sisältö:
A. Blokin runo "Fed" luotiin marraskuussa 1905 vastauksena Venäjän ensimmäisen vallankumouksen verisiin tapahtumiin. Runoilija koki, että uusi virstanpylväs historiassa oli alkamassa, tapahtui kolossaalisia tapahtumia, jotka muuttivat vuosisatoja vakiintuneen venäläisen elämäntavan.
Hyväksyikö Blok itse vallankumoukselliset muutokset? Luulen, että hän kohteli heitä melko myönteisesti, sillä hän näki vallankumouksessa sorrettujen oikeutetun suuttumuksen.
Hyvinsyötetyssä (runo on osa kaupunkisykliä) runoilija loi muotokuvan niistä, jotka elivät näiden sorrettujen kustannuksella - muotokuvan rikkaista ihmisistä. Jo otsikossa näkyy Blokin suhtautuminen näihin ihmisiin - halveksivasti närkästynyt: kuinka voi nauttia elämästä, kun ympärillä on niin paljon surua ja epäoikeudenmukaisuutta, joka on tehty heidän omasta syytään.
Mutta lyyrisen sankarin halveksuminen ei aiheuta vain tätä - hän uskoo, että "hyvin ruokitut" ovat pitkään menettäneet kyvyn elää täyttä elämää:
Heillä oli tylsää eivätkä eläneet,
Ja rypistyneitä valkoisia kukkia.
Minusta metafora "rypistyneet valkoiset kukat" tarkoittaa, että nämä ihmiset "likaavat" sielunsa elämällään. Lisäksi he "likasivat" itse elämän alhaisella ja sieluttomalla olemassaolollaan.
Yleisesti voidaan sanoa, että "hyvin ruokitun" kuva välittyy fantasmagorisilla sävyillä. Rikkaat ovat jo pitkään muuttuneet käveleviksi kuolleiksi - tylsyydestä on tullut heidän pääominaisuus. On tärkeää, että runon kehittyessä Blok käyttää tätä sanaa useita kertoja. Tällaisten ihmisten harrastus on tylsiä "seremoniallisia" illallisia "lasikasan yli, naiset, vanhat naiset". Tätä jatkui vuodesta toiseen, "täysi" hengitti heidän surkean olemassaolonsa lakkaamattomassa lepotilassa, kunnes odottamaton tapahtuma "järisteli" - "sähkövalo sammui".
Tämä on todellinen elämän yksityiskohta - niinä vuosina sähkökatkoja todellakin oli usein.
Blokista kehittyy metafora. "Valo sammui", eli "hyvin ruokittujen" entinen elämä päättyi, heidän onnellisen välinpitämättömän olemassaolonsa päättyi.
"Kyllätyt" yrittävät jotenkin korjata tilannetta - he tilaavat kynttilöitä tuotavaksi, mutta tämä ei käytännössä auta heitä eikä todellakaan pelasta heitä. Koska nämä ihmiset eivät enää pysty ajattelemaan normaalisti, "inhimillisesti", he ovat pitkään lakanneet olemasta ihmisiä:
He osallistuvat johonkin, ... he laittavat kynttilöitä,
Kasvoilla - keltaiset ympyrät,
Sihisevät pergamenttipuheet
Aivot liikkuvat vaikeasti.
Lyyrinen sankari kuvaa halveksuen ja jopa vihan kanssa "hyvin ruokittujen" ahdistusta - he tunsivat vaaran, "liikkuivat". Mikä heitä huolestuttaa eniten? Se, että he menettävät mahdollisuuden "ruokkia" - heidän "vajaansa" tuhotaan ja heidän tärkeiden kohtunsa "kylläisyys" rikotaan.
Runon sankarien vertailu sioihin puhuu puolestaan. Se ilmaisee hyvin tunnepitoisesti ja rehellisesti Blokin asenteen niitä kohtaan, joita hän kuvaa:
Loppujen lopuksi kaukalo on kaatunut,
Heidän mätä navettaan on huolestunut!
Mitä nyt, uusissa olosuhteissa, odottaa "hyvin ruokittuja"? He saavat "niukan osan" - ei vain siksi, että heidän sosiaalinen asemansa muuttuu, vaan myös siksi, että he lopulta näkevät, mitä heidän ympärillään tapahtuu:
Ja he polttavat korvansa rukouksella leipää
Ja ulkomaisten lippujen punainen nauru!
