SAKSALAISTEN "NUORTEN VALTOJEN" FEAT ON 70 VUOTTA Kaksi vuotta sitten sattuin osallistumaan seminaariin saksan kielen opettajille "Kulttuuria ja taidetta Münchenin kaupungissa". Vieraillessani Münchenin yliopistossa törmäsin tarinaan Valkoisen ruusun vastarintaliikkeestä: kuinka tällainen nuorisopoliittinen liike saattoi syntyä aivan Saksan sydämessä, jossa fasismi syntyi? Haluan esitellä sinulle näiden rohkeiden nuorten historian.

Artikkeli Alexander Pavlov Opiskelijoiden antifasistinen järjestö "Valkoinen ruusu" saksalaisille on sama kuin "Nuori kaarti" niille, jotka syntyivät Neuvostoliitossa. Saksalaisilla nuorilla on oma "Nuori Kaartinsa", jonka saavutuksesta Saksan nuoret kansalaiset alkavat kertoa, ehkä ei päiväkodissa. Valkoisen ruusun vastarintaliike ei tietenkään ollut yhtä suuri kuin nuorten antifasistien Krasnodon-järjestö, mutta tämä ei ole tärkeää saksalaisille. Yhden 1900-luvun historian verisimmän sodan käynnistänyt maa on ylpeä seitsemästä sankarista, joiden ja tuhansien kaltaisten saksalaisten ansiosta Saksa onnistui tappamaan natsismin demonin itsessään. Valkoisen ruusun tappiosta on kulunut 70 vuotta. Kaikki vastarinnan jäsenet teloitettiin. Natsismin vastaisen taistelun pään asettivat: Münchenin yliopiston lääketieteellisen tiedekunnan opiskelijat Christoph Probst, Hans Scholl, Alexander Schmorell ja Willy Graf, filosofian tiedekunnan opiskelija Sophie Scholl, kemian tiedekunnan opiskelija Hans Leipelt ja filosofian professori Kurt Huber. Kaikki "valkovenäjät" olivat teloitushetkellä 21–25-vuotiaita, lukuun ottamatta professori Huberia, joka oli tuolloin täyttänyt 49 vuotta.

Sophie Scholl

Christoph Probst

Alexander Schmorell luennossa

Hans Scholl

Willy Graf

Kurt Huber

Vaikka "Valkoisen ruusun" sankarillinen historia päättyi ennen kuin se todella alkoi (organisaatio kesti hieman yli kuusi kuukautta), nuorten Münchenin asukkaiden urotyön muistoa kunnioitetaan pyhästi, ja sanan varsinaisessa merkityksessä - viimeinen. vuonna yksi "valko-Venäjän", syntyperäinen Venäjältä Alexander Schmorell, kanonisoitu paikallisesti kunnioitettu pyhimys Venäjän ortodoksisen kirkon ulkopuolella Venäjän. Molemmat Münchenin yliopiston päärakennuksen edessä olevat aukiot (Geschwister-Scholl-Platz ja Professor-Huber-Platz) on nimetty Hans ja Sophie Schollin mukaan, joita pidetään myös Saksan liikkeen pääaktivisteina. professori Huberina.

Ja yliopistorakennuksen edessä "Valkoisen ruusun" lehtiset ovat ikuisesti ikuistettuina

Lisäksi Münchenin kampuksella kaikilla kaduilla on bändin jäsenten nimiä. "White Rose" perustettiin kesäkuussa 1942. Hieman aikaisemmin, saman vuoden talvella, opiskelijat tapasivat taiteilija Manfred Eikemeierin, joka kertoi heille juutalaisista getoista ja juutalaisten joukkotuhosta. Opiskelijat olivat raivoissaan viranomaisten rasistisesta politiikasta. Silloin heillä oli idea perustaa organisaatio taistelemaan olemassa olevaa hallintoa vastaan. Liikkeen romanttista nimeä ei valittu sattumalta - juuri sitä "Valkoinen ruusu" kutsui saksalaissyntyisen amerikkalaisen kirjailijan Bruno Travenin antifasistinen romaani. Liikkeen tarkoituksena oli tuoda tietämättömälle väestölle tietoa Kolmannen valtakunnan rikoksista ihmisyyttä vastaan. Yhdessä ensimmäisistä Alexander Schmorellin kirjoittamista lehtisistä kirjoitettiin: "Ei, emme halunneet kirjoittaa juutalaiskysymyksestä tässä lehtisessä, olla pitämättä puhetta juutalaisten puolustamiseksi - ei, halusimme vain lainata se tosiasia, että Puolan valloituksen jälkeen tässä maassa on tapettu kolmesataa tuhatta juutalaista mitä julmimmalla tavalla. Tässä näemme kauhistuttavan rikoksen ihmisten arvoa vastaan, rikoksen, jota ei ole verrattu koko ihmiskunnan historiaan. Kaverit toimittivat ensimmäisen erän esitteitä Saksan ja Itävallan kaupunkeihin asettamalla ne valikoivasti postilaatikoihin. Sitten he lähettivät esitteitä kirjeissä eri osoitteisiin. Kun kirjekuorten postimerkit loppuivat, belorozovilaiset alkoivat levittää esitteitä kuisteihin ja pihoihin, puhelinkoppeihin ja kauppoihin. "Me olemme omantunnonne", kirjoitettiin lehtisissä. "Valkoinen ruusu ei jätä sinua rauhaan!" Poliisi sai nopeasti selville lehtiset - monet vastaanottajat, vahingossa, kiirehtivät itse luovuttamaan ne sinne. He eivät kuitenkaan kyenneet saamaan ”valko-Venäjää” kiinni pitkään aikaan. Pian opiskelijoista tuli niin rohkea, että he alkoivat tehdä yöretkiä kaupunkiin, joiden aikana he jättivät talojen seinille kirjoitukset "Alas Hitler!", "Hitler on murhaaja!" jne. Ja muutamaa viikkoa myöhemmin, menestystä humalassa, unohtaen varotoimet ja vaarat, kaverit alkoivat levittää esitteitä yliopiston luokkahuoneisiin.

Kirje Hans Schollilta itärintamalta. Se on museon näyttely yliopiston rakennuksessa.

Helmikuun 18. päivänä 1943 satoja Sophie Schollin päärakennuksen ylimmästä kerroksesta heittämiä lehtisiä hajallaan Münchenin yliopiston pihalle. Itse asiassa tämä demarche ei sisältynyt "valko-Venäjän" suunnitelmiin: Sophie ja hänen veljensä Hans olivat jo levittäneet luokkatovereilleen vetolehtisiä paketteja lähelle ensimmäisen kerroksen luokkahuoneita ja olivat lähdössä päärakennuksesta. Mutta jostain syystä he päättivät yhtäkkiä kiivetä korkeammalle sijoittaakseen jäljellä olevat kopiot sinne. Opiskelijat olivat varmoja, että he jäävät huomaamatta, mutta heidät näki yliopiston lukkoseppä, joka lopulta luovutti kaverit Gestapolle. Miksi vastarinnan osallistujat ottivat niin hätiköidyn askeleen, joka lopulta johti heidän kuolemaansa? "Nämä kysymykset jäävät ikuisesti vaille vastausta", sanoo historioitsija Ursula Kaufmann White Rose -säätiöstä saksalaisen "Nuorten vartijoiden" viimeisimmästä toiminnasta. Varmasti kyse on innostuksesta ja "täydellisestä uupumuksesta", historioitsija sanoo. "Tietenkin olisi ollut parempi, jos he eivät olisi menneet yläkertaan sinä päivänä - siihen päivään asti Gestapo ei päässyt heidän jäljilleen", Kaufman sanoi. Hänen mielestään myös kansallissosialistien vähitellen löystyvän voiman ja Valkoisen Ruusun aiempien menestyksekkäiden toimien vuoksi euforialla voi olla osansa. Vastarinnan osallistujat itse saattoivat kuitenkin ohjata muita motiiveja. "Jonkun on vihdoin aloitettava tämä prosessi", Sophie Scholl sanoi muutama tunti ennen teloitustaan ​​helmikuussa 1943, kun häneltä kysyttiin tekojensa motiiveista. Kiinnostus "Valkoisen ruusun" saavutukseen ei ole heikentynyt tähän päivään asti, etenkään opiskelijoiden ja koululaisten keskuudessa. Monet nuoret saksalaiset yhdistävät itsensä vastarintaliikkeen jäseniin, sanoo Valkoisen ruusun säätiön hallituksen puheenjohtaja Hildegard Kronawitter. "Valkoinen ruusu symboloi puhtautta – myös omantunnon puhtautta", Kronawitter sanoo. Ja Münchenin Ludwig-Maximilian-yliopiston opiskelijayhdistys on pitkään, vaikkakin toistaiseksi epäonnistuneesti, taistellut alma materin nimeämisestä Scholl Brother and Sister -yliopistoksi.

