Smrť básnika, časť prvá. Michail Lermontov

Na hodinách literatúry na strednej škole musia učitelia deťom prečítať báseň „Smrť básnika“ od Michaila Jurijeviča Lermontova. Ide o jedno z najznámejších diel básnika. Zvyčajne sa vždy žiada naučiť sa úplne naspamäť. Na našej webovej stránke si môžete verš prečítať online alebo si ho zadarmo stiahnuť do svojho notebooku alebo iného gadgetu.

Text Lermontovovej básne „Smrť básnika“ bol napísaný v roku 1837. Je venovaná A. Puškinovi. Každý vie, že Michail Jurijevič bol svojho času jedným z tých ľudí, ktorým sa naozaj páčila práca Alexandra Sergejeviča. Čítal mnohé z jeho diel a obdivoval ich. Náhla smrť básnika veľmi šokovala Lermontova, takže všetky jeho myšlienky a skúsenosti v tejto veci sa nakoniec „vyliali“ na papier. Napísal silnú báseň, v ktorej odsúdil nielen priameho vraha Puškina, ale aj nepriameho. Tí, ktorí prispeli k rozhoreniu konfliktu medzi dvoma ľuďmi.

Dielo začína malým epigrafom, v ktorom Lermontov oslovuje cára. Žiada ho, aby potrestal tých, ktorí sú zodpovední za Puškinovu smrť. Potom príde na rad samotná báseň. Skladá sa z 2 častí rôznych veľkostí. V prvej píše o dôvodoch, prečo básnik zomrel. Podľa jeho názoru skutočným vinníkom smrti Alexandra Sergejeviča nie je Dantes, ale sekulárna spoločnosť. Básnika to počas jeho života neustále zosmiešňovalo a po jeho smrti za ním začalo predstierať smútok. V prvej časti narazíme na riadok, že verdikt osudu sa naplnil. Lermontov takto píše z nejakého dôvodu. Odkazuje nás tak na životopis Puškina, z ktorého sa dozvedáme, že v detstve mu bola predpovedaná smrť v súboji. Druhá časť je iná ako prvá. V ňom sa obracia priamo na sekulárnu spoločnosť. Píše, že skôr či neskôr sa budú musieť zodpovedať za smrť básnika. Je nepravdepodobné, že sa to stane na Zemi, pretože peniaze ich predkov ich chránia pred trestom. Ale v nebi ich nezachránia. Tam bude nad nimi vykonaný skutočný rozsudok.

Pomsta, pane, pomsta!
padnem ti k nohám:
Buďte spravodliví a potrestajte vraha
Tak, že jeho poprava v neskorších storočiach
Tvoj právoplatný rozsudok bol oznámený potomkom,
Aby v nej darebáci videli príklad.

Básnik zomrel! - čestný otrok -
Spadol, ohováraný fámou,
S olovom v hrudi a smädom po pomste,
Zvesil svoju hrdú hlavu!...
Básnikova duša to neuniesla
Hanba za drobné výčitky,
Búril sa proti názorom sveta
Sám, ako predtým... a zabitý!
Zabitý!.. Prečo teraz vzlyká,
Prázdna chvála zbytočný refrén
A úbohé bľabotanie výhovoriek?
Osud dospel k svojmu záveru!
Nebol si to ty, kto ma najprv tak brutálne prenasledoval?
Jeho bezplatný, odvážny dar
A nafúkli to pre zábavu
Trochu skrytý oheň?
dobre? bavte sa... Trápi sa
Tie posledné som nemohol vystáť:
Úžasný génius zmizol ako fakľa,
Slávnostný veniec vybledol.

Jeho vrah chladnokrvne
Útok... niet úniku:
Prázdne srdce bije rovnomerne,
Pištoľ sa mu v ruke nehýbala.
A aký zázrak?...z diaľky,
Ako stovky utečencov,
Chytiť šťastie a hodnosti
Uvrhnutý nám vôľou osudu;
Smejúc sa, smelo opovrhoval
Krajina má cudzí jazyk a zvyky;
Nemohol ušetriť našu slávu;
V tejto prekliatej chvíli som nemohol pochopiť,
Na čo zdvihol ruku!...

A je zabitý - a vzatý do hrobu,
Ako ten spevák, neznámy, ale sladký,
Korisť hluchej žiarlivosti,
S takou úžasnou silou ho spieva,
Zrazený, ako on, nemilosrdnou rukou.

Prečo z pokojnej blaženosti a jednoduchého priateľstva
Vstúpil do tohto závistlivého a upchatého sveta
Pre slobodné srdce a ohnivé vášne?
Prečo podal ruku bezvýznamným ohováračom,
Prečo veril falošným slovám a pohladeniu,
On, ktorý od mladosti rozumel ľuďom?...

