ពី ភ្ញៀវ
ផ្តល់ចម្លើយចំពោះសំណួរ
គម្លាតសង្គមដើរតួនាទីពីរផ្ទុយគ្នានៅក្នុងសង្គម។ មួយវិញទៀតពួកគេបង្កការគំរាមកំហែងដល់ស្ថិរភាពសង្គម ម្យ៉ាងវិញទៀតពួកគេគាំទ្រស្ថិរភាពនេះ។
ដំណើរការប្រកបដោយជោគជ័យនៃសង្គមអាចត្រូវបានគេចាត់ទុកថាមានប្រសិទ្ធភាពលុះត្រាតែមានសណ្តាប់ធ្នាប់ និងអាកប្បកិរិយាដែលអាចព្យាករណ៍បានរបស់មនុស្សត្រូវបានធានា។ មនុស្សគ្រប់គ្នាគួរតែដឹង (ជាការពិតណាស់) អាកប្បកិរិយាអ្វីដែលគាត់អាចរំពឹងពីអ្នកដទៃ អាកប្បកិរិយាអ្វីដែលរំពឹងទុកពីខ្លួនគាត់ និងបទដ្ឋានសង្គមអ្វីដែលកុមារគួររៀន។ អាកប្បកិរិយាខុសឆ្គងរំខានដល់លំដាប់នេះ និងការព្យាករណ៍នៃអាកប្បកិរិយា។ ប្រសិនបើមានករណីជាច្រើននៃគម្លាតសង្គមនៅក្នុងសង្គម ឬក្រុមសង្គមមួយ មនុស្សបាត់បង់អារម្មណ៍នៃអាកប្បកិរិយាដែលគេរំពឹងទុក សណ្តាប់ធ្នាប់សង្គមត្រូវបានរំលោភបំពាន។ បទដ្ឋានសីលធម៌លែងគ្រប់គ្រងអាកប្បកិរិយារបស់មនុស្សតម្លៃជាមូលដ្ឋានអាចត្រូវបានបដិសេធហើយមនុស្សម្នាក់បាត់បង់អារម្មណ៍សុវត្ថិភាពនិងទំនុកចិត្តលើសកម្មភាពរបស់គាត់។ ដូច្នេះ សង្គមមួយនឹងដំណើរការប្រកបដោយប្រសិទ្ធភាពលុះត្រាតែសមាជិកភាគច្រើនរបស់ខ្លួនទទួលយកបទដ្ឋានដែលបានបង្កើតឡើង ហើយធ្វើសកម្មភាពភាគច្រើនស្របតាមការរំពឹងទុករបស់មនុស្សផ្សេងទៀត។
ម៉្យាងវិញទៀត អាកប្បកិរិយាខុសឆ្គង គឺជាវិធីមួយដែលវប្បធម៌អាចសម្របខ្លួនទៅនឹងការផ្លាស់ប្តូរសង្គម។ គ្មានសង្គមទំនើបណាដែលនៅស្ថិតស្ថេរយូរអង្វែងនោះទេ។ សូម្បីតែសហគមន៍ដែលនៅដាច់ឆ្ងាយពីអរិយធម៌ពិភពលោកត្រូវតែផ្លាស់ប្តូរគំរូនៃអាកប្បកិរិយារបស់ពួកគេពីពេលមួយទៅពេលមួយដោយសារតែការផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុងបរិស្ថាន។ ការផ្ទុះពីកំណើត ការច្នៃប្រឌិតបច្ចេកវិទ្យា ការផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុងបរិយាកាសរូបវន្ត - ទាំងអស់នេះអាចនាំឱ្យមានតម្រូវការសម្រាប់ការអនុម័តបទដ្ឋានថ្មី និងការសម្របខ្លួនរបស់សមាជិកនៃសង្គមចំពោះពួកគេ។
បទដ្ឋានសង្គមថ្មីបានកើត និងអភិវឌ្ឍជាលទ្ធផលនៃអាកប្បកិរិយាប្រចាំថ្ងៃរបស់មនុស្ស នៅក្នុងការប៉ះទង្គិចនៃស្ថានភាពសង្គមដែលលេចឡើងឥតឈប់ឈរ។ អាកប្បកិរិយារបស់បុគ្គលមួយចំនួនតូចដែលងាកចេញពីបទដ្ឋានចាស់ អាចជាការចាប់ផ្តើមនៃការបង្កើតគំរូបទដ្ឋានថ្មី។ បន្តិចម្ដងៗ ការយកឈ្នះលើទំនៀមទម្លាប់ អាកប្បកិរិយាខុសឆ្គង ដែលផ្ទុកនូវបទដ្ឋានដែលអាចសម្រេចបានថ្មី កាន់តែជ្រាបចូលទៅក្នុងស្មារតីរបស់មនុស្ស។ នៅពេលដែលសមាជិកនៃក្រុមសង្គមរៀនអាកប្បកិរិយាដែលមានបទដ្ឋានថ្មី វាឈប់វង្វេង។
(S.S. Frolov, អត្ថបទប្រែប្រួល)
2. តើអ្វីជាបាតុភូតសង្គម តាមគំនិតរបស់អ្នកនិពន្ធ ប្រហែលជាត្រូវការការលេចឡើងនៃបទដ្ឋានសង្គមថ្មី? ដោយប្រើខ្លឹមសារនៃអត្ថបទ បង្ហាញពីបាតុភូតបី ហើយពន្យល់ពីការភ្ជាប់ទំនាក់ទំនងនៃពួកគេទាំងពីរជាមួយនឹងការលេចឡើងនៃបទដ្ឋានសង្គមថ្មី។
3. តាមគំនិតរបស់អ្នក តើលក្ខខណ្ឌអ្វីខ្លះដែលត្រូវបំពេញតាមបទដ្ឋានសង្គមថ្មី ដើម្បីឱ្យពួកគេទទួលយកបានពីសង្គម? (ដោយប្រើចំណេះដឹងផ្នែកវិទ្យាសាស្ត្រសង្គម និងបទពិសោធន៍សង្គមផ្ទាល់ខ្លួន សូមរាយលក្ខខណ្ឌទាំងបី។ )
5. រៀបចំផែនការអត្ថបទ។ ដើម្បីធ្វើដូច្នេះ សូមរំលេចបំណែកអត្ថន័យសំខាន់នៃអត្ថបទ ហើយដាក់ចំណងជើងនីមួយៗ។
៦.មានមតិថាគម្លាតសង្គមដ៏ធំណាមួយមានប្រយោជន៍សម្រាប់ការអភិវឌ្ឍសង្គម។ ដោយប្រើខ្លឹមសារនៃអត្ថបទ និងចំណេះដឹងវិទ្យាសាស្ត្រសង្គម សូមផ្តល់អំណះអំណាងពីរ (ការពន្យល់) ដើម្បីបដិសេធមតិនេះ។
វិទ្យាសាស្រ្តសង្គម
៥-៩ ថ្នាក់
គម្លាតសង្គមដើរតួនាទីពីរផ្ទុយគ្នានៅក្នុងសង្គម។ មួយវិញទៀតពួកគេបង្កការគំរាមកំហែងដល់ស្ថិរភាពសង្គម ម្យ៉ាងវិញទៀតពួកគេគាំទ្រស្ថិរភាពនេះ។
