Geografische Lage Griechenlands. Analyse eines echten Kim auf Russisch mit Erklärung

Im gesamten Raum rund um den Tempel des Apollo, an seinem Fuß und entlang der Heiligen Straße, die zum Tempel führt, gab es Denkmäler, skulpturale Kompositionen, überdachte Galerien (stoas) und einfach Exedras für Entspannung und philosophische Gespräche.

Manchmal waren diese Strukturen einfach eine Manifestation des Snobismus ihrer Autoren, aber es gab auch wunderbare Kunstwerke - Denkmäler zu Ehren sehr wichtiger Ereignisse. Es gab eine Säule zur Erinnerung an den Sieg der Griechen bei Plataea, ein Denkmal anlässlich des Sieges von Syrakus über Karthago, den berühmten Streitwagen von Rhodos ("delphischer Wagenlenker"), die Sphinx von Naxos und sogar ein Denkmal für den römischen Feldherrn Ämilius Paul. Die Nähe zum Tempel machte diesen Ort besonders ehrenhaft und er wurde den herausragendsten und wichtigsten Personen und Geschenken für das Heiligtum gegeben. Etwas überdauerte die Jahrhunderte und wird heute im örtlichen Museum aufbewahrt, aber es gibt Denkmäler, die in der Antike an einen neuen Wohnort „umgezogen“ sind.

Also das Delphische Geschenk an Apollo - eine erstaunliche Bronzesäule, deren Stamm wie drei ineinander verschlungene Schlangen ist, die ich zum ersten Mal in ... Istanbul sah. Wie viele andere Denkmäler verlegte Kaiser Konstantin diese Säule in seine neue Hauptstadt Konstantinopel, um das Hippodrom zu schmücken. In Delphi wurde es zu einem sehr bedeutenden Anlass inszeniert – dem militärischen Sieg der Griechen über die Perser bei Plataea im Jahr 479 v. e.

14. „Schlangensäule“ auf dem Ahmedi-Platz (Istanbul)


An der Spitze der Säule, zwischen den Köpfen der Schlangen, stand ein goldener Dreifuß. Am Fuß der Basis waren Schlangenschwänze sichtbar. Auf den Kurven der Säule wurden die Namen von 31 Städten (Polisen) eingeschrieben, die am Kampf gegen die Perser teilgenommen haben. Ursprünglich betrug die Höhe der Säule 8 m, aber als Archäologen sie 1856 in Istanbul ausgruben, blieben nur 5 m von der Säule übrig, und nur einer der drei Schlangenköpfe überlebte, der zu einer Ausstellung des Archäologischen Museums von Istanbul wurde.

Ein ebenso beeindruckendes Denkmal ist die Naxos-Sphinx, die an der Stützmauer des Apollo-Tempels auf der Seite des Heiligen Weges stand. Die Säule, oder vielmehr viele Fragmente der Trommeln, aus denen sie bestand, wurde 1861 von Archäologen bei Ausgrabungen und die Sphinx selbst - 1893 - gefunden. Eine Marmorstatue eines fantastischen Monsters thront auf einer zehn Meter hohen ionischen Säule - ein Geschenk der Bewohner der Insel Naxos an den Gott Apollo. Geschnitzt im 6. Jahrhundert v. e. Die Sphinx von Naxos begegnete Pilgern am Fuße des Tempels in der Gestalt der berühmten mythischen Sphinx, die König Ödipus auf einem Felsen auf dem Weg nach Theben Rätsel aufgab.

15. Sphinx am Fuße der Chephren-Pyramide. Ägypten. (Wikipedia).

Tatsächlich hatte die antike griechische Sphinx ihren Vorgänger - die ägyptische Sphinx, aber die Ähnlichkeit lag nur im Namen. Die Sphinx der antiken griechischen Mythologie war nicht wie ihre ägyptische "Namensvetterin". Die ägyptische Sphinx verkörperte die Macht der Autokratie im Land und wurde als mächtiger Löwe mit dem Kopf eines Pharaos dargestellt. Die Bedeutung der hellenischen Sphinxe war eine andere. Die griechische Fantasie erschuf ein fabelhaftes Tier in Form eines Löwen mit Flügeln und dem Kopf einer Frau, nicht eines Mannes. Die griechische Sphinx ist die Personifikation des Mysteriums, des Mysteriums, das ein Mensch zu erfahren sucht, der wie der langmütige Ödipus die richtigen Antworten findet, aber das bringt ihm kein Glück. Die griechische Sphinx verursacht keine Angst. Im Gegenteil, sein geheimnisvoll lächelndes weibliches Gesicht, seine stolze Haltung und seine hervorstehende Brust erschrecken nicht, aber es scheint mir, dass sie herausfordern: "Erkenne mich - du wirst dich selbst kennen!"

16. Naxos-Sphinx. Museum Delphi.

Ein weiteres herausragendes Kunstwerk auf dem Gelände des Heiligtums ist als Charioteer of Delphi (der Streitwagen der Rhodier in der englischen Literatur) bekannt. Der am besten erhaltene Teil dieser Komposition ist der Wagenlenker, der in vollem Wachstum hergestellt wurde. Die Statue wurde anlässlich des Sieges bei den hier abgehaltenen Pythischen Spielen 478 v. Chr. in Delphi aufgestellt. Eine Inschrift auf einer Steinplatte, die 1896 von Archäologen in der Nähe der Statue gefunden wurde und anscheinend zu ihr gehört, berichtet, dass das Bild im Namen des Sohnes des sizilianischen Königs Polizalos, der das Wagenrennen gewann, Apollo gewidmet war.


17. Layout der Komposition "Rhodian Chariot". Museum.


Neben der Statue wurden mehrere Fragmente von vier Pferden, einem Streitwagen, bronzenen Zügelstreifen und der Hand eines Dienerjungen gefunden. Wahrscheinlich war es dann eine der beeindruckendsten Statuen, die im Heiligtum installiert wurden. Die Skulpturengruppe stand auf einem der Flachdächer der Schatzkammergebäude und fiel terrassenförmig am Berghang ab.

Der außergewöhnliche Wert der erhaltenen Statue des Wagenlenkers liegt auch darin, dass neben ästhetischen Vorzügen - der Perfektion seiner ruhigen, selbstbewussten Haltung auf dem Streitwagen mit bemerkenswerter Geschicklichkeit, vermittelt von einem unbekannten Bildhauer - eine Bronzestatue des 5 Jahrhundert v.Chr. in solch einem erstaunlichen Erhaltungszustand ist ein unglaublich seltenes Ereignis.

Abgesehen davon, dass Bronze normalerweise keine feuchte Erde verträgt (und das Metall der Statue des Wagenlenkers fast nicht beschädigt wurde), wurden die im Mittelalter gefundenen antiken Bronzestatuen nicht als Kunstwerke geschätzt, sondern waren vor allem ein sehr beliebter Wertstoff. Sie wurden in Öfen eingeschmolzen und das Metall für den Hausbedarf verwendet.


18. Wagenlenker - ein Element der Komposition "Rhodian Chariot"


Wie durch ein Wunder haben sich in dieser Statue sehr kunstvoll eingelegte Augen erhalten: ein weißer Augapfel aus undurchsichtiger Glaspaste und Pupillen aus braunem Stein. Die in den Bronzesockel eingelassenen Augen des Wagenlenkers sind sehr ausdrucksstark. Unter den dünnsten Bronzewimpern sehen sie so intensiv aus wie damals, als Pilger zum Apollo-Orakel an der Statue vorbeigingen.

Nach 2500 Jahren (1946) erhielt der Wagenlenker von Delphi die Platzierung auf der griechischen Banknote in Stückelungen von 10.000 Drachmen.

19. Banknote mit dem Bild eines Wagenlenkers

Vom Eingang zum Territorium des Heiligtums führt die sogenannte "Heilige Straße" hinauf zum Tempel des Apollo. Entlang der Straße errichteten griechische Städte und Einzelpersonen Statuen von Göttern und Helden sowie Schatzgebäude, in denen sie ihre reichen Geschenke an Apollo aufbewahrten. Auf dem ersten Abschnitt der heiligen Straße, unmittelbar nach dem Eingang, befanden sich auf der rechten Seite die Initiationsgeschenke verschiedener Staaten, Könige, griechischer Städte und Einzelpersonen.

Links vom Tor standen die Opfergaben der Athener und der Stadt Argos. Hier standen die Statuen des großen griechischen Bildhauers Phidias, die von den Athenern nach dem Sieg über die Perser bei Marathon errichtet wurden. Diese Statuen standen auf einem langen Sockel. Dann standen auf beiden Seiten der Straße, eingerahmt von zwei Halbkreisen - Exedra - die Geschenke der Stadt Argos.


20. Exedra in der Agora am Eingang zum Heiligen Weg


Bis heute haben Archäologen 28 Fundamente von Schatzgebäuden auf dem Territorium des Heiligtums entdeckt. Diese Räumlichkeiten waren offenbar nicht nur Aufbewahrungsorte heiliger Werte. Sie spielten eine bedeutende Rolle in der Selbstvergewisserung der griechischen Gemeinden, sie waren ein materieller Beweis ihres Reichtums und ihrer Macht und damit eine Art Reklame für den Eigentümer, eine Manifestation des Snobismus oder, wie der Klassiker sagte, ein wichtiges Element von "Repräsentation und Verführung".

Schatzkammern wurden in der Regel in Form eines verkleinerten Abbildes eines antiken Tempels gebaut. Sehr oft war die Fassade eines solchen Gebäudes mit Säulen oder Statuen geschmückt, obwohl die Gebäude der Schatzkammern oft sehr einfach und streng waren.


21. "Schatzkammer der Athener"

Die Schatzkammer der Athener war eine der ersten Rekonstruktionen in Delphi (1893-1894). Die Bausteine ​​dieses Gebäudes (Quadrate), Säulentrommeln, viele Teile des Frieses und andere architektonische Elemente wurden vor Ort gefunden. Einige mit Flachreliefs verzierte Platten fanden ihre sekundäre Verwendung in christlichen Gräbern und wurden von dort abgebaut. Jetzt befinden sie sich im Delphi-Museum, und Kopien wurden an ihrer Stelle in der rekonstruierten Schatzkammer aufgestellt.

Jeder Stein, der zur Schatzkammer gehörte, fand seinen Platz. Möglich wurde dies auch durch die zahlreichen Inschriften an den Wänden, in denen die Staatsakte Athens zur allgemeinen Information sowie Hymnen zu Ehren des Apollon festgehalten wurden. Die Inschriften gingen von einem Stein zum anderen über und trugen dazu bei, das Gebäude in seiner ursprünglichen Form wiederherzustellen.

Im IV Jahrhundert v. e. direkt hinter dem Apollotempel, am Hang des Berges, wurde ein prächtiges Theatergebäude errichtet. Sein offener Teil blickt auf das darunter liegende Tal und die zahlreichen Gebäude des Heiligtums. Wahrscheinlich wurde ein Teil dieses Bildes zur Zeit seiner Blütezeit durch das majestätische Gebäude des Tempels und der Skene (oder "Bühne" in der lateinischen Version) - ein obligatorisches Gebäude vor dem Theater - verdeckt.

