PLOSHHANSKAYA-WÜSTE UND DIE WUNDERTÄTIGE KASANISCHE IKONE DER GOTTESMUTTER. Gespräch mit Hieromonk Diomid (Kuzmin), einem Lehrer an der Theologischen Schule Brjansk… „Ich freue mich, dass Sie die Ploschanskaya-Eremitage besucht haben, ich selbst liebe sie sehr und wie soll ich sie nicht lieben, nachdem ich 23 Jahre damit verbracht habe. Und die Ikone von Die Königin des Himmels ist eine wunderbare und unbeschreibliche Güte, bei einem Blick auf sie ist es unmöglich, nicht zur Zärtlichkeit zu gelangen. Rev. Makarius von Optinsky Nach dem Erwerb der Kasaner Ikone der Muttergottes im 16. Jahrhundert begannen sie, viele Kopien davon anzufertigen, die in den Städten verteilt und auch durch Wunder verherrlicht wurden. Sechzehn wundersame Listen der Kasaner Ikone der Muttergottes werden im Monatsbuch erwähnt, aber natürlich gibt es noch viel mehr verehrte Kasaner Ikonen. Einige von ihnen werden nur von örtlichen Gemeindemitgliedern verehrt, andere werden von Pilgern aus ganz Russland besucht. Eine dieser Ikonen befindet sich in der Kasaner Eremitage Bogoroditskaya Ploschanskaya in der Region Brjansk. Das Gesicht der Muttergottes in der Ploschanskaya-Ikone in der Wüste unterscheidet sich deutlich von ihrem Bild auf anderen Kasaner Ikonen. Es ist naturalistischer geschrieben und die Gesichtszüge sind etwas unverhältnismäßig. Der Blick der Muttergottes ist tief und traurig, gleichzeitig ist darin ein liebevolles Lächeln zu lesen. Das Ploschanskaya-Kloster gehört nicht zu den berühmtesten russischen Klöstern, obwohl es viel mit der berühmten Optina-Eremitage gemeinsam hat. Ab der Mitte des 18. Jahrhunderts arbeiteten Älteste im Ploshchansky-Kloster. Unter ihnen war Pater Wassili (Kischkin) – ein Anhänger des Mönchs Paisius Velichkovsky, der Heiligen Makarius und Lev von Optina. Im Kloster lebte einige Zeit ein junger Novize, Dimitri Alexandrowitsch Brianchaninow, der zukünftige Heilige Ignatius. Der letzte Ploscha-Älteste war der selige Herman, der nach der Revolution unter Verfolgung litt, sich aber auch in einer psychiatrischen Klinik weiterhin um geistliche Kinder kümmerte. Und doch ist die Schönheit und Herrlichkeit der Ploschanskaya-Wüste die Kasaner Ikone der Gottesmutter. Ihr zu Ehren erhielt das Kloster seinen Namen: Kazan Bogoroditsky. Hieromonk Diomid (Kuzmin), Lehrer an der Theologischen Schule Brjansk, erzählt von diesem Heiligtum. Ploschanskaya-Eremitage – Pater Diomede, Ploshchanskaya-Eremitage – ein sehr altes Kloster. War es immer der Kasaner Ikone der Muttergottes gewidmet? - Die ersten urkundlichen Informationen über das Kloster stammen aus dem Ende des 16. Jahrhunderts. Früher, vor der Zeit der Unruhen, war es dem Heiligen Nikolaus dem Wundertäter gewidmet. - Hatten die Ereignisse der Zeit der Unruhen irgendwie Auswirkungen auf das Kloster? - Das Kloster wurde von der Armee des Falschen Dmitry zerstört. Nur die Ruinen blieben übrig, die der Legende nach von neuen Bewohnern gesehen wurden, die aus den Kiewer Höhlen kamen – dem Hieromonk Prokop dem Griechen und seinen Schülern. - Die Kopie der Kasaner Ikone der Gottesmutter wurde dem Kloster von Zar Michail Fjodorowitsch Romanow geschenkt. Für welche Wunder ist dieses Bild berühmt geworden? Was ist sein zukünftiges Schicksal? - Das erste wundersame Ereignis der von Zar Michael gestifteten Ikone war ihr mysteriöser Fund auf einer Kiefer, als die Brüder ihrer Arbeit müde wurden und einschliefen. Dieser Ort wurde auf alten Karten als Trakt der Heiligen Kiefer markiert. Es liegt einen Werst vom Kloster entfernt. Viele Wunder wurden von der Ikone bei Krankheiten wie der Cholera-Epidemie 1847 in Sewsk und 1848 in Brjansk bewirkt. Während der Heuschreckenplage in Brasovo und bei Bränden im Kloster und in den umliegenden Dörfern geschahen Wunder. Im Jahr 1925 wurde die Ikone auf Beschluss der sowjetischen Behörden in die Renovationsgemeinde in Sewsk überführt, und während der Kriegsjahre gingen ihre Spuren verloren. - Könnte die verlorene Ploschanskaya-Ikone eine direkte Kopie der wundersamen Ikone sein, die im 16. Jahrhundert in Kasan enthüllt wurde? - Es scheint, dass es sich um eine Liste handelte, die in der Kreml-Waffenkammer erstellt wurde. Vielleicht von diesem wundersamen Bild! - Und wann wurde die Ploschanskaya-Kasaner Ikone der Muttergottes gemalt, die heute im Kloster verehrt wird? - Diese Liste der Ploschanskaya-Ikone wurde in den 50er Jahren des 19. Jahrhunderts von einem Mönch und später von Hieromonk Savvaty erstellt. Derselbe Ikonenmaler malte das dem Großherzog Michail Alexandrowitsch geschenkte Bild, das heute in der Kirche St. Seraphim von Sarow auf dem Seraphim-Friedhof in St. Petersburg aufbewahrt wird. Einwohner von St. Petersburg haben diese Liste schon lange gelesen! Darüber wurde ein wunderbares Buch von Hegumen Mitrofan (Badanin) geschrieben. - Pater Diomede, welche anderen Heiligtümer gibt es in der Ploschanskaya-Wüste? - Im Kloster werden die heiligen sterblichen Überreste des Ältesten Wassili Ploshchansky aufbewahrt, des Lehrers der Optina-Ältesten, der zu seinen Lebzeiten als Heiliger verehrt wurde. Die Brüder vieler Klöster im Südwesten Russlands verneigten sich vor seiner Leistung, an deren Leben er direkt teilnahm. - Wurde der letzte Ploschansky-Älteste, Pater Herman, heiliggesprochen? - Für die Heiligsprechung von Elder Herman sind Archivdokumente erforderlich, die wir noch nicht finden können, selbst das Datum seines Todes ist unbekannt. Die Suche nach solchen Dokumenten dauert jedoch an. - Wie viele Pilger kommen am Fest der „Herbst“-Kasaner Ikone der Gottesmutter zur Ploschanskaya-Eremitage? - An diesem Tag kann die Klosterkirche nicht alle Pilger aufnehmen, die Menschen stehen draußen und lauschen dem Gottesdienst. Daher ist es den Brüdern ein großes Anliegen, die Domkirche zu Ehren der Kasaner Ikone zu restaurieren, die in den 60er Jahren des 20. Jahrhunderts zerstört wurde. - Hat das Kloster viele Gemeindemitglieder unter den Einheimischen? - Die erblichen Gemeindemitglieder des Klosters sind Bewohner des Dorfes Krupets und der umliegenden Dörfer und in der Neuzeit sind sie Bewohner des Dorfes Lokot und anderer Dörfer der Region geworden. Interview mit Olga Nadporozhskaya