A keď sňali niekdajšiu korunu, sú korunou z tŕnia,
Prepletení vavrínmi si ho obliekli:
Ale tajné ihly sú tvrdé
Zranili slávne čelo;
Jeho posledné chvíle boli otrávené
Zákerné šepoty zosmiešňujúcich ignorantov,
A zomrel - s márnou túžbou po pomste,
S mrzutosťou a tajomstvom sklamaných nádejí.
Zvuky nádherných piesní stíchli,
Už ich nedávajte:
Spevákov prístrešok je ponurý a stiesnený,
A jeho pečať je na jeho perách.
_____________________

A vy, arogantní potomkovia
Slávna podlosť slávnych otcov,
Piaty otrok pošliapal trosky
Hra šťastia urazených narodení!
Ty, stojaci v chamtivom dave pri tróne,
Popravcovia slobody, génia a slávy!
Skrývaš sa v tieni zákona,
Pred tebou je súd a pravda - buď ticho!...
Ale je tu aj Boží súd, dôverníci skazy!
Je tu hrozný súd: čaká;
Nie je prístupný zvoneniu zlata,
Vopred pozná myšlienky aj skutky.
Potom sa márne budete uchýliť k ohováraniu:
Zase ti to nepomôže
A nezmyješ sa so všetkou svojou čiernou krvou
Básnikova spravodlivá krv!

Pomsta, pane, pomsta!
padnem ti k nohám:
Buďte spravodliví a potrestajte vraha
Tak, že jeho poprava v neskorších storočiach
Tvoj právoplatný rozsudok bol oznámený potomkom,
Aby v nej darebáci videli príklad.

Básnik zomrel! - čestný otrok -
Spadol, ohováraný fámou,
S olovom v hrudi a smädom po pomste,
Zvesil svoju hrdú hlavu!...
Básnikova duša to neuniesla
Hanba za drobné výčitky,
Búril sa proti názorom sveta
Sám, ako predtým... a zabitý!
Zabitý!.. Prečo teraz vzlyká,
Prázdna chvála zbytočný refrén
A úbohé bľabotanie výhovoriek?
Osud dospel k svojmu záveru!
Nebol si to ty, kto ma najprv tak brutálne prenasledoval?
Jeho bezplatný, odvážny dar
A nafúkli to pre zábavu
Trochu skrytý oheň?
dobre? bavte sa... Trápi sa
Tie posledné som nemohol vystáť:
Úžasný génius zmizol ako fakľa,
Slávnostný veniec vybledol.

Jeho vrah chladnokrvne
Útok... niet úniku:
Prázdne srdce bije rovnomerne,
Pištoľ sa mu v ruke nehýbala.
A aký zázrak?...z diaľky,
Ako stovky utečencov,
Chytiť šťastie a hodnosti
Uvrhnutý nám vôľou osudu;
Smejúc sa, smelo opovrhoval
Krajina má cudzí jazyk a zvyky;
Nemohol ušetriť našu slávu;
V tejto prekliatej chvíli som nemohol pochopiť,
Na čo zdvihol ruku!...

A je zabitý - a vzatý do hrobu,
Ako ten spevák, neznámy, ale sladký,
Korisť hluchej žiarlivosti,
S takou úžasnou silou ho spieva,
Zrazený, ako on, nemilosrdnou rukou.

Prečo z pokojnej blaženosti a jednoduchého priateľstva
Vstúpil do tohto závistlivého a upchatého sveta
Pre slobodné srdce a ohnivé vášne?
Prečo podal ruku bezvýznamným ohováračom,
Prečo veril falošným slovám a pohladeniu,
On, ktorý od mladosti rozumel ľuďom?...

A keď sňali niekdajšiu korunu, sú korunou z tŕnia,
Prepletení vavrínmi si ho obliekli:
Ale tajné ihly sú tvrdé
Zranili slávne čelo;
Jeho posledné chvíle boli otrávené
Zákerné šepoty zosmiešňujúcich ignorantov,
A zomrel - s márnou túžbou po pomste,
S mrzutosťou a tajomstvom sklamaných nádejí.
Zvuky nádherných piesní stíchli,
Už ich nedávajte:
Spevákov prístrešok je ponurý a stiesnený,
A jeho pečať je na jeho perách.
_____________________

A vy, arogantní potomkovia
Slávna podlosť slávnych otcov,
Piaty otrok pošliapal trosky
Hra šťastia urazených narodení!
Ty, stojaci v chamtivom dave pri tróne,
Popravcovia slobody, génia a slávy!
Skrývaš sa v tieni zákona,
Pred tebou je súd a pravda - buď ticho!...
Ale je tu aj Boží súd, dôverníci skazy!
Je tu hrozný súd: čaká;
Nie je prístupný zvoneniu zlata,
Vopred pozná myšlienky aj skutky.
Potom sa márne budete uchýliť k ohováraniu:
Zase ti to nepomôže
A nezmyješ sa so všetkou svojou čiernou krvou
Básnikova spravodlivá krv!

Analýza básne „Smrť básnika“ od Lermontova

Báseň „Smrť básnika“ napísal Lermontov niekoľko hodín po prvej správe o jeho smrteľnej rane v súboji. V spoločnosti sa to veľmi rýchlo rozšírilo. V tvorivých kruhoch dielo vyvolalo búrku sympatických ohlasov a vo vysokej spoločnosti zúrivé rozhorčenie. V reakcii na to Lermontov píše druhú časť („A vy, arogantní potomkovia ...“), oslovujúc priamo tých, ktorých považuje za vinných zo smrti básnika. Toto pokračovanie bolo neskutočne odvážnym a odvážnym krokom. Cisár to považoval za priamu výzvu revolúcii. Okamžite nasledoval Lermontovov exil na Kaukaz.

