Entwicklung der Psychologie in Russland. RPS Zusammenarbeit mit internationalen Organisationen

Die ersten psychologischen Gesellschaften entstanden Ende des 19. Jahrhunderts in Russland. Die größte davon war die Moskauer Psychologische Gesellschaft, die von einem Jahr auf das andere bestand. Der Initiator seiner Gründung und der erste Vorsitzende war Professor M. M. Troitsky. Die Gesellschaft hatte als Ziel die Entwicklung der psychologischen Wissenschaft und die Verbreitung psychologischen Wissens; es hielt regelmäßige Sitzungen ab und hatte zwei Veröffentlichungen – Proceedings of the Moscow Psychological Society und die Monatszeitschrift Questions of Philosophy and Psychology. Nach dem Tod von Troitsky waren die Professoren N. Ya. Grot, L. M. Lopatin und I. A. Ilyin nacheinander Vorsitzende der Gesellschaft. Die Moskauer Psychologische Gesellschaft wurde nicht nur als psychologische, sondern auch als philosophische Gesellschaft gegründet, und idealistische Philosophen spielten eine Schlüsselrolle in ihren Aktivitäten. Mit dem Aufkommen der Sowjetmacht geriet die Gesellschaft in materielle und organisatorische Schwierigkeiten, und nach der Ausweisung einer Reihe ihrer Mitglieder ins Ausland unter der Leitung des Vorsitzenden Iljin hörte sie für immer auf zu existieren.

Neben der Moskauer existierten im vorrevolutionären Russland weitere psychologische Gesellschaften, beispielsweise die Russische Gesellschaft für Experimentelle Psychologie, die in den 1890er Jahren in St. Petersburg unter der Leitung von Professor N. P. Wagner entstand. 1914 gründete Professor G. I. Chelpanov die Universität an der Moskauer Universität. Anders als die Moskauer Psychologische Gesellschaft überlebte das Institut die Jahre der Sowjetmacht, in denen es viele Namen wechselte. 1957 wurde innerhalb der Mauern des Psychologischen Instituts, das damals als Forschungsinstitut für Psychologie der Akademie der Pädagogischen Wissenschaften der RSFSR bezeichnet wurde, die Gesellschaft (Union) der Psychologen der UdSSR gegründet. Nach dem Zusammenbruch der UdSSR wurde die am 22. November 1994 unter dem Präsidium der Russischen Akademie der Wissenschaften gegründete Russische Gesellschaft für Psychologie Rechtsnachfolgerin der Gesellschaft der Psychologen der UdSSR. Die Zahl der Mitglieder der RPS beträgt mit Stand Januar 2013 rund 5000. Die Struktur der RPS umfasst 62 Regionalabteilungen und 16 wissenschaftliche Sektionen.

Organisatorische Struktur

Führer der Gesellschaft

  • Smirnov, Anatoly Alexandrovich, Aktion. Mitglied der APS der UdSSR, Präsident der Gesellschaft der Psychologen der UdSSR (1957-1963).
  • Leontiev, Alexei Nikolaevich, Aktion. Mitglied der APS der UdSSR, Präsident der Gesellschaft der Psychologen der UdSSR (1963-1968).
  • Lomov, Boris Fedorovich, korrespondierendes Mitglied. Akademie der Wissenschaften der UdSSR, Präsident der Gesellschaft der Psychologen der UdSSR (1968-1983).
  • Matjuschkin, Alexei Michailowitsch, Aktion. Mitglied der Russischen Akademie für Bildung, Präsident der Gesellschaft der Psychologen der UdSSR (1983-1987).
  • Zinchenko, Wladimir Petrowitsch, Aktion. Mitglied der RAO, und. Über. Präsident der Gesellschaft der Psychologen der UdSSR (1988-1991).
  • Klimov, Evgeny Alexandrovich, Aktion. Mitglied der Russischen Akademie für Bildung, Präsident der Russischen Gesellschaft für Psychologie (1994-2001).
  • Donzow, Alexander Iwanowitsch, Aktion. Mitglied der Russischen Akademie für Bildung, Präsident der Russischen Gesellschaft für Psychologie (2001-2007).
  • Zinchenko, Yuri Petrovich, Aktion. Mitglied der Russischen Akademie für Bildung, Präsident der Russischen Gesellschaft für Psychologie (seit 2007).

Präsidium

Ab August 2014 umfasst das RPO-Präsidium:

  • Zinchenko, Yuri Petrovich
  • Tsvetkova, Larisa Alexandrovna - außerordentliche Professorin, Doktorin der Psychologie.
  • Akopow, Garnik Wladimirowitsch
  • Asmolov, Alexander Grigorievich - Akademiker der Russischen Akademie für Pädagogik, Doktor der Psychologie.
  • Bazarov, Takhir Yusupovich - Professor, Doktor der Psychologie.
  • Galazhinsky, Eduard Wladimirowitsch
  • Dalgatov, Magomed Magomedaminovich - Professor, Doktor der Psychologie.
  • Ermakov, Pavel Nikolaevich - Professor, Akademiemitglied der Russischen Akademie für Pädagogik, Doktor der Biowissenschaften.
  • Zhuravlev, Anatoly Laktionovich - Professor, korrespondierendes Mitglied der Russischen Akademie der Wissenschaften, korrespondierendes Mitglied. RAO, Doktor der Psychologie.
  • Karayani, Alexander Grigorievich - Professor, Doktor der Psychologie.
  • Karpov, Anatoly Viktorovich - Professor, korrespondierendes Mitglied der Russischen Akademie für Pädagogik, Doktor der Psychologie.
  • Baturin, Nikolai Alekseevich - Professor, Doktor der Psychologie.
  • Leonov, Nikolai Ilyich - Professor, Doktor der Psychologie.
  • Malykh, Sergey Borisovich - Professor, Akademiemitglied der Russischen Akademie für Pädagogik, Doktor der Psychologie.
  • Maryin, Mikhail Ivanovich - Professor, Doktor der Psychologie.
  • Nechaev, Nikolai Nikolaevich - Professor, Akademiemitglied der Russischen Akademie für Pädagogik, Doktor der Psychologie.
  • Reshetnikov Mikhail Mikhailovich - Professor, Doktor der Psychologie, Kandidat der medizinischen Wissenschaften.
  • Rubtsov, Vitaly Vladimirovich - Professor, Akademiemitglied der Russischen Akademie für Pädagogik, Doktor der Psychologie.
  • Sergienko, Elena Alekseevna - Professor, Doktor der Psychologie.
  • Tkhostov Alexander Shamilevich - Professor, Doktor der Psychologie.
  • Shaboltas, Alla Vadimovna - außerordentliche Professorin, Kandidatin für psychologische Wissenschaften.
  • Shadrikov, Vladimir Dmitrievich - Professor, Akademiemitglied der Russischen Akademie für Pädagogik, Doktor der Psychologie.
  • Shoigu, Yulia Sergeevna - Kandidatin der psychologischen Wissenschaften.
  • Yurevich, Andrei Vladislavovich - Professor, korrespondierendes Mitglied der Russischen Akademie der Wissenschaften, Doktor der Psychologie.
  • Veraksa, Alexander Nikolaevich - Kandidat der psychologischen Wissenschaften, Direktor des RPO
  • Kandybovich Sergey Lvovich - Professor, Doktor der Psychologie

RPS Zusammenarbeit mit internationalen Organisationen

Mitarbeit von RPO in internationalen Organisationen

Die Russische Gesellschaft für Psychologie ist offizielles Mitglied von:

Gedruckte Veröffentlichungen

Die Russische Psychologische Gesellschaft veröffentlicht / veröffentlichte die folgenden Zeitschriften und Sammlungen:

Ehrenmitglieder der Gesellschaft

Ehrenmitglieder des RPO sind:

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Anmerkungen

Siehe auch

Verknüpfungen

Ein Auszug, der die Russische Gesellschaft für Psychologie charakterisiert

„Oh mein Gott, die Menschen sind wie ein Tier, wo können die Lebenden sein!“ war in der Menge zu hören. „Und der Bursche ist jung ... es muss von den Kaufleuten sein, dann von den Leuten! ... sie sagen, nicht dieser ... wie nicht dieser ... Oh mein Gott ... Ein anderer wurde geschlagen, sagen sie , ein bisschen lebendig ... Eh, die Menschen ... Wer hat keine Angst vor der Sünde ... - sagten sie jetzt die gleichen Leute, mit einem schmerzhaft erbärmlichen Ausdruck, als sie auf die Leiche mit blauem Gesicht blickten, mit Blut beschmiert und Staub und mit einem langen, dünnen Hals gehackt.
Ein fleißiger Polizeibeamter, der die Anwesenheit einer Leiche im Hof ​​Seiner Exzellenz als unanständig empfand, befahl den Dragonern, die Leiche auf die Straße zu ziehen. Zwei Dragoner packten die verstümmelten Beine und schleiften die Leiche. Ein blutiger, staubbefleckter, toter, rasierter Kopf an einem langen Hals, hochgezogen, über den Boden geschleift. Die Leute drängten sich von der Leiche weg.
Während Wereschtschagin fiel und die Menge mit wildem Gebrüll zögerte und über ihm schwankte, wurde Rostopchin plötzlich blass, und anstatt zur hinteren Veranda zu gehen, wo die Pferde auf ihn warteten, ließ er, ohne zu wissen, wo und warum, sein Pferd sinken Kopf, ging mit schnellen Schritten den Korridor entlang, der zu den Räumen im Erdgeschoss führte. Das Gesicht des Grafen war blass, und sein Unterkiefer zitterte wie im Fieber.
„Euer Exzellenz, hier entlang … wo möchten Sie hin? … bitte hier entlang“, sagte seine zitternde, ängstliche Stimme von hinten. Graf Rostopchin konnte nichts antworten und ging, gehorsam umkehrend, dorthin, wo er angewiesen wurde. Auf der hinteren Veranda stand eine Kutsche. Auch hier war das ferne Grollen der brüllenden Menge zu hören. Graf Rostopchin stieg eilig in die Kutsche und befahl, zu seinem Landhaus in Sokolniki zu fahren. Nachdem er nach Myasnitskaya gegangen war und die Schreie der Menge nicht mehr hörte, begann der Graf zu bereuen. Jetzt erinnerte er sich mit Unmut an die Aufregung und Angst, die er seinen Untergebenen gezeigt hatte. „La populace est terrible, elle est hideuse“, dachte er auf Französisch. - Ils sont sosh les loups qu "on ne peut apaiser qu" avec de la chair. [Die Menge ist schrecklich, es ist ekelhaft. Sie sind wie Wölfe: man kann sie mit nichts als Fleisch sättigen.] „Graf! ein Gott ist über uns!“ – plötzlich erinnerte er sich an die Worte von Wereschtschagin, und ein unangenehmes Kältegefühl lief Graf Rostopchin den Rücken hinab. Aber dieses Gefühl war augenblicklich, und Graf Rostopchin lächelte verächtlich über sich selbst. „J“ avais d „autres devoirs“, dachte er. – Il fallait apaiser le peuple. Bien d "autres Victimes ont peri et perissent pour le bien publique“, [Ich hatte andere Pflichten. Ich musste das Volk zufriedenstellen. Viele andere Opfer starben und sterben für das Gemeinwohl.] - und er begann, an den General zu denken Pflichten, die er in Bezug auf seine Familie, sein (ihm anvertrautes) Kapital und sich selbst hatte - nicht als Fjodor Wassiljewitsch Rostopchin (er glaubte, dass Fjodor Wassiljewitsch Rostopchin sich für das bien publique [öffentliche Wohl] opfert), sondern über sich selbst als Kommandanten in erster Linie über "Wenn ich nur Fjodor Wassiljewitsch wäre, wäre mein Weg ganz anders verlaufen, aber ich müsste sowohl das Leben als auch die Würde des Kommandanten retten Chef."
Auf den weichen Federn des Wagens leicht schwankend und die schrecklicheren Geräusche der Menge nicht hörend, beruhigte sich Rostopchin körperlich, und wie immer, gleichzeitig mit der körperlichen Beruhigung, schmiedete der Geist für ihn die Gründe für die moralische Beruhigung. Der Gedanke, der Rostopchin beruhigte, war nicht neu. Seit es die Welt gibt und Menschen sich gegenseitig umbringen, hat kein einziger Mensch jemals ein Verbrechen gegen seinesgleichen begangen, ohne sich mit genau diesem Gedanken zu beruhigen. Dieser Gedanke ist le bien publique [das öffentliche Wohl], das vermeintliche Wohl anderer Menschen.
Für einen Mann, der nicht von Leidenschaft besessen ist, ist das Gute nie bekannt; aber wer ein Verbrechen begeht, weiß immer genau, worin dieses Gut besteht. Und Rostopchin wusste es jetzt.
Er machte sich in seiner Begründung nicht nur keine Vorwürfe für die Tat, die er begangen hatte, sondern fand auch Anlass zur Selbstgefälligkeit darin, dass er diese a propos [Gelegenheit] - zur Bestrafung des Verbrechers und zugleich - so erfolgreich nutzen konnte beruhige die Menge.
„Wereshchagin wurde vor Gericht gestellt und zum Tode verurteilt“, dachte Rostopchin (obwohl Wereshchagin vom Senat nur zu Zwangsarbeit verurteilt wurde). - Er war ein Verräter und ein Verräter; Ich konnte ihn nicht ungestraft lassen, und dann je faisais d "une pierre deux coups [hat zwei Schläge mit einer Klappe geschlagen]; ich habe das Opfer dem Volk zur Beruhigung übergeben und den Bösewicht hingerichtet."
Als er in seinem Landhaus ankam und sich mit dem Haushalt beschäftigte, beruhigte sich der Graf vollständig.
Eine halbe Stunde später ritt der Graf mit schnellen Pferden über das Sokolnichye-Feld, erinnerte sich nicht mehr daran, was passiert war, und dachte und dachte nur daran, was passieren würde. Er fuhr jetzt zur Yauza-Brücke, wo, wie man ihm sagte, Kutuzov war. Graf Rostopchin bereitete in seiner Vorstellung jene wütenden Vorwürfe vor, die er Kutuzov wegen seiner Täuschung vorbringen würde. Er wird diesen alten Hoffuchs spüren lassen, dass die Verantwortung für all das Unglück, das sich aus der Aufgabe der Hauptstadt, aus dem Tod Russlands (wie Rostopchin dachte) ergeben hat, auf einen seiner alten Köpfe fallen wird, der ihm aus dem Kopf gegangen ist . Rostopchin dachte darüber nach, was er ihm sagen würde, drehte sich wütend in der Kutsche um und sah sich wütend um.
Das Falknerfeld war verlassen. Nur am Ende, in der Nähe des Armenhauses und des gelben Hauses, gingen Gruppen von Menschen in weißen Gewändern und ein paar einsame Menschen, genau wie sie, über das Feld, riefen etwas und winkten mit den Armen.
Einer von ihnen lief über die Kutsche des Grafen Rostopchin. Und Graf Rostopchin selbst und sein Kutscher und die Dragoner sahen alle mit einem unbestimmten Gefühl von Entsetzen und Neugier auf diese freigelassenen Wahnsinnigen und besonders auf den, der ihnen entgegenlief.
Auf seinen langen, dünnen Beinen schwankend, in einem flatternden Morgenmantel, lief dieser Verrückte schnell, behielt Rostopchin im Auge, rief ihm mit heiserer Stimme etwas zu und machte ihm Zeichen, anzuhalten. Das düstere und ernste Gesicht des Verrückten war von ungleichmäßigen Bartflecken überwuchert und dünn und gelb. Seine Pupillen aus schwarzem Achat liefen tief und beängstigend über das safrangelbe Weiß.
- Stoppen! Stoppen! Ich sage! er kreischte durchdringend, und wieder, nach Luft schnappend, schrie er etwas mit beeindruckender Intonation in Gesten.
Er holte die Kutsche ein und rannte daneben.
„Dreimal haben sie mich getötet, dreimal wurde ich von den Toten auferweckt. Sie haben mich gesteinigt, gekreuzigt ... Ich werde aufstehen ... aufstehen ... aufstehen. Zerfetzte meinen Körper. Das Königreich Gottes wird zerstört werden … Ich werde es dreimal zerstören und es dreimal aufrichten“, rief er und erhob und erhob seine Stimme. Graf Rostopchin wurde plötzlich so bleich, wie er bleich geworden war, als die Menge auf Wereschtschagin zustürzte. Er wandte sich ab.
„Sh… mach schnell!“ schrie er den Kutscher mit zitternder Stimme an.
Der Wagen raste an allen Beinen der Pferde; aber hinter sich hörte Graf Rostopchin lange Zeit einen fernen, wahnsinnigen, verzweifelten Schrei, und vor seinen Augen sah er ein überraschtes, erschrockenes, blutiges Gesicht eines Verräters in einem Pelzmantel.
So frisch diese Erinnerung auch war, Rostopchin spürte jetzt, dass sie ihm tief ins Herz gestochen war. Er spürte jetzt deutlich, dass die blutige Spur dieser Erinnerung niemals heilen würde, sondern dass im Gegenteil, je weiter, desto böser, desto schmerzlicher diese schreckliche Erinnerung bis an sein Lebensende in seinem Herzen leben würde. Er hörte, so schien es ihm jetzt, den Klang seiner eigenen Worte:
"Hack es, du wirst mir mit deinem Kopf antworten!" Warum habe ich diese Worte gesagt! Irgendwie habe ich versehentlich gesagt ... Ich konnte sie nicht sagen (dachte er): dann wäre nichts passiert. Er sah das erschrockene und dann plötzlich verhärtete Gesicht des zuschlagenden Dragoners und den Blick des stillen, schüchternen Vorwurfs, den dieser Junge im Fuchsmantel ihm zuwarf ... „Aber ich habe es nicht für mich getan. Ich hätte das tun sollen. La plebe, le traitre… le bien publique“, ​​[Mob, Bösewicht… öffentliches Gut.] – dachte er.
An der Yauza-Brücke drängte sich immer noch die Armee. Es war heiß. Kutuzov saß stirnrunzelnd und niedergeschlagen auf einer Bank in der Nähe der Brücke und spielte mit seiner Peitsche im Sand, als eine Kutsche geräuschvoll auf ihn zugaloppierte. Ein Mann in Generalsuniform, Hut mit Federbusch, mit zornigen oder ängstlichen Blicken, näherte sich Kutuzov und begann, ihm etwas auf Französisch zu sagen. Es war Graf Rostopchin. Er sagte Kutuzov, er sei hierher gekommen, weil es Moskau und die Hauptstadt nicht mehr gebe und es nur eine Armee gebe.
„Es wäre anders gewesen, wenn Ihre Lordschaft mir nicht gesagt hätte, dass Sie Moskau nicht aufgeben würden, ohne auch nur eine Schlacht zu führen: All dies wäre nicht passiert! - er sagte.
Kutuzov sah Rostopchin an und versuchte, als ob er die Bedeutung der an ihn gerichteten Worte nicht verstehen würde, eifrig, etwas Besonderes zu lesen, das in diesem Moment auf dem Gesicht der Person geschrieben war, die mit ihm sprach. Rastopchin schwieg verlegen. Kutuzov schüttelte leicht den Kopf und sagte leise, ohne seinen forschenden Blick von Rostopchins Gesicht zu nehmen:
- Ja, ich werde Moskau nicht aufgeben, ohne einen Kampf zu führen.
Ob Kutuzov an etwas ganz anderes dachte, als er diese Worte sagte, oder absichtlich, weil er ihre Bedeutungslosigkeit kannte, sagte er sie, aber Graf Rostopchin antwortete nicht und entfernte sich hastig von Kutuzov. Und eine seltsame Sache! Der Oberbefehlshaber von Moskau, der stolze Graf Rostopchin, nahm eine Peitsche in die Hand, ging auf die Brücke und begann zu schreien, um die überfüllten Wagen zu zerstreuen.

Um vier Uhr nachmittags marschierten Murats Truppen in Moskau ein. Vorne ritt eine Abteilung Wirtembergischer Husaren, hinten zu Pferde mit großem Gefolge ritt der neapolitanische König selbst.
In der Nähe der Mitte des Arbat, in der Nähe von Nikola Yavlenny, hielt Murat an und wartete auf Nachrichten der Vorausabteilung über die Situation in der Stadtfestung "le Kremlin".

Es ist erstaunlich, aber die meisten Autoren von Büchern über Kinderpsychologie, die in unserem Land leben und schreiben, sind ihren Eltern nicht vertraut. Wir lesen ausländische Psychologen. Vielleicht ist es eine Hommage an die Mode oder vielleicht die Marketingpolitik der Verlage. Trotzdem schreiben moderne russische Psychologen Bücher für Eltern. Und was für Bücher! Wenn Sie sich im Labyrinth der Eltern-Kind-Beziehungen verlaufen haben, sehen Sie sich die Bücher in diesem Artikel an. Wir sind sicher, dass viele Fragen beantwortet werden. Website für Eltern Aufwachsen in Tver präsentiert 10 Kinderpsychologen, Autoren von Büchern über Elternschaft.

Bücher über Elternschaft Gippenreiter Yu.B.

1. Julia Borisovna Gippenreiter ist unser Ein und Alles. Sie gilt zu Recht als moderner Klassiker auf dem Gebiet der Psychologie. Übrigens schreibt sie nicht nur Bücher für Eltern, sondern auch Lehrbücher für Schüler. Kein Wunder: Sie ist promovierte Psychologin, Professorin. Derzeit ist er Professor am Institut für Allgemeine Psychologie der Fakultät für Psychologie der Staatlichen Universität Moskau. Aber wir sind ihr dankbar für ihre Fähigkeit, den Herzen aller Eltern die Idee zu vermitteln, dass das wichtigste Werkzeug der Erziehung kein Gürtel ist, sondern bedingungslose Liebe. Bücher werden in großen Auflagen produziert, vielfach nachgedruckt, daraus Zitate und Pocket-Versionen herausgegeben – all dies zeugt von ihrem Talent als Popularisiererin.

Bücher über Kinderpsychologie von Irina Mlodik

2. Irina Yuryevna Mlodik - Kinderpsychologin, Vorsitzende der Vereinigung von Psychologen-Praktizierenden "Just Together". Ihre ironische Art, Bücher zu schreiben, und ihr vernünftiger Ansatz zur Problemlösung fesseln die Leser. Indem sie uns erlaubte, „unvollkommene Eltern“ zu sein, gewann Irina Yuryevna nicht nur die Liebe der Zielgruppe, sondern öffnete auch vielen Eltern die Augen für die Gefühle ihrer Kinder. Sie spricht mit Eltern über die dringendsten Themen: wie man einem Kind vom Tod erzählt, wie man ihm beibringt, Entscheidungen zu treffen, und vieles mehr.