Selvitettyään "hyvin ruokitun" aseman Blokin sankari tekee johtopäätöksen viimeisessä säkeistössä. Mikä on hänen mielestään rikkaiden kohtalo? Viimeiset rivit ovat jossain määrin odottamattomia - runoilija kehottaa jättämään ne rauhaan. Kohtalo on jo rankaissut näitä ihmisiä tarpeeksi. "Uusien ihmisten" tehtävä on sama - olla seuraamatta "hyvin ruokittujen" esimerkkiä, olla hyväksymättä heidän arvojaan, elämäntapaansa ja ajatuksiaan:
Anna heidän elää elämäänsä normaalisti
Pahoittelemme, että tuhoamme heidän kylläisyytensä.
Vain puhtaat lapset - säädytöntä
Heidän vanha tylsyytensä matkia.
Nämä viimeiset rivit ilmaisivat Blokin humanismin, hänen selkeän asemansa, joka, kuten tiedämme, poikkesi pohjimmiltaan valtaan tulleiden asemasta. Runo on varsin rikas taiteellisen ilmaisun keinoin. Tässä on metaforia - "valkoiset kukat murskattiin", "lasikasan yli, naiset, vanhat naiset", "yli ikävystyminen ... valo sammui", "pergamenttipuheet sihisevät" jne. Ja on myös epiteetit täällä - "pergamenttipuheet", "neitsyt unelma", "punainen nauru".
Runon syntaksin osalta voidaan huomata huutolauseiden läsnäolo, jotka ilmaisevat lyyrisen sankarin tunteita.
Siten runo "Fed" on Blokin vastaus vuoden 1905 tapahtumiin. Voidaan sanoa, että tämä teos ilmaisee jossain määrin runoilijan asemaa, hänen näkemystään vallankumouksesta, sen syistä ja seurauksista.
/ / / Blokin runon "Fed" analyysi
Venäjän ensimmäisen vallankumouksen tapahtumien jälkeen A. Blok julkaisee runon "Fed". Se oli eräänlainen runoilijan vastaus kotimaassaan syntyneeseen tilanteeseen. Vallankumouksen veristen tapahtumien oli tarkoitus muuttaa Venäjän rakennetta, tuoda uusia suuntauksia valtion poliittiseen hallintoon. Blok itse piti vallankumousta positiivisena ilmiönä, koska se oli kaikkien loukkaantuneiden ja loukattujen huuto.
Runossaan kirjoittaja kutsuu "Fed" rikkaita ihmisiä, jotka elivät kuin juusto voissa, kiitos kaikille sorretuille. Blok oli raivoissaan tästä asiaintilasta. Maassa on todellakin niin paljon epäonnea ja surua, maa on raunioina, ja sen ”syötetyt” asukkaat nauttivat elämästä kuin mitään ei olisi tapahtunut.
Runollisten linjojen lyyrinen sankari on raivoissaan myös siitä, että rikkaat ovat kauan sitten menettäneet mahdollisuuden elää aidosti. Blok käyttää metaforaa "rypistyneet valkoiset kukat". Se korostaa täydellisesti rikkaiden elämän arvottomuutta, heidän tyhjyyttään. Kirjoittaja vertaa valkoisia kukkia tyhjiin ja kuihtuneisiin ihmissieluihin.
Luovassa työssään runoilija käyttää sanaa "ikävystyminen" useammin kuin kerran. Hänen mielestään se on sopusoinnussa "hyvin ruokittujen" elämäntavan kanssa. He tuhlasivat arvokasta aikaa tylsiin illallisiin, ruoasta täynnä oleviin pöytiin, kommunikointiin kauniin sukupuolen kanssa. Ja yhtäkkiä tällainen "öljyinen" elämä päättyy. Blok sanoo, että "sähkövalo on sammunut". Rikkaat etsivät kynttilöitä ja pyytävät heitä sytyttämään valon, mutta tämä ei auta heidän pimeää asemaansa. Heidän elämänsä on sammunut pitkään.
