Магомед-Эминов Мадрудин Шамсудинович (1948) - заведующий кафедрой экстремальной психологии и психологической помощи факультета психологии МГУ им. М.В.Ломоносова, президент Психоаналитической Ассоциации РФ, директор Психологической службы Союза ветеранов Афганистана, председатель комиссии по изучению кризисных состояний культуры Научного совета РАН.

С 1989 г. президент «Психоаналитической ассоциации Российской Федерации» (ex-Психоаналитической ассоциации СССР). Организатор лекций и научно-практических семинаров по психологии и психоанализу в России и США (1989-1997). Автор книги «Трансформация личности» (1998) и ряда статей по мотивации и психодиагностике мотивации, новым методам психотерапии, посттравматическому стрессу, психоанализу и др. Автор более 85 научных работ, из них 8 монографий.

Публикации

1. + -

   В фокусе внимания статьи - обоснование психики как психической работы, опосредствующей деятельность человека, а также поиск методологических и теоретических оснований психологической помощи, не совпадающей ни со сферой психологической практики, ни с прикладной теорией. Психологическая помощь понимается с точки зрения феномена заботы - душевной работы, работы личности. Проблема рассматривается через призму взглядов отечественных и зарубежных психологов и философов (А. Бергсона, Л.С. Выготского, Э. Гуссерля, А.Н. Леонтьева, С.Л. Рубинштейна, М. Хайдеггера и мн. др.). Автор предлагает идею двойного перехода ("психологии в жизнь" и "жизни в психологию") и двойного горизонта тематизации и понимания - "имманентно психологического" и "трансцендентно психологического" (метапсихического), а также развивает взгляды относительно темпоральной работы личности, что важно для продуктивного рассмотрения психологии психологической помощи как структуры, включающей методологию, теорию, психотехнологию, обучение, практику, образ жизни.

   Источник: // Магомед-Эминов М.Ш. Психика как работа // Вестник МГУ. Серия 14. Психология - 2011. №4. С. 92-108.

2. + - Возвращение самоидентичности личности при горе: авторский постмодернистский подход

   В статье представлен постмодернистский поход к проблеме трансформации самоидентичности личности при горе. Феномен работы горя интерпретируется как работа личности в трагической ситуации человеческого существования - утраты близкого человека. Темпоральность является ключевым аспектом для понимания работы травмы, горя и синдрома утраты. Анализируются два традиционных подхода к горю, предлагается постмодернистская трансформационная модель, согласно которой темпорально трансформируются самоидентичность утратившего, репрезентация утраченного и привязанность субъекта к утраченному. Отстаивается идея триединства обращения личности с событием утраты и горя - переживание страдания, проявление стойкости, мужества к испытанию, утверждение смыслов бытия в собственном существовании («страдание - стойкость - рост»). Ключевые слова: работа горя, работа личности, модусы работы личности, трансформация личности, самоидентичность, темпоральность, рекурсивность бытия личности.

   // Развитие личности № 1 / 2009 /

   Http://rl-online.ru/articles/rl1-2009/764.html

3. + - Экзистенциальная ситуация уцелевшего

   В последнее время проблематику уцелевшего - человека пережившего бедствие, испытавшего травматический стресс - рассматривают в рамках посттравматических стрессовых расстройств (ПТСР). Несмотря на важность выделения нозологичнеской формы ПТСР, тем не менее приходится признать ограниченность этой клинической трактовки, сформулированной без личности уцелевшего и его человеческой ситуации. Многообразие проявлений бытия личности в трансординарной ситуации сводят лишь к негативным последствиям, игнорируя позитивные, а также описывают в виде перечня психических реакций (симптомов расстройства), рассматривая их в отрыве от функционирования личности и проблем человеческого Я. Между тем, существует возможность преодоления этой узкоклинической трактовки проблематики уцелевшего, если обратить внимание на один из фундаментальных онтологических вопросов, связанных с ситуацией уцелевшего. Это вопрос о вторжении небытия в бытие, смерти в жизнь. А это уже вопрос полноты осуществления человека и аутентичности личности.

М. Ш. Магомед-Эминов

ФЕНОМЕН ЭКСТРЕМАЛЬНОСТИ

Для того чтобы очертить границы психологической концептуализации феномена экстремальности, которая является основной задачей нашей работы, прежде всего отметим, что термин «экстремальность», восходящий по своей этимологии к латинскому слову extremum-‘край’, ‘конец’, заимствован психологами из медико-биологических дисциплин и естественнонаучной парадигмы. Предыстория идентификации экстремальности носит медицинский характер и начинается с Дж. Эрикшейна (1867), предложившего спинальную трактовку невроза несчастного случая - так называемый «железнодорожный мозг», и психогенной трактовки травматического невроза Г. Оппен-гейма (1889). Далее следует длинная цепочка терминов: «невроз испуга», «снарядный шок», «военный невроз», «травматическая истерия», «рентный невроз», «невроз домогательства», «синдром истощения», «большая стрессовая реакция», «посттравматиче-ское стрессовое расстройство», оформивших негативную точку зрения на трактовку психологических последствий катастроф, бедствий, несчастных случаев, т. е. экстремальных событий.

Введение новой нозологической формы PTSD -ПТСР, заменившей, по сути, клиническую форму травматического невроза, привело к отождествлению экстремальной ситуации с травматической ситуацией. Вот почему слово «экстремальность» с первого взгляда рождает ассоциации с катастрофой, войной, терроризмом, насилием, бедствием, цунами, наводнением, пожаром, землетрясением и другими трагическими образами человеческого существования. Экстремальными называют также особые, измененные условия, факторы, предъявляющие повышенные, предельные требования к деятельности человека, и травматические ситуации, стрессоры, ухудшающие работоспособность человека, подрывающие здоровье, вызывающие посттравматические реакции и расстройства.

Негативная экстремальность и позитивная экстремальность

Сформулируем положение, которое проясняет наше теоретическое намерение и создает новый поворот в понимании экстремальности. В действительности феномен экстремальности подобен двуликому Янусу, который одним своим ликом смотрит на страдание, негативное, небытие, а другим - на стойкость, испытание, мужество, рост, бытие в мире. Учитывая это, мы отстаиваем следующее положение: кроме негативно-страдальческого лика, который вызывает основной интерес у психологов, экстремальность имеет другую, оборотную сторону - порождает стойкость, мужество, героизм, сострадание, помощь, иллюминацию, рост, развитие, трансгрессию и др. Для реализации данной идеи мы должны рассмотреть психические феномены в экстремальной ситуации масштабно, соразмерно человеку, к чему призывали Б. Г. Ананьев , Л. С. Выготский , С. Л. Рубинштейн , А.Н. Леонтьев .

Экстремальность как предельный, краевой, конечный феномен раздваивается на негативную и позитивную, которые окаймляют, создают два горизонта перехода повседневного (ординарного, нормального, типичного) способа существования человека

© М.Ш.Магомед-Эминов, 2010

в мире. Таким образом, мы можем рассмотреть многообразие проявлений экстремальности с точки зрения триады «негативность - нейтральность - позитивность». Теперь уже три лика мы раскрываем с точки зрения смысловой концепции экстремальности, в частности смысловой концепции травмы и утраты . Забегая вперед, отметим, что смысловая концепция экстремальности разрабатывается в онтологически-темпораль-ном горизонте бытия личности в мире и времени. Экстремальность не в последнюю очередь основывается на феномене темпоральности, который мы отличаем от измеряемого хронометрического времени.

Следует подчеркнуть, что экстремальная ситуация - это не только и не столько физикалистская, экстенсивная, стимульная конфигурация, вызывающая негативный паттерн реакций, сколько онтологическая в своих основаниях ситуация бытия личности в мире и времени в переходах повседневного (ординарного, обычного, нормативного и т. д.) и неповседневного (трансординарного, экстремального, аномального в смысле субнормального, супернормального и т.д.) модусов бытия личности .

Основываясь на этой идее, можно утверждать, что феномен страдания (расстройства, конфликта) и феномен адаптации, к которым мы добавляем еще феномен стойкости (к испытаниям), феномен роста в экстремальности (в том числе и посттравма-тический рост), феномен трансгрессии и составляют поле проблематизации феномена экстремальности.

Три подхода к определению экстремальной ситуации

Для продолжения анализа вновь обратимся к терминологии, используемой в психологической литературе в связи с феноменом экстремальности. Для обозначения экстремальности в ряду факторов воздействия на организм или индивида используется очень пестрый набор терминов-«стрессор» , «факторы, предъявляющие индивиду требования, превышающие личностные ресурсы» , «экстремальность» , «травматический стрессор» , «экстремальный стресс» , «массивный стресс» , «бедствие» , «травматическое событие» , «травматический стресс» . Кроме того, такие ситуации называют «травматическими ситуациями» , «критическими ситуациями» , «катастрофическими ситуациями» , «трудными жизненными ситуациями» , «жизненными событиями» , «жизненными ситуациями» , «напряженными ситуациями» , «необычными условиями» , «экстремальными» условиями или факторами .

Наконец, вместо термина «экстремальная ситуация» применяется также термин «чрезвычайная ситуация», использующийся в Федеральном Законе РФ .

З. И. Кекелидзе дает следующее определение чрезвычайной ситуации: «К чрезвычайным ситуациям относят события, которые выходят за рамки обычного житейского опыта индивида или коллективного опыта окружающей его микросоциальной среды и с психологической точки зрения могут вызвать стресс у каждого, вне зависимости от его прежнего опыта или социального положения» .

С общепсихологической точки зрения мы можем выделить три подхода к определению экстремальной ситуации:

1) эмпирически-психологический (или эмпирический) подход - в нем акцент делается на человеческий фактор в изолированных дискретных происшествиях (даже если они повторяются), случаях и инцидентах; рассматриваются особенности поведения и реакции био-социального индивида;

2) формально психологический (или психологический) подход, в котором подчеркиваются функции, процессы, состояния, свойства, реакции, характеризующие адаптивную активность, психическую деятельность субъекта;

3) метапсихологический (или онтологический) подход, в котором предлагается он-тологически-темпоральная трактовка экстремальной ситуации и, следовательно, феноменов кризиса, травмы, утраты, стресс-синдромов. Экстремальность в этом последнем варианте соотносительна в своей фундаментальности не функциональности, аффектив-ности, напряжению (или напряженности), когнициям, поведению, а бытию личности. При данном подходе делается акцент на событии бытия личности в жизненном мире в рамках психологии бытия человека. Вводятся понятия модусов бытия личности - повседневный (ординарный), неповседневный (экстремальный), личностный смысл экстремальной ситуации, смысл бытия, смысл жизни ^-смыслы) и смысл небытия, смысл смерти ф-смысл), темпоральность опыта, темпоральное связывание, темпоральное различение, темпоральная диссоциация, транзитный феномен .

Формально-логический подход к феномену экстремальности может быть реализован, на наш взгляд, в шести моделях.

1. Стимульный подход: экстремальность определяется преимущественно в терминах факторов воздействия на организм или индивида. Это чисто ситуационное определение отождествляет экстремальность с экстремальными условиями, факторами.

2. Реактивный подход: экстремальность определяется в терминах реакций индивида на воздействующие факторы. С этим подходом связаны такие понятия, как «экстремальное состояние», «экстремальная реакция», «экстремальный стресс», «травматический стресс» и т. п.

3. Персоналистский подход: экстремальность определяется в терминах личностных переменных «субъективного» восприятия, переживания, интерпретации события. Этот подход можно объединить со вторым, однако в чистом виде он определяется активностью, идущей от субъекта к объекту, и не является реактивным.

4. Интерактивный подход: экстремальность определяется как функция переменных окружения и индивида.

5. Транзактный подход: экстремальность определяется как функция взаимодействия переменных окружения и индивида.

В последних двух версиях и ситуация, и реакция получают свое определение с учетом вклада двух переменных. Среди них особое значение имеют механизмы совлада-ния (копинг - когнитивный термин ), которые мы понимаем персоналистски как особую, инструментальную форму работы личности по овладению экстремальным опытом с использованием определенных психотехнических инструментов. В разрабатываемом нами подходе к работе овладения для полноты картины мы добавляем еще одно понятие - «работу существования личности», т. е. осуществление личностью определенного способа существования в мире (повседневном и неповседневном) и во времени.

6. Транзитный подход: экстремальность определяется в формальных терминах как функция взаимодействия личности (Р) и окружения ^) посредством деятельности (Д) в рамках смысла (С) -в том числе, транзитного смысла, определяющегося в перспективе темпорально-пространственного разнесения (ТТ), -и паттернов связывания (ПС) - паттернов работы:

Э = / (Р, S, Д, С, ТТ, ПС),

где Э - экстремальность (конкретизируется с точки зрения переменных: ситуации, фактора, реакции, состояния и др.), Р - личность, S - ситуация, Д - деятельность,

С - транзитный смысл, ТТ - топотемпоральная сфера, ПС - паттерны связывания (работа).

Экстремальность и стресс

Обсуждая проблему экстремальности, нельзя оставить без внимания тот факт, что после введения Г. Селье понятия стресса как общего адаптационного синдрома в психологической литературе экстремальность явно или неявно связывается со стрессом. Так, например, Л. А. Китаев-Смык трактует стресс как неспецифическое физиологическое и психологическое проявление адаптационной активности при сильных, экстремальных для организма воздействиях . В одной из недавних работ стресс определяется как состояние индивида в экстремальных условиях, проявляющееся на физиологическом, биохимическом, психологическом, поведенческом уровнях . Однако для того чтобы ввести стресс в поле психологии, необходимо учитывать явление неспецифичности, на которое указывает как Л. А. Китаев-Смык, так и Ф. Е. Василюк. Последний, кроме того, говорит о критическом состоянии в широком смысле - об экстремальности, заданной такими четырьмя клетками матрицы, как стресс, фрустрация, конфликт, кризис. В этой связи представляет интерес исследование кризисных ситуаций, проведенное Н. С. Хрусталевой .

Дифференциация концептуального поля экстремальности

Основываясь на проведенном выше анализе, осуществим следующий теоретический шаг - к категориальному полю экстремальности, в которое включаются стресс, фрустрация, конфликт, кризис, добавим еще одно неспецифическое поле экстремальности. Это категориальное поле оформляется, тематизируется проблематизацией существования личности в неповседневном - экстремальном - модусе бытия в мире . Экстремальность открывается теперь не как отдельная, изолированная, дискретная, пространственно-временная ситуация, а как континуальное, свершающееся историческое бытие личности в многообразном, многомерном, мультикультурном, разнородном совместном мире.

Превращение события, ситуации из повседневного фактора в неповседневную экстремальную ситуацию высвечивает фундаментальный феномен личностного смысла, без учета которого невозможно психологически адекватно определить феномен стресса, экстремальности, травмы и утраты . Трактовка экстремальности с точки зрения модусов бытия и транзитной становящейся темпоральности существования человека позволяет нам выделить в экстремальности как форме неповседневности два фундаментальных модуса - трагическую экстремальность (негативную) и трансгрессивную, эвдемоническую (позитивную) экстремальность. Эти два модуса, как два горизонта бытия, окаймляют модус повседневного бытия личности. В свою очередь, трагическую экстремальность, трансгрессивную экстремальность и повседневность необходимо рассматривать как целостную констелляцию бытия личности. Таким образом, трагические, драматические, экстремальные переживания и трансгрессивные переживания перехода предела составляют две стороны экстремальности, которая сама как модус бытия личности констеллирована с повседневным модусом бытия.

С общепсихологической точки зрения экстремальная ситуация - это ситуация неповседневного темпорального опыта существования человека, выходящего за пределы его повседневного темпорального опыта существования. При этом необходимо учесть,

что экстремальность определяется во взаимопереходе повседневного и неповседневного модусов существования. Речь идет о двойном переходе - переходе повседневного (обычного, нормального, типичного, нормативного, хабитуального) в неповседневное (необычное, оригинальное, новое, аномальное, трансферентное) и неповседневного в повседневное. Таким образом, экстремальность - транзитный феномен. Он конституируется в промежуточной области между двумя переходами, дифференцирующими мир на до-мир, мир и пост-мир. Все эти три модуса мира имеют соответственно темпоральные горизонты «пре - в - пост», которые конституируют временные перспективы прошлого, настоящего и будущего в каждом модусе мира.

Экстремальность создается транзитным кругом, в который имплицирован феномен возвращения, создающего феномен возвращения субъекта из дальнего мира, времени и феномен возвращения опыта, темпоральности в актуальное присутствие человека. Кроме феномена возвращения в транзитный круг имплицирован феномен разлуки, создающий горе, ностальгию, грусть, тоску по оставленному родному дому, по утраченному. Отметим еще третий феномен экстазиса - выхода опыта, времени, бытия за собственные пределы, рамки, схемы, горизонты. Экстремальность сталкивает привычный, шаблонный, стереотипный опыт - фиксированные смыслы - с новым, оригинальным, нетипичным, трансгрессивным опытом и смыслами.

Уточним еще раз, что мы рассматриваем экстремальность не с точки зрения напряжения, эмоций, когниции, поведенческих реакций, подрыва здоровья и работоспособности, а в горизонте личности, понимаемой с точки зрения бытия личности как сингулярного человека в бытии в мире и времени.

Следовательно, общепсихологическое может иметь два разных, но связанных значения: с одной стороны - метапсихологии как общего, обобщенного знания психологической науки, а с другой - метапсихологического как онтологической реальности, в которой «психическое» открывается как «психическое бытие» в существе конкретного, живого, единичного, сингулярного человека в событии «со-бытия» с Другими.

Характеристики экстремальной ситуации

Перечислим общепсихологические характеристики экстремальной ситуации как ситуации существования личности в бытии в мире и времени, отличающиеся от тех, которые даются в контексте профессиональной деятельности, профилактики здоровья, психологии чрезвычайных ситуаций .

1. Экстремальная ситуация - это новая, неповседневная, изменившаяся реальность, в которую человек переходит из предшествующей (повседневности) и из которой он направлен на дальнейший переход. Экстремальная ситуация - транзитный феномен бытия человека, важными моментами которого являются «разлука - инобытие - встреча», «уход - инобытие - возвращение».

2. В этой неповседневной реальности существование человека происходит в горизонте экзистенциальной дилеммы жизни-смерти, вдвинутости бытия в небытие; в этой ситуации смысловая структура личности носит биполярный характер L-D-смысловой структуры, трансформирующей смысловую картину жизненного мира личности, переживание фундаментальной неуязвимости и символического бессмертия. Последний виток перехода открывает феномен рекурсивности, повторения, возвращения. Феномен возвращения бытия, темпоральности, опыта, сингулярного человека мы раскрываем в трех модусах: 1) компульсивного повторения, повторения небытия; 2) повторения воспроизведения, рекурсивности бытия; 3) повторения различий - трансформация бытия, феномен трансгрессии.

3. В связи с двойственной возможностью конструкции/деконструкции, заключенной в этой ситуации как двоякой ситуации возможности, она, с одной стороны, несет в себе опасность, угрозу, деструкцию или требует порой ответной деструкции в адрес других (доставляя страдания, трагедии, ужас смерти и т.д.), а с другой - взывает к стойкости, мужеству, человечности, духовности, заботе, помощи, к высшим трансгрессивным переживаниям и духовным устремлениям. До самого последнего момента, охваченный отчаянием, печатью смерти, даже утратив смысл, человек надеется и наполнен стремлением к жизни и волей к длительности.

4. Экстремальная ситуация разрывает целостность жизненного опыта, темпоральную связанность картины жизненного мира человека, в результате чего возникает фрагментация жизненного мира на до-мир (преинцидентальный), в-мир (инциденталь-ный), пост-мир (постинцидентальный); опыт фрагментируется на опыт до инцидента, в инциденте, после инцидента.

5. Личность человека, самоидентичность в экстремальности трансформируется, организуется экстремальная констелляция бытия личности в экстремальном жизненном мире. В экстремальной ситуации может происходить фрагментация, дупликация самоидентичности личности.

6. В этой ситуации отмечается непредсказуемость событий, неопределенность исхода и развития последствий, сложность понимания и интерпретации происходящего с человеком.

7. Экстремальная ситуация ограничивает возможности существования, самореализации, реализации потребностей и т. д. С одной стороны, она ограничивает обычные способы существования, с другой - человек забрасывается в новые, необычные способы жизни, чаще всего резко контрастирующие с предшествующим образом жизни.

