រចនាសម្ព័នសង្គមនៃសង្គម Wa ក្នុងសតវត្សទីប្រាំបួនត្រូវបានសម្តែងខ្សោយ។ ដំណើរការនៃការបង្កើតក្រុមសង្គមបានលាតសន្ធឹងក្នុងកំឡុងសតវត្សទី 9-12 ។

សង្គមត្រូវបានបែងចែកជាក្រុមប្រជាជនដូចខាងក្រោមៈ

ឥតគិតថ្លៃ (អភិជនសក្តិភូមិ - ព្រះអង្គម្ចាស់; boyars; បព្វជិត: ឋានានុក្រមខ្ពស់ជាង, ព្រះសហគមន៍កាតូលិក; អ្នកក្រុង: ឈ្មួញ, សិប្បករ; សមាជិកសហគមន៍ដោយឥតគិតថ្លៃ)

អាស្រ័យ​ដោយ​សក្តិសម (​ការ​ទិញ​ទំនិញ​) ។

សេចក្តីពិតរបស់រុស្ស៊ីមានបទដ្ឋានមួយចំនួនដែលកំណត់ស្ថានភាពផ្លូវច្បាប់នៃក្រុមមួយចំនួននៃចំនួនប្រជាជន។ យោងតាមអត្ថបទរបស់វា វាជាការលំបាកក្នុងការបែងចែករវាងស្ថានភាពផ្លូវច្បាប់នៃរបបគ្រប់គ្រង និងប្រជាជនដែលនៅសល់។ មានលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យផ្លូវច្បាប់តែពីរប៉ុណ្ណោះ៖ វិធានស្តីពីការកើនឡើង (ទី២) ទំនួលខុសត្រូវព្រហ្មទណ្ឌសម្រាប់ការសម្លាប់អ្នកតំណាងនៃស្ត្រេសដែលមានឯកសិទ្ធិ និងវិធានស្តីពីនីតិវិធីពិសេសសម្រាប់ការទទួលមរតកអចលនទ្រព្យ (ដី) សម្រាប់អ្នកតំណាងនៃស្រទាប់នេះ។ ឯកសិទ្ធិផ្លូវច្បាប់ទាំងនេះបានពង្រីកដល់ព្រះអង្គម្ចាស់ ក្មេងប្រុស ស្វាមីព្រះអង្គម្ចាស់ ព្រះអង្គម្ចាស់ ទួន និងអ្នកពន្លត់អគ្គីភ័យ (មិនមែនពួកគេទាំងអស់សុទ្ធតែជាស្តេចសក្តិភូមិទេ)។

រចនាសម្ព័ន្ធនៃថ្នាក់គ្រប់គ្រងសក្តិភូមិនៃរដ្ឋរុស្ស៊ីបុរាណ៖

1. ព្រះអង្គម្ចាស់ - អតីតព្រះអង្គម្ចាស់នៃសហជីពកុលសម្ព័ន្ធឬកុលសម្ព័ន្ធបុគ្គល (មិនយូរប៉ុន្មានចំណងជើងនេះជាកម្មសិទ្ធិរបស់ Ruriks ប៉ុណ្ណោះ) ។ ប្រាក់ចំណូលរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់គឺ polyudie ។ ក្នុងអំឡុងពេលនេះ, ដែន ducal ដ៏អស្ចារ្យមួយបានកើតឡើង។ R.P. លើក​ឡើង​អំពី​ប្រជារាស្ត្រ​របស់​សម្ដេច​ដែល​រស់​នៅ​ក្រោម​សម្ដេច៖

ក) អ្នកពន្លត់អគ្គីភ័យ (អ្នកគ្រប់គ្រង)

គ) កូនកំលោះ

ឃ) ក្លិនស្អុយ

e) អ្នកបម្រើ

ពួកគេទាំងអស់ជាកម្មសិទ្ធិរបស់តុលាការរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់

2. Boyars - កូនចៅរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ដ៏អស្ចារ្យ។ បុព្វបុរស​របស់​ពួក​គេ​គឺ​ជា​អ្នក​ចាស់​ទុំ​កុលសម្ព័ន្ធ។ ទ្រព្យសម្បត្តិមានទំនាក់ទំនងជាមួយដី។ ពួកគេបានគ្រប់គ្រងទីក្រុងនានា, volosts, គឺជាផ្នែកមួយនៃក្រុមរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ (ព្រះអង្គម្ចាស់បុរស) ។ រហូតដល់សតវត្សទី 11 ពួកគេបានរស់នៅក្នុងតុលាការ។ នៅសតវត្សទី XI-XII - ការដួលរលំនៃក្រុមទៅដី (ព្រះអង្គម្ចាស់ពេញចិត្តនឹងទឹកដី) ។ ក្រុម​នេះ​ត្រូវ​បាន​បែង​ចែក​ជា​ក្រុម​ចាស់​និង​ក្រុម​តូច។ ការផាកពិន័យសម្រាប់ការសម្លាប់ប្តីរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់គឺ 80 hryvnia ។ នៅក្នុង XI ពួកគេក៏ទទួលបានដីនិងឋានៈនៅក្នុងភ្លើងផងដែរ។

កម្មសិទ្ធិ​ដីធ្លី​របស់​លោក Boyar កើត​ឡើង​ដោយ​សារ​ការ​រឹបអូស​យក​ដី និង​ជំនួយ​ពី​សម្ដេច។

3. បព្វជិត - នៅឆ្នាំ 988

ក) ខ្ពស់ជាង (ខ្មៅ, ព្រះសង្ឃ) - រស់នៅក្នុងវត្តអារាម។

ខ) ព្រះសហគមន៍កាតូលិក

ចាប់តាំងពីទី XI វត្តអារាមកំពុងប្រែទៅជាគ្រួសារធំ។ ផែនដី។ ចូលនៅពេលធ្វើការបរិច្ចាគ។

4. ប្រជាជននៅទីក្រុង (posad)៖ - 40 hryvnia សម្រាប់សម្លាប់ភ្នំ។ ពលរដ្ឋ។ ថ្នាក់ពាណិជ្ជករត្រូវបានបែងចែកទៅជាភ្ញៀវ (បរទេស ឬអ្នកមិនរស់នៅ) និងក្នុងស្រុក។ ក្នុង​នោះ​ក៏​មាន​សិប្បករ និង​កម្មករ​ពេល​ថ្ងៃ​ដែរ។

5. សមាជិកសហគមន៍ Smerdy មានភាពឯករាជ្យផ្នែកច្បាប់ និងសេដ្ឋកិច្ច ពួកគេបានបំពេញកាតព្វកិច្ច និងបង់ពន្ធតែចំពោះរដ្ឋប៉ុណ្ណោះ។ ពួកគេ​មាន​ទ្រព្យ​សម្បត្តិ​មួយ​ចំនួន ហើយ​អាច​យក​វា​ទៅ​ឲ្យ​កូនៗ​របស់​ពួកគេ (ដី​សម្រាប់​តែ​កូន​ប្រុស)។ ក្នុង​ករណី​គ្មាន​អ្នក​ទទួល​មរតក ទ្រព្យ​សម្បត្តិ​របស់​គាត់​បាន​ផ្ទេរ​ទៅ​សហគមន៍។ ច្បាប់​បាន​ការពារ​បុគ្គល និង​ទ្រព្យសម្បត្តិ​របស់​ជន​ពាល ។ ចំពោះអំពើដែលបានប្រព្រឹត្ត និងឧក្រិដ្ឋកម្ម ក៏ដូចជាកាតព្វកិច្ច និងកិច្ចសន្យា គាត់ត្រូវទទួលខុសត្រូវផ្ទាល់ និងទ្រព្យសម្បត្តិ។ គាត់បានដើរតួជាអ្នកចូលរួមក្នុងការកាត់ក្តីពេញលេញ។ លើស​ពី​នេះ​ទៅ​ទៀត មិន​មាន​ការ​បាញ់​ទឹក​ដោយ​សេរី​ទេ។

មុខងារសហគមន៍៖

1. សេដ្ឋកិច្ច - សមាជិកសហគមន៍ទាំងអស់កាន់កាប់ដីនៅលើសិទ្ធិកាន់កាប់និងប្រើប្រាស់។

2. អង្គការរដ្ឋបាល និងច្បាប់។

3. អង្គការប៉ូលីស-តុលាការ។

ប្រសិនបើ​ឃាតកម្ម​កើតឡើង​នៅលើ​ទឹកដី​សហគមន៍ សហគមន៍​ខ្លួនឯង​ស៊ើបអង្កេត​។ ពិរុទ្ធជន និងក្រុមគ្រួសារបានលង់លក់ក្នុងទឹកជំនន់ និងប្លន់ (ទ្រព្យសម្បត្តិ)។ ពួក​អ្នក​ដែល​នៅ​ក្រៅ​ប្រទេស​បែរ​ទៅ​រក​ពួក​សម្ដេច​ដោយ​ការ​សម្រេច​ចិត្ត​គេ​ផ្ទេរ​ទៅ​វត្ត។

6. លទ្ធកម្ម - នៅក្នុងសង្ខេប ed ។ R.P. មិនត្រូវបានរៀបរាប់នៅក្នុង P.P. - បុគ្គលធ្វើការក្នុងគ្រួសាររបស់ស្តេចសក្តិភូមិសម្រាប់ "គូប៉ា", i.e. ប្រាក់កម្ចី។ បំណុលនេះត្រូវតែលុបចោល លើសពីនេះទៅទៀត មិនមានសមមូល និងស្តង់ដារដែលបានបង្កើតឡើងទេ។ ចំនួនការងារត្រូវបានកំណត់ដោយអ្នកផ្តល់ប្រាក់កម្ចី។ ជាលើកដំបូងទំនាក់ទំនងការទិញជាមួយម្ចាស់បំណុលត្រូវបានគ្រប់គ្រងនៅក្នុងធម្មនុញ្ញរបស់វ្ល៉ាឌីមៀម៉ូណូម៉ាកបន្ទាប់ពីការបះបោរការទិញនៅឆ្នាំ 1113 ។ ច្បាប់បានការពារបុគ្គលនិងទ្រព្យសម្បត្តិនៃការទិញ។ ការទិញនេះគឺទទួលខុសត្រូវចំពោះសុវត្ថិភាពនៃឧបករណ៍ ដោយបានអមដំណើរមេនៅលើយុទ្ធនាការ។ ការ​ទិញ​នេះ​មិន​ត្រូវ​ទទួល​ទោស​ទណ្ឌ​ទេ​ប្រសិន​បើ​វា​ទៅ​ធ្វើ​ការ​ក្នុង​ទីក្រុង។ Zakup អាចទៅតុលាការជាមួយនឹងពាក្យបណ្តឹងប្រឆាំងនឹងម្ចាស់របស់គាត់ ហើយក្នុងករណីកម្រ ដើរតួជាសាក្សី។ ប្រសិនបើការទិញរត់គេចខ្លួន ឬប្រព្រឹត្តអំពើចោរកម្ម នោះគាត់បានក្លាយទៅជាអ្នកបម្រើ។

នៅក្នុង R.P. ការទិញ "តួនាទី" (អាចបង្កបង្កើនផល ជនបទ) ដែលធ្វើការលើដីបរទេស មិនមានភាពខុសប្លែកគ្នានៅក្នុងស្ថានភាពផ្លូវច្បាប់របស់វាពីការទិញ "មិនតួនាទី" នោះទេ។ ពួកគេត្រូវបានបង់សម្រាប់ការងាររបស់ពួកគេ។

7. Serfs ("robes") - មុខវិជ្ជាដែលមិនមានសិទ្ធិស្របច្បាប់បំផុត។ ប្រភពនៃភាពជាទាសករ គឺកើតចេញពីទាសករ លក់ខ្លួនឯងទៅជាទាសករ រៀបការជាមួយមេ ដោយមិនចុះកិច្ចសន្យាជាមួយមេ ចូលអ្នករក្សាសោដោយគ្មានកិច្ចព្រមព្រៀងជាមួយមេ ប្រព្រឹត្តបទឧក្រិដ្ឋ ("ចរន្ត និងប្លន់")។ ការហោះហើរនៃការទិញពីមេ ការក្ស័យធនព្យាបាទ។ ប្រភពទូទៅបំផុតនៃការបម្រើគឺការជាប់ឃុំ (វាមិនត្រូវបានរៀបរាប់នៅក្នុង R.P.) ។

អ្វី​ៗ​ដែល​អ្នក​បម្រើ​មាន​ជា​កម្មសិទ្ធិ​របស់​ម្ចាស់។ ផល​វិបាក​ទាំង​ឡាយ​ដែល​កើត​ចេញ​ពី​កិច្ច​សន្យា និង​កាតព្វកិច្ច​ដែល​អ្នក​បម្រើ​បញ្ចប់​ដោយ​ចំណេះ​ដឹង​របស់​ម្ចាស់​ក៏​ធ្លាក់​មក​លើ​ម្ចាស់​ដែរ។ អត្តសញ្ញាណរបស់ serf មិនត្រូវបានការពារដោយច្បាប់ទេ (សម្រាប់ការសម្លាប់របស់គាត់ - ការផាកពិន័យ; serf = ទ្រព្យសម្បត្តិ) ។ មេ​ដែល​ប្រព្រឹត្ត​បទល្មើស​ត្រូវ​ប្រគល់​ឱ្យ​ជន​រង​គ្រោះ ។ ព្រះអម្ចាស់​បាន​ទទួល​ទោស​ដល់​អ្នក​បួស។ នៅក្នុងតុលាការ មេបម្រើមិនអាចធ្វើជាដើមបណ្តឹង ចុងចោទ ឬសាក្សីបានទេ។ យោង​ទៅ​លើ​សក្ខីកម្ម​របស់ serf នៅ​ក្នុង​តុលាការ បុរស​សេរី​ត្រូវ​តែ​កក់​ទុក​ថា​គាត់​សំដៅ​ទៅ​លើ "ពាក្យ​របស់​serf​" ។

មិនមានសមភាពនៅក្នុង serfs (serfs privileged និង unprivileged) ។

© 2015-2019 គេហទំព័រ
សិទ្ធិទាំងអស់ជាកម្មសិទ្ធិរបស់អ្នកនិពន្ធរបស់ពួកគេ។ គេហទំព័រនេះមិនទាមទារសិទ្ធិជាអ្នកនិពន្ធទេ ប៉ុន្តែផ្តល់ការប្រើប្រាស់ដោយឥតគិតថ្លៃ។
កាលបរិច្ឆេទបង្កើតទំព័រ៖ 2016-02-16

ការយកចិត្តទុកដាក់ជាពិសេសនៅក្នុងការសិក្សានៃរដ្ឋរុស្ស៊ីចាស់គួរតែត្រូវបានបង់ទៅលក្ខណៈនៃប្រព័ន្ធរដ្ឋនិងសង្គមនិងប្រព័ន្ធច្បាប់។

ប្រព័ន្ធរដ្ឋ និងរដ្ឋាភិបាលមូលដ្ឋាន

តាមទម្រង់រដ្ឋាភិបាល វាជារបបរាជានិយមសក្តិភូមិ។ អំណាចកំពូលជាកម្មសិទ្ធិរបស់ Grand Duke ដែលជាអ្នកកាន់អំណាចនីតិបញ្ញត្តិ នីតិប្រតិបត្តិ និងអំណាចតុលាការ។ នៅក្រោមព្រះអង្គម្ចាស់មានក្រុមប្រឹក្សាមួយដែលមានក្រុមចាស់ជាងគេ (អភិជនយោធា) អ្នកបម្រើរាជវាំងដែលមានឥទ្ធិពលបំផុតនិងបព្វជិតខ្ពស់បំផុត។

ក្នុងករណីចាំបាច់ សមាជសក្តិភូមិត្រូវបានកោះប្រជុំ ដែលប្រមូលផ្តុំព្រះអង្គម្ចាស់ និងស្តេចសក្តិភូមិធំៗ។ ក្រុមប្រឹក្សានៅក្រោមព្រះអង្គម្ចាស់ និងសភាសក្តិភូមិ មិនមានសមត្ថកិច្ចកំណត់យ៉ាងតឹងរ៉ឹងទេ។

វិមានក៏ត្រូវបានរក្សាទុកផងដែរ - សភាប្រជាជនដែលបានជួបប្រជុំគ្នាតាមតម្រូវការហើយបានសម្រេចចិត្តលើបញ្ហាសំខាន់បំផុត: សង្គ្រាមនិងសន្តិភាពការដកព្រះអង្គម្ចាស់។ ល។ ) ។ យូរ ៗ ទៅវាបានបាត់បង់អត្ថន័យរបស់វា។

សរីរាង្គកណ្តាលនៃការគ្រប់គ្រងរដ្ឋត្រូវបានសាងសង់នៅលើមូលដ្ឋាននៃព្រះរាជវាំង និងប្រព័ន្ធ patrimonial ដែលក្នុងនោះការគ្រប់គ្រងរដ្ឋត្រូវបានអនុវត្តនៅលើមូលដ្ឋាននៃបរិធានរដ្ឋបាលនៃតុលាការព្រះអង្គម្ចាស់។ នៅក្នុងដៃអ្នកបម្រើរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ (មេផ្ទះ ស្ថិរភាព។

រដ្ឋាភិបាលក្នុងតំបន់ត្រូវបានអនុវត្តដោយ posadniks និង volosts ដែលត្រូវបានបញ្ជូនពីមជ្ឈមណ្ឌលដោយធ្វើសកម្មភាពនៅលើមូលដ្ឋាននៃប្រព័ន្ធចិញ្ចឹមមួយពោលគឺឧ។ ការថែទាំរបស់ពួកគេត្រូវបានធ្វើឡើងដោយចំនួនប្រជាជននៃដែនដីគ្រប់គ្រង។

តួនាទីពិសេសនៅក្នុងយន្តការរដ្ឋត្រូវបានលេងដោយកងទ័ព ដែលជាឆ្អឹងខ្នងដែលជាក្រុមធំ។ បើចាំបាច់ ព្រះអង្គម្ចាស់ផ្សេងទៀតត្រូវបានហៅជាមួយក្រុមរបស់ពួកគេ។ នៅក្នុងព្រឹត្តិការណ៍ដែលមានគ្រោះថ្នាក់យោធាធ្ងន់ធ្ងរ កងជីវពលរបស់ប្រជាជនបានប្រមូលផ្តុំគ្នា។

រដ្ឋរុស្ស៊ីចាស់មិនមានស្ថាប័នតុលាការពិសេសទេ។ មុខងារតុលាការត្រូវបានអនុវត្តដោយរដ្ឋ និងអាជ្ញាធរមូលដ្ឋាន។ ទោះ​យ៉ាង​ណា​ក៏​មាន​មន្ត្រី​ពិសេស​ដែល​ជួយ​ក្នុង​ការ​គ្រប់គ្រង​យុត្តិធម៌។ ជាឧទាហរណ៍ក្នុងចំនោមពួកគេមាន virniks ដែលបានប្រមូលការផាកពិន័យព្រហ្មទណ្ឌពីបទឃាតកម្ម។ Virnikov នៅពេលពួកគេបំពេញកាតព្វកិច្ចត្រូវបានអមដំណើរដោយមន្ត្រីតូចតាចទាំងមូល។ មុខងារតុលាការក៏ត្រូវបានអនុវត្តដោយពួកជំនុំ និងចៅហ្វាយសក្តិភូមិបុគ្គលដែលមានសិទ្ធិវិនិច្ឆ័យមនុស្សអាស្រ័យលើពួកគេ (យុត្តិធម៌បុព្វហេតុ) ។ អំណាចតុលាការរបស់ស្តេចសក្តិភូមិ គឺជាផ្នែកសំខាន់មួយនៃសិទ្ធិអភ័យឯកសិទ្ធិរបស់គាត់។

សណ្តាប់ធ្នាប់សង្គម

វណ្ណៈសំខាន់ៗនៃសង្គមរុស្ស៊ីបុរាណគឺ ស្តេចសក្តិភូមិ និងប្រជាជនដែលពឹងផ្អែកលើសក្តិភូមិ។ ស្តេចសក្តិភូមិ រួមមាន ព្រះអង្គម្ចាស់ ដែលជាបុរស "ល្អបំផុត" "ចាស់ជាងគេ" ក្មេងប្រុស អ្នកពន្លត់អគ្គីភ័យ ដែលជាម្ចាស់កម្មសិទ្ធិដីធ្លីក្នុងទម្រង់ជាកម្មសិទ្ធិ (ទ្រព្យសម្បត្តិតំណពូជ)។

ប្រភពដើមនៃអចលនៈទ្រព្យដែលមានឯកសិទ្ធិ៖ មកពីកុលសម្ព័ន្ធអភិជន សេវាកម្មយោធា អ្នកបម្រើ ជាពិសេសជិតស្និទ្ធនឹងព្រះអង្គម្ចាស់ (ទួន ជាដើម)។

ទ្រព្យសម្បត្តិសក្តិភូមិមានឋានានុក្រមនៅក្នុងធម្មជាតិ។ ស្តេចសក្តិភូមិធំ - ព្រះអង្គម្ចាស់គឺជាស្តេច (ស្តេចសក្តិភូមិ) ដែលមានវណ្ណៈអភិជនដែលមានទំនាក់ទំនងជាមួយចៅហ្វាយនាយគ្រប់គ្រងដោយសន្ធិសញ្ញាសក្តិភូមិនិងពិសេស លិខិតអភ័យឯកសិទ្ធិ។ អភិជនបានទទួលនៅការចោលទឹកដីមួយចំនួនដែលមានសិទ្ធិអនុវត្តការវិនិច្ឆ័យលើពួកគេនិងប្រមូលសួយសារអាករដោយគ្មានការចូលរួមពីព្រះអង្គម្ចាស់។ បន្តិចម្ដងៗទឹកដីទាំងនេះ (នៅសតវត្សទី 11-12) ក្លាយជាកម្មសិទ្ធិរបស់ម្ចាស់របស់ពួកគេ។

បន្ទាប់ពីការអនុម័តនៃសាសនាគ្រឹស្តដែលបានដើរតួនាទីយ៉ាងសំខាន់ក្នុងការបង្កើតរដ្ឋរុស្ស៊ីបុរាណ អចលនទ្រព្យដែលមានឯកសិទ្ធិត្រូវបានបំពេញបន្ថែមជាមួយនឹងបព្វជិត។ ព្រះវិហារកំពុងប្រែក្លាយទៅជាម្ចាស់ដីដ៏ធំមួយ។

ស្តេចសក្តិភូមិត្រូវបានលើកលែងពីការបង់ពន្ធ និងអាករ មានសិទ្ធិផ្តាច់មុខក្នុងការកាន់កាប់ដីធ្លី កាន់កាប់មុខតំណែងខ្ពស់ក្នុងរដ្ឋាភិបាល ចូលរួមក្នុងការអនុម័តច្បាប់ អនុវត្តមុខងារតុលាការ ចូលរួមក្នុងការចរចាអន្តរជាតិ។ល។

ភាគច្រើននៃចំនួនប្រជាជននៃ Kievan Rus ត្រូវបានក្លិនស្អុយ។ ពួកគេមានដីឡូតិ៍ មានឧបករណ៍ចាំបាច់។ ភាគច្រើននៃចំនួនប្រជាជននៃប្រទេសរុស្ស៊ីបុរាណរស់នៅក្នុងសហគមន៍មួយ (ទីក្រុងឬជនបទ) ។ សហគមន៍ដែនដី ឬអ្នកជិតខាង - verv គឺជាកម្មវត្ថុនៃច្បាប់ វាទទួលខុសត្រូវចំពោះឧក្រិដ្ឋកម្មដែលបានប្រព្រឹត្តនៅលើទឹកដីរបស់ខ្លួន ដើរតួជាប្រធានបទនៅក្នុងជម្លោះដីធ្លី។ល។ សមាជិកសហគមន៍អាចចាកចេញពីសហគមន៍ (ឧទាហរណ៍ "មិនវិនិយោគ" នៅក្នុង វីរីព្រៃ) ។ ក្នុងអំឡុងពេលដែលកំពុងត្រួតពិនិត្យ (សតវត្សទី 9 ដល់ទី 12) ផ្នែកមួយនៃ smerds នៅតែឥតគិតថ្លៃ (បង់ថ្លៃសួយសារអាករការបំពេញកាតព្វកិច្ច) ប៉ុន្តែពួកគេមួយចំនួនបានក្លាយទៅជាពឹងផ្អែកលើស្តេចសក្តិភូមិរួចហើយ (បង់ថ្លៃសេវានិងការអនុវត្ត Corvee) ។

ការ​ទិញ​បង្កើត​ឡើង​ជា​ក្រុម​មនុស្ស​ដែល​ពឹង​ផ្អែក​ផ្សេង​ទៀត។ ទាំងនេះគឺជាមនុស្សដែលដោយសារតែការលំបាកផ្នែកហិរញ្ញវត្ថុបានខ្ចីទ្រព្យសម្បត្តិមួយចំនួន (គូប៉ា) ។ dacha នៃ kupa ត្រូវបានគូរឡើងដោយកិច្ចព្រមព្រៀងមួយនៅក្នុងវត្តមានរបស់សាក្សី។ រហូតដល់ការសងបំណុលវិញ ការទិញគឺអាស្រ័យលើម្ចាស់ និងអនុវត្តភារកិច្ចមួយចំនួនតាមការពេញចិត្តរបស់គាត់។

ការយកចិត្តទុកដក់ជាពិសែសគឺូវបានបង់ទៅលើទាសភាព និងស្ថាប័នបញ្ញត្តិកម្ម។ ប្រភពសំខាន់នៃទាសភាពគឺការជាប់ឃុំឃាំង។ ទោះបីជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ដោយសារតែលក្ខខណ្ឌអាកាសធាតុ និងកត្តាផ្សេងទៀត (កម្រិតខ្ពស់នៃការអភិវឌ្ឍន៍ផលិតកម្ម លក្ខខណ្ឌផ្សេងទៀតសម្រាប់ការបង្កើតភាពជារដ្ឋ។ ដំបូង​ឡើយ ប្រភព​នៃ​ការ​បម្រើ​ក៏​ត្រូវ​បាន​ចាប់​យក​ដែរ។ ក្រោយមកទៀត ការពឹងផ្អែកជា servile ចាប់ផ្តើមត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយ Russian Truth ដែលផ្តល់សម្រាប់ករណីដូចខាងក្រោមនៃការប្រែក្លាយទៅជា serfs:

1) ការមិនត្រឡប់មកវិញនៃប្រាក់ដែលបានខ្ចី;

2) ជារង្វាស់នៃការដាក់ទណ្ឌកម្ម;

3) ការចុះឈ្មោះនៃការចូលទៅក្នុងសេវារបស់ចៅហ្វាយសក្តិភូមិជា tyun គន្លឹះនៅក្នុងវិធីមិនត្រឹមត្រូវ (ដោយគ្មានសាក្សី);

4) ការលក់ខ្លួនឯងទៅជាទាសករ;

5) ការបញ្ចូលបុរសសេរីចូលទៅក្នុងអាពាហ៍ពិពាហ៍ជាមួយ serf ។

អ្នកបម្រើត្រូវបានដកហូតសិទ្ធិទាំងអស់ គាត់មិនមែនជាកម្មវត្ថុនៃច្បាប់ ម្ចាស់ត្រូវទទួលខុសត្រូវចំពោះគាត់។ Serfdom មានពីរប្រភេទ - ឥតគិតថ្លៃ (អស់កល្បជានិច្ច) និងបណ្តោះអាសន្ន។ Outcasts មានស្ថានភាពពិសេស - មានសេរីភាពផ្ទាល់ខ្លួន ប៉ុន្តែគ្មានការការពារនៅចំពោះមុខសង្គម និងប្រភេទរដ្ឋនៃចំនួនប្រជាជន៖ មនុស្សដែលនៅក្រៅឃុំមិនត្រូវបានទទួលរងនូវជម្លោះឈាមទេ ពួកគេត្រូវបានហាមឃាត់មិនឱ្យជួយក្នុងការបង់ប្រាក់ពិន័យ។

ប្រជាជននៅទីក្រុងមានសិប្បករ និងពាណិជ្ជករ។ ពួកគេអាចរួបរួមនៅក្នុងអង្គការវិជ្ជាជីវៈ (ដូចជាសិក្ខាសាលា និងសមាគម)។

ការពិតរុស្ស៊ី

នៅពេលពិចារណាលើប្រព័ន្ធច្បាប់ វាគួរតែត្រូវបានចងចាំក្នុងចិត្តថា ច្បាប់ទំនៀមទម្លាប់មានជាធរមាននៅក្នុងរដ្ឋរុស្ស៊ីចាស់ ដោយផ្អែកលើទំនៀមទម្លាប់នៃសម័យមុនរដ្ឋ ហើយនៅតែរក្សាបាននូវលក្ខណៈពិសេសរបស់ពួកគេ (តួអក្សរពិសិដ្ឋ ជម្លោះឈាម។ល។) និង ច្បាប់​ដ៏​សំខាន់​ដែល​បាន​លេច​ចេញ​មក​នៅ​ពេល​ឆាប់​។ ការបញ្ចេញមតិពេញលេញបំផុតនៃក្រោយគឺ Russkaya Pravda ។ វិមាននីតិបញ្ញត្តិនេះគឺជាលទ្ធផលនៃសកម្មភាពបង្កើតច្បាប់របស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Yaroslav the Wise និងកូនចៅរបស់ទ្រង់។ នៅក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រ មានកំណែដែលមិនបានបញ្ជាក់នៃសេចក្តីពិតរបស់រុស្ស៊ី ជាការសរសេរកូដឯកជន។ ប្រភពនៃ Pravda របស់រុស្ស៊ីគឺ: ច្បាប់ទំនៀមទម្លាប់, ច្បាប់របស់ព្រះអង្គម្ចាស់, ការអនុវត្តតុលាការ, ច្បាប់ Canon Byzantine ។

Russkaya Pravda គឺជាឯកសារនីតិប្បញ្ញត្តិពហុមុខដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយយោងទៅតាមប្រព័ន្ធធម្មតាដែលមានបទដ្ឋានដែលគ្រប់គ្រងទិដ្ឋភាពផ្សេងៗនៃជីវិតសង្គមនៃសង្គមរុស្ស៊ីបុរាណ។ សេចក្តីពិតរបស់រុស្ស៊ីត្រូវបានបែងចែកជា 3 កំណែ: ខ្លី វែង និងអក្សរកាត់។ បញ្ជីការពិតរបស់រុស្ស៊ីជាងមួយរយបានចុះមករកយើង។

វាគ្រប់គ្រងទំនាក់ទំនងច្បាប់ស៊ីវិល (ប្រព័ន្ធកិច្ចសន្យា ច្បាប់មរតក។ ឧក្រិដ្ឋកម្មត្រូវបានគេយល់ថាជា "ការប្រមាថ", i.e. បង្កគ្រោះថ្នាក់ដល់រាងកាយ ទ្រព្យសម្បត្តិ ឬសីលធម៌។ មូលដ្ឋាននៃដំណើរការមានបីដំណាក់កាល៖ "ហៅចេញ" (ការប្រកាសអំពីឧក្រិដ្ឋកម្មដែលបានប្រព្រឹត្តនៅជាន់ជួញដូរ) "ដេញតាមដាន" (ស្វែងរកឧក្រិដ្ឋជនឬវត្ថុដែលបាត់) និង "ក្លោងទ្វារ" (អាណាឡូកនៃសម័យទំនើប។ ការប្រឈមមុខដាក់គ្នា) ។ នៅក្នុងដំណើរការនៃការបញ្ជាក់ ចំណុចខាងក្រោមត្រូវបានប្រើប្រាស់៖ "ដៃក្រហម" (ភស្តុតាង) សក្ខីកម្មរបស់សាក្សី ("វីដូក" និង "ពាក្យចចាមអារ៉ាម") "ក្រុមហ៊ុន" (សម្បថ) ទុក្ខលំបាកជាដើម។

ប្រព័ន្ធនៃការដាក់ទណ្ឌកម្មត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅលើគោលការណ៍នៃ talion និងរួមបញ្ចូល: ជម្លោះឈាម (ត្រូវបានហាមឃាត់ជាបន្តបន្ទាប់) ការផាកពិន័យ (វីរ៉ាពាក់កណ្តាលវីរ៉ាពីរដងព្រៃឬលក់ដុំនិងមេរៀន) "ស្ទ្រីមនិងប្លន់" (នៅតែមាន។ ភាពចម្រូងចម្រាសអំពីប្រភេទនៃការផ្តន្ទាទោសប្រភេទនេះ ទស្សនៈទូទៅបំផុតគឺការរឹបអូសទ្រព្យសម្បត្តិ និងការបណ្តេញជនល្មើសចេញពីសហគមន៍។

Russkaya Pravda និងប្រភពផ្សេងទៀតនៃច្បាប់រុស្ស៊ីបុរាណបានបែងចែកយ៉ាងច្បាស់រវាងផ្នែកសំខាន់ពីរនៃច្បាប់ស៊ីវិល - សិទ្ធិទទួលបានទ្រព្យសម្បត្តិនិងច្បាប់នៃកាតព្វកិច្ច។ សិទ្ធិនៃកម្មសិទ្ធិកើតឡើងជាមួយនឹងការបង្កើតសក្តិភូមិ និងកម្មសិទ្ធិសក្តិភូមិ។ ទ្រព្យសក្តិភូមិត្រូវបានបង្កើតឡើងជាផ្លូវការក្នុងទម្រង់ជាដែនព្រះអង្គម្ចាស់ (ដីជាកម្មសិទ្ធិរបស់គ្រួសារព្រះអង្គម្ចាស់) បូរាណ ឬទ្រព្យសម្បត្តិព្រះសង្ឃ។ នៅក្នុងការបោះពុម្ពផ្សាយសង្ខេបនៃ Pravda របស់រុស្ស៊ី ភាពមិនអាចរំលោភបាននៃកម្មសិទ្ធិដីសក្តិភូមិត្រូវបានជួសជុល។ ក្រៅ​ពី​កម្មសិទ្ធិ​លើ​ដី វា​ក៏​និយាយ​អំពី​កម្មសិទ្ធ​នៃ​វត្ថុ​ផ្សេងៗ​ទៀត​ដែរ ដូចជា សេះ សត្វ​ព្រាយ សត្វ​បម្រើ ។ល។

ការពិតរុស្ស៊ីដឹងពីកាតព្វកិច្ចពីកិច្ចសន្យានិងកាតព្វកិច្ចពីការបង្កគ្រោះថ្នាក់។ ជាងនេះទៅទៀត គំនិតនៃឧក្រិដ្ឋកម្ម ក្រោយមកត្រូវបានបញ្ចូលទៅក្នុងគំនិតនៃឧក្រិដ្ឋកម្ម ហើយត្រូវបានគេហៅថាអាក់អន់ចិត្ត។

ច្បាប់ចាស់នៃកាតព្វកិច្ចរបស់រុស្ស៊ីត្រូវបានកំណត់ដោយការរឹបអូសមិនត្រឹមតែលើទ្រព្យសម្បត្តិប៉ុណ្ណោះទេថែមទាំងលើបុគ្គលនៃកូនបំណុលហើយជួនកាលសូម្បីតែលើប្រពន្ធនិងកូនរបស់គាត់។ ប្រភេទកិច្ចសន្យាសំខាន់ៗគឺ កិច្ចសន្យាផ្លាស់ប្តូរ ការលក់ កម្ចី អីវ៉ាន់ ជួលផ្ទាល់ខ្លួន។ កិច្ចព្រមព្រៀងត្រូវបានបញ្ចប់ដោយផ្ទាល់មាត់ប៉ុន្តែនៅក្នុងវត្តមានរបស់សាក្សី - ពាក្យចចាមអារ៉ាម។ ជាក់ស្តែង ការទិញ និងលក់ដីទាមទារទម្រង់ជាលាយលក្ខណ៍អក្សរ។ នៅពេលលក់របស់ដែលលួច ប្រតិបត្តិការត្រូវបានចាត់ទុកថាមិនត្រឹមត្រូវ ហើយអ្នកទិញមានសិទ្ធិទាមទារការខូចខាត។

កិច្ចព្រមព្រៀងប្រាក់កម្ចីត្រូវបានគ្រប់គ្រងយ៉ាងពេញលេញបំផុតនៅក្នុង Pravda របស់រុស្ស៊ី។ នៅឆ្នាំ 1113 មានការបះបោរនៃវណ្ណៈទាបនៃទីក្រុងគៀវប្រឆាំងនឹងអ្នកប្រើប្រាស់ ហើយ Vladimir Monomakh ដែលត្រូវបានហៅដោយ boyars ដើម្បីជួយសង្រ្គោះស្ថានភាពបានចាត់វិធានការដើម្បីសម្រួលការប្រមូលការប្រាក់លើបំណុល។ ច្បាប់ក្នុងទម្រង់ជាវត្ថុនៃកម្ចីឈ្មោះមិនត្រឹមតែលុយប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងនំប៉័ងទឹកឃ្មុំទៀតផង។ ប្រាក់កម្ចីមានបីប្រភេទ៖ ប្រាក់កម្ចីធម្មតា (គ្រួសារ) ប្រាក់កម្ចីដែលធ្វើឡើងរវាងពាណិជ្ជករ (ជាមួយទម្រង់សាមញ្ញ) និងប្រាក់កម្ចីជាមួយកម្ចីទិញផ្ទះ។ មានប្រភេទការប្រាក់ផ្សេងៗគ្នា អាស្រ័យលើរយៈពេលនៃប្រាក់កម្ចី។ រយៈពេលប្រមូលការប្រាក់ត្រូវបានកំណត់ត្រឹមពីរឆ្នាំ។ ប្រសិនបើកូនបំណុលបានបង់ការប្រាក់ក្នុងរយៈពេលបីឆ្នាំ នោះគាត់មានសិទ្ធិមិនប្រគល់ចំនួនដែលជំពាក់ទៅម្ចាស់បំណុលវិញ។ កម្ចី​រយៈពេល​ខ្លី​មាន​អត្រា​ការប្រាក់​ខ្ពស់បំផុត។

ច្បាប់ស្តីពីអាពាហ៍ពិពាហ៍ និងគ្រួសារត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅប្រទេសរុស្ស៊ីបុរាណ ដោយអនុលោមតាមច្បាប់ Canonical ។ ដំបូងឡើយ មានទំនៀមទម្លាប់ដែលទាក់ទងនឹងសាសនាមិនជឿ។ ទម្រង់មួយនៃអាពាហ៍ពិពាហ៍បុគ្គលក្នុងសម័យមិនជឿគឺការចាប់ពង្រត់កូនក្រមុំ (រួមទាំងការស្រមើស្រមៃ) មួយទៀតគឺការទិញ។ ពហុពន្ធភាពគឺរីករាលដាលណាស់។ ជាមួយនឹងការណែនាំអំពីសាសនាគ្រឹស្ត គោលការណ៍ថ្មីនៃច្បាប់គ្រួសារត្រូវបានបង្កើតឡើង - ភាពឯកកោ ភាពលំបាកនៃការលែងលះ កង្វះសិទ្ធិសម្រាប់កូនខុសច្បាប់ ការផ្តន្ទាទោសយ៉ាងឃោរឃៅចំពោះកិច្ចការក្រៅអាពាហ៍ពិពាហ៍។

យោងទៅតាមធម្មនុញ្ញសាសនាចក្រនៃ Yaroslav ក្រុមគ្រួសារតែមួយក្លាយជាវត្ថុនៃការការពារពីព្រះវិហារ។ សមាជិកនៃគ្រួសារបែបនេះ ជាចម្បងភរិយា រីករាយនឹងការឧបត្ថម្ភពេញលេញរបស់នាង។ អាពាហ៍ពិពាហ៍​ចាំបាច់​ត្រូវ​មាន​មុន​ដោយ​ការ​រៀប​ការ​ដែល​ត្រូវ​បាន​គេ​ចាត់​ទុក​ថា​មិន​អាច​រំលាយ​បាន។

បន្ថែមពីលើការពិតរបស់រុស្ស៊ី ទំនាក់ទំនងសាធារណៈនៅក្នុងរដ្ឋរុស្ស៊ីចាស់ត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយឯកសារបទប្បញ្ញត្តិមួយចំនួន។ ទាំងនេះគឺជាលក្ខន្តិកៈសំខាន់ៗ និងធម្មនុញ្ញច្បាប់។ ធម្មនុញ្ញបានជួសជុលជាយូរមកហើយនូវទំនាក់ទំនងរវាងរដ្ឋ និងអាជ្ញាធរព្រះវិហារ។ ឧទាហរណ៍៖ ធម្មនុញ្ញរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Vladimir Svyatoslavovich ស្តីពីដង្វាយមួយភាគក្នុងដប់ តុលាការ និងប្រជាជនព្រះវិហារ (កំណត់យុត្តាធិការនៃព្រះវិហារ - ទំនាក់ទំនងក្នុងគ្រួសារ អាបធ្មប់) ធម្មនុញ្ញរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Yaroslav Vladimirovich លើតុលាការព្រះវិហារ (បទប្បញ្ញត្តិនៃទំនាក់ទំនងគ្រួសារ និងអាពាហ៍ពិពាហ៍ ដូចជា ក៏ដូចជាការកាត់ទោសចំពោះឧក្រិដ្ឋកម្មដែលទាក់ទងនឹងការរំលោភលើបទដ្ឋានគ្រួសារ និងច្បាប់អាពាហ៍ពិពាហ៍ ឧក្រិដ្ឋកម្មផ្លូវភេទ និងឧក្រិដ្ឋកម្មប្រឆាំងនឹងសាសនាចក្រ)។

សន្ធិសញ្ញារវាងរុស្ស៊ី និង Byzantium ក្នុងឆ្នាំ 907, 911, 944 និង 971 បង្កើតបានជាប្រភេទឯកសារច្បាប់ដាច់ដោយឡែក។ ទាំងនេះគឺជាកិច្ចសន្យាជាលាយលក្ខណ៍អក្សរដំបូងបង្អស់ដែលបានចុះមកដល់សម័យកាលរបស់យើង។ ពួកគេបានគ្រប់គ្រងទំនាក់ទំនងពាណិជ្ជកម្មរវាងពាណិជ្ជកររុស្ស៊ី និង Byzantium បានកំណត់នីតិវិធីសម្រាប់ការដោះស្រាយវិវាទផ្លូវច្បាប់រដ្ឋប្បវេណី នីតិវិធីសម្រាប់ការកាត់ទោសអ្នកដែលមានទោស និងប្រភេទនៃការផ្តន្ទាទោសសម្រាប់បទល្មើសព្រហ្មទណ្ឌ។

សំណួរសាកល្បង

1. រាយបញ្ជីតម្រូវការជាមុនសម្រាប់ការបង្កើតរដ្ឋក្នុងចំណោមពួកស្លាវខាងកើត។

2. តើអ្វីជាលក្ខណៈពិសេសនៃការបង្កើតរដ្ឋរុស្ស៊ីចាស់?

3. ហេតុអ្វីបានជារដ្ឋរុស្ស៊ីចាស់បានឆ្លងផុតដំណាក់កាលនៃការអភិវឌ្ឍន៍ជាទាសករ? តើកត្តាអ្វីខ្លះដែលបានរួមចំណែកដល់រឿងនេះ?

4. ហេតុអ្វីបានជាមជ្ឈមណ្ឌលពីរនៃរដ្ឋ Slavic ពិតជាអភិវឌ្ឍជាមួយនឹងទម្រង់រដ្ឋាភិបាលផ្សេងៗគ្នា៖ របបរាជានិយមសក្តិភូមិដំបូងនៅ Kyiv និងសាធារណរដ្ឋសក្តិភូមិនៅ Novgorod?

5. លក្ខណៈពិសេសនៃការរៀបចំអំណាចរដ្ឋនៅក្នុងរដ្ឋរុស្ស៊ីចាស់។

6. តើអ្វីជាប្រព័ន្ធគ្រប់គ្រងរាជវាំង និងបុព្វបុរស?

7. តើរដ្ឋាភិបាលក្នុងតំបន់ត្រូវបានអនុវត្តយ៉ាងដូចម្តេចនៅ Kievan Rus?

8. រចនាសម្ព័ន្ធសង្គមនៃរដ្ឋរុស្ស៊ីចាស់និងលក្ខណៈពិសេសរបស់វា។

9. លក្ខណៈសំខាន់នៃស្ថាប័នបម្រើនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីបុរាណ។

10. រាយបញ្ជីប្រភពសំខាន់ៗនៃច្បាប់រុស្ស៊ីបុរាណ។ តើអ្វីទៅជាអត្ថន័យនៃសេចក្តីពិតរុស្ស៊ី?

11. បទប្បញ្ញត្តិច្បាប់នៃទំនាក់ទំនងនីតិវិធីនៅ Kievan Rus ។

12. ពិពណ៌នាអំពីច្បាប់ព្រហ្មទណ្ឌយោងទៅតាមការពិតរបស់រុស្ស៊ី។

13. តើបទប្បញ្ញត្តិផ្លូវច្បាប់នៃទំនាក់ទំនងអាពាហ៍ពិពាហ៍ គ្រួសារ និងមរតកមានលក្ខណៈពិសេសអ្វីខ្លះនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីក្នុងសតវត្សទី X-XII?

14. តើពួកស្លាវីភាគខាងកើតរស់នៅក្នុងសតវត្សទី 7-8 ។ (ការតាំងទីលំនៅ ធម្មជាតិនៃសកម្មភាពសេដ្ឋកិច្ច ជំនឿ អង្គការកុលសម្ព័ន្ធ ការបែងចែកសង្គម សមាគមកុលសម្ព័ន្ធ ទំនាក់ទំនងជាមួយប្រជាជនជិតខាង)?

15. ហេតុអ្វីបានជាពួកស្លាវីភាគខាងកើតឆ្លងកាត់ដំណាក់កាលនៃការអភិវឌ្ឍន៍ជាទាសករ? តើអ្វីបានរារាំងទាសភាពពីការក្លាយជាមូលដ្ឋាននៃសកម្មភាពសេដ្ឋកិច្ចរបស់ពួកគេ?

16. ក្រោមឥទ្ធិពលនៃកត្តាអ្វីខ្លះដែលដំណើរការនៃការបង្រួបបង្រួមនយោបាយនៃកុលសម្ព័ន្ធស្លាវីខាងកើតបានកើតឡើង? តើអ្វីជាហេតុផលសម្រាប់ការលេចចេញនូវភាពជារដ្ឋក្នុងចំណោមពួកស្លាវខាងកើត?

17. តើពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹករបស់រុស្ស៊ីមានតួនាទីអ្វីក្នុងការបង្កើត និងពង្រឹងភាពជារដ្ឋជាតិ?

18. តើ "រឿងនិទាននៃឆ្នាំ Bygone" និយាយអំពីការហៅរបស់ Varangians ទៅកាន់ទឹកដីរុស្ស៊ី? តើអ្នកគាំទ្រនៃ "ទ្រឹស្តី Norman" នៃប្រភពដើមនៃរដ្ឋរុស្ស៊ីចាស់បកស្រាយព័ត៌មានប្រវត្តិសាស្រ្តយ៉ាងដូចម្តេច? តើអ្វីទៅជាភាពមិនស៊ីសង្វាក់គ្នានៃវិទ្យាសាស្ត្រនៃទ្រឹស្តីនេះ?

19. តើប្រព័ន្ធសង្គមនៃរដ្ឋរុស្ស៊ីចាស់មើលទៅដូចម្ដេច? តើអ្វីជាស្ថានភាពផ្លូវច្បាប់នៃប្រភេទចម្បងនៃចំនួនប្រជាជនរបស់វា? ហេតុអ្វីបានជាសង្គមរុស្ស៊ីបុរាណត្រូវបានចាត់ទុកថាជាសក្តិភូមិ?

20. តើប្រព័ន្ធរដ្ឋនៃ Kievan Rus មានធាតុផ្សំអ្វីខ្លះ? តើរបបរាជានិយម និងរបបរាជានិយមជាអ្វី?

21. តើ​ការ​បាត់​បង់​ឯកភាព​រដ្ឋ​ដោយ​រុស្ស៊ី​មាន​ហេតុផល​អ្វី​ខ្លះ? តើការដួលរលំនៃរដ្ឋរុស្ស៊ីចាស់ និងការមិនចុះសម្រុងផ្នែកនយោបាយនៃទឹកដីរុស្ស៊ីអាចចាត់ទុកថាជាដំណាក់កាលធម្មជាតិក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍រដ្ឋរបស់រុស្ស៊ីដែរឬទេ?

22. តើប្រភពច្បាប់អ្វីខ្លះបានដើរតួនាទីជាការសម្រេចចិត្តក្នុងការបង្កើតប្រព័ន្ធច្បាប់នៃរដ្ឋរុស្ស៊ីចាស់? តើអ្វីបណ្តាលឱ្យមានការវិវឌ្ឍន៍នៃច្បាប់ Grand Ducal?

23. តើអ្វីជាប្រភពដើមនៃការពិតរុស្ស៊ី? តើវារួមបញ្ចូលការបោះពុម្ពអ្វីខ្លះ? តើ​វិមាន​ច្បាប់​នេះ​មាន​កម្រិត​បច្ចេកទេស និង​ច្បាប់​កម្រិតណា? តើគាត់មានឥទ្ធិពលអ្វីលើការអភិវឌ្ឍន៍ជាបន្តបន្ទាប់នៃច្បាប់ក្នុងស្រុក តើសារៈសំខាន់ជាប្រវត្តិសាស្ត្រទូទៅរបស់វាគឺជាអ្វី?

24. តើលក្ខណៈអ្វីខ្លះអាចត្រូវបានផ្តល់ឱ្យចំពោះច្បាប់នៃកាតព្វកិច្ចមរតកនិងច្បាប់គ្រួសារនិងអាពាហ៍ពិពាហ៍ដោយផ្អែកលើបទប្បញ្ញត្តិច្បាប់នៃការពិតរបស់រុស្ស៊ី?

25. តើប្រព័ន្ធឧក្រិដ្ឋកម្ម និងការផ្តន្ទាទោសមើលទៅដូចអ្វីនៅក្នុង Russkaya Pravda?

26. តើការសាកល្បងនៅក្នុងរដ្ឋរុស្ស៊ីចាស់មានលក្ខណៈពិសេសអ្វីខ្លះ? តើភស្តុតាងប្រភេទណាដែល Russkaya Pravda បានផ្តល់សម្រាប់?

