Kirjallisuus

• Albanialainen Marilia. Angkor. Khmerien sivilisaation suuruus / Per. W. V. Saptsina. - M.: LLC "AST", Astrel, 2003. - 296 s.: ill. - ISBN 5-17-020640-2
• Bektimirova N. Kambodžan monarkkisen hallinnon kriisi ja kaatuminen. - M.: Nauka, Itäisen kirjallisuuden pääpainos, 1987. - 240 s.
• Verin V.P., Verina N.A. Kambodža. - M.: Geografgiz, 1960. - 72 s. - Sarja "Maailman kartalla".
• Vinogradov B.P. Angkorin tornit. - M.: Izvestia, 1985. - 176 s.: ill.
• Goze A. Vietnam ja Angkor Wat. Kuvitettu opas / Per. I. V. Pavlova. - M.: AST LLC, Astrel, 2009. - 312 s.: ill. - Sarja "Dorling Kindersley. Oppaat".
• Jopa Bruno. Khmer / Per. ranskasta V. E. Stepanova. - M.: Veche, 2009. - 432 s.: ill. - Sarja "Sivilisaatioiden oppaat". - ISBN 978-5-9533-2738-1
• Jopa Bruno. Angkor. Kivimetsä / Per. E. Batyreva. - M.: AST, Astrel, 2003. - 192 s.: ill. - Sarja "Kaupungit-museot. Avaus". - ISBN 5-17-017626-0
• Kambodžan historia. Lyhyt essee. - M.: Nauka, itämaisen kirjallisuuden pääpainos, 1981.
• Kampuchea: tragediasta uudestisyntymiseen. M.: Politizdat, 1979. - 255 s.
• Kambodža // Maailman maiden oikeusjärjestelmät. Ensyklopedinen hakuteos / Toim. A. Ya. Sukharev. - M.: NORMA, 2003. - S. 346-350.
• Litvinov I.P. Kampuchea on khmerien maa. - M.: Ajatus, 1976. - 144 s.: ill.
• marsalkka A. Angkor: Taiteilija. Kambodžan muistomerkit / Esipuhe. Vastaava jäsen Acad. Neuvostoliiton taide B. V. Weimarn. - M.: Taide, 1963. - 195 s.: ill.
• Migo Andre. Khmerit (Kambodžan historia muinaisista ajoista lähtien) / Per. ranskasta E.P. Dementieva. - M.: Nauka, Itäisen kirjallisuuden pääpainos, 1973. - 352 s.
• Perevoštšikov K. Heränneiden tropiikkojen maassa. - M.: Lastenkirjallisuus, 1963. - 96 s.: ill.
• Rybakova, N.I. Angkor Watin temppelikompleksi Kambodžassa // Aasian ja Afrikan taiteen aarteita. - 1976. - Numero. 2.
• Sedov L. A. Angkorin valtakunta. Kambodžan sosioekonominen ja valtion rakenne IX-XIV vuosisatojen aikana. /Toim. K. M. Ashrafyan. - M.: Nauka, Itäisen kirjallisuuden pääpainos, 1967. - 260 s.: ill.

Tänään esittelemme lukijoillemme muistiinpanoja Kambodžasta, jonka on kirjoittanut historiatieteiden tohtori, Venäjän federaation kunniatutkija Vladislav Goldin, NArFU:n aluetutkimuksen ja kansainvälisten suhteiden osaston professori, yli 20 kirjan kirjoittaja ja Pravda North-Westin suuri ystävä.

Vladislav Ivanovich vieraili Kambodžassa tämän vuoden tammikuussa ja kirjoitti matkasta materiaalia, joka sisällytetään myöhemmin professorin uuteen kirjaan. Tekijän mukaan ”Across Countries and Continents” (alustava nimi) jatkaa vuonna 2009 lanseerattua aluetutkimuksen kirjasarjaa.

Muista, että viime vuonna professori Goldin julkaisi upean teoksen nimeltä "Planeettamme eksotiikka. Esseitä alueellisista tutkimuksista ja kansainvälisistä suhteista: havaintoja, vaikutelmia, pohdintoja”, josta myös Pravda Severo-Zapad kirjoitti.

Uusi kirja sisältää lohkot: "Australia", "Uusi-Seelanti", "Aasia", "Amerikka" ja "Eurooppa" - muistiinpanoja maista, jotka eivät sisälly "planeettamme eksotiikkaan".

Joten tarjoamme huomiosi mielenkiintoisimmat kohdat esseestä "Khmer-maan legendoja ja todellisuutta: pyhä Angkor":

Kambodža vai Kamputsea? Tämä kysymys nousi yhtäkkiä kirjailijan eteen, kun hän valmistautui matkaan tähän Kaakkois-Aasian maahan. Tosiasia on, että opiskeluvuosinaan, 60-luvun lopusta lähtien, kansainvälisten suhteiden mukana ja lukuisia luentoja kansainvälisenä luennoitsijana, hän käytti ensin termiä "Kambodža", mutta myöhemmin maan nimi muuttui, ja yleisemmäksi ja virallisemmaksi vuosikymmenelle (1979-1989) tuli käsite "Kampuchea". Uskottiin, että tämä maan nimen käännös on lähempänä alkuperäistä khmerilaista versiota, vaikka sekä "Kampuchea" että "Kambodia" tarkoittivat "khmerien maata" pääkansalaisuuden nimen mukaan, joka asui ja asuu täällä tänään.

1900-luvun lopulla täällä tapahtui monimutkainen ja pitkäaikainen sodanjälkeisen poliittisen ratkaisun prosessi, ja sitten tämä maa jotenkin katosi laajalta kansainväliseltä asialistalta. Siksi minun piti kääntyä tämän kysymyksen puoleen nimenomaan ymmärtääkseni, että maa, joka on vaihtanut useita nimiä useiden vuosikymmenien itsenäisyyden aikana, palasi alkuperäiseen nimeensä itsenäistyessään - Kambodzhan kuningaskunta.

Tammikuussa 2016 Vietnamissa ollessaan kirjailija päätti varata muutaman päivän vieraillakseen naapurivaltiossa Kambodžassa. Se on päätetty - tehty, ja illalla lennän Ho Chi Minh Citystä Siem Reapiin Vietnam Airlinesin koneella. Kirjoittaja käyttää tätä nimen muunnelmaa englannin (Seam Reap) translitterointisääntöjen perusteella, vaikka on olemassa toinenkin - Siem Reap. Virallisesti lennon kesto on yksi tunti, mutta 50 minuutin ilmassa olon jälkeen airbusimme onnistuneesti voitettuaan turbulenssiongelmat laskeutui Angkorin lentokentälle. Tämä nimi ei ole kaukana sattumasta, koska juuri tämä paikka, joka sijaitsee Siem Reapin maakunnassa, houkuttelee miljoonia ihmisiä kaikkialta maailmasta. Muuten, tänä iltana saatoin itse todeta tämän turistikohteen suosion, sillä vaikka kolme konetta lensi tänne kolmessa tunnissa Ho Chi Minh Citystä, koneemme kaikki 184 paikkaa täyttyivät. Luulen, että sama tapahtui muilla lennoilla.

Joten takaisin kirjailijan oleskeluun Kambodžassa. Herään aikaisin aamulla, syön aamiaisen ja lähden uudelle kävelylle Siem Reapin ympäri. Kaduilla on pieniä kahviloita ja ruokapaikkoja, jotka tarjoavat aamiaisen vain yhdellä dollarilla. Totta, tämä on pääruoka, ja teestä, kahvista jne. Mutta se on silti erittäin halpaa. Kaduilla on monia tuk-tukeja, joiden omistajat kilpailivat keskenään kutsuakseen heidät matkalle Siem Reapiin tai Angkoriin. Kahdeksalta lähestyn edellisenä päivänä sovitun matkatoimiston puolta mennäkseni Angkoriin. Mutta puoleen tuntiin kukaan ei ole paikallaan, ja päähäni alkaa hiipiä epäystävällisiä ajatuksia. Mutta klo 8-30 pieni bussi saapuu vihdoin ja poimittuamme turisteja muista hotelleista lähdimme Angkoriin. Mutta ensin huomautan, että juuri tämä matka Siem Reapiin muutti hänestä alun perin muodostuneen ei parhaan vaikutelman.