ដំណើរការប្រកបដោយជោគជ័យនៃសង្គមអាចត្រូវបានគេចាត់ទុកថាមានប្រសិទ្ធភាពលុះត្រាតែមានសណ្តាប់ធ្នាប់ និងអាកប្បកិរិយាដែលអាចព្យាករណ៍បានរបស់មនុស្សត្រូវបានធានា។ មនុស្សគ្រប់គ្នាគួរតែដឹង (ជាការពិតណាស់) អាកប្បកិរិយាអ្វីដែលគាត់អាចរំពឹងពីអ្នកដទៃ អាកប្បកិរិយាអ្វីដែលរំពឹងទុកពីខ្លួនគាត់ និងបទដ្ឋានសង្គមអ្វីដែលកុមារគួររៀន។ អាកប្បកិរិយាខុសឆ្គងរំខានដល់លំដាប់នេះ និងការព្យាករណ៍នៃអាកប្បកិរិយា។ ប្រសិនបើមានករណីជាច្រើននៃគម្លាតសង្គមនៅក្នុងសង្គម ឬក្រុមសង្គមមួយ មនុស្សបាត់បង់អារម្មណ៍នៃអាកប្បកិរិយាដែលគេរំពឹងទុក សណ្តាប់ធ្នាប់សង្គមត្រូវបានរំលោភបំពាន។ បទដ្ឋានសីលធម៌លែងគ្រប់គ្រងអាកប្បកិរិយារបស់មនុស្សតម្លៃជាមូលដ្ឋានអាចត្រូវបានបដិសេធហើយមនុស្សម្នាក់បាត់បង់អារម្មណ៍សុវត្ថិភាពនិងទំនុកចិត្តលើសកម្មភាពរបស់គាត់។ ដូច្នេះ សង្គមមួយនឹងដំណើរការប្រកបដោយប្រសិទ្ធភាពលុះត្រាតែសមាជិកភាគច្រើនរបស់ខ្លួនទទួលយកបទដ្ឋានដែលបានបង្កើតឡើង ហើយធ្វើសកម្មភាពភាគច្រើនស្របតាមការរំពឹងទុករបស់មនុស្សផ្សេងទៀត។
ម៉្យាងវិញទៀត អាកប្បកិរិយាខុសឆ្គង គឺជាវិធីមួយដែលវប្បធម៌អាចសម្របខ្លួនទៅនឹងការផ្លាស់ប្តូរសង្គម។ គ្មានសង្គមទំនើបណាដែលនៅស្ថិតស្ថេរយូរអង្វែងនោះទេ។ សូម្បីតែសហគមន៍ដែលនៅដាច់ឆ្ងាយពីអរិយធម៌ពិភពលោកត្រូវតែផ្លាស់ប្តូរគំរូនៃអាកប្បកិរិយារបស់ពួកគេពីពេលមួយទៅពេលមួយដោយសារតែការផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុងបរិស្ថាន។ ការផ្ទុះពីកំណើត ការច្នៃប្រឌិតបច្ចេកវិទ្យា ការផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុងបរិយាកាសរូបវន្ត - ទាំងអស់នេះអាចនាំឱ្យមានតម្រូវការសម្រាប់ការអនុម័តបទដ្ឋានថ្មី និងការសម្របខ្លួនរបស់សមាជិកនៃសង្គមចំពោះពួកគេ។
បទដ្ឋានសង្គមថ្មីបានកើត និងអភិវឌ្ឍជាលទ្ធផលនៃអាកប្បកិរិយាប្រចាំថ្ងៃរបស់មនុស្ស នៅក្នុងការប៉ះទង្គិចនៃស្ថានភាពសង្គមដែលលេចឡើងឥតឈប់ឈរ។ អាកប្បកិរិយារបស់បុគ្គលមួយចំនួនតូចដែលងាកចេញពីបទដ្ឋានចាស់ អាចជាការចាប់ផ្តើមនៃការបង្កើតគំរូបទដ្ឋានថ្មី។ បន្តិចម្ដងៗ ការយកឈ្នះលើទំនៀមទម្លាប់ អាកប្បកិរិយាខុសឆ្គង ដែលផ្ទុកនូវបទដ្ឋានដែលអាចសម្រេចបានថ្មី កាន់តែជ្រាបចូលទៅក្នុងស្មារតីរបស់មនុស្ស។ នៅពេលដែលសមាជិកនៃក្រុមសង្គមរៀនអាកប្បកិរិយាដែលមានបទដ្ឋានថ្មី វាឈប់វង្វេង។
(S.S. Frolov, អត្ថបទប្រែប្រួល)
ធ្វើផែនការអត្ថបទរបស់អ្នក។ ដើម្បីធ្វើដូច្នេះ សូមរំលេចបំណែកអត្ថន័យសំខាន់នៃអត្ថបទ ហើយដាក់ចំណងជើងនីមួយៗ។
តើលក្ខខណ្ឌអ្វីខ្លះ តាមគំនិតរបស់អ្នក ត្រូវតែបំពេញតាមបទដ្ឋានសង្គមថ្មី ដើម្បីឱ្យពួកគេទទួលយកបានពីសង្គម? (ដោយប្រើចំណេះដឹងផ្នែកវិទ្យាសាស្ត្រសង្គម និងបទពិសោធន៍សង្គមផ្ទាល់ខ្លួន សូមរាយលក្ខខណ្ឌទាំងបី។ )
មានមតិមួយថាគម្លាតសង្គមធំៗមានប្រយោជន៍សម្រាប់ការអភិវឌ្ឍសង្គម។ ដោយប្រើខ្លឹមសារនៃអត្ថបទ និងចំណេះដឹងវិទ្យាសាស្ត្រសង្គម សូមផ្តល់អំណះអំណាងពីរ (ការពន្យល់) ដើម្បីបដិសេធមតិនេះ។
1. សរសេរនិយមន័យនៃគំនិត។
អាកប្បកិរិយាវង្វេងវង្វាន់ - ម្យ៉ាងវិញទៀត អាកប្បកិរិយាខុសឆ្គង គឺជាទង្វើមួយ សកម្មភាពរបស់បុគ្គលណាម្នាក់ ដែលមិនត្រូវគ្នាទៅនឹងបទដ្ឋាន ឬស្តង់ដារដែលបានបង្កើតឡើងជាផ្លូវការ ឬពិតប្រាកដនៅក្នុងសង្គមដែលបានផ្តល់ឱ្យ ហើយម្យ៉ាងវិញទៀត បាតុភូតសង្គមដែលបង្ហាញក្នុងទម្រង់ដ៏ធំ។ សកម្មភាពរបស់មនុស្ស ដែលមិនត្រូវគ្នាទៅនឹងបទដ្ឋាន ឬស្តង់ដារពិតប្រាកដដែលបានបង្កើតឡើងជាផ្លូវការនៅក្នុងសង្គម។ ការគ្រប់គ្រងសង្គម គឺជាយន្តការនៃបទប្បញ្ញត្តិសង្គម សំណុំនៃមធ្យោបាយ និងវិធីសាស្រ្តនៃឥទ្ធិពលសង្គម ក៏ដូចជាការអនុវត្តសង្គមនៃការប្រើប្រាស់របស់ពួកគេ។
អាកប្បកិរិយាខុសឆ្គងគឺជាជម្រើសសង្គមមួយប្រភេទ៖ នៅពេលដែលគោលដៅនៃអាកប្បកិរិយាសង្គមគឺមិនអាចកាត់ថ្លៃបានជាមួយនឹងលទ្ធភាពពិតប្រាកដនៃការសម្រេចបានពួកគេ បុគ្គលម្នាក់ៗអាចប្រើមធ្យោបាយផ្សេងទៀតដើម្បីសម្រេចបាននូវគោលដៅរបស់ពួកគេ។ ជាឧទាហរណ៍ បុគ្គលមួយចំនួន ក្នុងការស្វែងរកភាពជោគជ័យ ទ្រព្យសម្បត្តិ ឬអំណាច ជ្រើសរើសមធ្យោបាយហាមឃាត់ក្នុងសង្គម ហើយពេលខ្លះខុសច្បាប់ ហើយក្លាយជាជនទុច្ចរិត ឬឧក្រិដ្ឋជន។ ប្រភេទមួយទៀតនៃគម្លាតពីបទដ្ឋានគឺការប្រឆាំង និងការតវ៉ាដោយបើកចំហ ការបដិសេធជាការបង្ហាញនូវតម្លៃ និងស្តង់ដារដែលទទួលយកនៅក្នុងសង្គម ចរិតលក្ខណៈនៃបដិវត្តន៍ ភេរវករ ពួកជ្រុលនិយមសាសនា និងក្រុមមនុស្សស្រដៀងគ្នាផ្សេងទៀតដែលកំពុងប្រយុទ្ធយ៉ាងសកម្មប្រឆាំងនឹងសង្គមដែលក្នុងនោះ ពួកគេគឺជា។