22. Modell des griechischen Theaters

Eigentlich ist die Idee des Theaters eine griechische Erfindung. Theaterhandlungen selbst gibt es seit der Antike: Die Ersetzung der Realität durch eine imaginäre Welt aus Geistern, Magie und Kommunikation mit allmächtigen Göttern entwickelte sich zusammen mit Versuchen, die Welt zu begreifen. Die fortgeschrittensten Individuen wurden Schamanen, Priester, Priester. Gleichzeitig konnten sie nicht länger „wie alle anderen“ bleiben. Sie wurden nicht nur visuell verändert, indem sie andere Masken und Kleidung als ihre Stammesgenossen verwendeten, sondern auch verbal, indem sie ihre Stimme und Intonation änderten, Soundeffekte anwendeten und oft „Unterstützungsgruppen“ organisierten, wie die berühmten Mänaden – Gefährten des Gottes Dionysos . Von hier aus war es sehr nah an einer echten Theateraufführung, aber diese Aktion fand immer in der Natur statt, auch wenn sie Teil offizieller Zeremonien wurde.

Am beliebtesten waren die Feierlichkeiten zu Ehren von Dionysos (alias Bacchus oder Bacchus im römischen Pantheon der Götter) – dem Gott der Weinbereitung, Flora und Fruchtbarkeit. In Athen wurden Feiertage zu seinen Ehren (und es gab mehrere davon und feierten sie zu verschiedenen Jahreszeiten) am Hang der Akropolis abgehalten. Die wichtigsten waren die Großen Dionysien und sie dauerten fast eine Woche. Die Aufführungsplattform - das Orchester - wurde rund gemacht und der Altar des Dionysos in der Mitte der Plattform errichtet. Zuerst saßen die Zuschauer einfach auf dem Boden, dann fingen sie an, Bänke übereinander aufzubauen. Es war ein "Theatron", d.h. der Ort, von dem aus sie schauen (vom griechischen „teaomai“ - ich schaue, ich schaue). Allerdings im Jahr 499 v. e. Ein Unfall ereignete sich: Die provisorischen Holzbänke gaben nach, und es wird angenommen, dass diese Katastrophe den Ersatz der provisorischen Holzbänke durch in Stein gemeißelte Sitze erzwang. Das war die Geburtsstunde des Theaters als Spezialgebäude für Unterhaltungsveranstaltungen.


23. Theater in Delphi. Auf der linken Seite sind die Säulen des Apollontempels.

Beton und Betonstützen wurden zuerst in Rom erfunden, daher suchten die Griechen immer nach einem geeigneten Relief für den Bau des Theaters – den natürlichen Hängen der Berge, in denen sie Felsen abholzten, um ein „Theatron“ – einen Zuschauerraum – zu schaffen Form einer Art Halbkreis-Hufeisen. Das Theater in Delphi hat 33 Sitzreihen und bietet Platz für bis zu fünftausend Zuschauer. Gleichzeitig waren die griechischen Baumeister in der Lage, seine Dimensionen so genau zu berechnen, dass der Betrachter von jedem Ort aus nicht nur alles, was sich im Orchester und auf der Bühne abspielte, klar sah, sondern auch jedes Wort, das fast im Flüsterton geäußert wurde, deutlich hörte.

Alle heutigen Touristen haben davon gehört, und beim Besuch eines antiken griechischen Theaters überprüft immer jemand die Richtigkeit dieses akustischen Phänomens.


24. Theater in Epidaurus. Menschen stehen auf dem Orchester und „checken“ die Akustik des Theaters


Ein paar Dutzend Meter über den obersten Reihen des Theaters und 15-20 Minuten zu Fuß davon entfernt, auf einer weiten Terrasse am Berghang, umgeben von seltenen Kiefern (in der Antike gab es undurchdringliche Wälder, in denen Mänaden / Bacchantinnen ihre Orgien veranstalteten /Bacchanalia), Stadion der berühmten Pythischen Spiele.

Die Pythischen Spiele waren für die Griechen nicht nur Sport. Es war ein Mysterienfest (zum Glück war Dionysos hier kein Unbekannter) mit zahlreichen Wettbewerbselementen. Im Allgemeinen waren Wettbewerbe für die Griechen fast der Sinn des Lebens. Sie wetteiferten in allem: beim Spielen der Kithara, beim Rezitieren feierlicher Hymnen und Oden, beim Schreiben dramatischer Werke und natürlich beim Sport. (Ich werde in Klammern anmerken, dass sogar die olympischen Götter, die eine Projektion des täglichen Lebens des antiken Griechenlands waren, ebenfalls an Wettkämpfen teilnahmen. Wie sonst, außer dem „Schönheitswettbewerb“, kann der berühmte „Hof von Paris“ genannt werden was die Ausgabe der schönsten der drei Göttinnen - Hera, Athene und Aphrodite?)

Anfangs wurden die Pythian-Spiele alle 8 Jahre abgehalten und bestanden nur aus Wettbewerben von Citharas, Sängern, die zur Begleitung von Citharas ein Loblied (Hymne) zu Ehren von Apollo aufführten. Dann wurde das Programm nach dem Vorbild der Olympischen Spiele mit turnerischen und reiterlichen Wettkämpfen ergänzt, aber der Hauptplatz im Programm blieb immer noch bei den Musikern. Ab 586 wurden den Kitfarods Wettbewerbe von Sängern hinzugefügt, die zur Begleitung eines Aulos sangen - so etwas wie eine Flöte oder eine Oboe, oft gespielt auf zwei Aulos oder auf einem Doppel. In V - IV v. Chr. Es gab Wettbewerbe von Tragikern.

Interessanterweise konnten Frauen auch an den Pythischen Spielen teilnehmen, aber höchstwahrscheinlich nur an Musikwettbewerben. (In Olympia durften Frauen nur bei den Wettkämpfen zuschauen, und das galt nur für unverheiratete Frauen, da die Anwesenheit verheirateter Frauen die Ernte negativ beeinflussen konnte. sic!) Der Sieger - der Pithionist erhielt einen Lorbeerkranz und viele andere Ehrungen: sein Name wurde in Steinplatten eingraviert und öffentlich ausgestellt, sie hatten das Recht, ihre Statue im heiligen Hain Gottes aufzustellen, sie hatten das Recht, zuerst das Delphische Orakel zu befragen (und es gab immer viele Leute die dorthin wollten), das Asylrecht, die Freiheit von vielen Pflichten, sie erhielten einen ehrenvollen Platz bei Wettbewerben, die Möglichkeit, ein Haus und Grundstück in Delphi zu besitzen und viele andere Vorteile.
Auch das Recht zur Teilnahme an den Spielen wurde nicht jedem eingeräumt. Zum Beispiel sagt Pausanias, dass die legendären Homer und Hesiod nicht antreten durften, weil sie nicht wussten, wie man die Kithara spielt.


25. Stadion in Delphi (Blick nach Nordosten)

Das bis heute erhaltene Stadion ist gut erhalten. Es ist von Osten nach Westen ausgerichtet. An der Nord- (Längsrichtung, unter dem Berg) und der Westseite (Endseite) sind 12 Meter breite Bankreihen erhalten geblieben. Auf der Südseite gab es offensichtlich weniger Reihen, da sie auf einer künstlichen Stützmauer standen. In der Mitte befanden sich die ehrenhaftesten Plätze in Form von Sesseln. Die Größe des Stadions ist etwas kleiner als in Olympia und Athen: Länge 178 m, Breite 25 m. An der Ostseite des Delphischen Stadions befanden sich Startmarkierungen, von denen aus Athleten und Wagenrennfahrer zu laufen begannen.


26. Stadion in Delphi (Blick nach Westen)

Wenn Sie von der Seite Athens nach Delphi fahren, d.h. von Osten, etwa anderthalb Kilometer vor dem Eingang zum Territorium des Heiligtums und des Tempels von Apollo, links von der Straße am Berghang, die Ruinen eines anderen Heiligtums - Athena Pronoia, d.h. Seher.


27. Allgemeiner Plan für den Standort von Objekten in Delphi

Dieser Ort wird manchmal Marmaria genannt, vom Wort "Marmor" (marmor - lat.), aus dem die beeindruckendste Struktur dieses Heiligtums - Tholos - besteht. Eine sehr fotogene Restaurierung von drei Säulen (von ursprünglich 20) und einem Abschnitt des Gebälks (Balkendecke) dieses Tholos schmückt heute viele Broschüren und Artikel über Delphi, aber der Zweck dieser Struktur ist immer noch nicht bekannt. Darüber hinaus erwähnt Pausanias in seiner Beschreibung des Heiligtums der Athena Pronoia dieses Tholos überhaupt nicht, obwohl es archäologischen Ausgrabungen zufolge bereits im 4. Jahrhundert v. viele Jahrhunderte vor Pausanias.


28. Blick auf die Tholos in Marmaria


29. Restaurierter Teil des Tholos

Vielleicht wurde dieses Gebäude während der Zeit von Pausanias vor langer Zeit zerstört und die Erinnerung daran ist nicht erhalten geblieben. Immerhin war die Hauptsache immer noch der Tempel der Athene, der auch immer wieder zerstört wurde, aber immer (zumindest damals) restauriert oder wieder aufgebaut wurde. Herodot schreibt über eine dieser Zerstörungen (Buch Acht. Urania. 35-37):

„Ein Teil des barbarischen Heeres ging nach Böotien. Der andere bewegte sich mit erfahrenen Führern zum Delphischen Heiligtum und ließ Parnassus auf der rechten Seite. Diese Armee verwüstete auf ihrem Weg auch alle phokischen Dörfer. Diese Armee folgte diesem Weg getrennt von anderen Streitkräften, um das Delphische Heiligtum zu plündern und seine Schätze an König Xerxes zu übergeben. Schließlich kannte Xerxes, wie mir gesagt wurde, alle berühmten Schätze des delphischen Heiligtums besser als die, die er in seinem Haus hinterlassen hatte: Von den Schätzen in Delphi war nur die Rede, und besonders von den Einweihungsgeschenken des Krösus, des Sohnes von Aliattes. Die Delphianer, die von der Absicht von Xerxes erfahren hatten, waren entsetzt. In großer Angst fragten sie das Orakel: Sollen sie die Tempelschätze in der Erde vergraben oder in ein anderes Land bringen? Gott verbot ihnen, die Schätze zu berühren und sagte, dass er selbst in der Lage sein würde, sein Eigentum zu schützen. Nachdem die Delphier eine solche Antwort vom Orakel erhalten hatten, begannen sie, sich um ihre eigene Erlösung zu kümmern.

Als sich die Barbaren dem Heiligtum der Athena Pronoia näherten, fiel zu dieser Zeit ein Blitz vom Himmel auf sie, und zwei Gipfel brachen vom Parnassus ab, stürzten mit lautem Lärm auf sie zu und zermalmten viele. Was die Steine ​​betrifft, die vom Parnassus gefallen sind, sie haben bis in unsere Zeit überlebt und liegen im Heiligtum von Athena Pronoia, wo sie durch die Reihen der Barbaren kamen.

An der Stelle des zerstörten Tempels wurde ein weiterer errichtet, jedoch im 4. Jahrhundert v. e. Es wurde auch durch das Erdbeben schwer beschädigt. Pausanias sah diesen Tempel in Trümmern, da sie nicht begannen, ihn zu restaurieren, da der Ort, an dem er stand, aufgrund häufiger Erdrutsche zu gefährlich war.
Und tatsächlich waren hier bei den Ausgrabungen von 1901 noch fünfzehn stehende Säulen zu sehen, aber vier Jahre später zerstörte ein erneuter Einsturz sie bis auf die Grundmauern.

30. Wiederaufbau des Heiligtums der Athena Pronoia. Aus Gründen der Übersichtlichkeit sind beide Tempel der Athena Pronoia abgebildet, obwohl es unwahrscheinlich ist, dass sie jemals gleichzeitig existierten.


