Ambivalenz oder Dualität ist ein Begriff, der ursprünglich in der medizinischen Psychologie und Psychiatrie auftauchte. Es bedeutet die Existenz von zwei polaren Ideen, Emotionen und Wünschen in einem Moment im Kopf einer Person.

Das Konzept wurde in den frühen 1900er Jahren von dem französischen Psychiater Bleuler in die Wissenschaft eingeführt, der darauf bestand, dass Ambivalenz ein Schlüsselsymptom der Schizophrenie sei.

Später tauchte die Idee der Dualität in den psychoanalytischen Theorien und Werken von Sigmund Freud und Carl Jung auf, die sich nicht nur auf Patienten mit neurotischen Symptomen konzentrierten. Wenn aus medizinischer Sicht ein Zustand, in dem zwei Gedanken oder zwei Gefühle nebeneinander bestehen, ohne sich zu vermischen, als Pathologie fungiert, dann gilt Dualität im psychologischen Kontext als allgemeiner Begriff und erhebt keinen Anspruch auf Abweichung.

Um die Bedeutung des Begriffs vollständig zu verstehen, ist es notwendig, Ambivalenz aus zwei Blickwinkeln zu betrachten: aus psychologischer und aus psychiatrischer Sicht.

Obwohl der Begriff ursprünglich ausschließlich im medizinischen Bereich verwendet wurde, verbreitete sich die Idee der Ambivalenz in der Psychoanalyse und wurde später zu einem allgemein akzeptierten Begriff.

In der Psychologie wird dieser Zustand nicht als schmerzhaft positioniert, sondern jedem Menschen buchstäblich verschrieben. Nur der Grad der Manifestation der Dualität unterscheidet sich. Freud bestand darauf, dass eine ausgeprägte Ambivalenz charakteristisch für verschiedene Arten von neurotischen Zuständen ist und auch im Zusammenhang mit dem Ödipuskomplex festgestellt werden kann, während bestimmter Stadien der Persönlichkeitsentwicklung vorhanden ist, beispielsweise während der oralen Phase.

Warum widmen Psychoanalytiker dieser Eigenschaft so viel Aufmerksamkeit? Alles basiert direkt auf dem in der psychologischen Lehre vorgestellten Modell der Struktur der Psyche (Es, Ich, Über-Ich). Ein wichtiger Grund ist das Vorhandensein von zwei Instinkten - dem Lebensinstinkt (Eros) und dem Todesinstinkt (Thanatos). Solche Instinkte, die in jeder Persönlichkeit koexistieren, sind bereits ein deutliches Beispiel für Ambivalenz. Aus diesem Grund ist es unmöglich, auf der Idee zu bestehen, dass Dualität ein erworbener Zustand ist, der durch interne oder externe negative Faktoren verursacht wird.

Als Ambivalenz gilt jedoch ein solches Merkmal, das sich unter „günstigen Bedingungen“ verschärfen und in der Folge zu verschiedenen Grenzzuständen, Neurosen, führen kann.

Die Verstärkung eines Merkmals kann auftreten, wenn:

Im psychoanalytischen Format gibt es auch die Vorstellung, dass in einem bestimmten Moment die zwei gegensätzlichen Gefühle (Gedanken, Ideen, Wünsche) in einen scharfen Konflikt geraten können, wodurch einer der Zustände ins Unterbewusstsein verdrängt wird. Dank dessen kann nicht jeder Mensch visuell unter der ausgeprägten Dualität, die im Bewusstsein vorhanden ist, „leiden“.

Aus psychiatrischer Sicht

Aus medizinischer Sicht ist es unvernünftig, Ambivalenz als separaten pathologischen Zustand zu betrachten. Diese negative Manifestation erscheint in der Psychiatrie als wichtiges Symptom bei einer Reihe von Krankheiten. Daher können Krankheiten als Gründe für die Entwicklung der Dualität angesehen werden.

Trotz der Tatsache, dass Ambivalenz anfangs als eine der hellsten Manifestationen der Schizophrenie angesehen wurde, ist dieses Symptom auch für eine Reihe anderer Zustände charakteristisch. Es ist üblich, über dieses negative Merkmal zu sprechen, wenn:

• Psychosen unterschiedlicher Herkunft;
• Depressionen;
• Zwangszustände, beispielsweise im Rahmen von Zwangsstörungen, Zwangsstörungen;
• Auch Phobien, Essstörungen und Panikattacken können Ambivalenzen aufweisen.

Sowohl in der Psychologie als auch in der Medizin bedeutet Dualität nicht das Mischen, nicht das Ersetzen bestehender Emotionen (Ideen, Wünsche usw.), sondern ihre parallele Reflexion buchstäblich in einem Moment. In der Psychiatrie wird Ambivalenz aber auch als Zustandsänderung (Einstellung) im Laufe des Tages betrachtet. In dieser Situation ändert sich im Laufe der Zeit die entgegengesetzte Haltung gegenüber einem unveränderlichen Phänomen, Objekt.

Symptome

Da Ambivalenz ein allgemeiner Begriff ist, muss sich die Definition der Leitsymptomatik an der ursprünglich im psychiatrischen Kontext beschriebenen Einteilung orientieren. Es beinhaltet drei Schlüsselpunkte: Wille, Gedanken, Emotionen. Wenn Ambivalenz als pathologischer Zustand betrachtet wird, dann kann eine Person ständig alle drei dieser Komponenten haben, die sich gegenseitig hervorrufen.

