Die moderne Soziologie ist ein verzweigtes Wissenssystem auf verschiedenen Ebenen und umfasst:

Allgemeine soziologische Theorien;

Spezielle (private) soziologische Theorien (oder Theorien der mittleren Ebene);

Zweigsoziologische Theorien (wie Wirtschafts-, Politik-, Rechts- usw. Soziologie) zielen auf ein soziologisches Verständnis der entsprechenden Erscheinungsformen der Existenz der Gesellschaft ab. Sie wenden den begrifflichen, kategorialen und methodologischen Apparat der Soziologie an und lenken ihn in eine interdisziplinäre Bahn. So findet nicht nur eine Interaktion mit verwandten sozial-humanitären Disziplinen statt, sondern auch eine multidimensionale Vision der Gesellschaft als ganzheitliches Phänomen geschaffen. Als spezialisierte Anwendung der "Optik" der Soziologie vermitteln die Sektorsoziologen das Verhältnis von allgemeinen und sozialen Theorien zur empirischen Soziologie;

Empirische Soziologie.

Erste Ebene umfasst Theorien der höchsten Verallgemeinerungsstufe, die Phänomene und Prozesse erklären, die für alle Bereiche sozialer Beziehungen von Bedeutung sind. Zweites Level Spezielle (private) soziologische Theorien (oder Theorien der mittleren Ebene) verallgemeinern und strukturieren empirische Daten innerhalb bestimmter Bereiche der Gesellschaft (Familie, Bildung, Politik, Wirtschaft, Armee usw.).

Spezielle soziologische Theorien lassen sich in verschiedene Gruppen einteilen:

1) Theorien sozialer Institutionen (Religions-, Erziehungs-, Familiensoziologie);
2) Theorien sozialer Gemeinschaften (Ethnosoziologie, Soziologie der Wählerschaft, Soziologie der Jugend);
3) die Theorie spezialisierter Tätigkeitsbereiche (Arbeit, Sport, Freizeit, Management);
4) Theorien sozialer Prozesse (Theorie des sozialen Austauschs, Interaktionen, Soziologie sozialer Veränderungen);
5) Theorien sozialer Phänomene (Soziologie der öffentlichen Meinung, Geschlechtersoziologie).
6) J. Ritzer unterscheidet in der soziologischen Analyse vier Ebenen: makroobjektiv, makrosubjektiv, mikroobjektiv und mikrosubjektiv.

Die sektorale Struktur der Soziologie wird durch die im Prozess der Ausdifferenzierung soziologischen Wissens entstandenen Themen- und Forschungsgebiete bestimmt. Zweige der Soziologie werden gebildet in Gegenwart von: a) nahen Themen, b) gemeinsamen theoretischen Richtlinien, c) Einheit der Methodik und Ähnlichkeit der methodischen Werkzeuge. Bis heute ist die Soziologie durch dutzende Zweige vertreten, wie z. B. Wirtschaftssoziologie, politische Soziologie, Arbeitssoziologie, Städte, Kultur, Religion, Bildung etc. Gleichzeitig werden einzelne Zweige der Soziologie auch in Teildisziplinen gegliedert. Im Rahmen der Kultursoziologie sticht also die Soziologie des Kinos, des Theaters, des Lesens und der Massenkultur hervor. Die Wirtschaftssoziologie umfasst die Soziologie der Arbeit, die Soziologie der Beschäftigung, die Soziologie der Banken, des Managements usw.

Zusammen mit den vier Ebenen Makro- und Mikrosoziologie unterscheiden. Auf dem Gebiet tätige Forscher Makrosoziologie, konzentrieren sich auf die Beziehung zwischen den Hauptelementen des Sozialsystems. Sie arbeiten mit den Begriffen Kultur, soziale Institutionen, soziale Systeme, Strukturen, Gesellschaft. Mikrosoziologische Konzepte konzentrieren sich auf Individuen, Verhaltenshandlungen. Mikrosoziologen verwenden die Konzepte von Sozialverhalten, Interaktionen, Motiven usw.

5. Struktur des soziologischen Wissens

Die sich entwickelnde Soziologie wurde komplizierter, derzeit werden darin drei Wissensebenen unterschieden.

1. Makroebene. Im Rahmen dieser Ebene wird die Gesellschaft als integrales System untersucht, als ein einzelner Organismus, komplex selbstverwaltend, selbstregulierend, bestehend aus vielen Teilen, Elementen. Die Makrosoziologie untersucht in erster Linie: die Struktur der Gesellschaft (welche Elemente bilden die Struktur der frühen Gesellschaft und welche sind modern), die Art der Veränderungen in der Gesellschaft. Sie heben zum Beispiel einen linearen Charakter hervor, der nach den Autoren in der Stetigkeit der Entwicklung von niedrigeren zu höheren Formen, von einfachen zu komplexen Gesellschaften besteht. Dies ist der Weg des Fortschritts. Ein anderer Standpunkt ist, dass sich die Gesellschaft entwickelt hat, wenn auch von niedrigeren zu höheren Formen, aber nicht gleichmäßig, sondern in Sprüngen, mit langen Verzögerungen, Rückzügen und anderen ungleichmäßigen Bewegungen. Der dritte Standpunkt ist, dass sich die Gesellschaft in Zyklen entwickelt hat – an einem Ort wird eine Zivilisation geboren, entwickelt und stirbt, dann wiederholte sich dasselbe in einem anderen Teil der Erde.

2. Meso-Soziologie oder Soziologie der mittleren Ebene, innerhalb derer es als wichtigstes Ziel angesehen wird, die in der Gesellschaft existierenden Gruppen von Menschen wie Klassen, Nationen, Generationen sowie durch sie geschaffene stabile Formen der Lebensorganisation zu untersuchen Personen, Institutionen genannt: die Institution Ehe, Familie, Kirchen, Erziehung, Staaten usw. Mehr als 100 Institute.

3. Mikrosoziologie - die dritte Ebene der Gesellschaftsforschung. Anhänger der Mikrosoziologie glauben, dass es am wichtigsten ist, die Aktivität eines Individuums, Motive, die Art der Handlungen, Anreize und Hindernisse zu verstehen und zu kennen.

In der Soziologie gibt es also drei Ebenen des Wissens, des Gesellschaftsverständnisses. Aber in der letzten Zeit hat sich die Soziologie zu einer sehr komplexen Struktur entwickelt, die einem großen verzweigten Baum ähnelt, in dem sich viele angewandte oder verzweigte Zweige des soziologischen Wissens entwickelt haben. In der Organisationsstruktur der Soziologie als Wissenschaft gibt es drei voneinander unabhängige Ebenen:

1. die Ebene der Grundlagenforschung, deren Aufgabe es ist, die wissenschaftlichen Erkenntnisse zu erweitern, indem Theorien aufgestellt werden, die universelle Muster und Prinzipien aufdecken;

2. die Ebene der angewandten Forschung, die sich die Aufgabe stellt, aktuelle Probleme auf der Grundlage vorhandener Grundlagenkenntnisse mit praktischem Wert zu untersuchen;

3. Social Engineering - die Ebene der praktischen Umsetzung wissenschaftlicher Erkenntnisse.

Die Soziologie hat an Komplexität zugenommen. Es gab eine Unterteilung in theoretische und empirische. Die Besonderheit der theoretischen Soziologie besteht darin, dass sie auf empirischer Forschung basiert, aber theoretisches Wissen gegenüber empirischem überwiegt, weil.

6. SPEZIFITÄT DER SOZIOLOGISCHEN WISSENSMETHODEN

Eine Methode in der Soziologie ist eine Art und Weise, soziologisches Wissen zu konstruieren und zu begründen, eine Reihe von Techniken, Verfahren und Operationen für empirisches und theoretisches Wissen über die soziale Realität. Die Methode enthält bestimmte Regeln, die die Zuverlässigkeit und Verlässlichkeit von Wissen gewährleisten. Was die spezifischen Erkenntnismethoden betrifft, so wird angenommen, dass sie den Methoden der Sozialpsychologie, Statistik, Geschichte, Ethnographie, Kybernetik und anderen Wissenschaften ähnlich sind.

In all diesen Studien agiert die Soziologie als wissenschaftliches System, da Hauptziel ist es, wissenschaftliche Erkenntnisse über die Gesellschaft als Ganzes oder über ihre einzelnen Fragmente zu gewinnen. Daher löst es die Probleme des Studiums der Gesellschaft auf der Grundlage wissenschaftlicher Methoden der Erkenntnis der Realität. Löst die Philosophie gesellschaftliche Probleme spekulativ auf der Grundlage einer Kette logischer Überlegungen, so ist die theoretische Soziologie auf empirische Forschung angewiesen. Nach Ansicht der Soziologen sollte das soziale Leben nicht spekulativ untersucht werden, sondern auf der Grundlage der Methoden der empirischen (experimentellen) Wissenschaft. Die wissenschaftliche (oder positivistische) Methode bedeutet, dass sich die theoretische Soziologie auf einen Bestand empirischer Daten stützt, die durch Beobachtung, Experiment und vergleichende Studie gesammelt wurden, Daten, die zuverlässig, verifiziert und zweifelsfrei sind.

Comte schuf die methodische Grundlage der Soziologie. Nach Comte waren die Hauptmethoden: Beobachtung sozialer Tatsachen, Experiment, vergleichende Methode (er meinte den Vergleich des Lebens verschiedener Gruppen, Nationen usw.) Comtes Hauptthese ist die Notwendigkeit einer rigorosen Überprüfung der von der Soziologie berücksichtigten Bestimmungen. Er betrachtete wahres Wissen als jenes, das nicht theoretisch, sondern durch soziales Experimentieren erlangt wurde.

Die Besonderheit soziologischer Erkenntnismethoden liegt in der Besonderheit des Forschungsgegenstandes – der Gesellschaft. Bei der Frage nach den Besonderheiten der Gesellschaft als Erkenntnisgegenstand gibt es zwei theoretische Hauptrichtungen: positivistische Orientierung und antipositivistische Orientierung mit mehreren Verzweigungen in jede Richtung.

1. Vertreter der ersten Richtung (von O. Comte bis zu modernen Positivisten) versuchten, die Gesellschaft unter den allgemeinen wissenschaftlichen Nenner zu bringen, d.h. versuchte, es als Teil der objektiven (natürlichen) Realität darzustellen, die auf der Grundlage allgemeiner wissenschaftlicher Methoden untersucht wurde. Und die Soziologie schien ihnen eine der wissenschaftlichen Disziplinen zu sein, die wie alle Naturwissenschaften die Gesetzmäßigkeiten aufdecken sollte, die den Aufbau und Wandel der Gesellschaft erklären.

2. Vertreter der zweiten Richtung (von Dilthey bis zu modernen Antipositivisten) versuchten, die Gesellschaft aus dem Rahmen der natürlichen Realität herauszunehmen und sie mit rein spezifischen Merkmalen auszustatten, die einige spezielle Erkenntnismethoden beim Studieren erfordern.

Die materielle Einheit der Welt, der dialektische Zusammenhang aller Bewegungsformen der Materie bestimmen die Prinzipien

7. Funktionen der Soziologie

Die Soziologie als eigenständiger Wissenszweig verwirklicht alle Funktionen, die der Sozialwissenschaft innewohnen: erkenntnistheoretisch, kritisch, beschreibend, prognostisch, transformativ, informierend, weltanschaulich. Im Allgemeinen werden die Funktionen der Geisteswissenschaften normalerweise in zwei Gruppen unterteilt: erkenntnistheoretische, dh kognitive, und tatsächlich soziale. Die erkenntnistheoretischen Funktionen der Soziologie manifestieren sich in der vollständigsten und konkretesten Kenntnis verschiedener Aspekte des sozialen Lebens. Social Features zeigen Mittel und Wege auf, sie zu optimieren. Funktionen existieren und funktionieren nur in Verbindung und Interaktion.

Die erkenntnistheoretische Hauptfunktion der Soziologie ist erkenntnistheoretisch, kritisch. Ihr Wesen liegt in der Tatsache, dass die Soziologie Wissen anhäuft, es systematisiert und versucht, ein möglichst vollständiges Bild der sozialen Beziehungen und Prozesse in der modernen Welt zu erstellen. Die theoretisch-kognitive Funktion der Soziologie umfasst objektive Erkenntnisse über die wichtigsten sozialen Probleme der Entwicklung der modernen Gesellschaft. Die angewandte Soziologie soll zuverlässige Informationen über die verschiedenen Prozesse liefern, die in verschiedenen sozialen Bereichen der Gesellschaft ablaufen, nämlich über Veränderungen in der Sozialstruktur, in der Familie, in den nationalen Beziehungen usw. Offensichtlich ohne spezifische Kenntnisse über die ablaufenden Prozesse innerhalb einzelner sozialer Gemeinschaften oder Personenvereinigungen stattfinden, ist es unmöglich, ein effektives soziales Management zu gewährleisten. Der Grad der Konsistenz und Spezifität des soziologischen Wissens bestimmt die Wirksamkeit der Umsetzung seiner sozialen Funktion.

Die beschreibende Funktion der Soziologie ist die Systematisierung, Beschreibung der Forschung in Form von analytischen Notizen, verschiedenen Arten von wissenschaftlichen Berichten, Artikeln, Büchern usw. Sie versuchen, ein ideales Bild eines sozialen Objekts, seiner Wirkung, seiner Beziehungen usw. nachzubilden Das Studium eines sozialen Objekts erfordert von einem Wissenschaftler hohe moralische Reinheit und Anstand, da auf der Grundlage von Daten, Fakten und Dokumenten praktische Schlussfolgerungen gezogen und Managemententscheidungen getroffen werden. Diese Materialien sind ein Ausgangspunkt, eine Vergleichsquelle für zukünftige Generationen der Menschheit. Die Soziologie erkennt nicht nur die Welt, sie ermöglicht es einer Person, ihre eigenen Anpassungen daran vorzunehmen. Aber man muss sich immer daran erinnern, dass die Transformation der Gesellschaft kein Selbstzweck ist. Und Transformationen sind nur dann nötig, wenn sie den Bedürfnissen und Werten der Menschen entsprechen, zu einer Verbesserung des Wohlergehens der Gesellschaft und der Menschen führen. So gut die sozialen Informationen der Soziologen auch sein mögen, sie münden nicht automatisch in Entscheidungen, Empfehlungen und Prognosen. Die kognitive Funktion der Soziologie wird in Prognosen und transformativen Funktionen fortgesetzt.

Die prognostische Funktion der Soziologie ist die Abgabe gesellschaftlicher Prognosen. Üblicherweise endet soziologische Forschung mit der Erstellung einer kurz- oder langfristigen Prognose des Untersuchungsobjekts. Eine kurzfristige Prognose basiert auf einem aufgedeckten Trend in der Entwicklung eines sozialen Phänomens sowie auf einem festen Muster in der Entdeckung eines Faktors, der das vorhergesagte Objekt entscheidend beeinflusst. Die Entdeckung eines solchen Faktors ist eine komplexe Art der wissenschaftlichen Forschung. Daher werden in der soziologischen Praxis am häufigsten kurzfristige Prognosen verwendet. Unter modernen Bedingungen der Entwicklung der Ukraine, wo die wissenschaftliche Begründung sozialer Probleme von großer Bedeutung ist, nehmen soziale Prognosen einen wichtigen Platz in der Forschung über die Entwicklung eines sozialen Objekts ein. Wenn ein Soziologe ein reales Problem untersucht und versucht, die besten Wege zu finden, es zu lösen, ist das natürlich

1. Objekt und Subjekt der Soziologie

Die Soziologie als eigenständige Wissenschaft entstand in der ersten Hälfte des 19. Jahrhunderts, ihr Begründer war der französische Philosoph Auguste Comte. . Der Begriff „Soziologie“ wurde 1839 eingeführt und bedeutet wörtlich „Wissenschaft von der Gesellschaft“.

