Až doteraz sa vedci snažia potvrdiť alebo vyvrátiť legendu o Sodome a Gomore. Dodnes sa však podarilo nájsť len málo dôkazov poukazujúcich len na existenciu týchto miest. Nikomu sa zatiaľ nepodarilo zistiť presné miesto toho, čo sa vlastne stalo.

Čo to znamená „Sodoma a Gomora“, je mnohým známe z Biblie. Toto však nie je jediný zdroj zmienok o mestách. Biblia farbisto opisuje príbeh, uvádza dôvody toho, čo sa stalo, ale táto verzia nemá žiadne vedecké potvrdenie. Ďalšie zmienky o Sodome a Gomore patria starogréckemu historikovi Strabónovi. Viac o kedysi existujúcich mestách je napísané v dielach Tacita, Flavia, Sankhunatona a ďalších.

Mýtus alebo realita

Starovekí historici a geografi spomínajú dediny skôr striedmo. Jediná vec, ktorá sa v ich dielach zhoduje, je, že mestá sa nachádzali v údolí Siddim a ľudia v nich žili v blahobyte, pretože krajiny boli úrodné a podnebie priaznivé pre poľnohospodárstvo a chov dobytka. Informácie o záhadnej smrti miest sa trochu líšia. Napríklad Tacitus v 1. – 2. storočí pred Kristom. e. napísal, že pozostatky spálených miest možno vidieť dodnes. V tom istom čase fénický historik Sankhunaton spomenul, že dediny sa prepadli pod zem a stali sa jazerom.

Prvý dôkaz

Po prvýkrát boli skutočné fakty dokazujúce, že mestá skutočne existovali, objavené počas vykopávok v Sýrii, keď sa v roku 1982 našli archívy starovekého mesta Ebla. Medzi viac ako 1000 klinovými tabuľami boli záznamy o Sodome, Gomore a Zoare ako o obchodných partneroch. Fakty sa ukázali ako nevyvrátiteľné, no existovala iba Sodoma a Gomora. Čo sa tam stalo a ako mestá zomreli, zostáva pre vedu záhadou.

Biblická verzia

Po Noachovi žil na zemi spravodlivý muž – Abrahám. Bol to pomerne bohatý muž, vlastnil veľké stáda oviec, zlato a striebro. Jeho úspech nespočíval len v bohatstve a vysvetľoval ho poslušnosťou voči Všemohúcemu. Abrahám mal synovca Lóta, s ktorým sa presťahovali do krajiny Kanaán. Po spoločnom usadení sa na novom mieste sa pôda ukázala ako nedostatočná na pasenie oviec a medzi pastiermi začali dochádzať k sporom. V dôsledku toho sa rozhodli oddeliť. Lót a jeho rodina išli na východ do údolia Siddim.

Sodoma, Gomora a blízke dediny - Coar, Seboim, Adma - sa vyznačovali nemravnosťou a skazenosťou. Obyvatelia boli nehostinní a s cudzincami, ktorí vkročili na ich pôdu, sa vždy zaobchádzalo so zvláštnou krutosťou. Lót a jeho rodina zostali verní Bohu a neupadli do hriechu a skazenosti.

Keď Pán videl, čo sa deje, rozhodol sa potrestať hriešnikov, ale najprv sa zjavil Abrahámovi a povedal mu o svojich plánoch. Abrahám sa postavil za ľudí, a tak dal Boh mestám ďalšiu šancu. Abrahám potreboval nájsť 10 spravodlivých a potom by bol trest zrušený.

Jedného večera anjeli v ľudskej podobe zaklopali na Lótove dvere a poslali ich pozrieť sa, čo sa deje v meste. Lot ich pozval do domu, pretože vonku nebolo bezpečne. Majiteľ, ako skutočný spravodlivý muž, ukázal všetku svoju pohostinnosť tým, že nakŕmil a napil hostí. Obyvatelia sa dozvedeli o cudzincoch a keď prišli k Lotovi, začali žiadať, aby sa ich vzdal. Lót vyzval nahnevaný dav k rozumu. Dokonca im na výmenu ponúkol svoje dve dcéry. Tí, čo prišli, nesúhlasili a začali sa vyhrážať, že vylomia dvere. Potom anjeli oslepili démonov a bolo rozhodnuté zničiť všetkých.

Lotovi bolo povedané, aby opustil mesto. Hlavnou podmienkou bolo neotočiť sa. Lót poslúchol, ale jeho zaťovia neverili vážnosti toho, čo sa deje, a rozhodli sa zostať. Všemohúci zniesol z neba na dediny ohnivú síru, ktorá vypálila mestá aj so všetkými obyvateľmi. Počas toho Lót a jeho rodina odchádzali, ale jeho žena porušila hlavnú podmienku a otočila sa. V tej sekunde sa premenila na soľný stĺp. Originál si možno prečítať v Biblii Genesis kap. 18-19 a jasne vidieť pád Sodomy a Gomory na obraze umelca Johna Martina z roku 1852.

"Muži zo Sodomy boli zlí a veľmi sa prehrešili proti Pánovi." Genesis 13:13

Význam frazeologickej jednotky Sodoma a Gomora

Mnoho ľudí počulo alebo sami používa frázu „Sodoma a Gomora“ v hovorovej reči, čo znamená nejaký bordel alebo rozprávanie o zmätku, úplnom neporiadku. Nie každý však vie, odkiaľ táto frazeologická jednotka pochádza.

