DER KREUZZUG Zu dieser Zeit erstarkte der türkische Staat im Süden. Mazedonien und Bulgarien wurden untergeordnet. 1394 plante der türkische Sultan einen Angriff auf die Hauptstadt von Byzanz. Der erste Schritt dazu war die Blockade von Konstantinopel. Sieben Jahre lang blockierten die Türken

Kreuzzug Bevor Rudolph Giuliani nach New York kam, arbeitete er viele Jahre in Washington und bekleidete hohe Positionen im US-Justizministerium. Der Absolvent der New York University Law School hatte eine erfolgreiche Karriere, die ihn voranbrachte

Kinderkreuzzug (1212) Das Scheitern militärischer Expeditionen in den Osten führte dazu, dass sich unter den Menschen ein naiver Glaube an die Möglichkeit einer wundersamen Befreiung des Heiligen Landes ausbreitete. Sie erwarteten ein Wunder ... von Kindern. Die Erde, unbesiegt durch Waffengewalt, musste sich sündlosen Seelen unterwerfen, im Frühjahr und im Frühjahr

Ein Kreuzzug gegen die Bolschewiki? Der Angriff auf die UdSSR im Juni 1941 öffnete – völlig ohne vorherige ideologische Vorbereitung – erneut und sofort die Schleusen der antibolschewistischen Propaganda. Goebbels bemerkte zynisch in seinem Tagebuch, das nun noch einmal folgt

Warum die alte Geschichte eines Versuchs aufrühren, Jerusalem von den Türken und sogar Nicht-Orthodoxen zu befreien? Was wird es uns heutigen Bewohnern einer Großstadt geben? Welchen geistigen Nutzen ziehen wir daraus? Lassen Sie uns zunächst diese erstaunliche Geschichte noch einmal erzählen, wir fügen nur hinzu, dass wir im nächsten Artikel über das schwere Erbe der römisch-katholischen Mystik sprechen werden, die tatsächlich der Ausgangspunkt für den Kinderkreuzzug wurde.

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Heute ist es nicht mehr möglich, den wahren Grund zu kennen, der Tausende von Kindern auf die Straßen Europas brachte und sie in das gelobte Land schickte, ob dieses großartige Ergebnis das Ergebnis einer imaginären Vision des jungen Etienne war oder von ihm inspiriert wurde die katholische Synklite, oder waren es ganz pragmatische Ziele, zum Beispiel Sklavenhändler, für uns ist die Hauptsache etwas anderes: Die Kinder haben reagiert und sind Hunderte von Kilometern von ihrer Heimat entfernt in der Erwartung der Stadt des Himmels.

Kreuzzug der Kinder

1212 fand der sogenannte Kinderkreuzzug statt, eine Expedition, die von den jungen Sehern Stephan (laut einer anderen historischen Chronik hieß er Etienne) und Nikolaus (es gab noch viel mehr Seher) geführt wurde, die französische und deutsche Kinder einatmeten der Glaube, dass sie mit der Hilfe von Children Crusade als unschuldige, arme und hingebungsvolle Diener des Herrn in der Lage sein werden, Jerusalem dem Christentum zurückzugeben. Die Kinder gingen in den Süden Europas, aber viele von ihnen erreichten nicht einmal die Küsten des Mittelmeers.

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Zu Beginn des 13. Jahrhunderts. In Europa verbreitete sich der Glaube, dass nur sündlose Kinder das Heilige Land befreien können. Die feurigen Reden der Prediger, die die Eroberung des Heiligen Grabes durch die „Ungläubigen“ betrauerten, fanden eine breite Resonanz bei Kindern und Jugendlichen, vor allem bei Bauernfamilien in Nordfrankreich und Rheinland-Deutschland. Der religiöse Eifer der Teenager wurde von Eltern und Pfarrern angeheizt. Der Kinderkreuzzug im eigentlichen Sinne war kein Kreuzzug, denn die katholische Kirche weigerte sich von Anfang an, ihn zu unterstützen, der Papst und der höhere Klerus widersetzten sich dem Unternehmen, konnten es aber nicht stoppen.

Die Chronik berichtet ausführlich: „An einem der warmen Maitage des Jahres 1212 begegnete Stefan einem Pilgermönch, der aus Palästina kam und um ein Almosen bat. Er gab ihm ein Stück Brot. Der Mönch nahm Almosen an und begann, über Wunder und Heldentaten in Übersee zu sprechen. Stefan hörte fasziniert zu. Plötzlich unterbrach der Mönch seine Geschichte und ließ dann unerwartet fallen, dass er Jesus Christus sei. Alles, was folgte, war wie ein Traum für den Jungen (oder dieses Treffen war ein Traum für ihn). Der Mönch „Christus“ befahl dem Jungen, der Anführer eines beispiellosen Kreuzzugs zu werden – eines Kinderkreuzzugs, denn „Stärke gegen den Feind kommt aus den Lippen von Babys“.

Sie sagen, dass es keine Notwendigkeit für Schwerter oder Rüstungen gibt - um Muslime zu erobern, wird die Sündlosigkeit der Kinder und Gottes Wort in ihrem Mund ausreichen.

Dann nahm Stefan eine Schriftrolle aus den Händen eines Mönchs entgegen - einen Brief an den König von Frankreich. Dann ging der Mönch schnell weg.

Stephen konnte kein Hirte mehr sein. Der Geist Gottes rief ihn zum Handeln auf. Außer Atem eilte der Junge nach Hause und erzählte seinen Eltern und Nachbarn dutzende Male, was ihm passiert war, die vergeblich (weil sie Analphabeten waren) auf die Worte der mysteriösen Schriftrolle starrten. Weder Spott noch Ohrfeigen kühlten Stefans Eifer ab. Am nächsten Tag packte er seinen Rucksack, nahm seinen Stab und machte sich auf den Weg nach Saint-Denis, der Abtei von Saint-Denis, dem Schutzpatron Frankreichs. Der Junge hat richtig geurteilt, dass es notwendig war, Freiwillige für die Kinderaktion am Ort der größten Pilgeransammlung zu sammeln.

Und jetzt ist es früher Morgen. Ein gebrechlicher Junge mit Tornister und Stab auf einer einsamen Straße. Und niemand sah die tragische Zukunft voraus. Es lohnt sich kaum, Stefan einen heiligen Narren zu nennen, wie es säkulare Forscher tun. Er konnte einfach ein äußerst beeinflussbarer, vertrauensvoller Junge sein, schlagfertig und eloquent, mit einer großen Vorstellungskraft. Aber eines scheint ziemlich klar zu sein: Er hatte es satt, Ziegen zu grasen.

Unterwegs verweilte Stefan in Städten und Dörfern, wo er mit seinen Reden Dutzende und Hunderte von Menschen versammelte.

Nach zahlreichen Wiederholungen hörte er auf, schüchtern und verwirrt in Worten zu sein. Ein erfahrener kleiner Redner kam nach Saint-Denis. Die neun Kilometer von Paris entfernte Abtei zog Tausende von Pilgern an. Dort kam Stefan gut an: die Heiligkeit des Ortes in Erwartung eines Wunders – und hier ist es: ein Chrysostomos-Kind.

Der Hirtenjunge erzählte lebhaft alles, was er von den Pilgern hörte, schlug geschickt eine Träne aus der Menge heraus, die gekommen war, um berührt zu werden und zu weinen! „Rette, o Herr, die Leidenden in der Gefangenschaft!“ Stephen zeigte auf die Reliquien des heiligen Dionysius, die zwischen Gold und Edelsteinen aufbewahrt und von Scharen von Christen verehrt werden. Und dann fragte er: Ist dies das Schicksal des Grabes des Herrn selbst, der täglich von Ungläubigen beschmutzt wird?

Stephan predigte Erwachsenen. Aber es gab Hunderte von Kindern in der Menge, die dann oft von den Ältesten mitgenommen wurden, um zu den heiligen Stätten zu gehen.

