Spezifität sozialer Systeme. Gesellschaft als System. Ebenen der systemischen Gesellschaftsanalyse.

Spezifität sozialer Systeme.

Ein soziales System ist ein strukturelles Element der sozialen Realität, eine bestimmte integrale Formation, deren Hauptelemente Menschen, ihre Verbindungen und Interaktionen sind.

Es gibt zwei mögliche Ansätze zur Definition eines sozialen Systems.

In einem von ihnen wird das soziale System als die Ordnung und Integrität einer Vielzahl von Individuen und Gruppen von Individuen angesehen. Mit diesem Ansatz wird Interaktion zu einem Adjektiv, das die Besonderheiten sozialer Systeme und die Rolle sozialer Beziehungen in ihnen eindeutig nicht berücksichtigt.

Aber auch ein anderer Ansatz ist möglich, bei dem von der Betrachtung des Sozialen als einer der Hauptformen der Bewegung der Materie ausgegangen wird. In diesem Fall erscheint uns die soziale Form der Bewegung der Materie als globales soziales System. Was sind nun die charakteristischen Merkmale des Gesellschaftssystems?

Erstens folgt aus dieser Definition, dass es eine beträchtliche Vielfalt sozialer Systeme gibt, weil das Individuum in verschiedene soziale Gruppen, große und kleine, eingeschlossen ist (die planetare Gemeinschaft von Menschen, die Gesellschaft innerhalb eines bestimmten Landes, einer bestimmten Klasse, Nation, Familie usw .). Wenn dem so ist, dann bekommt die Gesellschaft als Ganzes als System einen superkomplexen und hierarchischen Charakter.

Zweitens folgt aus dieser Definition, dass, da wir Integrität gegenüber sozialen Systemen haben, die Hauptsache in Systemen ihre integrative Qualität ist, die nicht für ihre Teile und Komponenten charakteristisch ist, sondern dem System als Ganzem innewohnt. Dank dieser Eigenschaft ist eine relativ eigenständige, eigenständige Existenz und Funktion des Systems gewährleistet.

Drittens folgt aus dieser Definition, dass eine Person ein universeller Bestandteil sozialer Systeme ist, er ist notwendigerweise in jedem von ihnen enthalten, beginnend mit der Gesellschaft als Ganzem und endend mit der Familie.

Viertens folgt aus dieser Definition, dass soziale Systeme selbstverwaltet sind. Dieses Merkmal kennzeichnet nur hochorganisierte integrale Systeme, sowohl natürliche und naturgeschichtliche (biologische und soziale) als auch künstliche (automatisierte Maschinen). Die Rolle dieses Subsystems ist äußerst wichtig - es gewährleistet die Integration aller Komponenten des Systems und ihre koordinierte Aktion.

Gesellschaft als System.

Die Gesellschaft ist heterogen und hat ihre eigene innere Struktur und Zusammensetzung, einschließlich einer großen Anzahl sozialer Phänomene und Prozesse unterschiedlicher Ordnung und unterschiedlicher Charakteristika.

Die konstituierenden Elemente der Gesellschaft sind Menschen, soziale Bindungen und Handlungen, soziale Interaktionen und Beziehungen, soziale Institutionen und Organisationen, soziale Gruppen, Gemeinschaften, soziale Normen und Werte und andere. Jeder von ihnen steht in mehr oder weniger enger Beziehung zu anderen, nimmt einen bestimmten Platz ein und spielt eine einzigartige Rolle in der Gesellschaft. Die Aufgabe der Soziologie besteht in dieser Hinsicht zunächst darin, die Struktur der Gesellschaft zu bestimmen, ihre wichtigsten Elemente wissenschaftlich zu klassifizieren, ihre Verflechtung und Wechselwirkung, ihren Platz und ihre Rolle in der Gesellschaft als sozialem System zu klären.

Einige der systemischen Merkmale der Gesellschaft, die für die soziologische Analyse am wichtigsten sind, sind: Integrität (diese innere Qualität fällt mit der sozialen Produktion zusammen); Nachhaltigkeit (relativ konstante Reproduktion des Rhythmus und Modus sozialer Interaktionen); Dynamik (Generationenwechsel, Wechsel des sozialen Substrats, Kontinuität, Verlangsamung, Beschleunigung); Offenheit (das Gesellschaftssystem erhält sich durch den Stoffaustausch mit der Natur, was auch nur möglich ist, wenn es im Gleichgewicht mit der Umwelt ist und ausreichend Stoff und Energie aus der äußeren Umgebung erhält); Selbstentwicklung (ihre Quelle liegt in der Gesellschaft, sie ist Produktion, Verteilung, Konsum basierend auf den Interessen und Anreizen sozialer Gemeinschaften); räumlich-zeitliche Formen und Methoden der sozialen Existenz (Massen von Menschen sind durch gemeinsame Aktivitäten, Ziele, Bedürfnisse, Lebensnormen räumlich verbunden; aber der Lauf der Zeit ist unaufhaltsam, Generationen wechseln, und jeder neue findet bereits etablierte Lebensformen, reproduziert und verändert).

Gesellschaft als soziales System wird somit als eine große geordnete Menge sozialer Phänomene und Prozesse verstanden, die mehr oder weniger eng miteinander verbunden sind und miteinander interagieren und ein soziales Ganzes bilden.

