Bysantin viimeinen kukka

10 faktaa Venäjän tsaaritar Sofia Paleologista / Maailmanhistoria

Kuinka Bysantin prinsessa petti paavin ja mitä hän muutti Venäjän elämässä.

"Sofia". Kehys sarjasta

1. Sofia Paleolog oli Morean (nykyisen Peloponnesoksen) despootin tytär Thomas Palaiologos ja Bysantin valtakunnan viimeisen keisarin veljentytär Konstantinus XI.

2. Sophia nimettiin syntyessään Zoey. Se syntyi kaksi vuotta sen jälkeen, kun ottomaanit valloittivat Konstantinopolin vuonna 1453, ja Bysantin valtakunta lakkasi olemasta. Morea vangittiin viisi vuotta myöhemmin. Zoen perhe joutui pakenemaan ja löysi turvapaikan Roomasta. Saadakseen paavi Thomasin tuen Palaiologos kääntyi katolilaisuuteen perheensä kanssa. Uskonmuutoksen myötä Zoyasta tuli Sophia.

3. Sophia Paleologin välitön huoltaja nimitettiin Nikean kardinaali Vissarion, unionin kannattaja, eli katolisten ja ortodoksisten yhdistäminen paavin alaisuudessa. Sophian kohtalon piti ratkaista edullinen avioliitto. Vuonna 1466 hänet tarjottiin kyproslaisen morsiameksi Kuningas Jacques II de Lusignan mutta hän kieltäytyi. Vuonna 1467 hänet tarjottiin vaimoksi Prinssi Caracciolo, jalo italialainen rikas mies. Prinssi suostui, minkä jälkeen tapahtui juhlallinen kihlaus.

4. Sophian kohtalo muuttui dramaattisesti sen jälkeen kun se tuli tiedoksi Moskovan suurruhtinas Ivan III leski ja etsii uutta vaimoa. Vissarion Nikealainen päätti, että jos Sofia Paleologista tulee Ivan III:n vaimo, Venäjän maat voitaisiin saattaa paavin vaikutuksen alle.

Sofia Paleolog. Rekonstruktio S. Nikitinin kallosta

5. 1. kesäkuuta 1472 pyhien apostolien Pietarin ja Paavalin basilikassa Roomassa Ivan III ja Sophia Palaiologos kihlattiin poissaolevana. Venäjän apulaissuurruhtinas Suurlähettiläs Ivan Fryazin. Vaimo oli vieraana. Firenzen hallitsija Lorenzo upea Clarice Orsini ja Bosnian kuningatar Katarina.

6. Avioliittoneuvottelujen aikana paavin edustajat olivat hiljaa Sophia Palaiologoksen siirtymisestä katolilaisuuteen. Mutta yllätys odotti myös heitä - heti Venäjän rajan ylittämisen jälkeen Sofia ilmoitti hänen mukanaan olleelle Nikealaisen Bessarionille, että hän oli palaamassa ortodoksisuuteen eikä suorittaisi katolisia riittejä. Itse asiassa tähän päättyi yritys toteuttaa liittoprojekti Venäjällä.

7. Ivan III:n ja Sofia Paleologin häät Venäjällä pidettiin 12.11.1472. Heidän avioliittonsa kesti 30 vuotta, Sofia synnytti miehelleen 12 lasta, mutta neljä ensimmäistä olivat tyttöjä. Maaliskuussa 1479 syntyneestä pojasta, nimeltä Vasily, tuli myöhemmin Moskovan suurruhtinas Basilika III.

8. 1400-luvun lopulla Moskovassa puhkesi ankara taistelu valtaistuimen periytymisoikeudesta. Ivan III:n poikaa ensimmäisestä avioliitostaan ​​pidettiin virallisena perillisenä Ivan Young jolla oli jopa yhteishallitsijan asema. Poikansa Vasilyn syntymän myötä Sophia Palaiologos kuitenkin liittyi taisteluun oikeuksistaan ​​valtaistuimelle. Moskovan eliitti jakautui kahteen taistelevaan osapuoleen. Molemmat joutuivat häpeään, mutta voitto jäi lopulta Sophia Palaiologoksen ja hänen poikansa kannattajille.

9. Sophia Palaiologoksen alaisuudessa käytäntö kutsua Venäjälle ulkomaisia ​​asiantuntijoita yleistyi: arkkitehteja, jalokivikauppiaita, kolikoita, aseseptejä, lääkäreitä. Neitsyt taivaaseenastumisen katedraalin rakentamiseen kutsuttiin Italiasta arkkitehti Aristoteles Fioravanti. Myös muut Kremlin alueella sijaitsevat rakennukset rakennettiin uudelleen. Rakennustyömaalla käytettiin aktiivisesti valkoista kiveä, minkä vuoksi ilmaisu "valkokivi Moskova", joka on säilynyt vuosisatoja, ilmestyi.

10. Trinity-Sergius-luostarissa säilytetään silkkiliinaa, jonka Sofia on ommellut vuonna 1498; hänen nimensä on kirjailtu huntuun, ja hän ei kutsu itseään Moskovan suurruhtinattareksi, vaan "Tsaregorodskajan tsaarinaksi". Hänen hakemuksensa myötä Venäjän hallitsijat alkoivat kutsua itseään tsaariksi ensin epävirallisesti ja sitten virallisella tasolla. Vuonna 1514 sopimuksessa kanssa Pyhän Rooman keisari Maximilian I Sofian poika Vasily III on ensimmäistä kertaa Venäjän historiassa nimetty Venäjän keisariksi. Tätä peruskirjaa käytetään sitten Pietari I todisteena heidän oikeudestaan ​​kruunata keisariksi.

Ivan III:n häät Sofia Paleologin kanssa vuonna 1472. Kaiverrus 1800-luvulta.

Sofia Paleolog

Kuinka Bysantin prinsessa rakensi uuden imperiumin Venäjälle

Bysantin viimeisen hallitsijan veljentytär, selvinnyt yhden valtakunnan romahtamisesta, päätti elvyttää sen uudessa paikassa.

"Kolmannen Rooman" äiti

1400-luvun lopulla Moskovan ympärille yhdistyneillä Venäjän mailla alkoi syntyä käsite, jonka mukaan Venäjän valtio oli Bysantin valtakunnan seuraaja. Muutama vuosikymmen myöhemmin väitöskirjasta "Moskova on kolmas Rooma" tulee Venäjän valtion valtion ideologian symboli.

Uuden ideologian muodostumisessa ja Venäjän sisällä tapahtuneissa muutoksissa suuressa roolissa oli määrä olla naisella, jonka nimen kuulivat lähes kaikki Venäjän historian kanssa koskaan koskettaneet. Suurherttua Ivan III:n vaimo Sophia Paleolog osallistui venäläisen arkkitehtuurin, lääketieteen, kulttuurin ja monien muiden elämänalojen kehitykseen.

Hänestä on toinen näkemys, jonka mukaan hän oli "venäläinen Catherine de Medici", jonka juonit aloittivat Venäjän kehityksen täysin eri polulla ja toivat hämmennystä valtion elämään.

Totuus, kuten tavallista, on jossain siltä väliltä. Sophia Palaiologos ei valinnut Venäjää - Venäjä valitsi hänet, tytön Bysantin keisarien viimeisestä dynastiasta, vaimokseen Moskovan suurherttualle.

Thomas Palaiologos, Sofian isä

Bysantin orpo paavin hovissa

Zoya Paleologina, despootin (tämä on viran nimi) Morea Thomas Palaiologosin tytär, syntyi traagiseen aikaan. Vuonna 1453 Bysantin valtakunta, Muinaisen Rooman seuraaja, romahti tuhannen vuoden olemassaolon jälkeen ottomaanien iskujen alla. Konstantinopolin kukistuminen, jossa keisari Konstantinus XI, Thomas Palaiologoksen ja Zoen setä, kuoli, oli valtakunnan kuoleman symboli.

Morean despotaatti, Thomas Palaiologoksen hallitsema Bysantin maakunta, kesti vuoteen 1460 asti. Nämä vuodet Zoya asui isänsä ja veljiensä kanssa Mystrassa, Morean pääkaupungissa, joka sijaitsee muinaisen Spartan vieressä. Jälkeen Sulttaani Mehmed II vangitsi Morean, Thomas Palaiologos meni Korfun saarelle ja sitten Roomaan, missä hän kuoli.

Kadonneen valtakunnan kuninkaallisen perheen lapset asuivat paavin hovissa. Vähän ennen Thomas Palaiologoksen kuolemaa hän kääntyi katolilaisuuteen saadakseen tukea. Myös hänen lapsistaan ​​tuli katolilaisia. Roomalaisessa riitissä tapahtuneen kasteen jälkeen Zoya nimettiin Sofiaksi.

Vissarion Nikeasta

Paavin hovin huostaan ​​otettu 10-vuotias tyttö ei päässyt itse mihinkään. Hänen mentorikseen nimitettiin Nikean kardinaali Bessarion, joka oli yksi katoliset ja ortodoksiset paavin alaisuudessa yhdistävän liiton tekijöistä.

Sofian kohtalo järjestettiin avioliiton kautta. Vuonna 1466 häntä tarjottiin morsiameksi Kyproksen kuninkaalle Jacques II de Lusignanille, mutta tämä kieltäytyi. Vuonna 1467 hänet tarjottiin vaimoksi prinssi Caracciololle, jalolle italialaiselle rikkaalle miehelle. Prinssi suostui, minkä jälkeen tapahtui juhlallinen kihlaus.

Morsian kuvakkeen päällä

Mutta Sophian ei ollut tarkoitus tulla italialaisen vaimoa. Roomassa tuli tunnetuksi, että Moskovan suurruhtinas Ivan III oli jäänyt leskeksi. Venäjän prinssi oli nuori, ensimmäisen vaimonsa kuollessa hän oli vain 27-vuotias, ja hänen odotettiin pian etsivän uutta vaimoa.

Nikean kardinaali Vissarion näki tämän mahdollisuutena edistää uniatismi-ideaansa Venäjän mailla. Hänen hakemuksestaan ​​vuonna 1469 Paavi Paavali II lähetti Ivan III:lle kirjeen, jossa hän ehdotti 14-vuotiasta Sophia Paleologia morsiameksi. Kirjeessä viitattiin häneen "ortodoksisena kristittynä" mainitsematta hänen kääntymystä katolilaisuuteen.

Ivan III ei ollut vailla kunnianhimoa, jota hänen vaimonsa usein soitti myöhemmin. Saatuaan tietää, että Bysantin keisarin veljentytärtä ehdotettiin morsiameksi, hän suostui.

Viktor Muyzhel. "Suurlähettiläs Ivan Fryazin antaa Ivan III:lle muotokuvan morsiamestaan ​​Sophia Paleologista"

Neuvottelut olivat kuitenkin vasta alkaneet - oli tarpeen keskustella kaikista yksityiskohdista. Roomaan lähetetty Venäjän suurlähettiläs palasi lahjalla, joka järkytti sekä sulhasen että hänen lähipiirinsä. Aikakirjoissa tämä tosiasia heijastui sanoina "tuo prinsessa ikonille".

Tosiasia on, että Venäjällä ei tuolloin ollut maallista maalausta ollenkaan, ja Ivan III:lle lähetetty Sofian muotokuva pidettiin Moskovassa "kuvakkeena".

Sofia Paleolog. Rekonstruktio S. Nikitinin kallosta

Kuitenkin saatuaan selville, mitä tapahtui, Moskovan prinssi oli tyytyväinen morsiamen ulkonäköön. Historiallisessa kirjallisuudessa Sophia Paleologista on erilaisia ​​kuvauksia - kauneudesta rumuuteen. 1990-luvulla suoritettiin tutkimuksia Ivan III:n vaimon jäännöksistä, joiden aikana myös hänen ulkonäkönsä palautettiin. Sophia oli lyhyt nainen (noin 160 cm), herkkä runsaudelle, vahvatahtoisilla piirteillä, joita voidaan kutsua ellei kauniiksi, niin melko kauniiksi. Oli miten oli, Ivan III piti hänestä.

Nikean Vissarionin epäonnistuminen

Muodollisuudet saatiin päätökseen kevääseen 1472 mennessä, kun uusi Venäjän suurlähetystö saapui Roomaan, tällä kertaa morsiamelle itselleen.

1. kesäkuuta 1472 pyhien apostolien Pietarin ja Paavalin basilikassa järjestettiin poissaolevien kihla. Apulaissuurruhtinas oli Venäjän suurlähettiläs Ivan Fryazin. Vieraina olivat myös Firenzen hallitsijan Lorenzo Suuren vaimo Clarice Orsini ja Bosnian kuningatar Katharina. Paavi antoi lahjojen lisäksi morsiamelle 6000 dukaatin myötäjäisen.

Sophia Paleolog saapuu Moskovaan. Front Chroniclen miniatyyri

24. kesäkuuta 1472 suuri Sophia Paleologin saattue lähti yhdessä Venäjän suurlähettilään kanssa Roomasta. Morsiamen mukana oli roomalainen seurakunta, jota johti Nikean kardinaali Bessarion.

Moskovaan piti päästä Saksan kautta Itämerta pitkin ja sitten Baltian maiden, Pihkovan ja Novgorodin kautta. Tällainen vaikea reitti johtui siitä, että Venäjällä alkoi jälleen olla poliittisia ongelmia Puolan kanssa tänä aikana.

Bysanttilaiset olivat ikimuistoisista ajoista lähtien kuuluisia oveluudestaan ​​ja petoksestaan. Sen tosiasian, että Sophia Palaiologos peri nämä ominaisuudet täysimääräisesti, Bessarion of Nikea sai selville pian sen jälkeen, kun morsiamen saattue ylitti Venäjän rajan. 17-vuotias tyttö ilmoitti, että hän ei tästä lähtien enää suorita katolisia riittejä, vaan palaa esi-isiensä uskoon eli ortodoksisuuteen. Kaikki kardinaalin kunnianhimoiset suunnitelmat romahtivat. Katolisten yritykset saada jalansijaa Moskovassa ja lisätä vaikutusvaltaansa epäonnistuivat.

12. marraskuuta 1472 Sophia saapui Moskovaan. Myös täällä monet olivat varovaisia ​​häntä kohtaan ja pitivät häntä "roomalaisena agenttina". Joidenkin tietojen mukaan Metropoliittinen Philip, tyytymätön morsiameen, kieltäytyi järjestämästä hääseremoniaa, minkä vuoksi seremonia piti Kolomna Arkkipappi Hoosea.

Mutta olipa tilanne miten oli, Sophia Paleologista tuli Ivan III:n vaimo.

Fedor Bronnikov. "Pihkovan posadnikkien ja bojaarien prinsessa Sofia Paleologin tapaaminen Embakhin suulla Peipsijärvellä"

Kuinka Sofia vapautti Venäjän ikeestä

Heidän avioliittonsa kesti 30 vuotta, hän synnytti miehelleen 12 lasta, joista viisi poikaa ja neljä tytärtä selviytyivät aikuisuuteen. Historiallisten asiakirjojen perusteella suurruhtinas kiintyi vaimoonsa ja lapsiinsa, mistä hän jopa sai moitteita kirkon korkea-arvoisilta ministereiltä, ​​joiden mielestä tämä oli haitallista valtion etujen kannalta.

Sophia ei koskaan unohtanut alkuperäänsä ja käyttäytyi niin kuin hänen mielestään keisarin veljentyttären piti käyttäytyä. Hänen vaikutuksensa alaisuudessa suurherttuan vastaanotot, erityisesti suurlähettiläiden vastaanotot, varustettiin monimutkaisella ja värikkäällä, Bysantin kaltaisella seremonialla. Hänen ansiostaan ​​Bysantin kaksipäinen kotka muutti Venäjän heraldiikkaan. Hänen vaikutuksensa ansiosta suurruhtinas Ivan III alkoi kutsua itseään "Venäjän tsaariksi". Sophia Paleologin pojan ja pojanpojan alaisuudessa tämä Venäjän hallitsijan nimeäminen tulee viralliseksi.

Sofian toimista ja teoista päätellen hän menettessään kotimaisen Bysantin ryhtyi vakavasti rakentamaan sitä toiseen ortodoksiseen maahan. Auttamaan häntä oli hänen miehensä kunnianhimo, jolla hän pelasi menestyksekkäästi.

Kun lauma Khan Akhmat valmisteltiin hyökkäystä Venäjän maihin ja Moskovassa keskusteltiin siitä kunnianosoituksen määrästä, jolla voit maksaa onnettomuuden, Sophia puuttui asiaan. Kyyneliin purskahtaen hän alkoi moittia miestään siitä, että maan oli edelleen pakko osoittaa kunnioitusta ja että oli aika lopettaa tämä häpeällinen tilanne. Ivan III ei ollut sotaisa henkilö, mutta hänen vaimonsa moitteet koskettivat häntä ytimeen asti. Hän päätti koota armeijan ja marssia kohti Akhmatia.

Samaan aikaan suurruhtinas lähetti vaimonsa ja lapsensa ensin Dmitroviin ja sitten Beloozeroon peläten sotilaallista epäonnistumista.

Mutta epäonnistumista ei tapahtunut - Ugra-joella, jossa Akhmatin ja Ivan III:n joukot tapasivat, taistelua ei tapahtunut. ”Ugralla seisomisen jälkeen” Akhmat vetäytyi ilman taistelua, ja riippuvuus laumasta päättyi kokonaan.

1500-luvun jälleenrakennus

Sophia inspiroi miestään, että hänen kaltaisensa suurvallan suvereeni ei voinut asua pääkaupungissa puukirkoineen ja kammioineen. Vaimonsa vaikutuksen alaisena Ivan III aloitti Kremlin rakenneuudistuksen. Taivaaseenastumisen katedraalin rakentamiseen kutsuttiin arkkitehti Aristoteles Fioravanti Italiasta. Rakennustyömaalla käytettiin aktiivisesti valkoista kiveä, minkä vuoksi ilmaisu "valkokivi Moskova", joka on säilynyt vuosisatoja, ilmestyi.

Ulkomaisten eri alojen asiantuntijoiden kutsumisesta tuli laajalle levinnyt ilmiö Sophia Paleologin johdolla. Italialaiset ja kreikkalaiset, jotka aloittivat suurlähettiläiden virkaan Ivan III:n alaisuudessa, alkavat kutsua aktiivisesti maanmiehiä Venäjälle: arkkitehteja, jalokivikauppiaita, kolikoita ja aseseppiä. Vierailijoiden joukossa oli suuri joukko ammattilääkäreitä.

Sofia saapui Moskovaan suuren myötäjäisen kanssa, josta osa oli kirjastossa, joka sisälsi kreikkalaisia ​​pergamentteja, latinalaisia ​​kronografeja, muinaisia ​​itämaisia ​​käsikirjoituksia, joiden joukossa oli Homeroksen runoja, Aristoteleen ja Platonin teoksia ja jopa kirjaston kirjoja. Aleksandriasta.

Nämä kirjat muodostivat perustan legendaariselle Ivan Julman kadonneelle kirjastolle, jota harrastajat yrittävät löytää tähän päivään asti. Skeptikot kuitenkin uskovat, että tällaista kirjastoa ei todellisuudessa ollut olemassa.

Kun puhutaan venäläisten vihamielisestä ja varovaisesta asenteesta Sofiaa kohtaan, on sanottava, että he olivat hämmentyneitä hänen itsenäisestä käyttäytymisestään, aktiivisesta puuttumisestaan ​​valtion asioihin. Tällainen käytös Sofian edeltäjille suurherttuattareina ja yksinkertaisesti venäläisille naisille oli epätyypillistä.