Die Kinder hörten dem neuen Wundertäter mit glühendem Glauben zu. Er appellierte an ihre geheimen Träume: über Heldentaten, über Reisen, über Ruhm, über den Dienst für den Herrn, über die Freiheit von elterlicher Fürsorge. Und wie es dem Ehrgeiz der Teenager schmeichelte! Schließlich hat der Herr nicht sündige und habgierige Erwachsene als sein Werkzeug erwählt, sondern ihre Kinder! Wie ähnlich ist das der Entstehung der zahlreichen Jugend-Subkulturen von heute: Gothics, Punks, Hipster, Emo, Skinheads, Freaks, Skater und so weiter!

Die Pilger zerstreuten sich in die Städte und Gemeinden Frankreichs. Die Erwachsenen vergaßen Stefan bald. Aber die Kinder sprachen überall aufgeregt über das gleiche Alter - ein Wundertäter und Redner, der die Fantasie der Nachbarkinder anregte und sich gegenseitig schreckliche Eide gab, Stefan zu helfen. Und jetzt sind die Spiele der Ritter und Knappen aufgegeben, die französischen Kinder haben ein gefährliches Spiel der Armee Christi begonnen. Die Kinder der Bretagne, der Normandie und der Aquitanien, der Auvergne und der Gascogne, während die Erwachsenen all dieser Regionen miteinander stritten und kämpften, begannen sich um eine Idee zu vereinen, die im 13. Jahrhundert nicht höher und reiner war.

Sobald Stefan Vendôme zum Treffpunkt erklärte, begannen Hunderte von Teenagern, sich dort zu versammeln. Mit ihnen waren ein paar Erwachsene: Mönche und Priester, städtische und ländliche Arme, die sich den Kindern anschlossen, „nicht wegen Jesus, sondern wegen des Couscous-Brots“. Es gab auch falsche Älteste mit Kindern, die von ihren eigenen Heldentaten verführt wurden. Aber wie konnten Kinder sie von den echten unterscheiden?

Aber wo haben die Behörden und vor allem die Eltern gesucht?

Alle warteten darauf, dass die Kinder „durchdrehen“ und sich beruhigen würden. Und das einfache Volk glaubte, Gottes Wille würde es Kindern ermöglichen, Muslime ohne Waffen und Blutvergießen zu Christen zu bekehren und so das „Heilige Grab“ aus den Händen der Ungläubigen zu befreien.

Außerdem erklärte der Papst lautstark: „Diese Kinder dienen uns Erwachsenen als Vorwurf: Während wir schlafen, stehen sie freudig für das Heilige Land ein.“ Noch hoffte Innozenz III., mit Hilfe der Kinder die Begeisterung der Erwachsenen zu wecken.

Aus dem fernen Rom konnte er die wahnsinnigen Kindergesichter nicht sehen und bemerkte wahrscheinlich nicht, dass er bereits die Kontrolle über die Situation verloren hatte und den Kindermarsch nicht stoppen konnte. Die Massenpsychose, die Kinder erfasste und von spirituellen Schurken aller Couleur geschickt angeheizt wurde, war nun nicht mehr einzudämmen.

Der König versuchte, diesen Wahnsinn zu stoppen, befahl, die Kinder nach Hause zurückzubringen, aber das half nicht. Einige von ihnen folgten dem Befehl, aber die meisten ignorierten ihn. Stephen, der bereits in einem mit Teppichen behangenen Streitwagen unterwegs war und von Leibwächtern umgeben war, wurde nicht nur von Priestern, Handwerkern und Bauern angesprochen, sondern auch von Dieben und Verbrechern, die "den richtigen Weg einschlugen".

Etwa Anfang Juli brechen Scharen von Kindern und Jugendlichen auf. Auf die Frage, wohin sie gingen, antworteten sie: "Zu Gott." Sie wollten ohne weltliche Mittel – ohne Geld, ohne Organisation, ohne Fürsten und Könige – erreichen, was ihren mächtigeren Vorgängern nicht gelungen war: das Heilige Grab zurückzuerobern und zu bewahren.

Wenn Abteilungen mit Gesang, Bannern und Kreuzen fröhlich und feierlich durch Städte und Dörfer zogen und auf Vendôme zusteuerten, konnten nur Schlösser und starke Eichentüren einen Sohn oder eine Tochter zu Hause halten. Begeisterte Zuschauermassen begrüßten die Kindergruppen stürmisch, was ihren Enthusiasmus und Ehrgeiz weiter anheizte. Wie eine Seuche fegte das Land über Tausende von Kindern hinweg.

Schließlich erkannten einige Priester die Gefahr dieses Unterfangens. Sie begannen, die Abteilungen zu stoppen, wo sie konnten - sie überredeten die Kinder, nach Hause zu gehen, versicherten, dass die Idee einer Kinderkampagne die Machenschaften des Teufels seien. Aber die Jungs waren hartnäckig, zumal sie in allen größeren Städten von päpstlichen Abgesandten empfangen und gesegnet wurden, allerdings nur in den ersten Monaten des Feldzugs. Und vernünftige Priester wurden sofort zu Abtrünnigen erklärt. Und viele dieser „abtrünnigen“ Priester gingen bewusst mit den zum unvermeidlichen Tod verurteilten Kindern mit, wollten das Leben und den Verstand von zumindest einigen von ihnen retten und opferten sich selbst und ihre Position.

Es war nicht nur eine Epidemie – es stellte sich heraus, dass es sich um eine echte Pandemie handelte. Und bald ließ sich die Nachricht vom heldenhaften Jungen Chrysostomus fest an den Ufern des Rheins nieder. Niemand hat im Mittelalter das Gesetz der Paarung von Ereignissen aufgehoben - Deutschland zeigte sofort seinen eigenen Seher namens Nikolaus.

Die Chronisten erwiesen sich ihm als nicht respektvoller als seinem französischen Partner - sie sprechen einstimmig davon, dass sein eigener Vater ihn zum "Propheten" gemacht habe, und nannten letzteren "einen schlauen Narren", denn er war ein heimlicher Sklavenhändler .

Und nun lauscht die Menge gespannt dem jungen Redner, dessen Tribüne entweder große Straßensteine ​​oder Fässer mitten auf den Plätzen waren. „Lasst uns auf dem Meer wie auf dem Trockenen gehen. Lasst uns die Ungläubigen durch das Wort Gottes bekehren, mögen sie das heilige Gesetz Christi annehmen!“

In der Nähe der Kathedrale wurde ein kostbarer Spendenschrein errichtet. Tausende Pilger eilten nach Köln, diesem heiligen Ort, an dem die Reliquien der "Drei Könige des Ostens" aufbewahrt wurden - der Weisen, die dem Christuskind Geschenke brachten. Einmal wurden sie von Friedrich I. Barbarossa von den Mailändern zurückerobert ...

Und jetzt marschieren deutsche Kinder mit ihren französischen Altersgenossen mit, wenn auch auf unterschiedlichen Wegen.

Zwar weigerte sich Friedrich II. im Gegensatz zu Philip-August, die deutschen Kreuzfahrer zu unterstützen, und verbot ihren Vormarsch im ganzen Land. Verbotene Früchte sind jedoch bekanntermaßen süß. Und die Kinder strömten weiter nach Köln.

Nicht, dass alles unter strengster Geheimhaltung geschah - versuchen Sie, Tausende von Männern vor dem allsehenden Blick des Kaisers zu verbergen, von denen die meisten sogar die Nacht direkt auf den Feldern rund um die Stadt verbringen mussten! Aber ein geheimnisvoller Heiligenschein hing immer noch in der Luft.

Die jungen Deutschen sehnten sich nicht nur nach der Befreiung des Heiligen Landes, sondern auch nach Rache für die Gefallenen der blutigen Feldzüge.

Wie es geplant war, diese Rache ohne Waffen zu vollbringen - selbst der Papst selbst konnte diese Frage nicht beantworten, im Gegensatz zum Kaiser, der den Eifer seiner kleinen Kinder unterstützte ... Und es gab mindestens 20.000 von ihnen, darunter waren viel mehr Nachkommen von Adelsfamilien als in Abteilungen von Etienne aus Frankreich. Deshalb haben sie und Deutschland - sie liebten es, hier zu kämpfen und wussten es von Kindheit an, und die Barone im Land waren "unzählig".