Auf dem Weg von Marmaria zum Heiligtum von Apollo, bevor man den Kastalsky-Schlüssel erreicht, sind die Ruinen des Gymnasiums sichtbar. Ein Gymnasium war im antiken Griechenland ein Gebäude, das für körperliche Übungen oder Gymnastik bestimmt war. Auf Sportplätzen und Stadien in Turnhallen spielten junge Männer Ball, rannten und sprangen um die Wette, rangen und führten Faustkämpfe. Es gab auch Orte, an denen Studenten Rhetorik studierten, mit Lehrern, Rednern und Philosophen sprachen.

Von den Sportanlagen des Gymnasiums in Delphi blieben leider nur die Fundamente und ein Platz für ein Laufband übrig.


31. Überreste des Gymnasiumkomplexes in Delphi

Das letzte und intensivste Objekt des archäologischen Komplexes von Delphi ist sein archäologisches Museum, das sich näher an der Stadt befindet. Im Gegensatz zur Praxis in vielen Ländern der Welt und insbesondere in Delphi wurden nicht alle bei den Ausgrabungen gefundenen Artefakte in das Metropolitan Museum nach Athen gebracht, sondern in unmittelbarer Nähe der Ausgrabungen wurde eine museale Aufbewahrung und Ausstellung organisiert . Museumsbesucher haben eine wunderbare Gelegenheit, Skulpturen, Basreliefs, architektonische Dekorationen von Gebäuden, die Überreste von Säulenkapitellen, Metopen und vielfigurige Kompositionen der Giebel von Tempeln, Schatzkammern und anderen Gebäuden unmittelbar nach der Besichtigung zu sehen ..... Über einige von ihnen habe ich oben bereits gesprochen: den „Nabel der Erde“, den Philosophen, die Sphinx, den Delphischen Wagenlenker. Natürlich ist es unmöglich, von allen zu erzählen, aber ich kann nur noch ein paar Werke antiker griechischer Meister zeigen.

Die berühmtesten Exponate des Delphischen Museums sind zwei Skulpturen junger Männer aus dem 6. Jahrhundert v. e. Die Jungen sind einander so ähnlich, dass sie manchmal Zwillinge genannt werden. Leider sind die Inschriften dieser Skulpturen nur teilweise erhalten, aber was für Archäologen übrig blieb, reichte aus, um diese jungen Männer mit der berühmten Geschichte von Herodot in Verbindung zu bringen (Buch Eins. Clio. 30-32).

König Krösus fragte einmal den Athener Weisen Solon, wen er für den glücklichsten Menschen der Welt halte? Krösus, der reichste Mann jener Zeit, erwartete, seinen Namen zu hören, aber Solon nannte die Namen zweier argivischer Jünglinge, Kleobis und Biton, über die er eine Geschichte erzählte, wie ihre Mutter, eine Priesterin, eines Tages für einen Tempel gehen musste Fest, und die Stiere, die den Karren ziehen sollten, kehrten nicht vom Feld zurück.

„Es war unmöglich zu zögern, und die jungen Männer spannten sich selbst an das Joch und zogen den Wagen, in dem ihre Mutter fuhr. Sie reisten 45 Stadien und erreichten das Heiligtum. ... Die Argos, die die jungen Männer umringten, lobten ihre Stärke, und die Frauen lobten ihre Mutter dafür, dass sie solche Söhne gefunden hatte. Die Mutter, die sich über die Leistung ihrer Söhne und das populäre Gerücht über sie freute, stand vor dem Idol der Göttin und betete, ihren Söhnen Cleobis und Biton, die ihr so ​​große Ehre erwiesen hatten, das höchste Gut zu verleihen, das den Menschen zur Verfügung stand. Nach diesem Gebet und Opfer und Festmahl schliefen die jungen Männer im Heiligtum selbst ein und standen nicht mehr auf, sondern fanden dort ihren Tod. Die Argos befahlen auch, Statuen für die jungen Männer zu errichten und Delphi zu weihen, weil sie die höchste Tapferkeit zeigten.

32. Cleobis und Beaton. Museum in Delphi


Beeindruckend sind die Basreliefs von Gigantomachie-Szenen im Tympanon des Giebels des Apollontempels und auf dem Fries der Schatzkammer von Siphnien (siehe Standort der Schatzkammer von Siphnien auf dem Plan der Objekte des Heiligtums - Foto 4, Punkt 32 ).

Hier habe ich geschrieben und nachgedacht. Wenn Sie anfangen, über Gigantomachie zu sprechen - den Kampf der olympischen Götter mit Riesen, oder architektonische und geografische Begriffe erklären, wird dieser Aufsatz so viele Texte und Fotos enthalten, dass er völlig langweilig wird. Daher beschränke ich mich auf zwei weitere Fotos aus dem Museum. Ein Foto ist das übliche, der Autor dieses Textes vor dem Hintergrund des Frieses der Schatzkammer der Siphnier im Museum:



Ein weiteres Special, hergestellt im selben Museum in Delphi, aber mit dem antiken Griechenland und Delphi in keiner Weise verbunden: ein Eintrag im Museum Review Book eines stolzen Russen, der weiß, dass es überall Feinde gibt, überall Faschisten, die sich sogar in solchen verstecken ein Ort weit entfernt von modernen Zivilisationen wie das Orakel von Apollo, und es ist nützlich, sie daran zu erinnern, dass "der Faschismus nicht vergehen wird!"


34.Gästebuch des Archäologischen Museums

Von einer sentimentalen Reise in die Vergangenheit brachte uns diese Platte wie von Zauberhand zurück in unseren Alltag. Obwohl ... unser Alltag auch seine eigenen Reize hat - Abends gingen wir auf Empfehlung des Hotelbesitzers zum Abendessen in eine Taverne, die während unserer gesamten Reise nicht besser war: TO PATRIKO MAS. Alles war da: tolle Aussicht, toller Service und leckeres und abwechslungsreiches Essen.


Griechenland nimmt den südlichen Teil der Balkanhalbinsel und die umliegenden Inseln ein. Dieses Land grenzt an Albanien, Mazedonien, Bulgarien und die Türkei. Aufgrund seiner geografischen Lage hat Hellas ein einzigartiges Relief, eine einzigartige Natur und ein einzigartiges Klima.

Geographische Lage

Die Gesamtfläche Griechenlands beträgt 132.000 Quadratkilometer. Es wird von mehreren Meeren umspült. Die geografische Lage Griechenlands ist so, dass dieses Land eine Küstenlinie von 15.000 Kilometern Länge hat. Das Land lässt sich in drei Teile gliedern: das Festland, die Halbinsel Peloponnes und zahlreiche Inseln. Griechenland, auf dem Balkan gelegen, besteht aus mehreren Provinzen: Griechisch Mazedonien, Thrakien, Epirus, Thessalien.

Peloponnes

Das griechische Festland hat auf der Karte ein Ende in Form der Halbinsel Peloponnes. Es ist durch die Landenge von Korinth mit dem Balkan verbunden. Durch ihn wurde zur Verbesserung der Logistik ein Schifffahrtskanal gegraben. Im Süden der Halbinsel zwischen Messenien und Lakonien liegen die Berge von Taygetos. Sie bestehen aus Kalksteinen und kristallinen Schiefern. Die höchsten Gipfel sind jeden Winter mit Schnee bedeckt. Die geografische Lage Griechenlands ist so, dass in diesen Breiten Kastanien-, Tannen- und Eichenwälder wachsen. Von Zeit zu Zeit leiden sie stark unter Großbränden.

In der Antike war der Peloponnes der Geburtsort der alten mykenischen Zivilisation. Heute ist die größte Stadt der Halbinsel Patras, wo 169.000 Menschen leben. Dieser Hafen befindet sich im Hafen einer Bucht namens Patraikos. In der Mitte des Peloponnes befindet sich eine Bergkette, von der sich vier weitere Ketten erstrecken. Sie bilden kleine Halbinseln und malerische Buchten.

Meere

Die geografische Küstenlage Griechenlands machte es zu einem Land mit mehreren Meeren. Es wird von drei Becken gleichzeitig gewaschen. Dies sind das Ägäische, das Ionische und das Libysche Meer südlich von Kreta, die zusammen Teil eines großen Mittelmeers sind.

Die Griechen sind seit der Antike eng mit dem Wasser verbunden. Ihre Schiffe reisten weit nach Osten und Westen, und unternehmungslustige Reisende gründeten Kolonien in ganz Südeuropa. Das wichtigste Meer für Griechenland ist die Ägäis. Es liegt zwischen Kleinasien, der Balkanhalbinsel und der Insel Kreta. Sein Wasser umspült nicht nur die Küsten Griechenlands, sondern auch die des Nachbarn Türkei.

Inseln

Im Westen wird die Küste Griechenlands von den Ionischen Inseln eingerahmt. Dies ist eine relativ kleine Gruppe. Aber das Ägäische Meer ist mit einer großen Anzahl von Inseln übersät. Sie sind in mehrere Gruppen unterteilt: Kykladen, Nördliche Sporaden, Südliche Sporaden (Dodekanes). Die größten Inseln sind Kreta und Rhodos. In Verbindung mit dieser Vielfalt ist die geografische Lage Griechenlands äußerst außergewöhnlich. Insgesamt besitzt das Land etwa zweitausend Inseln unterschiedlicher Größe. Nicht mehr als 200 von ihnen sind bewohnt.

Erleichterung

Egal wie bescheiden die Größe Griechenlands auf der Landkarte ist, sein Relief ist vielfältig. Es gibt Gebirgsketten und hohe Berge. Separate Gruppen bilden die Gipfel von Thrakien, Mazedonien, Pinda, Olympus (es gibt eine gleichnamige Reihe und den höchsten Gipfel Griechenlands mit einer Höhe von 2900 Metern). Berge wechseln sich mit Ebenen und kleinen Flüssen ab.

Die Ufer sind tief eingeschnitten und bergen viele Überraschungen. Daher gibt es selbst nach den allgemeinen Maßstäben des Mittelmeerraums kein Land, das so einzigartig ist wie Griechenland. Die Beschreibung des Reliefs kann nicht ohne die Erwähnung des Kaps Tenaro auf der Halbinsel Peloponnes auskommen. Unweit davon befindet sich die tiefste Senke des Mittelmeers, die „Inus-Brunnen“ genannt wird.

Kalksteine ​​sind in Griechenland weit verbreitet. Dank ihnen hat das Land (insbesondere in seinem westlichen Teil) viele Höhlen, Dolinen und andere Landschaftsdetails, die ihm ein erstaunliches natürliches Aussehen verleihen.

Die Berge sind meist jung und gefaltet. Neben Kalksteinen bestehen sie aus Tonschiefern und Mergeln. Die griechischen Berge haben fast keine scharfen Grate und Gipfel. Die Hänge sind aufgrund der langjährigen Beweidung und des trockenen südlichen Klimas im Allgemeinen unbewachsen.

Klima

Meteorologischen Indikatoren zufolge hat Griechenland, dessen Beschreibung ohne die Erwähnung seines Temperaturregimes unvollständig wäre, auf dem größten Teil seines Territoriums ein mediterranes und subtropisches Klima. Gleichzeitig identifizieren Experten mehrere spezifische Regionen. So ist das Klima im Norden von Epirus, Nordmazedonien und teilweise in Thessalien nicht nur gebirgig, sondern auch gemäßigt. Seine Eigenschaften (trockene heiße Sommer, kalte Winter) ähneln denen der Alpen.

