ហើយ Vaska ស្តាប់និងបរិភោគ

ដកស្រង់ចេញពីរឿងនិទានដោយ I. A. Krylov (1769-1844) "The Cat and the Cook" (1813) ។ វា​ត្រូវ​បាន​គេ​ប្រើ​ពេល​និយាយ​ដល់​មនុស្ស​ថ្លង់​ដើម្បី​តិះដៀល ហើយ​ទោះ​បី​ជា​មាន​ការ​ដាស់តឿន​យ៉ាង​ណា​ក៏​ដោយ ក៏​នៅ​តែ​បន្ត​ធ្វើ​ការងារ​របស់​ខ្លួន។

ហើយអ្នក, មិត្តភក្តិ, មិនថាអ្នកអង្គុយចុះ,
អូនមិនល្អទេ's musically followings

សម្រង់ពីរឿងនិទានរបស់ I. A. Krylov "Quartet" (1811) ។ វាត្រូវបានប្រើប្រាស់ទាក់ទងនឹងក្រុមដែលមានមុខងារខ្សោយ ដែលអ្វីៗដំណើរការមិនល្អដោយសារតែមិនមានការរួបរួម ភាពសុខដុមរមនា វិជ្ជាជីវៈ សមត្ថភាព ការយល់ដឹងត្រឹមត្រូវអំពីកិច្ចការនីមួយៗ និងកិច្ចការទូទៅរបស់គាត់។

ហើយប្រអប់ទើបតែបើក

សម្រង់ពីរឿងនិទានរបស់ I. A. Krylov "Casket" (1808) ។ "អ្នកជំនាញខាងមេកានិច" ជាក់លាក់មួយបានព្យាយាមបើកទ្រូងហើយកំពុងស្វែងរកអាថ៌កំបាំងពិសេសនៃប្រាសាទរបស់គាត់។ ប៉ុន្តែ​ដោយ​សារ​គ្មាន​ការ​សម្ងាត់ គាត់​មិន​បាន​រក​ឃើញ​ទេ ហើយ​បាន​«​បន្សល់​ទុក​ក្នុង​មឈូស​»។

ហើយបើករបៀបម៉េចមិនស្មាន
ហើយប្រអប់ទើបតែបើក។

ឃ្លានេះត្រូវបានប្រើនៅពេលនិយាយអំពីអាជីវកម្មមួយចំនួន ដែលជាបញ្ហាក្នុងការដោះស្រាយ ដែលវាមិនចាំបាច់ក្នុងការស្វែងរកដំណោះស្រាយស្មុគស្មាញនោះទេ ព្រោះវាមានលក្ខណៈសាមញ្ញមួយ។

ហើយគាត់បះបោរសុំព្យុះមួយ
ដូចជាមានសន្តិភាពនៅក្នុងព្យុះ!

សម្រង់ពីកំណាព្យដោយ M. Yu. Lermontov (1814-1841) "Sail" (1841) ។

ហើយ​នរណា​ជា​ចៅក្រម?

សម្រង់ពីរឿងកំប្លែងដោយ A. S. Griboedov (1795-1829) "Woe from Wit" (1824) ពាក្យដោយ Chatsky:

ហើយ​នរណា​ជា​ចៅក្រម? - សម្រាប់បុរាណនៃឆ្នាំ
ដើម្បីជីវិតសេរី សត្រូវរបស់ពួកគេមិនអាចផ្សះផ្សាបានឡើយ
ការវិនិច្ឆ័យទាញចេញពីកាសែតដែលភ្លេច
ដង Ochakov និងការសញ្ជ័យនៅ Crimea ។

ពាក្យ​នេះ​ប្រើ​ដើម្បី​បញ្ជាក់​ពី​ការ​មើលងាយ​ចំពោះ​យោបល់​របស់​អាជ្ញាធរ​ដែល​មិន​ល្អ​ជាង​ពាក្យ​ដែល​ខ្លួន​កំពុង​ព្យាយាម​បង្រៀន ស្តីបន្ទោស រិះគន់ ។ល។

ហើយសុភមង្គលគឺអាចធ្វើទៅបាន
ជិតហើយ!

សម្រង់ពីប្រលោមលោកនៅក្នុងខ "Eugene Onegin" ដោយ A. S. Pushkin (1799-1837), ឆ។ ៨ (១៨៣២)។

រីករាយផ្នែករដ្ឋបាល

ពាក្យពីប្រលោមលោកដោយ F. M. Dostoevsky (1821-1881) "Demons" (1871) ។ កន្សោមហួសចិត្ត មានន័យថា ការលើកឡើងនៃអំណាច។

ម៉ូស្កា! ដឹងថានាងខ្លាំង
អ្វីដែលព្រុសខ្លា

សម្រង់ពីរឿងព្រេងនិទានរបស់ I. A. Krylov "ដំរីនិង Pug" (1808) ។ វាត្រូវបានគេប្រើនៅពេលនិយាយអំពីការវាយប្រហារដោយមិនដឹងខ្លួនរបស់នរណាម្នាក់ទៅលើនរណាម្នាក់ដែលច្បាស់ជាល្អជាង "សត្រូវ" របស់គាត់ (អ្នករិះគន់ អ្នកបំផ្លិចបំផ្លាញ អ្នកឈ្លានពាន។ល។)។

អាឡិចសាន់ឌឺ វីរបុរសម៉ាសេដូនៀ ប៉ុន្តែហេតុអ្វីបានជាបំបែកកៅអី?

សម្រង់ពីរឿងកំប្លែងដោយ N.V. Gogol (1809-1852) "The Inspector General" (1836) ពាក្យរបស់ Gorodnichiy អំពីគ្រូ: "គាត់គឺជាក្បាលដែលបានរៀន - នេះអាចត្រូវបានគេមើលឃើញហើយគាត់បានរើសយកភាពងងឹតប៉ុន្តែគ្រាន់តែពន្យល់ប៉ុណ្ណោះ។ ដោយ​ចិត្ត​ក្លៀវក្លា​ដែល​គាត់​មិន​នឹក​ឃើញ​ខ្លួន​ឯង។ ខ្ញុំបានស្តាប់គាត់ម្តង៖ មែនហើយ សម្រាប់ពេលដែលខ្ញុំកំពុងនិយាយអំពីជនជាតិអាសស៊ើរ និងបាប៊ីឡូន នៅតែគ្មានអ្វីសោះ ប៉ុន្តែរបៀបដែលខ្ញុំទៅដល់ អាឡិចសាន់ឌឺ ដ៏អស្ចារ្យ ខ្ញុំមិនអាចប្រាប់អ្នកពីអ្វីដែលបានកើតឡើងចំពោះគាត់នោះទេ។ ខ្ញុំគិតថាវាជាភ្លើង ដោយសារព្រះ! គាត់បានរត់ចេញពីវេទិកា ហើយថាគាត់មានកម្លាំងដើម្បីចាប់យកកៅអីនៅលើឥដ្ឋ។ ប្រាកដណាស់ អាឡិចសាន់ឌឺ ជាវីរៈបុរសជនជាតិម៉ាសេដូនៀ ប៉ុន្តែហេតុអ្វីបានជាបំបែកកៅអី? ឃ្លា​នេះ​ត្រូវ​បាន​ប្រើ​នៅ​ពេល​នរណា​ម្នាក់​ហួស​ពី​ការ​វាស់វែង។

Afanasy Ivanovich និង Pulcheria Ivanovna

វីរបុរសនៃរឿងរបស់ N.V. Gogol "ម្ចាស់ដីពិភពលោកចាស់" (1835) ប្តីប្រពន្ធវ័យចំណាស់ អ្នកស្រុកដែលមានចិត្តល្អ និងឆោតល្ងង់ ដឹកនាំជីវិតស្ងប់ស្ងាត់ វាស់វែង និងស្ងប់ស្ងាត់ កំណត់ដោយកង្វល់សេដ្ឋកិច្ចសុទ្ធសាធ។ ឈ្មោះរបស់ពួកគេបានក្លាយជាឈ្មោះគ្រួសារសម្រាប់មនុស្សប្រភេទនេះ។

អួ​ព្រះ​ជួយ! តើម្ចាស់ក្សត្រី Marya Aleksevna នឹងនិយាយអ្វីខ្លះ

សម្រង់ពីរឿងកំប្លែងរបស់ A.S. Griboyedov "Woe from Wit" (1824) ដែលជាពាក្យរបស់ Famusov ដែលការលេងចប់។ ប្រើ​ដើម្បី​បញ្ជាក់​អំពី​សេចក្តី​កំសាក ការ​ពឹង​លើ​ការ​ដើរ, សីល​ដ៏​បរិសុទ្ធ ។

អេ៎ អណ្ដាត​អាក្រក់​អាក្រក់​ជាង​កាំភ្លើង

សម្រង់ពីរឿងកំប្លែងរបស់ A.S. Griboedov "Woe from Wit" (1824) ពាក្យដោយ Molchalin ។

ខ

បា! មុខដែលធ្លាប់ស្គាល់

សម្រង់ពីរឿងកំប្លែងរបស់ A. S. Griboyedov "Woe from Wit" (1824) ពាក្យរបស់ Famusov:

បា! ស្គាល់មុខ!
កូនស្រី Sofia Pavlovna! ខ្មាស់!
អៀនខ្មាស! កន្លែងណា! ជាមួយ​នរណា!
ផ្តល់ឱ្យឬយកនាង
ដូច​ជា​ម្តាយ​របស់​នាង​ប្រពន្ធ​ដែល​បាន​ស្លាប់​។
ខ្ញុំធ្លាប់នៅជាមួយពាក់កណ្តាលល្អជាង
បែកគ្នាបន្តិច - កន្លែងណាជាមួយបុរស!

ពាក្យ​នេះ​ត្រូវ​បាន​ប្រើ​ដើម្បី​បង្ហាញ​ពី​ការ​ភ្ញាក់​ផ្អើល​នៅ​ពេល​ជួប​ដោយ​មិន​បាន​រំពឹង​ទុក​ជាមួយ​នរណា​ម្នាក់។

យាយនិយាយជាពីរ

ដូច្នេះ​គេ​ថា​មិន​ដឹង​ថា​នឹង​ក្លាយ​ជា​ការ​ពិត​ឬ​យ៉ាង​ណា​នោះ​ទេ។ កន្សោមនេះត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយការកាត់ចេញនៃសុភាសិត "ជីដូនបាននិយាយជាពីរ: ភ្លៀងឬព្រិល, វានឹងឬអត់" ។

បាហ្សារ៉ូវ។ Bazarovshchina

តាមឈ្មោះរបស់ Bazarov ដែលជាវីរបុរសនៃប្រលោមលោកដ៏ល្បីល្បាញរបស់ I. S. Turgenev (1818–1883) "ឪពុកនិងកូនប្រុស" (1862). Bazarov គឺជាតំណាងនៃផ្នែកមួយនៃនិស្សិត raznochinstvo រុស្ស៊ីនៃទសវត្សរ៍ទី 60 ។ សតវត្សទី XIX ដែលនៅពេលនោះចូលចិត្តទស្សនវិជ្ជាសម្ភារៈនិយមនៅអឺរ៉ុបខាងលិចក្នុងការបកស្រាយសាមញ្ញ និងបុព្វកាលរបស់វា។

ដូច្នេះ "Bazarovism" គឺជាឈ្មោះសមូហភាព ដែលមានន័យថា ភាពជ្រុលនិយមនៃទស្សនៈពិភពលោកប្រភេទនេះ ពោលគឺ ចំណង់ចំណូលចិត្តចំពោះវិទ្យាសាស្ត្រធម្មជាតិ សម្ភារៈនិយមសរុប សង្កត់ធ្ងន់លើការអនុវត្តជាក់ស្តែងនៃអាកប្បកិរិយា ការបដិសេធសិល្បៈប្រពៃណី និងច្បាប់នៃអាកប្បកិរិយាដែលទទួលយកជាទូទៅ។

ភាពឆ្កួតរបស់អ្នកក្លាហានគឺជាប្រាជ្ញានៃជីវិត!
ចំពោះភាពឆ្កួតរបស់អ្នកក្លាហាន យើងច្រៀងចម្រៀងមួយ។

សម្រង់​ពី The Song of the Falcon (1898) ដោយ M. Gorky (1868–1936)។

វាយមេដៃ

កន្សោម​ត្រូវ​បាន​គេ​ប្រើ​ក្នុង​ន័យ​ថា​: ចំណាយ​ពេល​ទំនេរ​, ដើម្បី​ចូល​រួម​ក្នុង​រឿង​តូចតាច​, ដើម្បី​រញ៉េរញ៉ៃ​ជុំវិញ​។ Baklusha - ឈើកែច្នៃសម្រាប់ស្លៀកពាក់របស់របរផ្សេងៗ (ស្លាបព្រា ពែង ជាដើម)។ នៅក្នុងការផលិតសិប្បកម្មវាយលុយកាក់ - បន្ទះសៀគ្វីចេញពីកំណត់ហេតុសម្រាប់ការផលិតសិប្បកម្មឈើ។ អត្ថន័យក្នុងន័យធៀបត្រូវបានពន្យល់ដោយការពិតដែលថាការផលិត baklush ត្រូវបានប្រជាជនចាត់ទុកថាជាការងារងាយស្រួលដែលមិនតម្រូវឱ្យមានការខិតខំប្រឹងប្រែងនិងជំនាញ។

វាយជាមួយថ្ងាស

ពាក្យ "chelo" នៅក្នុងភាសារុស្ស៊ីចាស់មានន័យថា "ថ្ងាស" ។ នៅប្រទេសរុស្ស៊ីបុរាណ "ចិញ្ចើម" មានន័យថាថ្ងាសវាយលើឥដ្ឋធ្លាក់ចុះនៅចំពោះមុខពួកអភិជននិងស្តេចក្នុងការក្រាប។ នេះត្រូវបានគេហៅថា "ការឱនក្បាលដោយទំនៀមទម្លាប់ដ៏អស្ចារ្យ" ហើយបង្ហាញពីការគោរពខ្ពស់បំផុត។ ពីទីនេះបានមកពាក្យថា "វាយនឹងថ្ងាស" ក្នុងអត្ថន័យ: អនុវត្តទៅអាជ្ញាធរដោយមានសំណើសុំអង្វរ។ នៅក្នុងសំណើជាលាយលក្ខណ៍អក្សរ - "ញត្តិ" - ពួកគេបានសរសេរថា "ហើយសម្រាប់រឿងនេះអ្នកបំរើតូចរបស់អ្នក Ivashko វាយអ្នកដោយថ្ងាសរបស់គាត់ ... " សូម្បីតែក្រោយមកពាក្យ "វាយនឹងថ្ងាសរបស់គាត់" បានចាប់ផ្តើមមានន័យថាសាមញ្ញ: "ជំរាបសួរ" ។

ភ្នាល់

មាន​ន័យ​ថា​: ជជែក​តវ៉ា​អំពី​អ្វី​មួយ​។ ការសន្យានៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីត្រូវបានគេហៅថាការសន្យាក៏ដូចជាការភ្នាល់ជម្លោះលើការឈ្នះឬការភ្នាល់ខ្លួនឯង។ ការ​ប្រយុទ្ធ​មាន​ន័យ​ថា «ភ្នាល់ ឈ្លោះ»។

អ្នក​ណា​ដែល​ជឿ​មាន​សុភមង្គល​ហើយ គាត់​មាន​ភាព​កក់ក្ដៅ​ក្នុង​លោក!

សម្រង់ពីរឿងកំប្លែងដោយ A.S. Griboyedov "វេទនាពីចិត្ត" (1824), ពាក្យរបស់ Chatsky ។ កន្សោម​នេះ​ត្រូវ​បាន​គេ​ប្រើ​ដើម្បី​សំដៅ​ទៅ​លើ​មនុស្ស​ដែល​មិន​សម​ហេតុផល​ហួសហេតុ ឬ​អ្នក​ដែល​ត្រូវ​បាន​គេ​បោក​ប្រាស់​ពេក​ដោយ​ផែនការ និង​ក្តី​សង្ឃឹម​ដែល​មិន​ស្រពិចស្រពិល​របស់​ពួកគេ។

ស្បែកជើងចចក

ការបញ្ចេញមតិបានក្លាយជាស្លាបបន្ទាប់ពីការលេចចេញនៃរឿងដោយ N. S. Leskov (1831-1895) "Lefty" (1881), ដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅលើមូលដ្ឋាននៃរឿងកំប្លែងប្រជាប្រិយមួយ: "ជនជាតិអង់គ្លេសបានបង្កើតចៃមួយចេញពីដែកហើយប្រជាជន Tula របស់យើងបានបាញ់វាហើយបញ្ជូនវាត្រឡប់ទៅពួកគេវិញ" ។ វា​ត្រូវ​បាន​គេ​ប្រើ​ក្នុង​ន័យ​ថា​: ដើម្បី​បង្ហាញ​ការ​ប្រឌិត​អស្ចារ្យ​ក្នុង​អាជីវកម្ម​មួយ​ចំនួន​ជំនាញ​សិប្បកម្ម​ល្អ​។

Petrel

បន្ទាប់​ពី​លេច​មុខ​ក្នុង​រឿង "ចម្រៀង​ផ្កា​ថ្ម" (1901) M. Gorky នៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍ petrel បានក្លាយជានិមិត្តសញ្ញានៃព្យុះបដិវត្តដែលនឹងមកដល់។

មានករណីនៅជិត Poltava

កន្សោមនេះគឺជាបន្ទាត់ដំបូងនៃកំណាព្យដោយ I. E. Molchanov (1809-1881) ដែលបានបោះពុម្ពនៅទសវត្សរ៍ទី 40-50 នៃសតវត្សទី 19 ។ ហើយបានក្លាយជាបទចម្រៀងពេញនិយម។ ដូច្នេះពួកគេនិយាយលេងសើច ឬអួតអាងអំពីឧប្បត្តិហេតុខ្លះ។

អ្នកអាចជាមនុស្សល្អ។
ហើយគិតអំពីភាពស្រស់ស្អាតនៃក្រចក

សម្រង់ពីប្រលោមលោកនៅក្នុងខ "Eugene Onegin" (1831) ដោយ A. S. Pushkin ។ លើក​ឡើង​ជា​ការ​ឆ្លើយ​តប​ទៅ​នឹង​ការ​ចោទ​ប្រកាន់​ថា​មាន​ការ​ព្រួយ​បារម្ភ​ខ្លាំង​ពេក​អំពី​រូបរាង​របស់​ខ្លួន។

អេ

អ្នក​មិន​អាច​ទៅ​ណា​មក​ណា​ក្នុង​រទេះ​ភ្លើង​ពី​អតីតកាល​បាន​ទេ។

សម្រង់ពីការលេងរបស់ M. Gorky "At the Bottom" (1902) ទំនុកច្រៀងដោយ Satin ។ ជំនួសឱ្យ "កន្លែង" "ឆ្ងាយ" ត្រូវបានដកស្រង់ជាញឹកញាប់។

ទៅ Moscow ទៅ Moscow ទៅ Moscow!

នៅក្នុងរឿង Three Sisters (1901) ដោយ A.P. Chekhov (1860–1904) ឃ្លានេះត្រូវបាននិយាយម្តងទៀតជាមួយនឹងការចង់បានដោយបងប្អូនស្រី ដោយថប់ដង្ហើមក្នុងភក់នៃជីវិតខេត្ត ប៉ុន្តែមិនមានឆន្ទៈចង់ចេញពីវាទេ។ ឃ្លា​នេះ​ត្រូវ​បាន​គេ​ប្រើ​ជា​លក្ខណៈ​នៃ​សុបិន​ដែល​គ្មាន​ផ្លែផ្កា។

ក្នុង​នគរ​ខ្លះ មិន​មែន​នៅ​ក្នុង​រដ្ឋ​របស់​យើង​ទេ។

ការចាប់ផ្តើមប្រពៃណីនៃរឿងនិទានប្រជាប្រិយរុស្ស៊ីជាច្រើន។ ប្រើ​ក្នុង​ន័យ​ថា : កន្លែង​ណា​មួយ គ្មាន​នរណា​ដឹង​ថា​នៅ​ទី​ណា​ឡើយ ។

មិនមានការពិតនៅលើជើងទេ។

ឥឡូវនេះត្រូវបានគេប្រើជាការអញ្ជើញលេងសើចដើម្បីអង្គុយចុះ។ មានប្រភពដើមដែលអាចកើតមានជាច្រើនសម្រាប់ឃ្លានេះ៖

1. យោងតាមកំណែទីមួយការបញ្ចូលគ្នាគឺដោយសារតែការពិតដែលថានៅក្នុងសតវត្សទី XV-XVIII ។ នៅប្រទេសរុស្ស៊ី កូនបំណុលត្រូវបានគេដាក់ទណ្ឌកម្មយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរ ដោយវាយដំនឹងកំណាត់ដែកលើជើងទទេរបស់ពួកគេ ស្វែងរកការសងបំណុល ពោលគឺ "ការពិត" ប៉ុន្តែការដាក់ទណ្ឌកម្មបែបនេះមិនអាចបង្ខំអ្នកដែលគ្មានលុយឱ្យសងបំណុលបានទេ។
2. យោងតាមកំណែទី 2 ការបញ្ចេញមតិបានកើតឡើងដោយសារតែការពិតដែលថាម្ចាស់ដីបានរកឃើញការបាត់បង់អ្វីមួយបានប្រមូលផ្តុំកសិករហើយបង្ខំពួកគេឱ្យឈររហូតដល់ជនល្មើសមានឈ្មោះ។
3. កំណែទីបីបង្ហាញពីការតភ្ជាប់នៃការបញ្ចេញមតិជាមួយ pravez (ការដាក់ទណ្ឌកម្មយ៉ាងឃោរឃៅចំពោះការមិនសងបំណុល) ។ ប្រសិនបើកូនបំណុលបានរត់គេចពីសិទ្ធិដោយការហោះហើរពួកគេនិយាយថាមិនមានការពិតនៅជើងទេ នោះគឺវាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការលុបចោលបំណុល។ ជាមួយនឹងការលុបចោលច្បាប់ អត្ថន័យនៃពាក្យនេះបានផ្លាស់ប្តូរ។

អ្នកមិនអាចយកវាទៅរទេះតែមួយបានទេ។
សេះ​និង​ញ័រ​

សម្រង់ពីកំណាព្យរបស់ A.S. Pushkin "Poltava" (1829).

អ្វីគ្រប់យ៉ាងគួរតែស្រស់ស្អាតនៅក្នុងមនុស្សម្នាក់: មុខសម្លៀកបំពាក់ព្រលឹងនិងគំនិត។

សម្រង់ពីការលេងរបស់ A.P. Chekhov "ពូ Vanya" (1897); ពាក្យទាំងនេះត្រូវបានប្រកាសដោយវេជ្ជបណ្ឌិត Astrov ។ ជាញឹកញាប់មានតែពាក់កណ្តាលដំបូងនៃឃ្លាប៉ុណ្ណោះដែលត្រូវបានដកស្រង់។

ភាសារុស្សីដ៏អស្ចារ្យ ថាមពល ស្មោះត្រង់ និងឥតគិតថ្លៃ

សម្រង់ពីកំណាព្យជាប្រយោគដោយ I.S. Turgenev "ភាសារុស្ស៊ី" (1882).

អ្នកគ្រប់គ្រងគំនិត

ការបញ្ចេញមតិពីកំណាព្យរបស់ A. S. Pushkin "ទៅសមុទ្រ" (1825) ដែលក្នុងនោះកវីបានហៅថា Napoleon និង Byron "អ្នកគ្រប់គ្រងនៃគំនិត" ។ នៅក្នុងការនិយាយផ្នែកអក្សរសាស្ត្រ វាត្រូវបានអនុវត្តចំពោះមនុស្សដ៏អស្ចារ្យដែលសកម្មភាពរបស់ពួកគេមានឥទ្ធិពលខ្លាំងលើគំនិតនៃសហសម័យរបស់ពួកគេ។

អំណាចនៃភាពងងឹត

កន្សោម​ដែល​បាន​ក្លាយ​ជា​ន័យ​ធៀប​នៃ​ភាព​ល្ងង់ខ្លៅ ភាព​ថយ​ក្រោយ​នៃ​វប្បធម៌​បាន​ក្លាយ​ជា​ស្លាប​ក្រោយ​ការ​លេច​ចេញ​នៃ​រឿង​ដោយ L. N. Tolstoy (1828-1910) "អំណាច​នៃ​ភាព​ងងឹត ឬ​ក្រញ៉ាំ​បាន​ជាប់​គាំង - បក្សី​ទាំង​មូល​គឺ​ជា​ទីជ្រៅ" (1886 )

នៅក្នុងអ្នកទាំងអស់គ្នា Darling អ្នកគឺជាអ្នកស្លៀកពាក់ល្អ។

ដកស្រង់ពីកំណាព្យដោយ I.F. Bogdanovich (១៧៤៣-១៨០៣) "Darling" (១៧៧៨)៖

នៅក្នុងអ្នកទាំងអស់គ្នា Darling សម្លៀកបំពាក់គឺល្អ៖
ក្នុង​រូបភាព​ដែល​អ្នក​ស្លៀកពាក់​ជា​មហាក្សត្រី
តើអ្នកកំពុងអង្គុយដូចអ្នកគង្វាលក្បែរខ្ទមមែនទេ?
អ្នកគឺជាអច្ឆរិយៈនៃពិភពលោកទាំងមូល។

ខ្សែនេះត្រូវបានគេស្គាល់ច្បាស់ថាអរគុណដល់ A. S. Pushkin ដែលបានប្រើវាជារឿងភាគអំពីរឿងរបស់គាត់ "The Young Lady-Peasant Woman" ពីវដ្ត "Tales of Belkin" ។ វា​ត្រូវ​បាន​គេ​ប្រើ​ដោយ​និយាយ​លេង​សើច​ជា​ការ​សរសើរ​ដែល​ត្រៀម​ខ្លួន​ជា​ស្រេច​ក្នុង​ការ​ឆ្លើយ​តប​នឹង​សំណើ​របស់​ស្ត្រី​ក្នុង​ការ​វាយ​តម្លៃ​សម្លៀក​បំពាក់​ថ្មី ម៉ូដ​សក់​ជាដើម។

នៅទូទាំង Ivanovo

កន្សោម "នៅក្នុង Ivanovo ទាំងអស់ (ស្រែក, ស្រែក)" ត្រូវបានប្រើក្នុងអត្ថន័យ: យ៉ាងខ្លាំងដោយអស់ពីកម្លាំងរបស់អ្នក។ Ivanovskaya គឺជាឈ្មោះនៃការ៉េនៅក្នុង Moscow Kremlin ដែលអគារ Ivan the Great Bell Tower ឈរ។ មានកំណែជាច្រើននៃប្រភពដើមនៃការបញ្ចេញមតិនេះ៖

1. នៅលើទីលាន Ivanovskaya ជួនកាលព្រះរាជក្រឹត្យត្រូវបានអានឱ្យខ្លាំង ៗ ដោយសំឡេងខ្លាំង (ទូទាំងទីលាន Ivanovskaya) ។ ដូច្នេះអត្ថន័យនៃការបញ្ចេញមតិ;
2. ជួនកាលស្មៀនក៏ត្រូវបានផ្តន្ទាទោសនៅលើទីលាន Ivanovskaya ។ ពួក​គេ​ត្រូវ​បាន​គេ​វាយ​ដោយ​រំពាត់ និង​ដំបង​ដោយ​គ្មាន​មេត្តា ដែល​ធ្វើ​ឱ្យ​ពួក​គេ​ស្រែក​ពេញ​ទីលាន Ivanovskaya ។

អ្នកបង្កបញ្ហា

នេះគឺជាចំណងជើងនៃប្រលោមលោក (1940) ដោយ L. V. Solovyov (1898-1962) អំពី Khoja Nasreddin ដែលជាវីរបុរសនៃរឿងកំប្លែងប្រជាប្រិយក្នុងចំណោម Azerbaijanis, Tajiks, Armenians, ប្រជាជននៃ Caucasus ខាងជើង, Persians និង Turks ។ កន្សោម "អ្នកបង្កបញ្ហា" បានក្លាយជាការពិពណ៌នាជាន័យធៀបនៃមនុស្សដែលបះបោរប្រឆាំងនឹងភាពព្រងើយកន្តើយ ការិយាធិបតេយ្យ និងការបង្ហាញពីភាពអយុត្តិធម៌សង្គមផ្សេងៗ។

វ៉ុលកាហូរចូលទៅក្នុងសមុទ្រកាសព្យែន។
សេះបរិភោគ oats និងហៃ

ដកស្រង់ចេញពីរឿងរបស់ A.P. Chekhov "គ្រូបង្រៀនអក្សរសាស្ត្រ" (1894) ។ ឃ្លាទាំងនេះត្រូវបានធ្វើម្តងទៀតនៅក្នុងការភ្លេចភ្លាំងស្លាប់ដោយគ្រូប្រវត្តិសាស្រ្តនិងភូមិសាស្ត្រ Ippolit Ippolitovich ដែលពេញមួយជីវិតរបស់គាត់បានសម្តែងតែការពិតដែលមិនអាចប្រកែកបានដែលល្បីល្បាញ។ ប្រើ​ក្នុង​ន័យ : ប្រយោគ​ដែល​គេ​ស្គាល់​ច្បាស់ ។

នៅក្នុង plumes ខ្ចី

ការបញ្ចេញមតិបានមកពីរឿងនិទានរបស់ I. A. Krylov "The Crow" (1825) ។ ក្អែកលូកកន្ទុយដោយរោមក្ងោក បានដើរលេងដោយជឿជាក់ថានាងជាប្អូនស្រីរបស់ Pavam ហើយគ្រប់គ្នានឹងសម្លឹងមើលនាង។ ប៉ុន្តែ Pavs បាន​បោច​ក្អែក ដើម្បី​កុំ​ឲ្យ​សូម្បី​តែ​រោម​របស់​នាង​ផ្ទាល់​នៅ​លើ​នាង។ ក្អែកបានប្រញាប់ប្រញាល់ទៅរកនាង ប៉ុន្តែពួកគេមិនបានស្គាល់នាងទេ។ "ក្អែកក្នុងរោមក្ងោក" - ពួកគេនិយាយអំពីមនុស្សម្នាក់ដែលសមនឹងសេចក្តីថ្លៃថ្នូររបស់អ្នកដទៃដោយមិនបានជោគជ័យព្យាយាមដើរតួខ្ពស់មិនធម្មតាហើយធ្លាក់ចូលទៅក្នុងតួនាទីកំប្លែង។

ចូលទៅក្នុងភាពរញ៉េរញ៉ៃ

ពាក្យ​ប្រើ​ក្នុង​ន័យ​ថា : ស្ថិត​ក្នុង​ស្ថានភាព​មិន​ល្អ ឆ្គង ឬ​មិន​ល្អ​ដោយ​សារ​ការ​ត្រួត​ពិនិត្យ ឬ​ភាព​ល្ងង់​ខ្លៅ។ គុណកិរិយា "ចូលទៅក្នុងរញ៉េរញ៉ៃ" ត្រូវបានបង្កើតឡើងជាលទ្ធផលនៃការបញ្ចូលគ្នានៃធាតុនៅក្នុងការរួមបញ្ចូលគ្នា "ចូលទៅក្នុងរញ៉េរញ៉ៃ" ។ ប្រូសាក់​ជា​រោង​បង្វិល​ខ្សែ​ពួរ​ដែល​ចង​ខ្សែ​ពី​បុរាណ។ វាគឺជាបណ្តាញដ៏ស្មុគស្មាញនៃខ្សែពួរដែលលាតសន្ធឹងពីកង់វិលទៅស្លាយ ដែលពួកវាត្រូវបានរមួល។ ជំរំជាធម្មតាមានទីតាំងនៅតាមផ្លូវ ហើយកាន់កាប់កន្លែងសំខាន់មួយ។ សម្រាប់អ្នកបង្វិលដើម្បីយកសម្លៀកបំពាក់ សក់ ឬពុកចង្ការរបស់គាត់ឱ្យធ្លាក់ចូលទៅក្នុងជំរុំខ្សែពួរ មានន័យថា ល្អបំផុតគឺធ្វើឱ្យរបួសធ្ងន់ធ្ងរ និងហែកសម្លៀកបំពាក់របស់គាត់ ហើយអាក្រក់បំផុតគឺបាត់បង់ជីវិត។

វ៉ាល់ម៉ាន

តួឯកនៃរឿងកំប្លែង D. I. Fonvizin (1744 / 1745-1792) "Undergrowth" (1782) ជនជាតិអាឡឺម៉ង់ដែលល្ងង់ខ្លៅជាអតីតគ្រូបង្វឹកដែលជាគ្រូបង្រៀនម្នាក់ក្នុងចំណោមកូនប្រុសរបស់ម្ចាស់ដីបានមើលស្រាល Mitrofanushka ។ នាមត្រកូលរបស់គាត់ដែលបង្កើតឡើងដោយ "អ្នកកុហក" របស់រុស្ស៊ី និងអាឡឺម៉ង់ "ម៉ាន់" (បុរស) ដែលបង្ហាញលក្ខណៈគាត់យ៉ាងពេញលេញ បានក្លាយជាឈ្មោះគ្រួសារសម្រាប់អួតនិងអ្នកកុហក។

ធ្ងន់ធ្ងរនិងយូរ

ការបញ្ចេញមតិរបស់ V. I. Lenin (1870–1924) ពីរបាយការណ៍នៅឯសមាជ IX All-Russian នៃសូវៀត។ អំពីគោលនយោបាយសេដ្ឋកិច្ចថ្មី V. I. Lenin បាននិយាយថា "... យើងកំពុងបន្តគោលនយោបាយនេះដោយស្មោះត្រង់ និងជាយូរណាស់មកហើយ ប៉ុន្តែពិតណាស់ ដូចដែលវាត្រូវបានកត់សម្គាល់ត្រឹមត្រូវរួចហើយ មិនមែនជារៀងរហូតទេ"។

អ្វីគ្រប់យ៉ាងនឹងកន្លងផុតទៅដូចជាផ្សែងចេញពីដើមឈើផ្លែប៉ោមពណ៌ស

សម្រង់ពីកំណាព្យរបស់ S. A. Yesenin (1895–1925) “ខ្ញុំមិនស្ដាយក្រោយ ខ្ញុំមិនហៅ ខ្ញុំមិនយំ…” (1922)៖

មិនស្តាយក្រោយ កុំហៅកុំយំ
អ្វីគ្រប់យ៉ាងនឹងកន្លងផុតទៅដូចជាផ្សែងចេញពីដើមឈើផ្លែប៉ោមពណ៌ស។
មាសក្រៀមក្រំឱប,
ខ្ញុំនឹងមិននៅក្មេងទៀតទេ។

ដកស្រង់​មក​ជា​ការ​លួង​លោម​ជា​ដំបូន្មាន​ដើម្បី​យក​ជីវិត​ដោយ​ស្ងប់ស្ងាត់​តាម​ទស្សនវិជ្ជា ព្រោះ​អ្វីៗ​កន្លង​ផុត​ទៅ​ទាំង​ល្អ​និង​អាក្រក់។

អ្វីគ្រប់យ៉ាងត្រូវបានលាយបញ្ចូលគ្នានៅក្នុងផ្ទះ Oblonsky

សម្រង់ពីប្រលោមលោករបស់ Leo Tolstoy Anna Karenina (1875): "អ្វីគ្រប់យ៉ាងត្រូវបានលាយបញ្ចូលគ្នានៅក្នុងផ្ទះ Oblonskys ។ ប្រពន្ធ​ដឹង​ប្តី​មាន​ទំនាក់ទំនង​ជាមួយ​អភិបាល​បារាំង​ដែល​នៅ​ផ្ទះ​ក៏​ប្រកាស​ប្រាប់​ប្តី​ថា​មិន​អាច​រស់នៅ​ជាមួយ​គាត់​ក្នុង​ផ្ទះ​ដូច​គ្នា​បាន​ទេ… ប្រពន្ធ​មិន​ចេញពី​បន្ទប់​ប្តី​ទេ ។ មិននៅផ្ទះសម្រាប់ថ្ងៃទីបី។ ក្មេងៗរត់ពេញផ្ទះដូចជាវង្វេង។ ស្ត្រីជនជាតិអង់គ្លេសឈ្លោះជាមួយស្ត្រីមេផ្ទះ ហើយសរសេរសំបុត្រទៅមិត្តម្នាក់ សុំឱ្យនាងរកកន្លែងថ្មីសម្រាប់នាង។ ចុងភៅបានចាកចេញពីទីធ្លាកាលពីម្សិលមិញក្នុងអំឡុងពេលអាហារពេលល្ងាច។ ចុងភៅខ្មៅ និងគ្រូបង្វឹកបានសុំការគណនា។ សម្រង់​ត្រូវ​បាន​ប្រើ​ជា​ន័យ​ធៀប​នៃ​ការ​យល់​ច្រលំ ការ​ច្របូកច្របល់។

ទាំងអស់គឺល្អ, marquise ដ៏ស្រស់ស្អាត

សម្រង់ពីកំណាព្យមួយ (1936) ដោយ A. I. Bezymensky (1898-1973) "អ្វីគ្រប់យ៉ាងគឺល្អ" (ចម្រៀងប្រជាប្រិយបារាំង) ។ Marchioness ដែល​បាន​បាត់​ខ្លួន​ដប់ប្រាំ​ថ្ងៃ​បាន​ទូរស័ព្ទ​ទៅ​អចលនទ្រព្យ​របស់​នាង​តាម​ទូរស័ព្ទ​ហើយ​សួរ​អ្នក​បម្រើ​ម្នាក់​ថា​៖ ​«​ចុះ​តើ​មាន​រឿង​អី​កើតឡើង​ជាមួយ​អ្នក​? គាត់ឆ្លើយ៖

មិនអីទេ marquise ដ៏ស្រស់ស្អាត
អ្វីៗដំណើរការហើយជីវិតគឺងាយស្រួល
មិនមានការភ្ញាក់ផ្អើលសោកសៅទេ។
លើកលែងតែរឿងតូចតាច!

ដូច្នេះ... នោះ​ជា​រឿង​មិន​សម​ហេតុ​ផល...
អាជីវកម្មទទេ...
ខ្មោច​ឯង​ស្លាប់​ហើយ!

ទាំងអស់គឺល្អ, ទាំងអស់គឺល្អ។

គ្រូបង្វឹកចំពោះសំណួររបស់ Marquise៖ "តើការស្លាប់នេះកើតឡើងដោយរបៀបណា?" - ចម្លើយ៖

ជាមួយ​នឹង​សត្វ​ខ្លា​ថា​៖
ជំនួញ​ទទេ!
នាង​បាន​ដុត​ផ្ទះ​ចោល!
ប៉ុន្តែបើមិនដូច្នេះទេ, Marchioness ដ៏ស្រស់ស្អាត,
ទាំងអស់គឺល្អ, ទាំងអស់គឺល្អ។

ប៉ុន្តែសម្រាប់នៅសល់,
marquise ដ៏ស្រស់ស្អាត,
ទាំងអស់គឺល្អទាំងអស់គឺល្អ!

