Persönliche Selbstverwirklichung ist ein besonderer Prozess der Interaktion mit der Welt, der durch kreative Selbstoffenbarung vollzogen wird. Jeder Mensch spürt in sich eine allumfassende Kraft, die ihn zu großen Leistungen aufsteigen lässt, um jeden Tag unglaublich erfüllt und bedeutungsvoll zu gestalten. Die persönliche Selbstverwirklichung ist etwas, auf das nicht verzichtet werden kann, wenn es um die Bildung einer tiefen und ganzheitlichen Sicht auf die Welt und das Zeitgeschehen geht. Wenn wir das Potenzial riesiger Möglichkeiten, die wir haben, nicht nutzen, werden sie verschwendet. Und wie viele Menschen nutzen das Wissen, das sie tatsächlich haben, nie! Die meisten gewöhnen sich daran, einfach durch Trägheit zu leben und streben nach nichts Bedeutendem.

Derzeit ist das Thema „Selbstverwirklichung des Individuums“ extrem in Mode gekommen. Dies ist im Moment eine Richtung in der Psychologie, die sich schnell entwickelt. Das Bewusstsein mancher Menschen erwacht aus einem langjährigen „Winterschlaf“. Sie beginnen nach und nach die Wahrheit zu sehen, die bestehenden persönlichen Perspektiven zu erkennen.

Das Bedürfnis nach Selbstverwirklichung

Auch wenn eine Person eher unentschlossen aussieht, hat sie dennoch einige Wünsche, die nach Freiheit verlangen. Jeder hat mehr oder weniger persönliche Ambitionen. Nur haben nicht alle den Mut, sie offen auszusprechen, ohne zu verbergen. Viele haben Angst, von anderen verspottet zu werden, deshalb verbergen sie ihre wahren Absichten unter dem Deckmantel gleichgültiger Freundlichkeit. Persönliche Selbstverwirklichung ist das Bedürfnis, von der Gesellschaft gehört, verstanden und akzeptiert zu werden. Soziale Interaktion ist auch sehr wichtig für eine Person. Wir alle streben danach, unseren Platz im Leben zu finden, uns so viel wie möglich auszudrücken und bedeutende Erfolge zu erzielen.

Das Bedürfnis nach Selbstverwirklichung zeigt sich am deutlichsten bei kleinen Kindern. Sie haben noch keinen Grund gefunden, an sich zu zweifeln und ihre Pläne nicht abzulehnen. Kinder können nicht lügen, verhalten sich aber in jeder Situation natürlich. Es würde ihnen nicht einfallen, Freude darzustellen, wenn die Seele traurig und düster ist. Persönliche Selbstverwirklichung ist ihr primäres Bedürfnis, ohne das keine Bildung möglich ist.

Ein Ziel haben

Um zu etwas Bedeutendem zu gelangen, müssen Sie verstehen, wohin Sie gehen müssen. Jeder bestimmt seine eigene Richtung. Zuerst erscheint das Bild eines großen und hellen Traums in meinem Kopf. Man sieht, wie sehr Kinder und Jugendliche daran glauben. Das Vorhandensein eines Ziels hilft, den Charakter zu entwickeln, solche persönlichen Eigenschaften wie Ehrgeiz, Ausdauer, Selbstvertrauen, Initiative. Gedanken über die Verkörperung des Gewünschten im Leben erlauben es dir nicht, still zu stehen und die laufenden Phänomene passiv zu betrachten. Ein Traum führt immer, bringt eine Person dazu, sich in allen Aspekten zu entwickeln und zu verbessern. Wenn er nicht weiß, worauf und wohin er seine Bemühungen richten soll, wird er sich niemals wirklich glücklich fühlen können.

Wie hängen Selbstbestimmung und Selbstverwirklichung eines Menschen zusammen? Bevor Sie sich vorwärts bewegen, müssen Sie in der Lage sein, klar zu verstehen, woran Sie wirklich interessiert sind und was Ihre Stärken sind. Jeder hat eine andere Natur, daher ist es nicht verwunderlich, dass Menschen unterschiedliche Ambitionen haben. Die Fähigkeit, sich ein Ziel richtig zu setzen, ist der größte Segen.

Vertrauen in die eigenen Fähigkeiten

Ohne diese Komponente wird es nichts geben. Nur der Glaube bringt uns voran, selbst wenn andere Orientierungspunkte verloren gehen. Bevor eine Person in Richtung des beabsichtigten Ziels handelt, muss sie wissen, dass sie es erreichen kann. Deshalb weigern sich Menschen so oft, ihre Pläne umzusetzen, bevor sie überhaupt den ersten Schritt getan haben. Sie glauben einfach nicht an sich selbst, sie halten sie für unwürdig aller Arten von Auszeichnungen und Geschenken des Schicksals! Selbstbestimmung, Selbstverwirklichung des Individuums nehmen im Prozess des effektiven Fortschritts eine führende Position ein.

Ohne Vertrauen in den Erfolg kann nichts passieren. Ein Mensch schöpft innere Kraft aus seiner eigenen Inspirationsquelle. Wenn es leer ist, besuchen keine hellen Ideen den Kopf, das Leben erscheint grau und bedeutungslos.

Probleme der Selbstverwirklichung

Trotz der ziemlich großen Popularität dieses Themas versucht nicht jeder Mensch, sein eigenes Schicksal zu finden. Die meisten ziehen es leider vor, einfach mit dem Strom zu schwimmen und nicht zu versuchen, irgendetwas im Leben zu ändern, ihm neue Farben zu verleihen. Wir müssen uns immer daran erinnern, dass wir uns selbst helle Momente schaffen, und dunkle müssen erlebt und losgelassen werden können. Aktivität, Persönlichkeit, Selbstverwirklichung – Dinge, die untrennbar miteinander verbunden sind. Ohne das eine wird es kein anderes geben. Wenn Sie keine Ahnung haben, was Sie tun sollten, werden Sie die Gelegenheit, sich auszudrücken, Ihre wahre Natur zu offenbaren, nicht zu schätzen wissen.

Ein weiteres Problem bei der Selbstverwirklichung ist, dass Sie beim Handeln unweigerlich Schwierigkeiten haben werden. Ohne diese findet die Bildung einer starken Persönlichkeit nicht statt. Manchmal scheint es, dass eine Person speziell dafür entschieden wurde, die Stärke höherer Mächte zu testen. Die Welt muss sicherstellen, dass Sie der besten Ware würdig sind und daher die Reaktion testen. In den schwierigsten Momenten sollte man sich daran erinnern, dass sie vorübergehend und höchstwahrscheinlich für etwas bestimmt sind. So bereiten Sie sich darauf vor, autark zu werden, Sie beginnen, sich selbst zu schätzen wie nie zuvor. Viele geben nach der Hälfte des Weges auf. Einige kehren nach ein paar zaghaften Schritten unentschlossen um. Sie nehmen Schwierigkeiten als etwas Verhängnisvolles wahr, sie geben kostbare für Erfahrungen aus. Denken Sie daran, dass Sie sich in dem Moment, in dem Sie aktive Schritte zur Verwirklichung Ihres geschätzten Traums unternehmen, nicht von Traurigkeit betäuben lassen sollten. Nur der wahre Gewinner kann das Ende erreichen.

Voraussetzungen für Selbstverwirklichung

Damit ein Mensch seine Fähigkeiten im Leben so gut wie möglich einsetzen kann, müssen einige wichtige Punkte beachtet werden. Es ist erwähnenswert, dass alle Komponenten eng miteinander verbunden sind. Man kann nicht das eine anbauen und das andere komplett ignorieren. Die Bedingungen für die Selbstverwirklichung der Persönlichkeit sind einfach und komplex zugleich. Das Wichtigste ist vielleicht die innere Stimmung. Wenn das Ziel klar genug gesetzt ist, wird das Gewünschte schneller in Ihr Leben treten, als Sie erwarten. Es wird so natürlich und ruhig geschehen, dass nicht jeder Glück erkennen kann. Die Schaffung von Bedingungen für die Selbstverwirklichung des Einzelnen ermöglicht es Ihnen, erfolgreich zur gewünschten Aktivität zu gelangen und mit der Entwicklung zu beginnen.

Intrapersonale Suche

Es beginnt damit, dass der Einzelne beginnt, sich Fragen zur Selbstbestimmung zu stellen. Wer bin ich und was soll ich im Leben tun? Wie soll man anfangen, das zu tun, was man liebt, wenn man nicht die Kraft und Gelegenheit hat, zumindest zu versuchen, seinen ungeliebten Job aufzugeben? Solche Fragen ermutigen zum Handeln und drängen auf ein tiefes Verständnis aktueller Ereignisse. Die intrapersonale Suche kann mehrere Jahre andauern, bis die Person eine endgültige Entscheidung für sich trifft. Hier können Sie sich bei der Auswahl nicht hetzen oder einschränken. Sie müssen in der Lage sein, auf Ihre eigene Stimme zu hören, um die kleinsten Veränderungen im Bewusstsein zu bemerken.

Freiheit als Hauptmotor

Unser ganzes Leben besteht aus einer Konstante, die als Bedingung für die Selbstverwirklichung des Einzelnen eine führende Stellung einnimmt. Denn wenn ein Mensch nicht die Möglichkeit hat, sich voll auszudrücken, wird er nie zu dem, was er sein sollte. Mangel an Willen zeigt sich immer als Ergebnis der Weigerung, Verantwortung für das zu übernehmen, was geschieht. Es ist wie ein Verrat an der engsten Person, die Sie sind.

Freiheit als Selbstverwirklichung eines Menschen entsteht in dem Moment, in dem ein Mensch beginnt, sich seiner Zugehörigkeit zu etwas lebhaft bewusst zu werden. Er spürt einen großen Kraftschub in sich und will nicht mehr so ​​leben wie bisher. In diesem Moment ist es wichtig, die ersten Schritte zu unternehmen, nachdem Sie Ihre eigene Unterstützung in Anspruch genommen haben. Je mehr Selbstvertrauen Sie haben, desto einfacher wird es sein, das fortzusetzen, was Sie begonnen haben.

Freiheit als Bedingung für die Selbstverwirklichung des Einzelnen ist für einen erfolgreichen Start unabdingbar. Wenn sich eine Person daran gewöhnt, anstrengend zu leben, beginnt sie, Angst vor Veränderungen zu haben. Einheitlichkeit scheint ihm gleichbedeutend mit Stabilität. Er hat Angst vor jeder Bewegung, denn jedes Experiment kann scheitern. Nicht jeder hat zusätzliche Kraft, um alle „Tests“ des Schicksals auf Kraft bestehen zu können.

Chancenpotential

In jedem von uns schlummern großartige Perspektiven. Die meisten Menschen sind sich dessen nicht einmal bewusst. Sie leben weiterhin ein gewöhnliches, unauffälliges Leben und haben nicht die Möglichkeit, die kostbare Erfahrung zu machen, ihre eigene innere Welt kennenzulernen. Wenn wir unser reichstes Potenzial nur mit etwas messen könnten, wären wir sicherlich überrascht. Wie viele geschlossene Türen würden sich auf einmal öffnen! Warum also ist Angst so lähmend, dass sie Sie daran hindert, aktiv zu werden, sich täglich realistische Ziele zu setzen und nach einem wahren Glückszustand zu streben?

Denke darüber nach, wofür du dein Leben verbringst. Sitzen Sie viele Stunden hintereinander und spielen Computerspiele? Sie wollen sich weiterentwickeln? Wissen Sie, was Ihre oberste Priorität ist? Sie sollten niemals Ihre Träume aufgeben und sie gegen zweifelhafte Freuden eintauschen.

Berufswahl

Manchmal hören wir nur bei einer Option auf, weil sie von Eltern oder Freunden empfohlen wurde. In seltenen Fällen versteht eine Person zum Zeitpunkt ihres Schulabschlusses wirklich genau, was sie bis zur Rente tun möchte. Um für den Rest Ihres Lebens verantwortlich zu sein, müssen Sie viel Verantwortung übernehmen. Oft treffen wir diese Wahl chaotisch und erliegen der Überzeugung von jemandem. Und das alles, weil wir nicht wissen, wie wir auf uns selbst hören sollen, wir unsere eigenen Talente nicht schätzen, wir sind ständig in Selbstkritik!

Inzwischen ist die Berufswahl eine ziemlich ernste Entscheidung, die vernachlässigt werden sollte. Bevor Sie Ihre Bemühungen auf die Entwicklung einer bestimmten Aktivität richten, müssen Sie sorgfältig überlegen. Wenn eine Entscheidung noch nicht abgeschlossen ist, ist es einfach, sie zu ändern. Fragen Sie sich mehrmals täglich, ist der gewählte Beruf wirklich das Richtige für Sie, träumen Sie von etwas mehr?