Wie jede Wissenschaft hat die Soziologie ihren eigenen Untersuchungsgegenstand und -gegenstand. Unter Objekt den zu untersuchenden Bereich der Realität verstehen.

Somit, Objekt Soziologie ist Gesellschaft. Der Forschungsgegenstand wird üblicherweise als eine Reihe von Merkmalen, Qualitäten, Eigenschaften eines Objekts verstanden, die für eine bestimmte Wissenschaft von besonderem Interesse sind. Gegenstand der Soziologie ist das soziale Leben der Gesellschaft, dh ein Komplex sozialer Phänomene, die sich aus der Interaktion von Menschen und Gemeinschaften ergeben.

Zusammenfassend können wir darauf schließen Sache Soziologie- Das soziales Leben, jene. ein Komplex sozialer Phänomene, die sich aus der Interaktion von Menschen und Gemeinschaften, ihren sozialen Verbindungen und sozialen Beziehungen ergeben und die Befriedigung aller Grundbedürfnisse gewährleisten.

Die Kategorien der Soziologie lassen sich in vier Gruppen einteilen:
1. Allgemeine soziologische Kategorien beschreiben die ganze Vielfalt sozialer Lebensphänomene, spiegeln alle möglichen Zustände sozialer Prozesse auf der Makroebene wider.
2. Kategorien der mittleren Ebene werden auf die Phänomene und Prozesse einzelner Gesellschaftsbereiche angewendet.
3. Kategorien auf Mikroebene zur Beschreibung des entsprechenden Lebensstandards in der Gesellschaft.
4. Kategorien spezifischer soziologischer Forschung (angewandte Soziologie) werden verwendet, um den Prozess der Durchführung spezifischer soziologischer Forschung zu beschreiben.

soziale Muster- objektiv vorhandene, systematisch manifestierte signifikante Zusammenhänge sozialer Phänomene und Prozesse. Durch die Identifizierung und Systematisierung sozialer Muster bauen Soziologen auf Soziologische Theorien- Systeme soziologischer Verallgemeinerungen auf der Grundlage überprüfbarer empirischer Daten.

3. Struktur und Ebenen des soziologischen Wissens

In der modernen Soziologie gibt es drei Ansätze zur Struktur dieser Wissenschaft.

Zuerst erfordert das Vorhandensein von 3 miteinander verbundenen Komponenten:

1) Empirie, d.h. ein Komplex soziologischer Forschung, der sich auf die Sammlung und Analyse realer Fakten des sozialen Lebens mit einer speziellen Methodik konzentriert;

2) Theorien - eine Reihe von Urteilen, Ansichten, Modellen, Hypothesen, die die Entwicklungsprozesse des Gesellschaftssystems als Ganzes und seiner Elemente erklären;

3) Methodik - ein System von Prinzipien, die der Akkumulation, Konstruktion und Anwendung von soziologischem Wissen zugrunde liegen.

Zweiter Ansatz- Ziel. Die Grundlagensoziologie löst wissenschaftliche Probleme im Zusammenhang mit der Wissensbildung über die soziale Realität, der Beschreibung, Erklärung und dem Verständnis der Prozesse der sozialen Entwicklung.

Angewandte Soziologie ist praxisorientiert. Dies ist eine Reihe von Methoden, spezifischen Programmen und Empfehlungen, die darauf abzielen, eine echte soziale Wirkung zu erzielen.

Dritter Ansatz unterteilt die Wissenschaft in Makro- und Mikrosoziologie. Die erste untersucht großangelegte soziale Phänomene; die zweite sind die Sphären der direkten sozialen Interaktion.

Niveaus: (theoretisches, empirisches, mittleres Niveau)

Theorien der mittleren Ebene(Robert Merton) nehmen eine Zwischenstellung zwischen theoretischer und empirischer Ebene ein.

Alle Theorien der mittleren Ebene werden in 3 Gruppen eingeteilt.

Theorie sozialer Institutionen (Familie, Wissenschaft, Bildung, Politik etc.);

Theorie sozialer Gemeinschaften (Soziologie kleiner Gruppen, Schichten, Schichten, Klassen);

Theorie sozialer Veränderungen und Prozesse (Konfliktsoziologie, Urbanisierungssoziologie etc.).

4. Funktionen der soziologischen Wissenschaft

kognitive Funktion.
Die Soziologie untersucht und erklärt die Muster der sozialen Entwicklung auf verschiedenen Ebenen des Sozialsystems. Die Umsetzung der kognitiven Funktion umfasst auch die Entwicklung der Theorie und Methoden der soziologischen Forschung, Techniken zum Sammeln und Verarbeiten soziologischer Informationen.
Vorhersagefunktion.
Basierend auf der Kenntnis der Gesetzmäßigkeiten der gesellschaftlichen Entwicklung ist die Soziologie in der Lage, kurz-, mittel- und langfristige Prognosen im Bereich Demografie, Sozialstrukturen, Urbanisierung, Lebensstandard, Wahlkampf etc. zu erstellen.
Social-Design-Funktion.
Die Aufgabe des Social Design umfasst die Entwicklung optimaler Modelle nicht nur der Organisation verschiedener sozialer Gemeinschaften, sondern auch des Managements zur Erreichung der Ziele.

Sozio-technologische Funktion.
Ein typisches Beispiel ist die Einrichtung von Sozialentwicklungsdiensten in Unternehmen, in großen Organisationen, in denen professionelle Soziologen arbeiten. Sie beschäftigen sich zum Beispiel damit, mögliche Personalfluktuationen zu erkennen, die sozialpsychologische Situation in Teams zu untersuchen und soziale Konflikte zu bewältigen.

Führungsfunktion.
Ohne soziologische Ausbildung und soziologisches Wissen ist es praktisch unmöglich, unter modernen Bedingungen Management zu betreiben. Es macht zum Beispiel keinen Sinn, eine Änderung der Arbeitsweise des Arbeitskollektivs zu beginnen, ohne unerwünschte soziale Folgen zu analysieren, sonst funktioniert das Schema: Sie wollten das Beste, aber es kam wie immer.

Ideologische Funktion.
Die Soziologie trägt eine gewisse ideologische Bürde, und sei es nur, weil sie den Zustand der Gesellschaft, soziale Prozesse, die öffentliche Meinung, den Lebensstil, die Bewertung politischer Persönlichkeiten und so weiter erklärt.

5 Soziologie im System der Sozial- und Geisteswissenschaften

Die Soziologie nimmt im System der Geisteswissenschaften einen besonderen Platz ein. Dies hat folgende Gründe:
1) es ist eine Wissenschaft über die Gesellschaft, ihre Phänomene und Prozesse;
2) sie umfasst die allgemeine soziologische Theorie oder die Gesellschaftstheorie, die als Theorie aller anderen Humanwissenschaften fungiert;
3) Alle Geisteswissenschaften, die verschiedene Aspekte des Lebens der Gesellschaft und des Menschen untersuchen, beinhalten immer den sozialen Aspekt, d. H. Jene Gesetze, die in einem bestimmten Bereich des öffentlichen Lebens untersucht und durch die Aktivitäten von Menschen umgesetzt werden;
4) die von der Soziologie entwickelten Techniken und Methoden zum Studium einer Person und ihrer Tätigkeit sind für alle Sozial- und Geisteswissenschaften notwendig, da sie von ihnen für ihre Forschung verwendet werden;
5) Es hat sich ein ganzes Forschungssystem entwickelt, das an der Schnittstelle von Soziologie und anderen Wissenschaften betrieben wird. Diese Studien werden Sozialstudien genannt (sozioökonomisch, soziopolitisch, soziodemographisch).
Soziologie ist mit Geschichte verbunden. Die Soziologie nutzt in großem Umfang historische Daten.
Die Soziologie interagiert eng mit der Psychologie.
Die Soziologie ist mit allen Sozialwissenschaften verbunden. Daraus gingen verschiedene sozioökonomische, soziodemografische und andere Studien hervor.

6 Gründe (Voraussetzungen) für die Entstehung der Soziologie:

1. Antike: das Auftreten der ersten Probleme im Zusammenhang mit der Interaktion in Gruppen, Vereinen usw.

2. Renaissance, Aufklärung: die Fähigkeit, das Verhalten von Menschen wissenschaftlich vorherzusagen und die Entwicklung der Produktion anzuregen.

3. Geschichte: Beilegung sozialer Konflikte.

7. AUGUST COMTE - DER GRÜNDER DER SOZIOLOGIE

August Comte(1798-1857) - Französischer Philosoph, Soziologe, Popularisierer der Wissenschaft, Gründer der Schule des Positivismus, Sozialreformer, der ein großes literarisches Erbe hinterließ, darunter den sechsbändigen Kurs der Positiven Philosophie (1830-1842).

Das Hauptverdienst des französischen Wissenschaftlers Auguste Comte besteht darin, dass er den Begriff der Soziologie als Wissenschaft erstmals in die wissenschaftliche Nutzung eingeführt hat. Allerdings gelang es Comte nie, das Studienfach Soziologie zu bestimmen, die wichtigsten theoretischen Forschungsrichtungen zu skizzieren. Dies wurde durch zwei Hauptfaktoren verhindert.

Erstens Comte wurde stark von den Naturwissenschaften beeinflusst, insbesondere von Physik und Biologie. Er nannte die Soziologie Sozialphysik und identifizierte die Gesellschaft mit einem biologischen Organismus.

Zweitens, Comte erkannte nur die sogenannten positiven Aspekte der Soziologie. Seiner Meinung nach sollte die Soziologie nur die Tatsachen der Manifestation der sozialen Realität untersuchen. Ein solcher Ansatz kann die Soziologie zu einer positiven Wissenschaft machen, die der Realität, dem Nutzen, der Zuverlässigkeit und der Genauigkeit innewohnt. Diese Ansicht heißt Wissenschaftlicher Positivismus.

Wie von Comte konzipiert, sollte die Soziologie in soziale Statik unterteilt werden, die das Studium des Individuums, der Familie, der Gesellschaft und der sozialen Dynamik umfasst, die soziale Prozesse umfasst, die in der menschlichen Gesellschaft ablaufen.

Nach Comtes Theorie ist die soziale Dynamik eine Theorie des Fortschritts. Nach dieser Theorie hat die Gesellschaft drei Hauptstadien oder Epochen durchlaufen.

BEIM Theologische Epoche Menschen glaubten an einen Gott. Eine Besonderheit dieser Epoche sind die Eroberungskriege als Hauptbeschäftigung der Bevölkerung.

BEIM metaphysisches Zeitalter das Wertesystem ändert sich, Objekte der spirituellen Kultur beginnen Priorität zu haben. Es entsteht eine Zivilgesellschaft mit einem entwickelten Gesetzgebungssystem.

BEIM positive Ära die spirituelle Verwaltung der Gesellschaft wird von Wissenschaftlern durchgeführt. Mit anderen Worten, auf der höchsten Stufe der Entwicklung der Gesellschaft werden alle Prozesse von Weisen und hohen Fachleuten geleitet.

8. Die Hauptrichtungen des westlichen soziologischen Denkens des 19. bis frühen 20. Jahrhunderts

1. Positivist. Der Begründer des Positivismus war Auguste Comte, dessen Hauptwerk der Kurs in positiver Philosophie (1830-1842) ist. Anhänger des Positivismus glaubten, dass alle echten, positiven (positiven) Erkenntnisse das Ergebnis der Naturwissenschaften seien, und predigten die Ablehnung spekulativer und abstrakter Überlegungen über die Gesellschaft.

2. Wirtschaftlich. Der Gründer - Karl Marx (1818-1883), der die Doktrin der sozioökonomischen Formation geschaffen hat, hat die wirtschaftlichen Beziehungen als Hauptmotor sozialer Prozesse herausgestellt.

3. Biologisch. Als Ahnherr gilt der englische Philosoph und Soziologe Herbert Spencer (1820-1903). Spencers soziologische Theorie basiert auf zwei Prinzipien: a) dem Verständnis der Gesellschaft als eines lebenden Organismus, der biologische Organismen kopiert; b) die Idee der sozialen Evolution, basierend auf dem Begriff des Wettbewerbs in der Gesellschaft, der dem Kampf ums Dasein in der biologischen Umwelt angemessen ist (Sozialdarwinismus).

4. Objektivist. Ihr Hauptvertreter war Émile Durkheim (1858-1917). In seiner Gesellschaftstheorie erkannte er den Primat der gesellschaftlichen Realität und die ihr untergeordnete Natur der Individuen an. Folglich sollte die Soziologie soziale Phänomene, Prozesse und Fakten untersuchen und nicht Ideen darüber.

5. Soziologie verstehen. Gründer ist der deutsche Soziologe, Jurist und Historiker Max Weber (1864-1920). Im Zentrum von Webers Soziologie steht der Begriff des „Idealtyps“ – dieser ist keine objektive Realität, sondern eine theoretische Konstruktion, ein Bildschema. Webers Idealtypenlehre bildete die Grundlage für das „Verständnis der Soziologie“, d.h. Soziologie, die sowohl die tatsächlichen Handlungen selbst als auch das, was Individuen in sie hineinstecken, umfasst.

6. Psychologische Richtung in der Soziologie (G. Tarde, G. Le Bon) Psychologischen Faktoren wurde bei der sozialen Entwicklung eine herausragende Bedeutung beigemessen - dem Verhalten der Masse, Nachahmung, sozialen Instinkten usw.

7. Mechanistische Richtung (Gründer G.K. Kerry). Sie ist gekennzeichnet durch die Übertragung der Gesetze der Mechanik von I. Newton auf das gesellschaftliche Leben.

8. Demographische Entwicklung, beeinflusst von den Ideen des englischen Nationalökonomen T. Malthus. Die entscheidende Rolle bei der Entwicklung der Gesellschaft spielte die Größe und Dichte der Bevölkerung.

9. Die geografische Ausrichtung (Gründer G. Bockl) übertrieb die Rolle des geografischen Faktors in der gesellschaftlichen Entwicklung (Lage des Landes, Klima, Rolle von Flüssen und Meeren etc.)

9. Entstehungs- und Entwicklungsstufen der Soziologie als Wissenschaft

4 Entwicklungsstufen der Soziologie:

1. 60er - 90er des 19. Jahrhunderts.

Die Entwicklung der klassischen Soziologie. Die Entstehung der Soziologie ist mit dem Namen des französischen Philosophen verbunden August Comte(1798-1857), der den Begriff „Soziologie“ selbst prägte. Comte stellte in der allgemeinen Klassifikation der Wissenschaften die Soziologie ganz oben. Die Soziologie muss die universellen Gesetze der Entwicklung und des Funktionierens der Gesellschaft entdecken. Sie macht ihre Entdeckungen mit vier Methoden: Beobachtung, Experiment, Vergleich und historische Methode.

