Johann Wolfgang von Goethe

Selbsterkenntnis ist der Wunsch eines Menschen, sich selbst, seine geistigen und körperlichen Eigenschaften, seine Fähigkeiten und im Allgemeinen alle Feinheiten seiner Persönlichkeit zu kennen. Dank der Selbsterkenntnis kann ein Mensch viele neue und interessante Dinge über sich selbst erfahren, die er vorher nicht wusste und nicht verstand, und sogar viele Dinge, die noch niemand über sich selbst gewusst hat. Dank der Selbsterkenntnis ist ein Mensch auch in der Lage, sich selbst weitgehend zu verstehen und seinen Platz im Leben zu finden. Manchmal wissen wir gar nicht, wer wir im Leben sein können, wo sozusagen unser Platz in dieser Welt ist und was wir tun sollten, um uns selbst voll zu verwirklichen. Selbsterkenntnis hilft, diese und viele andere Fragen zu beantworten. Es wird jedem Menschen helfen, Vertrauen in sich und seine Fähigkeiten zu gewinnen, und ihm Kraft geben, all seine Wünsche zu verwirklichen. In diesem Artikel werde ich Ihnen erzählen, wie Selbsterkenntnis Ihnen helfen kann, sich selbst und Ihr Leben zu verbessern, und wie eine Person sich selbst erkennen kann.

Warum sich selbst kennen

Und doch, trotz aller offensichtlichen Nützlichkeit der Selbsterkenntnis, stellt sich die Frage, warum man sich selbst kennen sollte, sicher in den Köpfen vieler Menschen, sogar derer, die sich bereits aktiv mit der Selbsterkenntnis beschäftigen. Dennoch ist Selbsterkenntnis, Selbsterforschung, Selbststudium, Selbstanalyse keine leichte Aufgabe. Sie müssen viel Zeit damit verbringen, in sich selbst zu graben, um die Merkmale Ihrer Persönlichkeit zu studieren, und vielen von ihnen fehlt es sowieso. Ja, und Sie müssen viel über sich selbst nachdenken, Ihre Handlungen, Ihre Gedanken, Ihr Verhalten, was an sich nicht einfach ist. Das Denken im Allgemeinen ist sehr schwierig, und noch mehr an sich selbst. In der Tat, wenn Sie an sich selbst denken, müssen Sie oft den Mut haben, der Wahrheit ins Auge zu sehen, um sich so zu sehen, wie Sie sind, und nicht so, wie Sie sich sehen möchten. Das ist der Mut, der vielen Menschen fehlt. Selbsterkenntnis ist also keine leichte Aufgabe. Daher stellt sich diese Frage - warum müssen Sie dies tun? Nicht für das Gleiche, nur um klüger und höher als andere zu wirken.

Es gibt tatsächlich viele Gründe, Freunde, und sie alle tragen zum Wunsch einer Person bei, sich selbst zu kennen. Aber ich denke, der Hauptgrund ist, dass ein Mensch in einem schönen Moment anfängt, seine Unfähigkeit, sich selbst und sein Leben so zu führen, wie er es möchte, nicht zu mögen. Das heißt, er kann es schlecht oder zumindest nicht sehr gut. Und in dem Moment, in dem er mehr oder weniger klar zu verstehen beginnt, dass er sein Leben schlecht führt und sich nicht gut genug beherrscht, wodurch vieles in seinem Leben nicht gut läuft, hat er den Wunsch, sich selbst in Ordnung zu verstehen endlich zu sich selbst zu kommen und Ordnung in Ihr Leben zu bringen. Mit anderen Worten: Unzufriedenheit mit sich selbst und seinem Leben ist ein hervorragender Grund für Selbsterkenntnis. Aber wenn in deinem Leben alles gut ist und du mit allem zufrieden bist, besonders mit dir selbst, dann macht es keinen Sinn, dich selbst zu studieren. Und es gibt keinen Sinn, es gibt keinen Wunsch. Ein Mensch genießt das Leben, ohne überhaupt darüber nachzudenken, wie er es ändern kann, weil es vollkommen zu ihm passt. Aber um dein Leben zu ändern, muss sich ein Mensch zuerst selbst ändern. Du kannst aber auch das Gegenteil tun – zuerst dein Leben ändern und dann dich selbst. Aber es ist immer noch besser, bei sich selbst anzufangen – es ist viel besser.

Es gibt auch Menschen, die vor der Frage nach dem Sinn des Lebens stehen und auf der Suche nach einer Antwort darauf, wie sie sagen, tief in sich selbst gehen, denn wo sonst, wenn nicht in sich selbst, könnten sie Antworten darauf suchen wichtige und ewige Fragen. Das heißt, manchmal wird nicht Unzufriedenheit, sondern Neugier und der Wunsch, sich weiterzuentwickeln, zu einem Anstoß für eine Person zur Selbsterkenntnis. Dies ist zwar selten, viel seltener als das Bedürfnis nach Selbsterkenntnis als Folge der Unzufriedenheit eines Menschen mit seinem Leben, aber es kommt vor. Ich glaube, dass das eine das andere nicht stört, da jede Ordnung im Leben eines Menschen ein klares Verständnis davon voraussetzt, wofür er lebt und wofür er besser leben möchte. Denn je mehr ein Mensch über sich selbst und über Menschen im Allgemeinen weiß, desto besser versteht er sowohl seine eigenen Fähigkeiten als auch die Fähigkeiten eines Menschen im Allgemeinen, was wiederum einen größeren Raum an Möglichkeiten für ihn eröffnet. Ich denke, Sie werden mir zustimmen, dass wir Menschen immer noch nicht viel über uns selbst wissen. Außerdem wissen wir nicht, was wir nicht genau über uns selbst wissen, das heißt, wir verstehen nicht, was genau wir in uns selbst finden wollen. Und es ist faszinierend. Das veranlasst uns, uns selbst so aktiv zu studieren, wie wir zum Beispiel den Weltraum studieren, weil in uns so viele Geheimnisse verborgen sind wie im Weltraum. Und wer weiß, was wir über uns selbst lernen und wie wir uns auf der Grundlage dieses Wissens weiterentwickeln können, um uns neue Fähigkeiten und Möglichkeiten anzueignen, mit deren Hilfe wir unser Leben qualitativ verändern können.

Was wissen wir also über uns selbst und was müssen wir über uns selbst wissen? Selbsterkenntnis muss jedoch von etwas ausgehen und einen Zweck haben. Wir wissen viel über uns selbst und wir wissen noch mehr nicht, und dementsprechend hat die Selbsterkenntnis das Ziel, nicht etwas Bestimmtes in uns selbst zu finden, sondern allgemein etwas zu finden und zu verstehen. Wenn wir andere Menschen betrachten, können wir sehen, wie eine Person im Allgemeinen sein kann, aber eine andere Frage ist interessant – gibt es etwas Ähnliches in uns, das wir bei anderen Menschen beobachten? Das heißt, wenn Sie sich eine Person ansehen, die die Eigenschaften hat, die Sie gerne hätten, können Sie dann in sich selbst eine ähnliche und nicht völlig identische, aber ähnliche Persönlichkeit entwickeln, die Sie vollständig zufrieden stellen würde? Ich glaube, ja – alles, was Sie bei anderen Menschen beobachten, im Guten wie im Schlechten, steckt in jedem von uns. Eine andere Sache ist, wie entwickelt dieser oder jener Mensch in uns lebt, diese oder jene Eigenschaften, oder besser gesagt, welche Neigungen wir zur Ausbildung dieser oder jener Persönlichkeit in uns haben. Dies ist, was behandelt werden muss. Einige von uns haben in einem weiter entwickelten Zustand bestimmte Vor- und Nachteile, andere andere, und je nach Wunsch können wir genau die von ihnen in uns entwickeln, die wir brauchen. Natürlich können wir in uns etwas finden, was noch niemand in uns gefunden hat, und das ist eine Art große Belohnung für den Suchenden, aber dennoch ist es eine große Versuchung, etwas in uns selbst zu finden, das Sie in anderen Menschen anzieht. Denken Sie deshalb daran, liebe Freunde, dass Sie in sich selbst jede Person finden können, die Sie kennen, damit Sie sie dann in sich selbst wachsen lassen können. Ich wiederhole es noch einmal - Sie müssen nicht wie jemand anderes sein, ein Mensch sollte nicht danach streben, er muss sein eigenes Selbst entwickeln, aber andere Menschen, würdige Menschen, können durchaus ein Führer für ihn werden, so dass in Begriffen Um seine persönlichen Qualitäten zu entwickeln, muss er das Rad nicht neu erfinden.

Es ist sehr nützlich, sich mit Selbsterkenntnis zu beschäftigen, um verschiedene Probleme zu lösen. Und davon gibt es in unserem Leben immer genug. Aber viele Menschen sind darauf nicht nur unvorbereitet, sondern sehen gar nicht, wie sie bestimmte Probleme prinzipiell lösen können. Sehr oft, wenn meine Kunden und ich einige Probleme lösen, mit denen sie sich an mich gewandt haben, lenke ich ihre Aufmerksamkeit auf die persönlichen Qualitäten, die sie besitzen, und dementsprechend auf die Möglichkeiten, die sie dank dieser Qualitäten haben, mit deren Hilfe diese Menschen ihre Probleme lösen können. Aber sie selbst bemerken aus verschiedenen Gründen diese Eigenschaften nicht an sich und sehen daher nicht die Möglichkeiten, die sie haben. Aber was bedeutet es, die eine oder andere persönliche Qualität nicht zu kennen und die sich daraus ergebenden Chancen nicht zu sehen - das heißt, diese Chancen nicht gleichzeitig zur Lösung seiner Probleme und Aufgaben zu nutzen. Es ist, als würde man mit einer geladenen Waffe jagen, aber nicht wissen, wie man damit schießt. Sie sehen, viele Menschen können viel mehr als sie denken. Und die Probleme, mit denen die meisten Menschen im Alltag konfrontiert sind, sind nicht so ernst, dass sie sich darüber keine Sorgen machen, geschweige denn ihre Ambitionen deswegen aufgeben. Aber Menschen nehmen bestimmte Situationen, die für sie harmlos sind, gerade deshalb als Probleme wahr, weil sie einfach nicht wissen, wie sie diese selbst lösen oder vermeiden können.

Ich glaube, dass der Mangel an Wissen und Selbstverständnis der Menschen, zumindest innerhalb der für sie akzeptabelsten Grenzen, eines der Hauptprobleme für die meisten Menschen ist. Und dieses Problem muss unter den ersten angegangen werden. Ich kenne mich selbst auch nicht sehr gut, aber ich arbeite daran – ich versuche, mich selbst so gut wie möglich kennenzulernen. Und ich muss Ihnen sagen, Freunde, dass dies sehr interessant und ungeheuer nützlich ist. Dies ist nicht nur in dem Sinne nützlich, dass wir die Möglichkeit bekommen, besser zu werden, indem wir bestimmte Qualitäten in uns selbst entwickeln, sie zuerst in uns selbst entdecken und dann Wege finden, sie zu entwickeln, sondern auch in Bezug auf unser Selbstwertgefühl. Schließlich gibt es in unserem Leben manchmal Menschen, die uns sagen, dass wir dort etwas nicht können und dass uns dort etwas nicht gegeben ist. Haben Sie das erlebt? ich konfrontiert. Einige Leute sagten mir, dass mir dies oder jenes nicht gegeben sei, und zuerst glaubte ich ihnen. Aber weißt du, mein Stolz hat es mir nicht erlaubt, mich damit abzufinden, dass ich dort etwas nicht kann, dass mir etwas nicht gegeben wurde. Und ich habe angefangen, in diese Richtung zu arbeiten, ich habe hauptsächlich an dem gearbeitet, was mir wichtig war. Und es stellte sich heraus, dass mir alles gegeben war, dass ich alles tun konnte, ich musste nur die notwendigen Eigenschaften in mir selbst entwickeln und mich nicht auf eine natürliche Begabung oder deren Abwesenheit verlassen. Selbsterkenntnis ermöglicht es uns also, die negativen Meinungen anderer Menschen über uns zu widerlegen. Und diese Widerlegung ist vor allem für uns selbst wichtig, sie hilft uns, an uns selbst zu glauben.