Sodoma a Gomora sú názvy dvoch miest, ktoré sa údajne nachádzajú na Blízkom východe v blízkosti Mŕtveho mora. Sú známi vďaka Biblii a Koránu, ktoré živo opisujú trestanie ich obyvateľov, utápajúcich sa v zhýralosti a iných hriechoch, prostredníctvom nebeského ohňa a síry. Boží trest, ktorý sa zmenil na grandióznu katastrofu, úplne zničil obe mestá z povrchu Zeme, no hľadanie potvrdenia ich existencie je stále obľúbeným snom archeológov. Vedci hľadali stopy a indikátory miesta tejto starozákonnej tragédie všade: v Biblii aj v spisoch antických autorov; v legendách, ktoré si navzájom rozprávali arabské kmene, ktoré teraz žijú na predpokladanom mieste udalosti. Štúdium posvätných textov dalo veľa smerov hľadania, ale zatiaľ viedli len do slepej uličky, takže početné štúdie pokračujú. Mnohí vedci sa prikláňajú k názoru, že asi pred štyrmi tisíckami rokov došlo k silnému zemetraseniu, ktoré malo za následok pokles dna a prílev slaných vôd zo severu, vďaka čomu sa z hlbín Mŕtveho mora stalo pohrebisko Sodoma a Gomora. Dôkazom tohto predpokladu, aj keď nie stopercentným, sú nájdené klinové texty, ktorých fráza v hrubom preklade znie: „Predtým tu boli mestá, ale teraz je tu slané more.“

Aké informácie sú známe o týchto dvoch mestách, ktoré majú takú zlú povesť aj v modernom svete?

Predpokladá sa, že neslávne známe osady sa na brehoch Mŕtveho mora, vyznačujúce sa svojou úrodnosťou, objavili okolo druhého tisícročia pred Kristom. Miestni obyvatelia mali všetkého dostatok bez akejkoľvek námahy, a tak viedli nečinný, slobodný život. Blahobyt, získaný bez práce, viedol k nude a hľadaniu nových potešení, a to vôbec nie vznešených. Výsledkom bolo, že obyvateľstvo Sodomy a Gomory uviazlo v krutej zábave, hriechoch a zhýralostiach natoľko, že dokonca aj v modernom svete nadobudlo slovo „Sodoma“ bežný význam a definícia „sodoma“ v iných krajinách. slová, zvrátené sexuálne vzťahy, boli odvodené z toho.

Keď Boh videl, čo sa deje, nahneval sa a rozhodol sa obe mestá vymazať z povrchu Zeme. Ešte predtým však povedal o svojich plánoch spravodlivému Abrahámovi (zakladateľovi židovského národa a jednému z troch žijúcich patriarchov po potope), ktorý začal prosiť o milosť pre nevinných obyvateľov. Napriek všeobecnej skazenosti boli v mestách odsúdených Bohom stále ľudia, ktorí nepodľahli hriechom, jedným z nich bol Abrahámov synovec Lót, ktorého obyvatelia Sodomy zavrhli, pretože nezdieľal ich spôsob života. Boh prejavil milosrdenstvo a poslal pre Lóta, jeho rodinu a spravodlivých dvoch anjelov, no bola tu podmienka: za žiadnych okolností sa nesmie pozerať na umierajúce mesto. Len čo nevinní opustili Sodomu, mesto pohltil prúd ohňa, popola a síry. Za tými odchádzajúcimi bolo počuť zúfalé výkriky umierajúcich ľudí. Lótova žena sa otočila, neodolala pokušeniu pozrieť sa na obraz grandióznej katastrofy zoslanej nebom. Ako trest za jej zvedavosť sa okamžite zmenila na soľný stĺp. Zvyšok bezpečne utiekol.

Tisíce rokov nedokázali vymazať stopu Sodomy a Gomory v pamäti ľudstva, napriek tomu, že dôkazy o ich existencii sú dodnes nepriame a vychádzajú najmä z príbehov Biblie a Koránu. V roku 1848 dorazila k Mŕtvemu moru prvá vedecká expedícia vyslaná Spojenými štátmi. Boli objavené obrysy ruín a opevnených štruktúr, z ktorých jedna bola náboženským centrom. Jeho zničenie sa prekvapivo zhodovalo s prudkou zmenou klímy, ktorá zmenila úrodné a obývateľné územia na púšť.

Nakoniec stojí za zmienku aj soľný stĺp, ktorý archeológovia vyčlenili z mnohých iných pre jeho podobnosť so ženskou postavou. Najdôležitejšie je, že štúdium tejto sochy viedlo k ohromujúcim výsledkom: bolo v nej objavené srdce a ďalšie vnútorné orgány, inými slovami, vo vnútri musí byť človek. Vďaka uhlíkovému rozboru sa podarilo určiť aj približný vek nálezu – asi 4000 rokov. Čo to v skutočnosti je, omyl vedcov šírený veriacimi s cieľom potvrdiť legendu, alebo či sa tu skrýva niečo viac, sa ešte len uvidí. Oveľa viac prekvapení s najväčšou pravdepodobnosťou prinesú biblické príbehy, ktoré sú vnímané ako rozprávky či alegorické podobenstvá. Tragický a krásny biblický príbeh o Sodome a Gomore, ktorej obyvatelia si nevážili svoju nebeskú existenciu a svojou márnomyseľnosťou a žiadostivosťou všetko zničili, je zároveň poučným príkladom a istým spôsobom aj námetom na inšpiráciu. pre kreatívnych jednotlivcov, umelcov, spisovateľov alebo kiná.

