Atény v starovekom Grécku krátko. staroveké mesto Atény

Toto je zvláštne mesto: žiadne iné európske hlavné mesto sa nemôže pochváliť takým historickým a kultúrnym dedičstvom. Právom sa nazýva kolískou demokracie a západnej civilizácie. Život Atén sa stále točí okolo svedka ich zrodu a rozkvetu – Akropoly, jedného zo siedmich pahorkov obklopujúcich mesto, ktorý sa nad ním týči ako kamenná loď, na palube ktorej sa nachádza staroveký Parthenon.

Video: Atény

Základné momenty

Atény sa stali hlavným mestom moderného Grécka od 30. rokov 19. storočia, v čase, keď bol vyhlásený nezávislý štát. Odvtedy mesto zažilo nebývalý vzostup. V roku 1923 sa tu počet obyvateľov v dôsledku výmeny obyvateľstva s Tureckom za jeden deň takmer zdvojnásobil.

Vďaka rýchlemu povojnovému ekonomickému rastu a skutočnému rozmachu, ktorý nasledoval po vstupe Grécka do Európskej únie v roku 1981, si predmestia podmanila celú historickú časť mesta. Atény sa stali mestom chobotníc: odhaduje sa, že ich populácia je asi 4 milióny obyvateľov, z ktorých 750 000 žije v rámci oficiálnych hraníc mesta.

Nové dynamické mesto prešlo od olympijských hier v roku 2004 veľkou premenou. Roky veľkolepých diel mesto zmodernizovali a skrášlili. Bolo spustené nové letisko, nové linky metra, modernizované múzeá.

Problémy so znečistením a preľudnením samozrejme pretrvávajú a Atény si na prvý pohľad zamiluje len málokto... Nedá sa však nepodľahnúť kontrastom generovanému kúzlu tejto úžasnej zmesi starobylého svätého mesta a Hlavné mesto 21. storočia. Atény vďačia za svoju jedinečnosť početným štvrtiam, ktoré majú nenapodobiteľný charakter: tradičná Plaka, priemyselné Ghazi, Monastraki s novým úsvitom s blšími trhmi, nákupná Psiri vstupujúca na trhy, fungujúca Omonia, obchodná Syntagma, buržoázni Kolonaki ... nehovoriac o Pireu, ktorý je v skutočnosti samostatným mestom.


Pamiatky Atén

Je na malej náhornej plošine, na ktorej sa nachádza Akropola (4 ha), týčiaci sa 100 metrov nad rovinou Attika a moderným mestom, Atény vďačia za svoj osud. Mesto sa tu zrodilo, vyrástlo, spoznalo svoju historickú slávu. Bez ohľadu na to, aká je Akropola poškodená a neúplná, dodnes si celkom suverénne drží status jedného z najväčších divov sveta, ktorý jej kedysi pridelilo UNESCO. Jeho názov znamená „vysoké mesto“, z gréckeho asgo ("vysoký", "vznešený") a polis ("mesto"). Znamená to tiež „citadela“, ktorá bola v skutočnosti Akropola v dobe bronzovej a neskôr v mykénskej ére.

V roku 2000 boli hlavné budovy Akropoly demontované na rekonštrukciu v súlade s novými archeologickými poznatkami a modernými technikami obnovy. Nebuďte však prekvapení, ak ešte nie je dokončená rekonštrukcia niektorých budov, napríklad Parthenónu či chrámu Niké Apteros, tieto práce si vyžadujú veľa času a úsilia.

Areopág a brána Bele

Vstup do Akropoly sa nachádza na západnej strane, pri Bele Gate, rímskej stavbe z 3. storočia, pomenovanej po francúzskom archeológovi, ktorý ju objavil v roku 1852. Od vchodu vedú schody vytesané do kameňa na Areopág, kamenný kopec, kde sa v staroveku schádzali sudcovia.

Obrovské schodisko, ktoré končilo Panathénsku cestu (dromos), viedla k tomuto monumentálnemu vstupu do Akropoly, vyznačenému šiestimi dórskymi stĺpmi. Zložitejšie ako Parthenon, ktorý mali dokončiť, Propylaea ("pred vchodom") boli koncipované Periklesom a jeho architektom Mnesiklesom ako najväčšia svetská stavba, aká bola kedy v Grécku postavená. Práce, ktoré sa začali v roku 437 pred Kr a prerušené v roku 431 peloponézskou vojnou, neboli už nikdy obnovené. Stredná ulička, najširšia, kedysi zakončená zábradlím, bola určená pre vozy a schody viedli k štyrom ďalším vchodom určeným pre obyčajných smrteľníkov. Severné krídlo zdobia obrazy venované Aténe od veľkých umelcov minulosti.

Tento malý chrám (421 pred Kr.), navrhnutý architektom Kallikratesom, postavený na zemnom násype na juhozápade (napravo) z Propylaea. Práve na tomto mieste podľa legendy čakal Aegeus na svojho syna Thesea, ktorý odišiel bojovať s Minotaurom. Nevidel na obzore bielu plachtu - znamenie víťazstva - vrhol sa do priepasti a považoval Theseusa za mŕtveho. Toto miesto ponúka nádherný výhľad na Atény a more. Táto budova, ktorá sa zdá byť v porovnaní s Parthenónom malá, bola zničená v roku 1687 Turkami, ktorí použili jej kamene na posilnenie vlastného obranného opevnenia. Prvýkrát bol obnovený krátko po získaní nezávislosti krajiny, no nedávno bol opäť rozobraný, aby bol prestavaný so všetkými jemnosťami klasického umenia.

Po prejdení Propylaje sa ocitnete na promenáde pred Akropolou, ktorej vrcholom je samotný Parthenon. Bol to Perikles, kto poveril Phidiasa, geniálneho sochára a staviteľa, a jeho pomocníkov, architektov Iktina a Kallikrata, aby postavili tento chrám na mieste bývalých svätostánkov zničených perzskými dobyvateľmi. Práca, ktorá sa začala v roku 447 pred Kristom, pokračovala pätnásť rokov. Použitím pentelského mramoru ako materiálu sa staviteľom podarilo vytvoriť stavbu s ideálnymi proporciami, 69 metrov dlhú a 31 metrov širokú. Zdobí ho 46 stĺpov s kanelúrami vysokými desať metrov, ktoré tvoria tucet bubnov. Prvýkrát v histórii bola každá zo štyroch fasád budovy zdobená štítmi s maľovanými vlysmi a sochami.

V popredí bola bronzová socha Atény Promachos ("ten, ktorý chráni") deväť metrov vysoký, s kopijou a štítom - z tejto kompozície zostalo len niekoľko fragmentov podstavca. Hovorí sa, že námorníci mohli vidieť hrebeň jej prilby a pozlátený hrot jej oštepu, trblietajúci sa na slnku, hneď ako vstúpili do Sarónskeho zálivu...

Ďalšia obrovská socha Atény Parthenos v rúchu z čistého zlata, s tvárou, rukami a nohami zo slonoviny as hlavou Medúzy na hrudi bola vo svätyni. Toto Phidiasovo dieťa zostalo na svojom mieste viac ako tisíc rokov, no následne bolo odvezené do Konštantínopolu, kde sa neskôr stratilo.

Parthenon sa stal aténskou katedrálou v byzantskej ére, potom mešitou pod nadvládou Turkov a prešiel storočiami bez veľkých strát až do osudného dňa v roku 1687, keď Benátčania bombardovali Akropolu. Turci v objekte zriadili muničný sklad a pri zásahu jadrom bola zničená drevená strecha a zrútená časť stien a sochárskej výzdoby. Ešte tvrdšiu ranu hrdosti Grékov zasadil na samom začiatku 19. storočia britský veľvyslanec Lord Elgin, ktorý dostal od Turkov povolenie na vykopávky v starobylom meste a vyviezol obrovské množstvo naj nádherné sochy a basreliéfy parthenonského štítu. Teraz sú v Britskom múzeu, ale grécka vláda nestráca nádej, že sa jedného dňa vrátia do svojej vlasti.

Posledná zo svätyní, ktoré postavili starí Gréci na Akropole, sa nachádza na druhej strane náhornej plošiny, pri severnej hradbe, na mieste mýtického sporu medzi Poseidonom a Aténou o moc nad mestom. Výstavba trvala pätnásť rokov. Zasvätenie Erechteionu sa uskutočnilo v roku 406 pred Kristom. Neznámy architekt mal spojiť tri svätyne pod jednu strechu (na počesť Atény, Poseidona a Erechthea), ktorý postavil chrám na mieste s výraznými rozdielmi vo výške pôdy.

Tento chrám, hoci menší ako Parthenon, sa mu musel svojou nádherou rovnať. Severný portikus je bezpochyby geniálnym dielom, o čom svedčí jeho tmavomodrý mramorový vlys, kazetový strop a elegantné iónske stĺpy.

Nenechajte si ujsť Caryatidy – šesť sôch mladých dievčat vyšších ako človek, ktoré podopierajú strechu južného portika. V súčasnosti sú to len kópie. Jednu z pôvodných sôch si odniesol ten istý lord Elgin, päť ďalších, dlhodobo vystavených v Malom múzeu Akropoly (teraz zatvorené), boli presunuté do Nového múzea Akropolis, ktoré bolo otvorené v júni 2009.

Tu si nezabudnite vychutnať krásny výhľad na záliv Salamis, ktorý sa nachádza na západnej strane.

Nachádza sa v západnej časti Akropoly (161-174), rímsky odeon, známy svojou akustikou, je prístupný verejnosti len počas slávností organizovaných v rámci festivalu na počesť Atény. (predstavenia sa konajú takmer každý deň od konca mája do polovice októbra). Na mramorové schody antického divadla sa zmestí až 5000 divákov!


Divadlo nachádzajúce sa v blízkosti odeonu, aj keď je veľmi staré, je úzko spojené s hlavnými epizódami života gréckeho mesta. Táto gigantická budova so 17 000 miestami na sedenie, postavená v 5. – 4. storočí pred Kristom, bola svedkom tragédií Sofokla, Aischyla a Euripida a Aristofanových komédií. V skutočnosti je to kolíska západného divadelného umenia. Od 4. storočia tu zasadá mestské zastupiteľstvo.

Nové múzeum Akropolis

Na úpätí kopca (Južná strana) sídli Múzeum Nová Akropola, ktoré vytvoril švajčiarsky architekt Bernard Tschumi a jeho grécky kolega Michalis Fotiadis. Nové múzeum postavené ako náhrada za staré múzeum Akropolis (blízko Parthenonu), ktorá bola príliš stiesnená, otvorila svoje brány v júni 2009. Táto najmodernejšia budova z mramoru, skla a betónu bola postavená na koloch, pretože na mieste boli pri začatí výstavby odkryté cenné archeologické nálezy. Na 14 000 m2 je vystavených 4 000 artefaktov. m je desaťkrát väčšia ako plocha starého múzea.

Na prvom poschodí, už sprístupnenom verejnosti, sú dočasné výstavy, jeho presklená podlaha umožňuje sledovať prebiehajúce vykopávky. Na druhom poschodí sa nachádzajú stále zbierky, ktoré zahŕňajú artefakty nájdené v Akropole od archaického obdobia starovekého Grécka až po rímske obdobie. Vrcholom výstavy je však tretie poschodie, ktorého presklené okná poskytujú návštevníkom krásny výhľad na Parthenon.

Stanica metra Akropola

Stanica metra Akropola

V 90. rokoch 20. storočia pri výstavbe druhej trasy metra boli objavené dôležité vykopávky. Niektoré z nich boli vystavené priamo na stanici (amfory, hrnce). Môžete tu vidieť aj vzorový vlys Parthenónu, ktorý predstavuje Hélia vo chvíli, keď sa vynára z mora, obklopený Dionýzom, Demeterom, Kore a neznámou bezhlavou postavou.

Staré dolné mesto

Po oboch stranách Akropoly sa rozprestieralo staroveké dolné mesto: grécke na severe, okolo trhového námestia a starovekej štvrte Kerameikos, rímske na východe na ceste do Olympeionu. (Diov chrám) a Hadriánov oblúk. V poslednej dobe je možné všetky pamiatky vidieť pešo, prejsť labyrintom ulíc Plaka alebo obísť Akropolu pozdĺž veľkej ulice pomenovanej po ňom. Dionýz Areopagita.

Agora

Spočiatku tento výraz znamenal „montáž“, potom sa to začalo nazývať miestom, kde ľudia podnikali. Srdce starého mesta plné dielní a stánkov, agora (trhovisko) bol obklopený mnohými vysokými budovami: mincovňa, knižnica, radná sieň, súd, archívy, nehovoriac o nespočetnom množstve oltárov, malých chrámov a pomníkov.

Prvé verejné budovy na tomto mieste začali vznikať v 4. storočí pred Kristom, za vlády tyrana Pisistrata. Niektoré z nich boli obnovené a mnohé z nich postavili po vyplienení mesta Peržanmi v roku 480 pred Kristom. Panathénajská cesta, hlavná tepna starovekého mesta, pretínala esplanádu diagonálne a spájala hlavnú bránu mesta, Dipylon, s Akropolou. Konali sa tu furmanské preteky, na ktorých sa vraj zúčastňovali aj jazdci.


Dodnes agora takmer neprežila, s výnimkou Teseonu (Chrám Hefaistova). Tento dórsky chrám na západe Akropoly je najzachovalejší v Grécku. Je majiteľom krásneho súboru stĺpov z pentelského mramoru a parianskych mramorových vlysov. Na každej z jeho strán obraz Herkula na východe, Theseusa na severe a juhu, bojové scény (s nádhernými kentaurami) na východe a západe. Venované Héfaistovi, patrónovi metalurgov, a Aténe Organe (pracovník), ochrancu hrnčiarov a remeselníkov, pochádza z druhej polovice 5. storočia pred Kristom. Pravdepodobne tento chrám vďačí za svoju bezpečnosť svojej premene na kostol. V 19. storočí sa dokonca stal protestantským kostolom, kde odpočívali pozostatky anglických dobrovoľníkov a iných európskych filhelénov. (Grécko-Filov) ktorý zomrel počas vojny za nezávislosť.

Nižšie, v strede agory, pri vchode do Odeonu Agrippy, uvidíte tri monumentálne sochy tritónov. V najvyvýšenejšej časti areálu, smerom na Akropolu, sa nachádza obnovený kostolík Svätých apoštolov. (okolo 1000) v byzantskom štýle. Vo vnútri sa zachovali zvyšky fresiek zo 17. storočia a mramorový ikonostas.


Portikus Attala, na východnej strane trhového námestia, 120 metrov dlhý a 20 metrov široký, bol zrekonštruovaný v 50. rokoch 20. storočia a dnes je z neho múzeum Agora. Tu môžete vidieť niekoľko úžasných artefaktov. Napríklad obrovský sparťanský štít vyrobený z bronzu (425 pred Kr.) a rovno oproti kus klerotheria, kameň so stovkou štrbín, určený pre náhodný výber porotcov. Medzi vystavenými mincami je strieborná tetradrachma s vyobrazením sovy, ktorá slúžila ako predloha pre grécke euro.

rímska agora

V druhej polovici 1. storočia pred Kr. Rimania presunuli agoru asi o sto metrov na východ, aby vytvorili vlastný centrálny trh. Po vpáde barbarov v roku 267 sa administratívne centrum mesta uchýlilo za nové hradby chátrajúcich Atén. Stále tu môžete vidieť, rovnako ako na blízkych uliciach, množstvo významných budov.