Emotionale Dualität

Als häufigstes Merkmal gilt die Ambivalenz im emotional-sinnlichen Bereich. Es ist charakteristisch für viele Grenzzustände, es kann von Zeit zu Zeit im Leben eines völlig gesunden Menschen auftreten.

Die Hauptmanifestation dieser Art von Dualität ist das Vorhandensein von zwei völlig unterschiedlichen Emotionen. Eine Person ist gleichzeitig in der Lage, Liebe und Hass zu empfinden (typisch für Eifersuchtsausbrüche), Angst und Interesse, Sympathie und Antipathie zu empfinden und so weiter. Eine solche Ambivalenz ist besonders charakteristisch für nostalgische Zustände, wenn eine Person aufgrund vergangener Ereignisse ein Gefühl der Traurigkeit verspürt, während sie Ehrfurcht und Freude aus einer angenehmen Erinnerung empfindet.

Die Gefahr der emotionalen Dualität liegt darin, welcher der inneren emotionalen Zustände schließlich dominant wird. Wenn zum Beispiel Angst und Interesse in Bezug auf etwas nebeneinander bestehen, wenn das Interesse in den Vordergrund tritt, kann dies zu lebensbedrohlichen und gesundheitsgefährdenden Situationen führen. Mit der Dominanz des Hasses, wenn der Affektzustand „ausgelöst“ wird, kann eine Person nicht nur sich selbst, sondern auch den Menschen um sie herum Schaden zufügen.

Polarität von Ideen und Gedanken

Es ist allgemein anerkannt, dass sich ambivalentes Denken direkt in neurotischen Zuständen manifestieren kann, Zwangsgedanken, die sich gegenseitig verändern. Die Präsenz zweier gegensätzlicher Gedanken im Geist wird zu einem Schlüsselsymptom. Das Vorhandensein unterschiedlicher Ideen im Geist steht in direktem Zusammenhang mit der emotionalen Dualität. In diesem Fall kann die Bandbreite der Denkoptionen riesig sein.

Ambivalenz im Rahmen des Denkens kann als direkte "Spaltung" wahrgenommen werden, die auf die Entwicklung einer Schizophrenie hinweist.

Willkürliche Dualität

Die willentliche Art der Ambivalenz beinhaltet die Unfähigkeit, die Handlung zu bestimmen, eine bestimmte Wahl zu treffen. Eine Person kann ein Durstgefühl verspüren, sich jedoch weigern zu trinken oder lange Zeit in einer Position mit einer zum Mund gebrachten Tasse zu frieren, ohne Schlucke zu nehmen. Der Zustand kann sich in Situationen von Schlafstörungen manifestieren, wenn der Wunsch, ins Bett zu gehen, und der Wunsch, eine solche Ruhepause abzulehnen, nebeneinander bestehen und Versuche, einzuschlafen, auf halbem Weg gestoppt werden.

Aus psychologischer Sicht kann die Unfähigkeit, sich zu entscheiden, letztendlich die Verweigerung einer unabhängigen Entscheidung, mit solchen internen Problemen verbunden sein wie:

• mangelndes Verantwortungsgefühl für sich und sein Leben oder im Gegenteil übermäßige Verantwortung, bei der die Angst, einen Fehler zu machen, dominiert;
• pathologische Art der Unentschlossenheit, Isolation, Angst, unangemessene Aufmerksamkeit auf sich zu ziehen;
• Neigung zur Selbstkritik, Perfektionismus;
• das Vorhandensein von inneren Phobien, erhöhter Angst und so weiter.

Gleichzeitig kann eine Person, die eine Wahl vermeidet, gleichzeitig ein Gefühl der Erleichterung und ein brennendes Gefühl der Scham für ihre Unentschlossenheit erfahren, was wiederum darauf hinweist, dass eine der Arten von Dualität in der Lage ist, eine andere zu erzeugen.

Da Ambivalenz selbst entweder ein mentales Merkmal oder ein Symptom einer Krankheit ist, hängen andere Hintergrundmanifestationen, die im Kontext der Erkrankung auftreten, von der spezifischen Grundlage und der Grundursache ab.

Methoden der Korrektur (Behandlung)

Wenn Ambivalenz in seltenen Fällen auftritt, sich nicht klar manifestiert und keine signifikanten negativen Folgen hat, muss nicht über Pathologie gesprochen werden. Als Merkmal der Psyche bedarf es keiner gezielten Therapie.

Jeder Eingriff ist erforderlich, wenn dieser Zustand Beschwerden zum Leben erweckt oder ein Signal für das Auftreten und den Verlauf eines pathologischen Zustands wird. Versuchen Sie nicht, schwere Krankheiten selbst zu analysieren oder zu Hause zu behandeln. Dies kann nicht nur kein Ergebnis liefern, sondern auch zu unangenehmen Folgen führen.

Medizinische Behandlung

Es gibt kein speziell entwickeltes Medikament, das speziell auf die Ambivalenz pathologischer Natur einwirkt. Pharmakologische Mittel werden von einem Spezialisten ausgewählt, basierend auf dem Allgemeinzustand der Person und basierend auf dem Symptom, um welches Krankheitsdualität es sich handelt.

