Einführung

Die Geschichte der menschlichen Erforschung des Urals ist Jahrhunderte alt. Seit der Antike begannen einige menschliche Stämme, die sich hauptsächlich an den Ufern der Flüsse niederließen, den Fuß des Uralgebirges zu entwickeln. Die Hauptetappe in der Entwicklung des Urals kann als Zeit des industriellen Aufschwungs in Russland bezeichnet werden. Als zu Beginn des 18. Jahrhunderts Zar Peter, der sich um den Ruhm und die Größe Russlands sorgte, vorausschauend die Richtung der Entwicklung Russlands bestimmte, da erstrahlten die Lagerräume des Urals vor den Augen der neuen russischen Industriellen mit beispielloser Kraft.

Die Strogonov-Industriellen gelten als einer der ersten Entwickler des Ural-Reichtums in der Geschichte. Neben Fabriken und Werkstätten hinterließen sie auf ihrem gewöhnlichen Anwesen Usolye-on-Kama Haushaltsgebäude (ein Haus, eine Kapelle, die Verklärungskathedrale), die heute als kulturelles Erbe der industriellen Vergangenheit des Ural-Territoriums gelten.

Die nächste Stufe in der Entwicklung des Urals gehört auch der alten Dynastie der Industriellen Demidovs. Unter den verbleibenden Industriedenkmälern, die auf dem Territorium des Demidov-Erbes errichtet wurden, befinden sich die Überreste von Hochöfen des berühmten Nevyanovsky-Werks, Dämme, der berühmte Nevyanovskaya-Schiefe Turm, das Haus des Meisters, der "Zaren-Hochofen", dessen Gebäude hat bis heute überlebt.

Anstelle industrieller Entwicklungen begannen im Ural Städte zu entstehen. Eine der ersten, die im 18. Jahrhundert gebaut wurden, waren die sogenannten "Städte - Fabriken": Nevyansk, Nischni Tagil, Barancha, Kushva, Zlatoust, Alapaevsk und andere. Diese Städte waren nach der Beschreibung russischer Schriftsteller dieser Zeit in unzähligen Ausläufern des Uralgebirges zwischen dichten Wäldern begraben. Hohe Berge, klares Wasser und undurchdringlicher Wald umgeben diese menschlichen Siedlungen und schaffen trotz der ständig qualmenden Schornsteine ​​der Fabrikarbeiter eine Atmosphäre der Frische und Feierlichkeit.

Interessanterweise liefert der Ural als eine der ältesten Regionen der metallurgischen Produktion auf dem Planeten Nichteisen- und Eisenmetalle nicht nur nach Russland, sondern auch nach Westasien und trug später zur Entwicklung der Maschinenproduktion in einer Reihe europäischer Länder bei und sogar Amerika. Der Ural spielte eine wichtige Rolle in den inneren Kriegen des 18. bis 20. Jahrhunderts. Während des Ersten und insbesondere des Zweiten Weltkriegs wurde der Ural zur Schmiede der russischen Militärmacht, zum Hauptarsenal der Roten Armee. Im Ural begann während des Zweiten Weltkriegs die Gründung der sowjetischen Atom- und Raketenindustrie. Auch die ersten Hagelanlagen unter dem liebevollen Namen „Katyusha“ stammen aus dem Ural. Im Ural gab es auch ein Netzwerk wissenschaftlicher Labors für die Entwicklung neuer Waffentypen.

Dieses Papier beschreibt die Merkmale der Geschichte der Entwicklung des Urals durch das russische Volk.

Die Geschichte der Entwicklung des Urals

Die intensive Entwicklung des Urals begann am Wendepunkt in der historischen Ära des 17.-18. Jahrhunderts, der den Beginn der "kaiserlichen Zivilisation" (A. Flier) oder einer neuen Zeit in der Geschichte des russischen Staates eröffnete. Die besondere Stellung des Urals in dieser Zeit wird durch die Tatsache bestimmt, dass diese Grenzregion zur historischen Zone der ersten russischen Erfahrung bei der Bildung eines neuen „Russischtums“ (P. N. Savitskys Begriff) als Synthese der Bemühungen zweier wurde Kulturen: die neue - staatlich-westliche und die alte - "Boden" und "Grenze" zugleich.

Das 17. Jahrhundert in der Geschichte der Entwicklung des Urals kann als Zeit der massenhaften "freien" bäuerlichen Kolonisierung betrachtet werden, die hauptsächlich mit der landwirtschaftlichen Entwicklung der Region verbunden ist. Im Laufe eines Jahrhunderts bildete sich hier eine altrussische Bevölkerung, die die Merkmale der traditionellen Kultur in einer Variante des russischen Nordens in einem neuen Lebensraum reproduzierte. Während dieser Zeit war das "Grassroots"-Element der Anführer der Kolonisationsbewegung. Der Staat hatte kaum Zeit, an diesem flüchtigen Prozess eigene administrative Anpassungen vorzunehmen.

Im 18. Jahrhundert. Der Ural erlebte wie keine andere Region des Landes alle Innovationen und Kosten der "Europäisierung", wodurch die Art der spezifischen "Ural" -Subkultur bestimmt wurde. Der Bergbau ist zu seinem Grundelement geworden. Der Bau von mehr als 170 Fabriken pro Jahrhundert, die Produktion von Roheisen von 0,6 Millionen Pud zu Beginn des Jahrhunderts auf 7,8 Millionen Pud am Ende, die Eroberung des internationalen Metallmarktes - all dies war das unbestrittene Ergebnis des industriellen Fortschritts . Aber das industrielle Phänomen der russischen Europäisierung wurde nicht nur durch die aktive Übernahme westlicher Technologien möglich, sondern auch durch die Schaffung eines spezifischen Systems zur Organisation der Bergbauindustrie auf der Grundlage feudaler lokaler Prinzipien und Zwang. Die Kolonisation des freien Volkes wird durch die Zwangsumsiedlung von Zehnhunderten von Leibeigenen in den Ural sowie durch die Umwandlung der Nachkommen freier Siedler von Staatsbauern in "angegliederte" ersetzt, die gezwungen wurden, "Fabrik" -Aufgaben zu erfüllen . Ende des 18. Jahrhunderts. Es gab mehr als 200.000 Menschen. In der Perm-Provinz, der am meisten "Bergbau" in der Natur, "zugeteilt" zu dieser Zeit entfielen über 70% der staatlichen Bauern.

Mitte des 19. Jahrhunderts. aus einer heterogenen masse von abhängigen menschen wird eine spezifische klassengruppe gebildet - die „bergarbeiterbevölkerung“. Es war das soziale Substrat, das das kulturelle Bild des Bergbau-Urals mit seinen beruflichen und alltäglichen Traditionen bestimmte.

Die Natur dieser jungen russischen Klasse kann in Bezug auf die klassischen sozialen Muster - Bauern und Arbeiter - als intermediär angesehen werden. Die gewaltsame Loslösung einer Masse von Handwerkern aus ihrem gewohnten bäuerlichen Lebensraum bestimmte ihren marginalen Zustand und schuf eine langfristige explosive soziale Atmosphäre im Uralgebiet. Die ständige Manifestation verschiedener Formen des sozialen Protests ist zu einem charakteristischen Merkmal der "Ural"-Kultur geworden.

Die wirtschaftliche und wirtschaftliche Basis des Ural-Phänomens bildete das Bergbau- und Bezirkssystem der Industrie. Das Hauptelement dieses Systems – das Bergbaugebiet – stellte eine diversifizierte Wirtschaft dar, die nach dem Prinzip der Selbstversorgung funktionierte. Der Bergbaukomplex versorgte sich selbst mit Rohstoffen, Brennstoffen, Energieressourcen und der gesamten notwendigen Infrastruktur, wodurch ein ununterbrochener geschlossener Produktionskreislauf entstand. Die "natürliche" Natur des Bergbaus basierte auf dem Monopolrecht der Anlagenbesitzer auf alle natürlichen Ressourcen des Distrikts, wodurch die Konkurrenz um ihre Produktion ausgeschaltet wurde. „Natürlichkeit“, „Isolation“, „lokale Industriestruktur“ (V. D. Belov, V. V. Adamov), Ausrichtung der Produktion auf die staatliche Ordnung, schwache Marktbindungen waren die natürlichen Merkmale dieses Phänomens. Organisations- und Verwaltungsumwandlungen der ersten Hälfte des 19. Jahrhunderts. „verbesserte“ dieses System und verwandelte den Bergbau-Ural in einen „Staat im Staat“ (V. D. Belov). Aus heutiger Sicht muss die „ursprüngliche Struktur“ der Uralindustrie mit dem Übergangscharakter der russischen Wirtschaft in der Neuzeit in Verbindung gebracht werden. Ein solcher Ansatz (z. B. von T. K. Guskova) scheint fruchtbar zu sein, da er dieses System als Evolutionsstufe von einer traditionellen Gesellschaft zu einer industriellen interpretiert.

