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Ursachen des Auftretens:
- Bei den Ostslawen werden Stammes- und Verwandtschaftsbeziehungen durch militärische, politische und territoriale Bindungen ersetzt.
- Drohungen von den Petschenegen, Chasaren drängten darauf, sich zu vereinen
- Mitte des 9. Jahrhunderts. Sie hatten bereits Körper, die der Prototyp staatlicher Institutionen waren (Prinz, Trupp, Treffen von Stammesvertretern - die zukünftigen Veche).
- Die Route „Von den Warägern zu den Griechen“, die von Norden nach Süden verlief, wurde zum Hauptkern des wirtschaftlichen und politischen Lebens der ostslawischen Volksgruppe.
Antinormannische und normannische Theorie
Die Staatlichkeit wurde von außen nach Russland gebracht, und die Ostslawen konnten keinen eigenen Staat gründen, forderte Rurik. (normannische Theorie)
Moderne Forscher erkennen diese Theorie als unhaltbar an. Sie achten auf Folgendes: bei den Ostslawen bis Mitte des 9. Jahrhunderts. es gab Gremien, die der Prototyp staatlicher Institutionen waren (der Prinz, die Truppe, die Versammlung der Vertreter der Stämme - die zukünftigen Veche); die Einladung eines Ausländers als Herrscher ist ein wichtiger Indikator für die Reife der Voraussetzungen für eine Staatsbildung. Der Stammesverband ist sich seiner gemeinsamen Interessen bewusst und versucht, die Widersprüche zwischen den einzelnen Stämmen zu lösen, indem er den Fürsten ruft, der über lokalen Differenzen steht. Die varangianischen Fürsten, umgeben von einem starken und kampfbereiten Trupp, führten und vollendeten die Prozesse, die zur Staatsbildung führten; Bereits im 8.-9. Jahrhundert wurden unter den Ostslawen große Stammesverbände gebildet, zu denen mehrere Stammesverbände gehörten. - um Nowgorod und um Kiew;
Entwicklungsstufen:
- 9.-2. Hälfte 10. Jahrhundert Staats-, Landes- und Verwaltungsbildung.
Prince, er hat einen älteren und einen jüngeren Kader. Der alte russische Kiewer Staat unterwarf nach und nach eine Reihe von Stammesverbänden, aber die südlichen Straßen, Tivertsy, Kroaten in der Karpatenregion, Vyatichi, Radimichi und Krivichi blieben unabhängig. Die Herrschaft von Rurik, Oleg, Igor, Olga, Svyatoslav.
- Anruf von Rurik nach Novgorod 862
- Vereinigung von Kiew und Nowgorod durch Prinz Oleg
- Seefeldzug gegen Byzanz 907
- Feldzüge von Svyatoslav gegen die Chasaren, die Wolga-Bulgaren, gegen die Pechenegs.
- Ende des 10. - 11. Jahrhunderts Blütezeit in der Entwicklung der Alten Rus. Zustände.
Bewässerungszeit. Stabilität. Die Struktur eines einzigen frühen Feudalstaates wurde gebildet, der Angriff der Pechenegs wurde neutralisiert.
Allmähliche Beteiligung in Abhängigkeit von Kyjiw ostslawischen Stammesfürstentümern. Die Vyatichi kämpften am längsten.
Die Herrschaft von Swjatoslaw, Wladimir, Jaroslaw
- Annahme der Orthodoxie als Staatsreligion im Jahr 988.
- Siege über die Petschenegen
- Stadtwachstum
- Erstellung eines Gesetzeskodex „Russische Wahrheit“
- Aufstieg des Handels
Der Streit der Fürsten, der Fürstenkongress in Lyubech im Jahr 1097, bei dem die einzelnen Fürsten das Recht erhielten, ihr Erbe (Erbland) zu besitzen, die Herrschaft von Wladimir Monomach, Mstislaw, der Zusammenbruch Russlands in unabhängige russische Fürstentümer im Jahr 1132.
Altrussischer Staat: wirtschaftliche und politische Entwicklung. Die soziale Struktur des alten Russland
Im altrussischen Staat war der Handel schwach entwickelt. In der damaligen russischen Wirtschaft von Subsistenzlandwirtschaft dominiert. Der Außenhandel begann sich nach der Gründung des russischen Staates schnell zu entwickeln. Dies lag daran, dass der Staat begann, Handelswege zu schützen und die Sicherheit russischer Kaufleute zu gewährleisten. Russland entwickelte besondere Handelsbeziehungen mit Byzanz. Dazu beigetragen Handelsroute von "Waräger zu Griechen". Von Russland bis Byzanz wurden solche Waren in riesigen Mengen importiert Honig und Wachs, Teer, Pelze, Getreide, Pelze, eine Tänzerin sowie Produkte russischer Handwerker, Büchsenmacher und Juweliere (Goldschmiede). Diese Waren waren ein großer Erfolg im Imperium. Nach Russland, aber aus Byzanz brachten sie Luxusartikel, Traubenweine, Seidenstoffe, Weihrauch, Gewürze und teure, schöne Waffen. Russisches Handwerk und Handel konzentrierten sich auf Städte, russische Chroniken besagen, dass es im alten RUSSLAND mehr als 200 Städte gab. Das Staatsoberhaupt trug den Titel Großherzog, Fürst von Kiew. Fürstliche Macht war erblich. Der Prinz war der oberste Richter. Neben den Fürsten waren auch die großherzoglichen Bojaren und "Ehemänner" an der Verwaltung der Gebiete beteiligt. Das Prinzip der Machtvererbung im IX-X Jahrhundert ist unbekannt. Im 11. Jahrhundert wurde die fürstliche Macht in Russland entlang der "Leiter" übertragen, dh nicht unbedingt dem Sohn, sondern dem ältesten in der Familie. Die Form der Steuern im alten Russland war der Tribut, der von den unterworfenen Stämmen gezahlt wurde polyudie, der Prinz mit einem Gefolge von November bis April bereiste seine Untertanen. Russland wurde in mehrere Steuerbezirke aufgeteilt. Im Jahr 946, nach der Niederschlagung des Aufstands der Drevlyaner, führte Prinzessin Olga eine Steuerreform durch und straffte die Erhebung von Tributen. Sie stellte " Lektionen“, das heißt, die Größe des Tributs, und schuf „Friedhöfe“, Festungen auf dem Weg von Polyudya, in denen fürstliche Verwalter lebten und wo Tribute gebracht wurden. Diese Form der Tributsammlung und der Tribut selbst wurde "Cart" genannt. Die Reform trug zur Zentralisierung der großherzoglichen Macht und zur Schwächung der Macht der Stammesfürsten bei. "Russkaya Pravda" nennt freie Gemeindemitglieder die Hauptbevölkerung des Landes - Ljudinow oder Menschen (daher: die Sammlung von Tributen von den Bauern - Gemeindemitgliedern - Polyudye). Die zweitgrößte Gruppe der Bevölkerung stinkt. Dies sind keine freien oder halbfreien fürstlichen Nebenflüsse. Smerd hatte kein Recht, sein Vermögen indirekten Erben zu hinterlassen. Es wurde dem Prinzen gegeben. Mit der Entwicklung feudaler Verhältnisse wuchs diese Bevölkerungsgruppe auf Kosten der freien Gemeindemitglieder. Die dritte Bevölkerungsgruppe - Sklaven, Leibeigene. "Russian Truth" zeigt die Sklaven völlig entrechtet. Der Sklave hatte kein Recht, Zeuge des Prozesses zu sein. Der Besitzer war für seinen Mord nicht verantwortlich. Nicht nur der Sklave wurde für seine Flucht bestraft, sondern auch alle, die ihm halfen. Kaufen- das ist ein ruiniertes Gemeindemitglied, das für ein bestimmtes Darlehen (kupa) in die Schuldknechtschaft gegangen ist. Er arbeitete als Knecht oder auf dem Feld. Zakup wurde seiner persönlichen Freiheit beraubt, aber er behielt seinen eigenen Haushalt und konnte sich durch die Rückzahlung der Schulden erlösen. Eine kleine Gruppe der abhängigen Bevölkerung Russlands waren Ryadowitschi. Nach Russkaja Prawda zu urteilen, waren sie unbedeutende Verwaltungsbeamte. Wieder eine kleine Gruppe Ausgestoßene, Menschen, die ihren sozialen Status verloren haben: Freigelassene Leibeigene, aus dem Seil vertriebene Gemeindemitglieder usw. Eine ziemlich große Gruppe der Bevölkerung Russlands waren Handwerker. Mit zunehmender gesellschaftlicher Arbeitsteilung wurden Städte zu Zentren für die Entwicklung des Handwerks. Mit dem Wachstum der Städte, der Entwicklung des Handwerks, der Aktivitäten einer solchen Bevölkerungsgruppe wie Kaufleute. Es ist auch notwendig, eine solche Gruppe der Bevölkerung des alten Russland als herauszuheben Krieger ("Männer"). Die Kombattanten lebten am Fürstenhof, nahmen an Feldzügen teil, an der Erhebung von Tributen. Die fürstliche Truppe ist ein fester Bestandteil des Verwaltungsapparates. Der Kader war heterogen. Die engsten Krieger bildeten einen ständigen Rat, einen „Gedanken“. Sie wurden Bojaren genannt. Der Prinz beriet sich mit ihnen in wichtigen Staatsangelegenheiten. Ältere Kämpfer könnten ihren eigenen Trupp haben. Anschließend fungierten die Bojaren als Gouverneur. Junior-Kämpfer erfüllten die Aufgaben von Gerichtsvollziehern, Geldbußeneintreibern usw. Die fürstlichen Krieger bildeten die Basis der aufstrebenden Klasse der Feudalherren. Auf lokaler Ebene befasste sich die fürstliche Macht mit der Stammesselbstverwaltung in Form einer Veche und "Stadtältesten".
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Hintergründe und Gründe für die Entstehung des alten russischen Staates.
Der Zeitpunkt der Entstehung des altrussischen Staates kann nicht mit ausreichender Genauigkeit bestimmt werden. Offensichtlich gab es eine allmähliche Entwicklung dieser politischen Einheiten, von denen wir zuvor gesprochen haben, in den Feudalstaat der Ostslawen - den altrussischen Staat. In der Literatur datieren verschiedene Historiker dieses Ereignis auf unterschiedliche Weise. Die meisten Autoren sind sich jedoch einig, dass die Entstehung des altrussischen Staates dem 9. Jahrhundert zugeschrieben werden sollte.
Die Frage, wie dieser Staat entstanden ist, ist nicht ganz klar. Und hier stehen wir vor der sogenannten normannischen Theorie.
Tatsache ist, dass uns eine Quelle zur Verfügung steht, die anscheinend die Frage nach dem Ursprung des altrussischen Staates in gewissem Maße beantwortet. Dies ist der älteste annalistische Code "The Tale of Bygone Years". Die Chronik macht deutlich, dass im IX Jahrhundert. Unsere Vorfahren lebten in Zuständen der Staatenlosigkeit, obwohl dies in der Geschichte nicht direkt erwähnt wird. Wir sprechen nur über die Tatsache, dass die südslawischen Stämme den Khazaren und die nördlichen den Varangianern Tribut zollten, dass die nördlichen Stämme die Varangianer einst vertrieben, dann aber ihre Meinung geändert und die Varangian-Fürsten angerufen haben. Diese Entscheidung war darauf zurückzuführen, dass sich die Slawen untereinander stritten und beschlossen, sich an ausländische Fürsten zu wenden, um Ordnung zu schaffen. Damals wurde der berühmte Satz ausgesprochen: „Unser Land ist groß und reichlich, aber es gibt keine Kleidung darin. Ja, geh und herrsche über uns.“ Varangianische Fürsten kamen nach Russland und saßen 862 auf den Thronen: Rurik - in Nowgorod, Truvor - in Izborsk (in der Nähe von Pskow), Sineus - in Beloozero.
Diese Interpretation wirft mindestens zwei Einwände auf. Erstens lässt das tatsächlich in The Tale of Bygone Years zitierte Material nicht den Schluss zu, dass der russische Staat durch die Berufung der Waräger geschaffen wurde. Im Gegenteil, wie andere Quellen, die uns überliefert sind, sagt sie, dass die Staatlichkeit der Ostslawen schon vor den Warägern existierte. Zweitens kann die moderne Wissenschaft einer solch primitiven Erklärung des komplexen Prozesses der Staatsbildung nicht zustimmen. Der Staat kann nicht eine Person oder mehrere selbst die prominentesten Männer organisieren. Der Staat ist das Produkt einer komplexen und langen Entwicklung der sozialen Struktur der Gesellschaft. Dennoch wurde die annalistische Erwähnung in gewissem Sinne bereits im 18. Jahrhundert übernommen. So entstand die berüchtigte normannische Theorie über die Entstehung des altrussischen Staates.
Schon damals stieß der Normannismus auf Einwände führender russischer Wissenschaftler, darunter M.V. Lomonossow. Seitdem sind alle Historiker, die sich mit dem alten Russland befassen, in zwei Lager gespalten – Normannen und Antinormannen.
Moderne einheimische Wissenschaftler lehnen die normannische Theorie größtenteils ab. Zu ihnen gesellen sich die größten ausländischen Forscher der slawischen Länder. Ein gewisser Teil ausländischer Autoren predigt jedoch immer noch diese Theorie, wenn auch nicht in einer so primitiven Form wie früher.
Die Hauptwiderlegung der normannischen Theorie ist das ziemlich hohe Niveau der sozialen und politischen Entwicklung der Ostslawen im 9. Jahrhundert. Der alte russische Staat wurde durch die jahrhundertealte Entwicklung der Ostslawen vorbereitet. Die Slawen standen wirtschaftlich und politisch über den Warägern, konnten sich also keine Staatserfahrung von den Neuankömmlingen leihen.
Die Chronikgeschichte enthält natürlich Elemente der Wahrheit. Es ist möglich, dass die Slawen mehrere Fürsten mit ihrem Gefolge als militärische Spezialisten einluden, wie es später in Russland und auch in Westeuropa geschah. Es ist zuverlässig bekannt, dass die russischen Fürstentümer nicht nur Trupps der Varangianer, sondern auch ihrer Steppennachbarn - Pechenegs, Karakalpaks, Torks - eingeladen haben. Es waren jedoch nicht die warangischen Fürsten, die den altrussischen Staat organisierten, sondern der bereits bestehende Staat gab ihnen die entsprechenden Staatsposten. Einige Autoren, beginnend mit M.V. Lomonosov bezweifeln die varangianische Herkunft von Rurik, Sineus und Truvor und glauben, dass sie auch Vertreter irgendwelcher slawischer Stämme sein könnten. Auf jeden Fall gibt es in der Geschichte unseres Mutterlandes praktisch keine Spuren der varägischen Kultur. Wissenschaftler haben das zum Beispiel für 10.000 Quadratmeter berechnet. km des Territoriums Russlands sind nur fünf skandinavische geografische Namen zu finden, während diese Zahl in England, das die Normannen eroberten, 150 erreicht.
Wir wissen nicht genau, wann und wie genau die ersten Fürstentümer der Ostslawen vor der Bildung des altrussischen Staates entstanden sind, aber auf jeden Fall existierten sie bis 862, vor der berüchtigten „Berufung der Waräger“. In der deutschen Chronik werden die russischen Fürsten seit 839 Khakans - Könige genannt.
Aber der Moment der Vereinigung der ostslawischen Länder zu einem Staat ist sicher bekannt. 882 eroberte Prinz Oleg von Nowgorod Kiew und vereinte die beiden wichtigsten Gruppen russischer Länder; dann gelang es ihm, den Rest des russischen Landes zu annektieren und einen riesigen Staat für diese Zeit zu schaffen.
Die Russisch-Orthodoxe Kirche versucht, die Entstehung der Staatlichkeit in Russland mit der Einführung des Christentums zu verknüpfen.
Natürlich war die Taufe Russlands für die Stärkung des Feudalstaates von großer Bedeutung, da die Kirche die Unterordnung der Christen unter den ausbeuterischen Staat heiligte. Die Taufe fand jedoch nicht weniger als ein Jahrhundert nach der Gründung des Kiewer Staates statt, ganz zu schweigen von den früheren ostslawischen Staaten.
Neben den Slawen umfasste der altrussische Staat auch einige benachbarte finnische und baltische Stämme. Dieser Staat war also von Anfang an ethnisch heterogen. Es basierte jedoch auf der alten russischen Nationalität, die die Wiege von drei slawischen Völkern ist - Russen (Großrussen), Ukrainer und Weißrussen. Es kann mit keinem dieser Völker isoliert identifiziert werden. Schon vor der Revolution versuchten ukrainische Nationalisten, den altrussischen Staat als ukrainisch darzustellen.
Diese Idee wurde in unserer Zeit in nationalistischen Kreisen aufgegriffen, die versuchen, die drei brüderlichen slawischen Völker zu zerstreiten. Inzwischen stimmte der altrussische Staat weder im Territorium noch in der Bevölkerung mit der modernen Ukraine überein, sie hatten nur eine gemeinsame Hauptstadt - die Stadt Kiew. Im neunten und sogar im zwölften Jahrhundert es ist immer noch unmöglich, über spezifisch ukrainische Kultur, Sprache usw. zu sprechen. All dies wird sich später zeigen, wenn die alte russische Nationalität aufgrund objektiver historischer Prozesse in drei unabhängige Zweige zerfallen wird.
Auch der altrussische Staat entsteht in einer heterogenen Gesellschaft und ist eine Möglichkeit, die Beziehungen zwischen verschiedenen sozialen Schichten, Klassen usw.
- Soziale Arbeitsteilung . Die Quellen, aus denen die Menschen ihren Lebensunterhalt bezogen, wurden vielfältiger; so begann die militärische Beute eine große Rolle im Leben der Familie zu spielen. Im Laufe der Zeit erschienen professionelle Handwerker und Krieger. Häufige Migrationen von Clans, die Entstehung und Auflösung von Gewerkschaften zwischen Clans und Stämmen, die Trennung von Gruppen von Suchern nach militärischer Beute (Brigaden) vom Clan - all diese Prozesse zwangen uns, von Traditionen abzuweichen, die auf gewohnheitsmäßigen, alten Lösungen beruhen funktionierte in bisher unbekannten Konfliktsituationen nicht immer.
- Wirtschaftliche Entwicklung . Nicht nur das veränderte individuelle und Gruppen-Selbstbewusstsein und die etablierten intertribalen Beziehungen, sondern auch wirtschaftliches, wirtschaftliches Handeln ermutigten die Menschen, nach geeigneteren Formen des gemeinsamen Daseins zu suchen. Die Bedeutung des Wirtschaftsfaktors für die Staatsentstehung wird in den Studien von Anhängern des Marxismus und anderer Lehren, die die Produktion (oder die Verteilung des Produzierten) als Grundlage des gesellschaftlichen Lebens ansehen, meist übertrieben. Die Beziehung zwischen der Wirtschaft und den Ideen, die die Menschen leiten, zwischen wirtschaftlicher Aktivität und den Methoden der Machtorganisation, ist viel komplizierter, als es den Marxisten erscheint. Ohne auf die Einzelheiten des langjährigen Streits zwischen den „Materialisten“, die die wirtschaftlichen Bedürfnisse der Menschen hervorheben, und den „Idealisten“, die Ideen als den Hauptfaktor der gesellschaftlichen Entwicklung betrachten, einzugehen, beschränken wir uns darauf, die enge Beziehung anzuerkennen zwischen der materiellen Welt und dem menschlichen Bewusstsein. Privateigentum konnte erst entstehen, wenn man sich seiner Sippenferne bewußt wurde, aber die weitere Entwicklung des Selbstbewußtseins des Einzelnen wurde zweifellos von den praktischen, materiellen Folgen der Zersplitterung des gemeinsamen Sippeneigentums beeinflußt. Wirtschaftliche Faktoren beeinflussten die Staatsbildung, aber dieser Einfluss war weder direkt noch entscheidend. Der Staat entstand, als die direkt mit der Wirtschaft zusammenhängenden Eigentumsunterschiede nicht allzu groß waren; die aufstrebende staatsmacht gab zunächst fast nicht vor, ernsthaft am wirtschaftsleben teilzunehmen. Die Träger der neuen, vorstaatlichen und staatlichen Macht (Fürsten, Krieger) heben sich nicht durch Vermögen, sondern durch Beruf von der Gesellschaft ab. Gleichzeitig wurden die oft deckungsgleichen Berufe eines Kriegers und eines Herrschers (der über der traditionellen, patriarchalischen Macht der Stammesältesten stand) fast einhellig als gesellschaftlich nützlich anerkannt.