Lyyrinen sankari on närkästynyt hyvin ruokittujen arkipäiväisistä tarpeista. He ovat huolissaan siitä, ettei heille ole saatavilla kevyttä leipää, eikä heille ole mistä ruokkia. Blok ei hillitse tunteitaan ja vertaa rikkaita sioihin. Nyt, tapahtumien jälkeen, "hyvin ruokitut" näkevät todellisen tilanteen, joka heidän ympärillään tapahtuu.
Runon viimeisillä riveillä A. Blok tekee melko odottamattoman johtopäätöksen. Hän puhuu vain "täysi" jättämisestä rauhaan. Kohtalo ja heidän merkityksetön elämänsä rankaisee heitä tarpeeksi. Runoilija kehottaa uutta sukupolvea olemaan seuraamatta "hyvin ruokittujen" esimerkkiä.
Runollinen työ on täynnä epiteettejä ja metaforia. Kirjoittaja käyttää huutomerkkejä korostaakseen tiettyjä lauseita, korostaakseen niitä. Runossa "Fed" kirjoittaja ilmaisee tunteitaan ja tunteitaan vallankumouksen tapahtumien jälkeen, hän ilmaisee henkilökohtaisen mielipiteensä ja yrittää välittää sen yleisölle.
"Fed" Alexander Blok
He kiusasivat minua pitkään:
Keskellä neitseellistä unta
Heillä oli tylsää eivätkä eläneet,
Ja rypistyneitä valkoisia kukkia.Ja nyt - ruokasaleissa ja olohuoneissa,
Lasipinon yli, naiset, vanhat naiset,
Yli heidän arvokkaiden illallistensa tylsyyden -
Sähkövalo sammui.He tuovat jotain, laittavat kynttilöitä,
Kasvoilla - keltaiset ympyrät,
Sihisevät pergamenttipuheet
Aivot liikkuvat vaikeasti.Joten - kaikki mikä on täynnä, on närkästynyt,
Tärkeiden kohtujen kylläisyys kaipaa:
Loppujen lopuksi kaukalo on kaatunut,
Heidän mätä navettaan on huolestunut!Nyt heillä on niukasti:
Heidän talonsa on valaisematon
Ja he polttavat korvansa rukouksella leipää
Ja ulkomaisten lippujen punainen nauru!Anna heidän elää elämäänsä tavallisesti -
Pahoittelemme, että tuhoamme heidän kylläisyytensä.
Vain puhtaat lapset - säädytöntä
Heidän vanha tylsyytensä matkia.
Blokin runon "Fed" analyysi
Teoksen syntyaika on 1905, hallitusvastaisten joukkomielenosoitusten ja lakkojen aikaa. Runo "Fed" sisällytettiin runosarjaan "Kaupunki", jota hallitsevat epäharmoniset, häiritsevät ja traagiset kuvat, jotka symboloivat hengellistä tyhjyyttä ja aavistuksia tulevista yhteiskunnallisista mullistuksista.
"Fedin" taiteellinen tila on jaettu kahteen maailmaan - vanhaan "mätä" ja uuteen, eloisaan ja iloiseen maailmaan. Lyyrinen sankari, joka ilmaisee kirjoittajan näkökulman, ei piilota mieltymyksiään: hän tuntee myötätuntoa uuden maailman ihmisille ja halveksii niitä, jotka tarttuvat vanhentuneeseen elämäntapaan.
Keinot ilmaista kirjoittajan modaalisuutta ovat erilaisia. Alussa lyyrinen subjekti ilmaisee suoraan tunteitaan, jotka ovat synnyttäneet kyllästyneen yhteiskunnan näkemyksen. Kuva rypistyneistä "valkoisista kukista" on metafora elämästä, joka on kulunut järjettömästi ja turhaan.
Tekijän arviota havainnollistaa kotitaloustapaus, kun "arvokkaan ihmisen illallisen" aikana sammuu sähkö. Muutokset valaistuksessa paljastavat vanhan tavan kannattajien sisäisen olemuksen. Satiirinen kuva koostuu fantasmagorisista yksityiskohdista. Rivi alkaa "keltaisilla ympyröillä", joita voidaan pitää kynttilöiden liekin heijastuksena istuvien kasvoilla. Kuvan koloristisessa dominansissa mukana on sävy, jolla on selkeä merkitys Blokin poetiikan puitteissa. Keltainen on "hyvin ruokitun" yhteiskunnan vulgaarisuuden, sydämettömyyden ja tekopyhyyden ominaisuus. Epiteetti "pergamentti" ja metafora "suhise", jota käytetään kuvaamaan puhetta, kuva lähes liikkumattomista "aivoista" - kaikki nämä taiteelliset keinot on suunniteltu luomaan vastenmielinen kuva "entistä". Halventavat sanamuodot päättyvät kuviin kaatuneesta "kaukalosta" ja "mädästä navetta". Oppaina toimivien yksityiskohtien avulla lukija voi helposti rekonstruoida kontekstista seuraavan läpinäkyvän vertailun sioihin.