Puolueen maanalainen oli aktiivinen vihollisen takana. Sodan ensimmäisistä päivistä lähtien hänen johdollaan perustettiin militantteja antifasistisia maanalaisia ​​komsomoli- ja nuorisojärjestöjä ja -ryhmiä Baranovitshissa, Orshassa, Grodnossa, Gomelissa, Bobruiskissa, Brestissä, Mogilevissä, Mozyrissa ja monissa muissa siirtokunnissa. Jotkut organisaatiot onnistuivat muodostamaan etukäteen, toiset - sen jälkeen, kun Wehrmacht-joukot valtasivat alueen.
Kesäkuun lopussa 1941 Minskiin perustettiin ensimmäiset maanalaiset organisaatiot, joita johti CP(b)B:n Minskin maanalainen kaupunkikomitea rohkean isänmaalaisen I. Kovalevin johdolla. Antifasistinen maanalainen yhdisti yli 9 tuhatta kolmenkymmenen kansallisuuden kaupungin asukasta sekä yhdeksän Euroopan maan edustajaa. Miehityksen aikana maanalaiset taistelijat toivat yli 10 tuhatta Minskin asukkaiden perhettä partisaaniosastoihin, mukaan lukien noin tuhat itsemurhapommittajien perhettä Minskin ghetosta.
30. kesäkuuta 1941 CP(b)B:n keskuskomitea hyväksyi direktiivin nro 1 "Puoluejärjestöjen siirtymisestä maanalaiseen työhön vihollisen miehittämillä alueilla". Siinä määriteltiin maanalaisen tehtävät, rakentamis- ja viestintämuodot sekä korostettiin tiukimman salassapitovelvollisuuden noudattamista.
Minskin maanalaiset jäsenet olivat aktiivisimpia. He järjestivät räjähdyksiä, tuhopolttoja ja muita vihollisen kommunikaatioiden sabotaaseja, veivät haavoittuneet sotilaat ja puna-armeijan komentajat piirityksestä, auttoivat heitä ja jakoivat lentolehtisiä.
Kesällä - syksyllä 1941 maanalaiset antifasistiset ryhmät alkoivat toimia Grodnossa N. Volkovin, K. Vasilyukin, N. Bogatyrevin, V. Rozanovin johdolla. Ryhmien jäsenet auttoivat natsivankeudessa olevia puna-armeijan sotilaita ja komentajia, nauhoittivat ja jakoivat Neuvostoliiton tiedotustoimiston raportteja.
Moskovan lähellä joulukuussa 1941 käytyjen taisteluiden aikana Minskin rautatieliittymän sabotaasi vähensi sen valtatien kapasiteettia lähes 20-kertaiseksi. Gomelissa maanalainen räjäytti ravintolan, jossa oli saksalaisia ​​upseereita. K. Zaslonovin ryhmä toimi Orshan rautatievarikolla. Sen avulla sammutettiin useita kymmeniä höyryvetureita ja aseman toiminta halvaantui toistuvasti.
Maanalainen taistelu oli vaikea ja samalla vastuullinen tehtävä. Vaikea - uutuuden vuoksi, laittomasta toiminnasta kokemusta omaavan henkilöstön puutteen vuoksi; vastuullinen - koska puolueen undergroundista oli tarkoitus tulla vihollislinjojen takana käytävän kansantaistelun suora järjestäjä ja johtaja.
Maanalainen kiinnitti suurta huomiota vihollislinjojen takana olevan väestön agitaatio- ja propagandatyöhön. Tammikuussa 1942 Minskissä järjestettiin aikakauslehden "Herald of the Motherland", sanomalehti "Isänmaan isänmaa" ja lehtisten julkaiseminen. Vuoden loppuun mennessä Valko-Venäjällä ilmestyi noin 20 maanalaista sanomalehteä. Toukokuussa 1942 julkaistiin sanomalehti Zvyazda (KP(b)B:n Minskin kaupungin maanalaisen komitean elin. Sen toimitti V. Omelyanyuk (kuoli 26. toukokuuta 1942). Sanomalehti "Savetskaya Belarus", propagandajuliste "Murskataan fasistinen matelija!", etulinjan sanomalehti "For Savetskaya Belarus" toimitettiin massalevikin Valko-Venäjälle. 1. tammikuuta 1942 radioasema "Neuvosto-Valko-Venäjä" aloitti toimintansa. 18. tammikuuta 1942 Moskovassa pidettiin Valko-Venäjän kansan antifasistinen mielenosoitus, joka lähetettiin radiossa. Siinä puhuivat kirjailijat M. Tank, K. Tšorny, Komsomolin keskuskomitean sihteeri S. Pritytsky ja muut.
Maanalaisille taistelijalle annettiin suuria tehtäviä: tiedustelu, lehtisten, sanomalehtien ja julistusten jakelu, väestön tutustuttaminen Neuvostoliiton puolueen ja hallituksen vetoomuksiin, sabotaasitoimia teollisuusyrityksissä ja kuljetuksissa, sabotoinnin järjestäminen, kaikki mahdollinen apu partisaaniliike.

Maanalaisten työntekijöiden työ oli täynnä äärimmäisiä vaaroja, koska vihollisen varuskunnat, päämajat, tiedustelu- ja vastatiedustelupalvelut sijaitsivat siirtokunnissa. Jokainen väärä askel saattoi johtaa ja joskus jopa maanalaisen työntekijän kuolemaan ja jopa koko organisaation paljastamiseen. Siksi oli tarpeen toimia tiukinta salaisuutta noudattaen yksin tai pienissä ryhmissä, joista jokainen oli erikoistunut yhteen asiaan: joko julistusten painamiseen ja jakeluun tai tiedustelutietoihin tai terroristitoimiin ja sabotaasiin.
Ensimmäinen armeijatalvi ja kevät 1942 osoittautuivat maanalaisille työntekijöille vaikeimmaksi.Kokemuksen puute, salailun piittaamattomuus johti monien maanalaisten järjestöjen epäonnistumiseen. Vakavia laittoman työn rikkomuksia syyllistyivät maanalaisen järjestön "Partisaaniliikkeen sotilasneuvosto" jäsenet, jotka työskentelivät läheisessä yhteydessä Minskin kaupungin puoluekomiteaan. Vastoin kaikkia salaliiton sääntöjä sen johtava ydin antoi kirjallisia määräyksiä, perusti vartiointia päämajaan, mikä tarkoittaa, että suurin osa järjestön jäsenistä tunsi toisensa. Kaikki tämä mahdollisti sen riveihin tunkeutuneen vihollisen agentin tunnistaa monia maanalaisia ​​työntekijöitä. Tämän seurauksena Minskin metro kärsi valtavia vahinkoja: maalis-huhtikuussa 1942 Saksan salaiset palvelut pidättivät yli 400 ihmistä, tuhosivat kirjapainon ja monia turvataloja. Korvaamattomia olivat maanalaisen johdon menetykset. Saksalaiset ottivat haltuunsa puolueen kaupunkikomitean jäsenet S. Zaitsin ja I. Kazintsin, sihteeri G. Semenovin. Toukokuun alkuun saakka natsit kiduttivat pidätettyjä hienostuneita. Pian Minskin asukkaat näkivät kauhean kuvan: 28 johtavaa maanalaista työntekijää hirtettiin puihin ja lennätinpylväisiin. 251 maanalaista työntekijää ammuttiin. Suuria vikoja havaittiin myös muualla.
Usein maanalaisten puoluejärjestöjen tai partisaanikomennon ohjeista maanalaiset työntekijät saivat töitä vihollisen sotilas- ja hallintolaitoksissa osoittaen näyttävää uskollisuutta "uudelle järjestykselle". Tämä antoi heille mahdollisuuden paljastaa sotilaallisia salaisuuksia, tunnistaa isänmaan petturit, provokaattorit ja vakoojia, varoittaa väestöä uhkaavista hyökkäyksistä ja partisaaneja rangaistuksista. Kaikkein kauheinta maanalaisille ei ollut edes jatkuva riski, vaan tieto siitä, että kaikki ympärillään pitivät heitä pettureina. Mutta vihollisen voiton vuoksi isänmaalaiset ottivat sellaisen askeleen.
Ensimmäiset vakavat testit eivät murtaneet maanalaista. He sopeutuivat yhä enemmän erittäin vaarallisiin olosuhteisiin toimien sekä yksin että pienissä ryhmissä. Salaliiton sääntöjen mukaan niiden jäsenille ei enää kerrottu muiden ryhmien salasanoista ja esiintymisestä. Maanalaiset työntekijät alkoivat saada tehtäviä ketjussa johtajan kautta, joka oli yhteydessä keskustasta valtuutettuun henkilöön. Toiminnallinen vastuiden jako organisaatioiden sisällä selvitettiin. Kaikki tämä lisäsi maanalaisen taistelukykyä ja sen vakautta.

Vuonna 1943 antifasistinen liike voimistui Saksassa ja sen liittolaisissa. Niin kauan kuin Wehrmacht voitti sodassa, natsien johto onnistui vaikuttamaan enemmistöön saksalaisista ja alistamaan heidät hulluille suunnitelmilleen maailman herruudesta. Raskaat tappiot Neuvostoliiton ja Saksan rintamalla, Pohjois-Afrikan menetys ja Italian antautuminen johtivat kuitenkin siihen, että Saksan väestö menetti uskonsa voittoon. Fasististen saksalaisten joukkojen valtavat menetykset idässä, jatkuva totaalinen mobilisaatio, kasvava pula ruoasta ja muista tavaroista, angloamerikkalaiset ilmahyökkäykset johtivat antifasististen ja sodanvastaisten tunteiden kasvuun ei vain työväen keskuudessa, vaan myös joidenkin porvarillisten piirien edustajien keskuudessa.

Saksan kommunistisen puolueen keskuskomitean jäsen W. Ulbricht kirjoitti tilannetta arvioidessaan: ”Työväen vastustus Hitlerin fasismia kohtaan kasvaa. Edellytykset antifasististen joukkojen järjestäytymiselle Saksassa muuttuivat suotuisammiksi" (1166).

Saksan sisäpoliittisten suhteiden kärjistyminen vaikutti osaltaan kommunististen ja sosiaalidemokraattisten puolueiden toiminnan kasvuun. Hitlerilaisen diktatuurin poikkeuksellisen vaikeissa olosuhteissa sodan aikana äskettäin syntyneet puoluejärjestöt kävivät epäitsekästä taistelua fasismia ja sotaa vastaan.

Vastarintajärjestöjä vahvistettiin. Niihin tulvi uusia taistelijoita. Laittomien lehtisten ja muun sodanvastaisen propagandamateriaalin jakelu on lisääntynyt. Patrioottien taistelua sotaa ja natsismia vastaan ​​johti Saksan kommunistinen puolue, joka pyrki yhdistämään kaikki Saksan kansan osat yhdeksi antifasistiseksi rintamaksi. Saksan demokraattisen tasavallan 20-vuotisjuhlassa pitämässään puheessa L. I. Brežnev korosti: "Saksan kansan parhaat pojat - kommunistit, antifasistit, jotka kantoivat läpi koko toisen maailmansodan, terrorin ja vainon, kidutuksen kautta fasistisissa vankiloissa ja keskitysleireissä, uskollisuus proletaariselle internacionalismille, rakkaus Neuvostoliittoon - sosialismin syntymäpaikkaan "(1167) .

Tärkeä virstanpylväs Saksan kansan sodan- ja antifasistisessa liikkeessä oli Saksan kommunistisen puolueen keskuskomitean aloitteesta heinäkuussa 1943 Neuvostoliitossa luotu Kansallinen komitea "Vapaa Saksa" ("Vapaa Saksa"). NKSG), johon kuuluivat näkyvät poliittiset hahmot W. Pick, W. Ulbricht, V. Florin, kirjailijat I. Becher, V. Bredel, F. Wolf, edistykselliset sotavangit sotilaat ja upseerit. Neuvostohallitus tuki komiteaa kaikin mahdollisin tavoin. Hän julkaisi oman erikoislehden ja hänellä oli radioasema. Vapaa Saksa -liike yhdisti eri väestöryhmien edustajat yhdeksi kansalliseksi rintamaksi. Sillä oli merkittävä vaikutus Neuvostoliitossa oleviin saksalaisiin sotavankiin, Wehrmachtin henkilöstöön, Saksan kansaan. Syyskuussa 1943 Moskovan lähellä pidetyssä sotavankiupseerien edustajien konferenssissa perustettiin Saksan upseeriliitto. Unioni otti alustakseen NCSG-ohjelman ja liittyi siihen. Unionin puheenjohtajaksi valittiin kenraali W. von Seydlitz, entinen 51. armeijajoukon komentaja. Saksan upseerien liitto vetosi saksalaisiin kenraaleihin ja upseereihin. KKE:n johdolla ja NKSG:n esimerkin mukaisesti Vapaa Saksa -liike syntyi myöhemmin Tanskassa, Ranskassa, Kreikassa, Isossa-Britanniassa, Jugoslaviassa, Latinalaisessa Amerikassa, Ruotsissa, Sveitsissä, USA:ssa ja muissa maissa, mikä vaikutti voimistumiseen. saksalaisten antifasistien taistelusta natsihallintoa vastaan.