Kazanskaya Bogoroditskaya Ploshchanskaya Einsiedelei Brasovsky Bezirk der Region Brjansk

Kazan Bogoroditskaya Ploschanskaya Eremitage (aktives Männerkloster)

Viele geistliche Älteste lebten in der Wüste: Leonid und Makarius von Optina, Wassili (Kischkin), Athanasius (Zakharov), St. Ignatius Brianchaninov und andere. Der letzte von ihnen, Herman, ein Seher und Märtyrer, nach dem die örtliche heilige Quelle benannt ist, lebte bereits im 20. Jahrhundert im Kloster.

Kasaner Eremitage Bogoroditskaya Ploschanskaya (Lokot)

Die männliche Wüste Kazanskaya Bogoroditskaya Ploshchanskaya liegt am Fluss. Berezka, 12 km vom Dorf Brasovo entfernt. Es liegt auf einer erhöhten, flachen Stelle am Ufer eines malerischen Sees. Es erhielt seinen Namen vom Haupttempel zu Ehren der Kasaner Muttergottes sowie vom Namen des Ploschansky-Sees.

Das Ploshchansky Bogoroditsky-Kloster ist eines der berühmtesten alten Klöster der Region Brjansk und wurde im 16. Jahrhundert gegründet. wie die Wüste eines Mannes. Während der Zeit der Unruhen (Anfang des 17. Jahrhunderts) wurde es zerstört und anschließend restauriert. In der Mitte des 18. und im 19. Jahrhundert fanden hier umfangreiche Steinbauarbeiten statt: Der Haupttempel des Klosters wurde errichtet – die Kasaner Kathedrale, das Refektoriumsgebäude und die Fürbittekirche und dann die Kirche des Heiligen Geistes

Die Wiederbelebung des Klosters begann mit der Kirche des Heiligen Geistes

Die Männerklause Kazanskaya Bogoroditskaya Ploschanskaya ist eines der berühmtesten alten Klöster der Region Brjansk. Foto 2006

So wird die Wüste in einem 1855 erschienenen kleinen Buch darüber beschrieben: „Sie enthält weder riesige Gebäude noch großen Reichtum, sie beeindruckt den Besucher nicht mit Wildheit oder der besonderen Erhabenheit der Natur: Alles ist einfach, bescheiden.“ und anziehend darin mit dieser bescheidenen Einfachheit seiner ... Abgelegen von jedem Wohnort, auf allen Seiten von Wäldern umgeben, entsprechen Wüsten voll und ganz der Natur eines einsamen Klosterlebens.
Nach der Verwüstung durch die Polen begann man 1613 mit der Erneuerung des Klosters. Laut Abt Serapion argumentierte der älteste Bewohner des Klosters, Mönch Ephraim, dass „de
In der Nähe dieser Wüste gab es große Wälder, und in derselben Wüste im Berg, an der Quelle, die Ploschansky-Brunnen genannt wird, weshalb sie Ploschansky-Wüste genannt wird, lebten drei Mönche in diesem Berg in einem Unterstand Welches war Hieromonk Procopius.
Procopius kam aus der Kiewer Höhlenkloster hierher, war aber Grieche.
„Es kann davon ausgegangen werden, dass Procopius und die beiden Mönche, die sich bei ihm niederließen, auf der Suche nach einem geeigneten Ort für klösterliche Arbeit und Kontemplation, von der Existenz hier vor der Wüste wussten,
von den Polen verwüstet.“ Prokop ging nach Moskau zu Zar Michail Feodorowitsch und Patriarch Filaret Nikititsch, um um Segen für den Bau des Klosters zu bitten
erhalten. Und für seinen Fleiß wurden ihm auch zwei Ikonen verliehen – der Erlöser und die Gottesmutter von Kasan, deren wundersame Liste heute noch im Kloster verbleibt.
Der Wiederaufbau des Klosters begann langsam, er kannte Zeiten äußerlichen Wohlstands und Niedergangs.
Im Jahr 1709 wurde die heruntergekommene Holzkirche im Namen der Kasaner Ikone der Muttergottes wieder aufgebaut. Die steinerne Kasaner Kathedrale wurde 1749 geweiht, die Kapelle zu Ehren des Heiligen Wundertäters Nikolaus bereits 1746. Tempel wurden auch im Namen der Fürsprache der Allerheiligsten Theotokos (1754), im Namen Allerheiligen über den Toren des Klosters (1783) und im Namen der Herabkunft des Heiligen Geistes (1815) errichtet. Statt aus Holz
Das Refektoriumsgebäude war aus Stein gebaut und beherbergte (mit Ausnahme des Refektoriums) eine Küche, eine Bäckerei und mehrere Bruderzellen. Das Kloster ist von einer Holzmauer umgeben, die Bibliothek wurde ständig mit neuen kirchlichen und liturgischen Büchern und Büchern ergänzt
spirituelle und erbauliche Bücher. Viele geisttragende Älteste lebten in der Wüste: Leonid und Makarius von Optina, Wassili (Kischkin), Athanasius (Zakharov), der heilige Ignatius Brianchaninov und andere. Sie arbeiteten bereits im 20. Jahrhundert im Kloster.
Nach 1917 wurde hier die Gemeinde „Pchela“ gegründet. Das Kloster wurde 1921 aufgelöst, die Gottesdienste wurden jedoch bis 1924 fortgesetzt.
1932 wurden 30 Ploshchansky-Mönche, die sich in den umliegenden Dörfern vor der Verfolgung versteckten, von der GPU verhaftet und starben anschließend in Stalins Lagern. Die majestätische Kasaner Kathedrale wurde zerstört, die Torkirche Allerheiligen wurde zerstört und die bescheidene Kirche der Fürbitte der Muttergottes blieb nicht verschont. Einem der Mönche gelang es während der Schließung der Wüste im Jahr 1924, die wundersame Kasaner Ikone der Muttergottes zu retten. Als er starb, vermachte er die Ikone zurückzugeben
Kloster, wenn die helle Zeit seiner Wiederbelebung kommt.