8. Экстремальная ситуация ограничивает возможности выбора целей, действия, контроля ситуации, действий и т. д. Она может вовлечь человека в переживание утраты контроля и переживание беспомощности, безысходности и др. С другой стороны, она открывает также возможности, которые недоступны для человека в повседневной реальности. Двойственность возможностей, открывающихся человеку, крайне остро ставит перед ним проблему ответственности и вины, героического и жертвенности.

9. В экстремальной ситуации происходит трансформация смысловой структуры личности; человек пытается найти удовлетворительный смысл своей ситуации как для понимания, объяснения, интерпретации опыта, так и для своего существования - смысл для продолжения (дления) своего единственного события бытия. Человек может переживать смысловые конфликты, смысловые кризисы, смыслоутрату, с одной стороны, и осуществлять смысловую трансгрессию, открывать новые горизонты воплощения бытийных смыслов, ухватывать смысловую перспективу развития и роста личности - с другой.

10. В данной ситуации, вопреки вторжению небытия, в центре своего присутствия в мире человек испытывает стремление к возможности существования, волю к длительности. Темпоральность трансформируется двояко: с одной стороны, темпоральность человека фрагментируется, диссоциируется, разрывается связь времен и требуется темпоральное связывание, а с другой стороны, в экстремальности человек охвачен волей к длительности, созданием связи времен, темпоральным связыванием временных разрывов, темпоральных диссоциаций.

11. Экстремальная ситуация предельно высвечивает существо феномена заботы о бытии личности - поиска заботы и ее оказания (поддержки, соучастия).

12. Отмечается трансформация темпоральной структуры личности и ее жизненного

мира. В экстремальной ситуации трансформируется темпоральная структура картины жизненного мира. Несмотря на свою интенсивную погруженность в актуальный опыт (и вторжения, и избегания), человек крайне обеспокоен развитием будущего и будущего жизненного мира - возможных миров.

13. В экстремальной ситуации возникает (является условием возникновения) триадическая структура «расстройство - адаптация - рост», или в несколько ином ракурсе - «страдание - стойкость - трансгрессия». Так как экстремальная ситуация охарактеризована нами с точки зрения онтологии личности, она не является исчерпывающей, и поэтому к ней надо добавить отмеченные выше индивидуальные характеристики (характеристики био-социального индивида). Тогда мы сможем объединить вместе физические (биологические), социальные, душевные, духовные, экзистенциальные модусы человека для описания экстремальности.

14. В экстремальной ситуации человеческое существование открывается в этико-эстетическом измерении: в этой сфере смыслы личности творятся не только в инстанции истины, но и открываются в сфере добра и зла, красоты и безобразия, ответственности и безответственности, долга, долженствования и т. д. «Почему-смысл», «ради чего-смысл» переходят в «смысл для» - для бытия в жизни и времени.

Смысловая концепция экстремальности, травмы, утраты

Экстремальность как возможность

Поскольку экстремальность определяется как краевой, предельный феномен, она открывается и как онтологическая и темпоральная ситуация предельной возможности. Мы исходим из того, что всякую ситуацию необходимо раскрыть не как самозамкнутую

наличность - она не начинается и не завершается в самой себе, а возникает из горизонта потенциальности прошлого и будущего, т. е. заключенной в ней возможности. В экстремальности заключается двоякая возможность: возможность невозможности, открывающей возможность возможности. Отметим, что данное Ф. Е. Василюком определение критической ситуации как ситуации невозможности мы специально обсуждаем в другой работе . Для находящегося в экстремальной ситуации человека возможна невозможность и возможна возможность. При этом обе формы возможности взаимно переходят в ситуации, в которой пребывает человек. В ней открывается смысл не только жизни, но и смерти.

Экстремальность, следовательно, не есть абсурд, недоразумение, бессмысленность - в экстремальности «заключены» предельные и запредельные, трансгрессивные смыслы бытия, которые открываются человеку. Но смысл не значение, которое человек сознает, а фактичность существования, которое он осуществляет. Смысл личности - это возможность бытия и возможное бытие, которое необходимо осуществить в данное время в данном месте данному человеку.

Экстремальность, подводящая человека к пределу повседневности и забрасывающая его на ту сторону предела - в неповседневность, не может адекватно определяться безличными конструктами, такими как стресс, травма, утрата, к тому же все они требуют субъективации, персонализации, гуманизации. Травма должна обрести субъекта травмы, чтобы можно было сказать, чья это травма. Для этого травму и другие перечисленные понятия необходимо субъективировать и «привязать» к субъекту. Далее - открыть этого субъекта как осуществляющего определенную работу личности, сущее в человеческом облике. Ухватить его как конкретного сингулярного человека, который в собственном существовании, трагическом, драматическом, относится к собственному конкретному существованию в мире. В этом смысле экстремальная ситуация - это краевой феномен, в котором человек проявляет собственное существо; в нем образуются глубинные и вершинные потенциалы, личность становится восприимчивой к аутентичности бытия. Более того, в этой ситуации человек наиболее полно проявляет свои способности быть или не быть.

Онтология экстремальной ситуации

Напомним, что в нашей концепции проблематизируется существование как неповседневное, так и повседневное. Неповседневность в ракурсе экстремальности тема-тизируется как ситуация вторжения небытия в бытие, само существование человека и значимых Других становится проблематичным. В повседневности мы имеем ситуацию, в которой существование осуществляется в горизонте жизни. Здесь смерть «взята в скобки» (смерть отклоняется, подавляется, удерживается на дистанции и в своей событийности, и в своих радикалах самости - эпохе смерти). Переходная сфера между повседневностью и неповседневностью формирует в горизонте повседневности необыденную сферу, в которой сочетаются жизнецентрированность (фундаментальная неуязвимость) и протенциальность смерти.

Каждый модус существования, в свою очередь, связан с определенным модусом экстремальности (соответственно: негативная неповседневность - с экстремальностью трансординарной, катастрофической; позитивная неповседневность - с эвдемони-ческой; повседневность - с ординарной или некатастрофической) и имеет три модуса проявлений - верхний, средний и нижний.

В отличие от катастрофической ситуации, характерной для неповседневности, в которой смерть эксплицитна, в верхней неповседневности смерть имплицитна и сочета-

ется с фундаментальным переживанием неуязвимости и символического бессмертия. В этой особой реальности человек готов к скольжению из необыденной повседневности в неповседневность. Эта готовность подкреплена всевозможными предосторожностями, в том числе использованием экстремального мастерства, экстремальных стилей существования, экстремальной креативности, предельных потенций. Однако в данной ситуации, несмотря на различные предосторожности и напряжения ресурсов, человек продолжает существовать в L-смысловой структуре жизненного мира в условиях эпохи D-смыслов. Если в средней повседневности представлено поле стресса как реактивности жизни - событийности событий повседневности, то в верхней повседневности выделяются две сферы.

Первая из них - необыденность предельная, краевая, которая включает существование в особых экологических и технических системах, т. е. на краю научно-технических достижений цивилизации (протоэкстремальность), или краевой необыденности. В этой зоне протоэкстремальности риск, высокая цена ошибки, необходимость постоянного тестирования реальности сочетаются с повышенными предосторожностями, повышенной бдительностью. В этой сфере человек соблюдает гипербдительность к имплицитности смерти, протенциальности смерти (но без ее фактичности). Он также использует специфические, уникальные ресурсы, мастерство и глубинную вовлеченность «Я» в ситуацию. К этой сфере мы отнесли необыденный дистресс, который можно даже назвать треострессом, чтобы отличать его от обыденного дистресса.

Сфера существования в необычных технических и экологических реальностях, с которой связываются необыденный дистресс - треостресс и экстремальность повседневная, окаймлена двумя горизонтами: 1) потусторонним горизонтом - катастрофической экстремальностью неповседневного существования в эксплицитном горизонте «жизни-смерти»; смерть здесь эксплицитна, фундаментальная неуязвимость сменяется фундаментальной уязвимостью; 2) горизонт обыденного дистресса, связанный с факторами перегрузки, дефицита ресурсов; небытие здесь имплицитно, переживается фундаментальная неуязвимость, смерть отклоняется, т. е. она непротенциальна, в отличие от необычных реальностей, и не сопровождается постоянной гипербдительностью.

В последней ситуации обыденного дистресса (обыденной экстремальности) нераз-решение ситуации ставит под угрозу существование определенного способа жизни (но не самого существования) тотально - угроза бытия в данном случае не эксплицитна и не протенциальна, а имплицитна. В этой сфере событие носит так называемый характер трудных жизненных ситуаций (сложные задачи повышенной значимости и т.д.). Наконец, средняя повседневность открывается нам в стрессе, который доставляет либо удовольствие (эустресс), либо «напряжение» (понимаемое в различных содержательных критериях), которое еще не создает ни необыденную реальность (дистресс и трео-стресс), ни неповседневность (квадростресс).

Триада «страдание - стойкость - рост»

Экстремальность, которую мы трактуем с точки зрения «негативности - нейтральности - позитивности», конкретизируется на основе триады «страдание - стойкость - рост», или «расстройство - стойкость - трансформация». В терминах адаптации и развития данная триада приобретает следующие формы: «дезадаптация - адаптация - развитие».

Феномен травматического (шире - экстремального) роста (в том числе, посттрав-матического роста), а также травматической адаптации, стойкости не является сугубо

восстановительной работой, а предстает как трансцендентная, трансгрессивная работа. Таким образом, за пределами обычного существования простирается неповседневная реальность, в которой обнаруживается неповседневная триада: 1) «расстройство - восстановление»; 2) «воздействие - стойкость», мужество, в том числе стойкость к испытаниям судьбы; 3) «трансгрессия - рост», развитие, просветление и др. Придерживаясь этой линии рассуждения, подчеркнем, что жертва - мученик, герой - мужественно выдержавший испытание, мудрец - тот, кто достиг просветления, иллюминации, столкнувшись с трагическим, образуют три ипостаси человека в экстремальности.

Литература

1. Baider L., Sarell M. Coping with cancer among Holocaust survivors in Israil. An exploratory study // Journal of Human Stress. 1984. Vol. 10(3). P. 121-127.

2. Davidson S. Human reciprocity among the Jewish prisoners in the Nazi concentration camps. Jerusalem, 1980. Р. 555-572.

3. Diagnostic and Statistical Manual of Mental Disorders. 3th ed. (DSM-III). American Psychiatric Association. Washington, 1980. Р. 404

4. Figley C. R. Traumatic Stress. The Role of The Family and Social Support System // Trauma and Its Wake / Ed. by C. R. Figley, Ph. D. New York, 1986. Vol. 2. Р. 39-54.

5. Krystal H. Massive psychic trauma. New York, 1968. Р. 369.

6. Lasarus R., Folkman S. Stress, appraisal and coping. New York, 1984. Р. 456.

7. McCaughey B. G. U. S. Coast Guard collision at sea // Journal of Human Stress. 1985. Vol. 11. Р. 42-46.

8. Mаgomed-Eminov M. Post-traumatic stress disorders as a loss of meaning of life // States of mind / Eds. D. Halpern, A. Voiskunsky. Oxford, 1997. Р. 238-250.

9. Schmolling P. Human reactions to the Nazi concentration camps: A summing up // Journal of Human Stress. 1984. Vol. 10. Р. 108-120.

10. Selye H. A. Stress in health and disease. Boston; London, 1976. Р. 1256.

11. Selye H. A. The stress of life. New York, 1956. Р. 516.

12. Van der Kolk B. A., van der Hart O., Marmar C. R. Dissociation and information processing in Posttraumatic Stress Disorder // Traumatic stress: The effect of overwhelming experience on mind, body and society / Eds. B. A. van der Kolk, A. C. McFarlane, L. Weisaet. New York; London, 1996. Р. 303-327.

13. Wilson J. P., Krauss G. Predicting PTSD among Vietnam veterans // Post-traumatic stress disorder and the war veteran patient / Ed. by W. E. Kelly. New York, 1985. Р. 102-147.

14. Ананьев Б. Г. Человек как предмет познания. СПб., 2001. 288 с.

15. Анциферова Л. И. Личность в трудных жизненных условиях: переосмысливание, преобразование ситуаций и психологическая защита // Психологический журнал. 1994. Т. 15, № 1. С. 3-18.

16. Бодров В. А. Психологический стресс: развитие, преодоление. М., 2006. С. 12.

17. Бурлачук Л. Ф, Коржова Е. Ю. Психология жизненных ситуаций. М., 1998. 263 с.

18. Василюк Ф. Е. Психология переживания. М., 1984. 200 с.

19. Выготский Л. С. Конкретная психология человека // Вестн. Моск. ун-та. Сер. 14. 1986. № 1. С. 53-59.

20. Дикая Л. Г., Махнач А. В. Отношение человека к неблагоприятным жизненным событиям и факторы их формирования // Психологический журнал. 1996. Т. 17, № 3. С. 137-146.

21. Дьяченко М. И. и др. Готовность к деятельности в напряженных ситуациях: Психологический аспект. М., 1985. 206 с.

22. Кекелидзе З. И. Введение в психиатрию чрезвычайных ситуаций // Медицинская и судебная психология. М., 2004. 276 с.

23. Китаев-Смык Л. А. Психология стресса. М., 1983. С. 24.

24. Лебедев В. И. Личность в экстремальных условиях. М., 1989. 304 с.

25. Леонтьев А. Н. Избранные психологические произведения. М., 1983. 392 с.

26. Магомед-Эминов М. Ш. Исследование человека в экстремальной стрессовой жизненной ситуации: отчет по НИР. МГУ, факультет психологии. 1991. 187 с.

27. Магомед-Эминов М.Ш. Личность и экстремальная жизненная ситуация // Вестн. Моск. ун-та. Сер. 14. 1996. №4. С. 26-35.

28. Магомед-Эминов М. Ш. Позитивная психология человека: От психологии субъекта к психологии бытия: В 2 т. М., 2007. Т. 1. 560 с.; Т. 2. 624 с.

29. Магомед-Эминов М. Ш. Программа НИР «Личность в экстремальной стрессовой жизненной ситуации». МГУ им. М. В. Ломоносова, ф-т психологии, каф. общей психологии. 1990. 62 с.

30. Магомед-Эминов М.Ш. Психология уцелевшего // Вестн. Моск. ун-та. Сер. 14. 2005. № 3. С. 112-121.

31. Магомед-Эминов М.Ш. Синдром фронтовика // «Побратим». 1990. №4, 5.

32. Магомед-Эминов М.Ш. Трансформация личности. М., 1998. 496 с.

33. Магомед-Эминов М. Ш., Кадук Г. И., Квасова О. Г., Филатов А. Т. Новые аспекты психотерапии посттравматического стресса. Харьков, 1990. 143 с.

34. Марищук В. Л., Евдокимов В. И. Поведение и саморегуляция человека в условиях стресса. СПб., 2001. 260 с.

35. Рубинштейн С. Л. Человек и мир. М., 1997. 190 с.

36. Тарабрина Н. В. Практикум по психологии посттравматического стресса. СПб., 2001. 239 с.

37. Федеральный закон №68-ФЗ «О защите населения и территорий от чрезвычайных ситуаций природного и техногенного характера» от 21 декабря 1994 г. иИ,Ь: http://mchs.altai-republic.ru/modules.php?op=modload&name=News&file=article&sid=191 (дата обращения - 20.11.2009).

38. Хрусталева Н. С. Психология кризисных ситуаций: Учеб.-метод. пособие. СПб., 2006. 184 с.

Диссертация

Магомед-Эминов, Мадруддин Шамсуддинович

Ученая cтепень:

Кандидат психологических наук

Место защиты диссертации:

Код cпециальности ВАК:

Специальность:

Общая психология, история психологии

Количество cтраниц:

Глава I. СОВРЕМЕННОЕ СОСТОЯНИЕ ПРОБЛЕМЫ МОТИВАЦИИ

ДОСТИЖЕНИЯ . II

1.1. Начальный период разработки проблемы мотивации достижения.

1.1«I. Идейно-теоретическая основа изучения мотивации достижения

1.1.2. Создание метода измерения мотива достижения й формулировка модели рискового выбора.

1.2. Модификация модели рискового выбора. 23 1.2.1. "Инерционные модели". 1.2.2. Ориентация на будущее.

1.2.3. Атрибутивная теория мотивации достижения

1.2.4. Когнитивная модель мотивации достижения Х.Хекхаузена

1.3. Предпосылки постановки проблемы исследования.

Глава П. МОТИВАЦИЯ КАК СЛОЖНАЯ ФУНКЦИОНАЛЬНАЯ СИСТЕМА, СТРУКТУРА И МЕХАНИЗМЫ МОТИВАЦИИ ДОСТИЖЕНИЯ

2.1. Методологические и общетеоретические положения для изучения мотивации

2.2. Мотивация и мотив

2.2.1. Понятие мотивации.

2.2.2. Понятие обобщенного устойчивого мотива личности.

2.2.3. Мотивация: функции, структуры, детерминанты.

2.2.4. Предметное содержание мотива стремления к успеху и мотива избегания неудачи

2.3. Цель, задачи, гипотезы и методы исследования

Глава Ш. СТРУКТУРА И МЕХАНИЗМЫ ФУНКЦИОНИРОВАНИЯ МОТИВАЦИЙ ДОСТИЖЕНИЯ НА ЭТАПАХ АКТУАЛИЗАЦИЙ И СЕЛЕКЦИИ.

3.1. Структура и механизмы мотивации инициации.

3.2. Мотивация селекции: выбор цели в структуре мотивации достижения.

Глава 1У.МОТИВАЦИЙ РЕАЛИЗАЦИИ И МОТИВАЦИЙ

ПОСТРЕАЛИЗАЦИИ .

4.1. Мотивация реализации.

4.2. Мотивация постреализации - причинная интерпретация в структуре мотивации достижения.

Введение диссертации (часть автореферата) На тему "Мотивация достижения: структура и механизмы"

Актуальность проблемы. Активизация человеческого фактора -одна из центральных задач, стоящих перед советским обществом на современном этапе развития. Решение этой сложной задачи особо остро ставит вопрос о необходимости перестройки мотивационной сферы личности. В связи с этим большую значимость приобретает исследование таких широких форм мотивации, которые, проявляясь в разных сферах деятельности (профессиональной, научной, учебной и т.п.), определяют творческое, инициативное отношение к делу и влияют как на характер, так и на качество выполнения труда. Одним из основных видов такой мотивации выступает^мотивация достижения, определяющая стремление человека выполнить дело на высоком уровне качествеьвезде, где имеется возможность проявить свое мастерство и способности ^Принципиально важным является то, что мотивация достижения тесно связана с такими качествами личности как инициативность, от- -ветственность, добросовестное отношение к труду, реалистичность в оценке своих возможностей при постановке задач и т.п., необходимыI ми человеку для эффективного осуществления социально-экономической ] перестройки в нашем обществ. Говоря о кадровой политике в условиях перестройки, М.С.Горбачев в частности указал: "Мы решительно взяли курс на поддержку людей инициативных, думающих, энергичных, которые могут и хотят смело идти вперед, умеют добиваться успеха" /~3, с.48-497.

Постановка и решение проблемы строения и механизмов функционирования мотивации достижения имеет важное значение как для решения практических задач по оптимизации поведения человека в различных ситуациях достижения (производственной, научной, спортивной, учебной и т.п.), так и для дальнейшей разработки теории мотивации.

Однако данная проблема в советской психологии практически не изучена, а существующие исследования касаются лишь отдельных аспектов мотивации достижения /~21, 39 , 76 , 77 , 85J. В то же время $ теоретические представления, сложившиеся в зарубежной психологии (где данный феномен и был предложен), характеризуются рядом не-достатков и не могут быть механически заимствованы. В частности попытка зарубежных исследователей объяснить в рамках одной теории конструкты , принадлежащие разным, зачастую методологически далеким друг от друга теориям, привела к тому, что рассматриваемая предметная область разбилась на ряд малосвязанных вопросов, изучаемых отдельно друг от друга. Подобный методологический эклектизм и эмпиризм исследований вызывает массу сложностей и разногласий в понимании мотивации и составляющих ее конструктов /~П8, 162, 171, 2557. Дальнейшее продвижение в решении этой проблемы возможно, как мы думаем, не столько за счет неограниченного механистического расширения рамок традиционной модели "ожидание х ценность", сколько на основе анализа этапов, уровней мотивации, исследования конкретных мотивационных структур и детерминант в зависимости от динамики деятельности в конкретной ситуации. Отметим также, что в области исследования мотивации достижения наметились два диамет-у рально противоположных подхода к ее трактовке: динамический, игнорирующий значение познавательных процессов, и когнитивный, абсолютизирующий роль информационных, познавательных процессов. В связи с этим, на наш взгляд, перспективным является исследование мотивации достижения как сложной системы интегрированных воедино аффективных и когнитивных процессов.