ទាំងអស់នេះនឹងគួរឱ្យអស់សំណើច
ពេលណាក៏ក្រៀមក្រំណាស់។

សម្រង់ពីកំណាព្យដោយ M. Yu. Lermontov "A. O. Smirnova” (1840):

បើគ្មានអ្នកខ្ញុំចង់ប្រាប់អ្នកច្រើន។
ជាមួយអ្នកខ្ញុំចង់ស្តាប់អ្នក ...
អ្វីដែលត្រូវធ្វើ? .. ការនិយាយដែលគ្មានបទពិសោធន៍
ខ្ញុំ​មិន​អាច​គ្រប់គ្រង​ចិត្ត​របស់​អ្នក ...
ទាំងអស់នេះនឹងគួរឱ្យអស់សំណើច
ពេលណាមិនសោកស្ដាយ។

វាត្រូវបានគេប្រើជាការអត្ថាធិប្បាយអំពីស្ថានភាពសោកនាដកម្មខាងក្រៅ គួរឱ្យអស់សំណើច ប៉ុន្តែសំខាន់ខ្លាំងណាស់ ស្ថានភាពរំខាន។

យកសំរាមចេញពីខ្ទម

វា​ត្រូវ​បាន​គេ​ប្រើ​ក្នុង​ន័យ​ថា​: ដើម្បី​បង្ហាញ​បញ្ហា​, ជម្លោះ​ដែល​ទាក់ទង​នឹង​តែ​រង្វង់​តូច​ចង្អៀត​នៃ​មនុស្ស​។ ជាធម្មតា កន្សោម​នេះ​ត្រូវ​បាន​គេ​ប្រើ​ក្នុង​លក្ខណៈ​អវិជ្ជមាន​ជា​ការ​អំពាវនាវ​មិន​ឱ្យ​បង្ហាញ​ព័ត៌មាន​លម្អិត​នៃ​ការ​ឈ្លោះ​ប្រកែក​គ្នា​បែប​នេះ (មិន​ចាំបាច់​យក​ក្រណាត់​កខ្វក់​ចេញ​ពី​ខ្ទម​ទេ)។ វាត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងទំនៀមទម្លាប់បុរាណមិនឱ្យយកសំរាមចេញពីខ្ទម ប៉ុន្តែត្រូវដុតវា (ឧទាហរណ៍នៅក្នុងឡ) ចាប់តាំងពីមនុស្សអាក្រក់ម្នាក់អាចបង្កបញ្ហាដល់ម្ចាស់ខ្ទមដោយនិយាយពាក្យពិសេសលើសម្រាម។ .

ជី

ដើរកាត់អឺរ៉ុប

នេះគឺជាចំណងជើងនៃអត្ថបទធ្វើដំណើររបស់កវី A. A. Zharov (1904-1984) ដែលឆ្លុះបញ្ចាំងពីចំណាប់អារម្មណ៍ភ្លាមៗដែលគាត់បានធ្វើពីការធ្វើដំណើររបស់គាត់ទៅអឺរ៉ុបខាងលិច (1928) ។ ចំណងជើងនេះត្រូវបានពន្យល់ដោយការពិតដែលថា Zharov និងដៃគូរបស់គាត់គឺកវី I. Utkin និង A. Bezymensky ត្រូវកាត់បន្ថយយ៉ាងខ្លាំងនូវការស្នាក់នៅក្នុងប្រទេសឆេកូស្លូវ៉ាគីនិងអូទ្រីសតាមសំណើរបស់ប៉ូលីស។

M. Gorky នៅក្នុងអត្ថបទរបស់គាត់ "On the Benefits of Literacy" (1928) បានប្រើកន្សោមរបស់ Zharov "gallop នៅទូទាំងទ្វីបអឺរ៉ុប" ប៉ុន្តែរួចទៅហើយនៅឯអាសយដ្ឋានរបស់អ្នកនិពន្ធមួយចំនួននៃការសរសេរអត្ថបទមិនសមហេតុផលអំពីជីវិតនៅបរទេសដោយជូនដំណឹងដល់អ្នកអាននូវព័ត៌មានមិនត្រឹមត្រូវ។ កន្សោមត្រូវបានប្រើជានិយមន័យនៃការសង្កេតលើផ្ទៃជាទូទៅ។

គណនី Hamburg

នៅឆ្នាំ 1928បណ្តុំនៃអត្ថបទ កំណត់ចំណាំ និងអត្ថបទរិះគន់ផ្នែកអក្សរសាស្ត្រដោយ V. Shklovsky (1893-1984) ត្រូវបានបោះពុម្ពក្រោមចំណងជើង "Hamburg Account" ។ អត្ថន័យនៃឈ្មោះនេះត្រូវបានពន្យល់នៅក្នុងអត្ថបទកម្មវិធីខ្លីៗដែលបើកការប្រមូលផ្ដុំ៖ “គណនី Hamburg គឺជាគោលគំនិតដ៏សំខាន់បំផុត។ អ្នក​ចំបាប់​ទាំង​អស់​ពេល​ចំបាប់​បោក​ហើយ​ដេក​លើ​ស្មា​តាម​បញ្ជា​របស់​សហគ្រិន។ ម្តងក្នុងមួយឆ្នាំ អ្នកចំបាប់ប្រមូលផ្តុំគ្នានៅភោជនីយដ្ឋាន Hamburg ។ ពួកគេ​ប្រយុទ្ធ​គ្នា​នៅ​ពីក្រោយ​ទ្វារ​បិទ​ជិត និង​បង្អួច​ដែល​មាន​វាំងនន។ វែង អាក្រក់ និងរឹង។ នៅទីនេះ ថ្នាក់ពិតនៃអ្នកចំបាប់ត្រូវបានបង្កើតឡើង ដើម្បីកុំឱ្យបោកប្រាស់។ គណនី Hamburg គឺចាំបាច់នៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍។ សរុបមក អត្ថបទនិយាយអំពីឈ្មោះអ្នកនិពន្ធសម័យទំនើបល្បី ៗ ជាច្រើនដែលតាមគំនិតរបស់អ្នកនិពន្ធមិនឈរលើគណនី Hamburg ។ ក្រោយមក Shklovsky បានទទួលស្គាល់អត្ថបទនេះថាជា "ការគំរាមកំហែង" និងមិនត្រឹមត្រូវ។ ប៉ុន្តែកន្សោម "គណនីហាំប៊ឺក" ក្នុងពេលតែមួយបានក្លាយជាស្លាប ដែលដំបូងឡើយនៅក្នុងបរិយាកាសអក្សរសាស្ត្រ ជានិយមន័យនៃការវាយតម្លៃនៃការងារអក្សរសិល្ប៍ ឬសិល្បៈណាមួយដោយគ្មានការបញ្ចុះតម្លៃ និងសម្បទាន ហើយបន្ទាប់មកបានរីករាលដាលកាន់តែខ្លាំង ហើយចាប់ផ្តើមប្រើនៅក្នុង ការវាយតម្លៃនៃបាតុភូតសង្គមមួយចំនួន។

វីរបុរសនៃពេលវេលារបស់យើង។

ចំណងជើងនៃប្រលោមលោកដោយ M. Yu. Lermontov (1840) អាចត្រូវបានបំផុសគំនិតដោយ N. M. Karamzin's Knight of Our Time ។ Allegorically : មនុស្សម្នាក់ដែលគំនិតនិងទង្វើដែលបានបង្ហាញយ៉ាងពេញលេញបំផុតនៃស្មារតីនៃសម័យទំនើប។ កន្សោម​ត្រូវ​បាន​គេ​ប្រើ​ក្នុង​ន័យ​វិជ្ជមាន ឬ​ជា​ការ​ហួសចិត្ត​តាម​បុគ្គលិកលក្ខណៈ​របស់​បុគ្គល​ដែល​វា​ត្រូវ​បាន​គេ​អនុវត្ត។

វីរបុរសមិនមែនជាប្រលោមលោករបស់ខ្ញុំទេ។

ឆាតស្គី

ប៉ុន្តែ Skalozub? នេះជាទិដ្ឋភាព!
សម្រាប់កងទ័ពឈរលើភ្នំ
និងភាពត្រង់នៃជំរុំ,
មុខ​និង​សំឡេង - វីរៈ​បុរស...

សូហ្វៀ

មិនមែនជាប្រលោមលោករបស់ខ្ញុំទេ។

កន្សោម​ត្រូវ​បាន​ប្រើ​ក្នុង​ន័យ៖ មិន​មែន​តាម​ចំណង់​ចំណូល​ចិត្ត​របស់​ខ្ញុំ។

ដុតដួងចិត្តមនុស្សដោយកិរិយាស័ព្ទ

សម្រង់ពីកំណាព្យរបស់ A.S. Pushkin "Prophet" (1828) ។
ប្រើ​ក្នុង​ន័យ​ថា : ឧស្សាហ៍, ឧស្សាហ៍​អធិប្បាយ, បង្រៀន ។

ភ្នែក, ល្បឿន, ការវាយប្រហារ

ពាក្យស្លោករបស់មេបញ្ជាការរុស្ស៊ីដ៏អស្ចារ្យ A.V. Suvorov ។ ជាមួយនឹងពាក្យទាំងនេះនៅក្នុង "វិទ្យាសាស្រ្តនៃជ័យជំនះ" របស់គាត់ (សរសេរនៅឆ្នាំ 1796 ការបោះពុម្ពលើកដំបូង 1806) គាត់បានកំណត់ "ក្បាច់គុនបី" ។

សត្វភេនឃ្វីនដ៏ល្ងង់ខ្លៅលាក់ខ្លួនធាត់នៅក្នុងថ្ម។

សម្រង់ពី "ចម្រៀងនៃ Petrel" (1901) ដោយ M. Gorky ។

លទ្ធិសេរីនិយមរលួយ

ការបញ្ចេញមតិរបស់ M. E. Saltykov-Shchedrin (1826–1889) ពីអត្ថបទបែបតិះដៀល (1875) "Lord Molchaliny" (ពីវដ្ដ "In the Environment of Moderation and Accuracy") ដែលបានក្លាយជាមានន័យដូចនឹងភាពមិនសមហេតុផល ការផ្សះផ្សា ការផ្សះផ្សា។

ភាពអត់ឃ្លានមិនមែនជាមីងទេ។

ដូច្នេះពួកគេនិយាយអំពីការស្រេកឃ្លានខ្លាំងដោយបង្ខំអ្នកឱ្យធ្វើអ្វីមួយ។ ពាក្យទាំងនេះគឺជាផ្នែកមួយនៃកន្សោមលម្អិតដែលបានសរសេរត្រឡប់មកវិញនៅក្នុងសតវត្សទី 17: ភាពអត់ឃ្លានមិនមែនជាមីង; ទង្វើ។

វេទនាពី Wit

ចំណងជើងនៃរឿងកំប្លែងដោយ A. S. Griboyedov ។

ឃ

តើវាជាក្មេងប្រុសទេ?

នៅក្នុងវគ្គមួយនៃរឿងប្រលោមលោករបស់ M. Gorky "The Life of Klim Samgin" (1927) ក្មេងប្រុស Klim កំពុងជិះស្គីជាមួយកុមារដទៃទៀត។ Boris Varavka និង Varya Somova ធ្លាក់ចូលទៅក្នុងរន្ធមួយ។ Klim ផ្តល់ឱ្យ Boris បញ្ចប់ខ្សែក្រវ៉ាត់កន្លែងហាត់ប្រាណរបស់គាត់ ប៉ុន្តែដោយមានអារម្មណ៍ថាគាត់ត្រូវបានគេទាញចូលទៅក្នុងទឹក គាត់ក៏លែងខ្សែក្រវ៉ាត់ចេញពីដៃរបស់គាត់។ ក្មេងៗកំពុងលង់ទឹក។ នៅពេលដែលការស្វែងរកអ្នកលង់ទឹកចាប់ផ្តើម Klima ត្រូវបានវាយប្រហារដោយ "សំណួរមិនគួរឱ្យជឿដ៏ធ្ងន់ធ្ងររបស់នរណាម្នាក់៖ "តើមានក្មេងប្រុស ប្រហែលជាមិនមានក្មេងប្រុសទេ?" ឃ្លាចុងក្រោយបានក្លាយជាស្លាប ដែលជាការបង្ហាញជាន័យធៀបនៃការសង្ស័យយ៉ាងខ្លាំងអំពីអ្វីទាំងអស់។

បាទ មាន​តែ​អ្វី​ដែល​នៅ​មាន

សម្រង់ពីរឿងនិទានរបស់ I. A. Krylov "Swan, Pike និងមហារីក" (1814). វា​ត្រូវ​បាន​គេ​ប្រើ​ក្នុង​ន័យ៖ រឿង​មិន​រំកិល​ទៅ​មុខ វា​នៅ​ស្ងៀម ហើយ​ការ​សន្ទនា​គ្មាន​ផ្លែផ្កា​កើតឡើង​ជុំវិញ​វា។

ស្រីស្អាតគ្រប់បែបយ៉ាង

កន្សោមពីកំណាព្យរបស់ N.V. Gogol "Dead Souls" (1842): "មិនថាអ្នកគិតពីឈ្មោះអ្វីទេ វានឹងត្រូវបានរកឃើញនៅជ្រុងខ្លះនៃរដ្ឋរបស់យើង - ល្អគឺអស្ចារ្យ - អ្នកដែលពាក់វាហើយប្រាកដជានឹងខឹង .. ដូច្នេះហើយ ចូរយើងហៅនារីដែលភ្ញៀវមកនោះ តាមដែលនាងទទួលបានដោយស្របច្បាប់ ព្រោះថានាងមិនទុកអ្វីសោះ ដើម្បីក្លាយជាមនុស្សស្និទ្ធស្នាលដល់កម្រិតចុងក្រោយ ទោះបីយ៉ាងណា តួស្រីដែលមានភាពរហ័សរហួន ឆ្លង​កាត់​ការ​គួរ​សម! ហើយ​ទោះ​បី​ជា​ពេល​ខ្លះ​នៅ​ក្នុង​គ្រប់​ពាក្យ​ដែល​គួរ​ឱ្យ​រីករាយ​នាង​បាន​ជាប់​ចេញ wow អ្វី​ដែល​ជា​ម្ជុល ... "

ផ្តល់ឱ្យដើមឈើអុក

ធ្លាប់មានន័យថា "ស្លាប់" ។ មានពីរកំណែនៃប្រភពដើមនៃការបញ្ចេញមតិនេះ៖

1. ការផ្លាស់ប្តូរបានកើតឡើងនៅលើដីរុស្ស៊ីហើយត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងកិរិយាស័ព្ទ zadubet - "ធ្វើឱ្យត្រជាក់បាត់បង់ភាពប្រែប្រួលក្លាយជារឹង" ។
2. ការបញ្ចេញមតិនេះមានដើមកំណើតនៅភាគខាងត្បូងនៃប្រទេសរុស្ស៊ី។ គេ​អាច​សន្និដ្ឋាន​បាន​ថា អ្នក​ស្លាប់​ត្រូវ​គេ​កប់​ក្រោម​ដើម​អុក។

22 សំណាងអាក្រក់

ដូច្នេះនៅក្នុងការសម្តែងដោយ A.P. Chekhov "The Cherry Orchard" (1903) ពួកគេបានហៅស្មៀន Epikhodov ដែលបញ្ហាកំប្លែងខ្លះកើតឡើងជារៀងរាល់ថ្ងៃ។ កន្សោម​ត្រូវ​បាន​គេ​អនុវត្ត​ចំពោះ​អកុសល​ដែល​មាន​អំពើ​អកុសល​ខ្លះ​កើត​ឡើង​ជា​និច្ច។

Noble Nest

ចំណងជើងនៃប្រលោមលោកដោយ I. S. Turgenev (1859) ដែលបានក្លាយជាមានន័យដូចនឹងទ្រព្យសម្បត្តិដ៏ថ្លៃថ្នូ។ កន្សោមនេះត្រូវបានប្រើដោយ Turgenev សូម្បីតែមុននេះនៅក្នុងរឿង "អ្នកជិតខាងរបស់ខ្ញុំ Radilov" (1847) ។

រឿងរ៉ាវនៃថ្ងៃកន្លងផុតទៅ
ទំនៀមទំលាប់នៃបុរាណវិទ្យាជ្រៅ

សម្រង់ពីកំណាព្យរបស់ A.S. Pushkin "Ruslan and Lyudmila" (1820) ដែលជាការបកប្រែយ៉ាងជិតស្និទ្ធនៃកំណាព្យមួយនៃកំណាព្យរបស់ Ossian ដែលបង្កើតឡើងដោយអ្នកនិពន្ធជនជាតិអង់គ្លេស James MacPherson (1736-1796) ហើយសន្មតថាជាបារត Celtic បុរាណដ៏ល្បីល្បាញនេះ។ ឧទ្ទេសនាមអំពីព្រឹត្ដិការណ៍ចាស់ និងមិនគួរឱ្យទុកចិត្ត ដែលមនុស្សតិចណាស់ចងចាំ។

នៅក្នុងកាបូប

នៅពេលពួកគេនិយាយថា "វានៅក្នុងកាបូប" វាមានន័យថា: អ្វីគ្រប់យ៉ាងគឺស្ថិតនៅក្នុងលំដាប់អ្វីគ្រប់យ៉ាងបានបញ្ចប់ដោយជោគជ័យ។ ប្រភពដើមនៃការបញ្ចេញមតិនេះជួនកាលត្រូវបានពន្យល់ដោយការពិតដែលថាក្នុងអំឡុងពេលនៃ Ivan the Terrible សំណុំរឿងរបស់តុលាការមួយចំនួនត្រូវបានសម្រេចដោយឆ្នោត ហើយឆ្នោតត្រូវបានដកចេញពីមួករបស់ចៅក្រម។ មានការពន្យល់មួយផ្សេងទៀតសម្រាប់ប្រភពដើមនៃការបញ្ចេញមតិ។ អ្នកស្រាវជ្រាវខ្លះប្រកែកថា ស្មៀន និងក្រឡាបញ្ជី (សុទ្ធតែជាអ្នកដោះស្រាយវិវាទគ្រប់បែបយ៉ាង) ដោះស្រាយរឿងក្តីក្នុងតុលាការ ប្រើមួកទទួលសំណូក ហើយបើចំនួនសំណូកស័ក្តិសមស្មៀននោះ «វានៅមួក "

ការងារ​ជួយ​អ្នក​លង់ទឹក​ជា​ការងារ​អ្នក​លង់ទឹក​ខ្លួនឯង

នៅក្នុងប្រលោមលោកបែបតិះដៀលដោយ I. Ilf (1897-1937) និង E. Petrov (1902-1942) "The Twelve Chairs" (1927) ដែលជាផ្ទាំងរូបភាពដែលមានពាក្យស្លោកមិនសមហេតុសមផលដែលបានបង្ហោះនៅក្នុងក្លឹបនៅពេលល្ងាចនៃ Water Rescue សង្គមត្រូវបានលើកឡើង។ ពាក្យស្លោកនេះបានចាប់ផ្តើមប្រើ ពេលខ្លះនៅក្នុងកំណែដែលបានកែប្រែបន្តិច ជាពាក្យស្លោកលេងសើចអំពីការជួយខ្លួនឯង។

បណ្តាលឱ្យពេលវេលានិងម៉ោងរីករាយ

នៅឆ្នាំ 1656 តាមបញ្ជារបស់ Tsar Alexei Mikhailovich (1629-1676) "សៀវភៅហៅថា constable: លេខកូដថ្មីនិងការរៀបចំលំដាប់នៃវិធីរបស់ falconer" ត្រូវបានចងក្រងដែលជាបណ្តុំនៃច្បាប់សម្រាប់ falconry មួយ។ ល្បែងកំសាន្តដែលចូលចិត្តនៅពេលនោះ។ នៅចុងបញ្ចប់នៃបុព្វកថា Alexei Mikhailovich បានធ្វើប្រៃសណីយ៍ដែលសរសេរដោយដៃថា "សៀវភៅបន្ថែមឬរបស់គាត់ផ្ទាល់; រឿងប្រៀបប្រដូចនៃព្រលឹង និងរូបកាយនេះ; កុំភ្លេចការពិត និងការវិនិច្ឆ័យ និងសេចក្តីស្រឡាញ់ដ៏មេត្តាករុណា និងប្រព័ន្ធយោធា៖ មានពេលសម្រាប់អាជីវកម្ម និងមួយម៉ោងសម្រាប់ការសប្បាយ។ ពាក្យនៃ postscript បានក្លាយជាកន្សោមដែលជារឿយៗមិនត្រូវបានបកស្រាយត្រឹមត្រូវទេ មានន័យថាពាក្យ "ពេលវេលា" គឺជាផ្នែកធំជាង ហើយពាក្យ "ម៉ោង" គឺជាផ្នែកតូចជាង ដែលជាលទ្ធផលនៃការបញ្ចេញមតិខ្លួនឯងត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរ៖ "ពេលវេលាសម្រាប់អាជីវកម្ម និងម៉ោងសម្រាប់ការសប្បាយ"។ ប៉ុន្តែ​ស្តេច​មិន​បាន​គិត​សូម្បី​តែ​មួយ​ម៉ោង​ចេញ​ពី​ពេល​ពេញ​មួយ​សម្រាប់​ការ​សប្បាយ។ ពាក្យទាំងនេះបង្ហាញពីគំនិតដែលថាអ្វីគ្រប់យ៉ាងមានពេលវេលារបស់វា - ទាំងអាជីវកម្មនិងការសប្បាយ។

ត្រចៀក Demyanov

កន្សោម​ត្រូវ​បាន​គេ​ប្រើ​ក្នុង​ន័យ​ថា : បង្ខំ​ការ​ប្រព្រឹត្ត​ហួស​ហេតុ​ផ្ទុយ​នឹង​ការ​ចង់​បាន​នៃ​ការ​ព្យាបាល; អ្វីទាំងអស់ដែលបានស្នើយ៉ាងខ្លាំង។ វាកើតឡើងពីរឿងនិទានរបស់ I. A. Krylov "ត្រចៀករបស់ Demyan" (1813) ។ អ្នកជិតខាង Demyan បានច្រានត្រចៀកអ្នកជិតខាង Fok យ៉ាងខ្លាំងរហូតដល់គាត់,

ស្រលាញ់​ត្រចៀក​ប៉ុណ្ណា​ក៏​ដោយ ប៉ុន្តែ​មក​ពី​សំណាង​អាក្រក់​បែប​នេះ
ចាប់បានដោយអាវុធ
អាវនិងមួក
ប្រញាប់ទៅផ្ទះដោយគ្មានការចងចាំ
ហើយចាប់ពីពេលនោះមក មិនមែនជាជើងដល់ Demyan ទេ។

ឌឺហ្សីម័រដា

តួអង្គនៃរឿងកំប្លែងរបស់ N.V. Gogol "The Inspector General" (1836) ដែលជាប៉ូលីសដ៏ឈ្លើយ ដែលយោងទៅតាម Gorodnichiy "ដាក់ចង្កៀងនៅក្រោមភ្នែករបស់មនុស្សគ្រប់គ្នាសម្រាប់សណ្តាប់ធ្នាប់ ទាំងសិទ្ធិ និងកំហុស" ។ នាមត្រកូលរបស់គាត់បានចូលទៅក្នុងសុន្ទរកថាអក្សរសាស្ត្រក្នុងអត្ថន័យ: ឈ្លើយ, បំពេញតាមបញ្ជាដោយងងឹតងងុលពីខាងលើ, អាណាព្យាបាលនៃសណ្តាប់ធ្នាប់។

ចាប់ឡើងហើយជែង

ការបញ្ចេញមតិបានមកពីអត្ថបទរបស់ V.I. Lenin "គ្រោះមហន្តរាយដែលជិតមកដល់ និងរបៀបដោះស្រាយជាមួយវា" (1917) ។ នៅក្នុងអត្ថបទនេះ V. I. Lenin បានសរសេរថា "បដិវត្តបានធ្វើអ្វីដែលក្នុងរយៈពេលពីរបីខែរុស្ស៊ីតាមរបៀបរបស់វាផ្ទាល់។ នយោបាយតម្រង់ជួរជាមួយប្រទេសជឿនលឿន។ ប៉ុន្តែនេះមិនគ្រប់គ្រាន់ទេ។ សង្រ្គាមគឺមិនអាចកាត់ថ្លៃបាន វាចោទជាសំណួរដោយភាពមុតស្រួច៖ ស្លាប់ ឬតាមទាន់ប្រទេសជឿនលឿន ហើយយកឈ្នះពួកគេផងដែរ។ សេដ្ឋកិច្ច"។ពាក្យស្លោកដូចគ្នាគឺ “តាមទាន់ និងវ៉ាដាច់អាមេរិក!” ត្រូវបានណែនាំឡើងវិញនៅទសវត្សឆ្នាំ 1960 ។ លេខាទីមួយនៃគណៈកម្មាធិការកណ្តាលនៃ CPSU N. S. Khrushchev (1894-1971) ។ ដកស្រង់ជាការអំពាវនាវឱ្យឈ្នះការប្រកួតប្រជែង (ជាធម្មតាសេដ្ឋកិច្ច) ជាមួយនរណាម្នាក់។ វាត្រូវបានគេប្រើទាំងព្យញ្ជនៈនិងជាតិដែក។

បណ្ឌិត Aibolit

វីរបុរសនៃរឿងនិទានដោយ K. I. Chukovsky (1882-1969) "Aibolit" (1929) ។ ឈ្មោះ "វេជ្ជបណ្ឌិតល្អ" Aibolit បានចាប់ផ្តើមប្រើ (ដំបូងដោយកុមារ) ជាឈ្មោះដែលគួរឱ្យស្រលាញ់សម្រាប់វេជ្ជបណ្ឌិត។

Domostroy

Domostroy គឺជាវិមាននៃអក្សរសិល្ប៍រុស្ស៊ីនៃសតវត្សទី 16 ដែលជាសំណុំនៃច្បាប់ប្រចាំថ្ងៃនិងសីលធម៌។ ច្បាប់ទាំងនេះដែលមានចែងក្នុងច្រើនជាងហុកសិបជំពូក គឺផ្អែកលើទស្សនៈពិភពលោកដែលបានបង្កើតឡើងយ៉ាងល្អ ដែលបានអភិវឌ្ឍក្រោមឥទ្ធិពលរបស់សាសនាចក្រ។ "Domostroy" បង្រៀន "របៀបជឿ" "របៀបគោរពស្តេច" "របៀបរស់នៅជាមួយប្រពន្ធនិងកូននិងសមាជិកគ្រួសារ" ធ្វើឱ្យជីវិតផ្ទះនិងគ្រួសារមានលក្ខណៈធម្មតា។ ឧត្តមគតិនៃគ្រួសារណាមួយ យោងតាមលោក Domostroy គឺការស្តុកទុក ដែលគួរជួយឱ្យទទួលបានទ្រព្យសម្បត្តិ ដែលអាចធ្វើទៅបានលុះត្រាតែមេគ្រួសារមានស្វ័យភាព។ ប្តីយោងទៅតាម Domostroy គឺជាមេគ្រួសារជាមេរបស់ប្រពន្ធហើយ Domostroy បញ្ជាក់លម្អិតនៅក្នុងករណីដែលគាត់គួរតែវាយប្រពន្ធរបស់គាត់ជាដើម។ ទីតាំងរបស់ស្ត្រី។

ទឹកភ្នែកដូចជាពពែរបស់ Sidorov

វា​ត្រូវ​បាន​គេ​ប្រើ​ក្នុង​ន័យ​ថា វាយ​អ្នក​ណា​ម្នាក់​យ៉ាង​សាហាវ ឃោរឃៅ និង​ឃោរឃៅ។ ឈ្មោះ Sidor ជារឿយៗត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងគំនិតរបស់មនុស្សអាក្រក់ឬឈ្លោះប្រកែកគ្នាហើយពពែយោងទៅតាមជំនឿដ៏ពេញនិយមគឺជាសត្វដែលមានចរិតគ្រោះថ្នាក់។

Darling

វីរនារីនៃរឿងដែលមានឈ្មោះដូចគ្នាដោយ A.P. Chekhov (ឆ្នាំ 1899) ជាស្ត្រីដ៏ប៉ិនប្រសប់ម្នាក់ដែលផ្លាស់ប្តូរចំណាប់អារម្មណ៍និងទស្សនៈរបស់នាងនៅពេលដែលគូស្នេហ៍របស់នាងផ្លាស់ប្តូរដោយភ្នែកដែលនាងមើលទៅជីវិត។ រូបភាពនៃ "ជាទីស្រឡាញ់" របស់ Chekhov ក៏ត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយមនុស្សដែលផ្លាស់ប្តូរជំនឿនិងទស្សនៈរបស់ពួកគេអាស្រ័យលើអ្នកដែលមានឥទ្ធិពលលើពួកគេ។

ធូបធូប

ដូច្នេះ គេ​និយាយ​អំពី​មនុស្ស​ដែល​ស្គម ទន់​ខ្សោយ និង​មើល​ទៅ​ឈឺ ដែល​មិន​មាន​អាយុ​វែង។ ការបញ្ចេញមតិគឺផ្អែកលើនិមិត្តសញ្ញាសាសនានៃពាក្យ "ធូប" ។ នៅក្នុងព្រះវិហារ គ្រឿងក្រអូបត្រូវបានអុជធូប (ពួកគេអង្រួនធុងដែលធូបជក់បារីស្ថិតនៅ)។ ពិធី​នេះ​ត្រូវ​ធ្វើ​ជា​ពិសេស​មុន​ពេល​ស្លាប់ ឬ​ស្លាប់។

អ៊ី

នៅតែមានជីវិតនៅក្នុងសត្វឆ្កែចាស់

សម្រង់ពីរឿងរបស់ N.V. Gogol "Taras Bulba" (1842) ។ អធិប្បាយអំពីសមត្ថភាពក្នុងការសម្រេចបានច្រើន; អំពីសុខភាពល្អ សុខុមាលភាព ឬសក្ដានុពលដ៏អស្ចារ្យរបស់បុគ្គលដែលមានសមត្ថភាពសំខាន់ៗជាច្រើន ទោះបីអ្នកជុំវិញខ្លួនលែងរំពឹងពីគាត់ក៏ដោយ។

មានអ្វីដែលត្រូវអស់សង្ឃឹម

សម្រង់ពីរឿងកំប្លែងរបស់ A.S. Griboyedov "Woe from Wit" (1824) ។ Chatsky រំខានការកុហករបស់ Repetilov ប្រាប់គាត់ថា:

ស្តាប់, កុហក, ប៉ុន្តែដឹងពីវិធានការ;
មានអ្វីដែលត្រូវអស់សង្ឃឹម។

មានភាពច្របូកច្របល់ក្នុងសមរភូមិ
និងទីជ្រៅងងឹតនៅលើគែម

សម្រង់ពីឈុតឆាកដ៏អស្ចារ្យរបស់ A.S. Pushkin "បុណ្យកំឡុងគ្រោះកាច" (1832) បទចំរៀងរបស់ប្រធានពិធីបុណ្យ។ ប្រើជារូបមន្តដើម្បីបង្ហាញអំពីអាកប្បកិរិយាប្រថុយប្រថានខ្លាំងពេក។

ច

បន្ទប់ជក់បារីរស់

ការ​បញ្ចេញ​មតិ​ពី​បទ​ចម្រៀង​កុមារ​ប្រជាប្រិយ​មួយ​ដែល​បាន​សំដែង​ពេល​កំពុង​លេង "បន្ទប់​ជក់​បារី"។ អ្នកលេងអង្គុយជារង្វង់មួយ ហើយឆ្លងកាត់ការពុះកញ្ជ្រោលមួយដោយមានការហាមប្រាមថា "បន្ទប់ជក់បារីនៅរស់ រស់ ជើងស្តើង ព្រលឹងខ្លី"។ អ្នកដែលនៅក្នុងដៃដែលខ្ទេចខ្ទីចេញទៅក្រៅបានចាកចេញពីរង្វង់។ នេះគឺជាកន្លែងដែលពាក្យថា "Kurilka នៅរស់" បានមកពី ប្រើជាពាក្យឧទានលេងសើច នៅពេលសំដៅទៅលើសកម្មភាពដែលកំពុងបន្តរបស់មនុស្សមិនសំខាន់ ក៏ដូចជាសកម្មភាពបន្តរបស់នរណាម្នាក់ក្នុងស្ថានភាពលំបាក។

ទឹករស់

នៅក្នុងរឿងនិទានប្រជាប្រិយរបស់រុស្ស៊ី - ទឹកវេទមន្តដែលធ្វើអោយមនុស្សស្លាប់រស់ឡើងវិញដោយផ្តល់កម្លាំងវីរភាព។

រស់នៅហើយទុកឱ្យអ្នកដទៃរស់នៅ

ជួរទីមួយនៃកំណាព្យដោយ G. R. Derzhavin (1743-1816) "នៅថ្ងៃកំណើតរបស់អធិរាជ Gremislava" (1798):

រស់នៅហើយទុកឱ្យអ្នកដទៃរស់នៅ
ប៉ុន្តែមិនមែននៅក្នុងការចំណាយរបស់ផ្សេងទៀត;
តែងតែរីករាយជាមួយអ្នក
កុំប៉ះអ្នកដទៃ
នេះជាច្បាប់ ផ្លូវត្រង់
ដើម្បីសុភមង្គលរបស់មនុស្សគ្រប់រូប។

Derzhavin គឺជាអ្នកនិពន្ធនៃរូបមន្តកំណាព្យនេះ ប៉ុន្តែមិនមែនជាគំនិតដែលបង្កប់នៅក្នុងវានោះទេ ដែលមានតាំងពីយូរយារណាស់មកហើយ ជាសុភាសិតជាភាសាផ្សេងៗគ្នា។ នៅប្រទេសរុស្ស៊ីកំណែភាសាបារាំងរបស់វាត្រូវបានគេស្គាល់យ៉ាងទូលំទូលាយផងដែរ - "Vivons et laissons vivre les autres" ។ ភាពជាអ្នកនិពន្ធនៃគំនិតនេះគឺមិនស្គាល់។ ប៉ុន្តែក្នុងករណីណាក៏ដោយ ការបកប្រែជាភាសារុស្សីរបស់វាបានក្លាយជាពាក្យអសុរស ដោយសារ G.R. Derzhavin។

ដោយអធិរាជ Gremislava កវីមានន័យថាអធិរាជរុស្ស៊ី Catherine the Great ។ យោងទៅតាមរឿងព្រេងពាក្យថា "រស់នៅហើយទុកឱ្យអ្នកដទៃរស់នៅ" គឺជាសុភាសិតដែលនាងចូលចិត្ត។

Allegorically : ការអំពាវនាវឱ្យយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះផលប្រយោជន៍របស់អ្នកដទៃ ដើម្បីស្វែងរកការសម្របសម្រួលជាមួយពួកគេ រូបមន្តជាក់លាក់នៃការរួមរស់ដែលសាកសមនឹងមនុស្សគ្រប់គ្នា។

រស់ស្លាប់

ការបញ្ចេញមតិនេះបានរីករាលដាលបន្ទាប់ពីការលេចឡើងនៃរឿង "The Living Corpse" (1911) ដោយ L. N. Tolstoy ដែលវីរបុរសរបស់គាត់គឺ Fedya Protasov ធ្វើអត្តឃាតលាក់ខ្លួនពីប្រពន្ធរបស់គាត់និងមនុស្សនៃរង្វង់របស់គាត់ហើយរស់នៅក្នុងចំណោមសង្គមអាក្រក់។ ភ្នែករបស់គាត់គឺជា "សាកសពរស់" ។ ឥឡូវនេះពាក្យថា "សាកសពដែលនៅរស់" ត្រូវបានប្រើក្នុងអត្ថន័យ: មនុស្សម្នាក់ដែលបានធ្លាក់ចុះ, ការបំផ្លិចបំផ្លាញខាងសីលធម៌និងផងដែរនៅក្នុងទូទៅអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលបានស្លាប់បានរួចជីវិត។

3

មិនអាច​ទៅដល់

ការបញ្ចេញមតិនេះជាកម្មសិទ្ធិរបស់ឧត្តមនាវីឯក F.V. Dubasov (1845-1912) ដែលត្រូវបានគេស្គាល់ថាសម្រាប់ការបង្ក្រាបយ៉ាងឃោរឃៅនៃការបះបោរប្រដាប់អាវុធនៅទីក្រុងម៉ូស្គូ។ នៅក្នុងរបាយការណ៍ "ជ័យជំនះ" របស់គាត់ទៅកាន់នីកូឡាទី 2 នៃថ្ងៃទី 22 ខែធ្នូឆ្នាំ 1905 ឌូបាសូវបានសរសេរថា: យុទ្ធជនដែលមិនអាចផ្សះផ្សាបាននិងខឹងសម្បារបំផុត ... ខ្ញុំមិនអាចទទួលស្គាល់ចលនាបះបោរថាត្រូវបានបង្ក្រាបទាំងស្រុងនោះទេ។

សម្រាប់ទឹកដីឆ្ងាយ។
ឆ្ងាយឆ្ងាយ [សាមសិប] ព្រះរាជាណាចក្រ

កន្សោមជាញឹកញាប់ត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងរឿងនិទានប្រជាប្រិយរបស់រុស្ស៊ីក្នុងអត្ថន័យ: ឆ្ងាយ, នៅចម្ងាយមិនស្គាល់។

ភ្លេចហើយដេក!

សម្រង់ពីកំណាព្យដោយ M. Yu. Lermontov "ខ្ញុំចេញទៅតែម្នាក់ឯងនៅលើផ្លូវ":

ខ្ញុំមិនរំពឹងអ្វីពីជីវិតទេ។
ហើយខ្ញុំមិនមានអារម្មណ៍សោកស្តាយចំពោះអតីតកាលទាល់តែសោះ។
ខ្ញុំកំពុងស្វែងរកសេរីភាព និងសន្តិភាព!
ចង់​ភ្លេច​ដេក​!

មើល​ទៅ​អាម៉ាស់

កន្សោមនេះបានលេចឡើងនៅក្រោមពេត្រុសទី 1 (1672-1725) ។ Zatrapeznikov គឺជានាមត្រកូលរបស់ពាណិជ្ជករដែលរោងចក្រផលិតក្រណាត់ក្រាស់ និងគុណភាពទាប។ តាំង​ពី​ពេល​នោះ​មក ពួក​គេ​បាន​និយាយ​អំពី​មនុស្ស​ដែល​ស្លៀកពាក់​មិន​ស្អាត។

ភាសាឆ្លាត។ សម័យ

ពាក្យដែលបង្កើតឡើងដោយកវីនិងអ្នកទ្រឹស្តីនៃអនាគតនិយម A.E. Kruchenykh ។ នៅក្នុង "សេចក្តីប្រកាសនៃពាក្យបែបនេះ" (1913) ខ្លឹមសារនៃ "ការបកប្រែ" ត្រូវបានកំណត់ដូចខាងក្រោម: "ការគិតនិងការនិយាយមិនធ្វើតាមបទពិសោធន៍នៃការបំផុសគំនិតទេដូច្នេះសិល្បករមានសេរីភាពក្នុងការបញ្ចេញមតិខ្លួនឯងមិនត្រឹមតែប៉ុណ្ណោះទេ។ នៅក្នុងភាសាទូទៅ ... ប៉ុន្តែក៏មាននៅក្នុងផ្ទាល់ខ្លួន ... ដោយគ្មានអត្ថន័យជាក់លាក់ ... transrational ។ នៅលើមូលដ្ឋាននៃទ្រឹស្តីមិនពិតដ៏ឆ្ងាយនេះ កវីអនាគតនិយមបានបង្កើតពាក្យដែលគ្មានអត្ថន័យនៃប្រធានបទណាមួយ បានសរសេរឧទាហរណ៍ ខគម្ពីរបែបនេះ៖ "Serzha melepet បានសាទរ ok rizum melev alik" ។ ដូច្នេះហើយ ពាក្យ "abstruse", "abstruse language" បានចាប់ផ្តើមប្រើក្នុងអត្ថន័យ៖ ភាសាដែលមិនអាចយល់បានសម្រាប់មហាជនទូទៅ ជាទូទៅគឺគ្មានន័យ។

ជំរាបសួរ, យុវជន, កុលសម្ព័ន្ធមិនស្គាល់!