Es gibt noch einen weiteren Sinn, sich mit Selbsterkenntnis zu beschäftigen - auf diese Weise können Sie nicht nur sich selbst, sondern auch andere Menschen kennenlernen. Und dies wiederum wird Ihnen helfen, sie besser zu verstehen und auf eine für Sie bequeme Weise Beziehungen zu ihnen aufzubauen. Schließlich ist alles, was in uns steckt, auch in anderen Menschen, und was in anderen Menschen ist, ist auch in uns. Manchmal, um eine andere Person zu verstehen, zum Beispiel Ihr Kind in der Pubertät, ist alles, was von einer Person, seinem Elternteil, verlangt wird, sich an sich selbst in seinem Alter zu erinnern. В вас ведь живет тот самый подросток, у которого есть свои проблемы и переживания, свои желания и мечты, свое мнение по поводу тех или иных вопросов – поэтому вы все это в себе можете поднять, чтобы найти со своим ребенком, с сыном или дочерью, Gemeinsame Sprache. Hier in einem Teenager steckt noch keine reife Persönlichkeit, es steckt kein Erwachsener in ihm, den man vielleicht in ihm sehen möchte, aber man hat seine Persönlichkeit. Wer sollte also wem Zugeständnisse machen, wer sollte versuchen, wen dafür zu verstehen? Auf diese Weise, Freunde, können wir alle freundlicher und reaktionsschneller werden, und wir werden mehr Möglichkeiten haben, miteinander zu verhandeln. Indem wir uns selbst kennen, können wir andere kennen. Und wenn wir andere kennen, können wir einen Zugang zu ihnen finden, wir können eine gemeinsame Sprache mit ihnen finden.

Wie man sich selbst kennt

Lassen Sie uns jetzt darüber sprechen, wie Sie sich selbst erkennen können. Das erste, was mir in den Sinn kommt, ist Beobachtung, oder wenn Sie so wollen, Selbstbeobachtung. Um sich selbst zu kennen, muss man sich selbst beobachten. Doch das ist nicht so einfach, wie es auf den ersten Blick scheint. Tatsache ist, dass wir dazu neigen, Informationen über uns selbst zu verzerren. Das heißt, wir Menschen täuschen uns oft selbst, wenn wir an uns selbst, unsere Qualitäten, unsere Stärken und Schwächen, unsere Wünsche und Fähigkeiten denken. In den meisten Fällen möchten wir in unseren eigenen Augen besser erscheinen, als wir wirklich sind. Daher müssen Sie sich manchmal nicht mit Ihren eigenen, sondern mit den Augen eines anderen beobachten und nicht mit Ihren eigenen, sondern mit den Gedanken eines anderen über sich selbst nachdenken. Verstehst du was ich meine? - Ich spreche von der Meinung eines anderen über uns, über Sie. Es hilft sehr bei der Selbstbeobachtung zum Zweck der Selbsterkenntnis. Natürlich ist auch die Meinung eines anderen nicht immer ausreichend, aber sie ernüchtert und gleicht die eigene Meinung über uns selbst oft aus. Es stimmt, jemand denkt gut und sogar zu gut über sich selbst, und jemand denkt schlecht, also sollte die Meinung eines anderen gebildeten Menschen gehören und nicht nur irgendjemandem. Anderenfalls werden dich einige Leute nur noch mehr herabsetzen, während andere dich unangemessen erheben, und das wird dir nicht helfen, dich selbst zu erkennen, aber es wird dein Selbstwertgefühl stark verzerren. Also die Augen anderer Leute und der Verstand eines anderen - Sie müssen immer noch das Richtige auswählen. Interessieren Sie sich für die Meinung der Menschen, die Sie für klug halten.

Achte auch auf dein Wertesystem, deinen Lebensstil, deine Wünsche und Träume – sie helfen dir zu verstehen, was für ein Mensch du gerade bist. Ich denke, Sie können anhand von intelligenten Büchern und Artikeln leicht herausfinden, wofür sich die Menschen interessieren, und dann sehen, wie nahe Sie bestimmten Personen stehen. Grob gesagt, wenn ein Mensch einen äußerst verantwortungslosen Lebensstil führt und damit beweist, dass er sich darin schlecht auskennt, wenn sein Wertesystem auf der Befriedigung primitiver Grundbedürfnisse beruht und sich darauf beschränkt, wenn er irgendeinen unbedeutenden Unsinn träumt, den er erwerben will, und nicht um, sagen wir, Selbstdarstellung, Selbstverwirklichung, das Erreichen einiger hoher Ziele im Leben, die mit hohen Bedürfnissen verbunden sind, dann hat er definitiv Raum zum Wachsen. Und er sollte auf keinen Fall denken, dass er alles über das Leben weiß und dass er nichts anderes von ihr braucht, und was besonders wichtig ist, dass er nichts von sich selbst braucht. Das ist in der Tat ein ziemlich ernstes Problem für eine Person – nicht zu wissen, dass sie etwas nicht weiß. In einigen Fällen kann ein Mensch nur mit Hilfe von außen über seine Vorstellungen vom Leben hinausgehen, um mehr darüber und über sich selbst zu erfahren.

Der nächste Moment, der eine Fortsetzung des vorherigen ist, ist die Wissenschaft des Menschen, mit deren Hilfe Sie verstehen können, was genau Sie bereits gefunden haben oder in sich selbst finden können. Nun, ich kann Ihnen mit aller Verantwortung sagen, dass die Psychologie einem Menschen helfen kann, sich selbst sehr gut zu kennen. Sie wird ihm erklären, warum er bestimmte Eigenschaften hat, warum ihm bestimmte Eigenschaften innewohnen, warum er bestimmte Wünsche hat. Zum Beispiel entdeckte eine Person während der Selbsterkenntnis, dass sie vor etwas Angst hatte, aber nicht wusste, was genau und warum. Angenommen, er bemerkt hinter sich, dass er nur in bestimmten Situationen Angst hat, aber er kann nicht verstehen, was diese Situationen bedeuten, warum genau sie ihm Angst machen, ihn beunruhigen. Aber nachdem er begonnen hat, dieselbe Psychologie zu studieren, kann er sich über verschiedene Arten von Phobien informieren und warum sie entstehen, und dann bereits einen Schluss ziehen, wo diese oder jene Angst in ihm auftaucht. Nicht nur das, er lernt, dass vielen anderen Menschen Angst innewohnt, was ihm zum Beispiel helfen wird, sich nicht mehr für einen Feigling zu halten, wenn er das wirklich glaubt. Oder jemand möchte wissen, wozu er fähig ist – ob er zum Beispiel in einem Geschäft erfolgreich sein kann oder ob es zu schwierig für ihn ist. Aus der einschlägigen Literatur kann er lernen, welche Eigenschaften ein Mensch braucht, um bestimmte Probleme erfolgreich zu lösen, bestimmte Ziele zu erreichen, und wie diese Fähigkeiten bei sich selbst entwickelt werden können. Mit anderen Worten, Selbsterkenntnis ohne Wissen ist fast unmöglich. Denn nicht alles, was wir bei uns und anderen Menschen beobachten, können wir ohne besondere Kenntnisse erklären.

Der nächste, aus meiner Sicht ebenfalls sehr wichtige Punkt der Selbsterkenntnis hat mit zwei menschlichen Qualitäten wie Einbildungskraft und Wille zu tun. Ich habe mehr als einmal darüber geschrieben, dass sich ein Mensch, wie man so sagt, selbst erfinden kann, um zu dem zu werden, was er sein möchte. Die Hauptsache ist, mit dem Wunsch zu brennen, sich zu der Person zu machen, die Sie brauchen, dann wird es Möglichkeiten geben, dies zu tun. Aber zuerst müssen Sie einen Plan für Ihre Entwicklung erstellen und sich genau überlegen, wer genau Sie sein möchten, welche persönlichen Eigenschaften Ihnen helfen, ein solcher Mensch zu werden, und wo Sie Ihre Entwicklung ansetzen sollten. Das heißt, verstehen Sie, Selbsterkenntnis wird in diesem Fall zur Selbsterschaffung, eine Person erschafft sich selbst - er sucht nicht nach bestimmten Eigenschaften in sich selbst, er erfindet sie zuerst und entwickelt sie dann. Sagen Sie, es ist unmöglich? Und hier ist es möglich. Und viele Menschen haben genau das in ihrem Leben getan, als sie jemand werden wollten. Oben habe ich Ihnen ein Beispiel mit mir selbst gegeben, als ich sagte, dass einige Leute mich davon überzeugt haben, dass ich etwas nicht tun kann und dass mir etwas nicht gegeben wurde, und sich dann herausstellte, dass ich alles kann und mir alles gegeben wurde. Wie können wir überhaupt wissen, was uns gegeben ist und was nicht, wenn wir versucht haben, etwas zu erreichen? Das alles ist völliger Unsinn – wir entscheiden selbst, was uns gegeben wird und was nicht.

Viele Menschen haben sich selbst nicht durch die Suche nach etwas oder jemandem in sich selbst kennengelernt, sondern durch Selbstentwicklung, Selbstverbesserung, durch das Streben nach ihren Zielen. Das sind völlig verschiedene Dinge. In einem Fall verlassen wir uns auf das Konzept, dass uns jemand anderes für bestimmte Zwecke geschaffen hat, und wir suchen nach etwas in uns selbst, das uns auf diese Ziele hinweist, und im anderen Fall glauben wir, dass wir alles sind, was wir von Geburt an sind entscheiden selbst, wer wir werden und welche Ziele wir erreichen wollen. Das heißt, im letzteren Fall liegt die Verantwortung für das, was wir sind und was wir können, ganz bei uns. Und ich glaube, dass dies der beste Weg zur Selbsterkenntnis ist. Lass unsere Taten uns und anderen zeigen, was wir jetzt sind und was wir werden können, nicht unsere Erforschung von uns selbst. Auf die eine oder andere Weise wird ein Mensch zu dem, was er wird, unter dem Einfluss äußerer Faktoren und dank seiner eigenen Arbeit an sich selbst. Und was uns die Natur von Geburt an schenkt, ist ein vernachlässigbarer Teil unserer Persönlichkeit. Nun, das ist natürlich meine persönliche Meinung, teils von der Wissenschaft bestätigt, teils von der Wissenschaft widerlegt.

