கடந்த காலம், நிகழ்காலம் மற்றும் எதிர்காலம் ஒரே நேரத்தில் உள்ளன என்று மாறிவிடும்! காலக் கோடுகளின் வளர்ச்சிக்கான சாத்தியங்கள் பேனா எதைப் பற்றி சொல்லும்... எழுதப்பட்ட பேச்சின் தோற்றத்தில்.

இயற்பியலில் நம்பிக்கை கொண்ட எங்களைப் போன்றவர்கள் கடந்த காலம், நிகழ்காலம் மற்றும் எதிர்காலம் ஆகியவற்றுக்கு இடையேயான வேறுபாடு ஒரு பிடிவாதமான நிலையான மாயை மட்டுமே என்பதை அறிவோம்.

ஆல்பர்ட் ஐன்ஸ்டீன்

உடல் ரீதியாக ஒன்று இருக்க வேண்டுமானால், அது சில காலம் நம் உலகில் இருக்க வேண்டும். நீளம், அகலம் மற்றும் உயரம் இல்லாமல் ஒரு பொருள் இருக்க முடியாது, மேலும் "காலம்" இல்லாமல் ஒரு பொருள் இருக்க முடியாது?

ஒரு உடனடிப் பொருள், அதாவது குறைந்த பட்சம் சிறிது நேரமாவது இல்லாத ஒன்று, இருப்பதே இல்லை.

தலைப்பை இன்னும் விரிவாக ஆராய்வோம்...

உலகளாவிய நீலிசத்தின் படி, கடந்த காலமும் எதிர்காலமும் நிகழ்காலத்தில் நேரத்தை ஆக்கிரமிப்பதில்லை. மேலும், "நிகழ்காலம்" என்று நாம் அழைக்கும் கால அளவைக் கணக்கிடுவது சாத்தியமற்றது: நீங்கள் "நிகழ்காலம்" என்று அழைக்கும் எந்த நேரத்தையும் பகுதிகளாகப் பிரிக்கலாம் - கடந்த காலம், நிகழ்காலம் மற்றும் எதிர்காலம்.

நிகழ்காலம் ஒரு நொடி நீடித்தால், இந்த வினாடியை மூன்று பகுதிகளாகப் பிரிக்கலாம்: முதல் பகுதி கடந்த காலமாகவும், இரண்டாவது - நிகழ்காலம், மூன்றாவது - எதிர்காலமாகவும் இருக்கும். நாம் இப்போது நிகழ்காலம் என்று அழைக்கும் ஒரு வினாடியின் மூன்றாவது பகுதியையும் மூன்று பகுதிகளாகப் பிரிக்கலாம். நிச்சயமாக நீங்கள் யோசனையை ஏற்கனவே புரிந்துகொள்கிறீர்கள் - நீங்கள் முடிவில்லாமல் தொடரலாம். இவ்வாறு, நிகழ்காலம் உண்மையில் இல்லை, ஏனெனில் அது காலப்போக்கில் தொடராது. யுனிவர்சல் நீலிசம் இந்த வாதத்தைப் பயன்படுத்தி எதுவும் இல்லை என்பதை நிரூபிக்கிறது.

உண்மையில் இது நித்தியம் என்று அழைக்கப்படுகிறது. இது காலத்தின் ஆன்டாலஜிக்கல் தன்மைக்கான ஒரு தத்துவ அணுகுமுறையை பிரதிபலிக்கிறது. இந்த அணுகுமுறை நேரத்தை நான்கு பரிமாணங்களில் ஒன்றாக விவரிக்க இயற்பியலில் பின்பற்றப்பட்ட நுட்பத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது.

நம் உலகம் உண்மையில் உண்மையானதா? அறிவியல் புனைகதை எழுத்தாளர்கள் இந்தக் கேள்வியை முன்பே கேட்டிருக்கிறார்கள். இன்று இயற்பியலாளர்களுக்கு சந்தேகம் உள்ளது: ஒருவேளை பிரபஞ்சம் அதே பெயரில் உள்ள படத்தில் உள்ளதைப் போல ஒரு அணியை பிரதிபலிக்கிறதா? கேள்வி, வெளிப்படையாக, மிகவும் தீவிரமானது, இந்த தலைப்பில் ஒரு வெளியீடு புகழ்பெற்ற அறிவியல் இதழான NewScientist இல் வெளிவந்தது.

நம்மைச் சுற்றியுள்ள உலகத்தைப் பற்றிய தகவல்கள் ஒரே மாதிரியாகவும், உடனடியாகவும் தெரிகிறது, ஆனால் உண்மையில் அது வெவ்வேறு வேகத்தில் நமக்கு வருகிறது. மற்றும் நிகழ்வுகள் உள்ளன-ஒளி பளிச்சிட்டது, யாரோ ஒருவர் தங்கள் விரல்களை உடைத்தார்கள்-அவற்றின் காலம் அவர்களின் கருத்து மற்றும் செயலாக்கத்திற்கு தேவையான நேரத்தை விட குறைவாக உள்ளது. இது போன்ற ஒன்று நடந்ததை நாம் உணரும் நேரத்தில், அது ஏற்கனவே கடந்த காலமாகிவிட்டது.

உலகத்தைப் பற்றிய நமது கருத்து ஒரு தொலைக்காட்சி நிகழ்ச்சியை தாமதத்துடன் ஒத்திருக்கிறது, மேலும் நாங்கள் நேரடி ஒளிபரப்பிலிருந்து வெகு தொலைவில் இருக்கிறோம். கவலைக்கு குறிப்பிட்ட காரணம் எதுவும் இல்லை, ஆனால் ஒளிபரப்பில் ஒரு நிமிட தாமதம் தணிக்கைக்கு அனுமதிப்பது போல, நம் மூளை சில நேரங்களில் உண்மையில் என்ன நடந்தது என்பதைக் காட்டாது, ஆனால் அற்புதமான ஒன்றை உருவாக்குகிறது.

இதற்கு ஒரு சிறந்த உதாரணம் ஃபிளாஷ் லேக் விளைவு. அம்புக்குறியுடன் சுழலும் வட்டை கற்பனை செய்து பாருங்கள். வட்டுக்கு அடுத்ததாக ஒரு விளக்கு உள்ளது, அது அம்பு சுட்டிக்காட்டும் தருணத்தில் சரியாக ஒளிரும். ஆனால் ஒளிரும் தருணத்தில், அம்பு சில நொடிகளில் இருக்கும் நிலையில் இருப்பது போல் தெரிகிறது.

பேய்லர் காலேஜ் ஆஃப் மெடிசின் டேவிட் ஈகிள்மேன் மற்றும் உயிரியல் ஆய்வுகளுக்கான சால்க் இன்ஸ்டிடியூட் டெரன்ஸ் செஜ்னோவ்ஸ்கி ஆகியோரிடமிருந்து ஒரு விளக்கம் வருகிறது.

கடந்த காலத்தில் நடந்ததை மூளை புனரமைக்கிறது என்பதே உண்மை என்று விஞ்ஞானிகள் நம்புகின்றனர். ஃபிளாஷ் நேரத்தில் என்ன நடக்கிறது என்பது அதன் பிறகு வட்டுக்கு என்ன நடக்கிறது என்பதன் மூலம் தீர்மானிக்கப்படுகிறது. ஒரு குறிப்பிட்ட தருணத்தில் என்ன நடக்கிறது என்பது பின்னர் நடந்தவற்றின் செல்வாக்கின் கீழ் உணரப்படுகிறது என்பதை அடுத்தடுத்த ஆய்வுகள் உறுதிப்படுத்தியுள்ளன.

எனவே, நிகழ்காலத்தில் நாம் இருக்கிறோம் என்பதை நம்பவைக்கும் பொது அறிவை நாம் கண்மூடித்தனமாக நம்பக்கூடாது.

மூலம், ஒரு தீவிர தத்துவஞானி, பல மதிப்புமிக்க விருதுகளை வென்றவர், ஆக்ஸ்போர்டு பல்கலைக்கழகத்தின் பேராசிரியர் நிக் போஸ்ட்ராம், நம் உலகின் யதார்த்தத்தை சந்தேகித்தார். "தி மேட்ரிக்ஸ்" திரைப்படம் அவர் மீது ஒரு தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியதாக அவரது நேர்காணல் ஒன்றில் ஒப்புக்கொண்டார், ஒரு மாதத்தில் அவர் "நாம் கணினி உருவகப்படுத்துதலில் வாழ்கிறோமா?" என்ற புத்தகத்தை எழுதினார்.

விஞ்ஞானி 25 சதவிகிதம் நிகழ்தகவுடன், நமது உலகம் இப்போது ஒரு அணி - யதார்த்தத்தின் கணினி உருவகப்படுத்துதல் என்று வாதிட்டார். தத்துவஞானி மனதில் ஒரு, பல நபர்களின் அல்லது அனைத்து மனிதகுலத்தின் நனவை உருவகப்படுத்தும் ஒரு திட்டத்தை வைத்திருந்தார்.

மனிதனுக்குப் பிந்தைய நாகரீகம் என்று அழைக்கப்படுபவர்களால் உருவகப்படுத்துதல் உருவாக்கப்பட்டது, இது தற்போதைய மக்களின் சந்ததியினரைக் கொண்டுள்ளது, ஆனால் உள் மற்றும் வெளிப்புறமாக மாற்றப்பட்டது, அவர்களை மக்கள் என்று அழைப்பது கடினம், போஸ்ட்ராம் விளக்கினார்.

விஞ்ஞானி இந்த சூப்பர்பியூஸ்களை "உண்மையான மனிதகுலத்தின்" பிரதிநிதிகள் என்று கருதினார். மேலும் அவருக்கு அசாதாரண திறன்களைக் கொடுத்தது - எடுத்துக்காட்டாக, சூப்பர் கம்ப்யூட்டர்களுடன் மூளை இணைவதன் விளைவாக பெறப்பட்ட கணக்கீடுகள்.

ஒரு மெய்நிகர் உலகத்தை உருவாக்க இது போன்ற சைபோர்க்களுக்கு எதுவும் செலவாகவில்லை, தத்துவவாதி வாதிட்டார். அவர்களுக்கு அது ஏன் தேவை என்று கூட அவர் பரிந்துரைத்தார். உங்கள் சொந்த கடந்த காலத்தைப் படிக்க.

எங்கள் சந்ததியினர் தங்கள் வரலாற்றில் இடைவெளிகளை எதிர்கொண்டனர் மற்றும் நிறைய உருவகப்படுத்தப்பட்ட முகங்களை விளையாடுவதன் மூலம் இடைவெளிகளை நிரப்ப முடிவு செய்தோம் - நீங்களும் நானும், போஸ்ட்ரோம் தனது அசாதாரண கோட்பாட்டை ஆர்வத்துடன் உருவாக்கினோம்.

