Задание № 1.

Среди перечисленных ниже изобретений, сделанных человечеством, отметьте (подчеркните) те, благодаря которым в XV-XVI вв. смогли свершиться Великие географические открытия. Укажите их роль.

Порох; шелк; каравелла ; фарфор; винт; новые источники энергии - ветряные мельницы, каменный уголь; компас ; огнестрельное оружие ; бумага; книгопечатание ; ворот.

Каравелла обладала высокой маневренностью, малой осадкой, отличными мореходными качествами и в то же время была вместительным судном.
Компас необходим был для определения местонахождения и прокладки курса.
Огнестрельное оружие давало огромное преимущество европейцам над туземцами.
Книгопечатание способствовало распространению в Европе книг, карт.

Задание № 2.

Современники Великих географических открытий указывали, что каждый мореплаватель, отправлявшийся в экспедицию, должен был иметь при себе набор необходимых вещей. Эти предметы нарисованы ниже. Подпишите их и укажите, для чего они служили.

1. Хронометр (часы) для определения времени.
2. Арбалет - холодное оружие дальнего боя.
3. Шпага - холодное оружие ближнего боя
4. Астролябия и компас - астрономические приборы для ориентирования и определения точного времени.
5. Географическая карта - изображение земной поверхности.

Задание № 3.

Выберите правильный ответ. Впервые мушкет был применен:

а) в XV в. англичанами; б) в XVI в. испанцами;
в) в XVII в. французами; г) в XVIII в. швейцарцами.

Задание № 4.

Заполните пропуски. О ком из великих мореплавателей этот рассказ?

Жизнь Христофора Колумба полна легенд и загадок. Известно, что родился он в 1451 г. в итальянском городе Генуя в семье небогатого ткача. Неясным остался вопрос о его образовании. Одни исследователи считают, что он обучался в городе Павия, другие - что он был гениальным самоучкой. Известно, что в 70-80-е гг. XV в. он увлеченно занимался географией, изучал навигационные карты, работал над проектом открытия кратчайшего морского пути из Европы в Азию, рассчитывая попасть туда через Атлантический океан.
Для осуществления планов нужны были деньги,и Христофор Колумб в поисках средств отправился к европейским королевским дворам. В Португалии «Совет математиков» отверг его проект как фантастический, несбыточным нашел его и английский король. Отказал в деньгах и испанский король, так как его советники заявили, что «шарообразная форма Земли образовала бы перед кораблем гору, через которую он не смог бы переплыть даже при самом попутном ветре». Время шло. Наконец в 1492 г. испанские короли Фердинанд и Изабелла подписали с Колумбом договор и снабдили деньгами для организации экспедиции.
Началось тяжелое плавание.
В 1492 г. мореплаватель ступил на землю острова, который назвали Сан -Сальвадор, а затем были открыты еще два острова, которые носят названия Куба и Гаити .
В результате последующих трех экспедиций были открыты Пуэрто-Рико, Ямайка, побережье Южной Америки и Центральной Америки . До конца своих дней мореплаватель верил, что открыл новый путь в Индию. Открытый им материк носит имя другого исследователя и называется Америка . В 19 веке французский писатель Виктор Гюго писал: «Есть несчастные люди: Христофор Колумб не может писать своего имени на своем открытии...»

Подробнее о биографии Христофора Колумба можно прочитать .

Задание № 5.

Объясните выражения. В каких случаях они применялись?

Это страна, где «каждый крестьянин был рыбаком, а каждый дворянин - капитаном». Так говорили о Португалии и ее жителях, занятия большинства которых были тесно связаны с морем .
«Этот человек - мешок с перцем». Так называли очень богатого человека. В то время мешок перца ценился дороже золота и был мерилом достатка .
«Устав дырявые донашивать кафтаны... плыли покорить тот сказочный металл». Основную массу завоевателей Нового Света составляли оставшиеся не у дел после реконкисты солдаты, разорившиеся идальго, бедняки. Все они стремились в новые земли за золотом .
Корабль плыл по «морю Мрака». «Морем мрака» европейцы называли Атлантический океан .

Задание № 6.

Выберите правильный ответ. Революция цен - это:

а) резкое вздорожание золота и падение цен на все другие товары; б) падение цен на золото и вздорожание всех других товаров ; в) замена золотых и серебряных монет бумажными деньгами.

Задание № 7.

Заполните таблицу «Великие географические открытия».

Причины Великих географических открытий	Истощение ресурсов драгоценных металлов в Европе; п еренаселение районов Средиземноморья; с падением Константинополя турки-османы пе-рекрыли прежние торговые пути европейцев с Востоком; н аучно-техничес-кий прогресс в Европе (мореплавание, вооружение, астрономия, книгопеча-тание, картография и др.); с тремление к обогащению и славе.
Представители каких слоев населения Европы были заинтересованы в открытии новых земель	Монархи, д уховенство, д ворянство, к упцы, в оенное дворянство (оставшееся не у дел и без денег после завершения реконкисты).
Цели, которые они преследовали	Завоевание новых земель и расширение территорий; о ткрытие новых торго-вых путей; л ичное обогащение и слава; о бращение в христианство новых на-родов
Последствия Великих географических открытий	Изменение представлений о мире и людях; т олчок развитию наук; р асшире-ние торговли и формирование единого мирового рынка; на чало создания ко-лониальных империй; п оявление новых видов растений, в том числе пище-вых; р азвитие работорговли; у ничтожение европейцами древнейших циви-лизаций и народов, их культуры и знаний.

Задание № 8.

На контурной карте разным цветом нанесите маршруты наиболее важных экспедиций XV - середины XVII в., обозначьте их годы.

Задание № 9.

Если вы замените цифры буквами согласно их месту в русском алфавите, то прочитаете высказывание. Объясните его смысл.

БОГ, СЛАВА И ЗОЛОТО! Девиз первооткрывателей и покорителей новых земель (конкистадоров). «Бог» - обращение в христианство туземцев, «Слава» - за свои открытия получали титулы и известность, «Золото» - жажда наживы.

Задание № 10.

Напишите эссе, в котором выскажите свое мнение о том, как принцип «один монарх, один закон, одна религия» влиял на положение личности в абсолютистском государстве. Свою точку зрения аргументируйте. Для ответа используйте текст учебника, произведения художественной литературы, видео- и кинофильмы.

Эссе о Елизавете I Английской смотреть .

Задание № 11.

Какие политические и экономические последствия имело установление абсолютизма в европейских государствах?

1. Формирование наций и национальных государств.
2. Создание государственной церкви или подчинение существующей.
3. Создание постоянных профессиональных армий.
4. Создание единой экономики (политика, налоги, системы мер, таможенных правил и т.п.)

Задание № 12.

Выскажите свое суждение, отличался ли абсолютизм от деспотической власти, если отличался, то чем.

При деспотии монарх не только правитель своего государства, но и господин своих подданных. Абсолютизм способствовал единению государства, формированию единой нации, деспотизм - нет (Персия, Османская империя). При абсолютизме сохранялись представительские институты, определенные гражданские права, чего не было при деспотизме. При этом главное сходство, неограниченная власть монарха, приобретало разные формы даже в Европе, от классического во Франции и «мягкого» в Англии до деспотизма в Испании.

Задание № 13.

Проанализируйте приведенный ниже документ и заполните таблицу. Какие положения цехового устава положительно влияли на развитие производства в XIII-XIV веках, а какие отрицательно в XV веке.
Из устава цеха парижских ткачей.
Каждый парижский ткач шерсти может иметь в своем доме два широких станка и один узкий. Каждый ткач в своем доме может иметь не больше одного ученика, но не меньше, чем на 4 года службы.
Все сукна должны быть из шерсти и так же хороши в начале, как и в середине.
Никто из цеха не должен начинать работу раньше восхода солнца под угрозой штрафа.
Подмастерья-ткачи должны оставлять работу, как только прозвонит первый удар колокола к вечерней молитве, но складывать работу они должны после звона колокола.

Подумайте, существует ли связь между цеховыми правилами и формой развития мануфактурного производства. Ответ запишите.

Наибольшая связь существует со смешанной формой развития мануфактуры, когда отдельные элементы конечного продукта изготовляли мелкие ремесленники с узкой специализацией, а сборку осуществляли уже в мастерской предпринимателя.

Задание № 14.

Подъем торговли связан с развитием бирж. Подумайте, какая связь существовала между этими процессами. Почему развитие бирж относится к 16 веку?

В 16 веке происходит значительное увеличение объема товарной массы и капитала, связанное с открытием новых земель. Все это требовало организации, где могли бы происходить крупные сделки, что дало толчок образованию бирж, где встречались купцы, банкиры, поставщики и заказчики. Биржи же способствовали росту международной и оптовой торговли.

Задание № 15.

Заполните таблицу «Отличия мануфактуры от ремесленной мастерской».

Вопросы для сравнения	Ремесленная мастерская	Мануфактура
Каковы размеры предприятий?	Малый размер предприятия	Большой размер предприятия
Кто работал на предприятии?	Мастер (владелец мастерской) и под-мастерья	Наемные рабочие
Какие орудия труда применялись?	Старые ручные станки	Широкое использование новых источ-ников энергии, усовершенствованных станков.
Кому принадлежали орудия труда и изготовленная продукция?	Мастеру	Владельцу мануфактуры
Существовало ли разделение труда?	Нет	Да

Задание № 16.

Напишите сочинение на тему «Покупатели и продавцы на рынке». Ваша работа должна заканчиваться фразой: «Лучше иметь друзей на рынке, чем монеты в сундуке». При подготовке используйте текст и иллюстрации учебника (с. 37 и др).

Рано утром наш купец открыл свою лавку на городском рынке. Торговал он тканями Лавка занимала весь первый этаж дома. Сам он не стоял за прилавком, а только приглядывал за своими продавцами, рассыльными и поденными работниками, которых с утра был полон рынок и которые только и искали возможность заработать лишний пенни и брались за любую работу. Людской поток шумно наполнял городскую площадь. Купец заприметил своего знакомого дворянина, пробовавшего на своих землях разводить овец. Поприветствовав друг друга, знакомые перешли к делу. Оказалось, что дворянину нужно было много ткани для праздника, который он устраивал. Но, к сожалению, в данный момент он испытывал трудности с деньгами и не мог расплатиться за ткань сразу. Выслушав дворянина, наш купец сказал: «Хорошо, я отпущу тебе ткань в долг.» Довольный дворянин промолвил: «И вправду говорят, лучше иметь друзей на рынке, чем золото в сундуке!»

Задание № 17.

В начале XVI в. в европейских странах уже существовали типографии, имевшие дорогое оборудование - станки, шрифты и т. д. Обычно даже в небольшой типографии работало около 30 человек, и каждый имел свою специальность - наборщик, печатник, корректор и др. К какому виду производства относится типография? Объясните почему. При ответе используйте рисунок.

Типография представляет собой централизованную мануфактуру по следующим признакам: весь производственный процесс происходит в одном помещении, используется узкая специализация труда, широко использовался наемный труд, большое число работников, использование дорогого оборудования.

Задание № 18.

Как вы понимаете выражение «На бирже можно продать и купить ветер»? Запишите диалог продавца и покупателя.

На биржах часто вели торговлю контрактами на поставку товаров в будущем, когда самого товара нет в наличии. Причем оплата производилась не только «живыми» деньгами, но и расписками (вексель). Продавец: «Продаю партию перца, которая придет через полгода!» Покупатель: «Покупаю, но расплачусь векселем».

Задание № 19.

Какие из перечисленных ниже положений являются признаками зарождения капитализма:

а) развитие мануфактур; б) крестовые походы; в) увеличение числа наемных работников; г) натуральное хозяйство; д) рост числа предпринимателей?

Задание № 20.

Укажите, какие из перечисленных слоев населения относились к буржуазии:

а) купцы ; б) банкиры ; в) наемные рабочие на мануфактурах; г) владельцы мануфактур .

Задание № 21.

Выберите из предложенных ниже суждений те, которые помогут правильно ответить на вопрос о причинах развития мануфактурного производства:

а) наличие свободной рабочей силы в лице освободившихся от крепостной зависимости крестьян и разорившихся мелких ремесленников;
б) появление первых механических машин, приводимых в движение энергией воды;
в) развитие морской торговли и рост городов увеличили спрос на изделия ремесла;
г) приток золота и серебра из Нового Света обеспечил купцам-предпринимателям необходимые денежные средства для организации мануфактур;
д) цеховые правила мешали применению технических изобретений в ремесленных мастерских;
е) правительства европейских стран насильно отправляли работать на мануфактуры нищих и бродяг.

Задание № 22.

В 16 веке ведущую роль в Европе играла империя Габсбургов, объединившая под своей властью пол-континента и пользовавшаяся неограниченной поддержкой папы. Фуггеры были кредиторами Габсбургов и римских пап. «Серые кардиналы 16 века».

Внимательно рассмотрите рисунок (с. 46 учебника). Какие выводы о занятиях Фуггера-купца и банкира вы можете сделать?

Пользуясь расположением Габсбургов и римских пап, Фуггеры имели возможность беспрепятственно расширять сеть филиалов своего торгового дома в крупнейших торговых центрах Европы. Недаром крах Фуггеров совпадает с крахом Габсбургов, когда в 17 веке первенство в торговле переходит к англичанам и голландцам.

Задание № 23.

О каком городе говорили в XVI в., что он «поглотил торговлю других городов» и стал «воротами Европы»:

а) Париж; б) Кельн; в) Антверпен ; г) Лондон?

Задание № 24.

Установите соответствие между термином и его значением. В таблицу впишите буквы выбранных вами ответов.

Задание № 25.

Мода эпохи Возрождения сменилась испанской модой, затем законодательницей моды в Европе стала Франция. Рассмотрите рисунки и подпишите, к какому направлению европейской моды относится каждый из них. Объясните, в чем особенности представленных направлений моды.

а) мода эпохи Возрождения характеризовалась свободными нарядами, богато украшенными вышивкой и драгоценностями, появлением берета (картинки 5 и 7);
б) испанская мода - это дань чопорности и строгости, отказ от декольте, открытых рукавов (картинки 6 и 9);
в) венецианская мода - отдушина и бунт против испанской строгости, предвестница барокко (картинка 3);
г) французская мода (рококо) - пышность, камзолы, жилеты, парики, фантастические прически дам, кринолины, открытое декольте, обилие кружев, воланов и узоров.

Задание № 26.