In jedem Fall, Freunde, müssen Sie sich mit allen Ihnen zur Verfügung stehenden Mitteln an der Selbsterkenntnis beteiligen. Das ist, wie gesagt, interessant und nützlich. Diese Lektion macht Sinn. An sich ist Selbsterkenntnis eine der Bedeutungen des Lebens. Oder man kann sogar sagen, dass Selbsterkenntnis das Leben eines Menschen ergänzt und es mit großer Bedeutung erfüllt. Sokrates sagte: Erkenne dich selbst und du wirst die ganze Welt kennen. Ich weiß nicht, wie wahr das ist, aber ich bin absolut davon überzeugt, dass wir viel, viel lernen, wenn wir uns selbst kennen. Ich habe in diesem Artikel nicht alle Wege der Selbsterkenntnis beschrieben, daher werden wir in Zukunft definitiv auf dieses Thema zurückkommen, um es noch besser zu enthüllen. Aber das Wichtigste, was ich erreichen möchte, ist, Ihr Interesse an der Selbsterkenntnis zu wecken und Sie so zu diesem würdigen Streben zu ermutigen.

Wenn wir beginnen, uns selbst in diesem Sinne oder in einem anderen Detail unseres isolierten Lebens zu untersuchen, neigen wir zu wahrhaft teuflischen Überlegungen. Es besteht im Wesentlichen darin: Alles, was an mir attraktiv ist, was ich an mir mag, ist mein „Ich“. Alles, was mir hässlich, abstoßend an mir vorkommt oder was andere an mir abstoßend und hässlich finden, was Spannungen zu meiner Umgebung erzeugt, nehme ich als Flecken wahr, als etwas, das mir von außen eingebracht oder aufgezwungen wird. Zum Beispiel sagen die Leute oft: „Ich strebe aus tiefstem Herzen nach etwas anderem, aber die Lebensumstände haben mich dazu gebracht.“ Nein, die Lebensumstände haben nur gezeigt, dass Sie es sind. In der Korrespondenz von Macarius, einem der Optina-Ältesten, gibt es zwei oder drei Briefe an einen St. Petersburger Kaufmann, der schreibt: „Der Diener hat mich verlassen und sie bieten mir dafür ein Dorfmädchen an. Was raten Sie mir, es zu nehmen oder nicht?“ Der Älteste antwortet: „Natürlich, nimm es.“ Nach einiger Zeit schreibt der Kaufmann erneut: „Vater, lass mich sie vertreiben, das ist ein echter Dämon; seit sie hier ist, bin ich die ganze zeit wütend und habe alle beherrschung verloren. Und der Älteste antwortet: „Und denk nicht einmal daran, es zu verfolgen, Gott hat dir einen Engel vom Himmel gesandt, damit du siehst, wie viel Bosheit in dir steckt, die der ehemalige Diener niemals an die Oberfläche bringen konnte.“

Und nun scheint es mir, dass wir, wenn wir uns allen Ernstes anschauen, nicht mehr sagen können: Alles, was tugendhaft, schön, harmonisch ist, bin ich; alles andere sind zufällige flecken, die nichts mit mir zu tun haben, sie klebten einfach an meiner haut... In Wirklichkeit kleben sie nicht an der haut, sondern wurzeln in der tiefsten Tiefe unseres Wesens. Nur gefällt es uns nicht, und wir geben wem wir können oder unseren Lebensumständen die Schuld. Wie oft habe ich bei der Beichte gehört: „Hier sind alle meine Sünden“, dann hält der Büßer für eine Minute inne, um Luft zu holen (Sünden werden normalerweise ziemlich schnell ausgesprochen) und hält eine lange Rede, die beweist, dass die Umstände des Lebens die ihm von Gott gegeben wurden, waren anders, er hatte keine keine Sünden. Und manchmal, wenn sie zu mir sagen: „Ich bin schuld, aber was willst du? Ich habe eine Schwiegermutter, ich habe einen Schwiegersohn, ich habe das, ich habe das, ich habe Rheuma und Arthritis, wir haben die russische Revolution überlebt usw. “- es ist mehr als einmal passiert, als a Als jemand, der seine Geschichte beendet hatte, bereits auf ein umsichtiges Gebet wartete, sagte ich zu ihm: „Es tut mir leid, aber die Beichte ist ein Mittel zur Versöhnung mit Gott, und Versöhnung ist eine Sache der Gegenseitigkeit. Also, bevor ich dir im Namen Gottes die Erlaubnis gebe, kannst du sagen, dass du ihm all den Schaden vergibst, all das Böse, das er dir angetan hat, all die Umstände, unter denen er dich gezwungen hat, kein Heiliger oder Heiliger zu sein? Normalerweise mögen es die Leute nicht, aber es ist wahr und es ist so wichtig, so wesentlich: Wir müssen uns so akzeptieren, wie wir sind. Wir tun dies nicht, wenn wir denken, dass wir das Schöne sind und Gott für den Rest schuld ist (meistens Gott, nicht der Teufel, denn im Wesentlichen müsste Gott den Teufel daran hindern, das Böse zu tun, das er tut - schon zumindest für mich!)

Was machen wir? Ist es möglich, aus dem, was wir gesehen haben, Inspiration und Unterstützung dabei zu finden?

Ja, natürlich kann man das, und dieses „Ja, natürlich“ ist für mich durch zwei Punkte gerechtfertigt. Als erstes sagte Johannes von Kronstadt etwas sehr Inspirierendes in seinem Tagebuch, wo er von seinem inneren Erlebnis erzählt. Er sagt, dass Gott uns niemals erlaubt, das Böse in uns selbst zu sehen, wenn er nicht sicher ist, dass unser Glaube, unsere Hoffnung stark genug ist, um einer solchen Vision zu widerstehen. Solange er sieht, dass es uns an Glauben und Hoffnung mangelt, lässt er uns in relativer Unwissenheit; in unserer inneren Finsternis erkennen wir nur die Gefahren, nach denen er uns tappen lässt. Wenn er sieht, dass unser Glaube stark und lebendig geworden ist, unsere Hoffnung stark genug ist, um dem Gräuel dessen, was wir sehen, standzuhalten und nicht erschüttert zu werden, dann lässt er uns sehen, was er selbst sieht – aber nur im Ausmaß unserer Hoffnung und unser Glaube. Hier ist also eine doppelte Offenbarung, aus der wir einen gewissen Nutzen ziehen können; Das erste ist die nackte Tatsache: Ich hielt mich für so geduldig, und dieses Mädchen vom Land offenbart in mir all meine Ungeduld, Unhöflichkeit und Zügellosigkeit. Aber andererseits, wenn Gott mir erlaubt hat zu sehen, dann weiß er, dass ich jetzt in der Lage bin, mit dem Problem fertig zu werden, weiß, dass ich in der Lage bin, Versuchungen zu überwinden und mich innerlich zu verändern.

Der zweite Punkt wird für mich durch die Worte des hl. Seraphim von Sarow untermauert, der sagt, dass es wesentlich ist, dass wir uns als Ganzes sehen, also nicht nur das Schöne in uns, das unserer Berufung zum ewigen Leben entspricht, aber auch alles andere. Denn was bereits mit Christus, Gott, übereinstimmt, was bereits dem Reich angehört, interessiert uns gewissermaßen nicht: Es ist wichtig, alles andere – die Wüste oder die Wildnis – in den Garten Eden zu verwandeln. Und hier möchte ich, weg von dem Bild des hl. Seraphim, betonen, dass wir uns selbst als das Material betrachten müssen, das Gott in unsere Hände gelegt hat und aus dem wir ein Kunstwerk schaffen können, etwas, das zu einem werden wird integraler Bestandteil des Königreichs der Harmonie, der Schönheit, der Wahrheit und des Lebens. In diesem Sinne müssen wir die gleiche Gelassenheit, die gleiche Klarheit des Blicks haben, die ein Künstler hat.

Das Kunstwerk, das der Künstler schaffen möchte, wird von zwei Faktoren bestimmt: Einerseits von seiner Idee, dem, was er schaffen möchte; andererseits das Material, das er in seinen Händen hält. Sie wissen, dass es unmöglich ist, die gleichen Werke aus verschiedenen Materialien zu machen: Wenn Sie ein Kreuz aus Elfenbein machen wollen, werden Sie kein Stück Granit nehmen; wenn Sie ein keltisches Kreuz bauen wollen, werden Sie es nicht aus griechischem Marmor etc. schnitzen - einfach weil das, was Sie ausdrücken möchten, nur in den Grenzen des gegebenen Materials ausgedrückt werden kann. Wenn Sie also nicht hoffnungslos und hoffnungslos stur sind (hoffentlich sowohl für Gott als auch für sich selbst und für andere) und in Ihren Händen nur ein Material irgendeiner Art haben, wird die Frage nicht lauten, „wie man Marmor aus Elfenbein oder Granit macht von einem krummen Knoten“; Sie sehen sich nur dieses Material an und sagen: „Was für ein Kunstwerk kann aus dem entstehen, was ich in meinen Händen halte?“ (Was Sie nicht daran hindert, später einen anderen Plan und das Material umzusetzen, das Sie haben möchten.)

Genauso sollten wir in unserem Innenleben handeln. Wir müssen lernen, mit einem intelligenten Auge, einem durchdringenden Auge, mit möglichst viel Realismus, mit dem lebhaftesten Interesse auf das Material zu schauen, das wir in unseren Händen halten, denn nur aus diesem Material können wir bauen. Wenn du Peter bist, dann bist du nicht Antony, und egal was du tust, du wirst nicht Antony. Es gibt ein Sprichwort: „Beim Jüngsten Gericht wird dich niemand fragen, ob du der heilige Petrus wärst, sie werden dich fragen, ob du Petya wärst.“ Niemand verlangt von Ihnen, etwas zu sein, was Sie nicht sind, aber man kann von Ihnen verlangen, dass Sie Sie selbst sein müssen. Und das ist sehr wichtig: Wenn du nicht das ganze Material akzeptierst, wirst du nichts erschaffen. Stellen Sie sich nicht vor, dass Sie durch die Bestätigung Ihres Geistes, Ihrer Wahrnehmung, dh der Hälfte Ihrer Individualität, eine vollständige harmonische Person schaffen können. Irgendwann wirst du feststellen, dass du es nicht konntest, aber dann hast du schon einen Freak vor dir, eine Art unfertige Statue und jede Menge ungenutztes Material - und das war's!

Und das erfordert Mut und Vertrauen. Erstens der Glaube in dem Sinne, wie ich bereits sagte, dass Gott uns nur das sehen lässt, was wir ertragen können; und Mut: schließlich macht es uns keine Freude, all unsere Hässlichkeiten zu sehen. Vielleicht erinnern Sie sich an die Worte des hl. Vincent de Paul vor einem Spiegel, den sein Vater zufällig hörte, als er den Raum betrat: „Gott, ich bin zu hässlich für Menschen, aber vielleicht akzeptierst Du mich so?“. Vielleicht bin ich den Menschen zu hässlich, aber Gott begehrenswert, denn sonst hätte er mich nicht ins Dasein gerufen, hätte nicht diese schöpferische, riskante Tat vollbracht, mich ins Dasein gerufen – und zwar nicht für kurze Zeit, sondern für Ewigkeit. .

Auf der anderen Seite, wenn wir eine Beziehung zu den Menschen um uns herum haben wollen, müssen wir echte, keine falschen Menschen sein. Wir können nur insofern eine kreative nachdenkliche Beziehung zueinander haben, als ich real bin und mein Gesprächspartner, der vor mir steht, auch real ist. Diese Realität muss den ganzen Menschen umfassen, er darf sich nicht mit einer Teilrealität zufrieden geben, einer Realität bis zu einer bestimmten Grenze.