- Das Interesse der Gesellschaft an der Entstehung des Staates . Der Staat entstand, weil die überwältigende Mehrheit der Gesellschaftsmitglieder an seinem Aussehen interessiert war. Es war bequem und vorteilhaft für die Bauerngemeinschaft, den Anschein zu erwecken, dass der Prinz und die Kämpfer mit Waffen in ihren Händen ihn beschützten und ihn vor lästigen und gefährlichen militärischen Angelegenheiten bewahrten. Der Staat löste von Anfang an nicht nur militärische, sondern auch gerichtliche Aufgaben, insbesondere solche im Zusammenhang mit Clanstreitigkeiten. Die Fürsten und ihre Krieger waren relativ objektive Vermittler in Konflikten zwischen Vertretern verschiedener Clans; Älteste, die sich seit jeher um die Interessen ihrer Art, ihrer Gemeinschaft zu kümmern hatten, waren für die Rolle eines unparteiischen Schiedsrichters nicht geeignet. Die Beilegung interkommunaler Streitigkeiten mit Waffengewalt war für die Gesellschaft zu belastend; Mit der Erkenntnis der über Privat- und Gattungsinteressen stehenden allgemeinen Machtnützlichkeit wurden die Voraussetzungen für die Übertragung der historisch wichtigsten richterlichen Gewalten geschaffen.
Daher stellt sich heraus, dass die geschaffene Kiewer Rus im Mittelalter des 9. bis 12. Jahrhunderts einer der größten Staaten war. Im Gegensatz zu den östlichen und westlichen Ländern hatte der Prozess der Staatsbildung darin seine eigenen Besonderheiten - räumlich und geopolitisch. Der geopolitische Raum, in dem sich die Kiewer Rus befand, befand sich am Schnittpunkt verschiedener Welten: nomadisch und sesshaft, christlich und muslimisch, heidnisch und jüdisch. Im Laufe seiner Entstehung nahm Russland die Merkmale sowohl östlicher als auch westlicher Staatsformationen an, da es eine mittlere Position zwischen Europa und Asien einnahm und keine ausgeprägten natürlichen geografischen Grenzen innerhalb der weiten Ebenen hatte. Die Notwendigkeit eines ständigen Schutzes eines großen Territoriums vor äußeren Feinden zwang Völker mit unterschiedlichen Arten von Entwicklung, Religion, Kultur und Sprache, sich zu vereinen, um eine starke Staatsmacht zu schaffen.
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Ministerium für Bildung und Wissenschaft der Russischen Föderation
Staatliche Haushaltsbildungseinrichtung
höhere Berufsausbildung
"Vladimir State University
Benannt nach Alexander Grigorievich und Nikolai Grigorievich Stoletov
Hochschule für innovative Technologie und Unternehmertum
Aufgeführt:
Schüler Gr. Tipp-315
Chvanova O.V.
überprüft
Assistent Sacharow A.M.:
Wladimir 2016
Einführung………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
1. Die Gründe für die Entstehung des alten russischen Staates………………………3
2. Der Ursprung der alten Slawen ………………………………………………………….6
3. Entwicklung der Nationalität und des Handels ……………………………………………………………8
4. Die Hauptetappen der Bildung des altrussischen Staates ……………….10
4.1. Erste Stufe
4.2. Zweite Phase
4.3 Normannische Theorie der Entstehung des alten russischen Staates
4.4 Dritte Stufe.
5. Merkmale und historische Bedeutung der Staatsbildung ………13
Fazit
Referenzliste
Anhang
Einführung
Die Staats- und Rechtsgeschichte Russlands untersucht die Entstehung und Entwicklung historisch etablierter Staatsgebilde, die seit der Antike auf dem Territorium unseres Landes existieren. Während des 6. bis 8. Jahrhunderts. Es wurden Vereinigungen von Stämmen gebildet, die noch kein Staat waren, damals wurden nur die Bedingungen für seine Entstehung vorbereitet. Die ersten Staatsbildungen waren das Fürstentum Kiew sowie Nowgorod, Smolensk, Polozk usw. Erzpriester Lev Lebedev schreibt: „... im 4.-7. Jahrhundert fand die Bildung der ersten uns bekannten russischen Staatlichkeit statt Ort - die kulturelle und politische Vereinigung von Stammesverbänden von Polyanern und Nordländern unter der allgemeinen Führung des Stammes "Rus" mit der Fürstendynastie der Krivichi "(aus den Annalen). Staatsformationen wurden auf der Grundlage eines Bündnisses slawischer Stämme gebildet, um die Eigentumsinteressen des wohlhabenden Teils der Gesellschaft zu schützen, die Bevölkerung gewaltsam zum Gehorsam gegenüber diesem Adel zu zwingen und auch das Territorium der Stämme vor Angriffen von außen zu schützen.
Ende des neunten Jahrhunderts wurde auf dem Territorium Osteuropas ein mächtiger altrussischer Staat gegründet. (Anhang 1). Hinsichtlich des Entwicklungsstandes von Wirtschaft, Kultur und Staatsorganisation nahm es unter den anderen europäischen Staaten einen herausragenden Platz ein. Der altrussische Staat unterhielt lebhafte Handels- und diplomatische Beziehungen mit Byzanz und den Ländern Westeuropas. Es dauerte bis zur Mitte des 12. Jahrhunderts, danach erlangten die lokalen Feudalzentren, die in seinen Eingeweiden wuchsen, die Unabhängigkeit, und eine Zeit der feudalen Zersplitterung begann.
Auf dem gegenwärtigen Stand der Erforschung der Staatsrechtsgeschichte ist das Bedürfnis und die Bedingungen für den Übergang von der Untersuchung der einzelnen politischen und rechtlichen Realitäten des alten Russlands zu ihrer umfassenden systemischen Analyse gereift. Eine solche Analyse des politischen und rechtlichen Systems des alten Russland in der einheimischen historischen und juristischen Literatur ist formal einer begrenzten Anzahl von Studien gewidmet. Aber der tatsächliche Umfang der Arbeiten, die auf die eine oder andere Weise verschiedene Aspekte der russischen historischen Staatswissenschaft und Rechtswissenschaft berühren, ist sehr umfangreich.
Hier sollten wir die Werke von P.I. Belyaeva, M.F. Vladimirsky-Budanov, A.A. Gorsky, B.D. Grekov, I.N. Danilevsky, M.A. Dyakonova, A.A. Zimina, N.M. Karamzin, V.O. Klyuchevsky, N.F. Kotlyara, V.V. Mavrodina, E.A. Melnikova, A.V. Nazarenko, A.P. Novoseltseva, V.T. Pasuto, A.E. Presnyakova, O.M. Rapova, V.A. Rogova, B.A. Rybakov, A.N. Sacharowa, M. B. Swerdlow, V.I. Sergejewitsch, S. M. Solovyeva, M.N. Tichomirova, P.P. Tolochko, A.P. Tolochko, A.N. Filippova, I. Ya. Froyanova, L.V. Cherepnina, Z.M. Tschernilowsky, O.I. Chistyakova, B.N. Chicherina, Ya.N. Shchapova, S.V. Juschkow und andere.
Viele grundlegende Bestimmungen des untersuchten Problems sind bis heute umstritten. Insbesondere gibt es keinen Konsens über den Zeitpunkt, die Art und die spezifischen historischen Bedingungen für den Übergang der ostslawischen Gesellschaft in den Staat.
Das Ziel dieser Arbeit ist Betrachten Sie die Entstehung des alten russischen Staates.
Um dieses Ziel zu erreichen, werden in der Arbeit folgende Aufgaben gelöst: Aufgaben:
- die Voraussetzungen und Ursachen für die Entstehung des alten russischen Staates berücksichtigen;
- die Stadien der Bildung des alten russischen Staates zu betrachten;
Um die Konzepte von "Polyudye", "Squad", "Prince" aufzudecken.
Ursachen der Entstehung des altrussischen Staates
Der altrussische Staat wurde als Ergebnis eines komplexen Zusammenspiels eines ganzen Komplexes interner und externer sozioökonomischer, politischer und spiritueller Faktoren gebildet.
Dies wirft die Frage nach dem wirklichen Verhältnis der Slawen zu ihren Nachbarn auf. Diese Beziehungen waren sehr angespannt. Die Slawen standen von zwei Seiten unter Druck: Von Norden wurden sie von den skandinavischen Stämmen bedrängt, von Süden mussten sie sich den Angriffen der Steppennomaden widersetzen.
Die wirtschaftliche Entwicklung der Slawen wurde durch den Einfall der Hunnen stark beeinträchtigt. Dadurch verzögerte sich auch die eigene Entwicklung. Laut M. N. Tikhomirov waren die Gründe für die Entstehung des Staates "die Entwicklung der Landwirtschaft und des Handwerks im Bereich der Wirtschaft, die Entwicklung des Feudalismus - im Bereich der sozialen Beziehungen". Die Entwicklung der Landwirtschaft, insbesondere des Ackerbaus in der Steppen- und Waldsteppenregion des Mittleren Dnjepr, führte zum Auftreten eines Überschussprodukts, das Bedingungen für die Trennung der fürstlichen Gefolgegruppe von der Gemeinde schuf (es gab eine Trennung von militärische Verwaltungsarbeit aus produktiver Arbeit). Im Norden Osteuropas, wo sich die Landwirtschaft aufgrund der rauen klimatischen Bedingungen nicht ausbreiten konnte, spielte das Handwerk weiterhin eine wichtige Rolle, und die Entstehung eines Überschussprodukts war das Ergebnis der Entwicklung des Austauschs und des Außenhandels 7.-8. Jahrhundert. im Zusammenhang mit dem Wachstum der Arbeitsproduktivität wurde die Individualisierung der Produktion durchaus möglich. Bedingungen für den Übergang von den frühen Klassenverhältnissen zum Feudalismus wurden vorbereitet. Der wirtschaftliche Fortschritt der Ostslawen war die treibende Kraft ihrer gesellschaftlichen Entwicklung. Angesichts der Existenz einzelner landwirtschaftlicher Betriebe wurde das in ihnen gewonnene zusätzliche Produkt, das eine beträchtliche Größe erreichte, Eigentum des Erzeugers und konnte eine Bereicherungsquelle darstellen. Auf dem riesigen Waldgebiet der ostslawischen Welt blieb die Unterschneidung erhalten und erforderte aufgrund ihrer Mühe die Bemühungen des gesamten Clan-Teams. Es gab eine ungleichmäßige Entwicklung einzelner Stammesverbände, zuerst Eigentum, und dann entstand soziale Ungleichheit. Zu dieser Zeit wurde Privateigentum gebildet und wuchs unter wohlhabenden Mitgliedern der Gemeinschaft. Die soziale Spitze der Gesellschaft wurde gebildet.
Stammesverbände waren für die Staatsbildung von großer Bedeutung. Zu Beginn der Existenz solcher Stammesverbände war die Militärdemokratie die Organisationsform der Regierung. Volksversammlungen und Ältestenrat blieben lange erhalten. Aber die Volksversammlung verwandelte sich in eine Versammlung von Kriegern, denen der Militärführer, umgeben und unterstützt von seinem Gefolge, seinen Willen aufzwang und auf Kosten anderer Ältester immer mehr Einfluss und Macht gewann. Der Prozess der Umwandlung der Organe der öffentlichen Selbstverwaltung in staatliche Organe begann. Die Militärdemokratie ging allmählich in eine militärisch-hierarchische Herrschaft über. Die Organe der öffentlichen Selbstverwaltung wurden zu Organen der gegen das Volk gerichteten Beherrschung und Unterdrückung. Die Formalisierung des staatlichen Systems wurde abgeschlossen, deren wichtigstes Merkmal die Entstehung einer Verwaltung war, die sich auf ein bestimmtes Gebiet erstreckte. Der militärische Anführer einer großen Vereinigung von Stämmen wurde zu einem Herrscher - einem Prinzen. Die Oberhoheit der Fürsten erhielt den Charakter der Ausübung von Machtstandsfunktionen ( Anwendung2). Ungefähre Fürsten wurden seine Berater und Gouverneure. Legenden erzählen von den Fürsten von Kiew im 9. und 10. Jahrhundert. - Oleg, Igor, Swjatoslaw, Jaropolk, Wladimir. Die Truppe wurde zu einem Zusammenschluss mehrerer Bündnisse von Stämmen oder Fürstentümern, zu einem „Bündnis von Bündnissen“, zu einer Streitmacht, die den Widerstand der ausgebeuteten Massen unterdrückte und Angriffs- und Verteidigungskriege führte. "Gewerkschaften der Gewerkschaften", die mehrere Gewerkschaften von Stammesfürstentümern vereinten, wurden zu neuen Formationen und spiegelten eine höhere Stufe im Prozess der ostslawischen Konsolidierung wider. Ungefähr um die Jahrhundertwende VIII-IX. Die Dnjepr-Vereinigung der Stammesvereinigungen "Rus" entwickelt sich noch mehr zu einer mächtigen Vereinigung mit dem Namen "Russisches Land", zu der eine bedeutende Anzahl von Vereinigungen slawischer Stämme gehörte. Die Chronik listet sie auf: Russland, Polyany, Drevlyane, Polchan, Dregovichi, North. Dies ist bereits fast die Hälfte der Ostslawen.
Der festgelegte Prozess der Umwandlung der Organe der öffentlichen Selbstverwaltung in Staatsorgane war kein einmaliger Akt für alle Vereinigungen ostslawischer Stämme. Im 8. Jahrhundert Bedingungen des Kampfes gegen Nomaden in der Region Mittlerer Dnjepr wurde "Rus" genannt, deren Hauptstadt Kiew war. Kiew konnte nicht die Hauptstadt eines der hiesigen wararangischen Fürstentümer bleiben: Es hatte eine gesamtrussische Bedeutung als Schlüsselpunkt der Handels- und Industriebewegung. Es wurde zum Zentrum der politischen Einigung der ganzen Erde.
Der Grund für die Vereinigung der Massen war auch der Schutz vor den drängenden Nomaden und die Beseitigung von Kriegen zwischen lokalen Fürsten. Dies erklärt die vergleichsweise einfache und schnelle Integration. Es geschah als Ergebnis des Feldzugs des Nowgorod-Fürsten Oleg gegen Kiew, das er 882 eroberte, und der Unterordnung einer Reihe anderer östlicher Fürstentümer unter ihn; 883 wurden die Drevlyans erobert, 884 die Nordländer, 885 die Radimichi. Zu Beginn des XI Jahrhunderts. alle Stämme Ostslawen wurden unter den Arm des Kiewer Prinzen gebracht. Der altrussische Staat war damals einer der mächtigsten in Europa. Bereits 907 unternahm Oleg der Legende nach einen erfolgreichen Feldzug gegen Byzanz und hisste seinen Schild vor den Toren von Konstantinopel (Anlage 3). Russland unterhielt lebhafte diplomatische und Handelsbeziehungen mit vielen westeuropäischen Staaten und Ländern des Ostens.
Der Kampf um die Ausdehnung des Territoriums des altrussischen Staates, Feldzüge gegen Byzanz, die von Olegs Nachfolgern - Igor, Olga und Svyatoslav ( Anwendung4). Als Ergebnis der Feldzüge wurden russisch-byzantinische Verträge geschlossen, die den Handel und die politischen Beziehungen zwischen den Staaten regelten.
Die Fürsten von Kiew erweiterten ihren Besitz und errichteten in den unterworfenen Ländern die staatliche Ordnung, vor allem natürlich die Verwaltung der Steuern. Die alten Stadtgebiete dienten als fertige Grundlage für die administrative Aufteilung des Landes. In den untergeordneten städtischen Gebieten in den Städten Tschernigow, Smolensk und anderen setzten die Fürsten ihre Gouverneure, die Posadniks, ein, die entweder ihre angeheuerten Kämpfer oder ihre eigenen Söhne und Verwandten waren. Diese Gouverneure hatten ihre eigenen Trupps, spezielle bewaffnete Abteilungen, handelten ziemlich unabhängig, standen nur in schwacher Verbindung mit dem staatlichen Zentrum, mit Kiew, waren wie der Prinz von Kiew, der nur als der älteste unter ihnen galt und der " Großherzog von Russland" im Gegensatz zu lokalen Fürsten, Gouverneuren. Um die Bedeutung des Kiewer Fürsten zu erhöhen, wurden diese Abgeordneten in diplomatischen Dokumenten "Großfürsten" genannt. Gemäß einer vorläufigen Vereinbarung mit den Griechen im Jahr 907 forderte Oleg „Befehle“ für die russischen Städte Kiew, Tschernigow, Pereslawl, Polozk, Rostow, Lyubech und andere Städte. Dies waren immer noch varangianische Fürstentümer, die nur mit Kiew verbündet waren: Der Prinz behielt dann seine frühere militärisch-druschinaische Bedeutung bei, da er noch keine Zeit hatte, dynastische Bedeutung zu erlangen.
Zu den politischen Faktoren bei der Staatsbildung unter den Ostslawen zählen die Verkomplizierung der Beziehungen zwischen den Stämmen und die Zusammenstöße zwischen den Stämmen, die die Bildung der fürstlichen Macht beschleunigten, die Rolle der Fürsten und Trupps verstärkten, die den Stamm sowohl vor äußeren Feinden als auch verteidigten als Schiedsrichter in verschiedenen Arten von Streitigkeiten fungieren. Die Macht des Fürsten, die er erblich zu machen suchte, hing immer weniger vom Willen der Veche-Versammlungen ab, verstärkte sich, und seine Interessen entfremdeten sich immer mehr von den Interessen seiner Stammesgenossen.
Die Entwicklung der heidnischen Ideen der Slawen dieser Zeit trug auch zur Bildung der Macht des Fürsten bei. Mit zunehmender militärischer Macht des Fürsten, der die Beute des Stammes brachte und gegen äußere Feinde verteidigte, der sich der Lösung interner Streitigkeiten annahm, wuchs sein Ansehen und gleichzeitig trat eine Entfremdung von freien Gemeindemitgliedern ein .
Infolge militärischer Erfolge, seiner Wahrnehmung komplexer Führungsfunktionen, der Entfernung des Prinzen aus dem üblichen Kreis von Angelegenheiten und Sorgen für die Gemeindemitglieder, was oft zur Schaffung eines befestigten intertribalen Zentrums der Residenz des Prinzen und des Trupps führte, Er begann, seine Stammesgenossen mit übernatürlichen Kräften und Fähigkeiten auszustatten, sie sahen ihn zunehmend als Pfand für das Wohl des gesamten Stammes, und seine Persönlichkeit wurde mit einem Stammestotem identifiziert. All dies führte zur Sakralisierung der fürstlichen Macht, schuf die geistigen Voraussetzungen für den Übergang von kommunalen zu staatlichen Verhältnissen. Zu den äußeren Voraussetzungen gehört der „Druck“, der von seinen Nachbarn, den Chasaren und den Normannen, auf die slawische Welt ausgeübt wird.