Báseň „Smrť básnika“ sa stala zlomovým bodom v Lermontovovej tvorbe. Bol šokovaný absurdnou a tragickou smrťou muža, ktorého považoval za svojho učiteľa a mentora. Za zabíjaním v súboji sú tajné dôvody. Lermontov rozvíja tému konfrontácie medzi básnikom a davom. Len tentoraz v obraze davu nevidí obyčajný dav, ale vysokú spoločnosť. Je známe, s akým pohŕdaním sa samotný cisár a jeho sprievod správali k Puškinovmu veľkému talentu. Básnik bol neustále vystavený výsmechu a ponižovaniu. Človek, ktorého význam pre ruskú literatúru možno len ťažko preceňovať, bol zámerne zapletený do špinavých klebiet.

Lermontov s opovrhnutím opisuje Puškinovho vraha, ktorý si nevedel predstaviť, „na čo zdvihol ruku!...“. Dantes bol aspoň cudzinec. O ruského génia naozaj nestál. Lermontov ho považuje za slepý nástroj v rukách skutočných zabijakov. Vybíja si na nich všetku svoju zlosť a rozhorčenie.

Obdiv k Puškinovi je badateľný najmä na konci prvej časti verša. Lermontov kreslí priamu analógiu medzi básnikom a Kristom, ktorý prijal bolestnú a nespravodlivú smrť („tŕňovú korunu... nasadili mu“).

Druhá časť je oveľa emotívnejšia ako prvá. Lermontov doslova srší prebytkom citov. Priamo oslovuje tých, ktorí sú zodpovední za Puškinovu smrť, a nazýva ich pravými menami („Ty, chamtivý dav stojaci na tróne“). Lermontov uvádza aj ďalšie zločiny „dôverníkov zhýralosti“: klamanie s cieľom dosiahnuť bohatstvo a vysoké postavenie, potláčanie všetkých prejavov slobody a pravdy, používanie moci na osobné záujmy.

Básnik sa opäť uchyľuje k náboženskej symbolike. Verí, že zoči-voči „impozantnému sudcovi“ nezostane nič nepotrestané. Zločinci skôr či neskôr dostanú to, čo si zaslúžia.

Záver diela je veľmi efektívny, založený na ostrom kontraste: „čierna krv“ zločincov – „spravodlivá krv“ génia a mučeníka.

Analýza básne Michaila Lermontova „Smrť básnika“

Analýza Lermontovovej básne „Smrť básnika“ by mala začať historickými udalosťami, ktoré sa vyskytli, ktoré viedli Lermontova k napísaniu tohto diela. V januári 1837 zomrel Alexander Sergejevič Puškin. Správa o smrti takého talentovaného človeka, akým bol Puškin v najlepších rokoch, veľmi šokovala Michaila Jurijeviča. Tragická smrť za dosť absurdných okolností nedala Lermontovovi pokoj. V návale zúfalstva a smädu po spravodlivosti autor píše báseň „Smrť básnika“. Existuje názor, že v tejto práci Lermontov vyjadruje svoj nesúhlas s politikou štátu a mnohými vysokými predstaviteľmi, ktorí ospravedlňujú správanie vraha A.S. Puškin.

Toto dielo bolo napísané v takom žánri prijateľnom pre ruský ľud, že sa okamžite stalo obľúbeným a slávnym medzi širokým spektrom čitateľov. Dielo bolo prepísané, citované a naučené naspamäť. Napriek tomu, že báseň je venovaná smrti konkrétneho človeka, ktorého osud bol preťatý tragickým spôsobom, básnik vkladá do svojej tvorby aj večnú otázku konfrontácie dobra a zla, temných a svetlých síl.

V diele „Smrť básnika“ je Pushkinova životná cesta prezentovaná ako početné osudy miliónov talentovaných ľudí, ktorí zomreli veľmi skoro.

O čom je táto báseň?

Báseň „Smrť básnika“ opisuje nespravodlivú a skorú smrť mladého a talentovaného autora. Bežne sa dá celá báseň rozdeliť na dve polovice. Prvá polovica obsahuje úplný popis tragickej smrti A.S. Puškin v roku 1837. Ak si pozorne prečítate napísané riadky, vyjasní sa Lermontovov nesúhlas s pozíciou vysokej spoločnosti, ktorá viac ako raz kritizovala a zosmiešňovala Puškina. Lermontov v tomto diele odsudzuje arogantný postoj vysokej spoločnosti k talentovanému básnikovi.

Druhá polovica diela je napísaná ako výsmech tým, ktorí sú zodpovední za básnikovu smrť. Nie nadarmo nazýva Lermontov tých, ktorí sa vysmievajú Puškinovmu dielu, „arogantnými potomkami“ slávnych otcov. Básnik sa vyjadruje proti prevládajúcemu názoru v spoločnosti a hovorí o Božom súde, ktorý sa nedá kúpiť. Okrem toho básnik vo svojej práci hovorí o povinnom treste, ktorý čaká na vinníka Puškinovej smrti.