Ja, und der Primat, bei dem das Erbe vollständig an den ältesten Sohn ging, trieb die Jüngeren buchstäblich zu einem Feldzug in der Hoffnung, ihr Schicksal zu verbessern. Deshalb war es in der Armee von Nicholas selten, einen Kämpfer über 12 zu treffen - und ein gutes Drittel waren überhaupt 7-jährige Kinder. Nur ein paar Tage werden vergehen, und sie werden müde werden und dann zurückfallen – und für immer in den Dörfern am Straßenrand bleiben. Und diejenigen, die ihren Weg dennoch fortsetzen, werden in Dutzenden von Hunger und Krankheiten sterben ... Aber jetzt rief sie die Posaune zu einem Feldzug auf.

Aus der Beschreibung der Chronisten:

„Köln ergoss sich auf die Stadtmauern. Tausende gleich gekleidete Kinder stehen in Kolonnen auf dem Feld. Holzkreuze, Fahnen, Wimpel wiegen sich über dem grauen Meer. Hunderte von Erwachsenen - manche in Soutanen, manche in Lumpen - scheinen Gefangene der Kinderarmee zu sein. Nikolaus, die Kommandeure der Abteilungen, einige der Kinder aus Adelsfamilien werden in Wagen fahren, die von Knappen umgeben sind. Aber viele minderjährige Aristokraten mit Ranzen und Stäben stehen Seite an Seite mit den letzten ihrer Leibeigenen. Die Mütter von Kindern aus fernen Städten und Dörfern schluchzten und verabschiedeten sich. Es ist an der Zeit, sich von den Kölner Müttern zu verabschieden – ihre Kinder machen fast die Hälfte der Teilnehmer an der Aktion aus. ... Die Kinder sangen eine Hymne zur Ehre Christi von ihrer eigenen Komposition, die uns leider von der Geschichte nicht erhalten wurde. Die Schlange bewegte sich, zitterte – und bewegte sich vorwärts zu den enthusiastischen Schreien der Menge, dem Wehklagen der Mütter und dem Gemurmel geistig gesunder Menschen. Eine Stunde vergeht – und die Kinderarmee versteckt sich hinter den Hügeln. Nur ein tausendstimmiger Gesang ist noch aus der Ferne zu hören. Die Kölner zerstreuen sich – stolz: Sie haben ihre Kinder für die Reise gerüstet, und die Franken buddeln weiter!

Nicht weit von Köln brach die Armee von Nicholas in zwei riesige Kolonnen ein. Der eine wurde von Nikolaus geführt, der andere von einem Jungen, dessen Namen die Chroniken nicht speicherten. Die Kolonne des Nikolaus bewegte sich auf kurzem Weg nach Süden: durch Lothringen am Rhein entlang, durch das westliche Schwabenland und durch das französische Burgund. Die zweite Kolonne erreichte das Mittelmeer auf einem langen Weg - durch Franken und Schwaben.

Für beide versperrten die Alpen den Weg nach Italien. Es wäre klüger gewesen, über die Ebene nach Marseille zu gehen, aber die französischen Kinder hatten vor, dorthin zu gehen, und Italien schien Palästina näher zu sein als das burgundische Marseille.

Hier ist zum Beispiel einer der Hinweise auf den Kinderkreuzzug in einer deutschen Chronik:

„Es passierte kurz nach Ostern. Wir hatten noch nicht auf die Dreieinigkeit gewartet, als sich Tausende von Jugendlichen auf den Weg machten und ihre Unterkunft verließen. Einige von ihnen waren kaum geboren und erst sechs Jahre alt. Andere, es war genau richtig, eine Braut für sich selbst zu wählen, sie wählten auch eine Leistung und Ruhm in Christus. Die ihnen anvertrauten Sorgen vergaßen sie.

Sie verließen den Pflug, mit dem sie kürzlich die Erde gesprengt hatten; sie ließen die Schubkarre los, die sie niederdrückte; Sie ließen die Schafe, neben denen sie gegen die Wölfe kämpften, und dachten an andere Gegner, stark mit der mohammedanischen Ketzerei ... Eltern, Brüder und Schwestern, Freunde überredeten sie hartnäckig, aber die Festigkeit der Asketen war unerschütterlich.

Sie legten sich ein Kreuz auf und versammelten sich unter ihren Bannern und zogen nach Jerusalem ... Die ganze Welt nannte sie Verrückte, aber sie machten weiter.

(Georges Duby „Europa im Mittelalter“)

Die Abteilungen erstreckten sich über viele Kilometer. Beide Routen verliefen durch halbwildes Land. Die Einheimischen, selbst damals nicht zahlreich, klammerten sich an einige Festungen. Wilde Tiere kamen aus den Wäldern auf die Straßen. Das Dickicht war voller Räuber. Dutzende Kinder ertranken beim Überqueren von Flüssen. Unter solchen Bedingungen flohen ganze Gruppen nach Hause. Aber die Reihen der Kinder-"Armee" wurden sofort durch Kinder aus Dörfern am Straßenrand aufgefüllt. Romantische Gerüchte über die Kinder Gottes gingen weit voraus. Glory war den Teilnehmern der Kampagne voraus. Aber nicht in allen Städten wurden sie ernährt und mussten die Nacht sogar auf der Straße verbringen. Manchmal wurden sie vertrieben, um ihre Kinder zu Recht vor einer spirituellen „Infektion“ zu schützen. Die Jungs blieben zufällig ein oder zwei Tage ohne Almosen. Die Nahrung aus den Tornistern der Schwachen wanderte schnell in die Mägen der Stärkeren und Älteren. Der Diebstahl in den Abteilungen blühte auf. Die Disziplin in den Abteilungen ließ von Tag zu Tag nach. Frühmorgens machen wir uns auf den Weg. In der Hitze des Tages machten sie im Schatten der Bäume halt. Während sie gingen, sangen sie einfache Hymnen wie diese, die auf wundersame Weise erhalten blieben: „Schön sind die Felder, noch schöner als die Wälder, gekleidet in Sommerkleidung. Aber Christus ist schöner, Christus ist reiner, und müde Herzen singen sein Lob.

Erinnern Sie sich an das berühmte Gemälde von Vasily Surikov „Suvorov Crossing the Alps“?

Dutzende Soldaten mit entsetzten Gesichtern rutschen einen schneebedeckten Steilhang hinunter, unter dem sich ein Abgrund befindet, der bereit ist, ein riesiges Massengrab für die Helden der Leinwand zu werden ... Einige Jahrhunderte vor den Suworow-Adlern “, machten deutsche Kinder den gleichen schrecklichen Übergang. Nur hatten sie im Gegensatz zu den „brave kids“ überhaupt keine warme Kleidung oder Essen.

Nur jeder Dritte, der die Berge bestieg, stieg ins Tal ab.

Italien begrüßte die Kinder mit dem Duft von Blumen, einem Aufruhr von Grün, dem warmen Strahlen der Sonne und heftigem Hass.

Immerhin überquerten die „deutschen Schlangen“ die Alpen, die Kinder derer, die zusammen mit Friedrich Barbarossa dieses gesegnete Land in Schmerzen sich winden ließen ... Ungebetene Gäste waren hier bereit, nicht zu streicheln und zu füttern - sondern sie wie Streuner zu steinigen Welpen. Almosen wurden selten gegeben, sie aßen nur, was sie in jemandes Garten stehlen konnten.

Nur drei- oder viertausend Kinder erreichten Genua.

„... Und mitten in der Mittagshitze sahen sie das Meer unter sich.

Rechts, von Hügeln und Bergspitzen begrenzt, lag Genua in einem weiten Tal und sonnte sich in der Sonne.