Uuden maailman kuvaus on ytimekäs. Se on järjestetty ikimuistoisella katakreesilla "punainen nauru". Sen vieressä on vertailu "puhtaisiin lapsiin", joille on "sopimatonta" omaksua huono ikävystymistapa. Sankari mainitsee kahden navan välisen suhteen: "entiset" pelkäävät nuorten liikkeen edustajia, täynnä energiaa ja taistelutahtoa.
Lyyrinen subjekti kieltäytyy perinteisen maailman tulevaisuudesta, joka joutuu tyytymään "niukkaan erään". Kaunissydäminen sankari humanististen olettamusten ohjaamana antaa jalosti "hyvin ruokitun" elää elämäänsä muuttamatta tapojaan.
A. Blokin runo "Tyytyväiset" kirjoitettiin marraskuussa 1905 vastauksena Venäjän ensimmäisen vallankumouksen verisiin tapahtumiin. Runoilija koki, että uusi virstanpylväs historiassa oli alkamassa, tapahtui valtavia tapahtumia, jotka muuttivat vuosisatoja vakiintuneen venäläisen elämäntavan.
Hyväksyikö Blok itse vallankumoukselliset muutokset? Luulen, että hän kohteli heitä melko myönteisesti, koska hän näki vallankumouksessa sorrettujen oikeutetun suuttumuksen.
"Tyytyväisissä" (runo on osa "Kaupunki" -sykliä) runoilija loi muotokuvan niistä, jotka elivät näiden sorrettujen ihmisten kustannuksella - muotokuvan rikkaista ihmisistä. Blokin suhtautuminen näihin ihmisiin käy ilmi jo otsikossa – halveksivasti närkästynyt: kuinka voi nauttia elämästä, kun ympärillä on niin paljon surua ja epäoikeudenmukaisuutta, joka on tehty heidän omasta syystään?!
Mutta lyyrisen sankarin halveksuminen ei aiheuta vain tätä - hän uskoo, että "hyvin ruokitut" ovat pitkään menettäneet kyvyn elää täyttä elämää:
Heillä oli tylsää eivätkä eläneet,
Ja rypistyneitä valkoisia kukkia.
Minusta metafora "rypistyneet valkoiset kukat" tarkoittaa, että nämä ihmiset "likaavat" sielunsa elämällään. Lisäksi he "likaavat" itse elämän matalalla ja sieluttomalla olemassaolollaan.
Yleisesti voidaan sanoa, että "hyvin ruokitun" kuva välittyy fantasmagorisilla sävyillä. Rikkaat ovat jo pitkään muuttuneet käveleviksi kuolleiksi - tylsyydestä on tullut heidän pääominaisuus. On tärkeää, että runon kehittyessä Blok käyttää tätä sanaa useita kertoja.
Tällaisten ihmisten ajanvietettä ovat tylsiä "seremoniaalisia" illallisia "lasikasan päällä, naiset, vanhat naiset". Tätä jatkui vuodesta toiseen, "hyvin ruokitut" kestivät surkeaa olemassaoloaan lakkaamattomassa lepotilassa, kunnes odottamaton tapahtuma "ravisteli" heidät - "sähkövalo sammui".
Tämä todellinen arjen yksityiskohta - niinä vuosina todellakin oli usein sähkökatkoja - Blok kehittyy metaforaksi. "Valo sammui", eli "hyvin ruokittujen" entinen elämä päättyi, heidän onnellisesti välinpitämätön olemassaolonsa päättyi.
