Weinen ist nicht die Zeit, sondern die Zeit, sich zu verabschieden.
Sag leise lächelnd: "Auf Wiedersehen!"
Keine Rückkehr, kein früheres Glück
Du versprichst es mir nicht aus Mitleid.
Helfen beschwörende Reden,
wenn die Seele den Ruf nicht beantwortet?
Unser Abschied ist verlässlicher als ein Treffen,
Unser Schweigen ist wahrer als Worte.
Traurige Musik, düsteres Lied
abzusehen Steh nicht auf der Schwelle.
Bald werden Sie wieder glücklich sein.
Lohnt es sich zu weinen und sich von mir zu verabschieden?
Kazi Nazrul Islam (Beng.) (1899-1976)
- Bengalischer Dichter, Musiker, Philosoph.
Der Liebhaber ist blind. Aber Leidenschaft ist eine sichtbare Spur
Er führt ihn dorthin, wo für Sehende kein Weg ist.
Außerhalb der Leidenschaft finden wir keinen Trost,
Es gibt nur Galle und Dunkelheit schwarzer Probleme.
Mit einem schmutzigen Boden gehen sie nicht zur Liebe.
Liebhaber haben viele Zeichen.
Durch den Wahnsinn geht ihr Weg.
Und es gibt keinen Platz für Nachahmer.
Denn wenn man liebt und geliebt wird,
Du gewinnst Licht aus beiden Welten.
Verlassen Sie den Kerker des Wortes "Ich" so schnell wie möglich,
Du wirst sagen: „Wir“ – und die Morgenröte wird erblühen.
Schöne Rast auf deinem Weg
Aber Sie werden auch die bittere Farbe der Qual schmecken.
Sei aufrichtig, wenn du kannst, Nizami.
Für das Herz ist eine Fackel das Licht der Gerechtigkeit.
Ganjavi. (1141–vermutlich 1204)
- Aserbaidschanischer Dichter, Denker.
Sie müssen sich anmelden oder registrieren, um den Link zu sehen.
Hüte dich davor, Wunden zuzufügen
Die Seele, die dich hält und liebt.
Sie tut viel mehr weh.
Und nachdem er alles vergeben hat, wird er verstehen und nicht verurteilen.
Nimm all den Schmerz und die Bitterkeit von dir,
Wird resigniert in der Qual bleiben.
Sie werden keine Unverschämtheit in Worten hören.
Sie werden die böse Träne des Sekts nicht sehen.
Hüte dich davor, Wunden zuzufügen
An diejenigen, die nicht mit roher Gewalt antworten.
Und wer kann die Narben nicht heilen.
Wer wird pflichtbewusst deinen Schlag abwehren.
Hüte dich selbst vor grausamen Wunden,
das belastet deine Seele
Der dich als Talisman hält,
Aber wer in seiner Seele dich nicht trägt.
Wir sind so grausam zu denen, die verwundbar sind.
Hilflos für diejenigen, die wir lieben.
Wir bewahren Spuren unzähliger Wunden,
Was wir vergeben werden ... aber wir werden nicht vergessen !!!
Omar Khayyam
Rudaki fuhr mit der Hand über die Saiten,
Er sang über einen lieben Freund.
Der Rubin des Weins ist ein geschmolzener Rubin.
Aber ein Rubin ist Lippen ähnlich.
Ein grundlegendes Prinzip wurde ihnen gegeben:
Einer verhärtete sich, der andere schmolz.
Kaum berührt - verbrannte seine Hand,
Kaum getrunken - seine Ruhe verloren.
Rudaki (um 860),
Vater der persischen Poesie
Übersetzung von S. Lipkin
Ich ging zum Weisen und fragte ihn:
"Was ist Liebe? Er sagte "Nichts"
Aber ich weiß, dass viele Bücher geschrieben wurden:
Die Ewigkeit wird von einigen geschrieben, während andere - als Moment ...
Es wird mit Feuer versengen, dann wird es wie Schnee schmelzen,
Was ist Liebe? "Es ist alles Mann!"
Und dann sah ich ihm direkt ins Gesicht,
Wie kann ich dich verstehen? "Nichts oder alles?"
