DIE FRANZÖSISCHE REVOLUTION, die Revolution des späten 18. Jahrhunderts, die die "alte Ordnung" abschaffte. DER ANFANG DER REVOLUTION Voraussetzungen. 1787–1789. Die Große Französische Revolution kann mit gutem Grund als Beginn der Neuzeit angesehen werden. Gleichzeitig war die Revolution in Frankreich selbst Teil einer breiten Bewegung, die bereits vor 1789 begann und viele europäische Länder sowie Nordamerika erfasste.

"Alte Ordnung" ("ancien r

é gime") war von Natur aus undemokratisch. Die ersten beiden Stände, der Adel und der Klerus, die besondere Privilegien hatten, stärkten ihre Position, indem sie sich auf ein System verschiedener staatlicher Institutionen stützten. Die Herrschaft des Monarchen basierte auf diesen privilegierten Klassen. „Absolute“ Monarchen konnten nur eine solche Politik betreiben und nur solche Reformen durchführen, die die Macht dieser Stände stärkten.

In den 1770er Jahren verspürte die Aristokratie gleichzeitig Druck von zwei Seiten. Einerseits griffen „aufgeklärte“ Reformmonarchen (in Frankreich, Schweden und Österreich) in ihre Rechte ein; der dritte, unprivilegierte Stand hingegen versuchte, die Privilegien der Aristokraten und des Klerus zu beseitigen oder zumindest einzuschränken. Bis 1789 löste die Stärkung der Position des Königs in Frankreich eine Reaktion der ersten Stände aus, die den Versuch des Monarchen, das Regierungssystem zu reformieren und die Finanzen zu stärken, zunichte machten.

In dieser Situation beschloss der französische König Ludwig XVI., die Generalstaaten einzuberufen – so etwas wie eine nationale Vertretungskörperschaft, die es in Frankreich schon lange gab, aber seit 1614 nicht mehr einberufen worden war. Die Einberufung dieser Versammlung war der Anstoß für die Revolution, in der zuerst die Großbourgeoisie an die Macht kam, und dann der Dritte Stand, der Frankreich in Bürgerkrieg und Gewalt stürzte.

In Frankreich wurden die Fundamente des alten Regimes nicht nur durch Konflikte zwischen der Aristokratie und den königlichen Ministern, sondern auch durch wirtschaftliche und ideologische Faktoren erschüttert. Seit den 1730er Jahren erlebte das Land einen ständigen Preisanstieg, der durch die Abwertung der wachsenden Masse an Metallgeld und die Ausweitung der Kreditvorteile verursacht wurde - bei ausbleibender Produktionssteigerung. Die Inflation traf die Armen am härtesten.

Gleichzeitig waren einige Vertreter aller drei Stände von aufklärerischen Ideen beeinflusst. Die berühmten Schriftsteller Voltaire, Montesquieu, Diderot, Rousseau schlugen vor, in Frankreich eine englische Verfassung und ein englisches Justizsystem einzuführen, in denen sie Garantien für individuelle Freiheiten und eine effektive Regierung sahen. Der Erfolg des amerikanischen Unabhängigkeitskrieges brachte den entschlossenen Franzosen neue Hoffnung.

Einberufung der Generalstände. Die am 5. Mai 1789 einberufenen Generalstände hatten die Aufgabe, die wirtschaftlichen, sozialen und politischen Probleme Frankreichs am Ende des 18. Jahrhunderts zu lösen. Der König hoffte, sich auf ein neues Steuersystem zu einigen und den finanziellen Ruin zu vermeiden. Die Aristokratie versuchte, die Generalstände zu benutzen, um jegliche Reformen zu blockieren. Der Dritte Stand begrüßte die Einberufung der Generalstaaten, da er die Gelegenheit sah, ihre Reformforderungen in ihren Sitzungen vorzubringen.

Die Vorbereitungen für die Revolution, während derer Diskussionen über die allgemeinen Regierungsprinzipien und die Notwendigkeit einer Verfassung stattfanden, dauerten 10 Monate. Überall wurden Listen, die sogenannten Befehle, erstellt. Dank der vorübergehenden Lockerung der Zensur wurde das Land mit Flugschriften überschwemmt. Es wurde beschlossen, dem dritten Stand die gleiche Anzahl von Sitzen zu geben wie den beiden anderen Ständen in den Generalständen. Die Frage, ob die Stände getrennt oder zusammen mit anderen Ständen stimmen sollten, wurde jedoch nicht gelöst, ebenso wie die Frage nach der Art ihrer Befugnisse offen blieb. Im Frühjahr 1789 wurden für alle drei Stände Wahlen auf der Grundlage des allgemeinen Männerwahlrechts abgehalten. Als Ergebnis wurden 1201 Abgeordnete gewählt, von denen 610 den dritten Stand vertraten. Am 5. Mai 1789 eröffnete der König in Versailles offiziell die erste Sitzung der Generalstände.

Die ersten Anzeichen einer Revolution. Die Generalstände verstrickten sich ohne klare Weisung des Königs und seiner Minister in Verfahrensstreitigkeiten. Aufgeregt durch politische Debatten im Land nahmen verschiedene Gruppen unvereinbare Positionen zu Grundsatzfragen ein. Bis Ende Mai waren sich der zweite und der dritte Stand (Adel und Bürgertum) völlig uneins, und der erste (Klerus) spaltete sich und versuchte, Zeit zu gewinnen. Zwischen dem 10. und 17. Juni ergriff der Dritte Stand die Initiative und erklärte sich zur Nationalversammlung. Dabei machte sie ihr Recht geltend, die gesamte Nation zu vertreten, und forderte die Befugnis zur Revision der Verfassung. Dabei missachtete sie die Autorität des Königs und die Forderungen der beiden anderen Stände. Die Nationalversammlung beschloss, dass bei ihrer Auflösung das vorläufig genehmigte Steuersystem abgeschafft würde. Am 19. Juni stimmte der Klerus mit knapper Mehrheit für den Beitritt zum Dritten Stand. Auch Gruppen liberal gesinnter Adliger schlossen sich ihnen an.

Die alarmierte Regierung beschloss, die Initiative zu ergreifen und versuchte am 20. Juni, Mitglieder der Nationalversammlung aus dem Sitzungssaal zu verweisen. Die Delegierten, die sich in einem nahe gelegenen Ballsaal versammelt hatten, schworen dann einen Eid, sich nicht zu zerstreuen, bis die neue Verfassung in Kraft getreten sei. Am 9. Juli erklärte sich die Nationalversammlung zur verfassungsgebenden Versammlung. Der Einzug der königlichen Truppen nach Paris sorgte für Unruhe in der Bevölkerung. In der ersten Julihälfte begannen Unruhen und Unruhen in der Hauptstadt. Um das Leben und Eigentum der Bürger zu schützen, wurde die Nationalgarde von den Stadtbehörden geschaffen.

Diese Unruhen führten zu einem Angriff auf die verhasste königliche Festung der Bastille, an dem sich die Nationalgardisten und das Volk beteiligten. Der Fall der Bastille am 14. Juli war ein klares Zeichen für die Ohnmacht der königlichen Macht und ein Symbol für den Zusammenbruch der Despotie. Der Angriff löste jedoch eine Welle der Gewalt aus, die über das Land hinwegfegte. Bewohner von Dörfern und Kleinstädten verbrannten die Häuser des Adels und zerstörten ihre Schuldenverpflichtungen. Gleichzeitig breitete sich unter den einfachen Leuten die Stimmung der „großen Angst“ aus - Panik im Zusammenhang mit der Verbreitung von Gerüchten über die Annäherung von „Banditen“, die angeblich von Aristokraten bestochen wurden. Als einige prominente Aristokraten begannen, das Land zu verlassen und regelmäßige Armeeexpeditionen von den hungernden Städten aufs Land begannen, um Lebensmittel anzufordern, fegte eine Welle der Massenhysterie durch die Provinzen und erzeugte blinde Gewalt und Zerstörung.

. Am 11. Juli wurde der reformistische Bankier Jacques Necker seines Postens enthoben. Nach dem Fall der Bastille machte der König Zugeständnisse, gab Necker zurück und zog Truppen aus Paris ab. Der liberale Aristokrat, der Marquis de Lafayette, ein Held des amerikanischen Unabhängigkeitskrieges, wurde auserwählt, die aufstrebende neue bürgerliche Nationalgarde zu kommandieren. Eine neue dreifarbige Nationalflagge wurde eingeführt, die die traditionellen roten und blauen Farben von Paris mit dem Weiß der Bourbonen-Dynastie kombiniert. Die Gemeinde Paris wurde, wie die Gemeinden vieler anderer Städte in Frankreich, in eine Kommune umgewandelt – in der Tat eine unabhängige revolutionäre Regierung, die nur die Macht der Nationalversammlung anerkannte. Letzterer übernahm die Verantwortung für die Bildung einer neuen Regierung und die Verabschiedung einer neuen Verfassung.

Am 4. August verzichteten Adel und Klerus auf ihre Rechte und Privilegien. Am 26. August verabschiedete die Nationalversammlung die Erklärung der Menschen- und Bürgerrechte, die die Freiheit des Einzelnen, das Gewissen, die Rede, das Recht auf Eigentum und den Widerstand gegen Unterdrückung proklamierte. Es wurde betont, dass die Souveränität der ganzen Nation gehört und das Gesetz eine Manifestation des allgemeinen Willens sein sollte. Alle Bürger müssen vor dem Gesetz gleich sein, die gleichen Rechte bei der Ausübung öffentlicher Ämter und die gleichen Pflichten zur Zahlung von Steuern haben. Erklärung

"unterzeichnet" Todesurteil für das alte Regime.

Ludwig XVI. zögerte mit der Genehmigung der August-Dekrete, die den Kirchenzehnten und die meisten feudalen Abgaben abschafften. Am 15. September forderte die verfassungsgebende Versammlung den König auf, die Dekrete zu genehmigen. Als Reaktion darauf begann er, Truppen nach Versailles zu ziehen, wo sich die Versammlung traf. Dies hatte eine aufregende Wirkung auf die Stadtbewohner, die in den Aktionen des Königs eine Gefahr der Konterrevolution sahen. Die Lebensbedingungen in der Hauptstadt verschlechterten sich, die Lebensmittelversorgung ging zurück, viele blieben arbeitslos. Die Pariser Kommune, deren Gefühle von der populären Presse zum Ausdruck gebracht wurden, bereitete die Hauptstadt auf einen Kampf gegen den König vor. Am 5. Oktober marschierten Hunderte von Frauen im Regen von Paris nach Versailles und forderten Brot, den Abzug der Truppen und den Umzug des Königs nach Paris. Ludwig XVI. war gezwungen, die Augustdekrete und die Erklärung der Menschen- und Bürgerrechte zu sanktionieren. Am nächsten Tag zog die königliche Familie, die praktisch zu einer Geisel der schadenfrohen Menge geworden war, unter der Eskorte der Nationalgarde nach Paris. Die verfassungsgebende Versammlung folgte 10 Tage später.

Stellung im Oktober 1789. Bis Ende Oktober 1789 bewegten sich die Figuren auf dem Schachbrett der Revolution auf neue Positionen, was sowohl durch frühere Änderungen als auch durch zufällige Umstände verursacht wurde. Die Macht der privilegierten Klassen war am Ende. Deutlich erhöht die Auswanderung von Vertretern der höchsten Aristokratie. Die Kirche hat - mit Ausnahme eines Teils des höheren Klerus - ihr Schicksal mit den liberalen Reformen verbunden. Die Konstituierende Versammlung wurde von liberalen und konstitutionellen Reformern in der Konfrontation mit dem König dominiert (sie konnten sich nun als Stimme der Nation betrachten).

In dieser Zeit hing viel von den Machthabern ab. Ludwig XVI., ein wohlmeinender, aber unentschlossener und willensschwacher König, verlor die Initiative und hatte die Situation nicht mehr unter Kontrolle. Königin Marie Antoinette – „Österreicherin“ – war wegen ihrer Extravaganz und Verbindungen zu anderen Königshöfen in Europa unbeliebt. Der Comte de Mirabeau, der einzige der Gemäßigten, der staatsmännische Fähigkeiten besaß, wurde von der Versammlung verdächtigt, den Hof zu unterstützen. Lafayette wurde viel mehr geglaubt als Mirabeau, aber er hatte keine klare Vorstellung von der Natur der Kräfte, die an dem Kampf beteiligt waren. Die von der Zensur befreite und an Einfluss gewinnende Presse ist weitgehend in die Hände extremer Radikaler übergegangen. Einige von ihnen, wie Marat, der die Zeitung „Freund des Volkes“ („Ami du Peuple“) herausgab, übten einen starken Einfluss auf die öffentliche Meinung aus. Straßenredner und Agitatoren im Palais Royal begeisterten die Menge mit ihren Reden. Zusammengenommen bildeten diese Elemente ein explosives Gemisch.

EINE KONSTITUTIONELLE MONARCHIE Arbeit der verfassungsgebenden Versammlung. Das im Oktober begonnene Experiment mit der konstitutionellen Monarchie hat zu einer Reihe von Problemen geführt. Die königlichen Minister waren nicht Mitglieder der Konstituierenden Versammlung. Louis XVI wurde das Recht entzogen, Sitzungen zu verschieben oder aufzulösen, er hatte kein Recht, Gesetze zu initiieren. Der König konnte Gesetze verzögern, hatte aber kein Vetorecht. Der Gesetzgeber könnte unabhängig von der Exekutive handeln und beabsichtigte, die Situation auszunutzen.

Die verfassungsgebende Versammlung begrenzte die Wählerschaft auf etwa 4 Millionen Franzosen bei einer Gesamtbevölkerung von 26 Millionen, wobei als Kriterium für einen "aktiven" Bürger seine Fähigkeit, Steuern zu zahlen, herangezogen wurde. Die Versammlung reformierte die Kommunalverwaltung und teilte Frankreich in 83 Departements auf. Die Verfassungsgebende Versammlung reformierte die Justiz, indem sie die alten Parlamente und lokalen Gerichte abschaffte. Folter und die Todesstrafe durch den Strang wurden abgeschafft. In den neuen Ortsbezirken wurde ein Netz von Zivil- und Strafgerichten gebildet. Weniger erfolgreich waren Versuche, Finanzreformen durchzuführen. Obwohl das Steuersystem neu organisiert wurde, konnte es die Zahlungsfähigkeit der Regierung nicht gewährleisten. Im November 1789 führte die Konstituierende Versammlung die Verstaatlichung von kirchlichem Landbesitz durch, um Mittel für die Zahlung von Gehältern an Priester, für Gottesdienste, Bildung und Hilfe für die Armen zu finden. In den folgenden Monaten begab sie Staatsanleihen, die durch verstaatlichte Kirchengüter besichert waren. Die berühmten „Asssignats“ verloren im Laufe des Jahres schnell an Wert, was die Inflation ankurbelte.

Zivilstand des Klerus. Das Verhältnis von Gemeinde und Kirche verursachte die nächste große Krise. Bis 1790 erkannte die französische römisch-katholische Kirche Änderungen ihrer Rechte, ihres Status und ihrer finanziellen Basis innerhalb des Staates an. Aber 1790 bereitete die Versammlung ein neues Dekret über den Zivilstand des Klerus vor, das die Kirche faktisch dem Staat unterordnete. Kirchliche Ämter sollten durch Volkswahlen besetzt werden, und neu gewählten Bischöfen war es untersagt, die Jurisdiktion des Papsttums anzuerkennen. Im November 1790 mussten alle nicht klösterlichen Geistlichen einen Treueeid auf den Staat leisten. Innerhalb von 6 Monaten wurde deutlich, dass sich mindestens die Hälfte der Priester weigerte, den Eid zu leisten. Darüber hinaus lehnte der Papst nicht nur das Dekret über den Zivilstand des Klerus, sondern auch andere soziale und politische Reformen der Versammlung ab. Zu den politischen Differenzen gesellte sich ein religiöses Schisma, Kirche und Staat gerieten in Streit. Im Mai 1791 wurde der päpstliche Nuntius (Botschafter) abberufen, und im September annektierte die Versammlung Avignon und Venessin, päpstliche Enklaven auf französischem Gebiet.

Am 20. Juni 1791 versteckte sich die königliche Familie spät in der Nacht durch eine Geheimtür vor dem Tuilerienpalast. Die ganze Fahrt in einer Kutsche, die sich mit einer Geschwindigkeit von nicht mehr als 10 km/h bewegen konnte, war eine Reihe von Fehlschlägen und Fehleinschätzungen. Pläne, die Pferde zu eskortieren und zu wechseln, schlugen fehl, und die Gruppe wurde in der Stadt Varennes festgenommen. Die Nachricht von der Flucht löste Panik und Bürgerkriegsvorahnungen aus. Die Nachricht von der Gefangennahme des Königs zwang die Versammlung, die Grenzen zu schließen und die Armee in Alarmbereitschaft zu versetzen.

Die Ordnungskräfte waren so nervös, dass die Nationalgarde am 17. Juli das Feuer auf die Menschenmenge auf dem Champ de Mars in Paris eröffnete. Dieses „Massaker“ schwächte und diskreditierte die gemäßigte konstitutionelle Partei in der Versammlung. In der Konstituierenden Versammlung verschärften sich die Differenzen zwischen den Konstitutionalisten, die sich um die Erhaltung der Monarchie und der öffentlichen Ordnung bemühten, und den Radikalen, die den Sturz der Monarchie und die Errichtung einer demokratischen Republik anstrebten. Letztere stärkten ihre Position am 27. August, als der Heilige Römische Kaiser und der König von Preußen die Erklärung von Pillnitz verkündeten. Obwohl beide Monarchen von einer Invasion absahen und sich in der Erklärung eher zurückhaltend verhielten, wurde sie in Frankreich als Aufruf zum gemeinsamen Eingreifen fremder Staaten wahrgenommen. In der Tat wurde klargestellt, dass die Position Ludwigs XVI. „das Anliegen aller Souveräne Europas“ sei.

Verfassung von 1791. Inzwischen wurde die neue Verfassung am 3. September 1791 verabschiedet und am 14. September vom König öffentlich genehmigt. Es sah die Schaffung einer neuen gesetzgebenden Versammlung vor. Das Wahlrecht wurde einer begrenzten Zahl von Vertretern der Mittelschichten eingeräumt. Mitglieder der Versammlung waren nicht wiederwählbar. So warf die neue gesetzgebende Versammlung die gesammelten politischen und parlamentarischen Erfahrungen mit einem Schlag beiseite und ermutigte tatkräftige Politiker, außerhalb ihrer Mauern aktiv zu werden - in der Pariser Kommune und ihren Zweigen ebenso wie im Jakobinerklub. Die Trennung von Exekutive und Legislative schuf die Voraussetzungen für einen Stillstand, da nur wenige an eine Zusammenarbeit des Königs und seiner Minister mit der Versammlung glaubten. Die Verfassung von 1791 allein hatte keine Chance, ihre Prinzipien in der gesellschaftspolitischen Situation zu verkörpern, die sich in Frankreich nach der Flucht der königlichen Familie entwickelte. Königin Marie Antoinette begann nach der Gefangennahme äußerst reaktionäre Ansichten zu bekunden, nahm die Intrigen mit dem Kaiser von Österreich wieder auf und versuchte nicht, die Auswanderer zurückzugeben.

Europäische Monarchen waren von den Ereignissen in Frankreich alarmiert. Kaiser Leopold von Österreich, der nach Joseph II. im Februar 1790 den Thron bestieg, sowie Gustav III. von Schweden beendeten die Kriege, an denen sie beteiligt waren. Zu Beginn des Jahres 1791 führte nur Katharina die Große, die russische Kaiserin, den Krieg mit den Türken fort. Catherine erklärte offen ihre Unterstützung für den König und die Königin von Frankreich, aber ihr Ziel war es, Österreich und Preußen in den Krieg mit Frankreich zu bringen und Russland freie Hand zu verschaffen, um den Krieg mit dem Osmanischen Reich fortzusetzen.

Die tiefste Reaktion auf die Ereignisse in Frankreich erschien 1790 in England - im Buch von E. Burke

Reflexionen über die Revolution in Frankreich . In den nächsten Jahren wurde dieses Buch in ganz Europa gelesen. Burke begegnete der Lehre von den natürlichen Rechten des Menschen mit alter Weisheit und den Plänen radikaler Reorganisation mit einer Warnung vor den hohen Kosten revolutionärer Veränderungen. Er prognostizierte Bürgerkrieg, Anarchie und Despotie und war der Erste, der auf den groß angelegten Konflikt der Ideologien aufmerksam machte, der begonnen hatte. Dieser wachsende Konflikt verwandelte die nationale Revolution in einen allgemeinen europäischen Krieg.Gesetzgebende Versammlung. Die neue Verfassung führte zu unlösbaren Widersprüchen, vor allem zwischen dem König und der Versammlung, da die Minister weder bei der ersten noch bei der zweiten das Vertrauen genossen und ihnen außerdem das Recht entzogen wurde, in der gesetzgebenden Versammlung zu sitzen. Darüber hinaus eskalierten die Widersprüche zwischen den rivalisierenden politischen Kräften, als die Pariser Kommune und politische Vereine (zum Beispiel die Jakobiner und die Cordeliers) begannen, Zweifel an der Macht der Versammlung und der Zentralregierung zu äußern. Schließlich wurde die Versammlung zur Kampfarena zwischen den verfeindeten politischen Parteien – den Feuillants (gemäßigte Konstitutionalisten), die als erste an die Macht kamen, und den Brissotins (radikale Anhänger von J.-P. Brissot).

Wichtige Minister – Comte Louis de Narbon (unehelicher Sohn Ludwigs XV.) und nach ihm Charles Dumouriez (ehemaliger Diplomat unter Ludwig XV.) – verfolgten eine antiösterreichische Politik und betrachteten den Krieg als Mittel zur Eindämmung der Revolution sowie zur Wiederherstellung Ordnung und die Monarchie, die sich auf die Armee verlassen. Bei der Durchführung dieser Politik kamen Narbon und Dumouriez den Brissotins, die später Girondins genannt wurden, immer näher, da viele ihrer Führer aus dem Gironde-Distrikt stammten.

Um die Auswanderungswelle einzudämmen, die sich negativ auf das Finanz- und Handelsleben Frankreichs sowie auf die Armeedisziplin auswirkte, verabschiedete die Versammlung im November 1791 ein Dekret, das die Auswanderer verpflichtete, bis zum 1. Januar in das Land zurückzukehren. 1792 unter Androhung der Vermögenskonfiszierung. Ein weiteres Dekret aus demselben Monat forderte den Klerus auf, der Nation, dem Gesetz und dem König einen neuen Treueid zu leisten. Allen Priestern, die diesen neuen politischen Eid verweigerten, wurde ihr Taschengeld entzogen und sie wurden inhaftiert. Im Dezember legte Ludwig XVI. sein Veto gegen beide Dekrete ein, was ein weiterer Schritt in Richtung einer offenen Konfrontation zwischen der Krone und den Radikalen war. Im März 1792 entfernte der König Narbonne und die Feuillants, die durch die Brissotins ersetzt wurden. Dumouriez wurde Außenminister. Zur gleichen Zeit starb der österreichische Kaiser Leopold und der impulsive Franz II bestieg den Thron. Auf beiden Seiten der Grenze stiegen militante Anführer an die Macht. Am 20. April 1792 erklärte die Nationalversammlung nach einem Notenwechsel, der in der Folge zu einer Reihe von Ultimaten führte, Österreich den Krieg.

Krieg außerhalb des Landes. Die französische Armee erwies sich als schlecht auf Militäreinsätze vorbereitet, nur etwa 130.000 undisziplinierte und schlecht bewaffnete Soldaten standen unter Waffen. Bald erlitt sie mehrere Niederlagen, deren schwerwiegende Folgen das Land sofort betrafen. Maximilien Robespierre, der Anführer des extremen jakobinischen Flügels der Girondins, widersetzte sich konsequent dem Krieg und glaubte, dass die Konterrevolution zuerst im Land niedergeschlagen und dann außerhalb des Landes bekämpft werden sollte. Nun trat er in der Rolle eines weisen Volksführers auf. Der König und die Königin, die im Laufe des Krieges gezwungen waren, offen feindliche Positionen gegenüber Österreich einzunehmen, spürten die wachsende Gefahr. Die Berechnungen der Kriegspartei, das Ansehen des Königs wiederherzustellen, erwiesen sich als völlig unhaltbar. Die Führung in Paris wurde von den Radikalen übernommen.Untergang der Monarchie. Am 13. Juni 1792 legte der König sein Veto gegen die vorherigen Dekrete der Versammlung ein, entließ die Brissotine-Minister und brachte die Feuillants an die Macht zurück. Dieser Schritt zur Reaktion löste eine Reihe von Unruhen in Paris aus, wo erneut - wie im Juli 1789 - die wirtschaftlichen Schwierigkeiten zunahmen. Am 20. Juli war eine Volksdemonstration geplant, um den Jahrestag des Eids im Ballsaal zu feiern. Das Volk reichte Petitionen an die Versammlung gegen die Absetzung von Ministern und das königliche Veto ein. Dann brach die Menge in das Gebäude des Tuilerienpalastes ein, zwang Ludwig XVI., die rote Kappe der Freiheit aufzusetzen und vor dem Volk zu erscheinen. Die Kühnheit des Königs erweckte Sympathie für ihn, und die Menge zerstreute sich friedlich. Aber diese Atempause war nur von kurzer Dauer.

Der zweite Vorfall ereignete sich im Juli. Am 11. Juli verkündete die Versammlung, dass das Vaterland in Gefahr sei, und rief alle Franzosen, die Waffen tragen konnten, in den Dienst der Nation. Gleichzeitig rief die Pariser Kommune die Bürger auf, sich der Nationalgarde anzuschließen. So wurde die Nationalgarde plötzlich zu einem Instrument der radikalen Demokratie. Am 14. Juli, ca. 20.000 provinzielle Nationalgardisten. Obwohl die Feierlichkeiten am 14. Juli friedlich verliefen, halfen sie, die radikalen Kräfte zu organisieren, die bald Forderungen nach der Absetzung des Königs, der Wahl eines neuen Nationalkonvents und der Ausrufung einer Republik stellten. Am 3. August wurde in Paris das eine Woche zuvor veröffentlichte Manifest des Herzogs von Braunschweig, des Befehlshabers der österreichischen und preußischen Truppen, bekannt, in dem verkündet wurde, dass seine Armee beabsichtigte, in französisches Gebiet einzudringen, um die Anarchie zu unterdrücken und die Macht der Franzosen wiederherzustellen König, und die Nationalgardisten, die sich widersetzten, würden erschossen. Zum Marschlied der Rheinarmee, geschrieben von Rouget de Lille, kamen die Einwohner von Marseille in Paris an.

Marseillaise wurde die Hymne der Revolution und später die Hymne Frankreichs.

Am 9. August ereignete sich der dritte Vorfall. Die Delegierten der 48 Sektionen von Paris beseitigten die legale städtische Autorität und gründeten die revolutionäre Kommune. Der 288-köpfige Generalrat der Kommune traf sich täglich und übte ständigen Druck auf politische Entscheidungen aus. Radikale Sektionen kontrollierten die Polizei und die Nationalgarde und begannen, mit der gesetzgebenden Versammlung selbst zu konkurrieren, die zu diesem Zeitpunkt die Kontrolle über die Situation verloren hatte. Am 10. August gingen die Pariser auf Befehl der Kommune, unterstützt von Abteilungen der Föderierten, in die Tuilerien und eröffneten das Feuer und zerstörten ca. 600 Schweizergardisten. Der König und die Königin flüchteten in das Gebäude der gesetzgebenden Versammlung, aber die gesamte Stadt war bereits unter der Kontrolle der Rebellen. Die Versammlung setzte den König ab, ernannte eine provisorische Regierung und beschloss, einen Nationalkonvent auf der Grundlage des allgemeinen Wahlrechts für Männer einzuberufen. Die königliche Familie wurde in der Tempelfestung eingesperrt.

REVOLUTIONÄRE REGIERUNG Konvention und Krieg. Die Ende August und Anfang September abgehaltenen Wahlen zum Nationalkonvent fanden in einer Atmosphäre großer Aufregung, Angst und Gewalt statt. Nachdem Lafayette am 17. August desertiert war, begann eine Säuberung des Armeekommandos. Viele Verdächtige wurden in Paris festgenommen, darunter Priester. Ein revolutionäres Tribunal wurde geschaffen. Am 23. August ergab sich die Grenzfestung Longwy kampflos den Preußen, und Gerüchte über Verrat erzürnten die Bevölkerung. In den Departements Vendée und Bretagne brachen Unruhen aus. Am 1. September gingen Meldungen ein, dass Verdun bald fallen würde, und am nächsten Tag begann das „September-Massaker“ an Gefangenen, das bis zum 7. September andauerte, bei dem ca. 1200 Menschen.

Am 20. September trat der Konvent zum ersten Mal zusammen. Seine erste Tat vom 21. September war die Liquidierung der Monarchie. Am nächsten Tag, dem 22. September 1792, begann der neue Revolutionskalender der Französischen Republik zu zählen. Die meisten Mitglieder des Konvents waren Girondins, Erben der ehemaligen Brissotins. Ihre Hauptgegner waren Vertreter des ehemaligen linken Flügels – der Jakobiner, angeführt von Danton, Marat und Robespierre. Zunächst beschlagnahmten die Girondin-Führer alle Ministerposten und sicherten sich die mächtige Unterstützung der Presse und der öffentlichen Meinung in den Provinzen. Die Streitkräfte der Jakobiner wurden in Paris konzentriert, wo sich das Zentrum der Zweigorganisation des Jakobinerclubs befand. Nachdem sich die Extremisten während des "September-Massakers" diskreditiert hatten, stärkten die Girondins ihre Autorität und bestätigten sie mit dem Sieg von Dumouriez und François de Kellermann über die Preußen in der Schlacht von Valmy am 20. September.

Im Winter 1792-1793 verloren die Girondins jedoch ihre Positionen, was Robespierre den Weg zur Macht ebnete. Sie waren in persönliche Streitigkeiten verstrickt und sprachen zuerst (was sich als katastrophal für sie herausstellte) gegen Danton, der es schaffte, die Unterstützung der Linken zu gewinnen. Die Girondins versuchten, die Pariser Kommune zu stürzen und die Unterstützung der Jakobiner zu entziehen, die die Interessen der Hauptstadt und nicht der Provinzen zum Ausdruck brachten. Sie versuchten, den König vor dem Gericht zu retten. Tatsächlich befand der Konvent Ludwig XVI. jedoch einstimmig des Hochverrats für schuldig und verurteilte ihn mit einer Mehrheit von 70 Stimmen zum Tode. Der König wurde am 21. Januar 1793 hingerichtet (Marie Antoinette wurde am 16. Oktober 1793 guillotiniert).

Die Girondins verwickelten Frankreich in den Krieg mit fast ganz Europa. Im November 1792 besiegte Dumouriez die Österreicher bei Jemappe und fiel in das Gebiet der österreichischen Niederlande (das heutige Belgien) ein. Die Franzosen öffneten die Mündung des Flusses. Schelde für Schiffe aller Länder und verstieß damit gegen die internationalen Vereinbarungen von 1648, dass die Schifffahrt auf der Schelde ausschließlich von den Niederländern kontrolliert werden sollte. Dies signalisierte die Invasion Hollands durch Dumouriez, die eine feindselige Reaktion der Briten hervorrief. Am 19. November versprach die Girondin-Regierung allen Völkern, die die Freiheit erreichen wollten, „brüderliche Hilfe“. Somit wurde allen europäischen Monarchen eine Herausforderung zugeworfen. Gleichzeitig annektierte Frankreich Savoyen, den Besitz des sardischen Königs. Am 31. Januar 1793 wurde die Doktrin der "natürlichen Grenzen" Frankreichs durch die Mündung des Danton verkündet, was Ansprüche auf die Alpen und das Rheinland implizierte. Es folgte ein Befehl von Dumouriez, Holland zu besetzen. Am 1. Februar erklärte Frankreich Großbritannien den Krieg und leitete damit die Ära des „allgemeinen Krieges“ ein.

Die Landeswährung Frankreichs wertete aufgrund des Wertverlusts von Banknoten und Militärausgaben stark ab. Der britische Kriegsminister William Pitt der Jüngere begann eine Wirtschaftsblockade Frankreichs. In Paris und anderen Städten mangelte es an dem Nötigsten, vor allem an Lebensmitteln, was mit wachsender Unzufriedenheit unter den Menschen einherging. Wütender Hass wurde von Militärlieferanten und Spekulanten verursacht. In der Vendée flammte erneut eine Rebellion gegen die militärische Mobilisierung auf, die den ganzen Sommer über aufflammte. Im März 1793 zeigten sich im Hinterland alle Anzeichen einer Krise. Am 18. und 21. März wurden die Truppen von Dumouriez bei Neuerwinden und Löwen besiegt. Der General unterzeichnete einen Waffenstillstand mit den Österreichern und versuchte, die Armee gegen den Konvent aufzubringen, aber nachdem diese Pläne gescheitert waren, gingen er und mehrere Leute aus seinem Hauptquartier am 5. April auf die Seite des Feindes.

Der Verrat des führenden französischen Kommandanten versetzte den Girondins einen handfesten Schlag. Die Radikalen in Paris sowie die von Robespierre angeführten Jakobiner beschuldigten die Girondins der Komplizenschaft mit dem Verräter. Danton forderte eine Reorganisation der zentralen Exekutive. Am 6. April wurde das im Januar zur Überwachung der Ministerien eingesetzte Komitee für Nationale Verteidigung in das Komitee für öffentliche Sicherheit umstrukturiert, das von Danton geleitet wurde. Das Komitee konzentrierte die Exekutivgewalt in seinen Händen und wurde zu einem effektiven Exekutivorgan, das das militärische Kommando und die Kontrolle über Frankreich übernahm. Die Kommune verteidigte ihren Anführer Jacques Hébert und Marat, den Vorsitzenden des Jacobin Club, die von den Girondins verfolgt wurden. Im Mai stifteten die Girondins die Provinz zum Aufstand gegen Paris an und beraubten sich der Unterstützung in der Hauptstadt. Unter dem Einfluss der Extremisten gründeten die Pariser Sektionen ein aufständisches Komitee, das am 31. Mai 1793 die Kommune umwandelte und unter ihre Kontrolle brachte. Zwei Tage später (2. Juni) ordnete die Kommune, nachdem sie den Konvent mit der Nationalgarde umzingelt hatte, die Verhaftung von 29 Girondin-Abgeordneten an, darunter zwei Minister. Dies markierte den Beginn der jakobinischen Diktatur, obwohl die Reorganisation der Exekutive erst im Juli stattfand. Um Druck auf den Konvent auszuüben, schürte eine extremistische Kabale in Paris die Feindschaft der Provinzen gegen die Hauptstadt.

Jakobinerdiktatur und Terror. Nun war der Konvent verpflichtet, Maßnahmen zur Beschwichtigung der Provinzen zu treffen. Politisch wurde eine neue jakobinische Verfassung entwickelt, die als Modell für demokratische Prinzipien und Praxis gedacht war. In wirtschaftlicher Hinsicht unterstützte der Konvent die Bauern und schaffte alle herrschaftlichen und feudalen Zölle entschädigungslos ab und teilte auch die Ländereien der Emigranten in kleine Parzellen auf, damit auch arme Bauern sie kaufen oder pachten konnten. Er führte auch die Aufteilung der kommunalen Ländereien durch. Die neue Landgesetzgebung sollte eines der stärksten Bindeglieder werden, das die Bauernschaft mit der Revolution verband. Von diesem Moment an war die größte Gefahr für die Bauern die Restauration, die ihr Land wegnehmen könnte, und daher versuchte kein nachfolgendes Regime, diese Entscheidung aufzuheben. Bis Mitte 1793 war die alte Gesellschafts- und Wirtschaftsordnung abgeschafft: Feudalzölle wurden abgeschafft, Steuern abgeschafft, Adel und Geistlichkeit entmachtet und entmachtet. In den Landkreisen und Landgemeinden wurde ein neues Verwaltungssystem eingerichtet. Nur die Zentralregierung blieb fragil, die viele Jahre lang drastischen gewaltsamen Veränderungen ausgesetzt war. Die unmittelbare Ursache der Instabilität war die anhaltende Krise, die durch den Krieg hervorgerufen wurde.

Ende Juli 1793 erlebte die französische Armee eine Reihe von Rückschlägen, die eine Besetzung des Landes drohten. Die Österreicher und Preußen rückten im Norden und ins Elsass vor, während die Spanier, mit denen Pitt im Mai ein Bündnis geschlossen hatte, drohten, von den Pyrenäen aus einzufallen. Die Revolte breitete sich in der Vendée aus. Diese Niederlagen untergruben die Autorität des Komitees für öffentliche Sicherheit unter Danton. Am 10. Juli wurden Danton und sechs seiner Kameraden abgesetzt. Am 28. Juli trat Robespierre in das Komitee ein. Unter seiner Führung sorgte das Komitee im Sommer für einen Wendepunkt an den militärischen Fronten und den Sieg der Republik. Am selben Tag, dem 28. Juli, wurde Danton Präsident des Konvents. Die persönliche Feindschaft zwischen den beiden jakobinischen Führern mischte sich mit einem scharfen Zusammenstoß mit einem neuen Feind – den jakobinischen Extremisten, die als „verrückt“ bezeichnet wurden. Dies waren die Erben von Marat, der am 13. Juli von der Girondin Charlotte Corday getötet wurde. Unter dem Druck der „Verrückten“ ergriff das Komitee, das nun als die eigentliche Regierung Frankreichs anerkannt ist, härtere Maßnahmen gegen Profiteure und Konterrevolutionäre. Obwohl die „Verrückten“ Anfang September besiegt waren, wurden viele ihrer Ideen, insbesondere das Predigen von Gewalt, von den linken Jakobinern übernommen, angeführt von Hébert, der bedeutende Positionen in der Pariser Kommune und im Jakobinerclub einnahm . Sie forderten eine Zunahme des Terrors sowie strengere staatliche Kontrollen von Lieferungen und Preisen. Mitte August trat Lazar Carnot, der bald den Titel „Organisator des Sieges“ erhielt, dem Komitee für öffentliche Sicherheit bei, und am 23. August kündigte der Konvent eine allgemeine Mobilmachung an.

In der ersten Septemberwoche 1793 brach eine weitere Serie von Krisen aus. Eine sommerliche Dürre führte in Paris zu Brotknappheit. Ein Komplott zur Befreiung der Königin wurde aufgedeckt. Es gab Berichte über die Übergabe des Hafens von Toulon an die Briten. Héberts Anhänger in der Kommune und im Jacobin Club erneuerten ihren starken Druck auf den Konvent. Sie forderten die Schaffung einer "revolutionären Armee", die Verhaftung aller Verdächtigen, verschärfte Preiskontrollen, progressive Besteuerung, den Prozess gegen die Führer der Gironde, die Neuorganisation des Revolutionstribunals, um die Feinde der Revolution vor Gericht zu stellen, und den Einsatz der Massenrepression. Am 17. September wurde ein Dekret erlassen, das die Verhaftung aller verdächtigen Personen durch die Revolutionskomitees anordnete; Ende des Monats wurde ein Gesetz eingeführt, das Grenzpreise für Grundbedürfnisse festlegt. Der Terror dauerte bis Juli 1794.

So war der Terror durch den Ausnahmezustand und den Druck der Extremisten bedingt. Letztere nutzten die persönlichen Konflikte der Führer und Fraktionskämpfe im Konvent und in der Kommune für ihre eigenen Zwecke. Am 10. Oktober wurde die von den Jakobinern entworfene Verfassung offiziell verabschiedet, und der Konvent verkündete, dass das Komitee für öffentliche Sicherheit für die Dauer des Krieges als provisorische oder "revolutionäre" Regierung fungieren würde. Als Ziel des Komitees wurde die Ausübung einer streng zentralisierten Macht erklärt, die auf den vollständigen Sieg des Volkes bei der Rettung der Revolution und der Verteidigung des Landes abzielt. Dieses Gremium unterstützte die Politik des Terrors und führte im Oktober große politische Prozesse gegen die Girondins durch. Das Komitee übte politische Kontrolle über die zentrale Lebensmittelkommission aus, die im selben Monat eingerichtet wurde. Die schlimmsten Manifestationen des Terrors waren „inoffiziell“; wurden auf Eigeninitiative von Fanatikern und Schlägern durchgeführt, die persönliche Rechnungen beglichen. Bald erfasste eine blutige Welle des Terrors diejenigen, die in der Vergangenheit hohe Positionen innehatten. Natürlich verstärkte sich im Zuge des Terrors die Emigration. Es wird geschätzt, dass etwa 129.000 Menschen aus Frankreich geflohen sind, etwa 40.000 starben in den Tagen des Terrors. Die meisten Hinrichtungen fanden in rebellischen Städten und Departements wie der Vendée und Lyon statt.