Ebenen der systemischen Gesellschaftsanalyse.

Die Systemanalyse der Gesellschaft wird in mehrere relativ autonome Ebenen differenziert, die sich ergänzen, aber nicht ersetzen.

Die abstrakteste Ebene ihrer Betrachtung ist eine philosophische Analyse der universellen, unveränderlichen Eigenschaften einer sozialen Organisation, die ihre generische, historisch konstante Essenz ausdrückt (deren Vorhandensein es uns erlaubt, sowohl einen Stamm von Wilden als auch moderne technokratische Länder mit demselben zu bezeichnen Wort - "Gesellschaft"). Dabei ist zu bedenken, dass es sich hier um die wichtigste Erkenntnisebene des Sozialen handelt. Es wäre ein schwerer Fehler, wenn die Wissenschaft, die die reale Existenz spezifischer menschlicher Gesellschaften anerkennt, zu dem Schluss käme, dass die "Gesellschaft im Allgemeinen", ohne greifbare körperliche Existenz, eine Fiktion, ein leeres Spiel des menschlichen Geistes ist.

Die Analyse der Gesellschaft als integrales System beschränkt sich nicht auf die äußerst abstrakte Betrachtungsebene der universellen Eigenschaften der „Gesellschaft im Allgemeinen“. Neben und im Zusammenhang damit sind viel spezifischere Gegenstände Gegenstand einer systematischen Gesellschaftsbetrachtung. Zuallererst sprechen wir über diese spezifischen sozialen Organismen - Länder und Völker, die die wahre Verkörperung der Gesellschaft in der Menschheitsgeschichte darstellen und die generischen Merkmale der Sozialität mit den Mechanismen ihrer ständigen Reproduktion in Zeit und Raum verbinden.

Für die Wissenschaft sind gleichermaßen eine systematische Betrachtung der „Gesellschaft im Allgemeinen“, die den Wissenschaftlern die richtige methodische Orientierung gibt, und eine systematische Analyse spezifischer sozialer Organismen erforderlich, die es ermöglicht, die Besonderheiten ihrer Funktionsweise und Entwicklung zu verstehen.

Es ist jedoch wichtig zu verstehen, dass diese beiden Analyseebenen die Aufgaben einer umfassenden Untersuchung der Gesellschaft in der realen historischen Dynamik ihrer Existenz nicht erschöpfen. In Wirklichkeit werden zwischen der Ebene extremer sozialphilosophischer Abstraktionen und der Analyse spezifischer sozialer Organismen zwangsläufig Theorien mittleren Ranges der Verallgemeinerung aufgebaut, die aufgerufen sind, nicht „die Gesellschaft im Allgemeinen“ und nicht bestimmte Länder und Völker zu untersuchen, sondern spezielle Arten sozialer Organisation, die in der wirklichen Menschheitsgeschichte zu finden sind. Wir sprechen von logischen Modellen, die nicht universelle und nicht einzelne, sondern spezielle Eigenschaften der sozialen Struktur festlegen, die Gruppen von soziokulturell verwandten Gesellschaften innewohnen.

Ein soziales System ist eine Ordnung interagierender Individuen, Dinge und Prozesse, die integrative Qualitäten bilden, die für diese autonom betrachteten Komponenten nicht charakteristisch sind.

Ebenen sozialer Systeme.

A) Alle spezifisch historischen Gesellschaften, d.h. Es ist eine Gruppe von Mitgliedern einer bestimmten Gesellschaft sowie der gesamte Komplex sozialer Beziehungen: wirtschaftlich, politisch, sozial und spirituell.

B) Gemeinschaften und Zusammenschlüsse von Menschen kleinerer Ordnung (Nationen, Stände, Volksgruppen, Siedlungen etc.)

C) Organisationen, die in den realen Wirtschaftssektoren tätig sind (Kredit- und Finanzinstitute, Wissenschafts- und Bildungseinrichtungen, Unternehmen, öffentliche Vereinigungen usw.)

D) die primäre 3 Ebene der Sozialsysteme (Abteilungen, Abteilungen, Arbeitsbereiche, Projektgruppen in Firmen und Unternehmen)

Synergieeffekt der Bildung sozialer Systeme.

Der synergistische Effekt der Bildung sozialer Systeme ermöglicht uns die Lösung folgender Aufgaben:

1) Überleben sichern

2) Zunahme der Menschen, Bevölkerung

3) Expansion und Entwicklung des Territoriums

4) Konsolidierung, Erhaltung und Nutzung von Ressourcen

5) Teilung, Spezialisierung und Verteilung der Arbeit

6) Bildung der notwendigen Vielfalt für die Existenz

7) Umsetzung einer harmonischen und integrierten Entwicklung.

Die Hauptkomponenten sozialer Systeme.

1. Mann, d.h. ein soziales Wesen, bewusst, zielstrebig, durch viele Beziehungen und Interaktionsformen mit anderen Menschen verbunden. Das Vorhandensein einer menschlichen Komponente ist ein wesentliches und wichtigstes Merkmal eines sozialen Systems, das es von anderen Systemen unterscheidet.

2. Prozesse. Wirtschaftlich, sozial, politisch, spirituell. Dabei handelt es sich um eine Zustandsänderung des Gesamtsystems oder seiner einzelnen Teilsysteme. Prozesse können progressiv und regressiv sein, aber sie alle werden durch die Aktivitäten von Menschen, sozialen und beruflichen Gruppen verursacht.