Gegründet im XVIII - der ersten Hälfte des XIX Jahrhunderts. die Uraler Bergwerkskultur behielt ihre Merkmale auch zu Beginn des 20. Jahrhunderts. Die Uraler Bergbausiedlung bewahrte die Atmosphäre eines bäuerlichen, von Natur aus gesellschaftlichen und familiären Lebens, was durch die Tatsache erleichtert wurde, dass die Handwerker ihre eigenen Häuser, Gemüsegärten, Landparzellen und Viehzucht hatten. Die Handwerker bewahrten die historische Erinnerung an die paternalistischen Grundlagen des Bergbauwesens, die sich in der Lebendigkeit der „Zwangsverhältnisse“ ausdrückte. Ihre gesellschaftlichen Ansprüche sind geprägt von einer Orientierung an der Patronage der Betriebe und des Staates. Sie unterschieden sich von anderen Gruppen russischer Arbeiter durch geringe Professionalität und niedrige Löhne. Laut I.Kh. Ozerova, Uralarbeiterin des frühen 20. Jahrhunderts. psychologisch auf das Lohnausgleichsprinzip abzielte. Nachdem er sich an das aktuelle Niveau der Fabrikeinnahmen gewöhnt hatte, gab er irrationalerweise Geld aus und machte sich auf den Weg. Er war nicht geneigt, sein gewohntes Arbeitsgebiet zu einem anderen zu wechseln, selbst wenn es finanziell rentabel wäre. Kulturelle Einflüsse auf das Leben in der Bergbauumgebung waren aufgrund der Besonderheiten der sozialen Struktur des Bergbau-Urals und der Abgeschiedenheit der Industriesiedlungen von kulturellen Zentren äußerst gering. Die irrationalen Merkmale der Sozialpsychologie des Uraler Handwerkers und andere Merkmale seines sozialen Erscheinungsbildes bestätigen die Version, dass er einer Übergangskultur angehört.

Somit grenzt die Subkultur „Uralbergbau“ typologisch an interkulturelle Übergangsphänomene an. Der Ural hat seine Besonderheiten am ausdrucksvollsten gezeigt, was uns erlaubt, diese Region als eine Art "Klassiker" der Übergangszustände modernisierender Gesellschaften zu betrachten.

Der Ural ist seit langem als natürliche Grenze zwischen Europa und Asien bekannt. In antiken griechischen und römischen Quellen und dann in einer Reihe späterer europäischer Quellen wurde der Ural bis zur Mitte des 16. Jahrhunderts das Riphean- oder Hyperboreische Gebirge genannt. Unter diesem Namen wurden diese Berge auch auf alten geografischen Karten dargestellt, beginnend mit der Weltkarte des berühmten alexandrinischen Wissenschaftlers Claudius Ptolemäus (2. Jahrhundert n. Chr.). Ausgehend von der ersten Chronik – „The Tale of Bygone Years“ aus dem 11 Gürtel". Ende des 16. Jahrhunderts kannten die Russen bereits das Territorium ihres Landes, einschließlich des Uralgebiets.

Auf der ersten detaillierten Karte des Moskauer Staates - der „Großen Zeichnung“, die in der ersten Version anscheinend 1570 zusammengestellt wurde, wurde der Ural, genannt „Großer Stein“, als mächtiger Gebirgsgürtel dargestellt, aus dem zahlreiche Flüsse stammen. Erst ab den dreißiger Jahren des 18. Jahrhunderts wurde der Name "Uralgebirge" zum ersten Mal in die Literatur eingeführt. Dieser Name wurde von talentierten Forschern der Natur des Urals in die Wissenschaft eingeführt - V.N. Tatishchev und P.I. Rychkov. Die Anhäufung von Wissen über die Natur des Urals und seine Reichtümer wurde durch die Besiedlung der Region durch Russen, die Entwicklung der Landwirtschaft, des Bergbaus und des Handels hier erleichtert. Dieses Wissen ging jedoch nicht über den Rahmen privater Beobachtungen in einzelnen Branchen hinaus, hauptsächlich bezogen auf die Nutzung der natürlichen Ressourcen der Region.

Eine systematische Untersuchung der natürlichen Bedingungen wurde durch die Arbeiten von Wissenschaftlern und Reisenden durchgeführt, die den Ural zu verschiedenen Zeiten besuchten und hier Forschungsarbeiten durchführten. Der erste der russischen Geographen begann, den Ural V.N. Tatischtschew. Es war der größte Wissenschaftler der Mitte des 18. Jahrhunderts. Er leitete die Suche nach Mineralien, kartografische Arbeiten, sammelte ein Herbarium, studierte die Natur und Bevölkerung des Urals. In Bezug auf das Studium der Natur des Mittleren Urals, einschließlich der Natur der Region Swerdlowsk, hat Akademiker I.I. Lepechin. 1769-1771 I.I. Lepechin besuchte als Leiter einer der Abteilungen der Akademischen Expedition viele Gebiete und Fabriken des südlichen und mittleren Urals, studierte die Struktur der Oberfläche (insbesondere Karstlandschaften), sammelte Steine ​​und ein Herbarium und entdeckte eine Reihe von Mineralien (Kupfererze, Kohle in Baschkirien), beobachtete das Leben und die Bräuche der lokalen Bevölkerung, hauptsächlich Baschkiren. Ein bedeutender Teil von Lepechins Route führte durch den Mittleren Ural.

Er besuchte Jekaterinburg und die nächstgelegenen Fabriken - Verkh-Isetsky, Revdinsky und andere. Von Jekaterinburg ging Lepechin nach Kungur, wo er die Kungur-Eishöhle untersuchte und beschrieb. Nach einer Reise in den südlichen Ural reiste Lepechin im Herbst 1770 erneut über Jekaterinburg in die östlichen und nördlichen Teile des modernen Territoriums der Region Swerdlowsk und besuchte Turinsk, Irbit, Nischni Tagil und Werchoturje. Lepechin bestieg Konzhakovsky Kamen, wo er Lagerstätten von Kupfererz fand, beschrieb hier die vertikale Zonalität der Vegetationsdecke.

Zur gleichen Zeit arbeitete eine andere Abteilung der Akademischen Expedition im Ural unter der Leitung von Akademiker P.S. Pallas. Er besuchte auch einige Gebiete unserer Region. Im Sommer 1770 untersuchte er auf einer Reise durch die Iset-Provinz viele Fabriken und Bergwerke im südlichen und mittleren Ural, insbesondere die Eisenminen des Vysokaya- und Grace-Gebirges sowie des Kachkanar-Massivs. Auf seinem nördlichen Gipfel - dem Berg Magnitnaya - entdeckte Pallas Erze aus magnetischem Eisenerz. Der Sohn eines prominenten Geographen und Kenners der Natur des Südurals, P.I. Rychkova - N.P. Rychkov studierte die Natur der Westhänge des mittleren und südlichen Urals.

Seine Route umfasste auch den südwestlichen Teil des modernen Territoriums der Region Swerdlowsk: 1771 reiste N. Rychkov von Perm nach Kungur und von dort über Jekaterinburg nach Orenburg. Die ersten Informationen über die Natur des nördlichen Teils unserer Region stammen aus dem Anfang des 19. Jahrhunderts. 1826 berichtete der Leiter der Theologischen Werke, F. Berger, über Informationen über die Berge des nördlichen Urals, einschließlich des Denezhkin-Steins. 1829 besuchte der bekannte deutsche Geograph und Wissenschaftler Alexander Gumbolti, ein Weggefährte des Mineralogen Gustav Rose, auf seinem Weg in den Altai den Ural. Ihr Weg führte von Perm durch Kungur nach Jekaterinburg, wo sie die unmittelbare Umgebung der Stadt untersuchten - den Shartash-See, die Goldminen von Berezovsky, die Minen von Shabrovsky und Talkum, Uktus, das Dorf Elizabeth. Von Jekaterinburg aus machten die Reisenden eine Reise nach Norden, nach Nischni Tagil, zum Mount Grace, um Fabriken und Minen zu inspizieren, dann überquerte ihre Route Bogoslowsk (heute die Stadt Karpinsk). Von hier aus fuhren die Reisenden über Alapaevsk und Jekaterinburg nach Tjumen und weiter nach Osten.