Perillisten taistelu

Ivan III:n toiseen avioliittoon mennessä hänellä oli jo poika ensimmäisestä vaimostaan ​​Ivan Molodoysta, joka julistettiin valtaistuimen perilliseksi. Mutta lasten syntymän myötä Sophia alkoi kasvattaa jännitystä. Venäjän aatelisto jakautui kahteen ryhmään, joista toinen tuki Ivan Nuorta ja toinen - Sofiaa.

Äidin ja pojan väliset suhteet eivät toimineet niin paljon, että Ivan III itse joutui kehottamaan poikaansa käyttäytymään kunnollisesti.

Ivan Molodoy oli vain kolme vuotta nuorempi kuin Sophia eikä tuntenut kunnioitusta häntä kohtaan, koska ilmeisesti piti isänsä uutta avioliittoa hänen kuolleen äitinsä petoksena.

Vuonna 1479 Sophia, joka oli aiemmin synnyttänyt vain tyttöjä, synnytti pojan nimeltä Vasily. Bysantin keisarillisen perheen todellisena edustajana hän oli valmis tarjoamaan pojalleen valtaistuimen hinnalla millä hyvänsä.

Siihen mennessä Ivan Nuori mainittiin jo venäläisissä asiakirjoissa isänsä hallitsijana. Ja vuonna 1483 perillinen meni naimisiin Moldavian hallitsijan Stefanos Suuren Elena Voloshankan tytär.

Sofian ja Elenan suhteesta tuli välittömästi vihamielinen. Kun Elena synnytti pojan vuonna 1483 Dmitri Vasilyn mahdollisuuksista periä isänsä valtaistuin tuli täysin kuvitteellinen.

Naisten kilpailu Ivan III:n hovissa oli kovaa. Sekä Elena että Sophia halusivat päästä eroon paitsi kilpailijastaan ​​myös hänen jälkeläisistään.

Vuonna 1484 Ivan III päätti antaa miniälleen helmijäiset, jotka jäivät hänen ensimmäisestä vaimostaan. Mutta sitten kävi ilmi, että Sophia oli jo antanut sen sukulaiselleen. Vaimonsa mielivaltaisuudesta raivoissaan suuriruhtinas pakotti tämän palauttamaan lahjan, ja sukulainen itse joutui miehensä kanssa pakenemaan Venäjän mailta rangaistuksen pelosta.

Suurherttuatar Sophia Paleologin kuolema ja hautaaminen

Häviäjä menettää kaiken

Vuonna 1490 valtaistuimen perillinen Ivan Nuori sairastui "kipeisiin jalkoihin". Erityisesti hänen hoitonsa Venetsiasta kutsuttiin lääkäri Lebi Zhidovin, mutta hän ei voinut auttaa, ja 7. maaliskuuta 1490 perillinen kuoli. Lääkäri teloitettiin Ivan III:n määräyksellä, ja Moskovassa levisi huhuja, että Ivan Young kuoli myrkytyksen seurauksena, joka oli Sophia Paleologin työ.

Tästä ei kuitenkaan ole näyttöä. Ivan Nuoren kuoleman jälkeen hänen pojasta tuli uusi perillinen, joka tunnetaan venäläisessä historiografiassa nimellä Dmitri Ivanovitš Vnuk.

Dmitri Vnukia ei virallisesti julistettu perilliseksi, ja siksi Sophia Paleolog jatkoi yrityksiään saavuttaa Vasilyn valtaistuin.

Vuonna 1497 paljastettiin Vasilyn ja Sofian kannattajien salaliitto. Raivostuneena Ivan III lähetti osallistujansa leikkuulohkoon, mutta ei koskenut vaimoonsa ja poikaansa. He olivat kuitenkin häpeässä, itse asiassa kotiarestissa. 4. helmikuuta 1498 Dmitri Vnuk julistettiin virallisesti valtaistuimen perilliseksi.

Taistelu ei kuitenkaan ollut ohi. Pian Sofian puolue onnistui saavuttamaan koston - tällä kertaa Dmitry ja Elena Voloshankan kannattajat annettiin teloittajien käsiin. Lopputulos tapahtui 11. huhtikuuta 1502. Uudet syytökset salaliitosta Dmitri Vnukia ja hänen äitiään Ivan III:ta vastaan ​​pidettiin vakuuttavina, ja heidät lähetettiin kotiarestiin. Muutamaa päivää myöhemmin Vasili julistettiin isänsä hallitsijaksi ja valtaistuimen perilliseksi, ja Dmitri Vnuk ja hänen äitinsä asetettiin vankilaan.

Imperiumin synty

Sophia Paleolog, joka itse asiassa nosti poikansa Venäjän valtaistuimelle, ei itse kestänyt tätä hetkeä. Hän kuoli 7. huhtikuuta 1503 ja haudattiin massiiviseen valkoiseen kivisarkofaagiin Kremlin Ascension-katedraalin hautaan haudan viereen. Maria Borisovna, Ivan III:n ensimmäinen vaimo.

Toisen kerran leskeksi jäänyt suurruhtinas eli kahdella vuodella pidempään rakastettuaan Sofiaan ja kuoli lokakuussa 1505. Elena Voloshanka kuoli vankilassa.

Valtaistuimelle noussut Vasily III tiukensi ensin kilpailijan pidätysolosuhteita - Dmitri Vnuk kahdeltiin rautakakkeleihin ja sijoitettiin pieneen selliin. Vuonna 1509 25-vuotias jalovanki kuoli.

Vuonna 1514 Pyhän Rooman valtakunnan keisarin Maximilian I:n kanssa tehdyssä sopimuksessa Vasily III nimettiin Venäjän keisariksi ensimmäistä kertaa Venäjän historiassa. Pietari I käyttää tätä peruskirjaa sitten todisteena oikeudestaan ​​tulla kruunatuksi keisariksi.

Ylpeän bysanttilaisen Sophia Palaiologoksen, joka ryhtyi rakentamaan uutta imperiumia kadonneen tilalle, ponnistelut eivät olleet turhia.

Andrei Sidorchik

* Venäjän federaatiossa kielletyt ääri- ja terroristijärjestöt: Jehovan todistajat, kansallisbolshevikkipuolue, oikeistosektori, Ukrainan kapinallisarmeija (UPA), Islamilainen valtio (IS, ISIS, Daesh), Jabhat Fatah ash-Sham, "Jabhat al-Nusra" ", "Al-Qaeda", "UNA-UNSO", "Taliban", "Krimin tatarikansan majlis", "Misantrooppinen divisioona", "Veljeskunta" Korchinsky, "Trident nimetty. Stepan Bandera, "Ukrainan nationalistien järjestö" (OUN)

Nyt päätilassa

Aiheeseen liittyvät artikkelit

• arctus

  Tänä päivänä vuonna 1801 keisari Paavali I murhattiin.

  Mutta nykyaikaisten näennäismonarkistien kehotuksia parannukseen ei kuulla. Miksi? Koska, kuten Porfiry Petrovich sanoi, "tapoitte sen, sir." He tappoivat omat, läheiset, aateliset, itsensä, mikä ei ole "sinistä verta". He eivät tappaneet välittömällä kuolemalla - esimerkiksi luodilla, vaan tuskallisella kuolemalla: he löivät hänet kuoliaaksi, minkä jälkeen he kuristivat hänet. Ja Klia kuulee kauhean äänen näiden kauheiden seinien takaa, Caligulan viimeinen tunti...

  25.03.2019 16:59 21

  Taigan tiedot

  Siperialaiset arkeologit löysivät muinaisia ​​kivityökaluja Tiibetistä 4,6 kilometrin korkeudesta

  Kuva: © archeology.nsc.ru. Näyttelyssä esineitä Nyawa Dewu -sivustolla Venäjän tiedeakatemian Siperian osaston arkeologian ja etnografian instituutin tutkijat yhdessä Arizonan yliopiston ja Kiinan selkärankaisten paleontologian ja paleoantropologian instituutin kollegoiden kanssa löysivät merkkejä varhaisesta ylämäestä. Paleoliittinen kulttuuri Tiibetissä. 4,6 kilometrin korkeudessa merenpinnan yläpuolella, jossa ihminen kokee hapenpuutetta, muinaisia ​​ihmisiä ei vain ollut olemassa, ...

  24.03.2019 15:06 22

  Aleksei Volynets

  Pankkitalon avaaminen 1800-luvulla ei ollut vaikeampaa kuin kaupunkikylpylä

  ©Historic Images/Alamy Stock Photo/Vostock Photo 1800-luvun lopulla Venäjän valtakunnassa oli kolmenlaisia ​​ei-valtiollisia luottolaitoksia: lähes neljä tusinaa suurta osakepankkia, sataviisikymmentä julkista kunnallista pankkia, ja useita satoja erilaisia ​​pankkitaloja ja toimistoja. Aleksanteri II:n hallituskaudella annettiin erityislainsäädäntö koskien kahta ensimmäistä pankkityyppiä. Laki säänteli yksityiskohtaisesti osake- ja kaupunkipankkien perustamista ja purkamista, ja valtiovarainministeriö sai ...

  22.03.2019 15:52 8

  arctus

  19. maaliskuuta 1922 Shukhov-torni rakennettiin noin 150 metriä

  Mitä bolshevikit tekivät neuvostovallan ensimmäisinä vuosina? Rakennettu, ystäväni. Ja jos ei olisi vihollisen käynnistämää sisällissotaa, kuka tietää, olisiko Hitlerillä ollut idea hyökätä Neuvostoliittoon yleensä. Insinööri Vladimir Shukhovin suunnitteleman maailmankuulun radiotornin rakentaminen aloitettiin 12. maaliskuuta 1919. Rakennettu kolmessa vuodessa. Kolme rankkaa vuotta. Rakennettu…

  20.03.2019 14:37 16

  Aleksei Volynets

  Miten ensimmäinen venäläinen arpajaiset järjestettiin vuonna 1864

  ©Pump Park Vintage Photography/Alamy Arkistovalokuva/Vostock Photo Venäjällä arpajaiset ovat olleet tunnettuja tsaari Pietari I:n ajoista lähtien. Katariina II:n aikana järjestettiin myös ensimmäinen valtion arpajaiset aatelistolle. Mutta vasta vuonna 1864, ensimmäistä kertaa maassamme, järjestettiin arpajaiset, joka pyyhkäisi koko maan ja herätti yleistä jännitystä vuosikymmeniä. Venäjän imperiumin puolesta pelattu peli yhdistettiin silloin ensimmäistä kertaa historiamme ensimmäiseen onnistuneeseen kotimaan lainaan. Kuninkaan asetus 13. marraskuuta 1864 ....

  17.03.2019 15:43 11

  arctus

  Kulakki ei ole koskaan ollut venäläisen talonpojan kuva tai esimerkki

  - ... kysymys kulakeista. Nyrkkejä pidetään ahkereimpana ja osaavimpana. - Vuoden 1905 vallankumouksen aikana talonpojat, ilman Stalineja, GPU:ta ja tšekistejä, polttivat paitsi maanomistajien tilat, vaan ennen kaikkea kulakit, jotka olivat todella ahneita, maksoivat työläisille säkin viljaa työkaudelta. (naisilla oli myös nenäliina lahjaksi). Sitten itse nyrkkejä vastaan...

  10.03.2019 17:24 64

  Evgenia Malyarenko Ksenia Askerova

  Saksassa osoitti kolmannen valtakunnan aarrekartan

  Kuva: Dariusz Franz Dziwiatek / Ensimmäiset uutiset Historical Foundation näytti kolmannen valtakunnan upseerin päiväkirjaa aarrekartan kera. Käsikirjoitus kertoo paikoista, joissa saksalaiset joukot piilottivat ryöstettyjä aarteita kaikkialta miehitetyltä alueelta. Päiväkirjan aitouden vahvistivat viiden saksalaisen tiedelaitoksen asiantuntijat. Brittilehti Daily Mail kirjoitti Schlesische Brücken (Sleesian…

  9.03.2019 16:27 28

  Lentotchka

  Tänään on Juri Gagarinin syntymäpäivä. Harvinaisia ​​kuvia ja elämäkerta (28 kuvaa)

  Lähde: img-fotki.yandex.ru 9. maaliskuuta 1934 syntyi Juri Gagarin - maailmanhistorian ensimmäinen ihminen, joka lensi avaruuteen. Anton Putyatin julkaisee harvinaisia ​​valokuvia Neuvostoliiton kosmonautista. Juri Gagarin tuntee koko maailma ... 12. huhtikuuta 1961 hänestä tuli ensimmäinen ihminen maailmassa, joka lensi avaruuteen. Ensimmäistä kertaa maailmanhistoriassa hän oli Vostok-avaruusaluksella ...

  9.03.2019 11:17 208

  arctus

  7. maaliskuuta 1944 Venäjän ortodoksinen kirkko luovutti puna-armeijalle 40 yksikön panssarivaunujen kolonnin "Dmitry Donskoy".

  ... Isänmaan kohtalo ratkaistiin sodan aikana panssarivaunutaistelukentillä, ja panssarivaunujen puute oli yksi Neuvostoliiton kiireellisimmistä ongelmista. 30. joulukuuta 1942 Stalingradin lähellä käytyjen kohtalokkaiden taisteluiden aikana metropoliita Sergius puhui uskoville uudella viestillä: "Tällä hetkellä puhutaan paljon tulevasta ratkaisevasta taistelusta saksalaisten hyökkääjien kanssa, joka pyyhkäisee pois fasistiset laumat. alkaen...

  8.03.2019 17:07 22

  Aleksei Volynets

  Venäjän valtakunnan rikkain pankkiiri lisäsi testamenttiin sulhasia ja paronitar

  Eremitaaši/Wikipedia 5. marraskuuta 1884 Venäjän valtakunnan rikkain pankkiiri Alexander Stieglitz kuoli. Vaikuttavan pääkaupungin ja paronin arvonimen sai vainaja isältään - Saksasta kotoisin olevalta Ludwig Stieglitziltä, ​​joka onnistui ryhtymään kuninkaallisen perheen hovirahoittajaksi vuosisadan alussa. Hovipankkiirin poika jatkoi kaupallista ja julkista uraansa samalla alalla - Alexander Stieglitz johti 1800-luvun puolivälissä itse asiassa kaikkia Venäjän valtakunnan ulkomaisia ​​rahoitusoperaatioita. Lähes kaikki ulkoiset...

  8.03.2019 14:43 26

  Aleksei Volynets

  5.03.2019 14:13 18

  arctus

  Brestin rauhan myytit ja todellisuus

  Tänään tulee kuluneeksi 101 vuotta Brestin rauhan solmimisesta. Rauha - pakotettu ja säädytön. Mutta vain rauha antoi maalle hengähdystauon ja mahdollisuuden koota uusi tehokas armeija tulevia voittoja varten. Nämä meidän aikanamme ilmeisiltä näyttävät asiat eivät ole kaikille selkeitä. Tosiasia on, että hänen tarinansa Neuvostoliiton perestroikan aikana mytologisoitiin voimakkaasti yksinomaan…

  4.03.2019 16:32 41

  Aleksei Volynets

  Prinssi Obolenskyn "sokerihuijaus".

  Alamy/Vostock kuva 140 vuotta sitten, helmikuussa 1879, Pietarin syyttäjänvirasto aloitti Kronstadt Commercial Bankin kavalluksen tutkinnan. Skandaali oli äänekäs, koska vain 7 vuotta sitten syntynyt luottolaitos ei toiminut missään, vaan Venäjän laivaston päätukikohdassa. Sen perustajien joukossa oli jopa yksi Kronstadtin komentajista. Tutkimus paljasti katastrofaalisen kuvan - 500 tuhannella ruplalla. osakepääomaa ja miljoonia velkoja pankin kassalla oli vain 502 ruplaa. puolikkaan kanssa...

  1.03.2019 20:25 32

  Aleksei 43

  "... tuhoamme pankit ja vankilat maan tasalle..." (c).

  Tämän vuoden ensimmäinen tähti on kuin tennispallo seinää vasten, kaksi sormea ​​aitaa vasten, vodkan tulppa - väärässä kurkussa: juokse / heilu / hengitä ... ja heti - palaa. Loukkaavien perjantaiten vuosi - keskiyöhön asti: vain ortodoksiset istuvat juhlimaan - sinun on vaihdettava aihetta, pöytäliina, välipala. Täällä tänään. Ja Moskovan tuuli ei puhaltanut tähteä, se syntyi läpinäkyvänä ...

  23.02.2019 20:50 63

  Aleksei Volynets

  Ensimmäinen talonpoikalaina: kuinka entisiä maaorjia hyvitettiin 1800-luvun Venäjällä

  Vostockin valokuva-arkisto Maaorjuuden poistamista pidetään oikeutetusti Aleksanteri II:n hallituskauden suurimpana saavutuksena. Mutta tätä uudistusta arvostelivat yhtä lailla aikalaiset ja jälkeläiset. Aluksi talonpojat oli tarkoitus vapauttaa antamalla heille tontteja, jotka olivat heidän henkilökohtaisessa käytössään. Uudistuksen täytäntöönpanon aikana maanomistajat saivat kuitenkin oikeuden "leikkauksiin" - mahdollisuuden erottaa talonpojat ja pitää osa maastaan. Keskimäärin Euroopan Venäjällä "segmentit" olivat viidenneksi ...

  22.02.2019 15:08 34

  Stanislav Smagin

  Selailemassa murhatun yhteistyökumppanin vanhaa muistikirjaa

  Toissapäivänä, helmikuun 19. päivänä, tuli kuluneeksi 65 vuotta siitä surullisesta tapahtumasta, josta tuli Venäjälle todellinen humanitaarinen ja geopoliittinen Tsushima, joka lopulta voitettiin, mutta vain vetämällä nauhalle uusia, suuria pieniä tsushimoja. Tämä tietysti koskee Krimin ja Sevastopolin siirtoa RSFSR:stä Ukrainan SSR:lle, mikä tehtiin kaikkien normien ja lakien räikeimmällä rikkomisella. Tämä päätös teki välittömästi...

  21.02.2019 21:56 52

  HISTORIA KUUVASSA

  McDonald'sin avaaminen Moskovassa: 5 tuhatta idioottia

  3. toukokuuta 1989 aloitettiin ensimmäisen McDonald's-ravintolan rakentaminen Pushkinskaja-aukiolle Moskovassa, ja se avattiin 31. tammikuuta 1990. 31. tammikuuta 1990 aamunkoitteessa ravintolan eteen kokoontui yli 5000 ihmistä odottamaan avajaisia. Villit seisoivat voileivän takana kotletin kanssa koko yön Mutta mitkä olivat hinnat silloin (1990): Iso ...

  21.02.2019 16:17 54

  Vladimir Veretennikov

  Kuinka latvialaisesta partisaanista tuli maanalainen sankari

  Kuva täältä Helmikuun 18. päivänä tulee kuluneeksi 75 vuotta siitä, kun Latvian natsivastaisen maanalaisen johtajan Imants Sudmalis vangitsi Riiassa vuonna 1944 Gestapon agenttien toimesta. Sudmaliksesta tuli todellinen legenda: hänen nimensä herätti pelkoa vihollisissa ja inspiroi ystäviä. Kuuluisan latvialaisen partisaanin elämästä voi tulla seikkailuelokuvan skenaario. Natsit valloittivat Latvian kokonaan jo 8.