Kreativer Fokus

Das kreative Prinzip steckt in jedem von uns. Um Ihren einzig wahren Weg zu finden, achten Sie auf Kreativität. Die Fähigkeit, Texte, Musik oder Bilder zu schreiben, sollte die Karriere eines berühmten Schriftstellers, Künstlers, Denkers inspirieren. Jede Fähigkeit muss entwickelt werden. Niemand sonst wird dein Leben übernehmen.

Soziale Selbstverwirklichung

Der Mensch lebt in der Gesellschaft und kann sich nie vollständig von ihr befreien. Soziale Selbstverwirklichung des Individuums ist die Fähigkeit, starke vertrauensvolle Beziehungen zu anderen Menschen aufzubauen.

Spirituelle Praktiken

Aktivitäten wie Meditation, Yoga oder Entspannung helfen dabei, ein inneres Gleichgewicht zu bewahren. Wenn etwas in Ihrem Leben nicht stimmt, unterstützen Sie sich selbst. Die Kraft für ein aktives Leben wird spürbar zunehmen.

Anstelle eines Fazits

Daher ist Selbstverwirklichung das wichtigste Bedürfnis des Einzelnen. Davon, wie produktiv der einzelne das Stadium der Selbstbestimmung durchläuft, hängt sein ganzes weiteres Leben ab. Nur wer seine innere Natur vollständig offenbart hat, kann glücklich werden.

Im Allgemeinen ist die Selbstverwirklichung einer Persönlichkeit eine Aktivität, die psychisch reifen Menschen innewohnt, die auf ihre Weise einzigartig sind und ihre eigene Individualität haben. Natürlich wird die Dauer des Lebens von höheren Kräften bestimmt, aber die Tiefe und Breite des Lebensweges hängen nur vom Individuum ab. Das Problem der Selbstverwirklichung ist weit verbreitet. Wie man sich in der Gesellschaft zurechtfindet, welche Faktoren notwendig sind, um sich selbst als erfolgreiche und harmonische Persönlichkeit erfolgreich zu verwirklichen.

Was ist Selbstverwirklichung der Persönlichkeit

Persönliche Selbstverwirklichung ist die Fähigkeit, den Weg der Selbsterkenntnis zu gehen und sich selbst zu akzeptieren, seine eigene Nische zu finden und seine Fähigkeiten voll zu offenbaren, sein volles Potenzial zu entfalten und jede Handlung zu genießen und.

Viele Psychologen stellen fest, dass das Problem der Selbstverwirklichung ein umfassendes Studium und eine professionelle Lösung erfordert. Im modernen Leben findet man oft zwei Kategorien von Menschen:

• die erste Kategorie ist seit vielen Jahren engagiert, taucht aber in den tosenden Ozean des Lebens ein, ohne einzigartige Möglichkeiten und Talente zu erkennen;
• Die zweite Kategorie versucht nicht, sich zu offenbaren, ohne darüber nachzudenken, was Selbstverwirklichung ist, und lebt die zugeteilten Jahre vergebens.

Ein weiteres Beispiel ist die Beendigung der Förderung eines erfolgreichen wissenschaftlichen Projekts. Insofern ist die berufliche Selbstverwirklichung eines Wissenschaftlers unmöglich.

Jede Frau erlebt als Mutter das Bedürfnis nach Selbstverwirklichung. Die Unmöglichkeit, den eigenen Zweck vor dem Hintergrund ständiger Einsamkeit zu verwirklichen, verwandelt sich in Alkoholsucht.

Grundvoraussetzungen für die persönliche Selbstverwirklichung

Salvatore Madde, Professor der School of Social Ecology, identifizierte in seinen Schriften die Faktoren, die zur Selbstverwirklichung des Individuums beitragen.

• Freiheit als Bedingung für die Selbstverwirklichung des Individuums.
• Gefühl der absoluten Kontrolle über das eigene Leben.
• Anpassungsfähigkeit an die Lebensumstände.
• Spontanität in der Entscheidungsfindung.
• Das Vorhandensein von kreativem Potenzial.

Es ist wichtig! Eines ist offensichtlich - eine vollwertige, erfolgreiche soziale und kreative Selbstverwirklichung eines Menschen ist nur möglich, wenn Selbstvertrauen und Entschlossenheit vorhanden sind. Nur unter der Bedingung einer gewissen Lebenslust, Fleiß und Verständnis kann man das Ziel werden
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Triebkräfte der Selbstverwirklichung

Kreative Selbstverwirklichung

Kreative Selbstverwirklichung des Individuums beinhaltet den erfolgreichen Einsatz von Talenten. Dabei geht es nicht nur um Kunst, sondern auch um wissenschaftliche Tätigkeit. Für kreative Menschen ist es lebenswichtig, ein künstlerisches Meisterwerk zu schaffen, eine wissenschaftliche Entdeckung zu machen. Diese hohen Ansprüche werden zur Motivation für die kreative Selbstverwirklichung des eigenen Talents.

Es ist wichtig! Psychologen heben die Selbstverwirklichung für eine Frau hervor, die in der Regel durch das von der Natur festgelegte Schicksal interpretiert wird - Liebe zu finden, eine Familie zu gründen, ein Kind zur Welt zu bringen und es großzuziehen.

1. Zunächst gilt es, die eigenen Talente und Fähigkeiten kompetent und realistisch einzuschätzen. Psychologen empfehlen dazu, ein Blatt Papier zu nehmen, eine ruhige, entspannende Umgebung zu schaffen und die Eigenschaften und Hobbys aufzuschreiben, an denen gearbeitet werden muss.
2. Schreiben Sie ehrlich und unparteiisch alle Eigenschaften Ihres Charakters auf, unabhängig davon, wie sehr sie von der Gesellschaft geschätzt werden.
3. Listen Sie alle Aktivitäten auf, in denen Sie sich verwirklichen möchten. Denken Sie an Ihre Träume, was Sie als Kind machen wollten. Wie Psychologen sagen, spiegeln Kinderträume die wahre Persönlichkeit eines Menschen wider. Schreiben Sie gegenüber jeder Aktivität die notwendigen auf, die Ihnen zum Erfolg verhelfen. Denn nur in der Selbstverwirklichung des Einzelnen.
4. Vergleichen Sie die Listen und auf diese Weise sehen Sie, welche Art von Aktivität am besten zu Ihnen passt. Auf den ersten Blick eignet sich diese Methode nur für Jugendliche, die sich noch nicht für einen Beruf entschieden haben. Laut Statistik ist jedoch die Mehrheit der Erwachsenen mit ihrer Arbeit unzufrieden und möchte die Art der Tätigkeit ändern. Eine solche Unzufriedenheit wird vor allem durch die Unfähigkeit bestimmt, die eigenen Talente richtig zu erkennen und Prioritäten im Leben zu setzen.
5. Viele glauben fälschlicherweise, dass es möglich ist, sich nur in beruflichen Aktivitäten zu verwirklichen. Dies ist jedoch ein weit verbreiteter Irrtum. Es ist notwendig, von traditionellen Sichtweisen zu abstrahieren und sich umfassend einzuschätzen. Es ist möglich, dass sich eine Person in den Ferien oder bei der Ausübung ihres Lieblingshobbys beweisen kann. Die Hauptsache ist, dass der Prozess Freude bereitet - dies ist das Hauptzeichen dafür, dass die Strategie der Selbstverwirklichung richtig gewählt und erfolgreich ist.

Sehen Sie sich das Video an - eine Expertenmeinung zur Selbstverwirklichung des Einzelnen und der Suche nach einem würdigen Lebensziel.

Fragen zur Selbstkontrolle

1. Warum lautet die Frage nach dem Wesen einer Person „Was ist eine Person?“ und nicht „Wer ist eine Person?“

Die Frage nach dem Wesen des Menschen wird so formuliert, um den philosophischen Aspekt des Problems zu betonen. Der deutsche Philosoph I. Fichte (1762 - 1814) glaubte, dass sich der Begriff „Mensch“ nicht auf eine einzelne Person, sondern nur auf die Gattung beziehe: Es sei unmöglich, die Eigenschaften einer einzelnen Person, von sich selbst genommen, außerhalb zu analysieren der Beziehungen zu anderen Menschen, d.h. außerhalb der Gesellschaft.

2. Worin manifestiert sich das Wesen des Menschen als „kulturschaffendes“ Wesen?

Das Wesen des Menschen als „kulturschaffendes“ Wesen manifestiert sich darin, dass der Mensch Träger und Schöpfer von Kultur ist. Kultur orientiert sich an der humanistischen Selbstverwirklichung eines Menschen, seinem kreativen Selbstausdruck. Der Mensch selbst beeinflusst aktiv die Umwelt und prägt dadurch nicht nur die Geschichte der Gesellschaft, sondern auch sich selbst.

3. Was sind die wichtigsten (wesentlichen) Unterscheidungsmerkmale, die eine Person als soziales Wesen charakterisieren?

Der Mensch als soziales Wesen hat:

Hoch organisiertes Gehirn;

Denken;

Rede artikulieren;

Die Fähigkeit, Arbeitswerkzeuge zu schaffen und die Bedingungen der eigenen Existenz zu verändern;

Die Fähigkeit, die Welt um uns herum kreativ zu verändern, um kulturelle Werte zu schaffen;

Fähigkeit zur Selbsterkenntnis und Selbstentwicklung;

Die Fähigkeit, spirituelle Leitlinien für das eigene Leben zu entwickeln.

4. Wie offenbart Selbstverwirklichung die sozialen Qualitäten einer Person?

Selbstverwirklichung ist der Prozess der vollständigsten Verwirklichung seiner Fähigkeiten durch den Einzelnen, das Erreichen der angestrebten Ziele bei der Lösung persönlich bedeutsamer Probleme, wodurch das kreative Potenzial des Einzelnen voll ausgeschöpft werden kann.

Der amerikanische Wissenschaftler A. Maslow (1908 - 1970) führte das Bedürfnis nach Selbstverwirklichung auf die höchsten menschlichen Bedürfnisse zurück. Er definierte es als die vollständigste Nutzung von Talenten, Fähigkeiten und Möglichkeiten; dieses Bedürfnis wird durch die gezielte Beeinflussung des Individuums auf sich selbst verwirklicht. Die Fähigkeit des Individuums zur Selbstverwirklichung ist eine Synthese von Fähigkeiten zu zielgerichteter, persönlich bedeutsamer Tätigkeit, in deren Verlauf das Individuum sein Potenzial maximal entfaltet.

AUFGABEN

1. Wie verstehen Sie die Bedeutung des Urteils des antiken griechischen Philosophen Epiktet: „Was bin ich? Mann. Wenn ich mich selbst als ein von anderen Objekten getrenntes und unabhängiges Objekt betrachte, folgt daraus, dass ich lange lebe, dass ich reich, glücklich und gesund bin; aber wenn ich mich als Person betrachte, als Teil eines Ganzen, dann kann es manchmal vorkommen, dass ich mich in Bezug auf dieses Ganze einer Krankheit unterwerfen muss, brauche oder sogar einen vorzeitigen Tod erleide. Welches Recht habe ich in einem solchen Fall zu reklamieren? Weiß ich nicht, dass ich durch das Klagen aufhöre, Mensch zu sein, so wie das Bein aufhört, ein Organ des Körpers zu sein, wenn es sich weigert zu gehen?

Der antike griechische Philosoph Epiktet zeigt uns in diesem Urteil die Dualität der Struktur des Menschen, nämlich sein soziales und biologisches Wesen.

Die Fähigkeit zu denken, im Laufe des Lebens Neues zu schaffen, zeichnet den Menschen zwar gegenüber Tieren aus, trennt ihn aber nicht von der Natur.

Der Mensch ist Teil der Gesellschaft und der Natur.

2. Was ist die philosophische Bedeutung der Aussage des russischen Biologen I. I. Mechnikov: „Ein Gärtner oder Viehzüchter bleibt nicht vor der gegebenen Natur der Pflanzen oder Tiere stehen, die sie bewohnen, sondern modifiziert sie nach Bedarf. Ebenso sollte ein Wissenschaftler-Philosoph die moderne menschliche Natur nicht als etwas Unerschütterliches betrachten, sondern sie zum Wohle der Menschen verändern“? Wie stehen Sie zu dieser Sichtweise?

Heute verändert der Mensch selbst die Natur, und in der jüngeren Vergangenheit musste sich der Mensch selbst der Natur anpassen. Heute sehen wir, dass die Entwicklung der Wirtschaftstätigkeit zu einem der wichtigsten Faktoren geworden ist, die die Entwicklung der Natur beeinflussen. Aber die ökologischen Probleme der Erde sind offensichtlich, die Menschen begannen über die Notwendigkeit nachzudenken, die Folgen solcher Veränderungen vorherzusehen und zu versuchen, sie so schnell wie möglich zu verhindern. Der Mensch muss also die Natur verändern, aber nicht zu Lasten der Natur.

