Efa ist ein Maß für das Gewicht. Brockhaus Bibellexikon

Zunächst möchte ich Mashenka wirklich danken, ohne ihr Drehbuch wäre unseres nicht entstanden!!!🌾

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In der Nähe des Eingangs zum Eingang wird der Bräutigam von einem Inspektor der Liebeskontrolle empfangen und zeigt ihm eine Geldstrafe mit seinem Foto und einem Auto.
Und der Inspektor verliest die Entscheidung am 14.06.14 (Hochzeitstag) um 10:30 Uhr in der Okskaya-Straße, in Richtung des Hauses der Braut, der Fahrer, der die Rozovy Zaporozhets fuhr, die Staatsnummer bewegte sich mit einer Geschwindigkeit von 207 km / h , die die zulässige Höchstgeschwindigkeit um 147 km / h überschritt .
Der Besitzer dieses Tools ist der Bräutigam.
Finden Sie den Bräutigam eines Liebesvergehens für schuldig und verhängen Sie eine Strafe in Form der Erlangung der Rechte am Familienleben "
Der Bräutigam wird leugnen und sagen, dass er eine Limousine gefahren ist und Zeugen hat. Wozu der Inspektor nicht geneigt sein sollte und sagen sollte, dass die Gebühr für die verkürzte Rechtsprüfung 5.000 Rubel beträgt.

Foto der Geldstrafe
1. Gewinnspiel "Love Darts"
Die erste Prüfung, um den wahren Wunsch zu testen, das Recht auf Familienleben zu erlangen!
Als nächstes hängt ein Pfeil, auf dem die Gründe stehen, warum der Bräutigam heiratet.
Die Brautjungfern geben einen Pfeil. Im Falle eines Misserfolgs wird der nächste Versuch verkauft, und ein weiterer Dart wird separat verkauft, und so weiter.
Da Sie zugestimmt haben, beginnen wir mit den Prüfungen für das Recht auf Familienleben.

Darts
2. Wettbewerb "Anzeichen von Liebesverhalten"
Jetzt können wir mit unserer Prüfung fortfahren. Um zu verstehen, ob wir die Braut in gute Hände geben, müssen Sie sicherstellen, dass Sie die Regeln des Liebesverhaltens kennen ... Können Sie unsere Braut erfreuen und überraschen, damit sie nicht traurig ist und immer lächelt ?? Es gibt Schilder vor Ihnen, erklären Sie die Bedeutung der Schilder, die Sie beachten müssen.

3. Wettbewerb „Test auf Liebesberauschung“
Auf dem Tablett befinden sich 4 Taschentücher mit unterschiedlichen Parfümdüften.
Der nächste Test für den Rausch der Liebe. Wir müssen wissen, ob der Bräutigam in unsere Braut verliebt ist, und dazu muss er den Geruch erraten, nach dem sie riecht.
4. Wettbewerb „Test auf neuropsychische Stabilität“
- Haben Sie ein ärztliches Attest?
J: nein
- Wenn nicht, dann bitte ich Sie, den Test der neuropsychischen Stabilität zu bestehen. Die Brautjungfer überreicht ein Blatt, auf dem ohne Leerzeichen liebevolle Appelle an die Herzensdame stehen, zum Beispiel: LIEBLING SCHÖNE ZARTE BEERE GUTE ART SMART und bittet um Vorlesen.
Lesen ist unangenehm, der Typ wird wahrscheinlich stolpern, aber er kann mit einer solchen Aufgabe fertig werden, was ihm Ehre machen wird.
Wenn er nicht lesen kann, was geschrieben steht, müssen Sie fragen, ob er getrunken hat? Ist er immer so nervös? Wenn er sich weigert, bitten Sie um Geld, um Alkoholvergiftungen und Nervenkrankheiten zu vertuschen.

5. Wettbewerb „Wer wird Bräutigam“
Bei dem Wettbewerb wird das theoretische Wissen des Bräutigams über die Braut und ihre Familie im Format „Wer wird Millionär“ getestet.
Der Punkt ist, je mehr richtige Antworten der Bräutigam gibt, desto weniger muss er für die Braut bezahlen. Markieren Sie auf der Skala die Anzahl der richtigen Antworten.

6. Wettbewerb "Fotosalon"
Da der Bräutigam auf der rechten Seite kein Foto mit ihm gemacht hat, wird er eingeladen, ein Foto zu machen. Der Bräutigam bekommt einen Filzstift und beginnt, sein Foto zu zeichnen. Wir brauchen dringend ein Foto, alle zählen bis 10.

RECHTE
Dadurch wird dem Bräutigam das Recht auf Familienleben zugesprochen.
Ich, der Hauptmann der Staatlichen Liebesinspektion, habe dafür gesorgt, dass es unserer Braut gut geht. Und ich gebe dir das Recht auf Familienleben

Wenn das Brautpaar oder seine Trauzeugen im Innenministerium arbeiten oder leidenschaftliche Autofahrer sind, wäre es angebracht, einen Brautpreis im Stil der Verkehrspolizei durchzuführen. Die Gäste müssen auch einen guten Sinn für Humor haben.

Eine solche stilisierte Darstellung ermöglicht die Verwendung einer Vielzahl von Anekdoten und Stereotypen, die mit Polizisten in Verbindung gebracht werden. Außerdem sieht die Uniform an den Freundinnen sehr schön aus. Aber damit alles gut geht, müssen Sie zuerst ein Drehbuch für das Lösegeld der Braut im Stil der Verkehrspolizei und vorzugsweise in Versen erstellen.

Liste der Requisiten, Raumgestaltungsideen

Um einen einzigartigen und unvergesslichen Brautpreis im Stil der Verkehrspolizei zu kreieren, muss man sich schon genug anstrengen. Ein solcher Urlaub kann nicht schnell erledigt werden, da er sonst minderwertig und langweilig aussieht, da nicht nur der Text vorbereitet werden muss. Sie benötigen die Fähigkeit, es korrekt einzureichen, und das Vorhandensein von thematischen Requisiten.

Zunächst müssen Sie eine Polizeiuniform vorbereiten. Sie können das Standardgarderobenoutfit als Basis verwenden oder den üblichen blauen Bleistiftrock und eine blaue Bluse mit Jacke verwenden.

