Momo michael ende lesen. Michael Ende „Momo oder die erstaunliche Geschichte von den Zeiträubern und dem Mädchen, das den Menschen ihre gestohlene Zeit zurückgab“

Michael Ende

In der Dunkelheit wird Licht gesehen, wie ein Wunder. Ich sehe ein Licht, aber ich weiß nicht woher. Entweder ist er weit weg oder als ob - genau hier ... Ich weiß nicht, wie das Licht heißt. Nur - wer auch immer du bist, Stern - du strahlst mich immer an! Irisches Kinderlied

Teil eins. MOMO UND IHRE FREUNDE

Kapitel eins. GROSSE STADT UND KLEINES MÄDCHEN

In alten, uralten Zeiten, als die Menschen noch Sprachen sprachen, die heute völlig vergessen sind, gab es in warmen Ländern bereits große und schöne Städte. Dort entstanden die Paläste der Könige und Kaiser; breite Straßen erstreckten sich von Ende zu Ende; schmale Gassen und Gassen schlängelten sich; es gab prächtige Tempel mit goldenen und marmornen Götterstatuen; lärmende bunte Basare, auf denen Waren aus aller Welt angeboten wurden; Es gab weite Plätze, auf denen die Leute über Neuigkeiten diskutierten, Reden hielten oder einfach nur zuhörten. Aber vor allem waren diese Städte berühmt für ihre Theater.

Diese Theater ähnelten dem heutigen Zirkus, nur ganz aus Stein gebaut. Wie in einem riesigen Trichter waren Zuschauerreihen in Stufen übereinander angeordnet. Und wenn Sie von oben schauen, dann waren einige dieser Gebäude rund, andere bildeten ein Oval oder einen Halbkreis. Sie nannten sie Amphitheater.

Einige von ihnen waren riesig, wie ein Fußballstadion, andere konnten nicht mehr als zweihundert Zuschauer fassen. Einige waren luxuriös, mit Säulen und Statuen, andere waren bescheiden, ohne Verzierungen. Die Amphitheater hatten keine Dächer, alle Aufführungen fanden unter freiem Himmel statt. In reicheren Theatern wurden jedoch goldgewebte Teppiche über die Reihen gespannt, um das Publikum vor der Hitze der Sonne oder plötzlichem Regen zu schützen. In ärmeren Theatern dienten Schilf- oder Strohmatten dem gleichen Zweck. Mit einem Wort, es gab Theater für die Reichen und Theater für die Armen. Alle waren dabei, weil alle leidenschaftliche Zuhörer und Zuschauer waren.

Und wenn die Menschen mit angehaltenem Atem die lustigen oder traurigen Ereignisse verfolgten, die sich auf der Bühne abspielten, schien ihnen dieses nur erdachte Leben auf mysteriöse Weise wahrhaftiger, wahrer und viel interessanter zu sein als ihr eigener Alltag. Und sie liebten es, dieser anderen Realität zuzuhören.

Seitdem sind Jahrtausende vergangen. Städte verschwanden, Paläste und Tempel stürzten ein. Wind und Regen, Hitze und Kälte polierten und verwitterten die Steine ​​und hinterließen Ruinen der großen Theater. In den alten, rissigen Mauern singen jetzt nur noch die Zikaden ihr eintöniges Lied, ähnlich dem Atem der schlafenden Erde.

Aber einige dieser alten Städte haben bis heute überlebt. Natürlich hat sich ihr Leben verändert. Die Menschen reisen in Autos und Zügen, sie haben Telefon und Strom. Aber manchmal kann man zwischen den neuen Gebäuden noch alte Säulen, einen Bogen, ein Stück einer Festungsmauer oder ein Amphitheater von damals sehen.

Diese Geschichte geschah in einer dieser Städte.

Am südlichen Rand der Großstadt, wo die Felder beginnen und die Häuser und Gebäude immer ärmer werden, versteckt sich in einem Kiefernwald die Ruine eines kleinen Amphitheaters. Schon in der Antike wirkte es nicht luxuriös, es war ein Theater für die Armen. Und in unseren Tagen. Das heißt, damals, als diese Geschichte mit Momo begann, erinnerte sich fast niemand an die Ruinen. Nur Kenner der Antike kannten dieses Theater, aber auch für sie war es uninteressant, weil es dort nichts zu studieren gab. Manchmal kamen hier zwei oder drei Touristen herein, stiegen die mit Gras bewachsenen Steinstufen hinauf, redeten miteinander, klickten Kameras an und gingen. Stille kehrte in den Steinkrater zurück, die Zikaden begannen die nächste Strophe ihres endlosen Liedes, genau wie die vorherigen.