Das will ich damit sagen: Wenn wir Kinder vom Direktor der Schule zur Kopfwäsche gerufen werden, weil wir etwas getan haben, dann sehen wir in ihm nur den Titel des Direktors. Es gibt hier keine Person, aber einen Direktor, wie es einen Polizisten, einen Beamten, einen Staatsanwalt, einen Arzt geben würde. Uns kommt gar nicht in den Sinn, dass da noch etwas anderes drin ist.

Yevtushenko hat ein sehr kraftvolles Gedicht, in dem er den Lehrer beschreibt, wie der Schüler ihn sieht. Der Student sieht ihn an und denkt: was ist denn heute mit ihm los? Er ist irgendwie komisch! Er unterrichtet Mathe und hat nur zwei Additionsfehler gemacht. Und jetzt brach er die Kreide, hörte auf und löschte alles, obwohl er uns befahl, von der Tafel abzuschreiben, und so weiter. Am Ende des Gedichts sehen wir den Lehrer, der vergessen hat, Mantel und Hut anzuziehen, und über den Hof geht; und der letzte Satz: "Die Frau des Professors hat das Haus verlassen." Hier ist die Situation: Es gab nur einen Lehrer, es gab keinen Menschen. Das ist unsere Situation in Beziehung zu anderen und die Situation, in der wir andere in Beziehung zu uns selbst setzen. Bis wir es ändern, werden wir keine Realität sein, und andere werden auch keine Realität sein. Es ist unmöglich, einem gespenstischen Wesen oder noch etwas Geringerem als einem Individuum zu begegnen, das noch eine Art Realität hat, selbst wenn diese Realität schmerzhaft, verschlossen und ohne jede Weite ist. Dies gilt sowohl in Bezug auf Gott als auch auf Menschen, denn wenn wir nur einen Lehrer sehen und keine Person, dann sammeln wir, wenn wir zu Gott kommen, oft Wissensfetzen, einige Konzepte über Ihn und fangen nicht vorher an zu beten der lebendige Gott, sondern vor einem Idol, das wir aus Bildern und Begriffen gesammelt haben, authentisch insofern, als jedes Bild und jeder Begriff etwas in Gott entspricht, aber in dem Moment zum Hindernis werden, in dem wir uns sagen: hier ist Gott.

Die Persönlichkeit ist völlig anders. Ich sagte nur, dass das ein ganz anderes Problem ist: Es geht nicht darum, sich selbst als Person zu sehen – das können wir nicht. Persönlichkeit, Persona - dazu sind wir berufen, nachdem wir das Individuum überwunden haben, was wir empirisch an uns selbst beobachten können. Die Persönlichkeit kann nur in dem offenbart werden, der sie kennt, das heißt in Gott allein. Wir haben eine Persönlichkeit, die das Ebenbild des lebendigen Gottes ist. Von außen erscheint diese Person unter dem Deckmantel eines Individuums. Und hier ist die Analogie, die ich ziehen möchte: Wir sind ein Bild des Meisters, das von Jahrhundert zu Jahrhundert aktualisiert wurde, bis es völlig unkenntlich wurde. Wir sind zu einer Karikatur des Ebenbildes Gottes geworden. Wenn Sie das Bild einem Kenner zeigen, wird er es genau untersuchen und sagen: Bei diesem Porträt gehören die Augenbrauen, ein Teil des Gesichts zweifellos der Hand des Meisters, alles andere nicht. Wenn Sie dann diese Augenbraue studieren - die Technik, die Farben, die perfekte Bewegung des Pinsels, die sie hervorgebracht hat -, versuchen Sie, all diese Aufzeichnungen Schicht für Schicht zu entfernen. Nachdem wir eine Schicht entfernt haben, werden wir sagen: Dies ist tiefer als die vorherige, aber immer noch nicht die Hand des Meisters; das ist eine Aufnahme, sie ist falsch im Vergleich zu diesem Augenbrauenstrich, mit dieser Farbgebung, die ohnehin schon dem Meister gehört ... Und so schaffen wir es allmählich, das Bild zu klären, zum Prototyp zurückzukehren, befreit von angehäuften Verzerrungen .

Und genau das müssen wir mit uns selbst tun. Aber wie? Der Apostel Paulus rät, sich in Christus zu finden und Christus in sich selbst zu finden. In dieser Form kann es fast wie eine Herausforderung erscheinen: Wie kann man Christus finden, wo er anscheinend nicht ist, da er von Schichten entstellender Aufzeichnungen vollständig verborgen ist? Ich kann Ihnen einen einfachen Ratschlag geben, den Sie ausprobieren können und von dem ich denke, dass er funktionieren könnte. Wenn Sie die Heilige Schrift lesen, insbesondere das Evangelium, wenn Sie ehrlich sind und nicht von Anfang an eine fromme Haltung einnehmen, sagen Sie nicht: Alles, was ich hier finde, ist wahr, denn das ist Gottes Rede, und ich muss alles gutheißen und unterstützen , denn so werde ich einen rechten Standpunkt einnehmen, wenn ich das Gericht Gottes vorhersehe – wenn Sie nur ehrlich zu sich selbst sind, werden Sie sehen, dass es im Evangelium drei Arten von Dingen gibt. Manche berühren uns nicht besonders, und in diesem Fall sind wir leicht bereit zu sagen: Da Gott es sagt, ist es so. Und das stört uns nicht im Geringsten, weil wir in diesen Worten keine Anwendung auf unser Leben sehen und sie daher keine Gefahr für unsere selbstsüchtige Bequemlichkeit und unsere Weigerung darstellen, dem Evangelium zu folgen.

Es gibt andere Orte, und wenn wir ganz ehrlich sind, werden wir sagen: Nein, das werde ich nicht tun ... Ich habe ein ehrliches Gemeindemitglied. Ich hielt einen Vortrag über die Gebote der Seligpreisung, danach kam sie zu mir und sagte: Meister, wenn du das Seligpreisung nennst, lass es für dich sein. Hungrig sein, frieren, verlassen werden, verfolgt werden – nein … Also, wenn Sie mindestens ein Viertel ihrer Ehrlichkeit haben, werden Sie drei Viertel des Evangeliums ablehnen – und ich bin kein Pessimist noch.

Nehmen wir ein Beispiel: X ristos offenbart uns einen verwundbaren, wehrlosen, besiegten und deshalb verachteten Gott. Einen solchen Gott zu haben, ist schon unangenehm genug! Aber wenn Er uns sagt: Ich habe dir ein Beispiel gegeben, folge ihm– dann kannst du wirklich „nein“ sagen. Nun, sagen Sie es. Aber wir sind nicht ganz schwarz, und wenn Sie auf beiden Seiten ehrlich sind, das heißt, wenn Sie sich nicht gegen die Anziehungskraft des Evangeliums wehren, weil es gefährlich für Sie ist, dann werden Sie sehen, dass es den einen oder anderen Platz gibt im Evangelium, drei Sätze, von denen der Verstand erleuchtet wird, das Herz erleuchtet wird, das Herz erleuchtet wird, der Wille sich in dem Wunsch versammelt, dem Wort zu folgen, weil es so schön, so wahr, so vollkommen ist und so vollständig mit ihm übereinstimmt was ist am tiefsten in dir; dein ganzer Körper eilt diesen Weg entlang.

Markieren Sie diese Orte; So selten sie auch sein mögen, das sind die Orte, an denen Sie bereits mit Christus zusammenfallen, wo Sie in einem mit Inschriften übersäten Porträt die Hand des Meisters entdeckt haben, eine Insel der Töne des Vorbilds. Und dann erinnere dich an eines: In diesem Satz oder in diesem Bild des Evangeliums werden sowohl Christus als auch du gleichzeitig offenbart; und wenn du diese Entdeckung gemacht hast, brauchst du nicht mehr mit deiner Natur zu kämpfen, um dem Geist des Evangeliums so nahe wie möglich zu kommen; Es genügt, der eigenen Natur zu folgen, aber der wahren Natur, nicht einem falschen, eingeführten Bild, sondern jenen Merkmalen, die von Meisterhand geschrieben sind. Es geht nicht darum, das zu tun, was man will (Christen nennen das oft "tugendhaft sein": je mehr ich es will, desto tugendhafter ist es, es nicht zu tun), sondern zu sagen: Hier sind ein, zwei Punkte, in denen ich das Echtste in mir gefunden.

Ich möchte auf die wahrhaftigste Weise ich selbst sein... Tun Sie dies, und wenn Sie dies sorgfältig tun, mit der Freude, mehr und mehr Sie selbst zu sein und zu werden, werden Sie sehen, wie eine weitere Lücke auftaucht, ein ähnlicher, verwandter Ort sozusagen , zu mehreren Worten, die Ihnen aufgefallen sind. Allmählich wird das Porträt weggeräumt, eine Linie erscheint, ein weiterer bunter Fleck ... Und so werden Sie vom ganzen Evangelium erfasst, nicht wie eine Besatzungsarmee, die Sie mit Gewalt erobert, sondern eine befreiende Aktion, in deren Folge Sie Werde immer mehr du selbst. Und du entdeckst, dass du selbst zu sein bedeutet, im Ebenbild des Einen zu sein, der sich wünschte, in unserem Ebenbild zu sein, damit wir gerettet und verändert werden könnten.

Hier sind also zwei verschiedene, aber korrelierende Wege der Selbsterkenntnis: die Erkenntnis des „Ich“ – ein Individuum, das sich selbst bejaht, sich widersetzt, das den anderen ablehnt und verleugnet; jenes „Ich“, das sich nicht so sehen will, wie es ist, weil es sich schämt und Angst vor seiner Hässlichkeit hat; dieses „Ich“, das niemals real sein will, denn real sein bedeutet, vor dem Gericht Gottes und der Menschen zu stehen; dieses „Ich“, das nicht hören will, was die Menschen über ihn sagen, erst recht nicht, was Gott, das Wort Gottes, über ihn sagt.

Und auf der anderen Seite ein Mensch, der seine Befriedigung, seine Fülle und seine Freude nur in der Offenbarung seines Prototyps findet, des perfekten Abbilds dessen, was er ist, eines Bildes, das befreit, erblüht, sich öffnet – also immer mehr aufgedeckt wird - und dabei das Individuum immer mehr zerstört, bis von ihm nichts mehr Widerstreitendes, nichts Selbstbejahendes mehr übrig bleibt und nur noch die Person übrig bleibt - die Hypostase, die das Verhältnis ist. Die Persönlichkeit, die immer nur ein Zustand der Liebe des Liebenden und des Geliebten war, wird aus der Gefangenschaft des Individuums befreit und tritt wieder in jene Harmonie ein, die göttliche Liebe ist, die alles enthält und sich in jedem offenbart von uns, wie in den Lichtern des zweiten, die das Licht Gottes um uns herum ausstrahlen.

Die Fragen in diesem Artikel helfen Ihnen, sich selbst besser kennenzulernen. Indem Sie verschiedene Situationen ausprobieren und sich die richtigen Fragen stellen, können Sie Gedanken und Verhaltensmuster entdecken, die Sie normalerweise übersehen. Schnappen Sie sich ein Notizbuch und einen Stift und legen Sie los.

Sich selbst kennen.

