Selbstaktualisierung
(von lat. actualis - echt, wirklich) - der Wunsch einer Person nach möglichst vollständiger Identifizierung und Entwicklung ihrer persönlichen Fähigkeiten. In einigen Bereichen der modernen westlichen Psychologie wird S. (im Gegensatz zum Behaviorismus und Freudianismus, die glauben, dass biologische Kräfte das Verhalten des Individuums antreiben und darin bestehen, die von ihnen erzeugte Spannung abzubauen und sich an die Umgebung anzupassen) an die Rolle des Hauptmotivationsfaktors (siehe). Echtes S. setzt günstige sozialgeschichtliche Bedingungen voraus.
Kurzes psychologisches Lexikon. - Rostow am Don: PHOENIX. L.A. Karpenko, A.V. Petrovsky, M.G. Yaroshevsky. 1998 .
Selbstaktualisierung
Der Wunsch einer Person nach möglichst umfassender Identifikation und Entfaltung ihrer persönlichen Fähigkeiten.
Laut A. Maslow ist Selbstverwirklichung der Wunsch, alles zu werden, was möglich ist; die Notwendigkeit der Selbstverbesserung, bei der Verwirklichung des eigenen Potenzials. Ihr Weg ist schwierig und mit der Erfahrung von Angst vor dem Unbekannten und Verantwortung verbunden, aber es ist der Weg zu einem erfüllten, innerlich reichen Leben ( cm. ).
Laut K. Rogers ist es eine Bezeichnung für die Kraft, die eine Person dazu bringt, sich auf verschiedenen Ebenen zu entwickeln - von der Beherrschung motorischer Fähigkeiten bis hin zu höheren kreativen Höhen. Die sich selbst verwirklichende Person ist eine „voll funktionsfähige Persönlichkeit“; seine Eigenschaften erinnern in vielerlei Hinsicht an die Eigenschaften eines Kindes, was natürlich ist: Schließlich kehrt ein Mensch sozusagen zu einer unabhängigen Bewertung der Welt zurück, die für ein Kind vor seiner Neuorientierung auf die Bedingungen der Anerkennung charakteristisch ist ( cm. ).
Wörterbuch des praktischen Psychologen. - M.: AST, Ernte. S. Ju Golovin. 1998 .
SELBSTAKTUALISIERUNG
cm. Maslow A.X.
Großes psychologisches Wörterbuch. - M.: Prime-EVROZNAK. Ed. B.G. Meshcheryakova, Acad. V.P. Zinchenko. 2003 .
Selbstaktualisierung
SELBSTAKTUALISIERUNG (mit. 518)
Heutzutage ist die psychologische Terminologie weithin in den alltäglichen Wortschatz eingeführt worden. Auch ein nicht sehr belesener Laie spricht von Stress statt Angst, nennt schlechte Laune Depressionen und beeilt sich, die extreme Entmutigung mit der klinischen Formel auszudrücken: „Ich stehe unter Schock!“ Dabei merkt er gar nicht, wie unzureichend er Fachbegriffe verwendet.
Leider ist Ähnliches auch unter Fachleuten mit Bedauern zu beobachten. Dies liegt teilweise an der Mehrdeutigkeit einiger psychologischer Konzepte, dem Mangel an klaren Definitionen und Interpretationen. Oft können sich verschiedene Spezialisten nicht einigen, weil in dieselben Worte unterschiedliche Bedeutungen gesteckt werden.
Gerade in dieser Hinsicht „glückliche“ populäre Begriffe, die zusammen mit den entsprechenden Theorien in Mode gekommen sind. Nach Ansicht vieler kann man also unter dem Ödipuskomplex „leiden“, das Vergessen wird hauptsächlich durch Verdrängung erklärt, und im Allgemeinen wird Psychoanalyse als fast jede Analyse des Verhaltens verstanden, des fremden und des eigenen (als Ergebnis „Psychoanalytiker“ sind in ein paar Jahren mehr als Klempner geworden).
In den letzten Jahren ist eines der modischsten Schlagworte (sowohl in der Fachwelt als auch darüber hinaus) zu einem der zentralen Konzepte der humanistischen Psychologie geworden - Selbstaktualisierung. Psychologische Wörterbücher interpretieren diesen Begriff sehr vage (was übrigens allgemein charakteristisch für die Begriffe der humanistischen Psychologie ist). Und individuelle Interpretationen, auch unter Fachleuten, sind mehrdeutig. Einer von ihnen, sehr beliebt, impliziert, dass Selbstverwirklichung bedeutet, einfach man selbst zu werden. Dazu müssen Sie natürlich verstehen, wer Sie wirklich sind, um Vorurteile, Illusionen und Komplexe loszuwerden. Dann bleibt nur noch zu sagen: „Hier bin ich! Akzeptiere mich so wie ich bin. Wenn es dir nicht gefällt, ist es nicht meine Schuld." Infolgedessen beginnt jeder verantwortungslose Narzisst mit schlechten Manieren, sich für eine sich selbst verwirklichende Persönlichkeit zu halten, die nicht nur nicht versucht, ihre offensichtlichen Mängel zu überwinden, sondern auch stolz darauf zu sein, da er angeblich eine wissenschaftliche Rechtfertigung dafür erhalten hat . Der Autor einer Sammlung psychotherapeutischer Anekdoten ironisiert darüber: „Fangen Sie bei der nächsten Sitzung an, auf dem Boden zu kratzen, zu rülpsen und zu spucken. Ein echter humanistischer Psychologe wird diese spontanen Manifestationen als klaren Beweis für Ihr persönliches Wachstum ansehen.
Natürlich wird ein echter Psychologe mit humanistischer Ausrichtung das gemalte Bild als Parodie wahrnehmen, in der die Übertreibung einiger Aspekte und die Unterschätzung anderer zu einer groben Verzerrung der eigentlichen Idee der Selbstverwirklichung geführt haben. Um nicht in einen solchen Karikaturdilettantismus zu verfallen, ist es daher notwendig zu verstehen, was die Essenz dieser Idee ist.
D.A.Leontiev, der zu Recht den Vertretern der humanistischen Richtung der häuslichen Psychologie zugerechnet werden kann, definiert dieses Konzept folgendermaßen: „Selbstverwirklichung ist der Prozess der Entfaltung und Reifung der ursprünglich eingebetteten Neigungen, Möglichkeiten und Fähigkeiten Körper und Persönlichkeit.“ Und dann zitiert er A. Maslow, der die detaillierteste und beliebteste Theorie der Selbstverwirklichung besitzt: „Verschiedene Autoren nennen es unterschiedlich: Selbstverwirklichung, Selbstverwirklichung, Produktivität, aber sie stimmen alle darin überein, dass all dies synonym mit der Verwirklichung ist des Potenzials des Individuums, die Formung einer Person im wahrsten Sinne des Wortes, zu dem zu werden, was sie werden kann.
Aber hier stellt sich eine ernsthafte Frage: Wenn eine bestimmte Person niederträchtige Neigungen hat, bösartige und sogar kriminelle Neigungen, in was, Gott bewahre, wird dann seine Selbstverwirklichung eingenäht?! Hier stehen wir vor dem fundamentalen Moment der humanistischen Theorie, wonach nichts Böses und Niederträchtiges im Menschen zunächst angelegt ist und daher nicht auf natürliche Weise entwickelt werden kann. Im Gegenteil, die menschliche Natur ist zunächst positiv (in einigen Interpretationen zumindest neutral), und alle destruktiven Tendenzen entstehen als Folge von Deformationen der natürlichen Entwicklung. Die Verantwortung für solche Deformationen trägt die Gesellschaft, die durch künstliche Konventionen und Einschränkungen und sogar durch direkte Unterdrückung die wahren Manifestationen der menschlichen Natur unterdrückt und verzerrt ... Dies ist der grundlegende Unterschied zwischen humanistischer Theorie und Psychoanalyse. Laut Freud werden die Menschen beginnen, sich gegenseitig zu vergewaltigen, wenn ihnen völlige Freiheit gegeben wird, und nur soziale Einschränkungen halten die zerstörerische menschliche Natur zurück.
Das Problem ist, dass keiner der gegensätzlichen Standpunkte mit wissenschaftlichen Methoden belegt werden kann. Es überrascht nicht, dass sich die Vorwürfe gegen diametral unterschiedliche Ansätze in vielerlei Hinsicht ähneln: Sowohl Freudsche als auch humanistische Lehren werden von vielen Forschern für unwissenschaftlich erklärt. Da ihre Postulate nicht untersucht und bewiesen werden können, können sie nur Gegenstand des Glaubens sein, und das ist schon eine andere geistige Sphäre, keineswegs Wissenschaft. Hier erinnert man sich unwillkürlich an den einst geäußerten Vorwurf gegen die Theorie von Leopold Szondi: „Das ist keine Wissenschaft, das ist Ideologie.“ Worauf der Wissenschaftler einwendete: „Wehe der Wissenschaft, die nicht danach strebt, eine Ideologie zu werden!“ Ohne in eine aussichtslose Diskussion zu diesem Thema zu verfallen, möchte ich nur hinzufügen: Trauer um eine Ideologie, die vorgibt, Wissenschaft zu sein.
Zwar gibt es auch einen behavioristischen Ansatz, der angeborene Neigungen komplett leugnet: Alle persönlichen Prägungen gelten als von außen eingebracht. Dementsprechend reduziert sich Bildung darauf, positive Reaktionen zu fördern und negative zu unterdrücken. Und doch hat sich in einem verwandten Ansatz keine Lehre herausgebildet, die das Vorhandensein multidirektionaler Tendenzen im Menschen anerkennt: Der Mensch ist von Natur aus weder Engel noch Tier, er trägt zunächst beides in sich, und je nachdem, was verdrängt wird, und was - zu fördern, und die entsprechende Tendenz wird sich durchsetzen. Vielleicht wird die Zukunft des psychologischen Denkens in der Gestaltung eines solchen Ansatzes geschärft? Die Zeit wird zeigen. Klar ist, dass das Konzept der Selbstverwirklichung aus der Mode kommen wird, wenn sich dieser Ansatz durchsetzt. Aber das ist noch ein weiter Weg. Obwohl die humanistische Psychologie als "dritte Kraft" in der Weltpsychologie wirklich zunichte gemacht wurde, färbt ihr ideologisches Pathos weiterhin die Ideen vieler moderner Psychologen und die Früchte ihrer praktischen Anwendung (insbesondere kostenlose Bildung, politische Korrektheit usw .) reichen immer noch nicht aus, um sie völlig zu diskreditieren.
Die Idee der Selbstverwirklichung selbst wurde lange vor der Bildung der humanistischen Psychologie zu einer echten „dritten Kraft“ zum Ausdruck gebracht. Seine Ursprünge finden sich in den Arbeiten von Adler, Jung, Horney und sogar Marx. Die Idee, das einem Menschen innewohnende Potenzial zu erkennen, hört auch S.L. Rubinstein. Zum ersten Mal wurde die Idee der Selbstverwirklichung in den Werken von Kurt Goldstein (sein Name ist uns wenig bekannt, obwohl er gleichzeitig als ideologischer Vorläufer mehrerer wissenschaftlicher Schulen gilt, insbesondere der Gestaltpsychologie) konzeptualisiert. Goldstein wandte sich einerseits gegen das Prinzip der Homöostase, den Abbau von Stress als Hauptantriebskraft des Verhaltens, das seine zeitgenössische Biologie und Psychologie beherrschte, und andererseits gegen das Element des christlichen Ansatzes einer Ganzheitlichkeit lebenden Organismus (dieses Integritätsprinzip wurde von den Gestaltisten aufgegriffen). Der Organismus, so Goldstein, wird von der Tendenz getrieben, die ihm innewohnenden Möglichkeiten, Fähigkeiten, seine „Natur“ möglichst vollständig zu verwirklichen. Goldstein stellte die Idee der Selbstverwirklichung als einziges Bedürfnis eines lebenden Organismus der Postulierung vieler bestimmter „sogenannter Bedürfnisse“ entgegen. Er verband die Umsetzung der dem Individuum innewohnenden Verwirklichungstendenz mit dem unvermeidlichen Konflikt mit den Kräften der äußeren Umwelt. Ein normaler und gesunder Organismus, der sich verwirklicht, überwindet die Hindernisse, die durch die Kollision mit der Welt entstehen. Später verlagerte Goldstein den Schwerpunkt von der biologischen Verwirklichung auf die wesentliche Verwirklichung des Menschen. Die Unmöglichkeit der Selbstverwirklichung erscheint sowohl als Ursache als auch als Hauptfolge psychischer Erkrankungen.
Viele Gemeinsamkeiten mit den Ideen von Goldstein enthält das Konzept des „Verlangens nach Verwirklichung“ von Carl Rogers. Unter dem Wunsch nach Verwirklichung versteht Rogers die allen lebenden Organismen innewohnende Orientierung – „den Wunsch nach Wachstum, Entwicklung, Reifung, die Tendenz, alle Fähigkeiten des Organismus zu manifestieren und zu aktivieren, soweit diese Aktivierung zur Entwicklung des Organismus beiträgt Organismus oder Persönlichkeit (Selbst)".
Für Abraham Maslow war die Idee der Selbstverwirklichung der Eckpfeiler nicht nur der Persönlichkeitstheorie, sondern des gesamten philosophischen und weltanschaulichen Systems. Maslows Theorie begann mit einer empirischen Verallgemeinerung und Identifizierung einer besonderen Art von Menschen – sich selbst verwirklichende Persönlichkeiten, die seiner Meinung nach nur etwa 1% der Bevölkerung ausmachen und ein Beispiel für psychisch gesunde und maximal zum Ausdruck kommende menschliche Essenz darstellen Menschen. (Maslow hatte sich zwar die Aufgabe gestellt, konkrete Beispiele zu nennen, konnte aber nicht mehr als vier Dutzend Personen zählen, die seinen Kriterien mehr oder weniger entsprachen.) Maslow erkannte jedoch bei den meisten (und möglicherweise allen) Menschen den Wunsch nach Selbstverwirklichung , mehr als Darüber hinaus verfügen die meisten Menschen zumindest im Prinzip über die Fähigkeit zur Selbstverwirklichung. Die enttäuschende Realität ist zum Teil darauf zurückzuführen, dass viele Menschen ihr Potenzial nicht ausschöpfen und die Vorteile der Selbstverbesserung nicht verstehen. Darüber hinaus unterdrückt das soziale und kulturelle Umfeld oft die Tendenz, bestimmte Normen in Bezug auf einen Teil der Bevölkerung zu aktualisieren (ein Beispiel sind kulturelle und im Wesentlichen künstliche Stereotypen von Männlichkeit und Weiblichkeit). Ausgehend davon ist die Verwirklichung höherer Potentiale in der Masse nur unter „guten Bedingungen“ möglich. Oder mehr noch: Menschen brauchen eine „befähigende“ Gesellschaft, in der sie ihr menschliches Potenzial voll entfalten können. Laut Maslow hat keine Gesellschaft in der Geschichte der Menschheit allen ihren Mitgliedern die maximale Möglichkeit zur Selbstverwirklichung geboten. Dementsprechend bedarf es globaler kultureller und politischer Transformationen, die ehrlich gesagt schon stark einer anderen gesellschaftlichen Utopie ähneln.
Kritik am Konzept und der Theorie der Selbstverwirklichung, insbesondere in ihrer am weitesten entwickelten Form - in Maslows Theorie - war konstant und reichlich vorhanden. Die Hauptkritikpunkte lauten wie folgt: 1) Maslows Studie über sich selbst verwirklichende Persönlichkeiten erfüllt nicht die Kriterien wissenschaftlicher Gültigkeit; 2) die Kriterien für die Auswahl dieser Personen sind subjektiv und beziehen sich auf das Wertesystem des Autors selbst; 3) Selbstverwirklichung im Verständnis von Maslow ist nicht der einzige Mechanismus für die Entwicklung und Selbstverwirklichung des Individuums, der sich insbesondere in der vergleichenden Kulturwissenschaft findet; 4) das Konzept der Selbstverwirklichung zeichnet gemäß den von Maslow identifizierten Kriterien das Bild einer egozentrischen Persönlichkeit, ohne die Momente sozialer Interaktionen zu berücksichtigen; 5) Selbstverwirklichung kann nicht als Endziel der Entwicklung fungieren, sie wird als Nebenprodukt einer bewussten Ausrichtung auf etwas anderes erreicht; 6) nicht alle Potenziale, die einem Menschen von Geburt an innewohnen, können und sollten verwirklicht werden, Entwicklung beinhaltet die Wahl, welche Potenziale verwirklicht werden sollen und welche nicht; 7) Das Konzept der Selbstverwirklichung erlaubt es nicht, Konflikte und Krisen in der individuellen Entwicklung zu erklären... Diese lange Liste lässt sich jedoch noch lange fortsetzen. Seien wir uns nur bewusst, dass wir, während wir die Selbstverwirklichung besingen, in Solidarität mit einem Konzept stehen, das keineswegs eindeutig und unbestreitbar ist – weniger psychologisch als vielmehr weltanschaulich. Obwohl es keinen Zweifel gibt, dass ein positives Weltbild besser ist als ein negatives.