"Kyllätyt" yrittävät jotenkin korjata tilannetta - he tilaavat kynttilöitä tuotavaksi, mutta tämä ei käytännössä auta heitä eikä todellakaan pelasta heitä. Koska nämä ihmiset eivät enää pysty ajattelemaan normaalisti, "inhimillisesti", he ovat pitkään lakanneet olemasta ihmisiä:
He tuovat jotain, laittavat kynttilöitä,
Kasvoilla - keltaiset ympyrät,
Sihisevät pergamenttipuheet
Aivot liikkuvat vaikeasti.
Lyyrinen sankari kuvaa halveksuen ja jopa vihan kanssa "hyvin ruokittujen" ahdistusta - he tunsivat vaaran, "liikkuivat". Mikä heitä huolestuttaa eniten? Se, että he menettävät mahdollisuuden "ruokkia" - heidän "vajaansa" tuhotaan ja heidän tärkeiden kohtunsa "kylläisyys" rikotaan.
Runon sankarien vertailu sioihin puhuu puolestaan. Se ilmaisee hyvin tunnepitoisesti ja rehellisesti Blokin asenteen niitä kohtaan, joita hän kuvaa:
Loppujen lopuksi kaukalo on kaatunut,
Heidän mätä navettaan on huolestunut!
Mitä nyt, uusissa olosuhteissa, odottaa "hyvin ruokittuja"? He saavat "niukan osan" - ei vain siksi, että heidän sosiaalinen asemansa muuttuu, vaan myös siksi, että he lopulta näkevät, mitä heidän ympärillään tapahtuu:
Ja he polttavat korvansa rukouksella leipää
Ja ulkomaisten lippujen punainen nauru!
Selvitettyään "hyvin ruokitun" aseman Blokin sankari tekee johtopäätöksen viimeisessä säkeistössä. Mikä on hänen mielestään rikkaiden kohtalo? Viimeiset rivit ovat jossain määrin odottamattomia - runoilija kehottaa jättämään ne rauhaan. Kohtalo on jo rankaissut näitä ihmisiä tarpeeksi. "Uusien ihmisten" tehtävä on sama - olla seuraamatta "hyvin ruokittujen" esimerkkiä, olla hyväksymättä heidän arvojaan, elämäntapaansa ja ajatuksiaan:
Anna heidän elää elämäänsä normaalisti
Pahoittelemme, että tuhoamme heidän kylläisyytensä.
Vain puhtaat lapset - säädytöntä
Heidän vanha tylsyytensä matkia.
Nämä viimeiset rivit ilmaisivat Blokin humanismin, hänen selkeän asemansa, joka, kuten tiedämme, poikkesi pohjimmiltaan valtaan tulleiden asemasta.
Runo on varsin rikas taiteellisen ilmaisun keinoin. Tässä on metaforia - "valkoiset kukat murskattiin", "lasikasan yli, naiset, vanhat naiset", "yli ikävystyminen ... valo sammui", "pergamenttipuheet sihisevät" jne. Ja on myös epiteetit - "pergamenttipuheet", "neitsyt unelma", "punainen nauru".
Runon syntaksin osalta voidaan huomata huutolauseiden läsnäolo, jotka ilmaisevat lyyrisen sankarin tunteita.
Siten runo "Fed" on Blokin vastaus vuoden 1905 tapahtumiin. Voidaan sanoa, että tämä teos ilmaisee jossain määrin runoilijan asemaa, hänen näkemystään vallankumouksesta, sen syistä ja seurauksista.
(Ei vielä arvioita)
Muita kirjoituksia:
- Blokin sanoitukset ovat ainutlaatuinen ilmiö. Kaikella ongelmiensa ja taiteellisten ratkaisujensa monimuotoisuudella, kaikilla varhaisten ja myöhempien runojen eroilla se toimii yhtenä kokonaisuutena, yhtenä ajassa avautuneena teoksena, heijastuksena runoilijan kulkemasta "polusta". Kaikki Blockin sanoitukset Lue lisää ......
- Blokin runo "Kuinka vaikeaa on kävellä ihmisten keskellä ...", kirjoitettu 10. toukokuuta 1910, koostuu vain kahdeksasta rivistä. Runoa edeltää epigrafi - A. A. Fetin rivi, joka syntyi tämän runoilijan tragedian muistosta, kun nuori Maria Lazich, Fetin rakas, kuoli, Lue lisää ......