  19.02.2019 18:50 36

  Andrei Sidorchik

  Muistikirja Moabitilta. Musa Jalilin viimeinen saavutus

  Kharis Abdrakhmanovich Yakupovin maalaus ”Ennen tuomiota”, joka kuvaa runoilijaa Musa Jalilia, jonka natsit teloittivat Berliinin vankilassa vuonna 1944. © / A. Agapov / RIA Novosti 15. helmikuuta 1906 syntyi Neuvostoliiton tataarirunoilija, Neuvostoliiton sankari Musa Jalil. .. Levätä vankeudesta, Olla vapaa vedossa ... Mutta seinät kylmenevät huutojen yli, Raskas ovi on lukossa. Voi taivas...

  17.02.2019 19:27 33

  Aleksei Volynets

  Iljinka - venäläisen kapitalismin kehto

  RIA Novosti Varhaisen kapitalismin ajoista lähtien englanninkielisestä termistä City on tullut yleisesti hyväksytty ja yleinen substantiivi "liikeelämän kaupungin keskustalle". Tuskin kukaan Venäjällä nykyään on tietämätön Moskovan kaupungin pilvenpiirtäjistä, alueesta, jonka kaupungin viranomaiset määrittelevät "liiketoiminnan vyöhykkeeksi". Mutta aiemmin esi-isämme käyttivät myös tätä termiä - 1800-luvun puolivälistä lähtien "Moskovan kaupunkia" on perinteisesti kutsuttu pieneksi alueeksi lähellä Kremliä Kitay-Gorodissa. Siellä ensinnäkin…

  17.02.2019 19:23 21

  Burkina Faso

  Venäjällä ja Neuvostoliitolla on aina ollut erityinen suhde Afganistaniin. Vaikea mutta erityinen. Riittää, kun sanotaan, että Neuvostoliitto, joka yrittää turvata eteläistä alamaistaan, on aina yrittänyt auttaa ja rakentaa hyviä naapuruussuhteita näiden heimojen kanssa levittäen sinne järkevää, ystävällistä, ikuista, myös suurta venäläistä kulttuuria ja kirjallisuutta. Yksi "petollisten" bolshevikkien työkaluista oli Aleksanteri Sergeevich Pushkin. Yhteydessä…

12. marraskuuta 1472 Ivan III menee naimisiin toisen kerran. Tällä kertaa hänen valitustaan ​​tulee Kreikan prinsessa Sophia, Bysantin viimeisen keisarin Constantine XI Palaiologoksen veljentytär.

Belokamennaya

Kolme vuotta häiden jälkeen Ivan III aloittaa asuinpaikkansa järjestelyn rakentamalla taivaaseenastumisen katedraalin, joka pystytettiin puretun Kalita-temppelin paikalle. Johtuuko tämä uudesta asemasta - Moskovan suurruhtinas asettuu siihen mennessä "koko Venäjän suvereeniksi" - vai "saako" ajatukseen hänen vaimonsa Sofia, joka on tyytymätön "kurjaan tilanteeseen". , vaikea sanoa varmasti. Vuoteen 1479 mennessä uuden temppelin rakentaminen valmistuu, ja sen kiinteistöt siirretään myöhemmin koko Moskovaan, jota edelleen kutsutaan "valkoiseksi kiveksi". Laajamittaista rakentamista jatketaan. Marian ilmestyksen katedraali rakennetaan vanhan Marian ilmestyksen palatsikirkon perustuksille. Moskovan ruhtinaiden aarteen säilyttämiseksi rakennetaan kivikammio, jota myöhemmin kutsutaan Treasury Yardiksi. Suurlähettiläiden vastaanottoon tarkoitettujen vanhojen puukuorojen tilalle aletaan rakentaa uutta kivikammiota, nimeltään Pengerrys. Facets Palace rakennetaan virallisia vastaanottoja varten. Suuri määrä kirkkoja rakennetaan uudelleen ja rakennetaan. Seurauksena on, että Moskova muuttaa ulkonäkönsä kokonaan, ja Kreml muuttuu puisesta linnoituksesta "länsieurooppalaiseksi linnaksi".

Uusi otsikko

Sophian tulon myötä monet tutkijat yhdistävät uuden seremoniallisen ja uuden diplomaattisen kielen - monimutkaisen ja tiukan, alkeellisen ja jännittyneen. Naimisiin meneminen Bysantin keisarien jalon perillisen kanssa antaa tsaari Johnille mahdollisuuden asettua Bysantin poliittiseksi ja kirkolliseksi seuraajaksi, ja lauman ikeen lopullinen kaataminen mahdollistaa Moskovan prinssin aseman siirtämisen saavuttamattoman korkealle tasolle. koko Venäjän maan kansallinen hallitsija. "Ivan, suvereeni ja suurruhtinas" jättää hallituksen toimia ja "Johannes, Jumalan armosta, koko Venäjän hallitsija" ilmestyy. Uuden tittelin merkitystä täydentää pitkä luettelo Moskovan valtion rajoista: "Koko Venäjän hallitsija ja Vladimirin suurruhtinas, Moskova ja Novgorod ja Pihkova ja Tver ja Perm ja Jugorski , bulgaria ja muut."

jumalallinen alkuperä

Uudessa asemassaan, jonka lähde oli osittain avioliitto Sofian kanssa, Ivan III pitää entistä voimanlähdettä - isänsä ja isoisänsä perintöä - riittämättömänä. Ajatus vallan jumalallisesta alkuperästä ei ollut vieras suvereenin esi-isille, mutta kukaan heistä ei ilmaissut sitä niin lujasti ja vakuuttavasti. Saksan keisarin Fredrik III:n ehdotukseen palkita tsaari Ivan kuninkaallisella arvonimellä tämä vastaa: "... Jumalan armosta olemme hallitsijoita maassamme alusta alkaen, ensimmäisistä esi-isistämme, ja meillä on nimitys Jumalalta", mikä osoittaa, että Moskovan prinssi ei tarvitse valtansa maallista tunnustamista.

kaksipäinen kotka

Bysantin keisarien kaatuneen talon peräkkäisyyden havainnollistamiseksi visuaalisesti löytyy myös visuaalinen ilmaisu: 1400-luvun lopusta lähtien Bysantin tunnus - kaksipäinen kotka - ilmestyy kuninkaalliseen sinettiin. On olemassa suuri joukko muita versioita siitä, mistä kaksipäinen lintu "lensi", mutta on mahdotonta kiistää, että symboli ilmestyi Ivan III:n ja Bysantin perillisen avioliiton aikana.

Parhaat mielet

Sophian Moskovaan saapumisen jälkeen Venäjän hoviin muodostuu melko vaikuttava joukko maahanmuuttajia Italiasta ja Kreikasta. Myöhemmin monet ulkomaalaiset työskentelevät vaikutusvaltaisissa julkisissa tehtävissä ja useammin kuin kerran suorittavat tärkeimpiä diplomaattisia valtion tehtäviä. Suurlähettiläät vierailivat Italiassa kadehdittavan säännöllisesti, mutta usein tehtävälistalla ei ollut poliittisten kysymysten ratkaisemista. He palasivat toisen rikkaan "saaliin" kanssa: arkkitehdit, jalokivikauppiaat, kolikoiden ja aseiden käsityöläiset, joiden toiminta oli suunnattu yhteen suuntaan - edistää Moskovan vaurautta. Vierailevat kaivostyöläiset löytävät Pechoran alueelta hopeaa ja kuparimalmia, ja Moskovassa he alkavat lyödä kolikoita venäläisestä hopeasta. Vierailijoiden joukossa on myös runsaasti ammattilääkäreitä.

Ulkomaalaisten silmin

Ivan III:n ja Sophia Paleologin hallituskaudella ilmestyvät ensimmäiset yksityiskohtaiset ulkomaalaisten muistiinpanot Venäjästä. Ennen joitain Muskovi näytti villinä maana, jossa vallitsee töykeä moraali. Esimerkiksi potilaan kuolemasta lääkäri saatettiin mestata, puukottaa, hukkua, ja kun yksi parhaista italialaisista arkkitehdeistä, Aristoteles Fioravanti, henkensä puolesta peläten pyysi palata kotimaahansa, häneltä riistettiin omaisuus. ja vangittiin. Muut matkailijat näkivät Muskovan, jotka eivät viipyneet pitkään karhun alueella. Venetsialainen kauppias Josaphat Barbaro oli hämmästynyt Venäjän kaupunkien hyvinvoinnista, "runsaasti leipää, lihaa, hunajaa ja muuta hyödyllistä". Italialainen Ambrogio Cantarini pani merkille venäläisten, sekä miesten että naisten, kauneuden. Toinen italialainen matkailija Alberto Campenze kirjoittaa paavi Klemens VII:lle tekemässään raportissa moskovilaisten vakiintuneesta rajapalvelusta, alkoholin myyntikiellosta paitsi juhlapäivinä, mutta ennen kaikkea häntä kiehtoo venäläinen moraali. "Toistensa pettämistä he kunnioittavat kauheana, hirvittävänä rikoksena", kirjoittaa Campenze. - Aviorikos, väkivalta ja julkinen irstailu ovat myös erittäin harvinaisia. Luonnottomat paheet ovat täysin tuntemattomia, eikä väärää valaa ja jumalanpilkkaa kuulla ollenkaan.

Uusia tilauksia

Ulkoisilla tarvikkeilla oli merkittävä rooli kuninkaan korottamisessa kansan silmissä. Sofia Fominichna tiesi tästä Bysantin keisarien esimerkistä. Rehevä palatsin seremonia, ylelliset kuninkaalliset kaavut, rikas pihan koristelu - kaikki tämä ei ollut Moskovassa. Ivan III, joka oli jo voimakas suvereeni, ei asunut paljon leveämmin ja rikkaammin kuin bojarit. Yksinkertaisuus kuultiin lähimpien aiheiden puheissa - jotkut heistä tulivat, kuten suurherttua, Rurikilta. Aviomies kuuli paljon bysantin autokraattien hovielämästä vaimoltaan ja hänen kanssaan tulleilta ihmisiltä. Hän luultavasti halusi tulla "todelliseksi" myös täällä. Vähitellen alkoi ilmaantua uusia tapoja: Ivan Vasilyevich "alkoi käyttäytyä majesteettisesti", kutsuttiin "kuninkaaksi" suurlähettiläiden edessä, otti ulkomaisia ​​vieraita vastaan ​​erityisellä loistolla ja juhlallisuudella ja käski suudella kuninkaallista kättä erityisen armon merkiksi. Hieman myöhemmin ilmestyvät hovijoukot - sängynhoitaja, lastentarha, ratsastaja ja suvereeni alkavat suosia bojaareja ansioiden vuoksi.
Jonkin ajan kuluttua Sophia Paleologia kutsutaan juonittelijaksi, häntä syytetään poikapuolensa Ivan Nuoren kuolemasta ja he oikeuttavat "häiriöt" osavaltiossa hänen noituudellaan. Tämä lumeavioliitto kestää kuitenkin 30 vuotta ja siitä tulee ehkä yksi historian merkittävimmistä avioliitoista.

Bysantin viimeisen hallitsijan veljentytär, selvinnyt yhden valtakunnan romahtamisesta, päätti elvyttää sen uudessa paikassa.

"Kolmannen Rooman" äiti

1400-luvun lopulla Moskovan ympärille yhdistyneillä Venäjän mailla alkoi syntyä käsite, jonka mukaan Venäjän valtio oli Bysantin valtakunnan seuraaja. Muutama vuosikymmen myöhemmin opinnäytetyöstä "Moskova - kolmas Rooma" tulee Venäjän valtion valtion ideologian symboli.

Uuden ideologian muodostumisessa ja Venäjän sisällä tapahtuneissa muutoksissa suuressa roolissa oli määrä olla naisella, jonka nimen kuulivat lähes kaikki Venäjän historian kanssa koskaan koskettaneet. Sophia Paleolog, suurruhtinas Ivan III:n vaimo, on vaikuttanut venäläisen arkkitehtuurin, lääketieteen, kulttuurin ja monien muiden elämänalojen kehitykseen.

Hänestä on toinen näkemys, jonka mukaan hän oli "venäläinen Catherine de Medici", jonka juonit aloittivat Venäjän kehityksen täysin eri polulla ja toivat hämmennystä valtion elämään.

Totuus, kuten tavallista, on jossain siltä väliltä. Sophia Paleolog ei valinnut Venäjää - Venäjä valitsi hänet, tytön Bysantin keisarien viimeisestä dynastiasta, vaimokseen Moskovan suurherttualle.

Bysantin orpo paavin hovissa

Zoya Paleologina, tytär Despot (tämä on viran nimi) Morea Thomas Palaiologos, syntyi traagiseen aikaan. Vuonna 1453 Bysantin valtakunta, Muinaisen Rooman seuraaja, romahti tuhannen vuoden olemassaolon jälkeen ottomaanien iskujen alla. Konstantinopolin kukistuminen oli imperiumin kuoleman symboli, jossa Keisari Konstantinus XI, Thomas Palaiologoksen veli ja Zoen setä.

Morean despotaatti, Thomas Palaiologoksen hallitsema Bysantin maakunta, kesti vuoteen 1460 asti. Nämä vuodet Zoya asui isänsä ja veljiensä kanssa Mystrassa, Morean pääkaupungissa, joka sijaitsee muinaisen Spartan vieressä. Jälkeen Sulttaani Mehmed II vangitsi Morean, Thomas Palaiologos meni Korfun saarelle ja sitten Roomaan, missä hän kuoli.

Kadonneen valtakunnan kuninkaallisen perheen lapset asuivat paavin hovissa. Vähän ennen Thomas Palaiologoksen kuolemaa hän kääntyi katolilaisuuteen saadakseen tukea. Myös hänen lapsistaan ​​tuli katolilaisia. Roomalaisessa riitissä tapahtuneen kasteen jälkeen Zoya nimettiin Sofiaksi.

Paavin hovin huostaan ​​otettu 10-vuotias tyttö ei päässyt itse mihinkään. Hänet nimitettiin mentoriksi Nikean kardinaali Vissarion, yksi liiton tekijöistä, jonka piti yhdistää katolilaiset ja ortodoksiset paavin yhteisen vallan alle.

Sofian kohtalo järjestettiin avioliiton kautta. Vuonna 1466 hänet tarjottiin kyproslaisen morsiameksi Kuningas Jacques II de Lusignan mutta hän kieltäytyi. Vuonna 1467 hänet tarjottiin vaimoksi Prinssi Caracciolo, jalo italialainen rikas mies. Prinssi suostui, minkä jälkeen tapahtui juhlallinen kihlaus.

Morsian "kuvakkeella"

Mutta Sophian ei ollut tarkoitus tulla italialaisen vaimoa. Roomassa tuli tunnetuksi, että Moskovan suurruhtinas Ivan III oli jäänyt leskeksi. Venäjän prinssi oli nuori, ensimmäisen vaimonsa kuollessa hän oli vain 27-vuotias, ja hänen odotettiin pian etsivän uutta vaimoa.

Nikean kardinaali Vissarion näki tämän mahdollisuutena edistää uniatismi-ideaansa Venäjän mailla. Hänen hakemuksestaan ​​vuonna 1469 Paavi Paavali II lähetti Ivan III:lle kirjeen, jossa hän ehdotti 14-vuotiasta Sophia Paleologia morsiameksi. Kirjeessä viitattiin häneen "ortodoksisena kristittynä" mainitsematta hänen kääntymystä katolilaisuuteen.

Ivan III ei ollut vailla kunnianhimoa, jota hänen vaimonsa usein soitti myöhemmin. Saatuaan tietää, että Bysantin keisarin veljentytärtä ehdotettiin morsiameksi, hän suostui.

Neuvottelut olivat kuitenkin vasta alkaneet - oli tarpeen keskustella kaikista yksityiskohdista. Roomaan lähetetty Venäjän suurlähettiläs palasi lahjalla, joka järkytti sekä sulhasen että hänen lähipiirinsä. Aikakirjoissa tämä tosiasia heijastui sanoina "tuo prinsessa ikonille".

Tosiasia on, että Venäjällä ei tuolloin ollut maallista maalausta ollenkaan, ja Ivan III:lle lähetetty Sofian muotokuva pidettiin Moskovassa "kuvakkeena".

Kuitenkin saatuaan selville, mitä tapahtui, Moskovan prinssi oli tyytyväinen morsiamen ulkonäköön. Historiallisessa kirjallisuudessa Sophia Paleologista on erilaisia ​​kuvauksia - kauneudesta rumuuteen. 1990-luvulla suoritettiin tutkimuksia Ivan III:n vaimon jäännöksistä, joiden aikana myös hänen ulkonäkönsä palautettiin. Sophia oli lyhyt nainen (noin 160 cm), herkkä runsaudelle, vahvatahtoisilla piirteillä, joita voidaan kutsua ellei kauniiksi, niin melko kauniiksi. Oli miten oli, Ivan III piti hänestä.

Nikean Vissarionin epäonnistuminen

Muodollisuudet saatiin päätökseen kevääseen 1472 mennessä, kun uusi Venäjän suurlähetystö saapui Roomaan, tällä kertaa morsiamelle itselleen.

1. kesäkuuta 1472 pyhien apostolien Pietarin ja Paavalin basilikassa järjestettiin poissaolevien kihla. Venäjän apulaissuurruhtinas Suurlähettiläs Ivan Fryazin. Vieraat olivat Firenzen hallitsijan Lorenzo Suuren, Clarice Orsinin vaimo ja Bosnian kuningatar Katarina. Paavi antoi lahjojen lisäksi morsiamelle 6000 dukaatin myötäjäisen.

24. kesäkuuta 1472 suuri Sophia Paleologin saattue lähti yhdessä Venäjän suurlähettilään kanssa Roomasta. Morsiamen mukana oli roomalainen seurakunta, jota johti Nikean kardinaali Bessarion.

Moskovaan piti päästä Saksan kautta Itämerta pitkin ja sitten Baltian maiden, Pihkovan ja Novgorodin kautta. Tällainen vaikea reitti johtui siitä, että Venäjällä alkoi jälleen olla poliittisia ongelmia Puolan kanssa tänä aikana.

Bysanttilaiset olivat ikimuistoisista ajoista lähtien kuuluisia oveluudestaan ​​ja petoksestaan. Sen tosiasian, että Sophia Palaiologos peri nämä ominaisuudet täysimääräisesti, Bessarion of Nikea sai selville pian sen jälkeen, kun morsiamen saattue ylitti Venäjän rajan. 17-vuotias tyttö ilmoitti, että hän ei tästä lähtien enää suorita katolisia riittejä, vaan palaa esi-isiensä uskoon eli ortodoksisuuteen. Kaikki kardinaalin kunnianhimoiset suunnitelmat romahtivat. Katolisten yritykset saada jalansijaa Moskovassa ja lisätä vaikutusvaltaansa epäonnistuivat.

12. marraskuuta 1472 Sophia saapui Moskovaan. Myös täällä monet olivat varovaisia ​​häntä kohtaan ja pitivät häntä "roomalaisena agenttina". Joidenkin tietojen mukaan Metropoliittinen Philip, tyytymätön morsiameen, kieltäytyi pitämästä hääseremoniaa, minkä vuoksi seremonia pidettiin Kolomna arkkipappi Hoosea.

Mutta olipa tilanne miten oli, Sophia Paleologista tuli Ivan III:n vaimo.