Das Männerkloster Kazanskaya Bogoroditskaya Ploshchanskaya liegt fast in der Mitte zwischen Moskau und Kiew (438 km der Kiewer Autobahn), in der Nähe von Brjansk. Archivdaten zufolge wurde es im 15. Jahrhundert gegründet. Die Haupttempel wurden in der Mitte des 17. – frühen 19. Jahrhunderts errichtet. Die Ältesten Leo und Makarius von Optina, Wassili (Kischkin), St. Ignatius (Brjanchaninow). 1924 wurde das Kloster aufgelöst. Als die Wüste geschlossen wurde, rettete einer der Mönche die wundersame Ikone der Kasaner Gottesmutter und vermachte sie dem Kloster. Die Ikone kehrte 1996 in ihr Heimatkloster zurück und ihre Wiederbelebung begann zwei Jahre zuvor. Derzeit findet eine aktive Wiederbelebung des Klosters statt. An Feiertagen kommen bis zu einem halben Tausend Pilger aus Brjansk und benachbarten Siedlungen zum Kloster. Der erste Drogenabhängige erschien vor 7 Jahren im Kloster. Die Rehabilitationserfahrung war erfolgreich. Heute halten sich ständig bis zu 12-14 Drogenabhängige im Kloster auf. Meist handelt es sich um junge Männer im Alter von 18 bis 28 Jahren.

Wüsten „auf ebener Fläche“ gab es bereits im 15. Jahrhundert. Nach der Verwüstung Litauens wurde es um 1620 auf Wunsch des Mönchs der Kiewer Höhlenkloster Prokop mit Erlaubnis des Zaren Michail Feodorowitsch und mit dem Segen des Patriarchen Filaret wieder aufgenommen. Er baute mit zwei Mönchen eine kleine Holzkirche und stellte darin die aus Moskau mitgebrachten Ikonen des Erlösers und der Kasaner Muttergottes auf – der Beitrag des Zaren, sie übertrugen auch das geschnitzte Bild des Heiligen Nikolaus aus der Kapelle hierher auf Holz, das an diesen Orten auftauchte. Die Kirche wurde im Namen der Kasaner Ikone der Muttergottes erbaut, später wurde eine Kapelle im Namen des Heiligen Wundertäters Nikolaus gebaut. Nach und nach entstand ein kleines Kloster namens Bogoroditskaya Ploschanskaya Hermitage.
Das Gelände, auf dem sich das Eremitage-Kloster Kazanskaya Bogoroditskaya Ploshchanskaya befindet, gehörte früher zur Diözese Orjol (Bezirk Sevsky) und war Zeuge der Ereignisse im Zusammenhang mit der Bildung und Entwicklung des russischen Staates. Und heute scheint hier alles das alte Russland zu atmen. Es scheint, als würde Staub über die grenzenlosen Felder wirbeln, Rüstungen werden funkeln, im Wind flatternde Banner werden erscheinen – die Kavallerie des Prinzen wird wie im Wirbelwind vorbeiziehen.
Nach 1917 wurde hier die Gemeinde „Biene“ gegründet. Das Kloster wurde 1921 aufgelöst, die Gottesdienste wurden jedoch bis 1924 fortgesetzt. 1932 wurden 30 Ploshchansky-Mönche, die sich in den umliegenden Dörfern vor der Verfolgung versteckten, von der GPU verhaftet und starben anschließend in Stalins Lagern. Die majestätische Kasaner Kathedrale wurde zerstört, die Torkirche Allerheiligen wurde zerstört und die bescheidene Kirche der Fürsprache der Muttergottes blieb nicht verschont. Einem der Mönche gelang es während der Schließung der Wüste im Jahr 1924, die wundersame Kasaner Ikone der Gottesmutter zu retten. Als er starb, vermachte er die Ikone dem Kloster, um es ihm zurückzugeben, wenn die helle Zeit seiner Wiederbelebung kommt.
Das Kloster wurde Ende 1994 in zerstörtem Zustand an die Mönche zurückgegeben. Von den vier Tempeln ist nur einer erhalten geblieben, außerdem sind die Ruinen der Kasaner Kathedrale, die Reste der Festungsmauer und die Zellengebäude der Bruderschaft erhalten geblieben.
Adresse: Russland, 242331, Gebiet Brjansk, Bezirk Brasovsky, Dorf Pchela. Kazanskaya Bogoroditskaya Ploschanskaya männliche Einsiedelei, Tel. 9-51-76.
Wegbeschreibung: Autobahn Moskau-Kiew, 438 km, am Schild „Monastyr Ploschanskaya Pustyn“ abbiegen, dann 3 km. Mit öffentlichen Verkehrsmitteln fahren Sie von Brjansk mit dem Bus nach Sevsk, Lokot, Komarichi, Belgorod bis zur Haltestelle „Post-Verkehrspolizei „Lokot“.

Die Ruinen der Kasaner Kathedrale auf dem Territorium der Ploschanskaya-Eremitage. Die Kasaner Kathedrale ist einer der vier Tempel der Ploschanskaya-Eremitage. Der Tempel wurde nach dem 17. Jahr des 20. Jahrhunderts zerstört. Die Ploshchansky-Eremitage wurde in der Antike von den Kiewer Höhlenmönchen gegründet und liegt an einem malerischen Ort auf einem Berggipfel über dem Ploshchansky-See, der dem Kloster selbst seinen Namen gab. Pustyn liegt in der Region Brjansk im Dorf Pchela im Bezirk Brasovsky.

Eine Kopie einer Lithographie, die 1873 in der Sergius-Lavra der Heiligen Dreifaltigkeit gedruckt wurde und die Kasaner Kathedrale neben anderen Gebäuden des Klosters zeigt

Biene. Kazanskaya Bogoroditskaya Ploshchanskaya männliche Einsiedelei. Kathedrale der Kasaner Ikone der Gottesmutter

Biene. Kazanskaya Bogoroditskaya Ploshchanskaya männliche Einsiedelei. Kirche der Herabkunft des Heiligen Geistes.

Die Heilig-Geist-Kirche in der Ploshchanskaya-Eremitage (Bezirk Brasovsky) wurde zu Beginn des 19. Jahrhunderts im Stil des reifen Klassizismus erbaut

Biene. Kazanskaya Bogoroditskaya Ploshchanskaya männliche Einsiedelei. Kirche Allerheiligen.

Biene. Kazanskaya Bogoroditskaya Ploshchanskaya männliche Einsiedelei. Kirche der Fürbitte der Heiligen Mutter Gottes.

Biene. Kazanskaya Bogoroditskaya Ploshchanskaya männliche Einsiedelei. Kapelle des Wundertäters Nikolaus.

Es war sehr interessant, die Geschichte dieses Tempels zu erfahren, die Lebensgeschichten von Mönchen und Mönchen, die Geschichten über die Heilung von Menschen, die den Tempel um Hilfe baten. ...Seelen in der Wüste werden weniger durch Worte als vielmehr durch persönliches Beispiel behandelt.