Как вы знаете, в XVI-XVII вв. в европейских странах существовали поваренные книги. Если бы вам предложили написать такую книгу, то какое меню на один день составили бы вы для крестьянской семьи, семьи бедного горожанина, семьи буржуа или богатой аристократической семьи?

16-17 века. а) меню крестьянина: хлеб из ржи или овса, чечевичная похлебка или каша, лук, вода б)меню бедного горожанина: чечевичная похлебка или каша (или овсяная), хлеб ржаной или овсяный, рыба, лук, вода. в) меню буржуа или аристократа: овощи, мясо, фрукты, рыба, вино, пряности.
18 век. а) и б) не изменились значительно, может только картофель входил в обиход. в) меню зажиточных слоев населения пополнили чай, кофе, шоколад, белый хлеб, сахар.

Задание № 27.

Прочитайте отрывок из книги историка Н. М. Карамзина (1766-1826) «Письма русского путешественника» и подчеркните разным цветом черты средневекового города в тексте выделены красным цветом ) и черты, присущие городам Нового времени (зеленым цветом ). Составьте рассказ о повседневной жизни горожан в XVII-XVIII вв. Для ответа используйте текст учебника (§ 4-6) и иллюстрации.

Париж покажется вам великолепнейшим городом, когда вы въедете в него по Версальской дороге. Громады зданий впереди с высокими шпицами и куполами; на правой стороне река Сена с картинными домиками и садами ; на левой, за пространною зеленою равниною гора Мартр, покрытая бесчисленными ветряными мельницами ... Дорога широкая, ровная, гладкая, как стол, и ночью бывает освещена фонарями . Застава есть небольшой домик, который пленяет вас красотой архитектуры своей . Через обширный бархатный луг въезжаете в поля Елисейские, недаром названные сим привлекательным именем: лесок... с маленькими цветущими лужками, с хижинками, в разных местах рассеянными, из которых в одной найдете кофейный дом, в другой - лавку. Тут по воскресеньям гуляет народ, играет музыка, пляшут веселые мещанки. Бедные люди, изнуренные шестидневною работою, отдыхают на свежей траве, пьют вино и поют водевили ... ...Взор ваш стремится вперед, туда, где на большой, осьмиугольной площади возвышается статуя Людовика XV, окруженная белым мраморным балюстрадом . Подойдите к ней и увидите перед собою густые аллеи славного сада Тюильри, примыкающие к великолепному дворцу : вид прекрасный... Здесь гуляет уже не народ, как в полях Елисейских, а так называемые лучшие люди, кавалеры и дамы, с которых пудра и румяна сыплются на землю . Взойдите на большую террасу, посмотрите направо, налево, кругом: везде огромные здания, замки, храмы - красивые берега Сены, гранитные мосты, на которых толпятся тысячи людей, стучит множество карет - взгляните на все и скажите, каков Париж. Мало, если назовете его первым городом в свете, столицею великолепия и волшебства. Останьтесь же здесь, если не хотите переменить своего мнения; пошедши далее, увидите... тесные улицы, оскорбительное смешение богатства с нищетою; подле блестящей лавки ювелира - кучу гнилых яблок и сельдей; везде грязь и даже кровь, текущую ручьями из мясных рядов , - зажмете нос и закроете глаза. ... Улицы все без исключения узки и темны от огромных домов... Горе бедным пешеходцам, а особливо, когда идет дождь! Вам надобно или месить грязь на середине улицы, или вода, льющаяся с кровель ... не оставит на вас сухой нитки. Карета здесь необходима, по крайней мере для нас, иностранцев, а французы умеют чудесным образом ходить по грязи не грязнясь, мастерски прыгают с камня на камень и прячутся в лавки от скачущих карет .

Задание № 28.

Как вы понимаете выражение «Скажи мне, что ты ешь, и я скажу, кто ты есть»? Внимательно рассмотрите рисунки и вставьте в каждую подпись недостающее ключевое слово, помогающее определить социальное положение данной семьи.

Питание европейцев зависело от имущественного положения.
а) ужин в семье буржуа;
б) ужин в бедняцкой семье;
в) ужин в знатной аристократической семье.

Тестовые задания к § 1-6.

Задание № 1.

Выберите правильный ответ.

1.1. Крупнейшим европейским городом к началу XVII в. стал:
а) Аугсбург; б) Амстердам; в) Лондон ; г) Париж; д) Кельн.

1.2 Место заключения сделок между банкирами, торговцами, негоциантами в XVI-XVII вв.:
а) лавка; б) банк; в) биржа ; г) резиденция.

1.3. Средства, вкладываемые в производство для получения прибыли:
а) сокровища; б) деньги; в) капитал ; г) акции.

а) Тарталья; б) Якоб Фуггер; в) Георгий Агрикола ; г) Паоло Тосканелли.

1.5. Основные черты Нового времени в XVI- XVII вв. - это:
а) внедрение в жизнь великих изобретений Средневековья; б) использование новых источников энергии и передача ее механизмам; в) развитие мануфактурного производства ; г) укрепление цеховой системы; д) рост торговли и товарно-денежного хозяйства ; е) усиление закрепощения крестьян; ж) численный рост буржуазии и усиление предпринимательской деятельности ; з) рост влияния городов в экономической жизни Европы ; и) укрепление натурального хозяйства.

Установите соответствие между термином и его значением.

Кольбер мэру и эшевенам Оксерра
Король приказал перенести мануфактуры кружев и саржи2 из Лондона в ваш город, где они и были учреждены. Но жители Оксерра до сих пор пренебрегали тем, чтобы посылать своих детей в дома, где были основаны эти мануфактуры, для того чтобы их детей там обучали...
Я убежден, что если вы наложите на них штраф, а с другой стороны, будете давать награды тем, которые выполняют свои обязанности, и предоставите им освобождение от налогов, как это было постановлено, то вы... докажете народу, что это является его подлинным интересом...

6.1. Как вы думаете, с какой целью могущественный Людовик XIV лично занимался такой «низменной» проблемой, как учреждение мануфактур?
«Когда работаешь для государства - работаешь для себя. Благо одного составляет славу другого» (Людовик XIV).

6.2. Какой вывод о характере государственной власти и господствующем экономическом учении можно сделать на основе анализа данного текста.
При Людовике XIV во Франции абсолютизм достиг своего пика, а в экономике господствовала идея меркантилизма, убежденным сторонником которой был Кольбер.

6.3. Какое суждение о правах человека во Франции можно сформулировать на основе приведенного источника?
«Прав у подданных нет, есть одни обязанности» (Людовик XIV).

- 28.48 Кб

Введение ……………………………………………………………

Возникновение цехов …………………………………………….

Цеховая иерархия…………………………………………………

Регламентация производства и ее цели………………………..

«Замыкание цеха» и разложение цехового строя…………….

Борьба цехов ……………………………………………………..

Роль цехов в развитии производительных сил и в жизни

ремесленников…………………………………………… ……….

Используемая литература……………………………………….

Введение

Цехи (нем. единственное число Zunft, Zeche), в городах феодального общества организации по профессиям ремесленников, являвшихся мелкими экономически самостоятельными производителями.

Цехи в странах Западной Европы. Наиболее развитые формы организаций городских ремесленников сложились в странах Западной Европы, где население средневековых городов добилось широких прав самоуправления. Завоёванные горожанами права облегчили, как объединение ремесленников в цеха, так и развитие уже сложившихся цехов. Появились цехи во Франции, Германии, Англии в 11-12 вв. (в Италии, возможно, ещё раньше) и достигли полного развития в 13-14 вв. В это время в большей части городов Западной Европы ремесленники разных специальностей объединились в цеха. Возникли цеха ткачей, сукноделов, красильщиков сукон, сапожников, кожевников, ремесленников, изготовлявших различные изделия из металла, плотников, пекарей, мясников и т.д. Образование цехов было связано с характерной для западноевропейского феодального общества тенденцией к корпоративной обособленности отдельных социальных групп. В цехах организовывались не только ремесленники, но и другие слои городского населения: розничные торговцы различных специальностей, рыбаки, садовники, врачи, музыканты и т.д.; в особые корпорации, близкие цеха, объединялось и купечество.

Возникновение цехов

Производственную основу средневекового города составляло ремесло. Для феодализма характерно мелкое производство как в деревне, так и в городе. Ремесленник, подобно крестьянину, был мелким производителем, который имел свои орудия производства, вел самостоятельно своё частное хозяйство, основанное на личном труде, и имел своей целью не получение прибыли, а добывание средств к существованию. «Приличное его положению существование,- а не меновая стоимость как таковая, не обогащение как таковое...» 1 являлось целью труда ремесленника.

Характерной особенностью средневекового ремесла в Европе была его цеховая организация - объединение ремесленников определённой профессии в пределах данного города в особые союзы - цехи. Цехи появились почти одновременно с возникновением городов. В Италии они встречались уже с X в., во Франции, Англии, Германии и Чехии - с XI-XII вв., хотя окончательное оформление цехов (получение специальных хартий от королей, запись цеховых уставов и т. п.) происходило, как правило, позже. Ремесленные корпорации существовали и в русских городах (например, в Новгороде).

Цехи возникли как организации бежавших в город крестьян, нуждавшихся в объединении для борьбы против разбойничьего дворянства и в защите от конкуренции. В числе причин, обусловивших необходимость образования цехов, Маркс и Энгельс отмечали также потребность ремесленников в общих рыночных помещениях для продажи товаров и на необходимость охраны общей собственности ремесленников на определённую специальность или профессию. Объединение ремесленников в особые корпорации (цехи) было обусловлено всей системой феодальных отношений, господствовавших в средние века, всей феодально-сословной структурой общества.

Цеховая иерархия.

В цехи входили мастера, владевшие мастерскими и торговыми лавками, подмастерья (наемные рабочие) и ученики. В делах гильдии подмастерья имели ограниченное право голоса, ученики вообще не имели права голоса. В период расцвета цехов мастера придавали большое значение воспитанию смены, поэтому способный и трудолюбивый ученик мог рассчитывать на то, чтобы со временем стать мастером.

Любой желающий мог поступить в ученики, чтобы овладеть определенным ремеслом. Но по установившимся правилам в цех принимали только того, кто прошел этап ученичества. Даже сын мастера, имевший право унаследовать дело своего отца, был обязан пройти через этап ученичества, обучаясь ремеслу у своего отца либо другого мастера. Позже сын мастера стал пользоваться преимуществом при вступлении в цех. Ученик жил и работал вместе с мастером на условиях контракта, подписанного родителями или опекунами мальчика. Обычно ученик обязывался быть трудолюбивым и преданным, беспрекословно подчиняться мастеру, хранить его добро и секреты ремесла и во всем соблюдать его интересы. Он также обещал не жениться, пока не окончит обучения, не становиться завсегдатаем таверн и прочих увеселительных заведений и не совершать неблаговидных поступков, способных бросить тень на репутацию мастера. Со своей стороны мастер обязывался обучить мальчика ремеслу, предоставляя ему пропитание, жилище, одежду и карманные деньги, а также осуществлять руководство его нравственностью, прибегая в случае необходимости к наказаниям. Иногда родители ученика платили мастеру за эти услуги. Если случалось, что подросток ударялся в бега, его возвращали в мастерскую и строго наказывали. С другой стороны, сам мастер подлежал наказанию за злоупотребление властью или пренебрежение своими обязанностями.

Как цехи, так и городские власти были заинтересованы в том, чтобы ученики, которые нередко отличались буйством и иными пороками, со временем стали мастерами и добропорядочными обывателями, и поэтому совместно устанавливали правила приема в ученики. Внимание при этом обращалось на факторы различного рода – моральный облик, возраст, срок обучения, количество учеников у одного мастера и т.д. Обычно учениками становились юноши в возрасте от 14 до 19 лет, а срок обучения сильно разнился от места к месту и от эпохи к эпохе. В Англии и в некоторых других странах юноша обычно поступал в ученики на 7 лет. Позже цехи стали намеренно затягивать сроки обучения, чтобы ограничить количество претендентов на место мастера. По тем же причинам мастерам запрещалось держать одновременно больше определенного числа учеников. Делалось это также и для того, чтобы за счет дешевого труда подростков одни мастера не получили преимущества перед другими.

Образцом для цеховой организации, как и для организации городского самоуправления, был общинный строй 2 . Объединённые в цехи ремесленники являлись непосредственными производителями.

Достойный кандидат не встречал особых препятствий при вступлении в цех. Таковым считался ремесленник в возрасте 23–24 лет, прошедший полный курс обучения, готовый открыть свою мастерскую и отчислять взносы в казну цеха. Позже от претендента требовалось создать нечто выдающееся (т.н. «шедевр», франц. «произведение мастера»). Если претендент проходил обучение в другом городе, он должен был найти себе поручителей в том цехе, куда собирался вступить. Подмастерье, женившийся на дочери своего наставника, часто становился полноправным партнером своего тестя, а иногда с его помощью заводил собственное дело. Не имея таких преимуществ, подмастерье, чтобы скопить капитал, необходимый для обзаведения собственной мастерской, должен был работать по найму, скитаясь по городам и весям в поисках лучшего заработка. По мере развития производства требовался все больший начальный капитал, и этап подмастерья стал неизбежным, а со временем и обязательным. В Англии, чтобы стать мастером, было необходимо 2–3 года отработать подмастерьем.

С 14 в. цехи стали избегать переизбытка конкурирующих мастеров на ограниченном рынке. А поскольку и подмастерья не были в состоянии откладывать из своего нищенского жалованья сколько-нибудь значительную сумму, многие из них так никогда и не переходили в разряд мастеров. В то же время самые предприимчивые мастера начали обходиться без длительного взращивания учеников, предпочитая нанимать подмастерьев, которым поручались особые операции, не требовавшие усиленной подготовки. В результате возник класс постоянных наемных работников и одновременно с ним – наследственная промышленная аристократия, основанная на владении имуществом, возникшим вследствие вложения в производство значительных капиталов. У последней обнаруживается немало сходства с наследственной аристократией, уже возникшей в среде старинных купеческих гильдий. Этот слой ремесленников-капиталистов поначалу заявил о себе в экспортных отраслях, а затем, по мере развития торговли, выделился во всех сферах производства.