Aiemmin minun piti lukea, että 1800-luvun alussa Siem Reap oli vasta kylä, kun ranskalaiset löysivät uudelleen Angkorin. Kun se siirtyi Ranskan lainkäyttövaltaan 1900-luvun alussa, se alkoi kasvaa nopeasti matkailun alkamisen ansiosta. Ensimmäinen hotelli avattiin täällä vuonna 1929, ja sitten hotelliketju laajeni nopeasti matkailun Angkoriin kasvaessa. Totta, Siem Reap, kuten muutkin kaupungit tässä maassa, häädettiin punaisten khmerien noustessa valtaan. Sen turistikeskuksen entisöinti aloitettiin 1900-luvun lopulla, ja nykyään se on Kambodžan nopeimmin kasvava kaupunki. Täällä asuu noin 200 tuhatta ihmistä. Tämä kaupunki elää pääasiassa matkailun ja turistien ansiota, joten suhtautuminen heitä kohtaan on kunnioittavaa. Huomaa, että Siem Reap yhdistää valtatie nro 6 Thaimaan rajaan ja maan pääkaupunkiin Phnom Penhiin, jonka etäisyys on 314 km.

Se osa kaupunkia, jossa kirjailija pysähtyi, oli sekoitus vanhaa ja uutta. Toisaalta mutkittelevat, vaikkakin päällystetyt tiet, ja naapurustossa - jo suorat moottoritiet. Ei kaukana pienten ja usein ei kovin houkuttelevien kahviloiden ja ravintoloiden runsaudesta, siellä on jo nykyaikaisia ​​kauppoja ja hotelleja. Tämä vanha osa kaupunkia on melko likainen. Jouduin kuitenkin lukemaan, että kansainvälisestä vaikutuksesta huolimatta, koska Angkor on sisällytetty Unescon maailmanperintöluetteloon, mikä edellyttää sen pääosin Siem Reapissa sijaitsevan infrastruktuurin asianmukaista järjestelyä, sen asukkaat ovat tietoisesti säilyttäneet suurimman osan Angkorin perinteisestä ulkonäöstä. kaupunki ja sen kulttuuri. Mutta on todennäköistä, että tämä johtuu myös kambodžalaisten alkeellisesta köyhyydestä, koska he eivät pysty hankkimaan uusia mukavia asuntoja ja luomaan asianmukaista infrastruktuuria, eivätkä ulkomaiset investoinnit vieläkään riitä kaikkeen.

Tavalla tai toisella monien Siem Reapin asukkaiden köyhyys on silmiinpistävää. Tämä näkyy useimpien kambodžalaisten, erityisesti lasten, ulkonäössä, vaatteissa ja laihuudessa. Vaikka on selvää, että ne, jotka työskentelevät "leipäisemmissä" paikoissa, palvelusektorilla, hotelleissa, kahviloissa ja ravintoloissa, näyttävät täysin erilaisilta, ja jotkut ovat jopa suhteellisen hyvin ruokittuja. Tärkeimmät kulkuvälineet täällä ovat moottoripyörät, skootterit, polkupyörät, eikä keskuskaduilla ole niin vähän autoja.

Kun liikut ympäri kaupunkia, Angkorin suuntaan, sen ulkonäkö muuttuu. Yhä enemmän moderneja hotelleja, kartanoita, arkkitehtuuria, vehreyttä. Itse Angkor sijaitsee viisi kilometriä Siem Reapista pohjoiseen. Moottoritie Angkoriin on melko moderni ja leveä. Ostamme liput temppelikompleksin sisäänkäynnillä. Niiden hinnat vaihtelevat. Yhden päivän vierailu maksaa esimerkiksi 20 dollaria (per henkilö). Mutta on mahdollista ostaa lippu kahdeksi tai kolmeksi päiväksi. Koko temppelikompleksiin ei ole mahdollista tutustua yhdessä päivässä, koska esimerkiksi kirja "Angkorin aarteet", jonka kirjoittaja on lukenut täältä, sisältää kuvauksen 25 temppelistä. Mutta kirjoittajan aika on rajallinen, joten sinun täytyy tyytyä yhden päivän tutustumisohjelmaan Angkoriin, joka vuonna 1992 sisällytettiin Unescon maailmanperintöluetteloon. Muuten, oletetaan, että nimi "Angkor" tulee todennäköisesti sanasta "nagara", joka sanskritin kielellä tarkoittaa "kaupunki".

Angkor Wat rakennettiin kuningas Suryavarman II:n (1113-1150) aikana, ja sen tarkoituksena oli osoittaa silloisen Angkor-imperiumin voimaa ja suuruutta. Huomaa, että asiantuntijoiden keskuudessa on edelleen kiistoja siitä, onko tämä temppeli vai hauta. Oppaan mukaan tähän Angkorin päätemppeliin käytettiin kolme miljoonaa tonnia kiveä. Tehdyn työn mittakaava on tietysti upea. Joidenkin nykyisten nykyaikaisten arvioiden mukaan tällaisen temppelin rakentaminen kestäisi jopa meidän aikanamme yli sata vuotta, ja se aloitettiin pian Suryavarman II:n noustessa valtaistuimelle ja valmistui pian hänen kuolemansa jälkeen. , enintään 40 vuotta. Väitetään, että rakentamisessa käytettiin norsujen nostovoimaa. Ainakin täällä on nähtävissä heidän monumenttejaan. Yleisesti ottaen temppelin rakentamistekniikka, erityisesti muuraus, sovitus, kiinnityskivet ja niin edelleen, on hämmästyttävää nykyäänkin.

Saavuttuamme Angkor Watin alueelle lähestymme valokuvanäyttelyä, jossa on tekstiä useilla kielillä ja esitellään täällä tehtyjä ja parhaillaan suoritettavia entisöintitöitä. Oppaassa kerrotaan, että ne pidettiin Japanin hallituksen taloudellisella tuella. Japanilaiset asiantuntijat eivät vain suorittaneet tutkimuksia ja restaurointitöitä itse, vaan myös opettivat tämän kambodžalaisille.

Kuljemme seinässä olevan portin läpi ja menemme pidemmälle itse kompleksin alueen läpi, sen suuren ulkopihan läpi, kuunnellen oppaan selityksiä. Aikaisemmin seinien sisällä ei sijainnut vain temppeli, vaan myös kuninkaallinen palatsi ja kaupunkirakennukset. Opas viittaa säilyneisiin rakennuksiin, joista erityisesti kirjasto, sillä temppeli oli myös koulutuspaikka. Lisäksi samalla paikalla sijaitsi alun perin puinen koulu, jonka jälkeen rakennettiin jo kivirakennus. Muuten, jo itse temppelin sisällä opas osoittaa toisen täällä sijaitsevan kirjaston tiloihin.

Tulemme suoraan temppeliin, jonka kokonaiskorkeus on 65 metriä, tai oikeammin muita korkeamman keskustornin korkeus on 42 metriä ja se kohoaa 65 metriä maanpinnan yläpuolelle. Angkor Wat symboloi myyttistä Meru-vuorta, joka hindujen mytologian mukaan on koko maailman keskus ja kuuluu Kambodžan uskonnollisille rakennuksille ominaiseen "temppeli-vuori" -tyyppiin. Temppeli on nykyään rappeutuneiden tornien peitossa. Temppelin kolmella tasolla / tasossa on veistoksia ja bareljeefejä hindumytologian teemoilta, joiden olemusta opas yrittää kovasti välittää meille. Vain ensimmäisessä kerroksessa on 1200 neliömetriä hiekkakivikaiverruksia, tuhansia kuvia ja bareljeefejä, ja tämä on varmasti vaikuttavaa. Toisen kerroksen seiniä koristavat noin 1200 taivaallista neitoa - apsara-tanssijaa.

