„Blahoslavení, keď vás hanobia a prenasledujú
a je nespravodlivé hovoriť o mne zle všetkými možnými spôsobmi.
Radujte sa a radujte sa, lebo vaša odmena je veľká
v nebi: tak prenasledovali prorokov, ktorí boli pred vami."
20. storočie je pre kresťanov, ktorí žili v ZSSR, obdobím zvláštnych skúšok. Sovietsky ateistický štát povýšil úlohu zničenia cirkvi na úroveň štátnej politiky. Prenasledovanie cirkvi dosiahlo najväčšiu intenzitu v Stalinových časoch, keď vznikol Gulag. Slovo GULAG (Hlavné riaditeľstvo táborov) sa stalo bežným pojmom na označenie systému stalinského teroru proti vlastným ľuďom a pôvodne označovalo štátnu štruktúru, ktorá kontrolovala tábory, ktoré využívali nútenú prácu miliónov našich bývalých spoluobčanov. Spolu s nimi zažili všetky hrôzy Gulagu aj státisíce kresťanov.
Biblia hovorí: „Pamätajte na svojich vodcov, ktorí vám hlásali slovo Božie, a vzhľadom na koniec ich života napodobňujte ich vieru“ (Žid. 13:7). A ak si pamätáme a ctíme mená ľudí, ktorí žili mnoho tisíc rokov pred nami, mená hrdinov viery Starého a Nového zákona, potom by bolo nesprávne zabudnúť na mená našich starých otcov a otcov, ktorí žili celkom nedávno, aby zabudli na svoju tŕnistú cestu utrpenia, vyznania viery a mučeníctva.
Čokoľvek robí zlo proti Kristovi a jeho svätým, všetko sa obracia na Božiu slávu. Je hrozné myslieť na okolnosti vraždy kráľovskej rodiny, na muky, ktoré prežila. Ale smrť, kde je tvoje bodnutie? Tieto neľudské muky zostali tu, v tomto pominuteľnom a prichádzajúcom svete, a kráľovskí mučeníci, ktorí prešli týmito dočasnými mukami, našli večnú blaženosť na Tróne všetkých cárov. Počas svojho života stál cár opakovane pred voľbou: osobné ľudské šťastie a povinnosť Božieho pomazaného. A zakaždým si kráľ vybral to druhé. Cisár Mikuláš II až do konca zostal nielen ruským vlastencom, nielen ruským cárom, ale aj posledným, v pravom zmysle slova, kresťanským panovníkom celosvetového rozsahu. Nikdy predtým, ako vo väzení v Jekaterinburgu, nebola Jeho vernosť Kristovi Spasiteľovi taká zjavná. Cisár Mikuláš II., idúc vedome touto cestou, dal príklad najväčšej pokory a kresťanského odpustenia blížnemu. Rodina panovníka prejavila rovnakú kresťanskú pokoru. Cisárovná pochopila blížiacu sa smrť, pochopili aj Deti. Veľkovojvodkyňa Tatyana Nikolaevna v knihe, ktorú čítala v Jekaterinburgu, zdôraznila tieto slová: „Veriaci v Pána Ježiša Krista išli na smrť ako na dovolenku, čelili nevyhnutnej smrti, zachovali si ten istý úžasný pokoj mysle, ktorý nechajte ich na chvíľu. Pokojne kráčali k smrti, pretože dúfali, že vstúpia do iného, duchovného života, otvoria sa človeku až za hrob. „Ak zabijú, tak ich aspoň nebudú mučiť,“ tieto slová 13-ročného dediča Tsesarevicha sú živým dôkazom toho, že si rodina uvedomuje blížiace sa mučeníctvo. Ani raz nikomu nepovedala jediné zlé slovo. . Ako odpoveď na hrubosť, zlomyseľnosť a šikanovanie spievali duchovné chorály, dobré ruské piesne, čítali evanjelium a modlili sa. Strážca Domu osobitného určenia Yakimov svedčil: „Niekedy spievali. Počul som duchovné spevy. Spievali cherubínsku hymnu. Ale zaspievali aj nejakú svetskú pieseň. Nerozumel som jej slovám, ale jej motív bol smutný. Bol to motív piesne Chudák zomrel vo vojenskej nemocnici. myslí Rusko bez Krista? Nič. Bez Krista neexistuje Rusko. Keď sa Rusko odvrátilo od Krista a Jeho pomazaného, zmizlo z geografickej mapy. Spolu s kráľovskou rodinou zahynulo predrevolučné Rusko so stáročným spôsobom života, svetonázorom, postojom. Keď sa pozeráte na staré fotografie predrevolučného Ruska, cítite akúsi nepochopiteľnú nostalgiu. Fotografie môžu odrážať rôzne aspekty života: sviatočné a smutné, bohaté a chudobné, krásne a škaredé. Ale v celom predrevolučnom živote, v ruských ľuďoch, v ich tvárach, oblečení, v ruskej prírode, v ruskej architektúre je viditeľná neodolateľná túžba po harmónii. Ruský človek sa snažil o jednotu medzi ním, prírodou a Bohom. Chrámy boli najvyššie budovy v mestách a dedinách a samotné mestá a dediny hladko a prirodzene splývali s lesmi, poľami a riekami. Nie je možné si v žiadnom predrevolučnom meste predstaviť niečo podobné ako Moskva City, či plánovaný petrohradský mrakodrap Gazprom. Harmónia bola aj v ľudovom vnímaní cárovej moci, moci danej Bohom a posvätenej Cirkvou. Cár nebol len hlavou štátu – bol posvätnou hlavou Svätej Rusi. Cisár Nikolaj Alexandrovič bol živým stelesnením tohto obrazu. Ako dobre napísal otec Alexander Shargunov: „Náš cár je svätým symbolom Ruska. Každý národ má svoje historické povolanie a svoje vlastné charakteristiky. Teraz narastá odosobnenie národov práve preto, že v každom národe, ako aj v každom človeku, je pravdivé a jedinečné iba to, čo patrí Kristovi. Ruský cár sa líši od európskych panovníkov a ruský ľud zodpovedal tejto forme vlády. Ruský ľud je prostoduchý a potreboval múdreho a prostoduchého cára. V poslednom kráľovi sa toto všetko zjednotilo." Už samotný vzhľad cisára Mikuláša II. a členov jeho rodiny hovorí za všetko. Tieto obrázky nielenže v modernom svete nenájdete, ale dávno pred 20. storočím boli výnimkou. Prenesme opäť slová otcovi Alexandrovi Shargunovovi: „V osobe cára je milosť božského pokoja. Pri pohľade na jeho fotku sa môžete upokojiť. Áno, Kráľova tvár hovorí sama za seba. Je to krásne, je to osvietené. Je naplnená najvyššou šľachtou. Kráľ si zachoval detinskosť a čistotu. Kráľ zostal plachý, akoby sa hanbil, že mu bola zverená moc nad ľuďmi. Toto je božské znamenie, ktoré si zachoval až do konca. Bez ohľadu na to, ako sa človek pozerá na cára, nemôže nikto poprieť, že jeho tvár je vždy plná skutočného významu. Táto úžasná prirodzenosť kráľovskej rodiny sa odráža na fotografiách. Nikto nemal nič herecké. V tvári nie je žiadna prefíkanosť, priamy pohľad – preto sú tieto tváre čiastočne ikonické, samy osebe. Porovnajte portrét cára a akýchkoľvek iných štátnikov. Nielen naši ďalší, ale všetci slávni západní panovníci ako Churchill, Roosevelt či de Gaulle. V osobe cára je zhora znak. Ukážte dieťaťu tvár kráľa a bude to mať priaznivý vplyv na jeho dušu. Deti cítia srdcom – nemôžete ich oklamať. A nech sa deje čokoľvek, detská duša ruského ľudu je stále nažive. V ikonách je niečo detinské a tvár cára má v tomto zmysle niečo spoločné s tvárou Krista. Človek, ktorý dôveruje Bohu a ľuďom. Je veľmi dôležité vidieť, že toto je ruský cár, ktorý bol s nami. Toto je kráľ, ktorý bol zabitý."
Noc zo 16. júla na 17. júla 1918 sa stala strašnou líniou, ktorá rozdelila históriu a antihistóriu, život a smrť, existenciu a nebytie na dve časti. Kým bola kráľovská rodina nažive, ruský ľud mal možnosť prostredníctvom pokánia vrátiť sa k legitímnej moci a zabrániť tak krvavému dvadsiatemu storočiu. Ale od tej strašnej júlovej noci, od krvavého úsvitu 17. júla sa skončilo postupné a následné obdobie ruských dejín, začalo sa jeho vykupiteľské, mučenícke štádium. Takmer všetko, čo sme po revolúcii robili, bolo v konečnom dôsledku deštruktívne. Celé 20. storočie sme ničili chrámy, premenili rieky, zaplavili dediny a mestá morami, v ktorých odpočíval popol našich predkov. Priniesli sme bezprecedentné ľudské obete na oltár nového falošného náboženstva. Zabili sme a nechali sme zabiť státisíce našich spoluobčanov, vyhlásených za „nepriateľov ľudu“. Pred revolúciou sme žili podľa Božích prikázaní a na nich bola postavená štátna ideológia. Keď cárov, najmä Mikuláša II., obviňujú, že nedostatočne popravujú, nechápu, že pravoslávny cár sa líši od bezbožného vládcu tým, že neprelieva „krv ako voda“. Za každý svoj predmet, aj ten najnovší a bezcenný, dáva Bohu odpoveď. Vražda kráľovskej rodiny otvorila cestu tým najobludnejším a najšpinavším zločinom. A je zbytočné si myslieť, že tieto zločiny boli spôsobené len zlou vôľou úradov a vládcov. Ľudia, ktorí odmietli Boha, Kráľa a svoj osud v dejinách, sa vydali nesprávnou cestou, na ktorej ich nevyhnutne čakali ťažké skúšky. Falošní bohovia, ktorí nahradili ľudí Pravého Boha a falošní králi, ktorí nahradili pravého Kráľa, nemohli urobiť ľudí šťastnými. Slepí viedli slepých do nevyhnutnej priepasti. Do popredia bola postavená efemérna myšlienka vybudovania ideálnej spoločnosti, v ktorej nebolo miesto pre Boha. Ale nebolo tam miesto pre človeka, konkrétneho jednoduchého človeka s jeho ašpiráciami, skúsenosťami, starosťami. Namiesto osoby tam bola „trieda“, „kolektív“, „strana“. V mene efemérnej myšlienky komunizmu boli obetované celé generácie, ktoré zomreli najskôr na hrôzu, prepracovanie, potom na opilstvo a nečinnosť. Hrdinov ruských dejín nahradili falošní hrdinovia, vrahovia a násilníci, ktorí zaliali Rusko krvou. Doteraz sú naše mestá plné mien katov a pre nás absolútne cudzích fanatikov - Robespierres, Marats, Liebknechts, Bebels, Zetkin. Nie je možné pochopiť hrôzy občianskej vojny, Soloviek, Gulagov, Veľkej vlasteneckej vojny – bez pochopenia toho, čo sa 17. júla 1918 stalo v Jekaterinburgu. Optinský starší Anthony (Potapov) povedal: „Osud cára je osudom Ruska. Cár sa bude radovať, radovať sa bude aj Rusko. Cár bude plakať a Rusko bude plakať, ale ... nebude žiadny cár, nebude ani Rusko. Ako človek s odrezanou hlavou už nie je muž, ale smradľavá mŕtvola, tak Rusko bez cára bude smradľavou mŕtvolou...“. Vyšetrovateľ N. A. Sokolov napísal: "Utrpenie cára je utrpením ľudí." Panovník urobil veľa pre podporu Krešenov a Kazaňských Tatárov, ktorí prestúpili na pravoslávie. Prvých 10 študentov kresťansko-tatárskych škôl bolo ponechaných na náklady cára. Stalo sa to bez akejkoľvek afektívnosti, bez akejkoľvek vonkajšej misionárskej práce. Okrem toho Nicholas II obhajoval presvedčenie všetkých svojich poddaných, či už to boli kresťania, budhisti, moslimovia alebo Židia. Na začiatku dvadsiateho storočia sa vo Francúzskej republike rozpútalo skutočné prenasledovanie katolíckej cirkvi. Režim radikála Combeho prijal protiklerikálne zákony, veľmi pripomínajúce dekréty jakobínov proti cirkvi. Kuráti boli zosmiešňovaní v novinách a časopisoch, boli prenasledovaní na predstaveniach a stánkoch, vyskytli sa prípady bitia a dokonca vraždy kňazov. Počas týchto rokov iba ruský cár podporoval Vatikán v boji proti protiklerikálnym radovánkam. Cisár Mikuláš II. oficiálne francúzskej vláde vyhlásil, že takýto postoj ku kresťanskej cirkvi by značne skomplikoval rusko-francúzske vojenské spojenectvo a negatívne ovplyvnil vzťahy medzi oboma krajinami. Jasná pozícia panovníka pri ochrane katolíckej cirkvi pred bezbožným režimom Combeho vlády, jeho korešpondencia s pápežom o tejto otázke, samozrejme, do značnej miery ovplyvnila skutočnosť, že Rím bol veľmi chladný, pokiaľ ide o revolučné sily v Rusku, a odsúdil oboch. revolúcia v roku 1905 a revolúcia vo februári 1917. Úsilím a osobnými prostriedkami panovníka boli postavené pravoslávne kostoly v New Yorku, Bari, Nice, Darmstadte. Môžeme teda tvrdiť, že cisár Mikuláš II. bol nielen veľkým panovníkom, ale aj skutočným veľkým misionárom pravoslávia. Vláda cisára Mikuláša II. a jeho rodiny nebola spôsobená záujmami jednej politickej strany alebo skupiny, ani výsledkom osobných ambícií a emócií. Vražda kráľovskej rodiny sa síce odohrala za vlády boľševikov, no bola vymyslená a naplánovaná ešte pred ich príchodom a pripravili ju všetky predchádzajúce pofebruárové udalosti. Historický čin cisára Mikuláša II. spočíval v tom, že počas celej svojej vlády viedol nekompromisnú vojnu proti svetovému zlu, proti ideológii zla, ktorá z roka na rok prevládala v dejinách štátov a národov. Sily zla nemohli dovoliť, aby skutočný Majster Ruskej krajiny žil v krajine, ktorú dobyli, aby rodina žila celou svojou bytosťou a odsudzovala tieto sily zla. Rusko a jeho cár stáli v ceste svetovláde tajného duchovného agresora. Nie je náhoda, že atentát na cisára Mikuláša II., „Bielyho cára“, vyvolal u mnohých ľudí iného náboženstva pocit hlbokého smútku. Historik S. Iľjušin napísal, že „ruský panovník bol vnímaný ako nositeľ tradičného svetonázoru, bez ohľadu na ich konfesionálnu príslušnosť, ako Strážca mieru plne v súlade s určitými posvätnými pojmami“. Preto jeden moslimský palestínsky Arab po atentáte na cára povedal: „Nemyslite si, že ruský cár bol iba ruský. Nie, bol tiež Arab. Kým žil, milióny Arabov žili v mieri a bezpečí.“ Charakteristické sú aj slová dvoch tatárskych mulláhov z Tobolska, ktoré vyslovili v marci 1917, keď sa dozvedeli o „abdikácii“ cisára Mikuláša II.: „Rus zahynul. Nahnevali Boha."