SELBSTVERWIRKLICHUNG DER PERSON

Jeder Mensch ist auf seine Weise einzigartig. Der Lebensweg eines einzelnen Menschen kann niemals wiederholt werden. Aber wenn die Länge unseres Lebens von oben bestimmt wird, dann hängt seine Breite nur von uns ab. Und hier entsteht für viele ein Problem, und es liegt in der Selbstverwirklichung eines Menschen als Person. Manche finden ihre Nische, andere verbringen ihr ganzes Leben mit der Suche und wieder andere verbringen ihre besten Jahre vergebens. Wie du dich selbst findest und dein volles Potenzial ausschöpfst? Wir werden jetzt darüber sprechen.

Psychologie der Selbstverwirklichung der Persönlichkeit. Selbstverwirklichung ist nicht nur ein Prozess der Persönlichkeitsentwicklung und Selbsterkenntnis. Es ist auch das Ergebnis ständigen Wachstums und der Arbeit mit internem Potenzial. Über Menschen, die ihre inneren Ressourcen erkennen konnten, sagen sie normalerweise, dass sie im Leben stattgefunden haben. Dazu muss sich der Mensch jedoch ständig weiterentwickeln. Die psychologischen Probleme der Selbstverwirklichung eines Menschen liegen in der Diskrepanz zwischen dem energetischen und intellektuellen Potenzial eines Menschen und dem Grad seiner Verwirklichung. Mit anderen Worten, aufgrund verschiedener Lebensumstände stimmt das wahre Potenzial eines Menschen möglicherweise nicht mit dem Endergebnis seiner Tätigkeit überein. Dies führt oft zu einem Gefühl der Unzufriedenheit mit dem eigenen Leben. Trotzdem bleibt das Bedürfnis nach Selbstverwirklichung in jedem Individuum bestehen, und dieses Phänomen wird seit langem von führenden Psychologen der Welt untersucht.

In seiner Forschung hat S.L. Rubinstein kam zu dem Schluss, dass Motive der Hauptmechanismus der Persönlichkeitsbildung sind. Sie manifestieren sich im Denken und Handeln eines Menschen. Wenn ein Mensch beispielsweise Verantwortung übernimmt, Mut zu Entscheidungen trifft und mit seinen Ängsten arbeitet, dann wurzeln diese Handlungen später in Form bestimmter Charaktereigenschaften in seinem Kopf. Infolgedessen werden alle neuen Eigenschaften zu einem einzigen System verbunden, mit dessen Hilfe sich eine Person oder umgekehrt nicht offenbaren kann.

K. Rogers unterschied zwei Persönlichkeitstypen:

• - voll funktionsfähig;
• - unangepasst.

Sein anderer Kollege S. Maddy verglich jedoch mehrere Persönlichkeitstheorien und nahm bei seiner Forschung folgende Eigenschaften eines vollwertigen Menschen zugrunde:

• - Kreativität - ohne sie ist die Lebensverwirklichung des Einzelnen unmöglich;
• - das Prinzip „hier und jetzt“ – umfasst die Mobilität des Individuums, seine hohe Anpassungsfähigkeit und Spontaneität bei der Entscheidungsfindung;
• - Handlungsfreiheit in allen Lebenslagen - ein Gefühl der Kontrolle über Ihr Leben.

Strategien zur Selbstverwirklichung des Individuums.

Selbstverwirklichung ist ein Prozess, der das ganze Leben eines Menschen dauert. Sie wird erst möglich, wenn der Mensch sich seiner Fähigkeiten, Interessen und Bedürfnisse bewusst ist.

Mit anderen Worten, das ganze Leben eines Menschen baut auf einer Kette von Handlungen auf, die auf Selbstverwirklichung und das Erreichen von Lebenszielen abzielen. Um im Leben stattfinden zu können, ist es wichtig, Anstrengungen zu unternehmen, die aus bestimmten Strategien bestehen.

Die Umsetzung dieser Strategien ist die Hauptvoraussetzung für die Selbstverwirklichung des Individuums.

Mit dem Alter eines Menschen verändern sich seine Bedürfnisse und damit auch Ziele und Lebensstrategien.

Zum Beispiel beginnt eine Person im Jugendalter bei der Wahl der beruflichen Tätigkeit entschlossen zu sein, und viele beginnen zunächst, persönliche Lebensprobleme zu lösen.

Wenn die erste Stufe der Selbstverwirklichung erreicht ist und eine Person eine Familie und einen Beruf hat, beginnt die Korrektur und Modifikation von Strategien. Wenn das Bedürfnis, eine Position zu finden, verschwindet, beginnt die Anpassung an diese Position, Umgebung usw.

Was die Familie betrifft, passiert dort etwas Ähnliches. Strategien werden individuell unter Berücksichtigung von Alter, Charakter und Bedürfnissen gewählt.

Nicht selten funktioniert zwar das „Hier-und-Jetzt“-Prinzip, aber wenn einem die Zeit zum Nachdenken fehlt oder der Nutzen der sich ergebenden Handlung offensichtlich ist.

Wege der Selbstverwirklichung der Persönlichkeit. Es stellt sich eine vernünftige Frage: Was sind die Wege der Selbstverwirklichung des Individuums? Welche Werkzeuge nutzt ein Mensch, um soziale Anerkennung zu erlangen und seinen Platz im Leben einzunehmen?

Eigentlich ist alles ganz einfach. Jeden Tag offenbaren wir uns in der Arbeit, in Hobbys und Hobbys, und in letzter Zeit ist eine neue Art der Selbstverwirklichung aufgetaucht - das globale Netzwerk und der globale Informationsraum. Das wichtigste und wichtigste Mittel, durch das das gesamte Potenzial einer Person fließt, ist jedoch Kreativität. Psychologen glauben, dass nur kreative Aktivität eine Person zu überdurchschnittlichen Aktivitäten führen kann, ohne ein bestimmtes Ziel zu verfolgen. Mit anderen Worten, Kreativität ist eine freiwillige Tätigkeit, für die ein Mensch bereit ist, seine ganze Kraft einzusetzen, um sich und seine Fähigkeiten zu zeigen. Aber was motiviert einen Menschen zu einer langen und mühsamen Arbeit an sich selbst? Dies sind in der Regel bekannte und universelle Werte, Bedürfnisse und Mechanismen:

• - das Bedürfnis nach Respekt und Anerkennung in der Gruppe;
• - die Notwendigkeit der Entwicklung von Intelligenz;
• - der Wunsch, eine Familie und Nachkommen zu haben;
• - der Wunsch, sportlich erfolgreich zu sein oder einfach nur stark und gesund zu werden;
• - die Notwendigkeit eines angesehenen Berufes und einer Arbeit mit gutem Einkommen; Persönlichkeitspsychologie Selbstentwicklung
• - der Wunsch, sich und seine Fähigkeiten ständig zu verbessern;
• - der Wunsch, einen würdigen Platz im Leben und in der Gesellschaft einzunehmen;
• - der Wunsch, schlechte Gewohnheiten loszuwerden und die Anforderungen an sich selbst zu erhöhen.

Wie Sie sehen können, sind die treibenden Kräfte der Selbstverwirklichung des Individuums recht einfach. Aber erst wenn ein Mensch bereits mehr als die Hälfte dieser Motive erreichen und befriedigen konnte, können wir sagen, dass er eine vollwertige Persönlichkeit ist. Und das bedeutet, dass der Prozess der Selbstverwirklichung ins Unendliche gehen kann.

Menschliche Ideale sind unbezahlbar, aber das Streben nach ihnen ist tausendmal wertvoller.

§ 18.1. DAS KONZEPT DER SELBSTVERWIRKLICHUNG

Selbstverwirklichung ist die Verwirklichung der individuellen und persönlichen Fähigkeiten des „Ich“ durch eigene Anstrengungen sowie durch Zusammenarbeit mit anderen Menschen. Selbstverwirklichung wird in Bezug auf die rational und moralisch akzeptablen und von der Gesellschaft unterstützten Eigenschaften, Eigenschaften und Qualitäten einer Person aktiviert. Gleichzeitig ist ein Mensch das, was er selbst macht, soweit er sich selbst fühlt. Selbstverwirklichung ist ein Attribut der Existenz des Menschen.

Folglich bestimmen das soziale System, historische Umstände, natürliche und ökologische Bedingungen, das soziale Umfeld und sogar der Zufall die Manifestation menschlichen Handelns. Ein Mensch kann jedoch sein „Selbstsein“ verwirklichen, weil er in der Lage ist, seinen Wert zu erkennen, sich über die Umstände zu erheben, Pläne und Ziele für Aktivitäten zu haben, die reale Situation und langfristige Konsequenzen zu berücksichtigen. Das Kriterium der Selbstverwirklichung, das in das Bewertungssystem der geistigen Aktivität jeder Person einfließt, spiegelt die Zufriedenheit der Gesellschaft mit einer Person und die Zufriedenheit einer Person mit sozialen Bedingungen wider. Folglich wird die Wirksamkeit der Selbstverwirklichung nicht nur von realen äußeren Bedingungen abhängen, sondern auch davon, wie eine Person sie in Bezug auf sich selbst versteht und bewertet. Dieses Verständnis und diese Einschätzung sind bedingt durch Wissen und praktische Erfahrung, persönliche Eigenschaften und soziale Fähigkeiten.

Selbstverwirklichung spielt im gesamten Lebensweg des Einzelnen eine entscheidende Rolle, ja bestimmt ihn sogar. Die Voraussetzungen zur Selbstverwirklichung sind in der Natur des Menschen angelegt und bestehen als Neigungen, die mit der Entwicklung des Menschen, mit der Ausbildung seiner persönlichen Eigenschaften zur Grundlage der Fähigkeit zur Selbstverwirklichung werden. Auch das Bild der Welt verändert sich im Laufe des Lebens. Es sollte immer vollständiger und angemessener werden. Voraussetzung für eine erfolgreiche Selbstverwirklichung ist jedoch eine dynamische funktionale Einheit, in der das Weltbild und das Ichbild durch ein adäquates Verständnis des eigenen Platzes in der Welt und des Gebrauchs gleichsam ausbalanciert sind ausreichende Sozialkompetenz. Bei bestimmten Verletzungen dieses Gleichgewichts muss eine Person durch die Art des psychologischen Schutzes nach bedingt kompensierenden Wegen suchen, um die Probleme der Selbstverwirklichung zu lösen.

§ 18.2. STÄRKE VON „ICH“ UND SELBSTRECHT

Selbstachtung ist das zentrale Bindeglied und Motiv des Selbstkonzepts. Das Selbstkonzept ist der Kern der Persönlichkeit, ein wichtiger Teil des Selbstbewusstseins einer Person. Es beinhaltet unbewusste Repräsentationen, die konsistent sind, den bewussten Eigenschaften nicht widersprechen sollten. Ich-Konzept– stabil, innerlich konsistent und konsistent, in verbalen Definitionen fixiert, die Vorstellung einer Person von sich. Es erfüllt wichtige Funktionen im Leben eines Menschen: Es sichert die innere Konsistenz des Wissens eines Menschen über sich selbst, trägt zur Interpretation und Motivation neuer Erfahrungen bei und ist eine Quelle der Erwartung bestimmter Handlungen in Bezug auf sich selbst. Der Begriff „ich“ ist mehrdeutig. Es beinhaltet Körpergefühl, Körperbild; Selbstidentität („Ich“ ist eine fortwährende Integrität); Erweiterung („Ich“ sind meine Gedanken, und meine Sachen, und meine Gruppe, und meine Religion, etc.), Bezugspunkt sein (Egozentrik), etc. Unser „Ich“ hat räumliche und zeitliche Merkmale als Punkt zwischen Vergangenheit und Zukunft .

Ein wichtiger Punkt ist der Begriff der Ich-Macht, der von einem anderen 3. Freud eingeführt wurde. Die Stärke des „Ich“ ist ein Maß für die persönliche Freiheit von Schuldgefühlen, Starrheit, Angst. Wenn wir von einem starken Charakter sprechen, meinen wir zunächst den starken Willen dieser Person; Wenn wir von einer starken Persönlichkeit sprechen, meinen wir ein starkes „Ich“, die Fähigkeit eines Menschen zur Selbstorganisation und Selbstverwirklichung, geistige Ausdauer und Selbstwertgefühl sowie ein großes soziales Potenzial.