1830-39. Der äußerste Norden der Region Swerdlowsk (zwischen dem Chistop-Kamm und der Spitze von Denezhkino Kamen) wurde von der Nordural-Expedition des Ministeriums für Bergbau und Salzangelegenheiten untersucht, zunächst unter der Leitung des Bergbaumeisters M.I. Protasov, dann Bergbauingenieure N.I. Strazhevsky und V.G. Pestereva. Dieser bisher von fast niemandem unerforschte Teil des Urals wurde erstmals beschrieben und kartiert. 1838 wurde Professor der Moskauer Universität G.E. Shchurovsky, dessen Reise zur ersten umfassenden Beschreibung der physischen Geographie des mittleren und nördlichen Urals führte. 1847-1850. Die Russische Geographische Gesellschaft organisierte eine große Expedition in den nördlichen Ural. Sie wurde Nordural-Expedition der Russischen Geographischen Gesellschaft genannt. Die Expedition wurde vom Professor für Mineralogie der Universität St. Petersburg E.K. Hoffmann. Auf dem Rückweg von Cherdyn im Jahr 1850 E.K. Hoffmann fuhr die Vishera hinauf, überquerte den Ural an seinem Oberlauf und erreichte auf seinem Weg nach Süden einen großen Gipfel - Denezhkina Kamen, wonach er von Nadezhdinsk über Nischni Tagil nach Jekaterinburg kam. 1855 E.K. Hoffmann besuchte erneut den Mittleren (bei Jekaterinburg, Berg Kachkanar) und den Nördlichen Ural (Konzhakovsky Stone). 1872 stellte der Botaniker N.V. Sorokin, ein Vollmitglied der Kasaner Gesellschaft der Liebhaber der Naturwissenschaften, kletterte auf den Gipfel des Denezhkin Kamen und sammelte dort ein Herbarium.

1874-76. Der hochgebirgige Teil der Region Swerdlowsk (das Massiv von Chistop, Denezhkin Kamen, Konzhakovsky, Kosvinsky, Sukhogorsky Stones und Mount Kachkanar) wurde von dem berühmten Botaniker P.N. Krylov, der sehr wertvolles Material über die Vegetationsdecke des Hochgebirges des nördlichen und mittleren Urals gesammelt hat. Dann, 1877, kam ein anderer Botaniker und Ethnograph, N.I. Kuznetsov - studierte die Vegetationsdecke und Bevölkerung im äußersten Norden des Territoriums der Region Swerdlowsk und bestieg das Chistop-Massiv und andere Berge.

In den siebziger Jahren des 19. Jahrhunderts wurde in Jekaterinburg die Ural Society of Natural Science Lovers gegründet, zu deren Aufgaben eine umfassende Erforschung der Natur des Urals gehörte. Die Gesellschaft hat große Sammlungen von Gesteinen und Mineralien, ein Herbarium sowie zoologische, insbesondere entomologische, archäologische, ethnographische und andere Sammlungen gesammelt. Jetzt werden die meisten von ihnen im Swerdlowsker Regionalmuseum für Heimatkunde aufbewahrt. Eine bedeutende Rolle bei der Erforschung der Natur der Region Swerdlowsk spielten prominente Persönlichkeiten der Ural Society of Natural Science Lovers - O.E. Clair, N.K. Chupin, P. V. Syuzev, A.A. Cherdantsev, I.Ya. Krivoshchekov und eine Reihe anderer. Kartograph und Lokalhistoriker I.Ya. Krivoshchekov stellte viele Karten zusammen, die das Gebiet der Region Swerdlowsk enthielten, zum Beispiel: "Karte der Provinz Perm" (1887), "Karte des Bezirks Jekaterinburg der Provinz Perm" (1908), "Karte des Bezirks Werchotursk" ( 1910).

Jede Karte wurde von einem erklärenden Text begleitet. In den siebziger Jahren des 19. Jahrhunderts entdeckte der bekannte Geologe A.P. Karpinsky. Von 1894 bis 1899, E.S. Fedorov, der ein Hauptwerk über die Geologie des Bezirks Bogoslovsky und ein wunderbares geologisches Museum in den Minen von Turin (heute Stadt Krasnoturinsk) geschaffen hat, das eine reiche Sammlung von Gesteinen in Höhe von mehr als 80.000 Exemplaren enthält.

Ganz am Ende des 19. Jahrhunderts hat der berühmte Geologe F.Yu. Levinson-Lessing. In den Jahren 1898 und 1899 führte er geologische Untersuchungen von Denezhkin Kamen und den benachbarten Bergen durch, um nach Platin und Gold zu suchen. Nach der Großen Sozialistischen Oktoberrevolution wurde das Studium der Natur des Urals systematischer durchgeführt. Viele Expeditionen waren von Natur aus komplex. Der Untergrund des Urals, einschließlich der Region Swerdlowsk, sowie andere Elemente der Natur wurden besonders detailliert untersucht: Relief, Klima, Wasser, Boden, Vegetation und Tierwelt. Es erschienen eine Reihe von zusammenfassenden und speziellen Arbeiten zur Geographie des Urals und der Region. Eine wichtige Rolle bei der Erforschung der Natur des Nordens der Region Swerdlowsk spielte die Ural-Komplex-Expedition der Akademie der Wissenschaften der UdSSR, die ihre Arbeit ab 1939 einige Jahre fortsetzte, sowie einige Expeditionen von die Uralabteilung (jetzt eine Zweigstelle) der Geographischen Gesellschaft. Gegenwärtig spielen die Ural-Zweigstelle der Geographischen Gesellschaft der Union der UdSSR sowie eine Reihe anderer wissenschaftlicher Institutionen und Gesellschaften sowie Hochschuleinrichtungen eine wichtige Rolle bei der Erforschung der Natur des Gebiets Swerdlowsk.

Primitives Gemeinschaftssystem im Ural

Im Ural fiel die Bildung einer primitiven Formation mit der Entwicklung seines gesamten Territoriums bis zum Polarkreis zusammen. Die Merkmale des historischen Prozesses der Region wurden durch eine Reihe von Faktoren bestimmt. Die gleichen Raten und Entwicklungsniveaus der Produktivkräfte der Bevölkerung der Steinzeit, verbunden mit der allgegenwärtigen Verbreitung von Jagd und Fischerei, mit der Entwicklung des Metalls und der Bildung einer Manufakturwirtschaft, werden durch verschiedene Wirtschaftsformen ersetzt und unterschiedliche Raten seiner Entwicklung in drei großen Naturzonen des Urals: Taiga, Waldsteppe und Steppe. Eine komplexe kulturelle und ethnische Geschichte wurde durch die Lage des Urals an der Grenze zwischen Europa und Asien vorgezeichnet. Bequeme Wasserstraßen trugen zu den gegenseitigen Kontakten der Völker der beiden Teile der Welt bei; Steppe und Waldsteppe waren in der Antike Gebiete ständiger Migrationsprozesse, deren Wellen die Taiga-Massive erreichten. Die Bevölkerung des Urals - die Vorfahren der Udmurten, Komi, Mansi, Khanty, Baschkiren - entwickelten sich gemäß ihren internen Gesetzen im allgemeinen Fluss historischer Ereignisse in Osteuropa, Westsibirien und Zentralasien und schufen eine reiche und einzigartige Kultur in der primitive Ära.

(100.000 Jahre - 4.000 Jahre v. Chr.) Die Besiedlung unseres Landes durch den Menschen begann vor etwa 600.000 Jahren. Die ältesten Stätten wurden im Kaukasus, in der Kuban-Region, im Asowschen Meer, in Moldawien, in Zentralasien und in Südkasachstan entdeckt. Das Vordringen des Gletschers bis zum mittleren Dnjepr verlangsamte die Besiedlung der südlichen Regionen und zwang den alten Menschen sogar, einige der bereits erschlossenen Gebiete zu verlassen. Allerdings während der anschließenden Zwischeneiszeit etwa 100.000 Jahre v. e. Es entstanden wieder günstige Bedingungen für das Vordringen des Menschen nach Zentralasien, Kasachstan, auf die Krim, in die Russische Tiefebene, ins Wolgagebiet und in den Ural.

