Soziologische Theorien abweichenden Verhaltens. Theorien abweichenden Verhaltens

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    Abweichendes Verhalten ist eine besondere Form des abweichenden Verhaltens, bei der eine Person das Konzept von moralischen Werten und sozialen Normen verliert und sich vollständig auf die Befriedigung ihrer Bedürfnisse konzentriert. Abweichendes Verhalten impliziert die obligatorische Degradation der Persönlichkeit, weil es einfach unmöglich ist, durch die Verletzung anderer Fortschritte zu machen. Ein Mensch verändert sich buchstäblich vor unseren Augen: Er verliert Realitätssinn, elementare Scham und jede Verantwortung.

    Die Psychologie des abweichenden Verhaltens ist so, dass sich der Einzelne oft nicht bewusst ist, dass er auf destruktive Weise handelt. Sie möchte sich nicht mit den Bedürfnissen anderer befassen, sie kümmert sich nicht um die Gefühle ihrer Lieben. Abweichendes Verhalten beraubt eine Person der Möglichkeit, vernünftig zu denken und zu argumentieren.

    Das Konzept des abweichenden Verhaltens

    Das Konzept des abweichenden Verhaltens in der Psychologie entstand dank der harten Arbeit von Emile Durkheim. Er wurde zum Begründer der Theorie der Abweichung im Allgemeinen. Das Konzept des abweichenden Verhaltens bedeutete zunächst einiges Diskrepanz mit dem öffentlichen Verständnis darüber, wie man sich in einer bestimmten Situation verhalten sollte. Aber allmählich wurde das Konzept des abweichenden Verhaltens verständlicher Straftaten und wissentlich anderen Schaden zufügen. Diese Idee wurde in seinen Werken von einem Anhänger von Emile Durkheim - Robert King Merton - ergänzt und weiterentwickelt. Der Wissenschaftler bestand darauf, dass abweichendes Verhalten in allen Fällen von der mangelnden Bereitschaft bestimmt wird, sich zu entwickeln, an sich selbst zu arbeiten und denen in der Nähe zu nutzen. Das Konzept des abweichenden Verhaltens ist eines von denen, die die Sphäre menschlicher Beziehungen betreffen.

    Gründe für abweichendes Verhalten

    Die Gründe, warum sich ein Mensch für abweichendes Verhalten entscheidet, sind sehr vielfältig. Diese Gründe unterwerfen eine Person manchmal so sehr, dass sie ihren Willen, die Fähigkeit, vernünftig zu denken, unabhängige Entscheidungen zu treffen, verliert. Abweichendes Verhalten ist immer durch übermäßige Empfindlichkeit, Verletzlichkeit, erhöhte Aggressivität und Unnachgiebigkeit gekennzeichnet. Solch ein Mensch verlangt, dass seine Wünsche sofort befriedigt werden, egal was es kostet. Jede Art von abweichendem Verhalten ist extrem destruktiv, sie machen eine Person extrem empfänglich und unglücklich. Die Persönlichkeit beginnt sich allmählich zu verschlechtern, verliert soziale Fähigkeiten, verliert gewohnheitsmäßige Werte und sogar ihre eigenen positiven Charaktereigenschaften. Was sind also die Gründe für die Bildung von abweichendem Verhalten?

    Ungünstiges Umfeld

    Die Persönlichkeit wird stark von der Umgebung beeinflusst, in der sie sich befindet. Wenn eine Person in eine Umgebung gebracht wird, in der sie ständig gedemütigt und vorgeworfen wird, beginnt sie allmählich zu degradieren. Viele Menschen ziehen sich einfach in sich selbst zurück und hören auf, anderen zu vertrauen. Eine dysfunktionale Umgebung lässt eine Person negative Gefühle erleben und dann Abwehrreaktionen gegen sie aufbauen. Abweichendes Verhalten ist das Ergebnis grausamer und unfairer Behandlung. Eine wohlhabende und glückliche Person wird niemals andere verletzen, versuchen Sie, etwas um jeden Preis zu beweisen. Das Wesentliche an abweichendem Verhalten ist, dass es eine Person allmählich zerstört und alte Beschwerden und unausgesprochene Ansprüche an die Welt enthüllt.

    Der Grund für die Entstehung abweichenden Verhaltens weist immer darauf hin, dass es notwendig ist, sich im Leben zu ändern. Merkmale abweichenden Verhaltens sind so, dass es nicht plötzlich, nicht sofort, sondern allmählich auftritt. Ein Mensch, der Aggression in sich trägt, wird immer weniger kontrollierbar und harmonisch. Es ist sehr wichtig, die Umgebung zu ändern, wenn versucht wird, abweichendes Verhalten in konstruktives umzuwandeln.

    Alkohol- und Drogenkonsum

    Ein weiterer Grund für abweichendes Verhalten ist das Vorhandensein übermäßig negativer destruktiver Faktoren im Leben einer Person. Abweichendes Verhalten entsteht natürlich nicht von alleine, ohne ersichtlichen Grund. Man kann nur zustimmen, dass giftige Substanzen unser Bewusstsein negativ beeinflussen. Eine Person, die Drogen nimmt, beginnt zwangsläufig früher oder später zu degradieren. Der Drogenabhängige kann sich nicht beherrschen, verliert die Fähigkeit, das Gute in den Menschen zu sehen, verliert die Selbstachtung, er zeigt Aggressionen gegen andere. Auch eine Person ohne spezielle Ausbildung kann ein solches abweichendes Verhalten diagnostizieren. Eine erniedrigende Persönlichkeit erzeugt einen hellen, abstoßenden Eindruck. Die Menschen in der Umgebung versuchen in der Regel, sich nicht mit solchen Themen zu treffen, weil sie nachteilige Folgen befürchten und sich einfach um ihr Leben sorgen. Manchmal reicht es aus, eine Person anzusehen, um die Ursache ihres unangemessenen Verhaltens festzustellen. Abweichendes abweichendes Verhalten kann nicht vor neugierigen Blicken verborgen werden. Verwandte und Verwandte von jemandem, der abweichendes Verhalten zeigt, beginnen in der Regel, sich für das, was passiert, zu schämen und zu schämen, obwohl sie selbst stark unter den Handlungen des Abweichenden leiden.

    Eine Person, die an Alkoholabhängigkeit leidet, hat auch Manifestationen von Aggression und unkontrollierbarer Wut. Meistens ist diese Person zuerst von sich selbst und dann von den Menschen um sie herum enttäuscht. Um abweichendes Verhalten zu diagnostizieren, reicht es manchmal aus, die Person selbst zu betrachten, um ihr Wesen zu bestimmen. Der Grund, warum Menschen sich brechen und anfangen, verschiedene giftige Substanzen zu nehmen, ist einfach: Sie können ihr Potenzial in der Welt nicht ausschöpfen. Abweichendes Verhalten einer Person impliziert immer das Vorhandensein scharfer negativer Manifestationen, die das Leben und Wohlbefinden der Menschen in der Umgebung beeinträchtigen.

    Ständige Kritik

    Es gibt noch einen weiteren Grund für die Bildung von abweichendem Verhalten. Wenn ein Kind in der Kindheit ständig für etwas gescholten wird, werden Manifestationen der Selbstenttäuschung nicht lange auf sich warten lassen. Daraus resultieren Selbstzweifel, erhöhte Kritikempfindlichkeit, emotionale und mentale Instabilität. Ständige Kritik kann schließlich zu allen Formen und Arten abweichenden Verhaltens führen. Alle Arten von abweichendem Verhalten, unabhängig von der Ausdrucksform, machen alle Bemühungen zunichte, besser zu werden und sich in jedem Lebensbereich zu etablieren: Privatleben, Beruf, Kreativität. Es ist nur so, dass ein Mensch irgendwann aufhört, an sich und seine Fähigkeiten zu glauben. Er versteht die Ursachen seines Zustands nicht, sondern sucht die Bestätigung negativer Manifestationen im Außen. Die Diagnose von abweichendem Verhalten ist ein ziemlich komplizierter und zeitaufwändiger Prozess, der von Spezialisten durchgeführt werden sollte. Sie müssen bei Kindern und Jugendlichen äußerst vorsichtig sein, um ihre Träume nicht zu zerstören, den Glauben an sich selbst und ihre eigenen Perspektiven nicht zu zerstören. Die Gründe für abweichendes Verhalten können ganz unterschiedlich sein. Es ist besser, die Entwicklung einer solchen Abweichung zu verhindern, als später zu versuchen, die Folgen zu korrigieren.

    Klassifikation abweichenden Verhaltens

    Die Klassifizierung von abweichendem Verhalten umfasst mehrere wichtige Konzepte. Sie sind alle miteinander verbunden und bedingen sich gegenseitig. Diejenigen, die einer solchen Person nahe stehen, sind die ersten, die Alarm schlagen. Sogar ein Kind kann eine erniedrigende Persönlichkeit diagnostizieren. Mit anderen Worten, abweichende Verhaltensweisen sind nicht schwer zu erkennen. Die Manifestation abweichenden Verhaltens ist in der Regel für andere bemerkbar. Betrachten Sie die häufigsten Formen und Arten von abweichendem Verhalten.

    Suchtverhalten

    Sucht ist die allererste Art von abweichendem Verhalten. Sucht beim Menschen entwickelt sich allmählich. Indem er eine Art Abhängigkeit bildet, versucht er, das Fehlen von etwas sehr Bedeutendem und Wertvollem in seinem Leben zu kompensieren. Welche Arten von Süchten kann es geben und warum sind sie so destruktiv für den Einzelnen? Dies ist in erster Linie eine chemische Sucht. Der Konsum von Drogen und Alkohol führt zur Bildung einer stabilen Sucht. Nach einiger Zeit kann man sich ein angenehmes Dasein ohne Sucht nicht mehr vorstellen. Starke Raucher sagen also, dass eine rechtzeitig gerauchte Zigarette ihnen hilft, sich zu entspannen. Alkoholabhängige rechtfertigen sich oft damit, dass man mit einem Glas Alkohol neue Möglichkeiten in sich entdecken kann. Natürlich sind solche Aussichten imaginär. Tatsächlich verliert eine Person allmählich die Kontrolle über sich selbst und ihren emotionalen Zustand.

    Es gibt auch eine psychische Abhängigkeit. Es manifestiert sich in Abhängigkeit von den Meinungen anderer sowie der schmerzhaften Konzentration auf eine andere Person. Es gibt unerwiderte Lieben, die einem viel Vitalität nehmen. Ein solcher Mensch zerstört sich auch selbst: endlose Erfahrungen bringen weder Gesundheit noch Kraft. Oft verschwindet der Wunsch zu leben, Ziele zu setzen und danach zu streben, diese zu erreichen. Die Diagnose von abweichendem Verhalten impliziert die rechtzeitige Erkennung pathologischer Anzeichen und die Verhinderung ihrer Entwicklung. Die Manifestation abweichenden Verhaltens muss immer, in allen Fällen und ausnahmslos korrigiert werden. Jede Sucht ist eine Art abweichendes Verhalten, das eine Person früher oder später zur vollständigen Zerstörung führen wird.

    Delinquentes Verhalten

    Kriminelles oder illegales Verhalten ist eine weitere Art von abweichendem Verhalten, das nicht nur für den Einzelnen, sondern auch für die Gesellschaft als Ganzes als gefährlich angesehen werden kann. Ein Delinquent – ​​jemand, der kriminelle Handlungen begeht – ist eine Person, die alle moralischen Normen vollständig verloren hat. Für ihn gibt es nur seine eigenen Bedürfnisse niederer Ordnung, die er auf irgendeine Weise zu befriedigen sucht. Sie können eine solche Person auf einen Blick diagnostizieren. Die meisten Menschen werden von natürlicher Angst erfasst, sobald der Verdacht besteht, dass sich ein Verbrecher in ihrer Nähe aufhält. Einige Arten von Bürgern neigen dazu, sich sofort an die Strafverfolgungsbehörden zu wenden.

    Delinquent macht vor keinem Hindernis halt. Er ist nur daran interessiert, seinen eigenen momentanen Vorteil zu erlangen, und um ein solches Ziel zu erreichen, ist er manchmal bereit, ungerechtfertigte Risiken einzugehen. Die wichtigsten Anzeichen dafür, dass Sie einen Täter haben, sind die folgenden. Der Täter sieht selten direkt in die Augen, lügt, um selbst aus einer schwierigen Situation herauszukommen. Es wird für eine solche Person nicht schwierig sein, selbst einen nahen Verwandten zu ersetzen. Die Diagnose von Straftätern wird in der Regel von den zuständigen Behörden durchgeführt.

    antimoralisches Verhalten

    Antimoralisches Verhalten ist eine besondere Art abweichenden Verhaltens, das sich in trotzigem oder hässlichem Verhalten in der Öffentlichkeit äußert. Darüber hinaus werden in jeder einzelnen Gesellschaft unterschiedliche Handlungen und Handlungen als antimoralisch angesehen. Allgemeine Sittenverstöße sind: Prostitution, öffentliche Beleidigung anderer Personen, obszöne Sprache. Personen, die keine Vorstellung davon haben, wie man sich in einer bestimmten Situation verhalten soll, neigen zu antimoralischem Verhalten. Oft geraten sie mit dem Gesetz in Konflikt, haben Probleme mit der Polizei. Die Diagnose eines solchen Verhaltens ist ganz einfach: Es fällt sofort bei der ersten Manifestation auf.

    Selbstmord

    Diese Art von abweichendem Verhalten gehört zu den psychischen Störungen. Suizidversuche werden von Personen unternommen, die keine weiteren Perspektiven und Möglichkeiten für die Fortsetzung ihrer Existenz sehen. Alles erscheint ihnen bedeutungslos und ohne jede Freude. Wenn eine Person nur an Selbstmord denkt, bedeutet dies, dass ihr Leben noch korrigiert werden kann. Er ging einfach an die gefährliche Linie. Es ist notwendig, dass jemand zur richtigen Zeit neben ihm steht und vor diesem unbedachten Schritt warnt. Selbstmord hat noch niemandem geholfen, drängende Probleme zu lösen. Wenn man sich vom Leben trennt, bestraft sich eine Person zuallererst selbst. Auch nahe Verwandte werden eines Tages getröstet und leben mit aller Kraft ihrer Seele weiter. Suizidalität zu diagnostizieren ist schwierig genug, weil solche Menschen lernen, geheimnisvoll zu sein, und bei dieser Aktivität sehr erfolgreich sind. Potentielle Suizide brauchen jedoch dringend Hilfe. Leider bekommt es nicht jeder hin.

    Anzeichen für abweichendes Verhalten

    Die Neigung zu abweichendem Verhalten wird von Psychologen durch eine Reihe wesentlicher Merkmale bestimmt. Diese Anzeichen weisen direkt oder indirekt darauf hin, dass sich eine Person in einem unzureichenden Zustand befindet, was bedeutet, dass sie an der Begehung von Straftaten oder einer Sucht beteiligt sein kann. Was sind Anzeichen für abweichendes Verhalten? An welchen Parametern können Sie erkennen, dass ein Abweichler vor Ihnen steht? Es gibt verschiedene Formen des negativen Ausdrucks. Sie können sie einfach diagnostizieren, indem Sie Menschen beobachten und die entsprechenden Schlussfolgerungen ziehen.

    Aggressivität

    Jeder, der etwas Illegales tut, zeigt seine schlechtesten Charaktereigenschaften. Das Problem ist, dass selbst die guten Persönlichkeitsmerkmale eines Abweichlers mit der Zeit verloren gehen, als würden sie ins Leere gehen und sich in Luft auflösen. Abweichendes Verhalten ist durch erhöhte Aggressivität, Unnachgiebigkeit und Durchsetzungsvermögen gekennzeichnet. Ein Krimineller oder jeder andere Übertreter wird versuchen, seine Position in allem zu verteidigen, und das ziemlich hart. Eine solche Person wird die Bedürfnisse anderer Menschen nicht berücksichtigen, Alternativen erkennen, für sie gibt es nur ihre eigene individuelle Wahrheit. Aggression stößt andere Menschen ab und lässt den Abweichenden lange von der Gesellschaft unbemerkt bleiben. Mit Hilfe von Aggressivität geht eine Person zu ihren Zielen und vermeidet eine effektive Interaktion mit anderen Menschen.

    Aggression ist immer ein Zeichen für das Vorhandensein von Angst. Nur ein selbstbewusster Mensch kann es sich leisten, ruhig und ausgeglichen zu sein. Jemand, dessen tägliche Aktivitäten mit Risiken verbunden sind, wird immer nervös sein. Jede Minute muss er auf der Hut sein, um sich nicht versehentlich zu verraten und manchmal seine Anwesenheit nicht preiszugeben.

    Unkontrollierbarkeit

    Der Abweichler versucht, alles zu kontrollieren, aber tatsächlich wird er unkontrollierbar und nervös. Durch ständigen Stress verliert er die Fähigkeit, logisch und vernünftig zu argumentieren und verantwortungsbewusste Entscheidungen zu treffen. Manchmal fängt er an, in seiner eigenen Argumentation verwirrt zu werden und erhebliche Fehler zu machen. Solche Fehler untergraben allmählich die Stärke und tragen zur Bildung schrecklicher Selbstzweifel bei. Unkontrollierbarkeit kann ihm am Ende einen Bärendienst erweisen, eine Person gleichzeitig aggressiv und zurückgezogen machen. Und da zu diesem Zeitpunkt alle sozialen Bindungen abgebrochen sind, gibt es niemanden, den man um Hilfe bitten könnte.

    Niemand kann einen Abweichler davon überzeugen, dass er falsch liegt. Durch seine eigene Unbeherrschbarkeit entdeckt er die Notwendigkeit, sich ständig in Gefahr zu befinden. Durch die Abwehr verliert der Mensch tatsächlich immer mehr die Kontrolle über die Situation, da er wertvolle Energie umsonst verschwendet. Infolgedessen kommt es zu einem emotionalen Bruch mit der eigenen Persönlichkeit, und eine Person versteht nicht mehr, wohin sie sich weiter bewegen soll.

    Plötzlicher Stimmungswechsel

    Der Abweichler hat im Laufe des Lebens ruckartige Stimmungsschwankungen. Wenn jemand nicht nach dem etablierten Muster handelt, beginnt der Täter, aggressiv vorzugehen. Das Interessanteste ist, dass er seine Emotionen in keiner Weise kontrollieren kann. In einem Moment ist er fröhlich und in einer Minute schreit er bereits vor Empörung. Ein starker Stimmungswechsel wird durch die Anspannung des Nervensystems, emotionale Erschöpfung und Erschöpfung aller wichtigen inneren Ressourcen bestimmt.

    Abweichendes Verhalten zielt immer auf Zerstörung ab, auch wenn es einem Menschen am Anfang illegaler Handlungen so vorkommt, als hätte er einen einfachen und unbeschwerten Weg gefunden, zu leben. Die Täuschung wird sehr bald aufgedeckt und bringt eine ohrenbetäubende Kraft der Enttäuschung mit sich. Vorsätzliche Fröhlichkeit ist vorerst nur eine Illusion, die sogar vor dem Abweichler selbst sorgfältig verborgen wird. Ein starker Stimmungswechsel wirkt sich immer negativ auf die weitere Entwicklung der Ereignisse aus: Eine Person wird unkontrollierbar, verliert Ruhe, Selbstvertrauen und morgen. Es ist nicht schwierig, eine starke Stimmungsänderung zu diagnostizieren, sogar die Person selbst kann sie an sich selbst bemerken.

    Heimlichkeit

    Jeder Übertreter muss immer erhebliche Anstrengungen unternehmen, um möglichst lange unbemerkt zu bleiben. Infolgedessen entwickelt der Abweichler Geheimhaltung, die darauf abzielt, die notwendigen und notwendigen Informationen bewusst zurückzuhalten. Geheimhaltung erzeugt Misstrauen und den Unwillen, seine Gedanken und Gefühle mit jemandem zu teilen. Dieses emotionale Vakuum trägt zur Entwicklung einer schweren emotionalen Erschöpfung bei. Wenn ein Mensch in diesem Leben niemandem vertrauen kann, verliert er alles: Er hat eigentlich nichts, wofür es sich zu leben lohnt, der notwendigste Sinn geht verloren. Die menschliche Natur ist so eingerichtet, dass Sie für ein angenehmes Dasein ständig bestimmte Ideale im Kopf haben müssen. Der geformte Ausblick führt uns nach vorne, zu neuen Errungenschaften. In Ermangelung sichtbarer Perspektiven beginnt eine Person sofort, sich selbst zu zerstören und zu degradieren.