Kuinka Sofia vapautti Venäjän ikeestä

Heidän avioliittonsa kesti 30 vuotta, hän synnytti miehelleen 12 lasta, joista viisi poikaa ja neljä tytärtä selviytyivät aikuisuuteen. Historiallisten asiakirjojen perusteella suurruhtinas kiintyi vaimoonsa ja lapsiinsa, mistä hän jopa sai moitteita kirkon korkea-arvoisilta ministereiltä, ​​joiden mielestä tämä oli haitallista valtion etujen kannalta.

Sophia ei koskaan unohtanut alkuperäänsä ja käyttäytyi niin kuin hänen mielestään keisarin veljentyttären piti käyttäytyä. Hänen vaikutuksensa alaisuudessa suurherttuan vastaanotot, erityisesti suurlähettiläiden vastaanotot, varustettiin monimutkaisella ja värikkäällä, Bysantin kaltaisella seremonialla. Hänen ansiostaan ​​Bysantin kaksipäinen kotka muutti Venäjän heraldiikkaan. Hänen vaikutuksensa ansiosta suurruhtinas Ivan III alkoi kutsua itseään "Venäjän tsaariksi". Sophia Paleologin pojan ja pojanpojan alaisuudessa tämä Venäjän hallitsijan nimeäminen tulee viralliseksi.

Sofian toimista ja teoista päätellen hän menettessään kotimaisen Bysantin ryhtyi vakavasti rakentamaan sitä toiseen ortodoksiseen maahan. Auttamaan häntä oli hänen miehensä kunnianhimo, jolla hän pelasi menestyksekkäästi.

Kun lauma Khan Akhmat valmisteltiin hyökkäystä Venäjän maihin ja Moskovassa keskusteltiin siitä kunnianosoituksen määrästä, jolla voit maksaa onnettomuuden, Sophia puuttui asiaan. Kyyneliin purskahtaen hän alkoi moittia miestään siitä, että maan oli edelleen pakko osoittaa kunnioitusta ja että oli aika lopettaa tämä häpeällinen tilanne. Ivan III ei ollut sotaisa henkilö, mutta hänen vaimonsa moitteet koskettivat häntä ytimeen asti. Hän päätti koota armeijan ja marssia kohti Akhmatia.

Samaan aikaan suurruhtinas lähetti vaimonsa ja lapsensa ensin Dmitroviin ja sitten Beloozeroon peläten sotilaallista epäonnistumista.

Mutta epäonnistumista ei tapahtunut - Ugra-joella, jossa Akhmatin ja Ivan III:n joukot tapasivat, taistelua ei tapahtunut. ”Ugralla seisomisen jälkeen” Akhmat vetäytyi ilman taistelua, ja riippuvuus laumasta päättyi kokonaan.

1500-luvun jälleenrakennus

Sophia inspiroi miestään, että hänen kaltaisensa suurvallan suvereeni ei voinut asua pääkaupungissa puukirkoineen ja kammioineen. Vaimonsa vaikutuksen alaisena Ivan III aloitti Kremlin rakenneuudistuksen. Neitsyt taivaaseenastumisen katedraalin rakentamiseen kutsuttiin Italiasta arkkitehti Aristoteles Fioravanti. Rakennustyömaalla käytettiin aktiivisesti valkoista kiveä, minkä vuoksi ilmaisu "valkokivi Moskova", joka on säilynyt vuosisatoja, ilmestyi.

Ulkomaisten eri alojen asiantuntijoiden kutsumisesta tuli laajalle levinnyt ilmiö Sophia Paleologin johdolla. Italialaiset ja kreikkalaiset, jotka aloittivat suurlähettiläiden virkaan Ivan III:n alaisuudessa, alkavat kutsua aktiivisesti maanmiehiä Venäjälle: arkkitehteja, jalokivikauppiaita, kolikoita ja aseseppiä. Vierailijoiden joukossa oli suuri joukko ammattilääkäreitä.

Sophia saapui Moskovaan suuren myötäjäisen kanssa, josta osa oli kirjastossa, joka sisälsi kreikkalaisia ​​pergamentteja, latinalaisia ​​kronografeja, muinaisia ​​itämaisia ​​käsikirjoituksia, joiden joukossa oli runoja. Homer, esseitä Aristoteles ja Platon ja jopa kirjoja Aleksandrian kirjastosta.

Nämä kirjat muodostivat perustan legendaariselle Ivan Julman kadonneelle kirjastolle, jota harrastajat yrittävät löytää tähän päivään asti. Skeptikot kuitenkin uskovat, että tällaista kirjastoa ei todellisuudessa ollut olemassa.

Kun puhutaan venäläisten vihamielisestä ja varovaisesta asenteesta Sofiaa kohtaan, on sanottava, että he olivat hämmentyneitä hänen itsenäisestä käyttäytymisestään, aktiivisesta puuttumisestaan ​​valtion asioihin. Tällainen käytös Sofian edeltäjille suurherttuattareina ja yksinkertaisesti venäläisille naisille oli epätyypillistä.

Perillisten taistelu

Ivan III:n toiseen avioliittoon mennessä hänellä oli jo poika ensimmäisestä vaimostaan ​​- Ivan Young joka julistettiin valtaistuimen perilliseksi. Mutta lasten syntymän myötä Sophia alkoi kasvattaa jännitystä. Venäjän aatelisto jakautui kahteen ryhmään, joista toinen tuki Ivan Nuorta ja toinen - Sofiaa.

Äidin ja pojan väliset suhteet eivät toimineet niin paljon, että Ivan III itse joutui kehottamaan poikaansa käyttäytymään kunnollisesti.

Ivan Molodoy oli vain kolme vuotta nuorempi kuin Sophia eikä tuntenut kunnioitusta häntä kohtaan, koska ilmeisesti piti isänsä uutta avioliittoa hänen kuolleen äitinsä petoksena.

Vuonna 1479 Sophia, joka oli aiemmin synnyttänyt vain tyttöjä, synnytti pojan nimeltä Vasili. Bysantin keisarillisen perheen todellisena edustajana hän oli valmis tarjoamaan pojalleen valtaistuimen hinnalla millä hyvänsä.

Siihen mennessä Ivan Nuori mainittiin jo venäläisissä asiakirjoissa isänsä hallitsijana. Ja vuonna 1483 perillinen meni naimisiin Moldavian hallitsijan Stefanos Suuren Elena Voloshankan tytär.

Sofian ja Elenan suhteesta tuli välittömästi vihamielinen. Kun Elena synnytti pojan vuonna 1483 Dmitri Vasilyn mahdollisuuksista periä isänsä valtaistuin tuli täysin kuvitteellinen.

Naisten kilpailu Ivan III:n hovissa oli kovaa. Sekä Elena että Sophia halusivat päästä eroon paitsi kilpailijastaan ​​myös hänen jälkeläisistään.

Vuonna 1484 Ivan III päätti antaa miniälleen helmijäiset, jotka jäivät hänen ensimmäisestä vaimostaan. Mutta sitten kävi ilmi, että Sophia oli jo antanut sen sukulaiselleen. Vaimonsa mielivaltaisuudesta raivoissaan suuriruhtinas pakotti tämän palauttamaan lahjan, ja sukulainen itse joutui miehensä kanssa pakenemaan Venäjän mailta rangaistuksen pelosta.

Häviäjä menettää kaiken

Vuonna 1490 valtaistuimen perillinen Ivan Nuori sairastui "kipeisiin jalkoihin". Erityisesti hänen hoitonsa Venetsiasta kutsuttiin lääkäri Lebi Zhidovin, mutta hän ei voinut auttaa, ja 7. maaliskuuta 1490 perillinen kuoli. Lääkäri teloitettiin Ivan III:n määräyksellä, ja Moskovassa levisi huhuja, että Ivan Young kuoli myrkytyksen seurauksena, joka oli Sophia Paleologin työ.

Tästä ei kuitenkaan ole näyttöä. Ivan Nuoren kuoleman jälkeen hänen pojasta tuli uusi perillinen, joka tunnetaan venäläisessä historiografiassa nimellä Dmitri Ivanovitš Vnuk.

Dmitri Vnukia ei virallisesti julistettu perilliseksi, ja siksi Sophia Paleolog jatkoi yrityksiään saavuttaa Vasilyn valtaistuin.

Vuonna 1497 paljastettiin Vasilyn ja Sofian kannattajien salaliitto. Raivostuneena Ivan III lähetti osallistujansa leikkuulohkoon, mutta ei koskenut vaimoonsa ja poikaansa. He olivat kuitenkin häpeässä, itse asiassa kotiarestissa. 4. helmikuuta 1498 Dmitri Vnuk julistettiin virallisesti valtaistuimen perilliseksi.

Taistelu ei kuitenkaan ollut ohi. Pian Sofian puolue onnistui saavuttamaan koston - tällä kertaa Dmitry ja Elena Voloshankan kannattajat annettiin teloittajien käsiin. Lopputulos tapahtui 11. huhtikuuta 1502. Uudet syytökset salaliitosta Dmitri Vnukia ja hänen äitiään Ivan III:ta vastaan ​​pidettiin vakuuttavina, ja heidät lähetettiin kotiarestiin. Muutamaa päivää myöhemmin Vasili julistettiin isänsä hallitsijaksi ja valtaistuimen perilliseksi, ja Dmitri Vnuk ja hänen äitinsä asetettiin vankilaan.

Imperiumin synty

Sophia Paleolog, joka itse asiassa nosti poikansa Venäjän valtaistuimelle, ei itse kestänyt tätä hetkeä. Hän kuoli 7. huhtikuuta 1503 ja haudattiin massiiviseen valkoiseen kivisarkofaagiin Kremlin Ascension-katedraalin hautaan haudan viereen. Maria Borisovna, Ivan III:n ensimmäinen vaimo.

Toisen kerran leskeksi jäänyt suurruhtinas eli kahdella vuodella pidempään rakastettuaan Sofiaan ja kuoli lokakuussa 1505. Elena Voloshanka kuoli vankilassa.

Valtaistuimelle noussut Vasily III tiukensi ensin kilpailijan pidätysolosuhteita - Dmitri Vnuk kahdeltiin rautakakkeleihin ja sijoitettiin pieneen selliin. Vuonna 1509 25-vuotias jalovanki kuoli.

Vuonna 1514 sopimuksessa kanssa Pyhän Rooman keisari Maximilian I Vasily III:ta kutsutaan ensimmäistä kertaa Venäjän historiassa Venäjän keisariksi. Tätä peruskirjaa käytetään sitten Pietari I todisteena heidän oikeudestaan ​​kruunata keisariksi.

Ylpeän bysanttilaisen Sophia Palaiologoksen, joka ryhtyi rakentamaan uutta imperiumia kadonneen tilalle, ponnistelut eivät olleet turhia.

"Kohtosi on sinetöity

-Niin he sanovat taivaassa
Tunnettu valinnasta ja sielusta
väistämättömyys hyväksyy,
Kuten paljon, mitä hän on tehnyt."

Marina Gussar

Suurherttuatar Sophia Paleolog

"Tämän avioliiton päävaikutus ... oli se, että Venäjä tuli tunnetummaksi Euroopassa, joka kunnioitti muinaisten Bysantin keisarien heimoa Sofiassa ja niin sanotusti seurasi sitä silmillään isänmaamme rajoille ... Lisäksi monet kreikkalaiset, jotka tulivat luoksemme prinsessasta, tulivat hyödylliseksi Venäjällä taiteen ja kielten taidoillaan, erityisesti latinan kielellä, jota silloin tarvittiin ulkoisissa valtion asioissa; rikastutti Moskovan kirkkokirjastoja turkkilaisesta barbaarisuudesta pelastetuilla kirjoilla ja auttoi hovimme loistoa kertomalla sille upeita bysanttilaisia ​​riittejä, jotta tästä lähtien Ioannovin pääkaupunkia voitaisiin todella kutsua uudeksi Tsaremgradiksi, kuten muinaista Kiovaa.

N. Karamzin

"Suuri Konstantinopoli (Tsargrad), tämä maailmankaikkeuden akropolis, roomalaisten kuninkaallinen pääkaupunki, joka Jumalan luvalla oli latinalaisten vallan alla" osui 29. toukokuuta 1453.

Turkin joukot valtasivat Konstantinopolin

Suuri kristitty kaupunki oli kuolemassa, muuttuen hitaasti, kauheasti ja peruuttamattomasti suureksi muslimi Istanbuliksi.

Taistelu oli armoton ja verinen, piiritettyjen vastarinta oli uskomattoman itsepäinen, hyökkäys alkoi aamulla, turkkilaiset eivät onnistuneet valloittamaan kaupungin portteja, ja vasta illalla murtautuivat muurin läpi ruuteräjähdyksellä, piirittäjät murtautuivat. kaupunkiin, jossa he kohtasivat välittömästi ennennäkemättömän vastalauseen - muinaisen kristillisen linnoituksen puolustajat seisoivat kuoliaaksi - paikallaan! - kuinka voisi olla pelkuri tai vetäytyä, kun heidän joukossaan, kuin yksinkertainen soturi, koko haavoittunut ja verinen suuri keisari taisteli viimeiseen hengenvetoon asti Konstantinus XI Palaiologos, ja silloin hän ei vielä tiennyt, että vain muutamassa sekunnissa, hänen häikäisevällä viimeisellä hetkellä, nopeasti pimeyteen vajoamassa, hän jää ikuisesti historiaan viimeisenä Bysantin keisarina. Falling kuiskasi: "Kerro Thomas - anna hänen suojata päätään! Missä pää on - siellä on Bysantti, siellä on meidän Roomamme!". Sitten hän hengitti, hänen kurkunsa vuoti verta ja hän menetti tajuntansa.

Konstantinus XI, Sofian setä. 1800-luvun piirustus

Keisari Konstantinuksen ruumiin tunnistivat pienet kultaiset kaksipäiset kotkat purppuraisissa marokkosaappaissa.

Uskollinen palvelija ymmärsi aivan hyvin, mitä edesmenneen keisarin sanat tarkoittivat: hänen nuorempi veljensä - Thomas Palaiologos, hallitsijan tai, kuten täällä sanottiin, Morean despootin on tehtävä kaikkensa säilyttääkseen ja suojellakseen turkkilaisilta suurinta säilyttämäänsä kristittyä pyhäkköä - Bysantin kreikkalaisen esirukoilijan ja suojelijan arvostetuimpia jäänteitä. kirkko - pää Apostoli Andreas.

Pyhä Andreas Ensikutsu. Pyhän Andreaksen lippu - vahvasti Venäjän laivastossa, ja sen merkitys on myös vakiintunut: se hyväksyttiin "Venäjän vuoksi, joka sai pyhän kasteen tältä apostolilta"

Kyllä, kyllä, tuo sama Andreas Ensikutsu, Pyhän Pietarin veli, joka oli yhtä suuri marttyyri ja itse Herramme Jeesuksen Kristuksen uskollinen opetuslapsi...

Foma otti hyvin lähellä sydäntään taistelussa sankarillisesti kaatuneen veljensä kuolevan pyynnön ja mietti pitkään, mitä hänen pitäisi tehdä täyttääkseen sen kunnolla ...

Suuri pyhäkkö, jota pidettiin sisällä Patros ei tarvinnut vain pelastaa sitä turkkilaisten vangitsemiselta, se oli säilytettävä ajoissa, siirrettävä jonnekin, piilotettu jonnekin ... Muuten kuinka pitäisi ymmärtää Konstantinuksen sanat "Missä pää on, siellä on Bysantti, siellä on meidän Roomamme!"? Apostolin pää on nyt täällä, Tuomas, Rooma - Italiassa, Bysantin valtakunta - valitettavasti! - kaatui Konstantinopolin kukistuessa... Mitä veli tarkoitti... Mitä "meidän Roomamme" tarkoittaa? Pian kaikella julman totuuden väistämättömyydellä kävi selväksi, että Morea ei kestänyt turkkilaisten hyökkäystä. Bysantin viimeiset palaset - toinen suuri Rooman valtakunta murenivat tomuksi. Niemimaa, Kreikan eteläosa, muinaisina aikoina Peloponnesos; sai nimen Morey 1200-luvulla slaavilaisesta "merestä". XV vuosisadalla. Peloponnesoksella oli useita despootteja, jotka olivat muodollisesti riippuvaisia ​​Bysantista, mutta itse asiassa tottelivat vain hallitsijoitaan - despootteja, joista kaksi - Tuomas ja Mikael olivat keisari Konstantinuksen nuorempia veljiä.

Thomas Palaiologos. 11 - Morean despootti

Ja yhtäkkiä Thomas ymmärsi - hän yhtäkkiä ymmärsi, mitä hänen veljensä tarkoitti - Konstantinus epäilemättä uskoi valtakunnan uuteen elpymiseen, hän uskoi, että se varmasti nousisi siellä, missä kreikkalainen tärkein pyhäkkömme olisi! Mutta missä? Miten? Sillä välin oli tarpeen huolehtia vaimonsa ja lastensa turvallisuudesta - turkkilaiset lähestyivät. Vuonna 1460 turkkilainen sulttaani Mehmed II vangitsi Morean, Thomas ja hänen perheensä lähtivät Moreasta. Despootti (bysantin aatelisten korkeimman arvonimen nimi, joka vastaa eurooppalaista arvonimeä "herttua") Thomas Palaiologosilla oli neljä lasta. Vanhin tytär Elena oli juuri lähtenyt isänsä talosta mentyään naimisiin Serbian kuninkaan kanssa, pojat Andreas ja Manuel jäivät vanhempiensa luo, samoin kuin nuorin lapsi, tytär Zoya, joka oli 3-vuotias Konstantinopolin kukistuessa.

Vuonna 1460 despootti Thomas Palaiologos perheineen ja kristillisen maailman suurimpiin pyhäköineen, mukaan lukien pyhän apostoli Andreas Ensikutsutun pää, purjehti entiselle Kreikan saarelle. Kerkyra, joka kuului vuodesta 1386 lähtien Venetsian tasavalta ja siksi sitä kutsuttiin italiaksi - Korfu. Venetsian kaupunkivaltio, merellinen tasavalta, joka koki suuren vaurauden ajan, pysyi kukoistavin ja rikkain kaupunki koko Apenniinien niemimaalla 1500-luvulle asti.

Thomas Palaiologos alkoi parantaa suhteita Venetsiaan, joka oli bysanttilaisten pitkäaikainen kilpailija, melkein samaan aikaan kun turkkilaiset valtasivat Konstantinopolin. Venetsialaisten ansiosta Kerkyra pysyi ainoana osana Kreikkaa, joka ei joutunut Ottomaanien valtakunnan vallan alle. Sieltä maanpako kuljetetaan Anconaan, joka on Pyhän Markuksen tasavallan hallinnassa oleva satama. Ei ole epäilystäkään siitä, että vuonna 1463 Thomas Palaiologos lähti yhdessä paavil-venetsialaisen laivaston kanssa kampanjaan ottomaaneja vastaan. Hänen perheensä oli tuolloin Venetsialaisten hoidossa Korfulla, he kuljettivat myös Zoyan ja hänen veljensä Roomaan, kuultuaan isänsä sairaudesta, mutta ilmeisesti sen jälkeenkään Venetsian senaatti ei katkaissut siteitä jaloisiin pakolaisiin.