All dies wurde uns vom Mönch Zosima erzählt, der seit vielen Jahren im Tempel lebt. Bei einem Rundgang durch das Gebiet sammelten wir im Wald rund um den Tempel Heilkräuter und erfuhren, welches Kraut bei welchen Krankheiten hilft.

Anschließend gingen wir ins Refektorium, wo wir halfen, den Tisch für alle Pilger zu decken. Nachdem wir uns gestärkt hatten, gingen wir zur heiligen Quelle. Erwachsene Pilger erklärten unseren Kindern, wie man richtig in das heilige Wasser eintaucht.

Auf dem Heimweg sowie auf dem Weg zum Tempel lesen wir gemeinsam mit unseren Leitern und anderen Pilgern Gebete. Diese Reise war für uns sehr ungewöhnlich und interessant.

Larisa Abramchenkova, 5. Klasse „B“, Verein „Palomnik“

Bogoroditskaya Ploschanskaya männliche Wüste

Rund um die restaurierte Kasaner Kathedrale fand eine überfüllte Prozession mit einer weiteren alten Kasaner Ikone der Muttergottes aus dem 18. Jahrhundert statt.

Eine davon ist die Eremitage Bogoroditskaya Ploshchanskaya
berühmte alte Klöster der Region Brjansk.
Die Männereinsiedelei Bogoroditskaya Ploschanskaya befindet sich auf
Fluss Berezka, 12 km vom Dorf Brasovo entfernt. Liegt auf einer Anhöhe
flacher Ort, am Ufer eines malerischen Sees. Sie hat ihren Namen
in der Hauptkirche zu Ehren des Kasaner Heiligen empfangen
Mutter Gottes und auch mit dem Namen Ploschanskoe-See.
Die einzige Quelle für antike Geschichte
Kloster sind mündliche Überlieferungen, die vom Abt aufgezeichnet wurden
Serapion in den 70er Jahren. 18. Jahrhundert Kloster, nach diesen mündlichen Angaben
Der Legende nach existierte es bereits im 16. Jahrhundert, aber in der Zeit der Unruhen (früh
(17. Jh.) wurde nach Angaben der königlichen und königlichen Kirche völlig zerstört und erneuert
Patriarchalische Briefe des Hieromonks der Kiewer Höhlenkloster
Procopius ca. 1620
Wiederherstellung und strahlende Blüte der Ploschanskaya-Wüste
fiel auf das 18.-19. Jahrhundert. Es war eines der berühmtesten
Klöster des vorrevolutionären Russlands. Bis zum zweiten Drittel des 18. Jahrhunderts. Alle
Die Gebäude des Klosters waren aus Holz, jedoch bereits in den Jahren 1740-1750.
Dabei wurden umfangreiche Steinkonstruktionen eingesetzt. IN
1741-1746 der Haupttempel des Klosters wurde errichtet - Kasaner
Dom. Die Höhe seines Glockenturms erreichte 59 Meter.
Der berühmte Schrein der Wüste ist das Wunderbare
Ikone Unserer Lieben Frau von Kasan, gestiftet von Zar Michail
Fedorovich (1613-1645) und Patriarch Filaret (1619-
1633).
Die Wüste Ploschanskaya war ein bekanntes spirituelles Zentrum
Entwicklung Russlands. Bete und ruhe geistig
Viele berühmte Persönlichkeiten kamen in die Ploschanskaya-Wüste, darunter
darunter auch Mitglieder der königlichen Familie.
Aber es gab nicht so viel äußere Schönheit und Reichtum
bekannter Aufenthaltsort. Die berühmten Leute brachten ihr großen Ruhm.
Älteste - Paisiy Velichkovsky, Hieromonk Wassili Kischkin
Schemamonk Athanasius Zakharov.
Die Geschichte des Klosters wurde nach der Revolution von 1917 unterbrochen
Am 2. August 1924 wurde das Kloster als Spiritual aufgelöst
Kulturzentrum, die Mönche wurden zerstreut, verschwanden spurlos
heilige Ikonen.
Die Kasaner Kathedrale existierte bis 1961 und
Die Klostergebäude wurden in Ziegel zerbrochen. IN
Heute sind von der riesigen Kathedrale nur noch Ruinen übrig
die unteren Ebenen seines Glockenturms.
Bis in die letzten Jahre sind die beiden Gebäude des Klosters erhalten geblieben
Wird für den Haushaltsbedarf in einem privaten Gebäude verwendet
die Schule befand sich.
Am 22. Oktober 1994 wurde die Wüste Ploschanskaya zurückgegeben
Russisch-Orthodoxe Kirche. Rektor Abt Pater Sergius
und fünf Mönche kamen hierher, um das Aussehen wiederherzustellen
und spirituelle Bedeutung des berühmten Klosters.
Am 19. März 1995 wurde die Einsiedelei der Muttergottes-Ploshchanskaya eröffnet
geweiht vom Erzbischof von Brjansk und Sewsk
Melchisedek.
Die Nachricht von der Eröffnung und Restaurierung des Klosters verbreitete sich
die gesamte orthodoxe Welt. In der Ploschanskaya-Wüste erscheinen
erste Pilger. Sie kommen nicht nur, um sich zu verbeugen
heilige Stätten, sondern auch jede erdenkliche Hilfe zu leisten
Restaurierung des Klosters.

Bogoroditskaya Ploschanskaya Männerklause. Region Brjansk, Bezirk Brasovsky.

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„Gesegnete Einsiedelei: Du kannst nicht über dich schweigen! Du ziehst dich in einen Wald aus Kiefern und Birken zurück, du hast eine steinerne Kirche, eine ausreichende Anzahl von Zellen ... Die Gesichter, die auf deinen Toren geschrieben sind, sind deine Bewohner, die sich hingegeben haben in die Einsamkeit, mit der Absicht, für Seelenfrieden zu arbeiten und den Eitelkeiten dieser Welt aus dem Weg zu gehen. Du hast das reinste Fluss- und Quellwasser. Bäume spenden dir Schatten vor der Hitze der Sonne; sie schützen dich vor heftigen Winden. Du kannst bis zu 60 Menschen, Brüder genannt. Ihr Chef, der Titel Baumeister, unterscheidet seine Vorgesetzten von gewöhnlichen Brüdern nur dadurch, dass er der Erste im Gebet in der Kirche ist, wo sie abends, morgens und mittags den Herrn segnen, und der Erste um arbeiten, wo sie graben, säen, pflanzen und Früchte sammeln. Die Zeit, die für Gebet und Arbeit festgelegt ist. Wahre Anbeter, die in deinen Tempel strömen, finden nichts in deinem Zaun, was die Reinheit ihrer Herzensverfassung verletzt ... "G.I. Dobrynin

Kirche im Namen Allerheiligen über den restaurierten Heiligen Toren

Die Kasaner Eremitage Bogoroditskaya Ploschanskaya entstand im Südwesten des Heiligen Russlands in der Antike und nahm fast fünf Jahrhunderte lang einen der wichtigsten Orte unter den russisch-orthodoxen Klöstern ein. Seit 1882 grenzten die Besitztümer des Großherzogs Georgi Alexandrowitsch eng an die Klostergrundstücke, und nach seinem Tod gingen diese Ländereien an seinen Bruder, Großfürst Michail Alexandrowitsch, über. Der Großherzog besuchte auch das Kloster, nach dem Gebet küsste er das Kreuz und die Kasaner Ikone der Muttergottes im Tempel. Dann geruhte Seine Hoheit, die Gemächer des Rektors zu besuchen, wo er laut Orjol-Diözesananzeiger Tee aß und den Rektor mit einem freundlichen Gespräch ehrte. Nach dem Tee besuchte Seine Hoheit den Brunnen des heiligen Klosters, woraufhin er die Wüste verließ und sich auf sein Anwesen in Brasov begab.