Bis April 1794 war die Terrorpolitik maßgeblich von der Rivalität zwischen den Anhängern von Danton, Hebert und Robespierre bestimmt. Zunächst gaben die Eberisten den Ton an, sie lehnten die christliche Lehre ab und ersetzten sie durch den Kult der Vernunft, führten statt des gregorianischen einen neuen, republikanischen Kalender ein, bei dem die Monate nach jahreszeitlichen Erscheinungen benannt und in drei geteilt wurden. Jahrzehnte". Im März beseitigte Robespierre die Héberisten. Hebert selbst und 18 seiner Anhänger wurden nach einem schnellen Prozess durch die Guillotine hingerichtet. Auch die Dantonisten, die im Namen der nationalen Solidarität versuchten, die Terrorexzesse abzumildern, wurden festgenommen und Anfang April verurteilt und hingerichtet. Jetzt regierten Robespierre und das neu organisierte Komitee für öffentliche Sicherheit das Land mit unbegrenzter Macht.

Die jakobinische Diktatur erreichte ihren schrecklichsten Ausdruck im Dekret vom 22. Prairial (10. Juni 1794), das die Verfahren des Revolutionstribunals beschleunigte, den Angeklagten das Recht auf Verteidigung entzog und das Todesurteil zur einzigen Strafe für diejenigen machte, die wurden für schuldig befunden. Gleichzeitig erreichte die Propaganda des Kultes des Höchsten Wesens, die Robespierre als Alternative zum Christentum und zum Atheismus der Eberisten vorbrachte, ihren Höhepunkt. Die Tyrannei erreichte fantastische Extreme – und dies führte zur Rebellion des Konvents und zum Putsch am 9. Thermidor (27. Juli), der die Diktatur beseitigte. Robespierre wurde zusammen mit seinen beiden wichtigsten Assistenten - Louis Saint-Just und Georges Couthon - am nächsten Abend hingerichtet. Innerhalb weniger Tage wurden auch 87 Mitglieder der Kommune guillotiniert.

Die höchste Rechtfertigung des Terrors – der Sieg im Krieg – war auch der Hauptgrund für sein Ende. Bis zum Frühjahr 1794 zählte die französische republikanische Armee ca. 800.000 Soldaten und war die größte und leistungsfähigste Armee in Europa. Dadurch erlangte sie eine Überlegenheit über die zersplitterten Truppen der Alliierten, was im Juni 1794 in der Schlacht von Fleurus in den spanischen Niederlanden deutlich wurde. Innerhalb von 6 Monaten besetzten die revolutionären Armeen erneut die Niederlande.

THERMIDORIANISCHE KONVENTION UND DIREKTION. JULI 1794 - DEZEMBER 1799 Thermidorianische Reaktion. Die Formen der "revolutionären" Regierung bestanden bis Oktober 1795, als der Konvent weiterhin Exekutivgewalt auf der Grundlage der von ihm geschaffenen Sonderausschüsse ausübte. Nach den ersten Monaten der Thermidorian-Reaktion - der sog. "Weißer Terror" richtete sich gegen die Jakobiner - der Terror begann allmählich nachzulassen. Der Jacobin Club wurde geschlossen, die Befugnisse des Ausschusses für öffentliche Sicherheit wurden eingeschränkt und das Dekret vom 22. Prairial wurde annulliert. Die Revolution verlor an Fahrt, die Bevölkerung war vom Bürgerkrieg erschöpft. Während der Zeit der jakobinischen Diktatur erzielte die französische Armee beeindruckende Siege und fiel in Holland, das Rheinland und Nordspanien ein. Die erste Koalition aus Großbritannien, Preußen, Spanien und Holland zerbrach, und alle Länder, die ihr angehörten – außer Österreich und Großbritannien – baten um Frieden. Die Vendée wurde mit Hilfe politischer und religiöser Zugeständnisse befriedet, und auch die religiöse Verfolgung hörte auf.

Im letzten Jahr des Bestehens des Konvents, der sich der Jakobiner und Royalisten entledigte, besetzten gemäßigte Republikaner darin Schlüsselpositionen. Die Konvention wurde stark von Bauern unterstützt, die mit ihrem Land zufrieden waren, von Auftragnehmern und Lieferanten der Armee, von Geschäftsleuten und Spekulanten, die mit Land handelten und Kapital daraus machten. Er wurde auch von einer ganzen Klasse neuer Reicher unterstützt, die politische Exzesse vermeiden wollten. Die Sozialpolitik des Konvents war darauf ausgerichtet, den Bedürfnissen dieser Gruppen gerecht zu werden. Die Abschaffung der Preiskontrollen führte zu einem Wiederaufflammen der Inflation und neuen Katastrophen für die Arbeiter und Armen, die ihre Führer verloren hatten. Unabhängige Unruhen brachen aus. Der größte davon war der Aufstand in der Hauptstadt am Prairial (Mai 1795), unterstützt von den Jakobinern. Die Rebellen errichteten Barrikaden auf den Straßen von Paris, eroberten die Konvention und beschleunigten so ihre Auflösung. Um den Aufstand in der Stadt niederzuschlagen (erstmals seit 1789) wurden Truppen eingesetzt. Der Aufstand wurde rücksichtslos niedergeschlagen, fast 10.000 seiner Teilnehmer wurden festgenommen, eingesperrt oder deportiert, die Anführer beendeten ihr Leben auf der Guillotine.

Im Mai 1795 wurde das Revolutionstribunal endgültig abgeschafft und die Emigranten begannen, nach Wegen zu suchen, in ihre Heimat zurückzukehren. Es gab sogar royalistische Versuche, etwas Ähnliches wie das vorrevolutionäre Regime wiederherzustellen, aber alle wurden brutal unterdrückt. In der Vendée griffen die Rebellen erneut zu den Waffen. Die englische Flotte landete über tausend bewaffnete royalistische Emigranten auf der Halbinsel Quibron an der Nordostküste Frankreichs (Juni 1795). In den Städten der Provence in Südfrankreich unternahmen die Royalisten einen weiteren Versuch der Rebellion. Am 5. Oktober (13. Vendemière) brach in Paris ein Aufstand der Monarchisten aus, der jedoch von General Napoleon Bonaparte schnell niedergeschlagen wurde.

Verzeichnis. Die gemäßigten Republikaner, die ihre Macht gestärkt hatten, und die Girondins, die ihre Positionen wiederhergestellt hatten, entwickelten eine neue Regierungsform - das Direktorium. Grundlage war die sogenannte Verfassung III Jahr, das die Französische Republik, die am 28. Oktober 1795 ihre Existenz aufnahm, offiziell genehmigte.

Das Verzeichnis stützte sich auf das Wahlrecht, das durch die Eigentumsqualifikation begrenzt war, und auf indirekte Wahlen. Das Prinzip der Gewaltenteilung zwischen der Legislative, vertreten durch zwei Versammlungen (der Rat der Fünfhundert und der Ältestenrat), und der Exekutive, die dem Direktorium von 5 Personen übertragen wurde (von denen einer jährlich seinen Posten aufgeben musste ) wurde genehmigt. Zwei Drittel der neuen Gesetzgeber wurden von den Mitgliedern des Konvents gewählt. Die unlösbaren Widersprüche, die in den Beziehungen zwischen Legislative und Exekutive entstanden sind, konnten offenbar nur mit Gewalt gelöst werden. Damit fiel die Saat der kommenden Militärputsche von Anfang an auf fruchtbaren Boden. Das neue System wurde 4 Jahre gewartet. Sein Auftakt war die Revolte der Royalisten, die speziell auf den 5. Oktober abgestimmt war und von Bonaparte mit einer "Schrotsalve" weggefegt wurde. Es war nicht schwer anzunehmen, dass der General dem bestehenden Regime ein Ende setzen würde, indem er auf die gleichen Mittel gewaltsamen Drucks zurückgriff, die während des „Putsches vom 18. Brumaire“ (9

1799). Die vier Jahre des Verzeichnisses waren eine Zeit korrupter Regierungen in Frankreich und glänzender Eroberungen im Ausland. Diese beiden Faktoren bestimmten in ihrem Zusammenspiel das Schicksal des Landes. Die Notwendigkeit, den Krieg fortzusetzen, wurde nun weniger vom revolutionären Idealismus als vielmehr von nationalistischer Aggression diktiert. In den 1795 in Basel geschlossenen Verträgen mit Preußen und Spanien versuchte Carnot, Frankreich praktisch innerhalb seiner alten Grenzen zu halten. Aber die aggressive nationalistische Doktrin des Erreichens "natürlicher Grenzen" spornte die Regierung an, Anspruch auf das linke Rheinufer zu erheben. Da die europäischen Staaten auf eine so merkliche Erweiterung der Grenzen des französischen Staates nicht umhin konnten, zu reagieren, hörte der Krieg nicht auf. Für das Verzeichnis wurde es sowohl zu einer wirtschaftlichen als auch zu einer politischen Konstante, zu einer Profitquelle und zu einem Mittel, um das für den Machterhalt notwendige Prestige zu behaupten. In der Innenpolitik musste das Direktorium, das die republikanische Mehrheit des Bürgertums repräsentierte, jeden Widerstand sowohl von links als auch von rechts unterdrücken, um sich zu behaupten, da die Rückkehr des Jakobinertums oder Royalismus seine Macht bedrohte.

Infolgedessen war die Innenpolitik des Direktoriums durch einen Kampf entlang dieser beiden Linien gekennzeichnet. 1796 wurde die „Verschwörung der Gleichen“ aufgedeckt – eine ultra-jakobinische und pro-kommunistische Geheimgesellschaft unter der Führung von Gracchus Babeuf. Ihre Anführer wurden hingerichtet. Der Prozess gegen Babeuf und seine Verbündeten schuf einen neuen republikanischen Mythos, der nach einiger Zeit große Anziehungskraft unter den Anhängern der Untergrund- und Geheimbünde in Europa erlangte. Die Verschwörer unterstützten die Ideen der sozialen und wirtschaftlichen Revolution – im Gegensatz zur reaktionären Sozialpolitik des Direktoriums. 1797 fand der Staatsstreich des Fructidors statt (4. September), als die Royalisten die Wahlen gewannen und die Armee eingesetzt wurde, um ihre Ergebnisse in 49 Departements zu annullieren. Es folgte der Floreal-Putsch (11. Mai 1798), bei dem die Ergebnisse des Wahlsiegs der Jakobiner in 37 Departements willkürlich annulliert wurden. Ihnen folgte der Prairial-Putsch (18. Juni 1799) – beide extremen politischen Gruppen wurden bei den Wahlen auf Kosten des Zentrums stärker, und als Folge davon verloren drei Mitglieder des Verzeichnisses die Macht.

Die Herrschaft des Verzeichnisses war prinzipienlos und unmoralisch. Paris und andere Großstädte haben sich den Ruf erworben, Brutstätten der Zügellosigkeit und Vulgarität zu sein. Der Verfall der Moral war jedoch nicht universell und allgegenwärtig. Einige Mitglieder des Verzeichnisses, hauptsächlich Carnot, waren aktive und patriotische Menschen. Aber nicht sie haben den Ruf des Verzeichnisses begründet, sondern Menschen wie der korrupte und zynische Graf Barras. Im Oktober 1795 engagierte er den jungen Artilleriegeneral Napoleon Bonaparte, um die Rebellion niederzuschlagen, und belohnte ihn dann, indem er ihm seine frühere Geliebte, Josephine de Beauharnais, zur Frau gab. Bonaparte ermutigte Carnot jedoch viel großzügiger und vertraute ihm das Kommando über eine Expedition nach Italien an, die ihm militärischen Ruhm einbrachte.

Aufstieg Bonapartes. Der strategische Plan von Carnot im Krieg gegen Österreich ging von der Konzentration von drei französischen Armeen in der Nähe von Wien aus – zwei aus dem Norden der Alpen kommend, unter dem Kommando der Generäle J. B. Jourdan und J.-V. Moreau, und eine aus Italien, unter das Kommando von Bonaparte. Der junge Korse besiegte den König von Sardinien, zwang dem Papst die Bedingungen des Friedensabkommens auf, besiegte die Österreicher in der Schlacht von Lodi (10. Mai 1796) und marschierte am 14. Mai in Mailand ein. Jourdan wurde besiegt, Moreau zum Rückzug gezwungen. Die Österreicher schickten eine Armee nach der anderen gegen Bonaparte. Alle wurden nacheinander zerstört. Nachdem Bonaparte Venedig erobert hatte, machte er es zu einem Verhandlungsobjekt mit den Österreichern und schloss im Oktober 1797 in Campo Formio Frieden mit Österreich. Österreich übergab die österreichischen Niederlande an Frankreich und versprach gemäß einer Geheimklausel des Abkommens die Abtretung des linken Rheinufers. Venedig blieb bei Österreich, das die von Frankreich in der Lombardei geschaffene Cisalpinische Republik anerkannte. Nach diesem Abkommen befand sich nur noch Großbritannien im Krieg mit Frankreich.

Bonaparte beschloss, das britische Empire anzugreifen und den Zugang zum Nahen Osten abzuschneiden. Im Juni 1798 eroberte er die Insel Malta, im Juli nahm er Alexandria ein und verlegte Truppen gegen Syrien. Die britischen Seestreitkräfte blockierten jedoch seine Landarmee, und die Expedition nach Syrien scheiterte. Napoleons Flotte wurde von Admiral Nelson in der Schlacht von Abukir (1. August 1798) versenkt.

In der Zwischenzeit litt das Direktorium aufgrund von Niederlagen an den Fronten und wachsender Unzufriedenheit im Land. Gegen Frankreich bildete sich eine zweite antifranzösische Koalition, in der es England gelang, das bis dahin neutrale Russland als Verbündeten zu gewinnen. Auch Österreich, das Königreich Neapel, Portugal und das Osmanische Reich schlossen sich dem Bündnis an. Die Österreicher und Russen vertrieben die Franzosen aus Italien, und die Briten landeten in Holland. Im September 1799 wurden die britischen Truppen jedoch in der Nähe von Bergen geschlagen und mussten Holland verlassen, während die Russen in der Nähe von Zürich besiegt wurden. Die beeindruckende Kombination aus Österreich und Russland zerbrach, nachdem Russland aus der Koalition ausgetreten war.

Im August verließ Bonaparte Alexandria, um ein Treffen mit der ihn bewachenden englischen Flotte zu vermeiden, und landete in Frankreich. Trotz enormer Verluste und Niederlagen im Nahen Osten war Napoleon die einzige Person, der es gelang, Vertrauen in ein Land zu schaffen, dessen Macht kurz vor dem Bankrott stand. Infolge der Wahlen im Mai 1799 traten viele aktive Gegner des Verzeichnisses in die gesetzgebende Versammlung ein, was zu ihrer Neuorganisation führte. Barras blieb wie immer, aber jetzt hat er sich mit Abbé Sieyes zusammengetan

. Im Juli ernannte das Direktorium Joseph Fouche zum Polizeiminister. Als ehemaliger jakobinischer Terrorist, gerissen und skrupellos in seinen Mitteln, begann er mit der Verfolgung seiner ehemaligen Mitstreiter, was die Jakobiner zu aktivem Widerstand veranlasste. Am 28. Fructidor (14. September) versuchten sie, den Rat der Fünfhundert dazu zu zwingen, die Parole „Das Vaterland ist in Gefahr“ auszurufen und eine Kommission im Geiste jakobinischer Traditionen einzusetzen. Diese Initiative wurde von Lucien Bonaparte, dem intelligentesten und gebildetsten aller Brüder Napoleons, verhindert, dem es gelang, die Diskussion über dieses Thema zu verschieben.

Am 16. Oktober traf Napoleon in Paris ein. Überall wurde er als Held und Retter des Landes begrüßt und gefeiert. Bonaparte wurde zum Symbol der revolutionären Hoffnungen und des Ruhms, zum Prototyp des idealen republikanischen Soldaten, zum Garanten der öffentlichen Ordnung und Sicherheit. Am 21. Oktober wählte der Rat der Fünfhundert, der die Begeisterung des Volkes teilte, Lucien Bonaparte zu seinem Vorsitzenden. Der listige Sieyes beschloss, ihn in eine Verschwörung zu verwickeln, die er lange ausgeheckt hatte, um das Regime zu stürzen und die Verfassung zu revidieren. Napoleon und Lucien sahen in Sieyes ein Werkzeug, um den Weg zur Macht freizumachen.

Der Staatsstreich vom 18. Brumaire (9. November 1799) kann als „interne Angelegenheit“ des Direktoriums bezeichnet werden, da zwei seiner Mitglieder (Sieyes und Roger Ducos) die Verschwörung anführten, die von der Mehrheit des Rates unterstützt wurde der Ältesten und Teil des Rates der Fünfhundert. Der Ältestenrat stimmte dafür, das Treffen beider Versammlungen in den Pariser Vorort Saint-Cloud zu verlegen, und übertrug Bonaparte das Kommando über die Truppen. Nach dem Plan der Verschwörer sollten die von den Truppen verängstigten Versammlungen gezwungen werden, für eine Revision der Verfassung und die Bildung einer provisorischen Regierung zu stimmen. Danach hätten drei Konsuln die Macht erhalten, die beauftragt wurden, eine neue Verfassung auszuarbeiten und diese in einer Volksabstimmung zu genehmigen.

Die erste Phase der Verschwörung verlief nach Plan. Die Gemeinden zogen nach Saint-Cloud, und der Ältestenrat zeigte sich in der Frage der Verfassungsrevision entgegenkommend. Aber der Rat der Fünfhundert zeigte eine deutlich feindliche Haltung gegenüber Napoleon, und sein Erscheinen im Sitzungssaal löste einen Sturm der Empörung aus. Dies hätte die Pläne der Verschwörer beinahe durchkreuzt. Ohne den Einfallsreichtum des Vorsitzenden des Rates der Fünfhundert, Lucien Bonaparte, könnte Napoleon sofort geächtet werden. Lucien sagte den Grenadieren, die den Palast bewachten, dass die Abgeordneten drohten, den General zu töten. Er setzte seinem Bruder ein gezogenes Schwert an die Brust und schwor, ihn eigenhändig zu töten, wenn er die Grundlagen der Freiheit verletzte. Die Grenadiere, davon überzeugt, dass sie in der Person des eifrigen republikanischen Generals Bonaparte Frankreich retten würden, betraten den Saal des Rates der Fünfhundert. Danach eilte Lucien zum Ältestenrat, wo er von der Verschwörung erzählte, die die Abgeordneten gegen die Republik planten. Die Ältesten bildeten eine Kommission und verabschiedeten ein Dekret über die Konsuln auf Zeit – Bonaparte, Sieyes und Ducos. Dann kündigte die Kommission, verstärkt durch die verbleibenden Abgeordneten des Rates der Fünfhundert, die Abschaffung des Direktoriums an und proklamierte die Konsuln zu einer provisorischen Regierung. Die Sitzung der Gesetzgebenden Versammlung wurde auf Februar 1800 verschoben

. Trotz grober Fehlkalkulationen und Verwirrung war der Putsch des 18. Brumaire ein voller Erfolg.

Der Hauptgrund für den Erfolg des Putsches, der in Paris und im größten Teil des Landes mit Freude aufgenommen wurde, war, dass die Menschen die Herrschaft des Direktoriums extrem satt hatten. Der revolutionäre Druck versiegte schließlich und Frankreich war bereit, einen starken Herrscher anzuerkennen, der in der Lage war, die Ordnung im Land zu gewährleisten.

Konsulat. Frankreich wurde von drei Konsuln regiert. Jeder von ihnen hatte die gleiche Macht, sie übten abwechselnd die Führung aus. Entscheidend war jedoch von Anfang an die Stimme Bonapartes. Die Brumaire-Dekrete waren eine Übergangsverfassung. Im Wesentlichen war es ein Verzeichnis, reduziert auf die Potenz von drei. Gleichzeitig blieb Fouche Polizeiminister und Talleyrand Außenminister. Die Kommissionen der beiden vorangegangenen Versammlungen blieben erhalten und erarbeiteten im Auftrag der Konsuln neue Gesetze. Am 12. November legten die Konsuln einen Eid ab, "der Republik treu zu sein, eine und unteilbare, auf der Grundlage von Gleichheit, Freiheit und repräsentativer Regierung". Aber die jakobinischen Führer wurden verhaftet oder ausgewiesen, während das neue System konsolidiert wurde. Gaudin, der mit der wichtigen Aufgabe betraut war, die chaotischen Finanzen zu organisieren, erzielte aufgrund seiner Ehrlichkeit, Kompetenz und seines Einfallsreichtums beeindruckende Ergebnisse. In der Vendée brach ein Waffenstillstand mit den royalistischen Rebellen aus. Arbeit an der Schaffung eines neuen Grundgesetzes, der so genannten Verfassung VIII Jahr, ging in die Gerichtsbarkeit von Sieyes über. Er unterstützte die Doktrin, dass „Vertrauen von unten und Macht von oben kommen muss“.

Bonaparte hatte weitreichende Pläne. Am Rande des Putsches wurde entschieden, dass er selbst, J.-J. de Cambaceres und Ch.-F. Lebrun werden Konsuln. Es wurde angenommen, dass Sieyes und Ducos die Listen der zukünftigen Senatoren anführen würden. Am 13. Dezember wurde die neue Verfassung fertiggestellt. Das Wahlsystem basierte formell auf dem allgemeinen Wahlrecht, gleichzeitig wurde jedoch ein komplexes System indirekter Wahlen unter Ausschluss demokratischer Kontrolle eingeführt. Es wurden 4 Sitzungen eingerichtet: der Senat, die gesetzgebende Versammlung, das Tribunat und der Staatsrat, deren Mitglieder von oben ernannt wurden. Die Exekutivgewalt wurde auf drei Konsuln übertragen, aber Bonaparte überragte als erster Konsul die beiden anderen, die sich nur mit einer beratenden Stimme begnügten. Die Verfassung sah keine Gegengewichte zur absoluten Macht des ersten Konsuls vor. Es wurde per Plebiszit in offener Abstimmung angenommen. Bonaparte forcierte den Lauf der Dinge. Am 23. Dezember erließ er einen Erlass, wonach die neue Verfassung am Weihnachtstag in Kraft treten sollte. Die neuen Institutionen begannen bereits vor der Bekanntgabe der Ergebnisse der Volksabstimmung zu arbeiten. Das drückte auf das Abstimmungsergebnis: 3 Millionen Ja-Stimmen und nur 1.562 Nein-Stimmen. Das Konsulat eröffnete eine neue Ära in der Geschichte Frankreichs.

Das Erbe der Revolutionsjahre. Das Hauptergebnis der Aktivitäten des Verzeichnisses war die Schaffung eines Rings von Satellitenrepubliken außerhalb Frankreichs, der in Bezug auf das Regierungssystem und in den Beziehungen zu Frankreich völlig künstlich war: in Holland - dem Batavischen, in der Schweiz - dem Helvetischen, in Italien - die zisalpinischen, ligurischen, römischen und parthenopischen Republiken. Frankreich annektierte die österreichischen Niederlande und das linke Rheinufer. Auf diese Weise vergrößerte es sein Territorium und umgab sich mit sechs Satellitenstaaten nach dem Vorbild der Französischen Republik.

Zehn Jahre Revolution hinterließen unauslöschliche Spuren in der Staatsstruktur Frankreichs sowie in den Köpfen und Herzen der Franzosen. Napoleon war in der Lage, die Revolution zu vollenden, aber es gelang ihm nicht, ihre Folgen aus dem Gedächtnis zu löschen. Adel und Kirche konnten ihren vorrevolutionären Status nicht mehr wiederherstellen, obwohl Napoleon einen neuen Adel schuf und ein neues Konkordat mit der Kirche abschloss. Die Revolution brachte nicht nur die Ideale von Freiheit, Gleichheit, Brüderlichkeit und Volkssouveränität hervor, sondern auch Konservatismus, Revolutionsangst und reaktionäre Gefühle.

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Freiheit. Gleichberechtigung. Bruderschaft. Die Französische Revolution . M., 1989
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Ende des 18. Jahrhunderts. in Frankreich waren alle Voraussetzungen für eine bürgerliche Revolution gegeben. Die für die damalige Zeit fortschrittliche kapitalistische Lebensweise hat eine bedeutende Entwicklung erreicht. Aber die Etablierung einer neuen, kapitalistischen Produktionsweise wurde durch das feudal-absolutistische System, die feudalen Produktionsverhältnisse behindert. Nur eine Revolution könnte diese Barriere zerstören.

1. Frankreich am Vorabend der Revolution

Die Entstehung einer revolutionären Situation.

Tiefe Widersprüche trennten den sogenannten dritten Stand von den privilegierten Ständen – Klerus und Adel, die die Hochburg des feudal-absolutistischen Systems waren. Der Dritte Stand, der ungefähr 99 % der Bevölkerung Frankreichs ausmachte, war politisch machtlos und sowohl von privilegierten Klassen als auch von der autokratischen königlichen Macht abhängig. Auf dem Entwicklungsstand des Kapitalismus, den Frankreich Ende des 18. Jahrhunderts erreicht hatte, versteckten sich unter der einzigen mittelalterlichen Hülle des dritten Standes Klassengruppen, die in Besitz und sozialem Status völlig heterogen waren. Dennoch litten alle Klassen und Standesgruppen, die zum Dritten Stand gehörten, wenn auch nicht in gleichem Maße, unter dem feudal-absolutistischen System und waren an seiner Zerstörung lebhaft interessiert.

Die Entwicklung der kapitalistischen Verhältnisse erforderte gebieterisch die Erweiterung des Binnenmarktes, und dies war unmöglich ohne die Abschaffung der feudalen Unterdrückung auf dem Land. Da der Feudalismus vor allem in der Landwirtschaft wurzelte, war das Hauptthema der bevorstehenden Revolution die Agrarfrage.

In den 80er Jahren des 18. Jahrhunderts, als sich die Hauptwidersprüche der feudalen Gesellschaft zutiefst verschärften, wurde Frankreich von der Handels- und Industriekrise von 1787-1789 heimgesucht. und eine Missernte im Jahr 1788. Die Masse armer Bauern, die in den Dörfern für kapitalistische Manufakturen und Käufer arbeiteten, verlor ihren Verdienst wegen der Krise in der Industrie. Auch viele otchodnikische Bauern, die normalerweise im Herbst und Winter zu Bauarbeiten in die großen Städte fuhren, fanden keine Verwendung für ihre Arbeitskraft. Betteln und Landstreicherei nahmen zu beispiellosen Ausmaßen zu; allein in Paris betrug die Zahl der Arbeitslosen und Bettler fast ein Drittel der Gesamtbevölkerung. Die Nöte und Katastrophen der Menschen haben ihre Grenze erreicht. Die wachsende Welle von Bauern- und Plebejeraufständen bezeugte, dass die unteren Klassen - die millionenschwere Bauernschaft, ausgebeutet und unterdrückt von den Adligen, der Kirche, den lokalen und zentralen Behörden, dem städtischen Kleinbürgertum, Handwerkern, Arbeitern - von Überarbeitung und extremer Armut erdrückt wurden , und die städtischen Armen - wollen nicht mehr in -alt leben.
Nach einer schlechten Ernte im Jahr 1788 erfassten Volksaufstände viele Provinzen des Königreichs. Die aufständischen Bauern brachen in Scheunen und Getreidespeicher der Gutsbesitzer ein und zwangen die Brothändler, das Brot zu einem niedrigeren oder, wie sie damals sagten, "fairen" Preis zu verkaufen.

Gleichzeitig konnte die Spitze nicht mehr auf die alte Art regieren. Die akute Finanzkrise und der Bankrott der Staatskasse zwangen die Monarchie, sich dringend um Mittel zur Deckung der laufenden Ausgaben zu bemühen. Doch selbst bei einer 1787 einberufenen „Notabelnversammlung“, bestehend aus Vertretern des höchsten Adels und Beamten, stieß König Ludwig XVI. auf heftigen Widerstand und die Forderung nach Reformen. Die Forderung nach Einberufung der Generalstände, die seit 175 Jahren nicht mehr zusammengekommen war, fand breite Unterstützung. Der König musste im August 1788 ihrer Einberufung zustimmen und ernannte erneut zum Leiter der Finanzabteilung, einen im Bürgertum beliebten Minister, der von ihm 1781 entlassen wurde, den Bankier Necker.

In ihrem Kampf gegen die privilegierten Klassen brauchte die Bourgeoisie die Unterstützung der Volksmassen. Die Nachricht von der Einberufung der Generalstände erweckte im Volk große Hoffnungen. Die Ernährungsunruhen in den Städten verflochten sich immer mehr mit der von der Bourgeoisie angeführten politischen Bewegung. Die Aktionen der Arbeiter und anderer plebejischer Elemente der Stadtbevölkerung nahmen einen stürmischen, offen revolutionären Charakter an. Größere Volksunruhen fanden 1788 in Rennes, Grenoble, Besançon statt; Gleichzeitig weigerte sich in Rennes und Besançon ein Teil der zur Unterdrückung des Aufstands entsandten Truppen, auf die Bevölkerung zu schießen.

Im Herbst 1788, im Winter und Frühjahr 1789 griffen Arbeiter und städtische Arme in vielen Städten, einschließlich großer Städte wie Marseille, Toulon, Orleans, die Häuser von Beamten an, beschlagnahmten Getreide in Lagerhäusern und setzten feste reduzierte Preise fest für Brot und andere Lebensmittel.

Ende April 1789 brach im Pariser Vorort Saint-Antoine ein Aufstand aus. Die Rebellen zerstörten die Häuser des verhassten Eigentümers der Tapetenmanufaktur Revellon und eines weiteren Industriellen, Anrio. Abteilungen von Wachen und Kavallerie wurden gegen die Rebellen eingesetzt, aber die Arbeiter leisteten hartnäckigen Widerstand, indem sie Steine, Kopfsteinpflaster und Ziegel von den Dächern verwendeten. In der anschließenden blutigen Schlacht wurden mehrere Hundert Menschen getötet und verwundet. Der Aufstand wurde niedergeschlagen, aber die Arbeiter eroberten die Leichen ihrer toten Kameraden von den Truppen zurück und verabschiedeten sie einige Tage später mit einer majestätischen und beeindruckenden Trauerdemonstration zum Friedhof. Der Aufstand in der Faubourg Saint-Antoine hinterließ einen großen Eindruck auf die Zeitgenossen. Es zeigte, wie hoch die Welle des Volkszorns steigt, welche ungeheuren Kräfte sie in sich birgt.

Die Spitzen – der König und die feudale Aristokratie – waren machtlos, die wachsende Empörung der Bevölkerung aufzuhalten. Die alten Hebel, mit denen die königlichen Behörden das Volk im Gehorsam hielten, versagten jetzt. Die Gewalt der Repression erreichte ihr Ziel nicht mehr.

Entgegen den Berechnungen des Gerichts brachte die Entscheidung zur Einberufung der Generalstaaten keine Beruhigung, sondern trug nur zur Stärkung der politischen Aktivität der breiten Massen bei. Die Ausarbeitung von Mandaten für Abgeordnete, die Diskussion dieser Mandate, die Wahlen von Abgeordneten der dritten Gewalt selbst - all dies hat die politische Atmosphäre für lange Zeit aufgeheizt. Im Frühjahr 1789 erfasste die öffentliche Aufregung ganz Frankreich.

Staaten General. Sie in eine verfassungsgebende Versammlung verwandeln

Am 5. Mai 1789 wurden in Versailles Sitzungen der Generalstände eröffnet. Der König und die Abgeordneten des Adels und des Klerus versuchten, die Generalstaaten auf die Funktionen eines beratenden Gremiums zu beschränken, das ihrer Meinung nach nur eine private Angelegenheit lösen sollte - die finanziellen Schwierigkeiten der Schatzkammer. Im Gegenteil, die Abgeordneten des dritten Standes bestanden darauf, die Rechte der Generäle zu erweitern; Staaten, versuchten, sie zur höchsten gesetzgebenden Körperschaft des Landes zu machen.
Mehr als einen Monat lang wurde ergebnislos über die Reihenfolge der Treffen gestritten - nach Ständen (was Adel und Klerus einen Vorteil verschaffen würde) oder gemeinsam (was den Abgeordneten des dritten Standes, die die Hälfte hatten, eine führende Rolle einräumen würde aller Mandate).

Am 17. Juni beschloss die Versammlung der Abgeordneten der dritten Gewalt einen kühnen Akt: Sie rief sich zur Nationalversammlung aus und lud die übrigen Abgeordneten ein, sich ihr anzuschließen. Als Reaktion auf den Versuch der Regierung, die nächste Sitzung der Nationalversammlung zu stören, leisteten die Abgeordneten des dritten Standes am 20. Juni, nachdem sie sich im Arenagebäude (in der Ballspielhalle) versammelt hatten, einen Eid, sich bis zur Verfassung nicht zu zerstreuen wurde ausgearbeitet.
Drei Tage später wurde auf Anordnung des Königs eine Sitzung der Generalstände einberufen, bei der der König vorschlug, dass die Abgeordneten nach Ständen aufgeteilt und getrennt tagen sollten. Aber die Abgeordneten des dritten Standes befolgten diesen Befehl nicht, setzten ihre Versammlungen fort und zogen einige der Abgeordneten anderer Stände, darunter eine Gruppe einflussreicher Vertreter des liberalen Adels, auf ihre Seite. Am 9. Juli erklärte sich die Nationalversammlung zur verfassungsgebenden Versammlung – der höchsten Vertretung und gesetzgebenden Körperschaft des französischen Volkes, die grundlegende Gesetze für dieses ausarbeiten sollte.

Der König und die ihn unterstützenden Anhänger des feudal-absolutistischen Systems wollten sich die Beschlüsse der Nationalversammlung nicht gefallen lassen. Königstreue Truppen wurden nach Paris und Versailles gezogen. Der königliche Hof bereitete die Auflösung der Versammlung vor. Am 11. Juli trat Ludwig XVI. von Necker zurück und befahl ihm, die Hauptstadt zu verlassen.

2. Der Beginn der Revolution. Untergang des Absolutismus

Sturm auf die Bastille

Am 12. Juli kam es zu den ersten Zusammenstößen zwischen Volk und Truppen. Am 13. Juli ertönte der Alarm über der Hauptstadt. Arbeiter, Handwerker, kleine Kaufleute, Angestellte, Studenten füllten die Plätze und Straßen. Das Volk begann sich zu bewaffnen; Zehntausende Waffen wurden erbeutet.

Aber in den Händen der Regierung blieb eine beeindruckende Festung - das Bastille-Gefängnis. Die acht Türme dieser von zwei tiefen Gräben umgebenen Festung schienen eine unbesiegbare Festung des Absolutismus zu sein. Am Morgen des 14. Juli strömten Menschenmassen zu den Mauern der Bastille. Der Kommandant der Festung gab den Befehl, das Feuer zu eröffnen. Trotz der Verluste rückten die Menschen weiter vor. Die Gräben wurden überwunden; Der Angriff auf das Fort begann. Zimmerleute und Dachdecker bauten Gerüste. Die Artilleristen, die auf die Seite des Volkes gegangen waren, eröffneten das Feuer und zerschmetterten mit Kanonenkugeln die Ketten einer der Zugbrücken. Das Volk brach in die Festung ein und nahm die Bastille in Besitz.

Der siegreiche Aufstand am 14. Juli 1789 war der Beginn der Revolution. Der König und die feudale Partei mussten unter dem Druck der Massen Zugeständnisse machen. Necker kam wieder an die Macht. Der König erkannte die Beschlüsse der Nationalversammlung an.

Heutzutage gab es in Paris ein Organ der städtischen Selbstverwaltung - die Gemeinde, die sich aus Vertretern der großen Bourgeoisie zusammensetzte. Eine bürgerliche Nationalgarde wurde gebildet. Sein Kommandant war der Marquis Lafayette, der seine Popularität durch die Teilnahme am Unabhängigkeitskrieg der nordamerikanischen Kolonien Englands begründete.
Der Fall der Bastille hinterließ nicht nur in Frankreich, sondern weit über seine Grenzen hinaus einen großen Eindruck. In Rußland, in England, in den deutschen und italienischen Staaten begrüßten alle fortschrittlichen Menschen begeistert die revolutionären Ereignisse in Paris.

"Kommunale Revolution" und Bauernaufstände

Die Revolution breitete sich schnell im ganzen Land aus.

Am 18. Juli begann ein Aufstand in Troyes, am 19. in Straßburg, am 21. in Cherbourg, am 24. in Rouen. In Straßburg war das rebellische Volk zwei Tage lang der komplette Herr der Stadt. Die mit Äxten und Hämmern bewaffneten Arbeiter brachen die Türen des Rathauses auf, und die Menschen stürmten in das Gebäude und verbrannten alle dort aufbewahrten Dokumente. In Rouen und Cherbourg mussten Anwohner, die auf die Straße gingen und riefen: „Brot!“, „Tod den Käufern!“, Brot zu reduzierten Preisen verkaufen. In Troyes beschlagnahmten die Rebellen Waffen und nahmen das Rathaus in Besitz.

In den Provinzstädten wurden die alten Behörden abgeschafft und gewählte Gemeinden geschaffen. Nicht selten zogen es königliche Beamte und alte Stadtbehörden aus Angst vor Volksunruhen vor, die Macht widerstandslos an die neuen, bürgerlichen Gemeinden abzugeben.

Die Nachricht vom Aufstand in Paris und dem Fall der gewaltigen Bastille gab der Bauernbewegung einen mächtigen Auftrieb. Die Bauern bewaffneten sich mit Mistgabeln, Sicheln und Dreschflegeln, zertrümmerten die Güter der Gutsbesitzer, brannten die Feudalarchive nieder, beschlagnahmten und teilten die Wiesen und Wälder der Gutsbesitzer.

Der russische Schriftsteller Karamzin, der im August 1789 durch das Elsass reiste, schrieb: „Überall im Elsass ist Aufregung spürbar. Ganze Dörfer rüsten auf." Ähnliches wurde auch in anderen Provinzen beobachtet. Bauernaufstände, die Ende Juli und im August im Zentrum des Landes, der Ile-de-France, begannen und von einem unwiderstehlichen Strom überschwemmt wurden, erfassten fast das gesamte Land. In der Provinz Dauphine wurden von fünf Adelsschlössern drei niedergebrannt oder zerstört. In der Franche-Comte wurden 40 Schlösser zerstört. Im Limousin bauten die Bauern vor dem Schloss eines Marquis einen Galgen mit der Inschrift: „Hier wird jeder, der sich entschließt, dem Grundbesitzer Miete zu zahlen, sowie der Grundbesitzer selbst, wenn er sich entschließt, eine solche Forderung zu stellen gehängt werden."

Die von Angst ergriffenen Adligen verließen ihre Ländereien und flohen vom Land, das vom Feuer der Bauernaufstände wütete, in die großen Städte.

Bauernaufstände zwangen die Konstituierende Versammlung, die Agrarfrage voreilig zu behandeln. In den Beschlüssen vom 4. bis 11. August 1789 erklärte die Konstituierende Versammlung, dass „das Feudalregime vollständig zerstört ist“. Kostenlos abgeschafft wurden jedoch nur die sogenannten persönlichen Abgaben und der Kirchenzehnt. Andere feudale Verpflichtungen, die sich aus dem Besitz eines Grundstücks durch einen Bauern ergaben, waren tilgungspflichtig. Das Lösegeld wurde nicht nur im Interesse des Adels, sondern auch jenes Teils des Großbürgertums errichtet, der die Ländereien, die dem Adel gehörten, intensiv aufkaufte und mit ihm feudale Rechte erwarb.

„Erklärung der Menschen- und Bürgerrechte“

Bauernaufstände und eine "kommunale Revolution" in den Städten erweiterten und festigten den Sieg der Pariser Bevölkerung vom 14. Juli 1789. Die Macht im Land ging tatsächlich in die Hände der Bourgeoisie über. Die Bourgeoisie beherrschte die Gemeinden von Paris und anderen französischen Städten. Die bewaffnete Kraft der Revolution – die Nationalgarde – stand unter ihrer Führung. Auch in der Konstituierenden Versammlung gehörte die Dominanz dem Bürgertum und dem ihr angeschlossenen liberalen Adel.

Die Bourgeoisie war damals eine revolutionäre Klasse. Sie kämpfte gegen das feudal-absolutistische System und suchte es zu zerstören. Die Ideologen der Bourgeoisie, die den dritten Stand anführte, identifizierten die sozialen Ideale ihrer Klasse mit den Interessen der gesamten französischen Nation und sogar der ganzen Menschheit.