  1. Kappen.
  2. Gestreifte Zauberstäbe.
  3. Gefälschte Radare.
  4. Pfeife.
  5. Darts für Darts und ein selbstgebautes Brett.
  6. 2-3 Blatt dickes Papier, am besten ein spezielles kaufen - zum Zeichnen. Geeignete Größe A0 (84 cm x 119 cm).
  7. Verkehrszeichen gedruckt auf einem Farbdrucker, je zwei Exemplare. Passend zum Thema des Urlaubs ausgewählt. Einige Zeichen können überarbeitet und ergänzt werden.
  8. Gefälschte Führerscheine und Zertifikate von Vertretern der Verkehrspolizei.
  9. Enger Verband zum Verbinden der Augen.
  10. 5-10 Meter heller Zwirn.
  11. Spielzeugrad.
  12. Dummy-Radar, manuell oder auf einem Stativ.
  13. Holzstöcke 1,5 Meter lang.
  14. Weißer Kittel und Arztmütze.
  15. Signalband (in roten und weißen Streifen).
  16. 10 Kinderautos ungefähr gleich groß.
  17. Gedruckte Spuren, es ist wünschenswert, sie in Farbe zu machen.

Bevor der Bräutigam mit Freunden eintrifft, gilt es, den Ort des Lösegeldes zu veredeln. Meistens beginnt es lange vor der Wohnung der Brauteltern.

Wohnen sie im 1. oder 2. Stock, dann warten Gastgeber und Gäste am Anfang oder in der Mitte des Hofes auf Männer. Aber wenn die Wohnung hoch ist, können Sie sich für die Umgebung entscheiden.


Als sie beschlossen, wie viele Wettbewerbe es geben würde und wo der Bräutigam die "Inspektoren" treffen würde, begannen sie, den Ort der Veranstaltung zu schmücken. Dazu werden bedruckte Verkehrszeichen an Stöcken befestigt und chaotisch über das Gelände verteilt. Sie sollten den Veranstaltungsort auch mit Signalband abgrenzen.

Wenn die Hauptaktion auf den Treppenläufen stattfindet, können die Hauptdekorationen für die Innendekoration des Eingangs belassen werden. Dank dessen können Sie nicht nach Holzstäbchen suchen, um Schilder zu erstellen. Am Eingang können Sie die Geländer mit Signalband umwickeln, Verkehrszeichen, „Memos an den Fahrer“ an den Wänden aufhängen. Wenn die Brautjungfern es wünschen, können sie die Gestaltung der Treppe mit weißen und blauen Luftballons ergänzen.

Es ist nur wichtig, in Maßen zu sein, und es ist am besten, mit Helium gefüllte Ballons zu verwenden, damit sie dazu neigen, aufzusteigen und nicht matt herunterzufallen. Sehr interessant sieht es aus, wenn anstelle eines Haltefadens ein Signalband verwendet wird.

Fertiges Skript

Trotz der Tatsache, dass der Gestaltung der Zone, in der die Kommunikation mit dem Bräutigam stattfindet, viel Aufmerksamkeit geschenkt wird, sind die Wettbewerbe die wichtigste Komponente.


Daher muss entschieden werden, wann und in welcher Reihenfolge Tests für einen Mann und seine Freunde durchgeführt werden sollen, was eine sorgfältige Vorbereitung und Skripterstellung erfordert.

Wenn Sie keine Lust, Gelegenheit oder Vertrauen in Ihre Fähigkeit haben, lustige Handlungsstränge zu erstellen, können Sie fertige Produktionen verwenden. In ihnen müssen Sie nur Ihren Text lernen und die aufgeführten Requisiten vorbereiten.

Die Brautjungfern ziehen die vorbereitete Uniform oder ihre Imitation an und versuchen zu entscheiden, wo der Bräutigam den Hochzeitszug anhalten muss. Dies muss getan werden, um ihn mit Hilfe eines gestreiften Zauberstabs effektiv zu „stoppen“.

Erste Freundin: Ich wünsche Ihnen gute Gesundheit, Inspektor der Verkehrspolizei, Kapitän (Nachname). Sie haben gegen die Geschwindigkeitsbegrenzung verstoßen. Aus welchen Gründen? Warum haben wir es eilig? Sie zeigen die Radarmesswerte und achten auf ein spezielles Schild, auf dem steht: „You can’t rush in love“. Erster Wettkampf- Nüchternheitstest.


Zweite Freundin: Oder ist er vielleicht betrunken? Komm schon, geh in einer geraden Linie! 5–10 m Schnur werden auf dem Boden ausgerollt, danach verbinden sie dem Bräutigam die Augen. Zu Beginn seiner Reise wickelt einer der Inspektoren oder sein Assistent das Seil sorgfältig ein.

Es ist ratsam, dies in der Hälfte oder im letzten Drittel des Segments zu tun. Aus diesem Grund kann ein Mann, der eine Kurve erreicht, anhalten oder weiterfahren, ohne zu bemerken, dass etwas nicht stimmt. In beiden Fällen besteht er den Test nicht und muss eine Geldstrafe zahlen.

Erste Freundin: Verstoß! Ein solches Verhalten droht, die Rechte zu entziehen! Legen Sie Ihre Erlaubnis zur Führung des Familienlebens vor! An diesem Punkt kann der Bräutigam anfangen zu leugnen oder versuchen, sich etwas einfallen zu lassen.


Zweiter Freund: Nun, da es keine Erlaubnis gibt, musst du sie bekommen! Aber zuerst müssen Sie Prüfungen bestehen und Ihr Wissen über das Familienleben beweisen. Natürlich kann ich Ihnen beim Bestehen helfen, aber Sie verstehen selbst, dass Motivation erforderlich ist (eine charakteristische Fingerbewegung).

An dieser Stelle bietet der Bräutigam ein Bestechungsgeld an. Der erste Wettbewerb ist die Sehschärfe: Der Bräutigam erhält einen Pfeil von einem Pfeil, er bietet an, ein gemaltes Ziel mit komischen Gründen für die Ehe zu treffen, und nur in der Mitte „aus Liebe“. Wenn ein Mann nicht trifft oder er mit dem Ergebnis nicht zufrieden ist, dann kann er einen anderen Dart kaufen.

Der zweite Wettbewerb ist die Kenntnis der Zeichen des Familienlebens.

Erster Freund: Und erzählen Sie uns, was diese Zeichen im Familienleben bedeuten. Der Bräutigam muss eine Vermutung über die Bedeutung der aufgehängten Bilder anstellen. Je lustiger die Antwort, desto besser.

Wenn es einem Mann schwer fällt, die Zeichnung zu beschreiben, muss er eine Geldstrafe zahlen. Aber für solche Situationen ist es wichtig, dass die Freundinnen selbst die ungefähre Bedeutung der Bilder kennen.

Der dritte Wettbewerb ist eine ärztliche Untersuchung. Es besteht aus zwei Teilen. Dritter Freund (als Arzt verkleidet): Haben Sie ärztliche Atteste über Ihre Eignung für das Familienleben? Nein? Und was können Ihre Begleiter über Ihren Gemütszustand sagen? Freunde sollten die meisten positiven Eigenschaften des Bräutigams auflisten. Gleichzeitig ist es erlaubt, ihn zu loben.

Wenn die Beschreibung blass ist, müssen Sie dem Arzt eine Geldstrafe „in die Tasche“ zahlen.