2. 90er des 19. Jahrhunderts - 30er des 20. Jahrhunderts.

Pitirim Sorokin (russisch-amerikanischer Soziologe), Talcott Parsons (Amerikaner).

Die Hauptanstrengungen der Wissenschaftler waren schon immer auf die Lösung praktischer Probleme gerichtet:

Was sind die Motive (was motiviert menschliches Handeln) des Verhaltens der Menschen?

Wie man soziale Kontrolle und Management am besten ausübt;

· Wie man Konflikte überwindet und Stabilität in der Gesellschaft aufrechterhält;

· Wie man den Geist der Zusammenarbeit der Menschen in der Produktion sicherstellt.

3. 30er - 60er des 20. Jahrhunderts.

4. Die 60er Jahre des 20. Jahrhunderts sind unsere Zeit.

Moderne Bühne. Die Servicebereitstellung steht an erster Stelle.

zehn . Die Entwicklung der Soziologie als Wissenschaft in Belarus fiel in die 20er Jahre. XX Jahrhundert.

1921 wurde an der BSU das Institut für Soziologie und Urkultur eröffnet. 1923 wurde an der Weißrussischen Staatlichen Universität der erste Vorlesungskurs über Soziologie in der Republik veröffentlicht. Das im Januar 1922 gegründete Institut für belarussische Kultur begann mit der Sozialforschung. Ziemlich ernsthafte Arbeiten zur Soziologie wurden veröffentlicht: S. Ya. Wolfson "Sociology of Marriage and Family" (1929); S. Z. Kanzenbogen „Marxismus und Soziologie“ (1925). Die Arbeiten belarussischer Soziologen waren nicht besonders originell, sie reproduzierten entweder die Ideen der westlichen Soziologie oder setzten die marxistische Tradition fort. Die Ausnahme war die Arbeit von S. M. Vasileisky, die sich der Analyse von Methoden zum Sammeln und Verarbeiten sozialer Informationen widmete.

Mitte der 1930er Jahre. Die soziologische Forschung in Belarus sowie in der gesamten UdSSR wurde eingestellt und bis Mitte der 1950er Jahre fortgesetzt.

Die Entwicklung der belarussischen Soziologie hat sich erst seit Mitte der 1960er Jahre fortgesetzt. Problematische soziologische Labore entstehen an der BSU und am Institut für Volkswirtschaft.

1968 wurde innerhalb des Instituts für Philosophie und Recht der Akademie der Wissenschaften der BSSR ein Bereich für spezifische Sozialforschung unter der Leitung von Professor G. P. Davidyuk geschaffen. 1970 wurde der Sektor in eine Abteilung für Sozialforschung umgewandelt.

Anfang 1978 wurde am Institut für Philosophie und Recht der Akademie der Wissenschaften der BSSR ein Bereich für methodische Probleme der soziologischen Forschung geschaffen, der im Januar 1989 in das Zentrum für soziologische Forschung umgewandelt wurde. 1989 wurde an der Fakultät für Philosophie und Wirtschaftswissenschaften der Belarussischen Staatlichen Universität eine Abteilung für Soziologie eröffnet, eine Abteilung für Soziologie wurde unter der Leitung von Professor A. N. Elsukov gegründet.

1990 entstand innerhalb der Struktur der Akademie der Wissenschaften von Belarus ein unabhängiges Institut für Soziologie, dessen Gründung zur Stärkung der Basis der soziologischen Forschung beitrug. 1991 wurde das soziologische Labor der BSU in ein soziologisches Zentrum umgewandelt.

Die Geschichte der Soziologie in Belarus hat eine neue Etappe in ihrer Entwicklung begonnen. Führende Soziologen wie A. N. Danilov, D. G. Rotman, I. V. Kotlyarov, S. V. Religionssoziologie haben auf dem Gebiet der Wissenschaftssoziologie bedeutende Erfolge erzielt.

11. Der Begriff "Gesellschaft" in der Geschichte des sozialen Denkens

Heute gibt es zwei Ansätze, die Gesellschaft zu verstehen. Im weitesten Sinne des Wortes Gesellschaft- Das eine Reihe historisch begründeter Formen des gemeinsamen Lebens und Wirkens der Menschen auf der Erde. Im engeren Sinne des Wortes Gesellschaft- Dies ist eine spezifische Art von Sozial- und Staatssystem.

E. Durkheim definiert Gesellschaft als überindividuelle geistige Wirklichkeit, die auf kollektiven Vorstellungen beruht. Aus Sicht von M. Weber ist Gesellschaft die Interaktion von Menschen, die das Produkt sozialen Handelns sind. K. Marx stellt die Gesellschaft als historisch gewachsenes Geflecht von Beziehungen zwischen Menschen dar, die sich im Prozess ihres gemeinsamen Handelns entwickeln. Ein anderer Theoretiker des soziologischen Denkens, T. Parsons, glaubte, dass die Gesellschaft ein System von Beziehungen zwischen Menschen ist, das auf Normen und Werten basiert, die die Kultur bilden.

Somit ist leicht zu erkennen, dass Gesellschaft eine komplexe Kategorie ist, die durch eine Kombination verschiedener Merkmale gekennzeichnet ist. Die vollständigste Liste charakteristischer Merkmale der Gesellschaft wurde von einem amerikanischen Soziologen herausgegriffen E. Shiels. Er entwickelte die folgenden Merkmale, die für jede Gesellschaft charakteristisch sind:

1) es ist kein organischer Teil eines größeren Systems;

2) zwischen Vertretern dieser Gemeinschaft werden Ehen geschlossen;

3) es wird auf Kosten der Kinder der Menschen, die Mitglieder dieser Gemeinschaft sind, aufgefüllt;

4) es hat sein eigenes Territorium;

5) es hat einen eigenen Namen und eine eigene Geschichte;

6) es hat sein eigenes Kontrollsystem;

7) es existiert länger als die durchschnittliche Lebensspanne eines Individuums;

8) es ist durch ein gemeinsames System von Werten, Normen, Gesetzen und Regeln verbunden.

Unter Berücksichtigung all dieser Merkmale lässt sich Gesellschaft wie folgt definieren: Sie ist eine historisch entstandene und sich selbst reproduzierende Gemeinschaft von Menschen.

Diese Definition erlaubt es uns, den Gesellschaftsbegriff vom Staatsbegriff zu unterscheiden.

12. Die Gesellschaft als integrales Sozialsystem

Die Gesellschaft ist ein komplexes System.
Ein System ist eine geordnete Menge von Elementen, die miteinander verbunden sind und eine bestimmte integrale Einheit bilden. Zweifellos ist die Gesellschaft ein soziales System, das als ganzheitliches Gebilde charakterisiert ist, dessen Elemente Menschen sind, deren Interaktionen und Beziehungen stabil sind und sich im historischen Prozess reproduzieren, der von Generation zu Generation weitergegeben wird.
Als Hauptelemente der Gesellschaft als soziales System lassen sich somit unterscheiden:
1) Menschen;
2) soziale Verbindungen und Interaktionen;
3) soziale Institutionen, soziale Schichten;
4) soziale Normen und Werte.
Wie jedes System ist auch die Gesellschaft durch ein enges Zusammenspiel ihrer Elemente gekennzeichnet.

13. Zeichen der Gesellschaft

In der modernen Soziologie wird eine Gesellschaft als ein Zusammenschluss von Menschen betrachtet, der folgende Merkmale aufweist:

1) nicht Teil eines anderen größeren Systems ist;

2) seine Wiederauffüllung ist hauptsächlich auf die Geburt von Kindern zurückzuführen;

3) hat ein eigenes Territorium;

4) hat seinen eigenen Namen und seine eigene Geschichte;

5) länger besteht als die durchschnittliche Lebenserwartung einer Person;

6) hat eine entwickelte eigene Kultur.

Wir können also sagen, dass die Gesellschaft Menschen sind, die in einem bestimmten Gebiet interagieren und eine gemeinsame Kultur haben. Kultur wird als eine bestimmte Reihe von Symbolen, Normen, Einstellungen und Werten verstanden, die einer bestimmten sozialen Gruppe innewohnen und von Generation zu Generation weitergegeben werden.

14. Typologie der Gesellschaften

Die allererste Typologie von Gesellschaften wurde von den antiken griechischen Denkern Platon und Aristoteles vorgeschlagen. Nach ihrer Auffassung lassen sich alle Gesellschaften nach den Staatsformen in Monarchien, Tyranneien, Aristokratien, Oligarchien und Demokratien einteilen.
In der modernen Soziologie werden im Rahmen dieses Ansatzes totalitäre, demokratische und autoritäre Gesellschaften unterschieden.
Im Rahmen des Marxismus ist die Grundlage für die Klassifizierung von Gesellschaften die Produktionsweise materieller Güter. Auf dieser Grundlage werden sechs Arten von Gesellschaften unterschieden:
1) eine primitive kommunale Gesellschaft, die durch eine primitive aneignende Produktionsweise gekennzeichnet ist;
2) die asiatische Gesellschaft, die sich durch eine besondere Form des kollektiven Eigentums an Land auszeichnet;
3) eine Sklavenhaltergesellschaft, deren besonderes Merkmal der Besitz von Menschen ist - Sklaven und die Produkte ihrer Arbeit;
4) eine feudale Gesellschaft, die auf der Ausbeutung von Bauern basiert, die an das Land gebunden sind;
5) bürgerliche Gesellschaft, in der ein Übergang in die wirtschaftliche Abhängigkeit von formal freien Lohnarbeitern stattfindet;
6) kommunistische Gesellschaft, die als Ergebnis der Herstellung einer gleichen Einstellung aller zum Eigentum an den Produktionsmitteln durch die Beseitigung der privaten Eigentumsverhältnisse entsteht.
Nach einer anderen Typologie, die heute einen führenden Platz in der Soziologie einnimmt, kann man zwischen traditionellen, industriellen und postindustriellen Gesellschaften unterscheiden. Eine traditionelle Gesellschaft ist eine Gesellschaft mit agrarischer Lebensweise, sesshaften Strukturen und einer auf Traditionen basierenden Methode der soziokulturellen Regulierung.
Ein Merkmal dieser Gesellschaftsform ist das niedrige Produktionsniveau.

Der Begriff „Industriegesellschaft“ wurde erstmals von Henri Saint-Simon (1760-1825) geprägt.
Die Theorie der Industriegesellschaft basiert auf der Vorstellung, dass durch die industrielle Revolution eine Transformation einer traditionellen Gesellschaft in eine industrielle stattfindet. Eine Industriegesellschaft zeichnet sich durch folgende Merkmale aus:
1) ein entwickeltes und komplexes System der Arbeitsteilung und beruflichen Spezialisierung;
2) Mechanisierung und Automatisierung von Produktion und Verwaltung;
3) Massenproduktion von Waren für einen breiten Markt;
4) hohe Entwicklung der Kommunikations- und Transportmittel;
5) Urbanisierung und soziale Mobilität;
6) ein Anstieg des Pro-Kopf-Einkommens und qualitative Veränderungen in der Konsumstruktur;
7) Bildung der Zivilgesellschaft.
In den 60er Jahren. 20. Jahrhundert In der Soziologie entsteht die Theorie der postindustriellen Gesellschaft. Die Entwicklung der Computer- und Informationstechnologie gilt als Grundlage für die Transformation einer Industriegesellschaft und deren Transformation in eine postindustrielle Gesellschaft.
Ein weiterer gängiger Ansatz in der modernen Soziologie ist der zivilisatorische Ansatz.
Im Mittelpunkt des zivilisierten Ansatzes steht die Idee der Originalität des von den Völkern zurückgelegten Weges. Im Rahmen dieser Theorie heben verschiedene Forscher verschiedene Zivilisationen hervor, aber alle sind durch die Zuordnung von ägyptischen, chinesischen, babylonischen, europäischen, russischen, muslimischen, griechischen und anderen Zivilisationen gekennzeichnet.
Die Einzigartigkeit jeder Zivilisation wird nicht nur durch die materielle Basis und die Produktionsweise bestimmt, sondern auch durch die ihnen entsprechende Kultur.

15. Theorie des sozialen Wandels

Sozialer Wandel wird verstanden als der Übergang eines sozialen Objekts von einem Zustand in einen anderen, eine signifikante Veränderung der sozialen Organisation der Gesellschaft, ihrer Institutionen und sozialen Struktur, eine Änderung etablierter sozialer Verhaltensmuster.

In der Soziologie wurden seit ihren Anfängen in der Regel zwei Arten von sozialem Wandel herausgegriffen und untersucht:

1) evolutionär- ohne Gewalt

2) Revolutionär- in der soziale Akteure die soziale Ordnung neu organisieren

Der evolutionäre Ansatz hat seinen Ursprung und methodische Unterstützung in den Studien von Charles Darwin. Das Hauptproblem des Evolutionismus in der Soziologie war die Identifizierung des bestimmenden Faktors des sozialen Wandels. O. Comte als solch entscheidendes Bindeglied sah er den Erkenntnisfortschritt.

E. Durkheim betrachtete den Prozess des gesellschaftlichen Wandels als einen Übergang von mechanischer Solidarität zu organischer Solidarität, die auf der Grundlage der Arbeitsteilung entsteht.

K. Marx als bestimmenden Faktor die Produktivkräfte der Gesellschaft angesehen, deren Wachstum zu einer Änderung der Produktionsweise führt, die die Grundlage für die Entwicklung der gesamten Gesellschaft bildet.

M. Weber Ich sah die treibende Kraft des gesellschaftlichen Wandels darin, dass ein Mensch, ausgehend von verschiedenen religiösen, politischen, moralischen Werten, bestimmte gesellschaftliche Strukturen schafft, die die gesellschaftliche Entwicklung fördern oder behindern.

16. Kultur als soziales Phänomen

17. Soziologische Analyse der Kultur

Kultur - dieser wissenschaftliche Begriff tauchte im alten Rom auf, wo er "Bebauung", "Erziehung", "Erziehung" bedeutete.

Kultur sind Phänomene, Eigenschaften, Elemente des menschlichen Lebens, die eine Person qualitativ von der Natur unterscheiden. Dieser qualitative Unterschied hängt mit der bewussten Umgestaltungstätigkeit des Menschen zusammen.

Kultur kann wie folgt unterteilt werden Arten:

1) je nach Träger der Kultur - in öffentlich, national, Klasse, Gruppe, persönlich;

2) nach funktionaler Rolle - in allgemein und speziell;

3) durch Genese - in Folk und Elite;

4) nach Typ - in materiell und spirituell;

5) von Natur aus - in religiöse und weltliche.

Kultur ist eine Reihe von Werten, Normen, Ideen und Verhaltensmustern, die die soziale Interaktion vermitteln und das Denken und Verhalten der Mitglieder einer bestimmten Gruppe oder Gemeinschaft bestimmen .

18. Grundformen der Kultur

Anhand der Art der Kreationen kann man die Kultur, in der sie vertreten sind, herausgreifen Einzelproben (Folk und Elite) und Popkultur.

Volkskultur ist ein Einzelwerk meist anonymer Autoren ohne Berufsausbildung. Die Autoren der Volksschöpfungen sind unbekannt. Es umfasst Mythen, Legenden, Erzählungen, Epen, Märchen, Lieder und Tänze. Zu den modernen Manifestationen der Volkskultur gehören Anekdoten und urbane Legenden.