អក្សរសាស្ត្រ

1. អ្នកអានអំពីប្រវត្តិសាស្រ្តនៃរដ្ឋនិងច្បាប់នៃសហភាពសូវៀត។ - M. , ឆ្នាំ 1990 ។

2. ច្បាប់រុស្ស៊ីនៃសតវត្សទី X-XX ។ / ed ។ O.I. ឈីស្យាកូវ។ T. 1. - M. , 1984 ។

3. Vladimirsky-Budanov M.F. ការពិនិត្យឡើងវិញនៃប្រវត្តិសាស្រ្តនៃច្បាប់រុស្ស៊ី។ - Rostov-on-Don ឆ្នាំ ១៩៩៥។

4. Isaev I.A. ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃរដ្ឋនិងច្បាប់នៃប្រទេសរុស្ស៊ី: សៀវភៅសិក្សា។ ប្រាក់ឧបត្ថម្ភ។ - M. , 2004 ។

5. ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃរដ្ឋនិងច្បាប់នៃប្រទេសរុស្ស៊ី / ed ។ Yu.P. ទីតូវ។ - M. , 2004 ។

6. ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃរដ្ឋក្នុងស្រុកនិងច្បាប់ / ed ។ O.I. ឈីស្យាកូវ។ - M. , 2004 ។

7. Kudinov O.A. ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃរដ្ឋនិងច្បាប់ក្នុងស្រុក។ - M. , 2005 ។

8. Rogov V.A. ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃរដ្ឋនិងច្បាប់នៃប្រទេសរុស្ស៊ី។ - M. , 1995 ។

9. Rybakov B.A. Kievan Rus និងរដ្ឋសំខាន់ៗរបស់រុស្ស៊ីនៃសតវត្សទី XII-XIII ។ - M. , 1982 ។

10. Yushkov S.V. យុត្តិធម៌ទីក្រុង។ - M. , 1989 ។

ភារកិច្ច

លេខកិច្ចការ 1

នៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍ប្រវត្តិសាស្ត្រ និងច្បាប់ ទម្រង់នៃការកើតឡើងនៃរដ្ឋត្រូវបានសម្គាល់៖

1) អាថែន - បុរាណ (ការបែងចែកសង្គមនៃកម្លាំងពលកម្មនិងការរីកចម្រើននៃផលិតភាពរបស់វាការកើតនៃគ្រួសារទ្រព្យសម្បត្តិឯកជនការបំបែកសង្គមទៅជាក្រុមប្រឆាំងការលេចឡើងនៃរដ្ឋក្នុងទម្រង់នៃគោលនយោបាយ);

2) រ៉ូម៉ាំង (ហេតុផលដែលបានរាយក្នុងកថាខណ្ឌមុននិងការតស៊ូរបស់ពួកបព្វជិតប្រឆាំងនឹង patricians);

3) អាឡឺម៉ង់បុរាណ (ការកើតឡើងនៃរដ្ឋដែលជាលទ្ធផលនៃអំពើហឹង្សា);

4) អាស៊ី (លក្ខខណ្ឌភូមិសាស្រ្ត ការបង្កើតប្រព័ន្ធធារាសាស្រ្ត ការបង្កើត superstructure សម្រាប់ការគ្រប់គ្រងសំណង់ - បរិធានរដ្ឋ) ។

តាមគំនិតរបស់អ្នក តើទម្រង់មួយណាដែលអាចទទួលយកបានសម្រាប់ការពន្យល់ពីការកើតឡើងនៃរដ្ឋនៅ Kievan Rus? តើវាអាចទៅរួចទេដោយប្រើឧទាហរណ៍នៃការបង្កើត Kievan Rus ដើម្បីនិយាយអំពីទម្រង់ណាមួយនៃការកើតឡើងនៃរដ្ឋក្នុងចំណោមពួកស្លាវបុរាណ?

លេខកិច្ចការ 2

ក្នុងរជ្ជកាលរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Yaroslav the Wise ករណីឧក្រិដ្ឋកម្មពីរបានកើតឡើង។ ខ្លឹមសារដំបូងគឺថា ការពារគ្រួសារ និងទ្រព្យសម្បត្តិ ក្មេងប្រុស K. បានសម្លាប់ចោរដែលចូលផ្ទះ។ ក្នុង​ករណី​ទី​២ កំឡុង​ពេល​វាយ​គ្នា​រវាង​ជន​រង​គ្រោះ​ពីរ​នាក់ ម្នាក់​បាន​សម្លាប់​ម្នាក់​ទៀត។

ពន្យល់ពីអ្វីដែលគួរត្រូវបានដឹកនាំ និងការសម្រេចចិត្តអ្វីដែលតុលាការកំពូលគួរតែធ្វើនៅក្នុងករណីទាំងនេះ។

លេខកិច្ចការ 3

boyar serf T. បានចាប់ផ្តើមការវាយតប់ជាមួយអ្នកស្រុកម្នាក់នៃការតាំងទីលំនៅជាងដែក K. នៅតាមផ្លូវជាលទ្ធផលដែលគាត់បានវាយជាងដែកខ្លួនឯងនិងអ្នកជំនួញ P. ដែលព្យាយាមបំបែកពួកគេ។ គាត់​បាន​រត់​គេច​ពី​អ្នក​ដេញ​តាម​ផ្ទះ​របស់​ម្ចាស់​គាត់។ ជន​រង​គ្រោះ​បាន​ប្ដឹង​ទៅ​តុលាការ​កំពូល។

តើ​ព្រះអង្គម្ចាស់​គួរ​ធ្វើ​ការ​សម្រេច​ចិត្ត​បែប​ណា ដោយ​ហេតុ​ថា​ព្រឹត្តិការណ៍​បាន​កើត​ឡើង​ក្នុង​សតវត្ស​ទី ១១? តើ​អ្នកបម្រើ​អាច​ជា​កម្មវត្ថុ​នៃ​ឧក្រិដ្ឋកម្ម​ឬ​ទេ?

លេខកិច្ចការ 4

ដោះស្រាយជម្លោះដែលបានកើតឡើងរវាងអ្នកស្រុកពីរនាក់នៃការតាំងទីលំនៅ - អ្នកផលិតស្បែកជើង A. និងជាងស្មូន V. ដោយគិតគូរពីការពិតដែលថាវាបានកើតឡើងនៅដើមសតវត្សទី 12 ។ អ្នកផ្តួចផ្តើមការកាត់ក្តីគឺអ្នកផលិតស្បែកជើង A. ដែលបានស្នើសុំឱ្យដាក់ទណ្ឌកម្មជាងស្មូន V. សម្រាប់ការវាយគាត់នៅក្នុងការប្រយុទ្ធមួយ។ តាម​សាក្សី​នៅ​កន្លែង​កើតហេតុ​បាន​និយាយ​ថា ការ​វាយតប់​គ្នា​នេះ​បង្ក​ឡើង​ដោយ​ថៅកែ​ស្បែកជើង A.

តើសម្ដេចនឹងធ្វើការសម្រេចចិត្តបែបណា? តើ​ការ​វាយ​គ្នា​ដោយ​ជាង​ស្មូន​បង្ក​ផល​ប៉ះពាល់​ដល់​ការ​សម្រេច​ចិត្ត​ឬ​ទេ?

កិច្ចការទី 5

ក្នុងអំឡុងពេលសវនាការលើឃាតកម្មលើឈ្មួញ L. ព្រះអង្គម្ចាស់ ដើម្បីបំភ្លឺគ្រប់កាលៈទេសៈ និងដាក់ទោសពិរុទ្ធជន យុទ្ធជន P. បានសម្ភាសមនុស្សបីនាក់ដែលតាមគំនិតរបស់គាត់អាចជួយបង្កើតរូបភាពពេញលេញនៃអ្វីដែលបានកើតឡើង។ ពួកគេពីរនាក់បាននិយាយថា ពួកគេមានវត្តមាននៅក្នុងការវាយតប់គ្នា ទីបីមិនមែនជាការវាយតប់គ្នាដោយផ្ទាល់នោះទេ ប៉ុន្តែធានាថាគាត់ដឹងគ្រប់យ៉ាងពីពាក្យសម្ដីរបស់ប្រពន្ធ និងកូនប្រុសរបស់បុរសដែលត្រូវឃាតក។ រឿង​ចុង​ក្រោយ​ហាក់​ដូច​ជា​ព្រះអង្គ​ម្ចាស់​ជឿ​ជាក់​បំផុត។

តើព្រះអង្គម្ចាស់អាចត្រូវបានដឹកនាំក្នុងការសម្រេចចិត្តដោយសក្ខីកម្មរបស់បុគ្គលដែលមិនបានឃើញព្រឹត្តិការណ៍ជាក់ស្តែងនៃឧក្រិដ្ឋកម្មដោយហេតុថាឧក្រិដ្ឋកម្មបានកើតឡើងនៅឆ្នាំ 1097 ដែរឬទេ?

លេខកិច្ចការ 6

ដោះស្រាយស្ថានភាពដែលបានកើតឡើងនៅដើមសតវត្សទី XII ។ ក្នុង​ពេល​ចរចា​នៅ​ផ្សារ​នោះ ជម្លោះ​មួយ​បាន​កើត​ឡើង​រវាង​ឈ្មួញ Varangian និង​អ្នក​ប្រយុទ្ធ​ព្រះអង្គម្ចាស់ V. ដែល​បាន​ឈាន​ដល់​ការ​ប្រយុទ្ធ​គ្នា​។ ឈ្មួញ Varangian ម្នាក់បានរងរបួសនៅក្នុងការប្រយុទ្ធ: គាត់ត្រូវបានគេវាយដំទំនិញរបស់គាត់ត្រូវបានបំផ្លាញដោយផ្នែក។ ព្រះអង្គ​ទាមទារ​ឱ្យ​សម្ដេច​ថ្កោលទោស​អ្នក​ប្រយុទ្ធ​ដែល​មាន​ទោស។

តើ​ការ​សម្រេច​ចិត្ត​អ្វី​ដែល​ត្រូវ​បាន​ធ្វើ​ឡើង​ដោយ​តុលាការ​សម្ដេច? តើ​ការ​ពិត​ជនរងគ្រោះ​ជា​ជនបរទេស​នឹង​ប៉ះពាល់​ដល់​លទ្ធផល​នៃ​សំណុំរឿង​ដែរ​ឬ​ទេ?

លេខកិច្ចការ 7

ក្នុងអំឡុងពេលនៃការឈ្លោះប្រកែកគ្នា smerd K. បានសម្លាប់ boyar serf E. ចាប់តាំងពីឃាតកម្មនេះបានកើតឡើងនៅក្នុងពិព័រណ៍មួយដែលមានហ្វូងមនុស្សយ៉ាងច្រើន smred K. ត្រូវបាននាំទៅតុលាការព្រះអង្គម្ចាស់ភ្លាមៗដើម្បីកាត់ទោស។

តើ​ព្រះអង្គ​ម្ចាស់​បាន​សម្រេច​អ្វី​តាម​ច្បាប់​ជា​ធរមាន​នៅ​ពេល​នោះ? តើ​ការ​សម្រេច​ចិត្ត​នឹង​ប្រែ​ប្រួល​យ៉ាង​ណា​ប្រសិន​បើ​វា​មិន​មែន​ជា​អ្នក​បម្រើ​ដែល​ត្រូវ​បាន​គេ​សម្លាប់ ប៉ុន្តែ​ជា​ស្នាម​ប្រឡាក់?

លេខកិច្ចការ 8

នៅ​តុលាការ​កំពូល សំណុំរឿង​មួយ​ត្រូវ​បាន​បើក​សវនាការ​លើ​ករណី​លួច​ទំនិញ​ពី​ឈ្មួញ R. ដោយ​ឈ្មួញ I. សក្ខីកម្ម​របស់​ជនរងគ្រោះ និង​ជនជាប់ចោទ​មានការ​ភ័ន្តច្រឡំ។ គេ​មិន​ដឹង​ច្បាស់​ថា​ទំនិញ​ប្រភេទ​ណា​ត្រូវ​បាន​គេ​លួច ទំនិញ​នេះ​ទុក​នៅ​ទីណា ហេតុ​អ្វី​បាន​ជា​ការ​សង្ស័យ​ធ្លាក់​មក​លើ​ឈ្មួញ I. ភាគី​ទាំង​ពីរ​បាន​ស្បថ​នឹង​ព្រះ​គម្ពីរ ដោយ​សន្យា​ថា​នឹង​ប្រាប់​ការពិត។ ទោះ​បី​ជា​យ៉ាង​ណា​ស្ថានការណ៍​មិន​ត្រូវ​បាន​គេ​បញ្ជាក់​ឲ្យ​ច្បាស់​នោះ​ទេ។ សម្ដេច​បាន​ពន្យារពេល​ការ​សម្រេច​រឿង​នេះ​ទៅ​ថ្ងៃ​បន្ទាប់ ដើម្បី​ឱ្យ​ភាគី​នានា​នាំ​មក​នូវ​ភស្តុតាង​កាន់​តែ​រឹង​មាំ​នៃ​មុខ​តំណែង​របស់​ខ្លួន។

តើភ័ស្តុតាងអ្វីខ្លះដែលអាចត្រូវបានប្រើនៅក្នុងការកាត់ក្តីនៃសតវត្សទី 11-12 ប្រសិនបើស្ថានភាពស្រដៀងគ្នានេះបានកើតឡើងនៅក្នុង Kievan Rus?

ការធ្វើតេស្ត

1. មូលហេតុនៃការបង្កើតរដ្ឋរុស្ស៊ីចាស់គឺ៖

ក) ការកើនឡើងនៃផលិតភាពការងារ ទីតាំងភូមិសាស្រ្ត និងលក្ខខណ្ឌអាកាសធាតុ សហគមន៍ជនជាតិ និងសាសនានៃកុលសម្ព័ន្ធស្លាវី។

ខ) ការសញ្ជ័យដោយកុលសម្ព័ន្ធស្លាវីនៃប្រជាជនផ្សេងទៀតដែលរស់នៅក្នុងទឹកដីនៃរដ្ឋរុស្ស៊ីចាស់នាពេលអនាគត។

គ) ការសន្និដ្ឋាននៃកិច្ចព្រមព្រៀងស្តីពីការបង្កើតរដ្ឋដោយពួកព្រឹទ្ធាចារ្យនៃកុលសម្ព័ន្ធស្លាវី។

2. ទ្រឹស្តី Norman នៃប្រភពដើមនៃរដ្ឋក្នុងចំណោម Slavs ត្រូវបានបដិសេធ:

ក) O.I. Klyuchevsky;

ខ) M.V. Lomonosov;

គ) O.I. ឈីស្យាកូវ។

3. យោងតាមទ្រឹស្ដី Norman នៃប្រភពដើមនៃភាពជារដ្ឋក្នុងចំណោមពួកស្លាវី៖

ក) កុលសម្ព័ន្ធស្លាវីត្រូវបានអញ្ជើញជាអ្នកគ្រប់គ្រង - ព្រះអង្គម្ចាស់ Varangian ជាមួយនឹងការបន្តរបស់គាត់;

ខ) រដ្ឋ Slavs បានកើតឡើងជាលទ្ធផលនៃការសញ្ជ័យម៉ុងហ្គោល - តាតារ;

គ) រដ្ឋបានកើតឡើងជាលទ្ធផលនៃការសញ្ជ័យនៃកុលសម្ព័ន្ធស្លាវីដោយ Pechenegs ។

4. របបរាជានិយមសក្តិភូមិក្នុងរដ្ឋរុស្ស៊ីចាស់ ត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយវត្តមានរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់នៅក្រោមប្រមុខរដ្ឋ៖

ក) Boyar Duma;

ខ) សមាជសក្តិភូមិ និងក្រុមប្រឹក្សាប្រជាជន;

គ) Zemsky Sobor ។

5. ទម្រង់នៃរដ្ឋាភិបាល - សាធារណរដ្ឋសក្តិភូមិបានប្រព្រឹត្តទៅ៖

ក) នៅ Novgorod;

ខ) នៅ Kyiv;

គ) នៅលើទឹកដី Rostov-Suzdal ។

6. ប្រព័ន្ធចិញ្ចឹមជាមធ្យោបាយនៃការថែរក្សារដ្ឋាភិបាលមូលដ្ឋានរួមមាន:

ក) នៅក្នុងបង្កាន់ដៃដោយអភិបាលនៃប្រាក់បៀវត្សរ៍ពីរតនាគារព្រះអង្គម្ចាស់;

ខ) ក្នុងការទុកចៅហ្វាយខេត្តទៅខ្លួនពួកគេ ផ្នែកនៃភារកិច្ច និងសួយសារអាករដែលប្រមូលបានសម្រាប់សម្ដេច។

គ) តម្រូវការសម្រាប់អភិបាលក្រុងដើម្បីធ្វើសិប្បកម្ម ឬដាំដុះដីសម្រាប់ថែទាំខ្លួន និងឧបករណ៍របស់ពួកគេ។

7. ស្តេចសក្តិភូមិនៅ Kievan Rus ត្រូវបានតំណាងដោយ៖

ក) ព្រះអង្គម្ចាស់ "ល្អបំផុត", "ចាស់បំផុត" បុរស, boyars, អ្នកពន្លត់អគ្គីភ័យ, ព្រះវិហារ;

ខ) ព្រះអង្គម្ចាស់ boyars និងព្រះវិហារ;

គ) ប្តី "ល្អបំផុត" និង "ចាស់ជាងគេ" អ្នកពន្លត់អគ្គីភ័យ។

8. ទាសករនៅប្រទេសរុស្ស៊ីបុរាណមានឋានៈ:

ខ) serfs;

គ) មនុស្សទំនេរ។

9. Smerdy គឺ៖

ក) ចំនួនប្រជាជនឥតគិតថ្លៃទាំងមូលនៃ Kievan Rus;

ខ) កសិករដោយឥតគិតថ្លៃ;

គ) ប្រជាជននៅទីក្រុងដែលប្រកបអាជីវកម្មតូចតាច និងសិប្បកម្ម។

10. ប្រភពនៃសេចក្តីពិតរបស់រុស្ស៊ីគឺ៖

ក) ច្បាប់ទំនៀមទម្លាប់ ច្បាប់របស់ព្រះអង្គម្ចាស់ ការអនុវត្តតុលាការ ច្បាប់ Byzantine Canon ។

ខ) ច្បាប់ទំនៀមទម្លាប់ និងបទដ្ឋានសាសនា;

គ) ការអនុវត្តតុលាការ។

11. Russian Truth យល់អំពីឧក្រិដ្ឋកម្មដូចជា៖

ក) ការរងរបួសឬគ្រោះថ្នាក់ដែលបង្កឡើងដល់មនុស្សម្នាក់ឬច្រើននាក់;

ខ) អំពើគ្រោះថ្នាក់សង្គមដែលរំលោភលើផលប្រយោជន៍ដែលត្រូវបានការពារដោយរដ្ឋ។

គ) ការខូចខាតទ្រព្យសម្បត្តិដែលបង្កឡើងដោយមនុស្សជាក់លាក់។

12. ការទទួលខុសត្រូវព្រហ្មទណ្ឌនៅក្នុង Pravda របស់រុស្ស៊ីត្រូវបានតំណាងដោយ:

ក) ទណ្ឌកម្មលើទ្រព្យសម្បត្តិជាចម្បង;

ខ) ទណ្ឌកម្មដែលបង្កគ្រោះថ្នាក់ដល់ខ្លួនឯង និងទោសប្រហារជីវិត។

គ) ការជាប់ពន្ធនាគារ និងការងារលំបាក។

13. វិវាទលើ Pravda រុស្ស៊ី៖

ក) មានលក្ខណៈចោទប្រកាន់ និងជាសត្រូវ។

ខ) ត្រូវបានគេចង់បាន;

គ) មានការប្រកួតប្រជែង។

14. ដំណាក់កាលនៃការកាត់ក្តីក្រោម Russkaya Pravda គឺ៖

ក) ការហៅ, ធ្នូ, ការបៀតបៀននៃដាន;

ខ) ស្រែកយំ បៀតបៀនដាន ទឹកជំនន់ និងការប្លន់។

គ) កំណត់និងហៅ។

15. ទីបន្ទាល់របស់សាក្សីយោងទៅតាម Russkaya Pravda គឺ:

ក) សក្ខីកម្មនៃកំណត់ត្រាវីដេអូ និងពាក្យចចាមអារ៉ាម;

ខ) សក្ខីកម្មរបស់សាក្សីនៃឧក្រិដ្ឋកម្ម;

គ) សក្ខីកម្មនៃបុគ្គលដែលជាម្ចាស់បែងចែកដីដែលអាចផ្តល់ព័ត៌មានណាមួយអំពីឧក្រិដ្ឋកម្ម។

16. ការបោះពុម្ពបីនៃ Pravda រុស្ស៊ីគឺ:

ក) ផ្នែកបីដែលគ្រប់គ្រងទំនាក់ទំនងសង្គមដូចគ្នា;

ខ) ផ្នែកបីដែលគ្រប់គ្រងស្ថានភាពផ្លូវច្បាប់នៃថ្នាក់ផ្សេងៗ។

គ) ការបោះពុម្ពរបស់ Russkaya Pravda ជាមួយនឹងការផ្លាស់ប្តូរនិងការបន្ថែមដែលបានធ្វើឡើងនៅក្នុងរយៈពេលប្រវត្តិសាស្ត្រជាក់លាក់។

១៧. តើរដ្ឋរុស្ស៊ីចាស់តែមួយបានបង្កើតឡើងនៅសតវត្សរ៍ណានៅលើទឹកដីនៃពួកស្លាវខាងកើតដែលមានមជ្ឈមណ្ឌលនៅកៀវ?

ក) នៅសតវត្សរ៍ទី ១១ ។ ខ) នៅសតវត្សទីប្រាំបួន។ គ) នៅសតវត្សទីដប់។

18. តើសន្ធិសញ្ញាដំបូងរវាងរដ្ឋ Kievan និង Byzantium ត្រូវបានបញ្ចប់នៅឆ្នាំណា?

ក) ក្នុងឆ្នាំ ៩០៧។ ខ) នៅឆ្នាំ ៨៦២ ។ គ) នៅឆ្នាំ ៩១១។

19. តើការបោះពុម្ពទាំងបីនៃសេចក្តីពិតរបស់រុស្ស៊ីមួយណាដែលចាស់ជាងគេ?

ក) សេចក្តីពិតសង្ខេប។ ខ) សេចក្តីពិតសង្ខេប។ គ) ការពិតទូលំទូលាយ។

20. មួយនៃប្រភេទនៃការដាក់ទណ្ឌកម្មនៅក្នុង Pravda រុស្ស៊ីគឺ golovnichestvo ។ ឈឺក្បាលគឺ៖

ក) ប្រាក់​សំណង​ជា​អំណោយ​ដល់​គ្រួសារ​សព

ខ) ការផាកពិន័យចំពោះអំពើឃាតកម្មលើមនុស្សដែលមានឋានៈទាបនៃសង្គម។

គ) ការរឹបអូសទ្រព្យសម្បត្តិរបស់ឧក្រិដ្ឋជន។

21. សម្រាប់ឃាតកម្មលើ "ស្វាមីជាព្រះអង្គម្ចាស់" យោងទៅតាម Pravda របស់រុស្ស៊ីការផាកពិន័យត្រូវបានបង្កើតឡើងក្នុងចំនួនទឹកប្រាក់:

ក) 40 hryvnia ខ) 80 hryvnia គ) 20 hryvnia ។

22. ការដាក់ទណ្ឌកម្មដើមទុនយោងទៅតាមការពិតរបស់រុស្ស៊ី។

ក) ទោសប្រហារជីវិត។

ខ) ការងារលំបាក។

គ) ដាក់ពន្ធនាគារអស់មួយជីវិត។

ឃ) ការរឹបអូសទ្រព្យសម្បត្តិ និងការធ្វើបត្យាប័នឧក្រិដ្ឋជន (រួមជាមួយក្រុមគ្រួសាររបស់គាត់) ទៅ

23. តើព្រះអង្គម្ចាស់ Kyiv មួយណាបានបន្ទាបការប្រាក់កម្រៃ?

ក) Svyatopolk ។

ខ) Ivan Kalita ។

គ) Vladimir Monomakh ។

ឃ) លោក Saint Vladimir ។

24. តើអ្វីជាឈ្មោះនៃក្រមចាស់បំផុតនៃច្បាប់រុស្ស៊ី អត្ថបទដែលមាននៅចំពោះមុខយើង
មិនបានមក?

ក) ច្បាប់សហព័ន្ធរុស្ស៊ី

ខ) ការពិតរបស់ Yaroslav ។

គ) ការពិតនៃ Yaroslavichs ។

ឃ) កូដវិហារ។

25. ប្រធានបទដែលគ្មានអំណាចបំផុតយោងទៅតាមការពិតរបស់រុស្ស៊ី។

ក) ការទិញ b) serf គ) និយោជិត d) ryadovich ។

26. តើនៅពេលណាដែលរដ្ឋរុស្ស៊ីចាស់ត្រូវបានបង្កើតឡើងជាមួយនឹងរដ្ឋធានីរបស់ខ្លួននៅ Kyiv?

ក) នៅសតវត្សទី 6 ខ) នៅសតវត្សទី 10 គ) នៅសតវត្សទី 10 ។

27. តើទំនៀមទម្លាប់បុរាណមួយណាដែលត្រូវបានថែរក្សាទាំងស្រុងដោយ Russkaya Pravda?

ក) ទំនួលខុសត្រូវគ្នាទៅវិញទៅមក។

ខ) ការចាប់ពង្រត់កូនក្រមុំ។

គ) ពហុពន្ធភាព។

ឃ) ជម្លោះឈាម។

28. តើ Pravda Yaroslav ត្រូវបានបោះពុម្ពនៅពេលណា?

ក) មុនឆ្នាំ 1054 ខ) ក្នុងឆ្នាំ 882 គ) ក្នុងសតវត្សទី X ឃ) B 1113

29. ដាក់ឈ្មោះអ្នកគាំទ្រនៃទ្រឹស្តី Norman ។

ក) M.B. Lomonosov, G.F. Derzhavin ។

ខ) Bayer, Schlozer ។

គ) M.N. Pokrovsky, N.A. រីហ្សកូវ។

ឃ) B.D. Grekov, B.A. រីបាកូវ។

30. តើព្រះអង្គម្ចាស់រុស្ស៊ីមួយណាបានលុបចោលទោសប្រហារជីវិត?

ក) Alexander Nevsky ។

ខ) Yaroslav និង Yaroslavichi ។

គ) Vladimir I,

31. ដាក់ឈ្មោះការបោះពុម្ពលើកទីពីរនៃសេចក្តីពិតរុស្ស៊ី .

ក) ការពិតនៃ Yaroslavichs ។

ខ) សេចក្តីពិតសង្ខេប។

គ) ការពិតទូលំទូលាយ។

ឃ) ធម្មនុញ្ញរបស់វ្ល៉ាឌីមៀ មនោរម្យ។

32. តើឯកសារណាដែលកំណត់យុត្តាធិការខាងសាសនាមុនគេ?