Mutta takaisin kirjailijan oleskeluun Angkorissa. Tutustuttuamme Angkor Watiin, pysähdymme hetkeksi syömään ja istumaan puiden varjossa, suuntaamme Bandai Kdeihin - temppeliin, joka rakennettiin 1100-luvun lopulla - 1300-luvun alussa. Se rakennettiin kuningas Jayavarman VII:n aikana hindutemppeliksi. Oppaan mukaan se rakennettiin vanhemman temppelin paikalle ja perustukselle. Nykyään se on rappeutunut kokonaisuus, jonka sisällä on kasvanut valtavia puita, joista yhden ikä on oppaan mukaan kolmesataa vuotta. Vietämme täällä yli puoli tuntia temppeliin tutustuen ja ihmisen arkkitehtonisten luomusten ja luonnon vastakkainasettelua ja suuntaamme ravintolaan lounaalle.

Kaksikerroksinen ravintola, johon saavuimme, tarjoaa ensimmäisen ja toisen ruokalajin sarjan, joista jokainen maksaa kuudesta yhdeksään dollaria. Tilaan riisiä lihalla ja pullon paikallista olutta. Palvelu on hidasta, mutta tämän ansiosta on mahdollisuus rentoutua, sillä ulkona on tukkoista ja kuumaa. Lämpötila on luultavasti yli 40 astetta, ja tämä huolimatta siitä, että aurinko on sumussa tai jopa piilossa pilvien takana. Oppaan mukaan nyt Kambodžan standardien mukaan ei ole kuuma, ja kuumin kuukausi on huhtikuu.

Aterian päätteeksi saamme kokilta "terveyden" lautasen muodossa, jossa on pilkotut omenat, banaani ja lohikäärmeen sydän eli pitahaya (pitahaya). Jälkimmäinen on yleinen nimi useille kaktustyypeille, joita kutsutaan "lohikäärmeen hedelmäksi" tai "lohikäärmeen sydämeksi".

Muinaisen legendan mukaan ihmiset ovat pitayan velkaa tulta hengittävien lohikäärmeiden laajalle levinneestä tuhosta. Kun rohkeat soturit uuvuttivat hilseilevät kilpailijansa, nämä tavallisten liskojen upeat sukulaiset menettivät kyvyn sytyttää kaiken ympärillä olevan. Raivokkaan lohikäärmeen pelottavasta suusta tulleiden liekkien sijaan hänen sydämensä lensi ulos - lohikäärmeen hedelmä pitahaya. Ihmiset rakastivat pitayan mehukasta hedelmälihaa niin paljon, että kaikki lohikäärmeet tuhottiin mahdollisuudesta nauttia herkullisia sydämiään. Tätä eksoottista hedelmää kutsutaan myös "Yön kuningattareksi" ja "Maun kuningattareksi". Mutta romanttisin nimi on edelleen "lohikäärmeen sydän". Tämän eksoottisen kasvin alkuperäpaikan uskotaan olevan Amerikan manner, mutta nykyään Etelä-Vietnamissa on kaupallisia pitahaya-viljelmiä...

Historiatieteiden tohtori, Venäjän federaation kunniatutkija, NArFU:n aluetutkimuksen ja kansainvälisten suhteiden osaston professori Vladislav Goldin erityisesti Pravda North-Westille

Ilja Azovskin valokuvaessee "Kambodža - Aasian vilpittömin maa" katso.

Muinaisista ajoista puuttuvan tiedon vuoksi ei tiedetä tarkasti, milloin ihmiset asettuivat nykyaikaisen Kambodžan alueelle. Maan luoteisosasta luolasta löydetty kivihiili viittaa siihen, että kivityökaluja käyttäneet ihmiset asuivat tässä luolassa jo noin 4000 eKr., ja riisiä kasvatettiin kauan ennen 1. vuosisadaa jKr. Mutta ensimmäiset kambodžalaiset tulivat tälle alueelle kauan ennen näitä päivämääriä. He muuttivat todennäköisesti pohjoisesta. Heidän kielensä ja jokapäiväisestä elämästään ei kuitenkaan tiedetä mitään.

Ensimmäisen vuosisadan alussa jKr. Kiinalaiset kauppiaat ilmoittivat, että Kambodžassa oli useita valtioita, jotka sijaitsivat sekä sisämaassa että rannikolla. Nämä osavaltiot ottivat paljon intialaisesta kulttuurista - aakkoset, taide, arkkitehtuuri, uskonnot (hindulaisuus ja buddhalaisuus) sekä yhteiskunnan kerrostunut rakenne. Paikalliset uskomukset esi-isien henkiin, jotka ovat yleisiä tähän päivään asti, esiintyivät rinnakkain intialaisten uskontojen kanssa.

Kambodžan moderni kulttuuri muodostui 1.–6. vuosisadalla Funanin osavaltiossa, Kaakkois-Aasian vanhimmassa intiaanivaltiossa. Tänä aikana muodostui Kambodžan kieli, joka on osa mon-khmerien kieliperhettä ja sisältää elementtejä sanskritista, juutalaisuudesta ja buddhalaisuudesta. Esimerkiksi, kuten historioitsijat huomauttavat, kambodžalaiset voidaan erottaa naapurikansoista vaatteistaan ​​- olkihattujen sijaan he käyttivät ruudullisia huiveja (krameja).

Kun Jayavarman II tuli valtaan vuonna 802, Angkorin valtakunta valloitti Funanin. Seuraavien 600 vuoden aikana voimakkaat khmerien kuninkaat hallitsivat suurta osaa nykyisestä Kaakkois-Aasiasta, Myanmarin itärajoista Etelä-Kiinan merelle ja pohjoisrajoista Laosiin. Khmerien hallitsijoiden alaisuudessa pystytettiin Angkorin temppelikompleksi - maailman suurin uskonnollisten temppelien keskittymä. Angkorin voimakkaimmat kuninkaat - Jayavarman II, Indravarman I, Suryavarman II ja Jayavarman VII - rohkaisivat rakentamaan toisen muinaisen rakentamisen mestariteoksen - monimutkaisen kastelujärjestelmän, joka sisältää barais (valtavia keinotekoisia altaita) ja kanavia, joiden ansiosta riisisato saadaan. korjattiin jopa kolme kertaa vuodessa. Osa tästä järjestelmästä on edelleen käytössä.

Khmer kuningaskunta (Funan)

Ensimmäiset kiinalaiset kronikot mainitsivat Kambodžan valtion, jota he kutsuivat Funaniksi. Nykyaikaiset arkeologiset kaivaukset todistavat Mekongin suistossa asuneesta yhteiskunnasta, joka kehitysvaiheessaan saavutti kaupan vaiheen. Sen kukoistusaika osui 1.-6. vuosisadalle. Arkeologit kaivoivat satamakaupungin, joka juontaa juurensa 1. vuosisadalle. Kaupunki sijaitsi Ok-Eon alueella nykyisessä Vietnamin eteläosassa. Monimutkaisen kanavaverkoston myötä kaupunki toimi tärkeänä linkkinä Intian ja Kiinan välillä. Etelä-Kambodžassa meneillään olevat kaivaukset ovat paljastaneet toisen merkittävän kaupungin olemassaolon lähellä modernia Angkor Boreyn kylää.

Kiinalaiset tuntevat Chenlana, joukko sisämaavaltioita, jotka ulottuvat Etelä-Kambodžasta Etelä-Laosiin, saavuttivat huippunsa 6. ja 7. vuosisadalla. Ensimmäiset khmerien kielelliset kivikirjoitukset ja ensimmäiset kivitiiliset intialaiset temppelit Kambodžassa ovat peräisin tältä ajalta.