3. Dinge. Objekte, die am wirtschaftlichen und sozialen Leben beteiligt sind.

4. Komponenten spiritueller Natur. Das sind gesellschaftliche Vorstellungen, Werte, Rituale, Bräuche, Rituale, Traditionen, die durch das Handeln und Handeln verschiedener gesellschaftlicher Gruppen und Individuen bestimmt werden.

2) Wesen und Zeichen der Organisation.

Organisation ist eine Art soziales System . Dies ist ein Zusammenschluss von 2 oder mehr Personen, die gemeinsam ein Ziel auf der Grundlage bestimmter Prinzipien und Regeln verwirklichen. Organisation ist das primäre Element eines jeden sozialen Systems. Dies ist die häufigste Form menschlicher Gemeinschaft. Organisationen können je nach Ziel kommerziell oder nichtkommerziell sein (Bildung, Politik, Medizin, Recht usw.).

Die Hauptmerkmale der Organisation:

- Zweck. Es gibt der gesamten Existenz der Organisation einen Sinn und gibt auch den Handlungen der Teilnehmer an der Organisation und den Einheiten eine bestimmte Richtung.

- Anwesenheit einer bestimmten Anzahl von Teilnehmern. Eine effektive Erreichung des Organisationsziels ist möglich, wenn eine bestimmte kritische Anzahl von Teilnehmern mit der entsprechenden Qualifikation vorhanden ist.

- Arbeitsteilung. Ermöglicht es Ihnen, die Aktivitäten der Teilnehmer zu spezialisieren und die Produktivität und Qualität ihrer Arbeit zu steigern.

1) waagrecht. Nach Stufen des Produktionsprozesses

2) vertikal. nach Kontrollebenen.

- Hierarchische Struktur der Organisation. legt die Arbeitsteilung der Beteiligten in Strukturteilungen fest und bildet Verbindungen zwischen ihnen.

- Die Organisation ist ein selbstverwaltetes System. Das Vorhandensein eines internen Koordinierungszentrums stellt die Einheit des Handelns aller Beteiligten in der Organisation sicher

- Prinzip der Selbstregulierung oder Selbstorganisation. Das Koordinierungszentrum entscheidet unabhängig über das Innenleben der Organisation und ihrer Mitarbeiter und gewährleistet auch das rationale Verhalten der Organisation im externen Umfeld.

- Isolierung der Organisation. Es drückt sich in der Isolierung interner Prozesse in Gegenwart einer Grenze aus, die die Organisation von der externen Umgebung trennt.

- das Vorhandensein einer individuellen Organisationskultur. Dies ist eine Reihe von Traditionen, Werten, Überzeugungen und Symbolen, die von der Mehrheit der Mitglieder der Organisation geteilt werden und die die Art der Beziehungen in der Organisation vorgeben.

3) Die wichtigsten Arten von Organisationen (Klassifikation)

Organisationen, die die Grundlage jeder Zivilisation bilden, können als eine Reihe von Rechtsformen und Organisationsstrukturen dargestellt werden. Ihre Klassifizierung ist aus 3 Gründen wichtig:

1. Gruppierung der Organisation nach organisatorischen Parametern. Ermöglicht es Ihnen, ein Minimum an Methoden für deren Analyse und Verbesserung zu erstellen.

2. Verwendung einer einheitlichen Klassifikation. Trägt zur Schaffung der erforderlichen Infrastruktur bei, einschließlich

a) Personalschulungssystem

b) Planung der Arbeit der Kontrolldienste

c) Ausarbeitung eines Rechtssystems

3. Zugehörigkeit der Organisation zu einer bestimmten Gruppe. Ermöglicht es Ihnen, das Verhältnis zu Steuer- und Sozialleistungen zu bestimmen

Organisationsklassifikation:

1) Kommerziell – ihr Hauptziel ist es, Gewinne zu erzielen

Nicht-kommerziell - ihr Hauptziel ist alles andere als kommerziell.

2) Öffentlich – Bauen Sie ihre Aktivitäten auf der Grundlage der Erfüllung der Bedürfnisse ihrer Mitglieder auf.

Wirtschaftlich - Ihre Aktivitäten zielen darauf ab, die Bedürfnisse der Gesellschaft in Bezug auf Waren und Dienstleistungen zu befriedigen.

3) Regierung – Organisationen, die den entsprechenden Status haben, wie Ministerien und Abteilungen.

Nichtregierungsorganisationen - Organisationen, die diesen Status nicht haben.

4) Formal - offiziell registrierte Organisationen.

Informell - nicht in den Registern enthalten und haben keine relevanten Dokumente.

4) Faktoren, die die Art der Organisation bestimmen.

Es gibt eine Reihe sich dynamisch ändernder Faktoren, die sich direkt oder indirekt auf die Art und den Zustand der Organisation auswirken. Diese beinhalten:

1. Externes Umfeld (direkte und indirekte Auswirkungen). Dies ist eine Reihe von Variablen, die außerhalb des Unternehmens liegen und nicht direkt vom Management der Organisation beeinflusst werden.

