Vortrag zum Thema Geschichte der Astronomie. Präsentation zur Arbeit "Entwicklungsgeschichte der Astronomie"

Schüler 10 "k" GBOUSOSH 1908 Burmistrova Tatiana und Kozlova Maria

Präsentation zur Arbeit "Entwicklungsgeschichte der Astronomie".

Herunterladen:

Vorschau:

Um die Vorschau von Präsentationen zu verwenden, erstellen Sie ein Google-Konto (Konto) und melden Sie sich an: https://accounts.google.com


Beschriftungen der Folien:

GESCHICHTE DER ENTWICKLUNG DER ASTRONOMIE

Was ist Astronomie? Die Astronomie untersucht die Struktur des Universums, die physikalische Natur, den Ursprung und die Entwicklung von Himmelskörpern und den Systemen, die sie bilden. Die Astronomie erforscht auch die grundlegenden Eigenschaften des uns umgebenden Universums. Als Wissenschaft basiert die Astronomie in erster Linie auf Beobachtungen. Im Gegensatz zu Physikern wird Astronomen die Möglichkeit zum Experimentieren genommen. Fast alle Informationen über Himmelskörper werden uns durch elektromagnetische Strahlung übermittelt. Erst in den letzten 40 Jahren wurden einzelne Welten direkt untersucht: durch die Untersuchung der Atmosphären von Planeten, durch die Untersuchung des Mond- und Marsbodens. Der Umfang des beobachtbaren Universums ist riesig und die üblichen Maßeinheiten für Entfernungen – Meter und Kilometer – sind hier wenig brauchbar. Sie werden durch andere ersetzt.

Die astronomische Einheit wird beim Studium des Sonnensystems verwendet. So groß ist die große Halbachse der Erdumlaufbahn: 1 AE = 149 Millionen km. Größere Längeneinheiten – Lichtjahr und Parsec sowie deren Ableitungen – werden in der Sternastronomie und Kosmologie benötigt. Ein Lichtjahr ist die Entfernung, die ein Lichtstrahl im Vakuum in einem Erdjahr zurücklegt. Das Parsec wird historisch mit der Messung der Entfernung zu Sternen anhand ihrer Parallaxe in Verbindung gebracht und beträgt 3,263 Lichtjahre = 206.265 AE. e) Die Astronomie ist eng mit anderen Wissenschaften verbunden, vor allem mit der Physik und der Mathematik, deren Methoden in ihr weit verbreitet sind. Aber die Astronomie ist auch ein unverzichtbares Testfeld, auf dem viele physikalische Theorien getestet werden. Der Weltraum ist der einzige Ort, an dem Materie bei Temperaturen von Hunderten von Millionen Grad und nahe dem absoluten Nullpunkt existiert, in der Leere des Vakuums und in Neutronensternen. Neuerdings werden die Errungenschaften der Astronomie in Geologie und Biologie, Geographie und Geschichte genutzt.

Die Astronomie erforscht die grundlegenden Naturgesetze und die Evolution unserer Welt. Daher ist seine philosophische Bedeutung besonders groß. Tatsächlich bestimmt sie das Weltbild der Menschen. Die älteste der Wissenschaften. Mehrere tausend Jahre vor unserer Zeitrechnung siedelten Landbesitzer in den Tälern großer Flüsse (Nil, Tigris und Euphrat, Indus und Ganges, Jangtse und Huang He). Der von den Priestern der Sonne und des Mondes zusammengestellte Kalender begann eine wichtige Rolle in ihrem Leben zu spielen. Die Priester führten Beobachtungen der Gestirne in alten Observatorien durch, die gleichzeitig auch Tempel waren. Sie werden von der Archäoastronomie untersucht. Archäologen haben einige ähnliche Observatorien gefunden.

Die einfachsten von ihnen - Megalithen - waren ein (Menhire) oder mehrere (Dolmen, Cromlechs) Steine, die in einer strengen Reihenfolge zueinander angeordnet waren. Megalithen markierten den Ort des Sonnenauf- und -untergangs der Leuchten zu einer bestimmten Jahreszeit. Eines der berühmtesten Bauwerke der Antike ist Stonehenge im Süden Englands. Seine Hauptfunktion besteht darin, Sonne und Mond zu beobachten, die Tage der Winter- und Sommersonnenwende zu bestimmen und Mond- und Sonnenfinsternisse vorherzusagen.

Astronomie der alten Zivilisationen Etwa 4000 Jahre v. im Niltal entstand eine der ältesten Zivilisationen der Erde, die Ägypter. Tausend Jahre später, nach der Vereinigung der beiden Königreiche (Ober- und Unterägypten), entstand hier ein mächtiger Staat. Zu jener Zeit, die man Altes Reich nennt, kannten die Ägypter bereits die Töpferscheibe, wussten Kupfer zu schmelzen und erfanden die Schrift. In dieser Zeit wurden die Pyramiden gebaut. Zur gleichen Zeit erschienen wahrscheinlich ägyptische Kalender: Mond-stellar - religiös und schematisch - bürgerlich. Die Astronomie der ägyptischen Zivilisation begann genau mit dem Nil. Ägyptische Priester-Astronomen bemerkten, dass kurz vor Beginn des Wasseranstiegs zwei Ereignisse eintreten: die Sommersonnenwende und das erste Erscheinen von Sirius auf dem Morgenstern nach 70-tägiger Abwesenheit vom Himmel. Sirius, der hellste Stern am Himmel, wurde von den Ägyptern nach der Göttin Sopdet benannt. Die Griechen sprachen diesen Namen als „Sothis“ aus. Zu dieser Zeit gab es in Ägypten einen Mondkalender mit 12 Monaten zu 29 oder 30 Tagen – von Neumond zu Neumond. Damit seine Monate den Jahreszeiten entsprachen, musste alle zwei bis drei Jahre ein 13. Monat hinzugefügt werden. "Sirius" half dabei, den Zeitpunkt der Einfügung dieses Monats zu bestimmen. Der erste Tag des Mondjahres galt als erster Tag des Neumondes, der nach der Rückkehr dieses Sterns stattfand.

Ein solcher "Beobachtungs"-Kalender mit einem unregelmäßigen Monatszusatz war für einen Staat, in dem strenge Buchführung und Ordnung herrschten, ungeeignet. Daher wurde für den Verwaltungs- und Zivilbedarf der sogenannte schematische Kalender eingeführt. Darin wurde das Jahr in 12 Monate zu 30 Tagen unterteilt, wobei am Ende des Jahres weitere 5 Tage hinzugefügt wurden, d.h. 365 Tage enthalten. Die Ägypter wussten, dass das wahre Jahr einen Vierteltag länger war als das eingeführte, und es genügte, in jedem vierten Schaltjahr statt fünf sechs zusätzliche Tage hinzuzufügen, um es mit den Jahreszeiten in Einklang zu bringen. Aber dies wurde nicht getan. Seit 40 Jahren, d.h. Das Leben einer Generation, der Kalender ging um 10 Tage vor, keine so bemerkenswerte Menge, und die Schriftgelehrten, die die Wirtschaft verwalteten, konnten sich leicht an die langsamen Änderungen der Daten des Beginns der Jahreszeiten anpassen. Nach einiger Zeit erschien in Ägypten ein weiterer Mondkalender, der an einen gleitenden Zivilkalender angepasst war. Darin wurden zusätzliche Monate eingefügt, um den Beginn des Jahres nicht in der Nähe des Moments des Erscheinens von Sirius, in der Nähe des Beginns des bürgerlichen Jahres, zu halten. Dieser "wandernde" Mondkalender wurde zusammen mit den anderen beiden verwendet.

Das alte Ägypten hatte eine komplexe Mythologie mit vielen Göttern. Eng damit verbunden waren die astronomischen Vorstellungen der Ägypter. In der Mitte der Welt befand sich nach ihrem Glauben Geb, einer der Stammväter der Götter, der Ernährer und Beschützer der Menschen. Er personifizierte die Erde. Gebs Frau und Schwester Nut war der Himmel selbst. Sie wurde die Große Mutter der Sterne und die Geburt der Götter genannt. Es wurde geglaubt, dass sie jeden Morgen die Koryphäen schluckt und sie jeden Abend wieder gebiert. Wegen dieser Angewohnheit hatten Nut und Geb einmal einen Streit. Dann erhob ihr Vater Shu, Air, den Himmel über die Erde und trennte die Ehepartner. Nut war die Mutter von Ra (Sonne) und den Sternen und herrschte über sie. Ra wiederum erschuf Thoth (Mond) als seinen Stellvertreter am Nachthimmel. Nach einem anderen Mythos schwebt Ra auf dem himmlischen Nil und erleuchtet die Erde und steigt am Abend in die Duat (Hölle) hinab. Dort reist er den unterirdischen Nil entlang und kämpft gegen die Mächte der Dunkelheit, um am Morgen wieder am Horizont aufzutauchen.

Geozentrisches System der Welt Im II. Jahrhundert v. Der griechische Wissenschaftler Ptolemäus stellte sein "System der Welt" vor. Er versuchte, die Struktur des Universums zu erklären, wobei er die offensichtliche Komplexität der Bewegung der Planeten berücksichtigte. Wenn man bedenkt, dass die Erde kugelförmig ist und ihre Abmessungen im Vergleich zu den Entfernungen zu den Planeten und noch mehr zu den Sternen vernachlässigbar sind. Ptolemäus argumentierte jedoch in Anlehnung an Aristoteles, dass die Erde das feste Zentrum des Universums sei, sein Weltsystem wurde geozentrisch genannt. Um die Erde bewegen sich laut Ptolemäus Mond, Merkur, Venus, Sonne, Mars, Jupiter, Saturn und Sterne (in der Reihenfolge der Entfernung von der Erde). Aber wenn die Bewegung von Mond, Sonne und Sternen kreisförmig ist, dann ist die Bewegung der Planeten viel komplizierter.

Jeder der Planeten bewegt sich laut Ptolemäus nicht um die Erde, sondern um einen bestimmten Punkt. Dieser Punkt wiederum bewegt sich auf einem Kreis, in dessen Mittelpunkt die Erde steht. Den Kreis, den der Planet um den sich bewegenden Punkt beschreibt, nannte Ptolemäus den Epizykel, und den Kreis, entlang dem sich der Punkt um die Erde bewegt, den Deferenten. Dieses falsche System ist seit fast 1.500 Jahren bekannt. Es wurde auch von der christlichen Religion anerkannt. Das Christentum basierte sein Weltbild auf der biblischen Legende von der Erschaffung der Welt durch Gott in 6 Tagen. Nach dieser Legende ist die Erde die "Konzentration" des Universums, und die Himmelskörper wurden geschaffen, um die Erde zu erleuchten und das Firmament zu schmücken. Jede Abweichung von diesen Ansichten wurde vom Christentum gnadenlos verfolgt. Das System der Welt von Aristoteles - Ptolemäus, das die Erde in den Mittelpunkt des Universums stellte, entsprach perfekt der christlichen Lehre. Die von Ptolemäus zusammengestellten Tabellen ermöglichten es, die Position der Planeten am Himmel im Voraus zu bestimmen. Aber im Laufe der Zeit haben Astronomen eine Diskrepanz zwischen den beobachteten Positionen der Planeten und den vorhergesagten entdeckt. Jahrhundertelang dachte man, dass das ptolemäische Weltsystem einfach nicht perfekt genug sei, und in dem Versuch, es zu verbessern, führten sie für jeden Planeten immer neue Kombinationen kreisförmiger Bewegungen ein.