Angkorin aikakausi

Bayon-temppeli viileänä iltana
lähellä Angkor Watia

800-luvun alussa khmerien (kambodžalainen) prinssi palasi Kambodžaan. Hän oli luultavasti kotoisin läheisiltä Jaavan tai Sumatran saarilta, joissa paikalliset kuninkaat olisivat voineet pitää hänet vankina, jotka olivat valloittaneet joitain Kaakkois-Aasian manneralueita.

Kun prinssi piti juhlallisia seremonioita maan eri alueilla, hän julisti itsensä uuden itsenäisen valtion hallitsijaksi, joka yhdisti useita paikallisia ruhtinaskuntia. Tämän osavaltion keskus sijaitsi lähellä nykyaikaista Siem Reapia Luoteis-Kambodžassa. Prinssi, joka tunnetaan nimellä Jayavarman II, esitteli intialaisen Shivan jumalan kultin, jota pidettiin devarajaksi (käännettynä sanskritista - "jumala-kuningas"). Kultti, jonka mukaan kuningas personoitiin Shivan kanssa, säilytettiin Kambodžan kuninkaallisessa hovissa yli kaksi vuosisataa.

800-luvun alun ja 1400-luvun alun välillä khmerien valtakunnassa (tunnetaan nimellä Angkor, valtakunnan pääkaupungin nykyisen nimen mukaan) oli 26 hallitsijaa. Jayavarman II:n seuraajan aikana rakennettiin suuret temppelit, joista Angkor on kuuluisa. Historioitsijat viittaavat tähän aikakauteen yli tuhat paikkaa, jonne pystytettiin temppeleitä, ja yli tuhat kirjoitusta kiviin.

Kuningas Jayavarman VII, joka rakensi Bayonin temppelin

Rakentamista rohkaisevien khmerien kuninkaiden joukossa Suryavarman II, jonka hallituskaudella pystytettiin Angkor Watin temppeli XII vuosisadan puolivälissä, ja Jayavarman VII, jonka ansiosta Ankor Thomin kaupungin Baynonin temppeli rakennettiin, ja puoli. vuosisata myöhemmin useita muita temppeleitä. Temppelien lisäksi kiihkeä buddhalainen Jayavarman VII rakensi myös sairaaloita ja lepotaloja valtakunnan verkottaneiden teiden varrelle. Useimmat hallitsijat olivat kuitenkin kiinnostuneempia valtansa osoittamisesta ja vahvistamisesta kuin alamaistensa hyvinvoinnista.

Angkorin muinainen kaupunki

Tämä kartta näyttää kaavion muinaisesta Angkorin kaupungista, Khmerien valtakunnan pääkaupungista 800-1400-luvulla. Kaupungin valtavat kivitemppelit olivat sekä maallisen elämän keskuksia että hindulaisuuden filosofian uskonnollisia symboleja. Historioitsijoiden mukaan kasteluun käytettiin kanavien ja baraysten (säiliöiden) verkkoa.

Huipussaan 1100-luvulla Khmerien valtakuntaan kuului osia nykyisestä Vietnamista, Laosista, Thaimaasta, Myanmarista (entinen Burma) ja Malaijin niemimaalla. Thaimaassa ja Laosissa tuolta ajalta on säilynyt rauniot ja kirjoitukset tähän päivään asti. Angkorin kuninkaat keräsivät kunnianosoitusta pieniltä valtakunnilta pohjoisessa, idässä ja lännessä ja kävivät kauppaa myös Kiinan kanssa. Valtakunnan pääkaupunki oli laajan altaiden ja kanavien verkoston keskellä, joita historioitsijat uskovat käyneen kasteluun. Monet historioitsijat uskovat, että kastelujärjestelmä, joka tarjosi runsaan sadon, auttoi ylläpitämään suurta väestöä, ja hallitsijat tarvitsivat ihmisiä rakentamaan temppeleitä ja taistelemaan sodissa. Majesteettiset temppelit, laaja tie- ja kastelukanavien verkosto, ilmeikäs kirjoitukset - kaikki tämä loi illuusion vakaudesta, jonka kuitenkin vastusti se tosiasia, että monet khmerien kuninkaat nousivat valtaistuimelle kukistamalla edeltäjänsä. Kirjoitukset osoittavat, että valtakuntaa järkyttivät usein kapinat ja ulkomaiset hyökkäykset.

Historioitsijat eivät vieläkään pysty tunnistamaan syitä Khmerien valtakunnan taantumiseen 1200- ja 1300-luvuilla. Voimakkaiden thaimaalaisten kuningaskuntien kehittyminen, jotka aiemmin kunnioittivat Angkoria, sekä väestön menetys sodissa näitä valtakuntia vastaan ​​voivat johtaa tähän. Toinen syy voi olla Theravadan, buddhalaisen opin leviäminen, jonka mukaan jokainen ihminen voi saavuttaa nirvanan oikeanlaisen elämäntavan ja meditaation avulla. Tämän koulukunnan tasa-arvoiset ajatukset heikensivät kambodžalaisen yhteiskunnan hierarkkista rakennetta ja suurten intialaisten dynastioiden valtaa. Thaimaan hyökkäyksen vuonna 1431 jälkeen Kambodžan aateliston jäänteet siirtyivät kaakkoon, lähemmäksi Phnom Penhin kaupunkia.

Vaikeat ajat

1500-luvulla Kaakkois-Aasian kuningaskunnat olivat jatkuvasti sodassa keskenään. Ayutthayan kuningaskunta (nykyaikainen Thaimaa) laajensi rajojaan pohjoiseen ja itään valloittaen suurimman osan Lannan ja Lan Xangin (nykyaikainen Laos) osavaltioista. Dai Viet (nykyinen Thaimaa) laajeni etelään valloittaen Champa-valtakunnan jäljellä olevan alueen ja Lovekin kuningaskunnan (nykyisen Kambodžan) eteläreunat. Taungoosta tuli nykyajan Myanmarin alue.

Angkorin neljän vuosisadan autioitumisesta on vain vähän tietoa jäljellä, joten historioitsijat eivät tiedä tästä ajanjaksosta juuri mitään, lukuun ottamatta vain yleistä ajatusta. Huolimatta toistuvista hyökkäyksistä Thaimaan Ayutthayan valtakuntaan ja Vietnamin joukkojen hyökkäyksestä Kambodža onnistui säilyttämään kielensä ja kulttuuriperintönsä. Tänä aikana Kambodža pysyi melko vauraana kuningaskuntana, jolla oli kehittynyt kauppa. Osavaltion pääkaupunki oli Lovekin kaupungissa, joka sijaitsee lähellä nykyaikaista pääkaupunkia Phnom Penhiä. Eurooppalaiset kirjoittivat Lovekin kuningaskunnan buddhalaisen väestön hurskaudesta. Tänä aikana luotiin Kambodžan merkittävin kirjallinen teos - "Rimker", joka perustuu intialaisen Ramayana-myytin juoniin.

1700-luvun lopulla Vietnamin sisällissota ja Burman Ayutthayasta tekemän hyökkäyksen aiheuttama myllerrys levisivät Kambodžaan tuhoten aluetta. 1800-luvun alussa vastaperustetut dynastiat Vietnamissa ja Thaimaassa kilpailivat Kambodžan hallinnasta. Sitä seuranneet sotilaalliset yhteenotot, jotka alkoivat XIX-luvun 30-luvulla, käytännössä tuhosivat Kambodžan.