    Stealth züchtet eine Tendenz zur Täuschung. Der Abweichler kann nicht die Wahrheit sagen, weil er nach anderen Gesetzen lebt als die Gesellschaft um ihn herum. Im Laufe der Zeit wird Täuschung zur Norm und hört vollständig auf, von ihnen bemerkt zu werden.

    Daher ist abweichendes Verhalten ein ernsthaftes Problem, das in der modernen Gesellschaft existiert. Ein solches Phänomen muss unbedingt so schnell wie möglich korrigiert werden, aber es scheint sehr schwierig, fast unmöglich zu sein, es zu korrigieren.

    Erste Versuche zur Erklärung der Ursachen von Abweichungen wurden im Rahmen biologischer und psychologischer Theorien unternommen, die in den natürlichen und geistigen Abweichungen von Individuen nach der Ursache abweichenden und kriminellen Verhaltens suchten. Und obwohl solche Erklärungen noch nicht vollständig widerlegt sind, haben sie heute nur noch sehr wenige Anhänger.

    An der Wende vom 19. zum 20. Jahrhundert entstanden zahlreiche biologische Theorien abweichenden Verhaltens. C. Lombroso und H. Sheldon versuchten den Zusammenhang kriminellen Verhaltens mit einer bestimmten körperlichen Struktur nachzuweisen. Später, schon in den 70er Jahren. Im 20. Jahrhundert versuchten einige Genetiker, die Veranlagung zur Aggression mit dem Vorhandensein eines zusätzlichen X- oder Y-Chromosoms bei einem Individuum in Verbindung zu bringen. Trotz der Tatsache, dass sich diese Theorien in einigen Fällen bestätigten, war es bisher nicht möglich, ein einziges universelles körperliches oder genetisches Merkmal zu finden, das für abweichendes Verhalten verantwortlich wäre. Dasselbe Schicksal ereilte die psychologischen Abweichungstheorien – auch hier ließ sich kein einziger psychopathischer Zug finden, der für alle Landfriedensbrecher charakteristisch wäre.

    Der Schwachpunkt biologischer und psychologischer Abweichungstheorien besteht darin, dass sie, indem sie alle Aufmerksamkeit auf die Persönlichkeit des Abweichenden richten, den sozialen Kontext seines Verhaltens aus den Augen verlieren. Aber es ist dieser Kontext, der bestimmt, warum dieselbe Handlung in einer Kultur als Norm und in einer anderen als Abweichung betrachtet wird.

    Soziale Institutionen setzen den Ausgangspunkt, um Verhalten als abweichend zu qualifizieren, aber Personen aus verschiedenen sozialen Schichten haben unterschiedliche Einstellungen zu denselben sozialen Normen und verletzen diese sogar auf unterschiedliche Weise. So werden Bagatelldiebstähle oder Einbrüche vor allem von Menschen aus einkommensschwachen Bevölkerungsschichten begangen, und Finanzbetrug, Unterschlagung und Steuerhinterziehung sind bereits das Geschäft von Vermögenden.

    Abweichendes Verhalten ist ein Produkt der Gesellschaft. Dem bekannten Grundsatz von E. Durkheim folgend, wonach „das Soziale durch das Soziale erklärt werden muss“, sollte mit Hilfe der soziologischen Theorie nach den Hauptursachen abweichenden Verhaltens gesucht werden.

    Die bekanntesten soziologischen Theorien abweichenden Verhaltens sind heute die Theorien der sozialen Anomie, Theorien der Subkulturen, Konflikttheorien, die Theorie der Stigmatisierung und die Theorie der rationalen Wahl.

    Theorie der sozialen Anomie stammt von E. Durkheim, der die Ursache abweichenden Verhaltens im Zusammenbruch des gesellschaftlichen Wertesystems sah. In Zeiten sozialer Krisen, wenn gewohnte Normen zusammenbrechen und sich noch keine neuen etabliert haben, verlieren die Menschen die Orientierung - sie beginnen Angst zu empfinden, Angst vor Unsicherheit, sie verstehen nicht mehr, was die Gesellschaft von ihnen erwartet - all dies führt zu eine Zunahme der Fälle von abweichendem Verhalten.

    R. Merton modifizierte den Begriff der sozialen Anomie und begann ihn zu verwenden, um die Spannung zu bezeichnen, die sich aus dem Konflikt zwischen dem Wunsch des Einzelnen, allgemein anerkannten Lebensstandards zu folgen, und den begrenzten offiziell genehmigten Mitteln zu ihrer Erreichung ergibt.

    Die moderne Industriegesellschaft proklamiert Lebenswerte, die allen Bevölkerungsschichten gemeinsam sind – hoher sozialer Status, Karriere, Reichtum etc. Unabhängig von der Lebenssituation des Einzelnen wird davon ausgegangen, dass intensive Arbeit und Selbstdisziplin die Mittel zum Lebenserfolg sind.

    Tatsächlich ist ein erheblicher Teil der Bevölkerung benachteiligt, weil sie nicht über ausreichende wirtschaftliche Ressourcen verfügen, weder um eine gute Ausbildung zu erhalten, noch um ein eigenes Unternehmen zu gründen. Und hier entsteht die Versuchung, mit allen verfügbaren Mitteln Erfolg im Leben zu erzielen, unabhängig vom Gesetz und darüber hinaus von der Moral.

    R. Merton nannte diese Situation „strukturelle soziale Anomie“ und skizzierte fünf mögliche Verhaltensreaktionen eines Individuums auf das von der Gesellschaft vorgeschlagene Dilemma von „Lebenszielen und Mitteln, um sie zu erreichen“.

    Konformismus tritt auf, wenn ein Individuum an allgemein anerkannten Werten und gesellschaftlich anerkannten Mitteln festhält, um sie zu erreichen, unabhängig davon, ob es ihm im Leben gelingt oder nicht. Angepasstes Verhalten ist typisch für die Mehrheit der Bevölkerung und sichert die Stabilität der Gesellschaft.

    Innovation beobachtet, wenn Einzelpersonen den Lebensstandard der Gesellschaft akzeptieren, aber Mittel anwenden, die von der Gesellschaft verurteilt werden, um sie zu erreichen. In dem Bemühen, um jeden Preis Erfolg im Leben zu haben, wenden sich die Menschen dem Drogenhandel zu, überprüfen Fälschung, Betrug, Unterschlagung, Diebstahl, Einbruch und Raub oder Prostitution, Erpressung und kaufen Erfolgssymbole.

    Ritualismus tritt dort auf, wo Menschen ihren Sinn für den Sinn der Lebenswerte verloren haben, aber weiterhin mechanisch den akzeptierten Regeln, Standards und Anweisungen folgen. Ritualisten verrichten meist mühsame und uninteressante Arbeit, ohne Aussichten und mit geringer Vergütung.

    Retreatismus- Aufbruch, Flucht vor der Realität - findet statt, wenn Individuen sowohl den Lebensstandard der modernen Gesellschaft als auch die Mittel zu seiner Erreichung ablehnen, ohne eine Gegenleistung anzubieten. Alkoholiker, Drogenabhängige, Vagabunden repräsentieren diese Art von Verhalten. Sie weigern sich, für den Erfolg im Leben und den Kampf ums Dasein zu kämpfen, und sinken allmählich auf den Grund der Gesellschaft.

    Aufstand- Dies ist eine Art von Verhalten, bei der Einzelpersonen die bestehenden Werte in der Gesellschaft sowie die Mittel zu ihrer Erreichung ablehnen, aber gleichzeitig an ihrer Stelle neue vorschlagen und aktiv versuchen, sie in der Praxis zu etablieren. Ein solches Verhalten ist in der Regel charakteristisch für Vertreter radikaler politischer und religiöser Gruppen, Revolutionäre und Reformer, die gegen ihren eigenen Willen die ganze Menschheit glücklich machen wollen.

    Die obige Typologie von R. Merton spiegelt die Realität der modernen Gesellschaft wider, sollte jedoch nicht mechanisch angewendet werden.

    Erstens handelt es sich bei den von R. Merton identifizierten Verhaltenstypen genau um Anpassungstypen, adaptive Verhaltensreaktionen und nicht um Persönlichkeitstypen. Eine Person kann je nach Veränderung der Lebensumstände von einer Art des Anpassungsverhaltens zu einer anderen wechseln oder mehrere Arten der Anpassung gleichzeitig kombinieren.

    Zweitens wird der Widerspruch zwischen Lebensstandard und den Mitteln zu seiner Erreichung für verschiedene Klassen und Schichten der Gesellschaft aufgrund ihres unterschiedlichen Lebensstandards und ihres unterschiedlichen Lebensstandards unterschiedlich aussehen.

    Drittens ist die Diskrepanz zwischen Lebenswunsch und -chancen nicht nur für einkommensschwache Bevölkerungsschichten typisch, sondern auch bei Vertretern der Mittel- und Oberschicht zu beobachten. Auf der einen Seite „weinen auch die Reichen“ (Rückzug, Enttäuschung von Lebenswerten), auf der anderen Seite haben die „Reichen“ viel mehr Möglichkeiten für ein innovatives Verhalten, als sie weit verbreitet nutzen und gegen alle moralischen Normen verstoßen und Rechte.

    Subkulturtheorien bilden die nächste Gruppe soziologischer Abweichungstheorien, die die Theorie der sozialen Anomie ergänzen und verfeinern. Soziologen wie Edwin H. Sutherland, Albert Cohen, Richard A. Cloward, Lloyd E. Olin, Walter B. Miller und andere waren an der Entwicklung dieser Theorien beteiligt.

    Die Essenz des Konzepts der Subkulturen ist ganz einfach. In der modernen Gesellschaft existieren viele differenzierte Verbände oder Subkulturen ganz unterschiedlicher Richtungen nebeneinander und interagieren, von sozial positiven Subkulturen bis hin zu kriminellen und kriminellen.

    Die Art der Subkultur, der sich ein Mensch anschließt, hängt von seinem sozialen Umfeld ab. Der Mechanismus, eine Person in eine Subkultur einzuführen, ist ein üblicher Sozialisationsmechanismus, der Kommunikation, Nachahmung, Identifikation und Lernen umfasst.

    Durch die Kommunikation mit einer gesetzestreuen Umgebung erwirbt eine Person die Fähigkeiten eines gesetzestreuen Verhaltens. Durch die Kommunikation mit Straftätern lernt sie die Fähigkeiten der kriminellen Subkultur. Die Subkultur ihrer primären sozialen Gruppen hat den stärksten Einfluss auf die Persönlichkeit - Familie, Bildung, Arbeitskollektiv, Freundeskreis, Gleichaltrige.

    Subkulturtheorien zeigen, dass es keine unüberwindbare Kluft zwischen normativem (konformem) und abweichendem (kriminellem) Verhalten gibt – beide Verhaltensweisen werden auf der Grundlage der gleichen Mechanismen der Persönlichkeitssozialisation geformt. Wenn man das soziale Umfeld des Individuums und den Kreis seiner Kommunikation kennt, ist es mit einer gewissen Wahrscheinlichkeit möglich, die Art des Verhaltens des Individuums und seine Neigung zu abweichenden Handlungen vorherzusagen. Gleichzeitig können diese Theorien nicht die Massenfälle von kriminellen Handlungen erklären, die von "Nicht-Profis" begangen werden - Menschen, die keinen Kontakt zu kriminellen Subkulturen und Gemeinschaften hatten und scheinbar keinerlei kriminelle Erfahrung und Fähigkeiten haben.

    Konflikttheorien eine etwas ungewöhnliche Deutung der Abweichungsursachen, die nicht auf Verletzer sozialer und rechtlicher Normen abzielt, sondern auf die Normen selbst bzw.

    Konflikttheorien haben ihren Ursprung in der orthodoxen marxistischen Theorie, wonach die Gesetze der bürgerlichen Gesellschaft ausschließlich die Interessen der herrschenden Klasse zum Ausdruck bringen und Arbeiter im Überlebenskampf gezwungen sind, gegen diese Gesetze zu verstoßen. Mit diesem Ansatz erweisen sich „Abweichler“ nicht mehr als Übertreter allgemein anerkannter Regeln, sondern als Revolutionäre, Rebellen, die sich der kapitalistischen Unterdrückung entgegenstellen.

    Der amerikanische Soziologe Richard Quinney kam zu dem Schluss, dass das US-Rechtssystem stärker an den Interessen und Wertvorstellungen der herrschenden Klasse als an den Interessen der gesamten Bevölkerung des Landes orientiert sei. Wenn wir Eigentumsdelikte nehmen, sind in den Vereinigten Staaten strengere Sanktionen für Einbruch, Raub und Autodiebstahl vorgesehen, die in der Regel von Vertretern der Armen begangen werden. Gleichzeitig werden die meisten Wirtschaftsdelikte, die wesentlich mehr Sachschäden verursachen, als Ordnungswidrigkeiten eingestuft und nur mit einer Geldbuße geahndet.

    Die politische Deutung der Abweichung wurde weiterentwickelt in Stigmatisierungstheorien (z. B. Etikettierung oder Branding). Befürworter dieser Theorie konzentrieren sich nicht auf die Merkmale der Persönlichkeit des Abweichlers oder seines sozialen Umfelds, sondern auf den Prozess der Auferlegung des Status eines Abweichlers seitens einflussreicher Gruppen in der Gesellschaft (Gesetzgeber, Richter, Führer, Erzieher, Älteste). .

    Die Hauptbestimmungen der Stigmatisierungstheorie wurden von Edwin Lemert, Howard Becker und Kai Erickson entwickelt und lauten wie folgt:

    1. Keine einzelne Handlung ist an sich abweichend – Abweichung ist eine Folge der öffentlichen Bewertung der Handlung.

    2. Alle Menschen verletzen jemals soziale Normen (aus Unerfahrenheit, Nachlässigkeit, aus Unfug, aus einfacher Neugier, auf der Suche nach Nervenkitzel, unter dem Druck der Lebensumstände, unter dem Einfluss anderer usw.). Diese Verstöße gehören zur primären Abweichung, entziehen sich der Aufmerksamkeit anderer und bleiben ohne gesellschaftliche Sanktionen.

    3. Die Kennzeichnung als abweichend wird nicht bei allen Übertretern vorgenommen, sondern nur bei einigen, abhängig von den Merkmalen der Persönlichkeit des Übertreters, der konkreten Situation und denen, die die Tatsache der Übertretung selbst qualifizieren. Angehörige der weniger geschützten und wohlhabenden Bevölkerungsschichten erhalten solche Labels deutlich häufiger als Angehörige der Mittelschicht.

    4. Das daraus resultierende Stigma eines Abweichlers (Müßiggänger, Hooligan, Dieb, Perverser, Drogenabhängiger, Krimineller usw.) und Erwartungen von anderen provozieren das Individuum zu Handlungen, die seinen neuen Status bestätigen – sekundäre Abweichung tritt auf.

    5. Der Träger des abweichenden Etiketts, der sich von anderen entfremdet fühlt, beginnt, nach einer Gesellschaft seiner eigenen Art zu suchen, und macht darin eine abweichende Karriere, indem er sich von schwachen Formen der Abweichung zu stärkeren bewegt.

    6. Die Kennzeichnung des Täters eines oft geringfügigen und für die Gesellschaft ungefährlichen Vergehens löst somit einen Kettenreaktionsmechanismus aus, der nach relativ kurzer Zeit aus einem jungen, unreifen und unerfahrenen Abweichler einen vollwertigen Vertreter der kriminellen Welt machen kann .

    Die Stigmatisierungstheorie hilft zu verstehen, welche Rolle die Einschätzungen und Meinungen anderer bei der Entstehung abweichenden Verhaltens spielen und warum dieselbe Handlung in manchen Fällen von anderen als abweichend empfunden wird, in anderen jedoch nicht. Gleichzeitig ignoriert diese Theorie die Prozesse, die zu abweichendem Verhalten selbst geführt haben, und überschätzt die Rolle der Stigmatisierung als Chef Faktor der individuellen Bewegung auf dem Weg einer abweichenden Karriere. Menschen sind unterschiedlich sensibel für die Meinung anderer und reagieren unterschiedlich auf diese Meinung, und der Prozess der Einführung einer Person in eine kriminelle Kultur umfasst neben der Stigmatisierung viele andere ebenso bedeutende Faktoren (der Erwerb von krimineller Erfahrung, eine Alternative Status, neue Möglichkeiten, die bei gesetzestreuem Verhalten nicht zugänglich sind usw.).

    Rational-Choice-Theorie schließt eine weitere „weiße Lücke“ im Verständnis abweichenden Verhaltens. Tatsache ist, dass die oben diskutierten Theorien nicht die Handlungen des Individuums selbst analysieren. Abweichendes Verhalten zeigt sich bei ihnen entweder als Folge des Drucks verbindlicher Lebensstandards, als Folge der Interaktion mit den jeweiligen Subkulturen, als Protest gegen eine ungerechte Gesellschaftsordnung oder als Folge der erzwungenen Abstempelung als Abweichler . Menschen, die illegale Handlungen begehen, sind jedoch keine mechanischen Roboter oder Marionetten und sollten sich offensichtlich dessen bewusst sein, was sie tun. Diese Seite des abweichenden Verhaltens wird in der Rational-Choice-Theorie analysiert.

    Testarbeit in Soziologie zum Thema:

    Abweichendes Verhalten

    Einführung

    Das Wesen und die Arten sozialer Beziehungen

    Soziologische Theorien abweichenden Verhaltens

    3. Funktionen und Dysfunktionen der Deviation

    Fazit

    Referenzliste

    Einführung

    Das Leben der Menschen findet in Kommunikation untereinander statt, daher müssen sie sich vereinen und ihre Handlungen koordinieren. Jedes Bedürfnis - nach Essen, Kleidung, Sex, Arbeit, Bildung, Freundschaft, Ruhm - kann eine Person nur durch andere Menschen befriedigen, indem sie mit ihnen interagiert und eine bestimmte Position in komplexen und organisierten Gruppen und Institutionen einnimmt - in der Familie, in der Schule, im Unternehmen Team, politische Parteien, Sportmannschaften.

    Zweifellos existiert die Welt nur, weil die Handlungen einer großen Anzahl von Menschen übereinstimmen, aber dazu müssen sie verstehen, wer was wann tun soll. Die erste Bedingung für ein organisiertes soziales Leben ist das Vorhandensein bestimmter Vereinbarungen zwischen Menschen, die die Form von in Normen ausgedrückten sozialen Erwartungen annehmen. Ohne verhaltenskonditionierende Normen wären Interaktionen in einer sozialen Gruppe unmöglich. Uns würden Richtlinien vorenthalten, die uns sagen, was akzeptabel ist und was außerhalb des Bereichs dessen, was akzeptabel ist. Die Interaktion zwischen Menschen würde zu einem echten Problem werden, weil wir nicht wüssten, was wir von anderen Menschen erwarten können. Es ist üblich, Belohnung und Strafe mit Normen zu assoziieren. In der modernen Gesellschaft spielt der Staat die Rolle eines Mechanismus zur Umsetzung einer Vielzahl von Normen - Gesetzen. Gesetze sind alles andere als neutral: Sie spiegeln eher die Interessen einer bestimmten Gruppe wider und verkörpern deren Grundwerte.