Postavený v XI storočí pred naším letopočtom. Dórska brána Atheny Archegetis sa nachádza neďaleko západného vstupu do rímskej Agory. Za vlády Hadriána tu bola umiestnená kópia príkazu o zdaňovaní nákupu a predaja olivového oleja na verejnú kontrolu... Na druhej strane námestia, na hrádzi, sa týči osemhranná Veža vetrov (Aeridy) v bielom pentelskom mramore. Postavili ho v 1. storočí pred Kristom. Macedónsky astronóm Andronik a súčasne slúžil ako korouhvička, kompas a klepsydra (vodné hodiny). Každá strana je zdobená vlysom ​​znázorňujúcim jeden z ôsmich vetrov, pod ktorými možno rozoznať ručičky starých slnečných hodín. Na severnej strane je malá neaktívna mešita Fethiye (Dobyvateľ), jeden z posledných svedkov obsadenia trhoviska cirkevnými stavbami v stredoveku a potom pod tureckou nadvládou.

Dva bloky od rímskej Agory, neďaleko námestia Monastiraki, nájdete ruiny Hadriánovej knižnice. Postavený za vlády cisára-staviteľa v rovnakom roku ako Olympeion (132 pred Kr.), táto obrovská verejná budova s ​​nádvorím obklopeným stovkou stĺpov, bola svojho času jednou z najluxusnejších v Aténach.

Štvrť Keramik, ktorá sa nachádza na severozápadnej hranici gréckeho mesta, vďačí za svoj názov hrnčiarom, ktorí vyrobili slávne podkrovné vázy s červenými figúrkami na čiernom pozadí. Tu bol aj najväčší vtedajší cintorín, ktorý fungoval do 6. storočia a je čiastočne zachovaný. Najstaršie hroby patria do mykénskej éry, no najkrajšie, zdobené hviezdami a náhrobnými kameňmi, patrili bohatým Aténčanom a vojnovým hrdinom z čias tyranie. Nachádzajú sa na západe cintorína, v rohu vysadenej cyprusmi a olivovníkmi. Takéto prejavy márnivosti boli po nastolení demokracie zakázané.

V múzeu sú vystavené najkrajšie exempláre: sfingy, kouros, levy, býky... Niektoré z nich boli použité v roku 478 pred Kristom. za unáhlenú výstavbu nových obranných opevnení proti Sparťanom!

Na západ od agory a Akropoly sa týči vrch Pnyx, miesto stretnutia zhromaždení občanov Atén. (ekklesia). Stretnutia sa konali desaťkrát do roka od 6. do konca 4. storočia pred Kristom. Slávni rečníci ako Perikles, Themistokles, Demosthenes tu predniesli prejavy svojim krajanom. Neskôr sa zhromaždenie presunulo na námestie pred Dionýzovým divadlom, ktoré bolo rozlohou väčšie. Z vrcholu tohto kopca je úžasný výhľad na zalesnenú Akropolu.

Kopec múz

Z tohto zalesneného kopca na juhozápade starého centra sa dodnes otvára najkrajšia panoráma Akropoly a Parthenónu – mytologická bašta Aténčanov v boji proti Amazonkám. Na vrchole je dobre zachovaný náhrobok Philopappa. (alebo Philoppapu) 12 metrov vysoký. Pochádza z 2. storočia a zobrazuje tohto „dobrodinca Atén“ na voze.

Na označenie hranice medzi starým gréckym mestom a jeho vlastnými Aténami nariadil rímsky cisár Hadrián postaviť bránu obrátenú k Olympeionu. Na jednej strane bolo napísané „Atény, staroveké mesto Theseus“ a na druhej strane – „Mesto Hadriána, nie Theseus“. Okrem toho sú obe fasády úplne identické; usilujúc sa o jednotu, spájajú rímsku tradíciu v spodnej časti a grécku formu propylaea v hornej časti. Pamätník vysoký 18 metrov postavili vďaka darom obyvateľov Atén.

Chrám Dia Olympského, najvyššieho božstva, bol najväčší v starovekom Grécku - podľa legendy bol postavený na mieste starovekej svätyne Deucaliona, mýtického praotca gréckeho ľudu, ktorý tak ďakoval Diovi za jeho záchranu. potopa. S výstavbou tejto gigantickej stavby vraj začal tyran Peisistratus v roku 515 pred Kristom. s cieľom zamestnať ľudí a zabrániť nepokojom. Tentoraz však Gréci precenili svoje schopnosti: chrám bol dokončený až v rímskej dobe, v roku 132 pred Kristom. Cisár Hadrián, ktorému sa dostalo všetkej slávy. Rozmery chrámu boli pôsobivé: dĺžka - 110 metrov, šírka - 44 metrov. Zo 104 korintských stĺpov vysokých 17 metrov a s priemerom 2 metre sa zachovalo iba pätnásť, šestnásty zvalený búrkou stále leží na zemi. Zvyšok bol použitý na iné budovy. Boli usporiadané v dvojitých radoch po 20 po dĺžke budovy a v trojitých radoch po 8 po stranách. Vo svätyni sa zachovala obrovská socha Dia zo zlata a slonoviny a socha cisára Hadriána - v rímskej dobe boli uctievané rovnako.

Tento štadión, zasadený do amfiteátra s mramorovými schodmi v blízkosti hory Ardettos, 500 metrov východne od Olympionu, bol prestavaný v roku 1896 pre prvé moderné olympijské hry na mieste a na mieste starovekého, ktorý postavil Lycurgus v roku 330 pred Kristom. V 2. storočí Hadrián zaviedol do arény hry, ktoré priniesli tisíce predátorov pre bestiáriá. Práve tu sa skončil maratón olympijských hier v roku 2004.

Toto je najstaršia a najzaujímavejšia obytná štvrť mesta. Labyrint jeho ulíc a schodísk, ktorý sa datuje najmenej tri tisícročia, sa rozprestiera na severovýchodnom svahu Akropoly. Väčšinou ide o chodcov. Horná časť štvrte je ako stvorená na dlhé prechádzky a obdivovanie krásnych domov z 19. storočia, ktorých steny a nádvoria sú husto pokryté burgenvilami a muškátmi. Plaka je posiata antickými ruinami, byzantskými kostolmi a zároveň je tu množstvo butikov, reštaurácií, múzeí, barov, malých nočných klubov... Vie byť pokojná aj veľmi živá, všetko závisí od miesta a času.


kostoly

Hoci veže Metropolis, katedrála Plaka (XIX storočie), ktorá sa nachádza v severnej časti štvrte, nevyhnutne priťahuje pohľady, sklopte oči k jej základni a obdivujte nádhernú Malú metropolu. Tento malý byzantský kostol z 12. storočia zasvätený sv. Eleutriovi a Panne Márii Gorgoepikoos ("Pomoc čoskoro!") bola postavená zo starožitných materiálov. Vonku sú jeho steny zdobené nádhernými geometrickými basreliéfmi. Všetci grécki kňazi sa schádzajú na neďalekej ulici Agios Philotheis, aby nakupovali v špecializovaných obchodoch. Na vyvýšenom mieste Plaka sa nachádza očarujúci malý byzantský kostol Agios Ioannis Theologos (XI storočie) tiež hodný vašej pozornosti.

Toto múzeum vo východnej časti Plaky predstavuje zaujímavú zbierku exponátov ľudového umenia. Po preskúmaní výšiviek na prízemí a zábavných karnevalových kostýmov na medziposchodí nájdete v izbe Theophilos na druhom poschodí nástenné maľby, ktoré sú poctou tomuto samoukovi, ktorý zdobil domy a obchody vo svojej rodnej krajine. . Ctil tradície, celý život nosil fusanellu (tradičná pánska sukňa) a zomrel v chudobe a zabudnutí. Až po smrti sa mu dostalo uznania. Na treťom poschodí sú vystavené dekorácie, ozdoby a zbrane; po štvrté - ľudové kroje rôznych provincií krajiny.

Toto múzeum súčasného umenia je zvonku neoklasicistické, vnútri ultramoderné a je jediné svojho druhu v Grécku. Striedavo sa tu vystavuje stála zbierka, ktorej hlavnou témou sú obyčajní ľudia, a dočasné výstavy. Návštevníci majú možnosť pozrieť sa na veľké udalosti 20. storočia očami gréckych umelcov.

V roku 335 pred Kristom, po víťazstve svojho súboru v divadelnej súťaži, na pamiatku tejto udalosti nariadil patrón Lysicrates postaviť tento monument v podobe rotundy. Aténčania ju nazývali „diogenovou lampou“. Spočiatku bola vo vnútri bronzová cena získaná od mestských úradov. V 17. storočí

Anafiotika

V najvyššej časti Plaka, na svahoch Akropoly, obyvatelia kykpadského ostrova Anafi znovu vytvorili svoj svet v miniatúre. Anafiotika je blok v bloku, skutočný pokojný prístav, kde nie je prístup k autám. Je to niekoľko desiatok obielených domov, pochovaných v kvetoch, s mnohými úzkymi uličkami a odľahlými priechodmi. Altánok z viniča, popínavé šípky, kvetináče - život sa tu k vám obracia s príjemnou stránkou. Do Anafiotiky sa dostanete z ulice Stratonos.

Toto múzeum sa nachádza v najzápadnejšej časti Plaky, medzi Akropolou a rímskou Agorou, v krásnej neoklasicistickej budove a nachádza sa v ňom veľmi bizarná a rôznorodá zbierka. (ktorých však spája príslušnosť k helenizmu) previedli na štát manželia Kanellopoulosovci. Medzi hlavnými exponátmi uvidíte kykladské figúrky a starožitné zlaté šperky.

Múzeum ľudových hudobných nástrojov

Toto múzeum sa nachádza na ulici Diogenes, v západnej časti Plaky, oproti vchodu do rímskej agory, a pozýva vás zoznámiť sa s hudobnými nástrojmi a tradičnými gréckymi melódiami. Dozviete sa, ako znejú buzuki, lutny, tambury, sprievodcovia a ďalšie vzácne príklady. V lete sa v záhrade organizujú koncerty.

Námestie Syntagma

Na severovýchode hraničí Plaka s obrovským námestím Syntagma, srdcom obchodného sveta, oblasťou, ktorá bola vybudovaná podľa plánu vypracovaného deň po vyhlásení nezávislosti. Zelená promenáda je obklopená elegantnými kaviarňami a modernými budovami, v ktorých sídlia kancelárie bánk, leteckých spoločností a medzinárodných spoločností.

Tu je hotel "Veľká Británia", perla Atén 19. storočia, najkrajší palác v meste. Na východnom svahu je palác Buli, dnes parlament. V roku 1834 slúžil ako rezidencia kráľa Otta I. a kráľovnej Amálie.

Metro

Vďaka výstavbe metra (1992-1994) pod esplanádou sa začal najrozsiahlejší výkop, aký sa kedy v Aténach uskutočnil. Archeológovia objavili akvadukt Peisistratus, veľmi dôležitú cestu, zlievarne bronzu z 5. storočia pred Kristom. (obdobie, keď bolo toto miesto mimo mestských hradieb), cintoríny konca klasickej éry - začiatku rímskej éry, kúpele a druhý akvadukt, tiež rímsky, ako aj ranokresťanské kostnice a časť byzantského mesta. Vo vnútri stanice sa zachovali rôzne archeologické vrstvy v podobe krížového pohára.

Parlament (palác Buli)

Názov námestia Syntagma evokuje grécku ústavu z roku 1844 vyhlasovanú z balkóna tohto neoklasicistického paláca, od roku 1935 sídla parlamentu.

Pred budovou je pomník neznámeho vojaka, ktorého stráži Evzones (pešiaci). Nosia tradičné grécke kroje: fustanella so 400 záhybmi, symbolizujúca počet rokov strávených pod tureckým jarmom, vlnené pančuchy a červené topánky s brmbolcami.

Výmena stráží prebieha každú hodinu od pondelka do soboty, v nedeľu raz o 10.30 hod. Na tomto krásnom ceremoniáli sa na námestí zíde celá posádka.

národná záhrada

Národná záhrada, ktorá bola kedysi palácovým parkom, je teraz pokojnou oázou exotických rastlín a mozaikových bazénov v srdci mesta. Môžete tam vidieť staroveké ruiny ukryté medzi tienistými uličkami, malé botanické múzeum umiestnené v pavilóne, zoologickú záhradu a príjemnú kaviareň s veľkým krytým altánkom.

Na juhu je Zappeion, neoklasicistická budova postavená v 80. rokoch 19. storočia vo forme rotundy. V roku 1896, počas prvých novodobých olympijských hier, tam sídlilo sídlo olympijského výboru. Neskôr sa Zappeion stal výstavným centrom.

Na východ od záhrady, na ulici Herodes Atticus, uprostred parku sa nachádza Prezidentský palác, krásna baroková budova, ktorú strážia dve evzóny.


Severné štvrte a múzeá

Odôvodňujúc svoj názov, štvrť Gazi na severozápade mesta, prevažne priemyselná, na prvý pohľad nepôsobí veľmi príjemným dojmom. Bývalá plynáreň, ktorá dala tejto štvrti meno, je dnes obrovským kultúrnym centrom .

Trochu na východ sa rozprestiera veľmi živá štvrť Psiri, kde sa usadili veľkoobchodníci a kováči – a už nejaký čas aj rastúci počet barov, nočného života a trendových reštaurácií. Jeho malé uličky vedú na trhy a námestie Omonia, ktoré je srdcom Aténčanov. Odtiaľ sa môžete prejsť na námestie Syntagma po dvoch veľkých uliciach s neoklasicistickým rámom - Stadiou a Panepistimiou.

Okolie Monastiraki

Priamo severne od rímskej Agory sa nachádza námestie Monastiraki, ktoré je preplnené ľuďmi kedykoľvek počas dňa. Nad ním sa týči kupola a portikus mešity Tsizdaraki (1795), v ktorom dnes sídli pobočka Múzea ľudového umenia v Plake.

Neďaleké pešie ulice sú preplnené obchodmi so suvenírmi, starožitníctvami a obchodníkmi s haraburdím, ktorí sa každú nedeľu stretávajú na námestí Habeš, aby usporiadali obrovský blší trh.

trhy

Veľký Athinas Boulevard, ktorý spája Monastiraki s námestím Omonia na severe, prechádza popri trhových pavilónoch. „Brucho Atén“, ktoré je v neustálom ruchu od úsvitu do popoludnia, je rozdelené na dve časti: obchodníkov s rybami v strede a obchodníkov s mäsom okolo.

Pred budovou sú predajcovia sušeného ovocia a na neďalekých uliciach obchodníci so železiarskym tovarom, kobercami a hydinou.

Archeologické múzeum

Niekoľko blokov severne od námestia Omonia, na obrovskej promenáde lemovanej autami, sa nachádza Národné archeologické múzeum, ktoré má rozprávkovú zbierku artefaktov z veľkých civilizácií starovekého Grécka. Neváhajte tu stráviť pol dňa rozjímaním nad sochami, freskami, vázami, kamejami, šperkami, mincami a inými pokladmi.

Azda najcennejším exponátom múzea je posmrtná zlatá maska ​​Agamemnona, ktorú v roku 1876 v Mykénach našiel amatérsky archeológ Heinrich Schliemann. (hala 4, v strede nádvoria). V tej istej miestnosti uvidíte ďalší dôležitý predmet z mykénskej éry, vázu Warrior, ako aj pohrebné stély, zbrane, rytóny, šperky a tisíce luxusných predmetov z jantáru, zlata a dokonca aj zo škrupiny pštrosieho vajíčka! Kykladská zbierka (hala 6) tiež treba vidieť.

Keď sa rozhliadnete po prvom poschodí a budete postupovať v smere hodinových ručičiek, prejdete chronologicky od archaického obdobia, reprezentovaného nádhernými kouros a kors, do rímskeho. Po ceste uvidíte veľké majstrovské diela klasického umenia, vrátane bronzovej sochy Poseidona vylovenej z mora neďaleko ostrova Euboia. (hala 15), ako aj sochy jazdca Artemisiona na vojnovom koni (hala 21). Náhrobné kamene sú prezentované vo veľkom počte, niektoré z nich celkom pôsobivé. Napríklad obrovský lekythos – vázy vysoké dva metre. Za zmienku stoja aj vlysy, ktoré zdobili chrám Afeia na Aegine, vlysy Asklépiovho chrámu (Aesculapius) v Epidaure a nádherná mramorová skupina Afrodita, Pan a Eros v miestnosti 30.