Žáner

Pri analýze verša „Smrť básnika“ od Lermontova možno v jeho líniách nepochybne rozpoznať nielen tragédiu, ale aj momenty satiry. A skutočne, lyrické dielo je navrhnuté v žánri, ktorý spája elégiu a satiru. Dráma udalostí okolo smrti Puškina sa naplno odkrýva v prvej časti básne. Prvky satiry až sarkazmu sú prítomné v posledných 16 riadkoch diela. Takáto vzácna kombinácia dvoch prvkov života, ktoré majú opačný význam, ako je elégia a satira, najlepšie odráža stav Lermontovovho vnútorného sveta.

Tragédiu spojenú so smrťou Puškina, ako veľkého talentu Ruska, vystrieda strašidelný postoj k názoru verejnosti, ktorý nestojí ani za časticu zosnulého.

Hlavná myšlienka básne

Ideologický význam Lermontovovho nesmrteľného diela „Smrť básnika“ spočíva v autorovom proteste proti zavedenému spoločenskému postaveniu, ktoré zakrýva zločinca a je ľahostajné k strate literárneho génia. Smrť Puškina, ako odporcu stagnujúcich názorov bohatej spoločnosti, Lermontov spája so vzburou proti zastaraným názorom na svetonázor a pôvod človeka.

Lermontov vo svojom diele „Smrť básnika“ považuje bohaté základy panovníka za tému a hybnú silu spoločnosti. Puškina, ktorý sa búril proti takémuto nepochopeniu sveta, spoločnosť ignorovala a vyhýbala sa mu. Osamelosť a absurdná smrť talentovaného človeka zapáli v duši mladého Lermontova vnútorný oheň konfrontácie a obrany. Michail Jurijevič chápe, že je dosť ťažké odolať jednej osobe proti celej sociálnej štruktúre, ale Puškin sa odvážil a nebál sa hnevu vysokých predstaviteľov. Lermontov touto básňou ukazuje vinu spoločnosti na smrti básnika.

Spôsob verifikácie

Napriek tragike a sarkazmu, ktoré v diele prevládajú, Lermontov využíva početné techniky veršovania. Porovnania sú v diele jasne viditeľné: „Zhasne ako fakľa“, „Slávnostný veniec vybledol“. Autor básne spája Puškinov život so sviečkou, ktorá svieti na cestu, no zhasne priskoro. Druhá polovica básne je plná protikladov medzi svetlom básnika a temnotou spoločnosti. Použitie prívlastkov: „prázdne srdce“, „krvavá chvíľa“ a metafory: „patetické bľabotanie ospravedlnenia“, „opustený, aby zachytil šťastie a hodnosť“ dodáva dielu dodatočnú umeleckú expresivitu.

Po prečítaní tohto diela mi zostáva v duši odpoveď na smrť básnika a odpor proti nesprávnej smrti talentu.

Analýza básne Michaila Lermontova „Smrť básnika“ (2. verzia)

Prvým dielom Michaila Lermontova, ktoré mu prinieslo širokú slávu, bola báseň „Smrť básnika“, hoci vyšla až takmer 20 rokov po jej vzniku.

Táto báseň bola napísaná bezprostredne po Pushkinovom súboji s Dantesom a smrteľnej rane Alexandra Sergejeviča. Väčšina básne, okrem jej posledných 16 riadkov, bola zložená v tých dňoch. Posledné riadky boli napísané po Puškinovom pohrebe, keď vyšlo najavo, že časť spoločnosti blízka kráľovskému dvoru vzala Dantesa pod svoju ochranu. Mnoho básnikov reagovalo na Pushkinovu smrť, ale v ich dielach nebol ani taký hnev, ani také vášnivé odsudzovanie.

Báseň bola okamžite distribuovaná v ručne písaných kópiách a bola doručená cárovi s nápisom „Výzva k revolúcii“. Autor poburujúceho diela aj tí, ktorí ho šírili, boli zatknutí – po zatknutí nasledovalo vyhnanstvo.

„Smrť básnika“ je názorným príkladom publicistických občianskych textov s prvkami filozofickej reflexie. Hlavnou témou je tragický osud Básnika v spoločnosti. Dielo spája prvky rôznych žánrov: elégie, óda, satira a politický pamflet.

Vo svojej štruktúre sa báseň skladá z niekoľkých fragmentov, z ktorých každý má svoj vlastný štýl. Kompozične sa dajú ľahko rozlíšiť tri relatívne nezávislé časti.

Prvá časť je smutnou elégiou o tragickej udalosti z roku 1837. Už od prvých riadkov je jasný podtext básne - Michail Lermontov nazýva priamym vrahom Puškina nie duelantom Dantesom, ale vysokou spoločnosťou, ktorá sa Básnikovi vysmievala a ponižovala. Svetská spoločnosť si nenechala ujsť jedinú príležitosť popichať a ponížiť Básnika – bol to istý druh zábavy. Čo stojí za to sám?