Meistens gab es Anwohner in der Nähe, die diesen Ort schon lange kannten. Sie ließen ihre Ziegen hier weiden, und die Kinder spielten Ball auf dem runden Platz in der Mitte des Amphitheaters. Manchmal trafen sich hier abends verliebte Paare.

Es ging einmal das Gerücht um, dass jemand in den Ruinen wohnt. Sie sagten, es sei ein Kind, ein kleines Mädchen, aber niemand wusste wirklich etwas. Ihr Name war Momo, glaube ich.

Momo sah ein wenig seltsam aus. Es hatte eine beängstigende Wirkung auf Menschen, die Wert auf Ordentlichkeit und Sauberkeit legten. Sie war klein und dünn, und es war schwer zu schätzen, wie alt sie war – acht oder zwölf. Sie hatte wilde, blauschwarze Locken, die offensichtlich weder Kamm noch Schere berührt hatten, große, unglaublich schöne Augen, ebenfalls schwarz, und die gleiche Farbe ihrer Füße, weil sie immer barfuß lief. Im Winter trug sie gelegentlich Stiefel, aber die waren ihr zu groß und außerdem anders. Schließlich hat Momo ihre Sachen entweder irgendwo gefunden oder geschenkt bekommen. Ihr langer, knöchellanger Rock war aus farbigen Stücken gefertigt. Darüber trug Momo eine übergroße, ihr zu große Greisjacke, deren Ärmel sie immer hochkrempelte. Momo wollte sie nicht abschneiden, sie dachte, sie würde bald erwachsen werden und wer weiß, ob sie jemals wieder auf so eine wunderbare Jacke mit so vielen Taschen stoßen würde.

Unter der unkrautbewachsenen Theaterbühne befanden sich mehrere halb zusammengebrochene Schränke, die man durch ein Loch in der Wand betreten konnte. Hier hat sich Momo ein Zuhause geschaffen. Eines Nachmittags kamen Leute zu Momo, mehrere Männer und Frauen. Sie wollten mit ihr reden. Momo stand da und sah sie ängstlich an, ängstlich, dass sie sie von hier vertreiben würden. Aber bald merkte sie, dass sie gute Menschen waren. Sie selbst waren arm und kannten das Leben gut.

„Also“, sagte einer von ihnen, „gefällt es dir denn hier?“

„Ja“, antwortete Momo.

„Und möchtest du hier bleiben?“

- Ja sehr.

"Wartet irgendwo niemand auf dich?"

„Ich meine, willst du nicht nach Hause kommen?“

„Mein Zuhause ist hier“, antwortete Momo schnell.

- Aber woher kommst du?

Momo wedelte mit der Hand in eine vage Richtung: irgendwo weit weg.

- Wer sind deine Eltern? fragte der Mann weiter.

Momo hob leicht die Schultern und sah den Fragenden verwirrt an. Die Leute sahen sich an und seufzten.

„Hab keine Angst“, fuhr der Mann fort. „Wir vertreiben dich hier überhaupt nicht. Wir möchten Ihnen helfen. Momo nickte schüchtern.

Michael Ende

In der Dunkelheit wird Licht gesehen, wie ein Wunder.
Ich sehe ein Licht, aber ich weiß nicht woher.
Jetzt ist er weit weg, dann als ob - genau hier ...
Ich kenne den Namen dieser Lampe nicht.
Nur - wer auch immer du bist, Stern, -
Du strahlst nach wie vor immer für mich!

Irisches Kinderlied

Teil eins. MOMO UND IHRE FREUNDE

Kapitel eins. GROSSE STADT UND KLEINES MÄDCHEN

In alten, uralten Zeiten, als die Menschen noch Sprachen sprachen, die heute völlig vergessen sind, gab es in warmen Ländern bereits große und schöne Städte. Dort entstanden die Paläste der Könige und Kaiser; breite Straßen erstreckten sich von Ende zu Ende; schmale Gassen und Gassen schlängelten sich; es gab prächtige Tempel mit goldenen und marmornen Götterstatuen; lärmende bunte Basare, auf denen Waren aus aller Welt angeboten wurden; Es gab weite Plätze, auf denen die Leute über Neuigkeiten diskutierten, Reden hielten oder einfach nur zuhörten. Aber vor allem waren diese Städte berühmt für ihre Theater.