Na druhom poschodí sú vystavené zbierky keramiky: od výrobkov geometrickej éry až po nádherné podkrovné vázy. Grécke Pompeje - mesto Akrotiri na ostrove Santorini, pochované v roku 1450 pred Kristom - je venovaná samostatná časť (hala 48).

Panepistimiou

Štvrť, ktorá sa nachádza medzi námestiami Omonia a Syntagma, dáva jasnú predstavu o grandióznych ambíciách obdobia po nezávislosti. Rozhodne neoklasicistická, trojica Univerzita, Akadémia a Národná knižnica sa tiahne pozdĺž ulice Panepistimiou. (alebo Eleftherios Venizelou) a jednoznačne si zaslúži pozornosť návštevníkov mesta.

Národné historické múzeum

Múzeum sa nachádza v budove bývalého parlamentu, na ulici Stadiou 13, neďaleko námestia Syntagma, a je venované histórii krajiny od dobytia Konštantínopolu Osmanmi. (1453). Obdobie vojny za nezávislosť je podané veľmi podrobne. Môžete dokonca vidieť prilbu a meč lorda Byrona, najznámejšieho z philhellenov!

Múzeum, ktoré založil v roku 1930 Antonis Benakis, člen prominentnej gréckej rodiny, sídli v jeho bývalej aténskej rezidencii. Výstavu tvoria zbierky zhromaždené počas jeho života. Múzeum sa neustále rozrastá a teraz ponúka návštevníkom kompletnú panorámu gréckeho umenia od praveku až po 20. storočie.

Na prízemí sa nachádzajú exponáty od obdobia neolitu až po byzantskú éru, ako aj kvalitná zbierka šperkov a starožitných zlatých koruniek. Veľká časť je venovaná ikonám. Druhé poschodie (XVI-XIX storočia) pokrýva obdobie tureckej okupácie, sú tu vystavené najmä ukážky cirkevného a svetského ľudového umenia. Dve nádherné prijímacie sály z 50. rokov 18. storočia boli zrekonštruované spolu so stropmi a vyrezávanými drevenými panelmi.

Menej zaujímavé časti, venované obdobiu prebúdzania národného povedomia a boju za nezávislosť, zaberajú dve najvyššie poschodia.

Múzeum kykladského umenia

Sú tu najmä zbierky Nicolasa Goulandrisa venované antickému umeniu. Najvýraznejšia z nich je bezpochyby na prízemí. Tu sa môžete zoznámiť s legendárnym kykladským umením; figúrky, mramorové predmety do domácnosti a predmety náboženského uctievania. Nenechajte si ujsť tanier s holubicou, vyrezaný z jedného kusu, výnimočné figúrky flautistu a obchodníka s chlebom a 1,40 metra vysokú sochu, jednu z dvoch zobrazujúcich veľkú bohyňu patrónku.

Tretie poschodie je venované gréckemu umeniu od doby bronzovej do 2. storočia pred naším letopočtom, na štvrtom poschodí je zbierka cyperských artefaktov a na piatom - najlepšia keramika a „korintské“ bronzové štíty.

Múzeum sa neskôr presťahovalo do nádhernej neoklasicistickej vily postavenej v roku 1895 bavorským architektom Ernstom Zillerom. (Palác Stafatos).

Expozície v múzeu pokrývajú obdobie od pádu Rímskej ríše (5. storočie) pred pádom Konštantínopolu (1453) a úspešne osvetliť históriu byzantskej kultúry prostredníctvom kvalitného výberu exponátov a rekonštrukcií. Výstava poukazuje aj na osobitnú úlohu Atén, ktoré boli centrom pohanského myslenia najmenej dve storočia, kým nevládlo kresťanstvo.

Oplatí sa vidieť časť koptského umenia (najmä topánky z 5.-8. storočia!), poklad Mytilény, nájdený v roku 1951, úžasné brvná a basreliéfy, zbierky ikon a fresiek vystavené v kostole Episcopia of Eurytania, ako aj nádherné rukopisy.

Národná Pinakotéka

Pinakotéka, ktorá bola v posledných rokoch výrazne modernizovaná, je venovaná gréckemu umeniu posledných štyroch storočí. Chronologicky predstavuje rôzne pohyby, od ranej postbyzantskej maľby až po diela súčasných umelcov. Uvidíte najmä tri mystické obrazy El Greca, rodáka z Kréty, ktorý bol spolu s Velasquezom a Goyom najznámejším umelcom Španielska 16. storočia.

Na severnom konci bulváru Vassilissis Sofias tvoria zvlnené ulice štvrte Kolonaki elegantnú enklávu preslávenú svojimi módnymi butikmi a umeleckými galériami. Celé dopoludnie a najmä po obede nemá na terasách kaviarne na námestí Filikis Eterias kam padnúť jablko.

Mount Lycabettus (Lycabettus)

Na konci ulice Plutarch Street vedie dlhý rad trhovísk, ktoré vedú k podzemnému káblovému tunelu s pozemnou lanovkou, ktorá vás za pár minút vyvezie na vrchol Lycabettus, známy svojou nádhernou panorámou. Športoví nadšenci uprednostnia schody začínajúce na konci ulice Lukianou, sto metrov na západ (15 minút stúpania). Cesta sa vinie cez cyprusy a agáve. Hore, z verandy kaplnky svätého Juraja, za dobrého počasia vidieť ostrovy Sarónskeho zálivu a samozrejme Akropolu.

Okolo Atén


Atény sa nachádzajú medzi morom a kopcami a sú ideálnym východiskovým bodom na dobytie najznámejších miest Attiky, polostrova, ktorý oddeľuje Egejské more od Sarónskeho zálivu.

Každý ide na víkend na pláž. Glyfada, ktorá sa nachádza hneď vedľa mestských hradieb, počas olympijských hier v roku 2004 obrátila všetkých v páse: práve tu sa konala väčšina námorných súťaží. Štýlové predmestie s početnými butikmi, ako aj prímorské letovisko známe svojimi prístavmi a golfovými ihriskami, Glyfada ožíva v lete, keď sa na Possidonos Avenue otvárajú diskotéky a kluby. Pláže tu a smerom na Voulu sú väčšinou súkromné, posiate slnečníkmi a na konci týždňa nabité. Ak hľadáte pokojnejšie miesto, vyberte sa na juh do Vouliagmeni, luxusného a drahého prístavu obklopeného zeleňou. Pobrežie sa stáva demokratickejším až po Varkize, neďaleko mysu Sounion.


Aténsky strážca, držiaci stráž na vrchole skaly „Mys stĺpov“ na najkrajnejšom bode Stredomorskej Attiky, Poseidonov chrám je jedným z vrcholov „posvätného trojuholníka“, dokonalého rovnoramenného trojuholníka, ostatné body ktorými sú Akropola a chrám Aphaia na Aegine. Hovorilo sa, že námorníci raz vstúpili do zálivu na ceste do Pirea a mohli vidieť všetky tri budovy súčasne, čo je dnes potešenie nedostupné kvôli častému smogu, ktorý sa nad týmito miestami spúšťa. Svätyňa obnovená v období Perikla (444 pred Kr.), zachovalých 16 z 34 dórskych stĺpov. Kedysi sa tu konali trirémy, ktoré organizovali Aténčania na počesť bohyne Atény, ktorej je zasvätený aj druhý chrám, vystavaný na neďalekom kopci. Miesto nadobúda strategický význam: jeho pevnosť, ktorá teraz zmizla, umožnila súčasne kontrolovať strieborné bane Lorionu a pohyb lodí do Atén.

Kláštor z 11. storočia, postavený na borovicami pokrytých svahoch hory Hymetos, pár kilometrov východne od Atén, už koncom týždňa nie je tichý, keď v jeho blízkosti pristávajú piknikári. Na centrálnom nádvorí nájdete kostol, ktorého steny sú pokryté freskami. (XVII-XVIII storočia), kupola spočíva na štyroch antických stĺpoch a na druhom konci kláštora je úžasná fontána s baraňou hlavou, z ktorej vyteká voda, ktorá má vraj zázračné vlastnosti.

maratón

Toto miesto, jedno z najznámejších, bolo v roku 490 pred Kristom svedkom víťazstva 10 000. aténskej armády nad Peržanmi, ktorí ho trikrát prevyšovali. Aby sme vám dodali dobré správy, legenda hovorí, že bežec z Maratónu zabehol 40 km, ktoré ho delilo od Atén, tak rýchlo, že po príchode zomrel od vyčerpania. Na mohyle bolo pochovaných 192 gréckych hrdinov, ktorí zahynuli v tejto bitke – to je jediný hodnoverný dôkaz tejto slávnej udalosti.

Kláštor Daphne

Byzantský kláštor Daphni, ktorý sa nachádza 10 km západne od Atén, na okraji hlavnej cesty, je známy svojimi mozaikami z 11. storočia zobrazujúcimi apoštolov a mocného Christosa Pantokratora, ktorý ich sleduje z centrálnej kupoly. Po tom, čo zemetrasenie v roku 1999 značne poškodilo, je budova teraz zatvorená z dôvodu rekonštrukcie.

Sarónsky záliv – plavebná komora Korintského prieplavu – natlačený na jednej strane Attikou a na druhej Peloponézom – otvára dvere do Atén. Spomedzi mnohých ostrovov je Aegina najzaujímavejšia a najľahšie dostupná (1 h 15 min trajektom alebo 35 min motorovým člnom).

Väčšina lodí kotví na západnom pobreží, v najkrajšom prístave Aegina. Málokto vie, že to bolo prvé hlavné mesto oslobodeného Grécka. Rybári si tu opravujú výstroj pred zrakmi turistov, ktorí relaxujú na terasách kaviarní a jazdia na koncertoch. Úzka pešia ulica vedúca z nábrežia ako stvorená na prechádzky a nákupy. Pri severnom východe, v Kolone, na mieste archeologických vykopávok, je niekoľko ruín Apolónovho chrámu (5. storočie pred Kristom). Archeologické múzeum vystavuje artefakty nájdené v okolí: dary, keramiku, sochy a hviezdy.

Zvyšok ostrova je rozdelený medzi pistáciové plantáže, ktoré sú pýchou Aeginy, niekoľko hájov s olivovníkmi a nádherné borovicové lesy, tiahnuce sa na východe až po prímorské letovisko Agia Marina, na ktorého nádherných plážach je život v plnom prúde. v lete.

Odtiaľ sa ľahko dostanete k chrámu Aphaia, postavenému na ostrohu viditeľnom z oboch brehov. Nádhera tejto dokonale zachovanej dórskej pamiatky umožňuje odhadnúť bývalú moc ostrova, ktorý bol kedysi rivalom Atén. Postavili ho v roku 500 pred Kristom a zasvätili ho miestnej bohyni Aphaii, dcére Dia, ktorá sa na týchto miestach uchýlila pred prenasledovaním kráľa Minosa.

Ak máte chvíľu času, navštívte ruiny Paliochora, bývalého hlavného mesta Aeginy, postaveného na kopci vo vnútrozemí ostrova. Mesto bolo založené v období antiky a vyrástlo počas vrcholného stredoveku, v období, keď sa obyvatelia utekajúci pred nájazdmi pirátov uchýlili na vrcholky hôr. Do 19. storočia, kedy ju obyvatelia opustili, pozostávala Paliochora z 365 kostolov a kaplniek, z ktorých sa zachovalo 28 a dodnes v nich môžete vidieť zvyšky nádherných fresiek. O niečo nižšie je kláštor Agios Nektarios, najväčší na ostrove.

Špeciálne ponuky pre hotely

Kedy je najlepší čas ísť do Atén

Jar a neskorá jeseň sú najlepším obdobím na návštevu Atén. Letá môžu byť veľmi horúce a suché. Zimy sú niekedy daždivé s niekoľkými zasneženými dňami. No zároveň môže byť zima ideálnym obdobím na návštevu mesta, keď je svieže, no nie preplnené.

Nad mestom sa veľmi často vyskytuje smog, ktorého príčina je v geografii mesta – vzhľadom na to, že Atény sú obklopené horami, nad mestom sa veľmi často zdržiavajú výfuky a znečistenie z áut.

Ako sa tam dostať

Aké sú spôsoby, ako sa dostať z letiska do Atén? V prvom rade bola položená priama linka metra (modrá) z letiska do mesta. Konečnou stanicou v centre mesta je metro Monastiraki. Na železničnú stanicu v Aténach sa dostanete prímestským vlakom. Pohodlným a pohodlným spôsobom je zavolať si taxík. Ekonomickejšia pozemná doprava je autobusová, autobusy idú z letiska na štyri linky.

Kalendár lacných leteniek

v kontakte s Facebook twitter

V Európe nie je mesto, ktoré by vyzeralo ako Atény. To platí aj pre antické pamiatky a najťažšiu historickú cestu, po ktorej prechádzalo hlavné mesto Grécka. Znovuzrodené Atény sa stali moderným kultúrnym centrom Grécka a významným európskym mestom plným kontrastov. Starožitné ruiny tu koexistujú s luxusnými hotelmi a rušné centrum je na dosah idylických pláží.

Geografia Atén: aké je hlavné mesto Grécka

Atény sa nachádzajú v strednom Grécku (Attika), obklopené horami Parnithos, Imittos, Pendeli a Egaleo. Mesto a aglomerácia zaberajú plochu 410 km2 a počet obyvateľov s predmestiami je viac ako 3 milióny obyvateľov. Tento údaj je síce svojvoľný, pretože do hlavného mesta Grécka prichádza množstvo študentov, repatriantov a migrantov.

Mesto je rozdelené do 7 okresov. Neoficiálne je však zvykom rozdeliť Atény na historické štvrte, z ktorých najznámejšie sú Kolonaki, Plaka, Monastiraki a Exarchia.

História mesta Atény

História Atén je taká stará, že presný vek mesta nemožno určiť. Vie sa len, že je to najstaršie zo súčasných obývaných miest v Európe. Pôvod Atén je spojený s mytológiou. Podľa legendy sa objavili v dôsledku sporu medzi Poseidonom a Aténou o právo dať najlepší dar prvému kráľovi mesta - Kekropovi. Víťazstvo získala bohyňa múdrosti a stala sa patrónkou mesta.

V staroveku hrali Atény spolu so Spartou vedúcu úlohu v živote Grécka. Formovala sa tu demokracia, stalo sa umenie divadla. V mestskom štáte žili vynikajúci tvorcovia, umelci, rečníci a politici. Prosperita pokračovala až do Peloponézskych vojen, ktoré vyústili do porážky Atén. Svoje popredné postavenie navždy stratili, hoci s nástupom Rímskej ríše a nástupom kresťanstva sa napokon zmenili na obyčajné provinčné mestečko.

V stredoveku si francúzski, talianski a byzantskí rytieri nárokovali právo vlastniť Atény. V 15. storočí bolo mesto postúpené Osmanskej ríši. Následne vojny medzi Turkami a Benátčanmi mesto ešte viac oslabili – počet obyvateľov klesol, mnohé historické pamiatky boli zničené.

Až v roku 1833 sa mestu podarilo stať sa hlavným mestom Grécka a začala sa nová éra. Objavila sa Aténska univerzita, námestie Syntagma a národný park, konali sa prvé novodobé olympijské hry.

Dnes sú Atény metropolou a hlavným dopravným uzlom Grécka s pulzujúcim nočným životom, antickými pamiatkami a množstvom kultúrnych podujatí. Mesto má rozvinutú trolejbusovú a autobusovú sieť, metro a medzinárodné letisko, ktoré ročne prijíma 16 miliónov cestujúcich.

Najlepšia sezóna na návštevu Atén

Správny čas na návštevu Atén závisí výlučne od účelu návštevníka. Jedna vec je istá: hlavné mesto Grécka je celoročnou destináciou, príťažlivou v každom ročnom období.

