Len také dobré vlastnosti a zázračné prívlastky sa v našom rodnom ukrajinskom jazyku nenachádzajú. Vaughn a spev a sóla "їna, a sladko znejúce, a melodické, a Kalinova, a Barvinková, a materská, a coliskova, a ... čitateľ kože môže pokračovať v tejto sérii emócií s vlastnými silnými hodnoteniami a charakteristikami. : Ukrajinský jazyk je jazykom slobodných ľudí.

Trival hodina, hlavne ma nezastihli aktualne peripetie. Ostro mi zmenili termín na novú diétu. Videoklip na YouTube, protestanti de Berkut katuє porazili prezidentský palác a doslova zasiahli živý nerv mojej ukrajinskej duše. Slová: "Na kalєni, spodina! Na kalєni!" Prijal som to ako zvláštny obraz a takto som naň mohol adekvátne reagovať.

Predovšetkým za seba hovorím, prečo Moskva tak hrozne prehodnocuje a zľahčuje náš ukrajinský jazyk a silne hlása veľkoleposť svojho vlastného ruského jazyka?, že mova. Koho mova - tá th vlada." Po pochovaní silou vojenskej sily cudziu krajinu, cudziu zem, lopatou, mov python, її vlasny ľudia, zagarbnik vikoristovuє jeho mova v podobe jeho vlastného slizkého moku, ktorý peretrazhuє ten kultúra zajatých domorodých národov. v bezodnej hadici moskovského aligátora a uveďte roky: zázrak, váha, erzі, murom, Vepsi, Meshchera, Perm atď., atď. nové obete. Znikayut s povrchom zeme je tak ľahké byť, pokiaľ nie. Bilsh Mitsni, ktorý žije, nahradiť Viddeyuye Oppir, Zberet vašu kultúru, to je hlavná vec. udržať yogo nažive až do pokojnej hostiny, udržať yogo domorodého jazyk živý, nech znie yogo rodné slovo.

Mova sa právom nazýva genetickým kódom národa. V ňom samom formujú, rozvíjajú, zachraňujú a odovzdávajú nastupujúcim generáciám všetky kultúrne zásahy a dosah mocných. Pre tých najnešťastnejších Ukrajincov, náš nezdravý vôľu milujúci duch, smäd po vôli, ktorý ťahá k nezávislosti. Prejavujú sa smrady, sme vpredu, pri stosunke vládu a ľudí. Zaželáme známej televízii M. Gogoľa "Taras Bulba". Ruskí kinematografi so všetkými svojimi imperiálnymi ambíciami a možnosťami nemohli pripojiť nič, čo chceli, aby zaradili hlavného, ​​denného ukrajinského úradníka do tohto geniálneho literárneho diela - vyberte si Záporožského hajtmana. Smrdy vybuchujú ako šialené, korunovanie na trón ruského cára- otcovia, Boží pomazaný, samovládca všeruského. Ako názorne demonštrovať jedinečnú mentalitu ukrajinského národa, istým spôsobom Vlada môže byť zrušené pre ľudí, ale nie Ľudia pre Vladiho.

Samotná agresia ruskej imperiálnej mašinérie je namierená proti národnej moci Ukrajincov. Khokhol-khokhol môže poznať svoje vlastné miesto - bezzarezhno, ktoré drzo vyzdvihne všetky triky svojho ruského pána a nepovie vám o spravodlivosti, zákonnosti a právach ľudí.

Holopský pokirnіst ruského ľudu jeho vladі bol ňou povýšený do hodnosti sakrálneho nadbannya іmperiї a vіlyakо ho pilne strážil, mov golka Chakhlik Nevmiruschigo - Koshchei the Immortal .
Cievky ruského otroctva zasahujú do hodín chána Batiu. S najviac zhorstok rukou Orda Igo Navіka zakorenený v predruských krajinách, ktoré oživili ľudské duše. Zmenil sa len jeden názov: Zolotoordinsk Igo - Moskva - Autokraticko-krіpatske - GULAGіvsko-Rajanske - Igo Rus 3. sveta. Esencia jogy bola vždy zbavená.

Naši predkovia, Ukrajinci, sa vzdialili od svojho tvrdého otrockého údelu. Po rozpoznaní trpkých rán v Ordi si zápach zachoval ich kultúrnu identitu a vernosť tradíciám ich predkov. Tak skoro, ešte pred primárnou bitkou pri Kulikove, mali Kyjevskí Rusi od mongolského jarma naozaj ďaleko. Aj na hodiny samotného moskovského despotizmu na ukrajinskej zemi, v Záporožskom Siči, sa vybralo najviac. V priebehu roka tak zbohatli, že smrad vytvoril ich slobodný kozácky štát s ich mocnou slobodnou baňou.

V rôznych časoch ukážte ruskú otrockú dušu, neustále ukazujte klasiku ruskej literatúry. Dám len dekilka zagalnovidomih citácií.

M.Yu Lermontov: "Zbohom, neumyté Rusko, krajina otrokov, krajina pánov."

A.S. Puškin: "Ľud ľahostajný k najmenšej povinnosti, k najmenšej spravodlivosti, k najmenšej pravde, k ľudu, ktorý neuznáva ľudskú dôstojnosť, ktorý plne neuznáva ani slobodného človeka, ani slobodu ako takú."

L.N. Tolstoj: "Muscovy - Rusko tajgy, mongolské, divoké, beštiálne."

F.M. Dostojevského: "Ľudia, ktorí sa túlajú po Európe a hľadajú niečo, čo by mohli zničiť, čo by len tak pre zábavu."

A.M. Horký: "Najdôležitejším znakom úspechu ruského ľudu je jeho sadistická krutosť."

JE. Turgeniev: "Rus je najväčší a najdrzejší klamár na celom svete."

JE. Šmelev: "Ľudia, ktorí nenávidia slobodu, milujú otroctvo, milujú reťaze na rukách a nohách... pripravení kedykoľvek utláčať všetko a všetkých."