Bostrom இன் புத்தகம் வெளியிடப்பட்டு கிட்டத்தட்ட பத்து ஆண்டுகள் கடந்துவிட்டன. தத்துவஞானியின் பைத்தியக்காரத்தனமான கற்பனைகளை மறந்துவிட வேண்டும் என்று தோன்றுகிறது. எனவே இல்லை. மாறாக, இயற்பியலாளர்கள் கணினி சூப்பர் சிமுலேஷன் சாத்தியம் என்பதை நிரூபிக்கத் தொடங்கினார்கள். மேலும் நமது உலகம் ஒரு அணி மட்டுமே.

ஆதாரங்கள்

http://www.kp.ru/daily/26037/2953238/

https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%AD%D1%82%D0%B5%D1%80%D0%BD%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%B7%D0 %கி.மு

ஆனால் அவர்களும் அதைச் சொல்கிறார்கள், சிலர் அதைக் கூறுகின்றனர் அசல் கட்டுரை இணையதளத்தில் உள்ளது InfoGlaz.rfஇந்தப் பிரதி எடுக்கப்பட்ட கட்டுரைக்கான இணைப்பு -

அதிகம் அறியப்படவில்லை, ஆனால் இருபதாம் நூற்றாண்டின் இந்த கண்டுபிடிப்பை ஒரு வகையான நேர இயந்திரம் என்று அழைக்கலாம், இது கடந்த காலத்திலோ அல்லது எதிர்காலத்திலோ ஊடுருவ முயற்சிக்கிறது. இடத்தைப் பயன்படுத்தும்போது ஏற்படும் விளைவுகள் கண்ணாடிகள்இன்னும் ஆய்வு செய்யப்பட்டு விளக்கப்படவில்லை, இருப்பினும், ஒரு கண்ணாடி நடைபாதையைப் பயன்படுத்தி குறுகலான ஒருவருக்கு அதிர்ஷ்டம் சொல்வது நீண்ட காலமாக அறியப்படுகிறது. ஆனால் இன்று நாம் அதிர்ஷ்டம் சொல்வதைப் பற்றி பேசவில்லை (அவை ஆபத்தானவை), ஆனால் நேரத்தை மாற்றும் விசித்திரமான கட்டமைப்புகளைப் பற்றி - கோசிரேவ் கண்ணாடிகள்.

கோசிரேவின் கண்ணாடிகள் என்ன?

இந்த கட்டமைப்புகள் வழக்கமாக கண்ணாடிகள் என்று அழைக்கப்படுகின்றன. இவை முக்கியமாக ஒரு சுழல் வடிவத்தில் செய்யப்பட்ட அலுமினிய கட்டமைப்புகள் ஆகும், இது விஞ்ஞானியின் கூற்றுப்படி, உடல் நேரத்தை பிரதிபலிக்கும் திறன் கொண்டது, மேலும் லென்ஸ்கள் போன்ற சில வகையான கதிர்வீச்சுகளையும் மையப்படுத்த முடியும். இந்த உமிழ்ப்பான்கள் உயிரியல் பொருட்களாகவும் இருக்கலாம். அதிக எண்ணிக்கையிலான சோதனைகள் மேற்கொள்ளப்பட்ட மிகவும் பொதுவான வடிவமைப்பு, பளபளப்பான அலுமினியத்தின் கண்ணாடித் தாள் ஆகும், இது ஒரு சிறப்பு வழியில் மடிக்கப்பட்டுள்ளது - ஒன்றரை சுழல் வடிவத்தில் கடிகார திசையில் திரும்புகிறது. இந்த கட்டமைப்பின் உள்ளே ஒரு தன்னார்வலருக்கு ஒரு நாற்காலி மற்றும் சிறப்பு உபகரணங்கள் உள்ளன. சென்சார்கள் கொண்ட ஒரு நீண்ட கை கொண்ட உலோக கலம் போன்ற ஒரு "ஹெல்மெட்" தலையில் வைக்கப்படுகிறது.

கடந்த நூற்றாண்டின் தொண்ணூறுகளின் முற்பகுதியில் பல சோதனைகள் மேற்கொள்ளப்பட்டன, குறிப்பாக எக்ஸ்ட்ராசென்சரி உணர்வின் மீதான சோதனைகள். சோதனைகளின் முடிவுகள் முற்றிலும் தெளிவாக இல்லை. உதாரணத்திற்கு, இந்த சுருள்களுக்குள் வைக்கப்பட்ட தன்னார்வலர்கள் பலவிதமான முரண்பாடான உணர்வுகளை அனுபவித்தனர், "உடலை விட்டு வெளியேறுதல்", டெலிகினேசிஸ், டெலிபதி, தொலைவில் எண்ணங்களை பரப்புதல் போன்றவை... இவை அனைத்தும் ஆராய்ச்சி நெறிமுறைகளில் விரிவாக பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளன. மனித தெளிவுத்திறன் திறன்களைப் படிப்பதும், இந்த திறன்களைப் பயிற்றுவிப்பதும், எதிர்காலத்தை முன்னறிவிப்பதும், கடந்த கால நிகழ்வுகளைப் பார்க்கும் திறனையும் நோக்கமாகக் கொண்டது.

இந்த திறன்கள், ஆய்வின் படி, வளைந்த உலோக "கண்ணாடிகள்" ஒரு "அறையில்" கூர்மையாக அதிகரித்தன. கோசிரேவின் கோட்பாட்டின் படி, அவரது கண்ணாடியில் நேரம் அதன் அடர்த்தியை மாற்றியது.மேலோட்டமான பார்வை அதிகரிப்பதற்கு இதுவே காரணமாக இருந்தது. கண்ணாடி அறையில் பல மணிநேரம் செலவழித்தவர்களால் சுவாரஸ்யமான கதைகள் கூறப்பட்டன. பள்ளி பாடப்புத்தகங்களில் படிக்கும் வரலாற்று நிகழ்வுகளில் நேரடி பங்கேற்பாளர்களாக உணர ஆரம்பித்தனர். சில நிகழ்வுகள், பழக்கமான மற்றும் அறிமுகமில்லாத செயல்கள் மற்றும் கதாபாத்திரங்கள் அவர்களுக்கு முன்னால் விரிகின்றன. இதையெல்லாம் ஒரு பெரிய திரைப்படத் திரையில் பார்ப்பது போல் பார்த்தார்கள். இதெல்லாம் எப்படி நடக்கிறது என்பது மர்மமாகவே உள்ளது. மனித உணர்வு மற்றும் நேரம் குறித்த கோசிரேவின் கண்ணாடியின் செயல்பாட்டின் வழிமுறை இன்னும் அறியப்படவில்லை மற்றும் இப்போது ஆய்வு செய்யத் தொடங்கியுள்ளது. பாடங்கள் சரியான நேரத்தில் கொண்டு செல்லப்படுகிறதா அல்லது அந்தக் கால நிகழ்வுகள் நிகழ்காலத்தில் அவர்களுக்கு முன்பாக ஒளிபரப்பப்படுகிறதா என்று சொல்வது கடினம்.

அவற்றின் தொடர்ச்சியின் சில ஆபத்து கண்டுபிடிக்கப்பட்டதால் சோதனைகள் தடைபட்டன. ஆனால் அவை ஒரு நாள் புதுப்பிக்கப்படும், மேலும் அவர்கள் வைத்திருக்கும் அனைத்து ரகசியங்களையும் நாம் கண்டுபிடிக்க முடியும். அல்லது அறிவியல் புனைகதை திரைப்படங்களில் இருப்பது போல், முதல் முறை இயந்திரம் கூட கடந்த காலத்திற்கு அல்லது எதிர்காலத்திற்கு பயணிக்கும் வகையில் வடிவமைக்கப்பட்டிருக்கும். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, முன்பு அறிவியல் புனைகதைகளாகக் கருதப்பட்டவை நம் அன்றாட யதார்த்தமாகிவிட்டன.

ஒரு விஞ்ஞான பயணத்தில் திபெத்திற்கு ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை விஜயம் செய்த பிரபல மருத்துவரும் ஆராய்ச்சியாளருமான எர்ன்ஸ்ட் முல்டாஷேவ், எகிப்து மற்றும் மெக்சிகோ பிரமிடுகளுடன் ஒப்பிடும்போது, ​​திபெத்திய பிரமிடுகள் மிகப் பெரியவை என்றும் அவற்றில் பெரும்பாலானவை குழிவான கல் கட்டமைப்புகளுடன் தொடர்புடையவை என்றும் கூறுகிறார். , அவை அடையாளப்பூர்வமாக "கண்ணாடிகள்" என்று அழைக்கப்படுகின்றன. அறியப்படாத தோற்றம் கொண்ட இந்த திபெத்திய "கண்ணாடிகளுக்கு" ஒற்றுமைகள் உள்ளன "கோசிரேவின் கண்ணாடிகள்". கோசிரேவ், நேரம் என்பது கவனம் செலுத்த, சுருக்க அல்லது நீட்டிக்கக்கூடிய ஆற்றல் என்று வாதிட்டார். அவரது வடிவமைப்புகளைப் பயன்படுத்தி மேற்கொள்ளப்பட்ட சோதனைகளில், நேர சுருக்கத்தின் நிகழ்வு அடையப்பட்டது.

இதனாலேயே திபெத்தில் உள்ள கல் கண்ணாடிகள் நேரத்தை அழுத்தும் திறன் கொண்டவை என்று கருதலாம். மேலும் அவை பெரிய அளவில் இருப்பதால், நேரம் குறிப்பிடத்தக்க அளவிற்கு அங்கே சுருக்கப்படுகிறது. இந்த கண்ணாடிகளில் ஒன்றின் பகுதியைப் பார்வையிட்ட நான்கு ஏறுபவர்களுடனான விசித்திரமான சம்பவத்தை விளக்கக்கூடிய இந்த நடவடிக்கை இது. பயணம் முடிந்த ஒரு வருடத்தில், அவர்கள் அனைவரும் வயதாகி இறந்து போனார்கள். ஒருவேளை அதே காரணத்திற்காக, லாமாக்கள் "புனித பாதையிலிருந்து" விலக வேண்டாம் என்று கடுமையாக பரிந்துரைக்கின்றனர், மேலும் கல் கண்ணாடியின் முன் கிடக்கும் பள்ளத்தாக்கு "மரண பள்ளத்தாக்கு" என்று அழைக்கப்படுகிறது.