Zu Beginn des 20. Jahrhunderts galt die Ploshchanskaya-Eremitage als eine der komfortabelsten in Russland. Von den dreizehn Klöstern der Diözese Orjol nahm sie fest eine führende Position ein. Die Ploschanskaya-Eremitage empfing alle kommenden Pilger gastfreundlich. Bereits am Ausgang des Bahnhofs Brasovo konnten sich die Pilger ausruhen und in einem gastfreundlichen Haus direkt am Bahnhof übernachten. In die Wüste fuhren die Pilger mit einem Taxi über das Kopfsteinpflaster, das bis zum Kloster selbst führte, oder gingen zu Fuß in drei Stunden.

Glockenturm, errichtet auf den Ruinen des Glockenturms der Kasaner Kathedrale, gesprengt von Chruschtschows Theomachisten

Eine wunderschöne Lindenallee führte zum Haupttempel des Klosters – der riesigen Kasaner Kathedrale mit einem dreistufigen Glockenturm und einer alten Uhr, die sogar die Minuten anzeigte. Rechts von der Kathedrale öffnete sich eine mittelgroße geistliche Soshestvenskaya-Kirche und links, dahinter und hinter der Kathedrale, eine kleine Fürbittekirche. Majestätische Pfauen spazierten zwischen den Blumen und Bäumen in der Nähe des einstöckigen Pfarrhauses umher. Im Klosterladen wurden Ikonen, Kreuze, Bücher und Rosenkränze verkauft. Im Pferdehof befanden sich neben dem steinernen zweistöckigen Flügel der Haushälterin eine Kutscher- und Sattlerwerkstatt, eine Schmiede, ein Kutschenhaus, zwei Ställe, Schuppen und ein Schuppen für Vermessungsgeräte.

Tempel der Herabkunft des Heiligen Geistes auf die Apostel

Seit Beginn des Ersten Weltkriegs strömten Mönche aus durch den Krieg zerstörten Klöstern in die Ploschanskaja-Eremitage, und das gastfreundliche Kloster empfing diese Menschen wie immer herzlich in seinen Mauern. Um die Krankenstation im Belo-Berezhsky-Kloster zu unterhalten, hat das Ploshchansky-Kloster zusammen mit anderen Klöstern der Diözese große Geldsummen abgezogen. Drei Ploschansky-Hieromonks wurden zum Dienst in mobilen Krankenhäusern an die Front abgeordnet.

Rotunde auf dem Territorium des Klosters

Die Ruinen der Kasaner Kathedrale und der Fürbittekirche

Nach der Oktoberrevolution erlitt das Ploschansky-Kloster ein trauriges Schicksal. Im Jahr 1924 wurde das Kloster geschlossen und bis auf die Grundmauern geplündert. Von den Tempeln blieben nur zwei nicht explodiert – die Kasaner Kathedrale und die Kirche der Herabkunft des Heiligen Geistes. Auf dem Territorium des Klosters wurde die Kommune „Pchela“ gegründet. 1930 wurden dreißig Ploschansky-Mönche, die sich in den umliegenden Dörfern vor der Verfolgung durch die Behörden versteckten, verhaftet und teilten anschließend das Schicksal zahlreicher gewaltloser politischer Gefangener.

Abstieg zur heiligen Quelle

In den Nachkriegsjahren begannen wieder Gottesdienste in der Kirche der Herabkunft des Heiligen Geistes und es wurde eine Pfarrei eröffnet. Aber nicht lange. Komsomol-Mitglieder der Staatsfarm „30 Jahre Komsomol“, die auf der Grundlage der Gemeinde „Pchela“ gegründet wurde, schrieben „oben“ Briefe mit der Bitte, die Gemeinde zu schließen. Und der Tempel der Ploschanskaya-Wüste wurde 1962 auf „Wunsch der Arbeiter“ geschlossen. In der Kasaner Kathedrale wurde ein Hühnerbrutkasten eröffnet, Vandalen versuchten, die Kathedrale in die Luft zu jagen und zerstörten zwei Stockwerke.

Kapelle an der Heiligen Quelle

Erst 1994 begannen die Arbeiten zur Restaurierung des Klosters. Im Jahr 1996 gaben zwei Frauen aus dem Dorf Lokot das Hauptheiligtum des Klosters zurück – die verehrte Wunderliste der Kasaner Ikone der Muttergottes. Während der Jahre der Unterdrückung versteckten diese Frauen den Ploscha-Mönch in ihrem Haus, ohne seinen Namen zu kennen. Bei der Plünderung des Klosters gelang es diesem Mönch, die Ikone zu retten, deren silbernes Gewand bereits entfernt worden war. Er vermachte die Rückgabe des Schreins an das Kloster, als die Verfolgung der Kirche endete.

Jetzt wird das architektonische Ensemble des Klosters wiederbelebt, dreimal täglich finden Gottesdienste statt. Das Kloster engagiert sich auch in sozialen Belangen. Ploschanskaya Pustyn arbeitet eng mit dem Zentrum für die Rehabilitation von Menschen zusammen, die von Alkoholismus, Drogensucht und Sekten betroffen sind.

Blick auf den Ploshchanskoye-See

Kasaner Eremitage Bogoroditskaya Ploshchanskaya. Kloster

Russland, Region Brjansk, Bezirk Brasovsky, pos. Biene.

Das Gelände, auf dem sich das Eremitage-Kloster Kazanskaya Bogoroditskaya Ploshchanskaya befindet, war Zeuge der Ereignisse im Zusammenhang mit der Bildung und Entwicklung des russischen Staates. Und heute scheint hier alles das alte Russland zu atmen.