... Vor ihnen entstand einer der reichsten und einflussreichsten Handelsplätze Europas, der 1212 sowohl das wachsende Venedig als auch das antike Pisa an Macht überflügelte. Eine Stadt der Kontraste: majestätische Kathedralen koexistierten hier mit schmutzigen Tavernen, Palästen - mit Slums, Müllhalden, Misthaufen, und all das ist in der Nähe!

Auf den Straßen Genuas konnte man Menschen aus verschiedenen Ländern begegnen: Dänen und Araber, Slawen und Griechen, Iren, Bulgaren, Syrer. Es gab Kreuzritter, die hinter ihren Truppen zurückblieben, bankrotte Kaufleute und wohlhabende Kaufleute, Scharen von Bettlern und Vagabunden. Das Zentrum der Geheimnisse, Verschwörungen, Morde – und zugleich eine Schatzkammer von Kunstwerken, die aus allen damals bekannten Teilen der Welt hierher gebracht wurden. Ein Riese, der in Luxus badete und Armut hervorbrachte. Eine mächtige Festung, die später durch den Streit ihrer eigenen Bewohner geschwächt wurde. Eine Stadt, die dazu bestimmt ist, über das Schicksal von siebentausend kleinen Kreuzfahrern zu entscheiden.

Hinter den Häusern war das Mittelmeer. Funkelnd, grenzenlos leuchtete es in den heißen Strahlen der Sonne, so dass es für die Augen schmerzhaft war, hinzuschauen und hinter der Horizontlinie verloren ging.

Die Kinder erstarrten in stiller Freude. Niemand sonst blickte auf die große Stadt unter ihnen – sie konnten ihre Augen nicht vom Meer abwenden, dem großartigen, azurblauen und beeindruckenden Meer. Vielleicht hatte keiner von ihnen jemals in ihrem Leben das Meer gesehen, sie hatten keine Ahnung, wie es aussah. Die Realität hat alle Erwartungen übertroffen.

Kinder öffneten den Mund und blickten auf die grenzenlose Wasseroberfläche. Ein bisschen mehr werden sie zum Ufer hinuntergehen, Nicholas wird seine Hände heben - und die Tiefen des Meeres werden sich teilen ... Aber jetzt, als sie mit eigenen Augen das Meer sahen, verloren irgendwo in der grenzenlosen Ferne, vage Zweifel krochen in die Seele. Wird das grenzenlose Meer wirklich vor ihnen zurückweichen?

Wellen, die um die Felsvorsprünge flossen, ließen die Kinderkolonne zur verlassenen Küste hinabsteigen. Auf den Untiefen, im Schatten der Pinienkronen, ist ein Lager aufgewachsen. Einige Typen versuchten, in die Stadt zu gelangen, aber unterwegs wurden die Wachen angehalten und nach Hause geschickt. Die Genuesen waren entschlossen, die Kreuzfahrer nicht an sich heranzulassen.

Sie waren jedoch nicht besonders verärgert. Begierde spähten sie in die Ferne des Meeres: Dort, hinter dem Horizont, erwartet sie Jerusalem, ein schneeweißes Wunder, geschaffen von der Fantasie der Kinder ... "

Die Väter der Freien Stadt lehnten die Kinder in ihrer bescheidenen Bitte nicht ab, die Nacht auf den Straßen von Genua zu verbringen. Sie durften sogar eine Woche bleiben, und wer wollte, für immer: So viel freie Arbeitskraft auf einmal zu bekommen, ist ein seltener Erfolg.

Den jungen Kreuzfahrern erschien die Vorstellung jedoch lächerlich. Schließlich hatten sie morgen eine lange Reise durch das Meer ...

Am Morgen stellte sich die "Armee" der Kinder am Ufer auf.

Nikolaus hob die Hände.

„Ich bitte dich, Herr, lass das Meer zurückweichen, bevor die heilige Armee zur Befreiung Jerusalems gerufen wird!“

Schweigen. Siebentausend Zuschauer erstarrten und hatten Angst zu atmen. In den einfachen, naiven Worten von Nicholas steckt ein echter Glaube, der das gesamte Erscheinungsbild des Anführers der Kreuzritter durchdringt, und dieser Glaube faszinierte die Jungs. Nichts geschah währenddessen auf dem Meer, alle gleich weit, ohne Anfang und Ende.

- Macht Platz, widerspenstiges Element, macht Platz vor Gottes Heer und lasst uns passieren. Der Herr will es!

Die azurblaue Weite, grenzenlos, fast bewegungslos, erstreckte sich bis zum Horizont, der Glanz der Sonne glitt noch immer über die Wellen.

Nicholas wirbelte herum und rief:

- Beten! Bitte bete!

Einige Jungs versuchten niederzuknien, aber sie wurden von allen Seiten von der Menge gequetscht, der Rest stand weiterhin regungslos da, ohne auch nur daran zu denken, die Hände zum Gebet zu falten und die Augen zum Himmel zu heben. In ernstem Schweigen starrten sie ihren Anführer an.

- Beten! sein verzweifelter Schrei erklang.

... Das Meer hörte nicht auf ihn, ließ sich nicht von seinen Bitten herab und plätscherte immer noch leise zu seinen Füßen. Das Meer lachte ihn aus.“ (Von Thea Beckman) Die romantische Mystik, basierend auf den ungesunden Gebetspraktiken des Katholizismus, hätte mit solch einem unrühmlichen Ende enden sollen. Darüber werden wir bald in einem separaten Artikel schreiben.

Nun, die knauserigen Berichte von Chronisten geben der Fantasie des Schriftstellers den größten Spielraum. In der gleichen Sache, die später den Kindern widerfahren ist, gibt es viel harschere Prosa als Heldenromane.

Als die Wochenfrist abgelaufen war, entschied jeder von ihnen, was als nächstes zu tun war.

Einige Leute blieben und nutzten das Angebot der genuesischen Behörden. Anscheinend war Nikolaus unter ihnen - in den Annalen gibt es nur eine vage Erwähnung, dass er überlebte und 1219 bei Damietta in Ägypten kämpfte.

Mitfühlende Pisaner, die seit langem mit den Einwohnern von Genua konkurrieren, begrüßten die Kinder liebevoll.

Bis zu einem gewissen Grad haben sie sogar genau das Wunder geschaffen, auf das alle gewartet haben – sie haben zwei Schiffe ausgerüstet und einige der Kinder ins Heilige Land geschickt.

Auch die französischen Kinder aus Etiennes Armee hatten Gelegenheit, Palästina zu sehen. Sie gingen auf eine Kampagne, als die deutschen Kinder bereits höllische Qualen in den Bergen erlitten. Ihre Route war viel einfacher: Tours, Lyon, Marseille - sie legten 500 km in einem Monat zurück.

Sie erreichten fast ohne Verluste die Mittelmeerküste - aber die Enttäuschung über das Treffen mit ihm war nicht geringer.

Ihre Verzweiflung berührte die reichsten Kaufleute der Stadt. Die Chronik hat ihre Namen bewahrt - Hugo Ferreus und William Porkus.

Der Chronist beschreibt, wie zwei reich gekleidete Reiter zum Kinderlager vorfuhren:

„Oh, Anführer der heiligen Schar! Wir wollen auch einen wohltätigen Zweck erfüllen! Nehmen Sie unsere Schiffe, um Ihr gewünschtes Ziel zu erreichen und Ihren Schwur zu erfüllen...

Was blieb dem Jungen? Natürlich stimmte er zu und erklärte sofort allen, dass er das Zeichen Gottes falsch verstanden habe - das Meer teilt sich nicht vor ihnen, sondern unterwirft sich ihnen ...

Leider erwies sich das Meer als viel weniger freundlich als das ehrwürdige Marseillais. Von den sieben Schiffen, die etwa fünftausend Kinder beherbergten, gerieten zwei in der Nähe der Insel St. Peter an der Südwestspitze Sardiniens in einen schrecklichen Sturm.

Fünf Schiffe glitten jedoch an den Felsen vorbei. Wohin sie mehrere tausend junge Kreuzritter brachten, wusste niemand.