Das heliozentrische Weltsystem Der große polnische Astronom Nicolaus Copernicus (1473-1543) skizzierte sein Weltsystem in dem in seinem Todesjahr erschienenen Buch „Über die Drehungen der Himmelskugeln“. In diesem Buch hat er bewiesen, dass das Universum nicht so angeordnet ist, wie es die Religion viele Jahrhunderte lang behauptet hat. Lange vor Ptolemäus argumentierte der griechische Wissenschaftler Aristarch, dass sich die Erde um die Sonne bewegt. Später, im Mittelalter, teilten fortgeschrittene Wissenschaftler den Standpunkt von Aristarch über den Aufbau der Welt und lehnten die falschen Lehren von Ptolemäus ab. Kurz vor Kopernikus argumentierten die großen italienischen Wissenschaftler Nikolaus von Kues und Leonardo da Vinci, dass sich die Erde bewegt, dass sie überhaupt nicht im Zentrum des Universums steht und darin keine Ausnahmestellung einnimmt. Warum dominierte trotzdem weiterhin das ptolemäische System? Weil sie sich auf die allmächtige kirchliche Autorität stützte, die das freie Denken unterdrückte, die Entwicklung der Wissenschaft behinderte. Darüber hinaus konnten Wissenschaftler, die die Lehren von Ptolemäus ablehnten und korrekte Ansichten über die Struktur des Universums äußerten, diese noch nicht überzeugend belegen. Dies wurde nur von Nicolaus Copernicus getan. Nach 30 Jahren harter Arbeit, viel Nachdenken und Komplex

Durch mathematische Berechnungen zeigte er, dass die Erde nur einer der Planeten ist und alle Planeten um die Sonne kreisen. Was enthält das Buch „Über die Rotation der himmlischen Sphären“ und warum hat es dem ptolemäischen System, das mit all seinen Fehlern 14 Jahrhunderte lang unter der Schirmherrschaft der allmächtigen Kirche gehalten wurde, einen so vernichtenden Schlag versetzt? ? In diesem Buch argumentierte Nicolaus Copernicus, dass die Erde und andere Planeten Satelliten der Sonne sind. Er zeigte, dass es die Bewegung der Erde um die Sonne und ihre tägliche Drehung um ihre Achse ist, die die scheinbare Bewegung der Sonne, die seltsame Verstrickung in die Bewegung der Planeten und die scheinbare Drehung des Firmaments erklärt. Genial einfach erklärte Copernicus, dass wir die Bewegung entfernter Himmelskörper genauso wahrnehmen wie die Bewegung verschiedener Objekte auf der Erde, wenn wir selbst in Bewegung sind. Copernicus schlug wie die antiken griechischen Wissenschaftler vor, dass die Umlaufbahnen, auf denen sich die Planeten bewegen, nur kreisförmig sein können. Nach 75 Jahren hat der deutsche Astronom Johannes Kepler, der Nachfolger von Copernicus, bewiesen, dass, wenn sich die Erde im Weltraum bewegt, es uns bei der Beobachtung des Himmels zu unterschiedlichen Zeiten so vorkommt, als würden sich die Sterne verschieben und ihre Position am Himmel ändern . Aber seit vielen Jahrhunderten hat kein Astronom solche Verschiebungen von Sternen bemerkt. Darin wollten die Anhänger der Lehre des Ptolemäus Beweise für die Unbeweglichkeit der Erde sehen. Copernicus argumentierte jedoch, dass sich die Sterne in unvorstellbar großen Entfernungen befinden. Daher konnten ihre unbedeutenden Verschiebungen nicht bemerkt werden.

Klassiker der Himmelsmechanik Das Jahrhundert nach Newtons Tod (1727) wurde zu einer Zeit der rasanten Entwicklung der Himmelsmechanik, einer auf der Gravitationstheorie basierenden Wissenschaft. Und zufällig wurde der Hauptbeitrag zur Entwicklung dieser Wissenschaft von fünf bemerkenswerten Wissenschaftlern geleistet. Einer von ihnen stammt aus der Schweiz, obwohl er die meiste Zeit seines Lebens in Russland und Deutschland gearbeitet hat. Das ist Leonardo Euler. Die anderen vier sind Franzosen (Clero, D'Alembert, Lagrange und Laplace). 1743 veröffentlichte d'Alembert seine "Treatise on Dynamics", die die allgemeinen Regeln für die Erstellung von Differentialgleichungen formulierte, die die Bewegung materieller Körper und ihrer Systeme beschreiben. 1747 legte er der Akademie der Wissenschaften Memoiren über die Abweichungen der Planeten von der elliptischen Bewegung um die Sonne unter dem Einfluss ihrer gegenseitigen Anziehung vor. Alexis Claude Clairaut (1713-1765) fertigte seine ersten wissenschaftlichen Arbeiten zur Geometrie bereits im Alter von weniger als 13 Jahren an. Es wurde der Pariser Akademie vorgelegt, wo es von seinem Vater gelesen wurde. Drei Jahre später veröffentlichte Clairaut ein neues Werk – „Über Kurven mit doppelter Krümmung“. Jugendarbeit zog die Aufmerksamkeit prominenter Mathematiker auf sich. Sie begannen, sich um die Wahl eines jungen Talents in die Pariser Akademie der Wissenschaften zu bemühen. Mitglied der Akademie konnte laut Satzung aber nur werden, wer das 20. Lebensjahr vollendet hatte.

Dann beschloss der berühmte Mathematiker Pierre Louis Maupertuis (1698-1759), der Förderer von Alexis, ihn nach Basel zu Johann Bernoulli zu bringen. Drei Jahre lang hörte Clairaut den Vorlesungen eines ehrwürdigen Wissenschaftlers zu und vertiefte sein Wissen. Nach seiner Rückkehr nach Paris wurde er bereits im Alter von 20 Jahren zum Beigeordneten der Akademie (Junior-Akademiker) gewählt. In Paris stürzten sich Clairaut und Maupertuis mitten in eine Debatte über die Form der Erde: Ist sie an den Polen gestaucht oder gestreckt? Maupertuis begann, eine Expedition nach Lappland vorzubereiten, um den Bogen des Meridians zu messen. Auch Clairaut nahm daran teil. Nach seiner Rückkehr aus Lappland erhielt Clairaut den Titel eines ordentlichen Mitglieds der Akademie der Wissenschaften. Sein Leben war nun gesichert und er konnte es seiner wissenschaftlichen Arbeit widmen. Joseph Louis Lagrange (1735-1813) studierte und lehrte dann an der Artillerieschule in Turin und wurde im Alter von 18 Jahren Professor. 1759 wurde der 23-jährige Lagrange auf Empfehlung Eulers zum Mitglied der Berliner Akademie der Wissenschaften gewählt. Bereits 1766 wurde er deren Präsident. Das Spektrum von Lagranges wissenschaftlicher Forschung war außerordentlich breit. Sie widmen sich der Mechanik, Geometrie, mathematischen Analyse, Algebra, Zahlentheorie sowie der theoretischen Astronomie. Die Hauptrichtung von Lagranges Forschung war die Darstellung verschiedenster Phänomene der Mechanik aus einem einzigen Blickwinkel. Er leitete eine Gleichung ab, die das Verhalten beliebiger Systeme unter Einwirkung von Kräften beschreibt. Auf dem Gebiet der Astronomie hat Lagrange viel getan, um das Problem der Stabilität des Sonnensystems zu lösen; bewiesen einige besondere Fälle stabiler Bewegung, insbesondere für kleine Körper, die sich an den sogenannten dreieckigen Librationspunkten befinden. Diese Körper sind Asteroiden

"Trojaner" - wurden bereits im 20. Jahrhundert entdeckt, ein Jahrhundert nach dem Tod von Lagrange. Bei der Lösung spezifischer Probleme der Himmelsmechanik kreuzten sich die Wege dieser Wissenschaftler immer wieder; sie konkurrierten freiwillig oder unfreiwillig miteinander und kamen entweder zu nahen oder zu völlig unterschiedlichen Ergebnissen. Moderne Astronomie Die gesamte Geschichte der Erforschung des Universums ist im Wesentlichen die Suche nach Mitteln zur Verbesserung des menschlichen Sehvermögens. Bis Anfang des 17. Jahrhunderts war das bloße Auge das einzige optische Instrument der Astronomen. Die gesamte astronomische Technik der Alten wurde auf die Schaffung verschiedener goniometrischer Instrumente reduziert, die so genau und langlebig wie möglich waren. Bereits die ersten Teleskope steigerten das Auflösungs- und Durchdringungsvermögen des menschlichen Auges schlagartig. Das Universum stellte sich als völlig anders heraus, als es bis dahin schien. Nach und nach wurden Empfänger für unsichtbare Strahlung geschaffen, und derzeit nehmen wir das Universum in allen Bereichen des elektromagnetischen Spektrums wahr - von Gammastrahlen bis zu ultralangen Radiowellen. Darüber hinaus wurden Korpuskularstrahlungsempfänger geschaffen, die die kleinsten Teilchen - Korpuskeln (hauptsächlich Atomkerne und Elektronen), die von Himmelskörpern zu uns kommen, einfangen. Wenn Sie keine Angst vor Allegorien haben, können wir sagen, dass die Erde schärfer geworden ist, ihre "Augen", dh die Gesamtheit aller kosmischen Strahlungsempfänger, sind dazu in der Lage

um Objekte zu fixieren, von denen Lichtstrahlen uns viele Milliarden Jahre lang erreichen. Dank Teleskopen und anderen Instrumenten der astronomischen Technologie hat der Mensch über dreieinhalb Jahrhunderte solche kosmischen Entfernungen durchdrungen, die das Licht - das schnellste Ding auf dieser Welt - nur in Milliarden von Jahren erreichen kann! Das bedeutet, dass der von der Menschheit untersuchte Radius des Universums mit einer Geschwindigkeit wächst, die um ein Vielfaches größer ist als die Lichtgeschwindigkeit! Spektralanalyse - die Untersuchung der Strahlungsintensität in einzelnen Spektrallinien in einzelnen Teilen des Spektrums. Die Spektralanalyse ist eine Methode, mit der die chemische Zusammensetzung von Himmelskörpern, ihre Temperatur, Größe, Struktur, Entfernung zu ihnen und ihre Bewegungsgeschwindigkeit bestimmt werden. In 50 Jahren werden vermutlich Planeten in der Nähe der nächsten 5-10 Sterne entdeckt (falls vorhanden). Höchstwahrscheinlich werden sie von extraatmosphärischen Installationen im optischen, infraroten und Submillimeterwellenbereich nachgewiesen. In Zukunft werden scheinbar interstellare Sondenschiffe zu einem der nächsten Sterne in Entfernungen von 5-10 Lichtjahren fliegen, natürlich zu dem, in dessen Nähe Planeten entdeckt werden. Ein solches Schiff bewegt sich mit Hilfe eines thermonuklearen Motors mit einer Geschwindigkeit von nicht mehr als 0,1 Lichtgeschwindigkeit.