Zur Therapie, die auch die vorliegende Pathologie betrifft, können Antidepressiva, Beruhigungsmittel, Beruhigungsmittel und andere Medikamente verwendet werden, die darauf abzielen, die pathologischen Manifestationen der Psyche zu unterdrücken und den Zustand des Patienten zu stabilisieren. In einigen Fällen, wenn die zugrunde liegende Erkrankung schwerwiegend ist und eine Bedrohung für das Leben und die Gesundheit einer Person und ihrer Umgebung vermuten lässt, kann die Behandlung in psychiatrischen Kliniken durchgeführt werden.

Psychotherapie

Im Rahmen der Psychotherapie kann eine individuelle Beratung durchgeführt werden, um den inneren Zustand zu identifizieren, in dem diese Pathologie aktiv ist. Insbesondere kann eine psychoanalytische Herangehensweise an den Patienten angewendet werden.

Die Korrektur wird auf der Grundlage dessen durchgeführt, welcher innere Zustand die Dualität hervorruft. Wenn der „Auslöser“ irgendein Kindheitstrauma ist, dann muss es ausgearbeitet werden. Die Arbeit zielt darauf ab, das Selbstwertgefühl zu verändern, Verantwortungsbewusstsein zu vermitteln und die emotionale Sphäre zu korrigieren. In einer Situation, in der Ambivalenz negative Folgen in Form von Angst, Phobien nach sich zieht, wirkt sich die psychotherapeutische Wirkung auch auf das Studium dieser Problempunkte aus.

Teilweise sind auch Gruppen- und Trainingseinheiten relevant, beispielsweise zum Thema Persönlichkeitsentwicklung oder im Format der Bekämpfung innerer Ängste.

Trotz der Tatsache, dass Dualität als Merkmal der Psyche anerkannt wird, ist es wichtig, auf Ihren Zustand zu achten und mögliche Veränderungen zu bemerken. Wenn polare Obsessionen und Wünsche zu verfolgen beginnen und es nicht funktioniert, die Wahrheit über die Einstellung zu etwas herauszufinden, müssen Sie Hilfe und Rat von einem Spezialisten suchen. Dadurch können nicht nur die gegenwärtigen Beschwerden beseitigt, sondern auch Abweichungen in der Psyche im Frühstadium festgestellt werden, was die Auswahl einer Korrekturoption erheblich vereinfacht.

1. emotional: gleichzeitig positives und negatives Gefühl gegenüber einer Person, einem Objekt, einem Ereignis (z. B. in Bezug auf Kinder gegenüber Eltern).
2. willensstark: endlose Schwankungen zwischen gegensätzlichen Entscheidungen, die Unfähigkeit, zwischen ihnen zu wählen, was oft dazu führt, dass man sich weigert, überhaupt eine Entscheidung zu treffen.
3. intellektuell: der Wechsel widersprüchlicher, sich gegenseitig ausschließender Ideen im menschlichen Denken.

Moderne Deutung

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In der modernen Psychologie gibt es zwei Verständnisse von Ambivalenz:

• In der Psychoanalyse wird Ambivalenz üblicherweise als ein komplexes Spektrum von Gefühlen verstanden, die eine Person für jemanden empfindet. Es wird davon ausgegangen, dass Ambivalenz in Bezug auf diejenigen normal ist, deren Rolle im Leben des Einzelnen ebenfalls ambivalent ist. Die Unipolarität von Gefühlen (nur positiv oder nur negativ) wird eher als Ausdruck von Idealisierung oder Abwertung interpretiert, d.h. es wird angenommen, dass Gefühle tatsächlich höchstwahrscheinlich ambivalent sind, dem Individuum aber nicht bewusst ist (siehe auch Reaktionsbildung) .

• In der Klinischen Psychologie und Psychiatrie wird unter Ambivalenz eine periodische globale Veränderung der Einstellung eines Individuums zu jemandem verstanden: Gestern Abend erlebte der Patient nur positive Gefühle für eine bestimmte Person, heute Morgen - nur negative und jetzt - wieder nur positive . In der Psychoanalyse wird diese Einstellungsänderung gemeinhin als „Ego-Splitting“ bezeichnet.

siehe auch

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Anmerkungen

Literatur

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Verknüpfungen

• im soziokulturellen Lexikon]