A.I. Solženicyn: "Na tomto svete nie je menší, bastard a surový jedinec ako... Jeho krajina nemá priateľov - ani lokajov, ani nepriateľov. Jeho krajina sa môže len vyhrážať, ponižovať a zabíjať. A pre zachovanie tohto statusu Russeyho je obyčajný katsap je pripravený obetovať svoj vlastný život, žije svojich rodičov a deti, kvalitu života svojich vlastných ľudí.“

P.Ya. Čaadajev: "Nenávisť k slobode, otroctvo, ktoré sa stalo druhou prirodzenosťou, podstata ruského človeka, pečať otroctva na celej tvári Rusa, túžba učiť všetkých, všetko a vždy."

Všetky tie isté slová dodnes znejú v blízkosti Krymu a Donbasu bez komentárov. Treba poznamenať, že psychológia otroka sa neprenáša ľudskými génmi alebo materským mliekom, ale je ovplyvnená podozrievavosťou v tomto osobitnom spôsobe života človeka. Počas hodín chána Batiu boli tieto kmene, ktoré nikto z nich nenazýva Rusmi, nedobrovoľne prinútené dobyvateľmi Zlatej hordy a neskôr ich pádmi - moskovskými kniežatami. Z tichej jedle a podľa otrokárskeho jarma є nevid „imaginárny a dominantný atribút v spôsobe života, ako celá ruská spoločnosť vo všeobecnosti, takže koža je її strašný zokrem.

Ruský jazyk a ukrajinský jazyk sa dajú čítať blízko lexikálne a gramaticky. A samozrejme, aj keby základy súčasného ruského jazyka položili svojho času najlepší absolventi Akadémie Kyjev-Mohyla a Ostrozka. Navyše, ruský jazyk je podobný nášmu ukrajinskému jazyku. Prvýkrát bola slovná zásoba V. Dala prevedená na tsoma bez zayvih slov a argumentov.

Hoci ruský jazyk a ukrajinský jazyk sú si lexikálne a gramaticky podobné, smradi sú zásadne odlišné v praktickom zmysle, zokrema v podstate národnej myšlienky. Ako národná myšlienka pre Rusko: položiť ľudí na kolená, potom pre Ukrajinu národná myšlienka - stúpať z kolóny. Dvaja géniovia dvoch suchozemských národov viseli svojimi veľkými ústami na mentálnej rozmanitosti, žiarivej rozmanitosti vektorov.

O.S. Puškin: "Pokorne Kaukaz, prichádza Yermolov!"

: "Boj - bojuj, Boh ti pomáhaj!"

Moderní alchymisti ruského 3. sveta v tajných laboratóriách Kremľa syntetizovali nový prístup a supralingvisticky nebezpečný vírus Rush-psi (R-P-V), ktorý by viedol k rašizmu mozgu (RGM), pružnosti SNIDu a krutosť ľudského správania. Nosієm vіrusu є ruský jazyk, a rozpovsyudzhuvachem - vipromіnjuvach Ernst-Kіsіelova. Zovni R-P-V zovsim nespominal. Víno preniká do stredu ľudí, ako nikotín s Tyutyunov dim, alkohol s pivom a radiácia s plnosťou.

Симптомами зараження Р-П-В є виражена агресивність проти всіх "нєрускіх", порушення причино-наслідкових зв"язків, деформація ціннісних орієнтацій, параноїдально-маніакальні розлади свідомості, галюцинаторні марення фашизмом, укропською загрозою, хунтою та . Вірус дає позитивні реакції на тести "Krym je náš" a "Novorosiya". Vírus nie je bezpečný pre vírus, ako aj pre tých, ktorí sú proti nemu, preto je pre nich zostrený. Je nešťastné vziať ho do rúk a snažiť sa s ním urobiť radosť všetkým , who traverse your hand. вірусу інфіковано понад 85% населення. Вогнищем епідемії в Україні стали Крим і Донбас. Блокувати заразу самовіддано намагаються збройні сили України, волонтери та прогресивна світова громадськість. Певна частина росіян демонструє відносну стійкість до інфекції. Та найстійкішою до Раша- псі-вірусу є україномовна частина Ukrajinci.

Nahnevať všetkých Ukrajincov R-P-V je pošpinený OZU, 5. kolónou ruského 3. sveta – Stranou regiónov a komunistami. Majdan, ktorý porazil RAM, ale stále zvyšky pod pseudoopozičnými výparmi prenikli do ukrajinských ozbrojených síl a pokračujú v ich deštruktívnej protiukrajinskej činnosti. Najaktívnejšie za 5. priečku hlasovali obyvatelia najrusky hovoriacej (sémantickej) časti Ukrajiny, preto sú ľudia najplachejší k rašizmu mozgu. Mapa hlasovania o zostávajúcich voľbách pred Najvyššou radou Ukrajiny je modernou mapou Ukrajiny, ktorá jasne demonštruje silný zvuk ruského jazyka a protiukrajinskú mentalitu.

Na spárovanie:

V roku 2014 hlasovalo v 3 podobných rusky hovoriacich regiónoch (86,8 %), za PR hlasovalo 35,81 % a v 3 západných regiónoch Ukrajiny s najväčším počtom občanov Ukrajiny (94,4 %) za PR len 0,62 %. , tobto 56,6-krát menej.

Yak bachimo, ukrajinský jazyk, demonštruje nepriateľský odpor voči rasizmu mozgu. Ale dedičstvo rusky hovoriacich nie je fatálne. Po prvé, v samotnom Rusku má R-G-M 85, nie 100% populácie. Na Ukrajine je vín ešte menej, len 35% - celá atmosféra ukrajinskej časti našej spoločnosti je pozitívne nabitá.

V opozícii ukrajinského jazyka a ruského jazyka sa na brehoch Ukrajiny usadili 4 mentálne bystré skupiny:

1. Ukrajinskí Ukrajinci sú vlastenci svojej vlastnej krajiny a svojho ľudu.

2. Rusky hovoriaci Ukrajinci sú známi vlastenci Ukrajiny.

3. Ukrajinskí Ukrajinci - hromadiči ruského 3. svet.

4. Rusky hovoriaci Ukrajinci – agresívni predstavitelia ruského 3. sveta, nepriatelia Ukrajiny a ukrajinského ľudu. Samotný smrad bojuje na Donbase za vytvorenie bájneho Novorossija, vháňa a mrzačí ľudí, okráda a ožobračuje ich somárov.