Ranskan sääntö

Phnom Penh

Phnom Penh, kuten ranskalaiset suunnittelivat, alkoi muistuttaa provinssista ranskalaista kaupunkia. 1800-luvun jälkipuoliskolla Ranska aloitti siirtomaahyökkäyksen Intian ja Kiinan välissä sijaitsevalle Indokiinan niemimaalle. Vuonna 1863 Ranska hyväksyi Kambodžan kuninkaan pyynnön perustaa protektoraatti hänen äärimmäisen heikentyneelle kuningaskunnalleen, mikä päätti maan jaon Thaimaan ja Vietnamin välillä. Seuraavat 90 vuotta Kambodža oli Ranskan hallinnassa. Teoriassa Kambodžan hallinnon piti supistaa epäsuoraan valvontaan, mutta itse asiassa Ranskan viranomaisilla oli aina viimeinen sana kaikkien tärkeiden asioiden ratkaisemisessa, mukaan lukien Kambodžan kuninkaiden valinta. Jättäen maan organisaatiot ja instituutiot ennalleen (mukaan lukien monarkkinen hallintomuoto), Ranska kehitti asteittain Kambodžan valtiokoneistoa ranskalaisen mallin mukaisesti. Kiinnittämättä huomiota koulutukseen ranskalaiset rakensivat teitä, satamatiloja ja muita julkisia tiloja. Phnom Penh, kuten ranskalaiset suunnittelivat, alkoi muistuttaa provinssista ranskalaista kaupunkia.

Kambodžan talouteen tuli paljon enemmän ranskalaisia ​​investointeja kuin Vietnamin talouteen, joka myös oli Ranskan hallinnassa. Ranskalaiset investoivat kumiviljelmiin Itä-Kambodžassa ja helpottivat myös suurten riisin vientiä. Angkorin temppelikompleksi kunnostettiin ja Angkor-kirjoitukset purettiin, mikä valaisi keskiaikaista perintöä ja herätti kambodžalaisten ylpeyttä maansa menneisyydestä. Koska ranskalaiset jättivät monarkkisen hallintojärjestelmän ja buddhalaisuuden ennalleen, eivätkä myöskään puuttuneet maan maaseutuelämään, Ranskan vastainen mieliala kehittyi hitaasti.

Kuningas Sihanouk onnistui vuonna 1953 palauttamaan Kambodžan itsenäisyyden mestarillisesti toteutettujen poliittisten liikkeiden ansiosta. Toisen maailmansodan (1939 - 1945) aikana japanilaiset joukot hyökkäsivät Indokiinaan, mutta eivät kukistaneet kompromisseja ajattelevia Ranskan viranomaisia.

Vuonna 1945, kun tappio sodassa oli väistämätöntä, Japani lopetti Ranskan hallinnon Kambodžassa ja perusti muodollisesti itsenäisen hallituksen äskettäin nousseen kuninkaan Norodom Sihanoukin alaisuudessa. Vuoden 1946 alussa Ranska perusti uudelleen protektoraatin Kambodžalle, mutta jätti maalle oikeuden laatia itsenäisesti perustuslaki ja muodostaa poliittisia puolueita.

Indokiinan sota (1946-1954)

Pian tämän jälkeen mellakat valtasivat koko Indokiinan niemimaan. Nationalistiset ryhmät (jotkut heistä noudattivat kommunistisia näkemyksiä) taistelivat Kambodžan itsenäisyyden puolesta Ranskasta. Suurimmat taistelut käytiin ensimmäisen Indokiinan sodan (1946-1954) aikana Vietnamissa. Kambodžassa Vietnamin kommunistien kanssa liittoutuneet kommunistisissit ottivat haltuunsa suuren osan maasta. Mestarillisesti toteutettujen poliittisten liikkeiden ansiosta kuningas Sihanouk onnistui kuitenkin palauttamaan Kambodžan itsenäisyyden vuonna 1953 (muutama kuukausi aikaisemmin kuin Vietnamissa). Vuonna 1954 tehdyn Geneven sopimuksen mukaan, joka merkitsi ensimmäisen Indokiinan sodan päättymistä, Sihanoukin hallitus tunnustettiin Kambodžan ainoaksi lailliseksi auktoriteetiksi.

Nykyinen sijainti

Sihanoukin itsenäisyyskampanja rikasti hänen poliittista kokemustaan ​​ja lisäsi hänen kunnianhimoaan. Vuonna 1955 hän luopui kruunusta isänsä hyväksi omistautuakseen kokonaan poliittiselle uralle ilman perustuslaillisia rajoituksia monarkkisen vallan suhteen. Tukeakseen vastaperustettujen poliittisten puolueiden polun Sihanouk perusti kansallisen poliittisen liikkeen "Kansansosialistinen unioni" (Sangkum Reeastr Niyum), jonka jäseniltä kiellettiin liittyminen poliittisiin puolueisiin. Sihanoukin suosio ja poliisin julmuus vaaleissa varmistivat sen, että "Kansansosialistinen liitto" voitti kansalliset vaalit vuonna 1955. Sihanouk toimi Kambodžan pääministerinä vuoteen 1960, jolloin isänsä kuoleman jälkeen hänet julistettiin valtionpäämieheksi. Sihanouk nautti laajaa kannatusta väestön keskuudessa, mutta oli armoton vastustajiaan kohtaan.

1950-luvun lopulla kylmän sodan vaikutukset tuntuivat selvemmin Aasiassa - aikaa, jolloin suhteet olivat kireät toisaalta Yhdysvaltojen ja sen liittolaisten ja toisaalta Neuvostoliiton ja sen liittolaisten välillä. Tällaisissa olosuhteissa vieraat valtiot, mukaan lukien Yhdysvallat, Neuvostoliitto ja Kiina, yrittivät houkutella Sihanoukia. Näille valtioille Kambodžan tärkeyttä selitti kasvava jännitys naapurimaassa Vietnamissa, jonka pohjoisosassa kommunistinen hallinto hallitsi, ja lounais-länsimaissa. Neuvostoliitto tuki Vietnamin kommunisteja, Yhdysvallat vastusti heitä ja Kiina yritti saada Vietnamin hallintaansa turvallisuusasioiden ohjaamana. Kukin osavaltio toivoi, että Kambodžan tuki vahvistaisi sen asemaa kaakkoisalueella. Sihanouk pysyi kuitenkin neutraalina, mikä tarjosi Kambodžalle merkittävää taloudellista apua kilpailevilta mailta.

Kuningas Sihanouk

Vuonna 1965 Sihanouk katkaisi diplomaattisuhteet Yhdysvaltoihin. Samalla hän antoi Pohjois-Vietnamin kommunisteille, jotka osallistuivat Vietnamin sotaan Yhdysvaltoja ja Etelä-Vietnamia vastaan, perustaa tukikohtansa Kambodžaan. Kun sotilaallinen konflikti Vietnamissa kärjistyi, radikaalien ja konservatiivisten ryhmien paine Sihanoukia kohtaan lisääntyi. Kambodžan kommunistinen järjestö, joka tunnettiin nimellä Kampuchean työväenpuolue (myöhemmin nimettiin uudelleen Kamputsean kommunistiseksi puolueeksi), joka oli mennyt maan alle epäonnistuttuaan Geneven sopimuksen mukaisten myönnytysten turvaamisessa, alkoi nyt jälleen nostaa vastarintaa. Kambodžan talouden epävakaus lisääntyi, ja Sihanoukin oli vaikea hallita maata yksin. Sihanouk tarvitsi taloudellista ja sotilaallista apua ja palautti diplomaattiset suhteet Yhdysvaltoihin. Pian tämän jälkeen, vuonna 1969, Yhdysvaltain presidentti Richard Nixon antoi luvan Kambodžan pommitukseen tuhotakseen siellä vietnamilaisten kommunistien piilopaikat. Entinen kuningas Sihanouk kuoli vuonna 2012.