Sevsk und seine Umgebung wurden im 12. Jahrhundert vom Mönch Kuksha im Licht des christlichen Glaubens erleuchtet, dann wurden sie von Batu völlig verwüstet, oft auch von Moskauer Gouverneuren. Als Sewsk an der Grenze zu Litauen lag, sah er den Falschen Dmitri I., der genau hier, in der Nähe von Sewsk, von den Truppen von Boris Godunow besiegt wurde, sowie den Falschen Dmitri II., der diese Stadt seinem imaginären Schwiegervater, dem Gouverneur Juri Mnishek, schenkte .

Der Legende nach existierte die Wüste „auf einem flachen Ort“ seit jeher, was sehr wahrscheinlich ist, da dieser Ort schwer zugänglich war und in schwierigen Zeiten als zuverlässiger Zufluchtsort für Mönche dienen konnte.

Nach der Verwüstung Litauens wurde es um 1620 mit Erlaubnis des Zaren Michail Fedorovich und mit dem Segen des Patriarchen Philaret auf Wunsch des Mönchs der Kiewer Höhlenkloster Procopius wieder aufgenommen. Er baute mit zwei Mönchen eine kleine Holzkirche und stellte darin die aus Moskau mitgebrachten Ikonen des Erlösers und der Kasaner Muttergottes auf – der Beitrag des Zaren, sie übertrugen auch das geschnitzte Bild des Heiligen Nikolaus aus der Kapelle hierher auf Holz, das an diesen Orten auftauchte. Die Kirche wurde im Namen der Kasaner Ikone der Muttergottes erbaut, später wurde eine Kapelle im Namen des Heiligen Wundertäters Nikolaus gebaut. Nach und nach entstand ein kleines Kloster namens Bogoroditskaya Ploschanskaya Hermitage. Im Jahr 1709 wurde die baufällige Holzkirche wieder aufgebaut.

Die steinerne Kasaner Kathedrale wurde 1749 geweiht, die Kapelle zu Ehren des Heiligen Wundertäters Nikolaus - 1746. Tempel wurden im Namen der Fürsprache der Allerheiligsten Theotokos (1754), im Namen Allerheiligen über den Heiligen Toren (1780) und im Namen der Herabkunft des Heiligen Geistes (1815) gebaut. Anstelle des hölzernen Gebäudes des Refektoriums wurde ein steinernes Gebäude errichtet, in dem (mit Ausnahme des Refektoriums) ein Kochhaus, eine Bäckerei und mehrere Bruderzellen untergebracht waren. Das Kloster ist von einer Holzmauer umgeben, die Bibliothek wurde mit neuen kirchlich-liturgischen und spirituell-erbaulichen Büchern ergänzt.

Viele geisttragende Älteste lebten in der Wüste: Löwe und Makarius von Optina, Wassili (Kischkin), Athanasius (Zakharov), der heilige Ignatius Brianchaninov und andere. .

Nach 1917 wurde hier die Gemeinde „Pchela“ gegründet. Das Kloster wurde 1924 aufgelöst, die Gottesdienste wurden jedoch bis Mitte der 1930er Jahre fortgesetzt. Im Jahr 1932 wurden 70 Ploshchansky-Mönche, die sich in den umliegenden Dörfern vor der Verfolgung versteckten, von Agenten der GPU verhaftet und starben anschließend in den Lagern. Die majestätische Kasaner Kathedrale ist zerstört, es gibt keine Torkirche Allerheiligen und die bescheidene Kirche der Fürbitte der Muttergottes blieb nicht verschont. Einem der Mönche gelang es während der Schließung der Wüste im Jahr 1924, die wundersame Kasaner Ikone der Gottesmutter zu retten. Als er starb, vermachte er die Ikone dem Kloster, um sie zurückzugeben, wenn die Zeit der Wiederbelebung kommt.

Die ersten Bewohner der neu entdeckten Ploschanskaya-Wüste kamen Ende 1994 hier an. Das einst blühende Kloster begegnete den Mönchen mit Ruinen. Wir ließen uns in einem kleinen Gebäude der ehemaligen Prosphora mit undichtem Dach nieder. 1996 wurde ein Teil des Privatgebäudes dem Kloster übertragen, zwei Jahre später räumte die örtliche Schule das Gebäude vollständig. Im Jahr 1997 begann die Restaurierung des alten Fundaments der Kirche der Fürbitte der Jungfrau Maria, der heutige Haupttempel des Klosters, die Herabkunft des Heiligen Geistes, wurde restauriert.

Im Sommer 1998 ereignete sich ein freudiges Ereignis: Die Liste der Kasaner Ikone der Muttergottes wurde an das neu wiederbelebte Kloster zurückgegeben.

Das ehemalige Haus des Hegumen wird nach und nach aus der völligen Ruine wiederbelebt. Heute ist es ein Hotel und ein Refektorium für Pilger, die jedes Jahr immer mehr hierher kommen. Entlang der renovierten Südmauer begann im Jahr 2000 der Bau eines Hotelkomplexes und im darauffolgenden Jahr das Südtor des Klosters. Das ehemalige Gouverneurshaus wurde im Jahr 2000 abgerissen und an seiner Stelle ein Hotel für besuchende Geistliche errichtet.

Im Jahr 2001 wurde über dem im Bau befindlichen Heiligen Tor die Allerheiligenkirche errichtet, die erst 2002 ihr endgültiges Aussehen erhielt. Im Jahr 2001 wurde ein geräumiges Gewächshaus, das auf einem alten Fundament errichtet wurde, verglast.

Im Jahr 1999 wurden archäologische Ausgrabungen des Fundaments der Kasaner Kathedrale durchgeführt und drei ihrer Altäre freigeräumt. Im Jahr 2001 wurden die Reliquien von Hegumen Nikodim (Spiridonov), dem letzten Abt des Klosters in den 1920er Jahren, in das Ploschansky-Kloster überführt. Zuvor befanden sie sich auf dem Afanasevsky-Friedhof der Stadt Orel. Im Jahr 2002 wurde die Ostmauer fertiggestellt und zwei Ecktürme mit Osttoren errichtet.

Im April 2002 ereignete sich ein freudiges Ereignis: Die Reliquien des Ältesten Hieromonk Wassili (Kischkin) aus dem 19. Jahrhundert wurden unter dem Scheffel hervorgeholt. Mit dem Segen der Hierarchie haben die Vorbereitungen für seine Verherrlichung unter den Heiligen unserer Kirche begonnen.

Aus dem Buch Große Klöster. 100 Heiligtümer der Orthodoxie Autor Mudrowa Irina Anatoljewna

Raifa Bogoroditskaya-Eremitage. Kloster Tatarstan, Bezirk Selenodolsk, Pos. Raifa. Kazanskaya Raifskaya (zu Ehren der im Sinai und Raifa geschlagenen Ehrwürdigen Patres) Die zenobitische Wüste Bogoroditskaya wurde 1613 vom Mönch Filaret unter Zar Michail Fedorovich gegründet.