Einerseits beschleunigte ihr Wunsch, die Kontrolle über die Handelsrouten zu erlangen, die den Westen mit dem Osten und Süden verbanden, die Bildung von fürstlichen Gefolgegruppen, die in den Außenhandel hineingezogen wurden. Zum Beispiel nehmen sie in erster Linie handwerkliche Produkte, Pelze von ihren Stammesgenossen und tauschen sie gegen prestigeträchtige Konsumgüter und Silber von ausländischen Kaufleuten und verkaufen sie erbeutet
Ausländer, der lokale Adel, unterwarfen Stammesstrukturen immer mehr, bereicherten sich und isolierten sich von einfachen Gemeindemitgliedern. Im Laufe der Zeit wird sie, nachdem sie sich mit den Warrior-Händlern der Varangianer vereint hat, beginnen, die Kontrolle über die Handelsrouten und den Handel selbst auszuüben, was zur Konsolidierung der zuvor getrennten Stammesfürstentümer entlang dieser Routen führen wird.
Andererseits führte die Interaktion mit fortgeschritteneren Zivilisationen zur Übernahme bestimmter gesellschaftspolitischer Formen ihres Lebens. Es ist kein Zufall, dass lange Zeit die großen Fürsten in Russland nach dem Vorbild benannt wurden
Khazar Khaganate Das Byzantinische Reich galt lange Zeit als der wahre Maßstab der staatspolitischen Struktur.
Die Existenz einer mächtigen Staatsformation in der unteren Wolga - des Khazar Khaganate - schützte die Ostslawen vor den Überfällen von Nomaden, die in früheren Epochen (die Hunnen im 4.-5. Jahrhundert des 7. Jahrhunderts) ihre Entwicklung behinderten und störten friedliche Arbeit und als Folge die Entstehung einer „Keim“-Staatlichkeit.
In der sowjetischen Geschichtswissenschaft wurde lange Zeit den internen sozioökonomischen Prozessen der Vorrang bei der Staatsbildung eingeräumt; einige moderne Historiker glauben, dass externe Faktoren eine entscheidende Rolle gespielt haben; Es scheint jedoch, dass nur das Zusammenspiel von Innen und Außen bei unzureichender sozioökonomischer Reife der ostslawischen Gesellschaft zu dem historischen Durchbruch führen konnte, der in der slawischen Welt im 9. bis 10. Jahrhundert stattfand dass die Voraussetzungen für die Bildung des altrussischen Staates waren:
- die ethnische Gemeinschaft des alten russischen Volkes, das dieselbe Sprache sprach;
Der Wunsch, sich im Kampf gegen die Nomaden und Byzanz zusammenzuschließen;
Die wirtschaftlichen Interessen der alten russischen Fürstentümer auf dem Weg "von den Warägern zu den Griechen", der Wunsch der russischen Fürsten, ihre Kontrolle auf der gesamten Länge dieser Handelsroute zu etablieren;
Die Anziehungskraft einiger nördlicher und baltischer Völker nach Russland, die Russlands Hilfe im Kampf gegen äußere Feinde suchten;
- die Annahme einer einzigen christlichen Religion.
Ursachen der Entstehung und Merkmale der Bildung des alten russischen Staates. "Normanische Theorie".
Bildung des altrussischen Staates
Das Studium des Problems der Staatsbildung unter den Ostslawen war lange Zeit untrennbar mit der Geschichte der Geschichte vergangener Jahre verbunden, die gewöhnlich als „Legende von der Berufung der varägischen Fürsten“ (oder „normannische“ Legende) bezeichnet wird ). Es erzählt von den Ereignissen der frühen 60er Jahre. 9. Jahrhundert, als es zwischen einigen nordslawischen Stämmen zu heftigen Meinungsverschiedenheiten kam („Familie zu Generation entstand“). Es stellte sich heraus, dass es möglich war, diesen Konflikt nur mit Hilfe eines Appells an einen der varangianischen Prinzen (Könige) Rurik, einen Vertreter des Stammes, der dem Chronisten als "Rus" bekannt ist, zu lösen, der "Prinz und Herrschaft" zustimmte „in Nowgorod. Danach ließen sich zwei seiner Bojaren Askold und Dir in Kiew nieder, was die Beherrschung der wichtigsten ostslawischen Zentren durch die Waräger bedeutete. Laut Chronik geschah dies im Jahr 862. Zwanzig Jahre später wurden die Länder Nowgorod und Kiew von Prinz Oleg vereint.
Es war diese Geschichte, entdeckt von deutschen Wissenschaftlern, die in der ersten Hälfte des 18. Jahrhunderts in Russland arbeiteten. (G.-F. Miller, G.-Z. Bayer, A.-L. Schlozer) bildeten die Grundlage der Theorie, die als Normannentum bezeichnet wurde, und wurden zum Ausgangspunkt eines langen und erbitterten Streits, dessen Echos sind bis heute gehört. Wissenschaftler (und nicht nur) teilten sich in zwei Lager - Normannen und Antinormannen in der Frage der Bildung des altrussischen Staates. Einige von ihnen bezogen sich mit großem Vertrauen auf die Botschaft des Chronisten (N. M. Karamzin, S. M. Solovyov usw.), während andere eine Reihe von Fakten, die in The Tale of Bygone Years zitiert wurden, wie zum Beispiel die ethnische Zugehörigkeit Rurik ( er wurde sowohl ein Slawe, ein Finne, ein Gote usw. genannt) oder der Ursprung des Namens "Rus" aus dem Namen des skandinavischen Stammes "Rus" (unter den berühmtesten Anti-Normanisten ist M. V. Lomonosov). Heute haben diese Auseinandersetzungen jedoch merklich an Aktualität verloren (obwohl sich ihre Spuren in der Regel in der pseudowissenschaftlichen Literatur noch von Zeit zu Zeit finden). Heute verschiebt sich der Fokus der Diskussion mehr und mehr von sekundären Problemen, die zweifellos die Fragen von Ruriks Genealogie oder Stammesnamen sind, zu wichtigeren Fragen – hin zu den wahren Gründen für die Entstehung früher Staatenbildungen.
Und hier stellt sich zunächst die Frage nach dem tatsächlichen Verhältnis der Slawen zu ihren Nachbarn.
Diese Beziehungen waren sehr angespannt. Die Slawen standen von zwei Seiten unter Druck: Von Norden wurden sie von den skandinavischen Stämmen bedrängt, von Süden mussten sie sich den Angriffen der Steppennomaden widersetzen. Aber wenn letztere nicht nur den Slawen feindlich gesinnt, sondern auch in ihrer Lebensweise fremd waren, dann hatten sie auch gemeinsame Interessen mit den Varangianern: Sie waren durch den gemeinsamen Wunsch verbunden, Raubzüge gegen die reichen Besitztümer von Byzanz durchzuführen. Damit wurden Bedingungen für den Abschluss einer Art Abkommen zwischen ihnen geschaffen, das ein gewisses Kräftegleichgewicht in diesem Teil Europas herstellen sollte: eine slawisch-warägische Assoziation mit dem Ziel, gemeinsam Byzanz anzugreifen und den Nomaden entgegenzutreten. Natürlich war diese "Vereinbarung" sehr bedingt, sie wurde größtenteils unter Druck "abgeschlossen", aber dennoch war das gegenseitige Interesse der Slawen und Waräger aneinander unbestreitbar. Darüber hinaus stürzte die slawische Gesellschaft, wie auch aus der Chronikgeschichte hervorgeht, zunehmend in den Abgrund von Konflikten, die immer schwieriger aus eigener Kraft zu lösen waren. Es bedurfte eines externen Schiedsrichters, der nicht der Sympathie für die eine oder andere Konfliktseite verdächtigt werden konnte.
So entstand der altrussische Staat als Ergebnis der Zunahme von Widersprüchen innerhalb der slawischen Gesellschaft, die nicht aus dieser Gesellschaft selbst gelöst werden konnten und daher zum Zweck der Selbsterhaltung auf die Hilfe einer äußeren Kraft zurückgreifen mussten , mit der sie zudem gemeinsame Interessen hatte.
Normannische Theorie Normannische Theorie
- eine Richtung in der Geschichtsschreibung, deren Anhänger die Normannen (Waräger) als die Gründer des slawischen Staates betrachten ) mit einem Vorschlag, den Fürstenthron zu besteigen.Als Ergebnis setzte sich Rurik nieder, um in Novgorod, Sineus - in Beloozero und Truvor in Izborsk zu regieren Die "normannische Theorie" wurde mit 18 von den deutschen Historikern G. Bayer und G. Miller vorgebracht, die von Peter I. eingeladen wurden, an der St. Petersburger Akademie der Wissenschaften zu arbeiten. Sie versuchten, wissenschaftlich zu beweisen, dass der altrussische Staat von geschaffen wurde die Waräger. Die extreme Manifestation dieses Konzepts ist die Behauptung, dass die Slawen aufgrund ihrer Unvorbereitetheit keinen Staat gründen konnten und ihn dann ohne ausländische Führung nicht verwalten konnten. Ihrer Meinung nach wurde die Staatlichkeit eingeführt die Slawen von außen (Bayer Gottlieb Siegfried (1694 - 1738) - deutscher Historiker und Philologe Absolvent der Universität Königsberg Ab 1725 Inhaber des Lehrstuhls für Altertümer und orientalische Sprachen an der St. Petersburger Akademie der Wissenschaften Bayers Werke zur Orientalistik, Philologie und historischen Geographie waren von großer wissenschaftlicher Bedeutung; insbesondere das Wörterbuch der chinesischen Sprache Miller Gerard Friedrich (1705–1783) wurde in Westfalen geboren. Seit 1730 Professor und Mitglied der Akademie der Wissenschaften. Seit 1732 Herausgeber der ersten russischen historischen Zeitschrift „Collection of Russian Histories“ herausgegeben sein Vorschlag 1733 schloss er sich der Kamtschatka-Expedition nach Bering an und verbrachte fast zehn Jahre in Sibirien, wo er seine Geographie, die ethnische Zusammensetzung der Bevölkerung und Archivmaterialien studierte. 1747 wurde Miller russischer Staatsbürger und wurde zum russischen Historiographen und Rektor der Universität ernannt 1749 hielt er auf einer feierlichen Sitzung der Akademie der Wissenschaften anlässlich des Thronjubiläums von Elisabeth Petrowna eine Rede, in der er die wichtigsten Bestimmungen der „normannischen Theorie“ über die Entstehung des russischen Staates formulierte Hauptthesen seines Berichts waren: 1) Die Ankunft der Slawen von der Donau bis zum Dnjepr kann nicht vor der Regierungszeit Justinians datiert werden; 2) die Waräger sind nichts anderes als die Skandinavier; 3) Die Konzepte von "Waräger" und "Rus" sind identisch. Von historischen Werken gilt es als sein größtes Werk "Geschichte Sibiriens". Neben diesem Buch ist er jedoch auch Autor einer anderen Veröffentlichung - "Erfahrung in der neueren Geschichte Russlands", die er als Fortsetzung der "Geschichte der Russen" betrachtete. Der große Verdienst von VN Tatishchev Miller liegt in der Veröffentlichung vieler der wichtigsten Quellen zur russischen Geschichte. MV Lomonosov war der erste, der sich dagegen aussprach Situationen in Europa Die in Deutschland an die Macht gekommenen Faschisten benutzten die bestehenden theoretischen Konzepte, um ihre aggressiven Pläne zu untermauern, indem sie versuchten, die Unterlegenheit der Slawen, ihre Unfähigkeit, sich zu entwickeln, zu beweisen Unabhängig davon stellten deutsche Historiker die These über die organisierende Rolle des deutschen Anfangs in Polen, Tschechien und Russland auf.Heute tendiert ein erheblicher Teil der Forscher zu conn interpretieren Sie die Argumente der "Normanisten" und "Anti-Normanisten" und stellen Sie fest, dass die Voraussetzungen für die Staatsbildung unter den Slawen unter Beteiligung des normannischen Prinzen Rurik und seines Trupps verwirklicht wurden (Weitere Einzelheiten finden Sie in der Anthologie, Abschnitt "Probleme der Entstehung der Staatlichkeit bei den Ostslawen")
In den 30-40er Jahren des 18. Jahrhunderts versuchten die deutschen Wissenschaftler Johann Gottfried Bayer und Gerard Friedrich Miller, die an der St. Petersburger Akademie der Wissenschaften arbeiteten, erstmals in ihren wissenschaftlichen Arbeiten nachzuweisen, dass der alte russische Staat von geschaffen wurde die Waräger. Sie legten den Grundstein für die normannische Theorie der Entstehung des russischen Staates. Die extreme Manifestation des Konzepts war die Behauptung, dass die Slawen aufgrund ihrer Unterlegenheit keinen Staat gründen könnten und ihn dann ohne ausländische Führung nicht verwalten könnten. Die Normannen sind sich in zwei grundlegenden Fragen einig. 1. Sie glauben, dass die Normannen die Vorherrschaft über die Ostslawen durch äußere militärische Beschlagnahme oder durch friedliche Unterwerfung erlangten. 2. Sie glauben, dass das Wort "Rus" normannischen Ursprungs ist.
Ursachen und Voraussetzungen: die Ausweitung des Stammessystems bei den Ostslawen, Eigentumsungleichheit, die Entstehung von Klassen und Privateigentum.
Die Staatsbildung unter den Ostslawen war ein logisches Ergebnis eines langen Prozesses der Zersetzung des Stammessystems und des Übergangs zu einer Klassengesellschaft.
Der Prozess der Eigentums- und Sozialschichtung unter den Gemeindemitgliedern führte zur Trennung des wohlhabendsten Teils von ihrer Mitte. Der Stammesadel und der wohlhabende Teil der Gemeinschaft, die die Masse der einfachen Gemeindemitglieder unterwerfen, müssen ihre Dominanz in den staatlichen Strukturen aufrechterhalten.
Die embryonale Form der Staatlichkeit stellten die ostslawischen Stammesverbände dar, die sich in Superunionen zusammenschlossen, jedoch zerbrechliche. Eine dieser Vereinigungen war anscheinend die Vereinigung von Stämmen unter der Führung von Prinz Kiy (VI Jh.) Es gibt Informationen über einen bestimmten russischen Prinzen Bravlin, der im VIII-IX Jahrhundert auf der khasarisch-byzantinischen Krim kämpfte und von Surozh nach zog Korchev (von Sudak nach Kertsch). Östliche Historiker sprechen über die Existenz von drei großen Verbänden slawischer Stämme am Vorabend der Bildung des altrussischen Staates: Kujaba, Slawien und Artanien. Kujaba, oder Kujawa, nannte man damals das Gebiet um Kiew. Slawien besetzte das Gebiet im Bereich des Ilmensees. Sein Zentrum war Nowgorod. Der Standort von Artania - der dritten großen Slawenvereinigung - wurde nicht genau festgestellt.
Laut The Tale of Bygone Years hat die russische Fürstendynastie ihren Ursprung in Novgorod. 859 trieben die nordslawischen Stämme, die damals den Warägern oder Normannen (den meisten Historikern zufolge Einwanderer aus Skandinavien) Tribut zollten, sie über das Meer. Bald nach diesen Ereignissen begannen jedoch in Nowgorod Vernichtungskämpfe. Zu
Um die Zusammenstöße zu beenden, beschlossen die Nowgorodianer, die varangianischen Fürsten als eine über den gegnerischen Fraktionen stehende Streitmacht einzuladen. 862 wurden Prinz Rurik und seine beiden Brüder von den Nowgorodern nach Russland berufen und legten damit den Grundstein für die russische Fürstendynastie.
Normannische Theorie
Die Legende über die Berufung der varangischen Fürsten diente als Grundlage für die Entstehung der sogenannten normannischen Theorie der Entstehung des altrussischen Staates. Seine Autoren wurden im 18. Jahrhundert eingeladen. nach Russland, deutsche Wissenschaftler G.Bayer, G.Miller und A.Schletser. Die Autoren dieser Theorie betonten das völlige Fehlen von Voraussetzungen für die Bildung eines Staates unter den Ostslawen. Die wissenschaftliche Widersprüchlichkeit der normannischen Theorie liegt auf der Hand, da der bestimmende Faktor im Prozess der Staatsbildung das Vorhandensein interner Voraussetzungen ist und nicht das Handeln einzelner, auch herausragender Persönlichkeiten.
Wenn die Varangianische Legende keine Fiktion ist (wie die meisten Historiker glauben), zeugt die Geschichte von der Berufung der Varangianer nur von der normannischen Herkunft der Fürstendynastie. Ganz typisch für das Mittelalter war die Version vom fremden Machtursprung.
Das Datum der Gründung des altrussischen Staates wird bedingt als 882 angesehen, als Prinz Oleg, der nach dem Tod von Rurik in Nowgorod die Macht übernahm (einige Chronisten nennen ihn den Gouverneur von Rurik), einen Feldzug gegen Kiew unternahm. Nachdem er Askold und Dir, die dort regierten, getötet hatte, vereinte er zum ersten Mal die nördlichen und südlichen Länder als Teil eines einzigen Staates. Da die Hauptstadt von Nowgorod nach Kiew verlegt wurde, wird dieser Staat oft Kiewer Rus genannt.
12. Mongolische Invasion. Goldene Horde und Russland: Probleme der gegenseitigen Beeinflussung.
Die Zeit der mongolisch-tatarischen Herrschaft in Russland dauerte etwa zweieinhalb Jahrhunderte.
Der erste Zusammenstoß mit den Mongolen-Tataren am Fluss. Kalka am 31. Mai 1223 zeigte: die Vergeblichkeit der Versuche russischer Truppen, den Verbündeten zu helfen, das Fehlen einer einheitlichen Organisation, die Schwäche des Kommandos.
Alles zusammen machte den weiteren Kampf mit den Eindringlingen für die Russen sinnlos. BEIM Dezember 1237 Die Mongolen, angeführt von Batu, starteten eine Offensive gegen die russischen Fürstentümer.
"Batus Ruin" Russlands fand in zwei Phasen statt: in 1237 - 1238- durch das Fürstentum Rjasan in das Land Wladimir-Susdal (Nordosten) und hinein 1239 - 1240- nach Südrussland. BEIM 1237 Nach der Niederlage der Wolga Bulgarien gingen die Truppen von Batu in das Fürstentum Rjasan. Nach dem Pogrom von Rjasan zogen die Mongolen im Februar nach Nordosten 1238 Kolomna, Moskau, Susdal, Rostow und Wladimir fielen unter ihren Ansturm. Die entscheidende Schlacht fand auf der River City statt, 4. März 1238, die für die russischen Truppen in einer Katastrophe endete. Danach begannen die Truppen von Batu Khan, einzelne Fürstentümer frei zu besetzen und zogen nach Norden. Der Vormarsch nach Nowgorod wurde jedoch durch den erbitterten Widerstand der Bewohner der Kleinstadt Kozelsk für fast zwei Monate gestoppt. Von Kozelsk zogen die Mongolen nach Süden, wo sich die Hauptlager von Batu zwischen Wolga und Don befanden.
Im Frühjahr 1239 Die zweite Phase der Invasion begann - diesmal in den südrussischen Fürstentümern. Pereslawl, Glukhov, Chernigov wurden gefangen genommen. BEIM 1240 gr. Die Mongolen belagerten Kiew und eroberten die Stadt nach langer Belagerung, wobei sie sie vollständig zerstörten. Nach der Eroberung von Kiew zogen die Batu-Horden weiter nach Westen und eroberten das Fürstentum Galizien-Wolyn, das einen herausragenden Platz unter den fortgeschrittenen Staaten Europas einnahm.
Der Krieg berührte die orthodoxe Kirche nicht.
Die Mongolen, die Heiden waren, zeichneten sich durch religiöse Toleranz aus und verstanden die große ideologische Rolle des Klerus, indem sie versuchten, ihn auf ihre Seite zu ziehen. Daher berührten die Mongolen während der Eroberung die Kirche nicht, die die wichtigste spirituelle Organisation der Russen war.