Tragické podії na Kryme a na Donbase ukázali celému Svіtovu rozporuplne, ako je ruský jazyk nebezpečný a dostupný v rukách Kremľa. Manipuláciou s kultúrnou návnadou Puškina, Gogoľa a Ruska Rusi uvrhli politické zovretie našich Ukrajincov, Beriju, Putina a Lavrova, a pokúsili sa ho stiahnuť na seba. Vrakhovuyuchi ťažké nápisy R-P-V na Skhodej Ukrajine, ktoré rýchlo a vikoristicky sledujú prirodzenú schopnosť ukrajinského jazyka účinne predchádzať R-G-M, zokrema:

Negayno zapravadity obov „Učenie sa ukrajinského jazyka v základoch pre deti predškolského veku v krajine (v schopnosti nadiya štiepenia proti R-P-V).

Terminovo preložiť do ukrajinského jazyka vzdelávanie všetkých škôl a univerzít Ukrajiny.

Urýchlite na minimum prijatie ruského jazyka v archívoch hromadných informácií

Správnou, aj keď protichodnou formou vysvetlite rusky hovoriacim Ukrajincom, že ich vlastný smrad je hrozbou. Doky na Ukrajine panuvatem v ruskom jazyku, doti Putin hlúpo "bráni" tankami, krupobitím a garmatmi, prípadne jadrovými hlavicami.

Pomocou metódy zamedzenia šírenia epidémie R-P-V, v dodržaní podmienok nepriaznivých hygienických a hygienických prístupov a samotnej:

Je negain prejsť na ukrajinskú mov spolkuvannya v súčasnej suverénne hypotéky a inštitúcie v krajine. Úradník nie je vinný z toho, že by hovoril za svoje huncútstvo jazyk otrokov, jazyk pánov. Kontaktovať nás môžete exkluzívne moji úmyselní ľudia.

Osobitne neprijateľný je dnes pracovný jazyk pre príslušníkov orgánov činných v trestnom konaní. Osobne sa vraciam k vyššiemu dôstojníkovi MVS Avakovovi A.B.: „Nad rečou dobrovoľných ľudí alebo s prejavmi pri výstupe z ministerského úradu“ ..

- Ukrajinský jazyk - jazyk slobodných ľudí. Obov „jazyk kože Ukrajincov je všeobecne utkaný a chránený.

P.S.: Na ilustráciu všetkého, čo bolo povedané, uvediem na záver vitrimki z rozhovorov ruského najatého Igora Grєbtsova - „osloboditeľa“ Novorosije, absolventa Fakulty psychológie Uralskej univerzity, resp. korešpondent denníka „Kachkanarskiy chetvert". Ruská duša ako v rafinovanej morskej škvrne, odzrkadľujúca celý bezhraničný oceán nezmyselného a nemilosrdného ruského 3. sveta. o vôli, ale o pánových otrokoch. Novorosії Svojimi „vykorisťovateľmi" sú vinní pred priateľmi, píšu pred týmto „єyu“, súdmi a všetkými krajanmi. Pre nich, ktorí odobrali vinše suverénnych stavov ... Škoda, s úctivým pohľadom, tajomná ruská duša = duša otroka.

" Asi koncom novembra Igor vyradil z ATGM prvý tank. Igor hovorít:"Začalo ťažké ostreľovanie a najprv som trochu kecal. V dyme nie je vidieť nič, počujem - naši niečo búchajú, je tu plameň. A poslal som raketu na tento plameň a ... " - "A - hrdina!" - sumarizuje operátor.

Ďalšie podrobnosti hovorí stará mama Igor.

— Tankery boli spálené zaživa. Potom mi priniesli nohu.
- Čo? - pýta sa Nina Vasilievna
„Nohu priniesol jeden z nich. Povedali: "Igor, pozri, ako hrebenom páchnu nohy." Tri dni ležal, v rozklade.

" Vojna" - tak sa na plánovacom stretnutí a medzi sebou v redakcii nazýva séria spomienok Igora Grebcova o jeho účasti na ukrajinských udalostiach. Prvý materiál na jeden a pol strane pod hlasným názvom "Osud milície" bol prepustený v polovici februára a bol venovaný udalostiam na Kryme v predvečer a po referende. "V noci 7. marca sa môj život radikálne zmenil," píše Grebcov. - Letel som na Krym, aby som sa zúčastnil masových protivládnych nepokojov. Cieľom je zvrhnúť vládu v susednej krajine".

Fotografiu okomentoval takto: "Stretávame sa s vlakom priateľstva s Majdanom. Stretli sme všetkých. Boli sme bití."

„Grebcov má v počítači veľa fotografií z proukrajinských demonštrácií na Kryme, s potešením ich ukazuje a komentuje: „Túto, ktorá veľa hovorila, sme potom zadržali a poslali na Ukrajinu. Bolo tam veľa hesiel o okupantoch a o tom všetkom, ale s jedným súhlasím: „ Referendum je krokom k vojne". Chceli sme ju, chceli to ľudia, ktorí žili na Kryme a potom odišli na Donbas. Áno, referendum je krokom k vojne, k vojne za čo Ukrajina je kus Ruska. Ak si niekto myslí niečo iné, nesúhlasíme.“

Áno, myslela na to, že jej nový podriadený nedávno vyradil tanky. "Položil som mu otázku na čelo:" Igor Máte nárok alebo nie? Alebo si vrah"?" Povedal to je adekvátny. Vysvetlil, že ak vo vojne nezabijete vy, zabijú vás. Áno, myslel som, že zabíjal ľudí. Ako to teraz všetko bude? Toto je ťažká otázka, na ktorú momentálne nemám odpoveď...“

korešpondent Ivan Strykovna otázku, koho považuje za svojho nového kolegu Igora, odpovedá: "Musí to byť hrdina". "Ľudia ako Igor nemôžu sedieť na vedľajšej koľaji, snažia sa nejako prispieť k nejakej spoločnej veci... obhajovať vlastenecké záujmy... Áno, pravdepodobne, takí ľudia boli počas Veľkej vlasteneckej vojny, predvádzali výkony. Vtedy ich bolo asi viac, podľa toho, čo nás učili v škole.“

Večer v Lesnoy hrá Igor na gitare a spieva svojim priateľom. A potom rozpráva o svojich dobrodružstvách. Takmer všetci v obývačke sú podnikatelia: majitelia alebo manažéri miestnych podnikov. Jeden z nich priznal, že pomáhal Igorovi s peniazmi, keď sa chystal ísť na Donbas. Na stole je ovocie, údeniny, koláč a trochu alkoholu. Igor vo vojenskej uniforme s rozkazmi - jeden, ako vysvetľuje, dostal pre Gruzínsko v roku 2008, ďalšie dve pre Krym. Veľa nepijú, viac rozprávajú. Presnejšie, jedna osoba, Grebtsov, hovorí a priatelia počúvajú, občas kladú objasňujúce otázky. "... Bouchlo - počítame: jeden, dva, tri. Siahol som telefónom - buch - hneď do ruky. Až potom som si uvedomil, že keby nebolo tejto ruky s telefónom, uletel by do oka."