នៅក្នុងករណីទាំងអស់នេះ គម្លាតគឺជាលទ្ធផលនៃភាពអសមត្ថភាព ឬមិនមានឆន្ទៈរបស់បុគ្គលក្នុងការសម្របខ្លួនទៅនឹងសង្គម និងតម្រូវការរបស់វា មានន័យថាបង្ហាញពីការបរាជ័យពេញលេញ ឬទាក់ទងនៃសង្គមភាវូបនីយកម្ម។
2. បំពេញចន្លោះនៅក្នុងដ្យាក្រាម។
គម្លាតពីបទដ្ឋានសង្គមអាចជា៖
វិជ្ជមាន សំដៅលើការយកឈ្នះលើបទដ្ឋាន ឬស្តង់ដារដែលលែងប្រើ ហើយត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការច្នៃប្រឌិតសង្គម រួមចំណែកដល់ការផ្លាស់ប្តូរប្រកបដោយគុណភាពនៅក្នុងប្រព័ន្ធសង្គម។
អវិជ្ជមាន - ដំណើរការខុសប្រក្រតី ធ្វើឱ្យប្រព័ន្ធសង្គមមិនរៀបរយ និងនាំវាទៅរកការបំផ្លិចបំផ្លាញ នាំទៅរកអាកប្បកិរិយាវង្វេង។
បង្ហាញជាឧទាហរណ៍នូវប្រភេទនីមួយៗនៃអាកប្បកិរិយាខុសឆ្គងដែលបញ្ជាក់ដោយអ្នកនៅកម្រិតមនុស្ស ក្រុមសង្គម រដ្ឋ។ បំពេញតារាង។
ឧទាហរណ៍ដ៏រស់រវើកមួយគឺសកម្មភាពសប្បុរសធម៌អន្តរជាតិរបស់អ្នកជំនួញអាមេរិក និងជាសាធារណៈជន George Soros (កើតនៅឆ្នាំ 1930)។ មានតែនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីប៉ុណ្ណោះដែលមូលនិធិ Soros បានចំណាយរយៈពេលជាង 10 ឆ្នាំ (1987-1997) ច្រើនជាង 350 លានដុល្លារ។ ឬមួយផ្សេងទៀត មហិច្ឆតាតិចជាង ប៉ុន្តែឧទាហរណ៍ដែលចង្អុលបង្ហាញគឺអាកប្បកិរិយាមិនគិតតែពីខ្លួនឯងរបស់មនុស្សម្នាក់ដែលផ្តល់ជម្រកដល់សត្វអនាថានៅក្នុងផ្ទះល្វែងរបស់គាត់។
អាកប្បកិរិយាខុសឆ្គងអាចត្រូវបានពិពណ៌នាថាជាបន្ទាត់ត្រង់ដែលមានចំណុចខ្លាំងពីរ។
នៅលើពាក់កណ្តាលនៃបន្ទាត់ត្រង់នេះ សកម្មភាពអវិជ្ជមាន ទង្វើ និងទម្លាប់នឹងត្រូវបានកំណត់ទីតាំង៖
ស្រវឹង,
ទុច្ចរិត,
ញៀនថ្នាំ ។ល។
នៅពាក់កណ្តាលផ្សេងទៀត - គម្លាតវិជ្ជមាន:
វីរភាព
គំនិតច្នៃប្រឌិត,
ភាពវៃឆ្លាតទំនើប។ល។
3. អានអត្ថបទនិងធ្វើកិច្ចការ។
អាកប្បកិរិយាខុសឆ្គងតែងតែត្រូវបានវាយតម្លៃទាក់ទងនឹងវប្បធម៌ដែលទទួលយកនៅក្នុងសង្គមដែលបានផ្តល់ឱ្យ។ ការវាយតម្លៃនេះមាននៅក្នុងការពិតដែលថាគម្លាតមួយចំនួនត្រូវបានថ្កោលទោស ខណៈពេលដែលការវាយតម្លៃផ្សេងទៀតត្រូវបានអនុម័ត។ នៅក្នុងសង្គមរបស់យើង មនុស្សដែលស្ថិតនៅក្រោមនិយមន័យនៃទេពកោសល្យ វីរៈបុរស អ្នកដឹកនាំ អ្នកដែលជ្រើសរើសក្នុងចំណោមប្រជាជន គឺជាភាពខុសគ្នានៃវប្បធម៌។ គម្លាតបែបនេះត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងគំនិតនៃការលើកតម្កើង ពោលគឺ ការកើនឡើងពីលើអ្នកដទៃ ដែលជាមូលដ្ឋាននៃគម្លាត។ ចូរយើងព្យាយាមកំណត់គុណភាព និងអាកប្បកិរិយាចាំបាច់ ដែលអាចនាំឱ្យមានគម្លាតសង្គមដែលត្រូវបានអនុម័ត។
(យោងទៅតាមសៀវភៅរបស់អ្នកសង្គមវិទ្យាសម័យទំនើប S. S. Frolov)
១) តើអ្នកយល់យ៉ាងណាចំពោះឃ្លា «គម្លាតវប្បធម៌ដែលអាចទទួលយកបាន»?
អាកប្បកិរិយាខុសឆ្គងតែងតែត្រូវបានវាយតម្លៃទាក់ទងនឹងវប្បធម៌ដែលទទួលយកនៅក្នុងសង្គមដែលបានផ្តល់ឱ្យ។ ការវាយតម្លៃនេះមាននៅក្នុងការពិតដែលថាគម្លាតមួយចំនួនត្រូវបានថ្កោលទោស ខណៈពេលដែលការវាយតម្លៃផ្សេងទៀតត្រូវបានអនុម័ត។ ជាឧទាហរណ៍ ព្រះសង្ឃដែលវង្វេងនៅក្នុងសង្គមមួយ អាចចាត់ទុកថាជាពួកបរិសុទ្ធ ហើយក្នុងសង្គមមួយទៀត - ជាអ្នកអត់ប្រយោជន៍។ នៅក្នុងសង្គមរបស់យើង មនុស្សដែលស្ថិតនៅក្រោមនិយមន័យនៃទេពកោសល្យ វីរៈបុរស អ្នកដឹកនាំ អ្នកដែលជ្រើសរើសក្នុងចំណោមប្រជាជន គឺជាភាពខុសគ្នានៃវប្បធម៌។ គម្លាតបែបនេះត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងគំនិតនៃការលើកតម្កើង, i.e. កម្ពស់ខ្ពស់ជាងអ្នកដទៃ ដែលជាមូលដ្ឋាននៃគម្លាត។ យើងម្នាក់ៗមានគំនិតផ្ទាល់ខ្លួនអំពីគោលគំនិតនៃភាពតម្កើងឡើង។ អាចនិយាយដូចគ្នាអំពីទស្សនៈក្រុម។ ដូចគ្នានេះផងដែរ ចំណាត់ថ្នាក់នៃមនុស្សអស្ចារ្យប្រែប្រួលតាមពេលវេលា។ ជាឧទាហរណ៍ នៅពេលដែលមានតម្រូវការការពារសង្គម មេបញ្ជាការដ៏ឆ្នើមមកមុនគេក្នុងសារៈសំខាន់ ជួនកាលអ្នកនយោបាយ ឥស្សរជនវប្បធម៌ និងអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រអាចក្លាយជាមនុស្សអស្ចារ្យបំផុត។ ចូរយើងព្យាយាមកំណត់គុណភាព និងអាកប្បកិរិយាចាំបាច់ ដែលអាចនាំឱ្យមានគម្លាតសង្គមដែលត្រូវបានអនុម័ត។
២) តើអាកប្បកិរិយាខុសឆ្គង និងដំណើរនៃការលើកតម្កើងរបស់មនុស្សមានទំនាក់ទំនងយ៉ាងណា?