Diese Theater ähnelten dem heutigen Zirkus, nur ganz aus Stein gebaut. Wie in einem riesigen Trichter waren Zuschauerreihen in Stufen übereinander angeordnet. Und wenn Sie von oben schauen, dann waren einige dieser Gebäude rund, andere bildeten ein Oval oder einen Halbkreis. Sie nannten sie Amphitheater.

Einige von ihnen waren riesig, wie ein Fußballstadion, andere konnten nicht mehr als zweihundert Zuschauer fassen. Einige waren luxuriös, mit Säulen und Statuen, andere waren bescheiden, ohne Verzierungen. Die Amphitheater hatten keine Dächer, alle Aufführungen fanden unter freiem Himmel statt. In reicheren Theatern wurden jedoch goldgewebte Teppiche über die Reihen gespannt, um das Publikum vor der Hitze der Sonne oder plötzlichem Regen zu schützen. In ärmeren Theatern dienten Schilf- oder Strohmatten dem gleichen Zweck. Mit einem Wort, es gab Theater für die Reichen und Theater für die Armen. Alle waren dabei, weil alle leidenschaftliche Zuhörer und Zuschauer waren.

Und wenn die Menschen mit angehaltenem Atem die lustigen oder traurigen Ereignisse verfolgten, die sich auf der Bühne abspielten, schien ihnen dieses nur erdachte Leben auf mysteriöse Weise wahrhaftiger, wahrer und viel interessanter zu sein als ihr eigener Alltag. Und sie liebten es, dieser anderen Realität zuzuhören.

Seitdem sind Jahrtausende vergangen. Städte verschwanden, Paläste und Tempel stürzten ein. Wind und Regen, Hitze und Kälte polierten und verwitterten die Steine ​​und hinterließen Ruinen der großen Theater. In den alten, rissigen Mauern singen jetzt nur noch die Zikaden ihr eintöniges Lied, ähnlich dem Atem der schlafenden Erde.

Aber einige dieser alten Städte haben bis heute überlebt. Natürlich hat sich ihr Leben verändert. Die Menschen reisen in Autos und Zügen, sie haben Telefon und Strom. Aber manchmal kann man zwischen den neuen Gebäuden noch alte Säulen, einen Bogen, ein Stück einer Festungsmauer oder ein Amphitheater von damals sehen.

Diese Geschichte geschah in einer dieser Städte.

Am südlichen Rand der Großstadt, wo die Felder beginnen und die Häuser und Gebäude immer ärmer werden, versteckt sich in einem Kiefernwald die Ruine eines kleinen Amphitheaters. Schon in der Antike wirkte es nicht luxuriös, es war ein Theater für die Armen. Und in unseren Tagen. Das heißt, damals, als diese Geschichte mit Momo begann, erinnerte sich fast niemand an die Ruinen. Nur Kenner der Antike kannten dieses Theater, aber auch für sie war es uninteressant, weil es dort nichts zu studieren gab. Manchmal kamen hier zwei oder drei Touristen herein, stiegen die mit Gras bewachsenen Steinstufen hinauf, redeten miteinander, klickten Kameras an und gingen. Stille kehrte in den Steinkrater zurück, die Zikaden begannen die nächste Strophe ihres endlosen Liedes, genau wie die vorherigen.

Meistens gab es Anwohner in der Nähe, die diesen Ort schon lange kannten. Sie ließen ihre Ziegen hier weiden, und die Kinder spielten Ball auf dem runden Platz in der Mitte des Amphitheaters. Manchmal trafen sich hier abends verliebte Paare.

Es ging einmal das Gerücht um, dass jemand in den Ruinen wohnt. Sie sagten, es sei ein Kind, ein kleines Mädchen, aber niemand wusste wirklich etwas. Ihr Name war Momo, glaube ich.

