In der landläufigen Meinung ist der Wikinger ein blonder Schläger, ein schneidiger Kämpfer. Dieses Bild hat eine reale Grundlage, aber nicht alle Wikinger entsprachen ihm. Wie waren diese erstaunlichen Menschen wirklich? Verfolgen wir die gesamte Entwicklung der Wikinger am Beispiel von zwanzig legendären Kriegern.

Legendäre Wikinger der Frühzeit

Historiker verfolgen den Beginn der „Wikingerzeit“ ab dem 8. Juni 793, als eine Abteilung von Seeräubern (vermutlich Norweger) auf der britischen Insel Lindisfarne landete und das Kloster St. Cuthbert ausraubte. Dies ist der erste Angriff der Wikinger, der eindeutig in schriftlichen Quellen dokumentiert ist.

Die Wikingerzeit kann in drei bedingte Perioden unterteilt werden. Frühzeit (793–891)- am romantischsten, wenn die riskanten Bewohner Dänemarks, Norwegens und Schwedens "freie Trupps" für Überfälle auf wohlhabendere Länder zusammenstellen. Einigen gelang es, geografische Entdeckungen zu machen – zum Beispiel gründeten die norwegischen Wikinger mehrere Siedlungen in Island. In die Frühzeit fällt der erste große Feldzug der Wikinger in Westeuropa - ein Versuch der "großen heidnischen Armee", England zu erobern. Die Periode endet mit einer vorübergehenden Abschwächung der externen Expansion der Normannen („nördliche Völker“ - wie die Europäer die Skandinavier nannten), als die Wikinger mehrere militärische Niederlagen erlitten: Die größte ereignete sich 891 in Leuven, wo sie von den besiegt wurden Ostfranken.

Ragnar „Lederhose“ Lodbrok

Ragnar Lodbrok gespielt von Travis Fimmel (Vikings TV-Serie)

Legende: Sohn des schwedischen Königs Sigurd Ring und Bruder des dänischen Königs Gudfred. Der Spitzname ist darauf zurückzuführen, dass Ragnar eine von seiner Frau Lagertha genähte Lederhose trug, die sie für glücklich hielt. Von seiner Jugend an nahm Ragnar an vielen Feldzügen teil, nachdem er die Autorität des großen "Seekönigs" gewonnen hatte. Im Jahr 845 stellte er einen riesigen Trupp für einen Überfall auf Westfrankreich zusammen. Am 28. März eroberte Paris, und der Frankenkönig Karl der Kahle zahlte ein Lösegeld von siebentausend Silberlivres, um die Hauptstadt vor der Zerstörung zu retten. Im Jahr 865 machte sich Ragnar auf den Weg, um England zu plündern. Aber die Flottille wurde von einem Sturm weggefegt, und das Schiff des Königs lief auf Grund. Ragnar wurde gefangen genommen und an den Hof von König Ella von Northumbria gebracht, der befahl, den Anführer der Normannen mit giftigen Schlangen in eine Grube zu werfen.

Im Sterben rief Ragnar aus: „Wie würden meine eigenen Ferkel grunzen, wenn sie wüssten, wie es für mich ist, ein altes Schwein!“, und spielte damit auf die Rache seiner Söhne an. Und sie enttäuschten nicht - sie stellten eine riesige Armee zusammen, die als "große heidnische Armee" bekannt ist, und griffen 867 Großbritannien an. Sie nahmen König Ella gefangen und richteten ihn grausam hin, plünderten Northumbria, Mercia und East Anglia. Die Expansion der „großen Armee“, teils mit dem Schwert, teils durch Diplomatie, konnte nur durch den König von Wessex, Alfred den Großen, gestoppt werden.

Ragnar Lodbrok wirbt um seine dritte Frau Aslaug (Gemälde von August Maelström, 1880)

Geschichte: Die Existenz von Ragnar ist nicht vollständig bestätigt, wir kennen ihn hauptsächlich aus den skandinavischen Sagen. Die schriftlichen Chroniken der Westeuropäer, die über Ereignisse im Zusammenhang mit den möglichen Taten von Ragnar berichten, erwähnen seinen Namen entweder nicht oder wurden erst in viel späteren Zeiten erstellt.

Epitaph: Klassischer Wikinger-Abenteurer. Als Mann von edler Herkunft hat er alles selbst erreicht – dank militärischer Fähigkeiten und persönlichem Mut. Nachdem Ragnar in Feldzügen enormen Reichtum erlangt hatte, gründete er sein eigenes Königreich und übernahm die Kontrolle über einen Teil der dänischen und schwedischen Länder. Im Herzen blieb er jedoch ein Räuber. Anders ist sein letztes Abenteuer schwer zu erklären, als er schon im fortgeschrittenen Alter in Northumbria „Streiche spielen“ ging.

Björn Ironside

Legende: Sohn von Ragnar Lothbrok, König von Schweden, Gründer der Munsho-Dynastie (nach dem Namen des Hügels, auf dem er begraben liegt). Der Spitzname ist mit der erbeuteten Metallrüstung verbunden, die Björn im Kampf trug. Berühmt wurde er durch seine Feldzüge in den südlichen Ländern: 860 verwüstete er die Mittelmeerküste Marokkos, plünderte die Provence, Spanien und Italien. Aber bei einem Zusammenstoß mit dem Geschwader der Sarazenen scheiterte er - mit dem den Wikingern unbekannten "griechischen Feuer" verbrannten die Mauren vierzig Schiffe. 867 war Björn einer der Kommandeure der "großen Armee", blieb aber nicht lange in England.

Geschichte: Die Hauptquelle sind Sagen. Mehrere fränkische Chroniken erwähnen jedoch einen Wikingerführer namens Berno.

Epitaph: Ein sehr vernünftiger Wikinger. Er trug eine Metallrüstung - und es war ihm egal, dass die Wikinger dies nicht taten. Angesichts des "griechischen Feuers" der Mauren ruinierte er die Flotte nicht und zog sich zurück. "Pie in the Sky" (die Eroberung Englands) bevorzugte "eine Meise in den Händen" - Herrschaft über Schweden.

Schwert eines Kriegers der "großen heidnischen Armee", gefunden in Repton (früher Mercia)

Ivar der Knochenlose

Legende: Sohn von Ragnar Lothbrok. Fast der einzige Anführer, der als Berserker bekannt ist. Was den Spitznamen betrifft, gibt es zwei Versionen: Die erste ist mit einer Krankheit verbunden (vielleicht Impotenz oder Knochenkrankheit), die zweite mit Ivars Kampffähigkeiten, geschickt und flexibel wie eine Schlange. Er war einer der Kommandeure der "großen Armee", die sich durch militärische Talente und Grausamkeit auszeichnete. König Ella gefoltert und dann getötet. 870 befahl er die Ermordung von König Edmund von East Anglia. Er starb 873 als Herrscher der irischen Stadt Dublin.

Geschichte: Neben den Sagen und angelsächsischen Chroniken wird es in den Annals of Ireland erwähnt, wo das Datum seines Todes angegeben ist - außerdem an einer "schrecklichen Krankheit".

Epitaph: Wikingerwahnsinniger, unmenschlich grausamer Barbar. Westliche Chronisten beschreiben ihn als Liebhaber der berühmten „Bloody Eagle“-Hinrichtung – obwohl moderne Historiker seine Existenz widerlegen.

Sigurd der Schlangenauge

Legende: Sohn von Ragnar Lothbrok. Der Spitzname entstand aufgrund der Tatsache, dass Sigurd mit einem Zeichen im Auge (einem Ring um die Pupille) geboren wurde, das Assoziationen mit Ouroboros hervorrief, einer mythologischen Schlange, die ihren eigenen Schwanz verschluckt. Ragnars Liebling erbte nach dem Tod seines Vaters einen beträchtlichen Teil seines Landes. Er war einer der Anführer der „großen Armee“. Er heiratete Blaya, die Tochter von König Ella, dem Mörder von Ragnar Lothbrok. Es ist schwer zu sagen, wie freiwillig die Heirat war, da Blaya nach dem Tod ihres Vaters gefangen genommen wurde. Sigurd war jedoch viele Jahre bei ihr, nachdem er vier legitime Kinder gezeugt hatte. Nach seiner Rückkehr aus Britannien zerstritt er sich mit König Ernulf und starb 890 im Kampf.