នៅក្នុងសង្គមរបស់យើង មនុស្សដែលស្ថិតនៅក្រោមនិយមន័យនៃទេពកោសល្យ វីរៈបុរស អ្នកដឹកនាំ អ្នកដែលជ្រើសរើសក្នុងចំណោមប្រជាជន គឺជាភាពខុសគ្នានៃវប្បធម៌។ គម្លាតបែបនេះត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងគំនិតនៃការលើកតម្កើង ពោលគឺ ការកើនឡើងពីលើអ្នកដទៃ ដែលជាមូលដ្ឋាននៃគម្លាត។
ចូរយើងព្យាយាមកំណត់គុណភាព និងអាកប្បកិរិយាចាំបាច់ ដែលអាចនាំឱ្យមានគម្លាតសង្គមដែលត្រូវបានអនុម័ត។
1) ការបង្កើនភាពវៃឆ្លាតអាចត្រូវបានចាត់ទុកថាជាមធ្យោបាយនៃអាកប្បកិរិយាដែលនាំឱ្យមានគម្លាតសង្គមដែលត្រូវបានអនុម័តតែនៅពេលដែលចំនួនកំណត់នៃស្ថានភាពសង្គមត្រូវបានសម្រេច។
2) ទំនោរចិត្តពិសេសអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកដើម្បីបង្ហាញពីលក្ខណៈពិសេសតែមួយ, ទេពកោសល្យជាក់លាក់ក្នុងតំបន់តូចចង្អៀតខ្លាំងណាស់, សកម្មភាពជាក់លាក់។
3) ការលើកទឹកចិត្តហួសហេតុ។ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រជាច្រើនជឿថា ការលើកទឹកចិត្តខ្លាំង ជារឿយៗជាសំណងសម្រាប់ការលំបាក ឬបទពិសោធន៍ដែលរងទុក្ខក្នុងវ័យកុមារភាព ឬវ័យជំទង់។
4) គ្រោះថ្នាក់រីករាយអាចរួមចំណែកដល់ការបង្ហាញពីសមត្ថភាពរបស់មនុស្សក្នុងសកម្មភាពជាក់លាក់។ សមិទ្ធិផលដ៏អស្ចារ្យមិនត្រឹមតែជាទេពកោសល្យ និងបំណងប្រាថ្នាច្បាស់លាស់ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏ជាការបង្ហាញរបស់ពួកគេនៅកន្លែងជាក់លាក់មួយ និងនៅពេលជាក់លាក់ណាមួយ។
4) ពន្យល់ពីមូលហេតុដែលការលើកតម្កើងរបស់មនុស្សដែលមានភាពវៃឆ្លាតគឺអាចធ្វើទៅបានតែក្នុងសកម្មភាពមួយចំនួនប៉ុណ្ណោះ។
ដោយសារតែវិជ្ជាជីវៈតិចតួចគឺសមរម្យសម្រាប់មនុស្សឆ្លាតវៃ។ ឧទាហរណ៍ វិជ្ជាជីវៈជាងទឹក អ្នកសាងសង់ ជាងដែក ជាងដែក សោរ ជាដើម មិនត្រូវការសមត្ថភាពផ្លូវចិត្តពិសេសទេ ហើយផ្ទុយទៅវិញ វិជ្ជាជីវៈរបស់គណិតវិទូ សេដ្ឋវិទូ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រ។ល។ ស័ក្តិសមសម្រាប់មនុស្សដែលមានបញ្ញាខ្ពស់ ព្រោះមានសក្ដានុពលខ្លាំងក្នុងអាជីពទាំងនេះ។ អាចចំណាយពេលយូរណាស់ក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍។
5) ផ្តល់ឧទាហរណ៍នៃទេពកោសល្យបុគ្គលិកលក្ខណៈជាក់លាក់មួយ។
មានមនុស្សដែលអាចបែងចែកក្លិនបានយ៉ាងជ្រៅ ទេពកោសល្យរបស់គេត្រូវបានគេប្រើក្នុងឧស្សាហកម្មទឹកអប់។
6) សូមលើកឧទាហរណ៍អំពីតួរលេខដែលភាពតម្កើងឡើងត្រូវបានជួយដោយគ្រោះថ្នាក់ដ៏រីករាយមួយ។
Suvorov ដ៏អស្ចារ្យបានក្លាយជា Suvorov ដោយសារតែគាត់ធ្លាប់បានបញ្ជាឱ្យវាយលុកជញ្ជាំងនៃវត្តដើម្បីហ្វឹកហាត់ទាហាន។ Catherine បានដឹងអំពីភាពចម្លែកនេះ ហើយចាប់តាំងពីពេលនោះមក កិច្ចការរបស់ Suvorov បានរីកចម្រើន (នេះជាគំនិតរបស់គាត់)។
4. នៅពេលពិភាក្សាអំពីបញ្ហានៃអាកប្បកិរិយាខុសឆ្គងរបស់ក្មេងជំទង់ មតិត្រូវបានសម្តែងជាញឹកញាប់ថាការគ្រប់គ្រងរបស់ឪពុកម្តាយអាចការពារក្មេងជំទង់ពីការរំលោភលើបទដ្ឋានសង្គម។
ផ្តល់អំណះអំណាងខ្លះសម្រាប់ និងទឡ្ហីករណ៍ខ្លះប្រឆាំងនឹងមតិនេះ។
1) ប្រសិនបើឪពុកម្តាយគ្រប់គ្រងកូននោះគាត់នឹងអាចទប់ស្កាត់អាកប្បកិរិយាវង្វេងបានទាន់ពេលវេលា។
1) មនុស្សទាំងអស់គឺខុសគ្នា។ ហើយវាអាចកើតឡើងដែលក្មេងជំទង់ប្រហែលជាមិនយល់ពីការគ្រប់គ្រងរបស់ឪពុកម្តាយ។ នេះអាចនាំឱ្យមានការឈ្លោះប្រកែកគ្នាជាមួយឪពុកម្តាយដែលថាក្មេងជំទង់នឹងបំពានលើបទដ្ឋាននៃអាកប្បកិរិយា។
ខ្ញុំគិតថាអ្វីគ្រប់យ៉ាងគឺល្អក្នុងកម្រិតមធ្យម។ ដើម្បីទប់ស្កាត់អាកប្បកិរិយាខុសឆ្គង កុំគ្រប់គ្រងកូនគ្រប់ពេល។ វានៅតែមិនដំណើរការ។ ឪពុកម្តាយត្រូវបណ្តុះសីលធម៌ដល់កូនតាំងពីក្មេង បង្រៀនគាត់ពីរបៀបរៀបចំជីវិត។ បន្ទាប់មកនឹងមិនមានបញ្ហាជាមួយនឹងអាកប្បកិរិយាខុសឆ្គងឡើយ។
5. ការសិក្សាអំពីការជំរុញទឹកចិត្តសម្រាប់ការណែនាំក្មេងជំទង់ចំពោះគ្រឿងញៀន ដែលបានធ្វើឡើងនៅក្នុងសាលារៀននៅក្នុងតំបន់មួយក្នុងឆ្នាំសិក្សានេះ បានរកឃើញការជម្រុញដូចខាងក្រោម (លក្ខណៈពិសេស lexical នៃចម្លើយត្រូវបានរក្សាទុក):
ពួកគេជួយបំបែរអារម្មណ៍ពីបញ្ហាផ្ទាល់ខ្លួន;
វាល្អ អ្នកទទួលបាន "អាក្រក់" ពីពួកគេ;
មិត្តទាំងអស់ព្យាយាម ខ្ញុំមិនចង់ក្លាយជា "ចៀមខ្មៅ" ទេ។
ធ្វើថ្នាំគឺ "ត្រជាក់";
នៅឌីស្កូ អ្នកត្រូវតែធ្វើអ្វីដែលអ្នកផ្សេងធ្វើ។
សរសេរសារខ្លីមួយទៅកាន់មិត្តភ័ក្តិរបស់អ្នកជាមួយនឹងការលើកទឹកចិត្តណាមួយ ហើយពន្យល់ពីមូលហេតុដែលមិនគួរប្រើថ្នាំ។
ទឡ្ហីករណ៍ចុងក្រោយ - វាមិនតែងតែល្អក្នុងការធ្វើអ្វីដែលអ្នកផ្សេងកំពុងធ្វើនោះទេ។ បើគ្រប់គ្នាលោតពីលើស្ពាន អ្នកនឹងមិនលោតដូចអ្នកផ្សេងទេ។
មានវិធីជាច្រើនទៀតដើម្បីដកចិត្តរបស់អ្នកចេញ ហើយគ្រឿងញៀនបង្កបញ្ហាច្រើនជាងអ្វីដែលអ្នកនឹងព្យាយាមដកចិត្តរបស់អ្នកទៅទៀត។
ការទទួលបានរង្វាន់ណូបែលគឺឡូយ ប៉ុន្តែគ្រឿងញៀនជាការអនុគ្រោះ មនុស្សភាគច្រើនមិនគោរព និងមើលងាយអ្នកញៀនថ្នាំ។ ដូច្នេះថ្នាំគឺនៅឆ្ងាយពីត្រជាក់ពួកគេគួរឱ្យខ្លាចនិងគួរឱ្យភ័យខ្លាច។
គ៤. ធ្វើផែនការអត្ថបទរបស់អ្នក។ ដើម្បីធ្វើដូច្នេះ សូមរំលេចបំណែកអត្ថន័យសំខាន់នៃអត្ថបទ ហើយដាក់ចំណងជើងនីមួយៗ។