Er sagte mit einem Lächeln: "Sie selbst haben die Antwort gegeben!:
„Nichts oder alles!“ – hier gibt es keinen Mittelweg!
Omar Khayyam
um den Link zu sehen
Omar Khayyam
Wo sind diese Leute, die Weisesten unseres Landes, jetzt?
Sie fanden keinen geheimen Faden im Herzen der Schöpfung.
Wie viel sie über das Wesen Gottes sprachen, -
Sie schüttelten ihr Leben lang ihre Bärte – und gingen spurlos davon.
Der Auserwählte, durch den der Weg der Erkenntnis begann,
Wer springt Gedanken in den Himmel auf Burak,
Er senkte seinen Kopf, seine Essenz kennend,
Wie der Himmel - und vor Verwirrung weinen.
Alle, die alt und jung sind, die jetzt leben,
Einer nach dem anderen wird in die Dunkelheit geführt.
Das Leben ist nicht für immer gegeben. Wie sie vor uns gegangen sind
Wir werden gehen; und für uns - sie werden kommen und gehen.
Selbst die klügsten Köpfe der Welt
Konnte die umgebende Dunkelheit nicht zerstreuen.
Erzählte uns ein paar Gute-Nacht-Geschichten
Und ging, weise, schlafen, wie wir.
Einen Augenblick, einen Augenblick - und das Leben rast vorbei ...
Lassen Sie diesen Moment vor Spaß funkeln!
Hüte dich, denn das Leben ist die Essenz der Schöpfung,
Wie du es ausgibst, so wird es vergehen.
Vidyapati
Solange ich vor dir stehe
Du schwörst, dass es dir vom Schicksal gegeben wurde,
und ich gehe - du wirst dich nicht einmal darum kümmern ...
Ich habe deine falsche Brillanz mit Licht verwechselt.
Aber ein Schleier fiel von meinen Augen,
und jetzt kann ich deine Seele sehen.
Ich sehe: Da ist kein Cent Wahrheit drin.
Deine Liebe sind Worte und Schwüre sind Lügen.
Oh, wie du mich böse auslachst
wenn du sagst, dass du mir allein treu bist!
Das ist genug! Pfeile durchbohren meine Brust
gleichzeitig Honig und Gift tragen.
Klassische orientalische Poesie
Er ist der Ehemann einer anderen Schönheit,
und du bist die Frau eines anderen,
Und ich - zwei Ufer, wie eine Brücke,
anschlussfertig.
Ich setze meine ganze Kraft ein
damit das Treffen stattfinden kann
Nun, oh mein Lotus, Schicksal
verlassen, um zu vertrauen.
Vorbereitung auf ein geheimes Treffen mit ihm,
schmücke dich gut
Und denken Sie daran: Zögern, Angst
wir werden unweigerlich zerstört.
Geh mit Hoffnung, denn du
Ich habe den richtigen Schlüssel übergeben, -
Es gibt niemanden, der das nicht möchte
Wohlbefinden!
Zur Stunde der ersten Verschmelzung die ersten Liebkosungen
Gott Kamadeva ist hungrig und gierig, -
Seien Sie zurückhaltend - zerquetschen Sie nicht in Eile
die süßeste aller wunderbaren Trauben.
Sei nicht gierig, nachdem du das Schüchterne gemeistert hast,
bändige deine quälende Flamme, -
Die Würdigen sterben besser an Hunger,
als mit beiden Händen zu essen.
O Krishna! Natürlich bist du sehr weise
und sollte es nicht schlechter wissen als andere,
Wie verängstigt der junge Elefant
rieche zum ersten Mal an der Lenkstange.
Sie hat beschlossen, dich zu treffen
erst nach viel Bitten und Ermahnen,
Also versuche es zu erfreuen, mein Lieber -
Sie wird sofort näher und begehrenswerter.
Erzwinge beharrlich keine Liebe,
Das tun nur grobe Ignoranten,
Sie ist sanft - verletze ihre Seele nicht,
Zerreiße deine Kleider nicht in einem Anfall von Leidenschaft.