A) direkte Auswirkung. Eine Reihe von Organisationen und Subsystemen, mit denen eine bestimmte Organisation im Laufe ihrer Tätigkeit Verbindungen hat (Verbraucher, Lieferanten, Medien, Finanzinstitute, Wettbewerber)

B) indirekte Auswirkungen. Dies sind Faktoren, die ausnahmslos alle Organisationen betreffen und Chancen oder Gefahren für das Funktionieren der Organisation schaffen (wirtschaftlich, politisch, technologisch, klimatisch, soziodemographisch, kulturell).

2. Ziele und Strategien. Variablen, die teilweise von der Organisation selbst festgelegt und teilweise von der externen Umgebung reguliert werden.

A) Ziele. Reflexion des objektiven Wesens der Organisation und ihrer Funktionen in der Gesellschaft. Dies sind die Motive und Anreize für die Mitarbeiter der Organisation. Dies sind die Kriterien für die Bewertung der Leistung der Organisation und ihrer Einheiten.

B) Strategien. Einerseits ist dies die Definition der wichtigsten langfristigen Ziele der Organisation, andererseits ist es die Vorgehensweise (Strukturen, Technologien), die notwendig ist, um die Hauptziele der Organisation zu erreichen.

3. Arbeitstechnologien. Dieser Faktor bestimmt die Produktionsstruktur sowie die Methoden der Produktionsorganisation und durch sie die Organisationsstruktur und die Managementverbindungen. Die Erreichung der Ziele hängt vom allgemeinen Entwicklungsstand der Produktivkräfte und vom wissenschaftlich-technischen Fortschritt ab.

4. Mitarbeiter. Dies ist das Personal der Organisation. Dies sind soziokulturelle und fachliche Qualifikationsmerkmale der Mitarbeiter, ihre individuellen Ziele und Strategien, sowie Werte und Motivation.

Ein soziales System ist definiert als eine Menge von Elementen (Individuen, Gruppen, Gemeinschaften), die in Wechselwirkungen und Beziehungen stehen und ein Ganzes bilden.

Eine solche Integrität (System) kann bei der Interaktion mit der äußeren Umgebung die Beziehungen der Elemente ändern, d. h. ihre Struktur, die ein Netzwerk geordneter und voneinander abhängiger Beziehungen zwischen den Elementen des Systems ist. Die wesentlichen Merkmale eines jeden Systems sind also die Integrität und Integration von Strukturelementen. Die Besonderheit eines sozialen Systems liegt darin, dass seine Elemente (Komponenten) Individuen, Gruppen, soziale Gemeinschaften sind, deren Verhalten durch bestimmte soziale Positionen (Rollen) bestimmt wird.

Der Prozess der historischen Gesellschaftsbildung zeigt, dass Individuen ihre Aktivitäten gemeinsam mit anderen Menschen ausübten, um ihre vitalen Interessen und Bedürfnisse zu befriedigen. Im Verlauf dieser Interaktion wurden bestimmte Beziehungsnormen und Verhaltensstandards entwickelt, die bis zu einem gewissen Grad von allen geteilt wurden. Dies verwandelte Gruppenbeziehungen in ein soziales System, eine Integrität mit Qualitäten, die in den sozialen Gruppen, aus denen das System besteht, nicht beobachtet werden können. Beispielsweise kann das Bildungssystem in Form von Elementen dargestellt werden: Grund-, Sekundar- und Hochschulbildung. Um eine Sekundarschulbildung zu erhalten, muss eine Person die Grundstufe beherrschen, und um eine Hochschulbildung zu erhalten - die Sekundarstufe, dh wie man eine bestimmte Hierarchie der Beherrschung der Komponenten des Systems einhält. Wenn wir also von sozialer Struktur sprechen, meinen wir eine gewisse Ordnung innerhalb des Systems. Das Ordnungsproblem und damit die Art der Integration stabiler Sozialsysteme (d. h. Sozialstruktur) lenkt die Aufmerksamkeit auf die Motive und Maßstäbe menschlichen Verhaltens.

Solche Standards sind Formen von Grundwerten und bilden den bedeutendsten Teil des kulturellen Umfelds eines Gesellschaftssystems. Daraus folgt, dass die Integrität der Struktur durch das Bekenntnis der Menschen zu gemeinsamen Werten, einem gemeinsamen Motivationssystem für Handlungen und bis zu einem gewissen Grad gemeinsamen Gefühlen unterstützt wird. Der Wunsch, ein System und eine bestimmte Struktur aufrechtzuerhalten, ist somit mit den Interessen und Erwartungen der Menschen verbunden, der Fähigkeit einer Person, die Befriedigung ihrer verschiedenen Bedürfnisse auf organisierte Weise vorherzusagen.

Das tiefgreifendste Problem sozialer Systeme wurde von dem amerikanischen Soziologen-Theoretiker T. Parsons (1902-1979) in seinem Werk "The Social System" entwickelt. Es war das erste, das die Unterschiede zwischen sozialen und persönlichen Systemen sowie kulturellen Mustern umfassend analysierte.

Die von Parsons geschaffene Theorie sozialer Systeme beinhaltet die Entwicklung eines bestimmten Begriffsapparates, der primär die systemischen Eigenschaften der Gesellschaft (auf verschiedenen Organisationsebenen) widerspiegelt und auch die Schnittpunkte sozialer und persönlicher Systeme und funktionierender Kulturmuster aufzeigt.