Populäre psychologische Enzyklopädie. - M.: Eksmo. SS. Stepanow. 2005 .
Selbstaktualisierung
Der Begriff hat zwei Hauptbedeutungen. Erstens kann es im Motivationskontext verwendet werden, d. h. als Motiv für die möglichst vollständige Verwirklichung persönlicher Fähigkeiten. Zweitens ist es die letzte Stufe der Entwicklung nach der Persönlichkeitstheorie von Abraham Maslow. Wenn eine Person alle Grundbedürfnisse (physiologische Bedürfnisse, Sicherheitsbedürfnisse usw.) befriedigt hat, kann sie sich zu einer höheren Bewusstseinsebene erheben. Auf dieser Ebene steht er über den Problemen der Welt um ihn herum und bekämpft sie nicht. Menschen, die Selbstverwirklichung erreicht haben, akzeptieren sich selbst mit ihren Mängeln und Einschränkungen und spüren das Bedürfnis nach Kreativität in allen Aspekten ihres Lebens.
Psychologie. UND ICH. Wörterbuch-Nachschlagewerk / Per. aus dem Englischen. K. S. Tkachenko. - M.: FAIR-PRESS. Mike Cordwell. 2000 .
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Selbstaktualisierung- Selbstaktualisierung... Rechtschreibwörterbuch
Selbstaktualisierung- (von lat. actualis real, real) der Wunsch eines Menschen nach möglichst umfassender Identifikation und Entfaltung seiner persönlichen Fähigkeiten. In einigen Bereichen der modernen westlichen Psychologie wird Selbstverwirklichung vorgeschlagen ... ... Wikipedia
Selbstaktualisierung- Substantiv, Anzahl Synonyme: 2 Aktualisierung (2) Neuanpassung (1) ASIS Synonymwörterbuch. VN Trischin. 2013 ... Synonymwörterbuch
Selbstaktualisierung- der Entwicklungsprozess einer Person mit ihren potenziellen Fähigkeiten. * * * (Selbstverwirklichung) - 1. ein Begriff, der ursprünglich vom Autor der organismischen Theorie K. Goldstein eingeführt wurde, um das Hauptmotiv für eine Person zu bezeichnen, alles zu erkennen und zu realisieren ... ... Enzyklopädisches Wörterbuch der Psychologie und Pädagogik
Selbstaktualisierung- der Prozess, in dem eine Person ihr Potenzial in verschiedenen Aktivitäts- und Verhaltensformen verwirklicht. Es umfasst den Wunsch des Einzelnen nach Selbstverbesserung und die Entwicklung von Fähigkeiten und Neigungen sowie den Prozess der Nutzung bereits ... ... Grundlagen der spirituellen Kultur (Lexikon eines Lehrers)
Selbstverwirklichung als psychologisches und pädagogisches Problem
Einleitung …………………………………………………………………………….3
Kapitel 1. Theoretische Grundlagen zur Untersuchung des Problems der Selbstverwirklichung ... 5
Merkmale selbstverwirklichender Persönlichkeiten ……………………………..5
Ideen zur Selbstverwirklichung in psychologischer und pädagogischer Hinsicht
Theorien (das Konzept der Selbstverwirklichung von A. Maslow und K. Rogers) ………………16
Kapitel 2. Das Problem der Selbstverwirklichung in Psychologie und Pädagogik ………..24
2.1. Psychologische und pädagogische Bedingungen der Selbstverwirklichung ………………24
2.2. Probleme und Faktoren erfolgreicher Selbstverwirklichung …………………..28
Schlussfolgerungen ………………………………………………………………………………32
Liste der verwendeten Literatur ………………………………………………33
Anhang A
Anhang B
EINLEITUNG
Bei der Frage nach der Natur des Menschen ging man zu allen Zeiten davon aus, dass es etwas gibt, was sein Wesen ausmacht. Niemand zweifelte an der besonderen Natur des Menschen, aber gleichzeitig wurden verschiedene Meinungen über seinen Inhalt geäußert.
Jede Person hat einen bestimmten Charakter, eine Vielzahl von Fähigkeiten, jede trägt eine Vielzahl einfacher und komplexer Rollen. Schließlich hat jeder Mensch seine eigene innere Welt, seine eigenen Bedürfnisse, persönliche Werte, die allem, was einem Menschen begegnet, Bedeutung verleihen, Einstellungen zu ihnen und semantische Strukturen bilden.
Das Grundbedürfnis des Menschen ist nach der humanistischen Persönlichkeitstheorie Selbstverwirklichung, der Wunsch nach Selbstverbesserung und Selbstdarstellung. Selbstverwirklichung wird in Bezug auf diejenigen Eigenschaften, Eigenschaften und Qualitäten einer Person aktiviert, die rational und moralisch akzeptabel sind und in der Gesellschaft unterstützt werden. Laut Rogers ist Selbstverwirklichung ein Attribut der Existenz des Menschen.
Selbstverwirklichung ist ein Begriff, der heute zunehmend in den Humanwissenschaften verwendet wird. Die wachsende Aufmerksamkeit für das Phänomen der Selbstverwirklichung erklärt sich unserer Meinung nach aus dem immer größer werdenden Verständnis seiner entscheidenden Rolle im Leben des Individuums. Es ist dieses Verständnis der Rolle der Selbstverwirklichung, das es ermöglicht, ihr Wesen zu enthüllen, ein System psychologischer Kategorien aufzubauen, die ihren Inhalt, ihre psychologischen Determinanten enthüllen. Wir betrachten Selbstverwirklichung als ein integrales Merkmal der Selbstentwicklung einer Person. Die Entwicklung eines grundlegenden Ansatzes, eines konzeptionellen Schemas - die Einführung einer Definition, Kriterien für die Selbstverwirklichung einer Person, die Identifizierung von Mechanismen und Ebenen der Selbstverwirklichung einer Person, der relevanten Determinanten und Barrieren, der verwendeten Strategien, ermöglicht es, die Grundlagen für die Psychologie der Selbstverwirklichung einer Person zu legen.
Die Aufmerksamkeit für das Problem der Selbstverwirklichung des Individuums in der modernen Psychologie beruht auf der Relevanz von Fragen im Zusammenhang mit dem Studium der inneren Aktivität des Individuums, der maximalen Nutzung von Ressourcen für die volle Selbstverwirklichung des Individuums im Prozess der Entwicklung. Selbstverwirklichung wird als notwendige Bedingung für die Entwicklung eines Individuums und die fortschreitende Entwicklung der Gesellschaft als Ganzes betrachtet, was die Relevanz des Themas dieser Arbeit belegt.
Das Problem der Selbstverwirklichung der Persönlichkeit aus verschiedenen Positionen wurde von vielen Wissenschaftlern betrachtet:
Der Schöpfer der Theorie der Selbstverwirklichung der Persönlichkeit ist A. Maslow. In Psychologie und Pädagogik wird die Theorie der Selbstverwirklichung von E.V. Andrienko, A.G. Asmolow, I.A. Vitin, E.I. Isaev, P.I. Pidkasisty, V.I. Slobodchikov, L.M. Friedmann und andere.
In philosophischer, methodologischer und kultureller Hinsicht wird die Theorie der Selbstverwirklichung in den Arbeiten von L.I. Antropova, L.G. Bryleva, I.A. Vitina, NL Kulik, K.Ch. Mukhamedzhanova und andere.
Zweck der Studie: theoretische Analyse der Selbstverwirklichung als psychologisches und pädagogisches Problem.
Studienobjekt: Selbstverwirklichung als psychologisches und pädagogisches Problem.
Gegenstand der Studie: Selbstaktualisierung.
Forschungsschwerpunkte:
Durchführung einer theoretischen und methodologischen Analyse der Literatur zum Problem der Selbstverwirklichung;
Definition des Begriffs „Selbstverwirklichung“, Betrachtung verschiedener Ansätze zur Definition des Begriffs;
Identifizierung von psychologischen und pädagogischen Problemen, Bedingungen und Faktoren erfolgreicher Selbstverwirklichung.
Forschungsmethoden:
Theoretische Analyse psychologischer, pädagogischer Literatur zum Forschungsthema; Analyse verschiedener Konzepte der Selbstverwirklichung; Verallgemeinerung und Herstellung von Zusammenhängen, Muster der Selbstverwirklichung in der psychologischen und pädagogischen Literatur.
Die Struktur der Kursarbeit: Einleitung, zwei Kapitel, Schluss und Bibliographie.
Kapitel 1. Theoretische Grundlagen zur Untersuchung des Problems der Selbstverwirklichung
1. 1 . Der Inhalt des Konzepts der Selbstverwirklichung.
Charakteristischsich selbst verwirklichenPersönlichkeiten
Selbstverwirklichung ist das zentrale Konzept der humanistischen Psychologie. Der Hauptbeitrag zur Entwicklung des Konzepts der Selbstverwirklichung wurde von Carl Rogers, Abraham Maslow und Everett Shostrom geleistet.
Die humanistische Psychologie geht von der Position aus, dass der Wunsch, die wahren Werte des Seins zu verstehen und ihre Umsetzung in praktische Aktivitäten ein notwendiger Faktor für die volle Entwicklung einer Person ist. Sie sieht die Hauptrichtung der Transformation der Gesellschaft und ihrer sozialen Institutionen darin, dass jedes Kind, das auf die Welt kommt, sein ganzes Leben lang seine Neigungen maximal entwickeln und zum Wohle der Gesellschaft und zu seinem eigenen Vorteil verwirklichen kann. Im Mittelpunkt ihrer Aufmerksamkeit steht das Problem, einen harmonischen und kompetenten Menschen auszubilden und zu entwickeln, der sein Potenzial im Interesse des persönlichen und sozialen Wachstums maximal ausschöpft. Sie schlägt die Theorie der Selbstverwirklichung als Methode zur Lösung dieses Problems vor.
Selbstverwirklichung wird oft mit dem Konzept der Selbstverwirklichung verwechselt. Selbstverwirklichung und Selbstverwirklichung sind wissenschaftliche Konzepte, die sich auf bestimmte Prozesse in der Welt der Realität beziehen. Auf globaler Ebene ist die Tendenz zur Selbstverwirklichung laut K. Rogers eine Manifestation einer tiefen Tendenz zur Aktualisierung. Auf der Ebene einer Person definiert A. Maslow Selbstverwirklichung „als eine Entwicklung einer Persönlichkeit, die eine Person von einem Defizit an Wachstumsproblemen und von neurotischen (oder infantilen oder imaginären oder „unnötigen“ oder „unwirklichen“) ) Probleme des Lebens. Damit er sich den "wirklichen" Problemen des Lebens zuwenden kann (wesentlich und letztlich menschliche Probleme, unlösbare "existenzielle" Probleme, die keine endgültige Lösung haben) - und sich nicht nur umdrehen, sondern auch widerstehen und sie annehmen kann. Das heißt, Selbstverwirklichung ist nicht das Fehlen von Problemen, sondern die Bewegung von vorübergehenden oder vorgetäuschten Problemen zu echten Problemen.
Lassen Sie uns die Beziehung zwischen den Konzepten der Selbstverwirklichung und der Selbstverwirklichung klären. Verwirklichung ist in der Interpretation des Oxford Dictionary of Modern English for Students (1984) zunächst Bewusstsein, geistige (kognitive) Aktivität. Aktualisierung (Aktualisierung) - hat die Bedeutung von Aktivität als Prozess, Energieverschwendung (von der lateinischen Wurzel actus - eine Handlung), die ein materielles Ergebnis hat. Der Begriff „Selbstverwirklichung“ bedeutet daher den mentalen, kognitiven Aspekt der Aktivität, theoretische Aktivität, Arbeit auf der inneren Ebene. Selbstverwirklichung manifestiert sich in der Konstruktion und Anpassung, Umstrukturierung des „Ich-Konzepts“, einschließlich des „Ideal-Ich“, Weltbilder und Lebensentwurf, Bewusstsein für die Ergebnisse früherer Aktivitäten (Vergangenheitskonzeptbildung) . Selbstverwirklichung und Selbstverwirklichung erweisen sich somit als zwei untrennbare Seiten desselben Prozesses, des Entwicklungs- und Wachstumsprozesses, dessen Ergebnis ein Mensch ist, der sein menschliches Potenzial maximiert und genutzt hat, eine selbstverwirklichte Persönlichkeit.
Wenn wir über die Selbstverwirklichung des Kindes sprechen, müssen wir uns daran erinnern, dass seine Verhaltenshandlungen zum größten Teil von unbewussten Motiven bestimmt werden, aber von Grundemotionen reguliert werden, die direkt mit der Befriedigung biologischer Bedürfnisse und externen Kontrollfaktoren zusammenhängen. Die untere Altersgrenze der möglichen Beobachtung vollwertiger Selbstverwirklichung bezieht sich auf die Jugend und ist mit dem Erwerb einer konzeptionellen Denkebene durch einen Teenager verbunden; das Vorhandensein einer bestimmten Reife der Mechanismen der zentralen Hemmung; in der vorangegangenen Entwicklungsperiode gesammelte Erfahrung einer positiven Lösung situativ bedingter Probleme; das Vorhandensein einer Tendenz zur Selbstentwicklung im Motivationsbereich. In diesem Fall ist es möglich, aber nicht zwangsläufig, dass ein Teenager von den in der Kindheit vorherrschenden Fantasien, Träumen und Spielmotiven zu realistischen Lebensentwürfen übergeht und versucht, diese durch mehrstufige Strategien und Selbstregulation umzusetzen. In diesen ersten Selbstverwirklichungsversuchen findet das „Andocken“ und Koordinieren der Motivationssphäre, der Mechanismen der kognitiven Analyse und der Willensaspekte statt, die für die Erfüllung des Plans notwendig sind. Erfolge bei Versuchen der Selbstverwirklichung ermöglichen es einem Teenager, eine hierarchische Struktur von Motiven zu bilden, höhere Formen von Emotionen und persönlichen Bedeutungen zu erwerben.
Der Akt der Selbstverwirklichung ist eine bestimmte endliche Anzahl von Handlungen, die das Subjekt auf der Grundlage der sich im Zuge der Selbstverwirklichung bewusst gesetzten Ziele und der entwickelten Strategie zu deren Erreichung ausführt. Jeder Akt der Selbstverwirklichung endet mit einer spezifischen emotionalen Reaktion – einem „Gipfelerlebnis“, positiv bei Erfolg und negativ (Schmerz, Enttäuschung) bei Misserfolg.
So - Aktualisierung(von lat. Actualis - aktiv) - Handlung, das darin besteht, erlerntes Material aus dem Langzeit- oder Kurzzeitgedächtnis zu extrahieren, um es anschließend beim Erkennen, Abrufen, Abrufen oder direkten Wiedergeben zu verwenden. Einfach ausgedrückt ist die Aktualisierung eine Übersetzung Wissensfähigkeiten und Gefühle im Prozess des Lernens von einem verborgenen, latenten Zustand zu einem expliziten, aktiven.
Selbstaktualisierung [lat. actualis - real, real] - der Wunsch einer Person nach möglichst umfassender Identifikation und Entfaltung ihrer persönlichen Fähigkeiten. In einigen Bereichen der modernen westlichen Psychologie wird S. (im Gegensatz zum Behaviorismus und Freudianismus, die glauben, dass biologische Kräfte das Verhalten des Individuums antreiben und seine Bedeutung in der Entschärfung der von ihnen erzeugten Spannungen und der Anpassung an die Umgebung liegt) zu die Rolle des wichtigsten Motivationsfaktors. Echtes S. setzt günstige sozialgeschichtliche Bedingungen voraus. S. nach Maslow - das Bedürfnis nach Selbstverbesserung bei der vollen Verwirklichung des eigenen Potenzials. Rogers glaubt, dass S. die Kraft ist, die eine Person dazu bringt, sich auf verschiedenen Ebenen zu entwickeln - von der Beherrschung motorischer Fähigkeiten bis hin zu höheren kreativen Höhen (M.G. Yaroshevsky) .
Charakteristischsich selbst verwirklichenPersönlichkeiten
Das Erreichen der Selbstverwirklichung bedeutet einen idealen Lebensstil. Laut Maslow repräsentieren diese Menschen die "Farbe" der Menschheit, ihre besten Vertreter. Er glaubte auch, dass diese Menschen das Niveau der persönlichen Entwicklung erreicht haben, das potenziell jedem von uns innewohnt. Natürlich kann, wie bei jedem abstrakten Bild einer idealen geistigen Entwicklung, die Selbstverwirklichung nicht einfach dadurch erreicht werden, dass man den Vorschriften folgt. Im Gegenteil, es ist ein langsamer und schmerzhafter Prozess, der eher als ständige Suche denn als Erreichen eines festen Punktes angesehen wird. Jeder Mensch versucht, sein inneres Potenzial auf seine eigene Weise zu verwirklichen. Daher muss jeder Versuch, Maslows Kriterien für die Selbstverwirklichung anzuwenden, durch das Verständnis gemildert werden, dass jede Person bewusst ihren eigenen Weg der Selbstverbesserung wählen und danach streben muss, der zu werden, der sie im Leben sein können.