Na fotografii: Kráľovská rodina v Carskom Sele
Šéf tradičnej ruskej sanghy Láma Damba Ayusheev tvrdí: „Keď boli v 30. rokoch zabití budhistickí duchovní - a bolo zničených 16 tisíc budhistických lámov, išli pokojne zomrieť, pretože mali príklad bieleho cára Mikuláša II. Švajčiar Pierre Gilliard veľmi presne vyjadril tento svetový význam obety kráľovskej rodiny: „Vládca a cisárovná verili, že umierajú ako mučeníci za svoju vlasť – zomreli ako mučeníci za celé ľudstvo.“ Ruská spoločnosť väčšinou rezignovala na nevyhnutnosť vraždy nielen svojho panovníka, ale aj jeho Rodiny. „Nezmyselné kalenie“, o ktorom napísal gróf V.N. Kokovtsov, zamietlo Rusko. Kráľovskú rodinu, ktorá tak veľmi milovala ruský ľud a so skutočnou, účinnou láskou, odovzdali jeho ľudia do rúk fanatikov na znesvätenie a bolestivú smrť. "Opustená kráľovská rodina" - to je názov knihy Markovho korneta, dokonale odráža podstatu zločinu všetkých tried ruského ľudu pred ňou, Rodiny cisára Mikuláša II. Podobne ako Spasiteľ, počas celej krížovej cesty a výstupu na Golgotu aj kráľovskú rodinu opustil takmer každý. Len hŕstka Veriacich s ňou zostala až do konca. Vražda kráľovskej rodiny, ktorá sa odohrala v noci 17. júla 1918 v Ipatievovom dome v Jekaterinburgu, nie je len zločinom, nie len úkladnou vraždou, ale najväčším zverstvom, ktoré malo obrovský vplyv na osud svet. Na ceste ich mučeníctva preukázala kráľovská rodina najväčší morálny čin sebaobetovania v mene pravdy, v mene Ruska. Ako napísal ten istý Pierre Gilliard: „Ich skutočná veľkosť nepramení z ich kráľovskej dôstojnosti, ale z úžasných morálnych výšin, do ktorých postupne stúpali. Stali sa dokonalou silou. A práve vo svojom zničení boli nápadným prejavom tej úžasnej jasnosti duše, proti ktorej je bezmocné každé násilie a všetka zúrivosť a ktorá víťazí v samotnej smrti. Vražda kráľovskej rodiny prebehla akosi nepostrehnuteľne a rutinne, slovami svätého patriarchu Tikhona, ako keby išlo o vraždu nejakého lupiča. A takmer nikto si nevšimol, ako s vraždou kráľovskej rodiny zmizla pred termínom, ako mesto Kitezh, Sväté Rusko, a na jeho mieste bol smrtiaci Soviet poslancov. Fanatici, ktorí zabili kráľovskú rodinu, chceli, aby upadla do zabudnutia spolu s nenávideným kresťanstvom a pravoslávnym Ruskom, ktoré vnímali len ako palivo pre svetovú revolúciu. Nad spomienkou na kráľovskú rodinu sa vysmievali všetkým desaťročiam sovietskej moci. Urobili všetko preto, aby sa spomienka na cára vryla ľuďom do sŕdc. Všetko, čo vytvoril, postavil, navrhol, bolo podrobené ohováraniu alebo vydané uzurpátormi za svoje stavebné projekty a projekty. Mesto, kde došlo k vražde kráľovskej rodiny, bolo pomenované po jeho hlavnom katovi, Ipatievov dom bol zdemolovaný do základov. Ale Boh opäť raz zahanbil tieto plány. S každým rokom boľševického despotizmu, s každým rokom klamstiev a ohováraní rástol počet tých, ktorí ľutujú, milujú a potom ctia zavraždenú kráľovskú rodinu. A naopak, čím viac úrady glorifikovali kriminálne mená vrahov, tým viac ich história zabudla. Ich krvavé mená dnes pomaly, ale isto miznú z mapy Ruska, z ulíc jeho miest a dedín. Kráľovskú rodinu oslavuje Boh, celá ruská pravoslávna cirkev. Vzkriesenie samotného Ruska do značnej miery závisí od uvedomenia si plného rozsahu činnosti kráľovskej rodiny ruským ľudom. Zosnulý patriarcha Jeho Svätosti Alexij II. hovoril o potrebe skutočného celonárodného pokánia ruského ľudu za hriech samovraždy: „Hriech samovraždy,“ povedal patriarcha, „vyskytol sa s ľahostajnosťou občanov Ruska, je nekajúcny. naši ľudia. Keďže ide o zločin Božieho aj ľudského zákona, tento hriech je najťažším bremenom na duši ľudu, na jeho morálnom vedomí. Niekoľko generácií sa za tento čas stihlo vymeniť, ale spomienka na dokonalé bezprávie, pocit viny za jeho nekajúcnosť sa z našich ľudí nevymazala. Vražda kráľovskej rodiny je ťažkým bremenom pre svedomie ľudí, ktoré si zachovávajú vedomie, že mnohí naši predkovia sú vinní z tohto hriechu prostredníctvom priamej účasti, súhlasu a tichého súhlasu. Pokánie v ňom by sa malo stať znakom jednoty nášho ľudu nie vo forme, ale v duchu. A my dnes v mene celej Cirkvi, v mene všetkých jej detí, dnes zosnulých a žijúcich, prinášame Bohu a ľuďom pokánie za tento hriech. Odpusť nám, Pane! Vyzývame všetkých našich ľudí k pokániu... “. Dnes, v smútočný dátum jekaterinburského zverstva a zároveň v radostný sviatok svätých kráľovských mučeníkov, si pripomenieme slová cisára Nikolaja Alexandroviča, adresované od r. vzdialenej 1918 všetkým budúcim generáciám, že „všetkým odpustil a za všetkých sa modlí . Že zlo, ktoré je teraz vo svete, bude ešte silnejšie, ale nie zlo porazí zlo, ale iba Láska.
Kňaz Pavel Florenský.
Triedna hodina.
(Pre žiakov 10. – 11. ročníka).
Cieľ: rozširovanie obzorov študentov v oblasti národných dejín
Vzdelávacia úloha: rozvoj morálnych vlastností na príklade života vynikajúcej osobnosti ruskej kultúry: sebaobetovanie.
Fondy: vizuálna, poézia.
Plán:
1. Všeobecné informácie o Gulagu
2. Informácie o SLONOVI
3. Osud Pavla Florenského
Tento vývoj je určený pre študentov 10. - 11. ročníka stredných vzdelávacích inštitúcií. Je navrhnutý tak, aby pomohol deťom uvedomiť si krutosť sovietskeho režimu, konkrétne jeho prejavy - Gulag. Táto práca rieši aj výchovný problém, a to, že musí rozvíjať morálne kvality, ako sú: sebaobetovanie, humanizmus, spravodlivosť. Dielo prinúti deti zamyslieť sa aj nad ľahostajnosťou a morálnou hluchotou, necitlivosťou.
Tento materiál možno použiť na hodinách dejepisu a literatúry pri štúdiu diela A. Solženicyna „Súostrovie Gulag“.
Pred vyučovacou hodinou je potrebné rozdať žiakom materiál, ktorý budú prezentovať na vyučovacej hodine.
Hodina môže byť vedená ako dramatizácia. Dôraz treba klásť na príbeh o osude pátra Pavla Florenského.
pohybovať sa
učiteľ: Všetci poznáte pojem gulag z kurzu Národných dejín, ale opäť vám pripomeniem, čo to je. Vedenie tábora OGPU(ULAG) bola organizovaná 25. apríla. Od novembra sa začal objavovať názov GULAG (Hlavné riaditeľstvo nápravných pracovných táborov OGPU). Gulag bol uzavretý na príkaz MIAč. 020 od 25. januára. Pod pojmom „GULAG“ sa často nemyslí samotná administratíva, ale nápravné pracovné tábory (ITL), ktoré sú jej podriadené. Najznámejší - Berlag v Magadan, Gorlag blízko Noriľsk, Solovecký tábor špeciálneho určenia(SLON) a v Kazachstan – Karlag, ALŽÍRSKO(Akmola tábor manželiek zradcov). Bolo to hrozné obdobie v histórii Ruska v 20. storočí. Veľa ľudí sa zranilo. Nechceli zmeniť svoju kresťanskú vieru a svoje presvedčenie. A 20. storočie v Rusku bolo storočím militantného ateizmu. Všetci disidenti boli poslaní do táborov, kde ľudia zomierali. Pozostalí vypovedali o mŕtvych. Medzi mŕtvymi bol aj kňaz Pavel Florenský.
Poviem vám o tábore, v ktorom bol držaný páter Pavel Florenský, podľa spomienok preživších väzňov.
Študent 1:„A od iných Soloviek som sa naučil a boli hroznejšie, ako moje oči videli. Povedali mi katastrofálne slovo - Sekirka. To znamená - hora Sekirnaya. V dvojposchodovej katedrále sú cely trestov. Držia ich v trestnej cele takto: od steny k stene sú spevnené tyče hrubé ako paže a nariadia potrestaným väzňom sedieť na týchto tyčiach celý deň. (V noci ležia na podlahe, ale na sebe, preplnené). Výška tyče je taká, že nohami nedočiahnete na zem. Udržať rovnováhu nie je také ľahké, väzeň sa celý deň snaží udržať sám seba. Ak spadne, stráže vyskočia a zbijú ho."
Študent 2: Alebo: vedú von na schodisko s 365 strmými schodmi (od katedrály k jazeru ho postavili mnísi); priviažu človeka pozdĺž jeho dĺžky k váhe (guľatinu) pre gravitáciu - a tlačia ho (ani jedna platforma a kroky sú také strmé, že sa na nich nezdržuje poleno s osobou).
Študent 3: No, áno, do Sekirky sa nechodí po bidielka, tie sú tiež v Kremli, vždy preplnené, trestná cela. A potom to položili na rebrovaný balvan, ktorému neodoláte ani vy. A v lete - "na pňoch", čo znamená - nahí pod komármi. Potom však treba sledovať potrestaných; a ak priviažu nahého muža k stromu, potom komáre sa o seba postarajú. Za previnenie tiež uvrhli do snehu celé spoločnosti. Tiež vháňajú muža po hrdlo do močiara na brehu jazera a takto ho držia. A tu je ďalší spôsob: koňa zapriahnú do vyprázdnených šachiet, priviažu nohy vinníkovi k šachtám, na koňa sa posadí strážca a ženie ho cez lesnú čistinku, až kým zozadu stonajú a kričia.
O otcovi Pavel Florenský spomínal spolupracovník jeho mládežníckeho kňaza Sergija Bulgakova: „Našiel pre seba zasľúbenú zem pri Sergejskej Trojici, miloval každý kút a rastlinu v nej, jej leto a zimu, jar a jeseň. Samozrejme, vedel, čo môže očakávať, nemohol si pomôcť, ale vedel, že osud vlasti o tom hovoril príliš neúprosne, zhora nadol, od brutálnej vraždy kráľovskej rodiny až po nekonečné obete násilia moci. . Dá sa povedať, že život mu akoby ponúkol na výber medzi Solovkami a Parížom, no on si vybral ... svoju vlasť, o svoj osud sa chcel podeliť so svojimi ľuďmi až do konca. On sám aj jeho osud sú slávou a veľkosťou Ruska, hoci zároveň jeho najväčším zločinom.
Otec Pavel Florenský bol vystavený tvrdému prenasledovaniu po vydaní diela „Imaginations in Geometry“ v roku 1922, v ktorom najmä „nesprávne“ interpretuje teóriu relativity. A v roku 1928 bol v Sergiev Posad zatknutý. Bez vznesenia akéhokoľvek obvinenia bol otec Pavel v roku 1928 deportovaný do Nižného Novgorodu. Čoskoro sa vracia z exilu. Začiatkom tridsiatych rokov ho však opäť zatkli a odsúdili na 10 rokov v pracovných táboroch podľa článkov 58, 10 a 11 bodov – „Propaganda alebo agitácia obsahujúca výzvu na zvrhnutie, podkopanie alebo oslabenie sovietskej moci... ako aj na šírenie alebo produkciu literatúry rovnakého obsahu.
Bol vyslaný na Ďaleký východ do východosibírskeho tábora „Svobodný“ a pridelený na prácu vo výskumnom oddelení správy BAMLAG. Potom bol v roku 1934 poslaný do mesta Skovorodino na experimentálnu výskumnú stanicu permafrostu, kde vykonal množstvo dôležitých štúdií, ktoré neskôr tvorili základ práce jeho zamestnancov N.I. Bykov a P.N. Kapterev "Permafrost a stavba na ňom" (1940). V roku 1934 bol doručený návrh - petícia vlády ČSR na prepustenie Florenského a jeho presťahovanie do ČSR, ale táto petícia bola vládou ZSSR zamietnutá. Potom, na jeseň roku 1934, bol prevezený do Soloveckého tábora špeciálneho určenia, kde naďalej viedol vedecká práca v táborovom závode jódového priemyslu, v laboratóriu ktorej sa zaoberal vývojom technológie na extrakciu a výrobu jódu a agar-agaru z morských rias a urobil množstvo vedeckých objavov a vynálezov.