Cisár Mikuláš mu udelil 1. hodnosť komorného kadeta v roku 1834, keď mal Puškin už 35 rokov (podobná hodnosť bola spravidla udeľovaná mladým mužom, ktorí boli poverení úlohou súdnych pážat). V básni autor sprostredkúva čitateľovi myšlienku, že vražda básnika je nevyhnutným dôsledkom jeho dlhotrvajúcej a osamelej opozície voči „svetlu“.

V druhej časti sa vytvára obraz sekulárnej spoločnosti ako akéhosi začarovaného kruhu, z ktorého niet úniku. Pozostáva z podlých a krutých ľudí, schopných podvodu, zrady a podvodu. Autor rozvíja romantický motív konfrontácie hrdinu s davom. Tento konflikt je neriešiteľný, tragédia je nevyhnutná.

Michail Lermontov otvorene hovorí o pokrytectve ľudí, ktorí básnika počas jeho života ponižovali a po jeho smrti si nasadili masku smútku. Existuje tiež náznak, že Pushkinova smrť bola vopred určená - „verdikt osudu sa naplnil“. Podľa legendy veštec predpovedal Pushkinovu smrť v súboji v jeho mladosti a dokonca presne opísal vzhľad toho, kto vystrelí smrteľnú strelu.

Ale Lermontov neospravedlňuje Dantesa touto zmienkou, oprávnene sa domnieva, že smrť skvelého ruského básnika zostáva na jeho svedomí. Ľudia, ktorí podnecovali konflikt medzi Puškinom a Dantesom, si však dobre uvedomovali, že v stávke je život človeka, ktorý dokázal presláviť ruskú literatúru. Lermontov ich preto považuje za skutočných vrahov

Básnik. Druhá časť sa od prvej výrazne líši náladou a štýlom. Hlavná vec v ňom je smútok nad predčasnou smrťou Básnika. Lermontov dáva priechod hlboko osobným pocitom lásky a bolesti.

Tretia časť, posledných šestnásť riadkov básne, je nahnevaná obžaloba, ktorá sa vyvinie do kliatby, pred nami je monológ s rečníckymi otázkami a zvolaniami, v ktorých sa objavujú črty satiry a pamfletu. A tento monológ možno nazvať pokračovaním nerovného súboja – jeden proti všetkým.

Svetský „dav“ je odsúdený trikrát: na začiatku, na konci básne a v posledných riadkoch. Autor sa postave skutočného vraha venuje iba raz.

Pri opise vraha básnika Lermontov uvádza presné znaky Dantesa:

...zdaleka,

Ako stovky utečencov,

Chytiť šťastie a hodnosti

vrhnutý nám vôľou osudu...

Cudzinec, ktorý nevedel po rusky a pohŕdal krajinou, v ktorej žil, bez váhania strieľal na Básnika. Lermontov pomocou techniky protikladu stavia Básnika do protikladu s vrahom: má „prázdne srdce“, je „ako stovky utečencov“ Lovcom šťastia a hodnosti, pohŕda cudzou kultúrou a zvykmi.

Celá posledná časť vyznieva ako politické vyčíňanie. Lermontov predpovedá smrť básnikovým katom a vysloví nad nimi hrozný rozsudok:

a spravodlivú krv Básnika nezmyješ celou svojou čiernou krvou!

Je dôležité, aby Básnik nebol len Puškin. Smútiaci Puškin Lermontov uvažuje o osude básnika v spoločnosti. Lermontov si je istý, že Pushkin nezomrel na guľku, ale na ľahostajnosť a pohŕdanie spoločnosťou. Pri písaní týchto riadkov Michail Jurijevič ani netušil, že on sám zomrie v súboji - len o niekoľko rokov neskôr.

Prostriedky umeleckého vyjadrenia, ktoré Lermontov volí, mu pomáhajú sprostredkovať pátos básne, vyjadriť rozhorčenie a hnev voči vrahom a horkosť osobnej straty. Tu sú epitetá, ktoré sa na to našli: bezplatný, odvážny dar; prázdne srdce; úžasný génius; krvavý moment; tupá žiarlivosť; krv je čierna; patetické bľabotanie; zákerný šepot; bezcenní ohovárači.

Lermontov používa prirovnania: Básnik „zhasol ako fakľa“; vybledol ako „slávnostný veniec“; zomrel „ako ten spevák... ním spievaný...“ (porovnanie s Lenským, postavou z románu vo verši „Eugene Onegin“). Možno si všimnúť aj perifrázy (Podivuhodný génius sa vytratil, / Slávnostný veniec vybledol), metafory (na zachytenie šťastia a hodností; Sloboda, génius a sláva sú kati; žalostné bľabotanie o ospravedlnení; zlomyseľne prenasledovali... dar A keď sňali niekdajší veniec, sú tŕňovou korunou, / vavrínmi prepletené, nasadili mu ju); asonancia (sklonená hlava) a aliterácia

(padol ohováraný fámou).

Báseň obsahuje veľa rétorických otázok. Takéto otázky sa kladú nie preto, aby sme na ne dostali odpoveď, ale aby upriamili pozornosť: „Prečo ... / Vstúpil do tohto závistlivého a upchatého sveta / Pre slobodné srdce a ohnivé vášne? / Prečo on

Podal ruku bezvýznamným ohováračom, / Prečo veril falošným slovám a pohladeniu, / On, ktorý od mladosti rozumie ľuďom?