    1. Das Wesen und die Arten sozialer Beziehungen

    Normative Systeme der Gesellschaft sind nicht festgelegt, für immer gegeben. Die Normen selbst ändern sich, die Einstellungen zu ihnen ändern sich. Abweichungen von der Norm sind so selbstverständlich wie ihnen zu folgen. Die volle Akzeptanz der Norm äußert sich in Konformismus, Abweichung von der Norm - in verschiedenen Arten von Abweichungen, abweichendem Verhalten. Abweichendes Verhalten (lat. - Abweichung) bezieht sich auf Handlungen, Handlungen einer Person, einer sozialen Gruppe, die nicht offiziell festgelegten oder tatsächlich festgelegten Normen in einer bestimmten Gesellschaft entsprechen. Folglich dient der Begriff der sozialen Norm als Ausgangspunkt für das Verständnis abweichenden Verhaltens. Die soziale Norm bestimmt die Grenze, das Maß, das Intervall des zulässigen (zulässigen oder obligatorischen) Verhaltens, die Aktivitäten von Menschen, sozialen Gruppen und sozialen Organisationen, die sich historisch in einer bestimmten Gesellschaft entwickelt haben.

    Soziale Normen haben die Funktion, der Gesellschaft Standards (Standards) des Verhaltens (Interaktion) bereitzustellen, und die Funktion, die Beziehungen zwischen Gruppen und Individuen zu stabilisieren (ordnen). Die Gesellschaft, die bestimmte Normen als Verhaltensmodell akzeptiert, schafft Mechanismen für ihre angemessene öffentliche, moralische und rechtliche Unterstützung, was auch die Existenz angemessener Sanktionen durch öffentlichen und staatlichen Einfluss impliziert.

    Soziale Normen sind historisch bedingt und mobil. Aber die Intensität und Art ihrer Veränderungen in verschiedenen sozialen Bedingungen sind unterschiedlich. In einer reformierten Gesellschaft, die auch die moderne kasachische Gesellschaft ist, entsteht eine schwierige Situation, wenn einige Normen zerstört und andere noch nicht geschaffen wurden, was an sich mit der Zunahme abweichender Manifestationen in verschiedenen Formen behaftet ist. Zu allen Zeiten hat die Gesellschaft versucht, unerwünschte Formen menschlichen Verhaltens zu unterdrücken. Starke Abweichungen von der durchschnittlichen Norm, positiv wie negativ, bedrohten die Stabilität der Gesellschaft, die zu allen Zeiten über alles geschätzt wurde.

    Soziologen nennen abweichendes Verhalten abweichend. Es impliziert alle Taten oder Handlungen, die nicht geschriebenen oder ungeschriebenen Normen entsprechen.

    In den meisten Gesellschaften ist die Kontrolle abweichenden Verhaltens nicht symmetrisch: Abweichungen in eine schlechte Richtung werden verurteilt und in eine gute Richtung gebilligt. Je nachdem, ob die Abweichung positiv oder negativ ist, lassen sich alle Formen der Abweichung auf ein bestimmtes Kontinuum stellen. Auf der einen Seite wird es eine Gruppe von Menschen geben, die das am meisten missbilligte Verhalten zeigen: Revolutionäre, Terroristen, Verräter, Kriminelle, Vandalen. Auf der anderen Seite gibt es eine Gruppe mit den anerkanntesten Abweichungen: Nationalhelden, herausragende Künstler, Wissenschaftler, Schriftsteller, Künstler und politische Führer, Missionare, Arbeiterführer.

    Wenn wir eine statistische Berechnung durchführen, stellt sich heraus, dass jede dieser Gruppen in sich normal entwickelnden Gesellschaften und unter normalen Bedingungen ungefähr 10-15% der Gesamtbevölkerung ausmacht. Im Gegenteil, 70% der Bevölkerung des Landes sind "solide Mittelbauern" - Menschen mit geringfügigen Abweichungen. Die Abweichung von der Norm kann positiv (auf die Entwicklung des Sozialsystems, die Überwindung veralteter, konservativer oder reaktionärer Verhaltensstandards gerichtet) und negativ, negativ sein. Letzteres stellt den Gegenstand des beruflichen Interesses des Sozialpädagogen dar.

    Negatives abweichendes Verhalten wird unterteilt in unmoralisch (Handlungen stehen im Widerspruch zu den in der Gesellschaft akzeptierten Moralnormen), straffällig (lateinisch - Fehlverhalten begehen, Täter), wenn Handlungen gegen die Rechtsnormen verstoßen, außer kriminell, und kriminell, wenn die Strafrechtliche Normen verletzt werden. Es gibt bestimmte Ansätze zur Klassifizierung von abweichendem Verhalten. Einer der ersten, der eine solche Klassifizierung in den 60er Jahren des zwanzigsten Jahrhunderts vorschlug. Amerikanischer Soziologe G. Becker. Er unterteilte Abweichungen in primäre und sekundäre. Primäre Abweichungen - abweichendes Verhalten des Individuums, das im Allgemeinen kulturellen Normen entspricht. In diesem Fall sind Abweichungen unbedeutend und verursachen keinen spürbaren Schaden für die Gesellschaft und den Einzelnen, obwohl sie weit verbreitet sein können. In diesem Fall bleibt die Abweichung im Rahmen der sozialen Rolle (z. B. die Straße an der falschen Stelle überqueren). Sekundäre Abweichungen - verursachen erhebliche Schäden an sozialen Beziehungen und der Gesellschaft als System und werden daher eindeutig als Abweichungen eingestuft. Ein solches Verhalten verlangt nach Sanktionen.

    Sekundäre Abweichungen wiederum lassen sich nach der Art der verletzten Norm klassifizieren:

    a) Abweichungen im Zusammenhang mit der Verletzung von Rechtsnormen, d.h. Straftaten. Eine Straftat ist ein schuldhaftes Verhalten einer handlungsfähigen Person, das gegen die Rechtsstaatlichkeit verstößt und eine gesetzliche Haftung nach sich zieht. Straftaten werden in Ordnungswidrigkeiten (Zivil-, Disziplinar-, Verwaltungsstraftaten) und Straftaten unterteilt. Ein Verbrechen ist eine schuldhaft sozial gefährliche Handlung (Handlung oder Unterlassung), die durch das Strafgesetzbuch unter Androhung von Strafe verboten ist. Das delinquente Verhalten von Einzelpersonen und Gruppen wird manchmal als "delinquentes Verhalten" bezeichnet.

    b) Abweichung im Bereich der öffentlichen Sittlichkeit:

    1. Trunkenheit und Alkoholismus. Trunkenheit ist der Missbrauch von Alkohol. Alkoholismus (Alkoholabhängigkeitssyndrom) ist eine Krankheit, die als Folge von Trunkenheit entsteht, sich in Form von geistiger und körperlicher Alkoholabhängigkeit äußert und zu Persönlichkeitsverschlechterung führt.

    2. Drogenabhängigkeit (griechisch nark - Abweichung; Manie - Wahnsinn). Als Drogensucht gilt der Missbrauch von Suchtmitteln sowie eine Krankheit, die sich in der psychischen und körperlichen Abhängigkeit von Suchtmitteln äußert. Drogenmissbrauch - der Konsum von Drogen und anderen Drogen, die keine Betäubungsmittel sind, aber eine Vergiftung mit sich bringen.

    3. Prostitution (lat. - öffentlich zur Schau stellen) - Eintritt in lockere, außereheliche sexuelle Beziehungen gegen Entgelt, nicht auf persönlicher Sympathie beruhend.

    4. Landstreicherei - die systematische Bewegung einer Person für längere Zeit von einem Ort zum anderen innerhalb desselben Ortes ohne festen Wohnsitz mit dem Vorhandensein von unverdientem Einkommen.

    5. Betteln oder Betteln - das systematische Betteln von Fremden um Geld und andere materielle Werte unter jedem Vorwand oder ohne (Vorwand).

    6. Selbstmord (Selbstmord) - der bewusste und freiwillige Verzicht auf das Leben, wenn der Tod als Selbstzweck fungiert und nicht als Mittel, um etwas anderes als sich selbst zu erreichen.

    Zu beachten ist, dass dies keine ideale Einordnung ist, da beispielsweise viele Delikte auch als sittenwidrige Handlungen (Rowdytum) eingestuft werden können. Daher wird auch die Klassifizierung von Abweichungen nach der Zielorientierung angewendet: a) Abweichungen von der Söldnerorientierung - ein Söldnerverbrechen; b) Abweichungen von aggressiver Orientierung - Gewalt als Mittel zur Erreichung eines beliebigen Ziels: Profit, Eifersucht; Gewalt als Selbstzweck: Rowdytum; c) Abweichungen vom sozial passiven Typ: Rückzug aus dem öffentlichen Leben (Trunkenheit, Alkoholismus, Drogenabhängigkeit, Suizid).

    Manchmal die sog. süchtig machende Formen abweichenden Verhaltens (engl. sucht - Sucht). Das Wesen des Suchtverhaltens besteht darin, der Realität zu entfliehen, durch die Einnahme psychoaktiver Substanzen (einschließlich Alkohol) oder durch die ständige Fixierung der Aufmerksamkeit auf bestimmte Aktivitäten psychologischen Komfort zu erreichen. Zum Beispiel Alkohol, Drogensucht, Glücksspiel. Hier geht die Bindung an ein Objekt oder eine Handlung mit der Entwicklung starker Emotionen einher und nimmt solche Ausmaße an, dass sie beginnt, eine Person zu kontrollieren), es kann Computerspiele, das Internet usw. geben.)

    Das allgemeine Muster abweichenden Verhaltens ist die Tatsache einer relativ stabilen Beziehung zwischen verschiedenen Formen von Abweichungen, und dann verstärkt ein Phänomen das andere: Beispielsweise trägt Trunkenheit zum Rowdytum bei.

    Soziologische Theorien abweichenden Verhaltens

    Das Studium des abweichenden Verhaltens. Warum verletzen Menschen soziale Normen? Warum werden bestimmte Handlungen als abweichend gekennzeichnet? Warum wird das Verhalten einiger Personen als abweichend bezeichnet, wenn sie im Wesentlichen die gleichen Handlungen ausführen wie andere Personen, denen es gelingt, einer Bestrafung zu entgehen und manchmal sogar Anerkennung zu erlangen? Und warum variiert die Zahl der Abweichungen von der Norm von Gruppe zu Gruppe und von Gesellschaft zu Gesellschaft? Diese Fragen interessieren Soziologen.

    Auch andere Wissenschaften beschäftigen sich mit dem Problem abweichenden Verhaltens, insbesondere Biologie und Psychologie. Aber wir sind in erster Linie interessiert Soziologische Erklärungen der Ursachen der Abweichung. Dies bedeutet nicht, den Beitrag anderer Wissenschaften zu ignorieren oder zu unterschätzen. Das Problem sollte aus verschiedenen Blickwinkeln untersucht werden. Zum Beispiel haben sowohl Biologie als auch Psychologie bedeutende Beiträge zu unserem Verständnis von Schizophrenie geleistet, einer schweren Form von Geisteskrankheit, die durch Halluzinationen, desorganisiertes und unlogisches Denken, unangemessene emotionale Reaktionen, Persönlichkeitsverschlechterung, unberechenbares Verhalten und eine allmähliche Flucht aus der Realität gekennzeichnet ist. Biologen und Psychologen haben bewiesen, dass erbliche Faktoren Menschen für bestimmte Formen der Schizophrenie prädisponieren. Die erbliche Komponente kann auf Gene zurückzuführen sein, die für Proteine ​​verantwortlich sind, die die Gehirnaktivität regulieren, insbesondere Neurotransmitter (von Nervenzellen freigesetzte Chemikalien, die die Konzentrationen bestimmen, die zur Erregung anderer Nervenzellen erforderlich sind). Das Verständnis der biologischen und psychologischen Faktoren, die an der Entstehung von Schizophrenie beteiligt sind, liefert jedoch kein vollständiges Bild dieses Phänomens. Auch soziale Faktoren sollten berücksichtigt werden.

    Die Abweichung von der Norm ist keine dem menschlichen Verhalten innewohnende Eigenschaft, sondern eine durch soziale Definitionen bedingte Eigenschaft. Betrachten wir die vier gängigsten soziologischen Ansätze zum Problem der Abweichung: die Theorie der Anomie, die Theorie des Kulturtransfers, die Theorie des Konflikts und die Theorie der Stigmatisierung.

    Theorie der Anomie. E. Durkheim argumentierte, dass Abweichung in der Gesellschaft eine funktionale Rolle spielt, da Abweichung und Bestrafung des Abweichenden zum Bewusstsein der Grenzen dessen beitragen, was als akzeptables Verhalten gilt, und als Faktoren wirken, die Menschen dazu ermutigen, ihr Bekenntnis zur moralischen Ordnung zu bestätigen Gesellschaft. Durkheims Idee Anomie - ein Sozialstaat, der durch den Zerfall des Wertesystems gekennzeichnet ist, verursacht durch die Krise der gesamten Gesellschaft, ihrer sozialen Institutionen, den Widerspruch zwischen den proklamierten Zielen und der Unmöglichkeit ihrer Umsetzung für die Mehrheit. Menschen fällt es schwer, ihr Verhalten nach Normen zu koordinieren, die derzeit schwach, unklar oder widersprüchlich werden. In Zeiten des schnellen gesellschaftlichen Wandels verstehen die Menschen nicht mehr, was die Gesellschaft von ihnen erwartet, und haben Schwierigkeiten, ihr Handeln mit bestehenden Normen abzustimmen. Die „alten Normen“ scheinen nicht mehr angemessen, und die neuen, im Entstehen begriffenen Normen sind noch zu vage und schlecht definiert, um als effektive und sinnvolle Verhaltensrichtlinien zu dienen. In solchen Zeiträumen ist mit einem starken Anstieg der Abweichungsfälle zu rechnen.

    Der amerikanische Soziologe Robert Merton versuchte, Durkheims Konzepte von Anomie und sozialer Solidarität anzuwenden, während er die soziale Realität der Vereinigten Staaten analysierte. Für die meisten Amerikaner ist der Erfolg im Leben, insbesondere in Bezug auf materielle Besitztümer, zu einem kulturell anerkannten Ziel geworden. Allerdings wurden nur bestimmte Faktoren, wie eine gute Ausbildung und ein gut bezahlter Job, als Mittel zum Erfolg anerkannt. Es wäre kein Problem, wenn alle amerikanischen Bürger den gleichen Zugang zu den Mitteln hätten, materiellen Erfolg im Leben zu erreichen. Arme Menschen und Angehörige nationaler Minderheiten haben jedoch oft nur Zugang zu einem geringeren Bildungsniveau und knappen wirtschaftlichen Ressourcen. Haben sie jedoch die Ziele des materiellen Erfolgs verinnerlicht (was nicht bei allen Menschen der Fall ist), können starke Restriktionen sie in Nonkonformität und unkonventionelles Handeln treiben, da sie die allgemein anerkannten Ziele nicht mit rechtlichen Mitteln erreichen können. Sie versuchen, ein prestigeträchtiges Ziel mit allen Mitteln zu erreichen, einschließlich bösartiger und krimineller.

    Die heutigen Berufsverbrecher, Mitglieder der organisierten Mafia und Drogendealer haben viel mit Al Capone gemeinsam, dem berüchtigten Schmuggler und Räuber der 1920er und frühen 1930er Jahre, der sagte:

    „Meine Betrügereien folgen streng den amerikanischen Regeln, und ich beabsichtige, in diesem Sinne fortzufahren. Dieses unser amerikanisches System ... bietet jedem von uns eine große Chance, wir müssen sie nur mit beiden Händen packen und das Beste daraus machen.

    Der „Chancenmangel“ und der Wunsch nach materiellem Wohlstand reichen jedoch nicht aus, um Abweichdruck zu erzeugen. Eine Gesellschaft mit einer starren Klassen- oder Kastenstruktur gibt möglicherweise nicht allen ihren Mitgliedern die gleichen Aufstiegschancen, lobt aber gleichzeitig den Reichtum; so war es in den feudalen Gesellschaften des Mittelalters. Nur wenn eine Gesellschaft gemeinsame Erfolgssymbole für die gesamte Bevölkerung verkündet und gleichzeitig den Zugang vieler Menschen zu den anerkannten Mitteln zur Erreichung solcher Symbole einschränkt, werden die Bedingungen für antisoziales Verhalten geschaffen. Merton identifizierte fünf Antworten auf das Ziel-Mittel-Dilemma, von denen vier abweichende Anpassungen an Anomie-Bedingungen sind.

    Konformismus tritt auf, wenn die Mitglieder einer Gesellschaft als kulturelle Ziele das Erreichen materiellen Erfolgs sowie die von der Gesellschaft zu ihrer Erreichung genehmigten Mittel akzeptieren. Ein solches Verhalten ist das Rückgrat einer stabilen Gesellschaft.

    Innovation beobachtet, wenn Individuen fest an kulturell etablierten Zielen festhalten, aber die gesellschaftlich anerkannten Mittel zu ihrer Erreichung ablehnen. Solche Menschen sind in der Lage, mit Drogen zu handeln, Schecks zu fälschen, zu betrügen, zu unterschlagen, zu stehlen, sich an Einbruch und Raub, oder Prostitution, Erpressung und dem Kauf von Erfolgssymbolen zu beteiligen.

    Ritualismus tritt auf, wenn Mitglieder einer Gesellschaft kulturelle Ziele ablehnen oder herunterspielen, aber mechanisch gesellschaftlich anerkannte Mittel anwenden, um diese Ziele zu erreichen. Zum Beispiel sind vielen eifrigen Bürokraten die Ziele der Organisation nicht mehr wichtig, sondern sie kultivieren Mittel als Selbstzweck, fetischisieren Regeln und Papierkram.

    Retreatismus besteht darin, dass Individuen sowohl kulturelle Ziele als auch die anerkannten Mittel zu ihrer Erreichung ablehnen und nichts dafür anbieten. Beispielsweise werden Alkoholiker, Drogenabhängige, Vagabunden und Degradierte zu Ausgestoßenen in ihrer eigenen Gesellschaft; "Sie leben in der Gesellschaft, gehören ihr aber nicht an."

    Aufstand ist, dass die Rebellen die kulturellen Ziele der Gesellschaft und die Mittel zu ihrer Erreichung ablehnen, sie aber gleichzeitig durch neue Normen ersetzen. Solche Individuen brechen mit ihrem sozialen Umfeld und schließen sich neuen Gruppen mit neuen Ideologien an, etwa radikalen sozialen Bewegungen.

    Mertons individuelle Anpassungstypen charakterisieren Rollenverhalten, nicht Persönlichkeitstypen. Eine Person kann ihre Meinung ändern und von einer Art der Anpassung zu einer anderen übergehen.

    Mit der Theorie der Anomie. Einige Soziologen haben die Theorie der Anomie auf das Problem der Jugendkriminalität angewandt. So schlug A. Cohen Folgendes vor: Jungen, die den unteren Gesellschaftsschichten angehören, fühlen sich von Banden angezogen, weil sie ständig nach den Maßstäben der Mittelschicht bewertet werden, und sie finden, dass sie in ihrem schulischen Umfeld verlieren, wo es gut ist Sprachbeherrschung wird geschätzt, gepflegtes Äußeres und Fähigkeit, Lob zu verdienen. Als Reaktion auf diese Forderungen "verirren" sich Jungen in Jugendgangs, wo "harte Kerle", "arrogante Kerle", "Unruhestifter" hoch geschätzt werden - die Standards, die Teenagern aus den unteren Schichten den Erfolg ermöglichen. Laut Untersuchungen von Delbert S. Elliot begehen junge Mobber, die die Schule abbrechen, weniger wahrscheinlich Straftaten als diejenigen, die weiterhin zur Schule gehen. Das Verlassen einer verhassten Schule stellt für diese Kinder eindeutig eine vorübergehende Lösung für die Probleme dar, mit denen sie in einer schulischen Umgebung konfrontiert waren, in der sie mit überhöhten Standards angesprochen wurden.

    Schätzung der Theorie der Anomie. Mertons Theorie der Anomie konzentriert sich auf jene Prozesse zur Etablierung anerkannter kultureller Ziele und Mittel, durch die die Gesellschaft abweichendes Verhalten initiiert. Insbesondere ist es mit Hilfe dieser Theorie möglich, das Wesen und die Ursachen von Gelddelikten aufzudecken, die auf der Grundlage von Profit und Gier begangen werden, Verbrechen unter "Wirtschafts-" und Wirtschaftskriminalität, Verbrechen von "Kriegstreibern" und Verbrechen von Vertretern von Machtstrukturen und denen, die nach Macht streben.