Vor 2000 Jahren betrug die Entfernung der Erde von der Sonne laut Aristarch von Samos etwa 361 Erdradien, d.h. etwa 2.300.000 km. Aristoteles glaubte, dass die "Sphäre der Sterne" 9-mal weiter entfernt liegt. So wurden die geometrischen Maßstäbe der Welt vor 2000 Jahren mit einem Wert von 20.000.000 km „gemessen“. Mit Hilfe moderner Teleskope beobachten Astronomen Objekte, die sich in einer Entfernung von etwa 10 Milliarden Lichtjahren befinden, so dass sich der Maßstab der Erde im genannten Zeitraum um das 5.000.000.000.000.000-fache vergrößert hat. Nach byzantinischen christlichen Theologien wurde die Welt 5508 v. Chr. erschaffen, d.h. vor weniger als 7,5 Tausend Jahren. Die moderne Astronomie hat den Nachweis erbracht, dass bereits vor etwa 10 Milliarden Jahren das für astronomische Beobachtungen verfügbare Universum in Form eines riesigen Galaxiensystems existierte. Skalen in der Zeit "wuchsen" in 13 Millionen Mal. Aber die Hauptsache liegt natürlich nicht im digitalen Wachstum von räumlichen und zeitlichen Maßstäben, obwohl sie atemberaubend sind. Die Hauptsache ist, dass der Mensch endlich den breiten Pfad des Verständnisses der wahren Gesetze des Universums erreicht hat.

ENDE Vielen Dank für Ihre Aufmerksamkeit!

Folie 1

Geschichte der Astronomie

Folie 2

Stonehenge - Observatorium der Bronzezeit
Im Plan ist Stonehenge eine Reihe fast exakter Kreise mit einem gemeinsamen Zentrum, entlang dessen in regelmäßigen Abständen riesige Steine ​​platziert sind. Die äußere Steinreihe hat einen Durchmesser von etwa 100 Metern. Ihre Position ist symmetrisch zur Richtung zum Sonnenaufgangspunkt am Tag der Sommersonnenwende, und einige Richtungen entsprechen den Richtungen zu den Sonnenaufgangs- und Sonnenuntergangspunkten an den Tagundnachtgleichen und an einigen anderen Tagen. Zweifellos diente Stonehenge auch astronomischen Beobachtungen.

Folie 3

Die Erde erschien ihnen flach und der Himmel - eine riesige Kuppel, die sich über die Erde erstreckte. Das Bild zeigt, wie das Firmament auf vier hohen Bergen ruht, die sich irgendwo am Ende der Welt befinden! Ägypten liegt im Mittelpunkt der Erde. Die Himmelskörper scheinen an einer Kuppel zu schweben.
Ideen über die Welt der alten Ägypter

Folie 4

Ideen über die Welt der Völker Mesopotamiens
Die Chaldäer sind die Menschen, die seit dem 7. Jahrhundert v. Chr. Mesopotamien bewohnten. glaubte, dass das Universum eine geschlossene Welt sei, in deren Zentrum sich die Erde befinde, die auf der Oberfläche der Gewässer der Welt ruht und einen riesigen Berg darstellt. Das Meer galt als verboten. Jeder, der versuchen würde, es zu erkunden, war dem Tode geweiht. Die Chaldäer betrachteten den Himmel als eine große Kuppel, die die Welt überragt und auf dem „Himmelsdamm“ ruht. Es ist vom höchsten Bor Marduk aus massivem Metall gefertigt.

Folie 5

Das Universum nach den alten Griechen
Er betrachtete die Erde als eine flache Scheibe, umgeben von einem für den Menschen unzugänglichen Meer, aus dem jeden Abend Sterne kommen und gehen. Aus dem östlichen Meer erhob sich der Sonnengott Helios jeden Morgen in einem goldenen Streitwagen und bahnte sich seinen Weg über den Himmel.

Folie 6

Claudius Ptolemäus Der berühmte antike griechische Astronom und Astrologe, Mathematiker und Geograph des 2. Jahrhunderts n. Chr. e.

Folie 7

Geozentrisches System der Welt - (die Vorstellung von der Struktur des Universums, wonach die zentrale Position im Universum von der bewegungslosen Erde eingenommen wird, um die sich Sonne, Mond, Planeten und Sterne drehen

Folie 8

Astronomische Darstellungen in Indien
Eine flache Erde mit einem riesigen Berg in der Mitte wird von 4 Elefanten gestützt, die auf einer riesigen Schildkröte stehen, die im Ozean schwimmt.

Folie 9

Observatorien der alten Maya
Das Gemälde stellt ein Maya-Observatorium (um 900) dar. In der Form erinnert diese Struktur an moderne Observatorien, aber die Maya-Steinkuppel drehte sich nicht um ihre eigene Achse und sie hatten keine Teleskope. Beobachtungen von Himmelskörpern wurden mit bloßem Auge unter Verwendung von Goniometern durchgeführt.

Folie 10

Vorstellungen über die Welt im Mittelalter
Im Mittelalter fand unter dem Einfluss der katholischen Kirche eine Rückbesinnung auf die primitiven Vorstellungen der Antike von einer flachen Erde und den darauf basierenden Halbkugeln des Himmels statt.

Folie 11

Nikolaus Kopernikus 19.02.1473 - 24.05.1543
Polnischer Astronom, Mathematiker und Ökonom

Folie 12

Weltsystem nach Kopernikus

Folie 13

1. Der Erdmittelpunkt ist nicht der Mittelpunkt des Universums, sondern nur der Massenmittelpunkt und die Umlaufbahn des Mondes. 2. Alle Planeten bewegen sich auf Umlaufbahnen, deren Mittelpunkt die Sonne ist, und daher ist die Sonne der Mittelpunkt der Welt. 3. Die Entfernung zwischen der Erde und der Sonne ist sehr klein im Vergleich zur Entfernung zwischen der Erde und den Fixsternen. 4. Die Erde (zusammen mit dem Mond, wie andere Planeten) dreht sich um die Sonne, und daher sind die Bewegungen, die die Sonne zu machen scheint (die tägliche Bewegung, sowie die jährliche Bewegung, wenn sich die Sonne um den Tierkreis bewegt), so nichts weiter als eine Auswirkung auf die Bewegungen der Erde.

Folie 14

Giordano Bruno 1548– 17.02.1600 Italienischer Philosoph und Dichter, Vertreter des Pantheismus

Folie 15

Bruno entwickelte die heliozentrische Theorie von Copernicus und drückte Ideen über die Unendlichkeit der Natur und eine unendliche Anzahl von Welten des Universums aus, behauptete die physikalische Homogenität der Welt (die Lehre von den 5 Elementen, aus denen alle Körper bestehen - Erde, Wasser, Feuer , Luft und Äther).
„Ignoranz ist die beste Wissenschaft der Welt, sie wird ohne Schwierigkeiten vermittelt und betrübt die Seele nicht!“ (Giordano Bruno).

Folie 16

Galileo Galilei 15.02.1564 - 08.01.1642
Italienischer Philosoph, Mathematiker, Physiker, Mechaniker und Astronom

Folie 17

1. 1609 baute Galileo selbstständig sein erstes Teleskop mit einer konvexen Linse und einem konkaven Okular.
2. Am 7. Januar 1610 richtete Galileo als erster sein Fernrohr auf den Himmel. Teleskopbeobachtungen haben gezeigt, dass der Mond mit Bergen und Kratern bedeckt ist und somit ein erdähnlicher Körper ist.

Folie 18

4. Galileo entdeckte Berge auf dem Mond, die Milchstraße löste sich in einzelne Sterne auf, aber die von ihm entdeckten 4 Satelliten des Jupiters fielen seinen Zeitgenossen besonders auf

Folie 19

Galileische Monde des Jupiter (moderne Fotos)

Folie 20

Galileo erfand: hydrostatische Waage zur Bestimmung des spezifischen Gewichts von Feststoffen. proportionaler Kompass, der beim Zeichnen verwendet wird. das erste Thermometer, noch ohne Skala. verbesserter Kompass für den Einsatz in der Artillerie. Mikroskop, schlechte Qualität (1612); damit studierte Galileo Insekten. Er studierte auch Optik, Akustik, Farb- und Magnetismustheorie, Hydrostatik und Festigkeitslehre. Bestimme das spezifische Gewicht von Luft. Er führte ein Experiment durch, um die Lichtgeschwindigkeit zu messen, die er für endlich hielt (ohne Erfolg)

Folie 21

Es gibt eine bekannte Legende, nach der Galileo nach dem Prozess sagte: „Und doch dreht es sich!“
Galileo vor dem Gericht der Inquisition

Folie 22

Grab von Galileo Galilei. Kathedrale von Santa Croce, Florenz.

Was ist Astronomie? Astronomie (von griechisch στρο „Stern“ und νόμος „Gesetz“) ist die Wissenschaft des Universums, die den Ort, die Bewegung, die Struktur, den Ursprung und die Entwicklung von Himmelskörpern und -systemen untersucht. Die Astronomie untersucht die Struktur des Universums, die physikalische Natur, den Ursprung und die Entwicklung von Himmelskörpern und den Systemen, die sie bilden. Die Astronomie erforscht auch die grundlegenden Eigenschaften des uns umgebenden Universums. Als Wissenschaft basiert die Astronomie in erster Linie auf Beobachtungen. Im Gegensatz zu Physikern wird Astronomen die Möglichkeit zum Experimentieren genommen. Fast alle Informationen über Himmelskörper werden uns durch elektromagnetische Strahlung übermittelt. Erst in den letzten 40 Jahren wurden einzelne Welten direkt untersucht: durch die Untersuchung der Atmosphären von Planeten, durch die Untersuchung des Mond- und Marsbodens. Der Umfang des beobachtbaren Universums ist riesig und die üblichen Maßeinheiten für Entfernungen – Meter und Kilometer – sind hier wenig brauchbar. Sie werden durch andere ersetzt.


Die astronomische Einheit wird beim Studium des Sonnensystems verwendet. So groß ist die große Halbachse der Erdumlaufbahn: 1 AE = 149 Millionen km. Größere Längeneinheiten – Lichtjahr und Parsec sowie deren Ableitungen – werden in der Sternastronomie und Kosmologie benötigt. Ein Lichtjahr ist die Entfernung, die ein Lichtstrahl im Vakuum in einem Erdjahr zurücklegt. Das Parsec ist historisch mit der Messung von Entfernungen zu Sternen durch ihre Parallaxe verbunden und beträgt 3,263 Lichtjahre = a. e) Die Astronomie ist eng mit anderen Wissenschaften verbunden, vor allem mit der Physik und der Mathematik, deren Methoden in ihr weit verbreitet sind. Aber die Astronomie ist auch ein unverzichtbares Testfeld, auf dem viele physikalische Theorien getestet werden. Der Weltraum ist der einzige Ort, an dem Materie bei Temperaturen von Hunderten von Millionen Grad und nahe dem absoluten Nullpunkt existiert, in der Leere des Vakuums und in Neutronensternen. Neuerdings werden die Errungenschaften der Astronomie in Geologie und Biologie, Geographie und Geschichte genutzt.


Die Astronomie erforscht die grundlegenden Naturgesetze und die Evolution unserer Welt. Daher ist seine philosophische Bedeutung besonders groß. Tatsächlich bestimmt sie das Weltbild der Menschen. Die älteste der Wissenschaften. Mehrere tausend Jahre vor unserer Zeitrechnung siedelten Landbesitzer in den Tälern großer Flüsse (Nil, Tigris und Euphrat, Indus und Ganges, Jangtse und Huang He). Der von den Priestern der Sonne und des Mondes zusammengestellte Kalender begann eine wichtige Rolle in ihrem Leben zu spielen. Die Priester führten Beobachtungen der Gestirne in alten Observatorien durch, die gleichzeitig auch Tempel waren. Sie werden von der Archäoastronomie untersucht. Archäologen haben einige ähnliche Observatorien gefunden.