Dritter Freund: Nun, du hast den Test bestanden. Beweisen Sie jetzt, dass Sie ein gutes Gedächtnis haben. In diesem Stadium wird ein Stapel Behandlungsformulare herausgenommen, die sich nur in den Daten unterscheiden.


Der Bräutigam muss antworten, was ungewöhnlich passiert ist. Es werden die Tage ausgewählt, die für die zukünftige Familie wichtig sind, wie der Geburtstag der Braut, das Kennenlerndatum, das erste Date, die Antragstellung beim Standesamt etc. Für jede nicht erratene Zahl muss eine Strafe gezahlt werden.

Der vierte Wettbewerb ist die Fahrgenauigkeit. Erster Freund: Sie haben die ärztliche Untersuchung bestanden, jetzt müssen Sie die Genauigkeit des Fahrens bestätigen. Der Bräutigam erhält ein Spielzeuglenkrad, seine Freunde nehmen seine Schultern und er muss ihr „Auto“ entlang der Route führen. Verwenden Sie dazu farbige Spuren, die auf den Boden geklebt werden.

Der fünfte Wettbewerb ist die Fähigkeit zu parken.

Zweiter Freund: Nun, jetzt ist nur noch sehr wenig übrig, Sie müssen die Fähigkeit zum Parken nachweisen. Der Bräutigam bekommt ein Auto an einer Schnur, und er muss es an anderen Kinderautos vorbeiführen und an der markierten Stelle anhalten. Für jedes berührte Spielzeug wird eine Geldstrafe verlangt.

Der sechste Wettbewerb ist eine technische Inspektion. Zweite Freundin: Es bleibt die letzte Prüfung zur Erlangung der Rechte am Familienleben. Antwort - was bringst du deiner Geliebten. Der Bräutigam zeigt den Blumenstrauß. Zweiter Freund: Und was ist das? Warum so gemein? Was können Sie sonst noch anbieten?

Der Bräutigam darf die Braut nicht sehen, bis er die Ringe zeigt. Erster Freund: Nun, du hast alle Tests bestanden. Ich übergebe Ihnen feierlich die Rechte an Ihrem Familienleben.

Es ist notwendig, die Rollen zwischen den führenden Wettbewerben gut zu verteilen. Der erste sollte streng und fordernd sein und der zweite schelmisch und einfallsreich.

Es ist ratsam, letzteren Bestechungsgelder zu geben, und schon wird sie ihren harten Kollegen überzeugen.

Ein sehr fröhliches Lösegeld der Braut im Stil der Verkehrspolizei:

Die Erlösung der Braut im Stil der Verkehrspolizei ist eine eher ungewöhnliche Art, den obligatorischen Teil des Hochzeitstages abzuhalten. Aber auch in einer solchen Sphäre, weit entfernt von der Ehe, gibt es viele Anhaltspunkte für die Durchführung von Wettbewerben. Und welche Situationen fallen Ihnen im Zusammenhang mit der Verkehrspolizei ein und eignen sich, um den Bräutigam zu testen?


Altjüdische Längen-, Gewichts- und Volumenmaße

Längeneinheiten:

Tefah - ungefähr 9,336 cm;
Siebe - 18,672 cm;
zeret - 28 cm;
Ama (Ellbogen) - 56,02 cm;
Kane - 3,36 m;
Höhe - 28,10 m;
Reis oder Plattform - 149,38 m;
Meilen - 1,12 km;
Parsa - 4,48 km;
Dereh Yom (Tagesausflug) - 44,81 km.

Flächeneinheiten:

Beit Rova - 32,6 m2;
beit kav - 130,7 m2;
beit meer - 784,3 m2;
beit seatail - 1568,6 m2;
beit leteh - 11629,6 m2;
beit kur - 23529,2 m2.

Gewichtseinheiten:

Gera (maa) - 0,5975 g
zuz - 3,585 g;
Schekel - 7,17 g;
Schekel ha-pkudim - 1,195 g;
Schekel Ha-Kodesh (Dörfer) - 14,34 g;
Tertimer - 179;
Italienische Mähne (italienisches Maß) - 358,5 g;
Mähnenkodesch - 573,6 g;
Kikar - 21.510 kg.

Volumen- und Kapazitätseinheiten:

Beytsa (Ei) - 91,6 cm3;
rviit (Viertel) - 137,3 cm3;
Teilmann - 274,7 cm3;
Protokoll - 549,4 cm3;
kav - 2197,6 cm3;
omer - 3955,3 cm3;
Gin - 6592,8 cm3;
Tarkav - 6592,8 cm3;
cea –13184,4 cm3;
efa - 39553,3 cm3;
leteh - 197766,6 cm3;
Hühner - 395533,2 cm3.

Gemäß der Mischna bilden 2.000 Ellen die Grenzen des Sabbats, dh die maximale Entfernung, die man sich am Sabbat von seiner Siedlung entfernen kann, ohne die Heiligkeit des Sabbats zu verletzen.

Längen-, Flächen-, Volumen- und Gewichtsmaße,
im russischen Bibeltest erwähnt.

Ihre wahrscheinlichsten und gerundeten Werte sind angegeben.

Längenmaße:

Finger 2cm,
Handfläche 8 cm,
Spannweite 25 cm,
Ellbogen 50 cm,
Elle mit Handfläche: 52,5 cm (Hesekiel 40,5; vgl. 2 Chronik 3,3)
1 Elle = 2 Spannweiten = 6 Handflächen = 24 Finger;
* Die Verwendung des duodezimalen Zahlensystems zeigt die Verwandtschaft anderer hebr. Maßsysteme aus dem Sumero-Akkadischen.
Klafter 2 m,
Stock 3 m,
Bühne 200 m,
Samstagsweg 1-1,5 km; 2000 Ellen (das Maß wurde auf der Grundlage der Entfernung festgelegt, die die Bundeslade vom Lager der Israeliten in der Wüste trennt / Is Nav 3.4 /, und auch auf der Grundlage der Länge der Felder, die an die levitischen Städte angrenzen / Numeri 35,5 /),
Feld (in Mt 5:41) 1.478 km,
Tagesausflug 20-40 km

Es ist auch möglich, dass solche Maßnahmen in der Bibel als „Schritt“, „einen Stein werfen“ (d. h. die Entfernung, die ein geworfener Stein zurücklegt), „ein Bogenschuss“ (die Entfernung, die ein von einem Bogen geschossener Pfeil zurücklegt) erwähnt werden ); „ein Reisetag“, „eine gewisse Entfernung“, „wenige nicht erreichend“, „eine kleine Landfläche“ (hebr. kivrat-erets, „Maß der Erde“, bzw. Gen. 35,16; 48,7; 2. Könige 5.19) bezeichnen eine wohldefinierte, uns aber unbekannte Distanz.