Es gibt 6 Indikatoren für die Stärke von „Ich“. Nennen wir sie: Toleranz gegenüber äußeren Bedrohungen, psychisches Unbehagen; Freiheit von Panik; Kampf mit Schuld (Kompromissfähigkeit); die Fähigkeit, inakzeptable Impulse effektiv zu unterdrücken; Gleichgewicht zwischen Starrheit und Nachgiebigkeit; Kontrolle und Planung; ausreichend Selbstachtung. Ein schwaches „Ich“ impliziert eine starke Entwicklung der psychologischen Abwehr, die die Unzulänglichkeit der Wahrnehmung der Umwelt und des Verhaltens des Individuums verstärkt.

Selbstachtung. Das Selbstwertgefühl ist eine verallgemeinerte Eigenschaft, die sich in der frühen Kindheit entwickelt und schwer zu ändern ist. Selbstachtung ist in der Alltagssprache gleichbedeutend mit Selbstachtung. Das Niveau des Selbstwertgefühls spiegelt sich in der vorherrschenden Motivation wider.

T. Shibutani zeigt den Zusammenhang zwischen Machtstreben und geringem Selbstwertgefühl. Angemessenes Selbstwertgefühl impliziert ein geringes und gut reguliertes Schuldgefühl, Unabhängigkeit von den Bewertungen anderer Menschen.

Je geringer das Selbstwertgefühl, desto intoleranter ist eine Person gegenüber Kritik, Humor.

W. James schlug eine psychologische „Formel“ vor:

Das Selbstwertgefühl bestimmt die Angemessenheit einer Person in der Welt um sie herum. Geringes Selbstwertgefühl bedeutet für den Einzelnen Unzulänglichkeiten in für ihn bedeutsamen Bereichen, eine Neigung zur Selbsttäuschung, Angst vor der Wahrheit, die Dominanz der Selbstbestätigungsmotivation und die hohe Entwicklung vieler Formen der psychologischen Abwehr. Selbstachtung bestimmt die Art der Beziehungen zu anderen (zum Beispiel, je mehr eine Person sich selbst nicht respektiert, desto mehr schätzt und fürchtet sie andere nicht und versucht, sich zu behaupten, indem sie ihre Partner herabsetzt).

Ein geringes Selbstwertgefühl kann sich als Minderwertigkeitsgefühl manifestieren, sich hinter Selbstvertrauen und Tapferkeit verstecken, zu einer ständigen Unterschätzung der eigenen Fähigkeiten und Selbsterniedrigung führen. Diese Menschen bewerten andere in der Regel nicht angemessen: Sie warten auf aggressive Handlungen oder Lob.

Die Angemessenheit des Selbstwertgefühls und des Selbstwertgefühls hängt von der Erziehung in der frühen Kindheit ab. Wenn ein Kind als Eigentum wahrgenommen wird, hat es ein Gefühl von geringem Wert. Das Fehlen einer emotionalen, herzlichen Atmosphäre in der Familie, das Vorherrschen harter Einflussnahmen, die autoritäre und willkürliche Haltung der Eltern und vieles mehr. Ein geringes Selbstwertgefühl erfordert viel Energie für die psychologische Abwehr. Solche Kinder entwickeln oft eine Psychologie der Selbstgeißelung, ständige psychische Beschwerden, Komplexe (aber sie können loswerden); normalerweise gibt es Schüchternheit, Angst vor Fehlern, starke Selbstbeherrschung, Mangel an Spontaneität.

Die Möglichkeiten, ein geringes Selbstwertgefühl auszugleichen, sind unterschiedlich. Sie können die Höhe der Ansprüche senken. Für andere Menschen führt dies zu einer Flucht vor sich selbst, ihren Problemen und Schwierigkeiten (dh es bilden sich verschiedene Formen des psychologischen Schutzes). Ein würdigerer Weg besteht darin, Ihre Einstellung zur Situation zu ändern und Ihr Verhalten zu ändern und die Ansprüche an Ihre Fähigkeiten zu verringern.

Menschen mit geringem Selbstwertgefühl entwickeln eine große innere Distanz zu anderen Menschen. Oft erleben sie Hobbys und Leidenschaft, die schnell durch Ängste, Angst, Misstrauen, eine unverzichtbare Angst, einen geliebten Menschen zu verlieren, Eifersucht ersetzt werden. Diese widersprüchlichen Gefühle erklären sich aus Selbstzweifeln, einem schmerzlichen Minderwertigkeitsgefühl, das Sie dazu zwingt, ständige Beweise für Respekt und Liebe von Ihrem Partner zu verlangen, und führen zu einer akuten Erfahrung von Einsamkeit und der Unvermeidlichkeit der Bildung von Formen des psychologischen Schutzes .

Der Begriff "Schutzmechanismen" wurde 1926 von 3. Freud vorgeschlagen. Seiner Meinung nach ist Schutz eine notwendige Bedingung für die Aufrechterhaltung der Stabilität der persönlichen Struktur unter Bedingungen ständiger pathogener Konflikte zwischen verschiedenen Ebenen des Selbstbewusstseins.

Im weiteren Sinne psychologischer Schutz– jede (bewusste oder unbewusste) Methode, mit der eine Person vor spannungsgefährdenden und zum Zerfall der Persönlichkeit führenden Einflüssen geschützt wird.

Seine allgemeinen Funktionen sind die Zerstörung von Angst und die Erhaltung des Selbstwertgefühls.

Ein ziemlich enger psychologischer Begriff, der stabile und komplexe Methoden der psychologischen Verteidigung bezeichnet, sind Komplexe. Komplexe - eine stark emotional gefärbte Reihe von Merkmalen, Bildern, Vorstellungen über die eigenen Persönlichkeitsmerkmale und das eigene Aussehen, die auf der Grundlage von Enttäuschung und Unglück entstanden sind; ausgedrückt in Form von Schutz- und Ausgleichsverhalten, korrigiert.

Der bekannteste ist der Minderwertigkeitskomplex. Es ist in anderen Manifestationen des Erlebens der eigenen (möglicherweise nur vermeintlichen) Minderwertigkeit vorhanden, z Verlierer oder ein Komplex geringer Leistungen, ein sexueller Komplex.

§ 18.3. FÜHRUNGSPOTENTIAL

Bis heute haben sich drei unabhängige Theorien gebildet, die den Ursprung und das Wesen des Führungspotentials erklären. Sie können bedingt als die Theorie des „großen Mannes“, die „Situationstheorie“ und die Theorie der „bestimmenden Rolle der Gefolgschaft“ bezeichnet werden.

Die Kombination der positiven Aspekte dieser Führungstheorien ermöglicht es uns, die folgende Definition zu formulieren. Führungspotential ist eine Reihe von psychologischen Qualitäten, die den Bedürfnissen der Gruppe entsprechen und am nützlichsten sind, um die Problemsituation zu lösen, in die diese Gruppe geraten ist. Absolute Führer – Führer überall und in allem – gibt es nicht, ebenso wenig wie absolute „Mitläufer“. Eine Führungskraft im Geschäftsleben kann ein Mitläufer in der Freizeit und ein Sündenbock im Familienleben sein. Darüber hinaus ist die Einschätzung des Führungspotentials einer bestimmten Person in einem bestimmten Tätigkeitsbereich nicht immer eindeutig: Der Geschäftsführer eines Unternehmens kann für seine Stellvertreter und Betriebsleiter eine echte Führungskraft sein, eine formale Führungspersönlichkeit aus Sicht der Mitarbeiter des mittleren Managements und in der Wahrnehmung der Arbeitnehmer kann er eine Quelle der Verwirrung und bürokratischen Gesetzlosigkeit sein (d. h. „Anti-Führer“).

Führung ist Führung bei der Anregung, Planung und Organisation von Gruppenaktivitäten. Wenn wir von Personengruppen sprechen, dann stecken hinter der Führungsfähigkeit so wesentliche Eigenschaften wie „Gefahrenbereitschaft“, „Managementfähigkeit“ und hohe „Eigenaktivität“.

Unter „Einstimmung auf Gefahr“ versteht man die hohe Handlungseffizienz bei Stress sowie Eigenschaften wie Sensibilität für potenzielle Gefahren und Furchtlosigkeit.

Aktionen unter Stressbedingungen, die für die Rolle eines wahren Führers am besten geeignet sind, liegen in seinem Primat, die Gruppe zu schützen, Gruppenaktionen zu organisieren, Aktionen anzugreifen, die Strategie und Taktik des Gruppenverhaltens zu wählen. Die Sensibilität für potenzielle Gefahren besteht in der Fähigkeit der Führungskraft, die Möglichkeit belastender Umstände und Optionen für ihre Entwicklung zu antizipieren. Furchtlosigkeit bezeichnet bedingt die Eigenschaft, die es dem Anführer ermöglicht, den auf ihn gerichteten Bedrohungen am längsten standzuhalten und sich nach gewissen Niederlagen schneller zu erholen.

Die am zweithäufigsten ausgeprägte integrale Eigenschaft einer Führungskraft sind ihre Managementfähigkeiten. In ihrer Struktur sind die führenden Funktionen die Unterdrückung gruppeninterner Aggressivität (Konflikte) und die Bereitstellung von Unterstützung für schwache Mitglieder der Gruppe, die Planung der bevorstehenden Aktionen der Gruppe.

An dritter Stelle steht die hohe persönliche Aktivität des Anführers, die ein ziemlich breites Spektrum privater Manifestationen umfasst - von Initiative und Kontakt bis hin zu körperlicher Mobilität und einer Tendenz, vorübergehende Allianzen mit verschiedenen Mitgliedern der Gruppe zu bilden.

Besondere Ausprägungen des Führungspotentials sind die hohe Orientierungsgeschwindigkeit im Umfeld, die Klarheit und Weite der Vision einer positiven Zukunft für die Gruppe, die Wahrnehmung der Gruppe als Teil des eigenen „Ich“. Die Größenordnung der vom potentiellen Leader generierten Ziele veranlasst ihn unweigerlich, nach „seiner“ Gruppe zu suchen.

Jeder Mensch kann das ihm innewohnende Führungspotential entwickeln und verbessern. Die Führungsfähigkeit nimmt mit zunehmendem Alter und Erwerb von Fachkompetenzen und vielfältigen Lebenserfahrungen deutlich zu. Die Hauptschwierigkeit besteht hier darin, den Umfang der Aktivitäten für den besten Einsatz ihrer Kräfte zu bestimmen.

Eine besondere Möglichkeit, Führungspotenzial zu entwickeln, ist das bewusste Einüben solcher Verhaltenstechniken, die andere unwillkürlich als Führung wahrnehmen. Dazu gehören gut beachtete Elemente von Aussehen, Körperhaltung, Mimik, Gestik und Sprache: das Fehlen prätentiöser, bewusst „schöner“ Elemente der Erscheinungsgestaltung, die maximal mögliche wahrgenommene Körpergröße (gerade Körperhaltung und Kopfhaltung, gedrehte Schultern, Hoch- Schuhe mit Sohlen usw. .), Geschmeidigkeit und etwas Langsamkeit von Bewegungen und Gesten (mit Ausnahme von Situationen, die angemessene Manifestationen von Aktivität und Aggressivität erfordern), asymmetrische Gesten der rechten und linken Hand, ein direkter langfristiger fixierter Blick auf die Gegner, gemessene und prägnante Sprache, niedriges Timbre der Stimme, Mäßigung in der Manifestation äußerer physiologischer Reaktionen.

§ 18.4. IMAGE IN DER BILDUNG VON FÜHRUNG

Seit jeher versuchen berühmte Kommandeure und Herrscher, ihr Image, die Macht des Staates und ihre Errungenschaften auf dem Gebiet der Politik zu verewigen. Im alten Rom ist der Herrscher eine heilige Figur, der Träger unbegrenzter Macht, basierend auf den Bräuchen der Vorfahren. Im alten Ägypten wurde der König mit einem Löwen in Verbindung gebracht, ein Symbol für Macht und Stärke. Der Kopf des Königs war reich geschmückt. In Russland wurde die fürstliche Würde durch einen Koch - einen Mantel, eine Kapuze - einen Hut betont. Die Symbole der königlichen Macht waren der Adler und der Löwe. Äußere Utensilien königlicher Macht wurden verwendet: ein Thron, eine Krone, ein Zepter. Unsere Vorfahren strebten danach, Größe mit einem visuellen Bild zu identifizieren, das Erscheinungsbild zu formen und Verhaltensrituale anzuwenden.

Im antiken Griechenland wurde das Wissen über drei Bereiche des Gesichts genutzt, um ein Bild zu erstellen: vom Haaransatz bis zu den Augenbrauen, von den Augenbrauen bis zur Nasenspitze, von der Nasenspitze bis zum Kinn. Mit Hilfe von speziellem Make-up erhielten Gesichter unterschiedliche Charaktere: die Oberseite des Gesichts - die spirituelle Essenz einer Person, die Mitte des Gesichts - Leben, die Unterseite des Gesichts - Erotik, Groteske, Exzentrizität.