សង្គមនីមួយៗឲ្យតម្លៃលើបុគ្គលិកលក្ខណៈជាក់លាក់ លើសពីអ្នកដទៃ ហើយកុមាររៀន និងអភិវឌ្ឍគុណសម្បត្តិទាំងនេះតាមរយៈសង្គមភាវូបនីយកម្ម។ វិធីសាស្រ្តនៃសង្គមភាវូបនីយកម្មអាស្រ័យលើលក្ខណៈបុគ្គលិកលក្ខណៈត្រូវបានគេឱ្យតម្លៃច្រើនជាង ហើយនៅក្នុងវប្បធម៌ផ្សេងគ្នាពួកគេអាចខុសគ្នាខ្លាំង។ នៅក្នុងសង្គមអាមេរិក គុណភាពដូចជា ទំនុកចិត្តលើខ្លួនឯង ការគ្រប់គ្រងខ្លួនឯង និង; ឥណ្ឌាបានបង្កើតតម្លៃផ្ទុយគ្នាជាប្រពៃណី៖ ការសញ្ជឹងគិត ភាពអសកម្ម។
តម្លៃវប្បធម៌ទាំងនេះស្ថិតនៅក្រោមបទដ្ឋានសង្គម។ បទដ្ឋានគឺជាការរំពឹងទុក និងស្តង់ដារដែលគ្រប់គ្រងពីរបៀបដែលមនុស្សធ្វើអន្តរកម្ម។ បទដ្ឋានមួយចំនួនត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងច្បាប់ដែលហាមប្រាមការលួច វាយដំអ្នកដទៃ ការបំពានកិច្ចសន្យា។ល។ ច្បាប់បែបនេះគឺជាបទដ្ឋានសង្គម ហើយអ្នកដែលបំពានពួកគេត្រូវទទួលទោស។ អាកប្បកិរិយារបស់យើងនៅក្នុងជីវិតប្រចាំថ្ងៃត្រូវបានជះឥទ្ធិពលដោយការរំពឹងទុកជាច្រើន: យើងត្រូវតែមានទំនាក់ទំនងជាមួយមនុស្សផ្សេងទៀត; ពេលយើងទៅលេងផ្ទះមិត្តភ័ក្តិ យើងគួរធ្វើអំណោយសម្រាប់គ្រួសារគាត់។ នៅលើឡានក្រុង អ្នកត្រូវតែផ្តល់ផ្លូវដល់មនុស្សចាស់ និងជនពិការ។ យើងមានការរំពឹងទុកដូចគ្នានេះសម្រាប់កូនរបស់យើង។
វាមិនមែនគ្រាន់តែជាបទដ្ឋានដែលប៉ះពាល់ដល់អាកប្បកិរិយារបស់មនុស្សនោះទេ។ ឧត្តមគតិវប្បធម៌នៃសង្គមដែលបានផ្តល់ឱ្យមានឥទ្ធិពលយ៉ាងខ្លាំងទៅលើសកម្មភាព និងសេចក្តីប្រាថ្នារបស់ពួកគេ។ លើសពីនេះទៀត ដោយសារឧត្តមគតិទាំងនេះត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅលើមូលដ្ឋាននៃតម្លៃជាច្រើន សង្គមជៀសវាងនូវឯកសណ្ឋានជាសកល។ ជាឧទាហរណ៍ យើងឲ្យតម្លៃទៅលើវិទ្យាសាស្ត្រ ដូច្នេះឈ្មោះរបស់ Albert Einstein ត្រូវបានគេគោរព និងគោរព។ យើងក៏បានឲ្យតម្លៃខ្ពស់លើកីឡា ដោយផ្តល់ឲ្យអត្តពលិកល្បីៗមានឋានៈសង្គមខ្ពស់។<…>
សង្គមភាវូបនីយកម្មគឺជាដំណើរការពីរផ្លូវ ពហុទិស។ មានឥទិ្ធពលទៅវិញទៅមករវាងកត្តាជីវសាស្រ្ត និងវប្បធម៌ ក៏ដូចជារវាងអ្នកដែលអនុវត្តសង្គមនិយម និងអ្នកដែលធ្វើសង្គម។
(យោងទៅតាម N. Smelzer)
គ១. រដ្ឋចូលរួមយ៉ាងសកម្មក្នុងដំណើរការនៃសង្គមភាវូបនីយកម្មរបស់ប្រជាពលរដ្ឋ។ ស្រមៃមើលថាតើគុណសម្បត្តិអ្វីខ្លះដែលវាស្វែងរកដើម្បីបង្កើតនៅក្នុងពលរដ្ឋ។ រាយបញ្ជីគុណភាពទាំងពីរ ហើយពន្យល់ដោយសង្ខេបអំពីជម្រើសរបស់អ្នក។
គ៣. ធ្វើផែនការអត្ថបទរបស់អ្នក។ ដើម្បីធ្វើដូច្នេះ សូមរំលេចបំណែកអត្ថន័យសំខាន់នៃអត្ថបទ ហើយដាក់ចំណងជើងនីមួយៗ។
គ៦. សិស្សក្នុងថ្នាក់ដូចគ្នា ស្លៀកពាក់ឯកសណ្ឋានសាលា សូម្បីតែធ្វើតាមច្បាប់ និងភារកិច្ចដូចគ្នា នៅតែខុសពីគ្នា។ ប៉ុន្តែនេះមិនមានន័យថាសង្គមភាវូបនីយកម្មរបស់ពួកគេមិនជោគជ័យនោះទេ។ ផ្តល់ហេតុផលពីរ (អាគុយម៉ង់) គាំទ្រគំនិតនេះ។
ការក្លាយជាឪពុកសម័យនេះគឺពិបាកជាងពេលមុនទៅទៀត។ សិទ្ធិ "ពីកំណើត" ដើម្បីដឹកនាំគ្រួសារ "តំណពូជ" ឥឡូវនេះ ឪពុកលែងមានទៀតហើយ។ សិទ្ធិអំណាច "ពីកំណើត" របស់ឪពុកអាចត្រូវបានជំនួសដោយសិទ្ធិអំណាចដែលទទួលបានដែលត្រូវបានកំណត់ដោយអាកប្បកិរិយាទាំងអស់នៅក្នុងគ្រួសារយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះនាង។ ប៉ុន្តែទោះបីជាពេលនោះអាជ្ញាធរនេះនឹងមិនមានឥទ្ធិពលទេ ប៉ុន្តែស្មើនឹងសិទ្ធិអំណាចរបស់ម្តាយ។ នេះគឺជាខ្លឹមសារនៃគ្រួសារប្រជាធិបតេយ្យទំនើប ស្មើភាព។ អ្នកស្រាវជ្រាវបានរកឃើញថា សិស្សសាលាមួយចំនួនបានដាក់ឪពុករបស់ពួកគេនៅក្នុងគ្រួសារនៅក្នុងការគោរពទាំងអស់នៅក្នុងចំណាត់ថ្នាក់ទីពីរបន្ទាប់ពីម្តាយរបស់ពួកគេ និងសម្រាប់ហេតុផលមួយចំនួន - បន្ទាប់ពីជីដូនជីតានិងមិត្តភក្តិរបស់ពួកគេ។
ឬប្រហែលជាអនុញ្ញាតឱ្យវាដូច្នេះ: នៅក្នុងកន្លែងដំបូងគឺម្តាយ? យ៉ាងណាមិញ ម្តាយគឺជាអ្នកអប់រំកូនដោយធម្មជាតិ។ វាត្រឹមត្រូវហើយ។ ប៉ុន្តែឪពុក? តើឪពុកមិនមែនជាអ្នកអប់រំកូនដែលមានសមត្ថភាពតិចទេឬ? ឪពុកមានកន្លែងផ្ទុកព័ត៌មានដ៏ល្អសម្រាប់ចិញ្ចឹមកូន ច្រើនតែមិនតិចទេ ប៉ុន្តែច្រើនជាងម្តាយ។ ឪពុកចំណាយពេលតិចជាងដើម្បីធ្វើការក្នុងគ្រួសារជាងម្តាយ គាត់មានសេរីភាពក្នុងគ្រួសារជាង។ វាប្រែថានៅក្នុងគ្រួសារជាច្រើនមានសក្ដានុពលនៃការអប់រំរបស់ឪពុកច្រើនសន្ធឹកសន្ធាប់ ដែលជារឿយៗលាក់ទុក និងមិនបានប្រើប្រាស់។
គំរូវិជ្ជមានរបស់ឪពុកក្នុងការចិញ្ចឹមកូនមានសារៈសំខាន់ និងសំខាន់។ ការយកចិត្តទុកដាក់ និងការយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះកុមារ គឺជារឿងសំខាន់។ ប៉ុន្តែឪពុកក៏ត្រូវតែទាមទារផងដែរ - មនុស្សម្នាក់មិនអាចគោរពដោយគ្មានការទាមទារ។ ហើយអ្នកមិនអាចទាមទារដោយគ្មានការគោរពបានទេ។ ពិតហើយ វាមានសារៈសំខាន់ខ្លាំងណាស់ដែលការប្រាស្រ័យទាក់ទងជាមួយកូនៗដែលឪពុកជ្រើសរើស។ នៅក្នុងគ្រួសារមួយ តម្រូវការត្រូវបានដាក់ឱ្យល្អបំផុតក្នុងទម្រង់នៃសំណើ។ សម្លេងនៃពាក្យបញ្ជា ឬការណែនាំនៅទីនេះគឺមិនសមរម្យ ឬសមរម្យបំផុត ជាពិសេសនៅពេលយើងកំពុងនិយាយជាមួយក្មេងជំទង់ ឬជាមួយកុមារពេញវ័យ។ បើមិនដូច្នោះទេ - ការបែកបាក់ជម្លោះ។