В качестве предмета исследования в работе выступает структура и механизмы функционирования мотивации достижения.

Цель работы состоит в изучении конкретного содержания и особенностей структуры мотивации достижения и выделения механизмов ее функционирования. В соответствии с целью были поставлены следующие задачи:

1) проанализировать научное состояние проблемы, ввделить дискуссионные положения, сформулировать исходные теоретические и методологические предпосылки экспериментального исследования;

2) разработать экспериментальные процедуры и конкретные методики, обладающие достаточной валидностью для достижения поставленной в работе цели и доказательства сформулированных положений;

3) ввделить основные структурные компоненты и детерминанты мотивации достижения и исследовать их экспериментально;

4) изучить механизмы функционирования мотивации достижения на разных этапах мотивационного процесса.

Научная новизна исследования. Проведенное исследование представляет собой одну из первых в советской психологии попыток изучения структуры и механизмов функционирования мотивации достижения. Традиционно проблема мотивации достижения изучалась в рамках модели "ожидание х ценность", направленной на предсказание выбора цели. В работе осуществлен иной подход, рассматривающий мотивацию достижения как сложную функциональную систему, состоящую из четырех структурных компонентов, каждый из которых вып§л-няет конкретные мотивационные функции в ходе выполнения деятельности: мотивации инициации (побуждающей, инициирующей деятельность) , мотивации селекции (отвечающей за выбор цели), мотивации реализации (регулирующей, контролирующей реализацию принятого намерения и выполнения соответствующего ему действия), мотивации постреализации (отвечающей за завершение выполнения действия и за переход от одного действия к другому). Выделены также новые детерминанты мотивации, объясняющие динамику выбора цели: моти-вационная значимость ситуации, компетентность в ситуации, конкретная компетентность в задании.

Показано, что одним из основных механизмов актуализации мотивации достижения является мотивационная оценка ситуации, при этом мотивационная значимость ситуации и компетентность в ситуации являются двумя главными детерминантами процесса инициации деятельности. В работе сделан дальнейший шаг в преодолении моделей типа "ожидание х ценность": проанализированы и изучены специальные механизмы мотивации, опосредствующие процессы реализации принятого намерения; выделены детерминанты и механизмы саморегуляции - моти-вационные самоинструкции, разные типы рациональных стратегий, эмоциональные самовоздействия, контроль за ситуацией и распределением времени.

Процессы казуальной атрибуции проанализированы в работе как особый структурный компонент мотивации на этапе постреализации. Этот аспект нашел свое отражение в разработанной нами трехфактор-ной модели когнитивной структуры мотивации достижения.

Теоретическое значение работы состоит в раскрытии мотивации как целостного процесса, регулирующего выполнение деятельности по всему ходу ее осуществления. Это позволило выделить некоторые структурные компоненты мотивации и рассмотреть основные этапы мо-тивационного процесса (инициации, селекции, реализации и постреализации). Мотивация рассмотрена как со стороны содержательного аспекта - анализа ее регулятивной функции, осуществляемой посред-вом различных механизмов и детерминант, так и со стороны динамического аспекта - возникновения и трансформации мотивационного побуждения в ходе функционирования мотивации. Мотивация, мотив выступают в работе как функциональные системы интегрированных воедино аффективных и когнитивных процессов, и это единство прослежено на разных этапах мотивационного процесса. ^Рассмотрение мотивации как сложной многоуровневой функциональной системы, как единства аффективных и когнитивных процессов позволяет преодолеть одностороннюю трактовку мотивации достижения либо как динамического образования, либо как когнитивного, а также противопоставить трактовке мотивации как гипотетического промежуточного процесса взгляд на мотивацию как на психический процесс, регулирующий деятельность конктерного субъекта в актуальной ситуации.

Практическая значимость работы. Полученные в исследовании данные могут быть использованы для решения практических задач по оптимизации выполнения деятельности и повышения ее эффективности в различных ситуациях достижения (производственной, научной, учебной и т.п.). Кроме того, результаты исследования могут применяться для разработки практических рекомендаций при построении программ тренинга с целью формирования оптимальных видов мотивации достижения у руководителей, педагогов, студентов, школьников, спортсменов. Кроме того, в работе адаптирован, модифицирован, усовершенствован целый ряд методик для диагностики мотивации достижения: проективные методики Д.Мак-Клелланда с сотр. /~1947, также Х.Хекхаузена /~1587; тест для измерения мотивационных тенденций А.Мехрабиана /~2087; опросник тестовой тревоги Г.Мандле-ра и С.Сарасона /~2047; тест незаконченных предложений; тест для измерения стремления к принятию и страха отвержения А.Мехрабиана /~2107.

На защиту выносятся следующие положения:

1. В структуре мотивации достижения правомерно выделить четыре основных структурных компонента: мотивацию инициации, мотивацию селекции, мотивацию реализации и мотивацию постреализации.

2. Одним из основных механизмов актуализации мотивации достижения выступает мотивационно-эмоциональная оценка ситуации субъектом, складывающаяся из оценки мотивационной значимости ситуации и оценки общей компетентности в ситуации достижения; интенсивность мотивационной тенденции будет меняться в зависимости от изменения величины двух указанных параметров как у испытуемых с мотивом стремления к успеху (Му), так и с мотивом избегания неудачи (М^.

3. Выбор цели в ситуации достижения у испытуемых с мотивом стремления к успеху и мотивом избегания неудачи зависит от мотивационной значимости ситуации, общей и конкретной компетентности субъекта.

4. Реализация выбранной цели и выполнение соответствующего действия опосредствуется специальными механизмами мотивации, контролирующими, регулирующими реализацию намерения. У испытуемых с мотивами (Му) и (Мн) наблюдаются различия в функционировании механизмов мотивации реализации (рациональных стратегий, самоинструкций, эмоциональных самовоздействий, контроля ситуации).

5. Процессы каузальной атрибуции опосредствуют осуществление деятельности на этапе завершения выполнения одного действия и перехода к выполнению другого, при этом опосредствующая функция проявляется по-разному у испытуемых с мотивом стремления к успеху и с мотивом избегания неудачи.

Апробация работы. Материалы диссертации доложены на Всесоюзной сессии по социальной перцепции (Москва, 1984 г.), на заседании лаборатории психологии общения института общей и педагогической психологии АПН СССР (Москва, 1986 г.), на Всесоюзной конференции "Психология как историческая наука (Луриевские чтения)" (Москва, 1985 г.). Диссертация прошла официальную апробацию на заседании кафедры общей психологии факультета психологии МГУ .

Внедрение в практику. Методические разработки, использованные в диссертации, включены в программу практикума по психодиагностике на факультете психологии МГУ.

Объем и структура работы. Диссертация состоит из введения, четырех глав и заключения, изложенных на 190 страницах. Список литературы включает 266 наименований, из них 166 на иностранных языках. В приложении вынесены таблицы экспериментальных данных, подробное описание методик, использованных в работе, тестовые шкалы и ключи к ним, а также приводятся психометрические характеристики методик.

Заключение диссертации по теме "Общая психология, история психологии", Магомед-Эминов, Мадруддин Шамсуддинович

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

В настоящем исследовании сделана попытка, опираясь на методологические и общетеоретические положения, разработанные в советской психологии, исследовать структуру и механизмы мотивации достижения.

Исследование данной проблемы потребовало провести подробный критический анализ основных моделей и теорий, предложенных в рамках исследования мотивации достижения за последние 30 лет. В результате теоретического анализа выделены и обсуждены основные недостатки предложенных моделей, проанализированы спорные вопросы, выделены предметные противоречия. Проведенный анализ показывает, что в современной зарубежной психологии (где феномен мотивации достижения и был вццелен) наметились два диаметрально противоположных подхода к трактовке мотивации достижения: динамический, игнорирующий значение познавательных процессов, и когнитивный, абсолютизирующий роль информационных, познавательных процессов.

Анализ теорий мотивации достижения выявляет еще целый ряд нерешенных вопросов. Так, все основные модели мотивации достижения опе-рационализированы в рамках парадигмы "ожидание х ценность" и сформулированы, главным образом, для ответа на вопрос о том, какая цель из поля наличных альтернатив будет выбираться. Тем самым за пределами рассмотрения остаются, во-первых, процессы актуализации мотивации; во-вторых, процессы реализации выбранной цели и намерения; в-третьих, процессы, осуществляющиеся после завершения действия. В литературе нет ответа на вопрос, какие механизмы и детерминанты мотивации определяют актуализацию мотивации достижения и в чем заключается специфика этапа мотивации, предшествующего выбору цели. Не изучены и механизмы особого структурного компонента мотивации - мотивации реализации - опосредствующего поставленное намерение и реальное выполнение соответствующего действия. Недостатком современных исследований является также то, что в них различные аспекты мотивации достижения - интенсивность мотивации, выбор цели, настойчивость, атрибуция , эффективность деятельности - изучаются не соотносительно целостного процесса мотивации, а отдельно и независимо друг от друга.

Для преодоления указанных противоречий мотивации достижения в работе рассмотрена как сложная функциональная система интегрированных воедино аффективных и познавательных процессов. При этом, реализуя принцип системной методологии, функции мотивации проанализированы в единстве и взаимопереходах, ввделены структурные компоненты мотивации достижения, описаны механизмы ее функционирования на разных этапах. В работе ^мотивация достижения раскрывается как психический процесс, регулирующий выполнение деятельности по всему ходу ее осуществления^ При этом она рассматривается как со стороны содержательного аспекта - анализа ее регулятивной функции, осуществляемой посредством различных механизмов и детерминант, так и со стороны динамического аспекта - возникновения и трансформации моти-вационного побуждения в ходе функционирования мотивации. Структура мотивации достижения подразделяется на четыре компонента в соответствии с четырьмя основными функциями, которые мотивация осуществляет в деятельности как более сложной метасистеме, ее включающей. Это следующие структурные компоненты: мотивация инициации, мотивация селекции, мотивация реализации, мотивация постреализации . Указанные компоненты подвергаются в работе экспериментальному исследованию.

Показана необходимость выделения специального структурного компонента мотивации - мотивации инициации, побуждающей, инцциирующей деятельность. Выделены две основных детерминанты этой мотивационной структуры: мотивационная значимость ситуации достижения и компетентность в ситуации достижения. Изменение этих параметров влияет (по-разному у испытуемых с мотивами (Му) и Шн)) на интенсивность актуализации мотивации достижения. Рассмотрен механизм актуализации мотивации достижения - мотивационно-эмоциональная оценка ситуации достижения, в результате которой ситуация открывается со стороны ее значимости для реализации мотива и возможности осуществления деятельности. Это позволило увязать выделенные детерминанты с мотивационной тенденцией, формирующейся на этапе инициации. Она побузвдает деятельность и направляет ее в широкую неконкретизиро-ванную зону, в которой возможна дальнейшая реализация мотива достижения путем конкретизации его в целях.

Исследование процессов мотивации селекции привело к выделению детерминант структуры и механизмов ее функционирования. В работе показано, что выбор цели зависит не только от известных когнитивных детерминант - ожидания цели и ценности цели - но и от ряда других важных детерминант:

1) от изменения мотивационной значимости ситуации достижения, в которой происходит выбор цели;

2) от обобщенного чувства компетентности в ситуации достижения;

3) от конкретной компетентности в определенных типах выполняемых задач.

Это позволило объяснить динамику выбора цели у испытуемых с мотивом (Му) и мотивом (Мн) в зависимости от изменения указанных параметров: левой и правой ассиметрии выборов у испытуемых с мотивом достижения, одномодальных и двухмодальных распределений при выборе цели испытуемыми с мотивом избегания неудачи. В работе процессы целеобразования объясняются не как рационалистичные расчеты по механизму валентности и вероятности, а как сложные формы опосредствования связей между мотивом, целью (конкретной или общей) и условиями (внутренние, внешние) в ходе процессов целеобразования. В результате, мотивационная значимость цели рассматривается как многомерное образование, формирующееся на основе сложной смысловой структуры цели и процессов смыслообразования.

Одним из центральных моментов работы явилось исследование проблемы формирования намерения и реализации намерения как особого процесса в структуре мотивации. Динамически - энергетическому подходу, сводящему выполнение действия к наличию доминирующей мотивационной тенденции действия, а намерение - к дополнительным источникам энергии, в работе противопоставлен подход, во-первых, различающий выбор цели и реализацию цели, во-вторых, объясняющий реализацию цели и намерения на основе механизмов регуляции, контроля реализации намерения и управления за выполнением действия. Процессы мотивации реализации в работе понимаются как аффективно-когнитивные синтезы, функциональные системы, опосредствующие процесс реализации действия путем организации специальных саморегулятивных процессов.

В работе выделены конкретные детерминанты мотивации реализации и механизмы его функционирования. При этом рассмотрена роль рациональных стратегий, мотивационных самоинструкций, эмоциональных воздействий, организации специальных мероприятий по контролю ситуации и распределению времени. Выделены характерные особенности функционирования этих механизмов у испытуемых с мотивами (Му) и су.

Процессы каузальной атрибуции проанализированы в работе как особый структурный компонент мотивации на этапе постреализации. Этот аспект нашел свое отражение в разработанной нами трехфактор-ной модели когнитивной структуры мотивации достижения.

Таким образом,ув работе предложена целостная модель структуры и механизмов функционирования мотивации достижения, которую можно кратко описать следующим образом. Мотивационные структуры функционируют как звенья единого процесса. Так, процесс мотивации инициации побуждает, инициирует деятельность и направляет ее в широкую предметную зону конкретизации и реализации мотива. Итогом мотива-ционной оценки ситуации является выделение неформальной структуры ситуации, в рамках которой может произойти дальнейшая конкретизация мотивации и разворачивание когнитивной оценки формальной структуры ситуации (выделение целевой структуры). Процесс мотивационной селекции осуществляет выбор цели в выделенной на предыдущем этапе "целевой зоне" и направляет действие на цель. Специфическая селективная функция, реализуемая мотивом на этапе инициации, заменяется теперь неспецифической селекцией мотива и специфической селекцией целевых структур. Мотивация реализации регулирует выполнение действия до тех пор, пока выбранная на предыдущем этапе цель, поставленное намерение не будут достигнуты. С постреализационными мотивационными процессами связаны: констатирование исхода действия, интерпретация причин успеха и неудачи, процессы, переключающие выполнение одного действия на другое. С четырьмя мотивационными структурами связаны следующие мотивационные побуждения: с мотивацией инициации - мотивационная тенденция, с мотивацией селекции - тенденция действия, с мотивацией реализации - тенденция реализации действия, с мотивацией постреализации - остаточная мотивационная тенденция^

Результаты проведенного исследования могут найти ряд практических приложений. Во-первых, выделенные в работе специальные саморегулятивные процессы могут быть использованы для организации психологических тренингов по формированию эффективных способов саморегуляции , необходимой в профессиональной, учебной и других видах деятельности. Такие тренинговые курсы могут быть направлены не только на попытку изменения мотива избегания неудачи на мотив стремления к успеху, но и на формирование у людей с обоими типами мотивов эффективных психологических приемов саморегуляции для реализации поставленных целей, преодоления преград (внешних и внутренних). В работе приводятся валидизированные проективные методики и опросники. Их можно использовать в профотоборе, при проведении психологических тренингов. Укажем, что эти методики уже применялись в практике работы ряда психологических лабораторий.

Отметим, что многие гипотезы и допущения, а также модель мотивации, предложенная в работе, нуждаются в дальнейших исследованиях. Можно указать на ряд перспективных разработок: возникает задача изучения других механизмов реализации намерения, выделения способов самоконтроля, используемых людьми при возникновении препятствий на пути к достижению цели. Эта же проблема связана с вопросом о роли мотивации реализации в других формах мотивации. Перспективно выделение и исследование в процессе реализации намерения двух аспектов: формирования намерения и принятие решения его выполнить. Актуален также более подробный анализ процессов постреализации и исследование механизмов переключения с одной деятельности на другую.

Полученные в работе результаты позволяют сделать следующие выводы.

I. Мотивация достижения представляет собой функциональную систему интегрированных воедино аффективных и когнитивных процессов, регулирующую процесс деятельности в ситуации достижения по всему ходу ее осуществления. Можно выделить особые структурные компоненты, выполняющие специфические функции в процессе мотивационной регуляции деятельности: мотивация актуализации (побуждение и инициации деятельности), мотивация селекции (процессы выбора цели и соответствующего ей действия), мотивация реализации (регуляция выполнения действия и контроль реализации намерения), мотивация постреализации (процессы, направленные на прекращение действия или смену одного действия другим).

2. Экспериментальное исследование показало, что одним из основных механизмов актуализации мотивации достижения выступает мо-тивационно-эмоциональная оценка ситуации, складывающаяся из оценки мотивационной значимости ситуации и оценки общей компетентности в ситуации достижения; интенсивность мотивационной тенденции меняется в зависимости от изменения величины двух указанных параи с мотивом избегания неудачи (Му).

3. Полученные данные позволяют сделать вывод о том, что выбор цели определяется не только когнитивными структурами, функционирующими на этапе селекции (ожидание и ценность), но и рядом других детерминант: во-первых, это изменение мотивационной значимости самой ситуации достижения (валентность ситуации), во-вторых, обобщенное чувство компетентности в ситуации достижения и, в-третьих, чувство конкретной компетентности в определенной сфере выполняемых задач.

3.1. Испытуемые с мотивом достижения при высокой компетентности выбирают трудные задачи, а при низкой компетентности -легкие задачи; испытуемые с мотивом избегания неудачи при высокой компетентности выбирают очень легкие задачи, а при низкой компетентности - очень трудные. метров как у испытуемых с мотивом стремления к успеху

3.2. В релаксирующей ситуации, в которой низка мотивационная значимость ситуации, у испытуемых с мотивом (Мн) обнаруживается ассиметрия выбора цели в сторону трудных задач. В активирующей ситуации, когда мотивационная значимость высокая, зона целей, выбираемых этими испытуемыми, сдвигается наоборот, в сторону легких задач.

4. Существуют специальные механизмы мотивации, опосредствующие реализацию поставленного намерения и выполнение соответствующего действия. Процессы мотивации не сводимы ни к отдельно взятому мотиву, ни к мотивационной тенденции действия, возникающей при выборе цели, но включают качественно новый уровень мотивации, регулирующий, контролирующий реализацию намерения. В роли таких механизмов выступают: рациональные стратегии, различные самоинструкции, эмоциональные воздействия, контроль ситуации, контроль распределения времени. При этом у людей с мотивами и (Мд) в характере функционирования этих механизмов наблюдаются различия. Так, испытуемые с мотивом стремления к успеху используют следующие способы самоконтроля: I) рациональную стратегию, направленную на повышение значимости практической активности - действия; 2) самоинструкции, обязывающие удерживать направленность познавательных и эмоциональных процессов на актуальной ситуации; 3) эмоциональный контроль, направленный на активацию (гнев, недовольство собой и т.п.). Испытуемые с мотивом избегания неудачи используют иные способы самоконтроля: I) рациональные стратегии, обесценивающие значимость общей цели; 2) самоинструкции, обязывающие не отвлекаться на неактуальные аспекты ситуации; 3) эмоциональный контроль, направленный на релаксацию (успокоение, самоуверенность и т.п.).

5. Процессы интерпретации причин успеха и неудачи выполняют регулятивную функцию на этапе постреализации.

5.1. Нарушение процессов саморегуляции у испытуемых с мотивом (М^ и центрация на эмоциональных последствиях неуспеха объяснены в рамках трехфакторной модели как свойственный им тип атрибуции "внутренний - стабильный - глобальный".

5 2. Показана неправомерность отождествления процессов мотивации достижения с атрибутивными: частота появлений атрибуции крайне низка в типичных экспериментальных ситуациях.

Список литературы диссертационного исследования кандидат психологических наук Магомед-Эминов, Мадруддин Шамсуддинович, 1987 год

1. Маркс К. Немецкая идеология // Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-еизд. Т.З. С.7-544.

2. Материалы ХХУД съезда КПСС . М., 1986. С.21-24.

4. Андреева Г.М. Процессы каузальной атрибуции в межличностномвосприятии // Вопр. психол . 1979. № 6. С.26-38.

5. Асеев В.Г. Проблема мотивации и личность // Теоретические проб- .лемы психологии личности. М., 1974. С.122-144.

