បូជនីយកិច្ចដំបូង (១០៩៦-១០៩៩)។ បូជនីយកិច្ចដំបូង: របៀបដែលវាទាំងអស់បានចាប់ផ្តើមប្រកាន់ទោសជាអ្នកផ្តួចផ្តើមនៃបូជនីយកិច្ច


ការណែនាំ

ជំពូកទី 1 ។ ការរៀបចំសម្រាប់ CRUSAISE ដំបូង។ ការចាប់ផ្តើមនៃយុទ្ធនាការរបស់ Knights អឺរ៉ុបខាងលិច

ជំពូកទី 2 ។ យុទ្ធនាការ KNIGHT អឺរ៉ុបខាងលិច។ ទង្វើរបស់ពួកបូជនីយកិច្ចនៅបូព៌ា

សេចក្តីសន្និដ្ឋាន

បញ្ជីនៃប្រភពដែលបានប្រើ និងអក្សរសិល្ប៍


សេចក្តីផ្តើម


ភាពពាក់ព័ន្ធនៃការសិក្សាអំពីសម័យបូជនីយកិច្ចសម្រាប់អ្នកស្រាវជ្រាវសម័យទំនើប គឺស្ថិតនៅក្នុងការពិតដែលថា ដើម្បីការយល់ដឹងកាន់តែទូលំទូលាយអំពីខ្លឹមសារនៃដំណើរការនៃសមាហរណកម្មអន្តរជាតិ គួរតែស្វែងយល់ពីប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់ពួកគេ។ លទ្ធផល​នៃ​បូជនីយកិច្ច​ដំបូង​គឺ​ការ​សន្ទនា​បឋម​រវាង​វប្បធម៌​មូស្លីម និង​គ្រិស្ត។ ពួកបូជនីយកិច្ចបានបង្កើតរដ្ឋរបស់ពួកគេ ដណ្តើមយកទីក្រុងនានា ហើយបំប្លែងពួកគេទៅជាគ្រិស្តសាសនា ហើយនៅក្នុងវាលខ្សាច់ដ៏ស្ងួត ដែលជាប្រទេសប៉ាឡេស្ទីន ទីក្រុងនានាគឺជាមជ្ឈមណ្ឌលពាណិជ្ជកម្ម និងសេដ្ឋកិច្ចទាំងមូល ដែលនាំឱ្យមានការលាយបញ្ចូលគ្នានៃវប្បធម៌ ការលេចឡើងនៃការអត់ឱនចំពោះ អ្នកតំណាងនៃសាសនាផ្សេងទៀត។

“ដោយការជម្រុញរបស់ពួកគេ ក៏ដូចជាផលវិបាកភ្លាមៗរបស់ពួកគេ និងជាពិសេសដោយឥទ្ធិពលចម្រុះ និងយ៉ាងជ្រាលជ្រៅរបស់ពួកគេលើទំនាក់ទំនងទៅវិញទៅមកនៃបូព៌ា និងលោកខាងលិច បូជនីយកិច្ចមិនមានសារៈសំខាន់ពិសេសសម្រាប់ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃប្រជាជនអឺរ៉ុបខាងកើតនោះទេ។ ដោយបង្កើតជានាយកដ្ឋានដ៏សំខាន់មួយនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រអឺរ៉ុបខាងលិច បូជនីយកិច្ចមានច្រើនក្រៃលែងនៅក្នុងការពិតខាងក្រៅ និងសម្បូរទៅដោយលទ្ធផល ដែលទោះបីជាបានទិញក្នុងតម្លៃខ្ពស់ក៏ដោយ មានឥទ្ធិពលយ៉ាងខ្លាំងដល់ការអភិវឌ្ឍន៍ខាងវិញ្ញាណរបស់ប្រជាជនអឺរ៉ុប។<…>នៅបូព៌ា ពិភពលោកថ្មីមួយបានបើកនៅចំពោះមុខជនជាតិអឺរ៉ុប ជាមួយនឹងគំនិតថ្មីទាំងស្រុង និងមនុស្សក្រៅភព របៀបរស់នៅ និងប្រព័ន្ធនយោបាយ។

ដូចគ្នានេះផងដែរ, មួយមិនគួរភ្លេចអំពីបញ្ហានៃសង្រ្គាមបរិសុទ្ធ, ដែលពាក់ព័ន្ធដូច្នេះសព្វថ្ងៃនេះ។ សព្វ​ថ្ងៃ​នេះ​វា​បង្ហាញ​ខ្លួន​វា​ច្រើន​ជាង​ក្នុង​អំពើ​ភេរវកម្ម​ជា​ជាង​អរិភាព​ដោយ​ចំហ ប៉ុន្តែ​វា​មាន​ឫសគល់​រួម​ជាមួយ​នឹង​សង្គ្រាម​នៅ​ចុង​សតវត្ស​ទី ១១។

ការងារនេះប្រើការដកស្រង់ចេញពីប្រភពខាងក្រោម៖

Robert of Reims - "ប្រវត្តិសាស្រ្តក្រុងយេរូសាឡឹម" ។ កាលប្បវត្តិនេះត្រូវបានសរសេរនៅឆ្នាំ 1118 23 ឆ្នាំបន្ទាប់ពីព្រឹត្តិការណ៍ដែលបានពិពណ៌នាគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ចំពោះយើង។ ព្រះសង្ឃ Robert មិនមែនជាអ្នកចូលរួមដោយផ្ទាល់នៅក្នុងបូជនីយកិច្ចនោះទេ ប៉ុន្តែគាត់បានក្លាយទៅជាសាក្សីដ៏កម្រនៃវិហារ Clermont ដែលជាព្រឹត្តិការណ៍មួយដែលផ្តល់កម្លាំងរុញច្រានដល់ចលនាបូជនីយកិច្ចទាំងមូល។ នៅក្នុងការនិទានរឿងរបស់គាត់ អ្នកស្រាវជ្រាវបានដកស្រង់យ៉ាងត្រឹមត្រូវនូវសុន្ទរកថាដែលលើកឡើងដោយសម្តេចប៉ាបនៅ Clermont ដែលមានតម្លៃសម្រាប់ការស្រាវជ្រាវ។

ស្នាដៃដ៏សំខាន់បំផុតមួយសម្រាប់ការសិក្សារបស់យើងគឺការងាររបស់ William of Tire ដែលមានចំណងជើងថា Historia belli sacri a principibus christianis in Palaestina et in Oriente gesti ដែលបានសរសេរនៅចន្លោះឆ្នាំ 1170 និង 1184 ។ វា​ជា​ដំណើរ​រឿង​លម្អិត​នៃ​អ្វី​ដែល​គាត់​បាន​ឃើញ​និង​បាន​ឮ​ផ្ទាល់​ខ្លួន។ នៅទីនេះ អ្នកសរសេររៀបរាប់រៀបរាប់អំពីព្រឹត្តិការណ៍ជាច្រើន ចាប់ពីការប្រមូលផ្ដុំរហូតដល់បូជនីយកិច្ច និងយុទ្ធនាការរបស់ជនក្រីក្រ រហូតដល់ការបង្កើតនគរយេរូសាឡិម និងព្រឹត្តិការណ៍ផ្សេងៗទៀត។ លោក​ក៏​ប្រាប់​យ៉ាង​លម្អិត​អំពី​អរិភាព​ដែល​បាន​កើត​ឡើង​ក្នុង​អំឡុង​ពេល​ឃោសនា​បោះឆ្នោត។ ជាអកុសល គេដឹងតិចតួចណាស់អំពីអ្នកនិពន្ធខ្លួនឯង ប៉ុន្តែយោងទៅតាមព័ត៌មានដែលផ្តល់ដោយគាត់ គេអាចវិនិច្ឆ័យបានថា គាត់កើតនៅប៉ាឡេស្ទីន សិក្សានៅសាកលវិទ្យាល័យប៉ារីស ហើយពេលត្រឡប់មកស្រុកកំណើតវិញ បានក្លាយជាមនុស្សជិតស្និទ្ធម្នាក់។ នៃ​ស្តេច​ក្រុង​យេរូសាឡិម Amalric ។ គាត់ជាអ្នកតំណាងនៃបព្វជិតគ្រិស្តសាសនា ហើយកាន់តំណែងរដ្ឋាភិបាលខ្ពស់បំផុតនៅក្នុងនគរយេរូសាឡិម ប៉ុន្តែនេះមិនបានរារាំងគាត់ពីការសរសេរអំពីព្រឹត្តិការណ៍នៃចុងសតវត្សទី 11 ដោយមិនលំអៀងនិងមានគោលបំណងនោះទេ។ គាត់បានរស់នៅក្នុងយុគសម័យដែលការនិយមជ្រុលនិយម និងអារម្មណ៍កំណាព្យបានធ្លាក់ចុះ ដូច្នេះហើយ Wilhelm គឺគ្មានការរើសអើង ធ្វើយុត្តិធ៌មដល់ប្រជាជនម៉ូស្លីម មិនទុកអ្នកជឿគ្នីគ្នា ហើយជាទូទៅនិយាយដូចដែលចាំបាច់ត្រូវនិយាយទៅកាន់នរណាម្នាក់ដែលរស់នៅ និងមិនបានសរសេរនៅក្នុងសម័យនៃ ការបំផុសគំនិតដោយវីរភាព ប៉ុន្តែស្ទើរតែមុនពេលការចាប់យកក្រុងយេរូសាឡឹមដោយ Saladin ។

ប្រភពសំខាន់មួយទៀតសម្រាប់ការសិក្សារបស់យើងគឺ អាឡិចស៊ីអាដ ដែលសរសេរដោយកូនស្រីរបស់អធិរាជប៊ីហ្សេនទីន អាណា កូមណេណា។ Alexiad ត្រូវបានសរសេរនៅឆ្នាំ ១១៤០។ វាគ្របដណ្តប់រយៈពេលដ៏សំខាន់ពី 1056 ដល់ 1118 ។ វាក៏ពិពណ៌នាយ៉ាងលម្អិតអំពីព្រឹត្តិការណ៍នៃបូជនីយកិច្ចទីមួយ។ វាគួរតែចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងការពិតដែលថាការងារនេះមិនមែនជាប្រវត្តិសាស្ត្រទេ ប៉ុន្តែជាវិមានអក្សរសាស្ត្រ៖ វាពោរពេញទៅដោយរូបភាពរស់រវើក និងរូបភាពរបស់មនុស្សនៅសម័យនោះ ប៉ុន្តែនេះពិតជាអ្វីដែលអនុញ្ញាតឱ្យយើងបង្កើតគំនិតគោលបំណងនៃ មេដឹកនាំខ្លះនៃបូជនីយកិច្ច។ នៅក្នុងការងាររបស់នាង Anna Comnena បានព្យាយាមនិយាយបំផ្លើសអំពីសារៈសំខាន់នៃពេលវេលារបស់ Alexei និងសម្រាប់ហេតុផលដូចគ្នានេះនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តនៃបូជនីយកិច្ចដំបូងនាងបានពណ៌នាគាត់និងតុលាការជាមួយនឹងពណ៌ដ៏អស្ចារ្យបំផុតដែលផ្ទុយទៅនឹងអ្នកព្រៃឡាតាំង។ ដែលនាងតែងតែនិយាយដោយមើលងាយ។ តម្លៃពិសេសសម្រាប់ការងាររបស់យើងនៅទីនេះគឺការឆ្លើយឆ្លងរវាង Bohemond of Tarentum និងអធិរាជ Alexios Comnenus បន្ទាប់ពីការចាប់យក Antioch ដោយពួកបូជនីយកិច្ច។

"ប្រវត្តិសាស្រ្តក្រុងយេរូសាឡឹម" សរសេរដោយ Fulquerius នៃ Chartres គឺជាប្រភពដ៏សំខាន់មួយផ្សេងទៀតសម្រាប់ការស្រាវជ្រាវដែលកំពុងបន្ត។ វាត្រូវបានសរសេរនៅឆ្នាំ ១១២៧ ។ អ្នកនិពន្ធខ្លួនឯងគឺជាអ្នកចូលរួមដោយផ្ទាល់នៅក្នុងព្រឹត្តិការណ៍ដែលបានពិពណ៌នា។ គាត់បានបន្តយុទ្ធនាការជាមួយកងទ័ពរបស់ Stephen of Bloa និង Robert of Normandy ប៉ុន្តែក្រោយមកត្រូវបានតែងតាំងជាបព្វជិត Baldwin of Boulogne ហើយបានបំបែកចេញពីក្រុមបូជនីយកិច្ច ដើរតាមចៅហ្វាយរបស់គាត់ ដែលឆាប់បានបង្កើត Principality of Edessa ។ វាត្រូវបានគេស្គាល់ផងដែរថាសហសម័យជាច្រើនរបស់អ្នកនិពន្ធដូចជា William of Tyre បានប្រើកាលប្បវត្តិរបស់គាត់ដើម្បីសរសេរស្នាដៃរបស់ពួកគេ។ “អ្នកប្រវត្តិសាស្រ្តនេះមិនបានសរសេរកាលប្បវត្តិសាមញ្ញទេ។ គាត់ដឹងពីរបៀបបញ្ចូលព័ត៌មានលម្អិត និងការសង្កេតផ្សេងៗនៃធម្មជាតិទៅក្នុងរឿងរបស់គាត់។ ការបង្ហាញរបស់គាត់គឺសាមញ្ញ៖ គ្រប់ទីកន្លែងដែលអ្នកអាចមើលឃើញភាពឆោតល្ងង់ដែលបង្កើតភាពទាក់ទាញទាំងមូលនៃរឿងរបស់គាត់។ Fulkerius មិនប្រាប់ពីព្រឹត្តិការណ៍តែមួយដែលគាត់ជាសាក្សីផ្ទាល់ភ្នែកទេ ដោយមិនមានការរាយការណ៍ពីចំណាប់អារម្មណ៍ដែលវាបានកើតឡើងនៅក្នុងគំនិតរបស់គាត់ក្នុងពេលតែមួយ។ និងភាពរីករាយ និងការភ័យខ្លាច និងភាពសោកសៅ សូម្បីតែសុបិន - គាត់បង្ហាញអ្វីៗទាំងអស់នេះដោយស្មោះត្រង់ ដែលពេលខ្លះធ្វើឱ្យអ្នកញញឹម ប៉ុន្តែបម្រើជាការធានានៃការពិតនៃរឿង។

Albert of Aachen ដែលបានសរសេរអំពីឆ្នាំ ១១២០។ The Jerusalem Chronicle of the Holy War ដូចជា William of Tire គឺជាអ្នកប្រវត្តិសាស្រ្តម្នាក់ក្នុងចំណោមអ្នកប្រវត្តិសាស្ត្រក្រោយនៃបូជនីយកិច្ចទីមួយ។ គាត់បានកើតនិងធំធាត់នៅ Aachen ជាកន្លែងដែលគាត់ត្រូវបានតែងតាំងឱ្យកាន់តំណែងជា Canon នៅព្រះវិហារ Cathedral ។ គាត់​មិន​មែន​ជា​អ្នក​ចូល​រួម ឬ​សាក្សី​ផ្ទាល់​ភ្នែក​ចំពោះ​ព្រឹត្តិការណ៍​នោះ​ទេ ប៉ុន្តែ​បាន​ប្រមូល​ទិន្នន័យ​ទាំង​អស់​ដោយ​ដៃ​ផ្ទាល់។ គាត់ដឹកនាំរឿងរបស់គាត់ដោយផ្អែកលើរឿងរបស់អ្នកធ្វើធម្មយាត្រាដែលត្រឡប់មកពីក្រុងយេរូសាឡឹម។ កាលប្បវត្តិរបស់គាត់ពោរពេញដោយអារម្មណ៍ និងការយល់ចិត្ត វាមិនមានវិធីសាស្រ្តស្រាវជ្រាវ មិនដូចស្នាដៃរបស់ William of Tyre ទេ ប៉ុន្តែលក្ខណៈពិសេសនេះគ្រាន់តែជួយយើងឱ្យយល់កាន់តែច្បាស់ពីវិធីនៃការគិតរបស់មនុស្សក្នុងសម័យនោះ។

ប្រភពចុងក្រោយដែលប្រើក្នុងការងារគឺ "ប្រវត្តិរបស់ហ្វ្រង់ស័រដែលបានយកក្រុងយេរូសាឡឹម" និពន្ធដោយ Raymond of Agil ក្នុងឆ្នាំ 1099 ។ អ្នកនិពន្ធបានរក្សាទុកនូវកាលប្បវត្តិនេះនៅក្នុងជំរុំប្រយុទ្ធនៃបូជនីយកិច្ច ពោលគឺឧ។ គឺជាអ្នកចូលរួមដោយផ្ទាល់នៅក្នុងព្រឹត្តិការណ៍នេះ។ គាត់គឺជាបព្វជិត (បូជាចារ្យបោះជំរុំ) របស់ Raymond of Toulouse ។ នៅក្នុងកាលប្បវត្តិរបស់គាត់ គាត់កំណត់យ៉ាងត្រឹមត្រូវ និងលម្អិតអំពីអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលបានកើតឡើងនៅក្នុងជំរុំបូជនីយកិច្ច៖ ការលំបាកនៃការធ្វើដំណើរដ៏វែងឆ្ងាយ អារម្មណ៍របស់មនុស្សសាមញ្ញ ទំនាក់ទំនងរវាងអ្នកដឹកនាំ។ គាត់ក៏បង្ហាញពីអារម្មណ៍ និងអារម្មណ៍ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់ដែលមានបទពិសោធន៍ក្នុងអំឡុងពេលយុទ្ធនាការ។ សម្រាប់ការសិក្សានេះ វាជារឿងសំខាន់ក្នុងការពិពណ៌នាអំពីព្រឹត្តិការណ៍ដែលបានកើតឡើងបន្ទាប់ពីការចាប់យកទីក្រុង Antioch នៅពេលដែល Gottfried នៃ Bouillon និង Raymond of Toulouse បានឈ្លោះប្រកែកគ្នាអំពីសិទ្ធិជាម្ចាស់ប៉មរបស់ David ហើយ Raymond ដែលអាក់អន់ចិត្តបានចូលនិវត្តន៍ភ្លាមៗទៅកាន់ Jericho ។

ការងារនេះត្រូវបានផ្អែកលើស្នាដៃរបស់អ្នកប្រវត្តិសាស្រ្តដ៏ល្បីល្បាញដូចជា F.I. Uspensky និង J.F. Michaud ។

"ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃបូជនីយកិច្ច" ដែលសរសេរដោយ F.I. Uspensky នៅដើមសតវត្សទី 20 ត្រូវបានសម្គាល់ដោយការបង្ហាញគោលបំណងរបស់វា។ អ្នកនិពន្ធពិនិត្យមើលព្រឹត្តិការណ៍មួយចំនួនពីមុំផ្សេងៗគ្នា វិភាគសកម្មភាពរបស់អ្នកចូលរួមរបស់ពួកគេ ហើយព្យាយាមផ្តល់ឱ្យពួកគេនូវការវាយតម្លៃគោលបំណងនៃមនុស្សម្នាក់ដែលរស់នៅជាច្រើនសតវត្សបន្ទាប់ពីព្រឹត្តិការណ៍ដែលបានពិពណ៌នា។ ស្នាដៃ​នេះ​មិន​ត្រឹម​តែ​មាន​ទេពកោសល្យ​ជា​ប្រវត្តិវិទូ​ប៉ុណ្ណោះ​ទេ ប៉ុន្តែ​ក៏​ជា​អ្នក​និពន្ធ​ផង​ដែរ។ សៀវភៅនេះត្រូវបានសរសេរក្នុងរចនាប័ទ្មមិនស្តង់ដារសម្រាប់អក្សរសិល្ប៍បែបនេះ៖ វាពោរពេញទៅដោយការពិពណ៌នាយ៉ាងរស់រវើក និងការវាយតម្លៃផ្ទាល់ខ្លួនរបស់អ្នកនិពន្ធ ដែលទោះជាយ៉ាងណា វាមិនរារាំងអ្នកអានពីការបង្កើតគំនិតផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់អំពីព្រឹត្តិការណ៍ដែលបានកើតឡើងនៅក្នុង សតវត្សទី 11 ។

J.F. Michaud បានសរសេរ "ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃបូជនីយកិច្ច" របស់គាត់បន្ទាប់ពីការប្រមូលផ្តុំដ៏យូរនៃសម្ភារៈនៅក្នុងប្រទេសស៊ីរី និងអេហ្ស៊ីបនៅដើមសតវត្សទី 19 ។ (ភាគទីមួយត្រូវបានបោះពុម្ពនៅឆ្នាំ 1808។ ) ការងារនេះត្រូវបានសម្គាល់ដោយភាសាស្ងួតជាង ប៉ុន្តែនៅទីនេះដែលអ្នកនិពន្ធផ្តល់នូវការវាយតម្លៃប្រធានបទរបស់គាត់អំពីព្រឹត្តិការណ៍។ ជាទូទៅ គាត់ចាត់ទុកបាតុភូតនៃបូជនីយកិច្ចជាវិជ្ជមាន ទោះបីជាគាត់មិនរារាំងខ្លួនឯងពីការវាយតម្លៃអវិជ្ជមានចំពោះព្រឹត្តិការណ៍ និងតួអង្គនីមួយៗក៏ដោយ។

ភារកិច្ចដែលបានកំណត់សម្រាប់ការងារនេះរួមមាន:

ការកំណត់អត្តសញ្ញាណបុព្វហេតុ និងតម្រូវការជាមុនសម្រាប់ការចាប់ផ្តើមបូជនីយកិច្ចទីមួយ ការពិពណ៌នាអំពីការរៀបចំសម្រាប់យុទ្ធនាការនេះ ក៏ដូចជាដំណាក់កាលដំបូងរបស់វា ដែលមិនប៉ះពាល់ដល់ស្រទាប់ដែលមានឥទ្ធិពលបំផុតនៃសង្គមអឺរ៉ុប។

ការពិពណ៌នាអំពីដំណាក់កាលសំខាន់នៃបូជនីយកិច្ចទីមួយ ការវិភាគនៃលទ្ធផលរបស់វា ក៏ដូចជាការបង្កើតទំនាក់ទំនងប្រវត្តិសាស្ត្របុព្វហេតុរវាងព្រឹត្តិការណ៍របស់វា។

ដើម្បីអនុវត្តភារកិច្ចក្នុងការងារវគ្គសិក្សា វិធីសាស្រ្តជាប្រព័ន្ធវិទ្យាសាស្ត្រទូទៅត្រូវបានអនុវត្ត។


ជំពូក​ទី​មួយ។ ការរៀបចំសម្រាប់បូជនីយកិច្ចដំបូង។ ការចាប់ផ្តើមនៃយុទ្ធនាការរបស់ Knights អឺរ៉ុបខាងលិច


ការអភិវឌ្ឍដ៏ខ្លាំងក្លានៃអំណាច papal ដែលសុបិននៅចុងសតវត្សទី 11 ។ ដើម្បីបំប្លែងជនជាតិក្រិចទៅជាការគោរពប្រតិបត្តិនៃសាសនាចក្ររ៉ូម៉ាំង ឥទ្ធិពលដ៏ជ្រាលជ្រៅរបស់បព្វជិត ដែលបានជំរុញប្រជាជនលោកខាងលិចឱ្យបំពេញតាមឆន្ទៈរបស់មហាបូជាចារ្យរ៉ូម៉ាំង ស្ថានភាពសេដ្ឋកិច្ច និងសង្គមដ៏លំបាករបស់មហាជន ទម្លាប់នៃសង្រ្គាម និង ការស្រេកឃ្លានសម្រាប់ការផ្សងព្រេង - ទាំងនេះគឺជាហេតុផលដែលពន្យល់ពីការចាប់ផ្តើមនៃបូជនីយកិច្ច។ ការជំរុញដ៏មុតមាំ និងចុងក្រោយគឺការអំពាវនាវរបស់ Tsar Alexei I Komnenos ទៅកាន់ Pope Urban II ក្នុងឆ្នាំ 1094 ជាមួយនឹងសំណើសុំជំនួយប្រឆាំងនឹង Seljuk Turks ។ នៅសតវត្សរ៍ទី ១១ ពួកគេបានដណ្ដើមយកស្ទើរតែទាំងអស់នៃអាស៊ីមីន័រ បង្កើតជាស្តេចស៊ុលតង់ដ៏មានអំណាច ជាមួយនឹងរដ្ឋធានីរបស់ខ្លួននៅ Iconium ហើយបានគំរាមកំហែងដល់ Constantinople ខ្លួនឯង។

"និយាយអំពីស្ថានភាពនៃពិភពមូស្លីមនៅមុនថ្ងៃនៃបូជនីយកិច្ចមនុស្សម្នាក់មិនអាចព្រងើយកន្តើយចំពោះសាច់ញាតិអ៊ឺរ៉ុបនៃ Seljuks, Polovtsians និង Pechenegs ដែលត្រូវបានគេស្គាល់យ៉ាងច្បាស់ពីកាលប្បវត្តិរបស់រុស្ស៊ីដែលនៅចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 11 ។ រីករាលដាលពាសពេញប្រទេសរុស្ស៊ីភាគខាងត្បូង ហើយឆ្លងកាត់ទន្លេ Danube បានរំខានដល់ចក្រភព Byzantine ច្រើនជាងម្តង។ មិនយូរជាងរដូវក្តៅនៃឆ្នាំ 1088 ទេ Pechenegs បានធ្វើឱ្យមានការបរាជ័យដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចលើ Alexei Komnenos នៅ Derstra (Silistria) បានចាប់យក Byzantines ដ៏ថ្លៃថ្នូជាច្រើនហើយបានបង្ខំអធិរាជខ្លួនឯងឱ្យស្វែងរកការសង្គ្រោះដោយការហោះហើរដ៏អាម៉ាស់មួយ។ ចោរប្លន់ដ៏សម្បូរបែបដែលបានទៅ Pechenegs បានធ្វើឱ្យមានការច្រណែនលោភលន់នៅក្នុងសម្ព័ន្ធមិត្តរបស់ពួកគេ - Polovtsy ដែលបានមកជួយពួកគេ។ ដោយបានចំណាយប្រាក់ដោយមាសពីអ្នកជិតខាងនិងមុខវិជ្ជាដែលគួរឱ្យស្អប់ខ្ពើម ( Pechenegs ត្រូវបានគេនាំយកទៅទឹកដី Byzantine រួចហើយ) ទោះយ៉ាងណា Alexei មិនអាចស្ងប់ស្ងាត់សម្រាប់អនាគតដ៏ខ្លីបានទេខណៈពេលដែល Pechenegs បានឆ្លងកាត់បាល់កង់ដោយគ្មានការភ័យខ្លាចហើយបានវាយប្រហារទីក្រុង Byzantine នៃ Adrianople ។ និងទីក្រុង Philippopolis សូម្បីតែឈានដល់ជញ្ជាំងនៃរាជធានី។

ខណៈពេលដែល Pechenegs ត្រូវបានឈរជើងនៅក្នុងតំបន់ Adrianople ក្នុងរដូវរងារនៃ 1089/1090 ដោយរៀបចំសម្រាប់ការវាយឆ្មក់និទាឃរដូវនៅក្នុងបេះដូងនៃចក្រភពនោះចោរសមុទ្រទួរគី Chakha បានទទួលការអប់រំនៅទីក្រុង Constantinople និងស្គាល់ច្បាស់ពីស្ថានភាពនៃកិច្ចការបានបំពាក់កងនាវាផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់និង រៀបចំផែនការសកម្មភាពប្រឆាំងនឹងចក្រភពពីសមុទ្រខណៈពេលដែល Pechenegs នឹងបង្វែរកងកម្លាំងរបស់នាងចេញពីដី។ ដូចដែលបានរំពឹងទុក អធិរាជបានចំណាយពេលពេញមួយរដូវក្តៅលើយុទ្ធនាការប្រឆាំងនឹង Pechenegs ។ ប្រតិបត្តិការយោធាត្រូវបានប្រមូលផ្តុំនៅក្នុងតំបន់ Churlya ដែលមានចម្ងាយតែមួយថ្ងៃប៉ុណ្ណោះពីរដ្ឋធានី។ "រដូវរងានៃឆ្នាំ 1090/91 បានឆ្លងកាត់ការប្រយុទ្ធឥតឈប់ឈរ ដែលទោះជាយ៉ាងនេះក្តី មិនមានសារៈសំខាន់សម្រាប់ភាគីណាមួយឡើយ។ រាជធានី​ត្រូវ​បាន​បិទ​ទ្វារ អ្នក​ស្រុក​មិន​ត្រូវ​បាន​អនុញ្ញាត​ឱ្យ​ចេញ​ពី​វា​ទេ ដោយសារ​តែ​អ្នក​ជិះ Pecheneg ដើរ​លេង​នៅ​ក្រៅ​កំពែង​ក្រុង។ ក្នុងស្ថានភាពលំបាក ដោយសារ Byzantium អាចចងចាំពីប្រវត្តិសាស្ត្រមុន វាត្រូវបានសង្គ្រោះដោយលទ្ធភាពនៃទំនាក់ទំនងដែនសមុទ្រ។ ប៉ុន្តែ​ឥឡូវ​នេះ ចរិយា​កំពុង​រៀប​គម្រោង​កាត់​សមុទ្រ​ឲ្យ​ខនស្ទែនទីណូបល។ ដូច្នេះ ទីតាំងនៃចក្រភពកាន់តែជិតនឹងការរិះគន់។ ស្ទើរ​តែ​ពី​មុន​មាន​ការ​ស្លាប់​ដែល​ជិត​មក​ដល់​និង​ជិត​ស្និទ្ធ​បែប​នេះ​បាន​គំរាម​កំហែង​នាង។ ព្រះចៅអធិរាជ Anna Comnena មានប្រសាសន៍ថា ដោយមើលឃើញថា ទាំងពីសមុទ្រ និងពីដី ស្ថានភាពរបស់យើងគឺមហន្តរាយខ្លាំងណាស់ ... ជាមួយនឹងសារដែលបានផ្ញើក្នុងទិសដៅផ្សេងៗគ្នា ទ្រង់បានប្រញាប់ប្រញាល់ប្រមូលកងជីវពលទាហានស៊ីឈ្នួល។ សំបុត្រទាំងនេះខ្លះត្រូវបានប្រគល់ទៅប៉ម Polovtsian ខ្លះទៀតទៅព្រះអង្គម្ចាស់រុស្ស៊ី។ គ្មានការងឿងឆ្ងល់ទេថា មានសារទៅកាន់លោកខាងលិច ជាពិសេសទៅកាន់មិត្តភ័ក្តិដែលបានបង្ហាញនូវអាកប្បកិរិយារបស់ពួកគេចំពោះអធិរាជម្តងទៀត ដូចជា Robert, Count of Flanders ដែលបានបញ្ជូនក្រុមជំនួយទៅ Alexei ។

នៅភាគខាងលិច សាររបស់ Alexei Komnenos ដូចដែលបានរំពឹងទុក បានជំរុញឱ្យមានចលនាដ៏ខ្លាំងក្លាក្នុងចំណោមក្រុម Knightly stratum ។ Alexei បានសន្យានឹងអ្នកសង្គ្រោះទាំងចក្រភព និង Constantinople និងទ្រព្យសម្បត្តិទាំងអស់ ប្រសិនបើពួកគេមិនទៅទួគី។ ផ្នូររបស់ព្រះអម្ចាស់ និងក្រុងយេរូសាឡិម ដែលត្រូវបានបង្អាប់ដោយមនុស្សមិនស្មោះត្រង់ គឺជាផ្ទាំងបដាគ្រប់គ្រាន់សម្រាប់អ្នកជឿក្នុងភាពសាមញ្ញនៃដួងចិត្ត ដែលក្នុងចំណោមអ្នកអធិប្បាយផ្សេងទៀតបានប្រព្រឹត្ត ក្នុងចំណោមអ្នកដែល Peter the Hermit មានភាពល្បីល្បាញជាពិសេស។

Alexei ក៏ចាប់ផ្តើមនិយាយអំពីការបង្រួបបង្រួមនៃព្រះវិហារទាំងពីរដែលសម្តេចប៉ាបមានប្រតិកម្មល្អ។ ការពិតដែលថាគាត់បានចាត់ទុកថាអាចធ្វើទៅបានជាដំណោះស្រាយមិត្តភាពនៃសំណួរទាំងនេះត្រូវបានបង្ហាញរួចហើយដោយការដោះលែងអធិរាជ Alexei ពីការ excommunication ព្រះវិហារដែលដាក់នៅលើគាត់ជា schismatic ។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ "ខណៈពេលដែលការចរចាកំពុងប្រព្រឹត្តទៅនៅលោកខាងលិច ហើយការពិចារណាកំពុងត្រូវបានគូរឡើង អធិរាជ Alexei Comnenus មិនត្រឹមតែអាចរួចជីវិតពីគ្រាដ៏ឈឺចាប់នៃភាពអស់សង្ឃឹមដែលបានបំផុសគំនិតគាត់ជាមួយនឹងសារដ៏ក្រៀមក្រំប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងបានលុបបំបាត់គ្រោះថ្នាក់ដែលគំរាមកំហែងដល់អាណាចក្ររបស់គាត់ផងដែរ។ . នៅនិទាឃរដូវឆ្នាំ 1091 លោក Chakha កំពុងរៀបចំការចុះចតនៅ Gallipoli កងកំលាំង Pecheneg ក៏បានទៅដល់ទីនេះដែរ ប៉ុន្តែគាត់ត្រូវបានរំខានពីការមកដល់ទាន់ពេលវេលានៅចំណុចប្រជុំដោយកងកម្លាំងទ័ពជើងទឹកក្រិក ហើយបន្ទាប់មកគាត់ត្រូវបានសម្លាប់ដោយស្តេចស៊ុលតង់ Nicaean ។ Polovtsians 40 ពាន់នាក់ដែលដឹកនាំដោយ Tugorkan និង Bonyak និងការផ្ដាច់ខ្លួនរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់រុស្ស៊ី Vasilko Rostislavich បានរួមចំណែកដល់ការពិតដែលថា Pechenegs ត្រូវបានបំផ្លាញនៅថ្ងៃទី 29 ខែមេសាឆ្នាំ 1091 ។ មេដឹកនាំ Polovtsian Tugorkan និង Bonyak បានផ្តល់សេវាកម្មដ៏ធំសម្បើមដល់ Byzantium ។ ហ្វូង Pecheneg ត្រូវបានបំផ្លាញដោយពួកគេ សំណល់របស់វាមិនអាចបង្កឱ្យមានការភ័យខ្លាចទៀតទេ ផ្ទុយទៅវិញ ដោយសារការស៊ើបអង្កេតស្រាល ពួកគេបានបម្រើការនៅក្នុងកងទ័ព Byzantine យ៉ាងមានប្រយោជន៍។

ចលនានៅក្នុងការពេញចិត្តនៃបូជនីយកិច្ចគឺគួរឱ្យកត់សម្គាល់រួចទៅហើយនៅក្នុងប្រាសាទរបស់ Knights និងនៅក្នុងភូមិនៅពេលដែល Pope Urban II បានចូលរួមដោយផ្ទាល់នៅក្នុងវា។ មនុស្សម្នាក់ប្រហែលជាគិតថាបូជនីយកិច្ចដំបូងនឹងត្រូវបានអនុវត្តដោយគ្មានសុន្ទរកថា Clermont ដ៏ល្បីល្បាញដូចដែលព្រឹត្តិការណ៍បង្ហាញ។ នៅរដូវក្តៅឆ្នាំ 1095 សម្តេចប៉ាបស្ថិតនៅភាគខាងត្បូងប្រទេសបារាំង នៅថ្ងៃទី 18 ខែវិច្ឆិកា ក្រុមប្រឹក្សាមួយត្រូវបានធ្វើឡើងនៅ Clermont ។ សកម្មភាពរបស់ក្រុមប្រឹក្សានេះគឺនៅឆ្ងាយពីលក្ខណៈនៃការសម្រេចចិត្តរបស់យោធា ប៉ុន្តែផ្ទុយទៅវិញ ត្រូវបានកំណត់ចំពោះផ្នែកខាងសាសនា។ នៅថ្ងៃទី 26 ខែវិច្ឆិកា នៅពេលដែលក្រុមប្រឹក្សាបានបញ្ចប់ការងាររបស់ខ្លួន Urban បានថ្លែងទៅកាន់ទស្សនិកជនយ៉ាងច្រើន ដែលប្រហែលជាមានតំណាងជាច្រើនពាន់នាក់នៃពួកអភិជន និងបព្វជិតខ្ពស់បំផុត ហើយបានអំពាវនាវឱ្យមានសង្រ្គាមប្រឆាំងនឹងពួកម៉ូស្លីមដែលមិនស្មោះត្រង់ក្នុងគោលបំណងរំដោះទឹកដីបរិសុទ្ធ។ នៅក្នុងសុន្ទរកថារបស់គាត់ សម្តេចប៉ាបបានសង្កត់ធ្ងន់លើភាពបរិសុទ្ធនៃក្រុងយេរូសាឡឹម និងសារីរិកធាតុរបស់គ្រិស្តបរិស័ទប៉ាឡេស្ទីន និយាយអំពីការប្លន់ និងការប្រមាថដែលពួកគេត្រូវទទួលរងដោយពួកទួគី និងបានគូសបញ្ជាក់រូបភាពនៃការវាយប្រហារជាច្រើនលើអ្នកធ្វើធម្មយាត្រា ហើយថែមទាំងបានលើកឡើងពីគ្រោះថ្នាក់ដែលគំរាមកំហែងដល់គ្រិស្តបរិស័ទផងដែរ។ បងប្អូននៅ Byzantium ។ បន្ទាប់មក Urban II បានជំរុញអ្នកស្តាប់របស់គាត់ឱ្យប្រកាន់យកនូវបុព្វហេតុដ៏បរិសុទ្ធដោយសន្យាថានឹងអស់អ្នកដែលទៅធ្វើយុទ្ធនាការការលើកលែងទោសនិងអស់អ្នកដែលលុតក្បាលនៅក្នុងនោះជាកន្លែងនៅក្នុងឋានសួគ៌។ សម្តេច​ប៉ាប​បាន​ដាស់តឿន​អ្នក​បម្រើ​ឲ្យ​បញ្ឈប់​ជម្លោះ​ស៊ីវិល​ដែល​បំផ្លិចបំផ្លាញ ហើយ​បង្វែរ​ភាព​អំនួត​របស់​ពួកគេ​ទៅជា​បុព្វហេតុ​សប្បុរសធម៌។ គាត់បានបញ្ជាក់យ៉ាងច្បាស់ថា បូជនីយកិច្ចនឹងផ្តល់ឱ្យពួក Knights នូវឱកាសដ៏ច្រើន ដើម្បីទទួលបានទឹកដី ទ្រព្យសម្បត្តិ អំណាច និងសិរីរុងរឿង - ទាំងអស់នៅក្នុងការចំណាយរបស់ពួកអារ៉ាប់ និងទួរគី ដែលកងទ័ពគ្រីស្ទានអាចដោះស្រាយបានយ៉ាងងាយស្រួល។ នៅពេលដែល Pope Urban នៅក្នុងសុន្ទរកថាដ៏ប៉ិនប្រសប់របស់គាត់បាននិយាយទាំងអស់នេះ និងជាច្រើនទៀតនៃប្រភេទនេះ អ្នកដែលមានវត្តមានទាំងអស់មានការស្រឡាំងកាំងជាមួយនឹងគំនិតមួយដែលពួកគេបានលាន់មាត់ដោយសំឡេងតែមួយថា "ដូច្នេះព្រះជាម្ចាស់សព្វព្រះហឫទ័យព្រះជាម្ចាស់នឹងដូច្នេះ!" ពាក្យ​ទាំង​នេះ​បាន​ក្លាយ​ជា​សម្រែក​ប្រយុទ្ធ​របស់​ពួក​បូជនីយកិច្ច។ មនុស្សរាប់ពាន់នាក់បានស្បថភ្លាមៗថាពួកគេនឹងធ្វើសង្គ្រាម។ គួរកត់សម្គាល់ថាសុន្ទរកថារបស់ Urban II មិនមែនជាការបំផុសគំនិតដ៏ទេវភាពទេ។ វា​ជា​ការ​សម្តែង​ដែល​បាន​រៀបចំ​ទុកជាមុន និង​រៀបចំ​យ៉ាង​ប្រុង​ប្រយ័ត្ន ដែល​បាន​រចនា​ឡើង​សម្រាប់​អ្នក​ជិះសេះ និង​ម្ចាស់​ធំៗ។ គាត់ក៏បាននិយាយថា៖ «... យើងមិនបញ្ចុះបញ្ចូល និងមិនបញ្ចុះបញ្ចូលអ្នកចាស់ទុំ ឈឺ និងគ្មានសមត្ថភាពដៃ ឱ្យដើរតាមផ្លូវនេះទេ។ ហើយស្ត្រីមិនត្រូវទៅដោយគ្មានប្តី បងប្អូន ឬសាក្សីផ្លូវច្បាប់ណាមួយឡើយ។ ពួក​គេ​នឹង​ក្លាយ​ជា​ឧបសគ្គ​ច្រើន​ជាង​ជំនួយ ហើយ​នឹង​ក្លាយ​ជា​បន្ទុក​ជា​ជាង​ផល​ប្រយោជន៍»។

ព្រឹត្តិការណ៍ដ៏សំខាន់បំផុតមួយនៅមុនបូជនីយកិច្ចដំបូងគឺបូជនីយកិច្ចកសិករ ឬបូជនីយកិច្ចរបស់អ្នកក្រ។ ភាពប្លែករបស់វាស្ថិតនៅក្នុងការពិតដែលថាវាមិនមែនជាយុទ្ធនាការយោធាក្នុងន័យពេញលេញនៃពាក្យនោះទេ។ នៅទីនេះ ជាដំបូង ចលនាដ៏ពេញនិយមមកដល់មុន វាដំណើរការទៅមុខ ហើយនៅក្នុងប្រូបាប៊ីលីតេទាំងអស់ វាគឺជាការដែលបណ្តាលឱ្យមានចលនានៃថ្នាក់លើ។ នៅក្បាលរបស់គ្រូអធិប្បាយដែលធ្វើសកម្មភាពលើមនុស្សសាមញ្ញ ទំនៀមទម្លាប់ដាក់ Peter the Hermit ឬ Amiens ។