- A. A. Blokin runo "Syksyn tahto" sai inspiraationsa Lermontovin teoksesta "Menen yksin tiellä ...". Kuva polusta, tiestä on ymmärrettävä tässä laajasti filosofisesti. Lyyrinen sankari esiintyy täällä vaeltajan muodossa, joka vaeltelee kotimaansa teitä pitkin. Kuten M. Lue lisää ......
- A. Blokin runossa "Syyspäivä" on tarkka päivämäärä - 1. tammikuuta 1909. Se on omistettu isänmaan teemalle. Hänen ajatuksensa ilmaistaan mielestäni viimeisessä neliössä: Voi köyhä maani, mitä tarkoitat sydämelle? Voi köyhä vaimoni, oi Lue lisää ......
- A. Blokin runo "Skyytit" on päivätty 30. tammikuuta 1918. Tiedetään, että tämä ajanjakso Venäjän ja koko maailman elämässä oli vaikeaa ja stressaavaa. Venäjällä on juuri tapahtunut suuri vallankaappaus - lokakuun vallankumous, joka sisälsi verisiä muutoksia Lue lisää ......
- Tämä Alexander Blokin runo kuuluu "Kauhean maailman" kirjoittamisen aikakauteen, jolloin runoilijan maailmankuvassa pääasia olivat kaipuu, epätoivo ja epäusko. Monien tämän ajanjakson runojen synkät motiivit ilmaisivat Blokin protestin kauhean maailman julmuutta vastaan, joka muuttaa kaiken korkeimman ja Lue lisää ......
- Vapaa aihe "Runon analyysi" - sävellys "A. Blokin runo "Voi, minä haluan elää hulluna ..."" Tämä runo avaa syklin "Yamba" (1907 - 1914), jonka kirjoittaja sijoittui hänen " parhaat” runot (kirje V.S. Mirolyuboville, 1918). Hänen ongelmansa piirre oli avoin siviili Lue lisää ......
- Alexander Blok "löysi" itsensä kirjallisuudesta ja loi useita upeita teoksia kotimaastaan. Kiinnostus tätä aihetta kohtaan symboloi kirjailijan kukoistavaa, luovaa kypsyyttä. Venäjälle - sen monimutkaiselle historialle ja kohtalolle - omistetuissa runoissa ilmaistaan aito kiitollisuuden ja rakkauden tunne, Lue lisää ......
Runo "Fed" nostaa esiin epätasa-arvon ongelman maassa. Jo runon otsikko välittää kirjoittajan asenteen varakkaaseen yhteiskuntaan: Blok halveksii häntä. Ihmiset, jotka hukkuivat "lasikasaan, taloon, vanhoihin naisiin", kyllästyivät eivätkä eläneet, he olivat kyllästyneet vaurauteen. Heidän maailmansa särkyi yhtäkkiä: "sähkövalo sammui." Ihmiset osoittautuivat avuttomiksi: "Aivot liikkuvat vaikeesti", kirjoittaja vertaa niitä sioihin, joiden kouru kaadettiin ja mätä navetta häirittiin.
Epiteetti "mätä lato" luo kuvan mätä, sieluttomasta yhteiskunnasta ja välittää lyyrisen sankarin halveksuntaa. Huutolauseet korostavat lyyrisen sankarin välinpitämättömyyttä tapahtuvaan, mutta hän ymmärtää, että on mahdotonta tuhota tämän yhteiskunnan tavallista kylläisyyttä. Lyyrinen sankari löytää ratkaisun ongelmaan uudessa sukupolvessa, joka "on säädytöntä matkia vanhaa tylsyyttään".
Runossa "Tehdas" soi yhteiskunnan kerrostumisen teema, lyyrinen sankari, aivan kuten "Hyvin syödyissä", ei halua sietää eriarvoisuutta, hän tuomitsee rikkaat, jotka nauravat köyhille. Blok ilmaisee näissä kahdessa runossa vastalauseensa rikkaita, "hyvin ruokittuja" ihmisiä kohtaan, jotka eivät huomaa ympärillään mitään muuta kuin itseään.
Tehokas valmistautuminen tenttiin (kaikki aineet) - aloita valmistautuminen
Päivitetty: 6.9.2017
Huomio!
Kiitos huomiostasi.
Jos huomaat virheen tai kirjoitusvirheen, korosta teksti ja paina Ctrl+Enter.
Siten tarjoat arvokasta hyötyä projektille ja muille lukijoille.