In Attika, Peloponnes und Kreta herrscht mediterranes Klima. Regen ist hier selten. In manchen Jahreszeiten kann der ganze Sommer ohne einen Hauch von Regen vergehen. In derselben Zone liegt die Insel Karpathos. Griechenland hat eine Übergangszone in der nördlichen Ägäis, wo das Klima extrem verdünnt ist - es kann sowohl sehr kalt als auch heiß sein.

Das Wetter auf dem Festland wird stark vom Pindos-Gebirge beeinflusst. Die Region westlich davon (Epirus) erhält deutlich mehr Niederschlag als das östlich gelegene Thessalien.

Die Hauptstadt Athen liegt in einer Übergangszone, in der sich die Merkmale des mediterranen und des gemäßigten Klimas vereinen. Im Süden des Landes fällt der meiste Niederschlag im Winter. So oder so, aber Komfort ist die Hauptsache, mit der Griechenland in Verbindung gebracht wird. Das Mittelmeer mildert mit seinem warmen Wasser das lokale Klima.

Seen und Flüsse

Der größte See Griechenlands ist Ioannina. Aufgrund der Berge gibt es hier keine großen Flusssysteme, und die vorhandenen Flüsse zeichnen sich durch malerische Wasserfälle und Stromschnellen aus. Viele von ihnen fließen in Schluchten. Alyakmon, der längste Fluss Griechenlands, hat eine Länge von 300 Kilometern. Die Wasserstraßen des Landes sind nicht für die Schifffahrt geeignet, werden aber effektiv als Energiequellen und zur Bewässerung landwirtschaftlicher Felder genutzt.

Die größten Flüsse in Griechenland (neben Alyakmon) sind Nestos, Evros, Vardar, Strymon, Achelos. Sie unterscheiden sich in Schneeregen und Regenernährung. Der Bestand kann je nach Jahreszeit schwanken. Die meisten Flüsse werden im Sommer flach. Einige von ihnen können sogar vorübergehend austrocknen.

Die Natur

Wie Sie wissen, hat die Sprache Griechenlands zusammen mit Latein vielen Tieren und Pflanzen den Namen gegeben. Die Natur dieses Landes ist reich an verschiedenen Arten. Hier können Oliven- und Orangenbäume direkt auf den Straßen der Städte wachsen. Es gibt viele Zypressen und Platanen im Land. In Griechenland wachsen Walnüsse - hier sind sie als "Eicheln der Götter" bekannt.

Die lokale Flora ist gemischt, da diese Region eigentlich eine Kreuzung zwischen drei Teilen der Welt ist. Plantagen mit Feigen, Oliven und Granatäpfeln werden auf felsigen Ebenen und Hügeln gepflanzt. Weinberge und Obstgärten sind ebenfalls häufig.

Bemerkenswert ist die Fauna, die die Insel Karpathos auszeichnet. Griechenland ist einer der letzten Lebensräume für die seltene Mittelmeer-Mönchsrobbe. Ihre in Karpathos lebende Bevölkerung wird von Ökologen geschützt. Eine weitere Art aus dem Roten Buch, die in Griechenland lebt, sind die einheimischen Meeresschildkröten.

In den nördlichen Wäldern des Festlandes leben Luchse, Füchse und sogar Braunbären. Griechische Huftiere sind vertreten durch Damhirsche, Bergziegen, Rehe, Wildschweine und Rothirsche. Im Süden gibt es viele Fledermäuse, Eidechsen und Schlangen. Die häufigsten Säugetiere sind Nagetiere (Wühlmäuse, Siebenschläfer, Hamster, Stachelschweine, Mäuse).

Die Vogelfauna besteht aus Wildenten, Wachteln, Tauben, Rebhühnern, Eisvögeln usw. Adler, Geier, Falken und Eulen sind häufige Raubtiere. Im Winter begegnet man Flamingos bei ihrer Ankunft auf der Insel Kos, wo sich die gleichnamige Stadt Kos befindet. Griechenland zieht Zugvögel mit seinem milden und angenehmen Klima an.

Mineralien

Griechische Mineralien sind nicht zahlreich, aber vielfältig. Seit den 1980er Jahren Hier werden Erdöl und Erdgas gefördert, deren Vorkommen auf der Insel Thassos entdeckt wurden. Weitere Brennstoffrohstoffe sind Braunkohle und Braunkohle.

Das Land verfügt über Erzvorkommen, die durch die Bildung von kristallinem Gestein entstanden sind. Nicht weit von Athen und auf einigen Inseln werden Eisen, Mangan, Nickel, Kupfer, Polymetalle und Bauxite abgebaut. Quantitativ sind es nicht so viele. In Griechenland gibt es viel mehr Sandsteine, Kalksteine ​​und Marmor (also wertvolle Baumaterialien). Die Entwicklung von Granit erfolgt auf den Kykladen. Die Marmorbrüche von Paros sind seit der Antike bekannt. Von den Erzen in Griechenland die meisten Aluminiumarten. Nach verschiedenen Schätzungen betragen ihre Gesamtreserven etwa 650 Millionen Tonnen, was es ermöglicht, diesen Rohstoff für den Export zu versenden.

In Hellas entstand eine der ältesten Minen der Menschheitsgeschichte. Einige von ihnen arbeiten bis heute. Beispielsweise ist eine Mine in der Nähe von Lavrion in Attika eine Quelle für Silber und Blei. Im Norden Griechenlands gibt es Vorkommen mit seltenem Chromit-Eisenerz. Dort wird auch Asbest abgebaut. Griechenland liefert Magnesit-Rohstoffe an den ausländischen Markt. Bimsstein und Schmirgel werden auf Nisyros und Thira abgebaut. Sulfiderze kommen auf dem Peloponnes und in Thrakien vor.

Es scheint, dass ein Thema seit der Schulbank jedem bekannt ist. Tatsache ist jedoch, dass die Schüler in der Schule viele der verzerrten Ansichten über die Geschichte des antiken Griechenland lernen, die im 19. Jahrhundert entstanden sind.

Das „freie“ Athen und das „despotische“ Sparta

Durch die gesamte Geschichte des antiken Griechenlands zieht sich der Gegensatz von Athen und Sparta in der sozialen und politischen Struktur wie ein roter Faden. In der Schule suggerieren sie, dass Athen ein freier, demokratischer Staat war (mit der Maßgabe natürlich, dass die freien Menschen dort auch Sklaven hatten, die nicht den Bürgerrechten unterlagen), und Sparta ein militarisierter war, der auf der Unterdrückung der Individuell. Das Bildungssystem in Athen brachte in der Tat bei jungen Menschen umfassend entwickelte Persönlichkeiten hervor, und in Sparta - bedingungslos gehorsame Krieger, eine Art seelenloser Tötungsmaschine.

Tatsächlich unterlagen junge Menschen sowohl in Athen als auch in Sparta der Wehrpflicht und wurden erst danach Vollbürger. Zwar war in Athen - bereits im Alter von 20 Jahren und in Sparta - erst im Alter von 30 Jahren, aber auch in Athen musste ein Bürger im Kriegsfall zwangsrekrutiert werden. Die Teilnahme an der Volksversammlung und die Stimmabgabe bei der Verabschiedung von Gesetzen waren volle Rechte, und darin gab es keinen Unterschied zwischen Athen und Sparta.

Die Befehle Spartas erschienen den Athenern nur aus folgenden Gründen beschwerlich. Im Alter von 7 bis 20 Jahren wurden junge Spartaner zwangsläufig auf öffentliche Kosten in kasernenähnlichen Internaten erzogen, erwachsene Spartaner waren verpflichtet, öffentliche Mahlzeiten zu teilen, und vor allem hatte niemand das Recht, sich zu bereichern. Handel und Handwerk waren den Spartanern verboten (nur Ausländer konnten sich damit beschäftigen), die Einfuhr von Luxusgütern nach Sparta war verboten.

Gleichzeitig war jeder Spartiate Miteigentümer von öffentlichem Land, auf dem die minderwertigen Heloten arbeiteten, und konnte nicht bankrott gehen und verarmen. Heloten waren keine Sklaven im klassischen Sinne, da sie Häuser und Grundstücke besaßen, sondern eine Art Leibeigene, die dem gesamten Staat gehörten. Gleichzeitig gab es ungefähr sieben Heloten pro Spartiate. In Athen Ende des 4. Jahrhunderts v. für einen freien Mann gab es etwa zwanzig absolut entrechtete Sklaven.

Es ist interessant, die Stellung der Frauen in beiden Ländern zu vergleichen. Die Athener wurden in Häusern eingesperrt gehalten, in der weiblichen Hälfte - dem Gynoeceum (Herodot schrieb, dass die Athener den Brauch der Abgeschiedenheit von Frauen von den Persern übernommen haben). Freizügigeres Verhalten war nur für unverheiratete Heterosexuelle erlaubt. In Sparta waren die Frauen viel befreiter, für Mädchen und Jungen wurden sogar Turnwettkämpfe veranstaltet.

Es gibt eine Legende, dass kranke Babys in Sparta vom Tarpeian-Felsen geworfen wurden. Archäologen haben dort kein einziges Kinderskelett gefunden, nur Erwachsene.

„Frieden“ und „Toleranz“ der athenischen Demokratie

Die Demokratie in Athen ist völlig falsch, sich mit der liberalen Demokratie der Neuzeit zu identifizieren. Die Periode des Sieges der Demokratie in Athen, unter Perikles und später, war gekennzeichnet durch einen Anstieg der Aggressivität Athens und den Terror des Demos gegen Dissidenten.

Der Athener Demos war immer der Initiator und Inspirator der imperialistischen Aktionen Athens, die auf die Unterwerfung und Versklavung anderer griechischer Staaten abzielten. Ein gutes Beispiel dafür ist die Geschichte der beiden Seeallianzen Athens – der 1. (5. Jahrhundert v. Chr.) und der 2. (4. Jahrhundert v. Chr.).

Zunächst als freiwilliger Zusammenschluss unabhängiger griechischer Politik zum Zwecke der gemeinsamen Verteidigung gegen Persien entstanden, wurden diese maritimen Bündnisse zunehmend zu einem Instrument Athens, um ihre Ziele zu erreichen und Verbündete auszubeuten. Athen verfügte schamlos über die Staatskasse, die aus den Pflichtbeiträgen der Alliierten gesammelt wurde, für ihre Bedürfnisse. Alle Versuche, sich von der Union Athens zu lösen, wurden mit militärischer Gewalt brutal niedergeschlagen.

Der Peloponnesische Krieg entstand auch aus den imperialen Ansprüchen Athens. Es überrascht nicht, dass die Mehrheit der Politik schließlich Sparta als Befreier vom Joch Athens unterstützte, das auf ganz Hellas lastete.

Gleichzeitig war der Demos eine äußerst konservative Kraft, die keinerlei Neuerungen im Bereich des Denkens und der Moral duldete. Perikles selbst litt unter seinem Eigensinn, als seine Geliebte, Hetäre Aspasia, der Gottlosigkeit bezichtigt wurde. Mit großer Mühe erreichte Perikles ihren Freispruch vor Gericht. Ein Freund des Perikles, der Philosoph Anaxagoras, der über die Materialität der Welt lehrte, hatte weniger Glück – er wurde zum Tode verurteilt und Anaxagoras musste aus Athen fliehen. Protagoras, der erklärte, dass „der Mensch das Maß aller Dinge ist“, wurde aus Athen vertrieben und seine Schriften wurden verbrannt.