Maslow kam zu dem Schluss, dass selbstverwirklichende Menschen die folgenden Eigenschaften haben:
1. Angemessenere Wahrnehmung der Realität. Selbstverwirklichende Menschen sind in der Lage, die Welt um sie herum, einschließlich anderer Menschen, richtig und unvoreingenommen wahrzunehmen. Sie sehen die Realität so, wie sie ist, nicht so, wie sie sie gerne sehen würden. Sie sind weniger emotional und objektiver in ihrer Wahrnehmung und lassen sich nicht von Hoffnungen und Ängsten in ihre Einschätzung einfließen lassen. Durch diese Wahrnehmung können Menschen, die sich selbst verwirklichen, leicht Falschheit und Unehrlichkeit bei anderen erkennen. Maslow fand heraus, dass sich diese Fähigkeit auf viele Lebensbereiche erstreckt, darunter Kunst, Musik, Wissenschaft, Politik und Philosophie.
Auch Erwartungen, Ängste, Klischees, falscher Optimismus oder Pessimismus haben einen geringeren Einfluss auf die Wahrnehmung einer sich selbst verwirklichenden Person. Maslow nannte diese unverzerrte Wahrnehmung „Sein oder B-Erkenntnis“. Im Zusammenhang mit einer sehr objektiven Wahrnehmung steht die Tatsache, dass selbstverwirklichende Menschen Inkonsistenzen und Unsicherheiten gegenüber toleranter sind als die meisten Menschen. Sie haben keine Angst vor Problemen, für die es keine eindeutig richtigen oder falschen Lösungen gibt. Sie begrüßen Zweifel, Ungewissheit und unbetretene Pfade.
2. Akzeptanz von sich selbst, anderen und der Natur. Selbstverwirklichende Menschen können sich so akzeptieren, wie sie sind. Sie stehen ihren Mängeln und Schwächen nicht überkritisch gegenüber. Sie werden nicht von übermäßigen Schuld-, Scham- und Angstgefühlen belastet - emotionale Zustände, die Menschen im Allgemeinen so innewohnen. Auch auf physiologischer Ebene kommt die Selbstakzeptanz deutlich zum Ausdruck. Selbstverwirklichende Menschen akzeptieren ihre physiologische Natur mit Freude und spüren die Freude des Lebens. Sie haben einen guten Appetit, schlafen, sie genießen ihr Sexualleben ohne unnötige Hemmungen. Grundlegende biologische Prozesse (z. B. Urinieren, Menstruation, Altern) werden als Teil der menschlichen Natur betrachtet und wohlwollend akzeptiert. Auf ähnliche Weise akzeptieren sie andere Menschen und die Menschheit im Allgemeinen. Sie haben kein überwältigendes Bedürfnis zu lehren, zu informieren oder zu kontrollieren. Sie können die Schwächen anderer ertragen und haben keine Angst vor deren Stärke. Sie erkennen, dass Menschen leiden, alt werden und schließlich sterben.
3. Unmittelbarkeit, Einfachheit und Natürlichkeit. Das Verhalten selbstverwirklichender Menschen ist geprägt von Spontaneität und Einfachheit, Mangel an Künstlichkeit oder Wirkungswillen. Das heißt aber nicht, dass sie sich ständig gegen die Tradition verhalten. Ihr Innenleben (Gedanken und Gefühle) ist unkonventionell, natürlich und spontan. Aber diese Unkonventionalität soll nicht beeindrucken, sie darf sie sogar unterdrücken, um andere nicht zu verärgern, und gewisse Formalitäten und Rituale einhalten. Daher können sie sich anpassen, um sich selbst und andere Menschen vor Schmerz oder Ungerechtigkeit zu schützen. Aus diesem Grund können zum Beispiel selbstverwirklichende Menschen gegenüber Bildungspraktiken, die in verschiedenen Bildungseinrichtungen angewandt werden und die sie als dumm, langweilig oder verblüffend empfinden, tolerant sein. Wenn es die Situation erfordert, können sie jedoch auch unter Androhung von Ausgrenzung und Verurteilung kompromisslos sein. Kurz gesagt, sie zögern nicht, soziale Normen abzulehnen, wenn sie es für notwendig halten.
4. Fokussiert auf das Problem. Maslow glaubte, dass alle von ihm untersuchten Personen ausnahmslos einer Aufgabe, Pflicht, Berufung oder Lieblingsbeschäftigung nachgingen, die sie für wichtig hielten. Das heißt, sie sind nicht egozentrisch, sondern auf Probleme ausgerichtet, die über ihren unmittelbaren Bedürfnissen liegen, Probleme, die sie als ihre Lebensaufgabe betrachten. In diesem Sinne leben sie, um zu arbeiten, anstatt zu arbeiten, um zu leben; Arbeit wird von ihnen subjektiv als ihr prägendes Merkmal erlebt. Maslow vergleicht die Beschäftigung selbstverwirklichender Menschen mit der Arbeit mit einer Liebesgeschichte: „Arbeit und Mensch scheinen füreinander bestimmt zu sein … Mensch und Arbeit passen zusammen und gehören zusammen wie ein Schlüssel und ein Schloss.“
Auch selbstverwirklichende Menschen leben und arbeiten im Bereich der breitesten Kompetenz und streben danach, sich einer transpersonalen „Mission“ oder Aufgabe zu widmen. Dieser Lebensstil führt dazu, dass sie dem Trivialen, Unwichtigen keine Aufmerksamkeit schenken, und dies ermöglicht ihnen, das Wichtige von dem Unwichtigen in dieser Welt klar zu trennen.
5. Unabhängigkeit: das Bedürfnis nach Privatsphäre. Maslow schreibt, dass selbstverwirklichende Menschen die Unverletzlichkeit des inneren Lebens und die Einsamkeit dringend brauchen. Da sie keine Abhängigkeitsbeziehungen zu anderen aufbauen wollen, können sie Reichtum und die Fülle der Freundschaft genießen.
Im Bereich der sozialen Kommunikation werden sie von "normalen" Menschen oft als gleichgültig, unkommunikativ, arrogant und kalt empfunden, besonders wenn die Bedürfnisse nach Liebe und Zuneigung bei diesen Menschen unzureichend befriedigt werden. Aber bei selbstverwirklichenden Menschen werden diese Defizitbedürfnisse befriedigt, und deshalb brauchen sie andere Menschen nicht zur Freundschaft im üblichen Sinne des Wortes. Daraus ergibt sich ein Kommunikationsbedarf auf einer anderen Ebene – der Kommunikation mit sich selbst. Wie einer von Maslows Probanden sagte: „Wenn ich alleine bin, bin ich mit meinem besten Freund zusammen.“ Eine solche Bemerkung kann als völliger Narzissmus interpretiert werden, aber Maslow glaubt einfach, dass Menschen, die sich selbst verwirklichen, allein sein können, ohne sich einsam zu fühlen.
Das Bedürfnis nach Einsamkeit und Selbstvertrauen manifestiert sich auch in anderen Aspekten des Verhaltens von sich selbst verwirklichenden Menschen. Sie bleiben zum Beispiel ruhig und gelassen, wenn sie von persönlichem Unglück und Versagen heimgesucht werden. Maslow erklärt dies, indem er sagt, dass selbstverwirklichende Menschen dazu neigen, ihre eigene Sicht der Situation zu haben und sich nicht auf die Meinungen oder Gefühle verlassen, die andere Menschen zu diesem Thema zeigen. Tatsächlich sind sie selbst eine treibende Kraft, die sich den Versuchen der Gesellschaft widersetzt, sie zu zwingen, sich an soziale Konventionen zu halten.
6. Autonomie: Unabhängigkeit von Kultur und Umwelt. Aufgrund der oben diskutierten Merkmale kann davon ausgegangen werden, dass selbstverwirklichende Menschen unabhängig von der physischen und sozialen Umgebung frei in ihrem Handeln sind. Diese Autonomie ermöglicht es ihnen, sich auf ihr eigenes Potenzial und interne Wachstums- und Entwicklungsquellen zu verlassen. Zum Beispiel braucht ein wirklich selbstverwirklichender College-Student nicht die "korrekte" akademische Atmosphäre eines College-Campus. Er kann überall studieren, weil er sich selbst hat. In diesem Sinne ist es ein „autarker“ Organismus.
Gesunde Menschen haben ein hohes Maß an Selbstbestimmung und „freiem Willen“. Sie verstehen sich als selbstbestimmte, aktive, verantwortungsbewusste und selbstdisziplinierte Meister ihres eigenen Schicksals. Sie sind stark genug, um die Meinungen und den Einfluss anderer zu ignorieren, also streben sie nicht nach Ehrungen, hohem Status, Prestige und Popularität. Sie betrachten eine solche externe Zufriedenheit als weniger bedeutsam als die Selbstentwicklung und das interne Wachstum. Natürlich hängt das Erreichen eines solchen Zustands innerer Unabhängigkeit davon ab, ob eine Person in der Vergangenheit Liebe und Schutz von anderen erhalten hat.
7. Frische der Wahrnehmung. Selbstverwirklichende Menschen haben die Fähigkeit, selbst die gewöhnlichsten Ereignisse im Leben zu schätzen, während sie Neuheit, Ehrfurcht, Vergnügen und sogar Ekstase empfinden. Zum Beispiel ist der hundertste Regenbogen so schön und majestätisch wie der erste; ein Waldspaziergang wird nie langweilig; der Anblick eines spielenden Kindes hebt die Stimmung. Im Gegensatz zu denen, die Glück für selbstverständlich halten, legen selbstverwirklichende Menschen Wert auf Glück, Gesundheit, Freunde und politische Freiheit. Sie beschweren sich selten über ein langweiliges, uninteressantes Leben.
Der Schlüsselpunkt der Offenheit für neue Erfahrungen ist, dass selbstverwirklichende Menschen Erfahrungen nicht kategorisieren und sie von sich selbst wegtreiben. Im Gegenteil, ihre subjektive Erfahrung ist sehr reich, und jeder Lebenstag mit seinen üblichen Aktivitäten bleibt für sie immer ein aufregendes und spannendes Ereignis.
8. Gipfel oder mystische Erlebnisse. Beim Studium des Prozesses der Selbstverwirklichung kam Maslow zu einer unerwarteten Entdeckung: Viele seiner Probanden hatten Gipfelerfahrungen, wie er es nannte. Das sind Momente großer Aufregung oder Hochspannung, aber auch Momente der Entspannung, des Friedens, der Glückseligkeit und der Ruhe. Es sind ekstatische Zustände, die auf dem Höhepunkt von Liebe und Intimität erlebt werden, in Impulsen der Kreativität, Einsicht, Entdeckung und Verschmelzung mit der Natur. Solche Menschen können ohne künstliche Stimulanzien "einschalten". Sie sind bereits darin enthalten, dass sie leben.
Laut Maslow sind Apex- oder mystische Erfahrungen nicht göttlicher oder übernatürlicher Natur, obwohl sie im Wesentlichen religiös sind. Er fand heraus, dass sich Menschen im Zustand der Gipfelerfahrung mehr im Einklang mit der Welt fühlen, den Sinn für ihr „Ich“ verlieren oder darüber hinausgehen. Sie fühlen sich sowohl stärker als auch hilfloser als zuvor und verlieren ihr Zeit- und Ortsgefühl. Laut Maslow treten Gipfelerlebnisse, die einen Menschen wirklich verändern, dann ein, wenn sie verdient sind: „Eine Person kam nach einem Jahr schwieriger Behandlung durch einen Psychoanalytiker zur Einsicht; oder ein Philosoph, der 15 Jahre an einem Problem gearbeitet hat, hat endlich eine Lösung dafür gesehen.“
9. Öffentliches Interesse. Selbst wenn Menschen, die sich selbst verwirklichen, beunruhigt, betrübt und sogar verärgert sind über die Unzulänglichkeiten der Menschheit, teilen sie dennoch ein tiefes Gefühl der Verbundenheit mit ihr. Daher haben sie den aufrichtigen Wunsch, ihren „sterblichen“ Brüdern zu helfen, sich zu verbessern. Dieser Wunsch drückt sich in einem Gefühl von Mitgefühl, Sympathie und Liebe für die ganze Menschheit aus. Oft ist dies eine besondere Art von Bruderliebe, ähnlich der Beziehung eines älteren Bruders oder einer älteren Schwester zu jüngeren Geschwistern.
10. Tiefe zwischenmenschliche Beziehungen. Menschen, die sich selbst verwirklichen, suchen tiefere und intimere persönliche Beziehungen als „normale“ Menschen. Meistens sind diejenigen, mit denen sie verbunden sind, gesünder und näher an der Selbstverwirklichung als der Durchschnittsmensch. Das heißt, selbstverwirklichende Menschen neigen dazu, enge Beziehungen zu Menschen aufzubauen, die einen ähnlichen Charakter, ein ähnliches Talent und ähnliche Fähigkeiten haben („zwei Dampfstiefel“), obwohl sie aufgrund ihres sozialen Interesses ein besonderes Einfühlungsvermögen für weniger gesunde Menschen haben. Normalerweise ist ihr enger Freundeskreis klein, da sich selbst verwirklichende Freundschaften viel Zeit und Mühe erfordern. Selbstverwirklichende Menschen haben auch eine besondere Zärtlichkeit für Kinder und kommunizieren leicht mit ihnen.
11. Demokratischer Charakter. Selbstverwirklichende Persönlichkeiten sind laut Maslow die „demokratischsten“ Menschen. Sie haben keine Vorurteile und respektieren daher andere Menschen, unabhängig davon, welcher Klasse, Rasse, Religion, welchem Geschlecht sie angehören, wie alt sie sind, welchen Beruf sie haben und andere Statusindikatoren. Darüber hinaus lernen sie bereitwillig von anderen, ohne Überlegenheit oder autoritäre Tendenzen an den Tag zu legen. Ein sich selbst verwirklichender Musiker zum Beispiel ist voller Ehrfurcht vor einem geschickten Mechaniker, weil er über Kenntnisse und Fähigkeiten verfügt, die ein Musiker nicht hat.
Gleichzeitig entdeckte Maslow, dass selbstverwirklichende Menschen nicht alle ausnahmslos als gleich betrachten: „Diese Individuen, selbst eine Elite, wählen auch eine Elite als Freunde, aber das ist eine Elite des Charakters, der Fähigkeiten und des Talents, und nicht von Geburt, Rasse, Blut, Name, Familie, Alter, Jugend, Ruhm oder Macht."
12. Trennung von Mittel und Zweck. Im täglichen Leben sind selbstverwirklichende Individuen entschiedener, beständiger und entschiedener als gewöhnliche Menschen in Bezug darauf, was richtig und was falsch, gut oder schlecht ist. Sie halten sich an bestimmte moralische und ethische Standards, obwohl die wenigsten von ihnen religiös im orthodoxen Sinne des Wortes sind. Maslow bemerkte bei den befragten selbstverwirklichenden Persönlichkeiten auch ein gesteigertes Gefühl dafür, zwischen Zielen und Mitteln zu ihrer Erreichung zu unterscheiden. Gleichzeitig erfreuten sie sich oft an den eigentlichen Mitteln (instrumentelles Verhalten, das zu einem Ziel führt), das weniger tolerante Menschen nicht mochten. Sie genossen es, Dinge eher um des Prozesses willen (z. B. Bewegung) zu tun als weil es ein Mittel zum Zweck war (z. B. gute Gesundheit).
13. Philosophischer Sinn für Humor. Ein weiteres bemerkenswertes Merkmal selbstverwirklichender Menschen ist ihre klare Vorliebe für philosophischen, wohlwollenden Humor. Wenn die durchschnittliche Person Spaß an Witzen hat, die sich über die Unterlegenheit einer Person lustig machen, jemanden demütigen oder obszön sind, dann fühlt sich eine gesunde Person mehr zu Humor hingezogen, der die Dummheit der Menschheit als Ganzes lächerlich macht. Der Humor von Abraham Lincoln ist ein Beispiel. Seine Witze waren nicht nur lustig. Sie hatten oft etwas von einer Allegorie oder einem Gleichnis. Maslow bemerkte, dass philosophischer Humor normalerweise ein Lächeln hervorruft, kein Lachen. Aufgrund dieser Einstellung zum Humor wirken selbstverwirklichende Menschen oft eher zurückhaltend und ernst.