Momo sah ein wenig seltsam aus. Es hatte eine beängstigende Wirkung auf Menschen, die Wert auf Ordentlichkeit und Sauberkeit legten. Sie war klein und dünn, und es war schwer zu schätzen, wie alt sie war – acht oder zwölf. Sie hatte wilde, blauschwarze Locken, die offensichtlich weder Kamm noch Schere berührt hatten, große, unglaublich schöne Augen, ebenfalls schwarz, und die gleiche Farbe ihrer Füße, weil sie immer barfuß lief. Im Winter trug sie gelegentlich Stiefel, aber die waren ihr zu groß und außerdem anders. Schließlich hat Momo ihre Sachen entweder irgendwo gefunden oder geschenkt bekommen. Ihr langer, knöchellanger Rock war aus farbigen Stücken gefertigt. Darüber trug Momo eine übergroße, ihr zu große Greisjacke, deren Ärmel sie immer hochkrempelte. Momo wollte sie nicht abschneiden, sie dachte, sie würde bald erwachsen werden und wer weiß, ob sie jemals wieder auf so eine wunderbare Jacke mit so vielen Taschen stoßen würde.

Eines Abends kam Michael Ende in Palermo an und ging spazieren. Auf einem großen Platz sah er einen Mann, der den Zuhörern, die ihn umringten, Geschichten erzählte.

"Eine Handlung kam mir bekannt vor. Als der Erzähler innehielt, fragte ich, was für eine Geschichte das sei. Und der Mann antwortete, dies sei ein Buch von Alexandre Dumas, das er von seinem Großvater geerbt habe. Der Roman habe ihn so gefesselt, dass er wurde "Schau", sagte ich mir damals, "das ist das Ziel, das du anstreben solltest: damit auch hundert Jahre nach deinem Tod die Geschichten, die du erfunden hast, auf den Straßen von Palermo aus dem Mund der Erzähler erklingen. "

Nach dieser schicksalhaften Begegnung verließ der Schriftsteller-Anfänger Ende die Dramaturgie und die Arbeit beim Radio und begann, Kinderbücher zu schreiben. "Die unendliche Geschichte", "Die Abenteuer von Jim Buttons", "The Magic Punch", "School of Wizardry" - dies ist eine unvollständige Liste von Märchen, für die Sie dem Geschichtenerzähler aus Palermo danken müssen. Tja, und Michael Ende natürlich auch.

„Alle meine Bücher entstehen auf unterschiedliche Art. Ich habe Jim Knopf so geschrieben, dass ich, nachdem ich den ersten Satz geschrieben hatte, nicht wusste, wie der zweite aussehen würde, und ich selbst die ganze Zeit gespannt war, den zu sehen Aktion wie von der Seite ...

Meine kreative Methode ist für einen Schriftsteller selten. Wahrscheinlich liegt das daran, dass mein Vater ein surrealistischer Künstler war. Ich arbeite nicht als Schriftsteller, sondern als Künstler. Der Künstler beginnt oft mit dem hellsten Winkel und malt nach und nach den Rest. Natürlich habe ich eine innere Idee, aber die ändert sich während der Arbeit ständig. Also, der erste Satz, der "The Infinite Book" beginnt, ist jetzt im zwölften Kapitel ...

Am Anfang schreibe ich immer mit der Hand. Meine Manuskripte sind voll von Korrekturen, Übertragungen von Textstücken von einem Ort zum anderen, Abkürzungen. Ich kann mich nicht erinnern, ob ich auch nur eine Seite hatte, die ich nicht korrigiert habe. Dann tippe ich alles neu, schaue, wie es sich liest, und finde neue Fehler ...

Ich schreibe sehr langsam, manchmal sitze ich eine Viertelstunde an einem Satz und denke darüber nach. Genießen - damit es wie ein Bild gewirbelt und betrachtet werden kann. Aber für mich ist es nicht nur ein Bild, sondern auch eine Melodie. Mir ist nicht nur wichtig, wie es aussieht, sondern auch, wie es klingt."

Und obwohl Ende den Andersen-Preis erhalten hat, können auch Kinder seine Bücher lesen.

Aber ich bin sicher, Ende hat seine Bücher "Kinderbücher" genannt, weil das der sicherste Weg ist, sie in die Hände von Erwachsenen zu legen. Wenn Sie sie Ihrem Kind laut vorlesen, verwandelt sich der Elternteil selbst auf magische Weise und wird ein wenig angemessener.

Geschichte "Momo, oder eine seltsame Geschichte über Zeitdiebe und über ein Kind, das den Menschen gestohlene Zeit zurückgibt", wurde 1972 geschrieben, mit Illustrationen des Autors. Seitdem wurde es in 30 Sprachen übersetzt und hat eine Menge Preise gewonnen.