Bei den genannten Vorfällen spielte die Fremdenfeindlichkeit der Athener eine große Rolle - alle genannten Personen stammten aus anderen Städten Hellas. Aber das tragische Schicksal des Sokrates, der die Gier und Dummheit der Demos belächelte, zeigt, dass auch die Athener ihre Landsleute nicht verschonten.

Die Stellung verschiedener sozialer Schichten

Aus einem Lehrbuch zur Geschichte der Antike kennt jeder ein Bild, das eine Volksversammlung in Athen darstellt. Darauf, in der Ecke, im Vordergrund, vertreibt ein Mann (im Gegensatz zu den Griechen in Hosen gekleidet) mit einer Peitsche einen Griechen. Welcher gesellschaftlichen Schicht gehörten diese Menschen an?

Der Mann mit der Peitsche ist eindeutig ein Polizist. Nur wenige wissen, dass die Polizei in Athen aus Skythen bestand (daher die nicht-hellenische Kleidung), die Staatssklaven waren. Und der Hellene, der nicht das Recht hat, an der Nationalversammlung teilzunehmen, ist offensichtlich ein Metek, also ein in Athen lebender Eingeborener einer anderen Politik. Gleichzeitig lag der Löwenanteil des Handels und des Handwerks in Athen (und folglich des Reichtums) in den Händen der Meteks.

Die Handlung des Bildes ist also amüsant - der Sklave vertreibt vielleicht den reichen Mann. Stimmt, kein einfacher Sklave, sondern ein Staatssklave.

Tyrannei war angeblich schmerzhaft für die Menschen

Das altgriechische Wort „Tyrann“, was einen grausamen Herrscher bedeutet, hat die Jahrhunderte überdauert. Tatsächlich hatte es am Anfang keine so negative Konnotation. Was das einfache Volk betrifft, kamen alle Tyrannen als Anführer des einfachen Volkes gegen die Aristokraten an die Macht, die sie unterdrückten.

Viele griechische Städte erlebten eine Zeit der Tyrannei, darunter auch Athen. Die meisten Tyrannen waren bekannt für die umfassende Organisation öffentlicher Arbeiten, die den armen Leuten Einkommen verschafften, und für die Errichtung schöner monumentaler Gebäude. Der Tyrann Peisistratus, der im 6. Jahrhundert v. Chr. in Athen regierte, legte den Grundstein für die Macht und den Ruhm seiner Stadt. Unter ihm wurde Athen mit majestätischen Gebäuden und den schönsten Skulpturen geschmückt;

Übrigens über Kunstwerke. Entgegen weit verbreiteter Missverständnisse waren die antiken griechischen Tempel und Skulpturen mit hellen, gesättigten Farben bemalt und überhaupt nicht strahlend weiß wie ihre heutigen Überreste.


Staatliche Haushaltsbildungseinrichtung Bildungszentrum Nr. 162 des Kirovsky-Bezirks von St. Petersburg
Analyse des Kim Einheitlichen Staatsexamens in Russisch (mit Erläuterung)
1. Geben Sie zwei Sätze an, die die im Text enthaltenen HAUPTinformationen richtig wiedergeben. Schreiben Sie die Nummern dieser Sätze auf.

1) Ungefähr drei Viertel des Territoriums des antiken Griechenlands waren von Bergen und Gebieten besetzt, die für die Landwirtschaft ungeeignet waren.
2) Die Landwirtschaft war trotz der Tatsache, dass das Relief nicht zur Entwicklung der Landwirtschaft beitrug, die Hauptquelle der menschlichen Existenz im antiken Griechenland.
3) Im antiken Griechenland genossen die Stadtbewohner oft die Früchte landwirtschaftlicher Aktivitäten.
4) Die Hauptquelle der menschlichen Existenz im antiken Griechenland war die Landwirtschaft, obwohl das Relief für die Landwirtschaft ungünstig war.
5) Die Landwirtschaft war die Haupterwerbsquelle der Stadtbewohner im antiken Griechenland.
(1) Im antiken Griechenland war die Landwirtschaft die Hauptquelle der menschlichen Existenz. (2)<…>Stadtbewohner hatten oft einen Haushalt außerhalb der Stadt und nutzten, was es gab. (3) Gleichzeitig begünstigte das Relief Griechenlands die Landwirtschaft nicht: Etwa drei Viertel des Territoriums waren von Bergen und für die Landwirtschaft ungeeigneten Gebieten besetzt. Erklärung.
Die Sätze 1, 3 und 5 verfälschen die Information oder geben sie unvollständig wieder.

Antwort: 2, 4.
2. Welche der folgenden Wörter (Wortkombinationen) sollen anstelle der Lücke im zweiten (2) Satz des Textes stehen? Schreiben Sie dieses Wort (Wortkombination) auf.

Und obwohl
Wenn ein
Sogar
Gerade
Wenn nur
Erläuterung.
Der Vorschlag besagt, dass Stadtbewohner Grundstücke hatten, obwohl sie in der Stadt lebten.

Antwort: sogar.
3. Lesen Sie das Fragment des Wörterbucheintrags, das die Bedeutung des Wortes QUELLE angibt. Bestimmen Sie die Bedeutung, in der dieses Wort im ersten (1) Satz des Textes verwendet wird. Notieren Sie die Zahl, die diesem Wert entspricht, in dem angegebenen Fragment des Wörterbucheintrags.
QUELLE, -a; m.

1) Das, was etwas hervorbringt, woher etwas kommt. Ich zünde. I. alles Böse.
2) Ein schriftliches Denkmal, ein Dokument, auf dessen Grundlage eine wissenschaftliche Forschung aufgebaut wird. Quellen zur Geschichte der Region. Verwenden Sie alle verfügbaren Quellen.
3) Derjenige, der etwas gibt Informationen über etw. Er ist zuverlässig u Informationen aus der richtigen Quelle.
4) Wasserstrahl, der aus dem Untergrund an die Oberfläche kommt. Heilung u. Heiß und. I. Mineralwasser.
Erläuterung.
Der richtige Wert ist 1.

Antwort 1.
4. Bei einem der folgenden Wörter wurde beim Setzen der Betonung ein Fehler gemacht: Der Buchstabe, der den betonten Vokal bezeichnet, wurde FALSCH hervorgehoben. Schreibe dieses Wort auf.

BusyHellBottom gab AzOnimJalousieAneine Erklärung.
Falscher Akzent im Wort "call". Richtig: Rufen Sie sie an.

Anruf beantworten.
5. In einem der folgenden Sätze wird das unterstrichene Wort FALSCH verwendet. Korrigieren Sie den lexikalischen Fehler, indem Sie ein Paronym für das hervorgehobene Wort auswählen. Schreiben Sie das gewählte Wort auf.

Bald können Mobilfunkteilnehmer die U-Bahn von ihrem Telefon aus bezahlen.
Der Humanismus als Menschenbild und Menschenart, entstanden in der Renaissance, durchzieht die gesamte Menschheitsgeschichte.
Mein Klassenkamerad trug ein Weihnachtsmannkostüm und gratulierte den Einwohnern der Stadt.
Auch im Zeitalter der PRAKTISCHEN Menschen gibt es Menschen, die gegen Ungerechtigkeit kämpfen.
FREUNDLICHE Beziehungen können zwischen Menschen bestehen, die sich im Geiste nahe stehen.
Erläuterung.
Fehler im angezogenen Paar. Du kannst nur jemanden anziehen. Es sollte gesagt werden: anziehen.

Antwort: anziehen.
6. Bei einem der unten hervorgehobenen Wörter wurde ein Fehler bei der Bildung der Wortform gemacht. Korrigiere den Fehler und schreibe das Wort richtig.

Bei ihrer Schwester
aus Untertassen trinken
kein BOOT
noch REICHER
etwa fünfhundert Menschen
Erläuterung.
Im Wort "Untertassen" wurde ein Fehler gemacht. Es ist wahr zu sagen: eine Untertasse.

Antwort: Untertasse.
7. Stellen Sie eine Entsprechung zwischen Grammatikfehlern und Sätzen her, in denen sie vorkommen: Wählen Sie für jede Position der ersten Spalte die entsprechende Position aus der zweiten Spalte aus.

GRAMMATIKFEHLER EINES SATZES
A) Verletzung der Verbindung zwischen Subjekt und Prädikat
B) falsche Verwendung der Kasusform eines Substantivs mit einer Präposition
C) falsche Konstruktion eines Satzes mit partizipialem Umsatz
D) falscher Satzbau bei indirekter Rede
E) ein Fehler bei der Konstruktion eines Satzes mit homogenen Mitgliedern 1) Reserven werden geschaffen, um die Anzahl seltener Tierarten, die vom Aussterben bedroht sind, sowohl zu erhalten als auch wiederherzustellen.
2) Alle, die der Rede des Professors zugehört haben, waren wieder einmal überrascht von der Helligkeit, Originalität und Tiefe seiner Rede.
3) Niedrig über dem Horizont zu sein, erzeugt eine falsche Vorstellung von der Größe des Mondes.
4) Warten Sie im Haus der Fremden, bis Sie vorgestellt werden.
5) Entgegen den Empfehlungen der Ärzte hat der Athlet die Belastung während des Trainings nicht reduziert.
6) Der Artikel von A. Baushev erregte die Aufmerksamkeit des Gouverneurs von Kursk, der den jungen Autor treffen wollte.
7) Ich war überrascht zu fragen, wo die Festung ist.
8) In der Famus-Gesellschaft werden nicht nur Adel und Ehrlichkeit geschätzt, sondern auch Unterwürfigkeit und Speichelleckerei.
9) Das gesamte Werk des Schriftstellers E. Nosov ist ein großes, weises Buch, das den Menschen hilft, freundlicher und großzügiger in der Seele zu sein.


A B C D E

Erläuterung.
a) Die Verletzung der Subjekt-Prädikat-Verbindung in Satz 2 besteht darin, dass beim Subjekt ALLE das Prädikat immer im Plural stehen muss.
Hier die richtige Schreibweise: Alle, die der Rede des Professors zugehört haben, waren wieder einmal überrascht von der Helligkeit, Originalität und Tiefe seiner Rede.
Regel 7.3.1 Absatz
Regel

B) die falsche Verwendung der Kasusform eines Substantivs mit einer Präposition in Satz 5 besteht darin, dass nach den Präpositionen „Dank“, „laut“, „Gegenteil“, „ähnlich“ Substantive nur in der Dativform verwendet werden WAS? und in keinem anderen.
Hier die korrekte Schreibweise: Entgegen den Empfehlungen der Ärzte hat der Athlet die Belastung während des Trainings nicht reduziert.
Regel 7.7.1 Absatz
Regel

C) Ein Fehler bei der Bildung eines Satzes mit einem Gerundium in Satz 3 besteht darin, dass die durch das Gerundium „sein“ angezeigte Handlung einem Prädikat entspricht, das durch ein reflexives Verb ausgedrückt wird; an solche Prädikate darf kein Gerundium angehängt werden. Wir müssen den Vorschlag komplett überarbeiten.
Der Satz lässt sich wie folgt umstrukturieren: Wenn man tief am Horizont steht, bekommt man eine falsche Vorstellung von der Größe des Mondes.
Regel 7.8.2 TYP 3
Regel

D) Die fehlerhafte Konstruktion eines Satzes mit indirekter Rede in Satz 7 besteht darin, dass bei der Übertragung der indirekten Rede eine zusätzliche Konjunktion verwendet wurde. Ein Fragesatz kann wie folgt aufgebaut werden:
Hier ist die korrekte Schreibweise: Ich war überrascht zu fragen, wo die Festung ist.
Regel 7.9.3 Absatz
Regel

E) Der Fehler bei der Konstruktion eines Satzes mit homogenen Gliedern in Satz 8 besteht darin, dass die Teile der Doppelvereinigung „verloren“ gehen. Es muss daran erinnert werden, dass die Teile der Doppelvereinigung dauerhaft sind und nicht durch andere Wörter ersetzt werden können. Die Nichteinhaltung dieser Regel ist ein grober Verstoß gegen die syntaktische Norm:
Hier ist die richtige Schreibweise: In der Famus-Gesellschaft werden nicht nur Adel und Ehrlichkeit geschätzt, SONDERN auch Unterwürfigkeit und Speichelleckerei.
Regel 7.6.3 Absatz
Regel

Schreiben Sie die Zahlen als Antwort auf und ordnen Sie sie in der Reihenfolge, die den Buchstaben entspricht:
A B C D E
2 5 3 7 8
8. Bestimmen Sie das Wort, in dem der unbetonte Wechselvokal der Wurzel fehlt. Schreiben Sie dieses Wort aus, indem Sie den fehlenden Buchstaben einfügen.