Študent 4: Pavel Florenskij sa naplno realizoval vo všetkých troch dimenziách dokonalosti: je brilantným vedcom, je milujúcim otcom svojich piatich detí a duchovných detí a je kresťanským mučeníkom, kňazom, ktorý bol zastrelený v tábore Soloveckých. V hojnosti tvorivých nápadov, sčasti zničených, sčasti realizovaných, ho možno porovnávať len s Leonardom da Vincim, s tým rozdielom, že Leonardo dokončil svoj život v cti a sláve a nepoznáme ani hrob otca Pavla ...
učiteľ: Zlo je zakorenené v nevykoreniteľnom smäde mať obraz nepriateľa pred očami. V tých rokoch bol obrazom nepriateľa muž v sutane, kňaz... Pripomínal vieru v Boha a Jeho dobré prikázania. Ak by Pavel Florenský nebol kňazom, zrejme by sa mu podarilo zapadnúť do systému bez toho, aby s ním splynul a pokračoval vo svojom vedeckom výskume.
Po smrti otca Pavla rodina odišla bez neho - manželka, päť detí a neskôr aj vnúčatá považovali za svoju hlavnú rodinnú povinnosť a vec zachovávať odkaz Pavla Florenského. Napriek tomu, že v roku 1933 boľševici zabavili a zničili celú knižnicu Pavla Florenského, vďaka úsiliu jeho manželky a detí sa zachovali všetky jeho osobné rukopisy. Neskôr, keď nastali priaznivejšie okolnosti, sa jeho deti a vnúčatá pripravovali na vydanie a publikovali väčšinu jeho diel, ktoré za jeho života nikdy nevyšli.
Budova, ktorú vidíte na obrázku, sa nachádza v Borisove na Revolution Avenue, 21, zdá sa byť nenápadná. Ale keby to bola moja vôľa, zavesím na ňu pamätnú tabuľu s nápisom: „Tu sa v roku 1937 začala cesta do Gulagu.“
V tejto budove dlhé roky sídlila mestská štátna bezpečnostná služba. Takzvaní nepriatelia ľudu sem boli privedení na nespočetné množstvo vykonštruovaných prípadov a uväznení v pivnici. Niektorí prišli sami, podľa programu, no nevrátili sa odtiaľto. V noci bola v tomto zlovestnom dome vždy zapnutá elektrina: prebiehali výsluchy a bitie. V rokoch fašistickej okupácie Borisova gebistov v tejto budove vystriedalo gestapo. V podstate mali rovnakú prácu. Ale už dávno na tejto adrese nie sú bití ani zabíjaní, ale liečení na kožné a pohlavné choroby. Diabolské časy sú už minulosťou, no mnohí po nich stále túžia. Mojžišova cesta ešte neprešla.
Domorodci a obyvatelia okresu Borisov a Borisovsky(židia)
|
AVSEEV Boris Rafailovich (1882-1938), majster továrne na preglejky. Narodil sa v dedine Dedelovichi, teraz Borisovský okres. Žil v Borisove na ulici. Pošta, 29. Zastrelený na základe vykonštruovaných obvinení zo špionáže. |
|
|
AGNIK Michail Iľjič (1890-1937), zástupca manažéra Jaroslavského trustu. Rodák z Borisova. Žil v Moskve. Na základe vykonštruovaných obvinení z účasti v teroristickej organizácii bolo Vojenské kolégium Najvyššieho súdu ZSSR 25. decembra 1937 odsúdené na trest smrti. Trest bol vykonaný v ten istý deň. |
|
|
Aizenstadt Borukh Iosifovich (1890-1937), rodák z Borisova. Doktor. Žil v Moskve, kde sa venoval vedeckej činnosti a pôsobil v moskovskej škole číslo 51. Vo vykonštruovanom prípade bol obvinený zo špionáže. 1. septembra 1937 zatknutý a čoskoro zastrelený. |
|
|
ALEYNIKOV Grigorij Iľjič (1891-1938), stavebný technik trustu "Centrohimles" (Kuntsevo, Moskovská oblasť). Člen komunistickej strany. Žil v Moskve. Rodák z dediny Chernevichi, teraz v regióne Borisov. Na základe vykonštruovaného obvinenia zo špionáže bol podľa mimosúdneho rozhodnutia 10. augusta 1938 zastrelený. Rehabilitovaný 7.10.1957. |
|
|
AXEL Zusya Frolevich (1871-1938), pracovník neurologickej kliniky v Minsku. Narodil sa v Zembine. Strieľaný na vykonštruované obvinenia zo špionáže. |
|
|
BARKAN Eyzer Evnovič (1893-1937), obyvateľ Borisova. Pracoval ako vedúci predajne. Zatknutý 24. júla 1937 na základe obvinenia z príslušnosti k protisovietskej organizácii. 30. novembra toho istého roku ho „špeciálna trojka“ odsúdila na smrť. |
|
|
BARSKY Vulf Izrailevich (1887-?), lekár. Narodil sa v Mozyre. Pracoval ako prednosta hygienickej stanice v Borisove. 20. novembra 1933 bol zatknutý a na základe vykonštruovaného obvinenia z príslušnosti k podvratnej organizácii odsúdený na 3 roky väzenia. Rehabilitovaný v roku 1956. |
|
|
BARSHAI Isaak Markovich (1915-?), hudobník. Rodák z Borisova. 17. júna 1940 bol zatknutý na základe obvinenia z protisovietskej agitácie. Odsúdený na 5 rokov väzenia. Rehabilitovaný v roku 2002. |
|
|
BASKIND Maria Grigoryevna (1901-?), žena v domácnosti. Narodil sa v Borisove. Žil v Saratove. 23. februára 1938 bola zatknutá a odsúdená na 5 rokov väzenia v kategórii CHSIR (rodinný príslušník zradcu vlasti). Osud je neznámy. Rehabilitovaný v roku 1989. |
|
|
BEINENSON Grigorij Moiseevič (1901-?), narodený v Borisove. Žil v Kislovodsku. 23. septembra 1938 bol zatknutý a odsúdený na väzenie. Osud je neznámy. |
|
|
BELENKAYA Yudif Solomonovna (1908-?), ekonóm. Narodil sa v Borisove. Žila v Saratove a pracovala v komisii pre plánovanie mesta. 25. apríla 1938 bola zatknutá ako členka rodiny „nepriateľa ľudu“ (jej manžela zastrelili) a odsúdená na väzenie. Rehabilitovaný v roku 1956. |
|
|
BELENKY Boris Moiseevič (1889-?), zamestnanec okresného vojenského komisára Borisov. Rodák z mesta Senno, teraz regiónu Vitebsk. Zatknutý 9. júla 1919 a odsúdený na 26 dní väzenia za kontrarevolučnú činnosť. |
|
|
BELOUSOVA-GIBALEVICH Mera Moiseevna (1897-?), upratovačka. Narodil sa a trvalo žil v Borisove. Na základe vykonštruovaných obvinení zo špionáže bola odsúdená na 10 rokov väzenia. Ďalší osud nie je jasný. |
|
|
BELKIND Max Borisovič (1906-1937), narodený v Borisove. Na základe vykonštruovaných obvinení z protisovietskej činnosti bol 8. októbra 1937 zastrelený v Moskve. |
|
|
BEĽAVIN Berka Iosifovič (1894-1938), rodák z Borisova. Na tom istom mieste pracoval ako majster v drevárni. Molotov. V roku 1937 bol zatknutý a obvinený z protisovietskej činnosti. Zastrelený 3.2.1938. |
|
|
BENSON Aron Borisovich (1886-?), obstarávateľ poľnohospodárskych produktov. 11. júna 1938 bol zatknutý za dlhodobú a dočasnú účasť v BUND a čoskoro bol odsúdený na 8 rokov väzenia. Pre chorobu prepustený 13.5.1944. |
|
|
BERMAN Jevsey Markovič (1893-1979), narodený v Borisove. Tam pôsobil aj ako podpredseda predstavenstva Cerabkoop. V roku 1937 bol zatknutý, obvinený z protisovietskej činnosti a odsúdený na 10 rokov väzenia „špeciálnou trojkou“. Po odslúžení celého funkčného obdobia bol ešte niekoľko rokov v exile. Zomrel v roku 1979 v Mt. Frunze (teraz Biškek). |
|
|
BERMAN Solomon Leibovich (1898-1920), asistent fotografa Minsk GubChK. Rodák z Borisova. Za údajnú spoluprácu s úradmi Bielych Poliakov bol 28. augusta 1920 na rozkaz špeciálneho oddelenia západného frontu zastrelený. Rehabilitovaný v roku 1993. |
|
|
BLATNER Jakov Jakovlevič (1904-1938), obyvateľ Borisova, kde pracoval ako kanalizácia. Rodák z Povolžskej nemeckej republiky. 17.12.1937 zatknutý pre obvinenie zo špionáže pre Nemecko. Zastrelený v Minsku 8. februára 1938. V roku 1990 rehabilitovaný. |
|
|
BOBROV Šmuel-Ber (Boris Jakovlevič, 1894 - 1938), rodák z Borisova. Na tom istom mieste mal na starosti poistný fond Promkooperatsia. Obvinený z príslušnosti k poľskej rozviedke a „špeciálnej trojke“ odsúdený na smrť. Zastrelený 1.10.1938. |
|
|
BUCHACHER Michail Godelevič (1901-?), učiteľ 1. borišovskej strednej školy. Rodák z Varšavy. 6. júla 1940 bol zatknutý a mimosúdne odsúdený za protisovietsku činnosť na 5 rokov väzenia, no krátko po začiatku vojny, 7. septembra 1941, bol prepustený. Neboli nájdené žiadne ďalšie informácie. |
|
|
VIGDORCHIK Mendl Vulfovič (1887-1938), novoborišovský rodák. Pracoval v kiosku lekárne. Obvinený zo špionáže. Podľa rozhodnutia „špeciálnej trojky“ bol 1. októbra 1938 zastrelený. |
|
|
VINNITSKY Yankel Girshevich (1895-1975), obyvateľ Borisova. Zodpovedný zamestnanec Promkooperatsiya. Pracoval v Borisove ako predseda predstavenstva Tserabkoop. V roku 1937 bol zatknutý na základe falošných obvinení z protisovietskych aktivít a dlhé roky strávil v žalároch Gulagu. Zomrel v roku 1975. |
|
|
GAZIN Yevsey Zelikovich (1872-?), lekárnik. Rodák z Borisova. Žil v Smolensku. 7. septembra 1920 ho na základe obvinenia z kontrarevolučnej činnosti zatkla provinčná Čeka. Ďalšie okolnosti prípadu si vyžadujú objasnenie. Rehabilitovaný 19.08.1994. |
|
|
GERTSIKOV Grigorij Moisejevič (1923), prekladateľ. Rodák z Borisova. Žil a pracoval v Talgare v Kazašskej SSR. 13. augusta 1943 bol zatknutý a obvinený z podkopávania vojenskej moci ZSSR. Odsúdený na 10 rokov v pracovných táboroch. Rehabilitovaný 8.10.1956. |
|
|
GERTSIKOV Zalman Aronovič (1892-1977), narodený v Borisove. Tam pracoval ako plánovač v systéme priemyselnej spolupráce. Začiatkom 20. rokov sympatizoval so židovskou stranou Poalei Sion, za čo bol v roku 1938 zatknutý a asi 17 rokov strávil vo väzniciach, táboroch a exile. Zomrel v roku 1977. |
|
|
GINDIN Israel Evzerovich (1914-?), obyvateľ Borisova. Vedúci dielne závodu Krasny Metallist. 19. októbra 1940 zatknutý a obvinený z protisovietskej agitácie, odsúdený na 7 rokov väzenia a 3 roky diskvalifikácie. Rehabilitovaný v roku 1993. |
|
|
GITLINA Yudif Borisovna (1905 -?), rodáčka z Borisova. Bývala vo Vladimíre, kde pracovala ako účtovníčka. 20.2.1951 zatknutý, obvinený z protisovietskej činnosti a odsúdený na 10 rokov deportácie. Neboli nájdené žiadne ďalšie informácie. |
|
|
GODES Lazar Moiseevich (1882-?), Ekonóm závodu na spracovanie dreva Luzsky v regióne Kirov. Rodák z obce Belino, dnes Borisovský kraj. Dňa 10. júla 1938 bol na základe vykonštruovaného obvinenia z protisovietskej činnosti na mimoriadnom zasadnutí NKVD ZSSR odsúdený na 5 rokov väzenia. Ďalší osud je neznámy. |
|
|
GOLOMSHTOK Lev Mordukhovich (1896-?), narodený v Borisove. Žil v Minsku, kde vyučoval na Židovskej pedagogickej škole. Za dlhoročné členstvo v BUND bol 29. mája 1938 odsúdený na 8 rokov väzenia. Rehabilitovaný v roku 1989. |
|
|
GOLDSTEIN Max Iosifovich (1898-1938), lekárnik. Narodil sa v Borisove. Pracoval ako vedúci lekárne č. 126 v Sumy (Ukrajina). Na základe vykonštruovaných obvinení z kontrarevolučných zločinov bol 4. apríla 1938 zatknutý a 27. mája toho istého roku bol mimosúdne zastrelený v Charkove. Rehabilitovaný 17. januára 1958. |
|
|
GOLDSTEIN Moses Berkovich (1916-?), obyvateľ Borisova, kde pracoval ako elektrikár v továrni na zápalky. Narodený v Nemecku. 3. februára 1940 bol zatknutý pre obvinenie z ilegálneho prekročenia štátnej hranice a kontrarevolučnej sabotáže. Odsúdený na 5 rokov väzenia. Rehabilitovaný v roku 1992.: Bieloruský "Pamätník", Číslo prípadu: KGB RB - 33497-s |
|
|
GORELIK Cecilia Borisovna (1898-1945), rodáčka z Borisova. Po zatknutí jej manžela ako člena rodiny zradcu vlasti 9. septembra 1938 mimoriadnym zasadnutím NKVD ZSSR bola odsúdená na 8 rokov väzenia. Vydané v roku 1943. |
|
|
GUZOVATSKER Nadežda Fedorovna (1906-?), manželka popraveného „nepriateľa ľudu“, železničiara M. M. Guzovatskera.Rodáčka z Borisova. Žil v Moskve. V roku 1938 bola zatknutá a odsúdená na 5 rokov v táboroch. Vydané v roku 1943. Iné informácie neexistujú. |