Diese Geschichte erzählt von den häufigsten Phänomenen eines normalen Stadtmenschen: Zeitmangel, Depressionen, Verlust des Interesses am Leben.

All diese Dinge geschehen laut Ende wegen der grauen Meister. Sie, die Mitarbeiter der Sparkasse der Zeit, verführen Menschen mit falschen Versprechungen und stehlen ihnen Zeit. Die Zeit für intime Gespräche, das Spielen mit Haustieren, das Treffen mit Kindern, das Bewundern von Sonnenuntergängen und Sonnenaufgängen wird von grauen Herren in grauen Betongewölben gespeichert und macht das Leben der Menschen grau, leer und trostlos.

Und nur ein kleines Landstreichermädchen Momo kann den Tag retten. Sie macht sich auf die Suche nach dem Meister der Zeit, um mit ihm ihre Freunde von ihrem Zeitsparfieber zu heilen.

Die Gespräche zwischen Momo und dem Meister der Zeit sind nicht kindisch nachdenklich und daher wert, in einem Kinderbuch festgehalten zu werden:

„Kannst du sicherstellen, dass die Grauen Lords den Leuten nicht die Zeit stehlen?“
„Nein, das kann ich nicht“, antwortete der Meister der Zeit. „Die Menschen sollen selbst entscheiden, was sie mit ihrer Zeit anfangen. Und sie müssen sich auch wehren. Ich gebe einfach jedem, was er muss.
Momo sah sich um.
„Hast du deshalb so viele Stunden?“ Jeder Mensch hat eine Uhr, richtig?
„Nein, Momo“, wandte der Meister der Zeit ein. Alle diese Uhren sind nur meine Sammlung. Sie sind nur eine unvollkommene Kopie dessen, was in der Brust eines jeden Menschen ist. Denn so wie die Augen dazu bestimmt sind, Licht zu sehen und die Ohren, Töne zu hören, so ist das Herz dazu bestimmt, die Zeit wahrzunehmen. Die Zeit, die nicht vom Herzen wahrgenommen wird, verschwindet, so wie die Farben des Regenbogens für Blinde oder Taube verschwinden - das Singen der Vögel. Leider gibt es viele taube und blinde Herzen auf der Welt, die nichts fühlen, obwohl sie schlagen.

Ja, und Momos Freunde anscheinend Doktoren der Philosophie und Professoren der Psychologie.

Hier ist zum Beispiel der Hausmeister Beppo der Kehrer und sein Monolog über das Leben:

„Siehst du, Momo“, sagte er zum Beispiel, „es ist so: Hier siehst du eine sehr lange Straße vor dir. Und du denkst: Wie lange ist es her! Schlag sie niemals, denkst du.
Eine Zeitlang starrte er schweigend vor sich hin, dann fuhr er fort:
„Und dann fängst du an, dich zu beeilen. Und du hast es eilig. Und wenn Sie nach vorne schauen, sehen Sie, dass der Weg vor Ihnen überhaupt nicht weniger geworden ist. Und dann verkrampft man sich noch mehr – vor Angst, und am Ende ist man völlig erschöpft und kann keinen Schritt mehr machen. Und die Straße erstreckt sich immer noch vor uns. Aber das kannst du nicht.
Eine Weile dachte er nach. Dann fuhr er fort:
„Du kannst nie an die ganze Straße auf einmal denken, verstehst du? Man muss an den nächsten Schritt, den nächsten Atemzug, den nächsten Besenschwung denken. Die ganze Zeit nur über das Folgende.
Er dachte noch einmal nach, grübelte, bevor er hinzufügte:
„Dann bringt es Freude, es ist wichtig, dann läuft es gut. Und so soll es sein.
Und er fuhr nach einer langen Pause fort:
„Plötzlich sieht man, dass man die ganze Straße Schritt für Schritt überwunden hat. Und du hast nicht gemerkt, wie, und du wurdest nicht müde. Er nickte zu sich selbst und beendete: „Das ist es, was wichtig ist.

Michael Ende

Eine kleine Einführung vom Übersetzer

Diese Übersetzung ist die erste Erfahrung dieser Art in meiner Praxis.