Biblický príbeh o Sodome a Gomore vyzerá ako sci-fi. V skutočnosti sa príbeh o dvoch mestách zničených „ohňom a sírou“ za hriešne správanie ich obyvateľov zdá pritažený za vlasy. Potvrdzujú však existenciu týchto miest a ich strašnú smrť.

Príbeh Sodomy a Gomory nám ukazuje rané obdobie židovskej histórie, dávno predtým, ako sa izraelský ľud usadil v zasľúbenej krajine. Predkovia Židov mali polokočovný životný štýl, obchodovali so susedmi, sťahovali sa z jedného regiónu Blízkeho východu do druhého pri hľadaní nových pastvín pre dobytok. Ich vodcom za čias Sodomy a Gomory bol patriarcha Abrahám, ktorého ako zakladateľa uctievali všetci Židia prostredníctvom svojho syna Izáka a všetci Arabi prostredníctvom svojho druhého syna Izmaela. Abrahám hrá významnú úlohu v Starom zákone aj v Koráne, kde je jeho životný príbeh rozprávaný v podstate rovnako. Ak doslovne vyložíme biblickú chronológiu, popisované udalosti sa odohrali okolo roku 2100 pred Kristom. e.

Abrahám sa narodil v „Ur Chaldejcov“, ktorý je všeobecne považovaný za sumerské mesto Ur v južnej Mezopotámii (dnešný Irak). Jeho rodina sa odtiaľ presťahovala do Harranu (severná Mezopotámia), kde zomrel jeho otec. V tom čase, ako sa uvádza v Genesis 12:1–5, Boh zjavil Abrahámovi svoj osud. Abrahám mal opustiť Mezopotámiu a usadiť sa v Kanaáne (dnešná Palestína): „A urobím z teba veľký národ, a požehnám ťa a zvelebím tvoje meno." Abrahám so svojou manželkou a príbuzným Lótom aj s ich domácnosťou odišiel do Kanaánu. Po krátkom pobyte v Egypte (keď bol v Kanaáne hlad) sa Abrahám a Lót usadili na juhu Kanaánu a začali chovať dobytok.

Medzi pastiermi Abraháma a Lóta došlo ku konfliktu o právo používať pastviny, a tak Abrahám navrhol oddelenie. Lót a jeho rodina cestovali ďalej na východ na planinu na druhej strane Mŕtveho mora (dnešné Jordánsko) a rozbili si stany pri meste Sodoma. Rovina bola „polievaná vodou ako Pánova záhrada, ako egyptská krajina“. Dnes je táto oblasť pustou pustatinou s tiesnivo horúcou klímou a extrémne vzácnymi vodnými zdrojmi. Ale za čias Lóta bolo na rovine 5 prosperujúcich miest: Sodoma, Gomora, Zeboim, Adma a Coar. Vládlo im 5 kráľov a boli dostatočne mocní a bohatí na to, aby zaútočili a porazili koalíciu mezopotámskych vládcov.

Podľa Knihy Genezis sa toto všetko malo zmeniť v jeden deň. Biblia neustále hovorí o „zlore“ obyvateľov piatich miest, najmä Sodomy a Gomory. Povaha tejto skazenosti, ktorá sa zvyčajne mylne považuje za sklon k sexuálnej perverzii, zostáva nejasná. Ale medzi hriechmi Sodomčanov bola pohostinnosť vysoko na zozname a ich pád urýchlilo iba hrubé zaobchádzanie s dvoma anjelmi, ktorých Lót pozval do svojho domu ako vážených hostí. Obyvatelia Sodomy začali žiadať, aby ich Lot vyviedol von a začali rozbíjať dvere, ale boli oslepení anjelmi, ktorí oznámili Lótovi, že ich Boh poslal potrestať mesto; musí okamžite zhromaždiť svoju rodinu a hľadať útočisko v horách a odchádzať za žiadnych okolností.

Lot so svojou ženou a dcérami opustil mesto, ktoré sa čoskoro zmenilo na dymiace ruiny. Jeho žena, ako viete, porušila zákaz, otočila sa, aby sa pozrela na mesto a zmenila sa na soľný stĺp. Lótove dcéry a ich otec sa uchýlili do horskej jaskyne; báli sa, že sú jediní žijúci ľudia na svete.

Potom nasleduje jedna z pestrých, no nie celkom decentných pasáží, ktoré sa často vyskytujú v textoch Starého zákona. Lótove dcéry opili svojho otca a striedali sa s ním v spánku; v dôsledku toho z neho obaja počali synov. Títo synovia sa stali predkami Moábcov a Ammóncov – jordánskych kmeňov, ktoré sa časom zmenili na zaprisahaných nepriateľov Izraelitov.

Potom už o Lotovi nepočujeme. Čo sa týka Abraháma, ten katastrofu sledoval z bezpečnej vzdialenosti z južnej Palestíny. Keď sa pozrel smerom na Sodomu a Gomoru, „...videl dym stúpať zo zeme ako dym z pece“. Všetky mestá na rovine zničil nahnevaný Boh.