Geschichte: Nur aus Sagen bekannt.

Epitaph: Eine "weiche" Variante des Viking. Ein schneidiger Kämpfer, der aber als eifriger Landbesitzer und guter Familienvater berühmt wurde.

Eroberung von Paris durch Ragnar Lodbrok (Gemälde aus dem 19. Jahrhundert)

Halfdan Ragnarsson

Legende: Sohn von Ragnar Lothbrok (möglicherweise von einer Konkubine). 870 wurde er alleiniger Befehlshaber der „großen Armee“ und versuchte, Wessex zu erobern, scheiterte aber. 874 eroberte er das westanglische Königreich Mercia. Danach löste sich die "große Armee" auf, und Halfdan ging mit der Hälfte der Truppen nach Schottland und dann nach Irland, wo er sich zum König von Dublin erklärte. Ständig neue Reisen organisiert. Während einer davon brach in Irland eine Rebellion der dort verbliebenen Wikinger aus. 877 kämpfte Halfdan gegen die Rebellen bei Strangford Lough, wurde besiegt und getötet.

Geschichte: Neben Sagen wird es in angelsächsischen und irischen Chroniken erwähnt.

Epitaph: Ehrgeiziger Wikinger, überwältigt vom Durst nach großen Dingen. Vielleicht ist sein heftiger Aufstiegswille gerade auf seine "illegale" Herkunft zurückzuführen (sogar sein Name bedeutet "Halbdäne" - ein Hinweis darauf, dass Halfdans Mutter eine Ausländerin war, nicht aus Skandinavien).

"Wikinger": eine Sammlung von Wahnvorstellungen

Die kanadisch-irische Fernsehserie Vikings, die für den History Channel gedreht wird, wird von vielen als . Leider ist es nicht. Die Autoren schrieben die Taten anderer Wikinger dem halblegendären Ragnar Lothbrok zu und vermischten Ereignisse aus etwa zwei Jahrhunderten. Sie verzerrten die Vorstellungen der modernen Geschichtswissenschaft über die Sitten und Gebräuche der Wikinger. Und obwohl die in der Serie gezeigten Waffen, Kleidung und Architektur mehr oder weniger der Epoche entsprechen, ist sie auch voller Anachronismen. Im Allgemeinen ist die Serie in Bezug auf "Historizität" sogar den Romanen von Alexandre Dumas unterlegen.

Die authentischsten Filme über die Wikinger sind also nach wie vor der sowjetisch-norwegische Film von Stanislav Rostotsky „And Trees Grow on the Stones ...“ und eine Bilderserie des isländischen Regisseurs Hrabn Gydnløigsson („Flight of the Raven“, „Shadow des Raben“, „Weißer Wikinger“).

Außerdem kann man über Ragnar und vor allem über den Feldzug seiner Söhne von Maria Semyonova („Two Kings“) und Harry Harrison („Hammer and Cross“) lesen. Auch viele Songs sind der Ragnarson-Familie gewidmet, vor allem Metal-Songs – zum Beispiel auf dem Doomsword-Album „Let Battle Commence“:

Guthrum alt

Legende: Dänischer Wikinger, Teilnehmer am Feldzug des „Großen Heeres“, bei dem er beachtliche Berühmtheit erlangte, so dass er bei der Spaltung des Heeres 875 die Hälfte anführte. Er kämpfte erfolgreich mit Wessex, aber nach der Niederlage bei Ethandun entschied er sich, Frieden zu schließen und wurde unter dem Namen Æthelstan getauft. 880 wurde er König von East Anglia. Er regierte bis zu seinem Tod im Jahr 890, nachdem er es geschafft hatte, den Thron an seinen Sohn Eohric zu übertragen.

Geschichte: Neben den Sagen wird er immer wieder in den angelsächsischen Chroniken erwähnt, auch die unter ihm geprägten Münzen sind erhalten geblieben. Der Spitzname „Alt“ wurde ihm von modernen Historikern gegeben, um ihn von einem anderen König von East Anglia, Guthrum, zu unterscheiden, der zu Beginn des 10. Jahrhunderts regierte.

Epitaph: Wikinger bescheidener Herkunft, der es dank Verstand und militärischer Begabung schaffte, aufzusteigen. Infolgedessen wurde er König und vererbte die Macht.

Echtes Wikingerschiff im Osloer Museum

Ubba Ragnarson

Legende: Sohn von Ragnar Lothbrok. Einer der Anführer der "großen Armee", ein Teilnehmer an der Ermordung von König Edmund von East Anglia. Er war ein guter Kämpfer, aber er unterschied sich nicht in anderen Talenten. Als sich die „große Armee“ aufspaltete, blieb er unter dem Kommando von Guthrum. 878 ging er nach Somerset. Nach der Landung wurde er in der Schlacht von Kinvint besiegt, wo er starb.

Geschichte: Erwähnt in den Sagen, sowie in den angelsächsischen Chroniken.

Epitaph: Ein mutiger und grausamer Kämpfer "ohne König im Kopf", der nur kämpfen kann.

Gutfried von Friesland

Legende: Dänischer Jarl, Teilnehmer am Feldzug der "Großen Armee". Nachdem er in England viel Gutes errungen hatte, stellte er einen Trupp zusammen, mit dessen Hilfe er 880 Friesland (eine Provinz an der Grenze zu Dänemark) eroberte. 882 verwüstete er Maastricht, Lüttich, Köln, Trier, Metz und Aachen. Kaiser Karl III. der Dicke schloss mit Gutfried Frieden, verlieh ihm den Titel eines Herzogs von Friesland, woraufhin der gestandene Räuber einen Vasalleneid ablegte und sich taufen ließ. Bei den Überfällen anderer Wikinger drückte Gutfried jedoch ein Auge zu. Die Geduld des Kaisers brach, und 885 beschuldigte er Gutfried des Verrats, woraufhin er von einer Gruppe friesischer Adliger getötet wurde.

Geschichte: Oft in den Chroniken erwähnt - die Person ist also historisch.

Epitaph: Condottiere der Wikinger. Er wurde mit Raubüberfällen reich, sammelte einen Trupp, beschlagnahmte Ländereien, begann dem Kaiser zu dienen ... Und dann verriet er - oder wurde des Verrats beschuldigt. Und er wurde getötet - der berühmte Söldner Albrecht Wallenstein endete auf die gleiche Weise.

Wikinger auf Feldzug (Gemälde von Nicholas Roerich „Gäste aus Übersee“, 1901)

Hastein

Legende: Wahrscheinlich Däne. Nach einer Version - der Sohn eines Kleinbauern, nach einer anderen - ein Verwandter von Ragnar Lothbrok. Als erfahrener Krieger war er der Mentor von Bjorn Ironside, mit dem er Frankreich, Spanien, Italien und Marokko plünderte. Dann kehrte er bereits allein nach Frankreich zurück, wo er Söldner des Herzogs der Bretagne wurde. 866 besiegte er die Franken bei Brissart. 890 zog er nach Flandern. Zwei Jahre später führte er die Wikingerarmee an, die erneut versuchte, England zu erobern. Er plünderte viele englische Ländereien, beschloss jedoch, sein Glück nicht mehr zu versuchen, und kehrte nach Frankreich zurück, wo er einige Jahre später starb.

Geschichte: Über Hastein gibt es viele Aufzeichnungen in den fränkischen und angelsächsischen Chroniken, seine Realität ist also bewiesen. Es stimmt, es besteht die Möglichkeit, dass es zwei Personen mit diesem Namen gab. Wenn Hastein, der mit Alfred dem Großen kämpfte, der Mentor von Björn Ironside war, dann sollte er während des englischen Feldzugs bereits über siebzig (damals sehr hohes Alter) gewesen sein. Dies ist jedoch möglich.