Probieren Sie es aus
Erläuterung.
Lassen Sie uns ein Wort definieren, in dem eine unbetonte alternierende Wurzel fehlt. Lassen Sie uns dieses Wort schreiben, indem wir den fehlenden Buchstaben einfügen.

Wade-CHG
stolz-PG, stolzbike-NG
national-NG
Adresse-NG

Der alternierende Vokal an der Wurzel des Wortes to wade wird durch die Regel der alternierenden Wurzeln BIR / BER überprüft.

Antwort: durchkommen.
9. Bestimmen Sie die Zeile, in der in beiden Wörtern derselbe Buchstabe fehlt. Schreiben Sie diese Wörter mit dem fehlenden Buchstaben aus.

Oh ... gab, von ... gekritzelt
pr .. befestigt, pr .. Hagel
und .. gequält, ra .. verbrannt
pos..gestern, r..zobralza..gral, pod..skat Erklärung.
Lassen Sie uns eine Zeile definieren, in der in beiden Wörtern derselbe Buchstabe fehlt. Wir schreiben diese Wörter, indem wir den fehlenden Buchstaben einfügen.

Gegeben, betont, fixiert, verbaut und zerrissen, gestern gezündet, zerlegt, gespielt, gefunden
Antwort: Ich habe es gestern zerlegt.
10. Schreiben Sie das Wort auf, in dem der Buchstabe E an der Stelle der Lücke steht.

Arzt
lächelnd..y
Erläuterung.
Schreiben wir das Wort aus, in dem der Buchstabe E an der Stelle der Lücke steht.

Arzt – weil ich Arzt bin Aufregen – weil ich aufregen bin Doppelt verdoppeln – weil ich verdopple Unkompliziert – es gibt eine Kurzform, unprätentiös und lächelnd – es gibt eine Kurzform, Lächeln
Antwort: heilen.
11. Schreiben Sie das Wort auf, in dem der Buchstabe E anstelle der Lücke steht.

Dry..sh..shvyshch..shnezavisim..myfed..shErklärung.
Verbkonjugation abhängig Infinitiv abhängig
Personalendungen Partizipien Präsens Partizipien Präsens passiv Partizipien der Vergangenheit reell Partizipien der Vergangenheit passiv
trocken 2 sp.
werfen 1 sp.
springe heraus 2 sp.
füttern 2 Stk. unabhängig von abhängig, 2 ref.
Antwort: Raus.
12. Definieren Sie einen Satz, in dem NICHT mit dem Wort DEUTLICH geschrieben ist. Öffnen Sie die Klammern und schreiben Sie dieses Wort aus.

M. Gorki erhielt jeden Tag (NICHT) WENIGER als fünf oder sechs Briefe.
Die Luft, die noch (NICHT) schwül wird, erfrischt angenehm.
(NICHT) SULI einen Kranich am Himmel, gib eine Meise in deine Hände.
(NICHT) RICHTIG, aber angenehme Gesichtszüge gaben Nastya eine Ähnlichkeit mit ihrer Mutter.
Ehrgeiz ist ein (KEIN) WUNSCH, um ehrlich zu sein, sondern ein Durst nach Macht.
Erläuterung.
Definieren wir einen Satz, in dem NOT mit dem Wort CONTINUOUSLY geschrieben wird. Öffnen Sie die Klammern und schreiben Sie dieses Wort aus.

M. Gorki erhielt jeden Tag NICHT WENIGER als fünf oder sechs Briefe.
Die noch NICHT schwül gewordene Luft ist angenehm erfrischend.
SULI NICHT einen Kranich am Himmel, gib eine Meise in deine Hände.
FALSCH, aber angenehme Gesichtszüge gaben Nastya eine Ähnlichkeit mit ihrer Mutter.
Ehrgeiz ist ehrlich gesagt KEIN WUNSCH, sondern Machtgier.

Antwort: falsch.
13. Definieren Sie einen Satz, in dem beide markierten Wörter EINS geschrieben werden. Öffnen Sie die Klammern und schreiben Sie diese beiden Wörter aus.

(B) FORTSETZEN des Gesprächs, sie schwieg größtenteils, und es fiel mir schwer zu verstehen, WARUM (WAS) sie kam.
(An) der Art und Weise, wie diese Person sich selbst trägt, ist klar, dass sie (IN) ALLEM daran gewöhnt ist, der Erste zu sein.
Lake Beloe (VON) DAS ist charmant, dass (IN) UM ihn herum eine dichte Vielfalt an Vegetation ist.
Es ist schwer vorstellbar, WAS mit mir passieren (würde), WENN (würde) das Schiff Verspätung haben.
(FÜR) WEIL, als Leo Tolstoi in Konzentration schwieg, seine Verwandten erraten konnten, (FOR) WIE hart sein Gehirn jetzt arbeitet.
Erläuterung.
Lassen Sie uns einen Satz definieren, in dem beide hervorgehobenen Wörter CONTINUOUSLY geschrieben werden. Öffnen Sie die Klammern und schreiben Sie diese beiden Wörter aus.

WÄHREND des Gesprächs schwieg sie meistens, und es fiel mir schwer zu verstehen, WARUM sie gekommen war.
DURCH DIE Art und Weise, wie sich diese Person trägt, ist es klar, dass sie es gewohnt ist, in ALLEM der Erste zu sein.
Lake Beloye ist WEIL und bezaubernd, dass UM ihn herum eine dichte Vielfalt an Vegetation ist.
Es ist schwer vorstellbar, was mit mir passieren würde, wenn das Schiff Verspätung hätte.
ÜBRIGENS L. N. Tolstoi schwieg vor Konzentration, seine Verwandten konnten erahnen, WIE intensiv sein Gehirn jetzt arbeitet.

Antwort: weil und um.
14. Geben Sie die Zahl (en) an, an deren Stelle (s) N steht.

In einigen Gemälden von Rembrandt gibt es eine gemeine (1) Festlichkeit: Selbst die schattenhaften (2) Silhouetten von Menschen sind erfüllt (3) mit der Wärme und dem Hauch von Hell-Dunkel.
Erläuterung.
In einigen von Rembrandts Gemälden herrscht eine echte Festlichkeit: Selbst die schattigen Silhouetten von Menschen sind von Wärme und dem Hauch von Hell-Dunkel erfüllt.

Gefüllt - eine kurze Kommunion;
authentisch - Adjektiv, ursprünglich aus der Wortlänge;
schattiert - volles passives Partizip.

Antwort: 3.
15. Satzzeichen anordnen. Schreiben Sie zwei Sätze, in denen Sie EIN Komma setzen müssen. Schreiben Sie die Nummern dieser Sätze auf.

1) Verallgemeinernde Wörter können entweder vor homogenen Mitgliedern oder nach ihnen stehen.
2) V. I. Surikov hatte ein phänomenales künstlerisches Gedächtnis, und er malte den lachenden Priester aus der Erinnerung.
3) Sie werden aus dem Tor rennen und das blendende und ursprüngliche Weiß des Schnees sehen.
4) Ich untersuchte ängstlich sowohl das Haus als auch die Bilder darin und seine Bewohner.
5) Ihre innere Welt ist fein und richtig abgestimmt und reagiert auf die unmerklichsten Geräusche des Lebens.
Erläuterung.
Setzen wir Satzzeichen. Wir geben zwei Sätze an, in denen Sie EIN Komma setzen müssen. Schreiben wir die Nummern dieser Vorschläge auf.

1) Verallgemeinernde Wörter können entweder vor homogenen Mitgliedern oder nach ihnen stehen. Die wiederholte Vereinigung "oder".
2) (V. I. Surikov hatte ein phänomenales künstlerisches Gedächtnis) und (er schrieb den lachenden Priester aus dem Gedächtnis). SSP
3) Sie werden aus dem Tor rennen und das blendende und ursprüngliche Weiß des Schnees sehen. Zwei verschiedene Reihen homogener Stäbe.
4) Ich untersuchte ängstlich das Haus und die Bilder darin und seine Bewohner. Zwei Kommas für wiederholte Konjunktionen.
5) Ihre innere Welt ist fein und richtig abgestimmt und reagiert auf die unmerklichsten Geräusche des Lebens. Zwei verschiedene Reihen homogener Stäbe.

Antwort: 1, 2.
16. Setzen Sie alle Satzzeichen: Geben Sie die Zahl (en) an, an deren Stelle (n) im Satz (s) ein Komma (s) stehen sollte (s).

Alle Ereignisse (1), die von F.I. Tyutchev (3) kleidete sie in künstlerische Bilder (4), die zur Höhe der philosophischen Verallgemeinerung aufstiegen.
Erläuterung.
Alle von F.I. Tyutchev, sie waren in künstlerische Bilder gekleidet, die den Höhepunkt philosophischer Verallgemeinerung erreichten.

Zwei getrennte Partizipwechsel: Beide stehen nach dem Hauptwort nach dem GS + PO-Schema.
Zpt 2 wird nicht zwischen homogene Definitionen gestellt.

Antwort: 1, 3, 4.
17. Setzen Sie alle Satzzeichen: Geben Sie die Zahl (en) an, an deren Stelle (n) im Satz (s) ein Komma (s) stehen sollte (s).

Mit literarischer Kreativität beschäftigt, V.I. Dal (1) natürlich (2) betrachtete die Erstellung des „Wörterbuchs der lebendigen großen russischen Sprache“ als das Hauptwerk seines Lebens. Laut den Erinnerungen von Zeitgenossen (4) schrieb er im Alter von achtzehn Jahren das erste Wort für dieses Buch (3) auf.
Erläuterung.
Mit literarischer Kreativität beschäftigt, V.I. Dal betrachtete die Schaffung des „Wörterbuchs der lebendigen großen russischen Sprache“ natürlich als das Hauptwerk seines Lebens. Das erste Wort für dieses Buch, so die Erinnerungen von Zeitgenossen, schrieb er im Alter von achtzehn Jahren auf.
Beide sind einführend.

Antwort: 1, 2, 3, 4.
18. Platzieren Sie alle Satzzeichen: Geben Sie die Zahl (en) an, an deren Stelle (n) im Satz (s) ein Komma (s) stehen sollte (s).