Genieße mit ihr nur bis dahin,
während dein Ansturm günstig aushält,
Aber treten Sie zurück, sobald Sie es bemerken
das sieht unzufrieden aus, müde.
Und fass nicht so schnell deine Hände,
als sie sah, dass sie bereit war zu gehen, -
Also der Dämon Rahu, der den Mond erbricht,
sie wird nicht gleich wieder verschluckt.
Er ist ein unvergleichlicher Liebhaber, du bist auch voller Feuer,
Lassen Sie den Jasmin der Liebe jeden Tag prächtiger erblühen.
Kaufleute der Stadt versammelten sich auf dem Marktplatz der Liebe,
Setze einen höheren Preis dafür fest – und verkaufe nicht billig.
Krishna selbst ist Ihr Käufer, und das Geschäft ist nicht schlecht,
Nenne ihn nicht einen Ignoranten und verwechsele ihn mit einem Hirten.
Du wirst ratlos sein, zürne nicht: er ist herrlicher als herrlich,
Unter den Hirten hat er sechzehntausend Frauen.
Und schämen Sie sich nicht, dass er hundertmal größer ist als Sie:
Der Gott der Liebe wird ein Bett ausbreiten – und dich egalisieren.
Verzieren Sie zuerst Ihr Haar
und mache ein Zeichen auf deine Stirn,
Und dann hebe deine Augen
gib ihnen Leben.
Erscheinen Sie ihm bis auf die Fersen
in Stoff gehüllt
Und damit er sich nach mehr sehnt,
Stehen Sie etwas weiter auf.
Zuerst, meine Seele, schäme dich -
schau einfach schief
Und böse Augen blitzen auf
eine Flamme darin erwecken.
Die halbe Brust
sodass dieser Teil sichtbar ist
Achten Sie darauf, dass Ihr Lager dichter ist
Kleidung passt.
Stirnrunzeln - aber dann für einen Moment
und Freude zeigen
Seien Sie damit immer wieder zurückhaltend
Er hat auf deine Liebe gewartet.
Was für ein guter Rat
brauchst du?..
Gott der Liebe selbst, lass ihn von nun an sein
dein Mentor!
Abu Abdullo Rudaki
Ja, das stimmt: Unsere Welt ist dem Weisen gegenüber nicht fair.
Erwarte keine guten Dinge von der Welt, sondern sei fleißig.
Nimm und gib, dann ist derjenige glücklich
Wer nahm und gab, nachdem er Reichtum angehäuft hatte.
Meine Wunschblume, dünnhäutiges Idol,
Oh, wo ist dein lang ersehntes Getränk getrunken?
Er atmet kühl. Du machst mich glücklich
Die berauschende Freude eines unsäglichen Winters.
Dinge, ohne den wahren Preis zu kennen,
Bist du von Gott für den Krieg geschaffen?
Hör zu, Besitzer eines kurzen Lebens,
Brauchst du Schlachten?
Für das Recht, sie anzusehen, gab ich mein Herz für wenig Geld.
Der Kuss war auch nicht teuer: Ich übergab mein Leben dem Kaufmann.
Wenn mein Betrüger jedoch dazu bestimmt ist, ein Händler zu werden,
Dann nimmt mir ein geschickter Kaufmann sofort das Leben für einen Kuss!
Die Schönheit harziger, lockiger Locken
Von purpurroten Rosen scheint es zarter.
Jeder Knoten enthält tausend Herzen,
In jeder Locke - tausend Sorgen.
Klassische japanische Poesie
Lieder von Yamato! Sie wachsen aus einem Samen – dem Herzen – und dehnen sich zu Myriaden von Sprachblütenblättern aus – zu Myriaden von Wörtern.
Die Menschen, die in dieser Welt leben, sind in einem dichten Dickicht weltlicher Angelegenheiten verstrickt; und alles, was ihnen am Herzen liegt, sie alle drücken es in Verbindung mit dem aus, was sie hören und was sie sehen.
Ohne jede Anstrengung versetzt es Himmel und Erde; fesselt sogar Götter und Dämonen, die für unsere Augen unsichtbar sind; verfeinert die Vereinigung von Männern und Frauen; erweicht das Herz strenger Krieger ... So lautet das Lied.