14. Kreativität. Maslow entdeckte, dass alle Menschen, die sich selbst verwirklichen, ohne Ausnahme die Fähigkeit haben, kreativ zu sein. Das kreative Potenzial seiner Fächer zeigte sich jedoch anders als herausragende Talente in Poesie, Kunst, Musik oder Wissenschaft. Maslow sprach vielmehr von derselben natürlichen und spontanen Kreativität, die unverdorbenen Kindern innewohnt. Es ist Kreativität, die im Alltag als natürlicher Ausdruck einer beobachtenden, wahrnehmenden, neuen und belebend einfachen Persönlichkeit präsent ist.
Um kreativ zu sein, muss eine sich selbst verwirklichende Person keine Bücher schreiben, Musik komponieren oder Gemälde schaffen. Als er von seiner Schwiegermutter sprach, die er als selbstverwirklichend betrachtete, betonte Maslow genau diese Tatsache. Er sagte, dass seine Schwiegermutter, obwohl sie nicht das Talent einer Schriftstellerin oder Schauspielerin habe, beim Kochen von Suppen äußerst kreativ sei. Maslow bemerkte, dass in erstklassiger Suppe immer mehr Kreativität steckt als in zweitklassiger Poesie.
15. Anbauresistenz. Und schließlich sind selbstverwirklichende Menschen in Harmonie mit ihrer Kultur, während sie sich eine gewisse innere Unabhängigkeit von ihr bewahren. Sie verfügen über Autonomie und Selbstbewusstsein und unterliegen daher in ihrem Denken und Verhalten keinem sozialen und kulturellen Einfluss.
Dieser Widerstand gegen die Kulturalisierung bedeutet nicht, dass selbstverwirklichende Menschen in allen Bereichen des menschlichen Verhaltens unkonventionell oder asozial sind. Was zum Beispiel Kleidung, Sprache, Essen und Manieren betrifft, so unterscheiden sie sich nicht von anderen, wenn sie nicht ausdrücklich dagegen sind. Ebenso verschwenden sie keine Energie, um bestehende Bräuche und Vorschriften zu bekämpfen. Sie können jedoch äußerst unabhängig und unkonventionell sein, wenn einige ihrer Grundwerte betroffen sind. Daher halten diejenigen, die sich nicht die Mühe machen, sie zu verstehen und zu schätzen, Menschen, die sich selbst verwirklichen, manchmal für rebellisch und exzentrisch. Selbstverwirklichende Menschen fordern auch keine sofortige Verbesserung von ihrer Umgebung. Da sie die Unvollkommenheiten der Gesellschaft kennen, akzeptieren sie die Tatsache, dass der soziale Wandel zwar langsam und allmählich erfolgen kann, aber durch die Arbeit innerhalb dieses Systems leichter zu erreichen ist.
Das Vorhergehende könnte zu dem Schluss führen, dass selbstverwirklichende Menschen eine ausgewählte Gruppe sind, die sich der Perfektion in der Kunst des Lebens nähert und auf einer Höhe steht, die für den Rest der Menschheit unerreichbar ist. Maslow widerlegte solche Schlussfolgerungen eindeutig. Da sie ihrer menschlichen Natur nach unvollkommen sind, unterliegen selbstverwirklichende Menschen ebenso wie wir Sterblichen dummen, unkonstruktiven und nutzlosen Gewohnheiten. Sie können stur, gereizt, langweilig, streitsüchtig, egoistisch oder deprimiert sein und sind unter keinen Umständen immun gegen ungerechtfertigte Eitelkeit, übermäßigen Stolz und Vorliebe für ihre Freunde, Familie und Kinder. Temperamentausbrüche sind für sie nicht so ungewöhnlich. Maslow fand auch heraus, dass seine Probanden in zwischenmenschlichen Konflikten eine gewisse „chirurgische Kälte“ an den Tag legen konnten. Zum Beispiel ließ sich eine Frau, die erkannte, dass sie ihren Mann nicht mehr liebte, mit einer Entschlossenheit, die an Rücksichtslosigkeit grenzte, von ihm scheiden. Andere erholten sich so leicht vom Tod ihrer Angehörigen, dass sie herzlos zu sein schienen.
Sich selbst verwirklichende Menschen sind nicht frei von Schuld, Angst, Traurigkeit und Selbstzweifeln. Aufgrund übermäßiger Konzentration können sie leeren Klatsch und leichte Gespräche oft nicht ertragen. Tatsächlich können sie auf eine Weise sprechen oder handeln, die andere überwältigt, schockiert oder beleidigt. Schließlich kann ihre Freundlichkeit gegenüber anderen sie anfällig für Interaktionen machen, die für sie nutzlos sind (sagen wir, sie laufen Gefahr, sich im Umgang mit nervigen oder unglücklichen Menschen zu verzetteln). Trotz all dieser Unvollkommenheiten sind selbstverwirklichende Menschen großartige Beispiele für psychische Gesundheit.
1.2. Vorstellungen zur Selbstverwirklichung in psychologischen und pädagogischen Theorien (das Konzept der Selbstverwirklichung von A. Maslow und K. Rogers)
In der psychologischen Literatur wird Selbstverwirklichung definiert als - der Wunsch einer Person, ihre Fähigkeiten so weit wie möglich zu offenbaren, zu entwickeln und zu verwirklichen, der Wunsch des Individuums, so zu sein, wie er sein kann.
Zum ersten Mal wurde das Problem des individuellen Selbstverwirklichungsbedürfnisses von K. Goldstein untersucht. Basierend auf einer neuen Vorstellung von der Dynamik eines lebenden Systems, beschrieben in der Arbeit „Organism. Ganzheitlicher Ansatz“ (1939) strebt der Organismus als lebendiges System danach, jene Möglichkeiten zu verwirklichen, die ihm von Natur aus innewohnen. K. Goldstein nannte den Prozess des Einsatzes dieser Fähigkeiten „Selbstverwirklichung“ und betonte, dass die Selbstverwirklichung eines Menschen das Hauptmotiv und Ziel seines Lebens ist.
Eine der bekanntesten Positionen in Bezug auf dieses Problem nehmen die Konzepte von Abraham Maslow und Carl Rogers ein. Betrachten Sie die Hauptthesen ihrer Theorien.
In der humanistischen Psychologie von A. Maslow sind die wichtigsten konzeptuellen Definitionen die Bedürfnisse und Motive des Individuums.
Das Bedürfnis ist ein Bedürfniszustand in objektiven Bedingungen, Objekten, Objekten, ohne die die Entwicklung und Existenz lebender Organismen, ihre Lebenstätigkeit unmöglich ist. Das Bedürfnis wird als besonderer seelischer Zustand des Individuums betrachtet, von ihm empfunden oder verwirklicht „Anspannung“, „Unzufriedenheit“, „Unbehagen“, als Widerspiegelung der Diskrepanz zwischen den inneren und äußeren Tätigkeitsbedingungen in der menschlichen Psyche. Bedürfnisse sind die Quellen menschlichen Handelns.
Ausgangspunkt ihrer Entstehung ist die soziale Bedingtheit der Stellung einer Person in der Umwelt. Die elementarsten menschlichen Bedürfnisse sind Triebe, die den Instinkten am nächsten stehen. Je nach Entstehungsquelle und Herkunft werden alle Bedürfnisse in biologische und soziale unterteilt - die Bedürfnisse der physischen und sozialen Existenz von Menschen.
Im Laufe der Entwicklung der menschlichen Gesellschaft erweitert und verändert sich nicht nur das Spektrum biologischer Bedürfnisse, sondern es entstehen ständig spezifisch menschlich-soziale Bedürfnisse. Die wesentlichen Merkmale menschlicher Bedürfnisse sind die Objektivität ihres Ursprungs, ihre historische Natur, ihre Abhängigkeit von praktischer Tätigkeit und ihre soziale Konditionierung. Menschliche Bedürfnisse sind vielfältig: Arterhaltung und Aktivitätsbedürfnis; das Bedürfnis nach dem Sinn des Lebens und das Bedürfnis nach Freiheit, Arbeit, Wissen, Kommunikation.
Zur Klassifizierung werden verschiedene Kriterien verwendet: im Bereich des Lebens und der Umsetzung - materiell und spirituell; nach Herkunft - biogen, soziogen; wenn möglich Zufriedenheit - ideal, real, unwirklich; nach Lebenszyklen - täglich, wöchentlich usw.
A. Maslow entwickelte eine Bedürfnishierarchie. Es besteht aus den folgenden Schritten (Abb. siehe Anhang A):
Stufe 1 – physiologische Bedürfnisse- Dies sind die niederen Bedürfnisse, die von den Organen des Körpers kontrolliert werden, wie Atmung, Nahrung, Sexualität, Schutzbedürfnisse.
Stufe 2 – Bedürfnis nach Verlässlichkeit- Streben nach materieller Sicherheit, Gesundheit, Altersvorsorge etc.
Schritt 3 – gesellschaftliche Bedürfnisse. Die Befriedigung dieses Bedürfnisses ist voreingenommen und schwer zu beschreiben. Der eine begnügt sich mit sehr wenigen Kontakten zu anderen Menschen, bei dem anderen ist dieses Kommunikationsbedürfnis sehr stark ausgeprägt.
Schritt 4 – Respekt brauchen, Bewusstsein der eigenen Würde - hier geht es um Ansehen, Prestige, gesellschaftlichen Erfolg.
Schritt 5 – Bedürfnis nach persönlicher Weiterentwicklung, in der Selbstverwirklichung, in der Selbstverwirklichung, Selbstverwirklichung, im Verstehen der eigenen Bestimmung in der Welt.
Maslow identifizierte die folgenden Prinzipien der menschlichen Motivation.
Unten vorherrschende Bedürfnisse müssen mehr oder weniger befriedigt werden, bevor eine Person sich ihrer oberen Bedürfnisse bewusst werden und durch sie motiviert werden kann. Daher müssen die Bedürfnisse eines Typs vollständig befriedigt werden, bevor ein anderer, der darüber liegt, das Bedürfnis manifestiert und wirksam wird.
Die Befriedigung der am unteren Ende der Hierarchie angesiedelten Bedürfnisse ermöglicht es, die in der Hierarchie weiter oben angesiedelten Bedürfnisse und ihre Beteiligung an der Motivation zu erkennen. Daher müssen physiologische Bedürfnisse ausreichend befriedigt werden, bevor Sicherheitsbedürfnisse entstehen; physiologische Bedürfnisse und die Bedürfnisse nach Sicherheit und Schutz müssen bis zu einem gewissen Grad befriedigt werden, bevor sie entstehen und die Befriedigung des Bedürfnisses nach Zugehörigkeit und Liebe erfordern.
Nach Maslow ist diese sequentielle Anordnung von Grundbedürfnissen in einer Hierarchie das Hauptprinzip, das der Organisation menschlicher Motivation zugrunde liegt. Er ging davon aus, dass die Hierarchie der Bedürfnisse für alle Menschen gilt und je höher ein Mensch in dieser Hierarchie aufsteigen kann, desto mehr Individualität, menschliche Qualitäten und psychische Gesundheit wird er zeigen.
Maslow räumte ein, dass es Ausnahmen von dieser hierarchischen Anordnung von Motiven geben könnte. Er erkannte, dass einige kreative Menschen trotz großer Schwierigkeiten und sozialer Probleme ihr Talent entwickeln und ausdrücken können. Es gibt auch Menschen, deren Werte und Ideale so stark sind, dass sie lieber Hunger und Durst ertragen oder sogar sterben würden, als sie aufzugeben.
Die Befriedigung der höchsten Bedürfnisse nach Selbstachtung und Selbstverwirklichung bringt normalerweise Glück, Freude, bereichert die innere Welt und führt nicht nur zur Erfüllung von Wünschen, sondern, was noch wichtiger ist, zur Entwicklung der Persönlichkeit und ihrem persönlichen Wachstum. Menschen, die die Ebene der Selbstverwirklichung erreicht haben, die ihre Fähigkeiten und Möglichkeiten voll verwirklicht haben, treten als reife Persönlichkeit auf und zeichnen sich durch folgende Merkmale aus: Orientierung an der objektiven Realität und Illusionsfreiheit, Humor, Spontaneität, Toleranz, demokratische Prinzipien und Beziehungen, Identifikation mit der ganzen Menschheit, Nonkonformität und Intuition, eine klare Unterscheidung zwischen Gut und Böse, Kreativität.
Motiv ist in Maslows Theorie ein Impuls. Dieser Begriff bezeichnet solche psychologischen Phänomene wie Absicht, Verlangen, Streben, Absicht, Jagd, Durst, Angst usw., d.h. die die Präsenz in der menschlichen Psyche der Bereitschaft widerspiegelt, die auf ein bestimmtes Ziel gerichtet ist.
Motivation ist eng mit den menschlichen Bedürfnissen verbunden, da sie sich zeigt, wenn ein Bedürfnis entsteht, ein Mangel an etwas, es ist die Anfangsphase geistiger und körperlicher Aktivität. Motivation ist eine Aufforderung zur Aktivität durch ein bestimmtes Motiv, den Prozess der Auswahl der Gründe für eine bestimmte Handlungsrichtung und mentale Regulation, die sich auf die Menge an Energie auswirkt, die für die Ausführung dieser Aktivität mobilisiert wird. Motivation erklärt die Wahl zwischen verschiedenen Handlungsoptionen, unterschiedlichen, aber gleichermaßen attraktiven Zielen. Darüber hinaus hilft die Motivation, die Ausdauer und Ausdauer zu verstehen, mit der eine Person die gewählten Handlungen ausführt, Hindernisse auf dem Weg zum gewählten Ziel und zur Selbstverwirklichung überwindet. Die Stärke und Aktivität der Motivation drückt sich im Grad ihres Einflusses auf die Richtung der Aktivität und ihren Erfolg aus.
Es gibt gewisse soziokulturelle Unterschiede in der Leistungsmotivation. Eine hohe nationale Leistungsmotivation äußert sich in einer überproportional schnellen wirtschaftlichen Entwicklung. Es hat sich gezeigt, dass es im Kern mindestens drei Komponenten hat: Streben nach Exzellenz (Ausrichtung der eigenen harten Arbeit auf den eigenen internen Qualitätsstandard), nach Rivalität (das Streben nach Wettbewerb und Führung), nach Arbeit (die Freude an harter Arbeit gut erledigt). ). In sozialpsychologischer Hinsicht kann das Leistungsmotiv als Motiv des sozialen Erfolgs betrachtet werden. Nach neueren Studien hat es folgende Struktur: der Wunsch nach Ruhm, Prestige, Anerkennung; Wunsch nach Konkurrenz; Streben nach Leistung in sinnvollen Aktivitäten.
Eine weitere wichtige These, die die Selbstverwirklichung charakterisiert, wurde von K. Rogers vorgeschlagen. Es beschreibt die Idee, dass Menschen in der Lage sind, ihr Schicksal selbst zu bestimmen.
Rogers ging bei seinem Konzept der Persönlichkeitstheorie davon aus, dass jeder Mensch den Wunsch und die Fähigkeit zur persönlichen Weiterentwicklung hat. Als bewusstseinsbegabtes Wesen bestimmt er selbst den Sinn des Lebens, seine Ziele und Werte. Zentraler Begriff für die Theorie von Rogers war der Begriff des „Ich“, der Repräsentationen, Ideen, Ziele und Werte umfasst, durch die sich ein Mensch charakterisiert und Perspektiven für seine eigene Entwicklung skizziert. Die Hauptfragen, die jeder Mensch stellt und lösen muss, sind die folgenden: Wer bin ich? Was kann ich tun, um der zu werden, der ich sein möchte?
Das durch persönliche Lebenserfahrung entstandene Ich-Bild wiederum wirkt sich auf die Wahrnehmung der Welt durch diesen Menschen, andere Menschen, auf die Einschätzungen aus, die ein Mensch seinem eigenen Verhalten gibt.
Rogers stellte die Hypothese auf, dass jedes Verhalten von einem einigenden Motiv inspiriert und reguliert wird, das er den Aktualisierungstrend nannte.
Rogers verband die natürliche Entwicklung des Menschen mit der „konstruktiven Verwirklichung“ seiner angeborenen Fähigkeiten. Er argumentierte, dass die gesamte Menschheit eine natürliche Tendenz habe, sich in Richtung Unabhängigkeit, soziale Verantwortung und Kreativität zu bewegen. Menschen können frei entscheiden, wie ihr Leben im Rahmen angeborener Fähigkeiten und Grenzen gestaltet werden soll. Der Glaube, dass Selbstbestimmung und Selbstverwirklichung ein wesentlicher Teil der menschlichen Natur ist, führt wiederum zu dem Schluss, dass der Mensch letztendlich dafür verantwortlich ist, wer er ist.
Daher ist das wichtigste Motiv des menschlichen Lebens, sich zu verwirklichen, dh sich selbst zu bewahren und zu entwickeln, die besten Qualitäten der eigenen Persönlichkeit hervorzubringen, die ihr von Natur aus innewohnen. Diese Grundtendenz ist das einzige Motivationskonstrukt. Der Wunsch einer Person nach Leistung ist ein Weg, um das interne Potenzial zu verbessern.