|
|
GUREVICH Leonid Naumovich (1907-?), elektrikár hutníckeho závodu Nižný Tagil. Rodák z obce Drazy, okres Borisov. V roku 1943 bol odsúdený na 5 rokov väzenia. Nenašli sa žiadne ďalšie informácie. |
|
|
GUREVICH Sheftel Moiseevich (1884-1939), obyvateľ Borisova, kde pracoval ako obuvník vo Voentorgu. Zatknutý na základe vykonštruovaných obvinení z trockizmu a kontrarevolučnej agitácie a 2. decembra 1937 odsúdený na 10 rokov väzenia. Zomrel vo väzbe. |
|
|
DAVIDOVICH Lev Grigorievich (1889-1957), zubný technik. Pracoval v Borisove. 11. septembra 1937 bol zatknutý, obvinený zo zločinného spojenia s rektorom borišovského kostola, „špiónom“ Adolfom Kshevitským, a odsúdený na 10 rokov väzenia. Po 2,5 roku ho však prepustili. |
|
|
DVORKIND Girsh Abramovich (1903-1926), zamestnanec 16. pohraničného pluku, ktorý bol umiestnený v Koydanove (dnes Dzeržinský okres v Minskej oblasti). Rodák z Borisova. 25. septembra 1925 bol zatknutý na základe vykonštruovaného obvinenia zo špionáže. Kolégium OGPU ho odsúdilo na smrť. Popravený 1. marca 1926 v Minsku. Rehabilitovaný v roku 1992. |
|
|
DOGARD Ogan Jakovlevič (1907-1995), narodený v Borisove. Od roku 1920 bol vychovávaný v sirotinci v Moskve. Karuselový obracač v Perovsky Machine-Building Plant (Moskva). Zatkli ho 27. augusta 1949 a odsúdili na 8 rokov väzenia za mimosúdnu protisovietsku agitáciu. Trest si odpykal v Komi ASSR (dedina Abez). Prepustený 29. apríla 1955 v súvislosti s rehabilitáciou. Zanechal „Spomienky a úvahy člena Komsomolu od roku 1921“ napísané v roku 1983. |
|
|
DOKSHITSKY Berka Elevich (1904-1938), vedúci obchodu v obci Mstizh. Na základe falošného obvinenia z príslušnosti ku kontrarevolučnej organizácii bol 25. augusta 1937 zatknutý a 27. januára 1938 na základe mimosúdneho rozsudku zastrelený v Orshe. Rehabilitovaný 16.10.1961. |
|
|
DRAKOHRUST Abram Genrikhovich (1899-1937), náčelník politického oddelenia 5. mechanizovanej brigády (so sídlom v Borisove), divízny komisár. Na základe vykonštruovaného obvinenia z protisovietskeho sprisahania bol 17. júna 1937 zatknutý a o niekoľko mesiacov neskôr na základe verdiktu Vojenského kolégia Najvyššieho súdu ZSSR zastrelený (Stalin a Molotov dali sankcia za vraždu). |
|
|
DREYZIN Solomon Zalmanovich (1900-?), inšpektor výboru pre obstarávanie pri Rade ľudových komisárov BSSR. 25. januára 1935 bol zatknutý a čoskoro za účasť v trockistickej skupine odsúdený na 5 rokov väzenia. Ďalší osud nie je jasný. Rehabilitovaný v roku 1989. |
|
|
ZhITELZEYF Tevel Vulfovich (1904-1944), riaditeľ Borisovskej píly pomenovanej po. V. M. Molotov. 15. augusta 1937 bol zatknutý a obvinený z podpálenia továrne. Napriek ohavnému fyzickému dopadu však priznanie nepodpísal. Po 6 mesiacoch väzenia bol prepustený. Vojnový príslušník. Ocenený medailou „Za odvahu“. Zomrel na ťažkú ranu. |
|
|
ZELTSER Israel Yankelevich (1889-1938), rodák z Novo-Borisova. Pracoval ako mechanik v drevárni. Molotov. Obvinený z protisovietskej agitácie a zastrelený 3. februára 1938. |
|
|
ZLATKIN Leyba Iosifovich (1898-1951), narodený v Borisove. Obuvník. Predseda obuvníckeho umenia vo svojom rodnom meste. Potom ho ako nominanta strany vymenovali za riaditeľa obchodného domu. V roku 1937 bol zatknutý na základe obvinení z toho, že za starých čias patril k BUND. Dlhé roky strávil vo väzení. Zomrel v sibírskom exile (dedina Severnoje, Severný okres, Novosibirská oblasť). |
|
|
ZORDIN Isaak Shlemovich (1904-1938), obyvateľ Borisova, kde pracoval ako vrátnik v kaderníctve. Rodák z Lotyšska. Na základe vykonštruovaného obvinenia zo špionáže v prospech lotyšskej rozviedky bol v predvečer sviatku 6. novembra 1938 zastrelený v Minsku. |
|
|
ZORDINA Roza Shlemovna (? -1938), robotníčka v továrni na zápalky Borisov. Rodák z Lotyšska. 24. februára 1938 bola rozložená v Minsku ako agentka lotyšskej rozviedky (o šesť mesiacov neskôr za to isté zastrelili jej brata). Rehabilitovaný v roku 1989. |
|
|
ISAEVA Anna Mikhailovna (1917-?), kuriérka Domu dôstojníkov okresu v Minsku. Rodák zo Zembina. 26. decembra 1944 bol zatknutý pre obvinenie z vlastizrady. Odsúdený na 10 rokov väzenia. Rehabilitovaný v roku 1964. |
|
|
KAGAN Israel Evgenievich (1899-?), vedecký pracovník Minského lekárskeho inštitútu. Narodil sa v Borisove. Člen bojov s útočníkmi. 27. novembra 1933 bol zatknutý a obvinený z podvratnej činnosti. Mimosúdne odsúdený na 5 rokov v pracovných táboroch. Ďalší osud je neznámy. Rehabilitovaný v roku 1956. |
|
|
KAGAN Olga Anatolyevna (1902-1988), rodáčka z Borisova. Pracovala ako vedúca vedeckého oddelenia Orenburgského regionálneho výboru Všezväzovej komunistickej strany boľševikov. V roku 1937 bola obvinená z protisovietskej činnosti a zatknutá. V roku 1938 bola odsúdená na 8 rokov väzenia. Zomrela v Moskve v roku 1988. |
|
|
KAMENETSKY Girsh Mordukhovich (1895-1957), rodák z obce Chernevka, okres Borisov. Básnik. Autor niekoľkých básnických zbierok v jidiš (k dispozícii preklady). V roku 1949 bol obvinený z protisovietskej činnosti, zatknutý a vyhnaný na Sibír, kde strávil päť rokov. Z exilu sa vrátil ťažko chorý. |
|
|
STONE Israel Leibovich (1898-1938), rodák z Varšavy. Býval v Borisove, kde pracoval v obuvníckom arteli. Zatknutý a obvinený zo špionáže. Zastrelený 20.3.1938. |
|
|
KAPKIN Pavel Moiseevič (1889-?), vojak Červenej armády 21. záložného pluku. Narodil sa v Borisove. 12.8.1943 za protisovietsku agitáciu odsúdený na 10 rokov väzenia, 5 rokov diskvalifikácie a konfiškácie majetku. Rehabilitovaný v roku 1956. |
|
|
KARACHUNSKAYA Rakhil Alexandrovna (1898-1981), krajčírka. Narodil sa v Odese, ale žil a pracoval v Borisove. Manželka utláčaného veliteľa A. G. Drakokhrusta. V auguste 1937 bola zatknutá a obvinená z protištátnej činnosti a odsúdená na väzenie. Rehabilitovaný v roku 1957. |
|
|
KISELEV Jevsej Mojsejevič (1907-1937), rodák z Borisova. Chemický inžinier Žil v Leningrade, kde pracoval vo výskumnom ústave. Na základe vykonštruovaných obvinení z účasti v protisovietskej organizácii bol zatknutý a mimosúdne odsúdený na trest smrti. Rozsudok bol vykonaný 20.10.1937. |
|
|
KLAZ Klára Leonovna (1897-1938), predsedníčka miestneho výboru čl. Gorky-cestujúci. Rodák z Borisova. 21. februára 1938 bol na základe vykonštruovaných obvinení z kontrarevolučnej činnosti odsúdený na trest smrti. |
|
|
KLEBANOV Vladimir Aleksandrovič (1932), narodený v Borisove. disident. Pracoval v baniach Donbass. V 60. rokoch zorganizoval prvý slobodný odborový zväz baníkov v Sovietskom zväze. V roku 1968 bol zatknutý a 19 rokov väznený a nútene liečený v psychiatrických liečebniach. Volali ho „ruský Walesa“. Na jeho obranu hovorili Thatcherová, Reagan, Mitterand. Rehabilitovaný. |
|
|
KLEBANOV Max Abramovič (1905-1940), narodený v Borisove. Žil a pracoval v Moskve. Hlavný inšpektor-audítor All-Union Association "Exportles". 20. júna 1940 bol na základe vykonštruovaného obvinenia z kontrarevolučného sprisahania zatknutý a o niekoľko mesiacov neskôr zastrelený. |
|
|
KLIBANOV Alexander Iľjič (1910-1994). Rodák z Borisova. Historik. Doktor historických vied. Pracoval v Múzeu antropológie a etnografie (Leningrad). V roku 1936 bol obvinený zo spojenia s „nepriateľmi ľudu“ a odsúdený na päť rokov väzenia. Nejaký čas po prepustení bol opäť zatknutý za rovnaké obvinenia. Celkovo strávil v táboroch a vyhnanstve asi 11 rokov. Zomrel v Moskve. |
|
|
Klionsky Girsh Elevich (1901-1937), predavač vo vidieckom obchode v rodnej dedine Mstizh. 25. augusta 1937 bol zatknutý a 14. decembra toho istého roku bol zastrelený na základe falošného obvinenia zo špionáže. |
|
|
KLIONSKY Iosif Grigoryevich (1898-?), zástupca vedúceho ministerstva zdravotníctva mesta Minsk. Narodil sa v Borisove. 21. novembra 1933 bol zatknutý a čoskoro odsúdený na 5 rokov väzenia za podvratnú kontrarevolučnú činnosť. Vydané v predstihu - 20. januára 1936. Rehabilitovaný 27.7.1956. |
|
|
Klionsky Semyon Pavlovich (1894-1938), riaditeľ závodu na krakovanie v Chabarovsku. Rodák z mesta Zembin, okres Borisov. Na základe vykonštruovaného obvinenia z kontrarevolučných zločinov ho podľa verdiktu Vojenského kolégia Najvyššieho súdu ZSSR z 25. mája 1938 v ten istý deň zastrelili. |
|
|
Klionsky Yankel-Mordukh Shmuilovich (1896-?), hlavný účtovník jedného z artelov v Minsku. Narodil sa v Zembine. 12. júla 1950 bol zatknutý a čoskoro odsúdený na 10 rokov väzenia za protisovietsku agitáciu. Osud nie je jasný. |
|
|
KOTLOVSKII Solomon Shmerlevich (1897-?), narodený v Mozyre. Pracoval ako sadzač v tlačiarni Borisov. 27. mája 1936 na základe obvinenia z protisovietskej agitácie odsúdený na 4 roky väzenia. Rehabilitovaný v roku 1989. |
|
|
KRAJIČKA Klára Aronovna (1906-?), učiteľka židovskej školy v obci Černevka. Narodil sa v Borisove. 28. apríla 1926 a čoskoro za príslušnosť k sionistickej organizácii bol odsúdený na 3 roky vyhnanstva v Semipalatinsku. Tento trest však 3. septembra 1926 vystriedala deportácia do Palestíny. |
|
|
KUGEL Leib Gershevich (1914-1938), narodený v Borisove. Je známe len to, že na základe vykonštruovaných obvinení z protisovietskej činnosti bol 10. marca 1938 zastrelený v Moskve. |
|
|
KUDMAN Samuil Davidovich (1898-?), tajomník okresného výboru Smolevichi CP(b). Rodák z Borisova. Na základe vykonštruovaného obvinenia z kontrarevolučnej činnosti bol 19. októbra 1938 mimoriadnou schôdzou odsúdený na 8 rokov väzenia. Rehabilitovaný v roku 1966. |
|
|
KUZNETSOV Zelik Solomonovič (1906-?), narodený v Borisove. Žil v Minsku, kde pracoval ako skladník v Belkommunstroytreste. Bol ženatý s Nemkou a za komunikáciu s cudzincami bol 29. decembra 1939 odsúdený na 5 rokov do vyhnanstva (vyhnaný do oblasti Kustanai). Rehabilitovaný v roku 1968. |
|
|
KUZNETSOV Leib Shlyomovich (1907-1937), predseda výboru pre telesnú kultúru a šport pri Rade ľudových komisárov BSSR. Rodák z Borisova. Zatknutý 24. novembra 1937 na základe vykonštruovaných obvinení z teroristických aktivít. Mimosúdne odsúdený na trest smrti s prepadnutím majetku. |
|
|
LAPÁNSKO Motel Iosifovič (1897-?), obyvateľ Borisova, kde pôsobil ako školský učiteľ. 21. júna 1938 bol zatknutý a 11. septembra 1939 mimoriadnou schôdzou pre protisovietsku agitáciu odsúdený na 5 rokov väzenia. Po odchode bol vyhnaný do osady na Ďalekom východe. Rehabilitovaný v roku 1956. |
|
|
LAPIDUS Movša Samoilovič (1916-1937). Rodák z Borisova. Žil v horách. Kolpashevo, región Tomsk, kde pracoval ako krajčír v arteli invalidov „Blossoming North“. Obvinili ho z protisovietskej činnosti a zastrelili. |
|
|
LAUTIN Svmuil Mironovich (1903-1938), rodák z obce Nedal, dnes Borisovskej oblasti. Manažér kancelárie "Belplodovoshch" v meste Cherven, región Minsk. 27. septembra 1938 bol na základe vykonštruovaného obvinenia z mimosúdnej špionáže odsúdený na trest smrti zastrelením a o 10 dní neskôr popravený. Rehabilitovaný 31.3.1989. |
|
|
LEVIN Aron Faivovich (1897-1938), vedúci výroby na lesníckej a chemickej farme Borisov. Rodák z Poľska. Na základe vykonštruovaného obvinenia zo špionáže ho zatkli 27. júla 1937 a 4. januára 1938 ho zastrelili vo väznici v Borisove. Rehabilitovaný v roku 1989. |