Регламентация производства и ее цели

Процесс производства, от первичной обработки сырья до получения конечного продукта, был строго регламентирован: все детали оговаривались, на все устанавливались стандарты, ограничен был и объем выпуска продукции. В целях соблюдения равенства и единообразия запрещались любого рода новшества (кроме тех, которые пошли бы на пользу всем членам) – касались ли они инструментов, сырья или технологии. Всякий имел возможность подняться до определенного уровня благосостояния, но не выше того. Такая установка отвечала средневековой концепции общественного устройства, согласно которой каждый должен был удовлетворяться своим положением в социальной иерархии. Эта установка поддерживалась также понятием «справедливой цены» и религиозными догматами. Огромные усилия предпринимались для того, чтобы сохранить в неприкосновенности эту сложившуюся жесткую экономическую структуру. Всякого нарушившего правила ожидало строгое наказание – штраф, тюремное заключение и даже запрет на занятие ремеслом. Само по себе обилие разного рода правил и ограничений свидетельствует о том, к каким хитроумным приемам прибегали некоторые ремесленники, чтобы выйти за рамки регламента.

«Замыкание цеха» и разложение цехового строя

Широкое распространение цехов в их наиболее развитых формах было одним из главных условий быстрого экономического подъёма стран Западной Европы в 12-14 вв. Однако в 16-18 вв., в условиях генезиса капитализма, цеха становились тормозом на пути экономического развития: поддерживая и охраняя мелкое ремесленное производство, они препятствовали развитию новых капиталистических форм хозяйства. Ведущая роль в техническом и экономическом развитии перешла к новым формам производства - домашней капиталистической промышленности и мануфактуре. В этот период существенно менялись организация цехов и их функции. Резче обозначилась социальная грань между мастерами и подмастерьями. В условиях конкуренции с более передовыми формами промышленности мастера стремились сохранить своё положение путём превращения в замкнутое привилегированное сословие и всё более затрудняли вступление подмастерьев в члены цеха увеличивая размер вступительных взносов, предъявляя строгие требования к изделиям, которые должен был сделать ремесленник при вступлении в цех (т. н. шедевр) и т.д.; происходил процесс «закрытия» или «замыкания» цеха. Усилилась эксплуатация подмастерьев. Всё это привело к обострению борьбы мастеров и подмастерьев, к превращению союзов подмастерьев в организации борьбы против мастеров (франц. компаньонажи). Подмастерья и ученики фактически становились наёмными рабочими, которые имели всё меньше реальных шансов стать мастерами, разбогатевшие цеховые мастера - предпринимателями раннекапиталистического типа. Цеха в значительной степени утратили права самоуправления и подвергались постоянному и мелочному контролю и фискальной эксплуатации со стороны государства и городских властей.

С установлением развитых капиталистических отношений, повлекшим за собой признание принципов свободного капиталистического предпринимательства и конкуренции, цеховая система разрушалась даже в тех отраслях промышленности, где ещё сохранялось мелкое ремесленное производство.

Борьба цехов

Во второй половине 14 в. по многим областям Европы прокатилась волна городских революций. Во Флоренции низшие цехи производителей, которых в тот момент поддержали массы неорганизованных рабочих, подняли восстание против купеческих гильдий, обладавших властью в городе. В ряде случае эти восстания привели к власти тиранов (в античном значении этого слова), бравших на себя роль поборников народного дела, вроде флорентийских Медичи. Во фламандских городах восстания горожан 1323–1328 привели к власти графов Фландрии, а в конечном итоге – французского короля.

Роль цехов в развитии производительных сил и в жизни ремесленников

Ремесло и его организация в средневековом городе носили феодальный характер. «...Феодальной структуре землевладения соответствовала в городах корпоративная собственность (Корпоративной собственностью являлась монополия цеха на определенную специальность или профессию.), феодальная организация ремесла» 3 . Такая организация ремесла была необходимой формой развития товарного производства в средневековом городе, ибо она создавала в то время благоприятные условия для развития производительных сил. Она охраняла ремесленников от чрезмерной эксплуатации со стороны феодалов, обеспечивала существование мелких производителей при чрезвычайной узости тогдашнего рынка и содействовала развитию техники и совершенствованию навыков ремесленного труда. В период расцвета феодального способа производства цеховой строй находился в полном соответствии с той ступенью развития производительных сил, какая была достигнута в это время.

Цеховая организация охватывала все стороны жизни средневекового ремесленника. Цех являлся военной организацией, участвовавшей в охране города (сторожевая служба) и выступавшей как отдельная боевая единица городского ополчения в случае войны. Цех имел своего «святого», день которого он праздновал, свои церкви или часовни, являясь своеобразной религиозной организацией. Цех был также и организацией взаимопомощи ремесленников, обеспечивавшей за счёт вступительного взноса в цех, штрафов и других платежей помощь своим нуждающимся.

Описание работы

Цехи (нем. единственное число Zunft, Zeche), в городах феодального общества организации по профессиям ремесленников, являвшихся мелкими экономически самостоятельными производителями.
Цехи в странах Западной Европы. Наиболее развитые формы организаций городских ремесленников сложились в странах Западной Европы, где население средневековых городов добилось широких прав самоуправления. Завоёванные горожанами права облегчили, как объединение ремесленников в цеха, так и развитие уже сложившихся цехов. Появились цехи во Франции, Германии, Англии в 11-12 вв. (в Италии, возможно, ещё раньше) и достигли полного развития в 13-14 вв.

Содержание

Введение ……………………………………………………………
Возникновение цехов …………………………………………….
Цеховая иерархия…………………………………………………
Регламентация производства и ее цели………………………..
«Замыкание цеха» и разложение цехового строя…………….
Борьба цехов ……………………………………………………..
Роль цехов в развитии производительных сил и в жизни
ремесленников…………………………………………………….
Используемая литература……………………………………….

Материальной основой богатства средневековых горожан являлось ремесло, в обмен на изделия которого города получали необходимое им сырье, продовольствие и т. д. Торговля городов имела несравненно меньшее значение: она долго оставалась ярмарочной, бродячей, эпизодической; купеческая деятельность подвергалась всевозможным ограничениям, поскольку каждый реме* сленник претендовал на право непосредственной продажи своих: изделий на местном рынке и хотел покупать у крестьян нужное ему сырье без всяких посредников. Деятельность купцов первое время ограничивалась торговлей дорогими заморскими товарами. Не купцы, а именно ремесленники составляли подавляющее большинство городского населения и материальную силу городов, Ведь последние и не особенно нужны были купцам, так как покупатели их транспортабельных и дорогих товаров (предметов роскоши) жили в своих замках, рассеянные по обширным территориям, и торговля профессиональных купцов не была тесно связана с городской территорией. Переезды купцов были постоянным явлением, и потому они не могли стать устойчивым слоем городского населения.

Поэтому характеристика экономической жизни средневековых городов и их расцвета в XIII-XV вв. естественно сводится прежде всего к выяснению особенностей организации городского ремесла того периода. Поскольку же ремесло тогда получило цеховую организацию, то определение своеобразия последней следует считать первостепенной задачей при изложении интересующей нас темы.

Первые шаги цехового строя мало известны, не засвидетельствованы документами, так как цехи создавались ремесленниками тайно и лишь позднее получали публичную санкцию. Корпорации ремесленников возникали не сразу, но во всяком случае в XIII в. их было уже очень много. Так, в Париже, например, по свидетельству «Книги ремесла» Этьена Буало, составившего в 1268 г. запись кутюмов (обычаев) парижских ремесленных корпораций, последних насчитывалось около 100, а самих цеховых мастеров- 51/2 тысяч.

То же самое наблюдалось в Германии того времени, и потому естественным является предположение, что цехи возникли в XII-? XIII

вв. в период коммунальных восстаний и создавались как боевые организации ремесленников в освободительной борьбе их с феодалами, с крепостным гнетом. Правда, в Константинополе, Венеции и некоторых других городах ремесленные корпорации появились значительно раньше.

Причины возникновения цехов точно определены Марксом и Энгельсом в их совместной работе «Немецкая идеология», где они указывали еще в 1846 г., что «необходимость объединиться против объединенного разбойничьего дворянства, потребность в общих рыночных помещениях в эпоху, когда промышленник был одновременно и купцом, рост конкуренции со стороны стекавшихся в расцветавшие города беглых крепостных, феодальный строй всей страны-все это породило цехи». Вместе с тем «благодаря постепенному накоплению путем сбережений небольших капиталов отдельными ремесленниками и неизменности числа последних при растущем населении развилась система подмастерьев и учеников, создавшая в городах иерархию, подобную иерархии сельского населения»1.

С другой стороны, Энгельс указывал, что цехи средневековья, как и поземельная община деревень (марка) того времени, были порождены глубокой натуральностью хозяйства, и ограниченность обмена, ограниченность рынков, устойчивость форм производства, местная замкнутость от внешнего мира, местная связь производителей имели при этом решающее значение. Общинные традиции крестьянства, помимо того, играли выдающуюся роль, так как в период возникновения городов «Сельская конституция.... переходит в конституцию города»2 и ремесленники стремятся воспроизвести общинные формы своей организации.

Таким образом, цехи возникли в борьбе ремесленников с экономическими бедствиями натурального хозяйства и крепостным гнетом на основе общинных традиций крестьянства, попадавшего в города и пытавшегося отстоять свою свободу. Они представляли собой объединение ремесленников в пределах города и определенной профессии, причем каждый цех имел свой устав, выборную администрацию (старшин), установившуюся систему сбора вступительных и периодических взносов, созыва собраний, устройства пирушек и молебствий, организации похоронных процессий и свадебных торжеств, формирования городского ополчения и несения сторожевой службы.

Напрасно поэтому сторонники вотчинной теории происхождения цехов считали их простым продолжением поместной организации ремесленников. Точно так же нельзя считать цехи и видоизменением религиозных братств или гильдий взаимопомощи, существовавших с давних времен, как это делали Вильда, Брен- тано и некоторые другие. Ошибкой надо признать и попытки Кейт- гена объяснить возникновение цехов потребностями рыночной администрации, ее полицейскими мотивами. Все эти концепции (вотчинная, гильдейская, рыночная) неосновательно принижают историческую роль цехов в борьбе с крепостничеством, игнорируют их экономические функции в условиях натуральнохозяйственной обстановки эпохи.

Весьма сложными были взаимоотношения цехов с городами.

Сохранившиеся документы (цеховые уставы и хозяйственное законодательство городов) показывают, что, например, в Кельне XIV-XV вв. цехи были важным резервом жизненных сил города, источником доходов для него (штрафы, конфискации, вступительные пошлины и т. д.). Вместе с тем цехи играли в городах большую организующую роль, облегчая городским властям проведение всякого рода политических мероприятий {выборы, сбор налогов и т. д.) и мобилизации населения в городское ополчение.

Но, с другой стороны, экономические претензии цехов (политика обязательного членства, эгалитарная регламентация производства, использование цеховой монополии на ремесло для повышения цен, ограничение доступа на рынок дешевых иногородних товаров) и политические выступления радикального характера встречали противодействие городских властей, служивших классовым интересам купечества и городского дворянства. Городские власти Кельна настойчиво и упорно проводили политику опеки над цехами. Однако им не удавалось парализовать экономическую и политическую активность цехов, ограничить их борьбу с купечеством и городским дворянством приемлемыми для последнего рамками. Поэтому, в соответствии с классовыми интересами и конкретной ситуацией, городские власти широко использовали репрессии в борьбе с цехами, обостряя еще больше классовые противоречия эпохи.

Документы показывают, что средневековый цех как организация был весьма своеобразным явлением. «Книга ремесел» Этьена Буало свидетельствует, что в Париже XIII в. прочность цехового строя покоилась главным образом на традиционных связях профессионального и локального характера, силе традиции и обычая. Вместе с тем элемент сознательной организации играл в жизни цехов довольно скромную роль, и цеховые уставы не оставляют сомнений в том, что сами организационные принципы цехов заключались во внутреннем применении знаменитого принципа принудительного членства (Zunftzwang), доведении его до логического конца. Ведь с помощью этого принципа цехи вели борьбу за свою консолидацию не только против посторонних ремесленников, но и отдельных цеховых мастеров. Сохранившиеся документы и прежде всего цеховые уставы содержат конкретные данные о хозяйственном строе цехового ремесла. Они свидетельствуют о том, что регламентация цехового ремесла выросла на почве натуральнохозяйственных противоречий городского ремесла, которое, будучи товарной формой производс^а, развивалось в условиях еще натурального в значительной мере хозяйства. Городские ремесленники с самого начала должны были производить для обмена, но даже в их хозяйстве многое добывалось домашним путем, поскольку они держали домашний скот, заготовляли топливо в общинном лесу, имели сады, огороды и т. д. Что же касается окружающих город деревень, то натуральность их хозяйства была еще более значительной, и это делало неустойчивым положение городского ремесла. Проникновение на дальние рынки встречало политические, транспортные и другие затруднения, а местный рынок оставался недостаточно емким, ограниченным. Покупка многих видов сырья, как и продажа готовых изделий, могла производиться только в результате специальных мероприятий, путем регламентации торговли и производства. В этом цеховая регламентация находила свое экономическое обоснование, и напрасно буржуазные историки и экономисты считают ее курьезом или простой глупостью средневековья»

В свое время Адам Смит потешался над ней, но фактически он не понимал ее экономических функций и большого исторического значения. Энгельсе полным основанием утверждал, что XVIII век ошибочно видел в средневековье одну только беспорядочную кучу глупостей и зверств.

Цеховая регламентация была экономически рациональной в XIII-XV вв. и сыграла тогда прогрессивную роль в развитии городского ремесла. Цехи пытались использовать при проведении своей политики натурально хозяйственные возможности, и потому сама штрафная политика цехов была натуральнохозяйственной, она сводилась к конфискации изделий, приведению их в негодность, лишению провинившегося мастера цеховых прав, взиманию натуральных штрафов. Характерно, что работа цехового мастера над вещью личного потребления ставилась в приви* легированное положение и освобождалась от некоторых ограничительных предписаний.

Обучение учеников производилось мастерами в домашних условиях.

Основная задача экономической политики цехов состояла в предельном использовании местного, городского рынка, так как борьба за отдаленные рынки встречала бесчисленные затруднения натуральнохозяйственного порядка и выходила за пределы экономических возможностей ремесленной мастерской.

Поэтому цехи ограничивали конкуренцию приезжих ремесленников: так, устав парижских ковровщиков в XIII в. прямо запрещал иногородним мастерам доставлять свои изделия в столицу для продажи. Каждый цех ревниво оберегал свою монополию на производство ремесленных изделий, упорно преследовал нецеховое ремесло.

