Viime vuosina maamme on kasvanut kiinnostusta antiikin kohtaan. Monet sekä maalliset että kirkolliset kirjailijat julkaisevat aineistoa vanhojen uskovien henkisestä ja kulttuuriperinnöstä, historiasta ja nykyajasta. Kuitenkin, vanhauskoisten ilmiö, hänen filosofiansa, maailmankatsomuksensa ja terminologian erityispiirteensä ovat vielä huonosti tutkittuja. Käsitteen semanttisesta merkityksestä " vanhauskoisia"lue artikkelista" Mikä on vanhauskoinen?».

Skismaatikko vai vanhauskoinen?

Itse termi vanhauskoisia” syntyi pakosta. Tosiasia on, että synodaalikirkko, sen lähetyssaarnaajat ja teologit kutsuivat esiskisman, esinikonilaisen ortodoksisuuden kannattajia vain skismaatiikkaa ja harhaoppiset. Näin tehtiin, koska Venäjällä lähes 700 vuotta vallinneet vanhan venäläisen vanhauskoisten kirkkoperinteet tunnustettiin ei-ortodoksiseksi, skismaattiseksi ja harhaoppiseksi uusiuskoisten neuvostoissa vuosina 1656, 1666-1667.

Itse asiassa sellainen suuri venäläinen askeetti kuin Sergius Radonezhista tunnustettiin ei-ortodoksiseksi, mikä aiheutti selvän syvän uskovaiset protestoivat..

Synodaalikirkko otti tämän kannan pääasiallisena ja käytti sitä selittäen, että kaikkien vanhauskoisten sopimusten kannattajat poikkeuksetta erosivat "oikeasta" kirkosta, koska he eivät halunneet hyväksyä kirkkouudistusta, jota hän alkoi toteuttaa. harjoitella. Patriarkka Nikon ja jatkoi vaihtelevassa määrin hänen seuraajiensa, mukaan lukien keisari, toimesta Pietari I.

Tältä pohjalta kutsuttiin kaikki ne, jotka eivät hyväksy uudistuksia skismaatiikkaa, siirtäen heille vastuun Venäjän kirkon hajoamisesta, väitetystä ortodoksisuudesta eroamisesta. 1900-luvun alkuun asti kaikessa hallitsevan kirkon julkaisemassa poleemisessa kirjallisuudessa skismaa edeltäneitä kirkkoperinteitä tunnustavia kristittyjä kutsuttiin "skismaatikoiksi", ja venäläisten kansan henkistä liikettä isän kirkon tapojen puolustamiseksi kutsuttiin " skisma".

Tätä ja muita vielä loukkaavampia termejä käytettiin paitsi vanhojen uskovien tuomitsemiseen tai nöyryyttämiseen, myös muinaisen venäläisen kirkon hurskauden kannattajien vainon, joukkoturon oikeuttamiseen. kirjassa" Henkinen hihna", joka julkaistiin uusiuskoisten synodin siunauksella, sanottiin:

"Skismaatikot eivät ole kirkon poikia, vaan todellisia prostituoituja. He ovat elämän perinteen arvoisia kaupungin tuomioistuimen rangaistukseen ... minkä tahansa rangaistuksen ja haavojen arvoisia.
Ja parantamatta jättämisestä ja kuolevaisesta murhasta".

Vanhauskoisessa kirjallisuudessaXVII - 1800-luvun ensimmäisellä puoliskolla termiä "vanhauskoinen" ei käytetty

Ja suurinta osaa venäläisistä alettiin tahtomattaan kutsua loukkaaviksi, kääntyviksi ylösalaisin Vanhauskoisten ydin, termi. Samanaikaisesti, sisäisesti eri mieltä tästä, uskovat - skiismaa edeltävän ortodoksisuuden kannattajat - yrittivät vilpittömästi saavuttaa sen, että heitä kutsuttiin virallisesti eri tavalla. Itsetunnistusta varten he käyttivät termiä " Vanhat ortodoksiset kristityt”- tästä syystä jokaisen kirkkonsa vanhauskoisen suostumuksen nimeäminen: Vanha ortodoksinen. Myös termejä "ortodoksisuus" ja "todellinen ortodoksisuus" käytettiin. 1800-luvun vanhauskoisten kirjoituksissa termi " oikea ortodoksinen kirkko».