Epitaph: Einer der größten "Seekönige" - lange und ungestraft ausgeraubt, seine Taschen vollgestopft und in seinem Bett gestorben.

Rorik von Jütland (Gemälde von Willem Kukkoek, 1912)

Legende: Neffe (nach einer anderen Version - Bruder) von König Harald Klak von Jütland. Schon in jungen Jahren war er Söldner im Dienst von König Lothar der Franken, der gegen seinen Vater und seine Brüder kämpfte. Nachdem der Streit zwischen den Franken abgeklungen war, beschloss Lothair, Rorik loszuwerden und warf ihn ins Gefängnis. Aber er floh und eroberte 850 Dorestad und Utrecht. Lothar wurde gezwungen, Frieden zu schließen – unter der Bedingung, dass der beeindruckende Däne die nördlichen Länder der Franken vor anderen Wikingern verteidigt. Um 857-862 eroberte Rorik die wendischen Slawen und eroberte auch einen Teil Lothringens. Gestorben zwischen 879 und 882.

Geschichte: Rorik von Jütland wird wiederholt in den fränkischen Annalen erwähnt. Seit dem 19. Jahrhundert haben ihn einige Historiker mit Rurik identifiziert, einem Varangianer, der aus The Tale of Bygone Years bekannt ist und der die alte russische Fürstendynastie gründete. Immerhin ist Rorik der einzige berühmte Wikinger mit einem ähnlichen Namen, der in derselben Zeit lebte. Außerdem verschwand 863-870 der Name Rorik aus den fränkischen Chroniken - zur gleichen Zeit tauchte laut russischen Chroniken Rurik von Nowgorod auf. Unter modernen russischen Historikern hat die Version sowohl Befürworter als auch Gegner.

Epitaph: Der erfolgreichste Wikinger, der den Karolingern diente. Er begann als Söldner und gründete seinen eigenen Staat. Im Allgemeinen war das Leben ein Erfolg - auch wenn wir die Hypothese nicht berücksichtigen, dass er der Gründer der Rurik-Dynastie war.

Legendäre Wikinger der Mittleren Periode

Die mittlere Periode der Wikingerzeit (891-980) ist mit der Bildung zentralistischer Staaten in Skandinavien verbunden. Damals bekämpften sich die Normannen – die erfolgreicheren wurden Könige, die Besiegten suchten ihr Glück in anderen Ländern. Als Ende des Zeitraums wird das Jahr 980 angesehen, als die Normannen nach Überwindung interner Unruhen die Expansion wieder aufnahm, jedoch in einem eher „staatlichen“ Format.

Harald Schönhaar

Statue von Harald Schönhaar in Oslo (Bildhauer Niels Aas)

Legende: Sohn von Halfdan dem Schwarzen, König der Provinz Vestfold. Seine Jugend verbrachte er in endlosen Kämpfen mit örtlichen Jarls, deren Höhepunkt die Schlacht am Hafsfjord (872) war. Nach dem Sieg erklärte sich Harald zum König eines vereinten Norwegens, unterwarf anschließend die Orkney- und Shetlandinseln und kämpfte mit den Schweden. Er starb 933 (nach anderen Quellen - 940). Der Spitzname entstand wegen der schicken Frisur, auf die Harald stolz war.

Geschichte: Obwohl nur Sagen über das Leben von Harald erzählen, erkennen Wissenschaftler ihn als reale Figur an.

Epitaph: Der erste skandinavische König, der mit den Königen Westeuropas verglichen werden kann. Also organisierte er ein vollwertiges Steuersystem, weshalb übrigens die damit unzufriedenen Norweger massenhaft nach Island flohen.

Statue von Rollo an der Fassade der Kathedrale von Rouen, wo sich sein Grab befindet

Legende: Der Sohn des norwegischen Jarl Rognvald, richtiger Name Rolf (oder Hrolf) - die Franken nannten ihn Rollon. Er wurde der Fußgänger genannt, weil kein Pferd seinen massiven Kadaver tragen konnte. Rolfs Vater verlor sein Land während der Vereinigung Norwegens unter Harald Schönhaar, wurde aber Jarl von Orkney und Shetland. Rolf war der jüngste Sohn, also beschloss er, sein Glück als Wikinger zu versuchen und stellte eine Truppe zusammen, mit der er viele Jahre lang Westfrankreich plünderte. Im Jahr 911 gab König Karl III. der Einfache Rollon Rouen, Bretagne, Caen, Er und gab seine Tochter Gisela als seine Frau. Im Gegenzug wurde Rollo auf den Namen Robert getauft und erkannte den König von Frankreich als seinen Lehnsherrn an. So entstand das Herzogtum Normandie, das erblich wurde. Rollo starb um 932 und wurde in der Kathedrale von Rouen begraben.

Geschichte: Ein echter Charakter, der viele Referenzen in schriftlichen Quellen hat.

Epitaph: Wikinger-Ideal. Dank Schneid und Intelligenz begründete er die Herrscherdynastie, deren Mitglieder viele Jahrhunderte lang eine bedeutende Rolle in der westeuropäischen Politik spielten.

Eric Blutaxt

Legende: König von Norwegen, Lieblingssohn und Erbe von Harald Schönhaar. Er wurde sowohl für militärische Heldentaten als auch für Gräueltaten berühmt. Er tötete drei seiner Brüder, verlor aber den Krieg mit dem vierten, woraufhin er von Norwegen nach Großbritannien floh, wo er König von Northumbria wurde. 954 versuchte er, Irland zu erobern, wurde jedoch besiegt und starb im Kampf (nach einer anderen Version wurde er von Verschwörern in York getötet).

Geschichte: Wird sowohl in den Sagen als auch in den Chroniken erwähnt, wo er "Brudermord" genannt wird. Es gibt auch in Northumbria geprägte Münzen mit dem Namen Eric. Einige Informationen über ihn widersprechen sich jedoch.

Epitaph: Der "dunkle Lord" der Wikinger, ein grausamer Tyrann, der zu jeder Gräueltat fähig ist.

Erich der Rote

Legende: Ein norwegischer Wikinger, der sich durch ein gewalttätiges Temperament auszeichnete, beging mehrmals Morde an anderen Normannen. Er wurde zuerst aus Norwegen, dann aus Island ausgewiesen. 980 segelte er nach Westen, wo er das Land entdeckte, das er Grönland nannte. Nach seiner Rückkehr nach Island rekrutierte er Siedler und segelte zusammen mit ihnen erneut nach Grönland. Dort gründete er die Siedlung Bratalid (in der Nähe des modernen Dorfes Narsarsuaq), wo er 1003 starb.

Geschichte: Neben den Sagen wird die Geschichte von Erich dem Roten durch archäologische Funde bestätigt.

Epitaph: Wikinger sind nicht unbedingt Räuber, es gab viele mutige Pioniere unter ihnen. Eric the Red ist ein solcher Entdecker, wenn auch widerwillig.

Farm von Eric dem Roten in Grönland (moderne Rekonstruktion)

Egil Skallagrimsson

Legende: Großer isländischer Skalde, Sohn eines norwegischen Siedlers. Er galt als Berserker und kämpfte wiederholt gegen Holmgangs (Wikingerduelle). Er tötete mehrere Normannen, insbesondere den Bruder von Gunnhilda, der Frau von Erik der Blutigen Axt, die Egil ächtete. Im Baltikum geraubt, dann nach England gezogen. Er zeichnete sich in der Schlacht bei Brunanburg (937) aus, wo er für den englischen König Ettelstan kämpfte. Nach einem langen Leben starb er um 990 in seiner Heimat Island.

Geschichte: Die Hauptquellen sind Sagen, einschließlich seiner eigenen.

Epitaph: Gilt als der größte Dichter der Wikingerzeit. Der erste der Skalden verwendete den Endreim. Drei Sagen von Egil, mehrere poetische Fragmente und etwa fünfzig vis (kleine Gedichte) sind erhalten.