Цехи стремились к корпоративной замкнутости. Для пришлых ремесленников устанавливался иногда ценз оседлости или брачных связей, и эти домогательства цехов находили поддержку со стороны городского законодательства. Зато цехи решительно покровительствовали в XIV-XV вв. сыновьям и родственникам своих членов.

Наряду с этим цеховые мастера, чтобы полнее использовать местный рынок, вели ожесточенную борьбу против взаимной, внутрицеховой конкуренции, й крупную роль в этом деле играла эгалитарная регламентация торговли. В некоторых цеховых уставах определялась даже ширина прилавка; деятельность маклеров иногда вообще запрещалась.

Все это проявлялось и в эгалитарной регламентации самого производства.

Чтобы устранить конкуренцию иногородних ремесленников и вполне овладеть местным рынком, цехи пунктуально регламентировали технику производства, пытаясь приспособиться к требованиям своего города и подвести необходимую техническую базу под свою монополию на его рынке.

Цеховые уставы выставляли общее требование честного выполнения работы: так, устав парижских замочников, изготовлявших замки для ящиков, грозил уничтожением изделий, если они окажутся плохими. В соответствии с этим мастерам строго запрещалось подменять сырье, полученное от заказчиков. Всякая фальсификация изделий находилась под запретом, и цеховые уставь? точно определяли признаки «фальшивой продукции».

«Фальшивые изделия» парижских пекарей выставлялись к позорному столбу на посмеяние сотоварищам. Старшины цехов обязывались своевременно и систематически совершать обходы мастерских и прилавков, конфискуя «фальшивые изделия», преследуя запрещенные методы работы. Посещение (визцтация) мастерских старшинами должно было производиться даже В том случае, если мастера оказывали ^акое-либо сопротивление, за что они несли серьезную ответственность.

В этом сопротивлении отдельных цеховых мастеров контрой лю старшин особенно ярко обнаруживается тот факт, что цеховая регламентация была порождена экономической необходимостью, а вовсе не добродетелями цеховых мастеров, вроде их забот о потребителе, взаимных братских чувств, преданности профессиональной чести, любви к порядку в делах торговли и т. д.

Чрезвычайно разносторонней была превентивная регламент тация техники цехового ремесла, преследовавшая задачу технического приспособления его к устойчивым, но весьма узким тре-» бованиям и возможностям местного рынка. Она состояла в пунктуальной регламентации ученичества, которое считалось обяза* тельным. Регламентировалось и само окончание ученичества;

Уже в «Книге ремесел» 1268 г. один раз отмечается изготовление шедевра: подмастерья седельных плотников должны были изготовить образцовую продукцию для того, чтобы засвидетельствовать свою квалификацию. Во второй половине XIV в. шедевр получил всеобщее распространение во Франции; он был известен и в Германии под названием майстерштюк (Meister- stiick).

Цеховые уставы точно разграничивали профессии, давая перечисление изделий отдельных корпораций; они содержали предписания относительно «рабочего места» цехового мастера а запрещали работать в закрытых и недоступных помещениях.

Исключительное внимание цехи уделяли борьбе за доброкачественность сырья. Такая негативная регламентация приводила к составлению целых списков запретного сырья, которые одновременно дополнялись перечислением видов разрешенного сырья. Некоторые детали цеховые уставы разрешали изготовлять исключительно из сырья определенного вида.

Уставы строго запрещали всякую фальсификацию сырья, даже частичную, путем примеси к нему каких-либо малоценных материалов. Они выставляли принцип материальной однородности изделий, Кроме того, обычно запрещалось применение старых деталей и обновление целых изделий. Больше того, цеховые уставы давали законодательное определение признаков доброкачественности сырья. Цехи контролировали сырьевые закупки мастеров, опасаясь использования ими недоброкачественного сырья. Аналогичной была и цеховая регламентация применения вспомогательных материалов, необходимых в разных видах производства.

Сверх того, регламентировался состав оборудования мастерской ремесленника. Уставы делали обязательными определенные технические приемы.

В этом цеховые власти шли настолько далеко, что декретировали определенные технические нормы, требуя, например, от ткачей, чтобы изготовляемое ими сукно было одинаковым в кромках, середине и краях. Выставлялся принцип одного куска, согласно этому принципу для изготовления многих вещей следовало брать целый кусок материала. Фиксировалась даже продолжительность процесса производства. Характерно, что цеховые уставы фиксировали весьма часто размеры изделий. При участии городских властей создавались специальные образцы готовых изделий, служившие в качестве моделей для местных мастеров. Цехи устанавливали определенную последовательность процесса производства. Регламентировался даже выход готовых изделий из производства, который превращался в своего рода публичный акт. Готовая продукция осматривалась цеховыми старши- 293

нами, и некоторые виды изделий взвешивались. Продукцию с незаконченной отделкой запрещалось выставлять для продажи:

Как отмечалось выше, вся эта техническая регламентация лишь дополняла экономическую и сводилась к техническому обоснованию монополии отдельных цехов на местный рынок. Вместо того чтобы искать разрешения противоречий своего воспроизводства в максимальном расширении торговых связей, увеличении сбыта, проникновении на отдаленные рынки мира и предельной товаризации экономических отношений, цеховое ремесло, в отличие от развитых форм товарного производства, искало спасения в натуральнохозяйственном самоограничении, в эгалитарной регламентации торговли и ремесла, в изгнании внутренней и внешней конкуренции. Цеховое ремесло ориентировалось на местный рынок, замыкалось в его рамках, в нем господствовал «дух монополии», взывающий к цеховым властям и порождающий грандиозную систему экономической регламентации. В этом находила свое выражение объективная необходимость делить местный рынок-вместо того чтобы его расширять, ограничивать производство-вместо того чтобы его развивать. Секрет столь явного парадокса заключался в натуральнохозяйственном характере воспроизводственных противоречий цехового ремесла как товарной формы производства, развивавшейся в недрах феодального режима и обслуживавшей феодализм.

Но монопольное господство на местном рынке не могло быть достигнуто одними предписаниями цеховых уставов, и потому возникла техническая регламентация производства, задачи которой сводились к созданию материальной базы для экономической политики цехов. Чтобы исключить иногороднюю конкуренцию* надо было обеспечить городской рынок доброкачественными изделиями. Таким образом, в предписаниях цеховых уставов о доброкачественности изделий нет следов специальной «заботы о потребителях», и напрасно в буржуазной историографии эти заботы фигурируют как мотив и объяснение технической регламентации цехового ремесла.

Само собой разумеется, что эта универсальная система регламентации цехового ремесла влекла за собой важные последствия для экономической жизни города. В частности, она оказывала глубокое влияние на технику, и, как показывают цеховые уставы Гамбурга и других городов XIV-XV вв., в ней, видимо, преобладали технически прогрессивные предписания и много имелось таких, которые оказывали противоречивое влияние на развитие техники средневекового ремесла, стимулируя и одновременно задерживая ее рост.

Конечно, в регламентации цехового ремесла Гамбурга, как и других городов Западной Европы, имелось много технически консервативных элементов, и, например, «вдовьеправо» не могло оказать благоприятного влияния на технику городского ремесла, потому что оно допускало к ремеслу вдову мастера, не имевшую нужной квалификации. То же самое следует сказать и относительно «сыновнего права», допускавшего сыновей мастеров к занятию ремеслом без специального обучения. Далее, обычная в Гамбурге фиксация числа мастеров закрывала пути к технически прогрессивной деятельности для многих знатоков ремесла, способных к техническому новаторству. Так, ювелиров могло быть в Гамбурге по дополнению к уставу 1469 г. не больше 12. В этой же связи нужно отметить и запреты самостоятельной производственной деятельности подмастерьев, часто под угрозой бойкота, как показывает устав гамбургских сапожников, относящийся к 1375 г. Аналогичное влияние на развитие техники оказывали и ограничения торговли гастов, практиковавшиеся повсюду, а также ограничения внутренней конкуренции. Возникавшая при этом монополия цехов на городском рынке не благоприятствовала техническому прогрессу. Иногда гамбургские цехи, как показывает устав бочаров (1375 и 1415 гг.), запрещали даже переселение мастеров в другие города и создавали препятствия для освоения ими иногородней техники.

Наконец, в большей или меньшей степени неблагоприятное влияние на развитие техники городского ремесла оказывали предписания цеховых уставов, запрещавшие мастерам держать свои станки в чужом доме и разрешавшие пользоваться ими лишь в рамках определенной нормы, фиксировавшие уровень заработной платы подмастерьев и сроки ее выдачи, ставившие под запрет сдельную оплату их труда, запрещавшие компании мастеров и торговлю в разнос, провозглашавшие торговую монополию ремесленных корпораций и производственную монополию их подсобных предприятий, определявшие цены и нормы переработки сырья и т. д. Некоторые же цехи делали обязательным личное участие мастера в производстве продаваемых им изделий и этим значительно ограничивали технические возможности производства. Даже репрессивная политика цехов была неблагоприятной для прогресса техники, поскольку она допускала конфискацию ремесленных прав мастера, нарушая тем самым нормальный ход производства.

Но зато огромное большинство предписаний цеховых уставов имело прогрессивное значение для развития техники. Сюда относятся нормирование числа учеников у отдельных мастеров, фиксация сроков обучения (минимальных), практика удлинения сроков обучения (под разными предлогами), публичность договоров ученичества, его окончания и самого обучения, система оплаты труда учеников в соответствии с их квалификацией, обычай скрупулезного обучения учеников. Все это повышало квалификацию будущих мастеров, делало высоким их техническое искусство.

То же самое следует сказать и относительно предписаний цеховых уставов, делавших обязательным для будущих мастеров предварительное ознакомление с техникой других городов (ценой длительных странствований), декретировавших ответственность подмастерьев за выполняемую ими работу.

Безусловно, технически прогрессивное значение имело требование изготовления шедевра, сдачи экзаменов, прохождения испытательного стажа. Благоприятным моментом для развития техники были и многие предписания технической регламентации, поскольку они устанавливали визитацию мастерских и публичный надзор за техникой производства, вводили предварительный осмотр готовой продукции перед ее продажей и штемпелевание изделий, требовали создания образцов изделий, служивших нормой для всего города, давали покупателю право обращаться с претензиями к продавцу недоброкачественных товаров, считали заказчика правомочным определять некоторые технические нормы производства, устанавливали способы отделки готовой продукции в зависимости от ее назначения, воспрещали применение недоброкачественного сырья, фиксировали рабочее место мастера, запрещали ему работать при искусственном освещении (обычно крайне плохом), допускали совместную работу мастеров при выполнении некоторых заказов и т. д.

Помимо того, многие элементы цехового законодательства оказывали противоречивое влияние на развитие техники городского ремесла.

Принцип принудительного членства, необходимость санкции городских властей для предоставления метризы-прав самостоятельного мастера, требование от новичков имущественного ценза и обычай троекратного ходатайства о зачислении в состав цеха, необходимость для иногородних мастеров вновь приобретать права мастера, политика строгого разграничения профессий- все это содействовало совершенствованию традиционных технических навыков, но в то же время ограничивало инициативу ремесленников.

Противоречивым было и влияние на прогресс техники многих предписаний чисто технической регламентации производства, ибо они определяли набор инструментов, обрудование мастерской, размеры и качество изделий, устанавливали обязательность применения определенных видов сырья и вспомогательных материалов, фиксировали число деталей в готовом изделии того или иного рода, длительность рабочего дня мастера, навязывали ему узаконенные технические приемы, предъявляли высокие требования к окончательной гарнитуре изделий, выставляли принцип единообразия и цельности изделий, запрещали многие технические приемы под угрозой строгих наказаний.

Цеховое законодательство оказывало крайне противоречивое влияние на процессы воспроизводства. Оно поддерживало простое воспроизводство, но тормозило расширенное. Поскольку цеховое законодательство фиксировало количество мастеров некоторых специальностей, ставило в зависимость от городского совета и цехов получение ремесленных прав новичками, устанавливало для них цензы гражданства, имущественного состояния, свободного происхождения, национальной принадлежности, законности рождения, санкционировало принцип принудительного членства, проводило политику дискриминации пришлых ремесленников, запрещало подмастерьям самостоятельно заниматься производством, определяло цены на готовые изделия, запрещало покупку сырья^в деревне и т. д., оно затрудняло процесс воспроизводства.

Однако несравненно большее число предписаний цеховых уставов оказывало благотворное влияние на движение воспроизводства, особенно в том случае, если оно не выходило из старых рамок. Ведь цеховая регламентация делала непрерывность производства принудительной необходимостью, а утверждая семейные привилегии мастеров на организацию производства, она гарантировала его непрерывность, по крайней мере с точки зрения личных элементов воспроизводственного процесса. Вместе с тем она устраняла влияние случайностей, обусловленных существованием нецехового ремесла, контролировала и ограничивала связи цеховых мастеров с рынком, особенно внегородским, устраняла в некоторой степени спекулятивные нарушения воспроизводственного процесса, гарантировала доброкачественность его материальных и личных элементов, требовала разрешения внутрицеховых конфликтов без вмешательства посторонних инстанций, подготавливала рабочую силу подмастерьев к требованиям воспроизводственного процесса, стремилась создать для городского ремесла собственную сырьевую базу, затрудняла уход мастеров и подмастерьев из города; в то же время таксация цен давала ремесленникам публичные гарантии возмещения издержек производства, что, естественно, составляло существенное условие возобновления производственного процесса.

Но цеховая регламентация уже потому тормозила расширенное воспроизводство, что объявляла правилом простое повторение производственного процесса в прежних масштабах. Больше того, с ее точки зрения расширенное воспроизводство было наказуемым преступлением, и она решительно ограничивала экономическую экспансию цеховых мастеров (и торговцев), преследо вала техническое новаторство. Расширенное воспроизводство в условиях цехового ремесла осуществлялось только в нарушение его уставной регламентации. Только капитализм широко раздвинул рамки расширенного воспроизводства в противоположность всем старым способам производства, ограниченным пределами племени, общины, вотчины, территориального округа или государства.