ក) សៀវភៅអ្នកបើកបរ។

ខ) ធម្មនុញ្ញរបស់ Vladimir Svyatoslavovich ។
គ) ធម្មនុញ្ញរបស់ Yaroslav ។

ឃ) Domostroy ។

33. ដាក់ឈ្មោះវិមានចំណាស់ជាងគេបំផុតនៃច្បាប់រុស្ស៊ីដែលជាអត្ថបទ
មានវិទ្យាសាស្រ្ត?

ក) ការពិតរបស់ Yaroslav ។

ខ) ច្បាប់រុស្ស៊ី។

គ) ធម្មនុញ្ញរបស់វ្ល៉ាឌីមៀ មនោរម្យ។

ឃ) សន្ធិសញ្ញារបស់ Oleg ជាមួយក្រិកក្នុងឆ្នាំ ៩១១។

ឧបសម្ព័ន្ធ

គោលគំនិតនៃ "ប្រព័ន្ធសង្គម" រួមមានៈ ការអភិវឌ្ឍន៍សេដ្ឋកិច្ចរបស់ប្រទេស រចនាសម្ព័ន្ធវណ្ណៈនៃសង្គម ស្ថានភាពច្បាប់នៃវណ្ណៈ និងក្រុមសង្គមនៃប្រជាជន។

ប្រភពប្រវត្តិសាស្ត្រ ជាលាយលក្ខណ៍អក្សរ និងបុរាណវិទ្យា ផ្តល់សក្ខីកម្មថា ក្នុងជីវិតសេដ្ឋកិច្ច ការកាន់កាប់ចម្បងរបស់ពួកស្លាវខាងកើត ត្រូវបានគ្របដណ្ដប់ដោយកសិកម្ម។ ទាំងការកាប់ឈើ (នៅតំបន់ព្រៃ) និងកសិកម្មដែលអាចបង្កបង្កើនផល (ផ្លូវទឹក) ត្រូវបានអភិវឌ្ឍ។

នៅសតវត្សទី X-XII ។ មានការកើនឡើងគួរឱ្យកត់សម្គាល់នៃទីក្រុងដែលមានប្រជាជនសិប្បកម្ម និងពាណិជ្ជកម្ម។ នៅសតវត្សទី XII នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីមានទីក្រុងប្រហែល 200 រួចហើយ។

នៅក្នុងរដ្ឋរុស្ស៊ីបុរាណ ព្រះអង្គម្ចាស់ Boyar ព្រះវិហារ និងកម្មសិទ្ធិលើដីព្រះសង្ឃត្រូវបានបង្កើតឡើង ផ្នែកសំខាន់នៃសមាជិកសហគមន៍បានពឹងផ្អែកលើម្ចាស់ដី។ ទំនាក់ទំនងសក្តិភូមិត្រូវបានបង្កើតឡើងជាបណ្តើរៗ។

ការបង្កើតទំនាក់ទំនងសក្តិភូមិនៅ Kievan Rus ដំណើរការមិនស្មើគ្នា។ នៅក្នុង Kiev, Chernihiv, Galician ដំណើរការនេះគឺលឿនជាងក្នុងចំណោម Vyatichi និង Dregovichi ។

ប្រព័ន្ធសង្គមសក្តិភូមិនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅសតវត្សទី 9 ។ ជាលទ្ធផលនៃភាពខុសគ្នាសង្គមនៃចំនួនប្រជាជនរចនាសម្ព័ន្ធសង្គមនៃសង្គមត្រូវបានបង្កើតឡើង។ យោងទៅតាមឋានៈរបស់ពួកគេនៅក្នុងសង្គមពួកគេអាចត្រូវបានគេហៅថាថ្នាក់ឬក្រុមសង្គម។

ទាំងនេះ​រួម​បញ្ចូល​ទាំង:

* ស្តេចសក្តិភូមិ (ព្រះអង្គម្ចាស់ដ៏អស្ចារ្យនិង appanage, boyars, ព្រះវិហារនិងវត្តអារាម);

* សមាជិកសហគមន៍ឥតគិតថ្លៃ ( "ប្រជាជន" និង "ប្រជាជន" នៅតាមជនបទនិងទីក្រុង);

* ស្រមោច (កសិករសហគមន៍);

* ការទិញ (មនុស្សម្នាក់ដែលបានធ្លាក់ចូលទៅក្នុងចំណងបំណុលហើយធ្វើការចេញ "kupa");

* មនុស្ស​ដែល​នៅ​ក្រៅ​ប្រទេស (អ្នក​ដែល​បាន​ចាក​ចេញ​ពី​សហគមន៍ ឬ​រំដោះ​ខ្លួន​ពី​ទាសភាព​ដោយ​តម្លៃ​លោះ);

* អ្នកបម្រើ និង អ្នកបម្រើ (ទាសករតុលាការ);

* ប្រជាជនទីក្រុង (វណ្ណៈអភិជនក្នុងទីក្រុង និងវណ្ណៈទាបក្នុងទីក្រុង);

ថ្នាក់គ្រប់គ្រងរបស់ស្តេចសក្តិភូមិត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅសតវត្សទី 9 ។ ទាំង​នោះ​រួម​បញ្ចូល​ទាំង​អ្នក​ឧកញ៉ា ព្រះអង្គម្ចាស់​ក្នុង​ស្រុក កូន​ប្រុស។ រដ្ឋ និងរជ្ជកាលផ្ទាល់ខ្លួនមិនត្រូវបានបែងចែកទេ ដូច្នេះ ដែនសម្ដេចគឺជាកម្មសិទ្ធិមិនមែនជារបស់រដ្ឋទេ ប៉ុន្តែជារបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ជាស្តេចសក្តិភូមិ។

រួមជាមួយនឹងដែនធំ ducal ក៏មានកសិកម្ម boyar-druzhina ផងដែរ។

ទម្រង់នៃកសិកម្មសំខាន់គឺអចលនៈទ្រព្យ i.e. ទម្រង់នៃកម្មសិទ្ធិដែលដីត្រូវបានទទួលមរតក។

ការបង្ហាញខ្លួននៅក្នុងការបោះពុម្ពដ៏វែងរបស់ Russkaya Pravda ដែលមានអាយុកាលតាំងពីចុងសតវត្សទី 11 ដល់ដើមសតវត្សទី 12 នៃអត្ថបទដែលនិយាយអំពី boyar tyuns, boyar ryadovichi, boyar serfs និង boyar inheritance អនុញ្ញាតឱ្យយើងសន្និដ្ឋានថាកម្មសិទ្ធិដី boyar ត្រូវបានបង្កើតឡើងផងដែរ។ ដោយពេលនេះ។

ជាយូរយារណាស់មកហើយ ក្រុមសក្តិភូមិមួយក្រុមត្រូវបានបង្កើតឡើងពីអ្នកប្រយុទ្ធដ៏សម្បូរបែបរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ និងពីកុលសម្ព័ន្ធអភិជន។ ទម្រង់នៃការកាន់កាប់ដីរបស់ពួកគេគឺ៖

1. fiefdom;

2. ការកាន់កាប់ (អចលនទ្រព្យ) ។

អចលនទ្រព្យត្រូវបានទទួលតាមរយៈការរឹបអូសយកដីសហគមន៍ ឬដោយជំនួយ ហើយត្រូវបានទទួលមរតក។ boyars បានទទួលការកាន់កាប់ដោយជំនួយតែប៉ុណ្ណោះ (សម្រាប់រយៈពេលនៃការបម្រើ boyar ឬរហូតដល់គាត់ស្លាប់) ។ កម្មសិទ្ធិដីធ្លីណាមួយរបស់ boyars ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការផ្តល់សេវាដល់ព្រះអង្គម្ចាស់ ដែលត្រូវបានចាត់ទុកថាជាការស្ម័គ្រចិត្ត។ ការ​ផ្ទេរ​រាជបុត្រ​ពី​ព្រះអង្គម្ចាស់​មួយ​ទៅ​បម្រើ​ព្រះ​អង្គ​មួយ​ទៀត មិន​ត្រូវ​បាន​គេ​ចាត់​ទុក​ថា​ជា​ការ​ក្បត់​ឡើយ។

ស្តេចសក្តិភូមិគួរតែរួមបញ្ចូលទាំងព្រះវិហារនិងវត្តអារាមដែលបន្ទាប់ពីការអនុម័តសាសនាគ្រឹស្តនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីបន្តិចម្តងក្លាយជាម្ចាស់ដីធំ។

សមាជិកសហគមន៍ដោយឥតគិតថ្លៃបង្កើតបានភាគច្រើននៃចំនួនប្រជាជននៃ Kievan Rus ។ ពាក្យ "ប្រជាជន" នៅក្នុង Russkaya Pravda សំដៅលើសេរីភាព កសិករសហគមន៍ និងប្រជាជននៅទីក្រុង។ ដោយវិនិច្ឆ័យដោយការពិតដែលថានៅក្នុង Russkaya Pravda (មាត្រា 3) "មនុស្ស" ត្រូវបានប្រឆាំងនឹង "ព្រះអង្គម្ចាស់ប្តី" គាត់រក្សាបាននូវសេរីភាពផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់។

សមាជិកសហគមន៍ដោយឥតគិតថ្លៃត្រូវបានទទួលរងនូវការកេងប្រវ័ញ្ចរបស់រដ្ឋ ការបង់សួយសារអាករ វិធីសាស្រ្តនៃការប្រមូលផ្ដុំដែលមានលក្ខណៈពហុវចនៈ។ ព្រះអង្គម្ចាស់បានផ្ទេរសិទ្ធិក្នុងការប្រមូលសួយសារអាករជាបណ្តើរៗ ហើយសមាជិកសហគមន៍សេរីបានពឹងពាក់លើស្តេចសក្តិភូមិបន្តិចម្តងៗ។

Smerds បានបង្កើតចំនួនប្រជាជនភាគច្រើននៃរដ្ឋរុស្ស៊ីចាស់។ ទាំងនេះគឺជាកសិកររួម។ Smerd មានសេរីភាពផ្ទាល់ខ្លួន សុចរិតភាពផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់ត្រូវបានការពារដោយពាក្យរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ (សិល្បៈ។ 78 កថាខណ្ឌ) ។ សម្ដេចអាចផ្តល់ដីដល់ក្លិនស្អុយ ប្រសិនបើគាត់ធ្វើការឱ្យគាត់។ Smerds មានឧបករណ៍ផលិតកម្ម សេះ ទ្រព្យសម្បត្តិ ដី ធ្វើសេដ្ឋកិច្ចសាធារណៈ រស់នៅក្នុងសហគមន៍។

កសិករសហគមន៍មួយផ្នែកបានក្ស័យធន ប្រែក្លាយទៅជា "ស្គមស្គាំង" បែរទៅរកស្តេចសក្តិភូមិ និងអ្នកមានដើម្បីខ្ចីប្រាក់។ ប្រភេទនេះត្រូវបានគេហៅថា "ការទិញ" ។ ប្រភពសំខាន់ដែលបង្ហាញពីទីតាំងនៃ "ការទិញ" គឺសិល្បៈ។ 56-64, 66 Russian Pravda, ការបោះពុម្ពវែង។

ដូច្នេះ "ការទិញ" គឺជាកសិករ (ជួនកាលក៏ជាតំណាងនៃប្រជាជនទីក្រុងផងដែរ) ដែលបានបាត់បង់សេរីភាពរបស់ពួកគេជាបណ្តោះអាសន្នសម្រាប់ការប្រើប្រាស់ប្រាក់កម្ចី "kupa" ដែលយកពីស្តេចសក្តិភូមិ។ តាមពិតគាត់ស្ថិតក្នុងតំណែងជាអ្នកបម្រើ សេរីភាពរបស់គាត់មានកម្រិត។ គាត់មិនអាចចាកចេញពីទីធ្លាដោយគ្មានការអនុញ្ញាតពីម្ចាស់បានទេ។ ដោយ​សារ​តែ​ព្យាយាម​រត់​គេច គាត់​បាន​ក្លាយ​ទៅ​ជា​ទាសករ។

"អ្នកក្រៅស្រុក" មានសេរីភាព និងអាស្រ័យ។ ទាំងនេះគឺ៖

* ការទិញពីមុន;

* serfs ប្រោសលោះតាមឆន្ទៈ;

* មនុស្សមកពីស្រទាប់សេរីនៃសង្គម។

ពួកគេមិនទំនេរទេរហូតដល់ពួកគេបានចូលបម្រើសេវាកម្មរបស់ម្ចាស់។ ជីវិតរបស់មនុស្សក្រៅប្រព័ន្ធត្រូវបានការពារដោយការពិតរបស់រុស្ស៊ីជាមួយនឹងការផាកពិន័យចំនួន 40 hryvnia ។

នៅកម្រិតទាបបំផុតនៃជណ្ដើរសង្គមគឺអ្នកបម្រើ និងអ្នកបម្រើ។ ពួកគេមិនមែនជាកម្មវត្ថុនៃច្បាប់ ប៉ុន្តែម្ចាស់ត្រូវទទួលខុសត្រូវចំពោះពួកគេ។ ដូច្នេះ​ហើយ​បាន​ជា​ពួក​គេ​ជា​ម្ចាស់​របស់​សក្តិភូមិ។ បើ​គាត់​ប្រព្រឹត្ត​ចោរ​នោះ មេ​ក៏​ចេញ​លុយ​ទៅ។ នៅក្នុងករណីនៃការវាយដំដោយ serf គាត់អាចសម្លាប់គាត់ "នៅកន្លែងឆ្កែ" i.e. ដូចឆ្កែ។ ប្រសិនបើទាសករម្នាក់បានជ្រកកោនជាមួយម្ចាស់របស់គាត់ នោះអ្នកក្រោយអាចការពារគាត់ដោយបង់ប្រាក់ចំនួន 12 hryvnias ឬប្រគល់គាត់សម្រាប់ការសងសឹក។

ច្បាប់​ហាម​ឃាត់​អ្នក​បម្រើ​ដែល​រត់​គេច​ខ្លួន។

ប្រព័ន្ធនយោបាយ

ចូរយើងពិចារណាដោយសង្ខេបអំពីប្រព័ន្ធនយោបាយនៃរដ្ឋរុស្ស៊ីចាស់។

គោលគំនិតរបស់រដ្ឋាភិបាលរួមមានៈ

* សំណួរនៃរចនាសម្ព័ន្ធរបស់រដ្ឋ;

* ទម្រង់នយោបាយនៃរដ្ឋាភិបាល;

* រចនាសម្ព័ន្ធ និងសមត្ថកិច្ចរបស់អាជ្ញាធរកណ្តាល និងមូលដ្ឋាន និងរដ្ឋបាល។

* ឧបករណ៍យោធា;

* ប្រព័ន្ធតុលាការរបស់រដ្ឋ។

ការបង្កើតរដ្ឋរុស្ស៊ីបុរាណបានបន្តរហូតដល់ទីបីដំបូងនៃសតវត្សទី 12 ។ វា​គឺ​ជា​រដ្ឋ​សំខាន់​មួយ​ដែល​ផ្អែក​លើ​គោលការណ៍​នៃ​ការ​គ្រប់គ្រង​អំណាច​គ្រប់គ្រង។ យោងតាមទម្រង់នៃរដ្ឋាភិបាល រដ្ឋរុស្ស៊ីបុរាណគឺជារាជាធិបតេយ្យសក្តិភូមិដំបូង ដែលមានអំណាចរាជាធិបតេយ្យខ្លាំងគួរសម។

លក្ខណៈសំខាន់ៗនៃរបបរាជានិយមសក្តិភូមិសម័យដើមរបស់រុស្ស៊ីបុរាណអាចត្រូវបានគេពិចារណា៖

* ឥទ្ធិពលសេដ្ឋកិច្ច និងនយោបាយរបស់ boyars លើអាជ្ញាធរកណ្តាល និងមូលដ្ឋាន។

* តួនាទីដ៏អស្ចារ្យនៃក្រុមប្រឹក្សានៅក្រោមព្រះអង្គម្ចាស់ ការត្រួតត្រារបស់ស្តេចសក្តិភូមិធំៗនៅក្នុងនោះ។

* វត្តមាននៃប្រព័ន្ធរាជវាំង - patrimonial នៃរដ្ឋាភិបាលនៅកណ្តាល;

* វត្តមាននៃប្រព័ន្ធចិញ្ចឹមនៅលើដី។

វាបានកើតឡើងនៅពេលដែលមិនមានតម្រូវការជាមុនសម្រាប់ការបង្កើតរដ្ឋមជ្ឈិមមួយ ជាមួយនឹងពាណិជ្ជកម្ម និងសិប្បកម្មដែលមានការអភិវឌ្ឍន៍តិចតួច និងអវត្តមាននៃទំនាក់ទំនងសេដ្ឋកិច្ចរឹងមាំរវាងតំបន់នីមួយៗ។ ស្តេចសក្តិភូមិត្រូវការអាជ្ញាធរកណ្តាលដ៏រឹងមាំដើម្បីគ្របដណ្តប់ ឬគាំទ្រការរឹបអូសយកដីសហគមន៍ និងថ្មី។

ការគាំទ្ររបស់ Grand Duke ដោយចៅហ្វាយសក្តិភូមិបានរួមចំណែកដល់ការរីករាលដាលយ៉ាងឆាប់រហ័សនៃអំណាចរបស់គាត់នៅលើទឹកដីដ៏ធំនៃប្រទេសរុស្ស៊ី។

Kievan Rus មិនមែនជារដ្ឋកណ្តាលទេ។ វាជាក្រុមនៃអចលនៈទ្រព្យសក្តិភូមិ។ ព្រះអង្គម្ចាស់ Kyiv ត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជា suzerain ឬ "អ្នកចាស់ទុំ" ។ ទ្រង់​បាន​ប្រទាន​ដី​ដល់​ស្តេច​សក្តិភូមិ ដោយ​ផ្តល់​ជំនួយ និង​ការ​ការពារ​ដល់​ពួក​គេ។ ស្តេចសក្តិភូមិត្រូវបម្រើ Grand Duke សម្រាប់ការនេះ។ ក្នុង​ករណី​រំលោភ​លើ​ភាព​ស្មោះត្រង់ មន្ត្រី​ត្រូវ​បាន​ដកហូត​ទ្រព្យសម្បត្តិ​របស់​គាត់។

អាជ្ញាធរកំពូលនៅក្នុងរដ្ឋរុស្ស៊ីចាស់គឺ Grand Duke, ក្រុមប្រឹក្សានៅក្រោមព្រះអង្គម្ចាស់, សមាជសក្តិភូមិ, veche ។

មុខងារអំណាចរបស់ Grand Duke នៃ Kiev ក្នុងរជ្ជកាលរបស់ Oleg (882-912), Igor (912-945) និង Regent Olga នៅក្រោម Svyatoslav (945-964) គឺសាមញ្ញណាស់ហើយមាន:

* ការរៀបចំក្រុម និងកងជីវពលយោធា និងបញ្ជារបស់ពួកគេ;

* ការការពារព្រំដែនរដ្ឋ;

* ការអនុវត្តយុទ្ធនាការទៅកាន់ទឹកដីថ្មី ការចាប់អ្នកទោស និងការប្រមូលសួយសារអាករពីពួកគេ។

* រក្សាទំនាក់ទំនងនយោបាយការបរទេសធម្មតាជាមួយកុលសម្ព័ន្ធពនេចរនៅភាគខាងត្បូង ចក្រភព Byzantine ប្រទេសនៅបូព៌ា។

ដំបូងឡើយ ព្រះអង្គម្ចាស់ក្រុងគៀវ គ្រប់គ្រងតែទឹកដីគៀវប៉ុណ្ណោះ។ ក្នុងអំឡុងពេលនៃការដណ្តើមយកទឹកដីថ្មី ព្រះអង្គម្ចាស់ Kyiv នៅក្នុងមជ្ឈមណ្ឌលកុលសម្ព័ន្ធបានចាកចេញពីមួយពាន់ដែលដឹកនាំដោយមួយពាន់មួយរយដឹកនាំដោយយោធភូមិតូចមួយដែលដឹកនាំដោយមួយភាគដប់ដែលបម្រើការជារដ្ឋបាលក្រុង។

នៅចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 10 មុខងារនៃអំណាចរបស់ Grand Duke ត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរ។ លក្ខណៈសក្តិភូមិនៃអំណាចរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់បានចាប់ផ្តើមបង្ហាញឱ្យឃើញកាន់តែច្បាស់។

ព្រះអង្គម្ចាស់ក្លាយជាអ្នករៀបចំ និងជាមេបញ្ជាការកងកម្លាំងប្រដាប់អាវុធ (សមាសភាពពហុកុលសម្ព័ន្ធនៃកងកម្លាំងប្រដាប់អាវុធធ្វើឱ្យស្មុគស្មាញដល់កិច្ចការនេះ)៖

* យកចិត្តទុកដាក់លើការសាងសង់កំពែងតាមព្រំដែនខាងក្រៅរបស់រដ្ឋ ការកសាងផ្លូវថ្នល់

* បង្កើតទំនាក់ទំនងខាងក្រៅ ដើម្បីធានាសន្តិសុខព្រំដែន។

* អនុវត្តនីតិវិធីច្បាប់;

* អនុវត្តការយល់ព្រមពីសាសនាគ្រិស្ត និងផ្តល់ហិរញ្ញវត្ថុដល់បព្វជិត។

(ក្នុងអំឡុងពេលនេះ ភាពចលាចលដ៏ពេញនិយមចាប់ផ្តើម។ នៅឆ្នាំ 1068 Izyaslav បានបង្ក្រាបការបះបោរដ៏មានប្រជាប្រិយមួយយ៉ាងឃោរឃៅ ហើយនៅឆ្នាំ 1113 ដោយភ័យខ្លាចដោយភាពចលាចលថ្មី ក្មេងប្រុស និងប៊ីស្សពបានកោះហៅ Vladimir Monomakh ទៅកាន់ទីក្រុង Kyiv ជាមួយនឹងក្រុមដ៏រឹងមាំ ដែលបានបង្ក្រាបការបះបោរ)។

អំណាចព្រះអង្គម្ចាស់ត្រូវបានប្រើប្រាស់ក្នុងស្រុកដោយ posadniks, volostels និង tiuns ។ តាមរយៈការចេញច្បាប់ ព្រះអង្គម្ចាស់បានបង្រួបបង្រួមទម្រង់ថ្មីនៃការកេងប្រវ័ញ្ចសក្តិភូមិ និងបង្កើតបទដ្ឋានច្បាប់។

ដូច្នេះ ព្រះអង្គម្ចាស់ ក្លាយជាស្តេចធម្មតា ។ រាជបល្ល័ង្ករបស់ Grand Duke ត្រូវបានទទួលមរតកដំបូងតាមគោលការណ៍នៃ "ភាពចាស់" (ចំពោះបងប្រុសច្បង) ហើយបន្ទាប់មកតាមគោលការណ៍នៃ "មាតុភូមិ" (ចំពោះកូនប្រុសច្បង) ។

ក្រុមប្រឹក្សានៅក្រោមព្រះអង្គម្ចាស់មិនមានមុខងារដាច់ដោយឡែកពីព្រះអង្គម្ចាស់ទេ។ វាមានឥស្សរជនទីក្រុង ("ពួកព្រឹទ្ធាចារ្យនៃទីក្រុង"), boyars ធំ, អ្នកបម្រើរាជវាំងដែលមានឥទ្ធិពល។ ជាមួយនឹងការអនុម័តគ្រីស្ទសាសនា (988) អ្នកតំណាងនៃបព្វជិតជាន់ខ្ពស់បានចូលក្រុមប្រឹក្សា។ វាជាស្ថាប័នប្រឹក្សានៅក្រោមព្រះអង្គម្ចាស់ ដើម្បីដោះស្រាយបញ្ហារដ្ឋសំខាន់ៗបំផុត៖ ការប្រកាសសង្គ្រាម ការបញ្ចប់សន្តិភាព សម្ព័ន្ធភាព ការចេញច្បាប់ បញ្ហាហិរញ្ញវត្ថុ និងសំណុំរឿងតុលាការ។ ស្ថាប័នគ្រប់គ្រងកណ្តាលគឺជាមន្ត្រីនៃតុលាការព្រះអង្គម្ចាស់។

គួរកត់សំគាល់ថា ជាមួយនឹងការកែលម្អប្រព័ន្ធសក្តិភូមិ ប្រព័ន្ធទសភាគ (ពាន់ មេទ័ព និងភាគដប់) ត្រូវបានជំនួសបន្តិចម្តងៗដោយប្រព័ន្ធរាជវាំង និងប្រព័ន្ធបុព្វបុរស។ ការបែងចែករវាងសរីរាង្គនៃការគ្រប់គ្រងរដ្ឋ និងការគ្រប់គ្រងកិច្ចការផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់រលាយបាត់។ ពាក្យទូន្មានត្រូវបានបញ្ជាក់៖ "អ្នកពន្លត់អគ្គីភ័យ" ត្រូវបានគេហៅថា "tiun ដ៏កាចសាហាវ", "កូនកំលោះជាន់ខ្ពស់" - "tiun stabilityman", "ភូមិនិងមេយោធា" - "tiun ជនបទនិងយោធា" ជាដើម។

ជាមួយនឹងភាពស្មុគស្មាញនៃភារកិច្ចនៃរដ្ឋបាលសាធារណៈតួនាទីនៃមុខតំណែងទាំងនេះត្រូវបានពង្រឹងមុខងារកាន់តែមានភាពច្បាស់លាស់ឧទាហរណ៍: "voivode" - ប្រមុខនៃកងកម្លាំងប្រដាប់អាវុធ; "Tiun equestrian" - ទទួលខុសត្រូវក្នុងការផ្តល់ឱ្យកងទ័ពរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ជាមួយនឹងសេះ; "butler-fireman" - អ្នកគ្រប់គ្រងនៃតុលាការព្រះអង្គម្ចាស់និងអនុវត្តភារកិច្ចរដ្ឋមួយចំនួន; "stolnik" - អ្នកផ្គត់ផ្គង់អាហារ។