Kauan ennen Bysantin pääkaupungin piiritystä, viisaat Konstantin salaa, tavallisen kauppiaan lastin varjolla, hän lähetti Thomasille kokoelman arvokkaimpia vuosisatojen aikana kertyneet kirjat Konstantinopolin kirjastosta. Korfun saaren suuren sataman kaukaisessa kulmassa oli jo yksi Thomas Palaiologoksen laiva, joka lähetettiin tänne muutama kuukausi aiemmin. Tämän aluksen ruumissa oli inhimillisen viisauden aarteita, joista melkein kukaan ei tiennyt mitään.

Kreikan, latinan ja juutalaisen kielillä oli suuri määrä harvinaisimpia painoksia, jotka vaihtelivat ainutlaatuisista ja hyvin muinaisista evankeliumiluetteloista, useimpien muinaisten historioitsijoiden, filosofien ja kirjailijoiden pääteoksista, matematiikkaa, tähtitiedettä, taidetta koskevista teoksista, ja päättyen salassa pidettyihin käsikirjoituksiin profeettojen ja astrologien ennustuksista sekä kirjoista, jotka paljastavat kauan unohdettujen taikuuden salaisuudet. Konstantinus kertoi kerran hänelle, että siellä on säilytetty Herostratuksen polttaman kirjaston jäänteet, egyptiläisten papyrien papyrukset, Aleksanteri Suuren Persiasta ottamat pyhät tekstit.

Kerran Foma toi 10-vuotiaan Zoyan tälle laivalle, näytti ruumaansa ja sanoi:

- "Tämä on myötäjäiset, Zoya. Menneisyyden suurten ihmisten tieto on piilossa, ja heidän kirjansa sisältävät avaimen tulevaisuuteen. Jotkut niistä annan sinulle myöhemmin lukea. Loput odottavat sinua tule täysi-ikäiseksi ja mene naimisiin."

Joten he asettuivat saarelle Korfu jossa he asuivat lähes viisi vuotta.

Zoya ei kuitenkaan melkein nähnyt isäänsä näinä vuosina.

Palkattuaan lapsille parhaat mentorit, hän jätti heidät äitinsä, rakkaan vaimonsa Katariinan huostaan, ja pyhän pyhäinjäännöksen mukanaan meni Roomaan vuonna 1460 luovuttaakseen sen juhlallisesti paavi Paavali II:lle toivoen. vastineeksi saada vahvistus oikeuksistaan ​​Konstantinopoliin valtaistuimelle ja sotilaallinen tuki taistelussa sen palauttamiseksi - tähän mennessä Thomas Palaiologos jäi ainoaksi lailliseksi perilliseksi kaatunut keisari Konstantinus.

Dying Bysantium, toivoen saavansa sotilaallista apua Euroopalta taistelussa turkkilaisia ​​vastaan, allekirjoitti 1439 vuosi Firenzen liitto kirkkojen yhdistämiseksi, ja nyt sen hallitsijat saattoivat hakea turvapaikkaa paavilta.

7. maaliskuuta 1461 Roomassa Morean despootti vastaanotettiin arvokkain kunnianosoin, päällikkö Apostoli Andreas upean ja majesteettisen jumalanpalveluksen aikana katedraaliin sijoitettujen ihmisten valtavan yhtymän aikana Pyhä Pietari, ja Thomasille määrättiin noihin aikoihin erittäin korkea sisältö - 6 500 dukaattia vuodessa. Paavi myönsi hänelle Kultaisen Ruusun ritarikunnan. Foma jäi Italiaan.

Ajan myötä hän kuitenkin alkoi vähitellen ymmärtää, että hänen toiveensa eivät todennäköisesti koskaan toteutuneet ja että hän todennäköisesti pysyisi kunnioitettuna, mutta ei-toivotun maanpaossa.

Hänen ainoa lohdutuksensa oli ystävyys kardinaalin kanssa Vissarion, joka alkoi ja vahvistui hänen pyrkiessään saamaan tukea Roomasta.

Vissarion Nikeasta

Tämä epätavallisen lahjakas mies tunnettiin Bysantin latinofiilien johtajana. Kirjallinen lahja, oppineisuus, kunnianhimo ja kyky vietellä vallitsevat voimat sekä tietysti sitoutuminen ammattiliittoon vaikuttivat hänen menestyksekkääseen uraansa. Hän opiskeli Konstantinopolissa, antoi sitten luostarivalan yhdessä Peloponnesoksen luostarista ja Morean pääkaupungissa Mistrassa työskenteli Gemistus Plethonin filosofisessa koulussa. Vuonna 1437, 35-vuotiaana, hänet valittiin Nikean metropoliitiksi. Nikaia oli kuitenkin jo pitkään ollut turkkilaisten vallassa, ja tätä upeaa arvonimeä tarvittiin antamaan liiton kannattajille lisäpainoa tulevan valtuuston kokouksissa. Samoista syistä Konstantinopolin patriarkka asetti toisen latinofiilin, Isidoren, Moskovan metropoliiksi ilman venäläisten suostumusta.

Katolinen kardinaali Bessarion Nikeasta, paavin kreikkalainen suosikki, kannatti kristittyjen kirkkojen yhdistämistä Turkin uhan edessä. Muutaman kuukauden välein Korfulle saapuva Thomas keskusteli lasten kanssa pitkään istuen mustalla tuolivaltaistuimellaan, joka oli koristeltu kullalla ja norsunluulla, ja sängynpäädyn yläpuolella oli suuri kaksipäinen bysanttilainen kotka.

Hän valmisteli nuoria Andreasta ja Manuelia ruhtinaiden ilman valtakuntaa, köyhien vetoomuksen esittäjien, rikkaiden morsiamien etsijien nöyryyttävään tulevaisuuteen - hän yritti opettaa heille kuinka säilyttää ihmisarvo tässä tilanteessa ja järjestää elämänsä siedettävästi, unohtamatta kuulumista heidän muinaiseen, ylpeä ja kerran voimakas perhe. Mutta hän tiesi myös, että ilman omaisuutta ja maata heillä ei ollut mahdollisuutta herättää henkiin Suuren Imperiumin entistä loistoa. Ja niin hän asetti toivonsa Zoyaan.

Hänen rakas tyttärensä Zoya varttui erittäin älykkäänä tytönä, mutta neljävuotiaasta lähtien hän osasi lukea ja kirjoittaa kreikaksi ja latinaksi, hän oli erittäin kielitaitoinen, ja nyt, 13-vuotiaana hän osasi jo muinaisia ​​ja modernin historian täydellisesti, tiesi matematiikan ja tähtitieteen perusteet, lausui kokonaisia ​​lukuja Homeruksesta muistoon, ja mikä tärkeintä, hän rakasti opiskelua, hänen silmissään kipinä hänen edessään avautuneen maailman salaisuuksien tiedonjanon kipinä. , hän näytti jo arvaavan, että hänen elämänsä tässä maailmassa ei olisi ollenkaan yksinkertaista, mutta tämä ei pelottanut, ei pysähtynyt, päinvastoin, hän yritti oppia mahdollisimman paljon, ikään kuin intohimolla ja ihastuksella hän olisi valmistaudutaan pitkään, vaaralliseen, mutta epätavallisen jännittävään peliin.

Zoyan silmien pilke herätti suuria toiveita isän sydämessä, ja hän alkoi vähitellen ja vähitellen valmistaa tytärtään suureen tehtävään, jonka hän aikoi uskoa tälle.

Kun Zoya oli viisitoistavuotias, tytön iski onnettomuuksien hurrikaani. Vuoden 1465 alussa Katariinan äiti Zaccaria kuoli yhtäkkiä. Hänen kuolemansa järkytti kaikkia - lapsia, sukulaisia, palvelijoita, mutta hän vain iski Thomasiin. Hän menetti kiinnostuksensa kaikkeen, kaipasi, laihtui, näytti pienenevän kokoaan, ja pian kävi selväksi, että hän oli hiipumassa.

Yhtäkkiä kuitenkin koitti päivä, jolloin kaikki näyttivät, että Thomas näytti heräävän henkiin: hän tuli lasten luo, pyysi Zoyaa seuraamaan häntä satamaan, ja siellä he nousivat sen laivan kannelle, jossa Zoyan myötäjäiset olivat. säilytti ja purjehti tyttärensä ja poikiensa kanssa Roomaan.

Rooma. Ikuinen kaupunki

He eivät kuitenkaan asuneet yhdessä Roomassa pitkään aikaan, pian 12. toukokuuta 1465 Thomas kuoli 56-vuotiaana. Itsetunto ja kauneus, jotka Foma onnistui säilyttämään pitkälle ikääntymiseen asti, teki suuren vaikutuksen italialaisiin. Hän myös ilahdutti heitä kääntymällä muodollisesti katolilaisuuteen.

Kuninkaallisten orpojen koulutus otti haltuunsa Vatikaani, uskoen ne kardinaalille Vissarion Nikeasta. Trebizondin kreikkalainen oli yhtä kotonaan sekä kreikkalaisissa että latinalaisissa kulttuuripiireissä. Hän onnistui yhdistämään Platonin ja Aristoteleen näkemykset, kreikkalaisen ja roomalaisen kristinuskon muodot.

Zoya Palelogin ollessa Vissarionin hoidossa hänen tähtensä oli kuitenkin jo laskeutunut. Paavali II, joka puki paavin tiaran vuonna 1464, ja hänen seuraajansa Sixtus IV eivät pitäneet Vissarionista, joka kannatti ajatusta paavin vallan rajoittamisesta. Kardinaali meni varjoon, ja kerran hänen piti jopa jäädä eläkkeelle Grota-Ferattan luostariin.

Siitä huolimatta hän kasvatti Zoya Palaiologoksen eurooppalaisessa katolisessa perinteessä ja opetti erityisesti, että hänen tulee noudattaa nöyrästi katolisuuden periaatteita kaikessa, kutsuen häntä "Rooman kirkon rakkaaksi tyttäreksi". Vain tässä tapauksessa hän inspiroi oppilasta, kohtalo antaa sinulle kaiken. ”Saat kaiken, jos matkisit latinalaisia; muuten et saa mitään."

Zoya (Sophia) Paleolog

Zoyasta on vuosien saatossa tullut viehättävä tyttö, jolla on tummat kimaltelevat silmät ja vaaleanvalkoinen iho. Hän erottui hienovaraisesta mielestä ja varovaisuudesta käyttäytymisessä. Aikalaisten yksimielisen arvion mukaan Zoya oli hurmaava, ja hänen mielensä, koulutus ja käytöstavat olivat moitteeton. Bolognan kronikot vuonna 1472 kirjoittivat innostuneesti Zoesta: ”Todellakin, hän on... viehättävä ja kaunis... Lyhytkasvuinen, hän näytti olevan noin 24-vuotias; itäinen liekki kimalteli hänen silmissään, hänen ihonsa valkeus puhui hänen perheensä jaloisuudesta. Italialainen prinsessa Clarissa Orsini, joka oli kotoisin roomalaisesta jalosta perheestä, joka oli läheisesti yhteydessä paavin valtaistuimeen, Lorenzo Suuren vaimo, joka vieraili Zoyan luona Roomassa vuonna 1472, piti häntä kauniina, ja tämä uutinen on säilynyt vuosisatoja.

Paavi Paavali II vapautti 3 600 ecua vuodessa orpojen elatukseen (200 ecua kuukaudessa - lapsille, heidän vaatteilleen, hevosilleen ja palvelijoilleen; lisäksi oli tarpeen säästää sadepäivää varten ja käyttää 100 ecua vaatimattoman kodin ylläpitoon) tuomioistuin). Tuomioistuimeen kuului lääkäri, latinan professori, kreikan professori, tulkki ja 1-2 pappia.

Silloin kardinaali Vissarion vihjasi Bysantin prinsessalle erittäin huolellisesti ja hienovaraisesti mahdollisuudesta mennä naimisiin yhden Italian rikkaimman nuoren kanssa, Federico Gonzagon, Italian rikkaimman kaupungin Mantovan hallitsijan Ludovik Gonzagon vanhimman pojan kanssa.

Banner "Johannes Kastajan saarna" Oratorio San Giovanni, Urbino. Italialaiset asiantuntijat uskovat, että Vissarion ja Sophia Paleolog (3. ja 4. hahmo vasemmalta) on kuvattu kuuntelijajoukossa. Marchen maakunnan galleria, Urbino

Kuitenkin heti kun kardinaali alkoi ryhtyä näihin toimiin, yhtäkkiä kävi ilmi, että mahdollisen sulhasen isä oli kuullut tyhjästä morsiamen äärimmäisestä köyhyydestä, menetti kaiken kiinnostuksensa häneen kuten poikansa väitettyyn morsiameen. .

Vuotta myöhemmin kardinaali vihjasi prinssi Carracioloon, joka kuului myös yhteen Italian rikkaimmista perheistä, mutta heti kun asiat alkoivat edetä, havaittiin taas joitain sudenkuoppia.

Kardinaali Vissarion oli viisas ja kokenut mies – hän tiesi aivan hyvin, ettei mikään tapahdu itsestään.

Suoritettuaan salaisen tutkimuksen kardinaali sai varmasti selville, että monimutkaisten ja hienovaraisten juonittelujen avulla, jotka Zoya itse oli taitavasti kutonut palvelijattareitaan ja piikaansa käyttäen, molemmissa tapauksissa hän yritti järkyttää asian, mutta sellaisessa niin, että kieltäytyminen ei missään tapauksessa tulisi häneltä, köyhältä orpolta, jota tällaiset kosijat eivät saa laiminlyödä.

Pienen pohdinnan jälkeen kardinaali päätti, että kyse oli uskonnosta ja että Zoya halusi miehen, joka kuului ortodoksiseen kirkkoon.

Testatakseen tätä hän pian tarjosi oppilaalleen ortodoksista kreikkalaista - James Luziniania, Kyproksen kuninkaan Johannes II:n aviotonta poikaa, joka ryösti isänsä valtaistuimen siskoltaan kruunun voimalla. Ja sitten kardinaali oli vakuuttunut siitä, että hän oli oikeassa.

Zoya piti tästä ehdotuksesta todella, hän tutki sitä huolellisesti kaikilta puolilta, epäröi hetken, se johti jopa kihlaukseen, mutta viime hetkellä Zoya muutti mielensä ja kieltäytyi sulhasesta, mutta sitten kardinaali tiesi tarkalleen miksi ja alkoi ymmärtää. jotain. Zoya laski oikein, että valtaistuin Jaakobin alla horjui, ettei hänellä ollut varmaa tulevaisuutta, ja sitten ylipäänsä - no, mikä valtakunta tämä sitten on - jonkinlainen kurja. kyproksen saari! Zoya teki opettajalleen selväksi, että hän oli Bysantin prinsessa eikä yksinkertainen ruhtinaallinen tytär, ja kardinaali keskeytti yrityksensä hetkeksi. Ja täällä vanha kunnon paavi Paavali II täytti odottamatta lupauksensa hänen sydämelleen niin rakkaalle orpoprinsessalle. Hän ei vain löytänyt hänelle arvokasta sulhasta, vaan myös ratkaisi useita poliittisia ongelmia.

Kohtalon vaatima leikkauslahja odottaa

Noina vuosina Vatikaani etsi liittolaisia ​​järjestääkseen uuden ristiretken turkkilaisia ​​vastaan ​​ja aikoi saada siihen mukaan kaikki eurooppalaiset suvereenit. Sitten paavi päätti kardinaali Vissarionin neuvosta mennä naimisiin Zojan kanssa Moskovan suvereenin Ivan III:n kanssa, tietäen hänen halustaan ​​tulla Bysantin basilikojen perilliseksi.

Venäjän ortodoksiseen tyyliin Sofiaksi nimetyn prinsessa Zoen avioliitto äskettäin leskeksi jääneen vielä nuoren suurruhtinaan kanssa kaukaisen, salaperäisen, mutta yksittäisten raporttien mukaan ennenkuulumattoman rikkaan ja vahvan Moskovan ruhtinaskunnan kanssa oli erittäin toivottava paavin valtaistuimelle. useista syistä.

Ensinnäkin, katolisen vaimon kautta olisi mahdollista vaikuttaa positiivisesti suurherttuaan ja hänen kauttaan Venäjän ortodoksiseen kirkkoon Firenzen liiton päätösten täytäntöönpanossa - ja että Sofia on omistautunut katolilainen, paavi ei epäillyt, koska hän, voisi sanoa, varttui hänen valtaistuimensa portailla.

toiseksi, olisi valtava poliittinen voitto saada Moskovan tuki turkkilaisia ​​vastaan.

Ja lopuksi kolmas, sinänsä siteiden vahvistaminen kaukaisiin Venäjän ruhtinaskuntiin on erittäin tärkeää koko Euroopan politiikalle.

Joten historian ironian perusteella tämä Venäjälle kohtalokas avioliitto oli Vatikaanin innoittama. Jäi Moskovan suostumuksen saaminen.

Helmikuussa 1469 1700-luvulla kardinaali Vissarionin suurlähettiläs saapui Moskovaan kirjeellä suurherttualle, jossa hänet kutsuttiin laillisesti naimisiin Morean despootin tyttären kanssa.

Tuon ajan ideoiden mukaan Sofiaa pidettiin jo iäkkäänä naisena, mutta hän oli erittäin viehättävä, hämmästyttävän kauniilla, ilmeikkäillä silmillä ja herkällä matta iholla, jota Venäjällä pidettiin merkkinä erinomaisesta terveydestä. Ja mikä tärkeintä, hänet erottui terävä mieli ja Bysantin prinsessan arvoinen artikkeli.

Moskovan suvereeni hyväksyi tarjouksen. Hän lähetti suurlähettiläänsä, italialaisen Gian Battista della Volpen (hänen Moskovassa oli lempinimeltään Ivan Fryazin) Roomaan kosistelemaan. Tämä aatelismies Vicenzasta, Venetsian hallinnassa vuodesta 1404 lähtien, asui alun perin Kultahordissa, vuonna 1459 siirtyi Moskovan palvelukseen kaivostyöläiseksi ja tuli tunnetuksi Ivan Fryazinina. Ja laumassa ja Moskovassa hän oli luultavasti venetsialaisten suojelijoidensa käskystä.

Suurlähettiläs palasi muutamaa kuukautta myöhemmin, marraskuussa, ja toi mukanaan morsiamen muotokuvan. Tätä muotokuvaa, joka näyttää aloittaneen Sophia Paleologin aikakauden Moskovassa, pidetään ensimmäisenä maallisena kuvana Venäjällä. Ainakin he olivat niin hämmästyneitä hänestä, että kronikoitsija kutsui muotokuvaa "ikoniksi", mutta ei löytänyt muuta sanaa: "Ja tuokaa prinsessa ikonille." Muuten, sana "kuvake" tarkoitti alun perin kreikaksi "piirustus", "kuva", "kuva".

V. Muyzhel. "Suurlähettiläs Ivan Frezin antaa Ivan III:lle muotokuvan morsiamestaan ​​Sophia Paleologista"

Matkustelu kuitenkin kesti, koska Moskovan metropoliitti Philip vastusti pitkään hallitsijan avioliittoa uniaattinaisen, lisäksi paavin valtaistuimen oppilaan, kanssa peläten katolisen vaikutuksen leviämistä Venäjälle. Vasta tammikuussa 1472 saatuaan hierarkin suostumuksen Ivan III lähetti suurlähetystön Roomaan morsiamelle, koska kompromissiin päästiin: Moskovassa maalliset ja kirkon viranomaiset sopivat, että Zoya kastetaan ortodoksisen riitin mukaisesti ennen. häät.