В соответствии с этим традиционные начала в хозяйственном строе цехового ремесла приобретали исключительно важную роль. Так, например, регламенты сукноделия Дуэ, относящиеся к XIII-XV вв., наглядно показывают, насколько медленным был темп эволюции хозяйственного строя цехового ремесла. Они свидетельствуют о том, что даже в этой отрасли производства, наиболее интенсивно развивавшейся в средние века, и притом в Дуэ, который был центром передового сукноделия, за 150 лет очень мало изменились цеховые порядки его организации: в существенных своих элементах регламенты сукноделия здесь оставались неизменными со второй четверти XIII в. до последней четверти XIV в. Так, на протяжении этого длительного периода техническая регламентация оставалась строгой и пунктуальной, а вмешательство городских властей в дела суконной промышленности являлось чрезвычайно активным. Регламентация социально-экономических отношений была весьма разносторонней на протяжении всего этого периода. Она устанавливала размер оплаты труда сукноделов, фиксировала ее сроки, определяла условия найма подмастерьев, декретировала ответственность мастеров перед заказчиком, а подмастерьев перед мастерами, регулировала место и время торговли сукнами разных сортов, защищала интересы городского сукноделия в ущерб деревенскому, ограничивала деятельность иногородних суконщиков, запрещала праздничную работу, фиксировала ее начало и конец в будни, делала обязательным строгий надзор за продажей сырья и готового сукна, преследовала забастовки подмастерьев и мастеров, объявляла вне закона все их союзы, направленные против города, запрещала работу мастеров на компанейских началах и спекуляцию шерстью, наказывала ткачей за воровство пряжи, разграничивала сферы деятельности отдельных профессий и т. д.

Сама репрессивная политика регламентации сукноделия Дуэ и в конце XIV в. оставалась прежней, поскольку она широко практиковала (как и во второй четверти XIII в.) денежные штрафы разной величины, конфискацию изделий и ремесленных прав провинившихся сукноделов, изгнание их с городской территории, и, таким образом, в ней весьма сильным был полицейский элемент. Зато автономные начала корпоративной организации сукноделия представлены необычайно слабо в регламентах даже конца XIV

в., так как регламенты издавались городскими властями (хотя с участием представителей суконщиков). При разрешении конфликтов городские эшевены считались последней инстанцией, присяжные несли ответственность перед городским советом за надлежащее выполнение своих обязанностей, а в составе их коллегии имелись не только представители сукноделов, но и горожан вообще.

Правда, в регламентах конца XIV в» проявлено меньше строгости, чем в ранних регламентах; теперь мастерам разрешалось изготовлять такие сорта сукна, которые ранее находились под запретом, снимался старый запрет с торговли гастов (иногородних купцов) пряжей, к организации"суконного производства допускались такие категории населения, которые раньше устранялись от этого дела, наконец, некоторые технические нормы производства определялись более эластичной формулировкой. Важно отметить, что регламенты конца XIV в. снимали те ограничения для деятельности суконщиков, которые касались работы их слуг. Все эти изменения были обусловлены развитием экспортного сукноделия и зарождением мануфактуры в Дуэ, в результате чего суконщики оказывались заинтересованными в более свободных порядках, чем это было раньше.

Тем не менее даже регламентация сукноделия в таком передовом городе XIII-XIV вв., каким был Дуэ, дает основание для вывода, что господство традиционных элементов ограничивало развитие хозяйственного строя цехового ремесла.

Вот почему там, где возникала капиталистическая мануфактура, цеховая регламентация техники оказывалась реакционной. Такой характер она приобрела в отдельных городах уже в XIV- XV

вв. (особенно в Италии и Фландрии), а повсеместно- с XVI в. В позднее средневековье цеховая регламентация везде играла чисто реакционную роль.

Само собой разумеется, цеховая регламентация экономической жизни городов оказывала значительное влияние на динамику их населения. Цеховое законодательство Амьена XIII--XV вв., состоящее из 120 цеховых статутов, является ценным источником для выяснения вопроса о том, в какой мере цехи оказывали влияние на движение народонаселения. Детальное сравнение предписаний этих статутов, относящихся ко всем трем столетиям, показывает, что цехи тормозили рост городского населения и своими ограничительными требованиями затрудняли иммиграцию деревенских ремесленников. Особенно разнообразны были косвенные влияния цехового законодательства на иммиграцию ремесленников, поскольку предписания уравнительного и полицейского характера, придирки цеховой администрации надзора ставили сплошь да рядом новичков в чрезвычайно затруднительное положение. Получение метризы обусловливалось цензом повеления и нравственности, наличием ученического стажа, изготовлением шедевра, сдачей экзамена, уплатой вступительной пошлины и покрытием расходов на угощение сотоварищей. Более того, некоторые цехи Амьена прямо фиксировали число своих членов и тем самым непосредственно ограничивали рост городского населения. Во всяком случае, цеховая корпоративность уменьшала в глазах деревенских ремесленников выгоды их пребывания в городе и делала еще более высокими те городские стены, которые отделяли город от деревни. И все же, несмотря на эти ограничительные предписания, деревенские ремесленники XIII-XV вв. переселялись в города. Убожество экономической жизни тогдашней деревни и бедствия феодального режима гнали деревенских ремесленников в города.

Впрочем, влияние цехов на динамику городского населения было двойственным, и цехи вовсе не создавали для его увеличения каких-либо непреодолимых препятствий. Более того, в некоторых отношениях цехи оказывали благотворное влияние на внутренний рост городского населения, создавая благоприятную обстановку для процветания ремесла и экономической деятельности тех, кому удалось все же стать цеховым мастером. Ограничение конкуренции укрепляло экономические позиции цеховых ремесленников. Поскольку цехи добивались участия в политической жизни города и т. д., они создавали своей деятельностью благоприятную обстановку для роста городского населения. Хозяйственный подъем городского ремесла, естественно, привлекал деревенских ремесленников на территорию города.

Таким образом, поскольку цехи послужили важной предпосылкой экономических и политических успехов средневековых городов, их конечное влияние на рост городского населения было положительным.

Как показывают цеховые статуты Руана (XIII-XV вв.), цеховое ремесло средневековья очень мало использовало женский труд, и только в некоторых отраслях производства он находил себе довольно широкое применение и прежде всего в текстильном производстве. Больше того, во многих отраслях цехового ремесла Руана только «вдовье право» делало метризу доступной для женщин* Как правило, цеховые статуты игнорировали существование самой проблемы женского труда.

Причина этого коренилась в хозяйственных условиях мелкотоварного производства, каким было цеховое ремесло, потому что как раз обычная для него гипертрофия домашнего хозяйства, недостаточность хозяйственной самостоятельности горожанок и слабость их экономических позиций, ручной труд, требовавший длительной выучки и большой физической силы от работника,- все это ограничивало применение женского труда в системе цехового ремесла средневековья.

Поскольку цехи увеличивали значение этих факторов, они содействовали устранению женщин из ремесленного производства средневековых городов. Многочисленные платежи при получении метризы создавали для женщин хозяйственные затруднения при первичной организации производства.

Но цеховое законодательство не знало дискриминации женщин, Цехи признавали за мастерицами всю полноту производственных и корпоративных прав. Больше того, цехи возвышали женщин в социальном отношении.

Цеховой строй был организацией товарного производства, которое обслуживало феодализм. Он был порождением ограниченности средневековой системы хозяйства, которой присущи рутинность техники и простое воспроизводство. Цеховая корпоративная собственность была одной из форм феодальной собственности, а городская иерархия представляла собой своеобразную аналогию иерархии сельского населения. Цеховые привилегии также были созданы феодальным строем, присущей ему замкнутостью сословий.

Цехи были порождением окружающей феодальной среды, хотя и противостояли господствующему феодальному классу. Эта противоречивость положения цехов обусловливала двойственность их политики. Цехи XIV-XV вв. стремились к корпоративной изоляции от крепостничества вместо активной борьбы с ним и не принимали в свой состав крепостных, устанавливая для новичков своего рода ценз свободы. Против крепостных было направлено и требование ценза гражданства, т.е. предварительного приобретения новичком прав гражданина. Дискриминация крепостных особенно широко практиковалась в Любеке и других ганзейских городах северной Германии.

Цеховые уставы Любека не оставляют сомнений в том, что свои корпоративные интересы цехи ставили выше задач освободительной борьбы с крепостничеством. Ведь их привилегии постепенно становились корпоративной сословной собственностью, и потому, хотя цехи сложились в борьбе с крепостничеством (в XI-XIII вв.), в период своего расцвета (в XIV-XV вв.) они отказывались бороться с ним и даже бойкотировали деревенских ремесленников.

Товарное производство в условиях феодализма подготовило некоторые предпосылки для развития капиталистических отношений. Уже в XIV-XV вв. спорадически, прежде всего в отдельных городах по Средиземному морю и во Фландрии, в отдельных отраслях производства (в первую очередь в шерсто ткацком и шелкоткацком деле) стала зарождаться капиталистическая мануфактура. На первых порах капиталистический предприниматель ограничивался лишь формальным подчинением труда капиталу, не революционизируя производства, но используя старые формы производства-как сельское крепостное ремесло, так и цехи средневековых городов. В этих условиях цехи должны были так или иначе реагировать на развитие капиталистических отношений. В одних случаях цехи пытались спасти мелкого производителя, используя регламентацию как барьер против наступления капиталистических отношений, в других-предприниматель пытался приспособить цеховую организацию для своих целей, подчинить ее себе. Капиталистические тенденции еще рядились в цеховое обличие.

Это противоречивое положение цехов XIV-XV вв. обусловливало противоречия их политики, которая оказалась далеко не последовательной.

Цеховые уставы Кельна содержали прямые запреты капиталистического предпринимательства; цеховое законодательство тормозило накопление капитала, противодействовало регулятивным функциям нормы прибыли. Технические предписания уставов отличались консерватизмом, а эгалитарная регламентация производства вообще не благоприятствовала развитию капиталистического предпринимательства. Это тем более следует подчеркнуть, что у кельнских цехов эгалитарная регламентация закупок сырья сочеталась с принудительной локализацией сырьевого рынка, а регламентация найма подмастерьев возводила локальную ограниченность рынка рабочей силы в обязательную норму. Вместе с тем цеховые уставы Кельна ограничивали расширение сбыта готовых изделий. Социальная политика кельнских цехов в основном была антикапиталистической.

Но буржуазная историография упрощает и тем самым искажает картину хозяйственной эволюции цехового ремесла, акцентируя только на антикапиталистических тенденциях цеховой политики. Цеховые уставы содержали очень много предписаний противоречивого характера, которые делали цеховой «антикапитализм» половинчатым, ограниченным, и это вполне соответствовало противоречивости социально-экономической природы мелких товаропроизводителей-цеховых мастеров-в условиях зарождения предпосылок капиталистического развития.

Больше того, в цеховых уставах Кельна имелось значительное число предписаний, содействовавших процессу экономической дифференциации и вызреванию предпосылок для зарождения капиталистических отношений. Цеховая иерархия (мастер-подмастерье-ученик) была использована для того, чтобы обеспечить существование сравни- тельно широкого слоя «вечных подмастерьев»-наемных работников. Цехи ограничивали права подмастерьев, декретировали обязательность договоров найма для подмастерьев, бойкотировали беглых кнехтов, запрещали их объединения и все формы активной борьбы с мастерами, устанавливали опеку над подмастерьями, преследовали попытки подмастерьев достигнуть, хозяйственной самостоятельности путем самочинной организации производства. Сверх того, цеховые уставы делали обязательным для соискателя звания мастера длительный стаж работы в качестве подмастерья, т. е. наемного кнехта. Они регулировали условия труда в неблагоприятном для подмастерьев направлении, фиксируя лишь максимум их заработной платы, требуя их найма часто на целый год. Кельнские цехи затрудняли проникновение подмастерьев в состав мастеров, ссылаясь с этой целью на «предосудительность» их брачных связей, используя религиозные предрассудки и т. д.

Имущественная дифференциация в среде мастеров была в это время настолько значительной, что приводила к образованию двух коренным образом различных типов цеховых ремесленников. Одни мастера попрежнему оставались мелкими товаропроизводителями, работающими самостоятельно либо при помощи одного-двух подмастерьев или учеников, другие все шире и шире эксплуатировали труд учеников, подмастерьев и разоряющихся собратьев по цеху. Цеховая верхушка приобретала особые привилегии. Так, в составе кельнских цехов существовала привилегированная группа так называемых «заслуженных братьев». Уставы предоставляли обычно весьма широкие полномочия цеховым старшинам и ставили их в привилегированное положение. Эта цеховая верхушка протестовала против ограничительных норм найма подмастерьев и других эгалитарных предписаний, как это показывает пример стригальщиков Кельна, обратившихся в 1493 г. со специальной жалобой в городской совет. Этим пользовались городские власти и своими постановлениями ослабляли практическое значение антикапиталистических тенденций экономической политики цеха.

Наконец, имело значение и то обстоятельство, что цехи вели ожесточенную борьбу с поместным ремеслом, ускоряя тем самым разложение феодального режима.

В целом отношение цехов к тенденциям капиталистического развития городского хозяйства было глубоко противоречивым. Как указывал в свое время Маркс, «Средневековое цеховое отношение... есть ограниченная, еще неадэкватная форма отношения капитала и наемного труда», поскольку отношение мастера к подмастерьям в эту эпоху «не есть отношение капиталиста как такового, а... мастера ремесла», и само благоприятное положение-

мастера при этом «должно покоиться на его собственном мае- терстве в ремесле», целью же эксплуатации подмастерьев является «приличное его положению существование

Ведь средневековые цехи планомерно препятствовали превращению цеховых мастеров в капиталистов; при господстве цеховой организации ремесла купец мог купить всякие товары, но не труд в качестве товара: он выступал лишь в роли скупщика продуктов ремесла. Поэтому можно сказать, что сами цеховые организации исключали возможность мануфактурного разделения труда, так как «в общем и целом рабочий срастался со своими средствами производства настолько же тесно, как улитка с раковиной, и, следовательно, недоставало первой основы мануфактуры: обособления средств производства, в качестве капитала, противостоящего рабочему»37.

Однако цехи не смогли предотвратить капиталистическое развитие городского ремесла. Больше того, как говорит Маркс, со временем «некоторые мелкие цеховые мастера и еще большее количество самостоятельных мелких ремесленников и даже наемных рабочих превратились сначала в зародышевых капиталистов, а потом, постепенно расширяя эксплуатацию наемного труда и соответственно усиливая накопление капитала, в капиталистов sans phrase [без оговорок]»38.