காலம் என்பது தத்துவம் மற்றும் இயற்பியலில் விவரிக்க முடியாத கருத்துக்களில் ஒன்றாகும். நிகழ்வின் மேலும் ஆய்வு சாத்தியம் கோசிரேவ் கண்ணாடிகள்அதைப் புரிந்து கொள்வதற்கு நம்மை நெருக்கமாகக் கொண்டுவரும்.

]]> ]]>

கடந்த காலம், நிகழ்காலம் மற்றும் எதிர்காலம்...

கடந்த காலம், நிகழ்காலம் மற்றும் எதிர்காலம் ஆகியவை ஒரே நேரத்தில் உள்ளன, ஆனால் ... நிகழ்கால நதி மட்டுமே நமது சொந்த இருப்புடன் இணக்கமான ஒரு பொருள் வடிவத்தைக் கொண்டுள்ளது. கடந்த காலத்திலிருந்து நிகழ்காலத்தின் மூலம் எதிர்காலத்திற்கு நாம் எவ்வாறு மிதக்கிறோம் என்பதைப் பற்றி நாம் சிந்திப்பதில்லை. நமது நிகழ்கால வாழ்க்கையின் ஒவ்வொரு கணமும் கடந்த காலமாகவும், எதிர்காலம் நிகழ்காலமாகவும் மாறும். நாம் நமது எதிர்காலத்தில் இருந்து காற்றை உள்ளிழுத்து, நமது கடந்த காலத்தை சுவாசிக்கிறோம். இந்த செயல்முறை தடைபட்டால், நம் வாழ்க்கை தடைபடும்! நாம் சுவாசிக்கும் காற்று, கார்பன் டை ஆக்சைடுடன் நிறைவுற்றது, ஏற்கனவே நமக்கு கடந்த காலத்தில் உள்ளது, ஆனால் அது எங்கும் மறைந்துவிடாது, அதே நேரத்தில் நாம் உள்ளிழுக்கும் காற்று நம் எதிர்காலத்தில் உள்ளது, ஆனால் அது ஏற்கனவே உள்ளது. இவ்வளவு எளிமையான உதாரணம் மூலம் கூட, கடந்த காலமும், நிகழ்காலமும், எதிர்காலமும் ஒரே நேரத்தில் இருப்பதையும், பொருள் ரீதியானவை என்பதையும் தெளிவாகக் காணலாம், ஏனெனில் எதிர்காலத்திலிருந்து உள்ளிழுக்கும் காற்று ஏற்கனவே இருப்பதால், நாம் சுவாசிக்கும் காற்று எங்கும் மறைந்துவிடாது. எதிர்காலத்தில் இருந்து நாம் உள்ளிழுக்கும் காற்றும் கடந்த காலத்தில் நாம் சுவாசிக்கும் காற்றும் மட்டுமே அவற்றின் வேதியியல் கலவையில் ஒருவருக்கொருவர் வேறுபடுகின்றன. வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், எதிர்காலத்தில் இருந்து வரும் பொருள், நிகழ்காலத்தை கடந்து கடந்த காலத்தில் முடிவடைகிறது, மாறுகிறது மற்றும் ஏற்கனவே எதிர்காலத்தில் இருந்ததை விட வேறுபட்டது! மேலும் இந்த மாற்றம் தற்போது நிகழ்கிறது. நிச்சயமாக, இந்த புரிதல் நம் வாழ்வின் ஒரு கணம் மட்டுமே, ஆனால் ... இந்த புரிதல் சுவாச செயல்முறையை மட்டும் பிரதிபலிக்கிறது, ஆனால் மற்ற அனைத்தும் அதே கொள்கையின்படி நடக்கும், நாம் புரிந்து கொண்டாலும் இல்லாவிட்டாலும். ஆனால் உள்ளிழுக்கும் மற்றும் வெளியேற்றப்பட்ட காற்றின் உதாரணத்தைப் பயன்படுத்தி, வெளியேற்றப்பட்ட காற்று உள்ளிழுக்கும் காற்றிலிருந்து அதன் வேதியியல் கலவையில் வேறுபடுகிறது என்பது தெளிவாகிறது.

விஷயம் என்னவென்றால், பல செயல்முறைகள் அவ்வளவு தெளிவாக இல்லை, ஆனால் கடந்த காலம், நிகழ்காலம் மற்றும் எதிர்காலம் ஆகியவை ஒன்றோடொன்று இணைக்கப்படவில்லை மற்றும் ஒரே நேரத்தில் இல்லை என்று அர்த்தமல்ல. எதிர்காலம் நிகழ்காலத்தின் வழியாக கடந்த காலத்திற்குச் செல்லும்போது, ​​சுவாசத்தை விட பொருளில் வியத்தகு மாற்றங்கள் ஏற்படுகின்றன. வளிமண்டலத்தில் ஆக்ஸிஜன் உள்ளடக்கத்தை மீட்டெடுக்கும் தாவர உலகம் இல்லையென்றால், கார்பன் டை ஆக்சைடை உயிர்ப்பொருளாக மாற்றினால், மனிதர்களுக்கு எதிர்காலம் இருக்காது (மற்றும் மனிதர்கள் மட்டுமல்ல). வளிமண்டலத்தில் உயிர்ச் செயல்பாட்டின் போது உறிஞ்சப்படும் ஆக்ஸிஜன் விரைவாக முடிந்திருக்கும், மேலும் நமது கடந்த கால கார்பன் டை ஆக்சைடை தாவரங்களால் நமது எதிர்கால ஆக்ஸிஜனாக மாற்றவில்லை என்றால் மனிதர்களுக்கு எதிர்காலம் இருக்காது. நிகழ்காலத்தில் உள்ள தாவரங்கள் நமது கடந்த காலத்திலிருந்து கார்பன் டை ஆக்சைடை உறிஞ்சி நமது எதிர்காலத்திற்காக ஆக்ஸிஜனை உருவாக்குகின்றன. இதை யாரும் கவனிக்கவில்லை, மேலும் இதுபோன்ற பல பகுத்தறிவு சற்றே விசித்திரமாகத் தோன்றும் (சிலருக்கு, மிகவும் அசாதாரணமாக இருக்கலாம்) மற்றும் ஒரே மாதிரியாக சிந்திக்க மக்கள் கற்பிக்கப்பட்டுள்ளதால், சொல்லப்பட்டதைப் பற்றி சிந்திக்க வேண்டாம். ஏனென்றால், எந்த ஒரு சிந்தனையாளரும் இப்படிப்பட்ட பகுத்தறிவைப் பற்றி சிந்தித்தால், சந்தேகமில்லாமல், மேலே விவரிக்கப்பட்டவை உண்மை என்பதை அவர் புரிந்துகொள்வார். இந்த சிறிய மற்றும் புரிந்துகொள்ள முடியாத செயல்முறைகள் அனைத்தும் தொடர்ச்சியான தொடர்புகளில் நெருக்கமாக ஒன்றோடொன்று இணைக்கப்பட்டுள்ளன, இவை அனைத்திற்கும் நாங்கள் கவனம் செலுத்துவதில்லை, ஆனால் வீண்! ஒரு நபர் மிகவும் குருடராக இல்லாமல், எப்போதாவது ஒரு குழந்தையின் கண்மூடித்தனமான கண்களால் நம்மைச் சுற்றியுள்ள இயற்கை உலகத்தைப் பார்த்தால், அத்தகைய விஷயங்கள் ஒரு நபருக்கு தெளிவாகத் தெரியும். ஆனால்... காலம் என்பது மக்களிடையே தொடர்பு கொள்ளும் வசதிக்காக அறிமுகப்படுத்தப்பட்ட ஒரு வழக்கமான அலகு என்பதை அனைவரும் மறந்துவிட்டதால், உண்மையில் அது இல்லை, ஆனால் பெரும்பாலான மக்களுக்கு கூட விஷயத்தில் மாற்றங்களின் சங்கிலி செயல்முறைகள் உள்ளன. கடந்த, நிகழ்காலம் மற்றும் எதிர்காலம் ஒரே நேரத்தில் இருப்பதற்கான எளிய உதாரணத்தைப் புரிந்துகொள்வது கடினம். ஒரு வழி அல்லது வேறு, இந்த எளிய எடுத்துக்காட்டுகள் கூட இயற்கையில் எவ்வளவு நெருக்கமாகப் பின்னிப் பிணைந்துள்ளன என்பதைக் காட்டுகின்றன.

வரலாற்று காலகட்டம் என்பது அறிவியலிலும், குறிப்பிட்ட காலகட்டங்களை உள்ளடக்கிய சில காலகட்டங்களிலும் தவிர்க்க முடியாத ஒன்று. ஒரு நபர் பின்னோக்கிப் பார்க்கவும், மதிப்பீடு செய்யவும், கடந்த கால நிகழ்வுகளை நிலைகளாகப் பிரிக்கவும் முடிந்த பிறகு, அவர்களின் பெயர்கள் சமீபத்தில் கண்டுபிடிக்கப்பட்டன. இப்போது நாம் எல்லா காலங்களையும் வரிசையாகப் பார்ப்போம், அவை ஏன் அவ்வாறு பெயரிடப்பட்டன, அவை எவ்வாறு வகைப்படுத்தப்படுகின்றன என்பதைக் கண்டுபிடிப்போம்.

ஏன் ஒரு வரலாற்று காலவரிசை உள்ளது?

இந்த நுட்பம் ஒரு காரணத்திற்காக ஆராய்ச்சியாளர்களால் உருவாக்கப்பட்டது. முதலாவதாக, ஒவ்வொரு தனிப்பட்ட காலகட்டமும் சிறப்பு கலாச்சார போக்குகளால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. ஒவ்வொரு சகாப்தத்திற்கும் அதன் சொந்த உலகக் கண்ணோட்டம், ஃபேஷன், சமூகத்தின் அமைப்பு, வணிக அமைப்பு வகை மற்றும் பல உள்ளன. மனிதகுலத்தின் காலங்களை வரிசையாகக் கருத்தில் கொண்டு, அவை ஒவ்வொன்றும் தனித்தனி வகையான கலைகளால் வகைப்படுத்தப்படுகின்றன என்பதற்கும் நீங்கள் கவனம் செலுத்தலாம். இதில் இசை, ஓவியம், இலக்கியம் ஆகியவை அடங்கும். இரண்டாவதாக, மனிதகுல வரலாற்றில் உண்மையில் திருப்புமுனைகள் என்று அழைக்கப்படுபவை இருந்தன, அறநெறி தீவிரமாக மாறி புதிய சட்டங்கள் நிறுவப்பட்டன. இது, நிச்சயமாக, கலையில் தங்களை வெளிப்படுத்திய விருப்பங்களில் மாற்றத்தை ஏற்படுத்தியது. இத்தகைய மாற்றங்கள் புரட்சிகள், போர்கள், அறிவியல் கண்டுபிடிப்புகள் மற்றும் சிறந்த தத்துவவாதிகள் மற்றும் தேவாலயத் தலைவர்களின் போதனைகளால் பாதிக்கப்படலாம். இப்போது, ​​​​எல்லா வரலாற்று காலங்களையும் வரிசையாகப் பார்ப்பதற்கு முன், நம் சமூகம் அத்தகைய அடிப்படை மாற்றத்தை மிக சமீபத்தில் சந்தித்ததை நாங்கள் கவனிக்கிறோம். அறிவியல் மற்றும் தொழில்நுட்ப முன்னேற்றம் தகவல் தொடர்பு, தகவல் ஆதாரங்கள் மற்றும் வேலை பற்றிய நமது கருத்துக்களை முற்றிலும் புரட்சிகரமாக்கியுள்ளது. இதற்குக் காரணம் இணையம், இது பத்து ஆண்டுகளுக்கு முன்பு எல்லோரும் இல்லாமல் செய்ய முடியும், ஆனால் இன்று அது அனைவரின் வாழ்க்கையின் ஒரு பகுதியாகும்.