Tatsächlich dachte niemand wirklich darüber nach. Sogar Mütter waren nicht allzu traurig über ihren in Vergessenheit geratenen Nachwuchs - in jenen Jahren wurden sie geboren und starben leicht, und es gab genug Sorgen.

Niemand wäre auf die Idee gekommen, nach den vermissten Kindern zu suchen – zumal im Hof ​​bereits neue Kreuzzüge Lärm machten. Schließlich wurde Jerusalem eingenommen, und angesichts dieser Freude schienen alle vergangenen Verluste Verfall zu sein ...

Und jetzt, 20 Jahre später, tauchte ein mysteriöser Mönch in Europa auf.

Einmal segelte er mit seinen Kindern von Marseille aus – durch einen glücklichen Zufall auf einem Schiff, das es noch schaffte, an Land zu kommen. Es stellte sich heraus, dass es sich nicht in Palästina befand, sondern in Algerien, wo es sofort zum Hafen eskortiert wurde.

Es stellte sich heraus, dass die treuen Ferreus und Porkus die Kinder verkauften – so wie einst derjenige verkauft wurde, der sie zu einem schwierigen Feldzug inspirierte. Nun, Kaufleute, sie sind Kaufleute in Afrika, und die Gesetze des mittelalterlichen Geschäfts waren nicht viel humaner als heute ...

Einige der Kinder wurden sofort in reiche Häuser gebracht. Andere wurden zu den Märkten von Alexandria gebracht. Am glücklichsten waren mehrere hundert Mönche und Priester, die die Jungs begleiteten: Sie wurden von Sultan Safadin gekauft, der ein aufgeklärter Herrscher war.

Christen lebten in seinem Palast in Kairo und verbrachten ihre Tage damit, lateinische Manuskripte ins Arabische zu übersetzen. Und abends gaben sie dem Sultan und seinem Gefolge Unterricht. Obwohl es strengstens verboten war, die Stadtmauern zu überschreiten, glich ihr Leben kaum einer Sklaverei ...

Eine andere Sache sind gefangene Kinder.

„Mehrere hundert kleine Sklaven wurden nach Bagdad geschickt“, sagt Konstantin Kupchenko. - Und Bagdad konnte man nur über Palästina erreichen ... Ja, die Kinder haben das "Heilige Land" betreten. Aber in Ketten oder mit Seilen um den Hals.

Sie sahen die majestätischen Mauern Jerusalems. Sie gingen durch Nazareth, ihre nackten Füße brannten den Sand von Galiläa ... In Bagdad wurden junge Sklaven verkauft. Eine der Chroniken berichtet, dass der Kalif von Bagdad beschloss, sie zum Islam zu konvertieren.

Und obwohl dieses Ereignis nach der damaligen Schablone beschrieben wird: Sie wurden gequält, aber keiner verriet ihren einheimischen Glauben, die Geschichte könnte wahr sein. Die Jungen, die um eines erhabenen Ziels willen so viel Leid ertragen mussten, konnten durchaus einen unbeugsamen Willen zeigen und als Märtyrer für ihren Glauben sterben. Der Chronik zufolge waren es 18. Der Kalif gab seine Idee auf und schickte die überlebenden christlichen Fanatiker fort. In muslimischen Ländern starben jugendliche Kreuzritter an Krankheiten, Schlägen oder beherrschten, lernten die Sprache und vergaßen nach und nach ihre Heimat und ihre Verwandten. Alle starben in der Sklaverei - kein einziger kehrte aus der Gefangenschaft zurück ... "

Einige Chronisten behaupten, dass später beide Sklavenhalter, die Kinder transportierten, in die Hände des aufgeklärten Kaisers Friedrich II. fielen, der die Verbrecher zum Erhängen verurteilte. Nach Abschluss eines Abkommens mit Sultan Alkamil im Jahr 1229 konnte er möglicherweise die überlebenden Pilger in ihre Heimat zurückbringen.

Alte Mütter hörten dem Mönch zu, ohne zu zittern. Seit zwei Jahrzehnten haben sie vergessen, wie ihre Kinder aussahen!

Und warum ist er erschienen, warum wirbelt er die Vergangenheit auf? Warum sollten sie wissen, dass etwa tausend ehemalige Kreuzritter immer noch in Gefangenschaft schmachten? Das Meer ist weit weg, aber das Meer kann nicht auf dem Trockenen überquert werden ...

„Jedes Geschäft, das ohne vernünftige Prüfung der Vernunft und ohne kluge Diskussion begonnen wird, führt nie zu etwas Gutem“, bewertete der namenlose Chronist die Ergebnisse der Kinderkreuzfahrt, aber wir werden sie noch strenger bewerten.

Tod und Sklaverei erwarteten die jungen Franzosen, ein trauriges Schicksal wurde ihren deutschen Brüdern bereitet.

„Als diese verrückten Massen in die Länder Italiens eindrangen, zerstreuten sie sich in verschiedene Richtungen und zerstreuten sich in den Städten und Dörfern, und viele von ihnen fielen in die Sklaverei der Einheimischen. Einige erreichten, wie man sagt, das Meer und ließen sich dort im Vertrauen auf die schlauen Schiffsbauer in andere überseeische Länder bringen. Diejenigen, die den Feldzug in Rom fortsetzten, stellten fest, dass es für sie unmöglich war, weiter zu gehen, da sie keine Unterstützung von irgendwelchen Behörden hatten, und sie mussten schließlich zugeben, dass die Verschwendung ihrer Kräfte leer und vergeblich war , niemand konnte ihnen jedoch das Gelübde abnehmen, einen Kreuzzug zu machen - nur Kinder, die kein bewusstes Alter erreicht hatten, und alte Menschen, die unter der Last der Jahre gebeugt waren, waren davon befreit. So machten sie sich enttäuscht und verlegen auf den Rückweg. Früher daran gewöhnt, in einer Menge von Provinz zu Provinz zu marschieren, jeder in seiner eigenen Gesellschaft und ohne aufzuhören zu singen, kehrten sie nun schweigend zurück, einer nach dem anderen, barfuß und hungrig. Sie wurden allen möglichen Demütigungen ausgesetzt, und nicht ein Mädchen wurde von Vergewaltigern gefangen genommen und ihrer Unschuld beraubt.

Der Heimweg war schrecklich. Eigentlich wagten nur wenige die Rückkehr nach Deutschland. Die meisten wanderten einfach ins Nirgendwo, starben zu Hunderten vor Hunger, wurden Opfer von Flüssen und Tieren, erfroren in den Alpen. Wer es schaffte, in italienischen Familien Unterschlupf zu finden, konnte sich glücklich schätzen. Und doch ließen sich einige Nachkommen von Adelsfamilien in Italien nieder - sie sagen, dass einige Patrizierfamilien genau von diesen Deutschen stammen.

Und doch waren ihre Mütter glücklicher als diejenigen, die der barmherzige Erzbischof von Brindisi auf ein paar zerbrechliche Boote setzte und nach Palästina schickte. Aber das Meer rächte sich erneut an den Kindern, die versuchten, in die Lorbeeren von Moses einzudringen. Die Schiffe sanken, bevor sie sich hinter dem Horizont verstecken konnten.

Und die Leichen derjenigen, die in der Nähe der Petersinsel abgestürzt sind, wurden von Fischern gefangen und in einem Massengrab bestattet. Später wurde an dieser Stelle die Kirche der Neuen Unbefleckten Kinder errichtet. 12 Mönche ließen sich in der Nähe nieder. Drei Jahrhunderte lang pilgerten Pilger in einem endlosen Strom hierher, dann verfiel die Kirche.

Wie Sie wissen, bewegt sich die Geschichte jedoch in einer Spirale, und zu Beginn des 18. Jahrhunderts ließen sich diejenigen, die aus muslimischer Gefangenschaft flohen, in Klosterzellen nieder. Nachdem sie mit Fischerei und Korallenabbau ein Vermögen gemacht hatten, bauten sie eine ganze Stadt auf der Insel. Aber seine 10.000 Einwohner haben noch nie davon gehört, was hier vor vielen Jahren passiert ist. Zu dieser Zeit waren von der Kirche der Neuen Unbefleckten Kinder nur noch Ruinen übrig ...