On tärkeää, että "vanhaan tapaan" uskovien keskuudessa termiä "vanhauskoiset" ei käytetty pitkään aikaan, koska uskovat eivät itse kutsuneet itseään sellaiseksi. Kirkon asiakirjoissa, kirjeenvaihdossa, jokapäiväisessä viestinnässä he kutsuivat itseään mieluummin "kristityiksi", joskus "". Termi " vanhauskoisia”, jonka maalliset liberaalit ja slavofiilit laillistivat 1800-luvun jälkipuoliskolla, ei pidetty aivan oikein. Sanan "vanhauskoiset" merkitys sellaisenaan osoitti rituaalien puhtaasti ensisijaisuutta, kun taas todellisuudessa vanhauskoiset uskoivat, että vanhausko ei ollut vain vanhat rituaalit, mutta myös joukko kirkon dogmeja, maailmankatsomuksia, henkisyyden, kulttuurin ja elämän erityisperinteitä.

Asenteiden muuttuminen termiä "vanhauskoiset" kohtaan yhteiskunnassa

1800-luvun lopulla tilanne yhteiskunnassa ja Venäjän valtakunnassa alkoi kuitenkin muuttua. Hallitus alkoi kiinnittää enemmän huomiota muinaisten ortodoksisten kristittyjen tarpeisiin ja vaatimuksiin, sivistyneelle vuoropuhelulle, määräyksille ja lainsäädännölle tarvittiin tietty yleinen termi. Tästä syystä ehdot vanhauskoisia”, ”Vanhauskoiset” on yleistymässä. Samanaikaisesti eri mieltä olevat vanhauskoiset kielsivät toistensa ortodoksisuuden ja tiukasti sanottuna heille termi "vanhauskoiset" yhdisti uskonnollisia yhteisöjä, joilla ei ollut kirkkoa ja uskonnollista yhtenäisyyttä, toissijaisen rituaalin perusteella. Vanhauskoisille tämän termin sisäinen epäjohdonmukaisuus koostui siitä, että he yhdistivät sitä käyttäen yhdeksi käsitteeksi aidosti ortodoksisen kirkon (ts. oman vanhauskoisen sopimuksensa) harhaoppisten (eli muiden sopimusten vanhauskoisten) kanssa.

Siitä huolimatta 1900-luvun alussa vanhauskoiset näkivät myönteisesti, että virallisessa lehdistössä termit "skismaatikko" ja "skismaattinen" alkoivat vähitellen korvata "vanhauskoisilla" ja "vanhuuskoisilla". Uudella terminologialla ei ollut negatiivista konnotaatiota, ja siksi Vanhauskoinen suostuu alkoi käyttää sitä aktiivisesti julkisella ja julkisella alueella. sana" vanhauskoisia sitä hyväksyvät muut kuin uskovat. Maalliset ja vanhauskoiset publicistit ja kirjailijat, julkisuuden ja valtion henkilöt käyttävät sitä yhä enemmän kirjallisuudessa ja virallisissa asiakirjoissa. Samaan aikaan synodaalisen kirkon konservatiiviset edustajat vallankumousta edeltävinä aikoina väittävät edelleen, että termi "vanhauskoiset" on virheellinen.

"olemassaolon tunnustaminen" vanhauskoisia", - he sanoivat, - meidän on myönnettävä läsnäolo" Uudet uskovat"eli myöntää, että virallinen kirkko ei käytä muinaisia, vaan vasta keksittyjä riittejä ja riittejä."

Uusiuskoisten lähetyssaarnaajien mukaan tällaista itsensä paljastamista ei voitu sallia millään tavalla. Ja silti sanat "vanhauskoiset", "vanhauskoiset" juurtuivat ajan myötä yhä tiukemmin kirjallisuuteen ja jokapäiväiseen puheeseen, mikä syrjäytti termin "skismaatikko" "virallisen" ortodoksisuuden kannattajien valtaosan puhekielestä. .

Vanhauskoiset, synodaaliteologit ja maalliset tutkijat termistä "vanhauskoiset"

"Vanhauskoisten" käsitettä pohdittaessa kirjailijat, teologit ja publicistit antoivat erilaisia ​​arvioita. Toistaiseksi kirjoittajat eivät ole voineet olla yhtä mieltä.

Ei ole sattumaa, että jopa suositussa kirjassa sanakirja "Vanhauskoiset. Henkilöt, esineet, tapahtumat ja symbolit” (M., 1996), jonka on julkaissut Venäjän ortodoksisen vanhauskoisen kirkon kustantamo, ei ole erillistä artikkelia ”Vanhauskoiset”, joka selittäisi tämän ilmiön olemuksen Venäjän historiassa. Ainoa asia, joka tässä vain huomautetaan, on, että tämä on "monimutkainen ilmiö, joka yhdistää yhden nimen alle sekä todellisen Kristuksen kirkon että harhaluulojen pimeyden".