பழங்கால காலம்

பழமையான சமூகத்தின் வரலாற்றை நாங்கள் புறக்கணிப்போம், ஏனெனில் அந்த நேரத்தில் ஒரு சித்தாந்தம், மதம் அல்லது எழுத்து முறை கூட இல்லை. எனவே, மனிதகுலத்தின் சகாப்தங்கள் ஒழுங்காகக் கருதப்படும்போது, ​​​​அவை பண்டைய காலத்துடன் துல்லியமாகத் தொடங்குகின்றன, ஏனென்றால் இந்த நேரத்தில் முதல் நிலைகள், முதல் சட்டங்கள் மற்றும் அறநெறி, அத்துடன் இன்றுவரை நாம் படிக்கும் கலை ஆகியவை தோன்றின. காலம் கிமு 8 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் தொடங்கியது. இ. மற்றும் 476 வரை நீடித்தது - இந்த நேரத்தில், அனைத்து தெய்வங்களின் தெளிவான நிர்ணயத்துடன் ஒரு பலதெய்வ மதம் தோன்றியது, ஆனால் ஒரு எழுத்து முறை - கிரேக்கம் மற்றும் லத்தீன். இந்த காலகட்டத்தில், அடிமைத்தனம் என்ற கருத்து ஐரோப்பாவில் எழுந்தது.

இடைக்காலம்

பள்ளி சகாப்தங்களை ஒழுங்காகக் கருதினாலும், இடைக்கால ஆய்வுக்கு சிறப்பு கவனம் செலுத்தப்படுகிறது. காலம் 5 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் தொடங்கியது, ஆனால் அதன் முடிவுக்கு தேதி இல்லை, குறைந்தது தோராயமாக. இது 15 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் முடிவடைந்தது என்று சிலர் நம்புகிறார்கள், மற்றவர்கள் இடைக்காலம் 17 ஆம் நூற்றாண்டு வரை நீடித்தது என்று நம்புகிறார்கள். சகாப்தம் கிறிஸ்தவத்தின் மிகப்பெரிய எழுச்சியால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. இந்த ஆண்டுகளில்தான் மாபெரும் சிலுவைப் போர்கள் நடந்தன. அவர்களுடன் சேர்ந்து, விசாரணையும் எழுந்தது, இது தேவாலயத்தின் அனைத்து எதிரிகளையும் அழித்தது. இடைக்காலத்தில், நிலப்பிரபுத்துவம் என்றழைக்கப்படும் அடிமை முறை உருவானது, இது பல நூற்றாண்டுகளுக்குப் பிறகு உலகில் நிலவியது.

மறுமலர்ச்சி

இந்த சகாப்தத்தை தனித்தனியாக தனிமைப்படுத்துவது வழக்கம், ஆனால் பல வரலாற்றாசிரியர்கள் மறுமலர்ச்சி என்பது இடைக்காலத்தின் மதச்சார்பற்ற பக்கம் என்று நம்புகிறார்கள். இறுதியில் மக்கள் மனித நேயத்திற்காக அழத் தொடங்கினர் என்பதுதான் விஷயம். சில பழங்கால விதிகள் மற்றும் அறநெறிகள் திரும்பியது, விசாரணை படிப்படியாக தளத்தை இழந்தது. இது கலையிலும் சமூகத்தின் நடத்தையிலும் வெளிப்பட்டது. மக்கள் திரையரங்குகளைப் பார்வையிடத் தொடங்கினர், ஒரு சமூக பந்து போன்ற ஒரு விஷயம் எழுந்தது. மறுமலர்ச்சி, பழங்காலத்தைப் போலவே, இத்தாலியில் தோன்றியது, இன்று இது கட்டிடக்கலை மற்றும் கலையின் பல நினைவுச்சின்னங்களால் உறுதிப்படுத்தப்பட்டுள்ளது.

பரோக்

மனித வரலாற்றின் சகாப்தங்களை நாம் நேரடியாகப் பார்க்கும்போது, ​​​​பரோக், அது நீண்ட காலம் நீடிக்கவில்லை என்றாலும், கலையின் வளர்ச்சியில் ஒரு முக்கிய கிளையை ஆக்கிரமித்துள்ளது. கீழே இன்னும் விரிவாகப் பார்ப்போம், ஆனால் இப்போது பின்வருவனவற்றைக் கவனிக்கலாம். இந்த சகாப்தம் மறுமலர்ச்சியின் தர்க்கரீதியான முடிவாகும். மதச்சார்பற்ற பொழுதுபோக்கு மற்றும் அழகுக்கான ஏக்கம் நம்பமுடியாத அளவிற்கு வளர்ந்துள்ளது என்று நாம் கூறலாம். அதே பெயரில் ஒரு கட்டடக்கலை பாணி தோன்றியது, இது ஆடம்பரம் மற்றும் பாசாங்குத்தனத்தால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. இதேபோன்ற போக்கு இசையிலும், வரைவதிலும், மக்களின் நடத்தையிலும் கூட வெளிப்பட்டது. 16 முதல் 17 ஆம் நூற்றாண்டு வரை நீடித்தது.

கிளாசிசிசம்

17 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியில், மனிதகுலம் அத்தகைய ஆடம்பரமான செயலற்ற தன்மையிலிருந்து விலகிச் செல்ல முடிவு செய்தது. சமூகம், அது உருவாக்கிய கலையைப் போலவே, புனிதப்படுத்தப்பட்டது மற்றும் தெளிவான விதிகளுக்கு இணங்கியது. கட்டிடங்கள் மற்றும் உட்புறங்களின் வடிவமைப்பில் கிளாசிசிசம் தன்னை வெளிப்படுத்தத் தொடங்கியது. சரியான கோணங்கள், நேர் கோடுகள், கடுமை மற்றும் துறவு ஆகியவை நாகரீகமாக வந்தன. கலாச்சார வளர்ச்சியின் உச்சத்தில் இருந்த நாடகம் மற்றும் இசை ஆகியவை புதிய சீர்திருத்தங்களுக்கு உட்பட்டன. ஆசிரியர்களை ஒரு திசையில் அல்லது இன்னொரு திசையில் வழிநடத்தும் சில பாணிகள் தோன்றின. கீழே நாம் கலையின் சகாப்தங்களை ஒழுங்காகப் பார்ப்போம் மற்றும் கிளாசிக் என்றால் என்ன என்பதை இன்னும் விரிவாகக் கற்றுக்கொள்வோம்.

காதல் காலம்

18 ஆம் நூற்றாண்டில், மக்கள் அழகுக்கான வெறி மற்றும் அசாதாரண கற்பனைகளால் பாதிக்கப்பட்டதாகத் தோன்றியது. இந்த காலம் மனிதகுல வரலாற்றில் மிகவும் மர்மமானதாக கருதப்படுகிறது, இடைக்கால மற்றும் அசல். சமுதாயத்தில் ஒரு போக்கு உருவாகியுள்ளது, அதன்படி ஒவ்வொரு நபரும் ஒரு தனி ஆன்மீக மற்றும் படைப்பு ஆளுமை, அவரது சொந்த உள் உலகம், அனுபவங்கள் மற்றும் மகிழ்ச்சிகளுடன். ஒரு விதியாக, வரலாற்றாசிரியர்கள் கலாச்சார காலங்களை காலவரிசைப்படி முன்வைக்கும்போது, ​​மிக முக்கியமான இடங்களில் ஒன்று ரொமாண்டிசிசத்திற்கு வழங்கப்படுகிறது. 19 ஆம் நூற்றாண்டு வரை நீடித்த இந்த காலகட்டத்தில், இசை (சோபின், ஷூபர்ட், முதலியன), இலக்கியம் (பிரஞ்சு நாவல்கள்) மற்றும் ஓவியம் ஆகியவற்றின் தனித்துவமான தலைசிறந்த படைப்புகள் தோன்றின.

கல்வி

கலையில் ரொமாண்டிஸத்திற்கு இணையாக, சமூகமே மேம்பட்டது. அனைத்து சகாப்தங்களும் வரிசையாக பட்டியலிடப்பட்டால், ஒரு விதியாக, அறிவொளி கிளாசிக்ஸின் பின்னால் வைக்கப்படுகிறது. விஞ்ஞானம் மற்றும் கலையின் வளர்ச்சியுடன், 17 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில், சமூகத்தில் நுண்ணறிவின் அளவு மிகப்பெரிய வேகத்தில் அதிகரிக்கத் தொடங்கியது. இது மரபுவழி மத நெறிமுறைகளை நிராகரிப்பதில் வெளிப்படுத்தப்பட்டது. புனிதமான அறிவுக்கு பதிலாக தர்க்கம் மற்றும் பிரகாசமான காரணம் வந்தது. இது தேவாலயத்தின் உதவியை பெரிதும் நம்பியிருந்த பிரபுத்துவம் மற்றும் ஆளும் வம்சங்களின் அதிகாரத்தை பெரிதும் குறைமதிப்பிற்கு உட்படுத்தியது. அறிவொளியின் காலம் கணிதம் மற்றும் இயற்பியலின் அடிப்படையில் ஒரு புதிய தத்துவத்தின் பிறப்பிடமாகும். பல மதக் கோட்பாடுகளை மறுத்த பல வானியல் கண்டுபிடிப்புகள் இருந்தன. அறிவொளியின் வயது ஐரோப்பாவை மட்டுமல்ல, ரஷ்யாவையும், தூர கிழக்கு மற்றும் அமெரிக்காவையும் கூட பாதித்தது. இந்த காலகட்டத்தில், பல அதிகாரங்களில் அடிமைத்தனம் ஒழிக்கப்பட்டது. 18 மற்றும் 19 ஆம் நூற்றாண்டுகளில், பெண்கள் முதல் முறையாக அறிவியல் மற்றும் அரசாங்க கூட்டங்களில் பங்கேற்கத் தொடங்கினர் என்பதும் குறிப்பிடத்தக்கது.