In Russland wurde das mongolisch-tatarische Joch errichtet:
1)
Russland fiel unter die Herrschaft des Protektorats der Horde. Goldene Horde- Ulus von Jochi, ein mächtiger Staat, der von den mongolischen Khans geschaffen wurde. 2)
Khan übergeben Etikett für eine große Herrschaft Vladimirskoye und kontrollierte die Situation im gesamten Gebiet. Das Etikett war ein begehrtes Ziel für die russischen Fürsten und die Ursache feudaler Auseinandersetzungen. 3)
Die Eroberer förderten die feudale Zersplitterung auf jede erdenkliche Weise und stellten die Nachkommen von Rurik gegeneinander auf. 4)
Hauptform der Sucht von der Horde war Sammlung von Tribut, "Hordenausgabe". Khan-Beamte (Baskaks) waren in Russland damit beschäftigt. Der Tribut wurde von der Hausfarm gesammelt. Die Aktionen der Baskaken zeichneten sich durch extreme Grausamkeit aus. Sie nahmen Menschen gefangen und kopierten 1257–1259 die gesamte Bevölkerung Nordostrusslands. Der "Große Baskak" hatte eine Residenz in Wladimir, wohin sich damals praktisch das politische Zentrum des Landes verlagerte.
Die Hauptgründe für die Niederlage Russlands und die Errichtung des Jochs der Horde wurden:
1)
die damalige feudale Zersplitterung, da jedes Fürstentum mit den Streitkräften der Eroberer allein war. So wurden die russischen Fürsten einer nach dem anderen von den Feinden besiegt. 2)
Die mongolischen Tataren verwendeten fortschrittliche militärische Ausrüstung (Steinwerfer, Mauerbrecher, Schießpulver). 3)
zahlenmäßige Überlegenheit des Feindes.
Ergebnisse der Eroberung: Städte und Dörfer wurden niedergebrannt, geschickte Handwerker in die Sklaverei verschleppt, Felder verfielen und Russlands Außenwirtschaftsbeziehungen waren für viele Jahre gestört. Die Veränderung und Bedeutung des Fürsten im Staat - die Bildung der despotischen Macht des Fürsten, die Fortsetzung des Prozesses der Bildung einer abhängigen Bevölkerung.
Russland und die Horde: Probleme der gegenseitigen Beeinflussung.
In der Geschichtswissenschaft wurde das Problem des Einflusses der Goldenen Horde auf die Entwicklung des mittelalterlichen Russlands von verschiedenen Positionen aus betrachtet.
Erster Standpunkt:
CM. Solovyov, V.O. Klyuchevsky, S.F. Platonow, M.N. Pokrovsky und andere Historiker glaubten, dass das mongolische Joch Ruin, Tod von Menschen und verzögerte Entwicklung mit sich brachte, aber das Leben und Leben der Russen, ihre Staatlichkeit, nicht wesentlich beeinflusste. Während der Zeit der mongolischen Herrschaft entwickelte sich Russland auf dem europäischen Weg weiter, blieb jedoch aufgrund von großflächiger Zerstörung, menschlichen Verlusten, Tributzahlungen usw. weit zurück.
Zweiter Standpunkt:
N.M. Karamzin, N.I. Kostomarow, V. V. Leontovich, N. P. Zagoskin, W.I. Sergievich und die Eurasianisten bestanden auf der These, dass die Mongolen einen signifikanten Einfluss auf die soziale und soziale Organisation der Russen, auf die Bildung und Entwicklung des Moskauer Staates hatten. Die Eurasier glaubten, dass Muscovy Teil des großen mongolischen Staates war. Die Hauptanleihen Russlands von den Mongolen waren Despotismus im politischen Bereich und Leibeigenschaft im sozioökonomischen Bereich.
Dritter Standpunkt: V.A. Kutschkin, B.V. Kobrin, L.I. Semennikova und andere moderne Historiker stellen fest, dass Nordostrussland während der Zeit der mongolischen Invasion von der Goldenen Horde abhängig war, was einen indirekten mongolischen Einfluss auf die Bildung des russischen Volkes und des Moskauer Staates zur Folge hatte. Das Gesetzbuch der Mongolen - "Yasa" von Dschingis Khan - galt nicht auf dem Territorium der russischen Fürstentümer. Für Russland wurden keine Sondergesetze geschaffen, die auf der Grundlage ihrer eigenen Rechtsnormen lebten, die sich später in den Sudebniks niederschlugen. Darüber hinaus haben die Mongolen die russischen Fürsten nicht von der Macht entfernt und keine eigene Dynastie in Russland geschaffen, wie es im von ihnen eroberten Iran der Fall war. Sie hatten auch keinen ständigen Gouverneur oder Gouverneure mit bestimmten Funktionen. Baskaks wurden sporadisch an getrennte Orte berufen, sie übten keine Führungsfunktionen aus, sondern beobachteten nur die Erhebung von Tributen. Und schließlich behielt Russland seine spirituelle Grundlage bei - die Orthodoxie, da die Mongolen nicht auf einem Glaubenswechsel bestanden.
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4. Altrussischer Staat (Kiewaner Rus): Voraussetzungen für die Entstehung, Blüte, Ursachen des Zusammenbruchs.
Die Frage nach dem Ursprung des alten russischen Staates ergibt sich aus zwei Haupttheorien: normannisch und antinormannisch (slawisch).
Die normannische Theorie wurde im 18. Jahrhundert von Miller und Bayer untermauert, unterstützt von Klyuchevsky und Solovyov. Die Grundlage für diese Theorie war die Nachricht in der "Geschichte vergangener Jahre" über den Aufruf der Slawen der Waräger mit ihren Trupps, in Russland zu regieren.
Die antinormannische (slawische) Theorie wurde im 18. Jahrhundert von Lomonossow aufgestellt und von Akademiker Rybakow am weitesten entwickelt. Nach dieser Theorie hat der Ursprung der Kiewer Rus einen südlichen Ursprung.
Beweis: In der Region Kiewer Rus fließt der Fluss Ros, wo die Rossolani-Stämme lebten.
Voraussetzungen für die Bildung des altrussischen Staates:
Ethnische Gemeinschaft der Altrussischen, die dieselbe Sprache sprechen.
Der Wunsch, sich im Kampf gegen die Nomaden zusammenzuschließen.
Wirtschaftliche Interessen altrussischer Fürsten entlang der Flussroute von den Warägern zu den Griechen.
Die Vereinigung des alten russischen Staates erfolgte während des Feldzugs des Nowgorod-Fürsten Oleg gegen Kiew Ende des 9. Jahrhunderts.
Das territoriale Wachstum der Kiewer Rus war zu Beginn des 11. Jahrhunderts unter Wladimir I. weitgehend beendet.
In der Geschichte des altrussischen Staates lassen sich drei Phasen unterscheiden:
zweite Hälfte des 9. - 10. Jahrhunderts Der Hauptinhalt ist die Vereinigung des gesamten alten russischen Volkes in einem einzigen Staat, die Schaffung eines Machtapparats und einer Militärorganisation;
das Ende des X - die erste Hälfte des XI Jahrhunderts. Es basierte auf einem neuen signifikanten Wachstum des feudalen Großgrundbesitzes, einer Zunahme der städtischen Zentren und einer Zunahme der Zahl der Handels- und Handwerker;
zweite Hälfte des 11. - Anfang des 12. Jahrhunderts. Es ist gekennzeichnet durch die beginnende feudale Zersplitterung und den Zusammenbruch der Kiewer Rus.
In der Kiewer Rus war der Staat der oberste Eigentümer des Landes. Seit Mitte des 12. Jahrhunderts entwickelt sich erfolgreich der fürstliche, bojarische und klösterliche Landbesitz. Parallel dazu nahm die feudale Abhängigkeit zahlreicher Kategorien von Direktproduzenten zu: Smerds, Einkäufer, Ryadoviches, Ausgestoßene. In den X-XI Jahrhunderten. Es gab ein intensives Wachstum der Städte, die zu den wichtigsten Zentren des Handwerks und des Handels, des politischen und kulturellen Lebens wurden.
Die feudale Lebensweise existierte zusammen mit Sklaverei und primitiven patriarchalischen Beziehungen. Unter Jaroslaw dem Weisen (1019-1054) erreichte die Kiewer Rus ihre höchste Macht. Es gelang ihm, Russland vor Pecheneg-Überfällen zu schützen, russische Stellungen in den baltischen Staaten zu errichten und die Länder östlich des Dnjepr in Besitz zu nehmen. Jaroslaw wurde der souveräne Fürst der Kiewer Rus. Unter Jaroslaw dem Weisen erlangte Russland internationale Anerkennung.
Mit der Entwicklung der feudalen Beziehungen, der Stärkung der lokalen politischen Zentren, sank die Bedeutung des Kiewer landesweiten politischen Zentrums und die Tendenz zur Isolierung der Fürstentümer verstärkte sich. Auf Initiative von Wladimir Monomach wurde 1097 der Fürstenkongress von Lubech einberufen, auf dem beschlossen wurde, den Streit zu beenden und das Prinzip „Jeder behält sein Vaterland“ proklamiert wurde. Wladimir Monomach und sein ältester Sohn Mstislav hatten immer noch die Macht über alle alten russischen Länder. Nach dem Tod von Mstislav verschärften sich jedoch die Feudalkämpfe. Infolgedessen zerfiel der vereinte altrussische Staat in eine Reihe souveräner Fürstentümer, und es begann eine Periode der Zersplitterung oder eine spezifische Periode.
Ursachen und Stadien der Entstehung des altrussischen Staates
Kiewer Rus ist einer der größten Staaten des Mittelalters des IX-XII Jahrhunderts. Im Gegensatz zu den östlichen und westlichen Ländern hatte der Prozess der Staatsbildung seine eigenen Besonderheiten - räumlich und geopolitisch. Der geopolitische Raum, in dem sich die Kiewer Rus befand, befand sich am Schnittpunkt verschiedener Welten: nomadisch und sesshaft, christlich und muslimisch, heidnisch und jüdisch. Im Laufe seiner Entstehung nahm Russland die Merkmale sowohl östlicher als auch westlicher Staatsformationen an, da es eine mittlere Position zwischen Europa und Asien einnahm und keine ausgeprägten natürlichen geografischen Grenzen innerhalb der weiten Ebenen hatte. Die Notwendigkeit eines ständigen Schutzes eines großen Territoriums vor äußeren Feinden zwang Völker mit unterschiedlichen Arten von Entwicklung, Religion, Kultur und Sprache, sich zu vereinen, um eine starke Staatsmacht zu schaffen.
Der altrussische Staat entsteht in einer heterogenen Gesellschaft und ist eine Möglichkeit, die Beziehungen zwischen verschiedenen sozialen Schichten, Klassen usw.
Die Staatlichkeit unter den Slawen nimmt ab dem 6. Jahrhundert Gestalt an, wenn es zu einem Übergang von einer Stammes- und Stammesgemeinschaft zu einer Nachbargemeinschaft kommt, entsteht eine Eigentumsungleichheit. Es gibt viele Gründe für die Gründung des altrussischen Staates, hier sind die wichtigsten:
1. Soziale Arbeitsteilung.
Die Quellen, aus denen die Menschen ihren Lebensunterhalt bezogen, wurden vielfältiger; so begann die militärische Beute eine große Rolle im Leben der Familie zu spielen. Im Laufe der Zeit erschienen professionelle Handwerker und Krieger. Häufige Migrationen von Clans, die Entstehung und Auflösung von Gewerkschaften zwischen Clans und Stämmen, die Trennung von Gruppen von Suchern nach militärischer Beute (Brigaden) vom Clan - all diese Prozesse zwangen uns, von Traditionen abzuweichen, die auf gewohnheitsmäßigen, alten Lösungen beruhen funktionierte in bisher unbekannten Konfliktsituationen nicht immer.
2. Entwicklung der Wirtschaft.
Nicht nur das veränderte individuelle und Gruppen-Selbstbewusstsein und die etablierten intertribalen Beziehungen, sondern auch wirtschaftliches, wirtschaftliches Handeln ermutigten die Menschen, nach geeigneteren Formen des gemeinsamen Daseins zu suchen. Die Bedeutung des Wirtschaftsfaktors für die Staatsentstehung wird in den Studien von Anhängern des Marxismus und anderer Lehren, die die Produktion (oder die Verteilung des Produzierten) als Grundlage des gesellschaftlichen Lebens ansehen, meist übertrieben. Die Beziehung zwischen der Wirtschaft und den Ideen, die die Menschen leiten, zwischen wirtschaftlicher Aktivität und den Methoden der Machtorganisation, ist viel komplizierter, als es den Marxisten erscheint.
Ohne auf den langjährigen Streit zwischen „Materialisten“, die die wirtschaftlichen Bedürfnisse der Menschen in den Vordergrund stellen, und „Idealisten“, die Ideen als Hauptfaktor der gesellschaftlichen Entwicklung betrachten, einzugehen, beschränken wir uns darauf, die enge Verwandtschaft anzuerkennen zwischen der materiellen Welt und dem menschlichen Bewusstsein. Privateigentum konnte nicht entstehen, bis eine Person ihre Trennung vom Clan erkannte; aber die weitere Entwicklung des Selbstbewußtseins des einzelnen wurde zweifellos von den praktischen, materiellen Folgen der Zersplitterung des gemeinsamen Stammeseigentums beeinflußt. Wirtschaftliche Faktoren beeinflussten die Staatsbildung, aber dieser Einfluss war weder direkt noch entscheidend. Der Staat entstand, als direkt mit der Wirtschaft verbundene Eigentumsunterschiede nicht sehr bedeutend waren; die aufstrebende staatsmacht gab zunächst fast nicht vor, ernsthaft am wirtschaftsleben teilzunehmen. Die Träger der neuen, vorstaatlichen und staatlichen Macht (Fürsten, Krieger) heben sich nicht durch Vermögen, sondern durch Beruf von der Gesellschaft ab. Gleichzeitig wurden die oft deckungsgleichen Berufe eines Kriegers und eines Herrschers (der über der traditionellen, patriarchalischen Macht der Stammesältesten stand) fast einhellig als gesellschaftlich nützlich anerkannt.
3. Das Interesse der Gesellschaft an der Entstehung des Staates.
Der Staat entstand, weil die überwältigende Mehrheit der Gesellschaftsmitglieder an seinem Aussehen interessiert war. Es war bequem und vorteilhaft für die Bauerngemeinschaft, den Anschein zu erwecken, dass der Prinz und die Kämpfer mit Waffen in ihren Händen ihn beschützten und ihn vor lästigen und gefährlichen militärischen Angelegenheiten bewahrten. Der Staat löste von Anfang an nicht nur militärische, sondern auch gerichtliche Aufgaben, insbesondere solche im Zusammenhang mit Clanstreitigkeiten. Die Fürsten und ihre Krieger waren relativ objektive Vermittler in Konflikten zwischen Vertretern verschiedener Clans; die Ältesten, die sich seit jeher um die Interessen ihrer Art, ihrer Gemeinschaft zu kümmern hatten, waren für die Rolle eines unparteiischen Schiedsrichters nicht geeignet. Die Beilegung interkommunaler Streitigkeiten mit Waffengewalt war für die Gesellschaft zu belastend; Mit der Erkenntnis der über Privat- und Gattungsinteressen stehenden allgemeinen Machtnützlichkeit wurden die Voraussetzungen für die Übertragung der historisch wichtigsten richterlichen Gewalten geschaffen.
Stadien der Bildung des altrussischen Staates
Der Prozess der Auflösung primitiver Gemeindeverhältnisse und der Entstehung feudaler Verhältnisse unter den Ostslawen ging bis zum 9. Jahrhundert so weit, dass ein Staat zwangsläufig entstehen musste, da der Staat dort entsteht, wo die Bedingungen für sein Auftreten in Form einer Teilung geschaffen werden der Gesellschaft in Klassen. Die Vermögens- und Sozialschichtung unter den Gemeindemitgliedern führte dazu, dass der wohlhabendste Teil aus ihrer Mitte isoliert wurde. Der Stammesadel und der wohlhabende Teil der Gemeinschaft, die die Masse der einfachen Gemeindemitglieder unterwerfen, müssen ihre Dominanz in den staatlichen Strukturen aufrechterhalten. Die Prozesse der Zersetzung des primitiven Gemeinschaftssystems und der Spaltung der Gesellschaft in Klassen gehen der Bildung des alten russischen Staates voraus und verlaufen natürlich immanent in Verbindung mit der Außenwelt, wovon auch der Außenhandel zeugt, aber ohne dessen entscheidenden Teilnahme am Innenleben der slawischen Bevölkerung Osteuropas.
Als Beginn der Bildung der alten russischen Nationalität sollte das 9. bis 10. Jahrhundert angesehen werden. - die Zeit der Entstehung feudaler Beziehungen in Russland und der Bildung des altrussischen Staates.
8. - 9. Jahrhundert in der Geschichte der Slawen waren eine Zeit des Zerfalls primitiver Gemeinschaftsbeziehungen. Gleichzeitig war der Übergang von einem Gesellschaftssystem (ursprünglich gemeinschaftlich) zu einem anderen, fortschrittlicheren, nämlich der Feudalgesellschaft, letztlich das Ergebnis der Entwicklung der Produktivkräfte, der Evolution der Produktion, die wiederum hauptsächlich das Ergebnis einer war Veränderung und Entwicklung von Arbeitsmitteln, Werkzeugherstellung.
Neben der Entwicklung der Produktivkräfte auf dem Gebiet der landwirtschaftlichen Produktion und der Verbesserung der Landtechnik spielte die gesellschaftliche Arbeitsteilung, die Trennung der handwerklichen Tätigkeit von der Landwirtschaft, eine große Rolle bei der Auflösung primitiver Gemeinschaftsverhältnisse.
Als die Arbeitsteilung in die Kommune eindrang und ihre Mitglieder jeweils eigenhändig begannen, irgendein Produkt zu produzieren und auf dem Markt zu verkaufen, wurde die Institution des Privateigentums zum Ausdruck dieser materiellen Isolation der Warenproduzenten.
Siedlungen werden zu Zentren der handwerklichen Produktion und des Austauschs, verwandeln sich in Städte. Städte wachsen auf der Grundlage alter Siedlungen aus der Zeit der Urzeit, treten als Handwerks- und Handelssiedlungen auf. Schließlich ist das fürstliche Gefängnis oft mit einer Siedlung städtischen Typs überwuchert. So entstanden Städte in Russland: Kiew, Perjaslawl, Ladoga, Pskow, Nowgorod, Polozk, Tschernigow, Lyubech, Smolensk, Gurov, Cherven usw.
Die Stadt ist ein Phänomen, das nicht für das primitive Kommunalsystem, sondern für das Feudalsystem charakteristisch ist. Handelskarawanen erstreckten sich entlang von Flüssen und Landstraßen. Entlang der Newa, des Ladzhskoe-Sees, des Volokhov-Sees, des Lovat und des Dnjepr verlief eine Wasserstraße „von den Varangianern zu den Griechen“. Handelswege führten durch die Karpaten nach Riza und in deutsche Städte.
Das Wachstum des Handels verursachte die Entwicklung des Geldumlaufs. In Russland wurden hauptsächlich östliche Silbermünzen verwendet, aber es gab auch byzantinische und westeuropäische Münzen. In Russland wurde Pelzgeld als Geld verwendet, bei dem es sich um Pelzstücke (Kuns, Cut, Pogats usw.) handelte. Im Laufe der Zeit wurden sie durch Eisengeld ersetzt, das die alten Namen (Maulkörbe, Vekshas usw.) behielt. Ab Ende des 10. Jahrhunderts begann Russland, eigene Gold- und Silbermünzen zu prägen. Dann weicht die geprägte Münze Silberbarren - Griwna.
Der Handel korrumpierte die Gemeinschaft und stärkte die wirtschaftlich mächtigen Familien weiter. Die herrschende Elite in alten russischen Quellen wird Prinzen, Krieger, Bojaren, alte Kinder usw. genannt. Sie wächst aus dem alten Stammesadel und aus der lokalen reichen Elite.