Mein ganzes Leben bis zu meinem 53. Lebensjahr habe ich in Russland verbracht, und ich gehöre einer wenig bekannten und etwas seltsamen Nationalität an – den Russlanddeutschen. Dies sind keine Deutschdeutschen, die eine mächtige Nische in der menschlichen Gemeinschaft besetzen, sondern ein Teil des deutschen Volkes, das im Prozess der langfristigen Anpassung entstanden ist – zuerst im zaristischen, dann im sowjetischen Russland, das nach dem Siebenjährigen Krieg aus Deutschland vertrieben wurde.

Es ist erstaunlich, dass meine Vorfahren zweieinhalb Jahrhunderte lang nicht in dem Maße von der mächtigen russischen Mentalität und russischen Kultur assimiliert wurden, wie man es erwarten könnte. Ihre religiös-sektiererische Erziehung und bäuerliche Herkunft bildeten die stärkste Immunität gegen eine solche Auflösung. Und das trotz aller sozialen Umwälzungen, die den russischen Staat im unglückseligen 20. Jahrhundert getroffen haben – insbesondere während des Krieges mit dem faschistischen Deutschland, als Russlanddeutsche natürlich, aber zu Unrecht mit den in der UdSSR so verhassten deutschen Faschisten identifiziert wurden.

Meine Kindheit und Jugend fiel einfach in diese Zeit der Geschichte. Aber gerade nach der zweiten Abschaffung der "Leibeigenen" im Jahr 1955 (Entlassung der Kollektivbauern von der Registrierung in den Dörfern mit Ausstellung von Pässen an sie und Auflösung der Sonderkommandantur für Russlanddeutsche) und der Entstehung relativer Freiheit, Die völlig freiwillige Assimilation veränderte schnell die Mentalität der Russlanddeutschen gegenüber der russischen Kultur und der russischen Lebensweise.

Von Kindheit an zog es mich zum Lernen, was überhaupt nicht der allgemeinen Stimmung des konservativen russisch-deutschen Dorfes entsprach, und mit 15 Jahren entfloh ich dem religiösen und bäuerlichen Umfeld und stürzte mich in die Zivilisation, ließ mich in einem Heim nieder und schrieb mich ein in einer technischen Schule in der sibirischen Großstadt Omsk (1952).

Ich habe damals viel gelesen und mich angesichts der aktuellen Literatur- und Medienströmungen schnell von der Religion entfernt, die bei uns zu Hause den Charakter eines mühsamen und schmerzhaften Moralisierens hatte.

Im Allgemeinen, wenn wir die negativen Folgen jenes „zivilisierten“ Lebens verwerfen, das Millionen von Schicksalen von Dorfjungen und -mädchen zermalmte, die in die Stadt kamen, ist eines sicher: Der deutsche Teil dieser großen Stadtmigration wurde schnell „russifiziert“, verliert seine Sprache und jahrhundertealte Familientraditionen.

Ich bereue überhaupt nicht, dass die große, nicht rationalistische, gewissermaßen mystifizierte russische Kultur zu meiner Kultur, meinem geistigen Umfeld geworden ist. Ich kann und will es nicht mit dem mir fremden Deutsch vergleichen, lass mich nicht über sie urteilen.

Auf M. Endes Buch „Momo“ bin ich eher zufällig gestoßen, nachdem ich mit meiner Familie nach Deutschland gezogen bin. Ein Kapitel daraus wurde in ein Handbuch zum Erlernen der deutschen Sprache und der deutschen Lebensweise für Migranten aufgenommen und beeindruckte mich sofort durch seine humanistische Ausrichtung und die absolute Absage des Autors an die rationalistische, unspirituelle Lebenskonstruktion eine kapitalistische Gesellschaft.

Sie verstehen zu Recht, dass eine Alternative zum Leben des heutigen Westens, das maximalen Realismus erfordert, ruhige spirituelle Kommunikation und kontemplative Ruhe sein können, die viel weniger materiellen Verbrauch erfordern. Was dem Ideal näher kommt, ist eine philosophische Frage. Aber das ist ein anderes Thema für ein anderes Mal. Im Moment möchte ich nur anmerken, dass die Ideen von Jesus dem Nazarener einst viel absurder und unmöglicher aussahen. Und heute sind sie für die meisten Menschen der Kern des Lebens. Man kann natürlich einwenden, dass das Leben auch im christlichen Europa noch weit von den proklamierten Normen entfernt ist. Nichtsdestotrotz ist das Christentum ein starkes und unerschütterliches Fundament, und das Gebäude darauf wird entsprechend dem sich verändernden Leben weiter gebaut und verbessert.