Причина этого заключалась во внутренней противоречивости экономической политики цехов, поскольку в ней находили свое отражение не только антикапиталистические (основные и господствующие), но отчасти и другого рода тенденции, допускающие хотя бы «чисто формальное превращение ремесленного предприятия в капиталистическое»39. Всякий раз и результаты этой политики оказывались противоречивыми. Так, например, цехи противодействовали развитию капиталистической мануфактуры, но, конечно, «обособление, изолирование и развитие ремесл цеховой организацией послужило материальной предпосылкой мануфактурного периода...»40.

Эта внутренняя противоречивость экономической политики цехов исключительно ярко отразилась в нормах цеховой морали и в их социальной политике. Как показывают уставы рижских ремесленных корпораций, относящиеся к XIII-XV вв., религиозность и благочестие, идея права и справедливости, общей пользы и публичной честности, моральный ригоризм и охрана личного достоинства мастеров, принцип равноправия женщин с мужчинами, и всесторонней взаимопомощи, широкая благотворительность и эгалитарные тенденции-все это характерно для официальной морали и идеологии цехового строя. Идеализируя корпоративный. строй средневекового ремесла, буржуазные историки ссылаются на эти официальные требования цехов, в которых они хотят видеть моральные ценности непреходящего значения, свободные от экономической обусловленности и исторической ограниченности.

Однако на самом деле религиозность мировоззрения ремесленных корпораций средневековья не была уже столь глубокой и полной, как это может показаться с первого взгляда: узаконенное пьянство цехи превращали в настоящую систему, причем оно обычно сопровождалось ссорами, дебоширством и даже поножовщиной. Вместе с тем в практике рижских цехов идеи общей пользы, права и справедливости отождествлялись с корпоративными привилегиями и интересами, причем ханжеская дискриминация «незаконнорожденных» и местного населения возводилась в закон. С другой стороны, социальная политика цехов в отношении учеников и подмастерьев отличалась аморализмом и ориентировалась на чисто хозяйские интересы мастеров. Далее, в ущерб идее равенства цеховые уставы санкционировали существование цеховой иерархии и придавали последней необычайно большое значение. Поэтому иерархические тенденции социальной политики цехов дают более правильное представление относительно их морали, чем пышные декларации вводных статей цеховых уставов.

Короче говоря, хозяйственные привилегии-вот что являлось основой идеологии и морали цехового строя.

Практическая эффективность всей цеховой регламентации была недостаточно высокой. Специфические особенности ряда городов порождали те или иные формы отступлений от традиционной политики. В частности, в ярмарочных городах цеховому законодательству приходилось во многом ограничивать эгалитарные тенденции. Как показывают документы из Франкфурта-на-Майне, ярмарки не укладывались в рамки цеховой регламентации, и цехам приходилось освобождать ярмарочную торговлю от ряда стеснительных ограничений или вообще приостанавливать действие своих предписаний на время ярмарок. Цеховая система ограничительных предписаний не выдерживала натиска ярмарочной стихии.

Цеховой регламентации приходилось делать некоторые уступки экономическим требованиям новых городов XIII-XV вв., так как главная особенность цехового законодательства последних заключалась в том, что они стремились к увеличению числа городских мастеров, а не к ограничению, как в старых центрах городской жизни. Так, цехи^силезских городов (Вроцлав, Швейдниц, Лигниц, Рейхенбах, Неймаркт, Штригау), по свидетельству их уставов (XIII-XV вв.), требовали от новичков даже представления специальных поручительств в том, что, будучи приняты в состав цеховых мастеров, они не покинут цех и город раньше года. Следовательно, силезские цехи стремились удержать новичков в составе своих мастеров.

Чрезвычайное развитие экспортной или транзитной торговли отдельных городов ставило цеховую регламентацию в чрезвычайно затруднительное положение. Конечно, буржуазная историография слишком преувеличивала своеобразие цехового строя так называемых торговых городов, отрицая всякое значение цеховой регламентации на их территории. Между тем даже в Брюгге-одном из крупнейших фландрских городов XIII--XIV вв.-считались законом традиционные нормы цеховой регламентации, так как противоречие между товарностью городского ремесла и натуральнохозяйственными условиями его развития воспроизводилось в «торговых городах» Западной Европы на еще более широкой основе.

Поэтому в сукноделии Брюгге наблюдалась даже гипертрофия технической регламентации, фиксировавшей размеры изделий, их вес, нормы отделки готовой продукции в соответствии с принципом однородности изделий, а также время их продажи, длительность рабочего дня и т. д.

Вместе с тем цеховая и муниципальная регламентация брюгг- ского сукноделия в XIII-XIV вв. отличалась строгостью своих репрессий, их полицейским характером, причем ответственность мастера перед заказчиком занимала в ней исключительно большое место. Кроме того, регламентация в Брюгге отличалась резкой дискриминацией внегородского сукноделия, подчиненностью администрации надзора, тщательной разработкой социальной политики, ее полицейским направлением, либеральностью условий получения метризы, игнорированием принципа принудительного членства, декретированием цеховых ограничений развития мануфактурного капитализма.

Последний зарождался в сукноделии Брюгге, но в рамках цехового режима. В других городах Фландрии (Ипр, Гент) положение было таким же. Аналогичную картину дает и сукноделие Флоренции. Даже капитальные исследования Дорена не дают оснований для иных выводов. Модернизаторские тенденции буржуазной историографии покоятся обычно на отождествлении флорентийских цехов с купеческими корпорациями на том лишь основании, что те и другие имели одинаковое название (Arte). Фактически и во Флоренции существовала развитая цеховая система регламентации промышленности и торговли, причем традиционная в своих первоосновах.

Таким образом, особенности цехов «торговых городов» разнообразны, но они все-таки не дают оснований для допшианских выводов буржуазной историографии. Однако чрезвычайное расширение внешней торговли этих городов делало беспредметной эгалитарную регламентацию экспортного сукноделия и торговых связей, ослабляло антикапиталистическое значение ограничительных предписаний цеховой регламентации.

Но корень этого заключался в том, что все строгости и уравнительность цеховой регламентации средневековой торговли и городского ремесла не могли преодолеть стихийных закономерностей развития мелкотоварного производства и прежде всего закона трудовой стоимости. Поэтому ферменты капиталистического развития постепенно возникали и сами внутренние противоречия цехового ремесла подготавливали «некоторые условия для капиталистического производства»41.

Расцвет городов и цеховой системы активно содействовал проявлению закона стоимости. Хотя господство феодального режима накладывало определенную печать на ценообразование, определяющее значение имел закон трудовой стоимости. По словам Энгельса, закон стоимости Маркса господствовал на протяжении пяти-сеоди тысяч лет, в том числе и в период средних веков. Короче говоря, там, где существует товарное производство, не может не существовать и закон стоимости42.

Правда, феодализм делал неподвижными людей (прикрепляя их к территориям и к профессии) и средства производства (фиксируя их назначение), феодальный барон грабил простого товаропроизводителя (легально и нелегально, организованно и неорганизованно), а феодальное поместье торговало продукцией барщинного труда и при покупках «заморских» товаров не считалось с какой бы то ни было трудовой эквивалентностью обмена. Но в то же время феодализм оказался бессильным прекратить приток рабочей силы (и вместе с ней средств производства) в города, поскольку противоречия феодального воспроизводства подрывали абсолютную натуральность поместной экономики, и известная степень товарности хозяйства сама являлась необходимым условием прочности феодального господства. Феодал в отдельных случаях не мог целиком использовать рабочую силу крестьян, так как у него часто не оказывалось средств производства, необходимой земли, и тогда даже крепостные становились подвижным элементом населения, превращаясь в оброчников. В наличии у крестьянина средств производства крепостничество находило свою экономическую границу, а не только базу. В силу натуральности хозяйства феодальное поместье не обладало достаточными экономическими возможностями для полного устранения дофеодальных хозяйственных форм, и остатки свободного населения обладали той степенью подвижности, которая необходима для товаропроизводителя. Наконец, массовое бегство крепостных в города и вооруженная борьба последних с феодалами показали, что феодализм и политически оказался бессильным предотвратить развитие городов. Сама цеховая регламентация на первых стадиях развития городского ремесла являлась формой сопротивления товарного производства неблагоприятному влиянию феодального окружения и прокладывала путь закону трудовой стоимости.

Фискальное ограбление товаропроизводителей путем взимания пошлин не имело отношения к ценообразованию и, будучи всеобщим, не оказывало влияния на пропорции обмена товаров. Конечно, нерегулярный вооруженный грабеж вносил неустойчивость в движение товарного производства, но он не мог изменить природу товарного производства и его законы, являясь всякий раз случайным для них. Самоуправство феодалов встречало свой экономический предел в том, что они были все-таки заинтересованы в сохранении доходного для них товарного производства.

Правда, цены на продукцию феодального поместья были в значительной мере случайными, так как феодалы торговали продуктами дарового, чужого труда. Ведь даже торгующее феодальное поместье не может быть товарным, так как крепостная фиксация характера, времени и места использования рабочей силы и средств производства непосредственного производителя представляет собой наиболее существенную черту натурального хозяйства. Но при этом закон трудовой стоимости как закон более развитых форм обмена должен был играть и играл ведущую роль по отношению к явлениям случайного обмена, возникающим на почве товаризации поместного хозяйства.

С другой стороны, даже всесильные бароны не могли безгранично повышать цены, встречая сопротивление городских потребителей, которые регламентировали пропорции обмена, коллективно закупали сырье и продовольствие, обзаводились собственным сельскохозяйственным производством. Феодалы не могли игнорировать крестьянскую конкуренцию и ввоз продовольствия из других стран. В то же время они имели возможность заставить крестьянина вносить взамен барщинных повинностей стоимость продукта, создаваемого при их выполнении. Следовательно, владельцу поместья было невыгодно продавать даже продукты дарового барщинного труда крепостных по цене ниже их трудовой стоимости, так как путем замены барщины оброком он мог получить ее трудовой эквивалент в денежной форме.

Если теперь обратиться к анализу влияния на ценообразование цеховой и муниципальной регламентации, то следует подчеркнуть, что значительная часть ее предписаний не имела никакого отношения к процессам ценообразования. Как показывают документальные материалы Парижа и Нюрнберга, никакого влияния на процесс ценообразования не оказывали предписания полицейского характера, санитарные, фискальные, бытовые, противопожарные. Сюда же относятся предписания, которые регулировали внешний порядок на рынках и в производстве, надзор за качеством товаров, преследовали фальсификацию изделий, регламентировали пользование городскими лесами, организацию охоты, городской обороны, упорядочивали городское строительство или, наконец, регламентировали некоторые формы социальных отношений.

Фактически ценообразующая регламентация занимала весьма скромное место в цеховых уставах и хозяйственном законодательстве средневековых городов. Правда, она была разнообразной и состояла в прямой фиксации цен вообще или их максимального уровня, административной локализации рынка, в ограничении миграции рабочей силы (территориальной и профессиональной) и хозяйственной экспансии мастеров и купцов, а также в фиксации издержек производства, запрета спекулятивного использования благоприятной хозяйственной конъюнктуры, в декретировании принципа законного рынка и в регламентации потребления.

Однако преувеличенные представления о роли цеховой и муниципальной регламентации цен покоятся на том странном предположении, будто цена и стоимость товара неразличимы, тождественны друг другу. Между тем совершенно ясно, что не все предписания регламентов относительно цен затрагивали стоимость. Кроме того, регламентация не имела универсального значения; поэтому она, не изменяя структуры товарного производства и оставаясь частичной, не могла овладеть ценообразованием. Вместе с тем внутренняя противоречивость ценообразующей регламентации делала ее бесплодной, так как предписания городских властей о ценах часто противоречили прямым требованиям цехов. Далее, сила цеховых и муниципальных репрессий была недостаточной для осуществления регламентации цен, а поэтому необычайно многочисленными были ее нарушения и значительными те уступки, которые делались стихийным тенденциям ценообразования. Больше того, сама ре гламентация торговли и ремесла неизбежно находила свои экономические пределы в условиях средневекового города, она не могла игнорировать издержки производства, и даже прямая фиксация цен цеховой и муниципальной регламентацией не делала ценообразование авторитарным.

Правда, прямая и косвенная фиксация издержек производства имела важное значение для ценообразования, но ее влияние распространялось только на динамику цен, да и то в ограниченной мере. С другой стороны, локализация рынка регламентами не могла прервать его связи с хозяйственной периферией города (т. е. с его округом).

Наконец, регламентационные ограничения миграции труда по отраслям производства могли вызвать уклонение цен от стоимости, но только на ограниченное время и в отдельных отраслях, поскольку степень их монополизации цеховыми общинами была неодинаковой. Однако они не делали ценообразование целиком авторитарным, так как закон трудовой стоимости сохранял над ними свой исторический приоритет и находил в повсеместном, общегородском распространении этих ограничений опору для сохранения тех пропорций отраслевого распределения труда, которые когда-то возникали на почве экономического закона товарного производства.

Короче говоря, цехов, а я и муниципальная регламентация цен стояла на почве существующего, а именно простого товарного производства, прокладывала ему дорогу и вносила лишь коррективы в процесс ценообразования, не изменяя его основы, устраняла эксцессы натуральнохозяйственного происхождения. Ее «справедливая цена» вовсе не противоречила закону трудовой стоимости. Но, конечно, эта регламентация активно создавала разрыв между ценами на сельскохозяйственные и промышленные изделия. С помощью монопольных цен средневековый город эксплуатировал деревню и вел борьбу с феодальным поместьем.

Цеховой режим средневекового ремесла не исключал процессов социальной и экономической дифференциации ремесленников, которая, например, в Париже заметно продвинулась к кон- .цу XIII в. По свидетельству переписи плательщиков тальи, составленной в 1292 г., в тогдашнем Париже профессиональная дифференциация населения стояла на высоком уровне, так как насчитывалось 130 профессий среди ремесленников и торговцев. Вместе с тем в Париже конца XIII в. не наблюдалось исключительного развития какой-либо одной отрасли производства или торговли. Отраслевая структура парижского ремесла вполне со ответствовала его цеховому строю, и постепенный рост отдельных видов производства определялся факторами потребительского, а не капиталистического характера. В частности, отрасли экспортной промышленности занимали скромное место в экономической жизни Парижа, торговые профессии были немногочисленны и представлены главным образом в сфере торговли продовольствием и сырьем, а промышленное производство в значительной мере обходилось без посреднической торговли.