Aus dem Buch Orthodoxe Älteste. Fragen Sie und es wird gegeben! Autor Karpukhina Victoria

Heiliges Vvedensky-Kloster (Kizichesky-Kloster) Tatarstan, Kasan, st. Dekabristov, 98. Die Geschichte der Gründung des Kizitscheski-Klosters ist wie folgt. In den Jahren 1654-1655 fegte eine Pestwelle über Russland hinweg, und Kasan passierte sie nicht – nur in der Stadt selbst und in ihrer Umgebung

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Sedmiozernaya-Eremitage der Muttergottes. Kloster Tatarstan, Bezirk Wysokogorski, Pos. Sedmiozerka. Im Jahr 1615 ließ sich Schemamonk Evfimy, ein Eingeborener von Weliki Ustjug, an einem verlassenen Ort nieder, wo früher nur heidnische Tscheremis hingingen. Bald lernte er etwas über das asketische Leben

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Kaluga Heilige Mariä Himmelfahrt Tichonow-Eremitage. Kloster für Männer Russland, Region Kaluga, pos. Leo Tolstoi. Historisch gesehen ist die Tikhonov-Wüste unter drei Namen bekannt: In der Antike hieß sie Maloyaroslavetskaya, ab dem 18. Jahrhundert hieß sie Medynskaya und im 19. Jahrhundert. erhalten

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Retter der Wüsten, nicht von Hand gemacht. Kloster für Männer Russland, Region Kaluga, Bezirk Kozelsky, s. Klykovo. Die Geschichte der Gründung des Klosters reicht bis ins Jahr 1924 zurück, als nach der Zerstörung der Eremitage Svyato-Vvedenskaya Optina ein Teil der Brüder unter der Führung des Schatzmeisters Hegumen Panteleimon eintrat

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Himmelfahrt Davids Eremitage. Kloster für Männer Russland, Region Moskau, Bezirk Tschechow, Pos. Das New Byt.Monastery liegt 85 km von Moskau entfernt, nicht weit von der Stadt Tschechow. Pustyn liegt in einer wunderschönen Gegend am Ufer des Flusses Lopasna, der in die Oka mündet, auf einem hohen Halbgebirge.

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Zaikonospassky-Kloster Russland, Moskau, Nikolskaya Str., 7–9. Es entstand auf dem Territorium eines der ältesten Moskauer Klöster – St. Am Ende des 16. Jahrhunderts. westlicher Teil des alten Klosters mit einer darauf befindlichen Kirche

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Verkündigungskloster Russland, Nischni Nowgorod, pro. Melnichny, gest. 8. Liegt auf dem hohen Barett des Flusses Oka an der Stelle seines Zusammenflusses mit der Wolga. Gegründet im Jahr 1221, bei der Gründung von Nischni Nowgorod, vom rechtsgläubigen Großfürsten Georgi Wsewolodowitsch unter St. Simon,

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Heilige Mariä-Entschlafens-Sarow-Eremitage. Kloster für Männer Russland, Region Nischni Nowgorod, Sarow. Chroniken bezeugen, dass der erste Einsiedlermönch, der den Berg Sarow für sein asketisches Leben wählte, der Pensaer Mönch Theodosius war, der 1664 in die Alte Siedlung kam.

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Jurjew-Kloster Russland, Weliki Nowgorod, sh. Jurjewskoje, 10. Das Kloster des Heiligen Großmärtyrers, Siegreichen und Wundertäters Georg, seit Jahrhunderten traditionell Jurjew genannt, ist eines der ältesten Klöster nicht nur der Diözese Nowgorod, sondern der gesamten Diözese

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Nikandrovs Verkündigungs-Eremitage. Kloster für Männer Russland, Region Pskow, Bezirk Porohovsky, am Fluss. Demjanka, 76 km von der Stadt Pskow entfernt. Die Eremitage wurde vom Mönch Nikandr (in der Welt Nikon) gegründet. Er wurde am 24. Juli 1507 in einer Bauernfamilie im Dorf Videlebye in der Region Pskow geboren. In 17 Jahren

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Savvatiev-Wüste. Kloster für Männer Russland, Tver. Das Kloster entstand aus einer kleinen Höhle, in der sich um 1390 der palästinensische Mönch Savvaty niederließ. Der Legende nach kam er aus der heiligen Stadt Jerusalem nach Twer und brachte ein kleines Holzkreuz mit

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Kasaner Eremitage St. Ambrosius. Stauropegialkloster Russland, Region Kaluga, Bezirk Kozelsky, pos. Shamordino. Das Kloster wurde vom Optina-Ältesten Hieroschemamonk Ambrose auf einem von der Nonne Ambrose (in der Welt - dem Grundbesitzer A.N.) gespendeten Land gegründet.

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Nikolo-Terebenskaya-Einsiedelei. Kloster Russland, Region Twer, Bezirk Maksatikhinsky, s. Arbeiter (früher Tereben genannt). Im Jahr 1492 beschloss der Gutsbesitzer Michail Obudkow, im ihm gehörenden Dorf Tereben eine Kirche im Namen des Heiligen Nikolaus zu errichten. Wählen Sie den richtigen Ort und

Die Kasaner Eremitage Bogoroditskaya Ploschanskaya entstand in der Antike im Südwesten des Heiligen Russlands und nahm fast fünf Jahrhunderte lang einen der wichtigsten Orte unter den russisch-orthodoxen Klöstern ein. Es war berühmt für die Strenge der Charta und das hohe spirituelle Leben der Bewohner, die innerhalb ihrer alten Mauern kontinuierlich ihre klösterlichen Leistungen erbrachten. Die Ploschanskaya-Eremitage hat eine helle und originelle Seite in den Annalen der Geschichte des Vaterlandes geschrieben und ihr Schicksal voll und ganz geteilt.

Die Geschichte des Klosters reicht Jahrhunderte zurück. Der Legende nach ordnete das Kloster am Ploshchansky-See, das dem Kloster seinen Namen gab, die Gründung des Heiligen Nikolaus an. Es ist zuverlässig bekannt, dass das abgelegene Kloster von den Polen verwüstet wurde und nach 1613 vom Hieromonk des Kiewer Höhlenklosters Procopius mit der Erneuerung begonnen wurde.

Der Legende nach wurde Procopius die wundersame Kasaner Ikone der Muttergottes von Patriarch Filaret als Segen für das Kloster geschenkt, die geschnitzte Ikone des Heiligen Nikolaus wurde von Procopius in den Ruinen des Klosters entdeckt und die antike Ikone von Der Allbarmherzige Erlöser wurde von Zar Michail Fedorowitsch gewährt.

Im 18. Jahrhundert begann der aktive Bau des Klosters: 1709 wurde eine heruntergekommene Holzkirche im Namen der Kasaner Ikone der Gottesmutter wieder aufgebaut; Die steinerne Kasaner Kathedrale wurde 1749 geweiht. Tempel wurden auch im Namen der Fürsprache der Allerheiligsten Theotokos (1754), im Namen Allerheiligen über den Toren des Klosters (1783) und im Namen der Herabkunft des Heiligen Geistes (1815) errichtet. Im Jahr 1764 wurde das Kloster freiberuflich gegründet.