Flächenmaße:
Feld, Grundstück - ein Grundstück, dessen Fläche tagsüber mit Hilfe eines Ochsenpaares bewirtschaftet werden könnte.

Volumenmaße:

1) Schüttgüter:

Homer (entspricht dem mesopotamischen Ymer - "Eselrudel") 220 l
Kiste 220 l
Baht, Lefa 22 l

Efa entsprach laut Josephus ungefähr 36 Litern, laut Archäologie c. 22 l,
sata 8 l,
Kabine 1,3 l,
homer \u003d kor \u003d 10 ef (baht) \u003d 30 sat \u003d 180 taxi
eine Handvoll = 0,25 Kaba, ca. 0,5 l
gomor = 0,1 eph, ca. 2,2 l
Schiff (in Mt 5,15; Mk 4,1; Lk 11,33) - Modius (Brotmaß gleich ca. 8,75 l) Maß auf Russisch. Der Text kann Übersetzung des Wortes efa (Am 8:5; Mic 6:10) sowie sat (1 Sam 25:18; 2 Sam 7:1).
Quinix - 1,1 l;

2) Flüssigkeitsmessungen:

Protokoll 0,3 l
Pfund 0,5 L
Kabine 1,3 l
Gin 4 l
Baht, Efa 24 l
Kern, Homer 240 l
Baht = 0,1 Homer, ca. 22 l
efa = Baht, ca. 22 l.
Gin = 1/6 Baht, ca. 3,66 l.
log = 1/12 gyna
1 Homer = 10 Baht = 60 Ginam = 720 Scheite;
Maß in Johannes 2:6 - Griechisch. Meter (wörtlich "Messen").

Im antiken Griechenland wurden große Gefäße bestimmt. Die Formen dienten als Standards bei der Messung von Flüssigkeiten. Das wird messen. Schiff fasst ca. 39,5 l. Wenn die in Johannes 2.6 erwähnten steinernen Wasserträger durchschnittlich jeweils 2 Takte enthielten. oben erwähnt, d.h. ca. 80 Liter, dann betrug das Fassungsvermögen aller Wasserträger ca. 480 Liter.

Gewichtsangaben:
Talent (hebr. kikar, „Kreis“, „rundes Stück Metall“) = 3000 Schekel,
1 Talent: 33.510 kg - 36.600 kg;
Mina (hebräisch Mähne, Mana, "Teil", "Anteil") = 50 Schekel, 558,5 g - 610 g;
Schekel (hebr. Schekel, „Gewicht“); zu verschiedenen Zeiten das Gewicht des Schekels = 11,17 - 12,2 g
halber Schekel (hebr. beka "abgehackt") \u003d 1/2 Schekel, 5,59 g - 6,1 g;
gera (hebr. "Korn") \u003d 1/20 Schekel, 0,92 g - 1,01 g;
Liter (griechisch) = Pfund (römisch) = 327,45 (oder 314) g.

Römische Meile - 1,48 km.
Olokottin entsprach der Hälfte des Nomis (solida), einer Goldmünze von 4,55 g.
Stiohe, Flächenmaß (Feld), etwa 0,2 ha
Libre - griechischer Name für das römische Pfund (libra = 327,45 g.)
Masyuna (von lat. mancsio - Halt, Übernachtung) ist ein syrisches Maß für den Weg. Wenn wir davon ausgehen, dass dies der im Buch Numeri (11:31) erwähnten „Tagesreise“ entspricht, sind es 44,5 km. (EE, XI, 428), dann wird die in den Apokryphen angegebene Entfernung von Caesarea in Palästina nach Karthago der Realität sehr nahe kommen.

1) Waage. Die Einheit des biblischen Gewichts wurde berücksichtigt Sichel, Schekel - "Gewicht"; Der Schekel wurde zweigeteilt beki oder halber Schekel (Ex. 30:13; Lev. 27:25; Numeri 18:16) und später ein Drittel (Neh. 10:32) und ein Viertel (1 Sam. 9:8). Es zählte zehn in der Bucht Ger, so dass zwanzig Gers einen vollständigen, sogenannten heiligen Schekel bildeten. Neben diesen kleinen Gewichtseinheiten wurden auch komplexere höhere Gewichtseinheiten verwendet. Diese sog Bergwerk, bestehend aus 60 Schekel (Hesekiel 14:12); 60 Minuten waren es wiederum Talent- die höchste Gewichtseinheit (Ex. 38:24, 26). Talent heißt auf Hebräisch kikkar, jene. rund, da das Gewicht selbst wahrscheinlich eine runde Form hatte. Es enthielt 3.600 Schekel.

Gewichte waren ursprünglich aus Stein, und um stets ein legalisiertes Gewichtssystem zu haben, installierte Moses an der Stiftshütte die richtigen Waagen, mit denen die Menschen ihre Waagen und Gewichte vergleichen und bei Streitigkeiten darauf zurückgreifen mussten. Dieses Gewicht wurde heilig genannt (heiliger Schekel – Ex. 30:13; Lev. 27:25). Diese Waagen und Gewichte wurden später in den Tempel gebracht und der Bewachung der Priester anvertraut (1 Chr. 23:29). Welche Form diese Gewichte hatten, ist nicht genau bekannt. Bei den Assyrern und Ägyptern hatten sie die Form verschiedener Tiere (Löwen, Ochsen usw.), wie aus den verschiedenen auf den Denkmälern erhaltenen Bildern hervorgeht. Im gewöhnlichen Geschäftsverkehr benutzten Verkäufer und Käufer meist eigene Waagen, die ständig hinter dem Gürtel oder in einer speziellen Tasche getragen wurden, und es kam zu Betrugsfällen unter Verwendung falscher Gewichte (gegen die sich ein Sondererlass des Gesetzes richtet). - Deut. 25:13).

Um das biblische Gewicht zu bestimmen, haben wir nur Daten aus der Zeit der Makkabäer, nämlich Silberschekel; aber es ist davon auszugehen, dass sie das gleiche Gewicht haben, wie es unter Moses festgelegt wurde. In diesem Fall lässt sich das biblische Gewichtssystem in der folgenden Tabelle darstellen:

1 her 15,86 Aktien.
10 1 beka 1 Gold 65,20 Tage
20 2 1 Schekel 3 Gold 34,40 Tage
1 200 120 60 1 Mine 2 f. 9 Stunden. 48 Tage
72 000 7 200 3 600 60 1 Begabung 3 S. 5 f. 90 Sek

Aber ein solches Gewicht galt nur für Silber, als das gebräuchlichste und am weitesten verbreitete Metall. Bei Gold änderte sich dieses Gewicht etwas und war größer, wie aus der folgenden Tabelle ersichtlich ist:

Mit Hilfe dieser Tabellen ist es möglich, alle in der biblischen Geschichte vorkommenden Gewichtseinheiten in unser Gewicht zu übersetzen. So gab Abrahams Diener Eleasar Isaaks Braut Rebekka beim ersten Treffen mit ihr „einen goldenen Ohrring, der einen halben Schekel wog, und zwei Handgelenke an ihren Händen, die zehn Schekel Gold wogen“. Das bedeutet: Der Ohrring wog 2 Übel. 3 Aktien, Handgelenke - 40 Gold. und 60 Aktien.