1. Wer bist du?

Leider fällt mir nichts ein. Die Frage ist so weit gefasst, dass sie sogar Irritationen hervorruft. Wir können nicht einfach in uns hineinschauen, dabei helfen meist psychologische Spiegel. Ein psychologischer Spiegel ist eine intelligente Person (idealerweise ein Psychotherapeut), die Sie führen würde. Aber wenn keine in der Nähe sind, werden sie durch die richtigen Fragen ersetzt. Und auch einen Stift und Papier, um diese Gedanken und Gefühle festzuhalten, die sehr gut getarnt und lange Zeit unbemerkt bleiben können.

2. Was ist der Sinn des Lebens? Was ist Liebe? Wer bist du?

Diese Fragen haben keinen schlechten Ruf, weil sie falsch sind. Sie werden nur nicht in genauere Stücke zerbrochen, sind also schwer zu verarbeiten. Die Frage, wer wir sind, muss geteilt werden, damit sie leichter assimiliert werden kann. Nicht „Wer bin ich?“, sondern „Wer bin ich bei der Arbeit, in Beziehungen, mit Freunden, Kindern?“.

3. Was ist Ihnen als Kind passiert?

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Die Frage erscheint lächerlich, ist es aber leider nicht. Fast alles, was wir heute sind, ist das Ergebnis von Verhaltensmustern, die in der Kindheit festgelegt (und sicher vergessen) wurden. Kinder können aufgrund ihrer Denkweise die Besonderheiten ihrer eigenen Psyche nicht vollständig verstehen. In den ersten 10 Jahren leben wir blind, bevor wir überhaupt lernen, unsere Motive und Emotionen zu verstehen. Jetzt ist es an der Zeit, zurückzugehen und sie zu überdenken.

Sie wenden ein, dass Freuds Theorie überbewertet, diskreditiert und als falsch angesehen wird. Dies gilt in einigen Schlüsselbereichen. Aber Freuds Grundgedanke gilt in der Psychologie als unbestreitbar und durchaus wahr: Das Unbewusste und die Kindheit bestimmen weitgehend die Partnerwahl, sexuelle Vorlieben und moralische Prinzipien. Daher bleibt nichts anderes übrig, als mit diesem schwierigen Material zu arbeiten.

4. Was ist auf diesem Bild zu sehen?

Das ist eine Karte aus dem Assoziationstest, der vom Schweizer Psychologen Hermann Rorschach entwickelt wurde. Die Idee ist, Ihnen etwas Vages, Unbestimmtes zu zeigen, und dann füllt Ihre Vorstellungskraft diese Vagheit mit ihren eigenen Assoziationen, während sie gleichzeitig einige Ihrer unterdrückten Ängste, Erwartungen und Wünsche freisetzt. Menschen mit versteckter Aggression werden Feindseligkeit und Skandale sehen. Menschen, die sexuelle Wünsche unterdrücken - die Vagina. Was siehst du?

5. Fahren Sie mit den folgenden Sätzen fort:

• Im Herzen aller Männer ...
• Wenn du sie besser kennenlernst, werden all die Frauen...

Eine beliebte Technik von Psychologen besteht darin, Sie aufzufordern, schnell und ohne zu zögern einen unvollständigen Satz zu vervollständigen. Wir werden unser Unbewusstes nicht vollständig kontrollieren können, und deshalb werden wir einige wichtige Installationen entdecken, die wir normalerweise unterdrücken. Im Prozess der Selbstfindung werden Sie wahrscheinlich vor einigen Dingen Angst haben. Aber das ist okay, wir sind alle sehr seltsam.

6. Zeichne deine Familie auf ein Blatt Papier

Zeichne ein Bild von Eltern, Brüdern und Schwestern, einem Haus, einer Sonne, einem Baum. Dies ist keine streng wissenschaftliche Methode, aber sie führt zu bestimmten Gedanken.

• Der, den du neben dir gezeichnet hast, ist dir am nächsten.
• Derjenige, der am weitesten von dir entfernt und emotional weit von dir entfernt ist.
• An der Größe der Figur, die Sie darstellt, können Sie erkennen, ob Sie ein hohes oder niedriges Selbstwertgefühl haben.
• Zuhause ist eine Erweiterung von dir, deinem Ego. Ist er in gutem Zustand?
• Fenster charakterisieren den Grad Ihrer Geselligkeit. Hat Ihr Haus eine Tür? Lässt du Menschen in dein Leben?

7. Sind Sie optimistisch in Bezug auf die Menschheit und die Zukunft des Planeten?

8. Hast du letzte Nacht gut geschlafen?

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Wir neigen dazu zu leugnen, dass es einen Zusammenhang zwischen den Antworten auf diese beiden Fragen gibt, und führen all unsere Gedanken auf hohe, leidenschaftslose rationale Berechnungen zurück. Aber wir müssen akzeptieren, dass unsere Gedanken bis zu einem gewissen Grad von der körperlichen Verfassung beeinflusst werden: wie es uns geht, was wir zu Abend gegessen haben, wie lange es her ist, dass wir umarmt wurden. In diesem Sinne sind wir trotz unseres großen Gehirns nicht mehr so ​​weit von Babys entfernt wie früher.

9. Wofür gibst du deinen Eltern die Schuld?

Warum denkst du, sie waren so, wie sie waren? Was hat sie unter Druck gesetzt und welche Schwierigkeiten haben sie erlebt? Was kann ein guter Freund über sie sagen?

Natürlich können deine Eltern einen Großteil der Schuld an deinem Versagen tragen. Aber die Verlagerung der Verantwortung hindert Sie daran, besser zu verstehen, was in Ihrem Leben passiert. Ihre Eltern waren in Bezug auf ihre Eltern in derselben Position und können auch nicht vollständig für ihre geistigen Eigenschaften verantwortlich sein. Was, wenn wir anfangen, über die Gefühle unserer Eltern nachzudenken, die seltsamerweise auch Opfer sind?

10. Nehmen wir an, Sie haben eine traditionelle sexuelle Orientierung. Wollten Sie schon immer den Körper einer Person des gleichen Geschlechts wie Sie berühren?

Sigmund Freud machte eine brillante Entdeckung: Vieles bleibt aufgrund unseres eigenen Ekels oder, wie er dieses Phänomen nannte, Widerstand im Bereich des Unbewussten. Das Unbewusste enthält jene Gefühle und Wünsche, die unsere bequeme Vorstellung von uns selbst herausfordern. Doch der Preis für Komfort ist hoch: Es ist schwierig, den Ursachen von Angst und Neurose auf den Grund zu gehen. Also müssen wir uns mit unseren süßen Kuriositäten und Widersprüchen abfinden.

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Menschen, die wir tendenziell attraktiv finden, erscheinen uns nicht nur aus objektiven Gründen so (weil sie freundlich sind, man mit ihnen über Politik reden kann oder wie Sie Sport mag). Aber auch, weil sie Probleme und Schwierigkeiten mit sich bringen, die uns besonders anziehen. Die meisten von uns machen das gleiche Leiden durch, das in der Regel mit den Leiden und Erfahrungen der Kindheit verbunden ist.

12. Wie genau nervt dich dein Partner?

Geben Sie der anderen Person nicht nur die Schuld für Mängel, wie z. B. Distanz oder Überempfindlichkeit. Wir müssen zugeben, dass uns im Gegenteil gerade diese Mängel anziehen. Wir erwarten, dass sie das Muster der Unzufriedenheit reproduzieren, das wir in der Kindheit gelernt haben.

Im Allgemeinen suchen wir in einer Beziehung nicht nach dem, was am meisten Freude bereitet, sondern nach dem, was vertraut und nahe erscheint. Das Verständnis der Natur dieser treibenden Kraft wird uns helfen, uns in uns selbst einzufühlen und unseren Partner mit größerem Verständnis zu behandeln. Woher weiß er schließlich, dass wir ihn teilweise deshalb attraktiv finden, weil er uns verärgern könnte?

13. Schreiben Sie fünf Eigenschaften eines Partners auf, mit denen Sie wirklich schwer leben können.

Eine gute Partnerschaft ist nicht so sehr zwischen zwei gesunden, reifen Menschen möglich (es gibt nicht so viele auf unserem Planeten), sondern zwischen zwei Verrückten, die das Glück haben, einen sicheren Platz für eine andere Person in sich selbst zu finden, inmitten ihres relativen Wahnsinns.

14. Wie fühlst du dich, wenn du anfängst, jemanden zu mögen?

Möglicherweise fühlen Sie sich überfordert und beginnen, diese Person zu ärgern, oder versuchen umgekehrt, vor einem Fan oder Bewunderer davonzulaufen („Warum hat er/sie so einen schlechten Geschmack?“). Dies ist eine charakteristische Reaktion einer Person, die nicht weiß, wie man sich selbst liebt, und etwa die Hälfte von ihnen (hauptsächlich, weil die Menschen, die uns in der Vergangenheit am wichtigsten waren, kein Interesse an uns hatten). Fangen Sie an, sich dem Verdacht über sich selbst zu widersetzen. Zumindest um sie nicht vor Wut auf die Person zu werfen, die sich für dich interessiert.

15. Was ist das Hauptproblem in Ihrer Beziehung zu Ihrer Mutter?

16. Was ist das Hauptproblem in Ihrer Beziehung zu Ihrem Vater?

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Diese Fragen mögen wie ein Klischee klingen, aber es braucht Zeit, bis sich ihre wahre Bedeutung herausstellt. Verbringen Sie beispielsweise eine Stunde damit, jede Frage schriftlich zu beantworten. Wenn Sie ehrlich sind, werden Sie nicht die angenehmsten Emotionen erleben: Traurigkeit, Wut, Groll. Aber um weiterleben zu können, müssen Sie sich mit Ihren Beschwerden und Gefühlen auseinandersetzen.

17. Was hast du von deinen Eltern über Beziehungen gelernt?

Die Menschheit zeigt ein beispielloses Wachstum in Bezug auf den technologischen Fortschritt: Wir lernen mehr und geben unser Wissen effizienter weiter. Aber wir haben nicht einmal annähernd die gleichen Fortschritte im emotionalen Bereich gemacht. Weil wir uns zu wenig bewusst sind, dass wir die negativen Verhaltensmuster, die wir uns in der Kindheit angeeignet haben, im Erwachsenenalter reproduzieren. Versuchen Sie, Ihre zu erkennen, bevor Sie sie herauslassen.

18. Welche etwas ungesunden, seltsamen Dinge findest du an einem Partner attraktiv?

Haben deine Eltern diese Eigenschaften? Nach der Theorie der Wiederholungsbesessenheit aus der Psychoanalyse fühlen wir uns alle von den problematischen Dingen angezogen, denen wir als Kinder begegnet sind. Das bedeutet nicht, dass wir alle Handlungen wiederholen, die zu einem emotionalen Trauma führen. In einigen Fällen vermeiden wir im Gegenteil jeden Aspekt, der mit dieser Erfahrung verbunden ist, und bleiben daher weiterhin an ihr hängen.

19. Erstellen Sie eine Liste mit Personen, die Sie wirklich anziehen

Haben Sie jemals, wenn auch nur flüchtig, sexuelle Anziehung zu jeder Person auf dieser Liste erlebt? Und hat diese Anziehung irgendwelche Schwierigkeiten mit sich gebracht, egal aus welchem ​​Grund (vielleicht hatte diese Person ein Paar, oder er ist Sie, oder hat Sie dadurch an Ihrer sexuellen Orientierung gezweifelt)? Die Gründe für diese Aufregung liegen immer in uns selbst verborgen.