Legendäre Wikinger der Spätzeit

Die Spätzeit der Wikingerzeit (980-1066) wird als „Ära der Wikingerkönige“ bezeichnet, da aus den Feldzügen der Normannen groß angelegte Eroberungen wurden. Die Wikingerzeit endete, als sich die zum Christentum konvertierten Normannen nicht mehr wesentlich von anderen Bewohnern Westeuropas unterschieden. Auch der „Viking“ selbst (eine Kampagne zum Zwecke der Gewinnung) war für die Skandinavier kein traditioneller Erfolgsweg mehr.

Legende: Isländischer Seefahrer, Sohn von Eric dem Roten. Um das Jahr 1000 hörte Leif die Geschichte des Kaufmanns Bjarni Herjulfssen, der im Westen Grönlands ein unbekanntes Land sah. Nachdem Leif ein Schiff von Bjarni gekauft hatte, machte er sich auf die Suche danach. Er entdeckte und erkundete drei Regionen: Helluland (wahrscheinlich Baffininsel), Markland (wahrscheinlich Labrador) und Vinland (Küste Neufundlands). Leif gründete mehrere Siedlungen in Vinland.

Geschichte In: Sagen und archäologische Funde.

Epitaph: Ein Europäer, der Amerika fünf Jahrhunderte vor Christoph Kolumbus entdeckte.

Leif der Glückliche entdeckt Amerika (Gemälde von Christian Krogh, 1893)

Olaf Tryggvasson

Denkmal für Olaf Trygvasson in Trondheim

Legende: Norwegischer Wikinger, Verwandter von König Harald Grauhaut. Etwa zehn Jahre lang war er ein Kämpfer des russischen Fürsten Wladimir Swjatoslawowitsch. Es gibt eine Version, dass es Olaf war, der Wladimir, mit dem er befreundet war, dazu drängte, sich taufen zu lassen. Als in Norwegen ein Aufstand gegen Jarl Hakon den Mächtigen ausbrach, schloss sich Olaf den Rebellen an. 995 wurde er König von Norwegen und erklärte die Unabhängigkeit von Dänemark. Er verfolgte eine gewalttätige Christianisierungspolitik. Im Jahr 1000 besiegten mit dem König unzufriedene Jarls, vereint mit den Dänen und Schweden, Olafs Flotte in der Schlacht in der Nähe der Insel Svolder. Der König wollte nicht aufgeben, sprang ins Meer und ertrank.

Geschichte: Neben den Sagen wird Olaf in englischen und deutschen Chroniken erwähnt. Er gilt als reale Person, doch viele Informationen über ihn sind widersprüchlich.

Epitaph: Abenteurer, in Norwegen als Förderer des Christentums und Kämpfer für die nationale Unabhängigkeit verehrt.

Sven Gabelbart

Legende: Seinen Spitznamen erhielt er wegen der exotischen Form von Bart und Schnurrbart. Der Sohn des dänischen Königs Harald Blauzahn, der das Christentum gepflanzt hat. Sven war Heide und Anhänger der alten Bräuche, deshalb stürzte er seinen Vater. Nach dem Tod von Olaf Trygvasson wurde er König von Norwegen. Am 13. November 1002 wurde in England auf Befehl von König Ethelred II versucht, alle Dänen zu töten. Während des Massakers starb Svens Schwester. Als Vergeltung organisierte er mehrere Überfälle auf England und startete 1013 eine groß angelegte Invasion, bei der er London eroberte und König wurde. Bald jedoch, am 2. Februar 1014, starb er unter schrecklichen Qualen - vielleicht wurde er vergiftet.

Geschichte In: Sagas und zahlreiche angelsächsische Chroniken.

Epitaph: Erfüllte den lang gehegten Traum der Wikinger, englischer König zu werden.

Knut der Große

Legende: Jüngster Sohn von Sven Gabelbart. Begleitete seinen Vater bei der Eroberung Englands. Nach dem Tod von Sven proklamierte die Armee Canute (die Angelsachsen nannten ihn Canute) zum König, aber er war gezwungen, nach Dänemark zu segeln, als der englische Adel die zurückgekehrten Æthelred unterstützte. Nachdem Canute eine neue Armee zusammengestellt hatte, eroberte er 1016 erneut England und teilte es in Grafschaften auf. Er schuf auch die Tinglid - eine Gruppe der edelsten Familien, die Grundlage der Ritterlichkeit. 1017 unterwarf er einen Teil Schottlands. Im folgenden Jahr, nach dem Tod seines älteren Bruders, erbte er die dänische Krone. Nachdem er die norwegisch-schwedische Flotte bei Helgeo besiegt hatte, wurde er 1026 König von Norwegen und einem Teil Schwedens. Er trug zur Verbreitung des Christentums bei, stattete die Kirche mit Grundbesitz aus. Er starb am 12. November 1035 in Dorset und wurde in der Kathedrale von Winchester begraben.

Geschichte: Sagen, Chroniken, archäologische Funde - die Realität ist unbestreitbar.

Epitaph: Der größte Wikingerkönig der Geschichte, der fast ganz Skandinavien vereinte. Auf dem Höhepunkt seiner Macht stand seine Macht dem Heiligen Römischen Reich in nichts nach. Es stimmt, nach dem Tod von Knud zerfiel es schnell.

Denkmal zu Ehren von Harald dem Strengen als Gründer von Oslo

Legende: Sohn von König Sigurd von Ostnorwegen, jüngerer Bruder von König Olaf II. von Norwegen, dem Heiligen. Nach dem Tod seines Bruders, als Knud der Große Norwegen in Besitz nahm, wurde der fünfzehnjährige Harald ins Exil geschickt. 1031 trat er in den Dienst des Kiewer Fürsten Jaroslaw des Weisen. 1034 ging er nach Byzanz, wo seine Abteilung die Basis der Warägischen Garde wurde. Nachdem er sich bei der Unterdrückung des Aufstands der Bulgaren hervorgetan hatte, führte er 1041 die Wachen an und half ein Jahr später, Kaiser Michael V. zu stürzen. In Ungnade gefallen, floh er nach Kiew, wo seine zukünftige Frau, die Tochter von Jaroslaw dem Weisen, Elisabeth, lebte. 1045 zwang er seinen Neffen, König Magnus den Guten von Norwegen, ihn zu seinem Mitherrscher zu machen. Nach dem Tod von Magnus wurde er König von Norwegen. Er gewann eine Reihe von Siegen über die Dänen und die Schweden. Er kümmerte sich um die Entwicklung von Handel und Handwerk, gründete Oslo, anerkannte schließlich das Christentum in Norwegen. Beim Versuch, England zu erobern, starb er am 25. September 1066 in der Schlacht von Stamford Bridge.

Geschichte: Sagen, Chroniken, Objekte der materiellen Kultur - ohne Zweifel eine historische Figur.

Epitaph: „The Last Viking“, dessen Leben einer abenteuerlichen Romanze gleicht. Er war ein sehr effizienter König, aber die Abenteuerlust erwies sich als am stärksten.

* * *

Der Pfeil, der die Kehle von Harald dem Strengen traf, beendete die Wikingerzeit. Wieso den? Es ist ganz einfach – Harald war der letzte skandinavische Herrscher, der die Methoden des Großvaters anwandte. Und Wilhelm der Eroberer, der einen Monat nach Haralds Tod englischer König wurde, war nur dem Namen nach Normanne – und sein Feldzug war kein „Wikinger“, sondern ein gewöhnlicher Feudalkrieg. Von nun an unterschieden sich die Skandinavier nicht mehr von anderen Bewohnern Europas. Ihre schneidigen Raubzüge blieben in den Legenden der Skalden und auf den zerbrechlichen Seiten der Klosterchroniken. Und natürlich in menschlicher Erinnerung ...