Ak chcete preskúmať mesto bez radov a horúčav a zároveň mať veľký výber hotelov, je lepšie prísť v januári až apríli alebo októbri až novembri. Majte však na pamäti, že mimo sezóny sú niektoré reštaurácie zatvorené a atrakcie sa menia. Jún až september sú považované za najrušnejšie mesiace. Do ruchu Atén prúdia početné davy turistov. Aj keď nie je lepší čas na spojenie poznávacej turistiky a rekreácie na pobreží.

Atény – atrakcie

Cieľom každého turistu v Aténach je Akropola s množstvom historických pamiatok. Medzi hlavné patrí Dionýzovo divadlo, v ktorom sa konali súťaže autorov tragédií a iných kultúrnych podujatí Atén. Vynikajúca pamiatka Akropola Erechtheion poskytne úplný obraz o architektúre iónskeho rádu. A mierka Parthenonu vám umožní oceniť diela najlepších architektov a staviteľov staroveku. Všetky pôvodné nálezy Akropoly možno vidieť v jej Novom múzeu, ktoré vlastní obrovskú zbierku sôch, basreliéfov a kultových predmetov.

Nádherné starobylé stavby sa však zachovali nielen na Akropole. Na Agore, ktorá bola v staroveku považovaná za centrum mestského života, sa nachádza Héfaistov chrám. Prežilo najmä vďaka tomu, že v byzantských časoch tu bol organizovaný kostol. V južnej časti Agory sa nachádza Odeon, pripomínajúci rímsky amfiteáter. Každý rok sa tu koná Aténsky festival.

Turisti radi trávia čas v Plake. Toto je najstaršia štvrť Atén s farebnou architektúrou, mnohými starými budovami, úzkymi uličkami a obchodmi. Uvoľnená atmosféra robí z Plaky jedno z najčarovnejších miest v meste.

Mys Sounion sa nachádza 65 km od mesta, ktoré sa oplatí navštíviť z dvoch dôvodov. Po prvé, zachoval sa tu Poseidonov chrám a fragmenty Aténskeho chrámu. Po druhé, na Sunione môžete sledovať západy slnka úžasnej krásy. Okrem toho je mys opradený legendami. Práve na tomto mieste sa podľa mýtov Aegeus vrhol do mora.

Atény: more a pláže

V blízkosti metropoly sa nachádza množstvo dobrých pláží, na ktoré Aténčania prichádzajú po pracovnom dni alebo cez víkendy. Predmestie Glyfada je najobľúbenejšou destináciou. Piesočnaté pobrežie tohto letoviska je ideálne pre rodiny s deťmi. Niektoré pláže sú zadarmo, iné sú dobre vybavené a ich návšteva je spoplatnená.

Na predmestí Atén sa nachádza pláž Mati a s ňou susediaci Agios Andreas. Pobrežie je vysypané okruhliakmi, vybavené ležadlami. Sú tu taverny a vodné atrakcie.

Pláže Vouliagmeni sú ideálne na oddych po dlhom dni. Od mesta sú vzdialené 23 km. Na pobreží sú reštaurácie a tenisové kurty, detské ihriská sú vybavené. Fanúšikovia divokých pláží na Vouliagmeni si zamilujú miesto Limanaki s exotickou prírodou a čistým morom.

Ako sa dostať do Atén

Hlavnými dopravnými bránami hlavného mesta Grécka sú letisko Eleftherios Venizelos a prístav Pireus. Najpohodlnejší spôsob, ako sa dostať do Atén, je letecky. Letisko prijíma pravidelné lety a chartery z mnohých krajín. Priamo z terminálu sa na niekoľko bodov v Aténach dostanete ktorýmkoľvek zo šiestich premávajúcich autobusov.

Taxi na letisku Eleftherios Venizelos.

Prístav Pireus.

Pireus spája Atény so všetkými obľúbenými destináciami v Grécku aj mimo neho. Z prístavu do centra môžete ísť autobusmi č. 49, 40 (do Syntagmy a Omonia) alebo uprednostniť metro (Green Line).

STARÉ ATÉNY

Aténska politika, jedna z najväčších v Grécku, zahŕňala celú Atiku – región vo východnej časti stredného Grécka. Nachádza sa na polostrove, ktorý sa podobá tvaru rohu a hlboko vyčnieva do mora, na severe Attika hraničí s Boiótiou, na západe s regiónmi na Isthme Isthmus. Z východu a juhu boli jeho krajiny obmývané vodami Egejského mora. Na území Attiky sa okrem jej „hlavného mesta“ – mesta Atény, známeho už z mykénskej éry, nachádzalo ešte niekoľko malých miest (Eleusis, Marathon, Bravron atď.), ako aj mnohé dems- vidiecke sídla. Aténska politika však nebola vždy taká veľká. Formovalo sa to postupne, cez Synoykizmus. Samotní Aténčania pripisovali vznik polis legendárnemu kráľovi a hrdinovi Theseovi, ktorý podľa mýtov žil ešte pred trójskou vojnou. V skutočnosti však tento proces trval niekoľko storočí, počnúc homérskym obdobím a končiac začiatkom archaickej éry. Keď začiatkom 7. stor. pred Kr e. Súčasťou politiky sa stala Eleusis, významné náboženské centrum so slávnou svätyňou bohyne Demeter, ktorá sa nachádzala na hraniciach s Megarou, zavŕšilo sa zjednotenie oblastí Attiky okolo Atén.

Aténsky sinoikizmus, na rozdiel od podobných procesov v iných gréckych politikách, nesprevádzalo presídlenie všetkých obyvateľov politiky do hlavného mesta. V archaickej ére žila viac ako polovica obyvateľov Atén na vidieku.

Reliéf Atiky bol dosť rôznorodý: nízke pohoria (Hymett, Parnet, Pentelikon) sa striedali so skalnatými pláňami. Prírodné zdroje Attiky nie sú ani príliš bohaté, ani príliš vzácne. Pôdy neboli príliš vhodné na pestovanie plodín, preto Aténčania vždy pociťovali nedostatok chleba a boli nútení dovážať obilie. Podmienky na pestovanie olivovníkov boli zároveň veľmi priaznivé. Olivy (olivy) boli jedným z hlavných bohatstiev Atén. Nie je náhoda, že olivovník bol uctievaný ako posvätný symbol patrónky aténskeho štátu - bohyne Atény. Na grécke pomery bola Attika bohatá na minerály. Na juhu regiónu, v Lavrii, boli veľké ložiská striebra. Tieto bane, keď sa intenzívne rozvíjali, sa v klasickej ére stali jedným z hlavných faktorov ekonomickej prosperity Atén. V Attike sa ťažil aj mramor a kvalitná hlina vhodná na výrobu keramiky.

Obyvatelia Attiky patrili k iónskej subetnickej skupine gréckeho etna. V raných fázach dejín štátu, keď sa politika ešte len formovala, bolo civilné obyvateľstvo rozdelené podľa kmeňového princípu. Najdôležitejšie a najväčšie celky boli štyri phyla(t.j. kmene); Každý aténsky občan bol členom jednej z kmeňov. Phil bol rozdelený na fratries- spolky kultového charakteru. Frátriu zase tvorili pôrodu. Nie všetci obyvatelia Atiky však boli členmi rodov, ale iba aristokratmi; príslušnosť k akémukoľvek druhu bola teda potvrdením šľachtického pôvodu osoby.

Akropola v Aténach. Foto

Zároveň sa postupne začína územné členenie politiky: každý kmeň bol rozdelený na tri trittia, a každá trícia je štyri navkraria. Spolu bolo 48 námorných lodí, pričom tieto malé okresy boli najmenšími územnými celkami. Každá navkraria bola povinná na vlastné náklady udržiavať vojnovú loď, ktorá bola súčasťou aténskej flotily.

Hlavné mesto politiky - Atény - sa nachádzalo v centrálnej časti Attiky, niekoľko kilometrov od pobrežia Sarónskeho zálivu, v údolí malej riečky Kefis, ktorá v lete vysychala. Hlavný aténsky kopec - Akropola- bola náboženským centrom politiky a jej citadelou. Boli v ňom chrámy, domy panovníkov, ale aj mestské obranné opevnenia, keďže v ére archaických Atén neboli obohnané múrom. Na niektorých kopcoch susediacich s Akropolou (Areopagus, Pnyx atď.) boli aj verejné budovy a svätyne. Neďaleko úpätia Akropoly bol Agora- hlavné mestské námestie, jedno z centier politického života.

Atény existovali už v 2. tisícročí pred Kristom. e. počas mykénskej éry. Rast úlohy Atén uľahčil fakt, že Dóri, ktorí rozdrvili mykénsku civilizáciu, prakticky obišli Atiku. A preto sa zloženie obyvateľstva regiónu v podstate nezmenilo, objavili sa iba Achájski utečenci, ktorí utiekli pred Dórmi v Atike. Neboli tu žiadni mimozemskí dobyvatelia ako v Sparte a neboli tu žiadni závislí ľudia ako heloti. Relatívna absencia konfliktu (kontinuity) aténskych dejín medzi 2. a 1. tisícročím pred Kr. e. nepochybne zohrala úlohu v budúcnosti, ktorá je pre Grécko nová v ére „temných v menšej miere. Obdobie X-VIII storočia. pred Kr e. bol pre Atény dokonca časom relatívneho blahobytu, najmä z ekonomického hľadiska. Najmä podkrovná maľovaná keramika v geometrickom štýle bola možno najlepšia v Grécku. Avšak do siedmeho storočia pred Kr e. vývoj tejto politiky sa spomaľuje a Atény sa stávajú jedným z obyčajných, aj keď veľkých štátov gréckeho sveta.

Athena Promachos. Soška z aténskej Akropoly(5. storočie pred Kristom)

Mimoriadne dôležitú úlohu vo všetkých aspektoch života Atén zohrala aristokracia - Eupatrides(t. j. synovia šľachtických otcov). Čo sa týka podielu šľachty v zložení obyvateľstva, aténska politika takmer predčila všetky ostatné grécke štáty. Jedným z dôvodov bol prílev do Atiky na prelome 2. – 1. tisícročia pred Kristom. e. aristokratov z Peloponézu, ktorí utiekli pred Dórmi. Títo utečenci boli v Aténach vítaní; jeden zo šľachtických rodov, ktorý prišiel do Atiky z Pylosu, dokonca založil poslednú aténsku kráľovskú dynastiu Medontides.

Počas archaickej éry držali aristokrati pevne v rukách všetky mocenské páky v Aténach. Postupne dosiahli zníženie právomocí basilei a potom odstránenie ich vlády. Kráľovské obdobie pri moci bolo obmedzené na desať rokov, neskôr sa skrátilo na jeden rok. Postavenie kráľa z dedičného sa zmenilo na voliteľné a stalo sa dostupným pre predstaviteľov nielen dynastie Medontidov, ale aj iných šľachtických rodov. Na obmedzenie moci vládcu boli zavedené rôzne vládne pozície na riadenie politiky.

Na začiatku 7. stor pred Kr e. politický systém aténskej polis sa sformoval ako aristokratickej republike. Na čele štátu stál deviatak sudcov- vyšší úradníci, ktorí zastávali svoje funkcie počas roka. Boli povolaní archonti, a medzi nimi existovala určitá diferenciácia funkcií. Prvý Archon - eponym- bol považovaný za najvyššieho civilného predstaviteľa politiky; dal meno roku, v ktorom padla jeho vláda. Druhý archont bazalka- bol dedičom starovekej kráľovskej moci, ale v archaickej dobe si ponechal iba právomoci veľkňaza politiky, vedúceho náboženského života komunity. Tretí Archon - polemarch- bol najvyšším veliteľom ozbrojených síl. Zvyšných šesť archontov - thesmofetes- kontroloval dodržiavanie ústneho práva (v Aténach ešte neboli písané zákony).

Hral mimoriadne dôležitú úlohu v manažmente koncilu areopágu- hlavná bašta moci aristokracie. Patrili sem archonti, ktorým vypršalo funkčné obdobie; zostali doživotne členmi Areopágu. Práve Areopág, ktorý sa tešil veľkej autorite, mal právo menovať občana na post archonta. Areopág vykonával najvyššiu kontrolu nad celým životom štátu a bol aj najvyšším súdom, ktorý sa zaoberal najdôležitejšími prípadmi.

Národné zhromaždenie v Aténach až do VI storočia. pred Kr e. nezohralo žiadnu významnú úlohu. Vo všeobecnosti bola pozícia obyčajných ukážok skôr podceňovaná. Bol úplne podriadený aristokracii a navyše bol od nej ekonomicky závislý, čo neustále pribúdalo. V druhej polovici 7. stor. pred Kr e. dlžné otroctvo sa rozšírilo; sa objavil na roľníckych pozemkoch hory(hypotekárne kamene), čo znamenalo skutočný prevod týchto polí do dispozície veriteľov a transformáciu bývalých vlastníkov na bezprávnych nájomníkov. Niekedy sa nesolventní dlžníci dostali do skutočného otroctva.

V sociálno-ekonomickom a politickom vývoji aténskej polis počas prvých dvoch storočí archaickej éry sa teda prejavili tendencie, ktoré boli charakteristické pre grécky svet ako celok. Tempo rozvoja Atén možno zároveň definovať ako priemerné – rýchlejšie ako povedzme v politike Boiótie a Tesálie, ale pomalšie ako v takých vyspelých štátoch ako Korint, Megara, Chalkis. Najmä Aténčania sa veľmi aktívne nezúčastňovali veľkej gréckej kolonizácie, pretože taká veľká, na grécke pomery, politika nezažila „hlad po zemi“. Až koncom 7. stor. pred Kr e. Atény vyslali prvú výpravu do zóny Čiernomorských prielivov a na pobreží Malej Ázie založili kolóniu Sigey.

V roku 636 pred Kr. e. v Aténach sa po prvý raz uskutočnil pokus o nastolenie tyranie. Mladý aristokrat sa pokúsil prevziať moc kilona, krátko predtým vyhral olympijské hry. Viedol oddiel rovesníkov a obsadil Akropolu. Demá však Cylona nepodporili a jeho vzbura bola pomerne ľahko potlačená orgánmi politiky; zároveň sa to však nezaobišlo bez masového krviprelievania a vrážd. V masakre rebelov zohrali významnú úlohu predstavitelia šľachtickej rodiny. alcmeonidy, ktorý bol neskôr predurčený vládnuť v aténskom štáte. Neúspech sprisahancov ukázal, že Atény ešte neboli pripravené prijať tyranský režim. Povstanie Cylonov však zhoršilo boj medzi aristokratickými frakciami. Po vražde nasledovala vražda, pretože do hry vstúpil starý zvyk krvnej pomsty.

Prvý grécky zákonník písaných zákonov, vytvorený v roku 621 pred Kristom, bol vyzvaný, aby zastavil vzájomný spor. e. zákonodarca Dragontom. Najdôležitejšie miesto v tomto zákonníku zaujímali zákony o vraždách. Ich dodržiavanie malo, ak nie úplne odstrániť krvnú pomstu, tak v každom prípade dostať trest pod kontrolu štátu. Odteraz boli príbuzní zavraždených povinní postúpiť prípad trestu areopágskemu súdu a bez povolenia sa s vrahom nezaoberať.

Takže na prelome storočí VI-VI. pred Kr e. v živote aténskej politiky sa načrtli dva hlavné procesy: neustály boj šľachtických rodov a rastúce zotročovanie démos. Oba tieto procesy vážne narušili stabilitu štátu. Na zlepšenie situácie sa uskutočnili reformy, ktoré však nepomohli úplne zmeniť situáciu. Ale dramaticky urýchlili rozvoj Atén a zmenili túto politiku na jednu z najvýznamnejších v Hellase, čo jej nakoniec umožnilo stať sa politickým, ekonomickým a kultúrnym centrom gréckeho sveta.