Ki no Tsurayuki
Aus dem Vorwort zur Sammlung „Kokinshu“
Basho
Wo bist du, Kuckuck?
Denken Sie daran, die Pflaumen begannen zu blühen,
Nur der Frühling starb.
In einer nach einem Brand wieder aufgebauten Hütte
Ich höre die Hagelkörner prasseln.
Ich bin der Einzige, der sich hier nicht verändert hat
Wie diese alte Eiche.
Übersetzer: V. Markova
Willow beugte sich und schläft,
Und es scheint mir eine Nachtigall auf einem Ast -
Das ist ihre Seele
Übersetzer: V. Markova
Nur die Brise stirbt -
Weidenzweig zu Zweig
Schmetterling flattert.
Übersetzer: V. Markova
Wie beneidenswert ist ihr Schicksal!
Nördlich der geschäftigen Welt
Kirschblüten in den Bergen.
Übersetzer: V. Markova
Gehören Sie auch dazu
Wer nicht schläft ist berauscht von Blumen,
Über Mäuse auf dem Dachboden?
Regen im Maulbeerhain rauscht ...
Auf dem Boden bewegt sich kaum
Kranke Seidenraupe.
Immer noch am Rand des Schlittschuhs
Die Sonne brennt über dem Dach.
Der Abend ist kühl.
Schloß fest den Mund
Muschel.
Unerträgliche Hitze!
Übersetzer: V. Markova
Chrysanthemen auf den Feldern
Sie sagen schon, vergiss es
Heiße Nelkentage!
Masaoka Shiki. Haiku
Masaoka-Shiki (Shiki), 1867-1902
Es war Shiki, der den Begriff "Haiku" einführte, der die Kunst der einzelnen Verse "offiziell" von der Kunst des Rengi trennte (letztere war nicht mehr so populär wie zu Bashos Zeiten). In der Haiku-Dichtung gründete Shiki eine neue Schule (es wird angenommen, dass er diese Gattung einfach wiederbelebt hat, die ebenfalls zu verfallen begann). Shiki proklamierte das Prinzip der "Objektivität" als grundlegend: Bilder für Haiku sollten aus der realen Lebenserfahrung stammen und nicht aus der eigenen Vorstellung; die Figur des Beobachter-Dichters selbst, seine Urteile, persönlich erfundene Epitheta - all dies wurde jetzt, wenn möglich, aus dem Rahmen entfernt. Es war Shiki, der Buson als Dichter verherrlichte und den „objektiveren“ Buson, den Künstler, dem „subjektiven“ Basho, dem Mönch, gegenüberstellte. Shiki litt fast sein ganzes Leben lang an Krankheiten und war die letzten sieben Jahre an ihn gefesselt
Bett. Er starb ziemlich früh im Alter von 35 Jahren (an Tuberkulose), aber er hinterließ eine neue Haiku-Schule und eine neue Tanka-Schule, was im Allgemeinen nicht so wenig ist ...
Spinne getötet
Und es wurde so einsam
In der Kälte der Nacht
Bergdorf -
Unter den Schneewehen kommt
Das Rauschen des Wassers
Berge im Frühling
Hintereinander schauen
Von allen Seiten
Birnen blühen...
Und von zu Hause nach der Schlacht
Nur Ruinen
Iris Blume
Fast verwelkt -
Frühlingsdämmerung
Sommer am Fluss
In der Nähe der Brücke, aber mein Pferd
Waten
Ich schäle eine Birne -
Tropfen süßer Saft
Auf Messers Schneide kriechen
Du bleibst,
Ich gehe - zwei verschiedene
Herbst für uns
Kobayashi Issa. Haiku
Kobayashi Issa, 1762-1826.