Elitekultur- eine Reihe individueller Kreationen, die von bekannten Vertretern der Gesellschaft oder in deren Auftrag von professionellen Schöpfern erstellt werden. Der Kreis seiner Konsumenten ist ein hochgebildeter Teil der Gesellschaft: Kritiker, Literaturkritiker, Museums- und Ausstellungsbesucher, Theaterbesucher, Künstler, Schriftsteller, Musiker. Wenn das Bildungsniveau der Bevölkerung wächst, erweitert sich der Kreis der Konsumenten von Hochkultur.

Elitekultur für einen engen Kreis von hochgebildetem Publikum bestimmt.

Massenkultur (öffentlich). repräsentiert Produkte spiritueller Produktion im Bereich der Kunst, die in großen Auflagen geschaffen wurden und auf die breite Öffentlichkeit zählen. Das Wichtigste für sie ist die Unterhaltung der breitesten Bevölkerungsmassen. Es ist verständlich und zugänglich für alle Altersgruppen, alle Bevölkerungsschichten, unabhängig vom Bildungsstand. Sein Hauptmerkmal ist die Einfachheit von Ideen und Bildern.

Populärkultur ist in der Regel , weniger künstlerischer Wert als elitäre oder populäre Kultur. Aber es hat das breiteste Publikum.

Subkultur- Dies ist die Kultur jeder sozialen Gruppe: konfessionell, beruflich, korporativ usw. Sie leugnet in der Regel nicht die universelle Kultur, sondern weist spezifische Merkmale auf. Zeichen einer Subkultur sind besondere Verhaltensregeln, Sprache, Symbole.

Dominierende Kultur- Werte, Traditionen, Ansichten usw., die nur von einem Teil der Gesellschaft geteilt werden. Aber dieser Teil hat die Fähigkeit, sie der ganzen Gesellschaft aufzuzwingen, weil er die ethnische Mehrheit darstellt oder weil er über einen Zwangsmechanismus verfügt.

19. Kulturelle Universalien

Kulturelle Universalien sind solche Normen, Werte, Regeln, Traditionen und Eigenschaften, die allen Kulturen eigen sind, unabhängig von geografischer Lage, historischer Zeit und sozialer Struktur der Gesellschaft.

1959 identifizierte der amerikanische Soziologe und Ethnograph George Murdoch mehr als 70 Universalien – Elemente, die allen Kulturen gemeinsam sind: Altersabstufung, Sport, Körperschmuck, Kalender, Sauberkeit, Gemeinschaftsorganisation, Kochen, Arbeitskooperation, Kosmologie, Werbung, Tanzen, dekorative Kunst , Weissagung, Traumdeutung, Arbeitsteilung, Erziehung usw.

Kulturelle Universalien entstehen, weil alle Menschen in jedem Teil der Welt, in dem sie leben, physisch gleich sind, dieselben biologischen Bedürfnisse haben und mit gemeinsamen Problemen konfrontiert sind, die die Umwelt für die Menschheit darstellt. Menschen werden geboren und sterben, daher haben alle Nationen Bräuche, die mit Geburt und Tod verbunden sind. Da sie zusammenleben, haben sie eine Arbeitsteilung, Tanzen und so weiter.

20. Soziologischer Ansatz zur Erforschung der Persönlichkeit

Soziologischer Ansatz unterstreicht die gesellschaftstypische Persönlichkeit. Die Hauptprobleme der soziologischen Persönlichkeitstheorie sind mit dem Prozess der Persönlichkeitsbildung und -entwicklung in engem Zusammenhang mit dem Funktionieren und der Entwicklung sozialer Gemeinschaften, der Erforschung der natürlichen Verbindung zwischen Individuum und Gesellschaft, der Regulation und Selbstregulation verbunden das Sozialverhalten des Einzelnen.

„Persönlichkeit“ ist ein umfassendes, multidimensionales, schwer fassbares Konzept. Um sie zu bestimmen, ist zunächst zwischen den Kategorien „Mensch“, „Individuum“, „Persönlichkeit“ zu unterscheiden.

Konzept "Menschlich" wird verwendet, wenn es möglich ist, die Zugehörigkeit einer Person zur menschlichen Rasse, den Besitz gemeinsamer Merkmale für alle Menschen, herauszuheben.

Wenn es notwendig ist zu betonen, dass wir nicht von der ganzen Menschheit sprechen, nicht von allen Menschen, sondern von einer bestimmten Person, dann wird der Begriff „Individuum“ verwendet.

Persönlichkeit- das ist auch eine einzelne Person, aber hier sprechen wir von einem System stabiler Eigenschaften, Eigenschaften, die im sozialen Leben verwirklicht werden. Da die Soziologie den Menschen in erster Linie als Produkt der Gesellschaft und nicht als Produkt der Natur interessiert, ist für sie die Kategorie der Persönlichkeit wichtiger.

21. Soziale Persönlichkeitstypen

Die Soziologie unterscheidet folgende Persönlichkeitstypen:

Ideal - verkörpert die Merkmale des sozialen Ideals einer bestimmten Gesellschaft;

Normativ - stellt eine Reihe von Persönlichkeitsmerkmalen dar, die für die Entwicklung einer bestimmten Gesellschaft notwendig sind;

Wirklich existierend oder modal - der vorherrschende Persönlichkeitstyp in einem bestimmten Stadium der gesellschaftlichen Entwicklung, der sich erheblich von den normativen und noch mehr idealen Typen unterscheiden kann.

Die wichtigsten Bestandteile der Persönlichkeitsstruktur sind Gedächtnis, Kultur und Aktivität.

Speicher- Das Wissenssystem, das ein Mensch im Laufe seines Lebens erworben hat.

Kultur der Persönlichkeit- Die Gesamtheit der gesellschaftlichen Normen und Werte, an denen sie sich im Prozess der praktischen Tätigkeit orientiert.

Aktivität- gezielte Einwirkung des Subjekts auf das Objekt.

Soziologen unterscheiden folgende Persönlichkeitstypen:

1. Traditionalisten - konzentriert auf die Werte Pflicht, Ordnung, Disziplin, Qualitäten wie Kreativität, Unabhängigkeit, der Wunsch nach Selbstverwirklichung sind unentwickelt.

2. Idealisten - eine kritische Haltung gegenüber traditionellen Normen, Unabhängigkeit, Missachtung von Autoritäten, Fokus auf Selbstentwicklung.

3. Frustrierter Persönlichkeitstyp - gekennzeichnet durch geringes Selbstwertgefühl, Unterdrückung, Depression, das Gefühl, aus dem Strom des Lebens geworfen zu werden.

4. Realisten - verbinden den Wunsch nach Selbstverwirklichung mit einem entwickelten Pflicht- und Verantwortungsbewusstsein, Skepsis mit Selbstdisziplin.

5. Hedonisten - konzentriert auf die Befriedigung aller Verbraucherwünsche, dies ist das Streben nach den "Vergnügen des Lebens".

sozialer Status ist die Stellung des Individuums in der sozialen Gemeinschaft. Es erfasst die Unterschiede zwischen Menschen entsprechend ihrer sozialen Prestige in der Gesellschaft, bestimmt den Platz des Individuums im System der sozialen Beziehungen.

soziales Prestige- Bewertung der sozialen Bedeutung von Dingen (ihren Eigenschaften) und Menschen (ihr Verhalten) durch die Gesellschaft in Bezug auf Normen und Werte, die in einer bestimmten Gesellschaft akzeptiert werden.

Der soziale Status eines Individuums hängt davon ab Zielsetzung Faktoren u subjektiv Indikatoren. Status kann sein:

1) erblich(oder vorgeschrieben), wenn eine Person unabhängig von ihren persönlichen Bemühungen eine Position in der Gesellschaft erlangt (der Status eines Millionärs, eines schwarzen Mannes, einer Frau);

2) erworben, erreicht von einer Person, dank seiner Wahl, Bemühungen, Verdienste.

Status werden nach anderen Kriterien klassifiziert.

1) natürlich Status - verbunden mit biologischen Merkmalen, zum Beispiel kann der Status eines Mannes oder einer Frau unterschiedlich sein;

2) berufsrechtlich Status - hat soziale Kriterien für seine Messung, offiziell vereinbart oder informell.

Bei der Beurteilung des Status einer Person hängt viel von den spezifischen sozialen Rollen ab, die von jedem Einzelnen wahrgenommen werden.

soziale Rolle- ein Verhaltensmodell aufgrund der Position des Individuums im System der zwischenmenschlichen Beziehungen.

23. Sozialisation des Individuums: Wesen, Stadien, Institutionen

Sozialisation der Persönlichkeit- Dies ist der Prozess des Eintritts jedes Individuums in die soziale Struktur, wodurch Veränderungen in der Struktur der Gesellschaft selbst und in der Struktur jedes Individuums auftreten.

Als Ergebnis dieses Prozesses werden alle Normen jeder Gruppe assimiliert, die Einzigartigkeit jeder Gruppe manifestiert sich, das Individuum lernt Verhaltensmuster, Werte und soziale Normen.

Der Prozess der Sozialisation des Individuums durchläuft in seiner Entwicklung drei Hauptphasen.

· Die erste Phase besteht in der Entwicklung sozialer Werte und Normen, wodurch der Einzelne lernt, sich der gesamten Gesellschaft anzupassen.

· Die zweite Phase besteht im Wunsch des Individuums nach eigener Personalisierung, Selbstverwirklichung und einer gewissen Wirkung auf andere Mitglieder der Gesellschaft.

· Die dritte Phase besteht in der Integration jedes Menschen in eine bestimmte soziale Gruppe, in der er seine eigenen Eigenschaften und Fähigkeiten offenbart.

Nur der konsistente Ablauf des gesamten Prozesses kann zum erfolgreichen Abschluss des gesamten Prozesses führen.
Der Prozess der Sozialisation selbst umfasst die wichtigsten Phasen der Persönlichkeitssozialisation:

Primäre Sozialisation - der Prozess verläuft von der Geburt bis zur Bildung der Persönlichkeit selbst;

Sekundäre Sozialisation - in diesem Stadium wird die Persönlichkeit während der Reifezeit und des Aufenthalts in der Gesellschaft umstrukturiert.

Betrachten Sie diesen altersabhängigen Prozess in jeder Phase genauer.

Kindheit - Die Sozialisation beginnt mit der Geburt und entwickelt sich von der frühesten Entwicklungsphase an.

· Die Adoleszenz ist eine ebenso wichtige soziale Phase, da in dieser Phase die meisten physiologischen Veränderungen stattfinden, die Pubertät und die Persönlichkeitsentwicklung beginnen.

Jugend (Frühreife) - das Alter von 16 Jahren gilt als das gefährlichste und belastendste, da nun jeder Einzelne selbstständig und bewusst für sich entscheidet, welcher Gesellschaft er beitritt und für sich die am besten geeignete soziale Gesellschaft auswählt, in der er sich für eine ganze Weile befinden wird lange, bleib.

· In den höheren Lebensjahren (ca. zwischen 18 und 30 Jahren) werden die Urtriebe und die Sozialisationsbildung auf die Arbeit und die eigene Liebe umgelenkt. Die ersten Ideen über sich selbst kommen jedem Jungen oder Mädchen durch Arbeitserfahrung, sexuelle Beziehungen und Freundschaft.

24. Institutionen und Agenten der Persönlichkeitssozialisation

Sozialisation der Persönlichkeit- Dies ist der Prozess des Eintritts jedes Individuums in die soziale Struktur, wodurch Veränderungen in der Struktur der Gesellschaft selbst und in der Struktur jedes Individuums auftreten

Primär Die Sozialisation umfasst die Zeit der Kindheit. Dabei spielt die Familie eine entscheidende Rolle, die den Eintritt des Einzelnen in soziale Gemeinschaften sicherstellt.

Sekundär Sozialisation umfasst den gesamten Lebensweg eines Menschen und ist den Ergebnissen der Primärsozialisation überlagert.

Resozialisierung- der Prozess der Assimilation neuer Handlungsweisen, Einstellungen, Fähigkeiten, Regeln anstelle der vorherigen.

Desozialisierung- ein Prozess, der ab dem Zeitpunkt der Beendigung des Arbeitsverhältnisses und dem Erwerb des Ruhestandsstatus stattfindet.

Sozialisationsagenten- soziale Gruppen und soziales Umfeld, die einen wesentlichen Einfluss auf den Eintritt einer Person in die Gesellschaft haben. Sie alle sind Subjekte und Gruppen, mit denen der Einzelne in einem bestimmten Abschnitt seines Lebens eng zusammenarbeitet. Im Säuglingsalter sind die Eltern die Hauptagenten der Sozialisation. In der Zeit von 3 bis 8 Jahren werden neben den Eltern auch Freunde, Erzieher und andere Personen zu Sozialisationsagenten. In der Zeit von 13 bis 19 Jahren beginnen sich Einstellungen gegenüber dem anderen Geschlecht zu bilden und als Folge ändert sich die Rolle der Sozialisationsagenten, die Rolle der Eltern nimmt ab und der Einfluss von Freunden nimmt zu. In der Zeit von 14 bis 18 Jahren treten neue Sozialisationsagenten auf - das Bildungs- und Arbeitskollektiv.

Sozialisationsinstitute- soziale Gruppen, die zur Aneignung sozialer Normen und Verhaltensregeln durch den Einzelnen beitragen. Dazu gehören Familie, Schule, Arbeitsgemeinschaft, Kultur. Familie- die primäre Gruppe, gekennzeichnet durch enge, direkte Verbindungen und Zusammenarbeit. Es ist die Erfahrung von Empathie und gegenseitiger Identifikation. Die Schule- eine Sozialisationseinrichtung, die Wissen, Fertigkeiten und Fähigkeiten über den Erstkontakt von Eltern und Kindern hinaus vermittelt. Die Träger der Sozialisation sind Lehrer, durch deren Bemühungen die Ausbildung der Schüler durchgeführt wird. Arbeitskollektiv- eine Institution der Sozialisation, die sich spezialisiert und die professionelle Sozialisation des Individuums vornimmt. Kultur- eine Institution der Sozialisation, die zur kreativen Entwicklung des Individuums beiträgt und ein Produkt ihrer Tätigkeit in Form von Normen, Werten, Regeln und Verhaltensmustern ist.

25. Soziale Struktur der Gesellschaft
Die soziale Struktur der Gesellschaft ist eine Menge seiner Elemente sowie Verbindungen und Beziehungen, die Gruppen und Gemeinschaften von Menschen in Bezug auf ihre Lebensbedingungen eingehen.

Die Sozialstruktur basiert auf der gesellschaftlichen Arbeitsteilung, Eigentumsverhältnissen sowie anderen Faktoren sozialer Ungleichheit.

Die Vorteile sozialer Ungleichheit liegen in den Möglichkeiten zur beruflichen Spezialisierung und den Voraussetzungen für das Wachstum der Arbeitsproduktivität.