«ទ្រង់​មាន​មាឌ​តូច​ខ្លាំង ហើយ​មាន​រូបរាង​គួរ​ឲ្យ​អាណិត ប៉ុន្តែ​ភាព​ក្លាហាន​ដ៏​អស្ចារ្យ​បាន​សោយរាជ្យ​ក្នុង​រូប​រាង​តូច។ គាត់​មាន​ភ្នែក​រហ័ស​ជ្រៀតចូល ហើយ​និយាយ​ដោយ​រីករាយ និង​ដោយ​សេរី។<…>... គាត់ជាបុរសដែលប្រយ័ត្នប្រយែង មានបទពិសោធន៍ និងរឹងមាំ មិនត្រឹមតែពាក្យសម្ដីប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងប្រព្រឹត្តទៀតផង។

គាត់មកពី Picardy អស់រយៈពេលជាយូរមកហើយគាត់ជាព្រះសង្ឃនៃវត្តមួយក្នុងចំណោមវត្តដែលធ្ងន់ធ្ងរបំផុត។ គាត់បានទុកវាឱ្យឃើញតែកន្លែងបរិសុទ្ធប៉ុណ្ណោះ។ ដោយ​មើល​ឃើញ​ទុក្ខ​លំបាក​របស់​ប្រជាជន​ប៉ាឡេស្ទីន គាត់​បាន​រលាក​ដោយ​មាន​បំណង​ចង់​ជួយ។ « Peter the Hermit រួម​ជាមួយ​អយ្យកោ​ស៊ីម៉ូន បាន​យំ​សោក​ចំពោះ​មហន្តរាយ​នៃ​ទីក្រុង​ស៊ីយ៉ូន ដោយ​សារ​ការ​ធ្វើ​ជា​ទាសករ​របស់​អ្នក​ដើរ​តាម​ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ ។ អយ្យកោបានប្រគល់សំបុត្រឥស្សរិយយសដែលគាត់បានអង្វរសុំជំនួយពីសម្តេចប៉ាបនិងអធិបតេយ្យភាពពេត្រុសបានសន្យាថាគាត់នឹងមិនភ្លេច Ikrusalim ទេ។ ដូច្នេះហើយ ពីប៉ាឡេស្ទីន គាត់បានទៅអ៊ីតាលី ធ្លាក់នៅជើងសម្តេចប៉ាប Urban II សុំ និងទទួលបានតំណាងរបស់គាត់ នៅក្នុងការពេញចិត្តនៃការរំដោះក្រុងយេរូសាឡឹម។ លុះក្រោយមក ពេត្រុសជាឥសី អង្គុយលើសត្វលា ដោយជើងទទេរ ក្បាលទទេ ស្លៀកសម្លៀកបំពាក់រដុបសាមញ្ញ កាន់ឈើឆ្កាងនៅក្នុងដៃ ធ្វើដំណើរពីទីក្រុងមួយទៅទីក្រុងមួយ ពីខេត្តមួយទៅខេត្តមួយ ដោយអធិប្បាយក្នុងទីធ្លា និង នៅតាមបណ្តោយផ្លូវ។

«ការអធិប្បាយរបស់គាត់គឺជាជោគជ័យមួយ ដែលគ្មាននរណាម្នាក់នឹកស្មានដល់។ Franks មានការភ្ញាក់ផ្អើលចំពោះសំលេងរបស់គាត់; មនុស្សគ្រប់គ្នាបានដុតដោយក្តីប្រាថ្នាតែមួយ ហើយបាននាំគ្នាមកពីគ្រប់ទិសទីដោយមានអាវុធ សេះ និងសម្ភារៈយោធាផ្សេងៗទៀត។<…>នៅពីលើកងវរសេនាធំ និងការផ្ដាច់ខ្លួនរបស់ Franks មានហ្វូងមនុស្សដែលគ្មានអាវុធ លើសពីចំនួនខ្សាច់ និងផ្កាយ ជាមួយនឹងប្រពន្ធ និងកូនរបស់ពួកគេ។ ពួកគេបានពាក់ឈើឆ្កាងក្រហមនៅលើស្មារបស់ពួកគេ; វា​ជា​សញ្ញា​មួយ ហើយ​នៅ​ពេល​ជាមួយ​គ្នា​នេះ​គឺ​ជា​ការ​បែងចែក​យោធា។ កង​ទ័ព​បាន​បង្រួប​បង្រួម​គ្នា​ជា​ទឹក​ទន្លេ​ហូរ​ចូល​ក្នុង​អាង​តែ​មួយ។

ដូច្នេះ ជាលទ្ធផលនៃកិច្ចការផ្សព្វផ្សាយរបស់គាត់ ពេត្រុសបានប្រមូលមនុស្សជាច្រើននៅជុំវិញគាត់ដោយមានទំនុកចិត្តយ៉ាងពេញទំហឹងលើគាត់ថាជាហោរារបស់ព្រះ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះ Walter (Gothier) the Poor មកពីក្រុម Knightly ក៏ដូចជាបូជាចារ្យ Gottschalk បានប្រមូលផ្តុំមនុស្សជាច្រើននៅកន្លែងផ្សេងទៀត។ Walter នៅចុងរដូវរងាគាត់មានរហូតដល់ 15 ពាន់រួចទៅហើយ។ ដំបូង Gottschalk បានសម្តែងរួមគ្នាជាមួយ Peter បន្ទាប់មកបានបំបែកចេញពីគាត់ ហើយខ្លួនគាត់ក៏បានប្រមូលផ្តុំហ្វូងមនុស្សដ៏ធំនៃ Franks, Swabians និង Lorraine ។ «ឆ្លងកាត់ប្រទេសអាឡឺម៉ង់ ហ្វូងមនុស្សទាំងនេះបានវាយប្រហារអ្នកភូមិ ធ្វើសកម្មភាពប្លន់ ហើយជាទូទៅមិនចង់ធ្វើតាមបញ្ជារបស់មេដឹកនាំដែលគួរឱ្យគោរពតិចតួចរបស់ពួកគេ។ នៅក្នុងទីក្រុង Rhine នៃ Trier, Mainz, Speyer និងពពួក Worms ហ្វូងបាតុករបានវាយប្រហារជនជាតិយូដា សម្លាប់មនុស្សជាច្រើន និងប្លន់ទ្រព្យសម្បត្តិរបស់ពួកគេ។ មេដឹកនាំខាងលើ និងសហការីរបស់ពួកគេ ដែលបានចេញធ្វើយុទ្ធនាការនារដូវផ្ការីកឆ្នាំ ១០៩៦ បានឈរនៅមុខអ្នកបួសដ៏កំសត់បំផុត ទោះបីមានច្រើនក៏ដោយ ដែលឧក្រិដ្ឋជន កសិកររត់ចោលស្រុក និងព្រះសង្ឃដែលមិនបានរួមគ្នានៅក្នុងវត្ត។ ហ្វូងបាតុករដំបូងទាំងនេះ មិនមានគ្រឿងផ្គត់ផ្គង់ ឬឥវ៉ាន់ជាមួយពួកគេ មិនទទួលស្គាល់វិន័យណាមួយ និងអនុញ្ញាតឱ្យខ្លួនពួកគេធ្វើអំពើហឹង្សាដែលមិននឹកស្មានដល់នៅតាមផ្លូវ ដែលបន្សល់ទុកនូវការចងចាំដ៏អាក្រក់បំផុត។ ជនជាតិក្រិច និងពួក Seljuk Turks បានស្គាល់មហាជនដែលមិនចុះសម្រុងគ្នាបែបនេះជាលើកដំបូង ហើយពីពួកគេ ពួកគេបង្កើតជាគោលគំនិតនៃគោលដៅ មធ្យោបាយ និងកម្លាំងនៃបូជនីយកិច្ច។

នៅពេលដែលកងជីវពលបូជនីយកិច្ចចូលទៅជិតព្រំដែននៃប្រទេសហុងគ្រី ពួកគេបានដឹងរួចហើយថាពួកគេត្រូវដោះស្រាយជាមួយនរណា ហើយបានធ្វើការប្រុងប្រយ័ត្ន។ ស្តេច Kaloman ឈរជាមួយកងទ័ពនៅព្រំដែន ហើយរង់ចាំពួកបូជនីយកិច្ច។ គាត់បានយល់ព្រមមិនត្រឹមតែអនុញ្ញាតឱ្យពួកគេឆ្លងកាត់ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងផ្តល់អាហារដល់ពួកគេផងដែរ ប្រសិនបើពួកគេមិនអនុញ្ញាតឱ្យខ្លួនពួកគេធ្វើអំពើហឹង្សា និងអសណ្តាប់ធ្នាប់។ ហ្វូងមនុស្សដំបូងដែលមកប្រទេសហុងគ្រីត្រូវបានដឹកនាំដោយ Gottschalk ។ នៅទីនេះនាងបានលឺថាការបំបែកមួយផ្សេងទៀតដែលដឹកនាំដោយ Count Emikon Leiningen ត្រូវបានបំផ្លាញស្ទើរតែទាំងស្រុងនៅក្នុង Bohemia ដោយព្រះអង្គម្ចាស់ Bryachislav ។ បន្ទាប់មកកងជីវពលរបស់ Gottschalk ដោយចាត់ទុកថាវាជាកាតព្វកិច្ចរបស់ពួកគេក្នុងការសងសឹកបងប្អូនរបស់ពួកគេបានចាប់ផ្តើមបំផ្លិចបំផ្លាញប្រទេសដែលពួកគេបានឆ្លងកាត់។ Kaloman បានវាយប្រហារពួកបូជនីយកិច្ច ហើយដោយការវាយប្រហារមួយបានសំរេចជោគវាសនានៃការផ្ដាច់ខ្លួនទាំងមូល។ ក្រោយ​មក ហ្វូង​មនុស្ស​ដែល​ដឹក​នាំ​ដោយ Peter និង Walter បាន​ដើរ​តាម​ផ្លូវ​តែ​មួយ។ បង្រៀនដោយបទពិសោធន៍ ពួកគេបានឆ្លងកាត់ប្រទេសហុងគ្រីតាមលំដាប់លំដោយ និងដោយគ្មានការផ្សងព្រេងច្រើន។ ប៉ុន្តែការទទួលស្វាគមន៍ដោយអរិភាពបានរង់ចាំពួកគេនៅឯព្រំដែនប៊ុលហ្គារី។ ពេត្រុស​បាន​ឆ្លង​កាត់​ប្រទេស​ប៊ុលហ្គារី ដូច​ជា​ឆ្លង​កាត់​ដី​សត្រូវ ហើយ​ចុះ​ខ្សោយ​ខ្លាំង​ណាស់ បាន​ឈាន​ដល់​ព្រំដែន​នៃ​ចក្រភព Byzantine។ ចំនួននៃបូជនីយកិច្ចបន្ទាប់ពីការខាតបង់ទាំងអស់ឈានដល់ 180 ពាន់នាក់។

នៅពេលដែលកងជីវពលរបស់ពេត្រុសបានទៅដល់ព្រំដែននៃចក្រភពប៊ីហ្សីនទីន Tsar Alexei Komnenos បានបញ្ជូនឯកអគ្គរដ្ឋទូតទៅជួបគាត់ហើយបានសន្យាថានឹងផ្គត់ផ្គង់ Peter នូវការផ្គត់ផ្គង់អាហារទាំងអស់ប្រសិនបើគាត់ប្រញាប់ទៅ Constantinople ដោយមិនបង្អង់យូរ។ ពួកបូជនីយកិច្ចបានស្វែងរកការផ្គត់ផ្គង់នៅកន្លែងឈប់ ហើយប្រជាជនក្រិកបានប្រព្រឹត្តចំពោះពួកគេដោយភាពស្រពិចស្រពិល ហើយមិនខ្ចាត់ខ្ចាយនៅពេលពួកគេបង្ហាញខ្លួន។ មានតែពីរថ្ងៃប៉ុណ្ណោះ Peter បានឈប់នៅ Adrianople ហើយនៅថ្ងៃទី 1 ខែសីហាឆ្នាំ 1096 បានមកដល់រដ្ឋធានី។ នៅទីនេះគាត់ត្រូវបានចូលរួមដោយសំណល់នៃការផ្ដាច់ខ្លួនរបស់ Walter មន្ត្រីអធិរាជបានចង្អុលបង្ហាញពួកគេពីកន្លែងឈប់និងទីតាំង។ "Peter the Hermit បានក្លាយជាប្រធានបទនៃការចង់ដឹងចង់ឃើញដ៏អស្ចារ្យនៅតុលាការអធិរាជ Alexei បានផ្តល់អំណោយដល់គាត់ដោយបញ្ជាឱ្យផ្គត់ផ្គង់កងទ័ពរបស់គាត់នូវប្រាក់និងគ្រឿងបរិក្ខារហើយណែនាំគាត់ឱ្យរង់ចាំការមកដល់នៃព្រះអង្គម្ចាស់អធិបតេយ្យភាពដើម្បីចាប់ផ្តើម។ សង្គ្រាម។" បូជនីយកិច្ចដើរជុំវិញទីក្រុង ដោយងឿងឆ្ងល់នឹងភាពប្រណីត និងទ្រព្យសម្បត្តិ ជនក្រីក្រមិនអាចយកអ្វីទាំងអស់ដែលពួកគេចូលចិត្តដើម្បីលុយទេ ហើយពួកគេចាប់ផ្តើមចាប់យកដោយកម្លាំង។ ការប៉ះទង្គិចគ្នាដោយជៀសមិនរួចជាមួយប៉ូលីស អគ្គីភ័យ និងការបំផ្លិចបំផ្លាញកើតឡើង។ ដូច្នេះ "កងជីវពល" ដែលទើបនឹងមកដល់ថ្មីទាំងអស់នេះបានក្លាយជាភ្ញៀវដ៏គ្រោះថ្នាក់សម្រាប់ Alexei: ផ្ទះ វិមាន និងសូម្បីតែព្រះវិហារ Byzantine ត្រូវបានដុតបំផ្លាញ និងប្លន់ដោយពួកអ្នកធ្វើធម្មយាត្រាដែលមិនស្អាតស្អំទាំងនេះ។ ព្រះចៅអធិរាជបានបង្ខំពួកគេឱ្យឆ្លងទៅត្រើយម្ខាងនៃ Bosporus ហើយពួកបូជនីយកិច្ចបានបោះជំរំនៅតំបន់ជុំវិញ Nicomedia ។ នៅក្នុងទឹកដីរបស់ខ្មាំងសត្រូវ ដោយមើលឃើញពីពួក Seljuk Turks ដែលកម្មសិទ្ធិរបស់វានៅពេលនោះលាតសន្ធឹងស្ទើរតែដល់ច្រាំងសមុទ្រ បូជនីយកិច្ចត្រូវនៅជាមួយការប្រុងប្រយ័ត្នទាំងអស់ និងក្នុងការចុះចូលពេញលេញចំពោះមេដឹកនាំតែមួយ។ ប៉ុន្តែពេត្រុសមិនអាចរក្សាឥទ្ធិពលរបស់គាត់បានទេ៖ ហ្វូងមនុស្សបានរីករាលដាលនៅជុំវិញសង្កាត់ ប្លន់ភូមិ និងបំផ្លិចបំផ្លាញប្រទេស ហើយមនុស្សម្នាក់ថែមទាំងអាចកម្ចាត់ក្រុមទួរគីនៅជិត Nicaea ទៀតផង។ ទាំងអស់នេះត្រូវបានធ្វើបន្ថែមលើ Peter the Hermit ប្រឆាំងនឹងដំបូន្មាន និងការព្រមានរបស់គាត់។ ដោយភាពក្រៀមក្រំ គាត់បានចាកចេញពីជំរំរបស់ពួកបូជនីយកិច្ច ហើយត្រឡប់ទៅ Constantinople ដើម្បីរង់ចាំកងជីវពលដែលមានទាហានជិះសេះ។ បន្ទាប់​មក កងទ័ព​បូជនីយកិច្ច​ទាំង​មូល​បាន​រង​នូវ​ជោគ​វាសនា​ដ៏​វេទនា​បំផុត។ ហ្វូងមនុស្សដែលមានជនជាតិអ៊ីតាលី និងអាល្លឺម៉ង់ បានដណ្តើមយកបន្ទាយ Exerogorgo ពីពួកមូស្លីម ប៉ុន្តែភ្លាមៗនោះត្រូវបានចាក់សោរនៅក្នុងនោះ ហើយស្ទើរតែត្រូវបានបំផ្លាញដោយពួកទួគី។ “ដោយបានដឹងពីជោគវាសនាដ៏ក្រៀមក្រំរបស់ជនជាតិអ៊ីតាលី និងអាល្លឺម៉ង់ បារាំងបានទាមទារពីមេដឹកនាំរបស់ពួកគេ Gauthier ថាគាត់ដឹកនាំពួកគេឆ្ពោះទៅរកសត្រូវ ដើម្បីសងសឹកបងប្អូនគ្រីស្ទានរបស់គាត់។<…>ការ​បរាជ័យ​ភ្លាមៗ​គឺ​ជា​ការ​ដាក់​ទណ្ឌកម្ម​ចំពោះ​កំហឹង​នេះ។ Gauthier ដែលនឹងសក្តិសមដឹកនាំអ្នកចម្បាំងដ៏ល្អបំផុតបានដួលស្លាប់ដោយព្រួញប្រាំពីរ។ នេះគឺនៅដើមខែតុលាឆ្នាំ 1096 ។

ព្រឹត្តិការណ៍នៃឆ្នាំ 1096 ត្រូវបានគេសន្មត់ថាបង្កើនល្បឿនចលនារបស់កងទ័ពសំខាន់ៗក្រោមការដឹកនាំរបស់ប្រមុខរដ្ឋ។ ការអធិប្បាយអំពីបូជនីយកិច្ចនេះក៏បានដាស់តឿនក្នុងចំណោមស្រទាប់ខាងលើនៃសង្គមផងដែរ ប៉ុន្តែវាមិនប៉ះពាល់ដល់អ្នកដែលអាចដឹកនាំចលនាតាមផែនការមួយ និងឆ្ពោះទៅរកគោលដៅតែមួយនោះទេ។ ទាំងបារាំង ឬអង់គ្លេស និងស្តេចអាល្លឺម៉ង់មិនបានចូលរួមក្នុងចលនានេះទេ។ «នេះត្រូវបានពន្យល់ដោយការពិតដែលថាពួកគេទាំងអស់មានទំនាក់ទំនងមិនអំណោយផលជាមួយបល្ល័ង្ករ៉ូម៉ាំង។ ភីលីពទី 1 ដែលជាស្តេចនៃប្រទេសបារាំងបានទទួលរងនូវកំហឹងរបស់ Holy See ដោយដំណើរការលែងលះរបស់គាត់។ ស្តេចអាឡឺម៉ង់ Henry IV គឺស្ថិតនៅក្នុងទីតាំងដ៏សំខាន់បំផុត; គាត់បានចូលរួមក្នុងការតស៊ូដ៏លំបាក និងគ្រោះថ្នាក់សម្រាប់ការបណ្តាក់ទុន ហើយកំពុងរៀបចំនៅពេលនេះ ដើម្បីលាងសម្អាតភាពអាម៉ាស់នៃកិច្ចប្រជុំ Canossian ។ ប៉ុន្តែ​ដោយ​គ្មាន​ការ​ចូល​រួម​ផ្ទាល់​ខ្លួន គ្មាន​នរណា​ម្នាក់​ក្នុង​ចំណោម​ពួក​គេ​អាច​បញ្ឈប់​ចលនា​ដែល​បាន​ចាប់​ផ្តើម​នោះ​ទេ។ វណ្ណៈកណ្តាល និងថ្នាក់ខ្ពស់ - អ្នកជិះសេះ បារ៉ែន រាប់ អ្នកឧកញ៉ា - ត្រូវបាននាំយកទៅដោយចលនាដ៏ខ្លាំងក្លានៃវណ្ណៈទាប ដែលទីក្រុងទាំងនោះជាប់គាំង ហើយមិនអាចជួយបាន ប៉ុន្តែចុះចាញ់នឹងចរន្តទូទៅ។ ដោយឃើញហ្វូងមនុស្សដែលគ្មានអាវុធ គ្មានគ្រឿងបរិក្ខារ បានប្រញាប់ប្រញាល់ទៅកាន់ទឹកដីមិនស្គាល់ លើសហគ្រាសប្រថុយប្រថានដែលមិនស្គាល់នោះ ប្រជាជនយោធាបានចាត់ទុកវាថាជារឿងមិនសមរម្យក្នុងការរក្សាភាពស្ងប់ស្ងាត់នៅកន្លែងរបស់ពួកគេ។

នៅរដូវក្តៅឆ្នាំ 1096 ចលនានៃការរាប់អ្នកឧកញ៉ានិងព្រះអង្គម្ចាស់បានចាប់ផ្តើម។ មនុស្សចាស់បានស្តុកទុកលុយសម្រាប់ការធ្វើដំណើរដ៏វែងឆ្ងាយឆ្លងទ្វីបអឺរ៉ុប យកយោធា និងឧបករណ៍ផ្សេងៗទៀតជាមួយពួកគេ។ លើសពីនេះ ការរៀបចំកងជីវពលទាហានជើងគោក គឺត្រឹមត្រូវ និងមានប្រសិទ្ធភាពជាងកសិករទៅទៀត។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ នៅទីនេះក៏មានគុណវិបត្តិផងដែរ៖ ការបំបែកបុគ្គលមិនមានទំនាក់ទំនងគ្នាទៅវិញទៅមក គ្មានផ្លូវច្បាស់លាស់ ឬផែនការយុទ្ធនាការតែមួយ ឬមេបញ្ជាការ។

នៅពាក់កណ្តាលខែសីហា Gottfried នៃ Bouillon អ្នកឧកញ៉ានៃ Lower Lorraine បានបន្តយុទ្ធនាការមួយ។ "នៅក្រោមផ្ទាំងបដារបស់ Gottfried ទាហានថ្មើរជើងប្រាំបីម៉ឺននាក់និងទាហានទ័ពសេះមួយម៉ឺននាក់បានប្រមូលផ្តុំគ្នា" ។ ដើម្បីមានមូលនិធិសម្រាប់ធ្វើយុទ្ធនាការមួយ អ្នកឧកញ៉ាបានលក់ទ្រព្យសម្បត្តិមួយចំនួនរបស់គាត់ទៅឱ្យប៊ីស្សពនៃ Liège និង Verdun សម្រាប់ប្រាក់ចំនួន 3,000 ហើយថែមទាំងបានបង្ខំឱ្យជនជាតិយូដានៃទីក្រុង Cologne និង Mainz បង់ប្រាក់ឱ្យគាត់ចំនួន 1,000 សញ្ញាសម្គាល់ផងដែរ។ Gottfried ត្រូវបានអមដំណើរដោយបងប្អូនរបស់គាត់ Eustathius និង Baldwin បងប្អូនជីដូនមួយ Baldwin Le Burgh និងវរសេនីយ៍ឯកជាច្រើន។

ការឆ្លងកាត់ប្រទេសប៊ុលហ្គារី ហុងគ្រី និងដែនដី Byzantine បានកើតឡើងដោយសន្តិភាព ហើយនៅបុណ្យណូអែលឆ្នាំ ១០៩៦ ពួកបូជនីយកិច្ចអាឡឺម៉ង់បានមកដល់ទីក្រុង Constantinople ។

កងជីវពលនៃប្រទេសបារាំងភាគខាងត្បូងត្រូវបានដឹកនាំដោយ Count Raymond IV នៃ Toulouse ដែលល្បីល្បាញជាមេបញ្ជាការក្នុងសង្គ្រាមជាមួយពួកអារ៉ាប់សម្រាប់ឧបទ្វីប Iberian និងបុព្វបុរសរបស់ Papal Ademar de Puy ។ ដោយបានឆ្លងកាត់ភ្នំ Alps, Lombardy, Friul, Dalmatia ការផ្តាច់ខ្លួនរបស់ Raymond of Saint-Gilles ប្រាសាទសំខាន់របស់ Raymond of Toulouse ត្រូវបានគេហៅថា Saint-Gilles ។ បានចូលទៅក្នុងទឹកដីនៃ Byzantium ហើយមិនយូរប៉ុន្មានបានទៅដល់ Constantinople ។

នៅខែសីហាឆ្នាំ 1096 លោក Count Hugh នៃ Vermandois ដែលជាបងប្រុសរបស់ស្តេចបារាំង Philip I បានចាប់ផ្តើមយុទ្ធនាការមួយ។ ពេត្រុស។ ពី Bari គាត់បានជិះទូកទៅ Constantinople ប៉ុន្តែនៅឆ្នេរសមុទ្រភាគខាងកើតនៃ Adriatic កប៉ាល់ Hugo Vermandois បានធ្លាក់ចូលទៅក្នុងព្យុះហើយបានធ្លាក់ហើយការរាប់ខ្លួនឯងត្រូវបានទម្លាក់ទៅឆ្នេរសមុទ្រ Byzantine ក្បែរ Drach ។ អភិបាលនៅទីនោះគឺលោក John Komnenos ក្មួយប្រុសរបស់ Alexios Komnenos បានប្រគល់ Hugo ទៅឱ្យអធិរាជដែលបានរក្សាទុកគាត់ជាអ្នកទោសកិត្តិយស។

កងកម្លាំងនៃភាគខាងជើងប្រទេសបារាំងត្រូវបានដឹកនាំដោយស្តេចសក្តិភូមិធំៗបី។ បូជនីយកិច្ចនៃ Normandy ក៏ដូចជាក្រុមមកពីប្រទេសអង់គ្លេសត្រូវបានដឹកនាំដោយកូនប្រុសរបស់ William the Conqueror គឺអ្នកឧកញ៉ា Robert of Normandy ។ ដោយសារតែខ្វះថវិកា អ្នកឧកញ៉ាត្រូវបញ្ចាំ Normandy ទៅឱ្យបងប្រុសរបស់គាត់ William II the Red ដែលជាស្តេចអង់គ្លេសសម្រាប់សញ្ញាប្រាក់ចំនួន 10,000 ។

នៅខែតុលាឆ្នាំ 1096 កងទ័ពរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Bohemond នៃ Tarentum បានចេញដំណើរពី Baria ។ បងប្អូនជីដូនមួយលោក Richard ព្រះអង្គម្ចាស់ Salerno និង Ranulf ក៏ដូចជាក្មួយប្រុសរបស់ Bohemond Tancred ដែលពួកអ្នកប្រវត្តិសាស្ត្រអឺរ៉ុបហៅជាឯកច្ឆ័ន្ទថាជាអ្នកក្លាហានបំផុតបានទៅជាមួយគាត់ទៅបូព៌ា។ ការផ្ដាច់ខ្លួនរបស់ Bohemond បានមកដល់ Constantinople នៅថ្ងៃទី 9 ខែមេសា ឆ្នាំ 1097 ។

គួរកត់សម្គាល់ថានៅដើមទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1980 សតវត្សទី 11 Bohemond នៃ Tarentum បានចូលរួមក្នុងយុទ្ធនាការរបស់ឪពុករបស់គាត់ Robert Guiscard ប្រឆាំងនឹងក្រិកហើយត្រូវបានចាញ់នៅឆ្នាំ 1083 នៅ Larissa ។ ដូច្នេះអាកប្បកិរិយារបស់ Alexei Komnenos ចំពោះព្រះអង្គម្ចាស់នៃ Tarentum គឺពិសេស។ ដោយខ្លាចការបំភិតបំភ័យពី Bohemond អធិរាជបានប្រញាប់ទៅជួបគាត់មុនពេលដែលចំនួនដែលនៅសល់មកដល់គាត់ចង់ស្តាប់គាត់ហើយបញ្ចុះបញ្ចូលគាត់ឱ្យឆ្លងកាត់ច្រកសមុទ្រមុនពេលពួកគេមកដល់ព្រោះគាត់ខ្លាចថា Bohemond អាចបង្វែរគំនិតរបស់ពួកគេក្នុងទិសដៅអាក្រក់។ នៅក្នុងវេន Bohemond បានដឹងពីលក្ខណៈពិសេសទាំងអស់នៃមុខតំណែងរបស់គាត់នៅតុលាការនៃអធិរាជ Byzantine ដូច្នេះហើយបានយល់ព្រមតាមលក្ខខណ្ឌទាំងអស់របស់ Alexei Comnenus ហើយបានស្បថថានឹងគោរពគាត់។ ជារង្វាន់ គាត់បានទទួលការសន្យាថា ទឹកដីនៅជិតក្រុងអាន់ទីយ៉ូកនឹងប្រគល់ឱ្យគាត់ជាកម្មសិទ្ធិរបស់គាត់។ ដំបូង Bohemond ចង់សម្រេចបាននូវងារជា "ក្នុងស្រុកដ៏អស្ចារ្យនៃបូព៌ា" i.e. មេបញ្ជាការកងទ័ពនៅបូព៌ា ប៉ុន្តែបានទទួលការបដិសេធដោយសមរម្យ។

Alexei Komnenos មិនអាចជួយអ្វីបានក្រៅពីព្រួយបារម្ភអំពីចំនួននិងកម្លាំងនៃកងទ័ពបូជនីយកិច្ច។ វត្តមានរបស់កងទ័ពបរទេស (ក្រៅពីវត្តមានរបស់កងវរសេនាធំ Italo-Norman ក្នុងចំណោមពួកគេ) បានធ្វើឱ្យ Alexei ភ័យខ្លាចមិនត្រឹមតែចំពោះសុវត្ថិភាពនៃរដ្ឋធានីប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងរដ្ឋទាំងមូលទៀតផង។ ដូច្នេះ អធិរាជ​ត្រូវ​បន្ត​គោលនយោបាយ​របស់​ព្រះអង្គ​នៅទីនេះ​ក្នុង​ទិសដៅ​ពីរ។ ម៉្យាងវិញទៀត ដើម្បីទប់ស្កាត់ជានិច្ចនូវការប្លន់ និងការឈ្លានពានរបស់ពួកបូជនីយកិច្ច ដើម្បីបង្ហាញថាចក្រភពមានកម្លាំងគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីវាយលុកក្នុងករណីមានការវាយប្រហារលើវា។ ម៉្យាងវិញទៀត សូមបញ្ចូលការគាំទ្រពីអ្នកដឹកនាំ ដើម្បីប្រើប្រាស់យុទ្ធនាការនេះសម្រាប់គោលបំណងផ្ទាល់ខ្លួនរបស់អ្នក។

វាក៏ចាំបាច់ផងដែរក្នុងការធ្វើសច្ចាប្រណិធានចំពោះអាណាចក្ររបស់ Gottfried ។ ទោះ​បី​ជា​យ៉ាង​ណា លោក​បាន​ប្រព្រឹត្ត​ដោយ​សន្តិវិធី ប៉ុន្តែ​លោក​បាន​បដិសេធ​យ៉ាង​ដាច់​អហង្ការ​ចំពោះ​ការ​ស្បថ​ចូល​កាន់​តំណែង។ មកដល់ពេលនេះ Gottfried IV of Bouillon គឺជាសេនាធិការរបស់អធិរាជអាឡឺម៉ង់រួចហើយ ដែលគាត់បានទទួល Lower Lorraine ជាឥស្សរជន។ "អធិរាជ<…>ហាម​មិន​ឲ្យ​មាន​ការ​ធ្វើ​ពាណិជ្ជកម្ម​ជាមួយ​ទ័ព​ដែល​អម​ដំណើរ​អ្នក​ឧកញ៉ា»។ ក្រោយមក Alexei ត្រូវបានបង្ខំឱ្យប្រើកម្លាំងយោធាប្រឆាំងនឹងអ្នកឧកញ៉ាខណៈពេលដែលប្រើទាហានសេះ Pecheneg និងឆ្មាំផ្ទាល់ខ្លួន។ Gottfried ត្រូវបានបង្ខំឱ្យផ្តល់ទិន្នផល។ “ព្រះចៅអធិរាជបានប្រកាសជាសាធារណៈថា ក្រោមការឈឺចាប់នៃការសោយទិវង្គត អ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលចាំបាច់សម្រាប់កងទ័ពរបស់អ្នកឧកញ៉ា គួរតែត្រូវបានប្រគល់ជូនក្នុងតម្លៃថោក និងទម្ងន់ត្រឹមត្រូវ។ ចំណែកអ្នកឧកញ៉ាវិញ បានហាមប្រាមតាមរយៈសារប្រកាស ក្រោមការឈឺចាប់នៃការស្លាប់ ដើម្បីធ្វើអំពើហិង្សា ឬការនិយាយមិនពិត លើរាស្ដ្រណាមួយរបស់អធិរាជ។ ដូច្នេះហើយ ទំនាក់ទំនងល្អជាមួយគ្នា ទើបពួកគេបន្តទំនាក់ទំនងក្នុងភាពស្ងៀមស្ងាត់។ ក្រោយ​ពេល​ស្បថ​ចូល​កាន់​តំណែង Gottfried “ទទួល​បាន​ប្រាក់​ច្រើន ហើយ​បាន​ក្លាយ​ជា​ភ្ញៀវ និង​ដៃគូ​របស់​ព្រះចៅ​អធិរាជ។ បន្ទាប់ពីពិធីជប់លៀងយ៉ាងខ្ជះខ្ជាយគាត់បានឆ្លងកាត់ច្រកសមុទ្រហើយបោះជំរុំរបស់គាត់នៅជិត Pelekan ។

Robert នៃ Normandy ក៏បានស្បថភក្ដីភាពចំពោះព្រះចៅអធិរាជដែលកងទ័ពរបស់ពួកគេបានធ្វើតាមកងកម្លាំងរបស់ Gottfried នៃ Bouillon និង Bohemond នៃ Tarentum ។ “វាចាំបាច់សម្រាប់អ្នកដឹកនាំរបស់យើងក្នុងការធ្វើទំនាក់ទំនងមិត្តភាពជាមួយព្រះចៅអធិរាជ ដើម្បីទទួលបានដំបូន្មាន និងជំនួយទាំងសម្រាប់ខ្លួនគេ និងសម្រាប់អ្នកដែលនឹងដើរតាមមាគ៌ាតែមួយ។ នៅចុងបញ្ចប់នៃកិច្ចព្រមព្រៀងនេះ ព្រះចៅអធិរាជបានផ្តល់កាក់ជាច្រើនជាមួយនឹងរូបរបស់ទ្រង់ ហើយប្រទានឱ្យពួកគេនូវសេះ ក្រណាត់ និងប្រាក់ពីរតនាគាររបស់ទ្រង់ ដែលពួកគេត្រូវការដើម្បីបញ្ចប់ការធ្វើដំណើរដ៏វែងឆ្ងាយនេះ។ ដោយបានបញ្ចប់កិច្ចការទាំងអស់នេះហើយ យើងបានហែលឆ្លងសមុទ្រដែលត្រូវបានគេហៅថាដៃនៃផ្លូវចច ហើយបានចេញដំណើរទៅកាន់ទីក្រុងនីកា។

ការធ្វើសច្ចាប្រណិធានមានន័យថា ការផ្ទេរទីក្រុង និងបន្ទាយទាំងអស់ដែលពួកបូជនីយកិច្ចនឹងកាន់កាប់ទៅឱ្យអំណាចរបស់មនុស្សដែលត្រូវបានតែងតាំងដោយអធិរាជ។ សច្ចាប្រណិធានបែបនេះត្រូវបានទទួលយកដោយមេដឹកនាំស្ទើរតែទាំងអស់នៃកងទ័ពបូជនីយកិច្ច។ ជាឧទាហរណ៍ Etienne នៃ Blois ត្រូវបានបញ្ចុះបញ្ចូលដោយអធិរាជឱ្យធ្វើដូច្នេះដោយចិត្តសប្បុរស និងគួរសមរបស់គាត់។ ជាមួយ Raymond នៃ Toulouse ដែលនិយាយដោយរឹងរូសមិនព្រមស្បថ (អ្វីដែល Alexei Komnenos ទទួលបានពីការរាប់គឺជាការសន្យាមិនធ្វើឱ្យប៉ះពាល់ដល់ជីវិតនិងទ្រព្យសម្បត្តិរបស់អធិរាជ) ស្វ័យភាព Byzantine បានក្លាយជាមនុស្សជិតស្និទ្ធនៅលើ មូលដ្ឋាននៃសត្រូវជាមួយ Bohemond ។ មានតែ Tancred ជាមួយនឹងក្រុម Knights បានឆ្លងកាត់ច្រកសមុទ្រមួយយប់បានគ្រប់គ្រងដើម្បីជៀសវាងការស្បថរបស់ vassal ។

ដូច្នេះហើយ នៅខែមេសា ដល់ខែឧសភា ឆ្នាំ១០៩៧ កងជីវពល knightly ត្រូវបានផ្ទេរទៅ Asia Minor ទៅកាន់ទឹកដីដែលគ្រប់គ្រងដោយ Seljuks ។ ការធ្វើសច្ចាប្រណិធានចំពោះព្រះចៅអធិរាជ មានទាំងទិដ្ឋភាពវិជ្ជមាន និងអវិជ្ជមានសម្រាប់ពួកគេ។ ក្នុងនាមជាសេនាធិការរបស់ Alexei បូជនីយកិច្ចអាចរំពឹងថានឹងមានជំនួយផ្នែកយោធា និងសេដ្ឋកិច្ចពីគាត់នៅក្នុងយុទ្ធនាការនេះ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយឥឡូវនេះ Byzantium បានទទួលហេតុផលផ្លូវការមួយដើម្បីទាមទារទឹកដីដែលដណ្តើមបានដោយពួក Knights អឺរ៉ុបខាងលិចពី Seljuks ។


ជំពូក​ទី​ពីរ។ យុទ្ធនាការរបស់ទាហានអឺរ៉ុបខាងលិច។ សកម្មភាពនៃបូព៌ាបូព៌ា


នៅដើមខែឧសភាឆ្នាំ 1097 ពួកបូជនីយកិច្ចដែលបានប្រមូលផ្តុំនៅលើច្រាំងនៃឈូងសមុទ្រ Nicomedia បានចាប់ផ្តើមយុទ្ធនាការមួយ។ វាត្រូវបានគេសម្រេចចិត្តផ្លាស់ទៅរដ្ឋធានីនៃរដ្ឋ Seljuk រដ្ឋ Nicaea ដោយបែងចែកពីរ: មួយឆ្លងកាត់ Bithynia និង Nicomedia មួយទៀតឆ្លងកាត់ច្រក Kivot ។

Nicaea គឺជាចំណុចយុទ្ធសាស្ត្រដ៏សំខាន់មួយ ការចាប់យកវាមានសារៈសំខាន់ខ្លាំងណាស់សម្រាប់ទាំង Byzantines និងពួកបូជនីយកិច្ច។ សម្រាប់ទីមួយ ការចាប់យក Nicaea មានន័យថា ការពង្រឹងទីតាំងរបស់ពួកគេនៅក្នុងតំបន់ និងការលុបបំបាត់ការគំរាមកំហែងដល់ Constantinople ពីព្រោះចម្ងាយពី Nicaea ទៅសមុទ្រ Marmara គឺប្រហែល 20 គីឡូម៉ែត្រ។ ទីពីរ សម្រាប់ការឈានទៅមុខដោយជោគជ័យនៅអាណាតូលី វាក៏ចាំបាច់ផងដែរក្នុងការកាន់កាប់រដ្ឋធានី Seljuk ដែលមានទីតាំងនៅលើផ្លូវយោធាដ៏សំខាន់។

តាមធម្មជាតិ ការឈានទៅមុខនៃបូជនីយកិច្ចមិនបានកត់សម្គាល់ឡើយ។ Sultan Kilij-Arslan (Kylych-Arslan) ខ្ញុំបានចាប់ផ្ដើមប្រមូលមុខតំណែងរបស់គាត់ដើម្បីការពារទីក្រុង។ "ស្តេចស៊ុលតង់នៃ Rum ជាមួយនឹងកងទ័ព 100,000 របស់គាត់មានទីតាំងនៅលើភ្នំនៅជិត Nicaea ។ ដោយភាពភ័យរន្ធត់ គាត់ត្រូវមើលពីទីនោះទៅកាន់កងទ័ពគ្រិស្តបរិស័ទដែលរាយប៉ាយពាសពេញជ្រលងភ្នំ កងទ័ពនេះមានទ័ពសេះជាងមួយសែននាក់ និងកងទ័ពថ្មើរជើងចំនួនប្រាំសែននាក់។ ការផ្តាច់ខ្លួនរបស់ Gottfried នៃ Bouillon ដែលបានបិទទីក្រុងពីភាគខាងជើងគឺជាអ្នកដំបូងដែលចូលទៅជិត Nicaea ។ ផ្នែកខាងកើតនៃជញ្ជាំងទីក្រុងបានទៅ Tancred ភាគខាងត្បូង - ទៅ Raymond នៃ Toulouse ។

នៅក្នុងខែឧសភា ពួក Seljuks ដោយបានចូលទៅជិតទីក្រុងពីភាគខាងត្បូង បានប្រញាប់ប្រញាល់ឆ្ពោះទៅកាន់ Provencals ដែលកាន់កាប់ទីតាំងប្រយុទ្ធនៅទីនេះ។ ការផ្ដាច់ខ្លួន Lorraine បានមកជួយអ្នកក្រោយ។ ការប្រយុទ្ធបានបន្តពេញមួយថ្ងៃ។ វាធ្វើឱ្យមានការខាតបង់យ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរដល់ពួកបូជនីយកិច្ច (រហូតដល់ 3 ពាន់នាក់បានធ្លាក់ចុះ) និងការខាតបង់ធ្ងន់ធ្ងរជាងនេះទៅទៀតចំពោះពួក Seljuks ។ ក្រោយមកទៀតត្រូវបានបង្ខំឱ្យដកថយ។