Am 26. August 1789 verabschiedete die verfassungsgebende Versammlung die „Erklärung der Menschen- und Bürgerrechte“ – das wichtigste Dokument der Französischen Revolution, das weltgeschichtliche Bedeutung hatte. „Menschen werden geboren und bleiben frei und gleichberechtigt“, heißt es in der Erklärung. Dieses revolutionäre Prinzip wurde zu einer Zeit proklamiert, als der Mensch in den meisten Teilen der Welt noch ein Sklave, ein Ding war, als es Millionen von Leibeigenen im Russischen Reich und anderen feudal-absolutistischen Staaten und in den Kolonien der Bourgeois-Aristokraten gab In England und in den Vereinigten Staaten von Amerika blühte der Sklavenhandel. Die in der Erklärung proklamierten Prinzipien waren eine kühne, revolutionäre Herausforderung an die alte, feudale Welt. Die Erklärung erklärte die Freiheit des Einzelnen, die Redefreiheit, die Meinungsfreiheit und das Recht, Unterdrückung zu widerstehen, als natürliche, heilige, unveräußerliche Rechte des Menschen und Bürgers.
In einer Zeit, in der die feudal-absolutistische Ordnung noch fast ganz Europa beherrschte, spielten die bürgerlich-demokratischen, antifeudalen Prinzipien der Deklaration der Menschen- und Bürgerrechte eine große fortschrittliche Rolle. Sie machten einen enormen Eindruck auf die Zeitgenossen und hinterließen tiefe Spuren im öffentlichen Bewusstsein der Völker. Die Erklärung erklärte jedoch das Recht auf Eigentum zu demselben „heiligen“ und unantastbaren Recht. Allerdings war dies damals das Element des Fortschrittlichen - der Schutz des bürgerlichen Eigentums vor den Übergriffen des feudal-absolutistischen Systems. Vor allem aber richtete sich das Eigentumsrecht gegen die Armen. Seine Proklamation schuf eigentlich die besten Voraussetzungen für eine neue Form der Ausbeutung des Menschen durch den Menschen – für die kapitalistische Ausbeutung der Werktätigen.

Eine scharfe Diskrepanz zwischen den humanistischen Prinzipien, den breiten demokratischen Versprechungen der Erklärung und der wirklichen Politik der verfassungsgebenden Versammlung wurde sehr bald aufgedeckt.

Die führende Rolle in der Verfassunggebenden Versammlung spielte die konstitutionelle Partei, die die Interessen des Spitzenbürgertums und des liberalen Adels vertrat. Die Führer dieser Partei – der brillante Redner, der flexible und doppelzüngige politische Geschäftsmann Graf Mirabeau, der geheimnisvolle und zwielichtige Abbé Sieyes und andere – genossen großen Einfluss und große Popularität in der Konstituierenden Versammlung. Sie waren Anhänger einer konstitutionellen Monarchie und begrenzter Reformen, die die Herrschaft des Großbürgertums festigen sollten. Auf dem Höhepunkt eines Volksaufstands an die Macht gekommen, zeigte die Großbourgeoisie sofort ihren Wunsch, tiefgreifende demokratische Veränderungen zu verhindern.

Fünf Tage nachdem die Verfassungsgebende Versammlung die Erklärung der Menschen- und Bürgerrechte begeistert angenommen hatte, begann sie mit der Debatte über den Gesetzentwurf zum Wahlsystem. Gemäß dem von der Versammlung verabschiedeten Gesetz wurden die Bürger in aktive und passive Bürger eingeteilt. Bürger, die keine Eigentumsqualifikation hatten, wurden für passiv erklärt - ihnen wurde das Wahl- und Wahlrecht entzogen. Bürger, die über die festgelegten Qualifikationen verfügten, galten als aktiv - ihnen wurde das Stimmrecht gewährt. In direktem Widerspruch zu dem in der Erklärung proklamierten Gleichheitsprinzip versuchte die Bourgeoisie, ihre Herrschaft zu legitimieren und die Werktätigen politisch rechtlos zu lassen.

Beliebte Aufführung vom 5. bis 6. Oktober

Der König und die Hofpartei wollten sich keineswegs mit den Errungenschaften der Revolution abfinden und bereiteten aktiv einen konterrevolutionären Staatsstreich vor. Der König billigte die Erklärung der Menschen- und Bürgerrechte und die August-Dekrete über die Abschaffung der Feudalrechte nicht. Im September wurden neue Truppen nach Versailles gerufen. Am 1. Oktober fand im Königspalast eine konterrevolutionäre Kundgebung der reaktionären Offiziere statt. All dies zeugte von der Absicht des Königs und seines Gefolges, die Konstituierende Versammlung aufzulösen und die Revolution mit militärischer Gewalt niederzuschlagen.
Im Herbst 1789 verschlechterte sich die Ernährungssituation in Paris erneut stark. Die Armen hungerten. Unter den breiten Massen der Werktätigen der Hauptstadt wuchs die Unzufriedenheit, besonders unter den Frauen, die stundenlang für Brot anstanden. Sie verschärfte sich auch unter dem Einfluss hartnäckiger Gerüchte über die konterrevolutionären Vorbereitungen des Gerichts. Am 5. Oktober zogen riesige Menschenmassen nach Versailles. Das Volk umzingelte den königlichen Palast und brach am 6. Oktober im Morgengrauen ein. Der König war gezwungen, nicht nur alle Entscheidungen der Konstituierenden Versammlung zu genehmigen, sondern auf Wunsch des Volkes auch mit seiner Familie nach Paris zu ziehen. Nach dem König verlegte auch die Konstituierende Versammlung ihre Sitzungen dorthin.

Dieser neue revolutionäre Aufstand der Pariser Volksmassen vereitelte wie in den Julitagen die konterrevolutionären Pläne des Hofes und verhinderte die Auflösung der Konstituierenden Versammlung. Nach seinem Umzug in die Hauptstadt befand sich der König unter der wachsamen Überwachung der Massen und konnte sich revolutionären Veränderungen nicht mehr offen widersetzen. Der Konstituierenden Versammlung wurde Gelegenheit gegeben, ihre Arbeit ungehindert fortzusetzen und weitere bürgerliche Reformen durchzuführen.

Beschlagnahme von Kirchengrundstücken. Bürgerliche Gesetzgebung der Konstituierenden Versammlung

Im November 1789 beschloss die Konstituierende Versammlung, um die Finanzkrise zu beseitigen und die Macht der Kirche, die eine wichtige Säule des Feudalsystems war, zu brechen, Kirchenland zu beschlagnahmen, es zum „Nationaleigentum“ zu erklären und zum Verkauf anzubieten . Gleichzeitig wurde ein Beschluss über die Ausgabe sogenannter Assignaten gefasst - staatlicher Geldverpflichtungen, deren Wert durch Einnahmen aus dem Verkauf von Kirchengrundstücken bereitgestellt wurde. Designierte sollten die Staatsschulden bezahlen, wurden aber später zu gewöhnlichem Papiergeld.
Im Mai 1790 wurde das Verfahren zum Verkauf von "Volkseigentum" in kleinen Parzellen mit Ratenzahlung von bis zu 12 Jahren legalisiert. Die Grundstücksteilung wurde jedoch bald wieder rückgängig gemacht und die Ratenzahlung auf vier Jahre gekürzt. Unter solchen Bedingungen hatten nur wohlhabende Bauern die Möglichkeit, Kirchenland zu erwerben. Gleichzeitig schuf die Konstituierende Versammlung durch Gesetze, die im März und Mai 1790 verabschiedet wurden, sehr schwierige Bedingungen für die Ablösung der feudalen Abgaben durch die Bauern.

Die Bauernschaft drückte offen ihre Unzufriedenheit mit der Politik der bürgerlichen Konstituierenden Versammlung aus und beschritt erneut den Weg des Kampfes. Im Herbst 1790 begannen die Bauernunruhen erneut, die Güter der Gutsbesitzer flammten auf.

An vielen Orten griffen die Bauern Burgen und Ländereien an, verbrannten alle Archivdokumente und stellten die feudalen Zahlungen ein. Oft einigten sich die Bauern benachbarter Dörfer untereinander darauf, dass "niemand Grundsteuer zahlen soll und dass jeder, der sie zahlt, gehängt wird".

Die Konstituierende Versammlung entsandte Truppen, die Nationalgarde und Notfallkommissare in die von der Bauernbewegung erfassten Provinzen. Aber alle Versuche, das Feuer der Bauernaufstände zu löschen, waren vergebens.

1789-1791. Die Konstituierende Versammlung führte eine Reihe weiterer Reformen durch, die die Grundlagen des bürgerlichen Gesellschaftssystems in Frankreich schufen. Es schaffte die Klassentrennung und die erblichen Adelstitel ab, entzog dem Klerus die Eintragung von Geburts-, Heirats- und Todesakten, stellte die Kirche und ihre Geistlichen unter die Kontrolle des Staates. Anstelle der früheren mittelalterlichen Verwaltungsstruktur wurde eine einheitliche Aufteilung Frankreichs in 83 Departements eingeführt, Werkstätten wurden abgeschafft, die staatliche Regulierung der Industrieproduktion wurde abgeschafft, interne Zölle und andere Beschränkungen, die die Entwicklung von Industrie und Handel behinderten, wurden abgeschafft.

Alle diese Umgestaltungen, die einen historisch fortschrittlichen Charakter hatten, entsprachen den Interessen der Bourgeoisie und sollten günstige Bedingungen für die Entwicklung ihrer Handels- und Industrietätigkeiten schaffen.

Gleichzeitig verabschiedete die Konstituierende Versammlung Gesetze, die sich speziell gegen Arbeiter richteten. So wurde kurz nach den Ereignissen vom 5. und 6. Oktober 1789 ein Gesetz verabschiedet, das den Einsatz militärischer Gewalt zur Unterdrückung von Volksaufständen erlaubte.

Arbeiterbewegung. Le Chapeliers Gesetz

Noch deutlicher zeigte sich das Klassenwesen der Politik der bürgerlichen Konstituierenden Versammlung in der Verfolgung der Arbeiterbewegung. Frankreich Ende des 18. Jahrhunderts es gab keine maschinelle Großindustrie und folglich noch kein Fabrikproletariat. Es gab jedoch zahlreiche Kategorien von Lohnarbeitern: Arbeiter in zentralisierten und verstreuten Manufakturen, Handwerkslehrlinge und Lehrlinge, Bauarbeiter, Hafenarbeiter, Arbeiter usw. Einige Gruppen von Arbeitern, insbesondere diejenigen vom Land, waren immer noch mit Landarbeitern verbunden anderen Besitz, und ihre Lohnarbeit war oft nur eine Nebenbeschäftigung. Aber für eine wachsende Zahl von Arbeitern wurde die Lohnarbeit zur Hauptquelle des Lebensunterhalts. Arbeiter machten bereits einen bedeutenden Teil der Bevölkerung von Großstädten aus. In Paris lebten zur Zeit der Revolution bis zu 300.000 Arbeiter mit ihren Familien.

Die Arbeiter waren machtlos und völlig abhängig von den Eigentümern. Die Löhne waren niedrig und hinkten den steigenden Preisen hinterher. Der 14-18-Stunden-Tag war selbst für Facharbeiter üblich. Die Arbeitslosigkeit war eine Geißel für die Arbeiter, die am Vorabend der Revolution als Folge der Handels- und Industriekrise besonders verschärft wurde.

In Paris gingen die Arbeitsunruhen weiter. Im August 1789 demonstrierten rund 3.000 Schneiderhandwerker für höhere Löhne; Die Demonstranten wurden von einer Abteilung der Nationalgarde zerstreut. Auch unter den Arbeitslosen, die bei den von der Gemeinde organisierten Baggerarbeiten beschäftigt waren, kam es zu Unruhen. Die Arbeiter drohten sogar, das Rathaus niederzubrennen.

1790-1791. es entstanden Arbeiterorganisationen, die teilweise durch ihren Ursprung mit vorrevolutionären Weggefährten verbunden waren, aber hauptsächlich Gewerkschaften eines neuen, professionellen Typs vertraten. Am aktivsten waren damals Druckarbeiter, die im Vergleich zu anderen Kategorien von Arbeitern gebildeter und bewusster waren. 1790 entstand in Paris die erste Organisation von Druckern – die „Druckerversammlung“, die eine spezielle „Ordnung“ ausarbeitete, die von der „Generalversammlung der Arbeitervertreter“ verabschiedet wurde. Sie sorgte insbesondere für die Organisation der gegenseitigen Hilfe bei Krankheit und im Alter. Im Herbst desselben Jahres wurde eine weiter entwickelte und organisierte Organisation typografischer Arbeiter, der "Typographical and Philanthropic Club", gegründet. Dieser Verein begann, eine eigene gedruckte Orgel herauszugeben. Er organisierte eine Sache der gegenseitigen Hilfe unter den Arbeitern und führte ihren Kampf gegen die Unternehmer. Ähnliche Vereine von Druckereiarbeitern entstanden in anderen Städten.

Solche entwickelten professionellen Organisationen wie der Typographic Club waren damals eine Ausnahme. Aber auch Arbeiter anderer Berufe unternahmen Versuche, eigene Verbände zu gründen. So entstand beispielsweise ein „brüderlicher Verband“ von Zimmerleuten, dem viele tausend Arbeiter angehörten.

Im Frühjahr 1791 kam es in Paris zu großen Streiks. Da sie besser organisiert waren, beteiligten sich am aktivsten Druckereien und Tischler, aber auch Arbeiter anderer Berufe streikten - Schmiede, Schlosser, Zimmerleute, Schuhmacher, Maurer, Dachdecker, insgesamt bis zu 80.000 Menschen.

Die Streikbewegung, angeführt von Arbeiterorganisationen (Druckklub, Bruderschaft der Zimmerleute usw.), löste bei den Eigentümern große Besorgnis aus. Sie beeilten sich, zuerst bei der Stadtverwaltung von Paris und dann direkt bei der verfassungsgebenden Versammlung zu appellieren und forderten ein entschiedenes Vorgehen gegen die Streikenden.

Die verfassungsgebende Versammlung stimmte der Schikanierung der Unternehmer zu und erließ auf Anregung des Abgeordneten Le Chapelier am 14. Juni 1791 ein Dekret, das den Arbeitern unter Androhung von Geld- und Gefängnisstrafen verbot, sich in Gewerkschaften zusammenzuschließen und zu streiken. Zwei Tage später, am 16. Juni, beschloss die Konstituierende Versammlung, die 1789 für Arbeitslose organisierten „Wohltätigkeitswerkstätten“ zu schließen.

Die Behörden überwachten sorgfältig die Umsetzung des Gesetzes von Le Chapelier. Für seine Übertretung wurden strenge Strafen verhängt. Marx schrieb, dieses Gesetz zwänge „die Konkurrenz zwischen Kapital und Arbeit durch staatspolizeiliche Maßnahmen in einen für das Kapital günstigen Rahmen ...“ (K. Marx, Das Kapital, Bd. 1, M. 1955, S. 745.)

Verfassung von 1791

1791 schloss die Konstituierende Versammlung die Ausarbeitung der Verfassung ab. Frankreich wurde zur konstitutionellen Monarchie erklärt. Die höchste Exekutivgewalt wurde dem König übertragen, die höchste gesetzgebende Gewalt - der gesetzgebenden Versammlung. Nur die sogenannten aktiven Bürger, die weniger als 20 % der Bevölkerung ausmachten, konnten an den Wahlen teilnehmen. Die Verfassung hat die Sklaverei in den Kolonien nicht abgeschafft.

Verglichen mit der staatsrechtlichen Ordnung des feudal-absolutistischen Systems war die Verfassung von 1791 fortschrittlicher Natur. Aber es zeigte deutlich den Klassencharakter der siegreichen Bourgeoisie. Die Verfasser der Verfassung wollten nicht nur die Vermögensungleichheit der Menschen verewigen, sondern in direktem Widerspruch zur Erklärung von 1789 auch die politische Ungleichheit der Bürger.

Die antidemokratische Politik der Konstituierenden Versammlung verursachte eine immer schärfere Unzufriedenheit im Volk. Bauern, Arbeiter, Handwerker, Kleinbesitzer blieben in ihren sozialen und politischen Forderungen unbefriedigt; die Revolution gab ihnen nicht das, was sie von ihr erwarteten.

In der Konstituierenden Versammlung wurden die Interessen der demokratischen Kreise von einer Gruppe von Abgeordneten vertreten, an deren Spitze ein Anwalt aus Arras stand: Maximilian Robespierre (1758-1794), ein überzeugter und unerbittlicher Verfechter der Demokratie, dessen Stimme im Land immer mehr Gehör fand.

Vereine und Volksgruppen. Demokratische Bewegung 1789-1791

In den Jahren der Revolution nahm die politische Aktivität der Volksmassen stark zu. In Paris spielten die Organe der Bezirksselbstverwaltung – die später in Sektionen umgewandelten Bezirke – die wichtigste Rolle. Sie hielten oft Versammlungen ab, die zu einer echten politischen Schule für die Bevölkerung der Hauptstadt wurden. Die Führer der bürgerlichen Gemeinde strebten danach, die Kontinuität der Versammlungen der Bezirke und Sektionen zu zerstören und sie nur in sehr selten einberufene Wahlversammlungen zu verwandeln, aber die demokratischen Elemente widersetzten sich dem auf jede erdenkliche Weise.

In der Hauptstadt und in den Provinzstädten entstanden verschiedene politische Vereine. Den größten Einfluss hatten der Klub der Jakobiner und der Klub der Cordeliers. Sie wurden nach den Klöstern benannt, in deren Räumlichkeiten sie sich versammelten. Der offizielle Name des Jakobinerklubs war "Gesellschaft der Freunde der Verfassung" und der des Cordeliers-Klubs war "Gesellschaft der Freunde der Menschen- und Bürgerrechte".

Die Zusammensetzung des Jakobinerklubs 1789-1791 war ziemlich bunt; Der Club vereinte bürgerliche Politiker verschiedener Couleur – von Mirabeau bis Robespierre.

Der im April 1790 entstandene Cordelier Club diente als politisches Zentrum für einfache Leute, die sich aktiv an den Ereignissen der Revolution beteiligten. In seiner Zusammensetzung gab es viele „passive Bürger“, und an seinen Sitzungen nahmen auch Frauen teil. Unter den Führern dieses Clubs ragten der brillante Redner Georges Danton (1759-1794) und die talentierte Journalistin Camille Desmoulins heraus. Von der Rednertribüne des Cordeliers Club war scharfe Kritik an der antidemokratischen Politik der Konstituierenden Versammlung und der Qualifikationsverfassung von 1791 zu hören.

In dem von ihm gegründeten „Social Club“ und der breiten Organisation „World Federation of Friends of Truth“ wurden gesellschaftliche Forderungen in den Vordergrund gerückt; Der Club gab die Zeitung Iron Mouth heraus. Die Organisatoren des „Social Club“ waren Abbé Claude Fauchet und der Journalist N. Bonville.
Die von Marat herausgegebene Zeitung „Friend of the People“ hatte einen enormen Einfluss auf die revolutionär-demokratische Bewegung. Der Arzt und Wissenschaftler Jean-Paul Marat (1743-1793) widmete sich seit den ersten Tagen der Revolution ganz dem revolutionären Kampf. Ein unerschütterlicher Verteidiger der Interessen und Rechte des Volkes, ein Freund der Armen, ein revolutionärer Demokrat, ein mutiger Kämpfer für die Freiheit. Marat hasste Tyrannei und Unterdrückung leidenschaftlich. Er erkannte vor anderen, dass die feudale Unterdrückung durch die Unterdrückung der „Aristokratie des Reichtums“ ersetzt wurde. Auf den Seiten seiner wahrhaft volkstümlichen Zeitung und in seinen militanten Pamphleten enthüllte Marat die konterrevolutionären Pläne und Aktionen des Gerichts, die volksfeindliche Politik von Necker, die Tendenz zum Verrat der Führer der konstitutionellen Partei – Mirabeau, Lafayette und andere, die die Wachsamkeit der Menschen mit Phrasen über "Brüderlichkeit", über "Vertrauen" einlullten. Marat lehrte revolutionäre Entschlossenheit, forderte das Volk auf, nicht auf halbem Weg stehen zu bleiben, bis zum Ende zu gehen, bis zur vollständigen Vernichtung der Feinde der Revolution.

Der Hof, der Adel, das Großbürgertum hassten Marat, verfolgten und hetzten ihn. Die Sympathie und Unterstützung des Volkes ermöglichte es Marat, aus dem Untergrund, wo er sich oft verstecken musste, den Kampf für die Sache der revolutionären Demokratie fortzusetzen.

Varenna-Krise

Der König und sein Gefolge, unfähig offen zu handeln, bereiteten heimlich einen konterrevolutionären Staatsstreich vor.

Ab den ersten Tagen der Revolution begann die Flucht der französischen Aristokratie ins Ausland. In Turin und dann in Koblenz wurde ein konterrevolutionäres Emigrationszentrum eingerichtet, das enge Beziehungen zu den absolutistischen Regierungen Europas unterhielt. Unter den Emigranten wurden Pläne für eine Intervention fremder Mächte gegen das revolutionäre Frankreich diskutiert. Ludwig XVI. hielt über Geheimagenten Kontakt zu Emigranten und europäischen Gerichten. In geheimen Briefen an den spanischen König und andere europäische Monarchen verzichtete er auf alles, wozu er nach Beginn der Revolution gezwungen war; Er sanktionierte alles, was seine Kommissare für notwendig hielten, um seine "legitime Autorität" wiederherzustellen.

Am Morgen des 21. Juni 1791 wurde Paris durch den Alarm geweckt. Der Alarm verkündete eine außergewöhnliche Nachricht: Der König und die Königin flohen. Die Leute waren empört. Angesichts des offensichtlichen Verrats, der mit gefährlichen Folgen für die Revolution verbunden war, begannen die Massen, sich zu bewaffnen.

Die Flucht des Königs war Teil einer lange vorbereiteten und sorgfältig durchdachten Verschwörung. Der König musste in die Grenzfestung Montmedy fliehen, wo Truppen unter dem Kommando des leidenschaftlichen Monarchisten Marquis de Bouillet stationiert waren, und von dort an der Spitze der konterrevolutionären Truppen nach Paris ziehen, die Versammlung auflösen und wiederherstellen das feudal-absolutistische Regime. Die Verschwörer hofften auch, dass die Flucht des Königs aus Paris ausländische Mächte zum Eingreifen veranlassen würde, um die alte Ordnung in Frankreich wiederherzustellen.
Als die Kutsche des Königs jedoch bereits nahe der Grenze war, erkannte der Postmeister Drouet Ludwig XVI., der sich als Lakai verkleidet hatte, und eilte ihm nach, indem er die lokale Bevölkerung auf die Beine stellte. In der Stadt Varennes wurden der König und die Königin von bewaffneten Bauern festgenommen und in Gewahrsam genommen. Begleitet von einer unzähligen Menge bewaffneter Menschen wurden der König und die Königin als Gefangene des Volkes nach Paris zurückgebracht.

Der für alle offensichtliche Verrat des Königs führte zu einer akuten politischen Krise. Der Cordeliers Club führte die Bewegung der Massen an, die darauf bestanden, den verräterischen König von der Macht zu entfernen. Die Forderung nach einer Republik, für die die Cordeliers zuvor geworben hatten, fand nun nicht nur in der Hauptstadt, sondern auch in der Provinz viele Anhänger. Eine solche Forderung wurde von lokalen Vereinen in Straßburg, Clermont-Ferrand und einer Reihe anderer Städte gestellt. Auf dem Land verschärfte sich der Kampf der Bauernschaft gegen die feudale Ordnung erneut. In den Grenzabteilungen begannen die Bauern, Freiwilligenbataillone aufzustellen.

Die herrschende Großbourgeoisie wollte das monarchische Regime jedoch nicht liquidieren. In einem Versuch, die Monarchie zu retten und zu rehabilitieren, verabschiedete die Konstituierende Versammlung eine Entscheidung, die die falsche Version der „Entführung“ des Königs unterstützte. Die Cordeliers starteten eine Agitation gegen diese Politik der Versammlung. Der Jacobin Club spaltete sich. Der revolutionär-demokratische Teil davon unterstützte die Cordeliers. Der rechte Teil des Clubs – die Konstitutionellen – trat am 16. Juli aus seiner Mitgliedschaft aus und gründete einen neuen Club – den Feuillants Club, der nach dem Namen des Klosters benannt wurde, in dem seine Treffen stattfanden.

Am 17. Juli versammelten sich auf Aufruf des Cordelier Clubs viele tausend Pariser, hauptsächlich Arbeiter und Handwerker, auf dem Champ de Mars, um ihre Unterschriften unter eine Petition zu setzen, in der die Absetzung und der Prozess des Königs gefordert wurden. Die Nationalgarde unter dem Kommando von Lafayette wurde gegen die friedliche Volksdemonstration eingesetzt. Die Nationalgarde eröffnete das Feuer. Mehrere hundert Verwundete und viele Tote verblieben auf dem Marsfeld.

Die Hinrichtung am 17. Juli 1791 bedeutete einen offenen Übergang des monarchistischen Großbürgertums zu konterrevolutionären Positionen.

Gesetzgebende Versammlung

Ende September 1791 löste sich die konstituierende Versammlung nach Erschöpfung ihrer Befugnisse auf. Am 1. Oktober desselben Jahres wurde die Gesetzgebende Versammlung, die auf der Grundlage eines Qualifikationswahlsystems gewählt wurde, eröffnet.

Die rechte Seite der gesetzgebenden Versammlung bestand aus Feuillanten – einer Partei von großen Finanziers und Kaufleuten, Reedern, Sklavenhändlern und Pflanzern, Minenbesitzern und Großgrundbesitzern, Industriellen, die mit der Herstellung von Luxusgütern verbunden waren. Dieser Teil des Großbürgertums und der ihm benachbarte liberale Adel waren an der Erhaltung der Monarchie und der Verfassung von 1791 interessiert. Gestützt auf eine große Gruppe von Abgeordneten aus der Mitte spielten die Feuillanten zunächst eine führende Rolle in der gesetzgebenden Versammlung.

Die linke Seite des Treffens bestand aus Abgeordneten, die mit dem Jakobinerclub in Verbindung stehen. Sie teilten sich bald in zwei Gruppen auf. Einer von ihnen hieß die Girondins (die prominentesten Abgeordneten dieser Partei wurden im Departement Gironde gewählt).

Die Girondins vertraten die Handels-, Industrie- und Neulandbesitzer-Bourgeoisie, hauptsächlich in den südlichen, südwestlichen und südöstlichen Departements, die an einer radikalen bürgerlichen Umgestaltung der Gesellschaft interessiert waren. Sie waren radikaler als die Feuillanten. Sie unterstützten zunächst auch die Verfassung von 1791, wechselten aber später zu republikanischen Positionen und wurden zu bürgerlichen Republikanern. Die prominentesten Redner der Girondins waren die Journalisten Brissot und Vergniaud.

Im Jacobin Club wurde die Politik der Girondins von Robespierre und anderen Vertretern der Interessen der demokratischsten Teile Frankreichs jener Zeit kritisiert. Sie wurden von einer weit links stehenden Gruppe von Abgeordneten in der gesetzgebenden Versammlung unterstützt. Diese Abgeordneten wurden Montagnards genannt, weil sie in der gesetzgebenden Versammlung und später im Konvent auf den obersten Bänken des Sitzungssaals auf dem "Berg" (auf Französisch Berg - Lamontagne) saßen. Im Laufe der Zeit wurde der Begriff "Montagnards" mit dem Begriff "Jacobins" identifiziert.

Die Girondins und die Montagnards gingen zunächst gemeinsam gegen die konterrevolutionäre Hofpartei und gegen die Regierungspartei der Feuillanten vor, dann kam es jedoch zu Meinungsverschiedenheiten zwischen den Girondins und den Montagnards, die in einen offenen Kampf übergingen.

Die politische Lage des Landes Anfang 1792

1792 verschlechterte sich die wirtschaftliche Lage in Frankreich. Die 1790-1791 etwas abgeschwächte Handels- und Industriekrise eskalierte erneut. Besonders schnell schrumpften Industrien, die zuvor für Hof und Adel sowie für den Export tätig waren. Die Produktion von Luxusgütern ist fast vollständig eingestellt. Die Arbeitslosigkeit stieg. Nach dem Aufstand der Negersklaven, der im August 1791 auf der Insel Saint-Domingue (Haiti) ausbrach, verschwanden Kolonialwaren – Zucker, Kaffee, Tee – aus dem Verkauf. Auch die Preise für andere Lebensmittel sind gestiegen.

Im Januar 1792 begannen in Paris aufgrund hoher Preise und Nahrungsmittelknappheit große Unruhen. In Bordeaux kam es im Frühjahr 1792 zu einem Streik der Tischler und Bäcker. Die Arbeiter kämpften wegen der steigenden Lebenshaltungskosten um höhere Löhne. Die gesetzgebende Versammlung erhielt zahlreiche Petitionen von Arbeitern und Armen, die feste Lebensmittelpreise und die Eindämmung von Spekulanten forderten. Auch die arme Landbevölkerung war besorgt. In einigen Regionen Frankreichs beschlagnahmten und teilten bewaffnete Abteilungen hungernder Bauern Getreide unter sich auf und führten gewaltsam den Verkauf von Brot und anderen Produkten zu Festpreisen ein.

Die Hauptfrage der Revolution, die Agrarfrage, blieb nach wie vor ungelöst. Die Bauern strebten die Abschaffung aller feudalen Zölle ohne Lösegeld an. Ab Ende 1791 verschärften sich die Agrarunruhen erneut.

Gleichzeitig wurden die konterrevolutionären Kräfte, die für die Wiederherstellung des feudal-absolutistischen Systems kämpften, immer aktiver. Im Süden versuchten die Aristokraten, wie die Anhänger des Feudalismus damals genannt wurden, eine konterrevolutionäre Rebellion zu entfachen. Eine verstärkte konterrevolutionäre Agitation wurde von der katholischen Geistlichkeit betrieben, von der ein bedeutender Teil sich weigerte, der neuen Verfassung die Treue zu schwören und die neue Ordnung anzuerkennen.

Der königliche Hof und andere konterrevolutionäre Kräfte, die sich auf einen entscheidenden Schlag gegen die Revolution vorbereiteten, setzten nun ihren Haupteinsatz auf die bewaffnete Intervention ausländischer Mächte.

3. Beginn revolutionärer Kriege. Der Sturz der Monarchie in Frankreich

Vorbereitung einer Intervention gegen das revolutionäre Frankreich

Die Revolution in Frankreich trug zum Aufschwung des antifeudalen Kampfes in anderen Ländern bei. Nicht nur in London und St. Petersburg, Berlin und Wien, Warschau und Budapest, sondern auch auf der anderen Seite des Ozeans nahmen fortschrittliche Gesellschaftskreise eifrig Nachrichten aus dem revolutionären Frankreich auf. Die Erklärung der Menschen- und Bürgerrechte und andere Dokumente der Revolution wurden übersetzt und in vielen europäischen Ländern, in den Vereinigten Staaten und in Lateinamerika veröffentlicht. Der von der Französischen Revolution proklamierte Slogan „Freiheit, Gleichheit, Brüderlichkeit“ wurde überall als Beginn eines neuen Zeitalters wahrgenommen, eines Zeitalters der Freiheit.

Je offensichtlicher die Sympathie für die Französische Revolution und ihre fortschrittlichen Ideen seitens der fortgeschrittenen Öffentlichkeit aller Länder wurde, desto größer wurde der Hass auf das revolutionäre Frankreich von den europäischen feudal-absolutistischen Staaten und dem bürgerlich-aristokratischen England.

England war der Hauptorganisator und Inspirator der konterrevolutionären Koalition. Die britischen herrschenden Kreise befürchteten, dass mit dem Fall des Feudalismus die internationale Position Frankreichs gestärkt und die radikaldemokratische Bewegung in England selbst gestärkt würde.

Die britische Diplomatie versuchte, Österreich und Preußen, die damals miteinander uneins waren, zu versöhnen und ihre vereinten Kräfte gegen Frankreich einzusetzen. Darauf zielten auch die Bemühungen des zaristischen Russlands. Auf der Reichenbacher Konferenz im Sommer 1790 gelang es unter Vermittlung Englands, die Hauptdifferenzen zwischen Preußen und Österreich beizulegen. Im August 1791 unterzeichneten der österreichische Kaiser und der preußische König auf Schloss Pillnitz eine Erklärung über gemeinsames Handeln zugunsten des französischen Königs. Die Pilnitz-Erklärung bedeutete eine Verschwörung, um gegen Frankreich einzugreifen.

Der zwischen Frankreich und den deutschen Fürsten, denen die Revolution die Besitzungen im Elsaß entzogen hatte, entstandene Konflikt führte Anfang 1792 zu einer weiteren scharfen Verschärfung der Beziehungen zwischen Österreich und Preußen und Frankreich.

Beginn des Krieges mit Österreich und Preußen

Ludwig XVI., seine Mitarbeiter, die meisten Offiziere und Generäle ihrerseits, versuchten, den Krieg zu beschleunigen, weil sie glaubten, dass Frankreich dem Angriff von außen nicht standhalten könne und dass die Interventionisten, sobald sie ins Landesinnere vorrückten, die Revolution mit unterdrücken könnten ihre Hilfe. Robespierre erkannte dies und lehnte im Jakobinerclub die sofortige Kriegserklärung ab. Er forderte eine vorläufige Säuberung der Armeekommandanten von Konterrevolutionären und warnte davor, dass die aristokratischen Generäle sonst dem Feind den Weg nach Paris ebnen würden. Aber die Girondins unterstützten den Vorschlag, den Krieg zu erklären. Aus Angst vor einem weiteren Anwachsen des Klassenkampfs rechneten sie damit, dass der Krieg die Aufmerksamkeit der Massen von internen Problemen ablenken würde. Eng verbunden mit der Bourgeoisie der großen Handelszentren (Bordeaux, Marseille usw.) hofften die Girondins auch, dass ein erfolgreicher Krieg zur Erweiterung der Grenzen Frankreichs, zur Stärkung seiner wirtschaftlichen Position und zur Schwächung seines Hauptkonkurrenten führen würde. England. Die Frage des Krieges führte zu einer scharfen Verschärfung des Kampfes zwischen den Jakobinern - Anhängern von Robespierre und den Girondins.

20.04.1792 Frankreich erklärt Österreich den Krieg. Bald trat auch Österreichs Verbündeter Preußen in den Krieg gegen Frankreich ein.

Robespierres Vorhersagen bewahrheiteten sich. Gleich in den ersten Kriegswochen erlitt die französische Armee, an deren Spitze weiterhin Aristokraten oder Generäle standen, die die Besonderheiten eines revolutionären Krieges überhaupt nicht verstanden, eine Reihe schwerer Niederlagen.

Die geheime Verschwörung des Königs und der Aristokraten mit ausländischen Interventionisten, die zuvor nur vermutet worden war, wurde nun, nach den verräterischen Aktionen der Generäle, klar. Darauf wiesen die Jakobiner in ihren Reden und Flugschriften hin und riefen die Massen auf, sowohl gegen die äußere als auch die innere Konterrevolution zu kämpfen. Die Menschen sahen, dass die Zeit gekommen war, das Vaterland und die Revolution, die für sie jetzt untrennbar miteinander verbunden waren, mit Waffen in der Hand zu verteidigen. Das Wort "Patriot", das sich gerade zu dieser Zeit unter den Menschen verbreitete, erhielt eine doppelte Bedeutung: Verteidiger des Vaterlandes und der Revolution.

Die großen Massen der Bauernschaft verstanden, dass die Interventionisten die Wiederherstellung des verhassten feudal-absolutistischen Systems mit sich brachten. Einem bedeutenden Teil der Bourgeoisie und wohlhabenden Bauern ist es bereits gelungen, Grundbesitz zu erwerben, hauptsächlich auf Kosten des Kirchenbesitzes. Bis Ende 1791 war Kirchenland im Wert von mehr als anderthalb Milliarden Livres verkauft worden. Die Invasion der Interventionisten und die Möglichkeit, das vorrevolutionäre Regime wiederherzustellen, stellten eine direkte Bedrohung für dieses neue Eigentum und seine Besitzer dar.

Angesichts des fast offenen Verrats der Regierung und vieler Generäle, der Schwäche und Untätigkeit der gesetzgebenden Versammlung kamen die Massen aus eigener Initiative zur Verteidigung des revolutionären Frankreichs. In Städten und Dörfern wurden in aller Eile Freiwilligenbataillone aufgestellt; Komitees wurden gegründet, um Spenden für ihre Rüstung zu sammeln. Lokale demokratische Vereine und Organisationen forderten die gesetzgebende Versammlung auf, Sofortmaßnahmen zur Verteidigung des Vaterlandes und der Revolution zu ergreifen.

Unter dem Druck der Massen verabschiedete die Gesetzgebende Versammlung am 11. Juli 1792 ein Dekret, das „das Vaterland in Gefahr“ erklärte. Danach waren alle wehrfähigen Männer wehrpflichtig.

Volksaufstand 10. August 1792 Sturz der Monarchie

Mit jedem Tag wurde deutlicher, dass ein Sieg über die äußere Konterrevolution ohne die Niederlage der inneren Konterrevolution unmöglich war. Das Volk forderte beharrlich die Absetzung des Königs und die strenge Bestrafung verräterischer Generäle. Ende Juni 1792 nahm die Gemeinde (Stadtregierung) von Marseille eine Petition an, in der die Abschaffung der königlichen Macht gefordert wurde. Die gleiche Anforderung wurde in einer Reihe anderer Abteilungen vorgebracht. Im Juli wurde in einigen Stadtteilen von Paris die Einteilung der Bürger in „aktiv“ und „passiv“ aufgehoben. Die Sektion Moconsey, in der viele Arbeiter und Handwerker lebten, verabschiedete eine Resolution, in der es hieß, dass die Sektion „Ludwig XVI. nicht mehr als König der Franzosen anerkennt“.
Im Juli trafen bewaffnete Abteilungen von Freiwilligen aus den Provinzen, den Föderierten, in Paris ein. Die Marseiller Verbände sangen das "Lied der Rheinarmee", geschrieben von einem jungen Offizier, Rouget de Lisle. Dieses Lied, Marseillaise genannt, wurde zur Kampfhymne des französischen Volkes.

Die Föderierten nahmen engen Kontakt zu den Jakobinern auf und gründeten ihre eigene Körperschaft - das Zentralkomitee. Als Ausdruck der revolutionären Entschlossenheit der breiten Massen der Provinz reichten die Föderierten Petitionen an die gesetzgebende Versammlung ein, in denen sie auf der Entmachtung des Königs und der Einberufung eines demokratisch gewählten Nationalkonvents zur Revision der Verfassung bestanden.

Gerade als im Lande ein mächtiger revolutionärer Aufstand wuchs, wurde ein Manifest des Herzogs von Braunschweig, des Befehlshabers der preußischen Armee, die sich auf die Grenzen Frankreichs konzentrierte, veröffentlicht. In einer Ansprache an die französische Bevölkerung erklärte er offen, der Zweck des Feldzugs sei es, die Macht des Königs in Frankreich wiederherzustellen, und drohte den „Rebellen“ mit gnadenlosen Repressalien. Das Manifest des Herzogs von Braunschweig, das die konterrevolutionären Ziele der Intervention zynisch enthüllte, erregte große Empörung im Land und beschleunigte den Sturz der Monarchie.

Die Volksmassen von Paris begannen sich unter der Führung der Jakobiner offen auf einen Aufstand vorzubereiten. Zwei Drittel der Sektionen von Paris schlossen sich der Entscheidung der Sektion von Mokonsey an und forderten die Absetzung Ludwigs XVI.

In der Nacht des 10. August kündigte der Alarm den Beginn eines neuen Aufstands in der Hauptstadt an. Die Menschen versammelten sich in Sektionen, bildeten Abteilungen. Die Sektionskommissare erklärten sich zur revolutionären Kommune von Paris und führten den Aufstand an. Bataillone der Nationalgarde aus den Arbeitsvororten sowie Abteilungen der Föderierten, die aus den Abteilungen eintrafen, zogen in den Tuilerienpalast - die Residenz des Königs. Dieser Palast war eine befestigte Burg; Die Artillerie konzentrierte sich auf die Zugänge zum Palast. Aber eine Abteilung von Marseille-Freiwilligen verbrüderte sich mit den Kanonieren und unter den Rufen "Es lebe die Nation!" schleppte sie mit. Der Weg zum Palast war offen. Der König und die Königin suchten Zuflucht im Gebäude der gesetzgebenden Versammlung.

Der Volksaufstand schien einen unblutigen Sieg errungen zu haben. Aber in dem Moment, als die Abteilungen der Rebellen in den Hof des Tuilerienschlosses eindrangen, eröffneten die dort angesiedelten Schweizer Söldner und monarchistischen Offiziere das Feuer. Zuerst zogen sich die Menschen zurück und ließen Dutzende von Toten und Verwundeten zurück, aber nach wenigen Minuten brach ein heftiger Kampf aus. Die Einwohner der Hauptstadt sowie Abteilungen der Föderierten beeilten sich, den Palast zu stürmen. Einige seiner Verteidiger wurden getötet, der Rest kapitulierte. In dieser blutigen Schlacht verlor das Volk etwa 500 Tote und Verwundete.