ប្រហែលជាឪពុកគ្រប់រូបចង់ឃើញកូនរបស់គាត់បានល្អ។ ថ្មីៗនេះ ឪពុកជាច្រើនបានយកចិត្តទុកដាក់កាន់តែខ្លាំងចំពោះបញ្ហាគ្រួសារ ចិញ្ចឹមកូន។ សង្គមវិទូបានរកឃើញថាចំណែកនៃការចូលរួមរបស់បុរសនៅក្នុងការចិញ្ចឹមបីបាច់របស់កុមារគឺកំពុងកើនឡើងយ៉ាងច្បាស់។ បុរសមានឆន្ទៈច្រើនក្នុងការចូលរួមកិច្ចប្រជុំមាតាបិតានិងគ្រូ និងជួយកុមារធ្វើកិច្ចការផ្ទះជាជាងចូលរួមធ្វើម្ហូប និងបោកខោអាវ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ បុរសកាន់តែច្រើនឡើងចាត់ទុកថាវាចាំបាច់ដើម្បីធ្វើកិច្ចការផ្ទះជាមួយប្រពន្ធរបស់ពួកគេ។ វាមានន័យថាពួកគេយល់យ៉ាងត្រឹមត្រូវនូវកាតព្វកិច្ចជាឪពុករបស់ពួកគេ។
គ២. អាលីណា សិស្សថ្នាក់ទីប្រាំបី គិតថាឪពុកម្តាយរបស់នាងការពារនាងពេក ពួកគេចាត់ទុកនាងដូចកូនក្មេង។ ដូច្នេះហើយ អាលីណា តែងតែឈ្លោះជាមួយឪពុកម្តាយ។ ដោយប្រើចំណេះដឹងផ្នែកអត្ថបទ និងវិទ្យាសាស្ត្រសង្គម បង្កើតគន្លឹះពីរសម្រាប់ Alina និងឪពុកម្តាយរបស់នាង ដែលតាមគំនិតរបស់អ្នក អាចកែលម្អពួកគេ។
គ៣. មានមតិមួយថា គ្រួសារនេះកំពុងបាត់បង់សារៈសំខាន់របស់ខ្លួននៅថ្ងៃនេះ។
ក្នុងការចិញ្ចឹមកូន។ ដោយប្រើខ្លឹមសារនៃអត្ថបទ និងចំណេះដឹងវិទ្យាសាស្ត្រសង្គម សូមផ្តល់អំណះអំណាងពីរ (ការពន្យល់) ដើម្បីបដិសេធមតិនេះ។
គ៤. នៅលើមូលដ្ឋាននៃអត្ថបទ និងផ្អែកលើបទពិសោធន៍សង្គមផ្ទាល់ខ្លួន សូមដាក់ឈ្មោះកាលៈទេសៈពីរដែលអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកនិពន្ធពេញចិត្តយ៉ាងខ្លាំងចំពោះសក្តានុពលអប់រំរបស់ឪពុកក្នុងគ្រួសារ។ ណែនាំពីមូលហេតុដែលសក្តានុពលនេះជារឿយៗនៅតែមិនត្រូវបានប្រើប្រាស់។ គ៥. សូមលើកឧទាហរណ៍បីដែលបង្ហាញពីសារៈសំខាន់នៃការចូលរួមរបស់ឪពុកក្នុងការចិញ្ចឹមកូន។ គ៦. ធ្វើផែនការអត្ថបទរបស់អ្នក។ ដើម្បីធ្វើដូច្នេះ សូមរំលេចបំណែកអត្ថន័យសំខាន់នៃអត្ថបទ ហើយដាក់ចំណងជើងនីមួយៗ។
គម្លាតសង្គមដើរតួនាទីពីរផ្ទុយគ្នានៅក្នុងសង្គម។ មួយវិញទៀតពួកគេបង្កការគំរាមកំហែងដល់ស្ថិរភាពសង្គម ម្យ៉ាងវិញទៀតពួកគេគាំទ្រស្ថិរភាពនេះ។
ដំណើរការប្រកបដោយជោគជ័យនៃសង្គមអាចត្រូវបានគេចាត់ទុកថាមានប្រសិទ្ធភាពលុះត្រាតែមានសណ្តាប់ធ្នាប់ និងអាកប្បកិរិយាដែលអាចព្យាករណ៍បានរបស់មនុស្សត្រូវបានធានា។ មនុស្សគ្រប់គ្នាគួរតែដឹង (ជាការពិតណាស់) អាកប្បកិរិយាអ្វីដែលគាត់អាចរំពឹងពីអ្នកដទៃ អាកប្បកិរិយាអ្វីដែលរំពឹងទុកពីខ្លួនគាត់ និងបទដ្ឋានសង្គមអ្វីដែលកុមារគួររៀន។ អាកប្បកិរិយាខុសឆ្គងរំខានដល់លំដាប់នេះ និងការព្យាករណ៍នៃអាកប្បកិរិយា។ ប្រសិនបើមានករណីជាច្រើននៃគម្លាតសង្គមនៅក្នុងសង្គម ឬក្រុមសង្គមមួយ មនុស្សបាត់បង់អារម្មណ៍នៃអាកប្បកិរិយាដែលគេរំពឹងទុក សណ្តាប់ធ្នាប់សង្គមត្រូវបានរំលោភបំពាន។ បទដ្ឋានសីលធម៌លែងគ្រប់គ្រងអាកប្បកិរិយារបស់មនុស្សតម្លៃជាមូលដ្ឋានអាចត្រូវបានបដិសេធហើយមនុស្សម្នាក់បាត់បង់អារម្មណ៍សុវត្ថិភាពនិងទំនុកចិត្តលើសកម្មភាពរបស់គាត់។ ដូច្នេះ សង្គមមួយនឹងដំណើរការប្រកបដោយប្រសិទ្ធភាពលុះត្រាតែសមាជិកភាគច្រើនរបស់ខ្លួនទទួលយកបទដ្ឋានដែលបានបង្កើតឡើង ហើយធ្វើសកម្មភាពភាគច្រើនស្របតាមការរំពឹងទុករបស់មនុស្សផ្សេងទៀត។
ម៉្យាងវិញទៀត អាកប្បកិរិយាខុសឆ្គង គឺជាវិធីមួយដែលវប្បធម៌អាចសម្របខ្លួនទៅនឹងការផ្លាស់ប្តូរសង្គម។ គ្មានសង្គមទំនើបណាដែលនៅស្ថិតស្ថេរយូរអង្វែងនោះទេ។ សូម្បីតែសហគមន៍ដែលនៅដាច់ឆ្ងាយពីអរិយធម៌ពិភពលោកត្រូវតែផ្លាស់ប្តូរគំរូនៃអាកប្បកិរិយារបស់ពួកគេពីពេលមួយទៅពេលមួយដោយសារតែការផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុងបរិស្ថាន។ ការផ្ទុះពីកំណើត ការច្នៃប្រឌិតបច្ចេកវិទ្យា ការផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុងបរិយាកាសរូបវន្ត - ទាំងអស់នេះអាចនាំឱ្យមានតម្រូវការសម្រាប់ការអនុម័តបទដ្ឋានថ្មី និងការសម្របខ្លួនរបស់សមាជិកនៃសង្គមចំពោះពួកគេ។
បទដ្ឋានសង្គមថ្មីបានកើត និងអភិវឌ្ឍជាលទ្ធផលនៃអាកប្បកិរិយាប្រចាំថ្ងៃរបស់មនុស្ស នៅក្នុងការប៉ះទង្គិចនៃស្ថានភាពសង្គមដែលលេចឡើងឥតឈប់ឈរ។ អាកប្បកិរិយារបស់បុគ្គលមួយចំនួនតូចដែលងាកចេញពីបទដ្ឋានចាស់ អាចជាការចាប់ផ្តើមនៃការបង្កើតគំរូបទដ្ឋានថ្មី។ បន្តិចម្ដងៗ ការយកឈ្នះលើទំនៀមទម្លាប់ អាកប្បកិរិយាខុសឆ្គង ដែលផ្ទុកនូវបទដ្ឋានដែលអាចសម្រេចបានថ្មី កាន់តែជ្រាបចូលទៅក្នុងស្មារតីរបស់មនុស្ស។ នៅពេលដែលសមាជិកនៃក្រុមសង្គមរៀនអាកប្បកិរិយាដែលមានបទដ្ឋានថ្មី វាឈប់វង្វេង។
(, អត្ថបទប្រែប្រួល)
គ១. បើយោងទៅតាមអ្នកនិពន្ធ បទដ្ឋានសង្គមថ្មីលេចឡើង? (ដោយប្រើអត្ថបទ ចង្អុលប្រាប់ជំហានទាំងបួនក្នុងដំណើរការនេះ។) C2. តើបាតុភូតសង្គមអ្វីខ្លះ តាមគំនិតរបស់អ្នកនិពន្ធ អាចធ្វើឱ្យវាចាំបាច់សម្រាប់ការលេចចេញនូវបទដ្ឋានសង្គមថ្មី? ដោយប្រើខ្លឹមសារនៃអត្ថបទ បង្ហាញពីបាតុភូតបី ហើយពន្យល់ពីការភ្ជាប់ទំនាក់ទំនងនៃពួកគេទាំងពីរជាមួយនឹងការលេចឡើងនៃបទដ្ឋានសង្គមថ្មី។
គ៣. តើលក្ខខណ្ឌអ្វីខ្លះ តាមគំនិតរបស់អ្នក ត្រូវតែបំពេញតាមបទដ្ឋានសង្គមថ្មី ដើម្បីឱ្យពួកគេទទួលយកបានពីសង្គម? (ដោយប្រើប្រាស់ចំណេះដឹងវិទ្យាសាស្ត្រសង្គម និងបទពិសោធន៍សង្គមផ្ទាល់ខ្លួន សូមរាយលក្ខខណ្ឌទាំងបី។) С4. តើអ្នកនិពន្ធចាត់ទុកថាចាំបាច់អ្វីខ្លះសម្រាប់ដំណើរការប្រកបដោយជោគជ័យនៃរចនាសម្ព័ន្ធសង្គម? បើតាមអ្នកនិពន្ធបានលើកឡើងថា តើករណីខុសគ្នាជាច្រើនមានឥទ្ធិពលដល់សង្គមយ៉ាងណា?