A. S. Puschkin und seine junge Frau übernachteten im Hotel Demuth (1) (2), das (3) damals als das berühmteste in St. Petersburg galt.
Erläuterung.
A. S. Puschkin und seine junge Frau hielten bei Demuth an? (dessen Hotel damals als das berühmteste in St. Petersburg galt).

Antwort 1.
19. Setzen Sie alle Satzzeichen: Geben Sie die Zahl (en) an, an deren Stelle (n) im Satz (s) ein Komma (s) stehen sollte (s).

Sergeev ging an Land (1), aber (2) als er einen unbekannten Chinesen (3) am Pier auf einem riesigen Haufen Orangen sah, spürte er plötzlich, durchdringend und deutlich (4), wie weit das Mutterland von ihm entfernt war.
Erläuterung.
[Sergeev ging an Land, aber (als er einen unbekannten Chinesen am Pier auf einem riesigen Haufen Orangen sah), fühlte er plötzlich durchdringend und deutlich] (wie weit das Mutterland von ihm entfernt ist).
Das Komma 2 wird nicht gemäß der BP-Regel 6 gesetzt (siehe Regel zur Aufgabe).
ZPT 1 davor wird mit homogenen Stäben platziert.
Antwort: 1, 3, 4.
20. Welche der Aussagen entsprechen dem Inhalt des Textes? Geben Sie die Antwortnummern an.

1) Lazar Borisovich war ein ländlicher Apotheker, obwohl er sein ganzes Leben davon träumte, literarisch zu arbeiten und sogar einige seiner Werke veröffentlichte.
2) Der Erzähler stimmt nicht mit der Meinung von Lazar Borisovich überein, dass nur das Wissen über das Leben hilft, ein echter Schriftsteller zu werden.
3) Ein Dorfapotheker kam zum Haus der Verwandten des Erzählers.
4) Der Erzähler hat das Gymnasium abgeschlossen und wollte die Universität besuchen, um später Schriftsteller zu werden.
5) Ein echter Schriftsteller muss ein echter Arbeiter sein, der das Leben in all seinen Erscheinungsformen kennt und versteht.
(1) Manchmal besuchte ein ländlicher Apotheker Onkel Kolya. (2) Der Name dieses Apothekers war Lazar Borisovich. (3) Auf den ersten Blick war es ein ziemlich seltsamer Apotheker. (4) Er trug eine Studentenjacke. (5) Auf seiner breiten Nase einen Kneifer an einem schwarzen Band, das kaum gehalten wird. (6) Der Apotheker war klein, untersetzt und sehr sarkastisch.
(7) Einmal ging ich zu Lazar Borisovich in die Apotheke, um Pulver für Tante Marusya zu holen. (8) Sie hatte Migräne. (9) Einreibepulver für Tante Marusya, Lazar Borisovich sprach mit mir.
- (10) Ich weiß, - sagte Lazar Borisovich, - dass die Jugend ihre Rechte hat, besonders wenn der junge Mann das Gymnasium abgeschlossen hat und kurz vor dem Eintritt in die Universität stand. (11) Dann gibt es ein Karussell in meinem Kopf. (12) Du bist ein angenehmer junger Mann, aber du denkst nicht gern. (13) Das ist mir schon vor langer Zeit aufgefallen. (14) Also sei freundlich, denk an dich selbst, an das Leben, an deinen Platz im Leben, daran, was du gerne für Menschen tun würdest!
- (15) Ich werde Schriftsteller, - sagte ich und errötete.
- (16) Ein Schriftsteller? Lazar Borisovich rückte seinen Zwicker zurecht und sah mich mit furchtbarer Überraschung an. - (17) Ho-ho? (18) Man weiß nie, wer Schriftsteller werden will! (19) Vielleicht möchte ich auch Leo Nikolajewitsch Tolstoi sein.
- (20) Aber ich habe schon geschrieben ... und gedruckt.
- (21) Dann, - sagte Lazar Borisovich entschieden, - warten Sie bitte! (22) Ich werde das Pulver wiegen, ich werde dich begleiten, und wir werden es herausfinden.
(23) Wir gingen hinaus und gingen über das Feld zum Fluss und von dort zum Park. (24) Die Sonne ging in den Wäldern auf der anderen Seite des Flusses unter. (25) Lazar Borisovich riss die Spitzen des Wermuts ab, rieb sie, schnüffelte an seinen Fingern und sprach.
- (26) Das ist eine große Sache, aber es erfordert echtes Wissen über das Leben. (27) Also? (28) Und du hast sehr wenig davon, um nicht zu sagen, dass es völlig abwesend ist. (29) Schriftsteller! (30) Er muss so viel wissen, dass es sogar beängstigend ist, daran zu denken. (31) Er muss alles verstehen! (32) Er muss wie ein Ochse arbeiten und nicht dem Ruhm nachjagen! (33)Ja! (34) Hier. (35) Eins kann ich dir sagen: Geh in Hütten, auf Jahrmärkte, in Fabriken, in Pensionen! (36) Auf Theater, Krankenhäuser, Minen und Gefängnisse! (37) Also! (38) Sei überall! (39) Damit dich das Leben sättigt! (40) Um einen echten Aufguss zu machen! (41) Dann kannst du es wie einen wunderbaren Balsam an die Menschen abgeben! (42) Aber auch in bekannten Dosen. (43) Ja (44) Er sprach lange von der Berufung des Schriftstellers. (45) Wir verabschiedeten uns in der Nähe des Parks.
- (46) Sie sollten nicht denken, dass ich ein Faulpelz bin, - sagte ich.
- (47) Nein! rief Lazar Borisovich und ergriff meine Hand. - (48) Ich freue mich! (49) Siehst du! (50) Aber du musst zugeben, dass ich ein bisschen recht hatte, und jetzt wirst du dir etwas überlegen. (51) Häh?
(52) Und der Apotheker hatte Recht. (53) Mir wurde klar, dass ich fast nichts weiß und über viele wichtige Dinge noch nicht nachgedacht habe. (54) Und er nahm den Rat dieses komischen Mannes an und ging bald zu den Menschen, zu jener weltlichen Schule, die keine Bücher und abstrakte Gedanken ersetzen können.
(55) Ich wusste, dass ich niemandem glauben würde, egal wer mir sagte, dass dieses Leben – mit seiner Liebe, seinem Streben nach Wahrheit und Glück, mit seinem Blitz und dem fernen Rauschen des Wassers mitten in der Nacht – leer ist Sinn und Grund. (56) Jeder von uns muss für die Bejahung dieses Lebens überall und immer bis ans Ende unserer Tage kämpfen.
(nach K. G. Paustovsky *)
* Konstantin Georgievich Paustovsky (1892-1968) - russisch-sowjetischer Schriftsteller, Klassiker der russischen Literatur. Autor von Kurzgeschichten, Kurzgeschichten, Romanen, darunter - "The Tale of Life", "Golden Rose", "Meshcherskaya Side" und andere. Erklärung.
Der Inhalt des Textes entspricht den Aussagen mit den Nummern 3, 4, 5.

Aussage Nummer 3 wird durch die Sätze des Textes Nr. 1, Nr. 7 bestätigt: Onkel Kolya und Tante Marusya könnten durchaus Verwandte sein.
Aussage Nummer 4 wird durch die Sätze des Textes Nr. 10, Nr. 15 bestätigt: Der Apotheker wendet sich an den Erzähler und teilt uns mit, dass der Erzähler das Gymnasium abgeschlossen hat und auf die Universität gehen wird, und der Erzähler selbst das er wird Schriftsteller.
Aussage Nummer 5 wird durch Sätze aus dem Text mit den Nummern 26-43 bestätigt.
Aussage Nummer 1 entspricht nicht dem Inhalt des Textes, da der Text nicht besagt, dass Lazar Borisovich seine Werke veröffentlicht hat.
Aussage Nummer 2 entspricht nicht dem Inhalt des Textes, weil der Erzähler davon überzeugt ist, dass der Apotheker Recht hat, wie Satz Nr. 52 belegt.

Die Aufgabe ist nicht ganz richtig, da Aussage Nummer 3 unterschiedlich interpretiert werden kann: Einerseits können Onkel Kolya und Tante Marusya durchaus Verwandte sein, andererseits kann der Erzähler Menschen, die älter sind als er selbst, Onkel und nennen Tante.

Antwort: 3, 4, 5
21. Welche der folgenden Aussagen sind richtig? Geben Sie die Antwortnummern an.

1) Die Sätze 4-6 enthalten eine Beschreibung des Aussehens einer Person.
2) Die Sätze 7-9 enthalten eine Beschreibung.
3) Die Sätze 30-32 enthalten eine Begründung.
4) Sätze 52 und 53 sind inhaltlich gegensätzlich.
5) Die Sätze 55, 56 enthalten eine Begründung.
Erläuterung.
Wir geben die Anzahl der Antworten an.

1) Die Sätze 4-6 enthalten eine Beschreibung des Aussehens einer Person. Ja.
2) Die Sätze 7-9 enthalten eine Beschreibung. Nein, das ist eine Geschichte.
3) Die Sätze 30-32 enthalten eine Begründung. Ja.
4) Sätze 52 und 53 sind inhaltlich gegensätzlich. Nein.
5) Die Sätze 55, 56 enthalten eine Begründung. Ja.

Antwort: 1, 3, 5.
22. Schreiben Sie aus den Sätzen 1-6 die Phraseologieeinheiten heraus.
Erläuterung.
3) Auf den ersten Blick war es ein ziemlich seltsamer Apotheker.

Antwort: Auf den ersten Blick.
23. Finden Sie unter den Sätzen 1-6 einen (s), der (s) durch ein Possessivpronomen mit dem vorherigen verbunden ist. Geben Sie die Nummer(n) dieses Angebots/dieser Angebote an.
Erläuterung.
(4) Er trug eine Studentenjacke. (5) Auf seiner breiten Nase einen Kneifer an einem schwarzen Band, das kaum gehalten wird. Das Possessivpronomen his in Satz 5 bezieht sich auf das Wort he in Satz 4.

Antwort: 5.
24. Lesen Sie das Bewertungsfragment. Es untersucht die sprachlichen Merkmale des Textes. Einige in der Rezension verwendete Begriffe fehlen. Füllen Sie die Lücken mit den Zahlen aus, die der Nummer des Begriffs aus der Liste entsprechen.

„Die Rede des Autors ist emotional, bildhaft, überzeugend. Die Wege: (A) _________ („seltsamer Apotheker“, „stechende Person“) und (B) _________ (Satz 39), Rezeption – (C) _________ (Satz 12) – erzeugen also nicht nur ein Außenbild des Apothekers , sondern auch helfen, seinen Charakter, seine Ansichten und seine Vorstellungen über den Platz einer Person im Leben zu verstehen. Um die Einstellung des Apothekers Lazar Borisovich zu einem jungen Gesprächspartner zu verstehen, hilft ein solches syntaktisches Ausdrucksmittel wie (D) _________ (z. B. Sätze 48, 49).

Begriffsliste:
1) eine Reihe homogener Mitglieder

3) Ironie
4) einleitende Worte
5) Lito
6) Metapher

8) Widerstand
9) Beiname

Schreiben Sie die Zahlen als Antwort auf und ordnen Sie sie in der Reihenfolge, die den Buchstaben entspricht:
A B C D

Erläuterung.
„Die Rede des Autors ist emotional, bildhaft, überzeugend. Die Tropen: (A) Epitheta („fremder Apotheker“, „stechende Person“) und (B) Metapher imprägniertes Leben (Satz 39), Rezeption – (C) Opposition (Satz 12) – erzeugen nicht nur ein äußeres Bild von ein Apotheker, sondern und helfen, seinen Charakter, seine Ansichten und Vorstellungen über den Platz einer Person im Leben zu verstehen. Um die Einstellung des Apothekers Lazar Borisovich zu einem jungen Gesprächspartner zu verstehen, hilft ein solches syntaktisches Ausdrucksmittel wie (D) Ausrufesätze (z. B. Sätze 48, 49).