Die einfachsten von ihnen - Megalithen - waren ein (Menhire) oder mehrere (Dolmen, Cromlechs) Steine, die in einer strengen Reihenfolge zueinander angeordnet waren. Megalithen markierten den Ort des Sonnenauf- und -untergangs der Leuchten zu einer bestimmten Jahreszeit. Eines der berühmtesten Bauwerke der Antike ist Stonehenge im Süden Englands. Seine Hauptfunktion besteht darin, Sonne und Mond zu beobachten, die Tage der Winter- und Sommersonnenwende zu bestimmen und Mond- und Sonnenfinsternisse vorherzusagen.


Astronomie der alten Zivilisationen Etwa 4000 Jahre v. im Niltal entstand eine der ältesten Zivilisationen der Erde, die Ägypter. Tausend Jahre später, nach der Vereinigung der beiden Königreiche (Ober- und Unterägypten), entstand hier ein mächtiger Staat. Zu jener Zeit, die man Altes Reich nennt, kannten die Ägypter bereits die Töpferscheibe, wussten Kupfer zu schmelzen und erfanden die Schrift. In dieser Zeit wurden die Pyramiden gebaut. Zur gleichen Zeit erschienen wahrscheinlich ägyptische Kalender: Mond-stellar - religiös und schematisch - bürgerlich. Die Astronomie der ägyptischen Zivilisation begann genau mit dem Nil. Ägyptische Priester-Astronomen bemerkten, dass kurz vor Beginn des Wasseranstiegs zwei Ereignisse eintreten: die Sommersonnenwende und das erste Erscheinen von Sirius auf dem Morgenstern nach 70-tägiger Abwesenheit vom Himmel. Sirius, der hellste Stern am Himmel, wurde von den Ägyptern nach der Göttin Sopdet benannt. Die Griechen sprachen diesen Namen als „Sothis“ aus. Zu dieser Zeit gab es in Ägypten einen Mondkalender mit 12 Monaten zu 29 oder 30 Tagen – von Neumond zu Neumond. Damit seine Monate den Jahreszeiten entsprachen, musste alle zwei bis drei Jahre ein 13. Monat hinzugefügt werden. "Sirius" half dabei, den Zeitpunkt der Einfügung dieses Monats zu bestimmen. Der erste Tag des Mondjahres galt als erster Tag des Neumondes, der nach der Rückkehr dieses Sterns stattfand.


Ein solcher "Beobachtungs"-Kalender mit einem unregelmäßigen Monatszusatz war für einen Staat, in dem strenge Buchführung und Ordnung herrschten, ungeeignet. Daher wurde für den Verwaltungs- und Zivilbedarf der sogenannte schematische Kalender eingeführt. Darin wurde das Jahr in 12 Monate zu 30 Tagen unterteilt, wobei am Ende des Jahres weitere 5 Tage hinzugefügt wurden, d.h. 365 Tage enthalten. Die Ägypter wussten, dass das wahre Jahr einen Vierteltag länger war als das eingeführte, und es genügte, in jedem vierten Schaltjahr statt fünf sechs zusätzliche Tage hinzuzufügen, um es mit den Jahreszeiten in Einklang zu bringen. Aber dies wurde nicht getan. Seit 40 Jahren, d.h. Das Leben einer Generation, der Kalender ging um 10 Tage vor, keine so bemerkenswerte Menge, und die Schriftgelehrten, die die Wirtschaft verwalteten, konnten sich leicht an die langsamen Änderungen der Daten des Beginns der Jahreszeiten anpassen. Nach einiger Zeit erschien in Ägypten ein weiterer Mondkalender, der an einen gleitenden Zivilkalender angepasst war. Darin wurden zusätzliche Monate eingefügt, um den Beginn des Jahres nicht in der Nähe des Moments des Erscheinens von Sirius, sondern in der Nähe des Beginns des bürgerlichen Jahres zu halten. Dieser "wandernde" Mondkalender wurde zusammen mit den anderen beiden verwendet.


Das alte Ägypten hatte eine komplexe Mythologie mit vielen Göttern. Eng damit verbunden waren die astronomischen Vorstellungen der Ägypter. In der Mitte der Welt befand sich nach ihrem Glauben Geb, einer der Stammväter der Götter, der Ernährer und Beschützer der Menschen. Er personifizierte die Erde. Gebs Frau und Schwester Nut war der Himmel selbst. Sie wurde die Große Mutter der Sterne und die Geburt der Götter genannt. Es wurde geglaubt, dass sie jeden Morgen die Koryphäen schluckt und sie jeden Abend wieder gebiert. Wegen dieser Angewohnheit hatten Nut und Geb einmal einen Streit. Dann erhob ihr Vater Shu, Air, den Himmel über die Erde und trennte die Ehepartner. Nut war die Mutter von Ra (Sonne) und den Sternen und herrschte über sie. Ra wiederum erschuf Thoth (Mond) als seinen Stellvertreter am Nachthimmel. Nach einem anderen Mythos schwebt Ra auf dem himmlischen Nil und erleuchtet die Erde und steigt am Abend in die Duat (Hölle) hinab. Dort reist er den unterirdischen Nil entlang und kämpft gegen die Mächte der Dunkelheit, um am Morgen wieder am Horizont aufzutauchen.


In unserer Zeit glaubt die Geschichtswissenschaft, dass der Beginn der altchinesischen Zivilisation zeitlich mit dem Beitritt der ersten Dynastie des frühen Königreichs des alten Ägypten zusammenfällt, das heißt, er geht tatsächlich auf das Ende des 4. Jahrtausends vor Christus zurück. Sie können die Entwicklung der Astronomie in China seit der Antike verfolgen. Im Allgemeinen ist das Interesse der Einwohner dieses Landes am Studium von allem in der Welt ein Merkmal des nationalen Charakters. Dies gilt auch für die Astronomie. So haben Archäologen bemalte Keramik gefunden, die Jahre alt ist. Es enthält Mond- und Sonnensymbole sowie Ornamente, die mit dem Mondkalender verbunden sind. Auf Wahrsagerknochen und Schildkrötenpanzern der Shang-Yin-Ära (zweite Hälfte des 2. Jahrtausends v. Chr.) finden sich Namen einiger Sternbilder und Kalenderzeichen. Einige Sonnenfinsternisse werden ebenfalls erwähnt. Die Praxis, Aufzeichnungen über Himmelsphänomene zu führen, hörte nicht in allen Perioden der Geschichte des alten China auf. Die Anzahl der angesammelten handschriftlichen Dokumente mit astronomischem Inhalt ist die größte im Vergleich zu denen, die in jeder anderen Zivilisation verfügbar sind.


Wie fast alle Naturvölker verwenden die Chinesen seit jeher den Mondkalender, also eine Methode, die Tage nach den Mondphasen zu zählen. Da ein Monat von 2930 Tagen als Maß für Zeitintervalle des antiken Lebens als lang angesehen wurde, war es ganz natürlich, ihn in 34 Teile zu unterteilen.In China, wie auch in anderen Agrarkulturen der Antike, war die Bildung des Mondkalenders am engsten mit den wirtschaftlichen Bedürfnissen der landwirtschaftlichen Bevölkerung verbunden. Das chinesische Schriftzeichen für Zeit (shi), das sich bereits in alten Texten findet, drückt anschaulich die Vorstellung von Samen aus, die unter der Sonne in der Erde wachsen. Und später verlor der Zeitbegriff in China nie den Bezug zu der Idee einer qualitativen, schrittweisen, natürlichen Dauer, die dem Lebensprozess innewohnt. Schon im alten China wurden die Mondphasen als Hauptzeiteinheit gewählt. Im chinesischen Mondkalender fällt der Anfang des Monats auf den Neumond und die Mitte auf den Vollmond. Die Viertelphasen des Mondes werden auch als Kardinalpunkte des Mondmonats unterschieden, die ihre eigenen Eigenschaften haben. Zwölf Mondmonate bilden ein Jahr. An den Mondmonaten orientieren sich noch fast alle traditionellen Feiertage in China und den Nachbarländern.


Die Praxis, Aufzeichnungen über Himmelsphänomene zu führen, hörte nicht in allen Perioden der Geschichte des alten China auf. Die Anzahl der angesammelten handschriftlichen Dokumente mit astronomischem Inhalt ist die größte im Vergleich zu denen, die in jeder anderen Zivilisation verfügbar sind. Ungefähr im III. Jahrtausend v. e. Chinesische Astronomen teilten den Himmel in 28 Konstellationsabschnitte ein, in denen sich Sonne, Mond und Planeten bewegten. Dann wählten sie die Milchstraße aus und nannten sie ein Phänomen unbekannter Natur. Der Gründer der Zhou-Dynastie Wu-wang (regierte einigen Quellen zufolge in den Jahren v. Chr.) befahl die Errichtung eines astronomischen Turms in Gaochengzheng. Es war das erste Observatorium in China. Ab der Chunqiu-Ära (v. Chr.) hielten die Chinesen das Erscheinen von Kometen schriftlich fest, die in China „Besensterne“ genannt wurden und seit jeher als Unglücksboten galten. Später erschienen ihre detaillierten Beschreibungen und Skizzen. Es wurde festgestellt, dass der Schweif eines Kometen immer von der Sonne entfernt ist. In der „Chunqiu“ genannten Chronik aus derselben Zeit wurden 37 Sonnenfinsternisse aufgezeichnet, die über einen Zeitraum von 242 Jahren beobachtet wurden. Moderne Wissenschaftler haben 33 davon bestätigt. Das früheste ereignete sich am 22. Februar 720 v. e.


Astronomische Beobachtungen für die Bewohner des alten Mesopotamien (Babylon) waren nichts Ungewöhnliches. In der Nähe des Äquators ist es schwierig, einen Sonnenkalender zu bauen, und Beobachtungen des Mondes sind viel einfacher, daher verwendeten die Babylonier die Mondphasen, um einen Kalender zu bauen, obwohl sie gezwungen waren, ihn dafür auf den Sonnenkalender zu reduzieren Verwendung in der Landwirtschaft und für religiöse Zwecke. Der Kalender der alten Sumerer bestand aus 12 Monaten mit 29 und 30 Tagen und enthielt 354 oder 355 Tage. Gleichzeitig wurde eine Sieben-Tage-Woche eingeführt, in der jeder Tag einem der Gestirne (Merkur, Venus, Mars, Jupiter, Saturn, Mond und Sonne) gewidmet war. In Babylon wurden die Bewegungen von Sonne und Mond sorgfältig beobachtet. Ihre Position wurde auf einer in 12 Sektoren unterteilten Karte (später Tierkreis genannt) eingezeichnet. Sterne wurden katalogisiert, Sonnen- und Mondfinsternisse aufgezeichnet, Planeten beobachtet und die Bewegung der Venus besonders sorgfältig studiert. Es wurde ein detailliertes Diagramm der Bewegung von Sonne und Mond erstellt, das als Grundlage für einen genauen Kalender diente und es ermöglichte, Finsternisse vorherzusagen. Ein ähnliches Schema wurde verwendet, um die Positionen der Planeten zu bestimmen. Eine wichtige Rolle spielte die Astrologie, die den Einfluss von Himmelskörpern auf irdische Angelegenheiten untersuchte. Die alten Babylonier kannten den Saros - eine Zeitspanne (etwa 18 Jahre), in der Sonne, Mond und Erde in dieselbe relative Position zurückkehren.