Napokon do rozhovoru vstupuje jeden z prítomných, 28-ročný Michail, podnikateľ v oblasti mikrofinancovania. "Toto je problém, že veríme, že Ukrajina je naša Ukrajina," hovorí. "Ale to nie je naša! Toto je nezávislá krajina, Igorekha. Toto je nezávislá krajina, ktorá má svoje právo... vstúpila do Európskej únie." .

— Ukrajina neexistuje s Igor odpovedá. - Neexistuje vojna medzi Ruskom a Ukrajinou, existuje vojna medzi Ruskom a Spojenými štátmi, a Ukrajinci sú len kusy mäsa.

- No povedzte, - Michail sa nezastaví, - Ukrajina má právo na nezávislosť, má právo vstúpiť do Európskej únie? Alebo by to mal byť vždy prívesok Ruska?

- Ak to Rusku nevadí - nechaj ho vojsť.

- Takže si myslíte, že ktorákoľvek krajina, ktorá bola v Sovietskom zväze, by mala byť stále naša?

- Nie. Každá krajina, za ktorú bola preliata čo i len kvapka ruskej krvi, môže byť súčasťou Ruska.

"Ale ak nechcú byť s nami?"

- Vieš, Miško, to je ako otázka so ženami. Nie všetky ženy, s ktorými sme spali, s nami spať chceli. Ale boli sme muži a presvedčili sme ich o opaku.

Muži – a pri stole sú len muži – sa nahlas smejú.

"To, o čom teraz hovoríš," hovorí Michail cez smiech, "je skôr znásilnenie...

Igor hovorí, že koncom novembra pri vchode na letisko jeho oddiel vyradil niekoľko zásobovacích obrnených vozidiel ukrajinskej armády. Jeden obrnený transportér zostal nedotknutý, ukrajinskí vojaci ho opustili na dráhe. „Odplazili sa, niekoľko ľudí sme dobili na zemi,“ spomína Igor, „a potom večer je nám povedané: „Choď lúpiť BTR." Myslím: áno, zábavný biznis – korisť BTR. Vzali sme fúrik a išli sme rabovať..."

- Sú to tvoje vtipy - "rabovanie"?

- No, ako? Toto je naša trofej. Vliezol som do tohto obrneného transportéra - je tam fotik, okuliare. Všetko sme dostali, rozdelili medzi chlapcov. Jedna krabica bola zabalená samostatne. Je na ňom nápis: „Od školákov z Krasnoarmejska“. Vo vnútri je hromada kresieb a list.

Niektoré z nákresov, uisťuje Igor, Motorola potom odovzdala ukrajinským stíhačkám - počas rokovaní o prímerí na letisku. Druhú časť si Igor zobral so sebou a teraz sa na ňu často pozerá. Niektoré kreslia žiaci druhého stupňa – sú naivnejší, ale aj úprimnejší. Ďalší sú žiaci siedmeho ročníka.

Prečo si ich vôbec zobral?

„Keďže mali svetlé, krásne farby, boli na nich namaľované také pekné veci. Vo vojne to nestačí - tieto detinské, sladké veci. Vo vojne vidím len čiernu zem, červenú trávu a trochu snehu. Črepy sú sivé, nádrže čierne.

- Máte deti? Čo im potom povieš?

— Syn. Tri roky a osem mesiacov a už počúva vojnu. Niekedy sa ma pýta: "Ocko, zabil si všetkých náckov?" Hovorím: "Nie, nie všetky." — "To znamená, že nacisti tam zostali? Pôjdete znova?" Povedal som mu: "Čo chceš?" Hovorí: "Chcem, aby si už nešiel." "Dobre, nepôjdem."

- Si si istý, že si bojoval s nacistami? ? Že všetci, ktorých ste zabili, boli fašisti?

— Presne povedané, nie. ale v skutočnosti áno. Rusi sú vždy vo vojne s nacistami. Naši predkovia, naši starí otcovia bojovali proti nacistom a generácie Rusov čakali keď konečne bude nejaký rovnako zlý nepriateľ. Keď sa objavil, nazvali sme ich fašistami. Nezaujíma ich, čo si o sebe myslia. Radi ich nazývame fašistami.

Poznáte § 208 Trestného zákona? Účasť v nelegálnych ozbrojených formáciách.

- Mám vojenský preukaz armády DĽR - aké nelegálne ozbrojené skupiny?

— DNR neuznáva ani Rusko.

- Na svete sú minimálne dve krajiny, kde môžem žiť - DĽR a LĽR.

- Ale podľa zákonov Ruska môžu vaše činy spadať pod tento článok.

- No, ak to zákony Ruska uznajú, emigrujem do DĽR alebo Abcházska. Alebo pôjdem do LPR. Nechcem ísť do väzenia.

- Myslíte si, že vaše konanie spadá pod článok Trestného zákona? rozmyslal si nad tym?

— Právo v Rusku... Spravodlivosť je nad zákonom. Božia pravda je nad spravodlivosťou. Sme Európania alebo čo? Ach, zákon, zákon, zákon... O tento zákon sa nestarajte! Spravodlivosť a Božia pravda sú vyššie. Verím, že spravodlivosť je na mojej strane. Alebo možno Božia pravda – to sa dozvieme, keď zomriem.Zákon... Aký nezmysel!