Ein Auszug, der Ambivalenz charakterisiert

Der Prinz ist dieses Jahr sehr alt geworden. In ihm zeigten sich scharfe Zeichen des Alters: unerwartetes Einschlafen, Vergessen der nächsten Ereignisse und Erinnerungen an langjährige Ereignisse und die kindliche Eitelkeit, mit der er die Rolle des Chefs der Moskauer Opposition übernahm. Obwohl der Alte, besonders abends, in Pelzmantel und gepuderter Perücke zum Tee ausging und, von jemandem berührt, seine schroffen Geschichten über die Vergangenheit oder noch schroffere und scharfere Urteile über die Gegenwart anfing , erweckte er bei all seinen Gästen den gleichen Respekt. Für die Besucher war dieses ganze alte Haus mit riesigen Schminktischen, vorrevolutionären Möbeln, diesen gepuderten Lakaien und dem letzten Jahrhundert selbst, einem zähen und klugen alten Mann mit seiner sanften Tochter und der hübschen Französin, die ihn bewunderten, vertreten ein majestätisch angenehmer Anblick. Aber die Besucher dachten nicht, dass es neben diesen zwei oder drei Stunden, in denen sie die Besitzer sahen, weitere 22 Stunden am Tag gab, in denen sich das geheime Innenleben des Hauses abspielte.
BEIM In letzter Zeit In Moskau wurde dieses Innenleben für Prinzessin Marya sehr schwierig. Sie wurde in Moskau ihrer besten Freuden beraubt - Gespräche mit Gottes Volk und Einsamkeit -, die sie in den Kahlen Bergen erfrischten, und hatte keine Vorteile und Freuden des Großstadtlebens. Sie ging nicht in die Welt hinaus; jeder wusste, dass ihr Vater sie nicht ohne ihn gehen lassen würde, und er selbst konnte aus gesundheitlichen Gründen nicht reisen, und sie wurde nicht mehr zu Essen und Abenden eingeladen. Prinzessin Marya hat die Hoffnung auf eine Ehe völlig aufgegeben. Sie sah die Kälte und Bitterkeit, mit der Prinz Nikolai Andreevich junge Leute, die Bewerber sein könnten, die manchmal zu ihnen nach Hause kamen, empfing und wegschickte. Prinzessin Marya hatte keine Freunde: Bei diesem Besuch in Moskau war sie von ihren beiden engsten Menschen enttäuscht. M lle Bourienne, mit der sie vorher nicht ganz offen sein konnte, wurde ihr nun unangenehm, und aus irgendeinem Grund begann sie, sich von ihr zu entfernen. Julie, die sich in Moskau aufhielt und der Prinzessin Mary fünf Jahre hintereinander schrieb, entpuppte sich als eine völlig Fremde für sie, als Prinzessin Mary sie wieder persönlich traf. Julie war zu dieser Zeit anlässlich des Todes ihrer Brüder, die eine der reichsten Bräute Moskaus geworden war, mitten in gesellschaftlichen Vergnügungen. Sie war von jungen Menschen umgeben, die, wie sie dachte, plötzlich ihre Würde zu schätzen wussten. Julie war in der Zeit einer alternden Prominenten, die das Gefühl hat, dass ihre letzte Chance auf eine Ehe gekommen ist und jetzt oder nie über ihr Schicksal entschieden werden muss. Prinzessin Mary erinnerte sich donnerstags mit einem traurigen Lächeln daran, dass sie jetzt niemanden hatte, an den sie schreiben konnte, da Julie, Julie, an deren Anwesenheit sie keine Freude hatte, hier war und sie jede Woche sah. Wie ein alter Emigrant, der sich weigerte, die Dame zu heiraten, mit der er mehrere Jahre lang seine Abende verbrachte, bedauerte sie, dass Julie hier war und sie niemanden hatte, dem sie schreiben konnte. Prinzessin Mary in Moskau hatte niemanden, mit dem sie reden konnte, niemanden, der ihre Trauer glauben konnte, und in dieser Zeit ist viel neue Trauer hinzugekommen. Die Frist für die Rückkehr von Prinz Andrei und seiner Ehe rückte näher, und sein Befehl, seinen Vater darauf vorzubereiten, wurde nicht nur nicht erfüllt, sondern im Gegenteil, die Angelegenheit schien völlig verdorben und die Erinnerung an Gräfin Rostova sauer zu sein weg von dem alten Prinzen, der schon die meiste Zeit verstimmt war. . Eine neue Trauer, die Prinzessin Marya kürzlich hinzugefügt hat, waren die Lektionen, die sie ihrem sechsjährigen Neffen erteilte. In ihrer Beziehung zu Nikolushka erkannte sie mit Entsetzen die Qualität der Reizbarkeit ihres Vaters an sich. Wie oft sagte sie sich, dass sie sich beim Unterrichten ihres Neffen nicht aufregen lassen sollte, fast jedes Mal, wenn sie sich mit einem Zeiger auf das französische Alphabet setzte, wollte sie ihr Wissen so schnell und einfach aus sich heraus in ein Kind einfließen lassen die schon Angst hatte, dass hier ihre Tante war, sie würde wütend sein, dass sie bei der geringsten Unaufmerksamkeit des Jungen schauderte, sich beeilte, aufgeregt wurde, die Stimme erhob, manchmal seine Hand zog und ihn in eine Ecke stellte. Als sie ihn in eine Ecke stellte, begann sie selbst über ihre böse, schlechte Natur zu weinen, und Nikolushka verließ die Ecke, indem sie ihr Schluchzen nachahmte, ohne Erlaubnis, kam zu ihr und zog ihre nassen Hände von ihrem Gesicht und tröstete sie. Aber mehr als alles andere ärgerte die Prinzessin die Gereiztheit ihres Vaters, die sich immer gegen ihre Tochter richtete und neuerdings bis zur Grausamkeit getrieben war. Wenn er sie gezwungen hätte, sich die ganze Nacht zu beugen, wenn er sie geschlagen hätte, wenn er sie gezwungen hätte, Brennholz und Wasser zu tragen, wäre ihr nie in den Sinn gekommen, dass ihre Situation schwierig war; aber dieser liebende Peiniger, der grausamste, weil er liebte und dafür sich und sie quälte, verstand es bewusst, sie nicht nur zu beleidigen und zu demütigen, sondern ihr auch zu beweisen, dass sie immer und an allem schuld war. Vor kurzem tauchte bei ihm eine neue Eigenschaft auf, die Prinzessin Mary am meisten quälte - es war seine engere Annäherung an m lle Bourienne. Der Gedanke, der ihm in der ersten Minute nach Erhalt der Nachricht von der Absicht seines Sohnes kam, war der Witz, dass, wenn Andrei heiratet, er selbst Bourienne heiratet, ihn anscheinend mochte und in letzter Zeit mit Sturheit (wie es Prinzessin Mary schien) nur um sie zu beleidigen, zeigte er m lle Bourienne eine besondere Freundlichkeit und zeigte seiner Tochter sein Missfallen, indem er Bourienne Liebe zeigte.