"Vanhauskoiset" -termin käsitystä vaikeuttaa huomattavasti vanhojen uskovien jakautuminen "suostumukseen" ( Vanhauskoisten kirkot), jotka on jaettu hierarkkisen rakenteen kannattajiin, joissa on vanhauskoisia pappeja ja piispoja (tästä syystä nimitys: papit - Venäjän ortodoksinen vanhauskoinen kirkko, Venäjän vanha ortodoksinen kirkko) ja niille, jotka eivät hyväksy pappeja ja piispoja - papittomat ( Vanha ortodoksinen Pomeranian kirkko, kappelin suostumus, juoksijat (vaeltajan suostumus), Fedoseevin suostumus).

Vanhoja uskovia-vanhan uskon kantajia

Jonkin verran Vanhauskoiset kirjailijat uskovat, että rituaalien ero ei erota vanhoja uskovia uusiuskoisista ja muista uskonnoista. Dogmaattisia eroja on esimerkiksi kirkon sakramenttien suhteen, syviä kulttuurieroja kirkonlaulussa, ikonimaalauksessa, kirkon kanonisia eroja kirkon hallinnossa, neuvostojen pitämisessä ja suhteessa kirkon sääntöihin. Tällaiset kirjoittajat väittävät, että vanhauskoiset eivät sisällä vain vanhoja riittejä, vaan myös Vanha usko.

Siksi tällaiset kirjoittajat väittävät, että terveen järjen kannalta on kätevämpää ja oikeampaa käyttää termiä " vanha uskomus”. On huomionarvoista, että alun perin termiä "vanha uskomus" käyttivät aktiivisesti ei-pappien vanhauskoisten sopimusten kannattajat. Ajan myötä hän juurtui muihin sopimuksiin.

Nykyään uusiuskoisten kirkkojen edustajat kutsuvat vanhoja uskovia hyvin harvoin skismaatikoiksi, termi "vanhauskoinen" on juurtunut sekä virallisissa asiakirjoissa että kirkon journalismissa. Uusiuskoisten kirjoittajat kuitenkin väittävät, että vanhauskoisten merkitys piilee vanhojen riitojen yksinomaisessa noudattamisessa. Toisin kuin vallankumousta edeltävät synodaalien kirjoittajat, Venäjän ortodoksisen kirkon ja muiden uusiuskoisten kirkkojen teologit eivät näe mitään vaaraa termien "vanhauskoiset" ja "uusiuskoiset" käyttämisessä. Heidän mielestään tämän tai tuon riitin alkuperän iällä tai totuudella ei ole väliä.

Venäjän ortodoksisen kirkon neuvosto vuonna 1971 tunnusti vanhat ja uudet rituaalit täysin tasa-arvoinen, tasa-arvoinen ja tasa-arvoinen. Siten ROC:ssa riitin muodolle annetaan nyt toissijainen merkitys. Samaan aikaan uusiuskoiset kirjoittajat jatkavat ohjeistusta, että vanhauskoiset, vanhauskoiset ovat osa uskovia, eronnut Venäjän ortodoksisesta kirkosta ja siten koko ortodoksisuudesta patriarkka Nikonin uudistusten jälkeen.

Mikä on venäläinen vanhauskoinen?

Joten mikä on termin merkitys vanhauskoisia» on hyväksyttävin nykyään sekä vanhauskoisille itselleen että maalliselle yhteiskunnalle, mukaan lukien tiedemiehet, jotka tutkivat vanhauskoisten historiaa ja kulttuuria sekä nykyaikaisten vanhauskoisten kirkkojen elämää?

Joten ensinnäkin, koska 1600-luvun kirkon jakautumisen aikana vanhauskoiset eivät ottaneet käyttöön mitään innovaatioita, vaan pysyivät uskollisina muinaiselle ortodoksiselle kirkon perinteelle, heitä ei voida kutsua "erottuneiksi" ortodoksisuudesta. He eivät menneet minnekään. Päinvastoin, he puolustivat Ortodoksiset perinteet muuttumattomassa muodossaan ja hylätyistä uudistuksista ja innovaatioista.

Toiseksi vanhauskoiset olivat merkittävä vanhan venäläisen kirkon uskovien ryhmä, joka koostui sekä maallikoista että papistosta.

Ja kolmanneksi, huolimatta vanhojen uskovien jakautumisesta, joka johtui ankarasta vainosta ja siitä, että vuosisatojen ajan oli mahdotonta järjestää täysimittaista kirkkoelämää, vanhauskoiset säilyttivät yhteisen heimokirkon ja sosiaaliset piirteet.