20. Wenn du dich selbst unvoreingenommen einschätzen müsstest, wovor würdest du einen Freund warnen, wenn er über eine Beziehung mit dir nachdenkt?

Menschen können viel über sich und ihre Probleme erzählen. In der Tat brauchen wir nicht diejenigen, die völlig frei von Problemen oder Mängeln sind. Wir brauchen Menschen, die ihre Probleme erklären können und wie sie damit umgehen.

21. Erklären Sie, was Ihrer Meinung nach auf diesem Bild passiert?

Es ist nicht klar, was in dieser Zeichnung vor sich geht, weil das Bild (absichtlich) vage und mehrdeutig ist. Daher kommt alles, was Sie sagen, von innen. Welche Details Sie hinzufügen, welche Geschichte Sie erzählen, spiegelt den Zustand Ihrer inneren Welt wider. Vor allem, wenn Sie sicher sind, dass Sie verstehen, was auf dem Bild zu sehen ist, und dies beharrlich beweisen. Dieses Bild ist ein Test, mit dem Psychologen Ihren psychologischen Abwehrmechanismus, die Projektion, bewerten.

22. Was wird hier gezeigt?

Wieder ein zweideutiges Bild. Hier sieht man viele Geschichten: eine Mutter und ihr krankes Kind, eine Frau, die ihren Mann kurz vor dem Kuss umbringt. Schreibe hier auf, was deiner Meinung nach los ist. Bitten Sie dann einen Freund, dasselbe zu tun. Besprechen Sie, welche Aspekte Ihres Lebens und Ihrer Persönlichkeit Sie unwissentlich auf das Bild projizieren.

23. Schreiben Sie, was Sie auf den Satz "Es tut mir sehr leid, dass wir Ihre Kleidung bespritzt haben, obwohl wir uns sehr bemüht haben, eine Pfütze zu vermeiden" antworten werden?

Anhand Ihrer Antwort können Sie die Einstellung zur Enttäuschung beurteilen. Typischerweise gibt es drei Möglichkeiten:

• wir werden wütend, wir werden wütend;
• wir rasen nicht aus innerer Scham, die uns nicht bis zum Äußersten kommen lässt, auch wenn es einen Grund dafür gibt;
• Wir geraten nicht in Rage, weil wir denken, dass die Reaktion anderer Menschen heftig und unangenehm sein wird, wenn wir unsere Unzufriedenheit zum Ausdruck bringen.

24. Wie würden andere Menschen reagieren, wenn Sie ihnen erklären würden, wie Sie sich fühlen?

In der Kindheit bilden wir eine Überzeugung, die mit Sicherheit passieren wird, wenn wir unsere Gefühle öffnen. Da wir oft von uns abgewiesen wurden, lernten wir unsere „bösen“ Gedanken zu verstecken. Und auf den ersten Blick mögen wir gehorsam und freundlich wirken, aber man muss nur genauer hinschauen ...

Um ein reifer Mensch zu werden, müssen Sie die Grundlage der Selbsterkenntnis verstehen: Die Welt der Kindheit ist nicht die ganze Welt. Dies ist ein Teil davon, obwohl es einen erheblichen Einfluss hat, dem wir uns einmal nicht entziehen konnten. Aber zum Glück sind wir redegewandter und robuster geworden als mit fünf Jahren. Fassen Sie Mut und drücken Sie Ihre Gefühle aus.

25. Was sind Ihre (oder möglichen) Mängel als Elternteil?

Es ist sehr schwer, sich mögliche Nachteile vorzustellen, besonders wenn wir wirklich liebevolle und freundliche Eltern sein wollen. Dennoch werden wir Mängel haben, die in zwei Gruppen eingeteilt werden können:

• nach Art ungesunder Verhaltensmuster aus der eigenen Kindheit nachgebildet;
• Überreaktion auf ungesundes Verhalten in der Kindheit, das unsere eigenen Verhaltensmuster beeinflusst hat.

26. Nennen Sie drei sexuelle Szenarien, die Sie am meisten erregen.

Sexuelle Fantasien können als Versuch interpretiert werden, das nachzubilden, was uns Probleme bereitet oder außerhalb von Sex in der Welt nicht verfügbar ist. So kann zum Beispiel eine Uniform anziehend wirken, weil uns Menschen in Uniform streng erscheinen und Angst einflößen. Oder wir wollen in der Öffentlichkeit gesehen und gehört werden, weil unsere Eltern allzu gutmütige Prüde waren. sind kleine Utopien, die uns von problematischen Stellen unserer Biografie erzählen.

27. Welche ungewöhnlichen sexuellen Wünsche hast du?

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Jeder hat Angst, ein Perverser zu sein (oder zu sein). Das ist Teil dessen, was uns zivilisiert macht. Selbsterkenntnis beinhaltet jedoch die Erkenntnis, dass das Unbewusste seiner Natur nach völlig verderbt ist und kein Grund zur Beunruhigung ist. Wir haben extrem starke Zensurmechanismen, die verhindern, dass dies in 99,9 % der Fälle passiert. Gleichzeitig können wir ohne Angst erforschen, was in uns verborgen ist und unser Leben beeinflusst.

28. Wann hast du als Erwachsener geweint oder wolltest du weinen?

Die meisten Tränen im Erwachsenenalter werden nicht durch Schmerzen verursacht, sondern durch den Anblick von etwas unglaublich Schönem und Nahem (Versöhnung zwischen Vater und Sohn, plötzliche Großzügigkeit einer geizigen Person, ein schöner Garten). Wir erinnern uns daran, wie sehr wir dieses hier sehen wollen, und wir werden traurig, dass wir es so selten so sehen.

29. Schreiben Sie die fünf wichtigsten Dinge in Ihrem Leben auf. Wie viel Zeit verbringen Sie mit ihnen?

Es gibt einen großen Unterschied zwischen dem, was wir sagen, was wir schätzen, und dem, was wir am Ende tun. Paradoxerweise widmen wir den Dingen, die uns am wichtigsten sind, nicht genug Aufmerksamkeit, Zeit und Ressourcen. Es ist sehr wichtig, dies zu erkennen. Versuchen Sie, diesen Unterschied zu verringern.

30. Welche Dinge kaufst du oft, die dir nicht so viel Freude bereiten?

Wir glauben an Werbung, die uns unter anderem meisterhaft davon überzeugt, was wir wollen sollten. Es ist nicht verwunderlich, dass wir uns oft keine Zufriedenheit, sondern nur Langeweile und Angst einbringen: Kleidung, die nach einer Ausfahrt im Schrank verstaubt, Autos, die ihren hohen Preis nicht rechtfertigen, und so weiter. Wir müssen nicht nur unsere Ausgaben im Auge behalten, sondern auch die Freude (sagen wir auf einer Skala von 1 bis 10), die uns das Einkaufen bereitet.

31. Was versuchst du mit deiner Kleidung zu sagen?

Jede Kleidung kann mit der Form einer bestimmten Personengruppe gleichgesetzt werden. Sie spiegelt wider, als wen wir uns sehen und zu welcher Gruppe wir gehören. Darüber hinaus kann unsere körperliche Erscheinung wichtige Informationen über einige unserer Ängste liefern. Wovor versuchst du dich mit Kleidung zu schützen?

32. Nennen Sie drei Kunstwerke, die Ihnen viel bedeuten.

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Oft lieben wir in der Kunst das, was uns in unserem wirklichen Leben fehlt. Unser Geschmack zeugt von einem Bedürfnis. Zum Beispiel mögen wir friedliche Bilder, weil wir die ganze Zeit in Eile sind. Oder unbeschwerte Musik, weil wir viele Einschränkungen in unserem Leben spüren. Der Geschmack spiegelt nicht nur wider, wer wir sind, sondern auch, wie wir uns selbst sehen möchten.

33. Was bedauern Sie am meisten?

Wir bereuen so oft etwas. Schließlich muss man manchmal im Leben wichtige Entscheidungen treffen, ohne eine Vorstellung davon zu haben, was einem bevorsteht, zum Beispiel wen man heiratet oder heiratet, wo man lebt, welchen Beruf man wählt. Wir müssen blind gehen, und das ist nicht unsere Schuld. Wir müssen lernen, unser Bedauern und unsere Sorgen zu teilen. Nur so fühlt man sich weniger allein.

34. Wonach bist du ein bisschen süchtig?

Alkohol, Einkaufen, Zigaretten, Pornos, Streit… Sucht kann nicht streng als Bindung an eine bestimmte Substanz definiert werden, dieses Konzept ist viel weiter gefasst. - Dies ist ein Gefühl eines starken Bedürfnisses nach etwas, und die Ursache ist meistens ein ernstes Problem in einem Bereich unseres Lebens. Daher müssen Sie sich nicht mit der Substanz oder Handlung befassen, die eine Sucht verursacht. Konzentriere dich auf die Sorgen und Ängste, die deine Abhängigkeit von ihm schüren. Verstehe, dass du kein schlechter Mensch bist, es ist nur so, dass sich dein Leiden auf diese Weise manifestiert. Und die Lösung des Suchtproblems liegt in der Überwindung dieses Leidens.

35. Machen Sie eine Liste mit drei Dingen, die Sie an der Person neben Ihnen stören.

Kleine unbedeutende Dinge verärgern uns, weil sie in direktem Zusammenhang mit globaleren Problemen stehen. Sie widersprechen einigen unserer psychologischen Erwartungen, wie Pünktlichkeit, Privatsphäre, Organisation ... Idealerweise müssen wir verstehen, was uns globale Dinge bedeuten, und sie schützen, indem wir die kleinen Dinge, die Menschen manchmal unabsichtlich tun, mit Nachsicht behandeln.

36. Welche negativen Eigenschaften Ihres Charakters möchten Sie den Menschen nicht zeigen?

Diese Mängel sind sicherlich jedem bereits bekannt. Andere Menschen wissen in fünf Minuten mehr über uns als wir Jahrzehnte später über uns selbst, weil ihr Wissen über den anderen nicht vom Unbewussten unterdrückt wird. Ehrlich zu anderen zu sein fällt leicht. Anstatt zu hoffen, dass niemand Ihren jemals bemerken wird, gehen Sie davon aus, dass jeder bereits davon weiß. Und behandeln Sie sie in Zukunft mit ein wenig Humor und Selbstironie.

37. Ordnen Sie die folgenden Konzepte in absteigender Reihenfolge ihrer Wichtigkeit in Ihrer Arbeit an:

• Geld;
• Status;
• Schaffung;
• Auswirkungen auf die Gesellschaft;
• Kollegen.

Unsere Berufswünsche werden von drei Kräften beeinflusst:

• Hoffnungen der Eltern
• die Erwartungen der Gesellschaft (anderer Menschen);
• Gefühle, die bei unserer Arbeit entstehen.

Normalerweise hören wir am wenigsten auf uns selbst. Und meistens gewinnen die ersten beiden Kräfte. Es kann mehrere Jahrzehnte dauern, bis wir die erschreckende Tatsache erkennen, dass wir nur für ein Elternteil (das möglicherweise bereits gestorben ist) oder für Außenstehende und meistens Menschen, die uns gleichgültig sind, gearbeitet haben. Wahrscheinlich ist es jetzt noch nicht zu spät.