நவீன காலத்தில்

அனைத்து வரலாற்று காலங்களையும் சுருக்கமாக வரிசைப்படுத்தி 20 ஆம் நூற்றாண்டுக்கு வந்தோம். இந்த காலகட்டம் பல்வேறு ஆட்சிக்கவிழ்ப்பு மற்றும் அரசாங்க ஆட்சிகளில் மாற்றங்களுக்கு பிரபலமானது. எனவே, ஒரு வரலாற்றுக் கண்ணோட்டத்தில், இந்த சகாப்தம் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்திலிருந்து அழைக்கப்படுகிறது, சமூகம் முற்றிலும் சமமாகிவிட்டது என்று நாம் கூறலாம். உலகம் முழுவதும் அடிமைத்தனம் ஒழிக்கப்பட்டது, மாநிலங்களின் தெளிவான எல்லைகள் நிறுவப்பட்டன. இத்தகைய நிலைமைகள் கலை மட்டுமல்ல, அறிவியலின் வளர்ச்சிக்கும் உகந்த சூழலாக மாறியது. நாம் இப்போது இந்த சகாப்தத்தில் வாழ்கிறோம், எனவே, அதை விரிவாகக் கருத்தில் கொள்ள, நாம் திரும்பிப் பார்க்க வேண்டும்.

சுருக்கமான சுருக்கம்

உலக வரலாற்றின் அனைத்து சகாப்தங்களையும் வரிசையாக முன்வைத்து, அவற்றை விவரித்து, ஒரு குறிப்பிட்ட நூற்றாண்டில் நமது சமூகம் எப்படி இருந்தது என்பதைக் கற்றுக்கொண்ட பிறகு, அழகு பற்றிய ஆய்வுக்கு செல்கிறோம். உண்மையில், சட்டங்கள் மற்றும் மாநில எல்லைகளை உருவாக்குவதற்கு இணையாக, கலை உருவாக்கப்பட்டது, இது பலருக்கு மனித வரலாற்றை தனித்தனி காலங்களாகப் பிரிப்பதற்கான முக்கிய தீர்மானிக்கும் காரணியாகும். கீழே நாம் கலையில் சகாப்தங்களை வரிசையாக முன்வைப்போம், அவற்றை வகைப்படுத்துவோம் மற்றும் ஆரம்ப காலத்திலிருந்தே நமது சமூகம் எவ்வாறு உருவாக்கப்பட்டது என்பதற்கான தெளிவான படத்தை ஒப்பிட முடியும். தொடங்குவதற்கு, நாங்கள் பொதுவாக முக்கிய "காலங்களை" பட்டியலிடுவோம், பின்னர் அவற்றை தனித்தனி பிரிவுகளாகப் பிரிப்போம். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, இசைக் காலங்கள் எப்போதும் இலக்கியத்தில் அல்லது ஓவியத்தில் அதே பெயரின் காலங்களுடன் ஒத்துப்போவதில்லை.

கலை: காலவரிசைப்படி சகாப்தங்கள்

  • பண்டைய காலம். முதல் பாறை ஓவியங்கள் தோன்றியதிலிருந்து, கிமு 8 ஆம் நூற்றாண்டில் முடிவடைகிறது. இ.
  • தொன்மை - கிமு 8 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து. இ. 6 ஆம் நூற்றாண்டு வரை கி.பி இ.
  • இடைக்காலம்: மற்றும் கோதிக். முதலாவது 6-10 ஆம் நூற்றாண்டுகளிலிருந்தும், இரண்டாவது 10-14 ஆம் நூற்றாண்டுகளிலிருந்தும்.
  • மறுமலர்ச்சி - பிரபலமான 14-16 ஆம் நூற்றாண்டுகள்.
  • பரோக் - 16-18 நூற்றாண்டுகள்.
  • ரோகோகோ - 18 ஆம் நூற்றாண்டு.
  • கிளாசிசிசம். இது 16 முதல் 19 ஆம் நூற்றாண்டு வரையிலான பிற போக்குகளின் பின்னணியில் உருவாக்கப்பட்டது.
  • காதல்வாதம் - 19 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் பாதி.
  • எக்லெக்டிசிசம் - 19 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதி.
  • நவீனத்துவம் - 20 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதி. இந்த படைப்பு சகாப்தத்தின் பொதுவான பெயர் ஆர்ட் நோவியோ என்பது கவனிக்கத்தக்கது. வெவ்வேறு நாடுகளிலும் கலையின் வெவ்வேறு பகுதிகளிலும், அவர்களின் சொந்த இயக்கங்கள் உருவாக்கப்பட்டன, அதை நாம் கீழே விவாதிப்போம்.

பேனா என்ன சொல்லும்... எழுதப்பட்ட பேச்சின் தோற்றத்தில்

இப்போது இலக்கிய காலங்களை காலவரிசைப்படி பார்ப்போம்: பண்டைய நிலை (பழங்காலம் மற்றும் கிழக்கு), இடைக்காலம், மறுமலர்ச்சி, கிளாசிசம், செண்டிமெண்டலிசம், காதல்வாதம், யதார்த்தவாதம், நவீனத்துவம் மற்றும் நவீனத்துவம். முதன்முறையாக, இலக்கிய படைப்புகள் கிரீஸ், ரோம் மற்றும் இந்த சக்திகளில் தோன்றத் தொடங்கின, முதல் எழுத்து எழுந்தது. பண்டைய உலகில், தொன்மங்கள் தோன்றத் தொடங்கின - ஹெர்குலஸ் பற்றி, ஜீயஸ் மற்றும் பிற கடவுள்களைப் பற்றி, டைட்டன்ஸ் மற்றும் மாபெரும் பறவைகள் பற்றி. பின்னர் முதல் தத்துவவாதிகள், சிந்தனையாளர்கள் மற்றும் எழுத்தாளர்கள் தோன்றினர். இவை ஹோமர், சப்போ, எஸ்கிலஸ், ஹோரேஸ். இந்த வகை இப்போது பாடல் வரிகள் என்று அழைக்கப்படுகிறது, ஆனால் இதுபோன்ற கதைகள் பெரும்பாலும் வரலாற்று நம்பகமான ஆதாரமாக குறிப்பிடப்படுகின்றன. பண்டைய கிழக்கு உலகம் அதன் போதனையான கவிதைகளுக்கு மட்டுமே பிரபலமானது. இருப்பினும், உலகின் இந்த பகுதியில்தான் பண்டைய காலங்களில் மனிதகுலத்தின் மிக முக்கியமான புத்தகம் - பைபிள் - தோன்றியது என்பதை மறந்துவிடக் கூடாது.

இடைக்காலம் மற்றும் மறுமலர்ச்சி

இந்த காலகட்டங்களுக்கு இடையே தெளிவான எல்லை இல்லை, ஒன்று தேவையில்லை. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, ஐரோப்பா ஒரு அரசு அமைப்பாக வெளிவரத் தொடங்கிய ஆண்டுகளில், மக்களுக்கு கலைக்கு நேரம் இல்லை. இடைக்காலத்தில் படைப்பாற்றலின் முதல் வெளிப்பாடுகள் தேவாலயத்தால் தடுக்கப்பட்டன. எனவே, அந்த ஆண்டுகளில் இருந்து நாம் பெற்ற இலக்கிய மரபு ஒரு மாவீரர் காவியம் மட்டுமே. இங்கே நீங்கள் "தி சாங் ஆஃப் மை சிட்", "தி சாங் ஆஃப் ரோலண்ட்" மற்றும் "தி சாங் ஆஃப் தி நிபெலுங்ஸ்" என்று பெயரிடலாம். பல நூற்றாண்டுகளுக்குப் பிறகு, மறுமலர்ச்சி வருகிறது, ஷேக்ஸ்பியர், டான்டே, போக்காசியோ, செர்வாண்டஸ் போன்ற பெயர்கள் உலகிற்கு அறியப்படுகின்றன. அவர்களின் கதைகள் இலவசம் என்று அழைக்கப்படலாம், ஏனெனில் தெளிவான அமைப்பு இல்லை, மேலும் நபர் மற்றும் அவரது உணர்வுகள் நிகழ்வுகளின் மையத்தில் உள்ளன. இது மறுமலர்ச்சியின் முக்கிய பண்பு.

கடுமையான நியதிகளின் உருவாக்கம்

நாம் சகாப்தங்களை வரிசையாகப் பட்டியலிட்டால், நூற்றாண்டுக்கு நூற்றாண்டு, கிளாசிசிசம் தவிர, அனைத்தும் இடத்தில் விழுகின்றன. இது மற்ற நீரோட்டங்களின் பின்னணிக்கு எதிராக நேரம், விண்வெளிக்கு வெளியே இருப்பதாகத் தெரிகிறது. ஐரோப்பிய எழுத்தாளர்களின் படைப்புகளுக்கு கிளாசிக் அடிப்படையாக மாறிய தருணத்திலிருந்து, இலக்கியப் படைப்புகளை எழுதுவதில் பல வடிவங்கள் தோன்றின. நையாண்டி, சோகம், நகைச்சுவை, காவியம், கட்டுக்கதை என அவை தெளிவாகப் பிரிக்கப்பட்டன. அப்போதிருந்து படைப்பாற்றலின் எல்லைகள் நிறுவப்பட்டுள்ளன என்று நாம் கூறலாம், அதை நாம் இன்றும் பயன்படுத்துகிறோம் (குறைந்தபட்சம் சினிமாவில் கவனம் செலுத்துங்கள்).

உணர்வுவாதம் மற்றும் காதல்வாதம்

இந்த இரண்டு நீரோட்டங்களும் ஒன்றையொன்று பூர்த்தி செய்வதாகத் தெரிகிறது. ஹீரோக்களின் அனுபவங்கள், அவர்களின் மனநிலை, ரசனைகள் மற்றும் ஆர்வங்களை விவரிக்கும் நாவல்களுக்கு அவர்கள் பிரபலமானவர்கள். ரொமாண்டிசிசத்தின் ஆசிரியர்களில், பால்சாக், டிக்கன்ஸ், ஹாஃப்மேன், விக்டர் ஹ்யூகோ, ப்ரோண்டே சகோதரிகள், மார்க் ட்வைன், டபிள்யூ. ஸ்காட் மற்றும் பலர் போன்ற பெயர்கள் சிவப்பு எழுத்துக்களில் எழுதப்பட்டுள்ளன. ரொமாண்டிசத்தின் பிற்பகுதியில், ஆஸ்கார் வைல்ட் மற்றும் எட்கர் ஆலன் போ போன்ற ஆசிரியர்கள் எழுதினார்கள். அவர்களின் கதைகள் ஏற்கனவே உணர்ச்சியற்றவை, ஆனால் ஆழமான தத்துவத்தால் நிரப்பப்பட்டுள்ளன.