“ពួក Celts ដោយបានទទួលជ័យជំនះដ៏ត្រចះត្រចង់ ត្រលប់មកវិញ ដោយចាក់ចំក្បាលរបស់ខ្មាំងសត្រូវដោយលំពែង ហើយកាន់វាដូចជាបដា ដូច្នេះពួកព្រៃផ្សៃដែលឃើញពួកគេពីចម្ងាយខ្លាចការចាប់ផ្តើមបែបនេះ ហើយបោះបង់ចោលការរឹងចចេសក្នុងសមរភូមិ។ នេះជាអ្វីដែលជនជាតិឡាតាំងបានធ្វើ និងគ្រោងទុក។ ស្តេចស៊ុលតង់ដោយឃើញជនជាតិឡាតាំងរាប់មិនអស់ ដែលភាពក្លាហានដែលគាត់បានឆ្លងកាត់ក្នុងសមរភូមិ បានប្រាប់ទួគី - អ្នកការពារនីកា - ដូចខាងក្រោមៈ "ចាប់ពីពេលនេះតទៅ ចូរធ្វើដូចដែលអ្នកឃើញ" ។ គាត់បានដឹងជាមុនថាពួកគេចង់ប្រគល់ទីក្រុងទៅឱ្យអធិរាជជាជាងធ្លាក់ទៅក្នុងកណ្តាប់ដៃរបស់ Celts ។ ដូចដែលស្តេចស៊ុលតង់បានរំពឹងទុក អ្នកការពារទីក្រុងមិនបានចុះចាញ់នឹងសេចក្តីមេត្តាករុណារបស់ពួកបូជនីយកិច្ចទេ។ ពួក​គេ​បាន​ការពារ​យ៉ាង​ខ្លាំងក្លា​នូវ​កំពែង​ការពារ ដោយ​ទប់ទល់​រាល់​ការ​ប៉ុនប៉ង​របស់​ពួក​ឡាតាំង​ដើម្បី​កាន់កាប់ Nicaea ។ ការឡោមព័ទ្ធទីក្រុងដ៏យូរបានចាប់ផ្តើម។

ពួកបូជនីយកិច្ចមិនបានកត់សម្គាល់ភ្លាមៗថាជនជាតិទួគីកំពុងបំពេញបន្ថែមជួររបស់ពួកគេតាមរយៈបឹង Askan ដែលនៅជាប់នឹងទីក្រុងពីភាគនិរតី។ វាមិនទាន់ដល់សប្តាហ៍ទីប្រាំពីរនៃការឡោមព័ទ្ធដែលពួកគេបានបញ្ជូនទូកដែលផ្ទុកលើរទេះហើយនាំយកទៅ Nicaea ក្នុងមួយយប់។ នៅព្រឹកបន្ទាប់ បឹងទាំងមូលត្រូវបានគ្របដណ្ដប់ដោយនាវាចម្បាំង។ “អ្នកការពាររបស់ Nicaea មានការភ្ញាក់ផ្អើល និងភ្ញាក់ផ្អើលយ៉ាងខ្លាំងចំពោះទិដ្ឋភាពបែបនេះ។ បន្ទាប់​ពី​ការ​វាយ​ប្រហារ​យ៉ាង​ខ្លាំង​ជា​ច្រើន​លើក​ដោយ​ពួក​បូជនីយកិច្ច ពួក​គេ​បាន​បាត់​បង់​អស់​សង្ឃឹម​នៃ​ការ​សង្គ្រោះ។ Nicaea ត្រូវចុះចាញ់ ឬដួល បន្ទាប់ពីការវាយប្រហារចុងក្រោយ ប៉ុន្តែគោលនយោបាយរបស់ Alexei ដណ្តើមបានជ័យជម្នះនេះពីដៃរបស់ជនជាតិឡាទីន។ នៅក្នុងជួរនៃពួកបូជនីយកិច្ចមានក្រុម Byzantine ចំនួនពីរដែលមួយត្រូវបានណែនាំឱ្យជ្រៀតចូលទីក្រុងហើយបញ្ចុះបញ្ចូលអ្នកការពាររបស់ខ្លួនឱ្យស្ថិតនៅក្រោមការគ្រប់គ្រងរបស់ Alexios Komnenos ។ ផែនការនេះបានដំណើរការ ហើយពួកបូជនីយកិច្ចអាចសញ្ជឹងគិតដោយការភ្ញាក់ផ្អើលចំពោះបដាក្រិកដែលព្យួរដោយប្រជាជនម៉ូស្លីមនៅលើកំពែងទាំងអស់។ Nicaea ត្រូវ​បាន​គេ​យក​ទៅ​ក្រោម​ការ​គ្រប់​គ្រង​របស់​អធិរាជ Byzantine។ ព្រឹត្តិការណ៍នេះបានធ្វើឱ្យខូចទំនាក់ទំនងយ៉ាងខ្លាំងរវាងមេដឹកនាំនៃយុទ្ធនាការ និងអធិរាជ Alexei ប៉ុន្តែអរិភាពទៅវិញទៅមករបស់ពួកគេមិនបានបណ្តាលឱ្យមានជម្លោះបើកចំហនោះទេ។

ខែមិថុនា 1097 បូជនីយកិច្ចបានផ្លាស់ប្តូរពី Nicaea នៅក្នុងកងទ័ពពីរទៅភាគអាគ្នេយ៍។ ដោយមើលឃើញពីការគំរាមកំហែងនេះ Sultan Kilij Arelan បានបង្កើតសន្តិភាពជាមួយប្រទេសជិតខាងទាំងអស់ ហើយពួកគេបានចាប់ផ្តើមរួមគ្នារៀបចំសម្រាប់ការវាយប្រហារមួយ។ នៅថ្ងៃទី 1 ខែកក្កដា កងកម្លាំងចម្រុះនៃក្រុម Seljuks ដែលបានកាន់កាប់ទីតាំងនៅលើភ្នំជិតខាងនៅពេលយប់ បានធ្វើការប្រយុទ្ធជាមួយពួកបូជនីយកិច្ច។ ពួកគេបានវាយប្រហារជំរុំរបស់ពួកគេនៅពេលព្រឹកព្រលឹម ដោយវាយប្រហារទៅលើអង្គភាពកម្រិតខ្ពស់ដែលដឹកនាំដោយ Bohemond of Tarentum និង Robert of Normandy ។ ក្រុម Seljuks បានឡោមព័ទ្ធពួកបូជនីយកិច្ច ហើយចាប់ផ្តើមបាញ់ព្រួញពួកគេ ប៉ុន្តែ Bohemond បានគ្រប់គ្រងការវាយប្រហារនេះ។ នៅពេលថ្ងៃត្រង់ ទាហានជួរមុខនៃកងទ័ពទី 2 ដែលតាមពីក្រោយបានមកដល់ទាន់ពេល ហើយសូម្បីតែក្រោយមកទៀត - កងទ័ពដែលនៅសេសសល់។ "អ្នកឧកញ៉ា Gottfried ដែលមានសេះលឿននៅក្រោមគាត់ បានមកដល់ដំបូងជាមួយសហការីរបស់គាត់ចំនួន 50 នាក់ តម្រង់ជួរមនុស្សដើរតាមគន្លងរបស់គាត់ ហើយដោយមិនបង្អង់យូរបានផ្លាស់ទៅកំពូលភ្នំដើម្បីចូលរួមក្នុងការប្រយុទ្ធដោយដៃជាមួយទួគី។ ; ខណៈ​ដែល​ជនជាតិ​តួ​ក​គី​បាន​ប្រមូលផ្តុំ​គ្នា​នៅលើ​ភ្នំ​បាន​ឈរ​មិន​ស្ងៀម ហើយ​ត្រៀមខ្លួន​ទប់ទល់​។ ទីបំផុត ដោយបានបង្រួបបង្រួមខ្លួនគាត់ទាំងស្រុង Gottfried បានប្រញាប់ប្រញាល់ទៅកាន់សត្រូវដែលកំពុងរង់ចាំ ហើយតម្រង់លំពែងទាំងអស់របស់គាត់មកលើគាត់ ហើយដោយសំឡេងខ្លាំងៗបានដាស់តឿនសមមិត្តនៅក្នុងដៃរបស់គាត់ឱ្យវាយប្រហារដោយមិនភ័យខ្លាច។ បន្ទាប់មក ពួកទួគី និងមេដឹកនាំរបស់ពួកគេ Soliman ដោយឃើញថាអ្នកឧកញ៉ា Gottfried និងប្រជាជនរបស់គាត់បានទទូចលើសមរភូមិដោយភាពក្លាហាន ទម្លាក់កងខ្នងដាក់សេះ ហើយរត់ចេញពីភ្នំយ៉ាងលឿន។

ចាប់តាំងពីការប្រយុទ្ធគ្នានេះ ពួកបូជនីយកិច្ចបានសម្រេចចិត្តមិនបំបែកខ្លួនទៀតទេ ប៉ុន្តែការធ្វើដំណើររបស់ពួកគេទៅកាន់ទីក្រុង Antiochet (Iconium) ដែលជារដ្ឋធានីនៃ Pisidia គឺជាគ្រោះមហន្តរាយពិតប្រាកដ។ ទួគីមិនបានបរាជ័យក្នុងការប្លន់ និងបំផ្លិចបំផ្លាញទឹកដីទាំងអស់ដែលពួកគេមិនអាចកាន់កាប់បានទេ។ កងទ័ព​បូជនីយកិច្ច​ខ្វះខាត​ស្បៀងអាហារ និង​ទឹក​យ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរ។ ទោះ​ជា​យ៉ាង​ណា នៅ​ក្រុង​អាន់ទីយ៉ូឆេតា ដែល​បាន​បើក​ទ្វារ​ដល់​ទាហាន​របស់​ព្រះ​គ្រីស្ទ ពួកគេ​បាន​រក​ឃើញ​វាល​ស្មៅ និង​អាង​ស្តុក​ទឹក។ កងទ័ពអាចសម្រាកពីការផ្លាស់ប្តូរដ៏លំបាក ដែលបានឆក់យកជីវិតមនុស្សរាប់ពាន់នាក់។ "ក្នុងអំឡុងពេលឈប់កងទ័ពនៅជិតទីក្រុងនេះ នាងស្ទើរតែបាត់បង់មេដឹកនាំសំខាន់ពីរនាក់របស់នាង៖ Raymond of Saint-Gilles បានធ្លាក់ខ្លួនឈឺយ៉ាងគ្រោះថ្នាក់... សត្វតិរច្ឆានម្នាក់ បានវាយប្រហារអ្នកធ្វើធម្មយាត្រាក្រីក្រម្នាក់ ដែលកំពុងប្រមូលវល្លិ ហើយដេញតាមវា ដើម្បីលេបវា...<…>អ្នកឧកញ៉ាដែលធ្លាប់ស្គាល់ និងតែងតែត្រៀមខ្លួនជាស្រេចដើម្បីជួយគ្រិស្តបរិស័ទ បងប្អូនរបស់គាត់នៅក្នុងសំណាងអាក្រក់របស់ពួកគេ ទាញដាវរបស់គាត់ភ្លាមៗ ហើយផ្តល់ឱ្យសេះរបស់គាត់នូវកម្លាំងដ៏ខ្លាំងក្លា ហោះដើម្បីដណ្តើមយកអកុសលចេញពីក្រញ៉ាំជើង និងធ្មេញរបស់សត្វដែលស្រេកឃ្លានឈាម។ ជាលទ្ធផលនៃការប្រយុទ្ធជាមួយខ្លាឃ្មុំនេះ Gottfried ត្រូវបានរងរបួសត្រង់ភ្លៅធ្វើឱ្យគាត់ពិការអស់រយៈពេលជាច្រើនសប្តាហ៍។

ដោយបានឆ្លងកាត់ភ្នំ Taurus កងទ័ពបានប្រញាប់ប្រញាល់ទៅកាន់បន្ទាយ Marezia ។ ការ​ផ្លាស់​ប្តូ​រ​គឺ​ជា​មហន្តរាយ​ដូច​ជា​លើក​ចុង​ក្រោយ​។ សម្រាប់រាប់សិបម៉ាយជុំវិញបូជនីយកិច្ច មានតែថ្ម ទីជ្រៅបំផុត និងគុម្ពោតព្រៃដែលលាតសន្ធឹង។ ភរិយារបស់ Baldwin នៃ Boulogne មិនអាចទ្រាំទ្របានហើយបានស្លាប់នៅ Maresia ។ លើសពីនេះទៀត គាត់មានការខ្វែងគំនិតជាមួយមេដឹកនាំផ្សេងទៀតនៃបូជនីយកិច្ច។ “... Baldwin បានចុះចាញ់នឹងសំណើររបស់ជនជាតិអាមេនី ដែលជាអ្នកផ្សងព្រេង ដែលបានល្បួងគាត់ដោយជ័យជំនះនៅលើច្រាំងទន្លេ Euphrates ។ ដូច្នេះ អម​ដោយ​ទាហាន​មួយ​ពាន់​នាក់ ទ្រង់​បាន​យាង​ទៅ​បង្កើត​នាយក​សាលា Edessa នៅ​ Mesopotamia ។ "ដោយបានទទួលជ័យជម្នះជាច្រើនលើ Seljuks និងទទួលបានការពេញចិត្តពីជនជាតិអាមេនី Baudouin (Baldwin) បានចូលទៅក្នុងទំនាក់ទំនងផ្ទាល់ជាមួយព្រះអង្គម្ចាស់ Edessa Thoros ហើយដូច្នេះបានធ្វើឱ្យគាត់ពេញចិត្តដែលគាត់ត្រូវបានគេទទួលយកដោយគាត់ឆាប់ៗនេះហើយបានប្រកាសជាអ្នកស្នងមរតក។ នាយក។ មិនពេញចិត្តនឹងរឿងនេះ Baudouin បានសម្លាប់ Thoros ហើយឡើងគ្រងរាជ្យ។ ដូច្នេះត្រូវបានបង្កើតឡើងជាលើកដំបូងនៃកម្មសិទ្ធិរបស់រដ្ឋនៃបូជនីយកិច្ចនៅលើឆ្នេរសមុទ្រមេឌីទែរ៉ាណេដែលក្រោយមកបង្ហាញថាមានប្រយោជន៍សម្រាប់ជនជាតិឡាតាំង។ បូជនីយកិច្ច​ដែល​នៅ​សល់​បាន​បន្ត​ដំណើរ​ទៅ​ជិត​កំពែង​ក្រុង​អាន់ទីយ៉ូក ជា​រាជធានី​នៃ​ប្រទេស​ស៊ីរី។

នៅខែតុលាឆ្នាំ 1097 ។ កងទ័ព​បូជនីយកិច្ច​បាន​ចូល​ទៅ​ជិត​ក្រុង​អាន់ទីយ៉ូក ដែល​ការ​ឡោមព័ទ្ធ​ដែល​បាន​ពន្យារ​ការ​ឈាន​ទៅ​មុខ​ទៀត​របស់​ពួក​គេ​ពេញ​មួយ​ឆ្នាំ។ បញ្ហានេះកាន់តែស្មុគស្មាញដោយការខ្វែងគំនិតផ្ទៃក្នុងដែលបានកើតឡើងនៅក្នុងជួរកងទ័ពរវាងមេដឹកនាំ។ “ឆ្នាំនេះ គឺជាសម័យកាលទាំងមូលនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រនៃបូជនីយកិច្ច។ ការពិតគឺថាអាន់ទីយ៉ូកដែលដាក់ដោយធម្មជាតិដោយខ្លួនវាផ្ទាល់នៅក្នុងលក្ខខណ្ឌអំណោយផលខ្លាំងណាស់សម្រាប់ការការពារពីសត្រូវខាងក្រៅក៏ត្រូវបានពង្រឹងដោយសិល្បៈផងដែរ។ ទីក្រុងនេះត្រូវបានហ៊ុំព័ទ្ធដោយជញ្ជាំងខ្ពស់ និងក្រាស់ ដែលអាចជិះរទេះសេះបួនបានដោយសេរី។ ជញ្ជាំងត្រូវបានការពារដោយប៉មចំនួន 450 ដែលបំពាក់ដោយយោធភូមិ។ ដូច្នេះ កំពែង​ក្រុង​អាន់ទីយ៉ូក​តំណាង​ឱ្យ​កម្លាំង​ដ៏​គួរ​ឱ្យ​ភ័យខ្លាច ដែល​ដោយ​ខ្វះ​អាវុធ​ឡោមព័ទ្ធ​ដោយ​គ្មាន​វិន័យ និង​កង្វះ​មេទ័ព​នោះ​មិន​អាច​យកឈ្នះ​បាន​ឡើយ។

ដំបូងឡើយ ការមិនចុះសម្រុងគ្នាបានកើតឡើងដោយផ្អែកទៅលើការពិតដែលថា ព្រះអង្គម្ចាស់មួយផ្នែកចង់រង់ចាំរដូវរងា ហើយរង់ចាំកងទ័ពរបស់អធិរាជបារាំង ដែលបានចេញដំណើររួចហើយដើម្បីជួយពួកបូជនីយកិច្ច ខណៈដែលព្រះអង្គម្ចាស់មួយក្រុមទៀតដឹកនាំដោយ Raymond of Toulouse បានប្រកាសថា៖ «យើងបានមកតាមការណែនាំរបស់ព្រះ។ ដោយ​សេចក្ដី​មេត្តា​ករុណា​របស់​ទ្រង់ យើង​បាន​ចូល​កាន់កាប់​ក្រុង​នីកា​ដែល​មាន​កំពែង​មាំមួន។ តាមឆន្ទៈរបស់គាត់ យើងបានកម្ចាត់ជនជាតិទួគី ផ្តល់ជូនសម្រាប់ខ្លួនយើង រក្សាសន្តិភាព និងភាពសុខដុមរមនានៅក្នុងកងទ័ពរបស់យើង។ ហេតុដូច្នេះហើយ យើងត្រូវតែទុកចិត្ដរបស់យើងលើព្រះក្នុងគ្រប់រឿងទាំងអស់។ យើង​មិន​គួរ​ខ្លាច​ស្ដេច ឬ​រាជវង្ស ឬ​ទីកន្លែង ឬ​ពេល​វេលា​ឡើយ ដ្បិត​ព្រះ‌អម្ចាស់​បាន​រំដោះ​យើង​ពី​គ្រោះ​ថ្នាក់​ជា​ញឹក​ញាប់។

"នៅរដូវស្លឹកឈើជ្រុះឆ្នាំ 1097 កងទ័ពបូជនីយកិច្ចបានរកឃើញខ្លួនឯងនៅក្នុងស្ថានភាពសោកសៅយ៉ាងខ្លាំង។ ការលួចប្លន់ ការខ្វះវិន័យ និងអរិភាពទៅវិញទៅមក បានធ្វើឱ្យកងជីវពលបូជនីយកិច្ចចុះខ្សោយគួរឱ្យកត់សម្គាល់។ មេដឹកនាំមិនមានពេលវេលាដើម្បីស្តុកទុកអ្វីសម្រាប់ខ្លួនពួកគេសម្រាប់រដូវស្លឹកឈើជ្រុះ និងរដូវរងានោះទេ ទន្ទឹមនឹងនោះជំងឺបានចាប់ផ្តើមនៅក្នុងកងទ័ពបូជនីយកិច្ច មរណភាពបានលេចឡើង ហើយដោយការភ័យខ្លាចនៃការស្លាប់ ហ្វូងមនុស្សទាំងមូល និងសូម្បីតែក្រុមដែលដឹកនាំដោយមេដឹកនាំរបស់ពួកគេបានរត់គេចខ្លួន។ ជាងនេះទៅទៀត ដំណឹងបានទៅដល់ជំរុំថា កងទ័ពដ៏ធំមួយមកពី Khorasan (ប្រទេសអ៊ីរ៉ង់បច្ចុប្បន្ន) ដឹកនាំដោយ Kerboga កំពុងផ្លាស់ទៅជួយទីក្រុង។

Bohemond នៃ Tarentum បានមើលឃើញថា អាន់ទីយ៉ូក ជាមួយនឹងទីតាំងគុណសម្បត្តិរបស់វា និងបន្ទាយដែលមិនអាចគ្រប់គ្រងបាន គឺជាកន្លែងដ៏ល្អសម្រាប់បង្កើតគោលការណ៍ឯករាជ្យ។ ព្រឹត្តិការណ៍នៅ Tarsus និង Edessa គ្រាន់តែជាការជំរុញឱ្យមានមោទនភាព និងបំណងប្រាថ្នារបស់គាត់ក្នុងការទទួលបានដៃរបស់គាត់នៅលើដីមួយនៅជិតសមុទ្រមេឌីទែរ៉ាណេ។ គាត់ត្រូវបានរារាំងដោយវត្តមាននៅក្នុងកងទ័ពរបស់អធិរាជ Byzantine ដែលមានការអនុញ្ញាតឈ្មោះ Tatikiy ដែលបានដើរតួរួចហើយក្នុងអំឡុងពេលឡោមព័ទ្ធ Nicaea ។ គាត់ជឿថាអាន់ទីយ៉ូកក៏គួរតែធ្លាក់ចូលទៅក្នុងកម្មសិទ្ធិរបស់ Alexios Komnenos ភ្លាមៗនៅពេលដែលវាត្រូវបានចាប់ខ្លួន។ យោងទៅតាមលោក Raymond Agilsky លោក Tatikiy បានសាបព្រួសការមិនចុះសម្រុងគ្នា និងការភ័យស្លន់ស្លោនៅក្នុងជួរកងទ័ព ហើយដោយអស់សង្ឃឹមនឹងជោគជ័យនៃការឡោមព័ទ្ធបានបញ្ចុះបញ្ចូលព្រះអង្គម្ចាស់ឱ្យដកវាចេញ ហើយចាកចេញពីទីក្រុង Antioch ។ អ្នកស្រាវជ្រាវក៏និយាយផងដែរថា បន្តិចក្រោយមក Tatikiy ខ្លួនគាត់បានចាកចេញពីជំរុំ ហើយបាត់ខ្លួន។ ផ្ទុយទៅវិញ Anna Comnena ចោទប្រកាន់ Bohemond ដោយផ្ទាល់អំពីការហោះហើររបស់ Tatikiy ។ ថ្ងៃមួយគាត់បានមករកគាត់ហើយនិយាយថា៖ «ដើម្បីសុវត្ថិភាពរបស់អ្នក ខ្ញុំចង់បង្ហាញអាថ៌កំបាំងដល់អ្នក។ ពាក្យចចាមអារ៉ាមបានឈានដល់ចំនួនដែលរំខានដល់ព្រលឹងរបស់ពួកគេ។ ពួកគេនិយាយថាស៊ុលតង់បានបញ្ជូនកងទ័ពពី Khorasan ប្រឆាំងនឹងយើងតាមសំណើរបស់អធិរាជ។ ការរាប់បានជឿ និងកំពុងព្យាយាមលើជីវិតរបស់អ្នក។ ខ្ញុំបានបំពេញកាតព្វកិច្ចរបស់ខ្ញុំ ហើយបានព្រមានអ្នកពីគ្រោះថ្នាក់។ ឥឡូវ​វា​អាស្រ័យ​លើ​អ្នក​ក្នុង​ការ​ជួយ​សង្គ្រោះ​កង​ទ័ព​របស់​អ្នក»។ ក្នុងករណីណាក៏ដោយ Bohemond បានសម្រេចគោលដៅរបស់គាត់។ ឥឡូវនេះ នៅក្នុងព្រឹត្តិការណ៍នៃការឡោមព័ទ្ធដោយជោគជ័យ អាន់ទីយ៉ូកនៅតែស្ថិតក្នុងការចាត់ចែងរបស់ពួកបូជនីយកិច្ច។

ដោយមើលឃើញថាកងទ័ពនៃបូជនីយកិច្ចកាន់តែខ្សោយជារៀងរាល់ថ្ងៃ Bohemond សម្រេចចិត្តលើការផ្លាស់ប្តូរដ៏ប្រថុយប្រថានមួយ: គាត់និយាយថា "ប្រសិនបើពួកគេមិនផ្តល់បញ្ជាសំខាន់ដល់គាត់លើកងទ័ពទាំងមូលទេប្រសិនបើពួកគេមិនសន្យាថានឹងចាកចេញពីការដឹកនាំនេះទៅ គាត់ និងសម្រាប់ពេលអនាគត ដើម្បីដឹកនាំយុទ្ធនាការឈើឆ្កាង ប្រសិនបើទីបំផុត អាន់ទីយ៉ូក មិនត្រូវបានប្រគល់ឱ្យគាត់ នៅក្នុងករណីនៃការសញ្ជ័យរបស់វា នោះគាត់លាងដៃរបស់គាត់ ហើយមិនទទួលខុសត្រូវអ្វីទាំងអស់ ហើយនឹងទុកឱ្យពួកគេនៅជាមួយគ្នាជាមួយនឹងការផ្ដាច់ខ្លួនរបស់គាត់។ . ប្រជាជនហត់នឿយដោយជម្លោះផ្ទៃក្នុង ភាពអត់ឃ្លាន និងជំងឺបានយល់ព្រមបំពេញតាមតម្រូវការរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់នៃ Tarentum ។

សូម្បីតែមុននេះ Bohemond បានចុះកិច្ចព្រមព្រៀងជាមួយមន្ត្រីម្នាក់ដែលការពារជញ្ជាំងនៃទីក្រុង Antioch, Firuz ។ ព្រះអង្គម្ចាស់​អង្គ​នេះ​បាន​រក្សា​សន្ធិសញ្ញា​ជា​សម្ងាត់​ពី​មេដឹកនាំ​ឯទៀតៗ។ ការវាយប្រហារជាទូទៅលើអាន់ទីយ៉ូកត្រូវបានកំណត់ពេលនៅថ្ងៃទី 2 ខែមិថុនា។ "នៅពេលព្រឹកព្រលឹម Bohemond បានចូលទៅជិតប៉មហើយជនជាតិអាមេនីយោងទៅតាមកិច្ចព្រមព្រៀងបានបើកទ្វារ។ Bohemond ជាមួយទាហានរបស់គាត់ភ្លាម, លឿនជាងពាក្យបាននិយាយថា, បានកើនឡើង; ឈរនៅលើប៉មដោយទិដ្ឋភាពពេញលេញនៃអ្នកឡោមព័ទ្ធនិងអ្នកឡោមព័ទ្ធគាត់បានបញ្ជាឱ្យត្រែដើម្បីផ្តល់សញ្ញាសម្រាប់ការប្រយុទ្ធ។ វាជាការមើលឃើញដ៏វិសេសវិសាលមួយ៖ ជនជាតិទួរគីដែលចាប់បានដោយការភ័យខ្លាចភ្លាមៗបានប្រញាប់ប្រញាល់រត់គេចខ្លួនតាមច្រកទ្វារទល់មុខ ហើយមានតែមនុស្សហ៊ានមួយចំនួនប៉ុណ្ណោះដែលនៅសេសសល់ដើម្បីការពារ acropolis ។ Celts ដែលដើរតាម Bohemond បានឡើងជណ្តើរ ហើយចាប់យកទីក្រុង Antioch យ៉ាងរហ័ស។

"នៅថ្ងៃបន្ទាប់ ថ្ងៃទី 3 ខែមិថុនា អធិរាជនៃ Mosul Kerbuga (Kerboga) បានចូលទៅជិតទីក្រុងជាមួយនឹងកងទ័ពទួរគីដែលមានកម្លាំង 300,000 ។ Kerbuga បានដឹងទាំងពីភាពទន់ខ្សោយនៃកងទ័ពបូជនីយកិច្ច និងអំពីស្ថានភាពដែលវាគឺ៖ កងជីវពលបូជនីយកិច្ចឥឡូវនេះមានចំនួនមិនលើសពី 120 ពាន់នាក់ នៅសល់ 180 ពាន់នាក់បានបាត់បង់ជីវិតក្នុងសមរភូមិជាមួយប្រជាជនម៉ូស្លីម និងក្នុងការផ្លាស់ប្តូរដ៏លំបាកតាមរយៈតំបន់បំផ្លិចបំផ្លាញ។ បន្ទាប់ពីសមរភូមិនីកា មួយផ្នែកត្រូវបានខ្ចាត់ខ្ចាយនៅតាមទីក្រុងផ្សេងៗនៃអាស៊ីមីន័រ ក្នុងទម្រង់ជាយោធភូមិភាគ។ ប៉ុន្តែសូម្បីតែមនុស្ស 120,000 នាក់នេះបានចូលទៅក្នុងទីក្រុងដោយដកហូតមធ្យោបាយចិញ្ចឹមជីវិត លើសពីនេះទៅទៀត ពួកគេធុញទ្រាន់នឹងការឡោមព័ទ្ធដ៏វែងឆ្ងាយ និងការហែក្បួនដ៏វែងឆ្ងាយ។ Kerbuga បានដឹងរឿងនេះហើយបានតាំងចិត្តយ៉ាងមុតមាំក្នុងការបង្អត់អាហារដល់ពួកបូជនីយកិច្ចឱ្យចុះចាញ់។

ដូចគ្នានេះផងដែរ ពួកបូជនីយកិច្ចបានបរាជ័យក្នុងការដណ្តើមយកទីក្រុងទាំងមូល៖ « បន្ទាយនៃទីក្រុងដែលឈរនៅលើភ្នំទីបីនៅភាគខាងកើត នៅតែស្ថិតក្នុងកណ្តាប់ដៃរបស់ទួគី។ តាមរយៈក្លោងទ្វារភាគឦសានតូចមួយ ដែលនៅទំនេរ យោធភូមិភាគបានទទួលការពង្រឹងប្រចាំថ្ងៃពីកងទ័ពរបស់ Kerboga ហើយបានគ្រប់គ្រងការបំផ្លិចបំផ្លាញយ៉ាងសាហាវនៅតាមដងផ្លូវនៃក្រុងអាន់ទីយ៉ូក។

"តាំងពីដំបូងនៃការមកដល់របស់គាត់ Korbara (Kerboga) ដែលជាអ្នកគ្រប់គ្រងទួរគីដែលចង់ចូលទៅក្នុងសមរភូមិដោយមិនបង្អង់យូរគាត់បានបោះតង់របស់គាត់នៅជិតទីក្រុងដែលមានចម្ងាយប្រហែល 2 ម៉ាយ។ បន្ទាប់​មក ដោយ​បាន​សង់​កង​វរសេនា​តូច​របស់​គាត់ គាត់​បាន​រើ​ទៅ​កាន់​ស្ពាន។

June Kerboga បានព្យាយាមដណ្តើមយកទីក្រុងដោយព្យុះ ប៉ុន្តែបានបរាជ័យ ហើយបានឡោមព័ទ្ធវានៅថ្ងៃទី 9 ខែមិថុនា។ ជំហររបស់ពួកគ្រីស្ទានគឺមិនអាចច្រណែនបាន។ ពួកគេត្រូវបានចាក់សោរនៅក្នុងក្រុងអាន់ទីយ៉ូកដោយមិនមានឱកាសទទួលបានជំនួយយោធា និងគ្រឿងបរិក្ខារណាមួយឡើយ ហើយត្រូវបានបង្ខំឱ្យការពារខ្លួនទាំងពីរពីពួកសេលជុក ដែលបានតាំងទីលំនៅក្នុងបន្ទាយ និងពីទាហាននៃ Kerbogi ដែលឡោមព័ទ្ធទីក្រុង។

ដោយភាពចៃដន្យដ៏សំណាងមួយ បន្ទាប់ពីបីសប្តាហ៍នៃការប្រយុទ្ធគ្នាមិនចេះចប់នៅលើរណសិរ្សពីរក្នុងបរិយាកាសនៃភាពអត់ឃ្លានអស់កល្បជានិច្ច បព្វជិត Provencal Bartholomew បានបង្ហាញខ្លួនទៅកាន់ Bohemond ហើយប្រាប់គាត់ថា បីថ្ងៃជាប់ៗគ្នា Saint Andrew បានបង្ហាញខ្លួនដល់គាត់ក្នុងសុបិនមួយ ហើយប្រាប់គាត់ថា ថា​បន្ទាប់​ពី​ការ​ដណ្តើម​យក​ទីក្រុង​នេះ ពួក​បូជនីយកិច្ច​ត្រូវ​ការ​ស្វែង​រក​លំពែង​ដ៏វិសុទ្ធ ដែល​ជា​លំពែង​ដែល​បាន​ទម្លុះ​ចំហៀង​នៃ​ព្រះអង្គ​សង្គ្រោះ​អំឡុង​ពេល​ទ្រង់​ប្រហារ​ជីវិត។ Bohemond បានជឿរឿងរបស់គាត់ ហើយបានបញ្ជូនមនុស្សទៅស្វែងរកលំពែង។

«...ដោយបានរៀបចំយ៉ាងត្រឹមត្រូវរួមគ្នាជាមួយកសិករដែលនិយាយអំពីលំពែង ហើយបានដកមនុស្សគ្រប់គ្នាចេញពីព្រះវិហារនៃព្រះពរពេត្រុស នោះយើងបានចាប់ផ្តើមជីក។<…>ការជីកកកាយពេញមួយថ្ងៃ ដល់ពេលល្ងាច អ្នកខ្លះចាប់ផ្តើមអស់សង្ឃឹមនឹងលទ្ធភាពនៃការស្វែងរកលំពែង។<…>ទីបំផុត ព្រះអម្ចាស់​បាន​បញ្ជូន​លំពែង​មក​យើង​ខ្ញុំ ហើយ​ខ្ញុំ​ដែល​កំពុង​សរសេរ​នេះ បាន​ថើប​វា​ភ្លាមៗ នៅ​ពេល​ដែល​ទីបញ្ចប់​បាន​លេច​ចេញ​មក​ពី​ក្រោម​ដី។ ខ្ញុំ​មិន​អាច​និយាយ​បាន​ទេ​ថា​តើ​ទីក្រុង​ទាំង​មូល​ពោរពេញ​ទៅ​ដោយ​ភាព​រីករាយ​យ៉ាង​ណា​នោះ​ទេ។ លំពែងត្រូវបានរកឃើញនៅថ្ងៃទី 14 ខែមិថុនា (1098 ពោលគឺនៅថ្ងៃទី 6 បន្ទាប់ពីការឡោមព័ទ្ធរបស់ Crusader Kerbogoy) ។ នៅថ្ងៃដដែលនោះ ពួកបូជនីយកិច្ចបានឃើញអាចម៍ផ្កាយមួយនៅលើមេឃពីលើទីក្រុង ហើយចាត់ទុកថាវាជាសញ្ញាល្អ។

វាត្រូវបានសម្រេចចិត្តផ្តល់សមរភូមិដល់ទួគីនៅថ្ងៃទី 28 ខែមិថុនា។ កងទ័ព​បូជនីយកិច្ច​បាន​ចាកចេញ​ពី​ទីក្រុង ដោយ​តម្រង់​ជួរ​ជា​ជួរ​នៅ​ក្នុង​ហ្វូឡាញ ហើយ​លាតសន្ធឹង​ក្បែរ​កំពែង​ក្រុង​ឆ្លង​កាត់​ទឹកដី​ពី​ទ្វារ​ស្ពាន​ទៅ​ភ្នំ​ខ្មៅ ដែល​ត្រូវ​ធ្វើ​ដំណើរ​មួយ​ម៉ោង​ទៅ​ខាង​ជើង​ក្រុង​អាន់ទីយ៉ូក។ Kerbga បានសម្រេចចិត្តយកវាដោយល្បិចកល ហើយធ្វើពុតជាដកថយ ដើម្បីធ្វើសង្គ្រាមលើពួកបូជនីយកិច្ចក្នុងស្ថានភាពលំបាកជាង។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ប្រជាជនដែលហត់នឿយដល់កម្រិតដោយភាពអត់ឃ្លាននោះ មិនបានភ័យខ្លាចនឹងអន្ទាក់នេះទេ ហើយបានចាប់ផ្តើមវ៉ាដាច់កងទ័ពទួរគី។ បូជនីយកិច្ចខ្លះបានអះអាងថា បានឃើញពួកបរិសុទ្ធជាច្រើននាក់កំពុងឈរនៅក្នុងជួរកងទ័ពរបស់ពួកគេ។ ការប្រយុទ្ធដោយខ្លួនវាបានបញ្ចប់យ៉ាងឆាប់រហ័ស: ការផ្ដាច់ខ្លួន Kerboga ត្រូវបានយកឈ្នះដោយពួកគ្រីស្ទានពួកទួគីបានភ័យស្លន់ស្លោហើយត្រូវបានចាញ់។ អ្នកដឹកនាំបានរត់គេចខ្លួន។

បន្ទាប់ពីជ័យជំនះនេះ ព្រះអង្គម្ចាស់បានរួមគ្នាដណ្តើមយកបន្ទាយ ដែលនៅតែជាបន្ទាយតែមួយគត់របស់ពួកទួគីនៅក្នុងទីក្រុង។ មិនយូរប៉ុន្មានអ្វីដែលព្រះអង្គម្ចាស់នៃ Tarentum កំពុងព្យាយាមបានកើតឡើង: "Bohemond បានចាប់យកប៉មខ្ពស់បំផុតដោយបានរកឃើញនៅក្នុងខ្លួនគាត់ផ្ទាល់នូវតណ្ហាដែលសន្មតថាបណ្តាលឱ្យមានភាពអយុត្តិធម៌។ ជាលទ្ធផលគាត់បានបណ្តេញចេញពីប្រាសាទដោយបង្ខំប្រជាជននៃអ្នកឧកញ៉ា Count of Flanders និង Count St. Aegidius ដោយអះអាងថាគាត់បានស្បថចំពោះជនជាតិទួគីដែលបានប្រគល់ទីក្រុងឱ្យគាត់ថានឹងមិនចែករំលែកអំណាចរបស់គាត់ជាមួយនរណាម្នាក់ឡើយ។ បន្ទាប់ពីការប៉ុនប៉ងលើកដំបូងរបស់គាត់មិនបានកាត់ទោស គាត់បានទាមទារឱ្យចុះចាញ់នូវរាល់បន្ទាយនៃទីក្រុង និងទ្វារនានា ដែលតាំងពីដំបូងនៃការឡោមព័ទ្ធរបស់យើងត្រូវបានការពារដោយរាប់ ប៊ីស្សព និងអ្នកឧកញ៉ា។ លើកលែងតែការរាប់នេះ មនុស្សគ្រប់គ្នាបានយល់ព្រមចំពោះគាត់។ ការរាប់នេះ ទោះបីជាគាត់ឈឺក៏ដោយ ក៏មិនចង់បោះបង់ការកាន់កាប់ច្រកទ្វារនៅស្ពានដែរ បើទោះបីជាមានការស្នើសុំ ការសន្យា និងការគំរាមកំហែងរបស់ Bohemond ក៏ដោយ។ ដូច្នេះរដ្ឋទីពីរនៃបូជនីយកិច្ចនៅភាគខាងកើតត្រូវបានបង្កើតឡើង - អាណាចក្រអាន់ទីយ៉ូកដែលមានរយៈពេលប្រហែល 160 ឆ្នាំ។

ដំបូងឡើយ ព្រះអង្គម្ចាស់មិនចង់បន្តយុទ្ធនាការនេះទេ ហើយស្នាក់នៅក្រុងអាន់ទីយ៉ូកតាមដែលអាចធ្វើទៅបាន ប៉ុន្តែភ្លាមៗនោះ ជំងឺគ្រុនពោះវៀនដ៏អាក្រក់បានផ្ទុះឡើង ដែលបានឆក់យកជីវិតមនុស្សជាង ៥០ម៉ឺននាក់ ហើយកងទ័ពត្រូវដកខ្លួនចេញពីកន្លែងងាយស្រួល ហើយបន្ត។ នៅតាមផ្លូវរបស់វា។ មនុស្ស​ក៏​ត្រូវ​បាន​រុញ​ច្រាន​ដោយ​ការ​ស្រេក​ឃ្លាន​ដែល​កើត​ឡើង​ជា​ថ្មី​ដែរ។ «ការដកហូតបាននាំមនុស្សសាមញ្ញទៅជា ecstasy ដែលសន្មតថាសំណាងអាក្រក់របស់ពួកគេចំពោះការដាក់ទណ្ឌកម្មពីស្ថានសួគ៌សម្រាប់ការពន្យារពេលការដោះលែង Holy Sepulcher ។ ប្រជាជន​ដែល​ត្រូវ​បណ្ដេញ​ចេញ​ដោយ​ការ​អត់​ធ្មត់ បាន​គំរាម​ដុត​ក្រុង​អាន់ទីយ៉ូក ប្រសិន​បើ​ពួក​គេ​មិន​ត្រូវ​បាន​គេ​ដឹក​នាំ​បន្ថែម​ទៀត។ មហិច្ឆិតា Bohemond ទប់ទល់នឹងការល្បួង ហើយមិនបានស្តាប់តាមការជំរុញនៃកាតព្វកិច្ច ខណៈពេលដែល Raymond of Toulouse និងអ្នកដឹកនាំផ្សេងទៀតបានបន្តទៅមុខទៀត។ ពួក​គេ​បាន​ធ្វើ​ដំណើរ​ឆ្ពោះ​ទៅ​ក្រុង​យេរូសាឡិម​តាម​បណ្តោយ​ឆ្នេរ​សមុទ្រ ហើយ​មិន​អស់​សង្ឃឹម​ក្នុង​ការ​ផ្តល់​រង្វាន់​ដល់​ខ្លួន​ដោយ​ការ​ទិញ​ដី​ផ្សេង​ទៀត​ឡើយ។

"Raymond of Toulouse បានចាប់ផ្តើមការឡោមព័ទ្ធ Maarra ដែលជាបន្ទាយស្ថិតនៅចន្លោះ Hama និង Aleppo ។ អ្នក​ស្រុក​បាន​ការពារ​ខ្លួន​យ៉ាង​ខ្លាំង។ Raymond ដោយមានជំនួយពីរាប់ Flanders និង Normandy បានប្រយុទ្ធបង្ហូរឈាមជាច្រើនសប្តាហ៍។ ការចាប់យក Maarra ត្រូវបានអមដោយការសម្លាប់រង្គាលនៃប្រជាជនម៉ូស្លីមទាំងមូល។ បន្ទាប់ពីការដណ្តើមបានបន្ទាយ ជម្លោះរវាងមេដឹកនាំបានចាប់ផ្តើមម្តងទៀត ពួកគេមិនអាចបែងចែកទឹកដីដែលកាន់កាប់តាមមធ្យោបាយណាមួយឡើយ។ មិនយូរប៉ុន្មាន ប្រជាជន មានការស្រេកឃ្លាន និងការឈ្លោះប្រកែកគ្នាយ៉ាងខ្លាំង បានចាប់ផ្តើមបំផ្លាញបន្ទាយ ហើយភ្លើងដែលឆាបឆេះបានបញ្ចប់ការងារ។ Raymond បានចាកចេញពីបន្ទាយដោយការសោកស្ដាយ ហើយកងទ័ពបានបន្តទៅមុខទៀត។