Khmer tasavalta

Punaiset khmerit

Maaliskuussa 1970 kansalliskokous, jolla on lainsäädäntövalta Kambodžassa, kaatoi Sihanoukin hänen ollessaan ulkomailla. Vallankaappauksen takana olivat länsimieliset ja Vietnamin vastaiset voimat. Valtaan tullut Kambodžan pääministeri kenraali Lon Nol lähetti huonosti aseistetun armeijan torjumaan rajan lähellä sijaitsevat Vietnamin kommunistijoukot. Lon Nol toivoi voivansa Yhdysvaltojen avulla voittaa vihollisen, mutta tuolloin kaikki amerikkalaisten joukot heitettiin sotilasoperaatioihin Vietnamissa. Huhtikuussa amerikkalaiset ja etelävietnamilaiset joukot hyökkäsivät Kambodžaan etsimään pohjoisvietnamilaisia ​​joukkoja, jotka olivat vetäytymässä sisämaahan. Seuraavan vuoden aikana Pohjois-Vietnam-joukot voittivat kenraali Lon Nolin armeijan etenemisen.

Lokakuussa 1970 Lon Nol julisti Khmerien tasavallan. Kiinassa piiloutunut Sihanouk tuomittiin poissaolostaan ​​huolimatta kuolemaan. Siihen mennessä Kiinan ja Vietnamin johtajat olivat saaneet prinssin muodostamaan maanpakohallituksen Pohjois-Vietnamin tuella. Parlamentin enemmistöä edusti Kamputsean kommunistinen puolue, jota Sihanouk kutsui punaiseksi khmeriksi (käännetty ranskasta "punaiseksi khmeriksi").

Vuonna 1975 Khmerien tasavalta kaatui ja punaiset khmerit miehittivät Phnom Penhin merkittävästä Yhdysvaltojen avusta huolimatta.

Yhdysvallat jatkoi Kambodžan pommittamista, kunnes Yhdysvaltain kongressi lopetti sotilaskampanjan vuonna 1973. Siihen mennessä Lon Nolin armeija taisteli vietnamilaisten lisäksi myös punaisia ​​khmeereja vastaan. Kenraali menetti hallinnan suuressa osassa maan maaseutua, jonka amerikkalaiset pommitukset tuhosivat. Sotilaalliset yhteenotot aiheuttivat valtavia vahinkoja maan infrastruktuurille ja vaativat monia ihmishenkiä. Satojatuhansia pakolaisia ​​virtasi kaupunkeihin. Vuonna 1975 Khmerien tasavalta kaatui ja punaiset khmerit miehittivät Phnom Penhin merkittävästä Yhdysvaltojen avusta huolimatta. Kolme viikkoa myöhemmin Pohjois-Vietnamin joukot voittivat Etelä-Vietnamin.

Demokraattinen Kamputsea

Pol Pot on Kambodžan sissipäällikön Saloth Saran salanimi, joka organisoi punaisten khmerien kommunistisen puolueen. Kaadettuaan kenraali Lon Nolin vuonna 1975 punaiset khmerit perustivat julman kommunistisen hallinnon, joka hallitsi maata vuoteen 1979 asti.

Miehitettyään kaupungit punaiset khmerit lähettivät kaikki kaupunkilaiset maaseudulle tekemään maataloustöitä. Tämä toimenpide osoitti punaisten khmerien halveksivasta asenteesta kaupunkiväestöä kohtaan ja heijasti myös heidän utopistista ideaansa tehdä Kambodžasta ahkera talonpoikien maa. Hallituksen kärjessä oli Salot Sar, joka käytti salanimeä "Pol Pot". Hallittua salaa, Pol Pot ei esiintynyt julkisuudessa. Hallitus, joka kutsui itseään "demokraattiseksi Kamputseaksi", ilmoitti haluavansa itsenäistyä ulkomaista, mutta hyväksyi taloudellisen ja sotilaallisen avun tärkeimmiltä liittolaisiltaan Kiinalta ja Pohjois-Korealta.

Punaisten khmerien julmuudet. 70-luvun jälkipuoliskolla punaiset khmerit tuhosivat Pol Potin johtaman noin 1,7 miljoonaa ihmistä. Tässä kuvassa on ihmisten luita ja kalloja Kambodžan museossa, joka toimi vankilana ja kidutuspaikkana Pol Potin hallituskaudella.

Ilmoittamatta itseään kommunisteiksi punaiset khmerit panivat välittömästi täytäntöön useita pitkäaikaisia ​​ja usein vaikeasti toteutettavia sosialistisia ohjelmia. Uuden parlamentin vaikutusvaltaisimmat jäsenet olivat enimmäkseen lukutaidottomia kyläläisiä, jotka olivat taistelleet sisällissodassa punaisten khmerien puolesta. "Demokraattinen Kampuchea" rajoitti radikaalisti sanan-, liikkumis- ja kokoontumisvapautta ja kielsi kaikki uskonnolliset käytännöt ja perinteet. Viranomaiset valvoivat kaikkia viestintäkanavia, ruoan ja tiedon saatavuutta. Erityisen halveksiva oli suhtautuminen entisiin kaupunkilaisiin, joita nyt kutsuttiin "uusiksi ihmisiksi". Punaiset khmerit tuhosivat intellektuelleja, kauppiaita, virkamiehiä, uskonnollisten ryhmien jäseniä ja kaikki, joiden epäiltiin olevan eri mieltä puolueen suunnasta. Miljoonat kambodžalaiset pakotettiin kotiseudulleen, heiltä riistettiin ruokaa, heitä kidutettiin ja heidät pakotettiin työskentelemään.

Kambodžalaisia ​​oli lähes 1,7 miljoonaa
punaisten khmerien tuhoama
(neljännes maan väestöstä)

Koko punaisten khmerien vallassa ollessaan lähes 1,7 miljoonaa kambodžalaista tuhoutui, kuoli kovan työn tai nälkään.

Yrittäessään saada takaisin Kambodžalle vuosisatoja sitten menetetyt alueet punaiset khmerit järjestivät hyökkäyksiä naapurimaihin. Sotilaallisen konfliktin puhkeamisen jälkeen Vietnamissa (tuohon aikaan yhdistyneenä kommunistisen vallan alla), "demokraattisen Kamputsean" ideologia muuttui avoimesti rasistiseksi. Kambodžassa eläviä etnisiä vähemmistöjä, mukaan lukien kiinalaiset ja vietnamilaiset, vainottiin, karkotettiin maasta tai murhattiin. Päästäkseen eroon valtionpettureista, hallitsevassa puolueessa alettiin suorittaa puhdistuksia. Itä-Kambodžassa sai surmansa satoja tuhansia ihmisiä, joiden epäillään osallisuudesta Vietnamin kanssa. Koko punaisten khmerien vallassa ollessaan lähes 1,7 miljoonaa kambodžalaista (yli viidesosa maan väestöstä) tuhoutui, kuoli kovan työn tai nälkään.

Nykyaikainen kehitys

ASEAN-maat

Lokakuussa 1991 Kambodžan taistelevat poliittiset ryhmittymät, YK ja useat kiinnostuneet ulkomaiset valtiot allekirjoittivat Pariisissa sopimuksen Kambodžan konfliktin lopettamiseksi. Sopimuksessa määrättiin väliaikaisesta vallanjaosta YK:n Kambodžan väliaikaisen viranomaisen ja korkeimman kansallisen neuvoston välillä, johon kuului eri Kambodžan poliittisten ryhmien edustajia. Prinssi Norodom Sihanouk, Kambodžan entinen kuningas ja pääministeri, toimi korkeimman kansallisen neuvoston puheenjohtajana.

Pariisin sopimus ja YK:n protektoraatti toivat Kambodžan pois eristyneisyydestä ja myötävaikuttivat monipuoluejärjestelmän muodostumiseen, jonka maa oli unohtanut 50-luvun alusta lähtien. YK:n väliaikainen elin Kambodžassa sponsoroi kansalliskokouksen vaaleja toukokuussa 1993, ja ensimmäistä kertaa maan historiassa valtajärjestelmä ei saanut äänestäjien enemmistön tukea. Ranskalaisella lyhenteellä FUNCINPEC tunnettu rojalistinen puolue sai enemmistön parlamentissa. Hun Senin johtama Kambodžan kansanpuolue sijoittui toiseksi. Koska Hun Sen ei halunnut luopua vallasta, hän uhkasi häiritä vaalit. Kompromissisopimuksen tuloksena muodostui kolmipuolueparlamentti, jota johti kaksi pääministeriä. Prinssi Norodom Ranaridd, yksi Sihanoukin pojista, tuli FUNCINPEC-ministeriksi, ja Hun Sen otti toisen ministerin.