யதார்த்தவாதம் மற்றும் நவீனத்துவம், அத்துடன் நவீன இலக்கியம்

19 மற்றும் 20 ஆம் நூற்றாண்டுகளின் தொடக்கத்தில், இலக்கியத்தில் பல போக்குகள் தோன்றின. நம் நாட்டில் அவை வெள்ளி வயது என்று அழைக்கப்பட்டன, மற்றவற்றில் அவை ஒரு குறிப்பிட்ட படைப்பின் பாணிக்கு ஏற்ப பெயரிடப்பட்டன. குறியீட்டு மற்றும் சிதைவு மிகவும் பிரபலமானது. இந்த போக்குகளின் பிரதிநிதிகள் வெர்லைன், பாட்லெய்ர், ரிம்பாட், பிளாக் போன்ற எழுத்தாளர்கள். அக்மிசம் ரஷ்யாவில் கணிசமான புகழ் பெற்றது. அதன் முக்கிய பிரதிநிதி அன்னா அக்மடோவா ஆவார். அப்போதிருந்து, இலக்கியம் முடிந்தவரை யதார்த்தமானது. மக்கள் அக அனுபவங்களையும் மாயைகளையும் கைவிட்டனர். 20 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் இருந்து இன்று வரை, ஆசிரியர்கள் எந்தவொரு நிகழ்வுகளையும் மிகவும் யதார்த்தமான பார்வையில் விவரிக்கிறார்கள், முன்னேற்றத்தின் அனைத்து கண்டுபிடிப்புகளையும் கணக்கில் எடுத்துக்கொள்கிறார்கள்.

கலை

இப்போது ஓவியம் வரைவதில் உள்ள அனைத்து காலங்களையும் வரிசையாகக் கருத்தில் கொள்ள வேண்டிய நேரம் இது. இலக்கியத்தில் உள்ளதை விட இங்கே அதிகமானவை உள்ளன என்பதை இப்போதே கவனிக்கலாம், எனவே அவை ஒவ்வொன்றையும் சுருக்கமாகவும் சுருக்கமாகவும் பேசுவோம்.

  • குகை ஓவியம்.
  • பண்டைய எகிப்து மற்றும் மத்திய கிழக்கு கலை.
  • கிரெட்டோ-மைசீனியன் கலாச்சாரம்.
  • பழங்கால ஓவியங்கள் மற்றும் எழுத்து.
  • இடைக்காலம்: மதக் கருப்பொருள்கள் மீது உருவப்படம் மற்றும் கோதிக் விளக்கப்படங்கள்.
  • மறுமலர்ச்சி. முக்கிய பிரதிநிதிகள் மைக்கேலேஞ்சலோ, டா வின்சி மற்றும் பலர்.
  • 18 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து, பரோக் பாணி ஓவியத்தில் தோன்றுகிறது. காரவாஜியோவின் ஓவியங்களில் தெளிவாக வெளிப்படுத்தப்பட்டுள்ளது.
  • 16 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து நுண்கலைகளில் வளர்ந்து வந்த கிளாசிசிசம், பௌசின் மற்றும் ரூபன்ஸின் படைப்புகளில் பொதிந்துள்ளது.
  • ரொமாண்டிசம் டெலாகூர் மற்றும் கோயாவின் ஓவியங்களில் வெளிப்பட்டது.
  • இம்ப்ரெஷனிசம் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் தோன்றியது. வான் கோ அதன் பிரகாசமான பிரதிநிதியாகக் கருதப்படுகிறார், மேலும் அவருடன் கௌகுயின், லாட்ரெக் மன்ச் மற்றும் பலர் உள்ளனர்.
  • 20 ஆம் நூற்றாண்டில், ஓவியம் சோசலிச யதார்த்தவாதம் மற்றும் சர்ரியலிசம் என பிரிக்கப்பட்டது. முதல் இயக்கம் ரஷ்யாவில் பிரத்தியேகமாக உருவாக்கப்பட்டது. இரண்டாவது உலகம் முழுவதையும் வென்றது. இது எஸ். டாலி, பி. பிக்காசோ மற்றும் இக்கால கலைஞர்களின் ஓவியங்களில் தெளிவாகத் தெரியும்.

கடந்த காலத்திற்கோ அல்லது எதிர்காலத்திற்கோ ஏன் ஒரே மாதிரியான விருப்பம் இல்லை என்பதற்கான நல்ல விளக்கம்.

கடந்த காலம், நிகழ்காலம் மற்றும் எதிர்காலம் ஆகியவை ஒரே நேரத்தில் உள்ளன, எனவே இரண்டு உலகங்களும் எதிர்காலத்தில் எவ்வாறு உருவாகும் என்பதை நீங்கள் தெரிந்து கொள்ள வேண்டும்.
ஆம், அவை ஒரே நேரத்தில் உள்ளன, ஆனால் நீங்கள் நினைப்பது போல் இல்லை. எல்லாம் ஏற்கனவே முன்கூட்டியே அறியப்படும் என்று உங்களுக்குத் தோன்றுகிறது. இது தவறு. மரக் கிளைகள் அல்லது நதி படுக்கைகளை நினைவூட்டும் ஒரு கட்டத்தை கற்பனை செய்து பாருங்கள், அது முடிவற்றது. இவை நிகழ்தகவு கோடுகள், அதாவது ஆற்றல் அனைத்து திசைகளிலும் நகரக்கூடிய கோடுகள்.
அடிப்படைக் கொள்கையின் ஆற்றலில் இருந்து இயக்கம் நிகழ, திசைகள் தேவைப்படுகின்றன, இந்த நோக்கத்திற்காக ஒரு நிகழ்தகவு கட்டம் உருவாக்கப்பட்டது. இப்போதைக்கு அதை ஒரே விமானத்தில் கற்பனை செய்து, வெளிர் சாம்பல் திட்ட வண்ணத்தைச் சொல்லலாம். இவை இயக்க சாத்தியங்கள், இந்த நேரத்தில் சாத்தியமானவை, அதாவது நீங்கள் உட்பட யாரோ ஒருவரால் உருவாக்கப்பட்டது. இப்போது இந்த கட்டத்தின் சில வரையறைகளை ஒரு பிரகாசமான, தொடர்ச்சியான நிறத்துடன் கோடிட்டுக் காட்டுவோம், இது தற்போதைய உண்மை. கட்டத்தின் எந்தப் பகுதியைப் பொறுத்து, நிகழ்காலத்தின் வரிகளை வைக்கிறீர்கள் என்பதைப் பொறுத்து, இந்த வரிகளை கடந்த அல்லது எதிர்காலத்தில் (முக்கிய வரிக்கு முன்னும் பின்னும்) தொடரலாம்.


அதாவது, சாத்தியமான கட்டத்தின் மற்றொரு துறைக்கு நீங்கள் செல்ல முடியாது. வரி குறுக்கிட முடியாது. ஆனால் நீங்கள் பென்சிலை நகர்த்தி முன்னோக்கி அவுட்லைன் வரையும்போது, ​​பென்சிலுக்குப் பின்னால் இருக்கும் கோடு மாறி, படிப்படியாக அதன் பிரகாசத்தை அழித்து மீண்டும் சாத்தியக்கூறுகளின் கட்டமாக மாறும். இது இரு திசைகளிலும் செல்கிறது: எதிர்காலத்திற்கும் கடந்த காலத்திற்கும். அதாவது, கடந்த கால மற்றும் எதிர்காலத்தின் நிகழ்தகவுக் கோட்டின் உருவாக்கம் நிகழ்காலத்தின் கோட்டைப் பொறுத்தது. எடுத்துக்காட்டாக, நிகழ்காலத்தின் வரிசையை சாத்தியமான கட்டத்தின் மற்றொரு பகுதிக்கு கொண்டு வந்துள்ளீர்கள். இந்த அர்த்தத்தில், நீங்கள் வரைந்த கோடு முந்தைய வரியின் எதிர்காலமாக மாறியுள்ளது, அது இப்போது அழிக்கப்பட்டு விட்டது, மேலும் நீங்கள் கடந்த காலத்திற்குத் திரும்பிச் செல்லலாம்.
ஆனால் இது ஒரு தட்டையான விருப்பம். அத்தகைய கட்டத்தை முப்பரிமாண வடிவத்தில் நீங்கள் கற்பனை செய்தால், நீங்கள் இன்னும் விரிவான மாதிரியைப் பெறுவீர்கள். இன்னும் பெரிய பரிமாணங்களில் இருந்தால், எதிர்காலம் மற்றும் கடந்த காலத்திற்கான பல்வேறு விருப்பங்களை நீங்கள் புரிந்து கொள்ளலாம்.
ஆனால் கடந்த ஒரு மாறுபாடு அல்லவா?
இல்லை, நீங்கள் நினைவில் வைத்துக்கொள்ளலாம் மற்றும் கடந்த காலத்தை ஒரு சிறிய நேர அளவில் மாஸ்டர் செய்யலாம், அது சாத்தியமான கட்டத்தின் வடிவத்தில் இருந்து "மறைந்துவிடும்".
ஒரே நேரத்தில் பல திசைகளில் இந்தக் கட்டத்தின் வழியாகச் செல்ல முடியுமா?
ஆம். இதுதான் நடக்கும். இவை இணையான உண்மைகள். அவை சரியாக இணையாக இல்லை. எனவே, இந்த உண்மைகள் சில நேரங்களில் வெட்டுகின்றன மற்றும் பிற உண்மைகளிலிருந்து உயிரினங்கள் உங்கள் உலகங்களுக்குள் நுழைகின்றன. உங்கள் மக்கள் மற்ற சாத்தியமான வழிகளில் முடிவடையும். இது தேர்வு சுதந்திரம். தற்போதுள்ள சாத்தியக்கூறுகளின் எந்தத் திசையிலும் உங்கள் ஆற்றலை நகர்த்துகிறீர்கள்.
சாத்தியமான கட்டத்தின் அடிப்படையில் இப்போது நமக்கு என்ன நடக்கிறது என்பதை விளக்குங்கள் .
கட்டம் படத்தில், இரண்டு பிரகாசமான மண்டலங்கள் தனித்து நிற்கின்றன, நீலம் மற்றும் சிவப்பு என்று சொல்லுங்கள், அங்கு யதார்த்தங்களின் தேர்வுகளின் மிகப்பெரிய செறிவு உள்ளது. ஆனால் இந்த இரண்டு மண்டலங்களும் வேறுபடுவதில்லை, ஆனால் ஒரு பெரிய அளவிற்கு ஒன்றுடன் ஒன்று ஒன்றுடன் ஒன்று உள்ளது. இப்போது சாத்தியமான கட்டத்தின் புதிய நிலை உருவாக்கப்படும், அதாவது கட்டத்தின் நகல் உருவாக்கப்படும். இது ஒரு புத்தகத்தின் ஒரே மாதிரியான இரண்டு பக்கங்களை ஒன்றாகப் பிரிப்பது போன்றது. ஒரு பக்கத்தில் மட்டும் நீல (அடர்ந்த) கோடுகள் பிரதான கோடுகளாகவும், மற்றவற்றில் சிவப்பு (ஒளி) கோடுகளாகவும் இருக்கும். மூன்றாவது இல்லை. தேர்வு உங்களுடையது.