Z knihy 100 veľkých miest sveta autorka Ionina Nadezhda

Akropola Oliva v starovekých Aténach je pre Grékov posvätným stromom, stromom života. Bez nej si nemožno predstaviť grécke údolia, zovreté medzi horami a morom, ba ani samotné skalnaté svahy hôr, kde sa olivové háje striedajú s vinohradmi. Olivy sa šplhajú takmer až k samým

Z knihy Začiatok hordy Rusko. Po Kristovi Trójska vojna. Založenie Ríma. autora Nosovský Gleb Vladimirovič

13.6. Fragmentovaná socha Atény Nikita Choniates, ktorá hovorí o zajatí Cára-Gradu v roku 1204, uvádza nasledujúci zaujímavý detail. Ešte pred dobytím mesta, keď ho obkľúčili nepriatelia, sa „najopitejší opilci z mesta vrhli k SOCHE ATÉN, ktorá stála na stĺpe medzi

Z knihy Weapons of Antiquity [Evolution of the Weapons of the Ancient World] autor Coggins Jack

ATÉNY Počas tejto éry invázií, výbojov a povstaní začali Atény stúpať na vrchol svojej moci. Keď sa stal dominantným štátom svojho regiónu, aký nám je známy z mnohých stránok svetových dejín, jeho literatúra a pôvabná

Z knihy Dejiny starovekého Grécka autora Andrejev Jurij Viktorovič

1. Atény v VIII-VII storočí. pred Kr Štátne inštitúcie v Atike sa začali formovať o niečo neskôr ako v rôznych oblastiach Peloponézu, no postupne sa Atény zmenili nielen na jeden z najväčších a najmocnejších štátnych útvarov, ale stali sa aj akýmsi

Z knihy Tajomstvá miest duchov autora Batsalev Vladimir Viktorovič

Stepné Atény Staroveký historik Herodotos sa narodil okolo roku 484 pred Kristom. e. v Halikarnase, jednom z najstarších iónskych miest na pobreží Malej Ázie (dnes je to turecké mesto Bodrum, ležiace na rovnomennom polostrove). Do tejto doby má mesto viac ako sedemdesiat rokov

Z knihy Neznáma Afrika autora Nepomniachtchi Nikolaj Nikolajevič

Atény v Afrike? Podľa všeobecne uznávaného názoru bolo železo ako užitočný kov objavené okolo roku 1500 pred Kristom. e. v Ázii v oblasti medzi Kaukazom a tým, čo sa dnes nazýva Malá Ázia. Do roku 1300 p.n.l. e. ťažba a spracovanie rudy sa stali dôležitým zamestnaním medzi Chetitmi, ktorí žili ďalej

od Cartledgea Paula

Z knihy Dejiny starovekého Grécka v 11 mestách od Cartledgea Paula

Z knihy Filozofi starovekého Grécka autor Brambo Robert

Atény 1 Okrem väčších všeobecných filozofických, všeobecných kultúrnych a všeobecných historických kníh uvedených nižšie v Odporúčanej literatúre je obzvlášť zaujímavý Life Magazine; Aténska agora; Atény a okolie.2 Pripomínam, že prvý

Z knihy Nové objavovanie starovekej Afriky autor Davidson Basil

Atény v Afrike? Podľa všeobecne uznávaného názoru sa ľudia naučili taviť železo okolo roku 1500 pred Kristom. e. v oblasti ležiacej západne od Kaukazského pohoria.Do roku 1300 pred Kr. e. tavenie železa sa už stalo dôležitým odvetvím remesiel medzi Chetitmi, ktorí žili v dnešnej Anatólii. Potom

autora Llewellyn Smith Michael

„Staré Atény“ Aténčania radi myslia na „staré Atény“. Existuje celá kategória nostalgických piesní: „Stretnutie v Aténach“, „Atény a opäť Atény“ v podaní nádhernej Sofie Vembo, „Atény v noci“, „Aténske tango“, „Krásne Atény“ a slávne „Atény“ -

Z knihy Aténa: história mesta autora Llewellyn Smith Michael

Aténska armáda Počas chaosu v prvých dvoch desaťročiach 20. storočia zostali Atény tým istým mestom s populáciou, ktorá vzrástla z 217 820 ľudí v roku 1910 na 292 991 ľudí v roku 1921. Premiér Venizelos uskutočnil radikálnu finančnú reformu, reformoval bezpečnostné sily,

Z knihy Sociológia nevedomosti autora Steinsaltz Adin

Z knihy Sokrates: učiteľ, filozof, bojovník autora Stadničuk Boris

Prečo práve Atény? Boj Grékov proti Peržanom viedli dva najmocnejšie grécke štáty – Sparta a Atény. Navyše Sparťania vojnou menej trpeli a boli považovaní za hlavných víťazov: bola to ich pechota, ktorá rozdrvila Peržanov v rozhodujúcej bitke pri Platajách (479 pred Kr.).

Z knihy Všeobecné dejiny. Dejiny starovekého sveta. 5. trieda autora Selunskaya Nadezhda Andreevna

§ 26. Staroveké Atény Prírodné podmienky Attiky Attika je názov oblasti ležiacej na východe stredného Grécka. Jedná sa o malý polostrov umývaný vodami Egejského mora. Jeho brehy sú členité mnohými zátokami. Väčšinu Atiky zaberajú nízke hory. pôdy v tomto

Z knihy Knihy v ohni. História nekonečného ničenia knižníc autora Polastron Lucien

Atény Podľa Strabóna bol Aristoteles najväčším zberateľom kníh všetkých čias a „učil egyptských kráľov, ako organizovať knižnicu“. Vidíme, že to urobil veľmi nepriamo, keďže prvú Alexandrinu zorganizoval študent jeho nasledovníka

Toto skutočne legendárne grécke mesto je známe po celom svete. Hlavné mesto starovekého a moderného Grécka zažilo vo svojej histórii najväčšie vzostupy a nemenej epické pády. Ako vták Fénix sa Atény znovuzrodili po ničivých vojnách, výbojoch a prírodných katastrofách. Grékom sa zároveň podarilo zachovať časť historického dedičstva mesta: dnes ruiny Akropoly a pozostatky antických sôch susedia s módnymi hotelmi a modernými nákupnými centrami. O rysoch najdôležitejšej gréckej politiky sa bude diskutovať v dnešnom materiáli.

História týchto honosných miest má takmer desaťtisíc rokov. Presný dátum založenia mesta Atény nie je známy, ale podľa rozšírenej verzie sa tu osady objavili v roku 7 000 pred naším letopočtom Nachádzali sa v južnej časti Attiky, kde sú nízke hory pokrývajúce údolie s osadami. na troch stranách.

Za zakladateľa Atén sa považuje prvý panovník v aténskom kráľovstve – kráľ Kekrop, ktorý bol napoly človek, napoly had. Podľa legendy, keď si vybral patróna mesta, požiadal bohov o jednoduchú úlohu: urobiť užitočný dar. Poseidon predstavil fontánu, ale voda v nej sa ukázala ako slaná a nepitná. A bohyňa Aténa dala novej politike strom s nezvyčajným ovocím - olivami. Kekrop si vybral dar od bohyne, po ktorej bolo pomenované mesto Atény.

Vrchol slávy Atén dosiahol v 5. storočí pred Kristom. V skutočnosti od 500 do 300 pred Kr. Celé staroveké Grécko dosiahlo zlatý vek rozvoja a jeho hlavné mesto sa stalo kolískou kultúry, ekonomiky a politiky. Politický systém gréckej krajiny bol však taký, že Atény neboli ani tak hlavným mestom Grécka, ale pôsobili ako nezávislý štát. Polis zostala najdôležitejším centrom staroveku až do rozkvetu Rímskej ríše.

V treťom storočí nášho letopočtu Atény strácajú svoju bývalú vznešenosť a stávajú sa provinčným mestom. Potom prídu dlhé storočia neustálych vojen a výbojov cudzích vojsk, ktoré vedú k drancovaniu, ničeniu a dokonca vypáleniu Atén. Nové kolo v histórii mesta sa začína až v 19. storočí, keď sa Grékom podarilo oslobodiť spod diktátu Osmanskej ríše.

Od roku 1833 sú Atény oficiálnym hlavným mestom Grécka. Po dosiahnutí nezávislosti sa grécke kráľovstvo začína rýchlo rozvíjať. Bavorský kráľ Otto mal v úmysle vrátiť krajine jej bývalú veľkosť a vrátiť prestíž hlavného mesta. Za týmto účelom boli do Atén povolaní architekti, ktorí navrhli niekoľko mestských ulíc a verejných budov v neoklasicistickom štýle (vrátane Aténskej univerzity, národného parku, námestia Syntagma atď.). Postupne mesto nadobudlo svoju bývalú podobu a v roku 1896 sa tu na novom štadióne konali prvé novodobé olympijské hry.

20. storočie je významné pre začiatok archeologických vykopávok, ktoré pomáhajú obnoviť dedičstvo starovekého Grécka. V 20. rokoch 20. storočia Gréci podpisujú s Turkami dohodu o výmene obyvateľstva, v dôsledku čoho sa do Atén valí vlna prisťahovalcov. K tomu sa pridávajú úspešné zmluvy pre Grékov o balkánskych vojnách, po uzavretí ktorých sa územie a obyvateľstvo krajiny vr. Atény, dvojnásobok.

Počas 2. svetovej vojny sa mesto dostalo pod nemeckú okupáciu, no po vojne opäť pokračuje vo svojom prudkom rozvoji. Stavebný a priemyselný boom v polovici 20. storočia, na začiatku 21. storočia, vedie k dopravným a ekologickým problémom. Niektoré z nich sú dodnes úspešne vyriešené, k čomu výrazne prispeli olympijské hry v Aténach v roku 2004.

Moderné Atény sú dynamické mesto, ktoré spája staroveké dedičstvo s pulzujúcim a pulzujúcim životom Európy 21. storočia. Nachádza sa tu množstvo nočných klubov, značkových obchodov, zábavných centier a turistických hotelov. No nad tým všetkým sa stále týči staroveká Akropola, Diov chrám, Parthenon a pozostatky antických divadiel.

Geografická poloha

Atény sa nachádzajú v pevninskom Grécku, na juhu Balkánskeho polostrova. Polis sa nachádza na centrálnej rovine Attiky, obklopenej horami a Sarónskym zálivom. Za roky aktívneho rozvoja a osídlenia sa mesto k týmto prirodzeným hraniciam priblížilo. Takže ďalšie rozširovanie mestskej oblasti je takmer nemožné.

Grécko je juhovýchodná Európa a Atény sú jedným z najjužnejších európskych miest. Je nepravdepodobné, že budete potrebovať mapu európskych krajín, ale plán mesta Atény je užitočný pre každého cestovateľa. Mesto je veľmi veľké, takže je dosť ťažké pohybovať sa bez mapy.

Populácia

Každý vie, aké slávne hlavné mesto Grécko má a ako sa nazývajú hlavné atrakcie Atén. Málokto však vie, že počet obyvateľov mesta Atény je 1/3 celkového počtu obyvateľov krajiny! Len sa zamyslite, tretina obyvateľov štátu žije v jednom meste.

Počet obyvateľov Atén v roku 2017 je viac ako 3,5 milióna ľudí, zatiaľ čo celkový počet obyvateľov Grécka v tom istom roku je 10,9 milióna ľudí. Zároveň v hlavnom meste žijú aj migranti a časť miestneho obyvateľstva evidovaného v iných regiónoch. Približne ich počet možno odhadnúť na ďalších 500 tisíc ľudí. Toto je veľké hlavné mesto Grékov.

Klíma

Rovnako ako zvyšok krajiny, aj Atény sú ovplyvnené stredomorským podnebím. Poskytuje neustále slnečné horúce leto a dlhú jeseň, v skutočnosti plynule prechádzajúce do jari. Zimné mrazy sú v regióne zriedkavé.

Oblasť, kde sa Atény nachádzajú, sa vyznačuje nízkou vlhkosťou, takže letné horúčavy znášajú pohodlne. Letné teploty dosahujú +30°С a vyššie. Daždivé dni sú najčastejšie na jeseň, zatiaľ čo v lete sú zrážky veľmi zriedkavé.

Ako sa dostať do Atén

Do gréckeho hlavného mesta sa dá dostať lietadlom, trajektom a pozemnou dopravou.

Letecký prístav mesta sa nazýva Eleftherios Venizelos. Po prílete na letisko v Aténach je veľmi jednoduché ísť priamo do centra mesta. Z terminálu premáva linka metra a z letiska do mesta odchádza množstvo autobusov a prímestských vlakov.

Prístav Pireus je námornou bránou do hlavného mesta Atén. Kotvia tu zahraničné lode, ale aj nekonečný prúd miestnych trajektov najrozmanitejších kapacít. Upozorňujeme, že v zime je cestovný poriadok lodí často porušovaný rozmary počasia.

Do Atén môžete ísť autom alebo autobusom po mnohých diaľniciach a cestách. Vzdialenosť, čas cesty a komfort trasy samozrejme závisí od východiskového bodu odchodu.

Je ťažké určiť najlepší čas roka na návštevu Atén. Jar a leto sú najvyššie teploty a vrchol sezóny, ale náklady na odpočinok sú drahšie. Na jeseň a v zime je dopyt po rekreácii nižší, no poveternostné podmienky sú horšie. Ak však dobre hľadáte, môžete nájsť horúcu ponuku a ísť na dovolenku do Grécka a Atén so zľavou. K tomu si pozrite kalendár nízkych cien leteniek a online služieb pre výber zájazdov a ubytovania.

Sprievodca po Aténach

Tu sa náš materiál o dovolenke v Aténach dostáva k rovníku a od suchých faktov a teórie začíname prechádzať do turistickej praxe, t.j. prechádzky po meste. Ďalej vám povieme o najzaujímavejších miestach v Aténach a jedinečných pamiatkach Grécka, ktoré sa zachovali v hlavnom meste. Dotkneme sa aj nuansy a jemnosti aténskeho cestovného ruchu a, samozrejme, budeme hovoriť o hoteloch v Aténach.

More a pláže v Aténach

Na predmestí hlavného mesta je veľa pobrežných dedín s dobre upraveným a vybaveným pobrežím. Nasledujúce miestne pláže sú medzi turistami najobľúbenejšie:

  • Voula;
  • Asteros;
  • faliron;
  • Alimas;
  • Acti Vouliagmeni.

Najlepší čas na dovolenku na pláži v hlavnom meste Grécka je júl až august. Na pobrežie sa dostanete verejnou dopravou. Vo väčšine prípadov je výhodnejšie ísť električkou číslo 3, pretože linky vedú pozdĺž pobrežnej zóny. Autobus číslo 122 premáva do Vouliagmeni.

okresy Atén

Hlavné mesto Grécka politika je rozdelená do siedmich okresov, ale turistom sa odporúča usadiť sa iba v centre Atén. Je to dané rozvinutou infraštruktúrou a blízkosťou atrakcií, ako aj bezpečnostnými otázkami.

Plaka

Historicky najvýznamnejšia oblasť mesta, ktorá sa nachádza na úpätí Akropoly. Obzvlášť atmosférické v Anafiotika, západnej časti Plaky. Úzke dláždené uličky a nízke biele domy, tradičné pre grécku architektúru, tu vytvárajú dojem skutočne starovekej Hellasy.

Oblasť má veľmi rozvinutú turistickú infraštruktúru: veľa kaviarní, taverien, obchodov, hotelov a zábavy. Bohaté je aj historické dedičstvo oblasti. Môžete sa tu zoznámiť s antickými pamiatkami, ale aj pamiatkami z čias byzantskej a tureckej nadvlády.

Monastiraki

Ďalšia najstaršia štvrť mesta, tesne susediaca s Akropolou.

Monastiraki je vlastne veľké obchodné a historické centrum mesta. Nachádzajú sa tu známe pamiatky: Veža vetrov, mešita Fethiye, Hadriánova knižnica. A aká krásna panoráma sa otvára na Akropolu z miestneho Keramiksu (starobylý cintorín). Iný takýto pohľad na Starovekú Hellas nie je v celom meste.