6. Асеев В.Г. Мотивация поведения и формирование личности. М.,1976. 158 с.

7. Асмолов А.Г., Петровский В.А. О динамической парадигме исследования психологии деятельности // Личность и деятельность. M., 1977. С.35-36.

8. Бернштейн Н.А. О построении движений. М., 1947. 255 с.

9. Бжалава И.Т. Психология установки и кибернетика. М., 1966.250 с.

10. Бибрих P.P., Орлов А.Б. Преодоление в зарубежной психологиитрадиционных факторных подходов к детерминации поведения // Вестн. Моск. ун-та. Сер.14. Психология. 1977. № 2.

11. Бибрих P.P. Из истории проблемы детерминизма в психологии мо-тивации // Вестн. Моск. ун-та. Сер.14. Психология. 1978. W 2. С.75-87.

12. Бибрих P.P. Исследование видов целеобразования: Автореф. канд. «дис. М., 1979. 20 с.

13. Блауберг И.В., Ццин Э.Г. Становление и сущность системного подхода. М., 1973. 270 с.

14. Бодалев A.A. Восприятие и понимание человека человеком. М.,1982. 198 с.

15. Бодалев A.A. Личность и общение. М., 1983. 270 с.

16. Божович Л.И. Изучение мотивации поведения детей и подростков. 1. И., 1972. 351 с.

17. Божович Л.И. К развитию аффективно-потребностной сферы челове- *ка // Проблемы общей, возрастной и педагогической психологии. -М., 1978. С. 168-179.

18. Божович Л.И. Значение культурно-исторической концепции Л.С.Выготского для современных исследований психологии личности // Научное творчество Л.С.Выготского и современная психология. Тез. докл. Всесоюз. конф. М., 1981. - С.24-29.

19. Божович Л.И., Ендовицкая Т.В., Славина Л.С. Цель и намерение <и их побудительная сила // Проблемы формирования социогенных потребностей. Материалы I Всесоюз. конф. Тбилиси. 1974. - С.14-17.

20. Бороздина Л.В. Исследование уровня притязаний. М., 1986. -102 с.

21. Вайсман Р.f. Развитие мотивационной сферы человека в старшем (студенческом) возрасте: Автореф. канд. дис. М., 1973. -27 с.

22. Васильев И.А., Поплужный В.Л., Тихомиров O.K. Эмоции и мышление. М., 1980. 192 с.

23. Васильев И.А., Куль Ю. Влияние индивидуальных психологическихразличий на процесс решения проблем // Вопр. психол. 1981. № I. С.140-148.

24. Вилюнас В.К. Психология эмоциональных явлений. М., 1976.142 с.

25. Вилюнас В.К. Теория деятельности и проблемы мотивации // А.Н. 4

26. Леонтьев и современная психология. М., 1983. C.I9I-I99.

27. Вилюнас B.K. Психологические механизмы биологической мотивации. М., 1986. 207 с.

28. Выготский Л.С. 0 психологических системах // Собр.соч.: в 6 т.1. T.I. М., 1982. C.I09-I3I.

29. Выготский Л.С. Мышление и речь // Собр. соч.: В 6 т. Т.2. М.,1982. С.5-301.

30. Выготский Л.С. История развития высших психических функций //

31. Собр.соч.: В 6 т. Т.З. М., 1983. С.5-329.

32. Гомелаури Т.Л. К вопросу о мотивационном значении социальныхожиданий // Личность и ее ценностные ориентации. М., 1969.- С.100-123.

33. Гошек В. Исследование потребности достижения в спорте // Проблемы формирования социогенных потребностей. Тез. докл. I Всесоюз. конф. Тбилиси, 1974. - С.69-72.

34. Джидарьян И.А. О месте потребностей, эмоций и чувств в мотивации // Теоретические проблемы психологии личности. М., 1974- С.145-169.

35. Додонов В.И. Эмоция как ценность. М., 1978. 271 с.

36. Запорожец A.B. Роль Л.С.Выготского в разработке проблемы эмоций // Научное творчество Л.С.Выготского и современная психология. Тез.докл. Всесоюз. конф. М., 1981. - С.57-63.

37. Зейгарник Б.В. Перспективы патопсихологических исследований всвете учения Л.С.Выготского // Научное творчество Л.С.Выгот ского и современная психология. Тез. докл. Всесоюз. конф. М., 1981. - С.63-64.

38. Зейгарник Б.В. Теория поля К.Левина. М., 1981. 119 с.37. йванников В.А. Формирование побуждения к действию // Вопр. психол. 1985. № 3. C.II3-I23.

39. Каган М.С. Человеческая деятельность. М., 1974. 328 с.

40. Калинин Е.А. Исследование стрессовых реакций студентов-спортсменов в связи с некоторыми особенностями личности: Автореф. \ канд. дис. M., 1975. 26 с.

41. Кикнадзе Д.А. Потребности. Поведение.Воспитание. M., 1968.148 с.

42. Ковалев В.й. К проблеме мотивов // Психол. журн. 1981. № I. 1. С.29-44.

43. Ковалев В.И., Дружинин В.И. Мотивационная сфера личности и ее ^динамика в процессе профессиональной подготовки // Психол. журн. 1982. № 6. С.35-44.

44. Конопкин O.A. Психологические механизмы регуляции деятельности.1. M., 1980. 256 с.

45. Коченов М.М., Николаева В.В. Мотивация при шизофрении. М.,1978. 88 с.

46. Кудрявцев В.Н. Криминальная мотивация. M., 1986. 302 с.

47. Кузьмин В.П. Принцип системности в теории и методологии К.Маркса. M., 1976. 245 с.

48. Леонтьев А.Н. Потребности,мотивы и эмоции. M., 1971. 40 с.

49. Леонтьев А.Н. Деятельность и сознание // Вопр. философии. 1972.12. С.129-140.

50. Леонтьев А.Н. Проблема деятельности в психологии // Вопр. фи- *лософии. 1972. » 9. С.95-108.

51. Леонтьев А.Н. Деятельность.Сознание.Личность. М.,1977. 301 с.

52. Леонтьев А.Н. Основные проблемы психической жизни // Вестн. Моск.ун-та. Сер.14. Психология. 1983. № 2. С.18-20.

53. Ломов Б.Ф. Методологические и теоретические проблемы психологии.1. M., 1984. 442 с.

54. Магомед-Эминов М.Ш. Влияние разных типов каузального приписы- .вания на поведение // Социально-психологические факторы повышения эффективности идеологической деятельности в свете решений

55. ХХУ 1 съезда КПСС. Тез. докл. науч.-практ. конф. Ростов на/Д. 1982. - С.66-68.

56. Магомед-Эминов М.Ш. Мотивация и интерпретация причин поведения.

57. Дипломн. работа. МГУ : ф-т психологии, 1983. 146 с.

58. Магомед-Эминов М.Ш. Трехфакторная модель когнитивной структурымотивации достижения // Вестн. Моск.ун-та. Сер.14. Психология. 1984. 9 I. С.57-59.

59. Магомед-Эминов М.Ш. Мотивация и мотив // Психолого-педагогические проблемы мотивации учебно-трудовой деятельности. -Тез. докл. науч.-практ. конф. Новосибирск, 1985. С.33-35.

60. Магомед-Эминов М.Ш. Мотивационная регуляция поведения // Эмоционально-велевая регуляция поведения и деятельности. -Тез.докл. П Всесоюз. семинара молодых учен. Симферополь. М., 1986. С.58-59.

61. Магомед-Эминов М.Ш., Васильев И.А. Анализ когнитивного подхода в зарубежных теориях мотивации // Вопр. психол. 1986. № 5.- C.I6I-I68.

62. Магун B.C. О взаимосвязях между значимостью различных потребностей личности и их удовлетворительностью // Вопр. психол. 1978. № 6. С.86-93.

63. Магун B.C. Потребности и психология социальной деятельностиличности. Л., 1983. 175 с.

64. Маркова А.К. Пути исследования мотивации учебной деятельности „

65. Вопр. психол. 1980. № 5. С.47-59.

66. Маркова А.К., Орлов А.Б., Фридман Л.М. Мотивация учения и еевоспитание у школьников. М., 1963. 64 с.i

67. Матюхина М.В. Мотивация учения младших школьников. М., 1984.144 с.

68. Мерлин B.C. Лекции по психологии мотивов человека. Пермь, 1971.- 120 с.

69. Миллер Д., Галантер Ю., Прибрал К. Планы и структура поведения. М., 1964. 238 с.

70. Мильнан В.Э. Побудительные тенденции в структуре деятельности

71. Вопр. психол. 1982. № 3. С.5-14.

72. Москвичев С.Г. Проблемы мотивации в психологических исследованиях. Киев, 1975. 143 с.

73. Муздыбаев К. Психология ответственности. Л., 1983. ~ 240 с.

74. Мясищев В.Н. Проблема отношений человека и ее место в психологии //Вопр. психол. 1957. № 5. С.142-154.

75. Мясищев В.Н. Личность и неврозы. Л., 1960. 426 с.

76. Мясищев В.Н. Современное состояние и основные направленияпсихологии отношений человека // Психологическая наука в СССР . М., 1960. С.110-125.

77. Мясищев В.Н. Сознание как единство отражения действительности "и отношения к ней // Проблема сознания. М., 1966. С.126-133.

78. Орлов £.11., Шкуркин В.И., Орлова Л.П. Построение теста вопросника для измерения потребности в достижениях // Вопросы экспериментальной психологии и ее истории. М., 1974. -С.76-95.

79. Патяева Е.Ю. Ситуативное развитие уровней мотивации // Вестн. *

80. Моск.унта. Сер.14. Психология. 1983. № 4. С.23-31.

81. Проблемы формирования социогенных потребностей. Материалы

82. Всесоюз. конф. Тбилиси, 1974. 307 с.

83. Проблемы формирования социогенных потребностей / Под ред.

84. Чхартишвили Ш.Н. Тбилиси, 1981. 356 с.

85. Рубинштейн С.Л. Основы общей психологии. М., 1946. « 590 с.

86. Рубинштейн С.Л. Бытие и сознание. М., 1957. -328 с.

87. Рубинштейн С.Л. Теоретические вопросы психологии и проблемаличности // Проблемы общей психологии. М., 1976. С.240-252.

88. Степанский В.И. Влияние мотивации достижения успеха и избегания неудачи на регуляцию деятельности // Вопр. психол. 1981. * 6. С.59-74.

89. Столин В.В. Самосознание личности. М., 1983. 284 с.

90. Сухинская Л.А. Возложение и принятие ответственности за успехи неудачи в группах разного уровня развития // Вопр.психол. 1978. * 2. С.35-43.

91. Теоретические проблемы развития личности. М.,1974. 318 с.

92. Тихомиров О.К. Психология мышления. И., 1984. 267 с.

93. Тихомиров O.K. Л.С.Выготский и современная психология // Научное творчество Л.С.Выготского и современная психология. Тез. докл. Всесоюз. конф. М., 1981. - C.I5I-I54.

94. Тихомиров O.K. Психологические механизмы целеобразования.1. М., 1977. 257 с.

95. Тихомиров O.K. Структура мыслительной деятельности человека.1. М., 1969. 304 с.

96. Трусов В.П. Социально-психологические исследования когнитивных процессов. Л., 1980. 144 с.

97. Узнадзе Д.Н. Психологические исследования. М., 1966. 451 с

98. Хекхаузен X. Мотивация и деятельность. T.I. М., 1986. 405

99. Чудинова И.М. Теоретические основы проблемы потребностей личности. Красноярск, 1975. 245 с.

100. Щадриков В.Д. Проблемы системогенеза профессиональной деятельности. М., 1982. 184 с.

101. Шингаров Г.Х. Эмоции и чувства как форма отражения действительности. М., 1971. 221 с.

102. Abramson L.Y., Seligman M.E.P. Learned Helplessness in Humans,

103. Gutique and Reformulation// J.of Abnorm.Psychol. 1978. ¥.6?. P.49-74.

104. Ash 1. Uber die Willenstatigkeit und das Denken. Gottingen,1905. 294 p.

105. Allport Gr.W. Personality. A Psychological interpretation. N.Y.,1. Holt, 1937. 588 p.

106. Alp*rt R., Haber R.K". Anxiety in academic achievement situations // J.Abnorm.Soc.Psychol. 1960. V.61. P.207-215.

107. Atkinson J.W. The achievement motive and recall of interrupted and completed tasks //J. Bxp. Psychol. 1955* V.46. P.381-390.

108. Atkinson J.W., Reitman W.R. Performance as a function of motive, strength and expectancy of goal attainment // J. abnorm. Soc .Psychol . 1956. V.53. P.364-366.

109. Atkinson J.W., Raphelson A. Individual differences in motivation and behaviour in particular situations // J.Pers. 1956. V.24. P.349-363*

110. Atkinson J.W.(ed.) Motives in fantasy, action and society:a method of assessment and study. Princeton, D.Van Nostrand, 1958. 873p*

111. Atkinson J.W. Motivational determinants of risk-taking behaviour // Psychol.Rev. 1957* V. 64* P.359-372.

112. Atkinson J.W. Towards experimental analysis of human motivation in forms of motives, expectancies and incentives // J.W. Atkinson (ed.). Motives in fantasy, action and society. Princeton,1958. P.280-305.

113. Atkinson J.W., Bastian J.R., Earl S.W., Litwin G.H. The achievment motive goal-setting andprobability preferences // J.Ab-norm.Soc.Psycliol.1960. V.60. P.214-56.

114. Atkinson J.W*, Litwin H. Achievement motive and test anxietyconceived as a motive to approach success and motive to avoid failure // J.Abnorm.Soc.Psychol. 1960. V.60. P.52-63.

115. Atkinson J.W. An Introduction to Motivation. Princeton H.-Jersey, 1964. 360p.

116. Atkinson J.W., Cg,rtwright D. Some neglected vorigbles in contemporary conceptions of decision and performance // Psychol. Reports. 1964. V.14. P.575-590. 115* Atkinson J.W., Feather K.T. (eds.) A Theory of Achievement Motivation. E.Y.,1966. 591p.

117. Atkinson J.W*, Rayaor J.O. Motivation and achievement. Winston, 1974. 41 Op.

118. Atkinson J.W., Birch D. Introduction to motivation. JsT.Y.,1978.381 p.

119. Atkinson J.W. Personality and Motivation // American Psychologist. 1981. V.36, K2. P.117-128

120. Bandura A. Self-efficaly: Towards Unifying Theory of Behavioural Change // Psychol.Rev. 1977» V.84, 3ST2. P.191-215.

121. Birney R.S., Burdick H., Teevan R.O. Fear of failure. N.Y.,1969.3 40p.123* Balles R.C. Reinfacement, expectancy and. learning // Psychol. Rev. 1972. 7.79. P.394-419.

122. Bradler G.W. Self-serving biases in the attribution process:

123. A reevamination of the fact or fiction question // J.of Person, and Soc.Psychol. 1978. V.36. P.56-71.

124. Brody N. 1 achievement, test anxiety, and subjective probability of succes in risk-taking behaviour // J.Abnorm.Soc. Psychol. 1963. V.66. P.413-418.

125. Brown S.S. Problems presented by the concept of acquired drives // Sympos.Current Theory and Research in Motivation. Lincoln, Univ. of Nebraska Press, 1953. P.1-21.

126. Cartwright D., lestinger L. A quantitative theory of decision //

127. Psychol. Rev. 1943» V.50. P.595-622»

128. Choukin A.L. The effects of four outcome schedules on persistence, liking for the task and attributions of causality // J.of Personality. 1971 V.39» P.512-526.

129. Charms R., de,Dare P. Hope of success fear of failure, subjective probability, and risk-taking behaviour // J.of Person, and Soc.Psychol. 1965. V.1. P.558-568.

130. Clark R.A., Teivan R., Ricciuti H.N. H§pe of success and fearof failure as aspects of need for achievement // J.Abnorm. Soc.Psychol.1956. V.53« P.182-186.

131. Cohen L., Reid J., Boothroyd K. Validation of the Mehrebian

132. Edwards W. The theory of decision making // Psychol.Bull.1954. V.51. P.380-417. 135* Easter L.V., Murstein B.J. Achievement fantasy as a function of probability of success // J.Consult.Psychol. 1964. V.28. P.154-159.

133. Fabbo T., Beck R.C. Nieve psychology and the attributuional model of achievement // J.of Personality. 1979* V.47. P.185-195.139» Feather N.T. The study of Persistance // Psychol.Bull. 1962. V.39.,^2. P.94-115.

134. Feather N.T. The relationship of persistence at a task to expectation of success and achievement related motives // J.Ab-norm.Soc.Psychol.1961. V.63. P.552-561.

135. Feather U.T. Persistance at a difficulty //J. Abnorm.Soc.

136. Psychol. 1963. V.66. P.604-609.

137. Feather I.T. The relationship of expectation of success toneed achievement and test anxiety // J.of Person, and Soc. Psychol. 1965. V.1. P.118-126.

138. Feather M.T. Performance at a difficult task in relation toinitial expectation of success, test anxiety and need achievement // J.Pers. 1965. V.33. P.200-217.

139. Feather M.T. The relationship of expectation of success to reported probability, task structure and achievement-related motivation // J.Abnorm.Soc.Psychol. 1965» V.66. P.231-238.

140. Feather K.T. Valence of autoome and expectation of success inrelation to task difficulté and perceived locus of control // J.of Person, and Soc.Psychol. 1967« V.7« P.372-386.

141. Feather 1Г.Т. Attribution of responsibility and valence of success and failure in relation to initial confidence and taskperformance // J.of Person.and Soc.Psychol. 1969. V.13. P.129-144.

142. Feather Ш.Т., Simon S.C. Attribution of responsibility and valence of outcome in relation to initial confidence and success and failure of self and other // J.of Person.and Soc.

143. Psychol.1971« V.18. P.173-188.

144. Feather K.T., Simon S.C. Causal attributions for success andfailure in relation to expectations of success based upon selective or manipulative control // J.of Personality. 1971« V.39. P.527-541.

145. Feather H.T., Simon J.A. Fear of success and causal attribution for outcome // J.of Personality. 1973« V.41. P.525-542.

146. Frieze J., Weinor B. Cue utilization and attributional judgements for success and failure // J.of Personality. 1971« V.139. P.581-606.

147. Frieze J.ÏÏ. Causal attributions and information seeking toexplain success and failure // J.of Research in Personal.1976. V.10. p.293-305.

148. French E.G. Development of a measure of complex motivation //

149. Atkinson J.W.(ed.). Motives in fantasy, action and society (Ibid.). 1958. P.210-218.153» French E.G., Thomas F.H. The relation of achievement motivation to problem-selving effectivness // J.Abnorm.Soc.Psychol. 1958. 7.56. P.46-48.

150. Gjesme T. Goal distance in time and effects on the realtionsbetween achievement motives and performance // J.of Ees.in Personality. 1974. 7.8. P.161-171.

151. Gjesme T. Slope of gradients for performance as a function ofachievement motive goal distance in time and future time orientation // J.of Psychol. 1970. 7.91. P.143-160.

152. Heckhausen H. Hoffnung und Furcht in der Leistungs Motivation»7erlag Anton Hair. Musenheim an C.Can, 1963«203p. 159» Heckhausen H. The anatomy of achievement motivation. N.I., Acad.Press,1967. 230p.

153. Heckhausen H. Achievement motive research. Current problemsand some contributions towards a general theory of motivation // Arnold W.J.(ed.). Nebraska. Sympos.Motivation.1968. P.103-174.

154. Heckhausen H. Achievement motivation and its construct. A cognitive model // Motivation and Emotion. 1977« 7.1. P.283-329.

155. Heckhausen H. Motivation und Handeln. Heidelberg,1980.808p.163» Heider F. The psychology of interpersonal relations. H.Y., Wiley,1958, 528p.

156. Hull C.L. Principles of behaviour. N.Y., 1943. P.422.

157. Hull C.L. A behaviour system. Hew Haven, Yale, Univ.Press,1952. P.372.

158. Hiroto D.S., Seligman M.E. Generality of learned helplessnessin man // J.of Person.and Soc.Psycho1.1975. V.31, N2. P.301-327.

159. Jones E.E., Davis K.E. From acts to disposition: the attribution process in person perception // Berkowitz (ed.). Advances in experimental social psychology. ET.Y., 1965. V.2.P312-148

160. Kolb D.A. Achievement motivation training for und erachievinghighschool boys // J.of Person.and Soc.Psychol.1965« V.2. P.783-792.