Na otázku, či sa vráti, Igor odpovedá: "Áno, rád by som. Ale zatiaľ si vždy nájdem výhovorky, aby som to neurobil."

ukr Pozri tiež: Projekt:Lingvistika

Prevalencia

Celkový počet ukrajinsky hovoriacich obyvateľov sa odhaduje na približne 39,4 milióna ľudí ().

Na Ukrajine

V iných štátoch

Ukrajinčinou sa hovorí aj v Rusku, Poľsku (do 150 tisíc ľudí), Kanade, na Slovensku (asi 100 tisíc ľudí), Bielorusku, Argentíne, Brazílii, Austrálii, Podnestersku (asi 70 tisíc ľudí).

Dialekty

Hlavné dialekty:

• severozápadné (polézske), boli ovplyvnené bieloruským jazykom;
• juhozápadné (haličské, zakarpatské, bukovínske), boli ovplyvnené poľským a slovenským jazykom;
• juhovýchodné (Dneper), boli základom spisovného jazyka.
• severovýchodné (Slobozhanschina), boli ovplyvnené ruským jazykom

Na severovýchode sú dialekty ovplyvnené bieloruštinou aj ruštinou. Niekedy sa tieto nárečia kombinujú so severozápadnými nárečiami (ako sú severské alebo severoukrajinské dialekty). Severské nárečia sa od spisovného jazyka líšia najmä fonetikou (vo výslovnosti, prízvuku), juhozápadné sú foneticky bližšie k spisovnému ako severné. Okrem toho sa veľmi líšia od literárnych dialektov Zakarpatska, ktoré niektorí filológovia [ SZO?] sú rozdelené do samostatného rusínskeho jazyka.

Na východe a juhu Ukrajiny, v centrálnych regiónoch, veľa Ukrajincov hovorí zmesou ukrajinčiny a ruštiny (tzv. suržik), ktorá spája prevažne ukrajinskú gramatiku a fonetiku so zmiešanou rusko-ukrajinskou slovnou zásobou.

Moderný ukrajinský spisovný jazyk je zmesou prvkov troch hlavných nárečí, s prevahou vplyvu poltavských nárečí, teda juhovýchodnej skupiny nárečí a v menšej miere juhozápadnej skupiny. Existuje názor na existenciu dvoch variantov spisovného jazyka: západného a východného. Západnú verziu tej literárnej možno vysledovať v textoch I. Ya. Franka, V. S. Štefánika, O. Yu. “), T. G. Shevchenka, Lesy Ukrainka a ďalších.

Dialekty severského dialektu sa vyznačujú množstvom zakrpatených prvkov. Najdôležitejšie z nich sú:

• prítomnosť dvojhlások | Wow| (s možnosťami | ui|, |yi| a iné), | tj| v uzavretých slabikách pod prízvukom namiesto |i|, ktoré vzniklo zo starého |o| a |e|: |k Wow zásobník|, |k Wowн|, |п tj h|, ale |kosti|, |jeseň|; Juhoukrajinský a v spisovnom jazyku - |kіstka|, |kіn|, |pіch|, |kіstki|, |osin|;
• prítomnosť dvojhlásky | tj| pod stresom namiesto |i|, ktorý vznikol z |ѣ |: |d tj d|, |l tj s|, |st tj nka|, ale |dedok|, |les|, |stena|; Juhoukrajinský a v spisovnom jazyku - |dіd|, |lіs|, |stіnka|, |dіdok|, |lisok|, |stіna|;
• koncovka -є namiesto -я po dlhej (písomne ​​zdvojenej) spoluhláske: |zhittє|, |vesіllє|, |zіllє| juhoukrajinský; vo väčšine dialektov a v spisovnom jazyku - |život|, |wesіllya|, |zіllya|;
• koncovka -i namiesto -i v nominatíve množného čísla. hodiny prídavných mien: |dobrý|, |zdravý|, |garni|; v juhoukrajinskom jazyku a v spisovnom jazyku - |dobre|, |zdravie|, |harn|.

Z charakteristických čŕt južných dialektov je potrebné poznamenať:

• zmätok vo výslovnosti neprízvučného |e| a |and|: |se/ilo|, |ve/čerešňa|, |ze/ileny|; a v spisovnom jazyku sú badateľné rovnaké prechody, hoci sa tu pravopis riadi etymologickým princípom - |dedina|, |čerešňa|, |zeleň|;
• koncovka -th v 1. osobe a -e v 3. osobe slovies prítomného času: |ísť|, |niesť|, |ísť|, |nos|, vedľa |hoju|, |nosiť|, |chodiť|, | nosiť |, ako v spisovnom jazyku.

Západná podskupina juhoukrajinského dialektu je oveľa menej rozšírená ako východná a v porovnaní s východnou sa líši najmä:

• s pevnou výslovnosťou hlásky |p|: |borax|, |gyra|, |šťastný|, namiesto |storm|, |váha|, |riadok|;
• koncovka -є namiesto -я a absencia zemepisnej dĺžky spoluhlásky (v pravopise - obojaká spoluhláska) v slovách ako |life|, |wesilla|, |zilla|
• pádové koncovky podstatných mien: |batkovi|, |koval'ovi|, |kôň|, |zem|, |na poly|, namiesto |batkovі|, |kovalevі|, |kôň|, |zem|, |na poli| ;
• koncovka -й (v niektorých nárečiach) v názvoch prídavných mien mäkkého skloňovania, ktoré majú zvyčajne koncovku -ій: |modrá|, |tretia| namiesto |modrá|, |tretia|.

Písanie

Aa Bb Vv Gg Ґґ Dd Her Єє Zhzh Zz Ii Іi Її Yy Kk Ll Mm Nn ​​​​Oo Pp Rr Ss Tt Uu Ff Xx Ts Hh Sh Sh Shch b Yuyu Yaya

Okrem toho sa ako oddeľovač používa apostrof (analóg ruského |ъ|): |з " їzd| (S b jazdy); často apostrof zodpovedá aj ruskému deleniu |ь| - ak je zmäkčenie nemožné podľa pravidiel ukrajinskej fonológie: |sim " i| (sem b ja).