Bücher:

  • Ein Buch für unvollkommene Eltern
  • Einweihung in ein Wunder oder Nicht-Leitfaden für Kinderpsychotherapie
  • Schule und wie man darin überlebt
  • Während du versucht hast, ein Gott zu werden... Der schmerzhafte Weg des Narzissten
  • Wo du noch nicht bist

Nina Nekrasova

3. Nina Nekrasova - Lehrerin, Autorin von Methoden, mehr als 35 Jahre Erfahrung in der Arbeit mit Kindern. Ein weiterer Autor, dessen Bücher ebenso leicht zu lesen wie interessant sind. Lebendige Beispiele, unerwartete Blickwinkel, wissenschaftliche Tiefe – das zeichnet ihre Bücher aus. Zusammen mit ihrer Tochter Zaryana schreibt sie für viele Frauen- und Familienzeitschriften. Wir sind sicher, dass Sie ihre Artikel in der Zeitschrift „Mein Kind“ gelesen haben. Bücher wurden in andere Sprachen übersetzt. In jedem ihrer Bücher überzeugt Nina Nekrasova Eltern davon, dass die meisten Probleme vermieden werden können, wenn Sie sich an das wichtigste Werkzeug der Erziehung erinnern - bedingungslose Liebe.

Bücher:

  • Hören Sie auf, Kinder zu erziehen - helfen Sie ihnen zu wachsen
  • Keine Gefahr. Von der Geburt bis zur Schule.
  • Keine Gefahr. Schuljahre
  • Wie finde ich Kontakt zu einem Kind? Fabelhafte Möglichkeiten!
  • Was braucht man zum zusammenleben. Elternspaß für die ganze Familie
  • Damit Papa hilft. Wie man einem Mann beibringt, auf ein Baby aufzupassen

Ekaterina Muraschova

4. Ekaterina Murashova - Familien- und Kinderpsychologin, Schriftstellerin, Autorin von Büchern für Teenager. Sie arbeitete im Rahmen des Programms „Ärzte der Welt“ mit Kindern aus sozial benachteiligten Familien. Gewinner von Literaturpreisen. Er schreibt eine Kolumne für das Snob-Magazin. Laut ihrem Drehbuch wurde der Film "Correction Class" über die Probleme von Jugendlichen gedreht.

Bücher:

  • Lieben oder erziehen?
  • Matratzenkinder und Katastrophenkinder.
  • Ihr unbegreifliches Kind.
  • Psychologische Rezepte für Eltern

Wladimir Levy

5. Vladimir Levi - Schriftsteller, Psychotherapeut, Kandidat der medizinischen Wissenschaften, Psychologe. Die Bücher wurden in viele Sprachen übersetzt.

Bücher:

  • Unregelmäßiges Kind
  • Wie man Eltern oder ein neues, nicht standardmäßiges Kind großzieht
  • Die Kunst, man selbst zu sein
  • Quaddy qua
  • ich und wir
  • Glück für die Menschen

Alla Barkan

Bücher:

6. Barkan Alla Isaakovna - Kinderarzt, Doktor der medizinischen Wissenschaften, Professor für Psychologie, Magister der Philosophie an der Universität Wien, Autor von mehr als 120 Artikeln und 19 Büchern über Kinder.

  • Die Welt durch die Augen eines Babys. Baby durch die Augen eines Psychologen
  • Schlechte Angewohnheiten guter Kinder
  • Gewöhnliche Familienkriege

Belonoschtschenko Evgenia

7. Evgenia Belonoshchenko - Psychologin, Gründerin des Babyclubs, Organisatorin von Schulungen für Eltern. Das Buch Born with Character ist ein Versuch, die Persönlichkeitstypen von Kindern zu systematisieren. Die traditionelle Schule der Psychologie spricht von Temperamenten, hier bietet sie einen anderen Blick auf die Charaktere von Kindern. Nachdem Sie dieses Buch gelesen und darin den Typ Ihres Kindes gefunden haben, werden Sie es und seine Handlungen definitiv besser verstehen.

Buch

  • Mit Charakter geboren

Olga Wologodskaja

8. Wologda Olga Pawlowna

Es stellt sich heraus, dass es für Eltern sehr bequem ist, die Unabhängigkeit ihres Kindes aufrechtzuerhalten. Und es kommt im Gegenteil vor, Eltern belasten ihre Kinder zu früh mit Selbständigkeit. Welche Teile, um Freiheit zu geben? Wo anfangen? Wie kann man die Gefahr erkennen und dem Kind beibringen, diese Grenzen selbst zu sehen? Dies ist im Buch von Olga Vologodskaya beschrieben.

Buch:

  • Erziehung zur Selbständigkeit bei Kindern. Mama, kann ich das selbst machen?!

Ludmilla Strelkowa

9. L. P. Strelkova. Das Emotional Dictionary ist ein ungewöhnliches Buch. Dies ist ein psychologischer Workshop, den Eltern mit ihren Kindern durchführen. Wenn man in die vom Autor vorgeschlagenen Geschichten-Situationen eintaucht, kann man lernen, die Gefühle eines anderen zu teilen. Aber das ist eines der Geheimnisse der Erziehung. Kein Wunder, dass man sagt, dass Glück ist, wenn man verstanden wird.

  • Emotionale Grundierung von Ah bis Ah-yay-yay

Olga Jurchenko

10. Olga Yurchenko - Lehrerin und Psychologin. In ihren Büchern spricht sie aktuelle Probleme der Kindererziehung wie Faulheit und Betrug an. Wie kann man zwischen Manipulation und einem Hilferuf unterscheiden? Was verbirgt sich hinter kindlichem Betrug und woher kommt Faulheit? Olga Yurchenko hat versucht, Antworten auf diese und andere Fragen zu finden. Die Bücher enthalten eine Vielzahl von Tests und Übungen, die Ihnen helfen, Ihre Probleme zu lösen.

  • Die ganze Wahrheit über Kinderlügen oder was Eltern von jugendlichen Betrügern wissen müssen
  • Ich will und will nicht! Wie man mit der Faulheit von Kindern umgeht

Öffnen Sie eine beliebige Zeitung oder Zeitschrift und Sie werden die von Sigmund Freud vorgeschlagenen Begriffe finden. Sublimation, Projektion, Übertragung, Abwehr, Komplexe, Neurosen, Hysterien, Stress, psychische Traumata und Krisen usw. - all diese Worte sind fest in unser Leben eingedrungen. Und auch die Bücher von Freud und anderen prominenten Psychologen haben sich fest darauf eingelassen. Wir bieten Ihnen eine Liste der Besten – diejenigen, die unsere Realität verändert haben. Rette dich, damit du nicht verlierst!

Eric Berne ist der Autor des berühmten Konzepts der Szenarioprogrammierung und Spieltheorie. Sie basieren auf der Transaktionsanalyse, die mittlerweile weltweit untersucht wird. Bern glaubt, dass das Leben eines jeden Menschen bis zum Alter von fünf Jahren programmiert ist, und dann spielen wir alle drei Rollenspiele miteinander: Erwachsener, Elternteil und Kind. Lesen Sie mehr über dieses weltberühmte Konzept in der Rezension des Berner Bestsellers " ", präsentiert in der Bibliothek "Hauptgedanke".

Edward de Bono, ein britischer Psychologe, entwickelte eine Methode, um effektives Denken zu lehren. Die sechs Hüte sind sechs verschiedene Denkweisen. De Bono schlägt vor, jede Kopfbedeckung „anzuprobieren“, um zu lernen, je nach Situation anders zu denken. Der rote Hut steht für Emotionen, der schwarze Hut für Kritik, der gelbe Hut für Optimismus, der grüne Hut für Kreativität, der blaue Hut für Gedankenkontrolle und der weiße Hut für Fakten und Zahlen. können Sie in der Bibliothek "Hauptgedanke" lesen.

  1. Alfred Adler. Die menschliche Natur verstehen

Alfred Adler ist einer der berühmtesten Schüler von Sigmund Freud. Er schuf sein eigenes Konzept der individuellen (oder individuellen) Psychologie. Adler schrieb, dass die Handlungen einer Person nicht nur von der Vergangenheit beeinflusst werden (wie Freud lehrte), sondern auch von der Zukunft, oder besser gesagt dem Ziel, das eine Person in der Zukunft erreichen möchte. Und ausgehend von diesem Ziel transformiert er seine Vergangenheit und Gegenwart. Mit anderen Worten, nur wenn wir das Ziel kennen, können wir verstehen, warum eine Person so und nicht anders gehandelt hat. Nehmen wir zum Beispiel das Bild mit dem Theater: Erst im letzten Akt verstehen wir die Handlungen der Figuren, die sie im ersten Akt ausgeführt haben. Über das von Adler vorgeschlagene universelle Gesetz der Persönlichkeitsentwicklung können Sie im Artikel lesen: "".

MD, Psychiater und Psychoanalytiker Norman Doidge widmete seine Forschung der Plastizität des Gehirns. In seinem Hauptwerk macht er eine revolutionäre Aussage: Unser Gehirn ist in der Lage, seine eigene Struktur und Arbeitsweise durch das Denken und Handeln eines Menschen zu verändern. Doidge spricht über die neuesten Entdeckungen, die beweisen, dass das menschliche Gehirn plastisch ist, was bedeutet, dass es sich selbst verändern kann. Das Buch enthält Geschichten von Wissenschaftlern, Ärzten und Patienten, die erstaunliche Veränderungen erreicht haben. Diejenigen, die ernsthafte Probleme hatten, konnten Gehirnkrankheiten heilen, die als unheilbar ohne Operation und Pillen galten. Nun, diejenigen, die keine besonderen Probleme hatten, konnten die Funktion ihres Gehirns erheblich verbessern. Weitere Details finden Sie in der Main Thought Library.

Susan Weinshenk ist eine bekannte amerikanische Psychologin, die sich auf Verhaltenspsychologie spezialisiert hat. Sie wird "The Brain Lady" genannt, da sie die neuesten Fortschritte in den Neurowissenschaften und dem menschlichen Gehirn studiert und ihr Wissen in der Geschäftswelt und im Alltag anwendet. Susan spricht über die Grundgesetze der Psyche. In ihrem Bestseller-Buch identifiziert sie 7 Hauptmotivatoren menschlichen Verhaltens, die unser Leben beeinflussen. Mehr dazu in der Rezension des Buches "", vorgestellt in der Bibliothek "Hauptgedanke".

  1. Eric Erickson. Kindheit und Gesellschaft

Erik Erikson ist ein herausragender Psychologe, der die berühmte Altersperiodisierung von Sigmund Freud detailliert und ergänzt hat. Die von Erickson vorgeschlagene Periodisierung des menschlichen Lebens besteht aus 8 Phasen, von denen jede mit einer Krise endet. Diese Krise muss ein Mensch richtig durchstehen. Wenn sie nicht besteht, wird sie (die Krise) in der nächsten Periode zur Last hinzugefügt. Über wichtige Altersabschnitte im Leben von Erwachsenen können Sie im Artikel lesen: "".

Das berühmte Buch des berühmten amerikanischen Psychologen Robert Cialdini. Es ist zu einem Klassiker der Sozialpsychologie geworden. "" wird von den besten Wissenschaftlern der Welt als Leitfaden für zwischenmenschliche Beziehungen und Konfliktlösung empfohlen. Eine Übersicht über dieses Buch ist in der Main Thought Library verfügbar.

  1. Hans Eysenk. Persönlichkeitsmessungen

Hans Eysenck ist ein britischer Psychologe, einer der führenden Köpfe der biologischen Richtung in der Psychologie, der Schöpfer der Faktorentheorie der Persönlichkeit. Er ist vor allem als Autor des beliebten IQ-Tests bekannt.

Der Psychologe Daniel Goleman hat die Art und Weise, wie wir über Führung denken, völlig verändert, als er sagte, dass für eine Führungskraft „emotionale Intelligenz“ (EQ) wichtiger ist als IQ. Emotionale Intelligenz (EQ) ist die Fähigkeit, Emotionen zu erkennen und zu verstehen, sowohl eigene als auch die anderer, und die Fähigkeit, dieses Wissen zu nutzen, um das eigene Verhalten und die Beziehungen zu Menschen zu steuern. Eine Führungskraft ohne emotionale Intelligenz mag hochqualifiziert und scharfsinnig sein und endlos neue Ideen hervorbringen, aber sie wird immer noch gegen eine Führungskraft verlieren, die mit Emotionen umgehen kann. Warum dies geschieht, können Sie in der Rezension von Golemans Buch "" lesen, das in der Bibliothek "Main Thought" präsentiert wird.