Tätä silmällä pitäen voidaan ehdottaa seuraavaa määritelmää:

VANHA RITTI (tai VANHA USKUMUS)- tämä on Venäjän ortodoksisen papiston ja maallikoiden yleinen nimi, joka pyrkii säilyttämään muinaisen kirkon instituutioita ja perinteitä Venäjän ortodoksinen kirkko jakieltäytyihyväksyä vuonna toteutettu uudistusXVIIluvulla patriarkka Nikon ja jatkoivat hänen seuraajansa Pietariin astiminä mukaan lukien.

Neumyvakin Ivan Pavlovich, Neumyvakin Ljudmila Stepanovna

«ORGANISMIN VARAT. HENGITYS. TAJUUS»

Myytit ja todellisuus

Tämä kirja ei ole lääketieteen oppikirja, kaikkia siinä annettuja suosituksia tulee käyttää vasta neuvoteltuaan lääkärin kanssa.

Neumyvakin Ivan Pavlovich , lääketieteen tohtori, professori. Aktiivinen jäsen Kansainvälisissä armo-, informatisointi-, energiainformaatiotieteiden akatemioissa, Euroopan ja Venäjän luonnontieteiden sekä lääketieteen ja teknisten tieteiden akatemioissa. Valtionpalkinnon saaja, arvostettu keksijä

Venäjä. Vuodesta 1959 lähtien, 30 vuoden ajan, hän on ollut mukana avaruuslääketieteessä: menetelmien ja keinojen kehittämisessä astronauttien sairaanhoidon tarjoamiseksi eripituisten lentojen aikana. Hänen henkilökohtaisesta panoksestaan ​​perinteisen kansanlääketieteen kehittämiseen Maailman terveysjärjestölle Venäjän federaation terveys- ja sosiaalisen kehityksen ministeriön tuella myönnettiin kansainvälinen palkinto "Ammatti - elämä" ja kunniamerkki "Kunniasta, kunniasta". , Luominen, Armo". Hänen panoksestaan ​​isänmaalliseen liikkeeseen, hyväntekeväisyystoimintaan ja ortodoksisten pyhäkköjen entisöintiin hän myönsi Venäjän ortodoksisen kirkon Pyhän Oikeisto-uskovan Moskovan prinssi Danielin III asteen ritarikunnan. Hänelle myönnettiin "tieteen ja käytännön maisterin" ja "Venäjän henkilön" kunnianimi.

Neumyvakina Ludmila Stepanovna on yksi Venäjän johtavista perinteisistä parantajista, perinteisen lääketieteen mestari. Uusien teknologioiden kehittämisestä ja niiden käyttöönotosta perinteisen kansanlääketieteen käytäntöön Euroopan luonnontieteiden akatemiassa (Hannover), jonka täysjäsen hän on, hänelle myönnettiin korkein "Elizabetin tähden" kunniamerkki.

Kirjoittajien mukaan lääketieteen tulevaisuus piilee virallisen ja kansanlääketieteen keräämien perinteiden yhdistämisessä sekä ihmisen fyysisen ja henkisen maailman yhtenäisyydessä. Kirja tutustuttaa lukijaan siihen, kuinka luonnollisten tekijöiden ja kehon varavoimavarojen, mukaan lukien hengityksen ja tajunnan, jotka ovat aina vahvempia kuin haitallisia tekijöitä, avulla päästään eroon olemassa olevista ja ehkäistään mahdollisten sairauksien ilmaantumista, ja mikä tärkeintä - ilman kemiallisten lääkkeiden käyttöä.

Sama... professori Neumyvakin

Rakas Ivan Pavlovich!

30 vuoden kokemukseni sydänkirurgina tänään sai minut kyseenalaistamaan, mitä teen alaasiantuntijana. Vetyperoksidillasi avasit silmäni tämän päivän lääketieteen lukutaidottomuudelle, joka on unohtanut fysiologian perusteet. Minulla ei ole epäilystäkään siitä, että juuri sinun kaltaiset uteliaat ihmiset pystyivät tekemään kaikkensa lyhyessä ajassa varmistaakseen avaruuslennot. Annan esimerkin vetyperoksidin laadusta.