សម្រង់ពីកំណាព្យរបស់ A.S. Pushkin "ខ្ញុំបានទៅលេងម្តងទៀត / ជ្រុងនៃផែនដី ... " (1835):

សួស្តីកុលសម្ព័ន្ធ។
ក្មេង​មិន​ស្គាល់! មិន​មែន​ខ្ញុំ​ទេ
ខ្ញុំនឹងឃើញភាពយឺតយ៉ាវដ៏អស្ចារ្យរបស់អ្នក
នៅពេលអ្នកធំជាងមិត្តរបស់ខ្ញុំ
ហើយអ្នកនឹងគ្របក្បាលចាស់របស់ពួកគេ។
ពីក្រសែភ្នែកអ្នកដំណើរ...

វា​ត្រូវ​បាន​គេ​ប្រើ​ជា​ការ​ស្វាគមន៍​យ៉ាង​ឱឡារិក​ដែល​បាន​ថ្លែង​ទៅកាន់​យុវជន មិត្ត​រួម​ការងារ​វ័យ​ក្មេង។

ទំពាំងបាយជូបៃតង

កន្សោមនេះបានចូលទៅក្នុងចរាចរយ៉ាងទូលំទូលាយបន្ទាប់ពីការលេចឡើងនៃរឿងព្រេងនិទានដោយ I. A. Krylov "The Fox and the Grapes" (1808) ។ កញ្ជ្រោង​ដែល​មិន​អាច​ទៅ​ដល់​ចង្កោម​ទំពាំង​បាយ​ជូរ​ខ្ពស់​និយាយ​ថា​៖

មើលទៅគាត់ល្អណាស់
បាទបៃតង - មិនមានផ្លែប៊ឺរីទុំទេ
អ្នក​នឹង​ត្រូវ​ព្យួរ​វា​ភ្លាមៗ។

វា​ត្រូវ​បាន​ប្រើ​ដើម្បី​បញ្ជាក់​ពី​ការ​មើលងាយ​ក្នុង​ការ​ស្រមើស្រមៃ​ចំពោះ​អ្វី​ដែល​មិន​អាច​សម្រេច​បាន។

កន្លែងក្តៅ

កន្សោមពីការអធិស្ឋានគ្រិស្តអូស្សូដក់សម្រាប់អ្នកស្លាប់ ("... នៅក្នុងកន្លែងបៃតង, កន្លែងសម្រាក ... ") ។ ដូច្នេះនៅក្នុងអត្ថបទនៅក្នុងសាសនាចក្រ Slavonic ត្រូវបានគេហៅថាឋានសួគ៌។ អត្ថន័យនៃការបញ្ចេញមតិនេះគឺ "កន្លែងសប្បាយ" ឬ "កន្លែងពេញចិត្ត" (កន្លែងបែបនេះនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីចាស់អាចជា tavern) ។ យូរៗទៅ កន្សោមនេះទទួលបានអត្ថន័យអវិជ្ជមាន - កន្លែងដែលពួកគេបណ្ដោយខ្លួនដោយភាពរីករាយ ការប្រមាថ។

និង

ហើយផ្សែងនៃមាតុភូមិគឺផ្អែមនិងរីករាយសម្រាប់យើង

សម្រង់ពីរឿងកំប្លែងរបស់ A. S. Griboyedov "Woe from Wit" (1824), ពាក្យរបស់ Chatsky ដែលត្រឡប់មកពីដំណើរកម្សាន្ត។ ដោយនឹកឃើញដល់ Muscovites ចាស់ៗដោយពាក្យប្រមាថ គាត់និយាយថា៖

ខ្ញុំមានវាសនាបានជួបពួកគេម្តងទៀត!
អ្នក​នឹង​ធុញទ្រាន់​នឹង​ការ​រស់នៅ​ជាមួយ​ពួកគេ ហើយ​អ្នក​រក​កន្លែង​ណា​មិន​បាន?
ពេល​វង្វេង​ត្រឡប់​មក​ផ្ទះ​វិញ
ហើយផ្សែងនៃមាតុភូមិគឺផ្អែមនិងរីករាយសម្រាប់យើង។

ឃ្លាចុងក្រោយរបស់ Griboedov មិនមែនជាសម្រង់ត្រឹមត្រូវទាំងស្រុងពីកំណាព្យរបស់ G. R. Derzhavin "Harp" (1798):

យើងមានដំណឹងល្អអំពីភាគីរបស់យើង៖
មាតុភូមិ និងផ្សែងគឺផ្អែម និងរីករាយសម្រាប់យើង។

ឃ្លារបស់ Derzhavin បានចូលទៅក្នុងចរាចរយ៉ាងទូលំទូលាយ ជាការពិត ជាការដកស្រង់ចេញពីរឿងកំប្លែងរបស់ Griboyedov ។ ឧទ្ទេសនាមអំពីសេចក្តីស្រឡាញ់ ការចងភ្ជាប់នឹងមាតុភូមិរបស់បុគ្គលនោះ នៅពេលដែលសូម្បីតែសញ្ញាតូចបំផុតនៃកំណើតរបស់បុគ្គលនោះ បណ្តាលឱ្យមានសេចក្តីរីករាយ សេចក្តីទន់ភ្លន់។

ហើយរស់នៅក្នុងភាពប្រញាប់ ហើយមានអារម្មណ៍ប្រញាប់

សម្រង់ពីកំណាព្យដោយ P.A. Vyazemsky (1792-1878) "ព្រិលដំបូង" (1822) ។ យក​ដោយ A.S. Pushkin ជា​កម្រង​អត្ថបទ​ទៅ​ជំពូក​ទី​១​នៃ "Eugene Onegin"។ Allegorically: 1. អំពីមនុស្សម្នាក់ដែលទោះជាប្រញាប់, មិនអាចនាំអ្វីដល់ទីបញ្ចប់។ 2. អំពីអ្នកដែលចង់យកជីវិតឱ្យបានច្រើនតាមដែលអាចធ្វើទៅបាន ដើម្បីរីករាយនឹងអ្វីៗគ្រប់យ៉ាងដោយមិនគិតពីតម្លៃដែលនឹងត្រូវចំណាយសម្រាប់វា។

ហើយគួរឱ្យធុញ សោកសៅ ហើយគ្មានអ្នកណាលើកដៃ

សម្រង់ពីកំណាព្យរបស់ M. Yu. Lermontov "ទាំងគួរឱ្យធុញនិងសោកសៅ" (1840):

ហើយគួរឱ្យធុញ សោកសៅ ហើយគ្មានអ្នកណាលើកដៃ
ក្នុង​ពេល​ខូច​ចិត្ត...
ប្រាថ្នា! តើ​អ្វី​ទៅ​ជា​ការ​ចង់​បាន​ដោយ​ឥត​ប្រយោជន៍ និង​ជា​រៀង​រហូត?
ហើយឆ្នាំកន្លងផុតទៅ - ឆ្នាំល្អបំផុតទាំងអស់ ...

និយាយអំពីភាពឯកោ អវត្តមានរបស់មនុស្សជាទីស្រលាញ់។

ហើយប្រយុទ្ធទៀត!
សម្រាកតែក្នុងសុបិនរបស់យើងប៉ុណ្ណោះ។

ដកស្រង់ចេញពីកំណាព្យដោយ A. A. Blok (1880-1921) "On the Kulikovo" (1909) ។ និយាយ​ពី​ការ​តាំង​ចិត្ត​តស៊ូ​បន្ត​ទៀត​ដើម្បី​សម្រេច​គោល​ដៅ។

ហើយអ្នកដែលដើរឆ្លងកាត់ជីវិតជាមួយនឹងបទចម្រៀង,
គាត់មិនដែលបាត់ទៅណាទេ។

បន្ទរនៃការហែក្បួនដ៏ពេញនិយមពីខ្សែភាពយន្ត "Merry Fellows" (1934) ទំនុកច្រៀងដោយ V. I. Lebedev-Kumach (1898-1949) តន្ត្រីដោយ I. O. Dunayevsky (1900-1955) ។

Ivan Ivanovich និង Ivan Nikiforov

តួអង្គនៃ "រឿងនិទានអំពីរបៀបដែល Ivan Ivanovich ឈ្លោះជាមួយ Ivan Nikiforovich" (1834) ដោយ N.V. Gogol ។ ឈ្មោះរបស់អ្នកស្រុក Mirgorod ទាំងពីរនាក់នេះបានក្លាយជានាមទូទៅសម្រាប់មនុស្សដែលឈ្លោះគ្នាឥតឈប់ឈរ ដែលជាពាក្យមានន័យដូចការឈ្លោះប្រកែកគ្នា និងការនិយាយដើម។

លោក Ivan Nepomniachtchi

អេនៅក្នុង tsarist ប្រទេសរុស្ស៊ីអ្នកទោសរត់គេចខ្លួនដែលត្រូវបានចាប់ខ្លួនលាក់អតីតកាលលាក់ឈ្មោះពិតនិងនាមត្រកូលហៅខ្លួនឯងថា Ivans ហើយនិយាយថាពួកគេមិនចាំទំនាក់ទំនងរបស់ពួកគេទេ។ នៅក្នុងប៉ូលីស ពួកគេត្រូវបានកត់ត្រាថាជា "មិននឹកឃើញញាតិមិត្ត" ហេតុនេះហើយបានជាគេដាក់ឈ្មោះហៅក្រៅថា "Ivan Nepomniachtchi"។

ខ្ញុំនឹងទៅរកអ្នក។

ព្រះអង្គម្ចាស់ Svyatoslav ដែលចាប់ផ្តើមសង្រ្គាមបានប្រកាសប្រាប់សត្រូវជាមុនថា "ខ្ញុំចង់ទៅអ្នក" ។ N. M. Karamzin (1766–1826) ការបញ្ជូនរឿងព្រេងនិទានមួយដកស្រង់ឃ្លារបស់ Svyatoslav ជាទម្រង់៖ "ខ្ញុំមករកអ្នក!" ឃ្លាវីងបានទទួលនៅក្នុងវិចារណកថា: "ខ្ញុំនឹងទៅអ្នក" ។ ប្រើ​ក្នុង​ន័យ : ខ្ញុំ​មាន​បំណង​ចូល​ទៅ​ក្នុង​ការ​ប្រឈម​មុខ​ដាក់​គ្នា, វិវាទ, ការ​ជជែក​ដេញ​ដោល​។ល។

ផ្កាភ្លើងនឹងបញ្ឆេះអណ្តាតភ្លើង

សម្រង់ពីកំណាព្យមួយដោយកវី Decembrist A. I. Odoevsky (1802-1839) ដែលសរសេរនៅស៊ីបេរី ជាការឆ្លើយតបនឹងសារកំណាព្យដោយ A.S. Pushkin (1826) ដែលផ្ញើទៅកាន់ Decembrists ដែលនិរទេសទៅធ្វើការធ្ងន់ ("នៅក្នុងជម្រៅនៃរ៉ែស៊ីបេរី / រក្សាការអត់ធ្មត់ដោយមោទនភាព…”) ។

Allegorically អំពីជំនឿលើភាពជោគជ័យ, ជ័យជំនះនៃអាជីវកម្មរបស់មនុស្សម្នាក់, បើទោះបីជាការចាប់ផ្តើមលំបាករបស់ខ្លួន។

សម្រាប់ការស្រឡាញ់សិល្បៈ

ការបញ្ចេញមតិពី vaudeville ដោយ D. T. Lensky (1805-1860) "Lev Gurych Sinichkin" (1839) ។ តួអង្គ Vaudeville មួយរូបគឺ Count Zefirov កំពុងអូសទាញតារាស្រីស្អាតៗ ដោយដើរតួជាអ្នកឧបត្ថម្ភនៃក្រុមក្នុងស្រុក។ កន្សោម​សំណព្វ​របស់​គាត់​ដែល​គាត់​និយាយ​ជា​រៀងរាល់​នាទី​ថា​៖ «​សម្រាប់​ការ​ស្រឡាញ់​សិល្បៈ​»​។

វា​ត្រូវ​បាន​គេ​ប្រើ​ក្នុង​ន័យ​ថា​: ចេញ​ពី​ការ​ស្រឡាញ់​សម្រាប់​បុព្វហេតុ​ខ្លាំង​ណាស់​, ការ​កាន់កាប់​ដោយ​គ្មាន​គោលដៅ​អាត្មានិយម​។

ពីចម្ងាយដ៏ស្រស់ស្អាត

ការបញ្ចេញមតិពីកំណាព្យរបស់ N.V. Gogol "Dead Souls" (1842): "Rus! ប្រទេស​រុស្ស៊ី! ខ្ញុំឃើញអ្នកពីចម្ងាយដ៏អស្ចារ្យ ដ៏ស្រស់ស្អាតរបស់ខ្ញុំ ខ្ញុំឃើញអ្នក” (ស្ទើរតែភាគទី 1 ទាំងមូលនៃ "ព្រលឹងស្លាប់" ត្រូវបានសរសេរដោយ Gogol នៅបរទេស) ។ វាត្រូវបានលើកឡើងថាជាការរចនាដ៏គួរឱ្យអស់សំណើចនៃកន្លែងមួយដែលមនុស្សម្នាក់រួចផុតពីការព្រួយបារម្ភ ការលំបាក និងបញ្ហាធម្មតា។

ខ្ទមនៅលើជើងមាន់

នៅក្នុងរឿងនិទានប្រជាប្រិយរបស់រុស្ស៊ី Baba Yaga រស់នៅក្នុងខ្ទមបែបនេះ។ ឈ្មោះ​ជា​ន័យ​ធៀប​នេះ​បាន​មក​ពី​កាប៊ីន​ឈើ​ទាំង​នោះ ដែល​កាល​ពី​បុរាណ​ដើម្បី​ការពារ​វា​ពី​ការ​ពុក​រលួយ ត្រូវ​បាន​គេ​ដាក់​នៅ​លើ​គល់​ឈើ​ដែល​មាន​ឫស​កាត់។

ហ្សេស

កន្សោមនេះបានមកពីសុភាសិតប្រជាប្រិយមួយថា "Kvass មិនថ្លៃទេ zest នៅក្នុង kvass មានតម្លៃថ្លៃ" ។ វាបានក្លាយជាស្លាបបន្ទាប់ពីការលេចឡើងនៃរឿងដោយ L. N. Tolstoy "The Living Corpse" (1912) ។ វីរបុរសនៃរឿង Protasov និយាយអំពីជីវិតគ្រួសាររបស់គាត់និយាយថា "ប្រពន្ធរបស់ខ្ញុំគឺជាស្ត្រីដ៏ល្អម្នាក់ ... ប៉ុន្តែតើខ្ញុំអាចនិយាយអ្វីបាន? មិនមាន raisin - អ្នកដឹងទេតើមាន raisin នៅក្នុង kvass ទេ? - មិនមានហ្គេមនៅក្នុងជីវិតរបស់យើងទេ។ ហើយខ្ញុំត្រូវភ្លេច។ ហើយ​អ្នក​នឹង​មិន​ភ្លេច​ដោយ​គ្មាន​ការ​លេង​ហ្គេម​ទេ…” វា​ត្រូវ​បាន​គេ​ប្រើ​ក្នុង​ន័យ​ថា​៖ អ្វី​ដែល​ផ្តល់​នូវ​រសជាតិ​ពិសេស ភាព​ទាក់ទាញ​ចំពោះ​អ្វី​មួយ (ម្ហូប សាច់រឿង បុគ្គល​។ល។)។

ទៅ

កុមារកំព្រា Kazan

នេះ​ជា​ឈ្មោះ​របស់​បុគ្គល​ដែល​ធ្វើ​ខ្លួន​មិន​សប្បាយ​ចិត្ត អន់​ចិត្ត មិន​អស់សង្ឃឹម ដើម្បី​ដាស់​អារម្មណ៍​អ្នក​ដែល​មាន​ចិត្ត​មេត្តា។ ការបញ្ចេញមតិនេះនៅក្នុងសម័យរបស់ Ivan the Terrible (1530–1584) និយាយលេងសើច ពួកគេបានហៅព្រះអង្គម្ចាស់តាតា ដែលបន្ទាប់ពីការសញ្ជ័យនៃទីក្រុង Kazan បានប្រែទៅជាគ្រិស្តសាសនា និងស្វែងរកកិត្តិយសនៅរាជវាំង។ នៅ​ក្នុង​ញត្តិ​ពួកគេ​ច្រើន​តែ​ហៅ​ខ្លួន​ឯង​ថា​ជា​ក្មេង​កំព្រា។ ជម្រើសមួយផ្សេងទៀតក៏អាចធ្វើទៅបានដែរ: បន្ទាប់ពីការសញ្ជ័យនៃទីក្រុង Kazan អ្នកសុំទានជាច្រើនបានបង្ហាញខ្លួនដែលធ្វើពុតជាជនរងគ្រោះនៃសង្រ្គាមហើយបាននិយាយថាឪពុកម្តាយរបស់ពួកគេបានស្លាប់ក្នុងអំឡុងពេលឡោមព័ទ្ធ Kazan ។

ដូចជាកំប្រុកនៅក្នុងកង់

ការបញ្ចេញមតិពីរឿងនិទានរបស់ I. A. Krylov "កំប្រុក" (1833):

មើលអ្នកជំនួញម្នាក់ទៀត៖
រវល់ ប្រញាប់ប្រញាល់ គ្រប់គ្នាភ្ញាក់ផ្អើលនឹងគាត់៖
វាហាក់ដូចជាត្រូវបានរហែកចេញពីស្បែក,
មែនហើយ ប៉ុន្តែអ្វីៗមិនទៅមុខទេ
ដូចជាកំប្រុកនៅក្នុងកង់។

កន្សោម​នេះ​ត្រូវ​បាន​គេ​ប្រើ​ក្នុង​ន័យ​ថា​: ដើម្បី​រំខាន​ឥត​ឈប់​ឈរ​, ដើម្បី​រំខាន​ដោយ​មិន​ឃើញ​លទ្ធផល​។

មិនថាមានអ្វីកើតឡើងទេ។

ពាក្យរបស់គ្រូ Belikov ពីរឿងរបស់ A.P. Chekhov "បុរសនៅក្នុងករណី" (1898) ។ ដកស្រង់ជានិយមន័យនៃភាពកំសាក ការប្រកាសអាសន្ន។

តើអ្នកបានមកដល់ជីវិតនេះដោយរបៀបណា?

សម្រង់ពីកំណាព្យមួយ។ ន. A. Nekrasova (1821–1878) "ក្រីក្រនិងឆើតឆាយ" (1861):

តោះហៅនាងទៅសួរនាង៖
"ម៉េចក៏មកជីវិតបែបនេះ?.."

ប្រើ​ដើម្បី​បង្ហាញ​ពី​ការ​ងឿង​ឆ្ងល់ ការ​សោកស្ដាយ​ចំពោះ​បញ្ហា​ដែល​បាន​កើត​ឡើង​ដល់​មនុស្ស។

ដូចនៅក្រោមស្លឹកនីមួយៗ
ទាំងតុ និងផ្ទះរួចរាល់

សម្រង់ពីរឿងនិទាន "Dragonfly and Ant" (1808) ដោយ I. A. Krylov ។ កន្សោម​ត្រូវ​បាន​ផ្តល់​ឱ្យ​ដើម្បី​កំណត់​លក្ខណៈ​យ៉ាង​ងាយ​ស្រួល​, សម្រេច​បាន​យ៉ាង​ងាយ​ស្រួល​សុវត្ថិភាព​សម្ភារៈ​។

ដូចជាទឹកចេញពីខ្នងទា

ដោយសារតែការបញ្ចេញជាតិខ្លាញ់នៃ plumage ទឹករមៀលចេញពី goose បានយ៉ាងងាយស្រួល។ ការសង្កេតនេះបាននាំឱ្យមានរូបរាងនៃការបញ្ចេញមតិនេះ។ គេប្រើសំដៅលើបុគ្គលដែលព្រងើយកន្តើយនឹងអ្វីៗទាំងអស់ មិនមានអ្វីទាំងអស់។

ផ្កា​កុលាប​ស្រស់​ស្អាត​យ៉ាង​ណា...

បន្ទាត់នេះគឺមកពីកំណាព្យរបស់ I. P. Myatlev (1796-1844) "Roses" ។ វា​ត្រូវ​បាន​ប្រើ​នៅ​ពេល​ដែល​ក្រៀម​ក្រំ​ចាំ​អ្វី​ដែល​រីករាយ ភ្លឺ ប៉ុន្តែ​បាត់​យូរ។

ដើមទុនដើម្បីទទួលបាន និងភាពគ្មានទោសពៃរ៍ដើម្បីរក្សា

កន្សោមដែលពេញនិយមដោយ M.E. Saltykov-Shchedrin (“Leters to Aunty” (1882), “Little Things in Life” (1887), “Mon Repos Shelter” (1879) ។ល។ វា​ត្រូវ​បាន​គេ​ប្រើ​ក្នុង​ន័យ​ថា​: ដើម្បី​បំពេញ​ផលប្រយោជន៍​អាត្មានិយម​របស់​ខ្លួន​ខណៈ​ពេល​ដែល​ព្យាយាម​ដើម្បី​រក្សា​កេរ្តិ៍​ឈ្មោះ​របស់​អ្នក​មិន​ស៊ីឈ្នួល​, altruist ។

Karamazovshchina

ពាក្យ​ដែល​ប្រើ​យ៉ាង​ទូលំទូលាយ​បន្ទាប់​ពី​ការ​បោះពុម្ព​ប្រលោមលោក​របស់ F. M. Dostoevsky គឺ The Brothers Karamazov (1879–1880)។ ពាក្យនេះបង្ហាញពីកម្រិតធ្ងន់ធ្ងរនៃទំនួលខុសត្រូវខាងសីលធម៌ និងការជេរប្រមាថ ("អ្វីគ្រប់យ៉ាងត្រូវបានអនុញ្ញាត") ដែលជាខ្លឹមសារនៃទស្សនៈពិភពលោក និងសីលធម៌របស់តួអង្គសំខាន់ៗ។

ការ៉ាតេវ។
Karataevshchina

Platon Karataev គឺជាវីរបុរសម្នាក់នៃប្រលោមលោករបស់ Leo Tolstoy "សង្គ្រាម និងសន្តិភាព" (1865-1869) ។ ការបន្ទាបខ្លួន និងអាកប្បកិរិយាស្លូតបូតរបស់គាត់ចំពោះរាល់ការបង្ហាញនៃអំពើអាក្រក់ ("មិនធន់នឹងអំពើអាក្រក់") បង្ហាញពីខ្លឹមសារនៃកសិកររុស្ស៊ី ប្រាជ្ញាប្រជាប្រិយពិតប្រាកដ។

នារីវ័យក្មេង [ក្មេងស្រី]

ជាក់ស្តែង ជាលើកដំបូងនៅក្នុងសុន្ទរកថាផ្នែកអក្សរសាស្ត្រ ការបញ្ចេញមតិនេះបានមកពីប្រលោមលោកដោយ N.G. Pomyalovsky (1835-1863) "Petty Bourgeois Happiness" (1861) ។ ប្រើ​ក្នុង​ន័យ​ថា : ស្រី​គួរ​ឱ្យ​ស្រឡាញ់, ចិត្ត​ស្រី, មាន​ទស្សនៈ​មាន​កំណត់ ។

ក្រូចឆ្មារ ទាត់ចេញ

សំដៅលើ "ដើម្បីកម្ចាត់អ្វីមួយ (អាក្រក់, ធ្ងន់) ដើរតួដូចជាវាមិនមាន, ឬងាកទៅរកអ្វីដែលបណ្តាលឱ្យវាពិតប្រាកដ" ។ កន្សោមនេះត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការកាប់អុសដែលក្នុងនោះកំណត់ហេតុត្រូវបានបំបែកដោយការបើកក្រូចឆ្មារចូលទៅក្នុងរន្ធដែលធ្វើដោយពូថៅ។ ប្រសិនបើក្រូចឆ្មារជាប់គាំងនៅក្នុងឈើដោយមិនបំបែកវានោះវាអាចត្រូវបានគោះចេញ (ហើយក្នុងពេលតែមួយបំបែកកំណត់ហេតុ) តែជាមួយក្រូចឆ្មារក្រាស់ជាងមួយវិនាទី។

Kolomna verst

ដូច្នេះ​គេ​ហៅ​ថា​មនុស្ស​វែង និង​ស្គម។ នៅសតវត្សរ៍ទី ១៧ តាមបញ្ជារបស់ Tsar Alexei Mikhailovich នៅលើផ្លូវ“ សសរស្តម្ភ” (នោះគឺផ្លូវដែលមានចំណុចសំខាន់) រវាងទីក្រុងមូស្គូនិងលំនៅដ្ឋានរដូវក្តៅរបស់ស្តេចនៅក្នុងភូមិ Kolomenskoye ការវាស់ចម្ងាយត្រូវបានវាស់ឡើងវិញនិង“ versts” ។ ត្រូវ​បាន​ដំឡើង - ជា​ពិសេស​ចំណុច​សំខាន់​ខ្ពស់​ដែល​បាន​មក​ពី​ការ​ដែល​និង​កន្សោម​នេះ​បាន​ទៅ​។

ដែលរស់នៅបានយ៉ាងល្អនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី

ចំណងជើងនៃកំណាព្យដោយ N.A. Nekrasov ជំពូកទីមួយដែលត្រូវបានបោះពុម្ពនៅឆ្នាំ 1866 ។ កសិករប្រាំពីរនាក់ជជែកអំពី

អ្នកណាសប្បាយ
ដោយសេរីនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី, -

ពួកគេសម្រេចចិត្តមិនត្រឡប់ទៅផ្ទះវិញទេ រហូតទាល់តែពួកគេរកឃើញចម្លើយចំពោះសំណួរនេះ ហើយពួកគេធ្វើដំណើរជុំវិញប្រទេសរុស្ស៊ី ដើម្បីស្វែងរកនរណាម្នាក់ "ដែលនឹងរស់នៅយ៉ាងសុខស្រួលនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី"។ ដកស្រង់ជាការអត្ថាធិប្បាយដ៏គួរឱ្យអស់សំណើចចំពោះគ្រប់ប្រភេទនៃការស្រាវជ្រាវសង្គមវិទ្យា ការស្ទង់មតិ លទ្ធផលរបស់ពួកគេ។ល។

Kondrashka គ្រប់គ្រាន់ហើយ។

ដូច្នេះ​គេ​និយាយ​ថា ក្នុង​ករណី​មាន​អ្នក​ណា​ម្នាក់​ស្លាប់​ភ្លាម​ៗ​ក៏​ស្លាប់ (អំពី​អាភៀន ខ្វិន)។ មានកំណែជាច្រើននៃប្រភពដើមនៃការផ្លាស់ប្តូរ:

1. phraseologism ត្រលប់ទៅឈ្មោះរបស់ Kondraty Bulavin ដែលជាមេដឹកនាំនៃការបះបោរដ៏ពេញនិយមនៅលើដុននៅឆ្នាំ 1707;
2. Kondrashka គឺជាឈ្មោះដ៏ឧឡារិកសម្រាប់ការស្លាប់ ជំងឺធ្ងន់ធ្ងរ ខ្វិន លក្ខណៈនៃអបិយជំនឿដ៏ពេញនិយម។

បញ្ចប់នៅក្នុងទឹក។

កន្សោមនេះត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងឈ្មោះរបស់ Ivan the Terrible ។ ការ​គាប​សង្កត់​លើ​ប្រជាជន​ដែល​ស្ថិត​នៅ​ក្រោម​ស្តេច​នេះ ជួនកាល​បាន​ឈាន​ដល់​កម្រិត​មួយ​ដែល​សូម្បី​តែ Ivan ខ្លួន​ឯង​ក៏​អាម៉ាស់​ដែរ។ ក្នុង​ករណី​បែប​នេះ ដើម្បី​លាក់​ទំហំ​ពិត​នៃ​ការ​ប្រហារ​ជីវិត មនុស្ស​ដែល​ស្លាប់​ដោយ​ការ​ធ្វើ​ទារុណកម្ម​ត្រូវ​បាន​គេ​បោះ​ចោល​ក្នុង​ទន្លេ​ដោយ​សម្ងាត់។ លាក់​ចុង​ក្នុង​ទឹក មាន​ន័យ​ថា​បិទ​បាំង​ដាន​នៃ​ឧក្រិដ្ឋកម្ម។

សេះមិនបានវិលទេ។

វា​ត្រូវ​បាន​គេ​ប្រើ​ក្នុង​ន័យ​ថា​: អ្វី​ដែល​មិន​ទាន់​បាន​ធ្វើ​នៅ​ឡើយ​ទេ, មុន​ពេល​ចាប់​ផ្តើ​ម​នៃ​បញ្ហា​គឺ​នៅ​ឆ្ងាយ. ដើម​កំណើត​នៃ​ការ​ផ្លាស់​ប្តូរ​ត្រូវ​បាន​ភ្ជាប់​ជាមួយ​នឹង​ទម្លាប់​របស់​សេះ​ដើម្បី​ចោមរោម មុន​នឹង​ត្រូវ​បាន​អនុញ្ញាត​ឱ្យ​ពាក់​កអាវ ឬ​ក្រប​ដែល​ពន្យារ​ពេល​ការងារ។

ប្រអប់

តួអក្សរនៃកំណាព្យរបស់ N.V. Gogol "Dead Souls" (1842): "... ម្តាយម្នាក់នោះ ម្ចាស់ដីតូចតាចដែលយំចំពោះការបរាជ័យ ការខាតបង់ ... ហើយទន្ទឹមនឹងនោះពួកគេកំពុងទទួលបានប្រាក់តិចតួចនៅក្នុងថង់ចម្រុះពណ៌ដែលដាក់ក្នុងថតនៃ ប្រអប់ថតឯកសារ។ កាក់ទាំងអស់ត្រូវបានយកទៅដាក់ក្នុងកាបូបមួយ ហាសិបដុល្លារដាក់ក្នុងកាបូបមួយទៀត ហើយមួយភាគបីទៅទីបី ទោះបីជាវាហាក់បីដូចជាគ្មានអ្វីនៅក្នុងប្រអប់ថតនោះទេ លើកលែងតែក្រណាត់ទេសឯក អាវពេលយប់ កន្សែងកប្បាស និងអាវរងាររហែក។ ចូលទៅក្នុងសម្លៀកបំពាក់មួយ ប្រសិនបើចាស់នឹងឆេះក្នុងអំឡុងពេលដុតនំនំថ្ងៃឈប់សម្រាកជាមួយនឹងប្រភេទទាំងអស់នៃ spinners ឬវានឹងត្រូវបានពាក់ចេញដោយខ្លួនវាផ្ទាល់។ ប៉ុន្តែសម្លៀកបំពាក់នឹងមិនឆេះទេហើយនឹងមិនត្រូវបានពាក់ដោយខ្លួនវា; ស្ត្រី​ចំណាស់​នេះ​សន្សំ​សំចៃ​ហើយ អាវាស​នោះ​មាន​វាសនា​ដេក​រហែក​រហែក​អស់​ជា​យូរ​មក​ហើយ​តាម​ចិត្ត​វិញ្ញាណ ក៏​ទៅ​រក​ក្មួយ​ស្រី រួម​នឹង​សំរាម​គ្រប់​ប្រភេទ ។ ឈ្មោះរបស់ Korobochka បានក្លាយទៅជាមានន័យដូចនឹងមនុស្សម្នាក់ដែលរស់នៅក្នុងផលប្រយោជន៍តិចតួចដែលជា scopi តិចតួច។

ឈាមជាមួយទឹកដោះគោ

ដូច្នេះពួកគេនិយាយអំពីមនុស្សដែលមានសុខភាពល្អ។ ការបញ្ចេញមតិពីរឿងព្រេងនិទានរបស់រុស្ស៊ីដែលគំនិតប្រជាប្រិយអំពីភាពស្រស់ស្អាតនៃពណ៌ត្រូវបានបញ្ចូលគ្នា: ក្រហមដូចជាឈាមនិងពណ៌សដូចជាទឹកដោះគោ។ នៅ​ប្រទេស​រុស្ស៊ី មុខ​ពណ៌​ស និង​ឡើង​ក្រហម​លើ​ថ្ពាល់ ត្រូវ​បាន​គេ​ចាត់​ទុក​ជា​សញ្ញា​នៃ​សម្រស់​ជា​យូរ​មក​ហើយ ដែល​ជា​ភស្តុតាង​នៃ​សុខភាព​ល្អ។

សត្វមាន់សរសើរមាន់
ដោយសារតែគាត់សរសើរសត្វក្រៀល

សម្រង់ពីរឿងនិទានរបស់ I. A. Krylov "The Cuckoo and the Rooster" (1841):

ហេតុអ្វីមិនខ្លាចបាប?
តើសត្វមាន់សរសើរមាន់ទេ?
ដោយសារតែគាត់សរសើរសត្វក្រៀល។

អិល

ពន្លឺមិនធម្មតានៅក្នុងគំនិត

ពាក្យអួតរបស់ Khlestakov នៅក្នុងរឿងកំប្លែងរបស់ N.V. Gogol The Inspector General (1836): "ទោះជាយ៉ាងណា មានស្នាដៃជាច្រើនរបស់ខ្ញុំ៖ អាពាហ៍ពិពាហ៍របស់ Figaro, Robert the Devil, Norma ។ ខ្ញុំមិនចាំឈ្មោះទេ។ ហើយទាំងអស់ដោយចៃដន្យ៖ ខ្ញុំមិនចង់សរសេរទេ ប៉ុន្តែអ្នកគ្រប់គ្រងរោងមហោស្រពនិយាយថា "សូមបងប្រុសសរសេរអ្វីមួយ" ។ ខ្ញុំ​គិត​ក្នុង​ចិត្ត​ខ្លួន​ឯង​ថា​៖ ​«​ប្រហែល​ជា​បង​ប្អូន!»។ ហើយបន្ទាប់មកនៅល្ងាចមួយ វាហាក់បីដូចជាគាត់បានសរសេរអ្វីៗគ្រប់យ៉ាង គាត់ភ្ញាក់ផ្អើលគ្រប់គ្នា។ ខ្ញុំមានពន្លឺមិនធម្មតានៅក្នុងគំនិតរបស់ខ្ញុំ។

ឡើងលើការឈ្លានពាន

វាមានន័យថា: ដោយកំហឹងនិងភាពខ្វាក់ភ្នែកផ្ទុយទៅនឹងសុភវិនិច្ឆ័យចំពោះសេចក្តីស្លាប់ជាក់ស្តែង "រត់ចូលទៅក្នុង" បញ្ហា។ "Rozhnoy" នៅក្នុងភាសារុស្ស៊ីចាស់ (ហើយឥឡូវនេះនៅក្នុងគ្រាមភាសាក្នុងស្រុក) ត្រូវបានគេហៅថាភាគហ៊ុនចង្អុល។ ពេល​បរបាញ់​ខ្លាឃ្មុំ សត្វ​ដែល​ហ៊ាន​ចូល​ទៅ​នោះ ក៏​ដាក់​បង្គោល​យ៉ាង​មុត​នៅ​ពី​មុខ​ពួក​វា ។ មានបញ្ហាខ្លាឃ្មុំងាប់។ មានដើមកំណើតដូចគ្នា និងពាក្យថា "រុញច្រានប្រឆាំងនឹងម្ជុល" ឬផ្ទុយទៅវិញ "អ្នកមិនអាចជាន់ឈ្លីនឹងម្ជុលបានឡើយ" ។ ដូច្នេះ "គ្មានការគាស់" នៅក្នុងន័យ: មិនមានអ្វីទាំងអស់។

មនុស្សបន្ថែម។
មនុស្សបន្ថែម

ពី "កំណត់ហេតុប្រចាំថ្ងៃរបស់បុរសអស្ចារ្យ" (1850) ដោយ I. S. Turgenev ។ រូបភាពនៃ "មនុស្សលើសលុប" គឺមានប្រជាប្រិយភាពយ៉ាងខ្លាំងនៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍រុស្ស៊ីនៃសតវត្សទី 19 ។ ជា​ប្រភេទ​អ្នក​អភិជន ដែល​ក្នុង​ស្ថានភាព​សង្គម​នយោបាយ​បច្ចុប្បន្ន មិន​រក​កន្លែង​សម្រាប់​ខ្លួន​ឯង​ក្នុង​ជីវិត មិន​អាច​បំពេញ​ខ្លួន​ឯង​បាន ហើយ​រង​ទុក្ខ​ពី​រឿង​នេះ ហើយ​ងងុយដេក​ដោយ​ភាព​អសកម្ម។ ការបកស្រាយយ៉ាងខ្លាំងនៃ "មនុស្សលើសលប់" - ពោលគឺជាប្រភេទសង្គមច្បាស់លាស់ទាំងស្រុង - បានបម្រើឱ្យអ្នកនិពន្ធជាច្រើននៃឆ្នាំទាំងនោះជាទម្រង់នៃការតវ៉ាដោយប្រយោលមិននយោបាយប្រឆាំងនឹងលក្ខខណ្ឌនៃជីវិតដែលបានអភិវឌ្ឍនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី។

ជាធម្មតា កន្សោម​នេះ​ត្រូវ​បាន​ប្រើ​ទាក់ទង​នឹង​មនុស្ស​ដែល​ស្រដៀង​នឹង​វីរបុរស​ទាំងនេះ​នៃ​អក្សរសិល្ប៍​បុរាណ​រុស្ស៊ី។

ពន្លឺនៃពន្លឺនៅក្នុងពិភពងងឹត

ចំណងជើងនៃអត្ថបទមួយ (1860) ដោយ N. A. Dobrolyubov (1836–1861) ឧទ្ទិសដល់រឿង The Thunderstorm របស់ A. N. Ostrovsky (1823–1886) ។ Dobrolyubov ចាត់ទុកការធ្វើអត្តឃាតរបស់វីរនារីនៃរឿងនេះគឺ Katerina ជាការតវ៉ាប្រឆាំងនឹងអំពើហឹង្សានិងអំពើហឹង្សានៃ "នគរងងឹត" ។ ការតវ៉ានេះមានលក្ខណៈអសកម្ម ប៉ុន្តែបង្ហាញសក្ខីកម្មថា មហាជនដែលត្រូវគេជិះជាន់កំពុងភ្ញាក់ដឹងខ្លួនអំពីសិទ្ធិធម្មជាតិរបស់ពួកគេ ថាពេលវេលាសម្រាប់ការស្តាប់បង្គាប់របស់ទាសករបានកន្លងផុតទៅហើយ។ ដូច្នេះ Dobrolyubov បានហៅ Katerina ថាជា "កាំរស្មីនៃពន្លឺនៅក្នុងនគរងងឹត" ។ Allegorically : បាតុភូតភ្លឺស្វាង (ចិត្តល្អ ជាមនុស្សរីករាយ) ក្នុងស្ថានភាពពិបាក និងធ្លាក់ទឹកចិត្ត។