Samostatne stojí za zmienku miestny trh a nespočetné množstvo obchodov na ulici Ermou. Milovníci nákupov a výpredajov by sa tu, samozrejme, mali usadiť.


Thissio

Tichá a pokojná oblasť, vlastne park. Tu si môžete oddýchnuť od hlučného mestského zhonu a vychutnať si chládok miestnych parkov. Geografická poloha oblasti zároveň umožňuje ľahký prístup do centra Atén, ležiaceho niekoľko sto metrov na východ.

Thissio má tiež veľa miest na kultúrnu rekreáciu. V tejto oblasti môžete:

  • pozrieť sa na ruiny komplexu Agora;
  • prejsť sa po pešej zóne pomenovanej po apoštolovi Pavlovi;
  • choďte na vrch Pnyx;
  • návšteva aténskeho konzervatória, hvezdárne a divadla Dora Strato.

A nezabudnite na miestne obchody, obchodíky, kaviarne a taverny.

Syntagma

Názov okresu dalo historické námestie, ktoré sa nazýva iba srdce Atén. Práve odtiaľto pochádzajú výlety do historickej Plaky a Monastiraki, ako aj obyčajné prechádzky po meste.

V blízkosti Syntagmy sa nachádza Národné historické múzeum, čo je bývalá budova parlamentu. A na samotnom námestí už stojí moderný parlament, ktorý je akousi atrakciou týchto miest. Turisti môžu vidieť fasádu a niektoré miestnosti budovy, ako aj sledovať slávnostný rituál výmeny stráží.

Syntagma je známa aj svojim Národným parkom, kde si môžete vychutnať ticho a výhľad na prírodu.

Bezpečnosť v Aténach

Na otázky, kedy je lepšie ísť do Atén a kde je lepšie žiť v hlavnom meste, sme už odpovedali. Teraz si povedzme, ako sa správať v tomto obrovskom gréckom meste.

Všeobecné pravidlá

Hlavné mesto Grécka je preplnené a táto okolnosť niekedy hrá do karát podvodníkom a lupičom. Aby ste sa nedostali do nepríjemnej situácie, snažte sa vždy dávať pozor na svoje veci a riaďte sa týmito malými radami:

  1. Držte tašky vpredu, nie za sebou alebo nabok;
  2. Nedávajte si cennosti do zadných vreciek;
  3. Neprechádzajte sa po meste s batohmi (ľahšie sa kradne zozadu);
  4. Nevklínujte sa do davov protestujúcich a demonštrantov, aby vás nezadržala polícia.
  5. Vo verejnej doprave buďte vyzdvihnutí a majte svoju tašku na očiach.

Ktorým oblastiam je lepšie sa vyhnúť?

Ako každá väčšia metropola, aj Atény sú plné nebezpečných štvrtí a ich nespoľahlivých obyvateľov. V odľahlých uliciach mesta je veľa žobrákov, bezdomovcov a zlodejov. Najmä štvrť Omonia Square, najmä ulica Sofeklos, je pre Atény notoricky známa. V noci sú pre turistov nebezpečné prístavné ulice Pirea, okolie železničnej stanice Larissa a námestie Carassaki.

Okolo Atén

Okrem návštevy samotného hlavného mesta sa môžete vydať aj na výlet do predmestí. Štvrť hlavného mesta sa vyznačuje prírodnými perlami a vlastnými historickými pamiatkami. Môžete si tu teda pozrieť plávajúce múzeum Averof, zdolať horu Parnitha, navštíviť zoologický park alebo sa vydať na námornú plavbu na ostrov Aegina či Hydra.

A ak sa nebojíte vzdialenosti 70 km, potom by ste mali ísť na Cape Sounion a pozrieť si Poseidonov chrám. Dokonca aj ruiny budovy pôsobia silným dojmom a to, čo tu bolo v staroveku, je porovnateľné len s Parthenónom.

Ako sa pohybovať po meste

Treba povedať, že dopravný systém Atén je dobre rozvinutý, no nie vždy vás zachráni pred vyčerpávajúcimi dopravnými zápchami.

Jednotný lístok platí na autobus, trolejbus, električku, metro a vlak v rámci mesta. Za 1,4 eura spravíte 90-minútový výlet s prestupmi na akýkoľvek druh dopravy. V predaji sú aj denné lístky za 4,5 € a hneď na 5 dní lístok stojí 9 €.

Električky

Celková dĺžka električkových tratí v Aténach je 27 km. Dlhý rad vedie pozdĺž pobrežia a v jeho strede je odbočka do oblasti Syntagma. V meste sú 3 trasy:

  • č. 3 Neo-Falira - Voula;
  • č. 4 Syntagma - Neo-Falira;
  • č.5 Syntagma - Voula.

Koľajnice sú položené pozdĺž samostatných ulíc, aby sa aténske električky nebáli celomestských zápch.

Autobusy

Autobusom sa dá cestovať nielen v hlavnom meste Grécka, ale aj v jeho predmestiach. Vozový park autobusov má 1800 áut a počet liniek dosahuje 300.

Z dôležitých poznámok poznamenávame, že v Grécku sú všetky zastávky len na požiadanie. Musíte pozorne sledovať cestu, aby ste stihli stlačiť tlačidlo „stop“ a vystúpiť na zastávke. Ak čakáte na autobus na ulici, potom by ste mali mávnuť rukou, aby vodič zastavil.

Pod zemou

Ďalší spôsob dopravy, s ktorým vám nehrozí, že sa dostanete do zápchy. Metro spája všetky hlavné dopravné uzly: prístav, železničnú stanicu a letisko. Celkovo v meste pôsobia 3 pobočky:

  • č.1 Pireus - Kifissia (zelená);
  • č. 2 Antupoli - Elliniko (červená);
  • č. 3 Agia Marina - letisko (modrá).

Všimnite si, že v gréckom metre nie sú žiadne turnikety. Ale lístok musí byť validovaný a uložený na celú cestu, pretože Na trasách sú kontrolóri.

Taxi

Oficiálne taxíky sú žlté kockované autá s označením Ταξί. Autá môžu byť rôznych značiek, no všetky sú vybavené meračmi, ktorými sa platí cesta. Hlavné sadzby sú:

  • V meste 0,7€ za km;
  • Predmestie 1, 2€ za km;
  • Pristátie + 1,2 € k sume zájazdu;
  • Telefonát + 2 € k sume zájazdu.

V noci sú ceny dvojnásobné. Pri cestovaní buďte opatrní, pretože. často sa nájdu vodiči, ktorí si chcú „privyrobiť“ na turistoch, čím sa zvýši účet za cestu.

Požičať auto

V meste je veľa požičovní, ale auto by sme odporúčali požičať len na výlety mimo mesta. V Aténach je hustá premávka, časté zápchy a problém s parkovaním, takže z požičaného auta sa môže stať iba záťaž navyše. Mimo mesta má súkromné ​​auto, naopak, výhodu oproti nejednotnému grafikonu MHD.

Pamiatky Atén

Hlavné mesto Grécka je neuveriteľne bohaté na jedinečné pamiatky a kultúrne rekreačné zariadenia.

Múzeá

V meste je viac ako 250 výstav s rôznymi exponátmi, no najzaujímavejšie múzeá sú:

  • Akropola;
  • Agora;
  • Archeologické múzeum;
  • Loď "Averof";
  • Múzeum kykladského umenia.

Počas hlavnej sezóny sú expozície múzea prístupné verejnosti denne.

turistické ulice

Kostoly a chrámy

V meste je tiež nespočetné množstvo cirkevných stavieb. Staroveká kultúra prežila dodnes: Akropola a jej početné chrámy. V Aténach je tiež veľa pravoslávnych kostolov: Katedrála Zvestovania Presvätej Bohorodičky, kláštor Daphne, kostol sv. Juraja. V meste sa nachádzajú aj moslimské pamiatky. Pozoruhodným príkladom je mešita Tsisdaraki.

Výlety

Z Atén sa môžete vydať na výlet do ktoréhokoľvek kúta Grécka. Ak nechcete opustiť hlavné mesto na dlhú dobu, vynikajúcou možnosťou bude výlet loďou na susedné ostrovy.

Rekreácia a zábava

V Aténach je okrem kultúrnej rekreácie aj čo robiť.

Nákupy, obchody, suveníry

Na ulici Ermu sú desiatky obchodov, vr. značkové butiky H&M, Zara, Benetton a mnoho ďalších. Tu si môžete kúpiť kvalitné produkty od európskych výrobcov.

Je lepšie nakupovať suveníry a darčeky v malých obchodoch a miestnych trhoch. Originálnym darčekom bude ručne vyrobená keramika alebo textil. Ceny v Aténach sú vysoké, no nezabúdajte, že Gréci sú vždy ochotní zjednávať.

Kuchyňa a reštaurácie

Metropolitné reštaurácie ponúkajú turistom miestnu kuchyňu a obľúbené jedlá z iných krajín sveta. V meste je množstvo kaviarní a taverien, no ak potrebujete len tú najlepšiu kuchyňu s gurmánskymi jedlami, potom odporúčame navštíviť Petrino, Lalloudes, Garbi a To Kofenio.

Kluby a nočný život

V noci v hlavnom meste život neprestáva bublať. Pre stálych návštevníkov tanečných parketov a zápalných večierkov fungujú najlepšie nočné kluby v meste:

  • Villa Mercedes;
  • Baronda;
  • Miesto konania;

Väčšina podnikov dodržiava pravidlá obliekania (večerné šaty). Vstup na párty je spoplatnený a v priemere je to asi 10 eur na osobu.

Mladí turisti v Aténach nebudú o nič menej zaujímaví ako dospelí. Najmä ak sa rodina usadí v hoteli s herňou, animátormi a detským menu.

V meste deti zabaví návšteva akvaparku, planetária, ZOO a rôznych atrakcií. Deti tiež neradi skúmajú ruiny starovekých stavieb. Ale tu treba dieťa starostlivo sledovať, aby dieťa neublížilo ani ruinám, ani sebe.

Populárne hotely v Aténach

V hlavnom meste Grécka je viac ako 2000 hotelov, hotelov a apartmánov rôznych tried. Z tohto zoznamu je sotva možné vybrať najlepšie ubytovanie. Môžeme si všimnúť len tie hotely, ktorým turisti vyjadrujú väčšiu dôveru a vrelý prístup. Ide o zariadenia ako:

Dovolenka v Aténach je pestrá a vzrušujúca, nudiť sa tu nebude ani jeden turista. Nemožno mlčať o nedostatkoch metropoly: preľudnenosť, environmentálne problémy, dopravné zápchy a pouličné chuligánstvo. Ak však vezmete do úvahy odporúčania uvedené v materiáli a starostlivo naplánujete svoju dovolenku, výlet vo vašej pamäti zanechá len príjemné dojmy. Šťastné cesty a nezabudnuteľné dobrodružstvá!

V kontakte s

Spolužiaci

„Atény sú jedným z najväčších gréckych miest. V mysliach ľudí je spájaný s celým starovekým Gréckom. Čiastočne je to zaslúžené, pretože mnohé z výdobytkov helénskej civilizácie sa objavili v Aténach. Mesto dalo Grécku desiatky filozofov, básnikov, dramatikov, rečníkov, historikov a politikov. Atény k sebe panovačne pritiahli najlepších obyvateľov Grécka. Dokonca aj dobyvatelia Rimania vzdali mestu hold a ušetrili vzbúrené Atény v záujme slávy svojich predkov.

mykénsky a homérske Grécko

Územie Atén bolo osídlené už od neolitu. Do 15. storočia pred Kr. e. pripisovať vzhľad achájskeho mesta na tejto stránke. Na Akropole stála citadela a palác. Ale Atény doby bronzovej nikdy neboli hlavným politickým centrom ako Mykény, Tiryns alebo Pylos.

Nie je jasné, či mesto trpelo Dórmi. Samotní Aténčania boli vždy hrdí na to, že boli autochtónnym obyvateľstvom tejto krajiny a nie osadníkmi ako ostatní Heléni. Začiatok homérskeho Grécka bol však obdobím úpadku hospodárskeho rozvoja Atén. V XI storočí pred naším letopočtom. e. Začala iónska migrácia, mnohí Aténčania odišli do zámoria a založili nové mestá na pobreží Malej Ázie.

Približne od roku 900 pred Kristom sa Atény stali hlavným centrom obchodu. V období „doby temna“ a éry archaiky sa Atény rozvíjali podobne ako ostatné grécke štáty. Podľa tradície dlho vládli štátu králi. Zrušenie kráľovskej moci historická tradícia siaha až do roku 752 pred Kristom. e., keď dedičnú baziliku nahradili traja úradníci – bazilika, polemarch a archont. Prvý bol zodpovedný za náboženskú oblasť, druhý bol veliteľom armády a tretí mal na starosti vnútorné záležitosti štátu.

Aristoteles napísal, že najskôr boli zavedené pozície troch archontov a neskôr sa ich počet zvýšil na deväť. Bývalí archonti zaplnili rad Areopágu, ktorý sa tešil vplyvu v archaických Aténach. Členstvo v tejto rade bolo doživotné. Monarchiu v politike nahradila aristokratická republika. V 9. – 8. storočí počet obyvateľov Attiky rástol. Vtedajšie pohrebiská sú bohatšie, nachádzajú sa v nich luxusné predmety. Na konci 8. storočia sa však niečo stalo a politika začala upadať. V tomto období sa objavili teórie o epidémii alebo suchu. K tým istým rokom patrí aj nárast počtu nálezov na pietnych miestach. Príčinou rastu religiozity obyvateľov Atiky mohli byť prírodné katastrofy. Obchod upadal a Aténčania sa začali viac venovať poľnohospodárstvu.

Synoykizmus a anexia Eleusis

Dôležitým procesom, ktorý umožnil Aténam stať sa mocným mestom, bol sinoikizmus. Toto slovo sa nazývalo spojenie niekoľkých spoločenstiev do jednej. Aténčania podarilo vytvoriť jeden štát, ktorého územie bolo porovnateľné s územím susednej Boiótie, kde existovalo niekoľko samostatných mestských štátov. Starí ľudia pripisovali sinoikizmus legendárnemu kráľovi Theseovi. Podľa nich hrdina zjednotil Attiku, ktorá pozostávala z dvanástich nezávislých štátov. Sinoikizmus neznamenal presídlenie obyvateľov Attiky do mesta na úpätí Akropoly. Spočívala v likvidácii všetkých miestnych úradov, ktorých miesto teraz obsadil jeden obecný koncil v Aténach.

Na západe Attika sa nachádzala polis Eleusis. Existuje už od mykénskych čias. V VIII-VII storočia pred naším letopočtom. e. Atény bojovali s Eleusis a boj skončil začlenením tejto politiky do aténskeho štátu. Zdroje blízke udalostiam informujú o vojne veľmi striedmo. Legendy Grékov rozprávali o vojne, kde legendárny kráľ Erechtheus velil Aténčanom a kráľ Eumolpus velil Eleusínom. Podľa inej verzie si Eleusis podmanil vnuk Erechthea, Ion. Počas vykopávok v Atike sa našli zvyšky starého hraničného múru medzi územiami oboch politík. Pravdepodobne sa konflikt nevyriešil jednou bitkou, ale ťahal sa dlhé roky. V 7. storočí pred Kr e. mesto sa stalo súčasťou aténskej polis. Po podrobení si Eleusis zachoval svoje riadiace orgány, ktoré sa zaoberali vnútornými záležitosťami. Šľachta mesta, ktorá bola spojená s kultom mystérií, si zachovala vysoké postavenie v aténskom štáte. V Aténach bol postavený chrám Eleusis a tam sa odteraz začal festival tajomstiev. Ale samotné záhady zostali pod kontrolou Eleusínskych klanov.