Der berühmte Soziologe Malcolm Gladwell präsentierte eine Reihe interessanter Studien zur Intuition. Er ist sich sicher, dass jeder von uns Intuition hat und es sich lohnt, darauf zu hören. Unser Unterbewusstsein verarbeitet ohne unser Zutun riesige Datenmengen und gibt die richtigste Entscheidung auf dem Silbertablett aus, die wir uns nur nicht entgehen lassen und richtig für uns nutzen dürfen. Die Intuition wird jedoch leicht durch den Mangel an Zeit, um eine Entscheidung zu treffen, den Stresszustand sowie den Versuch, Ihre Gedanken und Handlungen in Worten zu beschreiben, erschreckt. Eine Übersicht über Gladwells Bestseller „“ gibt es in der Big Thought Library.

  1. Viktor Frankl. Wille zum Sinn

Viktor Frankl ist ein weltberühmter österreichischer Psychologe und Psychiater, Schüler von Alfred Adler und Begründer der Logotherapie. Die Logotherapie (aus dem Griechischen „logos“ – das Wort und „terapia“ – Fürsorge, Fürsorge, Behandlung) ist eine Richtung in der Psychotherapie, die sich aus den Erkenntnissen Frankls während seiner KZ-Häftlingszeit entwickelte. Dies ist eine sinnsuchende Therapie, das ist der Weg, der einem Menschen hilft, in allen Umständen seines Lebens einen Sinn zu finden, einschließlich so extremer wie Leiden. Und hier ist es sehr wichtig, Folgendes zu verstehen: Um diese Bedeutung zu finden, schlägt Frankl vor, nachzuforschen keine Tiefe der Persönlichkeit(nach Freud) und ihre Höhe. Das ist ein sehr großer Unterschied im Akzent. Vor Frankl versuchten Psychologen hauptsächlich, den Menschen zu helfen, indem sie die Tiefen ihres Unterbewusstseins erforschten, und Frankl besteht auf der vollständigen Offenlegung des Potenzials eines Menschen, auf der Erforschung seiner Höhen. So betont er bildlich gesprochen die Turmspitze des Gebäudes (Höhe) und nicht das Untergeschoss (Tiefe).

  1. Sigmund Freud. Traumdeutung
  1. Anna Freud. Psychologie Selbst- und Abwehrmechanismen

Anna Freud ist die jüngste Tochter des Begründers der Psychoanalyse, Sigmund Freud. Sie begründete eine neue Richtung in der Psychologie – die Ego-Psychologie. Ihr wichtigster wissenschaftlicher Verdienst ist die Entwicklung der Theorie der menschlichen Abwehrmechanismen. Anna machte auch bedeutende Fortschritte beim Studium der Natur der Aggression, aber ihr bedeutendster Beitrag zur Psychologie war immer noch die Schaffung der Kinderpsychologie und der Kinderpsychoanalyse.

  1. Nancy McWilliams. Psychoanalytische Diagnostik

Dieses Buch ist die Bibel der modernen Psychoanalyse. Die amerikanische Psychoanalytikerin Nancy McWilliams schreibt, dass wir alle bis zu einem gewissen Grad irrational sind, was bedeutet, dass für jede Person zwei grundlegende Fragen beantwortet werden müssen: „Wie verrückt?“ und "Was genau ist Psycho?" Die erste Frage kann durch drei Ebenen der Arbeit der Psyche beantwortet werden (Details im Artikel: "") und die zweite - durch Charaktertypen (narzisstisch, schizoid, depressiv, paranoid, hysterisch usw.), die untersucht wurden Detail von Nancy McWilliams und in dem Buch „Psychoanalytic Diagnosis“ beschrieben.

  1. Karl Jung. Archetyp und Symbol

Carl Jung ist der zweite berühmte Schüler von Sigmund Freud (wir haben bereits über Alfred Adler gesprochen). Jung glaubte, dass das Unbewusste nicht nur das Niedrigste im Menschen ist, sondern auch das Höchste, zum Beispiel Kreativität. Das Unbewusste denkt in Symbolen. Jung führt das Konzept des kollektiven Unbewussten ein, mit dem eine Person geboren wird, es ist für alle gleich. Wenn ein Mensch geboren wird, ist er bereits mit alten Bildern, Archetypen gefüllt. Sie werden von Generation zu Generation weitergegeben. Archetypen beeinflussen alles, was einem Menschen widerfährt.

  1. Abraham Maslow. Die Weiten der menschlichen Psyche

Martin Seligman ist ein herausragender amerikanischer Psychologe, der Begründer der positiven Psychologie. Weltberühmt wurde er durch seine Studien zum Phänomen der erlernten Hilflosigkeit, also der Passivität gegenüber vermeintlich unvermeidbaren Schwierigkeiten. Seligman bewies, dass die Grundlage der Hilflosigkeit und ihrer extremen Manifestation – der Depression – der Pessimismus ist. Der Psychologe stellt uns zwei seiner Hauptkonzepte vor: die Theorie der erlernten Hilflosigkeit und das Konzept des Erklärungsstils. Sie sind eng miteinander verwandt. Das erste erklärt, warum wir Pessimisten werden, und das zweite erklärt, wie wir unsere Denkweise ändern können, damit wir uns von einem Pessimisten in einen Optimisten verwandeln. Eine Übersicht über Seligmans Buch "" wird in der Main Thought Library präsentiert.

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Wie jede Wissenschaft hat sich die Psychologie entwickelt und versucht, über der Politik zu stehen, ohne auf die Grenzen zwischen Ländern, Unterschiede in Sprachen, Kulturen, politischen Richtungen und Ideologien zu achten, konnte aber nicht anders, als sich mit den Veränderungen zu verändern, die hin und wieder stattfanden in der Gesellschaft. Die Entwicklung der Psychologie in Russland kann nicht isoliert von der Weltgeschichte und der Geschichte der Wissenschaft der Psychologie selbst betrachtet werden.

Die meisten in- und ausländischen Psychologen waren mutig und unpolitisch, sie versuchten, Wissen und Erfahrungen miteinander zu teilen, lebten in verschiedenen Ländern, unabhängig davon, ob es erlaubt war und was sie im Falle eines Verstoßes gegen die Verbote erwarten konnten.

Hinter anderthalb Jahrhunderten der Existenz der Weltpsychologie als Wissenschaft hat sie viele große soziale und politische Veränderungen und Umwälzungen sowie ihre eigenen Höhen, Tiefen und Krisen erlebt.

Häusliche Psychologie wurde im Russischen Reich zu einer Zeit geboren, als dieses Reich nicht lange bestand. Zu Beginn des 20. Jahrhunderts war Russland noch Teil des Russischen Reiches, dann wurde es eine Republik innerhalb der UdSSR und am Ende des Jahrhunderts wurde es zur Russischen Föderation. In all dieser Zeit hat sich die Psychologie trotz allem weiterentwickelt, hat alle Revolutionen, Kriege, Krisen, absoluten Verbote und neuen Erweckungen der Wissenschaft überstanden.

Heute sind die Namen russischer Wissenschaftler auf der ganzen Welt bekannt. Ihre Klassiker wurden in viele Sprachen übersetzt und ihre Konzepte und Theorien wurden von Psychologiestudenten, Wissenschaftlern und Psychologiebegeisterten erforscht.

Der Ursprung der russischen Psychologie im 19. Jahrhundert

Psychologie ist ein Wissensgebiet, das von der Weltgemeinschaft nur als Wissenschaft anerkannt wurde Am EndeXIXJahrhundert, wenn drin 1879 Deutscher Physiologe und Psychologe W. Wundt gründete in Leipzig das erste psychologische Labor der Welt.

Warum war die Gründung des Labors ein so bedeutendes Ereignis? Es geht nur darum, dass es angefangen hat Experimental-, und damit eine objektive, beweisbare Psychologie, und nicht nur spekulativ und subjektiv. Ob die Hypothese des Wissenschaftlers richtig war oder ob es sich nur um seine persönliche Täuschung handelte, war nicht sicher zu sagen, bis W. Wundt begann, wissenschaftliche Experimente durchzuführen.

Begründer der einheimischen experimentellen Wissenschaft gilt als herausragender russischer Psychiater, Neuropathologe, Physiologe und Psychologe V.M. Bechterew(1857-1927). Er war der erste im Russischen Reich, der schuf Labor der experimentellen Psychologie an der Klinik der Kasaner Universität in 1885 Jahr.

Interessanterweise wurde ein Jahr zuvor, 1884, während einer Geschäftsreise nach Europa (Paris, Wien, Berlin und Leipzig) V.M. Bechterew traf viele Begründer der Weltwissenschaft der Psychologie, darunter W. Wundt selbst.

1908 gründete Bechterew eine weitere Institution, die für die Entwicklung der Wissenschaft der Psychologie von Bedeutung war - das Psychoneurologische Institut in St. Petersburg, das zum Zentrum einer umfassenden Erforschung des Menschen wurde.

Der Beitrag dieses großen Wissenschaftlers ist von unschätzbarem Wert. Er wurde der Begründer der Reflexologie und Pathopsychologie, schrieb viele wissenschaftliche Arbeiten, veröffentlichte mehrere psychologische Zeitschriften in Russland und wurde in ausländischen Publikationen veröffentlicht.

Aber noch bevor Bechterew das erste russische psychologische Labor gründete, nämlich in den sechziger Jahren des 19. Jahrhunderts, erkannte der russische Physiologe (1829-1905) die Notwendigkeit und entwickelte das erste psychologisches Aufbauprogramm als eigenständige Wissenschaft!

Es war dieser Wissenschaftler, der vorschlug, das Fach Psychologie als verschiedene Arten der geistigen Aktivität des Fachs in ihrer Entwicklung und Verbindung miteinander zu betrachten. Sechenov definierte die objektive Beobachtung als die Hauptmethode der Psychologie.

Es waren Sechenovs Ideen über die Möglichkeit einer experimentellen Untersuchung des Denkens, über die Aktivität und Zielbestimmung der Arbeit des Nervensystems, über Feedback als Faktor der Verhaltensregulation, ihrer Zeit voraus, gegeben Impulse für die Entwicklung häusliche Psychologie und erwartete viele Studien in der Weltwissenschaft!

Auch K.D. Kavelin, G. Struve, I.P. Pavlov, V.A. Wagner, N.E. Vvedensky, A.A. Ukhtomsky, N.N. Lange, A.F. Lasursky, P.F. Lesgaft und andere.

Aber damit sich die Psychologie in den vorletzten Jahrhunderten, Jahrhunderten ihrer Existenz und Entwicklung im Rahmen von Philosophie, Medizin, Biologie, Literatur, Theologie, Okkultismus und im Bereich des Alltags von Gewohnheiten von anderen Wissenschaften trennen kann , Traditionen, Mythen der Völker mussten vergehen.

Ein bedeutender Beitrag zur Entwicklung der Psychologie in jenen Tagen, als es noch keine eigenständige Wissenschaft war, wurde von einem solchen Russen geleistet Wissenschaftler und Pädagogen wie M. V. Lomonosov, Ya.P. Kozelsky, Ya.N. Radishchev, A. Galich (Lehrer von A. S. Puschkin) und andere.

Am meisten das erste russische Buch über Psychologie eingeschrieben wurde 1796 Jahr von Ivan Mikhailov und wurde "Die Wissenschaft der Seele oder ein klares Bild ihrer Verbesserung von Fähigkeiten und Unsterblichkeit" genannt. Darin schrieb der Autor über Empfindungen, Willen, Denken und Assoziationen.