38. Wenn Sie wüssten, dass Sie in Ihrem Beruf nicht versagen würden, was würden Sie versuchen?

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Oft haben wir Angst, uns zu blamieren, weil unsere Berufsvorstellungen und -wünsche nicht unseren wirklichen Kenntnissen oder Fähigkeiten entsprechen. Und so versuchen wir es erst gar nicht. Und das ist eine genaue Garantie dafür, dass Ihre Wünsche niemals Wirklichkeit werden. Wir sind es uns selbst schuldig, dies zu tun und laut zu sagen, was wir tun und wer wir sein wollen, auch wenn es nicht einfach ist und erfolglos scheitert.

39. Welche Dinge haben dich in letzter Zeit eifersüchtig gemacht?

Uns wurde beigebracht, dass Neid schlecht ist, und es wurde uns strengstens verboten, dies zu tun. Aber tatsächlich helfen uns Menschen oder Dinge, die wir beneiden, dabei, unsere innersten Wünsche besser zu verstehen, und das wiederum sagt uns viel über uns selbst als Person aus. Versuchen Sie, ein Tagebuch über Ihre neidischen Gefühle zu führen, sammeln Sie sie nicht in sich selbst und versuchen Sie, Ihre Träume wahr werden zu lassen.

40. Warum könnten Kollegen Sie hinter Ihrem Rücken kritisieren?

Und es gibt nichts zu beleidigen. Ihre Befürchtungen sind wohlbegründet. Alles, was Sie vermuten, könnte anderen eingefallen sein, und dies ist bereits Realität. Es geht nicht darum, solchen imaginären Klatsch zu vermeiden, sondern Maßnahmen zu ergreifen, um seine Existenz zu bekämpfen: Geben Sie anderen keinen Grund zur Kritik, bemühen Sie sich, besser zu sein.

41. Mit was oder wem verbindest du dich?

• Wenn ich das Wetter wäre, wäre ich ...
• Wenn ich Möbel wäre, wäre ich ...
• Wenn ich eine Automarke wäre, wäre ich...
• Wenn ich ein Musikgenre wäre, wäre ich...
• Wenn ich Essen wäre, wäre ich...
• Wenn ich ein Tier wäre, wäre ich ...
• Wenn ich eine Schrift wäre, wäre ich …

Für uns selbst sind wir etwas Vages und Formloses, aber manchmal können wir die Schlüsselmerkmale unserer Persönlichkeit durch Metaphern und Analogien erkennen. Das Tier ist meist besonders aufschlussreich.

42. Warst du jemals anderen gegenüber unfair?

Erstelle eine Liste von schuldbewussten Erfahrungen, als du bestimmten Menschen gegenüber besonders unfair warst und auf sie einschlugst.

Was macht dir Sorgen? Wenn Sie Ihre Bedenken teilen würden, würde sich die Situation ändern? Versuchen Sie in Zukunft, andere wissen zu lassen, dass Sie verärgert sind, anstatt sich über Kleinigkeiten aufzuregen.

43. Wie reagieren Sie auf Reize?

Jemand ärgert dich. Was sagen Sie: „Du nervst so, wenn …“ oder „Ich ärgere mich, wenn du …“?

Psychologen bevorzugen die zweite Formulierung: Dieser Ansatz ist ihrer Meinung nach die Essenz guter Kommunikation. Indem Sie beschreiben, wie andere Sie beeinflussen, anstatt ihnen die Schuld zu geben, bringen Sie die Menschen nicht in die Defensive. Daher werden sie höchstwahrscheinlich auf Sie hören. Selbsterkenntnis hilft zu trennen, was auf dich zutrifft und was auf die Menschen um dich herum zutrifft.

44. Welche der folgenden Aussagen trifft auf Sie zu?

• Wenn mein Partner mich aufregt, verliere ich das Interesse, ziehe mich zurück und möchte allein sein.
• Wenn mein Partner mich aufregt, gerate ich in Panik, werde wütend und beginne einen Kampf.

Dies sind die beiden häufigsten und ungesundesten Reaktionen, wenn Sie verletzt werden. Psychologen beschreiben die erste Situation als Bindungsvermeidung und die zweite als ängstliche Bindung. Wählen Sie die dritte Option richtig: Erklären Sie, was Sie verletzt, ruhig, selbstbewusst und ohne unnötige Rachsucht. Nur 10% der Menschen tun dies. Aber dies ist die richtige Entscheidung, wenn Sie eine reife Beziehung aufbauen möchten.

45. Schreibe all die schlechten Dinge über deine Beziehung zu deinen Eltern und dann zu deinem geliebten Menschen auf.

Bitte beachten Sie, dass die auftretenden Probleme dieselben sind. Oder zumindest kann man die Verbindung zwischen ihnen erkennen. Darin liegt Ironie. Vielleicht ist es an der Zeit, Konflikte zu lösen?

46. ​​​​Was hindert Sie daran, Entscheidungen zu treffen?

Unser Gehirn hat seine Schwächen. Seien Sie darauf vorbereitet, dass Sie wichtige Entscheidungen, die Sie treffen, selbst spüren werden. Sehen Sie Fehler als Chance, Ihre Schwächen zu erkennen und Maßnahmen zu ergreifen. Seien Sie wachsam, wenn Sie zu Schlussfolgerungen über Ihre Mängel kommen, und lassen Sie sich nicht von ihnen stören.

47. Was ist die erste Assoziation, die Ihnen in den Sinn kommt, wenn Sie diese Worte hören:

• Rock;
• Karotte;
• wolle;
• sperren;
• Film;
• Schuss.

Wir sind so gut darin geworden, zu verbergen, was in unserem Herzen vor sich geht, dass der einzige Weg, um zu erkennen, was uns wirklich stört, darin besteht, unseren Verstand für eine Weile abzuschalten. Analysieren Sie Ihre Antworten, denken Sie darüber nach, auf welche verborgenen Ängste und Wünsche sie hinweisen könnten.

48. Wie würden Sie sich selbst beschreiben?

Beschreiben Sie sich mit vier Adjektiven. Bitten Sie drei Freunde, dasselbe zu tun. Vergleichen und kontrastieren Sie die Ergebnisse. Was hast du vermisst? Was hast du über dich gelernt?

49. Zeichnen Sie Ihre Fehler auf

Notieren Sie Ihre Fehler und geben Sie das ungefähre Datum an, an dem sie aufgetreten sind. Schreiben Sie neben jeden Misserfolg, was er Sie gelehrt hat.

Sie müssen Muster erkennen. Und das Beste, was wir tun können, ist zu verstehen, zu welchem ​​Verhalten wir führen und was es uns als Ergebnis gibt.

50. Worüber hast du gerade jemanden in deinem Kreis buchstäblich angelogen?

Keiner von uns lebt unter absolut idealen Bedingungen. Notlügen sind der Preis für die Zugehörigkeit zur Gesellschaft. Der Wunsch nach vollständiger Transparenz ist eine naive und gefährliche Illusion.

51. Fahren Sie mit den Sätzen fort:

• Wenn ein wirklich freundlicher Mensch mich loben wollte, würde er sagen...
• Wenn mich ein wirklich grausamer Mensch verurteilen würde, würde er sagen...

Lernen Sie, sich an die goldene Mitte zwischen diesen beiden Extremen zu halten. Sei dir selbst ein anspruchsvoller, aber großzügiger Freund.

52. Dominierst du beim Sex oder gehorchst du? Was ist mit dem Rest Ihres Lebens?

Normalerweise ist die zweite Antwort das Gegenteil der ersten. Mit anderen Worten, Sex ist Ausgleich und Stressabbau vom gewöhnlichen Dasein.

53. Welche Dinge in deinem Leben würden deine Lieben beunruhigen, wenn sie davon erfahren würden?

Es ist völlig normal, Geheimnisse zu haben, von denen selbst die engsten Leute nichts wissen. Wir versuchen, diejenigen, die wir lieben, nicht zu erschrecken.

54. Was möchten Sie in einem Jahr, fünf, zehn Jahren in Ihrer Karriere erreichen?

Eigene Pläne zu haben bedeutet, nicht der Vollstrecker der Pläne anderer zu sein.

55. Was hast du als Kind am liebsten gemacht?

Erleben Sie jetzt ähnliche Gefühle? Eine gute Karriere beinhaltet die Verbindung Ihrer Aktivitäten als Erwachsener mit den Hobbys und Gefühlen Ihrer Kindheit.

Ökologie des Bewusstseins. Psychologie: Die meisten Menschen haben sich diese Fragen noch nie gestellt. Und wenn doch, versuchten sie nicht, eine wahrheitsgemäße Antwort darauf zu finden. Es geht nicht einmal um die Antwort selbst, sondern darum, sie zu finden. Jede dieser Fragen kann Sie zu bestimmten Gedanken über sich selbst und die Welt um Sie herum führen, auch wenn Sie die Antwort nicht finden. Sie sind in der Lage, jemanden auf die Beine zu stellen und ihn dazu zu bringen, darüber nachzudenken, woran er normalerweise nicht denken möchte.

Die meisten Menschen haben sich diese Fragen noch nie gestellt – 100 Fragen, um sich selbst zu kennen

Die meisten Menschen haben sich diese Fragen noch nie gestellt. Und wenn doch, versuchten sie nicht, eine wahrheitsgemäße Antwort darauf zu finden. Es geht nicht einmal um die Antwort selbst, sondern darum, sie zu finden. Jede dieser Fragen kann Sie zu bestimmten Gedanken über sich selbst und die Welt um Sie herum führen, auch wenn Sie die Antwort nicht finden. Sie sind in der Lage, jemanden auf die Beine zu stellen und ihn dazu zu bringen, darüber nachzudenken, woran er normalerweise nicht denken möchte.

Die Reihenfolge der Fragen spielt keine Rolle, ich habe sie in der Reihenfolge gepostet, in der sie mir in den Sinn gekommen sind. Obwohl mehrere aufeinander folgende Fragen logisch miteinander verbunden werden können.

Verzetteln Sie sich nicht in der Formulierung der Frage und der Suche nach einer Antwort darauf. Zuallererst müssen Sie anfangen zu denken, zu reflektieren, und das ist die Hauptaufgabe, die ich in diesen Artikel gesteckt habe. Es besteht also keine Notwendigkeit, im Wortlaut nach versteckten Hintergründen zu suchen. Denken Sie nur.

Ich warne Sie, viele Fragen sind unbequem, sie können Ihren Stolz verletzen, Sie an etwas Unangenehmes denken lassen, aber Sie müssen sie sich stellen, denn viele Probleme können nicht einfach ignoriert werden. Und es ist besser, sich jetzt zu fragen, sorgfältig nachzudenken und zu einer Entscheidung zu kommen, als später die Folgen von Wahnvorstellungen und falschen Entscheidungen zu ernten.

Auch wenn Sie sich bei diesen Fragen unwohl fühlen, ist der Zweck dieser Fragen nicht, Sie zu verärgern, sondern Sie zu ermutigen, bestimmte Maßnahmen zu ergreifen. Gewöhnen Sie sich nicht an Probleme, sondern finden Sie Lösungen dafür! Viele dieser Fragen habe ich mir gestellt und gestellt, und sie helfen mir, mich selbst besser kennenzulernen und mit diesem Wissen weiterzumachen. Wenn Sie sich Ihrer moralischen Stärke nicht sicher sind, an Depressionen leiden, überspringen Sie diesen Artikel besser, da Fragen Sie in diesem Fall in Verzweiflung stürzen können.