"Ambivalent" ist heutzutage ein sehr modisches Wort. Aber nur wenige wissen, was es bedeutet. Da hilft der Schulchemiekurs wenig. Deshalb haben wir uns entschlossen, diesen Artikel zu schreiben. Es wird eine Definition geben und die wichtigsten Anwendungsfälle darstellen. Damit dem Leser nicht langweilig wird, sind die Beispiele einfach und für jedermann verständlich ausgewählt.

Definition

Eine ambivalente Haltung ist eine duale Einstellung zu einem Objekt. Hier ist es sehr wichtig, die Dualität von der Beziehung „auf der einen Seite … auf der anderen Seite …“ zu unterscheiden. Der erste Fall ist die Ambivalenz, der zweite die übliche analytische Bewertung des Objekts. Wie kann man das eine vom anderen unterscheiden? Bei der Art der Beziehung „auf der einen Seite ... auf der anderen Seite ...“ gibt es keine Konfrontation in einer Person. Das Subjekt weiß genau, wie es das Ereignis oder Phänomen der Außenwelt bewertet. Wenn die Einstellung eines Menschen mit voller Zuversicht mit dem Begriff „ambivalent“ charakterisiert werden kann (das ist, wie wir uns erinnern, eine Art Dualität), dann wird er selbst nicht genau sagen, wie er etwas wahrnimmt.

Archetypen K.-G. Schiffsjunge

Die berühmtesten Beispiele für Ambivalenz wurden von K.G. Jung ist der Begründer der analytischen Psychologie, der Autor des Konzepts des kollektiven Unbewussten. Er gab der Welt auch die Doktrin der Archetypen.

Der Archetyp ist die älteste Darstellung der Menschheit, die die Wahrnehmung der Realität durch das Subjekt vorbestimmt. Sie sind Teil des „Fundus“ des kollektiven Unbewussten. Sie manifestieren sich in Träumen, Mythen und Legenden, mit einem Wort, in Kreativität. In jeder Schöpfung aus dem Nichts ist, wie Sie wissen, das unterbewusste Element stark. Der Archetyp ist immer ambivalent, das ist seine Haupteigenschaft.

Archetyp der Mutter

In Jungs Theorie ist das Bild der Mutter dualer Natur. Einerseits ist eine Mutter ein Zuhause, Sicherheit, Ruhe, Sorgenfreiheit, und andererseits kann eine Mutter, eine alte Frau, in Träumen den Tod symbolisieren.

In Wirklichkeit können wir diese Dualität auch erfassen. Welcher der Teenager empfand für seine Mutter nicht Zärtlichkeit und gleichzeitig Hass? Mütterliche Liebe kann retten, oder sie kann töten, erwürgen. Das ist so ein ambivalentes Phänomen - Mutterliebe.

Und noch ein interessanter Punkt, der erwähnenswert ist. Der Schoß der Mutter kann in Träumen das Grab symbolisieren. Jede Sprache hat Vorstellungen, die Mutter und Tod gleichsetzen. Wenn wir die Beziehung "Busen-Grab" analysieren, können wir uns daran erinnern, dass es einen solchen Ausdruck wie "Mutter Erde" gibt. Dementsprechend kann die Beerdigung als Rückkehr in den Mutterleib empfunden werden. So ist es im Prinzip, weil wir Staub sind und am Ende zu Staub werden.

Es ist jedoch an der Zeit, von schweren Themen und Gedanken abzuschweifen und über die weibliche Attraktivität nachzudenken.

Die Ambivalenz des Schönen

Dieser Abschnitt wird nicht nur für Männer, sondern auch für Frauen interessant sein.

Wenn ein Mann ein hübsches Mädchen sieht, woran denkt er als Erstes? Natürlich träumt er in erster Linie von körperlicher Besessenheit. Als dann die erste Verzauberungswelle mit dem Objekt der Begierde niedergeht, ertappt sich der junge Mann beim Gedanken an die Angst vor der Schönheit. Ein großartiges Beispiel, das als "ambivalente Gefühle" kategorisiert werden kann.

Es ist ein Paradoxon, aber unser imaginärer Junge weiß nicht einmal, was mehr in seiner Haltung gegenüber dem Mädchen ist: Angst oder Verlangen. Wie wir sehen können, bringt uns diese Argumentation zur Lösung des Rätsels, warum schöne Frauen unglücklich und einsam sind (ja, das ist kein Mythos) – sie haben Angst, aber gleichzeitig werden sie geliebt.

Kann man die Angst vor weiblicher Schönheit überwinden?