Tieto riadky využívajú aj iný štylistický prostriedok – paralelizmus, teda rovnakú syntaktickú stavbu susedných viet, čo dáva básnickej reči osobitnú výraznosť. Nie náhodou sa na začiatku viet opakuje slovo prečo. Táto technika, nazývaná anafora, tiež zvyšuje emocionalitu.

Báseň obsahuje literárne reminiscencie. (Reminiscencia je autorova reprodukcia obrazov, ktoré odkazujú čitateľa na iné, jemu známe dielo). Takže začiatok Lermontovovej básne: „Básnik je mŕtvy! - čestný otrok...“ pripomína čitateľovi riadky z Puškinovej básne „Kaukazský väzeň“: „Keď som umieral, nevinný, neradostný, / A zo všetkých strán som počúval šepot ohovárania... “. Ďalší riadok „Drží svoju hrdú hlavu“) pripomína Puškinovu báseň „Básnik“ „neskláňa svoju hrdú hlavu“).

Báseň je napísaná jambickým tetrametrom, v druhej časti - voľný jamb. Používajú sa rôzne spôsoby rýmovania: kríž, krúžok, pár.

Analýza Lermontovovej básne „Smrť básnika“ (3)


Nie je žiadnym tajomstvom, že Michail Lermontov obdivoval dielo svojho súčasníka Alexandra Puškina a považoval ho za jedného z najjasnejších predstaviteľov ruskej literatúry. Preto smrť idolu urobila na Lermontova veľmi silný dojem. Navyše sa ukázalo, že je jedným z mála, ktorí o tejto tragickej udalosti hovorili pravdivo, venovanie Pushkinovo jedno z jeho najsilnejších a najvýraznejších diel je báseň „Smrť básnika“.

Skladá sa z dvoch častí, ktoré sa líšia veľkosťou aj náladou. Prvým z nich je smutná elégia, v ktorej Lermontov opisuje tragické udalosti z januára 1837. Už od prvých riadkov je však jasný podtext básne, v ktorej Michail Lermontov neoznačuje za priameho vraha Puškina duelanta Dantesa, ale vysokú spoločnosť, ktorá sa básnikovi vysmieva a pri každej príležitosti ho ponižuje. Priama či nepriama urážka Puškina za jeho života bola totiž takmer národnou zábavou svetskej spoločnosti, ku ktorej sa oddávali nielen kniežatá a grófi, ale aj najvyšší predstavitelia štátu. Len si zoberme udelenie hodnosti komorského kadeta básnikovi cárom Mikulášom I. v roku 1834, keď mal Puškin už 34 rokov. Aby sme pochopili celý rozsah a hĺbku básnikovho poníženia, musíme vziať do úvahy, že takáto hodnosť bola spravidla udelená 16-ročným chlapcom, ktorí boli poverení úlohou súdnych strán.

V básni „Smrť básnika“ Michail Lermontov otvorene hovorí o pokrytectve ľudí, ktorí počas jeho života ponižovali Puškina a po jeho smrti nasadili masku univerzálneho smútku. "... prečo teraz vzlyky, prázdna chvála, zbytočný chór a úbohé žartovanie o ospravedlnení?" Lermontov sa snaží odsúdiť sekulárnu spoločnosť. A okamžite naznačuje, že Pushkinova smrť bola nevyhnutná, pretože podľa legendy veštec predpovedal básnikovu smrť v súboji v jeho mladosti a presne opísal vzhľad toho, kto urobil smrteľný výstrel. Preto sa v básni objavuje dosť tajomná línia, že „verdikt osudu sa naplnil“.

Lermontov neospravedlňuje Dantesa, ktorý je zodpovedný za smrť jedného z najtalentovanejších ruských básnikov. Zdôrazňuje však, že Puškinov vrah „drzo pohŕdal cudzím jazykom a zvykmi krajiny“. Napriek tomu si ľudia, ktorí podnecovali konflikt medzi Puškinom a Dantesom, dobre uvedomovali, že ide o život človeka, ktorý už preslávil ruskú literatúru. Preto ich Lermontov považuje za skutočných vrahov básnika.

Druhá časť básne, kratšia a stručnejšia, je naplnená žieravým sarkazmom a je priamo adresovaná všetkým, ktorí sú zodpovední za smrť básnika. Lermontov ich zobrazuje ako „arogantných potomkov“, ktorých zásluha spočíva len v tom, že sa narodili slávnym otcom. Autor je presvedčený, že takzvaná „zlatá mládež“ je spoľahlivo chránená „baldachýnom zákona“, a preto sa vyhne trestu za smrť Puškina. Lermontov nám však zároveň pripomína, že stále existuje Boží súd, ktorý je „neprístupný zvoneniu zlata“. Skôr či neskôr sa pred ním budú musieť objaviť všetci zjavní a skrytí vrahovia básnika a potom spravodlivosť určite zvíťazí. Nech to nie je podľa zákonov zeme, ale podľa zákonov nebeských, ktoré autor považuje za čestnejšie a spravodlivejšie. "A spravodlivú krv básnika nezmyješ celou svojou čiernou krvou!" Lermontov je presvedčený, nevie, že o pár rokov sa sám stane obeťou súboja. A rovnako ako Puškin nezomrie na guľku, ale na pohŕdanie a ľahostajnosť spoločnosti, v ktorej sú proroci prirovnávaní k malomocným a básnici k dvorným šašom, ktorí nemajú právo na vlastný názor.