2) Geld. Geld im Sinne von geprägten Münzen hatten die Israeliten erst später, nämlich in der Zeit der Makkabäer. Kauf und Verkauf erfolgten meist durch den Tausch der Gegenstände selbst, obwohl schon früh einige Gegenstände, insbesondere Haustiere, den Wert einer Art Tauschmünze erhielten, so dass der Wert einer bestimmten Sache durch eine bestimmte Anzahl bestimmt wurde Kälber, Schafe, Zicklein und so weiter. Gleichzeitig wurde der Wert dieser Gegenstände jedoch bald auf Edelmetalle übertragen, die als Geld verwendet wurden, obwohl sie noch keinen bestimmten Geldwert hatten, der nur durch das Gewicht bestimmt wurde. Silber- oder Goldstücke in Form von einfachen Barren, Ringen, verschiedenen Figuren hatten ein bestimmtes Gewicht, und davon wurde nicht nur ihr Wert bestimmt, sondern ihnen wurde auch der Name gegeben. Wenn ein Stück ein Talent, eine Mine oder einen Schekel wog, wurde es genannt Talent, meins oder Sichel und so weiter, so dass das Geldsystem ursprünglich ganz im Einklang mit dem oben definierten Gewichtssystem stand. Der Schekel (oder Silberstück) in diesem Sinne wird bereits im Buch Gen. 20:16, und es gibt Hinweise auf seine Unterteilung in Beks oder Halbsikle und in Gers, von denen es 20 in einem Sikl gab (Ex. 30:13). Ab großen Geldeinheiten in Ref. 37:24 Kunst. erwähnte Begabung. Aber Barren aus Edelmetallen hatten kein genaues, stabiles Gewicht und daher keinen Wert, und daher musste zur Bestimmung ihres Wertes oft auf Waagen zurückgegriffen werden, wie es in Ägypten der Fall war, wo man auf den Denkmälern stand kann oft das Bild des Wiegens von Barren sehen. An einigen Stellen wird eine besondere Münze erwähnt, die sogenannte Kesita(Jacob kaufte einen Teil des Feldes für hundert "Münzen", Kesita- Gen. 33:19 usw.) Was mit diesem Namen tatsächlich gemeint ist, ist unbekannt; aber nach der Tatsache zu urteilen, dass bei 70 griechischen Dolmetschern und in der Vulgata dieses Wort mit dem Wort "Lamm" übersetzt wird, kann man meinen, dass es sich um Barren dieser Art handelte, die die Form eines Lamms hatten und zu einem bestimmten Preis verkauft wurden , mit einem bestimmten Gewicht.

Das biblische Geldsystem kann auf diese Weise in einer dem Gewicht entsprechenden Tabelle ausgedrückt werden, woraus zusammen ersichtlich ist, dass in diesem System einige Abweichungen vom Gewichtssystem gemacht werden. Aber um den Wert dieses oder jenes Gewichts des Metalls und vor allem des Silbers zu bestimmen, nehmen wir den russischen Silberrubel als Norm. Es enthält 4 Spulen 21 Teile reines Silber. Da es 4,05 Silberanteile pro Kopeke gibt, entspricht 1 Gera Silber 3,91 Kopeken. Für die Rundheit der Berechnung nehmen wir den Wert einer Hera mit 4 Kopeken an. und dann wird das gesamte Geldsystem in der folgenden Tabelle ausgedrückt:

1 her 4 Kop.
10 1 beka 40 Kop.
20 2 1 Schekel 80 Kop.
1200 120 60 1 Mine 48 reiben.
60 000 6 000 3 000 50 1 Begabung 2 400 reiben.

So erstellen Sie eine ähnliche Tabelle für Gold, muss man den relativen Wert dieser Metalle in biblischen Zeiten berücksichtigen. Nach sorgfältigsten Recherchen stellte sich heraus, dass Gold in der Antike in Westasien 13-mal teurer war als Silber (in Athen 12- und derzeit 16-mal).

Wenn wir mit diesem Kurs rechnen, erhalten wir die folgende Tabelle der Goldmünze:

Nach der Gefangenschaft Babylons unter den Juden kamen die persischen Dukaten, die sog dariki, mit einem Bild auf der Vorderseite des Königs mit einem Speer in der rechten und einem Bogen in der linken Hand und auf der Rückseite - einem unregelmäßigen Viereck. Diese Dariki oder auf Hebräisch Dunkelmonster, wurde später bekannt als Drachmen(1 Esra 2:69 usw.). Ihr Wert ist unbekannt, wurde aber ungefähr auf 6 Rubel 25 Kopeken bestimmt, daher entsprach er einem goldenen Halbschekel.

Unter den Makkabäern erscheinen zuerst geprägte Münzen. Es war Simon Makkabäer, der 140 zuvor empfangen hatte R.H. vom syrischen König Antiochus VII. das Recht, Münzen zu prägen (1 Makk. 15:6) und aus dieser Zeit sind uns viele Münzen überliefert, die in Museen zu sehen sind. Auf der Vorderseite des Makkabäer-Schekels steht: „Sikl (oder Halb-Sikl) Israel“ und auf der Rückseite: „Heiliges Jerusalem“. Unter den Römern wurden auch Schekel geprägt, auf denen auf der Vorderseite das Bild des einen oder anderen römischen Kaisers und auf der Rückseite eine Frau unter einem Baum mit einer Inschrift an den Seiten ausgeschlagen war: Judäa capta (Erobertes Judäa) .

Längenmaße im Alten Testament

Ellbogen(Hebr. Amma; Genesis 6:15 usw.) - das wichtigste Längenmaß in der Bibel.

Spanne(Hebr. Zeret; Ex 28:16; 39:9; 1 Sam 17:4; Hes 43:13).

Palme(hebr. tofakh oder tefakh; Ex 25:25 usw.).

Finger(hebr. etsba; synod. „Finger“; Jer 52:21). Das kleinste Längenmaß in der Bibel.

1 Elle= 2 Spannweiten = 6 Handflächen = 24 Finger

1 Spanne\u003d ein halber Ellbogen \u003d 3 Handflächen \u003d 12 Finger

Längen waren ungefähre Angaben. Im Durchschnitt betrug der Ellbogen 44-45 cm, die Spannweite etwa 22 cm, die Handfläche etwa 7,5 cm und der Finger etwas weniger als 2 cm.

Im Buch Hesekiel (40:5; 43:13) wird eine Elle als Längenmaß erwähnt, anders als das übliche, gleich „einer Elle und einer Palme“.