Der Psychologe sagt auch, dass Menschen grundsätzlich freundlich sind und den Wunsch nach Exzellenz haben. Insbesondere wird von ihnen erwartet, dass sie sich auf natürliche und unvermeidliche Weise in Richtung größerer Differenzierung, Autonomie und Reife bewegen. Der Wachstumsbegriff, der sich auf den Prozess der Verwirklichung der inneren Möglichkeiten und des persönlichen Potenzials eines Menschen konzentriert, spiegelt ein positives und optimistisches Menschenbild wider.
Und schließlich identifizierte Rogers bestimmte Entwicklungsformen, die dazu beitragen, dass eine Person dazu neigt, ihr angeborenes Potenzial zu verbessern.
Der Aktualisierungstrend zielt nicht nur darauf ab, Spannungen abzubauen (Lebensprozesse zu erhalten und Trost und Ruhe zu suchen). Es impliziert auch eine Erhöhung der Spannung. Anstatt Stressabbau als das Endziel allen Verhaltens zu sehen, glaubte Rogers, dass Verhalten durch das Bedürfnis einer Person nach Entwicklung und Verbesserung motiviert ist. Ein Mensch wird durch den Wachstumsprozess gesteuert, in dem sein persönliches Potenzial zur Entfaltung gebracht wird.
Rogers hielt es nicht für notwendig, konkrete Beispiele für die Manifestation des Aktualisierungstrends zu nennen, aber er kann durch den Wunsch charakterisiert werden, etwas zu erreichen oder zu vollenden, das das Leben einer Person abwechslungsreicher und befriedigender macht (z eine gute Note bekommen, befördert werden, unabhängig sein usw. d.). Zahlreiche Beispiele veranschaulichen die Wirkungsweise des Aktualisierungsprinzips von Rogers. Zum Beispiel fällt ein kleines Kind, das laufen lernt, in seiner Ausdauer auf - es ist auf dem Laufenden. Ähnlich strebt ein Tennisspieler danach, seinen Rechts-nach-Links-Schuss zu verbessern, ein College-Professor seine Papiere, ein Teenager seine Identität.
Der aus Sicht der Persönlichkeit notwendigste Aspekt des Aktualisierungstrends ist das menschliche Verlangen nach Selbstverwirklichung. Im Zusammenhang mit der Theorie von Rogers ist die Tendenz zur Selbstverwirklichung der Prozess, in dem eine Person ihr ganzes Leben lang ihr Potenzial verwirklicht, um eine voll funktionsfähige Persönlichkeit zu werden. Um dies zu erreichen, lebt ein Mensch ein Leben voller Sinn, Suche und Aufregung. Darüber hinaus lebt ein sich selbst verwirklichender Mensch existentiell, genießt natürlich jeden Moment des Lebens und nimmt voll und ganz daran teil.
Es sollte beachtet werden, dass die Selbstverwirklichung als solche nicht der endgültige Zustand der Perfektion ist. Rogers glaubte, dass niemand so selbstverwirklicht wird, dass er alle Motive abwirft.
Obwohl Rogers und Maslow die Ansicht teilten, dass Menschen ein praktisch unbegrenztes Potenzial zur Selbstverbesserung haben, enthalten ihre Theorien drei Hauptunterschiede. Erstens glaubte Rogers, dass Persönlichkeit und Verhalten weitgehend eine Funktion der einzigartigen Wahrnehmung einer Person von der Umwelt sind, während Maslow andererseits der Meinung war, dass menschliches Verhalten und Erleben von einer Bedürfnishierarchie bestimmt werden. Im Gegensatz zu Rogers betonte Maslow nicht die Phänomenologie des Menschen. Zweitens wurde die Theorie von Rogers hauptsächlich durch seine Arbeit mit Menschen formuliert, die psychische Probleme haben. Rogers konzentrierte sich auf die therapeutischen Bedingungen, die zur Selbstverwirklichung der Person beitrugen, und die Übertragung dessen, was er aus der Therapie lernte, in eine allgemeine Persönlichkeitstheorie. Maslow dagegen bestand darauf, dass die Psychologie ihre Aufmerksamkeit auf gesunde Menschen lenke. Und schließlich identifizierte Rogers bestimmte Entwicklungsformen, die zur Tendenz einer Person beitragen, das angeborene Potenzial zu verbessern, und in Maslows Theorie wurden die Entwicklungsprozesse, die die Bewegung einer Person in Richtung vollständiger Selbstverwirklichung regulieren, tatsächlich ignoriert.
Wie wir sehen können, beinhaltet das Konzept der Selbstverwirklichung den Wunsch nach Selbstverwirklichung der eigenen Fähigkeiten, Ziele und Wünsche. Um den beschriebenen Prozess vollständig zu betrachten, ist es daher notwendig, sich auf die Merkmale des oben erwähnten Konzepts zu beziehen.
Fazit zum ersten Kapitel:
Die meisten Menschen suchen und brauchen innere Vollkommenheit. Sich selbst zu verwirklichen bedeutet, die Person zu werden, die wir werden können, um den Höhepunkt unseres Potenzials zu erreichen; erreichen die volle Nutzung ihrer Talente, Fähigkeiten und Potenziale des Einzelnen.
Abraham Maslow beschrieb Selbstverwirklichung als den Wunsch eines Menschen, das zu werden, was er werden kann. Ein Mensch, der diese Entwicklungsstufe erreicht hat, erreicht die volle Nutzung seiner Talente, Fähigkeiten und Potenziale des Individuums. Selbstverwirklichung bedeutet, die Person zu werden, die wir werden können, und den Höhepunkt unseres Potenzials zu erreichen. In Maslows Worten: „Musiker müssen Musik machen, Künstler müssen malen, Dichter müssen Gedichte schreiben, wenn sie mit sich selbst im Reinen sein wollen. Menschen sollen sein, wer sie sein können. Sie müssen ihrer Natur treu bleiben."
Selbstverwirklichung muss nicht unbedingt die Form einer kreativen Anstrengung annehmen, die sich in der Schaffung eines Kunstwerks ausdrückt. Ein Elternteil, ein Athlet, ein Schüler, ein Lehrer oder ein Arbeiter an der Maschine – alle können ihr Potenzial verwirklichen, indem sie das Beste in dem tun, was sie tun; spezifische Formen der Selbstverwirklichung sind sehr vielfältig. Auf dieser höchsten Stufe der Bedürfnishierarchie unterscheiden sich die Menschen am meisten voneinander.
Sich selbst verwirklichende Menschen sind die "Farbe" der Menschheit, ihre besten Vertreter. Diese Menschen haben das Niveau der persönlichen Entwicklung erreicht, das jedem von uns potentiell innewohnt.
Kapitel 2. Das Problem der Selbstverwirklichung in Psychologie und Pädagogik
2.1. Psychologische und pädagogische Bedingungen der Selbstverwirklichung
Laut A. Maslow ist der Wunsch nach Selbstverwirklichung eher charakteristisch für Menschen, die bereits einfachere Motive in der Maslowschen Bedürfnispyramide befriedigt haben. Bei Frauen lässt nach der Geburt eines Kindes meist der Wunsch nach Selbstverwirklichung nach, sie geben sich einfach mit einem einfacheren und stabileren Job zufrieden.
Die Zugehörigkeit zu einer Gruppe und ein Gefühl der Selbstachtung sind notwendige Bedingungen für die Selbstverwirklichung, da sich eine Person nur verstehen kann, wenn sie von anderen Menschen Informationen über sich selbst erhält. Umgekehrt sind die pathogenen Mechanismen, die die Persönlichkeitsentwicklung beeinträchtigen, wie folgt:
Passive Position gegenüber der Realität;
Verdrängung und andere Arten, das „Ich“ zu schützen, nämlich Projektion, Substitution, Verzerrung des wahren Zustands der Dinge um des inneren Gleichgewichts und der Ruhe willen.
Wie L. Stolyarenko feststellt, können psychologische und soziale Faktoren bei der Analyse des Konzepts von V. Frankl zur Verschlechterung der Persönlichkeit beitragen. Die Stadien der Persönlichkeitsdegradation bestehen aus:
1) Ausbildung der Psychologie eines „Bauern“, eines globalen Gefühls der Abhängigkeit von anderen Kräften (Phänomen der „erlernten Hilflosigkeit“);
2) Schaffung eines Warendefizits, wenn die primären Bedürfnisse nach Nahrung und Überleben an erster Stelle stehen;
3) Schaffung von "Reinheit" des sozialen Umfelds - die Einteilung der Menschen in "gut" und "böse", "uns" und "sie", wodurch Schuld und Scham für sich selbst entstehen;
4) Schaffung des Kultes der "Selbstkritik", Anerkennung auch bei der Begehung jener nicht genehmigten Handlungen, die eine Person nie begangen hat;
5) Bewahrung der „heiligen Grundlagen“ (es ist verboten, auch nur zu denken, an den grundlegenden Prämissen der Ideologie zu zweifeln);
6) Bildung einer Fachsprache (komplexe Probleme werden in kurze, sehr einfache, leicht zu merkende Ausdrücke komprimiert). Als Ergebnis all dieser Faktoren wird die „unwirkliche Existenz“ für eine Person zur Gewohnheit, da sich eine Person von einer komplexen, widersprüchlichen, unbestimmten realen Welt in eine „unwirkliche Welt der Klarheit, Einfachheit“ bewegt. Ein Mensch entwickelt mehrere „Ich“, funktional voneinander isoliert. Ein „existenzielles Vakuum“ entsteht, wenn eine Person „tierische Instinkte“, soziale Normen, Traditionen, die bestimmen, was eine Person tun soll, verloren hat und infolgedessen selbst nicht weiß, was sie will (oder vielleicht nicht will alles), und dann tut er, was andere wollen, als „Bauernhof“ in den falschen Händen („Sonntagsneurose“). Ein solcher Mensch braucht laut V. Frankl „Logotherapie – das Ringen um den Sinn des Lebens“.
Die Hauptsache im Leben hängt von der Person selbst ab. Trotz aller Schwierigkeiten ist ein Mensch in der Lage, sein Leben erfolgreicher, kreativer und glücklicher zu gestalten. Um diese Fähigkeiten zu offenbaren, ist es notwendig, die wichtigsten Richtlinien festzulegen, um Ihr Lebenskonzept zu wählen. Im Allgemeinen haben wir es, wie P. Ivanitskaya bemerkt, mit einer spezifischen psychologischen Kategorie der „Lebensstrategie“ zu tun, die definiert ist als „die ganzheitliche Sicht einer Person auf die wichtigsten Wege und Methoden, um ihr strategisches Ziel im Leben zu erreichen“ .
Natürlich nimmt der natürliche Lebenslauf immer seine eigenen Anpassungen vor. Aber trotzdem sieht der Prozess der Lebensschöpfung Folgendes vor: Verständnis einer Person für ihre Bestimmung; Entwicklung eines Lebenskonzeptes und Lebenscredos; eine bewusste Wahl von Lebenszielen und deren Registrierung in einem Lebensprogramm als System langfristiger Ziele und Mittel zu ihrer Erreichung in einer bestimmten zeitlichen Perspektive.
„Das wichtigste Lebensziel“, schrieb G. Vashchenko, „das sich ein Mensch setzt, ist die treibende Kraft seiner Tätigkeit, der Kern, um den sich Kraft und Fähigkeiten konzentrieren. Daher können wir davon ausgehen, dass es als Ausdruck des Willens eines Menschen ihn seelisch und körperlich formt.
Es gibt verschiedene Lebenskonzepte und Möglichkeiten, sie umzusetzen - konsumierend und eine andere - lebensbejahend. Sie können in die Begründung einer Person für die Tätigkeit ihres „Ich“ eingehen. Wie kann man das Wichtigste im Leben einer Person bestimmen, das Verständnis und Erklärung erfordert? Sie können so antworten: Liebe, Arbeit, Wissen. Sie können die Reihenfolge dieser Wörter ändern, aber sie bleiben tatsächlich gleich: höhere Gefühle, organisierte Aktivität, kognitive Aktivität, "Ich" - Aktivität. Wert hat, was sich entwickelt. Evolution ist der Weg zur Perfektion, der auch moralisches Bewusstsein und Idealbildung genannt wird.
Der Mensch kann und muss zum Schöpfer seiner eigenen psychischen Realität werden. Aus der Philosophie ist bekannt, dass das Kriterium der Wahrheit die Praxis ist. Jeder hat viele Praktiken, ihr Erfolg ist Gesundheit, ein vollwertiges freudiges Leben, das, wie A. Maslow schrieb, das Bedürfnis nach der Entwicklung des Lebens bewegt und nicht den Wunsch, Grundbedürfnisse zu befriedigen. Und man kann dem Autor nur zustimmen, dass „das völlige Fehlen von Enttäuschungen, Schmerzen, Misserfolgen auch eine Gefahr darstellt. Um stark zu werden, muss eine Person in sich selbst die Fähigkeit entwickeln, Enttäuschungen zu erleben, die Fähigkeit, die physische Realität als etwas absolut Gleichgültiges gegenüber menschlichen Wünschen wahrzunehmen, die Fähigkeit, andere Menschen zu lieben und die gleiche Freude an der Befriedigung ihrer Bedürfnisse zu haben wie an der Befriedigung ihrer eigenen Wünsche.
Ein Mensch muss sein ganzes Leben lang eine Wahl treffen. Die Wahl wird durch die innere Welt einer Person, Gedanken, Wertesystem bestimmt. Ein Mensch ist gegenüber äußeren Umständen oft machtlos, aber er muss Herr seiner inneren Welt, seines Mikrokosmos sein. Faulheit, Inaktivität, Unbeweglichkeit sind Killer der psychischen Energie. Leben ist Bewegung, Energie ist Bewegung: Wenn Handeln und Arbeiten aufhören, stirbt das Leben. Das Gesetz des Lebens ist eine grenzenlose Verbesserung, die in Arbeit und Bewegung stattfindet. Spirituelle Faulheit ist gefährlicher als körperliche Faulheit.
Acht Grundbedingungen der Selbstverwirklichung:
1. Selbstverwirklichung bedeutet ein volles, lebendiges und uneigennütziges Erleben des Lebens mit voller Konzentration und Versenkung darin, also ein Erleben ohne jugendliche Scheu. Junge Menschen leiden oft unter einem Mangel an Selbstlosigkeit und einem Übermaß an Schüchternheit und Eitelkeit.
2. Es ist notwendig, sich das Leben als einen Prozess ständiger Wahl vorzustellen. In jedem Moment gibt es eine Wahl: Vorrücken oder Rückzug. Entweder in Richtung noch mehr Schutz, Sicherheit, Angst oder die Wahl zwischen Aufstieg und Wachstum. Selbstverwirklichung ist ein kontinuierlicher Prozess, es bedeutet viele verschiedene Entscheidungen: zu lügen oder ehrlich zu sein, zu stehlen oder nicht zu stehlen. Selbstverwirklichung bedeutet, ständig aus diesen Wachstumschancen zu wählen.
3. Schon das Wort „Selbstverwirklichung“ impliziert die Anwesenheit von „Ich“, das verwirklicht werden kann. Der Mensch ist immer schon etwas, zumindest eine Kernstruktur. Es gibt ein eigenes „Ich“, und es ist notwendig, diesem „Ich“ Gelegenheit zu geben, sich zu manifestieren. Die meisten von uns (insbesondere Kinder und Jugendliche) hören nicht auf sich selbst, sondern auf die Stimme von Mama, Papa, Vorgesetzten, Traditionen etc.
4. Versuchen Sie im Zweifelsfall ehrlich zu sein, verteidigen Sie sich nicht mit dem Satz: „Ich bezweifle“. Wenn wir zweifeln, liegen wir oft falsch. Sich an sich selbst zu wenden und eine genaue Antwort zu verlangen, heißt Verantwortung übernehmen. Das allein ist schon ein großer Schritt in Richtung Selbstverwirklichung. Wann immer ein Mensch Verantwortung übernimmt, verwirklicht er sich selbst.
5. Ohne Kritik erleben, Wachstum statt Angst wählen, ehrlich sein und Verantwortung übernehmen. Dies sind Schritte zur Selbstverwirklichung, und sie alle bieten bessere Lebensentscheidungen. Die Person, die diese kleinen Dinge in jeder Situation der Wahl tut, wird feststellen, dass sie ihr helfen, besser zu wählen, was für sie richtig ist. Aber ein Mensch wird keine gute Lebensentscheidung treffen können, bis er beginnt, in jedem Moment seines Lebens auf sich selbst zu hören, auf sein eigenes „Ich“, um ruhig zu sagen: „Nein, ich mag es nicht. " Um eine ehrliche Meinung zu äußern, muss man ein Nonkonformist sein.