He toivat potilaan, jolla oli laaja vasemman kammion takaseinän infarkti, jolla oli kaikki äärimmäisen vakavan tilan oireet, josta mielestäni ei ollut ulospääsyä. Koska peroksidikirjasi teki minuun vaikutuksen, päätin ruiskuttaa välittömästi 0,15-prosenttista peroksidiliuosta ruiskulla, ja 10–15 minuutin kuluttua alkoi ilmaantua dynamiikkaa. Tämän seurauksena potilas kotiutettiin 1–2 vuorokauden kuluttua ilman poikkeavuuksia sydämen työssä, ja yllättäen kolmen kuukauden kuluttua sydämen seurantatutkimuksessa ei havaittu sykkiläisiä muutoksia. En puhu siitä, että hävittävä endarteriitti, jossa on gangreenisia ilmenemismuotoja, aivohalvauksia, joilla on erittäin vaikeita muotoja, voidaan hoitaa onnistuneesti vetyperoksidilla sekä erikseen että yhdessä lääkehoidon kanssa. Suojatakseni itseäni mahdollisilta seurauksilta (joita periaatteessa ei voi tapahtua vetyperoksidin kanssa työskennellessä) kirjoitan tapaushistoriaan, että annan tällaisille potilaille glukoosia, mutta itse asiassa annan peroksidia sekä suonensisäisesti että valtimonsisäisesti. ehdotettuun Sinä-suunnitelmaan, ja tänään vedän esiin sellaisia ​​potilaita, jotka lähetettiin aiemmin ruumishuoneeseen ...

Tiedän hyvin, että virallinen lääketiede ei koskaan anna peroksidille virallista asemaa sellaiseen käyttöön, koska lääkemafia ei yksinkertaisesti salli tätä: kehittyneen teollisuuden korvaamista jollain pennirahalla, joka tekee valtavan bisneksen potilaiden onnettomuudeksi!

Pieni kumarrus sinulle ja menestystä saavutuksiesi levittämisen alalla, että sellaisia ​​sairauksia kuin verenpainetauti, diabetes ei todellakaan ole olemassa, vaan on olemassa koko organismin sairautta luonnehtiva tila, joka on palautettava varamekanismien avulla. sille ominaista.

Neumyvakin. kehon varakapasiteetti. Terveysneuvoja lääketieteen professorilta Neumyvakin I.P. erittäin suosittu tavalliselle ihmiselle.

Jokainen pyrkii olemaan terve ja elää pitkään. Professorin neuvot ovat erittäin arvokkaita.

Mutta kuinka saavuttaa oikea elämäntapa ja pitkäikäisyys. Kuvasin itselleni lyhyen videon. https://www.youtube.com/watch?v=wbsP1YJnToU

Minkä tahansa taudin syy ihmisestä tämä, vain tämä yleinen syy aiheuttaa sairauksia, joita jokaisella ihmisellä on ...

Lääketieteen professori I.P. Neumyvakin

Hei rakkaat blogini lukijat.

Se riippuu vain meistä itsestämme, elämäntavoistamme, tavoistamme ja uskomuksistamme.

Neumyvakin. Palautusjärjestelmä.

Lääketieteen professorin I.P. luoma järjestelmä ihmiskehon parantamiseksi. Neumyvakin - toimii ja on erittäin suosittu maan väestön keskuudessa ...

Lääketieteen professori I. P. Neumyvakinin luoma järjestelmä ihmiskehon parantamiseksi antaa meille mahdollisuuden väittää, että sairauksia ei ole, on tila ...

Parannusjärjestelmän avulla voit parantaa henkilön muuttuneen tajunnan vuoksi. Jos ihmisen huomio keskittyy luonteeltaan luontaisiin varamekanismeihin ja ne ovat suuruusluokkaa suurempia kuin mitkään haitalliset tekijät, niin ihminen voidaan parantaa...

Ainoa asia on, että ihmisen pitäisi tehdä se itse ja tietää, että tämä on hänen autonsa ja terveydentila riippuu hänestä ... Ja terveydenhuoltojärjestelmä tekee joskus sen, mitä virallinen lääketiede ei voi tehdä ...

Olipa kyseessä vesi, selvänäköisyys, hengitys, tietoisuus, ja voit parantaa ihmisen ilman lääkkeitä ...

Kirja I.P. Neumyvakina Kuinka on mahdollista parantaa henkilöä ilman lääkkeitä hengityksen ja tajunnan avulla ...

Melatoniini on kasvuhormoni. Neumyvakin.

Näin ihmiskeho asetetaan - mennä nukkumaan aikaisemmin kuin ennen klo 24.00. Mitä kehossa tapahtuu?

Haiman pitäisi lakata toimimasta klo 21:00 paikallista aikaa. Ja vatsassa ruoansulatus kestää 1,5 - 2 tuntia, mikä tarkoittaa, että sinun täytyy syödä viimeisen kerran klo 18:00 - 19:00, jotta klo 21:00 mennessä insuliini, joka kuluu ruoansulatukseen, joka on päässyt vatsa vapautuu... Ja klo 21.00 tunnissa haiman pitäisi lopettaa insuliinin eritys ja nukkua...

Haima välittää viestin käpyrauhaselle - endokriinisen järjestelmän endokriiniselle rauhaselle, joka sijaitsee päässä.