História systémov písania a pravopisu

V XVIII-XIX storočia. Existovalo niekoľko systémov ukrajinského pravopisu, ktoré si konkurovali (až 50 rôznych stupňov prevalencie, vrátane čisto individuálnych) s rôznym zložením abecedy a založené na rôznych princípoch. Možno ich rozdeliť do troch hlavných skupín:

• (polo)fonetické systémy založené na ruskej abecede("yarychka"):
  • pravopis Kotlyarevského (1798: prechod od etymologického k fonetickému);
  • pravopis Pavlovského gramatiky (1818: zvuk [i], bez ohľadu na pôvod, sa prenáša cez і , , ["e] cez ѣ , , ["o] cez іô , [g] cez kg; nie a);
  • pravopis Beletského-Nosenkovho slovníka (40. roky 19. storočia);
  • oficiálna verzia ukrajinského pravopisu 1876-1905. v Ruskej ríši.
• etymologické systémy:
  • Maksimovičov systém - „Maksimovichevka“ (1827);
  • Zakarpatský pravopis (do 40. rokov 20. storočia).
• fonetické systémy založené na upravenej abecede:
  • hláskovanie „Morská panna z Dnestra“ (1837: i, i, ѣ, ​​​​є, џ, ў; nie s, b);
  • Kulišský systém - "kulishovka" (50. roky 19. storočia: i, i, ё, є, oddelenie b; g alebo ґ ; nie s);
  • Dragomanov systém - "drahomanovka" (70-te roky 19. storočia: ja, ja, j; nie ѣ, u, i, u, s, ъ);
  • Zhelekhovského systém - "zhelekhovka" (1886; zloženie abecedy je totožné so súčasnou);
  • súčasný ukrajinský pravopis (Grinčenkov slovník (1907-1909), oficiálne pravopisné kódy z rokov 1921, 1928, 1933, 1946, 1960, 1990):
    • v rokoch 1928-1933 oficiálne existoval takzvaný „charkovský pravopis“ (podľa názvu vtedajšieho hlavného mesta Ukrajiny), nazývaný aj „Skrypnikovskij“. Od konca 30. rokov 20. storočia začína sa systematické zbližovanie ukrajinského pravopisu s ruským a súčasné vytláčanie poľských pôžičiek; nový pravopis, ktorý sa dostal do obehu ešte pred vojnou, je ustálený reformou z roku 1946. Zároveň „charkovský pravopis“, ktorý sa približuje normám galícijskej reči, naďalej používa ukrajinská diaspóra v zahraničí hore do súčasnosti.

Fonetika

V modernom ukrajinskom literárnom jazyku je 38 foném, z toho 6 samohlások a 32 spoluhlások. Samohlásky sa delia na predný (/i/, /i/, /e/) a zadný rad (/a/, /o/, /u/). Podľa miesta vzniku sa spoluhlásky delia na:

• labials: /b/, /p/, /v/, /m/, /f/;
• predné jazyky: /d/, /t/, /z/, /s/, /dz/, /c/, /r/, /l/, /n/, /z "/, /s"/, /dz "/, /c"/, /r"/, /d"/, /t"/);
• postalveolárne: /f/, /sh/, /j/, /h/;
• stredný jazyk: /й/, /l "/, /n"/;
• zadný jazyk: /ґ/, /x/, /k/;
• supraglotické (alebo hltanové): /g/.

	predný rad	zadný rad
Horný výťah
Stredný zdvih
spodný vzostup

Spoluhlásky

Miesto artikulácie →	Labiálny		lingválne			Velar	Glottal
Artikulačná metóda ↓	labiálny	labiodentálne	Frontlingual	Postalveolárny	Strednojazyčný	Velar	Glottal
nosové	/m/		/n/		/n"/
výbušný	/p/ /b/		/t/ /d/ /t"/ /d"/			/k/ /ґ/
africké krajiny			/c/ /dz/ /c"/ /dz"/	/h/ /j/
frikatívy		/f/	/s/ /s/ /s"/ /s"/	/w/ /w/		/X/	/G/
Chvenie			/r/ /r"/
Približné hodnoty		/in/	/l/		/l"/ /th/

Výslovnosť písmen je blízka ruštine, s týmito hlavnými rozdielmi:

• neprízvučné samohlásky sa vyslovujú rovnako jasne ako prízvučné ( o nezmení sa na a atď.);
• znejúce spoluhlásky na konci slova a pred nepočujúcimi nie sú omráčené;
• list G fonematicky vytvorí znený pár písmena |х|; môže sa vyslovovať rôzne (, , , ); v súlade s ukrajinským |r| zvyčajne zadajte európske |h| (Hamlet, hostiteľ). Na rozdiel od ruštiny, ale podobne ako v iných slovanských jazykoch, pádová koncovka „-th“ (napr. „koho“) sa nevyslovuje s hláskou [v].
• list ґ znamená "tvrdý |r|" (ako v ruštine); používa sa v niekoľkých slovách, väčšinou cudzieho pôvodu: |ґrunt|, |bumeranґ|, |аґrus| (egreš, ital. agresto), |ґanok| (veranda, nemčina) gang), |ґvalt| (nemčina Gewalt), atď., ako aj v cudzích menách a menách na mieste latinského |g| (Heidegger) atď.;
• list e vyslovuje sa blízko ruštiny |e|;
• list je є korešponduje s ruským |e|, to znamená, že to znamená tlmený alebo zmäkčujúci zvuk;
• list a vyslovuje sa blízko neprízvučnej ruštiny |ы| alebo priemer medzi |a| a |s|;
• list і vyslovuje sa blízko ruštiny |i|;
• list ї vyslovuje sa ako |yi| (nenájde sa po spoluhláskach);
• namiesto chýbajúceho písmena joj písať joj: |yorzati| (fidget), | kŕmna dávka | (racio), |zyomka| (streľba) resp joj po spoluhláskach: |lev|, |(dati) gyoru|; všimnite si, že v |o| mäkké znamienko nie je oddeľovač, to znamená, že tieto slová sa vyslovujú približne ako rusky | len |, | (dať) deru |.
• Samohlásky sa vyslovujú zreteľnejšie, najmä písmeno o, ktoré sa vždy vyslovuje ako [o] v prízvučných aj neprízvučných polohách.