Paavi Sixtus IV

Toukokuun 21. päivänä paavi Sixtus IV piti Venäjän suurlähettiläiden juhlallisen vastaanoton, johon osallistui Venetsian, Milanon, Firenzen ja Ferraran herttua edustajia.

Vastaanotto Sixtus IV:ssä. Melozzo da Forli

Jo 1. kesäkuuta kardinaali Vissarionin vaatimuksesta Roomassa tapahtui symbolinen kihlaus - prinsessa Sofian ja Moskovan suurherttua Ivanin kihlautuminen, jota edusti Venäjän suurlähettiläs Ivan Fryazin.

Paavi Sixtus IV kohteli orpoa isällisellä huolenpidolla: hän antoi Zoyalle myötäjäisenä lahjojen lisäksi noin 6000 dukattia ja lähetti kaupunkeihin ennakkoon kirjeitä, joissa hän apostolisen valtaistuimen mukaisen kunnioituksen nimissä pyysi Ota Zoya vastaan ​​ystävällisyydellä ja ystävällisyydellä. Bessarion oli kiireinen saman asian kanssa; hän kirjoitti sienalaisille siltä varalta, että morsian kulkisi heidän kaupunginsa läpi: "Pyydämme vilpittömästi teitä juhlistamaan hänen saapumistaan ​​jonkinlaisella juhlallisuudella ja varmistamaan arvokkaan vastaanoton." Ei ole yllättävää, että Zoen matka oli voittoisa.

Kesäkuun 24. päivänä hyvästettyään paavin Vatikaanin puutarhoissa Zoya suuntasi kauas pohjoiseen. Matkalla Moskovaan "valkoisen keisarin" morsian, kuten Ivan III kutsui viestissään, Milanon herttua Francesco Sforzaa seurasi joukko kreikkalaisia, italialaisia ​​ja venäläisiä, mukaan lukien Juri Trakhaniot, prinssi Konstantin, Dmitry, Zoyan veljien suurlähettiläs ja genovalainen Anton Bonumbre, Accian piispa (kronikoimme kutsuvat häntä virheellisesti kardinaaliksi), paavin legaatin, jonka tehtävänä on toimia Venäjän kirkon alistamisen puolesta.

Monet kaupungit Italiassa ja Saksassa (säilyneiden uutisten mukaan: Sienna, Bologna, Vicenza (Volpen kotikaupunki), Nürnberg, Lyypekki) tapasivat ja viettivät hänet kuninkaallisen kunnian kanssa ja järjestivät juhlat prinsessan kunniaksi.

Melkein Kremlin muuri Vicenzassa. Italia

Joten Bolognassa yksi tärkeimmistä paikallisista herroista otti Zoyan palatsissaan vastaan. Prinsessaa esiteltiin toistuvasti yleisölle ja se herätti yleistä hämmästystä kauneutellaan ja asujen runsaudellaan. Poikkeuksellisella loistolla, Pyhän Tapanin jäännökset. Dominica, hänen seurassaan olivat arvostetuimmat nuoret. Bolognan kronikot kertovat Zoyasta iloisesti.

Pyhä Dominic. Dominikaanisen ritarikunnan perustaja

Matkan neljäntenä kuukautena Zoya saapui vihdoin Venäjän maaperälle. Lokakuun 1. päivänä hän lähti Kolyvan(Tallinna), oli pian sisään Derpt, jonne suurherttua lähetti tapaamaan tulevaa keisarinnaansa ja meni sitten Pihkova.

N. K. Roerich. Vanha Pihkova. 1904

Lokakuun 1. päivänä sanansaattaja laukkahti Pihkovaan ja ilmoitti vechessä: "Prinsessa on ylittänyt meren, Konstantinopolin tsaarin Tuomaan tytär on menossa Moskovaan, hänen nimensä on Sofia, hän on suvereenisi ja suurruhtinas Ivan Vasiljevitšin vaimo. Ja sinä tapaisit hänet ja hyväksyisit hänet häntä rehellisesti." Sanansaattaja laukkasi Novgorodiin, Moskovaan ja pihkovilaisille, kuten kronikka kertoo "... posadnikit ja bojarit menivät tapaamaan prinsessaa Izborskiin, asuivat täällä koko viikon, kun Dorpatista (Tartu) saapui sanansaattaja käskyllä ​​mennä tapaamaan häntä Saksan rannikolle."

Pihkovalaiset alkoivat kyllästää hunajaa ja kerätä rehua ja lähettivät etukäteen kuusi suurta, pakattua laivaa, posadnikkeja ja bojaareja "kunniallisesti" tavatakseen prinsessan. Lokakuun 11. päivänä lähellä Embakhin suua posadnikit ja bojarit tapasivat prinsessan ja löivät häntä otsalla pikareilla ja kultaisilla sarvilla, jotka olivat täynnä hunajaa ja viiniä. 13. päivänä prinsessa saapui Pihkovaan, viipyi tasan 5 päivää. Pihkovan viranomaiset ja aatelisto antoivat hänelle ja hänen seuralleen lahjoja ja toivat hänelle 50 ruplaa. Hellä vastaanotto kosketti prinsessaa, ja hän lupasi pihkovilaisille esirukouksensa tulevan aviomiehensä edessä. Hänen mukanaan kulkeneen legaatin Accian täytyi totella: seurata häntä kirkkoon ja kumartaa siellä pyhien ikonien edessä ja kunnioittaa Jumalanäidin kuvaa Despinan käskystä.

F. A. BRONNIKOV Prinsessan tapaaminen. 1883

Todennäköisesti paavi ei olisi koskaan uskonut, jos hän olisi tiennyt, että tuleva Moskovan suurruhtinatar, heti kun hän joutui Venäjän maaperälle, ollessaan vielä matkalla käytävää pitkin Moskovaan, petti petollisesti kaikki hänen hiljaiset toiveensa, unohtaen välittömästi kaiken. hänen katolisen kasvatuksensa. Ilmeisesti Sophia, joka tapasi lapsuudessaan Athos-vanhimmat, Firenzen liiton vastustajat, oli sydämeltään syvästi ortodoksinen. Hän kätki taitavasti uskonsa voimakkailta roomalaisilta "suojelijailta", jotka eivät auttaneet hänen kotimaataan ja petti hänet pakanoille tuhoon ja kuolemaan.

Hän osoitti heti avoimesti, elävästi ja uhmakkaasti omistautumisensa ortodoksialle, venäläisten iloksi, suutelemalla kaikkia ikoneja kaikissa kirkoissa, käyttäytyen moitteettomasti ortodoksisessa jumalanpalveluksessa ja kastettu ortodoksiseksi.

Mutta jo ennen sitä, kun hän oli laivalla, joka oli kuljettanut prinsessa Sofiaa Lyypekistä Reveliin yhdentoista päivän ajan, josta korteesi lähtisi maata pitkin Moskovaan, hän muisti isänsä.

Sofia istui mietteliäänä kannella, katsoen jonnekin kauas horisontin taakse, kiinnittämättä huomiota mukanaan oleviin kasvoihin - italialaiset ja venäläiset, jotka seisoivat kunnioittavasti etäällä, ja hänestä tuntui, että hän näki pienen säteilyn, joka tulee jostain ylhäältä. läpäisee hänen kaiken, ruumiin ja viedään taivaan korkeuksiin, sinne, kauas, kauas, missä kaikki sielut viedään pois ja missä hänen isänsä sielu on nyt ...

Sophia kurkisti kaukaiseen näkymättömään maahan ja ajatteli vain yhtä asiaa - tekikö hän oikein; teitkö valinnassasi virheen? Pystyykö hän palvelemaan kolmannen Rooman syntymää, jossa tiukat purjeet kantavat häntä nyt? Ja heti hänestä tuntui, että näkymätön valo lämmitti häntä, antoi hänelle voimaa ja luottamusta siihen, että kaikki järjestyy - ja miten se voisi olla toisin - koska tästä lähtien siellä, missä hän, Sofia, on nyt Bysantti, on kolmas. Rooma, uudessa kotimaassaan - Muskoviassa.

Kremlin Despina

Varhain aamulla 12. marraskuuta 1472 Sophia Paleolog saapui Moskovaan, missä hänen ensimmäinen tapaamisensa Ivanin ja valtaistuimen kanssa tapahtui. Kaikki oli valmis hääjuhlaa varten, ajoitettu samaan aikaan suurherttuan nimipäivän kanssa - pyhien muistopäivän kanssa John Chrysostomos. Kihlaus tapahtui suurherttuan äidin talossa. Samana päivänä Kremlissä, väliaikaisessa puukirkossa, joka oli perustettu lähellä rakenteilla olevaa taivaaseenastumisen katedraalia, jotta jumalanpalvelusta ei lopeteta, suvereeni meni naimisiin hänen kanssaan. Bysantin prinsessa näki miehensä ensimmäistä kertaa silloin. Suurherttua oli nuori - vain 32-vuotias, komea, pitkä ja komea. Erityisen merkittäviä olivat hänen silmänsä, "kauheat silmät".

Ivan III Vasilievich

Ja ennen Ivan Vasilyevichillä oli kova luonne, mutta nyt, kun hänestä tuli sukulainen Bysantin hallitsijoille, hänestä tuli valtava ja voimakas suvereeni. Tämä oli hänen nuoren vaimonsa huomattava ansio.

Ivan III:n häät Sofia Paleologin kanssa vuonna 1472. Kaiverrus 1800-luvulta.

Häät puukirkossa tekivät vahvan vaikutuksen Sophia Paleologiin. Voidaan kuvitella, kuinka hänet järkyttivät vanhat Kremlin katedraalit, jotka ovat peräisin Kalitinskin aikakaudelta (1300-luvun ensimmäiseltä puoliskolta), sekä Dmitri Donskoyn alaisuudessa rakennetun linnoituksen rappeutuneista valkoisista kiviseinistä ja torneista. Rooman ja sen Pyhän Pietarin katedraalin sekä Manner-Euroopan kaupunkien upeine kivirakenteineen eri aikakausilta ja tyyleineen jälkeen Kreikan prinsessan Sophian oli luultavasti vaikea tyytyä siihen tosiasiaan, että hänen hääseremoniansa järjestettiin väliaikainen puukirkko, joka seisoi puretun Taivaaseenastumisen katedraalin XIV vuosisadalla paikalla.

Hän toi Venäjälle runsaan myötäjäisen. Häiden jälkeen Ivan III otti Bysantin kaksipäisen kotkan vaakunaksi - kuninkaallisen vallan symboliksi ja asetti sen sinettiinsä. Kotkan kaksi päätä ovat länteen ja itään, Eurooppaan ja Aasiaan päin, mikä symboloi niiden yhtenäisyyttä sekä henkisen ja maallisen voiman yhtenäisyyttä ("sinfonia"). Itse asiassa Sofian myötäjäiset oli legendaarinen "liberia" - kirjasto (tunnetaan paremmin nimellä "Ivan Julman kirjasto"). Se sisälsi kreikkalaisia ​​pergamentteja, latinalaisia ​​kronografeja, muinaisia ​​itämaisia ​​käsikirjoituksia, joiden joukossa oli meille tuntemattomia Homeroksen runoja, Aristoteleen ja Platonin teoksia ja jopa säilyneitä kirjoja kuuluisasta Aleksandrian kirjastosta. Nähdessään puisen Moskovan, joka paloi tulipalon jälkeen vuonna 1470, Sophia pelkäsi aarteen kohtaloa ja piilotti kirjat ensimmäistä kertaa Neitsyt syntymän kivikirkon kellariin Seniaan - Moskovan kotikirkon. Suurherttuattaret, rakennettu Pyhän Evdokian, Dmitri Donskoyn lesken, määräyksestä. Ja Moskovan tavan mukaan hän asetti oman kassansa säilytettäväksi Kremlin Johannes Kastajan syntymäkirkon maanalaiseen - Moskovan ensimmäiseen kirkkoon, joka seisoi vuoteen 1847 asti.

Legendan mukaan hän toi mukanaan "luuvaltaistuimen" lahjaksi miehelleen: sen puurunko oli kokonaan peitetty norsunluusta ja mursun norsunluusta tehdyillä levyillä, joihin oli kaiverrettu raamatullisia kohtauksia; yksisarvisen kuva asetettiin selkään. valtaistuimelta. Tämä valtaistuin tunnetaan meille Ivan Julman valtaistuimena: kuvanveistäjä M. Antokolsky on kuvannut sillä tsaarin. (Vuonna 1896 valtaistuin asennettiin Taivaaseenastumisen katedraali Nikolai II:n kruunajaisten kunniaksi. Mutta suvereeni käski sijoittaa sen keisarinna Aleksandra Feodorovnalle (muiden lähteiden mukaan - hänen äidilleen, orjuskeisarinna Maria Fedorovnalle), ja hän itse halusi kruunata ensimmäisen Romanovin valtaistuimelle. Ja nyt Ivan Julman valtaistuin on Kremlin kokoelman vanhin.

Ivan Julman valtaistuin

Sophia toi mukanaan useita ortodoksisia ikoneja.

Jumalanäiti Hodegetria. Jumalanäidin päähän kiinnitetyt kultaiset kotkakorvakorut olivat epäilemättä suurherttuatar "kiinnittäneet"

Jumalan äiti valtaistuimella. Cameo lapis lazulilla

Ja jopa Ivan III:n häiden jälkeen arkkienkelin katedraalissa ilmestyi kuva Bysantin keisarista Mikael III:sta, Palaiologos-dynastian esi-isästä, jonka kanssa Moskovan hallitsijat menivät naimisiin. Siten Moskovan jatkuvuus Bysantin valtakunnalle vahvistettiin, ja Moskovan hallitsijat ilmestyivät Bysantin keisarien perillisinä.

Kreikkalaisen prinsessan, entisen Palaiologoksen suuruuden perillisen saapuessa Venäjän pääkaupunkiin vuonna 1472, muodostui Venäjän hoviin melko suuri joukko Kreikasta ja Italiasta tulleita siirtolaisia. Monet heistä lopulta miehittivät merkittäviä hallituksen tehtäviä ja suorittivat useammin kuin kerran tärkeitä Ivan III:n diplomaattisia tehtäviä. Suurherttua lähetti suurruhtinas lähettiläitä Italiaan viisi kertaa. Mutta heidän tehtävänsä ei ollut luoda kontakteja politiikan tai kaupan alalla. He kaikki palasivat Moskovaan suurten asiantuntijaryhmien kanssa, joiden joukossa oli arkkitehteja, lääkäreitä, jalokivikauppiaita, kolikoiden ja aseiden seppiä. Sofian veli Andreas tuli Venäjän pääkaupunkiin kahdesti Venäjän suurlähetystöjen kanssa (venäläiset lähteet kutsuivat häntä Andreiksi). Niin tapahtui, että suurherttuatar piti jonkin aikaa yhteyttä yhteen perheensä jäseneen, joka hajosi monimutkaisten historiallisten tapahtumien vuoksi.

On muistettava, että Venäjän keskiajan perinteet, jotka rajoittivat naisen roolin tiukasti kotitöihin, ulottuivat sekä suurherttuan perheeseen että aatelisten perheiden edustajiin. Siksi Venäjän suurten prinsessaen elämästä on säilynyt niin vähän tietoa. Tätä taustaa vasten Sophia Paleologin elämäntarina heijastuu kirjallisissa lähteissä paljon yksityiskohtaisemmin. On kuitenkin syytä huomata, että suurherttua Ivan III kohteli vaimoaan, joka sai eurooppalaisen kasvatuksen, suurella rakkaudella ja ymmärryksellä ja jopa antoi hänen antaa yleisön ulkomaisille suurlähettiläille. Ulkomaalaisten muistelmissa Venäjästä 1400-luvun jälkipuoliskolla on säilynyt muistiinpanoja tällaisista tapaamisista suurherttuattaren kanssa. Vuonna 1476 Venetsian lähettiläs Contarini esiteltiin Moskovan keisarinnalle. Näin hän muisteli asiaa kuvaillessaan matkaansa Persiaan: ”Keisari halusi myös minun käyvän Despinassa. Tein tämän asianmukaisilla jousilla ja asianmukaisilla sanoilla; jota seurasi pitkä keskustelu. Despina puhui minulle niin ystävällisin ja kohteliain sanoin kuin vain voi sanoa; hän pyysi kiireellisesti, että hänen terveisensä välitettäisiin hänen maineikkaimmalle signorialleen; ja sanoin hyvästit hänelle." Joidenkin tutkijoiden mukaan Sophialla oli jopa omansa ajattelin, jonka kokoonpanon määrittelivät hänen mukanaan tulleet ja Venäjälle asettuneet kreikkalaiset ja italialaiset aristokraatit, erityisesti 1400-luvun lopun merkittävät diplomaatit Trachaniotes. Vuonna 1490 Sophia Paleolog tapasi Kremlin palatsin osassa keisarin suurlähettilään Delatorin. Suurherttuattarelle rakennettiin erityisiä kartanoita Moskovaan. Sofian aikana suurherttuan hovi erottui loistostaan. Ivan III:n ja Sophia Palaiologoksen dynastian avioliitto johtuu valtakunnan kruunausseremoniasta. Lähellä 1490 Ensimmäistä kertaa kuva kruunatusta kaksipäisestä kotkasta ilmestyi Faceted Chamberin pääportaaliin.

Yksityiskohta Ivan Julman valtaistuimesta

Bysantin käsitys keisarillisen vallan pyhyydestä vaikutti siihen, että Ivan III esitteli "teologian" ("Jumalan armo") valtionkirjeiden otsikossa ja johdanto-osassa.

Kremlin rakentaminen

"Suuri Grekinya" toi mukanaan ajatuksensa hovista ja vallan vallasta, eikä hän pitänyt monista Moskovan käskyistä. Hän ei pitänyt siitä, että hänen suvereeni aviomiehensä pysyi tataarikhaanin sivujoena, että bojaariseurue käyttäytyi liian vapaasti hallitsijansa kanssa, joten bojarit olivat vihamielisiä Sofiaa kohtaan. Että Venäjän pääkaupunki, joka on rakennettu kokonaan puusta, seisoo paikkailtuineen linnoituksineen ja rappeutuneena kivikirkoineen. Että jopa suvereenin kartanot Kremlissä ovat puisia ja että venäläiset naiset katsovat maailmaa majakan pienestä ikkunasta. Sophia Paleolog ei tehnyt muutoksia vain tuomioistuimessa.

Jotkut Moskovan monumentit ovat ulkonäkönsä velkaa hänelle. Ei ole epäilystäkään siitä, että Sofian ja hänen mukanaan tulleiden Kreikan ja Italian aatelisten edustajien tarinat Italian kaupunkien erinomaisista kirkko- ja siviiliarkkitehtuurin esimerkeistä, niiden valloittamattomista linnoituksista, kaiken edistyneen käytöstä sotilasasioissa ja muut tieteen ja tekniikan alat maan aseman vahvistamiseksi vaikuttivat Ivan III:n päätökseen "avaa ikkuna Eurooppaan", houkutellakseen ulkomaisia ​​käsityöläisiä jälleenrakentamaan Kremliä, varsinkin vuoden 1474 katastrofin jälkeen, jolloin Neitsyt taivaaseenastumisen katedraali, Pihkovan käsityöläisten rakentama, romahtanut. Kansan keskuuteen levisi välittömästi huhu, että ongelmat olivat joutuneet "kreikkalaiseen", joka oli aiemmin ollut "latinismissa". Kreikkalaisten suurmies halusi kuitenkin nähdä Moskovan kauneudeltaan ja majesteettisuudeltaan yhtäläisenä Euroopan pääkaupunkien kanssa ja ylläpitää omaa arvovaltaansa sekä korostaa Moskovan jatkuvuutta ei vain toisen, vaan myös ensimmäisen Rooman kanssa. Sellaiset italialaiset mestarit kuin Aristoteles Fiorovanti, Pietro Antonio Solari, Marco Fryazin, Anton Fryazin, Aleviz Fryazin, Aleviz Novy osallistuivat Moskovan suvereenin asunnon jälleenrakentamiseen. Italialaisia ​​mestareita Moskovassa kutsuttiin yleisnimellä "fryazin" (sanasta "friag", eli "franki"). Ja nykyiset Fryazinon ja Fryazevon kaupungit lähellä Moskovaa ovat eräänlainen "Pikku Italia": siellä Ivan III myönsi 1400-luvun lopulla kiinteistöjä lukuisille italialaisille "fryagiille", jotka tulivat hänen palvelukseensa.