Der alte russische Adel sammelte Wertgegenstände und Land, schuf eine mächtige Trupporganisation, führte Feldzüge durch, die mit der Eroberung militärischer Beute und zu Sklaven verwandelten Gefangenen endeten, sammelte Tribute, sammelte Requisitionen, handelte und beteiligte sich an Wucher, der alte russische Adel löste sich von Stammes- und Gemeindeverbänden und wird zu einer über der Gesellschaft stehenden Kraft, die ehemals freie Gemeindemitglieder unterjocht.
Die Grundlage der feudalen Gesellschaft entsteht und entwickelt sich - feudaler Landbesitz. Wir kennen die Städte der Fürsten: Izyaslavl, Wyschgorod, Belgorod; Fürstendörfer: Olzhichi, Berestovo, Rakoma. Um die Dörfer herum lagen Felder (Ackerland), Wiesen, Jagd - Fisch- und Fischgründe, Nebenpflege. Auf Steinen, Bäumen, Säulen, die fürstliche Länder markierten, wurden fürstliche Tomgas angebracht - Zeichen des Eigentums. Die Fürsten erschlossen entweder freie Ländereien oder beschlagnahmten sie von zuvor freien Gemeindemitgliedern und machten letztere auf der Grundlage nichtwirtschaftlicher Zwänge zu ihren eigenen Arbeitskräften und Gütern.
Es werden verschiedene Gruppen von abhängigen Personen gebildet. Einige von ihnen, Leibeigene, verloren ihre Freiheit durch den Verkauf von Schuldverpflichtungen, Familien- oder Beamtenstatus, andere Diener wurden durch Gefangenschaft zu Sklaven. Im Laufe der Zeit beginnt der Begriff Diener, die gesamte Gruppe von Menschen zu bezeichnen, die vom Herrn abhängig sind. In der Anfangsphase der Geschichte der Kiewer Rus spielte die Sklaverei eine sehr bedeutende Rolle.
Eine riesige Masse der ländlichen Bevölkerung bestand aus freien Gemeindemitgliedern, die nur mit Tributen besteuert wurden. In den Quellen erscheinen sie unter dem Namen - Menschen, aber meistens werden sie Smerds genannt. Smerds galten als fürstliche Menschen, aber als ihre Ländereien und Ländereien von Prinzen und Bojaren beschlagnahmt wurden, behielten sie ihren alten Namen - Smerds, wurden zu feudalen Abhängigen und ihre Pflichten zugunsten des Herrn begannen, einen feudalen Charakter zu haben. Aus dem Tribut wurde eine Quittung. Unter der abhängigen Bevölkerung gab es viele hartgesottene Menschen, die aufgrund von Schuldenverpflichtungen ihre Unabhängigkeit verloren. Dieses gebundene Volk erscheint in Quellen namens Ryadovichi und Käufe. Es gab zahlreiche Ausgestoßene, veraltete Menschen (goit - live), das heißt Menschen, die aus dem üblichen Lebenstrott herausgeschlagen wurden und mit ihrem sozialen Umfeld brachen. So entstanden abhängige Gruppierungen von Direktproduzenten in der Kiewer Rus. In Russland begann sich eine klassenfrühfeudale Gesellschaft zu bilden.
Die Bildung feudaler Beziehungen zwischen den Ostslawen musste die Bildung eines frühen Feudalstaates bestimmen. In Osteuropa war dies der altrussische Staat mit der Hauptstadt Kiew.
Der Kampf gegen die skandinavischen Wikinger, die Varangianer im Nordwesten, mit den Chasaren und später mit den Petschenegen, Türken und anderen Nomadenstämmen im Südosten und Süden beschleunigte den Prozess der Auflösung mächtiger territorialer Vereinigungen, die die Stammesverbände ersetzten.
Der Zusammenschluss von Kiew und Nowgorod vervollständigt die Bildung des altrussischen Staates. Die Chronik verband dieses Ereignis mit dem Namen Oleg. 882 Als Ergebnis des Feldzugs der von Oleg angeführten Trupps von Nowgorod nach Kiew auf dem Weg "von den Warägern zu den Griechen" wurden die beiden wichtigsten Zentren Russlands vereint. Der Kiewer Prinz begann, Festungen in den Ländern der Ostslawen zu errichten, Tribute von ihnen zu sammeln und ihre Teilnahme an Feldzügen zu fordern. Aber viele Länder der Ostslawen waren noch nicht mit Kiew verbunden, und der altrussische Staat selbst erstreckte sich in einem relativ schmalen Streifen von Norden nach Süden entlang der Großen Wasserstraße entlang des Dnjepr, Lovat und Wolchow.
Kiew wurde die Hauptstadt des altrussischen Staates. Dies geschah, weil es das älteste Zentrum der ostslawischen Kultur mit tiefen historischen Traditionen und Verbindungen war. An der Grenze zwischen Wäldern und Steppen gelegen, mit einem milden, gleichmäßigen Klima, Schwarzerdeboden, dichten Wäldern, schönen Weiden und Eisenerzvorkommen, reichen Flüssen, dem Hauptverkehrsmittel jener Zeit, war Kiew das Zentrum der Ostslawen Welt. Darüber hinaus lag Kiew im Osten und Westen gleichermaßen nahe an Byzanz, was zur Entwicklung der Handels-, politischen und kulturellen Beziehungen Russlands beitrug.
Das Ende des 10. Jahrhunderts war durch die Vollendung der Vereinigung aller Ostslawen innerhalb der Staatsgrenzen der Kiewer Rus gekennzeichnet. Diese Vereinigung findet während der Regierungszeit von Wladimir Swjatoslawowitsch statt. 981 wurde das Gebiet der Cherven-Städte Przemysl, dh die ostslawischen Länder bis San, annektiert. 992 wurden die Ländereien der Kroaten, die an beiden Hängen der Karpaten lagen, Teil des altrussischen Staates. 989 gingen russische Kämpfer zu den Jatwjagen und die russische Bevölkerung, die das Gebiet bis an die Grenzen der preußischen Besitzungen besiedelte, legte den Grundstein für Schwarzrussland. 981 trat das Vyatichi-Land dem altrussischen Staat bei, obwohl hier noch lange Spuren seiner früheren Unabhängigkeit blieben. Drei Jahre später, 984, nach der Schlacht am Pishchana-Fluss, dehnte sich die Macht Kiews auf die Radimitschen aus. Damit war die Vereinigung aller Ostslawen in einem einzigen Staat abgeschlossen.
1. Bildung des altrussischen Staates - Kiewer Rus
Der Staat Kiewer Rus wurde Ende des 9. Jahrhunderts gegründet.
Über die Entstehung des Staates unter den Ostslawen berichtet die Chronik „The Tale of Bygone Years“ (XIIin.). Es erzählt, dass die Slawen den Warägern Tribut zollten. Dann wurden die Waräger über das Meer vertrieben und es stellte sich die Frage: Wer würde in Nowgorod regieren? Keiner der Stämme wollte die Macht eines Vertreters eines Nachbarstammes errichten. Dann beschlossen sie, einen Fremden einzuladen und wandten sich an die Varangianer. Drei Brüder folgten der Einladung: Rurik, Truvor und Sineus. Rurik begann in Novgorod zu regieren, Sineus auf Beloozero und Truvor - in der Stadt Izborsk. Zwei Jahre später starben Sineus und Truvor und alle Macht ging an Rurik über. Zwei von Ruriks Trupp, Askold und Dir, gingen nach Süden und begannen, in Kiew zu regieren. Sie töteten Kiy, Shchek, Khoriv und ihre Schwester Lybid, die dort regierte. Rurik starb 879. Sein Verwandter Oleg begann zu regieren, da der Sohn von Rurik, Igor, noch minderjährig war. Nach 3 Jahren (882) ergreifen Oleg und sein Gefolge die Macht in Kiew. So wurden Kiew und Nowgorod unter der Herrschaft eines Fürsten vereint. So sagt es die Chronik. Gab es wirklich zwei Brüder – Sineus und Truvor? Heute glauben Historiker, dass sie es nicht waren. „Rurik blue hus truvor“ bedeutet übersetzt aus dem Altschwedischen „Rurik mit einem Haus und einem Trupp“. Der Chronist nahm unverständlich klingende Wörter für Personennamen und schrieb, dass Rurik mit zwei Brüdern angekommen sei.
Existieren zwei Theorien über den Ursprung des alten russischen Staates: normannisch und antinormannisch. Beide Theorien erschienen im XYIII Jahrhundert, 900 Jahre nach der Gründung der Kiewer Rus. Tatsache ist, dass Peter I. - aus der Romanov-Dynastie - sehr daran interessiert war, wo die vorherige Dynastie auftauchte - der Rurikovich, der den Staat Kiewer Rus gründete und woher dieser Name stammt. Peter I. unterzeichnete ein Dekret zur Gründung der Akademie der Wissenschaften in St. Petersburg. Deutsche Wissenschaftler wurden eingeladen, an der Akademie der Wissenschaften zu arbeiten.
Normannische Theorie . Ihre Gründer sind die deutschen Wissenschaftler Bayer, Miller, Schlozer, die unter Peter I. eingeladen wurden, an der St. Petersburger Akademie der Wissenschaften zu arbeiten. Sie bestätigten die Berufung der Waräger und gingen davon aus, dass der Name des Russischen Reiches skandinavischen Ursprungs war und dass der Staat Kiewer Rus selbst von den Warägern gegründet wurde. „Rus“ wird aus dem Altschwedischen als Verb „rudern“ übersetzt, die Rus sind Ruderer. Vielleicht ist "Rus" der Name des varangianischen Stammes, aus dem Rurik stammte. Zuerst hießen die Varangianer-Druzhinniks Rus, und dann ging dieses Wort allmählich an die Slawen über.
Die Berufung der Waräger wurde zu einem späteren Zeitpunkt durch die Daten archäologischer Ausgrabungen von Grabhügeln in der Nähe von Jaroslawl in der Nähe von Smolensk bestätigt. Dort wurden skandinavische Bestattungen im Boot gefunden. Viele skandinavische Gegenstände wurden offensichtlich von lokalen slawischen Handwerkern hergestellt. Das bedeutet, dass die Waräger unter den Einheimischen lebten.
Aber Deutsche Wissenschaftler haben die Rolle der Waräger bei der Bildung des alten russischen Staates übertrieben. Infolgedessen stimmten diese Wissenschaftler so weit überein, dass die Waräger angeblich Einwanderer aus dem Westen sind, was bedeutet, dass sie - die Deutschen - den Staat Kiewer Rus gegründet haben.
Antinormannische Theorie. Sie erschien auch im XYIII. Jahrhundert unter der Tochter von Peter I. - Elizabeth Petrovna. Ihr missfiel die Aussage deutscher Wissenschaftler, der russische Staat sei von Einwanderern aus dem Westen geschaffen worden. Außerdem hatte sie einen 7-jährigen Krieg mit Preußen. Sie bat Lomonossow, sich mit dieser Angelegenheit zu befassen. Lomonossow M. V. leugnete nicht die Existenz von Rurik, sondern begann seine skandinavische Herkunft zu leugnen.
Die antinormannische Theorie intensivierte sich in den 30er Jahren des 20. Jahrhunderts. Als die Nazis 1933 in Deutschland an die Macht kamen, versuchten sie, die Unterlegenheit der Ostslawen (Russen, Ukrainer, Weißrussen, Polen, Tschechen, Slowaken) zu beweisen, dass sie keine Staaten gründen konnten, dass die Waräger Deutsche waren. Stalin gab die Aufgabe, die normannische Theorie zu widerlegen. So entstand die Theorie, wonach südlich von Kiew am Fluss Ros der Stamm der Ros (Rossy) lebte. Der Fluss Ros mündet in den Dnjepr und von hier stammt der Name Rus, da die Russen angeblich einen führenden Platz unter den slawischen Stämmen einnahmen. Die Möglichkeit des skandinavischen Ursprungs des Namens Russland wurde vollständig abgelehnt. Die antinormannische Theorie versucht zu beweisen, dass der Staat Kiewer Rus von den Slawen selbst geschaffen wurde. Diese Theorie drang in Lehrbücher über die Geschichte der UdSSR ein und war dort bis zum Ende der "Perestroika" vorherrschend.
Der Staat erscheint dort und dann, wenn gegensätzliche, einander feindliche Interessen, Klassen in der Gesellschaft auftreten. Der Staat regelt die Beziehungen zwischen den Menschen und stützt sich dabei auf Waffengewalt. Die Waräger wurden zur Herrschaft eingeladen, daher war diese Form der Macht (Herrschaft) bereits den Slawen bekannt. Es waren nicht die Waräger, die die Vermögensungleichheit nach Russland brachten, die Spaltung der Gesellschaft in Klassen.Der altrussische Staat - Kiewer Rus - entstand als Ergebnis einer langen, unabhängigen Entwicklung der slawischen Gesellschaft, nicht dank der Waräger, sondern mit ihnen Aktive Teilnahme. Die Waräger selbst wurden schnell slawisch, sie haben ihre eigene Sprache nicht aufgezwungen. Der Sohn von Igor, dem Enkel von Rurik, trug bereits den slawischen Namen - Svyatoslav. Heute glauben einige Historiker, dass der Name des Russischen Reiches skandinavischen Ursprungs und der Fürstendynastie mit Rurik beginnt und Rurikovichi genannt wurde.
Der alte russische Staat hieß Kiewer Rus.
2 . Sozioökonomisches und politisches System der Kiewer Rus
Kiewer Rus war ein früher Feudalstaat. Sie existierte vom Ende des 9. bis Anfang des 12. Jahrhunderts (ca. 250 Jahre).
Staatsoberhaupt war der Großherzog. Er war der Oberbefehlshaber, Richter, Gesetzgeber, Tributempfänger. Außenpolitik betrieben, Krieg erklärt, Frieden geschlossen. Ernannte Beamte. Die Macht des Großherzogs war beschränkt auf:
Rat unter dem Fürsten, dem der Militäradel, die Ältesten der Städte, der Klerus angehörten (seit 988)
Veche - eine Volksversammlung, an der alle freien Menschen teilnehmen konnten. Veche konnte jedes Problem, das ihn interessierte, diskutieren und lösen.
Bestimmte Prinzen - lokaler Stammesadel.
Die ersten Herrscher der Kiewer Rus waren: Oleg (882-912), Igor (913-945), Olga - Igors Frau (945-964).
Die Vereinigung aller ostslawischen und eines Teils der finnischen Stämme unter der Herrschaft des großen Kiewer Fürsten.
Der Erwerb von Überseemärkten für den russischen Handel und der Schutz der Handelswege, die zu diesen Märkten führen.
Schutz der Grenzen des russischen Landes vor den Angriffen der Steppennomaden (Chasaren, Pechenegs, Polovtsy).
Die wichtigste Einnahmequelle des Prinzen und des Trupps waren die Tributzahlungen der eroberten Stämme. Olga rationalisierte die Sammlung von Tributen und legte ihre Größe fest.
Der Sohn von Igor und Olga - Prinz Svyatoslav (964-972) unternahm Reisen an die Donau nach Bulgarien und Byzanz und besiegte auch das Khazar Khaganate.
Unter dem Sohn von Swjatoslaw - Wladimir dem Heiligen (980-1015) im Jahr 988 wurde das Christentum in Russland angenommen.
Sozioökonomische Struktur:
Die Hauptwirtschaftszweige sind Ackerbau und Viehzucht. Weitere Branchen: Fischerei, Jagd. Russland war ein Land der Städte (mehr als 300) - im 12. Jahrhundert.
Die Kiewer Rus erreichte ihren Höhepunkt unter Jaroslaw dem Weisen (1019-1054). Er heiratete und freundete sich mit den prominentesten Staaten Europas an. 1036 besiegte er die Petschenegen bei Kiew und sorgte lange Zeit für die Sicherheit der Ost- und Südgrenze des Staates. In den baltischen Staaten gründete er die Stadt Yuryev (Tartu) und etablierte dort die Position Russlands. Unter ihm breiteten sich das Schreiben und die Alphabetisierung in Russland aus, Schulen wurden für die Kinder der Bojaren eröffnet. Die höhere Schule befand sich im Kiewer Höhlenkloster. Die größte Bibliothek befand sich in der Sophienkathedrale, die ebenfalls unter Jaroslaw dem Weisen erbaut wurde.
Unter Jaroslaw erschien der Weise das erste Gesetzbuch in Russland – „Russische Wahrheit“, die im XI-XIII Jahrhundert betrieben wurde. 3 Ausgaben der Russkaja Prawda sind bekannt:
1. Kurze Wahrheit über Jaroslaw den Weisen
2. Geräumig (Enkel von Yar. the Wise - Vl. Monomakh)
3. abgekürzt
Die Russkaja Prawda konsolidierte den Feudalbesitz, der in Russland Gestalt annahm, verhängte harte Strafen für Versuche, in ihn einzudringen, und verteidigte das Leben und die Privilegien der Mitglieder der herrschenden Klasse. Laut Russkaja Prawda kann man die Widersprüche in der Gesellschaft und im Klassenkampf nachvollziehen. Russkaya Pravda von Jaroslaw dem Weisen erlaubte Blutfehden, aber der Artikel über Blutfehden beschränkte sich darauf, den genauen Kreis der nahen Verwandten zu definieren, die das Recht haben, sich zu rächen: Vater, Sohn, Bruder, Cousin, Neffe. Damit war das Ende der endlosen Mordkette gesetzt, die ganze Familien auslöscht.
In der Prawda Jaroslawitschi (unter den Kindern von Jar. dem Weisen) ist Blutrache bereits verboten, stattdessen wurde eine Geldstrafe für Mord eingeführt, je nach sozialem Status der Ermordeten, von 5 bis 80 Griwna.
Nach Ansicht einiger Forscher war die Bildung des altrussischen Staates das Ergebnis der Vereinigung der ostslawischen Stämme. Zwischen vielen Historikern kam es jedoch zu Streitigkeiten über die Frage der Staatsbildung. Das liegt an der sogenannten „normannischen Theorie“, die vor etwa 200 Jahren entstand.
In den ältesten Chroniken wird das Jahr 862 als die Zeit erwähnt, in der Rurik in den slawischen Ländern über sie herrschte. Dieses Bedürfnis entstand im Zusammenhang mit der Ausbreitung innerer Unruhen. Einwohner Skandinaviens (Prinzen-Waräger) werden in einigen Quellen als "nördliche Menschen" - Normannen bezeichnet.
Diskussionen über ihre Berufung begannen im 18. Jahrhundert nach der Gründung der Akademie der Wissenschaften und den Veränderungen von Peter 1. Zu dieser Zeit wurden Schlozer, Miller und Bayer, eingeladen, an der St. Petersburger Akademie zu dienen, die Gründer der Annahme über wie die Bildung des altrussischen Staates stattfand. Die "normannische Theorie" ging davon aus, dass die Skandinavier die Staatlichkeit brachten. So wurde der Staat nicht von den Slawen, sondern von den varangischen Fürsten gebildet. Zur gleichen Zeit verbreitete sich ein weiterer "antinormannischer Vorschlag". Seine Gründer, Lomonosov und Trediakovsky, argumentierten, dass die Bildung des altrussischen Staates das Verdienst der Slawen sei.
Bis zu einem gewissen Grad waren die meisten Historiker des 19. Jahrhunderts Befürworter der Annahme, dass die Waräger den Staat bildeten. Die Geschichtswissenschaft des 20. Jahrhunderts unterzog die normannische Theorie jedoch ernsthafter Kritik. Infolgedessen leugnen heute die meisten Geschichtsforscher einen gewissen Einfluss der Normannen auf die Bildung der russischen Staatlichkeit nicht, aber das Ausmaß dieses Einflusses wird nicht übertrieben.
Die Anführer wurden Prinzen genannt. Die Genealogie der Könige und Fürsten des Staates wurde vom Prinzen der Varangianer Rurik geführt.
Nach dem Tod von Rurik, der in Nowgorod regierte, kamen die Waräger an den Dnjepr. Der erste wirkliche Herrscher war Oleg. Über ihn sind zuverlässige Informationen erhalten. Oleg nahm die Vereinigung der Länder auf, eroberte 882 Kiew, tötete Dir und Askold, die dort regierten. Nachdem er die Hauptstadt der Stadt gemacht hatte, nannte Oleg sie "die Mutter der russischen Städte". So fand die Bildung des altrussischen Staates Kiewer Rus statt.