កាន់តែតិចគឺល្អជាង

ចំណងជើងនៃអត្ថបទ (1923) ដោយ V. I. Lenin ។ ឃ្លាគឺជានិមិត្តសញ្ញានៃអាទិភាពនៃគុណភាពជាងបរិមាណ។

ស្រលាញ់គ្រប់វ័យ

ដកស្រង់ចេញពីកំណាព្យ "Eugene Onegin" (1831) ដោយ A.S. Pushkin ។ វា​ត្រូវ​បាន​គេ​ប្រើ​ជា​ការ​អធិប្បាយ​ដែល​គួរ​ឲ្យ​ហួសចិត្ត​អំពី​អារម្មណ៍​យុវវ័យ​ដែល​មាន​ភាព​រឹងប៉ឹង​របស់​មនុស្ស​ចាស់។

Cannibal Ellochka

“វចនានុក្រម William Shakespeare ត្រូវ​បាន​អ្នក​ស្រាវជ្រាវ​ប៉ាន់​ប្រមាណ​ថា​មាន ១២,០០០ ពាក្យ។ វាក្យសព្ទ​របស់​ជន​ពាល​មក​ពី​កុលសម្ព័ន្ធ​ដែល​មាន​មនុស្ស​ពិសា​អាហារ "Mumbo Yumbo" គឺ 300 ពាក្យ។

Ellochka Shchukina ងាយស្រួល និងគ្រប់គ្រងដោយសេរីសាមសិប។

នេះជារបៀបដែលជំពូកទី XXII ផ្នែកទី II "Cannibal Ellochka" ចាប់ផ្តើមនៅក្នុងប្រលោមលោក "The Twelve Chairs" (1928) ដោយ Ilya Ilf និង Evgeny Petrov ។

នៅក្នុងវចនានុក្រមរបស់ bourgeois Ellochka ពាក្យដូចជា "ល្បីល្បាញ", "អាប់អួរ", "ភ័យរន្ធត់", "ក្មេង", "taxo" ជាដើម បម្រើដើម្បីបង្ហាញពីអារម្មណ៍និងគំនិតអាក្រក់របស់នាងទាំងអស់។ ឈ្មោះ​របស់​នាង​បាន​ក្លាយ​ជា​ឈ្មោះ​គ្រួសារ​សម្រាប់​មនុស្ស​ដែល​បំពេញ​ការ​និយាយ​តិច​តួច​របស់​ពួក​គេ​ដោយ​ពាក្យ​ប្រឌិត និង​ពាក្យ​ជេរ។

ខ្ជិលក្នុងការធ្វើឱ្យច្បាស់

ពាក្យ​ថា​«​សំលៀង​លី​យ៉ា​» មានន័យ​ថា​«​និយាយ​មិន​សម​ហេតុ​ផល ធ្វើ​ការ​សន្ទនា​ឥត​ប្រយោជន៍​» ។ កន្សោមនេះបានមកពីការងារចាស់សាមញ្ញ - ការផលិតនៃ balusters: បង្គោលកំណាត់សម្រាប់ផ្លូវដែក។ Lasy - សន្មតដូចគ្នានឹង balusters, balusters ។ baluster គឺជា turner ដែលបង្កើត balusters (ក្នុងន័យធៀប - joker, joker, joker) ។ សិប្បកម្ម baluster ត្រូវ​បាន​គេ​ចាត់​ទុក​ថា​សប្បាយ និង​ងាយ​ស្រួល មិន​តម្រូវ​ឱ្យ​មាន​ការ​ផ្តោត​អារម្មណ៍​ពិសេស និង​ផ្តល់​ឱកាស​ឱ្យ​ម្ចាស់​ច្រៀង លេងសើច និង​ជជែក​ជាមួយ​អ្នក​ដទៃ។

ម

ម៉ានីលូវ។ Manilovshchina

Manilov គឺជាវីរបុរសម្នាក់នៃកំណាព្យរបស់ N.V. Gogol "Dead Souls" (1842) ដែលជាម្ចាស់ដី ផ្អែមល្ហែមក្នុងការទំនាក់ទំនងជាមួយគ្រួសារ និងភ្ញៀវរបស់គាត់ ដែលជាអ្នកសុបិនគ្មានផ្លែផ្កា។

សេវា

ការបញ្ចេញមតិបានមកពីរឿងនិទានរបស់ I. A. Krylov "The Hermit and the Bear" (1808) ។ វា​ត្រូវ​បាន​ប្រើ​ក្នុង​ន័យ​ថា​: សេវា​មិន​ល្អ​, ឆ្គង​ដែល​នាំ​មក​នូវ​គ្រោះថ្នាក់​, បញ្ហា​ជំនួស​ឱ្យ​ជំនួយ​។

ព្រលឹងស្លាប់

ចំណងជើងនៃកំណាព្យរបស់ N.V. Gogol ដែលតួអង្គសំខាន់របស់ Chichikov ដោយមានគោលបំណងប៉ាន់ស្មានបានទិញ "ព្រលឹងស្លាប់" ពីម្ចាស់ដីដែលយោងទៅតាមឯកសារត្រូវបានចុះបញ្ជីនៅរស់មុនពេលជំរឿនបន្ទាប់។ កន្សោម​បាន​ក្លាយ​ទៅ​ជា​ស្លាប​ក្នុង​ន័យ​ថា: មនុស្ស​ដែល​ត្រូវ​បាន​គេ​ប្រឌិត​ក្នុង​បញ្ជី​កន្លែង​ណា​មួយ​ក៏​ដូច​ជា​មនុស្ស​ដែល "ស្លាប់​ដោយ​វិញ្ញាណ" ។

សុភមង្គលតូចតាច

ចំណងជើងនៃរឿង (1861) ដោយ N.G. Pomyalovsky ។ ប្រើក្នុងន័យ៖ ជីវិតគ្មានគោលដៅខ្ពស់ សេចក្តីប្រាថ្នាពោរពេញដោយតូចចិត្ត កង្វល់ប្រចាំថ្ងៃ ការទទួលបាន។ល។

ទារុណកម្មមួយលាន

ពាក្យរបស់ Chatsky ក្នុងរឿងកំប្លែងដោយ A. S. Griboyedov "Woe from Wit" (1824):

បាទ​អត់​នោម៖ ឈឺ​មួយ​លាន
ដើមទ្រូងពីអនុមិត្ត,
ជើងពីការសាប់, ត្រចៀកពីការឧទាន,
និងច្រើនជាងក្បាលពីគ្រប់ប្រភេទនៃ trifles ។

ការបញ្ចេញមតិបានក្លាយជាការពេញនិយមដោយសារអត្ថបទដែលគេស្គាល់យ៉ាងទូលំទូលាយ "A Million of Torments" (1872) ដោយអ្នកនិពន្ធ Ivan Goncharov ។ (1812–1891), ដែលបានគិតឡើងវិញនូវការបញ្ចេញមតិរបស់ Griboedov នៅក្នុងស្មារតីនៃពេលវេលារបស់គាត់ - ការធ្វើទារុណកម្មខាងវិញ្ញាណនិងសីលធម៌។

វា​ត្រូវ​បាន​គេ​ប្រើ​ដោយ​លេងសើច និង​ហួសចិត្ត​៖ ទាក់ទង​នឹង​ការ​ភ័យ​ព្រួយ វែង​ឆ្ងាយ បញ្ហា​ផ្សេងៗ ព្រម​ទាំង​ការ​គិត​ធ្ងន់ ការ​សង្ស័យ​អំពី​បញ្ហា​សំខាន់​ណា​មួយ។

ឆ្លងកាត់យើងច្រើនជាងទុក្ខព្រួយទាំងអស់។
និង​កំហឹង​របស់​ព្រះអម្ចាស់​និង​សេចក្ដី​ស្រឡាញ់​របស់​ព្រះអម្ចាស់​

សម្រង់ពីរឿងកំប្លែងរបស់ A.S. Griboedov "Woe from Wit" ពាក្យរបស់អ្នកបំរើ Lisa ។ យល់ស្រប៖ វាជាការប្រសើរក្នុងការនៅឱ្យឆ្ងាយពីការយកចិត្តទុកដាក់ពិសេសរបស់មនុស្សដែលអ្នកពឹងពាក់ ព្រោះពីសេចក្តីស្រឡាញ់ដល់ការស្អប់របស់ពួកគេគឺមួយជំហាន។

មីត្រូហ្វាន

តួឯកនៃរឿងកំប្លែង "Undergrowth" (1782) ដោយ D. I. Fonvizin គឺជាកូនប្រុសរបស់ម្ចាស់ដីដ៏ល្ងង់ខ្លៅ ព្រៃរបោះ ជាមនុស្សខ្ជិល គ្មានសមត្ថភាពរៀនសូត្រ។ ឈ្មោះរបស់គាត់បានក្លាយជាឈ្មោះគ្រួសារសម្រាប់មនុស្សប្រភេទនេះ។

ខ្ញុំមិនចូលចិត្តអំណោយរបស់អ្នកទេ។
ផ្លូវគឺជាសេចក្តីស្រឡាញ់របស់អ្នក។

ការបញ្ចេញមតិពីបទចម្រៀងប្រជាប្រិយរបស់រុស្ស៊ី "នៅលើចិញ្ចើមផ្លូវ":

អូនសម្លាញ់ចិត្តល្អ
Chernobrov, ព្រលឹង, សង្ហា,
បាននាំយកអំណោយមកខ្ញុំ
អំណោយជាទីគោរព,
ចិញ្ចៀនមាសពីដៃ។
ខ្ញុំមិនខ្វល់ពីអំណោយរបស់អ្នកទេ។
ផ្លូវគឺជាសេចក្តីស្រឡាញ់របស់អ្នក។
ខ្ញុំ​មិន​ចង់​ពាក់​ចិញ្ចៀន​ទេ។
ខ្ញុំចង់ស្រឡាញ់មិត្តរបស់ខ្ញុំ។

អត្ថន័យនៃការបញ្ចេញមតិ៖ វាមិនមែនជាការចំណាយនិងភាពទំនើបនៃអំណោយដែលមានសារៈសំខាន់នោះទេ ប៉ុន្តែជាអារម្មណ៍ដែលមានបំណងចង់បង្ហាញ។

សាកលវិទ្យាល័យរបស់ខ្ញុំ

ចំណងជើងនៃរឿងជីវប្រវត្តិ (1923) ដោយ M. Gorky; គាត់ហៅសាកលវិទ្យាល័យថាជាសាលានៃជីវិតដែលគាត់បានឆ្លងកាត់។

កន្សោម​នេះ​ត្រូវ​បាន​គេ​ប្រើ​ជា​ញឹកញាប់​ជាមួយ​នឹង​ការ​ជំនួស​ពាក្យ "ខ្ញុំ" ជាមួយ​នឹង​ពាក្យ​ផ្សេង​ទៀត​ដែល​សមរម្យ​សម្រាប់​ឱកាស។

ដល់ក្មេងៗគ្រប់ទីកន្លែងនៅ យើង​ជា​ទី​ស្រឡាញ់

សម្រង់ពី "ចម្រៀងអំពីមាតុភូមិ" នៅក្នុងខ្សែភាពយន្ត "សៀក" (1936) អត្ថបទដោយ V.I. Lebedev-Kumach តន្ត្រីដោយ I.O. Dunaevsky ។ វា​ត្រូវ​បាន​ប្រើ​ទាំង​ព្យញ្ជនៈ និង​ជាតិ​ដែក​តាម​ស្ថានភាព។

ទន្លេទឹកដោះគោ និងច្រាំងទន្លេថើប

ការបញ្ចេញមតិពីរឿងនិទានប្រជាប្រិយរុស្ស៊ី។ វា​ត្រូវ​បាន​គេ​ប្រើ​ជា​ន័យ​ធៀប​នៃ​ជីវិត​ដែល​គ្មាន​ការ​ខ្វល់ខ្វាយ​និង​ដោយ​ឥត​គិត​ថ្លៃ។

ម៉ុលឆាលីន. ស្ងាត់

Molchalin គឺជាតួឯកក្នុងរឿងកំប្លែងរបស់ A. S. Griboyedov "Woe from Wit" (1824) ដែលជាប្រភេទអាជីព មានភាពមិនច្បាស់លាស់ និងសុភាពនៅចំពោះមុខថ្នាក់លើរបស់គាត់ ។ គាត់កំណត់គុណធម៌របស់គាត់ជាពីរពាក្យ៖ "ការសម្របសម្រួល និងភាពត្រឹមត្រូវ"។ ឈ្មោះរបស់គាត់និងពាក្យ "ភាពស្ងៀមស្ងាត់" ដែលកើតចេញពីគាត់បានក្លាយជាមានន័យដូចទៅនឹងអាជីពនិយមការបម្រើ។

ទីក្រុងមូស្គូ ... តើសំឡេងនេះប៉ុន្មាន
បញ្ចូលគ្នាសម្រាប់បេះដូងរុស្ស៊ី!
ពិរោះ​ប៉ុណ្ណា​ក្នុង​នោះ!

សម្រង់ពីប្រលោមលោកនៅក្នុងខ "Eugene Onegin" (1831) ដោយ A. S. Pushkin ។ បង្ហាញពីការកោតសរសើរចំពោះរដ្ឋធានីនៃប្រទេសរុស្ស៊ី លក្ខណៈប្រវត្តិសាស្ត្រ លក្ខណៈជាតិនៃទីក្រុងម៉ូស្គូ រូបរាងរបស់វា។

យើងទាំងអស់គ្នាបានរៀនតិចតួច
អ្វីមួយនិងដូចម្ដេច

សម្រង់ពីប្រលោមលោកនៅក្នុងខ "Eugene Onegin" (1831) ដោយ A. S. Pushkin ។ វាត្រូវបានគេប្រើនៅពេលនិយាយអំពី amateurism, រាក់, ចំនេះដឹងលើផ្ទៃណាមួយឡើយ។

យើងមិនអាចរង់ចាំការអនុគ្រោះពីធម្មជាតិបានទេ វាជាភារកិច្ចរបស់យើងក្នុងការយកវាពីនាង

កន្សោមនេះជាកម្មសិទ្ធិរបស់អ្នកជីវវិទូពន្ធុវិទ្យាសូវៀត និងអ្នកបង្កាត់ពូជ I.V. Michurin (1855-1935) ដែលក្នុងការអនុវត្តជាក់ស្តែងក្នុងទ្រង់ទ្រាយធំបានបង្ហាញសមត្ថភាពក្នុងការផ្លាស់ប្តូរទម្រង់តំណពូជនៃសារពាង្គកាយសម្របខ្លួនទៅនឹងតម្រូវការរបស់មនុស្ស។ វា​ត្រូវ​បាន​គេ​ដក​ស្រង់​ដោយ​ហួស​ចិត្ត​អំពី​រឿង​មិន​សម​ហេតុ​ផល​ដែល​បង្ក​គ្រោះថ្នាក់​ដល់​ផល​ប្រយោជន៍​របស់​មនុស្ស​ជាតិ​ដែល​មាន​គម្រោង​«ច្បាំង»​ធម្មជាតិ។ ឃ្លានេះគឺជានិមិត្តសញ្ញានៃអាកប្បកិរិយារបស់អ្នកប្រើប្រាស់ចំពោះធម្មជាតិ។

យើងបានភ្ជួរ

សម្រង់ពីរឿងនិទានរបស់ I. I. Dmitriev (1760-1837) "The Fly" (1803):

គោ​មួយ​ក្បាល​មាន​នង្គ័ល​ដើម្បី​សម្រាក ដើរ​កាត់​កម្មករ
ហើយសត្វរុយអង្គុយលើស្នែងរបស់វា
ហើយពួកគេបានជួប Mukha នៅតាមផ្លូវ។
"តើអ្នកមកពីណាបងស្រី?" - ពីនេះគឺជាសំណួរមួយ។
ហើយនាងបានលើកច្រមុះរបស់នាង
ជា​ការ​ឆ្លើយ​តប​ថា​៖ «​ឯ​ណា? -
យើងភ្ជួរហើយ!

សម្រង់​នេះ​ត្រូវ​បាន​ប្រើ​ដើម្បី​បង្ហាញ​លក្ខណៈ​បុគ្គល​ដែល​ចង់​បង្ហាញ​ថា​ពួកគេ​បាន​ចូល​រួម​យ៉ាង​សកម្ម​ក្នុង​ការងារ​មួយ​ចំនួន​ ទោះ​បី​ជា​តាម​ពិត​តួនាទី​របស់​ពួកគេ​មិន​សូវ​សំខាន់​ ហើយ​ពួកគេ​ចាត់​ទុក​ខ្លួន​ឯង​អំពី​គុណសម្បត្តិ​របស់​អ្នក​ដទៃ។

យើងកើតមកដើម្បីធ្វើឱ្យរឿងនិទានក្លាយជាការពិត

សម្រង់ពីកំណាព្យដោយ P. D. German (1894-1952) "All the Higher" ដែលឧទ្ទិសដល់អាកាសយានិកសូវៀត៖

យើងកើតមកដើម្បីធ្វើឱ្យរឿងនិទានក្លាយជាការពិត
យកឈ្នះលំហ និងលំហ។
ចិត្តបានផ្តល់ឱ្យយើងនូវអាវុធដែក - ស្លាប,
ហើយជំនួសឱ្យបេះដូងម៉ាស៊ីនភ្លើង ...

កំណាព្យដែលបានកំណត់ទៅជាតន្ត្រីទទួលបានប្រជាប្រិយភាពយ៉ាងទូលំទូលាយ ហើយខ្សែទីមួយរបស់វាបានក្លាយជាស្លាប។ វា​ត្រូវ​បាន​គេ​ប្រើ​ដោយ​ហួសចិត្ត​ទាក់ទង​នឹង​លទ្ធិ​សង្គមនិយម និង​ពាក្យស្លោក​នយោបាយ​ដែល​បាន​បង្ខូច​កិត្តិយស​ខ្លួន​ឯង។ វាក៏ត្រូវបានគេប្រើជាការសរសើរលេងសើចចំពោះខ្លួនឯងផងដែរ។

ហ

ទៅភូមិរបស់ជីតា

នៅក្នុងរឿងរបស់ A.P. Chekhov "Vanka" (1886) ក្មេងប្រុសកសិករអាយុប្រាំបួនឆ្នាំ Vanka Zhukov បាននាំយកពីភូមិទៅទីក្រុងម៉ូស្គូ ហើយបានហ្វឹកហាត់ជាមួយជាងកាត់ស្បែកជើង សរសេរសំបុត្រទៅជីតារបស់គាត់។ “វ៉ាន់កាបានបត់ក្រដាសដែលគាត់សរសេរជាបួន ហើយដាក់ក្នុងស្រោមសំបុត្រ ទិញថ្ងៃមុនមួយកាក់… បន្ទាប់ពីគិតបន្តិច គាត់ក៏ជ្រលក់ប៊ិចរបស់គាត់ ហើយសរសេរអាសយដ្ឋាន៖ “ទៅភូមិជីតា។ ” បន្ទាប់មកគាត់បានកោសខ្លួនគាត់គិតហើយបន្ថែមថា: "Konstantin Makarych" ។ កន្សោម "ភូមិរបស់ជីតា" ត្រូវបានប្រើដោយលេងសើចនៅពេលនិយាយអំពីអាសយដ្ឋានមិនត្រឹមត្រូវ ឬអវត្តមានរបស់វា។

នៅ​ខាង​ក្រោម​នេះ

"At the Bottom" គឺជាចំណងជើងនៃការលេងរបស់ M. Gorky ដែលបានចាប់ផ្តើមដំបូងនៅមហោស្រពសិល្បៈទីក្រុងម៉ូស្គូនៅថ្ងៃទី 18 ខែធ្នូឆ្នាំ 1902 ។ ការបោះពុម្ពលើកដំបូងនៃការលេងដែលបានបោះពុម្ពនៅទីក្រុង Munich ក្នុងឆ្នាំដដែលនោះមានចំណងជើងថា "At the Bottom of Life" . យោងទៅតាម I. A. Bunin លោក Leonid Andreev បានណែនាំ Gorky ឱ្យដាក់ឈ្មោះល្ខោន "នៅបាត" ជំនួសឱ្យ "នៅបាតនៃជីវិត" ។

កន្សោមទាំងនេះត្រូវបានប្រើនៅពេលនិយាយអំពីកម្រិតទាបបំផុតនៃជណ្ដើរសង្គមអំពី "ការធ្លាក់ចេញ" នៃជីវិតធម្មតា។

នៅព្រឹកព្រលឹមនៃយុវវ័យអ័ព្ទ

សម្រង់ពីកំណាព្យរបស់ A.V. Koltsov (1809–1842) "ការបែកគ្នា" (1840) កំណត់ទៅជាតន្ត្រីដោយ A. Gurilev (1803-1858) និងអ្នកនិពន្ធផ្សេងទៀត។ ប្រើ​ក្នុង​ន័យ​ថា : ម្តង​យូរ​មក​ហើយ ។

កាត់បាតជើងពេលធ្វើដំណើរ

កន្សោមនេះមានប្រភពមកពីរឿងនិទានប្រជាប្រិយរុស្ស៊ីអំពីចោរ។ ចោរវ័យចំណាស់យល់ព្រមយកយុវជនម្នាក់ធ្វើជាសមមិត្ត ប៉ុន្តែដោយកិច្ចព្រមព្រៀងមួយថា “ខ្ញុំនឹងយក… ប្រសិនបើអ្នកលួចពងទាពីក្រោមទាព្រៃ អ្នកនឹងលួចយ៉ាងច្រើនដែលនាងស្តាប់មិនឮ។ នឹងមិនហើរចេញពីសំបុកទេ»។ - "ឆ្ងល់អី!" - ឆ្លើយបុរស។ ដូច្នេះ​ហើយ​បាន​ទៅ​ជា​មួយ​គ្នា​រក​សំបុក​ទា​ហើយ​វារ​ទៅ​រក​វា​នៅ​លើ​ពោះ។ ខណៈពេលដែលពូ (ចោរ) នៅតែលួចឡើង ហើយបុរសនោះបានរើសពងទាំងអស់ពីសំបុករួចហើយ ដោយល្បិចកលដែលបក្សីមិនរើរោម។ មែនហើយ គាត់មិនត្រឹមតែរើសពងទេ គាត់ក៏បានកាត់ស្បែកជើងរបស់ចោរចាស់ចេញពីស្បែកជើងកវែងរបស់គាត់ផងដែរ។ “មែនហើយ វ៉ាន់កា គ្មានអ្វីត្រូវបង្រៀនអ្នកទេ អ្នកឯងជាគ្រូដ៏អស្ចារ្យ!” ដូច្នេះ គេនិយាយលេងសើចអំពីមនុស្សឆ្លាត ឆោតល្ងង់ មានសមត្ថភាពបោកប្រាស់។

ចម្រៀងជួយយើងកសាង និងរស់នៅ

សម្រង់ពី "Merry Fellows March" ទំនុកច្រៀងដោយ V.I. Lebedev-Kumach តន្ត្រីដោយ I.O. Dunaevsky ពីខ្សែភាពយន្ត "Merry Fellows" (1934) ។

ប្រជាជននៅស្ងៀម

សោកនាដកម្មរបស់ A.S. Pushkin "Boris Godunov" (1831) បញ្ចប់ដោយឈុតដូចខាងក្រោម: boyar Masalsky ដែលជាអ្នកសម្លាប់ស្ត្រីមេម៉ាយ Boris Godunov និងកូនប្រុសរបស់នាងបានប្រកាសដល់ប្រជាជនថា "ប្រជាជន! Maria Godunova និងកូនប្រុសរបស់នាងឈ្មោះ Theodore បានបំពុលខ្លួនឯងដោយថ្នាំពុល។ យើងបានឃើញសាកសពរបស់ពួកគេ។ (មនុស្សនៅស្ងៀមដោយភាពភ័យរន្ធត់។ )ហេតុអ្វី​អ្នក​ស្ងៀមស្ងាត់​ម្លេះ​? ស្រែក៖ ស្តេច Dimitri Ivanovich រស់នៅបានយូរ! (ប្រជាជននៅស្ងៀម។ )

សុន្ទរកថាចុងក្រោយដែលបានក្លាយជាឃ្លាមួយត្រូវបានប្រើប្រាស់នៅពេលនិយាយអំពី៖ 1. អំពីការស្តាប់បង្គាប់មិនរអ៊ូរទាំរបស់ប្រជាជនដើម្បីអំណាច, អំពីកង្វះនៃបំណងប្រាថ្នា, ឆន្ទៈ, ភាពក្លាហានដើម្បីការពារផលប្រយោជន៍របស់ពួកគេ។ 2. អំពីភាពស្ងៀមស្ងាត់នៃអ្នកដែលមានវត្តមានក្នុងអំឡុងពេលពិភាក្សាអំពីបញ្ហាសំខាន់មួយ។

ធ្នើរបស់យើងបានមកដល់ហើយ។

ការបញ្ចេញមតិពីបទចម្រៀង "ល្បែង" បុរាណ "ហើយយើងបានសាបព្រួសមី" ដែលត្រូវបានគេស្គាល់នៅក្នុងកំណែជាច្រើន។ កន្សោមនេះជាក្បួនត្រូវបានប្រើក្នុងន័យ៖ មានមនុស្សច្រើនដូចយើង (ក្នុងន័យខ្លះ)។

មិនរាំទេ។

កន្សោម​ត្រូវ​បាន​គេ​ប្រើ​ក្នុង​ន័យ៖ វា​មិន​ដំណើរការ មិន​ដំណើរការ​ដូច​ដែល​វា​គួរ។ វាកើតឡើងពីរឿងរបស់ N.V. Gogol "The Enchanted Place" (1832) ។ ជីតាចាស់ទ្រុឌទ្រោម ចាប់ផ្តើមរាំ “ដើមត្របែកបានទៅរមួលជើងពេញកន្លែងរលោង ដែលនៅជិតសួនត្រសក់។ ខ្ញុំទើបតែទៅដល់បានពាក់កណ្តាលផ្លូវ ហើយខ្ញុំចង់ដើរលេង ហើយបោះរបស់របរខ្លួនឯងខ្លះៗនៅនឹងខ្យល់កួច - ជើងរបស់ខ្ញុំមិនងើបទេ អញ្ចឹងហើយ!.. ខ្ញុំបង្កើនល្បឿនម្តងទៀត ឈានដល់ពាក់កណ្តាល - ខ្ញុំមិនបានយកវាទេ! អ្វី​ដែល​អ្នក​ចង់​ធ្វើ​: គាត់​មិន​យក​វា​ហើយ​គាត់​មិន​យក​វា​! ជើងដូចជាដែកឈើ។ «មើល​កន្លែង​អារក្ស! អ្នកឃើញទេ ការឈ្លក់វង្វេងរបស់សាតាំង! .. ” គាត់ចាប់ផ្តើមម្តងទៀត ហើយចាប់ផ្តើមកោសផ្នែកតូចៗ យ៉ាងល្អិតល្អន់ ដើម្បីមើលដោយក្តីស្រឡាញ់។ ទៅកណ្តាល - ទេ! អត់ចេះរាំទេ ពេញហើយ!

កុំល្បួងខ្ញុំដោយមិនចាំបាច់

សម្រង់ពីកំណាព្យដោយ E.A. Baratynsky (1800–1844) "ការធានា" (1821), កំណត់ទៅជាតន្ត្រីដោយ M. I. Glinka (1825):

កុំល្បួងខ្ញុំដោយមិនចាំបាច់
ការត្រឡប់មកវិញនៃភាពទន់ភ្លន់របស់អ្នក។
ជនបរទេសចំពោះអ្នកខកចិត្ត
រាល់​ការ​កុហក​ពី​សម័យ​ដើម!

ហួសចិត្តចំពោះការមិនជឿរបស់អ្នកលើការសន្យា ការធានាជាដើម។

ខ្ញុំមិនចាំបាច់ទៅទីធ្លានោះទេ។

ដូច្នេះនៅសម័យបុរាណ ពួកគេបាននិយាយអំពី "ចលនវត្ថុ" នោះ (ជាពិសេសអំពីសត្វក្នុងស្រុក) ការទិញយកដែលបានបញ្ចប់ដោយការបរាជ័យ (ចានត្រូវបានខូច សេះធ្លាក់។ ល។ ) ។

កន្សោមនេះត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងជំនឿលើប្រោននីដែលយោងទៅតាមបុព្វបុរសឆ្ងាយរបស់យើងជាអ្នកទទួលខុសត្រូវលើ "ផ្ទះនិងទីធ្លា" ទាំងអស់គឺជាចៅហ្វាយនាយសម្ងាត់របស់ពួកគេ។ បន្ទាប់មក "វាមិនចាំបាច់ចំពោះតុលាការទេ" មានន័យថា: brownie មិនចូលចិត្តវា។

ឥឡូវនេះពាក្យថា "មិនបានមកតុលាការ" ត្រូវបានប្រើប្រាស់ក្នុងន័យថា "មិនសមរម្យ មិនតាមចិត្តរបស់អ្នក"។

កុំល្ងង់

ការបញ្ចេញមតិពីសោកនាដកម្មរបស់ A. S. Pushkin "Boris Godunov" (1831) ឈុត "រាត្រី។ ក្រឡាមួយនៅក្នុងវត្តអព្ភូតហេតុ”, ពាក្យរបស់ Chronicler Pimen:

ពិពណ៌នា ដោយមិនមានការរំខានបន្ថែម
អ្វីទាំងអស់ដែលអ្នកនឹងធ្វើជាសាក្សីក្នុងជីវិត។

កន្សោម​ត្រូវ​បាន​គេ​ប្រើ​ក្នុង​ន័យ​ថា​: គ្មាន​ការ​ច្របូកច្របល់​, គ្រាន់​តែ​។

ការបំផុសគំនិតមិនមែនសម្រាប់លក់ទេ។
ប៉ុន្តែអ្នកអាចលក់សាត្រាស្លឹករឹតបាន។

សម្រង់ពីកំណាព្យរបស់ A.S. Pushkin "ការសន្ទនារបស់អ្នកលក់សៀវភៅជាមួយកវី" (1825) ។ ប្រើក្នុងអត្ថន័យ៖ ផលប្រយោជន៍ពាណិជ្ជកម្មរបស់វិចិត្រករមិនផ្ទុយនឹងសេរីភាពនៃការច្នៃប្រឌិតរបស់គាត់ទេ។

មិនប្រៃ

ប្រភពដើមនៃការបញ្ចេញមតិនេះគឺដោយសារតែការពិតដែលថាអំបិលនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីគឺជាផលិតផលដែលមានតម្លៃថ្លៃនិងពិបាករក។ ម្ចាស់តែងតែអំបិលអាហារ៖ អ្នកដែលគាត់ស្រឡាញ់និងគោរព - ច្រើនជាងនេះ ហើយអ្នកទស្សនាដ៏រាបទាប ពេលខ្លះមិនទទួលបានអំបិលទាល់តែសោះ។ ថ្ងៃនេះ «មិនប្រៃ» មានន័យថា «ចាញ់បោកការរំពឹងទុក មិនបានសំរេចនូវអ្វីដែលខ្លួនចង់បាន ជួបនឹងការទទួលមិនល្អ»។

ខ្ញុំ​មិន​ចង់​រៀន​ទេ ខ្ញុំ​ចង់​រៀបការ

ពាក្យរបស់ Mitrofanushka ពីរឿងកំប្លែង "Undergrowth" (1782) ដោយ D. I. Fonvizin: "ម៉ោងនៃឆន្ទៈរបស់ខ្ញុំបានមកដល់ហើយ: ខ្ញុំមិនចង់សិក្សាខ្ញុំចង់រៀបការ" ។ ដកស្រង់ជាការអត្ថាធិប្បាយដ៏ហួសចិត្តមួយអំពីអារម្មណ៍របស់ក្មេងជំទង់ដែលទំនេរ ខ្ជិលច្រអូស ដែលគិតតែពីការកម្សាន្តប៉ុណ្ណោះ។

មេឃនៅក្នុងពេជ្រ

ការបញ្ចេញមតិពីការលេងរបស់ A.P. Chekhov "ពូ Vanya" (1897) ។ សូនីតា លួងលោកពូ វណ្ណា ដែលហត់នឿយហត់នឿយ និយាយថា៖ «យើងនឹងសម្រាក! យើងនឹងឮទេវតា យើងនឹងឃើញមេឃទាំងមូលជាពេជ្រ យើងនឹងឃើញពីភាពអាក្រក់នៅលើផែនដីទាំងមូល ទុក្ខវេទនាទាំងអស់របស់យើងនឹងត្រូវលិចលង់ដោយមេត្តា ដែលនឹងបំពេញពិភពលោកទាំងមូលដោយខ្លួនវា ហើយជីវិតរបស់យើងនឹងស្ងប់ស្ងាត់ ទន់ភ្លន់។ ផ្អែម, ដូចជា caress មួយ។

ឃ្លានេះជាធម្មតាត្រូវបានប្រើប្រាស់ដោយនិយាយលេងសើចចំអកថាជានិមិត្តសញ្ញានៃភាពសុខដុមរមនាដែលមិនអាចសម្រេចបាន សន្តិភាព សុភមង្គល ការបំពេញបំណងប្រាថ្នា។

បាក់ជើងមួយ។

កន្សោម​នេះ​ត្រូវ​បាន​គេ​ប្រើ​ពី​ដើម​ជា "អក្ខរាវិរុទ្ធ" ដែល​ត្រូវ​បាន​រចនា​ឡើង​ដើម្បី​បញ្ឆោត​វិញ្ញាណ​អាក្រក់។ ដូច្នេះ ពួក​គេ​ដាស់​តឿន​អ្នក​ដែល​ទៅ​បរបាញ់។ វាត្រូវបានគេជឿថាបំណងប្រាថ្នាដោយផ្ទាល់សម្រាប់សំណាងល្អអាច "jinx" សត្វព្រៃ។ ចំលើយ៖ "ទៅនរក!" ត្រូវ​បាន​គេ​សន្មត់​ថា​ដើម្បី​ធានា​បន្ថែម​ទៀត​អ្នក​ប្រមាញ់​។

គ្មាននរណាម្នាក់នឹងទទួលយកភាពធំធេងនោះទេ។

Aphorism ពី "ផ្លែឈើនៃការគិត" (1854) ដោយ Kozma Prutkov ។

គ្មានអ្វីថ្មី [មិនមែនជារៀងរហូត] នៅក្រោមព្រះច័ន្ទទេ។

ពីកំណាព្យ "បទពិសោធន៍ប្រាជ្ញារបស់សាឡូម៉ូន ឬគំនិតដែលបានជ្រើសរើសពីសាស្ដា" (1797) ដោយ N. M. Karamzin:

មិនមានអ្វីថ្មីនៅក្រោមព្រះអាទិត្យទេ។
អ្វី​ដែល​ជា​គឺ​នឹង​មាន​ជា​រៀង​រហូត។
ហើយមុនពេលដែលឈាមហូរដូចជាទន្លេមួយ
ហើយមុនពេលបុរសនោះយំ ...