    Kritiker von Mertons Theorie weisen jedoch erstens darauf hin, dass er die Prozesse der sozialen Interaktion übersieht, durch die Menschen ihre Vorstellungen von der Welt bilden und ihre Handlungen planen. Merton beschreibt die Verletzer sozialer Normen als Individualisten – Menschen, die meist autark sind und für sich selbst Lösungen entwickeln, um aus stressigen Situationen herauszukommen, ohne die Handlungen anderer zu berücksichtigen. Zweitens lässt sich nicht jedes abweichende Verhalten durch eine Lücke zwischen Grundwerten und Zielen erklären. Aber seine Kritiker argumentieren, dass die amerikanische Gesellschaft mit ihren vielen Subkulturen pluralistisch ist. Das Leben der amerikanischen Gesellschaft gibt viele Beispiele dafür, wo das abweichende Verhalten eines Individuums durch die Unannehmbarkeit bestimmter Normen, die in den meisten Bevölkerungsgruppen vorherrschen, für ihn erklärt werden kann. So verletzen die Indianer die Gesetze des Jagens und Fischens; Vertreter einiger ethnischer Minderheiten gehen gemeinsame Ehen ein; Jugendliche nehmen Drogen.

    Die Theorie des Kulturtransfers. Eine Reihe von Soziologen betonen die Ähnlichkeit zwischen der Art und Weise, wie sich abweichendes Verhalten entwickelt, und der Art und Weise, wie sich jeder andere Verhaltensstil entwickelt. Einer der ersten, der bereits Ende des 19. Jahrhunderts zu diesem Schluss kam, war der französische Soziologe Gabriel Tarde (1843 - 1904). formuliert Imitationstheorie abweichendes Verhalten zu erklären. Als Bezirksrichter und Leiter der Kriminalstatistik war er davon überzeugt, dass Wiederholungen eine bedeutende Rolle im menschlichen Verhalten spielen. Tarde argumentierte, dass Kriminelle wie „anständige“ Menschen das Verhalten der Personen nachahmen, mit denen sie sich im Leben treffen, von denen sie wussten oder von denen sie gehört hatten. Aber im Gegensatz zu gesetzestreuen Bürgern ahmen sie das Verhalten von Kriminellen nach.

    In den 1920er und 1930er Jahren führten Soziologen der University of Chicago, die versuchten, die hohe Kriminalitätsrate in einigen Gegenden von Chicago zu erklären, eine Reihe von Studien durch, als deren Ergebnis sie feststellten, dass in bestimmten Stadtteilen die Kriminalitätsrate zunahm blieb trotz Veränderungen in der ethnischen Zusammensetzung der Bevölkerung über viele Jahre stabil. Wissenschaftler sind zu dem Schluss gekommen, dass kriminelles Verhalten von einer Generation zur nächsten weitergegeben werden kann, d.h. Jugendliche, die in Gebieten mit hoher Kriminalität leben, nehmen kriminelle Verhaltensmuster an. Wenn Vertreter anderer ethnischer Gruppen diese Gebiete betreten, werden außerdem abweichende Verhaltensmuster von der lokalen Jugend an ihre Kinder weitergegeben.

    Mit anderen Worten, junge Menschen werden zu Straftätern, weil sie sich mit jenen Teenagern verbinden und anfreunden, in denen bereits kriminelle Verhaltensmuster verwurzelt sind.

    Edwin G. Sutherland entwickelte die Theorie unter Verwendung der Erkenntnisse von Soziologen aus Chicago differentielle Assoziation, die auf den Ideen des symbolischen Interaktionismus basiert und die Rolle der sozialen Interaktion bei der Gestaltung der Ansichten und Handlungen von Menschen betont. Laut Sutherland werden Individuen in dem Maße zu Tätern, in dem sie einem Umfeld angehören, das abweichenden Ideen, Motivationen und Methoden folgt. Solche Personen können lernen, illegale Drogen zu konsumieren und zu beschaffen oder gestohlene Waren zu stehlen und dann zu verkaufen. Je früher Kontakte einer Person mit einem kriminogenen Umfeld beginnen, je häufiger, intensiver und länger diese Kontakte sind, desto höher ist die Wahrscheinlichkeit, dass eine solche Person auch zum Täter wird. Aber bei diesem Prozess geht es um mehr als bloße Nachahmung. Abweichendes Verhalten wird nicht nur durch Nachahmung, sondern auch durch Lernen erworben; hängt sehr davon ab, was genau und von wem der Einzelne lernt.

    Die differentielle Assoziationstheorie bestätigt das alte Sprichwort: „Gute Unternehmen machen gute Jungs, schlechte Unternehmen machen böse Jungs.“ Wenn die Eltern an einen neuen Ort ziehen, „um Mike von seinen tyrannischen Kumpels wegzubringen“, verwenden sie unwissentlich das Prinzip der unterschiedlichen Assoziation. Das gleiche Prinzip wird von den Wärtern im Gefängnis befolgt, die versuchen, die Kommunikation der von ihnen beaufsichtigten Gefangenen einzuschränken. Nach demselben Prinzip kann eine Freiheitsstrafe zu eindeutig negativen Folgen führen, wenn jugendliche Straftäter mit Schwerverbrechern in einer Zelle untergebracht werden.

    Mit der Theorie des Kulturtransfers. In pluralistischen Gesellschaften, in denen viele Subkulturen nebeneinander existieren, können verschiedene Bevölkerungsgruppen unterschiedliche Ansichten und Motivationen für ihr Verhalten haben. Der Soziologe Walter B. Miller untersuchte ausgehend von diesem Prinzip abweichendes Verhalten bei Jugendlichen aus den unteren sozialen Schichten. Er definierte ihr Verhalten als Anpassung an die kulturellen Muster, die solche Menschen im Prozess ihrer Sozialisation im Ghetto und in der städtischen Umgebung erworben haben. Die Kultur der unteren Schichten, so Miller, misst einer Reihe solcher „primären“ Prinzipien große Bedeutung bei, wie der Störung des öffentlichen Friedens (Gefechte mit Polizisten, Schulbehörden, Sozialarbeitern usw. sind willkommen); Beweis ihrer "Coolness" (das Vorhandensein von körperlicher Stärke und die Fähigkeit, in einem Kampf zu gewinnen); Arroganz (die Fähigkeit, andere Menschen zu überlisten, zu betrügen, zum Narren zu halten); Aufregung (Suche nach Nervenkitzel, Risikobereitschaft, Spiel mit der Gefahr); Schicksal (der Glaube, dass die meisten der wichtigsten Ereignisse im Leben unkontrollierbar sind, dass die Welt von Zufall und Schicksal regiert wird); Autonomie (der Wunsch, frei von äußerer Kontrolle und Zwang zu sein). Obwohl nicht alle diese Prinzipien von Natur aus oder notwendigerweise kriminell sind, führt ihre Befolgung zu Situationen, in denen eine hohe Wahrscheinlichkeit besteht, dass man sich an illegalen Verhaltensweisen beteiligt. So führt der Wunsch, „cool“ auszusehen, zu verbaler Beschimpfung anderer und körperlicher Gewalt gegen sie, und der Wunsch nach Nervenkitzel kann eine Person beispielsweise dazu bringen, ein Auto zu stehlen.

    Bewertung der Theorie des Kulturtransfers. Die Theorie des Kulturtransfers zeigt also, dass sozial verurteiltes Verhalten durch die gleichen Sozialisationsprozesse verursacht werden kann wie gesellschaftlich anerkanntes. Diese Theorie ermöglicht es uns zu verstehen, warum die Anzahl der Fälle von abweichendem Verhalten von Gruppe zu Gruppe und von Gesellschaft zu Gesellschaft variiert. Es kann jedoch einige Formen abweichenden Verhaltens nicht erklären, insbesondere solche Straftäter, die weder Methoden noch geeignete Definitionen und Ansichten von anderen übernehmen konnten. Beispiele hierfür sind anhaltende Verstöße gegen finanzielle Vereinbarungen; Scheckmaschinen für gefälschte Schecks; Menschen, die versehentlich gegen das Gesetz verstoßen haben; unprofessionelle Ladendiebe; Menschen, die Verbrechen „aus Liebe“ begehen. Einzelpersonen können sich in denselben Situationen befinden, sie aber unterschiedlich wahrnehmen, mit unterschiedlichen Ergebnissen.

    Theorie des Konflikts. Vertreter der Theorie des Kulturtransfers betonen, dass Personen, die verschiedenen Subkulturen angehören, durch etwas unterschiedliche Verhaltensmuster gekennzeichnet sind, da der Prozess ihrer Sozialisation auf unterschiedlichen Traditionen beruht. Anhänger der Konflikttheorie stimmen dieser Bestimmung zu, versuchen aber die Frage zu beantworten: "Welche soziale Gruppe wird in der Lage sein, ihre Prinzipien in den Gesetzen der Gesellschaft auszudrücken und die Mitglieder der Gesellschaft zu zwingen, diese Gesetze zu befolgen?" Da die institutionelle Ordnung einen Interessenkonflikt zwischen großen Gruppen – Klassen, Geschlechtern, Rassen und ethnischen Gruppen, Wirtschaftsverbänden, Gewerkschaften usw. – verursacht, stellt sich eine weitere Frage: „Wer erhält den Löwenanteil der Vorteile aus einem bestimmten Gesellschaftssystem? " Oder anders gesagt: „Warum verschafft die Gesellschaftsstruktur einigen sozialen Gruppen Vorteile, während andere Gruppen benachteiligt und sogar als Gesetzesübertreter stigmatisiert werden?“

    Anwendung der Konflikttheorie. Die Konflikttheorie hat Soziologen veranlasst, den Einfluss der Interessen der herrschenden Klasse auf die Ausarbeitung und Durchsetzung von Gesetzen zu untersuchen. Viele Soziologen weisen darauf hin, dass Kriminalität hauptsächlich über Sachbeschädigung (Autodiebstahl, Vandalismus, Einbruch, Raub) definiert wird, während Wirtschaftskriminalität im Hintergrund zu bleiben scheint. Darüber hinaus ist die Strafe für Vermögensdelikte eine Freiheitsstrafe und die häufigste Strafe für ein Wirtschaftsdelikt eine Geldstrafe. Das fand der amerikanische Soziologe Amitai Etzioni in den Jahren 1975 - 1984 heraus. 62 % der größten US-Unternehmen waren an einer oder mehreren illegalen Transaktionen beteiligt; 42 % - bei zwei oder mehr und 15 % - bei fünf oder mehr. Zu den Verstößen gehörten Preisabsprachen und überhöhte Gebühren, Bestechung lokaler und ausländischer Beamter, Betrug und Täuschung sowie Patentverletzungen. Im Gegensatz zu Dieben und Betrügern tragen Unternehmen und ihre Beamten jedoch keine strafrechtliche oder sonstige Haftung. Und wenn das FBI jeden in den Vereinigten Staaten registrierten Fall von Mord, Vergewaltigung, Körperverletzung und Autodiebstahl untersucht, dann führt keine Regierungsbehörde Aufzeichnungen über von Unternehmen begangene Verbrechen.

    Beurteilung der Konflikttheorie In der Konflikttheorie ist vieles wahr. Es ist ganz offensichtlich, dass die Gesetze von Einzelpersonen und sozialen Gruppen mit Macht erlassen und durchgesetzt werden. Gesetze sind daher nicht neutral, sondern dienen den Interessen einer bestimmten gesellschaftlichen Gruppe und bringen deren Grundwerte zum Ausdruck. Doch erstens genügen laut Kritikern der Konflikttheorie solche intuitiven Vermutungen nicht den Anforderungen wissenschaftlicher Forschung. Zum Beispiel, so der Soziologe Stanton Wheeler, haben die Entwicklung der Konflikttheorie und die Wiederentdeckung von Marx eine neue Richtung für unser Verständnis von Abweichung gesetzt, aber es gibt "einen starken Eindruck, dass all diese Errungenschaften nichts anderes als rhetorisch sind".

    Viele Formulierungen von Konfliktologen bedürfen der Klärung. So ist nicht immer klar, welche konkreten Personen oder Gruppen gemeint sind, wenn man von „herrschender Elite“, „herrschenden Klassen“ und „Machtinteressen“ spricht. Zweitens muss die Konflikttheorie getestet werden. So stellen beispielsweise William J. Shambliss und Robert Seedman fest: "Die härtesten Sanktionen werden in der Regel gegen Menschen der unteren sozialen Schichten verhängt." Die Ergebnisse von Studien stimmen jedoch nicht immer mit dieser Aussage überein: Einige Studien finden wenig oder keinen Zusammenhang zwischen dem Status von Gesetzesbrechern und der ihnen zugewiesenen Strafe; in anderen Studien wird dieser Zusammenhang deutlich verfolgt; Einige Studien zeigen, dass dieser Zusammenhang von den konkreten Umständen abhängt. Während Unternehmen oft versuchen, die Justiz und die öffentliche Ordnung zu beeinflussen, dominieren ihre Interessen nicht unbedingt die anderer Gruppen. Es ist klar, dass mehr Forschung benötigt wird. Die Prämissen der Konflikttheorie sind ohne gründliche wissenschaftliche Forschung nicht selbstverständlich.

    Theorie der Stigmatisierung. Befürworter der Stigmatisierungstheorie (aus dem Griechischen stigmo - stigma) stützten sich auf die Hauptidee der Konfliktologie, wonach Individuen oft nicht miteinander auskommen können, da sie sich in ihren Interessen und Lebensanschauungen unterscheiden; Gleichzeitig haben die Machthaber die Möglichkeit, ihre Ansichten und Prinzipien in den Normen zum Ausdruck zu bringen, die das institutionelle Leben regeln, und Übertretern dieser Normen erfolgreich negative Etiketten aufzuhängen. Sie interessieren sich für den Prozess, durch den bestimmte Personen das Stigma der Abweichler erhalten, beginnen, ihr Verhalten als abweichend zu betrachten.

    Anhänger der Stigmatisierungstheorie Edwin Lemert, Howard Becker und Kai Erickson argumentieren, dass erstens keine Handlung an sich krimineller oder nicht krimineller Natur ist. Die „Negativität“ einer Handlung liegt nicht an ihrem inneren Inhalt, sondern daran, wie andere eine solche Handlung bewerten und darauf reagieren. Abweichung ist immer Gegenstand gesellschaftlicher Definition.

    Zweitens sind alle Menschen durch abweichendes Verhalten gekennzeichnet, das mit der Verletzung einiger Normen verbunden ist. Befürworter dieser Theorie lehnen die verbreitete Vorstellung ab, dass Menschen in normale und solche mit irgendeiner Art von Pathologie eingeteilt werden können. Manche fahren zum Beispiel über das Tempolimit, stehlen, betrügen Hausaufgaben, verheimlichen Einkünfte vor dem Finanzamt, betrinken sich, mutwillig den Sieg ihres Lieblings-Fußballteams verunstalten, missachten private Eigentumsrechte oder rollen ungefragt in das Auto ihres Kumpels. Anhänger der Stigmatisierungstheorie nennen solche Aktionen primäre Abweichung, definieren als Verhalten, das gegen soziale Normen verstößt, aber normalerweise der Aufmerksamkeit der Strafverfolgungsbehörden entgeht.

    Ob konkrete Handlungen von Personen als abweichend gelten, hängt drittens davon ab, was diese Personen tun und wie andere Personen darauf reagieren, d.h. Diese Einschätzung hängt davon ab, welche Regeln die Gesellschaft strikt befolgt, in welchen Situationen und in Bezug auf welche Menschen. Nicht jeder, der die Geschwindigkeitsbegrenzung überschritten, Ladendiebstahl begangen, Einkommen einbehalten, die Rechte des Privateigentums verletzt usw., wird verurteilt. Von besonderer Bedeutung ist das soziale Umfeld und ob es eine bestimmte Person als Übertreter stigmatisiert oder nicht.

    Viertens hat die Kennzeichnung von Menschen Konsequenzen für diese Menschen. Es schafft die Bedingungen, die dazu führen sekundäre Abweichung - abweichendes Verhalten, das von einer Person als Reaktion auf Sanktionen anderer entwickelt wird. Stigmatisierungstheoretiker argumentieren, dass diese neue Abweichung von der Norm durch feindselige Reaktionen von Gesetzgebern und gesetzestreuen Bürgern ausgelöst wird. Das Individuum erhält eine öffentliche Definition, die stereotypisiert und als Delinquent, „Verrückter“, Fälscher, Vergewaltiger, Drogenabhängiger, Faulpelz, Perverser oder Krimineller deklariert wird. Das Etikett hilft, das Individuum im Status eines Außenseiters („eine Person, die nicht zu unserem Kreis gehört“) zu fixieren. Ein solcher „Hauptstatus“ unterdrückt alle anderen Status des Individuums in der Bildung seiner sozialen Erfahrung und spielt folglich die Rolle einer sich selbst erfüllenden Prophezeiung. Normverletzer beginnen, ihren Status als eine spezifische Art von Abweichung wahrzunehmen und ihr eigenes Leben auf der Grundlage dieses Status zu gestalten.

    Fünftens stellen diejenigen, die als Straftäter gebrandmarkt wurden, in der Regel fest, dass gesetzestreue Bürger sie verurteilen und keine „Geschäfte mit ihnen machen“ wollen; Freunde und Verwandte können sich von ihnen abwenden; In einigen Fällen können sie inhaftiert oder in eine psychiatrische Klinik gebracht werden. Allgemeine Verurteilung und Isolation werden stigmatisierte Personen in abweichende Gruppen drängen, die aus Menschen bestehen, deren Schicksal ihrem eigenen ähnlich ist. Die Teilnahme an einer abweichenden Subkultur ist eine Möglichkeit, mit einer kritischen Situation umzugehen, emotionale Unterstützung und ein Umfeld zu finden, in dem Sie so akzeptiert werden, wie Sie sind. Der Beitritt zu einer solchen abweichenden Gruppe stärkt wiederum das Selbstbild des Einzelnen als Delinquent, trägt zur Entwicklung eines abweichenden Lebensstils bei und schwächt die Bindungen an ein gesetzestreues Umfeld.

    Nach der Stigmatisierungstheorie wird Abweichung also nicht durch das Verhalten selbst bestimmt, sondern durch die Reaktion der Gesellschaft auf ein solches Verhalten. Wenn das Verhalten von Menschen als von akzeptierten Normen abweichend angesehen wird, löst dies eine Reihe sozialer Reaktionen aus. Andere definieren, bewerten und kennzeichnen das Verhalten. Der Normenverletzer beginnt sein weiteres Handeln mit solchen Labels abzustimmen. In vielen Fällen entwickelt der Einzelne ein diesem Etikett entsprechendes Selbstbild, wodurch er sich auf den Weg der Abweichung begeben kann.

    Bewertung der Theorie der Stigmatisierung. Die Stigmatisierungstheorie konzentriert sich nicht auf die Gründe für abweichende Handlungen, sondern hilft zu verstehen, warum dieselbe Handlung je nach Situation und Eigenschaften der betreffenden Person als abweichend angesehen werden kann oder nicht. Viele Befürworter der Stigmatisierungstheorie wandten sich den Bestimmungen der Konflikttheorie zu, vor allem der in der Gesellschaft bestehenden Ungleichheit, um zu verstehen, was die Grundlage der Struktur sozialer Institutionen ist, wie Gesetze verfasst und durchgesetzt werden.

    Die Stigmatisierungstheorie hat ihre Kritiker. Erstens, während die Stigmatisierungstheorie einen Einblick gibt, wie Individuen zu „professionellen“ Abtrünnigen werden, zeigt sie nicht, welche zugrunde liegenden Faktoren das abweichende Verhalten verursacht haben. Tatsächlich sind es bei vielen Formen der Abweichung die Lebensbedingungen, die dafür verantwortlich sind, solche Menschen zu etikettieren. Daher scheint es offensichtlich, dass die überwiegende Mehrheit der Menschen, die in psychiatrische Anstalten eingeliefert werden, akute Störungen erleiden, die mit inneren psychologischen oder neuralgischen Pathologien verbunden sind. Ihre Verwirrung und ihr Leiden können nicht allein durch die Reaktionen anderer erklärt werden. Dennoch deutet eine Vielzahl von Beweisen darauf hin, dass professionelle Psychiater die soziale Manifestation psychischer Erkrankungen durch den Einsatz von Stigmatisierungssystemen provozieren und nicht einfach innere Pathologien oder psychische Erkrankungen „entdecken“. Etiketten spielen auch eine wichtige Rolle bei der Gestaltung der Wahrnehmung ehemaliger Geisteskranker in anderen Mitgliedern der Gesellschaft und bei den ehemaligen Patienten selbst.