Käpyrauhanen - käpylisäke - erittää kasvuhormonia - melatoniinia - klo 11.00-3.00... Siksi sinun täytyy mennä nukkumaan ennen klo 12.00. Lapset kasvavat vasta tähän aikaan.

Kasvuhormoni - MELATONIN - säätelee hormonaalista toimintaa kaikissa hormonijärjestelmässä. Tämä on hormonien tahdistin ... Valon vaikutuksesta melatoniinin muodostuminen käpyrauhasessa estyy.

Jos menimme nukkumaan klo 12:00 jälkeen, tämä tarkoittaa, että menimme nukkumaan tänään ja nousimme tänään ... MELATONINI - ei toimi ...

Jos syöt klo 19 jälkeen ja pakotat vatsan toimimaan, insuliinia vapautuu - yhteys MELATONININ kanssa ei toimi...ei tänään, huomenna sairastut. Tämä on erittäin herkkä mekanismi. Tämä on erittäin vakavaa terveydelle, eikä ole muuta keinoa...

Klo 19:00 jälkeen voit juoda kasveista, fermentoiduista maitotuotteista, omenasta, jossa on kuori... Jokainen omena sisältää päivittäisen annoksen jodia siemenissä, omenan ytimessä ja vihreissä on monia erilaisia ​​vitamiineja ja aminohappoja .

Riko tehosekoittimella omena, jossa on kuori ja häntä ja syö se. Syö yksi omena päivässä ja pidennä elämääsi 3 vuodella...

Vetyperoksidi parantaa. Neumyvakin.

Vetyperoksidi hoitaa vakavia sairauksia:

• Parkinsonin tauti, multippeliskleroosi... 2-3 kuukauden kuluttua vetyperoksidi parantaa sellaiset potilaat...
• sydänkohtaukset,
• vedot,
• kuolio,
• troofiset haavaumat
• ja muut vakavat sairaudet, joita virallinen lääketiede ei käsittele Venäjällä tai ulkomailla ...

pelastaa vetyperoksidin suonensisäisesti tai verensiirtojärjestelmän kautta.

Vetyperoksidi - . Immuunijärjestelmän solut erittävät vetyperoksidia kehon sisällä. Jos elimistössä ei olisi muodostunut vetyperoksidia, emme olisi selvinneet... Sairailla ihmisillä se on lähes poissa kehosta. Sinun täytyy antaa se keholle.

Mielemme paranee. Neumyvakin.

Paljon riippuu tietoisuudestamme… haluammeko olla terveitä ja olla terveitä vai emme… Lääkäriin ja lääketieteeseen luottaminen on typerää… Meidän on kerrottava itsellemme lujasti toipumisesta – haluan, aion, minun on parannettava ja työskenneltävä minä… ja siinä kaikki tulee, se on universaali laki…

Nuorten selvänäkijien opettamiseen on kehitetty metodologia ja 1,5 - 2 kuukauden koulutuksen jälkeen nuorista tulee selvänäkijä ja näkevät kaiken mitä ihmisessä tehdään geenitasolla...

Jokaisella organismilla on kunkin elimen tietomatriisi, tämä tieto on upotettu geenirakenteeseen ... Elinsairauden sattuessa matriisi vaikuttaa geenitasolla ja elin alkaa toipua ... muissa tapauksissa, kun elin (munuainen) poistetaan, uusi kasvaa ... kantasoluja ei tarvita soluja, meillä on kaikki kehossamme...

Parannusmenetelmiä Ivan Pavlovich Neumyvakinilta - lääketieteen professorilta, arvokkaita ja tarpeellisia suosituksia kaikille kehomme parantamiseksi ilman lääkkeitä. Lyhyet merkinnät

Venäjän johtavien kansanparantajan, professori I. P. Neumyvakinin ja hänen vaimonsa kirja on omistettu kehomme reserviominaisuuksille, jotka luonto on siinä määritellyt.

Ja ennen kaikkea - hengitys ja tietoisuus. Osoittautuu, että monet meistä eivät vain elä epäterveellisiä elämäntapoja, vaan myös hengitämme väärin, mikä pahentaa terveyttä, mutta sairauksia voidaan hoitaa hengittämällä oikein. Ja tietoisuudella on yleensä hallitseva rooli ihmiselämän prosessissa. Opit, että tietoisuuden kautta ihmistä ei voida vain parantaa, vaan jopa palauttaa. aiemmin menetetyt (poistetut) elimet.

Lisäksi kirjassa selitetään muita tärkeitä ihmisen fysiologian prosesseja ja annetaan suosituksia sairauksista eroon pääsemiseksi ja terveyden ylläpitämiseksi kansanmenetelmin ja keinoin.