នៅក្នុងជួរទីមួយ Karamzin បានប្រើកន្សោមឡាតាំងដែលគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ដែលល្បីល្បាញនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីទាំងនៅក្នុងការបកប្រែជាភាសារុស្សីនិងជាភាសាដើម: Nil novi sub luna - គ្មានអ្វីថ្មីនៅក្រោមព្រះអាទិត្យទេ។

ស្នាដៃរបស់ Karamzin គឺការធ្វើត្រាប់តាមកំណាព្យនៃអត្ថបទព្រះគម្ពីរដ៏ល្បីល្បាញ៖ “តើនឹងទៅជាយ៉ាងណា។ អ្វី​ដែល​បាន​ធ្វើ​គឺ​ជា​អ្វី​ដែល​នឹង​ត្រូវ​ធ្វើ ហើយ​គ្មាន​អ្វី​ថ្មី​នៅ​ក្រោម​ព្រះអាទិត្យ​ឡើយ។ មាន​អ្វី​មួយ​ដែល​ពួក​គេ​និយាយ​ថា​៖ «មើល​ទៅ វា​ជា​រឿង​ថ្មី» ប៉ុន្តែ​ នេះ។គឺ​នៅ​ក្នុង​យុគ​សម័យ​មុន​យើង​ហើយ…»។

Nozdrev ។ Nozdrevschina

វីរបុរសម្នាក់នៃកំណាព្យរបស់ N.V. Gogol "Dead Souls" (1842): "មនុស្សគ្រប់គ្នាត្រូវជួបមនុស្សបែបនេះច្រើន។ ពួកគេត្រូវបានគេហៅថាអ្នកខូចចិត្ត... អ្វីមួយដែលបើកចំហ ដោយផ្ទាល់ និងហ៊ានគឺតែងតែឃើញមុខរបស់ពួកគេ។ ពួកគេឆាប់ស្គាល់គ្នា ហើយមុនពេលអ្នកមានពេលមើលក្រោយ "អ្នក" កំពុងប្រាប់អ្នករួចហើយ។ មិត្តភាពនឹងដឹកនាំ, វាហាក់ដូចជា, ជារៀងរហូត; ប៉ុន្តែវាតែងតែកើតឡើងដែលមិត្តនឹងវាយពួកគេនៅល្ងាចថ្ងៃដដែលនោះនៅឯពិធីជប់លៀងមិត្តភាព។ ពួកគេតែងតែជាអ្នកនិយាយ ចូលចិត្តនិយាយស្តី ជាមនុស្សមិនប្រុងប្រយ័ត្ន ជាមនុស្សលេចធ្លោ ... អ្នកដែលជិតស្និទ្ធជាមួយគាត់ គាត់ទំនងជាធ្វើឱ្យមនុស្សគ្រប់គ្នាខឹង៖ ផ្សព្វផ្សាយរឿងប្រឌិត ល្ងង់ជាងដែលវាពិបាកបង្កើត តូចចិត្តអាពាហ៍ពិពាហ៍ កិច្ចព្រមព្រៀងពាណិជ្ជកម្ម ហើយមិនបានចាត់ទុកខ្លួនឯងជាសត្រូវរបស់អ្នកទាល់តែសោះ ... ប្រហែលជាពួកគេនឹងហៅគាត់ថាជាតួអង្គដែលគេលួចចូល ពួកគេនឹងនិយាយថាឥឡូវនេះ Nozdryov មិនមានទៀតទេ។ អាឡូ! អស់​អ្នក​ដែល​និយាយ​យ៉ាង​នេះ​នឹង​មិន​យុត្តិធម៌។ Nozdryov នឹងមិននៅក្រៅពិភពលោកយូរទេ។ គាត់នៅគ្រប់ទីកន្លែងរវាងយើង ហើយប្រហែលជាដើរតែក្នុងកាហ្វតានផ្សេងប៉ុណ្ណោះ។ ឈ្មោះ​របស់​គាត់​បាន​ក្លាយ​ទៅ​ជា​មានន័យ​ដូច​នឹង​អ្នក​និយាយ​ទទេ, និយាយ​ដើម, អ្នក​បោក​បញ្ឆោត​តិចតួច; ពាក្យ "nozdrevschina" គឺមានន័យដូចនឹងការនិយាយស្តី និងការអួត។

អូ

អូមិត្តរបស់ខ្ញុំ Arkady Nikolaevich និយាយមិនស្អាត

ការបញ្ចេញមតិពីប្រលោមលោកដោយ I. S. Turgenev "ឪពុកនិងកូនប្រុស" (1862): "មើល" Arkady បាននិយាយភ្លាមៗថា "ស្លឹក maple ស្ងួតបានរលត់ហើយកំពុងធ្លាក់ចុះដល់ដី។ ចលនារបស់វាគឺស្រដៀងទៅនឹងការហោះហើររបស់មេអំបៅ។ វាមិនចម្លែកទេ? សោកសៅ និង​ស្លាប់​បំផុត គឺ​ស្រដៀង​គ្នា​នឹង​អ្នក​ដែល​រីករាយ​បំផុត និង​មាន​ជីវិត។ "ឱមិត្តរបស់ខ្ញុំ Arkady Nikolaevich! បានលាន់មាត់ Bazarov ។ "ខ្ញុំសួរអ្នករឿងមួយ: កុំនិយាយស្អាត" ។ ឃ្លារបស់ Bazarov ត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយភាពឧស្សាហ៍ហួសហេតុ ដែលភាពសាមញ្ញ ភាពស្ងប់ស្ងាត់នៃការវិនិច្ឆ័យគឺត្រូវបានទាមទារ។

Oblomov ។ Oblomovism

Oblomov - វីរបុរសនៃប្រលោមលោកដែលមានឈ្មោះដូចគ្នា។ (១៨៥៩) I. A. Goncharova (1812–1891), ម្ចាស់ដីរស់នៅក្នុងជីវិតងងុយដេក ខ្ជិល និងអសកម្មពោរពេញដោយសុបិនទំនេរ។ មិត្តរបស់គាត់ឈ្មោះ Stolz ដែលជាពាណិជ្ជករ និងជាអ្នកប្រកបរបរ ហៅជីវិតនេះថា "Oblomovism"។

កន្សោម "Oblomov", "Oblomovism", ស្លាបដែលត្រូវបានសម្របសម្រួលយ៉ាងខ្លាំងដោយអត្ថបទដោយ N. A. Dobrolyubov "តើ Oblomovism គឺជាអ្វី?" (1859) បានក្លាយទៅជាមានន័យដូចនឹងភាពខ្ជិលផ្លូវចិត្ត ភាពអសកម្ម និងអាកប្បកិរិយាអសកម្មចំពោះជីវិត។

បង្កើតឡើង

នៅក្នុងប្រលោមលោករបស់ Leo Tolstoy Anna Karenina (1875) អ្នកបំរើបានលើកទឹកចិត្តម្ចាស់របស់គាត់គឺ Stepan Arkadyevich Oblonsky ដែលតូចចិត្តនឹងការឈ្លោះប្រកែកជាមួយប្រពន្ធរបស់គាត់ជាមួយនឹងពាក្យនេះ។ ពាក្យនេះប្រើក្នុងន័យនៃ "អ្វីគ្រប់យ៉ាងនឹងត្រូវបានដោះស្រាយ" ដែលបានក្លាយជាស្លាបបន្ទាប់ពីការលេចឡើងនៃប្រលោមលោករបស់ Tolstoy ត្រូវបានឮដោយគាត់នៅកន្លែងណាមួយ។ គាត់បានប្រើវានៅក្នុងសំបុត្រមួយរបស់គាត់ទៅកាន់ប្រពន្ធរបស់គាត់កាលពីឆ្នាំ 1866 ដោយជំរុញនាងកុំឱ្យព្រួយបារម្ភអំពីបញ្ហាប្រចាំថ្ងៃផ្សេងៗ។ ភរិយារបស់គាត់នៅក្នុងលិខិតឆ្លើយតបមួយបាននិយាយម្តងទៀតនូវពាក្យរបស់គាត់ថា "ប្រហែលជាអ្វីៗទាំងអស់នេះនឹងដំណើរការហើយ" ។

រឿងធម្មតា។

ចំណងជើងនៃប្រលោមលោក (1847) ដោយ I. A. Goncharov ដែលបង្ហាញពីផ្លូវជីវិតរបស់អ្នកសុបិនខេត្តដែលមានភាពរីករាយដែលបានប្រែក្លាយទៅជាមន្ត្រីអាជីពដ៏ប្រុងប្រយ័ត្ននៅសាំងពេទឺប៊ឺគ។ កន្សោម "រឿងធម្មតា" កំណត់លក្ខណៈប្រចាំថ្ងៃ ឬស្ថានភាពផ្លូវចិត្ត។

បង្អួចទៅអឺរ៉ុប

ការបញ្ចេញមតិពីកំណាព្យរបស់ A. S. Pushkin "The Bronze Horseman" (1834):

នៅទីនេះទីក្រុងនឹងត្រូវបានបង្កើតឡើង
ស្អប់អ្នកជិតខាងដែលក្រអឺតក្រទម។
ធម្មជាតិនៅទីនេះមានវាសនាសម្រាប់យើង
កាត់បង្អួចទៅអឺរ៉ុប
ឈរជើងយ៉ាងរឹងមាំក្បែរសមុទ្រ...

នៅក្នុងកំណត់ចំណាំដំបូងចំពោះកំណាព្យ A. S. Pushkin បានចាត់ទុកថាវាមានសារៈសំខាន់ក្នុងការគោរពសិទ្ធិអ្នកនិពន្ធនៃការបញ្ចេញមតិ "បង្អួចនៅអឺរ៉ុប" ហើយបានសរសេរថា: "Algarotti បាននិយាយនៅកន្លែងណាមួយ: "Petersbourg est la fenetre par laquelle la Russie regarde en Europe" ពោលគឺ "Petersburg គឺជាបង្អួចដែលរុស្ស៊ីមើលទៅអឺរ៉ុប" ។

ជីដូនបានបន្សល់ទុកស្នែងនិងជើង

សម្រង់​មិន​ត្រឹមត្រូវ​ទាំង​ស្រុង​ពី​បទ​ចម្រៀង​ដោយ​អ្នក​និពន្ធ​ដែល​មិន​ស្គាល់​ម្នាក់​ដែល​បាន​បង្ហាញ​ក្នុង​សៀវភៅ​ចម្រៀង​តាំង​ពី​ឆ្នាំ 1855៖

មានពពែប្រផេះរស់នៅជាមួយជីដូនរបស់ខ្ញុំ
មានពពែប្រផេះរស់នៅជាមួយជីដូនរបស់ខ្ញុំ

ចុយម៉េចដែរ! នោះ​ហើយ​ជា​របៀប! ពពែប្រផេះ!
យាយ​ពពែ​ចូល​ចិត្ត​ណាស់...
ពពែសម្រេចចិត្តដើរលេងក្នុងព្រៃ…
ឆ្កែចចកពណ៌ប្រផេះវាយប្រហារពពែ...
ចចក​ប្រផេះ​ស៊ី​ពពែ...
ជីដូនខាងឆ្វេងស្នែងនិងជើង។

វា​ត្រូវ​បាន​គេ​ប្រើ​ដោយ​លេងសើច និង​ហួសចិត្ត​អំពី​អ្នក​ដែល​ទទួល​រង​បរាជ័យ​យ៉ាង​ធ្ងន់ធ្ងរ បរាជ័យ​។​ល​។

Ostap Bender ។
អ្នកបំផុសគំនិតដ៏អស្ចារ្យ

នៅក្នុងរឿងប្រលោមលោកបែបកំប្លែង The Twelve Chairs (1928) និង The Golden Calf (1931) ដោយ Ilya Ilf និង Yevgeny Petrov តួឯក Ostap Bender ដែលជាអ្នកបញ្ឆោតទាំងឡាយដ៏ឈ្លាសវៃដែលប្រព្រឹត្តល្បិចបោកប្រាស់ជាបន្តបន្ទាប់ ត្រូវបានគេហៅថា The Great Combinator ។ ឈ្មោះ និងសម្មតិនាមរបស់គាត់ The Great Schemer ត្រូវបានអនុវត្តចំពោះមនុស្សប្រភេទនេះ។

ពី Romulus ដល់បច្ចុប្បន្ន

សម្រង់ពីប្រលោមលោកនៅក្នុងខ "Eugene Onegin" (1831) ដោយ A. S. Pushkin ។ វា​ត្រូវ​បាន​គេ​ប្រើ​ជា​រឿង​ហួសចិត្ត​ជា​លក្ខណៈ​នៃ​រឿង​វែង​មួយ​អំពី​អ្វី​ដែល​ចាប់​ផ្ដើម​ពី​ចម្ងាយ ហើយ​ក៏​ជា​និយមន័យ​នៃ​អ្វី​ដែល​មាន​យូរ​មក​ហើយ (Romulus ជា​អ្នក​បង្កើត​ទេវកថា​នៃ​ទីក្រុង​រ៉ូម)។

ពីក្រចកវ័យក្មេង

កន្សោមត្រូវបានគេរកឃើញនៅក្នុងវិមានជាច្រើននៃអក្សរសិល្ប៍រុស្ស៊ីបុរាណឧទាហរណ៍នៅក្នុង "សារនៃ Nicephorus, Metropolitan of Kiev, ដឹកនាំ។ ព្រះអង្គម្ចាស់ Volodimir" (សតវត្សទី XII): "សម្អាតពីក្រចកវ័យក្មេង" និងនៅក្នុង "រឿងនិទានរបស់ Uliya Murom": "ស្រឡាញ់ព្រះពីក្រចកវ័យក្មេង" ។ ប្រើ​ក្នុង​ន័យ​ថា​: ពី​កុមារ​ភាព​, ពី​វ័យ​ក្មេង​។

ពីភាពរីករាយនៅក្នុងដង្ហើម goiter បានលួច

សម្រង់ពីរឿងនិទានរបស់ I. A. Krylov "The Crow and the Fox" (1808) ។

កូនស្អាតមកពីណា?

សម្រង់ពីរឿងរបស់ A.S. Pushkin "Mermaid" (1837) ជាមួយនឹងពាក្យទាំងនេះព្រះអង្គម្ចាស់បាននិយាយទៅកាន់នាងមច្ឆាតូច។

ភាពច្របូកច្របល់នៃសម្រង់នេះត្រូវបានសម្របសម្រួលដោយល្ខោនអូប៉េរ៉ាដោយ A. S. Dargomyzhsky (1855) ដែលបានសរសេរនៅលើគ្រោងនៃរឿងរបស់ Pushkin ។ សម្រង់​នេះ​គឺ​តែង​តែ​ត្រូវ​បាន​ផ្តល់​ឱ្យ​ដោយ​ហួស​ចិត្ត​និយាយ​លេង​សើច​ជា​សំណួរ​ទៅ​កាន់​នរណា​ម្នាក់​ដែល​បាន​លេចឡើង​ភ្លាម​។

ធ្នើរ

វា​ត្រូវ​បាន​គេ​ប្រើ​ក្នុង​ន័យ​ថា​: ដើម្បី​ពន្យារ​ការ​ប្រតិបត្តិ​នៃ​អាជីវកម្ម​មួយ​រយៈ​ពេល​មិន​កំណត់​មួយ​។ មានជម្រើសជាច្រើនសម្រាប់ប្រភពដើមនៃ phraseology:

1. ការបញ្ចេញមតិមានតាំងពីសម័យ Tsar Alexei Mikhailovich ប្រអប់ដាក់ញត្តិត្រូវបានដាក់នៅមុខវាំងរបស់គាត់ ញត្តិទាំងនេះត្រូវបានតម្រៀបចេញដោយ boyars និងស្មៀន មនុស្សជាច្រើននៅតែមិនមានចម្លើយ។
2. ញត្តិ និងពាក្យបណ្តឹងដែលមិនសំខាន់ និងមិនប្រញាប់ប្រញាល់បំផុត ត្រូវបានដាក់ទុកក្នុងថតវែងនៃតុក្នុងការិយាល័យរុស្ស៊ី។

ឪពុកនិងកូនប្រុស

ចំណងជើងនៃប្រលោមលោក (1862) ដោយ I. S. Turgenev ដែលបានក្លាយជានៅសតវត្សទី 19 ។ មានន័យដូចនឹងជម្លោះនៃពីរជំនាន់ - ចាស់និងក្មេង។

អូនធ្ងន់មួក មនោរម្យ!

សម្រង់ពីសោកនាដកម្មរបស់ A. S. Pushkin "Boris Godunov" (1831), ឯកតារបស់ Boris ។ "Monomakh" ជាភាសាក្រិច - អ្នកប្រយុទ្ធតែមួយ; ឈ្មោះហៅក្រៅភ្ជាប់ទៅនឹងឈ្មោះរបស់អធិរាជ Byzantine មួយចំនួន។ នៅប្រទេសរុស្ស៊ីបុរាណ សម្មតិនាមនេះត្រូវបានប្រគល់ឱ្យ Grand Duke នៃ Kiev Vladimir (ចាប់ផ្តើមនៃសតវត្សទី 12) ដែលពី Muscovite tsars មានប្រភពដើម។ មួករបស់ Monomakh គឺជាមកុដដែល tsars នៅទីក្រុងមូស្គូត្រូវបានគ្រងរាជ្យជានិមិត្តរូបនៃអំណាចរាជវង្ស។ សម្រង់ខាងលើបង្ហាញពីស្ថានភាពលំបាកមួយចំនួន។

វង្វេង

ពួកគេត្រូវបានយកឈ្នះដោយការថប់បារម្ភ,
វង្វេង
(ទ្រព្យសម្បត្តិឈឺចាប់ណាស់,
ឈើឆ្កាងស្ម័គ្រចិត្តតិចតួច) ។
គាត់បានចាកចេញពីភូមិរបស់គាត់។
ព្រៃឈើ និងវាលស្រែ ភាពឯកោ...
ហើយ​គាត់​ចាប់​ផ្ដើម​ដើរ​ដោយ​គ្មាន​គោលដៅ។

ទំ

លាងសមាតឆ្អឹង

ប្រើ​ក្នុង​ន័យ : ដើម្បី​ពិភាក្សា​អំពី​នរណា​ម្នាក់​ក្នុង​ការ​អវត្តមាន​របស់​គាត់. កន្សោមត្រលប់ទៅពិធីបុណ្យបំភ្លេចចោលវិញ៖ បីឆ្នាំបន្ទាប់ពីការស្លាប់របស់អ្នកស្លាប់ អ្នកស្លាប់ត្រូវបានដកចេញពីផ្នូរ ឆ្អឹងត្រូវបានសម្អាតពីការពុកផុយ និងកប់សារជាថ្មី។ សកម្មភាពនេះត្រូវបានអមដោយការចងចាំអំពីអ្នកស្លាប់ ការវាយតម្លៃអំពីចរិតលក្ខណៈ និងទង្វើរបស់គាត់។

Pechorin ។ Pechorinstvo

តួឯកសំខាន់នៃប្រលោមលោក "វីរៈបុរសនៃពេលវេលារបស់យើង" (1840) ដោយ M. Yu. Lermontov ដែលជាតំណាងនៃប្រភេទសង្គមលក្ខណៈយោងទៅតាមអ្នកនិពន្ធសម្រាប់ពេលវេលារបស់គាត់នៅពេលដែលមនុស្សខ្លាំង ៗ មិនអាចរកឃើញ។ វិធីសក្តិសមនៃការយល់ដឹងដោយខ្លួនឯងសម្រាប់ខ្លួនឯង។ អ្នករិះគន់ V. G. Belinsky បានសរសេរអំពីវីរបុរសនៃការជាប់គាំងក្រោយខែធ្នូថាគាត់ត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយ "ភាពផ្ទុយគ្នារវាងជម្រៅនៃធម្មជាតិនិងភាពគួរឱ្យអាណិតនៃសកម្មភាព" ។

ឈ្មោះ Pechorin បានក្លាយជាឈ្មោះគ្រួសារសម្រាប់វីរបុរសរ៉ូមែនទិករុស្ស៊ីនៃប្រភេទ Byronic ដែលត្រូវបានកំណត់ដោយការមិនពេញចិត្តនឹងជីវិតការសង្ស័យស្វែងរកខ្លួនឯងនៅក្នុងជីវិតនេះទទួលរងពីការយល់ច្រឡំពីអ្នកដទៃនិងនៅពេលជាមួយគ្នាមើលងាយពួកគេ។ ដូច្នេះ "pechorinism" - បំណងប្រាថ្នាដើម្បីយកតម្រាប់តាម Pechorin "គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍" ដើម្បីដើរតួជាបុគ្គលិកលក្ខណៈអាថ៌កំបាំងនិងស្លាប់។

ពិធីបុណ្យនៅក្នុងពេលវេលានៃគ្រោះកាច

ឈ្មោះនៃឈុតឆាកដ៏អស្ចារ្យ (1832) ដោយ A. S. Pushkin ដែលជាមូលដ្ឋាននៃឈុតឆាកពីកំណាព្យរបស់កវីជនជាតិអង់គ្លេស John Wilson "The Plague City" (1816). ប្រើ​ក្នុង​ន័យ​ថា : បុណ្យ, សប្បាយ, មិន​ខ្វល់ខ្វាយ​ក្នុង​ពេល​មាន​គ្រោះ​មហន្តរាយ​សាធារណៈ​មួយ​ចំនួន ។

អាក្រក់គឺជាទាហានដែលមិនគិតថាជាឧត្តមសេនីយ៍

នៅក្នុងស្នាដៃរបស់ A.F. Pogossky (1816–1874) "Soldier's Notes" (1855) ក្នុងចំណោមពាក្យស្លោកដែលយកគំរូតាមសុភាសិតគឺ៖ "ទាហានអាក្រក់គឺជាអ្នកដែលមិនគិតថាជាឧត្តមសេនីយ ហើយសូម្បីតែអាក្រក់ជាងនេះទៅទៀត។ អ្នកណាគិតច្រើនពេកនឹងនៅជាមួយគាត់”។ វចនានុក្រម​របស់ Dahl មាន​សុភាសិត​មួយ​ថា​៖ «​ទាហាន​ស្គម​ម្នាក់​ដែល​មិន​សង្ឃឹម​ថា​នឹង​ធ្វើ​ជា​ឧត្តមសេនីយ​ម្នាក់​» (​«​ទាហាន​បារាំង​គ្រប់រូប​កាន់​ដំបង​របស់​មេទ័ព​ម្នាក់​ក្នុង​កាបូប​របស់គាត់​»​)​។ ជាធម្មតាវាត្រូវបានគេប្រើដើម្បីលើកទឹកចិត្ត លើកទឹកចិត្តនរណាម្នាក់នៅក្នុងសហគ្រាសរបស់គាត់ ផែនការដិត គំនិត។

តុក្កតា។ Plushkinism

វីរបុរសម្នាក់នៃកំណាព្យរបស់ N.V. Gogol "Dead Souls" (1842) ដែលជាម្ចាស់ដីដ៏កំសត់ម្នាក់ដែលមានភាពក្រអឺតក្រទមបានឈានដល់ភាពឆ្កួតលីលា។ ឈ្មោះរបស់គាត់បានក្លាយជាឈ្មោះគ្រួសារសម្រាប់មនុស្សប្រភេទនេះហើយពាក្យ "plushkinism" គឺមានន័យដូចនឹងភាពក្រិនឈឺចាប់។

តាមពាក្យបញ្ជា pike តាមបំណងប្រាថ្នារបស់ខ្ញុំ [តាមការស្នើសុំ]

ការបញ្ចេញមតិពីរឿងនិទានប្រជាប្រិយរបស់រុស្ស៊ី៖ pike ដ៏អស្ចារ្យចាប់បានដោយ Emelya ត្រូវបានដោះលែងដោយគាត់សម្រាប់ការនេះនាងបានធ្វើវាដើម្បីឱ្យបំណងប្រាថ្នាណាមួយរបស់គាត់ត្រូវបានបំពេញគាត់គ្រាន់តែនិយាយថា: "តាមបញ្ជារបស់ pike នេះបើយោងតាម បំណង​ប្រាថ្នា​របស់​ខ្ញុំ អនុញ្ញាត​ឱ្យ​នេះ​ហើយ​នោះ -បន្ទាប់​មក"។ ប្រើ​ក្នុង​ន័យ : ក្នុង​វិធី​អព្ភូតហេតុ ដូច​ជា​ដោយ​ខ្លួន​ឯង។

ជោគជ័យមិនដែលបន្ទោសទេ។

ពាក្យទាំងនេះត្រូវបានសន្មតថាជា Catherine II (1729-1796) ដែលបានចោទប្រកាន់ថានាងបានបង្ហាញខ្លួនឯងតាមរបៀបនេះនៅពេលដែល A.V. Suvorov ត្រូវបានបញ្ជូនទៅតុលាការអាជ្ញាសឹកសម្រាប់ការវាយលុកលើ Turtukai ក្នុងឆ្នាំ 1773 ដែលគាត់បានអនុវត្តប្រឆាំងនឹងការបញ្ជារបស់ Field Marshal Rumyantsev ។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ រឿងរ៉ាវអំពីទង្វើបំពានរបស់ Suvorov និងអំពីការនាំគាត់ទៅកាត់ទោសត្រូវបានបដិសេធដោយអ្នកស្រាវជ្រាវយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរ និងជាកម្មសិទ្ធិរបស់អាណាចក្រនៃរឿងអាស្រូវ។

ពិជគណិតពិនិត្យភាពសុខដុម

ការបញ្ចេញមតិពីសោកនាដកម្មរបស់ A. S. Pushkin "Mozart និង Salieri" (1832) ពីសៀវភៅឯកតារបស់ Salieri:

សិប្បកម្ម
ខ្ញុំដាក់ជើងសម្រាប់សិល្បៈ៖
ខ្ញុំបានក្លាយជាសិប្បករ៖ ម្រាមដៃ
ផ្តល់ការស្តាប់បង្គាប់ ស្ទាត់ជំនាញស្ងួត
និងភាពស្មោះត្រង់ដល់ត្រចៀក។ សំឡេងស្លាប់,
ខ្ញុំហែកតន្ត្រីដូចជាសាកសព។
ខ្ញុំជឿថាភាពសុខដុមជាមួយពិជគណិត។
បន្ទាប់មកខ្ញុំហ៊ានរួចហើយ ល្បួងក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រ
រីករាយក្នុងសុបិនប្រកបដោយភាពច្នៃប្រឌិត។

វាត្រូវបានប្រើប្រាស់ដោយហួសចិត្តអំពីការប៉ុនប៉ងដែលគ្មានសង្ឃឹមដើម្បីវិនិច្ឆ័យការច្នៃប្រឌិតសិល្បៈ ដោយផ្អែកលើគោលការណ៍សមហេតុផល ដោយមិនរាប់បញ្ចូលអារម្មណ៍។

ការពិតក្រោមដី

ប្រើក្នុងអត្ថន័យ : ខ្លឹមសារពិតនៃអ្វីមួយ។ ប្រភេទមួយនៃប្រភេទនៃការធ្វើទារុណកម្មនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីបុរាណគឺថាអ្នកសួរចម្លើយត្រូវបានជំរុញនៅក្រោមក្រចកដោយម្ជុលក្រចកឬក្រូចឆ្មារឈើដើម្បីបង្ខំឱ្យគាត់ប្រាប់ការពិតទាំងមូល។ កន្សោម "ដើម្បីដឹងពីខាងក្នុងនិងខាងក្រៅទាំងអស់" ក៏ភ្ជាប់ជាមួយនេះផងដែរ។

រង់ចាំ​បន្តិច,
សម្រាកហើយអ្នក។

សម្រង់ពីកំណាព្យរបស់ M. Yu. Lermontov "ពី Goethe" (1840):

កំពូលភ្នំ
ដេកនៅក្នុងភាពងងឹតនៃយប់;
ជ្រលងភ្នំស្ងាត់
ពោរពេញដោយអ័ព្ទស្រស់;
ផ្លូវមិនមានធូលីដីទេ។
សន្លឹកមិនញ័រ ...
រង់ចាំ​បន្តិច,
អ្នកក៏នឹងសម្រាកដែរ។

ចុះហត្ថលេខា ដូច្នេះបិទស្មារបស់អ្នក។

សម្រង់ពីរឿងកំប្លែងរបស់ A.S. Griboyedov "Woe from Wit" (1824) ។ Famusov ជាការឆ្លើយតបទៅនឹងពាក្យរបស់លេខារបស់គាត់ Molchalin ដែលគាត់បាននាំយកឯកសារអាជីវកម្មដែលតម្រូវឱ្យមានវិញ្ញាបនបត្រជាច្រើននិយាយថា:

ខ្លាចណាស់លោកអើយ ខ្ញុំស្លាប់តែម្នាក់ឯង
ដើម្បីកុំឱ្យហ្វូងមនុស្សកកកុញ។
ផ្តល់ឱ្យអ្នកនូវការគ្រប់គ្រងដោយឥតគិតថ្លៃ វានឹងបានដោះស្រាយចុះ។
ហើយ​ខ្ញុំ​មាន​អ្វី​ជា​បញ្ហា អ្វី​ដែល​មិន​មែន​ជា​ករណី
ទំនៀមទម្លាប់របស់ខ្ញុំគឺនេះ៖
ចុះហត្ថលេខា ដូច្នេះបិទស្មារបស់អ្នក។

កន្សោម​នេះ​ត្រូវ​បាន​អនុវត្ត​ចំពោះ​មនុស្ស​ដែល​មាន​លក្ខណៈ​ស្រើបស្រាល ទាក់ទង​នឹង​ករណី​ជា​ផ្លូវការ។

បន្ទាប់ពីភ្លៀងកាលពីថ្ងៃព្រហស្បតិ៍

វាត្រូវបានគេជឿថាការបញ្ចេញមតិនេះគឺដោយសារតែការពិតដែលថានៅក្នុងថ្ងៃចាស់ថ្ងៃព្រហស្បតិ៍ត្រូវបានឧទ្ទិសដល់ Perun ដែលជាព្រះនៃផ្គរលាន់និងផ្លេកបន្ទោរ។ ការអធិស្ឋានត្រូវបានផ្តល់ជូនគាត់សម្រាប់ភ្លៀងជាពិសេសក្នុងអំឡុងពេលគ្រោះរាំងស្ងួត។ មនុស្សជឿថាគាត់គួរតែមានឆន្ទៈបំផុតក្នុងការបំពេញសំណើនៅថ្ងៃ "របស់គាត់" គឺថ្ងៃព្រហស្បតិ៍។ ហើយចាប់តាំងពីការស្នើសុំទាំងនេះជារឿយៗនៅតែមិនបានសម្រេច នោះពួកគ្រិស្តសាសនិកចាប់ផ្តើមមានការសង្ស័យជាជាងចំពោះអាទិទេពនេះហើយ ដោយបានជឿជាក់លើភាពឥតប្រយោជន៍នៃការអធិស្ឋានបែបនេះ បានបង្ហាញជាមួយនឹងឃ្លានេះនូវការមិនទុកចិត្តទាំងស្រុងរបស់ពួកគេចំពោះព្រះ Perun ។ កន្សោម "បន្ទាប់ពីភ្លៀងកាលពីថ្ងៃព្រហស្បតិ៍" បានចាប់ផ្តើមត្រូវបានអនុវត្តចំពោះអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលមិនអាចយល់បានដែលមិនដឹងថានៅពេលណាវានឹងត្រូវបានបំពេញ។

វង្វេង

ប្រើ​ក្នុង​ន័យ​ថា នាំ​ឲ្យ​មាន​ការ​ងឿង​ឆ្ងល់, ដាក់​ក្នុង​ទី​លំបាក ។ ផ្លូវស្លាប់នៅតែត្រូវបានគេហៅថា "ល្ងង់" ពោលគឺផ្លូវ ឬផ្លូវដែលមិនមានផ្លូវឆ្លងកាត់ ឬផ្លូវឆ្លងកាត់។ នៅក្នុងជីវិតជនបទ ទីបញ្ចប់នៃផ្លូវស្លាប់គឺជាជ្រុងមួយនៅតាមផ្លូវដែលបង្កើតឡើងដោយរបង wicker ពីរ - របង wattle ។ ដូច្នេះហើយ ផ្លូវស្លាប់គឺដូចជាអន្ទាក់ ដែលធ្វើឲ្យវាមិនអាចឆ្លងកាត់ ឬបើកទៅមុខបាន។

លោហធាតុគួរឱ្យស្អប់ខ្ពើម

ការបញ្ចេញមតិនេះមានប្រជាប្រិយភាពយ៉ាងទូលំទូលាយដោយប្រលោមលោករបស់ I. A. Goncharov "រឿងធម្មតា" (1847): "អ្នកមានពូនិងមិត្តម្នាក់ - តើអ្នកឮទេ? ហើយប្រសិនបើអ្នកត្រូវការសេវាកម្ម ការងារ និងលោហៈគួរឱ្យស្អប់ខ្ពើម សូមទាក់ទងមកខ្ញុំដោយសេរី៖ អ្នកនឹងតែងតែស្វែងរកទាំងពីរ និងមួយទៀត និងទីបី។

ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ កន្សោមនេះគឺត្រូវបានប្រើប្រាស់សូម្បីតែមុនពេលប្រលោមលោករបស់ Goncharov ក៏ដោយ។ ដូច្នេះ ជាឧទាហរណ៍ វាត្រូវបានគេរកឃើញនៅក្នុង "សិក្ខាសាលា និងបន្ទប់ទទួលភ្ញៀវ" (1842) ដោយ P. Furman និងនៅក្នុង "កំណត់ចំណាំការធ្វើដំណើររបស់លោក Vedrin" (1843) ដោយ A. I. Herzen ។ ប្រើក្នុងអត្ថន័យ៖ លុយ។

នៅក្រោមស្តេច Peas

ពាក្យ​ដែល​គេ​ប្រើ​ក្នុង​ន័យ​ថា : កាល​ពី​យូរ​យារ​ណាស់​មក​ហើយ​នៅ​សម័យ​បុរាណ «ពេល​ស្ដេច​សឹក​ច្បាំង​នឹង​ផ្សិត»។

ទម្លាប់ពីខាងលើត្រូវបានផ្តល់ឱ្យយើង:
នាងគឺជាអ្នកជំនួសសុភមង្គល

សម្រង់ពីប្រលោមលោកនៅក្នុងខ "Eugene Onegin" (1831) ដោយ A. S. Pushkin ។

មកដល់ការញែកមួក

សំដៅ​ទៅ​កន្លែង​ណា​ដែល​យឺត​ពេល​នៅ​ពេល​ដែល​អ្វីៗ​បាន​ចប់​សព្វគ្រប់។ យោងទៅតាមទំនៀមទម្លាប់ចាស់របស់រុស្ស៊ី នៅពេលចូលបន្ទប់ ឬព្រះវិហារ បុរសបានដោះមួករបស់ពួកគេ ហើយបត់វានៅច្រកចូល។ ការប្រជុំនីមួយៗការប្រមូលផ្តុំបានបញ្ចប់ដោយការវិភាគនៃមួក។ អ្នកយឺតបានមកដល់ការវិភាគនៃមួក ពោលគឺដល់ទីបញ្ចប់។

ដំណើរការ

ការបញ្ចេញមតិពីកំណាព្យរបស់ V. V. Mayakovsky (1893-1930) មានចំណងជើងថា "វិធីនៃជីវិតរបស់យើង។ ពូកែ" (1922). អាត្មានិយមអំពីអ្នកដែលចូលចិត្តរៀបចំកិច្ចប្រជុំយូរ និងគ្មានប្រយោជន៍។ល។

ការពន្យារពេលនៃការស្លាប់គឺដូចជា

នៅឆ្នាំ ១៧១១ BC មុនពេលយុទ្ធនាការ Prut លោក Peter I បានផ្ញើលិខិតមួយទៅកាន់ព្រឹទ្ធសភាដែលទើបបង្កើតថ្មី។ សូមអរគុណដល់សមាជិកព្រឹទ្ធសភាសម្រាប់សកម្មភាពរបស់ពួកគេគាត់បានទាមទារឱ្យពួកគេបន្តកុំពន្យារពេលជាមួយនឹងបទបញ្ជាចាំបាច់ "មុនពេលដែលពេលវេលាឆ្លងកាត់គឺដូចជាការស្លាប់ដែលមិនអាចដកហូតវិញបាន" ។ S. M. Solovyov នៅក្នុង "ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃប្រទេសរុស្ស៊ីពីសម័យបុរាណ" (1851 –1879), ដកស្រង់សំបុត្រពីពេត្រុសទី ១ ចុះថ្ងៃទី ៨ ខែមេសា 1711 យោង​តាម​ពាក្យ​ដើម​បាន​ដក​ស្រង់​ពាក្យ​របស់​លោក​នៅ​ក្នុង​ការ​បោះពុម្ព​ផ្សាយ​ថា​៖ «​មុន​ពេល​វេលា​កន្លង​ផុត​ទៅ​ប្រៀប​ដូច​ជា​សេចក្ដី​ស្លាប់​ដែល​មិន​អាច​ដក​វិញ​បាន»។ ពាក្យ​សម្ដី​របស់​ពេត្រុស​ដែល​ខ្ញុំ​បាន​ទទួល​ក្នុង​ទម្រង់​ខ្លី​ជាង​នេះ៖ «ការ​ពន្យារ​ពេល​គឺ​ដូច​ជា​សេចក្ដី​ស្លាប់»។

សត្វស្លាប troika

ការបញ្ចេញមតិពីកំណាព្យរបស់ N.V. Gogol "Dead Souls" (1842): "អូ troika! បក្សី troika អ្នកណាជាអ្នកបង្កើត? ដឹងថាអ្នកអាចកើតក្នុងចំនោមមនុស្សរស់រវើកក្នុងទឹកដីនោះដែលមិនចូលចិត្តលេងសើច ប៉ុន្តែបានរីករាលដាលពាក់កណ្តាលជុំវិញពិភពលោកដូចជារលោងមួយ ហើយទៅរាប់ម៉ាយល៍រហូតដល់វាពេញភ្នែករបស់អ្នក។ ហើយមិនមែនជាល្បិចកលនោះទេ វាហាក់បីដូចជា កាំជ្រួចផ្លូវ មិនត្រូវបានចាប់ដោយវីសដែកទេ ប៉ុន្តែយ៉ាងប្រញាប់ប្រញាល់ រស់ដោយពូថៅមួយ និងកំណាត់មួយ កសិករ Yaroslavl ដ៏មានប្រសិទ្ធភាពម្នាក់បានបំពាក់ និងប្រមូលផ្តុំអ្នក។ គ្រូបង្វឹកមិនមានស្បែកជើងកវែងអាល្លឺម៉ង់ទេ៖ ពុកចង្ការ និងស្រោមដៃ ហើយអារក្សដឹងពីអ្វីដែលគាត់អង្គុយ។ ប៉ុន្តែគាត់បានក្រោកឡើងហើយបក់បោកហើយអូសលើបទចម្រៀងមួយ - ខ្យល់កួចសេះ កំណាត់កង់ៗលាយឡំគ្នាជារង្វង់រលោង មានតែផ្លូវញ័រ ហើយអ្នកថ្មើរជើងដែលឈប់ស្រែកដោយភ័យខ្លាច - ហើយនៅទីនោះនាងបានប្រញាប់ប្រញាល់ប្រញាប់ប្រញាល់ប្រញាប់ប្រញាល់។ !.. ហើយអ្នកអាចមើលឃើញពីចម្ងាយ ថាតើមានធូលី និងខ្យល់អាកាសយ៉ាងណា។ តើវាមិនពិតទេដែលអ្នក Rus ដែលជា troika ដ៏អស្ចារ្យ និងមិនអាចចាញ់បានកំពុងប្រញាប់ប្រញាល់មែនទេ? ផ្លូវ​មាន​ផ្សែង​ហុយ​នៅ​ពី​ក្រោម​អ្នក ស្ពាន​រញ៉េរញ៉ៃ អ្វីៗ​នៅ​យឺតយ៉ាវ ហើយ​ត្រូវ​បាន​ទុក​ចោល។ ការ​សញ្ជឹង​គិត​ភ្ញាក់ផ្អើល​ដោយ​អព្ភូតហេតុ​របស់​ព្រះ​បាន​ឈប់៖ តើ​វា​មិន​មែន​ជា​ផ្លេកបន្ទោរ​ទេ​ឬ? តើចលនាដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចនេះមានន័យយ៉ាងណា? ហើយតើថាមពលមិនស្គាល់ប្រភេទណានៅក្នុងសេះទាំងនេះដែលមិនស្គាល់ពន្លឺ? សេះ សេះ សេះអ្វី! តើខ្យល់កួចកំពុងអង្គុយនៅចង្កេះរបស់អ្នកទេ? តើត្រចៀកដែលងាយនឹងរលាកនៅគ្រប់សរសៃរបស់អ្នកទេ? ពួកគេបានឮបទចម្រៀងដែលធ្លាប់ស្គាល់ពីខាងលើ រួមគ្នា ហើយនៅពេលតែមួយ ច្របាច់ដើមទ្រូងស្ពាន់របស់ពួកគេ ហើយស្ទើរតែមិនប៉ះដីដោយស្ទូចរបស់ពួកគេ ប្រែទៅជាគ្រាន់តែជាខ្សែវែងដែលហោះហើរតាមអាកាស ហើយទាំងអស់ត្រូវបានបំផុសគំនិតដោយព្រះ ប្រញាប់ប្រញាល់!.. ប្រទេសរុស្ស៊ីនៅឯណា? អ្នកប្រញាប់ទៅ? ផ្តល់ចម្លើយ។ មិនផ្តល់ចម្លើយ។ កណ្តឹងមួយត្រូវបានបំពេញដោយសំឡេងរោទ៍ដ៏អស្ចារ្យ; ខ្យល់រហែកជាបំណែកៗ ហើយក្លាយជាខ្យល់។ អ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលនៅលើផែនដីបានកន្លងផុតទៅ ហើយសម្លឹងមើលទៅចំហៀង បោះជំហានទៅម្ខាង ហើយផ្តល់ឱ្យវានូវវិធីដែលប្រជាជន និងរដ្ឋផ្សេងទៀត!