មិនយូរប៉ុន្មាន ការឡោមព័ទ្ធរបស់ Arhas ដែលជាបន្ទាយនៅ Phoenicia បានចាប់ផ្តើម។ នៅទីនេះ កងទ័ពបូជនីយកិច្ចជួបបញ្ហាមួយទៀត។ បូជនីយកិច្ចជាច្រើនបានសង្ស័យពីភាពត្រឹមត្រូវនៃ Holy Lance ដោយចោទប្រកាន់ Bartholomew ពីការបោកប្រាស់។ ដើម្បី​បញ្ជាក់​ពី​ករណី​របស់​គាត់ គាត់​បាន​និយាយ​ថា គាត់​នឹង​ដើរ​កាត់​ភ្លើង​ហើយ​នៅ​តែ​មិន​មាន​គ្រោះថ្នាក់។ គាត់ត្រូវបានគេបញ្ជាឱ្យតមអាហារ ហើយនៅថ្ងៃកំណត់នោះ ភ្លើងដ៏ធំចំនួនពីរត្រូវបានឆាបឆេះ រវាងការដែលគាត់ត្រូវឆ្លងកាត់។ ព្រះសង្ឃ​មិន​ខ្លាច​ហើយ​បាន​ឆ្លង​កាត់​ការ​សាកល្បង​ភ្លើង។ ពេល​នេះ​ត្រូវ​បាន​គេ​មើល​ឃើញ​ដោយ​មនុស្ស​ជា​ច្រើន ហើយ​មិន​យូរ​ប៉ុន្មាន​ភាព​ក្លៀវក្លា​ខាង​សាសនា​បាន​សាយភាយ​ពេញ​ជំរំ។

មិនយូរប៉ុន្មានស្ថានទូតពីរបានមកដល់ជំរុំឡោមព័ទ្ធ៖ មួយមកពី Alexei Komnenos ដែលមិនត្រូវបានទទួលដោយចំហរពេក មួយទៀតមកពី Caliph នៃ Cairo ។ «កាលីបនេះទើបតែក្លាយជាអ្នកគ្រប់គ្រងក្រុងយេរូសាឡិម ហើយត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យពួកគ្រីស្ទានដឹងថាទ្វារនៃទីក្រុងបរិសុទ្ធនឹងត្រូវបានបើកសម្រាប់តែអ្នកធ្វើធម្មយាត្រាដែលគ្មានអាវុធប៉ុណ្ណោះ។ អ្នកចម្បាំងនៃឈើឆ្កាងបានមើលងាយទាំងសំណើ និងការគំរាមកំហែងរបស់កាលីហ្វអេហ្ស៊ីប។ សញ្ញា​នេះ​ត្រូវ​បាន​ផ្តល់​ដល់​កងទ័ព​ឲ្យ​ដើរ​ជា​ប្រញាប់​ទៅ​ក្រុង​យេរូសាឡិម។

នៅខែមិថុនា បូជនីយកិច្ចជាង 20 ពាន់នាក់បានចូលទៅជិតជញ្ជាំងនៃក្រុងយេរូសាឡឹម។ ទីក្រុងនេះបានប្រឆាំងនឹងកងកម្លាំងទាំងនេះដែលមានមនុស្សប្រហែល 60 ពាន់នាក់: "យោធភូមិរបស់អេហ្ស៊ីបការពារក្រុងយេរូសាឡឹមមានប្រជាជនសែសិបពាន់នាក់។ អ្នក​រស់​នៅ​ទីក្រុង​ពីរ​ម៉ឺន​នាក់​ក៏​បាន​កាន់​អាវុធ។

ដោយឮថាទាហាននៃឈើឆ្កាងកំពុងរុលទៅមុខលើទីក្រុងនោះ សារ៉ាសេនបានបង្ហូរ ឬបំពុលប្រភពទឹកទាំងអស់ដែលនៅជិតក្រុងយេរូសាឡិម ដោយបង្ខំឱ្យពួកគ្រីស្ទានមិនគ្រាន់តែរងទុក្ខដោយសារការស្រេកឃ្លានប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងស្រេកទឹកទៀតផង។

នៅ​ពេល​ចូល​ទៅ​ជិត​ក្រុង​ដ៏វិសុទ្ធ ក្រុមប្រឹក្សា​សង្គ្រាម​ត្រូវ​បាន​កោះ​ប្រជុំ ជា​កន្លែង​ដែល​គេ​សម្រេច​ចិត្ត​បោះ​ជំរំ​នៅ​ខាង​ជើង​ក្រុង​យេរូសាឡិម។ “ដូច្នេះ យើង​បាន​បោះ​ជំរំ​ចេញ​ពី​ខ្លោង​ទ្វារ ដែល​ឥឡូវ​គេ​ហៅ​ថា ខ្លោង​ទ្វារ St. ស្ទេផាន និង​អ្នក​នៅ​ខាង​ជើង ឆ្ពោះ​ទៅ​ខ្លោង​ទ្វារ​ក្រោម​ប៉ម​របស់​ដាវីឌ ដែល​ដាក់​ឈ្មោះ​ស្ដេច​នេះ ព្រម​ទាំង​ប៉ម​ដែល​គេ​សង់​នៅ​ខាង​លិច​ក្រុង។

ឡោមព័ទ្ធក៏ត្រៀមការពារដែរ។ កងកម្លាំងទាំងអស់ត្រូវបានប្រមូលផ្តុំនៅផ្នែកខាងជើងនៃទីក្រុង ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ នៅយប់ថ្ងៃទី 14 ខែកក្កដា ពួកបូជនីយកិច្ចភាគច្រើនបានផ្លាស់ប្តូរទៅទិសខាងកើតទៅកាន់ផ្នែកដែលមិនមានការការពារបំផុតនៃក្រុងយេរូសាឡឹម។ “... នៅពេលព្រឹកព្រលឹម មេដឹកនាំនៃកងទ័ពបានផ្តល់សញ្ញាមួយសម្រាប់ការវាយលុកជាទូទៅ។ កម្លាំង​ទ័ព​ទាំង​អស់ កាំភ្លើង​ទាំង​អស់​វាយ​ឆ្មក់​ចូល​បន្ទាយ​សត្រូវ។<…>ការវាយលុកលើកដំបូងនេះគឺអាក្រក់ណាស់ ប៉ុន្តែវាមិនទាន់បានកំណត់ជោគវាសនានៃសមរភូមិនោះទេ ហើយបន្ទាប់ពីការប្រយុទ្ធដ៏រឹងចចេសអស់រយៈពេលដប់ពីរម៉ោង វានៅតែមិនអាចកំណត់បានថា តើភាគីណានឹងឈ្នះ។

លទ្ធផល​នៃ​ការ​ប្រយុទ្ធ​គ្នា​ត្រូវ​បាន​សម្រេច​នៅ​ល្ងាច​ថ្ងៃ​បន្ទាប់ ដែល​ទីបំផុត​ពួក​បូជនីយកិច្ច​អាច​សាងសង់​ស្ពាន​ដែល​អាច​ទុក​ចិត្ត​បាន​ចូល​ក្នុង​ទីក្រុង។ "នៅពេលដែលស្ពាន

ត្រូវបានផ្ទេរ ស្វាមីដ៏ល្បីល្បាញ និងរុងរឿង អ្នកឧកញ៉ា ហ្គោតហ្វ្រីដ បានប្រញាប់ប្រញាល់ចូលទៅក្នុងទីក្រុងមុនមនុស្សទាំងអស់ជាមួយបងប្រុសរបស់គាត់ឈ្មោះ Eustathius ដោយជំរុញឱ្យអ្នកផ្សេងទៀតដើរតាមគាត់។ គាត់ត្រូវបានគេតាមដានភ្លាមៗដោយបងប្អូនប្រុសពាក់កណ្តាល Liudolf និង Gilebert ប្រជាជនដ៏ថ្លៃថ្នូ និងសក្តិសមនៃការចងចាំអស់កល្បជានិច្ច ជនជាតិដើមនៃទីក្រុង Tornac (ឥឡូវ Tournay ក្នុងប្រទេសបែលហ្ស៊ិក) ហើយបន្ទាប់មកមានទាហានជើងកាង និងទាហានជើងទឹករាប់មិនអស់ ដូច្នេះរថយន្ត និង ស្ពានស្ទើរតែមិនអាចដឹកពួកគេនៅលើខ្លួនអ្នក។ ខ្មាំង​សត្រូវ​ឃើញ​ថា​យើង​បាន​វាយ​យក​កំផែង ហើយ​អ្នក​ឧកញ៉ា​ដែល​មាន​ទ័ព​វាយ​លុក​ចូល​ក្នុង​ទីក្រុង គាត់​ក៏​បោះ​បង់​ប៉ម និង​កំពែង ហើយ​ដក​ថយ​ទៅ​តាម​ផ្លូវ​តូច​ចង្អៀត​ក្នុង​ទីក្រុង។

បន្ទាប់​មក ពួក​បះបោរ​បាន​ធ្វើ​ការ​សម្លាប់​រង្គាល​យ៉ាង​ពិត​ប្រាកដ​ប្រឆាំង​នឹង​ប្រជាជន​ម៉ូស្លីម​ក្នុង​ទីក្រុង។ នៅទីនេះ Tancred ដំបូងបានបង្ហាញពីភាពសាហាវឃោរឃៅនិងភាពច្របូកច្របល់របស់គាត់។ មនុស្សជាច្រើនបានភៀសខ្លួនទៅកាន់ប្រាសាទខាងលើក្នុងក្តីសង្ឃឹមនៃការសង្គ្រោះ ប៉ុន្តែ “... ស្តេច Tancred បានទៅទីនោះភ្លាមៗជាមួយនឹងផ្នែកសំខាន់នៃកងទ័ពរបស់គាត់។ គាត់បានវាយលុកចូលព្រះវិហារដោយកម្លាំង ហើយបានសម្លាប់មនុស្សរាប់មិនអស់នៅទីនោះ។ ពួកគេនិយាយថា គាត់យកមាស ប្រាក់ និងត្បូងមានតម្លៃជាច្រើនចេញពីព្រះវិហារ...” មេដឹកនាំផ្សេងទៀតក៏មិនបានបង្ហាញពីការអាណិតដល់ប្រជាជនស៊ីវិលដែរ។ ដោយបានបញ្ចប់ដោយការសម្លាប់រង្គាលនៅផ្នែកខាងក្រោមនៃទីក្រុងពួកគេក៏បានទៅព្រះវិហារ។ «គេ​ចូល​ទៅ​ទី​នោះ​ដោយ​មាន​ទាហាន​សេះ និង​ទាហាន​ជើង​ទឹក​ជា​ច្រើន​នាក់ ហើយ​មិន​ទុក​នរណា​ម្នាក់​ឡើយ ហើយ​បាន​ចាក់​អ្នក​ទាំង​អស់​ដែល​គេ​រក​ឃើញ​ដោយ​ដាវ​របស់​ខ្លួន រហូត​ដល់​គ្រប់​យ៉ាង​ប្រឡាក់​ដោយ​ឈាម»។

មួយសប្តាហ៍ក្រោយមក នៅពេលដែលអ្វីៗបានស្ងប់ស្ងាត់ ហើយប្រជាជនត្រូវបានសម្លាប់ចោលស្ទើរតែទាំងស្រុង ហើយពួកបូជនីយកិច្ចបានបែងចែកទ្រព្យសម្បត្តិដ៏សម្បូរបែបក្នុងចំណោមពួកគេរួចហើយ វាត្រូវបានគេសម្រេចចិត្តថា « ការហៅព្រះគុណនៃព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ ដើម្បីជ្រើសរើសពីក្នុងចំណោមប្រមុខរដ្ឋរបស់ពួកគេ។ ដែល​ពួក​គេ​អាច​ទុក​ចិត្ត​លើ​ការ​មើល​ថែ​របស់​រាជវង្ស​ក្នុង​ប្រទេស»។ នៅក្រុងយេរូសាឡឹម ក្នុងរយៈពេលពីរបីថ្ងៃ ប្រជាជន ច្បាប់ និងសាសនាបានផ្លាស់ប្តូរ។

នៅឆ្នាំបន្តបន្ទាប់ ព្រះរាជាណាចក្របានអភិវឌ្ឍតាមគំរូលោកខាងលិច ប៉ុន្តែមានភាពខុសគ្នាខ្លាំងមួយចំនួនពីវា។ ជាឧទាហរណ៍ ដោយសារកង្វះដីសមរម្យសម្រាប់កសិកម្ម ដូច្នេះសេដ្ឋកិច្ចទាំងមូលត្រូវបានប្រមូលផ្តុំនៅក្នុងទីក្រុង មិនដូចនៅអឺរ៉ុបទេ។ កសិកម្មក៏មានមូលដ្ឋានលើប្រព័ន្ធកសិកម្មមូស្លីមផងដែរ។ ភាពលេចធ្លោនៃទីក្រុងនាំទៅដល់ការអភិវឌ្ឍន៍សេដ្ឋកិច្ចពាណិជ្ជកម្មជាជាងកសិកម្ម។ វាមានរហូតដល់ឆ្នាំ 1291 ។

ដូច្នេះដំណាក់កាលទីពីរនៃបូជនីយកិច្ចទីមួយបាននាំឱ្យមានការបង្កើតរដ្ឋដំបូងនៃប្រភេទអឺរ៉ុបនៅក្នុងពិភពមូស្លីមនៅលើឆ្នេរសមុទ្រមេឌីទែរ៉ាណេ។ ពួកគេគឺជាមជ្ឈមណ្ឌលនៃសមាហរណកម្មអន្តរជាតិនៃវប្បធម៌ និងសាសនា ទោះបីជានៅពេលនោះដោយអចេតនា និងដោយមិនដឹងខ្លួនក៏ដោយ។ បូជនីយកិច្ចបាននាំមកនូវទ្រព្យសម្បត្តិដែលមិនអាចទាយទុកជាមុនបានទៅកាន់ទ្វីបអឺរ៉ុប យកចេញពីប្រទេសប៉ាឡេស្ទីន ហើយក៏បានជួយដោះស្រាយបញ្ហាមួយចំនួនដែលពាក់ព័ន្ធផងដែរ ឧទាហរណ៍ ជាមួយនឹងការខ្វះខាតដី៖ អ្នកដែលបានទៅធ្វើយុទ្ធនាការជាច្រើនមិនបានត្រឡប់មកវិញ ឬនៅម្ខាងទៀត។ នៃ​សមុទ្រ​ដោយ​មិន​បាន​អះអាង​ថា​តើ​ដី​អ្វី​នៅ​អឺរ៉ុប​។

សេចក្តីសន្និដ្ឋាន


បូជនីយកិច្ចដំបូងអាចត្រូវបានគេហៅថាត្រឹមត្រូវបំផុតដែលផលិតភាពទាំងអស់។ គោលដៅសំខាន់របស់គាត់ត្រូវបានសម្រេច - ការចាប់យកក្រុងយេរូសាឡឹម។ រដ្ឋគ្រិស្តសាសនាត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅបូព៌ា៖ ស្រុក Edessa អភិបាលក្រុងអាន់ទីយ៉ូក ស្រុកទ្រីប៉ូលី (ទីក្រុងទ្រីប៉ូលីត្រូវបានគេយកនៅឆ្នាំ ១១០៩ អ្នកស្នងមរតករបស់រ៉ាយម៉ុននៃទូលូសបានបង្កើតខ្លួននៅទីនេះ) និងនគរយេរូសាឡឹម ជាកន្លែងដែលអាដនណេស-អង់វីន រាជវង្ស (1099-1187) ត្រូវបានបង្កើតឡើង ដែលស្ថាបនិកទាំងនោះគឺ Gottfried នៃ Bouillon និងបងប្រុសរបស់គាត់ Baldwin I. ជនជាតិអឺរ៉ុបដែលបានតាំងទីលំនៅនៅបូព៌ាបាននាំប្រព័ន្ធសក្តិភូមិអឺរ៉ុបមកទីនេះ។ បូជនីយកិច្ចដែលទើបមកដល់ថ្មីបានហៅពួកគេថា pulenes ។

សម្រាប់ទ្វីបអឺរ៉ុប បូជនីយកិច្ចបានប្រែក្លាយទៅជាការស្លាប់ និងរបួសមនុស្សយ៉ាងសំខាន់មិនត្រឹមតែក្នុងចំណោមមហាជនទូទៅប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងក្នុងចំណោមពួកអភិជន ដែលនាំឱ្យមានការធូរស្រាលប្រៀបធៀបនៃបញ្ហាដីធ្លីដែលពាក់ព័ន្ធនៅពេលនោះ។

ការប្រព្រឹត្តិដោយជោគជ័យនៃយុទ្ធនាការនេះបានរួមចំណែកដល់ការរីកលូតលាស់នៃសិទ្ធិអំណាចរបស់ papacy នៅអឺរ៉ុប។ ពួកបូជនីយកិច្ចបាននាំយកទៅទ្វីបអឺរ៉ុបនូវវត្ថុមានតម្លៃដ៏ច្រើនសន្ធឹកសន្ធាប់ ដែលធ្វើអោយទីតាំងព្រះវិហារមានភាពប្រសើរឡើង។ សាធារណរដ្ឋអ៊ីតាលីបានពង្រឹង៖ សម្រាប់ការប្រើប្រាស់កងនាវារបស់ពួកគេ ស្តេចក្រុងយេរូសាឡឹម និងស្តេចសក្តិភូមិដទៃទៀតបានផ្តល់ផលប្រយោជន៍ពាណិជ្ជកម្មដល់ពួកគេ ផ្តល់ផ្លូវថ្នល់ និងត្រីមាសទាំងមូលនៅក្នុងទីក្រុង។

បូព៌ាបានណែនាំអឺរ៉ុបដល់បច្ចេកវិទ្យា និងវប្បធម៌បូព៌ា។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ វាមិនតែងតែអាចកំណត់ពីរបៀបដែលវប្បធម៌នៃបូព៌ាត្រូវបានបញ្ជូនទៅកាន់លោកខាងលិចនោះទេ។ បូជនីយកិច្ចមិនមែនជាមធ្យោបាយតែមួយគត់នៃការទំនាក់ទំនងរវាងបូព៌ា និងខាងលិចនោះទេ។ ជនជាតិអារ៉ាប់បានឆ្លងកាត់យ៉ាងច្រើនទៅកាន់លោកខាងលិចតាមរយៈកម្មសិទ្ធិរបស់ពួកគេនៅស៊ីស៊ីលី និងជាពិសេសតាមរយៈ Caliphate នៃ Cordoba ។ ចក្រភព Byzantine គឺជាអន្តរការីមិនត្រឹមតែនៅក្នុងពាណិជ្ជកម្មប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងក្នុងការផ្ទេរសមិទ្ធិផលវប្បធម៌ និងបច្ចេកវិទ្យាផងដែរ។ ដូច្នេះហើយ វាជាការលំបាកក្នុងការកំណត់ថាតើអឺរ៉ុបជំពាក់អ្វីឱ្យច្បាស់លាស់ចំពោះចលនាបូជនីយកិច្ច។ ក្នុងករណីណាក៏ដោយនៅពេលនេះ អឺរ៉ុបខ្ចីដំណាំថ្មីពីបូព៌ា - បបរស្រូវ ឪឡឹក ក្រូចឆ្មា។ល។ មានការសន្មត់ថាម៉ាស៊ីនខ្យល់ត្រូវបានខ្ចីពីប្រទេសស៊ីរី។ អាវុធខ្លះត្រូវបានខ្ចីដូចជា ឈើឆ្កាង បំពង់ទឹក ស្គរ។

ការបង្កើតរដ្ឋគ្រិស្តសាសនានៅលើឆ្នេរសមុទ្រមេឌីទែរ៉ាណេបានជះឥទ្ធិពលយ៉ាងខ្លាំងទៅលើគោលនយោបាយការបរទេសរបស់រដ្ឋមួយចំនួននៅអឺរ៉ុប ជាពិសេសប្រទេសបារាំង អាឡឺម៉ង់ និងអង់គ្លេសក្រោយៗមក។ លើសពីនេះ បូជនីយកិច្ចបានជះឥទ្ធិពលលើអន្តរកម្មរបស់គ្រិស្តបរិស័ទលោកខាងលិចទាំងមូលជាមួយមូស្លីមបូព៌ា។

បូជនីយកិច្ច

បញ្ជីនៃប្រភព និងអក្សរសិល្ប៍ដែលបានប្រើ៖


ប្រភព


Robert Reimsky ។ Clermont Cathedral ថ្ងៃទី ១៨-២៦ ខែវិច្ឆិកា ឆ្នាំ ១០៩៥ // ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃយុគសម័យកណ្តាល: បូជនីយកិច្ច (1096-1291) / Comp ។ Stasyulevich M.M. - Ed ។ ទី 3 បន្ថែម។ និងត្រឹមត្រូវ។ - M., 2001. (Historia Hierosolymitana usque ad a.)

វីលៀម នៃទីក្រុងទីរ៉ុស។ ប៉ាឡេស្ទីនមុនបូជនីយកិច្ច និង Peter the Hermit // ប្រវត្តិនៃយុគសម័យកណ្តាល៖ បូជនីយកិច្ច (១០៩៦-១២៩១) / Comp ។ Stasyulevich M.M. - Ed ។ ទី 3 បន្ថែម។ និងត្រឹមត្រូវ។ - M., 2001. (Belli sacri history)

Anna Komnena ។ ការតែងតាំងអធិរាជ Alexei Komnenos ជាមួយ Bohemond នៃ Tarentum // ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃយុគសម័យកណ្តាល: បូជនីយកិច្ច (1096-1291) / Comp ។ Stasyulevich M.M. - Ed ។ ទី 3 បន្ថែម។ និងត្រឹមត្រូវ។ - អិម, ២០០១. (អាឡិច)

វីលៀម នៃទីក្រុងទីរ៉ុស។ យុទ្ធនាការរបស់ Gottfried អ្នកឧកញ៉ានៃ Lorraine មុនពេលចាប់យក Nicaea // ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃយុគសម័យកណ្តាល: បូជនីយកិច្ច (1096-1291) / Comp ។ Stasyulevich M.M. - Ed ។ ទី 3 បន្ថែម។ និងត្រឹមត្រូវ។ - M., 2001. (Belli sacri history)

Fulkerius នៃ Chartres ។ យុទ្ធនាការរបស់ Robert of Normandy ឆ្លងកាត់ប្រទេសអ៊ីតាលី និង Byzantium ទៅ Nicaea // ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃយុគសម័យកណ្តាល៖ បូជនីយកិច្ច (១០៩៦-១២៩១) / comp ។ Stasyulevich M.M. - Ed ។ ទី 3 បន្ថែម។ និងត្រឹមត្រូវ។ - M., 2001. (Gesta peregrinantium Francorum cum armis Hierusalem pergentium)

Albert នៃ Aachen ។ ចលនានៃបូជនីយកិច្ចពីនីកាទៅអាន់ទីយ៉ូកថ្ងៃទី 27 ខែមិថុនាដល់ថ្ងៃទី 21 ខែតុលាឆ្នាំ 1097 ។ // ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃយុគសម័យកណ្តាល: បូជនីយកិច្ច (1096-1291) / Comp ។ Stasyulevich M.M. - Ed ។ ទី 3 បន្ថែម។ និងត្រឹមត្រូវ។ - M., 2001. (Chron. Hierosol. de bello sacro hist.)

លោក Raymond Agilsky ។ ការឡោមព័ទ្ធក្រុងអាន់ទីយ៉ូក ហើយដើរទៅកាន់ក្រុងយេរូសាឡឹម។ ខែតុលា 1097 - ខែមិថុនា 1099 // ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃយុគសម័យកណ្តាល: បូជនីយកិច្ច (1096-1291) / Comp ។ Stasyulevich M.M. - Ed ។ ទី 3 បន្ថែម។ និងត្រឹមត្រូវ។ - M., 2001. (Historia Franc. qui ceper. Hierosol a.)

វីលៀម នៃទីក្រុងទីរ៉ុស។ ការឡោមព័ទ្ធ និងដណ្តើមយកក្រុងយេរូសាឡឹម។ ថ្ងៃទី 7 ខែមិថុនា - ថ្ងៃទី 15 ខែកក្កដាឆ្នាំ 1099 // ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃយុគសម័យកណ្តាល: បូជនីយកិច្ច (1096-1291) / Comp ។ Stasyulevich M.M. - Ed ។ ទី 3 បន្ថែម។ និងត្រឹមត្រូវ។ - M., 2001. (Belli sacri history)

វីលៀម នៃទីក្រុងទីរ៉ុស។ រជ្ជកាលរបស់ Gottfried នៃ Bouillon // ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃយុគសម័យកណ្តាល: បូជនីយកិច្ច (1096-1291) / Comp ។ Stasyulevich M.M. - Ed ។ ទី 3 បន្ថែម។ និងត្រឹមត្រូវ។ - M., 2001. (Belli sacri history)


អក្សរសិល្ប៍


Bliznyuk S.V. ពិភពនៃពាណិជ្ជកម្ម និងនយោបាយ នៅក្នុងព្រះរាជាណាចក្រ Cyprus ១១៩២-១៣៧៣។ M. , 1994 ។

Vasiliev A.A. ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃ Byzantium ។ Byzantium និង Crusaders ។ ទំ។ , ១៩២៣ ។

Vasiliev A.A. ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃ Byzantium ។ ការគ្រប់គ្រងឡាតាំងនៅបូព៌ា។ យុគសម័យនៃអាណាចក្រនីកា និងឡាតាំង (១២០៤-១២៦១)។ ទំព័រ 1923 ។

Dobiash-Rozhdestvenskaya O.A. ឈើឆ្កាងនិងដាវ។ ដំណើរផ្សងព្រេងរបស់ Richard I the Lionheart ។ M. , 1991 ។

Dodu G. ប្រវត្តិនៃស្ថាប័នរាជានិយមនៅក្នុងនគរ Latano-Jerusalem ។ (១០៩៩-១២៩១)។ SPb ។ , 1897 ។

Zaborov M.A. បូព៌ានៅបូព៌ា។ M. , ឆ្នាំ 1980 ។

Zaborov M.A. Papacy និងបូជនីយកិច្ច។ M. , ឆ្នាំ 1960 ។

Karpov S.P. រ៉ូម៉ានីឡាទីន // សំណួរប្រវត្តិសាស្ត្រ។ 1984. លេខ 12 ។

Kugler B. ប្រវត្តិនៃបូជនីយកិច្ច។ SPb ។ , 1895 ។

Sokolov N.P. ការបង្កើតអាណានិគមនៃអាណានិគម Venetian ។ Saratov, ឆ្នាំ 1963 ។

Uspensky F.I. ប្រវត្តិនៃបូជនីយកិច្ច។ SPb ។ , 1901 ។

Yuzbashyan K.N. ការតស៊ូថ្នាក់នៅ Byzantium ក្នុងឆ្នាំ 1180-1204 ។ និងបូជនីយកិច្ចទីបួន។ Yerevan ឆ្នាំ 1957 ។

លោក Michaud J.F. ប្រវត្តិនៃបូជនីយកិច្ច // History of chivalry / Roy J.J., Michaud J.F. - ទំនើប កំណែ; រូបភាព ed ។ - M. , 2007 ។


ការបង្រៀន

ត្រូវការជំនួយក្នុងការរៀនប្រធានបទមួយ?

អ្នកជំនាញរបស់យើងនឹងផ្តល់ប្រឹក្សា ឬផ្តល់សេវាកម្មបង្រៀនលើប្រធានបទដែលអ្នកចាប់អារម្មណ៍។
ដាក់ស្នើកម្មវិធីបង្ហាញពីប្រធានបទឥឡូវនេះ ដើម្បីស្វែងយល់អំពីលទ្ធភាពនៃការទទួលបានការពិគ្រោះយោបល់។

ជាអកុសល ប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់មនុស្សជាតិ មិនមែនតែងតែជាពិភពនៃការរកឃើញ និងសមិទ្ធិផលនោះទេ ប៉ុន្តែជារឿយៗជាខ្សែសង្វាក់នៃសង្រ្គាមជាច្រើន។ ទាំងនេះរាប់បញ្ចូលទាំងអ្នកដែលបានប្រព្រឹត្តពីសតវត្សទី 11 ដល់សតវត្សទី 13 ។ អត្ថបទនេះនឹងជួយអ្នកឱ្យយល់ពីមូលហេតុ និងហេតុផល ក៏ដូចជាតាមដានកាលប្បវត្តិ។ វាត្រូវបានអមដោយតារាងចងក្រងលើប្រធានបទ "បូជនីយកិច្ច" ដែលមានកាលបរិច្ឆេទ ឈ្មោះ និងព្រឹត្តិការណ៍សំខាន់ៗបំផុត។

និយមន័យនៃគំនិតនៃ "បូជនីយកិច្ច" និង "បូជនីយកិច្ច"

បូជនីយកិច្ចគឺជាការវាយលុកប្រដាប់អាវុធរបស់កងទ័ពគ្រិស្តបរិស័ទទៅកាន់តំបន់មូស្លីមបូព៌ា ដែលមានរយៈពេលសរុបជាង 200 ឆ្នាំ (1096-1270) ហើយត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងការសម្តែងរៀបចំយ៉ាងតិចប្រាំបីនៃកងទ័ពមកពីបណ្តាប្រទេសអឺរ៉ុបខាងលិច។ នៅ​ក្នុង​សម័យ​ក្រោយ​មក នេះ​ជា​ឈ្មោះ​នៃ​យុទ្ធនាការ​យោធា​ណា​មួយ​ដែល​មាន​គោល​បំណង​ប្តូរ​ទៅ​កាន់​គ្រិស្តសាសនា និង​ពង្រីក​ឥទ្ធិពល​នៃ​ព្រះវិហារ​កាតូលិក​មជ្ឈិមសម័យ។

បូជនីយកិច្ចគឺជាអ្នកចូលរួមក្នុងយុទ្ធនាការបែបនេះ។ នៅលើស្មាខាងស្តាំគាត់មានឆ្នូតនៅក្នុងទម្រង់នៃរូបភាពដូចគ្នាត្រូវបានអនុវត្តទៅមួកសុវត្ថិភាពនិងទង់ជាតិ។

ហេតុផល ហេតុផល គោលដៅនៃយុទ្ធនាការ

ការសម្តែងយោធាត្រូវបានរៀបចំឡើង ហេតុផលផ្លូវការគឺការប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងពួកមូស្លីមដើម្បីរំដោះ Holy Sepulcher ដែលមានទីតាំងនៅដែនដីបរិសុទ្ធ (ប៉ាឡេស្ទីន)។ ក្នុងន័យទំនើប ទឹកដីនេះរួមមានរដ្ឋដូចជាស៊ីរី លីបង់ អ៊ីស្រាអែល ហ្គាហ្សាស្ទ្រីប ហ្ស៊កដានី និងប្រទេសមួយចំនួនទៀត។

គ្មាននរណាម្នាក់សង្ស័យពីភាពជោគជ័យនោះទេ។ នៅ​ពេល​នោះ គេ​ជឿ​ថា​អ្នក​ណា​ដែល​ក្លាយ​ជា​អ្នក​បះបោរ​នឹង​ទទួល​បាន​ការ​អភ័យទោស​ពី​អំពើ​បាប​ទាំង​អស់។ ដូច្នេះ ការ​ចូល​រួម​ក្នុង​ជួរ​ទាំង​នេះ​ត្រូវ​បាន​គេ​ពេញ​និយម​ទាំង​អ្នក​ជិះសេះ និង​អ្នក​រស់នៅ​ទីក្រុង កសិករ។ ក្រោយមកទៀត ជាថ្នូរនឹងការចូលរួមក្នុងបូជនីយកិច្ច បានទទួលការរំដោះពី serfdom ។ លើសពីនេះទៀត សម្រាប់ស្តេចអ៊ឺរ៉ុប បូជនីយកិច្ចគឺជាឱកាសមួយដើម្បីកម្ចាត់ស្តេចសក្តិភូមិដ៏មានអំណាច ដែលអំណាចរបស់ពួកគេបានកើនឡើងនៅពេលដែលការកាន់កាប់របស់ពួកគេកើនឡើង។ ឈ្មួញដែលមានទ្រព្យសម្បត្តិ និងអ្នកក្រុងបានឃើញឱកាសសេដ្ឋកិច្ចក្នុងការសញ្ជ័យយោធា ហើយបព្វជិតខ្ពស់បំផុតដែលដឹកនាំដោយសម្តេចប៉ាបបានចាត់ទុកបូជនីយកិច្ចជាមធ្យោបាយមួយដើម្បីពង្រឹងអំណាចនៃព្រះវិហារ។

ការចាប់ផ្តើម និងចុងបញ្ចប់នៃសម័យបូជនីយកិច្ច

បូជនីយកិច្ចលើកទី 1 បានចាប់ផ្តើមនៅថ្ងៃទី 15 ខែសីហា ឆ្នាំ 1096 នៅពេលដែលហ្វូងកសិករដែលមិនមានការរៀបចំចំនួន 50,000 និងអ្នកក្រីក្រនៅក្នុងទីក្រុងបានចាប់ផ្តើមយុទ្ធនាការមួយដោយគ្មានការផ្គត់ផ្គង់ឬការបណ្តុះបណ្តាល។ ជាទូទៅ ពួកគេបានចូលរួមក្នុងការលួច (ព្រោះពួកគេចាត់ទុកខ្លួនឯងថាជាទាហានរបស់ព្រះ ដែលជាម្ចាស់អ្វីៗទាំងអស់នៅក្នុងពិភពលោកនេះ) ហើយបានវាយប្រហារជនជាតិយូដា (ដែលត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាកូនចៅរបស់ឃាតកនៃព្រះគ្រីស្ទ)។ ប៉ុន្តែក្នុងរយៈពេលមួយឆ្នាំ កងទ័ពនេះត្រូវបានបំផ្លាញដោយជនជាតិហុងគ្រី ដែលបានជួបនៅតាមផ្លូវ ហើយបន្ទាប់មកដោយពួកទួគី។ ដើរតាមហ្វូងជនក្រីក្រ ពួកទាហានដែលមានការបណ្តុះបណ្តាលល្អបានបន្តធ្វើបូជនីយកិច្ច។ រួចហើយនៅឆ្នាំ 1099 ពួកគេបានទៅដល់ក្រុងយេរូសាឡឹម ដោយដណ្តើមយកទីក្រុង និងសម្លាប់អ្នកស្រុកមួយចំនួនធំ។ ព្រឹត្តិការណ៍ទាំងនេះ និងការបង្កើតទឹកដីមួយហៅថា ព្រះរាជាណាចក្រយេរូសាឡឹម បានបញ្ចប់រយៈពេលសកម្មនៃយុទ្ធនាការដំបូង។ ការសញ្ជ័យបន្ថែមទៀត (រហូតដល់ឆ្នាំ ១១០១) មានគោលបំណងពង្រឹងព្រំដែនដែលបានសញ្ជ័យ។

បូជនីយកិច្ចចុងក្រោយ (ទីប្រាំបី) បានចាប់ផ្តើមនៅថ្ងៃទី 18 ខែមិថុនា ឆ្នាំ 1270 ជាមួយនឹងការចុះចតនៃកងទ័ពរបស់ស្តេចបារាំង Louis IX នៅទុយនីស។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយការសម្តែងនេះបានបញ្ចប់ដោយមិនបានជោគជ័យ: សូម្បីតែមុនពេលចាប់ផ្តើមនៃការប្រយុទ្ធក៏ដោយស្តេចបានសោយទិវង្គតដោយជំងឺអាសន្នរោគដែលបង្ខំឱ្យពួកបូជនីយកិច្ចត្រឡប់ទៅផ្ទះវិញ។ ក្នុងអំឡុងពេលនេះ ឥទ្ធិពលនៃសាសនាគ្រឹស្តនៅប៉ាឡេស្ទីនមានតិចតួច ហើយផ្ទុយទៅវិញ មូស្លីមបានពង្រឹងតួនាទីរបស់ពួកគេ។ ជាលទ្ធផល ពួកគេបានដណ្តើមយកទីក្រុង Acre ដែលបញ្ចប់យុគសម័យបូជនីយកិច្ច។

បូជនីយកិច្ចទី១-ទី៤ (តារាង)

ឆ្នាំនៃបូជនីយកិច្ច

អ្នកដឹកនាំ និង/ឬព្រឹត្តិការណ៍សំខាន់ៗ

អ្នកឧកញ៉ា Gottfried នៃ Bouillon អ្នកឧកញ៉ា Robert នៃ Normandy និងអ្នកដទៃ។

ការ​ដណ្តើម​យក​ទីក្រុង​នីកា អេដេសា ក្រុង​យេរូសាឡិម។ល។

ការ​ប្រកាស​អំពី​រាជាណាចក្រ​យេរូសាឡិម

បូជនីយកិច្ចទី២

Louis VII ស្តេចអាឡឺម៉ង់ Conrad III

ការបរាជ័យនៃពួកបូជនីយកិច្ច ការចុះចាញ់ក្រុងយេរូសាឡឹមទៅកងទ័ពរបស់ស្តេចអេហ្ស៊ីប Salah ad-Din

បូជនីយកិច្ចទី៣

ស្តេចនៃប្រទេសអាល្លឺម៉ង់ និងអាណាចក្រ Frederick I Barbarossa ស្តេចបារាំង Philip II និងស្តេចអង់គ្លេស Richard I the Lionheart

ការសន្និដ្ឋានដោយ Richard I នៃកិច្ចព្រមព្រៀងជាមួយ Salah ad-Din (មិនអំណោយផលសម្រាប់គ្រីស្ទបរិស័ទ)

បូជនីយកិច្ចទី ៤

ការបែងចែកទឹកដី Byzantine

បូជនីយកិច្ចទី ៥-៨ (តារាង)

ឆ្នាំនៃបូជនីយកិច្ច

អ្នកដឹកនាំ និងព្រឹត្តិការណ៍សំខាន់ៗ

បូជនីយកិច្ចទី ៥

អ្នកឧកញ៉ា Leopold VI នៃប្រទេសអូទ្រីស ស្តេច Andras II នៃប្រទេសហុងគ្រី និងអ្នកដទៃ។

យុទ្ធនាការនៅប៉ាឡេស្ទីន និងអេហ្ស៊ីប។

បរាជ័យ​នៃ​ការ​វាយលុក​ក្នុង​ប្រទេស​អេហ្ស៊ីប និង​ការ​ចរចា​អំពី​ក្រុង​ហ្សេរុយសាឡិម​ដោយសារ​តែ​ខ្វះ​ការ​រួបរួម​ក្នុង​ការ​ដឹកនាំ

បូជនីយកិច្ចទី ៦

ស្តេចអាល្លឺម៉ង់ និងអធិរាជ Frederick II Staufen

ការដណ្តើមយកក្រុងយេរូសាឡឹមដោយកិច្ចព្រមព្រៀងជាមួយស្តេចស៊ុលតង់អេហ្ស៊ីប

នៅឆ្នាំ 1244 ទីក្រុងនេះបានចូលទៅក្នុងដៃរបស់ប្រជាជនម៉ូស្លីមម្តងទៀត។

បូជនីយកិច្ចទី ៧

ស្តេចបារាំង Louis IX Saint

យុទ្ធនាការទៅអេហ្ស៊ីប

ការ​ចាញ់​ពួក​បូជនីយកិច្ច ការ​ចាប់​ស្តេច​តាម​ដោយ​ការ​លោះ​ហើយ​ត្រឡប់​មក​ស្រុក​វិញ។

បូជនីយកិច្ចទី ៨

Louis IX Saint

ការទប់ស្កាត់យុទ្ធនាការដោយសារជំងឺរាតត្បាត និងការសោយទីវង្គតរបស់ព្រះមហាក្សត្រ

លទ្ធផល

តើបូជនីយកិច្ចជាច្រើនទទួលបានជោគជ័យប៉ុណ្ណា តារាងបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់។ ក្នុង​ចំណោម​អ្នក​ប្រវតិ្តសាស្រ្ត គ្មាន​យោបល់​ច្បាស់លាស់​អំពី​របៀប​ដែល​ព្រឹត្តិការណ៍​ទាំង​នេះ​មាន​ឥទ្ធិពល​លើ​ជីវិត​របស់​ប្រជាជន​អឺរ៉ុប​ខាង​លិច។

អ្នកជំនាញខ្លះជឿថាបូជនីយកិច្ចបានបើកផ្លូវទៅកាន់បូព៌ា ដោយបង្កើតទំនាក់ទំនងសេដ្ឋកិច្ច និងវប្បធម៌ថ្មី។ អ្នក​ខ្លះ​ទៀត​ចង្អុល​បង្ហាញ​ថា វា​អាច​ត្រូវ​បាន​ធ្វើ​ដោយ​សន្តិវិធី​ជាង​ដោយ​ជោគជ័យ។ លើសពីនេះទៅទៀត បូជនីយកិច្ចចុងក្រោយបានបញ្ចប់ដោយការបរាជ័យទាំងស្រុង។

វិធីមួយ ឬមធ្យោបាយផ្សេងទៀត ការផ្លាស់ប្តូរសំខាន់ៗបានកើតឡើងនៅអឺរ៉ុបខាងលិចខ្លួនឯង៖ ការពង្រឹងឥទ្ធិពលរបស់សម្តេចប៉ាប ក៏ដូចជាអំណាចរបស់ស្តេច។ ភាពក្រីក្រនៃពួកអភិជន និងការកើនឡើងនៃសហគមន៍ទីក្រុង។ ការលេចចេញនូវក្រុមកសិករសេរី ពីអតីតអ្នកបម្រើ ដែលទទួលបានសេរីភាពតាមរយៈការចូលរួមក្នុងបូជនីយកិច្ច។