Vor und während der Revolution von 1917, in den zwanziger Jahren (als die UdSSR gegründet wurde) und in den frühen dreißiger Jahren gingen die Goten des 20. Jahrhunderts nicht nur nicht unter, sondern wurden sogar noch stärker.

Ein Junge Sowjetische Schule der Psychologie, das die Theorien der Begründer der russischen Psychologie weiterentwickelt und gleichzeitig die drängenden sozialen Probleme der neuen sowjetischen Gesellschaft löst.

Zu dieser Zeit wurde die Wissenschaft von so herausragenden und weltberühmten Psychologen wie L.S. Vygotsky, A.R. Luria, V.N. Myasishchev, L. V. Zankov, I.M. Solowjow, M. Ja. Basov, A.N. Leontiev, S.L. Rubinstein, A.A. Smirnow, P.P. Blonsky, I.A. Sokoljanski, S.G. Gellerstein, K.K. Platonow, N.D. Zavalova und andere.

Es gibt solche Zweige der Psychologie wie:

  • Alter,
  • Kinder,
  • Sozial,
  • Ingenieurwesen,
  • Luftfahrt,
  • pädagogisch,
  • Teampsychologie,
  • Ergonomie,
  • Psychotechnik, andere.

Die Psychodiagnostik wird verbessert, der Umfang der psychologischen Beratung wird erweitert, verschiedene Bereiche werden durch einen einheitlichen Begriff der Psyche vereint und in der Praxis gefestigt.

Und das alles zu einer Zeit, wo es in Europa so ist psychologische Krise, verursacht durch die Differenzen der Psychologen in vielen Punkten, von denen die Hauptsache die Wahl des Themas und die wissenschaftliche Methode der Psychologie war.

Die Krise der Weltpsychologie führte gleichzeitig zur Bildung mehrerer ihrer Hauptrichtungen, die in unserer Zeit existieren (tiefe, kognitive, humanistische, Gestaltpsychologie, Behaviorismus), was es der Wissenschaft ermöglichte, sich gleichzeitig in mehreren "Strömen" weiterzuentwickeln.

Leider, Mittdreißiger Die sowjetische Psychologie stoppt ihre Entwicklung abrupt. Es wurde von den Behörden niedergeschlagen und verboten, die psychologische Forschung wurde abrupt eingestellt (sogar ideologisch nahe an den sowjetischen Behörden), psychologische Zeitschriften wurden nicht mehr veröffentlicht.

Der Niedergang der Wissenschaft dauerte etwa dreißig Jahre. Aber selbst unter einem strengen Verbot, während der Zeit der Unterdrückung, des Hungers und eines schrecklichen Krieges, gab es Wissenschaftler, die die Psychologie nicht vergaßen: B.M. Teplov, B. G. Ananiev, D. N. Uznadze, A.V. Zaporozhets, E.N. Sokolov, andere.

Nur im sechziger Jahre Im zwanzigsten Jahrhundert begannen die verbotenen psychologischen Schulen und die Psychologie wiederzubeleben.

Bereits 1955 begann die Veröffentlichung der psychologischen Zeitschrift Questions of Psychology. 1964 wurden an den Universitäten Leningrad, Moskau und Tiflis Abteilungen für Psychologie eröffnet. 1971 wurde das Institut für Psychologie der Akademie der Wissenschaften der UdSSR gegründet. Seit 1980 erscheint das Psychological Journal.

Natürlich konnte die Isolierung von der Weltwissenschaft die Entwicklung der häuslichen Psychologie nur beeinflussen. Als es in Europa und den USA in Mode kam, einen persönlichen Psychologen zu haben und die Wissenschaft der Psychologie zu entwickeln, dachte die UdSSR nicht einmal an eine solche Notwendigkeit.

BEIM sechziger - achtziger Jahre Die führenden Zweige der sowjetischen Psychologie im 20. Jahrhundert bleiben die Sozial-, Differenzial-, Rechts-, Ingenieur-, Lehr- und Erziehungspsychologie und die angewandten Zweige.

Zu dieser Zeit wurde die Wissenschaft von P.V. Simonov, N.P. Bechtereva, A. V. Brushlinsky, OK Tikhomirov, V.D. Nebylitsyn, B.F. Lomow, V. V. Davydov, D.B. Elkonin, L.I. Bozhovich, P. Ya. Galperin und andere.

Am Ende achtziger Jahre ein psychologischer Dienst wird gebildet. Die Psychologie wird zu einem Element der Kultur und beginnt, in das Leben der einfachen Menschen einzudringen.

Psychologie im modernen Russland

Die Neunziger Das 20. Jahrhundert erwies sich als Wendepunkt in der Geschichte Russlands. Mit dem Zusammenbruch der UdSSR ändert sich das Leben der Menschen dramatisch. Wie alle und alle musste auch die Psychologie neu aufgebaut werden.

Kürzlich gestartet psychologische Dienste in Schulen, am Arbeitsplatz, im Gesundheitswesen sind Einzel- und Familienberatung unterentwickelt und weit verbreitet. Als Folge davon, sowie der Zufluss von Informationen aus dem Ausland, das unzureichende Niveau der psychologischen Kultur und Bildung der Bevölkerung, Masse Verbreitung der Pseudopsychologie.

Was mit der Psychologie am Ende des letzten - Anfang dieses Jahrhunderts geschah, hat noch Folgen. Es gibt heute noch Menschen, die:

  • betrachte die Psychologie nicht als eine ernsthafte und nützliche Wissenschaft,
  • Psychologen nennt man Gedankenleser,
  • Menschen mit psychischen Problemen - "Psychos",
  • Wissenschaft mit Magie, Heilung, Mystik und gewöhnlicher Quacksalberei verwechseln,
  • halten es nicht für notwendig, eine persönliche psychologische Kultur und Selbstverbesserung zu entwickeln.

Obwohl nicht ohne Schaden für sich selbst, hat die russische Psychologie die Schwelle von zwei Jahrtausenden überschritten, sich von ideologischem Dogmatismus befreit, sich mit der Weltpsychologie „begegnet“ und dank dieser weitgehend erweitert, ergänzt und transformiert.

BEIM letzten zehn bis fünfzehn Jahren in Russland hat das Interesse an Wissenschaft und Praxis der Psychologie stetig zugenommen.

Immer mehr Bewerber studieren Psychologie an Universitäten, und Vertreter anderer Berufsgruppen studieren Psychologie in Eigenregie, um ihre Fähigkeiten zu verbessern oder sich allgemein weiterzuentwickeln.

Sowohl ausländisch als auch inländisch psychologische Literatur beliebt in Russland. Die Menschen interessieren sich mehr für echte Wissenschaft als für Parapsychologie, um sich selbst zu verstehen, psychologische Probleme zu lösen und sich persönlich und spirituell zu entwickeln.

Psychologie ist heutzutage nicht nur in Mode, sondern auch verlangt die Wissenschaft. Psychologische Kenntnisse werden besonders in Wirtschaft, Bildung und Politik geschätzt.

Das Hauptproblem der modernen russischen Psychologie liegt in der Tatsache, dass es als Werkzeug verwendet wird, um das individuelle und öffentliche Bewusstsein von Menschen zu manipulieren.

Das ist natürlich nicht nur ein Problem der russischen Gesellschaft. Überall auf der Welt sind Psychologen an der Bildung eines attraktiven Images eines Politikers, der Schaffung von Idolen, der Auferlegung schädlicher Waren und Dienstleistungen, der Andeutung gefährlicher Ideen, Meinungen, Einstellungen, der Anstiftung zur Feindschaft zwischen Menschen und so weiter beteiligt An.

Die Psychologie hat viele ihrer Aufgaben noch nicht gelöst, theoretisches und praktisches Wissen nicht vollständig integriert, Widersprüche und Lücken nicht beseitigt, auf viele aktuelle Fragen keine Antworten gefunden, aber sie entwickelt sich weiter, erweitert und verbessert sich.

Heute in Russland neue Richtungen in der Psychologie, theoretische Konzepte und praktische Methoden werden geschaffen, Lehrbücher und Bücher geschrieben, umfangreiche Forschung betrieben, psychologische Dienste erweitert und verbessert, Einzel- und Familienberatung, psychologische und geschäftliche Schulungen, Seminare, Konferenzen und vieles mehr werden immer beliebter.

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  6. S.L. Rubinstein „Sein und Bewusstsein“
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  8. L.S. Vygotsky "Psychologie der Kunst"
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  10. VS. Mukhina "Phänomenologie der Entwicklung und des Seins der Persönlichkeit"

Geschichte der russischen Psychologie. Die Bildung der wissenschaftlichen Psychologie in Russland ist mit der Bildung der russischen neurophysiologischen Schule verbunden. 1863 wurde das herausragende Werk des russischen Physiologen veröffentlicht SIE. Sechenov(1829 - 1905) "Reflexe des Gehirns." In dieser Arbeit verkündete der Wissenschaftler: „Alle Akte des bewussten und unbewussten Lebens, je nach Entstehungsweise
die Essenz der Reflexe. Sechenov legte den Grundstein für die naturwissenschaftliche Richtung der häuslichen Psychologie. Sechenov konzeptualisierte das Konzept der Psyche, das vor ihm etabliert worden war, als eine Reihe separater mentaler Phänomene (Gefühle, Bilder, Ideen, Gedanken) zu einem einzigen Mechanismus von „Lebensbegegnungen des Organismus? mit der Umwelt." Mentale Phänomene begannen von I.M. Sechenov als Aktivitätsregulatoren, die auf Signalwirkungen der Umwelt reagieren. Signalbildung, Isolierung in der Umgebung signifikanter Einflüsse wurden von ihm als Hauptfunktion der Psyche angesehen.

Psychophysiologische Abhandlung "Reflexe des Gehirns" von I.M. Sechenov schrieb nach seiner sensationellen Entdeckung der zentralen Hemmung. (Vorher war den Physiologen nur der Erregungsvorgang bekannt.) Mit Sechenovs Entdeckung des Hemmungsvorgangs in der Neurophysiologie entstand ein Problemkomplex der Neurodynamik, der mit dem Zusammenhang zwischen Erregung und Hemmung zusammenhängt. Auf der Grundlage neuer neurodynamischer Ideen wendet sich Sechenov erneut dem Problem des Reflexes zu und betrachtet es als Grundlage für die Erklärung des "Ursprungs geistiger Aktivitäten" ("Psychological Studies", 1873; "Wer und wie entwickelt man Psychologie?", 1872).

Sechenov glaubte, dass das Psychische und das Physiologische in Bezug auf den Mechanismus der Leistung verwandt sind. Er betrachtete jedes mentale Phänomen als einen Prozess, der eine bestimmte Struktur hat – einen Anfang, einen Verlauf und ein Ende. Anfang und Ende des mentalen Prozesses verbinden den Organismus mit der Umwelt. Der Beginn des Prozesses wird durch äußere Einflüsse bestimmt. Daher wird das Psychische durch das Äußere bestimmt - dies ist eines der wichtigsten Postulate von Sechenov. Ein äußerer Einfluss wird nur unter der Bedingung seiner Bedeutung für den Organismus zum Gefühl.

Vor Sechenov galt das Gefühl als ein immanentes Phänomen des Bewusstseins. Sechenov brachte es mit dem Anpassungsverhalten des Organismus in seiner Umgebung in Verbindung. „Gefühl immer und überall hat nur zwei allgemeine Bedeutungen: Es dient als Instrument zur Unterscheidung der Handlungsbedingungen und als Leitfaden für Handlungen, die diesen Bedingungen entsprechen (d. h. zweckdienlich oder adaptiv).“ Laut Sechenov empfängt und verarbeitet das Gehirn eine doppelte Reihe von Signalen - von signifikanten Objekten durch Gefühl und von den Ergebnissen der Handlung durch Muskelgefühl. Der Muskel ist laut Sechenov nicht nur ein Handlungsorgan, sondern auch ein Instrument zum Verständnis der Umwelt: Er übermittelt Signale über die räumlich-zeitlichen Koordinaten von Objekten in der äußeren Umgebung an das Gehirn. Durch Bewegungen werden die Informationen gewonnen, die der geistigen Aktivität zugrunde liegen („Elements of Thought“, 1878).