    Zweitens kann Abweichung nicht isoliert von sozialen Normen verstanden werden. Wenn Verhalten erst nach dieser Beurteilung als abweichend gilt, wie sind dann solche geheimen und ungeklärten Straftaten wie Veruntreuung öffentlicher Gelder, Steuerhinterziehung oder heimlicher sexueller Missbrauch einzuordnen? Darüber hinaus leben viele Kriminelle so, überzeugt, dass sich das Verbrechen "auszahlt". Eine Studie ergab, dass ein Drittel der Straftaten gegen privates Eigentum aus der Überzeugung von Kriminellen heraus begangen werden, dass sie auf diese Weise viel mehr erreichen können als durch ehrliche, legale Arbeit, und ein weiteres Drittel der Straftaten wird von Arbeitslosen begangen.

    Daher ist keine soziologische Theorie in der Lage, abweichendes Verhalten vollständig zu erklären. Jede hebt eine wichtige Quelle der Verhaltensabweichung von der Norm hervor. Und abweichendes Verhalten kann viele Formen annehmen. Daher sollte jede Form der Abweichung sorgfältig analysiert werden, um die spezifischen Faktoren zu bestimmen, die daran beteiligt sind.

    3. Funktionen undFunktionsstörungAbweichungen

    Abweichungsfunktionen. Abweichendes Verhalten kann auch zum effizienten Funktionieren der Gesellschaft beitragen. Erstens können Abweichungen die Einhaltung von Normen verstärken. Zweitens kommen sie nicht in festen Regeln oder Gesetzbüchern zum Ausdruck. Wenn Mitglieder einer Gruppe eine bestimmte Handlung als Abweichung von der Norm verurteilen, umreißen sie nach der Position von E. Durkheim deutlicher die Konturen dessen, was als Norm gilt. Ihre negative Reaktion zeigt deutlich, welche Art von Verhalten für das "kollektive Bewusstsein" inakzeptabel ist. Der amerikanische Soziologe Kai T. Erickson stellt fest, dass eines der bemerkenswerten Merkmale von Kontrollstellen die Werbung für ihre Aktivitäten ist. Früher wurden Ordnungswidrige auf dem Marktplatz vor einer Menschenmenge bestraft. Jetzt werden die gleichen Ergebnisse mit Hilfe der Medien erzielt, die ausführlich über Strafprozesse und Gerichtsurteile berichten. Drittens kann sich die Gruppe selbst stärken, indem sie auf Normbrecher aufmerksam macht. Ein gemeinsamer Feind weckt gemeinsame Gefühle und stärkt die Gruppensolidarität. Gleichzeitig wecken die aufkommenden Emotionen Leidenschaften und stärken die Bindungen zwischen Menschen „unseres Typs“. Reibungen und Antagonismen zwischen Eigengruppen und Fremdgruppen tragen dazu bei, Gruppengrenzen und Gruppenzugehörigkeit zu betonen. Ebenso festigen Kampagnen gegen Hexen, Verräter, Perverse, Kriminelle die sozialen Bindungen zwischen "guten Menschen". Zum Beispiel zeigte Erickson, dass Mitglieder der puritanischen Gemeinschaft, die sich in ihrer Sicherheit bedroht fühlten, absichtlich „Verbrechenswellen“ und „Hexenjagd“-Hysterie initiierten, um Ärger von ihrer Gemeinschaft abzuwehren und Gruppengrenzen neu zu definieren.

    Viertens ist Abweichung ein Katalysator für sozialen Wandel. Jeder Regelverstoß dient als Warnung, dass das Sozialsystem nicht richtig funktioniert. Natürlich kann die politische Elite ein hohes Maß an Plünderungen nicht als Signal dafür nehmen, dass Plünderungen legalisiert und öffentliche Güter umverteilt werden sollten. Diese Tatsache deutet jedoch darauf hin, dass es viele Unzufriedene in der Gesellschaft gibt, dass die Institutionen zur Sozialisation junger Menschen ihrer Aufgabe nicht gewachsen sind, dass das Gleichgewicht der gesellschaftlichen Kräfte in Frage gestellt wird und die moralischen Grundsätze der Gesellschaft revidiert werden müssen . So dient Abweichung oft als Anstoß, um die Notwendigkeit von Veränderungen im Sozialsystem zu erkennen. Wir können sagen, dass dies ein Aufruf zur Überarbeitung der alten Normen und gleichzeitig ein neues Modell ist.

    Abweichungsstörungen. Zweifellos sind die meisten Gesellschaften in der Lage, eine beträchtliche Anzahl von Abweichungen von der Norm ohne schwerwiegende Folgen für sich selbst zu assimilieren, aber ständige und weit verbreitete Abweichungen können das organisatorische Leben der Gesellschaft stören oder sogar untergraben. Die soziale Organisation der Gesellschaft besteht aus dem koordinierten Handeln vieler Menschen. Wenn einige Personen ihre Handlungen nicht zur richtigen Zeit und in Übereinstimmung mit den gesellschaftlichen Erwartungen ausführen, kann das institutionelle Leben schwer beschädigt werden.

    Fazit

    Um das Wesen und die Ursachen sozialer Abweichungen aufzudecken, muss davon ausgegangen werden, dass sie ebenso wie soziale Normen Ausdruck der sich in der Gesellschaft herausbildenden Beziehungen der Menschen sind. Soziale Norm und soziale Abweichung sind zwei Pole auf derselben Achse sozial bedeutsamen Verhaltens von Individuen, sozialen Gruppen und anderen sozialen Gemeinschaften.

    Viele Handlungen fallen nicht unter die Normen und sind gleichzeitig keine Abweichungen von ihnen, nur weil sie in der Sphäre nicht durch spezifische Normen geregelter Beziehungen liegen (Prozess des künstlerischen oder wissenschaftlichen Schaffens).

    Soziale Abweichungen sind so vielfältig wie die gesellschaftlichen Normen selbst. Darüber hinaus übersteigt die Vielfalt der Abweichungen die Vielfalt der Normen, da die Norm typisch ist und Abweichungen sehr individuell sein können.

    Die sittenwidrige Tat des einen kann sich völlig von der Tat des anderen unterscheiden, selbst die im Strafgesetzbuch eindeutig erfassten Anzeichen einer Straftat sind so vielfältig wie die Menschen selbst, die sie begehen.

    Abweichungen von sozialen Normen haben trotz ihrer großen Vielfalt einige gemeinsame Ursachen, die ihre Existenz unterstützen und manchmal zu ihrem Wachstum und ihrer Verbreitung führen. Sie laufen im Wesentlichen auf objektive und subjektive Widersprüche der gesellschaftlichen Entwicklung hinaus, die die Interaktion des Individuums mit der sozialen Umwelt stören und zu Verhaltensweisen des Individuums führen, die nicht mit dem bestehenden Normsystem vereinbar sind. Darüber hinaus „kann derselbe Widerspruch sowohl sozial unerwünschten Verhaltensweisen (Kriminalität, Alkoholismus, Selbstmord usw.) als auch sozial genehmigten (kognitive Aktivität, Kreativität, Alltagsaktivität usw.) zugrunde liegen.

    In der Zeit des Übergangs zur Marktwirtschaft hat sich die finanzielle Situation vieler Bevölkerungsgruppen verändert. Die meisten leben unterhalb der Armutsgrenze, und die Zahl der Arbeitslosen ist gestiegen. All dies schafft Konfliktsituationen und führt zu Abweichungen. Wer in einer Flasche vergessen wird, wer in einem Rauschmittel vergessen wird und wer schwächer ist, begeht Selbstmord. Die einzige Möglichkeit, die derzeitige Situation irgendwie zu ändern, besteht darin, das Leben zu verbessern, den Menschen zu helfen, ihre Probleme zu überwinden, dafür werden jetzt soziale Dienste und andere Organisationen gegründet. Aber wenn ihre Aktivitäten nicht vom Staat unterstützt werden, wird das Wachstum von Kriminalität, Drogenabhängigkeit, Alkoholismus usw. nur zunehmen.

    Referenzliste

    Volkov Yu.G., Soziologie - M.: Gardariki, 2008-450 p.

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    Kasyanov V.V., Rechtssoziologie - Rostov-on-Don: Phoenix, 2008-217 p.

    Kurganov S.I., Soziologie für Juristen. M.: Jurist, 2007-114 S.

    Osipova OS Abweichendes Verhalten: Gut oder Böse? Soziologische Forschung, 2008, Nr. 9.

    Staatliche Akademische Universität der Geisteswissenschaften

    Fakultät für Psychologie


    Kursarbeit

    zum Thema: Psychologie abweichenden Verhaltens


    Abgeschlossen von einem Studenten im 2. Jahr

    Barjagina Xenia


    Moskau 2011


    Einführung

    Das Konzept und die Arten von abweichendem Verhalten

    Der Normbegriff in der Psychologie abweichenden Verhaltens

    Methoden zur Untersuchung abweichenden Verhaltens

    Theorien abweichenden Verhaltens

    Fazit

    Referenzliste


    Einführung


    Es ist üblich, dass die ganze Welt, das soziale Wesen und jeder Mensch von der Achse seiner Existenz und Entwicklung abweicht. Der Grund für diese Abweichung liegt in den Besonderheiten der Beziehung und Interaktion eines Menschen mit der Außenwelt, dem sozialen Umfeld und sich selbst. Die auf Grund dieser Eigenschaft entstehende Vielfalt in der psychophysischen, soziokulturellen, spirituellen und moralischen Verfassung der Menschen und ihres Verhaltens ist eine Bedingung für das Gedeihen der Gesellschaft, ihre Verbesserung und die Umsetzung der gesellschaftlichen Entwicklung.

    Abweichendes Verhalten – abweichendes Verhalten – ist somit eine natürliche Bedingung für die Entwicklung eines Menschen, das Leben der ganzen Gesellschaft. Mit anderen Worten, abweichendes Verhalten war, ist und wird sein, und das ist die Relevanz seiner Untersuchung. Das Hauptziel dieser Arbeit ist es, eine vergleichende Analyse verschiedener wissenschaftlicher Konzepte abweichenden Verhaltens durchzuführen.


    Das Konzept und die Arten von abweichendem Verhalten


    Um zur Analyse von Begriffen überzugehen, ist es notwendig, dem Begriff "abweichendes Verhalten" zunächst einen Begriff zu geben. Abweichendes Verhalten (von lat. Abweichung- Abweichung) - die Begehung von Handlungen, die den Normen des sozialen Verhaltens in der einen oder anderen Form widersprechen. Das heißt, alle Handlungen, die den in einer bestimmten Gesellschaft traditionell akzeptierten Verhaltensregeln zuwiderlaufen. Zu den Hauptarten abweichenden Verhaltens zählen vor allem Kriminalität, Alkoholismus und Drogensucht.

    Zahlreiche Formen abweichenden Verhaltens weisen auf einen Konfliktzustand zwischen persönlichen und öffentlichen Interessen hin. Abweichendes Verhalten ist meistens ein Versuch, die Gesellschaft zu verlassen, den Problemen und Nöten des Alltags zu entfliehen, einen Zustand der Unsicherheit und Anspannung durch bestimmte kompensatorische Formen zu überwinden. Abweichendes Verhalten ist jedoch nicht immer negativ. Es kann mit dem Wunsch des Einzelnen nach etwas Neuem verbunden sein, einem Versuch, das Konservative zu überwinden, das das Vorwärtskommen behindert. Verschiedene Arten von wissenschaftlicher, technischer und künstlerischer Kreativität können auf abweichendes Verhalten zurückgeführt werden.

    Der Prozess der Sozialisation (der Prozess der Assimilation von Verhaltensmustern, sozialen Normen und Werten durch ein Individuum, die für sein erfolgreiches Funktionieren in einer bestimmten Gesellschaft erforderlich sind) erreicht einen gewissen Grad an Vollständigkeit, wenn das Individuum die soziale Reife erreicht, die gekennzeichnet ist durch der Erwerb eines integralen sozialen Status durch das Individuum (ein Status, der die Position einer Person in der Gesellschaft bestimmt). Im Prozess der Sozialisation sind jedoch Misserfolge und Misserfolge möglich. Prüfen Arten sozialer Abweichungen:

    1. Kulturelle und mentale Abweichungen.

    Eine Person kann Abweichungen im Sozialverhalten haben, eine andere in der persönlichen Organisation. Wenn diese beiden Arten von Abweichungen kombiniert werden, dann wird die Abweichung von kulturellen Normen von einer psychisch abnormalen Person begangen. Menschen versuchen oft, kulturelle Abweichungen mit mentalen in Verbindung zu bringen. Natürlich ist persönliche Desorganisation bei weitem nicht die einzige Ursache für abweichendes Verhalten. Normalerweise halten sich geistig abnorme Personen vollständig an alle in der Gesellschaft akzeptierten Regeln und Normen, und umgekehrt begehen geistig ganz normale Personen sehr schwerwiegende Abweichungen. Die Frage, warum dies geschieht, ist sowohl für Soziologen als auch für Psychologen von Interesse.

    2. Individuelle und Gruppenabweichungen.

    Individuell - wenn ein Individuum die Normen seiner Subkultur ablehnt. Eine solche Person wird normalerweise als individueller Abweichler angesehen. Gleichzeitig gibt es in jeder Gesellschaft viele abweichende Subkulturen, deren Normen von der allgemein akzeptierten, herrschenden Moral der Gesellschaft verurteilt werden. Gruppenabweichung wird als konformes Verhalten eines Mitglieds einer abweichenden Gruppe in Bezug auf seine Subkultur angesehen.

    3. Primäre und sekundäre Abweichungen.

    Primäre Abweichung bezeichnet das abweichende Verhalten des Individuums, das im Allgemeinen den in der Gesellschaft akzeptierten kulturellen Normen entspricht. In diesem Fall sind die vom Einzelnen begangenen Abweichungen so unbedeutend und tolerierbar, dass er gesellschaftlich nicht als Abweichler qualifiziert ist und sich nicht als solcher betrachtet. Für ihn und seine Mitmenschen sieht Abweichung aus wie ein kleiner Streich, Exzentrik oder im schlimmsten Fall ein Fehler. Sekundäre Abweichung ist eine Abweichung von den in der Gruppe bestehenden Normen, die sozial als abweichend definiert wird.

    4. Kulturell akzeptable Abweichungen.

    Abweichendes Verhalten wird immer im Hinblick auf die in einer bestimmten Gesellschaft akzeptierte Kultur bewertet. Diese Einschätzung besteht darin, dass einige Abweichungen verurteilt, andere gebilligt werden. Es ist notwendig, die notwendigen Eigenschaften und Verhaltensweisen aufzuzeigen, die zu gesellschaftlich akzeptierten Abweichungen führen können:

    · Superintelligenz.

    Erhöhte Intelligenz kann als eine Verhaltensweise angesehen werden, die nur dann zu sozial akzeptierten Abweichungen führt, wenn eine begrenzte Anzahl sozialer Status erreicht wird. Eine auf Intellektualität basierende Erhebung ist nur in getrennten, streng begrenzten Bereichen menschlicher Aktivität möglich.

    · besondere Tendenzen.

    Sie ermöglichen es, einzigartige Qualitäten in sehr engen, spezifischen Tätigkeitsbereichen zu zeigen.

    · Übermotivation.

    Es ist nicht klar, warum Menschen hochmotiviert werden. Offensichtlich ist eine der Ursachen für Übermotivation der Gruppeneinfluss. Der Einfluss äußerer Bedingungen, kombiniert mit Gruppeneinfluss, trägt dazu bei, dass eine große Anzahl von Individuen mit Übermotivation in verschiedenen Tätigkeitsbereichen entstehen. Viele Soziologen glauben, dass intensive Motivation oft als Ausgleich für Härten oder Erfahrungen in der Kindheit oder Jugend dient.

    · Persönliche Qualitäten.

    Persönliche Eigenschaften und Charaktereigenschaften, die helfen, die Erhöhung der Persönlichkeit zu erreichen. Persönliche Eigenschaften sind natürlich ein wichtiger Faktor, um Erhöhung zu erlangen, und oft sogar der wichtigste. Es ist kein Zufall, dass viele große Persönlichkeiten über herausragende persönliche Qualitäten verfügten.

    · Glücksfall.

    Ein freudiger Anlass kann zur Manifestation der Fähigkeiten einer Person bei bestimmten Aktivitäten beitragen. Große Leistungen sind nicht nur ein ausgeprägtes Talent und Verlangen, sondern auch ihre Manifestation an einem bestimmten Ort und zu einer bestimmten Zeit.

    5. Kulturell verurteilte Abweichungen.

    Die meisten Gesellschaften unterstützen und belohnen soziale Abweichungen in Form von außergewöhnlichen Leistungen und Aktivitäten, die darauf abzielen, die allgemein anerkannten Werte der Kultur zu entwickeln. Diese Gesellschaften sind nicht streng in Bezug auf das Versagen einzelner Personen, die von ihnen gebilligten Abweichungen zu erreichen. Die Verletzung moralischer Normen und Gesetze wurde in der Gesellschaft immer streng verurteilt und bestraft.


    Der Normbegriff in der Psychologie abweichenden Verhaltens


    Das Thema der Psychologie des abweichenden Verhaltens wurde oben diskutiert. Es umfasste diejenigen, die von einer Vielzahl von Normen abwichen:

    situative Reaktionen.

    mentale Zustände,

    Persönlichkeitsentwicklung, die zu einer Fehlanpassung einer Person in der Gesellschaft und / oder einer Verletzung der Selbstverwirklichung führt.

    Auf dieser Grundlage ist es möglich, das Beste daraus zu machen allgemeine Liste der Normenvon psychologischem Interesse:

    ) Die Normen, nach denen ein Mensch sein Verhalten in einer bestimmten Situation lenken soll (und kann). Offensichtlich kann die Auswahl solcher Normen entweder auf dem Konzept beruhen Angemessenheit, oder auf das Konzept Typizität, oder schließlich auf das Konzept Ideal, idealerweise fälliges Verhalten. Zu beachten ist, dass unangemessenes Verhalten beispielsweise auch in einer Paniksituation typisch sein kann. Angemessenes Verhalten beinhaltet eine rationale Einschätzung der Situation oder ein instinktives Verhalten darin. Mit anderen Worten sind unterschiedliche Angemessenheitskriterien möglich.

    ) Normen, die mit den Merkmalen bestimmter Geisteszustände verbunden sind.

    Geisteszustand wird verstanden ein relativ stabiles Niveau geistiger Aktivität, das zu einem bestimmten Zeitpunkt festgestellt wurde und sich in einer erhöhten oder verringerten Aktivität des Individuums äußert.

    Der Zustand ist die Wirkung geistiger Aktivität und der Hintergrund, vor dem die Aktivität stattfindet. Staaten unterscheiden sich in der relativen Dauer (Tage, Wochen).

    Mentale Zustände werden unterteilt in:

    motivierend - basierend auf Bedürfnissen (Wünsche, Interessen, Antriebe);

    Zustände der Organisation des Bewusstseins manifestieren sich in verschiedenen Ebenen der Aufmerksamkeit, Effizienz;

    emotional - Stress, Affekt, Frustration;

    volitional (Zustände der Initiative, Zielstrebigkeit, Entschlossenheit, Ausdauer usw.)

    Es sollte beachtet werden, dass die mit mentalen Zuständen verbundenen Normen nicht universell sein können. Sie werden einerseits mit dem Träger dieser Norm (Wer?), andererseits mit der Situation, in der diese Norm angewandt wird (Wo? Wann? Unter welchen Umständen?), in Verbindung gebracht.