161. Kukla A. Attributional determinants of achievementrelated behaviour // J.of Person.and Soc.Psychol. 1972. V.21.P.166-174.

162. Kuhl J. Standard setting and risk preference: An elaborationof the theory of achievement motivation and an empirical test // Psychol.Rev. 1978. V.85, N3. P.239-248.

163. Kuhl J. Motivational and functional helplessness* The moderating effect of state versus action orientation // J.of Person, and Soc.Psychol. 1981. Y.40. P.155-170.

164. Kuhl J. The expectance-value approach in the theory of socialmotivation. Elaborations, extensions, critique // Feather N.T. (ed.). Expectation® and action«. 2T.Y., 1982. P.141-165.

165. Kuhl J. Motivation, Koirflikt und Handlungs kontrolle. Heidelberg, 1983. P.384.

166. Latta M.R. Differential testa of two cognitive theories ofperformance: Weiner versus Kukla // J.of Peraon. and Soc. Psychol. 1976. V.34. P.295-304.179. liewin"K. A dynamic theory of personality! Selected paper®. N.Y.,1935. 310 p.

167. Lewin K. A theory of topological psychology. 21.Y., 1936. 231 p.181. lewin K. Behaviour and development as a function of the totalsituation // Manual of Child Psychology. N.Y. 1946. P.791-844.

168. Lewin K. Defining the field at a given time // Psycliol. Rev.1943. V.50. P.292-310.

169. Lev/in K., Dembo T. at al. Level of aspiration // J.Metlunt (ed.)

170. Personality and behaviour disorders. N.Y., 1944. P.333-379.

171. Lewis S.A. The role of perceived competence, outcome, and process feedback in the determination of task satisfaction // J.of Person. 1976. V.44. P.321-340.

172. Litwin G.H. Achievement motivation expectancy of success and risktaking behaviour in theory ef achievement // Atkinson J.W., Feather H.T. (eds.). A theory of achievement motivation. U.Y., 196i P.103-115.

173. Locke E.A. Towards a theory of task motivation and incentivesorganizational behaviour and human performance. 1968. V.3. P.157-189.

174. Lowe G.A., Medway F.J. Effects of achievement motive on divergentselfother attributions for success and failure // Percept, and Motor Skills. 1976. V.42. P.127-132.

175. Madsen K.B. Theories of motivation. Copenhagen, 1968« 352p.

176. Madsen K.B. Modern theories of motivation. Copenhagen, 1974,352p,

177. Mac Arthur R.S, An experimental investigation of persistancein secondary schoolboys // Can.J. Psychol. 1955* V.9. P.42-54.

178. Mac Dougall W. An introduction to social psychology. L.,1908.355P.

179. Mc Clelland D.C./ Liberman A.M. The effect of need-relatedwords // J.Persist. 194-9. 7.18. P.236-251. 193- Mc Clelland D.C. Personality N.Y.,1951* 266p.

180. Mc Clelland D.C., Atkinson J.W., Clark K.A., Lowell E.L. Theachievement motive. I.Y., Appleton-Centure Grofts,1953*i)«584.

181. Mc Clelland D.C. Some social consequences of achievement motivation // Jones M.R. (ed.). Nebraska Sympos. on motivation. Lincoln, Univ.of Nebraska Press, 1955* P.41-69.

182. Mc Clelland D.C. Methods of measuring human motivation // Atkinson J.W. (ed.). Motives in fantasy action and society. Princeton Van Nostrand, 1958. V.1. P.42.

183. Mc Clelland D.G. Risk-taking in children with high and lowneed for achievement // Atkinson J.W. (ed.). Motives in fantasy, action and society. Princeton Van Nostrand, N.Y.,1958. P.306-321.

184. Mc Clelland D.C. The achieving Society. Grington,1961.

185. Mc Clelland D.C. The achievement motive // Current perspectives in social psychology. 3-rd ed. Oxford,1971. P.166-174.

186. Mc Clelland D.C., Steele R.S. Human motivations A book of readings. Morristown, Gen Learning Press, 1973* 510p.

187. Mandler G. , Sarason S.B. A study of anxiety and learning //

188. J.Abnorm.Soc.Psychol. 1952. 7.4?. P.166-173.

189. Mandler G., Cowen. Test anxiety questionnaires // J.Consult.

190. Psycholo. 1958. 7.22. P.228-229

191. Marlowe D. Relationships among direct and indirect measuresof the achievement motive and obert behaviour // J.Consult. Psychol. 1959. V.93* P.329-352.

192. Maslov A. Motivation and personality. N4. XT.Y., Harper,1954.411p.

193. Mehrabian A. Male and female scales of the tendency to achieve/

194. Educational and Psychological measurement. 1968. 7.28. P.493502.

195. Mehrabian A. Measures of achieving tendency // Educational and

196. Psychological measurement. 1969. 7.29. P.445-451.

197. Mehrabian A., Ksionzky A. A theory of affiliation. Lexington, Mass., 1974. gio p.

198. Meyer W.7. Leistungs-motiv und Ursachener Klarung von Erfolgung Misserfolg. Stuttgart,1973. 180p.

199. Medway F.S., Lowe C.A. The effect of stimulus person valanceon divergent self-other attributions for success and failure// J.Res.Personal. 1976. 7.10. P.266-278.

200. Miller D.T. Ego involvement and attribution for success andfailure // J.Person.and Soc. Psychol. 1976. 7.34. P.901-906.

201. Miller D.T., Ross M. Self-serving biases in the attribution ofcausality: Factor fiction // Psychol.Bull. 1975- 7.82. P.213-225.215 Moult on R.W., Raphelson A.C., Kristofferson A.B., Atkinson J.W.

202. The achievement motive and peroeptual sensivity under two conditions of motive arrousal // Atkinson J.W. (ed.). Motives in fantasy, action and society. Princeton, Van Norstrand. 1958. P.350-359«

203. Murrey H.A. Exploration in personality. N.r., Oxford Univ.1. Press, 1938. 761p.

204. Nygard R.A reconsideration of the achievement motivation theory // Eupopean J.of Soc.Psychol. 1975- V.51(1). P.61-92.

205. Hisbelt R., Ross L. Human inference: Strategies and shortcomings of social ¿judgement. N.Jereey, Prentice-Hall, 1980.33^P*

206. Nuttin J.M. The future time perspective in humah motivationand learning // Acta Psychologica 1964. V.23.

207. Uuttin J.M. Motivation, planning and action. A relational theory of behaviour dynamics. U.Jersey, 1984. 25lp.

208. Parducci A. Category judgement: A range-frequency model // Psycho 1.Rev. 1 965. V.72. P.407-418.

209. Raynor J.O. Relationships between achievement-related, motives, future orientation and academic performance // J.of Person.and Soc Psychol. 1970. V.15. P.28-33.

210. Raynor J.O., Atkinson J.W., Brown M. Subjective aspects of achievement motivation immediately before an examination // Atkinson J.7/., Raynor J.O. (eds.). Motivation and achievement. Washington, D.C. 1974. P.155-1?1.

211. Rest S., Uierehberg R., Weiner B., Heckhausen H. Further evidence concerning the effects of perceptions of effort and ability on achievement evaluation // J.of Person.and Soc.Psychol. 1973. V.28. P.187-191.

212. Ross L., Bierbrauer G., Polly S. Attribution of educationaloutcomes by professional and nonproffessional instructors // J.of Person.and Soc.Psychol. 1974. V.29. P.609-618.

213. Ross L., Lepper M.R., Hubbard M. Per severence in self-perception and social perception: Biased attributional processes in the debriefing paradigm // J.of Person.and Soc.Psychol. 1975. V.32. P.880-892.

214. Rotter J.B. Generalized expectancies for internal versus external control of reinforcement // Psychol.Monographs. 1966. V.80, K1 .

215. Schmalt H.D. Das LM- Gitter. Gottingen,1976. 68p.235* Smith C.P. Achievement-related motives and goal-setting under different conditions. // J.of Personality. 1963. V.31. P.124-140.

216. Spence K.W. Behaviour theory and conditioning. N.Heaven, Yale1. Univ. Press, I96I. 262p.

217. Strenfert S., Strenfert S.O. Effects of conceptual structure,failure, and success on attribution of causality and interpersonal attributes // J.of Person.and Soc.Psychol. 1969* Y.11. P.138-147.

218. Schlenker B.BL. Group members attributions of ^««ponsibilityfor prior group performance // Repr.Research in Soc.Psychol. 1975. V.6. P.96-108.

219. Schlenker B.R., Soraci S., Mc Carthy B. Self-esteem and group *performance as determinants of egocentric perceptions in cooperative groups // Human Relations. 1976. V.29« P.H63-II76.

220. Schulz C.B., Pomerantz M. Achievement motivation, locus ofcontrol and academic achievement behaviour // J.of Personality. 1976. Y.44. P.38-51.

221. Skinner B.3?. About behaviorizm. N.Y., Knopt. 1974.

222. Smedstund J. The concept; of correlation in adults // Scandinavian J.of Psychol. 1963. 7.4. P.165-173.

223. Snyder M.L., Stephan W.G., Rosenfield D. Egotism and attribution // J.of Person.and Soc.Psychol. 1976. 7.33. P.435-441.

224. Tolman E.C. Purposive behaviour in animals and men. N.Y. Centure C°, 1932. 463p. 245« Tolman E.C. The intervening variable // Psychological Theory.

225. Weiner B., Kukla A. An attributional analysis of achievment motivation // J.of Person.and Soc.Psychol. 1970. 7.25. P.1-20.

226. Weiner B., Potepan P.A. Personality characteristics and affective reactions toward exams of superior and failing college students // J.of Educational Psychol. 1970. 7.61. P.144-151.

227. Weiner B., Frieze I., Kukla A., Reed L., Rest S., fiosenbau, M.

228. Perceiving the causes of success and failure. N.Y.,1971. 112p.

229. Weiner B., Heckhausen H., Meyer W.7., Cook R.E. Causal ascription and achievement motivation: A conceptual analysis of control // J.of Person.and Soc.Psychol. 1972. 7.21. P.239-248.

230. We iner B. Achievement motivation and attribution theory.

231. Morris town (I.Y.), Gen learning Press, 1974. 216p.

232. Weiner B. Human motivation. H.Y., Holt, Rinehart and Winston,1970. 480p.

233. Weinstein M. Achievement motivation and risk preference // J.of

234. Person.and Soc.Psychol. 1969* 7.13. P.153-172.

235. Winer B.J. Statistical principles in experimental design. H.Y.,1962. 672p.

236. Woodworth R.S. Dynamic psychology. K.Y., Columbia Univ.Press,1918. 21Op.

237. Wortman C.B., Costanzo P.R., Witt T.R. Effect of anticipatedperformance on the attributions of causality to self and others // J.of Person.and Soc.Psychol. 1973* V.27. P.372-381.

238. Vroom V.H. Work and motivation. N.Y.,1964.

239. Young P.T. Motivation of behaviour. N.Y., Wiley,1936. 562p.

240. Zuckerman M., Allison S.N. An objective measure of fear ofsuccess: Construction and validation // J.of Personality. 1976. V.40. P.422-430.

Обратите внимание, представленные выше научные тексты размещены для ознакомления и получены посредством распознавания оригинальных текстов диссертаций (OCR). В связи с чем, в них могут содержаться ошибки, связанные с несовершенством алгоритмов распознавания.
В PDF файлах диссертаций и авторефератов, которые мы доставляем, подобных ошибок нет.

ВЕСТН. МОСК. УН-ТА. СЕР. 14. ПСИХОЛОГИЯ. 2005. № 3

ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ И ЭКСПЕРИМЕНТАЛЬНЫЕ ИССЛЕДОВАНИЯ

М. Ш. Магомед-Эминов ПСИХОЛОГИЯ УЦЕЛЕВШЕГО

В этой работе предлагается психологический анализ психической травмы и соответственно психологии уцелевшего в онтологическом горизонте трансформации бытия личности в условиях небытия, т.е. существования человека за пределами повседневного опыта, когда смерть непосредственно или опосредованно открывается как феномен жизни. Тем самым мы хотим сдвинуть акцент с медицинской (расстройства), биологической (стрессология) и когнитивно-аффективной (функционализм) точек зрения на упускаемое этими подходами человеческое измерение.

Эта работа обобщает результаты исследований психической травмы, проведенных в лаборатории "Личность и стресс" ф-та психологии МГУ. В ней использованы данные, полученные при оказании психологической помощи 830 уцелевшим. Однако из-за невозможности в рамках одной статьи хоть сколько-нибудь полно изложить научную аргументацию нашего анализа, а также привести статистические выкладки, мы включили в текст лишь то, что создает наиболее общее представление о психологии уцелевшего.

Модусы человеческого существования. Мы будем исходить из общетеоретического постулата, что психологическая проблематика уцелевшего определяется трансформацией личности в ординарном и трансординарном модусах существования (Магомед-Эми-нов, 1998). Бытие личности, человеческую реальность, мир человеческого существования мы разделяем на модус повседневности, или ординарности, и модус неповседневности, или трансординарности. Повседневность интерпретируем в горизонте парадигмы жизни, а неповседневность - в горизонте парадигмы жизни-смерти (Магомед-Эминов, 1996). Существование в повседневном мире означает не только жизнь в условиях отклонения смерти и переживания символического бессмертия, но и феномен преодоленной смерти. Так происходит с уцелевшим - человеком, пережившим предельный, трансцендентный опыт. Неповседневность, или трансординарная реальность - это существование, когда небытие (Ничто) вторгается в основание бытия и влечет за собой не только жизнепадение, но и жизневосхождение, не только

психотравматизацию, но и рост личности, не только деструкцию, но и конструкцию. Как в модусе повседневности, так и в модусе неповседневности человек может стать как ничтожеством, так и святым: проблема ответственности не снимается ни в одном из жизненных миров человека.

С нашей точки зрения, вторжение небытия - это не "червяк в основании бытия" (Сартр, 2003) и не "ужас, приоткрывающий уничтожающее Ничто" (Хайдеггер, 1997), а реальный опыт, который может открываться или, наоборот, отклоняться (дезавуироваться) в трансординарности. "Мужество быть", которое страстно отстаивает П. Тиллих (1995), объединяя онтологическое и этическое значение в одном понятии, мы понимаем в гуманистическом, а не в религиозном смысле, не только как мужество быть или женственность быть, а как экзистенциальную позицию человека - быть вопреки небытию, до последнего вздоха.

В фундаментальной онтологии М. Хайдеггера (1997) Dasein ("вот-бытие") интерпретируется как "бытие-в-мире", в средней повседневности, как несобственное бытие. А собственное, аутентичное бытие у него - это "бытие-к-смерти". Критериев различения повседневного и неповседневного бытия у М. Хайдеггера нет, ибо для него Dasein всегда "уже присутствие", будучи при этом "еще не". Для нас как повседневность, так и неповседневность, несмотря на открытость или неоткрытость смерти, в своем существе есть "бытие-к-жизни". Здесь мы отмежевываемся и от экономического принципа З. Фрейда (Freud, 1955), который тоже обосновывает жизнь как "бытие-к-смерти", и от пессимизма А. Шопенгауэра (1999), который выдвигал на первый план волю к жизни как сущность всего, а потом сам же подверг ее отрицанию в "бытии-к-смерти" и нирване. Разумеется, существование человека в модусе трансординарности требует решимости, стойкости, воли. Трудно подобрать термины для обозначения такого тотального состояния личности, встречающей Ничто и преодолевающей его, если фортуна улыбнется.

В психологических исследованиях психической травмы господствует натуралистическая парадигма с всеобъясняющим биологическим гомеостатическим принципом стресса и психоаналитическим термином "защита/преодоление". Прежде чем сделать следующий шаг, сформулируем фундаментальный методологический тезис, на котором явно или неявно основывается вся наша работа.

Психологические феномены надо рассматривать в двух горизонтах - психоонтологическом, где феномен интерпретируется в тематическом поле трансформации бытия личности, и психоонти-ческом - феномен интерпретируется в единстве телесного, душевного, духовного и экзистенциального модусов человека. Из всех

следствий, вытекающих из этого тезиса, отметим только два: во-первых, человеческую личность надо рассматривать во множестве миров - жизненных, интерсубъектных (Гуссерль, 1999); во-вторых - человеческую личность надо рассматривать в разных горизонтах, масштабах и форматах, на разных уровнях. При этом необходимо ясно представлять горизонт феномена, который мы усматриваем и удерживаем, не путая его с прочими равноисходны-ми гранями феномена. Обоснование этих идей см.: Гуссерль, 1999; Джеймс, 1991; Хайдеггер, 1997; Шютц, 2004.

Проблема классификации психологических коллизий. Развивая метапсихологический подход к психической травме и психологии уцелевшего, дадим предварительную классификацию человеческих проблем1. Разделим психологическую проблематику человека на два широких класса - интрапсихическую и интерпсихическую. К интрапсихическому полюсу отнесем всю психологическую проблематику, порожденную (а) психическим конфликтом разного происхождения (структурным, мотивационным, когнитивным, ценностным и т.д.) и (б) депривацией и фрустрацией, т.е. состоянием неудовлетверенности базисных потребностей в связи с возникновением препятствий (внутренних/внешних) на пути их реализации и/или недостижением жизненно важных целей и проектов2. Интерпсихический полюс вводится очевидным тезисом: не все человеческие проблемы являются трансформацией инфантильных психических конфликтов и фрустраций. У взрослого человека существуют зрелые проблемы, которые не всегда вызваны по формуле:

1 С того момента, как для обозначения психической травмы Д. Эрикшейн (Erichsen, 1882) ввел понятие "железнодорожный спинной мозг", а Г. Оппенгейм (Oppenheim, 1889) - "травматический невроз", и далее появились термины "реакции испуга", "снарядный шок", "батальное истощение", "концентрационный синдром", "синдром заключенного", "синдром узника", "синдром бедствия", "синдром легионера", "вьетнамский синдром" и, наконец, ПТСР, - стало очевидным, что психологические последствия психической травмы отличаются от классической психопатологии. 3. Фрейд (Freud, 1955), отдавая в этом отчет, пытался различить психоневрозы и травматические неврозы в терминах нарциссизма и разрушения защиты от раздражений. Однако здесь значение трансформации личности, в том числе трансформации смысла, остается за пределами анализа.

2 Важно заметить, что интерпсихические и интрапсихические аспекты личности не дихотомичны, а взаимосвязаны и взаимодополнимы как два полюса одного целостного процесса. Поэтому здесь мы условно, для целей классификации, разделяем два реально слитных процесса. Классическая психоаналитическая концепция построена на психическом конфликте, но есть и другие концепции. Так, в теории объектных отношений (Mahler, 1968), в эпигенетической концепции (Эриксон, 1996), в теории Д. Винникота (2004), в теории селф-анализа Х. Кохута (2003) придается значение депривации отношений любви (к объекту, объекта к Я, к себе). Кстати, гуманистическая концепция К. Роджерса (1994) также исходит из идеи специфического конфликта, создающего, например, неконгруэнтность личности.

ситуационный триггер (фрустрация) регрессивно активирует патологическую предиспозицию (преморбидную установку). Интерпсихическая проблематика включает три крупныж блока: психоадап-тологию, психотравматологию и психотанатологию.

Психоадаптология формируется из проблематики, связанной с процессами приспособления к требованиям окружающего мира, с состоянием адаптированности, нарушением и восстановлением приспособления. Стрессовые расстройства и расстройства адаптации являются двумя специальными видами проблем, входящих в эту категорию. Психотравматология включает в себя психологические коллизии человека, вызванные опытом смерти и угрозы смерти. В этот проблематический круг входят уже известные нам ПТСР, ОСР и другие посттравматические стрессовые синдромы: синдром смыслоутратности (Магомед-Эминов, 1998; Magomed-Eminov, 1997), аффективно-агрессивный синдром (Магомед-Эми-нов и др., 2004). Психотанатология образуется из переживания утраты и составляет область психологии горя. Утрата и травма связаны, более того, в широком смысле слово "утрата" можно было бы включить в понятие травмы, но в узком смысле целесообразно их различать. Те проблемы, когда травма в узком смысле и утрата пересекаются, мы назовем травматической утратой. В сфере психотанатологии целесообразно также различать утрату близкого человека (по: Bowlby, 1961; Freud, 1955; Lindemann, 1944; Parkes, 1996; и др.) и умирание (все, что с ним связано) (KublerRoss, 1969).