So Der jahrhundertealten Sichtweise des Bewusstseins als innerer Kontemplation wurde ein Ende gesetzt. Sechenov antizipierte das grundlegende Prinzip der Psychologie – das Prinzip der Verinnerlichung: Denken wird in realen Begegnungen des Organismus mit Objekten der umgebenden Welt geboren.

Hat man die „Handlungsschule“ durchlaufen, „rollt sich der Gedanke zusammen, wird äußerlich unsichtbar“, spiegelt sich aber immer wieder in den Mikrobewegungen der Muskeln (ideomotorische Akte). Wille entsteht in gleicher Weise, nur nicht aus der Interaktion mit Dingen, sondern aus der Interaktion mit Menschen.

Nach dem Vorbild der Menschen, die sein Leben regeln, präsentiert sich das Kind als Kommandozentrale und wird selbstbestimmungsfähig. (Für idealistische Psychologen ein illusorisches „Ich“ als primäre Quelle unbestimmten Willens schaffen.)

Entwicklung des Konzepts von Sechenov, einem herausragenden russischen Physiologen Iwan Petrowitsch Pawlow(1849 - 1936) schuf eine ganzheitliche Lehre von höherer Nervenaktivität. Den Reflex nicht nur als konzeptionelle Position, sondern auch als Methode der neurophysiologischen Forschung verwendend, hat I.P. Pavlov entdeckte die Muster höherer Nervenaktivität, die dem Gleichgewicht des Organismus mit der Umwelt zugrunde liegen. Die Aktivität der höheren Teile des Gehirns, der Großhirnrinde, interpretiert Pavlov als integrative Regulation aller Lebensvorgänge. Er betrachtete eine höhere Nervenaktivität als geistige Aktivität. Der Wissenschaftler interpretierte alle Verhaltenshandlungen als konditioniertes Reflexsystem. Indem er diesen Begriff einführte, verstand Pavlov eine höhere Nervenaktivität als einen Mechanismus zur Bildung bedingter Reflexe. Bedingter Reflex - eine Verbindung, die entsteht, wenn sich ein zunächst gleichgültiger Stimulus rechtzeitig mit der nachfolgenden Wirkung des Stimulus nähert, der einen unbedingten Reflex, eine angeborene Reaktion hervorruft - Nahrung, Abwehr oder Sexualität. Unter dieser Bedingung erhält ein zuvor indifferenter Reiz allmählich einen Signalwert - wird zu einem Signal, das angeborene Verhaltensweisen steuert.

Die traditionelle Lehre von den Sinnesorganen von I.P. Pavlov konvertierte zu die Lehre von den Analysatoren, was auf die Verbindung der Sinnesorgane mit den entsprechenden kortikalen Zentren hinweist, die das Höchste produzieren Analyse und Synthese.

Den qualitativen Unterschied zwischen der höheren Nervenaktivität von Mensch und Tier aufdeckend, schuf Pavlov Lehre von zwei Signalsystemen: sensorische Signale - das erste Signalsystem, Sprachsignale - basierend auf dem ersten zweiten Signalsystem. Das Wort - ein Signal der Signale - spiegelt die Realität in einer kategorisch verallgemeinerten Form wider. Im Prozess der Vitalaktivität unter stabilen Bedingungen entwickelt der Körper ein stabiles Reaktionssystem - dynamischer Stereotyp. Seine Aufrechterhaltung, ausgeglichene Beziehung zur Umwelt wird subjektiv als positive Emotion empfunden. Das Brechen des Stereotyps verursacht negative Emotionen.

Die Offenlegung der physiologischen Mechanismen der geistigen Aktivität wurde auch von bekannten russischen Neurophysiologen N.E. Vvedensky, A.A. Ukhtomsky, V.M. Bechterew, der der Entwicklung der physiologisch orientierten Psychologie in Russland einen starken Impuls gab.

1885 gründete Bechterew in Kasan das erste psychologische Labor in Russland. Ende des 19. Jahrhunderts. gut ausgestattete experimentelle psychologische Labors wurden in Moskau, St. Petersburg, Jurjew und Charkow eingerichtet. Allrussische Psychologenkongresse wurden einberufen, psychologische Zeitschriften veröffentlicht („Questions of Philosophy and Psychology“, „Bulletin of Psychology, Criminal Anthropology and Hypnotism“, „Review of Psychiatry, Neurology and Experimental Psychology“ usw.). Die russische Intelligenz war stark an naturwissenschaftlichen und psychologischen Problemen interessiert.

Die naturwissenschaftliche Leitung russischer Psychologen wurde von V.M. Bechterew, V. A. Wagner, N.N. Lange, A.F. Lasursky, P.F. Lesgaft. 1908 wurde auf Initiative von Bechterew in St. Petersburg das Psychoneurologische Institut gegründet - ein Zentrum für komplexe Menschenkunde, 1914 - das Moskauer Psychologische Institut und noch früher - die Moskauer Psychologische Gesellschaft. Die Errungenschaften der russischen psychologischen Schule haben weltweite Anerkennung gefunden.

Wladimir Michailowitsch Bechterew(1857 - 1927) - ein hervorragender russischer Neuropathologe, Psychiater und Psychologe, Physiologe der Nervenaktivität; Gründer des ersten experimentellen psychologischen Labors in Russland, des Psychoneurologischen Instituts, der ersten neurologischen und psychologischen Zeitschriften, Gründer des Staatlichen Instituts für Gehirnforschung (1918) und dessen erster Direktor. Er lehnte die Methoden der subjektiven, introspektiven Psychologie ab und brachte die Methode der objektiven Untersuchung beobachteter Reaktionen in den Vordergrund (Objective Psychology, 1907). Bechterew lehnte die subjektivistische Psychologie ab und schlug stattdessen einen speziellen Wissenszweig vor - Reflexologie, dessen Begriffskonzept er als "assoziativen Reflex" betrachtete. (Reflexe, die als Ergebnis einer Kombination verschiedener äußerer Einflüsse mit angeborenen Reaktionen des Körpers erworben werden). Dieses Konzept erweiterte Bechterew unvernünftigerweise auf das Verhalten sozialer Gruppen (Collective Reflexology, 1921).

V.M. Bechterew bereitete eine Galaxie russischer Neurologen und Psychologen vor. Einer von ihnen war Alexander Fjodorowitsch Lasursky(1874 - 1917) - Psychologe, Psychiater, Begründer der häuslichen Differentialpsychologie, Autor grundlegender Arbeiten zur Charakterologie und Persönlichkeitsklassifikation, Schöpfer und Leiter des Psychologischen Labors am Psychoneurologischen Institut, Autor und Entwickler der Methode des natürlichen Experiments in der Psychologie. Lazursky zuerst vorgebracht das Konzept einer mehrstufigen Organisation der menschlichen Psyche(„Aufsatz über die Wissenschaft der Charaktere“, 1906).

In den ersten nachrevolutionären Jahren begann unter der Flagge des Marxismus eine stürmische Umstrukturierung der Psychologie. Besondere Anstrengungen wurden darauf gerichtet, Chelpanovs idealistische Positionen und die theoretischen "Fehler" derjenigen zu kritisieren, die ihre Ansichten nicht eilig revidierten (K. N. Kornilov, S. 11. Blonsky usw.). Das Interesse an den physiologischen Grundlagen der Psychologie nahm jedoch in den Jahren nach der Revolution noch weiter zu. Auch das Interesse an den Arbeiten darwinistischer Biologen (N.A. Severtseva, V.A. Vagner) nahm zu. Ein bedeutendes Ereignis in der Wissenschaft war die Veröffentlichung des Hauptwerks von I.P. Pavlova - "Zwanzig Jahre Erfahrung in der objektiven Untersuchung höherer Nervenaktivität" (1923) und die Veröffentlichung im selben Jahr im Russian Physiological Journal der Arbeit von A.A. Ukhtomsky "Dominant als Arbeitsprinzip von Nervenzentren".

Alexej Alexejewitsch Uchtomski(1875 - 1942) entwickelte das Konzept der Anpassung des Körpers an veränderte Umweltbedingungen durch die Veränderung des Regulationssystems unter Einfluss Dominanten - stabile Erregung funktionell vereinigter Nervenmechanismen. Ukhtomsky lehnte die Idee einer starren Bindung einer Funktion nur an ein bestimmtes Nervenzentrum ab. Sie wurden mit dem Problem der funktionalen Koordination dieser Zentren konfrontiert. Der Wissenschaftler fand heraus, dass die Erregung durch einen signifikanten Aufprall nicht nur ein bestimmtes Gehirnzentrum erreicht, sondern sich in Form einer diffusen Welle durch das Nervensystem ausbreitet. Das Konzept entstand neurales Netzwerk“, sowie Fragen: Warum führt die Erregung des Nervennetzwerks nicht zu chaotischen Reaktionen und wie ist die genaue Anpassungsreaktion des Organismus organisiert?

Auf der Suche nach einer Antwort auf diese Frage kam Ukhtomsky auf die Idee einer Dominante. In seiner Masterarbeit „Über die Abhängigkeit kortikaler motorischer Wirkungen von seitlichen zentralen Einflüssen“ (1911) argumentierte Ukhtomsky, dass eine diffuse Welle nur funktionell vereinte Zentren erregt, die von der dominanten abgedeckt werden, und die Aktivität aller anderen Zentren hemmt. Die Dominante organisiert Regulierungsprozesse, bis das Verhalten mit dem notwendigen Anpassungsergebnis endet. Deshalb wird jeweils nur eine Aktion ausgeführt, was eine komplexe Regelung erfordert.

Einer der Begründer der experimentellen Psychologie in Russland war Nikolai Nikolaevich Lange(1858 - 1921), Professor an der Universität Noworossijsk (Odessa), Schöpfer des ersten psychologischen Universitätslabors Russlands. Lange hat die menschliche Psyche zu Recht als ein Produkt der Geschichte betrachtet und ihre Merkmale in soziokulturellen Grundlagen gesehen. Bei der Bewusstseinsbildung des Individuums wies er der Sprache eine entscheidende Rolle zu: „... Die Sprache bildet mit ihrem Vokabular und ihrer Grammatik das gesamte Seelenleben eines Menschen, indem sie all jene Formen und Kategorien in sein Bewusstsein einführt, die sich historisch in früheren Generationen entwickelt haben ." Das Wort ist das Grundelement des Bewusstseins – das ist das Hauptpostulat von Lange. "Hinter jedem Wort plätschert ein Ozean der Gedankengeschichte wie ein Grundelement des Bewusstseins."

Verdienst N.N. Lange ist, dass er die Psychologie vom Pfad des Darwinschen Evolutionismus auf den Boden des Historismus überführte. Als Verfasser des Lehrbuchs „Psychologie“ (1914) leistete Lange einen wesentlichen Beitrag zur Entwicklung der Psychologie als Wissenschaftsdisziplin. Er trat auch als Autor auf Motorische Theorie der Aufmerksamkeit, die Aktivität der Aufmerksamkeit (Bewusstsein) durch die Durchführung von Forschungsaktionen erklären.

Ein anderer bekannter russischer Psychologe, ein Zeitgenosse Langes, Alexander Iwanowitsch Wwedenski(1856 - 1925), der eine mathematische Ausbildung hatte, versuchte, die Psychologie wie alle Naturwissenschaften zu einer objektiven Wissenschaft zu machen, um die russische Psychologie dem europäischen philosophischen Denken näher zu bringen. Sein Hauptwerk ist „Psychologie ohne Metaphysik“ (1917). Im Gegensatz zu den damals vorherrschenden vagen Seelentheorien argumentierte Vvedensky in Anlehnung an I. Kant so Die Psychologie sollte kognitive Prozesse, Gefühle und Willen untersuchen. Diese Prozesse sind externen Reflexionsobjekten zugeordnet und können objektiv untersucht werden.