Der berühmteste Niccolo Machiavelli beschrieb die Qualitäten, die ein Führer zeigen sollte, wenn er Staatsmännern Empfehlungen gibt.

Aktuell gewinnen Studien zum Bild von Führungsverhalten im Zusammenhang mit der praktischen Bedeutung von Rationalisierung und Managementeffizienz insbesondere in den höchsten politischen und wirtschaftlichen Machtebenen an Relevanz.

Die rasante Entwicklung von Branchen wie politische Psychologie, PR-Aktivitäten, kommerzielle und politische Werbung, Managementpsychologie erfordert Kenntnisse über die psychologischen Eigenschaften von Führung, insbesondere über ihre äußeren Erscheinungsformen. Die Erfahrung mit der Durchführung politischer Kampagnen und Präsentationen von Wirtschaftsführern zeugt von der Entstehung solcher Fachleute als Imageberater. Bildmacher verwenden das reichhaltigste Material, das in psychologischen Verhaltensstudien, historischer und Memoirenliteratur über herausragende Kommandeure und Herrscher angesammelt wurde.

Die Schaffung eines Images ist ein Problem unserer Zeit aufgrund der rasanten Entwicklung von Hochtechnologien, der Komplikation des Managementbereichs, einer Überfülle an Informationen und des schnellen Wechsels von Ereignissen. Die moderne Gesellschaft ist in die Informationsumgebung eingetaucht, in die Kommunikationsprozesse führen. Es ist schwierig, zwischen Realität und symbolischer Repräsentation zu unterscheiden. Quellen der Macht und des Einflusses sind neue Informationstechnologien und Massenmedien, die das Bewusstsein verändern. Das Bild ist ein natürliches Produkt der Verarbeitung großer Informationsmengen. Das Bild wird zum Etikett, zum Zeichen, zum Symbol.

Der Begriff „Bild“ wurde von Gustave Le Bon und Walter Lippmann in die wissenschaftliche Psychologie eingeführt. Üblicherweise wird unter dem Bild im allgemeinsten Sinne das Abbild einer Person verstanden. Das Konzept des "Image eines Führers" wird in der modernen Richtung der "Imageology" aktiv in PR, politischer und kommerzieller Werbung verwendet. Derzeit gibt es eine große Vielfalt in der Interpretation des Bildes. Einige Forscher auf dem Gebiet der PR, wie Sam Black, Edward Bernays, verwenden den Begriff „Bild“ entweder nicht oder lehnen ihn ab. Die meisten PR-Praktiker erkennen die Bedeutung des Images für eine Organisation oder eine Führungskraft. In der modernen Psychologie wird die Notwendigkeit einer wissenschaftlichen Entwicklung des Führungsbildes betont. Das Image eines Führers als konstruiertes Image bestimmt maßgeblich den Einfluss und die Wirksamkeit von Macht. Wenn Sie sich nicht gezielt das Bild einer Führungskraft bilden, kann es sich als unberechenbar herausstellen. Eine solche Situation ist im Wahlkampf nicht akzeptabel. Folgende Kernprobleme der Imagebildung werden unterschieden: - der psychologische Gehalt des Begriffs "Image";

- was sind die Bestandteile des Bildes;

– ethische Probleme bei der Verwendung des Bildes;

- Imagebildende Technologien.

Führungskräfte werden in einer bestimmten Gemeinschaft geboren. Das Hauptmerkmal der Beziehung zwischen dem Führer und der Gruppe ist das Machtverhältnis. J. Blondol betrachtete die Macht als das Schlüsselzeichen der Führung. Macht ist Potenzial, sie wird in Einfluss realisiert. In der Psychologie wird Einfluss als ein Prozess verstanden, bei dem das Verhalten einer oder mehrerer Personen den Zustand anderer Personen verändert. Als Ergebnis der Beeinflussung ändert sich das Wissen (kognitiver Aspekt) über Gefühle, Werte, Motivation, Einstellungen und Verhaltensweisen.

Einfluss ist die psychologische Grundlage der Führung. Somit hat der Anführer nicht nur potenzielle Macht, sondern beeinflusst auch ständig andere Menschen. Einfluss ist immer die Interaktion zwischen dem Leiter und der Gruppe. Darüber hinaus ist der Einfluss asymmetrisch, da der Anführer eine große Chance hat, andere Menschen zu beeinflussen. Es gibt zwei Arten von Führung: Führung „von Angesicht zu Angesicht“ und „Fernführung“, dh die politische Führung von Führern, die die Massen beeinflussen. Der Erfolg der Führungskraft wird maßgeblich von der Kommunikationssituation bestimmt: „face to face“ oder indirekt über die Medien. Dabei achten die Forscher besonders auf die Eigenschaften des Bildes. Bei der direkten Kommunikation interagiert das Publikum mit einer realen Person. In der vermittelten Kommunikation erscheint ein Zwischenelement - das Bild des Leiters. Der Führer handelt im Bereich der Veränderung des Zustands der Menschen. Macht ermöglicht es einer Person, ihre Selbstverwirklichung zu maximieren. Einfluss wird unter dem Gesichtspunkt gesellschaftlich festgelegter Verhaltensnormen und ethischer Kriterien betrachtet. Das Modell der Machtwirkung wird in Begriffen von „Ziel-Mittel-Ergebnis-Feedback“ beschrieben. Das Ziel ist die Befriedigung des Bedürfnisses, die Mittel sind verschiedene Einflussquellen auf eine Person, das Ergebnis ist der Zustand des Machtobjekts, die Rückkopplung beeinflusst das Machtsubjekt - den Führer, der seine Handlungen ändert. Eine besondere Rolle bei der Durchsetzung von Machtverhältnissen spielen äußerlich beobachtbare Verhaltensmerkmale im Zusammenhang mit der Problematik der Wahl von Einflussmitteln. Diese beinhalten:

1) Einflussmöglichkeiten verbunden mit der offiziellen Rolle, Stellung in der Gesellschaft (Rollenmerkmale, Gewohnheitsstärke);

2) persönlicher Einfluss: körperliche Stärke, Charme, Schönheit, Intelligenz;

3) Beeinflussung durch Sprache. Je nach Wahl der Einflussmittel wird das Problem des Selbstdarstellungsstils, der Konstruktion des öffentlichen „Ich“ gelöst. Dabei wird nicht auf die Lebenswelt des Leiters, sondern auf den Lebensraum der Gruppe gesetzt, wo der Archetyp eine besondere Rolle spielt; die auf historisch gewachsenen Verbindungen Objekt - Gefühl - Handlung beruht. Somit gibt es ein verallgemeinertes Modell der menschlichen Interaktion und des Verständnisses einer anderen Person. Ausgangspunkt für die Beschreibung des Verhaltens von Menschen ist ein emotionales Kriterium, das die eigentliche Bedeutung generiert.

Das Problem des Bildes hängt mit der alltäglichen Erfahrung einer Person, der Entwicklung des Bewusstseins und der Selbsterkenntnis zusammen.

S. L. Rubinshtein stellte in Bezug auf das Problem der menschlichen Kommunikation fest, dass sich eine Person am Verhalten anderer so orientiert, dass sie „eine andere Person liest“, die Bedeutung ihrer externen Daten entschlüsselt und die Bedeutung ihres Verhaltens offenbart. Jeder Mensch entwickelt im Laufe des Lebens einen bestimmten, automatisch funktionierenden psychologischen Mechanismus, um andere Menschen zu verstehen.

Aus der psychologischen Forschung ist bekannt, dass die Wahl der politischen Orientierung in allen historischen Epochen nur von einer Minderheit von Menschen auf der Grundlage eines politischen Konzepts getroffen wird. Für die Mehrheit ist eine personalisierte Wahl charakteristisch. Die Wahrnehmung und Bewertung der Führungsbilder ersetzt die inhaltliche Erfassung der politischen Situation. Somit funktioniert nur die emotional-sinnliche Wahrnehmungsebene.

In den Studien von E. Yu. Artemyeva zum Studium des subjektiven Bildes der Welt wird die führende Rolle der emotionalen und bewertenden Eigenschaften eines Objekts im Prozess seiner Wahrnehmung deutlich und der Prozess der Entwicklung der Bedeutung von Menschliches Handeln wird beschrieben. Der Moment des „ersten Sehens“, der erste Eindruck, wenn die Beziehung des Objekts zum Subjekt (angenehm, gefährlich) gebildet wird, ist ein Analogon des individuellen Unbewussten. Persönliche Bedeutungen werden mit dem kollektiven Unbewussten identifiziert, dem Archetyp nach C. Jung.

Der erste Eindruck entsteht auf der Grundlage der Wahrnehmung von Wörtern (Inhalt) - 7%, der charakteristischen Merkmale der Stimme - 38%, des Aussehens und der nonverbalen Signale - 55%. Visuelle Symbole sind in Bezug auf die Wirkungseffizienz führend. Es ist dieses Merkmal der psychologischen Beeinflussung, das bei der Erstellung von Informationen "für alle" verwendet wird, wenn fast alle Nachrichtenoptionen versucht werden, in eine visuelle Form umgeschrieben zu werden. Die Erhöhung der Bildzuverlässigkeit bei visueller Kommunikation wird anhand der Analyse der Muster des Gesichtsfeldes erklärt. Visuelle Kommunikationscodes sind nicht starr. Dadurch kann der Betrachter sie in seinen eigenen Kontext einweben, das Bild wird natürlich. Das auf der Grundlage von visuellen Signalen erstellte Bild wird länger im Gedächtnis gespeichert, es ist effektiver.

Unter Verwendung dieser Daten ist es möglich, die Bildmerkmale des Führers gemäß den Erwartungen der Öffentlichkeit ziemlich korrekt zu formen.

Die Komponenten des Führungsbildes sind in folgende Merkmalsgruppen unterteilt: 1) physisch - Alter, Geschlecht, Konstitutionstyp, Gesundheit, Rasse oder nationale Merkmale; 2) psychologisch - Charaktereigenschaften, Verlauf mentaler Prozesse, mentale Zustände; 3) sozial - der Status des Leiters, Modelle des Rollenverhaltens (diese Merkmale des Bildes des Leiters sind ziemlich mobil, da sie von der aktuellen sozialen Situation und den sozialen Normen abhängen); 4) Merkmale des Bildes des Führers als Symbol der Ideologie, ein Bild der vorgeschlagenen Zukunft (diese Merkmale sind stabil, da sie mit dem kulturellen Archetyp, dem Archetyp des "Führer-Vaters", aggressiv, altruistisch, verbunden sind).

Zusammen stellen sie ein ganzheitliches Bild dar, das mit einer gewissen Individualität verbunden ist. Jede dieser Merkmalsgruppen trägt in unterschiedlichem Maße zur Bildung der personalen Macht des Führers bei und eignet sich in unterschiedlichem Maße zur Konstruktion.

Äußere Manifestationen von Führungsqualitäten sind mit Erscheinungsdesign (Kleidung, Schuhe, Frisur, Kosmetik), Erscheinungsmerkmalen (Schönheit oder Charme, körperliche Stärke, Gesundheit, Alter), Sprachmerkmalen (Ausdruckskraft, Geläufigkeit, Lautstärke, Leichtigkeit der Sprache, Korrektheit des Sprechens) verbunden grammatikalische Konstruktionen, lexikalische Besonderheiten). In einer speziellen Gruppe äußerer Zeichen des Bildes werden nonverbale Signale unterschieden. Sie sind immer situativ, spontan und unfreiwillig. Die wichtigsten für das "Lesen" von Mimik, Körperhaltung, Gestik des Führers. Das Gesicht der Führungskraft trägt die maximale Informationslast: Mund, Augenbrauen, Gesicht als Ganzes, räumliche Ausrichtung des Kopfes, Blickrichtung. Wichtig ist der Standort des Leiters im Raum und der Abstand zwischen Leiter und Publikum. Diese Merkmale sind eng mit der Kultur einer bestimmten Gesellschaft verbunden. Häufiger sind Führungskräfte abseits des Publikums angesiedelt, an der Spitze oder vorne, was insbesondere für die europäische Kultur typisch ist. Die Distanz und räumliche Anordnung des Anführers zeugen von der Einstellung zu einer bestimmten Person. Mit Hilfe dieser Merkmale werden Rituale des Führungsverhaltens gebildet. Sprachmerkmale ermöglichen es, die Entschlossenheit, das Selbstvertrauen, die Bedeutung und die Zugänglichkeit der Führungskraft zu beurteilen. Nach den Ergebnissen der Forschung wurde festgestellt, dass die Führungskräfte meistens Männer sind. Die Wahl nach Alter hängt von der Art der politischen Situation in der Gesellschaft ab - stabil oder instabil. In einer instabilen Situation wird in der Regel eine junge Führungskraft gewählt, was auf den Einfluss des Führungsarchetyps auf die Wahl hinweist: stark, energisch, führungsfähig, aktiv, gesund. In stabilen Gesellschaften haben ältere Führungskräfte eine Chance, gewählt zu werden. Zu den Faktoren, die die Wirksamkeit der Machtbeeinflussung sicherstellen, gehören Charisma oder persönlicher Charme. M. Weber beschrieb charismatische Führer als mit übernatürlichen Kräften und Eigenschaften begabt. Lebon interpretierte Charisma basierend auf dem Konzept von "Charme", "magnetischer Charme". Solche Führer sind in der Lage, ihre Ideen und Gefühle zu inspirieren und die Öffentlichkeit mit ihrer eigenen Energie und Emotionen zu infizieren. Die Hauptwaffe des Charismas ist die Kraft des emotionalen Ausdrucks. Das Erscheinen charismatischer Führer ist normalerweise mit der Krise der Situation verbunden, die Veränderungen erfordert. Die Hauptmerkmale einer charismatischen Führungskraft werden von Forschern als hohes Energiepotential, Selbstvertrauen, Überzeugung von der Bedeutung von Zielen und Leistungen, Ausdrucksstärke, äußere Ausdruckskraft, brillante Redekunst, Schönheit, Modellierung von Rollenverhalten angesehen.