Ratifioimalla uuden perustuslain syyskuussa 1993 parlamentti palautti monarkian ja julisti Kambodžan kuningaskunnan. Sihanoukista tuli maan kuningas toisen kerran. Vuoden 1993 vaalien jälkeen mikään ulkomaalainen ei ole tunnustanut demokraattista Kamputseaa Kambodžan lailliseksi hallitukseksi. Demokraattinen Kamputsea menetti jäsenyytensä YK:ssa ja menetti myös lähes kaikki ulkomaanavun lähteet.

Mahdottomalta vaikuttanut vallanjako Ranariddin ja Hun Senin välillä toimi yllättävän hyvin seuraavien kolmen vuoden aikana, mutta osapuolten väliset suhteet eivät olleet sujuvat. Armeijan ja poliisin valvonta antoi Kambodžan kansanpuolueelle vallan maassa ja hallitsevan roolin koalitioparlamentissa. Heinäkuussa 1997 Hun Sen järjesti poliittisen vallankaappauksen ja syrjäytti prinssi Ranarridan (joka oli tuolloin poissa) ja nimitti Ung Huotin, FUNCINPECin säännöksiä noudattavamman jäsenen hänen tilalleen. Hun Senin toimet järkyttivät ulkomaisia ​​maita ja viivästyttivät Kambodžan ottamista Kaakkois-Aasian maiden liittoon (ASEAN). Vuoden 1997 lopussa Kambodža oli alueen ainoa ASEANin ulkopuolinen maa.

Obama ja Hun Sen

Vallankaappauksesta huolimatta heinäkuun 1998 vaalit etenivät suunnitellusti. Sadat ulkomaiset tarkkailijat vahvistivat, että äänestys oli suhteellisen vapaa ja oikeudenmukainen. Kuitenkin ennen vaaleja ja niiden jälkeen Kambodžan kansanpuolue järjesti hyökkäyksiä oppositioehdokkaita ja puolueen jäseniä vastaan. Kymmeniä ihmisiä pidätettiin ja useita ihmisiä tapettiin. Eniten ääniä sai Kambodžan kansanpuolue. Mutta äänestystulokset varsinkin kaupungeissa, joissa paikallisviranomaiset eivät voineet valvoa vaaliprosessia, osoittivat, että puolue ei nauttinut kansan massatuesta. Prinssi Ranaridd ja toinen opposition ehdokas Sam Rainsy pakenivat ulkomaille ja protestoivat vaalituloksia vastaan. Marraskuussa Kambodžan kansanpuolue ja FUNCINPEC pääsivät sopimukseen, jonka mukaan Hun Senista tuli maan ainoa pääministeri ja Ranaridd toimi kansalliskokouksen puheenjohtajana. Puolueet muodostivat koalitiohallituksen jakaen eri ministeriöiden hallinnan keskenään. Vuoden 1999 alussa maan perustuslakia muutettiin senaatin muodostamiseksi, jonka perustamista edellytti vuoden 1998 sopimus. Pian tämän jälkeen merkit Kambodžan poliittisen tilanteen vakiintumisesta vaikuttivat Kambodžan liittymiseen ASEANiin.

Vuonna 1998 Pol Pot kuoli, ja seuraavan vuoden alussa jäljellä olevat punaisten khmerien joukot ja johtajat ilmoittivat antautumisestaan. Kapinallisjoukot liitettiin Kambodžan armeijaan. Vuonna 1999 kaksi punaisten khmerien johtajaa pidätettiin. Heitä syytettiin kansanmurhasta tekemistään julmuuksista.

Pariisin sopimuksen solmimisesta vuonna 1991 Kambodžan talouskasvu on ollut riippuvainen miljoonien dollarien ulkomaisesta avusta. Ulkomaiden kiinnostus Kambodžaa kohtaan on kuitenkin heikentynyt, mikä on johtanut taloudellisen tuen vähenemiseen. Tämä suuntaus yhdessä maan poliittisen elämän avoimuuden puutteen kanssa tekee Kambodžasta heikot mahdollisuudet astua demokraattisen kehityksen ja kestävän talouskasvun tielle.

Osavaltio Indokiinan niemimaan eteläosassa.

Alue - 181 tuhatta neliömetriä. km.

Väkiluku - 4,5 miljoonaa (arvio vuodelta 1979), khmerit - 90%, kiinalaiset, vietnam, tai, por jne.

Pääkaupunki on Phnom Penh.

Virallinen kieli on khmer.

Suurin osa uskovista harjoittaa buddhalaisuutta.

Kampuchea on yksi Indokiinan muinaisista osavaltioista. Vuonna 1863 ranskalaiset kolonialistit määräsivät Kamputsean protektoraattisopimuksen. Toisen maailmansodan aikana maa oli Japanin joukkojen miehittämä. Vuonna 1945 Japanin tappion jälkeen ranskalaiset kolonialistit vangitsivat Kampuchean uudelleen. Maan isänmaalliset voimat kävivät epäitsekästä taistelua vapaudesta ja itsenäisyydestään. Vuonna 1954 Genevessä pidetyssä Indokiinan konferenssissa Ranska joutui julistamaan Kamputsean suvereniteetin, itsenäisyyden ja alueellisen koskemattomuuden tunnustamisen. Kamputsean valtuuskunta ilmoitti kokouksessa, että hänen maansa ei osallistu sotilasblokkeihin eikä salli ulkomaisten sotilastukikohtien perustamista alueelleen.

Vuonna 1957 Kamputseassa hyväksyttiin laki puolueettomuudesta. Vuonna 1962 Kampuchea esitti ehdotuksen maan puolueettomuuden varmistamisesta kansainvälisten takuiden perusteella. Kaikki sosialistiset valtiot julistivat vuonna 1967 tunnustavansa Kamputsean puolueettomuuden, itsenäisyyden ja alueellisen koskemattomuuden.

Kamputsean hallitus on toistuvasti vastustanut Yhdysvaltojen ja sen liittolaisten yrityksiä ottaa maa mukaan SEATOon tai muihin sotilaspoliittisiin ryhmiin. Marraskuussa 1963 Kampuchea kieltäytyi amerikkalaisesta "avusta" ja Yhdysvaltain uutistoimistot likvidoitiin maassa.

Maaliskuussa 1970 maassa tapahtui vallankaappaus, jonka seurauksena joukko sotilas- ja oikeistohahmoja nousi valtaan. Heidän suostumuksellaan huhtikuussa 1970 amerikkalaiset joukot saapuivat Kampuchean alueelle, joka yhdessä Etelä-Vietnamin nukkehallinnon joukkojen kanssa aloitti sotilaalliset operaatiot isänmaallisia voimia vastaan ​​maan kaakkoisosassa. Kambodžan kansa torjui päättäväisesti Yhdysvaltojen aggression. Toukokuussa 1970 isänmaalliset voimat kutsuivat koolle Kamputsean kansalliskongressin, joka julisti Kamputsean kansallisen rintaman perustamisen, joka johti taistelua Amerikka-mielistä hallintoa vastaan. Maailman edistyksellisen yleisön painostuksesta Yhdysvallat joutui kesäkuussa 1970 vetämään maajoukkonsa Kamputsean alueelta. Vuonna 1974 Yhdysvaltain kongressin päätöksellä Yhdysvaltain ilmavoimat lopettivat massiiviset pommitukset maan alueelle. Yhdysvallat jatkoi kuitenkin "avun" antamista Lon Nolin johtamalle Phnom Penhin hallinnolle. Sadat amerikkalaiset "neuvonantajat" olivat aktiivisia maassa.