Um die systemischen Merkmale des Individuums, der Gesellschaft und der Kultur im Begriffsapparat widerzuspiegeln, gibt Parsons eine Reihe von Erläuterungen zur funktionalen Bereitstellung jeder dieser Handlungskomponenten.

Wie Durkheim glaubte er, dass die Integration innerhalb eines Systems und zwischen Systemen und kulturellen Mustern ein wesentlicher Faktor für ihr Überleben war. Parsons betrachtet drei Arten von Problemen: die Integration sozialer und persönlicher Systeme, die Integration der Elemente des Systems und die Integration des sozialen Systems mit kulturellen Mustern. Die Möglichkeiten einer solchen Integration beziehen sich auf die folgenden funktionalen Anforderungen.

Erstens muss das soziale System über eine ausreichende Anzahl von „Akteuren“ verfügen, die es ausmachen, dh Akteure, die angemessen gezwungen sind, gemäß den Anforderungen von Systemrollen zu handeln.

Zweitens sollte das Gesellschaftssystem nicht an solchen Kulturmustern festhalten, die nicht mindestens eine Mindestordnung schaffen können oder absolut unmögliche Anforderungen an die Menschen stellen und dadurch Konflikte und Anomien hervorrufen.

In seinen weiteren Arbeiten entwickelt T. Parsons das Konzept eines sozialen Systems, dessen zentraler Begriff die Institutionalisierung ist, die in der Lage ist, relativ stabile Formen der Interaktion zu schaffen - soziale Institutionen. Diese Modelle sind normativ reguliert und in kulturelle Verhaltensmuster integriert. Wir können sagen, dass die Institutionalisierung von Wertorientierungsmustern (und folglich des Verhaltens von Menschen) einen allgemeinen Mechanismus für die Integration (Balance) sozialer Systeme darstellt.

Trotz der Tatsache, dass die Arbeiten von T. Parsons hauptsächlich die Gesellschaft als Ganzes betrachten, können Interaktionen sozialer Gruppen auf der Mikroebene aus der Sicht eines sozialen Systems analysiert werden. Als soziales System können Universitätsstudenten, eine informelle Gruppe usw. analysiert werden.

Für die Zwecke der soziologischen Analyse ist es notwendig zu wissen, dass jedes soziale System durch den Rahmen kultureller Muster begrenzt ist und das System des Individuums, die Art seines Verhaltens, bestimmt.

T. Parsons sieht den Mechanismus eines nach Gleichgewicht, d.h. nach Selbsterhaltung strebenden Gesellschaftssystems im Bereich der Integration individueller Wertorientierungen handelnder „Akteure“. Diese Balance ist nicht nur instrumentell, sondern auch sinnvoll für den Menschen, da dadurch die Ziele der Optimierung der Bedürfnisbefriedigung erreicht werden sollen. Die Balance des Sozialsystems ist gewährleistet, wenn individuelle Wertorientierungen den Erwartungen der umgebenden Menschen entsprechen. Daraus folgt, dass gesellschaftliche Abweichungen in den Orientierungen und Verhaltensweisen von Individuen von allgemein anerkannten Normen und Mustern zu Funktionsstörungen und mitunter zum Zerfall des Systems führen.

Da jedes soziale System an Selbsterhaltung interessiert ist, stellt sich das Problem der sozialen Kontrolle, die als Prozess definiert werden kann, der sozialen Abweichungen im sozialen System entgegenwirkt. Soziale Kontrolle auf verschiedene Weise (von Überzeugung bis Zwang) beseitigt Abweichungen und stellt das normale Funktionieren des sozialen Systems wieder her. Das Sozialverhalten von Menschen ist jedoch nicht mononormativ. Sie setzt eine gewisse Handlungsfreiheit des Einzelnen im Rahmen zulässiger gesellschaftlicher Normen voraus und trägt damit zur Existenz relativ unterschiedlicher gesellschaftlicher Persönlichkeitstypen und Verhaltensmuster bei.

Soziale Kontrolle gewährleistet zusammen mit den Sozialisationsprozessen die Integration von Individuen in die Gesellschaft. Dies geschieht durch die Verinnerlichung sozialer Normen, Rollen und Verhaltensmuster durch das Individuum. Zu den Mechanismen sozialer Kontrolle gehören laut T. Parsons:

• - Institutionalisierung;
• - zwischenmenschliche Sanktionen und Einflüsse;
• - rituelle Handlungen;
• - Strukturen, die den Erhalt von Werten gewährleisten;
• - Institutionalisierung eines Systems, das Gewalt und Zwang ausüben kann.

Die entscheidende Rolle bei Sozialisationsprozessen und Formen sozialer Kontrolle spielt die Kultur, die die Art der Interaktionen von Individuen und Gruppen widerspiegelt, sowie "Ideen", die kulturelle Verhaltensmuster vermitteln. Dies bedeutet, dass die soziale Struktur ein Produkt und eine besondere Art der Interaktion zwischen Menschen, ihren Gefühlen, Emotionen und Stimmungen ist.

Das soziale System ist eines der komplexesten Systeme der lebendigen Natur, das eine Sammlung von Menschen, Beziehungen zwischen ihnen, ihrem Wissen, ihren Fähigkeiten und Fertigkeiten ist. Das wichtigste generische Merkmal eines sozialen Systems ist seine menschliche Natur und Essenz, da es von Menschen gebildet wird, ist die Sphäre ihrer Aktivität, das Objekt ihres Einflusses. Dies ist sowohl die Stärke als auch die Verwundbarkeit des Sozialmanagements, seine kreative Natur und die Möglichkeit von Manifestationen von Subjektivismus und Voluntarismus.