Richter 3:16 spricht von einem Dolch von der Länge eines Gomed (synod. „Elle“). Mehr gomed in der Bibel wird nicht erwähnt. Dem Kontext nach zu urteilen, war der Gomed kürzer als ein Ellbogen.

Flächenmaße im Alten Testament

Tsemed("Paarteam") - ein Stück Land, das an einem Tag mit einem Ochsenpaar gepflügt werden kann. Ein ähnliches römisches Flächenmaß – Yuger – war 1/4 Hektar. Tzemed wird in 1 Samuel 14:14 und Jesaja 5:10 erwähnt (Jesaja 5:10 im NT sagt einfach „Gebiet“).

Im alten Nahen Osten wurde die Fläche eines Feldes oft durch die Menge an Getreide angegeben, die für die Aussaat benötigt wurde. So scheint die Fläche eines Feldes in Lev 27:16 gemessen zu werden (aber es gibt einen anderen Vorschlag: dass es sich um die Menge an Getreide handelt, die als Ernte vom Feld geerntet werden kann).

Maßeinheiten für das Volumen von Schüttgütern

Homer(Lev 27:16; Numeri 11:32; Jes 5:10; Hes 45:11, 13, 14 und Hos 3:2). Anscheinend ist die ursprüngliche Bedeutung dieses Wortes "das Gepäck eines Esels". Gleich 10 Ephem.

Leteh(Synode. „halb Homer“; nur Hos 3:2). Vermutlich - die Hälfte des Homers, also 5 ef.

efa(Synode „epha“; Ex 16:36 usw.). Das Hauptmaß für das Volumen von Schüttgütern im Alten Testament.

Meer(Synode „sata“ oder „Maß“; Gen. 18:6; 1. Sam. 25:18; 1. Sam. 18:32; 2. Sam. 7:1, 16 und 18). Vermutlich gleich 1/3 efa.

Issaron(Ex 29:40 und andere). Der zehnte Teil des Epha (und in der synodalen Übersetzung).

Omer(Synode „gomor“; nur in Ex 16). Vielleicht ist dies die Getreidemenge, die durch das Dreschen einer Garbe gewonnen wird. Entspricht 1/10 efa.

Kav(synode. „kab“; nur in 2. Könige 6,25). Vermutlich - 1/18 efa.

Maßeinheiten für das Volumen von Flüssigkeiten

Baht(1 Könige 7:26 und andere).

Hin(Synode „Gin“; Ex 29:40 usw.). Vermutlich - 1/6 Baht.

Protokoll(nur in Lev 14). Vermutlich - 1/72 Baht.

Kor diente als Maß für das Volumen sowohl von losen Körpern (1. Könige 4:22; 5:11; 2. Chronik 2:10; 27:5; Esr 7:22) als auch von Flüssigkeiten (1. Könige 5:11; Hes 45:14). ). Vermutlich war der Kor gleich dem Homer.

In Hesekiel 45:11 wird der Baht mit dem Ephe gleichgesetzt. Somit ergibt sich ein einheitliches Maßsystem für Schüttgüter und Flüssigkeiten:

Homer\u003d Kor \u003d 10 eff (Baht);

efa= Baht = 1/10 Homer;

kinn= 1/6 Baht (efs) = 1/60 Homer.

Nach den „jüdischen Altertümern“ von Josephus zu urteilen, entsprach der Baht (wie der Efa) zu seiner Zeit (Ende des 1. Jahrhunderts n. Chr.) ungefähr 39 Litern. Es wird jedoch angenommen, dass früher, insbesondere in der Zeit vor der Gefangenschaft, der Wert dieser Volumenmaße geringer war (20-30 Liter oder sogar 10-20 Liter).

Gewichtsmaße im Alten Testament

In der Zeit des Alten Testaments in Syrien und Palästina war das Hauptgewichtsmaß Talent (Hebr. kikkar) und Sichel ( heb. Schekel):

Talent= 3.000 Schekel (siehe Ex 38:25-26).

Eine andere Gewichtseinheit, Mina (hebr. Mähne; 1. Könige 10:17; Esra 2:69; Nehemia 7:71-72 und Hesekiel 45:12), offenbar aus Babylon entlehnt, wo es ein anderes System von Gewichtsmaßen gab:

Talent= 60 Minuten = 3600 Schekel;

Bergwerk= 1/60 Talent = 60 Schekel;

Sichel= 1/60 Minen = 1/3600 Talent.

Von den Gewichtseinheiten kleiner als der Schekel erwähnt das Alte Testament bek (synod. „halber Schekel“; Gen 24:22 und Ex 38:26) und Ger (Ex 30:13; Lev 27:25; Num 3:47). ; 18:16 und Hesekiel 45:12):

Beka= 1/2 Schekel;

Hera= 1/20 Schekel.

Gewichtsmaße variierten von Land zu Land und von Epoche zu Epoche. Babylonisches Talent ca. 30 kg, Mine Babylon - ca. 500 g, babylonischer Schekel - ca. 8,3g

Gewichte, die in Judäa des 8.-7. Jahrhunderts gefunden wurden. BC e. bezeugen die damalige Existenz folgender Gewichtseinheiten: Schekel (Schekel) - ca. 11,5 g, beka - ca. 6 g, netzef (in der Bibel nicht erwähnt) - etwas weniger als 10 g, pim (nur einmal in 1. Samuel 13:21 erwähnt, aber diese Erwähnung wird in der synodalen Übersetzung weggelassen) - etwas weniger als 8 g.

In Gen 33:19; Josua 24:32 und Hiob 42:11 erwähnen eine Kesita (synod. „Kesita“ oder „Münze“). Vielleicht ist es eine Gewichtseinheit. Die Septuaginta (die altgriechische Übersetzung des Alten Testaments) gibt dieses Wort jedoch als „Schaf“ wieder.

Längenmaße im Neuen Testament

Griechische Längenmaße

Finger(Griechisch daktyulos; nicht in der Bibel erwähnt) - c. 1,85 cm.

Palme(griechisch palaiste; in der Bibel nicht erwähnt) = 4 Finger - ca. 7,4cm.

Fuß(Griechischer Eiter; nicht in der Bibel erwähnt) - c. 29,6cm.

Ellbogen(griechisch pehus; Mt 6:27; Lukas 12:25; Johannes 21:8 und Off 21:17) = 6 la-
Böden = 24 Finger - ca. 44,4cm.
ergründen(griechisch orgyuya; Apostelgeschichte 27:28) = 4 Ellen = 6 Fuß - ca. 179cm.

Plether(griechisch pletron; nicht in der Bibel erwähnt) = 100 Fuß - ca. 29,6 m

Bühne(Griechisches Stadion; Lukas 24:13; Johannes 6:19; 11:18; Offb. 14:20; 21:16) = 100 Faden = 6 Plethres - ca. 179m

Einige dieser Maßnahmen (Finger, Handfläche, Ellbogen) unterschieden sich nicht von denen des Nahen Ostens.