Вся эта классификация - эмпирическая, основанная на пси-хоонтическом подходе, при котором мы пытаемся искать сущностные качества наличныгх явлений. Но есть еще два тематических горизонта интерпретации человеческих проблем - метапатологи-ческий и онтологический. В метапатологическом горизонте патологические проблемы человека рассматриваются в связи с ценностными, духовныши конфликтами, фрустрацией метаценностей, утратой смысла и т.д. Здесь есть тематические сферы, которые образуются и метапатологией (Маслоу, 1999), и экзистенциальной патологией (Франкл, 1990), и смыгсловыш конфликтом, и смысловой фиксацией (Magomed-Eminov, 1997). Онтологический горизонт вообще трактует человеческую проблематику не как патологию, а как бремя человеческого существования - то, что характеризует структуру человеческого бытия.

Чтобы внести ясность в наше понимание и уберечься от ложных трактовок, еще раз укажем: даже определение детерминации травмы требует интеракционных, а еще лучше - транзакционных моделей, интерпретирующих взаимодействие личностных и ситуационных детерминант. Это касается также психического конфлик-

та и фрустрации. Ведь внешняя преграда может препятствовать удовлетворению "внутреннего" базисного влечения, например, потребности в любви.

Последствия психической травмы. Из представленной классификации выделим психотравматологию и поставим вопрос о дальнейшей классификации психологических последствий трансординарного опыта, с которым сталкивается человек. Эти последствия мы подразделяем на негативные, нейтральные и позитивные. К негативным относим: а) посттравматические стрессовые синдромы (ОСР, ПТСР, синдром смыслоутратности, аффективно-агрессивный синдром и др.); б) собственно психопатологические состояния и реакции; в) соматические патологии (ранения, повреждения, контузии, черепно-мозговые травмы и др.); г) разнообразные их сочетания и вариации. К нейтральным - все адаптационно-тран-зиторные реакции, социально-психологические последствия травмы (СППТ), отдельные симптомы. Позитивные последствия - это посттравматические трансформации личности (в том числе рост и развитие).

Организация жизни. Исходя из основного постулата онтологического анализа личности, человека необходимо рассматривать в его жизненном мире. Жизненный процесс, поток членится на определенные этапы, стадии, сферы пространственно-темпоральной структурой человеческого существования. Это членение может быть хронологическим, календарным ("это было тогда-то") или феноменологическим - основанным на становлении жизненных событий. Такое жизненное событие, как травма темпорально структурирует жизненный мир уцелевшего на "до-мир", "в-мир" и "пост-мир". Жизненный путь уцелевшего можно рассмотреть в разных горизонтах, но важно увидеть его целостно в трех мирах плюс то, что происходит с ним после возвращения. Возвращение - это важнейший феномен, который является для уцелевшего встречей с грядущим и разлукой с бывшим. Именно одновременное действие этих двух факторов определяет интернализацию, осмысление прошлого, интеграцию в жизнь и связанную с этим адаптацию, развитие.

Не углубляясь в механизмы трансформации самоидентичности уцелевшего, которую мы считаем важнейшим этиологическим фактором ПТС-реакций, попытаемся оценить, в какой степени уцелевшему удается быть хозяином своей жизни, самоосуществляться, обустраивать, т.е. организовывать свою жизнь. Организация жизни определяется различными переменными, но здесь мы рассмотрим ее с точки зрения эмпирической оценки по пяти параметрам: экстенсивность, интенсивность, устойчивость, удовлетворенность, самореализованность. Все эти характеристики услов-

ны, но важны для уцелевшего, вернувшегося домой после трагедии, беды.

Экстенсивность жизни понимается как широта отношений с миром, открытость новому опыту, многообразие жизненных сфер человека.

Жизнь как жизнедеятельность в пересечении своих фундаментальных аспектов - собственно деятельности и общения - расчленяется на разные жизненные сферы, в которых и живет человек. Существует даже некая социокультурная матрица, принятая в определенной культуре и задающая образцы социально желательного образа жизни. Когда говорят об адаптации индивида к окружающей действительности, то обычно имеют в виду его приспособление к определенным сферам жизни в подобной социокультурной матрице и задачу социально-психологической реабилитации чаще всего видят в адаптации индивида к определенным жизненным сферам.

Утрата индивидом сфер функционирования личности считается в DSM-ГV необходимым признаком ПТСР. Поэтому параметр экстенсивности жизни указывает на полноту представленности определенных сфер в жизни человека. Выпадение той или иной сферы указывает не только на дисфункцию личности, но и на незадействованность личностных ресурсов, нереализованность некоторых побуждений, стремлений, проектов. При этом надо учитывать, что жизнь не противостоит человеку как нечто внешнее, к чему он должен приспособиться. Это вереница жизненных ситуаций, в которых человек должен решать задачи выживания, поддержания существования, развития.

Интенсивность, в отличие от экстенсивности, вводящей горизонтальное измерение жизни, указывает на ее вертикальное измерение, касается глубинно-вертикальной организации мотивов, а также интенсивности вкладывания жизненной энергии в определенную сферу. Экстенсивность, имеющая оборотной стороной отчуждение, и интенсивность, связанная с активностью и глубиной вовлечения в жизненные сферы, должны иметь разные отношения с полнотой самореализации человека, которая осуществляется не в глубинах личности, а в решении жизненных задач, и придает жизни осмысленность, дает переживание ее полноты и насыщенности. В этом смысле можно говорить о витальности человеческого существования.

Для оценки состояния уцелевшего нужно учитывать еще переменную стабильности/нестабильности жизни. С одной стороны, устойчивость существования в определенной жизненной сфере очень важна для самоосуществления человека и чувства удовлетворенности жизнью, но с другой - способность преодолевать в жизни все то, что уже нежизненно, также имеет немаловажное значение. Здесь речь идет уже о становлении жизни, которому Ницше придавал большое значение: жизнь как преодоление жизни. Воля власти, по Ф. Ницше (2003), предполагает как сохранение жизни, так и ее становление, рост.

Все эти переменные в единстве характеризуют эффективную организованность жизни человека (в нашем случае - уцелевшего). По этому фактору в первый год после возвращения уцелевших можно разделить на 5 групп.

Первой группе свойственна дезорганизация, нестабильность организации жизни. Основная жизненная энергия и ресурсы личности "прикованы" аномальным опытом, жизненная ориентация негативна и компульсивно фиксирована негативным прошлым. Оно отбрасывает тень на все происходящее в сегодняшней жизни. Все стороны жизни, будь то работа, учеба, семья, отношения с друзьями, поведение в общественных местах, контакты и связи, разрушаются или становятся неэффективными. Жизнь приобретает черты фрагментированности не только из-за разрыва связи между нынешним и прежним, но и из-за незадействованности важных сфер жизни, их выпадения из жизнедеятельности. Фундаментальные стороны личности как бы зависают в бездействии, что может привести к стагнации внутренних потенциалов и ресурсов - психостазису личности.

Пример: "Я сижу дома и ничем не занимаюсь. Я ни к чему не годен, никому я не нужен. Я попытался несколько раз познакомиться вначале после возвращения домой с девушкой, потом бросил... Я подумал, а что если она увидит шрам на теле и узнает, кто я. Мне тяжело сидеть дома, но выходить еще тяжелее". Другой ветеран во время интервью вначале вообще молчал, не обращая никакого внимания на психолога. Оказалось, что он слушал, но не реагировал, ибо был весь охвачен своим состоянием и отгораживался от происходящего.

Для второй группы характерна неустойчивость, непоследовательность организации жизни. Непостоянство жизненных отношений приводит к частой смене занятий, мест работы, знакомых, друзей, к неустойчивости брака, непостоянству в любви и др. Это "полосатая" жизнь: периоды устроенности, хорошего самочувствия перемежаются периодами хаоса, беспорядка.

Пример: "Никакие занятия меня долго не привлекают. Найду что-то по душе... Как будто вначале все для меня интересно, даже я начинаю увлекаться. Проходит некоторое время, и все становится мне скучно. Что я делал, перестает меня увлекать. Я нахожу какую-нибудь причину, бросаю это дело или делаю это просто так". "Вначале знакомлюсь с женщиной, она мне очень нравится, даже думаю - вот она лучше всех... Постепенно она мне надоедает... Хочу найти что-нибудь свежее".

В третьей группе наблюдается "суженность ", частичность организации жизни, сочетающаяся с инфантилизацией/примитиви-зацией личности. Низкие экстенсивность и интенсивность жизни. По качеству это жизнь непритязательная, не ориентированная на достижения. Пример: ветеран работает сторожем в театре, ника-

Рис. 1. Уровни трансформации личности применительно к адаптивным и неадаптивным изменениям

ких интересов, кроме механического выполнения функции, у него нет. Ко всему равнодушен, не стремится заняться чем-нибудь другим.

Четвертая группа демонстрирует стабильность организации жизни и устойчивость, уравновешенность психической организации человека. Люди эффективно решают встающие перед ними жизненные задачи. Говорят, что в первые месяцы после возвращения прошлое еще давало о себе знать, но они главным образом были заняты организацией своей жизни.

В пятой группе обнаруживается становление, стремление к более высокому уровню жизни. Люди овладели новыми сферами жизни и добились достаточно высоких стандартов качества. Это сочеталось с развитием самоуправления и самоорганизации. Отличаются самостоятельностью, инициативностью, предприимчивостью, решительностью. Не только сами повышают свой жизненный уровень, но и помогают другим стать на ноги, чтобы дать им возможность далее самостоятельно следовать по своему жизненному пути (т.е. у них целеустремленность и решительность сочетается с неинструментальным отношением к другим). При наличии разных жизненных ориентаций все эти люди характеризуются позитивным отношением к жизни.

Адаптация. Рассмотрим уровни трансформации личности применительно к адаптивным и неадаптивным изменениям (рис. 1). Одна сторона адаптации состоит в приспособлении индивида к требованиям окружающей реальности, другая - в направленности

на изменение окружающей среды согласно своим требованиям3. 3. Фрейд (Freud, 1955) и Ш. Ференци (2000) говорили об аллоплас-тических и аутопластических изменениях, имея в виду два указанных аспекта. Однако существует и третий тип изменений, связанных с адаптацией, - постадаптация, не сводимая ни к приспособлению к реальности, ни к приспособлению реальности к себе. Постадаптация имеет два аспекта. Один из них назовем адаптоге-незом. Это постадаптация, предполагающая нарушение адаптации, но направленная на созидание нового уровня адаптации, выходящего за пределы прежнего. Другой вид постадаптации назовем трансадаптацией. Он связан с самореализацией, самоутверждением, трансценденцией личности. Человек выходит за пределы адаптации, созидая, конструируя новую реальность, актуализируя потенциальные способности своей личности. Постадаптация указывает на прогрессивное развитие личности и ее жизнедеятельности. Однако существует и другое, противоположно направленное изменение - регрессивное.

Регрессия, как мы ее понимаем, включает в себя кроме возврата психической организации личности на преодоленный в процессе развития уровень ("регрессия" у Фрейда и "ретрогрессия" в терминах Левина) еще и травмотрансформацию личности, приводящую к ее примитивизации (упрощению и уплощению жизни), а также инфантилизацию. Примитивизация и инфантилизация - два вида посттравматической регрессии личности. Примитивизацией личности являются: 1) одностороннее развитие одной субличности за счет ее других составляющих, в результате чего она приобретает доминирующее значение; при этом сверхразвитость одной черты сочетается с деформацией других; 2) недоразвитие, задержка развития отдельной части личности, приводящая к выпадению из структуры определенного важного компонента.

Уместно выделить регрессивную адаптацию, соответствующую регрессии личности, отграничивая ее от двух уже введенных: собственно адаптации, которую можно обозначить как норматив-

3 Х. Гартманн (2002), один из представителей Эго-психологии, строит свою теорию почти полностью на понятии адаптации. В психологии личности это понятие пользуется дурной славой и связано с образом "приспособленца", "хамелеона", т.е. беспринципного человека. Чтобы в области персонологии снять с понятия адаптации тень, отбрасываемую на нее представлением о "приспособленце", нужно, во-первых, устранить из этого понятия значение восстановления биологического равновесия, во-вторых, ограничить сферу использования слова процессами интеграции в определенный микросоциум, в-третьих, трактовать его в терминах саморегуляции как феномена человеческого Я. Очевидно, что после возвращения уцелевший должен заново приспособиться к социуму. Конечно, адаптацией все не ограничивается, он должен овладеть новым опытом, войти в новые сферы социума, развиваться, расти.

ную адаптацию, и постадаптации, распадающейся, в свою очередь, на процессы создания нового статус-кво (адаптогенез) и на выстраивание новых внутренней и внешней реальностей, синхронизирующихся друг с другом (трансадаптацию). В этой сфере существуют симулякры современных философов - Дерриды и Делеза.

Внимательный анализ феномена регрессивной адаптации показывает, что для полноты картины требуется ввести еще одно понятие - дезадаптацию. Регрессивная адаптация - это определенная форма адаптации, например при неврозе. Однако невроз как особая форма существования личности все-таки отличается от повседневного существования, которому релевантно понятие нормативной адаптации. Регрессивная адаптация имеет свою оборотную сторону - неудачу адаптации, т.е. дезадаптацию. Действительно, изменения, у которых отмечается регрессивная дезадаптация, могут формировать асоциальную и антисоциальную установки, которые объясняют не только синдром отчуждения, но и деформации мотивационной структуры, в которой ведущее значение приобретает деструктивная мотивация. Побуждаемый оппозиционной негативной направленностью личности, человек дезадаптируется от социума, по крайней мере от той части, которой требуют нормативная адаптация и трансценденция.

Если мы применим параметр адаптации для описания межгрупповых различий, то увидим следующее. Уцелевшие из первой группы характеризуются острой дезадаптацией; для второй группы наилучшим образом подходит понятие адаптационного колебания, или адаптация/дезадаптации,г4; третьей группе свойственна низкая адаптация5.

Травматический стресс. Для оценки состояния уцелевшего относительно травматического стресса мы воспользуемся схемой типа фрейдовского катексиса-антикатексиса, но не в экономическом ключе, а в содержательном, регулятивном плане. Здесь соотношение будет строиться по формуле: травматический стресс - преодоление травматического стресса. Острота переживания травматического стресса и степень его преодоления позволяют оценить различия по 5 группам.

4 Адаптация/дезадаптация - это комбинированная характеристика, подчеркивающая попеременную смену состояний адаптации на дезадаптацию и наоборот. Неуравновешенность состояния адаптации здесь, в целом, объясняется неуравновешенностью психической организации личности, в которой разные части не составляют синергетического единства.

5 Низкая адаптация выделена как особая градация из-за того, что хотя индивид осуществляет адаптивное отношение с окружением, но у него существует много дезадаптивных сфер личности.

Представителям первой группы свойственны острые стрессовые состояния, у одних обнаруживается утрата самоконтроля, а у других - сверхконтроль. Во второй группе наблюдаются хронические стрессовые состояния: период обострения сменяется периодом ремиссии, имеется амбивалентность самоконтроля, защитные механизмы не справляются с редукцией напряжения, а эффективные механизмы саморегуляции не сформированы. Люди из третьей группы выстроили сильную защитную систему от стресса: овладели своим состоянием путем отклонения травматического опыта, а не окончательностью устранения болезненного переживания, т.е. за счет репрессивной системы. Для четвертой группы характерно преодоление стресса.

Преодоление стресса по сути надо отличать от защиты от него. Преодоление основывается на целедвигательных механизмах регуляции, а защита - на целетормозящих механизмах защитной мотивации. Преодоление стрессового состояния большинство авторов сводит к копингу (совладанию), понимая под этим восстановление нарушенного стрессом гомеостатического состояния и, следовательно, устранение психического напряжения. Трактовка преодоления как сохранения гоме-остазиса, действительно, легко подводится под понятие механизмов защиты Эго, достаточно лишь только сделать акцент на устранении аффективного состояния, исключив из термина значение психической репрезентации влечения. Не углубляясь в проблематику, мы будем разграничивать преодоление, которое строится на основе защитных механизмов и преодоление, организованное как регулятивная система разрешения жизненной проблемы. В одном случае мы имеем дело с автоматизированными, стереотипными реакциями, устранением напряжения, а в другом - с целенаправленными действиями по разрешению проблемы, создающей стресс. Защитное преодоление пытается устранить следствия, симптомы без разрешения конфликта и ликвидации стрессора, преодоление в собственном смысле направлено на разрешение проблемы и устранение причин ее вызывающих.

Стоит заострить внимание на том, что Г. Селье не просто ввел в научный обиход понятие стресса как стимульно-реактивную схему, а предложил биологическую модель общего адаптационного синдрома, объясняющую развитие адаптивного ответа организма на чужеродный, опасный фактор-стрессор (Selye, 1956, 1976). Адаптивная модель была сформулирована на основе концепции гомеостазиса У. Кеннона, и в дальнейших психологических исследованиях процессы восстановления равновесия стали трактоваться как совладание-копинг (Lazarus, Folkman, 1984). В когнитивной модели Р. Лазаруса и его сотрудников копинг вначале отождествлялся с психологическим понятием "защита".

Так как стресс в психологическом плане имеет своей оборотной стороной жизненную задачу, которую человек должен решить, то деятельность по решению задачи не может быть полностью сведена к реакциям совладания, что является редуцированной, упрощенной моделью мотивации. Если даже оставаться в рамках идей Г. Селье, то надо различать адаптивный и неадаптивный копинг. Кстати, в когнитивной

теории Лазарус и Фолкман выделяют проблемно фокусированный и эмоционально фокусированный виды копинга.

Пятой группе свойственно возрождение от стресса. Возрождение здесь отмечается развитием и ростом личности, вызванными внешним травматическим событием. В данном случае потрясение от столкновения с жизненной трагедией становится источником духовного самоутверждения и самоосуществления незадействован-ных высших потенциалов личности. Возрождение от стресса предполагает не только освобождение от него, но и "рождение" новой личности. Человек обретает мудрое отношение к жизни. Для этого не обязательно стать стариком (как это операционализировано в эпигенетической теории Э. Эриксона, 1996). Эндогенной мудрости, развивающейся в старости, мы противопоставляем экзогенную мудрость, развитие которой не имеет возрастных границ и является ответом личности на трагедии, драмы и жизненные коллизии, потрясающие основы ее существования. Мудрость потрясенного существования дает человеку возможность быть мудрым в жизни, а не в ее конце.

Посттравматические стрессовые реакции и синдромы. ПТСР

является ключевым понятием, используемым для описания психологических последствий психической травмы (подробнее об этом см.: Магомед-Эминов, 1996). Критерии ПТСР были определены при обследовании вьетнамских ветеранов в американской диагностической номенклатуре DSM-Ш-R в 1980 г. Хотя это понятие представляется нам крайне важным, но приходится признать, что все психологические коллизии нельзя анализировать через его призму. Преодоление однобокости подхода, абсолютизирующего роль ПТСР, - одна из задач нашей работы. Данную задачу мы решаем, разделяя психологические последствия травматического стресса на негативные, нейтральные и позитивные (см. выше). С этой позиции выделяются пять групп уцелевших.

Первая группа - те, у кого диагностируются ОСР и разные виды ПТСР (острые, хронические, отсроченные). Вторая - те, у кого отмечаются нетипичные посттравматические стрессовые синдромы (отчуждения, смыслоутратности, аффективно-агрессивный и др.). Третья группа отличается деструктивными или примитивными реакциями: индивид реагирует на актуальную ситуацию через призму прошлого стрессового опыта, и его реакции носят компульсивный, автоматизированный характер в соответствии со стилями выживания. Эти три труппы характеризуются негативными последствиями. Четвертая группа состоит из тех, кто не имеет травматических расстройств или неадекватных стилей реагирования, но обнаруживает адаптационно-транзиторные реакции. Это нейтральные последствия. У пятой группы обнаруживаются позитивные последствия - посттравматическое развитие и стресс-син-

дром роста, т.е. особые формы психического развития личности, вызванного травматическим стрессом и потрясением. Стресс как бы "пробуждает" спящий потенциал человека и ставит перед ним вопросы, требующие для своего эффективного разрешения включения в широкие жизненные перспективы и связи с другими людьми.

Отчуждение и интеграция. Отчуждение в различных формах - отличительная черта психологии уцелевшего. На различных выборках мы обнаруживали значение фактора отчуждения и как важного признака ПТСР, и как особого синдрома, вызванного психической травмой. Полярно противоположная характеристика - приобщение, интеграция в микросоциум, окружающий мир - определяется как позицией самого уцелевшего, так и эффективной социальной поддержкой (это верно и по отношению к феномену отчуждения). С точки зрения соотношения между этими двумя оппозициями опишем пять групп уцелевших.