கருப்பொருள் பிரிவுகள்:
| | | | | | | |

 25.03.2011 14:37

மனித தகவல் அணி அழியாதது. கடந்த காலம், எதிர்காலம் மற்றும் இணையான விருப்பங்களின் தகவல் மெட்ரிக்குகள் நமக்கு அடுத்ததாக உள்ளன. நேரப் பயணம் சாத்தியம். மனிதன் அழியாதவன்.

அதன் நுண்ணியத்தின் ஆழத்தில் உள்ள எந்த அணுவும் முழு பிரபஞ்சத்தைப் பற்றிய தகவலைக் கொண்டு செல்கிறது. எந்தவொரு விஷயமும் ஓய்வில் இருக்கும் தகவலைக் கொண்டுள்ளது.

உலகில் உள்ள எந்த ஆற்றலும் தகவலால் மாற்றியமைக்கப்படுகிறது.

ஒருங்கிணைக்கப்பட்ட புலம் என்பது அனைத்து வகையான ஆற்றலைச் சுமந்து செல்லும் தகவல்களையும் உள்ளடக்கிய ஒரு தகவல் புலமாகும், அதே போல் தகவல் உறவினர் ஓய்வு நிலையில் உள்ளது. ஆற்றல் என்பது தகவல்களின் கேரியர் அலை.

தகவல் எந்த ஆற்றலையும் குவித்து சிதறடிக்கும் திறன் கொண்டது, பொருளில் மறைந்திருக்கும் ஆற்றலைச் செயல்படுத்தும் திறன் கொண்டது. தகவல் கூடுதல் தகவல்களைப் பெறும் திறன் கொண்டது. தகவல் புலங்கள் ஆற்றல் மற்றும் அணுக்களிலிருந்து பொருளின் தொகுப்பில் செல்வாக்கு செலுத்தும் திறன் கொண்டவை. தகவல் ஆற்றலால் தூண்டப்படுகிறது, பொருளில் சேமிக்கப்படுகிறது மற்றும் ஒருபோதும் மறைந்துவிடாது.

ஒவ்வொரு அணுவும் அதன் கடந்த கால மற்றும் எதிர்காலத்தைப் பற்றிய பிரபஞ்சத்தைப் பற்றிய தகவல்களைக் கொண்டுள்ளது.

நேரம் ஒரு வளையத்தில் மூடப்பட்ட ஒரு சுழல் ஆகும், அதன் ஒவ்வொரு திருப்பமும் ஒரு சுழல், முதலியன. சமீபத்திய கடந்த காலத்தைப் பற்றிய தகவல் தொலைதூர எதிர்காலத்தைப் பற்றிய தகவல். கடந்த காலம் எதிர்காலத்தில் மீண்டும் நிகழும். மேலும், கடந்த காலமானது பிரபஞ்சத்தில் பொருள் ரீதியாக உள்ளது. எங்கோ இப்போது பிரபஞ்சத்தின் ஆழத்தில் சூரிய குடும்பத்தின் சரியான நகல் உள்ளது, ஒரே வித்தியாசம் அது 1815 மற்றும் நெப்போலியன் வாட்டர்லூவில் தோற்கடிக்கப்பட்டது. நமது உலகத்திற்கும் கடந்த கால மற்றும் எதிர்காலத்தின் பொருள் உலகத்திற்கும் இடையே இரகசிய கதவுகள் உள்ளன.

தகவல் புலம் இருந்ததற்கான ஆதாரம் உள்ளதா? இந்த புலம் இல்லாமல் பிரபஞ்சத்தின் இருப்பு சாத்தியமற்றது என்பதே இதற்கு முக்கிய சான்று. ஒவ்வொரு அணுவும் மற்ற அணுக்கள், அடிப்படை துகள்கள் மற்றும் ஈர்ப்பு, ஆற்றல் மற்றும் பொருள் தாக்கங்களின் செல்வாக்கின் நினைவகத்தை சேமிக்கிறது. அப்படி இல்லாவிட்டால் குழப்பம் ஏற்படும். நமக்குத் தெரிந்த இயற்பியலின் சிறிய விதிகள் கூட நிலையற்றதாக இருக்கும்.

விஷயம் தகவல்களை சேமிக்கிறது. தகவல் விசை இந்த தகவலை செயல்படுத்தும் திறன் கொண்டது. கடந்த காலத்தின் நிழல்களும் எதிர்காலத்தின் பேய்களும் தொடர்ந்து நம் அருகில் உள்ளன.

இரண்டு அணுக்கள், ஒருவருக்கொருவர் எந்த தூரத்திலும் அமைந்துள்ளன, பிரபஞ்சத்தைப் பற்றிய அனைத்தையும் "தெரியும்", எனவே, ஒருவருக்கொருவர் பற்றி.

ஒரு காலத்தில் ஒத்திசைவில் இருந்த இரண்டு அணுக்கள் ஒன்றையொன்று பற்றி மேலும் "தெரியும்".

ஒத்திசைவு நிலையில் உள்ள இரண்டு அணுக்கள், ஒருங்கிணைப்பின் தருணத்திலிருந்து தொடங்கி, இன்னும் அதிக அளவிலான தகவல்களைக் கொண்டுள்ளன. அணுக்களின் கூட்டுத்தொகை (ஒரு பொருள்) இந்த அணுக்களின் கூட்டுத்தொகை சேர்ந்த தருணத்திலிருந்து அதைச் சுற்றியுள்ள உலகத்தைப் பற்றிய மகத்தான தகவல்களைக் கொண்டுள்ளது.

நேரத்தின் தகவல் அணி உள்ளதா? ஆம். நீண்ட காலமாக மறைந்து வரும் நட்சத்திரங்களின் ஒளியே இதற்குச் சிறந்த சான்று. கடந்த காலம் ஒரு தடயமும் இல்லாமல் கடந்து செல்லாது - தகவல் மேட்ரிக்ஸ் நமக்கு அடுத்ததாக உள்ளது. அதை எப்படி பயன்படுத்துவது என்று எங்களுக்கு இன்னும் தெரியவில்லை.

கரிம மூலக்கூறுகள் அணுக்களாக உடைந்து, ஆற்றல் உற்பத்தி செய்யப்படுகிறது. அதன் வார்ப்பு, அணி, ஹாலோகிராம் ஒவ்வொரு தனி அணுவிலும் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது. இந்த அணுக்களின் பெரிய திரட்சி, அதிக வாய்ப்பு, அவற்றை தகவல்-ஆற்றல் துறையில் வைப்பதன் மூலம், அவற்றில் பதிவு செய்யப்பட்ட தகவல்களைப் படிக்கும். ஒரு பழங்கால நபரின் மண்டை ஓட்டை அத்தகைய துறையில் வைப்பதன் மூலம், இந்த மண்டை ஓடு உயிருடன் இருந்த காலத்திலிருந்து பூமியைப் பற்றிய தகவல்களைக் கொண்டு செல்லும் மரபணு தகவல்கள், நினைவகம் மற்றும் ஆழ் நினைவகம் ஆகியவற்றைப் படிக்க முடியும்.

காலத்தின் மாதிரி அதே நேரத்தில் பிரபஞ்சத்தின் மாதிரி. நேரத்தை ஒரு வளையத்தில் மூடிய சுழல் என்று கற்பனை செய்யலாம், அதன் ஒவ்வொரு திருப்பமும் ஒரு சுழல், முதலியன. பிரபஞ்சத்தின் ஒவ்வொரு புள்ளியிலும், ஒரு குறிப்பிட்ட பெரிய (ஆனால் எல்லையற்ற) காலத்திற்குப் பிறகு நிகழ்வுகள் மீண்டும் மீண்டும் நிகழ்கின்றன. இரண்டு முழுமையான மறுபரிசீலனைகளுக்கு இடையில், அசல் நிகழ்விலிருந்து குறிப்பிடத்தக்க மற்றும் சிறிய விலகல்களுடன் பல வேறுபாடுகள் உள்ளன. இந்த விருப்பங்கள் உலகளாவிய சட்டங்களுக்கு அப்பால் செல்லாது.

கடந்த காலம், எதிர்காலம் மற்றும் நிகழ்காலம் ஒரே நேரத்தில் உள்ளன. காலச் சுழலில் ஒரு பொருளின் இயக்கம் ஒரு செப்பு கம்பியில் எலக்ட்ரான்களின் இயக்கத்திற்கு சமம்.

நாங்கள் சாகவில்லை. நீண்ட, ஆனால் எல்லையற்ற காலத்திற்குப் பிறகு, நம் முழு வாழ்க்கையும் சரியாகத் திரும்பத் திரும்பத் திரும்புகிறது. இந்த இரண்டு ஒத்த விருப்பங்களுக்கு இடையில், சில சகிப்புத்தன்மையுடன் பல விருப்பங்கள் உள்ளன. நமது உலகத்திற்கு கூடுதலாக, கடந்த காலம், எதிர்காலம் மற்றும் நிகழ்தகவு யதார்த்தங்களின் உலகம் உள்ளது.

விண்வெளி நேர்கோட்டில் இல்லை. விண்வெளியின் வளைவு ஒளியின் வேகத்தை விட வேகமாக செல்ல உங்களை அனுமதிக்கிறது. விண்வெளியின் ஹைப்பர்-வளைவு குறுகிய காலத்தில் நீண்ட தூரம் செல்ல உங்களை அனுமதிக்கிறது.