Begriffsliste:
1) eine Reihe homogener Mitglieder
2) Fragesätze
3) Ironie
4) einleitende Worte
5) Lito
6) Metapher
7) Ausrufesätze
8) Widerstand
9) Beiname

Schreiben Sie die Zahlen als Antwort auf und ordnen Sie sie in der Reihenfolge, die den Buchstaben entspricht:
A B C D
9 6 8 7
25. Schreiben Sie einen Aufsatz basierend auf dem Text, den Sie gelesen haben.
Formulieren Sie eine der Aufgabenstellungen des Autors des Textes.
Kommentieren Sie das formulierte Problem. Fügen Sie in den Kommentar zwei Illustrationsbeispiele aus dem gelesenen Text ein, die Ihrer Meinung nach wichtig sind, um das Problem im Ausgangstext zu verstehen (übermäßiges Zitieren vermeiden).
Formulieren Sie die Position des Autors (Erzählers). Schreiben Sie, ob Sie dem Standpunkt des Autors des gelesenen Textes zustimmen oder nicht zustimmen. Erkläre warum. Begründen Sie Ihre Meinung, indem Sie sich hauptsächlich auf die Erfahrung des Lesers sowie auf Wissen und Lebensbeobachtungen stützen (die ersten beiden Argumente werden berücksichtigt).
Der Umfang des Essays beträgt mindestens 150 Wörter.
Eine Arbeit, die ohne Rückgriff auf den gelesenen Text (nicht auf diesen Text) geschrieben wurde, wird nicht bewertet. Handelt es sich bei dem Essay um eine Paraphrase oder um eine kommentarlose Neufassung des Ausgangstextes, so wird diese Arbeit mit 0 Punkten bewertet.
Schreiben Sie einen Aufsatz sorgfältig, leserliche Handschrift.
Erläuterung.
Hauptprobleme Position des Autors
1. Das Wesen des Schreibens als Berufung
(Was ist die Essenz der Arbeit des Autors?)1. Der Beruf des Schriftstellers ist die Lebensbejahung „überall und immer bis ans Ende seiner Tage“
2. Das Problem der Persönlichkeit des Schriftstellers. (Wie sollte ein echter Schriftsteller sein?) 2. Ein Schriftsteller muss hart arbeiten, den Ruhm vernachlässigen und das Leben in all seinen Erscheinungsformen verstehen, buchstäblich davon gesättigt sein, um alles Notwendige und in "bekannten Dosen" vermitteln zu können „an die Leute

Es scheint, dass ein Thema seit der Schulbank jedem bekannt ist. Tatsache ist jedoch, dass die Schüler in der Schule viele verzerrte Ansichten über die Geschichte des antiken Griechenlands lernen, die im 19. Jahrhundert entstanden sind.

Das „freie“ Athen und das „despotische“ Sparta

Durch die gesamte Geschichte des antiken Griechenlands zieht sich der Gegensatz von Athen und Sparta in der sozialen und politischen Struktur wie ein roter Faden. In der Schule wird ihnen beigebracht, dass Athen ein freier, demokratischer Staat war (mit der Maßgabe natürlich, dass die freien Menschen dort auch Sklaven hatten, die nicht den Bürgerrechten unterlagen), und Sparta ein militarisierter war, der auf der Unterdrückung von der Einzelne. Das Bildungssystem in Athen brachte bei jungen Menschen umfassend entwickelte Persönlichkeiten hervor, und in Sparta - fraglos gehorsame Krieger, eine Art seelenlose Tötungsmaschinen.

Tatsächlich unterlagen junge Menschen sowohl in Athen als auch in Sparta der Wehrpflicht und wurden erst danach Vollbürger. Zwar war in Athen - bereits im Alter von 20 Jahren und in Sparta - erst im Alter von 30 Jahren, aber auch in Athen musste ein Bürger im Kriegsfall zwangsrekrutiert werden. Die Teilnahme an der Volksversammlung und die Stimmabgabe bei der Verabschiedung von Gesetzen waren volle Rechte, und darin gab es keinen Unterschied zwischen Athen und Sparta. [S-BLOCK]

Die Befehle Spartas erschienen den Athenern nur aus folgenden Gründen beschwerlich. Im Alter von 7 bis 20 Jahren wurden junge Spartaner zwangsläufig auf öffentliche Kosten in kasernenartigen Internaten erzogen, erwachsene Spartaner mussten öffentliche Mahlzeiten in einem Pool arrangieren, und vor allem hatte niemand das Recht, sich zu bereichern. Handel und Handwerk waren den Spartanern verboten (nur Ausländer konnten sich damit beschäftigen), die Einfuhr von Luxusgütern nach Sparta war verboten.

Gleichzeitig war jeder Spartiate Miteigentümer von öffentlichem Land, auf dem die minderwertigen Heloten arbeiteten, und konnte nicht bankrott gehen und verarmen. Heloten waren keine Sklaven im klassischen Sinne, da sie Häuser und Grundstücke besaßen, sondern eine Art Leibeigene, die dem gesamten Staat gehörten. Gleichzeitig gab es ungefähr sieben Heloten pro Spartiate. In Athen Ende des 4. Jahrhunderts v. für einen freien Mann gab es etwa zwanzig absolut entrechtete Sklaven. [S-BLOCK]

Es ist interessant, die Stellung der Frauen in beiden Ländern zu vergleichen. Die Athener wurden in Häusern eingesperrt gehalten, in der weiblichen Hälfte - dem Gyno (Herodot schrieb, dass die Athener den Brauch der Abgeschiedenheit von Frauen von den Persern übernommen haben). Freizügigeres Verhalten war nur für unverheiratete Heterosexuelle erlaubt. In Sparta waren die Frauen viel befreiter, für Mädchen und Jungen wurden sogar Turnwettkämpfe veranstaltet.

Es gibt eine Legende, dass kranke Babys in Sparta vom Tarpeian-Felsen geworfen wurden. Archäologen haben dort kein einziges Kinderskelett gefunden, nur Erwachsene.

„Frieden“ und „Toleranz“ der athenischen Demokratie

Die Demokratie in Athen ist völlig falsch, sich mit der liberalen Demokratie der Neuzeit zu identifizieren. Die Periode des Sieges der Demokratie in Athen, unter Perikles und später, war gekennzeichnet durch einen Anstieg der Aggressivität Athens und den Terror des Demos gegen Dissidenten.

Der Athener Demos war immer der Initiator und Inspirator der imperialistischen Aktionen Athens, die auf die Unterwerfung und Versklavung anderer griechischer Staaten abzielten. Ein gutes Beispiel dafür ist die Geschichte der beiden Seeallianzen Athens – der 1. (5. Jahrhundert v. Chr.) und der 2. (4. Jahrhundert v. Chr.).

Zunächst als freiwilliger Zusammenschluss unabhängiger griechischer Politik zum Zwecke der gemeinsamen Verteidigung gegen Persien entstanden, wurden diese maritimen Bündnisse zunehmend zu einem Instrument Athens, um ihre Ziele zu erreichen und Verbündete auszubeuten. Athen verfügte schamlos über die Staatskasse, die aus den Pflichtbeiträgen der Alliierten gesammelt wurde, für ihre Bedürfnisse. Alle Versuche, sich von der Union Athens zu lösen, wurden mit militärischer Gewalt brutal niedergeschlagen. [S-BLOCK]

Der Peloponnesische Krieg entstand auch aus den imperialen Ansprüchen Athens. Es überrascht nicht, dass die Mehrheit der Politik schließlich Sparta als Befreier vom Joch Athens unterstützte, das auf ganz Hellas lastete.

Gleichzeitig war der Demos eine äußerst konservative Kraft, die keinerlei Neuerungen im Bereich des Denkens und der Moral duldete. Perikles selbst litt unter seinem Eigensinn, als seine Geliebte, Hetäre Aspasia, der Gottlosigkeit bezichtigt wurde. Mit großer Mühe erreichte Perikles ihren Freispruch vor Gericht. Ein Freund des Perikles, der Philosoph Anaxagoras, der über die Materialität der Welt lehrte, hatte weniger Glück – er wurde zum Tode verurteilt und Anaxagoras musste aus Athen fliehen. Protagoras, der erklärte, dass „der Mensch das Maß aller Dinge ist“, wurde aus Athen vertrieben und seine Schriften wurden verbrannt.

Bei den genannten Vorfällen spielte die Fremdenfeindlichkeit der Athener eine große Rolle - alle genannten Personen stammten aus anderen Städten Hellas. Aber das tragische Schicksal des Sokrates, der die Gier und Dummheit der Demos belächelte, zeigt, dass auch die Athener ihre Landsleute nicht verschonten.

Die Stellung verschiedener sozialer Schichten

Aus einem Lehrbuch zur Geschichte der Antike kennt jeder ein Bild, das eine Volksversammlung in Athen darstellt. Darauf, in der Ecke, im Vordergrund, vertreibt ein Mann (im Gegensatz zu den Griechen in Hosen gekleidet) mit einer Peitsche einen Griechen. Welcher gesellschaftlichen Schicht gehörten diese Menschen an?

Der Mann mit der Peitsche ist eindeutig ein Polizist. Nur wenige wissen, dass die Polizei in Athen aus Skythen bestand (daher die nicht-hellenische Kleidung), die Staatssklaven waren. Und der Hellene, der nicht das Recht hat, an der Nationalversammlung teilzunehmen, ist offensichtlich ein Metek, also ein in Athen lebender Eingeborener einer anderen Politik. Gleichzeitig lag der Löwenanteil des Handels und des Handwerks in Athen (und folglich des Reichtums) in den Händen der Meteks.

Die Handlung des Bildes ist also amüsant - der Sklave vertreibt vielleicht den reichen Mann. Stimmt, kein einfacher Sklave, sondern ein Staatssklave.

Tyrannei war angeblich schmerzhaft für die Menschen

Das altgriechische Wort „Tyrann“, was einen grausamen Herrscher bedeutet, hat die Jahrhunderte überdauert. Tatsächlich hatte es am Anfang keine so negative Konnotation. Was das einfache Volk betrifft, kamen alle Tyrannen als Anführer des einfachen Volkes gegen die Aristokraten an die Macht, die sie unterdrückten.

Viele griechische Städte erlebten eine Zeit der Tyrannei, darunter auch Athen. Die meisten Tyrannen waren bekannt für die umfassende Organisation öffentlicher Arbeiten, die den armen Leuten Einkommen verschafften, und für die Errichtung schöner monumentaler Gebäude. Der Tyrann Peisistratus, der im 6. Jahrhundert v. Chr. in Athen regierte, legte den Grundstein für die Macht und den Ruhm seiner Stadt. Unter ihm wurde Athen mit majestätischen Gebäuden und den schönsten Skulpturen geschmückt;

Übrigens über Kunstwerke. Entgegen weit verbreiteter Missverständnisse waren die antiken griechischen Tempel und Skulpturen mit hellen, gesättigten Farben bemalt und überhaupt nicht strahlend weiß wie ihre heutigen Überreste.