„Smrť básnika“ je báseň Michaila Lermontova o tragickej smrti Alexandra Sergejeviča Puškina a vine spoločnosti na smrti básnika.

Báseň M. Yu. Lermontova zaujíma v dejinách ruskej literatúry osobitné miesto: je časovo najstaršia a neporovnateľná v poetickej sile zovšeobecňujúce hodnotenie historického, národného významu Puškina, jeho „úžasného génia“ pre Rusko a v tomto zmysle vynikajúci čin sociálneho, národného sebauvedomenia.

„Smrť básnika“ sa stala básňou-pamätníkom Lermontova, čo mu vytvorilo veľkú slávu a demonštrovalo jeho verejný postoj k spoločensko-politickej situácii v Rusku.

"Za smrť básnika"

Básnik zomrel! - čestný otrok -
Spadol, ohováraný fámou,
S olovom v hrudi a smädom po pomste,
Zvesil svoju hrdú hlavu!...
Básnikova duša to neuniesla
Hanba za drobné výčitky,
Búril sa proti názorom sveta
Sám, ako predtým... a zabitý!
Zabitý!.. Prečo teraz vzlyká,
Prázdna chvála zbytočný refrén
A úbohé bľabotanie výhovoriek?
Osud dospel k svojmu záveru!
Nebol si to ty, kto ma najprv tak brutálne prenasledoval?
Jeho bezplatný, odvážny dar
A nafúkli to pre zábavu
Trochu skrytý oheň?
dobre? bavte sa... Trápi sa
Tie posledné som nemohol vystáť:
Úžasný génius zmizol ako fakľa,
Slávnostný veniec vybledol.

Jeho vrah chladnokrvne
Útok... niet úniku:
Prázdne srdce bije rovnomerne,
Pištoľ sa mu v ruke nehýbala.
A aký zázrak?...z diaľky,
Ako stovky utečencov,
Chytiť šťastie a hodnosti
Uvrhnutý nám vôľou osudu;
Smejúc sa, smelo opovrhoval
Krajina má cudzí jazyk a zvyky;
Nemohol ušetriť našu slávu;
V tejto prekliatej chvíli som nemohol pochopiť,
Na čo zdvihol ruku!...

Vladimir Nikolajevič Jakhontov (28. november 1899 Siedlce (Poľsko) – 16. júl 1945 Moskva), ruský sovietsky zabávač, čitateľ, herec, majster umeleckého prejavu. Tvorca žánru „divadla jedného človeka“.
Od roku 1922 začal Yakhontov vystupovať na javisku a čítal básne A. S. Puškina, A. A. Bloka, V. V. Mayakovského.
„Reč by mala znieť ako poézia“ je Yakhontovovo kreatívne krédo.

Spáchal samovraždu skokom z okna. Podľa spomienok Nadeždy Mandelstamovej „Yakhontov vyskočil z okna v návale strachu, že ho prídu zatknúť.