|
|
LEVIN Naum Abramovič (1890-1937), narodený v Borisove. Žil a pracoval v Moskve. Zodpovedný zamestnanec (vedúci tímu) Ľudového komisariátu financií ZSSR. Falošne obvinený zo zrady a špionáže bol zatknutý a zastrelený. |
|
|
LEVIN Chaim Shmuilovich (1901-1937), rodák z Borisova. Pred zatknutím v roku 1937 pôsobil ako riaditeľ sanatória ÚV KSS v Staro-Borisove. Obvinený zo sabotáže a špionáže a 27. decembra 1937 zastrelený. |
|
|
LIBENZON Žigmund Moiseevič (1892-1942), vedúci zásobovania Ústredného zváračského úradu "Nefteprovodstroy" (Moskva). Rodák z Borisova, odkiaľ po absolvovaní gymnázia odišiel do Poľska, kde sa začala jeho pracovná činnosť. Následne pôsobil v rôznych mestách a krajinách (Perzia, Afganistan, Turecko, Rakúsko). Vystriedal veľa pozícií, hlavne v systéme zásobovania olejom. Bol členom Bundu a Komunistickej strany Rakúska. Člen Komunistickej strany boľševikov od roku 1920. Člen prvej svetovej vojny. 6. marca 1938 bol zatknutý a 10. júna toho istého roku odsúdený na 10 rokov väzenia za špionáž, sabotáž a mimosúdnu prípravu teroristických útokov. Zomrel vo väzbe. Rehabilitovaný 17.3.1958. |
|
|
LIVSHITZ Zelik Samuilovich (1893-?), rodák a obyvateľ Borisova, kde pracoval ako predavač. 24. júna 1937 zatknutý na základe falošného obvinenia z kontrarevolučnej činnosti a čoskoro odsúdený na 10 rokov väzenia. Rehabilitovaný v roku 1962. |
|
|
LIVSHITZ Zusya Shevelevich (1906-1938), montér v továrni na zápalky v Borisove. Obvinený zo špionáže a zastrelený. Rehabilitovaný v roku 1989. |
|
|
LIFSHITS Jakov Abramovič (1915-1952), narodený v Borisove. Inžinier. Pracoval v balchašskej medenej huti. V roku 1951 bol obvinený z protisovietskej činnosti a zatknutý vo vykonštruovanom prípade. Zastrelený v Moskve. |
|
|
LULOV Movsha Yankelevich (1874-?), špeditér štátnej farmy "Mstizh". Narodil sa v Zembine. ? januára 1933 bol zatknutý a čoskoro odsúdený za špionáž na 5 rokov väzenia. Ďalší osud nie je jasný. Rehabilitovaný v roku 1956. |
|
|
MAZO Leizer Shmuilovich (1893-1937), narodený v Borisove. Pracoval ako vedúci zásobovacieho oddelenia pekárne Borisov. Obvinený z protisovietskej činnosti a na základe rozhodnutia „špeciálnej trojky“ bol 27. decembra 1937 zastrelený. |
|
|
MAZO Samuil Nikolaevič (1897-1938), agronóm. Rodák z Borisova. Vyštudoval Poľnohospodársku akadémiu Timiryazev v Moskve. Pracoval v Dnepropetrovsku. Pôsobil ako zástupca riaditeľa kolónie židovských farmárov Agro-Joint. 15. marca 1938 bol zatknutý pre vykonštruované obvinenia zo sionistickej propagandy, sabotáže a špionáže a 11. apríla toho istého roku bol odsúdený na trest smrti s prepadnutím majetku. Popravený 29.4.1938. Rehabilitovaný v roku 1959. |
|
|
MAZO Shaya Yakovlevich (1885-1938), účtovník mesta Borisov Pishchetorg. Rodák z Borisova. 24. júla 1938 bol zatknutý na základe vykonštruovaných obvinení zo sionistickej činnosti a kontrarevolučnej agitácie. Odsúdený na 10 rokov väzenia. Zomrel vo väzbe. |
|
|
MATLIN Leiba Girshevich (1905-?). Rodák z Borisova. Tam pracoval ako skladník v proletárskej Molotovej zlievarni. Zatknutý v roku 1937 pre obvinenia z protisovietskej agitácie. Osud je neznámy. |
|
|
MATUSEVICH Mark Moiseevich (1895-1937), zástupca ľudového komisára pre financie BSSR. Rodák z Borisova. Člen komunistickej strany od roku 1918. Obvinený z účasti v kontrarevolučnej organizácii a podľa rozkazu zo 7. decembra 1937 sankcionovaný Stalinom, Molotovom a Ždanovom Vojenské kolégium Najvyššieho súdu ZSSR 19. decembra. , 1937, odsúdený na trest smrti. Na druhý deň popravený v Minsku. Rehabilitovaný v roku 1966. |
|
|
MERZON Abram Davidovich (1899-1938), vedúci personálneho oddelenia, čl. Dnepropetrovsk na Stalinovej železnici D. Rodák z Borisova. 11. januára 1938 bol zatknutý pre obvinenia z protisovietskej činnosti a na druhý deň bol bez súdu zastrelený. Rehabilitovaný. |
|
|
MINKOV Mordukh Borukhovich (1903-?), hlavný účtovník Belkoopsoyuz. Rodák zo Zembina. Žil v Minsku, kde bol 27. apríla 1938 zatknutý a čoskoro za kontrarevolučnú činnosť odsúdený na 5 rokov väzenia. Rehabilitovaný v roku 1989. |
|
|
MIRKIN Lev Nisonovich (1904-1938), lekár Borisovskej dermatologickej ambulancie. Rodák z obce Korma z rady obce Velyatichsky v okrese Borisov. 21. septembra 1938 bol odsúdený na smrť za špionáž pre Poľsko a o 10 dní neskôr popravený v Minsku. Rehabilitovaný v roku 1989. |
|
|
MOISEEV Lev Abramovič (1897-1937), rodák z hôr. Velizh (teraz región Smolensk). Funkcionár strany. Počas pôsobenia vo funkcii prvého tajomníka Borisovského oblastného výboru KSČ bol zatknutý a obvinený z teroristickej činnosti. Dňa 28. októbra 1937 bol Vojenským kolégiom Najvyššieho súdu ZSSR odsúdený na trest smrti a v ten istý deň zastrelený. |
|
|
MOISEEVA Maria Grigorievna (1903-?), členka komunistickej strany od roku 1925. Manželka Leva Moiseeva (cm). V roku 1937 bola zatknutá a obvinená z protisovietskej činnosti. Takmer desať rokov strávila vo väzení a rovnakú sumu v exile. Po prepustení a rehabilitácii žila v Čeľabinsku, kde zomrela. |
|
|
MUROVANCHIK Samuil Aronovich (1908-?), účtovník sklárne Borisov. Narodil sa v Borisove. 1. septembra 1931 zatknutý a odsúdený na 3 roky väzenia za protisovietsku agitáciu. Trest si odpykal v Ukhtpechlage. Ďalší osud je neznámy. Rehabilitovaný v roku 1989. |
|
|
NAYDES Lev Isaakovich (1886-?), maliar Borisovskej továrne „Červený obrábač kovov“. Rodák z Dnepropetrovska. Na základe vykonštruovaného obvinenia z kontrarevolučnej agitácie a príslušnosti k trockistickej organizácii bol 19. júla 1937 zatknutý a mimosúdne odsúdený na 10 rokov väzenia, no z nejasných dôvodov bol 21. júna 1939 predčasne prepustený. Ďalší osud je neznámy. Rehabilitovaný v roku 1960. |
|
|
NORMAN Nokhim Aronovich (1905-1937), hudobník, predák hudobnej čaty 37. jazdeckého pluku. Rodák z Borisova (podľa iných zdrojov sa narodil v provincii Vilna). Slúžil v Minsku. 21. novembra 1937 ho ako agenta poľskej rozviedky zastrelili. Rehabilitovaný v roku 1989. |
|
|
ONIKUL Chesna Abramovna (1881-1961), obyvateľka Gorkého. Rodáčka z obce Mlekhovo, okres Borisov, za slobodna sa volá Klebanova. Dlho žila v Číne s manželom Hirschom a štyrmi deťmi. Žena v domácnosti. V roku 1937 bola ako manželka popraveného zradcu na 5 rokov vyhostená do Kazachstanu. Postava v knihe M. Mustafina "Tajomstvá a špióni", Sydney, 2002. |
|
|
PEYSAHOVICH Iosif Pavlovich (1906-1980), huslista. Rodák zo Saratova. Počas vojny velil takejto jednotke kapitán. Bol v zajatí. Vydával sa za Tatára, keďže tatárčinu poznal od detstva. Žil v okupovanom Borisove, hral v orchestri miestneho divadla. 18. decembra 1944 bol zatknutý pre obvinenie z vlastizrady a 21. júla 1945 bol mimoriadnou schôdzou odsúdený na 5 rokov väzenia. Rehabilitovaný v roku 1996. |
|
|
PLAVNIK Jevsej Grigorjevič (1908-1938), tepelný inžinier projekčnej kancelárie garbiarne Kremenčug (región Poltava, Ukrajina). Narodil sa v Borisove. 30. decembra 1937 bol zatknutý a obvinený z protisovietskej činnosti. Mimosúdny orgán odsúdený na trest smrti s prepadnutím majetku. Zastrelený 3.6.1938. Rehabilitovaný 29.6.1959. |
|
|
POLYAKOV Iosif Zalmanovich (1868-?), strážca obchodu so zmiešaným tovarom Mstizhsky. Rodák z dediny Mstizh. 24. augusta 1937 bol zatknutý a odsúdený na 10 rokov väzenia za protisovietsku agitáciu. Rehabilitovaný v roku 1989. |
|
|
RAIKHELSON Vladimir Leontyevich (1903-?), vojak Červenej armády. Narodil sa v Borisove. Slúžil na Ďalekom východe v Chabarovsku (4. volochajevský strelecký pluk). 2. októbra 1928 bol zatknutý pre obvinenie z účasti v kontrarevolučnej organizácii. Ďalší osud je neznámy. Rehabilitovaný 9.8.1999. |
|
|
REIKHELSON Meer Senderovich (1908-?), sionista. Rodák a obyvateľ Borisova. Za aktívnu činnosť v organizácii Gelahuts bol 27. augusta 1926 odsúdený na deportáciu do Kazachstanu a diskvalifikáciu na tri roky. Rehabilitovaný 22.4.1992. |
|
|
REIKHELSON Sender Chaimovich (1875-1943), hodinár. Narodil sa v obci Gaina, okres Lepel, región Vitebsk, žil v Borisove. 30.11.1937 mimosúdne za kontrarevolučnú činnosť odsúdený na 10 rokov väzenia. Zomrel vo väzbe. Rehabilitovaný v roku 1962. |
|
|
RAINES Samuil Markovich (1881-1937), rodák z mesta Zembin, okres Borisov. Advokát. Žil a pracoval v Leningrade. Na základe vykonštruovaného obvinenia zo špionáže bol 3. decembra 1937 zatknutý a presne o týždeň zastrelený. |
|
|
RIER Movsha Berkovich (1888-?), rodák z Borisova, žil v Minsku, kde pracoval ako tesár v Dome Červenej armády. 8. januára 1938 bol ako agent poľskej rozviedky mimosúdne odsúdený na 10 rokov väzenia. Rehabilitovaný v roku 1967. |
|
|
ROZANOVICH Aron Moiseevich (1918-?), utečenec z Poľska, kde sa v Pultusku narodil. Žil v Borisove. 20. júna 1940 bol zatknutý a o dva mesiace neskôr mimoriadnou schôdzou podľa čl. 75 Trestného zákona BSSR (sabotáž) bol odsúdený na 3 roky väzenia. Vydané skoro - 1. septembra 1941. Podrobnosti neznáme. |
|
|
ROZENBLUM Boris (Berka) Izrailevich (1895-?), rodák z obce Adamovo, Sedlecké vojvodstvo (Poľsko). Býval v obci Drazy, okres Borisov. Obuvník. V roku 1937 bol zatknutý, obvinený z kontrarevolučnej agitácie a odsúdený na 10 rokov väzenia. Ďalší osud je neznámy. |
|
|
ROSENBLUM Leiba Khaimovich (1904-1936), rodáčka z Borisova. Mal na starosti oddelenie republikových novín Zvyazda. 5. januára 1936 bol zatknutý pre obvinenia z protisovietskej činnosti a 2. októbra toho istého roku bol odsúdený na trest smrti. Trest bol vykonaný nasledujúci deň v Moskve. Bol pochovaný na cintoríne kláštora Donskoy. |
|
|
ROZENBLUM Michail Alexandrovič (1875-1937), účtovník s vyšším vzdelaním. Rodák z Borisova. Žil a pracoval v Kustanai. Na základe vykonštruovaného obvinenia z protisovietskej propagandy bol podľa rozhodnutia „trojky“ na riaditeľstve NKVD pre oblasť Kustanai zo 4. decembra 1937 zastrelený. |
|
|
ROSENBLUM Samuil Itskovich (1887-1937), narodený v Borisove. Majster hodiniek. Žil v Smolensku, kde pracoval v arteli „United Labor“. 30. septembra 1937 bol zatknutý, obvinený zo špionáže vo vykonštruovanom prípade a mimosúdne odsúdený na smrť. Trest bol vykonaný 12. decembra toho istého roku. |
|
|
ROZENGAUZ Boris Samuilovich (1904-?), účtovník. Narodil sa v Borisove, žil v Petropavlovsku (Kazachstan), kde pracoval v Sovkolchozstroy. Za protisovietsku agitáciu bol 18. decembra 1930 odsúdený na 5 rokov väzenia. Rehabilitovaný v roku 1989. |
|
|
ROZENGAUZ David Aronovič (1896-?), rodák z Borisova, žil v Minsku, kde pôsobil ako poradca v Belkoopsojuz. 26. februára 1931 bol zatknutý a 23. júla toho istého roku ho Kolégium OGPU odsúdilo na 3 roky vyhnanstva za účasť v kontrarevolučnej organizácii. Ďalší osud nie je jasný. Rehabilitovaný v roku 1957. |
|
|