Beim Lesen von „Momo“ überkam mich ständig das Gefühl, dass dies eine Erzählung aus der „silbernen“ Periode der russischen Literatur des 19. Jahrhunderts ist und kein moderner Bestseller.

Dann habe ich mich lange Zeit dem Unternehmertum gewidmet und nicht all meine Zeit damit verbracht, sehr erfolgreich, aber die Idee, dass das Buch dem russischen Leser gebracht werden muss, ließ mich nicht los. Dieses Bedürfnis ist in den letzten Jahren besonders akut geworden, als die Idee der Gottessuche mein Bewusstsein eroberte.

Und nun zu dem Buch und seiner Heldin – dem kleinen Mädchen Momo, das die moralische Stärke und den Mut hatte, der grauen, alles absorbierenden Macht des Bösen zu widerstehen.

Sie erscheint in der Nähe einer Großstadt, wo die Menschen langsam leben, sich freuen und trauern, streiten und Frieden schließen, aber vor allem miteinander kommunizieren und ohne sie nicht leben können. Sie sind nicht reich, obwohl sie überhaupt nicht faul sind. Sie haben genug Zeit für alles, und es fällt niemandem ein, sie zu sparen.

Momo lässt sich in einem alten Amphitheater nieder. Niemand weiß, woher sie kommt oder was sie will. Sie selbst scheint es nicht zu wissen.

Bald stellt sich heraus, dass Molyu eine magische und seltene Gabe hat, Menschen zuzuhören, damit sie klüger und besser werden und all die kleinen und absurden Dinge vergessen, die ihr Leben vergiften.

Aber besonders Kinder lieben sie, die mit ihr zu außergewöhnlichen Träumern werden und faszinierende Spiele erfinden.

Allmählich greift jedoch eine böse Macht unmerklich, unsichtbar und unhörbar in das Leben dieser Menschen ein, in Form von grauen Herren, die sich von menschlicher Zeit ernähren. Für ihre unzähligen Horden wird viel davon benötigt, und die grauen Herren sind talentiert und hartnäckig und schaffen eine ganze Industrie, um den Menschen Zeit zu stehlen. Sie müssen jeden Menschen davon überzeugen, dass es notwendig ist, sein Leben so weit wie möglich zu rationalisieren und es nicht mit so aussichtslosen Dingen wie der Kommunikation mit Freunden, Verwandten, Kindern und noch mehr mit "nutzlosen" alten Menschen und Behinderten zu verschwenden. Arbeit kann nicht als Quelle der Freude dienen, alles muss einem einzigen Ziel untergeordnet werden - in kürzester Zeit das maximale Produkt zu produzieren.

Und jetzt verwandelt sich die einst ruhige Stadt in ein riesiges Industriezentrum, in dem alle es schrecklich eilig haben und einander nicht bemerken. An allem wird Zeit gespart, und die sollte immer mehr werden, aber im Gegenteil, sie fehlt immer mehr. Es entsteht eine Art krampfhafter, extrem rationalisierter Lebensstil, in dem jeder verlorene Moment ein Verbrechen ist.

Wo bleibt die „gesparte Zeit“? Es wird von den grauen Herren heimlich gestohlen und in ihre riesigen Banktresore gelegt.

Wer sind sie - graue Herren? Dies sind Dämonen, die Menschen im Namen eines verlockenden Ziels zum Bösen neigen. In Versuchung mit den Reizen des Lebens, die nur mühsam durch Einsparung jeder Sekunde erreicht werden können, zwingen die grauen Herren die Menschen dazu, ihr ganzes sinnvolles Leben zu opfern. Diese Kette ist falsch, sie existiert überhaupt nicht, aber sie winkt jedem bis zum Tod.

Der deutsche Schriftsteller Michael Ende ist dem heimischen Leser vor allem als Autor von "" bekannt. Aber er hat andere freundliche und weise Märchen, die Aufmerksamkeit verdienen. Eines davon ist ein Märchen Mama».