Bez ohľadu na to, ako sa na tento príbeh pozeráte, je plný farebných detailov. Epizóda o Lótovi a jeho dcérach je jednoznačne hebrejským „morálnym príbehom“ vymysleným takmer s komickým účelom: vysvetliť, akí „zlí“ boli Moabci a Ammónci nepriatelia Izraelitov, doslova a do písmena. Nie je ťažké uhádnuť pôvod myšlienky premeniť Lótovu manželku na soľný stĺp.

Mŕtve more je také bohaté na soľ, že v ňom nemôžu žiť ryby a jeho pobrežie je posiate stĺpmi kryštalickej soli rôznych tvarov. Náhodná podobnosť medzi jedným z týchto stĺpov a ľudskou postavou by mohla viesť k príbehu muža premeneného na soľný stĺp. Tieto miesta sú tiež veľmi bohaté na pôvodnú síru, ktorá sa niekedy vyskytuje vo forme malých guľôčok. Mohla by táto okolnosť viesť k legende, že Boh kedysi zohnal na zem sírový (ohnivý) dážď?

Analógie s príbehom o Sodome a Gomore možno nájsť v mýtoch iných národov. Napríklad v gréckom mýte o Orfeovi sa mu podarilo zachrániť svoju manželku Eurydiku pred Hádom len pod podmienkou, že sa neobzrie späť, keď opustí podsvetie; obzrela sa a Orfeus ju navždy stratil.

Príbeh o návšteve dvoch anjelov je veľmi podobný inému príbehu z antického mýtu, ako ho prerozprával básnik Ovídius. Rozpráva o tom, ako bohovia Merkúr a Jupiter, ktorí mali podobu smrteľníkov, prišli do mesta vo Frýgii (dnes stredné Turecko) a boli nepríjemne prekvapení nevľúdnosťou miestneho obyvateľstva. Ako odplatu za ich zlé zaobchádzanie bohmi bolo zničené celé mesto, pričom sa ušetrilo len pár starších chudobných ľudí, ktorí ich privítali vo svojom dome a ponúkli im jedlo.

V skutočnosti bol príbeh o meste zrovnanom so zemou za hriechy jeho obyvateľov pomerne populárny. Príklady netreba hľadať ďaleko, a tak je tu pokušenie interpretovať príbeh o Sodome a Gomore v čisto folklórnom zmysle.

Najlepší popis okolia Mŕtveho mora v 1. stor. n. e. patrí židovskému historikovi Josephusovi, ktorý pre grécko-rímskych čitateľov prerozprával históriu svojho ľudu. Jozef bol zrejme svedkom toho, o čom písal: „Susedí s ním (Mŕtvym morom) oblasť Sodoma, kedysi bohatá na svoju úrodnosť a prosperitu svojich miest, ale teraz úplne spálená. Vraj ho pre hriešnosť jeho obyvateľov zničil blesk. Aj teraz sú tam stopy ohňa zoslaného Bohom a aj teraz môžete vidieť tiene piatich miest. Zakaždým sa opäť objaví popol v podobe neznámych plodov, ktoré sa farbou zdajú jedlé, no akonáhle sa ich dotknete rukou, premenia sa na prach a popol. Starodávne legendy o krajine Sodoma sú teda jednoznačne potvrdené.“

Samotní znalci Biblie mali málo čo povedať na podporu hypotézy o Sodome a Gomore. Reverend T. Chain, profesor orientálnych štúdií a výkladu Písma na Oxfordskej univerzite, v článku publikovanom v Encyklopédii Biblie v roku 1903 interpretoval príbeh o Sodome a Gomore ako variant známeho mýtu o katastrofickej potope, kde hriechy ľudí sú potrestané veľkou potopou.

V roku 1924 tím archeológov pod vedením Williama Foxwella Albrighta našiel pozostatky osídlenia z doby bronzovej na mieste zvanom Bab el-Dakhra. Po zozbieraní niekoľkých hlinených črepov bol názov „Bab el-Dakhra“ aplikovaný na archeologické mapy Jordánska.

Ale až v 70-tych rokoch. V 20. storočí si archeológovia začali uvedomovať skutočný význam objavu. Pod púštnym pieskom a prachom ležalo veľké osídlenie datované do staršej doby bronzovej (asi 3100 – 2300 pred Kr.).

Bab el-Dakhra je dnes známy ako jedno z najstarších palestínskych miest. Archeológovia tam vykopali chrám, ďalšie kultúrne centrá a zvyšky mocného ochranného múru, hrubého asi 7 metrov, postaveného z kameňa a hlinených tehál. Najneočakávanejším objavom však bol neďaleký cintorín, jeden z najväčších na Blízkom východe. Podľa rôznych odhadov je tam pochovaných približne pol milióna ľudí (objavili sa tam aj asi tri milióny hrncov s pohrebnými darmi).

Ešte pred vykopávkami vyšlo najavo, že Bab el-Dakhra bola zničená požiarom – kusy hubovitého dreveného uhlia boli roztrúsené všade v okolí osady. Následne zostal Báb el-Dakhra opustený 2000 rokov, až do začiatku helenistickej éry.

Toto nie je jediná palestínska osada, ktorú postihol takýto osud. Čoskoro po začatí vykopávok v roku 1975 archeológovia Walter Rest a Thomas Schaub našli Numeriu, ďalšie nálezisko zo staršej doby bronzovej 11 km na juh, tiež posiate hubovitým dreveným uhlím, ktoré sa dalo zbierať z povrchu zeme. Numeria, zničená ohňom približne v rovnakom čase ako Bab el-Dakhra, zostala opustená 2000 rokov.