សមាជសក្តិភូមិ (snems) ត្រូវបានកោះប្រជុំដោយមហាឧកញ៉ា ដើម្បីដោះស្រាយបញ្ហាសំខាន់បំផុតនៃគោលនយោបាយបរទេស និងក្នុងស្រុក។ ពួកគេអាចនៅទូទាំងប្រទេស ឬជាស្ថាប័នសំខាន់ៗមួយចំនួន។ សមាសភាពនៃអ្នកចូលរួមមានមូលដ្ឋានដូចគ្នានឹងក្រុមប្រឹក្សានៅក្រោមព្រះអង្គម្ចាស់ដែរ ប៉ុន្តែព្រះអង្គម្ចាស់ជាក់លាក់ក៏ត្រូវបានកោះប្រជុំសម្រាប់សមាជសក្តិភូមិផងដែរ។

មុខងាររបស់សមាជគឺ៖

* ការអនុម័តច្បាប់ថ្មី;

* ការចែកចាយដី (fiefs);

* ដំណោះស្រាយនៃសង្គ្រាមនិងសន្តិភាព;

* ការការពារព្រំដែន និងផ្លូវពាណិជ្ជកម្ម។

សមាជ Lyubechsky នៃឆ្នាំ 1097 ត្រូវបានគេស្គាល់ដែលដោយចងចាំពីការបង្រួបបង្រួមនៃកិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងក្នុងការប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងសត្រូវខាងក្រៅ "អង្គការនៃពិភពលោក" បានទទួលស្គាល់ឯករាជ្យនៃព្រះអង្គម្ចាស់ជាក់លាក់ ("អនុញ្ញាតឱ្យម្នាក់ៗរក្សាមាតុភូមិរបស់គាត់") នៅ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះបានអំពាវនាវឱ្យមានការសង្កេតរុស្ស៊ីដោយទាំងអស់គ្នាសម្រាប់ "មួយ" ។ Snem ក្នុងឆ្នាំ 1100 នៅ Uvetichi បានចូលរួមក្នុងការចែកចាយ fiefs ។

Veche ត្រូវបានកោះប្រជុំដោយព្រះអង្គម្ចាស់ឬឥស្សរជនសក្តិភូមិ។ អ្នករស់នៅពេញវ័យទាំងអស់នៃទីក្រុង និងមិនមែនប្រជាពលរដ្ឋបានចូលរួមនៅក្នុងនោះ។ តួនាទីសម្រេចចិត្តនៅទីនេះត្រូវបានលេងដោយ boyars និងឥស្សរជនទីក្រុង "ពួកព្រឹទ្ធាចារ្យនៃទីក្រុង" ។ អ្នកបម្រើ និងមនុស្សក្រោមបង្គាប់របស់ម្ចាស់ផ្ទះមិនត្រូវបានអនុញ្ញាតនៅក្នុងការប្រជុំនោះទេ។

វាត្រូវបានគេដឹងថាការសម្រេចចិត្តសម្លាប់ព្រះអង្គម្ចាស់ Igor សម្រាប់ការរំលោភលើការប្រមូលសួយសារអាករត្រូវបានធ្វើឡើងដោយ Drevlyans នៅឯកិច្ចប្រជុំរបស់ពួកគេ។

នៅឆ្នាំ 970 Novgorod Veche បានអញ្ជើញ Vladimir Svyatoslavovich ឱ្យសោយរាជ្យ។

សំណួរខាងក្រោមត្រូវបានសម្រេចនៅក្នុងកិច្ចប្រជុំ៖

ការប្រមូលផ្តុំ និងការជ្រើសរើសកងជីវពលរបស់ប្រជាជន និងការជ្រើសរើសអ្នកដឹកនាំ;

ការ​តវ៉ា​មួយ​ត្រូវ​បាន​សម្ដែង​ប្រឆាំង​នឹង​គោល​នយោបាយ​របស់​សម្ដេច។

ស្ថាប័នប្រតិបត្តិនៃ veche គឺជាក្រុមប្រឹក្សា ដែលពិតជាជំនួស veche ។ វចនានុក្រមបានបាត់នៅពេលដែលលទ្ធិសក្តិភូមិបានរីកចម្រើន។ រក្សាទុកតែនៅ Novgorod និង Moscow ប៉ុណ្ណោះ។

រដ្ឋាភិបាលក្នុងតំបន់ពីដំបូងគឺព្រះអង្គម្ចាស់ក្នុងស្រុក ដែលក្រោយមកត្រូវបានជំនួសដោយកូនប្រុសរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Kiev ។ នៅក្នុងទីក្រុងដែលមិនសូវសំខាន់មួយចំនួន អភិបាលក្រុង posadnik ត្រូវបានតែងតាំង ព្រះអង្គម្ចាស់ Kiev រាប់ពាន់នាក់មកពីអ្នករួមដំណើររបស់គាត់។

រដ្ឋបាល​មូលដ្ឋាន​ត្រូវ​បាន​រក្សា​ទុក​ដោយ​ចំណាយ​លើ​ផ្នែក​នៃ​ការ​ជំរិត​យក​ពី​ប្រជាជន។ ដូច្នេះ posadnik និង volosteli ត្រូវបានគេហៅថា "feeders" ហើយប្រព័ន្ធគ្រប់គ្រងត្រូវបានគេហៅថា "feeding" system ។

អំណាចរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ និងការគ្រប់គ្រងរបស់ទ្រង់បានពង្រីកទៅដល់អ្នកក្រុង និងប្រជាជននៃទឹកដីដែលមិនត្រូវបានកាន់កាប់ដោយពួកសក្តិភូមិ។ ស្តេចសក្តិភូមិក៏ទទួលបានអភ័យឯកសិទ្ធិផងដែរ - ការចុះឈ្មោះស្របច្បាប់នៃអំណាចនៅក្នុងកម្មសិទ្ធិ។ នៅក្នុងធម្មនុញ្ញអភ័យឯកសិទ្ធិ (ការពារ) ដីដែលប្រគល់ឱ្យម្ចាស់សក្តិភូមិ និងសិទ្ធិដល់ប្រជាជនដែលត្រូវមានកាតព្វកិច្ចជាអ្នកក្រោមបង្គាប់ត្រូវបានកំណត់។

នៅក្នុងរដ្ឋរុស្ស៊ីចាស់ តុលាការមិនត្រូវបានបំបែកចេញពីអំណាចរដ្ឋបាលទេ។ តុលាការកំពូលគឺ Grand Duke ។ គាត់​បាន​វិនិច្ឆ័យ​អ្នក​ប្រយុទ្ធ​និង boyars ដោយ​ចាត់​ទុក​បណ្តឹង​ប្រឆាំង​នឹង​ចៅក្រម​មូលដ្ឋាន។ សម្ដេច​បាន​ធ្វើ​ការ​វិភាគ​រឿង​ក្ដី​ស្មុគ​ស្មាញ​នៅ​ក្រុម​ប្រឹក្សា​ឬ​វេជ្ជ. ករណីបុគ្គលអាចត្រូវបានប្រគល់ឱ្យ boyar ឬ tyun មួយ។

នៅតាមមូលដ្ឋានតុលាការត្រូវបានអនុវត្តដោយ posadnik និង volosteli ។

លើសពីនេះទៀតមានតុលាការ patrimonial - តុលាការនៃម្ចាស់ដីលើប្រជាជនដែលពឹងផ្អែកដោយផ្អែកលើអភ័យឯកសិទ្ធិ។

នៅក្នុងសហគមន៍មានតុលាការសហគមន៍មួយ ដែលជាមួយនឹងការវិវឌ្ឍន៍នៃសក្តិភូមិត្រូវបានជំនួសដោយតុលាការរដ្ឋបាល។

មុខងាររបស់តុលាការព្រះវិហារត្រូវបានអនុវត្តដោយប៊ីស្សព អាចារ្យ អ្នកក្រុង។

3. ការអភិវឌ្ឍន៍ច្បាប់សក្តិភូមិរុស្ស៊ីចាស់

នៅក្នុងរដ្ឋរុស្ស៊ីចាស់ ប្រភពនៃច្បាប់ ដូចជានៅក្នុងរដ្ឋសក្តិភូមិជាច្រើន គឺជាទំនៀមទម្លាប់ស្របច្បាប់ដែលបានទទួលមរតកពីប្រព័ន្ធសហគមន៍បុព្វកាល។ "រឿងនិទាននៃឆ្នាំ Bygone" កត់សម្គាល់ថាកុលសម្ព័ន្ធមាន "ទំនៀមទម្លាប់និងច្បាប់របស់បុព្វបុរសរបស់ពួកគេ" ។ ប្រភព​សំដៅ​ទៅ​លើ​បទដ្ឋាន​នៃ​ច្បាប់​ទំនៀមទម្លាប់ ហើយ​គោល​គំនិត​ត្រូវ​បាន​គេ​ប្រើ​ជា​សទិសន័យ។

ជាមួយនឹងការអភិវឌ្ឍន៍នៃលទ្ធិសក្តិភូមិ និងការធ្វើឱ្យកាន់តែធ្ងន់ធ្ងរនៃភាពផ្ទុយគ្នានៃវណ្ណៈ ច្បាប់ទំនៀមទម្លាប់បាត់បង់សារៈសំខាន់របស់វា។ ក្នុងកំឡុងសម័យលោក Vladimir Svyatoslavovich (978/980-1015) ច្បាប់ដែលបង្ហាញពីផលប្រយោជន៍របស់ស្តេចសក្តិភូមិ បញ្ជាក់ពីគោលការណ៍សក្តិភូមិ និងឥទ្ធិពលរបស់សាសនាចក្រ កាន់តែមានសារៈសំខាន់។

ឯកសារច្បាប់ដំបូងដែលបានចុះមកយើងគឺធម្មនុញ្ញរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Vladimir Svyatoslavovich "លើដង្វាយមួយភាគក្នុងដប់តុលាការនិងប្រជាជនព្រះវិហារ" ។ ធម្មនុញ្ញត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅវេននៃសតវត្សទី X-XI ។ នៅក្នុងទម្រង់នៃធម្មនុញ្ញច្បាប់ខ្លីមួយ ដែលត្រូវបានផ្តល់ទៅឱ្យសាសនាចក្រនៃមាតាដ៏បរិសុទ្ធនៃព្រះ។ ដើម​មិន​បាន​មក​ដល់​យើង​ទេ។ មានតែបញ្ជីដែលបានចងក្រងនៅសតវត្សទី 12 ប៉ុណ្ណោះដែលត្រូវបានគេស្គាល់។ (ការបោះពុម្ព Synodal និង Olenets) ។

ធម្មនុញ្ញនេះដើរតួជាកិច្ចព្រមព្រៀងរវាងព្រះអង្គម្ចាស់ (វ្ល៉ាឌីមៀ ស្វេតូស្លាវីវិច) និងទីក្រុង (សន្មតថាលីយ៉ុង) ។ យោងតាមធម្មនុញ្ញដំបូង - ព្រះអង្គម្ចាស់៖

ក) ម្ចាស់ជំនួយរបស់ព្រះវិហារ (ការពារព្រះវិហារ និងផ្តល់ហិរញ្ញវត្ថុដល់វា);

ខ) មិនជ្រៀតជ្រែកក្នុងកិច្ចការរបស់ព្រះវិហារ។

ដង្វាយមួយភាគក្នុងដប់ត្រូវបានកំណត់សម្រាប់អត្ថិភាពនៃព្រះវិហារ។ យោងតាមធម្មនុញ្ញ ព្រះអង្គម្ចាស់ជំពាក់ 1/10 នៃមូលនិធិដែលទទួលបានពី៖

ករណីតុលាការ;

នៅក្នុងទម្រង់នៃសួយសារអាករពីកុលសម្ព័ន្ធផ្សេងទៀត; ផ្តល់ឱ្យព្រះវិហារ

ពីពាណិជ្ជកម្ម។

ដូចព្រះអង្គម្ចាស់ដែរ ផ្ទះនីមួយៗត្រូវផ្តល់ 1/10 នៃកូនចៅ ប្រាក់ចំណូលពីពាណិជ្ជកម្ម និងការច្រូតកាត់ដល់ក្រុមជំនុំ។

ធម្មនុញ្ញច្បាប់ត្រូវបានបង្កើតឡើងក្រោមឥទិ្ធពលខ្លាំងនៃសាសនាចក្រ Byzantine ដូចដែលបានបង្ហាញដោយខ្លឹមសារនៃអត្ថបទក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃការកំណត់ corpus delicti ។

គោលបំណងនៃធម្មនុញ្ញគឺការយល់ព្រមពីព្រះវិហារគ្រិស្តសាសនានៅក្នុងរដ្ឋរុស្ស៊ីចាស់។ ការផ្តល់ធម្មនុញ្ញរបស់វ្ល៉ាឌីមៀ "លើដង្វាយមួយភាគក្នុងដប់ តុលាការ និងប្រជាជនព្រះវិហារ" មានគោលបំណង៖

* ការរក្សាគ្រួសារ និងអាពាហ៍ពិពាហ៍ ការអះអាងពីភាពមិនអាចរំលោភបាននៃចំណងគ្រួសារ។

* ការការពារព្រះវិហារ និមិត្តសញ្ញាព្រះវិហារ និងលំដាប់សាសនាគ្រឹស្ត។

* តស៊ូប្រឆាំងនឹងពិធីសាសនា។

ការប្រមូលផ្តុំនៃច្បាប់សាសនា Byzantine (nomocanons) ដែលរីករាលដាលនៅក្នុងរដ្ឋរុស្ស៊ីចាស់មានសារៈសំខាន់ណាស់។ ក្រោយមកទៀត ដោយឈរលើមូលដ្ឋានរបស់ពួកគេ ដោយមានការចូលរួមពីបទដ្ឋានពីប្រភពរុស្ស៊ី និងប៊ុលហ្គារី នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី សៀវភៅ "helmsman" (ការណែនាំ) ត្រូវបានចងក្រងជាប្រភពនៃច្បាប់ព្រះវិហារ។

ដូច្នេះបន្ទាប់ពីការអនុម័តនៃសាសនាគ្រឹស្ត (988) ព្រះវិហារដើរតួជាធាតុនៃរដ្ឋ។

នៅសតវត្សទីប្រាំបួន ទទួលបានការអភិវឌ្ឍន៍ និងច្បាប់ខាងលោកិយ។ ការប្រមូលផ្ដុំនៃច្បាប់លេចចេញ ដោយមានផ្ទុកនូវសម្ភារៈផ្លូវច្បាប់ដែលប្រមូលបានដោយតុលាការកំពូល និងសហគមន៍។ ការប្រមូលបែបនេះច្រើនជាង 110 បានចុះមកយើងនៅក្នុងបញ្ជីផ្សេងៗ។ ការប្រមូលទាំងនេះត្រូវបានគេហៅថា "សេចក្តីពិតរបស់រុស្ស៊ី" ឬ "ច្បាប់រុស្ស៊ី" ។ ដោយអ្នកប្រវត្តិសាស្រ្តរុស្ស៊ី ពួកគេត្រូវបានបង្រួបបង្រួមដោយភាពស្រដៀងគ្នាក្នុងចំណោមពួកគេនៅក្នុង 3 ការបោះពុម្ព:

1. សេចក្តីពិតដោយសង្ខេប (KP) ។

2. សេចក្តីពិតវែង (PP) ។

3. សេចក្តីពិតសង្ខេប (SP) ។

បញ្ជីមួយចំនួនត្រូវបានដាក់ឈ្មោះតាមទីតាំងរបស់ពួកគេ៖

* Synodal - រក្សាទុកនៅក្នុងបណ្ណាល័យនៃ Synod;

* ព្រះត្រីឯក - ត្រូវបានរក្សាទុកនៅក្នុងព្រះត្រីឯក-Sergius Lavra;

* ការសិក្សា - រក្សាទុកក្នុងបណ្ណាល័យនៃបណ្ឌិត្យសភាវិទ្យាសាស្ត្រ។

ការពិតខ្លីៗចែកចេញជា២ផ្នែក៖

1. សេចក្ដីពិតពីបុរាណបំផុត (សូមមើល ខ. ១-១៨) - ចងក្រងក្នុងទស្សវត្ស ៣០។ សតវត្សទី 11

Yaroslav the Wise (1019-1054) ដូច្នេះគេស្គាល់ថាជាសេចក្តីពិតរបស់ Yaroslav ។ វាមានបទដ្ឋាននៃច្បាប់ទំនៀមទម្លាប់ (ឧទាហរណ៍ ជម្លោះបង្ហូរឈាម) ឯកសិទ្ធិរបស់ចៅហ្វាយសក្តិភូមិមិនត្រូវបានបង្ហាញគ្រប់គ្រាន់ទេ (ការដាក់ទណ្ឌកម្មដូចគ្នាត្រូវបានបង្កើតឡើងសម្រាប់ការសម្លាប់មនុស្សណាមួយ)។

2. សេចក្តីពិតនៃពួក Yaroslavichs (សូមមើលសិល្បៈ។ 19-43) ដែលបានចងក្រងនៅក្នុងទសវត្សរ៍ទី 70 ។ សតវត្សទី XI នៅពេលដែលកូនប្រុសរបស់ Yaroslav Izyaslav សោយរាជ្យនៅ Kyiv (1054-1072) ។ ការពិតនៃ Yaroslavichs ឆ្លុះបញ្ចាំងពីកម្រិតខ្ពស់នៃការអភិវឌ្ឍនៃរដ្ឋសក្តិភូមិ: ទ្រព្យសម្បត្តិសំខាន់និងការគ្រប់គ្រងត្រូវបានការពារ; ជំនួសឱ្យជម្លោះឈាម ការពិន័យរូបិយវត្ថុត្រូវបានបង្កើតឡើង ហើយវាមានភាពខុសប្លែកគ្នា អាស្រ័យលើឋានៈថ្នាក់។

សេចក្តីពិតដ៏វែងឆ្ងាយត្រូវបានចងក្រងក្នុងរជ្ជកាលវ្ល៉ាឌីមៀ ម៉ូណូម៉ាក (១១១៣-១១២៥)។ វាមាន 2 ផ្នែកសំខាន់ៗ៖

1. ធម្មនុញ្ញរបស់ Yaroslav រួមទាំងការពិតខ្លីមួយ (សូមមើលសិល្បៈ។ 1-52) "តុលាការ Yaroslavl Volodemerech" ។

2. ធម្មនុញ្ញនៃវ្ល៉ាឌីមៀ ម៉ូណូម៉ាក (សូមមើលសិល្បៈ។ 53-121) "ធម្មនុញ្ញនៃវ៉ុលដឺមឺរ Vsevolodovich" ។

ក្នុងឯកសារនេះ៖

* សិទ្ធិសក្តិភូមិជាឯកសិទ្ធិមួយត្រូវបានបង្កើតឡើងជាផ្លូវការទាំងស្រុង។

* ច្បាប់រដ្ឋប្បវេណី ច្បាប់ព្រហ្មទណ្ឌ ប្រព័ន្ធតុលាការ និងនីតិវិធីច្បាប់ត្រូវបានគ្រប់គ្រងយ៉ាងលម្អិត។

* អត្ថបទលេចឡើងនៅលើការការពារអចលនៈទ្រព្យ boyar លើទំនាក់ទំនងរវាងស្តេចសក្តិភូមិនិងអ្នកទិញ និងនៅលើ smerds ។

ការពិតសង្ខេបបានកើតឡើងនៅសតវត្សទី 15 ។ ពី Long Truth និងធ្វើសកម្មភាពនៅក្នុងរដ្ឋ Muscovite ។

បន្ថែមពីលើសេចក្តីពិតរបស់រុស្ស៊ី ប្រភពនៃច្បាប់ខាងលោកិយនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីគឺសន្ធិសញ្ញារុស្ស៊ី - ប៊ីហ្សីនទីន ដែលមិនត្រឹមតែមានបទដ្ឋាននៃច្បាប់អន្តរជាតិប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មានបទដ្ឋានគ្រប់គ្រងជីវិតផ្ទៃក្នុងផងដែរ។ សន្ធិសញ្ញាចំនួន ៤ របស់រុស្ស៊ីជាមួយ Byzantium ត្រូវបានគេស្គាល់៖ ៩០៧, ៩១១, ៩៤៤ និង ៩៧១។ សន្ធិសញ្ញាផ្តល់សក្ខីកម្មដល់កិត្យានុភាពអន្តរជាតិខ្ពស់នៃរដ្ឋរុស្ស៊ីចាស់។ ការយកចិត្តទុកដាក់ច្រើនគឺត្រូវយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះបទប្បញ្ញត្តិនៃទំនាក់ទំនងពាណិជ្ជកម្ម។

ប្រភពសំខាន់នៃច្បាប់សក្តិភូមិរុស្ស៊ីបុរាណគឺ Russkaya Pravda ។ ផ្នែកសំខាន់របស់វាត្រូវបានឧទ្ទិសដល់ច្បាប់ព្រហ្មទណ្ឌ និងនីតិវិធី ប៉ុន្តែមានមាត្រាដែលមានបទដ្ឋានច្បាប់រដ្ឋប្បវេណី ជាពិសេសកាតព្វកិច្ច និងមរតក។

ចូរយើងពិចារណាដោយសង្ខេបអំពីខ្លឹមសារនៃ Russkaya Pravda យោងទៅតាមគ្រោងការណ៍៖

* សិទ្ធិ​អចលនទ្រព្យ;

* ច្បាប់ទំនួលខុសត្រូវ;

* ច្បាប់មរតក;

* ច្បាប់​នីតិវិធី​;

* ឧក្រិដ្ឋកម្ម​និង​ការ​ផ្ត​ន្ទា​ទោស។

នៅក្នុងការពិតសង្ខេបមិនមានពាក្យទូទៅសម្រាប់សិទ្ធិនៃកម្មសិទ្ធិនោះទេព្រោះ ខ្លឹមសារនៃសិទ្ធិនេះមានភាពខុសប្លែកគ្នា អាស្រ័យទៅលើអ្នកណាជាកម្មវត្ថុ និងអ្វីដែលមានន័យដោយវត្ថុនៃសិទ្ធិអចលនទ្រព្យ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះ បន្ទាត់មួយត្រូវបានគូររវាងសិទ្ធិនៃកម្មសិទ្ធិ និងសិទ្ធិកាន់កាប់ (សូមមើលមាត្រា 13-14 នៃ CP) ។

នៅក្នុង "Russkaya Pravda" ការយកចិត្តទុកដាក់យ៉ាងខ្លាំងគឺត្រូវបានបង់ទៅការការពារទ្រព្យសម្បត្តិឯកជនរបស់ស្តេចសក្តិភូមិ។ ទំនួលខុសត្រូវយ៉ាងតឹងរ៉ឹងត្រូវបានផ្តល់ជូនចំពោះការខូចខាតបង្គោលព្រំដែន ការភ្ជួររាស់ព្រំដែន ចំពោះការដុតបំផ្លាញ កាប់ដើមឈើមួយចំហៀង។ នៃឧក្រិដ្ឋកម្មលើទ្រព្យសម្បត្តិ ការយកចិត្តទុកដាក់ច្រើនគឺត្រូវបានបង់ទៅលើការលួច ("tatba") i.e. ការលួចសម្ងាត់នៃវត្ថុ។

នៅក្នុងសេចក្តីពិតដ៏វែងឆ្ងាយ សិទ្ធិនៃកម្មសិទ្ធិរបស់ពួកសក្តិភូមិត្រូវបានជួសជុល រួមទាំងនីតិវិធីសម្រាប់ការស្វែងរក ការឃាត់ខ្លួន ការប្រគល់អ្នកបម្រើដែលរត់គេចខ្លួន និងការទទួលខុសត្រូវសម្រាប់ការរក្សាទុក serf ត្រូវបានបង្កើតឡើង។ អ្នកដែលផ្តល់នំបុ័ង serf (ស្មើៗគ្នាសម្រាប់កំពង់ផែ) ត្រូវបង់ថ្លៃ serf - 5 hryvnias នៃប្រាក់ (serfs មានតម្លៃពី 5 ទៅ 12 hryvnias) ។ អ្នកដែលចាប់បាន serf បានទទួលរង្វាន់ - 1 hryvnia ប៉ុន្តែប្រសិនបើគាត់ខកខាននោះគាត់បានបង់តម្លៃនៃ serf ដក 1 hryvnia (សូមមើលសិល្បៈ។ 113, 114) ។

ទាក់ទងនឹងការអភិវឌ្ឍន៍កម្មសិទ្ធិឯកជន ច្បាប់មរតកកំពុងត្រូវបានបង្កើតឡើង និងអភិវឌ្ឍ។ នៅក្នុងបទដ្ឋាននៃច្បាប់មរតក បំណងប្រាថ្នារបស់អ្នកតាក់តែងច្បាប់ដើម្បីរក្សាទ្រព្យសម្បត្តិនៅក្នុងគ្រួសារនេះគឺអាចមើលឃើញយ៉ាងច្បាស់។ ដោយមានជំនួយរបស់វា ទ្រព្យសម្បត្តិដែលប្រមូលបានដោយម្ចាស់ជាច្រើនជំនាន់ នៅតែស្ថិតក្នុងដៃរបស់មនុស្សតែមួយ និងវណ្ណៈតែមួយ។

តាមច្បាប់ មានតែកូនប្រុសទេដែលអាចទទួលមរតកបាន។ តុលាការ​របស់​ឪពុក​ដោយ​គ្មាន​ការ​បែងចែក​បាន​ឆ្លង​ទៅ​កូន​ពៅ។ (សិល្បៈ។ 100 PP) ។ កូនស្រីត្រូវបានដកហូតសិទ្ធិទទួលមរតក, tk. នៅពេលដែលពួកគេរៀបការ ពួកគេអាចយកទ្រព្យសម្បត្តិនៅខាងក្រៅត្រកូលរបស់ពួកគេ។ ទំនៀមទម្លាប់នេះមាននៅក្នុងចំណោមប្រជាជនទាំងអស់ក្នុងអំឡុងពេលអន្តរកាលពីប្រព័ន្ធសហគមន៍បុព្វកាលទៅសង្គមវណ្ណៈ។ វាត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងផងដែរនៅក្នុងការពិតរបស់រុស្ស៊ី។