Komentár k básni:
Prvýkrát publikované (pod názvom „O smrti Puškina“) v roku 1858 v „Polar Star for 1856“ (kniha 2, s. 33 - 35); v Rusku: bez 16 záverečných veršov - v roku 1858 v „Bibliografických poznámkach“ (zv. I, č. 2, stb. 635 - 636); v plnom znení - v roku 1860 v súborných dielach, ktoré upravil Dudyshkin (I. diel, s. 61 - 63).
Báseň bola napísaná na smrť Puškina (Puškin zomrel 29. januára 1837). Autogram celého textu básne sa nezachoval. Sú tam aj jeho prvé časti až po slová „A vy, arogantní potomkovia“. Druhá časť básne sa zachovala v kópiách vrátane kópie priloženej k vyšetrovaciemu spisu „O nevhodných básňach napísaných kornetom husárskeho pluku plavčíkov Lermantov a o ich distribúcii provinčným tajomníkom Raevským“. Iba v kópiách je epigraf k básni, prevzatý z tragédie francúzskeho spisovateľa Rotru „Wenceslaus“ v úprave A. A. Gendre. Báseň začala vychádzať s epigrafom v roku 1887, keď boli publikované vyšetrovacie materiály k prípadu „O neprípustných básňach...“ a medzi nimi aj kópia básne. Epigraf svojou povahou nie je v rozpore so 16 záverečnými riadkami. Odvolávať sa na cára s požiadavkou prísneho potrestania vraha bola neslýchaná trúfalosť: podľa A.H. Benckendorffa „úvod (epigraf – ed.) tohto diela je drzý a koniec je nehanebný voľnomyšlienkárstvo, viac než kriminálny. “ Nie je preto dôvod domnievať sa, že epigraf bol pridaný s cieľom zmierniť závažnosť záverečnej časti básne. V tomto vydaní je epigraf vložený do textu.
Báseň mala široký ohlas verejnosti. Súboj a smrť Puškina, ohováranie a intrigy proti básnikovi v kruhoch dvornej aristokracie vyvolali hlboké rozhorčenie medzi poprednou časťou ruskej spoločnosti. vyjadril tieto pocity v odvážnych básňach plných básnickej sily, ktoré boli distribuované v mnohých zoznamoch medzi jeho súčasníkov.
Meno Lermontova, ako dôstojného dediča Puškina, získalo celonárodné uznanie. Politická naliehavosť básne zároveň vyvolala poplach vo vládnych kruhoch.
Podľa súčasníkov bol jeden zo zoznamov s nápisom „Výzva k revolúcii“ doručený Nicholasovi I. Lermontovovi a jeho priateľovi S. A. Raevskému, ktorý sa podieľal na distribúcii básní, boli zatknutí a postavení pred súd. 25. februára 1837 bol z rozkazu najvyššieho rozkazu vynesený rozsudok: „Dlhé gardy husárskeho pluku Cornet Lermantov... preveliť v rovnakej hodnosti k pluku dragúnov Nižného Novgorodu; a provinčný tajomník Raevsky... byť zatknutý jeden mesiac a potom poslaný do provincie Olonets na použitie v službe, podľa uváženia miestneho civilného guvernéra.“ V marci Lermontov opustil Petrohrad smerujúci do aktívnej armády na Kaukaz, kde sa v tom čase nachádzal nižný Novgorodský dragúnsky pluk.
Vo veršoch „Jeho chladnokrvne vrah“ a nasledujúcich hovoríme o Dantesovi, vrahovi Puškina. Georges Charles Dantes (1812 - 1895) - francúzsky monarchista, ktorý v roku 1833 utiekol do Ruska po povstaní vo Vendee, bol adoptívnym synom holandského vyslanca v Petrohrade baróna Heeckerena. S prístupom do salónov ruskej dvornej aristokracie sa zúčastnil na prenasledovaní básnika, ktoré sa skončilo osudným súbojom 27. januára 1837. Po Puškinovej smrti bol vyhostený do Francúzska.
Vo veršoch "Ako ten spevák, neznámy, ale sladký" a nasledujúci Lermontov si pamätá Vladimíra Lenského z r Puškinov román "Eugene Onegin" .
"A vy, arogantní potomkovia" a ďalších 15 veršov bolo podľa S. A. Raevského napísaných neskôr ako predchádzajúci text. Toto je Lermontovova odpoveď na pokus vládnych kruhov a kozmopolitne zmýšľajúcej šľachty znevážiť pamiatku Puškina a ospravedlniť Dantesa. Bezprostredným dôvodom na vytvorenie posledných 16 básní bola podľa Raevského hádka medzi Lermontovom a príbuzným, komorným kadetom, ktorý mu po návšteve chorého básnika začal vyjadrovať „nepriaznivý“ názor dvoranov na Puškina a snažil sa brániť Dantesa.
Podobný príbeh obsahuje list A. M. Merinského P. A. Efremovovi, vydavateľovi Lermontovových diel. Existuje zoznam básne, kde neznámy súčasník Lermontova vymenoval množstvo priezvisk, čo vám umožní predstaviť si, o kom sa v riadkoch hovorí "A vy, arogantní potomkovia slávnych otcov známych svojou podlosťou". Ide o grófov Orlovcov, Bobrinských, Voroncov, Zavadovských, kniežatá Barjatinskij a Vasiľčikov, barónov Engelhardt a Fredericks, ktorých otcovia a starí otcovia dosiahli pozície na dvore len hľadaním, intrigami a ľúbostnými vzťahmi.
"Existuje strašný rozsudok: čaká"- tento verš v publikácii Lermontovových diel upravených Efremovom (1873) bol prvýkrát publikovaný s rôznymi interpretáciami: "Je tu impozantný sudca: čaká." Nie je dôvod meniť pôvodné čítanie tohto verša. Tichá zmienka o autograme, ktorý údajne tvoril základ úplného textu básne v tomto vydaní, je spôsobená skutočnosťou, že Efremov urobil niekoľko zmien v texte podľa listu A. M. Merinského, ktorý viedol zoznam básne, ktorú vytvoril z autogramu v roku 1837, hneď potom, čo ju napísal Lermontov. Merinského list Efremovovi sa zachoval, ale vo verši „Existuje strašný rozsudok“ nie je žiadna zmena. Je zrejmé, že Efremov to svojvoľne opravil.
V niektorých vydaniach Lermontovových diel (upravil Boldakov v roku 1891, v niekoľkých sovietskych vydaniach od roku 1924) sa Efremovovo čítanie opakovalo - „sudca“ namiesto „súd“. Medzitým sa vo všetkých exemplároch básne, ktoré sa k nám dostali, a v prvých publikáciách textu číta „súd“, nie „sudca“. Zachovala sa aj báseň básnika P. Gvozdeva, ktorý študoval u Lermontova na kadetskej škole. Gvozdev napísal 22. februára 1837 a obsahoval riadky potvrdzujúce správnosť pôvodného čítania kontroverzného verša:

Neboli ste to vy, kto povedal: "Existuje strašný rozsudok!"
A tento súd je súdom potomstva...