Takže vo vykopávkach sa objavil určitý vzorec. V roku 1980 Rest a Schaub predložili predbežné zistenia: osady, ktoré našli, bolo päť „miest na rovine“ spomínaných v Knihe Genezis (Sodoma, Gomora, Zeboim, Admah a Coar).

Vo vedeckých kruhoch bol šum. Jeden akademik sa okamžite vyhrážal, že odoberie finančnú podporu Restovej a Schaubovej expedícii, ak skutočne zamýšľajú identifikovať svoje miesta vykopávok s biblickými „mestami roviny“. Našťastie táto hystéria neovplyvnila pokračovanie prác a asi po 20 rokoch sa odborníci prestali hádať o Sodome a Gomore.

Čo spôsobilo zničenie piatich prosperujúcich miest okolo roku 2300 pred Kristom? e.? Existujú spoločné body medzi archeológiou a náboženstvom?

Biblia hovorí, že Boh dal na Sodomu a susedné mestá pršať ohňom a sírou. Údery blesku sú často sprevádzané sírovým zápachom a niektorí starí autori, vrátane Tacita, verili, že blesk bol príčinou zničenia miest. Josephus spomína „blesky“ alebo jednoducho „blesky“.

Ako poznamenala geologička Dorothy Vitaliano, „je nepravdepodobné, že by samotný úder blesku mohol spôsobiť požiar, ktorý by mohol zničiť 4 mestá“. (Hovorí sa o 4 mestách, pretože niektorí tvrdili, že mesto Zoar katastrofu prežilo.)

Zoberme si však ešte jeden faktor. Už od staroveku je známe, že oblasť Mŕtveho mora je bohatá na ropu. Kniha Genezis hovorí o „dechtových jamách“ v údolí Siddim neďaleko Sodomy a za čias Josepha sa Mŕtve more všeobecne nazývalo Asfaltové jazero, pretože v ňom plávali kúsky bitúmenu. Ich počet sa po zemetraseniach prudko zvýšil; niektoré správy uvádzajú zhluky veľkosti domov.

Sodoma a Gomora boli v podstate na sude s prachom. Navyše boli postavené na významnom zlome zemskej kôry – údolia rieky Jordán a Mŕtveho mora sú pokračovaním Veľkej trhliny v Afrike, jednej z hlavných zón seizmickej aktivity na Zemi. Zemetrasenie môže samozrejme viesť k požiaru.

Dorothy Vitaliano súhlasí s predpokladmi svojich predchodcov: „Približne 2000 rokov pred Kristom došlo v údolí Siddim k silnému zemetraseniu. e. Sprevádzali ho emisie prírodných horľavých plynov a bitúmenu, ktoré sa zapálili pri požiaroch v domácnostiach. Ak sa pri stavbe vonkajších stien alebo budov použili určité horniny s vysokým obsahom bitúmenu, stali sa dodatočným palivom pre oheň.“

Je zaujímavé, že to napísala v roku 1973, ešte pred zverejnením objavu Resta a Schauba. A nedávne štúdie potvrdili, že zemetrasenia zohrali kľúčovú úlohu pri ničení miest.

Dvaja významní špecialisti, D. Negev z Geological Survey of Israel a K. Amery z Woodshall Oceanographic Laboratory v Massachusetts, venovali osudu Sodomy a Gomory celú knihu. Z geologického hľadiska je podľa nich dosť možné, že v príbehu o stratených mestách sa ozývajú ozveny ľudovej spomienky na silnú seizmickú kataklizmu na konci staršej doby bronzovej. Negev a Amery sa domnievajú, že hlavným palivom požiaru boli uhľovodíky unikajúce z porúch v pôde. Je potrebné venovať pozornosť skutočnosti, že bitúmen v tejto oblasti je veľmi bohatý na síru. Prúdy horúcej slanej vody uvoľnené v dôsledku zemetrasení by mohli viesť k vytvoreniu smrtiacej zmesi horľavých plynov bohatých na síru a sírovodík.

Dá sa teda záhada Sodomy a Gomory považovať za vyriešenú? S odoslaním témy do archívu sa však neunáhlime.

Ukázalo sa, že súčasne so zemetraseniami nastali prudké klimatické zmeny v oblasti ležiacej juhovýchodne od Mŕtveho mora. Krajiny, ktoré boli kedysi výdatne vlhké a celkom úrodné, sa zrazu stali suchšími a horúcimi. Preto po zničení miest neboli tieto miesta tak dlho obývané. Veľké sucho trvalo približne 300 rokov, počas ktorých sa vytvorili neplodné pustatiny.

Teraz je čoraz jasnejšie, že zničenie Sodomy a Gomory je len jedným malým kúskom väčšej skladačky. Súčasne s prudkým zhoršením klimatických podmienok boli zničené prakticky všetky veľké mestské centrá Levanty, mnohé v dôsledku zemetrasení. V celom Turecku bolo vypálených alebo opustených najmenej 300 miest; Medzi nimi bola Trója, ktorú Schliemann považoval za Homérovu Tróju. V tom istom čase upadla grécka civilizácia staršej doby bronzovej. V Egypte sa skončila éra Starej ríše a veľkých staviteľov pyramíd: krajina skĺzla do priepasti anarchie. Hladina Nílu prudko klesla a na západe saharská púšť znovu získala rozsiahle územia, ktoré boli kedysi úrodné a dobre zavlažované.