6. Selbstverwirklichung ist nicht nur der Endzustand, sondern auch der Prozess der Verwirklichung der eigenen Fähigkeiten. Dies ist zum Beispiel die Entwicklung geistiger Fähigkeiten durch intellektuelle Aktivitäten. Selbstverwirklichung bedeutet hier die Verwirklichung der eigenen potentiellen Fähigkeiten. Selbstverwirklichung bedeutet nicht unbedingt, etwas Außergewöhnliches zu tun, es kann zum Beispiel darin bestehen, eine schwierige Phase der Vorbereitung auf die Verwirklichung der eigenen Fähigkeiten zu durchlaufen. Selbstverwirklichung ist Arbeit, um gut zu tun, was eine Person tun möchte.
7. Höhere Erfahrungen sind Momente der Selbstverwirklichung. Das sind Momente der Ekstase, die nicht garantiert werden können. Aber es ist möglich, Bedingungen für das wahrscheinlichere Auftreten solcher Erfahrungen zu schaffen. Sie können sich jedoch in solche Bedingungen versetzen und umgekehrt, unter denen ihr Auftreten äußerst unwahrscheinlich ist. Illusionen aufzugeben, falsche Vorstellungen über sich selbst loszuwerden, zu verstehen, wofür man nicht gut ist, gehört auch dazu, sich selbst zu entdecken, was man wirklich ist.
8. Sich selbst finden, entdecken, wer man ist, was gut und was schlecht für einen ist, was der Sinn seines Lebens ist – all das erfordert, seine eigene Psychopathologie aufzudecken. Dazu müssen Sie Ihre Abwehrkräfte identifizieren und dann den Mut finden, sie zu überwinden. Das ist schmerzhaft, da sich die Abwehr gegen etwas Unangenehmes richtet. Aber der Verzicht auf Schutz lohnt sich. Unterdrückung ist nicht der beste Weg, um Ihre Probleme zu lösen.
Eine der Hauptvoraussetzungen für die Selbstverwirklichung ist das Motto vieler kreativer Menschen. Arbeit übernommen - kompetent, vernünftig führen! Wenn Sie nicht wissen, wie es geht - lernen Sie, suchen Sie nach Wegen, Mitteln, Ressourcen - aber die Arbeit muss mit hoher Qualität erledigt werden. Das heißt, Selbstverwirklichung ist eine Kombination aus tadelloser Arbeit und höheren Werten.
Mit anderen Worten, Selbstverwirklichung ist kein Prozess und kein Ergebnis – es ist eine Gewohnheit, qualitativ zu leben, ohne Hackarbeit, wie Sie es wirklich können.
2.2. Probleme und Faktoren erfolgreicher Selbstverwirklichung
Jede Aktivität, sei es Kunst, Psychologie, ein religiöses oder philosophisches System, beinhaltet die Entwicklung einer Person, die sie ausübt. Auf den ersten Blick sind die Wachstums- und Entwicklungsrichtungen in jeder Richtung unterschiedlich, aber es gibt einige Punkte, die alle Systeme gemeinsam haben. Das erste charakteristische Merkmal ist, dass bei jeder Entwicklung eine bewusste Willensanstrengung erforderlich ist, um das persönliche Wachstum fortzusetzen. Ein Musiker will nicht immer Tonleitern spielen, ein Psychologe will nicht immer ein Seminar besuchen und so weiter. Aber am Ende strengen sich sowohl der eine als auch der andere und der dritte an und erledigen die gleiche Routinearbeit, die die Grundlage ihres Systems ist. Die zweite Konstante ist, dass diese Willensanstrengung, wenn nicht dauerhaft, so doch zumindest systematisch sein sollte. Es lohnt sich, mindestens einen Monat auf das Training zu verzichten, und man verwandelt sich vom guten Musiker/Psychologen etc. ins Mittelmaß. Und schließlich ist das dritte konstante Zeichen, dass ernsthafte Studien eines Entwicklungssystems ziemlich viel Zeit erfordern, in der Regel fehlt die Mehrheit der Praktiker.
Zweitens trennt jede Entwicklungstätigkeit den Praktizierenden automatisch von seiner unmittelbaren Umgebung, die sein Hobby nicht teilt. Eltern teilen nicht immer die Leidenschaft des Kindes für die Kampfkunst, wenn dies auf Kosten des Lernens geht. Die Frau unterstützt möglicherweise keinen Psychologen, der versucht, die Stereotypen einer effektiven Kommunikation in Familienstreitigkeiten usw. zu übertragen. Eine Person, die sich ernsthaft für etwas interessiert, kann ohnehin nur unter Gleichgesinnten vollständig verstanden werden, und sie stellen in der Regel unter normalen Bedingungen eine Minderheit gegenüber dem unmittelbaren und wichtigsten Umfeld dar. Und schließlich, drittens, bringt die Gesamtheit all dessen die Praxis früher oder später in eine hoffnungslose Situation. Wenn die Gedanken, die Zeit und die Aufmerksamkeit des Praktizierenden mit fortgesetztem Training oder Übung mehr und mehr von einer Lieblingsbeschäftigung in Anspruch genommen werden, wird er sich so sehr von seiner Umgebung und seiner traditionellen Lebensweise unterscheiden, dass dies zu einem fast nie endenden Problem der Wahl führt - oder alles und jeden aufzugeben für das, was er liebt, oder wie "alle" zu leben, aufzugeben, was der Sinn dieses Lebens war.
Probleme der Selbstverwirklichung. Maslow schlug vor, dass die meisten, wenn nicht alle Menschen innere Verbesserung brauchen und danach streben. Seine eigene Forschung führte zu dem Schluss, dass der Drang, unsere Potenziale zu verwirklichen, natürlich und notwendig ist. Und doch schaffen es nur wenige – meist Hochbegabte – (weniger als 1 % der Gesamtbevölkerung, laut Maslow). Ein Teil des Grundes, warum die Dinge so unglücklich sind, ist, dass viele Menschen ihr Potenzial einfach nicht sehen; sie wissen nichts von seiner Existenz und verstehen die Vorteile der Selbstkultivierung nicht. Vielleicht neigen sie dazu, an ihren Fähigkeiten zu zweifeln oder sogar Angst davor zu haben, wodurch die Chancen zur Selbstverwirklichung verringert werden. Maslow nannte dieses Phänomen den Jona-Komplex. Es ist gekennzeichnet durch eine Angst vor Erfolg, die eine Person daran hindert, nach Größe und Selbstverbesserung zu streben.
Darüber hinaus unterdrückt das soziale und kulturelle Umfeld oft die Tendenz, bestimmte Normen in Bezug auf einen Teil der Bevölkerung zu aktualisieren. Ein Beispiel dafür ist das kulturelle Stereotyp der Männlichkeit. Menschliche Qualitäten wie Empathie, Freundlichkeit, Sanftmut und Zärtlichkeit stehen Männern oft im Weg, weil es eine kulturelle Tendenz gibt, diese Eigenschaften als „unmännlich“ anzusehen. Oder denken Sie an den überwältigenden Einfluss der traditionellen Frauenrolle auf die psychosoziale Entwicklung von Frauen. Ausgehend davon ist die Verwirklichung höherer Potentiale in der Masse nur unter „guten Bedingungen“ möglich. Oder genauer gesagt: Menschen brauchen eine „befähigende“ Gesellschaft, in der sie ihr menschliches Potenzial voll entfalten können. Aus dieser Sicht hat keine Gesellschaft in der Menschheitsgeschichte allen ihren Mitgliedern eine optimale Gelegenheit zur Selbstverwirklichung geboten, obwohl zugegebenermaßen einige immer noch viel besser sind als andere, was die Bereitstellung von Bedingungen für die Selbstverbesserung betrifft Individuell.
Als letztes Hindernis für die Selbstverwirklichung nennt Maslow den starken negativen Einfluss von Sicherheitsbedürfnissen. Der Wachstumsprozess erfordert eine ständige Bereitschaft, Risiken einzugehen, Fehler zu machen, alte Gewohnheiten aufzugeben. Es braucht Mut. Daher erhöht alles, was die Angst und Furcht einer Person verstärkt, auch die Tendenz, wieder Sicherheit und Schutz zu suchen. Es ist auch offensichtlich, dass die meisten Menschen eine starke Tendenz haben, bestimmte Gewohnheiten beizubehalten, dh am alten Verhaltensstil festzuhalten. Die Erfüllung unseres Bedürfnisses nach Selbstverwirklichung erfordert Offenheit für neue Ideen und Erfahrungen. Wenn eine große Anzahl von Menschen die Selbstverwirklichung erreichen würde, könnten sich die Bedürfnisse der Menschheit als Ganzes ändern, und es gäbe mehr Möglichkeiten, die Bedürfnisse niedrigerer Ebenen zu erfüllen. Offensichtlich erfordert eine solche Aufgabe eine erhebliche Umstrukturierung vieler unserer sozialen Institutionen und politischen Strukturen.
Fazit zum zweiten Kapitel:
Anzumerken ist, dass Selbstverwirklichung nach der Theorie von A. Maslow ein eher seltenes Phänomen ist, da sich die meisten Menschen ihres Potenzials nicht bewusst sind. Manche neigen sogar dazu, Angst vor ihren Fähigkeiten zu haben („Jonah-Komplex“, laut Maslow), wodurch die Chancen auf Verwirklichung verringert werden.
Das schwerwiegendste Hindernis für die Selbstverwirklichung ist der starke negative Einfluss von Sicherheitsbedürfnissen. Der Wachstumsprozess erfordert eine ständige Bereitschaft, Risiken einzugehen, Fehler zu machen, sich von gewohnten Lebensstereotypen zu trennen. Gleichzeitig verstärkt alles, was Angst und Besorgnis verstärkt, auch die Tendenz, Sicherheit und Schutz zu suchen. Es ist auch offensichtlich, dass viele Menschen eine starke Tendenz haben, bestimmte Lebensklischees aufrechtzuerhalten und dem üblichen Verhaltensstil zu folgen.
Maslow definierte Selbstverwirklichung als die Verwirklichung des Potenzials einer Person, Offenheit für neue Erfahrungen, und betrachtete diesen Trend als Zeichen für die hohe geistige Gesundheit einer Person.
Die selbstverwirklichende Persönlichkeit ist tendenziell unabhängiger in ihrer Orientierung sowohl an interner Führung als auch an Führung durch andere.
Die Tendenz zur Selbstverwirklichung kann sich sowohl spontan als Folge der allmählichen Persönlichkeitsbildung als auch als Folge einer positiven Lösung eines Krisenzustands manifestieren. Eine Zwischenoption ist die Manifestation einer Tendenz zur Selbstverwirklichung als Ergebnis einer intensiven Psychotherapie.
FAZIT
Selbstverwirklichung ist der Wunsch eines Menschen, sein Potenzial in dem Bereich zu verwirklichen, in dem er seine Berufung sieht. Motivation, Streben, Absichten, Interessen, Ziele und Vorgaben, die sich eine Person setzt, werden mit dem Begriff der Bedürfnismotivation in Verbindung gebracht.
Das große Interesse der Wissenschaftler an der Motivationsproblematik zeigt sich in der Fülle von Entwicklungen und verschiedenen, oft gegensätzlichen Konzepten, die heute bekannt sind.
Den bedeutendsten Beitrag zur Erkenntnis des Menschen als einzigartiges, ganzheitliches Studienobjekt leistete die humanistische Psychologie (J. Dewey, A. Maslow, G. Allport, K. Rogers, S. Frenet), die gesund, harmonisch studiert Persönlichkeiten, die den Höhepunkt der Persönlichkeitsentwicklung erreicht haben, den Gipfel der "Selbstverwirklichung".
Anhänger des humanistischen Ansatzes in der Psychologie verstehen Selbstverwirklichung als mehrdimensionale persönliche Kategorie, die aus unterschiedlichen persönlichen und beruflichen Orientierungen besteht und das Hauptmotiv und den Lebenszweck darstellt.
Die wichtigsten charakteristischen Merkmale einer sich selbst verwirklichenden Persönlichkeit sind: vollständige Akzeptanz der Realität; Akzeptanz von anderen und sich selbst; berufliche Leidenschaft; ständige Neuheit, Aktualität der Einschätzungen; Selbstentwicklung, Manifestation von Fähigkeiten, sich selbst verwirklichende Kreativität in Arbeit, Liebe, Leben; Bereitschaft, neue Probleme zu lösen, ihre Erfahrungen umzusetzen und ihre Fähigkeiten wirklich zu verstehen.
Die Bedingungen der Selbstverwirklichung sind die bewusste Bestimmung und Entfaltung seiner Leitlinien und seines hauptsächlichen Lebensziels durch den Einzelnen; Kenntnis der wichtigsten Wege und Methoden, um Ihr strategisches Ziel zu erreichen und schließlich Ihren Zweck zu verstehen.
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Anhang A
BEDÜRFNISSE NACH SELBSTVERWIRKLICHUNG:
Implementierung
Ihre Ziele,
Fähigkeiten,
Entwicklung
besitzen
Persönlichkeiten
SELBSTRESSPEKT BEDÜRFNISSE:
Kompetenz, Leistung,
BEDÜRFNISSE NACH ZUGEHÖRIGKEIT UND LIEBE:
zu einer Gemeinschaft gehören
mit Menschen, um von ihnen anerkannt und akzeptiert zu werden
SICHERHEITSBEDARF:
sich sicher fühlen, Angst loswerden
und Misserfolge, von Aggressivität
PHYSIOLOGISCH (ORGANISCH)
BEDÜRFNISSE:
Hunger, Durst, sexuelles Verlangen und andere
Abbildung 1 - Schematische Darstellung der Maslowschen Bedürfnispyramide
In der Psychologie bedeutet der Begriff "Selbstverwirklichung" die vollständige Entdeckung und Offenlegung durch einen eigenen Menschen, die Verwirklichung seiner Fähigkeiten und Talente in allen Lebensbereichen, die Nutzung aller vorhandenen Neigungen, Neigungen.
Wir können also sagen, dass sich dieser Mechanismus in Form eines Wunsches nach Identifikation und äußerem Ausdruck des Individuums seiner Fähigkeiten manifestiert. Es sollte beachtet werden, dass die Möglichkeit der Selbstverwirklichung weitgehend von den Bedingungen der äußeren Umgebung, den sozialen Bedingungen und anderen Faktoren abhängt, aber gleichzeitig in keiner Weise von außen auferlegt oder verändert werden kann.
Bemerkenswert ist auch, dass dieses Streben kein äußeres Ziel vor Augen hat und von der rein inneren positiven Natur des Menschen bestimmt wird. Selbstverwirklichung steht oft im Mittelpunkt humanistischer Bereiche der Psychologie und wird als Komplex individueller Freiheit, des Wunsches nach Entwicklung des Individuums, der Verwirklichung aller Potenziale und Wünsche einer Person angesehen.
Persönliche Selbstverwirklichung
Es sei darauf hingewiesen, dass sich Spezialisten wie K. Rogers und A. Maslow mehr für das Problem der Selbstverwirklichung interessierten. Somit stammt die Essenz dieses Konzepts aus den klassischen Richtungen der humanistischen Psychologie. Darüber hinaus steht die Begriffsbildung in direktem Zusammenhang mit der Herausbildung der humanistischen Psychotherapie Mitte des 0. Jahrhunderts, als sie neben der damals schon populären Psychoanalyse einen der führenden Plätze einnahm.
Ausgehend vom Sami wird die Strömung als eine Richtung gesehen, die auf der Überzeugung basiert, dass jeder Einzelne die Fähigkeit zur absoluten Offenlegung hat, wenn ihm die Freiheit und die notwendigen Bedingungen dafür gegeben werden. Dadurch wird das Subjekt in der Lage sein, sein eigenes Schicksal vollständig zu bestimmen und zu lenken.
Einige Experten, insbesondere A. Maslow selbst, glaubten, dass gerade solche Mechanismen wie Selbstverwirklichung und Selbstverwirklichung einer Person die absolut führenden menschlichen Bedürfnisse sind und sogar Nahrung und Schlaf ersetzen können.
Außerdem identifizierten Experten eine Reihe von Eigenschaften, einige gemeinsame Merkmale der Charaktereigenschaften von Personen, die in der Selbstverwirklichung sehr erfolgreich sind oder darin bereits große Höhen erreicht haben:
Solche Menschen tun oft das, was sie ihr Leben lang lieben.
Sie unterliegen keinem Einfluss von außen und haben die volle Kontrolle über ihr Leben.
Der Einzelne strebt nach kontinuierlicher Verbesserung und Weiterentwicklung. Beschafft sich gerne neue Informationen durch Lesen.
Meist handelt es sich dabei um ausgesprochen kreative Persönlichkeiten. Sie neigen auch zu einer positiven Einstellung.
Emotional offen. Viel schneller und einfacher verzeihen Sie sich eventuelle Pannen oder sensible Inkontinenz.
Zusammenfassend können wir mit Zuversicht sagen, dass ein solcher Ansatz der "goldene Schlüssel" zu einem glücklichen Leben ist, weil solche Menschen in völliger Harmonie mit sich selbst sind.