Arvioidessaan Vapaan Saksan kansalliskomitean perustamista, Pravda-sanomalehti 1. elokuuta 1943 kirjoitti: satunnaisia ​​ja tilapäisiä epäonnistumisia, kuten saksalaiset fasistiset johtajat kaikin tavoin toistivat, mutta ne seuraavat väistämättömällä logiikalla koko kauden kulusta. sota, muutoksesta, joka on tapahtunut molempien sotivien leirien voimatasapainossa...".

Saksassa toimivat maanalaiset kommunistiset järjestöt selittivät väestölle mahdollisuuksia ja tapoja vetää maa pois sodasta. Erityisen aktiivinen oli A. Zefkovin, F. Jakobin, B. Bestleinin johtama järjestö, joka pyrki palauttamaan kommunistisen maanalaisen keskusjohdon. Vuonna 1943 hän onnistui saamaan yhteyden Leipzigin, Dresdenin, Bautzenin, Erfurtin, Weimarin, Jenan, Gothan, Hampurin, Hannoverin, Magdeburgin, Düsseldorfin ja Innsbruckin (Itävalta) metroon. Vuoden 1943 toiselta puoliskolta lähtien siitä tulee itse asiassa maan antifasistinen keskus (1168).

Marraskuussa syntyi KKE:n keskuskomitean johdolla puolueen operatiivinen johto ja itse Saksassa laiton antifasistinen taistelu. Siihen kuuluivat A. Zefkov, F. Jakob, T. Neubauer, G. Schumann ja M. Schwantes. KKE:n operatiivisen johdon poliittinen toiminta tapahtui puolueen keskuskomitean ohjeiden perusteella. "Puolueen ja vastarintaliikkeen suurimpien järjestöjen yhtenäisen johdon luomisen ja jatkuvasti kasvavien siteiden solmimisen seurauksena koko Saksassa alkoi antifasistisen taistelun merkittävä nousu" (1169).

Münchenissä vuoden 1942 lopulla syntyneen Antifasistisen Saksan kansanrintaman (ANF) -järjestön johtajina olivat kommunistit ja radikaalin työläisten ja talonpoikien kristillisen puolueen edustajat. Vuoden 1943 loppuun mennessä se oli laajentanut toimintansa koko Etelä-Saksaan (1170). ANF:iin oli läheisessä yhteydessä Saksan suurin maanalainen Neuvostoliiton sotavankien ja työläisten järjestö, Fraternal Cooperation of Prisoners of War (BSV), joka oli järjestänyt ryhmiä useille leireille.

Antifasistisen maanalaisen verkoston laajentaminen ja vahvistaminen Saksassa vaikutti ulkomaalaisten työntekijöiden ja keskitysleirien vankien taistelun järjestämiseen. Berliinin, Leipzigin, Chemnitzin, Debelnin alueilla Neuvostoliiton maanalaiset ryhmät toteuttivat saksalaisten antifasistien avulla sarjan sabotaasi yrityksissä. Neuvostoliiton ihmiset olivat eturintamassa fasististen leirien vankien taistelussa. Toimintansa koordinoimiseksi leirijärjestöt solmivat saksalaisten kommunistien avulla läheiset yhteydet toisiinsa. Fasistien pakkotyötä pakeneminen yleistyi, ja ulkomaalaisia ​​työntekijöitä työllistävien yritysten sabotointi yleistyi ja tehostui entisestään. BSV:n laajasti haarautunut verkosto oli erityisen huolestuttava fasistisille viranomaisille. Rangaistuselimet suorittivat kesällä ja syksyllä 1943 joukkoratioita ja etsintöjä Saksan lisäksi myös Puolassa ja Itävallassa. Sadat järjestön aktiiviset jäsenet päätyivät Gestapon käsiin. Useista epäonnistumisista huolimatta vankien taistelu jatkui. Hän ohjasi natsien voimat muualle, loi hälyttävän tilanteen maahan.

Antifasistisen taistelun kasvua Saksassa jarrutti Gestapo-poliisikoneiston voimakas, laajalti haarautunut mekanismi ja hillitön kansallisshovinistinen propaganda. Merkittävä osa Saksan vastarintaliikkeen johtajista joutui jäämään maan ulkopuolelle.

Itävallan antifasistisen maanalaisen toiminta kasvoi. Natsien sanomalehti Neues Wiener Tageblatt kirjoitti 16. marraskuuta: "Et löydä ainuttakaan yritystä, jossa ei olisi ollut tuotantohäiriöitä... 108 wieniläisessä yrityksessä, joissa oli 47 000 työntekijää, rekisteröitiin 54 366 tuotantohäiriötapausta." Itävallan metron yhteydet ulkomaalaisten työntekijöiden kanssa laajenivat. Itävallan rintaman maanalaiset ryhmät auttoivat satoja ulkomaisia ​​keskitysleirin vankeja pakenemaan Sveitsiin ja Slovakiaan. Maanalainen itse alkoi siirtyä aseellisen taistelun menetelmiin.

Wehrmachtin tappiot Neuvostoliiton ja Saksan rintamalla ja Pohjois-Afrikassa johtivat syvällisiin muutoksiin Italian - Natsi-Saksan lähimmän liittolaisen - sisäpoliittisessa tilanteessa. Terrori tai sen johtajien demagogia ei pystynyt pysäyttämään kasvavaa sodanvastaista ja antifasistista joukkoliikettä maassa.

Antifasistien yhdistämistä helpottivat voimakkaat lakot, jotka pyyhkäisivät maaliskuussa 1943 kaikkiin Pohjois-Italian kaupunkeihin. Samaan aikaan antifasistisen liikkeen päävoimalla, kommunistisella puolueella, oli tuolloin vakavia vaikeuksia pyrkiessään luomaan yhtenäinen taistelurintama. Kesäkuun lopussa Milanossa pidettiin antifasististen puolueiden: kommunistien, sosialistin, proletaarisen yhtenäisyyden sosialistisen tasavallan puolesta, toimintapuolueen, liberaalin jälleenrakennusryhmän ja kristillisdemokraattisen puolueen edustajien kokous. . Kommunistit ehdottivat Kansallisen toimintarintaman perustamista (1171). Kuukautta myöhemmin muodostettiin Antifasististen oppositiopuolueiden komitea, johon kuului muiden puolueiden ohella katolilaisia ​​ja liberaaleja. Mutta kommunisteja lukuun ottamatta yksikään puolue ei ryhtynyt käytännön toimiin valmistellakseen joukkokapinoita fasismia vastaan.

Mussolinin kukistamisen jälkeen Badoglion hallitus asetti tehtäväksi vetää Italia pois sodasta ja estää kansanlevottomuuksia ja vallankumouksellisia kapinoita. Oppositiopuolueiden suhtautuminen uuteen hallitukseen oli erilainen. Toimintapuolue ja sosialistit vastustivat jopa väliaikaista yhteistyötä Badoglion kanssa. Kommunistit lähtivät tarpeesta yhdistää kaikki voimat ensisijaisten tehtävien saavuttamiseksi - rauhan solmiminen, taistelu natsi-Saksan maan orjuuttamisuhkaa ja fasismia vastaan. Puhuessaan hallituksen demokratisoinnista he eivät vaatineet monarkian välitöntä likvidaatiota ja suostuivat tekemään yhteistyötä muun muassa Badoglion (1172) kanssa.Kun 8. syyskuuta Italian komento ilmoitti antautumisesta ja natsijoukot lähtivät hyökkäykseen. , porvarillisten puolueiden johtajat pidättyivät järjestämästä vastarintaa Italian kaupunkeja miehittäneitä natsijoukkoja vastaan. Useilla paikkakunnilla sotilasyksiköiden kanssa yhdessä toimineiden kansantaisteluryhmien järjestäjät olivat kommunisteja, sosialisteja ja toimintapuolueen edustajia. Vastarintataskuja oli kuitenkin vähän, eivätkä ne silti olleet riittävän organisoituja. Siksi jo kaksi päivää aselevon julistamisen jälkeen koko Italian alue niemimaan eteläkärkeä lukuun ottamatta oli natsien armoilla.

Italian antifasistisen liikkeen historiassa alkoi uusi vaihe - joukkoaseellisen taistelun käynnistäminen hyökkääjiä ja italialaisia ​​fasisteja vastaan. Syyskuun 9. päivänä Rooman antifasististen oppositiopuolueiden komitea päätti muuttua kansallisen vapautuksen komiteaksi (CLN). Rooman KNO tunnusti virallisesti aseellisen vastarinnan tarpeen miehittäjiä kohtaan, mutta konservatiivisten elementtien vallitseminen siinä johti siihen, että komitea itse asiassa otti odottavan kannan. Kristillisdemokraatit ja muut oikeistopuolueet vaativat "passiivista vastarintaa" "vähentääkseen isänmaallisten ja kristittyjen uhraukset minimiin" (1173). Italian vastarintaliikkeen todellisesta johtajasta tuli pian Milanossa sijaitseva Pohjois-Italian kansallisen vapautuksen komitea. Pohjois-Italiassa, jonne suurin osa Italian proletariaatista oli keskittynyt, vasemmistopuolueiden, erityisesti kommunistien, aloitteella oli ratkaiseva rooli.

Miehityksen alkaessa monet italialaiset lähtivät kaupungeista ja piiloutuivat vuorille. Mutta syyskuun loppuun mennessä heistä vain 1,5 tuhatta voitiin pitää aktiivisina partisaaneina (1174). Nämä olivat pääasiassa antifasistisia kommunisteja, toimintapuolueen jäseniä ja sosialisteja. Heidän johdollaan luotiin "poliittisia yksiköitä", joilla oli ratkaiseva rooli Italian vastarintaliikkeessä.

Vuorille oli myös sijoitettu lukuisia kokoonpanoja, jotka kutsuivat itseään "itsenäisiksi" tai "sotilaallisiksi". He koostuivat pääasiassa hajotetun Italian armeijan sotilaista ja upseereista. Nämä osastot olivat paljon paremmin aseistettuja kuin vasemmistopuolueiden johtamat partisaaniosastot, mutta heidän moraalinsa oli alhainen.