Die Nachteile sozialer Ungleichheit hängen mit den sozialen Konflikten zusammen, die sie hervorruft.
Klassenbildende Merkmale: Einkommenshöhe, Bildungs- und Qualifikationsniveau, Berufsprestige, Machtzugang.
Spitzenklasse (normalerweise 1-2% der Bevölkerung) - das sind die Besitzer des Großkapitals, die Industrie- und Finanzelite, die höchste politische Elite, die höchste Bürokratie, die Generäle, die erfolgreichsten Vertreter der kreativen Elite. Sie besitzen in der Regel einen erheblichen Teil des Vermögens und nehmen erheblichen Einfluss auf Politik, Wirtschaft, Kultur, Bildung und andere Bereiche des öffentlichen Lebens.
untere Schicht - Geringqualifizierte und ungelernte Arbeitnehmer mit niedrigem Bildungs- und Einkommensniveau, von denen viele durch erhebliche Diskrepanzen zwischen relativ hohen Erwartungen und persönlichen Ergebnissen in der Gesellschaft gekennzeichnet sind.
Mittelklasse - eine Reihe von Gruppen von Selbstständigen und Lohnarbeitern, die in den meisten Statushierarchien (Eigentum, Einkommen, Macht) eine "mittlere", mittlere Position zwischen der höchsten und der niedrigsten Schicht einnehmen und eine gemeinsame Identität haben.

26. Das Konzept und die Typologie sozialer Gemeinschaften und Gruppen

Eine soziale Gruppe ist jede Gruppe von Menschen, die unter dem Gesichtspunkt ihrer Gemeinsamkeit betrachtet wird.
Familie, Schulklasse, Freunde und berufliches Team sind die wichtigsten sozialen Gruppen für den Einzelnen.
Die Hauptmerkmale einer sozialen Gruppe:
1) das Vorhandensein psychologischer Merkmale wie öffentliche Meinung, psychologisches Klima usw.;
2) die Existenz von Parametern der Gruppe als Ganzes: Zusammensetzung und Struktur, Gruppenprozesse, Gruppennormen und Sanktionen.
3) die Fähigkeit von Einzelpersonen, Aktionen zu koordinieren;
4) die Aktion des Gruppendrucks, der eine Person dazu ermutigt, sich auf eine bestimmte Weise und in Übereinstimmung mit den Erwartungen anderer zu verhalten.
Von öffentlichen Status Gruppen werden in formelle und informelle Gruppen unterteilt,

An Unmittelbarkeit von Beziehungen- reell und nominal,

Von Anzahl der Mitglieder große, kleine Gruppen und Mikrogruppen unterscheiden.

Die Zusammensetzung der Mikrogruppen umfasst zwei oder drei Personen. Große Gruppen werden unter dem Gesichtspunkt von Massenphänomenen der Psyche (Menge, Publikum, Öffentlichkeit) untersucht.
Von Entwicklungsstand es gibt unorganisierte oder schlecht organisierte Gruppen mit niedrigem Zusammenhaltsindex und Gruppen mit hohem Entwicklungsstand (Kollektive).
Relativ zuyu zur Gesellschaft: positive Einstellung - prosozial, negativ - asozial.

Jedes Kollektiv ist eine gut organisierte prosoziale Gruppe, da es auf das Wohl der Gesellschaft ausgerichtet ist. Eine gut organisierte asoziale Gruppe wird als Unternehmen bezeichnet. Das Unternehmen ist in der Regel durch Abschottung, starre Zentralisierung und autoritäre Führung gekennzeichnet.

27. Soziale Schichtung: Begriff, Kriterien, Typen

Um das System der Ungleichheit zwischen Gruppen (Gemeinschaften) von Menschen in der Soziologie zu beschreiben, ist der Begriff weit verbreitet "soziale Schichtung"-Einteilung in soziale Schichten("Lagen").

Schichtung impliziert, dass bestimmte soziale Unterschiede zwischen Menschen den Charakter einer hierarchischen Rangordnung annehmen. In seiner allgemeinsten Form bedeutet Ungleichheit, dass Menschen unter Bedingungen leben, in denen sie ungleichen Zugang zu begrenzten materiellen und geistigen Konsumgütern haben.

In der Soziologie sind vier Haupttypen der sozialen Schichtung bekannt - Sklaverei, Kasten, Stände und Klassen.

Die ersten drei charakterisieren geschlossene Gesellschaften und der letzte Typ offen.

Geschlossen ist eine Gesellschaft, in der soziale Bewegungen von den unteren Schichten zu den höheren oder vollständig verboten entweder erheblich begrenzt.

offen wird eine Gesellschaft genannt, in der die Bewegung von einer Schicht zur anderen offiziell in keiner Weise eingeschränkt ist.

Sklaverei - eine wirtschaftliche, soziale und rechtliche Form der Versklavung von Menschen, die an völlige Rechtlosigkeit und extreme Ungleichheit grenzt.

Kastensystem nicht so alt wie der Sklave und weniger verbreitet. Wenn fast alle Länder Sklaverei durchgemacht haben, gibt es Kasten nur in Indien und teilweise in Afrika.

Castoy eine sogenannte soziale Gruppe, Zugehörigkeit zu der eine Person allein ihrer Geburt verdankt.

Ländereien gehen den Klassen voraus und charakterisieren die feudalen Gesellschaften, die in Europa vom 4. bis zum 14. Jahrhundert existierten.

Anwesen - eine soziale Gruppe, die feste Sitten oder Gesetze und erbliche Rechte und Pflichten hat

Klasse- jede soziale Schicht in der modernen Gesellschaft, die sich in Einkommen, Bildung, Macht und Prestige von anderen unterscheidet.

28. Historische Typen sozialer Schichtung

Es gibt 4 historische Haupttypen der sozialen Schichtung.

1. Sklaverei ist eine extreme Form der Ungleichheit, wenn einige Personen das Eigentum anderer sind.

2. Kaste - eine Gruppe, deren Mitglieder nach Herkunft oder rechtlichem Status verwandt sind, deren Zugehörigkeit erblich ist, der Übergang von einer Kaste zur anderen ist praktisch unmöglich.

3. Nachlass - eine Gruppe, die feste Gewohnheiten oder Gesetze hat und Rechte und Pflichten ererbt. Stände basierten auf Grundbesitz. Ein charakteristisches Merkmal des Nachlasses ist das Vorhandensein sozialer Symbole und Zeichen: Titel, Uniformen, Orden, Titel.

Das Ständesystem erreichte seine Perfektion im mittelalterlichen Westeuropa. In der Regel werden zwei privilegierte Klassen unterschieden - der Klerus und der Adel - und die dritte, die alle anderen Schichten der Gesellschaft umfasste.

4. Klassen haben eine Reihe von Merkmalen, die sie von den anderen drei Schichtungssystemen unterscheiden:

1) Der Unterricht basiert nicht auf Gesetzen und religiösen Traditionen.

2) Ein Individuum kann durch seine Bemühungen Mitglied einer Klasse werden und es nicht nur bei der Geburt „erhalten“.

3) Klassen ergeben sich je nach der unterschiedlichen wirtschaftlichen Lage von Personengruppen.

29. Soziale Schichtung in der modernen Gesellschaft

Das Stalin-Breschnew-Modell der Schichtung wurde nur auf Eigentumsformen reduziert und auf dieser Grundlage auf zwei Klassen (Arbeiter und Kollektivbauern) und eine Schicht (Intelligenz).

A. Inkels - analysiert die 1940-1950er Jahre. und gab ein konisches Modell der hierarchischen Teilung der Gesellschaft in der UdSSR. Unter Verwendung der materiellen Ebene, der Privilegien und der Macht skizzierte er neun soziale Schichten: die herrschende Elite, die obere Intelligenz, die Arbeiteraristokratie, die Mainstream-Intelligenz, die Mittelarbeiter, die wohlhabenden Bauern, die Angestellten, die Mittelbauern , die unterprivilegierten Arbeiter und die Zwangsarbeitsgruppe (Gefangene).

Westliche Soziologen im zwanzigsten Jahrhundert. Verwenden Sie verschiedene Ansätze zur sozialen Schichtung:

1) subjektiv - selbstbewertend, wenn die Befragten ihre soziale Zugehörigkeit selbst bestimmen;

2) subjektiver Ruf, wenn die Befragten die soziale Zugehörigkeit voneinander bestimmen;

3) Ziel (am häufigsten), in der Regel mit einem Statuskriterium.

Die meisten westlichen Soziologen, die die Gesellschaften der entwickelten Länder strukturieren, unterteilen sie in die Ober-, Mittel- und Arbeiterklasse, in einigen Ländern auch in die Bauernschaft.

30. Soziale Probleme der Jugend

Die Landesjugendpolitik ist eine besondere Richtung in
Aktivitäten des Staates, deren Zweck die Schaffung von Rechts-,
wirtschaftliche und organisatorische Bedingungen und Garantien der Selbstverwirklichung
Persönlichkeit eines jungen Menschen und die Entwicklung von Jugendverbänden, -bewegungen u
Initiativen.
Analyse der staatlichen Jugendpolitik in der Republik Belarus
ermöglicht es, einige charakteristische Trends zu erkennen:
1. Reform des Bildungs- und Umschulungssystems für Jugendliche,
zielt auf die Bildung eines neuen Denkstils, der Grundlagen der Wirtschaft
Verhalten für die erfolgreiche Erfüllung neuer sozialer Rollen in den Bedingungen
Marktwirtschaft.
2. Schaffung der notwendigen materiellen und wirtschaftlichen Voraussetzungen für
Aufrechterhaltung der Kontinuität in der Arbeit des Hauptstaates und
nichtstaatliche Strukturen, die das Leben der Gesellschaft sichern, mit
unter Berücksichtigung der Weiterentwicklung des wissenschaftlichen und technologischen Fortschritts, der Einführung eines neuen
Technologie, Änderungen der Arbeitsbedingungen und Inhalte.
3. Nutzung angemessener wirtschaftlicher und moralischer Anreize
um Motivationsgrundlagen für den Umstieg zu schaffen
Jugendströme in gesellschaftlich bedeutsame Branchen und Regionen der Republik.
4. Schaffung notwendiger rechtlicher und finanzieller Möglichkeiten für
selbstständige Lösung ihrer Probleme durch Jugendliche, Entfaltung von Eigeninitiative u
Unternehmergeist: ein Unternehmen gründen, ein Haus bauen usw.
5. Ausbau der Möglichkeiten zum Erfahrungs- und Wissensaustausch mit jungen Menschen
Menschen aus dem nahen und fernen Ausland: Vereinfachung der Ein- und Ausreise
Staatsbürger, Auslandspraktika, Studium im Ausland etc.
6. Schaffung eines Systems materieller und moralischer Anreize
Förderung der talentierten und kreativen Jugend, Entwicklung der nationalen
Kunst und Kultur.
So werden die Probleme der Jugendbildung als Gruppe untersucht
die Bevölkerung, die die aktivste Rolle in der weiteren Entwicklung spielt
Gesellschaft, die neue wissenschaftliche Ideen hervorbringt, die es möglich machen, sie zu verstehen und zu erklären
mehrdeutige Prozesse, die heute im Jugendumfeld stattfinden,
Soziologische Wissenschaft trägt zur Entwicklung des Staates bei
Jugendpolitik.

31. Soziale Mobilität: Konzepte und Typen

Soziale Mobilität ist eine Veränderung der sozialen Position eines Individuums oder einer Gruppe im sozialen Raum.

Das Konzept wurde 1927 von P. Sorokin in die wissenschaftliche Verbreitung eingeführt. Er hob zwei Haupttypen der Mobilität hervor: horizontal und vertikal.

Vertikale Mobilität impliziert eine Reihe von sozialen Bewegungen, die mit einer Zunahme oder Abnahme des sozialen Status eines Individuums einhergehen. Je nach Bewegungsrichtung gibt es vertikale Mobilität nach oben(sozialer Aufstieg) und Abwärtsmobilität(sozialer Abstieg).

Horizontale Mobilität- Dies ist der Übergang eines Individuums von einer sozialen Position zu einer anderen, die sich auf derselben Ebene befindet. Ein Beispiel ist der Wechsel von einer Staatsbürgerschaft zu einer anderen, von einem Beruf zu einem anderen, der einen ähnlichen Stellenwert in der Gesellschaft hat.

Mobilität wird oft als horizontale Mobilität bezeichnet. geographisch, das bedeutet den Umzug von einem Ort an einen anderen unter Beibehaltung des bestehenden Status (Umzug an einen anderen Wohnort, Tourismus usw.). Wenn sich der soziale Status beim Umzug ändert, wird die geografische Mobilität zu Migration.

Es gibt folgende Arten der Migration An:

§ Charakter - Arbeits- und politische Gründe:

§ Dauer - vorübergehend (saisonal) und dauerhaft;

§ Territorien - intern und international:

§ Status - legal und illegal.

Von Arten der Mobilität Soziologen unterscheiden zwischen intergenerational und intragenerational.

Generationenübergreifende Mobilität schlägt die Art der Änderungen des sozialen Status zwischen Generationen vor und ermöglicht es Ihnen zu bestimmen, wie stark Kinder im Vergleich zu ihren Eltern auf der sozialen Leiter aufsteigen oder umgekehrt abfallen.

Generationsübergreifende Mobilität verbunden mit soziale Karriere, bedeutet eine Statusänderung innerhalb einer Generation.

32. Soziale Institutionen: Konzept und Typologie

Soziale Institution- nachhaltige Formen der Organisation und Regulierung des öffentlichen Lebens. Sie können als eine Reihe von Rollen und Status definiert werden, die bestimmte soziale Bedürfnisse erfüllen sollen. Folglich werden soziale Einrichtungen nach öffentlichen Sphären eingeteilt: 1) wirtschaftliche, die der Produktion und Verteilung von Werten und Dienstleistungen dienen. 2) politisch regulieren die Nutzung dieser Werte und Dienste und sind mit Macht verbunden. Politische Institutionen drücken die in einer bestimmten Gesellschaft bestehenden politischen Interessen und Beziehungen aus; 3) Familien- und Eheinstitutionen sind mit der Regelung der Geburt, der Beziehungen zwischen Ehegatten und Kindern, der Sozialisation junger Menschen verbunden; 4) Bildungs- und Kultureinrichtungen sind mit Wissenschaft, Bildung usw. verbunden. Ihre Aufgabe ist es, die Kultur der Gesellschaft zu stärken, zu schaffen und zu entwickeln, um sie an die nächsten Generationen weiterzugeben. 5) religiöse Institutionen, d.h. diejenigen, die die Einstellung einer Person zu überempfindlichen Kräften organisieren, die außerhalb der empirischen Kontrolle einer Person agieren, und die Einstellung zu heiligen Objekten und Kräften.

33. Bildung im System sozialer Einrichtungen

Bildung wird als ein System betrachtet, das verschiedene Ebenen umfasst:

Vorschule, Grundschule, Sekundarstufe, Hochschule, Aufbaustudium.

Das Bildungssystem umfasst auch verschiedene Arten:

Masse und Elite;

Allgemein und technisch.

Bildung in ihrer modernen Form hat ihren Ursprung im antiken Griechenland. XIX Jahrhundert, wenn es eine Massenschule gibt. Im 20. Jahrhundert nimmt die Rolle der Bildung stetig zu, das formale Bildungsniveau der Bevölkerung wächst.

Funktionen der Bildung:

Sozioökonomische Funktion. Vorbereitung auf die Arbeitstätigkeit der Belegschaft unterschiedlicher Qualifikationsniveaus.