ROZENTAL Yakov Grigorievich (1898-?), strojný inžinier. Narodil sa v Borisove, vyštudoval v Československu. Žil a pracoval v Leningrade. 15. marca 1938 bol zatknutý a o šesť mesiacov neskôr na základe vykonštruovaného obvinenia z mimosúdnej špionáže odsúdený na trest smrti, ktorý prekvapivo vystriedalo 5 rokov v nútenom pracovnom tábore. Po odpykaní trestu pracoval krátky čas v meste Kirzhach v regióne Vladimir, ale v roku 1951 bol opäť zatknutý a vyhostený na území Krasnojarsk. Rehabilitovaný v roku 1957. |
|
|
ROSENTSWEIG Beniamin Davydovich (1868-1937), rodák z Borisova. Žil v Leningrade a pracoval ako pokladník v obchode. Zatkli ho 23. novembra 1937, obvinili zo špionáže a 20. decembra toho istého roku mimosúdne zastrelili. |
|
|
ROZET Berta Anatolyevna (1896-1976), rodáčka z Borisova. Rádiológ v Tomskom lekárskom inštitúte. Obvinili ju z protisovietskych aktivít, ale pokusy získať akékoľvek dôkazy boli márne. Od mája do decembra 1938 bola zatknutá a prekvapivo bola prepustená, pretože na nedostatku dôkazov nezáležalo - boli vynájdené. Účastník vojny. Vyznamenaný vojenským rozkazom. |
|
|
ROZOVSKAYA Nata Borisovna (1904-1938), rodáčka z Borisova, žila v Čeľabinsku, kde pracovala ako zástupkyňa vedúceho mestského oddelenia verejného školstva. 4. januára 1938 za protisovietsku činnosť odsúdená na smrť (pred súdnym procesom bola jej poprava prehratá podpismi Stalina, Molotova, Kaganoviča a Vorošilova). Rehabilitovaný. |
|
|
ROZOVSKÝ Samuil Borisovič (1903-?), vedúci strojárskeho sektora Štátneho plánovacieho výboru ZSSR. Narodil sa v Borisove, žil v Moskve. Za protisovietsku činnosť bol odsúdený na 5 rokov a neskôr v tábore nútených prác na 10 rokov väzenia. Podrobnosti si vyžadujú objasnenie. |
|
|
ROKHKIND Aron Zalmanovich (1909-?), krajčír. Narodil sa v Zembine. Žil v Mnsku, kde pracoval v továrni Oktyabr. 20. januára 1937 bol zatknutý pre vykonštruované obvinenia z protisovietskej agitácie. Odsúdený na 5 rokov väzenia. Informácie o ďalšom osude nie sú k dispozícii. |
|
|
RUBENCHIK David Itskovich (1902-?), obchodník. Rodák z obce Mstikh. Žil a pracoval v Minsku. 25. júna 1936 bol zatknutý a obvinený z protisovietskej agitácie. Odsúdený na tri roky odňatia slobody. Rehabilitovaný v roku 1956. |
|
|
RUBINSTEIN Lazar Michajlovič (1903-1938), narodený v Borisove, novinár, redaktor novín Volzhskaya Kommuna (Kuibyshev). V rokoch 1920-21 bol prvým tajomníkom oblastného výboru Komsomolu v Tatarstane. Potom, po štúdiu v Moskve, pracoval v Kazani v regionálnom výbore strany, po ktorom bol preložený do Samary (Kuibyshev). Delegát XVII. zjazdu KSSZ (b). 10. júna 1937 bol zatknutý pre vykonštruované obvinenia zo sabotáže, kontrarevolučnej organizačnej činnosti a prípravy ozbrojeného povstania. 11. mája 1938 bol Najvyšším súdom ZSSR odsúdený na trest smrti a v ten istý deň zastrelený v Kujbyševe. |
|
|
RUBINSTEIN Chernya Khananovna (1904-1988), člen sionistickej pracovnej komúny na Kryme, ktorá bola porazená čekistami. V roku 1926 bola zatknutá a mimosúdne odsúdená podľa notoricky známeho článku 58 na trojročné vyhnanstvo v Ašchabad. Následne, vďaka príhovoru manželky Maxima Gorkého Jekateriny Peškovovej, exil nahradila deportácia zo Sovietskeho zväzu. Rehabilitovaný v roku 1996. Zomrel v Izraeli. |
|
|
RUDELSON Zalman Borisovich (1897-1951), vedúci plánovacieho oddelenia závodu na opravu elektrických zariadení Shcherbakovsky (teraz Rybinsk). Narodil sa v Borisove. Druhýkrát ho zatkli 29. novembra 1948 a 18. mája 1949 na základe obvinenia z protisovietskej činnosti odsúdili na 5 rokov väzenia. Predtým za to, že v staroveku patril k BUND, slúžil 10-ročné obdobie od roku 1937 do roku 1947 v tábore nútených prác. Zomrel vo väzbe. Rehabilitovaný 5. januára 1955. |
|
|
RUDOVA Sofya Yulyevna (1903-?), sekretárka-pisárka. Narodil sa v Borisove. Žila v Minsku a pracovala v Santekhstroy. Manželka utláčaného prokurátora BSSR B. M. Glezerova. 15. februára 1938 bola zatknutá a čoskoro ako členka rodiny zradcu vlasti bola odsúdená na 8 rokov. |
|
|
RYVKIN Borukh Movshevich (1864-?), roľník. Rodák z dediny Budenitskaya Rudnya. 24. augusta 1937 bol zatknutý na základe obvinenia z protisovietskej agitácie. Odsúdený na 10 rokov väzenia. Rehabilitovaný v roku 1989. |
|
|
RYVKIND Solomon Borukhovich (1893-1957), majster raftingového oddielu. Narodil sa v dedine Budenitskaya Rudnya. 7. januára 1933 bol zatknutý a čoskoro odsúdený na tri roky väzenia za protisovietsku propagandu. Rehabilitovaný 21.8.1956. Pochovaný v Ufe. |
|
|
Sapozhnikov Girsh-Mordukh Leibovich (1892-?), účtovník základne Borisov "Glavlikervodka". 17. júna 1938 bol zatknutý a obvinený zo špionáže. Odsúdený na 10 rokov väzenia. Nevrátil sa domov. Osud je neznámy. |
|
|
SINELNIKOV Genrikh Semenovich (1891-1938), rodák z Mariupolu (Ukrajina). Žil a pracoval v Borisove, kde mal na starosti jedáleň pre armádu. 19. novembra 1937 bol zatknutý a obvinený zo špionáže. Zastrelený 6.2.1938. |
|
|
SOSKIND Michail Markovič (v niektorých zdrojoch - Makarovič, 1878 - 1938), významný ftiziater. Narodil sa v Borisove, žil v Kuibyshev (Samara). 22. decembra 1937 bol zatknutý pre vykonštruované obvinenia z terorizmu, kontrarevolučnej činnosti a propagandy a 31. decembra bola „trojka“ riaditeľstva NKVD pre oblasť Kujbyšev odsúdená na trest smrti. Zastrelený 15.2.1938. |
|
|
TAVGER Aron Jakovlevič (1898-1980), rodák z obce Brodovka, okres Borisov, Minská oblasť. Vojnový príslušník. Ocenený štátnymi vyznamenaniami. Po demobilizácii sa vrátil do mesta Gorkij (dnes Nižný Novgorod), kde sa v mladosti usadil a zamestnal sa ako riaditeľ obchodu s potravinami. Za vlády Chruščova bol zatknutý a obvinený zo sprenevery socialistického majetku. Vinu nepriznal, bol však odsúdený na 20 rokov väzenia. Ale o rok neskôr bol prepustený, keďže pri preverovaní prípadu sa stíhanie rozpadlo. Zomrel a bol pochovaný v Jeruzaleme. |
|
|
TAVGER Bentsion Aronovich (1930-1983), narodený v Borisove. Docent, Katedra teoretickej fyziky, Gorkého State University. Od 5. apríla 1968 do 15. septembra 1970 bol zatknutý na základe vykonštruovaných obvinení z distribúcie protisovietskej literatúry. |
|
|
TEPLITS Boris Isaakovich (1895-1952), učiteľ. Narodil sa v Borisove, žil a pracoval v Minsku. 31. decembra 1948 bol zatknutý a 27. apríla 1949 bol za príslušnosť v minulosti k židovskej strane Poalei Sion odsúdený Osobitnou radou na 10 rokov väzenia. Zomrel vo väzbe. Rehabilitovaný v roku 1963. |
|
|
UPART Boris Aronovič (1880-1938), ekonóm. Narodil sa v obci Tartak, teraz v regióne Borisov. Žil v Minsku a pracoval v systéme Soyuzbumsbyt. 25. mája 1938 bol odsúdený na smrť na základe vykonštruovaného obvinenia z mimosúdnej špionáže. Popravený 7.7.1938, rehabilitovaný 28.4.1981. |
|
|
FINE Lipa Leibovich (1884-?), mechanik hydroshopu Gorkého tukového závodu. Rodák z dediny Zamoshye, teraz regiónu Borisov. Žil v Gorkom, teraz Nižnom Novgorode. 23. augusta 1938 bol na základe obvinenia z kontrarevolučnej činnosti odsúdený na 8 rokov v pracovných táboroch. Ďalšie informácie neboli objasnené. |
|
|
FAINBERG Boris Isaakovich (1898-?), chirurg. Narodil sa v Borisove, žil v Minsku, kde pracoval v 1. sovietskej nemocnici. 27. novembra 1933 bol zatknutý a čoskoro za príslušnosť ku kontrarevolučnej organizácii odsúdený na 3 roky podmienečne. Rehabilitovaný v roku 1956. Osud neznámy. |
|
|
FINGAUZ Jakov Davidovič (1891-1941), rodák z Borisova. Žil v Moskve. Viedol sektor Štátnej banky ZSSR. Obvinený z vytvorenia teroristickej skupiny. Strela. |
|
|
FELD Michail Naumovič (1900-1938), vojenský komisár 27. jazdeckej divízie, ktorá bola dislokovaná v Borisove (vojenské mesto Pech). Rodák z dediny Levkovichi, teraz Volodarka, Kyjevská oblasť. Člen komunistickej strany od roku 1919. 5. decembra 1937 bol zatknutý a na základe vykonštruovaných obvinení z protisovietskej činnosti bol 30. júna 1938 zastrelený vojenským kolégiom Najvyššieho súdu ZSSR. Pre nedostatok corpus delicti bol rehabilitovaný 11. júla 1961. |
|
|
FILZENSTEIN Yankel Khilevich (1908-?), nezamestnaný. Narodil sa v Borisove, žil v Grodne. 2. júla 1940 bol zatknutý a 13. septembra toho istého roku mimoriadnou schôdzou ako spoločensky nebezpečný živel odsúdený na 3 roky väzenia. Rehabilitovaný v roku 1993. |
|
|
FREIDLIN Iosif Naumovich (1889-?), obyvateľ Borisova, ktorý pracoval ako zásobovací agent v hrnčiarskom arteli. 6. júla 1937 bol zatknutý a 2. decembra toho istého roku mimosúdne za príslušnosť ku kontrarevolučnej organizácii odsúdený na 10 rokov väzenia. Rehabilitovaný v roku 1950. |
|
|
FRIEDMAN Isaac Natanovich (1897-1984), narodený v Borisove. Právnik. V roku 1937 bol počas práce v aparáte bieloruskej vlády zatknutý pre obvinenia z protištátnej činnosti a strávil asi 17 rokov v kobkách gulagu a exilu. Po prepustení a rehabilitácii žil v Minsku. |
|
|
FRIDMAN Jakov Abramovič (1877-?), rodák z mesta Černevka, dnes Borisovského okresu v Minskej oblasti. Žil v Orli, kde pracoval ako predavač v Arteli. Stachanov. V roku 1937 bol zatknutý a odsúdený na 10 rokov väzenia za protisovietsku činnosť. Podrobnosti neboli objasnené. |
|
|
FURMAN Abram-Yankel Girshevich (1895-?), rodák z Borisova, kde pracoval ako mechanik v mlyne. 26.5.1927 zatknutý a čoskoro za spoluprácu s poľským agentom odsúdený na 5 rokov väzenia. Trest si odpykával v Soloveckých táboroch. Ďalší osud je neznámy. Rehabilitovaný v roku 1992. |
|
|
KHARIK Zalman Berkovich (1886-1930), roľník. 13. mája 1929 bol zatknutý a čoskoro zastrelený na základe obvinenia z prepojenia s poľskými agentmi. Rehabilitovaný v roku 1966. |
|
|
KHARIK Isaak Davidovich (1896, podľa iných zdrojov 1898 - 1937), rodák z mesta Zembin, okres Borisov. Svoju kariéru začal v Borisove, kde pracoval v lekárni. Následne sa stal všeobecne známym ako básnik a verejná osobnosť. 11. septembra 1937 bol zatknutý a obvinený zo sabotáže a teroristickej činnosti. Zastrelený 29.10.1937. Rehabilitovaný. V Zembíne je po ňom pomenovaná ulica. |
|
|
KHOLODENKO Abram Moiseevich (1909-1990), nakladač chemického lesného podniku Borisov. Rodák z mesta Balta. Dňa 31. októbra 1951 bol mimoriadnou schôdzou pre príslušnosť ku kontrarevolučnej organizácii odsúdený na 5 rokov vyhnanstva. Trest si odpykal na Krasnojarskom území. Prepustený v roku 1953, rehabilitovaný v roku 1956. |
|
|
TSEITLIN Matvey Borisovich (1903-?), účtovník Daltorgy. Rodák z Borisova. Žil a pracoval v Chabarovsku. Na základe vykonštruovaného obvinenia z protisovietskej činnosti bol 31. decembra 1937 zatknutý. Trest - 10 rokov v pracovných táboroch. Ďalší osud nie je jasný. |
|
|
SHAPIRO Alter Yankelevich (1901-1937), rodák z dediny Dedelovichi (dnes Borisovský okres). Žil tam a pracoval ako účtovník JZD. Vorovský a účtovník neďalekej škrobárne. 24. augusta 1937 bol zatknutý pre obvinenie zo špionáže a 21. decembra toho istého roku bol zastrelený. |
|
|
SHAPIRO Isaak Iľjič (1895-1940), narodený v Borisove. Býval v Moskve v slávnom „Dome na nábreží“ (Serafimovich St., 2, apt. 453). Pracoval ako vedúci 1. špeciálneho oddelenia NKVD ZSSR. Krivo obvinený z teroristickej činnosti ho 4. februára 1940 zastrelili. |
|
|