Syyskuun lopussa natsien komento aloitti toiminnan partisaanien keskeisiä keskittymisalueita vastaan. Näiden taisteluiden aikana italialaiset patriootit kärsivät merkittäviä tappioita. Monet "itsenäiset" partisaanikokoonpanot lakkasivat olemasta: odottamisen taktiikka ja halu järjestää kovaa puolustusta, joita niitä komentaneet upseerit noudattivat, eivät vastanneet sissisodan luonnetta.

Italian kommunistinen puolue lähti päättäväisesti aseellisen joukkotaistelun järjestämisen tielle. Hän uskoi: "Vain taistelu, avoin ja armoton taistelu ilman viivytystä tai kompromisseja, voi johtaa Italian vapautumiseen" (1175). Syyskuun 20. päivänä Milanossa L. Longon johtamana alkoi toimia partisaaniosastojen sotilasjohto, joka alkoi muodostaa Garibaldin mukaan nimettyjä sotilasprikaateja vuorille. Kaupungeissa käytävän taistelun kehittämiseksi kommunistit alkoivat järjestää isänmaallisen toiminnan taisteluryhmiä, jotka suorittivat hyökkäyksiä vihollisen päämajaan, sabotaasia ja merkittävien fasistien eliminointia. Samaan aikaan perustettiin toimintapuolueen partisaaniosastojen päämaja. Tunnetusta antifasistisesta hahmosta F. Parrysta tuli sen johtaja. Näiden puolueiden osastot, joihin myöhemmin liittyivät sosialistit, muodostivat nousevan partisaaniarmeijan ytimen.

Kylmän sään myötä lisääntyneet vaikeudet eivät estäneet partisaaniliikkeen kasvua Italiassa. Partisaaniyksiköissä oli joulukuussa 1943 noin 9 tuhatta ihmistä (1176).

Neuvostoarmeijan voittojen vaikutuksesta ja työväen tilanteen heikkenemisen seurauksena sodanvastainen ja antifasistinen liike natsiblokkiin kuuluvissa Itä-Euroopan maissa voimistui merkittävästi. .

Fasististen viranomaisten sorrosta huolimatta Bulgarian kansan taistelu laajeni. Bulgarian työväenpuolue (BRP) ja Työväennuorisoliitto (RMS) tekivät suuria ponnisteluja Isänmaan rintaman ohjelman popularisoimiseksi väestön keskuudessa ja erityisesti armeijassa, jossa puolue- ja RMS-soluilla oli tärkeä rooli. Radioasemat Khristo Botev ja Naroden Glas sekä sanomalehti Rabotnichesko Delo, muut BRP:n keskuskomitean ja sen paikalliskomiteoiden julkaisemat sanomalehdet ja esitteet osallistuivat tämän ohjelman selittämiseen. Edistyksellisesti ajatteleville sotilaille ja upseereille lähetettiin kirjeitä, jotka paljastivat hallitsevan monarkofasistisen klikin petollisen politiikan, joka työnsi maan sotilaallisen katastrofin kuiluun. Antifasistiset tunteet tunkeutuivat laajalti armeijaan; siitä tuli yhä vähemmän luotettava tuki monarkofasistiselle hallinnolle (1177).

Eri puolilla maata syntyi Isänmaan rintaman komiteoita, jotka yhdistivät ei-fasististen puolueiden ja järjestöjen edustajia. Elokuussa 1943 perustettiin Isänmaan rintaman kansallinen komitea. Siihen kuului Bulgarian työväenpuolueen, Bulgarian maatalouskansaliiton vasemmiston, kansanliiton "Link", Bulgarian työväenpuolueen vasemmiston, radikaalipuolueen, käsityöläisten liiton, työläisten edustajia. Nuorisoliitto, ammattiliitot ja muut julkiset, kulttuuri- ja koulutusjärjestöt ( 1178) . Eri puolueiden osallistuminen Isänmaan rintamaan laajensi merkittävästi sen sosiaalista perustaa, houkutteli uusia taistelijoita fasismia vastaan ​​etujärjestöjen riveihin. Mutta tämä aiheutti myös tiettyjä vaikeuksia, jotka liittyivät joidenkin puolueiden johtajien epäröintiin tapauksissa, joissa vaadittiin päättäväistä politiikkaa ja aktiivisia toimia.

Vuoden 1943 loppuun mennessä fasistisen eliitin oli myönnettävä, että maahan oli muodostunut sisäinen rintama, joka uhkasi hallinnon olemassaoloa. Kuten V. Kolarov kirjoitti, Bulgariasta "tuli sisällissodan paikka" (1179). Sabotaasien määrä on lisääntynyt. Jos huhti-kesäkuussa rekisteröitiin 340 partisaanien ja taisteluryhmien toimintaa, heinä-syyskuussa - 575 (1180). Partisaanien määrä kasvoi. Heidän toimintansa muuttui aktiivisemmaksi. Maalis-huhtikuussa 1943 luotiin harmoninen sotilaallinen järjestö monarkofasismia vastaan ​​taistelevista voimista. BRP:n keskuskomitean alainen sotilaskeskuskomissio muutetaan yleisesikunnaksi, joka kehittää sotilaallisia operaatiosuunnitelmia kansallisessa mittakaavassa, ja perustetaan Kansan vapautusarmeija (NOPA). Maan alue jaettiin 12 kapinallisten toiminta-alueeseen (1181). Kansanvapautuskapina-armeijan kokonaisvahvuus oli vuoden lopussa 6 tuhatta ihmistä (1182). Huhtikuusta joulukuuhun SPPA-joukot suorittivat 774 sotilaallista toimintaa (1183).

Henkensä uhalla bulgarialaiset työläiset järjestivät Neuvostoliiton ihmisten paon natsien vankeudesta, suojelivat heitä ja auttoivat ottamaan yhteyttä partisaaniosastoihin. Bulgarian sotilashenkilöstö auttoi myös Neuvostoliiton sotavankeja. Usein, kun Neuvostoliiton kansalaisten henki oli vaarassa, bulgarialaiset sotilaat ja edistykselliset upseerit pelastivat heidät. Ensimmäiset Neuvostoliiton taistelijat liittyivät Bulgarian partisaaniosastoihin syksyllä 1943 (1184).

Myös Unkarissa oli syntymässä sisäpoliittinen kriisi. Unkarin hallitsevien piirien yritykset kohdistaa sodan vaikeudet vielä enemmän työväen joukkoon saivat aikaan sodanvastaisen ja antifasistisen liikkeen kasvun. Varpalotan kaivoksilla havaittiin kesällä 1943 sabotaasitapauksia. Elokuussa vain 2,5 tuhatta työntekijää lähti Manfred Weissin metallurgisesta tehtaasta, joka suoritti sotilastilauksia. Yrittääkseen vastustaa maataloustyöntekijöiden suurta vaihtuvuutta hallitus otti 25. kesäkuuta käyttöön lain heidän pakkotyöstään. Yhä useammin se joutui työväen avoimeen sodanvastaiseen toimintaan. Syyskuun 9. päivänä yli 2,5 tuhatta Dnoshdyorskyn metallurgisen tehtaan työntekijää (1185) piti sodanvastainen mielenosoitus.

Antifasistiset tunteet tunkeutuivat yhä syvemmälle Neuvostoliiton unkarilaisten sotavankien ympäristöön. Vuonna 1943 Vietnamin kommunistisen puolueen keskuskomitean ulkoministeriö avasi useita antifasistisia poliittisia kouluja sotavangeille. Myöhemmin monet kuulijat liittyivät Neuvostoliiton partisaaniosastoihin ja taistelivat sankarillisesti natseja vastaan. Toiset auttoivat neuvostojoukkojen poliittisia virastoja selvitystyössä Horthyn joukkojen keskuudessa rintamalla (1186).

Maan kasvavan kriisin vaikutuksesta elokuussa syntyi oppositiopuolueiden liitto - itsenäinen pikkuomistajien puolue ja SDP. Kuitenkin niiden johtajien vakuutukset siitä, että sopivalla hetkellä Unkarin hallitus väittää ero blokin kumppaneiden kanssa esti vakavasti kansan isänmaallisten voimien yhdistämistä. Antifasistisen taistelun johtaja maassa oli syvällä maan alla toiminut kommunistinen puolue. Kommunistit vastustivat Unkarin osallistumista natsi-Saksan saalistussotaan, vaativat maan vetäytymään aggressiivisesta fasistisesta blokista ja siirtymään antifasistisen liittouman puolelle.

Unkarin kommunistinen puolue esitti 1. toukokuuta ohjelman "Unkarin polku vapauteen ja rauhaan", jossa se kutsui työläisiä, talonpoikia, älymystöä, antifasistista porvaristoa, edistyksellisiä demokraattisia puolueita ja vangittujen alueiden väestöä. Horthyt yhdistyvät yhdeksi kansalliseksi rintamaksi. Ohjelma vaati Unkarin välitöntä vetäytymistä sodasta fasistisen blokin puolella, maan itsenäisyyden palauttamista ja demokraattisten uudistusten toteuttamista (1187). Siinä määrättiin poliittisten vankien vapauttamisesta, pakko- ja vapaatyön poistamisesta, kansallisten vähemmistöjen täydellisestä tasa-arvosta, suurten tilanomistajien jakamisesta ja maan siirrosta sen viljelijöille. Ohjelmassa sanottiin, että Unkarin työväenluokkalla on historiallinen tehtävä mobilisoida maan poliittiset voimat ja johtaa taistelua Unkarin itsenäisyydestä.

Puolan kommunistisen puolueen keskuskomitea teki kesäkuussa 1943 fiktiivisen päätöksen kommunistisen puolueen hajottamisesta, ja se julkaistiin erityisesti julkaistussa lehtisessä. Todellisuudessa kommunistinen puolue säilytettiin, mutta salailun vuoksi se tunnettiin rauhanpuolueeksi. "Puolueen nimi korosti sen tärkeintä taistelutehtävää, joka oli tuolloin asialistalla - tehtävänä taistella maan irtautumisen puolesta natsisodasta, ilmaisi valtaosan väestön rauhanhalusta" (1188) . Tämä taktiikka ei kuitenkaan saavuttanut tavoitettaan. Rauhanpuolueen kommunistista luonnetta ei voitu peittää. Koska hän jatkoi CPV:n politiikkaa, viranomaiset vainosivat häntä ankarasti.