Dnes mnohé fakty ukazujú, že prírodná katastrofa na Blízkom východe na konci 3. tisícročia pred n. e. bola súčasťou globálnej kataklizmy. Navyše, niektoré dôkazy nútia vedcov hľadať vysvetlenie mimo Zem. Existuje jeden dôvod, ktorý môže vysvetliť prudký nárast seizmickej aktivity a zmeny klímy v dôsledku uvoľnenia obrovského množstva prachu do atmosféry: kolízia našej planéty s veľkými meteoritmi a fragmentmi komét. Relatívne malý fragment kometárneho materiálu, ktorý vybuchol nad Podkamennajou Tunguzkou na Sibíri v roku 1908, teda spôsobil otrasy zaznamenané seizmografmi po celej zemeguli a zdevastoval rozsiahle oblasti tajgy. Väčšie nebeské teleso padajúce do oblasti zlomu v zemskej kôre by mohlo viesť k zemetraseniam a sopečným erupciám.

Táto úvaha nás privádza späť k biblickému opisu udalostí. Akú povahu mal „oheň z neba“, ktorý podľa Knihy Genezis zničil Sodomu a Gomoru? „Blesk“ v kronikách Josephusa nie je obyčajný blesk, ako by sa mohlo na prvý pohľad zdať. Z dvoch gréckych slov, ktoré použil na opis tejto udalosti, keraunos („blesk“) a bolos („projektil“), sa ani jedno nepoužíva v kontexte bežnej búrky s hromom a bleskom. Najmä slovo keraunos sa používalo na označenie posvätnej, najsmrteľnejšej zbrane boha Dia, ktorú používal len pri zvláštnych príležitostiach. V helenistickom svete bol Zeus ako boh hromu spájaný s množstvom meteoritových kultov a „nebeské kamene“ sa zachovali a uctievali ešte stáročia po ich páde.

Môže sa zdať ako veľký úsek, že meteorit zasiahol aj Sodomu a Gomoru, ktoré sa nachádzajú na zlomovej línii v zemskej kôre a dokonca nad ložiskami horľavých uhľovodíkov. Ak však katastrofa podľa súčasníkov nastala počas silného meteorického roja, príčiny a následky sa mohli v mysliach ľudí zmeniť. Meteorit alebo úlomok kometárneho materiálu padajúci inam by mohol spôsobiť seizmické otrasy, zatiaľ čo menšie úlomky horiace v atmosfére rozžiarili nočnú oblohu...

Takto zosmiešňovaný príbeh o Sodome a Gomore, ktorú zničil „nebeský oheň“, môže byť zaujímavým príkladom ľudskej reakcie v jednom malom kúte sveta na katastrofu globálneho rozsahu.

História Sodomy a Gomory. Fotografia z lokality padrulleonid

Biblia rozpráva príbeh o dvoch mestách Sodoma a Gomora, ktoré pre skazenosť mravov a úpadok mravov ich obyvateľov zničil Boh, ktorý na ne pršal sírou.

"Keď svitalo, anjeli začali Lóta ponáhľať a hovorili: "Vstaň, vezmi svoju ženu a svoje dve dcéry, ktoré máš, aby si nezahynul pre neprávosti mesta." 1. Mojžišova 19:15

Podľa Flaviusa ​​Josephusa, židovského historika z prvého storočia nášho letopočtu. tieto mestá boli známe v prvom storočí a stopy alebo tiene týchto piatich miest by mali byť viditeľné. Existuje názor, že mesto bolo neskôr ponorené pod vody Mŕtveho mora. Ak ich však mohol vidieť Josephus, mali by sme aj my, keďže hladina Mŕtveho mora odvtedy klesla. Tieto mestá existovali na území dnešného Izraela.

Prečo Boh zničil Sodomu a Gomoru?

Na túto otázku odpovedá Biblia.

„Ako to bolo za dní Lóta: jedli, pili, kupovali, predávali, sadili, stavali; 29 Ale v deň, keď Lot vyšiel zo Sodomy, pršalo z neba ohňom a sírou a všetkých zničilo.“ Lukáš 17:28/29

„... Akože žijem, hovorí Pán Boh; Sodoma, vaša sestra, nerobila to isté, čo ona a jej dcéry robili vy a vaše dcéry. Toto bola neprávosť Sodomy, tvojej sestry a jej dcér: pýcha, sýtosť a nečinnosť, a nepodporila ruku chudobných a núdznych." Ezechiel 16:49-50

Tieto odseky vykresľujú živý obraz o životnom štýle, ktorý viedli obyvatelia Sodomy a Gomory, a o hriechoch, ktorých sa dopustili. Užívali si telesné radovánky, jedli, pili a nepomáhali chudobným a núdznym. Okrem toho boli zapletení do zhýralosti a homosexuality (ako vidno z príbehu o dvoch anjeloch, ktorí sa uchýlili do Lótovho domu)

Ako boli tieto mestá zničené?

„Vtedy Hospodin padal na Sodomu a Gomoru sírou a ohňom od Hospodina z neba a podvracal tieto mestá i celú okolitú krajinu a všetkých obyvateľov týchto miest i rozrastanie zeme. Ale [Lótova] žena sa za ním obzrela a stala sa soľným stĺpom." 1. Mojžišova 19:24-26.