„Sie starben alle in der Sklaverei – kein einziger kehrte aus der Gefangenschaft zurück …“

Es sollte gleich gesagt werden, dass der Kinderkreuzzug, der 1212 stattfand, von vielen modernen Historikern fragwürdig ist. Das heißt, es gab keine Kinderkampagne und sogar zwei Wellen. Die Kinderlegende wurde von den Chronisten erfunden, um der katholischen Kirche zu gefallen. Sie brauchte einen Opferritus, und unschuldige Kinderseelen opferten sich für das Christentum. Aber nur auf dem Papier, aber im wirklichen Leben ist nichts dergleichen passiert.

Diese Schlussfolgerung von Experten im Mittelalter basiert auf der Tatsache, dass es nicht mehr als 50 Quellen gibt, die ein so bemerkenswertes historisches Ereignis beschreiben. Außerdem sind alle diese Quellen extrem kurz, von wenigen Sätzen bis zu einer halben Seite.

Experten für mittelalterliche Geschichte teilten alle verfügbaren Informationen in 3 Gruppen ein. Die erste Gruppe umfasste Texte, die vor 1220 geschrieben wurden. Die zweite Gruppe umfasste Quellen aus den Jahren 1220-1250. Sie konnten von Autoren geschrieben werden, die während der Kinderaktion am Leben waren, und ihre Erinnerungen zu Papier bringen. Die dritte Gruppe umfasste Texte, die nach 1250 geschrieben wurden. Es waren bereits Informationen aus zweiter und dritter Hand.

Moderne Historiker betrachten Quellen nach 1250 nicht als maßgeblich. Die vor 1250 gegebenen Informationen, aber nicht alle, können als die plausibelsten angesehen werden. Es gibt nicht mehr als 20 plausibelste Texte, außerdem handelt es sich um kleine handschriftliche Passagen, die verallgemeinernde Informationen liefern. Aber es gibt kein grundlegendes Werk mit einer chronologisch detaillierten Liste dieser fernen Ereignisse.

Auf die Echtheit des Children's Crusade wurde jedoch von vielen Autoritäten hingewiesen. Das sind der Dominikanermönch Vincent Beauvais (1190-1264), der die Enzyklopädie des Mittelalters schuf, der Philosoph und Franziskanermönch Roger Bacon (1219-1292), der katholische Schriftsteller Thomas Cantimpre (1201-1272), der englische Chronist Matthew Paris (1200-1259). Die Bedeutung dieser Personen in der Geschichte ist enorm, und ihre Autorität steht der Autorität moderner Professoren angesehener Universitäten in nichts nach. Lassen Sie uns daher den Anteil des Zweifels reduzieren und uns mit diesen fernen Ereignissen vertraut machen, die sich im Jahr 1212 ereigneten.

Im Frühjahr 1212 behauptete ein 9-jähriger Junge, der als Nikolaus von Köln in die Geschichte einging, Jesus sei ihm in einem Traum erschienen und befahl ihm, die Kinder ins Heilige Land zu bringen, um Jerusalem zu befreien. Der Junge sagte, du musst nach Italien gehen, ans Meer gehen, und es wird sich trennen. Auf dem Meeresgrund werden die Kinder Palästina erreichen, und dort werden die Muslime, die ein solches Wunder sehen, zum Christentum konvertieren.

Nicholas hatte sofort Mitarbeiter. Sie zogen durch die Länder Deutschlands und riefen Kinder und Jugendliche zum Kreuzzug auf. Wenige Wochen später versammelte sich eine große Masse junger Männer und Frauen in Köln. Insgesamt gab es etwa 25.000 Kinder. Alle von ihnen zogen auf zwei Straßen durch die Alpen nach Italien. Unterwegs starben zwei der drei, und einige hatten Angst vor Schwierigkeiten und kehrten nach Hause zurück. Ende August kamen nur 7.000 Menschen in Genua an.

Sie gingen alle zum Hafen und warteten darauf, dass sich das Meerwasser teilte und der Grund freigelegt wurde. Es geschah jedoch nichts dergleichen, und die Kinder waren zutiefst enttäuscht. Einige von ihnen fingen an, Nicholas des Verrats zu beschuldigen, aber andere traten für ihn ein.

Unterdessen boten die genuesischen Behörden, beeindruckt von dem religiösen Impuls der Kinder, ihnen die Staatsbürgerschaft an. Die meisten Kreuzritterkinder nutzten dieses Angebot, aber Nicholas lehnte ab. Mit einer kleinen Gruppe von Mitarbeitern ging er nach Pisa, wo er sich mit Papst Innozenz III. traf.

Der Papst befreite die Kinder, die zu ihm kamen, vom Gelübde des Kreuzzugs und forderte sie auf, nach Hause zu ihren Familien zurückzukehren. Danach gingen die Jungen und Mädchen auf dem gleichen Weg nach Deutschland, wie sie gekommen waren. Diesmal überlebte Nikolaus die Alpenüberquerung nicht und starb. Und sein Vater wurde in Deutschland festgenommen und auf Wunsch der Eltern von Kindern, die bei der Aktion starben, gehängt.

Aber der Kinderkreuzzug endete damit nicht, da es eine zweite Welle gab, die ihren Ursprung in Frankreich hatte. Initiator war diesmal der 12-jährige Schäfer Stefan aus Kroyes. Im Monat Mai 1212 erklärte er, dass ihm Jesus im Gewand eines armen Mannes erschienen sei. Er sagte Stephen, er solle die Kinder nach Jerusalem bringen und es von den Muslimen befreien. Jesus sagte, dass erwachsene Kreuzritter selbstsüchtige und böse Menschen sind und Gott ihnen deshalb keinen Sieg gibt. Nur sündlose Kinder ohne Waffen werden den Christen das Heilige Grab zurückgeben können.

Sehr bald versammelten sich mindestens 30.000 junge Männer und Frauen in der Nähe von Stefan. Der französische König Philipp II. erfuhr von dieser Masse religiös gesinnter junger Menschen. Er befahl, Stephen zu ihm zu bringen, und er erschien, begleitet von mehreren Gefährten. Der König sprach mit dem Jungen und weigerte sich, ihn ernst zu nehmen. Aber Stephanus predigte weiter, als er durch Frankreich reiste. Und obwohl die Kirche dem jungen Prediger skeptisch gegenüberstand, beeindruckte er viele Franzosen mit seinen Lehren.

Während Stefan predigte, blieb nur die Hälfte der 30.000 Gleichgesinnten übrig. Der Rest ging nach Hause. Mit den restlichen 15.000 ging der junge Organisator des Kreuzzugs Ende Juni 1212 nach Marseille. Eine riesige Kinderschar lief über die staubigen mittelalterlichen Straßen und bettelte um Almosen. Viele konnten die Strapazen, den Hunger und andere Strapazen der Reise nicht ertragen und kehrten nach Hause zurück. Nur ein Viertel der Children's Crusade schaffte es nach Marseille.

Die jungen Kreuzritter kamen zum Hafen und begannen zu warten, bis sich das Meer teilte, damit sie auf dem Meeresgrund spazieren gehen konnten, ohne nasse Füße zu bekommen. Aber das Wasser teilte sich nicht, und die Kinder, die am Ufer standen, empfanden ein Gefühl tiefer Enttäuschung. Die meisten kehrten um und kehrten zu ihren Familien zurück. Aber die verbleibenden Kaufleute wurden auf Schiffe verladen, und das weitere Schicksal dieser jungen Kreaturen ist unbekannt. Es wird angenommen, dass sie nach Algerien transportiert wurden, wo sie in die Sklaverei verkauft wurden.