Suurin osa siitä, mitä Kremlissä nykyään on säilynyt, rakennettiin suurherttuatar Sofian hallituskaudella. Kului useita vuosisatoja, mutta täsmälleen samanlaisena kuin nyt, hän näki alleen taivaaseenastumisen katedraalin ja Viittauskirkon, Faceted Chamberin (nimetty niin, kun se viimeisteltiin italialaiseen tyyliin - kasvot). Kyllä, ja itse Kreml - Venäjän pääkaupungin muinaista keskustaa vartioiva linnoitus - kasvoi ja syntyi hänen silmiensä edessä.

Fasetoitu kammio. 1487-1491

Sisäkuva Palace of Facetsistä

Tiedemiehet ovat havainneet, että italialaiset menivät tuntemattomaan Muskoviin pelkäämättä, koska despina saattoi antaa heille suojaa ja apua. Halusi tai ei, vain Ivan III:n Italiaan lähettämä Venäjän suurlähettiläs Semjon Tolbuzin kutsui Fioravantin Moskovaan, koska hän oli kuuluisa kotimaassaan "uusi Archimedes", ja hän suostui mielellään.

Moskovassa häntä odotti erityinen, salainen käsky, jonka jälkeen heinäkuun alussa 1475 Fioravanti lähti matkalle.

Tutkittuaan Vladimirin, Bogolyubovin ja Suzdalin rakennuksia hän meni pidemmälle pohjoiseen: Milanon herttuan puolesta hänen täytyi hankkia hänelle valkoisia haukkoja, jotka olivat Euroopassa erittäin arvostettuja. Fioravanti ajoi Valkoisenmeren rannikolle vieraillessaan matkalla Rostov, Jaroslavl, Vologda ja Veliki Ustyug. Kaiken kaikkiaan hän käveli ja ajoi noin kolme tuhatta kilometriä (!) Ja saavutti salaperäisen "Xalauocon" kaupungin (kuten Fioravanti kutsui sitä eräässä kirjeessään Milanoon), joka ei ole muuta kuin vääristynyt nimi. Solovkov. Siten Aristoteles Fioravanti osoittautui ensimmäiseksi eurooppalaiseksi, joka yli sata vuotta ennen englantilaista Jenkinsonia lähti Moskovasta Solovkiin.

Moskovaan saapuessaan Fioravanti laati yleissuunnitelman maanmiestensä rakentamalle uudelle Kremlille. Uuden katedraalin muurien rakentaminen aloitettiin jo vuonna 1475. 15. elokuuta 1479 katedraalin juhlallinen vihkiminen tapahtui. Seuraavana vuonna Venäjä vapautettiin tatari-mongolien ikeestä. Tämä aikakausi heijastui osittain taivaaseenastumisen katedraalin arkkitehtuurissa, josta tuli kolmannen Rooman symboli.

Moskovan Kremlin taivaaseenastumisen katedraali

Sen viisi voimakasta päätä, jotka symboloivat Kristusta neljän evankelista-apostolin ympäröimänä, ovat merkittäviä kypärämäisestä muodostaan. Unikko, eli temppelin kupolin yläosa, symboloi liekkiä - palavaa kynttilää ja tuliisia taivaallisia voimia. Tataarin ikeen aikana unikko muuttuu kuin armeijakypärä. Tämä on vain hieman erilainen kuva tulesta, koska venäläiset sotilaat kunnioittivat taivaallista sotajoukkoa suojelijanaan - enkelijoukkoja, joita johtivat Arkkienkeli Mikael. Soturin kypärä, johon usein asetettiin arkkienkeli Mikaelin kuva, ja venäläisen temppelin kypärä-unikko sulautuivat yhdeksi kuvaksi. Ulospäin Neitsyt taivaaseenastumisen katedraali on hyvin lähellä Vladimirin samannimistä katedraalia, joka otettiin malliksi. Ylellinen maalaus valmistui pääosin arkkitehdin elinaikana. Vuonna 1482 suuri arkkitehti tykistöpäällikkönä osallistui Ivan III:n kampanjaan Novgorodia vastaan, ja tämän kampanjan aikana hän rakensi erittäin vahvan ponttonisillan Volhovin yli. Tämän kampanjan jälkeen mestari halusi palata Italiaan, mutta Ivan III ei päästänyt häntä, vaan päinvastoin, pidätti hänet ja vangitsi hänet yrittäessään salaa lähteä. Mutta hänellä ei ollut varaa pitää Fioravantia vankilassa pitkään, koska vuonna 1485 suunniteltiin matka Tveriin, missä "Aristoteles aseilla" oli tarpeen. Tämän kampanjan jälkeen Aristoteles Fioravantin nimeä ei enää löydy aikakirjoista; ei ole todisteita hänen paluustaan ​​kotimaahansa. Hän luultavasti kuoli pian sen jälkeen.

On olemassa versio, että taivaaseenastumisen katedraalissa arkkitehti teki syvän maanalaisen kryptan, johon he laittoivat korvaamattoman kirjaston. Juuri tämän kätkön suurherttua Vasily III löysi vahingossa monta vuotta vanhempiensa kuoleman jälkeen. Hänen kutsustaan ​​vuonna 1518 Kreikkalainen Maxim tuli Moskovaan kääntämään näitä kirjoja, ja hänen väitettiin onnistuneen kertomaan niistä Vasili III:n pojalle Ivan Julmalle ennen kuolemaansa. Mihin tämä kirjasto päätyi Ivan Julman aikana, ei ole vielä tiedossa. He etsivät häntä Kremlistä, Kolomenskojesta ja Aleksandrovskaja Slobodasta sekä Oprichny-palatsin paikalta Mokhovayassa. Ja nyt oletetaan, että Liberia lepää Moskovan joen pohjan alla, Malyuta Skuratovin kammioista kaivetuissa vankityrmissä.

Joidenkin Kremlin kirkkojen rakentaminen liittyy myös Sophia Paleologin nimeen. Ensimmäinen näistä oli katedraali St. Nikolai Gostunsky, rakennettu lähellä Ivan Suuren kellotornia. Aikaisemmin siellä oli Horde-piha, jossa khanin kuvernöörit asuivat, ja tällainen naapurusto masensi Kremlin despinaa. Legendan mukaan pyhimys itse ilmestyi unessa Sofialle Nicholas the Wonderworker ja käski rakentaa sille paikalle Ortodoksinen kirkko. Sophia osoitti olevansa hienovarainen diplomaatti: hän lähetti suurlähetystön runsailla lahjoilla khanin vaimolle ja kerrottuaan hänelle näytetystä ihmeellisestä visiosta pyysi antamaan hänelle maata vastineeksi toisesta - Kremlin ulkopuolella. Suostumus saatiin, ja vuonna 1477 puinen Nikolskin katedraali, joka myöhemmin korvattiin kivillä ja pysyi vuoteen 1817 asti. (Muista, että ensimmäinen kirjailija Ivan Fedorov oli tämän kirkon diakoni). Historioitsija Ivan Zabelin uskoi kuitenkin, että Sophia Paleologin käskystä Kremliin rakennettiin toinen kirkko, joka oli vihitty pyhien Cosmasin ja Damianuksen nimiin, joka ei säilynyt tähän päivään asti.

A. Vasnetsov. Moskovan Kremlissä. Vesiväri

Perinteet kutsuvat Sophia Palaiologosta perustajaksi Spasskyn katedraali, joka kuitenkin rakennettiin uudelleen Teremin palatsin rakentamisen yhteydessä 1600-luvulla ja jota alettiin kutsua samaan aikaan Verkhospasskyksi - sen sijainnin vuoksi. Toinen legenda kertoo, että Sophia Palaiologos toi Moskovaan tämän katedraalin temppelikuvan Vapahtajasta, jota ei ole tehty käsin. Taiteilija Sorokin maalasi hänestä 1800-luvulla Herran kuvan Vapahtajan Kristuksen katedraalille. Tämä kuva säilyi ihmeellisesti tähän päivään asti ja sijaitsee nyt alemmassa (stylobaatti) kirkastuskirkossa sen pääpyhäkönä. Tiedetään, että tämä kuva Vapahtaja ei ole käsin tehty, isänsä siunaama. Kremlin katedraalissa Pelastaja Borilla tästä kuvasta pidettiin palkka, ja puhujapuhujassa makasi Kaikkiarmollisen Vapahtajan ikoni, jonka myös Sophia toi. Sitten tätä kuvaketta käytettiin siunaamaan kaikkia kuninkaallisia ja keisarillisia morsiamia. Ihmeellinen ikoni "Neitsyt ylistys" jäi temppeliin. Muista, että Vapahtajaa, jota ei ole tehty käsin, pidetään aivan ensimmäisenä kuvakkeena, joka paljastettiin jopa Herran maallisen elämän aikana, ja tarkin kuva Vapahtajasta. Se asetettiin ruhtinaallisiin lippuihin, joiden alla venäläiset sotilaat menivät taisteluun: Vapahtajan kuva merkitsi Kristuksen näkyä taivaalla ja ennusti voittoa.

Borin Vapahtajan kirkkoon, joka oli tuolloin Kremlin Spassky-luostarin katedraalikirkko, Despinaan liittyy toinen tarina, jonka ansiosta Novospasskin luostari.

Novospasskin luostari Moskovassa

Häiden jälkeen suurruhtinas asui edelleen puisissa kartanoissa, jotka polttivat silloin tällöin usein Moskovan tulipaloissa. Kerran Sophia itse joutui pakenemaan tulipalosta, ja hän lopulta pyysi miestään rakentamaan kivipalatsin. Suvereeni päätti miellyttää vaimoaan ja täytti tämän pyynnön. Joten Borin Vapahtajan katedraalia ja luostaria rajoittivat uudet palatsirakennukset. Ja vuonna 1490 Ivan III siirsi luostarin Moskva-joen rannoille, viiden mailin päässä Kremlistä. Siitä lähtien luostaria on kutsuttu Novospasski, ja Borin Vapahtajan katedraali pysyi tavallisena seurakuntakirkona. Palatsin rakentamisen vuoksi Senyassa sijaitsevaa Kremlin Neitsyt syntymäkirkkoa, joka myös kärsi tulipalosta, ei kunnostettu pitkään aikaan. Vasta kun palatsi oli vihdoin valmis (ja tämä tapahtui vain Vasili III:n aikana), se sai toisen kerroksen, ja vuonna 1514 arkkitehti Aleviz Fryazin nosti syntymäkirkon uudelle tasolle, minkä vuoksi se näkyy edelleen Mokhovaya-kadulta. . Sofian alaisuudessa rakennettiin Viittauskirkko, valtiovarainministeriö, Marian ilmestyksen katedraali rakennettiin uudelleen ja arkkienkelikatedraali valmistui. Kremlin rappeutuneita muureja vahvistettiin ja kahdeksan Kremlin tornia pystytettiin, linnoitusta ympäröi patojärjestelmä ja valtava vallihauta Punaisella torilla. Italialaisten arkkitehtien rakentamat linnoitukset kestivät ajan ja vihollisten piirityksen. Kremlin kokonaisuus valmistui Ivanin ja Sofian jälkeläisten aikana.

N. K. Roerich. Kaupunkia rakennetaan

1800-luvulla Kremlin kaivauksissa löydettiin kulho, jossa oli Rooman keisarin Tiberiuksen alaisuudessa lyödyt antiikkikolikot. Tiedemiesten mukaan nämä kolikot toi joku Sophia Palaiologoksen lukuisista seurakunnista, jossa oli sekä Rooman että Konstantinopolin alkuperäisasukkaita. Monet heistä ottivat hallituksen virkoja, heistä tuli rahastonhoitajia, suurlähettiläitä, kääntäjiä.

Sofian aikana diplomaattiset suhteet alkoivat solmia Euroopan maihin, joissa hänen kanssaan ensin saapuneet kreikkalaiset ja italialaiset nimitettiin lähettiläiksi. Ehdokkaat valittiin todennäköisesti ilman prinsessan osallistumista. Ja ensimmäisiä venäläisiä diplomaatteja palveluskirjeessään rangaistiin ankarasti ulkomailla, jotta he eivät juopuisi, eivät tappelemaan keskenään ja siten häpeämään maataan. Ensimmäistä Venetsian suurlähettilästä seurasi nimitykset useisiin eurooppalaisiin tuomioistuimiin. Diplomaattisten edustustojen lisäksi he suorittivat myös muita tehtäviä. Unkarin hovin suurlähettiläs Dyak Fjodor Kuritsyn on Venäjällä erittäin suositun Draculan tarinan tekijä.

A. Chicheri, Pushkinin isoäidin Olga Vasilievna Chicherinan esi-isä ja kuuluisa Neuvostoliiton diplomaatti, saapuivat Venäjälle Despinan seurassa.

Kaksikymmentä vuotta myöhemmin ulkomaalaiset matkailijat alkoivat kutsua Moskovan Kremliä eurooppalaisella tavalla "linnaksi", koska siinä oli runsaasti kivirakennuksia. 1400-luvun 1970- ja 1990-luvuilla Moskovaan lähti Italiasta Moskovaan 1400-luvun rahantekijämestareita, jalokivikauppiaita, parantajia, arkkitehtejä, jahtaajia, aseseptejä ja monia muita taitavia ihmisiä, joiden tietämys ja kokemus auttoivat maata kasvamaan voimakkaaksi ja edistyneeksi voimaksi. sitten muista maista.

Joten Ivan III:n ja Sophia Paleologin ponnistelujen ansiosta renessanssi kukoisti Venäjän maaperällä.

(Jatkuu)

Kreikan Palaiologos-dynastian suurherttuatar Sofia (1455-1503) oli Ivan III:n vaimo. Hän tuli Bysantin keisarien perheestä. Avioliitto kreikkalaisen prinsessan kanssa Ivan Vasilyevich korosti yhteyttä oman voimansa ja Konstantinopolin välillä. Kerran Bysantti antoi Venäjälle kristinuskon. Ivanin ja Sofian avioliitto sulki tämän historiallisen ympyrän. Heidän poikansa Basil III ja hänen perilliset pitivät itseään Kreikan keisarien seuraajina. Siirtääkseen vallan omalle pojalleen, Sophia joutui käymään monta vuotta dynastista taistelua.

Alkuperä

Sophia Palaiologoksen tarkkaa syntymäaikaa ei tiedetä. Hän syntyi noin vuonna 1455 kreikkalaisessa Mistran kaupungissa. Tytön isä oli Thomas Paleolog - viimeisen Bysantin keisarin Konstantinus XI:n veli. Hän hallitsi Morean despotaattia, joka sijaitsee Peloponnesoksen niemimaalla. Sofian äiti Katariina Akhailainen oli frankkilaisen prinssin Achaia Centurione II:n (syntymältä italialainen) tytär. Katolinen hallitsija oli ristiriidassa Thomasin kanssa ja menetti hänelle ratkaisevan sodan, jonka seurauksena hän menetti oman omaisuutensa. Voiton ja Akhaian liittymisen merkkinä kreikkalainen despootti meni naimisiin Katariinan kanssa.

Sophia Paleologin kohtalo määräytyi dramaattisten tapahtumien perusteella, jotka tapahtuivat vähän ennen hänen syntymäänsä. Vuonna 1453 turkkilaiset valtasivat Konstantinopolin. Tämä tapahtuma oli Bysantin valtakunnan tuhatvuotisen historian loppu. Konstantinopoli oli Euroopan ja Aasian risteyksessä. Miehitettyään kaupungin turkkilaiset avasivat tiensä Balkanille ja koko vanhaan maailmaan.

Jos ottomaanit voittivat keisarin, muut ruhtinaat eivät muodostaneet heille uhkaa ollenkaan. Morean despotaatti vangittiin jo vuonna 1460. Thomas onnistui ottamaan perheensä ja pakenemaan Peloponnesokselta. Ensin palaiologoi tuli Korfulle, sitten muutti Roomaan. Valinta oli looginen. Italiasta tuli uusi koti monille tuhansille kreikkalaisille, jotka eivät halunneet jäädä muslimien kansalaisuuteen.

Tytön vanhemmat kuolivat lähes samanaikaisesti vuonna 1465. Heidän kuolemansa jälkeen Sophia Paleologuksen tarina osoittautui kiinteästi sidoksissa hänen veljiensä Andrein ja Manuelin tarinaan. Nuoret Palaiologot saivat suojan paavi Sixtus IV:ltä. Saadakseen tukensa ja varmistaakseen lapsille rauhallisen tulevaisuuden Thomas kääntyi katolilaisuuteen vähän ennen kuolemaansa ja hylkäsi kreikkalaisen ortodoksisen uskon.

Elämä Roomassa

Sofiaa opetti kreikkalainen tiedemies ja humanisti Vissarion Nikeasta. Ennen kaikkea hän oli kuuluisa siitä, että hänestä tuli vuonna 1439 päättyneen katolisten ja ortodoksisten kirkkojen liiton projekti. Onnistuneesta jälleennäkemisestä (Bysantium teki tämän sopimuksen ollessaan kuoleman partaalla ja toivoen turhaan eurooppalaisten apua) Bessarion sai kardinaalin arvoarvon. Nyt hänestä tuli Sophia Palaiologoksen ja hänen veljiensä opettaja.

Tulevan Moskovan suurruhtinattaren elämäkerta varhaisesta iästä lähtien kantoi kreikkalais-roomalaisen kaksinaisuuden sinetin, jonka asiantuntija Bessarion Nikealainen oli. Italiassa hänellä oli aina tulkki mukanaan. Kaksi professoria opetti hänelle kreikkaa ja latinaa. Pyhä istuin tuki Sophia Palaiologosia ja hänen veljiään. Papa antoi heille yli 3000 kruunua vuodessa. Rahaa meni palvelijoihin, vaatteisiin, lääkäriin jne.

Veljesten Sofian kohtalo on kehittynyt päinvastoin kuin toisistaan. Thomasin vanhimpana poikana Andreasta pidettiin koko Palaiologos-dynastian laillisena perillisenä. Hän yritti myydä asemansa useille Euroopan kuninkaille toivoen, että he auttaisivat häntä saamaan takaisin valtaistuimen. Ristiretkeä ei tapahtunut. Andrew kuoli köyhyydessä. Manuel palasi historialliseen kotimaahansa. Konstantinopolissa hän alkoi palvella turkkilaista sulttaani Bayezid II:ta ja joidenkin lähteiden mukaan jopa kääntyi islamiin.