Первая группа отличается острым отчуждением, изоляцией, расстройством общения, наблюдается анапсиоз - психическое оцепенение, интимофобия, острая реакция непонимания. Во второй группе обнаруживается отчуждение в более мягких формах:. Бывает, что отчуждение сменяется актуализацией аффилятивных, интеграционных тенденций. (Ветеранские компании испытывают на себе влияние этой амбивалентности: люди сходятся, встречаются, дружелюбны, потом начинаются ссоры, и они расходятся. Через некоторое время все повторяется снова.) В состоянии отчуждения поверхностное общение в той или иной форме сохраняется. Для третьей группы характерны негативизм, эгоизм, индивидуализм. Негативизм может иметь различные формы: активную, пассивную, инфантильную. В активной форме индивид агрессивен, ищет ситуации силового решения проблем. В пассивной форме отмечается примитивизация жизни, при инфантилизме - симбиотическая регрессия в отношениях с родными6. В четвертую группу попадают те, кто преодолевает тенденцию отчуждения и стремится к интеграции в микросоциум. Различаясь мотивами приобщения, эти люди схожи в общей направленности к установлению контактов, общению, взаимодействию. Для пятой группы характерна более широкая просоциальная мотивация, стремление к включению индивидуальной деятельности в дальние социальные миры.

6 Третья группа, по сути, состоит из двух крупных подгрупп (возможно, это даже отдельные группы). Одну из них можно обозначить как негативизм и оппози-ционизм (чему соответствуют так называемые антисоциальные и асоциальные установки), другую - как социальный примитивизм и инфантилизм.

Структура жизненного мира. Каждой группе соответствуют также некоторые общие признаки жизненной ситуации, структуры жизненного мира.

В первой группе жизненные ситуации имеют признаки хаотичности, диффузности, дезорганизованности. Во второй группе отмечается фрагментированность реальности: жизненный мир разобщен, диссоциирован и разорван. В третьей группе жизненная ситуация представлена в двух формах: а) враждебная реальность: индивид воспринимает окружение в целом или частично как опасную для себя силу и соответственно проявляет по отношению к нему враждебность, злость, агрессию; б) примитивная реальность: уцелевший ориентирован на простые, обыденные, примитивные жизненные реалии. Люди из четвертой группы живут в обычной реальности нормативной, повседневной социальной жизни. Жизненную ситуацию пятой группы можно назвать постповседневностью. Это реальность, требующая от человека включения глубинных потенциалов, личностных экстремумов.

Трансформация жизни. Необходимо разобраться в особенностях постаномальной жизни уцелевшего и найти некие динамические инварианты, задающие основные направления изменения жизненных содержаний. Анализ материалов подсказывает существование трех базисных жизнетрансформаций уцелевшего, которые мы условно обозначим как жизневозрождение, жизненисхождение и жизневозвышение. Этот тезис перекликается с "философией жизни" Ницше, где восхождение и нисхождение считаются двумя основными ориентациями процесса становления жизни.

Жизневозрождение (жизневосстановление) соответствует обычному, привычному уровню жизни, социальной нише. Именно этот уровень жизни имеют в виду, когда говорят о необходимости "обустройства своей жизни". Это осуществление жизненного процесса на тех содержаниях, которые человек на время оставил и к которым теперь вернулся. Подобное возрождение можно назвать и жизнеукоренением: человеку надо не только обратно включиться в социальную систему жизни, но и выстроить свой уникальный жизненный путь в социальном пространстве, эффективно интегрироваться в свою жизнь, чтобы она обрела черты определенной полноты, благополучия.

Жизненисхождение - такая форма жизнетрансформации, когда жизнь приобретает черты неукорененности, беспочвенности. Уцелевший блуждает по поверхности без глубоких связей с основаниями жизни, ведет бездомное существование, скитаясь от одного жизненного пристанища к другому. Бывает и так, что некоторые прячутся от жизни, а другие борются с ней. Все это

приводит, в конце концов, к жизнеугасанию при жизни, даже в расцвете сил, т.е. к стагнации жизни. Используя пространственную метафору, жизненисхождение можно разместить на плоскости жизненных низов, в подземелье, на дне. Применима также метафора движения - регрессия, нисхождение, спуск, падение, упадок и др.

С жизневосхождением ассоциируются процессы жизненного роста, прогресс, подъем, небо и другие "горние" мотивы (Бердяев). Здесь становление трансформируется в трансценденцию жизни. Личность самоактуализируется, выходит за пределы наличного бытия, чтобы расширить, продвинуть свою жизнь в новые продуктивные области. Трансценденция не отрывает человека от жизненных корней, а создает новое основание жизни для развития пробудившихся фундаменталий - экстремальных сфер личности.

Трансформация личности. Наконец, мы достигли того этапа, на котором предметом анализа становятся формы посттравматического развития личности. Развитие личности, обусловленное экстремальным опытом, назовем постэкстремальным и подвергнем дальнейшей дифференциации в соответствии с рассмотренными выше тремя формами жизнетрансформации. Три вида развития личности, согласующиеся с тремя формами жизнетрансформа-ции, обозначим как суперномальное, нормальное и субномальное развитие (рис. 2).

Специфику применяемой нами терминологии разъясним на примере феномена острого горя, вызванного личностным потрясением - утратой. Последствия горя могут быть субномальными, нормальными и суперномальными. Образно говоря, это значит, что от горя и страдания один может символически умереть, второй - быстро вернуться к нормальному состоянию, а третий - развить высшие уровни своей личности. Итак: субномальное развитие связано с аномальным горем, нормальное развитие - с нормальным горем и суперномальное развитие - с трансценденцией горя, ростом личности после утраты.

Понятие "нормальное развитие" может показаться кому-то неудачным, хотя имплицитно признается в большинстве теорий личности. В психологии аномального бытия личности многие вещи наполняются предельно ясным содержанием, и нормальность никому не покажется неуместной. Человек, живущий в аномалии, т.е. в ситуации выживания, вполне четко представляет себе нормальную жизнь, которая для него является высокой ценностью, хотя для многих находящихся "по эту сторону" жизни она является банальностью. Существуют разные "нормальности". Это наглядно подтверждается тем, о чем в свое время точно сказал В. Франкл: аномальное поведение в аномальной ситуации - нор-

2 ВМУ, психология, № 3

Рис. 2. Соответствие форм жизнетрансформации и видов развития личности

мально. На войне нормально убивать. Но для того чтобы убийство стало нормой для гражданского человека, он должен измениться, стать другим (иным) хотя бы на период войны. Но на время другим не станешь. Вернувшись, чтобы жить вполне обычной, так называемой нормальной жизнью, снова надо меняться. И "нормальность" войны, и "нормальность" мира требуют развития личности. Автоматически человек не шагнет из одного жизненного мира в другой. За вход надо платить трансформацией личности.

Субномальное развитие приводит к уменьшению полноты и самодостаточности личности, ослаблению ее единства, создает дезинтеграцию личности, диффузию Эго-идентичности. Три основных направления субномального развития - инфантилизм, примитивизация и дезорганизация личности.

Говоря об инфантилизме личности, необходимо его отличить от собственно инфантильного, т.е. детского поведения. Инфантилизм личности - это незрелость, недоразвитость взрослого человека, которая может быть результатом задержки развития или регрессии личности. Регрессивное развитие личности затрагивает мотивационную сферу, систему Я, межличностные отношения, смысловую сферу, нарциссическую систему и др. В результате инфантильного регрессивного развития поведение уцелевшего в отношениях с родителями носит амбивалентный характер: симбиоз (привязанность, страх остаться без родителей) удивительно сочетается с отчуждением (показывают, что в родителях не нуждаются, пытаются отделиться).

Заключение. Развивая здесь психологию уцелевшего, мы хотели обозначить наиболее важные вопросы, не претендуя при этом ни на полноту их освещения, ни на окончательность выводов. Однако подчеркнем еще раз, что психологические коллизии уцелевшего не являются исключительно негативными, а самоактуализация - не удел избранных: самые простые люди не умозрительно, а предельно зримо сталкиваются в неповседневности с действительно великими истинами жизни.

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

Винникот Д.В. Семья и развитие личности. Мать и дитя. Екатеринбург, 2004.

Гартманн X. Эго-психология и проблема адаптации. М., 2002. Гуссерль Э. Идеи чистой феноменологии и феноменологической философии. М., 1999.

Джеймс У Многообразие религиозного опыта. М., 1991. Кохут X. Анализ самости. М., 2003.

Магомед-Эминов М.Ш. Личность и экстремальная жизненная ситуация // Вестн. Моск. ун-та. Сер. 14. Психология. 1996. № 4. Магомед-Эминов М.Ш. Трансформация личности. М., 1998. Магомед-Эминов М.Ш. и др. Новые аспекты психотерапии посттравматического стресса: Методические рекомендации. М., 2004. Маслоу А. Мотивация и личность. СПб., 1999. Ницше Ф. Так говорил Заратустра. М., 2003. Роджерс К. Становление личности. М., 1994. Сартр Ж.-П. Бытие и ничто. М., 2003. Тиллих П. Избранное. Теология культуры. М., 1995. Ференци Ж Теория и практика психоанализа. М., 2000. Ффранкл В. Человек в поисках смысла. М., 1990. Хайдеггер М. Бытие и время. М., 1997.

Шопенгауэр А. Мир как воля и представление // Шопенгауэр А. Собр. соч.: В 6 т. Т. 1. М., 1999. Шютц А. Избранное. М., 2004.

Эриксон Э. Идентичность: юность и кризис. М., 1996. Bowlby J. Processes of mourning // Intern. J. Psycho-Anal. 1961. Vol. 42. Erichsen J.E. On concussion of the spine: Nervous shok and other obscure injuries of the nervous system in their clinical and medicolegal aspects. London, 1882.

Freud S. Beyond the pleasure principle // Strachey. Vol. 18. London, 1955.

Kubler-Ross E. On death and dying. N.Y., 1969. Lazarus R., Folkman S. Stress, appraisal and coping. N.Y., 1984. Lindemann E. Symptomatology and management of acute grief // Amer. J. of Psychiatry. 1944. Vol. 101.

Magomed-Eminov M. Post-traumatic stress disorders as a loss of the meaning of life // States of mind / Ed. by D. Halpern, A. Voiskynsky. Oxford, 1997.

Mahler M.S. On Human Symbiosis and the Vicissitudes of Individuation. Vol. 1. Infantil Psychosis. N.Y., 1968.

Oppenheim H. Die traumatischen Neurosen. Berlin, 1889. Parkes C.M. Bereavement: Studies of grief in adult life. 3rd ed. London, 1996.

Личность и экстремальная жизненная ситуация

М.Ш.Магомед-Эминов

Настоящая статья посвящена изложению общепсихологического подхода к изучению феномена посттравматических стрессовых расст ройств (ПТСР) (*), а в более общем плане - проблемы «личность и эк стремальная жизненная ситуация». Предлагаемые соображения осно ваны на обобщении теоретической, методической и практической рабо ты лаборатории «Личность и стресс» кафедры общей психологии фа культета психологии МГУ (1989-1996 гг.).

Феноменология «синдрома фронтовика» была описана нами вско ре после окончания войны в Афганистане на основе общесоюзного пресс опроса, материалы которого содержали данные 4000 ветеранов (Магомед-Эминов, 1990а, б). Исследовательская работа и практическая помощь воинам-афганцам на базе Союза ветеранов Афганистана поз волили нам сформулировать рабочую модель ПТСР и подход к психо логической реабилитации (Магомед-Эминов и др.,1990).

Аномальная реальность . Существует широкий круг аномальных (необычных, нештатных, экстремальных) природных и антропогенных событий (войны, катастрофы, терроризм, насилие, геноцид и другие виды бедствий), оказывающих глубокое влияние на жизненный путь и судьбу человека.

В рамках традиционной психологии эта «сюрреаль ность» не только не получает должного внимания, но даже подвергае тся так называемому концептуальному вытеснению, что связано с определенными социокультурными установками. Обычно аномалии квалифицируются как «разгул стихий», «техническая ошибка», «рецидив ва рварства», т. е. недоразумение, которого могло бы и не быть (но должно было быть). Имеется убеждение, что аномалии связаны с пе реходными моментами на пути прогресса цивилизации и будут преодо лены, когда человеческое общество достигнет зрелости и технически овладеет стихиями. Пока же это светлое будущее не наступило, реаль но существующая аномальная действительность как бы изгоняется из социальной памяти. Цивилизация делает все для того, чтобы индивид; не был бы готов встретиться с новыми катаклизмами во всеоружии.

Социальное и концептуальное вытеснение аномалий дополняете индивидуальным подавлением и отклонением болезненного (травми рующего) опыта. Однако безучастная, бесчувственная, отстраненная позиция индивида рушится, когда кошмар случается с ним самим и ему предельно ясно открывается чудовищная аномальная реальность. Та ким образом, идентификация катаклизма как естественного (хотя и не приемлемого) опыта приводит к необходимости дифференцировать че ловеческую действительность на две качественно своеобразные, и внутренне связанные - обычную и аномальную. Рассмотренные условно как отдельные, эти две действительности выступают относительно личности в качестве двух форм ее бытия, двух способов существования , двух жизненных миров. В результате вырисовывается глобальная проблема бытия (существования) личности в аномальном жизненном мире (пространстве), которая и является для нас предметом изучения

Мы исследуем запредельный, сюрреальный, экстремальный опыт личности как детерминанту ее парадоксальных трансформаций.

Личность и аномальная ситуация. Парадигма «жизнь - смерть» Если два типа опыта - аномальный и обычный - относятся к двум принципиально различным формам бытия личности, то в чем, собств енно, заключается их качественное своеобразие и отличительные признаки?

Универсальной первичной характеристикой всякой аномальной ситуации может быть признана лежащая в ее основании парадигма «жизнь -смерть», тотально вводящая особую систему координат су ществования, восприятия, переживания и действования: личность погружается в жизненную ситуацию с совершенно иной ценностно-смыс ловой системой. В такой ситуации человек, имеет дело с опытом смер ти, который открывается ему как содержание жизни, и получает опыт жизни, несущей его в объятия смерти.

Таким образом, в аномальном мире смерть превращается из «по тустороннего» в «посюстороннее» явление и открывается человеку как внутренний момент его жизни, нанося сокрушительный удар чувств бессмертия и неуязвимости, на которых зиждется обычная повседневн ая жизнь. В обычной жизни люди, как правило, признают факт су ществования смерти вообще и не отрицают возможности собственно смерти, однако на самом деле не принимают ее в расчет, подвергают вытеснению и отклонению и живут убежденными в своем бессмертии. Культура в целом подвергает идею смерти подавлению и защитной обработке, и это социокультурное подавление сочетается с массовым уничтожением жизни при помощи всей мощи достижений науки и тех ники, что стало практически неотъемлемым атрибутом современного общества.

Изучение личности в рамках парадигмы «жизнь-смерть» являет ся важным общетеоретическим положением и методологическим прин ципом, используемым в нашей модели с целью описания и объясне ния феномена «пребывания» личности в аномальной, катастрофической жизненной ситуации и после возвращения человека в обычный мир. Отсюда следует, что трансформации личности в травматической и посттравматической жизненных ситуациях необходимо изучать через призму особого опыта «жизни-смерти», который приобретает человек.

В качестве примера этого особого опыта приведем отрывки из кли нических интервью ветеранов-афганцев.

Ветеран Л. : «Мы пробирались вдоль «зеленки». Неожиданным выстрелом оттуда одного из наших убило. «Зеленку» прочесали, и попались два декханина без оружия. Им учинили допрос, чтобы они сказали, кто убил нашего товарища. Они ни чего не говорили. Решили отправить их на вертолете в часть. По пути командир сно па начал их допрашивать. Так как они опять ничего не говорили, то командир при нял решение: выкинуть их из вертолета. Что мы и сделали... выкинув их одного за другим. Я нее думаю, были ли они виноваты или нет. С одной стороны, у них оружия не было и они могли быть мирными жителями. С другой стороны, они могли спрятать оружие. Я все время думаю об этом, и мне становится не по себе».

Ветеран В. : «Танк охватило пламенем... Погибли командир и наводчик. Пламенем охватило меня и заряжающего... Вдвоем, без оружия, обгоревшие, чуть ли не слепые, пробирались от танка, так как он мог взорваться в любой момент... Пока ползли - нарвались на «духов», которые были без оружия, но с лопатами. В драке друга зарубили лопатами, а я выбежал как мог под пулеметный обстрел, сел за ка мень и этим спасся. Я испытал только одно желание - вырваться из этого смер тельного круга».

Ветеран Р . (служил подсобным па кухне): «Я пошел к своим друзьям на Б ТР… Начался обстрел. БТ P загорелся и стал наполняться дымом. Солдаты из-за невозможности дышать выпрыгивали наружу, где их расстреливали в упор. Когда я понял сложность положения, то сел как можно ниже на пол и постарался выдержать и не дышать. Как только стрельба прекратилась, я выпрыгнул из БТРа, из которого продолжали палить клубы дыма, кругом лежали наши убитые солдаты. Не обнару жив среди них механика, я вернулся обратно в машину и сквозь дым увидел, что ме ханик сидит на месте не двигаясь. Так как ничего не было видно , стал двигаться на ощупь, взял механика под мышки и вытащил его из машины наружу и только там обнаружил, что у механика нет головы. Упал в обморок, держа механика в прежнем положении... Очнулся в морге среди трупов. Трупы были навалены одни на другой, и оставался только узкий проход, по которому время от времени проходила медсест ра и белом халате. Голос подать не мог. Испугался, что меня похоронят вместе со всеми , напряг все свои силы и при очередном приближении медсестры попытался схватить ее за руку... Медсестра упала и обморок, а я опять потерял сознание... Но этого движения оказалось достаточно, чтобы меня обнаружили. Оказалось, что жетон с личным номером был уже снят и документы о смерти были готовы к отправке».

Сказанное выше подводит пас к положению о личностной обуслов ленности стресс-синдромов вообще и ПТСР в частности, т. е. к трак товке ПТСР как особой формы аномального развития личности. Анал изируя проблемы личностных аномалий, Б. С. Братусь формулирует важную идею: «Между тем, коль психика едина, то патология проистекает не из-за того, что наряду с нормальными» начинают действо вать сугубо «аномальные» механизмы, а из-за того, что общие психо логические механизмы начинают извращаться, функционируя в особых, экстремальных, пагубных для них условиях» (Братусь, 1988, с. 26). В случае с ПТСР мы имеем дело с особой психологической организацией личности, сформировавшейся в аномальной ситуации. На транс формацию своей личности часто указывают и сами ветераны: «я стал другим, чем был до воины», «на многое теперь смотрю по-другому» «я изменился, меня не узнают окружающие и близкие», «я потерял се бя», «я не знаю, как мне жить, а тогда я и не задумывался». Подоб ные изменения личности и порождают различные манифестации, при нимаемые обычно в качестве симптомов и синдромов ПТСР. Пере фразируя В. Франкла: аномальное развитие личности в аномально ситуации - вполне нормальное явление. Таким образом, любые трак товки детерминации ПТСР должны включать в роли первичных имен но механизмы личности, и, следовательно, феномен ПТСР можно считать манифестацией глубинных ядерных факторов и структур личнос ти, претерпевших трансформацию и реинтеграцию в аномальной си туации.

Изучение феномена ПТСР на основе упрощенных «лабораторных» моделей и в рамках традиционных теорий стресса, эксплицитно или имплицитно основывающихся на физиологических механизмах, мы счи таем малопродуктивным, ибо аномальной трансформации подвергает ся не только эмоциональная сфера (шире - сфера переживаний), но буквально все психические системы личности. Продолжая пользовать ся неопределенным и расплывчатым понятием «стресс», мы употребляем его лишь в качестве метатермина, имея при этом в виду особое трансформированное состояние личности - ее потрясенность. Это «потрясенное состояние личности», как мы считаем, и находится за клинической картиной ПТСР.