Anders als Basho und Buson stammte Issa aus einer armen Bauernfamilie. Er reiste auch viel, aber in seinem Leben gab es mehr Leid und Kampf als Kontemplation. Das Leben mit einer Stiefmutter als Kind, Armut, der Tod von zwei Ehefrauen und mehreren Kindern – all das
seine Poesie stark beeinflusst. Issa hat viele Verse über die kleinsten und unbedeutendsten Kreaturen - Fliegen, Schnecken, Läuse. Doch in seinen Gedichten über diese „kleineren Brüder“ schwingt nicht nur erbärmliches Mitleid, sondern Anteilnahme und Begeisterung mit, die zu einem Aufruf zum Protest gegen die Mühsal und Verzweiflung des Lebens werden.
Schnee geschmolzen -
Und das ganze Dorf ist voll
Laute Kinder.
Ah, zertrampelt nicht das Gras!
Es gab Glühwürmchen
Gestern nachts.
Hier kommt der Mond
Und der kleinste Busch
Zum Fest eingeladen.
Oh, mit welcher Traurigkeit
Der Vogel schaut aus dem Käfig
Zum Mottenflug!
Unser Leben ist ein Tautropfen.
Lassen Sie nur einen Tropfen Tau
Unser Leben ist noch...
Leise kriechen,
Schnecke, den Abhang des Fuji hinunter
Bis in die höchsten Höhen!
Buddha auf!
Die Schwalbe flog heraus
Aus seinen Nasenlöchern.
Oh, triff nicht die Fliege!
Ihre Hände zittern...
Ihre Beine zittern...
Oh, wie schade ich bin
Hören Sie, während Sie im Schatten liegen
Reispflanzlied!
Schlüsselwörter für diese Seite: , .
Wenn es um östliche Poesie geht, kommen einem immer zuerst Omar Khayyams Rubaiyat und japanische Haiku in den Sinn. Aber der Vorrat an orientalischer Poesie ist unerschöpflich. Der Osten hat die Schönheit des Wortes schon immer gekannt und geschätzt. „Die orientalische Silbe war ein Vorbild für mich …“, schrieb einst A. S. Puschkin. Wie Alexander Sergejewitsch schrieben östliche Dichter viel und fruchtbar über die Schönheit einer Frau.
Indische, persische, chinesische Poesie ist schön und entzückend, aber die weise und facettenreiche japanische Poesie war die kreative Grundlage für die komplizierte Verbindung der orientalischen Poesie. Im Laufe von 12 Jahrhunderten entstanden zwei der berühmtesten Genres der japanischen Poesie – das dreizeilige Haiku und das fünfzeilige Tanka. In der Tradition der japanischen Lyrik ist es nicht üblich, Gefühle offen auszudrücken, sie werden durch Bilder von Wildtieren übermittelt. Es ist auch nicht üblich, die äußere Schönheit einer Frau zu bewundern - auch hier werden Bilder eines Schmetterlings, einer Blume, eines Edelsteins verwendet.
Abendwinde
Ich bin gefangen ... Immer noch
Ich bin in Vergessenheit.
Und ich will im Herbst leben
Zu diesem Schmetterling: trinkt hastig
Tau von der Chrysantheme.
Oh nein bereit
Ich finde keinen Vergleich für dich
Drei-Tage-Monat!
Oh, wie viele von ihnen sind auf den Feldern!
Aber jeder blüht auf seine Weise -
Das ist die höchste Leistung einer Blume!
Basho
Auf der Straße, wohin ich gehe
An den Hängen der Berge
Leise rauschender Bambus ...
Aber abgesehen von meiner lieben Frau
Es liegt mir schwer auf dem Herzen...
Das Rascheln von Jaspiskleidern ließ nach,
Oh, wie traurig ich bin
Ohne es meinem Geliebten zu sagen
Was zu Hause geblieben ist
Ein freundliches Wort, verlassen ...
Kakinomo Hitomaro
Obwohl heute Abend
Ich erwarte niemanden
Aber mein Herz zitterte
Wenn vom Wind bewegt
Vorhang aus Bambus.
Ozawa Roan
Alles auf der Welt gesehen
Meine Augen - und zurück
Für dich, weiße Chrysanthemen.