So wurde die Monarchie, die etwa tausend Jahre in Frankreich bestanden hatte, gestürzt. Die Französische Revolution ist in eine neue Phase gestiegen, in eine neue Periode eingetreten. Die Entwicklung der Revolution in aufsteigender Linie wurde dadurch erklärt, dass die breitesten Massen der Bauernschaft, der Arbeiter und der Plebejer in den revolutionären Prozess hineingezogen wurden. Die französische bürgerliche Revolution offenbarte immer deutlicher ihren Volkscharakter.

Neue Agrargesetzgebung


Infolge des Aufstands vom 10. August 1792 ging die Macht in der Hauptstadt tatsächlich in die Hände der revolutionären Kommune von Paris über. Die gesetzgebende Versammlung erklärte Ludwig XVI. nur vorübergehend für entmachtet, doch auf Drängen der Kommune wurden der König und seine Familie festgenommen. Es wurde ein Dekret zur Einberufung eines Nationalkonvents erlassen, an dem alle Männer über 21 Jahren teilnehmen konnten, ohne dass die Bürger in "aktiv" und "passiv" eingeteilt wurden.

Die gesetzgebende Versammlung ernannte eine neue Regierung - den Provisorischen Exekutivrat, der aus Girondins bestand: Der einzige Jakobiner im Rat war Danton.

Nach dem siegreichen Aufstand vom 10. August, der zeigte, welch ungeheure Kraft im Volke schlummerte, war es unmöglich, die Forderungen der Bauernschaft zu verzögern.
Die gesetzgebende Versammlung, die bis vor kurzem die Prüfung von Hunderten von Petitionen der Bauern verächtlich aufgeschoben hatte, nahm sich jetzt mit einer Eile, die ihre Furcht vor der gewaltigen Wucht des Volkszorns verriet, der Agrarfrage an.

Am 14. August verabschiedete die gesetzgebende Versammlung ein Dekret über die Aufteilung kommunaler Ländereien. Die beschlagnahmten Ländereien der Auswanderer durften in kleinen Parzellen von 2 bis 4 Arpans (ca. 0,5 bis 1 ha) für den dauerhaften Besitz gegen eine Jahresmiete verpachtet oder gegen Barzahlung in den vollen Besitz überführt werden. Am nächsten Tag wurde ein Dekret verabschiedet, um alle Strafverfolgungen in Fällen im Zusammenhang mit früheren Feudalrechten einzustellen. Am 25. August beschloss die gesetzgebende Versammlung, die feudalen Rechte der Eigentümer ohne Rückzahlung aufzuheben, die sie nicht mit den entsprechenden Dokumenten rechtlich beweisen konnten.

Die Agrargesetzgebung vom August 1752, die einen Teil der Forderungen der Bauernschaft befriedigte, war eine direkte Folge des Sturzes der Monarchie.

Sieg bei Valmy

Die unmittelbare Folge des siegreichen Volksaufstandes vom 10. August war ein Wendepunkt im Verlauf der Kampfhandlungen. Am 19. August überquerte die preußische Armee die Grenze zu Frankreich und drang mit der Entwicklung der Offensive bald tief in das Land ein. Am 23. August nahmen die preußischen Truppen die Festung Longvi ein, die der verräterische Kommandant kampflos dem Feind übergab. Am 2. September fiel Verdun, die letzte Festung, die die Zufahrten zur Hauptstadt bedeckte. Die Invasoren marschierten auf Paris zu, überzeugt von einem leichten Sieg.

In diesen Tagen tödlicher Gefahr, die über dem revolutionären Frankreich schwebten, zeigten die Jakobiner im Gegensatz zu den Girondinern, die Schwankungen, Schwäche und Feigheit zeigten, eine enorme revolutionäre Energie. Sie haben die gesamte demokratische Bevölkerung von Paris auf die Beine gestellt. Männer und Frauen, Kinder, alte Menschen – alle versuchten, zur gemeinsamen Sache des Kampfes gegen den verhassten Feind beizutragen. „Der Alarm brummt, aber das ist kein Alarm, sondern eine Bedrohung für die Feinde des Vaterlandes. Um sie zu besiegen, braucht man Mut, noch einmal Mut, immer Mut, und Frankreich wird gerettet“, sagte Danton.

In Paris verbreiteten sich Gerüchte über die Vorbereitung einer Rebellion durch inhaftierte Konterrevolutionäre. Am Abend des 2. September brachen die Leute und die Freiwilligen, die an die Front gingen, in die Gefängnisse ein. Vom 2. bis 5. September wurden über tausend Konterrevolutionäre in Gefängnissen hingerichtet. Es war ein spontaner Akt der Selbstverteidigung der Revolution im Moment ihrer größten Gefahr.

Am 20. September 1792 fand in der Nähe des Dorfes Valmy eine Entscheidungsschlacht statt. Den gut ausgebildeten, gut bewaffneten Truppen der Interventionisten standen die Truppen des revolutionären Frankreichs gegenüber, von denen ein erheblicher Teil unausgebildete und unausgebildete, schlecht bewaffnete Freiwillige waren. Die preußischen Offiziere kündigten mit prahlerischem Selbstbewusstsein einen schnellen und entscheidenden Sieg über den „revolutionären Pöbel“ an. Aber sie triumphierten früh. Mit dem Gesang der Marseillaise, mit den Rufen "Es lebe die Nation!" Französische Soldaten schlugen den Doppelangriff des Feindes standhaft zurück und zwangen ihn zum Rückzug.

Der große deutsche Dichter Goethe, ein Augenzeuge der Schlacht, stellte scharfsinnig fest, dass die Schlacht von Valmy den Beginn einer neuen Ära in der Weltgeschichte markierte. Valmy war der erste Sieg des revolutionären Frankreichs über die feudal-monarchistischen Staaten Europas.

Bald gingen die Franzosen entlang der gesamten Front in die Offensive, vertrieben die Interventionisten aus Frankreich und drangen in das Territorium der Nachbarländer ein. Am 6. November 1792 wurde bei Jemappe ein großer Sieg über die Österreicher errungen, woraufhin die französischen Truppen ganz Belgien und das Rheinland besetzten.

4. Konvention. Kampf zwischen Girondins und Jacobins

Eröffnung des Konvents. Ausrufung der Republik

Am Tag des Sieges von Valmy wurden in Paris die Sitzungen des Nationalkonvents eröffnet, die auf der Grundlage des allgemeinen Wahlrechts gewählt wurden. Der Konvent hatte 750 Abgeordnete. 165 von ihnen gehörten den Girondinern, etwa 100 - den Jakobinern. Paris wählte nur die Jakobiner zu seinen Stellvertretern, darunter Robespierre, Marat und Danton. Der Rest der Abgeordneten trat keiner Partei bei - sie wurden ironischerweise "Ebene" oder "Sumpf" genannt.

Die ersten Akte des Konvents waren die Dekrete über die Abschaffung der Monarchie und die Errichtung einer Republik in Frankreich, die vom Volk mit größter Genugtuung aufgenommen wurden.

Von den ersten Tagen an entbrannte sowohl innerhalb als auch außerhalb des Konvents ein Kampf zwischen den Girondinern und den Jakobinern. Obwohl sich die Girondins am Aufstand vom 10. August nicht beteiligten und der Volksaufstand trotz ihnen gewann, wurden sie nun zur Regierungspartei. Der Provisorische Exekutivrat lag in ihren Händen, und sie übernahmen zunächst auch die führende Rolle im Konvent.

Die Girondins vertraten jene Schichten des gewerblich-industriellen und grundbesitzenden Bürgertums, denen es bereits gelungen war, ihre wirtschaftlichen und politischen Grundforderungen durchzusetzen. Die Girondins hatten Angst vor den Massen, wollten nicht, dass sich die Revolution weiter entwickelt, versuchten sie aufzuhalten, zu verlangsamen, auf die erreichten Grenzen zu beschränken.
Die Jakobiner hingegen spiegelten die Interessen des revolutionär-demokratischen, meist kleinbürgerlichen Bürgertums wider, das im Block mit den breiten Volksmassen in Stadt und Land die Weiterentwicklung der Revolution anstrebte. Die Stärke der Jakobiner – dieser fortgeschrittenen bürgerlichen Revolutionäre – bestand darin, dass sie das Volk nicht fürchteten, sondern sich auf es verließen und seinen Kampf mutig führten, um die Revolution weiter zu vertiefen. Wie V. I. Lenin betonte, während der Französischen Revolution des späten 18. Jahrhunderts. „Kleinbürger könnten immer noch große Revolutionäre sein.“

Die Gironde versuchte, die Revolution zu stoppen; Gora stützte sich auf die Massen des Volkes und versuchte, die Revolution voranzutreiben. Dies war die Essenz des Kampfes des Berges mit der Gironde, aus dem alle ihre Differenzen hervorgingen.

Hinrichtung von Ludwig XVI

Unter den vielen politischen Fragen, die Gegenstand eines Streits und Kampfes zwischen den Girondinern und den Jakobinern waren, wurde Ende 1792 die Frage nach dem Schicksal des ehemaligen Königs am akutesten. Die Volksmassen fordern seit langem, dass dem abgesetzten König der Prozess gemacht wird. Die Jakobiner unterstützten diese gerechte Forderung des Volkes. Als der Prozess gegen den König im Konvent begann, begannen die Girondins, alles zu tun, um sein Leben zu retten. Sowohl den Girondinern als auch den Jakobinern war klar, dass die Frage nach dem Schicksal des ehemaligen Königs keine persönliche, sondern eine politische war. Den König zu exekutieren bedeutete, den revolutionären Weg mutig voranzuschreiten, sein Leben zu retten bedeutete, die Revolution auf dem erreichten Niveau zu verzögern und der inneren und äußeren Konterrevolution Zugeständnisse zu machen.

Alle Bemühungen der Girondins, Ludwig XVI. das Leben zu retten oder zumindest die Hinrichtung hinauszuzögern, schlugen fehl. Auf Antrag von Marat fand eine namentliche Abstimmung der Abgeordneten des Konvents über die Frage des Schicksals Ludwigs XVI. "... Sie werden das Mutterland retten ... und Sie werden das Wohl des Volkes sicherstellen, indem Sie dem Tyrannen den Kopf abnehmen", sagte Marat in seiner Rede auf dem Kongress. Die Mehrheit der Abgeordneten sprach sich für die Todesstrafe und für die sofortige Vollstreckung des Urteils aus. 21. Januar 1793 Ludwig XVI. wurde hingerichtet.

Bildung der ersten Koalition gegen das revolutionäre Frankreich

Die Regierungen von England, Spanien, Holland und anderen Staaten benutzten die Hinrichtung des ehemaligen französischen Königs als Vorwand, um mit Frankreich zu brechen und sich der konterrevolutionären Koalition anzuschließen.

Die reaktionären monarchistischen Regierungen Europas waren äußerst besorgt über die Erfolge der französischen Revolutionsarmeen und die Sympathie, die die demokratischen Teile der Bevölkerung Belgiens und der westdeutschen Länder ihnen entgegenbrachten. Die französische republikanische Armee betrat das Territorium fremder Staaten mit einem hellen revolutionären Slogan: "Friede den Hütten, Krieg den Palästen!" Die Umsetzung dieser Parole erregte die Wut der feudal-aristokratischen Kreise und die begeisterte Sympathie der Massen. In Belgien, in den Rheinprovinzen Deutschlands, wurden die französischen republikanischen Soldaten als Befreier begrüßt. Umso unerbittlicher wurden die herrschenden Klassen der europäischen Monarchien.

Der Vormarsch französischer Truppen nach Belgien und die Verbreitung revolutionärer Stimmungen in England selbst lösten in den englischen herrschenden Kreisen große Besorgnis aus und veranlassten sie, zum offenen Krieg gegen das revolutionäre Frankreich überzugehen.
Im Januar 1793 wurde der französische Botschafter aus England ausgewiesen. Am 1. Februar erklärte der Konvent England den Krieg.

England führte die erste Koalition reaktionärer europäischer Staaten an, die schließlich im Frühjahr 1793 Gestalt annahm. Ihr gehörten England, Österreich, Preußen, Holland, Spanien, Sardinien, Neapel und viele kleine deutsche Staaten an.

Die russische Kaiserin Katharina II., die zuvor die diplomatischen Beziehungen zu Frankreich abgebrochen und der adeligen Auswanderung jede erdenkliche Hilfe geleistet hatte, erließ nach der Hinrichtung Ludwigs XVI Schiffe in russische Häfen und Franzosen ins Imperium. Aber das zaristische Russland trat immer noch nicht in einen offenen Krieg mit dem revolutionären Frankreich ein: Wenn der Türkenkrieg dies in früheren Jahren verhinderte, war die Regierung von Katharina II. Jetzt mit polnischen Angelegenheiten beschäftigt.

Die Verschlechterung der wirtschaftlichen Lage und die Verschärfung des politischen Kampfes

Der Krieg, der die Anstrengung aller Kräfte des Landes erforderte, verschlechterte die wirtschaftliche Lage Frankreichs erheblich. Die Durchführung von Militäroperationen im großen Stil und der Unterhalt großer Armeen verursachten enorme Kosten, die zusammen mit der Unterbrechung der normalen Wirtschaftsbeziehungen und der Stilllegung einer Reihe von Industrien eine akute Wirtschaftskrise auslösten.

Die Girondin-Regierung versuchte, die Kosten des Krieges zu decken, indem sie die Ausgabe von Papiergeld erhöhte. Die Zahl der in Umlauf gebrachten Banknoten erwies sich als sehr groß. Dies führte zu ihrer starken Wertminderung und in der Folge zu einem raschen Anstieg der Preise für Waren, insbesondere Lebensmittel. Wohlhabende Bauern und große Großhändler, die zurückgehaltenes Getreide aufkauften, ließen es nicht auf dem Markt, in der Hoffnung, von einer weiteren Preissteigerung zu profitieren. Infolgedessen verschwanden Brot und danach andere Konsumgüter vollständig aus dem Verkauf oder wurden zu spekulativen Preisen unter der Theke verkauft.

Aufgrund von Hunger und Entbehrungen wuchs die Unzufriedenheit von Arbeitern, kleinen Handwerkern, ländlichen und städtischen Armen. Ab Herbst 1792 entfaltete sich in Paris, in den Provinzstädten und ländlichen Gebieten eine Massenbewegung. Die Arbeiter führten Streiks durch, forderten bessere Arbeitsbedingungen und die Einführung von (Höchst-)Festpreisen für Lebensmittel. In Tours und einigen anderen Städten erzwangen sich die Armen die Einführung fester Brotpreise.

Anfang 1793 war die Forderung nach einem Maximum zur allgemeinen Forderung der plebejischen Massen geworden. Es wurde durch zahlreiche Petitionen an den Konvent und aktive Massenaktionen unterstützt - Straßenproteste, Angriffe auf Geschäfte und Lebensmittellager, Zusammenstöße mit Behörden und Händlern.

Die Massen der Plebejer drückten die Gefühle der Pariser Sektionen aus, insbesondere der Sektionen der plebejischen Viertel, die wiederholt vor dem Konvent mit Petitionen für die Festsetzung von Lebensmittelpreisen erschienen. Diese Forderung wurde am deutlichsten von einer der prominenten Persönlichkeiten des Cordeliers-Klubs formuliert, dem ehemaligen Priester Jacques Roux, der Marat in den frühen Jahren der Revolution nahe stand und ihn vor Verfolgung versteckte. Zusammen mit Jacques Roux sprachen seine Anhänger Theophile Leclerc, Varlet und andere unter den Massen.Die Girondins, die Jacques Roux und andere populäre Agitatoren hassten, gaben ihnen den Spitznamen "Verrückte", der einst in Florenz verwendet wurde, um die schärfsten Anhänger zu taufen von Savonarola. Neben dem Maximum für alle Lebensmittel verlangten die „Wahnsinnigen“ eine entschiedene Eindämmung von Spekulation und Aufregung. Sie verurteilten großen Besitz und Besitzungleichheit.

Die Jakobiner sprachen sich zunächst gegen das Maximum aus und reagierten negativ auf die Agitation der „Verrückten“, erkannten aber ab April 1793 die Notwendigkeit entschiedener revolutionärer Maßnahmen und der aktiven Beteiligung der Massen am Kampf gegen Konterrevolution und Intervention . änderten ihre Position und begannen, sich für die Einführung von Festpreisen einzusetzen. Gleichzeitig schlugen sie vor, eine Notsteuer für Großunternehmer in Form eines Zwangskredits einzuführen, um die wachsenden Militärausgaben zu decken.

Die Girondins, die eifrig die eigennützigen Interessen der Handels- und Industriebourgeoisie und der Großgrundbesitzer verteidigten, lehnten diese Forderungen entschieden ab und sahen darin einen Angriff auf das „heilige Eigentumsrecht“ und die „Handelsfreiheit“.

Auch in der Agrarfrage betrieben die Girondins eine volksfeindliche Politik. Bereits im Herbst 1792 erreichten sie die eigentliche Abschaffung der Augusterlasse über den Verkauf von Auswandererland, die der Landarmut zugute kamen. Damit wurde der Bauernschaft einer der wichtigsten Errungenschaften genommen. Im April 1793 verabschiedeten die Girondins ein Dekret über das Verfahren zum Verkauf von "nationalem Eigentum" im Konvent, das sich gegen die arme und mittlere Bauernschaft richtete. Das Dekret verbot insbesondere die vielerorts von armen Bauern praktizierten befristeten Vereinbarungen über den gemeinsamen Kauf eines Grundstücks aus dem Fonds „Volkseigentum“ mit anschließender Aufteilung unter den Eigentümern.

Als Reaktion auf diese Politik der Girondins, die die Interessen der mittleren und ärmsten Bauernschaft grob verletzte, kam es in den Departements Gard, Lot, Seine-et-Oise, Marne und einigen anderen zu neuen Bauernaufständen. Die enorme soziale Kraft der Revolution – die Bauernschaft – wartete noch immer auf die Erfüllung ihrer grundlegenden Forderungen.

Girondins - Komplizen der Konterrevolution

Im März 1793 wurden die französischen Truppen in Belgien unter dem Kommando von General Dumouriez, der eng mit den Girondins verbunden war, in der Schlacht von Neuerwinden besiegt, woraufhin Dumouriez Verhandlungen aufnahm
mit den Österreichern versuchte er, seine Armee auf einen konterrevolutionären Feldzug gegen Paris zu verlegen. Als dieser verräterische Versuch scheiterte, floh Dumouriez in das feindliche Lager. Die unmittelbare Folge des Verrats von Dumouriez sowie der ganzen Politik der Girondins, die keinen revolutionären Krieg führen wollten, war der Rückzug der französischen Truppen aus Belgien und Deutschland. Der Krieg wurde wieder auf das Territorium Frankreichs verlegt.

Im März 1793 brach in der Vendée ein konterrevolutionärer Aufstand aus, der sich auch auf die Bretagne ausbreitete. Lokale Bauern, die unter starkem Einfluss der katholischen Kirche standen und mit der vom Konvent angekündigten allgemeinen Mobilisierung unzufrieden waren, beteiligten sich aktiv an der Rebellion. Bald wurde der Aufstand von emigrierten Adligen angeführt, die Hilfe aus England erhielten.

Die Lage der Republik wurde wieder bedrohlich. Aber die Volksmassen zeigten bemerkenswerte revolutionäre Energie und Initiative. Freiwillige schlossen sich der Armee zu Tausenden an. Die Jakobiner erkannten, dass es unmöglich ist, den Feind zu besiegen, ohne die Hauptforderungen des Volkes zu erfüllen, und erreichten trotz des erbitterten Widerstands der Girondins am 4 Preise für Getreide in ganz Frankreich und am 20. Mai - eine Entscheidung über die Ausgabe eines Zwangsdarlehens.

Die Girondins widersetzten sich heftig diesen und allen anderen Maßnahmen, die zur Verteidigung der Revolution und der Verteidigung des Landes notwendig waren, und verstärkten den Kampf gegen die revolutionären Massen von Paris und die Jakobiner, indem sie die äußeren und inneren Schwierigkeiten der Republik ausnutzten. Bereits im April erreichten sie die Unterwerfung vor dem Revolutionstribunal, das vom Konvent zur Bekämpfung der Konterrevolution eingerichtet wurde, Marat, dem revolutionären Demokraten, der vom Volk am meisten geliebt wird, der die Heuchelei und den Verrat der Girondins aufdeckte. Aber das Revolutionstribunal sprach den „Volksfreund“ frei, und Marat kehrte im Triumph zum Konvent zurück.

Trotz dieses Scheiterns gaben die Girondins ihre Absicht nicht auf, die Pariser Kommune und andere revolutionäre demokratische Körperschaften zu zerschlagen. Zu diesem Zweck bestanden sie auf der Schaffung einer Sonderkommission des Konvents, der sogenannten „Kommission der 12“, die den Kampf gegen die revolutionäre demokratische Bewegung in Paris führen sollte. Die Girondins organisierten einen konterrevolutionären Putsch in Lyon und versuchten, die Macht in einer Reihe anderer Städte zu übernehmen.

Die Politik der in Konterrevolution und Landesverrat verfallenen Girondins machte einen neuen Volksaufstand unvermeidlich. Am 31. Mai 1793 zogen die Pariser Sektionen, die aus ihren Vertretern ein Aufständisches Komitee bildeten, in das Gebäude des Konvents. Zusammen mit den Sans-Culottes ("Sans-Culottes") wurden damals die demokratischen Schichten der Bevölkerung genannt: Die Sans-Culottes trugen lange Hosen und nicht "Culottes" (kurze Hosen), wie Aristokraten.) Es gab auch Einheiten der Nationalgarde, deren Kommando Jacobin Henrio übertragen wurde.

Vertreter der Sektionen und der Kommune von Paris forderten auf dem Konvent die Abschaffung der „Kommission der 12“ und die Verhaftung einer Reihe von Abgeordneten der Girondin. Robespierre hielt eine Anklagerede gegen die Gironde und unterstützte die Forderung der Pariser Sektionen. Der Konvent beschloss, die "Kommission der 12" aufzulösen, stimmte jedoch der Verhaftung der Girondin-Abgeordneten nicht zu.
Somit brachte die Performance vom 31. Mai kein entscheidendes Ergebnis. Der Kampf ging weiter. Am 1. Juni rief Marat in einer leidenschaftlichen Rede das „souveräne Volk“ dazu auf, sich zur Verteidigung der Revolution zu erheben. Am Morgen des 2. Juni umzingelten 80.000 Nationalgardisten und bewaffnete Bürger das Gebäude des Konvents, auf das auf Befehl von Anriot die Mündungen von Kanonen gerichtet waren. Der Konvent war gezwungen, den Forderungen des Volkes nachzukommen und ein Dekret über den Ausschluss von 29 Girondin-Abgeordneten von seiner Mitgliedschaft zu verabschieden.

Der Volksaufstand vom 31. Mai bis 2. Juni versetzte der politischen Dominanz der Großbourgeoisie den letzten Schlag. Nicht nur die bürgerlich-monarchistische Partei der Feuillanten, sondern auch die bürgerlich-republikanische Partei der Girondins, die ebenfalls die Interessen der Großbesitzer verteidigte und das Volk fürchtete, erwies sich als unfähig, die zur Lösung der Probleme notwendigen revolutionären Maßnahmen zu ergreifen der bürgerlich-demokratischen Revolution und zur erfolgreichen Bekämpfung der äußeren und inneren Konterrevolution. Die Girondins wurden, wie zuvor die Feuillanten, ein Hindernis für die Sache der Revolution und verwandelten sich in eine konterrevolutionäre Kraft. Die Herrschaft der Gironde wurde gebrochen, die Macht ging an die Jakobiner über.
Die französische bürgerliche Revolution hat eine höhere Stufe erreicht. Infolge des Aufstands vom 31. Mai bis 2. Juni 1793 wurde in Frankreich eine jakobinische revolutionär-demokratische Diktatur errichtet.

5. Jakobinische revolutionär-demokratische Diktatur

Die Jakobiner kamen in einem der kritischsten Momente der Französischen Revolution an die Macht. Die Übermacht der europäischen konterrevolutionären Koalition bedrängte die zurückweichenden französischen Truppen von allen Seiten. In der Vendée, Bretagne, Normandie, wuchs eine monarchistische Revolte. Die Girondins empörten sich im Süden und Südwesten Frankreichs. Die englische Flotte blockierte die französische Küste; England versorgte die Rebellen mit Geld und Waffen. Die Feinde der Revolution verübten Terroranschläge auf revolutionäre Führer. Am 13. Juli 1793 wurde ein furchtloser Revolutionär, „Volksfreund“ Marat, von der Adligen Charlotte Corday heimtückisch getötet.

Um die Republik vor dem scheinbar unvermeidlichen Untergang zu bewahren, bedurfte es größter Anstrengungen der Volkskräfte, revolutionärem Mut und Entschlossenheit.

Bei der Organisation des Kampfes gegen ausländische Intervention und innere Konterrevolution stützten sich die fortschrittlichen bürgerlichen jakobinischen Revolutionäre kühn auf die breitesten Massen des Volkes, auf die Unterstützung der Massen der Bauernschaft und der herrschaftlichen Plebejer.

„Die historische Größe der wirklichen Jakobiner, der Jakobiner von 1793“, schrieb V. I. Lenin, „bestand darin, dass sie „Jakobiner mit dem Volk“, mit der revolutionären Mehrheit des Volkes, mit den revolutionären fortgeschrittenen Klassen ihrer Zeit waren “ (V. I. Lenin, Konterrevolution geht in die Offensive, Works, Bd. 24, S. 495.)

Agrargesetzgebung der Jakobiner

Unmittelbar nach ihrer Machtübernahme gingen die Jakobiner auf die Forderungen der Bauernschaft ein. Durch ein Dekret vom 3. Juni führte der Konvent ein bevorzugtes Verfahren für den Verkauf von beschlagnahmtem Land von Emigranten an arme Bauern ein - kleine Parzellen mit Ratenzahlung für 10 Jahre. Einige Tage später verfügte der Konvent auf Antrag eines Drittels der Einwohner der Gemeinde die Rückgabe aller von den Grundbesitzern weggenommenen kommunalen Ländereien an die Bauern und das Verfahren zur gleichmäßigen Aufteilung der kommunalen Ländereien pro Kopf. Schließlich nahm der Konvent am 17. Juli in Erfüllung der Hauptforderung der Bauernschaft eine Resolution über die vollständige, endgültige und unentgeltliche Vernichtung aller feudalen Rechte, Pflichten und Forderungen an. Feudale Akte und Dokumente wurden verbrannt, und ihre Aufbewahrung wurde mit Zwangsarbeit bestraft.

Es war „eine wirklich revolutionäre Vergeltung gegen den veralteten Feudalismus ...“ (V. I. Lenin, The Threatening Catastrophe and How to Fight It, Soch., Bd. 25, S. 335), wie V. I. Lenin schrieb. Obwohl nur die Ländereien der Auswanderer beschlagnahmt wurden und nicht alle Grundbesitzer und die Bauernschaft, insbesondere die ärmsten, Land in der angestrebten Menge erhielten, wurde sie dennoch vollständig von der feudalen Abhängigkeit befreit, die sie jahrhundertelang versklavt hatte .

Nach den neuen Agrargesetzen trat die Bauernschaft entschieden auf die Seite der jakobinischen Revolutionsregierung. Der Bauernsoldat der republikanischen Armee kämpfte nun für seine Lebensinteressen, die mit den großen Aufgaben der Revolution zu einer Einheit verschmolzen. Diese neuen wirtschaftlichen und sozialen Bedingungen waren letztendlich die Quelle des bemerkenswerten Mutes und der Tapferkeit der Armeen der Republik, eines Heldentums, das die Zeitgenossen in Erstaunen versetzte und in den Köpfen der Völker für immer in Erinnerung blieb.

Verfassung von 1793

Mit der gleichen revolutionären Entschlossenheit und Geschwindigkeit nahm die Jakobinerkonvention eine neue Verfassung an und legte sie dem Volk zur Zustimmung vor. Die jakobinische Verfassung von 1793 war ein großer Fortschritt gegenüber der von 1791. Sie war die demokratischste der bürgerlichen Verfassungen des 18. und 19. Jahrhunderts. Es spiegelte die Ideen von Rousseau wider, die die Jakobiner so liebten.

Die Verfassung von 1793 begründete ein republikanisches System in Frankreich. Die höchste gesetzgebende Gewalt gehörte der gesetzgebenden Versammlung, die von allen Bürgern (Männern) über 21 Jahren gewählt wurde; die wichtigsten Gesetzentwürfe wurden vom Volk in den ersten Wahlversammlungen angenommen. Die höchste Exekutivgewalt wurde dem Exekutivrat von 24 Personen übertragen; Die Hälfte der Mitglieder dieses Rates wurde jährlich erneuert. Die neue Erklärung der Menschen- und Bürgerrechte, die von der Konvention angenommen wurde, erklärte Freiheit, Gleichheit, Sicherheit und Eigentum zu Menschenrechten, und das Ziel der Gesellschaft war „universelles Glück“. Freiheit des Einzelnen, Religion, Presse, Petition, Gesetzesinitiative, Recht auf Bildung, öffentliche Hilfe bei Behinderung, Recht auf Widerstand gegen Unterdrückung – das waren die demokratischen Grundsätze, die die Verfassung von 1793 proklamierte.

Die Verfassung wurde dem Volk – den primären Wählerversammlungen – zur Zustimmung vorgelegt und durch Mehrheitsbeschluss angenommen.

revolutionäre Regierung

Der heftige Klassenkampf zwang die Jakobiner jedoch, die praktische Umsetzung der Verfassung von 1793 aufzugeben. Die extreme Spannung der äußeren und inneren Situation der Republik, die gegen zahlreiche und unversöhnliche Feinde kämpfte, die Notwendigkeit, die Armee zu organisieren und zu bewaffnen , das gesamte Volk zu mobilisieren, die interne Konterrevolution zu brechen und den Verrat auszurotten - all dies erforderte eine starke zentralisierte Führung.
Bereits im Juli aktualisierte der Konvent den zuvor eingerichteten Ausschuss für öffentliche Sicherheit. Danton, der zuvor eine führende Rolle im Komitee gespielt hatte und gegenüber den Girondins zunehmend eine versöhnliche Haltung zeigte, wurde abgesetzt. Zu verschiedenen Zeiten wurden Robespierre, der einen unbeugsamen Willen zeigte, die Konterrevolution zu unterdrücken, und Saint-Just und Couthon, voller revolutionärer Energie und Mut, zu unterschiedlichen Zeiten in das Komitee gewählt. Ein herausragendes Organisationstalent beim Aufbau der Streitkräfte der Republik bewies der prominente Mathematiker und Ingenieur Carnot, der in das Komitee gewählt wurde.

Robespierre wurde der eigentliche Leiter des Komitees für öffentliche Sicherheit. Aufgewachsen auf den Ideen von Rousseau, ein Mann mit starkem Willen und durchdringendem Verstand, unerschrocken im Kampf gegen die Feinde der Revolution, fernab jeglicher persönlicher Selbstsucht, erlangte Robespierre - "Unbestechlich", wie er genannt wurde, enorme Autorität und Autorität Einfluss, wurde tatsächlich der Führer der revolutionären Regierung.

Das dem Konvent verantwortliche Komitee für öffentliche Sicherheit wurde unter der Führung von Robespierre zum Hauptorgan der jakobinischen Diktatur; alle staatlichen Institutionen und die Armee unterstanden ihm; er besaß die Führung der Innen- und Außenpolitik, die Verteidigung des Landes. Eine wichtige Rolle spielte auch das reorganisierte Komitee für öffentliche Sicherheit, das mit der Aufgabe betraut war, die innere Konterrevolution zu bekämpfen.

Der Konvent und das Komitee für öffentliche Sicherheit übten ihre Macht durch Kommissare aus dem Kreis der Abgeordneten des Konvents aus, die an Orte mit äußerst weitreichenden Befugnissen entsandt wurden, um die Konterrevolution zu unterdrücken und die Maßnahmen der revolutionären Regierung umzusetzen. Kommissare des Konvents wurden auch in die Armee berufen, wo sie großartige Arbeit leisteten, sich um die Versorgung der Truppen mit allem Notwendigen kümmerten, die Aktivitäten des Kommandostabs kontrollierten, rücksichtslos gegen Verräter vorgingen, Agitation leiteten usw.

Lokale Revolutionskomitees waren im System der revolutionär-demokratischen Diktatur von großer Bedeutung. Sie überwachten die Umsetzung der Richtlinien des Komitees für öffentliche Sicherheit, kämpften gegen konterrevolutionäre Elemente und halfen den Kommissaren des Konvents bei der Erfüllung ihrer Aufgaben.

Eine herausragende Rolle in der Zeit der revolutionär-demokratischen Diktatur spielte der Jakobinerklub mit seinem ausgedehnten Netz von Zweigstellen – Provinzklubs und Volksvereinen. Auch die Pariser Kommune und die Komitees der 48 Pariser Sektionen genossen großen Einfluss.

So wurde eine starke zentralisierte Macht in den Händen der Jakobiner mit einer breiten Volksinitiative von unten kombiniert. Die mächtige Bewegung der Volksmassen gegen die Konterrevolution wurde von der jakobinischen revolutionär-demokratischen Diktatur angeführt.

Allgemeines Maximum. Revolutionärer Terror

Im Sommer 1793 verschlechterte sich die Ernährungssituation in der Republik. Die städtische Unterschicht erlebte eine unerträgliche Not. Vertreter der Plebejer, insbesondere der "Verrückten", kritisierten die Politik der jakobinischen Regierung sowie die Verfassung von 1793, da sie glaubten, dass sie die Interessen der Armen nicht gewährleiste.

„Freiheit“, sagte Jacques Roux, „ist ein leeres Phantom, wenn eine Klasse eine andere Klasse ungestraft aushungern kann.“ Die „Wahnsinnigen“ forderten die Einführung eines „allgemeinen Maximums“, die Todesstrafe für Spekulanten und die Verschärfung des revolutionären Terrors.

Auf Kritik an den „Verrückten“ reagierten die Jakobiner mit Repression: Anfang September wurden Jacques Roux und andere Anführer der „Verrückten“ festgenommen. In diesen Repressionen gegen Volksvertreter zeigte sich die bürgerliche Natur selbst so mutiger Revolutionäre wie der Jakobiner.

Aber die Plebejer blieben die wichtigste Streitmacht der Revolution. Am 4. und 5. September fanden in Paris große Straßenaufführungen statt. Die Hauptforderungen der Menschen, einschließlich der Arbeiter, die aktiv an diesen Demonstrationen teilnahmen, waren: „Allgemeines Maximum“, revolutionärer Terror, Hilfe für die Armen. In dem Bestreben, ein Bündnis nicht nur mit der Bauernschaft, sondern auch mit den städtischen Plebejern aufrechtzuerhalten, erfüllten die Jakobiner die Forderungen der Sansculotten. Am 5. September wurde eine Resolution über die Organisation einer speziellen "revolutionären Armee" angenommen, um "wo immer nötig die revolutionären Gesetze und Maßnahmen der öffentlichen Sicherheit durchzusetzen, die von der Konvention beschlossen wurden". Zu den Aufgaben der Revolutionsarmee gehörten insbesondere, zur Lebensmittelversorgung von Paris beizutragen und Spekulation und Warenverheimlichung zu bekämpfen.

Am 29. September verfügte die Konvention die Festlegung von Festpreisen für Grundnahrungsmittel und Konsumgüter – das sogenannte universelle Maximum. Um Paris, andere Städte und die Armee mit Nahrungsmitteln zu versorgen, begannen seit Herbst 1793 weit verbreitete Requisitionen von Getreide und anderen Nahrungsmitteln. Ende Oktober wurde die Zentrale Ernährungskommission geschaffen, die für das Versorgungsgeschäft zuständig sein und die Kontrolle über die Umsetzung des Maximums ausüben sollte. Die Brotrequisition in den Dörfern wurde neben den örtlichen Behörden auch von Abteilungen der "revolutionären Armee" durchgeführt, die aus den Pariser Sansculotten bestand. Um die Versorgung der Bevölkerung zu Festpreisen mit Brot und anderen notwendigen Produkten zu straffen, wurden in Paris und vielen anderen Städten Lebensmittelkarten für Brot, Fleisch, Zucker, Butter, Salz und Seife eingeführt. Durch einen besonderen Erlass des Konvents war es erlaubt, Brot nur einer Sorte zu backen und zu verkaufen - „Brot der Gleichheit“. Für Spekulationen und das Verstecken von Lebensmitteln wurde die Todesstrafe verhängt.

Unter dem Druck der unteren Volksschichten beschloss der Konvent auch, "Terror auf die Tagesordnung zu setzen". Am 17. September wurde ein Gesetz über „Verdächtige“ verabschiedet, das die Rechte revolutionärer Körperschaften im Kampf gegen konterrevolutionäre Elemente ausweitete. So wurde als Antwort auf den Terror der Konterrevolutionäre der revolutionäre Terror verschärft.

Bald wurden die ehemalige Königin Marie Antoinette und viele Konterrevolutionäre, darunter einige Girondins, vor Gericht gestellt und vom Revolutionstribunal hingerichtet. Die Kommissare des Konvents begannen auch, revolutionären Terror in verschiedenen Formen einzusetzen, um die konterrevolutionäre Bewegung in Provinzstädten und Departements zu unterdrücken, insbesondere dort, wo konterrevolutionäre Aufstände stattgefunden hatten. Revolutionärer Terror war das wirksame Mittel, das es der Revolution ermöglichte, sich aktiv gegen ihre vielen Feinde zu verteidigen und ihren Ansturm in relativ kurzer Zeit zu überwinden.

Revolutionärer Terror richtete sich nicht nur gegen die politische, sondern auch gegen die wirtschaftliche Konterrevolution: Er wurde in großem Umfang gegen Spekulanten, Käufer und all jene eingesetzt, die das Gesetz über das „Maximum“ verletzten und die Versorgung der Städte und der Armee mit Lebensmitteln desorganisierten , spielte damit den Feinden der Revolution und den Interventionisten in die Hände.
Die historische Bedeutung des jakobinischen Terrors von 1793-1794 A. I. Herzen bemerkte später bemerkenswert: „Der Terror von 93 war majestätisch in seiner düsteren Rücksichtslosigkeit; ganz Europa eilte nach Frankreich, um die Revolution zu bestrafen; Das Land war tatsächlich in Gefahr. Die Konvention hängte vorübergehend die Freiheitsstatue auf und stellte eine Guillotine auf, die Hüter der "Menschenrechte". Europa blickte mit Entsetzen auf diesen Vulkan und zog sich vor seiner wilden, allmächtigen Energie zurück ... "

Verteidigung des Landes

Der von Frankreich geführte Krieg war ein gerechter Verteidigungskrieg. Das revolutionäre Frankreich wehrte sich gegen das reaktionär-monarchistische Europa. Alle lebendigen Kräfte des Volkes, alle Ressourcen der Republik wurden von der jakobinischen Regierung mobilisiert, um den Sieg über den Feind zu erringen.

Am 23. August 1793 verabschiedete der Konvent ein Dekret, das lautete: "Von nun an bis die Feinde aus dem Territorium der Republik vertrieben sind, werden alle Franzosen in einen Zustand ständiger Mobilisierung versetzt." Das Volk billigte dieses Dekret wärmstens. In kurzer Zeit trat eine neue Auffüllung von 420.000 Kämpfern der Armee bei. Anfang 1794 standen über 600.000 Soldaten unter Waffen.

Die Armee wurde neu organisiert. Teile der ehemaligen regulären Armee fusionierten mit Abteilungen von Freiwilligen und Wehrpflichtigen. Als Ergebnis entstand eine neue republikanische Armee.

Die revolutionäre Regierung ergriff außerordentliche Maßnahmen, um die schnell wachsenden Kontingente der Armee mit allem Notwendigen zu versorgen. Durch ein besonderes Dekret des Konvents wurden Schuhmacher mobilisiert, um Schuhe für die Armee herzustellen. Unter der Aufsicht von Regierungskommissaren wurde das Nähen von Uniformen in privaten Werkstätten eingerichtet. Zehntausende Frauen beteiligten sich am Nähen von Kleidung für Soldaten.

An den Fronten griffen die Kommissare des Konvents zu entscheidenden revolutionären Maßnahmen, um die Armee mit Uniformen zu versorgen. Saint-Just in Straßburg gab der örtlichen Gemeinde folgende Anweisung: „10.000 Soldaten gehen barfuß; Alle Aristokraten von Straßburg anziehen, und morgen um 10 Uhr morgens sollten 10.000 Paar Stiefel in die Hauptwohnung geliefert werden.