Natürlich kannst du. Dazu müssen Sie zunächst das innere Zittern beruhigen. Und zerlegen Sie Ihre Angst in ihre einfachsten Bestandteile und stellen Sie sich die Frage: „Wovor genau habe ich Angst?“ Jedes Mal, wenn sich ein Mensch auf subjektive Ängste und Ängste konzentriert, überwindet er seine Unsicherheit, die sich in einem Phänomen wie ambivalenter Bindung ausdrücken kann - „Ich will und stich, und meine Mutter befiehlt nicht.“

Ambivalenz gegenüber dem Text. Kafka, "Burg"

Wie Sie wissen, ist eines der Merkmale der klassischen Literatur die Polyphonie der Bedeutungen. Aber es gibt Autoren wie zum Beispiel Franz Kafka, deren Prosa so originell ist, dass sie beim Leser ambivalentes Verhalten hervorrufen kann. Sie drückt sich darin aus, dass ein Liebhaber der klassischen Literatur Kafka einerseits nicht lieben, aber andererseits seine Werke lesen darf, weil das Magische im Werk eines deutschsprachigen Schriftstellers stark ist. Er ist es, der den Leser hypnotisiert.

Nehmen wir zum Beispiel eines von Kafkas berühmtesten Werken – Das Schloss. Wenn man diesen Aufsatz zum ersten Mal liest, hält ihn nur die Erwartung des Finales in Atem, wie die Irrfahrten des Landvermessers enden werden. Gleichzeitig sollte beachtet werden, dass die Prosa selbst langweilig und schmerzhaft ist. Aber es gibt keine Möglichkeit, sie zu verlassen, es ist interessant. Wie die Reise des Landvermessers endete, erfährt der Leser, wenn er den Inhalt des Romans liest.

Dmitri Gortschew. High- und Low-Style mischen

Noch charakteristischer ist die ambivalente Wahrnehmung des Textes durch den Leser, wenn er den leider bereits 2010 verstorbenen Zeitgenossen, den Schriftsteller Dmitry Gorchev, liest. In seiner Art ähnelt er subtil D.I. Charms. Auf den Lippen von Yuvachev (der richtige Name von Daniil Ivanovich) spielt auch die ganze Zeit ein ironisches Lächeln. Zwar „besprengt“ Gorchev seine Prosa reichlich mit obszöner Sprache, und Charms erlaubt sich dies nur in Notizbüchern, die ursprünglich nicht für den Druck bestimmt waren. Aber wir schweifen wieder ab.

Gorchevs Prosa ist vielleicht nicht so tiefgründig, und natürlich hatte er keine Zeit, ein Klassiker zu werden. Aber gleichzeitig, wenn Sie in der Lage sind, die verborgene Botschaft des Textes wahrzunehmen, wird sich herausstellen, dass dies eine ziemlich existentielle Prosa mit bedeutungsvollen Untertönen ist. Das gilt besonders für seine Märchen, wie „Der Bösewicht“. Gorchev erinnert durch ein unmoralisches Bild an die klassische Triade - "Gut, Wahrheit und Schönheit".

Wenn wir das Thema Beziehungen ansprechen, dann sind Psychologen oft mit einem solchen Phänomen konfrontiert, wenn Menschen sich gleichzeitig lieben und hassen. Oft entwickelt sich diese Beziehung zwischen Verwandten. Ambivalenz von Gefühlen ist ein weit verbreitetes Phänomen in der modernen Gesellschaft. Einige Experten sprechen von einer psychischen Störung.

Es liegt in der Natur des Menschen, Gefühle zu haben. Einige Emotionen sind kurzfristig, während andere dauerhaft werden. Wenn es um Beziehungen geht, wird das Thema der ständigen Gefühle berührt. Die Menschen sollen sich täglich über lange Zeit (am besten bis zur Ewigkeit) lieben. Sobald die Gefühle vergehen, löst sich die Gewerkschaft auf. Viele kennen ein solches Phänomen, das die Ambivalenz von Gefühlen noch verstärkt:

1. Einerseits hat eine Person Angst, einen geliebten Menschen zu verlieren.
2. Andererseits empfindet eine Person Hass auf einen Partner, der ihn beleidigt, demütigt oder auf irgendeine Weise im Stich lässt.

Man kann nicht von einem Menschen als Roboter sprechen, der nur einem Programm folgen soll. Der Zustand wird jedoch auch als pathologisch bezeichnet, wenn eine Person von widersprüchlichen Wünschen, Emotionen oder Gedanken zerrissen wird. Wo ist der richtige Ausgang?

Experten sagen, dass es normal ist, dass ein Mensch seine Gedanken, Wünsche und seine emotionale Stimmung sein ganzes Leben lang ändert. Dies geschieht jedoch abwechselnd. Der Zustand, in dem er von widersprüchlichen Erfahrungen zerrissen wird, ist entweder eine Übergangszeit (wenn er mehrere Tage dauert) oder eine psychische Abweichung (wenn er mehrere Monate oder sogar Jahre dauert).

Was ist Ambivalenz?

Der moderne Mensch befindet sich tendenziell in einem ambivalenten Zustand. Was ist Ambivalenz? Dies ist die gleichzeitige Erfahrung widersprüchlicher Gefühle für ein Objekt oder eine Person. E. Bleuler führte dieses Konzept ein und meinte damit eines der Symptome der Schizophrenie, indem er die Ambivalenz in intellektuelle, willentliche und emotionale Ambivalenz einteilte.

Emotionale Ambivalenz ist die häufigste im menschlichen Leben. Sie manifestiert sich in der dualen Haltung des Individuums zu einer anderen Person. In Eltern-Kind- oder Liebesbeziehungen tritt dieses Phänomen am häufigsten auf.