Die vorhandenen Entwicklungen des Bildes basieren hauptsächlich auf einer konkreten Situation, nämlich der reflektierten Situation. Unter Image versteht man eine gezielte Gestaltung des Bildes einer Person, die speziell organisiert und strukturiert ist. Dafür werden Massenmedien genutzt. Bildtechnologen assoziieren mit Alltagsbewusstsein. Es fungiert als Symbol in Form von visuellen und akustischen Signalen, die auf emotionaler Ebene wahrgenommen werden und nicht die Ebene logischer Konstruktionen (Bedeutungen) erreichen. So wird das Bild der breiten Masse zugänglich, da es die unteren Ebenen der Psyche beeinflusst. Es ist schematisch und vereinfacht. Bei der Erstellung eines Bildes werden nur bestimmte Aspekte der Persönlichkeit des Leiters verwendet. Im Bereich der politischen Tätigkeit ist es aufgrund der Vermittlung der Kommunikation zwischen Führungskraft und Öffentlichkeit viel einfacher, das erforderliche Image zu schaffen.

Ein vollständig realistisches Bild ist ein idealer Zeitkondensator, ein mehrwertiges Phänomen für den Rezipienten und präsentiert nur objektive Informationen. Das Bild ist erfüllt von ethischen (humanistischen) und ästhetischen (realistischen) Inhalten. Das belegen Bildstudien in Journalismus und Kunst.

Um das Bild zu konstruieren, wird ein Stereotyp verwendet, das wie das Bild Produkt einer bestimmten Situation ist. Die Lebensdauer eines Stereotyps ist durch die Lebensdauer der Situation begrenzt. Bildtechnologen verwenden normalerweise das Stereotyp, um die primitiven Bedürfnisse der Menschen zu stimulieren, wodurch eine vereinfachte Sicht der Situation entsteht. Vor allem Fernsehsender bedienen sich Stereotypen. Ein Stereotyp ist mit einer bestimmten Vorstellung von einer Person verbunden. Der Anführer wird als „Eigener“ oder „Fremder“ identifiziert. Die Ausbeutung des Stereotyps führt zur Stimulierung primitiver Wahrnehmungsformen: der Erotisierung von Werbung, Kino, Varieté.

Image und Stereotyp können nur in bestimmten Situationen wirksam sein. Eine veränderte Situation zerstört sie, und plötzlich stellt sich heraus, dass "der König nackt ist". Enttäuschung und Ekel gegenüber dem Anführer machen sich breit. Solche Beispiele sind nach dem Ende des Wahlkampfs zu beobachten, wenn der Führer sich nicht darum kümmert, sein eigenes Image zu entwickeln, an Charme und dann an Macht verliert. In der Praxis der Beratung von Führungskräften hat sich ein System von Stereotypen entwickelt:

1) individuell-persönlich („schwächeres Geschlecht“, „echter Mann“);

2) Familie („der Mann ist das Familienoberhaupt“);

3) Produktion („echter Chef“);

4) sozial, Klasse („Elite“, „starker Mann“);

5) Staat (Russland ist eine Großmacht, die USA eine Hochburg der Demokratie);

6) national („fauler Russe“, „pedantischer Deutscher“, „frivoler Franzose“);

7) formelle (Informationsgesellschaft, postindustrielle Gesellschaft).

Es muss daran erinnert werden, dass das Stereotyp und das Bild reale Ideen vereinfachen und das maximale soziale Ergebnis haben. Voraussetzung ist gleichzeitig die Wahrung des ethischen Prinzips der Arbeit mit dem Bild, dessen Nichteinhaltung auch zur Niederlage des Führers führt.

§ 18.5. KOMMUNIKATIONSKOMPETENZ

Unter kommunikativer Kompetenz wird in der Regel die Fähigkeit verstanden, die notwendigen Kontakte zu anderen Menschen aufzubauen und zu pflegen. Die Zusammensetzung der Kompetenz umfasst eine Reihe von Kenntnissen, Fertigkeiten und Fähigkeiten, die eine effektive Kommunikation gewährleisten. Diese Art von Kompetenz beinhaltet die Fähigkeit, die Tiefe und den Kreis der Kommunikation zu verändern, zu verstehen und von Kommunikationspartnern verstanden zu werden. Kommunikative Kompetenz ist eine sich entwickelnde und weitgehend bewusste Erfahrung der Kommunikation zwischen Menschen, die sich unter Bedingungen direkter Interaktion ausbildet. Der Prozess der Verbesserung der kommunikativen Kompetenz ist mit der Persönlichkeitsentwicklung verbunden. Die Regulationsmittel kommunikativer Akte sind Teil der menschlichen Kultur, und ihre Aneignung und Bereicherung vollzieht sich nach denselben Gesetzmäßigkeiten wie die Entwicklung und Vermehrung des kulturellen Erbes insgesamt. Der Erwerb kommunikativer Erfahrung erfolgt in vielerlei Hinsicht nicht nur im Zuge direkter Interaktion. Aus Literatur, Theater, Kino erhält eine Person auch Informationen über die Art kommunikativer Situationen, Probleme der zwischenmenschlichen Interaktion und Möglichkeiten, sie zu lösen. Bei der Bewältigung der kommunikativen Sphäre entlehnt eine Person dem kulturellen Umfeld die Mittel zur Analyse kommunikativer Situationen in Form von verbalen und visuellen Formen.

Kommunikative Kompetenz steht in direktem Zusammenhang mit den Eigenschaften der sozialen Rollen, die eine Person ausübt.

Kommunikative Kompetenz impliziert Anpassungsfähigkeit und Freiheit im Besitz verbaler und nonverbaler Kommunikationsmittel und kann als eine Kategorie betrachtet werden, die das System der Beziehung einer Person zu sich selbst, zur natürlichen und zur sozialen Welt reguliert.

So tragen sowohl individuelle und persönliche Qualitäten als auch soziokulturelle und historische Erfahrungen zur Ausbildung von Kommunikationskompetenz bei.

Eine der Aufgaben der kommunikativen Kompetenz ist die Erfassung kognitiver Ressourcen, die eine adäquate Analyse und Interpretation von Situationen ermöglichen. Um diese Einschätzung zu diagnostizieren, gibt es derzeit einen großen Block von Techniken, die auf der Analyse „freier Beschreibungen“ verschiedener kommunikativer Situationen basieren. Eine weitere Methode zur Erforschung kommunikativer Kompetenz ist die Beobachtung in natürlichen oder speziell organisierten Spielsituationen unter Einbeziehung technischer Mittel und sinnvolle Auswertung der erhaltenen Informationen. Je nach Studienziel können Sprechtempo, Intonation, Pausen, nonverbale Techniken, Mimik und Pantomime sowie die Organisation des Kommunikationsraums berücksichtigt werden. Einer der diagnostischen Parameter kann die Anzahl der verwendeten Techniken sein, der andere - die Angemessenheit ihrer Anwendung. Natürlich ist ein solches Diagnosesystem recht aufwendig und seine qualitativ hochwertige Umsetzung erfordert viel Zeit und eine hohe Qualifikation des Beobachters. Die Schwierigkeit bei der Beurteilung kommunikativer Kompetenz liegt auch darin, dass Menschen im Kommunikationsprozess von einem komplexen Regelwerk zur Regelung des gemeinsamen Handelns geleitet werden. Und wenn die Interaktionssituation analysiert werden kann, werden die Regeln, nach denen Menschen in diese Situation eintreten, nicht immer verwirklicht.

Eines der Mittel zur Entwicklung kommunikativer Kompetenz ist das sozialpsychologische Training (SPT). Dieses relativ neue Wissenschafts- und Praxisgebiet der Psychologie wird derzeit intensiv als fester und wichtiger Bestandteil des psychologischen Dienstleistungssystems weiterentwickelt. Bei all der Vielfalt spezifischer Formen von SPT haben sie alle ein gemeinsames Merkmal – es ist ein Einflussmittel, das darauf abzielt, bestimmte Kenntnisse, Fähigkeiten und Erfahrungen im Bereich der zwischenmenschlichen Kommunikation zu entwickeln. Wir können sagen, dass dies in psychologischer Hinsicht Folgendes bedeutet:

- Entwicklung eines Systems von Kommunikationsfertigkeiten und -fähigkeiten;

– Korrektur des bestehenden Systems der zwischenmenschlichen Kommunikation;

– Schaffung persönlicher Voraussetzungen für erfolgreiche Kommunikation.

Eine Analyse der möglichen Wirkungen sozialpsychologischer Trainings zeigt, dass im Prozess der Gruppenarbeit auch die tiefgreifenden persönlichen Formationen der Trainingsteilnehmer betroffen sind. Schließlich erhält eine Person neue spezifische Informationen über sich. Und diese Informationen wirken sich auf solche persönlichen Variablen wie Werte, Motive, Einstellungen aus. All dies spricht dafür, dass SPT mit dem Prozess der Persönlichkeitsentwicklung bzw. mit dem Beginn dieses Prozesses in Verbindung gebracht werden kann. Denn die im Training neu gewonnenen Informationen über sich selbst und andere sind in der Regel akut emotional vermittelt, regen dazu an, das bestehende Selbst- und Fremdbild zu überdenken.

Die Beherrschung tiefer Kommunikation ist sowohl ein Mittel als auch ein Ergebnis der Exposition innerhalb des TBT.

Die Entwicklung der Persönlichkeit besteht nicht nur im Aufbau der höchsten Ebenen ihrer Struktur, sondern in der Schwächung bestehender und unwirksamer.

Daher können wir sagen, dass die Entwicklung von Kommunikationskompetenz eine angemessene Auswahl und Verwendung des gesamten Instrumentariums beinhaltet, das sich auf die Entwicklung persönlicher Subjekt-Subjekt-Aspekte der Kommunikation und der Subjekt-Objekt-Komponenten dieses Prozesses konzentriert.

Im weitesten Sinne kann die Kommunikationskompetenz einer Person als ihre Kompetenz in der zwischenmenschlichen Wahrnehmung, zwischenmenschlichen Kommunikation und zwischenmenschlichen Interaktion definiert werden.

Kommunikation in der zwischenmenschlichen Kommunikation ist nicht identisch mit bloßem Austausch von Informationen, denn:

- zwischen Menschen gibt es bestimmte zwischenmenschliche Beziehungen;

- diese Beziehungen sind veränderlich;

"Gedanke ist nicht gleichbedeutend mit der direkten Bedeutung des Wortes."

Eine besondere Besonderheit der menschlichen Kommunikation ist das Vorhandensein von Barrieren, die das Eindringen von Informationen verhindern. Das Auftreten von Barrieren ist jedoch ganz logisch, denn Kommunikation ist eine Auswirkung. Bei erfolgreicher Exposition kann eine Person Veränderungen in ihrer Wahrnehmung der Welt erfahren. Nicht jeder ist dazu bereit und will dies, weil solche Veränderungen seine Stabilität, Meinung über sich selbst und andere Menschen verletzen, so dass sich eine Person vor der Exposition verteidigt.