Die ursprüngliche Besiedlung des Urals durch den Menschen

Die Besiedlung des Urals durch den Menschen war ein langer und komplexer Prozess. Sie ereignete sich zu unterschiedlichen Zeiten und aus unterschiedlichen Territorien und war durch Diskontinuität gekennzeichnet. Bewohnte Orte wurden entweder aufgegeben oder zurückerobert. Dies war hauptsächlich auf eine Veränderung der geografischen Umgebung zurückzuführen: Während der Eiszeit entstanden Gletscher-, Berg- und Wassereisbarrieren, in interglazialen Epochen - Wasserbarrieren. Die ältesten Denkmäler im Ural stammen aus der mousterischen Ära der Altsteinzeit (Paläolithikum). Sie sind immer noch einzeln und kommen im gesamten Uralgebirge vor - vom Süden bis zum subpolaren Ural. Der Standort Mysovaya ist am Westufer des Karabalykty-Sees, 40 km von der Stadt Magnitogorsk entfernt, bekannt. Der See durch die nahe gelegenen Seen Sabakty und Bannoe und den Fluss Yangelka, der in den Fluss mündet. Der Ural ist mit dem Kaspischen Meer verbunden, was möglicherweise zum frühen Eindringen des Menschen hier beigetragen hat. Für die Datierung des Komplexes in die Zeit des Mousteriums ist es wichtig, dass sich die Funde am Fuße glazialer Ablagerungen befanden. Die meisten Artikel sind fertige Werkzeuge aus verschiedenen Arten von Feuerstein und Jaspis. Darunter befinden sich Spitzen auf einem länglichen Flake, mehrere Seitenschaberwerkzeuge, eine Reihe von Bifaces (beidseitig bearbeitete Werkzeuge) sowie Kerne zum Abschlagen von Flakes - Kerne und kernförmige Stücke. Es wurde auch ein archaisches Handbeil (Hacken) gefunden, das sich von anderen Werkzeugen durch seine größere Größe und primitive Verarbeitungstechnik unterscheidet. 1939 im Unterlauf des Flusses. Chusovaya im Cave Log Trakt wurden mehrere Flocken und ein typisches mousterianisches Werkzeug gefunden - eine Handspitze mit doppelseitiger Polsterung. Auf den Denkmälern wurden die Knochen eines Mammuts, eines Nashorns, eines Elefanten und eines Bullen gefunden. Pollenproben aus dem angrenzenden Simultanmoor ergaben einen erheblichen Anteil an Laubbäumen (Linde, Eiche, Hainbuche, Hasel), was auf ein wärmeres Klima hier in der Antike hindeutet. In den letzten Jahren wurden im permischen Cis-Ural eine Reihe von Fundstellen des Typs Cave Log entdeckt: das Ende der Berge im Unterlauf der Chusovaya und Sosnovka III auf der mittleren Kama. Besonderes Augenmerk wird auf die neu entdeckten Standorte am Kama-Stausee - Ganichata I und II gerichtet, die sich in erodierten Sedimenten der dritten Überschwemmungsterrasse der Kama befinden.

Etwa 500 Objekte aus grau-gelblichem Quarzit der archaischen Spalttechnik wurden an der Fundstelle von Ganichat I gesammelt. Gefunden wurden Kerne verschiedener Verarbeitungsstufen, massive Seitenkratzer auf gespaltenen Quarzitkieseln und -flocken sowie Hackschnitzel. Die Plattentechnik fehlt vollständig. Am Standort Ganichat II wurden etwa 1.000 Gegenstände gefunden, die sich in ihrer Zusammensetzung vom Komplex Ganichat I unterscheiden.Die meisten Gegenstände waren ebenfalls aus gelblich-grauem Quarzit, aber es gibt auch Objekte aus grünlichem und dunkelgrauem Quarzit und dunklem Kieselschiefer. Der Werkzeugsatz ist ausdrucksstärker: Seitenschaber auf Flocken, Hackwerkzeuge, ein hackartiges Element, Flocken mit Champlevé-Retusche. Es gibt verschiedene Arten von Platten im Inventar. Denkmäler mit ähnlichem Charakter wurden auch im Einzugsgebiet des Flusses gefunden. Chusovoi (der Standort von Yelniki II und die untere Schicht der Big Deaf Cave. Die alte Bevölkerung hat Rohstoffe für die Herstellung von Werkzeugen im Gebiet einer mächtigen Lagerstätte aus Quarzit-Sandstein in der Nähe des Dorfes Baranyata abgebaut, wo Hacker von groß sind Kieselsteine, Flocken und Späne wurden gefunden Die pleistozäne Fauna wird von Funden begleitet - Mammutknochen, Pferde, Wir können über die Entdeckung einer neuen Schicht frühpaläolithischer Denkmäler mit einer Kieselquarzitindustrie im Ural sprechen, dann entlang des Westhangs des Uralgebirges (durch die Ortschaft Yelniki II, Big Deaf Cave, Ganichata I-II) in die obere Kama-Region Der zweite Weg des menschlichen Eindringens in den Ural sollte anscheinend mit dem kaukasisch-europäischen Zentrum in Verbindung gebracht werden Wolgograd) in die Regionen der Mittleren und Oberen Kama (Sosnovka III, Cave Log , Ende der Berge). Nach der Beschaffenheit der Materialien der Kama-Region zu urteilen, stammen diese beiden Siedlungsströme aus unterschiedlichen Zeiten. Die mousterianische Ära im Ural ist noch wenig erforscht. Aber es gibt Materialien, die die Arbeitstätigkeit einer Person dieser Zeit charakterisieren. Die wichtigsten Arbeitswerkzeuge waren Spitz- und Seitenschaber, daneben benutzte der Neandertaler andere Arten von Werkzeugen (Schaber, Spitzen, Flocken mit Randretusche usw.). Unabhängig von Form und Größe der Rohlinge (Flakes) erhielten die Werkzeuge durch Besäumen und Retuschieren eine vorgedachte Form. Sekundäre Verarbeitungstechniken zeugen von der Flexibilität der Neandertalerhand. Das Studium der Denkmäler von Mousteria auf dem Territorium unseres Landes ermöglicht es, einige gemeinsame Merkmale der Lebensweise der Neandertaler zu charakterisieren. Das wichtigste Ergebnis des sozialen Fortschritts der Epoche war die Fähigkeit, künstlich Feuer zu machen, Wohnungen zu bauen und Kleidung herzustellen. All dies erweiterte nicht nur die Möglichkeiten der menschlichen Ansiedlung im Norden, sondern ermöglichte es ihnen auch, in den bereits entwickelten Gebieten zu bleiben, wenn ein neuer Kälteeinbruch kam. Der Mousterianer jagte Groß- und Herdentiere: Mammuts, Nashörner, Hirsche; Neben der Jagd beschäftigten sich die alten Menschen mit dem Sammeln. Aufgrund der Unvollkommenheit der Werkzeuge konnte die Jagd auf Großtiere nur mit der Fähigkeit, in einer organisierten, eng verbundenen Gruppe zu agieren, erfolgreich sein. Kollektive Jagdformen, gemeinsame Arbeit beim Wohnungsbau, bewusste Bestattungen zeugen vom komplexen Leben der Neandertaler. Ihre soziale Vereins- und Organisationsform war die frühe Stammesgemeinschaft.

Reis. 2. Paläolithische Stein- und Knochenprodukte Mysovaya Stoyanka

1 - spitz; 2 - Schaber; 3 - zwei Gesichter; 6 - gehacktes Hacken. Parking Cave Log (4-5): 4-Hand-Axt; 5 - Flocke. Parkplatz Byzovaya (7-10, 13): 7, 9 - Schaber; 8 - Schaber; 10 - blattförmiger Punkt; 13 - Punkt. Talitsky-Site (11,12, 14): 11, 12 - Seitenschaber; 14 - Knochenspitze mit Feuersteineinsätzen. Lokalität Garin (15-20): 15 - Messer; 16 - Dechsel; 17 - Schaber; 18-20 - Abschnitte. Standort Shikaevka (21-28): 21, 22, 24 - Messer; 23 - Schaber; 25 - Platte; 27 - Messerschneider; 28 - Messerschneider