Alle Werkstätten, in denen Waffen- und Munitionsproduktion aufgebaut werden konnten, arbeiteten ausschließlich für Verteidigungszwecke. Viele neue Werkstätten sind entstanden. In Paris gab es 258 Freiluftschmieden. Waffenwerkstätten wurden in den Räumlichkeiten der ehemaligen Klöster eingerichtet. Einige Kirchen und Häuser von Auswanderern wurden für die Reinigung von Salpeter angepasst, dessen Produktion fast um das Zehnfache anstieg. In der Nähe von Paris, auf dem Grenelle-Feld, entstand in kurzer Zeit eine Schießpulverfabrik. Dank der Bemühungen von Arbeitern und Spezialisten stieg die Schießpulverproduktion in diesem Werk auf 30.000 Pfund pro Tag. Bis zu 700 Waffen wurden täglich in Paris hergestellt. Die Arbeiter der Militärfabriken und -werkstätten arbeiteten trotz der Schwierigkeiten, die sie erlebten, mit außerordentlichem Enthusiasmus und erkannten, dass sie, im geflügelten Ausdruck dieser Zeit, „Blitze gegen Tyrannen schmieden“.

An der Spitze des Kriegsministeriums stand Colonel Bushott, der sich durch seinen Mut und seine Hingabe an die Revolution auszeichnete. Bouchotte erneuerte den Apparat des Kriegsministeriums vollständig und rekrutierte die prominentesten Führer der revolutionären Sektionen von Paris, um dort zu arbeiten. Das Komitee für öffentliche Sicherheit widmete der Stärkung des Führungsstabs der Armee besondere Aufmerksamkeit. Während die Kommissare des Konvents die Armee von konterrevolutionären Elementen säuberten, beförderten sie kühn talentierte revolutionäre Jugendliche in führende Positionen. Die Armeen der Republik wurden von jungen Militärführern angeführt, die aus dem Volk kamen. Der ehemalige Bräutigam Lazar Gosh, der seinen Dienst als Soldat begann, der am Sturm auf die Bastille teilnahm, wurde im Alter von 25 Jahren Divisionsgeneral und Armeekommandant. Er war die Verkörperung eines Offensivimpulses: „Wenn das Schwert kurz ist, muss man einfach einen Extraschritt machen“, sagte er. General Marceau, der im Alter von 27 Jahren starb, wurde wegen seines Mutes im Auftrag des Komitees für öffentliche Sicherheit „der Löwe der französischen Armee“ genannt und begann sein Leben als einfacher Schreiber. General Kleber, ein talentierter Kommandant der Revolutionsarmee, war der Sohn eines Maurers, General Lann war von Geburt an ein Bauer. Der Goldschmied Rossignol, ein Teilnehmer am Sturm auf die Bastille, wurde zum General ernannt und an die Spitze der Armee in der Vendée gestellt.

Die neuen Kommandeure der republikanischen Armee wendeten mutig revolutionäre Taktiken an, die auf der Geschwindigkeit und Schnelligkeit des Schlags, der Mobilität und Manövrierfähigkeit, der Konzentration überlegener Kräfte in einem entscheidenden Sektor, der Initiative von Militäreinheiten und einzelnen Kämpfern basierten. „Wir müssen plötzlich und schnell angreifen, ohne zurückzublicken. Es ist notwendig, wie der Blitz zu blenden und blitzschnell zuzuschlagen“, definierte Carnot die allgemeine Natur der neuen Taktik.

Die Soldaten waren vom kämpfenden revolutionären Geist beseelt. Neben den Männern kämpften Frauen, Teenager. Die neunzehnjährige Rosa Baro, die sich Liberty Baro nannte, nachdem ihr Mann verwundet worden war, nahm die Patronen, die sich im Patronengurt ihres Mannes befanden, und beteiligte sich bis zum Schluss am Angriff auf den Feind.

Es gab viele solcher Beispiele für Heldentum. "Besiegter Feudalismus, gefestigte bürgerliche Freiheit, ein wohlgenährter Bauer gegen feudale Länder - das ist die wirtschaftliche Grundlage der "Wunder" von 1792-1793 auf militärischem Gebiet" (V. I. Lenin, Über eine revolutionäre Phrase, Soch., Bd. 27, S. 4. ), - schrieb V. I. Lenin und enthüllte die Quellen der Siege der republikanischen Armee, die für Zeitgenossen unverständlich waren.

Wissenschaft und Kunst im Dienste der Revolution

Ausgehend von den Interessen der Revolution mischten sich die Jakobiner mit ihrer ihnen eigenen Energie gebieterisch in die Lösung von Fragen der öffentlichen Bildung, Wissenschaft und Kunst ein. Am 1. August 1793 verabschiedete der Konvent ein Dekret zur Einführung eines neuen Maß- und Gewichtssystems des metrischen Systems in Frankreich. Das metrische System wurde von französischen Wissenschaftlern unter der Führung der revolutionären Behörden entwickelt und vorbereitet und wurde nicht nur Eigentum Frankreichs, sondern auch außerhalb Frankreichs weit verbreitet.

Der Konvent schaffte den alten Kalender auf der Grundlage der christlichen Chronologie ab und führte einen neuen, revolutionären Kalender ein, nach dem die Chronologie am 22. September 1792 begann – ab dem Tag der Ausrufung der Französischen Republik.

Die revolutionäre Regierung förderte zwar die Entwicklung der Wissenschaft, forderte aber gleichzeitig Unterstützung von Wissenschaftlern bei der Organisation der Militärproduktion und bei der Lösung anderer Probleme des Landes. Die größten Wissenschaftler dieser Zeit – Berthollet, Monge, Lagrange und viele andere – brachten durch ihre aktive Teilnahme an der Organisation der Verteidigungssache viel Neues in die metallurgische Produktion, in die chemische Wissenschaft und in andere Wissenschafts- und Technologiezweige. Giton-Morvos Experimente zur Verwendung von Ballons für militärische Zwecke waren von großer Bedeutung. Der Konvent hat die von Chappe vorgeschlagene Erfindung – den optischen Telegrafen – unterstützt und praktisch umgesetzt. Eine Nachricht von Lille nach Paris wurde 1794 in einer Stunde übermittelt.

Die Revolution veränderte Kunst und Literatur in Frankreich; sie brachte sie den Menschen näher. Die volkstümliche Kreativität fand ihren vollsten Ausdruck in revolutionären Kampfliedern – wie „Carmagnola“ und vielen anderen, die auf den Straßen und Plätzen gesungen wurden.
Die Komponisten Gossec und Cherubini schufen revolutionäre Hymnen, der große Künstler David malte patriotische Gemälde, Theater führten revolutionäre Theaterstücke auf, die von Marie-Joseph Chenier und anderen Dramatikern geschrieben wurden, die ihre Feder in den Dienst der Revolution stellten. Hervorragende Künstler und Komponisten beteiligten sich aktiv an der Organisation und Dekoration der revolutionären Volksfeste.

Sieg über interne Konterrevolution und Intervention

Mächtige Schläge des revolutionären Terrors, Wachsamkeit und Selbstlosigkeit der Massen brachen die innere Konterrevolution. Im Herbst 1793 wurde der Girondin-Aufstand im Süden niedergeschlagen. Die Rebellen aus der Vendee wurden ebenfalls besiegt. Gleichzeitig hielten die republikanischen Armeen mit heldenhaftem Widerstand an und warfen die Truppen der Interventionisten zurück. Im Dezember nahmen die Truppen des Konvents Toulon ein, einen großen Marinehafen, der zuvor von den Konterrevolutionären an die Briten übergeben worden war.

Bis zum Frühjahr 1794 hatte sich die militärische Lage der Republik erheblich verbessert. Die französische Armee, die die Initiative ergriffen hatte, hielt sie fest in ihren Händen. Nachdem die Interventionisten aus Frankreich vertrieben worden waren, führten die Truppen der Republik Offensivkämpfe auf feindlichem Gebiet.

Am 26. Juni 1794 besiegte die französische Armee unter dem Kommando von General Jourdan in einer erbitterten Schlacht bei Fleurus die Truppen der Interventionisten vollständig. In dieser Schlacht setzten die Franzosen zunächst einen Ballon ein, der bei den feindlichen Truppen für Verwirrung sorgte. Entscheidend war der Sieg bei Fleurus. Sie beseitigte nicht nur die Bedrohung Frankreichs, sondern öffnete der französischen Armee auch den Weg nach Belgien, Holland und ins Rheinland.
Die jakobinische Diktatur hat im Laufe eines Jahres vollbracht, was sie in den vorangegangenen vier Jahren der Revolution nicht geschafft hatte – sie hat den Feudalismus niedergeschlagen, die Hauptaufgaben der bürgerlichen Revolution gelöst und den Widerstand ihrer inneren und äußeren Feinde gebrochen . Diese gewaltigen Aufgaben konnte sie nur erfüllen, indem sie für die breitesten Volksmassen arbeitete, die plebejischen Kampfmethoden vom Volk übernahm und sie gegen die Feinde der Revolution anwandte. In der Zeit der jakobinischen Diktatur wirkte die französische bürgerliche Revolution lebendiger denn je als Volksrevolution. „Historiker der Bourgeoisie sehen den Untergang des Jakobinismus ... Historiker des Proletariats sehen im Jakobinismus einen der höchsten Aufstiege der unterdrückten Klasse im Befreiungskampf“ (V.I. Lenin Ist es möglich, die Arbeiterklasse mit „Jakobinismus einzuschüchtern? "? Werke, Bd. .120), - schrieb V. I. Lenin.

Krise der jakobinischen Diktatur

Die kurze Zeit der jakobinischen Diktatur war die größte Zeit der Revolution. Die Jakobiner konnten die schlummernden Kräfte des Volkes erwecken, ihm die unbändige Energie des Mutes, der Kühnheit, der Opferbereitschaft, der Furchtlosigkeit, des Wagemuts einhauchen. Aber trotz all ihrer anhaltenden Größe, trotz all ihrer historischen Fortschrittlichkeit, überwand die jakobinische Diktatur immer noch nicht die Beschränkungen, die jeder bürgerlichen Revolution innewohnen.

Die Grundlage der jakobinischen Diktatur, wie auch der von den Jakobinern verfolgten Politik, lagen tiefe innere Widersprüche. Die Jakobiner kämpften für den vollen Sieg von Freiheit, Demokratie, Gleichheit in der Form, in der diese Ideen den großen bürgerlichen revolutionären Demokraten des achtzehnten Jahrhunderts präsentiert wurden. Aber indem sie den Feudalismus niederschlugen und entwurzelten, indem sie, wie Marx sagte, mit einem "riesigen Besen" all den alten, mittelalterlichen, feudalen Müll und all diejenigen, die versuchten, ihn zu bewahren, ausfegten, machten die Jakobiner damit den Boden frei für die Entwicklung des bürgerlichen, Kapitalistische Verhältnisse. Sie schufen schließlich die Bedingungen für die Ersetzung einer Form der Ausbeutung durch eine andere: feudale Ausbeutung - kapitalistische.

Die jakobinische revolutionär-demokratische Diktatur unterwarf den Verkauf und die Verteilung von Lebensmitteln und anderen Gütern einer strengen staatlichen Regulierung, schickte Spekulanten und Übertreter der Höchstgesetze auf die Guillotine. Wie V. I. Lenin feststellte: „... die französischen Kleinbürger, die klügsten und aufrichtigsten Revolutionäre, waren immer noch entschuldbar für den Wunsch, den Spekulanten durch Hinrichtungen einzelner, weniger „Auserwählter“ und Donner von Erklärungen zu besiegen ...“ V. I. Lenin, O Lebensmittelsteuer, Soch., Bd. 32, S. 310.

Da jedoch staatliche Eingriffe nur in die Verteilungssphäre vorgenommen wurden, ohne die Produktionsweise zu beeinträchtigen, konnten alle repressiven Maßnahmen der jakobinischen Regierung und alle ihre Bemühungen auf dem Gebiet der staatlichen Regulierung die wirtschaftliche Macht der Bourgeoisie nicht schwächen.

Darüber hinaus nahm in den Jahren der Revolution die wirtschaftliche Macht der Bourgeoisie als Klasse durch die Beseitigung des feudalen Grundbesitzes und den Verkauf des Volkseigentums erheblich zu. Der Krieg, der die normalen Wirtschaftsbeziehungen störte und enorme Anforderungen an alle Bereiche des Wirtschaftslebens stellte, schuf auch trotz der restriktiven Maßnahmen der Jakobiner günstige Bedingungen für die Bereicherung kluger Geschäftsleute. Aus allen Ritzen, aus allen Poren einer von feudalen Fesseln befreiten Gesellschaft erwuchs ein unternehmungslustiges, verwegenes, gieriges neues Bürgertum, dessen Reihen ständig durch Leute aus den kleinbürgerlichen Schichten der Stadt und der wohlhabenden Bauernschaft ergänzt wurden. Spekulation auf knappe Güter, Spiel mit dem wechselnden Geldkurs, Verkauf und Weiterverkauf von Grundstücken, riesige Vorräte für die Armee und das Militärdezernat, begleitet von allerlei Betrügereien und Machenschaften - all dies diente als Quelle für schnelle, geradezu fabelhafte Bereicherung für das neue Bürgertum. Die repressive Politik der jakobinischen Regierung konnte diesen Prozess weder aufhalten noch gar abschwächen. Auf die Gefahr hin, den Kopf auf den Hackklotz zu legen, stürzten sich all diese Reichen, die in den Jahren der Revolution aufgewachsen waren, berauscht von der Möglichkeit, in kürzester Zeit ein riesiges Vermögen zu schaffen, unwiderstehlich auf Profit und wussten, wie es geht Gesetze über das Maximum, über das Spekulationsverbot und andere restriktive Maßnahmen der revolutionären Regierung umgehen.

Bis zur Entscheidung des Kampfes gegen die äußere und innere feudale Konterrevolution mussten die besitzenden Elemente das revolutionäre Regime ertragen. Aber als die Gefahr einer feudalen Restauration dank der Siege der republikanischen Armeen schwand, bemühte sich die Bourgeoisie immer entschlossener, die revolutionär-demokratische Diktatur loszuwerden.

Wie die städtische Bourgeoisie entwickelte sich eine wohlhabende und sogar mittelständische Bauernschaft, die die Jakobiner nur bis zu den ersten entscheidenden Siegen unterstützte. Wie die Bourgeoisie standen auch die besitzenden Schichten des ländlichen Raums der Politik des Maximums feindlich gegenüber, suchten die Abschaffung der Preisbindung, strebten danach, ohne jegliche Beschränkungen, Verbote, Requisitionen, das Erworbene in den Jahren des 19. Jahrhunderts sofort und vollständig zu verwerten Revolution.

Unterdessen setzten die Jakobiner ihre Politik des Terrors und des Maximums unbeirrt fort. Anfang 1794 unternahmen sie den Versuch, neue sozioökonomische Maßnahmen zu Lasten der Großbesitzer durchzusetzen. Am 8. und 13. Ventos (Ende Februar - Anfang März) verabschiedete der Konvent nach dem Bericht von Saint-Just wichtige Dekrete von großer grundlegender Bedeutung. Gemäß diesen sogenannten Vantoise-Dekreten wurde das Eigentum von Personen, die zu Feinden der Revolution erklärt wurden, beschlagnahmt und kostenlos unter den Armen verteilt. Als Feinde der Revolution galten damals nicht nur ehemalige Aristokraten, sondern auch zahlreiche Vertreter des alten, feuillischen und girondinischen sowie des neuen Bürgertums, insbesondere Spekulanten, die gegen das Höchstgesetz verstießen. Die Vantoise-Dekrete spiegelten die nivellierenden Bestrebungen der jakobinischen Jünger und Anhänger Rousseaus wider. Wenn die Ventose-Dekrete in Kraft treten könnten, würde dies eine deutliche Zunahme der Zahl der Kleinbesitzer, vor allem aus den Reihen der Armen, bedeuten. Eigentumselemente widersetzten sich jedoch der Umsetzung der Ventose-Dekrete.

Gleichzeitig führte die innere Widersprüchlichkeit der Politik der Jakobiner dazu, dass am anderen Pol - in den Reihen der plebejischen Verteidiger der Revolution - die Unzufriedenheit wuchs.

Die Voraussetzungen für eine wirkliche Verbesserung der materiellen Lage der Plebejer wurden von den Jakobinern nicht geschaffen. Nachdem die Jakobiner unter dem Druck der Volksmassen ein Lebensmittelmaximum eingeführt hatten, dehnten sie es auf die Löhne der Arbeiter aus und fügten ihnen damit erheblichen Schaden zu. Sie bestätigten das Antiarbeitergesetz von Le Chapelier. Lohnarbeiter, hingebungsvolle Kämpfer der Revolution, die selbstlos für die Verteidigung der Republik arbeiteten, sich aktiv am politischen Leben beteiligten, in den unteren Organen der revolutionär-demokratischen Diktatur - revolutionäre Komitees, revolutionäre Klubs und Volksgesellschaften - wurden auch immer mehr und mehr eher unzufrieden mit der Politik der Jakobiner.

Auch die jakobinische Diktatur erfüllte nicht die Wünsche der armen Landbevölkerung. Der Verkauf von Staatseigentum wurde hauptsächlich von der wohlhabenden Elite der Bauernschaft genutzt, die den größten Teil des Landes aufkaufte. In diesen Jahren verstärkte sich die Differenzierung der Bauernschaft unaufhörlich. Die Armen versuchten, die Größe der "Farmen", des Besitzes wohlhabender Bauern, zu begrenzen, ihr überschüssiges Land zu beschlagnahmen und es unter den Armen aufzuteilen, aber die Jakobiner wagten es nicht, diese Forderungen zu unterstützen. Die lokalen Regierungen nahmen in der Regel die Seite der reichen Bauern in ihren Konflikten mit den Landarbeitern ein. All dies führte bei den armen Landschichten zu Unzufriedenheit mit der jakobinischen Politik.

Kampf in den Reihen der Jakobiner

Die Verschärfung der inneren Widersprüche im Land und die Krise der revolutionären Diktatur führten zu einem Kampf in den Reihen der Jakobiner. Ab Herbst 1793 bildeten sich unter den Jakobinern zwei Oppositionsgruppen heraus. Die erste davon entwickelte sich um Danton herum. Als einer der einflussreichsten Anführer der Revolution in ihren vorangegangenen Stadien, der einst zusammen mit Robespierre und Marat beim Volk sehr beliebt war, zeigte Danton bereits in den entscheidenden Tagen des Kampfes gegen die Girondins Zögern. Mit den Worten von Marx war Danton „trotz der Tatsache, dass er sich auf dem Gipfel des Berges befand ... gewissermaßen der Anführer des Sumpfes“ (K. Marx, The Struggle of the Jacobins against the Girondins, K Marx und F. Engels, Soch., Bd. III, S. 609.). Nachdem er gezwungen war, das Komitee für öffentliche Sicherheit zu verlassen, zog sich Danton für eine Weile zurück, blieb jedoch im Hintergrund und wurde zu einem attraktiven Zentrum, um das sich prominente Persönlichkeiten des Konvents und des Jakobinerclubs gruppierten: Camille Desmoulins, Fabre d "Eglantin Mit wenigen Ausnahmen waren dies alles Personen, die direkt oder indirekt mit der schnell wachsenden neuen Bourgeoisie verbunden waren.

Die dantonistische Gruppierung wurde bald als offen rechte Richtung definiert, die die neue Bourgeoisie vertrat, die in den Jahren der Revolution reich geworden war. Auf den Seiten der von Desmoulins herausgegebenen Zeitung Old Cordelier traten die Dantonisten in ihren Reden und Artikeln als Unterstützer der Politik der Mäßigung auf und bremsten die Revolution. Die Dantonisten forderten mehr oder weniger offen die Aufgabe der Terrorpolitik und die schrittweise Liquidierung der revolutionär-demokratischen Diktatur. Außenpolitisch strebten sie eine Einigung mit England und anderen Mitgliedern der konterrevolutionären Koalition an, um möglichst bald um jeden Preis Frieden zu erreichen.

Aber die Politik des Robespierre-Komitees für öffentliche Sicherheit stieß auch bei der Linken auf Widerstand. Die Pariser Kommune und Sektionen spiegelten diese Unzufriedenheit wider. Sie suchten nach Möglichkeiten, die Not der Armen zu lindern, bestanden auf einer Politik der harten Unterdrückung von Spekulanten, Übertretern des Höchstgesetzes usw. Sie hatten jedoch kein klares und bestimmtes Aktionsprogramm.

Die einflussreichste linke Gruppierung in Paris nach der Niederlage der „Verrückten“ wurden die Anhänger von Chaumette und Hebert – die linken Jakobiner (oder Hebertisten, wie Historiker sie später nannten), die eine Reihe von Forderungen der „Verrückten“ akzeptierten. . Der Grad an Zusammenhalt und Homogenität der Hebertisten war nicht groß. Hébert (1757-1794), der vor der Revolution Platzanweiser im Theater war, trat als eine der aktiven Figuren im Cordeliers-Club in den Vordergrund. Als im Herbst 1793 Chaumette, der prominenteste Vertreter der jakobinischen Linken, Staatsanwalt der Kommune wurde, wurde Hébert zu seinem Stellvertreter ernannt. Als tüchtiger Journalist erlangte Hébert Berühmtheit durch seine Zeitung Père Duchenne, die in den beliebten Vierteln von Paris beliebt war.

Im Herbst 1793 kam es zwischen den Hebertisten, deren Einfluss damals in der Pariser Kommune stark war, und den Robespierres zu ernsten Differenzen in religionspolitischen Fragen. In Paris und einigen Orten in den Provinzen begannen die Hebertisten, eine Politik der „Entchristlichung“ umzusetzen, begleitet von der Schließung von Kirchen, dem Zwang des Klerus, sein Priestertum aufzugeben usw. Diese Maßnahmen wurden hauptsächlich von durchgeführt administrativen Maßnahmen, stießen auf den Widerstand der Volksmassen, insbesondere der Bauernschaft. Robespierre verurteilte die erzwungene "Entchristlichung" scharf und sie wurde gestoppt. Aber der Kampf zwischen den Hebertisten und den Robespierres ging weiter.

Im Frühjahr 1794 verschärften die Ebertisten im Zusammenhang mit der sich verschlechternden Ernährungslage in der Hauptstadt ihre Kritik an der Tätigkeit des Komitees für öffentliche Sicherheit. Der von ihnen geführte Cordeliers-Klub bereitete sich darauf vor, eine neue Volksbewegung zu provozieren, die sich diesmal gegen das Komitee richtete. Hébert und seine Anhänger wurden jedoch festgenommen, vom Revolutionstribunal verurteilt und am 24. März hingerichtet.

Eine Woche später versetzte die Regierung den Dantonisten einen Schlag. Am 2. April wurden Danton, Desmoulins und andere dem Revolutionstribunal übergeben und am 5. April guillotiniert.

Durch den Sieg über die Dantonisten beseitigte die revolutionäre Regierung eine Kraft, die für die Revolution schädlich und gefährlich geworden war. Aber indem sie mit einer Hand einen Schlag gegen die Feinde der Revolution schlugen, schlugen die jakobinischen Führer mit der anderen Hand ihre Verteidiger. Bouchott wurde aus dem Kriegsministerium entfernt und bald verhaftet. Obwohl Héberts Aufruf zur Rebellion von Chaumette und der Pariser Kommune nicht unterstützt wurde, wurde Chaumette jedoch ebenfalls hingerichtet. Aus der Pariser Kommune, der Revolutionspolizei, den Sektionen wurden alle ausgeschlossen, die verdächtigt wurden, mit den Hebertisten zu sympathisieren. Um die Unabhängigkeit der Pariser Kommune einzuschränken, wurde ihr ein von der Regierung ernannter „nationaler Agent“ an die Spitze gestellt. All diese Ereignisse verursachten Unzufriedenheit in der revolutionären Hauptstadt. Die Robespierres schnitten einen Teil der Kräfte ab, die die jakobinische Diktatur unterstützten.

Die Position der revolutionären Regierung schien sich nach außen gefestigt zu haben. Jeder offene Ausdruck der Unzufriedenheit, jede Form der lautstarken Opposition gegen die revolutionäre Regierung hat aufgehört. Aber dieser äußere Eindruck von der Stärke und Solidität der jakobinischen Diktatur war trügerisch.

In Wirklichkeit befand sich die jakobinische Diktatur in einer akuten Krise, die durch die neue soziale und politische Situation verursacht wurde, die sich nach dem Sieg über die feudal-monarchistische Konterrevolution im Land herausgebildet hatte. In der Zwischenzeit kannten und konnten die Jakobiner, die auf immer stärkere Feindseligkeit der städtischen und ländlichen Bourgeoisie stießen und gleichzeitig die Unterstützung der Volksmassen verloren, keine Wege finden, um diese Krise zu überwinden.

Die Führer der revolutionären Regierung – Robespierre und seine Anhänger – versuchten, die jakobinische Diktatur zu stärken, indem sie eine neue Staatsreligion etablierten – den Kult des „höchsten Wesens“, dessen Idee von Rousseau entlehnt war. Am 8. Juni 1794 fand in Paris eine feierliche Feier zu Ehren des „höchsten Wesens“ statt, bei der Robespierre als eine Art Hohepriester fungierte. Aber dieses Ereignis schadete der revolutionären Regierung und Robespierre nur.

Am 10. Juni 1794 verabschiedete der Konvent auf Drängen von Robespierre ein neues Gesetz, das den Terror erheblich verstärkte. Innerhalb von sechs Wochen nach Erlass dieses Gesetzes verhängte das Revolutionstribunal täglich bis zu 50 Todesurteile.

Der Sieg bei Fleurus bestärkte breite Schichten der Bourgeoisie und der bäuerlichen Eigentümer, die mit der Verschärfung des Terrors äußerst unzufrieden waren, das sie belastende Regime der revolutionär-demokratischen Diktatur loszuwerden.

Konterrevolutionärer Putsch von 9 Thermidor

Die Dantonisten, die der Bestrafung entkommen waren, und die ihnen nahestehenden Abgeordneten des Konvents sowie Personen, die den Hebertisten nahestanden, gingen geheime Beziehungen ein, um Robespierre und andere Führer des Komitees für öffentliche Sicherheit zu eliminieren. Bis Juli 1794 war tief im Untergrund eine neue Verschwörung gegen die revolutionäre Regierung aufgetaucht. Seine Hauptorganisatoren waren Menschen, die eine strenge Bestrafung für ihre Verbrechen fürchteten: skrupellos, befleckt mit Diebstahl und Gesetzlosigkeit, als er Kommissar in Bordeaux Tallien war; der gleiche Erpresser und Bestechungsgeldnehmer Freron; ehemaliger Aristokrat, verdorbener Zyniker und Geldschmuggler Barras: betrügerischer, geschickter, zwielichtiger Fouche, der wegen Komplizenschaft bei kriminellen Grausamkeiten und dunklen Taten aus Lyon zurückgerufen wurde. Nicht nur viele Mitglieder des Konvents, darunter die Abgeordneten des "Sumpfes", sondern auch einige Mitglieder des Ausschusses für öffentliche Sicherheit (zum Beispiel in der Nähe der Hébertisten Collot d "Herbois und Billo-Varenne) und des Ausschusses für öffentliche Sicherheit wurden in die Verschwörung hineingezogen Subjektive Stimmungen und Absichten des Einzelnen Die an der Verschwörung beteiligten Personen waren unterschiedlich, aber objektiv war diese Verschwörung konterrevolutionärer Natur.

Robespierre und andere Führer der revolutionären Regierung ahnten, dass der Putsch vorbereitet wurde, hatten aber nicht mehr die Kraft, ihn zu verhindern.

Am 27. Juli 1794 (9. Thermidor des 2. Jahres des Revolutionskalenders) sprachen sich die Verschwörer auf einer Versammlung des Konvents offen gegen Robespierre aus, ließen ihn nicht sprechen und forderten seine Verhaftung. Robespierre, sein jüngerer Bruder Augustin und seine engsten Mitarbeiter - Saint-Just, Couthon und Leba - wurden sofort festgenommen.

Die Pariser Kommune erhob sich zur Verteidigung der revolutionären Regierung. Auf ihren Befehl hin wurden die Festgenommenen freigelassen und zum Rathaus gebracht. Die Kommune proklamierte einen Aufstand gegen die konterrevolutionäre Mehrheit des Konvents und appellierte an die Pariser Sektionen, ihr ihre Streitkräfte zur Verfügung zu stellen. Der Konvent seinerseits verbot Robespierre und andere mit ihm festgenommene Personen sowie die Führer der Kommune und wandte sich an die Sektionen mit der Forderung, den Konvent bei der Unterdrückung der "Meuterei" zu unterstützen.
Die Hälfte der Pariser Sektionen und vor allem die von der Bourgeoisie bevölkerten zentralen Sektionen stellten sich auf die Seite des Konvents. Viele andere Sektionen nahmen eine neutrale Haltung ein oder spalteten sich. Aber eine Reihe plebejischer Sektionen schlossen sich der Bewegung gegen die Konvention an.

In der Zwischenzeit zeigte die Kommune Unentschlossenheit und ging nicht aktiv gegen die Konvention vor. Die bewaffneten Abteilungen, die sich auf Aufruf der Kommune auf dem Platz vor dem Rathaus versammelt hatten, begannen sich zu zerstreuen. Um zwei Uhr morgens erreichten die Streitkräfte des Konvents fast ungehindert das Rathaus und brachen ein. Zusammen mit den Mitgliedern der Kommune wurden Robespierre und seine Mitarbeiter erneut festgenommen.

Am 28. Juli (10. Thermidor) wurden die geächteten Führer der jakobinischen Regierung und der Kommune ohne Gerichtsverfahren guillotiniert. Die Hinrichtungen von Anhängern der revolutionären Regierung dauerten die nächsten zwei Tage.

Der Putsch am 9. Thermidor stürzte die revolutionär-demokratische jakobinische Diktatur und beendete damit faktisch die Revolution. Historische Bedeutung der Französischen Revolution

Französische bürgerliche Revolution des späten 18. Jahrhunderts. war von großer fortschreitender Bedeutung. Sie bestand vor allem darin, dass diese Revolution entschiedener als jede andere bürgerliche Revolution dem Feudalismus und dem Absolutismus ein Ende setzte.

Die Französische Revolution wurde von der bürgerlichen Klasse angeführt. Aber die Aufgaben, vor denen diese Revolution stand, konnten nur dank der Tatsache gelöst werden, dass ihre Hauptantriebskraft die Volksmassen waren - die Bauernschaft und die städtische Plebejer. Die Französische Revolution war eine Volksrevolution, und darin lag ihre Stärke. Die aktive, entscheidende Beteiligung der Volksmassen gab der Revolution die Breite und den Umfang, von denen sie sich unterschied. andere bürgerliche Revolutionen. Französische Revolution Ende des 18. Jahrhunderts blieb ein klassisches Beispiel der vollendetsten bürgerlich-demokratischen Revolution.

Die große französische bürgerliche Revolution bestimmte die weitere Entwicklung auf dem kapitalistischen Weg nicht nur Frankreichs selbst; sie erschütterte die Grundfesten der feudal-absolutistischen Ordnung und beschleunigte die Entwicklung der bürgerlichen Verhältnisse in anderen europäischen Ländern; unter ihrem direkten Einfluss entstand auch in Lateinamerika eine bürgerliche revolutionäre Bewegung.

Über die historische Bedeutung der französischen bürgerlichen Revolution schrieb Lenin: „Nehmen Sie die große französische Revolution. Es wird nicht umsonst großartig genannt. Für ihre Klasse, für die sie arbeitete, für die Bourgeoisie, tat sie so viel, dass das gesamte 19. Jahrhundert, das Jahrhundert, das der ganzen Menschheit Zivilisation und Kultur schenkte, im Zeichen der Französischen Revolution stand. In allen Teilen der Welt hat er nur getan, was er ausgeführt hat, in Teilen ausgeführt, vollendet, was die großen französischen Revolutionäre der Bourgeoisie geschaffen haben ... und Gleichheit, 19. Mai, Werke, Bd. 29, S. 342.)

Die historische Fortschrittlichkeit der französischen bürgerlichen Revolution war jedoch, wie die jeder anderen bürgerlichen Revolution, begrenzt. Sie befreite die Menschen von den Ketten des Feudalismus und des Absolutismus, legte ihnen aber neue Ketten auf – die Ketten des Kapitalismus.

Die Große Französische Revolution (fr. Révolution française) - in Frankreich, beginnend im Frühjahr-Sommer 1789, die größte Transformation der sozialen und politischen Systeme des Staates, die zur Zerstörung der alten Ordnung und der Monarchie in der führte Land und die Ausrufung der Republik de jure (September 1792) der freien und gleichen Bürger unter dem Motto "Freiheit, Gleichheit, Brüderlichkeit".

Der Beginn der revolutionären Aktionen war die Eroberung der Bastille am 14. Juli 1789, und Historiker sehen das Ende am 9. November 1799 (Staatsstreich vom 18. Brumaire).

Ursachen der Revolution

Frankreich war im 18. Jahrhundert eine Monarchie, die auf bürokratischer Zentralisierung und einer regulären Armee basierte. Das sozioökonomische und politische Regime, das im Land existierte, wurde als Ergebnis komplexer Kompromisse gebildet, die während langer politischer Konfrontationen und Bürgerkriege des 14. bis 16. Jahrhunderts ausgearbeitet wurden. Einer dieser Kompromisse bestand zwischen der königlichen Macht und den privilegierten Ständen – für den Verzicht auf politische Rechte schützte die Staatsmacht die sozialen Privilegien dieser beiden Stände mit allen ihr zur Verfügung stehenden Mitteln. Ein weiterer Kompromiss bestand in Bezug auf die Bauernschaft - während einer langen Reihe von Bauernkriegen des 14. bis 16. Jahrhunderts. die Bauern erreichten die Abschaffung der überwiegenden Mehrheit der Geldsteuern und den Übergang zu natürlichen Verhältnissen in der Landwirtschaft. Der dritte Kompromiss bestand in Bezug auf die Bourgeoisie (das war damals der Mittelstand, in dessen Interesse die Regierung ebenfalls viel tat, indem sie eine Reihe von Privilegien der Bourgeoisie gegenüber der Masse der Bevölkerung (Bauernschaft) bewahrte und unterstützte die Existenz von Zehntausenden kleiner Unternehmen, deren Eigentümer eine Schicht französischer Bourgeoisie bildeten). Das aus diesen komplexen Kompromissen hervorgegangene Regime gewährleistete jedoch nicht die normale Entwicklung Frankreichs, die im 18. begann hinter seinen Nachbarn, hauptsächlich aus England, zurückzubleiben. Außerdem wappnete sich die exzessive Ausbeutung zunehmend gegen die Volksmassen, deren legitimste Interessen vom Staat völlig ignoriert wurden.

Allmählich während des XVIII Jahrhunderts. An der Spitze der französischen Gesellschaft ist ein Verständnis gereift, dass die alte Ordnung mit ihrer Unterentwicklung der Marktbeziehungen, dem Chaos im Verwaltungssystem, dem korrupten System für den Verkauf öffentlicher Posten, dem Mangel an klarer Gesetzgebung, dem „byzantinischen“ Steuersystem und das archaische System der Klassenprivilegien, muss reformiert werden. Darüber hinaus verlor die königliche Macht das Vertrauen in die Augen des Klerus, des Adels und der Bourgeoisie, unter denen die Idee geltend gemacht wurde, dass die Macht des Königs eine Usurpation in Bezug auf die Rechte von Ständen und Körperschaften sei (Montesquieus Punkt von Sichtweise) oder in Bezug auf die Rechte des Volkes (Sichtweise von Rousseau). Dank der Aktivitäten der Aufklärer, von denen die Physiokraten und Enzyklopädisten besonders wichtig sind, fand eine Revolution in den Köpfen des gebildeten Teils der französischen Gesellschaft statt. Schließlich wurden unter Ludwig XV. und noch mehr unter Ludwig XVI. Reformen auf politischem und wirtschaftlichem Gebiet eingeleitet, die zwangsläufig zum Zusammenbruch der Alten Ordnung führen mussten.

Absolute Monarchie

In den vorrevolutionären Jahren wurde Frankreich von einer Reihe von Naturkatastrophen heimgesucht. Die Dürre von 1785 verursachte eine Futterknappheit. 1787 gab es einen Mangel an Seidenkokons. Dies führte zu einer Reduzierung der Seidenweberei in Lyon. Ende 1788 gab es allein in Lyon 20.000 bis 25.000 Arbeitslose. Ein starker Hagelsturm im Juli 1788 zerstörte die Getreideernte in vielen Provinzen. Der extrem strenge Winter 1788/89 zerstörte viele Weinberge und einen Teil der Ernte. Die Lebensmittelpreise sind gestiegen. Die Versorgung der Märkte mit Brot und anderen Produkten hat sich stark verschlechtert. Zu allem Überfluss setzte eine industrielle Krise ein, deren Auslöser der englisch-französische Handelsvertrag von 1786 war. In diesem Vertrag senkten beide Seiten die Zölle erheblich. Der Vertrag erwies sich als fatal für die französische Fertigung, die nicht mit billigeren englischen Waren konkurrieren konnte, die nach Frankreich strömten.

Vorrevolutionäre Krise

Die vorrevolutionäre Krise hat ihren Ursprung in der Teilnahme Frankreichs am amerikanischen Unabhängigkeitskrieg. Die Revolte der englischen Kolonien kann als wichtigste und unmittelbare Ursache der Französischen Revolution angesehen werden, sowohl weil die Ideen der Menschenrechte in Frankreich eine starke Resonanz fanden und die Ideen der Aufklärung widerspiegelten, als auch weil Ludwig XVI sehr schlechter zustand. Necker finanzierte den Krieg mit Krediten. Nach dem Friedensschluss 1783 betrug das Defizit der königlichen Schatzkammer mehr als 20 Prozent. 1788 beliefen sich die Ausgaben auf 629 Millionen Livres, während die Steuern nur 503 Millionen einnahmen.Unter den Bedingungen der wirtschaftlichen Rezession der 80er Jahre war es unmöglich, die traditionellen Steuern, die hauptsächlich von den Bauern gezahlt wurden, zu erheben. Zeitgenossen beschuldigten die Extravaganz des Gerichts. Die öffentliche Meinung aller Klassen war einhellig der Ansicht, dass die Bewilligung von Steuern das Vorrecht der Generalstände und gewählten Vertreter sein sollte.

Neckers Nachfolger Calonne setzte die Praxis der Kreditaufnahme noch einige Zeit fort. Als die Kreditquellen am 20. August 1786 zu versiegen begannen, teilte Calonne dem König mit, dass eine Finanzreform erforderlich sei. Zur Deckung des Fehlbetrags (Fr. Precis d „un plan d“ amelioration des finances) wurde vorgeschlagen, die Zwanzig, die eigentlich nur vom dritten Stand gezahlt wurde, durch eine neue Grundsteuer zu ersetzen, die auf alle Ländereien im Land fallen würde Königreich, einschließlich der Ländereien des Adels und des Klerus . Um die Krise zu überwinden, sei es notwendig, dass alle Steuern zahlen. Zur Wiederbelebung des Handels wurde vorgeschlagen, die Getreidehandelsfreiheit einzuführen und die Binnenzölle abzuschaffen. Calonne kehrte auch zu den Plänen von Turgot und Necker für die kommunale Selbstverwaltung zurück. Es wurde vorgeschlagen, Bezirks-, Provinz- und Gemeindeversammlungen einzurichten, an denen alle Eigentümer mit einem Jahreseinkommen von mindestens 600 Livres teilnehmen würden.

Als Calonne erkannte, dass ein solches Programm keine Unterstützung von den Parlamenten finden würde, riet er dem König, Persönlichkeiten einzuberufen, von denen jeder persönlich vom König eingeladen wurde und auf deren Loyalität man zählen konnte. So wandte sich die Regierung an die Aristokratie – um die Finanzen der Monarchie und die Grundlagen des alten Regimes zu retten, um die meisten ihrer Privilegien zu retten und nur einen Teil zu opfern. Aber gleichzeitig war dies das erste Zugeständnis des Absolutismus: Der König beriet sich mit seiner Aristokratie und teilte ihr seinen Willen nicht mit.

Aristokratische Fronde

Am 22. Februar 1787 versammelten sich Notabeln in Versailles. Unter ihnen waren Prinzen von Blut, Herzöge, Marschälle, Bischöfe und Erzbischöfe, Parlamentspräsidenten, Quartiermeister, Abgeordnete der Provinzialstaaten, Bürgermeister der wichtigsten Städte – insgesamt 144 Personen. Entsprechend der vorherrschenden Meinung der privilegierten Stände äußerten sich die Honoratioren empört über die Reformvorschläge zur Wahl der Provinzialparlamente ohne Standesunterschiede sowie über die Angriffe auf die Rechte des Klerus. Erwartungsgemäß prangerten sie die direkte Grundsteuer an und forderten, zunächst den Bericht des Finanzministeriums zu studieren. Betroffen von der Finanzlage, die sie in dem Bericht hörten, erklärten sie Calonne selbst zum Hauptschuldigen des Defizits. Infolgedessen musste Ludwig XVI. Calonne am 8. April 1787 aufgeben.