7.-6. storočie pred Kristom e.: zákonodarcovia a tyrani

Do konca 7. storočia pred Kr. e. Atény boli aristokratickou republikou. Obyvatelia boli rozdelení do štyroch kmeňov: Geleontov, Aegikoreasov, Argádov a Gopletov. Ich eponymá boli synovia legendárneho Iona. Každá phyla pozostávala z troch trícií. Na čele phyla boli philobasilei, ktorí boli volení spomedzi najušľachtilejších občanov. Majetky obyvateľstva boli rozdelené do troch kategórií - šľachtici eupatrides, geomora roľníci a demiurgovia remeselníci.

V ére archaiky sa v mnohých gréckych politikách chopili moci ambiciózni ľudia a stali sa tyranmi. V Aténach sa jeden aristokrat pokúsil stať tyranom Kilon. Bol to mladý muž zo šľachtickej rodiny, zať tyrana Megara Theagenes. V roku 640 pred Kr. e. Cylon vyhral olympijské hry. V tej dobe víťazstvo v Olympii dalo jej majiteľovi status blízky posvätnému. Delfská veštba dala mladíkovi proroctvo, že v deň najväčšieho sviatku na Diovu počesť dobyje Akropolu. Cylon považoval olympijské hry za tento sviatok a so skupinou priaznivcov dobyl Akropolu. Aténčania tyrana neprijali a pod vedením archontov obliehali Cylona a jeho spoločníkov. Po dlhom obliehaní neúspešný tyran a jeho brat utiekli, zatiaľ čo ich spolubojovníci sa vzdali.

V roku 621 pred Kr. e. v Aténach boli prijaté slávne Drakove zákony. O tomto mužovi sa takmer nič nevie. Keď sa písali jeho zákony, nezastával úrad archonta. Z Drakontovho kódu sa zachovala iba časť o vražde. Zákonodarca rozlišoval medzi úmyselnou a neúmyselnou vraždou. Kódex zákonov umožnil zmierenie vraha a príbuzných zavraždeného.

O ostatných zákonoch drak existujú len odkazy, ktoré hovoria o mimoriadnej prísnosti zákonov. Dracove zákony o vražde boli v platnosti už v 4. storočí pred Kristom. e., ale predpokladá sa, že zvyšok kódu bol zrušený. Dracova legislatíva nebola reformou, ale záznamom obyčajového práva Aténčanov, ktoré platilo pred ním.

Drakonická legislatíva nevyriešila rozpory v politike a v prvom desaťročí 6. storočia pred Kr. e. na scénu vstúpil nový zákonodarca Solon. Tento muž pochádzal, rovnako ako všetci vtedajší vodcovia, zo šľachtickej rodiny. V dávnych dobách mal povesť mudrca. Zachovali sa Solónove básne, kde rozpráva o svojej činnosti. Medzi jeho legislatívne opatrenia patrilo rozdelenie Aténčanov do štyroch skupín na základe majetkovej kvalifikácie. Ľudia z rôznych majetkových skupín mali rôzne politické práva. Na post archonta boli zvolení zástupcovia prvých dvoch skupín. Najchudobnejší občania, feťáci, mali vo všeobecnosti právo len na prístup k ľudovému zhromaždeniu a na súdy. Zákonodarca tiež prijal opatrenia na oslobodenie Aténčanov, ktorí upadli do dlhového otroctva.

Po Solónových reformách život politiky pokračoval ako zvyčajne - politici pochádzajúci zo šľachtických rodín súperili o moc. Jeden z nich bol predurčený stať sa vládcom Atén.

Peisistratus narodený okolo roku 600 pred Kristom. e. v šľachtickej rodine, ktorá postavila svoj pôvod na kráľa Pylos Nestor. V 560. rokoch pred Kr. e. budúci tyran sa preslávil ako veliteľ: počas vojny s Megarou dobyl ich opevnenie Nisei. Po víťazstve sa Peisistratus stal jedným z troch najmocnejších politikov v Aténach. V roku 560 pred Kr. e. dostal od ľudu oddiel osobných strážcov a s ich pomocou sa zmocnil moci. Čoskoro bol zbavený moci. Potom sa Peisistratus, ktorý uzavrel spojenectvo s Megaklom z klanu Alcmaeonid, vrátil. Čoskoro bol opäť nútený opustiť Atény.

O desať rokov neskôr sa Peisistratus rozhodol vrátiť moc silou. V roku 546 pred Kr. e. pri Maratóne pristál s armádou žoldnierov a dobrovoľníkov z viacerých miest Grécka – Théby, Eretria, Argos, Naxos. Obyvatelia tej časti Atiky, kde sa vylodil, podporovali tyrana a posilňovali jeho armádu. Potom v jednej bitke Peisistratus ľahko porazil aténske milície. Jeho vojaci náhle zaútočili na Aténčanov a dali ich na útek. Priaznivci Peisistrata sa zároveň snažili neprelievať krv spoluobčanov.

Tyran obsadil Atény. Alkmeonidi boli nútení opustiť mesto. Peisistratus v tichosti vládol polis takmer dvadsať rokov. Starovekí spisovatelia o ňom hovorili ako o ľudskom a spravodlivom vládcovi, ktorému záležalo na šľachte aj na prostom ľude.

Peisistratus rozšíril aténske majetky v Trácii, dobyl Sigey z Mitylene, dobyl Delos. Veľká Dionýzia sa začala v Aténach hojne oslavovať. Na sklonku života sa tyran rozhodol postaviť v meste majestátny chrám zasvätený najvyššiemu bohu. Na okraji Atén sa začali práce na stavbe chrámu Dia Olympského. Ale vytvorenie tohto chrámu nebolo dokončené za Peisistrata alebo jeho synov, ale až po siedmich storočiach, keď už bolo Grécko rímskou provinciou. Na príkaz aténskeho tyrana bola vytvorená komisia, ktorá zapisovala texty Homérových básní.

V roku 527 pred Kr. e. tyran zomrel na starobu a jeho synovia prevzali moc v Aténach. Hippias a Hipparchos vládli v Atike, ďalší syn Hegesistrata za života jeho otca vládol Sigei, závislý od Atén. Peisistratidovci spočiatku vládli v duchu svojho otca. Vyhnaní aristokrati sa mohli vrátiť do polis. Kleisthenes z rodu Alkmaeonovcov dokonca zastával funkciu archonta. Na dvore Peisistrata a jeho synov žili významní grécki básnici - Anacreon a Simonides z Ceosu, orfický básnik Onomakritus. V roku 514 pred Kr. e. Hipparchos zomrel rukou sprisahancov Harmodia a Aristogeitona. Atentátnici konali z osobných pohnútok, no ideológia demokratických Atén z nich urobila bojovníkov proti tyranii. Neskôr stáli v meste na čestnom mieste bronzové sochy Harmódia a Aristogeitona.

Stúpenci sprisahancov boli popravení a Hippias začal vládnuť tvrdšie. Aristokrati boli opäť nútení opustiť Atény. Krátko nato sa Alkmeonidi pokúsili zvrhnúť tyraniu. Obsadili pevnosť Lipsidrius v Atike. Ale Hippiasovým jednotkám sa odtiaľ podarilo vyhnať Alkmeonidov a ich priaznivcov. Aristoteles cituje pitie veršov aténskych aristokratov, ktoré oslavujú odvahu Eupatridov, ktorí zomreli pri obrane pevnosti.

Počas rokov exilu žili Alkmeonidi v Delfách. Na vlastné náklady prestavali Apolónov chrám. Kňazstvo tohto mesta naliehalo na Sparťanov, aby pomohli vyhnancom. Nakoniec vojsko Lacedaemona pod velením kráľa Kleomena vstúpilo do Attiky a porazilo Hippiových prívržencov. Tyran sa vzdal, keď mohol bezpečne opustiť Atény.

Po páde tyranie v meste bojovali o moc aristokratickí politici Isagoras a Cleisthenes. Tým posledným sa podarilo získať Aténčanov sľubnými reformami. Po víťazstve v politickom boji Cleisthenes vykonal sériu transformácií.

Cieľom Kleisthenových reforiem bol boj proti starým kmeňovým poriadkom. Vytvoril desať fyly namiesto predchádzajúcich štyroch. Päťdesiat zástupcov každého kmeňa vytvorilo päťstočlennú radu. Reformátor rozdelil sto démov Attiky na tríciu. Každá trittia zahŕňala ukážku mesta, pobrežnej a centrálnej časti. Do kmeňa boli zahrnuté tri trícia. Hlavnou územnou jednotkou bola dem. Cleisthenes vytvoril kolégium desiatich stratégov, v ktorých rukách bolo vojenské vedenie politiky. V storočiach V-IV pred naším letopočtom. e. post stratéga sa stal v Aténach najdôležitejším.

5. storočie pred Kristom e) vzostup a pád

V roku 507 pred Kr. e. Aténske veľvyslanectvo navštívilo Perziu. o Gréci a skôr boli kontakty s panovníkmi maloázijských monarchií, takže v tom nebolo nič nezvyčajné. Aténčania však nepoznali perzské zvyky a poskytli Peržanom „zem a vodu“, čo znamenalo formálne podriadenie sa ríši. Počas Iónskeho povstania v rokoch 500-494 pred Kr. e. poslali Aténčania na pomoc svojim príbuzným malý oddiel lodí. Aténske lode sa bojov nezúčastnili a čoskoro sa vrátili späť. Obe tieto udalosti však dali Peržanom zámienku na vojnu.

V roku 490 pred Kr. e. Perzská armáda sa vylodila v Attike. Aténčanom sa podarilo vyhrať vďaka vojenskej genialite ich veliteľa Miltiada. Hneď po víťazstve pri Maratóne veliteľ ponúkol potrestanie gréckych ostrovanov, ktorí podporovali Peržanov. Miltiades viedol výpravu proti Parosu, no bol porazený. V 480. rokoch pred Kr. e. vedúcu úlohu v Aténach mal muž menom Themistokles. Pochádzal zo šľachtického rodu Likomides, ktorý bol šľachtou a bohatstvom podradený rodom, ktorých predstavitelia udávali tón vtedajšej politike – Alkmeonidovcom, Philaidovcom, Kerikovcom.

najprv Themistocles bol archon v roku 493 pred Kr. e .. V tejto pozícii začal pracovať na vytvorení prístavu v Aténach v deme Pireus. Vrátil sa do mesta Miltiades zatlačil Themistoklesa do úzadia, no v 480. rokoch pred Kr. e. znovu získal svoj bývalý vplyv. Na návrh Themistokla sa striebro z objavu v roku 487 pred Kr. e. žily nesmerovali ako obvykle na distribúciu ľuďom, ale na stavbu flotily. Aténčanom sa podarilo vybaviť dvesto bojových triér, čo bola najväčšia flotila v Grécku. Počas perzskej invázie v rokoch 480-478 pred Kr. e. Themistokles bol na čele aténskeho kontingentu v gréckej flotile. Bol druhým mužom vo flotile. Ale práve vďaka rozhodnutiam Themistocles bola bitka pri Salamíne vyhratá.

Počas vojny Aténčania evakuovali obyvateľstvo svojho mesta. Časť civilistov poslali do Troezenu na Peloponéze a časť na ostrov Salamína. Prázdne Atény obsadila perzská armáda a zničila ich. Po návrate do mesta Aténčania z iniciatívy Themistokla postavili okolo mesta a Pirea Dlhé hradby, vďaka ktorým boli Atény nedobytné.

Po víťazstvách pri Salamíne a Platajách pokračovali Aténčania v boji proti Perzii. Vojna sa viedla mimo Grécka: v Trácii, Malej Ázii, Cypre, Egypte. Napokon mier medzi Aténami a Achajmenovou ríšou bol uzavretý v roku 449 pred Kristom. uh..

Počas grécko-perzských vojen založili Atény Delian Symmachy. Neskôr bola premenená na Aténsky námorný zväz. Zjednotilo viac ako 200 gréckych miest Balkánu, ostrovov, Malej Ázie. Spojenci museli platiť Aténam daň zvanú foros.

Na čele Atén po vyhnaní Themistokla okolo roku 476 pred Kr. e. stáli viacerí významní politici. Aristides, rival Themistokla, zohral dôležitú úlohu pri organizovaní únie. Námorné ťaženia proti Peržanom až do svojej smrti v roku 450 pred Kr. e. viedol Cimon, syn Miltiadov.

Dve desaťročia po roku 449 p.n.l. e. boli časy, keď na čele Atén stál politik Perikles. Pod ním sa vykonali práce na prestavbe Akropoly: kopec nad mestom zdobili majestátne chrámy Parthenon a Erechtheion. V tom čase sa v meste vyvinula demokratická forma vlády, ale Perikles múdro vedel nasmerovať vôľu ľudu smerom, ktorý potreboval.

V rokoch 457-446 pred Kr. e. Atény a Sparta bojoval. Potom bolo možné uzavrieť mier za prijateľných podmienok. Ale v roku 431 pred Kr. e. vojna opäť vypukla. Nový konflikt, ktorý vošiel do dejín ako Peloponézska vojna, trvala až do roku 404 pred Kr. e .. Skončilo sa to úplnou porážkou Atén a rozpustením Aténskej námornej únie. Počas stretnutia Sparťanov a ich spojencov predstavitelia Téb otvorene žiadali zničenie mesta a predaj jeho obyvateľov do otroctva.

Škola Hellas: črty kultúrneho života Atén

V klasickom období boli vytvorené najdôležitejšie úspechy umeleckej kultúry Atén. Tragédie a komédie sa odohrávali vo Veľkej Dionyzii, Leney a Anthesterii.

Filozof Platón dal divadlo na roveň súdom a ľudovému zhromaždeniu medzi inštitúcie zabezpečujúce demokratickú formu vlády. V meste existoval špeciálny fond "Theorikon", z ktorého najchudobnejší Aténčania dostávali peniaze na nákup lístkov. Rečník Demad nazval tieto peniaze cementom demokracie.

Predpokladá sa, že základ pre distribúciu „divadelných peňazí“ položil Perikles. Je s určitosťou známe, že v tom čase existovali Demosthenes. Zmienky o teorikone po podrobení Atén Macedónsku v roku 322 pred Kr. e. č. S najväčšou pravdepodobnosťou bola zrušená.

Na riadenie theorikonu bol zvolený úradník. V 350. rokoch pred Kr. e. politik Evbul, ktorý zastával tento post, prijal zákon, podľa ktorého všetky prebytky hotovosti dopĺňali theorikon. Tento zákon ustanovil trest smrti za návrh na použitie peňazí zábavného fondu na iné účely. Po dlhom boji, tesne pred bitkou pri Chaeronei, sa Demosthenesovi podarilo dosiahnuť zrušenie tohto zákona.

V 380. rokoch pred Kr. e. Platón, bývalý študent Sokrata, vytvoril vlastnú filozofickú školu. Miestom pre ňu bol háj neďaleko Atén, zasvätený hrdinovi Academovi. Na jeho počesť dostala Platónova škola svoje meno – Akadémia. Triedy zahŕňali prednášky mentorov a besedy. Nie je známe, ako dlho trvala príprava v Akadémii - pravdepodobne jeden až dva roky. Ale Aristoteles bol asi dvadsať rokov Platónovým žiakom.

Študenti sa k Platónovi hrnuli z celého gréckeho sveta. Okolo roku 370 p.n.l. e. Aristoteles tam prišiel z provinčnej Stagiry. Po dvadsiatich rokoch života v Aténach nejaký čas cestoval a v roku 335 pred Kr. e. založil vlastnú školu. Volalo sa Likey podľa miesta, kde bolo založené.

V lete sa v meste slávili panathénske oslavy. Spočiatku sa oslavovalo jeden deň, potom sa oslavy predĺžili na tri. Najstaršie zmienky o Panathenaicovi pochádzajú zo 7. storočia pred Kristom. e .. Aténčania nazývali zakladateľov sviatku legendárny kráľ Kekrop alebo hrdina Theseus. Predpokladalo sa tiež, že Theseus urobil z Panathenaic sviatok spoločný pre všetkých Attika.