Imperialistinen aggressio Kamputseassa herätti syvää närkästystä kaikkialla maailmassa, ja Neuvostoliitto ja muut sosialistiset maat tuomitsivat sen jyrkästi. Neuvostoliitto nousi tukemaan Kamputsean isänmaallisten voimien taistelua maansa vapauden, itsenäisyyden ja puolueettomuuden puolesta.

Huhtikuussa 1975 Kambodžan kansan epäitsekäs taistelu päättyi voittoon. Lon Nolin hallinto kukistettiin. Joulukuusta 1975 lähtien maa tunnettiin demokraattisena Kamputseana (Kambodžan kuningaskunnan sijaan). Kuitenkin Peking-mielinen Pol Pot - Ieng Sari -klikki, joka otti vallan maassa, petti patrioottien edut, perusti maahan diktatuurin verisen terrorin hallinnon, yritti tyrkyttää Kamputsean kansalle "maolaisen mo" - yhteiskunnan kehittämisen tavoite. Koko maa muutettiin valtavaksi keskitysleiriksi. Alle 4 vuodessa terrorin, nälänhädän ja epidemioiden seurauksena kuoli 3 miljoonaa ihmistä.. Lähes kaikki älymystö, pätevä henkilökunta tuhottiin fyysisesti, kaupunkien väestö häädettiin maaseudulle, pakkotyösiirtomaille.

Pol Pot -hallinnon politiikka - Ieng Sari toi maan taloudellisen katastrofin partaalle. Kriisi pyyhkäisi maatalouden, teollisuusyritykset pysähtyivät. Rahajärjestelmä ja sisäkauppa lakkautettiin, palkat peruttiin, väestön vapaa liikkuvuus kiellettiin, Perheet erotettiin, terveydenhuolto- ja koulutusjärjestelmä lakkautettiin, maa muutettiin tottelevaiseksi välineeksi Pekingin ekspansionisteille, jotka toimittivat avokätisesti aseita ja ammuksia diktatuurihallitukselle.

Pekingin aloitteesta Pol Pot-Ieng Sarin hallinto teki aseellisia hyökkäyksiä sosialistisen Vietnamin raja-alueille sekä Thaimaahan. Diplomaattisuhteiden katkaisemisesta SRV:n kanssa tiedotettiin. Phnom Penhin hallinto vastasi Vietnamin hallituksen kehotuksiin ratkaista maiden väliset kiistat rauhanomaisesti uudella vihamielisyydellä.

Vuoden 1975 lopusta lähtien Kampucheassa alkoivat spontaanit joukkomielenosoitukset hallitsevaa klikkia vastaan, ja partisaanit alkoivat luoda vapautettuja alueita eri provinsseissa. Joulukuun alussa 1978 vallankumoukselliset isänmaalliset voimat kongressissaan päättivät perustaa yhteiskunnallis-poliittisen joukkojärjestön - Kamputsean kansallisen pelastuksen yhdistyneen rintaman, joka johti taistelua diktatuuria vastaan. Heng Samrin valittiin rintaman keskuskomitean puheenjohtajaksi. Joulukuun lopulla 1978 - tammikuun alussa 1979 vallankumoukselliset asevoimat aloittivat voimakkaan hyökkäyksen, jonka seurauksena maolainen hallinto kaadettiin. 8.1 Vuonna 1979 muodostettiin uusi hallitus - kansanvallankumousneuvosto, jota johti Heng, Samrin. 11. tammikuuta 1979 maa julistettiin Kamputsean kansantasavallaksi (PRK).

Neuvostoliitto, Vietnam ja muut veljelliset sosialistiset maat ylistivät Kamputsean vallankumouksellisten voimien voittoa. Neuvostoliiton johtajien viestissä sanottiin, että "Neuvostoliitto jatkaa perinteisten ystävyys- ja yhteistyösuhteiden kehittämistä ja vahvistamista maidemme välillä, tukeakseen Kamputselaista kansaa rakentamassa rauhanomaista, itsenäistä, demokraattista, liittoutumatonta Kamputseaa, joka etenee eteenpäin. tie sosialismiin."

Uusi johto ryhtyy tarmokkaisiin toimiin talouden elvyttämiseksi ja normaalin elämän luomiseksi yhteiskunnassa. Keskustaan ​​ja paikkakunnille on perustettu kansanvaltaelimiä. Koulut ja lääketieteelliset laitokset ovat palanneet toimintaansa, liikennettä ja yhteyksiä kunnostetaan ja kulttuurielämä elpyy. Vuoden aikana Pol Potin joukkojen jäänteiden järjestäytynyt vastarinta murtui, heidän tärkeimmät tukikohdat ja linnoitukset likvidoitiin.

Lokakuussa 1979 Phnom Penhissä pidettiin EFNSK:n toinen kongressi, jossa hyväksyttiin rintaman väliaikainen peruskirja ja hahmoteltiin Trapan poliittisen ja sosioekonomisen kehityksen pääsuunnat. Ammattiliittojen, nuoriso- ja naisyhdistysten – rintaman kollektiivisten jäsenten – perustamisesta on ilmoitettu.

Ulkopolitiikan alalla kansanvallankumousneuvosto julisti rauhan, ystävyyden, liittoutumattomuuden ja hyvien naapuruussuhteiden suunnan Kaakkois-Aasian maiden kanssa. Kamputselainen johto totesi, että Kiinan kansantasavallan ulkopolitiikan perustana on ystävällisten suhteiden kehittäminen ja tiivis yhteistyö Neuvostoliiton, SRV:n, Laosin PDR:n ja muiden veljellisten sosialististen maiden kanssa.

Ystävyyden vahvistamisessa ja Neuvostoliiton ja Kamputsean suhteiden edelleen kehittämisessä oli suuri merkitys Heng Samrinin johtaman Kamputsean puolueen ja hallituksen valtuuskunnan virallisella ystävyysvierailulla Neuvostoliittoon (helmikuu 1980), jonka aikana sovittiin taloudellisesta, teknisestä, kulttuurisesta ja tieteellisestä yhteistyöstä. allekirjoitettiin , kauppasopimus sekä muita kauppa- ja taloussuhteita koskevia sopimuksia.

Kampuchea on maatalousmaa. Siinä on runsaasti arvokkaita puulajeja (musta, punainen, vaaleanpunainen jne.), siellä on ei-rautametallien, fosforiitin, magnesiittien, marmorin, basaltin ja jalokivien esiintymiä. Pääviljelykasvi on riisi. Vuonna 1979 kylvettiin noin 600 tuhatta hehtaaria (aiemmin kylvettiin jopa 2,5 miljoonaa hehtaaria). Muita tärkeitä viljelykasveja ovat kumi ja maissi. Sellaisia ​​tärkeitä talouden aloja kuin karjanhoito, joki- ja merikalastus elvyttävät. Neuvostoliitto ja muut sosialistiset maat tarjoavat Kambodžan kansalle välinpitämätöntä taloudellista apua.

Toimialaa hallitsevat pienet puun, maatalouskoneiden ja maataloustuotteiden jalostuksen yritykset. Ennen vuoden 1970 vallankaappausta sosialististen maiden sekä Ranskan ja Japanin avulla rakennettiin useita tekstiili- ja paperitehtaita, vaneri-, sementti-, autokokoonpano-, panimo-, sokeritehtaita, rengas- ja muita tehtaita. . Vuoden 1979 loppuun mennessä noin 40 teollisuus- ja kunnallista yritystä aloitti toimintansa uudelleen. Phnom Penhiä yhdistää rautatie. tie Thaimaan rajalla 1385 km) ja Kampong Saomin satama - 270 km. Tie- ja moottoritieverkosto kehittynyt.

Rahayksikkö on riel.

Tärkeimmät vientituotteet: kumi, puu, kuivattu kala.

Vietnam on Kamputsean tärkein kauppakumppani.

Tuonti: öljytuotteet, koneet ja laitteet, ajoneuvot, sementti, ruoka ja lääkkeet.