Die natürlichen Bedingungen des späten Paläolithikums (vor 40.000 Jahren - VIII. Jahrtausend v. Chr.) hinderten die weitere menschliche Besiedlung des Urals nicht. In seiner letzten Offensive breitete sich der Gletscher nur bis zur Bollypezemelskaya-Tundra aus, das Kaspische Meer ging nicht über das kaspische Tiefland hinaus. Das Klima war kalt und feucht und am Ende der Eiszeit - scharf kontinental. In der Periglazialzone im Süden lebten Rentiere und Bullen - Mammuts, Wollnashörner, Wildpferde. Es gab viele andere kleinere Tiere sowie Vögel. Denkmäler des Spätpaläolithikums im Ural sind zahlreicher und vielfältiger als in der vorangegangenen Periode. Im südlichen Ural befindet sich ein Teil der Fundstellen in Höhlen. Am Westhang wurden solche Stätten in den Höhlen Klyuchevaya und Buranovskaya gefunden. In der Kulturschicht gibt es Reste von Bränden - kohlige Herdschichten und Ansammlungen von Tierknochen: Wollnashorn, primitiver Bison, Edel- und Rentier, Pferd, Reh, Saiga usw. Einige der Knochen sind zerkleinert, einige haben Spuren wird bearbeitet. Unter den Funden befinden sich mehrere Feuersteinklingen und -flocken. In anderen Höhlen (Smirnovskaya, Grebneva, Ust-Katavskaya I und II, Kochkari I und II, Sukhodolnaya) wurden auch Überreste von Herden und Ansammlungen von zerkleinerten Tierknochen gefunden. Aus der Zotinsky-Grotte sind mehrere Gegenstände aus rotgrünem Jaspis bekannt. Interessante Ergebnisse wurden bei den Ausgrabungen der vielschichtigen Stätte von Ilmurzino in Baschkirien erzielt, wo der Mensch anscheinend ununterbrochen vom Ende des Paläolithikums bis zum Mesolithikum (der Ära des Mittelsteins) lebte. In der Smelovskaya II-Höhle am Osthang des Südurals wurden gespaltene Knochen alter Tiere und Feuersteininventar in Form von Flocken, Platten und Kernen gefunden. In Anbetracht der Archaik dieses Komplexes verweist ON Bader auf den Beginn des Spätpaläolithikums und findet Analogien in den paläolithischen Komplexen Tadschikistans. Im südlichen Transural wurden am Standort Shikaevka die Überreste von zwei Mammutskeletten gefunden, die auf einer Fläche von 70 Quadratmetern lagen. m. Unter den Knochen wurden Steinwerkzeuge aus grün-rotem Jaspis gefunden, von denen einige zu geometrischen Einsätzen gehören - Mikrolithen. Die Zeit der kulturellen Überreste wird durch das XIII. Jahrtausend v. Chr. bestimmt. e. V. T. Petrin glaubt, dass dies ein Ort war, an dem Tierkadaver geschlachtet wurden. Ein bedeutendes archäologisches Denkmal des Südurals des Spätpaläolithikums ist die Kapova-Höhle (Shulgan-Tash) am Fluss. Weiß. Im Obergeschoss der Höhle wurden zwei Gruppen von Bildern entdeckt - Zeichnungen von Mammuts, Nashörnern, Pferden, die in rotem Ocker auf einem Felsen gemacht wurden. Tiere sind im Profil dargestellt, in einer Pose, die in eine Richtung (nach links) geht. Die Zeichnungen werden in Form von Konturen oder Silhouetten mit dicht schattierten Konturen erstellt. Sie sind in einem anderen Maßstab wiedergegeben und stellen laut O. N. Bader keine Komposition dar. In der unteren Etage befinden sich neben ähnlichen Pferdebildern geometrische Figuren. Dieser Umstand sowie ähnliche Kombinationen in den Höhlen des franko-kantabrischen Kreises legen ihre Synchronität nahe. In der Ignatievskaya-Höhle (Yamazy-tash) am Ufer des Flusses wurden auch Gruppen von Zeichnungen aus der Altsteinzeit und die Überreste des Heiligtums entdeckt. Sim. Es besteht kein Zweifel, dass die Zeichnungen der Kapova- und Ignatiyevskaya-Höhlen den gravierten Bildern von Mammuts aus Malta und den kleinen plastischen Kunstwerken der Denkmäler des Don-Beckens nahe kommen. Dies lässt sich durch die Bedeutung des Mammuts im Wirtschaftsleben der Bevölkerung der drei Regionen erklären. O. N. Bader fand die engsten Parallelen nicht nur im Inhalt der Zeichnungen, sondern auch in der Topographie sowie im Stil der Bilder der Kapova-Höhle in der paläolithischen Malerei Südfrankreichs. Nach Ansicht des Autors sind die im Ural gefundenen Zeichnungen ein Beweis dafür, dass in Übereinstimmung mit den Gesetzen der sozialen Entwicklung im gleichen Stadium des historischen Prozesses ähnliche Phänomene des sozialen und kulturellen Lebens in sehr abgelegenen Gebieten entstanden sind. Im Mittleren Ural sind an beiden Hängen paläolithische Stätten bekannt. Das am besten untersuchte paläolithische Denkmal des mittleren Urals ist die nach M. V. Talitsky benannte Stätte am Fluss. Chusovoy in der Nähe der Stadt Perm. Die Ausgrabungen zeichnen ein Bild eines temporären Jagdlagers, das nicht länger als drei Sommersaisonen besucht wurde. Es sind Spuren mehrerer Feuerstellen erhalten geblieben, es wird angenommen, dass leichte Wohnungen des Bodentyps vorhanden sind. An manchen Stellen ist die Kulturschicht mit rotem Ocker gefärbt. Knochen eines Rentiers, eines Wildpferdes, eines Mammuts, eines Nashorns, eines Rehs, eines Polarfuchses, eines Hasen und anderer Tiere wurden darin gefunden, mehrere tausend Flocken, Platten, Kerne, kernähnliche Stücke, Schaber, Seiten- Schaber, Schaber, Durchbohrer, Meißel, Hackwerkzeuge aus Feuerstein, Kieselschiefer, Quarzit-Sandstein und vereinzelt auch Kristall und Jaspis wurden verwendet (Abb. 2). Unter den Knochenartefakten befindet sich eine Zhopya-Spitze mit eingesetzten Feuersteinklingen, eine sorgfältig gearbeitete, aber abgebrochene Nadel und zwei Perlen aus dünnen Röhrenknochen. Neben der Talitsky-Fundstelle wurden Anfang der 1980er Jahre mehrere weitere Fundstellen in der Echoregion gefunden, von denen die Bliznetsov- und Stolbovoy-Grotten die reichsten an Funden aus der Fundstelle des Vorgebirges des Westurals sind. Zusätzlich zu diesen Höhlenstätten von Steinprodukten und den Überresten der pleistozänen Fauna wurden an den Ufern der Stauseen Kama und Botkin mehr als ein Dutzend Stätten des Jungpaläolithikums verzeichnet: Gornaya Talitsa, Drachevskoye, Ryazanovsky Log, Yagodnoe I usw. Am Osthang in der Bärensteingrotte wurden nur Knochenhaufen und eine Flocke gefunden, in der Bezymyanny-Grotte wurden neben Tierknochen, Feuersteinkernen und -platten Knochenprodukte sowie ein einzigartiger Fund gefunden - an Bild eines Raubtiers, hergestellt aus einer dünnen Platte eines Mammutstoßzahns im Stil einer flachen Skulptur.

Planschema der Ignatievskaya-Höhle

1 - Position von Blöcken mit Spuren von Spänen; 2 - Position der Bilder. Der Plan wurde von V. T. Petrin und V. N. Shirokov erstellt.

Das einzige paläolithische Monument im nördlichen Transural ist die Garinskaya-Stätte, die sich bei fast 60 ° N befindet. Sch. Es ist mit dem sogenannten Mammutknochenfriedhof verbunden, der vom Fluss erodiert wird. Sosvoy seit vielen Jahren. Hier wurden auch die Knochen eines Bären, einer Saiga, eines Pferdes und Gegenstände aus Jaspis gefunden: Kerne, Flocken, Klingen, Schneidezähne, ein Schaber, ein Schaber, ein Meißel, Spitzen und ein großes Hackwerkzeug mit einer Länge von 6,8 cm (Abb. 2). . Das Lager befand sich an einer scharfen Biegung in Sosva, wo die Strömung des Flusses die Kadaver toter (meist junger) Tiere wegspülte. Anscheinend kam ein primitiver Mensch hierher, um Häute, Knochen und möglicherweise Fleisch zu verwenden. Auch im nördlichen Ural sind mehrere paläolithische Stätten bekannt. Einer davon befindet sich in der Bärenhöhle oberhalb von 62°N. Das Hauptjagdobjekt für die Bewohner der Höhle war ein Rentier sowie ein Mammut, ein Bär, ein Polarfuchs, ein Pferd, ein Moschus-Moschusochse, ein Hase. Die Stätte steht unter den anderen Höhlen im Ural in Bezug auf die Anzahl der Feuersteinartefakte (über 700) an erster Stelle. Für ihre Herstellung verwendeten die Bewohner der Höhle lokale Feuersteinfelsen. Die geräumige und trockene Bärenhöhle war ein geeigneter Ort für eine langfristige Besiedlung. Offenbar hatte das Gebiet, in dem sich das Lager befand, eine besondere Anziehungskraft auf primitive Jäger. Hier, am Rande eines steil abfallenden Plateaus, konnte eine Drückjagd getrieben werden. Der Parkplatz Byzovaya befindet sich am Ufer des Flusses. Pechory ist etwas höher als 65 ° N. Sch. Hier wurden die Überreste einer aus großen Mammutknochen gebauten Erdwohnung gefunden. Mammutknochen machen 99 % aller Tierreste aus, der Rest der Knochen gehört dem Wollnashorn, dem Wildpferd, dem Rentier, dem Wolf, dem Bären und dem Moschusochsen. Alle Werkzeuge und Rohlinge (Kerne, Klingen, Bifaces, Schaber, Locher, Messer, Flocken, Hacker) sind aus lokalem Gestein (Abb. 2). Das Inventar der Byzovaya-Stätte unterscheidet sich stark von den Komplexen der Bärenhöhle und der Talitsky-Stätte. Es hat eine genetische Verwandtschaft mit den Funden der unteren Schicht der Stätte Kostenki I in der zentralrussischen Tiefebene und Sungir. Im Spätpaläolithikum siedelten sich also alte Menschen im gesamten Ural bis zum Polarkreis an. Die Frage, woher die Migrationen kamen, bleibt umstritten. Eine Analyse von Materialien aus den Denkmälern zeigt, dass es für den Menschen mindestens zwei Möglichkeiten gab, zum Ural vorzudringen. Spuren der ersten Route verlaufen nach dem Inventar der Stätten Byzovaya und Krutaya Gora von Südwesten durch die russische Tiefebene. Das Vorhandensein von Gegenständen aus dem Südural-Jaspis an den meisten Ural-Standorten deutet auf eine Migrationswelle von Zentralasien in den Südural und von dort entlang des Osthangs des Kamms zum nördlichen Transural hin. gleichartige Rohlinge für die Herstellung von Spezialwerkzeugen: Schaber, Meißel, Messer, Heftklammern, Locher etc. Die Qualität der Werkzeuge und deren Leistungsfähigkeit stiegen deutlich, das Material wurde sparsamer eingesetzt. Die Knochenverarbeitung entwickelt sich stark. Die Jagd auf Großtiere blieb die Hauptquelle des Lebens. Es wurden sowohl Drückjagden als auch Ausfahrten genutzt. Tierfriedhof. Es gibt eine Spezialisierung der Jagd. So jagten die Bewohner des Byzovsky-Lagers hauptsächlich Mammuts und die Bewohner der Bärenhöhle jagten Rentiere. Das Vorhandensein von Langzeitstandorten mit Spuren von Ausbrüchen und Produktion. Stein- und Knochenwerkzeuge (Bärenhöhle usw.), Spuren isolierter Behausungen weisen darauf hin, dass im Spätpaläolithikum eine sesshafte Lebensweise entsteht und sich allmählich entwickelt, ein Haushalt gebildet und Formen des sozialen Lebens verbessert werden. In der Altsteinzeit ist der Prozess der Anthropogenese abgeschlossen, die Bildung eines modernen Menschentyps (Homo Sapiens) findet statt und die Hauptrassen werden in Europa und Asien gebildet. Im Ural gab es seit dem Spätpaläolithikum ständige Kontakte zwischen der osteuropäischen, zentralasiatischen und sibirischen Bevölkerung. Dieser Prozess fand seinen Ausdruck in der Bildung des Ural (gemischten) anthropologischen Typs und in der Hinzufügung von kulturellen Merkmalen, die für die Kontaktzonen charakteristisch sind. So haben Stein- und Knochenprodukte, Behausungen des Spätpaläolithikums Analogien sowohl in den Denkmälern Osteuropas als auch in Zentralasien.