Huolimatta Antonescun ja hänen klikkinsä kauhusta, Romanian kansan antifasistinen liike voimistui. Kesällä 1943, Romanian kommunistisen puolueen johdolla ja osallistuessa, perustettiin Isänmaallinen antifasistinen rintama. Siihen kuuluivat myös maanviljelijöiden rintama, Patrioottien liitto ja Romanian unkarilaisten työläisten Transilvanian demokraattinen liitto (MADOS). Myöhemmin siihen liittyivät eräät sosiaalidemokraattisen puolueen ja sosialistisen talonpoikaispuolueen paikallisjärjestöt. Isänmaallisen rintaman alustana oli kommunistisen puolueen julistus 6. syyskuuta 1941, jossa vaadittiin Antonescun hallinnon kaatamista, aidosti kansallisen hallituksen muodostamista kaikkien isänmaallisten puolueiden ja järjestöjen edustajista, välitöntä vetäytymistä sodasta. Natsi-Saksan puolella rauhan solmiminen Neuvostoliiton, Britannian ja Yhdysvaltojen kanssa, vapaan ja itsenäisen Romanian liittyminen antifasistiseen blokkiin, Antonescun johtamien petturien pidätys ja rankaiseminen, kansallisten tasa-arvon tunnustaminen vähemmistöt (1189).

Kommunistinen puolue yritti saada isänmaalliseen rintamaan mukaan porvarilliset maanomistajapuolueet, joita seurasivat tietyt väestöryhmät. Kansallisliberalististen ja kansallistsaaripuolueiden johtajat kieltäytyivät kuitenkin yhteistyöstä kommunistien kanssa ja itse asiassa tukivat Antonescun hallituksen anneksiopolitiikkaa Neuvostoliittoa kohtaan. Kommunistit aloittivat isänmaallisten taisteluyksiköiden perustamisen, joilla oli myöhemmin tärkeä rooli Antonescun hallinnon kaatamisessa.

Kommunistisen puolueen aloitteesta Isänmaallinen rintama järjesti ja johti työläisten lakkoja Galatissa, Brasovissa, Aradissa, puheita pyroteknisellä tehtaalla, Rigelin tehtaalla, Trnavenan typpitehtaalla, Resitan tehtailla, Grivitsan rautatietyöläisten keskuudessa. , Prahov, Brasov, Jiu-laakson kaivostyöläiset. Constantassa työntekijät sabotoivat sukellusveneiden korjausta, Targovishtessa he räjäyttivät sotilasvaraston, Resitassa he sammuttivat voimalaitoksen ja järjestivät tuhopolton Prachovin öljykentillä. Rautatie häiritsi sotilasjoukkojen liikkumisaikatauluja. Pieniä partisaaniryhmiä ja sabotaasijoukkoja luotiin Oltenian, Banatin, Argeshin alueilla, Karashin, Vrancean ja maan muilla alueilla.

Tuhannet Neuvostoliiton ja Saksan rintamalla vangitut romanialaiset sotilaat ja upseerit valitsivat ainoan oikean tien - fasismin taistelun. Neuvostohallituksen avulla aloitettiin Tudor Vladimirescun (1190) mukaan nimetyn Romanian vapaaehtoisosaston muodostaminen lokakuussa.

Kokoonpano muodostettiin Neuvostoliiton kivääridivisioonan tilan mukaan ja oli täysin varustettu Neuvostoliiton aseilla ja sotilasvarusteilla. Uutiset divisioonan perustamisesta aiheuttivat valtavan kohun romanialaisten sotavankien keskuudessa. Vain kolmessa päivässä jätettiin 12 000 hakemusta. 90 prosenttia sotavankeista ilmaisi halunsa ryhtyä sen taistelijaksi. Divisioonassa oli pääasiassa Stalingradin lähellä vangittuja romanialaisia ​​sotilaita ja upseereita. Yksi ensimmäisistä sinne saapui romanialaiset antifasistiset emigrantit, heidän joukossaan Espanjassa kansainvälisessä prikaatissa taistellut kommunistit - P. Borile, M. Burka, M. Lungu, S. Muntyan, G. Stoica ja muut (1191) .

Kasvava sodanvastaisuus Suomessa. He soluttautuivat myös sosiaalidemokraattisen puolueen riveihin. Suomen Sosiaalidemokraatti -lehti kirjoitti elokuussa: "Tyytymättömyys työläisten keskuudessa on maassamme jo nyt hyvin syvää ja käsittää suuren joukon ihmisiä." Sodanvastaisen mielipiteen ilmaisu oli 33 poliittisen ja julkisuuden henkilön, joista suurin osa oli Sejmin kansanedustajia, muistio, jossa vaadittiin Suomen vetäytymistä sodasta (1192). "... Maassa", totesi O. Kuusinen, "poliittista taistelua Suomen hallituksen neuvostovastaista sotaa vastaan ​​kehittyy. Tätä taistelua käyvät maanalaisen kommunistisen puolueen ryhmät ja muut antifasistiset piirit” (1193).

Stalingradin taistelun kaiku, Neuvostoliiton armeijan voitot Kurskin lähellä ja Dneprillä kaikuivat Euroopassa antifasististen voimien uusilla menestyksellä.

Cīņa) - yksi antifasistisen maanalaisen järjestöstä Riian alueella aikana, jolloin Latvian pääkaupunki oli Latvian yleiskomissariaatin hallinnollinen keskus osana suurta "Ostland" -aluetta.

Qinya, antifasistinen maanalainen järjestö, toimi natsien miehityksen loppupuolella, vuosina 1943–1944. Natsien viimeisten puolentoista ylivallan aikana lukuisat partisaaniliikkeet miehitetyn Latvian alueella vahvistuivat huomattavasti.

Käännetty latvian kielestä Ciņa tarkoittaa "taistelua". Suurin osa maanalaisen liikkeen jäsenistä oli Latvian taideakatemian opiskelijoita sekä näyttelijöitä joistakin Riian teattereista. Erityisesti maanalaisen Tsinya-järjestön aktiivisia jäseniä olivat Riian teattereiden taiteilijat: näyttämötaiteen opettaja ja yksi työväenteatterin johtavista näyttelijöistä Olga Fritsevna Bormane (1893 - 1968), Arveds Karlovich Mikhelson, joka esiintyi. näyttelijänimellä Rutku Tevs (1886 - 1961 vuotta), joka näytteli päärooleja Latvian akateemisessa pääteatterissa sekä näyttelijä ja ohjaaja Teodors Kugrens (? - 1945).

Tämän antifasistisen undergroundin solun johtajia olivat entinen Taideteatterin johtaja, Latvian SSR:n kansantaiteilija Leonid Yanovich Leimanis (1910 - 1974), joka toimi tämän maanalaisen järjestön varsinaisena perustajana, sekä Latvian taideakatemian komsomolin jäsen Olgerts Urbansin (1922 - 1977) opiskelija, joka sodan jälkeisinä vuosina oli määrätty muotokuvamaalariksi. Itse asiassa "Qin" koostui taideopiskelijoista ja Riian näyttelijöistä.

Pohjimmiltaan tämän antifasistisen järjestön jäsenet harjoittivat propagandajulisteiden ja lehtisten jakelua - he esittivät kehotuksen sabotoida Riian teollisuusyrityksiä, joista suurin osa oli pakotettu palvelemaan kolmannen sotateollisuuden etuja. Reich. Myös "Qinya" osallistui aseiden keräämiseen ja lähettämiseen taistelemaan Latvian vastarintaliikkeen eri järjestöjen partisaaniyksiköitä vastaan. Varhain keväällä 1943 Vidus-kadun talon nro 3 salaiseen asuntoon nro 6 perustettiin salainen painotalo Leonid Leimanisin, Riian kansankorkeakoulun draamastudiosta valmistuneen, johdolla. onnistui painamaan 19 erisisältöistä antifasistista vetoomusta ennen Riian vapauttamispäivää 13. lokakuuta 1944, jotka Qinin jäsenet jakoivat nopeasti 780-2800 kappaleen levikkinä.

Antifasismi: käsitteen historiasta

Esimerkki antifasistisesta sarjakuvasta "Kur-Fassist". Taiteilija Erdil Yasaroglu

Tekijä- Anson Rabinbach Euroopan nykyhistorian professori Princetonin yliopistossa, yksi lehden perustajista ja avustaja Uusi saksalainen kritiikki ja useiden julkaisujen, mukaan lukien kirjojen, kirjoittaja Katastrofin varjossa. Saksalaiset intellektuellit apokalypsin ja valistuksen välillä (1996, englanniksi) ja Moottorimies. Energia, väsymys ja nykyaikaisuuden alkuperä (2001, saksaksi)

Antifasismi.

Epookit yhden näkökulman kehityksessä

Antifasismin perinnöstä käytävän keskustelun ankaruus johtuu suurelta osin yhteisymmärryksen puutteesta sen historiallisesta roolista poliittisena ja kulttuurisena liikkeenä. Toisin kuin italialaisessa fasismissa ja saksalaisessa kansallissosialismissa, joita pidettiin vuoden 1945 jälkeen sotilaallisesti lyötyinä ja poliittisesti huonoina, antifasismin maine kasvoi valtavasti, koska sitä ympäröi voittaja vastarintaliike ja Neuvostoliiton voitto. Kommunistiset puolueet ja sodanjälkeiset hallitukset, ja aivan erityisessä määrin DDR:ssä, näkivät legitimiteettinsä sankarien ja marttyyrien tekemissä uhrauksissa – niiden, joiden nimet olivat valtion hyväksymien myyttien ja rituaalien keskipisteessä vuoteen 1989 asti. Jotkut historioitsijat ovat identifioineet antifasismin länsimaisen kulttuurin ja demokratian puolustamiseen ja antaneet sille positiivisen konnotaation, kun taas toiset ovat pitäneet sitä kommunismiin liittyvän yhteyden vuoksi äärimmäisen korruption ilmentymänä.

Esimerkki tästä ristiriidasta on kahden merkittävän historioitsijan näkemys. Molemmat ovat antifasistisen liikkeen veteraaneja. Brittiläinen historioitsija Eric Hobsbawm Hobsbawm E. Äärimmäisyyksien aika: lyhyt kahdeskymmenes vuosisata (1914-1991). M., 2004. puhuu antifasismin voitosta 1930-luvulla: vasemmisto on sanonut hyvästit utopioilleen, toipunut raskaista tappioista, vastustanut pelkurimaista ja epärehellistä "tautinta"-politiikkaa ja monin paikoin luonut laajan liittouman fasismi, johon kuului konservatiiveja, liberaaleja, sosialisteja ja kommunisteja. Päinvastoin, ranskalainen historioitsija François Furet Furet F. The History of an Illusion. M., 1998. näkee antifasismissa vain stalinismin uudet kasvot - naamion, jolla eurooppalaiset kommunistit, kuten he sanovat, yhdessä yössä voisivat muuttua innokkaista bolshevikeista kunnioitetuiksi vapaustaistelijoiksi, jotka ovat täynnä vihaa Hitleriä kohtaan ja yhdistyneet humanismin ja demokratian lippu.