ជាមួយនឹងការពង្រឹងអំណាចរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ ការផ្តល់ត្រូវបានជួសជុលថា: «ប្រសិនបើស្រមោចស្លាប់គ្មានកូន នោះសម្ដេចទទួលមរតក ប្រសិនបើកូនស្រីមិនទាន់រៀបការនៅតែក្នុងផ្ទះនោះ ចូរបែងចែកចំណែកមួយសម្រាប់ពួកគេ ប្រសិនបើគាត់រៀបការហើយ កុំឱ្យពួកគេ ផ្នែកមួយ” (មាត្រា 90 នៃ PP) ។

ករណីលើកលែងមួយត្រូវបានធ្វើឡើងសម្រាប់កូនស្រីរបស់ក្មេងប្រុស និងអ្នកចម្បាំង (ក្រោយមកក៏បព្វជិតផងដែរ) សិប្បករ និងសមាជិកសហគមន៍ មរតករបស់ពួកគេក្នុងករណីដែលគ្មានកូនប្រុសអាចបញ្ជូនទៅកូនស្រី (មាត្រា 91 នៃ PP) ។ កុមារ​ដែល​ទាសករ​ចិញ្ចឹម​មិន​បាន​ចូល​រួម​ក្នុង​ការ​ទទួល​មរតក​ទេ ប៉ុន្តែ​បាន​ទទួល​សេរីភាព​រួម​ជាមួយ​ម្តាយ​របស់​ពួកគេ (មាត្រា ៩៨ នៃ PP)។

រហូតដល់អាយុភាគច្រើននៃអ្នកទទួលមរតក ម្តាយរបស់ពួកគេបានបោះចោលទ្រព្យសម្បត្តិមរតក។ ប្រសិនបើម្តាយមេម៉ាយបានរៀបការនាងបានទទួលផ្នែកមួយនៃទ្រព្យសម្បត្តិ "សម្រាប់ការចិញ្ចឹមជីវិត" ។ ក្នុង​ករណី​នេះ អាណាព្យាបាល​ពី​ញាតិសន្តាន​បន្ទាប់​ត្រូវ​បាន​តែងតាំង។ ទ្រព្យសម្បត្តិត្រូវបានផ្ទេរនៅចំពោះមុខសាក្សី។ ប្រសិនបើអាណាព្យាបាលបាត់បង់ទ្រព្យសម្បត្តិមួយផ្នែក គាត់ត្រូវសងសំណង។

មានភាពខុសគ្នារវាងមរតកដោយច្បាប់ និងតាមឆន្ទៈ។ ឪពុក​អាច​បែងចែក​ទ្រព្យសម្បត្តិ​រវាង​កូនប្រុស​របស់គាត់​តាម​ដែល​គាត់​ឃើញ​ថា​សមរម្យ ប៉ុន្តែ​គាត់​មិន​អាច​ធ្វើ​ជា​កម្មសិទ្ធិ​ដល់​កូនស្រី​របស់គាត់​បាន​ទេ។

ការត្រួតត្រាលើកម្មសិទ្ធិឯកជននាំទៅដល់ការលេចឡើងនៃច្បាប់កាតព្វកិច្ច។ វាត្រូវបានអភិវឌ្ឍតិចតួច។ កាតព្វកិច្ចកើតឡើងមិនត្រឹមតែពីកិច្ចសន្យាប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងបង្ករគ្រោះថ្នាក់ផងដែរ៖ ការខូចខាតដល់របង ការជិះសេះដោយខុសច្បាប់របស់អ្នកដទៃ ការខូចខាតសម្លៀកបំពាក់ ឬអាវុធ ការស្លាប់របស់សេះម្ចាស់ដោយកំហុសនៃការទិញ។ល។ មិនមែនជាការទាមទារសំណងរដ្ឋប្បវេណីទេ ប៉ុន្តែជាការផាកពិន័យ។ កាតព្វកិច្ចបានពង្រីកមិនត្រឹមតែចំពោះទ្រព្យសម្បត្តិរបស់កូនបំណុលប៉ុណ្ណោះទេថែមទាំងចំពោះបុគ្គលរបស់គាត់ផងដែរ។

យោងទៅតាម Russkaya Pravda អ្នកក្ស័យធនដែលមានមនសិការ (ពាណិជ្ជករ) មិនត្រូវបានលក់ទៅជាទាសភាពទេ ប៉ុន្តែបានទទួលគម្រោងបង់រំលោះពីម្ចាស់បំណុល។ អ្នកក្ស័យធនដែលមានគំនិតអាក្រក់ត្រូវបានលក់ទ្រព្យសម្បត្តិរបស់គាត់ទាំងអស់ទៅជាទាសករ។

"Russkaya Pravda" ក៏ឆ្លុះបញ្ចាំងពីកាតព្វកិច្ចពីសន្ធិសញ្ញាផងដែរ។ កិច្ចព្រមព្រៀងជាក្បួនត្រូវបានបញ្ចប់ដោយផ្ទាល់មាត់នៅក្នុងវត្តមាននៃពាក្យចចាមអារ៉ាមឬ mytnik (សាក្សី) ។ នៅ Russkaya Pravda កិច្ចសន្យាត្រូវបានគេស្គាល់ថា: ការទិញនិងលក់ប្រាក់កម្ចីប្រាក់កម្ចី (កិច្ចព្រមព្រៀងប្រាក់កម្ចីរវាងឈ្មួញ) ការជួលផ្ទាល់ខ្លួនការទិញ។

ច្បាប់ព្រហ្មទណ្ឌនៅក្នុងរដ្ឋរុស្ស៊ីចាស់ត្រូវបានបង្កើតឡើងជាសិទ្ធិសិទ្ធិ ប៉ុន្តែស្រមោលនៃសម័យកាលមុនត្រូវបានរក្សាទុក។ វាត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងសន្ធិសញ្ញារុស្ស៊ី - ប៊ីហ្សីនទីននិង Russkaya Pravda ។

លក្ខណៈពិសេសនៃ "សេចក្តីពិតរបស់រុស្ស៊ី" គឺថាវាដាក់ទណ្ឌកម្មសម្រាប់តែបទឧក្រិដ្ឋដោយចេតនា ឬបង្កគ្រោះថ្នាក់ប៉ុណ្ណោះ។ (ឧក្រិដ្ឋកម្មដែលបានប្រព្រឹត្តតាមរយៈការធ្វេសប្រហែសត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងតែនៅក្នុងសតវត្សទី 17 នៅក្នុង "កូដវិហារ") ។ នៅក្នុង "Russkaya Pravda" ឧក្រិដ្ឋកម្មត្រូវបានគេហៅថា "ការប្រមាថ" ដែលសំដៅទៅលើការខូចខាតខាងសីលធម៌សម្ភារៈឬរាងកាយ។ នេះធ្វើតាមការយល់ដឹងអំពី "បទល្មើស" ក្នុងសម័យបុរាណ នៅពេលដែលប្រព្រឹត្តិបទល្មើសលើបុគ្គល មានន័យថាប្រមាថដល់កុលសម្ព័ន្ធ សហគមន៍ ឬត្រកូល។ ប៉ុន្តែជាមួយនឹងការបង្កើតសក្តិភូមិ សំណងសម្រាប់ការខូចខាតសម្រាប់ឧក្រិដ្ឋកម្ម (បទល្មើស) មិនបានចូលទៅក្នុងសង្គមទេ ប៉ុន្តែជារបស់សម្ដេច។

មានតែមនុស្សសេរីទេដែលទទួលខុសត្រូវ។ ម្ចាស់ត្រូវទទួលខុសត្រូវចំពោះអ្នកបម្រើ។ «បើចោរជាទាសករ... ដែលសម្ដេចមិនដាក់ទោសដោយលក់ដូរ ព្រោះមិនមែនជាមនុស្សដោះលែងទេ ឯចោរនោះត្រូវបង់ថ្លៃថេរទ្វេរដង និងសងការខូចខាតវិញ» (មាត្រា ៤៦)។

ប្រភេទនៃឧក្រិដ្ឋកម្មដែលផ្តល់ដោយ Russkaya Pravda អាចត្រូវបានបែងចែកជាៈ

ក) ឧក្រិដ្ឋកម្មប្រឆាំងនឹងបុគ្គល;

ខ) ឧក្រិដ្ឋកម្មប្រឆាំងនឹងទ្រព្យសម្បត្តិ ឬឧក្រិដ្ឋកម្មទ្រព្យសម្បត្តិ;

ក្រុម​ទី​មួយ​រួម​មាន​ឃាតកម្ម ការ​វាយ​ដំ របួស​រាងកាយ ការ​វាយដំ។

មានភាពខុសប្លែកគ្នារវាងឃាតកម្មក្នុងជម្លោះ (វាយតប់) ឬក្នុងស្ថានភាពស្រវឹង (ក្នុងពិធីជប់លៀង) និងឃាតកម្មដោយការប្លន់ ពោលគឺឧ. ឃាតកម្មគិតទុកជាមុន។ ករណីទី១ ជនល្មើសបានបង់ប្រាក់ពិន័យព្រហ្មទណ្ឌរួមគ្នាជាមួយសហគមន៍ ហើយករណីទី២ សហគមន៍មិនត្រឹមតែមិនបង់ប្រាក់ពិន័យប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងមានកាតព្វកិច្ចប្រគល់ឃាតក រួមនឹងប្រពន្ធ និងកូនទៅ”។ ស្ទ្រីមនិងបំផ្លាញ” ។

ការប្រមាថដោយសកម្មភាព ការប្រមាថលើរូបរាងកាយ (ការវាយដោយដំបង បង្គោល ដៃ ដាវ។

របួស​រាងកាយ​រួម​មាន​ការ​របួស​ដៃ («ដូច្នេះ​ដៃ​ធ្លាក់​ចេញ​ហើយ​ស្ងួត») ខូច​ជើង («វា​ចាប់​ផ្ដើម​ស្ពឹក») ភ្នែក ច្រមុះ និង​កាត់​ម្រាម​ដៃ។ ការ​វាយ​ដំ​រួម​មាន ការ​វាយ​មនុស្ស​រហូត​ដល់​ឈាម និង​ជាំ។

ឧក្រិដ្ឋកម្មប្រឆាំងនឹងកិត្តិយសរួមមានការដកពុកមាត់ និងពុកចង្ការ ដែលការផាកពិន័យដ៏ធំ (ប្រាក់ចំនួន 12 hryvnias) ត្រូវបានប្រមូល។

ក្រុមទី២ រួមមាន បទឧក្រិដ្ឋៈ ប្លន់ លួច (តាប) ការបំផ្លិចបំផ្លាញទ្រព្យសម្បត្តិអ្នកដ៏ទៃ បំផ្លាញបង្គោលព្រំដែន។ល។

ការ​ប្លន់​ដែល​ជាប់​ពាក់ព័ន្ធ​នឹង​ការ​ធ្វើ​ឃាត​ត្រូវ​បាន​ផ្ដន្ទាទោស​ដោយ​«ទឹកជំនន់ និង​ការ​បំផ្លិចបំផ្លាញ»។ យោងទៅតាម Russkaya Pravda ការលួចត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាការចាប់ពង្រត់សេះ អ្នកបម្រើ អាវុធ សំលៀកបំពាក់ សត្វចិញ្ចឹម ស្មៅ អុស ទូក ជាដើម។ ចំពោះការលួចសេះ "ចោរសេះ" ត្រូវបានគេសន្មត់ថាចេញ។ ចោរសេះដែលមានជំនាញវិជ្ជាជីវៈទៅកាន់ព្រះអង្គម្ចាស់សម្រាប់ "លំហូរនិងការបំផ្លាញ" (មាត្រា 35) ។

ចំពោះការលួចសេះដ៏សាមញ្ញមួយ (ម្តង) ការពិន័យចំនួន 3 hryvnia ត្រូវបានគេសន្មត់ថាត្រូវបានយកមកវិញ smerd - 2 hryvnia (មាត្រា 45) ។ ចោរអាចស្លាប់នៅនឹងកន្លែង (ខ.៤០)។ ប៉ុន្តែប្រសិនបើគាត់ត្រូវបានគេចងឡើងបន្ទាប់មកសម្លាប់បន្ទាប់មក 12 Hryvnia ត្រូវបានប្រមូល។

ការផ្តន្ទាទោសយោងទៅតាម Russkaya Pravda បានផ្តល់ជាដំបូងនៃការទាំងអស់សំណងសម្រាប់ការខូចខាត។ Pravda របស់ Yaroslav បានផ្តល់សម្រាប់ជម្លោះឈាមលើផ្នែកនៃសាច់ញាតិរបស់ជនរងគ្រោះ (មាត្រា 1) ។ Yaroslavichi បានលុបចោលជម្លោះឈាម។

ជំនួសឱ្យការសងសឹកចំពោះការសម្លាប់មនុស្សដោយឥតគិតថ្លៃវីរ៉ាត្រូវបានបង្កើតឡើង - ការពិន័យជាប្រាក់ក្នុងចំនួនទឹកប្រាក់ 40 hryvnias ។ សម្រាប់ការសម្លាប់ "ប្តីសំខាន់" សំណងត្រូវបានបង្កើតឡើងក្នុងចំនួនទឹកប្រាក់នៃវីរ៉ាពីរដង - 80 hryvnias ។ ចំពោះ​ការ​សម្លាប់​អ្នក​ប្រមឹក ឬ​អ្នក​បម្រើ​នោះ មិន​មែន​វីរ៉ា​ត្រូវ​បាន​ប្រមូល​ទេ ប៉ុន្តែ​ត្រូវ​ពិន័យ​ជា​ប្រាក់ (មេរៀន) ក្នុង​ចំនួន​៥ hryvnias ។

ក្នុងចំណោមការពិន័យរូបិយវត្ថុសម្រាប់ឃាតកម្មនេះ - វីរ៉ាក្នុងការពេញចិត្តរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់និង golovnichestvo (ជាធម្មតាវីរ៉ា) សម្រាប់ការពេញចិត្តនៃក្រុមគ្រួសារនៃឃាតកម្មនេះសម្រាប់ឧក្រិដ្ឋកម្មផ្សេងទៀត - ការលក់នៅក្នុងការពេញចិត្តរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់និងមេរៀនមួយនៅក្នុងការពេញចិត្តរបស់ជនរងគ្រោះ។ «វីរ៉ា ព្រៃ» ត្រូវ​បាន​សហគមន៍​អះអាង​ពី​ការ​បដិសេធ​មិន​ព្រម​ធ្វើ​បត្យាប័ន​ឧក្រិដ្ឋជន។

វិធានការខ្ពស់បំផុតនៃការដាក់ទណ្ឌកម្មយោងទៅតាមការពិតរបស់រុស្ស៊ីគឺលំហូរពណ៌សនិងការបំផ្លិចបំផ្លាញ - ការប្រែចិត្តជឿ (លក់) ទៅជាទាសភាពនិងការរឹបអូសទ្រព្យសម្បត្តិសម្រាប់ការពេញចិត្តរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់។ ទោស​នេះ​ត្រូវ​បាន​អនុវត្ត​ចំពោះ​ឧក្រិដ្ឋកម្ម​៤​ប្រភេទ គឺ​ចោរ​លួច​សេះ ដុត​ផ្ទះ ប្លន់ និង​ក្ស័យធន​ព្យាបាទ។

ដំណើរការ​គឺ​ជា​គូបដិបក្ខ។ តួនាទីសំខាន់នៅក្នុងតុលាការជារបស់ភាគី។ ដំណើរ​ការ​នោះ​គឺ​ជា​បណ្តឹង​ (វិវាទ) របស់​ភាគី​នៅ​ចំពោះ​មុខ​ចៅក្រម។ តុលាការ​បាន​ដើរតួ​ជា​អាជ្ញាកណ្តាល ហើយ​ធ្វើ​សេចក្តីសម្រេច​ផ្ទាល់មាត់។ ទម្រង់ពិសេសនៃដំណើរការនេះគឺ "ស្រែក" "ធ្នូ" និង "ការបៀតបៀនដាន" ។

ភ័ស្តុតាងគឺជាសក្ខីកម្មនៃពាក្យចចាមអារ៉ាម, វីដាកូវ, ទុក្ខព្រួយ, ការប្រយុទ្ធនៅតុលាការ, សម្បថ។

នៅក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃលក្ខណៈពិសេស ស្ថានភាពច្បាប់នៃប្រជាជន និងកម្រិតបុគ្គលរបស់វា មានការខ្វែងគំនិតគ្នាជាច្រើនទាក់ទងនឹងទីកន្លែង និងតួនាទីរបស់ក្រុមសង្គមផ្សេងៗនៅក្នុងសង្គម និងប្រព័ន្ធនៃទំនាក់ទំនងរវាងពួកគេ ប៉ុន្តែក៏មានមុខតំណែងច្បាស់លាស់ផងដែរ។ ដូច្នេះភាពខុសគ្នាយោងទៅតាមកម្រិតនៃសេរីភាពគឺជាក់ស្តែង: ប្រជាជនទាំងមូលត្រូវបានបែងចែកទៅជាសេរី (ក្មេងប្រុសអ្នកតំណាងបព្វជិតនិងពាណិជ្ជករកសិករសហគមន៍សិប្បករ។ ryadovichi) មនុស្ស។

គ្មានការងឿងឆ្ងល់ទេ ការកើនឡើងនៃការបែងចែកសង្គម និងការបំបែកនៃរបបគ្រប់គ្រង ដែលត្រូវបានដាក់ជាក្រុមជាចម្បងនៅក្នុងក្របខ័ណ្ឌនៃព្រះអង្គម្ចាស់។ ក្រុម។មានភាពខុសប្លែកគ្នានៅក្នុងសំណួរនៃការវិវត្តនៃសមាសភាពរបស់វា។ ប្រសិនបើអ្នកខ្លះសង្កត់ធ្ងន់លើជនជាតិភាគតិចដែលមិនមែនជាស្លាវី (ជាក្បួន Scandinavian) នៃស្រទាប់បន្តដែលត្រូវបានបំពេញបន្ថែមបន្តិចម្តង ៗ ដោយអ្នកតំណាងនៃឥស្សរជនកុលសម្ព័ន្ធស្លាវី (I. D. Belyaev) នោះអ្នកផ្សេងទៀតមើលឃើញដំណើរការនៃការបង្កើតភាពថ្លៃថ្នូរ។ លទ្ធផលនៃការបំផ្លិចបំផ្លាញផ្ទៃក្នុងនៃសមូហភាពស្លាវីជាមួយនឹងចំណែកមិនសំខាន់នៃធាតុបរទេស (S V. Yushkov) ។

ការវិភាគនៃសមាសភាពនៃក្រុមឥស្សរជនដែលបានបង្កើតឡើងយ៉ាងពេញលេញនេះ គឺក្នុងកម្រិតមួយចំនួនដែលរារាំងដោយភាពពេញលេញមិនគ្រប់គ្រាន់នៃដំណើរការពុករលួយ និងភាពស្មុគស្មាញជាក់លាក់នៃការបែងចែករវាងស្រទាប់ដែលកំពុងកាន់អំណាច និងប្រជាជនដែលនៅសល់។ ជាដំបូងនៃការទាំងអស់, នេះ។ boyarsនិង បុរសៗ- ដៃគូ។ ឋានៈឯកសិទ្ធិនៃក្រុមនេះមានសិទ្ធិចូលរួមក្នុងការប្រជុំជាមួយព្រះអង្គម្ចាស់ ដើម្បីទទួលបានមុខតំណែងរដ្ឋាភិបាលផ្សេងៗពីពួកគេ ជាក្បួនជាមួយនឹងការផ្ទេរទឹកដីមួយចំនួន ឬផ្នែកខ្លះនៃសួយសារអាករដែលព្រះអង្គម្ចាស់បានទទួល ដើម្បីមានវត្តមាននៅ បុណ្យធំៗ ផ្តល់អាវុធ ។ល។ ក្នុងន័យផ្លូវច្បាប់ នេះត្រូវបានបង្ហាញក្នុងការកើនឡើង (ជាធម្មតាទ្វេដង) ការទទួលខុសត្រូវព្រហ្មទណ្ឌចំពោះការសម្លាប់អ្នកតំណាងក្រុមនេះ (មាត្រា ១ នៃឡុងប្រាវដា) និងនីតិវិធីពិសេសសម្រាប់ការទទួលមរតកដី (មាត្រា ៩១ នៃឡុងប្រាវដា) ។

ពីចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី X ។ ក្រុមដែលមានសិទ្ធិមួយទៀតចាប់ផ្តើមបង្កើត - បព្វជិត។គោលនយោបាយគាំទ្រសាសនាចក្រដោយរដ្ឋ និងការពង្រឹងបន្តិចម្តងៗនូវមុខតំណែងរបស់នាងនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីបានបង្កើតមូលដ្ឋានសម្រាប់ការប្រមូលផ្តុំនៅក្នុងដៃរបស់នាងនូវទ្រព្យសម្បត្តិដ៏សំខាន់ និងឱកាសដើម្បីចូលរួមក្នុងសកម្មភាពនយោបាយ។ នេះត្រូវបានបង្ហាញឱ្យឃើញជាពិសេសនៅក្នុងទឹកដី Novgorod ជាកន្លែងដែលអាចារ្យ ("Vladyka") ពិតជាគ្រប់គ្រងរតនាគារទីក្រុងហើយជារឿយៗដើរតួជាអាជ្ញាកណ្តាល។

ក៏មានឯកសិទ្ធិសំខាន់ៗផងដែរ។ ឈ្មួញ។ដំបូងឡើយ ទាំងនេះគឺជាមនុស្សមកពីរង្វង់អ្នកបន្តវេន ដែលចូលរួមក្នុងសង្គ្រាម និងពាណិជ្ជកម្ម ចាប់ពីពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 11 ។ ថ្នាក់ពាណិជ្ជករត្រូវបានបំពេញបន្ថែមជាបណ្តើរៗជាមួយនឹងមនុស្សមកពីស្រទាប់ផ្សេងទៀត - សិប្បករ សមាជិកសហគមន៍សេរី និងសូម្បីតែអ្នកបម្រើ ដែលទីបំផុតបានប្រែទៅជាក្រុមវិជ្ជាជីវៈ និងសង្គមឯករាជ្យ។ ទោះបីជាការរួបរួមរបស់វាមានលក្ខខណ្ឌខ្លាំងណាស់។ ម៉្យាងវិញទៀត ផ្នែកដែលមានឯកសិទ្ធិបំផុតរបស់វាលេចធ្លោយ៉ាងច្បាស់ - ភ្ញៀវ - ពាណិជ្ជករដែលធ្វើពាណិជ្ជកម្មជាមួយបរទេស ម៉្យាងទៀត - ជាចំនួនដ៏ច្រើននៃពាណិជ្ជករតូចៗដែលកំពុងប្រតិបត្តិការនៅក្នុងទីផ្សារក្នុងស្រុក។

ប្រសិនបើគំនិតច្បាស់លាស់តិចឬច្រើនបានបង្កើតឡើងទាក់ទងនឹងឥស្សរជននៃសង្គមរុស្ស៊ីបុរាណនោះ ស្ថានភាពគឺខុសគ្នាទាំងស្រុងជាមួយនឹងផ្នែកដែលមិនមានសិទ្ធិទទួលបាននៃចំនួនប្រជាជន។ ការខ្វែងគំនិតគ្នាកើតមានលើគ្រប់មុខតំណែង៖ ប្រភពនៃការបង្កើត កម្រិតនៃសេរីភាព និងការពឹងផ្អែក ប្រព័ន្ធទំនាក់ទំនងខាងក្នុង និងខាងក្រៅ ទីកន្លែង និងតួនាទីក្នុងរចនាសម្ព័ន្ធសង្គម ទំនាក់ទំនងជាមួយរដ្ឋ កម្រិតជីវភាពរស់នៅ - បញ្ហាទាំងអស់នេះគឺ បកស្រាយមិនច្បាស់ក្នុងអក្សរសិល្ប៍ប្រវត្តិសាស្ត្រ។

ប្រហែលជាតួលេខអាថ៌កំបាំងបំផុតនៃប្រទេសរុស្ស៊ីបុរាណគឺ ក្លិនស្អុយ. អ្នកខ្លះមើលឃើញនៅក្នុង smerds ដែលបង្កើតបានភាគច្រើននៃប្រជាជនជនបទដោយឥតគិតថ្លៃកសិករសហគមន៍ដែលភារកិច្ចទាក់ទងនឹងព្រះអង្គម្ចាស់ (រដ្ឋ) ត្រូវបានកំណត់ត្រឹមតែការបង់ពន្ធនិងការបំពេញកាតព្វកិច្ចក្នុងការពេញចិត្តរបស់រដ្ឋ (S. A. Pokrovsky) ផ្សេងទៀតនៅលើ ផ្ទុយ​ទៅ​វិញ ចាត់​ទុក​ពួក​គេ​ជា​មនុស្ស​ដែល​ពឹង​ផ្អែក​លើ​អ្នក​ដែល​ត្រូវ​គេ​ជិះជាន់ (L. V. Cherepnin)។ I. Ya. Froyanov ជាទូទៅបានចាត់ទុកពួកគេថាជាក្រុមតូចមួយនៃអតីតឈ្លើយសឹកទាសកររដ្ឋដែលបានដាំនៅលើដី។ រួមជាមួយនឹង "ផ្ទៃក្នុង" ទាំងនេះ គាត់ក៏បានបំបែកក្រុមនៃ "ខាងក្រៅ" ផងដែរ: កុលសម្ព័ន្ធ subjugated ដែលបានបង់សួយសារអាករ។