Таким образом, разрабатываемая нами модель может быть обоз начена как личностно-центрированная и отличена от «стимульно-реактивных » моделей, в которых экстремальная ситуация понимается как отдельный стрессор (или группа стрессоров) экстремальной интенсив ности, вызывающий у индивида в посттравматической ситуации пат терн психических реакций, обозначаемый конструктом ПТСР. Так, г разработке Американской психиатрической ассоциации (Diagnostic ... 1987) представлена клиническая трактовка ПТСР как набора связанных друг с другом симптомов, характеризующих нозологическую форму, вхо дящую в более широкую категорию аффективных расстройств. Естест венно, что авторы этого труда описывают не психологические факто ры, процессы и структуры, а главным образом реакции на стрессовые события, что представляется нам крайне поверхностным. Дело даже не в том, что личностные факторы опосредствуют связь между травма тическим опытом и психическими реакциями, а в том, что сама лич ностная организация, вплоть до ядерных структур и процессов, подвергается глубоким трансформациям. И значит, все разнообразные психологические феномены (симптомы, синдромы, реакции), являются манифестациями глубинных механизмов личности.

Укажем на личностные источники некоторых" психических реак ций: 1) психическая организация личности, сложившаяся в аномаль ной ситуации (символическое отыгрывание травматических сценари ев, вторжение прошлого); 2) тенденция к устранению личностной дис социации, вызванной аномальным опытом (ночные кошмары, навязчивые воспоминания); 3) стремление к самоактуализации на базе пара доксального нового опыта (развитие формы ассимиляции опыта); 4) трансформация личности по типу психического «оцепенения» (эмо циональная тупость, избегательная тенденция).

Факторы, детерминирующие ПТСР. Психические изменения возни кают укаждого человека, пережившегоаномальнуюситуацию, но не все они совпадают с IITCP . Для описания факторов, детерминирующих именно ПТСР, выделим и охарактеризуем в общих чертах основные объяснительные модели.

Реактивную мидель, господствующую в литературе, схематически можно обозначить следующим образом: травматический опыт→ПТСР, или ПТСР= f (стрессор). В этом случае совокупность симптомов, наб людаемых в посттравматической ситуации, трактуется как паттерн не посредственных реакции на травматический стресс, т. е. признается прямая линейная зависимость между силой стрессора и интенсив ностью ПТСР.

Некоторые стрессоры обнаруживают устойчивую связь с опреде ленными психическими изменениями. В этих случаях речь идет об ин дивидуально-неспецифичных стрессорах, вызывающих одинаковую ре акцию у всех людей. Получаемые по этой модели данные указывают лишь на наличие корреляции между двумя рядами переменных и нед остаточны для того, чтобы пролить свет на природу ПТСР, ибо в основе этого подхода эксплицитно или имплицитно лежит модель типа « S - R ».

Диспозициональная модель выражает идею детерминации ПТСР личностными (особенно преморбидными) установками. Эта идея схе матически выглядит так: личность→ПТСР, или ПТСР = f (личностные переменные). Приверженцы этой модели справедливо полагают, что стрессор, взятый сам по себе, безотносительно к личности человека, не может вызвать психические последствия, и поэтому в модели необходимо учитывать некоторые личностные детерминанты. Однако в качестве таковых привлекаются либо инфантильные конфликты, либо психопатологические механизмы. Хотя обе модели весьма ограничены, мы считаем более прогрессивной реактивную модель: преодолевая био логический редукционизм, она признает, что у взрослого человека могут возникать неинфантальные психологические «потрясения», т. е. от казывается от теории инфантильных травм и делает акцепт на акту альной психотравмирующей ситуации.

Рассуждая формально, можно было бы предложить интеракционную модель, увязывающую воедино личностные переменные с ситуационными : ПТСР= f (личность, стрессор). Однако более обоснованной является модель, в которой также учитываются переменные взаимодействия, сами по себе не являющиеся ни личностными, ни ситуационными: IITCP = f (личность, опыт, переменные взаимодействия). Здесь «переменные взаимодействия» выступают как теоретические конструкты типа «транзакции», и поэтому их нельзя путать с межгрупповой вариацией в дисперсионном анализе данных (ANOVA ). В качестве «переменной взаимодействия» может выступать, например, «диссоциа ция структуры Я», и тогда схема преобразуется в следующую: ПТСР = f (личность, опыт, диссоциация). Переменная «диссоциация» в свою очередь является функцией личностных и ситуационных детерминант, например переменных «сепарация-индивидуация» и «опыт умирания» (транспортировка раненых и трупов), и может быть выражена следу ющим образом: диссоциация Я = f (индивидуация-сепарация, опыт умирания).

Специфика аномального опыта зависит кроме прочего от проис хождения аномалии (антропогенного или природно-стихийного), от по зиции «уцелевшего» (является ли он «жертвой» и/или «палачом»), от факторов управляемости/неуправляемости, предсказуемости/непредска зуемости события и др.

Кроме аномального характера самих событий на опыт влияют многообразные экстраординарные признаки окружения: 1) пространствен но-временные (существование в чуждой среде, оторванность от близких, информационная блокада и изоляция от внешнего мира, длитель ное нахождение в ограниченном пространстве блок-постов и военных лагерей, отсутствие линии фронта и тыла, систематические военные рейды, «зачистки», захваты и потери военных объектов); 2) природно ландшафтные (непривычные природные и климатические условия, фло ра и фауна, всевозможные подземные сооружения, ходы, «зеленки» горные перевалы и дороги, нехватка чистой воды); 3) социальные (не популярность и отвержение войны, невозможность ее эффективного идеологического обоснования); 4) военно-технические (партизанский характер войны, некомпетентность военачальников, «дедовщина», заса ды, минные поля, мощная техника массового уничтожения); 5) нацио нально-этнические (антинародный характер войны, в которой прини мают участие женщины, старики и дети; фанатизм и отсутствие стра ха у противника, наличие «смертников», женщин-снайперов, детей ополченцев).

Личность и ситуация возвращения . Опыт смерти (реальный или символический) внезапно или градуально прерывается, и тот, кто вернулся в обычный мир, идентифицируется окружающими и/или самим собой как уцелевший. Однако физическое возвращение не всегда совпадает с психологическим. Вернувшийся понимает, что все, что с ним было, прошло, но не ощущает это прошедшее как «прошлое»: «война закончилась, но теперь она внутри меня», «я до сих пор продолжаю воевать во сне», «вначале весь этот кошмар был вне меня, а теперь через много лет, в ce это погрузилось вглубь моей личности». В опре деленном смысле можно даже говорить об активной «инерции» прошлого, проявляющегося в феномене вторжения прошлого в настоящее незавершенности прошлого, неразорванной связи Я-актуального с Я бывшим.

Уцелевший находится в ситуации выбора пути (негативного или позитивного): формирование комплекса «жертвы» vs самоактуализация, развитие ПТСР vs прогрессивное развитие личности. В литерату ре господствует одностороннее сведение психологических последствий травматического опыта лишь к негативной форме. На самом деле они могут быть и позитивными: «потрясение» личности нередко становит ся источником «просветления» и самоактуализации.

Кроме ПТСР и собственно прогрессивного развития наблюдаются и другие изменения личности уцелевшего. Например, трансформации мотивационного ядра, приводящая к доминированию мотивации влас ти или деструкции: человек, у которого отсутствует ПТСР, обнаруживает в своем поведении символическое или реальное повторение (отыгрывание ) травматических деструктивных сценариев, что может приве сти к криминальным или рискованным формам поведения. Эту пос травматическую мотивационную деформацию мы наблюдали в особенностях криминального поведения ветеранов Афганистана, чьи преступ ления чаще всего характеризовались так называемой «немотивирован ностью» или неадекватностью, крайней жестокостью и нечувствитель ностью к осуществленному насилию.

Нередко встречаются трансформации личности (не относящиеся к ПТСР), выражающиеся в нарушении межличностных отношений, потере чувства эмпатии, способности любить и т. п. Мы полагаем, это связано с деформацией структуры личности и ее ядра - Я - структуры, что и лежит в основе неблагополучия в сфере семейных отношений ветеранов (частая смена сексуальных партнеров, большое количество разво дов, постоянные конфликты с родителями).

Наконец, нельзя отрицать и наличие немногочисленных случаев психопатологии, детерминированной преморбидными установками и обусловленной травматическим стрессом (мы подобные случаи в пред лагаемой модели не рассматриваем). Так, приблизительно 2% из об следованной нами выборки москвичей - инвалидов Афганистана (204 человека) имели собственно психиатрические диагнозы.

Таким образом, психологические последствия травматического стресса могут выходить за рамки ПТСР и иметь как позитивный, так и негативный вид.

Посттравматическая ситуация, рассмотренная относительно уцелевшего , - это мир, который он на время покинул и куда теперь возвращается живым, вырвавшись из аномалии. Это жизнь, в которую человек должен интегрироваться (вжиться) заново, но это и ситуация, в которой ему необходимо реинтегрироваться от аномальной ситуации: чтобы жить и чувствовать вкус жизни, человеку необходимо отучить ся от «опьянения кровью». Уцелевший воин должен выйти из парадиг мы «жизнь-смерть», перестроить смысловую систему, освободиться от экстремальных стилей выживания, военного менталитета и деструктив ных форм поведения («привычки убивать»), а также от сверхбдитель ного ожидания быть убитым пли искалеченным.

Однако чаще всего ситуация возвращения открывается ветеранам непопулярных войн как мир непонимания, осуждения и неприятия: «нас называют убийцами, фашистами, считают, что учиняли террор и бесчинства па чужой земле и не отмоемся от крови тех, кого убили», «нас отделяют от всего общества, возвеличивают или втаптывают в грязь», «жена ушла, сказав, что у меня руки в крови». Нам встреча лись даже случаи парадоксального поведения родителей: они не хоте ли забирать из госпиталей своих сыновей, возмущенно заявляя: «Мы вам отдавали их целыми, а калеки нам не нужны».

Психотравмирующий опыт не сводится целиком к собственно аномальному (войне, потере, хирургической операции и т. д.), а вклю чает в себя еще и опыт возвращения в мир обычного существования.

Немалую роль в нередко наблюдающейся у ветеранов потере чувства социальной идентичности и, значит, регрессии личности игра ет отсутствие в современных обществах мероприятий но интеграции уцелевшего в социум - церемоний, ритуалов и т. д. В результате воз никает некий разрыв между «выходом» и «входом», «разлукой» и «встречей»: индивид оказывается в психически «сжатом» состоянии - одновременной «декомпрессии» экстремальности и «компрессии» обычного мира.

В традиционных обществах воинов не забывают, и они до сих пор проходят через систему ритуалов: например, индейцы Америки исполь зуют особые знахарские методы, высокую эффективность которых мы можем подтвердить на основе собственного опыта участия в индей ской ритуально-магической процедуре «отучения воинов от вкуса крови» (1989 г., Порт-Анджслес).

Еще одной из важных переменных возвращения выступает социальная поддержка (от полного отсутствия заботы и любви до сверх - о пеки, создающей регрессивный феномен «психического пеленания»). Эта переменная связана с индивидуальными характеристиками в неменьшей степени, чем с социальной системой.

Смыслоутратность . Смысл - один из важный конструктов, без которого, как мы думаем, невозможна серьезная концептуализация и понимание травматического стресса. Пережитая субъектом, аномалия открывается ему как бессмысленная, и перед ним встает сложная за дача смыслообразования в смыслоутратной ситуации, переосмысления трагического опыта.

Опрос 448 специалистов показал, что феномену смысла не придается значение этнологического фактора ПТСР (MoFall et al ., 1991), но очень высокую диагностическую значимость имеют критерии, свя занные с постоянным возвращением человека к травматическим пере живаниям. Между тем этот феномен фиксации на травме может слу жить одним из ярких подтверждений неосознанной попытки переосмысления индивидом своего жизненного опыта. Мы не будем здесь специально рассматривать понятие смысла, хорошо известное в отече ственной психологии и занимающее важное место у зарубежных психологов экзистенционально-феноменологической ориентации (Франкл, 1990; Maddi , 1967), а сосредоточимся на сжатом описании роли смыслообразования в этиологии ПТСР.

Экстремальные ситуации, свойственные войне или другим антропо генным аномалиям, характеризуются наличием ценностных противоре чий, которые обусловлены, с одной стороны, особыми требованиями, качественно отличающимися от требований обычной жизненной ситуа ции, а с другой стороны, относительной стабильностью ценностно-смысловой сферы личности, не поддающейся быстрому кардинальному перестраиванию. Одним из главных отличий ценностных систем доэкстремальной и экстремальной ситуаций является принципиально различное место, которое в них занимает вопрос о жизни и смерти. Доэкстремальная смысловая сфера личности организована вокруг идеи «жиз ни» (L -смыслы), а смысловая система, релевантная аномальной экст ремальной ситуации, центрирована на «смерти», т. е. на непосредст венной деструкции, уничтожении, умирании (D -смыслы). На войне, как известно, уничтожение другого, идентифицированного как враг, принимается в качестве сверхценности и приобретает статус геройства.

В аномальной ситуации у человека формируются релевантные ей смысловые новообразования D -типа. Происходит изменение смысловой сферы в направлении возникновения биполярной смысловой структу ры, создающей смысловой конфликт и раздвоение личности. Смысловой конфликт характеризуется наличием противоречия в самой смысловой системе между L - и D -смысловыми системами. Этот процесс сосуще ствования двух личностей в одном субъекте вносит существенный вклад в развитие ПТСР и других личностных аномалий: происходит дезинтеграция личности, раздвоение структуры Я, ухудшение саморе гуляции. Смысловой конфликт является одним из основных этиологи ческих факторов, обусловливающих аномальное развитие личности и возникновение ПТСР. Можно предположить, что ПТСР и является процессом, направленным на преодоление неудачного смыслообразования в смыслоутратной ситуации, и разрешением смыслового конфликта в L - D -смысловой системе.

Заключение . Наш подход, изложенный здесь в общих чертах, поз воляет не только охватить и объяснить множество разрозненных фак тов, касающихся психического функционирования в необычных услови ях существования в рамках общей теории личности, но и более глу боко раскрыть сущность психической деятельности человека в обычной жизни, сняв рамки, налагаемые концептуальным вытеснением. Адекватный нашему подходу метод, заключающийся в сопоставлении двух рядов жизненного опыта субъекта, позволяет преодолеть разрыв меж ду идеографическим и номотетическим подходами к изучению личности: собственно личностьрассматривается идеографически, а ее жиненный опыт (ситуация) - номотетически.

С точки зрения нашего подхода можно по-новому взглянуть на проблему ситуационной или диспозициональной трактовки личности: ситуацию можно рассмотреть диспозщионально (стабильно, норматив но), а личность - ситуативно (в изменениях, трансформациях).

Изучение ситуации как бы безотносительно к личности (под номотетическим углом зрения) подводит нас к выделению категории общей судьбы (по несчастью) тех, кто попал в аномалию. Тогда они обозначаются и воспринимаются как «жертвы» (насилия, войны, концлагеря и т. д.). Снова соединяя ситуацию с идеографически рассмотренной лич ностью, мы обнаруживаем индивидуальную специфику и уникальность воплощения ее жизненного пути (у каждого был свой путь существо вания и выживания в аномалии, становления жертвой или преодоле ния этого клейма).

Наконец, в определенном смысле можно говорить о «психологии аномалий» и «нормальной психологии», имея при этом в виду не тра диционное различение между нормой и патологией, а разведение ме ханизмов бытия личности в аномальном и обычном жизненных ми рах. Из этой идеи следует парадоксальный, но простой по своей сути вывод о том, что не всякий человек, существующий в обычном мире, «здоров», и не всякий побывавший в аномальном мире «болен».

Феномен ПТСР бил выявлен при изучении «вьетнамского» и других стресс-синдромов . Зарубежные исследования касаются различных его аспектов: специфики травматических событий (Danielli ,1988; Egendorf et al .; 1981;Erikson ,1974; Figley 1985; Freud , 1959; 1986; Lifton ;1973, 1986;Niderland , 1964), этиологии (Horowitz , 1976; Lifton , 1986; Wilson , Krauss , 1985; Wilson , Zigelbaum , 1986), терапии (Danielli , 1988; Horowitz et al .;1984; Parson , 1984; Shatan , 1974; Smith 1986) .В последние годы стали появляться и работы отечественных авторов (Знаков, 1989, 1990; Мазур , Гельфанд, Качалов, 1992; Моляко , 1992; Ольшанский , 1991; Тарабрина , Лазебная , Зеленова , 1994).

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

Братусь Б.С. С. Аномалии личности. М., 1988.

Знаков В. В. Понимание воинами - итернационалистами ситуации насилия и унижения человеческого достоинства//Психол. журн 1989. Т. 10. № 4.

3наков В. В. Психологические исследования стереотипов понимания личности участников войны в Авганистане //Вопр . психол. 1990. № 4.

Магомед -Э мин ов М. Ш. После Афганистана//Комсомольская правда. 1990а. № 53.

Магомед -Э мин ов М. Ш Синдромфронтовика//Побратим. 1990 б.№4.

Магомед -Э мин ов М. Ш., Филатов А. Т., Кадук Г. И., Квасова О. Г. Новые аспекты психотерапии посттравматического стресса. Харьков,1990.

Мазур Е.С., Гельфанд ИВ.Б ., Качалов П.В, Смысловая регуляция негатив ных переживании у пострадавших при землетрясении в Армении//1Психол.журн.199 2. Т. 13 № 2.

Мол яко В. А. Психологические последствия чернобыльской катастрофы //Психол. журн. 1992. Т.13. № 1.

Ольшанский Д.В. Смысловые структуры личности участников афганской войны //Психол. журн.1991. Т. 2. № 5. С. 120-131.

Тарабрина Н. В., Лазе6ная О. Е., 3еленова М. Е. Психологические особенности посттравматических стрессовых состояний у ликвидаторов последствии а варии на ЧАЭС//Психол. журн. 1994. Т. 15. № 5.

Франкл В. Человек в поисках смысла. М . 1990.

Danielli Y. Treatingsurvivours and childrenofsurvivours oftheNazy Holo- caust//Victims of Violence and P-traumatic therapy/Ed, by F. M. Ochberg , N. Y., 1988. .

Diagnostic and .Statistical Manual ofMentaf Disorders. Ed.3, rev.(DSM-III-R). American Psychiatric Association. Washington , 1987.

Erik s оп К . Т . Everything in its path. N. Y.,1974 .

Figle у С . R Trauma and its wake. N. Y., 1985.

Freud S. Beyond the pleasure principle//Standard edition/Ed, by A. Strachey Vol. 20. L ..,1959 .

Horowitz: M. J. Stress Response Syndrome. N. Y., 1976.

Horowitz M. J., Wilner N. Raltreider N., Alvarez W. Signs and symptoms of PTSD//Achieves in General Psychiatry. 1980. Vol. 37.

Horowitz M. J., Mar mar C, Weiss O., DeWitt K., R о senbaum R. Brief psychotherapy of bereavement reactions//Achieves in General Psychiatry. 1984. Vol. 41.

Кгу sta I H. (Ed.) Massive psychic trauma. N. У ., 1968.

Lif ton R. J. Home from the War. N. Y.,1973 .

Lif ton R. J. The Nazy doctors. N. Y., 1986.

Maddi S. R. The existential neurosis//J, Abnorm . Psychol . 1967. N 72.

Malloy P., Fairbank J., Keane T. Validalion of a multimethod assessmen of PTSD in Vietnam veterans//.J Consult, and Clin . Psychol . 1983. Vol. 51.

M с F a 11 M ., Moles E., Marburg M., Smith D., Jensen C. An analysi - of criteria used by VA clinicians to diagnose combat-related PTSD//J. Traumatic, Stress 1991. Vol. 4. N 1.

N i e d e г 1 a n d W. С Psychiatry disorders among persecution victims//J. Nervous and Mental Desease.1964. Vol. 139.

Parson E. R. The good identification syndrom of PTSD in black Vietnam ve terans //The black psychiatrists of America Quarterly. 1989. Vol. 13.

S h a t a n C. F. Through I he membrane of reality. Impacted grief and percenta dissonance in Vietnam combat veterans//Psychiatry opinion. 1974. Vol. 11.

S m i t h J. R. Scalling over and integration: Modes of resolution in the posttran malic stress recovery process//Trauma and itsWake /Ed, by C. R.Figley . N. Y.,1986

Wilson J. P., Кг a us s G. E. Predicting PTSD among, Vietn Vets//PTSD the War Veteran Patient/Ed, by W. E. Kelly. N. Y., 1985.

Wilson J. P., Zigelbaum S D. PTSD and the disposition to criminal be havior . N. Y., 1986.

Williams T. Diagnosis and treatment of survivor guilt//Human adaptation to exlreme stress/Ed, by J. P. Wilson et al. N. Y.; L., 1988.