Das Konzept des „sozialen Systems“ basiert auf einem systematischen Ansatz zur Erforschung von uns selbst und der Welt um uns herum, und daher kann diese Definition sowohl im „weiten“ als auch im „engen“ Sinne betrachtet werden. Dementsprechend kann ein soziales System entweder als menschliche Gesellschaft als Ganzes oder als ihre einzelnen Bestandteile verstanden werden - Gruppen von Menschen (Gesellschaften), die nach einem bestimmten Zeichen (territorial, zeitlich, beruflich usw.) vereint sind. Gleichzeitig sollte berücksichtigt werden, dass die wesentlichen Merkmale aller Systeme sind: die Vielzahl der Elemente (mindestens zwei); die Existenz von Verbindungen; die Ganzheitlichkeit dieser Ausbildung.

Soziale Systeme sind im Gegensatz zu anderen, die ein Programm ihres Verhaltens von außen erhalten haben, selbstregulierend, was der Gesellschaft in jedem Stadium ihrer Entwicklung innewohnt. Als integrale Menge hat das soziale System spezifische stabile Eigenschaften, die es ermöglichen, soziale Systeme voneinander zu unterscheiden. Diese Merkmale werden als systemische Merkmale bezeichnet.

Das Konzept der ″Systemmerkmale″ sollte vom Konzept der ″Systemmerkmale″ unterschieden werden. Die erste charakterisiert die Hauptmerkmale des Systems, d.h. jene Merkmale einer Gesellschaft, einer sozialen Gruppe, eines Kollektivs, die uns Anlass geben, eine gegebene soziale Formation ein System zu nennen. Das zweite sind die qualitativen Merkmale, die einem bestimmten System innewohnen und es von anderen unterscheiden.

Zeichen eines sozialen Systems oder, mit anderen Worten, der Gesellschaft können in zwei Gruppen eingeteilt werden, von denen die erste die äußeren Bedingungen des Lebens eines sozialen Organismus charakterisiert, die zweite die inneren, wichtigsten Momente seiner Existenz offenbart.

Äußere Zeichen .

Zuerst gemeinhin als Kennzeichen der Gesellschaft bezeichnet Gebiet wo die Entwicklung verschiedener sozialer Beziehungen stattfindet. In diesem Fall kann das Territorium als sozialer Raum bezeichnet werden.

Zweite Zeichen der Gesellschaft chronologischer Rahmen seine Existenz. Jede Gesellschaft existiert, solange es zweckmäßig ist, die sozialen Bindungen, aus denen sie besteht, fortzusetzen, oder solange es keine äußeren Ursachen gibt, die diese Gesellschaft liquidieren können.

Dritter das Markenzeichen der Gesellschaft ist relative Isolation, was uns erlaubt, es als ein System zu betrachten. Konsistenz macht es möglich, alle Individuen in Mitglieder und Nichtmitglieder einer bestimmten Gesellschaft zu unterteilen. Dies führt zur Identifikation einer Person mit einer bestimmten Gesellschaft und zur Betrachtung anderer Personen als „Außenseiter“. Anders als in der Tierherde, wo die Identifikation mit der Gesellschaft auf der Grundlage des Instinkts erfolgt, wird in einem menschlichen Kollektiv die Korrelation des eigenen Selbst mit einer bestimmten Gesellschaft hauptsächlich auf der Grundlage der Vernunft aufgebaut.

innere Zeichen.

Zuerst Das Markenzeichen einer Gesellschaft ist ihre relative Stabilität erreicht durch die ständige Entwicklung und Veränderung der darin bestehenden sozialen Bindungen. Die Gesellschaft als soziales System kann nur durch die ständige Entwicklung und Veränderung der in ihr bestehenden sozialen Bindungen bestehen. Die Stabilität eines sozialen Systems hängt also eng mit seiner Entwicklungsfähigkeit zusammen.

Zweite Zeichen - Anwesenheit interne öffentliche Strukturen. Unter Struktur werden dabei stabile soziale Gebilde (Institutionen), Verbindungen, Beziehungen verstanden, die auf der Grundlage beliebiger Prinzipien und Normen bestehen, die für diese Gesellschaft definiert sind.

Dritter Das Markenzeichen einer Gesellschaft ist ihre Fähigkeit zu sein autarker selbstregulierender Mechanismus. In jeder Gesellschaft wird eine eigene Spezialisierung und Infrastruktur geschaffen, die es ihr ermöglicht, alles zu haben, was für ein normales Leben notwendig ist. Jede Gesellschaft ist multifunktional. Verschiedene soziale Einrichtungen und Beziehungen gewährleisten die Befriedigung der Bedürfnisse der Mitglieder der Gesellschaft und die Entwicklung der Gesellschaft als Ganzes.

Endlich, Fähigkeit zu integrieren, ist ein siebte Zeichen der Gesellschaft. Dieses Zeichen liegt in der Fähigkeit einer Gesellschaft (soziales System), neue Generationen (Systeme, Subsysteme) einzubeziehen, die Formen und Prinzipien einiger ihrer Institutionen und Verbindungen auf den Grundprinzipien zu modifizieren, die den einen oder anderen Charakter des sozialen Bewusstseins bestimmen.