Um die Jahrhundertwende und bis Ende der 20er Jahre. 20. Jahrhundert naturwissenschaftliche, evolutionäre Ideen nahmen im Weltbild der progressiven russischen Intellektuellen eine dominierende Stellung ein. Berühmte Naturforscher und Evolutionisten beeinflussten die gesamte Sphäre des öffentlichen Bewusstseins. Die Ideen von Sechenov, Ukhtomsky, Pavlov, Severtsev, Mechnikov, Timiryazev erlangten große Berühmtheit. Entwickelt von A. N. Severtsev, im Einklang mit dem Darwinismus, verschmilzt die Evolutionstheorie mit den Problemen der Entwicklung der Psyche in der Phylo- und Ontogenese. Severtsev stellte Haeckels biogenetisches Gesetz in Frage („Die Entwicklung des Individuums wiederholt die Entwicklung der Art“) und kam zu dem Schluss, dass biologischer Fortschritt nicht nur mit neuer Morphogenese, sondern auch mit der Entwicklung neuer Anpassungsmechanismen verbunden ist („Evolution und Psyche “, 1922).

KA Timiryazev vertritt die Idee, dass die Biologie in einem bestimmten Stadium zwangsläufig zur historischen Methode kommen muss, dass Bewusstsein eine Eigenschaft der Materie ist, die in einem bestimmten Stadium ihrer Entwicklung entstanden ist. Grundlegende Vorstellungen über die menschliche Natur wurden von I.I. Mechnikov ("Etudes on the Nature of Man", 1903; "Etudes of Optimism", 1907).

Die naturwissenschaftliche Orientierung überwog damals im Weltbild der Psychologen. Sie begannen, den Begriff "Biopsychologie" zu verwenden (V.A. Wagner "Biopsychology and related sciences", 1923). Psychophysiologische Studien treten in den Vordergrund (S.V. Kravkov, K.Kh. Kekcheev). Aber in Ablehnung der früheren idealistischen, introspektiven Psychologie, der neuen Psychologie, so N.N. Lange entpuppte sich als „Priamos auf den Ruinen von Troja“. Die spekulative Psychologie verließ die Bühne der Geschichte und hinterließ ein zerstreutes Konglomerat von Begriffen. Die Suche nach einer einheitlichen begrifflichen Grundlage für die Psychologie begann.

Der Erste Gesamtrussische Kongress für Psychoneurologie (1923) markierte den Beginn einer neuen Etappe in der Entwicklung der russischen Psychologie. Der Bericht von K.N. Kornilov "Psychologie und Marxismus" und der Bericht von V.M. Bechterew "Subjektive oder objektive Persönlichkeitsforschung". Die Ära des militanten Materialismus begann. Die ersten "dialektischen Etüden" in der Psychologie erschienen in V.N. Kornilov (1925), dargestellt aus der Sicht des dialektischen Materialismus. Bereits der Zweite Kongress für Psychoneurologie (1924) definierte die Aufgaben des „ideologischen und theoretischen Kampfes“.

Bis Ende der 20er Jahre. Die Entwicklungs-, Kinder- und pädagogische Psychologie entwickelt sich erheblich (L. S. Vygotsky, M. Ya. Basov, A. N. Leontiev, A. A. Smirnov, P. P. Blonsky, I. A. Sokolyansky und andere). Die Erforschung des Problems der Psychologie des Kollektivs wird aktiviert. Der wichtigste Zweig der Psychologie ist Psychotechnik die die psychologischen Aspekte der beruflichen Tätigkeit untersuchten. Teststudien verschiedener mentaler Funktionen - Gedächtnis, Intelligenz, Aufmerksamkeit, sensomotorische Reaktionen - wurden intensiviert. Der notwendige Entwicklungsstand dieser mentalen Funktionen wurde für die erfolgreiche Beherrschung verschiedener Berufe ermittelt. Verbesserte Methoden der psychologischen Diagnose. Der Bereich der psychologischen Beratung erweiterte sich. Das geistige Potenzial eines Menschen wurde zum Gegenstand präziser Messungen. Auf dieser Grundlage wurden neue Wissenszweige geboren - , Ingenieurpsychologie, Design.

In den 20er Jahren. Auf der ganzen Welt und in unserem Land entwickelt sich die Luftfahrtpsychologie intensiv zusammen mit der Ingenieurpsychologie, die die mentalen Eigenschaften einer Person untersucht, die ein komplexes Luftfahrtsystem steuert, die Probleme der menschlichen Interaktion unter schwierigen Bedingungen psychischer Belastung. Forschungen auf diesem Gebiet werden von den prominenten Psychologen S.G. Gellerstein, K.K. Platonow, N.D. Zavalova. Diese Studien synthetisierten die Errungenschaften der Physiologie, Medizin und Psychologie. Die allgemeinen theoretischen Vorstellungen über die psychischen Zustände eines Menschen in Extremsituationen, die Interaktionsmuster zwischen Mensch und Technik wurden erweitert. Die psychologischen Ursachen von Unfällen wurden untersucht. Methoden der Aktivitätsanalyse wurden entwickelt.

Unter dem Einfluss pragmatischer Verschiebungen veränderte sich auch die psychologische Theorie. Alle veralteten Nichtlebenspläne fielen weg. Die menschliche Aktivität wurde zum Hauptgegenstand der Psychologie. In der Psychologie trat die Figur eines Psychologen in den Vordergrund, der die Psychologie eines bestimmten Bereichs menschlicher Aktivitäten kannte. In den 20er Jahren. Auf dem Gebiet der Pathopsychologie und Psychotherapie (A. R. Luria, V. N. Myasishchev, K. I. Platonov) und auf dem Gebiet der defektologischen Psychologie (L. S. Vygotsky, L. V. Zankov, I. M. Solovyov , Zh. I. Shif) werden umfangreiche Forschungen durchgeführt.

Versuche, eine marxistische Sozialpsychologie zu schaffen, wurden zurückgewiesen: Die Ideologen des Totalitarismus ließen die Existenz von Parallelstrukturen nicht zu.

1930 fand der erste All-Union Congress for the Study of Human Behavior statt. (Die Tatsache, dass 3.200 Personen an der Arbeit des Kongresses teilgenommen haben, spricht für die Aufmerksamkeit für das Problem des Verhaltens.) 170 Berichte wurden gehört. Die Sektion forensische Psychologie arbeitete auf dem Kongress, auf dem Berichte von A.S. Tager „Zu Ergebnissen und Perspektiven des Studiums der forensischen Psychologie“, A.E. Brusilovsky "Die Hauptprobleme des Angeklagten im Strafverfahren."

Mit Blick auf die biosoziale Verhaltensbestimmung kritisierten die Kongressteilnehmer alle bürgerlichen psychologischen Schulen. Auch die Reflexologie wurde kritisiert, und dann, im Laufe einer langen „Reaktionsdiskussion“, die Reflexologie von Kornilov. Eine der Thesen des Marxismus trat in den Vordergrund: „Das gesellschaftliche Sein bestimmt das gesellschaftliche Bewusstsein“. Das Verhalten des Einzelnen wurde in den Hintergrund gedrängt. Das Konzept des „Verhaltens“ wurde allmählich als eine Art bürgerliche Ideologie betrachtet.

Das theoretische Problem der „Krise der bürgerlichen Psychologie“ entstand, die Notwendigkeit, „das Fundament der Psychologie wieder aufzubauen“, wurde aktuell, und das Interesse an vergleichender Psychologie wurde akut.

Der Begründer der russischen vergleichenden Psychologie war der berühmte Biologe und Psychologe V.A. Wagner(1849 - 1934). Er glaubte, dass rationale Verhaltensformen evolutionär mit instinktiven Verhaltensformen verwandt sind. Unter Berücksichtigung der Entwicklung der Psyche in der Phylogenie (historische Entwicklung) stellte Wagner den genetischen Zusammenhang zwischen den einzelnen Evolutionsstufen her (The Origin and Development of Mental Abilities, 1929). Das Interesse an der Genese psychischer Fähigkeiten im Prozess der individuellen Entwicklung (der Ontogenese) hat sich verstärkt.

Die Theorie des Ursprungs und der Entwicklung höherer mentaler Funktionen wurde von L.S. Wygotski(1896 - 1934). Aufbauend auf den Ideen der vergleichenden Psychologie begann Vygotsky seine Forschungen dort, wo die vergleichende Psychologie vor Fragen stehen blieb, die für sie unlösbar waren: Sie konnte das menschliche Bewusstsein nicht durch die Gesetze der biologischen Evolution erklären. Vygotskys grundlegende Idee von soziale Vermittlung menschlicher Geistestätigkeit. Das Instrument dieser Vermittlung ist nach Vygotsky ein Zeichen (Wort). Bewusstsein ist in seiner Genese durch soziale Interaktion bedingt. Der Gebrauch eines Zeichens, eines Wortes als spezifisch menschlicher mentaler Regulator restrukturiert alle höheren mentalen Manifestationen, menschliche Funktionen: Wahrnehmung, willkürliches Gedächtnis und Wille. Das mechanische Gedächtnis wird logisch, der assoziative Ideenfluss wird zu produktivem Denken und kreativer Vorstellungskraft, impulsive Handlungen werden zu willkürlichen Handlungen. Vygotsky postulierte im Anschluss an Piaget eine strukturelle Analogie zwischen objektiver und innerer geistiger Aktivität. Die innere Bewusstseinsebene begann in der sowjetischen Psychologie als eine aktiv bewältigte Außenwelt verstanden zu werden. Eine Person ist sich dessen bewusst, was in einer sozial normalisierten Form präsentiert wird, dh worauf es ankommt.

Vygotsky lehnte Piagets Postulat über die Entwicklung des kindlichen Denkens vom Individuellen (Authentischen) zum Sozialen ab. Auf die Frage, was mit dem Denken des Kindes in der präverbalen Phase seiner Entwicklung passiert, kommt Vygotsky zu dem Schluss, dass Denken und Sprechen unterschiedliche Wurzeln haben, sich in unterschiedliche Richtungen entwickeln, die in verschiedenen Altersstufen konvergieren und divergieren können. Es gibt eine vorsprachliche Phase in der Entwicklung des Intellekts und eine vorintellektuelle Phase in der Sprachentwicklung. Erst in dem Augenblick, in dem das Kind eine Verbindung zwischen Wort und Gegenstand herstellt, wird das Denken verbal und das Sprechen intellektuell. Das präverbale Denken ist laut Vygotsky dem Denken bestimmter Tierarten ähnlich. Sprache hat einen sozialen Ursprung. Die „Verinnerlichung“ (Aneignung) der Sprache führt dazu, dass das Denken beginnt, sich in Form der inneren Sprache auszudrücken. Die Beziehung zwischen Denken und Sprechen ist nicht konstant.
weder in der ontogenetischen noch in der phylogenetischen Entwicklung (Thinking and Speech, 1934).

Vygotsky untersuchte die Kinderpsychologie und den Zerfall mentaler Funktionen auf dem Material der Defektologie und kam zu dem Schluss, dass Bewusstsein ein dynamisches semantisches System ist, das in der Einheit seiner emotionalen, willensbezogenen und intellektuellen Komponenten funktioniert. Vygotsky hat eine neue Richtung in der Kinderpsychologie geschaffen und vorgebracht das Konzept der Zonen der proximalen Entwicklung des Kindes(„Geschichte der Entwicklung höherer geistiger Funktionen“, 1931).