Willkürliche Ambivalenz manifestiert sich in der Unfähigkeit, eine Wahl zwischen zwei Lösungen zu treffen. Dies tritt in einer Situation auf, in der beide Wahlmöglichkeiten gleichermaßen sinnvoll und wünschenswert sind. In einer solchen Situation entscheidet sich eine Person oft, keine Wahl zu treffen und in der Situation ungelöst zu bleiben.

Intellektuelle Ambivalenz manifestiert sich im Denken einer Person, wenn die Meinungen, die sie berücksichtigt, austauschbar oder widersprüchlich sind.

Einige Experten halten Ambivalenz für einen völlig normalen Zustand eines Menschen, da sowohl ein Verlangen nach Leben als auch ein Interesse am Tod festgestellt werden können. Für ein glückliches und gefestigtes Dasein ist die Ambivalenz jedoch eine Barriere, die es zu überwinden gilt, sonst verschlechtert sich die Situation noch mehr.

Eine Person wählt, was zu ihrem Geisteszustand passt. Kinder lieben es, Spiele zu spielen, die zu ihrem gewünschten Lebensstil passen. Kleidung wird ausgewählt, die den Vorstellungen einer Person von einem glücklichen Leben entspricht. Filme und Programme werden von denen gesehen, die die Stimmung vermitteln, die im Zuschauer herrscht. Deshalb lesen Menschen während einer Bekanntschaft unbewusst Informationen voneinander und verstehen, ob sie an neuen Gesprächspartnern interessiert sind oder nicht.

Die Menschen wählen sogar ihre Lieblings- und Geschäftspartner, Freunde in Übereinstimmung mit den Interessen, Ansichten und der ihnen innewohnenden Geisteshaltung. Zum Beispiel wird ein fröhlicher Kerl keinen Kontakt zu einem Menschen finden können, der die Welt pessimistisch betrachtet. Solche Menschen werden nie zusammenkommen, sondern sich nur überschneiden können, aber sofort beschließen, sich nie wieder zu sehen.

Eine Person wählt, was zu ihrem Geisteszustand passt. Wie kleidet sich ein Mensch? Was liest, schaust du gerne? Worüber redet er normalerweise mit seinen Freunden? Mit was für Menschen kommuniziert er? Welche Orte besuchen Sie gerne? Schauen Sie genauer hin und Sie werden feststellen, dass alles, womit sich ein Mensch umgibt, seinem Gemütszustand, seiner Weltanschauung und seiner Stimmung entspricht. Auch du wählst deine Welt nach geistigen Impulsen. Schau zurück und analysiere dich. Du ziehst dich vielleicht in einen Abgrund der Verzweiflung und Trauer, indem du Menschen auswählst, Events erstellst und Orte besuchst, die dir sonst nichts zu bieten haben. Achte auf deine Umgebung, denn sie ist nicht nur ein Spiegelbild deiner Seele, sondern beeinflusst dich auch so, dass du für immer darin verweilst.

Ambivalenz der Gefühle

In zwischenmenschlichen Beziehungen ist eine Ambivalenz von Gefühlen durchaus üblich. Dieses Konzept wird von der Psychologie als eine widersprüchliche Haltung des Subjekts zu einem Objekt, Objekt, einer Person usw. definiert. Er akzeptiert und lehnt gleichzeitig ab, lehnt das Objekt seiner Gefühle ab.

Erstmals wurde dieser Begriff von dem Schweizer Psychiater Bleuler eingeführt, der die Schizophrenie charakterisierte. Jedoch werden ähnliche Erfahrungen beim gewöhnlichen Menschen beobachtet. Experten assoziieren Ambivalenz mit der Vielseitigkeit der inneren Bedürfnisse, die eine Person hat, und der Vielfalt der umgebenden Welt, die gleichzeitig anziehen und abstoßen kann.

Z. Freud betrachtete dieses Phänomen als die Norm, solange es sich in kurzen Perioden manifestiert und nicht hell ist. Andernfalls beginnen sich Neurosen zu entwickeln. Ein Mensch kann gleichzeitig Liebe und Hass, Lust und Unlust, Sympathie und Antipathie empfinden. Oft tarnt sich ein Gefühl als ein anderes.

In der Psychologie gibt es zwei Definitionen dieses Phänomens:

• Ambivalenz ist die Dualität der Gefühle einer Person für eine andere Person, ein anderes Phänomen oder ein anderes Ereignis. Oft manifestiert es sich in Bezug auf Objekte, die eine mehrdeutige Beziehung zu einer Person haben. Dies unterscheidet sich von rein positiven oder negativen Emotionen, die manche Psychoanalytiker als Idealisierung oder Abwertung des Objekts interpretieren. Daher wird eine Ambivalenz von Gefühlen als normal angesehen.
• Ambivalenz wird in der Psychiatrie als eine Spaltung der Persönlichkeit angesehen, die abwechselnd das eine oder das entgegengesetzte Gefühl erlebt.

Ambivalente Gefühle sind Emotionen, die eine Person gleichzeitig erlebt. Gemischte Gefühle sind Erfahrungen, die abwechselnd auftreten.

Anschauliche Beispiele für die Manifestation von Ambivalenz sind Eltern-Kind-Beziehungen und Vereinigungen verliebter Menschen. Einerseits kann ein Kind seinen Eltern den Tod wünschen, andererseits kann es sie brauchen und sie aufrichtig lieben. Einerseits können sich Partner lieben, aber gleichzeitig verstehen, dass sie hassen.