នៅទីក្រុង Clermont (ភាគខាងត្បូងប្រទេសបារាំង) ក្រុមប្រឹក្សាព្រះវិហារដ៏ធំមួយបានប្រមូលផ្តុំគ្នា ដែល Pope Urban II បានប្រកាសពីការចាប់ផ្តើមនៃបូជនីយកិច្ច ហើយបានថ្លែងសុន្ទរកថាដ៏វែងមួយទៅកាន់អ្នកស្តាប់ជាច្រើនដែលបានប្រមូលផ្តុំនៅលើវាលទំនាប Clermont នៅខាងក្រៅទីក្រុង។ សម្តេច​ប៉ាប​បាន​ថ្លែង​ទៅកាន់​ទស្សនិកជន​ថា​៖ «​ទឹកដី​ដែល​អ្នក​រស់នៅ​បាន​ក្លាយជា​ចង្អៀត​ដោយ​ចំនួន​ដ៏​ច្រើន​របស់​អ្នក​។ វា​មិន​សម្បូរ​ដោយ​ទ្រព្យសម្បត្តិ​ទេ ហើយ​ពិបាក​ផ្តល់​នំប៉័ង​ដល់​អ្នក​ដែល​ដាំដុះ​វា​ដែរ។ ដូច្នេះហើយ ទើប​អ្នក​ខាំ​គ្នា ហើយ​ឈ្លោះ​គ្នា​ទៅ​វិញ​ទៅ​មក ... ឥឡូវ​នេះ​ការ​ស្អប់​របស់​អ្នក​អាច​ឈប់​បាន ភាព​ខ្មាំង​សត្រូវ​នឹង​ឈប់ ហើយ​ជម្លោះ​ស៊ីវិល​នឹង​ត្រូវ​ដេក​លក់។ ចូរ​ដើរ​ទៅ​ឯ​ផ្នូរ​ដ៏​បរិសុទ្ធ ដក​ដី​នោះ​ចេញ​ពី​មនុស្ស​អាក្រក់ ហើយ​ចុះ​ទៅ​ក្នុង​ខ្លួន​ឯង។ ប៉ាប៉ា​បាន​បន្ត​ថា “អ្នក​ណា​ដែល​វេទនា​នៅ​ទី​នេះ ហើយ​អ្នក​ក្រ​នឹង​មាន​នៅ​ទី​នោះ”។ ដោយទាក់ទាញអ្នកដែលមានវត្តមានជាមួយនឹងការរំពឹងទុកនៃការមានទ្រព្យសម្បត្តិនៅបូព៌ា Urban II បានរកឃើញការឆ្លើយតបយ៉ាងកក់ក្តៅពីពួកគេ។ អ្នកស្តាប់បានស្រែកថា "វាជាឆន្ទៈរបស់ព្រះ!" - ហើយប្រញាប់ទៅដេរកាកបាទក្រហមលើសម្លៀកបំពាក់របស់ពួកគេ។ ដំណឹង​នៃ​ការ​សម្រេច​ចិត្ត​ទៅ​ទិស​ខាង​កើត​បាន​សាយភាយ​យ៉ាង​ឆាប់​រហ័ស​ពាសពេញ​អឺរ៉ុប​ខាង​លិច។ សមាជិកនៃចលនាត្រូវបានគេហៅថា បូជនីយកិច្ច។ ព្រះវិហារបានសន្យាជាមួយបូជនីយកិច្ចទាំងអស់នូវអត្ថប្រយោជន៍មួយចំនួនដូចជា៖ ការពន្យាពេលការសងបំណុល ការការពារគ្រួសារ និងទ្រព្យសម្បត្តិ ការអភ័យទោសពីអំពើបាប។ល។

១០៩៥-១០៩៦ មេដឹកនាំនៃបូជនីយកិច្ចដំបូង។

ក្នុងចំណោមអ្នកដែលបានដឹកនាំយុទ្ធនាការនេះ ជាដំបូងគួរកត់សំគាល់ថា ប៊ីស្សពបារាំង Ademar du Puy - ជាបូជាចារ្យអ្នកចម្បាំងដ៏ក្លាហាន និងប្រុងប្រយ័ត្ន ដែលត្រូវបានតែងតាំងដោយ papal legate និងជាញឹកញាប់សម្របសម្រួលជម្លោះរវាងមេដឹកនាំយោធាដែលមិនអាចដោះស្រាយបាន។ ព្រះអង្គម្ចាស់ Norman នៃភាគខាងត្បូងអ៊ីតាលីនិងស៊ីស៊ីលី, Bohemond នៃ Tarentum (កូនប្រុសរបស់ Robert Guiscard); រាប់ Raymond នៃ Toulouse; អ្នកឧកញ៉ានៃ Lorraine Gottfried នៃ Bouillon; បងប្រុសរបស់គាត់ Baldwin; អ្នកឧកញ៉ា Hugh នៃ Vermandois (ប្អូនប្រុសរបស់ស្តេចបារាំង); អ្នកឧកញ៉ា Robert នៃ Normandy; រាប់ Etienne de Blois និង Count Robert II នៃ Flanders ។

ខែមីនា 1096 បូជនីយកិច្ចបានបិទ

ជនជាតិយូដានៅអឺរ៉ុបអមដំណើរការចាកចេញរបស់ពួកបូជនីយកិច្ចដំបូង។

ខែមេសា - តុលា 1096 នាវាក្រីក្រ។

ហ្វូងអ្នកធ្វើធម្មយាត្រាគ្មានអាវុធ ដឹកនាំដោយគ្រូគង្វាល Peter the Hermit និងជាទាហានក្រីក្រWalter Golyak បានទៅដីបរិសុទ្ធ។ មនុស្សជាច្រើនបានស្លាប់ដោយការអត់ឃ្លាន; នៅសល់ស្ទើរតែគ្មានករណីលើកលែងត្រូវបានសម្លាប់ដោយទួគីនៅអាណាតូលី។

បូជនីយកិច្ចរបស់ស្តេចសក្តិភូមិត្រូវបានដឹកនាំដោយយុទ្ធនាការនៃជនក្រីក្រ ដែលទាំងនៅក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃសមាសភាពនៃអ្នកចូលរួម និងក្នុងគោលដៅរបស់វា ខុសពីចលនាអាណានិគមយោធារបស់ស្តេចសក្តិភូមិ។ ដូច្នេះ យុទ្ធនាការ​នេះ​គួរ​ចាត់​ទុក​ថា​ជា​អ្វី​ដែល​ឯករាជ្យ និង​ដោយ​ឡែក​ពី​គ្នា។

កសិករបានស្វែងរកការរំដោះពីបូព៌ាពីការជិះជាន់របស់ស្តេចសក្តិភូមិ និងដីថ្មីសម្រាប់ការតាំងទីលំនៅ។ ពួកគេសុបិនចង់លាក់ខ្លួនពីជម្លោះសក្តិភូមិគ្មានទីបញ្ចប់ដែលបំផ្លាញសេដ្ឋកិច្ចរបស់ពួកគេ ហើយបានសង្គ្រោះខ្លួនពីគ្រោះទុរ្ភិក្ស និងជំងឺរាតត្បាត ដែលនៅក្រោមលក្ខខណ្ឌនៃកម្រិតបច្ចេកវិជ្ជាទាប និងការកេងប្រវ័ញ្ចសក្តិភូមិធ្ងន់ធ្ងរបំផុត គឺជារឿងធម្មតាមួយនៅមជ្ឈិមសម័យ។ នៅក្រោមលក្ខខណ្ឌទាំងនេះ គ្រូគង្វាលនៃបូជនីយកិច្ចបានជួបជាមួយនឹងការឆ្លើយតបយ៉ាងរស់រវើកចំពោះការអធិប្បាយរបស់ពួកគេពីមហាជនកសិករដ៏ទូលំទូលាយបំផុត។ បន្ទាប់ពីការអំពាវនាវរបស់សាសនាចក្រសម្រាប់បូជនីយកិច្ច កសិករបានចាប់ផ្តើមចាកចេញពីម្ចាស់របស់ពួកគេយ៉ាងច្រើន។

នៅនិទាឃរដូវឆ្នាំ 1096 ការផ្តាច់ខ្លួនរបស់កសិករក្រីក្រដែលមិនមានការរៀបចំត្រូវបានបិទ។ ដោយបានស្បែកជើងគោដូចដែលពួកគេធ្វើជាមួយសេះ កសិករបានយកវាទៅរទេះ ហើយដាក់ទ្រព្យសម្បត្តិសាមញ្ញរបស់ពួកគេនៅទីនោះ រួមជាមួយនឹងកុមារ មនុស្សចាស់ និងស្ត្រី បានផ្លាស់ទៅទីក្រុង Constantinople ។ ពួក​គេ​ដើរ​ដោយ​គ្មាន​អាវុធ គ្មាន​គ្រឿង​ឧបភោគ​បរិភោគ និង​លុយ​កាក់ ធ្វើ​សកម្មភាព​ប្លន់ និង​ដើរ​សុំទាន​តាម​ផ្លូវ។ តាមធម្មជាតិ ប្រជាជននៃប្រទេសទាំងនោះដែលតាមរយៈ "បូជនីយកិច្ច" ទាំងនេះបានផ្លាស់ទីបានសម្លាប់ពួកគេដោយគ្មានមេត្តា។

តាម​ពាក្យ​ប្រៀនប្រដៅ​រាប់មិនអស់ ដូចជា​ផ្កាយ​នៅលើ​មេឃ ឬ​ខ្សាច់​នៃ​សមុទ្រ ប្រជាកសិករ​ភាគច្រើន​មកពី​ខាងជើង និង​កណ្តាល​បារាំង និង​ពី​អាល្លឺម៉ង់​ខាងលិច ឡើង​លើ​ទន្លេ Rhine និង​បន្ត​ចុះ​តាម​ទន្លេ Danube ។ កសិករ​មិនដឹងថា​ក្រុង​យេរូសាឡិម​នៅ​ឆ្ងាយ​ប៉ុនណា​ទេ។ នៅ​ពេល​ឃើញ​ក្រុង​ធំៗ ឬ​ប្រាសាទ​នីមួយៗ គេ​សួរ​ថា តើ​នេះ​ជា​ក្រុង​យេរូសាឡិម​ឬ​ទេ ដែល​គេ​ខំ

ខែតុលា 1096 ការបំផ្លិចបំផ្លាញនៃបូជនីយកិច្ច "កសិករ".

ការផ្ដាច់ខ្លួនរបស់កសិករដែលបានបាត់បង់យ៉ាងខ្លាំងបានទៅដល់ទីក្រុង Constantinople ហើយត្រូវបានដឹកជញ្ជូនយ៉ាងប្រញាប់ប្រញាល់ទៅកាន់ Asia Minor ដោយអធិរាជ Byzantine ដែលរំពឹងថានឹងមិនទទួលបានជំនួយពីលោកខាងលិចទាល់តែសោះ។ នៅទីនោះ នៅក្នុងសមរភូមិដំបូង ការផ្ដាច់ខ្លួនរបស់ពួកកសិករត្រូវបានកម្ចាត់ទាំងស្រុងដោយកងទ័ព Seljuk ។ Peter of Amiens បានចាកចេញពីក្រុមកសិករទៅកាន់ជោគវាសនារបស់ពួកគេហើយបានភៀសខ្លួនទៅ Constantinople ។ កសិករ​ភាគ​ច្រើន​ត្រូវ​បាន​បំផ្លាញ ហើយ​អ្នក​ឯ​ទៀត​ត្រូវ​បាន​ធ្វើ​ជា​ទាសករ។ ការប៉ុនប៉ងរបស់កសិករដើម្បីគេចចេញពីចៅហ្វាយនាយសក្តិភូមិរបស់ពួកគេ ហើយស្វែងរកដីធ្លី និងសេរីភាពនៅបូព៌ា បានបញ្ចប់ដោយសោកនាដកម្ម។ នៅសល់តែពួកកសិករតិចតួចប៉ុណ្ណោះដែលក្រោយមកបានចូលរួមជាមួយពួកទាហានដែលផ្ដាច់ខ្លួន ហើយបានចូលរួមក្នុងសមរភូមិនៅជិតក្រុងអាន់ទីយ៉ូក។.

១០៩៦-១០៩៧ ការប្រមូលផ្តុំកងកម្លាំងនៅក្នុងទីក្រុង CONSTANTINOPOLE ។

កងទ័ពជាច្រើនបានផ្លាស់ប្តូរទៅកន្លែងប្រមូលផ្តុំដែលបានព្រមព្រៀងគ្នា - Constantinople - នៅក្នុងស្ទ្រីមសំខាន់ៗចំនួនបួន។ Gottfried និង Baldwin ជាមួយកងទ័ពរបស់ពួកគេ និងកងទ័ពអាល្លឺម៉ង់ផ្សេងទៀតបានដើរតាមជ្រលងភ្នំ Danube កាត់តាមប្រទេសហុងគ្រី ស៊ែប៊ី និងប៊ុលហ្គារី ហើយបន្ទាប់មកឆ្លងកាត់តំបន់បាល់កង់។ នៅតាមផ្លូវមានការប៉ះទង្គិចគ្នាជាមួយកងកម្លាំងមូលដ្ឋាន។ កងទ័ពនេះបានទៅដល់ Constantinople ដំបូងហើយបានបោះជំរុំនៅក្រោមកំពែងទីក្រុងសម្រាប់រដូវរងារទាំងមូល។ ប៊ីស្សព Ademar, Count Raymond និងអ្នកផ្សេងទៀតបានដើរក្បួនពីភាគខាងត្បូងប្រទេសបារាំងឆ្លងកាត់ភាគខាងជើងប្រទេសអ៊ីតាលីនៅក្នុងការដើរក្បួនដ៏ស្វិតស្វាញមួយតាមបណ្តោយឆ្នេរ Dalmatian វាលខ្សាច់ឆ្លងកាត់ Durazzo (ទីក្រុងទំនើប Durres ក្នុងប្រទេសអាល់បានី) និងឆ្ពោះទៅភាគខាងកើតឆ្ពោះទៅ Constantinople ។ Hugo ទាំង Robert និង Etienne ជាមួយនឹងកងទ័ពមកពីប្រទេសអង់គ្លេស និងភាគខាងជើងប្រទេសបារាំង បានឆ្លងកាត់ភ្នំ Alps ហើយឆ្ពោះទៅភាគខាងត្បូងកាត់អ៊ីតាលី។ ដោយទុកឱ្យដៃគូរបស់គាត់ទៅលេងរដូវរងានៅភាគខាងត្បូងប្រទេសអ៊ីតាលី Hugo បានជិះទូកទៅ Constantinople ត្រូវបានលិចកប៉ាល់ប៉ុន្តែត្រូវបានជួយសង្គ្រោះដោយ Byzantines ហើយបញ្ជូនទៅរដ្ឋធានីដែលគាត់ពិតជាបានក្លាយជាចំណាប់ខ្មាំងរបស់អធិរាជ Alexei I Comnenus ។ នៅនិទាឃរដូវបន្ទាប់ ទាំង Robert និង Étienne បានជិះទូកឆ្លងកាត់ Adriatic ចុះចតនៅ Durazzo ហើយបានធ្វើដំណើរឆ្ពោះទៅទិសខាងកើតឆ្ពោះទៅ Constantinople ។ កងទ័ព Norman នៃ Bohemond និង Tancred បានដើរតាមផ្លូវដូចគ្នាពី Sicily ។

១០៩៦-១០៩៧ ការកកិតរវាង BYZANTINE និង Crusaders ។

Alexei ខ្ញុំសង្ឃឹមថាល្អបំផុត ទាហានស៊ីឈ្នួលរាប់ពាន់នាក់នឹងឆ្លើយតបទៅនឹងការអំពាវនាវរបស់គាត់សម្រាប់ជំនួយ - នេះនឹងធ្វើឱ្យវាអាចបំពេញបន្ថែមនូវជួរដ៏ស្តើងនៃកងទ័ព Byzantine ។ ប៉ុន្តែ Basileus មិនបានរំពឹងទុក (ហើយប្រាកដជាមិនចាប់អារម្មណ៍នឹងរឿងនេះ) ថាកងទ័ពឯករាជ្យ និងហឹង្សាដែលមានមនុស្សលើសពី 50 ពាន់នាក់នឹងប្រមូលផ្តុំនៅក្រោមកំពែងនៃរដ្ឋធានីរបស់គាត់។ ដោយសារតែភាពខុសគ្នាខាងសាសនា និងនយោបាយដ៏យូរអង្វែងរវាង Byzantium និងអឺរ៉ុបខាងលិច លោក Alexei មិនបានជឿទុកចិត្តលើពួកបូជនីយកិច្ចទេ ជាពិសេសចំពោះវត្តមានរបស់ Bohemond ដែលពួក Basileus បានប្រយុទ្ធនាពេលថ្មីៗនេះ ហើយអ្នកដែលបង្ហាញថាជាសត្រូវដ៏គ្រោះថ្នាក់បំផុត។ លើសពីនេះទៀត Alexei I ដែលគ្រាន់តែត្រូវដណ្តើមយកមកវិញនូវទ្រព្យសម្បត្តិដែលបាត់បង់របស់អាស៊ីមីន័រពីទួគី មិនបានចាប់អារម្មណ៍ខ្លាំងពេកចំពោះគោលដៅសំខាន់របស់ពួកបូជនីយកិច្ច គឺការដណ្តើមយកក្រុងយេរូសាឡឹម។ ផ្ទុយទៅវិញ ពួកបូជនីយកិច្ចបានជឿទុកចិត្តលើ Byzantines ជាមួយនឹងការទូតដ៏ប៉ិនប្រសប់របស់ពួកគេលែងមានទៀតហើយ។ ពួកគេមិនមានបំណងប្រាថ្នាតិចតួចបំផុតក្នុងការប្រយុទ្ធជាកូនអុក និងឈ្នះអាណាចក្រពីទួគីមកវិញសម្រាប់ Alexei I. ការសង្ស័យគ្នាទៅវិញទៅមកបានប៉ះពាល់យ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរដល់លទ្ធផលនៃបូជនីយកិច្ចនេះ និងជាបន្តបន្ទាប់។ ក្នុងរដូវរងារដំបូង នៅពេលដែលពួក Crusaders បោះជំរុំនៅជិត Constantinople ដោយសារតែការសង្ស័យជាទូទៅ ការប៉ះទង្គិចគ្នាតូចៗជាមួយឆ្មាំ Byzantine បានកើតឡើងឥតឈប់ឈរ។

កិច្ចព្រមព្រៀងនិទាឃរដូវឆ្នាំ 1097 រវាង ALEXUS I KOMNINES និង CRUSADERS ។

Gottfried នៃ Bouillon ស្បថចំពោះ Alexei Comnenus ហើយកងទ័ពបូជនីយកិច្ចឆ្លងកាត់អាណាតូលីយ៉ា។

ការរួមបញ្ចូលភាពរឹងមាំជាមួយនឹងការទូត Alexei I បានគ្រប់គ្រងដើម្បីជៀសវាងជម្លោះធ្ងន់ធ្ងរ។ ជាថ្នូរនឹងការសន្យានៃជំនួយ គាត់បានទទួលការស្បថស្បែពីមេបញ្ជាការនៃយុទ្ធនាការ និងការធានាថាពួកគេនឹងជួយគាត់ដណ្តើមយក Nicaea (ទីក្រុងទំនើប Iznik នៅក្នុងប្រទេសទួរគី) និងអតីតកម្មសិទ្ធិ Byzantine ផ្សេងទៀតពីទួគី។ បន្ទាប់មក Alexei បានបញ្ជូនពួកគេឆ្លងកាត់ Bosporus ដោយប្រយ័ត្នប្រយែងជៀសវាងការប្រមូលផ្តុំនៃក្រុមបូជនីយកិច្ចដ៏ធំនៅក្នុងជញ្ជាំងនៃរដ្ឋធានីរបស់គាត់។ លើសពីនេះទៀតគាត់បានផ្តល់ឱ្យពួកគេនូវការផ្គត់ផ្គង់និងអមដំណើរកងទ័ព Byzantine ទៅកាន់ក្រុងយេរូសាឡឹមផ្ទាល់ (ក្រោយមកទៀតបានបន្តគោលដៅទីពីរ: ដើម្បីធ្វើឱ្យប្រាកដថាពួកបូជនីយកិច្ចមិនបំផ្លាញទឹកដី Byzantine នៅតាមផ្លូវ) ។

រួមគ្នាជាមួយ Alexios I Komnenos និងកងកម្លាំងសំខាន់ៗរបស់គាត់ Crusaders បានឡោមព័ទ្ធ Nicaea ។ ស្ថានភាពនៃការឡោមព័ទ្ធត្រូវបានសម្របសម្រួលគួរឱ្យកត់សម្គាល់ដោយភាពអាចរកបាននៃទឹកនៅក្នុងបឹង Askaniev ដែលលើសពីនេះទៅទៀតរារាំងការបិទរង្វង់បិទផ្លូវ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ពួកបូជនីយកិច្ចដែលមានការលំបាកយ៉ាងខ្លាំងបានអូសទូកពីសមុទ្រទៅបឹង ហើយដូច្នេះអាចឡោមព័ទ្ធទីក្រុងបានទាំងស្រុង។ ដោយរួមបញ្ចូលគ្នានូវការឡោមព័ទ្ធដ៏ប៉ិនប្រសប់ជាមួយនឹងការទូតដ៏ប៉ិនប្រសប់ Alexei I បានយល់ព្រមជាមួយ Nicaeans ថាទីក្រុងនឹងត្រូវបានចុះចាញ់នឹងគាត់បន្ទាប់ពីនោះកងកម្លាំងចម្រុះនៃ Byzantines និង Crusaders បានវាយលុកបន្ទាយខាងក្រៅដោយជោគជ័យ។ ពួកបូជនីយកិច្ចមានការអាក់អន់ចិត្តដែល Basileus មិនព្រមប្រគល់ទីក្រុងឱ្យពួកគេសម្រាប់ការប្លន់។ បន្ទាប់​មក​ក្នុង​ជួរ​ឈរ​ស្រប​គ្នា​ពីរ ពួក​គេ​បន្ត​ឈាន​ទៅ​ទិស​អាគ្នេយ៍។ មិនមានការរួបរួមនៃពាក្យបញ្ជា; ការសម្រេចចិត្តទាំងអស់ត្រូវបានធ្វើឡើងនៅក្រុមប្រឹក្សាយោធា ហើយប៊ីស្សព Ademar du Puy ដើរតួជាអ្នកសម្រុះសម្រួល និងសម្របសម្រួល។

ជួរឈរខាងឆ្វេងដែលដឹកនាំដោយ Bohemond ត្រូវបានវាយប្រហារដោយមិននឹកស្មានដល់ដោយកងទ័ពទ័ពសេះទួរគីក្រោមការបញ្ជាផ្ទាល់របស់ Kilij-Arslan ដែលជាស្តេចស៊ុលតង់នៃ Konian Seljuks ។
ដោយប្រើយុទ្ធសាស្ត្របុរាណនៃអ្នកបាញ់ព្រួញសេះ ទួគី (យោងទៅតាមរបាយការណ៍ខ្លះចំនួនរបស់ពួកគេលើសពី 50 ពាន់នាក់) បានធ្វើឱ្យខូចខាតយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរលើជួរឈរនៃពួកបូជនីយកិច្ចដែលមិនត្រឹមតែស្ថិតក្នុងជនជាតិភាគតិចច្បាស់លាស់ប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែក៏មិនអាចចូលរួមក្នុងការប្រយុទ្ធយ៉ាងជិតស្និទ្ធផងដែរ។ ជាមួយនឹងសត្រូវចល័តដែលពិបាកយល់។ ជួរឈររបស់ Bohemond ហៀបនឹងបំបែកការបង្កើតនៅពេលដែលទ័ពសេះដ៏ធ្ងន់នៃជួរឈរទីពីរដែលដឹកនាំដោយ Gottfried នៃ Bouillon និង Raymond of Toulouse បានធ្លាក់ចូលទៅក្នុងផ្នែកខាងឆ្វេងនៃទួគីពីខាងក្រោយ។ Kilij-Arslan បានបរាជ័យក្នុងការផ្តល់ការគ្របដណ្តប់ពីភាគខាងត្បូង។ កងទ័ពទួរគីត្រូវបានច្របាច់បញ្ចូលក្នុងចានមួយហើយបានបាត់បង់មនុស្សប្រហែល 3 ពាន់នាក់ត្រូវបានសម្លាប់។ ចំណែក​អ្នក​នៅ​សល់​បាន​រត់​គេច​ខ្លួន​ដោយ​ការ​ភ័យ​ខ្លាច។ ការខាតបង់សរុបនៃបូជនីយកិច្ចមានចំនួនប្រហែល 4 ពាន់នាក់។ (ប្រភពផ្សេងទៀតនាំមកនូវចំនួនកងទ័ពរបស់ Kilij-Arslan ដល់ 250 ពាន់នាក់ហើយការបាត់បង់ទួរគីត្រូវបានគេចាត់ទុកថាឈានដល់ 30 ពាន់នាក់។ ក៏មានសេចក្តីថ្លែងការណ៍ដែលស្តេចស៊ុលតង់ស៊ូឡៃម៉ានបានបញ្ជាឱ្យជនជាតិទួរគីនៅក្រោម Dorilei ។ )

សមរភូមិនីកា
ការឆ្លាក់ដោយ Gustave Doré
បូជនីយកិច្ចឆ្លងកាត់ភ្នំ Taurus
ការឆ្លាក់ដោយ Gustave Doré

ខែកក្កដា-វិច្ឆិកា 1097 ឆ្ពោះទៅប្រទេសស៊ីរី។

បូជនីយកិច្ចបានបន្តការវាយលុករបស់ពួកគេ និងដណ្តើមបាន Iconium (ទីក្រុងទំនើបនៃ Konya ក្នុងប្រទេសទួរគី) រដ្ឋធានី Kilij-Arslan ។ (ទន្ទឹមនឹងនោះ នៅក្រោមការគ្របដណ្តប់របស់ពួកគេ និងទាញយកផលប្រយោជន៍ពីការចុះខ្សោយនៃជនជាតិទួគី Alexei និងកងទ័ព Byzantine របស់គាត់បានកាន់កាប់ខេត្តភាគខាងលិចនៃ Anatolia ។) បន្ទាប់មក ពួកបូជនីយកិច្ចបានឆ្លងកាត់ភ្នំ Taurus ហើយឆ្ពោះទៅទីក្រុងអាន់ទីយ៉ូក។ ក្នុងអំឡុងពេលនៃការវាយលុកនេះ ការផ្ដាច់ខ្លួនក្រោមការបញ្ជារបស់ Tancred និង Baldwin បានធ្វើការប្រយុទ្ធយ៉ាងស្វិតស្វាញនៅជិត Tarsus ។ បន្ទាប់ពីនោះ Baldwin បានបែកចេញពីជួរឈរសំខាន់ឆ្លងកាត់ Euphrates និងចាប់យក Edessa (បើមិនដូច្នេះទេ Bambika ឬ Hierapolis; ទីក្រុងទំនើបនៃ Membij ក្នុងប្រទេសស៊ីរី) ដែលបានក្លាយជាកណ្តាលនៃស្រុកឯករាជ្យមួយ។

ថ្ងៃទី 21 ខែតុលាឆ្នាំ 1097 ដល់ថ្ងៃទី 3 ខែមិថុនាឆ្នាំ 1098 ការឡោមព័ទ្ធដោយពួក CRUSADERS (ទីក្រុងទំនើបនៃ Antakya ក្នុងប្រទេសទួរគី) ។

Emir Bagasian យ៉ាងប៉ិនប្រសប់និងស្វាហាប់រៀបចំការការពារទីក្រុង។ មិនយូរប៉ុន្មានបន្ទាប់ពីការឡោមព័ទ្ធបានចាប់ផ្តើម ជនជាតិទួគីបានបង្កើតក្រុមសាលីដោយជោគជ័យ ដែលបណ្តាលឱ្យមានអ្នកស្លាប់យ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរក្នុងចំណោមពួកបូជនីយកិច្ចដែលមិនមានសណ្តាប់ធ្នាប់ ហើយជាបន្តបន្ទាប់ ប្រភេទនៃកលល្បិចនេះត្រូវបានប្រើប្រាស់ជាញឹកញាប់។ ពីប្រទេសស៊ីរី កងទ័ពទួរគីបានមកជួយឡោមព័ទ្ធពីរដង ប៉ុន្តែពួកគេទាំងពីរលើកត្រូវបានបណ្តេញចេញនៅក្នុងសមរភូមិ Kharenk (ថ្ងៃទី 31 ខែធ្នូ ឆ្នាំ 1097; ថ្ងៃទី 9 ខែកុម្ភៈ ឆ្នាំ 1098)។ មួយរយៈនេះ ភាពអត់ឃ្លានបានផ្ទុះឡើងក្នុងចំណោមពួកបូជនីយកិច្ច ដោយសារពួកគេមិនបានយកចិត្តទុកដាក់លើការផ្គត់ផ្គង់របស់របរ ហើយការផ្គត់ផ្គង់ក៏រលាយបាត់ទៅវិញយ៉ាងឆាប់រហ័ស។ អ្នកឡោមព័ទ្ធត្រូវបានជួយសង្គ្រោះដោយការមកដល់ទាន់ពេលនៃកងនាវាអង់គ្លេស និងភីសានតូចៗ ដែលបានដណ្តើមយកទីក្រុង Laodikeia (ទីក្រុងទំនើបនៃ Latakia ក្នុងប្រទេសស៊ីរី) និងទីក្រុង Saint-Simeon (ទីក្រុងទំនើប Samandag ក្នុងប្រទេសទួរគី) និងផ្តល់ការផ្គត់ផ្គង់។ ក្នុងអំឡុងពេលប្រាំពីរខែនៃការឡោមព័ទ្ធទំនាក់ទំនងរវាងមេបញ្ជាការនៃកងទ័ពបូជនីយកិច្ចបានកើនឡើងដល់ដែនកំណត់ជាពិសេសរវាង Bohemond និង Raymond នៃ Toulouse ។ នៅទីបញ្ចប់ - ជាចម្បងអរគុណដល់ Bohemond និងការក្បត់របស់មន្រ្តីទួរគីម្នាក់ - អាន់ទីយ៉ូកត្រូវបានចាប់ខ្លួន (ថ្ងៃទី 3 ខែមិថុនា) លើកលែងតែបន្ទាយ។ បន្តិចទៀត ហើយវាប្រហែលជាយឺតពេលហើយ៖ នៅតាមផ្លូវពីរថ្ងៃទៀត គឺយ៉ាងហោចណាស់មានកងទ័ពទីប្រាំពីរម៉ឺនប្រាំពាន់នាក់នៃ Mosul Emir Kirbogi ។ Étienne de Blois ដោយ​មាន​អារម្មណ៍​ថា​ស្ថានការណ៍​កំពុង​តែ​អស់​សង្ឃឹម​ក៏​បាន​ភៀស​ខ្លួន​ចេញ។ ការសម្លាប់រង្គាលដ៏បង្ហូរឈាមបានបន្តនៅក្នុងទីក្រុងអស់រយៈពេលជាច្រើនថ្ងៃ ហើយបួនថ្ងៃក្រោយមក កងទ័ពមូស្លីមនៃទីក្រុង Kirboga បានមកដល់ជញ្ជាំងនៃទីក្រុង Antioch ហើយជាលទ្ធផលបានឡោមព័ទ្ធទីក្រុង។

បូជនីយកិច្ចត្រូវបានរារាំង និងកាត់ចេញពីកំពង់ផែរបស់ពួកគេ។ Bagasian នៅតែកាន់កាប់បន្ទាយ។ បូជនីយកិច្ច​ត្រូវ​បាន​នៅ​លើ​គែម​នៃ​ការ​អត់​ឃ្លាន​ម្តង​ទៀត​។ ប្រជាជននៅទីក្រុងបានធ្លាក់ចុះរវាងភ្លើងពីរ។ Alexei I ដែលកំពុងឆ្លងកាត់ភ្នំ Taurus ជាមួយកងទ័ពរបស់គាត់ដើម្បីកាន់កាប់ទីក្រុង Antioch យោងតាមកិច្ចព្រមព្រៀងដែលបានបញ្ចប់ជាមួយពួកបូជនីយកិច្ចបានជួប Etienne Blois ហើយក្រោយមកទៀតបានធានាដល់ Basileus ថាពួកបូជនីយកិច្ចនឹងត្រូវវិនាស។ ដូច្នោះហើយកងទ័ព Byzantine បានដកថយទៅ Anatolia ។ ភាពអស់សង្ឃឹមដែលបានសោយរាជ្យនៅក្នុងទីក្រុងភ្លាមៗត្រូវបានរំសាយដោយការរកឃើញនៃលំពែងបរិសុទ្ធ (មួយដែលបានទម្លុះចំហៀងនៃព្រះយេស៊ូវក្នុងអំឡុងពេលការឆ្កាង) ។ ប្រវត្ដិវិទូ ឬអ្នកទ្រឹស្ដីពីរបីនាក់ជឿថាលំពែងពិតជាដូច្នោះមែន (តាមពិត សូម្បីតែក្នុងចំណោមពួកបូជនីយកិច្ចខ្លួនឯងក៏ដោយ មនុស្សជាច្រើនបានសង្ស័យ) ប៉ុន្តែវាមានឥទ្ធិពលអព្ភូតហេតុពិតប្រាកដ។ ដោយ​មាន​ទំនុក​ចិត្ត​ក្នុង​ការ​ទទួល​ជ័យ​ជម្នះ ពួក​បូជនីយកិច្ច​បាន​ចាប់​ផ្តើម​ការ​វាយ​ប្រហារ​ដ៏​ធំ។

បូជនីយកិច្ចដែលស្រេកឃ្លានអាចជ្រើសរើសអ្នកចម្បាំងដែលត្រៀមប្រយុទ្ធបានត្រឹមតែ 15,000 នាក់ប៉ុណ្ណោះ (តិចជាងមួយពាន់នាក់ក្នុងចំណោមពួកគេគឺជាទ័ពសេះ)។ នៅក្រោមការបញ្ជារបស់ Bohemond ពួកគេបានឆ្លងកាត់ Orontes នៅចំពោះមុខអ្នកកាន់សាសនាឥស្លាមដែលមានការភ្ញាក់ផ្អើល។ បន្ទាប់​មក ដោយ​ច្រានចោល​ការ​វាយ​ប្រហារ​របស់​ពួក​តួគី ពួក​បូជនីយកិច្ច​បាន​វាយ​បក។ ដោយច្របាច់រវាងទន្លេ និងភ្នំក្បែរនោះ ប្រជាជនម៉ូស្លីមមិនអាចទប់ទល់នឹងការវាយប្រហារដោយអចេតនារបស់ពួកបូជនីយកិច្ចបានទេ។ ដោយ​ទទួល​រង​ការ​ខាត​បង់​យ៉ាង​ខ្លាំង ពួក​ទួគី​បាន​ភៀស​ខ្លួន​ចេញ។

ខែកក្កដា - សីហា 1098 ប៉េស្តនៅ ANTIOCHIA ។

ជនរងគ្រោះម្នាក់ក្នុងចំណោមជនរងគ្រោះនៃជំងឺរាតត្បាតគឺប៊ីស្សព Ademar du Puy ។ បន្ទាប់ពីការស្លាប់របស់គាត់ទំនាក់ទំនងរវាងមេបញ្ជាការនៃយុទ្ធនាការកាន់តែក្តៅជាពិសេសរវាង Bohemond (ដែលត្រូវបានកំណត់ដើម្បីរក្សាការគ្រប់គ្រងរបស់ Antioch) និង Raymond of Toulouse (ដែលបានទទូចថាពួកបូជនីយកិច្ចមានកាតព្វកិច្ចប្រគល់ទីក្រុងទៅ Byzantium នេះបើយោងតាម សម្បថដែលបានផ្តល់ឱ្យ Alexei) ។

ខែមករាដល់ខែមិថុនា 1099 ឆ្ពោះទៅក្រុងយេរូសាឡឹម។

បន្ទាប់ពីការជជែកវែកញែកជាច្រើន បូជនីយកិច្ចទាំងអស់ លើកលែងតែ Bohemond និង Normans របស់គាត់បានយល់ព្រមទៅក្រុងយេរូសាឡឹម។ (Bohemond នៅតែស្ថិតក្នុងទីក្រុងអាន់ទីយ៉ូក ជាកន្លែងដែលគាត់បានបង្កើតគោលការណ៍ឯករាជ្យមួយ។) បូជនីយកិច្ចដែលឥឡូវនេះមានចំនួន 12,000 នាក់ បានដើរយឺតៗតាមឆ្នេរសមុទ្រទៅកាន់ចាហ្វា (កងនាវាភីសានកំពុងផ្គត់ផ្គង់គ្រឿងផ្គត់ផ្គង់) ហើយបន្ទាប់មកបានងាកចេញពីឆ្នេរសមុទ្រ ហើយផ្លាស់ទៅក្រុងយេរូសាឡឹម។

ទីក្រុងនេះត្រូវបានការពារដោយកងទ័ព Fatimid ដ៏រឹងមាំ ដែលលើសពីចំនួនអ្នកឡោមព័ទ្ធឆ្ងាយ។ នៅពេលនេះ បូជនីយកិច្ចស្ទើរតែទាំងអស់បានទទួលស្គាល់ Gottfried នៃ Bouillon ជាមេបញ្ជាការ។ Raymond of Toulouse និង Tancred បានជួយគាត់។ ដើម្បីបិទទីក្រុងទាំងស្រុង ទាហានបូជនីយកិច្ចមិនគ្រប់គ្រាន់ទេ ហើយវាមិនចាំបាច់ពឹងលើអ្នកឡោមព័ទ្ធ ដែលត្រូវអត់អាហាររហូតដល់ស្លាប់នោះទេ។ ទោះបីជាមានការខ្វះខាតទឹកយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរក៏ដោយ ក៏ពួកបូជនីយកិច្ចបានចាប់ផ្តើមរៀបចំយ៉ាងម៉ឺងម៉ាត់សម្រាប់ការវាយលុក៖ សាងសង់ប៉មឡោមព័ទ្ធឈើខ្ពស់ និងចៀមឈ្មោលមួយ។ ងូតទឹកដោយព្រួញពីកំពែងទីក្រុង ពួកគេបានរមៀលប៉មទល់នឹងជញ្ជាំង បោះពីលើស្ពានឈើ ហើយ Gottfried បានដឹកនាំកងទ័ពទៅវាយប្រហារ (ផ្នែកខ្លះនៃកងទ័ពបានឡើងជញ្ជាំងតាមជណ្តើរវាយលុក)។ ជាក់ស្តែង នេះគឺជាប្រតិបត្តិការតែមួយគត់នៅក្នុងយុទ្ធនាការរយៈពេលពីរឆ្នាំទាំងមូលដែលត្រូវបានសម្របសម្រួលពីដើមដល់ចប់។ ដោយបានធ្វើដំណើរចូលទៅក្នុងទីក្រុង ពួកបូជនីយកិច្ចបានកាត់កងយោធភូមិទាំងមូល និងប្រជាជនទាំងជនជាតិអារ៉ាប់ និងជ្វីហ្វ ដោយគ្មានមេត្ដា (យោងទៅតាមកាលប្បវត្តិ មនុស្សរហូតដល់ 70 ពាន់នាក់បានស្លាប់នៅក្នុងការសម្លាប់រង្គាលដែលបានចាប់ផ្តើមបន្ទាប់ពីការវាយលុក) ។ Gottfried ដែល​បាន​បោះបង់​តំណែង​រាជវង្ស​របស់​គាត់​ត្រូវ​បាន​ជ្រើសរើស​ជា Guardian of Jerusalem។

ដោយបានដឹងថាកងទ័ពហាសិបពាន់នាក់របស់ Emir al-Afdal កំពុងផ្លាស់ទីពីប្រទេសអេហ្ស៊ីបដើម្បីរំដោះក្រុងយេរូសាឡឹម លោក Gottfried បានដឹកនាំក្រុមបូជនីយកិច្ចដែលនៅសល់ចំនួន 10,000 នាក់ទៅជួបនាង។ មិនដូចជនជាតិតួកទេ ដែលកងទ័ពរបស់ពួកគេភាគច្រើនមានអ្នកបាញ់ព្រួញ ជនជាតិ Fatimids ពឹងផ្អែកលើការរួមផ្សំគ្នានៃភាពធំជាមួយនឹងអំណាចដ៏គួរឱ្យទាក់ទាញ។ ការរួមបញ្ចូលគ្នានេះបានបម្រើយ៉ាងស្មោះត្រង់នៅព្រឹកព្រលឹមនៃសាសនាអ៊ីស្លាម។ ប្រឆាំងនឹងពួកបូជនីយកិច្ចប្រដាប់អាវុធ និងពាសដែកខ្លាំង កងទ័ព Fatimid គ្មានអំណាច។ Gottfried បានវាយកម្ទេចពួកគេដើម្បី smithereens ហើយការប្រយុទ្ធបានឈានដល់ការចោទប្រកាន់របស់ទ័ពសេះ។

ក្នុងអំឡុងយុទ្ធនាការនេះ គោលដៅបន្ថែមមួយគឺការរំដោះទីក្រុងដ៏បរិសុទ្ធនៃក្រុងយេរូសាឡឹម និងដែនដីបរិសុទ្ធពីពួកមូស្លីម។

ដំបូងឡើយ ការអំពាវនាវរបស់សម្តេចប៉ាបគឺត្រូវបានលើកឡើងតែចំពោះជនជាតិបារាំងប៉ុណ្ណោះ ប៉ុន្តែក្រោយមកយុទ្ធនាការនេះបានប្រែក្លាយទៅជាយុទ្ធនាការយោធាពេញលេញ ហើយគំនិតរបស់វាបានគ្របដណ្តប់លើរដ្ឋគ្រិស្តសាសនាទាំងអស់នៃអឺរ៉ុបខាងលិច។

ស្តេចសក្តិភូមិ និងប្រជាជនទូទៅនៃគ្រប់ជាតិសាសន៍បានឈានទៅទិសបូព៌ាដោយផ្លូវគោក និងសមុទ្រ តាមផ្លូវរំដោះភាគខាងលិចនៃអាស៊ីមីន័រ ពីអំណាចនៃពួកសេលជុក តួក និងលុបបំបាត់ការគំរាមកំហែងរបស់មូស្លីមទៅកាន់ Byzantium ហើយនៅខែកក្កដាឆ្នាំ 1099 បានដណ្តើមយកក្រុងយេរូសាឡឹម។

ក្នុងអំឡុងពេលបូជនីយកិច្ចលើកទី 1 ព្រះរាជាណាចក្រយេរូសាឡឹម និងរដ្ឋគ្រិស្តសាសនាផ្សេងទៀតត្រូវបានបង្កើតឡើង ដែលត្រូវបានបង្រួបបង្រួមក្រោមឈ្មោះនៃឡាតាំងបូព៌ា។

ផ្ទៃខាងក្រោយនៃជម្លោះ

ហេតុផលមួយក្នុងចំណោមហេតុផលសម្រាប់បូជនីយកិច្ចគឺការអំពាវនាវរកជំនួយពីអធិរាជ Byzantine Alexei I ទៅកាន់សម្តេចប៉ាប។