SAMA… PROFESSORI NEUMYVAKIN

Muinaiset (Sokrates) sanoivat: "Tunne itsesi - ja tunnet koko maailman." Valitettavasti sivilisaation kehittyessä, ihmisille keinotekoisen elinympäristön luomisen myötä, luonnonlakeja rikkoen, meidät on opetettu ajattelemaan, pitämään huolta kehostamme, niin fyysisesti kuin henkisestikin. Kuten tiedät, sairautta on helpompi ehkäistä kuin hoitaa. Ennaltaehkäisy, ei hoito, on ensiarvoisen tärkeää terveyden ylläpitämisen, eliniän pidentämisen ja luovien kykyjemme näyttämisen kannalta.

Ympäröivän maailman yksipuolinen kognitioprosessi on kuitenkin täynnä seurauksia ensisijaisesti ihmiselle itselleen. Esimerkiksi fyysikot ympäri maailmaa juhlivat niin sanottua voittoa luomalla suuren hadronitörmäyttimen. Tämä on sellainen jopa 27 km pitkä putki, joka sijaitsee 100 metrin syvyydessä, Sveitsin ja Ranskan välissä. Tähän putkeen käytettiin valtava määrä rahaa, ja kaikki sen selvittämiseksi, kuinka universumi luotiin, mikä oli sen alku: räjähdys vai jotain muuta. He oletettavasti oppivat kaiken tämän ytimen edelleen jakautumisen aikana (muuten, Venäjällä on myös samanlainen laite, vain pienempi). He todella haluavat tyydyttää uteliaisuutensa, mutta he eivät halua ajatella seurauksia koko planeetalle ja mahdollisesti universumille. Mutta ihmiskunta, myös tiedemiesten uteliaisuuden ansiosta, sai ydinohjusaseen, jossa oli valtava tuhoisa törmäyskone ... Ja vaikka tämän supervoimakkaan törmätimen luoneet tiedemiehet väittävät, ettei sen toiminnan aikana tapahdu mitään pahaa, korkeampi kosminen älykkyys on ovat jo pitkään varoittaneet kaikkia maita tutkijoita, ettei näin voi tehdä.

Maailmassa on melko paljon tunnettuja kontakteja, jotka saavat tietoa "ei mistään", mutta Ljudmila Stepanovnalla ja minulla oli onni tuntea yksi harvoista, jotka kommunikoivat suoraan korkeamman kosmisen mielen kanssa.

Yhdessä kansainvälisessä perinteisen lääketieteen kongressissa jämäkän näköinen mies lähestyi meitä ja esitteli itsensä: "Olen Jevgeni Ignatievich Liventsov, ja minut lähetettiin tänne tapaamaan sinua." Kun kysyttiin, kuka hänet lähetti, hän vastasi - Korkeampi kosminen äly (VKR). Kävi ilmi, että E. I. Liventsov on saanut WRC:ltä jo pitkään tietoa maailmankaikkeuden rakenteesta, ihmiskunnan kehityksestä yli 200 tuhatta vuotta sitten ja Maaplaneetan tulevaisuudesta. Mutta useissa tapauksissa hän tarvitsee apua useiden biolääketieteen ongelmien ymmärtämisessä, ja WRC "suositteli" minua hänelle. Näin alkoi pitkäaikainen ystävyytemme Ljudmila Stepanovnan (vaimoni) kanssa tämän ainoan ihmisen kanssa, jonka WRC on valinnut välittämään hänen kauttaan erilaisia ​​henkilökohtaisia ​​tietoja. Voit lukea tästä lisää kirjastamme "The Universe. Maapallo. Mies. Myytit ja todellisuus.

Yli 10 vuotta on kulunut, ja nyt eri materiaaleja selaillen huomaan, että elo-syyskuussa 2008 Marsin tutkimuksen ongelmalle omistetussa kansainvälisessä konferenssissa COLLECTED todettiin seuraavaa: ei ollut, ei ole ja ei ole Marsissa, ei elämää. Kuten tiedemiehet iloitsivat lähimenneisyydessä, että Marsista löydettiin vettä. Osoittautuu, että tämä on fiktiota. Tosiasia on, että jos maapallolla veden paine on 1 baari, niin Marsissa se on vain 6 millibaaria, minkä vuoksi vesi muuttuu välittömästi kaasuksi. Siellä ei ollut kanavia, eikä niitä olekaan, vain kuivat tasot. Jotenkin tutkijat julkaisivat kuvan, joka näytti istuvalta naiselta (todennäköisesti odottamassa miehen lentävän hänen luokseen Maasta), joka myös osoittautui toiseksi "lemukseksi". Tämän kertoi haastattelussa kukaan muu kuin Venäjän tiedeakatemian avaruustutkimuslaitoksen työntekijä, planeettatieteilijä A. Rodin. Siksi muistin elokuvan "Carnival Night" sankarin lauseen: "Onko Marsissa elämää, onko Marsissa elämää, tiede ei tiedä tästä" ...