SKANDINAVISCHE SAGA

TEIL EINS. GESCHICHTEN ÜBER DIE GÖTTER

DIE WELT SCHAFFEN

Zuerst war da nichts: keine Erde, kein Sand, keine kalten Wellen. Es gab nur einen schwarzen Abgrund, Ginnungagap. Nördlich davon lag das Nebelreich Niflheim und südlich das Feuerreich Muspelheim. In Muspelheim war es still, hell und heiß, so heiß, dass niemand außer den Kindern dieses Landes, den feurigen Riesen, dort leben konnte, in Niflheim hingegen herrschte ewige Kälte und Dunkelheit.

Aber im Reich der Nebel begann die Gergelmir-Quelle zu entspringen. Zwölf mächtige Ströme, Elivagar, nahmen ihre Quelle daraus und flossen schnell nach Süden und stürzten in den Abgrund von Ginnungagap. Der bittere Frost des Nebelreichs verwandelte das Wasser dieser Bäche in Eis, aber die Gergelmir-Quelle pochte unaufhörlich, die Eisblöcke wuchsen und rückten Muspelheim immer näher. Schließlich kam das Eis dem Reich des Feuers so nahe, dass es zu schmelzen begann. Die aus Muspelheim fliegenden Funken vermischten sich mit dem geschmolzenen Eis und hauchten ihm Leben ein. Und dann erhob sich plötzlich eine gigantische Gestalt aus dem Abgrund von Ginnungagap über die endlosen Eisflächen. Es war der Riese Ymir, das erste Lebewesen der Welt.

Am selben Tag erschienen ein Junge und ein Mädchen unter Ymirs linker Hand, und der sechsköpfige Riese Trudgelmir wurde aus seinen Füßen geboren. So war der Anfang der Familie der Riesen – Grimtursen, grausam und tückisch, wie Eis und Flammen, die sie erschaffen haben.

Gleichzeitig mit den Riesen erhob sich die Riesenkuh Audumbla aus dem schmelzenden Eis. Vier Ströme Milch flossen aus den Zitzen ihres Euters und ernährten Ymir und seine Kinder. Es gab noch keine grünen Weiden, und Audumbla graste auf dem Eis und leckte die salzigen Eisblöcke. Am Ende des ersten Tages erschienen Haare auf einem dieser Blöcke, am nächsten Tag - ein ganzer Kopf, am Ende des dritten Tages tauchte der mächtige Riese Buri aus dem Block auf. Sein Sohn Ber heiratete die Riesin Besla, und sie gebar ihm drei Göttersöhne: Odin, Vili und Ve.

Die Gottbrüder mochten die Welt, in der sie lebten, nicht, sie wollten die Herrschaft der grausamen Ymir nicht zerstören. Sie rebellierten gegen den ersten der Riesen und töteten ihn nach einem langen und erbitterten Kampf.

Ymir war so groß, dass alle anderen Riesen im Blut ertranken, das aus seinen Wunden strömte, und auch die Kuh Audumbla ertrank. Nur einem von Ymirs Enkeln, Bergelmir, gelang es, ein Boot zu bauen, auf dem er mit seiner Frau entkam.

Nun hinderte niemand die Götter daran, die Welt nach ihren Wünschen zu gestalten. Sie machten aus Ymirs Körper Erde in Form eines flachen Kreises und platzierten sie mitten in einem riesigen Meer, das aus seinem Blut geformt wurde. Die Götter nannten das Land „Mitgard“, was „mittleres Land“ bedeutet. Dann nahmen die Brüder Ymirs Schädel und machten das Himmelsgewölbe daraus, sie machten Berge aus seinen Knochen, Bäume aus seinen Haaren, Steine ​​aus seinen Zähnen und Wolken aus seinem Gehirn. Jede der vier Ecken des Himmelsgewölbes wurde von den Göttern in Form eines Horns gefaltet und je nach Wind in jedes Horn gepflanzt: im Norden - Nordri, im Süden - Sudri, im Westen - Vestri und in Osten - Österreich. Aus den Funken, die aus Muspelheim flogen, machten die Götter Sterne und schmückten damit das Firmament. Sie fixierten einige der Sterne bewegungslos, während andere sie, um die Zeit herauszufinden, so platzierten, dass sie sich im Kreis bewegten und ihn in einem Jahr umgingen.

Nachdem Odin und seine Brüder die Welt erschaffen hatten, beschlossen sie, sie zu bevölkern. Eines Tages fanden sie am Meeresufer zwei Bäume: eine Esche und eine Erle. Die Götter schlugen sie nieder und machten einen Mann aus Asche und eine Frau aus Erle. Dann hauchte ihnen einer der Götter Leben ein, ein anderer gab ihnen Intelligenz und ein dritter gab ihnen Blut und rosige Wangen. So erschienen die ersten Leute, und sie hießen: der Mann - Ask und die Frau - Embla.

Die Götter und Riesen haben nicht vergessen. Auf der anderen Seite des Meeres, östlich von Mitgard, gründeten sie das Land Jotunheim und übergaben es Bergelmir und seinen Nachkommen.

Im Laufe der Zeit gab es mehr Götter: Der älteste der Brüder, Odin, hatte viele Kinder, sie bauten sich ein Land hoch über der Erde und nannten es Asgard und sich Ases, aber wir werden Ihnen später von Asgard und Ases erzählen. Aber jetzt höre, wie der Mond und die Sonne entstanden sind.

MUNDILFERI UND SEINE KINDER

Das Leben der ersten Menschen war unglücklich. Auf der ganzen Welt herrschte ewige Nacht, und nur das schwache, flackernde Licht der Sterne vertrieb die Dunkelheit ein wenig. Sonne und Mond waren noch nicht da, und ohne sie würden die Feldfrüchte nicht grün sein und die Bäume in den Gärten nicht blühen. Dann, um die Erde zu erleuchten, haben Odin und seine Brüder in Muspelheim ein Feuer gemacht und daraus den Mond und die Sonne gemacht, das Beste und Schönste, was sie je geschaffen haben. Die Götter waren sehr zufrieden mit den Früchten ihrer Arbeit, konnten sich aber nicht ausmalen, wer Sonne und Mond über den Himmel tragen würde.

Genau zu dieser Zeit lebte auf der Erde ein Mann namens Mundilferi, und er hatte eine Tochter und einen Sohn von außergewöhnlicher Schönheit. Mundilferi war so stolz auf sie, dass er, nachdem er von den wunderbaren Schöpfungen der Götter gehört hatte, seine Tochter Sul, was Sonne bedeutet, und seinen Sohn Mani, das heißt Mond, nannte.

„Lasst alle wissen, dass die Götter selbst nichts Schöneres erschaffen können als meine Kinder“, dachte er in seiner Arroganz. Doch bald schien es ihm, als sei dies nicht genug. Als Mundilferi erfuhr, dass in einem der nahe gelegenen Dörfer ein junger Mann lebt, dessen Gesicht so schön ist, dass es wie der hellste Stern leuchtet, für den er den Spitznamen Glen erhielt, was „Glanz“ bedeutet, beschloss Mundilferi, ihn mit seiner Tochter zu heiraten, damit die Kinder von Glen und Sul waren noch schöner als ihr Vater und ihre Mutter, und alle anderen Menschen auf der Erde verehrten sie. Die Idee des stolzen Mannes wurde den Göttern bekannt, und genau an dem Tag, als er seine Tochter heiraten wollte, erschien Odin plötzlich vor ihm.

Du bist sehr stolz, Mundilferi“, sagte er, „so stolz, dass du dich mit den Göttern vergleichen möchtest. Sie möchten, dass die Menschen nicht uns, sondern Ihre Kinder und Kindeskinder anbeten und ihnen dienen. Dafür haben wir uns entschieden, Sie zu bestrafen, und von nun an werden Sul und Mani den Menschen dienen und den Mond und die Sonne über den Himmel tragen, deren Namen sie tragen. Dann werden alle sehen, ob ihre Schönheit die Schönheit dessen überstrahlen kann, was von den Händen der Götter erschaffen wurde.