Zlí ľudia boli potrestaní božským ohňom. Z oblohy pršala natívna síra. Na tieto mestá a ich obyvateľov doľahla horúčava a peklo. Ale Lótova žena sa proti anjelovmu prikázaniu obrátila, aby sa pozrela na horiace mesto a zmenila sa na soľný stĺp. (Soľný stĺp, ktorý sa nachádza pri Mŕtvom mori, je považovaný za rovnaký soľný stĺp, o ktorom sa hovorí v Biblii)

Biblia nám hovorí, že tieto mestá existovali na rovine Jordánska, v oblasti okolo Mŕtveho mora v Izraeli. Kedysi to bolo krásne, prosperujúce miesto. Toto miesto je teraz 13 sto stôp pod hladinou mora, najnižšie miesto na zemi, veľmi horúca a pustá oblasť.

Sodoma a Gomora dnes a získané archeologické údaje

Dnes možno popol nájsť v oblasti, ktorá má svetlejšiu farbu ako okolité hory a krajina. Tak ako sa to spomína v Biblii, je to púštna oblasť, kde nič nerastie. Pri pohľade okolo je vidieť, že stavby obsahujú umelé prvky, ako napríklad 90-stupňové uhly, aj keď budovy zachvátil požiar, zvyšný popol v tomto meste je vyrobený z ťažšieho materiálu v dôsledku pôvodného obsahu síry. a stále si zachováva niektoré pôvodné tvary umelých štruktúr.

Prvýkrát v modernej histórii boli v popolom pokrytej oblasti blízko Mŕtveho mora nájdené guľaté guľôčky prírodnej síry alebo takmer čistej síry, ktoré vykazujú jasné znaky budov starovekého dizajnu.

Analýza natívnej síry

Tieto guľôčky síry sú väčšinou veľké ako golfová loptička a niektoré majú na povrchu viditeľné stopy po popálení.

Každé z miest na rovine obsahuje dôkazy o pôvodnej síre, ktorá pršala z nebies na mestá, aby ich zničila. Natívna síra pozostáva z 96-98% síry, so stopami horčíka, čo vytvára extrémne vysokú teplotu spaľovania. Toto je jediné miesto na zemi, kde nájdete deväťdesiatšesť percent čistej jednoklonnej síry v guľatej guli. Táto prírodná síra nepochádza zo žiadneho typu geotermálnej aktivity (vulkanická erupcia), pretože v tejto oblasti nie sú žiadne dôkazy a geotermálne sírne rudy obsahujú iba 40% čistej síry a majú tvar diamantu.

Analýza popola

Všetko v týchto mestách zhorelo a zmenilo sa na popol, vrátane budov, keďže Biblia hovorí, že aj mestá mali byť zničené.

Extrémne vysoké horiace teploty vytvorili niekoľkotonové solenie popola, ktoré vzniklo tepelnou ionizáciou spôsobenou odpudzovaním a priťahovaním elektrónov, čím sa vytvoril vírivý efekt v ruinách. Intenzívny oheň, ktorý Boh zosypal na tieto mestá, bol taký horúci, že spálil vápencové bloky, ktoré sa používali na stavbu miest. Dnes sa tam popol skladá zo síranu vápenatého a uhličitanu vápenatého, vedľajších produktov spaľovania síry a vápenca.

Mestá viditeľné na satelitných fotografiách

Tieto mestá sa takmer úplne zmenili na biely popol a možno ich vidieť na satelitných fotografiách.

Všimnite si, ako každé z miest vyčnieva z okolitej krajiny vďaka bielemu popola, ktorý obsahuje. Mesto Zohar bolo „malé“ alebo novo postavené mesto štvorcového tvaru. Ako mestá rástli alebo sa rozširovali, rýchlo strácali svoj štvorcový tvar.

Genesis 10:19 hovorí, že týchto päť miest tvorilo kanaánsku hranicu, takže možno neboli zoskupené na južnom konci Mŕtveho mora, ako sa bežne predpokladá. Vznikli medzi severnou a južnou líniou oblasti Jordánska/Mŕtveho mora. Gomora sa nachádzala na úpätí Masady a v roku 1998 boli v Jordánsku nájdené ďalšie útvary na opačnej strane Mŕtveho mora ako Gomora na polostrove Lisan, vrátane veľkého cintorína s 1 000 000 hrobmi. Rovnaké štruktúry, ktoré sa našli na izraelskej strane, sa našli aj na jordánskej strane, popol, pôvodná síra a dokonca aj keramické dlaždice.

Anomálie

Našli sa ďalšie dôkazy o extrémnych horúčavách.