Ich möchte besonders darauf hinweisen, dass das Hauptunterscheidungsmerkmal sozialer Systeme, das sich aus ihrer Natur ergibt, das Vorhandensein von ist Ziele setzen. Soziale Systeme streben immer danach, bestimmte Ziele zu erreichen. Hier geschieht nichts ohne bewusste Absicht, ohne gewünschtes Ziel. Menschen schließen sich in verschiedenen Arten von Organisationen, Gemeinschaften, Klassen, sozialen Gruppen und anderen Arten von Systemen zusammen, die notwendigerweise bestimmte Interessen und gemeinsame Ziele haben. Zwischen den Begriffen „Ziel“ und „Interesse“ besteht eine enge Beziehung. Wo es keine Interessengemeinschaft gibt, kann es auch keine Einheit der Ziele geben, da die Einheit der Ziele auf der Grundlage gemeinsamer Interessen die notwendigen Voraussetzungen für die Entwicklung und Verbesserung eines solchen Supersystems als Gesellschaft als Ganzes schafft.

Ein und dasselbe Objekt (einschließlich des sozialen Systems) kann je nach Zielsetzung der Untersuchung sowohl in der Statik als auch in der Dynamik betrachtet werden. Gleichzeitig sprechen wir im ersten Fall über die Struktur des Untersuchungsobjekts und im zweiten über seine Funktionen.

Die gesamte Vielfalt sozialer Beziehungen wird in bestimmte Bereiche gruppiert, was es dem sozialen System ermöglicht, separate Subsysteme herauszugreifen, von denen jedes seinen eigenen funktionalen Zweck erfüllt. Beziehungen innerhalb jedes Subsystems sind funktional abhängig, d.h. erwerben kollektiv Eigenschaften, die sie einzeln nicht besitzen.

Ein soziales System kann seine Aufgaben effektiv umsetzen, wenn es die folgenden Funktionen erfüllt:

1) es muss die Fähigkeit haben, sich anzupassen, sich an sich ändernde Bedingungen anzupassen, in der Lage zu sein, interne Ressourcen rational zu organisieren und zu verteilen;

2) es muss zielorientiert sein, in der Lage sein, die Hauptziele und Ziele festzulegen und den Prozess zu deren Erreichung zu unterstützen;

3) es muss auf der Grundlage gemeinsamer Normen und Werte stabil bleiben, die von Einzelpersonen assimiliert werden und Spannungen im System abbauen;

4) es muss die Fähigkeit haben, sich zu integrieren, um in das System neuer Generationen aufgenommen zu werden. Wie Sie sehen können, handelt es sich bei dem Obigen nicht nur um eine Reihe von Funktionen, sondern auch um Unterscheidungsmerkmale sozialer Systeme von anderen (biologisch, technisch usw.).

In der Struktur der Gesellschaft werden normalerweise die folgenden Hauptsubsysteme (Sphären) unterschieden:

- wirtschaftlich- umfasst soziale Eigentumsverhältnisse, Produktion, Austausch, Verteilung und Konsum von materiellen und geistigen Gütern;

- politisch- die Gesamtheit der sozialen Beziehungen in Bezug auf das Funktionieren der politischen Macht in der Gesellschaft;

- Sozial- eine Reihe sozialer Beziehungen (im engeren Sinne) zwischen Gruppen von Menschen und Einzelpersonen, die eine bestimmte Position in der Gesellschaft einnehmen, einen angemessenen Status und soziale Rollen haben;

- spirituell und kulturell- umfasst Beziehungen zwischen Einzelpersonen, Gruppen von Einzelpersonen über spirituelle und kulturelle Vorteile.

Bei der Untersuchung eines Phänomens ist es wichtig, nicht nur seine charakteristischen Merkmale hervorzuheben, die es von anderen sozialen Formationen unterscheiden, sondern auch die Vielfalt seiner Manifestation und Entwicklung im wirklichen Leben aufzuzeigen. Schon ein oberflächlicher Blick erlaubt es, das bunte Bild der Gesellschaftssysteme der modernen Welt zu erfassen. Chronologisch, territorial, ökonomisch usw. werden als Kriterien zur Unterscheidung der Typen von Sozialsystemen verwendet. Faktoren, abhängig von den Zielen und Zielsetzungen der Studie.

Am gebräuchlichsten und allgemeinsten ist die Differenzierung sozialer Systeme in Übereinstimmung mit der Struktur sozialer Aktivitäten und sozialer Beziehungen, beispielsweise in solchen Bereichen des sozialen Lebens wie materielle Produktion, soziale (im engeren Sinne), politische, spirituelle, familiäre und Haushalt. Die aufgeführten Hauptbereiche des öffentlichen Lebens werden in private Bereiche und ihnen entsprechende Systeme unterteilt. Sie alle bilden eine mehrstufige Hierarchie, deren Vielfalt der Komplexität der Gesellschaft selbst geschuldet ist. Die Gesellschaft selbst ist ein soziales System von höchster Komplexität, das sich in ständiger Entwicklung befindet.