Sophia Paleologus Bysantista oli sukupuuttoon kuolleen keisarillisen dynastian edustajana yksi Euroopan kadehdittavimmista morsiameista. Yksikään katolisista hallitsijoista, joiden kanssa he yrittivät neuvotella Roomassa, eivät kuitenkaan suostuneet naimisiin tytön kanssa. Jopa Palaiologojen nimen loisto ei voinut varjostaa ottomaanien aiheuttamaa vaaraa. Tiedetään varmasti, että Sofian suojelijat alkoivat solmia hänet naimisiin Kyproksen kuninkaan Jacques II:n kanssa, mutta tämä vastasi tiukasti kieltäytymällä. Toisen kerran roomalainen paavi Paavali II itse tarjosi tytön kättä vaikutusvaltaiselle italialaiselle aristokraatille Caracciololle, mutta tämä yritys mennä naimisiin epäonnistui.

Suurlähetystö Ivan III:lle

Moskova sai tietää Sofiasta vuonna 1469, kun kreikkalainen diplomaatti Juri Trakhaniot saapui Venäjän pääkaupunkiin. Hän ehdotti äskettäin leskelle jääneelle, mutta vielä hyvin nuorelle Ivan III:lle avioliittoprojektia prinsessan kanssa. Ulkomaalaisen vieraan välittämän roomalaisen kirjeen on säveltänyt paavi Paavali II. Paavi lupasi Ivanille tukea, jos hän haluaisi mennä naimisiin Sofian kanssa.

Mikä sai roomalaisen diplomatian kääntymään Moskovan suurruhtinaan puoleen? 1400-luvulla pitkän poliittisen pirstoutumisen ja mongolien ikeen jälkeen Venäjä yhdistyi ja siitä tuli Euroopan suurin valta. Vanhassa maailmassa oli legendoja Ivan III:n rikkaudesta ja vallasta. Roomassa monet vaikutusvaltaiset ihmiset toivoivat suurruhtinaan apua kristittyjen taistelussa Turkin laajentumista vastaan.

Tavalla tai toisella, mutta Ivan III suostui ja päätti jatkaa neuvotteluja. Hänen äitinsä Maria Yaroslavna suhtautui myönteisesti "roomalais-bysanttilaiseen" ehdokkuuteen. Ivan III pelkäsi äitiään kovasta luonteestaan ​​huolimatta ja kuunteli aina tämän mielipidettä. Samaan aikaan Sophia Paleologin hahmo, jonka elämäkerta liittyi latinoihin, ei pitänyt Venäjän ortodoksisen kirkon päästä, metropoliitista Philipistä. Ymmärtäessään impotenssinsa hän ei vastustanut Moskovan suvereenia ja etäisyyttä tulevista häistä.

Häät

Moskovan suurlähetystö saapui Roomaan toukokuussa 1472. Valtuuskuntaa johti italialainen Gian Batista della Volpe, joka tunnetaan Venäjällä nimellä Ivan Fryazin. Suurlähettiläät tapasi paavi Sixtus IV, joka vähän aikaisemmin oli seurannut edesmennyt Paavali II. Kiitokseksi vieraanvaraisuudesta paavi sai lahjaksi suuren määrän soopelin turkista.

Vain viikko kului, ja Pyhän Pietarin roomalaisessa pääkatedraalissa pidettiin juhlallinen seremonia, jossa Sofia Palaiologos ja Ivan III kihlautuivat poissaolevana. Volpe oli sulhanen roolissa. Valmistautuessaan tärkeään tapahtumaan suurlähettiläs teki vakavan virheen. Katolinen riitti vaati vihkisormusten käyttöä, mutta Volpe ei valmistanut niitä. Skandaali hiljennettiin. Kaikki kihlauksen vaikutusvaltaiset järjestäjät halusivat suorittaa sen turvallisesti ja sulkivat silmänsä muodollisuuksilta.

Kesällä 1472 Sophia Paleolog oman seuransa, paavin legaatin ja Moskovan suurlähettiläiden kanssa lähti pitkälle matkalle. Erotessaan hän tapasi paavin, joka antoi morsiamelle viimeisen siunauksensa. Useista reiteistä Sofian satelliitit valitsivat polun Pohjois-Euroopan ja Itämeren halki. Kreikan prinsessa ylitti koko vanhan maailman ja saapui Roomasta Lyypekkiin. Bysantista peräisin oleva Sophia Palaiologos kesti riittävästi pitkän matkan vaikeudet - tällaiset matkat eivät olleet hänelle ensimmäinen kerta. Paavin vaatimuksesta kaikki katoliset kaupungit toivottivat lähetystön lämpimästi tervetulleeksi. Merellä tyttö saapui Tallinnaan. Tätä seurasi Juriev, Pihkova, jota seurasi Novgorod. Sophia Paleolog, jonka ulkoasua asiantuntijat rekonstruoivat 1900-luvulla, yllätti venäläiset vieraalla etelän ulkonäöllään ja vierailla tavoilla. Kaikkialla tulevaa suurherttuattaretta tervehdittiin leivän ja suolan kera.

12. marraskuuta 1472 prinsessa Sophia Paleolog saapui kauan odotettuun Moskovaan. Hääseremonia Ivan III:n kanssa pidettiin samana päivänä. Kiireellä oli ymmärrettävä syy. Sofian saapuminen osui samaan aikaan, kun juhlittiin Johannes Chrysostomos -suurherttuan suojeluspyhimyksen - muistopäivää. Joten Moskovan suvereeni antoi avioliittonsa taivaan suojeluksessa.

Ortodoksiselle kirkolle se, että Sofia on Ivan III:n toinen vaimo, oli tuomittavaa. Papin, joka kruunasi tällaisen avioliiton, oli vaarannettava maineensa. Lisäksi asenne morsiamen jonkun muun latinalaisena juurtui konservatiivisiin piireihin hänen esiintymisestä Moskovassa. Siksi metropoliitta Philip karkasi velvollisuudesta järjestää häät. Hänen sijaansa seremoniaa johti Kolomnan arkkipappi Hoosea.

Sophia Palaiologos, jonka uskonto pysyi ortodoksisena jopa Roomassa oleskelunsa aikana, saapui kuitenkin paavin legaatin kanssa. Tämä sanansaattaja, joka kulki Venäjän teitä pitkin, kantoi uhmakkaasti edessään suurta katolista krusifiksia. Metropolitan Philipin painostuksesta Ivan Vasilyevich teki legaatille selväksi, ettei hän aio sietää sellaista käytöstä, mikä noloi ortodoksisia alamaisiaan. Konflikti ratkaistiin, mutta "roomalainen kunnia" kummitteli Sophiaa hänen päiviensä loppuun asti.

Historiallinen rooli

Yhdessä Sofian kanssa hänen kreikkalainen seuransa saapui Venäjälle. Ivan III oli erittäin kiinnostunut Bysantin perinnöstä. Avioliitosta Sofian kanssa tuli signaali monille muille Euroopassa vaeltaville kreikkalaisille. Joukko uskontojen kannattajia halusi asettua suurherttuan omaisuuteen.

Mitä Sofia Palaiologos teki Venäjän hyväksi? Hän avasi sen eurooppalaisille. Ei vain kreikkalaiset, vaan myös italialaiset menivät Moskovaan. Erityisesti mestareita ja oppineita ihmisiä arvostettiin. Ivan III hoiti italialaisia ​​arkkitehteja (esimerkiksi Aristoteles Fioravantia), jotka rakensivat Moskovaan suuren määrän arkkitehtuurin mestariteoksia. Sofialle itselleen rakennettiin erillinen piha ja kartanot. Ne paloivat vuonna 1493 hirvittävän tulipalon aikana. Yhdessä heidän kanssaan suurherttuattaren aarre menetettiin.

Ugralla seisomisen päivinä

Vuonna 1480 Ivan III meni pahentamaan konfliktia tatarikhaani Akhmatin kanssa. Tämän konfliktin tulos on tiedossa - Ugran verettömän seisomisen jälkeen lauma jätti Venäjän rajat eikä koskaan enää vaatinut siltä kunnianosoitusta. Ivan Vasilievich onnistui heittämään pois pitkäaikaisen ikeen. Ennen kuin Akhmat jätti häpeään Moskovan prinssin omaisuuden, tilanne näytti kuitenkin epävarmalta. Peläten hyökkäystä pääkaupunkiin Ivan III järjesti Sofian lähdön lastensa kanssa White Lakelle. Yhdessä hänen vaimonsa kanssa oli suuriruhtinaan valtionkassa. Jos Akhmat valloitti Moskovan, hänen täytyi juosta kauemmas pohjoiseen lähemmäs merta.

Ivan 3:n ja Sophia Paleologin tekemä evakuointipäätös aiheutti kansan keskuudessa raivoa. Muskovilaiset alkoivat mielellään muistaa prinsessan "roomalaista" alkuperää. Sarkastisia kuvauksia keisarinnan paosta pohjoiseen on säilynyt joissakin kronikoissa, esimerkiksi Rostovin holvissa. Siitä huolimatta kaikki aikalaisten moitteet unohdettiin heti, kun Moskovaan tuli uutinen, että Akhmat ja hänen armeijansa päättivät vetäytyä Ugrasta ja palata aroille. Sophia Palaiologos-perheestä saapui Moskovaan kuukautta myöhemmin.

Perinnön ongelma

Ivanilla ja Sofialla oli 12 lasta. Puolet heistä kuoli lapsuudessa tai lapsena. Myös muut Sophia Paleologin aikuiset lapset jättivät jälkeläisiä, mutta Ivanin ja Kreikan prinsessan avioliitosta alkanut Rurikidien haara kuoli sukupuuttoon 1600-luvun puolivälissä. Suurherttualla oli myös poika ensimmäisestä avioliitostaan ​​Tverin prinsessan kanssa. Hänet on nimetty isänsä mukaan, ja hänet muistetaan Ivan Mladoyna. Vanhemmuuden lain mukaan tästä prinssistä tuli Moskovan valtion perillinen. Sophia ei tietenkään pitänyt tästä skenaariosta, joka halusi vallan siirtyvän pojalleen Vasilylle. Hänen ympärilleen muodostui uskollinen ryhmä hoviaatelisia, jotka tukivat prinsessan vaatimuksia. Hän ei kuitenkaan toistaiseksi voinut vaikuttaa dynastian kysymykseen millään tavalla.

Vuodesta 1477 lähtien Ivan Mladoyta pidettiin isänsä hallitsijana. Hän osallistui Ugralla seisomiseen ja oppi vähitellen ruhtinaalliset tehtävät. Monien vuosien ajan Ivan Nuoremman asema laillisena perillisenä oli kiistaton. Vuonna 1490 hän kuitenkin sairastui kihtiin. "Jalkojen särkyyn" ei ollut parannuskeinoa. Sitten italialainen lääkäri herra Leon kotiutettiin Venetsiasta. Hän sitoutui parantamaan perillisen ja takasi menestyksen omalla päällään. Leon käytti melko outoja menetelmiä. Hän antoi Ivanille tietyn juoman ja poltti hänen jalkansa punakuumilla lasiastioilla. Hoito vain pahensi tautia. Vuonna 1490 Ivan nuorempi kuoli kauheassa tuskassa 32-vuotiaana. Vihaisena Sophia Paleologuksen aviomies vangitsi venetsialaisen, ja muutaman viikon kuluttua hän teloitti hänet julkisesti.

Ristiriita Elenan kanssa

Ivan nuoremman kuolema ei tuonut Sofiaa paljon lähemmäksi hänen unelmansa toteutumista. Kuollut perillinen oli naimisissa Moldovan suvereenin Elena Stefanovnan tyttären kanssa, ja hänellä oli poika Dmitry. Nyt Ivan III oli vaikean valinnan edessä. Toisaalta hänellä oli pojanpoika Dmitry ja toisaalta Sofian poika Vasily.

Useiden vuosien ajan suurherttua jatkoi horjumista. Bojarit erosivat jälleen. Jotkut tukivat Elenaa, toiset - Sofiaa. Ensimmäisillä kannattajilla oli paljon enemmän. Monet vaikutusvaltaiset venäläiset aristokraatit ja aateliset eivät pitäneet Sophia Palaiologoksen tarinasta. Jotkut jatkoivat moittimista hänen menneisyydestään Rooman kanssa. Lisäksi Sofia itse yritti ympäröidä itsensä syntyperäisillä kreikkalaisilla, mikä ei hyödyttänyt hänen suosiotaan.

Elenan ja hänen poikansa Dmitryn puolella oli hyvä muisto Ivan Mladista. Basilian kannattajat vastustivat: hän oli äitinsä Bysantin keisarien jälkeläinen! Elena ja Sofia olivat toistensa arvoisia. Molemmat erottuivat kunnianhimosta ja oveluudesta. Vaikka naiset noudattivat palatsin säädyllisyyttä, heidän keskinäinen vihansa toisiaan kohtaan ei ollut salaisuus ruhtinasseurueelle.

Opala

Vuonna 1497 Ivan III sai tietää salaliitosta, jota valmistellaan hänen selkänsä takana. Nuori Vasily joutui useiden huolimattomien bojarien vaikutuksen alaisena. Fedor Stromilov erottui heidän joukostaan. Tämä virkailija pystyi vakuuttamaan Vasilyn, että Ivan oli julistamassa virallisesti Dmitryn perilliskseen. Huolimattomat bojarit tarjoutuivat eroon kilpailijasta tai takavarikoida suvereenin kassa Vologdassa. Hankkeessa mukana olevien samanhenkisten ihmisten määrä jatkoi kasvuaan, kunnes Ivan III itse sai tietää salaliitosta.

Kuten aina, suurherttua, kauhistuneena vihassa, määräsi tärkeimpien jalojen salaliittolaisten, mukaan lukien diakoni Stromilovin, teloituksen. Basil pakeni luolasta, mutta hänelle määrättiin vartijoita. Myös Sophia joutui häpeään. Hänen miehensä tavoittivat huhut, että hän toi hänen luokseen kuvitteellisia noitia ja yritti saada juomaa myrkyttääkseen Elenan tai Dmitryn. Nämä naiset löydettiin ja hukkuivat jokeen. Suvereeni kielsi vaimoaan kiinnittämästä hänen huomiotaan. Kaiken lisäksi Ivan todella julisti 15-vuotiaan pojanpoikansa viralliseksi perilliseksi.

Taistelu jatkuu

Helmikuussa 1498 Moskovassa pidettiin juhlat nuoren Dmitryn kruunajaisten kunniaksi. Neitsyt Marian taivaaseenastumisen katedraalissa järjestettävään seremoniaan osallistuivat kaikki bojarit ja suurherttuan perheen jäsenet Vasiliaa ja Sofiaa lukuun ottamatta. Suurherttuan häpeissä olevia sukulaisia ​​ei uhmakkaasti kutsuttu kruunajaisiin. He pukivat Dmitrylle Monomakhin lippiksen, ja Ivan III järjesti suuren juhlan pojanpoikansa kunniaksi.

Elenan juhla saattoi voittaa - se oli hänen kauan odotettu voitto. Jopa Dmitryn ja hänen äitinsä kannattajat eivät kuitenkaan voineet tuntea olonsa liian varmaksi. Ivan III on aina ollut impulsiivinen. Kovan luonteensa vuoksi hän saattoi häpäistä ketään, myös vaimoaan, mutta mikään ei takaanut, että suurherttua ei muuttaisi mieltymyksiään.

Dmitryn kruunajaisista on kulunut vuosi. Yllättäen suvereenin suosio palasi Sophialle ja hänen vanhimmalle pojalleen. Aikakirjoissa ei ole todisteita syistä, jotka saivat Ivanin sovittamaan vaimonsa. Tavalla tai toisella, mutta suurherttua määräsi harkitsemaan uudelleen tapausta vaimoaan vastaan. Uudelleentutkinnassa paljastui oikeustaistelun uusia olosuhteita. Jotkut Sofiaa ja Vasilia vastaan ​​tehdyt irtisanomiset osoittautuivat vääriksi.

Suvereeni syytti Elenan ja Dmitryn vaikutusvaltaisimpia puolustajia, ruhtinaita Ivan Patrikeevia ja Simeon Ryapolovskia panettelusta. Ensimmäinen heistä oli Moskovan hallitsijan pääneuvonantaja yli kolmenkymmenen vuoden ajan. Rjapolovskin isä puolusti Ivan Vasilyevichiä lapsena, kun hän oli vaarassa Dmitri Šemjakasta viimeisen Venäjän sisäisen sodan aikana. Nämä aatelisten ja heidän perheidensä suuret ansiot eivät pelastaneet heitä.

Kuusi viikkoa bojaarin häpeän jälkeen Ivan, joka oli jo palannut suosionsa Sofialle, julisti heidän poikansa Vasilian Novgorodin ja Pihkovan ruhtinaaksi. Dmitryä pidettiin edelleen perillisenä, mutta tuomioistuimen jäsenet, jotka tunsivat suvereenin mielialan muutoksen, alkoivat jättää Elenan ja hänen lapsensa. Peläten toistaa Patrikeyevin ja Ryapolovskin kohtaloa, muut aristokraatit alkoivat osoittaa uskollisuutta Sofialle ja Vasilylle.

Voitto ja kuolema

Kului vielä kolme vuotta, ja lopulta vuonna 1502 Sofian ja Helenan välinen taistelu päättyi jälkimmäisen syksyyn. Ivan määräsi, että Dmitrylle ja hänen äidilleen määrättiin vartijoita, sitten hän lähetti heidät vankilaan ja riisti pojanpojaltaan virallisesti suurherttuan arvon. Sitten suvereeni julisti Vasilyn perilliskseen. Sophia riemuitsi. Yksikään bojaari ei uskaltanut kiistää suurruhtinan päätöstä, vaikka monet jatkoivat myötätuntoa kahdeksantoista-vuotiaan Dmitryn kanssa. Ivana ei pysäyttänyt edes riita hänen uskollisen ja tärkeän liittolaisensa - Elenan isän ja Moldovan hallitsijan Stefanin kanssa, joka vihasi Kremlin omistajaa tyttärensä ja pojanpoikansa kärsimyksistä.

Sophia Paleolog, jonka elämäkerta oli sarja ylä- ja alamäkiä, onnistui saavuttamaan elämänsä päätavoitteen vähän ennen omaa kuolemaansa. Hän kuoli 48-vuotiaana 7. huhtikuuta 1503. Suurherttuatar haudattiin Valkoiseen kivisarkofaagiin, joka oli sijoitettu Ascension-katedraalin hautaan. Sofian hauta oli Ivanin ensimmäisen vaimon Maria Borisovnan haudan vieressä. Vuonna 1929 bolshevikit tuhosivat Ascension-katedraalin, ja suurherttuattaren jäännökset siirrettiin arkkienkelikatedraaliin.

Ivanille hänen vaimonsa kuolema oli voimakas isku. Hän oli jo yli 60-vuotias. Sureessa suurruhtinas vieraili useissa ortodoksisissa luostareissa, joissa hän ahkerasti rukoili. Heidän yhteisen elämänsä viimeiset vuodet varjostivat puolisoiden häpeä ja keskinäiset epäilykset. Siitä huolimatta Ivan III arvosti aina Sofian mieltä ja hänen apuaan julkisissa asioissa. Vaimonsa menetyksen jälkeen suurherttua teki testamentin, koska hän tunsi oman kuolemansa läheisyyden. Basilin oikeudet valtaan vahvistettiin. Ivan seurasi Sofiaa vuonna 1505 ja kuoli 65-vuotiaana.