Wie lässt sich das erklären? Die Dualität der Gefühle lässt sich dadurch erklären, dass instinktive Bedürfnisse und die Grundlagen der Gesellschaft in einer Person miteinander verflochten sind, die im Kopf einer Person verankert sind. Nehmen Sie zum Beispiel eine Liebesvereinigung, in der Ehepartner sich lieben und hassen.

1. Einerseits sind sie gezwungen, die Rolle der Liebenden zu spielen, weil sie das Bedürfnis danach verspüren. Vielleicht lieben sie sich nicht mehr, aber da sie zusammen bleiben, sind sie gezwungen, es an diejenigen zu richten, die in der Nähe sind. Dies kann durch die Grundlagen erklärt werden, die in einer Gesellschaft akzeptiert werden, in der Ehepartner einander lieben müssen, auch wenn dies nicht der Fall ist.
2. Auf der anderen Seite hassen Ehepartner, weil sie Situationen finden, in denen ihre Lieben sie verletzen. Bewusst verstehen sie, dass sie nicht geliebt werden, sonst würden sie keinen Schmerz verursachen. Dies verursacht Hass, den sie zu verbergen versuchen, weil sie die Vereinigung zerstören können, die von den Menschen um sie herum akzeptiert und gefördert wird.

Ambivalenz entsteht, wenn Widersprüche auf der Ebene von Instinkten, bewussten Wünschen, Situationsumständen und gesellschaftlichen Grundlagen entstehen. Der Mensch ist gezwungen, das zu bewahren, was nicht da ist, während er ständig erlebt, was periodisch in ihm aufgerufen wird.

Ambivalenz in Beziehungen

Ambivalenz in Beziehungen als Norm oder Pathologie behandeln? Es sollte verstanden werden, dass eine Person immer nach Gewissheit streben wird. Das macht sein Leben harmonischer und ausgeglichener als Situationen der Widersprüchlichkeit und Dualität. Andererseits sollte man sich aufkommender Situationen bewusst sein, die einfach Emotionen hervorrufen, die ständigen Erfahrungen widersprechen. Das ist normal, obwohl es sich in einem Zustand der Ambivalenz manifestiert.

Einerseits kann ein Elternteil sein Kind lieben, andererseits kann er aufgrund der Müdigkeit, die durch die Erziehung eines Kindes entstanden ist, gereizt sein. Dies wird innerhalb der Situation als normal angesehen, jedoch sollten widersprüchliche Erfahrungen in ihrem dauerhaften Aspekt beseitigt werden, damit sie keine Störungen oder Konfliktereignisse entwickeln.

Der Mensch wird immer zu Ambivalenzen neigen. Dies liegt an der Vielfalt der Welt, in der er lebt, den aufkommenden Gefühlen, die er erlebt, und den Situationen, die regelmäßig auftreten. Der Zustand der Dualität sollte nicht als etwas Schlechtes angesehen werden, wenn er nicht das ganze Leben lang anhält. Solange die Situation besteht, kann die Person ambivalente Gefühle empfinden. Sobald es vorbei ist, ist es besser, eine Entscheidung zu treffen und über Ihre eigene Einstellung zu dem, was passiert ist, zu entscheiden.

Einige Psychologen betrachten Ambivalenz als einen normalen Zustand, da es für eine Person natürlich ist, widersprüchliche Ideen zu akzeptieren, in Entscheidungssituationen zu geraten und ambivalente Gefühle zu erleben. Andere Psychologen bemerken, dass Ambivalenz als konstantes Phänomen im Leben eines Menschen zu verschiedenen führt.

Ambivalenz sollte von Akzeptanz unterschieden werden, wenn eine Person Dualität akzeptiert. Der Unterschied besteht darin, dass es keine Aufteilung gibt. Beispielsweise werden Schwarz und Weiß von einer Person nicht als zwei entgegengesetzte Farben wahrgenommen, sondern gelten als eine Farbe, wenn eine in die andere übergeht und umgekehrt.

Ambivalenz ist eine klare Trennung, bei der Gefühle, Gedanken und Ideen als Gegensätze betrachtet werden. All-Akzeptanz ist die Vereinigung vermeintlich widersprüchlicher Konzepte zu einem Ganzen, wo sie gleichzeitig existieren und sich nicht widersprechen, nicht stören. Es ist die allgemeine Akzeptanz, die ein normaler Zustand ist, der ein Leben lang andauern kann, während Ambivalenz als eine Position angesehen wird, die zur Entwicklung von Störungen führt, und.

Ergebnis

Der Mensch ist ein vielschichtiges Wesen. Er ist von einer Welt umgeben, die voller verschiedener Phänomene ist. Da ein Mensch in einer Welt leben möchte, die er versteht, strebt er oft nach Trennung. So entstehen Gegensätze, Widersprüche, die nach menschlichem Ermessen nicht gleichzeitig bestehen können und daher eine ausschließlich positive oder negative Farbe haben müssen. Ambivalenz verursacht Neurosen, weil ein Mensch nicht akzeptieren kann, dass er gleichzeitig lieben und hassen kann. Ergebnis - .

Nur die Erweiterung des Bewusstseins und die Akzeptanz von Gut und Böse als Phänomene, die gleichzeitig existieren können, wird es ermöglichen, dass Ambivalenz in Akzeptanz umschlägt. Wenn es keine Trennung gibt, gibt es eine Vereinigung selbst widersprüchlicher Phänomene.