ហេតុផលសម្រាប់ភាពខុសគ្នាគឺភាគច្រើនទាក់ទងនឹងភាពច្បាស់នៃស្ថានភាពរបស់ smerd ។ នៅក្នុងព្រឹត្តិការណ៍នៃការស្លាប់នៃ smerd ដែលគ្មានកូន, មរតករបស់គាត់ ("ass", "ស្ថានភាព") បានផ្ទេរទៅព្រះអង្គម្ចាស់។ ម៉្យាងវិញទៀត Smerd មានកាតព្វកិច្ចនៅក្រោមកិច្ចសន្យា មានសិទ្ធិចូលរួមក្នុងការកាត់ក្តី ម្យ៉ាងវិញទៀត មានសញ្ញានៃភាពអសមត្ថភាពផ្លូវច្បាប់៖ ការផាកពិន័យសម្រាប់ការសម្លាប់គាត់គឺស្មើនឹងការផាកពិន័យសម្រាប់ការសម្លាប់អ្នកបម្រើ (៥ hryvnias ) ជាក់ស្តែង ការលំបាកក្នុងការកំណត់អត្តសញ្ញាណស្ថានភាពនៃ smerd គឺដោយសារតែការពិតដែលថាខណៈពេលដែលការរក្សាឈ្មោះតែមួយសម្រាប់ក្រុមសង្គមនេះអស់រយៈពេលជាយូរមកហើយ, ទីតាំងរបស់ខ្លួនត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរឥតឈប់ឈរ។ ប្រហែលជាដំបូង វាជាកសិករសហគមន៍ បន្ទាប់មកជាដៃទន្លេរបស់រដ្ឋ។

ប្រភេទត្រូវបានកំណត់ប្រសើរជាងនៅក្នុង Russkaya Pravda ។ ទិញ,ដែលនៅក្នុង Extended Edition ផ្នែកទាំងមូលត្រូវបានបែងចែក - ធម្មនុញ្ញស្តីពីលទ្ធកម្ម។ ការទិញ - មនុស្សម្នាក់ដែលបានយកគូប៉ា - ប្រាក់កម្ចី (ដីសត្វចិញ្ចឹមគ្រាប់ធញ្ញជាតិប្រាក់។ ល។ ) ហើយត្រូវមានកាតព្វកិច្ចដោះស្រាយវា។ ចាប់តាំងពីការប្រាក់លើប្រាក់កម្ចីបានកើនឡើង - ការកាត់បន្ថយរយៈពេលនៃការឈប់ធ្វើការអាចកើនឡើងឥតឈប់ឈរ។ អវត្ដមាននៃស្ដង់ដារតឹងរ៉ឹងសម្រាប់ការបញ្ឈប់បានបណ្តាលឱ្យមានជម្លោះឥតឈប់ឈរដែលតម្រូវឱ្យមានការដោះស្រាយទំនាក់ទំនងរវាងកូនបំណុលនិងម្ចាស់បំណុលដែលជាលទ្ធផលដែលដែនកំណត់លើការកាត់បំណុលត្រូវបានកំណត់។

បុគ្គល និងទ្រព្យសម្បត្តិរបស់អ្នកទិញត្រូវបានការពារដោយច្បាប់ ម្ចាស់ត្រូវបានហាមឃាត់មិនឱ្យផ្តន្ទាទោសគាត់ដោយគ្មានហេតុផល និងដកហូតទ្រព្យសម្បត្តិរបស់គាត់។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ នៅក្នុងព្រឹត្តិការណ៍នៃបទល្មើសមួយដែលត្រូវបានប្រព្រឹត្តឡើងដោយការទិញដោយខ្លួនឯង ការទទួលខុសត្រូវបានប្រែទៅជារួមគ្នា និងមួយចំនួនទៀត៖ ជនរងគ្រោះបានទទួលការផាកពិន័យពីម្ចាស់របស់គាត់ ប៉ុន្តែការទិញអាចប្រែទៅជាអ្នកបម្រើពេញលេញ - ទាសករ។ ("ចេញដោយក្បាល")។ ដូច​គ្នា​នេះ​ដែរ ការ​ចាក​ចេញ​ពី​ម្ចាស់​ដោយ​មិន​បាច់​បង់​ប្រាក់ ការ​ទិញ​បាន​ក្លាយ​ជា​អ្នក​បម្រើ។ ក្នុងនាមជាសាក្សីនៅក្នុងការកាត់ក្តី លទ្ធកម្មអាចធ្វើសកម្មភាពបានតែនៅក្នុងករណីពិសេសប៉ុណ្ណោះ៖ ក្នុងករណីតូចតាច ("ការទាមទារតិចតួច") ឬក្នុងករណីដែលគ្មានសាក្សីផ្សេងទៀត ("តាមតម្រូវការ")។

តួលេខមួយទៀតមិនច្បាស់លាស់នៃ Pravda រុស្ស៊ីគឺ ryadovichi ។ប្រវត្តិវិទូសម័យទំនើបភាគច្រើនជឿថា Ryadovichi នៅ Kievan Rus គឺជាមនុស្សដែលពឹងផ្អែកលើមេយោងទៅតាម "ជួរដេក" (កិច្ចសន្យា) ហើយបិទនៅក្នុងទីតាំងរបស់ពួកគេក្នុងការទិញ។ ដូច្នេះ​ការ​ផាក​ពិន័យ​សម្រាប់​ការ​សម្លាប់​គាត់​គឺ​ស្មើ​នឹង​ការ​ផាក​ពិន័យ​សម្រាប់​ការ​សម្លាប់​ក្លិន​ស្អុយ។ ផ្ទុយទៅវិញ L.V. Cherepnin ជឿថានៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីមិនមានប្រភេទពិសេសនៃ ryadoviches ដោយដាក់ចេញនូវសម្មតិកម្មថាពាក្យនេះនៅក្នុងភាសារុស្ស៊ី Pravda ត្រូវបានគេប្រើដើម្បីសំដៅទៅលើ smerds និង serfs ធម្មតា។

ជាក់ស្តែង ទាំងអ្នកទិញ និង Ryadovichi មិនខុសគ្នាច្រើនក្នុងមុខតំណែងរបស់ពួកគេដូចនៅក្នុងវិធីដែលពួកគេទទួលបានឋានៈរបស់ពួកគេ ហើយអាចត្រូវបានចាត់ថ្នាក់ជាទាសករពាក់កណ្តាល - ប្រភេទនៃអ្នកបម្រើបណ្តោះអាសន្ន។ មិនដូចទាសករពេញលេញទេ ពួកគេបានរក្សាសិទ្ធិសេរីភាពរបស់ពួកគេវិញ ប្រសិនបើពួកគេបំពេញកាតព្វកិច្ចរបស់ពួកគេ។

ប៉ុន្តែប្រហែលជាមិនមានប្រភេទប្រជាជនដែលមានភាពចម្រូងចម្រាសទៀតទេនៅក្នុងរចនាសម្ព័ន្ធសង្គមទាំងមូលនៃមជ្ឈិមសម័យដើមនៃប្រទេសរុស្ស៊ីជាង អ្នកបម្រើ- មនុស្សដែលមានសិទ្ធិជាម្ចាស់ចៅហ្វាយនាយមិនត្រូវបានកំណត់តាមមធ្យោបាយណាមួយឡើយ។ ច្បាប់លោកីយ៍មិនបានជ្រៀតជ្រែកទាល់តែសោះក្នុងទំនាក់ទំនងរបស់មេជាមួយ serf វាគ្រាន់តែធ្វើឱ្យចៅហ្វាយនាយទទួលខុសត្រូវចំពោះការខូចខាតដែលបណ្តាលមកពីភាគីទីបីរបស់ពួកគេ។ ជីវិត​អ្នក​បម្រើ​ត្រូវ​បាន​ការពារ​ដោយ​ច្បាប់​មិន​មែន​ជា​តម្លៃ​ឯករាជ្យ​ទេ ប៉ុន្តែ​គ្រាន់​តែ​ជា​ទ្រព្យ​សម្បត្តិ​របស់​ម្ចាស់​ណា​មួយ​ប៉ុណ្ណោះ។ ពួកអ្នកបម្រើមិនទទួលខុសត្រូវផ្ទាល់ខ្លួនទេ៖ "ព្រះអង្គម្ចាស់របស់ពួកគេមិនប្រហារជីវិតពួកគេដោយការលក់ទេ" ។ Kholop មិនមានទ្រព្យសម្បត្តិផ្ទាល់ខ្លួនទេ ហើយនៅពេលណាក៏បាន គាត់អាចត្រូវបានលក់ ឬផ្តល់ឱ្យទៅនរណាម្នាក់។ ចំពោះផលវិបាកទាំងអស់ដែលកើតចេញពីកិច្ចសន្យា និងកាតព្វកិច្ចដែលបានបញ្ចប់ដោយមានការយល់ព្រមពីម្ចាស់ដោយ serf ការទទួលខុសត្រូវត្រូវធ្វើឡើងដោយមេ។ ច្បាប់អនុវត្តមិនបានការពារអាយុជីវិតអ្នកបម្រើទេ។ ពិត សម្រាប់ការសម្លាប់របស់គាត់ដោយភាគីទីបី ការផាកពិន័យចំនួន 5 hryvnia ត្រូវបានដាក់ ប៉ុន្តែនេះមិនមែនជាការពិន័យច្រើនទេ ដែលជាសំណងសម្រាប់ការបាត់បង់ទ្រព្យសម្បត្តិ (ទម្រង់នៃសំណងមួយផ្សេងទៀតអាចជាការផ្ទេរទាសករម្នាក់ទៀតទៅម្ចាស់) ។ ក្នុងករណីមួយចំនួន ជាទូទៅ serf អាចត្រូវបានសម្លាប់ដោយមិនទទួលខុសត្រូវចំពោះវាឡើយ។ អ្នកបម្រើដែលប្រព្រឹត្តបទឧក្រិដ្ឋដោយខ្លួនឯងគួរតែត្រូវបានប្រគល់ទៅឱ្យជនរងគ្រោះ (ក្នុងរយៈពេលមុនគាត់អាចត្រូវបានគេសម្លាប់នៅកន្លែងកើតហេតុនៃឧក្រិដ្ឋកម្ម) ។ ទោស​ចំពោះ​ទង្វើ​របស់​អ្នក​បម្រើ​ក៏​បាន​អនុវត្ត​ចំពោះ​ម្ចាស់​ដែរ។ Kholop មិន​អាច​បង្ហាញ​ខ្លួន​នៅ​តុលាការ​ដូច​ភាគី​ណា​មួយ​បាន​ទេ។ សក្ខីកម្មរបស់សក្ខីកម្មក្នុងនាមសាក្សីគឺមិនសំខាន់ទេ៖ ក្នុងករណីដែលគ្មានភស្តុតាងផ្សេងទៀត បុគ្គលដែលមានសេរីភាពអាចសំដៅទៅលើទីបន្ទាល់របស់គាត់ ប៉ុន្តែជាមួយនឹងឃ្លាកាតព្វកិច្ចអំពី "ពាក្យរបស់ serf" ។ ម្យ៉ាងវិញទៀត តាមទស្សនៈផ្លូវការ អ្នកបម្រើគឺជាទាសករនៃសង្គមមជ្ឈិមសម័យរុស្ស៊ី។

ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ លក្ខណៈពិសេសនៃមុខតំណែងនៃ serf ជារឿយៗមានភាពមិនស្របគ្នារវាងស្ថានភាពច្បាប់និងការអនុវត្តរបស់គាត់ (ជាការពិតនៅក្នុងច្បាប់រុស្ស៊ីទាំងមូល) ។ តាមពិតទៅ បើទោះជាដោយឆន្ទៈរបស់ចៅហ្វាយនាយក៏ដោយ ក៏អ្នកបម្រើអាចកាន់កាប់មិនត្រឹមតែចលនវត្ថុប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងមានគ្រួសារ មានកសិដ្ឋានផ្ទាល់ខ្លួន ផ្ទេរកម្មសិទ្ធិដោយមរតក។ល។

ប៉ុន្តែលក្ខណៈពិសេសប្លែកសំខាន់នៃការបម្រើរុស្ស៊ីបុរាណគឺមិនមានស្ថានភាពផ្លូវច្បាប់ច្រើនដូចការប្រើប្រាស់ជាក់ស្តែងនៃការផ្តល់នេះ។ កម្លាំងពលកម្មរបស់ serf ត្រូវបានគេប្រើប្រាស់មិនច្រើនក្នុងដំណើរការផលិតដូចនៅក្នុងជីវិតប្រចាំថ្ងៃ ដូច្នេះនិយមន័យត្រឹមត្រូវជាងនៃ serf គឺ អ្នកបំរើ។ទោះបីជាយ៉ាងប្រាកដក៏ដោយ ក្នុងចំណោមពួកបម្រើដែលយើងជួបអ្នកភ្ជួររាស់ និងទីធ្លាផ្ទះ ភាគច្រើនគឺជាអ្នកបម្រើរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ ឬ boyar ដែលជាផ្នែកមួយនៃអ្នកបម្រើផ្ទាល់ខ្លួន និងក្រុមរបស់គាត់។ វាគឺមកពីកណ្តាលពួកគេដែលរដ្ឋបាលរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ត្រូវបានបង្កើតឡើង (ឧទាហរណ៍ ទួន អ្នករក្សាគន្លឹះ អ្នកពន្លត់អគ្គីភ័យ) និងសូម្បីតែអ្នកតំណាងដ៏លេចធ្លោនៃឥស្សរជនបានចេញមក។

ច្បាប់បានគ្រប់គ្រងយ៉ាងតឹងរ៉ឹងនូវប្រភពនៃការបម្រើផ្ទៃក្នុង៖ ការលក់ខ្លួនឯងទៅជាទាសករ (របស់បុគ្គល គ្រួសារ) កំណើតពីឪពុកម្តាយ ម្នាក់ក្នុងនោះជាអ្នកបម្រើ រៀបការជាមួយអាវផាយ ទុយនីស (អ្នកចាំទី) - ចូលបម្រើក្នុងគ្រួសារ។ អ្នកគ្រប់គ្រងទៅមេដោយគ្មានជួរ (កិច្ចព្រមព្រៀងលើការរក្សាឋានៈបុរសដោយឥតគិតថ្លៃ) ។ ការប្រព្រឹត្តបទឧក្រិដ្ឋ ការហោះហើរនៃការទិញពីម្ចាស់ ការបាត់បង់ ឬបាត់បង់ទ្រព្យសម្បត្តិរបស់អ្នកដទៃដោយឈ្មួញក៏អាចក្លាយជាប្រភពនៃការបម្រើផងដែរ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះដែរអ្នកស្រាវជ្រាវមួយចំនួនជឿថាប្រភពសំខាន់នៃការបម្រើគឺខាងក្រៅ - សង្គ្រាមការចាប់ឃុំឃាំងទោះបីជាវាអវត្តមាននៅក្នុង Russkaya Pravda (ហេតុផលសម្រាប់រឿងនេះត្រូវបានគេមើលឃើញនៅក្នុងការពិតដែលថា Russkaya Pravda គ្រប់គ្រងតែដំណើរការខាងក្នុងប៉ុណ្ណោះ) ។

ក្រុមតូចមួយ ប៉ុន្តែមានសារៈសំខាន់ខ្លាំងនៅក្នុងរចនាសម្ព័ន្ធនៃទំនាក់ទំនងសង្គម រួមមាន សិប្បករ។ក្នុងន័យសង្គម ពួកគេមានភាពខុសគ្នាខ្លាំង៖ ទីមួយ សិប្បករសហគមន៍សេរីដែលរស់នៅក្នុងទីជនបទ ទីពីរ សិប្បករក្នុងទីក្រុងដោយឥតគិតថ្លៃ និងទីបី សិប្បករ serf ។

អតីតផ្តោតលើការបំពេញតម្រូវការសេដ្ឋកិច្ច ក្រោយមកទៀត - លើគ្រួសារ និងតម្រូវការយោធា។ ប្រវត្តិវិទូមួយចំនួនជឿថានៅក្នុងសម័យមុនម៉ុងហ្គោលី សមាគមសិប្បកម្មបានកើតឡើងស្រដៀងនឹងអង្គការ Guild នៃទីក្រុងអឺរ៉ុបខាងលិច (M.N. Tikhomirov) ប៉ុន្តែមិនមានព័ត៌មានផ្ទាល់អំពីរឿងនេះនៅក្នុងប្រភពទេ ហើយព័ត៌មានដោយប្រយោលគឺកម្រណាស់។ ផ្ទុយ។

ដូច្នេះរចនាសម្ព័ន្ធសង្គមនៃប្រទេសរុស្ស៊ីបុរាណគឺជាការស្មុគ្រស្មាញ interweaving នៃទំនាក់ទំនងនៃកម្រិតចម្រុះបំផុត - វិជ្ជាជីវៈ, សង្គម, ពាក់ព័ន្ធ, ល, ជាញឹកញាប់ amorphous, fuzzy, ផ្ទុយ, លក្ខណៈនៃសម័យអន្តរកាល។

• ដូច្នេះសម្រាប់ការសម្លាប់មនុស្សដ៏ថ្លៃថ្នូបំផុតវីរ៉ាពីរដងត្រូវបានបង្កើតឡើង - 80 hryvnias សម្រាប់ភាគច្រើននៃឥតគិតថ្លៃ - 40 ។ មានប្រភេទមនុស្សដែលសម្លាប់ការផាកពិន័យត្រូវបានបង់ក្នុងចំនួនតូចជាង - 12.5 hryvnias ។
• មិនដូចសមាជិកធម្មតានៃសហគមន៍ទេ នៅក្នុងករណីនៃការសោយទិវង្គតរបស់ព្រះអង្គ ក្នុងការអវត្ដមាននៃកូនប្រុស មរតកបានផ្ទេរទៅព្រះអង្គម្ចាស់ បុត្រីនៃកូនប្រុសមានសិទ្ធិទទួលមរតក។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ សិទ្ធិបែបនេះជាកម្មសិទ្ធិរបស់មនុស្សដែលមានសេរីភាពទាំងអស់ លើកលែងតែសម្រាប់ smerds ។
• វាត្រូវបានសម្តែងជាពិសេសក្នុងការផ្តល់អភ័យឯកសិទ្ធិតុលាការ (សិទ្ធិរបស់វត្តអារាមក្នុងការស៊ើបអង្កេតនិងវិនិច្ឆ័យសម្រាប់ឧក្រិដ្ឋកម្មមួយចំនួនដែលបានប្រព្រឹត្តនៅលើទឹកដីរបស់ខ្លួន) ជាមួយនឹងការទទួលថ្លៃតុលាការដែលត្រូវគ្នាការដោះលែងព្រះសង្ឃពីគ្រប់ប្រភេទពន្ធទូទាំងប្រទេស។ ល។
• យោងទៅតាម A. E. Presnyakov "សំណួរនៃ smerds រុស្ស៊ីបុរាណគឺច្បាស់ជាមានវាសនានៅតែមានភាពចម្រូងចម្រាសបំផុត - សម្រាប់រយៈពេលយូរប្រហែលជាជារៀងរហូត" (Presnyakov A.E.ច្បាប់ព្រះអង្គម្ចាស់នៅប្រទេសរុស្ស៊ីបុរាណ៖ ការបង្រៀនអំពីប្រវត្តិសាស្ត្ររុស្ស៊ី។ Kievan Rus ។ M. , 1993. S. 241).
• "Pravda របស់រុស្ស៊ីដោយ smerd ... មានន័យថាសាមញ្ញគ្មានសិទ្ធិសេរីភាព ... សាមញ្ញ ... Smerd ... ក្នុងនាមជាពលរដ្ឋសាមញ្ញត្រូវបានលាតត្រដាងគ្រប់ទីកន្លែងដោយ Pravda រុស្ស៊ីថាជាមនុស្សសេរីគ្មានដែនកំណត់ក្នុងសមត្ថភាពផ្លូវច្បាប់របស់គាត់គាត់បង្កើតបានជាភាគច្រើន។ ចំនួនប្រជាជនដោយឥតគិតថ្លៃនៃប្រទេសរុស្ស៊ីបុរាណ" (Pokrovsky S. A.រចនាសម្ព័ន្ធសង្គមនៃរដ្ឋរុស្ស៊ីចាស់ // ដំណើរការនៃវិទ្យាស្ថានឆ្លើយឆ្លងច្បាប់នៃសហភាពទាំងអស់។ T. XIV ។ M. , 1970. S. 61, 64) ។
• នៅដើមសតវត្សទី 11 ពាក្យ "smerd" (ក្នុងន័យរបស់កសិករដែលកេងប្រវ័ញ្ចលើដីរដ្ឋ) បានចាប់ផ្តើមប្រើរួមជាមួយពាក្យ "បុរស" មនុស្ស (ក្នុងន័យនៃកសិករសហគមន៍សេរី)" ( Cherepnin L.V.ពីប្រវត្តិនៃការបង្កើតវណ្ណៈកសិករដែលពឹងផ្អែកលើសក្តិភូមិនៅប្រទេសរុស្ស៊ី // កំណត់ចំណាំប្រវត្តិសាស្ត្រ។ T. 56. M. , 1956. S. 248) ។
• ពាក្យ "serf" ភាសារុស្ស៊ី Pravda សំដៅលើបុរសតែប៉ុណ្ណោះស្ត្រីដែលគ្មានសេរីភាពត្រូវបានគេហៅថា "អាវផាយ" ។ ឈ្មោះសមូហភាពសម្រាប់ទាំងពីរគឺ "អ្នកបំរើ" (ឆាដ) ។
• សាសនាចក្រដែលតំណាងរបស់អ្នកជ្រៀតជ្រែកក្នុងទំនាក់ទំនងផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ចៅហ្វាយនាយជាមួយពួកអ្នកបម្រើ មានឥទ្ធិពលយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរលើការបន្ធូរបន្ថយតួនាទីរបស់ពួកបម្រើ។ សាសនាចក្រមិនត្រឹមតែបង្ហាញពីឧត្តមគតិគ្រីស្ទានរបស់ម្ចាស់អ្នកបំរើប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងបានបង្កើតការដាក់ទណ្ឌកម្មខាងសាសនាសម្រាប់ការសម្លាប់ទាសកររបស់ពួកគេ និងសម្រាប់ការប្រព្រឹត្តដ៏ឃោរឃៅរបស់ពួកគេ តវ៉ាប្រឆាំងនឹងការលក់អ្នកបម្រើទៅក្នុងដៃរបស់មនុស្សកខ្វក់ ប្រឆាំងនឹងការជួញដូរទាសករ។ ជាទូទៅ ("ការសង្គ្រោះនៃព្រលឹង") ហើយខ្លួនវាបានរួមចំណែកដល់ការរំដោះពួកអ្នកបម្រើ ជាពិសេសនៅក្នុងទម្រង់នៃការរំលាយ "តាមការចូលចិត្តរបស់អ្នក"។ ពួកអ្នកបម្រើដែលត្រូវបានរំដោះបានឈប់ទំនាក់ទំនងទាំងអស់ជាមួយចៅហ្វាយនាយចាស់ៗ ហើយក្រោមឈ្មោះនៃពួកអ្នកចោលម្សៀត រួមជាមួយនឹងអ្នកផ្សេងទៀតដែលបានបាត់បង់មធ្យោបាយចិញ្ចឹមជីវិតរបស់ពួកគេ បានស្ថិតនៅក្រោមការការពាររបស់ព្រះវិហារ។

សង្គមសក្តិភូមិត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយការបែងចែកប្រជាជនទៅជាអចលនវត្ថុ ពោលគឺឧ។ ក្រុមសង្គមដែលមានសិទ្ធិ និងកាតព្វកិច្ចកំណត់ដោយច្បាប់។ នៅ Kievan Rus ដំណើរការនៃការបង្កើតអចលនទ្រព្យទើបតែចាប់ផ្តើម។ ចំនួនប្រជាជនទាំងមូលនៃ Kievan Rus អាចបែងចែកតាមលក្ខខណ្ឌជាបីប្រភេទ៖ ឥតគិតថ្លៃ ពាក់កណ្តាលអាស្រ័យ និងប្រជាជនក្នុងបន្ទុក។

កំពូលអ្នកទំនេរគឺ ព្រះអង្គម្ចាស់ និងរបស់គាត់។ បន្ត . ក្នុង​ចំណោម​នោះ សម្ដេច​បាន​ជ្រើស​រើស​អភិបាល​ខេត្ត និង​មន្ត្រី​ផ្សេង​ទៀត។ ដំបូងឡើយ ស្ថានភាពផ្លូវច្បាប់នៃក្រុមមានភាពខុសប្លែកពីក្រុមឥស្សរជន Zemstvo - មានកំណើតល្អ ថ្លៃថ្នូរ មានដើមកំណើតក្នុងស្រុក។ ប៉ុន្តែនៅក្នុងសតវត្សទី XI ក្រុមទាំងពីរនេះត្រូវបានបញ្ចូលគ្នាជាតែមួយ - boyars . Boyars គឺជាផ្នែកមួយដ៏មានសិទ្ធិរបស់សង្គម។ ពួកគេត្រូវបានលើកលែងពីការបង់ពន្ធ។

ចំនួនប្រជាជនឥតគិតថ្លៃក៏រួមបញ្ចូលផងដែរ។ បព្វជិតដែលជាក្រុមដាច់ដោយឡែកនៃចំនួនប្រជាជន ហើយត្រូវបានបែងចែកទៅជាស និងខ្មៅ។ បានដើរតួនាទីនាំមុខនៅក្នុងរដ្ឋ បព្វជិតខ្មៅ - ព្រះសង្ឃ។ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រល្អបំផុត (Nestor, Hilarion, Nikon), វេជ្ជបណ្ឌិត (Agapit), សិល្បករ (Alimpiy) បានរស់នៅនិងធ្វើការនៅក្នុងវត្តអារាមដែលបានរក្សាទុកប្រវត្តិសាស្រ្តសរសេរសៀវភៅឡើងវិញបានរៀបចំសាលារៀនផ្សេងៗ។ ទៅ បព្វជិតស្បែកស ក្រុមជំនុំជាកម្មសិទ្ធិ៖ បូជាចារ្យ ឌីកុន ស្មៀន ប៉ាឡាម៉ារី។

ទីក្រុងបានផ្តល់ឱ្យក្រុមកណ្តាលនៃមនុស្សដោយឥតគិតថ្លៃ។ អ្នករស់នៅតាមទីក្រុងនានាមានសេរីភាពស្របច្បាប់ ទោះបីស្មើរនឹងប្រុសក៏ដោយ ប៉ុន្តែការពិតពួកគេពឹងផ្អែកលើពួកឥស្សរជនសក្តិភូមិ។

ក្រុមទាបបំផុតនៃប្រជាជនសេរីត្រូវបានតំណាងដោយកសិករ - ក្លិនស្អុយ . ពួកគេកាន់កាប់ដី និងចិញ្ចឹមសត្វ។ Smerdy បង្កើតបានជាប្រជាជនភាគច្រើននៃ Kievan Rus បានបង់ពន្ធដែលបានបង្កើតឡើង និងបម្រើសេវាកម្មយោធាជាមួយនឹងអាវុធផ្ទាល់ខ្លួន និងសេះ។ Smerd អាច​ទទួល​មរតក​ទ្រព្យ​សម្បត្តិ​របស់​គាត់​ទៅ​ឲ្យ​កូន​ប្រុស​របស់​គាត់។

មនុស្សពាក់កណ្តាលអាស្រ័យ (ពាក់កណ្តាលទំនេរ) ។ នៅ Kievan Rus មានក្រុមមនុស្សពាក់កណ្តាលសេរី - ការទិញ។ នេះគឺជាឈ្មោះរបស់ smerds ដែលសម្រាប់ហេតុផលផ្សេងៗបានបាត់បង់ឯករាជ្យភាពសេដ្ឋកិច្ចរបស់ពួកគេជាបណ្តោះអាសន្ន ប៉ុន្តែនៅក្រោមលក្ខខណ្ឌមួយចំនួនមានឱកាសទទួលបានវាម្តងទៀត។ មេអំបៅបែបនេះបានខ្ចី "គូប៉ា" ដែលអាចរាប់បញ្ចូលទាំងលុយ គ្រាប់ធញ្ញជាតិ សត្វពាហនៈ ហើយរហូតដល់ពេលដែលគាត់ប្រគល់ "គូប៉ា" នេះមកវិញ គាត់នៅតែជាការទិញ។ Zakup អាច​មាន​កសិដ្ឋាន ទីធ្លា ទ្រព្យសម្បត្តិ​ផ្ទាល់ខ្លួន ឬ​គាត់​អាច​រស់​នៅ​លើ​ដី​របស់​អ្នក​ដែល​បាន​ផ្តល់ “kupa” និង​ធ្វើ​ការ​នៅ​លើ​ដី​នេះ។

មនុស្សអាស្រ័យ (មិនស្ម័គ្រចិត្ត) ត្រូវបានហៅ អ្នកបម្រើ .