ការ​ហៅ​នេះ​គឺ​ដោយសារ​កត្តា​មួយ​ចំនួន។ នៅឆ្នាំ 1071 កងទ័ពរបស់អធិរាជ Roman IV Diogenes ត្រូវបានកម្ចាត់ដោយស្តេចស៊ុលតង់នៃ Seljuk Turks Alp-Arslan ក្នុងការបរាជ័យនៅ Manzikert ។

ការប្រយុទ្ធនេះ និងការផ្តួលរំលំជាបន្តបន្ទាប់នៃ Roman IV Diogenes បាននាំឱ្យមានការផ្ទុះឡើងនៃសង្រ្គាមស៊ីវិលនៅ Byzantium ដែលមិនបានបញ្ចប់រហូតដល់ឆ្នាំ 1081 នៅពេលដែល Alexei Komnenos ឡើងសោយរាជ្យ។

នៅពេលនេះមេដឹកនាំផ្សេងៗនៃ Seljuk Turks បានគ្រប់គ្រងដើម្បីទាញយកអត្ថប្រយោជន៍នៃផ្លែឈើនៃជម្លោះស៊ីវិលនៅ Constantinople និងបានចាប់យកផ្នែកសំខាន់នៃទឹកដីនៃខ្ពង់រាប Anatolian ។

នៅក្នុងឆ្នាំដំបូងនៃរជ្ជកាលរបស់គាត់ Alexei Komnenos ត្រូវបានបង្ខំឱ្យធ្វើការតស៊ូឥតឈប់ឈរនៅលើរណសិរ្សពីរ - ប្រឆាំងនឹង Normans នៃ Sicily ដែលកំពុងរីកចម្រើននៅភាគខាងលិចនិងប្រឆាំងនឹង Seljuk Turks នៅភាគខាងកើត។ ទឹកដីបាល់កង់នៃចក្រភព Byzantine ក៏ត្រូវបានទទួលរងនូវការវាយឆ្មក់បំផ្លិចបំផ្លាញដោយពួក Polovtsians ។

ក្នុងស្ថានភាពនេះ Alexei តែងតែប្រើជំនួយពីទាហានស៊ីឈ្នួលមកពីអឺរ៉ុបខាងលិច ដែល Byzantines ហៅថា Franks ឬ Celts ។ ឧត្តមសេនីយនៃចក្រភពបានវាយតម្លៃខ្ពស់ចំពោះគុណភាពប្រយុទ្ធរបស់ទ័ពសេះអឺរ៉ុប ហើយបានប្រើទាហានស៊ីឈ្នួលជាទ័ពឆក់។ អង្គភាពរបស់ពួកគេត្រូវការការបំពេញបន្ថែមជាបន្តបន្ទាប់។

នៅឆ្នាំ ១០៩៣-៩៤ ។ ជាក់ស្តែង Alexei បានផ្ញើសំណើសុំជំនួយក្នុងការជួលអង្គភាពមួយផ្សេងទៀត។ វាអាចទៅរួចដែលថាសំណើនេះបានបម្រើជាមូលដ្ឋានសម្រាប់ការហៅទៅកាន់បូជនីយកិច្ច។

ពាក្យចចាមអារ៉ាមអំពីអំពើឃោរឃៅដែលកំពុងកើតឡើងនៅប៉ាឡេស្ទីនអាចជាហេតុផលមួយផ្សេងទៀត។

នៅពេលនេះ មជ្ឈិមបូព៌ាស្ថិតនៅលើខ្សែជួរមុខរវាងមហាស៊ុលតង់ស៊ុលតង់ (ដែលកាន់កាប់ផ្នែកសំខាន់នៃទឹកដីនៃប្រទេសអ៊ីរ៉ង់ និងស៊ីរីសម័យទំនើប) និងរដ្ឋ Fatimid នៃប្រទេសអេហ្ស៊ីប។

Seljuks ត្រូវបានគាំទ្រជាចម្បងដោយពួកមូស្លីមនិកាយស៊ុននី ខណៈដែលក្រុម Fatimids ត្រូវបានគាំទ្រជាចម្បងដោយពួកមូស្លីម Shia ។

មិនមាននរណាម្នាក់ការពារជនជាតិភាគតិចគ្រិស្តសាសនានៅប៉ាឡេស្ទីន និងស៊ីរីទេ ហើយក្នុងអំឡុងពេលមានអរិភាព អ្នកតំណាងនៃពួកគេមួយចំនួនត្រូវបានទទួលរងនូវការប្លន់ និងការបំផ្លិចបំផ្លាញ។ នេះអាចបណ្តាលឱ្យមានពាក្យចចាមអារ៉ាមអំពីអំពើឃោរឃៅដ៏អាក្រក់ដែលប្រព្រឹត្តដោយជនមូស្លីមនៅប៉ាឡេស្ទីន។

លើសពីនេះ គ្រិស្តសាសនាបានកើតនៅមជ្ឈិមបូព៌ា៖ សហគមន៍គ្រិស្តបរិស័ទដំបូងមាននៅក្នុងទឹកដីនេះ ទីសក្ការបូជាគ្រីស្ទានភាគច្រើនមានទីតាំងនៅក្នុងទឹកដីនេះ ដោយសារពួកគ្រីស្ទានជឿថាព្រឹត្តិការណ៍នៃដំណឹងល្អបានកើតឡើងនៅមជ្ឈិមបូព៌ា។ ហេតុ​នេះ​ហើយ​បាន​ជា​គ្រិស្ត​សាសនិក​ចាត់​ទុក​ស្រុក​នេះ​ជា​កម្មសិទ្ធិ​របស់​ខ្លួន។

ប៉ុន្តែនៅចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី VI ។ Mohammed (570-632) បង្រួបបង្រួមជនជាតិអារ៉ាប់ ហើយបំផុសគំនិតពួកគេឱ្យយកឈ្នះយុទ្ធនាការដើម្បីបង្កើតអាណាចក្រអារ៉ាប់-មូស្លីម។

ស៊ីរី និងប៉ាឡេស្ទីនត្រូវបានផ្តល់ឱ្យពួកគេដោយជ័យជំនះនៅ Ajenadein (634) និង Yarmouk (636) ។ ហ្សេរុយសាឡឹមត្រូវបានកាន់កាប់នៅឆ្នាំ 638 អាឡិចសាន់ឌ្រីនៅឆ្នាំ 643 ហើយភ្លាមៗបន្ទាប់ពីអេហ្ស៊ីបអាហ្វ្រិកខាងជើងទាំងអស់ត្រូវបានសញ្ជ័យ។ ស៊ីបកាន់កាប់នៅឆ្នាំ ៦៨០

មានតែនៅក្នុងសតវត្សទី X ប៉ុណ្ណោះ។ Byzantium ដណ្តើមយកផ្នែកមួយនៃទឹកដីដែលបាត់បង់។ កោះ Crete និង Cyprus ត្រូវបានដណ្តើមយកមកវិញដោយ Nikephoros Phocas ក្នុងឆ្នាំ 961 និង 965 ។ គាត់ក៏បានធ្វើការវាយឆ្មក់ទ័ពសេះចូលទៅក្នុងប្រទេសស៊ីរី (៩៦៨) និងកាន់កាប់តំបន់ភ្នំ ទ្រីប៉ូលី និងតំបន់ឡាតាគី។

សហការីរបស់គាត់ Michael Burtzes ចាប់យក Alep (969) ។ John Timischeus យក Damascus និង Antioch ប៉ុន្តែ Jerusalem នៅតែស្ថិតក្នុងអំណាចនៃ Fatimid emir ។ ខណៈពេលដែលធានាស៊ីរីភាគខាងជើងសម្រាប់ខ្លួនគាត់អធិរាជ Basil II មិនមានអារម្មណ៍រឹងមាំគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីក្រោកឈរឡើងសម្រាប់ពួកគ្រីស្ទានប្រឆាំងនឹងអ្នកដែល Caliph Al-Hakim ចាប់ផ្តើមធ្វើទុក្ខបុកម្នេញ (1009-1010) ដែលបន្តរហូតដល់បូជនីយកិច្ច។ ព្រះវិហារបរិសុទ្ធនៅក្រុងយេរូសាឡឹមត្រូវបានបំផ្លាញស្ទើរតែទាំងស្រុង។ នៅឆ្នាំ 1030-31 អេភេសូរត្រូវបានចាប់យកមកវិញពីពួកអារ៉ាប់។

នៅពាក់កណ្តាលទីពីរនៃសតវត្សទី XI ។ (ចន្លោះឆ្នាំ 1078 និង 1081) ជនជាតិទួគីបានលេចឡើងនៅអាស៊ីមីន័រដោយបង្កើតនគរតូចៗមួយចំនួននៃពួកសេលជុកទួក។ (ទីក្រុង Damascus អាឡិបប៉ូ។

ជាលទ្ធផល គំនិតបានចាប់ផ្តើមលេចឡើងក្នុងចំណោមពួកគ្រីស្ទានថា ពួកគេត្រូវការដើម្បីការពារបងប្អូនរបស់ពួកគេពីការបៀតបៀន ហើយប្រគល់ទឹកដី និងទីសក្ការបូជាដែលបាត់បង់មកវិញ។

ការអំពាវនាវរបស់សម្តេចប៉ាប ការអធិប្បាយដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចរបស់ Peter the Hermit និងឥស្សរជនសាសនាផ្សេងទៀតបានបង្កឱ្យមានការកើនឡើងដែលមិនធ្លាប់មានពីមុនមក។ យុទ្ធនាការត្រូវបានបំពាក់យ៉ាងប្រញាប់ប្រញាល់នៅកន្លែងផ្សេងៗក្នុងប្រទេសបារាំង អាល្លឺម៉ង់ និងអ៊ីតាលី។ លើសពីនេះ មនុស្សរាប់ពាន់នាក់បានប្រមូលផ្តុំគ្នាដោយឯកឯងនៅក្នុងការផ្ដាច់ខ្លួន ហើយបានផ្លាស់ទៅបូព៌ា។

ក្នុងអំឡុងពាក់កណ្តាលទីពីរនៃសហវត្សទី 1 ប្រជាជនម៉ូស្លីមបានដណ្តើមកាន់កាប់ភាគច្រើននៃអាហ្វ្រិកខាងជើង អេហ្ស៊ីប ប៉ាឡេស្ទីន ស៊ីរី អេស្ប៉ាញ និងទឹកដីជាច្រើនទៀត។

ទោះបីជាយ៉ាងណាក៏ដោយ នៅសម័យបូជនីយកិច្ច ពិភពមូស្លីមបានបែកបាក់ផ្ទៃក្នុង មានសង្រ្គាមអន្តរកម្មឥតឈប់ឈររវាងអ្នកគ្រប់គ្រងនៃអង្គភាពដែនដីផ្សេងៗ ហើយសូម្បីតែសាសនាខ្លួនឯងក៏ត្រូវបានបំបែកទៅជាចរន្ត និងនិកាយមួយចំនួន។ គូប្រជែងខាងក្រៅ រួមទាំងរដ្ឋគ្រិស្តសាសនានៅលោកខាងលិច មិនបានបរាជ័យក្នុងការទាញយកប្រយោជន៍ពីរឿងនេះទេ។ ដូច្នេះ Reconquista នៅក្នុងប្រទេសអេស្ប៉ាញ ការសញ្ជ័យ Norman នៃ Sicily និងការវាយប្រហាររបស់ Normans នៅលើឆ្នេរសមុទ្រអាហ្រ្វិកខាងជើង ការសញ្ជ័យរបស់ Pisa, Genoa និង Aragon នៅ Majorca និង Sardinia និងប្រតិបត្តិការយោធារបស់មេដឹកនាំគ្រិស្តបរិស័ទប្រឆាំងនឹងមូស្លីមនៅសមុទ្របានបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់។ ទិសដៅនៃគោលនយោបាយការបរទេសអឺរ៉ុបខាងលិចនៅចុងសតវត្សទី 11 ។

តួនាទីដ៏សំខាន់មួយត្រូវបានលេងដោយបំណងប្រាថ្នារបស់សម្តេចប៉ាបដើម្បីបង្កើនអំណាចរបស់គាត់តាមរយៈការបង្កើតរដ្ឋថ្មីនៅក្នុងទឹកដីដែលកាន់កាប់ដែលនឹងពឹងផ្អែកលើសម្តេចប៉ាប។ បន្ទាប់មកវាបានកើតឡើង។ ទោះបីជាជនជាតិអឺរ៉ុបខាងលិចបានលួចមាសជាច្រើនក៏ដោយ ពួកគេបានទទួលរងនូវការលះបង់ខាងសីលធម៌ និងមនុស្សធម៌ដ៏ធំសម្រាប់សម័យនោះ ហើយប្រជាជនម៉ូស្លីមបានខាតបង់ច្រើនជាងពីរដង ហើយក្រោយមកវិបត្តិបានចាប់ផ្តើម។

អឺរ៉ុប​ខាងលិច

គំនិតនៃបូជនីយកិច្ចដំបូងជាពិសេសនិងចលនាបូជនីយកិច្ចទាំងមូលមានប្រភពដើមនៅក្នុងស្ថានភាពដែលបានអភិវឌ្ឍនៅអឺរ៉ុបខាងលិចនៅចុងបញ្ចប់នៃយុគសម័យកណ្តាលដំបូង។ បន្ទាប់ពីការបែងចែកនៃចក្រភព Carolingian និងការបំប្លែងពួកហុងគ្រី និង Vikings ទៅជាគ្រិស្តសាសនា ស្ថេរភាពទាក់ទងគ្នាបានកំណត់។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ក្នុងរយៈពេលប៉ុន្មានសតវត្សកន្លងមកនេះ ក្រុមអ្នកចម្បាំងទាំងមូលបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងទ្វីបអឺរ៉ុប ដែលឥឡូវនេះ នៅពេលដែលព្រំដែននៃរដ្ឋនានាលែងត្រូវបានគំរាមកំហែងដោយគ្រោះថ្នាក់ដ៏ធ្ងន់ធ្ងរពីខាងក្រៅនោះ ត្រូវតែប្រើប្រាស់កម្លាំងរបស់ពួកគេក្នុងជម្លោះអន្តរកម្ម និងធ្វើឱ្យការបះបោររបស់កសិករមានភាពស្ងប់ស្ងាត់។ . ដោយ​ប្រទានពរ​ដល់​បូជនីយកិច្ច សម្តេច​ប៉ាប Urban II បាន​មាន​ប្រសាសន៍​ថា​៖ «​អ្នក​ណា​ទុគ៌ត និង​ក្រ​នៅ​ទី​នេះ អ្នក​នឹង​មាន​អំណរ និង​ជា​អ្នក​មាន!

ជម្លោះយោធាដែលកំពុងបន្តជាមួយប្រជាជនម៉ូស្លីមបានអនុញ្ញាតឱ្យគំនិតនៃសង្គ្រាមបរិសុទ្ធប្រឆាំងនឹងសាសនាអ៊ីស្លាមរីកចម្រើន។ នៅពេលដែលពួកមូស្លីមបានកាន់កាប់ក្រុងយេរូសាឡឹម ដែលជាបេះដូងនៃសាសនាគ្រិស្ត - សម្តេចប៉ាបហ្គ្រេហ្គោរីទី 7 នៅឆ្នាំ 1074 បានអំពាវនាវដល់ទាហានរបស់ព្រះគ្រីស្ទ (ឡាត មីលីត គ្រីស្ទី) ឱ្យទៅបូព៌ា និងជួយ Byzantium ដែលបានរងបរាជ័យយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរនៅក្នុងសមរភូមិ Manzikert ។ បីឆ្នាំមុន ដណ្តើមយកទឹកដីពិសិដ្ឋមកវិញ។ ការអំពាវនាវរបស់សម្តេចប៉ាបត្រូវបានព្រងើយកន្តើយដោយភាពឆោតល្ងង់ ប៉ុន្តែទោះជាយ៉ាងណាបានទាក់ទាញការយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះព្រឹត្តិការណ៍នៅបូព៌ា និងបានធ្វើឱ្យមានរលកនៃធម្មយាត្រាទៅកាន់ដែនដីបរិសុទ្ធ។ មិនយូរប៉ុន្មាន របាយការណ៍បានចាប់ផ្ដើមចូលមកក្នុងការរំលោភបំពាន និងការបៀតបៀនអ្នកធ្វើធម្មយាត្រាមូស្លីមនៅតាមផ្លូវរបស់ពួកគេទៅកាន់ទីក្រុងហ្សេរុយសាឡឹម និងទីក្រុងដ៏បរិសុទ្ធផ្សេងទៀត។ ដំណឹង​នៃ​ការ​បៀតបៀន​អ្នក​ធ្វើ​ធម្មយាត្រា​បាន​បង្ក​ឱ្យ​មាន​រលក​នៃ​ការ​ខឹងសម្បារ​ក្នុង​ចំណោម​ពួក​គ្រីស្ទាន។

នៅដើមខែមីនាឆ្នាំ 1095 ស្ថានទូតរបស់អធិរាជ Alexei Comnenus បានមកដល់ព្រះវិហារនៅ Piacenza ដោយមានសំណើដើម្បីជួយ Byzantium ក្នុងការប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹង Seljuks ។

នៅថ្ងៃទី 26 ខែវិច្ឆិកាឆ្នាំ 1095 វិហារមួយត្រូវបានប្រារព្ធឡើងនៅទីក្រុង Clermont របស់បារាំងដែលនៅចំពោះមុខពួកអភិជននិងបព្វជិត Pope Urban II បាននិយាយសុន្ទរកថាដ៏រំជួលចិត្តដោយជំរុញទស្សនិកជនឱ្យទៅខាងកើតនិងរំដោះក្រុងយេរូសាឡឹមពីមូស្លីម។ ក្បួន។ ការអំពាវនាវនេះបានធ្លាក់ចុះនៅលើដីមានជីជាតិ ចាប់តាំងពីគំនិតនៃបូជនីយកិច្ចមានប្រជាប្រិយភាពរួចទៅហើយក្នុងចំណោមប្រជាជននៃរដ្ឋអឺរ៉ុបខាងលិច ហើយយុទ្ធនាការអាចត្រូវបានរៀបចំនៅពេលណាក៏បាន។ សុន្ទរកថា​របស់​សម្តេច​ប៉ាប​គ្រាន់តែ​បង្ហាញ​ពី​សេចក្តី​ប្រាថ្នា​របស់​ក្រុម​កាតូលិក​អឺរ៉ុប​ខាងលិច​មួយ​ក្រុម​ធំ​ប៉ុណ្ណោះ។

ប៊ីហ្សីនទីន

ចក្រភព Byzantine មានសត្រូវជាច្រើននៅតាមព្រំដែនរបស់ខ្លួន។ ដូច្នេះនៅឆ្នាំ 1090-1091 ពួក Pechenegs បានគំរាមកំហែងនាង ប៉ុន្តែការវាយលុករបស់ពួកគេត្រូវបានបណ្តេញចេញ ដោយមានជំនួយពី Polovtsians និង Slavs ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះចោរសមុទ្រទួរគី Chaka ដែលគ្រប់គ្រងសមុទ្រ Marmara និង Bosphorus បានរំខានឆ្នេរសមុទ្រនៅជិត Constantinople ជាមួយនឹងការវាយឆ្មក់របស់គាត់។ ដោយពិចារណាថានៅពេលនេះអាណាតូលីភាគច្រើនត្រូវបានចាប់យកដោយ Seljuk Turks ហើយកងទ័ព Byzantine បានរងបរាជ័យយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរពីពួកគេនៅឆ្នាំ 1071 នៅសមរភូមិ Manzikert បន្ទាប់មកចក្រភព Byzantine ស្ថិតក្នុងស្ថានភាពវិបត្តិ ហើយមានការគំរាមកំហែងពី ការបំផ្លិចបំផ្លាញទាំងស្រុងរបស់វា។ កំពូលនៃវិបត្តិបានកើតឡើងក្នុងរដូវរងាឆ្នាំ 1090/1091 នៅពេលដែលសម្ពាធរបស់ Pechenegs នៅលើដៃម្ខាង និង Seljuks ដែលពាក់ព័ន្ធនៅលើដៃម្ខាងទៀតបានគំរាមកំហែងកាត់ផ្តាច់ Constantinople ពីពិភពខាងក្រៅ។

ក្នុងស្ថានភាពនេះ ព្រះចៅអធិរាជ Alexei Komnenos បានធ្វើការឆ្លើយឆ្លងការទូតជាមួយមេដឹកនាំនៃបណ្តាប្រទេសនៅអឺរ៉ុបខាងលិច (ការឆ្លើយឆ្លងដ៏ល្បីបំផុតគឺជាមួយ Robert of Flanders) ដោយអំពាវនាវឱ្យពួកគេជួយ និងបង្ហាញពីស្ថានភាពនៃចក្រភព។ ជំហានមួយចំនួនក៏ត្រូវបានគូសបញ្ជាក់ផងដែរ ដើម្បីនាំព្រះវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់ និងវិហារកាតូលិកឱ្យកាន់តែជិតស្និទ្ធជាមួយគ្នា។ កាលៈទេសៈទាំងនេះបានធ្វើឱ្យមានការចាប់អារម្មណ៍ពីលោកខាងលិច។ ទោះបីជាយ៉ាងណាក៏ដោយ នៅពេលដែលបូជនីយកិច្ចបានចាប់ផ្តើម ប៊ីហ្សីនទីម បានយកឈ្នះលើវិបត្តិនយោបាយ និងយោធាដ៏ជ្រៅរួចហើយ ហើយបានស្ថិតក្នុងរយៈពេលនៃស្ថិរភាពដែលទាក់ទងគ្នាចាប់តាំងពីប្រហែលឆ្នាំ 1092 ។ ក្រុម Pecheneg ត្រូវបានចាញ់ ពួក Seljuks មិនបានធ្វើយុទ្ធនាការសកម្មប្រឆាំងនឹង Byzantines ទេ ហើយផ្ទុយទៅវិញ អធិរាជតែងតែងាកទៅរកជំនួយពីក្រុមទាហានស៊ីឈ្នួល ដែលរួមមាន Turks និង Pechenegs ដើម្បីសម្រាលសត្រូវរបស់គាត់។ ប៉ុន្តែ​នៅ​អឺរ៉ុប គេ​ជឿ​ថា រដ្ឋ​អាណាចក្រ​មាន​មហន្តរាយ ដោយ​ពឹង​លើ​ជំហរ​អាម៉ាស់​របស់​អធិរាជ។ ការ​គណនា​នេះ​បាន​ប្រែ​ក្លាយ​ទៅ​ជា​ការ​មិន​ត្រឹមត្រូវ ដែល​ជា​បន្ត​បន្ទាប់​នាំ​ឱ្យ​មាន​ភាព​ផ្ទុយ​គ្នា​ជា​ច្រើន​នៅ​ក្នុង​ទំនាក់​ទំនង​អឺរ៉ុប​ខាង​លិច Byzantine ។

ពិភពឥស្លាម

ភាគច្រើននៃអាណាតូលីយ៉ានៅមុនថ្ងៃនៃបូជនីយកិច្ចគឺស្ថិតនៅក្នុងដៃនៃកុលសម្ព័ន្ធពនេចរនៃ Seljuk Turks និង Seljuk Sultan Rum ដែលប្រកាន់ខ្ជាប់នូវនិន្នាការស៊ុននីនៅក្នុងសាសនាអ៊ីស្លាម។ កុលសម្ព័ន្ធមួយចំនួននៅក្នុងករណីជាច្រើនមិនបានទទួលស្គាល់សូម្បីតែអំណាចបន្ទាប់បន្សំរបស់ស៊ុលតង់លើខ្លួនពួកគេ ឬរីករាយនឹងស្វ័យភាពធំទូលាយ។

នៅចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 11 ពួក Seljuks បានរុញ Byzantium នៅក្នុងព្រំដែនរបស់ខ្លួនដោយកាន់កាប់ស្ទើរតែទាំងអស់នៃ Anatolia បន្ទាប់ពីបានយកឈ្នះ Byzantines ក្នុងសមរភូមិផ្តាច់ការ Manzikert ក្នុងឆ្នាំ 1071 ។

ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ជនជាតិទួគីមានការព្រួយបារម្ភច្រើនជាងការដោះស្រាយបញ្ហាផ្ទៃក្នុងជាងសង្គ្រាមជាមួយពួកគ្រីស្ទាន។ ជម្លោះបន្តកើតមានឥតឈប់ឈរជាមួយពួកស៊ីអ៊ីត និងសង្គ្រាមស៊ីវិលដែលផ្ទុះឡើងលើសិទ្ធិនៃការស្នងតំណែងរបស់ស្តេចស៊ុលតង់បានទាក់ទាញការចាប់អារម្មណ៍កាន់តែច្រើនពីអ្នកគ្រប់គ្រង Seljuk ។

នៅលើទឹកដីនៃប្រទេសស៊ីរី និងលីបង់ គោលនយោបាយឯករាជ្យមួយពីចក្រភពត្រូវបានធ្វើឡើងដោយរដ្ឋទីក្រុងពាក់កណ្តាលស្វយ័តមូស្លីម ដែលដឹកនាំជាចម្បងដោយតំបន់របស់ពួកគេជាជាងផលប្រយោជន៍មូស្លីមទូទៅ។

អេហ្ស៊ីប និងប៉ាឡេស្ទីនភាគច្រើនត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយពួកស៊ីអ៊ីតពីរាជវង្ស Fatimid ។ ផ្នែកសំខាន់មួយនៃចក្រភពរបស់ពួកគេត្រូវបានបាត់បង់បន្ទាប់ពីការមកដល់នៃ Seljuks ដូច្នេះហើយ Alexei Komnenos បានណែនាំពួកបូជនីយកិច្ចឱ្យបញ្ចប់សម្ព័ន្ធភាពជាមួយ Fatimids ប្រឆាំងនឹងសត្រូវរួមមួយ។

នៅឆ្នាំ 1076 ក្រោមការដឹកនាំរបស់ Caliph al-Mustali ពួក Seljuks បានដណ្តើមយកទីក្រុង Jerusalem ប៉ុន្តែនៅឆ្នាំ 1098 នៅពេលដែលពួកបូជនីយកិច្ចបានឈានទៅដល់ភាគខាងកើតរួចហើយ ពួក Fatimids បានដណ្តើមយកទីក្រុងមកវិញ។

Fatimids សង្ឃឹមថានឹងឃើញនៅចំពោះមុខពួកបូជនីយកិច្ច កម្លាំងដែលនឹងមានឥទ្ធិពលលើដំណើរការនៃគោលនយោបាយនៅមជ្ឈិមបូព៌ាប្រឆាំងនឹងផលប្រយោជន៍របស់ Seljuks ដែលជាសត្រូវដ៏អស់កល្បរបស់និកាយស៊ីអ៊ីត ហើយចាប់ពីដើមដំបូងនៃយុទ្ធនាការនេះ ពួកគេបានដើរតួយ៉ាងទន់ភ្លន់។ ល្បែងការទូត។

ជាទូទៅ បណ្តាប្រទេសមូស្លីមបានឆ្លងកាត់រយៈពេលនៃការខ្វះចន្លោះផ្នែកនយោបាយយ៉ាងជ្រៅបន្ទាប់ពីការស្លាប់របស់មេដឹកនាំឈានមុខគេស្ទើរតែទាំងអស់ក្នុងពេលតែមួយ។ នៅឆ្នាំ 1092 Seljuk vazir Nizam al-Mulk និង Sultan Malik-shah បានស្លាប់បន្ទាប់មកនៅឆ្នាំ 1094 Abbasid caliph al-Muktadi និង Fatimid caliph al-Mustansir ។

ទាំងនៅភាគខាងកើត និងនៅអេហ្ស៊ីប ការតស៊ូយ៉ាងស្វិតស្វាញដើម្បីអំណាចបានចាប់ផ្តើម។ សង្គ្រាមស៊ីវិលក្នុងចំណោមពួក Seljuks បាននាំឱ្យមានវិមជ្ឈការពេញលេញនៃប្រទេសស៊ីរី និងការបង្កើតរដ្ឋតូចៗដែលមានជម្លោះនៅទីនោះ។ ចក្រភព Fatimid ក៏មានបញ្ហាផ្ទៃក្នុងដែរ។

គ្រីស្ទបរិស័ទនៃបូព៌ា

វិហារកាតូលិកបានផ្សព្វផ្សាយជាមូលដ្ឋានអំពីអំពើឃោរឃៅរបស់ពួកគ្រីស្ទានដោយពួកមូស្លីម។

តាមពិត គ្រិស្តបរិស័ទជាច្រើននៅបូព៌ា ដែលផ្ទុយនឹងគំនិតរបស់ពួកជំនុំ មិនបានប្រែក្លាយទៅជាទាសករទេ (ដោយមានករណីលើកលែងមួយចំនួន) ហើយក៏អាចរក្សាសាសនារបស់ពួកគេផងដែរ។ ដូច្នេះវាស្ថិតនៅក្នុងកម្មសិទ្ធិរបស់ Seljuk Turks និងទីក្រុងនានានៅភាគខាងកើតមេឌីទែរ៉ាណេ។

ដូច្នេះហើយ ទឡ្ហីករណ៍នៃវិហារកាតូលិកអំពីស្ថានភាពនៃ "បងប្អូន" របស់ពួកគេនៅបូព៌ាគឺមិនត្រឹមត្រូវមួយផ្នែក។

នេះបង្ហាញឱ្យឃើញដោយទិន្នន័យដែលថានៅពេលដែលការបំបែកដំបូងនៃពួកបូជនីយកិច្ចបានចូលទៅក្នុងទឹកដីនៃទួគី ប្រជាជនក្នុងតំបន់ភាគច្រើនជាគ្រិស្តសាសនិក ខណៈពេលដែលប្រជាជនម៉ូស្លីមចូលចិត្តរួមរស់ដោយសន្តិភាពជាមួយគ្រិស្តបរិស័ទ។

តារាងពេលវេលានៃព្រឹត្តិការណ៍យុទ្ធនាការ

បូជនីយកិច្ចកសិករ

Urban II បានកំណត់ការចាប់ផ្តើមនៃបូជនីយកិច្ចនៅថ្ងៃទី 15 ខែសីហា (ពិធីបុណ្យនៃការឡើងសោយរាជ្យនៃវឺដ្យីន Virgin) ក្នុងឆ្នាំ 1096 ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ មុននោះយូរណាស់មកហើយ កងទ័ពកសិករ និងពួកទាហានតូចៗបានធ្វើដំណើរដោយឯករាជ្យទៅកាន់ក្រុងយេរូសាឡឹម ដែលដឹកនាំដោយព្រះសង្ឃ Amiens Peter the Hermit ដែលជាអ្នកនិយាយ និងជាគ្រូអធិប្បាយដ៏ប៉ិនប្រសប់។

មាត្រដ្ឋាននៃចលនាពេញនិយមដោយឯកឯងនេះគឺធំសម្បើម។ ខណៈពេលដែលសម្តេចប៉ាប (អយ្យកោនៃទីក្រុងរ៉ូម) រំពឹងថានឹងទាក់ទាញក្រុម Knights ពីរបីពាន់នាក់មកចូលរួមក្នុងយុទ្ធនាការនេះ Peter the Hermit នៅខែមីនាឆ្នាំ 1096 បានដឹកនាំហ្វូងមនុស្សរាប់ពាន់នាក់ - ដែលទោះជាយ៉ាងណាសម្រាប់ផ្នែកភាគច្រើននៃប្រជាជនក្រីក្រដែលគ្មានអាវុធដែលបានចាប់ផ្តើម។ ផ្លូវជាមួយប្រពន្ធនិងកូនរបស់ពួកគេ។

នេះគឺជាចំនួនដ៏ធំ (យោងទៅតាមការប៉ាន់ស្មានគោលដៅមនុស្សក្រីក្រជាច្រើនម៉ឺននាក់ (~ 50-60 ពាន់នាក់) បានដើរក្បួនយុទ្ធនាការជាមួយ "កងទ័ព" ជាច្រើនដែលក្នុងនោះមានមនុស្សជាង 35 ពាន់នាក់ប្រមូលផ្តុំនៅ Constantinople ហើយរហូតដល់ 30 ពាន់នាក់បានឆ្លងកាត់។ ទៅកាន់អាស៊ីមីន័រ) ដែលមិនមានការរៀបចំ ហ្វូងបានជួបប្រទះការលំបាកដំបូងរបស់ខ្លួនត្រឡប់មកវិញនៅអឺរ៉ុបខាងកើត។

ការចាកចេញពីទឹកដីកំណើតរបស់ពួកគេ ប្រជាជនមិនមានពេលវេលា (ហើយមនុស្សជាច្រើនមិនអាចដោយសារតែភាពក្រីក្ររបស់ពួកគេ) ស្តុកទុកលើការផ្គត់ផ្គង់ ដោយសារតែពួកគេបានចេញដំណើរលឿនពេក ហើយមិនបានប្រមូលផលដ៏សម្បូរបែបនៃឆ្នាំ 1096 ដែលកើតនៅអឺរ៉ុបខាងលិចសម្រាប់ ជាលើកដំបូងបន្ទាប់ពីគ្រោះរាំងស្ងួត និងទុរ្ភិក្សជាច្រើនឆ្នាំ។

ដូច្នេះហើយ ពួកគេរំពឹងថាទីក្រុងគ្រិស្តសាសនានៅអឺរ៉ុបខាងកើតនឹងផ្តល់ឱ្យពួកគេនូវអាហារដោយឥតគិតថ្លៃ និងអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលពួកគេត្រូវការ (ដូចដែលតែងតែកើតមាននៅក្នុងយុគសម័យកណ្តាលសម្រាប់អ្នកធ្វើធម្មយាត្រាទៅកាន់ដែនដីបរិសុទ្ធ) បើមិនដូច្នោះទេ ពួកគេនឹងលក់គ្រឿងផ្គត់ផ្គង់ក្នុងតម្លៃសមរម្យ។ .

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ប៊ុលហ្គារី ហុងគ្រី និងប្រទេសផ្សេងទៀតដែលឆ្លងកាត់ផ្លូវនៃជនក្រីក្រមិនតែងតែយល់ស្របនឹងលក្ខខណ្ឌបែបនេះទេ ដូច្នេះហើយជម្លោះបានផ្ទុះឡើងរវាងអ្នកស្រុក និងកងជីវពលដែលរីកដុះដាលដែលបានយកអាហារពីពួកគេដោយកម្លាំង។

ចុះតាមដងទន្លេ Danube អ្នកចូលរួមនៃយុទ្ធនាការបានប្លន់ និងបំផ្លិចបំផ្លាញទឹកដីហុងគ្រី ដែលនៅមិនឆ្ងាយប៉ុន្មានពី Nis ពួកគេត្រូវបានវាយប្រហារដោយកងទ័ពរួមបញ្ចូលគ្នានៃ Bulgarians ហុងគ្រី និង Byzantines ។

ប្រហែលមួយភាគបួននៃកងជីវពលត្រូវបានសម្លាប់ ប៉ុន្តែនៅសល់ស្ទើរតែគ្មានការបាត់បង់បានទៅដល់ Constantinople នៅខែសីហា។ នៅទីនោះ អ្នកដើរតាមលោក Peter the Hermit ត្រូវបានចូលរួមដោយកងទ័ពដែលរីកចម្រើនពីប្រទេសអ៊ីតាលី និងបារាំង។ មិនយូរប៉ុន្មាន ជនក្រីក្រដែលមានបូជនីយកិច្ចដែលបានជន់លិចទីក្រុងបានចាប់ផ្តើមរៀបចំកុបកម្ម និងអំពើឃោរឃៅនៅក្នុងទីក្រុង Constantinople ហើយអធិរាជ Alexei មិនមានជម្រើសអ្វីក្រៅពីដឹកជញ្ជូនពួកគេឆ្លងកាត់ Bosphorus នោះទេ។

នៅពេលដែលនៅអាស៊ីមីន័រ អ្នកចូលរួមនៃយុទ្ធនាការនេះបានឈ្លោះប្រកែកគ្នា ហើយបំបែកជាពីរកងផ្សេងគ្នា។

នៅផ្នែកម្ខាងនៃ Seljuks ដែលបានវាយប្រហារពួកគេ មានគុណសម្បត្តិសំខាន់មួយ គឺពួកគេជាអ្នកចម្បាំងដែលមានបទពិសោធន៍ និងរៀបចំច្រើនជាង ហើយក្រៅពីនេះ មិនដូចពួកគ្រីស្ទានទេ ពួកគេបានស្គាល់តំបន់នេះយ៉ាងច្បាស់ ដូច្នេះហើយមិនយូរប៉ុន្មាន កងជីវពលស្ទើរតែទាំងអស់ ដែលភាគច្រើនមិនធ្លាប់មាន។ កាន់​អាវុធ​ក្នុង​ដៃ ហើយ​មិន​មាន​អាវុធ​ធ្ងន់ធ្ងរ​ត្រូវ​បាន​គេ​សម្លាប់។

សមរភូមិលើកទី 1 នេះនៅភាគពាយព្យនៃអាស៊ីមីន័រនៅ Dorileum "នៅក្នុងជ្រលងនៃនាគ" ស្ទើរតែមិនអាចហៅថាសមរភូមិទេ - ទ័ពសេះ Seljuk បានវាយប្រហារនិងបំផ្លាញក្រុមបូជនីយកិច្ចក្រីក្រដំបូងបង្អស់ហើយបន្ទាប់មកបានធ្លាក់លើកងកម្លាំងសំខាន់របស់ពួកគេ។

អ្នកធ្វើធម្មយាត្រាស្ទើរតែទាំងអស់បានស្លាប់ដោយសារព្រួញ ឬ sabers នៃ Seljuk Turks ប្រជាជនម៉ូស្លីមមិនទុកនរណាម្នាក់ទេ ទាំងស្ត្រី កុមារ ឬមនុស្សចាស់ ដែលមានមនុស្សជាច្រើនក្នុងចំណោម "បូជនីយកិច្ចអកុសល" ហើយសម្រាប់អ្នកដែលវាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការទទួលបានល្អ។ លុយនៅពេលលក់នៅលើទីផ្សារជាទាសករ។

ក្នុងចំណោមអ្នកចូលរួមប្រហែល 30 ពាន់នាក់នៅក្នុង "យុទ្ធនាការនៃអ្នកសុំទាន" មានតែមនុស្សពីរបីនាក់ប៉ុណ្ណោះដែលអាចឈានដល់កម្មសិទ្ធិរបស់ Byzantines ប្រហែល 25-27 ពាន់នាក់ត្រូវបានសម្លាប់ហើយ 3-4 ពាន់នាក់ភាគច្រើនជាក្មេងស្រីនិងក្មេងប្រុស។ ចាប់​យក​ទៅ​លក់​ឲ្យ​ទីផ្សារ​ម៉ូស្លីម​អាស៊ីមីន័រ។ មេដឹកនាំយោធានៃ "យុទ្ធនាការនៃអ្នកក្រ" Knight Walter Golyak បានស្លាប់នៅក្នុងការប្រយុទ្ធនៅ Dorileum ។

មេដឹកនាំខាងវិញ្ញាណនៃ "បូជនីយកិច្ចអកុសល" Peter Hermit ដែលបានរត់គេចខ្លួនក្រោយមកបានចូលរួមជាមួយកងទ័ពសំខាន់នៃបូជនីយកិច្ចទី 1 ។ មិនយូរប៉ុន្មានសាកសពរបស់ Byzantine ដែលខិតជិតអាចដាក់ចុះពីលើភ្នំដែលមានកំពស់ 30 ម៉ែត្រពីសាកសពរបស់ពួកគ្រិស្តសាសនិកដែលបានធ្លាក់ខ្លួន ហើយធ្វើពិធីបុណ្យសពសម្រាប់អ្នកដែលធ្លាក់។

បូជនីយកិច្ចអាល្លឺម៉ង់

ទោះបីជាមនោសញ្ចេតនាប្រឆាំងពួកយូដាបានគ្រប់គ្រងនៅអឺរ៉ុបជាច្រើនសតវត្សមកហើយក៏ដោយ វាគឺជាអំឡុងពេលបូជនីយកិច្ចទី 1 ដែលការធ្វើទុក្ខបុកម្នេញលើជនជាតិយូដាលើកដំបូងបានកើតឡើង។

នៅខែឧសភាឆ្នាំ 1096 កងទ័ពអាឡឺម៉ង់ដែលមានបុរសប្រហែល 10.000 នាក់ដែលដឹកនាំដោយទាហានបារាំងដ៏តូច Gauthier the Beggar, Count Emicho of Leiningen និង Knight Volkmar បានធ្វើដំណើរទៅភាគខាងជើងឆ្លងកាត់ជ្រលងភ្នំ Rhine - ក្នុងទិសដៅទល់មុខនឹងក្រុងយេរូសាឡឹម - ហើយបានធ្វើការសម្លាប់រង្គាល។ ជនជាតិយូដានៅទីក្រុង Mainz, Cologne, Bamberg និងទីក្រុងផ្សេងទៀតក្នុងប្រទេសអាល្លឺម៉ង់។

គ្រូអធិប្បាយនៃបូជនីយកិច្ចបានត្រឹមតែជំរុញឱ្យមានមនោសញ្ចេតនាប្រឆាំងនឹងពួកយូដាប៉ុណ្ណោះ។ ការអំពាវនាវដើម្បីប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងជនជាតិយូដានិងមូស្លីម - សំខាន់យោងទៅតាមក្រុមជំនុំសត្រូវនៃគ្រិស្តសាសនា - មនុស្សយល់ថាជាការណែនាំផ្ទាល់ចំពោះអំពើហឹង្សានិងអំពើឃោរឃៅ។

នៅប្រទេសបារាំងនិងអាឡឺម៉ង់ជនជាតិយូដាត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាពិរុទ្ធជនសំខាន់នៃការឆ្កាងព្រះគ្រីស្ទហើយដោយសារពួកគេមានភាពជិតស្និទ្ធជាងប្រជាជនម៉ូស្លីមឆ្ងាយមនុស្សឆ្ងល់ - ហេតុអ្វីបានជាធ្វើដំណើរដ៏គ្រោះថ្នាក់ទៅបូព៌ាប្រសិនបើអ្នកអាចដាក់ទណ្ឌកម្មសត្រូវនៅផ្ទះ។ ?