Die Hauptfigur der Geschichte ist ein kleines Mädchen namens Mama. Sie lebt allein in einer kleinen Stadt, niemand hat ihre Eltern je gesehen, niemand weiß, wer sie ist oder woher sie kommt. Die Einwohner der Stadt lieben Momo, weil sie mit einer seltenen Gabe ausgestattet ist: der Fähigkeit, anderen zuzuhören. Im Gespräch mit Momo wird eine schüchterne Person mutig, eine schüchterne Person wird selbstbewusst, eine unglückliche Person vergisst ihre Sorgen. Deshalb hat Momo viele Freunde.

Doch eines Tages wird der Frieden der Stadt gestört. Sie kommen zu ihm Graue Herren- Zeitdiebe. Sie handeln verdeckt und vorsichtig, täuschen Menschen und locken sie in ihre Netzwerke. Als Angestellte ausgeben Sparkassen der Zeit, bieten sie den Leuten an, ein Konto zu eröffnen, um Zeit zu sparen. Tatsächlich stehlen sie diese Zeit einfach den Menschen und beabsichtigen überhaupt nicht, sie zurückzugeben, besonders mit Zinsen.

Nach und nach sind immer mehr Menschen besessen von der Idee, Zeit zu sparen. Sie versuchen, jedes Geschäft schnell zu erledigen, und sie haben überhaupt keine Zeit für einfache menschliche Freuden. Ihre Freunde kommen nicht mehr zu Momo - sie betrachten Gespräche jetzt als Zeitverschwendung. Dann beschließt sie, nach ihnen zu suchen. Jetzt kann nur Momo Leute retten von den Grey Masters und gib ihnen ihre verlorene Zeit zurück. Wird es möglich sein, es zu tun?

Wie jedes gute Kinderbuch wird Momo interessant sein. nicht nur für Kinder, sondern auch für Erwachsene. Die vom Autor aufgeworfenen Fragen sind auch heute noch relevant, denn im modernen hektischen Leben versuchen wir, alles zu tun, aber am Ende haben wir keine Zeit für wirklich wichtige Dinge: für Gespräche mit Freunden, für gemütliche Spaziergänge und schließlich für uns.

Dies ist ein Buch darüber, wie ein Kind nicht weniger weise sein kann als ein Erwachsener, weil es nicht um das Alter geht. Die Tatsache, dass wunderbare Fähigkeiten an der Oberfläche liegen und keine Diplome und Verdienste eine so scheinbar einfache Fähigkeit ersetzen können - zuhören und dem anderen zuhören.

Und auch wenn es dem Leser im Laufe der Geschichte vorkommen mag, dass alles aussichtslos ist und die Grauen Herren unweigerlich gewinnen werden, wird die Geschichte „Momo“, wie alle Märchen, sicherlich gut enden. Schließlich ist „Momo“, wie alle Werke von Michael Ende, vollgestopft endlose Liebe für Menschen. Menschen, die von Natur aus unvollkommen sind, die Fehler machen können. Aber wahre Liebe ist oft das Gegenteil.

Wenn Sie Die unendliche Geschichte lieben, nehmen Sie sich unbedingt die Zeit, Momo zu lesen: Sie werden es lieben. Und wenn Sie keines der Werke von Michael Ende gelesen haben, ist es Zeit, sich mit ihnen vertraut zu machen: Die Welt der Märchen steht Kindern und Erwachsenen immer offen, Sie müssen nur einen Schritt hinein tun.

Zitate aus dem Buch

„Es gibt ein wichtiges, aber sehr alltägliches Geheimnis auf der Welt. Alle Menschen sind daran beteiligt, jeder weiß es; aber nur wenige denken darüber nach. Viele nehmen es einfach zur Kenntnis, kein bisschen überrascht davon. Dieses Geheimnis ist die Zeit.
Kalender und Uhren wurden geschaffen, um die Zeit zu messen, aber sie nützen wenig, denn jeder weiß, dass eine Stunde wie eine Ewigkeit erscheinen und gleichzeitig wie ein Augenblick aufblitzen kann – je nachdem, was in dieser Stunde erlebt wird.
Zeit ist schließlich Leben. Und das Leben lebt im Herzen

„Niemand schien zu bemerken, dass er durch die Zeitersparnis eigentlich etwas ganz anderes gespart hat. Niemand wollte zugeben, dass sein Leben ärmer, eintöniger und kälter wurde.
Nur die Kinder spürten das deutlich, denn niemand hatte mehr Zeit für Kinder.
Aber Zeit ist Leben. Und das Leben lebt im Herzen.
Und je mehr Menschen gespart haben, desto ärmer wurden sie.“