Spočiatku oslava pozostávala z ponuky bohyne nového peplos. V roku 566 pred Kr. e. Panathenaic začali sprevádzať športové súťaže. Od tej doby sa Panathenaias začali sláviť každoročne a raz za štyri roky - Veľká Panathenaias, sprevádzaná obetovaním peplos a súťažami. Na organizovanie sviatku v Národnom zhromaždení bolo zvolených desať aflofetov, jeden z každého kmeňa. Túto funkciu zastávali štyri roky. Za Peisistrata sa do Veľkej panathénskej doby začali zaraďovať súťaže rapsód v podaní Homérových básní. Neskôr k nim pribudli súťaže hudobníkov.

Športové súťaže zahŕňali beh, päťboj, päsť, pankration. Súťažilo sa v troch vekových kategóriách – chlapci, mládež, dospelí muži. Víťazi boli ocenení amforami s olivovým olejom. Hudobníci boli ocenení zlatým vencom a peňažnou sumou.

Za mestom sa konali preteky na vozoch. Súťažou družstiev bolo predvedenie tanca v plnej zbroji. Počas Veľkej panathenaic Uskutočnili sa preteky v Trieri. Každá phyla postavila jednu loď s posádkou a súťažili v rýchlosti medzi prístavmi Pireus a Munichius.

Obetovanie peplos bolo slávnostným sprievodom, ktorý za úsvitu opustil oblasť Keramik a smeroval na Akropolu. Na voze sa viezlo rúcho pre Aténu. Samotné peplos, deväť mesiacov pred Panathenaiou, utkali dievčatá zo šľachtických rodín politiky. Na usmernenie práce si archont-baziliky vybrali dve dievčatá vo veku 7-11 rokov zo šľachtických rodín. Na rúchu bol vyšívaný vzor znázorňujúci činy bohyne v boji s obrami.

Na čele sprievodu na Panatheneas boli dievčatá tkajúce peplos. Za nimi sú dievčatá s nádobami a kadidelnicami na rituály a vojaci aténskej milície. V sprievode bolo veľa Aténčanov, Metečanov a občanov spojeneckej politiky. Samostatnou kategóriou boli dievčatá palice („košíkárky“), ktoré nosili obetné náčinie v košíkoch. Aby sa dievča stalo canephorou, muselo pochádzať z dobrej rodiny, byť krásne a mať nepoškvrnenú povesť. Otcovia Caneforovcov dostali od štátu pocty a odmeny. Dievčatám, ktoré opakovane plnili túto povinnosť (nielen v Panathenaii), boli udelené čestné dekréty a dokonca aj sochy.

Ťažkosti 4. storočia

Rok po Peloponézskej vojne sa stal pre Atény časom novej tyranie. Po uzavretí mieru sa na čelo mesta postavila komisia 30 aténskych občanov. Bolo vyhlásené, že by mali vypracovať nové zákony pre Atény. Súčasníci ich nazývali Tridsiatimi, no neskôr Gréci a Rimania dali tejto vláde chytľavejší názov – „tridsať tyranov“.

Na čele tridsiatky stál aténsky Critias, syn Kalleskhra. Pochádzal zo šľachtickej rodiny Codridov. Jeho otec bol jedným z účastníkov štvorstovkového prevratu, ktorý sa pokúsil zvrhnúť demokraciu. Sám Critias bol v mladosti Sokratovým žiakom, bol priateľom s Alkibiadom, dokonca sa zachoval jeho epigram, v ktorom tvrdí, že navrhoval vrátiť zneucteného veliteľa z vyhnanstva. Neskôr bol sám vyhnaný, žil v Thessaly, kde sa podieľal na niektorých problémoch.

Critias neskrýval svoje pohŕdanie väčšinou ľudí a Meteki. Vláda tridsiatky pod jeho vedením nastolila v politike režim skutočného teroru: Metkov zatkli a popravili bez súdu a privlastnili si ich majetok. Len 3000 Aténčanov bolo považovaných za plnoprávnych občanov. Critias bol pokladaný za fanúšika spartského poriadku a v jeho činoch vidia pokus o prestavbu Atén na podobu Sparty. Tri tisícky sú obdobou sparťanských domovov, zvyšok populácie Atén sú neúplní periekovia.

Theramenes, ďalší vynikajúci člen vlády, kritizoval kroky hlavy tridsiatky. Critias však počas stretnutia trojtisícového zhromaždenia prinútil svojho kolegu spáchať samovraždu. Theramenes odvážne vzal pohár s jedom, trochu jeho obsahu vyšplechol na zem, ako pri hre kottab, a zvyšok vypil.

Thrasybulus, ďalší Alkibiadov priateľ, sa uchýlil do Théb. Odtiaľ vyšiel so 70 spoločníkmi a obsadil pevnosť Phil. Stala sa centrom, kam sa začali hrnúť Aténčania pripravení bojovať proti tyranom. Obrancovia Philae odrazili útok tridsiatich bojovníkov a potom im dali bitku, v ktorej Critias zomrel. Tri tisícky vyhostili pozostalých členov vlády a zorganizovali novú, chcúc pokračovať v boji proti Thrasybulovi. Po rokovaniach sa obe strany podarilo uzmieriť. V roku 403 pred Kr. e. v Aténach bola obnovená demokratická vláda. Ľudové zhromaždenie rozhodlo, že nikto nemá právo pýtať sa druhého za jeho činy počas vlády tridsiatky a občianskej vojny. Výnimku urobili pozostalí členovia vlády, ale aj tí sa mohli ospravedlniť podaním správy zo svojich činov. Prebehli samostatné súdne spory a obeťou sa stal filozof Sokrates.

V roku 395 pred Kr. e. Atény, Théby, Argos a Korint začali vojnu proti Sparte. Keď v roku 399 pred Kr. e. Začala sa vojna medzi Spartou a Perziou, svoje služby Peržanom ponúkol aténsky stratég Konon, ktorý žil na dvore vládcu Cypru Evagorasa. V roku 394 pred Kr. e. Conon a satrapa Pharnabazus porazili Sparťanov na mori pri ostrove Knidus. Potom sa Aténčan vrátil do svojej vlasti s perzským zlatom, s ktorým obnovili flotilu a Dlhé hradby Pirea.

Na konci vojny začala Perzia podporovať Spartu a v roku 386 pred Kr. e. s jej účasťou v Súsách uzavreli Gréci mierovú zmluvu. Zakázal interpolisové zväzky, ale preniesol ostrovy Lemnos, Imbros a Skyros do Atén.

Ďalších tridsať rokov bolo pre Atényčas manévrovania medzi Perziou, Spartou a Thébami. V roku 378 pred Kr. e. Atény a Théby začali vojnu so Spartou. Vytvorené tento rok Druhá aténska námorná únia. Dekrét o jeho vytvorení deklaroval nezasahovanie Aténčanov do vnútorných záležitostí členov únie. V rokoch 377-376 pred Kr. e. Aténski žoldnieri pod velením slávneho stratéga Chabria bránili Boiótiu pred Sparťanmi. V roku 371 pred Kr. e. Thébania porazili Sparťanov pri Leuctre a toto víťazstvo dosiahli Boeotian Union najsilnejší štát v Grécku.

Atény zároveň prevzali staré spôsoby vo vzťahu k spojencom. Vyskytli sa prípady zasahovania do vnútorných záležitostí miest. V roku 357 pred Kr. e. Vojna spojencov sa začala. Proti mestu Pallas sa postavili bývalí členovia aliancie – Byzancia, Rhodos, Chios, ktorých podporoval karianský vládca Mausolus. Atény túto vojnu prehrali, ale Druhá aténska námorná únia existovala v skrátenej podobe ďalšie dve desaťročia.

Spojenecká vojna sa zhodovala s prvým konfliktom medzi Aténami a macedónskym kráľom Filipom II. Boj bol o kontrolu nad mestami polostrova Chalkidiki. Konfrontácia medzi Aténami a Macedónskom sa skončila bitkou pri Chaeronei v roku 338 pred Kristom. uh..

Aténčania bitku prehrali, ale zachovali si nezávislosť. Za vlády Alexandra Veľkého stál na čele Atén politik Lycurgus. Vďaka jeho finančnej genialite dokázala politika, ktorá nedostávala príjmy z foros, niekoľkonásobne zvýšiť svoje príjmy. Aténčania nahromadili silu – stavali sa nové lode (aténska flotila nikdy nebola taká veľká ako v týchto rokoch).

Po smrti Alexandra sa Atény a niektorí ďalší politici rozhodli bojovať proti Macedónsku. Tak sa začala Lamská vojna v rokoch 323-322 pred Kristom. e .. Pod velením talentovaných stratégov Leosthena a Antiphila dosiahli Aténčania určitý úspech, no nakoniec boli v bitke pri Crannone porazení. Macedónci zároveň trikrát porazili aténsku flotilu, ktorá už neožila ako vážna vojenská sila.

Na mesto, ktoré bolo čoskoro zvrhnuté, bola uvalená oligarchická vláda. V roku 317 pred Kr. e. jeden z veliteľov Alexandra, Cassander, uvalil na Atény svojho chránenca Demetria z Phalera, ktorý vládol mestu desať rokov.

V roku 307 pred Kr. e. Atény oslobodil princ Demetrius, syn Antigona, a Demetrius z Phalera utiekol. Aténčania obnovili demokratickú ústavu, zničili sochu zosadeného vládcu a zrušili niektoré jeho zákony.

Prvýkrát v histórii polis uctili kráľov božskými poctami, čo znamenalo začiatok tradície v dejinách helenistických Atén. V meste vznikol kult spasiteľských bohov Antigona a Demetria, na ich počesť sa konali hry. Kňaz bol zodpovedný za kult nových bohov. K desiatim kmeňom pribudli ďalšie dve - Antigonides a Demetrias, ktorí získali prvé miesto v zozname kmeňov. Pódium, na ktorom stáli sochy rovnomenných hrdinov fyly, bolo rozšírené a boli naň umiestnené sochy kráľov. Ďalšie ich sochy boli postavené vedľa pomníka Harmodia a Aristogeitona.

V nasledujúcich rokoch Aténčania z Poliorketu ustúpili a opäť mu prisahali vernosť. V roku 287 pred Kr. e. Atény sa vzbúrili a vyhnali kráľovskú posádku z mesta. Ale Pireus a niektoré pevnosti Attika zostali pod kontrolou Macedónska. Nasledujúcich 25 rokov bola politika nezávislá. V roku 267 pred Kr. e. Atény sa odvážili v spojenectve so Spartou a Egyptom napadnúť Macedónsko. Vojna bola neúspešná a Atény sa opäť stali závislými od Macedónska. Ale v roku 229 pred Kr. e. sa Aténčanom podarilo pokojne s pomocou peňažnej sumy prinútiť cudzie posádky opustiť Atény, Pireus a ďalšie pevnosti v Atike.

Po obnovení nezávislosti Aténčania založili štátny kult Demos. Jeho dedičnými kňazmi boli potomkovia Mikiona a Euryklida, ktorých snahou v roku 229 pred Kr. e. sloboda bola dosiahnutá. Chrámu, ktorý postavil Demos, začali byť zasvätené sochy občanov, ktorí sa vyznamenali pred Aténami.

V roku 224 pred Kr. e. božské pocty boli udelené egyptskému kráľovi Ptolemaiovi III. Bol pre neho zriadený štátny kult a zavedené postavenie kňaza. Bol založený trinásty kmeň Ptolemais. Počet členov bule sa zvýšil na 650. Kmene bola pripísaná jedna déma z inej fyly a na počesť Ptolemaiovej manželky bola založená aj dem Berenicedes. Socha kráľa zaujala svoje miesto medzi sochami rovnomenných hrdinov aténskej fyly. Bol ustanovený štátny sviatok Ptolemaiovcov.

V predvečer vojny s Macedónskom v roku 200 pred Kr. e. Kráľ Attalos prišiel do Atén. Obyvatelia mesta ho prijali so cťou. Aténčania založili na počesť kráľa nový kmeň Attalis a v jeho zložení dem Apollonia, pomenovaný po Attalovej manželke.

Na konci III storočia pred naším letopočtom. e. sa na Balkáne objavila nová mocnosť – Rím. V priebehu 2. storočia pred Kr. e. Atény boli spojencom Rímskej republiky, ktorá zvyšovala svoj vplyv na polostrove. V roku 88 pred Kr. e. Atény sa odvážili podporiť pontského kráľa Mithridata VI. v jeho vojne s Rímom. Najprv sa stal hlavou protirímskeho hnutia v meste peripatetický filozof Athenion. Neskôr ho vystriedal iný aténsky rodák – Aristion, prívrženec Epikurovej filozofie. Do mesta ho poslal Mithridates.

Pontský veliteľ Archelaos urobil z Pirea svoje hlavné sídlo. V roku 87 pred Kr. e. Attika sa stala bojiskom. Rímsky generál Sulla obliehal Atény a Pireus. Archelaos bol schopný veliteľ a obliehanie prístavu bolo náročné. Na príkaz Rimanov boli vyrúbané háje akadémie a lýcea a zo stromov boli vyrobené obliehacie stroje. marca 86 pred Kr. e. Nočným útokom mesto dobyli legionári. V Aténach sa začal masaker, no Sulla ho na žiadosť vyhnancov a senátorov zo svojho sídla zastavil a vyhlásil, že živých zachránil kvôli mŕtvym. Aristion s lojálnymi ľuďmi nejaký čas bránil Akropolu, no hlad ho prinútil vzdať sa. Filozof, vojaci jeho stráže, aténski sudcovia boli toho roku popravení. Archelaos ušiel z Pirea so svojou armádou po mori.

Po skončení vojny sa Sulla vrátil do Atén. Tam ho čakali pocty Aténčanov: oslávili ho ako osloboditeľa od tyranie Aristionu, na jeho počesť usporiadali sviatok Silleia a postavili sochu veliteľa.

Počas občianskej vojny medzi Caesarom a Pompeiom sa Grécko stalo bojiskom a jeho politika bola podporovaná Pompeje. Niekoľko aténskych lodí posilnilo jeho flotilu a do jeho armády vstúpili aténski hoplíti a bojovali pri Pharsale. Po Caesarovom víťazstve prišlo aténske veľvyslanectvo, aby ho prosilo o milosť. Julius Caesar odpustil mestu na slávu predkov Aténčanov. Aténčania obyčajne postavili Rimanovi sochu, na ktorej podstavci ho oslavovali ako spasiteľa a dobrodinca. O niekoľko rokov neskôr boli Aténčania opäť zavlečení do občianskych vojen Rimanov. Po zavraždení Caesara Atény podporovali jeho vrahov. október 44 pred Kr. e. Brutus a Cassius sa plavili do Grécka. V jej mestách boli vydané čestné dekréty na počesť vrahov Caesara a Aténčania postavili svoje bronzové sochy vedľa sôch Harmodia a Aristogeitona.

Brutus žil nejaký čas v Atény. Navštevoval prednášky filozofov akadémie a lýcea. Zároveň pracoval na zhromaždení síl a pritiahol na svoju stranu vplyvných Rimanov, ktorí zastávali posty na Balkáne.

Po porážke Bruta a Cassia žil Mark Antonius nejaký čas v Aténach. Snažil sa získať obyvateľov starovekého mesta a tešil sa z toho, že ho nazývali „priateľom Aténčanov“. V rokoch 39-37 pred Kr. e. Mark Antony žil v Aténach so svojou manželkou Octaviou, ktorú obyvatelia mesta veľmi milovali.

V roku 32 pred Kr. e., keď sa začala vojna s Octavianom, Antonius s kráľovnou Kleopatrou navštívili Atény. Majúc na pamäti popularitu Octavie, vládca Egypta sa snažil získať občanov tejto politiky darmi. Po bitke pri Actiu v roku 31 p.n.l. e. August obsadil mesto bez boja. Tým sa skončilo obdobie nezávislosti Atén, ktoré sa mali stať súčasťou provincie Rímskej ríše. Achaia.