Voller Entsetzen und Trauer brachte Mundilferi kein Wort heraus. Man nahm Sul und Mani und stieg mit ihnen in den Himmel auf. Dort setzten die Götter Sul in einen von zwei weißen Pferden gezogenen Streitwagen, auf dessen Vordersitz die Sonne fixiert war, und befahlen ihr, den ganzen Tag durch den Himmel zu reiten und nur nachts anzuhalten. Damit die Sonne das Mädchen nicht verbrenne, bedeckten die Götterbrüder sie mit einem großen runden Schild, und damit die Pferde nicht heiß würden, hängten sie Bälge an ihre Brust, aus denen die ganze Zeit ein kalter Wind weht. Mani erhielt auch einen Streitwagen, in dem er nachts den Mond tragen sollte. Seitdem haben Bruder und Schwester den Menschen treu gedient und die Erde erleuchtet: sie tagsüber und er nachts. Brot grünt fröhlich auf den Feldern, Früchte gießen Saft in die Gärten, und niemand erinnert sich an die Zeit, als Dunkelheit auf der Welt herrschte und all dies nicht existierte.

ELFEN UND GNOME

Von dem Tag an, an dem die Sonne zum ersten Mal am Himmel aufleuchtete, ist das Leben auf der Erde fröhlicher und fröhlicher geworden. Alle arbeiteten friedlich auf ihren Feldern, alle waren glücklich, keiner wollte edler und reicher werden als der andere. Damals verließen die Götter oft Asgard und wanderten um die Welt. Sie brachten den Menschen bei, die Erde zu graben und Erz daraus zu gewinnen, und fertigten für sie auch den ersten Amboss, den ersten Hammer und die erste Zange, mit deren Hilfe später alle anderen Werkzeuge und Werkzeuge hergestellt wurden. Dann gab es keine Kriege, keine Raubüberfälle, keinen Diebstahl, keinen Meineid. In den Bergen wurde viel Gold abgebaut, aber sie haben es nicht gerettet, sondern Geschirr und Haushaltsgeräte daraus gemacht – deshalb wird dieses Zeitalter „golden“ genannt.

Als Odin Vili Ve einmal im Boden auf der Suche nach Eisenerz wühlte, fand er Würmer darin, die im Fleisch von Ymir landeten. Als sie diese tollpatschigen Kreaturen betrachteten, dachten die Götter unwillkürlich.

Was sollen wir mit ihnen machen, Brüder? Sagte Ve schließlich. - Wir haben bereits die ganze Welt besiedelt, und niemand braucht diese Würmer. Vielleicht sollten sie einfach zerstört werden?

Sie irren sich, - wandte Odin ein. - Wir haben nur die Erdoberfläche bewohnt, aber ihre Eingeweide vergessen. Lasst uns lieber kleine Zwergenmenschen oder schwarze Elfen aus ihnen machen und ihnen das Königreich der Unterwelt geben, das Svartalfaheim heißen wird, das heißt das Land der Schwarzen Elfen.

Was, wenn sie es satt haben, dort zu leben, und nach oben in die Sonne wollen? fragte Willy.

Fürchte dich nicht, Bruder, - antwortete Odin. - Ich werde die Sonnenstrahlen dazu bringen, sie in Stein zu verwandeln. Dann werden sie immer nur unterirdisch leben müssen.

Ich stimme Ihnen zu“, sagte Ve. - Aber wir haben nicht nur den Darm vergessen - wir haben die Luft vergessen. Lassen Sie uns einige dieser Würmer in schwarze Elfen oder Gnome, wie Odin sagte, und andere in Lichtelfen verwandeln und sie zwischen der Erde und Asgard, in Ljesalfaheim oder im Land der Lichtelfen in die Luft bringen.

Der Rest der Götter stimmte ihm zu. So erschienen die Elfen und Zwerge und zwei neue Länder auf der Welt: Svartalfaheim und Ljesalfaheim.

Die Schwarzelfen, gemeinhin als Gnome bezeichnet, wurden bald zu Meisterhandwerkern. Niemand wusste besser als sie, wie man Edelsteine ​​und Metalle bearbeitet, und wie Sie später erfahren werden, wandten sich die Götter selbst oft an sie um Hilfe.

Skandinavische Sagen

GESCHICHTEN ÜBER DIE GÖTTER

Erschaffung der Welt

Zuerst war da nichts: keine Erde, kein Sand, keine kalten Wellen. Es gab nur einen schwarzen Abgrund, Ginnungagap. Nördlich davon lag das Nebelreich Niflheim und südlich das Feuerreich Muspelheim. In Muspelheim war es still, hell und heiß, so heiß, dass niemand außer den Kindern dieses Landes, den feurigen Riesen, dort leben konnte, in Niflheim hingegen herrschte ewige Kälte und Dunkelheit.

Aber im Reich der Nebel begann die Gergelmir-Quelle zu entspringen. Zwölf mächtige Ströme, Elivagar, nahmen ihre Quelle daraus und flossen schnell nach Süden und stürzten in den Abgrund von Ginnungagap. Der bittere Frost des Nebelreichs verwandelte das Wasser dieser Bäche in Eis, aber die Gergelmir-Quelle pochte unaufhörlich, die Eisblöcke wuchsen und rückten Muspelheim immer näher. Schließlich kam das Eis dem Reich des Feuers so nahe, dass es zu schmelzen begann. Die aus Muspelheim fliegenden Funken vermischten sich mit dem geschmolzenen Eis und hauchten ihm Leben ein. Und dann erhob sich plötzlich eine gigantische Gestalt aus dem Abgrund von Ginnungagap über die endlosen Eisflächen. Es war der Riese Ymir, das erste Lebewesen der Welt.

Am selben Tag erschienen ein Junge und ein Mädchen unter Ymirs linker Hand, und der sechsköpfige Riese Trudgelmir wurde aus seinen Füßen geboren. So war der Anfang der Familie der Riesen – Grimtursen, grausam und tückisch, wie Eis und Flammen, die sie erschaffen haben.

Gleichzeitig mit den Riesen erhob sich die Riesenkuh Audumbla aus dem schmelzenden Eis. Vier Ströme Milch flossen aus den Zitzen ihres Euters und ernährten Ymir und seine Kinder. Es gab noch keine grünen Weiden, und Audumbla graste auf dem Eis und leckte die salzigen Eisblöcke. Am Ende des ersten Tages erschienen Haare auf einem dieser Blöcke, am nächsten Tag - ein ganzer Kopf, am Ende des dritten Tages tauchte der mächtige Riese Buri aus dem Block auf. Sein Sohn Ber heiratete die Riesin Besla, und sie gebar ihm drei Göttersöhne: Odin, Vili und Ve.

Die Gottbrüder mochten die Welt, in der sie lebten, nicht, sie wollten die Herrschaft der grausamen Ymir nicht zerstören. Sie rebellierten gegen den ersten der Riesen und töteten ihn nach einem langen und erbitterten Kampf.

Ymir war so groß, dass alle anderen Riesen im Blut ertranken, das aus seinen Wunden strömte, und auch die Kuh Audumbla ertrank. Nur einem von Ymirs Enkeln, Bergelmir, gelang es, ein Boot zu bauen, auf dem er mit seiner Frau entkam.

Nun hinderte niemand die Götter daran, die Welt nach ihren Wünschen zu gestalten. Sie machten aus Ymirs Körper Erde in Form eines flachen Kreises und platzierten sie mitten in einem riesigen Meer, das aus seinem Blut geformt wurde. Die Götter nannten das Land „Mitgard“, was „mittleres Land“ bedeutet. Dann nahmen die Brüder Ymirs Schädel und machten das Himmelsgewölbe daraus, sie machten Berge aus seinen Knochen, Bäume aus seinen Haaren, Steine ​​aus seinen Zähnen und Wolken aus seinem Gehirn. Jede der vier Ecken des Himmelsgewölbes wurde von den Göttern in Form eines Horns gefaltet und je nach Wind in jedes Horn gepflanzt: im Norden - Nordri, im Süden - Sudri, im Westen - Vestri und in Osten - Österreich. Aus den Funken, die aus Muspelheim flogen, machten die Götter Sterne und schmückten damit das Firmament. Sie fixierten einige der Sterne bewegungslos, während andere sie, um die Zeit herauszufinden, so platzierten, dass sie sich im Kreis bewegten und ihn in einem Jahr umgingen.