Während der Regierungszeit kämpfte Oleg mehrere erfolgreiche Schlachten mit dem mächtigen Byzanz, zweimal unternahm er Feldzüge nach Konstantinopel. Als Ergebnis dieser Aktivität schloss Russland 907 und 911 günstige Friedensabkommen.
Die Bildung des altrussischen Staates wurde auch fortgesetzt, nachdem Igor nach Oleg den Thron bestiegen hatte. Laut einigen Quellen war er der Sohn von Rurik. Während der Regierungszeit von Igor wurde die Aufnahme verschiedener Stammesformationen in die Kiewer Rus fortgesetzt. So trug er zur Entstehung russischer Siedlungen auf der Taman-Halbinsel bei, unterwarf die Straßenbewohner. Darüber hinaus setzte Igor die außenpolitischen Aktivitäten von Oleg sehr aktiv fort. Nach Feldzügen gegen Byzanz schloss er 944 ein für beide Seiten vorteilhaftes Abkommen mit ihr. Eine der ersten Begegnungen mit der türkischen Volksgruppe - den Petschenegen.
Die erste der Geschichte bekannte Herrscherin war Olga, die Witwe von Prinz Igor. Der Prinzessin gelang es, die Macht nicht nur über Kiew, sondern über ganz Russland zu behalten. Während der Regierungszeit von Olga waren die Tributpflichten streng geregelt.
Die Bildung des altrussischen Staates dauerte bis zur Regierungszeit Jaroslaws (1019-1054). Dieser Herrscher wurde "Der Weise" genannt. Jaroslaw vereinigte fast alle alten russischen Länder mit seiner Macht. Der Fürst verabschiedete die „Russische Prawda“, das erste Gesetzbuch. Während seiner Regierungszeit erreichte der Staat seine höchste Macht.
Die Hauptetappen bei der Bildung des altrussischen Staates
Im Prozess der Bildung des altrussischen Staates können drei Hauptphasen unterschieden werden:
Stufe I (VIII-Mitte des IX. Jahrhunderts). los Reifung der Voraussetzungen für Staatlichkeit bei den ostslawischen Stämmen. Interne Faktoren spielten dabei eine entscheidende Rolle:
ethnische Gemeinschaft,
Eine gewisse Ähnlichkeit der wirtschaftlichen Interessen,
Nähe des Gebiets
Das Bedürfnis nach Schutz vor äußeren Feinden (benachbarte Stämme und Staaten),
Die Notwendigkeit, das Territorium durch militärische Kampagnen zu erweitern.
Ab dem VI Jahrhundert. bei den Ostslawen ist die Macht isoliert und gestärkt Stammesaristokratie, vor allem militärische Führer, sich direkt auf echte Streitkräfte verlassen - Kader. Diese Art von sozialer Organisation wird genannt "Militärdemokratie".
Vor diesem Hintergrund gibt es Stammesgewerkschaften und ihre Zentren sind hervorgehoben. Bis zum 8. Jahrhundert die Ostslawen hatten Gewissheit staatliche Formen. Historische Quellen bezeugen die Existenz von Vereinigungen ostslawischer Stämme:
- Valinana (unter den Wolhynien im Oberlauf des Bug),
- Kujawien (identifiziert mit Kiew),
- Slavia (assoziiert mit Novgorod),
· - Artania (Ort unbekannt, möglicherweise im Bereich der modernen Stadt Rjasan).
Erscheint Polyudya-System(Einzug von Tributen von Gemeindemitgliedern zugunsten des Anführerfürsten, bisher freiwillig, als Entschädigung für Militärausgaben und Verwaltungstätigkeiten empfunden).
Stufe II (II. Hälfte des IX. bis Mitte des X. Jahrhunderts). Der Prozess der Faltung des Staates beschleunigt hauptsächlich aufgrund des aktiven Eingreifens externer Kräfte - der Khasaren und der Normannen (Waräger), die die slawischen und finno-ugrischen Stämme zur Tributzahlung zwangen.
Aber man kann vor allem dann über die wahren Prinzipien der altrussischen Staatlichkeit sprechen Macht des Prinzen kam, um gesehen zu werden besondere Staatsgewalt(zweite Hälfte 9.-erste Hälfte 10. Jahrhundert). Sein Charakter kann vor allem an der Organisation der Sammlung von Tributen und Menschen, an einer aktiven Außenpolitik, insbesondere in Bezug auf Byzanz, beurteilt werden.
Berufung Rurik Novgorodians (862) und Vereinigung durch seinen Nachfolger Oleg (879-912) Nord- und Südrussland unter der Herrschaft von Kiew im 9. Jahrhundert. erlaubt, die Macht der Kiewer Fürsten über das Territorium zu konzentrieren von Ladoga bis zum Unterlauf des Dnjepr.
Es gab eine Art Föderation von Stammesfürstentümern, an deren Spitze Prinz von Kiew. Seine Macht manifestierte sich in Tribute-Sammlung von allen Stämmen, die in dieser Vereinigung enthalten sind.
Oleg, der sich auf die Macht des slawisch-normannischen Trupps und der "Kriege" (bewaffnete freie Gemeinschaftsmitglieder) verlässt, verpflichtet sich erfolgreiche Feldzüge gegen Byzanz in den Jahren 907 und 911. Infolgedessen unterschrieben sie vorteilhafte Vereinbarungen für Russland, die ihr das Recht auf zollfreien Handel auf dem Territorium des Reiches und eine Reihe anderer Privilegien einräumt.
Igor(912-945)
und verteidigte auch seine Grenzen gegen die beeindruckenden Nomaden, die auftauchten - Petschenegen.
944-945. er hat begangen zwei Reisen nach Byzanz, das gegen seine Vereinbarungen mit Russland verstieß, aber nach einer Niederlage gezwungen war, ein weniger günstiges Abkommen mit dem Imperium abzuschließen.
In einer Vereinbarung mit Byzanz im Jahr 945 findet sich der Begriff selbst „Russisches Land". Im selben Jahr, während der Polyudya, wurde er von den Drevlyans getötet, weil er Tribut verlangte, der über das Übliche hinausging.
Stufe III (II Hälfte des X-Anfang des XI Jahrhunderts). Es beginnt mit den Reformen der Prinzessin Olga (945-964). Nachdem sie die Drevlyaner für den Tod ihres Mannes gerächt hatte, um zu verhindern, was Igor in Zukunft widerfahren war, stellte sie fest ein fester Satz für die Erhebung von Tributen („Unterricht“), und es Set zu sammeln besondere Orte ("Friedhöfe"), wo der Bojar mit einem kleinen Gefolge "saß" (d. H. Die Sammlung von Tributen beobachtete).
Aus „Polyudye“ wurde „Vernunft“.».
Friedhöfe werden das Rückgrat der lokalen fürstlichen Macht.
Politik von Olgas Sohn Prinz Swjatoslaw (964-972) richtete sich hauptsächlich an Kampf gegen einen äußeren Feind. Die Niederlage von Khazaria und Aktionen auf der Donau erforderten viel Mühe, Geld und Zeit. In diesem Zusammenhang befasste sich der Fürstkrieger (so hieß Svyatoslav sowohl im Volk als auch in den Annalen) praktisch nicht mit Fragen der inneren Struktur des Staates.
Neue Schritte in der Entwicklung des russischen Staates ist mit den Aktivitäten des unehelichen Sohnes von Svyatoslav verbunden - Wladimir I (980-1015), der als Ergebnis eines grausamen, blutigen Kampfes mit seinen Brüdern um den Thron von Kiew an die Macht kam.
1. Er erweiterte das Territorium von Kiew Staaten, hinzu kommen die südwestlichen (Galizien, Wolhynien) und westlichen (Polotsk, Turow) slawischen Länder.
Darüber hinaus spürte Vladimir die Gefahr für die Stärke seiner Macht, die mit der Minderwertigkeit seiner Herkunft (dem Sohn der Sklavin Malusha - der Haushälterin von Prinzessin Olga) verbunden war fürstliche Macht stärken im Prinzip -
Einführung monotheistische Religion (Monotheismus) .
Einführung Institut der Gouverneure
Es tut dies zuerst, indem es erstellt Pantheon der 5 Götter angeführt von Perun, der besonders von Kriegern verehrt wurde. Aber diese Reform schlug keine Wurzeln und er strebte radikale Veränderungen an - er führte den Monotheismus ein, akzeptierte sich selbst und zwingen ganz Russland, das Christentum anzunehmen.
Die Einführung des Christentums schuf nicht nur die Grundlage für die geistige Einheit des russischen Volkes, sondern stärkte auch die höchste Macht im Staat ("ein Gott im Himmel, ein Fürst auf Erden"), erhöhte das internationale Ansehen der Kiewer Rus, die hörte auf, ein barbarisches Land zu sein. Darüber hinaus forderte die christliche Moral Demut, die die feudale Ausbeutung einfacher Gemeindemitglieder durch den Fürsten, sein Gefolge und die landbesitzenden Bojaren, die das Rückgrat der fürstlichen Macht bildeten, rechtfertigte.
Der nächste entscheidende Schritt, der die Staatsgründung vollendete, war die Ersetzung der Stammesfürsten durch Wladimir Gouverneure (es waren 12 Söhne von Wladimir und ungefähre Bojaren), ernannt vom Kiewer Prinzen. Gouverneure sollten haben
den neuen Glauben verteidigen
und um die Macht des Prinzen im Feld zu stärken, da er das "Auge des Souveräns" ist.
Die Stärkung der Macht gab Wladimir die Möglichkeit, die Bevölkerung des Landes zu organisieren Schaffung mächtiger Verteidigungslinien an den südlichen Grenzen Staat und siedeln einen Teil der Bevölkerung aus nördlicheren Gebieten (Krivichi, Slowenen, Chudi, Vyatichi) hierher um. Dadurch war es möglich erfolgreicher Kampf mit Razzien Petschenegen . Infolgedessen wurde der Prinz, wie Epen bezeugen, in der Volksmeinung nicht nur als kriegerischer Verteidiger wahrgenommen, sondern als Staatsoberhaupt, das den Schutz seiner Grenzen organisierte.
Der letzte Schritt zur Bildung der russischen Staatlichkeit wurde vom Sohn von Wladimir I. Jaroslaw der Weise (1019-1054), die den Beginn der russischen schriftlichen Gesetzgebung markierte. Er schuf den ersten Teil des ersten schriftlichen Gesetzbuches - "Russische Wahrheit" ("Die Wahrheit von Jaroslaw"). Es wurde 1015 geschrieben, als er sein Gouverneur in Novgorod war, und war für die Nowgoroder bestimmt. Nachdem Jaroslaw 1019 den Thron von Kiew bestiegen hatte, erweiterte er ihn auf das Territorium des gesamten Staates. Anschließend wurde Jaroslaws Wahrheit anderthalb Jahrhunderte lang durch seine ergänzt Söhne ("Die Wahrheit der Jaroslawitschs"), Wladimir Monomach ("Charta von Wladimir Monomach") und nachfolgende Herrscher des russischen Staates und bestand bis zur Verabschiedung des ersten Sudebnik im Jahr 1497 als Rechtsgrundlage.
Die Entstehung eines schriftlichen Gesetzbuches im frühen 9. Jahrhundert. notwendig geworden, weil Auflösung der Stammesgemeinschaft Viele einfache Menschen verloren ihren Status und erlitten Beleidigungen, da sie sich nicht an Stammesgruppen wenden konnten. Der einzige Schutz für Gemeindemitglieder und normale Bürger war der Prinz und sein Trupp. Dies erhöhte die Macht des Prinzen weiter.
Die Russkaja Prawda als sich entwickelndes Denkmal gibt eine Vorstellung von der zunehmenden Komplexität Sozialstruktur, Kategorien der freien und abhängigen Bevölkerung, d.h. eigentlich Objekte und Subjekte der Staatsverwaltung.
Da es sich hauptsächlich um eine Verfahrenssammlung handelt, sagte die Russkaja Prawda wenig über die Organisation der Justiz (der Fürst und die Richter werden als Gerichtsorgane und das Fürstengericht als Gerichtsort erwähnt). Tatsache ist, dass viele Streitigkeiten außergerichtlich durch die Kräfte der betroffenen Parteien selbst gelöst wurden.
Die Bedeutung der Russkaja Prawda liegt darin, dass sie die Entwicklung der lokalen Gesetzgebung und in Zukunft der nationalen Gesetzgebung beeinflusst hat.
Darüber hinaus trug es die Idee der Verantwortung der Behörden in Gerichtsverfahren, in erster Linie vor Gott, und das eigennützige Gericht im Interesse der Behörden selbst wurde als falsch qualifiziert.
Im Allgemeinen ist das erste schriftliche Gesetzbuch Russlands wichtiger Beweis für die Reife des Staates.
So zu Beginn des XI Jahrhunderts. Kiewer Rus hatte die Hauptmerkmale der gebildeten Staatlichkeit:
Ein einziges Gebiet, das den Wohnort aller Ostslawen umfasst;
Ticket 1.1. Entstehung und Entwicklung Altrussischer Staat (XI- StartXIIJahrhunderte)
Die ersten Informationen über die Slawen. Ostslawen lebten in großen Gebieten von den Karpaten bis zur Ostsee, dem Oberlauf der Oka und dem Mittellauf des Dnjepr. Sie gründeten große Siedlungen mit freiem Grundriss, beschäftigten sich mit Jagd und Fischfang, Ackerbau, verschiedenen forstwirtschaftlichen Aktivitäten, Schmieden und Gießereien, und es entwickelte sich eine Viehzucht. Die Vorgänger der Slawen in den Tagen des antiken Griechenlands und der Skythen waren im Getreidehandel mit den griechischen Siedlungsstädten an der Schwarzmeerküste tätig. Im 7. Jahrhundert Byzantinische Chronisten notierten die unzähligen Angriffe der Slawen, die den modernen Balkan besiedelten.
Besiedlung der Ostslawen. Nach der „Geschichte vergangener Jahre“ des Mönchs Nestor lebten die Ostslawen im 9. Jahrhundert. waren ein zahlreiches Volk mit einer Stammesorganisation. Auf den Territorien der Stammesverbände entstanden Städte und Siedlungen, die eine wichtige Rolle im Transithandel zwischen "Norden" und "Süden" spielten - "der Weg von den Warägern zu den Griechen" (von der Ostsee nach Konstantinopel) sowie zwischen "Westen" und "Osten" - die nördliche Fortsetzung der Karawanenrouten vom Kaspischen Meer nach Westeuropa. Kiew war das Zentrum Lichtung, am Mittellauf des Dnjepr leben. Korosten ist die Hauptstadt Drevlyansky Stamm. Smolensk und Gnezdovo waren wichtige Zentren auf dem Territorium Krivichi und Polochan. Hauptstadt war Novgorod in der Nähe des Ilmensees Slowenisch im Osten angesiedelt Wjatschi(Moskau-Fluss und Oberlauf der Oka). Andere bemerkenswerte Stämme sind - Dregovichi, Radimichi, Nordländer und im Süden Bushans, Wolhynier, Dulebs, Tivertsy, Straße.
Slawisches Leben. Bereits zu dieser Zeit hatte die Organisation der Slawen staatseigene Merkmale: die Macht gewählter Ältester und Militärführer-Prinzen, bewaffneter Trupps und "Außenposten", die Organisation von Handels- und Militärkampagnen im Schwarzen Meer, im Kaukasus und das Kaspische Meer und sorgt für Ordnung und Sicherheit auf Handelswegen und Handelszentren. Im neunten Jahrhundert In den slawischen Ländern gab es eine große Anzahl von Siedlungen mit Erdwällen, Gräben und Zäunen aus spitzen Baumstämmen. Die Wikinger nannten Russland "Gardariki" - ein Land der Städte.
Bildung des altrussischen Staates. 862 von den Nowgorodern zum Schutz der Handelswege eingeladen, führten die Waräger den Prinzen an Rurik Machtergreifung in Nowgorod. In den folgenden Jahren unterwarf Rurik Beloozero und Isborsk. Nach dem Tod von Rurik (879) wurden die Nowgoroder von seinem Verwandten geleitet Oleg. 882 eroberte Oleg Kiew und wurde der erste Großherzog der Kiewer Rus.
Die ersten russischen Fürsten und die Entwicklung des russischen Staates. Oleg unterwarf die Drevlyans, Tivertsy und Radimichi. Er kämpfte mit dem Khazar Khaganate und Byzanz. Olegs Feldzüge gegen Tsargrad (Konstantinopel) in den Jahren 907 und 911 gingen in die Geschichte ein, als die Kiewer Rus die Byzantiner zwang, sich selbst Tribut zu zollen, und Handelsabkommen mit dem Imperium unterzeichnete. Nächster Großherzog Igor(912-945) Regeln waren nicht mehr so erfolgreich. Seine beiden Feldzüge gegen Byzanz wurden besiegt und er selbst wurde von den rebellischen Drevlyanern getötet. Seine Frau, Großherzogin Olga, erwies sich als weiser Herrscher. Unter ihrer Herrschaft wurden in allen Ländern (Stammesgebiete) Friedhöfe (Orte des Handels und der Tributeinnahmen) angelegt, die Tributeinziehung wurde gestrafft, sie selbst bereiste die Untertanengebiete, wo sie „Urteil und Wahrheit gab“, besuchte Konstantinopel und konvertierte dorthin Christentum. Ihr Sohn und Erbe Swjatoslaw Während seiner kurzen Regierungszeit (969-972) besiegte er die „Meister der Donsteppe“ Pechenegs, besiegte das Khazar Khaganate und kämpfte gegen Byzanz. Nach dem Tod von Svyatoslav in der Kiewer Rus brach ein Krieg zwischen seinen Söhnen aus, dessen Sieger war Wladimir(). Er stärkte den Staat weiter und unterstellte eine Reihe slawischer Stämme seiner Macht. Sein wichtigster Schritt war die staatlich-religiöse Reform - die Annahme des Christentums (888-889). Dank dessen wurde die Kiewer Rus in das gesamteuropäische kulturelle und politische Leben aufgenommen.
Nach dem Tod von Wladimir brach erneut ein Krieg zwischen seinen Söhnen aus. Der Gewinner war Jaroslaw, Weise genannt. () - die Blütezeit der Kiewer Rus. Sein Staat wurde zu einem der stärksten Staaten Europas; Viele europäische Herrscher suchten ein Bündnis mit ihm, seine Schirmherrschaft und Freundschaft. Jaroslaw wurde mit den Königen von Frankreich, Norwegen, Polen, Ungarn, den Kaisern von Rom und Byzanz verwandt. Seine Tochter Anna wurde Königin von Frankreich. Unter Jaroslaw erschien das erste Gesetzbuch - "".
Eintrittskarte 2.1. Politische Zersplitterung in Russland. Russland spezifisch (XII- XIIIJahrhunderte)
Die Kiewer Rus war ein mächtiger und starker Staat. Gebietsmäßig ist es in Europa seit Karl dem Großen nicht mehr gleich. Die durch sie verlaufenden Handelswege sicherten ihren wirtschaftlichen Wohlstand. Aber nach dem Tod von Jaroslaw dem Weisen, der das russische Land unter seinen Söhnen aufteilte, begannen erneut Probleme, die zu einer feudalen Zersplitterung führten.