Biblia hovorí:

„Síra a soľ, požiar - celá zem; nie je zasiate a nerastie a nerastie na ňom tráva, ako po zničení Sodomy, Gomory, Admy a Zeboima, ktoré Pán podvrátil vo svojom hneve a vo svojom hneve.“ Deuteronómium 29:23

Záver – Súdny deň

Biblia ponúka budúcim ľuďom varovanie pred tým, čo sa môže stať tým, ktorí sa správajú sebecky a ignorujú morálne normy, ktoré ľudstvu dáva nebo:

„A ak odsúdil mestá Sodomu a Gomoru na zničenie, premenil ich na popol a dal tak príklad tým, ktorí sa stanú zlými,“ 2. kniha Petra:6. (Slovo „príklad“ znamená varovanie)

Tiež povedal:

"Ale strašní, neveriaci a ohavní, vrahovia, smilníci, čarodejníci, modloslužobníci a všetci klamári budú mať svoj podiel v jazere, ktoré horí ohňom a sírou. Toto je druhá smrť." Kniha Zjavenie 21:8

Čo sa zdá byť dôkazom Súdneho dňa:

„Lebo hľa, príde deň, horiaci ako pec; Vtedy budú všetci pyšní a bezbožní ako strnisko a nadchádzajúci deň ich spáli, hovorí Hospodin Zástupov, takže im nezanechá ani koreň, ani konárik." Malachiáš 4:1

Čo nám, moderným ľuďom, hovoria tieto archeologické nálezy, popol a pôvodná síra? Koľkí z nás trávia svoj život „pitím, jedením, obchodovaním“? Pýtame sa sami seba na zmysel nášho života, prečo sme tu a odkiaľ sme prišli? V čom sa náš život líši od života obyvateľov Sodomy a Gomory?

Existuje vyššia moc, ktorá riadi chod nášho života? Naozaj sa v duchovných písmach spomínajú veci ako Súdny deň a Boží trest? Ak áno, ako sa stretneme s Pánom Stvoriteľom v deň súdu? Možno nás príbeh o Sodome a Gomore povzbudí, aby sme sa pozreli hlbšie do seba a položili si tieto otázky.

Video o archeologických údajoch získaných v oblasti Sodoma a Gomora “ Odhalenie Božích pokladov – Sodoma a Gomora“(v angličtine)

Možno, biblické podobenstvo o dvoch mestách – Sodome a Gomore, zničené Bohom „ohňom a sírou“ za hriešne správanie ich obyvateľov, je každému známe. Obyvatelia týchto dvoch miest sa oddávali zhýralosti, vyznačovali sa krutosťou, zlým sklonom a neslušnosťou, za čo boli potrestaní. O tom, že legendárne mestá skutočne existovali, svedčia klinopisné texty, ktoré našli archeológovia. Doteraz sa však vedcom nepodarilo nájsť stopy starovekých miest a diskusia o dôvodoch ich zničenia pokračuje dodnes.

V 2. tisícročí pred Kr. e. Sodoma a Gomora sa podľa Starého zákona nachádzali na brehu Mŕtveho mora, predtým nazývaného Sodoma. Mestá boli prosperujúce a bohaté a ich obyvatelia viedli nečinný život a boli utápaní v hriechoch a nerestiach. Za trest sa Boh rozhodol zničiť mestá aj s ich obyvateľmi. Abrahám žiadal, aby ušetril Sodomu a Gomoru kvôli nevinným spravodlivým, no ukázalo sa, že takými boli iba Lót a jeho manželka a dve dcéry. Anjeli ich vyviedli z mesta a zakázali im obzerať sa späť. Lótova žena neposlúchla a zmenila sa na soľný stĺp. Pohľad späť znamená ľutovať život v hriešnom prostredí.

„A Hospodin pršal sírou a ohňom na Sodomu a Gomoru od Hospodina z neba. A podvrátil tieto mestá a celý okolitý vidiek a všetkých obyvateľov týchto miest a celý rast zeme,“ hovorí Biblia.

Napriek tomu, že tieto mestá sa spomínajú v niektorých starovekých prameňoch, najmä v Strabónovom Geografii a Tacitových dejinách, mnohí učenci spochybňujú historickú pravdivosť ich existencie. Britský vedec Michael Sanders si je naopak istý, že Sodoma a Gomora boli skutočne zničené a odpočívajú na dne Mŕtveho mora.

Najviac verzií a sporov vyvolávajú dôvody smrti miest. Podľa jednej vedeckej hypotézy boli Sodoma a Gomora zničené v dôsledku pádu asteroidu. Táto verzia sa objavila ako výsledok dešifrovania záznamov sumerského astronóma, ktorý podrobne opísal pohyb obrovskej bielej gule po oblohe. Niektorí vedci sú presvedčení, že deštruktívne procesy takéhoto rozsahu by mohli nastať iba v dôsledku zrážky s asteroidom.

Mnohí vedci sa domnievajú, že pravdepodobnou príčinou zániku starovekých miest bolo silné zemetrasenie. Mestá boli postavené na zlome v zemskej kôre, na styku dvoch tektonických vrstiev, v jednej zo seizmicky najaktívnejších zón na planéte. Okrem toho sa v oblasti Mŕtveho mora nachádzajú ložiská metánu. Zemetrasenie mohlo byť sprevádzané uvoľňovaním horľavých plynov a bitúmenu, čo spôsobilo požiar. A bitúmen v tejto oblasti sa vyznačuje vysokým obsahom síry. Preto biblický „oheň a síra“. Viacerí vedci z Ruska a Izraela sa prikláňajú k verzii sopečnej erupcie, ktorá vysvetľuje aj zmienku o „ohni a síre“.

Niektorí vedci predpokladajú, že na konci 3. tisícročia pred n. V tejto oblasti došlo k prírodnej katastrofe, ktorá sa stala súčasťou globálnej kataklizmy. Klimatické podmienky sa prudko zhoršili, úrodné krajiny vyschli. Náhla zmena klímy mohla byť vyvolaná uvoľnením obrovského množstva prachu do atmosféry, čo opäť poukazuje na dopad meteoritu.