Nachdem Odin und seine Brüder die Welt erschaffen hatten, beschlossen sie, sie zu bevölkern. Eines Tages fanden sie am Meeresufer zwei Bäume: eine Esche und eine Erle. Die Götter schlugen sie nieder und machten einen Mann aus Asche und eine Frau aus Erle. Dann hauchte ihnen einer der Götter Leben ein, ein anderer gab ihnen Intelligenz und ein dritter gab ihnen Blut und rosige Wangen. So erschienen die ersten Leute, und sie hießen: der Mann - Ask und die Frau - Embla.

Die Götter und Riesen haben nicht vergessen. Auf der anderen Seite des Meeres, östlich von Mitgard, gründeten sie das Land Jotunheim und übergaben es Bergelmir und seinen Nachkommen.

Im Laufe der Zeit gab es mehr Götter: Der älteste der Brüder, Odin, hatte viele Kinder, sie bauten sich ein Land hoch über der Erde und nannten es Asgard und sich Ases, aber wir werden Ihnen später von Asgard und Ases erzählen. Aber jetzt höre, wie der Mond und die Sonne entstanden sind.

Mundilferi und seine Kinder

Das Leben der ersten Menschen war unglücklich. Auf der ganzen Welt herrschte ewige Nacht, und nur das schwache, flackernde Licht der Sterne vertrieb die Dunkelheit ein wenig. Sonne und Mond waren noch nicht da, und ohne sie würden die Feldfrüchte nicht grün sein und die Bäume in den Gärten nicht blühen. Dann, um die Erde zu erleuchten, haben Odin und seine Brüder in Muspelheim ein Feuer gemacht und daraus den Mond und die Sonne gemacht, das Beste und Schönste, was sie je geschaffen haben. Die Götter waren sehr zufrieden mit den Früchten ihrer Arbeit, konnten sich aber nicht ausmalen, wer Sonne und Mond über den Himmel tragen würde.

Genau zu dieser Zeit lebte auf der Erde ein Mann namens Mundilferi, und er hatte eine Tochter und einen Sohn von außergewöhnlicher Schönheit. Mundilferi war so stolz auf sie, dass er, nachdem er von den wunderbaren Schöpfungen der Götter gehört hatte, seine Tochter Sul, was Sonne bedeutet, und seinen Sohn Mani, das heißt Mond, nannte.

„Lasst alle wissen, dass die Götter selbst nichts Schöneres erschaffen können als meine Kinder“, dachte er in seiner Arroganz. Doch bald schien es ihm, als sei dies nicht genug. Nachdem Mundilferi erfahren hatte, dass in einem der nahe gelegenen Dörfer ein junger Mann lebt, dessen Gesicht so schön ist, dass es wie der hellste Stern leuchtet, für den er den Spitznamen Glen erhielt, was „Glanz“ bedeutet, beschloss Mundilferi, ihn mit seiner Tochter zu heiraten, damit die Kinder von Glen und Sul waren noch schöner als ihr Vater und ihre Mutter, und alle anderen Menschen auf der Erde verehrten sie. Die Idee des stolzen Mannes wurde den Göttern bekannt, und genau an dem Tag, als er seine Tochter heiraten wollte, erschien Odin plötzlich vor ihm.

Du bist sehr stolz, Mundilferi“, sagte er, „so stolz, dass du dich mit den Göttern vergleichen möchtest. Sie möchten, dass die Menschen nicht uns, sondern Ihre Kinder und Kindeskinder anbeten und ihnen dienen. Dafür haben wir uns entschieden, Sie zu bestrafen, und von nun an werden Sul und Mani den Menschen dienen und den Mond und die Sonne über den Himmel tragen, deren Namen sie tragen. Dann werden alle sehen, ob ihre Schönheit die Schönheit dessen überstrahlen kann, was von den Händen der Götter erschaffen wurde.

Voller Entsetzen und Trauer brachte Mundilferi kein Wort heraus. Man nahm Sul und Mani und stieg mit ihnen in den Himmel auf. Dort setzten die Götter Sul in einen von zwei weißen Pferden gezogenen Streitwagen, auf dessen Vordersitz die Sonne fixiert war, und befahlen ihr, den ganzen Tag durch den Himmel zu reiten und nur nachts anzuhalten. Damit die Sonne das Mädchen nicht verbrenne, bedeckten die Götterbrüder sie mit einem großen runden Schild, und damit die Pferde nicht heiß würden, hängten sie Bälge an ihre Brust, aus denen die ganze Zeit ein kalter Wind weht. Mani erhielt auch einen Streitwagen, in dem er nachts den Mond tragen sollte. Seitdem haben der Bruder und die Schwester den Menschen treu gedient und die Erde erleuchtet: sie - tagsüber und er - nachts. Brot grünt fröhlich auf den Feldern, Früchte gießen Saft in die Gärten, und niemand erinnert sich an die Zeit, als Dunkelheit auf der Welt herrschte und all dies nicht existierte.

Elfen und Gnome

Von dem Tag an, an dem die Sonne zum ersten Mal am Himmel aufleuchtete, ist das Leben auf der Erde fröhlicher und fröhlicher geworden. Alle arbeiteten friedlich auf ihren Feldern, alle waren glücklich, keiner wollte edler und reicher werden als der andere. Damals verließen die Götter oft Asgard und wanderten um die Welt. Sie brachten den Menschen bei, die Erde zu graben und Erz daraus zu gewinnen, und fertigten für sie auch den ersten Amboss, den ersten Hammer und die erste Zange, mit deren Hilfe später alle anderen Werkzeuge und Werkzeuge hergestellt wurden. Dann gab es keine Kriege, keine Raubüberfälle, keinen Diebstahl, keinen Meineid. In den Bergen wurde viel Gold abgebaut, aber sie retteten es nicht, sondern stellten Geschirr und Haushaltsgeräte daraus her – deshalb wird dieses Zeitalter „golden“ genannt.

Einmal stöberte Odin auf der Suche nach Eisenerz im Boden und fand Würmer darin, die

Wir können mit Sicherheit sagen, dass die Literatur Skandinaviens aus der altnordischen Literatur hervorgegangen ist. Die Entdeckung und Besiedlung Islands war eines der Ergebnisse der Wikingerfeldzüge. Der berühmte isländische Wissenschaftler Jonas Kristiansson schreibt: „Auf ihren schnellen und robusten Schiffen überquerten die Wikinger wie Blitze die Meere, fielen auf Inseln und Küsten und versuchten, im Westen – in Schottland, Irland und England, im Süden – neue Staaten zu gründen. in Frankreich und im Osten - in Russland.
Aber die Stämme, die diese Länder bewohnten, waren so mächtig, dass sich einige Gruppen von Fremden allmählich unter der lokalen Bevölkerung auflösten, nachdem sie ihre nationalen Merkmale und ihre Sprache verloren hatten. Die Wikinger konnten sich nur in den Ländern behaupten, die vor ihrer Ankunft nicht bewohnt waren. Island blieb der einzige Staat, der in dieser Zeit von den Wikingern gegründet wurde.

Arn der Weise (1067-1148), der erste isländische Autor, der eine kurze Geschichte Islands schrieb (Das Buch der Isländer), berichtet, dass sich der erste Siedler dort „ein paar Jahre nach 870“ niederließ. Laut einer anderen alten Quelle geschah dies im Jahr 874“. Die Geschichte der isländischen Literatur, wie auch die Geschichte des Landes, hat mehr als tausend Jahre. Auf der ganzen Welt bekannt sind die skandinavischen Sagen über Götter und Helden, die uns durch die Lieder der Älteren Edda überliefert sind.