«Книга тальи» 1292 г. содержит ценные сведения и относительно имущественной дифференциации торгово-ремесленного населения Парижа, свидетельствуя о том, что в Париже этого времени многие торговые профессии располагали почти такими же экономическими возможностями, что и профессии ремесленные.

Городская торговля той эпохи носила безусловно мелкий характер, и общекупеческая ставка тальи только в два с небольшим раза превышала среднюю ставку платежей ремесленников всех категорий.

Среди последних наиболее зажиточными были седельники, затем идут пекаря, строители, ювелиры, кожевники, мастера, изготовлявшие предметы культурного и религиозного применения (пергаментщики, четники, переплетчики и другие), металлисты, деревообделочники, текстильщики, далее-профессии личных услуг (брадобреи, банщики, носильщики), скорняки, возчики, мельники и, наконец, гранильщики, занимавшие 14-е место по размерам своих платежей.

Внутрипрофессиональная экономическая дифференциация ремесленников и торговцев в Париже конца XIII в. далеко превосходила межпрофессиональную дифференциацию и была исключительно неравномерной по отдельным профессиям и их группам. При этом уровень минимальных ставок тальи очень мало колебался от одной профессии к другой. Выше всего минимальные ставки были у владельцев гостиниц, затем идут пивовары и кузнецы, булочники, далее пуговичники, суконщики и привратники.

Следует отметить, что средняя норма минимальных ставок у торговых профессий только на 1 день превышала такую же норму платежей ремесленников.

Но максимальные ставки платежей тальи исключительно разнообразны: больше всего платили менялы, затем шли суконщики, аптекари и виноторговцы, причем в высших прослойках торгово-ремесленного населения Парижа экономическая дифференциация сказывалась несравненно более резко. Зажиточные категории ремесленников превосходили в экономическом отношении бедных торговцев и парижских скотников, конюхов, молочниц, пастухов, хотя бедные прослойки ремесленников заметно уступали этим представителям сельскохозяйственных профессий. Экономическая дифференциация среди зажиточных ремесленников была более глубокой, чем среди их бедных прослоек. Итак, цеховая регламентация не исключала явлений значительной экономической дифференциации мастеров.

Характерная особенность этой дифференциации заключалась в том, что в условиях цеховой системы Парижа существовали резкие контрасты бедности и богатства, но богачи были редкостью, а бедняки не составляли главной массы как ремесленников, так и торговцев. Яркость проявлений этой дифференциации не соответствовала ее глубине.

Мы можем говорить о значительной дифференциации ремесленников и торговцев в Париже XIII в. Эта дифференциация затрагивает ряд чисто ремесленных профессий.

В профессиях высокой квалификации она шла более интенсивно, чем в других. Однако богатые мастера исчислялись единицами, и среди ремесленников преобладали мастера, более близкие к городской бедноте, чем к торговцам. Следовательно, основная масса цеховых ремесленников жила в неблагоприятных экономических условиях.

Чрезвычайно интересными являются данные переписи 1292 г. о том, что в Париже конца XIII в. подмастерья (валеты) были редкостью. С другой стороны, не существовало резкой грани в экономическом положении валетов и бедных мастеров, поскольку платежи подмастерьев часто даже превышали ставки мастеров. Это также подтверждает тот вывод, что значительные массы парижских ремесленников во времена господства цеховой системы жили в довольно жалких экономических условиях. Тем не менее средняя ставка мастеров превышала ставку их подмастерьев в 5 раз и, значит, экономическая дифференциация между мастерами, у которых работали подмастерья, и этими последними зашла много дальше в своем развитии, чем между торговцами и ремесленниками. При этом степень экономической дифференциации между хозяевами и подмастерьями была у торговцев в 4 раза более высокой, чем у ремесленников.

Парижские мастера, если можно доверять переписи 1292 г., держали, как правило, только одного подмастерья; это значит, что ограничительные предписания цеховых уставов не оставались бесплодными. Институт подмастерьев в эту пору еще не получил достаточного развития и они смешивались с мастерами или же учениками в терминологии описи. Перепись обозначает некоторых плательщиков тальи двойным названием валета-ученика, отмечает валетов, занимающихся самостоятельно своим ремеслом, и причисляет иной раз учеников к плательщи кам тальи. Платежи валетов по своим размерам были столь же разнообразны, как и платежи мастеров.

Поэтому можно формулировать общий вывод, что сравнительно слабая экономическая дифференциация между мастерами и подмастерьями в Париже XIII в. находилась в резком несоответствии со значительной дифференциацией мастеров (и торговцев) в пределах одной профессии.

Показательно, что мастера, имевшие экономические связи с феодалами, занимали в Париже конца XIII в. более благоприятное положение, чем цеховые ремесленники. Правда, они уступали в экономическом отношении зажиточным мастерам цеховой системы (в 2,2 раза), но зато превосходили бедные прослойки цеховых ремесленников в 24 раза.

Таким образом, господство феодального режима оказывало свое влияние на процессы экономической дифференциации городских ремесленников.

Как показывает перепись 1292 г., работа на компанейских началах была весьма распространенным явлением в Париже того времени, так как хозяйственные интересы мастеров, их родственные связи и экономические затруднения препятствовали осуществлению запретительных предписаний цеховых уставов. Но в целом городское ремесло даже в XIV-XV вв. порождало лишь капиталистические тенденции, не приводя к капитализму. История не знала «цехового капитализма». Мануфактуры возникали лишь как эпизодическое явление в «торговых городах» и создавались обычно купцами, а в XI-XIII веках капиталистические тенденции вообще были чужды ремеслу. Цехи представляли собой весьма устойчивую форму организации средневековых ремесленников. При этом роль профессиональных моментов в модификации цехового строя была ничтожной, как свидетельствуют документальные материалы Франкфурта. Франкфуртские цехи сельскохозяйственных профессий имели обычную для Германии XIV-XV вв. организацию, а их цеховые уставы отличались лишь в деталях технического и полицейского характера. Аналогичным образом и корпоративные обычаи строительных профессий средневекового Франкфурта были традиционными, хотя сезонность производства являлась отличительной особенностью строительного дела. Правда, надзор городских властей за корпорациями и производственной деятельностью мастеров строительных профессий во Франкфурте был более серьезным и мелочным, чем обычно, причем исключительно пунктуальная регламентация заработков и рабочего дня строителей, повышенная ответственность мастера перед хозяином, оплата труда учеников, эластичность норм найма учеников и подмастерьев, отсутствие элементов патриархальности во взаимоотношениях мастеров с кнехтами и крайняя противоречивость политики по отношению к иногородним мастерам отличали цеховое законодательство строительных профессий. Но все-таки профессия не являлась определяющим структуру цеха фактором, она была внешним для цеха моментом. В эволюции цехов профессиональные различия их не имели самостоятельного значения.

Глава пятая ПРОМЫШЛЕННОСТЬ ЭПОХИ ФЕОДАЛИЗМА (ДОМАШНЯЯ ПРОМЫШЛЕННОСТЬ, РЕМЕСЛО, МЕЛКОТОВАРНОЕ ПРОИЗВОДСТВО, МАНУФАКТУРА И ФАБРИКА)

Решение домашней работы по всеобщей истории за 7 класс.
Готовые ответы к заданиям рабочей тетради за 7 класс "История Нового времени. 1500-1800", авторов Юдовская А. Я. и Ванюшкина Л. М.
Страница содержит ответы к 1 главе тетради "Мир в начале Нового времени. Великие географические открытия. Возрождение. Реформация.", в которую входят шесть параграфов. Можно найти решенные задания, заполненные контурные карты, таблицы и кроссворды.

Задание № 1.
Среди перечисленных ниже изобретений, сделанных человечеством, отметьте (подчеркните) те, благодаря которым в XV-XVI вв. смогли свершиться Великие географические открытия. Укажите их роль.
Ответ на задание:
Порох; шелк; каравелла; фарфор; винт; новые источники энергии ветряные мельницы, каменный уголь; компас; огнестрельное оружие; бумага; книгопечатание; ворот.
Каравелла обладала высокой маневренностью, малой осадкой, отличными мореходными качествами и обладала достаточной грузоподъемностью. Компас был необходим для определения местонахождения и прокладки курса. Огнестрельное оружие давало огромное преимущество европейцам над туземцами.
Книгопечатание способствовало распространению в Европе книг и карт.

Задание № 2.
Современники Великих географических открытий указывали, что каждый мореплаватель, отправлявшийся в экспедицию, должен был иметь при себе набор необходимых вещей. Эти предметы нарисованы ниже. Подпишите их и укажите, для чего они служили.
Ответ на задание:
1. Хронометр (часы) для определения времени;
2. Арбалет - холодное оружие дальнего боя;
3. Шпага - холодное оружие ближнего боя;
4. Астролябия и компас - астрономические приборы для ориентирования и определения точного времени;
5. Географическая карта - изображение земной поверхности.
Задание № 3.
Выберите правильный ответ. Впервые мушкет был применен:
Ответ: б) в 16 веке испанцами.

Задание № 4.
Заполните пропуски. О ком из великих мореплавателей этот рассказ?
Заполненный текст:
Жизнь Христофора Колумба полна легенд и загадок. Известно, что родился он в 1451 г. в итальянском городе Генуя в семье небогатого ткача. Неясным остался вопрос о его образовании. Одни исследователи считают, что он обучался в городе Павия, другие - что он был гениальным самоучкой. Известно, что в 70-80-е гг. XV в. он увлеченно занимался географией, изучал навигационные карты, работал над проектом открытия кратчайшего морского пути из Европы в Азию, рассчитывая попасть туда через Атлантический океан.
Для осуществления планов нужны были деньги и Христофор Колумб в поисках средств отправился к европейским королевским дворам. В Португалии «Совет математиков» отверг его проект как фантастический, несбыточным нашел его и английский король. Отказал в деньгах и испанский король, так как его советники заявили, что «шарообразная форма Земли образовала бы перед кораблем гору, через которую он не смог бы переплыть даже при самом попутном ветре». Время шло. Наконец в 1492 г. испанские короли Фердинанд и Изабелла подписали с Колумбом договор и снабдили деньгами для организации экспедиции. Началось тяжелое плавание.
В 1492 г. мореплаватель ступил на землю острова, который назвали Сан-Сальвадор, а затем были открыты еще два острова, которые носят названия Куба и Гаити.
В результате последующих трех экспедиций были открыты Пуэрто-Рико, Ямайка, побережье Южной Америки и Центральной Америки. До конца своих дней мореплаватель верил, что открыл новый путь в Индию. Открытый им материк носит имя другого исследователя и называется Америка. В 19 веке французский писатель Виктор Гюго писал: «Есть несчастные люди: Христофор Колумб не может писать своего имени на своем открытии...»

Задание № 5.
Объясните выражения: «Это страна, где «каждый крестьянин был рыбаком, а каждый дворянин - капитаном», «Этот человек - мешок с перцем», «Устав дырявые донашивать кафтаны... плыли покорить тот сказочный металл», «Корабль плыл по «морю Мрака». В каких случаях они применялись?
Объяснение:
Это страна, где «каждый крестьянин был рыбаком, а каждый дворянин - капитаном». Так говорили о Португалии и ее жителях, занятия большинства которых были тесно связаны с морем.
«Этот человек - мешок с перцем». Так называли очень богатого человека. В то время мешок перца ценился дороже золота и был мерилом достатка. «Устав дырявые донашивать кафтаны... плыли покорить тот сказочный металл». Основную массу завоевателей Нового Света составляли оставшиеся не у дел после реконкисты солдаты, разорившиеся идальго, бедняки. Все они стремились в новые земли за золотом.
Корабль плыл по «морю Мрака». «Морем мрака» европейцы называли Атлантический океан.

Задание № 6.
Выберите правильный ответ. Революция цен - это:
Правильный ответ: б) падение цен на золото и вздорожание всех других товаров.

Задание № 7.
Заполните таблицу «Великие географические открытия».
Причины Великих географических открытий. Представители каких слоев населения Европы были заинтересованы в открытии новых земель и цели, которые они преследовали. Последствия Великих географических открытий.
Задание № 8.
На контурной карте разным цветом нанесите маршруты наиболее важных экспедиций XV - середины XVII в., обозначьте их годы.

Задание № 9.
Если вы замените цифры буквами согласно их месту в русском алфавите, то прочитаете высказывание. Объясните его смысл.
БОГ, СЛАВА И ЗОЛОТО! Девиз первооткрывателей и покорителей новых земель (конкистадоров). «Бог» - обращение в христианство туземцев, «Слава» -за свои открытия получачи титулы и известность, «Золото» - жажда наживы.

Задание № 11.
Какие политические и экономические последствия имело установление абсолютизма в европейских государствах?
1. Формирование наций и национальных государств.
2. Создание государственной церкви или подчинение существующей.
3. Создание постоянных профессиональных армий.
4. Создание единой экономики (политика, налоги, системы мер, таможенных правил и т.п.)

Задание № 12.
Выскажите свое суждение, отличался ли абсолютизм от деспотической власти, если отличался, то чем.
При деспотии монарх не только правитель своего государства, но и господин своих подданных. Абсолютизм способствовал единению государства и формированию единой нации, деспотизм - нет (примеры Персии и Османской империи). При абсолютизме сохранялись представительские институты, определенные гражданские права, чего не было при деспотизме. При этом главное сходство - неограниченная власть монарха - приобретаю разные формы даже в Европе, от классического во Франции и «мягкого» в Англии до деспотизма в Испании.

Задание № 13.
Проанализируйте приведенный ниже документ и заполните таблицу. Какие положения цехового устава положительно влияли на развитие производства в XIII-XIV веках, а какие отрицательно в XV веке.
Из устава цеха парижских ткачей.
Каждый парижский ткач шерсти может иметь в своем доме два широких станка и один узкий. Каждый ткач в своем доме может иметь не больше одного ученика, но не меньше, чем на 4 года службы.
Все сукна должны быть из шерсти и так же хороши в начале, как и в середине.
Никто из цеха не должен начинать работу раньше восхода солнца под угрозой штрафа.
Подмастерья-ткачи должны оставлять работу, как только прозвонит первый удар колокола к вечерней молитве, но складывать работу они должны после звона колокола.