Mikään näistä lähestymistavoista ei onnistu ymmärtämään antifasismin käsitettä sen koko kirjon leveydellä tai saavuttamaan tämän ilmiön tulkintamahdollisuuksien monimuotoisuuden huippua. Antifasismin kollektiivisen käsitteen piti sisältää sekä Kommunistisen Internationaalin (Comintern) viralliset lausunnot, jotka selittivät fasismin monopolipääoman "tulviksi pankkeiksi", sekä esimerkiksi älymystön merkittävien edustajien journalistisen toiminnan. Romain Rolland tai Heinrich Mann moraalisten näkökohtien motiivina. Suosionsa korkeimmillaan 30-luvulla antifasismi oli vasemmiston iskulause. Se edusti kompromissikaavaa ja yhteistä nimittäjää yhteisessä taistelussa kansallissosialismia vastaan. Toisaalta antifasistinen liike on monin paikoin saavuttanut merkittävää kannatusta väestön keskuudessa. Toisaalta se kuitenkin muodosti kohtalokkaan sokeuden voiman, joka sumensi monien länsimaisten älymystöjen kykyä tehdä päätöksiä. Lopulta monet näistä antifasistisen taistelun aktiivisista osallistujista ajautuivat stalinistisen hallinnon salaisen palvelun määrittelemään "kaksoiselämään".

Siksi on tarpeen sekä ottaa ei-kommunistista antifasismia laajemmalta pohjalta että mennä puolueiden ja järjestöjen ulkopuolelle, jotta saadaan yhtäläinen käsitys erilaisista ideoista, erilaisten intellektuellien toiminnasta, moniäänisestä journalismista, uskonnollisista syistä. aktivismia ja jokapäiväistä elämää. Samalla tällainen laaja lähestymistapa ei millään tavalla sulje pois käsitystä antifasismista inkluusiosuuntautuneena maailmankuvana, joka kaikista eri muodoista ja motiiveista huolimatta löysi yhteisen vähimmäisnimittäjän pohjimmiltaan vihamielisessä asennossa. fasistinen ideologia. Siksi on asianmukaista tehdä ero Kominternin virallisen antifasismin, paikallisten aloitteiden, siirtolaisten intellektuellien ja ei-kommunististen vastarintaryhmien välillä. Loppujen lopuksi "antifasismin" käsitteen takana on epäilemättä monimuotoinen ilmiö, joka kattaa laajan kirjon uskomuksia, toiveita ja tunteita. Tämän äärimmäisen vaihtelevan moraalipoliittisen näkökulman historia voidaan hahmotella kolmen vaiheen muodossa.

Antifasismi ennen Hitlerin "vallankaappausta" (1920-1933)

Italian sosialisteja ja kommunisteja vastaan ​​kohdistunut julma väkivalta, johon fasistit turvautuivat jo ennen Benito Mussolinin vallankaappausta lokakuussa 1922, ei aluksi aiheuttanut suurta huolta Italian kommunistisen puolueen (CPI) riveissä. Puolueen perustaja ja johtaja Amadeo Bordiga ei kyennyt tunnistamaan perustavanlaatuista eroa porvarillisen demokratian ja fasistisen diktatuurin välillä. Vakuutettuna kapitalismin lähestyvästä romahtamisesta, hän piti suurempana vaarana sosiaalidemokraattisen hallituksen perustamista diktatuurin kukistumisen jälkeen. Vuonna 1922 muodossa Alleanza del Lavoro ("Työliitto".- Se., n. per. ) perustettiin, luultavasti ensimmäinen antifasistinen järjestö, joka perustui enemmän tai vähemmän spontaaniin sosialistien, republikaanien, ammattiyhdistysaktivistien ja kommunistien koalitioon.

Tämä varhainen antifasismi oli ilmeisesti monimuotoinen sekä ideologisten motiiviensa että poliittisten tavoitteidensa suhteen. Parlamentaarisen opposition kärjessä oli pahoinpitelyn seurauksena kuolemaansa saakka vuonna 1926 Giovanni Amendola, loistava toimittaja, joka protestoi oppositiopuolueiden kieltoa vastaan ​​ja loi termin "totalitaarinen" kuvaamaan Mussolinin järjestelmää. Katoliset, sosialistit ja kommunistit diktatuurin vastustajat, jotka vuonna 1924 sosialistisen reformisti Giacomo Matteotin murhan jälkeen vetäytyivät parlamentista, perustivat Aventinuksen Secession Se on nimetty muinaisen Rooman Gaius Gracchuksen protestin muistoksi. ("Aventine-lohko".- Se., n. per. ).

Seuraavina vuosina antifasisteja kiristettiin, pidätettiin, pakotettiin muuttamaan maasta ja tapettiin. Filosofi Benedetto Croce, joka edusti italialaisen liberalismin ääntä, peruutti alkuperäisen tukensa Mussolinille ja julkaisi maamerkkinsä "Liberaalisen älykkyyden manifesti" 1. toukokuuta 1925 vaatien "syvempaa ja selkeämpää ymmärrystä liberaalin kannan hyveistä". ja oikeassa." Julkaistu alun perin "Il Mondossa", 1.5.1925. . Vuoden 1926 jälkeen CPI, jota johti Antonio Gramsci, joka pidätettiin vuonna 1926 Mussolinin käskystä, ja Palmiro Togliatti, maanpaossa olevan puolueen johtaja, tulivat kriittisemmäksi Italian diktatuuria kohtaan. Molemmat johtajat omaksuivat kuitenkin kannan, että fasismi oli ainakin alkuvuosinaan todella vallankumouksellinen liike.

Millään muulla italialaisella vastarintaliikkeellä ei ollut niin suurta virtaa ja tukea kuin maanalaisella kommunistijärjestöllä. Samaan aikaan maanpaossa olevat kommunistit heikensivät Italian vastarintaa, koska he eivät osallistuneet siihen. Sosialisti Pietro Nennin johdolla Pariisissa perustettiin yhdistys vuonna 1927 « keskittyminen Antifascista» ("Antifasistinen keskittyminen".- Se., n. per.). Suurin antifasistinen järjestö maanpaossa oli „ Jiustizia e Liberta“ ("Oikeus ja vapaus".- Se., n. per.). Sen perustaja Carlo Rosselli kannatti liberaalia sosialismia vaihtoehtona Euroopan vasemmiston jakautumisen jälkeen jättämälle rauniokasalle. Monet Italian tunnetuista antifasistisista kirjailijoista, kuten Carlo Levi, Cesare Pavese ja Ignazio Silone, näyttelivät merkittäviä rooleja Pariisin maanpakoyhteisössä. Mutta sen jälkeen, kun veljekset Carlo ja Roberto Rosselli murhattiin vuonna 1932, italialaiset antifasistiset siirtolaiset menettivät yhä enemmän vaikutusvaltaansa kotimaansa tilanteeseen.

Samaan aikaan Neuvostoliiton ulkopolitiikka 1920-luvulla oli kiistanalaisin. Neuvostoliitto ylläpi ystävälliset suhteet Musolilin kanssa ja pyrki kaikin voimin, varsinkin Rapallon sopimuksen solmimisen jälkeen vuonna 1922, kansallismielisten oikeistovoimien suosiota Saksassa. Vuonna 1924 Stalin julisti Kominternin uuden politiikan: "Sosiaalidemokratia on objektiivisesti katsottuna fasismin maltillinen siipi... Nämä järjestöt eivät kumoa, vaan täydentävät toisiaan. Nämä eivät ole antipodeja, vaan kaksoset ”Stalin I.V. Toimii. T. 6, M., 1947, s. 282. . Taktisista syistä kommunistit ja kansallissosialistit vuosina 1931 ja 1932. toisinaan he jopa solmivat todellisia liittoutumia, koska esimerkiksi tämän aikana muutama kuukausi aiemmin pidetty kansainvälinen fasismi- ja sodanvastainen kongressi ei voinut saada aikaan periaatteellista tuomitsemista Saksan ja Italian fasistisille liikkeille.

Antifasismi Hitlerin ja Stalinin aikakaudella

Vuoteen 1934 saakka maanpaossa olleet italialaiset sosialistit muodostivat yhdessä Itävallan ja Saksan sosiaalidemokraattien kanssa Mussolinia ja Hitleriä vastaan ​​suunnatun oppositioliikkeen keihäänkärjen. Reichstagin tulipalon jälkeen 28. helmikuuta 1933 noin 5000 kommunistia pidätettiin. Hieman myöhemmin seurasi Saksan kommunistisen puolueen kielto ja tappio sen 100 miljoonan jäsenen ja lähes 6 miljoonan äänestäjän kanssa. Kuitenkin jo ennen tammikuuta 1934 Puna-armeija ylläpiti ystävällisiä suhteita Saksan Reichswehrin kanssa. Lisäksi Neuvostoliitto teki kauppasopimuksen Saksan kanssa. Neuvostoliiton johtavat poliitikot alkoivat kuitenkin samaan aikaan pohtia, eikö liitto Ranskan ja Ison-Britannian kanssa olisi ollut tarkoituksenmukaisempi kuin pyrkimys säilyttää heikkenevät Saksan ja Venäjän suhteet. Lopulta toukokuussa 1935 Neuvostoliitto allekirjoitti salaiset keskinäisen avun sopimukset Ranskan ja Tšekkoslovakian kanssa, mikä merkitsi käännettä ulkopolitiikassa.

Samaan aikaan Ranskan tapahtumat vaikuttivat siihen, että antifasistinen liike sai kasvavaa tukea väestön keskuudessa. Nationalististen "liikojen" kapina 6. helmikuuta 1934 johti voimakkaisiin vasemmistolaisten vastamielenosoituksiin 12. helmikuuta, samana päivänä, kun Wienissä puhkesi sosialidemokraattien kapina liittokansleri Dollfussin johtamaa hallitusta vastaan. Lisäksi yhteisen antifasistisen lausunnon allekirjoittivat eri poliittisten näkemysten omaavat älymystö, mukaan lukien surrealistit André Breton, René Crevel ja Paul Eluard, kirjailija André Malraux ja radikaalifilosofi Emile Chartier.

Kesäkuussa 1934 pidetyssä kongressissa kommunisti Maurice Thorez kertoi kannattajilleen, että valinta ei ollut kommunismin ja fasismin välillä, vaan fasismin ja demokratian välillä. Denis Peschansky. Et pourtant ils tournent. Vocabulaire et strategie du PCF, 1934-1936, Pariisi, 1988. Vuonna 1930 Loiren departementissa oli vain noin kaksisataa aktiivista kommunistia; vuonna 1935 heidän määränsä nousi 5 000:een 77 paikallisessa antifasistisessa komiteassa. Kommunistinen ajatus ei saavuttanut vain Orleansin työväenpiirejä, vaan myös maaseutualueita, joissa vasemmistolla ei perinteisesti ollut juurikaan vaikutusta. On edelleen epäselvää, missä määrin tämä alhaalta tuleva paine sai ranskalaiset aikaan Parti kommunisti(Kommunistinen puolue. - Fr., noin Lane) käänteeseen, joka tapahtui 27. heinäkuuta 1934 - päivänä, jolloin se allekirjoitti yhtenäisyyden julistuksen sosialistien kanssa.