Es ist ganz klar, dass nicht jede Auswirkung in der Kommunikation bedrohlich ist. Im Gegenteil, es gibt eine Vielzahl von Situationen, in denen die erhaltenen Informationen positiv sind, die Position einer Person stärken und ihr emotionale Befriedigung verschaffen. Daher muss eine Person in der Lage sein, nützliche und schädliche Informationen zu erkennen. Wie kann dies geschehen?

Schauen wir uns die Barrieren an. Sprache in der menschlichen Kommunikation ist die wichtigste Methode der Beeinflussung. Wenn der Zuhörer dem Sprecher so weit wie möglich vertraut, dann akzeptiert er die Gedanken des Sprechers vollständig, während er sich gegen die Einflüsse des Sprechers verteidigt, lässt der Zuhörer sein Vertrauen sehr vorsichtig „los“. Folglich inspiriert und beeinflusst nicht jeder Redner, konfrontiert mit konterpsychologischer Aktivität, die die Grundlage für das Entstehen von Kommunikationsbarrieren ist. Zu diesen Barrieren gehören: Vermeidung, Autorität, Missverständnisse. Daher sind die Methoden zum Schutz vor Exposition:

– Vermeidung des Kontakts mit Expositionsquellen;

- Orientierung an der eigenen Kultur, Logik, Stil, Sprache und Missverständnis einer Fremdsprache, Bedeutungsfeld, Stil und Logik.

Dementsprechend ist es zur Überwindung von Barrieren notwendig:

- um die Aufmerksamkeit eines Kommunikationspartners zu erregen und zu halten;

- Verwenden Sie einen universellen Feedback-Mechanismus, um das Verständnis der Situation, der Worte, Gefühle und der Logik des Gesprächspartners zu klären.

Betrachtet man die interaktive Seite, untersuchen Forscher verschiedene Arten von Interaktionssituationen im Verlauf der Kommunikation. In der allgemeinsten Form kann man die von Deutsch vorgeschlagene dichotome Einteilung in Konkurrenz und Kooperation herausgreifen. Verschiedene Arten von Interaktionen können durch Beobachtung erfasst werden. In einem der bekanntesten von R. Bales entwickelten Beobachtungsschemata werden folgende Kategorien unterschieden, mit deren Hilfe Interaktion beschrieben werden kann: der Bereich der Problemstellung, der Bereich der Problemlösung, der Bereich der ​positive Emotionen, der Bereich der negativen Emotionen. Betrachtet man die interaktive Seite der Kommunikation, ist es notwendig, die Parameter und Merkmale der Situation zu berücksichtigen, in der die Interaktion stattfindet. Derzeit entwickelt sich immer mehr der situative Ansatz, bei dem die Parameter der Situation der Ausgangspunkt für die Analyse der Kommunikation sind.

§ 18.6. WAHL EINES SUBJEKTIV-OPTIMALEN LEBENSWEGS

Das Bewusstsein eines Menschen für seinen subjektiv optimalen Lebensweg ist ein wichtiges Element seiner persönlichen Reife. Dies wird deutlich in den Definitionen angegeben, die auf das Fehlen eines solchen Bewusstseins hinweisen - "unglückliche" oder sogar "ausschweifende" Person. Die soziale Erfahrung vieler Generationen von Menschen, die sich in diesen Äußerungen widerspiegelt, zeigt, dass jeder Mensch bei aller Vielfalt möglicher Bewegungsrichtungen im Leben eine Richtung speziell für sich bestimmt hat, nämlich „seinen“ Weg.

Ein Mensch wird mit einem individuellen Set an intellektuellen und emotionalen Neigungen geboren, die anschließend in Fähigkeiten, Interessen, Motive für Verhalten und Aktivität umgewandelt werden. Indem man sich genau auf die Lebensbereiche einlässt, für die man die nötigen Neigungen hat, erweist sich ein Mensch als der lernfähigste. Es entwickelt sich schneller und zeigt Erfolge, wobei es offensichtlich das durchschnittliche Niveau übertrifft. Diese hypothetischen Neigungen werden wir als Entwicklungspotential bezeichnen.

Auf pragmatischer Ebene kann ein Lebensweg als subjektiv optimal interpretiert werden, der gemäß seinen Bedingungen und Anforderungen an einen Menschen seinem Entwicklungspotential voll entspricht. Auf der metaphorischen Ebene ist es nichts anderes als eine tiefe psychologische Bereitschaft zu einer rein individuellen Mission, für deren Umsetzung diese Person zum Wohle anderer und zu ihrem eigenen Vergnügen auf diese Welt gekommen ist.

Die Vorherbestimmung des Lebensweges bedeutet leider nicht seine offensichtliche Vorherbestimmung. Der Weg wird von einer Person aus rationalen Gründen oder durch den Willen der Umstände gewählt, das heißt aus Gründen, die praktisch nichts mit ihren wirklichen Neigungen zu tun haben. Daher sind Auswahlfehler sehr wahrscheinlich. In der Jugend sind sie unvermeidlich, da die Erfahrung, sich in verschiedenen Aktivitäten zu testen, noch gering und die Genauigkeit des Selbstverständnisses minimal ist. Die Flexibilität der sich entwickelnden Psyche ermöglicht es jungen Menschen im Prinzip, sich an jede, auch die ungeeignetste Art von Beruf anzupassen.

Der Irrtum der gewählten Lebensrichtung drückt sich im Erwachsenenalter aus. Längeres Beschreiten des „nicht-eigenen“ Weges führt zu einer Lücke zwischen bewusstem Handeln und den im Entwicklungspotential liegenden Bedürfnissen. Diese Kluft äußert sich subjektiv im Auftreten dysphorischer Erlebnisse und erhöhter neuropsychischer Anspannung.

Die auffälligsten Erscheinungsformen des erwachsenen „Unsinns“ sind das sogenannte „Burnout-Syndrom“ in öffentlich-rechtlichen Berufen sowie die „Midlife-Crisis“, die von verschiedenen Autoren der Altersspanne von 35 bis 45 Jahren zugeschrieben wird. Die Besonderheit dieser Krise besteht darin, dass sie sich allmählich bei sozial und psychisch wohlhabenden Menschen bildet. Das im Verlauf der Krise wachsende psychische Unbehagen hat für sie lange keine logische Grundlage: Subjektiv gesehen ist alles im Leben gut, aber im Allgemeinen ist es schlecht. Die Verschleierung der inneren Ursache des Unbehagens macht eine gezielte Bekämpfung unmöglich und führt letztlich zu außergewöhnlichen Handlungen und Verhaltensweisen.

In der Evolution der Tierwelt haben sich einige Unterschiede in der mentalen Ausstattung der männlichen und weiblichen Individuen herausgebildet, die für das von uns diskutierte Problem von Bedeutung sind. Insbesondere sprechen wir über die geringere durchschnittliche Lernfähigkeit, die Starrheit der geistigen Aktivitäts- und Verhaltensweisen, die enge Ausrichtung der Neigungen des Entwicklungspotentials beim männlichen Individuum. Aus diesem Grund entdecken Männer „ihren“ Weg viel eher nicht und können sich nicht vollständig auf den bereits eingeschlagenen Weg einstellen.

Der erste Schritt aus der Krise zum „eigenen“ Weg ist die Wahrnehmung der erlebten dysphorischen Zustände als Folge der systemischen Krise des eigenen Lebens als solcher und nicht als situativ geformte Ansammlung besonderer Schwierigkeiten. Bei aller Relativität der subjektiven Selbsteinschätzung können wir zur Selbstdiagnose einige sensorische (d. h. vom Unterbewusstsein geformte) Indikatoren empfehlen, die die Tatsache erkennen lassen, dass man einen „nicht eigenen“ Lebensweg geht:

1. Gefühl anhaltenden Pechs, „alles geht gegen …“. Die Erfahrung des Scheiterns ist darauf zurückzuführen, dass das „fremde“ Ziel, das Ziel, das außerhalb des „eigenen“ Weges liegt, die Arbeit des unbewussten Denkens nicht auslöst. Daher werden die Ergebnisse der Arbeit des bewussten Denkens nicht durch verallgemeinerte Daten (für die gesamte Menge an Informationen, die in der Erfahrung einer Person über das zu lösende Problem verfügbar sind) in Form von Intuition ergänzt. Die Beschränkung der Informationsbasis der zu treffenden Entscheidung auf ihren bewussten Teil reduziert die Angemessenheit der Planung stark und verursacht den daraus resultierenden geringen Erfolg der Aktion.

2. Leistungsmüdigkeit, unangenehme Müdigkeit als ständiges Erlebnis. Die Ermüdung des „fremden“ Handelns erklärt sich daraus, dass das Unterbewusstsein ihm ein direktes Interesse als effektivsten Stimulator der Arbeitsfähigkeit verweigert, und die hauptsächlich aufgrund der Willensanspannung ausgeübte Tätigkeit extrem kraftraubend und damit ermüdend ist.

3. Mangel an voller Zufriedenheit (Freude, Stolz, Jubel) über das Erreichen von Erfolgen, Freudlosigkeit über lang erwartete Ereignisse oder Siege. Die subjektive Aussichtslosigkeit des Erfolgs kann als genauestes Indiz für die Täuschung der getroffenen Maßnahmen angesehen werden. Es kann als Botschaft des Unterbewusstseins verstanden werden, dass das erreichte Ziel nicht wirklich „dein“ war. Daher liegt keine Leistung im Sinne des Fortschreitens des individuellen Lebensweges vor, und daher ist die emotionale Verstärkung der geleisteten Arbeit nicht enthalten.

Die tiefe Bedeutung dieser Indikatoren liegt in der Tatsache, dass sie unauffällig solche subjektiven Bedingungen schaffen, die eine Person dazu bringen, Aktivitäten aufzugeben, die gemäß ihren Anforderungen und wahrscheinlichen Ergebnissen „nicht ihre eigenen“ sind.

Der Mechanismus der Krise ist der Verlust der Dynamik in der Persönlichkeitsentwicklung. Die Ungewissheit des eigenen Ichs und der eigenen Zukunft ist das Leitproblem der Jugend. Sie entscheidet, indem sie sich in verschiedenen Fällen und Situationen erprobt (daher das jugendliche „Ich will alles wissen“, „Ich muss im Leben alles ausprobieren“). Als Ergebnis solcher Bemühungen wird der junge Mann allmählich von dem bestimmt, was er ist. Und gerät damit in eine psychologische Falle mit weitreichenden Folgen. Sein subjektives „Ich“ wird zu einem sehr lokalen Territorium, zuverlässig durch Verbote und Selbstverbote vom „Nicht-Ich“ (von der Ungewissheit) abgeschnitten. Die Überdeterminiertheit der Gegenwart ist genau das, was mit der Zeit zum Hauptproblem des Erwachsenseins wird. Das Aufhören der Veränderungen in sich selbst und in der Welt ist das Ende des Lebens.

Zum allgemeinen Verlust der psychologischen Dynamik gehört die Verknöcherung des Bildes der umgebenden Welt. In der Tat, so viele Menschen wie es in etwas unterschiedlichen Weltbildern gibt, auch solche, die sich in ihren Grundpositionen und Vorstellungen über die Persönlichkeit des anderen direkt gegenüberstehen. Für jeden Erwachsenen scheint es jedoch selbstverständlich und bedarf keiner Begründung, dass seine Vorstellungen über sich selbst und die Welt um ihn herum ziemlich genau und vor allem objektiv sind und jede Abweichung davon bei einem Lebenspartner ein Beweis für seine Armut ist Kenntnis der „wirklichen“ Welt, des Lebens, Geistesschwäche oder Unehrlichkeit.

Unter diesen Umständen ist die Situation eines Menschen, der eine Midlife-Crisis erlebt, wirklich dramatisch. Alle seine Versuche, sein düsteres Leben logisch zu korrigieren, sind grundsätzlich zum Scheitern verurteilt. Die diffuse Erfahrung, dass „nicht alles so ist, wie es soll“, das Gefühl des „Verlustes des Lebenssinns“, entsteht, weil mit diesen Vorstellungen über die eigenen Fähigkeiten in dieser subjektiven Welt der Wunsch nach einem „richtigen“ Leben (energetisch, effizient und freudig) kann grundsätzlich nicht zufrieden gestellt werden.

Die konkreten Formen, in denen sich ein Erwachsener „seine“ Lebensweise aneignet, können unendlich vielfältig sein. Daher skizzieren wir zumindest die Hauptphasen einer solchen Akquisition. Die Suche nach einem Weg scheint in erweiterter Form aus drei aufeinanderfolgenden Phasen zu bestehen: Krisenbewusstsein, Selbstidentifikation, Neuorientierung.