Sozioökonomische Entwicklung des Urals im 17. Jahrhundert.

Ab dem 17. Jahrhundert beginnt nach der Definition von V. I. Lenin eine neue Periode der russischen Geschichte, die „durch eine wirklich tatsächliche Verschmelzung aller ... Regionen, Länder und Fürstentümer zu einem Ganzen gekennzeichnet ist. Diese Fusion ... wurde durch den zunehmenden Austausch zwischen den Regionen, den allmählich wachsenden Warenumlauf, die Konzentration kleiner lokaler Märkte zu einem gesamtrussischen Markt verursacht. Damals wurden in den Tiefen der feudalen Verhältnisse die ersten Triebe kapitalistischer Verhältnisse geboren, die sich unter den Bedingungen der Stärkung und Weiterentwicklung der Leibeigenschaft nur schwer durchsetzen konnten. Diese Prozesse entwickelten sich in verschiedenen Territorien des russischen Staates unterschiedlich. Sozioökonomische Entwicklung des Urals im 17. Jahrhundert. fand unter den Bedingungen der anhaltenden Kolonialisierung statt, die einen massiven Charakter annahm. Neue Phänomene in der Wirtschaft und im öffentlichen Leben manifestierten sich hier deutlicher als im Zentrum. Salzgewinnung und Metallurgie entwickeln sich weiter und Industriebetriebe vom Typ Manufaktur tauchen wieder auf, das Handwerk entwickelt sich zur Kleinproduktion. Die gesellschaftliche Arbeitsteilung vertieft sich und die wirtschaftlichen Verbindungen zwischen lokalen Märkten und einzelnen Regionen stärken sich, die nach und nach in den entstehenden gesamtrussischen Markt hineingezogen werden. Die Eigentumsschichtung der Bauern und Städter beginnt sich zu einer sozialen zu entwickeln.

Die Entwicklung des Urals im 17. Jahrhundert.