Tämä sopimus ennakoi epäilemättä "laajan antifasistisen kansanrintaman" strategiaa, joka julisti 25. heinäkuuta 1935 Kominternin 7. kongressissa. Kominternin päällikkönä oli Georgi Dimitrov, ja hän oli sankarin asemassa siitä hetkestä lähtien, kun häntä vastaan ​​nostettiin syytös Leipzigin (1933) Reichstagin tulipalon yhteydessä. Dimitrovin hänen mukaansa nimetty Komintern-kaava määritteli fasismin tästä lähtien "avoin terroristidiktatuuri, joka koostuu rahoituspääoman taantumuksellisimmista, shovinistisimmista ja imperialistisiimmista elementeistä". Kommunistisen internationaalin VII maailmankongressin päätökset 1935, s. kymmenen..

Tämä vasemmiston liitto vahvistettiin, kun toukokuussa 1936 pidettyjen parlamenttivaalien tulosten jälkeen perustettiin sosialistisen pääministerin Leon Blumin johtaman kansanrintaman hallitus. Kommunistiedustajien määrä kasvoi seitsemän kertaa ja sosialistit saivat 146 mandaattia (aiemmin 97). Vuoden 1936 lakkoaallon aikana Blumin hallituksessa syntyi kuitenkin jännitteitä. Kommunistien ylivalta Ranskan antifasistisissa järjestöissä puolestaan ​​vieraannutti heidät paikallistason antifasisteista ja johti nopeaan äänten menettämiseen alareunassa.

Saksalaiset sosialidemokraatit ja maanpaossa olevat kommunistit eivät onnistuneet järjestämään yhteistä vastarintaa, vaikka molemmissa ryhmissä oli yksilöitä, kuten kommunisti Willi Münzenberg tai sosiaalidemokraatti Rudolf Breitscheid, jotka yrittivät luoda tällaista yhteyttä kahden puolueen välille. Münzenberg ja hänen "luutnanttinsa" Otto Katz järjestivät kampanjoita, kongresseja ja komiteoita Ernst Thalmannin vapauttamiseksi, mikä herätti kaikkien huomion. Mutta antifasistinen toiminta ei ollut ollenkaan kommunistien hallitsevan vaikutuksen alainen. Jos verrataan saksalaisten kommunististen ja ei-kommunististen siirtolaisten julkaisujen määrää, käy ilmi, että porvarillisliberaalit kirjailijat julkaisivat kolme kertaa enemmän kuin kommunistit. Siis 30-luvun antifasistinen kulttuuri. jolle on ominaista sosiaalinen avoimuus, poliittinen joustavuus ja viimeisenä mutta ei vähäisimpänä ideologisen tarkkuuden puute, joka voidaan jäljittää erityisen selvästi esimerkkinä "fasismi" tai "fasistit".

Kansanrintaman järjestöt tukivat antifasisteja kaikin mahdollisin tavoin intellektuellien, kuten Romain Rollandin, André Giden ja Heinrich Mannin, auttamisesta neuvostotaiteilijoiden puheiden valmisteluun, Canterburyn arkkipiispan luentoihin ja teejuhliin Espanjan republikaanien tukemiseksi. Tämä jostain vaarattomasta vaikutelman antava toiminta kätki usein kritiikittömän ihailun Neuvostoliitossa tapahtuneita tapahtumia kohtaan, ja sen alamaiset osittain jopa ummistivat silmänsä maassa tehdyiltä rikoksilta. Espanjan sisällissodan ja Neuvostoliiton suuren terrorin huipulla neuvostomielinen asenne ei kuitenkaan merkinnyt kommunismin tukemista eikä liberalismin hylkäämistä. "Antifasistinen liike", muisteli esimerkiksi historioitsija George L. Moss, "oli meille 30-luvulla. riippumaton poliittinen ja kulttuurinen arvo; ihailu Neuvostoliiton yksinäistä vastarintaa kohtaan rauhoittelupolitiikkaa kohtaan sekä materialistinen historiankäsitys, mutta samaan aikaan kommunismin ja bolshevismin hylkääminen järjestelmänä voidaan lukea hänen ansioksi. ”George L. Mosse. Aus grossem Hause. Erinnerungen eines deutsch-judischen Historikers. München, 2003, S. 176. .

Näin ollen antifasismi oli monimutkainen sekoitus ideoita, kuvia ja symboleja, jotka lopulta jakoivat maailman kahteen taistelevaan leiriin, ja jokainen poliittinen arviointi oli manikealaisen logiikan alaista. "Fasismin" ja sen vihollisten välisessä pyörteessä, edistyksen ja vastareaktion voimien, kulttuurin ja sivilisaation ystävien ja vihollisten välillä jakautuneessa maailmassa ei ollut sijaa keskitie- tai neutraalille näkökulmalle henkilölle, joka ei osallistua taisteluun. Historioitsija Richard Cobb, joka eli 30-luvulla. Pariisissa, kuvailee muistelmissaan, kuinka Ranska koki eräänlaisen henkisen, moraalisen sodan, jonka aikana oli päätettävä fasismin tai kommunismin puolesta, vrt. Richard Cobb. Toinen identiteetti. Esseitä Ranskasta ja Ranskan historiasta. Lontoo, 1969.

Tämän "vihollisen ja ystävän logiikan" mukaan antifasistinen myytti maskuliinisesta viattomuudesta heijastui erityisesti miespuolisiin sankareihin. "Parempi olla sankarin leski kuin pelkurien vaimo" oli usein lainattu aikakauden sananlasku. Tämän sankarillisen viattomuuden myytin ytimen muodosti vuonna 1933 Pariisissa julkaistu kirja. "Ruskea kirja Reichstagin tulipalosta ja Hitlerin terrorista", yksi kansainvälisen kommunismin bestsellereistä ja yhtä lailla Arthur Koestlerin "antifasistisen ristiretken raamattu". Omaelämäkerrallinen Schriften. bd. I: Fruhe Empörung. Frankfurt am Main, 1993, S. 416. . Hän maalasi kuvan kansallissosialismista, joka voittohetkellä ei vain peittänyt kommunismin tappiota, vaan kuvasi melko tarkasti kansallissosialismin ydintä: kuva hallituksesta, jolta puuttui kansan tuki ja joka luotti terroriin, salaliittoon ja kiristykseen. , ja jota hallitsivat "feminisoituneet" homoseksuaalit rappeutuneet, huumeiden väärinkäyttäjät, sadistit ja korruptoituneet virkamiehet.

Lukuisat vapaaehtoiset eri maista, antifasistisen liikkeen huipulla Espanjan sisällissodan aikana (1936-1939), jotka lähtivät tähän maahan, kokivat todella, etteivät he kuuluneet mihinkään kansaan tai luokkaan, puolueeseen tai liikkeeseen, edustavat. oppia tai metafysiikkaa, vaan puolustaa yhtenäistä ihmiskuntaa, jonka kaikki kannattajat puhuivat samaa spartalaista kieltä, tekivät yhtäläisiä uhrauksia ja taistelivat yhdessä maailman yhdistämiseksi. Kirjailija Milton Wolf liittyi vuonna 1937 niin kutsuttuihin "Lincoln-prikaateihin" (itse asiassa Lincolnin pataljoonaan). Merkintä. per.), joka koostuu 3 tuhannesta amerikkalaisesta vapaaehtoisesta. Myöhemmin, kolmannessa persoonassa, hän kirjoitti kokemuksistaan ​​Espanjan oppitunnissa: ”Vuonna 1936 hän meni Espanjaan, koska hän oli antifasisti. Hän ajatteli, vaikka ei ollutkaan siitä aivan varma, että fasismi valtaaisi koko maailman, ellei sitä lopeteta Espanjassa. Saapuessaan Espanjaan hän ei aluksi tiennyt mitä tehdä. Hän ei todellakaan tiennyt mitään taistelemisesta, tappamisesta tai kuolemasta. Mutta hän oli vapaaehtoinen. Espanjassa hän tapasi ihmisiä, joille antifasismi oli elämää, unta ja ruokaa, jotka työskentelivät väsymättä tämän tavoitteen eteen." Milton Wolff. espanjan oppitunti. – Alvah Cecil Bessie (Hrsg.) Espanjan sydän. Fiction-, tietokirjallisuuden ja runouden antologia. New York, 1952, s. 451-453. . Tämä viattomuuden retoriikka ja antifasistisen retoriikan viattomuus saattaa selittää, miksi antifasismi näytti niin "puhtaalta" veteraaniensa silmissä. Hänen klassikossaan "Minun Katalonia"(1938) George Orwell väittää, että tämä illuusio oli itse asiassa oikea "antifasistinen kanta", jota levitettiin systemaattisesti ja huolellisesti peittämään sisällissodan todellinen luonne George Orwellin sisällissodassa. Mein Katalonia. Berichtüber den Spanischen Bürgerkrieg. Zürich, 1975.

Todellinen isku kasvoihin Hitlerin vastustajille oli hyökkäämättömyyssopimus, jonka ulkoministerit V.M. allekirjoittivat 23. elokuuta 1939. Molotov ja Joachim von Ribbentrop. Vaikka Stalin oli jo alkanut siirtyä pois Espanjan konfliktista, vaikka tietoa mahdollisesta lähentymisestä Hitlerin kanssa oli kiertänyt vuodesta 1937, ja vaikka englantilais-ranskalainen liitto ei koskaan tullut tosiasiaksi, kukaan ei pitänyt mahdollisena sitä, mikä näytti mahdottomalta. Vaikka useimmat kommunistit antautuivat nopeasti ja hylkäsivät antifasistisen asenteensa neuvostomyönteisen kannan puolesta, vähemmistö älyllisistä toisinajattelijoista - Willy Münzenberg, Manes Sperber, Arthur Koestler, Gustav Regler, Ignazio Silone ja Hans Saal - erosi stalinistisesta uskomuksesta. järjestelmä pysyäkseen antifasistisena miten ne ymmärtää tämän kannan. Nämä kirjoittajat joutuivat tekemään valinnan kommunismin uskollisuuden ja Hitlerin vastustamisen välillä, ja he ymmärsivät, että Manes Sperberin kuvaaman machiavellismin voimat yhdistyivät Mannès Sperberin totalitaariseen liittoumaan. Bis man mir Scherben auf die Augen legt. Erinnerungen. Wien, 1977, S. 224 ff. . Sitten Hitler-Stalin-sopimuksen ajaksi sana "fasismi" katosi kokonaan kommunistisesta sanakirjasta.