    ) Normen in Bezug auf die persönliche Entwicklung. Sie sind auch bedingt, das heißt wörtlich: abhängig von Bedingungen. Aber streng genommen hängen sie auch davon ab, wer genau die Einhaltung dieser Norm bewertet? Auf welcher theoretischen oder experimentellen Grundlage wurde die Norm selbst abgeleitet? Für welche Personengruppen gilt es?

    Die mit der Persönlichkeitsentwicklung verbundenen Normen lassen sich größtenteils so definieren, dass sie den zulässigen Bereich von Normativität beschreiben und nicht die Tatsache dieser Normativität starr und diskret fixieren.

    Gleichzeitig sind solche Normen im zeitlichen Aspekt dynamisch, ihre Fixierung erfolgt jedoch unter Berücksichtigung des Alters oder bestimmter Status (Alter, Familie, Soziales, Beruf etc.). Mit Blick auf die Zukunft ist hier anzumerken, dass Jung die Notwendigkeit betonte, die Persönlichkeit zu untersuchen, sowohl vom Standpunkt der Ursachen als auch vom Standpunkt der Ziele (warum er so wurde, wie er wurde – was er in der Zukunft anstrebt).

    Aber neben dem, was gesagt wurde, gibt es auch andere Kriterien zur Ableitung von Normen.

    So ist es möglich, ein Individuum mit den Normen der psychischen Gesundheit zu korrelieren, ein Ansatz, der mit seiner Anpassung in der Gesellschaft verbunden ist und entweder das Konzept der Homöostase einerseits oder die Idee als tiefe Grundlage hat einer aktiven Realitätsveränderung andererseits.

    Es ist wichtig, dass jeder Ansatz seine eigene Liste und seine eigene Interpretation der Normen liefert.

    Yu.A. Kleiberg stellt fest, dass Psychologen das Verständnis von Norm und Abweichungen aus der Medizin, insbesondere aus der Psychiatrie, also letztlich aus der Dichotomie „Norm – Pathologie“ entlehnt haben. Der angegebene Autor analysiert die Konzepte „Norm“ und „Abweichung“ und identifiziert die folgenden Verständnisse der Norm:

    a) Norm als Vorschrift oder Verbot;

    b) die Norm als Ideal, als Erfüllung der Anforderungen des sozialen Umfelds, in dem eine Person lebt und handelt;

    c) die Norm als Schwankungsbreite, die der Mehrheit der Mitglieder einer gegebenen Population innewohnt;

    d) die Norm als Entsprechung zu dem einen oder anderen theoretischen und psychologischen Konstrukt.


    Methoden zur Untersuchung abweichenden Verhaltens


    Soziologische Methoden. Umfragen und Interviews.

    Zu den von Deviantologen entliehenen soziologischen Methoden gehören Umfragen und Interviews. Die Hauptphasen der Erhebung umfassen die Zusammenstellung des Fragebogens, seine Piloterprobung, die Stichprobenziehung (im Hinblick auf die Repräsentativität), die Erhebung selbst, die Verarbeitung, Analyse und Interpretation der Ergebnisse.

    Bei der Erstellung des Fragebogens gilt es einige grundlegende Anforderungen zu beachten. Erstens die thematische Auswahl der Fragen, die dem untersuchten Problem am besten entsprechen sollten. Zweitens eine akzeptable Struktur der Fragen – geschlossene und offene Fragen Antworten auf die erste Art von Fragen sind einfacher zu analysieren, aber die freie Meinung des Befragten wird in diesem Fall an die Vorlage angepasst, was den Informationsgehalt der Antworten reduziert. Freie Antworten sind informativ und spiegeln die wahre Meinung des Befragten wider, sind aber schwieriger zu analysieren. Es muss auch sichergestellt werden, dass die Fragen den Befragten nicht zu einer bestimmten Antwort drängen. Drittens sollten Fragen so formuliert werden, dass der Befragte sie leicht verstehen kann.

    Interviews zu führen ist ziemlich schwierig, aber die dabei gewonnenen Informationen sind meist viel tiefer und interessanter als bei Umfragen.

    Unter den von Soziologen übernommenen Methoden ist ferner die Methode der Dokumentenanalyse erwähnenswert. Alle Dokumente können bedingt in zwei große Gruppen unterteilt werden - persönlich und offiziell. Unter letzteren bilden gedruckte Publikationen eine besondere Gruppe – die Presse. Die Suche nach Informationen in amtlichen Dokumenten kann auf verschiedene Weise erfolgen. So ist es beispielsweise möglich, in Printmedien konkurrierende Standpunkte zu einem bestimmten Thema (z. B. zum Problem der Drogenabhängigkeit oder der Obdachlosigkeit von Kindern) zu vergleichen. Sie können die in der Presse erwähnten deviantologischen Probleme bewerten oder die Kriminalchronik separat analysieren. Amtliche Dokumente umfassen auch amtliche statistische Informationen.

    Persönliche Dokumente sind in erster Linie Tagebücher, Briefe und Fotografien. Das Studium von Briefen und Fotos ermöglicht es Ihnen, die innere Welt einer Person zu rekonstruieren. In diesem Fall tauchen die Ansichten, Gewohnheiten und Probleme einer Person vor dem Forscher auf sauber form. Durch das Studium persönlicher Dokumente erhält der Wissenschaftler eine unschätzbare Gelegenheit, die für ihn interessanten Probleme mit den Augen desjenigen zu betrachten, den er studiert. Zweitens sollten persönliche Dokumente Dokumente im wörtlichen Sinne umfassen - Zertifikate, Zertifikate, Merkmale und so weiter.

    Psychologische Methoden. Fragebögen und Tests.

    Mit Hilfe von Testmethoden werden hauptsächlich mentale Eigenschaften, intellektuelle, berufliche und kreative Fähigkeiten diagnostiziert, während charakterliche Merkmale, Persönlichkeitsmerkmale, Motivationsstruktur etc. durch Fragebögen untersucht werden. Es gibt einen grundlegenden Unterschied zwischen Fragebögen und Tests. Zunächst vergleicht der Test die Ergebnisse eines bestimmten Themas mit der bestehenden Norm, und daher sind die Möglichkeiten seiner Verwendung als Methode umso geringer, je weniger sicher etwas ist, das mit seiner Hilfe untersucht wird. Der Fragebogen ist ein Instrument zur Information des Forschers Übersubjektive Meinung des Subjekts - auch wenn mit seiner Hilfe indirekt eher "reine" psychologische Eigenschaften untersucht werden.

    Der Einsatz von Test- und Erhebungsmethoden ist mit einer Reihe von Schwierigkeiten verbunden.

    Schwierigkeiten im Zusammenhang mit der Zuverlässigkeit der erhaltenen Informationen:

    Übereinstimmung der Methodik mit dem Problem (muss genau messen, was benötigt wird);

    die Angemessenheit der Antworten der Probanden (Genauigkeit, Aufrichtigkeit, das Fehlen einer sozial wünschenswerten Komponente in diesen);

    die Subjektivität des Forschers bei der Interpretation der Ergebnisse.

    Experiment.

    Sogenannt " klassischer Versuch» besteht in folgendem: Das Objekt wird irgendwelchen Faktoren ausgesetzt, die (gemäß der Hypothese) das von uns untersuchte Phänomen beeinflussen. Die Gefahr für den Forscher besteht hier darin, dass er versucht ist zu glauben, dass die Veränderungen, die er festlegt, gerade aufgrund seines Einflusses geschehen. Der Forscher sollte andere als die von ihm eingeführten Faktoren berücksichtigen sowie die mögliche Auswirkung verbleibender, nicht berücksichtigter Faktoren berücksichtigen. In diesem Sinne können viele vergleichende empirische Studien streng genommen nicht als Experimente bezeichnet werden.

    Wenn also bestimmte Eigenschaften in Gruppen verglichen werden, zwischen denen ein offensichtlicher qualitativer Unterschied besteht, dann bleibt die Frage, selbst wenn sich diese Eigenschaften auch als authentisch unterschiedlich herausstellen, immer noch ungeklärt, was genau diese Unterschiede verursacht hat? Manchmal versuchen sie, solche Studien als „Statement-Experiment“ zu bezeichnen, aber das stimmt nicht. Jedes Experiment stellt notwendigerweise eine Tatsache fest (sogar dieses: „Nichts konnte festgestellt werden“), aber nicht jede Studie ist ein Experiment, und einige von ihnen können nur aufgerufen werden Messung- nicht mehr.

    Überwachung.

    Hier wird der Wissenschaftler direkter Teilnehmer an den von ihm untersuchten Prozessen. Wenn der Wissenschaftler in die untersuchte soziale Realität eintaucht und Ereignisse mit den Augen eines Teilnehmers betrachtet, muss er in die Besonderheiten des Weltbilds der für ihn interessanten Kategorie von Menschen eindringen. Es ist erwähnenswert, dass solche Informationen dem Forscher normalerweise nicht zugänglich sind, denn um in die Essenz der Lebenswelt einer sozialen Gruppe einzudringen, kann man nur das eigene werden in ihr. In der Psychologie wird zwischen direkter und indirekter Beobachtung unterschieden. Nach der Art der Kontakte mit den untersuchten Objekten wird die Beobachtung in direkte und indirekte, nach der Art der Interaktion in eingeschlossene und nicht eingeschlossene (von außen) Beobachtung unterteilt.

    Im Allgemeinen ist die Beobachtung eine allgemeine wissenschaftliche Methode. Es muss betont werden, dass sie nur dann den Status der Wissenschaftlichkeit erlangt und behält, wenn sie keine passive Kontemplation ist und dem Gesehenen keine unsystematischen, zufälligen Eindrücke entreißt, die zudem den Filter von Interessen, Einstellungen und Vorurteilen passieren.

    Die Wissenschaftlichkeit der Beobachtung wird durch Folgendes sichergestellt:

    strikte Planung dessen, was genau gesehen werden soll;

    vorgegebene Kriterien zur Identifizierung dessen, wonach Sie suchen;

    Festlegen der Beobachtungsergebnisse (nach einem vorab zusammengestellten Schema).

    Konversation.

    Der Hauptzweck des Gesprächs besteht darin, die erforderlichen Informationen über ihn und andere Personen im Kommunikationsprozess mit dem Subjekt zu erhalten. Während des Gesprächs bildet sich eine Meinung über die individuelle Entwicklung einer Person, ihren Intellekt, ihren Geisteszustand, über ihre Einstellung zu bestimmten Ereignissen, Menschen. Und obwohl es mit Hilfe eines Gesprächs bei weitem nicht immer möglich ist, erschöpfende Informationen zu erhalten, hilft es dennoch, das Thema besser kennenzulernen und die richtige taktische Verhaltensweise in Bezug auf es zu bestimmen.

    Selbstberichte und Selbstbeschreibungen.

    Bei der Untersuchung von Problemen im Zusammenhang mit abweichendem Verhalten kann die Analyse solcher Quellen dem Forscher unschätzbare Informationen liefern. Darüber hinaus kann es in drei breitesten Aspekten verwendet werden:

    zu diagnostischen Zwecken in Bezug auf eine bestimmte Person;

    zu diagnostischen Zwecken im Zusammenhang mit der Identifizierung der typischsten Merkmale dieser Personengruppe in solchen Selbstbeschreibungen;

    in therapeutischer Hinsicht - als Weg der Selbstbeobachtung.

    Um das Gespräch über die Methoden zur Untersuchung abweichenden Verhaltens zusammenzufassen, sollte über den Unterschied zwischen qualitativen und quantitativen Methoden gesprochen werden. Sie sind besonders effektiv im großen Maßstab - wenn Sie den Zustand großer Gruppen von Menschen oder die allgemeinsten Muster widerspiegeln müssen. Zu diesen Methoden gehören vor allem Befragungen, formalisierte Interviews und die Analyse amtlicher Dokumente.

    Qualitative Methoden sind tiefergehender und auf Entdeckung ausgerichtet Besondere . Der Forscher versucht, die Bedeutung aufzudecken, die Menschen ihrem Verhalten und ihren Erfahrungen beimessen. Die Verarbeitung der mit qualitativen Methoden erhobenen Daten impliziert deren sinnvolle Interpretation. Darüber hinaus kann aber auch eine statistische Analyse des Auftretens beliebig sinnvoller Kategorien durchgeführt werden – so kommt der induktive Übergang zustande Single , Besondere - zu allgemein, typisch .


    Theorien abweichenden Verhaltens

    soziale Abweichung abweichendes Verhalten

    Versuche einer theoretischen Erklärung der menschlichen Natur wurzelten in zwei grundverschiedenen Grundlagen: Die eine ist die Natur, die andere die Gesellschaft. Das erste ist der Boden für Theorien, deren Hauptidee die biologische Bestimmung des menschlichen Verhaltens ist, das zweite seine soziale Bestimmung. Das berechtigtste wäre allgemeiner methodischer Ansatzversucht zu berücksichtigen Interaktionalle Umstände. Jede Theorie bringt neue Forschungsmöglichkeiten, und das bereichert zumindest das Wissen.

    Ich schlage vor, mich mit den berühmtesten Theorien vertraut zu machen:

    Biologische Theorien

    Theorie von Cesare Lombroso.Traditionell gilt der italienische Wissenschaftler C. Lombroso als einer der Begründer der biologischen Richtung.

    Lombroso arbeitete mehrere Jahre als Gefängnisarzt, was ihm Gelegenheit gab, bedeutendes Faktenmaterial zusammenzufassen. Die Hauptdeterminante der Kriminalitätsneigung waren laut Lombroso erbliche biologische Faktoren(zum Beispiel die besondere Struktur des Schädels), unterstützt durch den Einfluss der Umwelt. Gleichzeitig betrachtete Lombroso die Ursachen von Abweichungen in einem möglichst breiten Spektrum: von klimatischen, natürlichen und erblichen Faktoren bis hin zu wirtschaftlichen, kulturellen und geschlechtsspezifischen Faktoren. Dennoch wurde den Faktoren erblich-biologischer Natur der Vorrang eingeräumt. Einen bedeutenden Platz in seiner Forschung nimmt die Analyse familiärer und verwandtschaftlicher Bindungen von Kriminellen innerhalb und zwischen Generationen ein.

    Lombrosos Theorie gewann schnell beträchtliche Popularität, aber die spätere Entwicklung der Soziologie und Psychologie war ihrer Aufrechterhaltung nicht förderlich. Erstens, weil Kausalzusammenhänge nicht bis zum Ende verfolgt wurden: Es war nicht klar, ob die Vererbung die Tendenz zur Abweichung bestimmt oder andere äußere Faktoren, die unter anderem die Vererbung beeinflussen.

    Es gibt viele weitere biologische Theorien, wie "Verfassungstheorien", "Chromosomentheorie", "Endokrine Theorie".

    Verfassungstheorienkann als Fortsetzung von Lombrosos Versuch angesehen werden, Abweichungen mit körperlichen und konstitutionellen Faktoren in Verbindung zu bringen. Das bekannteste Werk ist „Typologies of Personality“, entwickelt von Kretschmer (1925) und Sheldon (1954). Nach den Vorstellungen dieser Autoren lassen sich Menschen entsprechend ihrer psychophysischen Konstitution in drei Typen einteilen: mesomorpher (athletischer) Typ, ektomorpher (dünner) und endomorpher (fetter) Typ. Mesomorphe sind anfälliger für Dominanz, Aktivität, Aggression und Gewalt. Ektomorphe werden als schüchtern, gehemmt und anfällig für Einsamkeit und geistige Aktivität beschrieben. Endomorphe zeichnen sich durch Gutmütigkeit und einen lebhaften und fröhlichen Charakter aus. Aber die Theorie wurde als zu vereinfacht bezeichnet, und Kretschmers Typologie wurde hauptsächlich von psychisch Kranken abgeleitet.

    ChromosomentheorieAggression und Kriminalität tauchten im Zusammenhang mit der Entwicklung der Genetik auf. Es wurden Studien an Personen durchgeführt, die kriminelle Handlungen begangen haben. Diese Studien haben einen hohen Zusammenhang zwischen Kriminalität und dem Vorhandensein einer XYY-Chromosomenanomalie bestätigt. Wie Sie wissen, wird der weibliche Chromosomensatz durch eine Kombination von zwei X-Chromosomen gebildet. Bei Männern wird diese Kombination durch ein X- und ein Y-Chromosom repräsentiert. Aber manchmal gibt es eine Kombination von XYY - ein zusätzliches männliches Chromosom wird hinzugefügt. Patricia Jacobs, die eine Umfrage unter Gefangenen in mehreren britischen Gefängnissen durchführte, stellte fest, dass der Prozentsatz von Menschen mit dieser Art von Anomalie unter den Gefangenen um ein Vielfaches höher ist als unter der Allgemeinbevölkerung. Nachfolgende Studien haben jedoch gezeigt, dass es keine direkte Ursache für ein hohes Maß an Aggression durch das Vorhandensein eines zusätzlichen Y-Chromosoms gibt. Vielmehr liegt die Sache auf der unteren Ebene der intellektuellen Entwicklung von Personen mit dieser Anomalie. Tatsächlich begehen sie genauso wenig Verbrechen und Aggressionen wie Menschen mit einem normalen Chromosomensatz, sie werden nur eher am Tatort erwischt und bestraft, was ihren hohen Anteil unter den Gefangenen erklärt.

    endokrine TheorieDies ist eine weitere Richtung biologischer Aggressionstheorien, die mit der Untersuchung der Rolle hormoneller Einflüsse auf kriminelles und aggressives Verhalten verbunden ist. Bereits 1924 stellte der amerikanische Wissenschaftler M. Schlapp, der das endokrine System von Kriminellen untersuchte, fest, dass ein Drittel der von ihm untersuchten Gefangenen an emotionaler Instabilität im Zusammenhang mit Erkrankungen der endokrinen Drüsen leidet. In der Folge veranlasste die Stabilität geschlechtsspezifischer Unterschiede in den Manifestationen von Aggressivität unabhängig von Nationalität und Kultur Wissenschaftler dazu, über den möglichen Einfluss von Androgenen (männliche Sexualhormone) auf die Aggressivität nachzudenken. Es ist bekannt, dass der Tetrosteronspiegel im Körper von Männern mehr als zehnmal höher ist als der von Frauen. Da Tetrosteron die Ausbildung sekundärer Geschlechtsmerkmale beeinflusst, wäre durchaus anzunehmen, dass es zur Entwicklung einer höheren männlichen Aggressions- und Kriminalitätsneigung beiträgt. Zahlreiche Experimente zum Testen dieser Hypothese haben sehr widersprüchliche Informationen geliefert. Einerseits wurden genügend Beweise zugunsten der Hauptannahme (der Einfluss von Geschlechterunterschieden) gesammelt. Gleichzeitig gibt es praktisch keine direkten Daten, die die Hypothese über den Einfluss von Androgenen auf die Abweichung bestätigen. Obwohl der Tetrosteronspiegel bei der Entstehung einer Aggressionsneigung eine Rolle spielen kann, neigen die meisten Forscher dennoch zu der Annahme, dass andere Faktoren eine viel wichtigere Rolle dabei spielen könnten. Höchstwahrscheinlich beeinflusst Tetrosteron den Grad der Aggressivität und interagiert mit einer ganzen Reihe individueller und sozialer Faktoren.

    Zum Abschluss der Beschreibung biologischer Theorien möchte ich hinzufügen, dass die meisten seriösen Wissenschaftler heute zu dem Schluss kommen, dass sich eine biologische Veranlagung zu verschiedenen Formen der Abweichung nur bei einem günstigen Einfluss des sozialen Umfelds manifestiert.

    Soziologische Theorien

    Apropos soziologische Theorien, sollten wir zunächst erwähnen Emile Durkheim, denn die erste bedeutende soziologische Studie, die das Problem der Abweichung berührt, ist als sein Werk zu werten Selbstmord . Selbstmord stellt eigentlich ein aggressives Verhalten dar, das sich gegen das Subjekt selbst richtet. Durkheim hat als erster gezeigt, dass eine abweichende Handlung (Selbstmord) das Ergebnis der Beziehung zwischen Gesellschaft und Individuum ist. Das Ausmaß der Selbstmorde wird durch die Besonderheiten der sozialen Beziehungen bestimmt und nicht durch die persönlichen Eigenschaften der Menschen.