விண்வெளியில் நகர்வது என்பது நேரத்தில் நகரும்.

விண்வெளி நேரத்தில் இயக்கம் என்பது பிரபஞ்சத்தின் தகவல் மேட்ரிக்ஸில் உள்ள இயக்கம் ஆகும்.

இயற்பியல் பண்புகளின் நிலையற்ற சட்டத்தின் அடிப்படையில் வெளியில் இருந்து ஆற்றலைப் பெறுவது சாத்தியமாகும். தெர்மோமீட்டர் என்பது நிரந்தர இயக்க இயந்திரத்தின் மாதிரி.

ஒரு சக்கரம், ப்ரொப்பல்லர் மற்றும் ஜெட் ஸ்ட்ரீம் போலல்லாமல், சுற்றியுள்ள அணுக்களுடன் "பற்றிக்கொள்ளாத" ஈர்ப்பு உந்துவிசை சாதனத்தை உருவாக்க முடியும். வெளிப்படையாக இது ஒரு மின்காந்த அடிப்படையில் ஒரு செயலற்ற-துடிப்பு-அதிர்வு உந்துவிசை சாதனமாக இருக்கும். இது ஒரு "பறக்கும் தட்டு" மற்றும் அதே நேரத்தில் ஒரு நேர இயந்திரம். ஹைப்பர்ஸ்பேஸில் நுழையும், அத்தகைய சாதனம் பிரபஞ்சத்தின் தகவல் மேட்ரிக்ஸில் நுழைகிறது. கடந்த காலத்தை செல்வாக்கு செலுத்துவது என்பது நிகழ்காலத்தை மாற்றுவதை அர்த்தப்படுத்துவதில்லை, ஒரு இணையான யதார்த்தத்தை உருவாக்க வழிவகுக்காது, ஏனெனில் அவை ஏற்கனவே உள்ளன, எங்கோ காலத்தின் திருப்பத்தில் நிகழ்தகவு யதார்த்தத்தின் வடிவத்தில்.

ஒரு இயற்பியல் பொருளின் தகவல் மேட்ரிக்ஸ் கடந்த கால தகவல் துறையில் உட்பொதிக்கப்பட்டு, பெறப்பட்ட தகவலுடன் அங்கிருந்து அகற்றப்படலாம்.

மனிதன் விரைவில் கடந்த கால இயற்பியல் பொருட்களிலிருந்து தகவல் மெட்ரிக்குகளை உருவாக்க கற்றுக்கொள்வான், மேலும் அவற்றை நிகழ்காலத்தில் மீண்டும் உருவாக்க அவற்றைப் பயன்படுத்துகிறான். மேலும், இதை எப்படி செய்வது என்று ஒரு நபர் ஏற்கனவே அறிந்திருந்தார்.

துடிப்புள்ள அதிர்வு ஆற்றலின் இயக்கிய ஓட்டத்துடன் பொருளின் மீது செல்வாக்கு செலுத்துவதன் மூலம், பொருளின் கடந்த காலம் மற்றும் இந்த விஷயத்தைச் சுற்றியுள்ள உலகம் பற்றிய தகவல்களால் மாற்றியமைக்கப்பட்ட ஆற்றல் ஓட்டத்தைப் பெற முடியும்.

கடந்த காலத்தின் ஒரு குறிப்பிட்ட காலத்திற்கு ஒத்ததாக இருக்கும் தகவல்களின் பொதுவான ஓட்டத்திலிருந்து வடிகட்டுவதே முக்கிய பிரச்சனை.

"வடிப்பானாக" எது செயல்பட முடியும்? ஒவ்வொரு அணுவும், அதைச் சுற்றியுள்ள நிகழ்வுகள் பற்றிய தகவல்களுக்கு கூடுதலாக, வெவ்வேறு நேரங்களில் கிரகங்களின் இருப்பிடம் பற்றிய தகவலைக் கொண்டுள்ளது. கடந்த காலத்தில் ஒரு குறிப்பிட்ட புள்ளியைப் பற்றிய தகவல்கள் வான உடல்களின் நிலை பற்றிய தகவலுடன் நெருக்கமாக தொடர்புடையவை. இது "வடிகட்டி".

மனித ஆழ்மனம் என்பது ஒரு மகத்தான தகவல் களஞ்சியம். ஒரு நபர் அதைப் பயன்படுத்தக் கற்றுக்கொண்டால், அல்லது அவர் முன்பு அதை எவ்வாறு செய்தார் என்பதை நினைவில் வைத்துக் கொண்டால், அவர் விரும்பியபடி விண்வெளி நேரத்தில் நகர முடியும்: அவர் கடந்த காலம், எதிர்காலம் மற்றும் நிகழ்தகவு யதார்த்தங்களைக் காண முடியும். அவர்களுக்கு.

ஒரு நபர் என்பது தகவல். நம் உடலை உருவாக்கும் அணுக்கள் முன்பு நமக்கு சொந்தமானவை அல்ல. மேலும் இன்று நாம் உருவாக்கப்பட்டுள்ள அணுக்கள் நாம் பிறந்தவை அல்ல. இறப்பு என்பது அணுக்களின் இழப்பு, ஆனால் தகவல் அல்ல, மேலும் தகவல் அணுக்களை சேகரிக்கும் திறன் கொண்டது. ஒரு பொருளின் உள்ளே இயற்பியல் செயல்முறைகள் மெதுவாக அல்லது முடுக்கிவிட்டால், அது மறைந்துவிடும், அல்லது மாறாக, அது விண்வெளியில் மற்றொரு கட்டத்தில் தோன்றும்.

இது டிமெட்டீரியலைசேஷன், டெலிபோர்டேஷன் மற்றும் மெட்டீரியலைசேஷன் மற்றொரு கட்டத்தில் விண்வெளியில் - நேரம்.

கடந்த காலம், நிகழ்காலம் மற்றும் எதிர்காலம் ஒரே நேரத்தில் விண்வெளியில் ஒரு கட்டத்தில் உள்ளன, ஆனால் ஒரு நபர் தனது அணுக்களின் அடிப்படைத் துகள்களின் சுழற்சியின் வழக்கமான வேகத்துடன் காலத்தின் கோடு வழியாக நகரும் கடந்த காலத்தையோ அல்லது எதிர்காலத்தையோ பார்ப்பதில்லை.

கடந்த கால மற்றும் எதிர்கால அணுக்களின் அடிப்படை துகள்கள் நிகழ்காலத்தில் வெவ்வேறு வேகத்தில் நகர்கின்றன, எனவே அவை கண்ணுக்கு தெரியாதவை.

யூக்ளிடியன் வடிவவியலின் கணித உலகில், இரண்டு நேர்க்கோடுகள் முடிவிலியில் ஒருபோதும் வெட்டுவதில்லை, காலப்பயணம் சாத்தியமில்லை.

ஆனால் உண்மையான இயற்பியல் உலகில், எண்ணற்ற லோபசெவ்ஸ்கி வடிவவியல்கள் நெருக்கமாக இருக்கும், இரண்டு இணையான நேர்கோடுகள் ஒரு இயற்பியல் சாரம் கொண்டவை ஒருபோதும் எல்லையற்ற இணையாக இருக்காது. இரண்டு இணையான ஒளிக் கதிர்கள், புவியீர்ப்பு விசையின் கீழ் பிரபஞ்சத்தில் அவசியமாகப் பிரிந்து செல்லும் அல்லது வெட்டுகின்றன.

ஐன்ஸ்டீனின் சூத்திரத்தில், ஒளியின் வேகம் குறிப்பு மதிப்பு. ஆனால் புவியீர்ப்பு செல்வாக்கின் கீழ், ஒளி வளைந்து, அதன் வேகத்தையும் ஒருவேளை அதிர்வெண்ணையும் கூட மாற்றுகிறது என்று கருதுவது நியாயமானது என்று அறியப்படுகிறது.

இந்த விஷயத்தில், ஐன்ஸ்டீனின் சூத்திரம் அனைத்தையும் உள்ளடக்கியதாக இல்லை, ஆனால் யூக்ளிடியன் இணைக் கோடுகளைப் போலவே ஒரு சிறப்பு வழக்கு - கிட்டத்தட்ட எண்ணற்ற விருப்பங்களில் இருந்து ஒரு விருப்பம்.

யூக்ளிடியன் வடிவவியல் மற்றும் சார்பியல் கோட்பாடு இரண்டும் ஒரு பொதுவான சட்டத்தின் ஒரு சிறப்பு வழக்கு.

இன்னொரு கேள்வியைப் பார்ப்போம். ஒரு நபரின் உடல் மரணம். அவரது தகவல் மேட்ரிக்ஸ் எங்கே இருக்க வேண்டும்? கடந்த காலத்தில், எதிர்காலத்தில், பிரபஞ்சத்தின் மறுபுறம் அல்லது நமக்கு அடுத்ததாக இணைந்து வாழ்கிறது. பெரும்பாலும், அவள் காலத்தின் ஒரு திருப்பத்தில் நிகழ்தகவு யதார்த்தத்தில் தன்னைக் காண்கிறாள், அங்கு நம் உலகத்தைப் போன்ற ஒன்று உள்ளது. ஆனால் இந்த முறை மிகவும் சுவாரஸ்யமானது. அதிலிருந்து நமது யதார்த்தத்திற்கு ஒரு சாளரம் உள்ளது. இன்று இது ஒழுங்கற்ற முறையில் செயல்படும் சாளரமாக உள்ளது, ஏனெனில் இது ஆழ் உணர்வு மூலம் செயல்படுகிறது. கனவில் காணப்பட்ட இறந்தவர் உண்மையா? குறைந்த பட்சம், காணாமல் போன இயற்பியல் பொருளின் தகவல் மேட்ரிக்ஸ் மறைந்துவிடாது என்பதை இது நிரூபிக்கிறது.

"இறந்தவர்களின்" ஆன்மாக்கள் தங்கள் சந்ததியினர் மற்றும் அவர்களின் முன்னோர்கள் இருவரையும் தொடர்பு கொள்ள முடியும், காலத்தின் மற்றொரு கட்டத்தில் "வாழும்". இந்த தகவல் அளவீடுகளுக்கு, நேர சுழலில் பயணம் செய்வது ஒரு பொதுவான விஷயம்.

காணக்கூடிய மற்றும் கண்ணுக்கு தெரியாத உலகங்கள் ஒன்றோடொன்று இணைக்கப்பட்டுள்ளன. ஒரு உலகில் செல்வாக்கு செலுத்துவதன் மூலம், நீங்கள் மற்றொரு உலகத்தை பாதிக்கிறீர்கள். எல்லாம் சாத்தியம்.