Jos Hitler-Stalin-sopimus tuhosi eurooppalaisten antifasistien toivon fasismin nopeasta lopettamisesta, niin hyökkäys Neuvostoliittoa vastaan ​​22.6.1941 vahvisti sitä osittain. Siitä huolimatta olisi virhe uskoa, että Kominternin politiikka sodan aikana, joka lopetettiin jälleen toukokuussa 1943, pystyisi jälleen elvyttämään kansanrintaman aikakauden laajan antifasistisen konsensuksen. Stalin vastusti ajatusta kansallissosialismin ja Neuvostoliiton välisen sodan levittämisestä pohjimmiltaan "antifasistisena sodana" ja vaati sen sijaan laajan "kansallisen rintaman" luomista kaikista isänmaallisista voimista, jotka aikovat taistella saksalaisia ​​vastaan. "Suuresta isänmaallisesta sodasta" tuli Neuvostoliiton kansallinen symboli ja kansallinen myytti, joka jatkui kommunismin romahduksen jälkeenkin.

Antifasismi fasismin jälkeen

Toisen maailmansodan jälkeen antifasismista tuli myytti, joka liittyy uusien "kansantasavaltojen" luomiseen kaikkialla Itä-Euroopassa. Neuvostoliiton herruuden laajenemista juhlittiin voittona fasismista, yksityisomaisuuden eliminointia perusteltiin "varotoimenpiteenä" "imperialismin" ja "militarismin" uudelleen nousua vastaan. Kylmän sodan aikana Länsi-Saksa ja Yhdysvallat nähtiin tämän näennäisen renessanssin symboleina. DDR, omien väitteidensä mukaan antifasistinen ja postfasistinen, perustui monimutkaiseen "seokseen" myyttejä, jotka legitimoivat itsensä, mutta ennen kaikkea väitteeseen, että KPD johti merkittävää vastarintaliikettä kansallissosialismia vastaan. oli tämän liikkeen voittoisa historia, joka huipentui lopulta "ensimmäisen sosialistisen valtion" luomiseen Saksan maaperälle. Antifasistinen myytti eläytyi ensisijaisesti stereotyyppisen vastarintaliikkeen sankarien liioittelemisen, Neuvostoliiton uhrauksien ja "pyhimysten elämän" juhlallisen korotuksen kautta, joka toimi pohjana oppikirjojen, monumenttien ja muistomerkkien tekstille. rituaaleja. Vuonna 1933 pidätetty ja Buchenwaldin keskitysleirillä vuonna 1944 tapettu KPD:n entinen johtaja Ernst Thälmann muutettiin keskeiseksi hahmoksi tässä virallisessa pyhimysten kunnioittamisessa - hänelle omistettiin lukemattomia runoja, kirjoja ja lauluja.

Tämä näennäisesti antifasistinen Saksan valtio myönsi merkittävän armahduksen joukolle NSDAP:n entisiä jäseniä ja kannattajia. Antifasistinen kertomus teki mahdolliseksi piilottaa väestön laajan tuen NSDAP:lle ja Hitlerille ja vapauttaa hänet umpimähkäisesti kaikesta yhteydestä äskettäin kukistetun kansallissosialistisen hallinnon kanssa. Kollektiivinen muisti DDR:ssä joutui manipuloinnin, rituaalin ja sensuurin kohteeksi siinä määrin, että se oli olemassa ja sillä oli oikeus olla vain yksi hyväksytty versio antifasismin historiasta. Varsinkin 50-luvulla. KKE esiteltiin ainoana johtavana ja tehokkaana antifasistisen vastarinnan voimana Saksassa. Kahdeksassa suuressa erässä virallista puolueen näkökulmasta "Saksan työväenliikkeen historia" Autorenkollektiv. Walter Ulbricht et ai. Geschichte der deutschen Arbeiterbewegung. 8 Bde., hrsg. v. Institut für Marxismus-Leninismus beim ZK der SED, Berliini (Ost), 1966. Saksan antifasistisen liikkeen avainhenkilöitä, kuten epäsuotuisa Willi Münzenberg, ei mainittu, ja on sanomattakin selvää, että hän vältti mainitsemasta noin 3000 siirtolaisia, jotka joutuivat "suuren terrorin" uhreiksi Neuvostoliitossa.

Stalinin olosuhteissa oma elämäkerta oli puhdasta sattumaa. Elämäkerran muotoileminen ja sen muokkaaminen siten, että se sisältää "oikean" antifasistisen taustan ja kirjoittaa oikeat kohdat kirjoittajan tilille, oli ehto sine qua non(sine qua non. – Lat., noin käännös.) kiipeäminen puolueeliitin riveihin. Valtion hyväksymät antifasistisen vastarinnan myytit törmäsivät usein yksilöiden ja ryhmien todellisiin kokemuksiin, jotka, kuten juuri kuvattiin, todella kokivat tapahtumia, jotka nostettiin tyylitellyn muistin tasolle. Heidän joukossaan oli esimerkiksi Espanjan sisällissodan veteraaneja, vaikka heistä tuli sankarien panteonin palvontakohteita, mutta heidät pidettiin usein vaarana viralliselle muistille. Heidän kokemuksensa Espanjan sotilaspoliisista, anarkistisista sortotoimista ja "trotskilaisesta" POUMista Merkintä. per.), samoin kuin heidän tietämyksensä siitä, mitä kirjailija Bodo Uze kutsui "pidätykseksi siellä" (Neuvostoliitossa), epäilivät heitä syvästi puolueen kaadereilta.

Vuonna 1953 OLPN (natsismin alaisina vainottujen henkilöiden yhdistys) hajotettiin yhtäkkiä DDR:ssä, koska järjestön jäsenten ja hallinnon välillä oli jatkuvaa kitkaa. Eräiden toisen erittäin arvostetun ryhmän jäsenten – Buchenwaldin keskitysleirillä vangittujen kommunististen toimihenkilöiden – todettiin myöhemmin osallistuneen erittäin kyseenalaisiin tapahtumiin "punaisina kapoina" (leirin poliiseina). Kokemus vankeudesta tai maastamuutosta Neuvostoliitossa ei kuitenkaan johtanut puolueen jäsenten keskuudessa esimerkiksi siihen noin enemmän epäilyksiä, mutta päinvastoin, lisääntynyt uskollisuus asiaa kohtaan ja epäluottamus tovereihin, jotka voisivat käyttää tätä uskollisuutta väärin.

Aktiiviset "fasismin vastaiset taistelijat" olivat alusta alkaen korkeammalla asemalla virallisessa muistihierarkiassa kuin holokaustin selviytyjät tai Jehovan todistajat, jotka vain epäröimättä tunnustettiin "fasismin uhreiksi". Lännen maanpaossa sodasta selviytyneet kommunistit asetettiin valvontaan, koska - ja osittain ei ilman syytä - heidän ideologiaan sitoutumisensa oli kyseenalainen. 60-luvun alkuun asti. Suurin osa juutalaissyntyperäisistä vasemmistolaisista intellektuelleista, mukaan lukien filosofi Ernst Bloch, kirjallisuuskriitikko Hans Mayer tai publicisti Alfred Kantorovich, jotka asettuivat Neuvostoliiton miehitysvyöhykkeelle vuoden 1945 jälkeen ja sitten DDR:hen, muuttivat länteen.

Vuonna 1948 Neuvostoliitto aloitti kampanjan juutalaisen kansan merkittäviä edustajia vastaan, joka alkoi näyttelijä Solomon Mikhoelsin, juutalaisten antifasistisen komitean maailmankuulun aktivistin, murhalla. CM. Mikhoels oli JAC:n puheenjohtaja sen perustamishetkestä 1941 lähtien, hänet tapettiin 13. tammikuuta 1949 komitean likvidoinnin jälkeen marraskuussa 1948 ja useiden tulevien syytettyjen ja uhrien pidätysten jälkeen.- Noin per.). Elokuussa 1952 15 neuvostojuutalaista, mukaan lukien viisi tunnettua kirjailijaa, syytettiin ja teloitettiin salaa.

Saman vuoden joulukuussa Tšekkoslovakian kommunistisen puolueen keskuskomitean pääsihteeri Rudolf Slansky ja 13 muuta syytettyä (mukaan lukien 11 juutalaista) todettiin syyllisiksi vakoilusta Prahassa. Lopulta, vuonna 1951, DDR:ssä aloitettiin valmistelut oikeudenkäynnille "kosmopoliitteja" vastaan ​​(antisemitistinen eufemismi). Oikeudenkäynnin kohteena oli SED:n keskuskomitean jäsen Paul Merker, joka asui Meksikossa toisen maailmansodan aikana. Vaikka oikeudenkäynti Merkeriä vastaan ​​ei tapahtunut Stalinin kuoleman jälkeen, toisin kuin oli suunniteltu, Merkeriä syytettiin "imperialistisen älymystön" agentiksi ja "sionistiksi", koska hän kannatti juutalaisille korvaamista niistä kärsimyksistä, joita he ovat aiheuttaneet. saksalaiset. Prosessi loi virstanpylvään holokaustin muistolle Itä-Saksassa. Muutamia poikkeuksia lukuun ottamatta, kuten Jurek Beckerin romaani "Jakob valehtelija"(1969), Euroopan juutalaisten murhien aihe pysyi DDR:ssä tabuna Berliinin muurin murtumiseen saakka marraskuussa 1989.

Virallinen antifasismi ei ollut muuta kuin kultti valtion hyväksymän nostalgian ja legitimaatioyritysten täynnä olevaa historiankuvaa ympärillä. Tämä kultti huipentui metaforisesti ja reaalipolitiikkaan Berliinin muurin rakentamiseen vuonna 1961, jota kutsuttiin jopa "antifasistiseksi puolustusvalliksi". Antifasismin institutionalisoitu muistaminen teki juutalaisten joukkomurhasta syrjäytymisen, koska tämä joukkomurha oli vankka suunnitelma, joka ylitti kommunismin ja fasismin välisen "ikuisen taistelun" ja uhkasi siksi horjuttaa virallista mestarillista kerrontaa.

Vuoden 1989 jälkeiset hyvää tarkoittavien tutkijoiden ja intellektuellien pyrkimykset erottaa "aito" antifasistinen testamentti tai "elämäntunto" valtion muistopolitiikan virallisista rituaaleista eivät voineet jälkikäteen ajatellen erottaa sitä, mikä oli aiemmin ollut erottamattomasti. linkitetty. Tämän ymmärtäminen on luultavasti katkeraa laajasti tulkitun antifasismin kannattajille. Vaikka kaikki antifasistit eivät olleet sekaantuneet kommunismiin ja sen rikoksiin, antifasismia ideologiana ja valtion hyväksymänä muistina ei voida koskaan nähdä täysin erillään sen perinnöstä.