So endete der Kinderkreuzzug. Es bestand aus 2 Wellen. Einer von ihnen stammt aus Deutschland, der zweite aus Frankreich. In beiden Fällen waren die Jungen anwesend - Nicholas und Stefan, denen Christus angeblich erschien und befahl, ins Heilige Land zu gehen, um Jerusalem zu befreien. Nicholas starb, und das Schicksal von Stephen nach der Ankunft der jungen Kreuzfahrer in Marseille ist in Dunkelheit gehüllt. Ob diese Ereignisse wahr oder erfunden sind, ist noch unbekannt. Und deshalb müssen sie nur berücksichtigt werden und nicht bedingungslos an all das Obige glauben..

ideologische Impulsgeber

Akribisch genaue Beweise von Zeitgenossen über die Kampagne von Kindern sind nicht erhalten geblieben. Denn die Geschichte hat sich viele Mythen, Vermutungen und Legenden angeeignet. Sicher ist jedoch, dass Stefan aus Cloix und Nicholas aus Köln die Initiatoren eines solchen Unternehmens sind. Beide waren Hirtenjungen.

Die Kinderkreuzfahrt wurde von zwei Hirtenjungen organisiert

Der erste sagte, Jesus selbst sei ihm erschienen und habe ihm befohlen, dem König von Frankreich, Philipp II., einen bestimmten Brief zu überbringen, damit er den Kindern bei der Organisation des Feldzugs behilflich sei. Einer anderen Version zufolge traf Stephen versehentlich auf einen der namenlosen Mönche, der vorgab, ein Gott zu sein. Er war es, der die Gedanken der Kinder mit göttlichen Predigten fesselte, befahl, Jerusalem von den „Ungläubigen“ zu befreien und den Christen zurückzugeben, und dasselbe Manuskript zu übergeben.

Anfangs war Stefan sprachlich verwirrt, aber Schritt für Schritt besserte sich der Junge

Der Hirte begann so leidenschaftlich zu predigen, dass viele Teenager und sogar Erwachsene ihm in ganz Frankreich folgten. Bald konnte der junge Redner an den Königshof Philipps II. gelangen. Der König interessierte sich für die Idee eines Kinderkreuzzugs, weil er Papst Innozenz III. in einem Krieg mit England umwarb. Aber Rom schwieg lange, und der europäische Monarch gab diese Absicht auf.

Die Kinder waren sich sicher, dass sich das Meer vor ihnen teilen würde.

Stephen hielt jedoch nicht an, und bald zog eine große Prozession von Teenagern mit Transparenten von Vendôme nach Marseille. Die Kinder glaubten aufrichtig, dass sich das Meer vor ihnen teilen und den Weg zum Heiligen Grab öffnen würde.

Trotz der Überredung ihrer Eltern folgten die Kinder Stefan und Nikolaus treu

Harter Weg durch die Alpen

Im Mai desselben Jahres organisierte ein gewisser Nikolaus von Köln aus seinen Feldzug. Ihr Weg führte durch die schroffen Alpen. Etwa 30.000 Teenager zogen in die Berge, aber nur sieben konnten lebend herauskommen. Selbst für eine Armee von Erwachsenen war es nicht einfach, sich durch diese Berge zu kämpfen. Hinzu kamen schwierige Pässe und Umschaltvorgänge. Die Kinder kleideten sich zu leicht, stellten keine ausreichenden Proviantvorräte bereit, und deshalb erfroren und verhungerten viele in diesem Gebiet.

Fast alle Kölner Kreuzfahrerkinder erfroren in den Bergen

Aber auch in den italienischen Ländern waren sie keineswegs willkommen. Die Italiener erinnerten sich noch frisch an die verheerenden Feldzüge von Friedrich Barbarossa nach dem vorangegangenen Kreuzzug. Und die deutschen Kinder, die unter Verlusten und Nöten litten, erreichten kaum die Küste von Genua.

Italienische Städte waren für die Kreuzritter sehr praktisch

Die Kreuzfahrerkinder glaubten überhaupt nicht, dass sich das Meer nach zahlreichen Gebeten nicht vor ihnen teilen würde. Dann ließen sich viele Teilnehmer in einer Handelsstadt nieder, während andere die Apenninenhalbinsel hinunter zur Residenz des Papstes gingen, um von ihm allmächtige Unterstützung und Schirmherrschaft zu erhalten. In Rom gelang es den Kindern, eine Audienz zu bekommen, bei der Innozenz zum Leidwesen von Nicholas die jungen Kreuzfahrer aufforderte, nach Hause zurückzukehren. Als noch schwieriger gestaltete sich der Rückweg über die Alpen: Nur wenige kehrten in die deutschen Fürstentümer zurück. Die verfügbaren Beweise zum Schicksal von Nikolaus sind unterschiedlich: Einige behaupten, er sei auf dem Rückweg gestorben, während andere behaupten, er sei nach einem Besuch in Genua verschwunden. So gelangte keines der deutschen Kreuzfahrerkinder ins Heilige Land.

Und von Vendôme nach Marseille

Wie bereits erwähnt, führte Stephanus von Cloix den Kreuzzug von der Stadt Vendôme aus an. Obwohl ihnen der Franziskanerorden half und die rauen Alpen von ihrem Weg abwichen, war das Schicksal der französischen Kinder nicht weniger tragisch. Und in der Küste von Marseille, wo sie vom Ausgangspunkt aus ankamen, öffnete das Meer den Kreuzfahrern nicht den Weg. Daher mussten die Teenager auf die Hilfe bestimmter Hugo Ferrerus und Guillaume Porkus zurückgreifen, zwei örtliche Kaufleute, die anboten, sie auf ihren Schiffen ins Heilige Land zu bringen. Es ist bekannt, dass die Kinder sieben Schiffe bestiegen haben, von denen jedes siebenhundert Menschen aufnehmen konnte. Danach hat niemand mehr die Kinder in Frankreich gesehen.

Mindestens 50 mittelalterliche Chroniken erwähnen den Kinderkreuzzug

Einige Zeit später tauchte ein Mönch in Europa auf und behauptete, er habe die Kinder den ganzen Weg begleitet. Ihm zufolge wurden alle Teilnehmer der Kampagne getäuscht: Sie wurden nicht nach Palästina, sondern an die Küste von Algier gebracht, wo sie dann in die Sklaverei getrieben wurden. Es ist durchaus möglich, dass sich die Kaufleute von Marseille im Vorfeld mit den örtlichen Sklavenhändlern abgesprochen haben. Und es ist möglich, dass einer der jungen Kreuzritter trotzdem die Mauern Jerusalems erreichte, aber nicht mit einem Schwert in der Hand, sondern in Fesseln.

Der Kinderkreuzzug von 1212 endete mit einem völligen Misserfolg. Er beeindruckte seine Nachkommen und Zeitgenossen sehr und spiegelte sich in der Kunst wider. Über dieses Ereignis wurden mehrere Filme gedreht, und Kurt Vonnegut, der die Bombardierung Dresdens, die er erlebte, beschrieb, nannte das Buch "Schlachthaus Fünf oder der Kinderkreuzzug".

BEIM 1212 Der sogenannte Kinderkreuzzug fand statt, eine Expedition unter der Leitung eines jungen Sehers namens Stephen, der den Glauben in französischen und deutschen Kindern inspirierte, dass sie mit seiner Hilfe als arme und ergebene Diener des Herrn Jerusalem dem Christentum zurückgeben könnten. Die Kinder gingen nach Südeuropa, aber viele von ihnen erreichten nicht einmal die Küste des Mittelmeers, sondern starben unterwegs. Einige Historiker glauben, dass der Kinderkreuzzug eine von Sklavenhändlern arrangierte Provokation war, um die Teilnehmer des Feldzugs in die Sklaverei zu verkaufen.

Im Mai 1212, als das deutsche Volksheer durchzog Köln, in seinen Reihen waren etwa fünfundzwanzigtausend Kinder und Jugendliche unterwegs Italien von dort auf dem Seeweg zu erreichen Palästina. In Chroniken 13. Jahrhundert mehr als fünfzig Mal wird diese Kampagne erwähnt, die als „Kinderkreuzzug“ bezeichnet wurde.