    Neben der eigentlichen Untersuchung des Suizids ist diese Arbeit von Durkheim jedoch von erheblichem methodischem Interesse. Er führte eine umfangreiche statistische Analyse der Suizidmuster an bestimmten Orten, zu verschiedenen Zeiten, für verschiedene soziale Schichten und beide Geschlechter durch. Die Analyse wurde von einer kritischen Analyse einiger Bestimmungen seiner Zeitgenossen und Vorgänger begleitet und diente oft als sehr überzeugende Widerlegung der von ihnen aufgestellten Theorien. Als Angriffsfläche entpuppte sich übrigens auch die Argumentation des vorgenannten Lombroso.

    Sehr wichtig ist sein Anomie-Konzeptund die These, dass in diesem Zustand für die moderne Gesellschaft die größte Gefahr lauert. Anomie- Dies ist ein Zustand der Gesellschaft, in dem das frühere System regulatorischer Normen und Werte zerstört wurde und noch kein Ersatz gebildet wurde. Dies hängt eng mit Durkheims Sicht der normalen Gesellschaft zusammen.

    Eine normale Gesellschaft erfordert einen „Konsens der Geister“ – ein gemeinsames System von Normen, Überzeugungen und Werten, die von den Mitgliedern der Gesellschaft geteilt werden und ihr Leben bestimmen. In einem Zustand der Anomie ist die Gesellschaft ein Zusammenprall individueller Ambitionen ihrer Mitglieder und wird vom Gesetz der Gewalt regiert. Dies liegt an der Tatsache, dass jeder Mensch, in den Worten Durkheims, „ein Abgrund der Begierden“ ist. Nur die Gesellschaft kann diese Wünsche zurückhalten und ihre Richtung regulieren, weil eine Person keine instinktiven Regulatoren hat. Es ist die Gesellschaft, die Vorstellungen über Norm und Abweichung schafft, die in einem Zustand der Anomie verschwimmen.

    Ein ähnlicher Zustand ist in der modernen Gesellschaft vorhanden, weil. die meisten Straftaten, Geisteskrankheiten und Selbstmorde stehen damit im Zusammenhang. In diesem Zusammenhang wies Durkheim auf die pathologische Natur der Zivilisationsentwicklung hin, da diese Entwicklung den Zustand der Anomie stimuliere.

    Theorie der sozialen Spannung.Es ist eine der populärsten Theorien des abweichenden Verhaltens. Es wurde von R. Merton entwickelt. Bei der Erstellung dieser Theorie verwendete Merton Durkheims Konzept der Anomie in Bezug auf die Probleme der Soziologie der Kriminalität.

    Die Hauptidee dieser Theorie ist, dass die Hauptursache für Kriminalität der Widerspruch zwischen den Werten ist, auf die die Gesellschaft die Menschen ausrichtet, und den Möglichkeiten, sie gemäß den von der Gesellschaft festgelegten Regeln zu erreichen. Die aufkommenden sozialen Spannungen führen dazu, dass eine Person, die sich bestimmte Werte nicht aneignen konnte, darauf mit der einen oder anderen Form von abweichendem Verhalten (einschließlich solcher, die mit Aggression und Gewalt verbunden sind) reagiert. Gesamt Merton unterschied fünf Arten von Reaktionenauf die von der Gesellschaft etablierten Werte und die institutionalisierten Mittel zu deren Erreichung (Konformität, Innovation, Ritualismus, Rückzug (Rückzug), Rebellion). Traditionell werden diese fünf Verhaltensweisen in Bezug auf ein solch allgemein anerkanntes kulturelles Ziel in der modernen Gesellschaft interpretiert, nämlich den Wunsch nach materiellem Wohlstand. Bildung und Karriere gelten als die wichtigsten gesellschaftlich akzeptierten Mittel, um dieses Ziel zu erreichen.

    Das einzige "normale" Verhalten wäre Konformismus, erkennen sowohl Zweck als auch Mittel. Eine der abweichenden Reaktionen auf Stress kann sein Innovation. In diesem Fall erkennt das Subjekt soziale Ziele (z. B. materielles Wohlergehen), kann diese jedoch nicht mit Hilfe gesellschaftlich anerkannter Mittel erreichen (erfolgreiche Karriere), sondern verwendet eigene, oft nicht von der Gesellschaft genehmigte Mittel (z , Kriminelle Aktivität).

    Ritualismus- dies ist die Nichtanerkennung von Zielen, mit institutionalisierten Mitteln, um sie zu erreichen. Zum Beispiel: Das Subjekt hält sich für nicht in der Lage, gesellschaftlichen Erfolg zu erzielen, arbeitet aber weiterhin hart in aussichtslosen Bereichen, ohne Hoffnung auf eine Leistung.

    Rückzug- dies ist eine Verweigerung sowohl der Ziele als auch der Mittel, sie zu erreichen, eine Abkehr von der Gesellschaft. Ein Beispiel wäre das Verhalten einer Person, die Drogen konsumiert und es damit versucht dahinter verstecken aus der Gesellschaft. Rebellerkennt gesellschaftliche Zwecke nicht an und ersetzt sie durch seine eigenen, ebenso wie Mittel. Anstelle von wirtschaftlichen Vorteilen kann eine Person beispielsweise versuchen, ein ungerechtes soziales System durch Gewalt zu zerstören.

    Die Spannungstheorie bezieht sich auf die funktionale Richtung in der soziologischen Theoriebildung. Sie zeigt, wie einige Elemente der Gesellschaftsstruktur aufgrund der Unmöglichkeit der Verwirklichung kultureller Ziele sozial dysfunktional sein können, jedoch ist diese Theorie weniger geeignet, das abweichende Verhalten privilegierter Gruppen zu erklären, da die soziale Position der Vertreter der oberen Schichten von Gesellschaft verhindert nicht, sondern trägt im Gegenteil zum Erfolg bei.

    Subkulturelle Theorie. Als Begründer dieser Richtung kann T. Sellin angesehen werden, der das Werk 1938 veröffentlichte Kulturelle Konflikte und Kriminalität . In dieser Arbeit betrachtete Sellin den Konflikt zwischen den kulturellen Werten verschiedener Gemeinschaften als kriminogenen Faktor. Basierend auf Sellins Theorie entwickelte der amerikanische Soziologe A. Cohen sein eigenes Konzept der Subkulturen.

    Cohen betrachtete auf der Skala kleiner sozialer Gruppen die Merkmale der kulturellen Werte krimineller Vereinigungen (Banden, Gemeinschaften, Gruppen). In diesen Mikrogruppen, eine Art Minikulturen (Ansichten, Gewohnheiten, Fähigkeiten, Verhaltensstereotypen, Kommunikationsnormen, Rechte und Pflichten, Bestrafungsmaßnahmen für Verstöße gegen Normen, die von einer solchen Mikrogruppe entwickelt wurden) - dieses Phänomen wird genannt Subkulturen.

    Die Subkulturtheorie widmet der Gruppe (Subkultur) als Träger abweichender Ideen besondere Aufmerksamkeit. Es gibt Subkulturen, die sich zu völlig anderen als den allgemein akzeptierten Normen und Werten bekennen. Menschen, die diesen Subkulturen angehören, bauen ihr Verhalten nach Gruppenvorgaben auf, aber dominante soziale Gruppen definieren dieses Verhalten als abweichend.

    Cohen verallgemeinerte die Idee, dass die meisten abweichenden Gruppen ein negatives Spiegelbild der Kultur der Mehrheit der Gesellschaft sind.

    Die Subkulturtheorie, die abweichendes Verhalten durch die Sozialisation eines Individuums in einem System abweichender Werte und Normen erklärt, erklärt nicht, warum abweichende Normen und Werte in der Gesellschaft auftauchen, warum einige Mitglieder der Gesellschaft ein abweichendes Wertesystem akzeptieren, während andere, die sich in denselben Bedingungen befinden, es leugnen.

    Theorie des Konflikts.Es basiert auf der Prämisse, dass es in jeder Gesellschaft eine Ungleichheit in der Verteilung von Ressourcen und Macht gibt. Als Urahn dieser Richtung gilt K. Marx. Konflikttheoretiker heben die Prinzipien hervor, nach denen die Gesellschaft organisiert ist, um den Interessen der reichen und mächtigen Mitglieder der Gesellschaft zu dienen, oft zum Nachteil anderer. Für viele Konflikttheoretiker ist die Hauptquelle der Abweichung in westlichen Gesellschaften das kapitalistische Wirtschaftssystem.

    Obwohl Abweichungen auf allen Ebenen der Gesellschaft zu finden sind, hängen Art, Ausmaß und Bestrafung von Abweichungen oft von der sozialen Klassenposition des Einzelnen ab (Burke, Linihan und Rossi, 1980; Braithwaite, 1981). Normalerweise spielen Menschen aus der High Society – reich, mächtig, einflussreich – eine große Rolle bei der Bestimmung, was abweichend ist und was nicht.

    Die Konflikttheorie betont die Ungleichheit in der Verteilung von Macht und Reichtum in der Gesellschaft. Konflikttheoretiker der marxistischen Schule sehen Ungleichheit als Produkt der kapitalistischen Ökonomie. Wissenschaftler anderer Schulen stellten jedoch fest, dass es in allen Gesellschaften Ungleichheiten bei der Verteilung von Macht und Privilegien gibt, unabhängig von der Art der Wirtschaft oder des politischen Regimes.

    Psychologische Theorien

    Klassische und moderne Psychoanalyse

    Psychoanalyse(Deutsch Psychoanalyse) ist ein Komplex psychologischer Theorien und Methoden der Psychotherapie, der von Sigmund Freud zu Beginn des 20. Jahrhunderts aufgestellt wurde. Diese Methode hat sich in Europa (ab Anfang des 20. Jahrhunderts), den USA (ab Mitte des 20. Jahrhunderts) und Lateinamerika (ab der zweiten Hälfte des 20. Jahrhunderts) verbreitet. Anschließend wurden die Ideen von Z. Freud von Psychologen wie A. Adler und K. Jung entwickelt.

    Psychoanalyse wurde vorgeschlagen Freudals wissenschaftliche Theorie über die menschliche Psyche.

    Das Konzept der Psychoanalyse

    Die Theorie des menschlichen Verhaltens, die erste und eine der einflussreichsten Persönlichkeitstheorien in der Psychologie. Bezieht sich normalerweise auf die von Sigmund Freud geschaffene klassische Psychoanalyse, wird aber auch auf jede Ableitung (auch eine davon stark abweichende Theorie) angewendet, wie z. B. Jungs analytische Psychologie oder Adlers Individualpsychologie, die sie lieber mit dem Begriff "Neopsychoanalyse" bezeichnen .

    Eine Reihe von Methoden zum Studium der Hauptmotive einer Person. Das grundlegende Untersuchungsgebiet der Psychoanalyse sind die unbewussten Verhaltensmotive, die ihren Ursprung in latenten Störungen haben. Sie werden durch freie Assoziation offenbart, die der Patient ausdrückt.

    Methode und Methoden zur Behandlung psychischer Störungen, basierend auf der Analyse freier Assoziationen, Manifestationen von Übertragung und Widerstand, durch Interpretations- und Ausarbeitungstechniken. Das Ziel des Psychoanalytikers ist es, dem Patienten zu helfen, sich von verborgenen Mechanismen zu befreien, die Konflikte in der Psyche erzeugen, das heißt von Gewohnheitsmustern, die nicht geeignet sind oder spezifische Konflikte bei der Verwirklichung von Wünschen und der Anpassung an die Gesellschaft schaffen.

    Aktuelles Modell des mentalen Apparats

    Unbewusst- besondere mentale Kräfte, die außerhalb des Bewusstseins liegen, aber das menschliche Verhalten steuern.

    Bewusstsein- einer der beiden vom Individuum verwirklichten Teile der Psyche - bestimmt die Verhaltenswahl im sozialen Umfeld, aber nicht vollständig, da die Verhaltenswahl selbst vom Unbewussten initiiert werden kann. Bewusstsein und Unbewusstes stehen in antagonistischen Beziehungen, in einem endlosen Kampf gewinnt immer das Unbewusste. Die Psyche wird durch das Lustprinzip, das zum Realitätsprinzip modifiziert wird, automatisch reguliert und bei einer Störung des Gleichgewichts erfolgt ein Reset durch die unbewusste Sphäre.

    Strukturmodell der Psyche

    Freud schlug die folgende Struktur der Psyche vor:

    Ich ("Ich"), Über-Ich ("Super-Ich"), Es ("Es")

    Verteidigungsmechanismus

    Sigmund Freud identifizierte mehrere Schutzmechanismen der Psyche:

    Auswechslung , Strahlbildung , Vergütung , Verdrängung , Negation , Projektion , Sublimation , Rationalisierung , Rückfall.

    « normal„Verhalten wird sein, falls die instinktiven Impulse des „Es“ nicht mit den normativen Anforderungen des „Über-Ichs“ in Konflikt geraten, die sich im Bewusstsein („Ich“) widerspiegeln und zu einem inneren Konflikt führen. Das Bewusstsein – „Ich“ – ist in dem Bemühen, Konflikten vorzubeugen, gezwungen, auf die Sublimierung aggressiver und sexueller Impulse zurückzugreifen. Sublimationist ein Mechanismus, um die dunkle, elementare Energie der Instinkte in einen kulturell akzeptablen Rahmen zu übersetzen. Wenn jemand beispielsweise zu Aggressionen neigt, kann er sich durch harte körperliche Arbeit oder aggressiven Sport „austoben“.

    Der Druck unterbewusster Triebe auf das „Ich“ kann jedoch zu stark sein, um vollständig sublimiert zu werden. Andererseits ist das unreife, unentwickelte „Ich“ möglicherweise nicht sublimierbar, was Kreativität erfordert. In diesem Fall beginnt eine Person im Zusammenhang mit einem sich zusammenbrauenden inneren Konflikt Angst zu verspüren. In diesen Fällen nutzt das Bewusstsein, um den Konflikt zwischen dem „Es“ und dem „Über-Ich“ zu mildern und sich vor Angst zu schützen Verteidigungsmechanismus. Ihr Handeln ist mit Realitätsverzerrung und Selbsttäuschung verbunden, wodurch das Bewusstsein vor traumatischen und inakzeptablen Erfahrungen geschützt wird. Wie oben erwähnt, beschrieb Freud mehrere grundlegende Abwehrmechanismen - dies Verdrängung, Projektion, Substitution, Rationalisierung, reaktive Gestaltung, Regression und Verleugnung. Sehen wir uns jeden Mechanismus genauer an.

    Verdrängung- dies ist die Unterdrückung unbewusster Triebe und Erfahrungen, die das Selbstbewusstsein bedrohen und deren Verdrängung in die Sphäre des Unbewussten. In diesem Fall ist eine Person gezwungen, eine erhebliche Menge an psychischer Energie zu verbrauchen, aber die unterdrückten Wünsche „brechen“ immer noch regelmäßig durch Versprecher, Träume usw. in die Realität durch.

    Projektionist, anderen die eigenen inakzeptablen Erfahrungen zuzuschreiben.

    Auswechslung- Dies ist die Richtung der Anziehungsenergie zu einem sichereren Objekt.

    Rationalisierung- das nennt man im Alltag Selbstrechtfertigung. Eine Person versucht, eine rationale Erklärung für Handlungen zu geben, die unter dem Einfluss instinktiver Triebe begangen werden.

    Strahlbildungist ein komplexerer Abwehrmechanismus, der zwei Stufen umfasst. Auf der ersten Stufe wird die inakzeptable Erfahrung unterdrückt und auf der zweiten Stufe wird an ihrer Stelle das entgegengesetzte Gefühl gebildet.

    Rückfall- dies ist eine Rückkehr zu kindischen, frühen Verhaltensformen. In der Regel greifen unreife, infantile Persönlichkeiten auf solche Schutzmechanismen zurück. Normale Erwachsene können diesen Abwehrmechanismus jedoch in Situationen geistiger Überlastung nutzen.

    Eine Vielzahl von "kindischen" Reaktionen der Psyche kann in Betracht gezogen werden Negation. Nehmen wir an, eine Person in einem Rauschzustand begeht ein Verbrechen und weigert sich dann, es zu glauben.

    Freud argumentierte, dass Abwehrmechanismen auf einer unbewussten Ebene wirken und alle Menschen von Zeit zu Zeit auf sie zurückgreifen. In den Fällen, in denen es nicht möglich ist, mit ihrer Hilfe Spannungen abzubauen, entstehen Neurosen - weißere oder weniger auffällige Störungen der normalen geistigen Aktivität. Gleichzeitig unterscheiden sich die Menschen untereinander in ihrer Fähigkeit, Impulse zu sublimieren und zu kontrollieren. Viel hängt vom Entwicklungsgrad und der Reife des Individuums ab, dessen Grundlagen in der frühen Kindheit gelegt werden. Die Wurzeln vieler Neurosen und schwererer Störungen – Psychosen – sollten laut Freud in frühkindlichen Erfahrungen gesucht werden.

    Individualpsychologie von Adler

    Laut Adler wird ein Baby mit zwei Grundgefühlen geboren – Minderwertigkeit und Gemeinschaft mit seinesgleichen. Er strebt nach Perfektion als Ausgleich für seine Minderwertigkeit und zum Aufbau sinnvoller sozialer Beziehungen.

    Die Kompensation „auf der nützlichen Seite des Lebens“ (nach Adler) führt zur Bildung eines Selbstwertgefühls, das die Dominanz des Gemeinschaftsgefühls über das individualistische Überlegenheitsstreben impliziert. Bei der „Kompensation auf der nutzlosen Seite des Lebens“ verwandelt sich das Minderwertigkeitsgefühl in einen Minderwertigkeitskomplex, der der Neurose zugrunde liegt, oder in einen „Überlegenheitskomplex“. Gleichzeitig sah Adler die Wurzeln der Abweichungen nicht so sehr in den Komplexen selbst, sondern in der Unfähigkeit des Individuums, einen angemessenen Kontakt mit der Umwelt herzustellen. Als wichtigen Faktor der Persönlichkeitsbildung hebt Adler die Struktur der Familie hervor. Der Platz des Kindes darin und die entsprechende Erziehung haben einen wesentlichen Einfluss auf das Auftreten abweichenden Verhaltens. Zum Beispiel führt Überbehütung zur Entwicklung von Misstrauen und Minderwertigkeitskomplexen.

    Jungs Analytische Psychologie

    Eine kurze Liste von Konzepten, die in direktem Zusammenhang mit der Untersuchung abweichenden Verhaltens stehen:

    Jungs Persönlichkeitsstruktur:

    Ego- Bewusstsein.

    Persönliches Unbewusstes- verdrängte bewusste Eindrücke, Erfahrungen zum Zeitpunkt des Erscheinens, die zu schwach waren, um auf der Bewusstseinsebene Eindruck zu machen.

    Komplexe- eine organisierte thematische Gruppe von Erlebnissen, die vom sogenannten Kern des Komplexes angezogen werden. Der Komplex kann Macht über die Persönlichkeit ergreifen. Kann durch Assoziationen realisiert werden, aber nicht direkt.

    kollektiven Unbewussten- phylogenetisch vererbte verborgene Erinnerungen (auf rationaler Ebene durch die moderne Genetik widerlegt). Dies ist die angeborene Grundlage der Persönlichkeitsstruktur. Symptome, Phobien, Illusionen und andere irrationale Phänomene können aus der Ablehnung unbewusster Prozesse entstehen.

    Archetypen- eine universelle mentale Form, die ein emotionales Element enthält. Die am weitesten entwickelten Archetypen können als separate Systeme innerhalb der Persönlichkeit betrachtet werden – Persona, Anima/Animus, Schatten.

    Eine Person- eine Maske, die als Reaktion auf Folgendes getragen wird:

    a) die Anforderungen gesellschaftlicher Konventionen;

    b) innere archetypische Bedürfnisse.

    Dies ist eine öffentliche Persönlichkeit, im Gegensatz zur eigenen Persönlichkeit, die sich hinter der äußeren Manifestation im sozialen Verhalten verbirgt.