ទៅ ជនផ្តាច់ការ រាប់បញ្ចូលមនុស្សដែលមានហេតុផលផ្សេងៗ បានចាកចេញពីក្រុមសង្គមដែលពួកគេធ្លាប់ជាកម្មសិទ្ធិ ប៉ុន្តែមិនបានចូលរួមជាមួយក្រុមផ្សេងទៀតទេ។ មនុស្សទាំងអស់នេះបានឆ្លងកាត់ក្រោមការការពាររបស់ព្រះវិហារ។ ភាគច្រើននៃអ្នកចោលម្សៀតនៅ Kievan Rus បានមកពីអ្នកបម្រើដែលបានទទួលសេរីភាព។

6. ភាសារុស្សី Pravda: ប្រភពដើម, បញ្ជី, ការបោះពុម្ព, ទំព័រ, x-ka ទូទៅ, ចំណេះដឹងក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍ច្បាប់រុស្ស៊ី។

ប្រភពដើម: RP ត្រូវបានចងក្រងជាយូរយារណាស់មកហើយ (ក្នុងសតវត្សទី 11-11) ប៉ុន្តែអត្ថបទខ្លះរបស់វាត្រលប់ទៅសម័យបុរាណរបស់ពួកអ្នកមិនជឿ។ ជាលើកដំបូងអត្ថបទរបស់វាត្រូវបានរកឃើញដោយ V.N. RP បានចុះមករកយើងនៅក្នុងបញ្ជីច្រើនជាងមួយរយនៃសតវត្សទី XIV-XVI ដែលខុសគ្នាយ៉ាងខ្លាំងពីគ្នាទៅវិញទៅមកក្នុងសមាសភាព បរិមាណ និងរចនាសម្ព័ន្ធ។ មិនមានការមូលមតិគ្នានៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍អំពីប្រភពដើមនៃវិមាននីតិបញ្ញត្តិនេះទេ ដូចជាការពិតអំពីការបកស្រាយខ្លឹមសាររបស់វា។ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្របានប្រកែកអំពីរឿងនេះអស់រយៈពេលជាង 250 ឆ្នាំមកហើយចាប់តាំងពីពេលដែលនៅឆ្នាំ 1738 V.N. Tatishchev បានរកឃើញនិងរៀបចំសម្រាប់ការបោះពុម្ពបញ្ជីដំបូងនៃ Pravda រុស្ស៊ី។

ប្រភពនៃការធ្វើកូដកម្ម –

ច្បាប់ទំនៀមទម្លាប់ និងតុលាការកំពូល។ ការអនុវត្ត។ ច្បាប់ទូទៅរួមបញ្ចូល- បទប្បញ្ញត្តិស្តីពីជម្លោះឈាម (សិល្បៈ។ 1) និងការទទួលខុសត្រូវទៅវិញទៅមក (សិល្បៈ។ 19 KP) ។ សមាជិកសភាមានអាកប្បកិរិយាខុសគ្នាចំពោះទំនៀមទម្លាប់ទាំងនេះ៖ គាត់ស្វែងរកការកម្រិតជម្លោះឈាម (បង្រួមរង្វង់នៃអ្នកសងសឹក) ឬលុបចោលទាំងស្រុងដោយជំនួសដោយការផាកពិន័យ (វីរ៉ា) ។ ផ្ទុយទៅវិញ ទំនួលខុសត្រូវទៅវិញទៅមកត្រូវបានរក្សាដោយគាត់ជាវិធានការនយោបាយដែលចងសមាជិកទាំងអស់នៃសហគមន៍ជាមួយនឹងការទទួលខុសត្រូវចំពោះសមាជិករបស់ពួកគេដែលបានប្រព្រឹត្តបទឧក្រិដ្ឋ ("វីរ៉ាព្រៃ" ត្រូវបានដាក់លើសហគមន៍ទាំងមូល)។

បទដ្ឋានដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយការអនុវត្តតុលាការសំខាន់ៗមានច្រើននៅក្នុង Pravda របស់រុស្ស៊ី ហើយជួនកាលត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងឈ្មោះរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ដែលបានទទួលពួកគេ (Yaroslav, កូនប្រុសរបស់ Yaroslav, Vladimir Monomakh) ។

ឥទ្ធិពលជាក់លាក់លើ Pravda របស់រុស្ស៊ី បង្កើតច្បាប់ Byzantine Canon ។

ការបោះពុម្ពផ្សាយ៖កំណែជាច្រើននៃ Pravda របស់រុស្ស៊ីត្រូវបានរក្សាទុកជាប្រពៃណីត្រូវបានបែងចែកទៅជាការបោះពុម្ពសំខាន់ពីរដែលខុសគ្នាក្នុងការគោរពជាច្រើនហើយបានទទួលឈ្មោះ។ "ខ្លី"(៦ បញ្ជី) និង "ធំទូលាយ"(ជាង 100 បញ្ជី) ។ ដូចជាការបោះពុម្ពដាច់ដោយឡែកមួយលេចធ្លោ "អក្សរកាត់"(2 បញ្ជី) ដែលជាកំណែអក្សរកាត់នៃ "ការបោះពុម្ពធំ" ។

1) "ការពិតខ្លីៗ"មានអត្ថបទច្បាប់ដូចខាងក្រោមៈ

- "សេចក្តីពិតនៃ Yaroslav" ពីឆ្នាំ 1016 ឬ 1036 (សិល្បៈ។ 1-18);

- "សេចក្តីពិតនៃយ៉ារ៉ូស្លាវីច" (Izyaslav, Svyatoslav, Vsevolod) ចុះថ្ងៃទី 1072 (សិល្បៈ។ 18-41);

Pokon virny - កំណត់លំដាប់នៃការផ្តល់អាហារដល់ virniks (អ្នកបំរើសំខាន់ៗ អ្នកប្រមូលវីរ៉ា) ឆ្នាំ 1020 ឬ 1030 ។ (សិល្បៈ។ 42);

មេរៀនសម្រាប់អ្នកសាងសង់ស្ពាន (កំណត់ប្រាក់ឈ្នួលរបស់អ្នកសាងសង់ស្ពាន (អ្នកសាងសង់ផ្លូវ ឬយោងទៅតាមកំណែមួយចំនួន អ្នកសាងសង់ស្ពាន) ឆ្នាំ 1020 ឬ 1030 (មាត្រា 43)។

++ "ការពិតខ្លីៗ" មាន 43 អត្ថបទ។ផ្នែកទីមួយរបស់វា ដែលជាផ្នែកបុរាណបំផុត បាននិយាយអំពីការរក្សាទំនៀមទម្លាប់នៃជម្លោះបង្ហូរឈាម អំពីការខ្វះខាតភាពខុសគ្នាច្បាស់លាស់គ្រប់គ្រាន់នៃចំនួននៃការផាកពិន័យរបស់តុលាការ អាស្រ័យលើស្ថានភាពសង្គមរបស់ជនរងគ្រោះ។ ផ្នែកទីពីរ (សិល្បៈ។ 18 - សិល្បៈ។ 43) បានឆ្លុះបញ្ចាំងពីការអភិវឌ្ឍបន្ថែមទៀតនៃទំនាក់ទំនងសក្តិភូមិ: ជម្លោះឈាមត្រូវបានលុបចោលជីវិតនិងទ្រព្យសម្បត្តិរបស់ស្តេចសក្តិភូមិត្រូវបានការពារដោយការបង្កើនការពិន័យ។

2) ធំទូលាយបញ្ជីនៃ "PP" ត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងបញ្ជីនៃច្បាប់ព្រះវិហារ នៅក្នុងកំណត់ហេតុប្រចាំថ្ងៃ នៅក្នុងអត្ថបទពីបទគម្ពីរបរិសុទ្ធនៃលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យ និងនីតិបញ្ញត្តិ ("វិធានការនៃសេចក្តីសុចរិត")។

សមាសភាពនៃ "PP": 2 ផ្នែក - តុលាការរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Yaroslav the Wise និងធម្មនុញ្ញ Vl. Monomakh ដែលត្រូវបានរួមបញ្ចូលនៅក្នុង "Brief Pravda" ជាមួយនឹងការផ្លាស់ប្តូរនិងការបន្ថែមនៅពេលក្រោយទៅធម្មនុញ្ញដែលបានអនុម័តក្នុងរជ្ជកាលវ្ល៉ាឌីមៀ Monomakh បន្ទាប់ពីការបង្ក្រាបការបះបោរនៅ Kyiv ក្នុងឆ្នាំ 1113 ។ "PP" ត្រូវបានចងក្រងនៅសតវត្សទី XII ។ នាង​ត្រូវ​បាន​ប្រើ​ដោយ​ចៅក្រម​ខាង​វិញ្ញាណ​ក្នុង​ការ​វិភាគ​ករណី​ឬ​វិវាទ​ខាង​លោកិយ។ វាខុសគ្នាយ៉ាងខ្លាំងពី "សេចក្តីពិតសង្ខេប" ។ ចំនួនអត្ថបទ - 121 ។កូដនេះបានឆ្លុះបញ្ចាំងពីភាពខុសគ្នានៃសង្គមបន្ថែមទៀត សិទ្ធិរបស់ស្តេចសក្តិភូមិ ទីតាំងអាស្រ័យរបស់ពួកអ្នកបម្រើ ការទិញ កង្វះសិទ្ធិនៃពួកអ្នកបម្រើ។

"PP" បានផ្តល់សក្ខីកម្មចំពោះដំណើរការនៃការអភិវឌ្ឍន៍បន្ថែមទៀតនៃកសិកម្មសក្តិភូមិដោយយកចិត្តទុកដាក់យ៉ាងខ្លាំងចំពោះការការពារកម្មសិទ្ធិលើដីធ្លីនិងទ្រព្យសម្បត្តិផ្សេងទៀត។ នៅក្នុងការតភ្ជាប់ជាមួយនឹងការអភិវឌ្ឍនៃទំនាក់ទំនងទំនិញ - ប្រាក់និងតម្រូវការសម្រាប់បទប្បញ្ញត្តិផ្លូវច្បាប់របស់ពួកគេ "Pravda ធំ" បានកំណត់នីតិវិធីសម្រាប់ការបញ្ចប់កិច្ចសន្យាមួយចំនួនផ្ទេរទ្រព្យសម្បត្តិដោយមរតក។

៣) "សេចក្តីពិតសង្ខេប"ជាកម្មសិទ្ធិរបស់រយៈពេលក្រោយៗទៀត។ ប្រវត្ដិវិទូជឿថាវាបានអភិវឌ្ឍនៅសតវត្សទី 15 ។ នៅក្នុងរដ្ឋមូស្គូបន្ទាប់ពីការបញ្ចូលទឹកដី "Great Perm" យោងទៅតាម Tikhomirov វាត្រូវបានសរសេរយ៉ាងពិតប្រាកដនៅទីនោះដែលត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងគណនីសាច់ប្រាក់។

x-ka ទូទៅ៖ RP គឺជាវិមានតែមួយគត់បំផុតរបស់ Old Russian ។ សិទ្ធិ។

នេះ​ជា​ក្រម​ច្បាប់​ដែល​បាន​សរសេរ​ជា​លើក​ដំបូង RP គ្របដណ្តប់​យ៉ាង​ពេញលេញ​នូវ​ទំនាក់ទំនង​យ៉ាង​ទូលំទូលាយ។ វាគឺជាសំណុំនៃច្បាប់សក្តិភូមិដែលបានអភិវឌ្ឍ ដែលឆ្លុះបញ្ចាំងពីបទដ្ឋាននៃច្បាប់ព្រហ្មទណ្ឌ និងរដ្ឋប្បវេណី និងដំណើរការ។

RP គឺជាសកម្មភាពផ្លូវការ។ អត្ថបទរបស់វាមានការចង្អុលបង្ហាញអំពីព្រះអង្គម្ចាស់ដែលបានអនុម័ត ឬផ្លាស់ប្តូរច្បាប់ (Yar. Wise, Yaroslavichi, Vl. Monomakh) ។

RP គឺជាវិមាននៃច្បាប់សក្តិភូមិ។ វាការពារយ៉ាងទូលំទូលាយនូវផលប្រយោជន៍របស់វណ្ណៈកាន់អំណាច ហើយប្រកាសដោយស្មោះត្រង់នូវកង្វះសិទ្ធិរបស់កម្មករដែលមិនសេរី - អ្នកបម្រើ អ្នកបម្រើ។

RP បានបំពេញសេចក្តីត្រូវការរបស់តុលាការកំពូលបានយ៉ាងល្អ ដែលវាត្រូវបានរួមបញ្ចូលនៅក្នុងការប្រមូលផ្នែកច្បាប់រហូតដល់សតវត្សទី 15 ។ បញ្ជីនៃ PP ត្រូវបានចែកចាយយ៉ាងសកម្មនៅដើមសតវត្សទី 15-16 ។ (មានតែនៅក្នុងឆ្នាំ 1497 ប៉ុណ្ណោះដែលត្រូវបានចេញផ្សាយ ក្រមតុលាការនៃ Ivan III ដោយជំនួស PP ជាប្រភពសំខាន់នៃច្បាប់) ។

ឥទ្ធិពលកូដអាចត្រូវបានតាមដាននៅក្នុងវិមានច្បាប់ជាបន្តបន្ទាប់៖ ធម្មនុញ្ញតុលាការ Novgorod, ធម្មនុញ្ញតុលាការ Pskov ឆ្នាំ 1467, ទីក្រុងម៉ូស្គូ Sudebnik ឆ្នាំ 1497, ធម្មនុញ្ញលីទុយអានីនៃ Casimir IV - 1468, លក្ខន្តិកៈលីទុយអានីឆ្នាំ 1588 ។

Pravda របស់រុស្ស៊ីត្រូវបានរីករាលដាលយ៉ាងទូលំទូលាយនៅគ្រប់ទឹកដីនៃប្រទេសរុស្ស៊ីបុរាណដែលជាប្រភពច្បាប់ដ៏សំខាន់ ហើយបានក្លាយជាមូលដ្ឋាននៃបទដ្ឋានច្បាប់រហូតដល់ឆ្នាំ 1497 នៅពេលដែល Sudebnik ដែលបានបោះពុម្ពផ្សាយនៅក្នុងរដ្ឋមជ្ឈិមនៃទីក្រុងម៉ូស្គូបានជំនួសវា។

Pravda របស់រុស្ស៊ីឆ្លុះបញ្ចាំងពីសាខាសំខាន់ៗនៃច្បាប់។

ទំនាក់ទំនងសង្គមដែលបានអភិវឌ្ឍនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីទម្រង់ថ្មីនៃភាពជាម្ចាស់បានក្លាយជាតម្រូវការជាមុនសម្រាប់ការលេចឡើងនៃច្បាប់ថ្មី - ការពិតរបស់រុស្ស៊ី។ ការពិតបានបង្រួបបង្រួមប្រព័ន្ធដែលមានស្រាប់នៃទំនាក់ទំនងថ្នាក់ និងទំនាក់ទំនងទ្រព្យសម្បត្តិនៅក្នុងរដ្ឋ។

នៅ Russkaya Pravda មិនមានក្រឹត្យស្តីពីការកំណត់វិធីសាស្រ្តនៃការទទួលបានបរិមាណនិងនីតិវិធីសម្រាប់ការផ្ទេរកម្មសិទ្ធិដីធ្លីលើកលែងតែអចលនទ្រព្យ (ទីធ្លា) ប៉ុន្តែមានក្រឹត្យស្តីពីការរំលោភលើព្រំដែននៃកម្មសិទ្ធិដីធ្លី។

ប្រភព​មិន​បាន​បង្ហាញ​ពី​អត្ថិភាព​នៃ​ស្ថាប័ន​កម្មសិទ្ធិ​ដី​ឯកជន​នោះ​ទេ។ វាមិនមែននៅក្នុងយុគសម័យនៃសេចក្តីពិតរបស់រុស្ស៊ីទេ។ ដី​ជា​កម្មសិទ្ធិ​សមូហភាព​របស់​សហគមន៍។ ព្រៃឈើ វាលស្មៅ និងវាលស្មៅត្រូវបានប្រើប្រាស់ជាទូទៅ។ អ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលទាក់ទងនឹងពេលវេលា និងវិធីសាស្រ្តនៃការបែងចែកដីបង្កបង្កើនផលក្នុងចំណោមសមាជិកសហគមន៍ ការប្រើប្រាស់ព្រៃឈើ វាលស្មៅ ទឹក និងវាលស្មៅ ការបែងចែកពន្ធ និងកាតព្វកិច្ចក្នុងចំណោមម្ចាស់ផ្ទះ ត្រូវបានសម្រេចដោយពិភពលោក ពោលគឺឧ។ ការប្រជុំទូទៅរបស់ម្ចាស់ផ្ទះក្រោមការដឹកនាំរបស់មេភូមិ - មេសហគមន៍ជាប់ឆ្នោត។ ទម្រង់នៃកម្មសិទ្ធិសមូហភាពនេះក៏ត្រូវបានពន្យល់ដោយលក្ខខណ្ឌអាកាសធាតុ ជាពិសេសនៅតំបន់ភាគខាងជើង។ វាមិនអាចទៅរួចទេសម្រាប់កសិដ្ឋានតែមួយដើម្បីរស់។

ច្បាប់នៃកាតព្វកិច្ច. កាតព្វកិច្ចរដ្ឋប្បវេណីត្រូវបានអនុញ្ញាតតែរវាងអ្នកទំនេរ ហើយកើតឡើងពីកិច្ចសន្យា ឬពីទារុណកម្ម (បទល្មើស)។ នៃកាតព្វកិច្ចកិច្ចសន្យាបានរៀបរាប់ពីការទិញលក់ ប្រាក់កម្ចី ជួល និងអីវ៉ាន់។ សម្រាប់ការទិញស្របច្បាប់ តម្រូវឱ្យទិញរបស់មួយដើម្បីលុយពីម្ចាស់របស់វា និងដើម្បីបញ្ចប់កិច្ចព្រមព្រៀងមួយនៅចំពោះមុខសាក្សីពីរនាក់។ បទប្បញ្ញត្តិនៃប្រាក់កម្ចីបែងចែករវាងប្រាក់កម្ចីដែលមានការប្រាក់ និងប្រាក់កម្ចីមិនមានការប្រាក់។ នៅ Russkaya Pravda មនុស្សឥតគិតថ្លៃដែលបានទទួលប្រាក់កម្ចីហើយបានសន្យាថានឹងសងវាវិញជាមួយនឹងការងាររបស់គាត់ត្រូវបានគេហៅថាការទិញ។ វាត្រូវបានហាមឃាត់មិនឱ្យម្ចាស់លក់ការទិញក្រោមការគំរាមកំហែងនៃការដោះលែងអ្នកក្រោយពីប្រាក់កម្ចី និងការបង់ប្រាក់ពិន័យដោយមេ។ កិច្ចព្រមព្រៀងដាក់ប្រាក់ត្រូវបានធ្វើឡើងដោយគ្មានសាក្សី ប៉ុន្តែនៅពេលដែលមានជម្លោះកើតឡើងក្នុងអំឡុងពេលប្រគល់វត្ថុដែលតម្កល់មកវិញ អ្នកចាំបានសម្អាតខ្លួនដោយពាក្យសម្បថ។

កាតព្វកិច្ចបានកើតឡើងជាលទ្ធផលនៃឧក្រិដ្ឋកម្មដែលបានប្រព្រឹត្តក៏ដូចជាបទល្មើសនៃធម្មជាតិរដ្ឋប្បវេណី (ការធ្វេសប្រហែសនិងដោយចៃដន្យ) ។

មរតកដែលហៅថាជាភាសារុស្សី Pravda the ass និងនៅសល់ត្រូវបានបើកនៅពេលនៃការស្លាប់របស់ឪពុកនៃគ្រួសារហើយបានបញ្ជូនទៅអ្នកស្នងមរតកតាមឆន្ទៈឬដោយច្បាប់។ ឪពុកមានសិទ្ធិបែងចែកទ្រព្យសម្បត្តិរបស់គាត់ក្នុងចំណោមកូនៗ ហើយបែងចែកចំណែកនៃទ្រព្យនោះឱ្យប្រពន្ធរបស់គាត់តាមឆន្ទានុសិទ្ធិរបស់គាត់។ ម្តាយអាចផ្ទេរទ្រព្យសម្បត្តិរបស់គាត់ទៅកូនប្រុសណាម្នាក់ដែលគាត់ទទួលស្គាល់ថាសក្ដិសមបំផុត។

មរតកដោយច្បាប់ត្រូវបានបើកនៅពេលដែលអ្នកធ្វើសក្ខីកម្មមិនទុកឆន្ទៈ។

លំដាប់ច្បាប់ទូទៅនៃមរតកត្រូវបានកំណត់នៅក្នុង Pravda របស់រុស្ស៊ីដោយច្បាប់ខាងក្រោម។ បន្ទាប់ពីឪពុកដែលមិនបានចាកចេញពីឆន្ទៈ និងមិនបានបែងចែកផ្ទះរបស់គាត់ក្នុងជីវិតរបស់គាត់ កូនស្របច្បាប់របស់អ្នកស្លាប់បានទទួលមរតក ហើយផ្នែកមួយនៃមរតកបានទៅគាំទ្រព្រះវិហារ "សម្រាប់ការរំលឹកដល់ព្រលឹងនៃអ្នកស្លាប់" ហើយ​មួយ​ចំណែក​ជា​ការ​អនុគ្រោះ​ដល់​ភរិយា​ដែល​នៅ​មាន​ជីវិត ប្រសិនបើ​ប្តី​មិន​បាន​ប្រគល់​ចំណែក​នៃ​ទ្រព្យ​សម្បត្តិ​ឱ្យ​នាង​ក្នុង​មួយ​ជីវិត​របស់​គាត់ ។ កុមារ​ដែល​កើត​ចេញ​ពី​អាវ​ធំ​មិន​បាន​ទទួល​មរតក​ពី​ឪពុក​ទេ ប៉ុន្តែ​បាន​ទទួល​សេរីភាព​រួម​ជាមួយ​ម្តាយ។ កូន​ស្រី​មិន​ទទួល​មរតក​ពី​មេ​កំណាច​ទេ គឺ​ទទួល​មរតក​ពី​ស្តេច​សក្តិភូមិ។

អាពាហ៍ពិពាហ៍​ត្រូវ​បាន​មុន​ដោយ​ការ​រៀប​ការដែលបានទទួលការឧទ្ទិសសាសនានៅក្នុងពិធីពិសេសមួយ។ ការភ្ជាប់ពាក្យត្រូវបានចាត់ទុកថាមិនអាចរំលាយបាន។ អាពាហ៍ពិពាហ៍ត្រូវបានបញ្ចប់តាមរយៈពិធីសាសនាដែលធ្វើឡើងនៅក្នុងព្រះវិហារ (អាពាហ៍ពិពាហ៍) ។ អាពាហ៍ពិពាហ៍អាចត្រូវបានបញ្ចប់ (បញ្ចប់) ។ ច្បាប់រុស្ស៊ីនៃសម័យមិនជឿបានអនុញ្ញាតឱ្យមានពហុពន្ធភាព។

មនុស្សគ្រប់រូបត្រូវបង់ដង្វាយមួយភាគក្នុងព្រះវិហារ។