Ursachen der feudalen Zersplitterung in Russland. Die zunehmende feudale Zersplitterung Russlands hatte politische und wirtschaftliche Gründe. Am wichtigsten in der politischen Struktur des Kiewer Staates war der Sitz des Kiewer Großherzogs, des de facto Staatsoberhauptes. Es wurde das Verfahren angenommen, wonach der „Älteste in der Familie“ und nicht der älteste Sohn des Verstorbenen den großen fürstlichen Kiewer Thron besetzte. Das geräumte Erbe wurde wieder nicht seinem ältesten Sohn, sondern dem nächstälteren unter den Prinzen, den Nachkommen von Rurik, gegeben. Die Fürsten festigten sich also nicht in ihren ursprünglichen Schicksalen, sondern zogen nach und nach nach dem „Leiterrecht“ in reichere Länder. Diese Übergänge führten zu allerlei Intrigen, Streitereien und militärischen Auseinandersetzungen. Einige wollten ihre Heimat nicht verlassen, während andere im Gegenteil in fremde Fürstentümer eilten. Sie gingen oft Bündnisse mit Ausländern ein: Sie riefen Ungarn, Polen, Polovtsy um Hilfe. Es gab immer mehr Fürsten, Städte und Fürstenthrone reichten nicht für alle. Die Autorität der Macht des Kiewer Prinzen sank ständig. Selbst die besten Fürsten, die die Verderblichkeit des Bürgerkriegs verstanden, konnten dem Lauf der Dinge nichts entgegensetzen. Wenn in der Mitte des XII Jahrhunderts. Auf russischem Boden gab es 15 große und kleine spezifische Fürstentümer, die sich untereinander stritten, dann gab es am Vorabend der Invasion von Batu Khan in Russland () bereits etwa 50 von ihnen und ein Jahrhundert später 250 von ihnen.
Wirtschaftlich wurde der Fragmentierungsprozess durch das Wachstum der landwirtschaftlichen Produktivität, die Entstehung neuer Städte, die Entwicklung des Handwerks und einen allgemeinen Aufstieg der Kultur unterstützt. Auch globale Veränderungen wirkten sich aus: Die Kiewer Rus blühte auf, während es auf dem "Weg von den Warägern zu den Griechen" einen regen Handel gab. Die Schwächung des Byzantinischen Reiches und seine Eroberung durch die Kreuzfahrer (1204) setzten dieser wichtigsten gesamtrussischen Wirtschaftstätigkeit ein Ende. Auch dies trug zur Zersplitterung bei.
Russische Feudalgebiete.Fürstentum Kiew bleibt eines der größten, auch wenn seine Bedeutung deutlich abgenommen hat. Es besetzte das rechte Ufer des Dnjepr und die Becken seiner Nebenflüsse - Teterev, Irpen und Ros. Die Fürsten in Kiew wechselten sehr oft und das Territorium des Fürstentums schrumpfte ständig. Am Vorabend der tatarisch-mongolischen Invasion blieb Kiew eine der größten Städte Russlands. Tschernihiw und Sewerski Fürstentum fast anderthalb Jahrhunderte gehörten den Nachkommen Oleg Swjatoslawitsch, Enkel von Jaroslaw dem Weisen. Während dieser ganzen Zeit behielten die Fürsten von Tschernigow die Macht und kämpften für Kiew, wobei sie sich auf ihre polowzischen Nachbarn stützten, mit denen sie befreundet und verwandt waren. Der Autor des alten russischen Werks „The Tale of Igor’s Campaign“ erahnte brillant die schreckliche Bedrohung, die in der Uneinigkeit der russischen Länder lauerte, und forderte die Einheit aller russischen Streitkräfte. Andere große unabhängige Fürstentümer und Länder dieser Zeit waren Wladimir-Susdal, Galizien-Wolyn, Polozk, Smolensk, Muromo-Rjasan, Weliki Nowgorod. Das Fehlen einer starken zentralisierten Autorität trug zum wirtschaftlichen Aufschwung einzelner Länder, zur Entwicklung von Kultur und Kunst bei. Gebiete konkurrierten miteinander und entwickelten sich aktiv. Die Zahl der Städte wuchs – im 13. Jahrhundert waren es bereits über 300. Lokale Märkte entwickelten sich, die Warenproduktion wuchs. Gleichzeitig hat die Zersplitterung Russlands in mehrere voneinander unabhängige Fürstentümer die Militärmacht des russischen Landes und seine Fähigkeit, äußere Aggressionen abzuwehren, erheblich geschwächt.
Bitlet 3.1. Kultur des alten Russland (X- XIIIJahrhundert). Bedeutung der Annahme des Christentums
Die Kultur der Kiewer Rus wurde zur höchsten Manifestation und zum Ausdruck der slawischen Kultur jener Zeit. Es entwickelte sich zusammen mit dem Staat unter dem Einfluss des schnellen Wachstums des Handwerks, der Einbeziehung der Kiewer Rus in das System der internationalen Beziehungen und des Handels. Sie war es, die zur gemeinsamen Grundlage der Kultur dreier enger slawischer Völker wurde - Russen, Ukrainer und Weißrussen.
Kulturelle Errungenschaften der Kiewer Rus. Ein wichtiger Faktor in der kulturellen Entwicklung war die Bildung eines einzigen alten russischen Volkes in der Ära der Kiewer Rus und die Entstehung einer einzigen russischen Literatursprache. Die Kultur der Kiewer Rus basierte auf dem Heidentum der Slawen früherer Epochen. Ein bedeutender Teil dieser Kultur ist in Form von Epen, Märchen, rituellen und lyrischen Liedern, Traditionen und Bräuchen des Volkslebens erhalten geblieben. Ursprünglich war die slawische Kultur offen, sie interagierte aktiv und übernahm viele der Kulturen jener Völker, mit denen Russland kämpfte, sich versöhnte und handelte.
Akzeptanz des Christentums. Die Annahme des Christentums spielte eine große Rolle bei der Entwicklung der gemeinsamen slawischen Kultur. Die Orthodoxie erlaubte den Russen, in den Kreis der zivilisierten Völker ihrer Zeit einzutreten und mit ihnen eine kulturelle Interaktion aufzubauen. Zusammen mit dem Christentum kamen byzantinische Schrift und Kunst in das russische Land, kirchliche Schulen wurden gegründet. Studenten des 13. Jahrhunderts Neben Gebeten lernten sie Alphabetisierung, "Tsifir", kaufmännische Büroarbeit. Die höchste Bildungseinrichtung des russischen Mittelalters war das Kiewer Pechersk-Kloster, das kirchliche Hierarchen - Äbte, Bischöfe, Metropoliten - ausbildete. Sie studierten Theologie, Griechisch, Kirchenliteratur und "Eloquenz". Mit der Orthodoxie kamen Steinbau, Ikonenmalerei, Wandmalerei, Steinschnitzerei und Holzskulptur aus Byzanz nach Russland.
Verbreitung des Schreibens. Vom Anfang des X Jahrhunderts. Schreiben verbreitet sich in Russland. Danke an bulgarische Missionare Kirill und Methodius Es erscheint ein einziges slawisches Alphabet - "Kyrillisch", basierend auf einer Reihe ostslawischer "Alphabete" einer früheren Zeit. Die Bevölkerung der Kiewer Rus war hochgebildet. Davon zeugen zahlreiche Funde von Birkenrindenschriften in Nowgorod, Smolensk, Witebsk und Pskow, Chroniken, Heiligenleben, Reisebeschreibungen, religiöse und philosophische Schriften, die uns überliefert sind. Dies sind die „Predigt von Gesetz und Gnade“ Bischof Hilarion,„Die Reise des Abtes Daniel zu heiligen Stätten“, „Die Geschichte von Igors Feldzug“ (1185) ist ein herausragendes patriotisches literarisches und publizistisches Werk. Im XI Jahrhundert. In Russland erscheinen die ersten Bibliotheken in Klöstern und Fürstenhöfen.
Die Entwicklung der Architektur. Die altrussische Architektur erreichte ein herausragendes Niveau. Viele Gebäude aus dem 12. Jahrhundert und späteren Jahrhunderten sind bis heute erhalten - Tempel, Fürstenpaläste, Bojarenkammern und andere Bauwerke. Sie zeichnen sich durch Schönheit und Harmonie, Originalität der architektonischen Gestaltung und des Designs aus.
Die Entwicklung der Kunst. Mit der Annahme des Christentums veränderten sich auch andere Kunstformen – Malerei, Bildhauerei, Musik. Die aus dem rauen und asketischen Byzanz stammenden Kunstmuster wurden überarbeitet und erhielten neue, lebensbejahendere Qualitäten. Fresken und Mosaike wurden verwendet, um Tempel, Fürstenresidenzen und Bojarenhäuser zu schmücken. Die alte Kunst des Holz- und Steinschnitzens wurde perfektioniert. Die Schmuckkunst entwickelte sich, Gold- und Silberhandwerker schufen echte Meisterwerke, die die Gehälter von Ikonen und Evangelien, die Outfits russischer Schönheiten schmückten. In der Musikkunst war ein charakteristisches Merkmal die Aufführung verschiedener Epen, Geschichten und Lieder.
Militärische Angelegenheiten, Entwicklung des Handwerks. Russische Schmiede konnten aus mehreren Schichten Stahlringen starke Kettenhemden herstellen, geschmiedete Rüstungen - „Rüstung“, russische Schwerter und Klingen (Säbel) waren weithin bekannt. Sie stellten auch Pferderüstungen her. All dies ermöglichte es, nicht nur eine leicht bewaffnete Kavallerie zu bilden, die in der Lage war, auf Augenhöhe mit den Steppenkriegern zu kämpfen, sondern auch eine schwere Kavallerie, die es mit der ritterlichen Kavallerie der Europäer aufnehmen konnte. Neben Bögen tauchten mächtige Armbrüste auf. Verbesserte militärische Taktik und Strategie. Städtische Handwerker stellten fast alle notwendigen Haushalts- und Kulturgegenstände her: Sie fertigten Silberschmuck und Gebrauchsgegenstände, Möbel und Pferdegeschirr, Haushaltsgeräte, bauten Boote und Pflüge, Hütten und Anwesen, nähten Kleider. Das Niveau der landwirtschaftlichen Produktion wuchs, neue Sorten von Garten- und Gartenbaukulturen wurden angebaut, die in Byzanz von anderen Nachbarn geliehen wurden.
Leben der Kiewer Rus. Auf dem Land nahm jeder Bauer am Leben der ländlichen Gemeinschaft teil - "Frieden", kannte den Kalender, Wetterzeichen gut, führte weiterhin viele heidnische Kulte und Rituale durch. Er kannte die Landwirtschaft, navigierte souverän durch den Wald, jagte, setzte geschickt eine Axt ein, wusste zu bauen, Vieh zu versorgen, zu kochen, besaß militärische Fähigkeiten, konnte sich vor den Überfällen der Steppe und vor der Ungerechtigkeit der fürstlichen Bojaren schützen Kämpfer, wohlhabende Kaufleute und ihre Diener. Er war ein gehorsamer Christ, ging oft in die Kirche und konnte lesen. Er ging auf den Markt, wo er rücksichtslos handelte, seine Produkte verkaufte und Dinge kaufte, die im Haushalt benötigt wurden. Männer verbrachten oft Winterabende bei Hausfesten mit Gästen, hörten und sangen Lieder, erzählten Geschichten aus dem Leben. Es ist kein Zufall, dass die Epen dieser Zeit die fröhliche und fröhliche Einstellung von Menschen bewahrten, die das Leben als Urlaub empfanden, wo es einen Platz für Prinzen und Helden, Krieger und "ehrliche Christen" gab.
Eintrittskarte 4.1. Der Kampf Russlands gegen äußere Invasionen inXIIIin.
Kiewer Rus und die Steppe. Die südöstlichen Slawen und dann die Kiewer Rus waren ständig Überfällen von Steppenkriegern und Nomadenstämmen ausgesetzt. Hunnen und Awaren, Bulgaren und Ugrier (Ungarn), Pechenegs und Cumans waren eine ständige Bedrohung für die sesshafte slawische Bevölkerung. Zur gleichen Zeit betrieb die Kiewer Rus Handel mit den Steppen, deren Hauptgegenstand Pferde und Rinder waren, Karawanen mit orientalischen Waren kamen durch die Steppe nach Russland.
Niederlage am Fluss Kalka. 1223 kam ein Polowetzer nach Kiew Khan Kotyan und sagte, dass "unbekannte Völker" namens Tataren in der Steppe erschienen und um militärische Unterstützung baten. Fast acht Tage lang verfolgte die vereinigte russisch-polowzische Armee die Feinde und kollidierte am 31. Mai 1223 mit den Hauptstreitkräften des mongolischen Kommandanten Subedey Bogatyr in der Nähe des Flusses Kalka. Die Niederlage der russischen Trupps war schrecklich: Die meisten Fürsten und Krieger starben im Kampf und während der Flucht; die Gefangenen wurden ebenfalls getötet; Nur wenige Überlebende konnten in Russland von ihrer Niederlage berichten.
Mongolischer Feldzug gegen Russland. Tod Dschinghis Khan(1227) hielt die militärischen Bestrebungen der Mongolen nicht auf. 1235 wurde am Kurultai der mongolischen Khans beschlossen, den Feldzug nach Westen fortzusetzen. Es wurde vom Enkel von Dschingis Khan geleitet batu, und der militärische Führer - Subedei. Die Gesamtzahl der mongolischen Armee betrug 60-120.000 Reiter. 1237 begannen die Feindseligkeiten. Das erste Opfer der Mongolen war Rjasan. Nach einer sechstägigen Belagerung wurde die Stadt eingenommen und geplündert, die meisten Einwohner wurden getötet oder ganz eingenommen. Das gleiche Schicksal ereilte Kolomna, Moskau. Im Februar 1238 wurden Wladimir und andere Städte der Wladimir-Susdal-Rus eingenommen: Rostow, Susdal, Jaroslawl, Kostroma, Uglitsch, Galich, Dmitrow, Twer. Truppen des Großherzogs Juri Wsewolodowitsch wurden in der Schlacht am City River besiegt. Die Mongolen verwüsteten tatsächlich den Nordosten Russlands. In den Jahren Sie fielen auf Südrussland und nahmen Kiew und andere Städte ein. Bald begannen die Truppen von Batu und Subedei mit Feindseligkeiten gegen Polen, Ungarn, die Tschechische Republik und Moldawien. Aber die Mongolen waren nicht mehr stark genug, um ihre Eroberungen fortzusetzen, und 1242 kehrte Batu Khan in die Steppengebiete der unteren Wolga zurück.
Bedrohung Russlands aus dem Westen. Fast das einzige Territorium Russlands, das nicht der mongolischen Ruine unterworfen war, war Nowgorod und sein verbündetes Pskow. Aber diese russischen Länder wurden vom Westen bedroht. Die deutschen militärischen und geistlichen Orden - livländisch und germanisch - kolonisierten damals aktiv die baltischen Staaten. Dänemark schloss sich ihnen an. Der im Juni 1238 unterzeichnete deutsch-dänische Bündnisvertrag sah einen Angriff der Dänen auf Nowgorod vor. Im Sommer 1240 landeten die Schweden an der Mündung der Newa.
Alexander Newski. Damals war der Prinz von Nowgorod 19 Jahre alt Alexander Jaroslawitsch, Sohn von Jaroslaw Wsewolodowitsch. Alexander erwies sich als talentierter Militärführer. Er sammelte schnell seinen Trupp und die Novgorod-Miliz und versetzte den gelandeten Schweden einen vernichtenden Schlag. Als Alexander nach Nowgorod zurückkehrte, erfuhr er bald von den militärischen Operationen der deutschen Ritter, die Isborsk und Pskow besetzten. Mit Hilfe der Wladimir-Susdal-Armee befreite Alexander 1242 Pskow und besiegte dann die Hauptstreitkräfte des Livländischen Ordens auf dem Eis des Peipussees. Nordwestrussland wurde befreit.
Russland und Horde. Trotzdem haben die Siege im Westen die Frage nach dem Schicksal Russlands nicht vollständig gelöst. Nachdem Alexander Newski 1252 Großherzog von Russland geworden war, führte er die damals einzig mögliche Linie in Richtung alliierter Unterordnung unter die Goldene Horde. Mit Waffengewalt schlug er den verstreuten Widerstand der russischen Städte gegen die tatarischen Tributeintreiber nieder. 1263 gelang es ihm, eine schwierige diplomatische Mission zu erfüllen. Er erhielt von den Khans der Goldenen Horde die Übertragung des Rechts, Tribute an die russischen Fürsten zu sammeln. Dem Großherzog gelang es, die Sicherheit des Landes und der Menschen zu gewährleisten, Russland vor dem endgültigen Untergang zu bewahren, Zeit zu gewinnen, damit es sich von der schrecklichen Niederlage der Herren erholen konnte. Er wurde zum Vorfahren der Politik der Moskauer Fürsten, die darauf abzielte, "Russland zu sammeln". Alexander Newski starb 1263 im Alter von 43 Jahren.
Ticket 5.1. Die Vereinigung der russischen Länder um Moskau und die Bildung eines einzigen russischen Staates inXIV- XVJahrhunderte Widerstand gegen die Horde
Russland nach der Invasion von Batu. Russland bot nach der Invasion von Batu einen traurigen Anblick. Viele Städte und Dörfer wurden verwüstet, das Leben in ihnen flackerte kaum noch. Wenn die Fürsten zuvor miteinander kämpften, versuchten jetzt viele von ihnen, in die Hauptstadt des Khans der Goldenen Horde einzudringen, um mit Geld und gedemütigten Bitten ein Label für das Herrschaftsrecht zu erhalten. Diejenigen, die die Gnade des Khans erhielten, brachten oft tatarische Abteilungen nach Russland, um ihre Macht zu stärken. Unter diesen Bedingungen kam die Kunst der Diplomatie zum Vorschein - die Fähigkeit, sich vor Gewalt zu demütigen, Intrigen zu betreiben. Ein bedeutender Teil der russischen Länder (Kiew, Smolensk, Polozk, alle südrussischen und westlichen Länder) wurde Teil des Großherzogtums Litauen. Die Grenze zwischen Russland und Litauen verlief zweihundert Kilometer von Moskau entfernt.
Entwicklung des Moskauer Fürstentums. Nach dem Tod von Alexander Newski, seinem jüngsten Sohn Daniel bekam einen heruntergekommenen Besitz - Moskau mit angrenzenden Gebieten. Während der fast achtzigjährigen Herrschaft von Daniel und seinen Söhnen Juri und Iwan Kalita Moskau hat sich verändert. Die Bevölkerung wuchs; neue Handelsrouten fingen an, durch Moskau zu führen; Die Moskauer Fürsten waren berühmt für ihre christlichen Tugenden, ihre Fürsorge für die Bauern und ihre Höfe; Durch den Kauf der umliegenden Ländereien vergrößerten sie ständig ihren Besitz, ohne sich durch räuberische Aktionen zu schämen: Daniil Alexandrovich „täuschte“ nahm Kolomna vom Rjasan-Prinzen (1300) weg, und sein Sohn Yuri Danilovich eroberte Mozhaisk (1303). Kalita "kaufte" Uglich, Galich und Belosersk mit Bezirken. Ihre Nachfolger erweiterten das Territorium des Moskauer Fürstentums weiter
Der Kampf der Moskauer Fürsten um die große Herrschaft. Das Wachstum der Macht und des Einflusses Moskaus bereits zu Beginn des XIV. Jahrhunderts. erlaubte Yuri Danilovich, den Kampf um den großen Thron Russlands zu beginnen. Die Hauptkonkurrenten Moskaus waren dabei die Fürsten von Tver. Yuri Danilovich verbrachte mehrere Jahre in der Horde und heiratete seine Schwester Khan Usbek und erreichte sein Ziel, nachdem er das Etikett des Großherzogs von Wladimir erhalten hatte. Nach eigenen Angaben wurde 1318 der Twerer Fürst Michail Jaroslawitsch in der Horde hingerichtet. Sohn der Erschlagenen - Dmitri Michailowitsch - schaffte es, die Horde auf seine Seite zu ziehen. Yuri Danilovich wurde in das Hauptquartier des Khans gerufen und dort getötet. Das gleiche Schicksal ereilte bald Dmitry. Der Prinz von Tver wurde Großherzog - Alexander Michailowitsch. Aber Ivan Kalita, der jüngere Bruder von Yuri Danilovich, konnte übernehmen. 1327 rebellierte Twer gegen die Baskaken Chol Khan. Ivan Kalita stand an der Spitze der Rebellen. Sein Lohn war die Macht über Nowgorod und Kostroma. Ivan Kalita hatte großes politisches Talent. Er korrelierte sein Handeln mit den Umständen, war gerissen und grausam, er zeichnete sich durch Geduld, Weitsicht, Zielstrebigkeit aus. In der Horde zeigte er "demütige Weisheit", brachte "viel Gold und Silber" zu Khan, Khanshams und Murzas. Er verstand es, die Ordnung in seiner Heimat wiederherzustellen. Der Tribut für die Horde wurde dem Großherzog nach Moskau gebracht, der diese Mittel geschickt einsetzte. Unter Ivan Kalita wurde die Residenz des Metropoliten von ganz Russland nach Moskau verlegt Theognost. Dank dessen ist Moskau zum spirituellen und religiösen Zentrum Russlands geworden. , seine Söhne Semjon Iwanowitsch() und Iwan Iwanowitsch(), in allem setzten sie die Linie ihres Vaters fort.