Jos palaamme tutkimukseen, jota tehdään omassa Biolääketieteen instituutissani kalliin Mars-500-ohjelman puitteissa, voimme sanoa seuraavaa. Näihin kattaviin tutkimuksiin osallistuu eri maiden edustajia, ja yksi näiden tutkimusten päätehtävistä on tutkia marsilaisten miehistön jäsenten psykologista yhteensopivuutta eri ideologioiden kanssa, kansakunnan geneettistä komponenttia ja muita tekijöitä. Se muistuttaa minua myös tutkijoiden uteliaisuuden tyydyttämisestä julkisilla varoilla, joiden kustannukset heitetään tuuleen. Ja siksi. Maapallolla tehdään tutkimusta, ja jos jotain tapahtuu kokeen aikana, miehistön jäsenelle tarjotaan välittömästi asianmukaista apua. Kokeen kohdetehtävät ovat tiedossa, maksut melko isot, ja miksipä ei tyydytä uteliaisuuttasi?! Mutta mitä tulee lentoon, kuva on täysin erilainen. Tavoite on selvä: päästä Marsiin, katsoa sitä ja jopa käydä siellä, mutta lopputulos on traaginen. Jos avaruuslento tehdään Maan ympäri, astronautit ovat enemmän tai vähemmän varmoja sen onnistumisesta, mutta miehen lento Marsiin on yleensä kyseenalainen seikkailu, vaikka Mars on 10 kertaa pienempi kuin Maa vuonna massa, mistä on olemassa hyvin harvinainen ilmapiiri, joka ei sovellu elämään.

Syvällä avaruuslennolla Marsiin ja takaisin, avaruusalusten suhteellisen alhaisella nopeudella, se kestää noin 2 vuotta maapallon standardien mukaan. Lentoradalla on aina vain musta taivas harvoin tuikkivilla tähdillä, jatkuva aistinälkä, yksitoikkoinen elämänrytmi, mahdolliset konfliktit, varsinkin jos miehistössä on nainen. Ja maan päällä monet ihmiset pyörivät tämän kokeilun ympärillä, väitetysti osoittaen luovaa toimintaansa vakuuttuneena tekevänsä oikein ja viemällä valtavia määrärahoja tarvitsevilta väestöltä. En vastusta tieteellistä tutkimusta, jolla pyritään luomaan suotuisammat olosuhteet ihmisten olemassaololle maan päällä, turvaamaan heidän terveytensä ja paljastamaan heidän luovan potentiaalinsa. Mutta lähettää ihmisiä varmaan kuolemaan ja samalla olla kantamatta siitä mitään vastuuta, kuten se on jo tapahtunut maassamme (josta kirjoitin), tämä on HÖYTÄ!

Huomautus. Monissa tapauksissa, kuten esimerkiksi alla, kirja puhuu yhdeltä henkilöltä, mutta tämä ei tarkoita, etteikö Ljudmila Stepanovna olisi kaiken tämän takana. Radiologina ja samalla ambulanssilääkärinä työskentelevänä hän on pitkään ymmärtänyt lääketieteen tehottomuuden ja usein avuttomuuden. Hän jäi varhain eläkkeelle radiologina ja kiinnitti huomionsa eniologiaan. Monien kurssien jälkeen, kun olen oppinut iridologian menetelmät, dowsingin, tajusin, että mikä tahansa sairaus alkaa kehon biokenttärakenteen rikkomisesta, opin korjaamaan sen. Hän hallitsi myös kadonneiden ihmisten etsintämenetelmän ja monia muita perinteisen kansanlääketieteen keinoja ja menetelmiä. Hän valitsi materiaaleja monista aiheista kirjoihini ja puheisiini, auttoi eri osien kirjoittamisessa, erityisesti liittyen ravitsemukseen, ihmisen bioenergeettiseen rakenteeseen... Ja tämä kirja ilmestyi hänen suoralla osallistumisellaan.

Ja kuinka usein olin huolissani, kun olin menossa erilaisiin tapaamisiin tunnettujen ihmisten kanssa, joissa päätettiin ideani toteuttamisen kohtalosta, tai vain puhuessani ja tietäessäni luonteeni puhuvan kovaa totuutta, olin huolissani, ajatellen, etten palaisi kotiin. .. Toinen asia, että Providence on aina ollut puolellamme, ja riippumatta siitä, mitä piikkejä, juonitteluja ja vastarintaa olemme kohdanneet elämässämme, suunnitelmamme ovat toteutuneet...