ភាសាបក្សី

នេះជារបៀបដែលសាស្ត្រាចារ្យផ្នែកតារាសាស្ត្រនៅសាកលវិទ្យាល័យមូស្គូ D. M. Perevoshchikov (1788-1880) ហៅថាភាសាវិទ្យាសាស្ត្រ និងទស្សនវិជ្ជានៃទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1820-1840 ដែលផ្ទុកលើសទម្ងន់ជាមួយនឹងពាក្យ និងរូបមន្តដែលបិទបាំងអត្ថន័យ។

Allegorically: ភាសា​ដែល​មិន​អាច​យល់​បាន​វិជ្ជាជីវៈ មិន​សមរម្យ​ក្នុង​ការ​និយាយ​ប្រចាំ​ថ្ងៃ ព្រម​ទាំង​មិន​ពិត សិប្បនិម្មិត ភាសា​ខូច ជនបរទេស​ចំពោះ​ច្បាប់ និង​បទដ្ឋាន​នៃ​ភាសា​រុស្ស៊ី។

គ្រាប់​កាំភ្លើង​គឺ​ជា​មនុស្ស​ល្ងីល្ងើ​, bayonet ធ្វើ​បាន​ល្អ​

ពាក្យរបស់មេបញ្ជាការរុស្ស៊ីដ៏អស្ចារ្យ A.V. Suvorov (1730-1800) ពីសៀវភៅណែនាំសម្រាប់ការហ្វឹកហ្វឺនកងទ័ព "វិទ្យាសាស្រ្តនៃជ័យជំនះ" ដែលសរសេរដោយគាត់នៅឆ្នាំ 1796 ។

ទាញរោមចៀមពីលើភ្នែករបស់នរណាម្នាក់

ការបញ្ចេញមតិបានបង្ហាញខ្លួននៅសតវត្សទី 16 ។ ឥឡូវនេះវាត្រូវបានគេប្រើក្នុងន័យនៃ "ការបង្កើតចំណាប់អារម្មណ៍មិនពិតនៃសមត្ថភាពរបស់មនុស្សម្នាក់" ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ អត្ថន័យដើមគឺខុសគ្នា៖ ក្នុងអំឡុងពេលមានជម្លោះ អ្នកប្រយុទ្ធមិនស្មោះត្រង់បានយកថង់ខ្សាច់មកជាមួយ ហើយពួកគេបានបោះចូលទៅក្នុងភ្នែករបស់គូប្រជែងរបស់ពួកគេ។ នៅឆ្នាំ 1726 បច្ចេកទេសនេះត្រូវបានហាមឃាត់ដោយក្រឹត្យពិសេសមួយ។

ទទួលយកការលំបាកទាំងអស់។

កណ្តឹងធំនៅរុស្ស៊ីបុរាណត្រូវបានគេហៅថា "ធ្ងន់" ។ ពាក្យ «បុកខ្លាំង» មានន័យថា បុកកណ្ដឹងទាំងអស់ក្នុងពេលតែមួយ។ នេះគឺជាកន្លែងដែលកន្សោមស្លាប "ចូលទៅក្នុងបញ្ហាធ្ងន់ធ្ងរទាំងអស់" បានកើតឡើងដែលត្រូវបានប្រើក្នុងអត្ថន័យ: ដើម្បីវង្វេងចេញពីផ្លូវត្រឹមត្រូវនៃជីវិតដើម្បីចាប់ផ្តើមបណ្ដោយខ្លួនដោយមិនអាចគ្រប់គ្រងបាននៅក្នុងភាពសប្បាយរីករាយ, ហួសហេតុ, រីករាយ។

មាន​កំណែ​មួយ​ផ្សេង​ទៀត​ដែល​អះអាង​ថា “ចេញ​ទៅ​ក្រៅ” មាន​ន័យ​ថា “ចាប់​ផ្ដើម​បណ្ដឹង​ប្ដឹង។ ប្ដឹង​នរណា​ម្នាក់»។

សូមឱ្យព្យុះមក!

សម្រង់ពី "ចម្រៀងនៃ Petrel" (1901) ដោយ M. Gorky ។ Allegorically អំពីបំណងប្រាថ្នាសម្រាប់ការសម្អាតភាពចលាចលនិងការផ្លាស់ប្តូរ។

សំបុត្រទៅកាន់ជីវិត

ចំណងជើងភាពយន្តផ្អែកលើស្គ្រីប (1931) ដោយ N. Eck (1902–1976) និង A. Stolper (1907–1979) ។ សាច់រឿងនៃខ្សែភាពយន្តនេះគឺនិយាយអំពីអតីតកុមារអនាថា ហើយឥឡូវនេះអ្នករស់នៅក្នុងឃុំពលកម្មរបស់កុមារ ដោយសារអ្នកអប់រំជំនាញ ស្វែងរកផ្លូវក្នុងជីវិត ក្លាយជាសមាជិកដ៏សក្តិសមក្នុងសង្គម។

និយាយអំពីអ្វីមួយដែលផ្តល់ហេតុផលដល់មនុស្សម្នាក់ដើម្បីសង្ឃឹមថាជីវិតដែលពោរពេញដោយព្រឹត្តិការណ៍ គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ និងការរៀបចំកំពុងរង់ចាំគាត់នៅខាងមុខ។

រ

រនាំងខូច

ពី "រឿងនិទានរបស់អ្នកនេសាទនិងត្រី" (1835) ដោយ A.S. Pushkin ។ កន្សោម​ត្រូវ​បាន​គេ​ប្រើ​ក្នុង​ន័យ​ថា​: ការ​បាត់​បង់​តំណែង​ដ៏​អស្ចារ្យ​, ក្តី​សង្ឃឹម​ដែល​ខូច​។

កាត់ចូលទៅក្នុង Walnut

អត្ថន័យនៃ "ការស្តីបន្ទោស, រិះគន់" កើតឡើងពីការផ្លាស់ប្តូរនេះនៅលើមូលដ្ឋានរបស់អ្នកចាស់ - "ធ្វើ (អ្វីមួយ) យ៉ាងហ្មត់ចត់និងល្អ" ។ នៅក្នុងអត្ថន័យដើមរបស់វា ការបញ្ចេញមតិបានបង្ហាញខ្លួននៅក្នុងសុន្ទរកថាដែលមានជំនាញវិជ្ជាជីវៈរបស់ជាងឈើ និងជាងឈើ ហើយដោយសារតែការផលិតគ្រឿងសង្ហារឹម Walnut ពីប្រភេទឈើផ្សេងទៀតទាមទារការងារច្រើន និងចំណេះដឹងល្អអំពីបញ្ហានេះ។

រួសរាន់ឡើង ស្មា!
គ្រវីដៃរបស់អ្នក!

សម្រង់ពីកំណាព្យរបស់ A.V. Koltsov "Mower" (1835):

រួសរាន់ឡើង ស្មា!
គ្រវីដៃរបស់អ្នក!
Buzz, scythe,
ដូចហ្វូងឃ្មុំ!
Moloney, ខ្ចោ,
ភ្លឺ​ទាំង​អស់​គ្នា​!
បិទស្មៅ
Podkoshonnaya…

គួរឱ្យអស់សំណើចណាស់អំពីបំណងប្រាថ្នាចង់ "កាត់ស្មា" ធ្វើសកម្មភាពដោយមិនប្រុងប្រយ័ត្ន។

ហេតុផលផ្ទុយទៅនឹងធាតុ

សម្រង់ពីរឿងកំប្លែងរបស់ A. S. Griboyedov "Woe from Wit" (1824) ពាក្យដោយ Chatsky ។

ប្រើ​ក្នុង​ន័យ : ផ្ទុយ​នឹង​សុភវិនិច្ឆ័យ។

បំផុសគំនិតតាមដើមឈើ

ការបញ្ចេញមតិពី "រឿងនិទាននៃយុទ្ធនាការរបស់អ៊ីហ្គ័រ" ដែលជាវិមាននៃអក្សរសិល្ប៍រុស្ស៊ីនៃសតវត្សទី 12 ដែលត្រូវបានបោះពុម្ពជាលើកដំបូងនៅក្នុងឆ្នាំ 1800: "Boyan គឺជាទំនាយប្រសិនបើនរណាម្នាក់ចង់បង្កើតបទចម្រៀងបន្ទាប់មកវារីករាលដាលជាមួយនឹងការគិតតាមដើមឈើពណ៌ប្រផេះ។ ចចកនៅលើដី ឥន្ទ្រីស៊ីហ្សី នៅក្រោមពពក” ពោលគឺ “បន្ទាប់ពីទាំងអស់ បូយ៉ាន ដែលជាទំនាយ ប្រសិនបើគាត់ចង់និពន្ធបទចម្រៀងសម្រាប់នរណាម្នាក់ បន្ទាប់មកផ្សព្វផ្សាយគំនិតរបស់គាត់តាមដើមឈើ ដូចជាចចកពណ៌ប្រផេះនៅលើដី។ ឥន្ទ្រីពណ៌ប្រផេះនៅក្រោមពពក។ កន្សោម "បំផុសគំនិតតាមដើមឈើ" ក្នុងចំណោមអ្នកអត្ថាធិប្បាយរបស់ឡាយបានទទួលការបកស្រាយផ្សេងៗ។ អ្នកខ្លះចាត់ទុកថាពាក្យ "ការគិត" គឺមិនស៊ីសង្វាក់គ្នាជាមួយសមាជិកពីរផ្សេងទៀតនៃការប្រៀបធៀប - "រមៀលលើដី" "ឥន្ទ្រីស៊ីហ្សីក្រោមពពក" - ផ្តល់ជូនការអាន "mysia" ពន្យល់ "របស់ខ្ញុំ" ជាមួយនឹងការបញ្ចេញសំឡេង Pskov ។ នៃពាក្យ "កណ្តុរ"; នៅក្នុងខេត្ត Pskov កំប្រុកត្រូវបានគេហៅថា cape សូម្បីតែនៅសតវត្សទី 19 ។ អ្នកផ្សេងទៀតមិនចាត់ទុកការជំនួសបែបនេះចាំបាច់ទេ "មិនមើលឃើញពីតម្រូវការក្នុងការនាំយកស៊ីមេទ្រីនៃការប្រៀបធៀបទៅនឹងភាពជាក់លាក់បំផុត" ។

ពាក្យ "ដើមឈើ" ត្រូវបានពន្យល់ដោយអ្នកអត្ថាធិប្បាយថាជាមែកធាងនៃប្រាជ្ញានិងការបំផុសគំនិត: "ដើម្បីផ្សព្វផ្សាយគំនិតតាមដើមឈើ" - ដើម្បីបង្កើតបទចម្រៀងការបំផុសគំនិតការបង្កើតកំណាព្យ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយរូបភាពកំណាព្យនៃ "ពាក្យ" "ដើម្បីផ្សព្វផ្សាយគំនិតនៅលើដើមឈើ" បានចូលទៅក្នុងសុន្ទរកថាអក្សរសាស្ត្រជាមួយនឹងអត្ថន័យខុសគ្នាទាំងស្រុង: ដើម្បីចូលទៅក្នុងព័ត៌មានលម្អិតដែលមិនចាំបាច់រំខានពីគំនិតចម្បង។

កើតមកវារមិនអាចហោះហើរបានទេ។

សម្រង់ពី "ចម្រៀងនៃ Falcon" ដោយ M. Gorky ។ រូបមន្តកំណាព្យរបស់ Gorky នេះស្របគ្នាជាមួយនឹងអតិបរមាចុងក្រោយនៅក្នុងរឿងប្រឌិតរបស់ I. I. Khemnitser (1745–1784) "The Man and the Cow" ។ រឿងព្រេងនិទានប្រាប់ពីរបៀបដែលបុរសម្នាក់បានបាត់បង់សេះរបស់គាត់បានជិះសេះគោដែល "ធ្លាក់នៅក្រោមអ្នកជិះ ... គ្មានឆ្ងល់ទេ: គោមិនបានរៀនជិះ ... ដូច្នេះវាគួរតែដឹងថា: អ្នកណាកើតមកវារ។ គាត់​មិន​អាច​ហោះ​បាន​ទេ»។

Snout នៅក្នុង fluff

ការបញ្ចេញមតិពីរឿងនិទានរបស់ I. A. Krylov "The Fox and the Marmot" (1813) ។ កញ្ជ្រោងត្អូញត្អែរទៅកាន់ Groundhog ថានាងរងទុក្ខដោយឥតប្រយោជន៍ ហើយត្រូវបានបង្កាច់បង្ខូច ត្រូវបានគេបណ្តេញចេញដោយសារសំណូក៖

- អ្នកដឹងទេ ខ្ញុំជាចៅក្រមនៅក្នុងទ្រុងមាន់
បាត់បង់សុខភាព និងសន្តិភាពក្នុងអាជីវកម្ម
ខ្ញុំ​មិន​បាន​ស៊ី​មួយ​ដុំ​ក្នុង​ការ​ធ្វើ​ការ,
យប់មិនបានគេងទេ៖
ហើយខ្ញុំបានធ្លាក់នៅក្រោមកំហឹងសម្រាប់រឿងនោះ
ហើយទាំងអស់ដោយការបង្កាច់បង្ខូច។ ជាការប្រសើរណាស់, គិតសម្រាប់ខ្លួនអ្នក:
លើលោកនេះ តើអ្នកណានឹងត្រឹមត្រូវ បើអ្នកស្តាប់ការបង្កាច់បង្ខូច?
តើខ្ញុំគួរទទួលសំណូកទេ? បាទ ខ្ញុំ​ហួសចិត្ត!
តើអ្នកបានឃើញទេ ខ្ញុំនឹងផ្ញើជូនអ្នក
ថាខ្ញុំជាប់ពាក់ព័ន្ធនឹងអំពើបាបនេះ?
គិត, ចងចាំបានល្អ
- ទេ, និយាយដើម; ខ្ញុំបានឃើញជាញឹកញាប់
ថាការមាក់ងាយរបស់អ្នកធ្លាក់ចុះ។

ពាក្យ​នេះ​គេ​ប្រើ​ក្នុង​ន័យ​ថា ជាប់​ពាក់ព័ន្ធ​នឹង​អ្វី​មួយ​ដែល​ជា​បទ​ឧក្រិដ្ឋ មិន​សម​ហេតុ​ផល។

ជាមួយ

ពីកប៉ាល់ទៅបាល់

ការបញ្ចេញមតិពីប្រលោមលោកនៅក្នុងខ "Eugene Onegin" (1831) ដោយ A. S. Pushkin:

ហើយធ្វើដំណើរទៅគាត់
ដូចអ្វីៗទាំងអស់នៅលើពិភពលោក ហត់នឿយ
គាត់បានត្រឡប់មកវិញហើយទទួលបាន
ដូចជា Chatsky ពីកប៉ាល់ទៅបាល់។

កន្សោមនេះត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយការផ្លាស់ប្តូរភ្លាមៗដែលមិននឹកស្មានដល់ក្នុងស្ថានភាព និងកាលៈទេសៈ។

ជាមួយនឹងឋានសួគ៌ដ៏ផ្អែមល្ហែមនិងនៅក្នុងខ្ទម

សម្រង់ពីកំណាព្យដោយ N. M. Ibragimov (1778-1818) "បទចម្រៀងរុស្ស៊ី" ("នៅពេលល្ងាចក្មេងស្រីគឺស្រស់ស្អាត ... "):

កុំស្វែងរកខ្ញុំអ្នកមាន៖
អ្នកមិនជាទីស្រឡាញ់ចំពោះព្រលឹងខ្ញុំទេ។
តើខ្ញុំជាអ្វី តើបន្ទប់របស់អ្នកជាអ្វី?
ជាមួយនឹងឋានសួគ៌ដ៏ផ្អែមល្ហែមនិងនៅក្នុងខ្ទម!

អត្ថន័យនៃការបញ្ចេញមតិ៖ រឿងសំខាន់ក្នុងសុភមង្គលគ្រួសារ មិនមែនជាការលួងលោមប្រចាំថ្ងៃពិសេសនោះទេ ប៉ុន្តែការស្រលាញ់ ការយោគយល់គ្នា ការព្រមព្រៀងជាមួយមនុស្សជាទីស្រឡាញ់។

ជាមួយនឹងខ្យល់ដែលបានរៀនពីអ្នកស្គាល់

សម្រង់ពីប្រលោមលោកនៅក្នុងខ "Eugene Onegin" (1831) ដោយ A. S. Pushkin:

គាត់មានទេពកោសល្យសំណាង
គ្មានការបង្ខំឱ្យនិយាយទេ។
ប៉ះអ្វីៗគ្រប់យ៉ាងដោយស្រាល
ជាមួយនឹងខ្យល់ដែលបានរៀនពីអ្នកស្គាល់
រក្សាភាពស្ងៀមស្ងាត់ក្នុងជម្លោះដ៏សំខាន់មួយ...

ដោយអារម្មណ៍, ដោយអារម្មណ៍, ជាមួយនឹងការរៀបចំ

សម្រង់ពីរឿងកំប្លែងរបស់ A.S. Griboedov "Woe from Wit" (1824):

កុំអានដូច sexton
ហើយ​ដោយ​អារម្មណ៍, ដោយ​យល់, ជាមួយ​នឹង​ការ​រៀបចំ។

រឿងព្រេងថ្មីៗ ប៉ុន្តែពិបាកនឹងជឿ

សម្រង់ពីរឿងកំប្លែងរបស់ A.S. Griboedov "Woe from Wit" (1824):

របៀបប្រៀបធៀបនិងមើល
សតវត្ស​បច្ចុប្បន្ន​និង​សតវត្ស​មុន​:
រឿងព្រេងថ្មីៗ ប៉ុន្តែពិបាកនឹងជឿ។

ប៉ាល់មីរ៉ាខាងជើង

Palmyra គឺជាទីក្រុងមួយនៅក្នុងប្រទេសស៊ីរី ដែលបានកើតឡើងនៅសហវត្សទី 1 មុនគ.ស។ អ៊ី នៅសម័យបុរាណវាល្បីល្បាញដោយសារភាពអស្ចារ្យនៃអគាររបស់វា។ Northern Palmyra គឺជាឈ្មោះន័យធៀបរបស់ St.

ការពិតនៅផ្ទះ

ការបញ្ចេញមតិរបស់ Ostap Bender ដែលជាតួឯកនៃប្រលោមលោកដោយ I. Ilf និង E. Petrov "The Golden Calf" (1931) ដែលគាត់ប្រើក្នុងអត្ថន័យ: ប្រាជ្ញាប្រជាប្រិយជ្រៅ (ស្គមស្គាំង - ស្លៀកពាក់ sermyaga សម្លៀកបំពាក់កសិករធ្វើពី។ ក្រណាត់ផ្ទះដែលមិនលាបពណ៌) ។

គ្មានសត្វណាខ្លាំងជាងឆ្មាទេ។

សម្រង់ពីរឿងនិទានរបស់ I. A. Krylov "កណ្តុរនិងកណ្តុរ" (1816) ។

- អ្នកជិតខាង តើអ្នកបានឮពាក្យចចាមអារ៉ាមល្អទេ? -
កណ្ដុរ​រត់​ចូល​ទៅ​កាន់​កណ្តុរ​ថា៖
បន្ទាប់ពីបានទាំងអស់, ឆ្មា, ពួកគេនិយាយថាបានធ្លាក់ចូលទៅក្នុងក្រញ៉ាំជើងរបស់សត្វតោមួយ?
ដល់ពេលសម្រាកហើយ ដល់ពេលយើងហើយ!
កុំរីករាយ, ពន្លឺរបស់ខ្ញុំ, -
កណ្តុរនិយាយទៅកាន់នាង៖ -
ហើយកុំសង្ឃឹមដោយឥតប្រយោជន៍!
ប្រសិនបើវាឈានដល់ក្រញ៉ាំជើងរបស់ពួកគេ
ត្រូវហើយ សត្វតោនឹងមិននៅរស់ទេ៖
គ្មានសត្វណាខ្លាំងជាងឆ្មាទេ!

មេជីឡា

កន្សោមនេះបានកើតចេញពីរឿងនិទាន "គួរឱ្យធុញ" ដែលត្រូវបានសើចចំអកដោយកុមារដែលរំខានជាមួយនឹងការស្នើសុំឱ្យប្រាប់ពួកគេពីរឿងនិទានថា "តើខ្ញុំគួរប្រាប់អ្នកពីរឿងនិទានអំពីគោពណ៌សទេ? - ប្រាប់។ - អ្នកប្រាប់ខ្ញុំប្រាប់ខ្ញុំប្រាប់ខ្ញុំពីរឿងនិទានអំពីគោពណ៌ស? - ប្រាប់។ - ឯងប្រាប់ខ្ញុំចុះ តែខ្ញុំប្រាប់អ្នកថា តើយើងនឹងមានរយៈពេលប៉ុន្មាន ប៉ុន្តែវានឹងមានរយៈពេលប៉ុន្មាន! តើខ្ញុំអាចប្រាប់អ្នកពីរឿងនិទានអំពីគោពណ៌សបានទេ? ហើយបន្តរហូតដល់មនុស្សម្នាក់ធុញទ្រាន់នឹងការសួរនិងចម្លើយផ្សេងទៀត។ កន្សោម​ត្រូវ​បាន​គេ​ប្រើ​ក្នុង​ន័យ​ថា ៖ ពាក្យ​ដដែលៗ​មិន​ចេះ​ចប់។

ម្សៅ

តួឯកនៃរឿងកំប្លែងរបស់ A. S. Griboyedov "Woe from Wit" (1824) វរសេនីយឯកអ្នកតំណាងនៃកងទ័ពដ៏លំបាកនៃ tsarist រុស្ស៊ីជាអ្នកល្ងង់ខ្លៅនិងជាអ្នកបំពេញចិត្តខ្លួនឯង។ ឈ្មោះរបស់គាត់បានក្លាយទៅជាមានន័យដូចទៅនឹង ignoramus ដ៏ឈ្លើយ, martinet ។

រឿងអាស្រូវក្នុងគ្រួសារអភិជន

ក្រោមឈ្មោះនេះ វូដវីលអនាមិកមួយត្រូវបានរៀបចំឡើងនៅទីក្រុងមូស្គូក្នុងឆ្នាំ 1874 ដែលគ្រោងនេះត្រូវបានខ្ចីពីរឿងកំប្លែងអាល្លឺម៉ង់ Der liebe Onkel (Moskovskie Vedomosti ថ្ងៃទី 1 ខែតុលា។ 1874 ជី). វូដវីល ត្រូវបានបោះពុម្ពដោយអនាមិកផងដែរ នៅឆ្នាំ 1875 នៅសាំងពេទឺប៊ឺគ។ អ្នកនិពន្ធនៃ vaudeville រុស្ស៊ីហើយដូច្នេះការបញ្ចេញមតិ "រឿងអាស្រូវនៅក្នុងគ្រួសារដ៏ថ្លៃថ្នូ" គឺ N. I. Kulikov (1815–1891). Vaudeville នេះនៅតែស្ថិតក្នុងឈុតឆាកល្ខោនអស់រយៈពេលជាយូរ ហើយឈ្មោះរបស់វាបានក្លាយជាឃ្លាដែលចាប់បាន។

ស្កូទីនីន

តួឯកនៃរឿងកំប្លែងរបស់ D. I. Fonvizin "Undergrowth" (1782) ដែលជាប្រភេទនៃម្ចាស់ដីដែលល្ងង់ខ្លៅនិងឈ្លើយដែលនាមត្រកូលរបស់វាបង្ហាញពីចរិតលក្ខណៈល្អបំផុតរបស់គាត់។ ឈ្មោះរបស់គាត់បានក្លាយជាឈ្មោះគ្រួសារសម្រាប់មនុស្សប្រភេទនេះ។

មេទ័ពដ៏កំសត់

វីរបុរសនៃរឿងដែលមានឈ្មោះដូចគ្នា (1836) ដោយ A. S. Pushkin ដែលជាពាក្យមានន័យដូចសម្រាប់មនុស្សអាក្រក់។

ពួកគេនឹងមិននិយាយពាក្យសាមញ្ញទេ អ្វីគ្រប់យ៉ាងគឺដោយភាពស្រើបស្រាល

សម្រង់ពីរឿងកំប្លែងរបស់ A. S. Griboyedov "Woe from Wit" (1824) ពាក្យដោយ Famusov ។

ដំរីមិនត្រូវបានគេកត់សំគាល់ទេ។

ការបញ្ចេញមតិនេះបានមកពីរឿងនិទាន "ចង់ដឹងចង់ឃើញ" (1814) ដោយ I. A. Krylov ។ អ្នកទស្សនា Kunstkamera បានឃើញសត្វល្អិតតូចៗនៅទីនោះ ប៉ុន្តែចំពោះសំណួរថា "តើអ្នកបានឃើញដំរីទេ?" - ឆ្លើយតប៖ "ខ្ញុំមិនបានកត់សម្គាល់ដំរីទេ" ។ ពាក្យថា "មិនកត់សំគាល់ដំរី" ត្រូវបានប្រើក្នុងអត្ថន័យ: មិនកត់សំគាល់សំខាន់បំផុត, សំខាន់។

ខ្ញុំនឹងរីករាយក្នុងការបម្រើ វាឈឺក្នុងការបម្រើ

សម្រង់ពីរឿងកំប្លែងរបស់ A. S. Griboyedov "Woe from Wit" (1824) ដែលជាពាក្យរបស់ Chatsky ដែលឆ្លើយតបទៅនឹងសំណើរបស់ Famusov ដើម្បីទៅបម្រើ ដូច្នេះកំណត់អាកប្បកិរិយារបស់គាត់ចំពោះសេវាកម្មនេះ។

សើច បាទ វាមិនមែនជាអំពើបាបទេ។
លើសអ្វីៗទាំងអស់ដែលមើលទៅគួរឱ្យអស់សំណើច

សម្រង់ពីកំណាព្យរបស់ N. M. Karamzin "សារទៅ Alexander Alekseevich Pleshcheev" (1796):

អ្នកណាហៅ muses ដោយការធុញទ្រាន់
និងព្រះគុណទន់ភ្លន់, ដៃគូរបស់ពួកគេ;
កំណាព្យ, ប្រយោគសំដី
ខ្លួនគេក្នុងស្រុក និងជនចម្លែក;
សើចពីបេះដូងសុទ្ធ
(សើច ត្រូវហើយ វាមិនមែនជាអំពើបាបទេ!)
លើសពីអ្វីៗដែលមើលទៅគួរឱ្យអស់សំណើច -
មួយក្នុងលោកនឹងចុះសម្រុងជាមួយពិភពលោក
ហើយថ្ងៃរបស់គាត់នឹងមិនឈប់ទេ។
ជាមួយនឹងជាតិដែក ឬថ្នាំពុល...

មើលឫស!

Aphorism (1854) ដោយ Kozma Prutkov ។

Sobakevich

វីរបុរសម្នាក់នៃកំណាព្យរបស់ N.V. Gogol "Dead Souls" (1842) ដែលជាប្រភេទនៃម្ចាស់ដីដ៏ឈ្លើយ។

ឈ្មោះរបស់គាត់បានក្លាយទៅជាមានន័យដូចនឹងមនុស្សស៊ីលុយកាក់ ជាមនុស្សឈ្លើយ និងមិនរួសរាយរាក់ទាក់ចំពោះមនុស្សគ្រប់គ្នា ក៏ដូចជាការថយក្រោយផងដែរ។

ព្រះអាទិត្យនៃកំណាព្យរុស្ស៊ី

និយមន័យន័យធៀបនៃអត្ថន័យរបស់កវីរុស្ស៊ីដ៏អស្ចារ្យ A.S. Pushkin ។ នេះគឺជាការបង្ហាញពីការជូនដំណឹងខ្លីៗអំពីការស្លាប់របស់កវីដែលបានបោះពុម្ពនៅថ្ងៃទី 30 ខែមករា ឆ្នាំ 1837 ក្នុងលេខ 5 នៃអក្សរសិល្ប៍បន្ថែមដល់ជនពិការរុស្ស៊ី៖ “ព្រះអាទិត្យនៃកំណាព្យរបស់យើងបានកំណត់! Pushkin បានស្លាប់បាត់បង់ជីវិតនៅក្នុងជីវិតរបស់គាត់នៅក្នុងពាក់កណ្តាលនៃអាជីពដ៏អស្ចារ្យរបស់គាត់! .. យើងលែងមានកម្លាំងដើម្បីនិយាយអំពីរឿងនេះហើយមិនចាំបាច់ទេ: បេះដូងរុស្ស៊ីគ្រប់រូបដឹងពីតម្លៃពេញលេញនៃការបាត់បង់ដែលមិនអាចយកមកវិញបាន។ ហើយបេះដូងរុស្ស៊ីទាំងអស់នឹងត្រូវហែកជាបំណែក។ Pushkin! កវីរបស់យើង! សេចក្តីអំណររបស់យើង សិរីរុងរឿងរបស់ប្រជាជនយើង!.. តាមពិតយើងមិនមាន Pushkin ទៀតទេ! អ្នក​មិន​អាច​ស៊ាំ​នឹង​គំនិត​នេះ​! ថ្ងៃទី មករា 29 នៅម៉ោង 2:45 ល្ងាច អ្នកនិពន្ធនៃសេចក្តីជូនដំណឹងនេះត្រូវបានចាត់ទុកថាជាអ្នកកាសែត A. A. Kraevsky ដែលជានិពន្ធនាយកនៃផ្នែកបន្ថែមអក្សរសាស្ត្រ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយពីសំបុត្ររបស់ S. N. Karamzina ទៅកាន់បងប្រុសរបស់នាងវាច្បាស់ណាស់ថាតាមពិតអ្នកនិពន្ធនៃសេចក្តីជូនដំណឹងនេះគឺ V. F. Odoevsky ។

បែក!

ការបញ្ចេញមតិបានក្លាយជាការពេញនិយមបន្ទាប់ពីផលិតកម្ម (1855) នៃរឿងកំប្លែងដោយ A.V. Sukhovo-Kobylin (1817-1903) អាពាហ៍ពិពាហ៍របស់ Krechinsky ។ នេះជារបៀបដែលវីរបុរសនៃកំប្លែង Krechinsky លាន់មាត់នៅពេលដែលឧបាយកលទាំងអស់ដែលគាត់បានបង្កើតដោយល្បិចកលបានបរាជ័យហើយប៉ូលីសបានមកចាប់ខ្លួនគាត់។

គ្មានដៃអាវ (ការងារ)

ដូច្នេះ គេ​និយាយ​អំពី​ការ​ធ្វេសប្រហែស ខ្ជិល ធ្វើ​ការងារ​ខ្លះ។ នៅប្រទេសរុស្ស៊ីសម័យបុរាណ ពួកគេបានពាក់អាវក្រៅជាមួយនឹងដៃអាវវែងហួសប្រមាណ ចុងដែលមិនបានរមូរធ្លាក់ដល់ជង្គង់ និងសូម្បីតែដល់ដី។ តាមធម្មជាតិ ដោយមិនលើកដៃអាវបែបនេះ គ្មានអ្វីដែលត្រូវគិតអំពីការងារនោះទេ។ ជិតនឹងកន្សោមនេះគឺទីពីរ ផ្ទុយគ្នាក្នុងន័យ និងកើតនៅពេលក្រោយ: "ដើម្បីធ្វើការជាមួយនឹងដៃអាវរបស់អ្នក rolled ឡើង" នោះគឺសម្រេចចិត្តយ៉ាងមុតមាំដោយឧស្សាហ៍ព្យាយាម។

ហែក​របាំង​មុខ​ទាំង​អស់

ពីអត្ថបទ "Leo Tolstoy ជាកញ្ចក់នៃបដិវត្តរុស្ស៊ី" (1908) ដោយ V. I. Lenin ។ ដោយបង្ហាញពី "ភាពផ្ទុយគ្នាដ៏ភ្លឺស្វាង" នៅក្នុងការងាររបស់ Tolstoy គាត់បានសរសេរថា: "នៅលើដៃមួយ ភាពប្រាកដនិយមដ៏ឈ្លាសវៃបំផុត ហែករបាំងទាំងអស់ចោល។ មួយវិញទៀត ការអធិប្បាយអំពីវត្ថុដ៏ថោកទាបបំផុតមួយ ដែលមានក្នុងលោកគឺ៖ សាសនា ការចង់តម្កល់សង្ឃពីទីសាធារណៈ សង្ឃពីសីល ពោលគឺការចម្រើននូវសេចក្តីជ្រះថ្លាបំផុត និង ដូច្នេះ ជាពិសេស បព្វជិតភាពគួរស្អប់ខ្ពើម។

Allegorically: អារម្មណ៍ចោទប្រកាន់និងសកម្មភាពដែលត្រូវគ្នា។

ជ្រើសរើសផ្ការីករាយ

ការបញ្ចេញមតិពីរឿងកំប្លែងរបស់ N.V. Gogol The Inspector General (1836) ពាក្យរបស់ Khlestakov: "ខ្ញុំចូលចិត្តញ៉ាំ។ យ៉ាងណាមិញអ្នករស់នៅដើម្បីដកផ្កានៃភាពរីករាយ។ ប្រើក្នុងន័យ៖ គិតតែពីប្រយោជន៍ផ្ទាល់ខ្លួន មិនខ្វល់ពីភាពរីករាយក្នុងជីវិត មិនគិតពីគ្រួសារ ឬកាតព្វកិច្ចសង្គម។

ឈរនៅមុខខ្ញុំដូចជាស្លឹកនៅមុខស្មៅ!

ការបញ្ចេញមតិពីរឿងនិទានប្រជាប្រិយរុស្ស៊ី។ Ivan the Fool ហៅសេះវេទមន្តរបស់គាត់ដោយអក្ខរាវិរុទ្ធថា "Sivka Burka ហោរា Kaurko ឈរនៅមុខខ្ញុំដូចជាស្លឹកនៅពីមុខស្មៅ" ។ កន្សោម​ត្រូវ​បាន​គេ​ប្រើ​ក្នុង​ន័យ៖ លេច​ចេញ​ភ្លាម!

យកកៅអីខាងក្រោយ

ពាក្យនេះត្រូវបានបញ្ចូលទៅក្នុងសុន្ទរកថាអក្សរសាស្ត្រដោយ F. M. Dostoevsky ។ វាបានបង្ហាញខ្លួនជាលើកដំបូងនៅក្នុងរឿងរបស់គាត់ "ទ្វេរដង" ក្នុងឆ្នាំ 1843 ដែលត្រូវបានប្រើក្នុងអត្ថន័យនៃ "បិទ, ទម្លាក់, ស្ងាត់, លាក់ furtively" ។

វាសនាលេងជាមួយមនុស្ស

ឃ្លាពីបទចម្រៀង "Noisy, ភ្លើងនៃទីក្រុងម៉ូស្គូកំពុងឆេះ" ដែលជាការកែឡើងវិញនៃកំណាព្យ "គាត់" (នោះគឺណាប៉ូឡេអុង) ដោយ N. S. Sokolov (1850) ។

រីករាយណាស់ដែលបានមកលេងពិភពលោកនេះ។
ក្នុងគ្រាដ៏គ្រោះថ្នាក់

ដកស្រង់ចេញពីកំណាព្យដោយ F. I. Tyutchev (1803-1873) "Cicero" (1836) ។ នៅក្នុង ed ។ "Tyutchev ។ ទំនុកច្រៀង "(1965): "មានពរហើយអ្នកដែលបានមកលេង ... "

ម៉ោងរីករាយកុំមើល

សម្រង់ពីរឿងកំប្លែងរបស់ A.S. Griboyedov "Woe from Wit" (1824) ។ កន្សោមនេះអាចត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងពាក្យពីរឿង "Piccolomini" (1800) ដោយ Schiller: "Die Uhr schlagt keinem Gliicklihen" ("នាឡិកាមិនធ្វើឱ្យមានសំណាង") ។

កូនប្រុសរបស់អនុសេនីយ៍ឯក Schmidt

ជំពូកពីរដំបូងនៃប្រលោមលោកបែបស្រមើស្រមៃដោយ I. Ilf និង E. Petrov "The Golden Calf" (1931) និយាយអំពីអ្នកបោកបញ្ឆោតដ៏ឈ្លាសវៃដែលទាញយកអត្ថប្រយោជន៍ផ្សេងៗដោយដើរតួជាកូនប្រុសរបស់អនុសេនីយ៍ឯក Schmidt ដែលជាអ្នកដឹកនាំការបះបោរបដិវត្តន៍របស់នាវិកនៅក្នុង Sevastopol ក្នុងឆ្នាំ 1905 ដែលត្រូវបានបាញ់សម្លាប់នៅឯការវិនិច្ឆ័យរបស់តុលាការរាជវង្ស។ ឈ្មោះ "កូនប្រុសរបស់អនុសេនីយ៍ឯក Schmidt" ដែលបានក្លាយជាស្លាបត្រូវបានអនុវត្តចំពោះមនុស្សល្ងីល្ងើនៃប្រភេទនេះ។

ព្រៃឈីសបានផ្ទុះឡើង

ពាក្យថា "ព្រៃឈីសបានឆេះ" មកពីសុភាសិត "ព្រៃសើមបានឆេះដោយសារតែស្រល់" ដែលមានន័យថាបញ្ហាធំអាចកើតឡើងដោយសារតែរឿងតូចតាច។

គ្រោងដែលសមនឹងជក់របស់ Aivazovsky

សម្រង់ពីការលេងរបស់ A.P. Chekhov "ពូ Vanya" (1897) ។ ឃ្លានេះត្រូវបានប្រកាសដោយ Telegin ។ ជាការឆ្លើយតបទៅនឹងពាក្យរបស់មេដោះចាស់អំពីការឈ្លោះប្រកែកគ្នារវាង Voinitsky និង Serebryakov: "ពួកគេបានឈ្លោះគ្នានៅព្រឹកនេះ ការបាញ់ប្រហារគឺជាការអាម៉ាស់មួយ" គាត់បាននិយាយថា "បាទ គ្រោងដែលសក្តិសមនឹងជក់របស់ Aivazovsky" ។ មុនពេល Chekhov ការបញ្ចេញមតិនេះត្រូវបានរកឃើញរួចហើយនៅក្នុងសារព័ត៌មាននៃទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1860 និង 1870 ហើយនៅក្នុងទម្រង់ខុសគ្នាបន្តិចបន្តួច - "សក្ដិសមនៃជក់" ដោយនរណាម្នាក់ - វាត្រូវបានប្រើប្រាស់ពីមុន។ ឧទាហរណ៍នៅក្នុង Pushkin នៅក្នុងកំណត់ត្រាមួយនៅក្នុង Lit ។ ឧស្ម័ន។ ", 1830, យើងអានថា: "រូបភាពរបស់ Sorvantsov [នៅក្នុងការសន្ទនារបស់ Fonvizin ជាមួយម្ចាស់ក្សត្រី Khaldina] គឺសក្ដិសមទៅនឹងជក់ដែលបានលាបពណ៌គ្រួសារ Prostakov ។

ធ

តារាងចំណាត់ថ្នាក់

នេះគឺជាឈ្មោះនៃបញ្ជីឈ្មោះមន្ត្រីនៃនាយកដ្ឋានយោធា ស៊ីវិល និងតុលាការ ដែលបង្កើតឡើងដោយច្បាប់របស់ Peter I (1722) ស្តីពីនីតិវិធីសម្រាប់សេវាសាធារណៈនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី។ Allegorically: ការវាយតម្លៃប្រៀបធៀបនៃគុណសម្បត្តិនៅក្នុងតំបន់ជាក់លាក់មួយនៃសកម្មភាពវិជ្ជាជីវៈ។

ដូច្នេះគាត់សរសេរងងឹតហើយយឺត

សម្រង់ពីប្រលោមលោកនៅក្នុងខ "Eugene Onegin" ដោយ A. S. Pushkin (1828) ការពិពណ៌នាអំពីកំណាព្យរបស់វ្ល៉ាឌីមៀ Lensky:

ដូច្នេះគាត់សរសេរងងឹតនិងយឺត។
(អ្វីដែលយើងហៅថាមនោសញ្ចេតនា
ទោះបីជាមិនមានមនោសញ្ចេតនានៅទីនេះក៏ដោយ។
អត់ឃើញទេ...)