Calonnes Nachfolger wurde auf Empfehlung von Königin Marie Antoinette Lomeny de Brienne, der von den Notabeln ein Darlehen von 67 Millionen Livres erhielt, das es ermöglichte, einige Löcher im Budget zu stopfen. Aber die Honoratioren weigerten sich, die Grundsteuer zu genehmigen, die auf alle Klassen fiel, unter Berufung auf ihre Unfähigkeit. Dies bedeutete, dass sie den König zu den Generalständen schickten. Lomeny de Brienne war gezwungen, die von seinem Vorgänger entworfene Politik durchzuführen. Nacheinander erscheinen Erlasse des Königs über die Freiheit des Getreidehandels, über die Ersetzung der Straßenkorvée durch eine Barsteuer, über Stempel- und andere Steuern, über die Rückgabe der Bürgerrechte an die Protestanten, über die Schaffung von Provinzialversammlungen der dritte Stand hatte eine Repräsentation, die der Repräsentation der beiden privilegierten Stände zusammengenommen entspricht, schließlich über die Grundsteuer, die auf alle Stände fällt. Aber das Pariser und andere Parlamente weigern sich, diese Edikte zu registrieren. Am 6. August 1787 findet eine Sitzung im Beisein des Königs (fr. Lit de Justice) statt und die umstrittenen Edikte werden in die Bücher des Pariser Parlaments eingetragen. Aber am nächsten Tag hebt das Parlament die am Tag zuvor auf Anordnung des Königs erlassenen Dekrete als illegal auf. Der König schickt das Parlement von Paris nach Troyes, was jedoch einen solchen Proteststurm hervorruft, dass Ludwig XVI. dem widerspenstigen Parlement bald Amnestie gewährt, das nun auch die Einberufung der Generalstände fordert.

Die vom Justizadel begonnene Bewegung zur Wiederherstellung der Rechte der Parlamente wuchs immer mehr zu einer Bewegung zur Einberufung der Generalstände heran. Die privilegierten Stände sorgten jetzt nur noch dafür, dass die Generalstände in der alten Form einberufen werden sollten und dass der dritte Stand nur ein Drittel der Sitze erhalten sollte, und dass die Abstimmung nach Ständen durchgeführt werden sollte. Dies gab den privilegierten Ständen in den Generalstaaten die Mehrheit und das Recht, dem König auf den Ruinen des Absolutismus ihren politischen Willen zu diktieren. Viele Historiker nennen diese Zeit die "aristokratische Revolution", und der Konflikt zwischen Adel und Monarchie wird mit dem Aufkommen des dritten Standes landesweit.

Einberufung der Generalstände

Ende August 1788 wurde das Ministerium von Lomeny de Brienne niedergelegt und Necker erneut an die Macht berufen (mit dem Titel Generaldirektor der Finanzen). Necker begann erneut, den Getreidehandel zu regulieren. Er verbot die Brotausfuhr und ordnete den Brotkauf im Ausland an. Sie stellten auch die Verpflichtung wieder her, Getreide und Mehl nur auf den Märkten zu verkaufen. Die lokalen Behörden durften Aufzeichnungen über Getreide und Mehl führen und die Eigentümer zwingen, ihre Vorräte auf den Markt zu bringen. Doch Necker gelang es nicht, den Anstieg der Preise für Brot und andere Produkte zu stoppen. Die Königliche Verordnung vom 24. Januar 1789 beschloss die Einberufung der Generalstände und gab den Zweck des künftigen Treffens an, „eine dauerhafte und unveränderliche Ordnung in allen Teilen der Regierung in Bezug auf das Glück der Untertanen und das Wohlergehen des Königreichs so schnell wie möglich zu errichten mögliche Heilung von Staatskrankheiten und die Vernichtung aller Mißbräuche." Das Wahlrecht wurde allen französischen Männern gewährt, die das fünfundzwanzigste Lebensjahr vollendet hatten, einen festen Wohnsitz hatten und in die Steuerlisten aufgenommen wurden. Die Wahlen waren zweistufig (und manchmal dreistufig), das heißt, es wurden zunächst Vertreter der Bevölkerung (Wahlmänner) gewählt, die die Abgeordneten der Versammlung bestimmten.

Gleichzeitig äußerte der König den Wunsch, dass "sowohl an den äußersten Grenzen seines Königreichs als auch in den am wenigsten bekannten Dörfern jedem die Möglichkeit gegeben werden sollte, ihm seine Wünsche und Beschwerden vorzutragen". Diese Anordnungen (frz. cahiers de doleances), „Liste der Beschwerden“, spiegelten die Stimmungen und Forderungen verschiedener Bevölkerungsschichten wider. Verfügungen des dritten Standes forderten, dass alle adeligen und kirchlichen Ländereien ausnahmslos in der gleichen Höhe wie die Ländereien der Unprivilegierten besteuert würden, forderten nicht nur die periodische Einberufung der Generalstände, sondern auch, dass sie nicht die Stände vertreten, sondern der Nation und dass die Minister der in den Generalständen vertretenen Nation verantwortlich waren. Bauernorden forderten die Abschaffung aller Feudalrechte der Herren, aller Feudalzahlungen, des Zehnten, des ausschließlichen Rechts der Adligen, zu jagen, zu fischen und von Herren beschlagnahmtes kommunales Land zurückzugeben. Die Bourgeoisie forderte die Aufhebung aller Handels- und Gewerbebeschränkungen. Alle Anordnungen verurteilten richterliche Willkür (französisch lettres de cachet), forderten Geschworenengerichte, Meinungs- und Pressefreiheit.

Die Wahlen zu den Generalstaaten verursachten einen beispiellosen Anstieg der politischen Aktivität und wurden von der Veröffentlichung zahlreicher Broschüren und Broschüren begleitet, deren Autoren ihre Ansichten zu den Problemen der Zeit darlegten und die unterschiedlichsten sozioökonomischen und politischen Forderungen formulierten. Die Schrift „Was ist der dritte Stand?“ von Abbé Sieyes war ein großer Erfolg. Sein Autor argumentierte, dass nur der dritte Stand eine Nation konstituiere und die Privilegierten der Nation fremd seien, eine Last, die auf der Nation liege. In dieser Broschüre wurde der berühmte Aphorismus formuliert: „Was ist der dritte Stand? Alles. Was war bisher politisch? Gar nichts. Was braucht es? Etwas werden." Das Zentrum der Opposition oder "patriotischen Partei" war das Komitee der Dreißig, das in Paris entstand. Zu ihr gehörten der Held des amerikanischen Unabhängigkeitskrieges, der Marquis Lafayette, der Abbé Sieyès, der Bischof von Talleyrand, der Graf von Mirabeau, der Ratsherr des Duport-Parlaments. Das Komitee startete eine aktive Agitation zur Unterstützung der Forderung, die Vertretung des dritten Standes zu verdoppeln und die allgemeine (franz. par tête) Wahl der Abgeordneten einzuführen.

Die Frage, wie die Staaten funktionieren, hat heftige Kontroversen ausgelöst. Die Generalstaaten wurden 1614 zum letzten Mal einberufen. Damals waren traditionell alle Stände paritätisch vertreten, und die Abstimmung erfolgte nach Ständen (fr. par ordre): Der Klerus hatte eine Stimme, der Adel eine und der dritte Stand hatte eine. Gleichzeitig hatten die von Lomeny de Brienne 1787 geschaffenen Provinzialversammlungen eine doppelte Vertretung des dritten Standes, und dies war der Wunsch der großen Mehrheit der Bevölkerung des Landes. Necker wollte dasselbe und erkannte, dass er eine breitere Unterstützung brauchte, um die notwendigen Reformen durchzuführen und den Widerstand der privilegierten Klassen zu überwinden. Am 27. Dezember 1788 wurde bekannt gegeben, dass der dritte Stand in den Generalständen eine Doppelvertretung erhalten würde. Die Frage der Abstimmungsreihenfolge blieb ungeklärt.

Eröffnung der Generalstaaten

Proklamation der Nationalversammlung

Am 5. Mai 1789 fand im Saal des Schlosses „Kleiner Spaß“ (fr. Menus plaisirs) von Versailles die feierliche Eröffnung der Generalstände statt. Die Abgeordneten wurden nach Ständen besetzt: Der Klerus saß rechts vom Stuhl des Königs, der Adel links und der dritte Stand gegenüber. Eröffnet wurde die Sitzung vom König, der die Abgeordneten vor „gefährlichen Neuerungen“ (fr. innovationen Dangereuses) warnte und klarstellte, dass er die Aufgabe der Generalstaaten nur darin sehe, Mittel zur Auffüllung der Staatskasse aufzutreiben. Unterdessen wartete das Land auf Reformen der Generalstände. Der Konflikt zwischen den Ständen in den Generalstaaten begann bereits am 6. Mai, als sich die Abgeordneten des Klerus und des Adels zu getrennten Sitzungen versammelten, um mit der Überprüfung der Befugnisse der Abgeordneten zu beginnen. Die Abgeordneten des dritten Standes weigerten sich, in eine besondere Kammer konstituiert zu werden, und luden Abgeordnete aus Klerus und Adel ein, gemeinsam ihre Legitimation zu prüfen. Zwischen den Ständen begannen lange Verhandlungen.

Am Ende gab es in den Reihen der Abgeordneten zuerst aus dem Klerus und dann aus dem Adel eine Spaltung. Am 10. Juni schlug Abbé Sieyes vor, mit der letzten Einladung an die privilegierten Stände zu appellieren, und am 12. Juni begann gemäß den Balladenlisten der Appell der Abgeordneten aller drei Stände. In den folgenden Tagen schlossen sich etwa 20 Abgeordnete des Klerus den Abgeordneten des dritten Standes an, und am 17. Juni rief sich mit einer Mehrheit von 490 gegen 90 Stimmen die Nationalversammlung (frz. Assemblee nationale) aus. Zwei Tage später beschlossen die Abgeordneten des Klerus nach einer hitzigen Debatte, dem Dritten Stand beizutreten. Ludwig XVI. und sein Gefolge waren äußerst unzufrieden und der König ordnete unter dem Vorwand von Reparaturen die Schließung des Saals „Kleine Vergnügungen“ an.

Am Morgen des 20. Juni fanden die Abgeordneten der Dritten Gewalt den Sitzungssaal verschlossen vor. Dann versammelten sie sich in der Ballspielhalle (Fr. Jeu de paume) und schworen auf Muniers Vorschlag einen Eid, sich nicht zu zerstreuen, bis eine Verfassung ausgearbeitet sei. Am 23. Juni fand für die Generalstände im Saal der „Kleinen Vergnügungen“ eine „königliche Versammlung“ (fr. Lit de justice) statt. Die Abgeordneten wurden nach Stand besetzt, wie am 5. Mai. Versailles wurde von Truppen überrannt. Der König kündigte an, die am 17. Juni angenommenen Dekrete aufzuheben und keine Einschränkung seiner Macht oder Verletzung der traditionellen Rechte des Adels und des Klerus zuzulassen, und befahl den Abgeordneten, sich zu zerstreuen.

Zuversichtlich, dass seine Befehle sofort ausgeführt würden, zog sich der König zurück. Die meisten Geistlichen und fast alle Adligen gingen mit ihm. Aber die Abgeordneten des dritten Standes blieben auf ihren Plätzen. Als der Zeremonienmeister den Vorsitzenden Bailly an den Befehl des Königs erinnerte, antwortete Bailly: "Die versammelte Nation ist nicht geordnet." Dann stand Mirabeau auf und sagte: „Geh und sag deinem Herrn, dass wir durch den Willen des Volkes hier sind und unsere Plätze verlassen und uns nur der Macht der Bajonette beugen werden!“ Der König befahl den Leibwächtern, die ungehorsamen Abgeordneten zu zerstreuen. Aber als die Wachen versuchten, in die Halle von „Small Fun“ einzudringen, versperrten ihnen der Marquis Lafayette und ein paar andere edle Adlige mit Schwertern in der Hand den Weg. Bei derselben Sitzung erklärte die Versammlung auf Vorschlag von Mirabeau die Immunität der Mitglieder der Nationalversammlung, und dass jeder, der in ihre Immunität eingreift, strafrechtlich verfolgt wird.

Am nächsten Tag traten die meisten Geistlichen und einen Tag später 47 Abgeordnete des Adels der Nationalversammlung bei. Und am 27. Juni befahl der König den übrigen Abgeordneten aus Adel und Klerus, sich anzuschließen. Damit vollzog sich die Umwandlung der Generalstände in die Nationalversammlung, die sich am 9. Juli zur konstituierenden Nationalversammlung (frz. Assemblee nationale constituante) erklärte, als Zeichen dafür, dass sie es als ihre Hauptaufgabe ansah, eine Verfassung auszuarbeiten. Am selben Tag hörte es Munier über die Grundlagen der zukünftigen Verfassung, und am 11. Juli legte Lafayette einen Entwurf der Erklärung der Menschenrechte vor, den er für notwendig hielt, um der Verfassung voranzugehen.

Aber die Lage der Versammlung war prekär. Der König und sein Gefolge wollten sich nicht geschlagen geben und bereiteten die Auflösung der Versammlung vor. Am 26. Juni befahl der König die Konzentration einer Armee von 20.000 Mann, hauptsächlich deutsche und schweizerische Söldnerregimenter, in Paris und Umgebung. Die Truppen waren in Saint-Denis, Saint-Cloud, Sèvres und auf dem Champ de Mars stationiert. Die Ankunft der Truppen erhitzte sofort die Atmosphäre in Paris. Im Garten des Palais Royal kam es spontan zu Kundgebungen, bei denen zur Abwehr "ausländischer Söldner" aufgerufen wurde. Am 8. Juli wandte sich die Nationalversammlung mit einer Ansprache an den König und forderte ihn auf, die Truppen aus Paris abzuziehen. Der König antwortete, er habe Truppen zur Bewachung der Versammlung angefordert, aber wenn die Anwesenheit von Truppen in Paris die Versammlung störte, sei er bereit, den Ort ihrer Sitzungen nach Noyon oder Soissons zu verlegen. Dies zeigte, dass der König sich darauf vorbereitete, die Versammlung aufzulösen.

Am 11. Juli trat Ludwig XVI. von Necker zurück und reformierte das Ministerium, indem er Baron Breteuil an seine Spitze stellte, der vorschlug, die extremsten Maßnahmen gegen Paris zu ergreifen. „Wenn wir Paris verbrennen müssen, werden wir Paris verbrennen“, sagte er. Den Posten des Kriegsministers im neuen Kabinett übernahm Marschall Broglie. Es war das Ministerium des Staatsstreichs. Es schien, dass die Sache der Nationalversammlung besiegt war.

Es wurde durch eine nationale Revolution gerettet.

Eid im Festsaal

Sturm auf die Bastille

Neckers Rücktritt löste eine sofortige Reaktion aus. Die Bewegungen der Regierungstruppen bestätigten den Verdacht einer „aristokratischen Verschwörung“, und der Rücktritt löste bei den Reichen Panik aus, weil sie in ihm eine Person sahen, die den Staatsbankrott verhindern konnte.

Paris erfuhr am Nachmittag des 12. Juli von dem Rücktritt. Es war Sonntag. Menschenmassen strömten auf die Straßen. Büsten von Necker wurden durch die ganze Stadt getragen. Im Palais Royal rief eine junge Anwältin, Camille Desmoulins: "Zu den Waffen!" Bald war der Schrei überall. Die französische Garde (fr. Gardes françaises), darunter die zukünftigen Generäle der Republik Lefebvre, Gülen, Elie, Lazar Gosh, trat fast vollständig auf die Seite des Volkes. Scharmützel begannen mit den Truppen. Die Dragoner des deutschen Regiments (Fr. Royal-Allemand) griffen die Menge im Jardin des Tuileries an, zogen sich aber unter einem Steinhagel zurück. Baron de Bezenval, der Kommandant von Paris, befahl den Regierungstruppen, sich aus der Stadt zum Champ-de-Mars (fr. Champ-de-Mars) zurückzuziehen.

Am nächsten Tag, dem 13. Juli, wuchs der Aufstand noch mehr. Seit dem frühen Morgen klingelte der Wecker. Gegen 8 Uhr morgens versammelten sich die Pariser Wähler im Rathaus (fr. Hôtel de ville). Eine neue städtische Behörde, das Ständige Komitee, wurde geschaffen, um die Bewegung gleichzeitig zu führen und zu kontrollieren. Gleich beim ersten Treffen wird beschlossen, in Paris eine „Zivilmiliz“ zu gründen. Dies war die Geburtsstunde der revolutionären Pariser Kommune und der Nationalgarde.

Sie warteten auf einen Angriff der Regierungstruppen. Sie begannen, Barrikaden zu errichten, aber es gab nicht genug Waffen, um sie zu schützen. In der ganzen Stadt begann eine Suche nach Waffen. Sie brachen in Waffengeschäfte ein und schnappten sich, was sie finden konnten. Am Morgen des 14. Juli beschlagnahmte der Mob in Les Invalides 32.000 Gewehre und Kanonen, aber es gab nicht genug Schießpulver. Dann sind wir zur Bastille gefahren. Dieses Festungsgefängnis symbolisierte in der Öffentlichkeit die repressive Macht des Staates. In Wirklichkeit waren es sieben Gefangene und etwas mehr als hundert Soldaten der Garnison, die meisten davon behindert. Nach mehreren Stunden der Belagerung kapitulierte Kommandant de Launay. Die Garnison verlor nur einen Toten und die Pariser 98 Tote und 73 Verwundete. Nach der Kapitulation wurden sieben Mitglieder der Garnison, darunter der Kommandant selbst, von der Menge in Stücke gerissen.

Sturm auf die Bastille

Eine konstitutionelle Monarchie

Städtische und Bauernrevolutionen

Der König war gezwungen, die Existenz der Konstituierenden Versammlung anzuerkennen. Der zweimal entlassene Necker wurde erneut an die Macht berufen, und am 17. Juli traf Ludwig XVI. in Begleitung einer Delegation der Nationalversammlung in Paris ein und erhielt aus den Händen von Bürgermeister Bailly eine dreifarbige Kokarde, die den Sieg der Revolution und die Thronbesteigung symbolisierte des Königs dazu (rot und blau sind die Farben des Pariser Wappens, weiß - die Farbe des königlichen Banners). Die erste Auswanderungswelle begann; Die unerbittliche Hocharistokratie begann, Frankreich zu verlassen, einschließlich des Bruders des Königs, des Grafen d'Artois.

Schon vor Neckers Rücktritt schickten viele Städte Adressen zur Unterstützung der Nationalversammlung, bis zu 40 vor dem 14. Juli. Eine "kommunale Revolution" begann, die sich nach Neckers Rücktritt beschleunigte und nach dem 14. Juli das ganze Land erfasste. Bordeaux, Caen, Angers, Amiens, Vernon, Dijon, Lyon und viele andere Städte wurden von Aufständen erfasst. Quartiermeister, Gouverneure, Militärkommandanten im Feld flohen oder verloren wirkliche Macht. Nach dem Vorbild von Paris begannen sich Kommunen und eine Nationalgarde zu bilden. Stadtgemeinden begannen, Bundesverbände zu bilden. Innerhalb weniger Wochen verlor die königliche Regierung jegliche Macht über das Land, die Provinzen erkannten nun nur noch die Nationalversammlung an.

Die Wirtschaftskrise und die Hungersnot führten zum Auftauchen vieler Landstreicher, Obdachloser und marodierender Banden auf dem Land. Die beängstigende Lage, die in Befehlen ausgedrückte Hoffnung der Bauern auf Steuererleichterungen, die bevorstehende Ernte einer neuen Ernte, all dies führte zu einer Vielzahl von Gerüchten und Befürchtungen auf dem Lande. In der zweiten Julihälfte brach die „Große Angst“ (französisch: Grande peur) aus und löste im ganzen Land eine Kettenreaktion aus. Die aufständischen Bauern brannten die Burgen der Herren nieder und beschlagnahmten ihr Land. In einigen Provinzen wurde etwa die Hälfte der Ländereien der Grundbesitzer niedergebrannt oder zerstört.

Während der Versammlung der „Nacht der Wunder“ (frz. La Nuit des Miracles) am 4. August und durch Dekrete vom 4. bis 11. August reagierte die Konstituierende Versammlung auf die Revolution der Bauern und schaffte die persönlichen feudalen Abgaben, die Grundgerichte und den Kirchenzehnten ab , Privilegien einzelner Provinzen, Städte und Körperschaften und verkündete die Gleichheit aller vor dem Gesetz bei der Zahlung staatlicher Steuern und bei der Ausübung ziviler, militärischer und kirchlicher Ämter. Aber gleichzeitig kündigte sie die Abschaffung nur der „indirekten“ Abgaben (der sogenannten Banalitäten) an: Die „echten“ Abgaben der Bauern blieben übrig, insbesondere die Grund- und Kopfsteuern.

Am 26. August 1789 verabschiedete die Verfassunggebende Versammlung die „Erklärung der Menschen- und Bürgerrechte“ – eines der ersten Dokumente des demokratischen Konstitutionalismus. Dem „alten Regime“, basierend auf Standesprivilegien und Obrigkeitswillkür, widersetzte sich die Gleichheit aller vor dem Gesetz, die Unveräußerlichkeit „natürlicher“ Menschenrechte, Volkssouveränität, Meinungsfreiheit, das Prinzip „alles was ist nicht gesetzlich verboten“ und andere demokratische Prinzipien der revolutionären Aufklärung, die nun zu den Anforderungen des Gesetzes und der geltenden Gesetzgebung geworden sind. Artikel 1 der Erklärung lautete: „Menschen werden geboren und bleiben frei und gleichberechtigt.“ Artikel 2 garantierte „die natürlichen und unveräußerlichen Rechte des Menschen“, was „Freiheit, Eigentum, Sicherheit und Widerstand gegen Unterdrückung“ bedeutete. Die „Nation“ wurde zur Quelle der höchsten Gewalt (Souveränität) erklärt und das Gesetz zum Ausdruck des „allgemeinen Willens“.

Erklärung der Menschen- und Bürgerrechte

Wanderung nach Versailles

Ludwig XVI. weigerte sich, die Deklaration und die Dekrete vom 5. bis 11. August zu sanktionieren. In Paris war die Lage angespannt. Die Ernte im Jahr 1789 war gut, aber die Getreidelieferungen nach Paris nahmen nicht zu. Vor den Bäckereien gab es lange Schlangen.

Zur gleichen Zeit strömten Offiziere, Adlige und Ritter des Ordens von St. Louis nach Versailles. Am 1. Oktober veranstaltete die Leibgarde des Königs ein Bankett zu Ehren des neu angekommenen Flandern-Regiments. Die Teilnehmer des Banketts, begeistert von Wein und Musik, riefen begeistert: „Lang lebe der König!“ Zuerst rissen die Leibwächter und dann andere Offiziere ihre dreifarbigen Kokarden ab und traten sie mit Füßen, indem sie die weißen und schwarzen Kokarden des Königs und der Königin befestigten. In Paris löste dies eine neue Explosion der Angst vor einer "aristokratischen Verschwörung" und Forderungen aus, den König nach Paris zu verlegen.

Am Morgen des 5. Oktober füllten riesige Scharen von Frauen, die die ganze Nacht vergeblich in Schlangen vor Bäckereien standen, den Place Greve und umstellten das Rathaus (fr. Hôtel-de-Ville). Viele glaubten, dass das Essen besser wäre, wenn der König in Paris wäre. Rufe waren zu hören: „Brot! Nach Versailles! Dann schlugen sie Alarm. Gegen Mittag zogen 6-7.000 Menschen, hauptsächlich Frauen, mit Gewehren, Hechten, Pistolen und zwei Kanonen nach Versailles. Einige Stunden später führte Lafayette auf Beschluss der Kommune die Nationalgarde nach Versailles.

Gegen 23 Uhr gab der König sein Einverständnis bekannt, die Erklärung der Rechte und andere Dekrete zu genehmigen. In der Nacht brach jedoch ein Mob in den Palast ein und tötete zwei der königlichen Wachen. Nur das Eingreifen von Lafayette verhinderte weiteres Blutvergießen. Auf Anraten von Lafayette ging der König mit der Königin und dem Dauphin auf den Balkon hinaus. Das Volk begrüßte ihn mit Rufen: „König nach Paris! König nach Paris!

Am 6. Oktober zog eine bemerkenswerte Prozession von Versailles nach Paris. Die Nationalgarde ging voran; Auf den Bajonetten der Wachen steckte das Brot. Dann kamen die Frauen, einige auf Kanonen sitzend, andere in Kutschen, andere zu Fuß, und schließlich die Kutsche mit der königlichen Familie. Die Frauen tanzten und sangen: „Wir bringen einen Bäcker, einen Bäcker und einen kleinen Bäcker!“ Nach der königlichen Familie zog auch die Nationalversammlung nach Paris.

Revolutionär gesinnte Pariser gehen nach Versailles

Wiederaufbau Frankreichs

Die Konstituierende Versammlung stellte die Weichen für die Schaffung einer konstitutionellen Monarchie in Frankreich. Durch Dekrete vom 8. und 10. Oktober 1789 wurde der traditionelle Titel der französischen Könige geändert: Aus „von Gottes Gnaden König von Frankreich und Navarra“ wurde Ludwig XVI Verfassungsrecht des Staates, des Königs der Franzosen." Der König blieb Staatsoberhaupt und Exekutivgewalt, aber er konnte nur auf der Grundlage des Gesetzes regieren. Die gesetzgebende Gewalt gehörte der Nationalversammlung, die tatsächlich die höchste Autorität des Landes wurde. Der König behielt das Recht, Minister zu ernennen. Der König konnte nicht mehr unbegrenzt aus der Staatskasse schöpfen. Das Recht, Krieg zu erklären und Frieden zu schließen, ging an die Nationalversammlung über. Ein Dekret vom 19. Juni 1790 schaffte die Institution des erblichen Adels und alle damit verbundenen Titel ab. Es war verboten, sich Marquis, Graf usw. Bürger durften nur den Nachnamen des Familienoberhauptes tragen.

Die Zentralverwaltung wurde neu organisiert. Die königlichen Räte und Staatssekretäre verschwanden. Von nun an wurden sechs Minister ernannt: Inneres, Justiz, Finanzen, auswärtige Angelegenheiten, Militär, Marine. Durch das Stadtgesetz vom 14. bis 22. Dezember 1789 wurde den Städten und Provinzen die größtmögliche Selbstverwaltung eingeräumt. Alle lokalen Agenten der Zentralregierung wurden abgeschafft. Die Positionen der Quartiermeister und ihrer Unterdelegierten wurden abgeschafft. Durch ein Dekret vom 15. Januar 1790 richtete die Versammlung eine neue Verwaltungsstruktur für das Land ein. Das System der Aufteilung Frankreichs in Provinzen, Gouverneure, Generaliten, Bailagen, Seneschalls hörte auf zu existieren. Das Land war in 83 flächenmäßig etwa gleich große Departements eingeteilt. Abteilungen wurden in Bezirke (Bezirke) unterteilt. Die Bezirke wurden in Kantone eingeteilt. Die unterste Verwaltungseinheit war die Kommune (Gemeinde). Die Gemeinden großer Städte wurden in Sektionen (Bezirke, Sektionen) eingeteilt. Paris wurde in 48 Sektionen eingeteilt (statt der vorher bestehenden 60 Arrondissements).

Die Justizreform wurde auf der gleichen Grundlage wie die Verwaltungsreform durchgeführt. Alle alten Justizinstitutionen, einschließlich der Parlamente, wurden liquidiert. Der Verkauf von Justizposten wurde wie jeder andere abgesagt. In jedem Kanton wurde ein Amtsgericht, in jedem Bezirk ein Bezirksgericht, in jeder größeren Stadt eines Departements ein Strafgericht errichtet. Es wurde auch ein einziges für das ganze Land zuständiges Kassationsgericht geschaffen, das das Recht hatte, die Urteile von Gerichten anderer Instanzen aufzuheben und Fälle einem neuen Verfahren zu unterwerfen, sowie das Nationale Oberste Gericht, dessen Zuständigkeit von Straftaten durch Minister und Senioren abhängig war Beamte sowie Verbrechen gegen die Sicherheit des Staates. Gerichte aller Instanzen wurden (auf der Grundlage einer Eigentumsqualifikation und anderer Einschränkungen) gewählt und unter Beteiligung einer Jury beurteilt.

Alle Privilegien und andere Formen staatlicher Regulierung der Wirtschaftstätigkeit – Geschäfte, Unternehmen, Monopole usw. – wurden abgeschafft. Der Zoll innerhalb des Landes wurde an den Grenzen verschiedener Regionen liquidiert. Anstelle zahlreicher früherer Steuern wurden drei neue eingeführt - auf Grundstücke, bewegliches Vermögen und gewerbliche und industrielle Aktivitäten. Die verfassungsgebende Versammlung stellte eine gigantische Staatsverschuldung „unter den Schutz der Nation“. Am 10. Oktober schlug Talleyrand vor, Kircheneigentum zur Tilgung der Staatsschulden zu verwenden, die der Nation zur Verfügung gestellt und verkauft werden sollten. Durch Dekrete, die im Juni-November 1790 angenommen wurden, führte es die sogenannte "zivile Organisation des Klerus" durch, dh es führte eine Reform der Kirche durch, die es seiner früheren privilegierten Position in der Gesellschaft beraubte und die Kirche drehte in ein Staatsorgan. Die Registrierung von Geburten, Todesfällen und Eheschließungen, die staatlichen Stellen übertragen wurden, wurde der Gerichtsbarkeit der Kirche entzogen. Nur die standesamtliche Eheschließung wurde als legal anerkannt. Alle Kirchentitel wurden abgeschafft, mit Ausnahme des Bischofs und des Curé (Gemeindepfarrer). Bischöfe und Pfarrer wurden von Wählern gewählt, erstere von Departementswählern, letztere von Gemeindewählern. Die Bestätigung der Bischöfe durch den Papst (als Oberhaupt der katholischen Weltkirche) wurde aufgehoben: Die französischen Bischöfe informierten fortan nur noch den Papst über ihre Wahl. Alle Geistlichen mussten unter Androhung des Rücktritts einen besonderen Eid auf das "zivile System des Klerus" leisten.

Die Kirchenreform führte zu einer Spaltung des französischen Klerus. Nachdem der Papst die „Zivilorganisation“ der Kirche in Frankreich nicht anerkennt, verweigern alle französischen Bischöfe mit Ausnahme von 7 den Zivileid. Ihrem Beispiel folgte etwa die Hälfte der niederen Geistlichkeit. Zwischen der Jury (fr. Assermente) oder konstitutionellen und den nicht vereidigten (fr. Refractaires) Geistlichen entstand ein scharfer Kampf, der die politische Situation im Land erheblich verkomplizierte. Zukünftig werden „nicht geschworene“ Priester, die Einfluss auf bedeutende Massen von Gläubigen behalten haben, zu einer der wichtigsten Kräfte der Konterrevolution.

Zu diesem Zeitpunkt gab es eine Spaltung unter den Abgeordneten der Konstituierenden Versammlung. Auf der Welle der öffentlichen Unterstützung begann die neue Linke aufzutauchen: Pétion, Grégoire, Robespierre. Darüber hinaus entstanden im ganzen Land Vereine und Organisationen. In Paris wurde der Club der Jacobins und Cordeliers zum Zentrum des Radikalismus. Die Konstitutionellen in Person von Mirabeau und nach seinem plötzlichen Tod im April 1791 das "Triumvirat" Barnave, Duport und Lamet glaubten, dass die Ereignisse über die Prinzipien von 1789 hinausgingen und versuchten, die Entwicklung der Revolution durch Anhebung der Wahlberechtigung aufzuhalten , Einschränkung der Pressefreiheit und der Vereinstätigkeit. Dazu mussten sie an der Macht bleiben und die volle Unterstützung des Königs genießen. Plötzlich öffnete sich der Boden unter ihnen. Ludwig XVI. floh.

Verhaftung von Ludwig XVI

Varenna-Krise

Der Fluchtversuch des Königs ist eines der wichtigsten Ereignisse der Revolution. Nach innen war dies ein klarer Beweis für die Unvereinbarkeit der Monarchie mit dem revolutionären Frankreich und zerstörte den Versuch, eine konstitutionelle Monarchie zu errichten. Nach außen beschleunigte dies das Herannahen einer militärischen Auseinandersetzung mit dem monarchistischen Europa.

Am 20. Juni 1791 gegen Mitternacht versuchte der als Diener verkleidete König zu fliehen, wurde aber in der Nacht vom 21. auf den 22. Juni an der Grenze in Varenna von einem Postbeamten erkannt. Die königliche Familie wurde am Abend des 25. Juni inmitten der Totenstille der Pariser und der Nationalgarde, die ihre Waffen nach unten richtete, nach Paris zurückgebracht.

Das Land nahm die Nachricht von der Flucht als Schock, als Kriegserklärung, in der sich sein König im Lager des Feindes befindet. Von diesem Moment an beginnt die Radikalisierung der Revolution. Wem kann man also trauen, wenn sich der König selbst als Verräter entpuppt? Zum ersten Mal seit Beginn der Revolution begann die Presse offen über die Möglichkeit der Gründung einer Republik zu diskutieren. Die konstitutionellen Abgeordneten, die die Krise nicht vertiefen und die Früchte der fast zweijährigen Arbeit an der Verfassung nicht in Frage stellen wollten, nahmen den König jedoch unter Schutz und erklärten ihn für entführt. Die Cordeliers forderten die Stadtbewohner auf, am 17. Juli auf dem Champ de Mars Unterschriften für die Abdankung des Königs zu sammeln. Die Stadtverwaltung untersagte die Demonstration. Bürgermeister Bailly und Lafayette kamen mit einer Abteilung der Nationalgarde am Champ de Mars an. Die Nationalgarde eröffnete das Feuer und tötete mehrere Dutzend Menschen. Dies war die erste Teilung des dritten Standes selbst.

Am 3. September 1791 verabschiedete die Nationalversammlung die Verfassung. Demnach wurde vorgeschlagen, die gesetzgebende Versammlung einzuberufen - ein Einkammerparlament, das auf einer hohen Eigenschaftsqualifikation basiert. Es gab nur 4,3 Millionen „aktive“ Bürger, die gemäß der Verfassung das Wahlrecht erhielten, und nur 50.000 Wähler, die Abgeordnete wählten.Abgeordnete der Nationalversammlung konnten nicht in das neue Parlament gewählt werden. Die gesetzgebende Versammlung wurde am 1. Oktober 1791 eröffnet. Der König schwor Treue auf die neue Verfassung und wurde in seine Funktionen zurückversetzt, aber nicht das Vertrauen des ganzen Landes in ihn.

Dreharbeiten auf dem Marsfeld

In Europa löste die Flucht des Königs eine starke emotionale Reaktion aus. Am 27. August 1791 unterzeichneten der österreichische Kaiser Leopold II. und der preußische König Friedrich Wilhelm II. die Erklärung von Pillnitz und drohten dem revolutionären Frankreich mit einer bewaffneten Intervention. Von diesem Moment an schien der Krieg unvermeidlich. Bereits am 14. Juli 1789 begann die Auswanderung des Adels. Das Zentrum der Auswanderung lag in Koblenz, ganz in der Nähe der französischen Grenze. Eine militärische Intervention war die letzte Hoffnung der Aristokratie. Gleichzeitig begann auf der linken Seite der gesetzgebenden Versammlung „revolutionäre Propaganda“ mit dem Ziel, dem monarchistischen Europa einen entscheidenden Schlag zu versetzen und alle Hoffnungen des Hofes auf Restauration zunichte zu machen. Der Krieg würde sie nach Meinung der Girondins an die Macht bringen und dem Doppelspiel des Königs ein Ende bereiten. Am 20. April 1792 erklärte die Gesetzgebende Versammlung dem König von Ungarn und Böhmen den Krieg.

Untergang der Monarchie

Der Krieg begann für die französischen Truppen schlecht. Die französische Armee befand sich in einem Zustand des Chaos und viele Offiziere, meist Adlige, wanderten aus oder liefen zum Feind über. Die Generäle machten die Disziplinlosigkeit der Truppen und des Kriegsministeriums verantwortlich. Die gesetzgebende Versammlung verabschiedete die für die Landesverteidigung notwendigen Dekrete, darunter die Errichtung eines Militärlagers für "Föderierte" (frz. fédérés) in der Nähe von Paris. Der König, der auf die baldige Ankunft österreichischer Truppen hoffte, legte sein Veto gegen die Dekrete ein und entfernte das Ministerium der Gironde.

Am 20. Juni 1792 wurde eine Demonstration organisiert, um Druck auf den König auszuüben. In einem Palast voller Demonstranten wurde der König gezwungen, die phrygische Sansculottenmütze aufzusetzen und auf die Gesundheit der Nation zu trinken, weigerte sich jedoch, die Dekrete zu genehmigen und die Minister zurückzugeben.

Am 1. August kam die Nachricht vom Manifest des Herzogs von Braunschweig mit der Androhung der "militärischen Hinrichtung" von Paris im Falle von Gewalt gegen den König. Das Manifest hatte den gegenteiligen Effekt und erweckte republikanische Gefühle und Forderungen nach der Absetzung des Königs. Nach dem Eintritt Preußens in den Krieg (6. Juli) proklamiert die Gesetzgebende Versammlung am 11. Juli 1792 "Das Vaterland ist in Gefahr" (fr. La patrie est en Danger), weigert sich jedoch, die Forderungen nach der Absetzung von zu berücksichtigen der König.

In der Nacht vom 9. auf den 10. August wurde eine aufständische Kommune aus Vertretern von 28 Pariser Bezirken gebildet. Am 10. August 1792 umzingelten etwa 20.000 Nationalgardisten, Föderierte und Sansculotten den königlichen Palast. Der Angriff war kurzlebig, aber blutig. König Ludwig XVI. flüchtete mit seiner Familie in die gesetzgebende Versammlung und wurde abgesetzt. Die gesetzgebende Versammlung stimmte für die Einberufung eines Nationalkonvents auf der Grundlage des allgemeinen Wahlrechts, der über die zukünftige Organisation des Staates entscheiden würde.

Ende August startete die preußische Armee eine Offensive gegen Paris und nahm am 2. September 1792 Verdun ein. Die Pariser Kommune schloss die Oppositionspresse und begann mit Razzien in der gesamten Hauptstadt, wobei sie eine Reihe von nicht vereidigten Priestern, Adligen und Aristokraten festnahm. Am 11. August erteilte die gesetzgebende Versammlung den Kommunen die Befugnis, „Verdächtige“ zu verhaften. Freiwillige bereiteten sich darauf vor, an die Front zu gehen, und schnell verbreiteten sich Gerüchte, dass ihre Entsendung das Signal für die Gefangenen sein würde, einen Aufstand zu beginnen. Es folgte eine Welle von Hinrichtungen in Gefängnissen, die später "September-Morde" genannt wurden, bei denen bis zu 2.000 Menschen getötet wurden, 1.100 - 1.400 allein in Paris.

Erste Republik

Am 21. September 1792 eröffnete der Nationalkonvent seine Sitzungen in Paris. Am 22. September schaffte der Konvent die Monarchie ab und erklärte Frankreich zur Republik. Quantitativ bestand der Konvent aus 160 Girondins, 200 Montagnards und 389 Abgeordneten der Ebene (fr. La Plaine ou le Marais), insgesamt 749 Abgeordneten. Ein Drittel der Abgeordneten nahm an früheren Treffen teil und brachte alle früheren Meinungsverschiedenheiten und Konflikte mit.

Am 22. September traf die Nachricht von der Schlacht von Valmy ein. Die militärische Situation änderte sich: Nach Valmy zogen sich die preußischen Truppen zurück, und im November besetzten die französischen Truppen das linke Rheinufer. Die Österreicher, die Lille belagerten, wurden am 6. November in der Schlacht von Jemappe von Dumouriez besiegt und evakuierten die österreichischen Niederlande. Nizza wurde besetzt und Savoyen verkündete ein Bündnis mit Frankreich.

Die Führer der Gironde kehren erneut zur revolutionären Propaganda zurück und erklären "Frieden den Hütten, Krieg den Palästen" (fr. paix aux chaumières, guerre aux châteaux). Gleichzeitig taucht das Konzept der "natürlichen Grenzen" Frankreichs mit der Rheingrenze auf. Die französische Offensive in Belgien bedrohte die britischen Interessen in Holland und führte zur Bildung der ersten Koalition. Nach der Hinrichtung des Königs kam es zu einem entscheidenden Bruch, und am 7. März erklärte Frankreich England und dann Spanien den Krieg. Im März 1793 begann der Aufstand der Vendée. Um die Revolution zu retten, wurde am 6. April 1793 das Komitee für öffentliche Sicherheit gegründet, dessen einflussreichstes Mitglied Danton wurde.

Prozess des Königs im Konvent

Prozess gegen Ludwig XVI

Nach dem Aufstand vom 10. August 1792 wurde Ludwig XVI. abgesetzt und im Tempel schwer bewacht. Die Entdeckung eines geheimen Safes in den Tuilerien am 20. November 1792 machte den Prozess gegen den König unvermeidlich. Die darin gefundenen Dokumente bewiesen zweifelsfrei den Verrat des Königs.