Die Erkenntnis, dass das Leben zum Stillstand gekommen ist und ein Weiterleben in seiner früheren Form unmöglich ist, erfordert viel Mut von einem Menschen. Darüber hinaus setzt das Unterbewusstsein, das seine Schutzfunktion ausübt, dem Bewusstsein eine Reihe „offensichtlicher“ kleinerer Probleme aus (ich bin eine so ängstliche Person ... Beziehungen zu Mitarbeitern passen nicht zusammen ... Kinder gehorchen mir nicht ... usw .). Für ein Bewusstsein, das sich nicht mehr verändert, ist es viel einfacher, sich unendlich lange mit irgendwelchen kleinen Pseudoproblemen zu beschäftigen, als zu verstehen, dass es unmöglich ist, so weiter zu leben. Auf dem Höhepunkt der Erfahrung der Sinnlosigkeit seiner Existenz hat jeder Erwachsene die Wahl zwischen drei Lösungen:

1. Fürchten Sie die unvermeidlichen Umwälzungen der alten Lebensweise, „reißen Sie sich zusammen“ und tun Sie so, als wäre alles in Ordnung. Hektisch etwas tun: arbeiten, angeln, Ordnung im Haus, lesen usw. Tatsächlich ist dies der Weg einer guten Degradation der Seele, ihrer Nekrose, nach der die Zerstörung des Körpers (Bluthochdruck, Herzinfarkt, Schlaganfall, Geschwür, hormonelle Störungen) Warten drängt sich nicht sehr lange auf.

2. „Keil mit Keil ausschlagen“, das Gefühl der Sinnlosigkeit des Lebens durch intensivere Erfahrungen übertönen. Aus der Erbärmlichkeit des Ziels selbst erwächst die Erbärmlichkeit der eingesetzten Mittel: Alkohol, Risikobereitschaft schlechthin, ein ausschweifender Lebensstil, seltener Drogenkonsum. Selbstmord ist das radikalste Mittel dieser Art.

3. Fangen Sie an, Ihre frühere Welt konsequent zu zerstören. In der Hülle vertrauter Ideen ist es natürlich schlecht - es ist stickig und muffig und eng. Aber andererseits schützt es vor dem Unbekannten und den damit verbundenen Gefahren und Nöten. Wer sich also entschließt, sich davon zu befreien, muss sich darauf einstellen, dass ihm zunächst „Freiheit“ vor allem nur auf neue Schwierigkeiten und Probleme begegnen wird. Sie werden zwar qualitativ anders sein als in seiner vergangenen Welt.

Selbstidentifikation besteht in einem vollständigen, aktiven und dementsprechend nicht verzerrten Ausdruck nach außen und in einem Bewusstsein für das eigene „Ich“. Jeder kennt wohl bittersüße Gedanken wie: "Oh, wenn ich nur ... (irgendeine subjektiv attraktive Handlung), aber ... (Motivation, warum man das nicht machen sollte) könnte." Bis alles Anziehende wirklich ausprobiert ist, können Illusionen nicht von der Wahrheit getrennt werden. Nur wenn Sie sich nach außen vollständig ausdrücken, können Sie vollständig erkennen, ob Sie es sind.

Die Kommunikation mit einem professionellen Psychologen (Berater, Psychotherapeut) kann erheblich dazu beitragen, die Selbstidentifikation zu beschleunigen. Nicht „geäußerte“ Urteile über sich und die Welt können beliebig lange inkonsistent und widersprüchlich bleiben – der Mensch selbst merkt das nicht. Wie für die Lösung vieler anderer Probleme ist für ein genaues Selbstverständnis eine nach außen (auf den Berater) gerichtete äußere Handlung (Geschichte) erforderlich. Die Aufgabe des Beraters besteht in diesem Fall darin, als smarter Spiegel zu dienen, in dem sich der Kunde ohne die üblichen Verzerrungen, Retuschen und „weißen Flecken“ sehen kann.

Neuorientierung wird verstanden als Suche (Selbstfindung) einer neuen Orientierungsgrundlage in der Wahrnehmung und Bewertung der Gegebenheiten und Situationen der Welt. Solange sich ein Mensch mit "alten" Augen umsieht, wird er nur das sehen können, was er vorher gesehen hat: die alte Welt, die alten Probleme, die alte Unfähigkeit, sie irgendwie zu lösen. Wer versucht, aus einer Lebenskrise herauszukommen, wird einen Berater sicher fragen: „Was soll ich also tun?“. Aber die Komplexität der Antwort liegt gerade in der Tatsache, dass die gesamte Reihe von Aktionen, die dieser Person im Moment zur Verfügung stehen, ein organisches Element ihres früheren Lebens ist und ihre Verwendung nur zu ihrer vorübergehenden Wiederbelebung führen kann. Das einzig adäquate Handeln in einer Krise ist die Ablehnung von für sich selbst stereotypen, „offensichtlichen“ und „objektiv bestimmten“ Erwartungen, Einstellungen und Reaktionen.

Fehler bei der Wahl und anschließenden Korrektur eines subjektiv optimalen Lebenswegs sind unvermeidlich und in diesem Sinne normal. Die Überwindung einer Lebenskrise (mit Hilfe ihrer Bewusstwerdung, Selbstfindung, Neuorientierung) führt zu einem vollständigeren und genaueren Verständnis „des eigenen“ Weges, dem Erleben der Sinnhaftigkeit des eigenen Lebens und der Zufriedenheit damit.

§ 18.7. BEDINGUNG-KOMPENSATORISCHE WEGE IN DER SELBSTVERWIRKLICHUNG

Eine der wichtigsten ist die Selbstverwirklichung im Bereich der beruflichen Tätigkeit. Selbstverwirklichung kann aus verschiedenen Gründen den Weg einer bedingten Kompensation der subjektiven Komplexität beruflicher Tätigkeit einschlagen.

In diesem Bereich ist das Phänomen des „emotionalen Burnouts“ bei Psychotherapeuten bekannt, die an der Durchführung sozialpsychologischer Fortbildungen beteiligt sind. Sie besteht im allmählichen Verlust der Fähigkeit des Therapeuten, seine Emotionen stetig und vielfältig in den Trainingsprozess einbeziehen zu können. Erfahrene Ärztinnen und Ärzte haben bei der Durchführung der notwendigen, aber schmerzhaften medizinischen Eingriffe eine gewisse „Loslösung“ von den Erfahrungen und Leiden des Patienten. Die gleiche "Ablösung" kann für Strafverfolgungsbeamte charakteristisch sein, die einige Standardaktionen gegen Übertreter durchführen.

Wir haben die umfassendsten berufsspezifischen psychologischen Abwehrmechanismen für wichtige politische Persönlichkeiten und hochrangige Beamte beschrieben. Als Ergebnis der Beobachtung ihres Verhaltens und ihrer öffentlichen Auftritte wurden mindestens drei spezifische Arten von Abwehrmechanismen identifiziert. Zur Bezeichnung wurden folgende Bedingungsnamen verwendet: „Ich bin außergewöhnlich“, „Das Leben ist ein Spiel“ und „Alles ist schlecht mit dir“.

Abwehrmechanismus „I– außergewöhnlich". Die Komplexität des Aufstiegs auf der Karriereleiter treibt Menschen, die auf diesem Weg gewisse Erfolge erzielt haben, dazu, sich selbst als nicht ganz gewöhnlich, in gewisser Weise besonders begabt, anders als gewöhnliche Menschen wahrzunehmen. Je höher der Rang eines Menschen in einem hierarchischen System ist, desto weniger neigt er dazu, sich mit dem „Volk“, mit der „Masse“ zu identifizieren. Hohe Beamte in großen Organisationen hören in der Regel nicht mehr auf Ratschläge „von unten“ und verlassen sich ganz auf ihre persönliche Erfahrung und Intuition.

Der Grund für die Entstehung dieser Art von Erfahrung ist das Missverhältnis zwischen der enormen Schwierigkeit, einen hohen Status zu erreichen, und der realen Möglichkeit, ihn sofort zu verlieren.

Die aufkommende Erfahrung der eigenen Exklusivität und damit grundsätzlichen Unentbehrlichkeit am Ruder der Macht dient dem Abbau solcher Ängste. Ein privates, aber durchaus bezeichnendes Beispiel für die Funktionsweise des betrachteten Mechanismus ist die übermäßige Aufmerksamkeit, die die oberste Macht derzeit dem Schicksal der Überreste des letzten russischen Kaisers und seiner Familie widmet: nur er als oberster Führer , allein (von Hunderttausenden von Menschen, die in dieser Zeit spurlos starben) wird als fähig anerkannt, "ein Symbol der Reue und Versöhnung" zu werden.

Der Abwehrmechanismus "Du machst das schlecht." Ihr Handeln ist eng mit dem Wesen des Phänomens Führung verbunden. Eine Führungskraft ist eine Figur, die in einem schwierigen Umfeld auftaucht, um ein für sie bedeutsames Problem einer Gruppe von Menschen zu bewältigen. Daher ist es viel einfacher zu führen, wenn es der Gruppe, der Bevölkerung offensichtlich schlecht geht, wenn Angst und Verwirrung das sozialpsychologische Klima dominieren, aber noch Hoffnung auf einen günstigen Ausgang besteht. Ein anschauliches Beispiel dafür können einige russische Führer sein, die nur in Extremsituationen wie einem Putsch oder einem Wahlkampf entschlossen und effektiv in der Öffentlichkeit auftreten. Solche Situationen sind ihr Element. Hier, am Rande von Leben und Tod, erlangen sie berechtigte Popularität unter den Massen. Wenn das gewöhnliche, „träge“ Leben kommt, verschwinden diese Führer von den Fernsehbildschirmen, werden sozial passiv und ziehen von Zeit zu Zeit die Aufmerksamkeit der Gesellschaft mit unerwarteten und nicht immer angemessenen Aktionen auf sich.

Ein erheblicher Teil der Machthaber sind psychologisch gesehen keine wahren Führer. Sie „gingen an die Macht“ und landeten gewissermaßen situativ darin – das ist die unruhige Zeit. Gerade für solche Führer ist der unwillkürliche Wunsch charakteristisch, angenehmere Bedingungen für ihre Tätigkeit zu schaffen, indem sie unter anderem neuropsychische Spannungen verstärken, forcieren und teilweise provozieren. In der öffentlichen Rede des Führers ist ein offensichtlicher Indikator für einen solchen Wunsch die Fixierung auf die manchmal groteske Darstellung bereits bestehender Probleme, Probleme und Schwierigkeiten, insbesondere aber vorhergesagter zusätzlicher Härten für die Bevölkerung.

Schutzmechanismus "Das Leben ist ein Spiel". Das Wohl sehr großer Bevölkerungsgruppen hängt maßgeblich von den Handlungen und Entscheidungen der Machthaber ab. Fehlerhaftes oder unzureichend professionelles Handeln ersterer kann die Integrität und Stabilität des Staates gefährden. Ständiges Bewusstsein dafür wäre ein starker Stressfaktor für sie. Als Schutz dagegen dient der psychologische Mechanismus „Das Leben ist ein Spiel“: Viele Führungskräfte empfinden ihre Tätigkeit als spezifisches Spiel für einen begrenzten Personenkreis. Und wie jedes Spiel kann es erfolgreich oder mit Fehlern und Niederlagen gespielt werden. Aber in jedem Fall berührt es wirklich nur die Interessen derer, die spielen. Für jeden aktiven Teilnehmer am Spiel sind seine Regeln und Bedingungen, das Verhalten anderer Spieler usw. sehr wichtig, und daher ist es ganz natürlich, dass in den Reden von politischen Führern verschiedener Ränge der Anteil von Äußerungen zu intra- Partei, Fraktionsfragen, politische Persönlichkeiten, Vorschriften sind außergewöhnlich umfangreich und Verfahren, die Abberufung und Ernennung bestimmter Persönlichkeiten, das heißt in der Tat, technologische ("Spiel") Momente, die nicht direkt mit den Interessen und Bedürfnissen von zusammenhängen Wähler.

Psychische Abwehrmechanismen, die auf unwillkürlicher Ebene gebildet werden, sind ein wichtiger Bestandteil der systemischen Anpassung eines Menschen an die allgemeinen und spezifischen Bedingungen seines Lebens und seiner Tätigkeit. Die bedingt kompensatorische Natur dieser Form der psychologischen Anpassung ergibt sich aus ihrem primären Fokus auf die Aufrechterhaltung des subjektiven Wohlbefindens des Individuums und nicht auf die objektiven Aufgaben der Aktivität. Die rechtzeitige Erkennung der Wirkung von Schutzmechanismen und die Feststellung der Gründe für ihren Start dienen als Voraussetzung für die Steigerung der Effizienz der Aktivität bei gleichzeitiger Aufrechterhaltung der Integrität und Harmonie des "Ich".