Issho
Die klassische Sanskrit-Dichtung war für die Rezitation bei höfischen Dichterturnieren bestimmt, sie richtete sich an einen engen Kreis von Kennern und Liebhabern virtuoser Literatur und gehorchte strengen literarischen Regeln. Seine Hauptgenres sind Liebe, Natur, Panegyrik, Fabel, Märchen. Einer der grundlegenden Punkte ist die Magie des Wortes („dhvani“)
Jasmin steckt im Haar,
Und die Wonne halbgeöffneter Lippen,
Und der Körper, der gesalbt ist
Sandelholz gemischt mit Safran
Und das sanfte Hüpfen ihrer Brust -
Hier ist das Paradies mit seinen Köstlichkeiten!
Alles andere ist so eine Kleinigkeit...?
Warum sollten wir das Gesicht nennen - den Mond,
Oder ein Paar blaue Lotos - Augen,
Ile Goldkörner - Partikel,
Woraus besteht lebendiges Fleisch?
Nur Dummköpfe, die die Wahrheit verachteten,
Den betrügerischen Unsinn der Dichter glaubend,
Es werden schöne Körper serviert, bestehend aus
Von glatter Haut, Fleisch und Knochen.
Als ein schöner Blick verwundet mich besser als eine Schlange -
Flink, unsicher, in schillerndem Funkeln
Elastische Kurven, mit glänzender Haut
Blaue Lotusfarben. Von einem Schlangenbiss
Ein guter Heiler wird heilen
Aber Kräuter und Mantras sind machtlos
Gegen den Blitz wundersamer Augen!
Bhartrihari
Du bist sanft, Anichchama-Blume, ich behaupte nicht, aber viel
Zärtlicher meine geliebte Zärtlichkeit.
Funkeln wie Perlen, das Lächeln der Begehrten – und ähnliches
Mit Bambus ihre goldene Haut.
Lilien sind verlegen und verbeugen sich vor dem Gewünschten:
"Ihre Augen überschatten uns."
Der Geliebte trägt Blumen mit einem ungeschnittenen Stiel,
Und werde ihre Bürde aus Blumenschwingungen.
Unfähig, mein Gewünschtes vom Mond zu unterscheiden,
Sterne schauen von oben herab.
Tirukural
So kamen wir zur persischen Poesie mit ihrem durch die Jahrhunderte leuchtenden Stern, einem erstaunlichen Phänomen in der Kulturgeschichte nicht nur der Völker Zentralasiens, sondern der ganzen Welt - Omar Khayyam. Der Mann, den meisten als Autor von lakonischen, aber eleganten Schlichtheit bekannt, fesselte mit der Bildsprache und Kapazität des Rubaiyat, leistete einen bedeutenden Beitrag zur Entwicklung der Physik, Mathematik, Astronomie, seine Entdeckungen wurden in viele Sprachen übersetzt . Aber wir interessieren uns jetzt für seine Gedichte über die Schönheit einer Frau
Hagebutte scharlachrot sanft? Du bist zarter.
Chinesisches Idol ist üppig? Du bist großartiger.
Ist der Schachkönig schwach vor der Dame?
Aber ich, ein Narr, bin vor dir schwächer!
Am Morgen sind die Gesichter der Tulpen mit Tau bedeckt,
Und Veilchen, wenn sie nass sind, strahlen nicht vor Schönheit.
Ich mag eine Rose, die noch nicht geblüht hat,
Leicht auffälliger Saum erhob sich selbst.
Mein Idol, der Töpfer hat dich so geformt,
Dass vor dir der Mond sich des Zaubers schämt.
Lassen Sie andere sich für den Feiertag schmücken.
Sie haben ein Geschenk, um einen Feiertag mit sich selbst zu dekorieren.
Zum Schein des Mondes, Schönheiten der Nacht,
Ich werde die Wärme einer Kerze hinzufügen,
Das Funkeln von Zucker, die Haltung von Zypressen,
Das Rauschen eines Baches... Und dein Erscheinen wird herauskommen.
Ich kleidete viele Frauen in Brokat, Perlen,
Aber ich konnte unter ihnen nicht das Ideal finden.
Ich fragte den Weisen: - Was ist Perfektion?
- Der neben dir! - Er sagte mir.
Omar Khayyam