Der Prozess begann am 10. Dezember. Ludwig XVI. wurde als Feind und "Usurpator" eingestuft, der dem Körper der Nation fremd war. Die Abstimmung begann am 14. Januar 1793. Das Votum für die Schuld des Königs war einstimmig. Zum Ergebnis der Abstimmung gab der Präsident des Konvents, Vergniaud, bekannt: „Im Namen des französischen Volkes hat der Nationalkonvent Louis Capet einer Straftat gegen die Freiheit der Nation und die allgemeine Sicherheit des Staates für schuldig erklärt ."

Die Abstimmung über die Bestrafung begann am 16. Januar und dauerte bis zum Morgen des nächsten Tages. Von den 721 anwesenden Abgeordneten waren 387 für die Todesstrafe. Auf Befehl des Konvents wurde die gesamte Nationalgarde von Paris auf beiden Seiten der Straße zum Schafott aufgestellt. Am Morgen des 21. Januar wurde Ludwig XVI. auf der Place de la Révolution enthauptet.

Untergang der Gironde

Anfang 1793 verschlechterte sich die wirtschaftliche Lage und in den Großstädten begannen Unruhen. Die Sektionsaktivisten von Paris begannen, das "Maximum" für Grundnahrungsmittel zu fordern. Die Unruhen und Agitationen dauerten im Frühjahr 1793 an, und der Konvent setzte eine Kommission der Zwölf ein, um sie zu untersuchen, die nur die Girondins umfasste. Auf Befehl der Kommission wurden mehrere Sektionsagitatoren festgenommen und am 25. Mai forderte die Kommune ihre Freilassung; Gleichzeitig erstellten die Generalversammlungen der Pariser Sektionen eine Liste mit 22 prominenten Girondinern und forderten ihre Verhaftung. Als Antwort darauf erklärte Maximin Inard im Konvent, dass Paris zerstört werden würde, wenn sich die Pariser Sektionen den Provinzabgeordneten widersetzen würden.

Die Jakobiner erklärten sich zum Aufstand, und am 29. Mai bildeten Delegierte aus dreiunddreißig Pariser Sektionen ein Aufstandskomitee. Am 2. Juni umringten 80.000 bewaffnete Sansculotten die Konvention. Nachdem die Abgeordneten in einer demonstrativen Prozession versuchten zu gehen und auf bewaffnete Nationalgarden stießen, gaben die Abgeordneten dem Druck nach und kündigten die Verhaftung von 29 führenden Girondins an.

Der föderalistische Aufstand begann vor dem Aufstand vom 31. Mai bis 2. Juni. In Lyon wurde der Leiter der örtlichen Jakobiner, Challier, am 29. Mai festgenommen und am 16. Juli hingerichtet. Viele Girondins flohen vor dem Hausarrest in Paris, und die Nachricht von der erzwungenen Ausweisung von Girondin-Abgeordneten aus dem Konvent provozierte eine Protestbewegung in den Provinzen und verschlang die großen Städte des Südens - Bordeaux, Marseille, Nimes. Am 13. Juli tötete Charlotte Corday das Sans-Culottes-Idol Jean-Paul Marat. Sie stand in Kontakt mit den Girondins in der Normandie, und es wird angenommen, dass sie sie als ihre Agentin eingesetzt haben. Zu all dem kam die Nachricht von einem beispiellosen Verrat: Toulon und das dort stationierte Geschwader wurden dem Feind übergeben.

jakobinische Konvention

Die Montagnards, die an die Macht kamen, sahen sich mit dramatischen Umständen konfrontiert – einem föderalistischen Aufstand, dem Krieg in der Vendée, militärischen Rückschlägen und einer sich verschlechternden wirtschaftlichen Lage. Trotz allem ließ sich ein Bürgerkrieg nicht vermeiden. Mitte Juni befanden sich etwa sechzig Abteilungen in mehr oder weniger offener Revolte. Glücklicherweise blieben die Grenzregionen des Landes der Konvention treu.

Juli und August waren an den Grenzen unbedeutende Monate. Mainz, das Symbol des Vorjahressieges, kapitulierte vor den preußischen Truppen, während die Österreicher die Festungen Condé und Valenciennes eroberten und in Nordfrankreich einfielen. Spanische Truppen überquerten die Pyrenäen und starteten einen Angriff auf Perpignan. Piemont nutzte den Aufstand in Lyon und fiel von Osten her in Frankreich ein. Auf Korsika empörte sich Paoli und vertrieb mit britischer Hilfe die Franzosen von der Insel. Englische Truppen begannen im August mit der Belagerung von Dünkirchen und im Oktober fielen die Alliierten ins Elsass ein. Die militärische Situation wurde verzweifelt.

Den ganzen Juni über nahmen die Montagnards eine abwartende Haltung ein und warteten auf eine Reaktion auf den Aufstand in Paris. Sie haben jedoch die Bauern nicht vergessen. Die Bauern machten den größten Teil Frankreichs aus, und in einer solchen Situation war es wichtig, ihre Forderungen zu befriedigen. Ihnen brachte der Aufstand vom 31. Mai (sowie vom 14. Juli und 10. August) bedeutende und dauerhafte Vorteile. Am 3. Juni wurden Gesetze über den Verkauf von Emigranteneigentum in kleinen Teilen mit der Bedingung der Zahlung innerhalb von 10 Jahren verabschiedet; Am 10. Juni wurde eine zusätzliche Teilung des Gemeindelandes verkündet; und am 17. Juli ein Gesetz zur Abschaffung herrschaftlicher Pflichten und feudaler Rechte ohne jegliche Entschädigung.

Der Konvent verabschiedete eine neue Verfassung in der Hoffnung, sich vor dem Vorwurf der Diktatur zu schützen und die Ministerien zu besänftigen. Die Erklärung der Rechte, die dem Verfassungstext vorausging, bekräftigte feierlich die Unteilbarkeit des Staates und die Meinungsfreiheit, Gleichheit und das Recht, Unterdrückung zu widerstehen. Diese ging weit über die Erklärung von 1789 hinaus und fügte das Recht auf Sozialhilfe, Arbeit, Bildung und Rebellion hinzu. Alle politische und soziale Tyrannei wurde abgeschafft. Die nationale Souveränität wurde durch die Einrichtung eines Referendums erweitert - die Verfassung musste vom Volk ratifiziert werden, ebenso wie Gesetze unter bestimmten, genau definierten Umständen. Die Verfassung wurde zur allgemeinen Ratifizierung vorgelegt und mit einer großen Mehrheit von 1.801.918 Ja-Stimmen und 17.610 Nein-Stimmen angenommen. Die Ergebnisse der Volksabstimmung wurden am 10. August 1793 veröffentlicht, aber die Anwendung der Verfassung, deren Text in der "heiligen Lade" im Sitzungssaal des Konvents aufbewahrt wurde, wurde bis zum Friedensschluss verschoben.

Marseillaise

revolutionäre Regierung

Der Konvent aktualisierte die Zusammensetzung des Ausschusses für öffentliche Sicherheit (fr. Comité du salut public): Danton wurde am 10. Juli daraus ausgeschlossen. Couton, Saint-Just, Jeanbon Saint-André und Prieur of the Marne bildeten den Kern des neuen Komitees. Dazu kamen Barère und Lende, am 27. Juli Robespierre und dann am 14. August Carnot und Prieur aus dem Departement Côte-d'Or; Collot d'Herbois und Billaud-Varena - 6. September. Zunächst musste sich das Komitee behaupten und diejenigen Forderungen des Volkes auswählen, die am besten geeignet waren, die Ziele der Versammlung zu erreichen: die Feinde der Republik zu vernichten und die letzten Hoffnungen der Aristokratie auf Wiederherstellung zu zerstören. Im Namen des Konvents zu regieren und ihn gleichzeitig zu kontrollieren, die Sansculotten im Zaum zu halten, ohne ihren Enthusiasmus zu dämpfen - das war das notwendige Gleichgewicht einer revolutionären Regierung.

Unter dem doppelten Banner von Preisabsprachen und Terror erreichte der Druck der Sansculotten im Sommer 1793 seinen Höhepunkt. Die Lebensmittelkrise blieb die Hauptursache für die Unzufriedenheit der Sansculotten; die Anführer der „Verrückten“ fordern, dass der Konvent ein „Maximum“ festlegt. Im August gaben eine Reihe von Dekreten dem Komitee die Befugnis, den Getreideverkehr zu kontrollieren, sowie harte Strafen für Verstöße. In jedem Bezirk wurden „Repositorien des Überflusses“ angelegt. Am 23. August erklärte das Dekret über die Massenmobilisierung (französisch levée en masse) die gesamte erwachsene Bevölkerung der Republik "in einen Zustand der permanenten Requisition".

Am 5. September versuchten die Pariser, den Aufstand vom 2. Juni zu wiederholen. Die bewaffneten Sektionen umzingelten erneut den Konvent und forderten die Schaffung einer internen revolutionären Armee, die Verhaftung der "Verdächtigen" und die Säuberung der Komitees. Dies war wahrscheinlich ein Schlüsseltag bei der Bildung einer revolutionären Regierung: Der Konvent gab dem Druck nach, behielt aber die Kontrolle über die Ereignisse. Dies brachte den Terror auf die Tagesordnung - 5. September, der 9. die Aufstellung einer revolutionären Armee, der 11. - das Dekret über das "Maximum" an Brot (allgemeine Kontrolle der Preise und Löhne - 29. September), der 14. die Reorganisation der Revolutionäre Tribunal, das 17., das "verdächtige" Gesetz, und am 20. erteilte ein Dekret lokalen revolutionären Komitees die Aufgabe, Listen zusammenzustellen.

Diese Summe von Institutionen, Maßnahmen und Verfahren wurde in einem Dekret des 14. Frimer (4. Dezember 1793) verankert, das diese allmähliche Entwicklung einer zentralisierten Terrordiktatur festlegte. Im Zentrum stand der Konvent, dessen Exekutivgewalt der mit enormen Befugnissen ausgestattete Ausschuss für öffentliche Sicherheit war: Er legte die Dekrete des Konvents aus und bestimmte die Methoden ihrer Anwendung; unter seiner direkten Aufsicht standen alle staatlichen Organe und Angestellten; er bestimmte militärische und diplomatische Aktivitäten, ernannte Generäle und Mitglieder anderer Komitees, vorbehaltlich der Ratifizierung durch den Konvent. Ihm oblag die Kriegsführung, die öffentliche Ordnung, die Versorgung und Versorgung der Bevölkerung. Die Pariser Kommune, eine berühmte Bastion der Sansculotten, wurde ebenfalls neutralisiert, indem sie unter seine Kontrolle fiel.

Die Nationalgarde von Paris geht an die Front

Organisation des Sieges

Die Blockade zwang Frankreich in die Autarkie; Um die Republik zu retten, mobilisierte die Regierung alle Produktivkräfte und akzeptierte die Notwendigkeit einer kontrollierten Wirtschaft, die spontan eingeführt wurde, wie es die Situation erforderte. Es war notwendig, die militärische Produktion zu entwickeln, den Außenhandel wiederzubeleben und neue Ressourcen in Frankreich selbst zu finden, und die Zeit war knapp. Die Umstände zwangen die Regierung allmählich, die Wirtschaft des ganzen Landes zu übernehmen.

Alle materiellen Ressourcen wurden Gegenstand der Requisition. Bauern übergaben Getreide, Futter, Wolle, Flachs, Hanf und Handwerker und Kaufleute ihre Produkte. Rohstoffe wurden sorgfältig gesucht – Metalle aller Art, Kirchenglocken, altes Papier, Lumpen und Pergament, Kräuter, Reisig und sogar Asche für die Herstellung von Kalisalzen und Kastanien für deren Destillation. Alle Betriebe wurden der Nation zur Verfügung gestellt - Wälder, Bergwerke, Steinbrüche, Hochöfen, Schmieden, Gerbereien, Papier- und Stofffabriken, Schuhmacherwerkstätten. Die Arbeit und der Wert des Produzierten unterlagen der Preisregulierung. Niemand hatte das Recht zu spekulieren, solange das Vaterland in Gefahr war. Bewaffnung war von großer Bedeutung. Bereits im September 1793 wurde ein Anstoß zur Gründung nationaler Manufakturen für die Militärindustrie gegeben - die Gründung einer Fabrik in Paris zur Herstellung von Gewehren und persönlichen Waffen, der Grenelle-Schießpulverfabrik. Eine spezielle Behandlung wurde von Wissenschaftlern vorgenommen. Monge, Vandermonde, Berthollet, Darcet, Fourcroix verbesserten die Metallurgie und Waffenproduktion. Experimente in der Luftfahrt wurden in Meudon durchgeführt. Während der Schlacht von Fleurus wurde der Ballon über denselben Orten wie im zukünftigen Krieg von 1914 gehoben. Und nicht weniger als ein „Wunder“ für Zeitgenossen war der Empfang durch die Chappe-Semaphore in Montmartre innerhalb einer Stunde nach der Nachricht vom Fall von Le Quenois, 120 Meilen von Paris entfernt.

Die Sommerrekrutierung (französisch: Levée en masse) war abgeschlossen, und im Juli hatte die Gesamtstärke der Armee 650.000 erreicht.Die Schwierigkeiten waren enorm. Die Produktion für den Kriegsbedarf begann erst im September. Die Armee befand sich in einem Zustand der Reorganisation. Im Frühjahr 1794 wurde das "Amalgam"-System in Angriff genommen, die Vereinigung von Freiwilligenbataillonen mit der Linienarmee. Zwei Bataillone von Freiwilligen schlossen sich mit einem Bataillon der Linienarmee zusammen und bildeten eine Halbbrigade oder ein Regiment. Gleichzeitig wurde die Einheit von Befehl und Disziplin wiederhergestellt. Die Säuberung der Armee schloss die meisten Adligen aus. Um neue Offiziere auszubilden, wurde per Dekret am 13. Prairial (1. Juni 1794) das College of Mars (Fr. Ecole de Mars) gegründet - jeder Distrikt entsandte sechs junge Männer dorthin. Die Kommandeure der Armeen wurden vom Konvent bestätigt.

Allmählich entstand ein Militärkommando von unvergleichlicher Qualität: Marceau, Gauche, Jourdan, Bonaparte, Kléber, Massena sowie Offiziere, die nicht nur in militärischen Qualitäten, sondern auch in bürgerlichem Verantwortungsbewusstsein hervorragend waren.

Terror

Obwohl der Terror im September 1793 organisiert wurde, kam er erst im Oktober und nur auf Druck der Sansculotten tatsächlich zum Einsatz. Große politische Prozesse begannen im Oktober. Königin Marie Antoinette wurde am 16. Oktober guillotiniert. Durch einen Sondererlass wurde der Schutz von 21 Girondins eingeschränkt, und sie starben am 31., darunter Vergniaud und Brissot.

An der Spitze des Terrorapparats stand das Komitee für öffentliche Sicherheit, das zweite Organ des Staates, das sich aus zwölf Mitgliedern zusammensetzte, die jeden Monat gemäß den Regeln der Konvention gewählt wurden und mit den Funktionen der öffentlichen Sicherheit, Überwachung und Polizei ausgestattet waren , sowohl zivil als auch militärisch. Er beschäftigte einen großen Stab von Beamten, leitete ein Netzwerk lokaler revolutionärer Komitees und setzte das "Verdächtigen"-Gesetz durch, indem er Tausende von lokalen Denunziationen und Verhaftungen sichtete, die er dann dem Revolutionstribunal vorlegen musste.

Terror wurde gegen die Feinde der Republik angewendet, wo immer sie waren, sozial unterschiedslos und politisch gerichtet. Seine Opfer gehörten allen Klassen an, die die Revolution hassten oder in den Regionen lebten, in denen die Gefahr einer Rebellion am größten war. "Die Schwere der Repressionsmaßnahmen in den Provinzen" - schreibt Mathiez - "stand in direktem Verhältnis zur Rebellionsgefahr."

Ebenso waren die vom Konvent entsandten Abgeordneten als „Repräsentanten in Mission“ (französisch: les représentants en mission) mit weitreichenden Befugnissen ausgestattet und handelten je nach Lage und Temperament: Im Juli befriedete Robert Lendet den Girondin-Aufstand im Westen ohne ein einziges Todesurteil; In Lyon verließen sich Collot d'Herbois und Joseph Fouche einige Monate später auf häufige summarische Hinrichtungen mit Massenerschießungen, weil die Guillotine nicht schnell genug arbeitete.

Der Sieg begann im Herbst 1793. Das Ende der föderalistischen Rebellion wurde durch die Eroberung von Lyon am 9. Oktober und Toulon am 19. Dezember markiert. Am 17. Oktober wurde der Aufstand der Vendee in Cholet und am 14. Dezember in Le Mans nach heftigen Straßenkämpfen niedergeschlagen. Städte entlang der Grenzen wurden befreit. Dünkirchen - nach dem Sieg bei Ondschot (8. September), Maubeuge - nach dem Sieg bei Wattigny (6. Oktober), Landau - nach dem Sieg bei Wissembourg (30. Oktober). Kellermann drängte die Spanier zurück nach Bidasoa und Savoyen wurde befreit. Gauche und Pichegru fügten den Preußen und Österreichern im Elsass eine Reihe von Niederlagen zu.

Fraktionskampf

Bereits im September 1793 konnten unter den Revolutionären zwei Flügel klar identifiziert werden. Eine davon wurden später die Hébertisten genannt – obwohl Hébert selbst nie ein Fraktionsführer war – und sie predigten den Krieg bis zum Tod und übernahmen teilweise das von den Sansculotten bevorzugte Programm der „Verrückten“. Sie stimmten den Montagnards zu und hofften, durch sie Druck auf den Konvent auszuüben. Sie dominierten den Club der Cordeliers, besetzten das Kriegsministerium von Bouchotte und konnten die Kommune mit sich ziehen. Ein weiterer Flügel entstand als Reaktion auf die wachsende Zentralisierung der revolutionären Regierung und die Diktatur der Komitees, die Dantonisten; um die Abgeordneten des Konvents: Danton, Delacroix, Desmoulins, als die prominentesten unter ihnen.

Der seit 1790 andauernde Religionskonflikt war die Grundlage der "Entchristlichungs"-Kampagne der Hebertisten. Der föderalistische Aufstand verschärfte die konterrevolutionäre Agitation der „unvereidigten“ Priester. Die Verabschiedung eines neuen revolutionären Kalenders durch den Konvent am 5. Oktober, der den alten mit dem Christentum verbundenen „Ultras“ ersetzen sollte, wurde als Vorwand benutzt, um eine Kampagne gegen den katholischen Glauben zu starten. In Paris wurde diese Bewegung von der Kommune angeführt. Katholische Kirchen wurden geschlossen, Priester wurden gezwungen, ihr Priestertum aufzugeben, und christliche Heiligtümer wurden verspottet. Anstelle des Katholizismus versuchten sie, den „Kult der Vernunft“ zu pflanzen. Die Bewegung brachte noch mehr Unruhe in die Departements und gefährdete die Revolution in den Augen eines tief religiösen Landes. Die Mehrheit des Konvents reagierte äußerst negativ auf diese Initiative und führte zu einer noch größeren Polarisierung zwischen den Fraktionen. Ende November - Anfang Dezember widersetzten sich Robespierre und Danton entschieden der "Entchristlichung" und setzten ihr ein Ende.

Indem er der Landesverteidigung Vorrang vor allen anderen Erwägungen einräumte, versuchte der Ausschuss für öffentliche Sicherheit, eine Zwischenposition zwischen Modernismus und Extremismus einzunehmen. Die revolutionäre Regierung hatte nicht die Absicht, auf Kosten der revolutionären Einheit den Hebertisten nachzugeben, während die Forderungen der Gemäßigten die für die Kriegsführung notwendige kontrollierte Wirtschaft und den Terror untergruben, der den allgemeinen Gehorsam sicherstellte. Aber am Ende des Winters 1793 nahm die Nahrungsmittelknappheit eine scharfe Wendung zum Schlechteren. Die Hebertisten begannen, Razzien zu fordern, und zunächst war das Komitee versöhnlich. Der Konvent stimmte 10 Millionen zur Linderung der Krise, am 3. Ventose Barère führte im Namen des Ausschusses für öffentliche Sicherheit ein neues allgemeines „Maximum“ und am 8. ein Dekret über die Beschlagnahme des Eigentums von „Verdächtigen“ und seine Verteilung unter ein die Bedürftigen - ventose Dekrete (fr. Loi de ventôse an II) . Die Cordeliers glaubten, dass sie sich ein für alle Mal durchsetzen würden, wenn sie den Druck erhöhten. Es gab Aufrufe zum Aufstand, allerdings wahrscheinlich als neue Demonstration, wie im September 1793.

Aber am 22. Vantos des 2. Jahres (12. März 1794) beschloss das Komitee, den Hébertisten ein Ende zu bereiten. Die Ausländer Proly, Kloots und Pereira wurden zu Hebert, Ronsin, Vincent und Momoro hinzugefügt, um sie als Teilnehmer einer "ausländischen Verschwörung" darzustellen. Alle wurden am 4. Germinal (24. März 1794) hingerichtet. Das Komitee wandte sich dann an die Dantonisten, von denen einige in Finanzbetrug verwickelt waren. 5. April Danton, Delacroix, Desmoulins und Filippo wurden hingerichtet.

Das Drama von Germinal hat die politische Situation völlig verändert. Die Sansculotten waren fassungslos über die Hinrichtung der Hébertisten. Alle ihre Einflusspositionen gingen verloren: Die Revolutionsarmee wurde aufgelöst, die Inspektoren wurden entlassen, Bouchotte verlor das Kriegsministerium, der Cordeliers Club wurde unterdrückt und eingeschüchtert und 39 Revolutionskomitees wurden auf Druck der Regierung geschlossen. Die Kommune wurde gesäubert und mit Komitee-Nominierten gefüllt. Mit der Hinrichtung der Dantonisten war die Mehrheit der Versammlung zum ersten Mal entsetzt über die von ihr geschaffene Regierung.

Der Ausschuss spielte eine Vermittlerrolle zwischen der Versammlung und den Sektionen. Durch die Vernichtung der Sektionsführer brachen die Komitees mit den Sansculotten, der Machtquelle der Regierung, deren Druck der Konvent seit dem Aufstand vom 31. Mai so sehr gefürchtet hatte. Nachdem die Dantonisten zerstört worden waren, säte es Angst unter den Mitgliedern der Versammlung, die leicht zu einem Aufruhr werden konnte. Die Regierung schien die Unterstützung der Mehrheit der Versammlung zu haben. Es war falsch. Nachdem der Konvent vom Druck der Sektionen befreit war, blieb er der Versammlung ausgeliefert. Alles, was übrig blieb, war eine interne Spaltung der Regierung, um sie zu zerstören.

Thermidorianischer Staatsstreich

Die Hauptanstrengungen der Regierung zielten auf den militärischen Sieg ab, und die Mobilisierung aller Ressourcen begann Früchte zu tragen. Bis zum Sommer 1794 hatte die Republik 14 Armeen und 8 Messidors aufgestellt.Zwei Jahre lang (26. Juni 1794) wurde bei Fleurus ein entscheidender Sieg errungen. Belgien wurde für französische Truppen geöffnet. Am 10. Juli besetzte Pichegru Brüssel und verband sich mit der Sambre-Maas-Armee von Jourdan. Die revolutionäre Expansion hat begonnen. Aber die Siege im Krieg begannen, die Bedeutung der Fortsetzung des Terrors in Frage zu stellen.

Die Zentralisierung der revolutionären Regierung, der Terror und die Hinrichtungen von Gegnern von rechts und links führten die Lösung aller möglichen politischen Differenzen auf das Gebiet der Verschwörungen und Intrigen. Die Zentralisierung führte zur Konzentration der revolutionären Justiz in Paris. Lokale Vertreter wurden abberufen und viele von ihnen, wie Tallien in Bordeaux, Fouche in Lyon, Carrier in Nantes, fühlten sich wegen der Terrorexzesse in der Provinz während der Niederschlagung des föderalistischen Aufstands und des Krieges in der Vendée unmittelbar bedroht. Nun schienen diese Exzesse ein Kompromiß der Revolution zu sein, und Robespierre versäumte es nicht, dies zum Beispiel Fouche zum Ausdruck zu bringen. Die Meinungsverschiedenheiten innerhalb des Ausschusses für öffentliche Sicherheit verschärften sich und führten zu einer Spaltung der Regierung.

Nach der Hinrichtung der Hébertisten und Dantonisten und der Feier des Festes des Höchsten Wesens erlangte die Figur Robespierres in den Augen des revolutionären Frankreichs eine übertriebene Bedeutung. Nicht berücksichtigt hat er wiederum die Sensibilität seiner Kollegen, die wie Kalkül oder Machtgier wirken könnte. In seiner letzten Rede im Konvent am 8. Thermidor beschuldigte er seine Gegner der Intrige und brachte die Frage des Schismas vor den Konvent. Robespierre wurde aufgefordert, die Namen der Angeklagten zu nennen, was er jedoch ablehnte. Dieses Scheitern zerstörte ihn, da die Abgeordneten vorschlugen, dass er einen Freibrief verlangte. In dieser Nacht bildete sich zwischen den Radikalen und den Gemäßigten in der Versammlung, zwischen den in unmittelbarer Gefahr befindlichen Abgeordneten, den Mitgliedern der Komitees und den Abgeordneten der Ebene eine unruhige Koalition. Am nächsten Tag durften 9 Thermidor, Robespierre und seine Anhänger nicht sprechen, und es wurde ein Anklagedekret gegen sie erlassen.

Die Pariser Kommune rief zum Aufstand auf, ließ die verhafteten Abgeordneten frei und mobilisierte 2-3.000 Nationalgardisten. Die Nacht vom 9. auf den 10. Thermidor war eine der chaotischsten in Paris, in der die Kommune und der Konvent um die Unterstützung der Sektionen kämpften. Die Konvention verbot die Rebellen; Barras erhielt die Aufgabe, die Streitkräfte des Konvents zu mobilisieren, und die durch die Hinrichtung der Hébertisten und die Wirtschaftspolitik der Kommune demoralisierten Sektionen von Paris unterstützten den Konvent nach einigem Zögern. Die von der Kommune im Rathaus versammelten Nationalgardisten und Artilleristen wurden ohne Anweisungen zurückgelassen und zerstreut. Gegen zwei Uhr morgens brach eine Kolonne der Gravilliers-Sektion, angeführt von Leonard Bourdon, in das Rathaus (fr. Hôtel de Ville) ein und verhaftete die Rebellen.

Am Abend des 10. Thermidor (28. Juli 1794) wurden Robespierre, Saint-Just, Couton und neunzehn ihrer Anhänger ohne Gerichtsverfahren oder Ermittlungen hingerichtet. Am folgenden Tag wurden 71 Funktionäre der aufständischen Kommune hingerichtet, die größte Massenexekution in der Geschichte der Revolution.

Hinrichtung von Robespierre

Thermidorianische Reaktion

Das Komitee für öffentliche Sicherheit war die Exekutivgewalt und unter den Bedingungen des Krieges mit der ersten Koalition, des inneren Bürgerkriegs, mit weitreichenden Vorrechten ausgestattet. Der Konvent bestätigte und wählte jeden Monat seine Zusammensetzung, um die Zentralisierung und dauerhafte Zusammensetzung der Exekutive sicherzustellen. Jetzt, nach den militärischen Siegen und dem Sturz der Robespieristen, weigerte sich der Konvent, solch weitreichende Befugnisse zu bestätigen, zumal die Gefahr von Aufständen durch die Sansculotten beseitigt worden war. Es wurde vereinbart, dass kein Mitglied des Lenkungsausschusses länger als vier Monate im Amt bleiben und seine Zusammensetzung monatlich um ein Drittel erneuert werden sollte. Das Komitee beschränkte sich nur auf den Bereich Kriegsführung und Diplomatie. Insgesamt wird es nun sechzehn gleichberechtigte Ausschüsse geben. Die Thermidorianer erkannten die Gefahr der Fragmentierung und fürchteten, gelehrt durch Erfahrung, noch mehr Angst vor der Monopolisierung der Macht. Innerhalb weniger Wochen wurde die revolutionäre Regierung demontiert.

Die Schwächung der Macht führte zur Schwächung des Terrors, dessen Unterjochung für eine landesweite Mobilisierung sorgte. Nach dem 9. Thermidor wurde der Jacobin Club geschlossen und die überlebenden Girondins kehrten zum Konvent zurück. Ende August wurde die Pariser Kommune abgeschafft und durch eine „Verwaltungspolizeikommission“ (französische Commission Administrative de Police) ersetzt. Im Juni 1795 wurde das Wort „revolutionär“, das Symbolwort der gesamten Jakobinerzeit, verboten. Die Thermidorianer schafften staatliche Eingriffe in die Wirtschaft ab, liquidierten das „Maximum“ im Dezember 1794. Das Ergebnis war ein Anstieg der Preise, Inflation, Unterbrechung der Lebensmittelversorgung. Den Desastern der Unterschicht und des Mittelstandes stand der Reichtum der Neureichen gegenüber: Sie profitierten fieberhaft, nutzten Reichtum gierig aus und bewarben ihn kurzerhand. 1795 erhob die Bevölkerung von Paris, vom Hungertod getrieben, zweimal Aufstände (12 Germinal und 1 Prairial), die "Brot und die Verfassung von 1793" forderten, aber der Konvent unterdrückte die Aufstände mit militärischer Gewalt.

Die Thermidorianer zerstörten die revolutionäre Regierung, profitierten aber dennoch von den Vorteilen der Landesverteidigung. Im Herbst wurde Holland besetzt und im Januar 1795 die Batavische Republik ausgerufen. Gleichzeitig begann der Zusammenbruch der ersten Koalition. Am 5. April 1795 wurde der Vertrag von Basel mit Preußen und am 22. Juli der Frieden mit Spanien geschlossen. Die Republik beanspruchte nun das linke Rheinufer als "natürliche Grenze" und annektierte Belgien. Österreich weigerte sich, den Rhein als Ostgrenze Frankreichs anzuerkennen, und der Krieg wurde wieder aufgenommen.

Am 22. August 1795 verabschiedete der Konvent eine neue Verfassung. Die gesetzgebende Gewalt wurde zwei Kammern anvertraut - dem Rat der Fünfhundert und dem Rat der Ältesten, eine bedeutende Wahlqualifikation wurde eingeführt. Die Exekutivgewalt wurde in die Hände des Direktoriums gelegt - fünf Direktoren, die vom Rat der Ältesten aus Kandidaten gewählt wurden, die vom Rat der Fünfhundert vorgeschlagen wurden. Aus Angst, dass die Wahlen zu neuen gesetzgebenden Räten den Gegnern der Republik eine Mehrheit geben würden, beschloss der Konvent, dass zwei Drittel der "fünfhundert" und "Ältesten" zum ersten Mal zwangsläufig aus den Mitgliedern des Konvents genommen würden.

Als diese Maßnahme angekündigt wurde, starteten die Royalisten in Paris selbst einen Aufstand am 13 die Menschen." Der größte Teil der Hauptstadt befand sich in den Händen der Rebellen; Ein zentrales Rebellenkomitee wurde gebildet und der Konvent wurde belagert. Barras zog den jungen General Napoleon Bonaparte, einen ehemaligen Robespierre, sowie andere Generäle an - Carto, Brun, Loison, Dupont. Murat beschlagnahmte die Kanonen aus dem Lager in Sablon, und die Rebellen, denen es an Artillerie mangelte, wurden zurückgedrängt und zerstreut.

Am 26. Oktober 1795 löste sich der Konvent auf und machte Platz für die Räte der Fünfhundert und Ältesten und das Verzeichnis.

Verzeichnis

Nachdem sie ihre Gegner rechts und links besiegt hatten, hofften die Thermidorianer, zu den Prinzipien von 1789 zurückzukehren und der Republik auf der Grundlage einer neuen Verfassung - "die Mitte zwischen Monarchie und Anarchie" - in den Worten von Antoine, Stabilität zu verleihen Thibodeau. Das Verzeichnis litt unter einer schwierigen wirtschaftlichen und finanziellen Situation, die durch den anhaltenden Krieg auf dem Kontinent noch verschärft wurde. Die Ereignisse seit 1789 haben das Land politisch, ideologisch und religiös gespalten. Mit Ausnahme des Volkes und der Aristokratie stützte sich das Regime auf einen engen Kreis von Wählern, die durch die Einschränkung der Verfassung des III. Jahres vorgesehen waren, und sie rückten immer mehr nach rechts.

Ein Stabilisierungsversuch

Im Winter 1795 erreichte die Wirtschaftskrise ihren Höhepunkt. Papiergeld wurde jede Nacht für den nächsten Tag gedruckt. Am 30. Pluviosis IV (19. Februar 1796) wurde die Ausgabe von Banknoten eingestellt. Die Regierung beschloss, wieder zur Art zurückzukehren. Das Ergebnis war eine Verschwendung des größten Teils des verbleibenden nationalen Reichtums im Interesse von Spekulanten. Auf dem Land hat sich das Banditentum so stark ausgebreitet, dass selbst die mobilen Kolonnen der Nationalgarde und die Androhung der Todesstrafe nicht zu einer Besserung führten. In Paris wären viele verhungert, wenn das Verzeichnis die Verteilung von Lebensmitteln nicht fortgesetzt hätte.

Dies führte zur Erneuerung der jakobinischen Agitation. Aber dieses Mal griffen die Jakobiner zu Verschwörungen und Gracchus Babeuf führt das "geheime Verzeichnis der Aufständischen" der Beschwörung der Gleichen (fr. Conjuration des Égaux). Im Winter 1795/96 wurde ein Bündnis ehemaliger Jakobiner mit dem Ziel gegründet, das Verzeichnis zu stürzen. Die Bewegung „für Gleichheit“ war in einer Reihe konzentrischer Ebenen organisiert; Ein internes Rebellenkomitee wurde gebildet. Der Plan war originell und die Armut in den Pariser Vororten entsetzlich, aber die nach dem Prairial demoralisierten und eingeschüchterten Sansculotten reagierten nicht auf die Appelle der Babouvisten. Die Verschwörer wurden von einem Polizeispion verraten. 131 Personen wurden festgenommen und 30 auf der Stelle erschossen; Babeufs Mitarbeiter wurden vor Gericht gestellt; Babeuf und Darte wurden ein Jahr später guillotiniert.

Der Krieg auf dem Kontinent ging weiter. Die Republik war nicht in der Lage, England anzugreifen, es blieb, Österreich zu brechen. Am 9. April 1796 führte General Bonaparte seine Armee nach Italien. Einem schillernden Feldzug folgte eine Reihe von Siegen - Lodi (10. Mai 1796), Castiglione (15. August), Arcole (15.-17. November), Rivoli (14. Januar 1797). Am 17. Oktober wurde bei Campo Formio mit Österreich Frieden geschlossen, wodurch der Krieg der ersten Koalition beendet wurde, aus dem Frankreich als Sieger hervorging, obwohl Großbritannien weiter kämpfte.

Gemäß der Verfassung erwies sich die erste Wahl eines Drittels der Abgeordneten, einschließlich der "ewigen", im Keim des fünften Jahres (März-April 1797), als ein Erfolg für die Monarchisten. Die republikanische Mehrheit der Thermidorianer verschwand. In den Räten der Fünfhundert und Ältesten gehörte die Mehrheit den Gegnern des Verzeichnisses an. Die Rechte in den Sowjets beschloss, die Macht des Direktoriums zu entkräften, indem sie ihm seine finanziellen Befugnisse entzog. In Ermangelung von Anweisungen in der Verfassung des III. Jahres zur Frage der Entstehung eines solchen Konflikts beschloss das Direktorium mit Unterstützung von Bonaparte und Gauche, auf Gewalt zurückzugreifen. Am 18. Fructidor V (4. September 1797) wurde Paris unter Kriegsrecht gestellt. Das Dekret des Direktoriums erklärte, dass alle, die die Wiederherstellung der Monarchie forderten, auf der Stelle erschossen würden. In 49 Departements wurden die Wahlen annulliert, 177 Abgeordnete entmachtet und 65 zur „trockenen Guillotine“ – der Deportation nach Guayana – verurteilt. Freiwillige Rückkehrer wurden aufgefordert, Frankreich unter Todesdrohung innerhalb von zwei Wochen zu verlassen.

Krise von 1799

Der Putsch des 18. Fructidors ist ein Wendepunkt in der Geschichte des von den Thermidorianern errichteten Regimes – er setzte dem konstitutionellen und liberalen Experiment ein Ende. Den Monarchisten wurde ein vernichtender Schlag versetzt, aber gleichzeitig wurde der Einfluss der Armee stark erhöht.

Nach dem Vertrag von Campo Formio stellte sich nur Großbritannien gegen Frankreich. Anstatt sich auf den verbleibenden Feind zu konzentrieren und den Frieden auf dem Kontinent zu wahren, begann das Direktorium mit einer Politik der kontinentalen Expansion, die alle Möglichkeiten der Stabilisierung in Europa zerstörte. Es folgte der ägyptische Feldzug, der den Ruhm Bonapartes noch verstärkte. Frankreich umgab sich mit "Tochter"-Republiken, Satelliten, politisch abhängig und wirtschaftlich ausgebeutet: die Batavische Republik, die Helvetische Republik in der Schweiz, die Cisalpine, Roman und Partenopean (Neapel) in Italien.

Im Frühjahr 1799 wird der Krieg allgemein. Die zweite Koalition vereinte Großbritannien, Österreich, Neapel und Schweden. Der ägyptische Feldzug brachte die Türkei und Russland in seine Reihen. Die Feindseligkeiten begannen für das Verzeichnis äußerst erfolglos. Bald waren Italien und ein Teil der Schweiz verloren und die Republik musste ihre "natürlichen Grenzen" verteidigen. Wie 1792-93. Frankreich drohte angegriffen zu werden. Die Gefahr erweckte die nationale Energie und die letzte revolutionäre Anstrengung. Am 30. Prairial des Jahres 7 (18. Juni 1799) wählten die Räte die Mitglieder des Verzeichnisses erneut, brachten die "echten" Republikaner an die Macht und verabschiedeten Maßnahmen, die etwas an die des Jahres II erinnern. Auf Vorschlag von General Jourdan wurde eine Wehrpflicht von fünf Altersstufen angekündigt. Ein Zwangskredit von 100 Millionen Franken wurde eingeführt. Am 12. Juli wurde unter den ehemaligen Adligen ein Gesetz über Geiseln verabschiedet.

Militärische Misserfolge führten zu royalistischen Aufständen im Süden und zur Wiederaufnahme des Bürgerkriegs in der Vendée. Gleichzeitig führte die Angst vor der Rückkehr des Schattens des Jakobinertums zu dem Entschluss, die Möglichkeit einer Wiederholung der Zeiten der Republik von 1793 endgültig zu beseitigen.

General Bonaparte im Rat der Fünfhundert

18 Brumaire

Zu diesem Zeitpunkt hatte sich die militärische Situation geändert. Gerade der Erfolg der Koalition in Italien führte zu einer Planänderung. Es wurde beschlossen, österreichische Truppen aus der Schweiz nach Belgien zu verlegen und durch russische Truppen zu ersetzen, um in Frankreich einzufallen. Der Transfer war so schlecht gemacht, dass er es den französischen Truppen ermöglichte, die Schweiz wieder zu besetzen und die Gegner Stück für Stück zu brechen.

In diesem beunruhigenden Umfeld planen die Brumérianer einen weiteren, entschiedeneren Coup. Wieder einmal muss, wie in fructidor, eine Armee gerufen werden, um die Versammlung zu säubern. Die Verschwörer brauchten einen "Säbel". Sie wandten sich an die republikanischen Generäle. Erste Wahl, General Joubert wurde in Novi getötet. In diesem Augenblick kam die Nachricht, Bonaparte sei in Frankreich eingetroffen. Von Fréjus bis Paris wurde Bonaparte als Retter gefeiert. Als er am 16. Oktober 1799 in Paris ankam, fand er sich sofort im Zentrum politischer Intrigen wieder. Die Brumerer wandten sich an ihn als jemanden, der aufgrund seiner Popularität, seines militärischen Rufs, seines Ehrgeizes und sogar seines jakobinischen Hintergrunds gut zu ihnen passte.