Aufgrund der Gemeinsamkeiten der altindischen Zivilisation mit den alten Kulturen Babylons und Ägyptens und der Anwesenheit von Kontakten zwischen ihnen, wenn auch nicht regelmäßig, kann davon ausgegangen werden, dass eine Reihe von in Babylon und Ägypten bekannten astronomischen Phänomenen auch in Indien bekannt waren . Anscheinend werden unsere Informationen über die Wissenschaft der ältesten Indianer durch die Entschlüsselung der vorhandenen Inschriften erheblich erweitert. e. Obwohl diese Schriften nicht speziell den exakten Wissenschaften gewidmet sind, kann man in ihnen viele Beweise für die Astronomie finden. Es enthält insbesondere Informationen über Sonnenfinsternisse, Interkalationen mit Hilfe des dreizehnten Monats, eine Liste von Nakshatras von Mondstationen; schließlich haben auch die kosmogonischen Hymnen, die der Erdgöttin, der Verherrlichung der Sonne, der Personifikation der Zeit als Urgewalt gewidmet sind, einen gewissen Bezug zur Astronomie.


Die alten Griechen stellten die Erde als flache oder konvexe Scheibe dar, die von einem Ozean umgeben ist, obwohl bereits Plato und Aristoteles von der Kugelform der Erde sprachen. Aristoteles beobachtete den Mond und bemerkte, dass er in bestimmten Phasen wie eine Kugel aussieht, die von einer Seite von der Sonne beleuchtet wird. Der Mond ist also kugelförmig. Außerdem kam er zu dem Schluss, dass der Schatten, der den Mond während einer Finsternis bedeckt, nur zur Erde gehören kann, und da der Schatten rund ist, muss die Erde auch rund sein. Aristoteles wies auf eine andere Tatsache hin, die die Sphärizität der Erde beweist: die Tatsache, dass die Sternbilder ihre Position ändern, wenn sie sich nach Norden oder Süden bewegen. Denn wenn die Erde flach wäre, würden die Sterne an Ort und Stelle bleiben. Die Idee, dass sich die Erde um die Sonne dreht, wurde von Aristarch von Samos zum Ausdruck gebracht. Er versuchte, die Entfernung zwischen Erde, Sonne und Mond sowie das Verhältnis ihrer Größen zu berechnen. Aristarch berechnete, dass die Sonne 19-mal weiter von der Erde entfernt ist als der Mond (nach modernen Daten 400-mal weiter) und das Volumen der Sonne das 300-fache des Volumens der Erde beträgt. Dann fragte er sich, wie sich die riesige Sonne um die kleine Erde drehen könnte, und kam zu dem Schluss, dass es die Erde war, die sich um die Sonne drehte. Aristarch erklärte auch, warum es einen Tag- und Nachtwechsel gibt: Die Erde dreht sich einfach nicht nur um die Sonne, sondern um ihre eigene Achse.


Die alten Griechen stellten die Erde als flache oder konvexe Scheibe dar, die von einem Ozean umgeben ist, obwohl bereits Plato und Aristoteles von der Kugelform der Erde sprachen. Aristoteles beobachtete den Mond und bemerkte, dass er in bestimmten Phasen wie eine Kugel aussieht, die von einer Seite von der Sonne beleuchtet wird. Der Mond ist also kugelförmig. Außerdem kam er zu dem Schluss, dass der Schatten, der den Mond während einer Finsternis bedeckt, nur zur Erde gehören kann, und da der Schatten rund ist, muss die Erde auch rund sein. Aristoteles wies auf eine andere Tatsache hin, die die Sphärizität der Erde beweist: die Tatsache, dass die Sternbilder ihre Position ändern, wenn sie sich nach Norden oder Süden bewegen. Denn wenn die Erde flach wäre, würden die Sterne an Ort und Stelle bleiben. Die Idee, dass sich die Erde um die Sonne dreht, wurde von Aristarch von Samos zum Ausdruck gebracht. Er versuchte, die Entfernung zwischen Erde, Sonne und Mond sowie das Verhältnis ihrer Größen zu berechnen. Aristarch berechnete, dass die Sonne 19-mal weiter von der Erde entfernt ist als der Mond (nach modernen Daten 400-mal weiter) und das Volumen der Sonne das 300-fache des Volumens der Erde beträgt. Dann fragte er sich, wie sich die riesige Sonne um die kleine Erde drehen könnte, und kam zu dem Schluss, dass es die Erde war, die sich um die Sonne drehte. Aristarch erklärte auch, warum es einen Tag- und Nachtwechsel gibt: Die Erde dreht sich einfach nicht nur um die Sonne, sondern um ihre eigene Achse. Die Griechen verwendeten den Lunisolarkalender. Die Jahre darin bestanden aus 12 Mondmonaten mit insgesamt 29 und 30 Tagen, es gab 354 Tage in einem Jahr mit einer Einfügung, ungefähr alle 3 Jahre, eines zusätzlichen Monats. Als der Kalender gestrafft wurde, wurde ein 8-Jahres-Zyklus (Octaetherides) eingeführt, in dem der Monat im 3., 5. und 8. Jahr eingefügt wurde (in Athen wird seine Einführung Solon im Jahr 594 v. Chr. Zugeschrieben); im Jahr 432 v. e. Der Astronom Meton schlug einen genaueren 19-Jahres-Zyklus mit 7 Schaltmonaten vor, aber dieser Zyklus kam langsam und so bis zum Ende zum Einsatz und wurzelte nicht in der Olympiade im Kalendersinn von 4-Jahres-Intervallen zwischen griechischen Sportarten, die in Olympia stattfanden . Sie wurden in der antiken griechischen Chronologie verwendet. Die Olympischen Spiele fanden an den Tagen des ersten Vollmonds nach der Sommersonnenwende im Monat Hekatombeion statt, der dem heutigen Juli entspricht. Berechnungen zufolge fanden die ersten Olympischen Spiele am 17. Juli 776 v. Chr. statt. e. Damals wurde ein Mondkalender mit zusätzlichen Monaten des metonischen Zyklus verwendet.


Geozentrisches System der Welt Im II. Jahrhundert v. Der griechische Wissenschaftler Ptolemäus stellte sein "System der Welt" vor. Er versuchte, die Struktur des Universums zu erklären, wobei er die offensichtliche Komplexität der Bewegung der Planeten berücksichtigte. Wenn man bedenkt, dass die Erde kugelförmig ist und ihre Abmessungen im Vergleich zu den Entfernungen zu den Planeten und noch mehr zu den Sternen vernachlässigbar sind. Ptolemäus argumentierte jedoch in Anlehnung an Aristoteles, dass die Erde das feste Zentrum des Universums sei, sein Weltsystem wurde geozentrisch genannt. Um die Erde bewegen sich laut Ptolemäus Mond, Merkur, Venus, Sonne, Mars, Jupiter, Saturn und Sterne (in der Reihenfolge der Entfernung von der Erde). Aber wenn die Bewegung von Mond, Sonne und Sternen kreisförmig ist, dann ist die Bewegung der Planeten viel komplizierter.


Jeder der Planeten bewegt sich laut Ptolemäus nicht um die Erde, sondern um einen bestimmten Punkt. Dieser Punkt wiederum bewegt sich auf einem Kreis, in dessen Mittelpunkt die Erde steht. Den Kreis, den der Planet um den sich bewegenden Punkt beschreibt, nannte Ptolemäus den Epizykel, und den Kreis, entlang dem sich der Punkt um die Erde bewegt, den Deferenten. Dieses falsche System ist seit fast Jahren bekannt. Es wurde auch von der christlichen Religion anerkannt. Das Christentum basierte sein Weltbild auf der biblischen Legende von der Erschaffung der Welt durch Gott in 6 Tagen. Nach dieser Legende ist die Erde die "Konzentration" des Universums, und die Himmelskörper wurden geschaffen, um die Erde zu erleuchten und das Firmament zu schmücken. Jede Abweichung von diesen Ansichten wurde vom Christentum gnadenlos verfolgt. Das System der Welt von Aristoteles - Ptolemäus, das die Erde in den Mittelpunkt des Universums stellte, entsprach perfekt der christlichen Lehre. Die von Ptolemäus zusammengestellten Tabellen ermöglichten es, die Position der Planeten am Himmel im Voraus zu bestimmen. Aber im Laufe der Zeit haben Astronomen eine Diskrepanz zwischen den beobachteten Positionen der Planeten und den vorhergesagten entdeckt. Jahrhundertelang dachte man, dass das ptolemäische Weltsystem einfach nicht perfekt genug sei, und in dem Versuch, es zu verbessern, führten sie für jeden Planeten immer neue Kombinationen kreisförmiger Bewegungen ein.


Der julianische Kalender ("alter Stil") ist der Kalender, der in Europa und Russland vor dem Übergang zum gregorianischen Kalender übernommen wurde. In der Römischen Republik von Julius Cäsar am 1. Januar 45 v. Chr. oder 708 nach der Gründung Roms eingeführt. Da das Jahr nicht genau 365 Tage hat, sondern einige mehr, war die Idee, ein Schaltjahr zu etablieren: Die Dauer jedes vierten Jahres wurde auf 366 Tage festgelegt. Caesar führte weiter ein Jahr von 365 Tagen ein, beginnend am 1. Januar, um die Macht des Papstes zu begrenzen – des Hohepriesters, der die Länge des Jahres willkürlich festlegte und verschiedene Jahre für persönliche Zwecke verlängerte und verkürzte. Der Julianische Kalender war bis 1582 n. Chr. der offizielle Kalender in Europa. h., als er von Papst Gregor XIII. in den katholischen gregorianischen Kalender eingeführt wurde. Die orthodoxe Kirche (Christen des östlichen Ritus) verwendet immer noch den Julianischen Kalender.


In ganz Mesoamerika gab es kein Volk, das in den Wissenschaften bedeutendere Erfolge erzielte als die Maya, ein Volk mit außergewöhnlichen Fähigkeiten. Ein hohes Maß an Zivilisation wurde vor allem durch Astronomie und Mathematik bestimmt. In diesem Bereich fanden sie sich wirklich konkurrenzlos im präkolumbianischen Amerika wieder. Ihre Leistungen sind mit keinem anderen zu vergleichen. Die Maya übertrafen in diesen Wissenschaften sogar ihre europäischen Zeitgenossen. Derzeit sind mindestens 18 Observatorien bekannt. Die Priester, die die höchste Schicht der Gesellschaft bildeten, bewahrten das astronomische Wissen des Ururgroßvaters über die Bewegung der Sterne, der Sonne, des Mondes, der Venus und des Mars. Basierend auf jahrhundertelangen Beobachtungen berechneten sie die Länge des Sonnenjahres mit einer Genauigkeit, die den gregorianischen Kalender übertrifft, den wir derzeit verwenden. Nach ihren Berechnungen entsprach die Länge dieses Jahres Tagen; Nach dem gregorianischen Kalender sind es Tage und nach modernen astronomischen Daten Tage. Sie wussten, wie man den Beginn von Sonnenfinsternissen berechnet, und kamen dem Verständnis des 19-jährigen metonischen Zyklus nahe. 682 führten die Priester-Astronomen von Copán eine Formel ein, nach der 149 Mondmonate 4400 Tagen entsprachen. Bald wurde diese Formel in fast allen Städten der klassischen Zeit übernommen. Demnach entsprach die Länge des Mondmonats im Durchschnitt Tagen - eine Zahl, die den Daten unserer Astronomen (Tage) sehr nahe kommt.