Römische Längenmaße

Passieren(lat. passus, „Doppelschritt“; in der Bibel nicht erwähnt) - c. 1,48 m

Meile(lat. mille passuum; griech. million; synod. „Feld“; Mt 5,41) = 1000 Pässe – ca. 1480m

Volumenmaße im Neuen Testament

Griechische Maßeinheiten für das Volumen von Schüttgütern

Mittel(Griechisch medimnos; nicht in der Bibel erwähnt) - c. 52,5 l.

Hynix(griechisch choynix; Off 6:6) = 1/48 medimna - ca. 1,1 l.

Griechische Maßeinheiten für das Volumen von Flüssigkeiten

Metret(Griechische Meter; synod. „Maß“; Johannes 2:6) - ca. 39,4 l.

hoi(griechisch khoos; in der Bibel nicht erwähnt) = 1/12 Meter - ca. 3,28 l.

Kotila(griech. kotyule; auch als Maß für das Volumen loser Körper verwendet; in der Bibel nicht erwähnt) = 1/144 Meter - ca. 0,27 l.

Römische Volumenmaße werden im Neuen Testament nicht erwähnt.

Gewichtsmaße im Neuen Testament

Griechische Gewichtsmaße

Talent(griechischer Talanton) = 60 min = 6000 Drachmen - ca. 26 kg.

Mine(griechisch mna) = 1/60 Talent = 100 Drachmen - ca. 435

Drachme(griechische Drachme) = 1/100 Mine = 1/6000 Talent - ca. 4,35 g

Und Talent, Mina und Drachme finden sich im Neuen Testament – ​​aber nicht als Gewichtsmaß, sondern als Geldeinheit (der Preis der entsprechenden Silbermenge). Mit Beginn der Münzprägung bezeichnete das Wort Drachme im Griechischen auch eine Silbermünze im Gewicht von einer Drachme (siehe Abschnitt „Münzen“).

Römische Gewichte

Pfund(Lateinische Waage; Griechischer Liter; Synod. „Pfund“ oder „Liter“; Johannes 12:3; 19:39) = 12 Unzen – ca. 327

Unze(lateinisch uncia; in der Bibel nicht erwähnt) - c. 27 Jahre.

Münzen

Persische Münzen

Persische Könige prägten Dariki aus Gold mit einem Gewicht von etwa 8,3 g. adarkonym (Esra 8:27 und 1 Chr. 29:7) und möglicherweise auch darkemonim (Esra 2:69 und Neh 7:70-72) bezieht sich auf persische Dariks (in der synodalen Übersetzung an diesen Stellen - „Drachmen“).

Griechische Münzen

Ab Anfang des 5. Jahrhunderts BC e. Griechische Silbermünzen kursieren im gesamten Mittelmeerraum: Drachmen (Lukas 15:8-9), Didrachmen (Münzen mit einem Nennwert von zwei Drachmen) und Tetradrachmen (Münzen mit einem Nennwert von vier Drachmen). Athenische Tetradrachmen wogen etwa 17,5 g.

Hellenistische Herrscher, beginnend mit Alexander dem Großen, prägten Statere - Münzen aus Gold oder Elektron (einer Legierung aus Gold und Silber) mit einem Gewicht von zwei Drachmen. Spätere Statere wurden auch aus Silber geprägt.

Diente als kleine Münze obol(griechische Obolos; 1/6 Drachme). Zunächst wurde der Obol aus Silber, später aus Kupfer geprägt. Die kleinste Münze hieß Khalk (griechisch khalkus - „Kupfer“; 1/8 Obol).

Römische Münzen

Denar(lat. Denar; griechisch. Denar; synod. "Denar"; Mt 18:28 usw.) - eine Silbermünze, deren Wert ungefähr der griechischen Drachme entspricht.

Sesterz(lat. Sesterz; in der Bibel nicht erwähnt) = 1/4 Denar. Ursprünglich wurde das Sesterzium aus Silber und in der Ära des Neuen Testaments aus Kupfer geprägt.

Arsch(lateinisch as; griechisch assarion; synod. „Assary“; Mt 10:29 und Lukas 12:6) war ursprünglich gleich 1/10 eines Denars und in der Ära des Neuen Testaments - 1/16 eines Denars. Kupfermünze.

Quadrant(lat. quadrans; griech. codrantes; synod. „codrant“; Mt 5:26 und Mk 12:42) = 1/4 ass. Kleine Kupfermünze (mit einem Gewicht von etwa 1 g).

Das Recht, Silbermünzen zu prägen, wurde im römischen Staat nur großen Städten eingeräumt. Kupfermünzen wurden in größerem Umfang geprägt (insbesondere in Judäa).

Münzen östlicher Mittelmeerstädte

Die Münzen von Tyrus und Sidon folgten griechischen Standards. Der tyrische Silberschekel (Schekel) entsprach der griechischen Tetradrachme. Nach späteren Zeugnissen zollten die Juden dem Tempel in Jerusalem mit tyrischen Münzen Tribut. Stater(synode. „stater“), der in Matthäus 17:27 erwähnt wird, ist anscheinend ein tyrianischer Schekel, und die Didrachme in Matthäus 17:24 ist eine tyrische halbe Schekel-Münze. Auch die „Silberstücke“, die Judas erhielt, beziehen sich höchstwahrscheinlich auf die tyrischen Schekel.

Die kleinste im Neuen Testament erwähnte Münze heißt Milbe(Griechisch lepton - „kleines Ding“; synod. „lepta“ oder „polyushka“; Markus 12:42; Lukas 12:59 und 21:2). Man sagt über sie, dass sie einem halben Quadranten entspricht.

Die Umrechnung alter Geldeinheiten in moderne ist sehr bedingt. Bezugspunkt kann sein, dass der durchschnittliche Lohn eines Tagelöhners zu Beginn des e. war ein Denar pro Tag.

Jüdische Münzen

Die ältesten jüdischen Münzen (mit der Aufschrift „Judea“) stammen aus der ersten Hälfte des 4. Jahrhunderts. BC e. Diese Münzen sind Silber. Dann wurde die Münzprägung in Judäa eingestellt und erst Ende des 2. Jahrhunderts v. Chr. Wieder aufgenommen. BC h. unter den Hasmonäern.

Die jüdischen Herrscher der hasmonäischen und herodianischen Dynastien sowie die römischen Statthalter von Judäa, die sie ersetzten, prägten nur kleine Kupfermünzen. Während des Krieges mit Rom (66-73 n. Chr.) gaben die jüdischen Rebellen ihre eigenen Silbermünzen aus. Es war ein Zeichen der Unabhängigkeit und eine offene Herausforderung für das Reich; Aus offensichtlichen Gründen dauerte die Prägung dieser Münzen nicht lange.