ជារឿយៗពួកបូជនីយកិច្ចបានផ្តល់ឱ្យជនជាតិយូដានូវជម្រើសមួយ - ដើម្បីទទួលយកគ្រីស្ទសាសនាឬស្លាប់។ ភាគច្រើនចូលចិត្តការលះបង់មិនពិតរហូតដល់ស្លាប់ លើសពីនេះទៀត នៅក្នុងសហគមន៍ជ្វីហ្វដែលបានទទួលព័ត៌មានអំពីអំពើបំពាននៃពួកបូជនីយកិច្ច មានករណីជាញឹកញាប់នៃការលះបង់ដ៏ធំ និងការសម្លាប់ខ្លួន។

យោងទៅតាមកាលប្បវត្តិរបស់សាឡូម៉ូនបារស៊ីម្មាន "ម្នាក់បានសម្លាប់បងប្រុសរបស់គាត់ម្នាក់ទៀត - ឪពុកម្តាយប្រពន្ធនិងកូនអ្នកប្តឹងបានសម្លាប់កូនក្រមុំម្តាយ - កូន ៗ របស់ពួកគេ" ។ ទោះបីជាមានការព្យាយាមពីសំណាក់បព្វជិតក្នុងតំបន់ និងអាជ្ញាធរខាងសាសនាដើម្បីទប់ស្កាត់អំពើហិង្សាក៏ដោយ ក៏ជនជាតិយូដារាប់ពាន់នាក់ត្រូវបានសម្លាប់។

ដើម្បីបង្ហាញអំពីភាពត្រឹមត្រូវនៃសកម្មភាពរបស់ពួកគេ បូជនីយកិច្ចបានដកស្រង់សម្តីរបស់ Pope Urban II ដែលនៅឯវិហារ Clermont បានអំពាវនាវឱ្យដាវដាក់ទណ្ឌកម្មមិនត្រឹមតែដោយអ្នកកាន់សាសនាឥស្លាមប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងចំពោះអ្នកដែលកាន់សាសនាផ្សេងទៀតក្រៅពីគ្រិស្តសាសនាផងដែរ។

ការផ្ទុះឡើងនៃការឈ្លានពានប្រឆាំងនឹងសាសន៍យូដាត្រូវបានគេសង្កេតឃើញពេញមួយប្រវត្តិសាស្ត្រនៃបូជនីយកិច្ច ទោះបីជាការពិតដែលថាព្រះវិហារបានថ្កោលទោសជាផ្លូវការនូវការសម្លាប់រង្គាលរបស់ជនស៊ីវិល ហើយបានណែនាំមិនឱ្យបំផ្លាញពួកសាសន៍ដទៃ ប៉ុន្តែដើម្បីបំប្លែងពួកគេទៅជាគ្រិស្តសាសនា។

ជនជាតិយូដានៃទ្វីបអឺរ៉ុបជាផ្នែកមួយរបស់ពួកគេក៏បានព្យាយាមទប់ទល់នឹងពួកបូជនីយកិច្ចផងដែរ - ពួកគេបានរៀបចំអង្គភាពការពារខ្លួន ឬជួលទាហានស៊ីឈ្នួលដើម្បីការពារសង្កាត់របស់ពួកគេ ព្យាយាមចរចាការការពារជាមួយឋានានុក្រមក្នុងតំបន់នៃព្រះវិហារកាតូលិក។

ដូចគ្នានេះផងដែរ ជនជាតិយូដាបានព្រមានអំពីការរីកចម្រើននៃក្រុមបក្ខពួកបន្ទាប់នៃបូជនីយកិច្ចរបស់ពួកគេ និងសូម្បីតែមូស្លីមនៅអាស៊ីមីន័រ និងខាងជើង។ ទ្វីបអាហ្រ្វិក និងថែមទាំងបានប្រមូលមូលនិធិដែលត្រូវបានបញ្ជូនតាមរយៈសហគមន៍ជ្វីហ្វ ដើម្បីបង្កើនអំណាចសេដ្ឋកិច្ចនៃអធិរាជមូស្លីម ដែលបានប្រយុទ្ធយ៉ាងសកម្មប្រឆាំងនឹងការលុកលុយរបស់ពួកគ្រីស្ទានអ៊ឺរ៉ុប ហើយមានការអត់ឱនចំពោះជនជាតិយូដា។

បូជនីយកិច្ចនៃអភិជន

បន្ទាប់ពីការបរាជ័យនៃកងទ័ពនៃជនក្រីក្រ និងការសម្លាប់រង្គាលជនជាតិយូដានៅខែសីហាឆ្នាំ 1096 ទីបំផុតភាពឆោតល្ងង់បានរីកចម្រើនក្រោមការដឹកនាំរបស់ពួកអភិជនដែលមានអំណាចមកពីតំបន់ផ្សេងៗគ្នានៃទ្វីបអឺរ៉ុប។

Count Raymond នៃ Toulouse រួមជាមួយនឹង papal legate Adémar of Monteil, Bishop of Le Puy បានដឹកនាំ Knights of Provence ។

Normans នៃភាគខាងត្បូងប្រទេសអ៊ីតាលីត្រូវបានដឹកនាំដោយព្រះអង្គម្ចាស់ Bohemond នៃ Tarentum និងក្មួយប្រុសរបស់គាត់ Tancred ។ បងប្អូនប្រុស Gottfried នៃ Boulogne, Eustache of Boulogne និង Baldwin of Boulogne គឺជាមេបញ្ជាការ Lorraine ហើយទាហាននៃភាគខាងជើងប្រទេសបារាំងត្រូវបានដឹកនាំដោយ Count Robert of Flanders, Robert of Normandy (កូនប្រុសច្បងរបស់ William the Conqueror និងជាបងប្រុសរបស់ William the Red ។ , ស្តេចនៃប្រទេសអង់គ្លេស), រាប់ Stefan នៃ Blois និង Hugo នៃ Vermandois (កូនប្រុសរបស់ Anna នៃ Kiev និងប្អូនប្រុសពៅរបស់ Philip I, ស្តេចនៃប្រទេសបារាំង) ។

ផ្លូវទៅកាន់ក្រុងយេរូសាឡឹម

មគ្គុទ្ទេសក៍នៃបូជនីយកិច្ចឆ្លងកាត់អាស៊ីមីន័រគឺព្រះអង្គម្ចាស់អាមេនី Bagrat ប្អូនប្រុសរបស់ Vasil Gokh ដែលជាអ្នកគ្រប់គ្រងនៃអាណាចក្រអាមេនីដ៏ធំបំផុតនៅក្នុងតំបន់ Euphrates ។ Mateos Urkhaetsi រាយការណ៍ថាជាមួយនឹងការចាកចេញរបស់កងទ័ពបូជនីយកិច្ចពី Nicaea សំបុត្រដែលមានការជូនដំណឹងអំពីរឿងនេះត្រូវបានផ្ញើទៅអ្នកគ្រប់គ្រងភ្នំ Cilicia Constantine Rubenidus និងអ្នកគ្រប់គ្រង Edessa, Thoros ។ ទទួលរងពីកំដៅ កង្វះទឹក និងការផ្គត់ផ្គង់។ អ្នក​ខ្លះ​មិន​អាច​ទ្រាំទ្រ​នឹង​ការ​លំបាក​ក្នុង​យុទ្ធនាការ​នេះ​បាន​ស្លាប់ សេះ​ជា​ច្រើន​ក្បាល​ក៏​ធ្លាក់។

ពីពេលមួយទៅមួយពួកបូជនីយកិច្ចបានទទួលជំនួយជាប្រាក់ និងអាហារពីបងប្អូនក្នុងជំនឿ ទាំងពីគ្រិស្តបរិស័ទក្នុងស្រុក និងពីអ្នកដែលនៅអឺរ៉ុប ប៉ុន្តែសម្រាប់ផ្នែកភាគច្រើន ពួកគេត្រូវរកអាហារដោយខ្លួនឯង ដោយបំផ្លិចបំផ្លាញទឹកដីដែលឆ្លងកាត់ផ្លូវរបស់ពួកគេ។ បានរត់។

មេទ័ពនៃបូជនីយកិច្ចបានបន្តប្រជែងគ្នាដើម្បីដណ្តើមអំណាចកំពូល ប៉ុន្តែគ្មាននរណាម្នាក់ក្នុងចំណោមពួកគេ មានសិទ្ធិអំណាចគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីទទួលតួនាទីជាអ្នកដឹកនាំពេញលេញនោះទេ។

ពិតណាស់មេដឹកនាំខាងវិញ្ញាណនៃយុទ្ធនាការគឺ Ademar Monteilsky ប៊ីស្សព Le Pu

នៅពេលដែលពួកបូជនីយកិច្ចឆ្លងកាត់ច្រក Cilician លោក Baldwin នៃ Boulogne បានចាកចេញពីកងទ័ព។ ជាមួយនឹងក្រុមអ្នកចម្បាំងតូចមួយ គាត់បានធ្វើដំណើរតាមផ្លូវផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់តាមរយៈ Cilicia ហើយបានទៅដល់ Edessa នៅដើមឆ្នាំ 1098 ជាកន្លែងដែលគាត់បានឈ្នះការទុកចិត្តពីអ្នកគ្រប់គ្រងក្នុងតំបន់ Toros ហើយត្រូវបានតែងតាំងជាអ្នកស្នងរបស់គាត់។

ក្នុងឆ្នាំដដែលនោះ Thoros ដែលជាលទ្ធផលនៃការឃុបឃិតជាមួយនឹងការចូលរួមរបស់ Baldwin ត្រូវបានសម្លាប់។

គោលបំណងនៃបូជនីយកិច្ចត្រូវបានប្រកាសថាជាការតស៊ូប្រឆាំងនឹង "មនុស្សមិនស្មោះត្រង់" សម្រាប់ការរំដោះចេញពីអំណាចរបស់ពួកគេនៃ "Holy Sepulcher" នៅក្រុងយេរូសាឡឹម ហើយជនរងគ្រោះដំបូងនៃបូជនីយកិច្ចគឺជាអ្នកគ្រប់គ្រងរបស់ Christian Edessa Thoros ជាមួយនឹងការផ្តួលរំលំ និង ឃាតកម្មដែលស្រុក Edessa ត្រូវបានបង្កើតឡើង - រដ្ឋដំបូងនៃបូជនីយកិច្ចនៅមជ្ឈិមបូព៌ា។

ការឡោមព័ទ្ធរបស់នីកា

នៅឆ្នាំ 1097 ពួកបូជនីយកិច្ចដោយបានកម្ចាត់កងទ័ពរបស់ស៊ុលតង់ទួរគីបានចាប់ផ្តើមការឡោមព័ទ្ធនីកា។

អធិរាជ Byzantine ឈ្មោះ Alexei I Komnenos ដោយសង្ស័យថាពួកបូជនីយកិច្ចបានដណ្តើមយកទីក្រុងនោះ នឹងមិនប្រគល់វាទៅឱ្យគាត់ទេ (យោងទៅតាមសច្ចាប្រណិធានរបស់ពួកបូជនីយកិច្ច (១០៩៧)) ពួកបូជនីយកិច្ចត្រូវប្រគល់ទីក្រុង និងទឹកដីដែលចាប់យកទៅឱ្យគាត់។ អាឡិច) ។

ហើយបន្ទាប់ពីវាច្បាស់ថា Nicaea នឹងដួលរលំមិនយូរមិនឆាប់ អធិរាជ Alexy បានបញ្ជូនឯកអគ្គរដ្ឋទូតទៅកាន់ទីក្រុងទាមទារឱ្យចុះចាញ់នឹងគាត់។

ប្រជាជនទីក្រុងត្រូវបានបង្ខំឱ្យយល់ព្រម ហើយនៅថ្ងៃទី 19 ខែមិថុនា នៅពេលដែលពួកបូជនីយកិច្ចរៀបចំខ្លួនដើម្បីវាយលុកទីក្រុង ពួកគេមានការខឹងសម្បារយ៉ាងខ្លាំងដែលបានរកឃើញថាពួកគេត្រូវបាន "ជួយ" យ៉ាងខ្លាំងដោយកងទ័ព Byzantine ។

ការឡោមព័ទ្ធក្រុងអាន់ទីយ៉ូក

នៅរដូវស្លឹកឈើជ្រុះ កងទ័ពបូជនីយកិច្ចបានទៅដល់ក្រុងអាន់ទីយ៉ូក ដែលឈរនៅពាក់កណ្តាលផ្លូវរវាងទីក្រុង Constantinople និងក្រុងយេរូសាឡឹម ហើយនៅថ្ងៃទី 21 ខែតុលា ឆ្នាំ 1097 បានឡោមព័ទ្ធទីក្រុង។

នៅថ្ងៃច័ន្ទទី 28 ខែមិថុនាពួកបូជនីយកិច្ចដែលត្រៀមរួចជាស្រេចសម្រាប់ការប្រយុទ្ធបានចាកចេញពីទីក្រុង - " phalanxes ដែលតម្រង់ជួរជាលំដាប់ឈរទល់មុខគ្នាហើយត្រៀមខ្លួនចាប់ផ្តើមសមរភូមិ Count of Flanders បានចុះពីសេះរបស់គាត់ហើយក្រាបបីដង។ នៅលើដី ស្រែកអង្វរព្រះជាម្ចាស់ឲ្យជួយ»។

បន្ទាប់មក Raimund នៃ Azhilsky បានកាន់ Holy Spear នៅចំពោះមុខទាហាន។

Kerboga ដោយសម្រេចចិត្តថាគាត់អាចដោះស្រាយជាមួយកងទ័ពសត្រូវតូចមួយបានយ៉ាងងាយស្រួល មិនបានធ្វើតាមការណែនាំរបស់មេទ័ពរបស់គាត់ទេ ហើយបានសម្រេចចិត្តវាយប្រហារលើកងទ័ពទាំងមូលទាំងមូល ហើយមិនមែនការបែងចែកនីមួយៗជាវេននោះទេ។ គាត់បានទៅរកល្បិច ហើយបានបញ្ជាឱ្យពណ៌នាអំពីការដកថយ ដើម្បីអូសពួកបូជនីយកិច្ចចូលទៅក្នុងទឹកដីដ៏លំបាកសម្រាប់ការប្រយុទ្ធ។

ការបែកខ្ចាត់ខ្ចាយនៅលើភ្នំជុំវិញនោះ ប្រជាជនម៉ូស្លីមតាមបញ្ជារបស់ Kerboga បានដុតស្មៅនៅខាងក្រោយពួកគេ ហើយបានធ្វើឱ្យពួកគ្រីស្ទានដេញតាមពួកគេដោយព្រួញ ហើយទាហានជាច្រើនត្រូវបានសម្លាប់ (រួមទាំងអ្នកកាន់ស្តង់ដារ Ademar Monteilsky) ។

ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ បូជនីយកិច្ចបំផុសគំនិតមិនអាចត្រូវបញ្ឈប់បានទេ ពួកគេបានប្រញាប់ប្រញាល់ «ទៅរកជនបរទេស ដូចជាភ្លើងដែលឆេះនៅលើមេឃ និងឆេះភ្នំ»។

ភាពខ្នះខ្នែងរបស់ពួកគេបានផ្ទុះឡើងរហូតដល់វិសាលភាពដែលទាហានជាច្រើនមានចក្ខុវិស័យរបស់ Saints George, Demetrius និង Maurice ដោយលោតចូលក្នុងជួរកងទ័ពគ្រីស្ទាន។

ការប្រយុទ្ធដោយខ្លួនវាមានរយៈពេលខ្លី - នៅពេលដែលពួកបូជនីយកិច្ចចាប់បាននៅទីបំផុតជាមួយ Kerboga ពួក Seljuks បានភ័យស្លន់ស្លោ "កងពលទ័ពសេះកម្រិតខ្ពស់បានភៀសខ្លួនហើយកងជីវពលជាច្រើនអ្នកស្ម័គ្រចិត្តដែលបានចូលរួមក្នុងជួរអ្នកប្រយុទ្ធដើម្បីជំនឿដោយដុតដោយបំណងប្រាថ្នាដើម្បីការពារប្រជាជនម៉ូស្លីម។ ត្រូវ​បាន​គេ​ដាក់​ក្នុង​ដាវ»។

ការ​វាយ​លុក​លើ​ក្រុង​ហ្សេរុយសាឡិម​បាន​ចាប់​ផ្ដើម​នៅ​ព្រឹក​ព្រលឹម​ថ្ងៃ​ទី ១៤ ខែ​កក្កដា។ ពួក​បូជនីយកិច្ច​បាន​គប់​ដុំ​ថ្ម​មក​លើ​ទីក្រុង​ពី​ម៉ាស៊ីន​គប់ ហើយ​ជន​មូស្លីម​បាន​បង្អួត​ពួកគេ​ដោយ​ព្រួញ ហើយ​គប់​«​ថ្ម​ពក» ដែល​មាន​ដែកគោល​ពី​ជញ្ជាំង។<…>បំណែក​ឈើ​រុំ​ក្នុង​ក្រមា​ដុត។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ការបាញ់ផ្លោងថ្មមិនបណ្តាលឱ្យមានគ្រោះថ្នាក់ច្រើនដល់ទីក្រុងនោះទេ ចាប់តាំងពីប្រជាជនម៉ូស្លីមបានការពារជញ្ជាំងដោយថង់ដែលផ្ទុកដោយកប្បាស និងកន្ទក់ ដែលធ្វើអោយខ្យល់បក់ទន់។

នៅក្រោមការបាញ់ផ្លោងឥតឈប់ឈរ - ដូចដែល Guillaume of Tire សរសេរថា "ព្រួញនិងព្រួញបានធ្លាក់មកលើមនុស្សពីភាគីទាំងសងខាងដូចជាព្រឹល" - ពួកបូជនីយកិច្ចបានព្យាយាមរើប៉មឡោមព័ទ្ធទៅជញ្ជាំងនៃក្រុងយេរូសាឡឹមប៉ុន្តែពួកគេត្រូវបានរារាំងដោយប្រឡាយជ្រៅដែលឡោមព័ទ្ធទីក្រុង។ ដែលពួកគេបានចាប់ផ្តើមបំពេញនៅថ្ងៃទី 12 ខែកក្កដា។

ការ​ប្រយុទ្ធ​គ្នា​បាន​បន្ត​ពេញ​មួយ​ថ្ងៃ ប៉ុន្តែ​ទីក្រុង​បាន​ទប់​ទល់។ ពេលយប់បានធ្លាក់ ភាគីទាំងសងខាងនៅតែភ្ញាក់ - ប្រជាជនម៉ូស្លីមភ័យខ្លាចថានឹងមានការវាយប្រហារថ្មីកើតឡើង ហើយពួកគ្រីស្ទានភ័យខ្លាចថាអ្នកឡោមព័ទ្ធនឹងអាចដុតអាវុធឡោមព័ទ្ធ។

នៅ​ព្រឹក​ថ្ងៃ​ទី​១៥ ខែ​កក្កដា ពេល​ប្រឡាយ​បាន​ពេញ​ហើយ ក្រុម​បូជនីយកិច្ច​អាច​យក​ប៉ម​មក​ជញ្ជាំង​បន្ទាយ​ដោយ​គ្មាន​ការ​រារាំង ហើយ​ដុត​ថង់​ការពារ​ពួក​គេ។

នេះគឺជាចំណុចរបត់មួយនៅក្នុងការវាយប្រហារ - ពួកបូជនីយកិច្ចបានបោះស្ពានឈើទៅលើជញ្ជាំង ហើយប្រញាប់ចូលទៅក្នុងទីក្រុង។

អ្នកដំបូងដែលត្រូវបំបែកគឺ Knight Letold បន្ទាប់មក Gottfried នៃ Bouillon និង Tancred នៃ Tarentum ។

Raymond នៃ Toulouse ដែលកងទ័ពរបស់គាត់បានវាយលុកទីក្រុងពីម្ខាងទៀតបានដឹងពីការទម្លុះទម្លុះហើយក៏បានប្រញាប់ប្រញាល់ទៅក្រុងយេរូសាឡឹមតាមច្រកទ្វារខាងត្បូង។

ដោយ​ឃើញ​ថា​ទីក្រុង​បាន​ដួល​រលំ​នោះ Emir of the Tower of David garrison បាន​ចុះចាញ់ ហើយ​បើក​ទ្វារ Jaffa ។

ដំបូងបង្អស់ បូជនីយកិច្ច(១០៩៥ - ១០៩៩) ក្នុង ទឹកដី​ស័​ក្ដ​សិទ្ធបានចាប់ផ្តើមនៅថ្ងៃទី 15 ខែសីហាឆ្នាំ 1096 នៅពេលដែលកងទ័ព អ្នកជិះសេះនិងទាហានក្រោមការបញ្ជារបស់អ្នកចម្បាំងដ៏ថ្លៃថ្នូ ដូចជា Raymond of Toulouse, Gottfried of Bouillon និង Bohemond of Tarentum ដោយសមុទ្រ និងដីបានទៅដល់ Constantinople ។
វាជារឿងសំខាន់ដែលត្រូវចាំថា ពួកគេជាច្រើនមានប័ណ្ណកម្មសិទ្ធធំៗ ប៉ុន្តែមិនមានកម្មសិទ្ធិដីធ្លីទេ ដូច្នេះហើយបានតាំងចិត្តថានឹងទទួលបាននៅបូព៌ា។
ក្នុងចំណោមអ្នកដែលបានដឹកនាំយុទ្ធនាការនេះ ក៏គួរកត់សម្គាល់ផងដែរ ប៊ីស្សពបារាំង Ademar du Puy - ជាបូជាចារ្យអ្នកចម្បាំងដ៏ក្លាហាន និងប្រុងប្រយ័ត្ន ដែលត្រូវបានតែងតាំងដោយ papal legate និងជាញឹកញាប់សម្របសម្រួលជម្លោះរវាងមេដឹកនាំយោធាដែលមិនអាចដោះស្រាយបាន។ ៧
កងទ័ព ម្ចាស់ឈើឆ្កាងការដើរក្បួនភាគខាងកើតបានបង្ហាញរូបភាពចម្រុះ រួមទាំងតំណាងនៃរដ្ឋអឺរ៉ុបខាងលិចទាំងអស់ និងគ្រប់មជ្ឈដ្ឋាន ប៉ុន្តែមិនមែនគ្រប់ប្រទេសទាំងអស់ត្រូវបានតំណាងឱ្យស្មើគ្នានោះទេ។ អេ ដំបូង បូជនីយកិច្ចអ្នកចូលរួមភាគច្រើនជាអ្នករស់នៅប្រទេសបារាំង អាល្លឺម៉ង់ខាងលិច រួមទាំងទឹកដីទំនើបនៃ Benelux ក៏ដូចជារដ្ឋ Norman នៃភាគខាងត្បូងប្រទេសអ៊ីតាលី។

អង្គការយោធាក៏ខុសគ្នាដែរ។ នៅភាគខាងជើងប្រទេសបារាំង និងក្នុងរដ្ឋ Norman នៃភាគខាងត្បូងប្រទេសអ៊ីតាលី ដំណើរការនៃសក្តិភូមិត្រូវបានបញ្ចប់រួចរាល់ហើយ។ នៅក្នុងរដ្ឋទាំងនេះ ស្តេចសក្តិភូមិបានឈរជាក្រុមតំណាងឱ្យពួកវរជនយោធា។
សក្តិភូមិបានឈានដល់ទីបញ្ចប់នៅ Flanders និងភាគខាងត្បូងប្រទេសបារាំង ប៉ុន្តែនៅប្រទេសអាល្លឺម៉ង់ ឥស្សរជនសក្តិភូមិយោធាទើបតែចាប់ផ្តើមមានរូបរាង ហើយនៅក្នុងតំបន់ជាច្រើននៃប្រទេសអ៊ីតាលី ភារកិច្ចការពារប្រដាប់អាវុធត្រូវបានកាន់កាប់ដោយកងជីវពលប្រជាជន។ ២

អធិរាជ Byzantine Alexei មិនសប្បាយចិត្តនឹង "motley" នេះទេ។ ម្ចាស់ផ្ទះនៃឈើឆ្កាងដោយ​សារ​គាត់​បាន​សង្ឃឹម​ថា​នឹង​មាន​ការ​មក​ដល់​នៃ​ទាហាន​ស៊ីឈ្នួល​ដែល​ស្តាប់​បង្គាប់ ហើយ​មិន​ឯករាជ្យ មិន​អាច​ទាយ​ទុក​មុន និង​ប្រហែល​ជា​ "មនុស្ស​ព្រៃផ្សៃ" ដ៏​គ្រោះថ្នាក់​ទាំង​នេះ។
ចំណុចខ្សោយនៃសហគ្រាសនេះគឺស្ថិតនៅក្នុងការមិនទុកចិត្តដែលបានកើតឡើងយ៉ាងឆាប់រហ័សរវាងក្រិកនិង "ហ្វ្រង់" ដែលជាឈ្មោះដែលទាំងជនជាតិក្រិចនិងម៉ូស្លីមហៅថា។ បូជនីយកិច្ចដោយមិនគិតពីសញ្ជាតិរបស់ពួកគេ។ មួយ។
សូមអរគុណដល់ការបង្ខិតបង្ខំតិចតួច Alexey បានបញ្ចុះបញ្ចូល បូជនីយកិច្ចស្បថថាពួកគេនឹងទទួលស្គាល់គាត់ជាអធិរាជនៃទឹកដីទាំងអស់ដែលពីមុនជាកម្មសិទ្ធិរបស់ Byzantium ដែលពួកគេបាន នឹង​អាច​យក​ឈ្នះ​ពី Seljuks វិញ​។ បូជនីយកិច្ចដោយល្បិចកល ពួកគេត្រូវបានបង្ខំឱ្យរក្សាពាក្យរបស់ពួកគេកំឡុងពេលឡោមព័ទ្ធ Nicaea ប៉ុន្តែអ្វីគ្រប់យ៉ាងត្រូវបានបំភ្លេចចោលភ្លាមៗនៅពេលដែលការហែក្បួនជាប្រវត្តិសាស្ត្រឆ្លងកាត់អាស៊ីមីន័របានចាប់ផ្តើមនៅក្នុងសមរភូមិ Dorilea (1097) ទទួលបានមកុដដោយជ័យជំនះដំបូង។
ទោះបីជាគ្រឿងសឹក អ្នកជិះសេះ - បូជនីយកិច្ចគឺជាបន្ទុកដ៏ធ្ងន់មួយ ជាពិសេសនៅក្នុងអាកាសធាតុក្តៅ ប៉ុន្តែវាបានផ្តល់ឱ្យទ័ពសេះវាយប្រហារនូវកម្លាំង និងកម្លាំងនៃកណ្តាប់ដៃដែក។ ពិតហើយ ទ័ពសេះធុនស្រាលរបស់ទួគីបានជៀសវាងការប៉ះទង្គិចដោយផ្ទាល់ ដោយចូលចិត្តរង្វង់ និងគេច ដោយរក្សាចម្ងាយ និងការបាញ់របស់ពួកគេ។ បូជនីយកិច្ចពីធ្នូ។
ប៉ុន្តែសមតុល្យនេះគឺមិនច្បាស់លាស់ ចាប់តាំងពីព្រួញរបស់ទួគីអាចធ្វើការខូចខាតបានត្រឹមតែកម្រិតប៉ុណ្ណោះ ខណៈពេលដែលក្នុងចំណោមនោះ។ បូជនីយកិច្ចមាន​អ្នក​បាញ់​កាំជ្រួច​អាជីព​ជា​ច្រើន​នាក់ ដែល​អាវុធ​មាន​ជួរ​ខ្លាំង​ជាង​មុន និង​មាន​អំណាច​បំផ្លិចបំផ្លាញ។
អាស្រ័យហេតុនេះ លទ្ធផលនៃការប៉ះទង្គិចណាមួយអាស្រ័យទៅលើយុទ្ធសាស្ត្រ កត្តាពេលវេលា និងការបង្រួបបង្រួមយ៉ាងតឹងរ៉ឹងនៃបញ្ជា - អ្វីៗដែលកងទ័ពសក្តិភូមិអឺរ៉ុបបានទទួលស្គាល់ជាធម្មតា ចាប់តាំងពីមេដឹកនាំរបស់ពួកគេបានប្រព្រឹត្តចំពោះគ្នាទៅវិញទៅមកដោយការច្រណែន និង អ្នកជិះសេះខ្វល់ខ្វាយ​នឹង​សិរីរុងរឿង​ផ្ទាល់ខ្លួន ជាជាង​ជោគជ័យ​របស់​កងទ័ព​ទាំងមូល។ មួយ។
ជាមួយនឹងកត្តាពេលវេលាដំបូង បូជនីយកិច្ចជាពិសេសសំណាង - ពួកគេបានបង្ហាញខ្លួននៅពេលដែលមិនមានការរួបរួមនៅក្នុងកម្មសិទ្ធិរបស់ Seljuks ។
បន្ទាប់ពីជ័យជំនះដ៏ធំរបស់ទួគីលើ Byzantines នៅ Manzikert ក្នុងឆ្នាំ 1071 នោះ Seljuks of Rum (Anatolia) មិនទាន់មានពេលវេលាដើម្បីធ្វើជាម្ចាស់ប្រទេសទួរគីទាំងស្រុងនៅឡើយទេ។
ចក្រភព Seljuk ដែលលាតសន្ធឹងលើទឹកដីនៃប្រទេសអ៊ីរ៉ាក់ និងអ៊ីរ៉ង់បានដួលរលំយ៉ាងឆាប់រហ័ស។ មិនមានអាជ្ញាធរកណ្តាលលើភាគអាគ្នេយ៍តួកគី និងស៊ីរីទេ។ នៅទីនេះ មេដឹកនាំទួរគី អាមេនី ឃឺដ និងអារ៉ាប់មួយចំនួនបានឈ្លោះគ្នាដោយដណ្តើមយកទីក្រុង និងប្រាសាទពីគ្នាទៅវិញទៅមក។
នៅវាលខ្សាច់ និងនៅជ្រលងភ្នំអឺប្រាត កុលសម្ព័ន្ធអារ៉ាប់ Bedouin បានរក្សាឯករាជ្យពេញលេញ ហើយបានចូលរួមក្នុងសង្រ្គាមទូទៅនៃការប្រឆាំងទាំងអស់សម្រាប់ទឹកដីដែលមានជីជាតិ។
Fatimid Caliphate នៅក្នុងប្រទេសអេហ្ស៊ីបក៏ធ្លាក់ចុះផងដែរ ទោះបីជាវាមិនគួរឱ្យកត់សម្គាល់ក៏ដោយ។ ពួក Fatimids បានសុបិនចង់ដណ្តើមយកទឹកដីឥស្លាមទាំងអស់ ប៉ុន្តែក្តីសុបិន្តទាំងនេះត្រូវបានបោះបង់ចោល នៅពេលដែលអំណាចនៃកាលីបស៊ីអ៊ីតពិតជាបានធ្លាក់ចូលទៅក្នុងដៃរបស់ viziers ប្រាកដនិយមជាង។

មុខតំណែងរបស់ vizier ត្រូវបានកាន់កាប់ដោយគ្រួសារអាមេនី ដែលគ្រប់គ្រងដើម្បីស្ដារសណ្តាប់ធ្នាប់នៅទីក្រុងគែរ ដែលបានបាត់បង់ក្នុងអំឡុងពេលសង្គ្រាមស៊ីវិល និងចលាចលនយោបាយជាច្រើន។ ពាណិជ្ជកម្មនៅសមុទ្រក្រហម និងកំពង់ផែនៅឆ្នេរសមុទ្រស៊ីរីត្រូវបានគ្រប់គ្រង។ ប៉ាឡេស្ទីន​ត្រូវ​បាន​ក្រុម Fatimids ចាត់​ទុក​ថា​ជា​កន្លែង​ទប់ទល់​នឹង​ការ​ឈ្លានពាន​របស់​តួកគី​ដែល​នឹង​កើត​ឡើង។
ស្ថានភាព​នេះ​កើត​ឡើង​តែ​ម្ដង ព្រោះ​ជោគជ័យ​ដែល​សម្រេច​បាន​ក្នុង​អំឡុង​ពេល បូជនីយកិច្ចដំបូង, មិនអាចសម្រេចបាន។ ជាងនេះទៅទៀត ការពង្រឹងប្រជាជនម៉ូស្លីមបានធ្វើតាម ដែលទោះបីជាមានការបរាជ័យ និងការបរាជ័យជាបន្តបន្ទាប់ក៏ដោយ ក៏បានបញ្ចប់ដោយការនិរទេសខ្លួន។ បូជនីយកិច្ចពីប៉ាឡេស្ទីន ពីរសតវត្សក្រោយមក...
គោលដៅដំបូង knightlyកងទ័ពគឺ Nicaea (ឥឡូវជាទីក្រុង Iznik នៅភាគពាយព្យនៃប្រទេសទួរគី) ដែលធ្លាប់ជាទីតាំងនៃវិហារសាសនាចក្រដ៏ធំ ហើយឥឡូវនេះជារាជធានីរបស់ Seljuk Sultan Kilich-Arslan (Kilij-Arslan ឬ "Lion's Saber")។ ទីក្រុងនេះឈរនៅលើច្រាំងខាងកើតនៃបឹង Askan ដែលអំណោយផលដល់ការអភិវឌ្ឍន៍ទំនាក់ទំនងពាណិជ្ជកម្មជាមួយប្រទេសជិតខាង។ ម្យ៉ាងវិញទៀតវាត្រូវបានការពារដោយភ្នំ - ជាឧបសគ្គធម្មជាតិនៅក្នុងផ្លូវនៃការឈ្លានពានដែលអាចកើតមាន។ ជុំវិញមានជីជាតិសម្បូរទៅដោយព្រៃឈើ។
លើសពីនេះទៀត Nicaea ដែលជញ្ជាំងដែលយោងទៅតាមទីបន្ទាល់របស់ Stephen of Blois ត្រូវបានការពារដោយប៉មប្រហែលបីរយត្រូវបានការពារយ៉ាងល្អ៖ "... ទីក្រុងត្រូវបានការពារដោយកំពែងបន្ទាយដែលនៅពីមុខប្រឡាយទឹកតែងតែពោរពេញទៅដោយទឹក។ ត្រូវ​បាន​គេ​ជីក​យក​មក​ពី​អូរ និង​អូរ​តូចៗ ដែល​ជា​ឧបសគ្គ​យ៉ាង​សំខាន់​សម្រាប់​អ្នក​ដែល​មាន​បំណង​ឡោមព័ទ្ធ​ទីក្រុង។ លើសពីនេះ ទីក្រុងនេះមានប្រជាជនរស់នៅច្រើន និងដូចសង្រ្គាម។ កំពែងក្រាស់ ប៉មខ្ពស់ ដែលមានទីតាំងនៅជិតគ្នា ភ្ជាប់គ្នាដោយកំពែងរឹងមាំ បានផ្តល់ឱ្យទីក្រុងនូវសិរីរុងរឿងនៃបន្ទាយដែលមិនអាចគ្រប់គ្រងបាន។
ស្តេចស៊ុលតង់ Kylych-Arslan សង្ឃឹមថានឹងកម្ចាត់ Franks តាមរបៀបដូចគ្នានឹងកងទ័ពកសិករហើយដូច្នេះមិនបានយកចិត្តទុកដាក់យ៉ាងខ្លាំងចំពោះវិធីសាស្រ្តរបស់សត្រូវ។ ប៉ុន្តែ​គាត់​ត្រូវ​បាន​វាសនា​ខកចិត្ត​យ៉ាង​ខ្លាំង។ ទ័ពសេះស្រាល និងថ្មើរជើងរបស់គាត់ដែលប្រដាប់ដោយធ្នូ និងព្រួញត្រូវបានចាញ់ដោយទ័ពសេះខាងលិចក្នុងសមរភូមិបើកចំហ។
ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ Nicaea មានទីតាំងនៅក្នុងរបៀបមួយដែលវាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការយកវាដោយគ្មានការគាំទ្រផ្នែកយោធាពីបឹង Ascanian ។ វាអាចទៅរួចដើម្បីកាត់ Nicaea ចេញពីចំហៀងទឹកបានលុះត្រាតែអធិរាជ Alexei Komnenos បញ្ជូនមកជួយ។ បូជនីយកិច្ចកងនាវា អមដោយកងពលក្រោមការបញ្ជារបស់មេដឹកនាំយោធា Manuel Vutumit និង Tatikiy ។
Manuel Vutumit តាមបញ្ជារបស់ Alexei Komnenos បានយល់ព្រមជាមួយការឡោមព័ទ្ធលើការចុះចាញ់ទីក្រុង ហើយរក្សាកិច្ចព្រមព្រៀងនេះជាសម្ងាត់ពី បូជនីយកិច្ច. អធិរាជមិនជឿទុកចិត្តលើមេដឹកនាំនៃយុទ្ធនាការនេះទេហើយបានសង្ស័យយ៉ាងត្រឹមត្រូវថាវាពិបាកសម្រាប់ពួកគេក្នុងការទប់ទល់នឹងការល្បួងឱ្យបំពានការសន្យាដែលបានផ្តល់ឱ្យគាត់នៅ Constantinople ដើម្បីផ្ទេរទីក្រុងដែលបានសញ្ជ័យទៅ Byzantium ។
ថ្ងៃទី 19 ខែមិថុនានៅពេលដែលយោងទៅតាមផែនការរបស់អធិរាជ Tatikiy និង Manuel រួមជាមួយ បូជនីយកិច្ចបានវាយលុកជញ្ជាំង Nicaea អ្នកឡោមព័ទ្ធភ្លាមៗបានបញ្ឈប់ការតស៊ូហើយចុះចាញ់ដោយអនុញ្ញាតឱ្យផ្តាច់ខ្លួន Manuel Vutumit ចូលទៅក្នុងទីក្រុង - ពីចំហៀងវាហាក់ដូចជាថាជ័យជំនះត្រូវបានឈ្នះដោយសារតែការខិតខំប្រឹងប្រែងរបស់កងទ័ព Byzantine ។
ដោយបានដឹងថា Byzantines បានកាន់កាប់ទីក្រុងនេះ ហើយបានយកប្រជាពលរដ្ឋនៅក្រោមការការពាររបស់ព្រះចៅអធិរាជ។ បូជនីយកិច្ចពួក​គេ​ខឹង​សម្បារ​ព្រោះ​គេ​រំពឹង​ថា​នឹង​ប្លន់​យក​នីកា ហើយ​ដោយ​ហេតុ​នេះ​បាន​បំពេញ​ស្តុក​លុយ​និង​អាហារ។ ៣
ប៉ុន្តែការដួលរលំរបស់ Nicaea បានលើកទឹកចិត្ត បូជនីយកិច្ច. ដោយ​លើក​ទឹក​ចិត្ត​ដោយ​ការ​ទទួល​ជ័យ​ជម្នះ Stephen of Blois បាន​សរសេរ​ទៅ​ប្រពន្ធ​របស់​គាត់ Adele ថា​គាត់​រំពឹង​ថា​នឹង​នៅ​ជញ្ជាំង​ក្រុង​យេរូសាឡឹម​ក្នុង​រយៈ​ពេល​ប្រាំ​សប្តាហ៍។
និងកងទ័ពសំខាន់ បូជនីយកិច្ចបានផ្លាស់ទីបន្ថែមទៀតនៅតាមបណ្តោយដីក្តៅព្រះអាទិត្យនៃ Anatolia ។
ថ្ងៃទី 1 ខែកក្កដា 1097 បូជនីយកិច្ចបានគ្រប់គ្រងដើម្បីកម្ចាត់ Seljuks នៅអតីតទឹកដី Byzantine នៅជិត Dorilea (ឥឡូវ Eskisehir ប្រទេសទួរគី) ។