Die Kreuzritter gingen in Marseille an Bord von Schiffen und starben teilweise im Sturm, teilweise wurden die Kinder, wie man sagt, nach Ägypten in die Sklaverei verkauft. Eine ähnliche Bewegung fegte auch durch Deutschland, wo der Junge Nikolai eine Schar von Kindern von etwa 20.000 versammelte.Die meisten von ihnen starben oder zerstreuten sich auf dem Weg (besonders viele von ihnen starben in den Alpen), aber einige erreichten Brindisi, von wo aus sie kamen sollten zurückkehren; die meisten starben auch. Unterdessen folgten der englische König Johann, der ungarische Andreas und schließlich Friedrich II. von Hohenstaufen, der im Juli 1215 das Kreuz annahm, dem neuen Ruf von Innozenz III. Der Beginn des Kreuzzugs war für den 1. Juni 1217 geplant.

Fünfter Kreuzzug (1217-1221)

Fall Unschuldig III(gest. Juli 1216) fortgesetzt Honorius III. Obwohl FriedrichII die Reise verschoben Johann von England ist trotzdem gestorben 1217 Bedeutende Abteilungen von Kreuzfahrern gingen mit ins Heilige Land Andreas von Ungarn, Herzog Leopold VI. von Österreich und Otto von Meran am Kopf; es war der 5. Kreuzzug. Die Militäroperationen verliefen schleppend und in 1218 König Andrew kehrte nach Hause zurück. Bald kamen neue Abteilungen von Kreuzfahrern im Heiligen Land an, angeführt von Georg Vidsky und Wilhelm von Holland(Unterwegs halfen einige von ihnen Christen im Kampf gegen Mauren in Portugal). Die Kreuzritter entschieden sich für einen Angriff Ägypten, das damals das wichtigste Zentrum der muslimischen Macht in Westasien war. Sohn al-Adil,al-Kamil(al-Adil starb 1218), bot einen äußerst vorteilhaften Frieden: Er stimmte sogar der Rückgabe Jerusalems an die Christen zu. Dieser Vorschlag wurde von den Kreuzrittern abgelehnt. Im November 1219, nach mehr als einem Jahr der Belagerung nahmen die Kreuzritter Damiette. Entfernung aus dem Lager der Kreuzritter Leopold und des Königs Johannes von Brienne wurde teilweise durch die Ankunft in Ägypten ausgeglichen Ludwig von Bayern mit den Deutschen. Ein Teil der Kreuzritter, überzeugt vom päpstlichen Legaten Pelagius, zog nach Mansur, aber die Kampagne endete mit einem völligen Misserfolg, und die Kreuzfahrer schlossen sich an 1221 mit al-Kamil Frieden, wonach sie einen freien Rückzug erhielten, sich aber verpflichteten, Damietta und Ägypten im Allgemeinen zu säubern. Inzwischen weiter Isabella, Töchter Maria Iolanthe und Johann von Brienne, heiratete Friedrich II. von Hohenstaufen. Er versprach dem Papst, einen Kreuzzug zu starten.

Sechster Kreuzzug (1228-1229)

Tatsächlich schickte Friedrich im August 1227 eine Flotte mit Herzog Heinrich von Limburg an der Spitze nach Syrien; im September segelte er selbst, musste aber aufgrund einer schweren Krankheit bald an Land zurückkehren. Landgraf Ludwig von Thüringen, der an diesem Kreuzzug teilnahm, starb fast unmittelbar nach der Landung Otranto. Vati Gregor IX akzeptierte Friedrichs respektvolle Erklärungen nicht und sprach die Exkommunikation über ihn aus, weil er sein Gelübde nicht zur festgesetzten Zeit erfüllt hatte. Es begann ein Kampf zwischen dem Kaiser und dem Papst, der den Interessen des Heiligen Landes äußerst abträglich war. Im Juni 1228 segelte Friedrich schließlich nach Syrien (6. Kreuzzug), was den Papst jedoch nicht mit ihm versöhnte: Gregor sagte, dass Friedrich (immer noch exkommuniziert) nicht als Kreuzritter, sondern als Pirat ins Heilige Land gehen würde. Im Heiligen Land stellte Friedrich die Befestigungen von Joppe wieder her und schloss im Februar 1229 einen Vertrag mit Alcamil: Der Sultan trat Jerusalem, Bethlehem, Nazareth und einige andere Orte an ihn ab, wofür sich der Kaiser verpflichtete, Alcamil gegen seine Feinde zu helfen. Im März 1229 marschierte Friedrich in Jerusalem ein und im Mai verließ er das Heilige Land. Nach der Entfernung Friedrichs begannen seine Feinde, die Macht der Hohenstaufen sowohl auf Zypern, das seit Kaiser Heinrich VI. Lehen des Reiches war, als auch in Syrien zu schwächen. Diese Streitigkeiten wirkten sich sehr ungünstig auf den Verlauf des Kampfes zwischen Christen und Muslimen aus. Erleichterung für die Kreuzfahrer brachte nur der Streit der Erben von Alcamil, der 1238 starb.

Im Herbst 1239 kamen Thibaut von Navarra, Herzog Hugo von Burgund, Graf Peter von der Bretagne, Amalrich von Montfort und andere in Acre an. Und nun handelten die Kreuzritter widersprüchlich und rücksichtslos und wurden besiegt; Amalrich wurde gefangen genommen. Jerusalem fiel erneut für einige Zeit in die Hände eines Ayyubiden-Herrschers. Das Bündnis der Kreuzfahrer mit Emir Ismael von Damaskus führte zu ihrem Krieg mit den Ägyptern, die sie bei Ascalon besiegten. Danach verließen viele Kreuzritter das Heilige Land. Als Graf Richard von Cornwall (Bruder des englischen Königs Heinrich III.) 1240 im Heiligen Land ankam, gelang es ihm, einen günstigen Frieden mit Eyyub (Melik-Salik-Eyyub) von Ägypten zu schließen. Unterdessen ging der Streit unter den Christen weiter; Den Hohenstaufen feindlich gesinnte Barone übertrugen die Macht über das Königreich Jerusalem an Alice von Zypern, während der rechtmäßige König der Sohn Friedrichs II., Konrad, war. Nach dem Tod von Alice ging die Macht an ihren Sohn Heinrich von Zypern über. Ein neues Bündnis von Christen mit muslimischen Feinden von Eyyub führte dazu, dass Eyyub die Khorezm-Türken um Hilfe rief, die im September 1244, kurz zuvor, Jerusalem an die Christen zurückgaben und es fürchterlich verwüsteten. Seitdem ist die heilige Stadt den Kreuzrittern für immer verloren gegangen. Nach der erneuten Niederlage der Christen und ihrer Verbündeten eroberte Ejub Damaskus und Ascalon. Gleichzeitig waren die Antiochen und die Armenier verpflichtet, den Mongolen Tribut zu zollen. Im Westen kühlte der Kreuzzugseifer ab, aufgrund des erfolglosen Ausgangs der letzten Feldzüge und aufgrund des Verhaltens der Päpste, die das für die Kreuzzüge gesammelte Geld für den Kampf gegen die Hohenstaufen ausgaben und dies mit Hilfe von erklärten der Heilige Stuhl dagegen Kaiser es ist möglich, sich von dem zuvor gegebenen Gelübde zu befreien, ins Heilige Land zu gehen. Die Predigt des Kreuzzugs nach Palästina ging jedoch weiter wie zuvor und führte zum 7. Kreuzzug. Er nahm das Kreuz vor anderen auf sich Ludwig IX Französisch: Während einer gefährlichen Krankheit schwor er, ins Heilige Land zu gehen. Mit ihm gingen seine Brüder Robert, Alphonse und Charles, Herzog Hugo von Burgund, c. Wilhelm von Flandern, c. Peter der Bretagne, Seneschall Champagne John Joinville (ein bekannter Historiker dieser Kampagne) und viele andere.