    Wenn das Ego bewusst mit der Person identifiziert wird, ist sich die Person bewusst und schätzt nicht ihre eigenen Gefühle, sondern die akzeptierte Rolle.

    Anima/animus- die bisexuelle Natur des Menschen. Als Archetypus entstanden sie durch das ständige Zusammenleben beider Geschlechter.

    Schatten- die Verkörperung der tierischen Seite der menschlichen Natur. Die Projektion des Schattens nach außen wird in Form eines Teufels oder Feindes verwirklicht. Der Schatten ist verantwortlich für sozial missbilligte Gedanken, Gefühle, Handlungen.

    Selbst- der Archetyp der Integrität - der Kern der Persönlichkeit, um den sich alle Systeme gruppieren. Das Ziel des Lebens ist ein Ideal, das die Eigenschaft der Unerreichbarkeit hat. Der Archetyp des Selbst zeigt sich erst, wenn eine Person das mittlere Alter erreicht, wenn sie beginnt, sich darum zu bemühen, das Zentrum der Persönlichkeit vom Bewussten hin zu einem Gleichgewicht zwischen ihm und dem Unbewussten zu verschieben.

    Einstellungen- Extraversion und Introversion, von denen eine dominiert, während die zweite unbewusst ist.

    Funktionen - Denken, Fühlen, Fühlen, Intuition.(Denken ist rational; Fühlen ist eine bewertende Funktion, die den Wert von Dingen bestimmt, subjektive Erfahrungen vermittelt; Empfindung ist eine wahrnehmungsrealistische Funktion; Intuition ist Wahrnehmung, die auf unbewussten Prozessen und Inhalten basiert.)

    Interaktion von Persönlichkeitssystemen:

    Systemscan: kompensiereneinander; widerstehenund Vereinen.

    Vergütung:

    zwischen Extraversion und Introversion,

    zwischen Ego und Anima von Männern/Animus von Frauen.

    Opposition

    zwischen dem Ego und dem persönlichen Unbewussten,

    zwischen Ego und Schatten

    zwischen Persona und Anima/Animus,

    zwischen der Persona und dem persönlichen Unbewussten,

    zwischen dem kollektiven Unbewussten und der Person.

    Durch das Kombinieren der Komponenten entsteht ein qualitativ Neues, das auf die Integration der Persönlichkeit (des Selbst) abzielt.

    Die Einheit der Gegensätze wird durch erreicht transzendente Funktion.

    Persönlichkeitsdynamik.

    Konzept psychische Energie- Manifestation der Lebensenergie, der Energie des Körpers als biologisches System. Sie ist ein hypothetisches Konstrukt, das nicht gemessen werden kann, aber denselben physikalischen Gesetzen gehorcht wie Energie im gewöhnlichen Sinne.

    mentale Werte- die Menge an Energie, die in das eine oder andere Element der Persönlichkeit investiert wird, ein Maß für die Spannung (oder die Stärke der Motive und der Verhaltenskontrolle). Es ist möglich, nur den relativen Wert eines Elements zu erkennen (im Vergleich zu anderen, aber nicht objektiv, dh nur innerhalb einer bestimmten Persönlichkeit).

    Grundsatz der Äquivalenz- Wenn Energie für einen ausgegeben wird, erscheint sie in einem anderen (ein Wert wird schwächer, ein anderer steigt).

    Entropie-Prinzip- die Verteilung der Energie der Psyche tendiert zum Gleichgewicht. Der Zustand der idealen Energieverteilung ist das Selbst.

    Persönlichkeitsentwicklung nach Jung

    Das Ziel ist die Selbstverwirklichung als die vollständigste Differenzierung und harmonische Kombination aller Aspekte der Persönlichkeit. Das neue Zentrum ist das Selbst, anstelle des alten Zentrums – das Ego.

    Kausalität und Teleologie- zwei Ansätze zur Erforschung der Persönlichkeit, von denen einer die Ursachen berücksichtigt, der andere - von den Zielen ausgeht, von dem, worauf sich die Person zubewegt. Jung vertrat die Idee, dass es notwendig ist, beide Ansätze zu verwenden, um richtig zu verstehen, was die Handlungen einer Person antreibt.

    Phasen der Persönlichkeitsentwicklung:

    Vor dem fünften Lebensjahr treten sexuelle Werte auf und erreichen im Jugendalter einen Höhepunkt.

    Jugend und frühes Erwachsenenalter - grundlegende Lebensinstinkte dominieren, eine Person ist energisch, leidenschaftlich, abhängig von anderen (auch in Form von Widerstand gegen sie).

    Vierziger - ein Wertewandel - von biologisch zu mehr kulturell (kulturell bedingt), eine Person ist introvertierter, weniger impulsiv. Energie weicht der Weisheit (sowohl als Ziel als auch als Werkzeug, um es zu erreichen). Persönliche Werte werden in soziale, religiöse, zivile und philosophische Symbole sublimiert.

    Dieser Zeitraum ist sowohl der bedeutendste für den Einzelnen als auch der gefährlichste, wenn Verstöße bei der Übertragung von Energie auf neue Werte beobachtet werden.

    Der Vorteil des Jungschen Ansatzes zur Interpretation der Persönlichkeit ist die Aussage über die innere Tendenz eines Menschen, sich in Richtung harmonischer Einheit zu entwickeln. (Offenbarung der ursprünglichen angeborenen Ganzheit.)

    Erich Fromm

    Das Hauptthema von Fromms Werk ist die menschliche Einsamkeit, verursacht durch die Entfremdung von der Natur und von anderen Menschen. Eine solche Isolation findet man bei Tieren nicht.

    Ein solches Thema ist eng mit dem Freiheitsthema verbunden, das Fromm in dieser Hinsicht als negative Kategorie betrachtet. Jede Befreiung führt zu einem größeren Gefühl der Einsamkeit und Entfremdung.

    Folglich sind (nach Fromm) zwei Wege möglich - sich mit anderen auf der Grundlage von Liebe und Zusammenarbeit zu vereinen oder Unterwerfung zu suchen.

    Laut Fromm ist jede Vorrichtung (Reorganisation) der Gesellschaft die Verwirklichung eines Lösungsversuchs grundlegender menschlicher Widerspruch. Sie besteht darin, dass der Mensch sowohl ein Teil der Natur als auch von ihr getrennt ist – sowohl ein Tier als auch ein Mensch. Das heißt, eine Person hat sowohl Bedürfnisse (Tier) als auch Selbstbewusstsein, Vernunft, menschliche Erfahrungen (Mensch).

    Fromm identifiziert fünf Grundbedürfnisse:

    Das Bedürfnis, sich mit anderen zu verbinden- entspringt dem Herausreißen des Menschen aus der ursprünglichen Einheit mit der Natur. Anstelle der instinktiven Verbindungen, die Tiere haben, ist der Mensch gezwungen, seine eigenen Beziehungen zu schaffen, und diejenigen, die auf produktiver Liebe basieren, erweisen sich als die befriedigendsten. (Gegenseitige Fürsorge, Respekt, Verständnis.)

    Bedürfnis nach Transzendenz- der Wunsch des Menschen, sich über seine tierische Natur zu erheben, kein Geschöpf, sondern ein Schöpfer zu werden. (Mit Hindernissen wird eine Person zum Zerstörer.)

    Das Bedürfnis nach Verwurzelung- Menschen wollen sich als Teil der Welt fühlen, ihr angehören. Die gesündeste Manifestation ist das Gefühl der Verwandtschaft mit anderen Menschen.

    Das Bedürfnis nach Identität- das Bedürfnis nach der Einzigartigkeit ihrer Individualität. Wenn dieses Bedürfnis nicht in Kreativität verwirklicht wird, dann kann es in der Zugehörigkeit zu einer Gruppe oder in der Identifikation mit einer anderen Person verwirklicht werden. (Nicht jemand sein, sondern zu jemandem gehören.)

    Die Notwendigkeit eines Orientierungssystems- ein System von Bezugspunkten, eine stabile und konsistente Art, die Welt wahrzunehmen und zu verstehen.

    Diese Bedürfnisse sind laut Fromm rein menschlicher Natur. Außerdem werden sie nicht von der Gesellschaft (mit dem einen oder anderen Gerät) erzeugt, sondern entstehen evolutionär.

    Die Formen und Methoden der Befriedigung dieser Bedürfnisse und die Entwicklung des Individuums werden von einer bestimmten Gesellschaft bestimmt. Die Anpassung einer Person an die Gesellschaft ist ein Kompromiss zwischen inneren Bedürfnissen und äußeren Anforderungen.

    Fünf Arten von sozialem Charakter,Bestimmung der Art und Weise, wie Personen zueinander in Beziehung stehen:

    empfänglich - konsumierend,

    ausbeuterisch,

    kumulativ,

    Markt,

    produktiv.

    Später schlug er eine andere dichotomische Art vor, Charaktere zu klassifizieren - on biophil(auf die Lebenden ausgerichtet) und nekrophil(zeigt auf die Toten). Fromm sagte, dass die einzige Anfangskraft das Leben ist und der Todestrieb ins Spiel kommt, wenn die Lebenskräfte frustriert sind.

    Wichtig sei, so Fromm, dass der Charakter des Kindes entsprechend den Anforderungen einer bestimmten Gesellschaft erzogen werde, damit er ihn bewahren wolle. Dies erklärt sich aus der Tatsache, dass nach Fromm jede Veränderung der sozialen Struktur zu Verletzungen des sozialen Charakters des Individuums führt. Seine frühere Struktur entspricht nicht der neuen Realität, was das Gefühl der Entfremdung verstärkt. Letzteres verstärkt die Gefahr einer unkritischen Wahl (oder Akzeptanz durch andere) von Wegen, um der Einsamkeit zu entkommen.

    Fromms Überzeugungen:

    1) eine Person hat eine angeborene essentielle Natur,

    ) Gesellschaft muss existieren, damit diese Natur verwirklicht werden kann,

    ) bisher ist es noch keiner Gesellschaft gelungen,

    ) ist aber grundsätzlich möglich.

    Humanistische Psychologie

    Sie geht davon aus, dass bei der Reaktion eines Individuums auf verschiedene äußere Umstände eine persönliche Interpretation der Situation wesentlich ist. Je nachdem, wie genau ein Mensch bestimmte soziale Interaktionen versteht, kann er entweder „normal“ oder im Gegenteil „abweichend“ handeln. Die Aufmerksamkeit richtet sich auf den Inhalt des menschlichen Bewusstseins: „Wie verschiedene Ideen, Ansichten, Einstellungen, „Ideen“ menschliches Verhalten beeinflussen. Damit wenden wir uns dem Problem einer allgemeinen Weltanschauung zu, deren wichtigster Bestandteil das individuelle Wertesystem ist.

    Carl Rogers - "Mensch-zentrierte" Theorie

    Das Konzept des Selbstkonzepts.Ich-Begriff bedeutet: „... eine organisierte, kohärente konzeptionelle Gestalt, die aus Wahrnehmungen der Eigenschaften von „Ich“ oder „Ich“ und Wahrnehmungen der Beziehung von „Ich“ oder „Ich“ zu anderen Menschen und verschiedenen Aspekten des Lebens sowie der Werte, die mit diesen Wahrnehmungen verbunden sind. Diese Gestalt ist dem Bewusstsein zugänglich, wenn auch nicht unbedingt immer bewusst. Es ist eine fließende und veränderliche Gestalt, es ist prozesshaft, aber es bildet in jedem Moment eine spezifische Integrität.

    Organismus- stellt den Ort aller Erfahrung dar - alles, was der Selbsterkenntnis zugänglich ist und ständig zu jedem Zeitpunkt im Körper geschieht. Das Verhalten des Individuums hängt vom „phänomenalen Feld“ (subjektive Realität) und nicht von der Reizsituation (äußere Realität) ab. Das phänomenale Feld wird in jedem Moment durch bewusste (symbolisierte) und unbewusste (nicht symbolisierte) Erfahrungen gebildet.

    ich- ein Teil des phänomenalen Feldes, differenziert unter Berücksichtigung der eingeführten Werte und Normen.

    Nach der Theorie von Rogers gibt es neben dem realen „Ich“ als solchem, seiner Struktur, ein ideales „Ich“ – das, was ein Mensch sein möchte. Wenn die symbolisierten Erfahrungen, die das Selbst bilden, die Erfahrungen des Organismus treu widerspiegeln, wird die Person als angepasst, reif und voll funktionsfähig bezeichnet. Solch eine Person akzeptiert die ganze Bandbreite der organismischen Erfahrungen ohne ein Gefühl von Bedrohung oder Angst. Er ist zu realistischem Denken fähig. Die Inkongruenz zwischen dem Selbst und dem Organismus führt dazu, dass sich Individuen bedroht und ängstlich fühlen. Ihr Verhalten wird defensiv, ihr Denken wird begrenzt und starr. In der Theorie von Rogers sind jedoch zwei weitere Erscheinungsformen der Kongruenz impliziert. Einer davon ist das Vorhandensein oder Fehlen von Kongruenz zwischen der subjektiv wahrgenommenen Realität und der äußeren Realität – der Welt, wie sie ist. Ein anderer ist der Grad der Übereinstimmung zwischen dem realen und dem idealen „Ich“. Bei erheblichen Abweichungen ist die Person unzufrieden und schlecht eingestellt.

    Laut Rogers hat der Körper also eine grundlegende Tendenz – den Wunsch, sich selbst zu verwirklichen, zu bestätigen und zu stärken. Diese Aktualisierungstendenz ist selektiv und zielt auf jene Aspekte der Umgebung ab, die zur konstruktiven Bewegung der Persönlichkeit in Richtung Aktualisierung, Vollständigkeit und Integrität beitragen. Das heißt, die Selbstverwirklichung an sich ist ein motivierender Faktor, der die erzwungene Aktivität fördert, da das Ziel des Lebens eines jeden Menschen darin besteht, eine selbstverwirklichte, integrale Persönlichkeit zu werden.

    Rogers stellt insbesondere zwei Hauptbedürfnisse heraus: in einer positiven Einstellung und in einer Selbsteinstellung. Die erste entwickelt sich aufgrund der Fürsorge der Eltern in der Kindheit, die zweite entsteht durch eine positive Einstellung von anderen.

    Rogers konzentriert sich darauf, wie besonders in der Kindheit die Bewertung des Individuums durch andere die Diskrepanz zwischen den Erfahrungen des Organismus und den Erfahrungen des „Ich“ verstärkt. Bei nur positiver Einstellung wird die Selbsteinstellung durch nichts bedingt und bleibt im Einklang mit der organismischen Bewertung. Da aber Bewertungen von anderen nicht immer positiv sind, entsteht eine Dissonanz zwischen der organismischen Bewertung und den Erfahrungen des „Ich“. Unwürdige Erfahrungen werden tendenziell aus dem Selbstkonzept ausgeschlossen, auch wenn sie organismisch gültig sind. Folglich wird das Selbstkonzept aus der Sphäre des organismischen Erlebens ausgeschlossen – das Individuum (Kind) versucht, die Erwartungen anderer zu erfüllen. Das Selbstkonzept wird mit der Zeit durch die Einschätzungen anderer verzerrt.

    Die organismische Erfahrung von Erfahrungen widerspricht dem Selbstkonzept und wird als Bedrohung erlebt, sie löst Angst aus. Um das Selbstkonzept zu schützen, werden solche bedrohlichen Erfahrungen verzerrt symbolisiert. Rogers argumentiert daher, dass Menschen oft ein Bild von sich selbst pflegen und zu verstärken versuchen, das nicht der Realität entspricht. Der Mechanismus ist in diesem Fall entweder der Ausschluss negativer Informationen über sich selbst aus dem Bewusstsein, oder andererseits werden die Daten, die der negativen Selbsteinschätzung widersprechen, vom Individuum so interpretiert, dass die Möglichkeit dieser negativen Einschätzung besteht verbleibt noch.

    Behaviorismus

    Skinner

    Für einen Psychologen kann die einzig wirkliche Tatsache nur menschliches Verhalten sein – etwas, das gemessen und analysiert werden kann.

    Verhalten hat immer einen Grund. Dieser Grund ist ein Stimulus – etwas, das eine Person von außen zum Handeln drängt. Die Aktionen selbst werden nach dem „Stimulus-Response“-Schema ausgeführt, ein solches Verhalten nennt Skinner Respondent. Ein Mensch ist jedoch dank seiner geistigen Fähigkeiten auch zu operantem Verhalten fähig. ( operativ- spontane Reaktion ohne die Wirkung des auslösenden Reizes.)

    Alles menschliche Verhalten ist ein mehr oder weniger komplexes Bündel verschiedener stabiler oder kurzfristiger Reaktionen. Im Allgemeinen neigt eine Person dazu, positive Anreize zu erhalten und negative Anreize zu vermeiden. Dies ist die Grundlage des Lernmechanismus – das Fixieren typischer Reaktionen auf typische Reize im Kopf. Verstärktes Verhalten wird verstärkt und wird „natürlich“.

    Nach der behavioristischen Richtung ist alles menschliche Verhalten eine Reihe verschiedener stabiler oder kurzfristiger Reaktionen. Eine Person versucht, positive Anreize zu erhalten und negative Anreize zu vermeiden. Dies ist die Grundlage des Mechanismus Lernen- Verfestigung typischer Reaktionen auf typische Reize im Kopf. Verstärktes Verhalten wird verstärkt und wird, wie oben erwähnt, „natürlich“.

    Abweichungen von diesen Positionen sind das Ergebnis des Lernens, das mit unterschiedlichen Anreizen im Umfeld jeder Person verbunden ist. Eine wohlhabende Familie und ein positives Umfeld fördern die positive Entwicklung des Einzelnen und umgekehrt. Ausnahmen werden durch die Wirkung sekundärer Reize erklärt. Daher wird abweichendes Verhalten wie jedes andere Verhalten gelehrt.

    Fazit


    Wir haben also festgestellt, dass abweichendes (abweichendes) Verhalten das Verhalten einer Person oder Gruppe ist, das nicht den allgemein anerkannten Normen entspricht, wodurch diese Normen von ihnen verletzt werden. Abweichendes Verhalten ist eine Folge eines erfolglosen Prozesses der Persönlichkeitssozialisation: Infolge einer Verletzung der Identifikations- und Individualisierungsprozesse einer Person gerät ein solches Individuum leicht in einen Zustand der „sozialen Desorganisation“, wenn kulturelle Normen, Werte ​und soziale Beziehungen fehlen, schwächen sich ab oder widersprechen sich. Dieser Zustand wird als Anomie bezeichnet und ist die Hauptursache für abweichendes Verhalten.

    Es sollte beachtet werden, dass es auch eine Vielzahl von miteinander verbundenen Faktoren gibt, die die Genese abweichenden Verhaltens bestimmen.

    Nämlich:

    individueller Faktor.Handeln auf der Ebene der psychobiologischen Voraussetzungen für abweichendes Verhalten, die es einem Individuum erschweren, sich sozial und psychologisch anzupassen;

    pädagogischer Faktor,manifestiert sich in Mängeln in der schulischen und familiären Erziehung;

    psychologischer Faktor,die ungünstigen Merkmale der Interaktion des Individuums mit seiner unmittelbaren Umgebung in der Familie, auf der Straße, im Team aufzeigt und sich vor allem in der aktiv-selektiven Einstellung des Individuums zum bevorzugten Kommunikationsumfeld manifestiert , zu den Normen und Werten seiner Umwelt, zu den psychologischen und pädagogischen Einflüssen der Familie, der Schule, der Öffentlichkeit zur Selbstregulierung ihres Verhaltens;

    sozialer Faktor,bestimmt durch soziale, wirtschaftliche, politische usw. Existenzbedingungen der Gesellschaft.

    Da abweichendes Verhalten verschiedene Formen annehmen kann (sowohl negative als auch positive), ist es notwendig, dieses Phänomen zu untersuchen und einen differenzierten Ansatz aufzuzeigen.


    Referenzliste


    1.Andreeva V.E. Abweichendes Verhalten von Teenagern. Diplomarbeit.

    2.Shafranov-Kutsev G. F. Soziologie.

    .Khomich A.V. Psychologie abweichenden Verhaltens.

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