Kulturell. Es gewährleistet die Weitergabe des kulturellen Erbes von einer Generation zur nächsten.

sozialisierende Funktion. Vertrautmachen des Individuums mit sozialen Normen und Werten der Gesellschaft

Integrationsfunktion. Durch die Einführung gemeinsamer Werte, die Vermittlung bestimmter Normen regt Bildung gemeinsames Handeln an, verbindet Menschen.

Auswahlfunktion. Es gibt eine Auswahl von Kindern in Eliteschulen, deren weitere Förderung.

Humanistische Funktion. Umfassende Entwicklung der Persönlichkeit des Schülers.

Unter den verschiedenen Bildungszielen sind drei die stabilsten: intensiv, umfangreich, produktiv.

Umfangreiches Ziel Bildung beinhaltet die Weitergabe von angesammeltem Wissen, kulturellen Errungenschaften, die Nutzung vorhandener Potenziale.

Intensiver Zweck Bildung besteht in der breiten und vollständigen Entwicklung der Qualitäten der Schüler, um ihre Bereitschaft zu bilden, nicht nur bestimmte Kenntnisse zu erwerben, sondern auch Kenntnisse ständig zu vertiefen und kreatives Potenzial zu entwickeln.

produktives Ziel Bildung beinhaltet die Vorbereitung der Schüler auf die Arten von Aktivitäten, mit denen sie beschäftigt sein werden, und auf die Beschäftigungsstruktur, die sich entwickelt hat.

34. Soziale Einrichtungen der Familie und Ehe

Eine Familie ist ein Zusammenschluss von Menschen auf der Grundlage von Blutsverwandtschaft, Eheschließung oder Adoption, die durch ein gemeinsames Leben und die gemeinsame Verantwortung für die Kindererziehung verbunden sind. Dazu gehören Phänomene wie die Institution der Ehe, die Institution der Verwandtschaft, die Institution der Mutter- und Vaterschaft,

Die Institution der Ehe impliziert eine Reihe von Normen und Sanktionen, die die Beziehung der Ehegatten regeln.

Soziologen unterscheiden zwischen Ehe und Familie wie folgt. Die Ehe ist eine Institution, die die Beziehungen zwischen den Geschlechtern regelt, und die Familie ist eine Institution, die die Beziehungen zwischen Ehegatten, zwischen Eltern und Kindern regelt.

Die Institution Familie unterscheidet sich in jeder Gesellschaft hinsichtlich ihrer Aufgaben, Struktur und gesellschaftlichen Rolle. Die Familie entstand, weil Menschenbabys im Gegensatz zu allen anderen Tierarten die längste Kindheit haben. Die Abhängigkeit eines Kindes von den Eltern dauert bis zu 15-18 Jahre. In dieser Zeit braucht er materielle und soziale Unterstützung von Erwachsenen.

In der Typologie der Familien gibt es

Blutsverwandte Familien (basierend auf Verwandtschaft)

eheliche Familien (aufgrund der Ehe)

Herkunftsfamilie (Herkunftsfamilie)

Zeugungsfamilie (geschaffen von erwachsenen Kindern)

erweitert (mehrere Generationen)

Kernfamilie (zwei Generationen).

Es gibt folgende Arten der Eheschließung.

Monogamie ist die Ehe von einem Mann und einer Frau.

Polygamie bedeutet viele Frauen oder viele Ehemänner.

Familienfunktionen

1. Regulierung der sexuellen Beziehungen. Ehe und Familie regeln die sexuellen Beziehungen, weil Gesetze oder Sitten vorschreiben, wer mit wem unter welchen Bedingungen Sex haben darf.

2. Fortpflanzung der Bevölkerung. Eine Gesellschaft kann nicht existieren, wenn es kein etabliertes System gibt, eine Generation durch eine andere zu ersetzen. Die Familie ist ein garantiertes und institutionalisiertes Mittel zur Versorgung der Bevölkerung.

3. Sozialisation. Die neue Generation, die die alte ablöst, kann soziale Rollen erst im Sozialisationsprozess erlernen. Eltern geben ihre Lebenserfahrung an ihre Kinder weiter, vermitteln ihnen gute Umgangsformen, vermitteln handwerkliches und theoretisches Wissen, legen die Grundlagen für Sprechen und Schreiben und kontrollieren ihr Handeln.

4. Pflege und Schutz. Die Familie bietet ihren Mitgliedern Vormundschaft, Schutz, soziale Sicherheit.

5. Soziale Selbstbestimmung. Die Legitimierung der Geburt einer Person bedeutet ihre rechtliche und soziale Definition. Dank der Familie erhält eine Person einen Nachnamen, Namen und Vatersnamen, das Recht, über Erbschaft und Wohnung zu verfügen. Er gehört derselben Klasse, Rasse, ethnischen Zugehörigkeit und religiösen Gruppe an wie die Herkunftsfamilie.

35. Arten der soziologischen Forschung

Die Art der soziologischen Forschung wird durch die Art der gesetzten Ziele und Ziele sowie durch die Tiefe der Analyse soziologischer Prozesse vorgegeben.

Es gibt drei Haupttypen der soziologischen Forschung:

1.Aufklärung- ermöglicht es einer solchen Studie, begrenzte Probleme zu lösen. In dieser Studie werden zwanzig bis hundert Personen befragt. Ziel dieser Studie ist es, operationelle soziologische Informationen zu erhalten.

2.Beschreibende Recherche- sie erhalten mit ihrer Hilfe Informationen, die bereits ein relativ ganzheitliches Bild des untersuchten gesellschaftlichen Phänomens vermitteln. Gegenstand der Analyse sind relativ große Populationen mit unterschiedlichen Merkmalen. So erhalten Sie zuverlässige und vollständige Informationen und können tiefere Schlüsse und fundierte Empfehlungen ziehen.

3.Analytische Studie- Bei dieser Art von soziologischer Forschung wird der Grund geklärt, der dem untersuchten Phänomen oder Prozess zugrunde liegt.

Je nach Art des Studiums werden soziologische Studien unterteilt in:

1. Grundlegend;

2. Angewandt (Betrachtung individueller Probleme);

3.Komplex.

Nach Arten von Forschungsobjekten:

1.Forschung sozialer Gemeinschaften;

2. Die Untersuchung des kollektiven Verhaltens der öffentlichen Meinung von Menschen in allen Bereichen des öffentlichen Lebens.

Nach Arten von Forschungskunden:

1. Staatshaushaltsordnungen (Staatsorgane);

2. Vertragliche Vereinbarungen (juristische Personen, natürliche Personen).

Nach dem Zeitpunkt der soziologischen Forschung werden sie unterteilt in:

1. Langfristig (von 3 bis 5 Jahren);

2. Mittelfristig (6 Monate bis 2 Jahre);

3. Kurzfristig (von 2 bis 6 Monate);

4. Express (bis zu 1 Monat).

36. Stufen der soziologischen Forschung

1. Vorbereitungsphase. Der Hauptzweck dieser Phase besteht darin, anzugeben, wofür die Forschung durchgeführt wird. Ein Programm wird erstellt. Die Mittel, Bedingungen des Studiums und die Art und Weise der Informationsverarbeitung werden festgelegt.

2. Die zweite Stufe ist die Sammlung primärer soziologischer Informationen. Genauer gesagt handelt es sich dabei noch um unverallgemeinerte Informationen, Auszüge aus Dokumenten, individuelle Antworten von Befragten.

3. Die dritte Stufe ist die Vorbereitung der gesammelten Informationen für die Verarbeitung auf einem Computer. Die Hauptaufgabe dieser Stufe ist die Erstellung des Verarbeitungsprogramms und die Verarbeitung selbst auf einem Computer.

4. Und die letzte Endphase ist die Analyse der verarbeiteten Informationen, die Erstellung eines wissenschaftlichen Berichts, die Formulierung von Schlussfolgerungen und Empfehlungen.

37. Soziologisches Forschungsprogramm

Soziologische Forschung beginnt mit der Entwicklung ihres Programms. Die Ergebnisse der Studie hängen weitgehend von der wissenschaftlichen Validität dieses Dokuments ab. Das Programm ist eine theoretische und methodische Grundlage für die Forschungsverfahren eines Soziologen (Erhebung, Verarbeitung und Analyse von Informationen) und umfasst:

- Definition von Problem, Gegenstand und Gegenstand der Forschung;

- vorläufige Systemanalyse des Untersuchungsgegenstandes;

- Beschreibung des Zwecks und der Ziele der Studie;

– Interpretation und Operationalisierung grundlegender Konzepte;

– Formulierung von Arbeitshypothesen;

– Definition eines strategischen Forschungsplans;

- Erstellung eines Probenahmeplans;

– Beschreibung der Datenerhebungsmethoden;

– Beschreibung des Datenanalyseschemas.

Manchmal gibt es theoretische und methodische Abschnitte im Programm.

Die erste umfasst die Komponenten des Programms, die mit der Formulierung des Problems beginnen und mit der Erstellung eines Stichprobenplans enden, die zweite - eine Beschreibung der Methoden zum Sammeln, Verarbeiten und Analysieren von Daten.

Das Programm muss zwei grundlegende Fragen beantworten:

- erstens, wie man von den anfänglichen theoretischen Grundlagen der Soziologie zur Forschung übergeht, wie man sie in Forschungswerkzeuge, Methoden zur Sammlung, Verarbeitung und Analyse von Material „übersetzt“;

- zweitens, wie man aus den gewonnenen Fakten, aus dem gesammelten empirischen Material wieder zu theoretischen Verallgemeinerungen aufsteigen kann, damit die Studie nicht nur praktische Empfehlungen gibt, sondern auch als Grundlage für die Weiterentwicklung der Theorie selbst dient.

38. Methoden zum Sammeln soziologischer Informationen

Methoden zur Erhebung soziologischer Daten, mit deren Hilfe der Prozess der Gewinnung wissenschaftlicher Informationen organisiert wird:

§ Dokumentenanalyse;

§ soziologische Beobachtung;

§ Umfrage(Fragebogen, Befragung, Expertenbefragung);

§ soziales Experiment;

Methode der Dokumentenanalyse ist ein systematisches Studium von Dokumenten mit dem Ziel, Informationen zu erhalten, die für die Zwecke der Studie relevant sind.

Hauptzweck Methode - Extrakt im Dokument enthalten Informationüber das untersuchte Objekt repariere es in Form von Zeichen, um ihre Zuverlässigkeit, Zuverlässigkeit und Bedeutung für die Zwecke der Studie zu bestimmen.

Methode der soziologischen Beobachtung- Methode Sammlung primärer soziologischer Informationen, durchgeführt durch direkte Wahrnehmung und direkte Registrierung von Ereignissen, die aus Sicht der Studienziele von Bedeutung sind. Das Hauptmerkmal der Methode ist, was passiert direkte Aufzeichnung von Ereignissen durch einen Augenzeugen anstatt Zeugen des Ereignisses zu befragen.

Methode Umfrage repräsentiert Methode zum Sammeln sozialer Informationenüber den Untersuchungsgegenstand im Rahmen einer direkten (im Falle eines Interviews) oder indirekten (bei einer Befragung) sozialpsychologischen Kommunikation zwischen dem Soziologen und dem Befragten durch die Registrierung von Antworten Beantworter der Fragen des Soziologen.

Der Hauptzweck der Methode– sich informieren Stand der Öffentlichkeit, Gruppe, Einzelmeinung.

Fragebogen

Im Fall von Fragebogen Fragebogen. Seine Funktion ist dass er, nachdem er eine Anweisung von einem Soziologen-Forscher erhalten hat, sich entsprechend verhält und eine positive Motivation des Befragten in Bezug auf die Umfrage erzeugt.

Interview

Die Rolle des Interviewers besteht nicht nur darin, Fragebögen zu verteilen und dafür zu sorgen, dass die Befragten sie ausfüllen, sondern zumindest die Fragen des Fragebogens zu formulieren. Die Funktionen des Interviewers hängen von der Art des Interviews ab. Die höhere Rolle des Interviewers in der Studie stellt höhere Anforderungen an ihn.

Expertenbefragung. Sein Unterscheidungsmerkmal ist, dass die Befragten Experten sind - Spezialisten auf einem bestimmten Tätigkeitsgebiet. Das Verfahren zur Einholung von Informationen von Experten wird aufgerufen Sachverstand.

39. Überblick über die soziologische Forschung und ihre Typen

Die soziologische Erhebung ist anders:

Das erste Unterscheidungsmerkmal ist die Anzahl der Befragten. Ein Soziologe befragt Hunderte und Tausende von Menschen und zieht erst dann Schlussfolgerungen, indem er die erhaltenen Informationen zusammenfasst. Warum tut er das? Wenn eine Person interviewt wird, erhält sie eine persönliche Meinung.

Das zweite Unterscheidungsmerkmal ist Zuverlässigkeit und Objektivität. Es ist eng mit dem ersten verwandt: Durch die Befragung von Hunderttausenden von Menschen erhält der Soziologe die Möglichkeit, die Daten mathematisch zu verarbeiten.

Das dritte Unterscheidungsmerkmal ist der Zweck der Befragung. Ein Arzt, Journalist oder Ermittler strebt überhaupt nicht nach der Wahrheit, er sucht die Wahrheit beim Interviewten: der Ermittler mehr, der Journalist weniger.

Die Besonderheiten der Sozialerhebung:

1) Informationen werden direkt vom Träger des untersuchten Problems oder einem Teilnehmer an den untersuchten Veranstaltungen erteilt;

2) Die Umfrage zielt darauf ab, diejenigen Aspekte des Problems zu identifizieren, die sich nicht immer in den dokumentarischen Quellen widerspiegeln

3) Die Umfrage ist eine Art Sozialpsychologe. Kommunikation des Interviewers mit dem Befragten;

4) die Umfrage kann zur Untersuchung verschiedener Bereiche der Gesellschaft verwendet werden;

5) Mit der Umfrage können Sie schnell große Personengruppen befragen.

Umfragetypen:

1) per Kontaktformular:

a) persönlich oder indirekt; b) individuell. oder Gruppe;

c) mündlich oder schriftlich; d) kontinuierlich oder selektiv;

2) allgemein:

a) Befragung; b) ein Vorstellungsgespräch.

40. Soziologische Beobachtung

Es wird angenommen, dass das Stammhaus und der Bereich, in dem es immer noch am häufigsten verwendet wird, die Anthropologie ist. Anthropologen beobachten die Lebensweise, soziale Beziehungen und Interaktion, Bräuche, Sitten, Traditionen vergessener und kleiner Völker, Stämme und Gemeinschaften.

Es gibt zwei Haupttypen: eingeschlossene und nicht eingeschlossene Beobachtung.

Wenn ein Soziologe das Verhalten von Streikenden, einer Straßenmenge, einer Gruppe von Teenagern oder einem Team von Arbeitern von außerhalb untersucht (alle Arten von Aktionen, Reaktionen, Kommunikationsformen usw. auf einem speziellen Formular registriert), dann führt er nicht- teilnehmende Beobachtung. Wenn er sich den Reihen der Streikenden anschließt, sich der Menge anschließt, an einer Jugendgruppe teilnimmt oder einen Job in einem Unternehmen bekommt, dann führt er eine eingeschlossene Observation durch.