គ៥. ធ្វើផែនការអត្ថបទរបស់អ្នក។ ដើម្បីធ្វើដូច្នេះ សូមរំលេចបំណែកអត្ថន័យសំខាន់នៃអត្ថបទ ហើយដាក់ចំណងជើងនីមួយៗ។ គ៦. មានមតិមួយថាគម្លាតសង្គមធំៗមានប្រយោជន៍សម្រាប់ការអភិវឌ្ឍសង្គម។ ដោយប្រើខ្លឹមសារនៃអត្ថបទ និងចំណេះដឹងវិទ្យាសាស្ត្រសង្គម សូមផ្តល់អំណះអំណាងពីរ (ការពន្យល់) ដើម្បីបដិសេធមតិនេះ។
អាកប្បកិរិយាខុសឆ្គង។
គម្លាត និងភាពខុសគ្នាខាងសីលធម៌។
តាំងពីកុមារភាពមក ជីវិតប្រចាំថ្ងៃមានការយល់ឃើញជាច្រើនរបស់មនុស្សដែលមានភាពខុសប្លែកពីគ្នាទៅវិញទៅមកតាមមធ្យោបាយមួយឬផ្សេង។ មានកូនខ្មៅម្នាក់ក្នុងថ្នាក់ កូនស្បែកស; មានក្មេងស្រីម្នាក់ឡើងជញ្ជាំងនៅឯពិធីជប់លៀងមួយ; មានអ្នកពិការផ្លូវកាយ និងផ្លូវចិត្តមិនមានតុល្យភាព។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយមានភាពខុសគ្នាមួយទៀត។ មានក្មេងប្រុសម្នាក់ដែលបង្ហាញការខឹងសម្បារនៅពេលដែលក្រុមដែលនៅសល់សើចនឹងរឿងកំប្លែងដ៏កខ្វក់; មានសត្វព្រាបមួយក្បាលនៅក្នុងការិយាល័យដែលពោរពេញទៅដោយសត្វស្ទាំង ឬសម្រាប់បញ្ហានោះ សត្វស្ទាំងនៅឯពិធីជប់លៀងជប់លៀងដែលបោះដោយសត្វព្រាប។ ភាពខុសគ្នាទាំងនេះមិនដូច (ឬហាក់បីដូចជា) ដែលត្រូវបានលើកឡើងពីមុននោះទេ គឺថាពួកគេគឺជាការបដិសេធដោយចេតនានៃតម្លៃ ឬបទដ្ឋានរបស់ក្រុម។ សម្បុរខ្មៅ ឬខ្មាស់អៀន ឬពិការ គឺជាលក្ខខណ្ឌដែលកំណត់លើបុគ្គល។ ម៉្យាងវិញទៀត ការដែលគួរឲ្យស្រលាញ់ ឬមិនអនុលោមតាមនយោបាយ គឺជាទង្វើនៃជម្រើស។<...>
ពាក្យដែលសង្គមវិទូប្រើជាទូទៅសព្វថ្ងៃសម្រាប់ប្រភេទនៃភាពខុសគ្នានេះគឺការបង្វែរ។ ដូចដែលយើងនឹងឃើញខាងក្រោម គម្លាតត្រូវបានកំណត់ និងពន្យល់តាមវិធីផ្សេងៗគ្នា។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ មានការព្រមព្រៀងយ៉ាងទូលំទូលាយក្នុងចំណោមអ្នកសង្គមវិទូលើគោលគំនិតជាមូលដ្ឋាននេះ៖ ការវង្វេងតែងតែសំដៅទៅលើអាកប្បកិរិយាដែលបំពានលើច្បាប់ដែលបង្កើតឡើងដោយសហគមន៍ ឬក្រុមដែលបានផ្តល់ឱ្យ។ ម្យ៉ាងវិញទៀត គំនិតនៃគម្លាតនេះបង្កប់ន័យជាចម្បងនូវភាពខុសគ្នាខាងសីលធម៌។ វាសំដៅទៅលើការបដិសេធ ឬប្រហែលជាអសមត្ថភាពរបស់បុគ្គល ឬក្រុមក្នុងការប្រកាន់ខ្ជាប់នូវបទដ្ឋានសីលធម៌ទាំងនោះដែលមាននៅក្នុងបរិបទសង្គមដែលចោទជាសំណួរ។<...>
ធម្មតាគឺជាអ្វីដែលគេគិតថាធម្មតា។ ភាពខុសគ្នាពីភាពធម្មតាគឺតែងតែមានបញ្ហា ព្រោះវាចោទជាសំណួរអំពីអ្វីដែលមនុស្សជឿថាជារឿងធម្មតា។<...>ជំនឿរបស់មនុស្សអំពីភាពធម្មតាបញ្ជាបទពិសោធន៍របស់ពួកគេ។
សំណួរនិងភារកិច្ច។១) តើឧទាហរណ៍ណាមួយដែលអ្នកនិពន្ធផ្ដល់ឲ្យទាក់ទងនឹងអាកប្បកិរិយាខុសឆ្គង? 2) តើអ្វីជាភាពខុសគ្នារវាងឥរិយាបទខុស និងអាកប្បកិរិយាផ្សេងទៀត?