រោងមហោស្រពចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងការព្យួរ

Aphorism នៃស្ថាបនិកម្នាក់នៃមហោស្រពសិល្បៈម៉ូស្គូ K. S. Stanislavsky (1863-1938) ។ មិនមានពាក្យចចាមអារ៉ាមបែបនេះនៅក្នុងសំណេររបស់គាត់ទេ ប៉ុន្តែពាក្យចចាមអារ៉ាមផ្ទាល់មាត់ប្រាប់គាត់។ ឃ្លាដែលស្និទ្ធស្នាលនឹងគំនិតនៃពាក្យស្លោកនេះ ត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងសំបុត្ររបស់ K. S. Stanislavsky ទៅកាន់នាយកដ្ឋានទូខោអាវនៃរោងមហោស្រពសិល្បៈម៉ូស្គូ ចុះថ្ងៃទី 23 ខែមករា ឆ្នាំ 1933។ ដោយឆ្លើយថា "ការស្វាគមន៍នៅថ្ងៃខួបកំណើតទីចិតសិបរបស់គាត់ គាត់បានសរសេរថា: "រោងមហោស្រពសិល្បៈរបស់យើង ខុសពីរោងមហោស្រពផ្សេងទៀតជាច្រើននៅក្នុងនោះ ការសម្តែងចាប់ផ្តើមពីពេលដែលអ្នកចូលអគារមហោស្រព។ អ្នក​គឺ​ជា​អ្នក​ដំបូង​ដែល​បាន​ជួប​អ្នក​ទស្សនា​ដែល​ចូល​មក…»។

នគរងងឹត

នេះគឺជាចំណងជើងនៃអត្ថបទមួយ (1859) ដោយ N.A. Dobrolyubov, ឧទ្ទិសដល់ការវិភាគនៃរឿងល្ខោនដោយ A. N. Ostrovsky ។ និយាយអំពីប្រភេទផ្សេងៗនៃអំពើទុច្ចរិតដែលបង្ហាញដោយ Ostrovsky លោក Dobrolyubov បានធ្វើទូទៅមួយហើយបង្ហាញពីជីវិតរបស់សក្តិភូមិរុស្ស៊ីថាជា "នគរងងឹត" "គុកងងឹត" "ពិភពនៃការឈឺចាប់រិល ពិភពគុក ភាពស្ងៀមស្ងាត់ស្លាប់ ”។ “គ្មានអ្វីពិសិដ្ឋ គ្មានអ្វីដែលបរិសុទ្ធ គ្មានអ្វីដែលត្រឹមត្រូវនៅក្នុងពិភពងងឹតនេះ៖ អំពើផ្តាច់ការដែលគ្រប់គ្រងវា ព្រៃ ឆ្កួត ខុស បណ្តេញមនសិការនៃកិត្តិយស និងសិទ្ធិ ... ហើយពួកគេមិនអាចជាកន្លែងដែលសេចក្តីថ្លៃថ្នូររបស់មនុស្សត្រូវបានបោះចោលទៅក្នុងធូលីដី និងអួតអាងនោះទេ។ ជាន់ឈ្លីដោយជនផ្តាច់ការ សេរីភាពរបស់បុគ្គល ជំនឿលើសេចក្តីស្រឡាញ់ និងសុភមង្គល និងភាពពិសិដ្ឋនៃការងារដ៏ស្មោះត្រង់។ កន្សោម "នគរងងឹត" បន្ទាប់ពីការលេចឡើងនៃអត្ថបទរបស់ Dobrolyubov បានចាប់ផ្តើមបង្ហាញមិនត្រឹមតែពិភពនៃឈ្មួញទុច្ចរិតឬបរិយាកាសងងឹតនិងអសកម្មជាទូទៅប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែបានក្លាយជានិមិត្តរូបនៃអ្នកបម្រើស្វ័យភាពនៃប្រទេសរុស្ស៊ី (សូមមើល Ray of Light in the Dark Kingdom) ។ )

Timurovets

វីរបុរសនៃរឿងដោយ Arkady Gaidar (ឈ្មោះក្លែងក្លាយនៃ A.P. Golikov, 1904-1941) "Timur និងក្រុមរបស់គាត់" (1940) អ្នកត្រួសត្រាយ Timur សម្រេចចិត្តរួមជាមួយក្រុមមិត្តភ័ក្តិដែលគាត់បានប្រមូលផ្តុំដើម្បីថែរក្សាគ្រួសារទាហាន។ ដែលបានទៅកងទ័ពក្រហម។ រឿងរ៉ាវរបស់ Gaidar ដែលបានមើលឃើញភាពអស្ចារ្យនៅក្នុងជីវិតប្រចាំថ្ងៃបានធ្វើឱ្យសិស្សសាលាមានចលនាសង្គមរបស់ Timurvites ស្មើភាពគ្នាក្នុងអាកប្បកិរិយារបស់ពួកគេចំពោះ Timur ក្លាហាន សកម្ម ស្មោះត្រង់ និងសប្បុរស។ វីរបុរសនៃរឿងនេះបានក្លាយជាគំរូសម្រាប់អ្នកស្នេហាជាតិវ័យក្មេងជាច្រើនដែលបានជួយមាតុភូមិក្នុងអំឡុងពេលឆ្នាំដ៏លំបាកនៃសង្គ្រាមស្នេហាជាតិដ៏អស្ចារ្យ។

pip នៅលើអណ្តាត

pip គឺជាដុំតូចមួយដែលមានស្នែងនៅលើចុងអណ្តាតរបស់បក្សីដែលជួយពួកវាក្នុងការខាំអាហារ។ ការរីកលូតលាស់នៃ tubercle នេះអាចជាសញ្ញានៃជំងឺ។ ស្នាមមុនដែលឈឺចាប់ក៏អាចលេចឡើងនៅលើអណ្តាតរបស់មនុស្ស; ពួកគេត្រូវបានគេហៅផងដែរថា pips ហើយចាត់ទុកថាជាសញ្ញានៃការបោកប្រាស់។ ពីការសង្កេត និងអបិយជំនឿទាំងនេះ រូបមន្តអក្ខរាវិរុទ្ធបានកើតមក៖ "ផុយនៅលើអណ្តាតរបស់អ្នក!" អត្ថន័យ​ចម្បង​របស់​វា​គឺ​៖ "អ្នក​គឺ​ជា​អ្នក​កុហក៖ ទុក​ឱ្យ​អ្នក​មាន​អណ្ដាត​របស់​អ្នក!" ឥឡូវនេះអត្ថន័យនៃអក្ខរាវិរុទ្ធនេះបានផ្លាស់ប្តូរបន្តិច។ "ដាក់លើអណ្តាតរបស់អ្នក!" - បំណង​ប្រាថ្នា​ចំពោះ​បុគ្គល​ណា​ដែល​សំដែង​នូវ​គំនិត​មិន​ល្អ ព្យាករ​នូវ​អកុសល​កម្ម ។

ភាពងងឹតនៃសេចក្តីពិតទាបគឺចូលចិត្តខ្ញុំជាង

ការបោកបញ្ឆោតដែលលើកយើងឡើង

សម្រង់ពីកំណាព្យរបស់ A.S. Pushkin "វីរៈបុរស" (1831) ។

នៅ

នៅកណ្តាលកន្លែងណា

កន្សោម​មាន​ន័យ​ថា​: ឆ្ងាយ​ណាស់​, កន្លែង​ណា​មួយ​នៅ​វាល​រហោស្ថាន​។ Kulichki គឺជាពាក្យគ្រាមភាសាដែលបានកែប្រែ kulizhki (ពី kuliga) មានន័យថា "ការកាប់ឆ្ការព្រៃ; កន្លែងដែលត្រូវបានដុត កាប់បំផ្លាញ និងសម្រួលសម្រាប់ការដាំដុះដី ក៏ដូចជាកោះនៅក្នុងវាលភក់។ Kulizhki តាមក្បួនគឺឆ្ងាយពីភូមិនិងភូមិដូច្នេះអត្ថន័យនៃការបញ្ចេញមតិ: "នៅកណ្តាលគ្មានកន្លែងណា" - ឆ្ងាយណាស់គ្មាននរណាម្នាក់ដឹងថាកន្លែងណាទេ។

អាយុដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាច, បេះដូងដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាច

សម្រង់ពីរឿងដោយ A.S. Pushkin "The Miserly Knight" (1836) ។ ជួនកាលវាត្រូវបានដកស្រង់ដោយមិនត្រឹមត្រូវ: ជំនួសឱ្យ "គួរឱ្យភ័យខ្លាច" - "ដែក" ។

ចិត្ត កិត្តិយស និងមនសិការនៃសម័យរបស់យើង។

ពីអត្ថបទ "ការគំរាមកំហែងផ្នែកនយោបាយ" (1917) ដោយ V. I. Lenin ដែលគាត់កំណត់លក្ខណៈគណបក្សរបស់គាត់ (Bolsheviks) តាមរបៀបនេះ។ ដោយនិយាយប្រឆាំងនឹងសារព័ត៌មានរុស្ស៊ីនៃទិសដៅផ្សេងដែលមិនមែនជា Bolshevik ដោយហៅអ្នកកាសែតរបស់ខ្លួនថា "អ្នកបង្កាច់បង្ខូច" និង "អ្នកបង្កាច់បង្ខូច" V. I. Lenin បានសរសេរថា "យើងនឹងឈរយ៉ាងម៉ឺងម៉ាត់ក្នុងការដាក់ស្លាកយីហោអ្នកបង្ខូចកេរ្តិ៍ឈ្មោះ។ សូម​យើង​មាន​ចិត្ត​រឹងប៉ឹង​ក្នុង​ការ​ពិនិត្យ​មើល​ការ​សង្ស័យ​តិច​តួច​បំផុត​ដោយ​តុលាការ​កម្មករ​តាម​វណ្ណៈ ដោយ​តុលាការ​គណបក្ស​យើង​ជឿ​លើ​វា ក្នុង​នោះ​យើង​ឃើញ​ចិត្ត កិត្តិយស និង​មនសិការ​នៃ​សម័យ​យើង…»។

ដកស្រង់​ដោយ​ហួសចិត្ត​អំពី​គណបក្ស​ដែល​ទាមទារ​ភាពជា​អ្នកដឹកនាំ គុណសម្បត្តិ​សីលធម៌ ចំណេះដឹង​ពិសេស​។

អង្គជំនុំជម្រះចិត្ត

ពាក្យ "បន្ទប់" នៅក្នុងភាសារុស្ស៊ីចាស់មានន័យថាបន្ទប់ធំមួយនៅក្នុងអាគារថ្ម។ បន្ទាប់មកវាបានចាប់ផ្តើមអនុវត្តចំពោះស្ថាប័នផ្សេងៗដែលមានទីតាំងនៅក្នុងអគារដ៏ធំបែបនេះ៖ ឃ្លាំងអាវុធ អង្គជំនុំជម្រះប្រឈមមុខ ... ការប្រជុំគ្រប់ប្រភេទជាធម្មតាធ្វើឡើងនៅក្នុងអង្គជំនុំជម្រះ ក្មេងប្រុសនៅក្នុងពួកគេ "គិតពីរដ្ឋឌូម៉ា" ។ ដូច្នេះហើយ ពាក្យថា “សភាវៈ” កើតឡើង ដែលពណ៌នាអំពីបុគ្គលដែលមានចិត្តស្មើគ្នា ចំពោះសភាវៈទាំងមូល។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយនៅពេលអនាគត វាទទួលបានអត្ថន័យដ៏ហួសចិត្តមួយ៖ ឥឡូវនេះពួកគេនិយាយរឿងនេះញឹកញាប់ជាងអំពីមនុស្សល្ងង់ជាងមនុស្សឆ្លាត។

ការ​ប្រុង​ប្រយ័ត្ន​និង​ការ​ប្រុង​ប្រយ័ត្ន

ជាមួយនឹងពាក្យទាំងនេះនៅក្នុងរឿងកំប្លែងរបស់ A. S. Griboyedov "Woe from Wit" (1824) Molchalin កំណត់គុណធម៌ពីររបស់គាត់។

ប្រមាថមើលងាយ

ចំណងជើងប្រលោមលោក (១៨៦១) ដោយ F. M. Dostoevsky ។ កន្សោម​ត្រូវ​បាន​គេ​ប្រើ​ជា​ចរិត​របស់​មនុស្ស​ដែល​ទទួល​រង​នូវ​ការ​បំពាន​របស់​មន្ត្រី​អំណាច​ដែល​មាន​ពី​ជីវភាព​លំបាក។ល។

មនុស្សល្ងង់ដែលមានប្រយោជន៍គឺមានគ្រោះថ្នាក់ជាងសត្រូវ

ការបញ្ចេញមតិពីរឿងនិទានរបស់ I. A. Krylov "The Hermit and the Bear" (1808):

ថ្វីត្បិតតែសេវាកម្មជាទីពេញចិត្តចំពោះយើងនៅក្នុងតម្រូវការក៏ដោយ
ប៉ុន្តែមិនមែនគ្រប់គ្នាដឹងពីរបៀបយកវាទេ៖
ព្រះហាមប្រាមមនុស្សល្ងង់!
មនុស្សល្ងង់ដែលមានប្រយោជន៍គឺមានគ្រោះថ្នាក់ជាងសត្រូវ។

រៀនរៀននិងរៀន

ពាក្យស្លោកដែលកើតចេញពីអត្ថបទរបស់ V. I. Lenin “កាន់តែតិច ប៉ុន្តែកាន់តែប្រសើរ” (1923)៖ “យើងត្រូវតែកំណត់ខ្លួនយើងនូវភារកិច្ចធ្វើបច្ចុប្បន្នភាពឧបករណ៍រដ្ឋរបស់យើង៖ ទីមួយសិក្សា ទីពីរសិក្សា និងទីបី ដើម្បី សិក្សាហើយបន្ទាប់មកពិនិត្យមើលថាវិទ្យាសាស្រ្តក្នុងចំណោមពួកយើងមិននៅតែជាសំបុត្រស្លាប់ឬឃ្លាទាន់សម័យទេ (ហើយនេះគ្មានអ្វីត្រូវលាក់ទេវាកើតឡើងជាញឹកញាប់ជាមួយយើង) ដូច្នេះវិទ្យាសាស្ត្រពិតជាចូលទៅក្នុងសាច់ឈាមប្រែទៅជាអាំងតេក្រាល ធាតុនៃជីវិតប្រចាំថ្ងៃយ៉ាងពេញលេញ និងពិតប្រាកដ។

ច

Famusov

តួឯកនៃរឿងកំប្លែងរបស់ A. S. Griboedov "Woe from Wit" (1824) ជាសុភាពបុរសនៅទីក្រុងមូស្គូដ៏សំខាន់ កាន់មុខតំណែងជា "អ្នកគ្រប់គ្រងនៅកន្លែងរដ្ឋាភិបាល" ដែលជាការិយាធិបតេយ្យអាជីព មិនគោរពចំពោះអ្នកដែលនៅពីលើគាត់ និងក្រអឺតក្រទមចំពោះអ្នកក្រោមបង្គាប់របស់គាត់។ អ្នកអត្ថាធិប្បាយខ្លះបានពន្យល់ពីនាមត្រកូលរបស់គាត់ថាបានមកពីពាក្យឡាតាំង fama (ពាក្យចចាមអារ៉ាម); អ្នកផ្សេងទៀតពន្យល់ពីប្រភពដើមរបស់វាពីពាក្យអង់គ្លេសល្បី (ល្បី, ល្បី) ។ ឈ្មោះនេះបានក្លាយជាឈ្មោះគ្រួសារសម្រាប់មនុស្សប្រភេទនេះ។

អ្នករូបវិទ្យា និងអ្នកនិពន្ធទំនុកច្រៀង

ការបញ្ចេញមតិប្រឆាំងនឹងសារៈសំខាន់នៃអ្នករូបវិទ្យា-អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រដែលធ្វើការក្នុងវិស័យវិទ្យាសាស្ត្រពិតប្រាកដ សារៈសំខាន់នៃកវីបានកើតចេញពីកំណាព្យដែលមានចំណងជើងថា B. Slutsky ដែលបានបោះពុម្ពនៅក្នុង Literaturnaya Gazeta នៅថ្ងៃទី 13 ខែតុលា ឆ្នាំ 1959 ។

សំបុត្ររបស់ហ្វីលគីន

អ្នកនិពន្ធនៃការបញ្ចេញមតិនេះត្រូវបានចាត់ទុកថាជា Tsar Ivan IV ដែលត្រូវបានគេដាក់រហស្សនាមថាគួរឱ្យខ្លាចដោយប្រជាជនសម្រាប់ការប្រហារជីវិតនិងឃាតកម្មជាច្រើន។ ដើម្បីពង្រឹងអំណាចរបស់គាត់ Ivan the Terrible បានណែនាំ oprichnina ដែលធ្វើឱ្យប្រទេសរុស្ស៊ីទាំងអស់ភ័យខ្លាច។ ក្នុងន័យនេះ ទីក្រុង Moscow Metropolitan Philip នៅក្នុងសំបុត្រជាច្រើនរបស់គាត់ទៅកាន់ tsar បានព្យាយាមបញ្ចុះបញ្ចូល Grozny ឱ្យរំលាយ oprichnina ។ Metropolitan Terrible រឹងចចេសហៅ Filka ហើយសំបុត្ររបស់គាត់ - សំបុត្ររបស់ Filkin ។ ចំពោះការបដិសេធយ៉ាងម៉ឺងម៉ាត់របស់ Grozny និងឆ្មាំរបស់គាត់ Metropolitan Philip ត្រូវបានចាប់ដាក់គុកនៅក្នុងវត្ត Tver ជាកន្លែងដែល Malyuta Skuratov បានច្របាច់កគាត់។ ឃ្លា "សំបុត្ររបស់ហ្វីលគីន" បានចាក់ឫសក្នុងចំណោមប្រជាជន។ កាលពីដើម ពួកគេគ្រាន់តែនិយាយអំពីឯកសារដែលគ្មានកម្លាំងច្បាប់។ ហើយ​ឥឡូវ​នេះ​វា​ក៏​មាន​ន័យ​ថា​«​ឯកសារ​ដែល​ល្ងង់​ខ្លៅ​មិន​ចេះ​អក្សរ​»។

Frenchie មកពី Bordeaux

ការបញ្ចេញមតិពីរឿងកំប្លែងដោយ A. S. Griboedov "Woe from Wit" (1824) ពាក្យរបស់ Chatsky:

នៅក្នុងបន្ទប់នោះ ការប្រជុំមិនសំខាន់មួយ៖
ជនជាតិ​បារាំង​ម្នាក់​មក​ពី​ទីក្រុង Bordeaux ហើម​ដើម​ទ្រូង
បានប្រមូលផ្តុំនៅជុំវិញគាត់ប្រភេទនៃ vecha
ហើយគាត់បាននិយាយថារបៀបដែលគាត់ត្រូវបានបំពាក់នៅតាមផ្លូវ
ដល់​រុស្ស៊ី​ទៅ​មនុស្ស​ព្រៃផ្សៃ​ទាំង​ស្រក់​ទឹក​ភ្នែក...

វា​ត្រូវ​បាន​គេ​ប្រើ​ដោយ​ហួសចិត្ត​នៅ​អាសយដ្ឋាន​ជនបរទេស​ដែល​ក្រអឺតក្រទម និង​អួតអាង។

X

Khlestakov, Khlestakovism

វីរបុរសនៃរឿងកំប្លែងរបស់ N.V. Gogol The Inspector General (1836) គឺជាអ្នកកុហក និងជាអ្នកអួត។ ឈ្មោះរបស់គាត់បានក្លាយជាឈ្មោះគ្រួសារ; "Khlestakovism", "Khlestakovism" - អៀនខ្មាស់, អួតអាង។

ដើរឆ្លងកាត់ទារុណកម្ម [ទុក្ខព្រួយ]

កន្សោមនេះបានត្រលប់ទៅជំនឿបុរាណរបស់ពួកគ្រីស្ទានក្នុងការដើរនៃព្រលឹងនៃមនុស្សមានបាបដែលបានស្លាប់តាមរយៈការធ្វើទារុណកម្មឬតាមរយៈ "ការសាកល្បង" រយៈពេលសែសិបថ្ងៃនៅពេលដែលអារក្សដាក់ពួកគេឱ្យធ្វើទារុណកម្មគ្រប់ប្រភេទ។

នៅក្នុងសារព័ត៌មានសូវៀតការបញ្ចេញមតិនេះបានក្លាយជាការពេញនិយមជាពិសេសបន្ទាប់ពីការលេចឡើងនៃត្រីភាគីរបស់ A. N. Tolstoy (1882/83-1945) "ការដើរឆ្លងកាត់ទារុណកម្ម" ។ (1920–1941) ពីសម័យសង្រ្គាមស៊ីវិល ដែលប្រាប់អំពីការស្វែងរកមនោគមវិជ្ជាដ៏ឈឺចាប់នៃវីរបុរសរបស់ខ្លួន និងការសាកល្បងដ៏លំបាកដែលបានធ្លាក់មកលើពួកគេ។ តំណាង​ឱ្យ​ការ​លំបាក ការ​សាកល្បង​ជីវិត​ផ្សេងៗ មួយ​បន្ទាប់​ពី​ការ​កើត​មាន​ដល់​នរណា​ម្នាក់។

បុរសថែទាំផ្ទះ

ចំណងជើងនៃអត្ថបទដោយ M. E. Saltykov-Shchedrin ពីវដ្ត "រឿងតូចតាចក្នុងជីវិត" (1886) ។ នៅចំពោះមុខ "កសិករសេដ្ឋកិច្ច" Saltykov ពិពណ៌នាអំពីប្រភេទនៃកសិករកណ្តាល "ស្មោះត្រង់" "សមហេតុផល" ដែលគោលដៅតែមួយគត់នៅក្នុងជីវិតគឺការបង្កើតភាពរុងរឿងផ្ទាល់ខ្លួន។

ភ្នែក​មើល​ឃើញ​តែ​ធ្មេញ​ស្ពឹក

សម្រង់ពីរឿងនិទានរបស់ I. A. Krylov "The Fox and the Grapes" (1808) ។ រួចហើយនៅពាក់កណ្តាលសតវត្សទី XIX ។ កន្សោមនេះត្រូវបានចាត់ទុកថាជាសុភាសិតប្រជាប្រិយ ហើយត្រូវបានបញ្ចូលក្នុងបណ្តុំនៃរឿងព្រេងនិទានរបស់រុស្ស៊ី។

យ៉ាងហោចណាស់ភាគហ៊ុនមួយនៅលើក្បាលរបស់អ្នក។

ដូច្នេះ គេ​និយាយ​អំពី​មនុស្ស​រឹងរូស មិន​ព្រម​ចុះ​សម្រុង ឬ​ព្រងើយ​កន្តើយ។ ការ​កាត់​បង្គោល​មានន័យ​ថា​សំលៀង​ឈើ​(​បង្គោល​)​ដោយ​ពូថៅ។ ភាពរឹងមាំនិងភាពរឹងមាំនៃក្បាលរបស់មនុស្សរឹងរូសត្រូវបានសង្កត់ធ្ងន់។

ភាពរលោងនៃសៀវភៅសិក្សា

ការបញ្ចេញមតិពីកំណាព្យរបស់ V. V. Mayakovsky "Jubilee" (1924) ដែលបានសរសេរសម្រាប់ខួបលើកទី 125 នៃកំណើតរបស់ Pushkin; នៅក្នុងកំណាព្យនេះសំដៅទៅលើ Pushkin កវីនិយាយថា៖

ស្រលាញ់អូនតែរស់មិនមែនម៉ែ
ពួកគេបាននាំយកសៀវភៅសិក្សាដែលរលោង។
អ្នក, ខ្ញុំគិតថា, ក្នុងអំឡុងពេលជីវិតរបស់អ្នក - ខ្ញុំគិតថា - ក៏ខឹង។
អាហ្រ្វិក!

កន្សោមនេះកំណត់លក្ខណៈនៃ "ការលាបពណ៌" នៃការពិតដែលជារូបភាពតុបតែងរបស់វា។

គ

ព្រះនាងនេស្មេយាណា

នៅក្នុងរឿងនិទានប្រជាប្រិយរបស់រុស្ស៊ី ព្រះនាង Nesmeyana គឺជាកូនស្រីរបស់ Tsar ដែល "មិនដែលញញឹម មិនដែលសើច ដូចជាបេះដូងរបស់នាងមិនរីករាយនឹងអ្វីទាំងអស់" ។ វា​ត្រូវ​បាន​គេ​ហៅ​ជា​ន័យ​ធៀប​ថា​ជា​មនុស្ស​ស្រី​ស្ងាត់​ស្ងៀម​អៀន​ខ្មាស។

ហ

តើ​អ្នក​ចូលចិត្ត​អ្វី?

ដូច្នេះ M.E. Saltykov-Shchedrin បានហៅកាសែត Novoye Vremya ដែលល្បីល្បាញក្នុងទសវត្សរ៍ទី 70 និង 80 នៃសតវត្សទី 19 ។ ភាពសាហាវយង់ឃ្នងខាងនយោបាយ ភាពមិនសមហេតុផល និងការសម្របខ្លួនទៅនឹងឥស្សរជននយោបាយ (អត្ថបទ "នៅក្នុងបរិយាកាសនៃការសម្របសម្រួល និងភាពត្រឹមត្រូវ" "ព្រះអម្ចាស់ ម៉ុលឆាលីន" "ពេញមួយឆ្នាំ" ។ល។ នេះ​ជា​ពាក្យ​សាមញ្ញ​មួយ​ដែល​អ្នក​ខ្វះ​ខាត​បែរ​ទៅ​រក​សុភាព​បុរស​រង់ចាំ​បញ្ជា។

បុរសនៅក្នុងករណីមួយ។

ចំណងជើងនៃរឿង (1898) ដោយ A.P. Chekhov ។

តួឯកគឺជាគ្រូបង្រៀនខេត្ត Belikov ដែលខ្លាចការច្នៃប្រឌិតសកម្មភាពដែលមិនត្រូវបានអនុញ្ញាតដោយ "ចៅហ្វាយនាយ" ក៏ដូចជាការពិតជាទូទៅ។ ដូច្នេះ​ការ​បញ្ចេញ​មតិ​ដែល​គាត់​ចូល​ចិត្ត៖ "មិន​ថា​មាន​អ្វី​កើត​ឡើង​នោះ​ទេ..."។ ហើយដូចដែលអ្នកនិពន្ធសរសេរ បេលីកូវ "មានបំណងប្រាថ្នាឥតឈប់ឈរ និងមិនអាចទ្រាំទ្របាន ដើម្បីហ៊ុំព័ទ្ធខ្លួនដោយសំបកមួយ ដើម្បីបង្កើតសម្រាប់ខ្លួនគាត់ ដូច្នេះដើម្បីនិយាយ ករណីដែលនឹងធ្វើឱ្យគាត់នៅដាច់ដោយឡែក ការពារគាត់ពីឥទ្ធិពលខាងក្រៅ" ។

ជានាមទូទៅ កន្សោមនេះបានចាប់ផ្តើមប្រើដោយអ្នកនិពន្ធខ្លួនឯង។ នៅក្នុងសំបុត្រមួយទៅកាន់ប្អូនស្រីរបស់គាត់ M.P. Chekhova គាត់បានសរសេរ (ថ្ងៃទី 19 ខែវិច្ឆិកា ឆ្នាំ 1899)៖ «ខ្យល់ខែវិច្ឆិកាកំពុងបក់បោកយ៉ាងខ្លាំងក្លា ហួច ដំបូលរហែក។ ខ្ញុំដេកនៅក្នុងមួកមួយនៅក្នុងស្បែកជើងនៅក្រោមភួយពីរជាមួយនឹងទ្វារបិទជិត - បុរសម្នាក់នៅក្នុងករណីមួយ។

និយាយលេងសើច៖ មនុស្សដែលខ្លាចអាកាសធាតុអាក្រក់ សេចក្តីព្រាង ឥទ្ធិពលខាងក្រៅមិនល្អ។

បុរស - ស្តាប់ទៅដូចជាមោទនភាព

ការបញ្ចេញមតិពីការលេងរបស់ M. Gorky “At the Bottom” (1902) ដែលជាពាក្យរបស់ Satin៖ “បុរស! វា​ពិតជា​អស្ចារ្យ​ណាស់! ស្តាប់ទៅ… មោទនភាព! បុរស! អ្នក​ត្រូវ​តែ​គោរព​មនុស្ស»។

យប់កាន់តែងងឹត ផ្កាយកាន់តែភ្លឺ

សម្រង់ពីកំណាព្យដោយ A. N. Maikov (1821-1897) ពីវដ្តនៃទសវត្សរ៍ទី 80 នៃសតវត្សទី XIX ។ "ពី Apolloodorus the Gnostic":

កុំនិយាយថាគ្មានការរត់គេចទេ។
តើអ្នកហត់នឿយក្នុងទុក្ខព្រួយអ្វីខ្លះ៖
យប់កាន់តែងងឹត ផ្កាយកាន់តែភ្លឺ...

តើអ្នកកំពុងសើចអ្វី?
សើចដាក់ខ្លួនឯង!

សម្រង់ពីរឿងកំប្លែងរបស់ N.V. Gogol "The Inspector General" (1836) ដែលជាសំដីរបស់អភិបាលខេត្ត៖ "មើល... មើលចៅហ្វាយល្ងង់... មិនត្រឹមតែអ្នកនឹងក្លាយជាអ្នកសើចទេ នឹងមានអ្នកចុច ម៉ារ៉ាកាក្រដាស ពួកគេនឹងបញ្ចូលអ្នកទៅក្នុងរឿងកំប្លែង។ នោះ​ជា​អ្វី​ដែល​គួរ​ឱ្យ​អាម៉ាស់​! ឈិន​ ជិន​ ម្ចាស់​ពាន​មិន​ទំនេរ​ទេ​ ហ៊ាន​ទះ​ដៃ​ទាំង​អស់​គ្នា។ តើអ្នកកំពុងសើចអ្វី? សើចដាក់ខ្លួនឯង!”

ឈីឈីកូវ

វីរបុរសនៃកំណាព្យរបស់ N.V. Gogol "Dead Souls" (1842) ជាអ្នកប្រកបអាជីព បោកបញ្ឆោត អ្នកបោកបញ្ឆោត និងបោកប្រាស់ មើលទៅខាងក្រៅ "ស្អាត" "សមរម្យ និងសក្តិសម"។ ឈ្មោះរបស់គាត់បានក្លាយជាឈ្មោះគ្រួសារសម្រាប់មនុស្សប្រភេទនេះ។

ការអានគឺជាការបង្រៀនដ៏ល្អបំផុត

អ្វី​ដែល​ត្រូវធ្វើ?

ចំណងជើងនៃប្រលោមលោកនយោបាយសង្គម (1863) ដោយ N.G. Chernyshevsky (1828-1889) ។ ប្រលោមលោកនិយាយអំពីបញ្ហានៃសង្គមនិយម ការរំដោះស្ត្រី បង្ហាញពីប្រភេទនៃ "មនុស្សថ្មី" - បដិវត្តន៍ តួលេខ និងបង្ហាញពីសុបិននៃជីវិតដ៏រីករាយនៅក្នុងសង្គមកុម្មុយនិស្ត។

តើថ្ងៃខាងមុខមានអ្វីសម្រាប់ខ្ញុំ?

សម្រង់ពីប្រលោមលោកនៅក្នុងខ "Eugene Onegin" (1831) ដោយ A. S. Pushkin ។ ឃ្លានេះទទួលបានប្រជាប្រិយភាពយ៉ាងទូលំទូលាយដោយសារល្ខោនអូប៉េរ៉ាដោយ P. I. Tchaikovsky (1878) - Lensky's aria ("តើអ្នកទៅណាហើយ ថ្ងៃមាសនៃនិទាឃរដូវរបស់ខ្ញុំ ... ") ។

អ្វីដែលជាគណៈកម្មការអ្នកបង្កើត
ដើម្បីក្លាយជាឪពុករបស់កូនស្រីពេញវ័យ!

សម្រង់ពីរឿងកំប្លែងរបស់ A. S. Griboyedov "Woe from Wit" (1824) ពាក្យដោយ Famusov ។ (ពាក្យ "គណៈកម្មាធិការ" នៅទីនេះ មានន័យថា៖ បញ្ហា, ការលំបាក។ )

អ្វី​ដែល​យើង​មាន យើង​មិន​ទុក​មាន​បាត់​យំ

ពាក្យស្លោកពី "ផ្លែឈើនៃគំនិត" (1854) ដោយ Kozma Prutkov ដែលបាននិយាយឡើងវិញនូវឈ្មោះនៃ vaudeville (1844) ដោយ S. Solovyov ។

អ្វីដែលនឹងហុចនឹងល្អ។

សម្រង់ពីកំណាព្យរបស់ A.S. Pushkin "ប្រសិនបើជីវិតបញ្ឆោតអ្នក" (1825).

អ្វីដែលល្អនិងអ្វីដែលអាក្រក់

ចំណងជើងនៃកំណាព្យសម្រាប់កុមារ (1925) ដោយ V. V. Mayakovsky ។

វ

ដើរចូលទៅក្នុងបន្ទប់មួយ ចូលទៅបន្ទប់មួយទៀត

សម្រង់ពីរឿងកំប្លែងរបស់ A.S. Griboedov "Woe from Wit" (1824); Famusov រក Molchalin នៅជិតបន្ទប់របស់ Sophia សួរគាត់ដោយកំហឹងថា "តើអ្នកនៅទីនេះហេតុអ្វី?" Sofya ដោយបញ្ជាក់ពីវត្តមានរបស់ Molchalin ប្រាប់ Famusov ថា:

ខ្ញុំនឹងមិនពន្យល់ពីកំហឹងរបស់អ្នកតាមមធ្យោបាយណាមួយឡើយ។
គាត់រស់នៅក្នុងផ្ទះនេះ សំណាងអាក្រក់ណាស់!
បានទៅបន្ទប់មួយ ចូលទៅបន្ទប់មួយទៀត។

តុលាការ Shemyakin

ពាក្យ​ប្រើ​ក្នុង​ន័យ : ខុស, តុលាការ​អយុត្តិធម៌; កើតចេញពីរឿងចាស់បុរាណរបស់រុស្ស៊ីអំពីតុលាការរបស់ Shemyakin ដែលបានបរិហារអំពើបំពាន និងផលប្រយោជន៍ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់តុលាការសក្តិភូមិ។ រឿងនេះឧទ្ទិសដល់បុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Dmitry Shemyaka (សោយទិវង្គតនៅឆ្នាំ 1453) ទទួលបានប្រជាប្រិយភាពយ៉ាងទូលំទូលាយ។ វាត្រូវបានរក្សាទុកនៅក្នុងសាត្រាស្លឹករឹតជាច្រើននៃសតវត្សទី 17 និង 18 ។ ហើយបានបម្រើជាគ្រោងសម្រាប់ការបោះពុម្ព និងសៀវភៅដ៏ពេញនិយម។

ខាងក្នុងចេញ

ប្រើ​ក្នុង​ន័យ : ផ្ទុយ​ពី​ខាង​ក្នុង ។ "Shivorot" នៅ Muscovite ប្រទេសរុស្ស៊ីត្រូវបានគេហៅថាកអាវប៉ាក់នៃសំលៀកបំពាក់ boyar ដែលជាសញ្ញាមួយនៃសេចក្តីថ្លៃថ្នូររបស់អភិជន។ នៅក្នុងថ្ងៃនៃ Ivan the Terrible ក្មេងប្រុសដែលទទួលរងនូវកំហឹងនិងភាពអាម៉ាស់របស់ស្តេចជារឿយៗត្រូវបានគេដាក់លើសេះស្គមស្គាំងដោយបែរខ្នងទៅខាងមុខដោយដាក់សំលៀកបំពាក់របស់គាត់នៅលើគាត់ផងដែរនៅខាងក្នុង។ ក្នុងទម្រង់នេះ ក្មេងប្រុសដ៏អាម៉ាស់មួយរូប ត្រូវបានគេយកជុំវិញទីក្រុង ទៅកាន់ហ្វូងមនុស្សតាមដងផ្លូវ។ ឥឡូវនេះ ពាក្យទាំងនេះក៏ត្រូវបានគេប្រើជាញឹកញាប់ទាក់ទងនឹងសម្លៀកបំពាក់ មានន័យថា ស្លៀកពាក់ខាងក្រៅ ប៉ុន្តែអត្ថន័យរបស់វាកាន់តែទូលំទូលាយ។ Topsy-turvy នោះគឺមិនមែនដូច្នោះទេ ផ្ទុយទៅវិញ អ្នកអាចប្រាប់រឿងខ្លះ ហើយជាទូទៅ ធ្វើសកម្មភាពផ្ទុយនឹងច្បាប់ដែលទទួលយកជាទូទៅ។

ធំទូលាយគឺជាទឹកដីកំណើតរបស់ខ្ញុំ

ខ្សែទីមួយនៃការច្រៀងបន្ទរ "ចម្រៀងអំពីមាតុភូមិ" ពីខ្សែភាពយន្ត "សៀក" (1936) ទំនុកច្រៀងដោយ V.I. Lebedev-Kumach តន្ត្រីដោយ I.O. Dunayevsky ។

សំលេងរំខានបងប្រុស

សម្រង់ពីរឿងកំប្លែងរបស់ A.S. Griboedov "Woe from Wit" (1824) ពាក្យដោយ Repetilov ។

ខ្ញុំ

ខ្ញុំ​មិន​ស្គាល់​ប្រទេស​ណា​បែប​នេះ​ទេ។
តើមនុស្សម្នាក់ដកដង្ហើមដោយសេរីនៅឯណា

បន្ទាត់ពីការបន្ទរនៃ "ចម្រៀងអំពីមាតុភូមិ" ពីខ្សែភាពយន្ត "សៀក" (1936) អត្ថបទដោយ V.I. Lebedev-Kumach តន្ត្រីដោយ I.O. Dunayevsky ។

ខ្ញុំទៅ ខ្ញុំនឹងទៅ ខ្ញុំមិនផ្លុំកញ្ចែទេ។
ហើយ​ពេល​ខ្ញុំ​ទៅ​ដល់​នោះ ខ្ញុំ​មិន​ព្រម​ទៅ​ណា​ទេ។

សម្រង់ពីកំណាព្យរបស់ A.S. Pushkin "Ruslan and Lyudmila" (1820) បទចម្រៀង III ។

ខ្ញុំ​បាន​សង់​វិមាន​មួយ​សម្រាប់​ខ្លួន​ឯង មិន​មែន​ធ្វើ​ដោយ​ដៃ​ទេ
ផ្លូវលំនឹងមិនរីកចម្រើនទេ។

សម្រង់ពីកំណាព្យរបស់ A.S. Pushkin "វិមាន" (1836) ។ កំណាព្យនេះត្រលប់ទៅ ode របស់កវីរ៉ូម៉ាំង Horace ដែល Pushkin បានយក epigraph: "Exegi monumentum" ("ខ្ញុំបានសង់វិមានមួយ") ។ ពីកំណាព្យរបស់ Pushkin បានកើតឡើងពាក្យថា "វិមានដែលមិនត្រូវបានធ្វើឡើងដោយដៃ" ដែលប្រើក្នុងអត្ថន័យ: ការចងចាំដ៏ដឹងគុណនៃអំពើរបស់នរណាម្នាក់។

ខ្ញុំជាស្តេច - ខ្ញុំជាទាសករខ្ញុំជាដង្កូវ – ខ្ញុំជាព្រះ

សម្រង់ពីសៀវភៅរបស់ G.R. Derzhavin "ព្រះជាម្ចាស់" (1784) ។

ភាសារបស់ដើមអម្ពិល

កន្សោមពីអេពីក្រាម (១៨៨៤) ដោយ I.S. Turgenev ដល់ N. Kh. Ketcher (1809–1886) ដែលជាអ្នកបកប្រែរបស់ Shakespeare ដែលការបកប្រែត្រូវបានសម្គាល់ដោយភាពស្និទ្ធស្នាលពិសេសរបស់ពួកគេទៅនឹងដើម ដែលជារឿយៗប៉ះពាល់ដល់កំណាព្យ៖

នេះគឺជាពន្លឺមួយផ្សេងទៀតនៃពិភពលោក!
Ketcher, មិត្តភក្តិនៃស្រា sparkling;
គាត់និយាយចំៗចំពោះយើង ស្ពា
នៅក្នុងភាសានៃ aspens ដើម។