In ganz Mesoamerika gab es kein Volk, das in den Wissenschaften bedeutendere Erfolge erzielte als die Maya, ein Volk mit außergewöhnlichen Fähigkeiten. Ein hohes Maß an Zivilisation wurde vor allem durch Astronomie und Mathematik bestimmt. In diesem Bereich fanden sie sich wirklich konkurrenzlos im präkolumbianischen Amerika wieder. Ihre Leistungen sind mit keinem anderen zu vergleichen. Die Maya übertrafen in diesen Wissenschaften sogar ihre europäischen Zeitgenossen. Derzeit sind mindestens 18 Observatorien bekannt. Die Priester, die die höchste Schicht der Gesellschaft bildeten, bewahrten das astronomische Wissen des Ururgroßvaters über die Bewegung der Sterne, der Sonne, des Mondes, der Venus und des Mars. Basierend auf jahrhundertelangen Beobachtungen berechneten sie die Länge des Sonnenjahres mit einer Genauigkeit, die den gregorianischen Kalender übertrifft, den wir derzeit verwenden. Nach ihren Berechnungen entsprach die Länge dieses Jahres Tagen; Nach dem gregorianischen Kalender sind es Tage und nach modernen astronomischen Daten Tage. Sie wussten, wie man den Beginn von Sonnenfinsternissen berechnet, und kamen dem Verständnis des 19-jährigen metonischen Zyklus nahe. 682 führten die Priester-Astronomen von Copán eine Formel ein, nach der 149 Mondmonate 4400 Tagen entsprachen. Bald wurde diese Formel in fast allen Städten der klassischen Zeit übernommen. Demnach entsprach die Länge des Mondmonats im Durchschnitt Tagen - eine Zahl, die den Daten unserer Astronomen (Tage) sehr nahe kommt. Als Kalender wurde der Zyklus des Planeten Venus mit einer durchschnittlichen Tageslänge verwendet; Auf den Blättern der Dresdner Handschrift ist ein wunderbarer Kalender der Venus abgebildet, der auf insgesamt 384 Jahre korrekt ist. Maya waren bekannt und Andere Planeten: Mars, Saturn, Merkur, Jupiter. Allerdings gehen hier, wie auch in anderen astronomischen Fragen, die Meinungen der Forscher so weit auseinander, dass nur eines klar wird: Die Arbeit hat gerade erst begonnen. Astronomische Beobachtungen wurden von den Maya von den Spitzen ihrer Pyramidentempel mit bloßem Auge gemacht; das einzige Instrument waren vielleicht zwei gekreuzte Stöcke, um den Aussichtspunkt zu fixieren. Zumindest sind solche Werkzeuge in den Manuskripten von Nuttol, Selden und Bodley in der Nähe der Priester abgebildet, die die Sterne beobachten. Darüber hinaus gab es spezielle architektonische Komplexe, die entworfen wurden, um die Wendepunkte der Jahreszeiten zu bestimmen.


In ganz Mesoamerika gab es kein Volk, das in den Wissenschaften bedeutendere Erfolge erzielte als die Maya, ein Volk mit außergewöhnlichen Fähigkeiten. Ein hohes Maß an Zivilisation wurde vor allem durch Astronomie und Mathematik bestimmt. In diesem Bereich fanden sie sich wirklich konkurrenzlos im präkolumbianischen Amerika wieder. Ihre Leistungen sind mit keinem anderen zu vergleichen. Die Maya übertrafen in diesen Wissenschaften sogar ihre europäischen Zeitgenossen. Derzeit sind mindestens 18 Observatorien bekannt. Die Priester, die die höchste Schicht der Gesellschaft bildeten, bewahrten das astronomische Wissen des Ururgroßvaters über die Bewegung der Sterne, der Sonne, des Mondes, der Venus und des Mars. Basierend auf jahrhundertelangen Beobachtungen berechneten sie die Länge des Sonnenjahres mit einer Genauigkeit, die den gregorianischen Kalender übertrifft, den wir derzeit verwenden. Nach ihren Berechnungen entsprach die Länge dieses Jahres Tagen; Nach dem gregorianischen Kalender sind es Tage und nach modernen astronomischen Daten Tage. Sie wussten, wie man den Beginn von Sonnenfinsternissen berechnet, und kamen dem Verständnis des 19-jährigen metonischen Zyklus nahe. 682 führten die Priester-Astronomen von Copán eine Formel ein, nach der 149 Mondmonate 4400 Tagen entsprachen. Bald wurde diese Formel in fast allen Städten der klassischen Zeit übernommen. Demnach entsprach die Länge des Mondmonats im Durchschnitt Tagen - eine Zahl, die den Daten unserer Astronomen (Tage) sehr nahe kommt. Vor Hunderten von Jahren war im alten Russland das im 6. Jahrhundert vom byzantinischen Mönch Kozma Indikoplov geschaffene Weltsystem besonders beliebt. Er nahm an, dass die Erde, der Hauptteil des Universums, die Form eines Rechtecks ​​hat, vom Ozean umspült wird und an seinen vier Seiten steile Wände sind, auf denen der kristallene Himmel ruht. Nach den Lehren von Kosmas werden alle Himmelskörper von Engeln in Bewegung gesetzt und geschaffen, um die Erde zu erleuchten und zu erwärmen. In der alten Kiewer Rus lernten sie nicht, wie man astronomische Phänomene wie eine Sonnenfinsternis oder das Auftreten von Kometen vorhersagt, aber alte russische Chroniken liefern detaillierte Beschreibungen dieser Ereignisse. Insbesondere in den Annalen der Kiewer Rus als relativ nördlichem Staat werden die Nordlichter ausführlich beschrieben, wodurch sich moderne Astronomen von der Konstanz des Sonnenzyklus überzeugen konnten.


In ganz Mesoamerika gab es kein Volk, das in den Wissenschaften bedeutendere Erfolge erzielte als die Maya, ein Volk mit außergewöhnlichen Fähigkeiten. Ein hohes Maß an Zivilisation wurde vor allem durch Astronomie und Mathematik bestimmt. In diesem Bereich fanden sie sich wirklich konkurrenzlos im präkolumbianischen Amerika wieder. Ihre Leistungen sind mit keinem anderen zu vergleichen. Die Maya übertrafen in diesen Wissenschaften sogar ihre europäischen Zeitgenossen. Derzeit sind mindestens 18 Observatorien bekannt. Die Priester, die die höchste Schicht der Gesellschaft bildeten, bewahrten das astronomische Wissen des Ururgroßvaters über die Bewegung der Sterne, der Sonne, des Mondes, der Venus und des Mars. Basierend auf jahrhundertelangen Beobachtungen berechneten sie die Länge des Sonnenjahres mit einer Genauigkeit, die den gregorianischen Kalender übertrifft, den wir derzeit verwenden. Nach ihren Berechnungen entsprach die Länge dieses Jahres Tagen; Nach dem gregorianischen Kalender sind es Tage und nach modernen astronomischen Daten Tage. Sie wussten, wie man den Beginn von Sonnenfinsternissen berechnet, und kamen dem Verständnis des 19-jährigen metonischen Zyklus nahe. 682 führten die Priester-Astronomen von Copán eine Formel ein, nach der 149 Mondmonate 4400 Tagen entsprachen. Bald wurde diese Formel in fast allen Städten der klassischen Zeit übernommen. Demnach entsprach die Länge des Mondmonats im Durchschnitt Tagen - eine Zahl, die den Daten unserer Astronomen (Tage) sehr nahe kommt. Die Geschichte der Entwicklung der Astronomie im alten Spanien wird zunächst mit Karthago (Neukarthago, Cartagena) in Verbindung gebracht, das um 227 v. Chr. gegründet wurde. e. Da die karthagische Zivilisation in vielerlei Hinsicht der Träger der antiken griechischen Kultur war, unterschied sich das astronomische Wissen zum Verständnis der Struktur der Welt dieser Zivilisation kaum von der altgriechischen. Mit der Errichtung der römischen Herrschaft in Spanien im Jahr 218 v. e. - 17 n. Chr e. In Spanien wird das römische Recht eingeführt, einschließlich des Julianischen Kalenders.

Folie 1

Folie 2

Die Astronomie ist die älteste der Naturwissenschaften. Sie wurde von den Babyloniern und Griechen hoch entwickelt – weit mehr als Physik, Chemie und Technik. In Antike und Mittelalter führte nicht nur die rein wissenschaftliche Neugier zum Rechnen, Abschreiben, Korrigieren astronomischer Tafeln, sondern vor allem der Umstand, dass sie für die Astrologie notwendig waren.

Folie 3

Im alten China seit 2000 Jahren v. Die scheinbaren Bewegungen von Sonne und Mond waren so gut verstanden, dass chinesische Astronomen den Beginn von Sonnen- und Mondfinsternissen vorhersagen konnten.

Folie 4

Das System der Welt des Ptolemäus vervollständigt die Entwicklungsstufe der antiken griechischen Astronomie. Die Entwicklung des Feudalismus und die Verbreitung der christlichen Religion führten zu einem deutlichen Rückgang der Naturwissenschaften, und die Entwicklung der Astronomie in Europa verlangsamte sich für viele Jahrhunderte. In der Ära des düsteren Mittelalters beschäftigten sich Astronomen nur mit Beobachtungen der scheinbaren Bewegungen der Planeten und der Koordinierung dieser Beobachtungen mit dem akzeptierten geozentrischen System von Ptolemäus.

Folie 5

Folie 6

In dieser Zeit erhielt die Astronomie nur unter den Arabern und den Völkern Zentralasiens und des Kaukasus in den Werken herausragender Astronomen dieser Zeit eine rationale Entwicklung. Al-Battani (850-929) Biruni (973-1048) Ulugbek (1394-1449)

Folie 7

Die Entwicklung des Handels und der Schifffahrt erforderte dringend die Verbesserung der astronomischen Kenntnisse und insbesondere der Theorie der Planetenbewegung. Die Entwicklung der Produktivkräfte und die Erfordernisse der Praxis einerseits und das angesammelte Beobachtungsmaterial andererseits bereiteten den Boden für eine Revolution in der Astronomie, die von dem großen polnischen Wissenschaftler Nicolaus Copernicus (1473-1543) hervorgebracht wurde. , der sein heliozentrisches Weltsystem entwickelte, veröffentlicht in seinem Todesjahr.

Folie 8

Die neue Astronomie erhielt die Möglichkeit, nicht nur die sichtbaren, sondern auch die tatsächlichen Bewegungen von Himmelskörpern zu studieren. Ihre zahlreichen und glänzenden Erfolge auf diesem Gebiet wurden Mitte des 19. Jahrhunderts gekrönt. die Entdeckung des Planeten Neptun und in unserer Zeit - die Berechnung der Umlaufbahnen künstlicher Himmelskörper.