3) បង្កើតនិយមន័យនៃគំនិតនៃ "អាកប្បកិរិយាវង្វេង" ។ ៤) តាមអ្នកនិពន្ធមានចរិតបែបណាខុស? 5) ផ្តល់ឧទាហរណ៍ (ពីជីវិតឬអក្សរសិល្ប៍) នៅពេលដែលបុគ្គលម្នាក់បដិសេធបទដ្ឋានសីលធម៌ដែលមាននៅក្នុងក្រុមសង្គមមួយចំនួន។ 6) ផ្តល់ឧទាហរណ៍ (ពីជីវិតឬអក្សរសិល្ប៍) នៅពេលដែលបុគ្គលម្នាក់មិនអាចបំពេញសីលធម៌
បទដ្ឋានដែលមាននៅក្នុងក្រុមសង្គមជាក់លាក់មួយ។ ៧) តើក្រុមសង្គមមានប្រតិកម្មយ៉ាងណាចំពោះអ្នកដែលមិនអាច ឬមិនចង់គោរពតាមស្តង់ដារសីលធម៌ដែលមាននៅក្នុងសហគមន៍សង្គមនេះ? ផ្តល់ឧទាហរណ៍។ ៨) តាមគំនិតរបស់អ្នក តើអ្វីទៅជាហេតុផលសម្រាប់ការបដិសេធដោយក្រុមសង្គមដែលមានអាកប្បកិរិយាមិនសមរម្យ? ៩) តើអ្នកនិពន្ធមានហេតុផលអ្វីខ្លះដែលសង្គមបដិសេធចោលមនុស្សដែលមានអាកប្បកិរិយាមិនសមរម្យ? ១០) តើអ្នកនិពន្ធពន្យល់យ៉ាងណាថា ហេតុផលនេះនាំទៅរកការបដិសេធពីសង្គមមនុស្សដែលមានអាកប្បកិរិយាខុសឆ្គង? 11) ដោយផ្អែកលើបទពិសោធន៍ជីវិតរបស់អ្នក សូមផ្តល់ឧទាហរណ៍ដែលបង្ហាញពីសេចក្តីថ្លែងការណ៍របស់អ្នកនិពន្ធ។
2. អ្នកស្រាវជ្រាវអំពីអាកប្បកិរិយាខុសឆ្គង មានទស្សនៈផ្សេងគ្នាលើមូលហេតុរបស់វា។ សូមពិនិត្យមើលពួកគេមួយចំនួន៖
Deviants មិនត្រូវបានបង្កើតឡើង, ប៉ុន្តែកើត។
មូលហេតុនៃអាកប្បកិរិយាខុសឆ្គងគឺកំហុសក្នុងការអប់រំ។
មូលហេតុនៃអាកប្បកិរិយាខុសឆ្គងគឺជាបរិយាកាសខាងក្រៅប្រឆាំងនឹងសង្គម។
ហេតុផលសម្រាប់អាកប្បកិរិយាខុសឆ្គង មានឫសគល់នៅក្នុងវប្បធម៌រងជាតិ។
មូលហេតុនៃអាកប្បកិរិយាខុសឆ្គងគឺភាពក្រីក្រ។
តើអ្នកយល់ស្របនឹងទស្សនៈអ្វីខ្លះ? កំណត់ទីតាំងរបស់អ្នក។
Citizen N. បោសសម្អាតជណ្ដើរនៅលើឥដ្ឋរបស់នាងជារៀងរាល់ថ្ងៃដោយមិនសួរនរណាម្នាក់ ហើយលាងវាម្តងក្នុងមួយសប្តាហ៍។ អ្នកជិតខាងច្រើនជាងមួយដងបានទាក់ទាញការចាប់អារម្មណ៍របស់នាងចំពោះការពិតដែលថានេះគួរតែធ្វើឡើងដោយអ្នកអនាម័យដែលរកបានប្រាក់ខែសម្រាប់រឿងនេះ។ ចំពោះរឿងនេះ នាងបានឆ្លើយឥតឈប់ឈរថា នាងមិនចង់ឱ្យកូនៗ និងមិត្តភក្តិដែលមករកនាងឃើញភាពកខ្វក់នៅក្នុងជណ្តើរនោះទេ ព្រោះនាងខ្មាសគេ។
តើអាកប្បកិរិយារបស់ N. ផ្តល់អំណះអំណាងយ៉ាងតិចពីរដែលបញ្ជាក់ពីការវាយតម្លៃ SC នៃអាកប្បកិរិយារបស់ពលរដ្ឋ N.
4.រដ្ឋ X បានប្រកាសសង្រ្គាមលើរដ្ឋយ. ពេលដឹងរឿងនេះ ក្រុមយុវជនរដ្ឋ X បានធ្វើបាតុកម្មនៅមុខអគាររដ្ឋសភារបស់ពួកគេ។
ដាក់ឈ្មោះលក្ខខណ្ឌដែលអាកប្បកិរិយានេះរបស់ពលរដ្ឋវ័យក្មេងនឹងត្រូវបានចាត់ទុកថាជាគម្លាត។
ដាក់ឈ្មោះលក្ខខណ្ឌដែលអាកប្បកិរិយានេះរបស់មនុស្សវ័យក្មេងនឹងត្រូវបានចាត់ទុកថាជារឿងធម្មតា។
5. គ្រួសាររបស់ M. បានផ្លាស់ទៅទីក្រុងមួយផ្សេងទៀត ហើយនៅថ្ងៃទី 1 ខែកញ្ញា កូនប្រុសរបស់ពួកគេបានចូលរៀននៅសាលាថ្មី។ ការស្គាល់សាលារបស់គាត់បានចាប់ផ្ដើមដោយការពិតដែលគាត់បានវង្វេង ហើយបញ្ចប់ការងារខុស។ ពេលបើកទ្វារថ្នាក់រៀន សិស្សបានជំពប់ដួល ហើយសិស្សសាលាទាំងមូលសើចដោយឯកច្ឆ័ន្ទ។ បន្ទាប់មកគាត់បានដាក់ឈ្មោះគ្រូក្នុងថ្នាក់មិនត្រឹមត្រូវ ហើយដើម្បីបិទវា គាត់បានទម្លាក់ថង់យាមរបស់គាត់ ដែលទម្លាក់សៀវភៅសិក្សា និងប៊ិចប៊ិចប៊ិច ដែលបណ្តាលឱ្យផ្ទុះសំណើចក្នុងថ្នាក់។ ក្មេងជំទង់ស្រក់ទឹកភ្នែកដោយភាពអាម៉ាស់។
តើអ្នកគិតថាអាកប្បកិរិយាសិស្សនេះខុសដែរឬទេ? ផ្តល់អំណះអំណាងដើម្បីគាំទ្រទស្សនៈរបស់អ្នក។
តើអាកប្បកិរិយារបស់ថ្នាក់គឺខុសគ្នាឬ? ផ្តល់អំណះអំណាងមួយដើម្បីគាំទ្រទស្សនៈរបស់អ្នក។
6. មនុស្សដែលមានអាកប្បកិរិយាខុសឆ្គង ជាពិសេសនៅក្នុងការបង្ហាញដ៏អាក្រក់បំផុតរបស់ខ្លួន ដូចជាឧក្រិដ្ឋជន នាំមកនូវគ្រោះថ្នាក់ដល់សង្គមយ៉ាងច្រើន ដល់អាយុជីវិតពិការ ជោគវាសនារបស់មនុស្ស ដូច្នេះតាំងពីបុរាណកាលមក បញ្ហាការពារសង្គមពីឧក្រិដ្ឋជនបានដក់ជាប់ក្នុងចិត្តមនុស្សជាតិ។ . ទស្សនៈផ្សេងគ្នាត្រូវបានបញ្ចេញ និងកំពុងត្រូវបានបង្ហាញ៖ ពីទុទិដ្ឋិនិយមទៅសុទិដ្ឋិនិយម។ តើអ្នកយល់ស្របនឹងមុខតំណែងអ្វី? ប្រកែកទស្សនៈរបស់អ្នក។
1. មនុស្សម្នាក់ត្រូវបានមជ្ឈដ្ឋានជុំវិញ ហើយកំហុសរបស់សង្គមដែលឧក្រិដ្ឋជនបានធំឡើងគឺសំខាន់ជាងខ្លួនគាត់។ ដូច្នេះហើយ សង្គមមិនមានសិទ្ធិយកជីវិតជនពាលនោះទេ គឺត្រូវតែកាត់ទោសកំហុសរបស់ខ្លួនចំពោះមុខមនុស្សជំពប់ដួល ហើយធ្វើអ្វីៗគ្រប់យ៉ាងដើម្បីប្រែក្លាយខ្លួនឱ្យក្លាយជាសមាជិកពេញសិទ្ធិក្នុងសង្គម។
2. ឧក្រិដ្ឋជនដោយអំពើឃោរឃៅបង្កើតឱ្យមានអំពើអាក្រក់។ និទណ្ឌភាពរបស់ពួកគេរួមចំណែកដល់អំពើពុករលួយរបស់អ្នកទន់ខ្សោយ និងជាពិសេសអនីតិជន ដូច្នេះឧក្រិដ្ឋកម្មត្រូវតែផ្តន្ទាទោសយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរ ដើម្បីឱ្យមនុស្សងាយនឹងប្រព្រឹត្តបទឧក្រិដ្ឋភ័យខ្លាចការសងសឹកជាបន្តបន្ទាប់។
3. អ្នកមិនអាចបន្ទោសរាល់ការបន្ទោសសង្គមបានទេ។ បុគ្គលម្នាក់អាច និងត្រូវតែអប់រំខ្លួនឯង ដូច្នេះកំហុសរបស់ឧក្រិដ្ឋជននីមួយៗក្នុងការធ្លាក់ចុះសីលធម៌របស់ខ្លួនមិនតិចទេ ហើយគាត់ត្រូវតែទទួលខុសត្រូវទៅតាមភាពធ្ងន់ធ្ងរនៃបទល្មើសដែលបានប្រព្រឹត្ត។