កន្សោម​នេះ​ត្រូវ​បាន​គេ​ប្រើ​ដោយ​ហួសចិត្ត​អំពី​ការ​បកប្រែ​មិន​ច្បាស់​លាស់​ពី​ភាសា​បរទេស​ទៅ​ជា​ភាសា​រុស្ស៊ី។

នៅក្នុងអត្ថបទនេះ យើងនឹងពិនិត្យមើលពាក្យ buzzwords មួយចំនួន និងអត្ថន័យរបស់វា។ ពួកគេជាច្រើនប្រហែលជាស្គាល់អ្នក។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ មិនមែនគ្រប់គ្នាដឹងពីអត្ថន័យរបស់វានោះទេ។ ភាគច្រើនយកដោយយើងពីផ្នែកផ្សេងៗនៃចំណេះដឹងរបស់មនុស្ស។

Quintessence

Quintessence - នៅក្នុង alchemy មជ្ឈិមសម័យនិងបុរាណនិងទស្សនវិជ្ជាធម្មជាតិ - ធាតុទីប្រាំ អេធើរ ធាតុទីប្រាំ។ គាត់ដូចជាផ្លេកបន្ទោរ។ នេះគឺជាធាតុសំខាន់មួយ (ធាតុ) ត្រឹមត្រូវបំផុតនិងល្បិច។ នៅក្នុង cosmology សម័យទំនើប quintessence គឺជាគំរូនៃថាមពលងងឹត (ទម្រង់សម្មតិកម្មរបស់វា ដែលមានសម្ពាធអវិជ្ជមាន និងបំពេញចន្លោះនៃសកលលោកស្មើៗគ្នា)។ quintessence ក្នុងន័យធៀបគឺសំខាន់បំផុត, សំខាន់, ខ្លឹមសារសំខាន់, ខ្លឹមសារដ៏បរិសុទ្ធបំផុត និងស្រពិចស្រពិលបំផុត ការដកស្រង់។

Onomatopoeia

Onomatopoeia គឺជាពាក្យដែលជា onomatopoeia ដែលកើតឡើងជាលទ្ធផលនៃសូរស័ព្ទ assimilation ទៅនឹងភាពស្មុគស្មាញដែលមិនមែនជាការនិយាយផ្សេងៗ។ Onomatopoeic ជាញឹកញាប់បំផុតគឺជាវាក្យសព្ទដែលទាក់ទងដោយផ្ទាល់ទៅនឹងវត្ថុនិងសត្វ - ប្រភពនៃសំឡេង។ ទាំងនេះជាឧទាហរណ៍កិរិយាស័ព្ទដូចជា "meow", "croak", "rumble", "crow" និង nouns មកពីពួកគេ។

ឯកវចនៈ

ឯកវចនៈ - ដែលជាចំណុចជាក់លាក់មួយ ដែលអនុគមន៍គណិតវិទ្យាចាត់ទុកថាមានទំនោរទៅរកភាពគ្មានទីបញ្ចប់ ឬមានអាកប្បកិរិយាមិនទៀងទាត់ផ្សេងទៀត។

វាក៏មានឯកវចនៈទំនាញផងដែរ។ នេះគឺជាតំបន់នៃពេលវេលាលំហ ដែលភាពកោងនៃផ្នែកបន្តប្រែទៅជាគ្មានកំណត់ ឬទទួលរងនូវការសម្រាក ឬម៉ែត្រមានលក្ខណៈសម្បត្តិរោគសាស្ត្រផ្សេងទៀតដែលមិនអនុញ្ញាតឱ្យមានការបកស្រាយរូបវន្ត។ - រយៈពេលខ្លីនៃវឌ្ឍនភាពបច្ចេកវិទ្យាយ៉ាងឆាប់រហ័ស ដែលសន្មត់ដោយអ្នកស្រាវជ្រាវ។ ឯកវចនៈ​នៃ​ស្មារតី​គឺ​ជា​ស្ថានភាព​ទូទៅ​ដែល​ពង្រីក​នៃ​ស្មារតី។ នៅក្នុង cosmology នេះគឺជាស្ថានភាពនៃសកលលោកដែលវានៅដើមដំបូងនៃ Big Bang វាត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយសីតុណ្ហភាព និងដង់ស៊ីតេនៃរូបធាតុគ្មានកំណត់។ នៅក្នុងជីវវិទ្យា គោលគំនិតនេះត្រូវបានប្រើជាចម្បងដើម្បីធ្វើជាទូទៅនូវដំណើរការវិវត្តន៍។

វិញ្ញាសា

ពាក្យ "ការឆ្លងកាត់" (គុណនាម - "ការឆ្លងកាត់") មកពីពាក្យឡាតាំងមានន័យថា "ឆ្លងកាត់" ។ នេះ​ជា​ពាក្យ​នៃ​ទស្សនវិជ្ជា ដែល​កំណត់​លក្ខណៈ​នៃ​អ្វី​ដែល​មិន​អាច​ចូល​ទៅ​ដល់​ចំណេះ​ដឹង​ជាក់ស្តែង។ ខ ត្រូវបានគេប្រើរួមគ្នាជាមួយនឹងពាក្យ "ការឆ្លងផុត" ដើម្បីសំដៅទៅលើព្រះ ព្រលឹង និងគោលគំនិតផ្សេងទៀត។ Immanent គឺផ្ទុយពីវា។

Catharsis

"Catharsis" គឺជាពាក្យពី psychoanalysis សម័យទំនើបដែលបង្ហាញពីដំណើរការនៃការដកចេញឬកាត់បន្ថយការថប់បារម្ភ, ការខកចិត្ត, ជម្លោះដោយមានជំនួយពីការដោះលែងអារម្មណ៍និងពាក្យសំដីរបស់ពួកគេ។ នៅក្នុងសោភ័ណភាពក្រិកបុរាណ គំនិតនេះត្រូវបានប្រើដើម្បីបង្ហាញជាពាក្យមួយអំពីឥទ្ធិពលលើមនុស្សសិល្បៈ។ ពាក្យ "catharsis" នៅក្នុងទស្សនវិជ្ជាបុរាណត្រូវបានគេប្រើដើម្បីបង្ហាញពីលទ្ធផលនិងដំណើរការនៃការ ennobling, purifying, សម្របសម្រួលផលប៉ះពាល់នៃកត្តាជាច្រើនលើមនុស្សម្នាក់។

បន្ត

តើ​អ្នក​ត្រូវ​ដឹង​ពាក្យ​ចចាមអារ៉ាម​អ្វីខ្លះ? ឧទាហរណ៍ បន្ត។ នេះគឺជាសំណុំដែលស្មើនឹងសំណុំនៃចំនួនពិតទាំងអស់ ឬថ្នាក់នៃសំណុំបែបនេះ។ នៅក្នុងទស្សនវិជ្ជា ពាក្យនេះត្រូវបានប្រើដោយជនជាតិក្រិចបុរាណ ក៏ដូចជានៅក្នុងសំណេរនៃ scholastics នៃមជ្ឈិមសម័យ។ នៅក្នុងការងារទំនើបទាក់ទងនឹងការផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុង "បន្ត" ខ្លួនវាជាញឹកញាប់ជំនួសនាម "រយៈពេល", "បន្ត", "បន្ត" ។

នីហ្គ្រីដូ

"Nigredo" គឺជាពាក្យនៃ alchemy ដែលតំណាងឱ្យការ decomposition ពេញលេញឬដំណាក់កាលដំបូងនៅក្នុងការបង្កើតនៃអ្វីដែលហៅថាថ្មរបស់ទស្សនវិទូ។ នេះគឺជាការបង្កើតឡើងពីម៉ាស់ខ្មៅដូចគ្នានៃសមាសធាតុ។ ដំណាក់កាលបន្ទាប់បន្ទាប់ពី nigredo គឺ albedo (ដំណាក់កាលពណ៌សដែលបង្កើត elixir តិចជាងដែលប្រែលោហធាតុទៅជាប្រាក់) និង rubedo (ពណ៌ក្រហមមួយបន្ទាប់ពីនោះ elixir ដ៏អស្ចារ្យត្រូវបានទទួល) ។

អង់ត្រូភី

"Entropy" គឺជាគំនិតមួយដែលត្រូវបានណែនាំដោយគណិតវិទូអាល្លឺម៉ង់ និងរូបវិទ្យា Clausius ។ វាត្រូវបានគេប្រើនៅក្នុងទែរម៉ូឌីណាមិកដើម្បីកំណត់កម្រិតនៃគម្លាតពីដំណើរការពិតដ៏ល្អ កម្រិតនៃការសាយភាយថាមពល។ Entropy ដែលកំណត់ថាជាផលបូកនៃកំដៅកាត់បន្ថយ គឺជាមុខងាររបស់រដ្ឋ។ វាថេរនៅក្នុងដំណើរការបញ្ច្រាសផ្សេងៗ ហើយនៅក្នុងដំណើរការដែលមិនអាចត្រឡប់វិញបាន ការផ្លាស់ប្តូររបស់វាតែងតែវិជ្ជមាន។ ជាពិសេស វាអាចត្រូវបានសម្គាល់ថា នេះគឺជារង្វាស់នៃភាពមិនច្បាស់លាស់នៃប្រភពជាក់លាក់នៃសារ ដែលត្រូវបានកំណត់ដោយប្រូបាប៊ីលីតេនៃការកើតឡើងក្នុងអំឡុងពេលបញ្ជូនតួអក្សរជាក់លាក់។

ការយល់ចិត្ត

នៅក្នុងចិត្តវិទ្យា ពាក្យ buzzwords ត្រូវបានរកឃើញជាញឹកញាប់ ហើយការរចនារបស់វាជួនកាលបណ្តាលឱ្យមានការលំបាកក្នុងការកំណត់វា។ ការពេញនិយមបំផុតមួយគឺពាក្យ "យល់ចិត្ត" ។ នេះគឺជាសមត្ថភាពក្នុងការយល់ចិត្ត, សមត្ថភាពក្នុងការដាក់ខ្លួនអ្នកជំនួសអ្នកដទៃ (វត្ថុឬមនុស្ស) ។ ដូចគ្នានេះផងដែរ ការយល់ចិត្តគឺជាសមត្ថភាពក្នុងការកំណត់អត្តសញ្ញាណបុគ្គលជាក់លាក់មួយយ៉ាងត្រឹមត្រូវ ដោយផ្អែកលើសកម្មភាព ប្រតិកម្មលើផ្ទៃមុខ កាយវិការជាដើម។

ឥរិយាបទ

ពាក្យឆ្លាតវៃ និងការបញ្ចេញមតិពីចិត្តវិទ្យាក៏រួមបញ្ចូលផងដែរនូវទិសដៅបែបនេះនៅក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រនេះដែលពន្យល់ពីអាកប្បកិរិយារបស់មនុស្ស។ វាសិក្សាពីទំនាក់ទំនងផ្ទាល់រវាងប្រតិកម្ម (ការឆ្លុះបញ្ចាំង) និងការរំញោច។ Behaviorism ដឹកនាំការយកចិត្តទុកដាក់របស់អ្នកចិត្តសាស្រ្តចំពោះការសិក្សាបទពិសោធន៍ ជំនាញ ផ្ទុយពី psychoanalysis និងសមាគមនិយម។

enduro

Enduro គឺជាស្ទីលនៃការជិះលើផ្លូវពិសេស ឬផ្លូវក្រៅផ្លូវ ដោយប្រណាំងលើផ្លូវឆ្ងាយនៅលើដីរដុប។ ពួកវាខុសគ្នាពីការប្រណាំងម៉ូតូដែលការប្រណាំងធ្វើឡើងនៅលើផ្លូវបិទ ហើយប្រវែងភ្លៅគឺពី ១៥ ទៅ ៦០ គីឡូម៉ែត្រ។ អ្នកប្រណាំងគ្របដណ្តប់ជាច្រើនជុំក្នុងមួយថ្ងៃចម្ងាយសរុបគឺពី 200 ទៅ 300 គីឡូម៉ែត្រ។ ជា​ទូទៅ ផ្លូវ​នេះ​ត្រូវ​បាន​ដាក់​នៅ​ក្នុង​តំបន់​ភ្នំ ហើយ​ពិបាក​នឹង​ឆ្លង​កាត់​ដោយ​សារ​តែ​សម្បូរ​ទៅ​ដោយ​អូរ ផ្លូវ​ថ្នល់ ផ្លូវ​ចុះ​ឡើង​ជាដើម។ Enduro ក៏​ជា​ការ​លាយ​បញ្ចូល​គ្នា​នៃ​ម៉ូតូ​ក្នុង​ទីក្រុង និង​ម៉ូតូ​ប្រណាំង។

ពួកវាមានភាពងាយស្រួលក្នុងប្រតិបត្តិការ ដូចជាយានជំនិះផ្លូវជាដើម បង្កើនសមត្ថភាពឆ្លងប្រទេស។ Enduro មានភាពជិតស្និទ្ធនៅក្នុងលក្ខណៈមួយចំនួនដើម្បីឆ្លងប្រទេស។ អ្នកអាចហៅពួកគេថាម៉ូតូជីប។ គុណសម្បត្តិចម្បងមួយរបស់ពួកគេគឺ ភាពមិនគួរឱ្យជឿ។

ពាក្យ buzzwords ផ្សេងទៀតនិងអត្ថន័យរបស់ពួកគេ។

អត្ថិភាពនិយម (និយាយម្យ៉ាងទៀត ទស្សនវិជ្ជានៃអត្ថិភាព) គឺជានិន្នាការមួយនៅក្នុងទស្សនវិជ្ជាក្នុងសតវត្សទី 20 ដែលចាត់ទុកមនុស្សថាជាមនុស្សខាងវិញ្ញាណដែលមានសមត្ថភាពជ្រើសរើសជោគវាសនាផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់។

Synergetics គឺជាផ្នែកអន្តរកម្មនៃការស្រាវជ្រាវក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រ ដែលភារកិច្ចគឺសិក្សាពីដំណើរការ និងបាតុភូតធម្មជាតិដោយផ្អែកលើគោលការណ៍នៃការរៀបចំដោយខ្លួនឯងនៃប្រព័ន្ធផ្សេងៗដែលមានប្រព័ន្ធរង។

ការបំផ្លាញគឺជាប្រតិកម្មនៃការបំប្លែងនៃអង្គបដិភាគ និងភាគល្អិតនៅពេលប៉ះទង្គិចទៅជាភាគល្អិតមួយចំនួនខុសពីភាគល្អិតដើម។

អាទិភាព (ការបកប្រែតាមព្យញ្ជនៈពីឡាតាំង - "ពីមួយមុន") គឺជាចំណេះដឹងដែលទទួលបានដោយឯករាជ្យពីបទពិសោធន៍ និងមុនវា។

ពាក្យ​ឆ្លាត​វៃ​ទំនើប​មិន​ច្បាស់​សម្រាប់​អ្នក​រាល់​គ្នា​ទេ។ ឧទាហរណ៍ "metanoia" (ពីពាក្យក្រិកមានន័យថា "គិតឡើងវិញ" "បន្ទាប់ពីចិត្ត") គឺជាពាក្យដែលមានន័យថាការប្រែចិត្ត (ជាពិសេសក្នុងការព្យាបាលចិត្តសាស្ត្រនិងចិត្តវិទ្យា) ការសោកស្តាយចំពោះអ្វីដែលបានកើតឡើង។

ការចងក្រង (និយាយម្យ៉ាងទៀតការសរសេរកម្មវិធី) គឺជាការបំប្លែងដោយកម្មវិធីចងក្រងមួយចំនួននៃអត្ថបទដែលសរសេរជាភាសាស្មុគស្មាញទៅជាម៉ាស៊ីន នៅជិតវា ឬម៉ូឌុលគោលបំណង។

Rasterization គឺជាការបកប្រែនៃរូបភាព ដែលត្រូវបានពិពណ៌នាដោយទម្រង់វ៉ិចទ័រ ទៅជាចំនុច ឬភីកសែល សម្រាប់លទ្ធផលទៅកាន់ម៉ាស៊ីនបោះពុម្ព ឬការបង្ហាញ។ នេះ​គឺ​ជា​ដំណើរ​ការ​មួយ​ដែល​ជា​ការ​បញ្ច្រាស​នៃ​វ៉ិចទ័រ។

ពាក្យបន្ទាប់គឺ intubation ។ វាមកពីពាក្យឡាតាំងសម្រាប់ "in" និង "pipe" ។ នេះគឺជាការបញ្ចូលបំពង់ពិសេសចូលទៅក្នុងបំពង់ក នៅពេលដែលវារួមតូច ដែលគំរាមកំហែងដល់ការថប់ដង្ហើម (ឧទាហរណ៍ជាមួយនឹងការហើមនៃបំពង់ក) ក៏ដូចជាចូលទៅក្នុងបំពង់ខ្យល់ដើម្បីធ្វើការប្រើថ្នាំសន្លប់។

Vivisection គឺជាការអនុវត្តនៃប្រតិបត្តិការវះកាត់លើសត្វមានជីវិត ដើម្បីពិនិត្យមើលមុខងារនៃរាងកាយ ឬសរីរាង្គដែលបានស្រង់ចេញនីមួយៗ ដើម្បីសិក្សាពីផលប៉ះពាល់នៃឱសថផ្សេងៗ ដើម្បីបង្កើតវិធីសាស្រ្តនៃការព្យាបាលវះកាត់ ឬសម្រាប់គោលបំណងអប់រំ។

បញ្ជីនៃ "ពាក្យឆ្លាតនិងអត្ថន័យរបស់ពួកគេ" ពិតណាស់អាចត្រូវបានបន្ត។ មានពាក្យបែបនេះជាច្រើននៅក្នុងផ្នែកផ្សេងៗនៃចំណេះដឹង។ យើង​បាន​កំណត់​អត្តសញ្ញាណ​តែ​មួយ​ចំនួន​ប៉ុណ្ណោះ​ដែល​មាន​ការ​រីក​រាលដាល​យ៉ាង​ខ្លាំង​នា​ពេល​បច្ចុប្បន្ន​នេះ។ ការស្គាល់ពាក្យ buzzwords និងអត្ថន័យរបស់វាមានប្រយោជន៍។ នេះអភិវឌ្ឍ erudition អនុញ្ញាតឱ្យអ្នករុករកពិភពលោកបានប្រសើរជាងមុន។ ដូច្នេះ វាជាការល្អក្នុងការចងចាំនូវអ្វីដែលហៅថា buzzwords ។

ប្រយោគទាំង ១២ ដែលអត្ថន័យមិនត្រូវបានគេស្គាល់គ្រប់គ្នា

កន្សោម​ស្លាប​ជួយ​បញ្ចេញ​គំនិត​ឱ្យ​កាន់​តែ​សុក្រឹត ផ្តល់​ឱ្យ​ការ​និយាយ​មាន​ពណ៌​អារម្មណ៍​កាន់​តែ​ខ្លាំង។ ពួកគេអនុញ្ញាតឱ្យមានពាក្យខ្លីៗ ប៉ុន្តែច្បាស់លាស់មួយចំនួន ដើម្បីបង្ហាញពីអារម្មណ៍កាន់តែច្រើន និងបង្ហាញពីអាកប្បកិរិយាផ្ទាល់ខ្លួនចំពោះអ្វីដែលកំពុងកើតឡើង។

AiF.ru រំលឹកអត្ថន័យនៃឯកតាឃ្លាភាសារុស្ស៊ីមួយចំនួន។

ក្រពេញស្ងប់ស្ងាត់

ខ្ចី​មក​ជា​ភាសា​បារាំង ពាក្យ​នេះ​ប្រែ​ទៅ​ជា​ភាសា​បារាំង «សាប» ហើយ​ទទួល​បាន​ន័យ​ថា «ដី លេណដ្ឋាន និង​ការ​បំផ្លិចបំផ្លាញ» ពាក្យ «សាប» ក៏​កើត​ចេញ​ពី​ពាក្យ​នេះ​ដែរ។

នៅក្នុងភាសារុស្សី ពាក្យ "សាប៉ា" និងពាក្យថា "ស្ងាត់ជ្រងំ" មានន័យថា ការងារដែលត្រូវបានអនុវត្តដោយប្រុងប្រយ័ត្នបំផុត ដោយគ្មានសំលេងរំខាន ដើម្បីចូលទៅជិតសត្រូវដោយមិនមាននរណាកត់សម្គាល់ នៅក្នុងការសម្ងាត់ពេញលេញ។

បន្ទាប់ពីការប្រើប្រាស់យ៉ាងទូលំទូលាយ កន្សោមទទួលបានអត្ថន័យ៖ ដោយប្រុងប្រយ័ត្ន នៅក្នុងការសម្ងាត់យ៉ាងជ្រាលជ្រៅ និងយឺតៗ (ឧទាហរណ៍ "ដូច្នេះគាត់ទាញអាហារទាំងអស់ចេញពីផ្ទះបាយដោយឈ្លើយ!")។

គ្មានអ្វីអាចមើលឃើញទេ។

យោងតាមកំណែមួយពាក្យ "zga" មកពីឈ្មោះនៃផ្នែកមួយនៃខ្សែសេះ - ចិញ្ចៀនមួយនៅផ្នែកខាងលើនៃធ្នូដែលស្នែងមួយត្រូវបានបញ្ចូលដើម្បីកុំឱ្យជាប់។ នៅពេលដែលគ្រូបង្វឹកត្រូវការដោះសេះ ហើយវាងងឹតខ្លាំងណាស់ ដែលចិញ្ចៀនតូចនេះមិនអាចមើលឃើញ ពួកគេបាននិយាយថា "អ្នកមិនអាចឃើញវាទាល់តែសោះ"។

យោងតាមកំណែមួយទៀតពាក្យ "zga" មកពីភាសារុស្ស៊ីចាស់ "sytga" - "ផ្លូវផ្លូវផ្លូវ" ។ ក្នុងករណីនេះអត្ថន័យនៃកន្សោមត្រូវបានបកស្រាយ - "ងងឹតខ្លាំងណាស់ដែលអ្នកមិនអាចមើលផ្លូវសូម្បីតែផ្លូវ" ។ សព្វថ្ងៃនេះពាក្យថា "គ្មានអ្វីអាចមើលឃើញ" "គ្មានអ្វីអាចមើលឃើញ" មានន័យថា "គ្មានអ្វីអាចមើលឃើញ" "ភាពងងឹតដែលមិនអាចជ្រាបចូលបាន" ។

បុរស​ខ្វាក់​ម្នាក់​ដឹក​នាំ​មនុស្ស​ខ្វាក់ ប៉ុន្តែ​អ្នក​ទាំង​ពីរ​មើល​មិន​ឃើញ។ (ចុងក្រោយ)

"ភាពងងឹតព្យួរនៅលើផែនដី: អ្នកមិនអាចមើលឃើញវា ... " ( លោក Anton Chekhov,"កញ្ចក់")

រាំពីចង្ក្រាន

Vasily Alekseevich Sleptsov ។ ១៨៧០ រូបថត៖ Commons.wikimedia.org/ បោះពុម្ពនៅ St Petersburg ឆ្នាំ 1903

កន្សោម "រាំពីចង្ក្រាន" បានបង្ហាញខ្លួនជាលើកដំបូងនៅក្នុងប្រលោមលោកនៃអ្នកនិពន្ធរុស្ស៊ីសតវត្សទី 19 Vasily Sleptsov"បុរស​ល្អ"។ សៀវភៅនេះត្រូវបានបោះពុម្ពនៅឆ្នាំ 1871 ។ មានវគ្គមួយនៅក្នុងនោះ នៅពេលដែលតួអង្គសំខាន់ Seryozha Terebenev នឹកឃើញពីរបៀបដែលគាត់ត្រូវបានបង្រៀនឱ្យរាំ ប៉ុន្តែ "pas" ដែលទាមទារពីគ្រូរាំមិនបានល្អសម្រាប់គាត់ទេ។ មានឃ្លាមួយនៅក្នុងសៀវភៅ៖

- អូ៎ ប្អូនប្រុស! - ឪពុកនិយាយស្តីបន្ទោស។ - មែនហើយត្រលប់ទៅចង្ក្រានវិញចាប់ផ្តើម។

នៅក្នុងភាសារុស្សី កន្សោមនេះបានចាប់ផ្តើមប្រើ ដោយនិយាយអំពីមនុស្សដែលមានទម្លាប់ធ្វើសកម្មភាពតាមសេណារីយ៉ូរឹងប៉ឹងជំនួសចំណេះដឹង។ មនុស្សម្នាក់អាចធ្វើសកម្មភាពជាក់លាក់បានតែ "ពីចង្ក្រាន" តាំងពីដំបូងពីសកម្មភាពសាមញ្ញបំផុតនិងធ្លាប់ស្គាល់:

“នៅពេលដែលគាត់ (ស្ថាបត្យករ) ត្រូវបានបញ្ជាឱ្យរៀបចំផែនការ គាត់ជាធម្មតាគូរសាល និងសណ្ឋាគារជាមុន។ ដូចកាលពីសម័យមុនដែរ ក្មេងស្រីនៅមហាវិទ្យាល័យអាចរាំបានតែពីចង្ក្រាន ដូច្នេះហើយទើបគំនិតសិល្បៈរបស់គាត់អាចរីកចម្រើនពីសាលទៅបន្ទប់ទទួលភ្ញៀវ។ ( លោក Anton Chekhov,"ជីវិត​របស់ខ្ញុំ")។

មើល​ទៅ​អាម៉ាស់

សម្លៀក​បំពាក់​ត្រូវ​បាន​គេ​ដេរ​ពី​សម្លៀក​បំពាក់​ដែល​ខូច​ខាត​ជា​ចម្បង​ដោយ​ជន​ក្រីក្រ​ដែល​មិន​អាច​ទិញ​អ្វី​ដែល​ល្អ​សម្រាប់​ខ្លួន​គេ។ ហើយរូបរាងរបស់មនុស្សក្រីក្របែបនេះគឺសមរម្យ។ តាំង​ពី​ពេល​នោះ​មក បើ​អ្នក​ណា​ស្លៀក​ពាក់​មិន​ស្អាត គេ​និយាយ​អំពី​គាត់​ថា​គាត់​មាន​រូប​រាង​ស្រឡូន៖

“កុមារី​ដែល​មាន​ស្មៅ​ខ្ចី​ត្រូវ​បាន​គេ​ផ្តល់​អាហារ​មិន​ល្អ ស្លៀក​សម្លៀក​បំពាក់​មិន​ស្អាត ហើយ​បាន​គេង​តិចៗ ហត់​នឿយ​នឹង​ការងារ​ស្ទើរ​តែ​បន្ត។ ( Mikhail Saltykov-Shchedrin, "វត្ថុបុរាណ Poshekhonskaya")

ធ្វើឱ្យសរសៃចង

បង្អាប់​ភាព​ល្ងង់ខ្លៅ មានន័យ​ថា​និយាយ​ឥត​ប្រយោជន៍ ជជែក​គ្នា​ឥតប្រយោជន៍។ Lassy (balusters) ត្រូវបាន chiseled curly columns of railings at the honed.

ដំបូងឡើយ "បាឡុងស្រួច" មានន័យថាមានការសន្ទនាដ៏ឆើតឆាយ ស្រទន់ និងលម្អ (ដូចជា បាឡុង)។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ មានសិប្បករតិចតួចណាស់ដែលធ្វើការសន្ទនាបែបនេះ ហើយយូរ ៗ ទៅការបញ្ចេញមតិបានចាប់ផ្តើមមានន័យថានិយាយទទេ:

“ពួកគេធ្លាប់អង្គុយជារង្វង់ ខ្លះនៅលើកៅអី ខ្លះនៅលើដី ម្នាក់ៗមានមុខជំនួញ កង់វិល សិតសក់ ឬបូបូ ហើយពួកគេនឹងទៅសំលៀងចង្កេះ ហើយនិយាយរឿងប្លែកៗ។ ពេលវេលាដែលមានបទពិសោធន៍។” ( លោក Dmitry Grigorovich, "ភូមិ") ។

និយាយកុហកដូចជាប្រផេះ

និយាយកុហកដូចជាប្រផេះមានន័យថានិយាយរឿងប្រឌិតដោយមិនខ្មាស់អៀនអ្វីទាំងអស់។ នៅសតវត្សទី 19 មន្រ្តីម្នាក់បានបម្រើការនៅក្នុងកងវរសេនាធំមួយនៃកងទ័ពរុស្ស៊ីដែលជាជនជាតិអាឡឺម៉ង់ឈ្មោះ វ៉ុន Sivers-Mehring. គាត់ចូលចិត្តនិយាយរឿងកំប្លែង និងរឿងព្រេងនិទានដល់មន្ត្រី។ ពាក្យថា "កុហកដូចជា Sievers-Mering" គឺអាចយល់បានចំពោះតែសហការីរបស់គាត់ប៉ុណ្ណោះ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយពួកគេបានចាប់ផ្តើមប្រើវានៅទូទាំងប្រទេសរុស្ស៊ីដោយភ្លេចទាំងស្រុងអំពីប្រភពដើម។ ការនិយាយបានលេចឡើងក្នុងចំណោមប្រជាជនថា: "ខ្ជិលដូចជាប្រផេះ" "ឆោតល្ងង់ដូចជា gelding ពណ៌ប្រផេះ" ទោះបីជាពូជសេះមិនមានអ្វីដែលត្រូវធ្វើជាមួយនេះក៏ដោយ។

កុហក

វាក៏មានកំណែមួយដែលពាក្យថា "bullshit" បានមកពីឈ្មោះរបស់អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រម្នាក់ - Brad Steve Cobile ដែលធ្លាប់បានសរសេរអត្ថបទដ៏ល្ងង់ខ្លៅ។ ឈ្មោះរបស់គាត់, ព្យញ្ជនៈជាមួយពាក្យ "bullshit" ជាប់ទាក់ទងជាមួយសមហេតុសមផលវិទ្យាសាស្រ្ត។

យោងតាមកំណែមួយផ្សេងទៀត "bullshit" គឺជាការបញ្ចេញមតិដែលបង្ហាញពីសេចក្តីថ្លែងការណ៍ឬគំនិតឆោតល្ងង់។ បានបង្ហាញខ្លួនដោយសារតែជំនឿរបស់ពួកស្លាវដែលថាសេះពណ៌ប្រផេះ (ពណ៌ប្រផេះជាមួយនឹងសារធាតុចម្រុះនៃពណ៌ផ្សេងគ្នា) គឺជាសត្វដែលឆោតល្ងង់បំផុត។ មាន​សញ្ញា​មួយ​ដែល​យល់​សប្តិ​ឃើញ​សត្វ​កញ្ជ្រោង​ប្រផេះ នោះ​តាម​ពិត អ្នក​សុបិន​នឹង​ត្រូវ​គេ​បោក​ប្រាស់។

Androns ជិះ

"Androns កំពុងមក" មានន័យថាមិនសមហេតុសមផល, មិនសមហេតុសមផល, សមហេតុសមផលពេញលេញ។

នៅក្នុងភាសារុស្សី ឃ្លានេះត្រូវបានប្រើដើម្បីឆ្លើយតបនឹងនរណាម្នាក់ដែលនិយាយកុហក បញ្ចេញសម្លេងមិនសមរម្យ និងអួតអំពីខ្លួនគាត់។ នៅទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1840 នៅលើទឹកដីនៃស្ទើរតែទាំងអស់នៃប្រទេសរុស្ស៊ី Andretz (andron) មានន័យថារទេះមួយប្រភេទផ្សេងៗនៃរទេះ។

«ហើយ​ឯង​មិន​បាច់​ជេរ​ផ្ទះ​ខ្ញុំ​ទេ! "តើខ្ញុំស្តីបន្ទោសអ្នកទេ? .. ឆ្លងកាត់ខ្លួនអ្នក Petrovnushka, Androns កំពុងមក!" ( Pavel Zarubin"ផ្នែកងងឹតនិងភ្លឺនៃជីវិតរុស្ស៊ី")

Biryuk បានផ្សាយបន្តផ្ទាល់

ពាក្យថា "រស់នៅជាមួយប៊ីរីយូ" មានន័យថាជាឥសី និងមនុស្សបិទជិត។ នៅតំបន់ភាគខាងត្បូងនៃប្រទេសរុស្ស៊ីឆ្កែចចកត្រូវបានគេហៅថា biryuk ។ ឆ្កែចចកត្រូវបានចាត់ទុកថាជាសត្វមំសាសីដែលមានគ្រោះថ្នាក់សម្រាប់សេដ្ឋកិច្ច។ កសិករបានសិក្សាយ៉ាងល្អឥតខ្ចោះនូវទម្លាប់ និងទម្លាប់របស់គាត់ ហើយជារឿយៗចងចាំពួកគេនៅពេលនិយាយអំពីមនុស្សម្នាក់។ “អូ ប្អូនចាស់ហើយ! Dunyashka និយាយដោយសោកស្ដាយ។ "ប្រផេះ​មួយ​ចំនួន​បាន​ក្លាយ​ដូច​ជា​ប៊ីរីយូក"។ ( Mikhail Sholokhov, ដុនស្ងាត់)

Mikhail Golubovich នៅក្នុងខ្សែភាពយន្ត Biryuk ។ ឆ្នាំ ១៩៧៧

ដើម្បីលេងជាមួយ spillikins

Spillikins គឺជារបស់របរប្រើប្រាស់ក្នុងផ្ទះតូចៗជាច្រើនដែលត្រូវបានប្រើក្នុងអំឡុងពេលហ្គេមបុរាណ។ អត្ថន័យរបស់វាគឺការទាញប្រដាប់ប្រដាក្មេងលេងមួយចេញពីគំនរប្រដាប់ក្មេងលេងដោយប្រើម្រាមដៃ ឬទំពក់ពិសេស ដោយមិនចាំបាច់ប៉ះ ឬខ្ចាត់ខ្ចាយអ្វីដែលនៅសល់។ អ្នកដែលផ្លាស់ទី spillikin ដែលនៅជាប់គ្នាឆ្លងកាត់ការផ្លាស់ប្តូរទៅអ្នកលេងបន្ទាប់។ ល្បែងបន្តរហូតដល់គំនរទាំងមូលត្រូវបានដកចេញ។ នៅដើមសតវត្សទី 20 ហ្គេម spillikins បានក្លាយជាហ្គេមដ៏ពេញនិយមបំផុតមួយនៅក្នុងប្រទេស ហើយជាទូទៅមិនត្រឹមតែក្នុងចំណោមកុមារប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងក្នុងចំណោមមនុស្សពេញវ័យផងដែរ។

ក្នុងន័យធៀប កន្សោម "លេង spillikins" មានន័យថា ចូលរួមក្នុងរឿងតូចតាច មិនសមហេតុសមផល ទុកមួយឡែក និងសំខាន់៖

"បន្ទាប់ពីទាំងអស់ ខ្ញុំបានមកសិក្ខាសាលាដើម្បីធ្វើការ ហើយមិនអង្គុយលេង spillikins ទេ"។ ( Mikhail Novorussky"កំណត់ចំណាំរបស់ Schlisselburger")

នំជាមួយកូនឆ្មា

នៅប្រទេសរុស្ស៊ីពួកគេមិនដែលស៊ីឆ្មាទេលើកលែងតែក្នុងគ្រោះទុរ្ភិក្សធ្ងន់ធ្ងរ។ ក្នុងអំឡុងពេលនៃការឡោមព័ទ្ធទីក្រុងជាយូរមក ប្រជាជនរបស់ពួកគេបានហត់នឿយនូវការផ្គត់ផ្គង់ស្បៀងអាហារអស់ហើយ ប្រជាជនបានប្រើប្រាស់សត្វក្នុងស្រុកជាអាហារ ហើយសត្វឆ្មា និងឆ្មាគឺជាសត្វចុងក្រោយដែលត្រូវទៅ។

ដូច្នេះ ពាក្យ​នេះ​មាន​ន័យ​ថា​ជា​ស្ថានភាព​មហន្តរាយ។ ជាធម្មតាសុភាសិតត្រូវបានខ្លីហើយពួកគេនិយាយថា "ទាំងនេះគឺជានំ" នៅក្នុងពាក្យផ្សេងទៀត "ទាំងនេះគឺជាវត្ថុ" ។

ទុកឱ្យ slurping unsalted

រូបភាពសម្រាប់រឿងនិទាន "តុលាការ Shemyakin" ។ ការឆ្លាក់ស្ពាន់ពាក់កណ្តាលទីមួយនៃសតវត្សទី 18 ។ ការបន្តពូជ។ រូបថត៖ RIA Novosti / Balabanov

នៅប្រទេសរុស្ស៊ីក្នុងសម័យបុរាណអំបិលគឺជាផលិតផលថ្លៃ។ ត្រូវ​ដឹក​តាម​ផ្លូវ​ឆ្ងាយ ពន្ធ​អំបិល​ខ្ពស់​ណាស់។ ពេល​ទៅ​លេង ម្ចាស់​បាន​ប្រឡាក់​ម្ហូប​ដោយ​ដៃ​ផ្ទាល់។ ពេលខ្លះដោយបង្ហាញពីការគោរពចំពោះភ្ញៀវជាទីគោរព ជាពិសេសគាត់ថែមទាំងបានបន្ថែមអំបិលទៅក្នុងអាហារ ហើយពេលខ្លះអ្នកដែលអង្គុយនៅចុងតុមិនបានទទួលអំបិលទាល់តែសោះ។ ដូច្នេះឃ្លា - "ចាកចេញដោយគ្មានជាតិប្រៃ"៖

“ហើយកាន់តែនាងនិយាយ ហើយញញឹមដោយស្មោះ ភាពជឿជាក់លើខ្ញុំកាន់តែខ្លាំងថា ខ្ញុំនឹងចាកចេញពីនាងដោយមិនប្រៃ”។ ( លោក Anton Chekhov"ពន្លឺ")

"កញ្ជ្រោងខកខានការផ្សាយបន្តផ្ទាល់ហើយបានទៅឆ្ងាយដោយមិនមានជាតិប្រៃ" ។ ( Alexey Tolstoy"Fox និង Rooster"

តុលាការ Shemyakin

កន្សោម "shemyakin court" ត្រូវបានប្រើនៅពេលដែលពួកគេចង់បញ្ជាក់ពីភាពអយុត្តិធម៌នៃមតិ ការវិនិច្ឆ័យ ឬការវាយតម្លៃណាមួយ។ Shemyaka - បុគ្គលប្រវត្តិសាស្ត្រពិតប្រាកដជនជាតិហ្គាលីស ព្រះអង្គម្ចាស់ Dimitri Shemyakaល្បីល្បាញដោយសារអំពើឃោរឃៅ ការបោកប្រាស់ និងអំពើទុច្ចរិត។ គាត់បានក្លាយជាមនុស្សល្បីល្បាញដោយសារការតស៊ូមិនចេះនឿយហត់របស់គាត់ជាមួយនឹងអ្នកធំ ព្រះអង្គម្ចាស់ Vasily the Darkបងប្អូនជីដូនមួយរបស់គាត់សម្រាប់បល្ល័ង្កម៉ូស្គូ។ សព្វថ្ងៃនេះ នៅពេលដែលពួកគេចង់បង្ហាញពីភាពលម្អៀង ភាពអយុត្តិធម៌នៃការវិនិច្ឆ័យខ្លះ ពួកគេនិយាយថា៖ «តើការរិះគន់នេះឬ? តុលាការ Shemyakin នៃប្រភេទមួយចំនួន។