Folie 9

Es entstand die Astrophysik, die im 20. Jahrhundert eine besonders große Entwicklung erhielt. und wächst bis heute rasant. In den 40er Jahren. 20. Jahrhundert die Radioastronomie begann sich zu entwickeln, und 1957 wurde der Grundstein für qualitativ neue Forschungsmethoden gelegt, die auf der Verwendung künstlicher Himmelskörper beruhten, was später zur Entstehung eines praktisch neuen Zweigs der Astrophysik führte - der Röntgenastronomie

Was ist Astronomie? Die Astronomie untersucht die Struktur des Universums, die physikalische Natur, den Ursprung und die Entwicklung von Himmelskörpern und den Systemen, die sie bilden. Die Astronomie erforscht auch die grundlegenden Eigenschaften des uns umgebenden Universums. Als Wissenschaft basiert die Astronomie in erster Linie auf Beobachtungen. Im Gegensatz zu Physikern wird Astronomen die Möglichkeit zum Experimentieren genommen. Fast alle Informationen über Himmelskörper werden uns durch elektromagnetische Strahlung übermittelt. Erst in den letzten 40 Jahren wurden einzelne Welten direkt untersucht: durch die Untersuchung der Atmosphären von Planeten, durch die Untersuchung des Mond- und Marsbodens. Der Umfang des beobachtbaren Universums ist riesig und die üblichen Maßeinheiten für Entfernungen – Meter und Kilometer – sind hier wenig brauchbar. Sie werden durch andere ersetzt.


Die astronomische Einheit wird beim Studium des Sonnensystems verwendet. So groß ist die große Halbachse der Erdumlaufbahn: 1 AE = 149 Millionen km. Größere Längeneinheiten – Lichtjahr und Parsec sowie deren Ableitungen – werden in der Sternastronomie und Kosmologie benötigt. Ein Lichtjahr ist die Entfernung, die ein Lichtstrahl im Vakuum in einem Erdjahr zurücklegt. Das Parsec ist historisch mit der Messung von Entfernungen zu Sternen durch ihre Parallaxe verbunden und beträgt 3,263 Lichtjahre = a. e) Die Astronomie ist eng mit anderen Wissenschaften verbunden, vor allem mit der Physik und der Mathematik, deren Methoden in ihr weit verbreitet sind. Aber die Astronomie ist auch ein unverzichtbares Testfeld, auf dem viele physikalische Theorien getestet werden. Der Weltraum ist der einzige Ort, an dem Materie bei Temperaturen von Hunderten von Millionen Grad und nahe dem absoluten Nullpunkt existiert, in der Leere des Vakuums und in Neutronensternen. Neuerdings werden die Errungenschaften der Astronomie in Geologie und Biologie, Geographie und Geschichte genutzt.


Die Astronomie erforscht die grundlegenden Naturgesetze und die Evolution unserer Welt. Daher ist seine philosophische Bedeutung besonders groß. Tatsächlich bestimmt sie das Weltbild der Menschen. Die älteste der Wissenschaften. Mehrere tausend Jahre vor unserer Zeitrechnung siedelten Landbesitzer in den Tälern großer Flüsse (Nil, Tigris und Euphrat, Indus und Ganges, Jangtse und Huang He). Der von den Priestern der Sonne und des Mondes zusammengestellte Kalender begann eine wichtige Rolle in ihrem Leben zu spielen. Die Priester führten Beobachtungen der Gestirne in alten Observatorien durch, die gleichzeitig auch Tempel waren. Sie werden von der Archäoastronomie untersucht. Archäologen haben einige ähnliche Observatorien gefunden.


Die einfachsten von ihnen - Megalithen - waren ein (Menhire) oder mehrere (Dolmen, Cromlechs) Steine, die in einer strengen Reihenfolge zueinander angeordnet waren. Megalithen markierten den Ort des Sonnenauf- und -untergangs der Leuchten zu einer bestimmten Jahreszeit. Eines der berühmtesten Bauwerke der Antike ist Stonehenge im Süden Englands. Seine Hauptfunktion besteht darin, Sonne und Mond zu beobachten, die Tage der Winter- und Sommersonnenwende zu bestimmen und Mond- und Sonnenfinsternisse vorherzusagen.


Astronomie der alten Zivilisationen Etwa 4000 Jahre v. im Niltal entstand eine der ältesten Zivilisationen der Erde, die Ägypter. Tausend Jahre später, nach der Vereinigung der beiden Königreiche (Ober- und Unterägypten), entstand hier ein mächtiger Staat. Zu jener Zeit, die man Altes Reich nennt, kannten die Ägypter bereits die Töpferscheibe, wussten Kupfer zu schmelzen und erfanden die Schrift. In dieser Zeit wurden die Pyramiden gebaut. Zur gleichen Zeit erschienen wahrscheinlich ägyptische Kalender: Mond-stellar - religiös und schematisch - bürgerlich. Die Astronomie der ägyptischen Zivilisation begann genau mit dem Nil. Ägyptische Priester-Astronomen bemerkten, dass kurz vor Beginn des Wasseranstiegs zwei Ereignisse eintreten: die Sommersonnenwende und das erste Erscheinen von Sirius auf dem Morgenstern nach 70-tägiger Abwesenheit vom Himmel. Sirius, der hellste Stern am Himmel, wurde von den Ägyptern nach der Göttin Sopdet benannt. Die Griechen sprachen diesen Namen als „Sothis“ aus. Zu dieser Zeit gab es in Ägypten einen Mondkalender mit 12 Monaten zu 29 oder 30 Tagen – von Neumond zu Neumond. Damit seine Monate den Jahreszeiten entsprachen, musste alle zwei bis drei Jahre ein 13. Monat hinzugefügt werden. "Sirius" half dabei, den Zeitpunkt der Einfügung dieses Monats zu bestimmen. Der erste Tag des Mondjahres galt als erster Tag des Neumondes, der nach der Rückkehr dieses Sterns stattfand.


Ein solcher "Beobachtungs"-Kalender mit einem unregelmäßigen Monatszusatz war für einen Staat, in dem strenge Buchführung und Ordnung herrschten, ungeeignet. Daher wurde für den Verwaltungs- und Zivilbedarf der sogenannte schematische Kalender eingeführt. Darin wurde das Jahr in 12 Monate zu 30 Tagen unterteilt, wobei am Ende des Jahres weitere 5 Tage hinzugefügt wurden, d.h. 365 Tage enthalten. Die Ägypter wussten, dass das wahre Jahr einen Vierteltag länger war als das eingeführte, und es genügte, in jedem vierten Schaltjahr statt fünf sechs zusätzliche Tage hinzuzufügen, um es mit den Jahreszeiten in Einklang zu bringen. Aber dies wurde nicht getan. Seit 40 Jahren, d.h. Das Leben einer Generation, der Kalender ging um 10 Tage vor, keine so bemerkenswerte Menge, und die Schriftgelehrten, die die Wirtschaft verwalteten, konnten sich leicht an die langsamen Änderungen der Daten des Beginns der Jahreszeiten anpassen. Nach einiger Zeit erschien in Ägypten ein weiterer Mondkalender, der an einen gleitenden Zivilkalender angepasst war. Darin wurden zusätzliche Monate eingefügt, um den Beginn des Jahres nicht in der Nähe des Moments des Erscheinens von Sirius, in der Nähe des Beginns des bürgerlichen Jahres, zu halten. Dieser "wandernde" Mondkalender wurde zusammen mit den anderen beiden verwendet.


Das alte Ägypten hatte eine komplexe Mythologie mit vielen Göttern. Eng damit verbunden waren die astronomischen Vorstellungen der Ägypter. In der Mitte der Welt befand sich nach ihrem Glauben Geb, einer der Stammväter der Götter, der Ernährer und Beschützer der Menschen. Er personifizierte die Erde. Gebs Frau und Schwester Nut war der Himmel selbst. Sie wurde die Große Mutter der Sterne und die Geburt der Götter genannt. Es wurde geglaubt, dass sie jeden Morgen die Koryphäen schluckt und sie jeden Abend wieder gebiert. Wegen dieser Angewohnheit hatten Nut und Geb einmal einen Streit. Dann erhob ihr Vater Shu, Air, den Himmel über die Erde und trennte die Ehepartner. Nut war die Mutter von Ra (Sonne) und den Sternen und herrschte über sie. Ra wiederum erschuf Thoth (Mond) als seinen Stellvertreter am Nachthimmel. Nach einem anderen Mythos schwebt Ra auf dem himmlischen Nil und erleuchtet die Erde und steigt am Abend in die Duat (Hölle) hinab. Dort reist er den unterirdischen Nil entlang und kämpft gegen die Mächte der Dunkelheit, um am Morgen wieder am Horizont aufzutauchen.


Geozentrisches System der Welt Im II. Jahrhundert v. Der griechische Wissenschaftler Ptolemäus stellte sein "System der Welt" vor. Er versuchte, die Struktur des Universums zu erklären, wobei er die offensichtliche Komplexität der Bewegung der Planeten berücksichtigte. Wenn man bedenkt, dass die Erde kugelförmig ist und ihre Abmessungen im Vergleich zu den Entfernungen zu den Planeten und noch mehr zu den Sternen vernachlässigbar sind. Ptolemäus argumentierte jedoch in Anlehnung an Aristoteles, dass die Erde das feste Zentrum des Universums sei, sein Weltsystem wurde geozentrisch genannt. Um die Erde bewegen sich laut Ptolemäus Mond, Merkur, Venus, Sonne, Mars, Jupiter, Saturn und Sterne (in der Reihenfolge der Entfernung von der Erde). Aber wenn die Bewegung von Mond, Sonne und Sternen kreisförmig ist, dann ist die Bewegung der Planeten viel komplizierter.


Jeder der Planeten bewegt sich laut Ptolemäus nicht um die Erde, sondern um einen bestimmten Punkt. Dieser Punkt wiederum bewegt sich auf einem Kreis, in dessen Mittelpunkt die Erde steht. Den Kreis, den der Planet um den sich bewegenden Punkt beschreibt, nannte Ptolemäus den Epizykel, und den Kreis, entlang dem sich der Punkt um die Erde bewegt, den Deferenten. Dieses falsche System ist seit fast Jahren bekannt. Es wurde auch von der christlichen Religion anerkannt. Das Christentum basierte sein Weltbild auf der biblischen Legende von der Erschaffung der Welt durch Gott in 6 Tagen. Nach dieser Legende ist die Erde die "Konzentration" des Universums, und die Himmelskörper wurden geschaffen, um die Erde zu erleuchten und das Firmament zu schmücken. Jede Abweichung von diesen Ansichten wurde vom Christentum gnadenlos verfolgt. Das System der Welt von Aristoteles - Ptolemäus, das die Erde in den Mittelpunkt des Universums stellte, entsprach perfekt der christlichen Lehre. Die von Ptolemäus zusammengestellten Tabellen ermöglichten es, die Position der Planeten am Himmel im Voraus zu bestimmen. Aber im Laufe der Zeit haben Astronomen eine Diskrepanz zwischen den beobachteten Positionen der Planeten und den vorhergesagten entdeckt. Jahrhundertelang dachte man, dass das ptolemäische Weltsystem einfach nicht perfekt genug sei, und in dem Versuch, es zu verbessern, führten sie für jeden Planeten immer neue Kombinationen kreisförmiger Bewegungen ein.