In den Mechanismen der Gehirnaktivität L.S. Vygotsky sah dynamische Funktionskomplexe (The Development of Higher Mental Functions, 1960). Im Gegensatz zu Piaget argumentierte er, dass die geistige Entwicklung nicht der Reifung folgt, sondern auf den Einfluss der Umwelt auf den menschlichen Aktivitätsbereich zurückzuführen ist. Auf diesen Grundlagen wurden die sowjetische Theorie der geistigen Entwicklung (Leontiev) und die pädagogische Psychologie (Zankov, Galperin, Elkonin, Davydov und andere) gebildet.

In der zweiten Hälfte der 30er Jahre. in der häuslichen Psychologie wird ein Trend der theoretischen Konsolidierung skizziert. Psychologen verschiedener Richtungen verbindet zunehmend der Tätigkeitsbegriff der Psyche.

Die Konzeptualisierung und Systematisierung psychologischer Kategorien wurde von S.L. Rubinstein(1889 - 1960) in seinem grundlegenden Werk "Grundlagen der Allgemeinen Psychologie" (1946). Das wichtigste Anfangspostulat von S.L. Rubinshtein: Die Reflexion des wirklichen Lebens wird durch spezifische menschliche Aktivitäten vermittelt. Psyche und Aktivität sind eins – die Psyche wird in Aktivität geformt und manifestiert.Äußere Einflüsse werden durch innere Faktoren geordnet - Ziele, Motive, Einstellungen. Äußere Ursachen wirken durch innere Bedingungen("Sein und Bewusstsein", 1957). Alle mentalen Manifestationen sind als Prozesse zu verstehen - sich selbst entwickelnde dynamische Phänomene, die die entsprechenden Ergebnisse erzeugen - mentale Bilder, Konzepte, Entscheidungen, regulatorische Handlungen. Geistige Prozesse, einschließlich des Denkens, entwickeln sich aufgrund persönlicher Motivation als Aktivität eines Subjekts mit einem Objekt, als ein System von Operationen. In Man and the World (1973) postuliert Rubinstein, dass alles Sein nur durch den Menschen verstanden werden kann.

Ein weiterer bekannter sowjetischer Psychologe, EIN. Leontjew(1903 - 1979), der das Konzept eines Aktivitätsansatzes für die Psyche entwickelte, untersuchte ihre Entwicklung in der Phylo- und Ontogenese ("Probleme der Entwicklung der Psyche", 1959). In der Aktivitätsstruktur untersuchte Leontiev das Zusammenspiel seiner Komponenten - Motive, Ziele und Bedingungen - und in der Bewusstseinsstruktur - die Hierarchie seiner Rückgratkomponenten - das System von Bedeutungen und Bedeutungen. Leontiev betrachtete diese Hierarchie von motivationalen und semantischen Formationen als Grundstruktur, Persönlichkeit („Activity, Consciousness, Personality“, 1975).

Die Studien von Vygotsky, Rubinstein und Leontiev hatten einen bedeutenden Einfluss auf die Entwicklung der allgemeinen, Kinder- und pädagogischen Psychologie.

Seit Mitte der 30er Jahre. die Entwicklung der sowjetischen Psychologie wurde drastisch verlangsamt. Der Totalitarismus, der den Menschen auf die Rolle eines "Rädchens" reduzierte, brauchte eigentlich keine psychologische Wissenschaft. Infolge des 1936 angenommenen Beschlusses des Zentralkomitees der Allunionskommunistischen Partei der Bolschewiki „Über pedologische Perversionen im System des Volkskommissariats für Bildung“ wurden alle diagnostischen Methoden der Psychologie verboten, die Psychotechnik wurde zerschlagen und verboten, und die Entwicklung der Arbeitspsychologie und der Ingenieurpsychologie wurde gestoppt. Die einzige psychologische Zeitschrift des Landes, Psychotechnics, wurde geschlossen, alle Forschungen in den angewandten Zweigen der Psychologie, den genetischen Voraussetzungen der Psyche, eingestellt. Die Forschung zur Persönlichkeits- und Verhaltenspsychologie ist drastisch zurückgegangen. Der Einfluss des sozialen Umfelds auf die Bildung der geistigen Qualitäten einer Person wurde ebenfalls nicht untersucht. (Soziale Stereotypen, Einstellungen und Wertorientierungen verschiedener sozialer, kultureller und ethnischer Gruppen werden noch kaum verstanden). Solche menschlichen Qualitäten wie Aggressivität, Konformität, intrapersonale und zwischenmenschliche Konflikte wurden nicht untersucht. Das ganze Problem der sexuellen mentalen Unterschiede fiel unter das Verbot. Das Modell des mittleren Geschlechts, konfliktfrei, frei von Neigungen und intellektuellen Eigenschaften des durchschnittlichen „sowjetischen Mannes“ ist orthodox-optimal geworden.

Verbindungen zur vorrevolutionären und weltweiten psychologischen Wissenschaft wurden abgebrochen. Aber auch vor diesem negativen Hintergrund schufen führende sowjetische Psychologen eigenständige Grundlagenwerke, die bis heute nicht an Bedeutung verloren haben. Unter ihnen erwähnen wir: „Fähigkeiten und Begabung“, „Der Geist eines Kommandanten“ B.M. Teplova; „Probleme der Charakterbildung“, „Der Mensch als Erkenntnisobjekt“ B.G. Anajew; "Experimentelle Grundlagen für die Psychologie der Menge" D.N. Uznadze und andere Bedeutende Fortschritte wurden auf dem Gebiet der pädagogischen und Entwicklungspsychologie (A. V. Zaporozhets, N. A. Menchinskaya und andere), auf dem Gebiet der Psychophysik und Psychophysiologie (E. N. Sokolov, S. V. Kravkov und andere) erzielt.

Erst in den 60er Jahren. die „Rehabilitation“ der Psychologie begann. 1964 wurden psychologische Fakultäten an den Universitäten Moskau, Leningrad und Tiflis (und dann in Jaroslawl) eröffnet. Der Unterricht in Allgemeiner und Rechtspsychologie begann an juristischen Fakultäten. 1971 wurde das Institut für Psychologie der Akademie der Wissenschaften der UdSSR gegründet. Seit 1980 erscheint das Psychological Journal. (Eine weitere psychologische Zeitschrift, Questions of Psychology, wird seit 1955 herausgegeben).

Ab Anfang der 60er Jahre. die Probleme der Sozialpsychologie und ihrer angewandten Zweige begannen sich neu zu entwickeln. Gleichzeitig begann eine konzeptionelle Umstrukturierung der Psychologie aufgrund von Fortschritten in der Kybernetik, der Informationstheorie und der Physiologie der höheren Nervenaktivität.

Bereits Mitte der 30er Jahre. In der Physiologie der höheren Nervenaktivität werden neue Ideen über die Arbeit des Gehirns gebildet. Aktive suchende geistige Aktivität war bereits schwer durch einen einfachen Reflex zu erklären. In der Neurophysiologie intensiviert sich die Suche nach physiologischen Mechanismen der aktiven Verarbeitung von Informationen aus der äußeren und inneren Umgebung.

Die Lehren von I. P. Pavlova wurde entwickelt PC. Anochin(1898 - 1974). Petr Kuzmich Anokhin zeigte, dass mentale Regulation auf systemischen neurophysiologischen Prozessen basiert, die die Verhaltenssituation modellieren. Das simulierte nützliche Ergebnis des Verhaltens organisiert alle Nervenprozesse in einem einzigen funktionellen System, das auf der Grundlage von Feedback arbeitet. Funktionstheorie P.K. Anokhin ist in der psychologischen Forschung weit verbreitet.

Die Gehirnmechanismen mentaler Prozesse wurden umfassend untersucht A. R. Luria(1902 - 1977) - einer der Begründer der russischen Neuropsychologie. Recherche in den 20er Jahren. Zustand des Affektzustands entwickelte Luria eine Technik, die es ermöglicht, wiederholte sprachliche und motorische Symptome von Affektzuständen zu identifizieren, die zuvor von einer Person erlebt wurden. In Zusammenarbeit mit Vygotsky untersuchte Luria die soziale Konditionierung des Denkens (On the Historical Development of Cognitive Processes, 1974).

Seine Forschungsschwerpunkte widmete Luria aber dem Problem der zerebralen Lokalisation höherer seelischer Funktionen und deren Störungen bei lokalen Hirnschädigungen, der Entwicklung von Methoden zur neuropsychologischen Diagnostik („Luri’s Methodenbatterie“). Luria enthüllte die Rolle der Sprachvermittlung bei der Regulation willkürlicher Bewegungen. (Während der Kriegsjahre arbeitete er in Krankenhäusern, um die Bewegung von Verwundeten wiederherzustellen.) Luria untersuchte geistig abnorme Kinder, stellte einen Zusammenhang zwischen Störungen der Abstraktionstätigkeit und Defekten in der Willensregulation her und entwickelte eine Reihe von Empfehlungen zur Kompensation geistiger Defekte. A. R. Luria war eine der ersten, die moderne neurophysiologische und psychologische Daten synthetisierte. Er besitzt das erste Lehrbuch der Neuropsychologie – Fundamentals of Neuropsychology (1973).

In den frühen 70er Jahren. Nach langer Vernachlässigung des Vererbungsproblems entfaltete sich eine breite Diskussion über die Frage nach dem Verhältnis zwischen natürlichen und sozialen Faktoren bei der Bildung der menschlichen Psyche und ihres Verhaltens. Die Diskussion über dieses Problem hat sich sogar auf die Seiten literarischer und gesellschaftspolitischer Zeitschriften verlagert. Eine scharfe Diskussion über die Rolle biologischer Faktoren bei der Persönlichkeitsbildung hat einige Dogmen der offiziellen sowjetischen Psychologie erschüttert; Im Bereich der Differentialpsychologie wurden neue Ansätze skizziert. IV. Ravich-Shcherbo kommt in einer Reihe von Studien zu dem Schluss, dass geistige Fähigkeiten weitgehend durch genetische Faktoren erklärt werden („Problems of Differential Psychophysiology“, Bd. 7, 1972).

In den 60er - 70er Jahren. Forschungen auf dem Gebiet der Bewusstseinstheorie werden aktiviert („Problems of Consciousness. Materials of the Symposium“, 1966), das Problem der Beziehung zwischen Bewusstsein und Unterbewusstsein wird aktualisiert (F.V. Basin „The Problem of the Unconscious“ , 1968). 1979 wurde in Tiflis das Internationale Symposium zum Problem des Unbewussten organisiert. Für seine Entdeckung wurde eine dreibändige Monographie „Das Unbewusste: Probleme, Funktionen, Forschungsmethoden“ (1978) vorbereitet.

In den 70er - 80er Jahren. Forschungen auf dem Gebiet der Sozialpsychologie und angewandter Psychologie werden aktiviert, die Gehirnmechanismen höherer mentaler Funktionen werden untersucht (P. V. Simonov, N. P. Bekhtereva). Das Konzept der systemischen Denkstruktur wird entwickelt (A. V. Brushlinsky, O. K. Tikhomirov). Geforscht wird in der Differentialpsychologie (V.D. Nebylitsyn), der Ingenieurpsychologie (B.F. Lomov und andere), der Psychologie der Ausbildung und Erziehung (V.V. Davydov, D.B. Elkonin), der forensischen Psychologie (M. I. Enikeev, A.R. Ratinov und andere) . In den Bereichen öffentliche Bildung, Produktion, Verkehr, Gesundheitswesen, Strafverfolgung, Familie und Ehe beginnt sich ein psychologischer Dienst zu bilden. Die philosophische und humanistische Richtung der Persönlichkeitspsychologie entwickelt sich (K.A. Abulkhanova-Slavskaya "Strategy of Life", 1991). Die wissenschaftliche Psychologie wird zu einem integralen Bestandteil der Kultur der Gesellschaft.