Die Brumérianer spielten mit der Angst vor einer "terroristischen" Verschwörung und überredeten die Räte, sich am 10. November 1799 im Pariser Vorort Saint-Cloud zu treffen. Um die "Verschwörung" zu unterdrücken, wurde Bonaparte zum Kommandeur der 17. Division ernannt, die sich im Departement Seine befindet. Zwei Direktoren, Sieyès und Ducos, selbst Verschwörer, traten zurück, und der dritte, Barras, wurde zum Rücktritt gezwungen. In Saint-Cloud gab Napoleon dem Ältestenrat bekannt, dass sich das Direktorium aufgelöst und eine Kommission für eine neue Verfassung eingesetzt worden sei. Der Rat der Fünfhundert war schwer so leicht zu überzeugen, und als Bonaparte ungebeten den Saal betrat, ertönte der Ruf „Outlaw!“. Napoleon verlor die Beherrschung, aber sein Bruder Lucien rettete den Tag, indem er die Wachen in den Besprechungsraum rief. Der Rat der Fünfhundert wurde aus der Kammer vertrieben, das Direktorium aufgelöst und alle Befugnisse einer provisorischen Regierung aus drei Konsuln – Sieyes, Roger Ducos und Bonaparte – übertragen.

Die Gerüchte, die am Abend des 19. Brumaire aus Saint-Cloud kamen, überraschten Paris überhaupt nicht. Militärische Misserfolge, die erst im letzten Moment bewältigt werden konnten, die Wirtschaftskrise, die Rückkehr des Bürgerkriegs - all dies sprach für das Scheitern der gesamten Stabilisierungsphase des Direktoriums.

Der Putsch von 18 Brumaire gilt als das Ende der Französischen Revolution.

Die Ergebnisse der Revolution

Die Revolution führte zum Zusammenbruch der alten Ordnung und zur Gründung einer neuen, "demokratischeren und fortschrittlicheren" Gesellschaft in Frankreich. Wenn man jedoch über die erreichten Ziele und die Opfer der Revolution spricht, neigen viele Historiker zu dem Schluss, dass die gleichen Ziele auch ohne eine so große Zahl von Opfern hätten erreicht werden können. Wie der amerikanische Historiker R. Palmer betont, ist die Ansicht weit verbreitet, dass „ein halbes Jahrhundert nach 1789 … die Verhältnisse in Frankreich dieselben gewesen wären, selbst wenn es keine Revolution gegeben hätte“. Alexis Tocqueville schrieb, dass der Zusammenbruch der Alten Ordnung ohne jede Revolution stattgefunden hätte, aber nur allmählich. Pierre Hubert bemerkte, dass viele Überreste der Alten Ordnung nach der Revolution erhalten blieben und unter der Herrschaft der Bourbonen, die ab 1815 errichtet wurde, wieder aufblühten.

Gleichzeitig weisen einige Autoren darauf hin, dass die Revolution dem französischen Volk eine Befreiung von schwerer Unterdrückung gebracht hat, die auf andere Weise nicht hätte erreicht werden können. Eine „ausgewogene“ Sichtweise der Revolution sieht sie als eine große Tragödie in der Geschichte Frankreichs an, die jedoch gleichzeitig unvermeidlich ist und sich aus der Schärfe der Klassenwidersprüche und den angehäuften wirtschaftlichen und politischen Problemen ergibt.

Die meisten Historiker glauben, dass die Große Französische Revolution von großer internationaler Bedeutung war, zur Verbreitung fortschrittlicher Ideen auf der ganzen Welt beitrug, eine Reihe von Revolutionen in Lateinamerika beeinflusste, wodurch letztere von der kolonialen Abhängigkeit befreit wurden, und eine Reihe von anderen Ereignissen der ersten Hälfte des 19. Jahrhunderts.

Geschichtsschreibung

Charakter

Marxistische Historiker (sowie eine Reihe nichtmarxistischer) argumentieren, dass die Große Französische Revolution „bürgerlicher“ Natur war, in der Ersetzung des feudalen Systems durch das kapitalistische bestand und die führende Rolle in diesem Prozess spielte die „Klasse der Bourgeoisie“, die während der Revolution die „feudale Aristokratie“ stürzte. Viele Historiker sind anderer Meinung und weisen darauf hin, dass:

1. Der Feudalismus in Frankreich verschwand einige Jahrhunderte vor der Revolution. Gleichzeitig ist anzumerken, dass das Fehlen eines „Feudalismus“ kein Argument gegen den „bürgerlichen“ Charakter der Großen Französischen Revolution ist. Mit der entsprechenden Abwesenheit von "Feudalismus" der Revolutionen von 1830 und 1848. bürgerlichen Charakter hatten;

2. Der Kapitalismus in Frankreich war bereits vor der Revolution ausreichend entwickelt, und die Industrie war gut entwickelt. Gleichzeitig geriet die Industrie in den Jahren der Revolution in einen schweren Niedergang - d.h. Anstatt der Entwicklung des Kapitalismus Impulse zu geben, verzögerte die Revolution tatsächlich seine Entwicklung.

3. Zur französischen Aristokratie gehörten eigentlich nicht nur Großgrundbesitzer, sondern auch Großkapitalisten. Anhänger dieser Ansicht sehen die Erbteilung im Frankreich Ludwigs XVI. Die Abschaffung aller Standesprivilegien, einschließlich der Besteuerung, war der Kern des ständischen Konflikts in den Generalständen von 1789 und wurde in der Erklärung der Menschen- und Bürgerrechte verankert. Inzwischen, wie R. Mandru betont, kaufte die Bourgeoisie viele Jahrzehnte vor der Revolution aristokratische Titel (die offiziell verkauft wurden), was zur Auswaschung der alten erblichen Aristokratie führte; Beispielsweise gehörten im Parlament von Paris im 18. Jahrhundert von 590 seiner Mitglieder nur 6 % den Nachkommen der alten Aristokratie an, die vor 1500 existierte, und 94 % der Parlamentsmitglieder gehörten Familien an, die a Adelstitel im 16.-18. Jahrhundert. Diese „Auswaschung“ des alten Adels zeugt vom steigenden Einfluss des Bürgertums. Es blieb nur noch, es politisch zu formalisieren; Dies erforderte jedoch die Vertreibung aus dem Land oder die physische Zerstörung des Teils der Bourgeoisie, der zuvor Teil der Aristokratie geworden war und tatsächlich die Mehrheit der Aristokratie ausmachte.

4. Es war die französische Aristokratie, die in den 25-30 Jahren vor 1789 kapitalistische (Markt-)Beziehungen durchsetzte; "Aber auch hier gibt es ernsthafte Mängel in einer solchen Argumentation." schreibt Lewis Gwine. „Es muss daran erinnert werden, dass die Aristokratie den größten Teil des Landes besaß, unter dem sich Kohle, Eisenerz und andere Mineralvorkommen befanden; Ihre Teilnahme wird oft nur als eine weitere Möglichkeit angesehen, das Einkommen aus ihrem Landbesitz zu steigern. Nur eine aristokratische Minderheit leitete Industrieunternehmen direkt. Neuere Studien zeigen einen Unterschied im "ökonomischen Verhalten". Während die "Bourgeois" des dritten Standes beispielsweise riesige Summen in Bergwerke investierten, die Produktion auf wenige Hauptorte konzentrierten, neue Methoden des Kohlebergbaus einführten, besaß der Aristokrat "feudale" Kontrolle über das Land, auf dem sich die produktivsten Minen befanden angesiedelt, arbeitete durch seine Agenten und Manager, die ihm ständig rieten, sich nicht zu sehr in moderne Industrieunternehmen (les entreprises en grand) einzumischen. Eigentum in Form von Land oder Anteilen ist hier nicht die Schlüsselfrage; vielmehr geht es um das „Wie“ von Investitionen, technischen Innovationen und dem „Management“ von Industrieunternehmen.

5. Am Ende des Bestehens der Alten Ordnung und weiter während der Revolution gab es Massenaufstände von Bauern und Städtern gegen die in Frankreich angewandten Methoden des Wirtschaftsliberalismus (Freihandel), gegen große private Unternehmen in den Städten (gleichzeitig Zeit, Arbeiter und Sansculotten, die einen Teil der damaligen Bourgeoisie repräsentierten); und gegen Einzäunungen, den Bau von Bewässerungsanlagen und die Modernisierung im Dorf.

6. Im Zuge der Revolution war es durchaus nicht die „Bourgeoisie“, die marxistische Historiker meinten – keineswegs Kaufleute, Unternehmer und Finanziers, sondern meist Beamte und Vertreter der freien Berufe, was von einer Reihe „neutraler „Historiker.

Unter nichtmarxistischen Historikern gibt es unterschiedliche Ansichten über das Wesen der Französischen Revolution. Die traditionelle Ansicht, die im späten XVIII - frühen XIX Jahrhundert entstand. (Sieyes, Barnave, Guizot) und unterstützt von einigen modernen Historikern (P. Huber), betrachtet die Revolution als einen Volksaufstand gegen die Aristokratie, ihre Privilegien und ihre Methoden der Unterdrückung der Massen, woraus der revolutionäre Terror gegen die privilegierten Klassen, der Wunsch der Revolutionäre, alles zu zerstören, was mit der alten Ordnung verbunden war, und eine neue freie und demokratische Gesellschaft aufzubauen. Aus diesen Bestrebungen flossen die wichtigsten Losungen der Revolution – Freiheit, Gleichheit, Brüderlichkeit.

Nach der zweiten Ansicht war oder war die Revolution insgesamt (A. Kobben) oder in Bezug auf die Hauptfigur der Protestbewegungen (V. Tomsinov, B. Moore, F. Furet) antikapitalistischer Natur eine Explosion von Massenprotesten gegen die Ausbreitung freier Marktbeziehungen und Großunternehmen (I. Wallerstein, W. Huneke, A. Milward, S. Saul). Laut G. Rude ist dies eine Darstellung radikaler und linksradikaler Ansichten .Gleichzeitig ist die marxistische Sicht auf die Französische Revolution unter linken Politikern wie Louis Blanc, Karl Marx, Jean Jaures, Pjotr ​​Kropotkin weit verbreitet, die diese Sicht in ihren Schriften entwickelten Der marxistische Trend, Daniel Guerin, ein französischer Anarchist, drückte in „La lutte des classes sous la Première République, 1793-1797“ die neotrotzkistische Sichtweise aus: „Die Französische Revolution hatte einen doppelten Charakter, bürgerlich und permanent, und trug in sich die Ansätze einer proletarischen Revolution", "antikapitalistisch" - fasst die Ansichten von Guerin Wallerstein zusammen und fügt hinzu, dass "Guerin es geschafft hat, sowohl Sobul als auch Furet gegen sich selbst zu vereinen", d.h. Vertreter sowohl der „klassischen“ als auch der „revisionistischen“ Strömungen – „beide lehnen eine solche „implizite“ (implizite) Geschichtsdarstellung ab“, schreibt Wallerstein. Gleichzeitig gibt es unter den Anhängern der „antimarxistischen“ Sichtweise hauptsächlich professionelle Historiker und Soziologen (A. Cobben, B. Moore, F. Furet, A. Milward, S. Saul, I. Wallerstein, V . Tomsinow). F. Furet, D. Riche, A. Milvard und S. Saul glauben, dass die Große Französische Revolution aufgrund ihrer Natur oder ihrer Gründe viel mit der Revolution von 1917 in Russland gemeinsam hatte.

Es gibt andere Meinungen über das Wesen der Revolution. Beispielsweise betrachten die Historiker F. Furet und D. Richet die Revolution weitgehend als einen Machtkampf zwischen verschiedenen Gruppen, die sich zwischen 1789 und 1799 mehrmals ablösten, was zu einer Änderung des politischen Systems führte, aber nicht geschah zu erheblichen Veränderungen im Gesellschafts- und Wirtschaftssystem führen. Es gibt eine Sichtweise der Revolution als Explosion des sozialen Antagonismus zwischen Arm und Reich.

Lieder des revolutionären Frankreichs

"Marseillaise"

Unter nichtmarxistischen Historikern herrschen zwei Ansichten über das Wesen der Großen Französischen Revolution vor, die einander nicht widersprechen. Die traditionelle Ansicht, die im späten XVIII - frühen XIX Jahrhundert entstand. (Sieyes, Barnave, Guizot), betrachtet die Revolution als einen Volksaufstand gegen die Aristokratie, ihre Privilegien und ihre Methoden der Unterdrückung der Massen, woraus der revolutionäre Terror gegen die privilegierten Klassen, der Wunsch der Revolutionäre, alles zu zerstören, was damit zusammenhängt Alte Ordnung und Aufbau einer neuen freien und demokratischen Gesellschaft. Aus diesen Bestrebungen flossen die wichtigsten Losungen der Revolution – Freiheit, Gleichheit, Brüderlichkeit.

Nach der zweiten Ansicht, die von einer großen Anzahl moderner Historiker geteilt wird (darunter V. Tomsinov, I. Wallerstein, P. Huber, A. Cobbo, D. Guerin, E. Leroy Ladurie, B. Moore, Huneke u andere), war die Revolution antikapitalistischer Natur und eine Explosion von Massenprotesten gegen den Kapitalismus oder gegen die Methoden seiner Verbreitung, die von der herrschenden Elite angewandt wurden.

Es gibt andere Meinungen über das Wesen der Revolution. Beispielsweise betrachten die Historiker F. Furet und D. Richet die Revolution weitgehend als Machtkampf zwischen verschiedenen Gruppen, die sich zwischen 1789 und 1799 mehrmals ablösten. . Es gibt eine Sichtweise der Revolution als die Befreiung des Großteils der Bevölkerung (Bauern) von einem monströsen System der Unterdrückung oder einer Art Sklaverei, daher die Hauptlosung der Revolution: Freiheit, Gleichheit, Brüderlichkeit. Es gibt jedoch Hinweise darauf, dass die überwiegende Mehrheit der französischen Bauern zur Zeit der Revolution persönlich frei war und die staatlichen Steuern und feudalen Requisitionen überhaupt nicht hoch waren. Die Gründe für die Revolution werden darin gesehen, dass es sich um eine Bauernrevolution handelte, die durch die letzte Füllung des Reservoirs verursacht wurde. Aus dieser Sicht war die Französische Revolution systemisch und gehörte zum gleichen Revolutionstyp wie die Holländische Revolution, die Englische Revolution oder die Russische Revolution. .

Einberufung der Generalstände

Nach mehreren erfolglosen Versuchen, aus einer schwierigen finanziellen Situation herauszukommen, kündigte Ludwig XVI. im Dezember 1787 an, dass er die Regierungsbeamten Frankreichs in fünf Jahren zu einem Treffen der Generalstaaten einberufen würde. Als Jacques Necker zum zweiten Mal Parlamentarier wurde, bestand er darauf, dass die Generalstände bereits 1789 einberufen wurden; die Regierung hatte jedoch kein bestimmtes Programm.

Die aufständischen Bauern brannten die Burgen der Herren nieder und beschlagnahmten ihr Land. In einigen Provinzen wurde etwa die Hälfte der Ländereien der Grundbesitzer niedergebrannt oder zerstört; diese Ereignisse von 1789 wurden The Great Fear genannt.

Widerruf von Klassenprivilegien

Durch Dekrete vom 4. bis 11. August schaffte die verfassungsgebende Versammlung persönliche Feudalzölle, Grundgerichte, Kirchenzehnte, Privilegien einzelner Provinzen, Städte und Körperschaften ab und erklärte die Gleichheit aller vor dem Gesetz bei der Zahlung staatlicher Steuern und im Recht auf Standesamt, Militär- und Kirchenposten. Aber gleichzeitig kündigte sie die Abschaffung nur der „indirekten“ Abgaben (der sogenannten Banalitäten) an: Die „echten“ Abgaben der Bauern blieben übrig, insbesondere die Grund- und Kopfsteuern.

Erklärung der Menschen- und Bürgerrechte

Aktivitäten der Verfassunggebenden Versammlung

Wurde gehalten Verwaltungsreform: Die Provinzen wurden in 83 Departements mit einer einzigen Justiz vereinigt.

Nach dem Prinzip der bürgerlichen Gleichheit schaffte die Versammlung die Klassenprivilegien ab, schaffte die Institution des erblichen Adels, der Adelstitel und der Wappen ab.

Die Richtlinie wurde eingerichtet Wirtschaftsliberalismus: die Aufhebung aller Handelsbeschränkungen wurde angekündigt; Mittelalterliche Zünfte und staatliche Regulierung der Wirtschaft wurden abgeschafft, aber gleichzeitig wurden Streiks und Arbeiterorganisationen – Gefährten – nach dem Gesetz von Le Chapelier verboten.

Im Juli 1790 wurde die konstituierende Versammlung abgeschlossen Kirchenreform: Bischöfe wurden in allen 83 Departements des Landes ernannt; Alle Minister der Kirche begannen, Gehälter vom Staat zu erhalten. Die Konstituierende Versammlung verlangte vom Klerus, nicht dem Papst, sondern dem französischen Staat die Treue zu schwören. Nur die Hälfte der Priester und nur 7 Bischöfe entschieden sich für diesen Schritt. Der Papst reagierte mit der Verurteilung der Französischen Revolution, aller Reformen der Konstituierenden Versammlung und insbesondere der „Erklärung der Menschen- und Bürgerrechte“.

Verabschiedung der Verfassung

Verhaftung von Ludwig XVI

Am 20. Juni 1791 versuchte der König aus dem Land zu fliehen, wurde aber an der Grenze in Varennes von einem Postangestellten erkannt, kehrte nach Paris zurück, wo er tatsächlich im eigenen Palast in Haft geriet (sog. „Varenne-Krise“) ").

Am 3. September 1791 proklamierte die Nationalversammlung die vierte in der Geschichte Europas (nach der Verfassung von Pylyp Orlik, der Verfassung des Commonwealth vom 3. Mai und der Verfassung von San Marino) und die fünfte in der Welt (die US Verfassung von 1787) Verfassung. Demnach wurde vorgeschlagen, die gesetzgebende Versammlung einzuberufen - ein Einkammerparlament, das auf einer hohen Eigenschaftsqualifikation basiert. Es gab nur 4,3 Millionen „aktive“ Bürger, die gemäß der Verfassung das Wahlrecht erhielten, und nur 50.000 Wähler, die Abgeordnete wählten.Abgeordnete der Nationalversammlung konnten nicht in das neue Parlament gewählt werden. Die gesetzgebende Versammlung wurde am 1. Oktober 1791 eröffnet. Diese Tatsache bezeugte die Errichtung einer begrenzten Monarchie im Land.

Bei den Sitzungen der gesetzgebenden Versammlung wurde die Frage der Entfesselung eines Krieges in Europa angesprochen, hauptsächlich als Mittel zur Lösung interner Probleme. Am 20. April 1792 erklärte der König von Frankreich auf Druck der gesetzgebenden Versammlung dem Heiligen Römischen Reich den Krieg. Am 28. April 1792 startete die Nationalgarde eine Offensive gegen die belgischen Stellungen, die mit einem völligen Misserfolg endete.

Vom Sturm auf die Tuilerien bis zur Hinrichtung des Königs

Am 10. August 1792 umzingelten etwa 20.000 Rebellen (die sogenannten Sansculotten) den königlichen Palast. Sein Angriff war kurzlebig, aber blutig. Den Angreifern leisteten mehrere tausend Soldaten der Schweizergarde Widerstand, fast alle fielen bei den Tuilerien oder wurden bei den „Septembermorden“ in Gefängnissen getötet. Eines der Ergebnisse dieses Angriffs war die tatsächliche Entfernung von Ludwig XVI. von der Macht und die Auswanderung von Lafayette.

Von diesem Moment an standen die höchsten revolutionären Organe – die Nationalversammlung und der Konvent – ​​mehrere Monate lang unter starkem Einfluss und Druck der Volksmassen (Sansculotten) und waren in einer Reihe von Fällen gezwungen, die direkten Forderungen der Revolutionäre zu erfüllen die Menge der Rebellen, die das Gebäude der Nationalversammlung umstellten. Zu diesen Forderungen gehörten die Kürzung früherer Handelsliberalisierungen, das Einfrieren von Preisen und Löhnen und das Durchgreifen gegen Spekulanten. Diese Maßnahmen wurden ergriffen und dauerten bis zur Verhaftung von Robespierre im Juli 1794. All dies geschah vor dem Hintergrund eines wachsenden Massenterrors, der, obwohl er sich hauptsächlich gegen die Aristokratie richtete, zur Hinrichtung und Ermordung von Zehntausenden von Menschen aus allen Gesellschaftsschichten führte.

Ende August startete die preußische Armee eine Offensive gegen Paris und nahm am 2. September 1792 Verdun ein. Die in der Gesellschaft entstandene Verwirrung und die Angst vor der Rückkehr der alten Ordnung führten Anfang September zu den "Septembermorden" an Aristokraten und ehemaligen Soldaten der Schweizer Garde des Königs, die in Paris und einigen anderen Städten inhaftiert waren. bei dem mehr als 5.000 Menschen getötet wurden.

Anschuldigungen und Angriffe auf die Girondins

Prozess gegen Marie Antoinette

Die Revolution forderte einen enormen Tribut. Nach Schätzungen von 1789 bis 1815. Allein durch den revolutionären Terror in Frankreich starben bis zu 2 Millionen Zivilisten und sogar bis zu 2 Millionen Soldaten und Offiziere in Kriegen. So starben allein in revolutionären Kämpfen und Kriegen 7,5% der Bevölkerung Frankreichs (in der Stadt lebten 27.282.000), ohne die zu zählen, die in diesen Jahren an Hungersnöten und Epidemien starben. Am Ende der napoleonischen Ära gab es in Frankreich fast keine erwachsenen Männer mehr, die kampffähig waren.

Gleichzeitig weisen einige Autoren darauf hin, dass die Revolution dem französischen Volk eine Befreiung von schwerer Unterdrückung gebracht hat, die auf andere Weise nicht hätte erreicht werden können. Eine „ausgewogene“ Sichtweise der Revolution sieht sie als eine große Tragödie in der Geschichte Frankreichs an, die jedoch gleichzeitig unvermeidlich ist und sich aus der Schwere der Klassenwidersprüche und den angehäuften wirtschaftlichen und politischen Problemen ergibt.

Die meisten Historiker glauben, dass die Große Französische Revolution von großer internationaler Bedeutung war, zur Verbreitung fortschrittlicher Ideen auf der ganzen Welt beitrug, eine Reihe von Revolutionen in Lateinamerika beeinflusste, wodurch letztere von der kolonialen Abhängigkeit befreit wurden, und eine Reihe von anderen Ereignissen der ersten Hälfte des 19. Jahrhunderts.

Lieder des revolutionären Frankreichs

Eine Revolution in der Philatelie

Literatur

• Ado AV Bauern und die Große Französische Revolution. Bauernbewegungen 1789-94 M.: Verlag Moskau. unta, 2003.
• Aktuelle Probleme des Studiums der Geschichte der Großen Französischen Revolution (Materialien des "Runden Tisches" vom 19.-20. September 1988). M., 1989.
• Bachko B.. Wie kommt man aus dem Terror heraus? Thermidor und Revolution. Pro. von fr. und zuletzt D. Ju Bowykina. M.: BALTRUS, 2006.
• Bovykin D. Yu. Ist die Revolution vorbei? Ergebnisse von Thermidor. M.: Verlag Moskau. unta, 2005.
• Gordon AV Untergang der Girondins. Volksaufstand in Paris 31. Mai - 2. Juni 1793. M .: Nauka, 2002 .
• Dzhivelegov A.K. Die Armee der Französischen Revolution und ihre Führer: ein historischer Essay. M., 2006.
• Historische Studien zur Französischen Revolution. In Erinnerung an V. M. Dalin (anlässlich seines 95. Geburtstages). Institut für Weltgeschichte der Russischen Akademie der Wissenschaften. M., 1998.
• Zacher J.M."Mad", ihre Aktivitäten und historische Bedeutung // Französisches Jahrbuch, 1964. M., 1965
• Carlyle T. Französische Revolution: Eine Geschichte . M., 2002.
• Kochi O. Kleine Leute und Revolution. M.: Iris-Press, 2003.
• Kropotkin P.A. Die Französische Revolution. 1789-1793. M., 2003.
• Lewandowski A. Maximilian Robespierre. M.: Junge Garde, 1959. (ZhZL)
• Lewandowski A. Danton. M.: Junge Garde, 1964. (ZhZL)
• Manfred A.Z. Die Außenpolitik Frankreichs 1871-1891. M.: Verlag der Akademie der Wissenschaften der UdSSR, 1952.
• Manfred A.Z. Die Französische Revolution. M., 1983.
• Manfred A.Z. Drei Porträts aus der Zeit der Französischen Revolution (Mirabeau, Rousseau, Robespierre). M., 1989.
• Matthias A. Französische Revolution. Rostow am Don, 1995.
• Miniet F. Geschichte der Französischen Revolution von 1789 bis 1814. M., 2006.
• Olar A. Politische Geschichte der Französischen Revolution. M., 1938. Teil 1, Teil 2 Teil 3 Teil 4
• Die erste Explosion der Französischen Revolution. Aus den Berichten des russischen Gesandten in Paris I. M. Simolin an Vizekanzler A. I. Osterman// Russisches Archiv, 1875. - Prinz. 2. - Ausgabe. 8. - S. 410-413.
• Popov Yu.V. Publizisten der Französischen Revolution. M.: Verlag der Staatlichen Universität Moskau, 2001.
• Revunenkov V. G. Essays zur Geschichte der Französischen Revolution. L., 1989.
• Revunenkov V. G. Pariser Sansculotten der Französischen Revolution. L., 1971.
• Sobul A. Aus der Geschichte der Großen Bürgerlichen Revolution von 1789-1794. und die Revolution von 1848 in Frankreich. M, 1960.
• Sobul A. Das Problem der Nation im Verlauf des sozialen Kampfes während der französischen bürgerlichen Revolution des 18. Jahrhunderts. New and Modern History, 1963, Nr. 6. S. 43-58.
• Tarle E.V. Arbeiterklasse in Frankreich während der Revolution
• Toqueville A. Alte Ordnung und Revolution. Pro. von fr. M. Fedorova. M.: Mosk. Philosophischer Fonds, 1997.
• Tyrsenko A.V. Feuillants: An den Ursprüngen des französischen Liberalismus. M., 1993.
• Frikadel G.S. Danton. M. 1965.
• Yure F. Verständnis der Französischen Revolution. SPb., 1998.
• Hobsbaum E. Echo der Marseillaise. M., "Interverso", 1991.
• Tschudinow A.V. Die Französische Revolution: Geschichte und Mythen. M.: Nauka, 2006.
• Tschudinow A.V. Gelehrte und die Französische Revolution

siehe auch

Anmerkungen

1. Wallerstein I. Das moderne Weltsystem III. Die zweite Ära der großen Expansion der kapitalistischen Weltwirtschaft, 1730-1840. San Diego, 1989, S. 40-49; Palmer R. Die Welt der Französischen Revolution. New York, 1971, p. 265
2. Siehe zum Beispiel: Goubert P. L'Ancien Regime. Paris, Bd. 1, 1969, p. 235
3. Die Einführung von Marktbeziehungen begann 1763-1771. unter Louis XV und in den Folgejahren bis 1789 fortgesetzt (siehe Alte Ordnung). Die führende Rolle spielten dabei liberale Ökonomen (Physiokraten), die fast alle Vertreter der Aristokratie waren (einschließlich des Regierungschefs, des Physiokraten Turgot), und die Könige Ludwig XV. und Ludwig XVI. waren aktive Unterstützer dieser Ideen. Siehe Kaplan S. Brot, Politik und politische Ökonomie in der Regierungszeit Ludwigs XV. Haag, 1976
4. Siehe alte Ordnung. Ein solches Beispiel ist der Aufstand vom Oktober 1795 (von Napoleon aus Kanonen geschossen), an dem 24.000 bewaffnete Bourgeois – Bewohner der zentralen Bezirke von Paris – teilnahmen. Weltgeschichte: In 24 Bänden. A. Badak, I. Voynich, N. Volchek et al., Minsk, 1997-1999, v. 16, p. 86-90. Ein weiteres Beispiel ist der Aufstand der Sansculotten am 10. August 1792, die größtenteils das Kleinbürgertum (Kleingewerbe, Handwerker usw.) vertraten, das sich dem Großkapital – der Aristokratie – entgegenstellte. Palmer R. Die Welt der Französischen Revolution. New York, 1971, p. 109
5. Goubert P. L’Ancien Regime. Paris, Bd. 2, 1973, p. 247
6. Palmer R. Die Welt der Französischen Revolution. New York, 1971, p. 255
7. Wallerstein I. Das moderne Weltsystem III. Die zweite Ära der großen Expansion der kapitalistischen Weltwirtschaft, 1730-1840. San Diego, 1989, S. 40-49
8. Furet F. und Richet D. La Revolution Francaise. Paris, 1973, S. 213, 217
9. Goubert P. L’Ancien Regime. Paris, T. 1, 1969; Kuzovkov Yu Weltgeschichte der Korruption. M., 2010, Kapitel XIII
10. Aleksakha A. G. Einführung in die Progressologie. Moskau, 2004 p. 208-233 alexakha.ucoz.com/vvedenie_v_progressologiju.doc
11. Weltgeschichte: In 24 Bänden. A. Badak, I. Voynich, N. Volchek et al., Minsk, 1998, v. 16, p. 7-9
12. Weltgeschichte: In 24 Bänden. A. Badak, I. Voynich, N. Volchek et al., Minsk, 1998, v. 16, p. vierzehn
13. Palmer R. Die Welt der Französischen Revolution. New York, 1971, p. 71
14. Palmer R. Die Welt der Französischen Revolution. New York, 1971, p. 111, 118
15. Weltgeschichte: In 24 Bänden. A. Badak, I. Voynich, N. Volchek et al., Minsk, 1998, v. 16, p. 37-38

Die große französische bürgerliche Revolution von 1789-1794 erschütterte im Gegensatz zu den eher lokalen, bürgerlichen Revolutionen in England und Holland, die fast anderthalb Jahrhunderte zuvor stattfanden, die Grundfesten der Welt, weil sie im größten, am meisten stattfand maßgeblichen und kulturell am weitesten entwickelten Zustand der christlichen Zivilisation und trug zum endgültigen Sieg der neuen sozioökonomischen Formation – des Kapitalismus – über den alten – Feudalismus – bei

Die Große Französische Revolution ist wirklich populär. Alle Teile der französischen Gesellschaft nahmen daran teil: der städtische Mob, Handwerker, die Intelligenz, das Klein- und Großbürgertum, die Bauern

Ursachen der Französischen Revolution

Zielsetzung

• Die Widersprüchlichkeit der kapitalistischen Art, Geschäfte mit der feudalen Ordnung zu machen
  - interne Zollgebühren
  - Zunftorganisation des Handwerks
  - Eine Vielzahl von Maß- und Gewichtssystemen: Jede Provinz hat ihre eigenen
  - Beschränkung des Grundstücksverkaufs
  - Protektionismus
  - Willkür der Behörden
• Obskurantismus der Kirche

subjektiv

• protziger Luxus der Aristokratie vor dem Hintergrund der Volksarmut
• ungelöste Bauernfrage
• Verlust der königlichen Autorität:
  - uncharismatischer König
  - Extravaganz, Dummheit der Königin
  - "Der Fall der Halskette"
• Mittelmäßige Personalpolitik: Die tüchtigen Verwalter Turgot, Necker, Calonne durften keine Wirtschaftsreformen durchführen
• erfolgloser Handelsvertrag mit England im Jahr 1786, der die Zölle auf englische Waren senkte und dadurch verursachte
• Produktionskürzungen und Arbeitslosigkeit in Frankreich
• Ernteausfälle im Jahr 1788, die zu einer Verteuerung der Produkte führten
• ein Beispiel für den revolutionären Kampf um die Unabhängigkeit der nordamerikanischen Staaten und die vom US-Kongress proklamierte "Unabhängigkeitserklärung".
• die Aktivitäten der sogenannten "Philosophen-Aufklärer", deren philosophische, wirtschaftliche Abhandlungen, Kunstwerke, Pamphlete die bestehende Ordnung anprangerten, forderten ihre Änderung
  - Montesquieu (1689-1755)
  - Voltaire (1694-1778)
  - Quesnay (1694-1774)
  - Diderot (1713-1784)
  - Helvetius (1715-1771)
  - La Mettrie (1709-1751)
  - Rousseau (1712-1778)
  - Mabel (1709-1785)
  - Rainal (1713-1796)

1789 erschien die Schrift von Abbé Sieyès Was ist der dritte Stand? Auf die Frage "Was ist der dritte Stand?" er antwortete "Alles", auf die Frage "Was war bisher im politischen Leben?" gefolgt von der Antwort "Nichts". "Was braucht es?" "Werde etwas." Der Autor argumentierte, der dritte Stand sei „die ganze Nation, aber in Ketten und unter Unterdrückung“. Die Broschüre stieß bei den Menschen auf große Resonanz

In den späten 1780er Jahren verschlechterte sich die wirtschaftliche Lage Frankreichs. Die Staatsverschuldung erreichte 4,5 Milliarden Livres. Neue Kredite zu bekommen wurde unmöglich. 1787 berief der König eine Versammlung der sogenannten Notabeln – ernannte Vertreter der drei Stände – ein, um neue Steuern, auch für den Adel, zu genehmigen. Aber die Honoratioren lehnten den Vorschlag ab. Der König musste die Generalstände einberufen – die höchste ständische Vertretungsbehörde, die seit 1614 nicht mehr zusammengetreten war.

Verlauf der Französischen Revolution. Knapp

• 1789, 5. Mai - Einberufung der Generalstände
• 1789, 17. Juni - Die Umwandlung der Generalstaaten in die verfassungsgebende Nationalversammlung
• 1789, 14. Juli - Pariser Aufstand. Sturm auf die Bastille
• 1789, 4. August - Beseitigung des Absolutismus. Zustimmung zur konstitutionellen Monarchie
• 1789, 24. August - Annahme der Deklaration der Menschen- und Bürgerrechte durch die Konstituierende Versammlung
  Artikel 1 der Erklärung lautete: „Menschen werden geboren und bleiben frei und gleichberechtigt. Soziale Unterschiede können auf Gemeinwohl beruhen." In Artikel 2 heißt es: „Ziel jeder politischen Union ist die Wahrung der natürlichen und unveräußerlichen Rechte des Menschen. Diese Rechte sind: Freiheit, Eigentum, Sicherheit und Widerstand gegen Unterdrückung.“ Artikel 3 erklärte, dass die Quelle aller Souveränität „in der Nation liegt“. Artikel 6 besagt, dass „das Gesetz der Ausdruck des allgemeinen Willens ist“, dass alle Bürger vor dem Gesetz gleich sind und „zu allen Berufen, Orten und öffentlichen Ämtern gleichermaßen zugelassen werden sollten“. Die Artikel 7, 9, 10, 11 bekräftigten die Gewissens-, Meinungs- und Pressefreiheit. Artikel 15 proklamierte das Recht der Bürger, von jedem Beamten Rechenschaft zu verlangen. Der letzte Artikel 17 erklärte, dass "Eigentum ein unverletzliches und heiliges Recht ist".
• 1789, Juni - Gründung des Jacobin Club und 1790 - des Cordillera Club
• 1791, 3. September - Genehmigung der Verfassung durch den König, die bereits 1789 entwickelt wurde
• 1791, 1. Oktober - Eröffnung der gesetzgebenden Nationalversammlung
• 1789-1792 - Unruhen im ganzen Land: Bauernaufstände, Unruhen, konterrevolutionäre Verschwörungen - einige waren mit der Halbherzigkeit der Reformen nicht zufrieden, andere - mit ihrer Radikalität. Die Drohung einer Intervention durch europäische Monarchien, die versuchen, den Thron an die Bourbonen zurückzugeben
• 1792, 7. Februar - Bildung einer antifranzösischen Koalition von Österreich und Preußen.
• 1792, 11. Juli - Ankündigung der gesetzgebenden Versammlung "Das Vaterland ist in Gefahr." Beginn revolutionärer Kriege
• 1792, 10. August - Ein weiterer Pariser Volksaufstand. Der Sturz der Monarchie. "Marseillaise"

Die Marseillaise, die zuerst die Hymne der Französischen Revolution und dann Frankreichs wurde, wurde im Juni 1791 in Straßburg von einem Offizier, Rouger de Lille, geschrieben. Es hieß „Das Lied der Rheinarmee“. Es wurde von einem Föderiertenbataillon aus Marseille nach Paris gebracht, das am Sturz der Monarchie teilnahm.

• 1792, 25. August - Die gesetzgebende Versammlung schafft teilweise feudale Zölle ab
• 20. September 1892 - Sieg der Revolutionstruppen über die preußische Armee bei Valmy
• 1792, 22. September - Einführung eines neuen Kalenders. 1789 wurde das erste Jahr der Freiheit genannt. Der republikanische Kalender begann offiziell ab dem 1. Jahr der Vendémière II der Freiheit zu funktionieren
• 1792, 6. Oktober - der Sieg der revolutionären Truppen über die österreichische Armee, die Annexion von Savoyen, Nizza, dem linken Rheinufer, einem Teil Belgiens an Frankreich
• 22. September 1792 - Frankreich erklärt eine Republik

Parolen der Französischen Revolution

- Freiheit Gleichheit Bruderschaft
- Frieden den Hütten – Krieg den Palästen

• 1793, 21. Januar - die Hinrichtung von König Ludwig XVI
• 1793, 1. Februar - Kriegserklärung an England
• 1793, Frühling - die Niederlage der französischen Truppen in Kämpfen mit den Armeen der Koalition, die Verschlechterung der wirtschaftlichen Lage des Volkes
• 1793, 6. April - Das Komitee für öffentliche Sicherheit wird unter der Leitung von Danton gegründet
• 2. Juni 1793 - Die Jakobiner kommen an die Macht
• 24. Juni 1793 - Die Jakobinerkonvention verabschiedet eine neue Verfassung, der die Erklärung der Menschen- und Bürgerrechte vorausgeht.

Gleichheit, Freiheit, Sicherheit, Eigentum wurden zu natürlichen Menschenrechten erklärt. Redefreiheit, Pressefreiheit, allgemeine Bildung, Religionsausübung, die Gründung von Volksgesellschaften, die Unverletzlichkeit des Privateigentums und die Freiheit des Unternehmertums wurden ins Auge gefasst. Der Wille des Volkes wurde zur Quelle der höchsten Macht erklärt. Proklamierte das Recht des Volkes, sich gegen Unterdrückung zu erheben

• 1793, 17. Juli - Dekret über die vollständige und unentgeltliche Abschaffung aller feudalen Abgaben und Abgaben
• 1793, 27. Juli - Robespierre tritt dem Komitee für die öffentliche Errettung bei und wird am 10. Juni wiedergewählt
• 1793, Ende Juli - Einmarsch der Truppen der antifranzösischen Koalition in Frankreich, Besetzung Toulons durch die Briten
• 1793, 1. August - Einführung des metrischen Maßsystems
• 1793, 23. August - Mobilisierung. Alle alleinstehenden Männer im Alter von 18 bis 25 Jahren waren dem Wehrdienst unterworfen.
• 1793, 5. September - Eine riesige Demonstration der Pariser Unterschicht mit der Forderung, "Terror auf die Tagesordnung zu setzen"
• 1793, 17. September - Ein Gesetz über verdächtige Personen wurde verabschiedet, wonach alle Personen, die kein Zivilzeugnis hatten (Aristokraten, Verwandte von Auswanderern und andere), verhaftet wurden.
• 1793, 22. September - Der republikanische Kalender trat offiziell in Kraft
• 10. Oktober 1793 - Das Komitee für öffentliche Sicherheit forderte Notstandsbefugnisse und erklärte sich selbst zur revolutionären Regierung.
• 1793, 16. Oktober - Hinrichtung von Königin Marie Antoinette
• 1793, 18. Dezember - Dekret über die obligatorische kostenlose Grundschulbildung
• 1793, 18. Dezember - Revolutionäre Truppen befreien Toulon. Napoleon nahm als Hauptmann der Artillerie an der Schlacht teil
• 1794, Januar - Das Gebiet Frankreichs wird von Koalitionstruppen geräumt
• 7. Mai 1794 - Dekret über den "Neuen Kult", die Einführung eines neuen Sittenkultes des "Höchsten Wesens"
• 10. Juni 1794 - Dekret über die Vereinfachung des Gerichtsverfahrens, die Abschaffung der Vorvernehmung, die Abschaffung der Verteidigung in Fällen des Revolutionstribunals.

• 27. Juli 1794 - Putsch der Thermidorianer, der die große Bourgeoisie wieder an die Macht brachte. Die Französische Revolution ist vorbei
• 1794, 28. Juli - Jakobinerführer Robespierre, Saint-Just, Couthon, 22 weitere Menschen wurden Opfer des Terrors
• 29. Juli 1794 - Weitere 70 Mitglieder der Pariser Kommune werden hingerichtet

Bedeutung der Französischen Revolution

• Beschleunigte die Entwicklung des Kapitalismus und den Zusammenbruch des Feudalismus
• Beeinflusste den gesamten nachfolgenden Kampf der Völker für die Prinzipien der Demokratie
• Wurde eine Lehre, ein Beispiel und eine Warnung für die Reformer des Lebens in anderen Ländern
• Beitrag zur Entwicklung des nationalen Selbstbewusstseins der europäischen Völker