ដោយប្រើកលល្បិចបុរាណនៃអ្នកបាញ់ព្រួញសេះជនជាតិទួគី (យោងទៅតាមរបាយការណ៍មួយចំនួនចំនួនរបស់ពួកគេលើសពី 50 ពាន់នាក់) បានធ្វើឱ្យខូចខាតយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរលើជួរឈរ។ បូជនីយកិច្ចដែលមិនត្រឹមតែរកឃើញខ្លួនឯងនៅក្នុងជនជាតិភាគតិចច្បាស់លាស់ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងមិនអាចចូលរួមក្នុងការប្រយុទ្ធយ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយនឹងសត្រូវចល័តដែលងាយយល់។
ស្ថានភាព​គឺ​សំខាន់។ ប៉ុន្តែ Bohemond ដែលប្រយុទ្ធនៅជួរមុខបានគ្រប់គ្រងដើម្បីជំរុញប្រជាជនរបស់គាត់ឱ្យប្រយុទ្ធ។ ប្រាំបី
ជួរឈររបស់ Bohemond ហៀបនឹងបំបែកការបង្កើតនៅពេលដែលទ័ពសេះដ៏ធ្ងន់នៃជួរឈរទីពីរបានធ្លាក់ចូលទៅក្នុងផ្នែកខាងឆ្វេងនៃ Turks ពីខាងក្រោយ។ អ្នកចម្បាំងនៃឈើឆ្កាងដឹកនាំដោយ Gottfried នៃ Bouillon និង Raymond of Toulouse ។
Kilij-Arslan បានបរាជ័យក្នុងការផ្តល់ការគ្របដណ្តប់ពីភាគខាងត្បូង។ កងទ័ពទួរគីត្រូវបានច្របាច់បញ្ចូលក្នុងចានមួយហើយបានបាត់បង់មនុស្ស 23 ពាន់នាក់ត្រូវបានសម្លាប់។ ចំណែក​អ្នក​នៅ​សល់​បាន​រត់​គេច​ខ្លួន​ដោយ​ការ​ភ័យ​ខ្លាច។
ការខាតបង់សរុប បូជនីយកិច្ចមានចំនួនប្រហែល 4 ពាន់នាក់។ ៧
បន្តិចទៀតទៅភាគអាគ្នេយ៍កងទ័ព បូជនីយកិច្ចបានបែងចែក ភាគច្រើនបានផ្លាស់ទៅសេសារៀ (ឥឡូវ កៃសេរី ប្រទេសទួរគី) ឆ្ពោះទៅទីក្រុងអាន់ទីយ៉ូក ប្រទេសស៊ីរី (ឥឡូវ អង់តាកយ៉ា ប្រទេសតួកគី)។
អាន់ទីយ៉ូកគឺជាទីក្រុងធំជាងគេមួយនៅភាគខាងកើតមេឌីទែរ៉ាណេ។ លើនាង ប៉មចំនួន 450 ប៉មជាមួយនឹងជញ្ជាំងបន្ទាយដ៏មានឥទ្ធិពល។ របងបន្ទាយត្រូវបានពង្រឹងដោយទន្លេ ភ្នំ សមុទ្រ និងវាលភក់។ នៅក្បាលយោធភូមិគឺ Baghasian (Baggi-Ziyan) ដែលគេស្គាល់ថាគ្មានការភ័យខ្លាច។
Emir Bagasian យ៉ាងប៉ិនប្រសប់រៀបចំការពារទីក្រុង។ មិនយូរប៉ុន្មានបន្ទាប់ពីការចាប់ផ្តើមនៃការឡោមព័ទ្ធ ទួគីបានធ្វើការតម្រៀបដោយជោគជ័យ ដែលនាំឱ្យមានការខាតបង់យ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរក្នុងចំណោមក្រុមដែលមិនមានការរៀបចំ។ បូជនីយកិច្ចហើយជាបន្តបន្ទាប់ជារឿយៗបានប្រើយុទ្ធសាស្ត្រប្រភេទនេះ។
ពីប្រទេសស៊ីរី កងទ័ពទួរគីបានមកជួយឡោមព័ទ្ធពីរដង ប៉ុន្តែពួកគេទាំងពីរលើកត្រូវបានបណ្តេញចេញនៅក្នុងសមរភូមិ Kharenk (ថ្ងៃទី 31 ខែធ្នូ ឆ្នាំ 1097 និងថ្ងៃទី 9 ខែកុម្ភៈ ឆ្នាំ 1098)។ មួយរយៈក្នុងចំណោម បូជនីយកិច្ចទុរ្ភិក្ស​បាន​ឆាបឆេះ ដោយ​សារ​តែ​ពួក​គេ​មិន​បាន​យក​ចិត្ត​ទុក​ដាក់​លើ​ការ​ផ្តល់​ស្បៀង​អាហារ ហើយ​ស្តុក​ក៏​រលាយ​បាត់​ទៅ​វិញ។
អ្នកឡោមព័ទ្ធត្រូវបានរក្សាទុកដោយការមកដល់ទាន់ពេលនៃកងនាវាតូចរបស់អង់គ្លេស និងភីសាន ដែលបានចាប់យក Laodikeia (ទីក្រុងទំនើបនៃ Latakia ប្រទេសស៊ីរី) និង Saint-Simeon (ទីក្រុងទំនើបនៃ Samandagv ប្រទេសទួរគី) និងផ្តល់ការផ្គត់ផ្គង់។
ក្នុងអំឡុងពេលប្រាំពីរខែនៃការឡោមព័ទ្ធទំនាក់ទំនងរវាងមេបញ្ជាការនៃកងទ័ព បូជនីយកិច្ចកំដៅរហូតដល់ដែនកំណត់ ជាពិសេសរវាង Bohemond of Tarentum និង Raymond of Toulouse ។
នៅទីបញ្ចប់នៅថ្ងៃទី 3 ខែមិថុនាឆ្នាំ 1098 បន្ទាប់ពីការឡោមព័ទ្ធរយៈពេលប្រាំពីរខែ - ភាគច្រើនដោយសារតែ Bohemond និងការក្បត់របស់មន្រ្តីទួរគីម្នាក់ - អាន់ទីយ៉ូកត្រូវបានចាប់ខ្លួន។ ៧
Bohemond នៃ Tarentum បានគ្រប់គ្រងដើម្បីចូលទៅក្នុងកិច្ចព្រមព្រៀងសម្ងាត់ជាមួយ Firuz ជាក់លាក់មួយដែលបានបញ្ជាឱ្យបំបែកនៃ Antiochians ការពារទីតាំងនៃប៉មបី។ គាត់បានយល់ព្រមឆ្លងកាត់ "តាមរយៈខ្លួនគាត់" ។ អ្នកជិះសេះទៅទីក្រុង ប៉ុន្តែជាការពិតណាស់ មិនគិតថ្លៃទេ។
នៅឯក្រុមប្រឹក្សានៃសង្រ្គាម Bohemond នៃ Tarentum បានគូសបញ្ជាក់ពីផែនការរបស់គាត់សម្រាប់ការចាប់យកអាន់ទីយ៉ូក។ ប៉ុន្តែដូចជា Firuz ក៏មិនគិតថ្លៃដែរ - គាត់បានទាមទារឱ្យ Antioch ក្លាយជាកម្មសិទ្ធិផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់។
សមាជិកផ្សេងទៀតនៃក្រុមប្រឹក្សានេះដំបូងឡើយមានការខឹងសម្បារចំពោះការលោភលន់ដោយស្មោះត្រង់របស់សហសេវិករបស់ពួកគេ ប៉ុន្តែ Bohemond បានធ្វើឱ្យពួកគេភ័យខ្លាច៖ កងទ័ពរបស់ Emir Kerboga បាននៅជិតរួចទៅហើយ។


នៅយប់ថ្ងៃទី 3 ខែមិថុនា ឆ្នាំ 1098 Bohemond of Tarentum គឺជាមនុស្សដំបូងគេដែលឡើងជណ្តើរស្បែកចុះពីខាងលើទៅជញ្ជាំងបន្ទាយ។ គាត់ត្រូវបានគេតាមដានដោយ 60 អ្នកជិះសេះក្រុមរបស់គាត់។
បូជនីយកិច្ចភ្លាមៗ​នោះ​បាន​វាយ​លុក​ចូល​ទីក្រុង​បាន​ធ្វើ​ការ​សម្លាប់​រង្គាល​ដ៏​គួរ​ឲ្យ​រន្ធត់​នៅ​ទី​នោះ ដោយ​បាន​សម្លាប់​ពលរដ្ឋ​ជាង ១ ម៉ឺន​នាក់។ Buggy-Ziyan ក៏ធ្លាក់ក្នុងសមរភូមិពេលយប់ដែរ។ ប៉ុន្តែ​កូន​ប្រុស​របស់​គាត់​បាន​ឡើង​សោយរាជ្យ​ដោយ​មាន​ទាហាន​រាប់​ពាន់​នាក់​នៅ​ក្នុង​ភាព​ឯកោ​នៅ​ក្នុង​ទី​ក្រុង​នោះ​ គ្រិស្តបរិស័ទមិនអាចយក។ ប្រាំបី
Byzantines និង Armenians បានជួយ បូជនីយកិច្ចយកទីក្រុង។
នៅថ្ងៃទី 5 ខែមិថុនា កងទ័ពរបស់ Emir នៃ Mosul Kerbogi បានទៅដល់ក្រុង Antioch ។ ឥឡូវ​នេះ បូជនីយកិច្ចពីអ្នកឡោមព័ទ្ធបានក្លាយជាអ្នកឡោមព័ទ្ធ។ មិនយូរប៉ុន្មាន ទុរ្ភិក្សបានចាប់ផ្តើមនៅក្រុងអាន់ទីយ៉ូក ហើយជារៀងរាល់យប់កាន់តែច្រើនឡើងៗ អ្នកចម្បាំងនៃឈើឆ្កាងចុះពីលើខ្សែពួរពីជញ្ជាំងបន្ទាយ ហើយរត់ទៅភ្នំសន្សំ។ ក្នុងចំណោម "អ្នករត់គេចខ្លួនដោយខ្សែពួរ" ទាំងនេះ គឺជាមនុស្សដ៏ថ្លៃថ្នូ ដូចជាជនជាតិបារាំង Count Stephen of Blois ជាដើម។
យ៉ាង​ណា​ក៏​ដោយ ម្ចាស់​នាយក​សាលា​អាន់ទីយ៉ូក​ដែល​ទើប​បង្កើត​ថ្មី​បាន​សង្គ្រោះ​អ្នក​ចូល​រួម​ជា​លើក​ទី​ពីរ ទីមួយ បូជនីយកិច្ច. ទីមួយ Bohemond of Tarentum បានបង្កើតឡើងក្នុងចំណោម អ្នកជិះសេះវិន័យ​តឹងរ៉ឹង​បំផុត​បញ្ជា​ផ្ទះ​អ្នក​ដែល​មិន​ព្រម​ប្រយុទ្ធ​ដើម្បី​ដុត​។ វាជាវិធានការដ៏មានប្រសិទ្ធភាពមួយ។
ប្រហែលជាព្រឹត្តិការណ៍សំខាន់បំផុត ទីមួយ បូជនីយកិច្ចមានការរកឃើញអព្ភូតហេតុមួយនៅអាន់ទីយ៉ូកនៃលំពែងបរិសុទ្ធ (> លំពែងនៃវាសនា) ដែលយោងទៅតាមទេវកថានៃដំណឹងល្អ អ្នកចម្បាំង Longinus បានទម្លុះឆ្អឹងជំនីរបស់ព្រះគ្រីស្ទ។
សាវក Andrew បានទៅលេងកសិករ Provencal លោក Peter Bartholomew ក្នុងការនិមិត្ត បានបង្ហាញគាត់ពីទីតាំងនៃលំពែង។ ជាលទ្ធផលនៃការជីកកកាយនៅក្នុងព្រះវិហារ St. វត្ថុបុរាណដ៏មានតម្លៃរបស់ Petra ត្រូវបានរកឃើញ។
គួរកត់សំគាល់ថា ប្រវត្ដិវិទូ ឬអ្នកទ្រឹស្ដីពីរបីនាក់ជឿថា លំពែង > ពិតជាដូច្នោះមែន (តាមពិតក្នុងចំណោមពួកគេ បូជនីយកិច្ចទោះ​ជា​មនុស្ស​ជា​ច្រើន​សង្ស័យ) ប៉ុន្តែ​ឥទ្ធិពល​ដែល​វា​មាន​គឺ​ពិត​ជា​អព្ភូតហេតុ។ ៧
លោក Raimund Azhilsky បានសរសេរថា "ដោយការគោរពចំពោះប្រជាជនរបស់ទ្រង់" ព្រះអម្ចាស់បានឱនក្បាលដើម្បីបង្ហាញលំពែងដល់យើង។
វាបានកើតឡើងនៅថ្ងៃទី 14 ខែមិថុនាឆ្នាំ 1098 នៅពេលដែលត្រូវបានឡោមព័ទ្ធដោយកងទ័ពមូស្លីមនៃ Mosul Kerbogi ។ បូជនីយកិច្ចបានបាត់បង់ក្តីសង្ឃឹមសម្រាប់លទ្ធផលជោគជ័យនៃការឡោមព័ទ្ធក្រុងអាន់ទីយ៉ូក។ ដោយ​អព្ភូតហេតុ​នេះ ដូច​មនុស្ស​សម័យ​ជឿ ព្រះអម្ចាស់​បាន​ផ្ញើ​សារ​នៃ​ការ​គាំទ្រ​របស់​ទ្រង់​ដល់​ប្រជាជន។
ជាការពិតណាស់នៅថ្ងៃទី 28 ខែមិថុនាឆ្នាំ 1098 កងទ័ព Atabek Mosul Kerbogi ត្រូវបានចាញ់។ អ្នកចម្បាំងនៃឈើឆ្កាង. 6
ថ្ងៃទី 28 ខែមិថុនា Bohemond នៃ Tarentum បានដឹកនាំ បូជនីយកិច្ចនៅតាមផ្លូវចេញពីបន្ទាយ។ ការវាយប្រហារលើកងទ័ពរបស់ស៊ុលតង់ដែលទោះបីជាមានចំនួនច្រើនក៏ដោយក៏ត្រូវបានចុះខ្សោយដោយជម្លោះផ្ទៃក្នុងបានប្រែក្លាយទៅជាជ័យជំនះ: ម៉ូស៊ូលបានភៀសខ្លួន។
Bohemond នៃ Tarentum ដែលឥឡូវជាព្រះអង្គម្ចាស់នៃ Antioch បានឈ្នះយ៉ាងត្រចះត្រចង់លើ Emir Kerboga ។ ប្រាំបី
នៅខែកក្កដា ដល់ខែសីហា ឆ្នាំ១០៩៨ ជំងឺប៉េស្តបានផ្ទុះឡើងនៅក្រុងអាន់ទីយ៉ូក។ ជនរងគ្រោះម្នាក់ក្នុងចំណោមជនរងគ្រោះនៃជំងឺរាតត្បាតគឺប៊ីស្សព Ademar du Puy ។ បន្ទាប់ពីការសោយទិវង្គតរបស់គាត់ ទំនាក់ទំនងរវាងមេបញ្ជាការនៃយុទ្ធនាការកាន់តែក្តៅឡើង ជាពិសេសរវាង Bohemond (ដែលបានប្តេជ្ញាចិត្តដើម្បីរក្សាការគ្រប់គ្រងរបស់ Antioch) និង Raymond of Toulouse (ដែលបានទទូចថា បូជនីយកិច្ចមានកាតព្វកិច្ចប្រគល់ទីក្រុងទៅ Byzantium យោងទៅតាមពាក្យសម្បថដែលបានផ្តល់ឱ្យ Alexei) ។
បន្ទាប់ពីការឈ្លោះប្រកែកគ្នាយ៉ាងយូរជាមួយ Raymond នោះ Antioch ត្រូវបានកាន់កាប់ដោយ Bohemond ដែលបានគ្រប់គ្រងដើម្បីបង្ខំនាងពីកន្លែងដែលនៅសល់សូម្បីតែមុនពេលដួលរលំ។ បូជនីយកិច្ចមេដឹកនាំយល់ព្រមផ្ទេរទីក្រុងដ៏សំខាន់នេះទៅគាត់។
ខណៈពេលដែលវិវាទកំពុងកើតមានលើក្រុងអាន់ទីយ៉ូក ភាពចលាចលបានកើតឡើងនៅក្នុងជួរកងទ័ព ដោយមានការមិនពេញចិត្តនឹងការពន្យារពេល ដែលបង្ខំឱ្យពួកចៅហ្វាយនាយបញ្ចប់ជម្លោះត្រូវបន្តទៅមុខទៀត។ រឿងដដែលនេះបានកើតឡើងនៅពេលក្រោយ: ខណៈពេលដែលកងទ័ពកំពុងប្រញាប់ប្រញាល់ឆ្ពោះទៅក្រុងយេរូសាឡឹម មេដឹកនាំកំពុងជជែកគ្នាអំពីទីក្រុងនីមួយៗដែលបានយក។ ៣
ក្នុងចំណោមមនុស្សសាមញ្ញហៅបន្ត បូជនីយកិច្ចទីតាំងរបស់ Ebionites (សមាជិកនៃនិកាយគ្រិស្តសាសនាខុសឆ្គង) មានប្រជាប្រិយភាព ដែលគ្រូអធិប្បាយបានប្រកាសថាការដកហូតគឺជាលក្ខខណ្ឌនៃសេចក្ដីសង្គ្រោះ។
ពួកគេ​បាន​បង្កើត​ក្រុម​ទាំងមូល​ដែល​បាន​ក្លាយ​ជា​កង​ទ័ព​ដ៏​តក់ស្លុត​នៃ​កងទ័ព​គ្រិស្តសាសនិក ដែល​ធ្វើ​ឲ្យ​ប្រជាជន​ម៉ូស្លីម​ភ័យ​ខ្លាច។ ការផ្ដាច់ខ្លួនមានអាវុធមិនសូវល្អ ពួកគេមិនមានលំពែង ឬខែល មានតែដំបង និងសូម្បីតែទំនុកចិត្តថា Providence នឹងជួយពួកគេ។ ភាពសាហាវឃោរឃៅរបស់ពួក Ebionites បានរក្សាការភ័យខ្លាចមិនត្រឹមតែប្រជាជនម៉ូស្លីមប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងខ្លួនឯងទៀតផង។ បូជនីយកិច្ច៖ ក្រុមនេះមិនត្រឹមតែបានសម្លាប់ប្រជាជនម៉ូស្លីមប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែពេលខ្លះបន្ទាប់ពីការប្រយុទ្ធគ្នា សមាជិករបស់វាបានក្លាយជាមនុស្សស៊ីសាច់យ៉ាងពិតប្រាកដ និងបានលេបត្របាក់ជនរងគ្រោះរបស់ពួកគេ។
ខែធ្នូ 1098 ។ បូជនីយកិច្ចចាប់បាន Maarat al-Numan នៅស៊ីរី។ ដើម្បី​ការពារ​អ្នក​ស្រុក​ពី​ការ​លោភលន់​របស់​ពួក​គេ ពួក Ebionites បាន​សម្លាប់​អ្នក​ស្រុក និង​បំផ្លាញ​ទីក្រុង​ទាំង​ស្រុង។ ដោយ​របៀប​នេះ​ហើយ​បាន​បង្ខំ​ពួក​បារាជិក​ឲ្យ​ធ្វើ​ផ្លូវ​ទៅ​ក្រុង​យេរូសាឡិម​ម្ដង​ទៀត… ៩
បន្ទាប់​ពី​ចាប់​យក​ក្រុង​អាន់ទីយ៉ូក អ្នកចម្បាំងនៃឈើឆ្កាងដោយ​គ្មាន​ឧបសគ្គ​ពិសេស​ណា​មួយ ពួក​គេ​បាន​រើ​តាម​ឆ្នេរ​សមុទ្រ​ទៅ​ខាង​ត្បូង ហើយ​តាម​ផ្លូវ​បាន​កាន់កាប់​ទីក្រុង​កំពង់ផែ​ជា​ច្រើន​ទៀត។ តាម​រយៈ​ក្រុង​បេរូត ស៊ីដូន ទីរ៉ុស អាកខុន ពួក​គេ​បាន​មក​ដល់​ហៃហ្វា និង​ចាហ្វា ហើយ​បន្ទាប់​មក​បែរ​ទៅ​ទិស​ខាង​កើត។
នៅ​ទីក្រុង​រ៉ាមឡា ដែល​អ្នក​ស្រុក​បោះបង់​ចោល ពួកគេ​បាន​បន្សល់ទុក​ប៊ីស្សព​រ៉ូម៉ាំង​កាតូលិក​ម្នាក់។
នៅថ្ងៃទី 6 ខែមិថុនា ឆ្នាំ 1098 លោក Tancred ដែលជាក្មួយប្រុសរបស់ Bohemond នៃ Tarentum ទីបំផុតបានចូលទៅក្នុងភូមិបេថ្លេហិម ដែលជាស្រុកកំណើតរបស់ព្រះយេស៊ូវ ជាមួយនឹងកងទ័ពរបស់គាត់។ ពីលើកំពូលភ្នំក្បែរនោះ បូជនីយកិច្ចបានបើកទេសភាពនៃក្រុងយេរូសាឡឹម។ ពួកគេបានហៅភ្នំនេះថា Montjoie - "ភ្នំនៃសេចក្តីអំណរ" ។
យេរូសាឡិមគឺជាទីក្រុងដែលមានកំពែងរឹងមាំ ការពារដោយកងទ័ព Fatimid ដ៏រឹងមាំ ដែលលើសពីចំនួនអ្នកឡោមព័ទ្ធឆ្ងាយ។
គ្រិស្តបរិស័ទ > និងជនជាតិយូដាបានរស់នៅទីនេះដោយសន្តិភាព និងភាពសុខដុមរមនាជាមួយមូស្លីម។ ជាច្រើនសតវត្សមកហើយ ទីក្រុងនេះត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយជនមូស្លីម។ សាសនាឥស្លាមបានបង្ហាញពីការអត់ឱនយ៉ាងខ្លាំងចំពោះសាសនាផ្សេងទៀត ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ អ្នកគ្រប់គ្រងមូស្លីមបានយកពន្ធពិសេសលើគ្រិស្តបរិស័ទ ប៉ុន្តែមិនដែលបង្ខំពួកគេឱ្យប្តូរទៅសាសនាអ៊ីស្លាមឡើយ។
ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ដោយបានរៀនអំពីវិធីសាស្រ្តរបស់កងទ័ពគ្រីស្ទាន ពួកគេមិនស្ទាក់ស្ទើរក្នុងការបណ្តេញគ្រីស្ទានទាំងអស់ចេញពីទីក្រុងនោះទេ។ ប្រជាជនម៉ូស្លីមភ័យខ្លាចថាពួកគេនឹងក្បត់ពួកគេទៅកាន់សហសាសនាលោកខាងលិចរបស់ពួកគេ។
ក្រុង​យេរូសាឡិម​បាន​រៀបចំ​យ៉ាង​ហ្មត់ចត់​សម្រាប់​ការ​ឡោមព័ទ្ធ អាហារ​មាន​ច្រើន​ក្រៃលែង។ ហើយ​ដើម្បី​ទុក​ឱ្យ​ខ្មាំង​សត្រូវ​គ្មាន​ទឹក អណ្តូង​ទាំងអស់​នៅ​ជុំវិញ​ទីក្រុង​ត្រូវ​បាន​ប្រើ​ប្រាស់​មិន​បាន​។ បូជនីយកិច្ចមិនមានកាំជណ្ដើរគ្រប់គ្រាន់ ចៀមឈ្មោល និងម៉ាស៊ីនឡោមព័ទ្ធ ដើម្បីវាយលុកទីក្រុង។ ពួក​គេ​ផ្ទាល់​ត្រូវ​ជីក​យក​ឈើ​នៅ​ជុំវិញ​ទីក្រុង និង​សាងសង់​ឧបករណ៍​យោធា។ វាបានចំណាយពេលច្រើន។
នៅ​ពេល​ព្យុះ​យេរូសាឡិម​បាន​វាយ​លុក​ស្ទើរ​តែ​ទាំង​អស់ បូជនីយកិច្ចបានទទួលស្គាល់មេបញ្ជាការ Gottfried នៃ Bouillon; Raymond of Toulouse និង Tancred បានជួយគាត់។
ដើម្បីបិទទីក្រុងទាំងស្រុងកងទ័ព បូជនីយកិច្ចមិនគ្រប់គ្រាន់ទេ ហើយវាមិនចាំបាច់រំពឹងថា អ្នកឡោមព័ទ្ធអាចអត់ឃ្លានរហូតដល់ស្លាប់នោះទេ។ ទោះបីជាមានការខ្វះខាតទឹកយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរក៏ដោយ បូជនីយកិច្ចបានចាប់ផ្តើមរៀបចំយ៉ាងម៉ឺងម៉ាត់សម្រាប់ការវាយលុក៖ សាងសង់ប៉មឡោមព័ទ្ធឈើខ្ពស់ និងចៀមឈ្មោលមួយ។
ងូតទឹកដោយព្រួញពីកំពែងទីក្រុង ពួកគេបានរមៀលប៉មទល់នឹងជញ្ជាំង បោះពីលើស្ពានឈើ ហើយ Gottfried បានដឹកនាំកងទ័ពទៅវាយប្រហារ (ផ្នែកខ្លះនៃកងទ័ពបានឡើងជញ្ជាំងតាមជណ្តើរវាយលុក)។ ជាក់ស្តែង នេះគឺជាប្រតិបត្តិការតែមួយគត់នៅក្នុងយុទ្ធនាការរយៈពេលពីរឆ្នាំទាំងមូល ដែលសម្របសម្រួលពីដើមដល់ចប់។ ៧
ជា​លទ្ធផល បូជនីយកិច្ចបានគ្រប់គ្រងយកក្រុងយេរូសាឡឹម។ ភ្លាមៗនោះ Tankred បានកាន់កាប់វិហារអ៊ីស្លាម al-Aqsa ដែលជាទីសក្ការបូជាដ៏សំខាន់របស់មូស្លីម។
ការដណ្តើមយកក្រុងយេរូសាឡឹមគឺជាសមិទ្ធិផលដ៏អស្ចារ្យមួយសម្រាប់ពួកគ្រីស្ទាន ដែលពួកគេបានសម្គាល់ដោយការសម្លាប់រង្គាលមួយ។ លើកលែងតែមេទ័ពអេហ្ស៊ីបនៃក្រុងយេរូសាឡឹម និងរង្វង់ខាងក្នុងរបស់គាត់ ស្ទើរតែគ្មាននរណាម្នាក់អាចរត់គេចខ្លួនបានឡើយ មិនថាជាមូស្លីម ឬជាជនជាតិយូដា បុរស ស្ត្រី ឬកុមារឡើយ។
យោង​តាម​កាលប្បវត្តិ មនុស្ស​រហូត​ដល់​ទៅ​៧​ម៉ឺន​នាក់​បាន​ស្លាប់​ក្នុង​ការ​សម្លាប់​រង្គាល...
អំពី​ព្រឹត្តិការណ៍​នា​សម័យ​នោះ អ្នក​សរសេរ​រៀបរាប់​ដូច​តទៅ៖
“ដោយបានចូលទៅក្នុងទីក្រុង អ្នកធ្វើធម្មយាត្រារបស់យើងបានបើកឡាន និងសម្លាប់ Saracens (ដូចដែលពួកអឺរ៉ុបបានហៅអ្នកកាន់សាសនាឥស្លាមទាំងអស់នៃមជ្ឈិមបូព៌ា) ទៅកាន់ប្រាសាទរបស់សាឡូម៉ូន ដែលប្រមូលផ្តុំគ្នាដែលពួកគេបានផ្តល់ការប្រយុទ្ធដ៏សាហាវបំផុតសម្រាប់យើងពេញមួយថ្ងៃ។ ឈាម​របស់​គេ​ហូរ​ពេញ​ព្រះវិហារ។
ទីបំផុត ដោយបានកម្ចាត់ពួកអ្នកមិនជឿ ពួកយើងបានចាប់មនុស្សប្រុសស្រីជាច្រើននាក់នៅក្នុងព្រះវិហារ ហើយសម្លាប់មនុស្សជាច្រើនតាមដែលពួកគេចង់បាន ហើយជាច្រើនតាមដែលពួកគេចង់បាន ពួកគេបានរស់រានមានជីវិត។ (...)
បូជនីយកិច្ចបាន​ខ្ចាត់ខ្ចាយ​ពាសពេញ​ទីក្រុង​យ៉ាង​ប្រញាប់ប្រញាល់ រឹបអូស​យក​មាស ប្រាក់ សេះ និង​សត្វ​លា យក​ទៅ​ផ្ទះ​ដែល​ពោរពេញ​ដោយ​ទំនិញ​គ្រប់​ប្រភេទ។ បន្ទាប់​ពី​នោះ សប្បាយ​ចិត្ត​ទាំង​ស្រក់​ទឹក​ភ្នែក​ដោយ​អំណរ ប្រជាជន​របស់​យើង​បាន​ទៅ​ផ្នូរ​របស់​ព្រះអង្គ​សង្គ្រោះ​យេស៊ូ​គ្រិស្ត​របស់​យើង ហើយ​ធ្វើ​ការ​កែប្រែ​កំហុស​របស់​ពួក​គេ​នៅ​ចំពោះ​ទ្រង់។ ៥
ការសម្លាប់រង្គាលដោយឥតន័យ និងឃោរឃៅនៅក្នុងក្រុងយេរូសាឡឹម នៅតែមានរយៈពេលយូរនៅក្នុងការចងចាំរបស់ជនមូស្លីម និងជនជាតិយូដា។

គោលដៅនៃយុទ្ធនាការនេះត្រូវបានសម្រេច និងជាច្រើន។ បូជនីយកិច្ចបានត្រលប់មកផ្ទះវិញ។ នៅសល់បានបន្តប្រយុទ្ធតាមឆ្នេរសមុទ្រភាគខាងកើតនៃសមុទ្រមេឌីទែរ៉ាណេ ដែលនៅទីបំផុតរដ្ឋចំនួនបួនត្រូវបានបង្កើតឡើង។ បូជនីយកិច្ច:
County of Edessa - រដ្ឋដំបូងត្រូវបានបង្កើតឡើង បូជនីយកិច្ចនិងនៅបូព៌ា។ វាត្រូវបានបង្កើតឡើងក្នុងឆ្នាំ 1098 ដោយ Baldwin I of Boulogne បន្ទាប់ពីការសញ្ជ័យក្រុងយេរូសាឡឹម និងការបង្កើតនគរ។ វាមានរហូតដល់ឆ្នាំ 1146 ។ រាជធានីរបស់វាគឺទីក្រុង Edessa;
គោលការណ៍នៃអាន់ទីយ៉ូក - ត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយ Bohemond I នៃ Tarentum ក្នុងឆ្នាំ 1098 បន្ទាប់ពីការចាប់យកទីក្រុង Antioch ។ នាយកបានបន្តរហូតដល់ឆ្នាំ 1268;
> រាជាណាចក្រយេរូសាឡិមបានបន្តរហូតដល់ការដួលរលំនៃអេកក្នុងឆ្នាំ ១២៩១។ រាជាណាចក្រនេះមានចៅហ្វាយនាយជាច្រើននៅក្រោមការគ្រប់គ្រងរបស់ខ្លួន រួមទាំងអាណាចក្រធំជាងគេទាំងបួនផងដែរ៖ អាណាចក្រកាលីឡេ ស្រុកចាហ្វា និងអាស្កាឡុន ត្រែងច័រដាន និងចៅហ្វាយក្រុងស៊ីដូន។
ស្រុកទ្រីប៉ូលីគឺជារដ្ឋចុងក្រោយបង្អស់ដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងកំឡុងពេល បូជនីយកិច្ចដំបូង. វាត្រូវបានបង្កើតឡើងក្នុងឆ្នាំ 1105 ដោយលោក Count Raymond IV of Toulouse។ ស្រុកបានបន្តរហូតដល់ឆ្នាំ 1289 ។ ៣
Gottfried នៃ Bouillon ដែលហៅខ្លួនឯងថា "អ្នកការពារនៃ Holy Sepulcher" ត្រូវបានជ្រើសរើសជាអ្នកគ្រប់គ្រងទីមួយនៃព្រះរាជាណាចក្រយេរូសាឡឹម។ នៅកម្ពស់នៃសិរីល្អរបស់វាវាបានទៅដល់ Aqaba នៅលើសមុទ្រក្រហម; លើសពីនេះ គាត់បានក្លាយជាអ្នកគ្រប់គ្រងជាក់ស្តែងនៃទឹកដីដែលបានសញ្ជ័យផ្សេងទៀត។
វិហាររ៉ូម៉ាំងកាតូលិកបានរីករាលដាលឥទ្ធិពលរបស់ខ្លួននៅក្នុង ទឹកដី​ស័​ក្ដ​សិទ្ធ: បន្ទាប់ពីការសោយទីវង្គត់របស់ Gottfried លោក Daimbert ដែលជាបុព្វបុរសថ្មីនៃក្រុងយេរូសាឡឹម អ្នកស្នងរាជ្យបន្តរបស់ Ademar ដែលបានទទួលមរណភាពនៅក្រុង Antioch នៅថ្ងៃបុណ្យណូអែល ឆ្នាំ 1100 បានឡើងគ្រងរាជ្យជាប្អូនប្រុសរបស់ Gottfried Baldwin I ដែលបានទទួលងារជាស្តេចក្រុងយេរូសាឡឹម និងបានតែងតាំងមួយចំនួន។ អាចារ្យ និង ប៊ីស្សព។
យេរូសាឡិមគឺជារដ្ឋសំខាន់បំផុត បូជនីយកិច្ចហើយការតាំងទីលំនៅទាំងអស់ដែលបង្កើតឡើងដោយពួកគេមុន ឬក្រោយគឺស្ថិតនៅក្រោមការគ្រប់គ្រងរបស់គាត់។ ជាច្រើន។ បូជនីយកិច្ចហើយកូនចៅរបស់ពួកគេបានតាំងទីលំនៅនៅបូព៌ាដោយតាំងទីលំនៅជាចម្បងនៅក្នុងទីក្រុង។
នៅទិសបូព៌ា មានវប្បធម៌ទីក្រុងបុរាណមួយ ហើយទោះបីជាផ្ទះមើលទៅចាស់ និងក្រៀមក្រំនៅខាងក្រៅក៏ដោយ ប៉ុន្តែនៅខាងក្នុងពួកគេតែងតែទទួលបានភាពប្រណីត ផាសុកភាព និងកក់ក្ដៅ។ ចំណែកគ្រឿងបរិក្ខារខាងក្រៅ ដូចជាប្រព័ន្ធលូ ភ្លើងបំភ្លឺផ្លូវ ឬប្រព័ន្ធទឹកស្អាត អ្វីៗគឺល្អជាងនៅផ្ទះ។ បូជនីយកិច្ច.
គ្រីស្ទបរិស័ទបានរស់នៅដោយសេរីនៅបូព៌ា។ ពួកគេ​ចាប់​ផ្ដើម​ស្លៀកពាក់​បែប​បូព៌ា៖ ស្លៀក​ពាក់​អាវ​យឺត​វែង។ ពួកគេបានស៊ាំនឹងម្ហូបអារ៉ាប់ដែលមានរសជាតិខ្ញី ម្រេច និងផ្កាក្លាំពូ បានចាប់ផ្តើមផឹកស្រា និងទឹកផ្លែឈើ។
ជាច្រើន។ ជនបរទេសមកពីលោកខាងលិច ពួកគេថែមទាំងចាប់ផ្តើមរៀនអាន និងសរសេរ ដែលជារឿងធម្មតាសម្រាប់ប្រជាជនម៉ូស្លីម។ ពេលឈឺ គ្រិស្តសាសនិកស្ម័គ្រចិត្ដងាកទៅរកគ្រូពេទ្យក្នុងតំបន់ ហើយអនុញ្ញាតឱ្យខ្លួនគេព្យាបាលដោយឱសថធម្មជាតិ។
Fulcherius of Chartres សរសេរថា៖
“នៅក្នុងអតីតកាលប្រជាជនលោកខាងលិច ឥឡូវនេះយើងបានក្លាយជាប្រជាជននៃបូព៌ា។ បុរសម្នាក់មកពី Reims ឬ Chartres បានក្លាយជា Tyrian ឬ Antiochene ។
យើង​បាន​ភ្លេច​កន្លែង​ដែល​យើង​កើត​រួច​ហើយ។ ឈ្មោះ​របស់​ពួក​គេ​បាន​ក្លាយ​ទៅ​ជា​មិន​ស្គាល់​រួច​ទៅ​ហើយ ឬ​មិន​ដែល​បាន​ឮ​ពាក្យ​សម្រាប់​យើង​ជា​ច្រើន​ក្នុង​ចំណោម​ពួក​យើង​។ ឥឡូវ​នេះ មនុស្ស​ជា​ច្រើន​មាន​ផ្ទះ និង​អ្នក​បម្រើ​រៀងៗ​ខ្លួន ដូច​ជា​បាន​ទទួល​មរតក​ពី​ឪពុក។ (...)
អ្នក​ណា​ក្រ​នៅ​ស្រុក​កំណើត ព្រះ​បាន​តាំង​គាត់​ជា​អ្នក​មាន​នៅ​ទី​នេះ។ ៥
រដ្ឋ បូជនីយកិច្ចមិនដែលមានសុវត្ថិភាព។ សូម្បីតែនៅក្នុងភាពរុងរឿងរបស់ពួកគេក៏ដោយក៏ពួកគេបានបរាជ័យក្នុងការរុញច្រានព្រំដែនរបស់ពួកគេទៅនឹងការបែងចែកធម្មជាតិវាលខ្សាច់ដែលនឹងជួយសម្រួលដល់ការការពារទឹកដី។ មាន​ការ​គំរាម​កំហែង​ឥត​ឈប់​ឈរ​ពី​ជនជាតិ​តួគី ដែល​បាន​គ្រប់គ្រង​ទីក្រុង​សំខាន់ៗ​ដូចជា អាឡិបប៉ូ និង​ដាម៉ាស។
សូម្បីតែនៅក្នុងទឹកដីរបស់ពួកគេក៏ដោយ។ បូជនីយកិច្ចនៅ​តែ​ជា​ថ្នាក់​តូច​និង​បែក​ខ្ញែក​គ្នា​នៃ​ចៅហ្វាយ​សក្តិភូមិ​ដែល​គ្រប់​គ្រង​លើ​ប្រជាជន​ម៉ូស្លីម ដែល​ភាព​ស្មោះត្រង់​របស់​ពួក​គេ​មាន​ចម្ងល់​ខ្លាំង។
បូជនីយកិច្ចពួកគេស្ទើរតែមិនអាចទប់ទល់អស់រយៈពេលជាយូរដោយគ្មានជំនួយពីបញ្ជាព្រះសង្ឃយោធាដែលបានបង្កើតឡើងជាពិសេសពីរគឺ Knights of the Temple (Templars) និង Johnites (Hospitallers) ។ ម្នាល​ភិក្ខុ​ទាំង​ឡាយ សមាជិក​នៃ​បញ្ជា​បាន​ស្បថ​ថា នឹង​រស់​ក្នុង​ភាព​ក្រី ព្រហ្មចារី និង​ភាព​រាបទាប; ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ពួកគេគឺជាអ្នកចម្បាំងដែលមានកាតព្វកិច្ចការពារ ទឹកដី​ស័​ក្ដ​សិទ្ធនិងប្រយុទ្ធជាមួយ "មនុស្សក្បត់" ។
នៅចុងទស្សវត្សរ៍ឆ្នាំ 1120 ជនជាតិទួគីក្រោមការដឹកនាំរបស់ហ្សេនជីពី Mosul បានគ្រប់គ្រងដើម្បីសម្រេចបាននូវការរួបរួមមួយចំនួននិងបញ្ឈប់ការឈានទៅមុខ។ បូជនីយកិច្ច.
នៅឆ្នាំ 1144 បូជនីយកិច្ចបាត់បង់ Edessa - ដាច់ស្រយាលបំផុតនិងបើកចំហដើម្បីវាយប្រហាររដ្ឋ។ ទាំងអស់នេះបានជំរុញឱ្យជនជាតិអឺរ៉ុបចាប់ផ្តើមយុទ្ធនាការថ្មីមួយ។
ចំនួនអ្នកចម្បាំងដែលបានចូលរួម ដំបូង បូជនីយកិច្ចត្រូវបានផ្តល់ឱ្យដោយអ្នកសរសេរអត្ថបទផ្សេងៗគ្នាតាមរបៀបផ្សេងៗគ្នាពី 100 ពាន់នាក់ពី Raymond of Aquiler ដល់ 600 ពាន់នាក់ពី Fulcherius នៃ Chartres ។
អ្នក​ទាំង​ពីរ​នាក់​នេះ​ខ្លួន​ឯង​បាន​ចូល​រួម​ក្នុង​យុទ្ធនាការ​នេះ។
លិខិត​មួយ​ច្បាប់​ដែល​សរសេរ​ទៅ​កាន់​សម្តេច​ប៉ាប​បន្ទាប់​ពី​ការ​ដណ្តើម​យក​ក្រុង​យេរូសាឡឹម ដោយ​រាយការណ៍​អំពី​ស្ថានភាព​នៃ​កងទ័ព​និយាយ​អំពី​ទាហាន​ទ័ពសេះ​ចំនួន ៥.០០០ នាក់ និង​ទាហាន​ជើង​ទឹក ១៥.០០០ នាក់ ។
ចំនួននៃអ្នកដែលចូលរួមក្នុងសមរភូមិបុគ្គលអាចមានតិចជាងច្រើន។ នៅក្នុងជ័យជំនះ បូជនីយកិច្ចនៅ​ក្នុង​សមរភូមិ​អាន់ទីយ៉ូក កម្លាំង​ទាំងមូល​ត្រូវ​បាន​គេ​និយាយ​ថា​មាន​ទ័ព​សេះ​តែ ៧០០ នាក់​ប៉ុណ្ណោះ​ដោយ​សារ​កង្វះ​សេះ។ ដប់
ជោគជ័យដ៏អស្ចារ្យ ទីមួយ បូជនីយកិច្ចបង្ខំ បូជនីយកិច្ចបន្តសង្រ្គាម។ ប្រសិនបើដំបូងភារកិច្ចចម្បង ទីមួយ បូជនីយកិច្ចគឺដើម្បី "រំដោះ" កន្លែងបរិសុទ្ធ បន្ទាប់មកសូម្បីតែមុនពេលបញ្ចប់យុទ្ធនាការ បូជនីយកិច្ចបាន​យល់​កាន់​តែ​ច្បាស់​អំពី​កិច្ចការ​ផ្សព្វផ្សាយ​សាសនា​របស់​ពួកគេ ។
ទទេ បូជនីយកិច្ចចូល​ក្រុង​ហ្សេរុយសាឡឹម ខណៈ​ដែល​សំណើ​បាន​ចាប់​ផ្តើម​ដាក់​ចេញ​ដើម្បី​បំផ្លាញ​ពិភព​អ៊ីស្លាម​ជា​ទូទៅ។
ទន្ទឹមនឹងនោះ ប្រជាជនម៉ូស្លីមកំពុងផ្លាស់ប្តូរអាកប្បកិរិយាចំពោះគ្រិស្តបរិស័ទ។ អតីតភាពព្រងើយកណ្តើយត្រូវបានជំនួសដោយការស្អប់។
ជីហាដ​បាន​ចាប់​ផ្ដើម​ដែល​នៅ​ទី​បំផុត​នាំ​ឱ្យ​មាន​ផែនការ​ឈ្លានពាន​នៃ​ចក្រភព​អូតូម៉ង់... 2

ប្រភពព័ត៌មាន៖
មួយ។" បូជនីយកិច្ច"(ទស្សនាវដ្តី "ដើមឈើចំណេះដឹង" លេខ ២១/២០០២)
2. ក្បួនយោធា-ប្រវត្តិសាស្ត្រ "ទាហាន" លេខ 7
3. គេហទំព័រវិគីភីឌា
4. "Saladin និង Saracens 1071-1291" (Almanac "ទាហានថ្មី" លេខ 70)
5. Vazol M. " បូជនីយកិច្ច»
6. Luchitskaya S. "គំនិតនៃការប្រែចិត្តជឿរបស់សាសន៍ដទៃនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រ ទីមួយ បូជនីយកិច្ច »
7. "សង្រ្គាមទាំងអស់នៃប្រវត្តិសាស្រ្តពិភពលោក" (យោងទៅតាមសៀវភៅ Harper Encyclopedia of Military History របស់ Dupuy)
8. Shishov A. "100 ឧត្តមសេនីយ៍ដ៏អស្ចារ្យនៃយុគសម័យកណ្តាល"
9. តាត ជេ. បូជនីយកិច្ច »
10. Norman A. អ្នកចម្បាំងមជ្ឈិមសម័យ។ គ្រឿងសព្វាវុធនៃសម័យ Charlemagne និង