The Elder Edda ist eine Sammlung mythologischer und heroischer Lieder, die in einer einzigen Kopie aufbewahrt werden, dem Royal Codex, der 1643 in Island gefunden wurde. Bis vor kurzem wurde dieses Pergament in Kopenhagen aufbewahrt, aber im April 1971 wurden viele alte isländische Manuskripte auf Beschluss des dänischen Parlaments nach Island überführt, wo das Institut für isländische Manuskripte in seiner Hauptstadt Reykjavik gegründet wurde, dessen Zweck es war ist die Verbreitung von Wissen über die isländischen Sprachvölker, ihre Literatur und Geschichte zu fördern. Die gesamte altnordische Poesie fällt in zwei Arten poetischer Kunst - Eddische Poesie und Skaldische Poesie.

Die eddische Poesie zeichnet sich dadurch aus, dass ihre Urheberschaft anonym ist, ihre Form relativ einfach ist und sie von Göttern und Helden erzählt oder die Regeln weltlicher Weisheit enthält. Die Besonderheiten der Eddic-Lieder sind ihre Handlungssättigung, jedes Lied ist einer bestimmten Episode aus dem Leben von Göttern oder Helden gewidmet, und ihre äußerste Kürze. "Edda" ist bedingt in zwei Teile geteilt - Lieder über die Götter, die Informationen zur Mythologie enthalten, und Lieder über Helden. Das bekannteste Lied der „Älteren Edda“ gilt als „Wahrsagen der Völva“, das ein Bild der Welt von ihrer Entstehung bis zum tragischen Ende – „dem Tod der Götter“ – und einer neuen Wiedergeburt der Welt gibt.

Frühe isländische Poesie ist mit heidnischen Überzeugungen verbunden. Viele der ältesten Gedichte sind heidnischen Göttern gewidmet, und die eigentliche Kunst der Verse galt als Geschenk des höchsten Gottes Odin. Auch Lieder rein germanischen Ursprungs finden sich in der „Alten Edda“ – zum Beispiel Lieder über Sigurd und Atli. Die Sage ist süddeutschen Ursprungs und vor allem aus dem Nibelungenlied bekannt. Die Regeln der Poesie und die Nacherzählung der altnordischen Mythologie sind in der „Jüngeren Edda“ des Skalden Snorri Sturluson (1178-1241) enthalten.

"Elder Edda" wurde dreimal ins Russische übersetzt - das erste Mal von einem talentierten Übersetzer und Forscher der altisländischen Literatur S. Sviridenko, in der Sowjetzeit - von A. Korsun und in jüngerer Zeit - von V. Tikhomirov, der seine Übersetzung vorbereitete zusammen mit dem größten modernen skandinavischen Mediävisten O Smirnitskaya. Vor der Revolution von 1917 in Russland gab es sehr viele Transkriptionen und Nacherzählungen altnordischer Mythen. Nach 1917 wurde nur eine Transkription dieser Mythen für Kinder veröffentlicht, die Yu Svetlanov gehörte.
Vor kurzem ist jedoch ein wunderbares Buch des zeitgenössischen dänischen Schriftstellers Lars Henrik Olsen „Erik der Menschensohn“ auf Russisch erschienen, das eine faszinierende Reise durch die Welt der Götter und Helden in einer faszinierenden Form geschrieben ist.

Wir können mit Sicherheit sagen, dass die Literatur Skandinaviens aus der altnordischen Literatur hervorgegangen ist. Die Entdeckung und Besiedlung Islands war eines der Ergebnisse der Wikingerfeldzüge. Der berühmte isländische Wissenschaftler Jonas Kristiansson schreibt: „Auf ihren schnellen und robusten Schiffen überquerten die Wikinger wie Blitze die Meere, fielen auf Inseln und Küsten und versuchten, im Westen – in Schottland, Irland und England, im Süden – neue Staaten zu gründen. in Frankreich und im Osten - in Russland.
Aber die Stämme, die diese Länder bewohnten, waren so mächtig, dass sich einige Gruppen von Fremden allmählich unter der lokalen Bevölkerung auflösten, nachdem sie ihre nationalen Merkmale und ihre Sprache verloren hatten.
Die Wikinger konnten sich nur in den Ländern behaupten, die vor ihrer Ankunft nicht bewohnt waren. Island blieb der einzige Staat, der in dieser Zeit von den Wikingern gegründet wurde.

Arn der Weise (1067-1148), der erste isländische Autor, der eine kurze Geschichte Islands schrieb (Das Buch der Isländer), berichtet, dass sich der erste Siedler dort „ein paar Jahre nach 870“ niederließ. Laut einer anderen alten Quelle geschah dies im Jahr 874“.
Die Geschichte der isländischen Literatur, wie auch die Geschichte des Landes, hat mehr als tausend Jahre.
Legenden über Götter und Helden sind auf der ganzen Welt bekannt, die uns durch die Lieder der Älteren Edda überliefert sind.
The Elder Edda ist eine Sammlung mythologischer und heroischer Lieder, die in einer einzigen Kopie aufbewahrt werden, dem Royal Codex, der 1643 in Island gefunden wurde.
Bis vor kurzem wurde dieses Pergament in Kopenhagen aufbewahrt, aber im April 1971 wurden viele alte isländische Manuskripte auf Beschluss des dänischen Parlaments nach Island überführt, wo das Institut für isländische Manuskripte in seiner Hauptstadt Reykjavik gegründet wurde, dessen Zweck es war ist die Verbreitung von Wissen über die isländischen Sprachvölker, ihre Literatur und Geschichte zu fördern. Die gesamte altnordische Poesie fällt in zwei Arten poetischer Kunst - Eddische Poesie und Skaldische Poesie.

Die eddische Poesie zeichnet sich dadurch aus, dass ihre Urheberschaft anonym ist, ihre Form relativ einfach ist und sie von Göttern und Helden erzählt oder die Regeln weltlicher Weisheit enthält.
Die Besonderheiten der Eddic-Lieder sind ihre Handlungssättigung, jedes Lied ist einer bestimmten Episode aus dem Leben von Göttern oder Helden gewidmet, und ihre äußerste Kürze. "Edda" ist bedingt in zwei Teile geteilt - in Lieder über die Götter, die Informationen zur Mythologie enthalten, und Lieder über Helden.
Das bekannteste Lied der „Elder Edda“ gilt als „Volva Divination“, das ein Bild der Welt von ihrer Entstehung bis zum tragischen Ende – „dem Tod der Götter“ – und einer neuen Wiedergeburt der Welt gibt.

Frühe isländische Poesie ist mit heidnischen Überzeugungen verbunden. Viele der ältesten Gedichte sind heidnischen Göttern gewidmet, und die eigentliche Kunst der Verse galt als Geschenk des höchsten Gottes Odin.
Auch Lieder rein germanischen Ursprungs finden sich in der „Alten Edda“ – zum Beispiel Lieder über Sigurd und Atli. Die Sage ist süddeutschen Ursprungs und vor allem aus dem Nibelungenlied bekannt.
Die Regeln der Poesie und die Nacherzählung der altnordischen Mythologie sind in der „Jüngeren Edda“ des Skalden Snorri Sturluson (1178-1241) enthalten.

"Elder Edda" wurde dreimal ins Russische übersetzt - das erste Mal von einem talentierten Übersetzer und Forscher der altisländischen Literatur S. Sviridenko, in der Sowjetzeit - von A. Korsun und in jüngerer Zeit - von V. Tikhomirov, der seine Übersetzung vorbereitete zusammen mit dem größten modernen skandinavischen Mediävisten O Smirnitskaya.
Vor der Revolution von 1917 in Russland gab es sehr viele Transkriptionen und Nacherzählungen altnordischer Mythen. Nach 1917 wurde nur eine Transkription dieser Mythen für Kinder veröffentlicht, die Yu Svetlanov gehörte.
Vor kurzem ist jedoch ein wunderbares Buch des zeitgenössischen dänischen Schriftstellers Lars Henrik Olsen „Erik der Menschensohn“ auf Russisch erschienen, das eine faszinierende Reise durch die Welt der Götter und Helden in einer faszinierenden Form geschrieben ist.