SHAPIRO Max Iľjič (1891-1941), narodený v Borisove. Vedúci sanitárneho oddelenia moskovského vojenského okruhu. Vo vykonštruovanom prípade bol obvinený z protisovietskej činnosti a zastrelený. |
|
|
SHAPIRO Roman Matveyevich (1888-1937), rodák z dediny Kostyuki, okres Borisov. Žil v Leningrade (Ekateringofsky pr., 1, apt. 9) a pracoval ako komoditný manažér v Lenpromtorgu. 15. septembra 1937 bol zatknutý na základe obvinenia z vlastizrady a 10. novembra toho istého roku na základe mimosúdneho rozsudku bol zastrelený. |
|
|
Šimanovič Abram Moiseevič (1899-1965), rodák zo Zembinu. Od roku 1930 býval na stanici. Kuskovo, okres Ukhtomsky, Moskovský región. Pracoval v chemickom závode. V roku 1937 bol zatknutý a mimosúdne odsúdený na 10 rokov väzenia za vykonštruované obvinenia zo špionáže pre Poľsko. Trest si odpykal v soľných baniach v Solikamsku. V roku 1948 bol prepustený, ale čoskoro opäť zatknutý a odsúdený na neurčitý exil na území Krasnojarska. Prepustený v roku 1954 a rehabilitovaný. |
|
|
STEINBOK Zelik Isaakovich (1911-1941), vojak, vojenský technik 2. hodnosti. Narodil sa v Simferopole, žil v Borisove. Z robotníkov člen CPSU (b), nezosobášený. 15. júla 1938 bol zatknutý a 7. februára 1939 a za kontrarevolučnú činnosť vojenským tribunálom Bieloruského vojenského okruhu odsúdený na 3 roky väzenia. 3. marca 1939 však vyšší súd preveril prípad odsúdeného a ten bol oslobodený. Zabitý vo vojne. |
|
|
STEINGHARDT Shevel Movshevich (1887-1038). Narodil sa v meste Dolginovo, okres Vileika, provincia Vilna. Býval v Borisove, kde pracoval ako manažér zásobovania Lesnícko-chemického zväzu. 16. septembra 1937 bol zatknutý, obvinený zo špionáže a 3. januára 1838 bol zastrelený mimosúdnym rozsudkom. Rehabilitovaný 20.3.1989. |
|
|
SHUB Solomon Mendelevich (1895-1938), rodák z hôr. Lepel (dnes región Vitebsk). 18. augusta 1937, v období jeho pôsobenia v Borisove ako riaditeľa 1. mestskej nemocnice, bol zatknutý pre nejasné obvinenie zo špionáže. Zastrelený 20.3.1938. |
|
|
ELKIN Iľja Isaakovič (1888-?), zamestnanec Belradia, kde mal na starosti sektor esperantského vysielania. Rodák z dediny Ratutichi. 26. januára 1936 bol zatknutý a čoskoro na základe obvinenia z protisovietskej agitácie odsúdený na tri roky väzenia. Informácie o ďalšom osude nie sú k dispozícii. Rehabilitovaný v roku 1990. |
|
|
ELKIN Miron Aronovich (1900-1946), tajomník straníckeho výboru sklárne Borisov. 8. augusta 1937 bol zatknutý pre obvinenie z príslušnosti k trockizmu. Rozhodnutím Mimoriadnej schôdze z 10. októbra 1938 bol odsúdený na 5 rokov odňatia slobody v tábore nútených prác, ale po uplynutí lehoty nebol prepustený. Zomrel vo väzbe. |
|
|
ELKIND Boris Isaakovich (1891-?), kolchoznik z kolchozu Chyrvony Uskhod, okres Smolevichi, Minsk region. Narodil sa v Priyamino neďaleko Borisova. 22. decembra 1932 bol zatknutý pre obvinenie zo sabotáže a čoskoro odsúdený na 5 rokov väzenia. Rehabilitovaný v roku 1989. |
|
|
Elkind Boris Michajlovič (1899-1936), narodený v Borisove. Advokát. Žil a pracoval v Moskve. Člen krajského zboru obrancov. 24. novembra 1935 zatknutý a 11. mája 1936 zastrelený na základe vykonštruovaných obvinení zo špionáže. |
|
|
ELKIND Yuda Abramovich (1893-?), rodák a obyvateľ Borisova. Pracoval ako pokrývač v stavebníctve. 26.8.1938 bol zatknutý pre podozrenie zo špionáže. 11. decembra 1939 ho však prekvapivo prepustili. Rehabilitovaný v roku 1989. |
|
|
Elkind Julius Grigoryevich (1902-1938), narodený v Borisove. Žil a pracoval v Moskve. námestník Dňa 26. augusta 1938 bol hlavný dopravný prokurátor ZSSR na základe vykonštruovaných obvinení odsúdený Vojenským kolégiom Najvyššieho súdu ZSSR na smrť a v ten istý deň zastrelený. |
|
|
EPSTEIN Moses Meerovich (1905-?), obuvník. Narodil sa v Toločine, žil v Borisove, kde pracoval v obuvníckom arteli Koopremont. 10.7.1938 zatknutý a obvinený z protisovietskej agitácie. Mimoriadnou schôdzou bol odsúdený na 8 rokov väzenia. Trest si odpykal na Kolyme. Rehabilitovaný v roku 1989. |
|
|
ELŠTEIN Teodor Markovič (1894-?), rodák z okresu Pinsk v provincii Minsk. Žil v Borisove, kde pracoval ako krajčír. 12. mája 1949 bol zatknutý pre obvinenia z protisovietskej agitácie a 31. augusta toho istého roku bol na mimoriadnom stretnutí odsúdený na vyhnanstvo bez určenia lehoty. Rehabilitovaný v roku 1990. |
|
|
EPSTEIN Solomon Markovich (1906-?), narodený v Borisove. Tam pracoval v obchodnom dome, kde mal na starosti oddelenie. Na základe obvinenia z protisovietskej činnosti bol zatknutý a rozhodnutím „špeciálnej trojky“ z 10. júna 1939 odsúdený na 10 rokov väzenia. Ďalší osud je neznámy. |
Toto trúchlivé martyrológium bolo výsledkom dlhoročného hľadania, ale nie je vyčerpávajúce. Preto bude zostavovateľ vďačný každému, kto pošle akékoľvek doplnenia alebo pripomienky.
V Gulagu zahynulo mnoho obyvateľov Borisova rôznych národností a postavení a kedysi sa diskutovalo aj o otázke postavenia pamätníka týmto nevinným obetiam stalinského teroru. Bol som prítomný na stretnutí, ktoré viedla vtedajšia podpredsedníčka mestského výkonného výboru, silná podporovateľka takéhoto pamätníka, Larisa Fjodorovna Belaya. Spomínam si na prejav jedného člena strany: "Pomník sa nedá postaviť. Čo si pomyslia o nás, komunistoch, ak zabíjame a potom zvečníme pamiatku zabitých?"
Tento prejav podporila väčšina, ktorá sa rozhodla od škodlivej myšlienky upustiť.
Popravený v Borisove
Všetci boli obvinení zo špionáže, všetci boli zastrelení bez verdiktu súdu, všetci boli rehabilitovaní.
DANCHIK Abram Khaimovich (1889, Malyye Nestalovichi, teraz okres Logoisk, región Minsk - 01.04.1938), predajca záchranného materiálu v Pleschenitsy.
DVORKIN Abram Isarovich (1914, Januškoviči, teraz okres Logoisk v Minskej oblasti - 20. 4. 1938), kováč drevárskeho podniku Logoisk.
DVORKIN Samuil Isarovich (1904, Savdenevichi, teraz okres Logoisk, región Minsk - 3.10.1938), vedúci dopravy drevospracujúceho podniku Logoisk.
DOKTOROVA Polina Ilyinichna (1912, Bobruisk - 1.3.1938), barmanka reštaurácie v Starye Dorogi v Minskej oblasti.
KAZINETS Leiba Meerovich (1896, Tsna, okres Logoisk, Minská oblasť - 1.3.1938), pracovníčka organizácie Zagotskot v Pleschenitsy.
LEVIN Aron Faivovich (1897, Markovo, teraz okres Molodechno v Minskej oblasti - 1.4.1938), vedúci výroby Borisov Lesdrevhimsoyuz.
RUDERMAN Leta (?) Isarovich (1902, Kraisk, dnes okres Logoysk, Minská oblasť - 1.4.1938), dodávateľ regionálneho obchodu so zmiešaným tovarom.
Legalizovaná lož
PRÍSNE TAJNÉ
PREDSEDOM VÝBOROV ŠTÁTNEJ BEZPEČNOSTI PRI RÁDACH MINISTROV ÚNIE A SAMOSPRÁVNYCH REPUBLIK, VEDÚCOM ODBOROV ŠTÁTNYCH BEZPEČNOSTNÝCH VÝBOROV POD RADOU MINISTROV ZSSR PRE ÚZEMIE A REGIÓNY
Pre posudzovanie žiadostí občanov s dotazmi na osud osôb odsúdených na VMN ex. Kolégium OGPU, trojky PGPU a NKVD-UNKVD, Mimoriadne zasadnutie NKVD ZSSR a Vojenské kolégium Najvyššieho súdu ZSSR o prípadoch vyšetrovaných orgánmi štátnej bezpečnosti:
1. V odpovedi na otázky občanov o osude odsúdených za kontrarevolučnú činnosť adresované VMN (...) orgány KGB ústne hlásia, že odsúdení boli odsúdení na 10 rokov v pracovných táboroch a zomreli na miestach zadržania. .
Takéto odpovede spravidla dostávajú iba členovia rodiny odsúdeného: rodičia, manželka-manžel, deti, bratia-sestry. Občanom žijúcim mimo krajských, krajských a republikových centier sa ústne odpovedá prostredníctvom okresných úradov KGB a tam, kde nie sú, prostredníctvom okresných úradov polície, v každom prípade podľa písomného oznámenia orgánu KGB.
2. V nevyhnutných prípadoch, keď príbuzní odsúdených riešia majetkovo-právne záležitosti a v iných prípadoch na žiadosť príbuzných, sa úmrtie odsúdených na CMN eviduje v matričných úradoch v mieste ich bydliska pred zadržaním, po ktorom je príbuzným sa vydáva úmrtný list odsúdeného v ustanovenej forme.
Smrť odsúdených na CMN sa zaznamenáva rovnakým spôsobom, ak boli následne rehabilitovaní.
4. Pokyny matričným úradom o evidencii smrti odsúdených dáva KGB prostredníctvom policajných útvarov. Uvádzajú: priezvisko, meno, priezvisko, rok narodenia a dátum úmrtia odsúdeného (určené do desiatich rokov odo dňa jeho zatknutia), príčinu smrti (približnú) a miesto pobytu odsúdeného pred zadržaním.
5. Zápis do matričných úradov o úmrtí odsúdených Vojenským kolégiom Najvyššieho súdu ZSSR sa vykonáva podľa pokynov Vojenského kolégia Najvyššieho súdu ZSSR. (...)
Predseda Výboru pre štátnu bezpečnosť pri Rade ministrov ZSSR generál armády I. SEROV
Až od roku 1963 začali v osvedčeniach pre príbuzných uvádzať ako skutočnú príčinu smrti popravu. Predtým vydané falošné osvedčenia však nepodliehali oprave, ktorá bola odstránená až v roku 1989.
Povinná poznámka.
Viaceré osoby z uvedeného zoznamu odsúdilo Vojenské kolégium Najvyššieho súdu ZSSR. Nenechajte sa však pomýliť a verte, že išlo o súd vo všeobecne akceptovanom zmysle. Bola to trojica verných vešiakov, povolaných na pečiatkovanie vopred určeného trestu podľa pripravenej šablóny. Takže napríklad trest smrti pre Leva Mojsejeva a Iziho Kharika pred procesom nariadili víza Stalina, Molotova, Kaganoviča, Vorošilova, Mikojana (Archív prezidenta Ruskej federácie, inventár 24, spis 412, list 19) .
Manželky utláčaných boli tiež spravidla zatknuté a odsúdené na dlhodobé väzenie pod stigmou CHSIR (člen rodiny zradcu). Maloleté deti boli umiestnené v detských domovoch. No ich stopy sa tam často stratili a úplne zmizli. Manželky spomínaného Mojsejeva a Kharika po návrate z väzenia svoje deti nenašli.
Manželku Maxa Shapira, rodáka z Borisova, nezatkli. Prečítajte si jej nezodpovedaný list.
„Poslanec Najvyššej rady súdruh. Michail Ivanovič Kalinin.
Od voličky Sofya Pavlovna Shapiro, ktorá žije v Leningrade, v Petrohradskom okrese, pozdĺž Permskej ulice. d.6, kv.6.
Súdruh poslanec, ste posledná možnosť, na ktorú sa obraciam s nádejou, že moja žiadosť nezostane bez odpovede. Už dlhých 10 mesiacov píšem na rôzne štátne orgány a žiadam o obnovenie svojich práv a aspoň odniekiaľ sa ozvala. 10 mesiacov Späť, 29. októbra, zatkli môjho manžela, Maxa Iľjiča Shapira, šéfa San. Odd. MVO. V tom čase som bola v pôrodnici, kde som ležala 3 mesiace s ťažkým popôrodným ochorením, následkom čoho som zostala v poloinvalide. Keďže v čase zatknutia môjho manžela v byte nikto nebol, zapečatili celý majetok, aj dlhopisy a 750 r. z bytu boli odobraté peniaze. Vychádzajúc z rodu Doma som sa 4. januára ocitla bez akýchkoľvek prostriedkov a jedlo mi nosili úplne cudzí ľudia. Po mojich opakovaných vyhláseniach pre NKVD o zapečatení bytu nasledoval 27. januára príkaz „zhabať majetok, ktorý OSOBNE patril môjmu manželovi“ (ako bolo uvedené v rozkaze pracovníkov NKVD) a vydať mi môj. Keď som to vytlačil, dali mi minimum a všetko znova zapečatili. To isté ako príborník, stoličky, klavír, ktoré som sa naučil ako dieťa, som dostal od rodičov a PATRIA VÝHRADNE MNE. Okrem toho som celý život sám pracoval, sám som sa prihlásil na pôžičky a kupoval som si ich za svoje voľné peniaze a bol som pripravený o svoje úspory.