Im 17. Jahrhundert die Entwicklung des Urals setzte sich fort, der nach Beseitigung der militärischen Gefahr aus dem Süden und Osten massiv wurde. Der Vormarsch der russischen Bevölkerung in die nördlichen Regionen des Urals wurde durch ungünstige Bedingungen für die Entwicklung der Landwirtschaft behindert. In den südlichen Regionen des Urals stießen die Russen auf den Widerstand der baschkirischen Bevölkerung, die ihre Rechte auf die Steppengebiete als natürliche Weiden für die Entwicklung der nomadischen Viehzucht verteidigte. Die Hauptgebiete der russischen Massenkolonisation sind die unerschlossenen oder schlecht entwickelten fruchtbaren Gebiete des Waldes und der Waldsteppe des Mittleren Urals. Die lokale landwirtschaftliche Bevölkerung stand den russischen Bauern im Allgemeinen freundlich gegenüber und erschloss mit ihnen gemeinsam neues Ackerland. Die kleine Handels- und Hirtenbevölkerung geriet unter den Einfluss der russischen Agrarkultur und zog in ein sesshaftes Leben. Die spontane bäuerliche Kolonisation bleibt die Hauptform der Kolonisation. Die Zunahme der Umsiedlungsrate von Bauern aus den nördlichen Landkreisen Pomorye in den Ural war mit einer Zunahme der sozialen Schichtung der Bauernschaft (Landlosigkeit und Ruin ihres Handels- und Wucherkapitals) und der Ausbreitung der Leibeigenschaft in diesen Gebieten verbunden (die Beschlagnahme eines Teils des schwarzen Landes durch die Palastabteilung, Bojaren, Grundbesitzer und Klöster. Die meisten pommerschen Bauern wurden legal umgesiedelt, von ihren "Welten" freigelassen - Gemeinden, die die Erlaubnis in ihren Händen hatten - spezielle Dokumente (Urlaub, Reisen, Straße, "Fütterung der Erinnerung"). Die Zunahme der Leibeigenschaft in den zentralen und Wolga-Distrikten Russlands führte auch zum Rückgang der Bauernschaft aus diesen Gebieten in die Außenbezirke. Die Einführung des Ratskodex von 1649, Massensuchungen nach Flüchtlingen in verschiedenen Teilen des Landes drängten die Bauern zu fernen Wanderungen, darunter zum Ural, wo es schwierig war, sie zu finden, und die zaristische Verwaltung suchte nach dem Flüchtling und hatte nicht genug Kraft, um ihn zu überprüfen Essen. Zu Beginn des 17. Jahrhunderts. Die Regierung behielt Vorteile für die ersten Siedler in schlecht entwickelten Gebieten bei. Als jedoch die spontane Massenbewegung der Bauern in den Ural zunahm, lehnte sie auch diese kleinen Vorteile ab. Die Umsiedlung von Bauern in den Ural wurde durch die Repressionen der zaristischen Regierung bei der Unterdrückung von Volksbewegungen beeinflusst. So nahm der Bevölkerungszustrom aus den Wolga-Distrikten nach der Niederlage des Bauernkrieges unter der Führung von S. T. Razin stark zu. Der Beginn der Verfolgung der Altgläubigen führte zum Auftreten der ersten schismatischen Sketen im Ural. Einer der Gründe für die Umsiedlung in den Ural waren auch Naturkatastrophen in verschiedenen Teilen des Landes: Dürren, strenge Fröste, anhaltende Regenfälle und Überschwemmungen, die zu Ernteausfällen, Nahrungsmangel, Vieh- und Wildtiersterben führten. Hunger war die Folge. Am schwierigsten waren die Hungerjahre zu Beginn des Jahrhunderts (1600-1603), in den frühen 30er und 40er Jahren und am Ende des Jahrhunderts (1696-1698). Dies führte zu einer Migration aus den am stärksten von der Hungersnot betroffenen Gebieten in weniger betroffene Gebiete. In der zweiten Hälfte des 17. Jahrhunderts. im Ural begann die Suche nach Flüchtlingen. Oft ging ihnen eine Volkszählung voraus, um alle Bauern für die Steuer zu gewinnen. Es gibt eine Bevölkerungsbewegung von Kreisen, in denen Untersuchungen und Zählungen durchgeführt werden, zu Kreisen, die noch nicht von ihnen erfasst sind. Das Wachstum der Steuern und die Willkür der zaristischen und patrimonialen Verwaltung bei der Erhebung dieser Steuern trieben auch die Umsiedlung von Bauern innerhalb der Region voran. So beschwerten sich 1671 die Bauern des Cherdynsky-Distrikts, dass „wir durch diese unaufhörlichen Siver-Yams-Urlaube und durch Getreidereserven, durch das Schiffsgeschäft und durch neues überschüssiges Schießgeld und durch Getreideknappheit zu einer unermesslichen Belastung wurden ... und das Verlassen von Haus und Ackerland wanderte vergeblich auseinander "2. 1697 "verstreuten sich viele fleißige Bauern des Bezirks Cherdyn" wegen der Exzesse von Stroganovs Angestellten, die in die Schwarzerde eindrangen. Die Migration von nichtrussischen Völkern wurde durch die Aktionen der lokalen Behörden beeinflusst, die grausamen Maßnahmen zur Forderung von Yasak. Die werktätigen Massen verschiedener Nationalitäten suchten einen Ausweg in der Flucht in neue Länder. 1612 zogen die Vishera Vogulichi in den Bezirk Verkhoturye. 1622 beschwerte sich der Chusovoy Vogulichi darüber, dass M. Stroganov seine Angestellten schickte, um ihre Pelze wegzunehmen - "und sie haben nichts zu zahlen, als sie von ihrer Streitmacht verlangen, und die Tataren und Vogulichi wandern getrennt." Von Willkür in der Sammlung von Yasak im Jahr 1648. Die Tataren aus dem Bezirk Werchotursk flohen nach Ufa, und 1658 wollten die Wogulichi der Siedlung Chusovskaya "wegen der Verwüstung, die von den Tobolsker Gläubigen verursacht wurde, an andere Orte auseinanderwandern". Während der Volkszählung von 1678 des Yasak-Volkes des Kuygur-Distrikts "flohen Cheremis und Chuvash und Ostyaks aus diesem Obrok in andere Städte." Im Jahr 1680 „verließen die Mari des Kungur-Distrikts ihre Jurten, zerstreuten sich“, nachdem sie ihnen „Streltsy-Geld“ auferlegt hatten. Nationale Bewegungen beeinflussten die Migration der Bevölkerung. Während des Aufstands von 1662-1664, der von der feudalen Elite der Baschkiren und dem muslimischen Klerus aufgezogen wurde, zogen russische Bauern aus Kungur, Osinsky und dem südlichen Teil der Landkreise Verkhotursky in andere Landkreise des Urals. Als der Aufstand von Regierungstruppen niedergeschlagen wurde, wurden die Baschkiren ihrerseits aus ihren Häusern vertrieben und in neue Ländereien gezogen. Ein gewisser Meilenstein in der russischen Kolonisierung des Urals im 17. Jahrhundert. war die Bildung eines neuen Kreises - Kungur chernososhnoy auf den Schwarzerdeländern der Sylvensko-Irensky-Flussregion. 1648 aus den Gütern der Stroganovs, Pyskorsky und Solikamsky Ascension-Klöster und den Besitztümern der Solikamsker Bürger der Eliseevs und Surovtsevs am Fluss. 1222 Menschen wurden hier zu den Staatsbauern in Sylve „herausgebracht“. Bauern aus den Landkreisen Solikamsky, Cherdynsky, Kaigorodsky und der Siedlung Novonikolsky sowie aus den Landkreisen Solvychegodsky, Ustyugsky und Vazsky in Pomorye begannen, nach Sylva zu ziehen. Die Siedlungsrate des Bezirks Kungur im 17. Jahrhundert. waren die höchsten im Ural. In 55 Jahren (1648-1703) stieg die Zahl der Haushalte hier um das 12,2-fache. Neben der russischen Bevölkerung lebten hier Tataren, Baschkiren, Marien, Tschuwaschien und Udmurten, die etwa 2 der Bevölkerung des Komitats ausmachten. In 80 Jahren (1624-1704) stieg die nicht-russische Bevölkerung ebenfalls fast um das 12-fache. Die meisten von ihnen waren in der Landwirtschaft tätig und legten zusammen mit den Russen Kungur-Ackerland an. Fruchtbares Land in der Nähe von Novonikolskaya Sloboda (dem zukünftigen Bezirk Osinsky) wurde schnell besiedelt. Vom Ende des XVI bis Anfang des XVIII Jahrhunderts. die Zahl der Haushalte in der Siedlung und den angrenzenden Dörfern stieg fast um das 30-fache9. Die Entwicklung der zuvor entstandenen Bezirke des Urals wurde fortgesetzt. Im Tscherdyn-Ujesd, dessen Territorium nach der Übertragung der Ländereien der Invensky-, Obvinsky- und Kosva-Distrikte an den Solikamsky-Ujesd im Jahre 1640 verkleinert wurde, verdoppelte sich die Zahl der Haushalte über 100 Jahre (1579-1679) i0. Es wurde zum Siedlungszentrum in anderen Kreisen des Urals und Sibiriens, wie dem großen, abgelegenen Kreis Kaigorodsky, dessen Abwanderung seinen Zuzug überstieg. Der Bezirk Solikamsk wurde erfolgreich besiedelt, hauptsächlich aufgrund der Entwicklung fruchtbarer Bäche. 32 Jahre lang (1647-1679) stieg die bäuerliche Bevölkerung entlang Inva, Obva und Kosva um mehr als das Dreifache. Zu Beginn des 18. Jahrhunderts. (1702) gab es 617 Siedlungen und 14.000 männliche Seelen. Besiedlung der Stroganov-Stände in der ersten Hälfte des 17. Jahrhunderts. ging auch schnell voran. 45 Jahre lang (1579-1624) stieg die Zahl der Haushalte in ihnen um das Vierfache. In der zweiten Hälfte des Jahrhunderts nahm das Tempo durch die Verstärkung der Leibeigenenunterdrückung in den Ständen deutlich ab. 1700-1702. Die Stroganovs erhielten die fruchtbaren Flusslandschaften des Solikamsk-Distrikts und die Ländereien entlang der Flüsse Kos und Lolog aus dem Cherdyn-Distrikt, die hauptsächlich von Komi-Permyaks bewohnt wurden. Allmählich entstand eine altmodische russische Bevölkerung, die im Ural geboren und aufgewachsen war. Ende des 17. Jahrhunderts. es herrschte bereits in Ponuratye und machte etwa die Hälfte der Bevölkerung des Transurals aus. Der Hauptteil der Siedler geht über den Kamm hinaus - zum Osthang des Urals und nach Sibirien. In der ersten Hälfte des 17. Jahrhunderts. Am Osthang wurden die fruchtbaren Böden des südlichen Teils des Verkhotursky-Distrikts bis zum Fluss am schnellsten entwickelt. Pyschmie. Etwa anderthalb Dutzend große Siedlungen und Kirchhöfe wurden hier gegründet. Die meisten von ihnen waren mit Gefängnissen befestigt und von weiß ansässigen Kosaken bewohnt, die Militärdienst leisteten, mit Land ausgestattet waren, ein Gehalt erhielten und von Steuern befreit waren. Slobodas entstand auf Initiative wohlhabender Bauern - Slobodas, die "eifrige Menschen" aufriefen, Ackerland zu erschließen. Die Dorfbewohner selbst wurden zu Vertretern der örtlichen Verwaltung. Die bäuerliche Bevölkerung wuchs schnell in den Siedlungen, einige von ihnen zählten 200-300 Haushalte. In der zweiten Hälfte des 17. Jahrhunderts. Die Südgrenze der russischen Länder reichte bis zu den Flüssen Iset und Miass. Hier erscheinen mehr als 20 neue Siedlungen (Kataysky-Gefängnis, Shadrinskaya, Kamyshlovskaya usw.). Russische Dörfer wachsen schnell in ihrer Nähe. 56 Jahre lang (1624-1680) stieg die Zahl der Haushalte im riesigen Bezirk Werchotursk um mehr als das Siebenfache und. Siedler aus den nördlichen Grafschaften von Pomorie setzten sich durch und bis zum Ende des 17. Jahrhunderts. etwa ein Drittel von ihnen waren Uralbauern. Die Bevölkerungsdichte war viel geringer als im Ural. Der Bezirk Pelymsky mit seinen unfruchtbaren Böden wurde langsam besiedelt. Ende des 17. Jahrhunderts. Die Gesamtzahl der Bauernbevölkerung im Ural betrug mindestens 200.000 Menschen. Die Bevölkerungsdichte in zuvor entwickelten Landkreisen nimmt zu. Laut der Volkszählung von 1678 wurden im Bezirk Kaigorod „profitable Haushalte und Menschen, die keine Neuankömmlinge waren - die Bauern desselben Zyuzda-Volosts, Kinder von ihren Vätern getrennt, Brüder von Brüdern, Neffen von Onkeln, Schwiegersöhne von Schwiegervater“ 12. Die Bauern der Stroganov-Güter zogen an die untere Kama und den Osthang des Urals. Im Bezirk Werchotursk ziehen sie von Siedlungen mit "dem Ackerland des Zehnten des Souveräns" zu Siedlungen, in denen natürliche und insbesondere Barabgaben vorherrschten (Krasnopolskaya, Ayatskaya, Chusovskaya usw.). Die Bauern wurden in ganzen Gruppen von 25-50 Personen in die Siedlung umgesiedelt. Gemeinschaften werden auf nationaler Basis gebildet. Komi-Zyryaner ließen sich in den Siedlungen Aramashevskaya und Nitsinskaya nieder, Komi-Permyaks ließen sich in der Siedlung Chusovskaya nieder und ein Mari-Dorf, Cheremisskaya, erschien im Bezirk der Siedlung Ayatskaya. r 17 c. - Der Ural wird zur Basis der spontanen bäuerlichen Kolonisierung Sibiriens. 1678 gingen 34,5% aller Bauern, die die Ländereien der Stroganovs verließen, nach Sibirien, 12,2% - aus Kaigorodsky, 3,6% - aus dem Cherdynsky-Bezirk 13. Flüsse bleiben die wichtigsten Umsiedlungswege. Im 17. Jahrhundert kleine Flüsse und Nebenflüsse großer Flüsse entwickeln sich schnell. Die alte Kasaner Straße von Ufa und Sylva zum Oberlauf des Iset, die von Kasan nach Sarapul, Ochansk und durch Kungur nach Aramilskaya Sloboda führte, wird wiederbelebt. Die direkte Straße von Tura zu den Mittelläufen der Neiva und Nica ist weit verbreitet. Im 17. Jahrhundert die Posad-Besiedlung des Urals macht sich bemerkbar. Die Gründe für die Umsiedlung der Städter waren die Intensivierung der feudalen Ausbeutung in den Städten, die Entwicklung der Eigentumsschichtung zu einer sozialen, die sich in den Städten schärfer als auf dem Land manifestierte und einen Überschuss an Arbeitskräften erzeugte. Die zunehmende Konkurrenz drängte nicht nur die städtischen Armen, sondern auch die Mittelschicht der Vororte in neue Ländereien. Der Hauptteil der Siedler stammte aus den Siedlungen des nördlichen Pomorye. Die Erhöhung der Gemeindesteuer als Folge des "Gemeindebaus" 1649-1652. führte zu einer Abwanderung der Bevölkerung aus den Städten in die Randgebiete. Die Umsiedlung wurde auch durch staatliche Repressionen während der Niederschlagung städtischer Aufstände, Hungerjahre, die in der Stadt stärker ausgeprägt waren als auf dem Land, beeinflusst. So stiegen seit 1647 "aus den pommerschen Städten ... aus den Siedlungen ... die Städter nach Sibirien ab ... von ihren lästigen Fohlen: aus Getreidemangel und aus Armut, mit ihren Frauen und Kindern." Die Gründe für die Binnenwanderung der Städter innerhalb des Urals waren die Erschöpfung der natürlichen Ressourcen (z. B. Salzsole bei Cherdyn), die Verringerung des Handels aufgrund von Änderungen der Transportwege und der Verwaltungsstatus einiger Städte (z die Verlegung des Zentrums von Perm dem Großen von Tscherdyn nach Solikamsk, die Verringerung des Handels in Solikamsk im Zusammenhang mit dem Aufstieg von Kungur auf der neuen Route nach Sibirien), die relative Überbevölkerung alter Städte. Die dichte Bebauung von Städten mit Holzbauten führte oft zu deren Ausbrennen bei Großbränden und zur Abwanderung der Bevölkerung. Das Tempo der Umsiedlung der Städter war im Vergleich zur bäuerlichen Kolonisierung langsamer. In der zweiten Hälfte des 17. Jahrhunderts. Eine neue Form der Kolonialisierung entsteht - industriell, verbunden mit dem Bau von Fabriksiedlungen in Unternehmen. Die Gemeindebevölkerung im Ural wuchs schneller als im Transural. In den Städten jenseits des Urals machten die Dienstleute noch immer einen bedeutenden Teil der Bevölkerung aus. Genau wie im Dorf Ende des 17. Jahrhunderts. In den Uralstädten bildete sich eine alteingesessene Bevölkerung, die sich deutlich gegen die neuen Siedler durchsetzte. Am schnellsten wuchsen sie im 17. Jahrhundert. neue Städte und alte, die in Gebieten entstanden sind, die reich an natürlichen Ressourcen sind. Die Bevölkerung von Kungur für 73 Jahre (1649-1722) ist trotz wiederholter Verwüstungen durch die baschkirischen Überfälle mehr als fünfmal gewachsen, Solikamsk für 131 Jahre (1579-1710) - 15-mal. Die Bevölkerung der Salzsiedlung Novoye Usolye für 55 Jahre (1624-1679) stieg um mehr als das 10-fache 14. Die Bevölkerung der Uralstädte wuchs sowohl aufgrund der Exilanten als auch aufgrund des Zustroms nichtrussischer Bevölkerung: Komi-Zyryaner, Karelier, Maris, Tataren, Litauer sowie Servicepersonal - gefangene Polen und Mansi (Vogulichs), die wechselten zum russischen Dienst. 1678 machten Komi-Zyryaner in Cherdyn 26,4% aller Siedler aus und 1680 nichtrussische Siedler in Werchoturje - 26,2%. Im 17. Jahrhundert Die klösterliche Besiedlung des Urals ging weiter. Die Regierung förderte die Aktivitäten der Klöster, war aber nicht daran interessiert, ihren Reichtum übermäßig zu mehren. Kleine Klöster – „Wüsten“ – werden von Bauern und Städtern errichtet, die hofften, sich mit Hilfe von Klassenprivilegien der wachsenden feudalen Unterdrückung zu entziehen. Die meisten der neuen Klöster wurden von bereits bestehenden Klöstern als Zweigstellen gegründet. Zum ersten Mal erscheinen im Ural Kolonien großer russischer Klöster des Zentrums, des Nordens und der Wolga-Region (Trinity-Sergnev, Voskresensky, New Jerusalem, Savvino-Starozhevsky. Archangelsky Veliky Ustyug). Das Tobolsker Metropolitenhaus entwickelte eine lebhafte Aktivität und schuf mehrere Siedlungen im Bezirk Werchotursk, die dem Oberhaupt der sibirischen Kirche, Erzbischof Cyprian, gehörten. Unter den neuen Klöstern waren die größten solche Trans-Ural-Klöster wie Nevyansky Bogoyavlensky, Rafailov, Dalmatovsky, die Steinbefestigungen zum Schutz gegen die Baschkiren hatten, deren Ländereien er eroberte. Trotz einer erheblichen Verringerung des Landbesitzes und der abhängigen Bauern entwickelten sich während der Gründung des Kungur-Distrikts solche Kama-Klöster wie Pyskorsky und Solikamsky Ascension weiter. In den Klostergütern im 17. Jahrhundert. Bauern wurden aus den nördlichen, zentralen und Wolga-Distrikten des Landes umgesiedelt. Es gab auch interne Bewegungen, hauptsächlich von den nördlichen zu den südlichen Klöstern, vom Ural zum Transural. Bis Ende des 17. Jahrhunderts. Es gibt einen erheblichen Abfluss der arbeitenden Bevölkerung der Klöster in die Schwarzerdeländer und Fabriken. Während der Kirchenreform von Peter I. wurde ein erheblicher Teil der Bauern besteuert, viele von ihnen verließen das Klosterland, einige Klöster (Newyansky Epiphany) wurden geschlossen. 1710 wurden 77 Bauern als Steuer aus dem Erbe des Pyskorsky-Klosters genommen, 23 flohen, 17 gingen freiwillig, 9 wurden als Soldaten und für den Bau von St. Petersburg genommen15. Das Ausmaß der Landentwicklung während der klösterlichen Kolonialisierung war mehr als bescheiden.