Положения цехового устава, положительно влиявшие на развитие производства в 13-14 веках:
1) ограничение производства
2) правовое положение ремесленников
3) требования к качеству продукции
4) требования к квалификации ремесленников

Положения цехового устава, отрицательно влиявшие на развитие производства в 15-16 веках:
1) ограничение производства
2) правовое положение работников
3) жесткое регламентирование рынка

Подумайте, существует ли связь между цеховыми правилами и формой развития мануфактурного производства. Ответ запишите.
Наибольшая связь существует со смешанной формой развития мануфактуры, когда отдельные элементы конечного продукта изготовляли мелкие ремесленники с узкой специализацией, а сборку осуществляли уже в мастерской предпринимателя.

Задание № 14.
Подъем торговли связан с развитием бирж. Подумайте, какая связь существовала между этими процессами. Почему развитие бирж относится к 16 веку?
Ответ на вопрос:
В 16 веке происходит значительное увеличение объема товарной массы и капитала, связанное с открытием новых земель. Все это требовало организации, где могли бы происходить крупные оптовые сделки, что дало толчок образованию бирж, где встречались купцы, банкиры, поставщики и заказчики. Биржи же способствовали росту международной и оптовой торговли.

Задание № 15.
Заполните таблицу «Отличия мануфактуры от ремесленной мастерской».
Каковы были размеры предприятия, кто работал, какие орудия труда применялись, кому принадлежала продукция и существовало ли разделение труда?
Задание № 16.
Напишите сочинение на тему «Покупатели и продавцы на рынке». Ваша работа должна заканчиваться фразой: «Лучше иметь друзей на рынке, чем монеты в сундуке». При подготовке используйте текст и иллюстрации учебника (с. 37 и др).
Рано утром наш купец открыл свою лавку на городском рынке. Торговая он тканями Лавка занимала весь первый этаж дома. Сам он не стоя7 за прилавком, а только приглядывал за своими продавцами, рассыльными и поденными работниками, которых с утра был полон рынок и которые только и искали возможность заработать лишний пенни и брались за любую работу. Людской поток шумно наполняв городскую площадь. Купец заприметил своего знакомого дворянина, пробовавшего на своих землях разводить овец. Поприветствовав друг друга, знакомые перешли к делу Оказалось, что дворянину нужно было много ткани для праздника, который он устраивал. Но, к сожалению, в данный момент он испытывал трудности с деньгами и не мог расплатиться за ткань сразу. Выслушав дворянина, наш купец сказал: «Хорошо, я отпущу тебе ткань в долг.» Довольный дворянин промолвил: «И вправду говорят, лучше иметь друзей на рынке, чем золото в сундуке!»

Задание № 17.
В начале XVI в. в европейских странах уже существовали типографии, имевшие дорогое оборудование - станки, шрифты и т. д. Обычно даже в небольшой типографии работало около 30 человек, и каждый имел свою специальность - наборщик, печатник, корректор и др. К какому виду производства относится типография? Объясните почему. При ответе используйте рисунок.
Решение задания:
Типография представляет собой централизованную мануфактуру по следующим признакам: весь производственный процесс происходит в одном помещении, узкая специализация труда, широкое использование наемного труда, большое число работников, использование дорогого оборудования.

Задание № 18.
Как вы понимаете выражение «На бирже можно продать и купить ветер»? Запишите диалог продавца и покупателя.
Ответ на вопрос:
На биржах часто вели торговлю контрактами па поставку товаров в будущем, когда самого товара нет в наличии. Причем оплата производилась не только «живыми» деньгами, но и расписками (вексель). Продавец: «Продаю партию перца, которая придет через полгода!» Покупатель: «Покупаю, но расплачусь векселем».

Задание № 19.
Какие из перечисленных ниже положений являются признаками зарождения капитализма:
Ответы:
а) развитие мануфактур
в) увиличение числа наемных работников
д) рост числа предпринимателей.

Задание № 20.
Укажите, какие из перечисленных слоев населения относились к буржуазии:
Ответы:
а) купцы
б) банкиры
г) владельцы мануфактур

Задание № 21.
Выберите из предложенных ниже суждений те, которые помогут правильно ответить на вопрос о причинах развития мануфактурного производства(Ответы: а,в,г,д):
а) наличие свободной рабочей силы в лице освободившихся от крепостной зависимости крестьян и разорившихся мелких ремесленников:
б) появление первых механических машин, приводимых в движение энергией &ды; ер*
в) развитие морской торговли и рост городов увеличили спрос на изделия ремесла;
г) приток золота и серебра из Нового Света обеспечил купцам-прсдприниматс-лям необходимые денежные средства для организации мануфактур:
д) цеховые правила мешали применению технических изобретений в ремесленных мастерских:
е) правительства европейских стран насильно отправляли работать на мануфактуры нищих и бродяг.

Задание № 22.
Как вы думаете, почему авторы учебника рассказ о купцах Фуггерах назвали «Век Фуггеров»? Предложите свое название.
Ответ на вопрос:
В 16 веке ведущую роль в Европе играла империя Габсбургов, объединившая под своей властью пол-континента и пользовавшаяся неограниченной поддержкой папы. Фуггеры были кредиторами Габсбургов и римских пап. «Серые кардиналы 16 века».

Внимательно рассмотрите рисунок (с. 46 учебника). Какие выводы о занятиях Фуггера-купца и банкира вы можете сделать?
Ответ на вопрос:
Пользуясь расположением Габсбургов и римских пап, Фуггеры имели возможность беспрепятственно расширять сеть филиалов своего торгового дома в крупнейших торговых центрах Европы. Кстати, крах Фуггеров совпадает с крахом Габсбургов, когда в 17 веке Испания утратила главенствующее положение в Европе, а первенство в торговле переходит к Англии и Голландии.

Задание № 23.
О каком городе говорили в XVI в., что он «поглотил торговлю других городов» и стал «воротами Европы»:
Ответ: в)Антверпен

Задание № 24.
Установите соответствие между термином и его значением. В таблицу впишите буквы выбранных вами ответов.1. Фермер А. Денежная единица Нидерландов
2. Откупщик Б. Дворянский титул во Франции
3. Шевалье В. Крестьянин-предприниматель, использующий наемный труд и технику.
4. Гульден Г. Человек, бравший на откуп сбор какой-либо пошлины или налога
Д. Налог, который во Франции государство собирало с крестьян
Ответ на задание: 1-в, 2-г, 3-б, 4-а

Задание № 25.
Мода эпохи Возрождения сменилась испанской модой, затем законодательницей моды в Европе стала Франция. Рассмотрите рисунки и подпишите, к какому направлению европейской моды относится каждый из них. Объясните, в чем особенности представленных направлений моды.
а) мода эпохи Возрождения характеризовалась свободными нарядами, богато украшенными вышивкой и драгоценностями, появлением берета (рисунки 5, 7);
б) испанская мода - это дань чопорности и строгости, отказ от декольте, открытых рукавов (рисунки 6, 9);
в)венецианская мода - отдушина и бунт против испанской строгости, предвестница барокко (рисунок 3)
г)французская мода (рококо) - пышность, камзолы, жилеты, парики, фантастические прически дам, кринолины, открытое декольте, обилие кружев, воланов и узоров (рисунки 1, 2, 4, 8).

Задание № 26.
Как вы знаете, в XVI-XVII вв. в европейских странах существовали поваренные книги. Если бы вам предложили написать такую книгу, то какое меню на один день составили бы вы для крестьянской семьи, семьи бедного горожанина, семьи буржуа или богатой аристократической семьи?
Ответ на вопрос:
16-17 века, а) меню крестьянина: хлеб из ржи или овса, чечевичная похлебка или каша, лук, вода; меню бедного горожанина: чечевичная похлебка или каша (или овсяная), хлеб ржаной или овсяный, рыба, лук, вода; в) меню буржуа или аристократа: овощи, мясо, фрукты, рыба, вино, пряности. 18 век. а) и б) не изменились значительно, может только картофель начинал входить в обиход; в) меню зажиточных слоев населения дополнили чай, кофе, шоколад, белый хлеб, сахар.

Задание № 27.
Прочитайте отрывок из книги историка Н. М. Карамзина (1766-1826) «Письма русского путешественника» и подчеркните разным цветом черты средневекового города в тексте выделены красным цветом) и черты, присущие городам Нового времени (зеленым цветом). Составьте рассказ о повседневной жизни горожан в XVII-XVIII вв. Для ответа используйте текст учебника (§ 4-6) и иллюстрации.

Париж покажется вам великолепнейшим городом, когда вы въедете в него по Версальской дороге. Громады зданий впереди с высокими шпицами и куполами; на правой стороне река Сена с картинными домиками и садами ; на левой, за пространною зеленою равниною гора Мартр, покрытая бесчисленными ветряными мельницами... Дорога широкая, ровная, гладкая, как стол, и ночью бывает освещена фонарями. Застава есть небольшой домик, который пленяет вас кра-ертой архитектуры своей . Через обширный бархатный луг въезжаете в поля Елисейские, недаром названные сим привлекательным именем: лесок... с маленькими цветущими лужками, с хижинками, в разных местах рассеянными, из которых в одной найдете кофейный дом, в другой - лавку. Тут по воскресеньям гуляет народ, играет музыка, пляшут вёселые мещанки. Бедные люди, изнуренные шестидневною работою, отдыхают на свежей пьют вино и поют водевили...
...Взор ваш стремится вперед, туда, где на большой, осьмиугольной плошали возвышается статуя Людовика 15, окруженная белым мраморным балюстрадом . Подойдите к ней и увидите перед собою густые аллеи славного сала Тюильри, примыкающие к великолепному дворцу : вид прекрасный... Здесь гуляет уже не народ, как в полях Елисейских, а так называемые лучшие люди, кавалеры и дамы, с которых пудра и румяна сыплются на землю . Взойдите на большую террасу, посмотрите направо, налево, кругом: везде огромные здания, З^йки, храйы - красивые берега Сены, гранитные моста, на которых толпятся тысячи людей, сгучит множество карет - взгляните на все и скажите, каков Париж. Мало, если назовете его первым городом в свете, столицею великолепия и волшебства. Останьтесь же здесь, если не хотите переменить своего мнения; пошедши далее, увидите... тесные улицы, оскорбительное смешение богатства с нищетою; подле блестящей лавю^г ювелира - кучу гнилых яблок и сельдей; везде грязь и даже кровь, текущую ручьями из мясных рядов , - зажмете нос и закроете глаза.
...Улицы все без исключения узки и темны от огромных домов... Горе бедным пешеходцам, а особливо, когда идет дождь! Вам надобно или месить грязь на середине улицы, или вода, льющаяся с кровель ... не оставит на вас сухой нитки. Карета здесь необходима, по крайней мере для нас, иностранцев, а французы умеют чудесным образом ходить по грязи не грязнясь, мастерски прыгают с камня на камень и прячутся в лавки от скачущих карет.

Задание № 28.
Как вы понимаете выражение «Скажи мне, что ты ешь, и я скажу, кто ты есть»? Внимательно рассмотрите рисунки и вставьте в каждую подпись недостающее ключевое слово, помогающее определить социальное положение данной семьи.

Питание европейцев зависаю от имущественного положения.
а) ужин в семье буржуа
б) ужин в бедняцкой семье
в) ужин в знатной аристократической семье
Тестовые задания к § 1-6.

Задание № 1.

Выберите правильный ответ.
1.1. Крупнейшим европейским городом к началу XVII в. стал: в) Лондон
1.2 Место заключения сделок между банкирами, торговцами, негоциантами в XVI-XVII вв.: в) биржа
1.3. Средства, вкладываемые в производство для получения прибыли: в) капитал
1.4. Автор сочинения «О горном деле и металлургии в двенадцати книгах»: в) Георгий Агрикола
1.5. Основные черты Нового времени в XVI- XVII вв. - это:
в) развитие мануфактурного производства
д) рост торговли и товарно-денежного хозяйства
ж) численный рост буржуазии и усиление предпринимательской деятельности
з) рост влияния городов в экономической жизни Европы.

Задание № 2.
Согласны ли вы со следующими утверждениями?
2.1.1522 г. - начало первой экспедиции Христофора Колумба для поиска новых путей в Индию (нет).
2.2. Стюарты - французская королевская династия (нет).
2.3. Резиденция - место постоянного пребывания главы государства (да).

Задание № 3.
Установите соответствие между датой и событием. В таблицу впишите буквы выбранных вами ответов.1. 1492 год А. Начало экспедиции Магеллана
2. 1497 год Б. Начало экспедиции Васко да Гама
3. 1519 год В. Начало экспедиции Христофора Колумба
4. 1600 год
Ответ на задание: 1-в, 2-б, 3-а, 4

Задание № 4.
О ком идет речь?
Он родился в 1643 году и вступил на престол, когда ему не было еще пяти лет. Управление государством сосредоточилось в руках его матери и кардинала Мазарини...

Речь идет о короле Франции Людовике 14 де Бурбон, прозванном Король-Солнце.

Задание № 5.
Сгруппируйте по определенным признакам.
а) Франциск I; б) Генрих VIII; в) парламент; г) Людовик XIV; д) Генеральные штаты; е) Яков I Стюарт.
Вариант А(Монархи-представительская власть): А,Б,Г,Е - В,Д
Вариант Б(Франция - Англия): А,Г,Д - Б,В,Е

Задание № 6.
Задание с развернутым ответом.
Прочитайте текст документа и ответьте на вопросы.
Кольбер мэру и эшевенам Оксерра
Король приказал перенести мануфактуры кружев и саржи2 из Лондона в ваш город, где они и были учреждены. Но жители Оксерра до сих пор пренебрегали тем, чтобы посылать своих детей в дома, где были основаны эти мануфактуры, для того чтобы их детей там обучали...
Я убежден, что если вы наложите на них штраф, а с другой стороны, будете давать награды тем, которые выполняют свои обязанности, и предоставите им освобождение от налогов, как это было постановлено, то вы... докажете народу, что это является его подлинным интересом...
6.1. Как вы думаете, с какой целью могущественный Людовик XIV лично занимался такой «низменной» проблемой, как учреждение мануфактур?
6.2. Какой вывод о характере государственной власти и господствующем экономическом учении можно сделать на основе анализа данного текста.
6.3. Какое суждение о правах человека во Франции можно сформулировать на основе приведенного источника?

6.1. «Когда работаешь для государства - работаешь для себя. Благо одного составляет славу другого» (Людовик XIV).
6.2. При Людовике XIV во Франции абсолютизм достиг своего пика, а в экономике господствовала идея меркантилизма, убежденным сторонником которой был Кольбер.
6.3. «Праву подданных нет, есть одни обязанности» (Людовик XIV).