Maslows Selbstverwirklichung
A. Maslow wurde als Begründer der Strömung der humanistischen Psychologie bekannt. Anders als seine Zeitgenossen, Kollegen und Spezialisten strebte er danach, die psychologische Norm zu studieren. Das heißt, er achtete viel mehr auf gesunde, kreativ entwickelte Personen und später auch auf diejenigen, die im Rahmen der Selbstverwirklichung bestimmte Höhen erreichten.
Maslows Selbstverwirklichung bzw. seine Theorie dieses psychologischen Prozesses basiert auf der inneren Erfahrung des Individuums. Aus Sicht eines Spezialisten war dies ein absolutes Erlebnis, befreit, lebendig und rein, also nicht mit „Teenagerscheu“ belastet.
Maslow bot auch seine Liste charakteristischer Merkmale an, die er als führend für eine Person herausstellte, die nach Selbstverwirklichung strebt:
Eine solche Person hat eine genauere und effektivere Wahrnehmung der umgebenden Realität und ist in der Lage, angemessener mit ihr in Kontakt zu treten.
Absolute Akzeptanz von sich selbst und seiner Persönlichkeit, Umgebung, anderen Menschen.
Solche Menschen sind etwas spontan, sie sind offen, sie betrügen nie, während sie ihr Ziel immer genau kennen und sich darauf zubewegen.
Sie sind autonom. Sie sind unabhängig von der sie umgebenden Gesellschaft und jeglichen kulturellen Konventionen. Gleichzeitig brauchen sie oft eine gewisse Einsamkeit, Isolation.
Sie sind zu tieferen und stärkeren zwischenmenschlichen Beziehungen fähig. Sie sind auch in der Lage, den Zweck von den Mitteln zu trennen und die Begriffe „Gut“ und „Böse“ zu trennen.
Nicht selten empfinden sie ein Gefühl der Verbundenheit mit ihren Mitmenschen, selten sind sie unparteiisch.
In der Regel handelt es sich dabei um kreative Menschen.
Maslows Hauptannahme zur Selbstverwirklichung war, dass der Einzelne, um die gesetzten Ziele zu erreichen und Enttäuschungen über die menschliche Natur zu vermeiden, zunächst die ihm auferlegten Illusionen aufgeben muss. Das heißt, solche Menschen nehmen sich und andere zunächst so wahr, wie sie wirklich sind.
Das Bedürfnis nach Selbstverwirklichung
In der humanistischen Psychologie wird das Bedürfnis nach Selbstverwirklichung als die wichtigste innere Manifestation des Individuums für den Wunsch nach Entwicklung angesehen.
Zum Beispiel ging K. Rogers in seinem Konzept davon aus, dass die Selbstverwirklichung auf einer Eigenschaft oder sogar einem ganzen Phänomen beruht, das jedem Lebewesen innewohnt und es buchstäblich vorantreibt. Das heißt, diese Theorie basiert auf der Annahme der Existenz einer bestimmten angeborenen Qualität, die laut K. Rogers immer existiert und nur auf bestimmte positive Bedingungen wartet, um sich zu manifestieren.
Gleichzeitig kann, wenn wir die Theorie von A. Maslow betrachten, die Hauptantriebskraft für die Entwicklung eines Menschen ein starkes Gefühl des Erlebens eines Individuums sein, das auf sein inneres Selbstbewusstsein und seine persönliche Erfahrung abzielt. Diese Natur legt auch nahe, dass sich Selbstverwirklichung auch in den Mechanismen des Hedonismus widerspiegelt, dh Genuss der höchsten Segnungen, die sich im Gefühl absoluter Zufriedenheit mit dem Leben, innerer Harmonie und Erleuchtung widerspiegeln.
Entwicklung der Selbstverwirklichung
Heute, in der modernen Welt, ist die Entwicklung der Selbstverwirklichung nicht nur ein aktuelles Thema, sondern auch sehr problematisch. Die Schnelllebigkeit des Lebens, die Entwicklung der Technik, die ständig neuen Bedingungen, die unser Jahrhundert vorgibt – all dies stellt jeden Menschen vor die Aufgabe, sich diesen Bedingungen anzupassen.
Sehr oft wird Selbstverwirklichung als psychologisches Neoplasma, eine Art Komplex wahrgenommen. Was sehr stark mit dem Erreichen maximaler Spitzen, Möglichkeiten und Fähigkeiten in allen für den Einzelnen relevanten Lebensbereichen verbunden ist.
Der Erfolg in dieser Richtung bestimmt das weitere Entwicklungstempo des Faches. Der Prozess der Selbstverwirklichung sichert die Bewahrung der Integrität der inneren Welt, ihres Gleichgewichts. Gleichzeitig bestimmt die Harmonie der psychologischen Organisation der Persönlichkeit maßgeblich die Motivation des Individuums für weitere Handlungen und Selbstentwicklung als einzigartige Persönlichkeit.
Selbstverwirklichung ist und bleibt ein dringendes Problem für jeden Menschen - sie hat einen großen positiven Einfluss auf positive Erfahrungen und Grundlagen in der Außenwelt und Manifestationen einer Person, was stetig zu ihrer inneren positiven Erfahrung und dem Wachstum des Selbstwertgefühls führt.
Das Konzept der Selbstverwirklichung ist fest in unseren Alltag eingedrungen. Immer mehr Menschen denken ernsthaft darüber nach, wie sie ihr Potenzial voll ausschöpfen können. Die moderne psychologische Wissenschaft hat bewiesen, dass die echten unerschöpflich und grenzenlos sind.
Mit anderen Worten, wir ahnen oft nicht, was für eine innere Kraft sich hinter unserer physischen Hülle verbirgt, was für ein bedeutendes spirituelles Prinzip der Selbstentfaltung bedarf. Manche nennen diesen Anfang die Seele, andere sprechen von der Notwendigkeit der Selbstverwirklichung. So oder so, aber der Ausdruck seines wahren Wesens ist für jeden Menschen notwendig, um in Harmonie mit sich selbst und der Welt um ihn herum zu bleiben.
Theorie der Selbstverwirklichung
Der erste, der dieses Konzept einführte, war K. Goldstein. Der Wissenschaftler formulierte den Begriff „Selbstverwirklichung“. Das ist eine besondere Bewusstseinsstimmung, wenn die Bedürfnisse nach kreativer Verwirklichung, der Offenlegung der eigenen Fähigkeiten, der Freisetzung von Möglichkeiten in den Vordergrund treten. Eine Person, die das Bedürfnis nach Selbstverwirklichung verspürt hat, wird alles tun, um ihr Ziel zu erreichen, einschließlich der Überwindung von Hindernissen, die keine Angst vor Enttäuschungen haben und Zweifel und Ängste hinter sich lassen.
Abraham Maslow
Studenten psychologischer Fakultäten ab dem ersten Jahr kennen den berühmten Abraham Maslow. Neben anderen wichtigen Werten des Individuums ist die Selbstverwirklichung für ihn ein separater Schritt. Maslow sprach davon, sein Schicksal zu erfüllen. Was bedeutet das? Das bedeutet, die Möglichkeit zu haben, sich selbst und dem öffentlichen Leben maximal zu öffnen, sich in einem Geschäft zu beweisen, das für den Einzelnen von erheblichem Interesse ist.
Abraham Maslow betont, dass die Selbstverwirklichung eines Menschen nur von ihm selbst abhängt und nicht auf die Verantwortung eines anderen abgewälzt werden kann. Jeder von uns hat seine eigene Mission, seine eigene Arbeit, sein Talent, das wir in dieser Welt verwirklichen müssen. Deshalb kommen wir auf diese Welt. Eine so bedeutsame Angelegenheit offenbart in einer Person ihr wahres Wesen und das individuelle Wesen des Begriffs "Selbstverwirklichung". Maslow spricht darüber.
Selbstverwirklichung im Jugendalter
Die Pubertät ist im Wesentlichen ziemlich schwierig, dem kann man nur zustimmen. Zu dieser Zeit werden die Werte und Grundlagen der Weltvorstellungen auf neue Weise gelegt, aus der Position, sich selbst und andere zu verstehen, ein Weltbild zu bilden und sich selbst zu verwirklichen. Deshalb zeigen viele junge Menschen mit fünfzehn oder siebzehn übermäßige Ausdauer, Intoleranz, ja sogar Aggressivität. Über junge Menschen dieser Zeit wird oft gesagt, dass sie meinen, dass ihr Bedürfnis nach Selbstdarstellung eng mit ihrem Selbstbild und der Funktionsweise dieser Welt zusammenhängt. Wenn zum Beispiel ein junger Mann das Talent eines Künstlers hat, dann wird er es in diesem Alter genau so sehr erkennen, wie er an sein eigenes Glück glaubt. Wenn ihn seine Altersgenossen nicht verstehen, über seinen Beruf lachen, zeichnen, dann fehlt ihm mit hoher Wahrscheinlichkeit der Mut zur erfolgreichen Selbstverwirklichung in dieser Entwicklungsphase. Mit fünfzehn oder siebzehn Jahren ist der Einfluss von Gleichaltrigen auf die Selbstwahrnehmung noch groß und ihre Meinung kann entscheidend sein.
Selbstverwirklichung bei Jugendlichen
Wir sprechen von Erwachsenen, die nicht nur die Volljährigkeit erreicht haben, sondern auch einen Beruf oder ein Studium an Universitäten erhalten haben. Diese Entwicklungsphase ist geprägt vom Wunsch nach Unabhängigkeit, der Durchsetzung der eigenen Ideale, der Umsetzung mutiger Ideen und Vorlieben.
Das Bedürfnis nach Selbstverwirklichung ist sehr hoch. Wenn zum Beispiel zu diesem Zeitpunkt ein junger Mann seine Karriere beginnt, möchte er Erfolg haben, auf der Karriereleiter höher steigen. Diese Zeit ist für die Selbstverwirklichung am günstigsten, da gesunde Ambitionen zu entschlossenem Handeln anspornen und zu neuen Errungenschaften führen. In der Jugend ist Selbstverwirklichung nicht nur ein Bedürfnis, sondern ein wesentlicher Bestandteil
Selbstverwirklichung bei einem reifen Menschen
Manchmal kommt es vor, dass sich ein völlig erwachsener, versierter Mensch ein wenig fehl am Platz fühlt – fehl am Platz in der Tätigkeit, an der er beteiligt ist, Schwierigkeiten in seinem Privatleben beim Aufbau von Beziehungen hat. Die Selbstverwirklichung einer Person in diesem Alter hängt weitgehend davon ab, wie sehr sich die Person selbst erlaubt, das zu tun, was sie möchte. Meistens "beruhigen" sich viele Menschen nach Erreichen der Reife und hören dort oft auf. Wenn dies eine hohe Position ist, dann streben sie nicht danach, neue Dinge zu lernen, sie hören auf, sich selbst zu erziehen. Wenn eine Person vor dieser Zeit keine wahre Selbstverwirklichung erreicht hat, wird es für sie schmerzhaft, darüber nachzudenken, und höchstwahrscheinlich wird sie es vorziehen, dieses Thema für sich selbst zu schließen und sich dafür zu entscheiden, in eine Gewohnheit einzutauchen, weil dies der Fall ist sicherer und bequemer so. Eine solche Person langweilt sich also bei der Arbeit, lernt keine neuen Dinge und erwirbt keine zusätzlichen Fähigkeiten.
Gleichzeitig kann diese Entwicklungsphase eine hervorragende Startrampe sein und eine Person zu bestimmten Leistungen führen, wenn eine Person ihr Leben ändern möchte und erhebliche Anstrengungen dafür unternimmt. Die Selbstverwirklichung der Persönlichkeit ist hier die letzte „Warnglocke“, ein Signal, das zur Veränderung führt.
Glücklich zu sein, wer du bist
Vielleicht wird jemand sagen, dass er es sich nicht leisten kann, sich im Leben vollständig zu verwirklichen. In diesem Fall ist die Selbstverwirklichung für solche Menschen ein unerreichbarer Gipfel, den zu erklimmen sie nicht den Mut haben. Es braucht einen gewissen Mut, sich ständig in die gewünschte Richtung zu bewegen. Schließlich müssen Sie sich im Falle eines Scheiterns definitiv selbst verantworten. Und andere in der Umgebung mögen auch „den Finger zeigen“: Sie sagen, es ist ihm nicht gelungen, schau, du hast einen kompletten Versager vor dir. Es ist wenig tröstlich, über eine Person zu lachen, die versagt hat, normalerweise diejenigen, die nie einen Versuch der Selbstverwirklichung unternommen haben. Ein Mensch, der selbst ähnliche Schwierigkeiten durchgemacht hat, wird zumindest mit Rat, bestenfalls mit Unterstützung, Hilfe zu helfen suchen.
Trotz aller Schwierigkeiten, denen sich jeder Mensch gegenübersieht, der sich zum „freien Schwimmen“ aufmacht, lohnt sich die Bewegung zur Selbstverwirklichung. Sie werden letztendlich für all die Strapazen und Nöte belohnt, die Sie bisher ertragen haben. Denn es gibt kein größeres Glück auf der Welt, als zu wissen, dass du deine Bestimmung erfüllst und nicht umsonst lebst.
Das Gefühl des Sieges und die Freude des Siegers
Nur wer in seiner Arbeit ein hohes Niveau erreicht, empfindet ein enormes Gefühl von Zufriedenheit und Frieden. Solch ein Mensch weiß genau, warum er lebt, und seine eigene Existenz wird ihm nie bedeutungslos erscheinen, solange es einen inneren Kern gibt, auf dem alles ruht. Das Bedürfnis nach Selbstverwirklichung ist jeder Persönlichkeit inhärent. Aber nicht jeder Mensch ist in der Lage, einen Zustand zu erreichen, der alles möglich macht, wovon er träumt.
volle Schüssel
Wenn Sie einen bestimmten Höhepunkt im Geschäft oder in einem anderen Geschäft erreichen, das den Einsatz interner Ressourcen erfordert, fühlen Sie sich nicht nur wie ein Gewinner, sondern werden selbstbewusster, Sie können mutige Pläne schmieden und von den nächsten Errungenschaften träumen.
Es fühlt sich an, als ob du die ganze Welt in deinen Händen hältst, die dich versteht und akzeptiert. Persönliche Siege ermöglichen es einer Person, sich bedeutend, notwendig und notwendig zu fühlen.
Kreative Selbstverwirklichung
Man kann sich nur vorstellen, welch großen spirituellen Aufschwung Menschen kreativer Berufe beim Schaffen ihrer Werke erfahren: Schriftsteller, Dichter, Musiker, Künstler. Für sie ist Selbstverwirklichung der Sinn des Lebens, die Luft zum Atmen. Nimm ihnen diese Gelegenheit - sie werden verrückt werden. Tatsächlich ist Selbstverwirklichung immer mit Kreativität verbunden, egal was ein Mensch tut, denn er muss eine neue Realität modellieren, selbstständig Richtlinien, Werte, Werkzeuge wählen, die ihn in Zukunft leiten werden.
Somit beinhaltet das Konzept der Selbstverwirklichung notwendigerweise den Wunsch nach Selbstverwirklichung und das Bedürfnis des Individuums nach Selbstdarstellung. Für ehrgeizige und talentierte Menschen ist es sicherlich einfacher, das Tätigkeitsfeld selbst zu bestimmen. Aber auch wenn Sie weit von Shakespeare entfernt sind, sollten Sie Ihre Individualität nicht vergessen, die sich manifestieren kann, wenn Sie es wünschen.
Bekoeva Tatyana Aleksandrovna, Doktorin der Pädagogischen Wissenschaften, Außerordentliche Professorin der Abteilung für Psychologie, Nordossetische Staatliche Universität. K.L. Khetagurov, Wladikawkas [E-Mail geschützt]
Gorodetskaya Elzhbeta Sergeevna, Studentin im 2. Studienjahr an der Fakultät für Psychologie und Soziologie der Nordossetischen Staatlichen Universität. K.L. Khetagurov, Wladikawkas [E-Mail geschützt]
Kreativität als notwendige Voraussetzung für die Selbstverwirklichung der Persönlichkeit
Anmerkung: Der Artikel diskutiert die Selbstverwirklichung der Persönlichkeit eines Teenagers, die ein Mittel seines kreativen Selbstausdrucks ist. Kreativität wird als eine Tätigkeit definiert, die etwas qualitativ Neues hervorbringt und sich durch Originalität, Originalität und gesellschaftlich einmalige Einzigartigkeit auszeichnet. Der Artikel stellt auch die Ergebnisse einer experimentellen Studie vor, die auf der Grundlage der Vladikavkaz-Filiale der FGOBU HPE „Finanzuniversität unter der Regierung der Russischen Föderation“ und des Republikanischen Zentrums für soziale Rehabilitation von Minderjährigen durchgeführt wurde.
Schlüsselwörter: kreativer Selbstausdruck, Selbstverwirklichung, Kreativität, Persönlichkeitsorientierung, Kreativität.