Kupfererze am Fluss Vye wurden bereits Ende des 17. Jahrhunderts bekannt. 1721 wurde hier eine Kupferhütte errichtet. Das Schmelzen von Kupfer gelang Demidov zwar lange nicht, weil Kupfererz mit Eisenerz gemischt wurde. Sie fanden sicher auch Malachitstücke.

Wir finden die ersten Hinweise auf Tagil-Malachit von P. Pallas. Bei der Inspektion der alten Kupferminen, die bei seiner Ankunft im Jahr 1770 fast verlassen waren, stellte er fest, dass "zwischen den Fabrikwohnungen kräftige Kupfererze abgebaut wurden".

Foto von Vlad Kochurin

Nach der Eroberung Sibiriens durch Yermak wurde der gesamte Ural russisch. Jetzt konnten Reisende sicher Reisen beliebiger Komplexität und Dauer durch den Ural von Norden nach Süden unternehmen. 1666, während der Regierungszeit von Alexej Michailowitsch, vollzog eine Gruppe russischer Offiziere (46 Personen!) den Übergang von Solikamsk nach Werchoturje entlang der Babinovskaya-Straße. Einer der Offiziere (sein Name bleibt unbekannt) führte ein Reisetagebuch, das nach fast 350 Jahren sehr interessant zu lesen ist.