Ohne näher auf die Arten von Sozialsystemen und ihre Merkmale einzugehen (da dies nicht zu den Zielen dieses Kurses gehört), stellen wir nur fest, dass das System der Organe für innere Angelegenheiten ebenfalls eine der Spielarten von Sozialsystemen ist. Wir werden weiter unten auf seine Merkmale und Struktur eingehen.

Frage 14. Das Konzept eines sozialen Systems.

Soziales System es gibt eine geordnete, selbstverwaltete Integrität vielfältiger sozialer Beziehungen, deren Träger das Individuum und die sozialen Gruppen, denen es angehört, sind. Was sind nun die charakteristischen Merkmale des Gesellschaftssystems?

Erstens, folgt aus dieser Definition, dass es einen Signifikanten gibt Vielfalt sozialer Systeme , weil das Individuum in verschiedene soziale Gruppen eingeschlossen ist, große und kleine (die planetare Gemeinschaft von Menschen, die Gesellschaft innerhalb eines bestimmten Landes, einer Klasse, einer Nation, einer Familie usw.). Wenn dem so ist, dann erwirbt die Gesellschaft als Ganzes ein System hyperkomplexer und hierarchischer Charakter : es lassen sich darin verschiedene Ebenen unterscheiden - in Form von Subsystemen, Sub-Subsystemen usw. - die durch Unterordnungslinien miteinander verbunden sind, ganz zu schweigen von der Unterordnung jeder von ihnen unter Impulse und Befehle, die vom System als einem ausgehen ganz. Dabei ist zu berücksichtigen, dass die intrasystemische Hierarchie nicht absolut, sondern relativ ist. Jedes Teilsystem, jede Ebene des Gesellschaftssystems ist gleichzeitig nicht-hierarchisch, d.h. sie hat ein gewisses Maß an Autonomie, das das System als Ganzes keineswegs schwächt, sondern im Gegenteil stärkt: es ermöglicht mehr flexibel und zeitnah auf von außen kommende Signale zu reagieren, die oberen Ebenen des Systems nicht mit solchen Funktionen und Reaktionen zu überlasten, mit denen die unteren Integritätsebenen problemlos fertig werden.

Zweitens Da wir gegenüber sozialen Systemen Integrität haben, ist die Hauptsache in Systemen ihre integrative Qualität , die nicht charakteristisch für die sie bildenden Teile und Komponenten ist, sondern dem System als Ganzes innewohnt, wodurch eine relativ eigenständige, getrennte Existenz und Funktion des Systems gewährleistet ist. Zwischen der Integrität des Systems und seiner das Gesamtsystem verbindenden integrativen Qualität besteht ein dialektischer Zusammenhang: Die integrative Qualität entsteht im Prozess der Systemintegrität und fungiert zugleich als Garant dieser Integrität, auch durch Transformation die Komponenten des Systems entsprechend der Natur des Systems als Ganzes. Eine solche Integration wird durch die Präsenz im System möglich Backbone-Komponente , das alle anderen Komponenten an sich „anzieht“ und dieses sehr einheitliche Gravitationsfeld erzeugt, das es der Menge ermöglicht, eine Einheit zu werden.

Drittens, folgt aus dieser Definition, dass Der Mensch ist ein universeller Bestandteil sozialer Systeme , er ist sicherlich in jedem von ihnen enthalten, angefangen bei der Gesellschaft als Ganzem bis hin zur Familie. Nach der Geburt findet sich der Mensch sofort in das Beziehungssystem einer bestimmten Gesellschaft aufgenommen, und bevor er ihr Träger wird und es auch nur schafft, eine transformierende Wirkung auf sie auszuüben, muss er es selbst tun; passen hinein. Die Sozialisation des Individuums ist im Wesentlichen seine Anpassung an das bestehende System, sie geht seinen Versuchen voraus, das System selbst an seine Bedürfnisse und Interessen anzupassen.

Viertens, folgt aus dieser Definition, dass Sozialsysteme sind selbstverwaltet . Dieses Merkmal kennzeichnet nur hochorganisierte integrale Systeme, sowohl natürliche und naturgeschichtliche (biologische und soziale) als auch künstliche (automatisierte Maschinen). Die eigentliche Fähigkeit zur Selbstregulierung und Selbstentwicklung impliziert die Präsenz in jedem dieser Systeme spezielle Steuerungssubsysteme in Form bestimmter Mechanismen, Gremien und Institutionen. Die Rolle dieses Subsystems ist äußerst wichtig - es gewährleistet die Integration aller Komponenten des Systems und ihre koordinierte Aktion. Und wenn wir bedenken, dass ein Individuum, eine soziale Gruppe, die Gesellschaft als Ganzes immer zielgerichtet handeln, dann wird die Bedeutung des Management-Subsystems noch deutlicher. Wir hören oft den Ausdruck: „Das System macht Überstunden“, das heißt, es zerstört sich selbst. Wann wird das möglich? Offensichtlich, wenn das Steuerungssubsystem zu schwächeln beginnt oder sogar ausfällt, als Ergebnis dessen tritt eine Diskrepanz in den Aktionen der Systemkomponenten auf. Insbesondere die enormen Kosten, die die Gesellschaft während ihrer revolutionären Transformation erleidet, sind größtenteils darauf zurückzuführen, dass zwischen der Zerstörung des alten Regierungssystems und der Schaffung eines neuen eine vorübergehende Lücke entsteht.