Jemnejšie rozdiely vo výslovnosti sú nasledovné:

• v označuje nie labiodentálny zvuk (ktorý vzniká uzavretím spodnej pery hornými zubami), ale bilabiálny (vzniká zatvorením pier);
• h označuje nie mäkkú, ale tvrdú afriku;
• sch označuje kombináciu dvoch zvukov |sh| + |h|, tiež pevné;
• spoluhlásky označované písmenami b, P, v, f, G, X, ґ , do, a, w, ako aj m- vždy pevné;
• c sú často mäkké: |paprika| (paprika), |palyanitsya| (druh chleba);
• kombinácie j a dzčasto sú naznačené zodpovedajúce afrikáty, spoločne vyslovené analógy zvukov |h| a |c|: |dzherelo| (ventil, zdroj), |dzvіn| (zvonenie, zvonenie); ale na križovatke morfém sa tie isté kombinácie písmen vyslovujú oddelene: |pіdzhariti| (poter), |podzemie| (v podzemí).

Okrem týchto fonetických čŕt literárneho ukrajinského jazyka sú jeho dôležité charakteristické fonetické črty:

• prechody hlavného |o| a |e| v |i|: |nіs| (z |nosa|), |pіch| (z |pec|); tieto prechody sú, ako je známe, spojené so zmiznutím takzvaných redukovaných |b|, |b| a hlavných |o| v nasledujúcej slabike. a |e| sú zachované vo formách, ktoré majú v ďalšej slabike nezmiznutú samohlásku: |ніс| - |nos|, |pіch| - |pec|; takéto striedanie |o|, |e| - |i| zvyčajne sa nevyskytuje v takzvaných plnohláskových formách: |kladivo|, |pred|, |stred|;
• namiesto starého |ѣ | v spisovnom ukrajinskom jazyku |і| sa používa: |хліб|, |dіlo|, |tіn|;
• pred samohláskami na začiatku slov sa niekedy objavujú protetické zvuky |в| a |r|: |vulitsia| (ulica), | vuzol | (uzol), |wooho| (ucho), |hostry| (pikantné).

Morfológia

V morfológii je potrebné poznamenať nasledujúce vlastnosti:

• koncovka -у v genitíve jednotného čísla je bežnejšia ako v ruštine: |domov|, |trieda|; v datíve jednotného čísla sa vedľa -у/-ю používa koncovka -оі/-еві: |robіtniku| a |robіtnikovі|, |súdruh| a |súdruhovia|; staré alternácie zadného podnebia |r|, |k|, |x| s |x|, |h|, |w| a s |z|, |c|, |s|: |vovk| - | vovchiy |, | noha | - |na nos|, |lietať| - |musі|, |rieka| - |richtsi|;
• pri slovesách v 3. osobe jednotného čísla. čísla zvyčajne zmizne koncovka -t: |nese|, |veze|; minulý čas má tvary v -v, -la, -lo: |čítaj|, |čítaj|, |čítaj|; v budúcom čase nes. pohľad paralelne s analytickou konštrukciou „|budem| + infinitív“ používa priebehové útvary z infinitívu a osobných tvarov starého slovesa |yati| (|ho|, |mať| atď.): chodiť (|chodiť| + |im|); s nádychom povinnosti sa analytické formy používajú aj s | may |: | scho may robiti |;
• prítomnosť podstatných mien mužského rodu s koncovkou -asi označovať živé bytosti (strýko, Gavrilo, Sirko);

• nominatív (nová panvica)
• genitív (nová panvica)
• datív (na novú panvicu / panovі)
• akuzatív (pana)
• kreatíva (nový panom)
• miestne (zodpovedá ruskej predložke) (na novej/novej panvici)
• vokatív (nový panel!)

V ukrajinčine sú štyri slovesné časy:

• prítomný: čítať (existuje len pre nedokonavé slovesá)
• minulosť: čítanie
• minulosť: čítanie buv, čítanie bula
• budúcnosť:
  • pre nedokonavé slovesá sa tvorí dvoma spôsobmi:
    • zložený so slovesnými tvarmi buti: bude čítať
    • zlúčené so slovesnými tvarmi imati: readtime (z readati + ime)
  • pri dokonavých slovesách - len jednoduché: čítať

Rovnako ako v ruštine, v prítomnom a budúcom čase sa slovesá menia podľa osôb a čísel av minulosti (a dávno minulosti) - iba podľa čísel av jednotnom čísle podľa pohlavia.

Slovná zásoba

Základ slovnej zásoby tvoria slová spoločného slovanského pôvodu, no v ukrajinskom jazyku sa počas jeho samostatného historického vývoja vytvorilo veľa slov.

V XVIII-XX storočia sa slová zo západoeurópskych jazykov požičali cez ruský jazyk (vo východnej časti Ukrajiny) a buď poľský jazyk (v Haliči), alebo osobnosti ukrajinskej kultúry zaviedli slová západoeurópskeho pôvodu priamo. z týchto jazykov (navyše ruský a poľský jazyk svojim príkladom podnietil požičiavanie).

Existuje rozsiahla vrstva slovnej zásoby požičaná z poľštiny. Slovná zásoba ukrajinského jazyka má tiež veľa spoločného s ruským, bieloruským a slovenským jazykom. Na úrovni hovoreného jazyka je veľa spoločného s ruštinou a bieloruštinou, spisovný jazyk (pojmy, pojmy a pod.) má veľa spoločného s poľštinou a slovenčinou. Slovná zásoba ukrajinského jazyka je najbližšia bieloruštine (asi 75 % z celkovej slovnej zásoby), poľštine, slovenčine, bulharčine (asi 70 %), ruštine, češtine (asi 60 %).

Príbeh

Verí sa, že historicky sa ukrajinský jazyk, podobne ako ruština a bieloruština, vracia k starej ruštine. Tento názor má však výrazný a dlhodobý odpor na Ukrajine aj v Rusku. Zástancovia iného postoja pomocou historických a jazykových (hlavne fonetických) materiálov ukazujú, že delenie nárečí východných Slovanov prebieha už od 10. – 11. storočia, a teda východisko ukrajinského jazyka je odsúvané do minulosť. Prvý aj druhý uhol pohľadu spôsobujú prudké spory a aktívne ich využíva propaganda a sú veľmi náchylné na ideologické podtóny.