Das heliozentrische Weltsystem Der große polnische Astronom Nikolai Kopernikus () skizzierte sein Weltsystem in dem in seinem Todesjahr erschienenen Buch „Über die Drehungen der Himmelssphären“. In diesem Buch hat er bewiesen, dass das Universum nicht so angeordnet ist, wie es die Religion viele Jahrhunderte lang behauptet hat. Lange vor Ptolemäus argumentierte der griechische Wissenschaftler Aristarch, dass sich die Erde um die Sonne bewegt. Später, im Mittelalter, teilten fortgeschrittene Wissenschaftler den Standpunkt von Aristarch über den Aufbau der Welt und lehnten die falschen Lehren von Ptolemäus ab. Kurz vor Kopernikus argumentierten die großen italienischen Wissenschaftler Nikolaus von Kues und Leonardo da Vinci, dass sich die Erde bewegt, dass sie überhaupt nicht im Zentrum des Universums steht und darin keine Ausnahmestellung einnimmt. Warum dominierte trotzdem weiterhin das ptolemäische System? Weil sie sich auf die allmächtige kirchliche Autorität stützte, die das freie Denken unterdrückte, die Entwicklung der Wissenschaft behinderte. Darüber hinaus konnten Wissenschaftler, die die Lehren von Ptolemäus ablehnten und korrekte Ansichten über die Struktur des Universums äußerten, diese noch nicht überzeugend belegen. Dies wurde nur von Nicolaus Copernicus getan. Nach 30 Jahren harter Arbeit, viel Nachdenken und Komplex


Durch mathematische Berechnungen zeigte er, dass die Erde nur einer der Planeten ist und alle Planeten um die Sonne kreisen. Was enthält das Buch „Über die Rotation der himmlischen Sphären“ und warum hat es dem ptolemäischen System, das mit all seinen Fehlern 14 Jahrhunderte lang unter der Schirmherrschaft der allmächtigen Kirche gehalten wurde, einen so vernichtenden Schlag versetzt? ? In diesem Buch argumentierte Nicolaus Copernicus, dass die Erde und andere Planeten Satelliten der Sonne sind. Er zeigte, dass es die Bewegung der Erde um die Sonne und ihre tägliche Drehung um ihre Achse ist, die die scheinbare Bewegung der Sonne, die seltsame Verstrickung in die Bewegung der Planeten und die scheinbare Drehung des Firmaments erklärt. Genial einfach erklärte Copernicus, dass wir die Bewegung entfernter Himmelskörper genauso wahrnehmen wie die Bewegung verschiedener Objekte auf der Erde, wenn wir selbst in Bewegung sind. Copernicus schlug wie die antiken griechischen Wissenschaftler vor, dass die Umlaufbahnen, auf denen sich die Planeten bewegen, nur kreisförmig sein können. Nach 75 Jahren hat der deutsche Astronom Johannes Kepler, der Nachfolger von Copernicus, bewiesen, dass, wenn sich die Erde im Weltraum bewegt, es uns bei der Beobachtung des Himmels zu unterschiedlichen Zeiten so vorkommt, als würden sich die Sterne verschieben und ihre Position am Himmel ändern . Aber seit vielen Jahrhunderten hat kein Astronom solche Verschiebungen von Sternen bemerkt. Darin wollten die Anhänger der Lehre des Ptolemäus Beweise für die Unbeweglichkeit der Erde sehen. Copernicus argumentierte jedoch, dass sich die Sterne in unvorstellbar großen Entfernungen befinden. Daher konnten ihre unbedeutenden Verschiebungen nicht bemerkt werden.


Klassiker der Himmelsmechanik Das Jahrhundert nach Newtons Tod (1727) war eine Zeit der rasanten Entwicklung der Himmelsmechanik, einer auf der Gravitationstheorie basierenden Wissenschaft. Und zufällig wurde der Hauptbeitrag zur Entwicklung dieser Wissenschaft von fünf bemerkenswerten Wissenschaftlern geleistet. Einer von ihnen stammt aus der Schweiz, obwohl er die meiste Zeit seines Lebens in Russland und Deutschland gearbeitet hat. Das ist Leonardo Euler. Die anderen vier sind Franzosen (Clero, D'Alembert, Lagrange und Laplace). 1743 veröffentlichte d'Alembert seine "Treatise on Dynamics", die die allgemeinen Regeln für die Erstellung von Differentialgleichungen formulierte, die die Bewegung materieller Körper und ihrer Systeme beschreiben. 1747 legte er der Akademie der Wissenschaften Memoiren über die Abweichungen der Planeten von der elliptischen Bewegung um die Sonne unter dem Einfluss ihrer gegenseitigen Anziehung vor. Alexis Claude Clairaut () machte im Alter von weniger als 13 Jahren seine erste wissenschaftliche Arbeit zur Geometrie. Es wurde der Pariser Akademie vorgelegt, wo es von seinem Vater gelesen wurde. Drei Jahre später veröffentlichte Clairaut ein neues Werk – „Über Kurven mit doppelter Krümmung“. Jugendarbeit zog die Aufmerksamkeit prominenter Mathematiker auf sich. Sie begannen, sich um die Wahl eines jungen Talents in die Pariser Akademie der Wissenschaften zu bemühen. Mitglied der Akademie konnte laut Satzung aber nur werden, wer das 20. Lebensjahr vollendet hatte.


Dann beschloss der berühmte Mathematiker Pierre Louis Maupertuis (), der Förderer von Alexis, ihn nach Basel zu Johann Bernoulli zu bringen. Drei Jahre lang hörte Clairaut den Vorlesungen eines ehrwürdigen Wissenschaftlers zu und vertiefte sein Wissen. Nach seiner Rückkehr nach Paris wurde er bereits im Alter von 20 Jahren zum Beigeordneten der Akademie (Junior-Akademiker) gewählt. In Paris stürzten sich Clairaut und Maupertuis mitten in eine Debatte über die Form der Erde: Ist sie an den Polen gestaucht oder gestreckt? Maupertuis begann, eine Expedition nach Lappland vorzubereiten, um den Bogen des Meridians zu messen. Auch Clairaut nahm daran teil. Nach seiner Rückkehr aus Lappland erhielt Clairaut den Titel eines ordentlichen Mitglieds der Akademie der Wissenschaften. Sein Leben war nun gesichert und er konnte es seiner wissenschaftlichen Arbeit widmen. Joseph Louis Lagrange () studierte und lehrte dann an der Artillerieschule in Turin und wurde bereits mit 18 Jahren Professor. 1759 wurde der 23-jährige Lagrange auf Empfehlung Eulers zum Mitglied der Berliner Akademie der Wissenschaften gewählt. Bereits 1766 wurde er deren Präsident. Das Spektrum von Lagranges wissenschaftlicher Forschung war außerordentlich breit. Sie widmen sich der Mechanik, Geometrie, mathematischen Analyse, Algebra, Zahlentheorie sowie der theoretischen Astronomie. Die Hauptrichtung von Lagranges Forschung war die Darstellung verschiedenster Phänomene der Mechanik aus einem einzigen Blickwinkel. Er leitete eine Gleichung ab, die das Verhalten beliebiger Systeme unter Einwirkung von Kräften beschreibt. Auf dem Gebiet der Astronomie hat Lagrange viel getan, um das Problem der Stabilität des Sonnensystems zu lösen; bewiesen einige besondere Fälle stabiler Bewegung, insbesondere für kleine Körper, die sich an den sogenannten dreieckigen Librationspunkten befinden. Diese Körper sind Asteroiden


"Trojaner" - wurden bereits im 20. Jahrhundert entdeckt, ein Jahrhundert nach dem Tod von Lagrange. Bei der Lösung spezifischer Probleme der Himmelsmechanik kreuzten sich die Wege dieser Wissenschaftler immer wieder; sie konkurrierten freiwillig oder unfreiwillig miteinander und kamen entweder zu nahen oder zu völlig unterschiedlichen Ergebnissen. Moderne Astronomie Die gesamte Geschichte der Erforschung des Universums ist im Wesentlichen die Suche nach Mitteln zur Verbesserung des menschlichen Sehvermögens. Bis Anfang des 17. Jahrhunderts war das bloße Auge das einzige optische Instrument der Astronomen. Die gesamte astronomische Technik der Alten wurde auf die Schaffung verschiedener goniometrischer Instrumente reduziert, die so genau und langlebig wie möglich waren. Bereits die ersten Teleskope steigerten das Auflösungs- und Durchdringungsvermögen des menschlichen Auges schlagartig. Das Universum stellte sich als völlig anders heraus, als es bis dahin schien. Nach und nach wurden Empfänger für unsichtbare Strahlung geschaffen, und derzeit nehmen wir das Universum in allen Bereichen des elektromagnetischen Spektrums wahr - von Gammastrahlen bis zu ultralangen Radiowellen. Darüber hinaus wurden Korpuskularstrahlungsempfänger geschaffen, die die kleinsten Teilchen - Korpuskeln (hauptsächlich Atomkerne und Elektronen), die von Himmelskörpern zu uns kommen, einfangen. Wenn Sie keine Angst vor Allegorien haben, können wir sagen, dass die Erde schärfer geworden ist, ihre "Augen", dh die Gesamtheit aller kosmischen Strahlungsempfänger, sind dazu in der Lage


Objekte zu fixieren, von denen Lichtstrahlen uns viele Milliarden Jahre lang erreichen. Dank Teleskopen und anderen Instrumenten der astronomischen Technologie hat der Mensch über dreieinhalb Jahrhunderte solche kosmischen Entfernungen durchdrungen, die das Licht - das schnellste Ding auf dieser Welt - nur in Milliarden von Jahren erreichen kann! Das bedeutet, dass der von der Menschheit untersuchte Radius des Universums mit einer Geschwindigkeit wächst, die um ein Vielfaches größer ist als die Lichtgeschwindigkeit! Spektralanalyse - die Untersuchung der Strahlungsintensität in einzelnen Spektrallinien in einzelnen Teilen des Spektrums. Die Spektralanalyse ist eine Methode, mit der die chemische Zusammensetzung von Himmelskörpern, ihre Temperatur, Größe, Struktur, Entfernung zu ihnen und ihre Bewegungsgeschwindigkeit bestimmt werden. In 50 Jahren werden vermutlich Planeten in der Nähe der nächsten 5-10 Sterne entdeckt (falls vorhanden). Höchstwahrscheinlich werden sie von extraatmosphärischen Installationen im optischen, infraroten und Submillimeterwellenbereich nachgewiesen. In Zukunft werden scheinbar interstellare Sondenschiffe zu einem der nächsten Sterne in Entfernungen von 5-10 Lichtjahren fliegen, natürlich zu dem, in dessen Nähe Planeten entdeckt werden. Ein solches Schiff bewegt sich mit Hilfe eines thermonuklearen Motors mit einer Geschwindigkeit von nicht mehr als 0,1 Lichtgeschwindigkeit.


Vor 2000 Jahren betrug die Entfernung der Erde von der Sonne laut Aristarch von Samos etwa 361 Erdradien, d.h. ca km. Aristoteles glaubte, dass die "Sphäre der Sterne" 9-mal weiter entfernt liegt. So wurden die geometrischen Maßstäbe der Welt vor 2000 Jahren mit dem Wert in km „gemessen“. Mit Hilfe moderner Teleskope beobachten Astronomen Objekte, die sich in einer Entfernung von etwa 10 Milliarden Lichtjahren befinden, so dass sich der Maßstab der Erde im genannten Zeitraum um ein Vielfaches vergrößert hat. Nach byzantinischen christlichen Theologien wurde die Welt 5508 v. Chr. erschaffen, d.h. vor weniger als 7,5 Tausend Jahren. Die moderne Astronomie hat den Nachweis erbracht, dass bereits vor etwa 10 Milliarden Jahren das für astronomische Beobachtungen verfügbare Universum in Form eines riesigen Galaxiensystems existierte. Skalen in der Zeit "wuchsen" in 13 Millionen Mal. Aber die Hauptsache liegt natürlich nicht im digitalen Wachstum von räumlichen und zeitlichen Maßstäben, obwohl sie atemberaubend sind. Die Hauptsache ist, dass der Mensch endlich den breiten Pfad des Verständnisses der wahren Gesetze des Universums erreicht hat.



ZUM THEMA PASSENDE ARTIKEL