Selbstverwirklichung und der kreative Prozess überschneiden sich in vielerlei Hinsicht. Eine kreative Person und eine sich selbst verwirklichende Person sind nach A. Maslow identisch. Maslow untersuchte die Natur der emotionalen Gesundheit als Produkt des kreativen Selbstausdrucks.Über die soziale Bedeutung der Kunst sprechend, sagte L.S. Vygotsky betonte sein erzieherisches Handeln: „Kunst ist die Organisation unseres Verhaltens, das Voranbringen, eine Anforderung, die vielleicht nie erfüllt wird, die uns aber unser Leben lang nach dem streben lässt, was dahinter steckt.“ Apropos Kreativität, betonte Vygotsky, dass „die Die höchsten Ausdrucksformen der Kreativität stehen einigen wenigen ausgewählten Genies der Menschheit zur Verfügung, aber im alltäglichen Leben um uns herum ist Kreativität eine notwendige Existenzbedingung und alles, was über die Grenzen der Routine hinausgeht, in dem es zumindest einen Hauch von Neuem gibt , verdankt seine Entstehung dem schöpferischen Prozess des Menschen.“ „Kreativität ist Kraft, transformierend, fördert positives Selbstwertgefühl und Selbstförderung des Individuums in seiner Entwicklung. Die Hauptquelle der Kreativität manifestiert sich ebenso wie die Tendenz eines Menschen, sich selbst zu verwirklichen, derjenige zu werden, der seinem Potenzial innewohnt.
EIN V. Petrovsky weist darauf hin, dass "die Verkörperung der angeborenen Merkmale des Individuums in der Persönlichkeit auf den Platz zurückzuführen ist, den sie im System sozialer Bindungen, ihrer Aktivität, für sich selbst wählt." Im Mittelpunkt der Aktivitätsmotive eines Menschen steht der Wunsch nach Selbstverwirklichung der Persönlichkeit - eine Person schüttet sozusagen alles aus sich heraus, was sich in ihr angesammelt hat, was für sie relevant, wichtig und bedeutsam ist ; Kunstwerke schaffen und sich darin ausdrücken, technische Innovationen gestalten oder sich aktiv am gesellschaftlichen Leben beteiligen.
Kreativität wird als eine Tätigkeit definiert, die etwas qualitativ Neues hervorbringt und sich durch Originalität, Originalität und gesellschaftlich einmalige Einzigartigkeit auszeichnet.Die Tätigkeit der kreativen Imagination erweist sich als sehr komplex und hängt von einer Reihe sehr unterschiedlicher Faktoren ab. Es ist daher vollkommen verständlich, dass diese Aktivität bei einem Kind und einem Erwachsenen nicht dieselbe sein kann, weil alle diese Faktoren in verschiedenen Epochen der Kindheit unterschiedliche Formen annehmen. Deshalb arbeitet die schöpferische Vorstellungskraft in jeder Phase der kindlichen Entwicklung auf besondere Weise, die für die jeweilige Entwicklungsstufe charakteristisch ist, auf der sich das Kind befindet. Die Vorstellungskraft hängt von der Erfahrung ab, und die Erfahrung entwickelt und wächst allmählich. Die Interessen eines Kindes und eines Erwachsenen sind unterschiedlich, und daher ist es verständlich, dass die Vorstellungskraft eines Kindes anders funktioniert als die eines Erwachsenen, aber die Erfahrung eines Kindes ist viel ärmer als die eines Erwachsenen; seine Interessen sind einfacher, elementarer, ärmer; Die Beziehung des Kindes zur Umwelt hat auch nicht die Komplexität, Subtilität und Vielfalt, die das Verhalten eines Erwachsenen auszeichnet, und dies sind die wichtigsten Faktoren, die die Arbeit der Vorstellungskraft bestimmen. Im Prozess der kindlichen Entwicklung entwickelt sich auch die Vorstellungskraft, die erst beim Erwachsenen ihre Reife erreicht, weshalb die Produkte echter schöpferischer Vorstellungskraft in allen Bereichen der schöpferischen Tätigkeit nur einer bereits reifen Phantasie angehören. Mit zunehmender Reife beginnt auch die Phantasie zu reifen, und im Übergangsalter verbinden sich ein kräftiger Aufschwung der Phantasie und die ersten Anfänge der Reifung der Phantasie.Kreativität bereitet dem Menschen große Freude. Er hat auch sein eigenes Leiden, das die geflügelte Bezeichnung erhielt - die Qualen der Kreativität. Es ist schwierig zu erschaffen, das Bedürfnis nach Kreativität stimmt nicht immer mit den Möglichkeiten der Kreativität überein, und daher entsteht das schmerzhafte Gefühl des Leidens. Dieses Phänomen enthüllt uns das letzte und wichtigste Merkmal der Vorstellungskraft – den Wunsch der Vorstellungskraft, sich zu verkörpern, dies ist die wahre Grundlage und das treibende Prinzip der Kreativität. „Jede Konstruktion der Vorstellungskraft, die auf der Realität basiert, versucht, einen vollständigen Kreis zu beschreiben und Wirklichkeit zu werden.“ Kreativität ist eine Ableitung der Verwirklichung einzigartiger Potenziale eines Individuums in einem bestimmten Bereich, es impliziert, dass das Subjekt Motive, Wissen und Fähigkeiten.
Das Studium dieser Persönlichkeitsmerkmale offenbarte die wichtige Rolle von Vorstellungskraft, Intuition, unbewussten Komponenten geistiger Aktivität sowie das Bedürfnis der Persönlichkeit nach Selbstverwirklichung, nach Offenlegung und Erweiterung der eigenen Fähigkeiten. In der Kreativität nimmt die kreative Vorstellungskraft einen besonderen Platz ein, bei der eine Person selbstständig neue Bilder und Ideen erschafft. Im Jahr 2011 wurde auf der Grundlage der Vladikavkaz-Filiale der Finanzuniversität unter der Regierung der Russischen Föderation und des Republikanischen Zentrums für soziale Rehabilitation von Minderjährigen eine experimentelle Studie durchgeführt, in der in den oben genannten Bildungseinrichtungen Tests zur Bestimmung des Selbstwertgefühls durchgeführt wurden. Kreativität und die Entwicklung des Prozesses der Selbstverwirklichung der Persönlichkeit der Schüler Test "Wie ist Ihr Selbstwertgefühl ? erlaubt, die Merkmale des Selbstwertgefühls von Jungen und Mädchen aufzudecken. Jeder Mensch ist von Natur aus mit persönlichen Fähigkeiten und Talenten ausgestattet, jeder hat ein gewisses kreatives Potenzial, aber nicht jeder Mensch nutzt seine kreativen Fähigkeiten. Test "Was ist Ihre Kreativität?" half, das kreative Potenzial der Jugend aufzudecken Der Cattell-Test ermöglichte es, den Entwicklungsgrad des Prozesses der Selbstverwirklichung des Individuums zu bestimmen und seine Verbindung mit dem Prozess des kreativen Selbstausdrucks aufzudecken. Der Test ermöglichte es, diagnostische Informationen über die Faktoren zu erhalten, die einer sich selbst verwirklichenden Persönlichkeit innewohnen.In der Gruppe 11E der Wladikawkaz-Filiale der Finanzuniversität nahmen 50 Personen an dem Test teil. Beim Test "Wie hoch ist Ihr Selbstwertgefühl?" 20 Schüler zeigten überschätzte Ergebnisse, 22 Schüler zeigten unterschätzte Ergebnisse und 8 Schüler zeigten ein echtes Bild des Selbstwertgefühls, das prozentual 40%, 44% und 16% beträgt. Laut dem Test „Was ist Ihr kreatives Potenzial?“ 37 Schüler unterschätzten sich und ihre Fähigkeiten, 13 Schüler zeigten das Vorhandensein von kreativem Potenzial („Fähigkeiten sind vorhanden, aber ich nutze sie nicht, ich entwickle sie nicht“), was prozentual 74% und 26% beträgt Beim Cattell-Test wurden durchschnittliche Ergebnisse erzielt, dh intellektuelle Fähigkeiten, emotional-willkürliche Eigenschaften, kommunikative und zwischenmenschliche Interaktionen wurden an 3 Punkten bewertet.In der Gruppe 14E der Wladikawkaz-Filiale der Finanzuniversität nahmen 56 Studenten an dem Test teil . Beim Test „Wie hoch ist Ihr Selbstwertgefühl?“ zeigten 38 Personen überschätzte Ergebnisse, 13 unterschätzte Ergebnisse und 5 Schüler zeigten ein echtes Bild des Selbstwertgefühls, das prozentual 68%, 23% und 9% beträgt. Laut dem Test "Was ist Ihr kreatives Potenzial?" 44 Personen überschätzten sich und ihre Fähigkeiten, 12 Schüler zeigten kreatives Potenzial („Fähigkeiten sind vorhanden, aber ich nutze sie nicht, ich entwickle sie nicht“), was prozentual 80 % bzw. 20 % ausmacht. Laut Cattell-Test wurden folgende Ergebnisse erzielt: Intellektuelle Fähigkeiten, emotional-volitionale Eigenschaften, kommunikative und zwischenmenschliche Interaktionen werden stark überschätzt.Im Republikanischen Zentrum für soziale Rehabilitation von Minderjährigen nahmen 20 Personen an dem Test teil. Beim Test "Wie hoch ist Ihr Selbstwertgefühl?" 8 Schüler zeigten überschätzte Ergebnisse und 12 unterschätzte Ergebnisse, was prozentual 40 % und 60 % entspricht. Laut dem Test "Was ist Ihr kreatives Potenzial?" 100% der Jungen und Mädchen unterschätzten sich selbst und ihr kreatives Potenzial Laut Cattell-Test wurden sehr niedrige Ergebnisse erzielt, dh intellektuelle Fähigkeiten, emotional-volitionale Eigenschaften, Kommunikation und zwischenmenschliche Interaktionen wurden mit 2 Punkten bewertet Ergebnisse, Kontrollgruppen (CG) und Versuchsgruppen (EG). Die CG umfasste Studenten der Gruppe 11E der Wladikawkaz-Filiale der Finanzuniversität in Höhe von 26 Personen. Im Republikanischen Zentrum für soziale Rehabilitation von Minderjährigen umfasste das CG 8 Personen. In den Kontrollgruppen gab es keinen Unterricht zur Methode „Entwicklung kreativer Fähigkeiten" mit Studenten. Die EG umfasste 24 Studenten der Gruppe 14E der Wladikawkaz-Filiale der Finanzuniversität und 12 Personen des Zentrums für soziale Rehabilitation von Minderjährigen. In den Experimentalgruppen wurde von 2011 bis 2013 ein systematischer Unterricht nach der Methodik „Entwicklung kreativer Fähigkeiten“ durchgeführt Vor jeder Unterrichtsstunde wurde in allen Experimentalgruppen eine Befragung nach der „SAN“-Methode durchgeführt, die die gut Wesen, Aktivität und Stimmung jedes Schülers in der Gruppe und dementsprechend der Gruppe im Allgemeinen.Während des Experiments wurde festgestellt, dass die Schüler der experimentellen Gruppen sich für die Durchführung des Unterrichts interessierten, die Schüler ihr Wohlbefinden und ihre Stimmung verbesserten , erhöhte Aktivität; es gibt eine Tendenz zu Fleiß, Gewissenhaftigkeit. Jungen und Mädchen sind in Beziehungen ausgeglichener und ruhiger geworden, entschlossener in ihren Handlungen, sie schämen sich nicht mehr für ihren kreativen Erfolg. Zeichnungen von klein, dunkel, nicht detailliert, wurden groß, befanden sich auf dem gesamten Blatt, helle, klare Stilisierungselemente erschienen, die Liebe zum Detail und das Interesse am Zeichnen im Allgemeinen traten auf. Die Zeichnungen wuchsen mit kompositorischer Vollendung zu Bildern heran.Die Helligkeit der Zeichnungen (Bilder) deutet auf eine veränderte Einstellung zur umgebenden Schwarz-Weiß-Welt hin, die Welt erhält helle Schattierungen, was bedeutet, dass Vertrauen in sich selbst, seine Fähigkeiten, ein Verständnis vorhanden ist von Problemen und dem Wunsch, sie zu lösen Es gibt eine Tendenz zur Steigerung der kreativen Orientierungspersönlichkeit. Die Schüler begannen, andere Mittel zum Zeichnen selbstständig zu verwenden: Filzstifte, Buntstifte, Farben, begannen, Stile zu mischen und unabhängig voneinander verschiedene Materialien zu verwenden. Viele Jungen und Mädchen begannen, außerhalb des Unterrichts selbstständig zu zeichnen.Die allgemeine Entwicklung der Entwicklung kreativer Fähigkeiten in den experimentellen Gruppen ist in Abb. ein.
Reis. 1. Wachstumsdynamik des kreativen Potenzials
Im letzten Teil der Pilotstudie in den Jahren 2012–2013 wurden Schüler sowohl der Kontroll- als auch der Experimentalgruppe erneut getestet. Basierend auf den Ergebnissen der Sekundärtests wurde Folgendes offenbart. in der EG (Gruppe 14E) der Vladikavkaz-Filiale der Finanzuniversität zeigten 60 % der Studenten ein echtes Selbstwertgefühl; im Republikanischen Zentrum für soziale Rehabilitation von Minderjährigen zeigten 80 % der Menschen ein echtes Selbstwertgefühl 2. Laut dem Test "Was ist Ihr kreatives Potenzial?" in der EG (Gruppe 14E) der Vladikavkaz-Filiale der Finanzuniversität zeigten 50% der Studenten das Vorhandensein von kreativem Potenzial und den Wunsch, es zu entwickeln; im Republikanischen Zentrum für soziale Rehabilitation von Minderjährigen zeigten 80 % der Menschen hervorragende Ergebnisse 3. Nach dem Cattell-Test sind die Ergebnisse des EG in Abb. 2, 3.
Reis. 2. Gruppe 14E der Filiale Wladikawkas der Finanzuniversität
Reis. 3. Republikanisches Zentrum für soziale Rehabilitation von Minderjährigen
4. In den Kontrollgruppen unterscheiden sich die Ergebnisse der wiederholten Tests nicht signifikant von den Primärergebnissen Als Ergebnis der Studien können wir folgende Schlussfolgerungen ziehen: Studenten neigen dazu, Kreativität, Selbstkontrolle, den Wunsch nach Selbständigkeit zu steigern Offenlegung, Selbstentwicklung; Jungen und Mädchen zeigen eine Abnahme der Aggressivität, Angst, erhöhte Sensibilität, emotionale Enge, Misstrauen gegenüber Erwachsenen; es gibt flexibleres Verhalten, angemessenes Selbstwertgefühl, eine echte Einschätzung ihrer Fähigkeiten und Fähigkeiten; Schüler, die haben Abgeschlossene Klassen nach der Methode „Entfaltung der schöpferischen Fähigkeiten des Einzelnen“ haben ein Verständnis für das Wesen der Dinge und sich selbst, Selbstakzeptanz, Steigerung von Empathie, Aktivität und Zuversicht, Toleranz und Achtsamkeit.
Links zu Quellen 1. Vygotsky L. S. Psychologie der Kunst. –M.: Art, 1996. –474p.2.Ibid.3.Berulava M.N. –1998. – Nr. 1. -MIT. 20.–25.4 Zeigarnik BV Persönlichkeitstheorie in der Fremdpsychologie. -M.: Education, 1982. -128 S. 5. Soldatova VS Kunst als Methode und Mittel zur psychologischen Korrektur emotionaler Störungen // Kulturelles Leben im Süden Russlands. -2003. –#2. -MIT. 19.–22. Juni Vygotsky L. S. Dekret. op.
Bekoeva Tatjana,
der Doktor der Philosophie, außerordentlicher Professor für Pädagogik der Nordossetischen Staatlichen Universität K.L.Khetagurov, [E-Mail geschützt] Eljbet, Master des 2. Studiengangs der Fakultät für Psychologie und Soziologie der Nordossetischen Staatlichen Universität K.L.Khetagurov, [E-Mail geschützt] notwendige Bedingung der Selbstaktualisierung der PersönlichkeitAbstract. In dem Artikel wird die Selbstaktualisierung der Identität des Teenagers betrachtet, die Mittel seines kreativen Selbstausdrucks ist. Kreativität wird als die Tätigkeit definiert, die etwas qualitativ Neues und Anderes hervorbringt, Originalität, Originalität und gesellschaftlich einzigartige Einzigartigkeit. In dem Artikel werden auch die Ergebnisse der durchgeführten Pilotforschung vorgestellt, die auf der Grundlage der Finanzuniversität unter der Regierung der Russischen Föderation in Wladikawkas und des Republikanischen Zentrums für soziale Rehabilitation von Minderjährigen durchgeführt wurden. Schlüsselwörter: kreativer Selbstausdruck, Selbstaktualisierung, kreatives Potenzial, Orientierung der Persönlichkeit, Kreativität.