Dmitry Donskoy und Sieg auf dem Kulikovo-Feld. Fünf Generationen von Moskauer Fürsten - von Daniil Alexandrowitsch bis Dmitri Donskoi() - erhabenes Moskau, verwandelte es in einen wahren Führer Russlands. hat eine offene Herausforderung an die Goldene Horde gestartet. 1378 besiegten die Gouverneure von Dmitry eine große Armee von Murza in der Schlacht am Fluss Vozha Begich, geschickt Mamaem, der wahre Besitzer der Goldenen Horde, die widerspenstigen Russen.
Der entscheidende Zusammenstoß fand am 8. September 1380 auf dem Kulikovo-Feld im Oberlauf des Don am Zusammenfluss des Flusses Nepryadva statt. Die Schlacht brachte die Streitkräfte des größten Teils Russlands und der Goldenen Horde zusammen. Der Großherzog nahm persönlich an der Schlacht teil und wurde schwer verwundet. Das militärische Glück schwankte im Laufe des Tages lange, aber der Schlag des russischen Hinterhaltsregiments im Rücken der vorrückenden Truppen von Mamai entschied über den Ausgang der Schlacht. Die Zerstörung war vollständig. Mamai floh auf die Krim und wurde dort von seinen ehemaligen Verbündeten, den Italienern, getötet.
Die Schlacht von Kulikovo ist ein entscheidender Wendepunkt in der Geschichte Russlands. Russland errang den ersten großen Sieg über seine Feinde. Der Moskauer Prinz wurde zum Nationalhelden. Das Land begann in allen Lebensbereichen aufzusteigen. Dmitry Donskoy, der nur 39 Jahre alt war, übergab seinem Sohn Vasily die Macht über ganz Russland, ohne die Erlaubnis der Khans der Goldenen Horde einzuholen.
Eintrittskarte 6.1. Moskau Russland in der Ära von Iwan dem Schrecklichen
"Russisches Königreich". Im Januar 1547 war ganz Moskau von der großen und feierlichen Feier der Hochzeit des jungen Großherzogs von ganz Russland mit dem Königreich begeistert Iwan WassiljewitschIV. Der königliche Titel machte Ivan IV. praktisch gleichberechtigt mit dem Kaiser des Heiligen Römischen Reiches, gleichgestellt mit den jüngsten Herrschern Russlands - den Khans der Goldenen Horde - und stellte ihn über die europäischen Könige. Die Krönung des Königreichs stärkte auch die Autorität der russisch-orthodoxen Kirche: Der Zar erhielt die Krone aus der Hand seines Hauptes.
Aber nach den großartigen Feierlichkeiten und der Hochzeit von Ivan IV. mit einer der russischen Schönheiten Anastasia Romanova eine Reihe schrecklicher Ereignisse ereignete sich. Im April 1547 brannte fast ganz Moskau ab. Das einfache Volk von Moskau rebellierte und beschuldigte die Verwandten des Zaren der Brandstiftung. Und obwohl der Aufstand niedergeschlagen wurde, verstand der junge König, dass der Aufstand durch die tiefe Unzufriedenheit des Volkes verursacht wurde. So begann die Reformperiode von Iwan IV
Die gewählte Rada und die Reformen der 1550er Jahre Die Auserwählte Rada schloss sich um den Zaren zusammen - eine informelle Körperschaft bestehend aus engen Freunden und Verwandten von Ivan IV. Es waren beide Personen bescheidener Herkunft (Adliger Alexey Adashev und Beichtvater von Ivan IV Silvester), und prominente Höflinge (Fürsten Andrey Kurbsky, Kurlyatev, Worotynsky, Silber, Metropolitan- Makarios). 13 Jahre lang war der Auserwählte Rat die Regierung unter dem Zaren, die sich mit der Reform der Streitkräfte, der Justiz und der Finanzen befasste. Im Februar 1549 berief der Zar den Zemsky Sobor ein - eine vollwertige Klassenvertretung "aller Arten von Menschen" des Moskauer Staates. Räte wurden nach Bedarf einberufen, um Angelegenheiten von nationaler Bedeutung zu lösen (1565, 1584, 1589 und später). Der Rat von 1549 erweiterte die Rechte des Adels und schränkte den Eigenwillen der Fürsten und Bojaren ein und erteilte den Auftrag, ein neues Gesetzbuch zu entwickeln und zu verabschieden (die Arbeit wurde 1550 abgeschlossen). Der neue Sudebnik beschränkte die Rechte der Gouverneure, die Rolle der staatlichen Gerichte und die Kontrolle durch zaristische Beamte wurden gestärkt, die Anwesenheit von Zemstvo-Ältesten und Küssern, die die Soldaten der Stadtbewohner, "schwarze" Bauern, vertraten, wurde vor Gericht obligatorisch. 1550 begann die Militärreform. Der Militärdienst der Adligen und Bogenschützen wurde gestrafft, die Probleme ihrer Wartung wurden auf Kosten der ausgegebenen Ländereien und des Geldes aus der Staatskasse gelöst. Es wurde eine neue Volkszählung durchgeführt und Sondersteuern eingeführt – „Nahrung“, „Polony“ usw. Der Kirchenrat (1551) erlaubte nicht, der Kirche Grundbesitz zu entziehen, künftig aber die Übertragung von Grund und Boden in Klöster ohne Zustimmung des Königs verboten.
Die Reformen gaben der Stärkung des Staates einen starken Impuls, seine Armee hob den Geist des Volkes. 1550er waren Jahre beispiellosen Erfolgs für Russland. Die Königreiche Kasan und Astrachan wurden annektiert, die Völker der Wolga-Region - Tschuwaschien, Baschkiren, Udmurten usw. - wurden Teil Russlands und die Entwicklung des Reichtums des Urals begann.
Oprichnina. Iwan Wassiljewitsch IV. der Schreckliche war eine komplexe und herausragende Persönlichkeit. Beeindruckend und gebildet, schmerzhaft stolz und hemmungslos, misstrauisch – er lernte in seiner Kindheit zu viele Geheimnisse des politischen Kampfes hinter den Kulissen kennen. Im Jahr 1553 geriet Iwan IV., nachdem er schwer erkrankt war, in eine schwere Machtkrise. Das Verhalten der Bojaren erweckte bei ihm Zweifel an ihrer persönlichen Loyalität. Er begann eine Verschwörung gegen sich zu befürchten. Der Tod des kleinen Sohnes Dmitry (1554) und seiner Frau Anastasia (1560) überzeugte Ivan IV endgültig von der "Bojaren-Verschwörung". Er löste die Auserwählte Rada auf und vertrieb ihre aktiven Mitglieder aus Moskau. Im Land begannen Massenhinrichtungen von Personen, die des „Verrats“ verdächtigt wurden. Viele Bojaren und Adlige flohen ins Ausland, darunter einer der Helden der Eroberung Kasans, Prinz Andrei Kurbsky (1564). Um mit "Verrat" fertig zu werden, kündigte Ivan IV die Gründung an oprichnina aus dem Kreis der Menschen, die ihm besonders treu waren. Es war eine neue Staatsreform. Der König teilte das Land in zwei Teile, die Oprichnina-Länder bildeten sein eigenes Los. Oprichniki bildete die persönliche Garde des Königs, sie verzichtete auf ihre Verwandten und Freunde, schwor nur dem König die Treue. Viele Patrimonien und Städte wurden oprichny Niederlage unterworfen. Novgorod litt am meisten (1569) - Iwan IV. beschuldigte die Nowgorodianer, "an die Seite Litauens" gehen zu wollen, und zerstörte die Hälfte der Stadt und beraubte sie der letzten Überreste ihrer früheren Freiheit. Aber 1571 konnte die Oprichnina-Armee Moskau nicht vor dem Angriff der Krimtataren verteidigen Devlet Giray. Und dann fiel die Schwere der Repression auf die Gardisten und ihre Führung.
Ivans TragödieIV. Der ungezügelte Zar wurde zu seiner persönlichen Tragödie. 1581 schlug er seinem Sohn und Erben während eines Streits mit einem schweren Stab auf den Kopf Iwan Iwanowitsch. Der junge Ivan starb vier Tage später. Iwan der Schreckliche hinterließ einen Sohn - engstirnig Fedor. Obwohl Iwan IV. 1583 einen weiteren Sohn hatte - Dmitri, Die Tage der Dynastie waren gezählt. Iwan der Schreckliche starb 1584, Zarewitsch Dmitri starb 1591 und Zar Fjodor Iwanowitsch starb 1598, ohne einen Erben zu hinterlassen. Damit endete die Rurik-Dynastie auf dem russischen Thron. Die Geschichte Russlands unter Iwan IV. fällt in zwei Perioden - vor 1560, als Russland einen Erfolg nach dem anderen erzielte und sich schnell entwickelte, und nach 1560, als der Staat eine Reihe schwerer Niederlagen und Rückschläge erlitt.
Ticket 7.1. Die Hauptrichtungen der Außenpolitik und die Ausdehnung des Territoriums des russischen Staates inXV- XVIJahrhunderte
Annexion von Kasan. Im Zentrum der außenpolitischen Fragen der Regierung IvanaIV Es gab Beziehungen zu den Khanaten von Kasan und Krim, zu verstreuten, aber gefährlichen Nomaden der Don-Steppe - den Nogais (benannt nach Khan Bein). Kasaner Truppen führten fast jedes Jahr verheerende Überfälle auf russisches Land durch. Iwan IV. beschloss, den Krieg zu beginnen: Es war notwendig, das Aggressionszentrum zu beseitigen, seinen Schützling auf den Thron des Khans in Kasan zu setzen und die Kontrolle über die Wolga-Handelsroute mit den Ländern des Ostens zu erlangen. 1552 belagerte die 150.000ste russische Armee Kasan. Nach sechswöchiger Belagerung brachen die Russen in die Stadt ein. Das Khanat von Kasan wurde in den russischen Staat aufgenommen.
„Entdeckung“ Sibiriens. Der Fall Kasans hatte eine weitere wichtige Folge. Einige Jahre später verschanzten sich Kaufleute und Industrielle mit Zustimmung von Iwan dem Schrecklichen im Ural. Stroganows. Das Geld, das von ihnen kam, Gold und Pelze, machte fast ein Viertel der Einnahmen der russischen Staatskasse aus. Die von den Stroganows zum Schutz des Landes eingeladenen Kosakenabteilungen wurden angeführt von Yermak machte eine Reise tief nach Sibirien, besiegte die Truppen des sibirischen Khans in mehreren Schlachten Kuchum und nahm seine Hauptstadt Itil. Dieser Sieg eröffnete den Russen die Aussicht auf eine friedliche Eroberung und Erschließung der riesigen Weiten West- und Ostsibiriens, Jakutiens und Primorjes. 1584 traf eine Delegation sibirischer Kosaken bei Ivan IV ein, der ihm einen weiteren riesigen Besitz zu Füßen legte - Sibirien, das damals in den russischen Staat aufgenommen wurde.
Astrachan und Krim. 1556 nahmen die Gouverneure von Iwan IV. Astrachan ein. Das Astrachan Khanat entstand wie Kasan mit dem Zusammenbruch der Goldenen Horde. Ein Jahr später schwor der Herrscher der Großen Nogai-Horde dem russischen Herrscher freiwillig die Treue Khan Ismail. Mit der Bitte, ihre Völker in Russland aufzunehmen, trafen Botschafter aus Tschuwaschien, Udmurtien und Baschkirien in Moskau ein. Das Problem der Krim blieb ungelöst. Die Krimkhane überfielen wiederholt den Süden Russlands. 1571 griff der Krim-Khan Devlet-Giray überraschend die russischen Länder an und brannte Moskau nieder. Mehr als 100.000 Menschen wurden voll genommen. Doch die Eroberung des Krim-Khanats, das unter der Herrschaft des Osmanischen Reiches stand und durch leblose Steppen von der russischen Grenze getrennt war, war damals fast unmöglich.
Livländischer Krieg. Im Westen blieb das Problem ungelöst, mit dem sogar der Großvater von Ivan IV konfrontiert war - IwanIII. Russland hatte keinen Zugang zur Ostsee, es brauchte diplomatische, wirtschaftliche und kulturelle Beziehungen zu Westeuropa. Ein Hindernis dafür war eine Kette von Staaten, die Russland feindlich gesinnt waren - Schweden, der Livländische Orden, Polen und das Osmanische Reich. Das schwache Glied in dieser Kette war der Livländische Orden: Bereits 1503 verpflichtete sich der Orden, Russland Tribut zu zollen, kam aber seiner Verpflichtung nicht nach. Ivan IV begann 1558 einen Krieg gegen Livland. Russische Truppen erreichten die Küste der Ostsee, nahmen Narva und Derpt (Yuriev) ein, belagerten Revel und Riga. 1561 hörte der besiegte Livländische Orden auf zu existieren und „kündigte“ die von den Russen eroberten Länder von Dänemark, Schweden, Litauen und Polen. Zu dieser Zeit machten Ivan IV und seine Diplomatie eine schwerwiegende Fehleinschätzung. Anstatt einen ehrenhaften Frieden zu suchen, beschloss Iwan der Schreckliche, den Krieg gegen neue Gegner fortzusetzen. Aber das militärische Glück wandte sich von den Russen ab. Der Krieg zog sich hin, die zaristischen Truppen erlitten eine Niederlage. Auf der Suche nach den Schuldigen entfesselte Iwan der Schreckliche Terror im Land und schuf eine Oprichnina, um die "Verräter" zu bekämpfen. 1581 die Truppen des polnischen Königs Stefan Batory fiel in Russland ein und belagerte Pskow. Die heldenhafte Verteidigung von Pskow rettete Russland vor einer vollständigen Niederlage. Iwan IV. bot seinen Feinden Frieden zum Preis des Verzichts auf die Eroberungen in Livland und einen Teil der ursprünglichen russischen Länder. Infolgedessen übernahm Schweden die gesamte Küste des Finnischen Meerbusens.
Beziehungen zu England. Sogar während des Livländischen Krieges versuchte Iwan IV. aktiv, Verbündete im Westen zu finden. Am erfolgreichsten entwickelten sich die Beziehungen zu England. Der Zar gewährte englischen Kaufleuten zahlreiche Privilegien und lud eine große Gruppe von Spezialisten nach Russland ein - Geologen, Ärzte, Spezialisten für das Schmelzen von Metallen und das Prägen von Münzen. Aber die Entwicklung der Beziehungen endete mit dem Tod von Iwan IV. im Jahr 1584.
Unter Iwan IV. expandierte Russland beispiellos nach Osten und wurde gemessen an seinem Territorium zum größten Staat der Welt. Das Joch der Goldenen Horde blieb in der Vergangenheit, die Erben der Horde wurden "unter den Arm von Moskau gebracht". Doch der Aufbau politischer, wirtschaftlicher und kultureller Kontakte zum Westen scheiterte. Trotz der enormen Spannung aller Kräfte des Landes öffnete sich die "Tür" zum Westen nicht. Russland blieb im Ring der ihm feindlich gesinnten Staaten, und die Streitkräfte des Landes wurden viele Jahre lang durch die Innenpolitik von Iwan IV. Selbst untergraben
Ticket 8.1. Kultur und geistiges Leben Russlands inXV- XVIJahrhunderte
Im 16. Jahrhundert erfolgt die Herausbildung der russischen (großrussischen) Nationalität und die Herausbildung der russischen Sprache, die sich nicht nur vom Weißrussischen und Ukrainischen, sondern auch vom schriftlich überlieferten Kirchenslawischen unterscheidet. Die Grundlage der eigentlichen russischen Sprache war der Rostow-Susdaler Dialekt und der Moskauer Dialekt.
Bildung und Buch Fall. Mit der Bildung eines einheitlichen Staates wächst der Bedarf an gebildeten Menschen. Die Stoglavy-Kathedrale von 1551 befahl den Priestern, in ihren Häusern "Schulen" zu errichten, um die Kinder von Priestern und Diakonen zu unterrichten. Es gab auch weltliche Lehrer. In der zweiten Hälfte des 16. Jahrhunderts entstanden die ersten Lehrbücher zur Grammatik und zum Rechnen. Die Zahl handgeschriebener Bücher wuchs trotz ihres hohen Preises (um 1600 wurde ein handgeschriebenes Buch auf 135 Blättern „gegen eine selbstgemachte Flinte und einen Säbel und gegen schwarzes Tuch und gegen einen einfachen Vorhang“ eingetauscht). Ab Mitte des 16. Jahrhunderts. Druck erschien in Moskau. Der Initiator des Druckgeschäfts war IwanIV. Die erste Druckerei in Moskau nahm 1551 ihre Arbeit auf; ab 1563 beschäftigte er sich mit dem Buchdruck "in Moskau" Iwan Fjodorow. in der Entwicklung des Druckgeschäfts ist von unschätzbarem Wert. Er selbst stellte alle Arten von Druckgeräten her, war ein begabter Autor, ein ausgezeichneter Kupferstecher und Holzschnitzer, redigierte und korrigierte Texte. Chronik fortgesetzt. Auf Wunsch von Ivan IV wurde der Front Chronicle Code erstellt - eine Enzyklopädie der Welt- und russischen Geschichte. Auf Initiative von Metropolit Macarius wurde das „Cheti Menaion“ herausgegeben – eine 12-bändige Sammlung zur Volkslektüre nach Wochentagen und Monaten. Bekenner von Zar Iwan IV Silvester schrieb das weltliche Buch „Domostroy“, das die Lebensregeln des russisch-orthodoxen Menschen, die Wirtschaftsethik seiner Zeit, enthielt. 1556 wurde ein Leitfaden für Staatsschreiber zum Messen und Beschreiben von Grundstücken mit Regeln zum Berechnen von Flächen verschiedener Formen veröffentlicht. 1581 wurde im Kreml die erste Apotheke Russlands eröffnet. Ikonographie entwickelt. Ein herausragender Ikonenmaler und Malermeister war Dionysos, Mönch des Joseph-Voloko-Lama-Klosters.
Die Entwicklung der Architektur. Der Backsteinbau entstand, die Architektur entwickelte sich. Der hippe Stil der volkstümlichen Holzarchitektur dringt in die Steinarchitektur ein. Zeltkirchen des 16. Jahrhunderts - charakteristische Strukturen der damaligen Zeit. Die Krone der russischen Architektur des 16. Jahrhunderts. Bau der Basilius-Kathedrale auf dem Roten Platz in Moskau Barma und Postnik. Der König schuf den Orden der Steinangelegenheiten, der für den Bau aller Steinbauten zuständig war. Russland hatte erfahrene Handwerker und Baumeister, die in der Lage waren, komplexe Probleme zu lösen. Ja Meister Iwan Wyrodkow Im Feldzug gegen Kasan errichtete er in vier Wochen die Festung Swijaschsk an der Wolga, und während der Belagerung von Kasan leitete er den Bau von Angriffstürmen.