Das Kloster wurde 1917 geschlossen und 1921 endgültig aufgelöst, die Gottesdienste wurden jedoch bis 1924 fortgesetzt. Im Jahr 1919 wurde auf der wirtschaftlichen Grundlage des Klosters die Kommune „Pchela“ gegründet, die sich im 20. Jahrhundert in ein Dorf verwandelte.

Das Kloster wurde Ende 1994 in zerstörtem Zustand an die Mönche zurückgegeben. Archimandrit Sergius (Bulatnikov) wurde zum Rektor ernannt. Von den vier Kirchen ist nur eine Heilig-Geist-Kirche erhalten geblieben, außerdem sind die Ruinen der Kasaner Kathedrale, die Reste der Festungsmauer und die Zellengebäude der Bruderschaft erhalten geblieben. Die Restaurierung des Klosters begann.

Im Jahr 2001 wurde über den heiligen Toren die Allerheiligenkirche errichtet. Und vor nicht allzu langer Zeit begann die Restaurierung der zerstörten Kathedrale.

Die Namen der Wüste klangen im Laufe ihrer jahrhundertealten Geschichte unterschiedlich: Nikolaevskaya-Eremitage, Ploshchanskaya-Eremitage, Plosskaya-Eremitage, Ploschansky-Kloster, Prechistenskaya Ploshchanskaya-Eremitage, Nikolaevskaya Ploshchanskaya-Eremitage, Kloster Ploshchanskaya-Eremitage, Bogoroditskaya Ploshchanskaya-Eremitage, Sevskaya Bogoroditskaya Ploshchanskaya-Eremitage und schließlich Männereinsiedelei Kasanskaja Bogoroditskaja Ploschanskaja.

KASAN KATHEDRALE

Der erste Steintempel des Klosters wurde an der Stelle einer Holzkirche zu Ehren der Kasaner Ikone der Muttergottes errichtet, die zu Beginn des 17. Jahrhunderts erbaut wurde. Die Kirche hatte zwei Kapellen – im Namen des Heiligen Wundertäters Nikolaus (geweiht 1746) und zu Ehren der Kykk (Zypern)-Ikone der Muttergottes (geweiht 1828). Das Hauptheiligtum des Klosters, die wundersame Kasaner Ikone der Muttergottes, ausgestattet mit der reichsten Riza, stand in der ersten Reihe der Ikonostase, links vom Königstor. Auf der Stirn der Jungfrau befand sich ein Ornament mit Diamanten in drei Reihen, in der Mitte ein großer Smaragd, auf der Krone eine Krone und auf der Schulter ein Sternchen aus Bergkristall mit Türkis. Perlen schmückten auch die Ränder des Gewandes in der Nähe des Gesichts der Gottesmutter. Das Stirnband war mit kleinen Perlen bestickt; Um das Symbol herum sind auf einem silbernen Streifen Wunder daraus dargestellt. Während des Brandes am 16. November 1879 blieb die Ikone völlig intakt, während an der Decke des Tempels sogar Risse auftraten – das Feuer war so stark.

In der Kapelle der Kikk-Ikone der Gottesmutter befand sich die lokal verehrte Kikk-Ikone der Gottesmutter, die der Legende nach vom Ältesten Wassili (Kischkin) ins Kloster gebracht wurde.

KIRCHE ZU EHREN DES POKROW DER HEILIGEN GOTTESMUTTER

Die warme Kirche zu Ehren der Fürsprache der Allerheiligsten Theotokos wurde 1752-1754 erbaut. Hieromonk Pafnutiy (Kozelkin), damals der Erbauer der Wüste, beaufsichtigte die Arbeiten und leitete das Kloster nach dem älteren Joasaph von 1746 bis 1758.

In dieser Kirche gab es auch eine Kapelle zu Ehren der Geburt Johannes des Täufers, die in den gebauten Tempel der Herabkunft des Heiligen Geistes verlegt wurde. Dies war insbesondere eine Folge des allgemeinen Verfalls der Fürbittekirche.

Nach der Wiederaufnahme des klösterlichen Lebens in der Ploschanskaya-Eremitage war dieser Tempel der erste, der restauriert wurde.

TEMPEL DER Herabkunft des Heiligen Geistes auf die Apostel

Der Tempel wurde unter dem Baumeister Hieromonk Pavel (Kryachkov) auf Kosten der Grundbesitzer aus Karatschew, den Verevkins, erbaut. Es wurde 1815 geweiht und verfügte über zwei Kapellen – zu Ehren der Theodor-Ikone der Gottesmutter und zu Ehren der Geburt Johannes des Täufers.

Der Hauptschrein dieses Tempels war das Bild des Allbarmherzigen Erlösers, das mit einer silbervergoldeten Riza geschmückt war, die vier große Edelsteine ​​in einer Krone hatte, die von elf kleinen Steinen eingerahmt wurde. Die Riza war mit der Inschrift versehen: „Diese Riza wurde auf dem Bild des Allbarmherzigen Erlösers erbaut, das der Großsouverän, Zar und Großfürst Michail Feodorowitsch von ganz Russland mit dem Bild der Kasaner Gottesmutter zum gesegneten Andenken geschenkt hat.“ für den Segen dieser Ploschanskaya-Wüste an den Baumeister Hieromonk Procopius. Und dieses Gewand wurde am 14. Februar 1798 durch die Almosen der christusliebenden Geber unter dem Erbauer dieser Wüste, Hegumen Serapion, arrangiert; es wiegt 10 Pfund.

TORKIRCHE IM NAMEN ALLER HEILIGEN

Die Torkirche wurde Anfang der 1780er Jahre unter dem Baumeister Hieromonk (später Abt) Serapion erbaut. Es wurde 1783 vom Bischof von Sevsky Damaskin (Rudnev) vor seiner Überstellung nach Nischni Nowgorod geweiht.

Der Tortempel war ein von einer Galerie umgebenes Viereck, auf dem eine Kuppel errichtet wurde, deren Querschnitt dem Sockel entsprach.

Während der Sowjetzeit wurde die Kirche zerstört; wurde 2002 restauriert.

WIE GEHTS ZUM KASAN BOGORODITSKAYA PLOSCHCHANSKAYA MÄNNLICHE WÜSTE

Entlang der Autobahn Moskau-Kiew, 438 km, biegen Sie am Schild „Ploshchanskaya Pustyn Monastery“ ab, dann 3 km. Mit öffentlichen Verkehrsmitteln fahren Sie von Brjansk mit dem Bus nach Sevsk, Lokot, Komarichi, Belgorod bis zur Haltestelle „Post DPS Lokot“.

Adresse: 242301, Gebiet Brjansk, Bezirk Brasovsky, S. Pchela