V 11. – 12. storočí, v období nadväzovania feudálnych vzťahov a vzniku ukrajinského ľudu, ako aj ruského a bieloruského národa, bol spisovný jazyk Kyjevskej Rusi založený na staroslovienskom jazyku. Primárna literatúra, kap. vo forme rukopisu liturgického a náboženského charakteru bol odkopírovaný zo staroslovienskych originálov, preložený z väčšej časti z gréckeho jazyka a vniesol tak vplyv byzantskej literatúry. Pisári sa starostlivo snažili zachovať črty originálov, no v korešpondencii sa často vyskytli chyby. Tieto chyby sú dôležité najmä pre historika jazyka, pretože sa v nich prejavil vplyv hovorového jazyka, ktorý je pre opisovača pôvodný. Vďaka tomu sa už v najstarších pamiatkach, ktoré vznikli na území Ukrajiny, prejavuje prenikanie osobitostí jazyka charakteristických pre nárečia východoslovanských kmeňov, a najmä tých, ktoré tvorili ukrajinský jazyk. Keď obsah pamätníka prekročil úzke hranice kultu a zachytil súčasný život, do písomných pamiatok výraznejšie vtrhli živé nárečia. Vznik svetskej spisby (v podobe rôznych aktov, zmlúv a pod.) tak otvoril širokú cestu ľudovým prvkom, avšak bez toho, aby sa zničili základy spisovného jazyka – staroslovienskeho jazyka. Aj taká bežná pamiatka pre východoslovanské kmene, akou je „Rozprávka o Igorovom ťažení“, tento základ jasne odhaľuje. Mnohí ukrajinskí bádatelia (a niektorí ruskí) poukazujú na to, že to napísal Ukrajinec. Už v najstarších pamiatkach ("Izborniki" a roky) existujú náhrady |ѣ| → |a|, |s| → |a|, |do| → |y|. Čím ďalej, tým viac a viac sa zisťujú črty fonetického charakteru (v „Galícijskom evanjeliu“, „Živote Savvu“ atď.). Od 14. storočia sa v dôsledku zmeny historických podmienok existencie troch národností zväčšil aj rozdiel v jazykových pojmoch. Už od 14. storočia, s pripojením Ukrajiny k Litve a s rastom prvkov politickej centralizácie, sa v rôznych úradných dokumentoch, právnych pamiatkach, začal rozvíjať osobitný typ spisovného jazyka (tzv. koiné). predstavuje síce rovnaký cirkevnoslovanský základ, ale zmenil sa pod vplyvom ukrajinských a bieloruských dialektov.

S rozvojom ekonomických väzieb medzi jednotlivými časťami Ukrajiny a procesom vytvárania národných väzieb, ktorý sa začal na tomto základe, sa začína nová etapa v presadzovaní ľudových nárečí do literatúry. Je pravda, že myšlienku prekladu cirkevných kníh do ľudového jazyka v žiadnom prípade neuznávali všetci a bola predložená myšlienka, že v ľudovom jazyku možno písať iba výklady cirkevnej literatúry. Ale v každom prípade sa otvorilo široké pole pre presadzovanie ľudových nárečí v súvislosti s reformovanými hnutiami, čo sa prejavilo napríklad v pamiatkach ako Peresopnycja evanjelium, diela Ivana Višenského a i. vznik Spoločenstva (1569), k formovaniu ukrajinského jazyka dochádza pod výrazným vplyvom poľštiny.

Od konca 16. stor objavujú sa gramatici, snažia sa normalizovať „ruský“ literárny jazyk („prostu mova“); mimoriadny význam mala v meste vydaná gramatika Melétia Smotryckého a lexikografické diela na prelome 16. – 17. storočia. - dvojjazyčná cirkevnoslovansko-staroukrajinská „Lexis“ od Lavrenty Zizania (1596), „Lexikón slovanskej ruštiny“ od Pamvy Beryndy (1627), kodifikujúca kód ukrajinskej slovnej zásoby.

Napriek umelému knižnému charakteru jazyka literatúry 17. – 18. storočia sa v dielach blízkych „obyčajným“ ľuďom čoraz silnejšie preráža prúd čisto ľudovej reči – medzihry, rôzne verše a pod., niekedy aj jednotlivých spisovateľov. (Galyatovsky, Nekrashevich, Konisssky a ďalší). Na konci XVIII storočia. v súvislosti s pričlenením Ukrajiny k Rusku sa zvyšuje vplyv ruského jazyka (napr. v spisoch ukrajinského filozofa Grigorija Skovorodu).

Na prelome 18. a 19. storočia, v súvislosti s rozpadom feudalizmu a rastom kapitalistických vzťahov v Ruskej ríši, bol spisovný jazyk knihy definitívne zastaraný a ustúpil novému spisovnému jazyku rozvíjajúcemu sa na ľudovom jazyku. základ. Prechod k novému literárnemu jazyku sa najvýraznejšie prejavil v dielach slávneho ukrajinského spisovateľa I. P. Kotlyarevského, ktorý sa rozhodne rozišiel s konzervatívnymi tradíciami knižného literárneho jazyka. Kotlyarevsky široko využíval najlepšie príklady ukrajinskej literatúry 18. storočia. (medzihry, lyrické a satirické verše, burlesky a pod.) a zároveň mimoriadne expresívne zachytil vo svojej tvorbe osobitosti súčasnej ľudovej reči a folklóru, čím položil základ pre ďalší úspešný rozvoj novej spisovnej ukrajinčiny. Preto sú diela Kotlyarevského ("Aeneid", "Natalka-Poltavka") stále populárne a stále, napriek prítomnosti značného počtu archaických prvkov v ich jazyku.

V prvej polovici XIX storočia. vznikol moderný spisovný ukrajinský jazyk. Za jeho tvorcu sa považuje veľký ukrajinský básnik, revolučný demokrat T. G. Ševčenko. Ševčenko napokon upevnil ako základ spisovnej ukrajinčiny živý hovorený jazyk ukrajinského roľníctva a zároveň ukrajinský jazyk obohatil a zdokonalil.

Ruské univerzity, ktoré vyučujú ukrajinský jazyk

• MGIMO (kurzy ukrajinského jazyka)
• Petrohradská štátna univerzita (študovaná slovanskými filológmi ako slovanský jazyk podľa výberu)