41. Das Studium von Dokumenten in einer soziologischen Studie

Die Dokumentenanalyse ist eine Methode zur Erhebung von Primärdaten, bei der Dokumente als Hauptinformationsquelle verwendet werden.

Je nach Form der Fixierung werden Informationen unterteilt in:

Schriftliche Unterlagen (Informationen werden in Form eines Textes präsentiert);

Statistische Daten (digitale Darstellung);

Ikonografische Dokumentation (Film, Fotodokumentation);

phonetische Dokumente.

Die gebräuchlichste, in der Praxis fest etablierte soziologische Forschung ist traditionell (klassisch) und formalisiert (quantitativ).

Traditionelle, klassische Analyse ist die ganze Vielfalt gedanklicher Operationen, die darauf abzielen, die in einem Dokument enthaltenen Informationen aus einem bestimmten Blickwinkel zu integrieren, den der Forscher in jedem spezifischen Fall einnimmt. Die Schwäche der traditionellen Dokumentenanalyse ist der Subjektivismus.

Die Inhaltsanalyse ist eine Forschungsmethode, die in verschiedenen Disziplinen und Bereichen des humanitären Wissens verwendet wird.

Eines der Merkmale der Inhaltsanalyse ist, dass sie die größte Anwendung in der Untersuchung der Medien findet. Es wird auch bei der Analyse von Dokumenten verwendet: Sitzungsprotokolle, Konferenzen, zwischenstaatliche Abkommen usw. Diese Methode wird häufig von Spezialdiensten verwendet.

42. Verarbeitung und Analyse soziologischer Informationen

In der Soziologie werden Methoden der Analyse und Verarbeitung soziologischer Informationen als Möglichkeiten zur Transformation empirischer Daten verstanden, die im Rahmen soziologischer Forschung gewonnen wurden. Die Transformation erfolgt, um die Daten sichtbar, kompakt und für eine aussagekräftige Analyse geeignet zu machen.

Inkönnen in primäre und sekundäre Verfahren unterteilt werden. Bei den primären Verarbeitungsverfahren sind die Ausgangsinformationen die im Rahmen einer empirischen Untersuchung gewonnenen Daten, also die sogenannten „Primärinformationen“: Antworten der Befragten, Experteneinschätzungen, Beobachtungsdaten etc.

Für die Primärverarbeitung von Daten werden in der Regel sekundäre Verarbeitungsverfahren verwendet, d. h. es handelt sich um Verfahren zur Gewinnung von Indikatoren, die aus Häufigkeiten, gruppierten Daten und Clustern (Mittelwerte, Streumaße, Beziehungen, Signifikanzindikatoren usw.) berechnet werden. Die Methoden der Sekundärverarbeitung können auch Methoden der grafischen Darstellung von Daten umfassen, deren Ausgangsinformationen Prozentsätze, Tabellen, Indizes sind.

Unter dem Gesichtspunkt des Einsatzes technischer Mittel werden zwei Arten der Verarbeitung soziologischer Informationen unterschieden: die manuelle und die maschinelle (unter Verwendung von Computertechnologie). Die manuelle Verarbeitung wird hauptsächlich als primäre Verarbeitung mit kleinen Informationsmengen (von mehreren zehn bis hundert Fragebögen) sowie mit relativ einfachen Algorithmen für ihre Analyse verwendet. Die Sekundärverarbeitung von Informationen wird unter Verwendung eines Mikrorechners oder einer anderen Computertechnologie durchgeführt.

Die Hauptmittel der Datenanalyse und -verarbeitung sind derzeit jedoch Computer, auf denen die primäre und die meisten Arten der sekundären Verarbeitung und Analyse soziologischer Informationen durchgeführt werden. Gleichzeitig erfolgt die Analyse und Verarbeitung soziologischer Informationen auf einem Computer in der Regel durch speziell entwickelte Computerprogramme, die Methoden zur Analyse und Verarbeitung soziologischer Daten implementieren. Diese Programme werden in der Regel in Form von speziellen Programmpaketen oder sogenannten Paketen angewandter Programme zur Analyse soziologischer Informationen herausgegeben.

43. Interviewmethode in der soziologischen Forschung

Interview als Methode der soziologischen Forschung- Eine der wichtigsten qualitativen Methoden zur Informationsbeschaffung ist ein gezieltes Gespräch zwischen dem Interviewer und dem Befragten, das nach einem bestimmten Plan durchgeführt wird und eine obligatorische Fixierung erfordert.

Der Einsatz der Interviewmethode in der soziologischen Forschung ist mit viel Vorarbeit verbunden. Es werden fortlaufende Fragen formuliert, die dem Befragten gestellt werden.

Der Interviewer muss über folgende fachliche Qualitäten verfügen: Kommunikationsfähigkeit, die Fähigkeit, ein aufmerksames und unvoreingenommenes Gespräch zu führen, Sensibilität für Details, die zusätzliche Fragen erfordern; beherrschen die Techniken der Aufzeichnung (Audio, Video), Transkription und Verarbeitung von Interviewergebnissen.

Für das Vorstellungsgespräch werden besondere Bedingungen geschaffen. Dazu gehören das Einholen der Zustimmung des Befragten zur Zusammenarbeit, die Information des Befragten, dass das Gespräch aufgezeichnet wird, etc.

Die Interviewmethode ist neben dem Fragebogen eine der Methoden zur Erhebung von Informationen. Anders beim Fragebogen Umfrage , Interview beinhaltet die Kommunikation zwischen dem Interviewer und dem Befragten „von Angesicht zu Angesicht“, was zu einer höheren Rücklaufquote führt. Bei der Durchführung eines Interviews ist die Wahrscheinlichkeit höher, dass der Befragte alle Fragen des Fragebogens beantwortet, als wenn der Befragte den Fragebogen selbst ausfüllt und möglicherweise einige Fragen überspringt. Je nach Form der Leitung kann es direkt sein, wie man sagt, „von Angesicht zu Angesicht“, und indirekt, zum Beispiel per Telefon.

Daher ist eine Umfrage eine der wichtigsten Methoden, um Daten über den Zustand des öffentlichen und Gruppenbewusstseins, über die Meinungen der Menschen und ihre Einschätzungen zu verschiedenen sozialen Phänomenen und Prozessen zu erhalten. Die Befragungsmethode ist ein ziemlich flexibles Instrument zur Erhebung von Informationen und kann in verschiedenen Formen umgesetzt werden - mündlich und schriftlich, Vollzeit und Teilzeit usw. Befragungen sind dort unverzichtbar, wo der Untersuchungsgegenstand nicht direkt beobachtbar ist; In solchen Fällen wird die Umfrage zur Hauptmethode der Informationssammlung. In der Regel werden Befragungen in konkreten Studien durch Methoden der Inhaltsanalyse, Beobachtung und Experiment ergänzt.

44. Befragung als Methode zur Erhebung soziologischer Informationen

Im Fall von Fragebogen Der Kommunikationsprozess zwischen dem Forscher und dem Befragten wird durch einen Fragebogen vermittelt. Führt eine Umfrage durch Fragebogen. Seine Funktion ist dass er, nachdem er eine Anweisung von einem Soziologen-Forscher erhalten hat, sich entsprechend verhält und eine positive Motivation des Befragten in Bezug auf die Umfrage erzeugt. Der Fragebogen erläutert auch die Regeln für das Ausfüllen und Zurücksenden des Fragebogens.

Es gibt verschiedene Arten Befragung.

Nach Anzahl der Befragten zuordnen Gruppe und Einzelperson Befragung.

Je nach Situation u Publikum Unterscheiden Sie zwischen Befragungen am Arbeitsplatz, im Zielpublikum (z. B. in der Bibliothek) oder auf der Straße.

Es ist wichtig Versandart Fragebögen. Hier sind folgende Sorten:

§ Verteilung (Kurier) Befragung. Ermöglicht es einem Fragebogen, viele Personen gleichzeitig zu befragen, indem Fragebögen im Publikum verteilt werden;

§ postalische Befragung, bei der der Fragebogen dem Befragten per Post zugestellt wird;

§ Presseumfrage. In diesem Fall wird der Fragebogen in den Medien veröffentlicht. Diese Methode hat begrenzte Möglichkeiten, da der Soziologe keine Stichprobe bildet, nicht vorhersagen kann, wer den Fragebogen beantworten wird. Wird im Journalismus verwendet.

Jede dieser Methoden hat sowohl Vor- als auch Nachteile. Beispielsweise stellt sich bei postalischen Befragungen das Problem des Rücklaufs von Fragebögen und bei einer Pressebefragung ist eine Ausweitung der Studienergebnisse auf die gesamte Studienpopulation (Zeitungsabonnenten) nicht möglich, da hier nur die Der Befragte entscheidet, ob er an der Umfrage teilnimmt oder nicht.

Das wichtigste Umfragetool ist Fragebogen. Die Qualität des Fragebogens bestimmt maßgeblich die Zuverlässigkeit und Verlässlichkeit der Ergebnisse der Studie. Ein soziologischer Fragebogen ist ein System von Fragen, die durch einen einzigen Forschungsplan vereint sind, der darauf abzielt, die Merkmale des Gegenstands und Gegenstands der Analyse zu identifizieren. Es gibt bestimmte Regeln und Prinzipien für die Erstellung eines Fragebogens.

Die Soziologie als Wissenschaft hat derzeit eine sehr komplexe Struktur. Diese Struktur umfasst Allgemeine soziologische Theorie, das die allgemeinsten Fragen des Funktionierens und der Entwicklung der Gesellschaft und den Platz der menschlichen Person darin untersucht. Es liegt im Rahmen der allgemeinen soziologischen Theorie, dass das theoretische Verständnis und die Verallgemeinerung vieler empirischer Fakten, die in bestimmten soziologischen Theorien angesammelt und verstanden wurden, ihre Systematisierung nach dem einen oder anderen Merkmal, die Entwicklung eines soziologischen kategorialen Apparats, die Etablierung von Mustern und die Formulierung von Gesetzen erfolgen (Abb. 2).

Reis. 2. Struktur des soziologischen Wissens

Grundlegende soziologische Theorien sind aus der Sozialphilosophie und Psychologie hervorgegangen; Sie basierten auf Beobachtungen, Schlussfolgerungen und Verallgemeinerungen verschiedener Aspekte des sozialen Lebens, die Informationen über die allen sozialen Strukturen gemeinsamen Gesetze des menschlichen Verhaltens lieferten.

Eine andere Ebene der soziologischen Forschung - Empirische Soziologie(aus dem Griechischen. Empeira- Erfahrung) - ein Komplex soziologischer Forschung, der sich auf die Erhebung und Analyse sozialer Daten unter Verwendung von Methoden, Techniken und Techniken der soziologischen Forschung konzentriert, deren Zweck es ist, Informationen über den Zustand des öffentlichen Lebens zu sammeln und zu systematisieren. Dies ist eine ziemlich unabhängige wissenschaftliche Disziplin, die andere Namen hat. Die entsprechende wissenschaftliche Disziplin heißt "Methoden und Techniken konkreter soziologischer Forschung". Empirische Soziologie wird auch Soziographie genannt, was den deskriptiven Charakter dieser Disziplin betont. Diese Richtung der Soziologie gilt als lebensnäher als "hohe" Theorien.

Und schließlich die Ebene der privaten (Branchen-)soziologischen Theorien. Diese Theorien werden üblicherweise als bezeichnet Theorien der mittleren Ebene. Dieser Begriff wurde von dem berühmten amerikanischen Soziologen Robert Merton in die wissenschaftliche Verbreitung eingeführt. Jede der "Theorien der mittleren Ebene" stellt und löst soziologische Probleme in Bezug auf ein bestimmtes Element der Gesellschaftsstruktur, ein separates, relativ unabhängiges soziales Phänomen. Zu den mittleren Theorien gehören:

· soziologische Konzepte, die an der Schnittstelle der Wissenschaften entwickelt werden,- Rechtssoziologie, Medizinsoziologie, Wirtschaftssoziologie, Managementsoziologie usw.;

· soziologische Theorien, die sich auf das Studium bestimmter Bereiche des sozialen Lebens beziehen: Agrarsoziologie, Stadtsoziologie, Soziologie des Lesens etc.

· verschiedene Zweige der Institutionssoziologie- eine spezielle Richtung, die sich auf das Studium nachhaltiger Organisations- und Regulierungsformen des öffentlichen Lebens bezieht: die Soziologie der Religion, die Soziologie der Bildung, die Soziologie der Ehe und der Familie.

Jede wissenschaftliche Erkenntnis, einschließlich der Soziologie, fungiert als Einheit zweier miteinander verbundener Wissensebenen - Theorie und Empirie, zwei Arten von Forschung - theoretisch und empirisch.

Vortrag II. Methoden der Soziologie.
GRUNDLAGEN DER SOZIOLOGISCHEN FORSCHUNG

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Alle Themen in diesem Abschnitt:

Soziologische Sicht der Gesellschaft
Mit dem Begriff „Soziologie“ ist uns jeder immer wieder begegnet. Im modernen Leben ist, wie man so schön sagt, jeder „aufs Hören“. Fernsehen, Radio, Zeitungen berichten über die Ergebnisse soziologischer Erhebungen

Objekt und Subjekt der Soziologie
Um die Besonderheiten der Soziologie, des soziologischen Ansatzes zur Erforschung der Gesellschaft, zu verstehen, ist es notwendig, das eigene Feld der soziologischen Forschung zu isolieren, sowie zu definieren

Soziologie im System der Wissenschaften
Für ein möglichst vollständiges Verständnis des Faches Soziologie ist es notwendig, seine Verbindung mit anderen Sozial-, Natur- und Geisteswissenschaften zu betrachten. Bis vor kurzem unabhängig

Ebenen der soziologischen Analyse
Die moderne soziologische Wissenschaft beschäftigt sich in der Regel mit zwei Ebenen der soziologischen Gesellschaftsanalyse: der Mikro- und der Makrosoziologie. Mikrosoziologie ist die Wissenschaft des Sozialen

Allgemeine Merkmale der Methoden der Soziologie
Die Soziologie als eigenständiger Zweig der Wissenschaft verwendet eine Reihe spezifischer Methoden, um ihr Thema zu untersuchen. Alle Methoden der Soziologie lassen sich in Theorien einteilen

Stadien und Typen empirischer soziologischer Forschung
Soziologische Forschung ist ein System logisch konsequenter methodischer, methodischer und organisationstechnischer Verfahren, die einem einzigen Ziel untergeordnet sind:

Quantitative Methoden zur Erhebung soziologischer Informationen
Dokumentenanalyse. Jede soziologische Forschung beginnt normalerweise mit der Analyse von Dokumenten. Jedes Objekt, das speziell von einer Person oder einer Gruppe von Personen erstellt wurde, kann als Dokument bezeichnet werden.