Jüdischer Kalender

Jüdischer Kalender- Mond: Das Erscheinen einer Mondsichel am Himmel bedeutet den Beginn eines neuen Monats. Das Intervall zwischen Neumonden beträgt ungefähr 29 1/2 Tage, und daher ist der hebräische Monat 29 oder 30 Tage lang.

Zwölf solcher Monate sind 354 Tage (nach dem traditionellen jüdischen Kalender kann ein Jahr 353, 354 oder 355 Tage haben). Damit der Mondkalender nicht zu sehr vom Sonnenjahr abweicht (damit die Frühlingsmonate in den Frühling fallen, die Sommermonate in den Sommer usw.), wird von Zeit zu Zeit – etwa alle drei Jahre – der letzte Monat des jüdischen Kalenders wird wiederholt: ein weiterer Monat wird danach eingefügt, mit demselben Namen - Adar. Ein solches „Schaltjahr“ kann 383, 384 oder 385 Tage dauern.

Somit fällt die gleiche Zahl nach dem jüdischen Kalender in verschiedenen Jahren auf unterschiedliche Zahlen unseres Sonnenkalenders. Die folgende Tabelle zeigt, in welche Monate unseres Kalenders jeder jüdische Monat fällt.

Exodus 12:2 sagt uns, dass wir das neue Jahr im Frühling beginnen sollen, mit dem Monat Aviv, der später als Nisan bekannt wurde. Seit alters her gab es jedoch eine andere Tradition – das neue Jahr im Herbst zu beginnen, wenn die Ernte eingebracht wurde (dies spiegelt sich in Ex 23:16 und 34:22 wider, wo es heißt, dass das Fest des Sammelns von Früchten stattfindet "am Ende des Jahres"). Es war diese Tradition, die im späteren Judentum triumphierte: Das neue Jahr (hebr. Rosch Haschana) gilt als der 1. Tag des Herbstmonats Tischri (im Alten Testament ist dieser Tag das „Fest der Posaunen“).

Feiertage

Exodus 23:14-17 und Exo 34:18-24 sowie Deuteronomium 16 führen die drei großen Feste des alten Israel auf.

(1) Fest der ungesäuerten Brote(d. h. ungesäuertes Brot, hebr. matzot). In Ex 12-13 ist es mit dem Passah (hebr. Pessach) verbunden: Beide Feiertage dienen der Erinnerung an den Auszug der Israeliten aus Ägypten. In Deuteronomium 16:1-8 werden das Fest der ungesäuerten Brote und das Passah zu einem verschmolzen.

(2) Fest der Ernte der Erstlingsfrüchte. In 2. Mose 34:22 wird es auch Wochenfest (d. h. Wochen; hebr. Schawuot) genannt, in 5. Mose 16:9-12 heißt es nur „Wochenfest“. Im Neuen Testament wird dieser Feiertag Pfingsten genannt (Apg 2,1; 20,16 und 1 Kor 16,8).

(3) Erntedankfest im Herbst. In Deuteronomium 16:13-15 wird es Laubhüttenfest genannt (d. h. Laubhütten; hebr. Sukkot).

Der vollständigste Ritualkalender des alten Israel findet sich in Lev 23 und Numeri 28-29. Zusätzlich zu den drei Hauptfesten (Passah/ungesäuertes Brot, Wochen und Laubhütten) umfasst es Sabbate, Neumonde (der erste Tag jedes Monats), das Fest der Posaunen (der erste Tag des siebten Monats) und der Tag der Versöhnung (hebr. Yom Kippurim; siehe auch Kapitel 16 des Buches Levitikus). Darüber hinaus beschreibt Lev 23:10-13 die Zeremonie der Darbringung der ersten Garbe (von diesem Tag an werden sieben Wochen bis zum Fest der Wochen gezählt).

In Numeri 9:10-12 wird ein zweites Passah für diejenigen geboten, die das erste nicht gehalten haben.

Später wurde der jüdische Kalender mit Fasten zum Gedenken an die Zerstörung des Tempels, dem Purimfest (zum Gedenken an die Errettung der Juden aus Haman; Esth 9:17-32) und dem Chanukka-Fest (zum Gedenken an die Reinigung des Jerusalemer Tempels unter Judas Makkabäer; 2 Mak 10:1-8; in Johannes 10:22 - „das Fest der Erneuerung“).

In den ersten Jahrhunderten n. Chr. e. der jüdische Kalender erhielt in seinen Grundzügen seine heutige Form.

Monatsnamen

In der Bibel finden wir drei Systeme zur Bezeichnung von Monaten.

(1) Meistens werden die Monate einfach nach ihren fortlaufenden Nummern benannt (der erste ist der Frühlingsmonat Aviv/Nisan).

(2) Bei der Beschreibung des Baus von Salomons Tempel werden kanaanäische Namen verwendet: ziv (synod. „Zif“; 1. Könige 6:1, 37), etanim (synod. „Athanim“; 1. Könige 8:2) und bul ( 1 Könige 6: 38). Vielleicht ist auch der Name des Monats Aviv (Ex 13:4; 23:15; 34:18 und Deut 16:1) kanaanäischen Ursprungs.

(3) Die späteren Bücher des Alten Testaments verwenden babylonische Namen: Nisan (Neh. 2:1 und Esther 3:7), Sivan (Es. „Kislev“ oder „Haslev“; Neh 1:1 und Sach 7:1) , Tebet (syn. Tebeth; Esf 2:16), Shevat (Sach 1:7) und Adar (Esr 6:15; Esr 3:7,13; 8:12; 9:1,15,17,19 und 21). ). Es waren die babylonischen Namen der Monate, die in der jüdischen Tradition festgeschrieben waren.

Tag, Einteilung von Tag und Nacht

Bei der Bestimmung des Datums des Sabbats und anderer Feiertage zählen die Juden den Tag von einem Sonnenuntergang zum nächsten. Somit beginnt die Sabbatruhe am Freitag bei Sonnenuntergang und endet am Samstag bei Sonnenuntergang. Der Versöhnungstag ist der zehnte Tag des siebten Monats (3. Mose 16:29; 4. Mose 29:7), aber er beginnt am Abend des neunten (3. Mose 23:32).

Tag(von morgens bis abends) wird in der Bibel nach babylonischer Sitte in 12 Teile („Stunden“) eingeteilt. In Ermangelung von Werkzeugen zur genauen Zeitbestimmung erwies sich eine solche Aufteilung jedoch als zu bruchstückhaft. Das Neue Testament verwendet die folgende (ungefähre) Einteilung des Tages:

die dritte Stunde ist die Mitte des Vormittags;

die sechste Stunde ist Mittag;

die neunte Stunde ist die Mitte des Abends;

zwölfte Stunde - Sonnenuntergang.