Ku všetkému smútku ma vyhnali z izby, v ktorej som býval, doslova na ulicu, nepočítajúc ani to, že som po ťažkej chorobe ledva chodila, ani to, že som mala 5-mesačné dieťa. Z Moskvy som musel ísť k bratovi.
Kvôli ťažkým finančným pomerom som sa stále nedokázal vyliečiť z choroby a stále som invalid.
Mám dve deti, z toho jedno má 10 mesiacov. Nemám absolútne žiadne zdroje. Hrôza hladu po mojich deťoch ma núti obrátiť sa na vás a požiadať vás o pomoc pri obnovení mojich práv na môj majetok a väzby.
Pri živote ma drží len istota, že vyšetrovanie prípad môjho manžela vyrieši a rehabilituje. Svojho manžela poznám 20 rokov. Toto je čestný, slušný, oddaný človek - príčina posilnenia moci Červenej armády. Som presvedčený, že sa mohol stať len obeťou ohovárania. A tým hroznejšie z vedomia, že počas strašných 10 mesiacov. Nemôžem nič dosiahnuť. Muž zmizol a na moje vyjadrenia aspoň niekto odpovedal. Je zrejmé, že sa nečítajú.
Odkiaľ beriete slová, ktoré by sa dostali do uší tých, ktorým sa obraciate? Ukáž mi cestu, ktorú musím nasledovať.
S. Shapiro
27/VIII-1939"
Izraelský novinár Eduard Beltov (1939-2010), syn Borisovčanky Pesie Weinsteinovej, 25 rokov zbieral informácie o Židoch, ktorých osud ovplyvnil prekliaty Gulag. A v roku 2007 bola jeho práca publikovaná v dvoch závažných zväzkoch (viac ako 500 strán), ktoré pokrývali asi 150 tisíc mien. Autor však ubezpečuje, že Martyrológium mučeníkov ešte nie je dokončené a možno bude potrebný viac ako jeden zväzok.
 |
 Leonid Morjakov |
Ešte významnejšiu prácu na identifikácii obetí politických represií a odhaľovaní štátneho banditizmu vykonal bieloruský spisovateľ Leonid Morjakov (1958-2016). Je autorom niekoľkých dokumentárnych kníh, v ktorých sú s dostatočnými osobnými údajmi uvedené mená tých, ktorí boli v Bielorusku potláčaní, a dokonca aj počty ich trestných vecí.
2004-2016 Alexander Rosenblum
Ruská pravoslávna cirkev 5. februára slávi Synodu nových mučeníkov a vyznávačov Ruska, na pamiatku všetkých zosnulých, ktorí trpeli počas rokov prenasledovania. Na biskupskom koncile v roku 2000 bolo kanonizovaných viac ako tisíc nových svätých. Riaditeľ Pamätného centra Butovo, člen cirkevnej a verejnej rady patriarchu Moskvy a celého Ruska na zvečnenie pamiatky nových mučeníkov a vyznávačov ruskej cirkvi Igora Garkavyho. Rozhovor s Alexejom Mikheevom.
Igora Vladimiroviča, téma Nových mučeníkov a vyznávačov 20. storočia je jednou z najdôležitejších pre súčasnú ruskú cirkev. Patriarcha Kirill nabádal, aby odrážal ich výkon v umení, práca na oslave tých, ktorí trpeli pre svoju vieru v sovietskych rokoch, sa stále robí. Stále však existuje pocit určitého podhodnotenia. Ako vnímate nových mučeníkov v Cirkvi teraz?
Martýr v gréčtine znamená svedok. V cirkevnoslovanskej verzii sa kladie dôraz na utrpenie a v starogréckej verzii na to, že človek, ktorý riskuje svoj život a dokonca sa obetuje, svedčí o pravde. V starovekej cirkvi sa mučeníci a spovedníci rozlišovali iba podľa jedného kritéria - za mučeníkov považovali tých, ktorí trpeli na smrť, zomreli ako svedectvo Bohu, a spovedníkov - tých, ktorí trpeli, ale zostali nažive. Málokto vie, že svätý Mikuláš bol podľa svojho dávneho života aj vyznávačom viery, pretože skončil v rímskom žalári a dlhé roky tam čakal na popravu. Starovekí mučeníci a vyznávači tvoria základ nášho kalendára, naši svätí – Cirkev si pamätá, že kresťanstvo zvíťazilo práve vďaka činom mučeníkov.
V 20. storočí sa u nás vznieslo proti Cirkvi bezprecedentné prenasledovanie, ktoré svojou krutosťou prekonalo dávne prenasledovanie, ktoré sa začalo v roku 1917 a skončilo sa až v roku 1991 – pretože nie je dôvod nepovažovať za mučeníkov za vieru tých, ktorí trpel útlakom v časoch Chruščova alebo dokonca Brežneva. V ruskej cirkvi bolo za svätých oslávených 1 760 nových mučeníkov a vyznávačov a počet nových svätých v skutočnosti prevýšil počet starých.
Ale museli tam byť nejaké problémy...
Áno, stretli sme sa s množstvom problémov, ktoré Cirkev v staroveku nepoznala. V Rímskej ríši sa poprava mučeníkov za vieru konala verejne, zúčastnili sa jej aj ďalší kresťania, ktorí neskôr vydali svedectvo o čine mučeníka pred komunitou. Na nasledujúcu nedeľu potom biskup vyhlásil mučeníka za svätého a bolo to – v zásade neexistovala žiadna kanonizačná procedúra.
Ale v 20. storočí prenasledovatelia Cirkvi brali do úvahy skúsenosti svojich predchodcov. Vedúci predstavitelia NKVD, dobre vedomí si dôležitosti úcty k mučeníkom pre kresťanskú tradíciu, nariadili zachovávať najprísnejšie tajomstvo pri výkone trestov a pochovávaní tiel mŕtvych, aby podľa jedného z nich "Klerici a iní bielogvardejskí bastardi by nenašli pohrebiská a nepremenili ich na pútnické miesta."
Proces prebiehal aj tajne – boľševici zohľadnili náklady, ktoré boli pre nich spojené s verejnými procesmi z čias červeného teroru a občianskej vojny, ako bol proces s metropolitom Veniaminom z Petrohradu. Uvedomili si, že nevystrašili, ale naopak, posilnili Cirkev, ba dokonca svojou krutosťou mnohých priviedli k pravosláviu. V dôsledku toho sa o smrti vyznávačov viery, ktorí zomreli v 30. rokoch, ich príbuzní dozvedeli až v deväťdesiatych rokoch.
V spôsobe oslávenia nových mučeníkov preto nastali objektívne problémy – bolo potrebné zistiť, ako ukončili svoj život. Tieto informácie sa často dali získať len z takého nejednoznačného zdroja, akým sú vyšetrovacie spisy. Pravda, o mnohých sa zachovali spomienky ich kamarátov v táboroch a väzniciach. Ale títo svedkovia sami prakticky zmizli v čase, keď sa začali zbierať ich svedectvá. Cirkev urobila obrovský kus práce, jej objem sa dá porovnať s tým, čo odviedli štátne a verejné štruktúry, pri štúdiu osobných spisov vojakov, ktorí sa zúčastnili Veľkej vlasteneckej vojny.
Ďalším problémom je, že ľudia sa o nových mučeníkoch dozvedajú z oficiálnych dokumentov a cirkevných publikácií. Starovekí mučeníci boli pre tých, ktorí si ich začali uctievať, celkom špecifickí ľudia – boli známi už za života, milovaní, a preto sa pamiatka na nich starostlivo uchovávala. A tí, ktorí poznali Nových mučeníkov počas ich výkonu, z väčšej časti, v čase, keď Cirkev získala slobodu, už zomreli – doslova niekoľko prežilo až do deväťdesiatych rokov.
Tu je konkrétny príklad: je dedina, je v nej chrám, chrám bol zatvorený, možno zničený, kňaza niekam odviedli a zastrelili, v tejto dedine si ho už pamätá jedna starenka a aj tá je sotva - je jasné, že ten človek je teraz oslávený Cirkvou, jeho čin sa stal zrejmým, meno je uvedené v kalendári, ale v mieste, kde žil, nie je nikto, kto by na túto spomienku odpovedal, a dedina je tiež , s najväčšou pravdepodobnosťou preč.
Preto máme problém rozoznať nových mučeníkov - vracajú sa k nám, a my, myslím všetci tí, ktorí sa teraz stotožňujeme s pravoslávnou tradíciou u nás - sme z tohto stretnutia prekvapení a niekedy to trvá roky a desaťročia rozvíjať ich úctu.
Kedysi sa viedli spory o tom, že nie všetci sa správali hrdinsky a nebolo nič, čo by všetkých bez rozdielu považovalo za svätých. Ďalším uhlom pohľadu je, že by malo byť kanonizovaných oveľa viac obetí. Ale neexistuje verejná úcta ani pre tých, ktorí sú stále oslavovaní. prečo?
– Zvláštny význam skutku mučeníkov v starovekej cirkvi bol každému zrejmý. V cirkevných hymnách, v starodávnom obrade pohrebných obradov, určite zaznejú modlitby k mučeníkom. Jeden z tropárov svadobného obradu sa začína slovami „svätý mučeník, ktorý dobre trpel a bol ženatý“. V starodávnej cirkevnej tradícii to bolo také hlavné zhromaždisko pre sebauvedomenie celej cirkvi. Táto výška bola pre nich jasne označená.
Ale jedným z problémov našej doby je, že človek nie je pripravený na takéto svedectvo. Zvykol si na istý komfort, konzum sa stal zjednocujúcou kultúrou a ľudia, ktorí sa dokonca hlásia k cirkevnej tradícii, hoci sa snažia odlíšiť, v skutočnosti stále patria do tohto sveta. V subjektívnej rovine to bráni rozvoju úcty k novým mučeníkom – je pre nich nepohodlné modliť sa za pozemský blahobyt či úspech, je trápne klásť takúto žiadosť človeku, ktorý toto všetko opustil, aby slúžil Bohu a kostol.
Teraz sa vo verejnom priestore hovorí menej o gulagu – viac o víťazstve, dôraz sa nekladie na represiu, ale na úspechy v priemysle, ekonomike a medzinárodných vzťahoch. Ozývajú sa výzvy „zmieriť sa s históriou“ a nerozdeľovať ju na čierne a biele. Ako možno tento diskurz zosúladiť s oslavovaním obetí prenasledovania, ak vôbec?
- Arcikňaz Gleb Kaleda, vynikajúci predstaviteľ nášho kléru, dlhoročný tajný kňaz, o svojich skúsenostiach povedal, že 20. storočie je hrdinskou érou v dejinách pravoslávia. Keď hovoríme o minulosti, hovoríme o svetlej minulosti. Môže to byť tragické, dramatické, môže to byť spojené s utrpením, ale napriek tomu je pre nás v tejto minulosti dôležitý pozitívny moment - obrovské množstvo ľudí sa ukázalo byť úplne verných Bohu a Cirkvi, získalo jedinečný duchovný skúsenosť, ktorá je teraz, môže byť skutočne nie úplne pochopená, nie úplne odhalené bohatstvo. Ale keď k nám na cvičisko Butovo prichádzajú katolíci a protestanti z rôznych krajín, s ľahkou závisťou hovoria, že ruská cirkev má v osobe nových mučeníkov akési opodstatnenie pre všetko, čo sa predtým v histórii udialo a v r. veľa rešpektov, po ich ére.
A znejúce slová o zmierení treba chápať v závislosti od kontextu. Nie sme pripravení na zmierenie s ľuďmi, ktorí požadujú, aby sme zabudli na to, čo sa stalo v minulom storočí s našou krajinou, s našou Cirkvou, zabudli na zničené kostoly, popravených kňazov, milióny ľudí, ktorí trpeli. Sme však pripravení na konštruktívnu interakciu s oponentmi, bez ohľadu na to, do akého politického tábora patria – to treba urobiť, pretože všetci žijeme v tej istej krajine a musíme sa naučiť, ako spolu nejako koexistovať.
Hovoríme o tých, ktorí trpeli ťažkosťami, aby svedčili o svojej viere. Ale keďže v Sovietskom zväze boli takmer vždy prenasledovaní za takéto svedectvo, dá sa povedať, že všetci veriaci, ktorí tam v tých rokoch náhodou žili, boli spovedníci? Alebo len niektoré?
— Takmer každý človek vyznával svoju vieru — v kruhu rodiny, v práci, v armáde. Keď som podával, boli sme nútení sňať kríže pred formáciou. Ale nie každého môže Cirkev nazývať spovedníkom a oslavovať ho, existujú rôzne úrovne a stupne dosiahnutia. Niekto nemohol vstúpiť do strany kvôli náboženskému presvedčeniu a nezískať prestížnu prácu - koniec koncov, aj to je spovedná práca, ale nestala sa hlavnou záležitosťou života. A boli aj takí, ktorí kvôli misionárskej práci skončili vo väzniciach, táboroch a psychiatrických liečebniach.
Každý si musel vybrať sám a už tento výber je krokom k priznaniu. Povedať, že ste pravoslávny kresťan a trpíte, alebo nepovedať, ale zároveň urobiť niečo pre to, aby bola založená a zachovaná Cirkev? Len Boh, myslím, pozná všetkých vyznávačov viery v našej krajine. Som presvedčený, že sú to milióny, možno desiatky miliónov. Nie tých, ktorých Cirkev náležitým spôsobom a poriadkom oslavuje, ale tých, ktorí sa každý svojou mierou pripojili k tomuto veľkému činu.