Datenanalyse- und Interpretationsmethoden
Soziologische Forschung ist nicht nur Datenerhebung. Sein Zweck ist es, eine wissenschaftlich fundierte Interpretation der untersuchten Fakten zu geben. Das gesammelte Ausgangsmaterial ist ungeeignet

Qualitative Strategien in der soziologischen Forschung
Die im vorherigen Absatz beschriebenen Methoden der Datenerhebung beziehen sich auf die sogenannten "harten" Methoden. In diesem Abschnitt betrachten wir den qualitativen Ansatz – als „anderen

Zur Entstehungs- und Entwicklungsgeschichte der Soziologie
3.1. Die Erforschung der sozialen Sphäre in Antike und Renaissance Seit der Antike interessierten sich die Menschen nicht nur für Rätsel und Phänomene der Natur

Entwicklung der Soziologie in Russland
Mitte des 19. Jahrhunderts stand die russische Gesellschaft vor der Notwendigkeit grundlegender Veränderungen im politischen und wirtschaftlichen Bereich. Reformen der 60er Jahre - die Abschaffung der Leibeigenschaft, Reformen von Zemstvos und Justiz

Der Gesellschaftsbegriff
Die Gesellschaft ist die zentrale Kategorie der Soziologie. Daher muss es von solchen Phänomenen wie der Bevölkerung und dem Staat unterschieden werden. Gesellschaft und Bevölkerung Die Gesellschaft unterscheidet

Der Kulturbegriff
Kultur ist ein äußerst vielfältiger Begriff. Dieser wissenschaftliche Begriff tauchte im alten Rom auf, wo das Wort "cultura" die Kultivierung der Erde, Bildung, Bilder bedeutete

Werte
Werte nehmen in der Kultur einen besonderen Platz ein. Viele Soziologen glauben, dass es Werte sind, die das bestimmende Element der Kultur darstellen. Werte sind allgemein verbreitete Überzeugungen

Symbole und Sprache
Wie alle Lebewesen nimmt der Mensch die Welt um sich herum mit Hilfe der Sinne wahr. Sie verwandeln die Elemente der Welt in Symbole - alles, was eine besondere Bedeutung hat, die von Menschen eines Kultes anerkannt wird.

Arten von Kultur
Das gesamte soziale Erbe kann als Synthese materieller und immaterieller Kulturen betrachtet werden. Immaterielle Kultur ist immer primär. Beim Eishockey zum Beispiel Pads, Puck, Sticks und Handicaps

Wahrnehmung von Kultur durch Mitglieder der Gesellschaft
Jede Kultur hat ihre eigenen einzigartigen Verhaltensmuster, die Vertretern anderer kultureller Einheiten fremd erscheinen. Es gibt eine bekannte Wahrheit, dass für jeden Menschen die Erdachse

Kulturdynamik
Kultur steht nicht still. Kultureller Wandel kann die Erfindung und Popularisierung des Automobils, das Aufkommen neuer Wörter in unserer Sprache, Änderungen der Normen für korrektes Verhalten und Moral, Neues umfassen

Der Begriff der Persönlichkeit
In der Alltags- und Wissenschaftssprache sind die Begriffe „Mensch“, „Individuum“, „Individualität“, „Persönlichkeit“ weit verbreitet. Meistens werden diese Wörter als Synonyme verwendet, aber wenn wir uns ihrer Definition nähern

Grundlagen der Sozialisation
Die Hauptfaktoren, die den Prozess der Persönlichkeitsbildung bestimmen, sind natürlich das Gruppenerlebnis und das subjektive, einzigartige persönliche Erleben. Diese Faktoren manifestieren sich vollständig im sozialen Prozess

Sozialisationsphasen und Lebenszyklus
Der Prozess der Sozialisation umfasst alle Phasen der Entwicklung eines jeden Menschen, die als Lebenszyklen bezeichnet werden. Es gibt vier solcher Zyklen: &

Arten und Agenten der Sozialisation
Jede Phase des Lebenszyklus wird von Prozessen begleitet, die sich gegenseitig ergänzen: Desozialisierung – der Prozess der Entwöhnung von alten Normen, Rollen und Verhaltensregeln – und Resozialisierung.

Sozialer Status und soziale Rolle
Die Sozialisation als Prozess des Erlernens allgemein akzeptierter Handlungs- und Interaktionsweisen ist der wichtigste Prozess des Erlernens von Rollenverhalten, in dessen Folge der Einzelne zu einem realen Teil wird

soziale Schichtung
6.1. Historische Systeme der sozialen Schichtung Zehntausende von Jahren lebten die Menschen in kleinen Gemeinschaften von Jägern und Sammlern. Obwohl die Mitglieder dieser Gruppen wählen

Kriterien der sozialen Schichtung
In der modernen westlichen Soziologie steht dem Marxismus die Theorie der sozialen Schichtung gegenüber. Klassifizierung oder Schichtung? Das argumentieren Schichtungstheoretiker

Soziale Mobilität und Marginalität
In einem Schichtungssystem können Einzelpersonen oder Gruppen von einer Ebene (Schicht) zu einer anderen wechseln. Dieser Prozess wurde von P. Sorokin als soziale Mobilität bezeichnet. Soziale Ungleichheit

Armut und Ungleichheit
Die soziale Schichtung ist eng mit dem Konzept der Ungleichheit sowie dem Gegensatz von Reichtum und Armut verbunden. Soziale Ungleichheit ist ein System, das sich in der Gesellschaft abzeichnet

Allgemeine Merkmale sozialer Gemeinschaften und Gruppen
Ein Individuum oder eine soziale Gruppe agiert als Elemente eines sozialen Systems. Dank sozialer Beziehungen (sozialer Bindungen) sind Individuen in bestimmten stabilen Verbänden vereint.

Massengemeinschaften
Massengemeinschaften haben die folgenden gemeinsamen Merkmale, die für sie charakteristisch sind: ü Dies sind unorganisierte, zufällig, spontan entstandene Aggregate; ü bestehen

soziale Bewegungen
Soziale Bewegungen sind eine ziemlich organisierte Gemeinschaft von Menschen, die sich ein bestimmtes Ziel setzen, das normalerweise mit einer Art sozialem Wandel verbunden ist.

Soziale Gruppen
Die Hauptform sozialer Gemeinschaften sind soziale Gruppen. Soziologen beziehen sich auf eine Gruppe von zwei oder mehr Personen, die gemeinsame Ansichten teilen und in relativ stabilen Umgebungen miteinander verwandt sind.

Sozialpsychologische Merkmale kleiner Gruppen
Die soziologische Richtung in der Untersuchung kleiner Gruppen ist mit einer Tradition verbunden, die im Hawthorne-Experiment von George E. Mayo (1880 - 1949) niedergelegt wurde. Ihr Wesen war

Zielgruppen (soziale Organisationen)
In der alltäglichen Praxis wird häufig der Begriff „Organisation“ verwendet, in den unterschiedlichste Inhalte investiert werden. Führender Forscher auf dem Gebiet der Probleme sozialer Organisationen

Arten von sozialen Verbindungen
Offensichtlich muss eine Person, um ihre Bedürfnisse zu befriedigen, mit anderen Personen interagieren, sich sozialen Gruppen anschließen und an gemeinsamen Aktivitäten teilnehmen. In allen Folgen

Formen sozialer Bindungen
Daher ist der Begriff der sozialen Interaktion in der Soziologie von zentraler Bedeutung, da eine Reihe soziologischer Theorien entstanden sind, die seine verschiedenen Probleme und Aspekte entwickeln und interpretieren.

Soziale Beziehungen sind das Hauptelement sozialer Verbindungen, die zur Stabilität und inneren Einheit von Gruppen beitragen. Die Praxis der Festigung von Beziehungen, die auf Zufriedenheit abzielen

G. Spencer war einer der ersten, der auf das Problem der Institutionalisierung der Gesellschaft aufmerksam machte und das Interesse an Institutionen im soziologischen Denken weckte. Im Rahmen seiner „Organismus-Theorie“

In jeder Art von Gesellschaft stammt praktisch jedes Mitglied aus einer Familie, und in jeder Gesellschaft ist oder war die überwiegende Mehrheit der Erwachsenen verheiratet. Familie ist ein Soziales

Religion kann als soziale Institution charakterisiert werden, deren Besonderheit und Bedeutung durch das Bedürfnis der Gesellschaft nach dem Heiligen bestimmt werden. Wie Émile Durkheim betont, basiert Religion auf

Der Abweichungsbegriff in der Soziologie
Das Wort „Abweichung“ wird wörtlich aus dem spätlateinischen deviatio als Abweichung übersetzt. Dieser Begriff ist auch in anderen Wissenschaften wie Physik und Biologie gebräuchlich. Zur Soziologie kam er vergleichsweise

Allgemeine Merkmale sozialer Abweichungen
Versuchen wir, die häufigsten sozialen Abweichungen zu klassifizieren und kurz zu beschreiben. Individuelle und Gruppenabweichungen. Wenn wir konfrontiert sind

Von R. Keven
Verhalten, das von der Gesellschaft vollständig genehmigt und belohnt wird, fällt in die Zonen C, D, E. Sie entsprechen bewusstem oder gesetzestreuem Verhalten.

Delinquentes und kriminelles Verhalten
Unter straffälligem Verhalten (von lat. delinquens – ein Vergehen begehen) werden Straftaten verstanden, die aus Sicht des Strafgesetzbuches nicht strafbar sind, aber häufiger als solche angesehen werden

Soziale Auswirkungen der Abweichung
Abweichungen können sowohl negative als auch positive bzw. Integrationsfolgen für das gesellschaftliche Leben haben. Abweichungsstörungen. Die meisten Mitglieder der Gesellschaft für das gesamte St.

Soziologische Theorien der Abweichung
Warum verletzen Menschen soziale Normen? Warum werden bestimmte Handlungen als abweichend gekennzeichnet? Diese Fragen interessieren Soziologen. Auch andere Wissenschaften beschäftigen sich mit dem Problem des Abweichenden

Soziale Kontrolle und soziale Sanktionen
Zu allen Zeiten hat die Gesellschaft versucht, die Manifestationen abweichenden Verhaltens durch soziale Sanktionen und Kontrolle zu unterdrücken.Um das Wesen sozialer Kontrolle zu bestimmen, ist es nützlich, über Möglichkeiten nachzudenken, sie zu kontrollieren.

Ansätze zur Erforschung des sozialen Wandels
Die Untersuchung des sozialen Wandels ist eines der Hauptgebiete der theoretischen Soziologie. Die Wissenschaft selbst entstand im 19. Jahrhundert. als Versuch, den grundlegenden Übergang vom Traditionellen zu realisieren

Die Evolution der Idee des Fortschritts
Der Wunsch nach Fortschritt ist für uns selbstverständlich, weil er weit verbreitet ist und sein Wesen klar erscheint. Die Idee des Fortschritts (von lat. progressus -

Globalisierung der menschlichen Gesellschaft
Zu den historischen Trends, die besonders charakteristisch für die Moderne sind, gehört der Trend zur Globalisierung. Über das Wesen der Globalisierung gibt es unterschiedliche Sichtweisen. In einigen

Agenten des sozialen Wandels
Soziale Veränderungen, einschließlich groß angelegter historischer Transformationen, erfolgen nicht stochastisch, sind nicht durch Verhalten vorbestimmt. Sie sind das Ergebnis der Aktionen einer Reihe von Kräften - Agenten des Sozialen

Begriff "Funktion" in der Soziologie bedeutet:

Der Wert eines Elements des Systems in Bezug auf die Integrität;

Abhängigkeit, bei der Änderungen in einem Teil des Systems von Änderungen in einem anderen Teil oder von Änderungen im gesamten System abhängen.

Funktionen der Soziologie: 1) kognitiv; 2) prognostisch; 3) geschäftsführend; 4) Weltanschauung; 5) instrumental.

kognitive Funktion zielt auf die theoretische und empirische Untersuchung zusammenhängender sozialer Tatsachen ab. Die kognitive Funktion umfasst eine Reihe anderer, die zusammen einen Wissenskomplex über das Problem darstellen.

Die letzte Funktion bestimmt die Rolle der Soziologie im System der Wissenschaften.

Vorhersagefunktion im Zusammenhang mit sozialer Modellierung und sozialer Planung. Worldview-Funktion verbunden mit der bewertenden Aktivität einer Person, hilft, ihre Orientierung in der Gesellschaft zu entwickeln, eine Haltung gegenüber anderen zu bilden. instrumentelle Funktion- eine separate und unabhängige Funktion, die darauf abzielt, Methoden für die Suche, Verarbeitung, Analyse und Verallgemeinerung soziologischer Primärinformationen zu entwickeln.

soziale Modellierung ermöglicht es Ihnen, ein Modell des Flusses sozialer Prozesse zu erstellen, soziales Material zu gruppieren und zu verallgemeinern. Sozialplanung bietet nicht nur eine Prognose, sondern eine zielgerichtete Politik, um das Ziel zu erreichen. So beginnt sich die Soziologie zu erfüllen Organisations- und Führungsfunktion.

Eine weitere der wichtigsten Funktionen ist Entwicklung von Wegen und Methoden des Lernens und Analyse des gesammelten Materials, die von anderen Sozialwissenschaften aktiv genutzt werden. Die Soziologie entwickelt nicht nur, sondern ergänzt auch die bereits bestehenden Wege und Methoden der Informationsverarbeitung.

4. Struktur des soziologischen Wissens, Wissensstände und Zweige der Soziologie

Die Soziologie als Wissenschaft hat einen vielschichtigen und vielseitigen Zweck. Man kann sich Struktur und Niveau des sozialen Wissens unterschiedlich vorstellen. Am gebräuchlichsten ist es, Soziologie in grundlegende und angewandte Soziologie zu unterteilen. Auf einer grundlegenden Ebene Es gibt eine Entwicklung der theoretischen Basis der Soziologie, die Beziehung zu anderen Wissenschaften wird durchgeführt. Hauptmethoden: Modellierung; Abstraktion. Fundamentale Theorien schaffen ein allgemeines soziologisches Niveau sozialen Wissens.

Angewandte Soziologie auf das Studium spezifischer sozialer Tatsachen abzielt. Im Laufe der Studie wird eine Menge von Informationen gebildet, die einer primären Verarbeitung unterzogen werden. Die wichtigsten Methoden sind: Beobachtung; Erhebungsmethoden; vom Konkreten zum Abstrakten aufsteigen. Das Material und die primären Ergebnisse seiner Bearbeitung bilden die angewandte Erkenntnisebene der Soziologie. Es entstehen Widersprüche zwischen der grundlegenden und der angewandten Wissensebene.

Nach Forschungsstand unterscheiden Makrosoziologie(zeigt Muster globaler sozialer Entwicklungsänderungen auf) und Mikrosoziologie(untersucht spezifische soziale Phänomene)

Die Struktur des soziologischen Wissens lässt sich in der Soziologie auch als Quotient aus Allgemeinem und Sektoralem darstellen. Dann wird die Struktur der Soziologie durch Wissenszweige (Arbeitssoziologie, Wirtschaftssoziologie, Geschichte der Soziologie etc.) bestimmt.

Die Struktur der Soziologie kann dargestellt werden als Wissenssystem. Die erste Ebene sind alle Theorien und theoretischen Grundlagen des Wissens; die zweite Ebene ist der Weg der Erkenntnisgewinnung, die methodische Grundlage der Soziologie. Separate Ebene soziales Wissen - Metasoziologie. Die Metasoziologie untersucht im Gegensatz zur Soziologie nicht die Gesellschaft, sondern die Soziologie selbst als Wissenschaft. Die Metasoziologie hat daher die Soziologie selbst als Wissenschaft, soziologische Erkenntnisse und die Theorie der sozialen Organisation als Forschungsgegenstand.