Wenn ich verstehe, dass es für mich schwierig ist, mit manchen Menschen zu kommunizieren, dann denke ich darüber nach, wie ich das vermeiden kann. Wenn ich verstehe, dass ich faul bin, dann denke ich darüber nach, wie ich die Disziplin stärken kann.

Im Allgemeinen bin ich entschlossen, das Problem zu lösen und nicht nur den Kopf zu senken und mich mit den Umständen abzufinden. Ich möchte, dass Sie sich auch einstimmen.

Wie beantworte ich Fragen?

Sie müssen nicht alles auf einmal beantworten. Möglicherweise müssen Sie sorgfältig überlegen. Beeilen Sie sich nicht, die Frage sofort zu beantworten, es könnte sich aufgrund der Stereotypen, die sich in Ihrem Denken entwickelt haben, als Musterantwort herausstellen. Diese Klischees sollen Ihr Denken vereinfachen und Ihr Ego vor möglichen Selbstvorwürfen schützen. Sie wirken sofort und bieten Ihnen die psychologisch „bequemste“ Antwort. Aber eine solche Antwort bedeutet nicht, dass sie ehrlich ist. Nehmen Sie sich also Zeit zum Nachdenken, versuchen Sie, der Sache auf den Grund zu gehen, und seien Sie so ehrlich wie möglich zu sich selbst.

Tipp: Die meisten Probleme liegen in dir selbst, nicht in der Außenwelt. Und diese Probleme können gelöst werden, indem man an sich selbst arbeitet.

Einige Fragen beinhalten eine Genehmigung. Zum Beispiel: "Warum rauchst du?" Wenn Sie nicht rauchen, überspringen Sie diese Frage, sie trifft auf Sie nicht zu. Dasselbe gilt für alle diese Fragen.

Einige Fragen mögen einige verwirren, andere jedoch gleichgültig lassen. Es ist in Ordnung. Welchen Weg Ihre Gedankenkette nehmen wird und was Ihre Aufmerksamkeit erregen kann, lässt sich im Voraus nicht vorhersagen.

Fragen:

1. Warum sollte es mich interessieren, was andere über mich denken?

2. Wie behandeln mich meine Freunde?

3. Warum kann ich nicht alleine sein?

4. Warum trinke ich Alkohol?

5. Warum bin ich schüchtern und schüchtern?

6. Was empfinden meine Kinder für mich?

7. Warum fällt es mir schwer, Freunde zu finden?

8. Muss ich in absolut allem besser sein als alle anderen?

9. Das Schicksal ist mir gegenüber unfair. Na und?

10. Warum fluche ich viel?

11. Was passiert in der Welt?

12. Was passiert in meinem Land?

13. Was passiert bei meiner Arbeit?

14. Was will ich vom Leben?

15. Warum werden meine Pläne nicht erfüllt?

16. Bin ich mit meiner Wahl zufrieden?

17. Warum nervös und besorgt sein?

18. Wer ist dafür verantwortlich, was in meinem Leben so und nicht anders passiert ist?

19. Wer ist dafür verantwortlich, dass ich so geworden bin?

20. Ist der von mir gewählte Lebensweg der einzig mögliche?

21. Was hindert mich daran, das Leben zu führen, das ich leben möchte?

22. Ist mir jemand etwas schuldig?

23. Bin ich jemandem etwas schuldig?

24. Warum streite ich mit meiner Frau/meinem Mann? Was soll das? Gewinnen wir aus diesen Konflikten etwas Wertvolles?

25. Warum überwältigen mich meine Emotionen?

26. Ich habe schlechte Laune. Na und?

27. Warum brauche ich ein zehntes Kleid oder eine dritte Uhr?

28. Was wird mit mir in zehn, zwanzig, dreißig Jahren passieren? Wird sich mein Leben irgendwie ändern, wenn ich so weitermache wie bisher? Bin ich mit diesen Aussichten zufrieden?

29. Was passiert mit meiner Gesundheit, wenn ich weiterhin den Lebensstil führe, den ich jetzt führe?

30. Was passiert mit mir, wenn ich alt werde und keine Freude an den Dingen finden kann, die mir jetzt Freude bereiten (Sex, Essen, Trinken)?

31. Mag ich meinen Job?

32. Bin ich mit meinem Beruf als Erwerbsquelle und Lebensaufgabe zufrieden?

33. Warum kann ich keine anderen Einnahmequellen organisieren?

34. Was passiert, wenn ich meinen Job verliere?

35. Warum arbeite ich nicht aus der Ferne?

36. Warum betreibe ich kein eigenes Unternehmen?

37. Ich hatte weniger Glück als andere. Na und?

38. Was mache ich dieses Wochenende? Was ist mit den nächsten? Was mache ich jedes Wochenende?

39. Warum rauche ich?

40. Bekomme ich genug Ruhe?

41. Habe ich genug Freizeit?

42. Bekomme ich genug Schlaf?

43. Bin ich in guter körperlicher Verfassung?

44. Fühle ich mich gut?

45. Schaffe ich es, die Konzentration aufrechtzuerhalten?

46. ​​​​Wie isst man richtig?

47. Nimm ich mir genug Zeit für meine Lieben?

48. Warum komme ich zu spät zur Arbeit? Was passiert, wenn ich pünktlich gehe?

49. Warum bekenne ich mich zu dieser bestimmten Religion und nicht zu einer anderen? Sind alle anderen Religionen falsch?

50. Halte ich gewissenhaft die Gebote meines Glaubens? Wenn nicht, wie kann ich der Errettung der Seele sicher sein?

51. Was bedeutet Leiden?

52. Was sind meine Interessen, Hobbys? Was bin ich?

53. Wie viel Zeit verbringe ich mit Social Media?

54. Wie lange schaue ich fern?

55. Wie viele Bücher habe ich im letzten Jahr gelesen?

56. Welche andere interessante Musik gibt es?

57. Bin ich gebildet und gelehrt genug?

58. Warum fällt die Erde nicht in die Sonne?

59. Wie werden genetische Informationen verschlüsselt?

60. Woraus besteht ein Atom?

61. Wie viele Fremdsprachen kann ich?

63. Wann habe ich das letzte Mal einer anderen Meinung zugestimmt, die von meiner abweicht, und sie offen zugegeben?

64. Welchen Sinn haben solche Streitigkeiten, bei denen jeder Beteiligte die Meinung des anderen nicht akzeptieren will? Gibt es Wahrheit in solchen Streitigkeiten?

65. Warum sollte ich jemandem etwas beweisen?

66. Wann habe ich das letzte Mal Menschen gelobt, ihnen aufrichtige Komplimente gemacht?

67. Wie bin ich besser als die Menschen, die ich nicht mag?

68. Warum mögen mich manche Leute nicht?

69. Warum lieben sie mich?

70. Warum liebe ich diejenigen, die ich liebe?

71. Habe ich mich genug bemüht, meine Stärken zu stärken und meine Schwächen abzubauen?

72. Wie lange mache ich schon Geschenke ohne Grund?

73. Besuche ich meine älteren Verwandten schon lange?

74. Gibt es viele Menschen, die mir uneigennützig helfen, wenn ich sie brauche?

75. Wann habe ich das letzte Mal mein Haus geputzt?

76. Bleibe ich oft allein und denke über das Leben nach?

77. Wann habe ich das letzte Mal etwas getan, womit andere nicht einverstanden waren, aber am Ende war ich mit meiner Wahl zufrieden?

78. Erledige ich Dinge?

79. Habe ich einen ausgeprägten Sinn für Humor?

80. Lache ich viel?

81. Genieße ich das Leben?

82. Bin ich glücklich?

83. Beschwere ich mich oft über das Leben?

84. Viele Menschen leben in Hunger und Obdachlosigkeit und ihr Leben ist ständig in Gefahr. Warum halte ich meine Probleme für so bedeutend und ernst?

85. Tue ich alles, um mein Leben zu verbessern?

86. Warum gibt es Kriege?

87. Woher kommen meine Ängste? Warum habe ich Angst vor Mäusen, wenn sie mir nichts anhaben können?

88. Warum sollte ich von anderen beleidigt sein?

89. Warum sollte ich vorgeben, jemand zu sein, der ich wirklich nicht bin?

90. Was sind meine größten Lebensfehler?

91. Warum bin ich einsam?

92. Wie helfen mir meine Prinzipien, meine Weltanschauung?

93. Was für Leute sind meine Freunde? Warum sind wir zusammen?

94. Was bestimmt mein Verhalten?

95. Wann habe ich das letzte Mal meine Wohnung oder meinen Arbeitsplatz aufgeräumt?

96. Was ist gut, was ist schlecht?

97. Höre ich anderen Menschen aufmerksam zu?

98. Habe ich anderen viel Leid gebracht?

99. Warum schäme ich mich für meine Lieben?

100. Was weiß ich über den Tod?veröffentlicht .

Wenn Sie Fragen zu diesem Thema haben, stellen Sie diese an Spezialisten und Leser unseres Projekts .

Dieses Problem bleibt relevant, da Selbsterkenntnis ein integraler Bestandteil des menschlichen Lebens ist.

Die Bedeutung dieser Aussage ist, dass Selbsterkenntnis nur durch Handlungen erreicht wird. Das Nachdenken über die Handlung ist unmöglich, sich selbst zu kennen.

Ich unterstütze voll und ganz die Meinung des großen Dichters und Denkers Goethe. Eine Person kann sich selbst erkennen, indem sie bestimmte Aktivitäten ausführt. Wenn Sie in bestimmte Situationen und Umstände geraten, können Sie herausfinden, wie sich eine Person verhalten wird. Und diese Aktivität sollte anders sein.

Schließlich manifestiert sich menschliches Verhalten auf unterschiedliche Weise, abhängig von den Bedingungen, in denen sich die Person befindet. In einer bestimmten Situation manifestieren sich bestimmte menschliche Eigenschaften, Prinzipien und Werte, die einer der Faktoren der Selbsterkenntnis sind.

Das eigentliche Konzept der „Selbsterkenntnis“ bedeutet das Studium der eigenen physischen und psychischen Eigenschaften. Das ist Selbstverständnis.

Handeln ist das aktive Verhalten von Menschen

Kontemplation ist eine Art der kognitiven Aktivität. Aber bei dieser Tätigkeit ist es nicht immer realistisch, sich selbst zu kennen.

Eine kluge Persönlichkeit, die sich selbst durch Taten kannte, ist Rodion Raskolnikov aus Dostojewskis Roman Schuld und Sühne.

Indem er bestimmte Dinge tat, offenbarte er sich. Seine Selbsterkenntnis erfolgte durch sein Handeln während des gesamten Werkes. Infolgedessen haderte er mit sich selbst. Erst nachdem er seine Taten verstanden hatte, verstand er, wie er in seiner Seele war, welche Werte und Prinzipien er hatte.

Zusammenfassend kann ich also feststellen, dass die Selbsterkenntnis einer Person unmöglich ist, ohne sich selbst in bestimmten Situationen und Handlungen zu kennen.

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Aktualisiert: 2018-03-10

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Nützliches Material zum Thema

• Wie kannst du dich selbst kennen? Nur durch Handeln, niemals durch Nachdenken. Versuchen Sie, Ihre Pflicht zu tun, und Sie werden sich sofort selbst erkennen