Mihail Seryakov

Bukhara on yksi harvoista maailmanhistorian kaupungeista, joka on aina ollut ja kehittynyt samassa paikassa, 700-luvulla alueelle levisi arabikalifaatti ja islamin uskonto tuli Arabian niemimaalta.

Bukhara oli Bukharan emiraatin pääkaupunki - muinainen Aasian valtio, jota johti hallitsija tai emiiri.

Tässä postauksessa haluaisin kertoa tarinan Bukharan viimeisestä emiiristä samalla kun arvostelen hänen kesäasuntoaan.

Bukharan emiirin kesäpalatsi

Linna Sitorai Mohi Khosa rakennettiin 1800-luvun lopulla - 1900-luvun alussa ja se oli Bukharan emiraatin hallitsijan maalaisasunto.

Sisäänkäynti palatsiin:

Palatsi sijaitsee hyvin lähellä kaupunkia, vain neljän kilometrin etäisyydellä. Se kuului Bukharan viimeiselle emiirille - sanoi Alim Khan, jonka tarinan haluaisin kertoa. Vaikka Bukharalla oli virallisesti Venäjän valtakunnan vasallin asema, emiiri hallitsi valtiota absoluuttisena monarkkina.

"Emirin riikinkukkojen" jälkeläiset kävelevät edelleen palatsin alueella:

Tämän palatsin nimi voidaan kääntää "tähdet ovat kuin kuu" ja se rakennettiin yli kaksi vuosikymmentä. Sen rakensi mestari Usta-Shirin Muradov, jonka kanssa emiiri käyttäytyi erittäin "inhimillisesti" valmistumisen jälkeen. Jotta mestari ei toistaisi luomuksiaan sivulla, he eivät tappaneet häntä, sokaissut häntä, leikkaaneet hänen kätensä, vaan yksinkertaisesti lukitsivat hänet palatsiin. Nyt hänen ansioidensa vuoksi kompleksin alueelle pystytetään muistomerkki arkkitehdille:

Emir etsi paikkaa kesäasunnolleen pitkään, eikä voinut tehdä valintaa. Mutta sitten fiksu visiiri neuvoi, että neljä pässin ruhoa pitäisi nylkeä ja ripustaa neljään eri suuntaan maailmaa, ja missä ruho pysyy pidempään tuoreena, on tuuliruusu parempi, eli siellä on kesäasunto.

Näin emirin "mökki" syntyi tälle laajalle alueelle, jonka alue on nyt "vakavasti kärsinyt", osan maasta liitti Neuvostoliiton hallitus parantolaan.

Emiiri päätti rakentaa rakennuksen puolieurooppalaiseen - puoliaasialaiseen tyyliin:

Koska Said Alim-Khan itse asui Pietarissa kolme vuotta opiskellessaan, hän piti todella Pietarin leijonista ja pyysi Bukharan kuvanveistäjiä tekemään hänelle samanlaiset. Bukharan käsityöläiset eivät ole koskaan nähneet leijonia livenä eivätkä myöskään Pietarin veistoksia, joten leijonat osoittautuivat vähän koirien kaltaisiksi:

Palatsin katto:

"Valkoinen sali" - Saidin palatsin kohokohta:

Hallin ainutlaatuisuus on, että peilipinnalle levitetään valkoinen piirustus:

Muotokuva muinaisen Bukharan viimeisestä emiiristä:

Aluksi on luultavasti vaikea arvata, millainen se on, ja tämä on venäläisten Saratov-jääkaappien iso- tai isoisoisoisä. Tämä on lahja Venäjältä, oletettiin, että jäätä laitetaan päälle ja kylmää vettä valuisi alas erityisten putkien kautta jäähdyttäen "jääkaapin" sisältöä. Kukaan ei vain ajatellut, mistä Bukharassa saa jäätä:

Emir piti kovasti astioista ja maljakoista, niitä oli valtava määrä hänen kesäasunnossaan, lattiamaljakoita, kauppiaat toivat ne Japanista ja Kiinasta.

Said rakensi erityisen talon Venäjän imperiumin keisarille Nikolai II:lle, joka ei koskaan käynyt Bukharassa. Jos poikkeamme hieman aiheesta, niin minulle on täysin käsittämätöntä, kuinka luultavasti keskinkertaisin Venäjän tsaarista, joka tuhosi typerästi melkein koko Venäjän laivaston Tsushiman taistelussa, yhtäkkiä pyhitettiin, maailma on todella täynnä mysteereistä.

Buharan viimeinen emiiri ja Venäjän imperiumin viimeinen autokraatti ovat jopa jonkin verran samankaltaisia, he molemmat joutuivat uuden bolshevikkihallituksen painostuksen alle. Vuonna 1918 neuvostovalta oli jo perustettu Taškentin kaupunkiin, emiiri oletti myös Bukharan putoavan ja suunnitteli pakoreittejä.

Said kääntyi Iso-Britannian puoleen saadakseen apua, mutta britit näyttivät aluksi olevan samaa mieltä, mutta sitten he kieltäytyivät hänen maastamuutosta, ja hän alkoi hakea turvapaikkaa muista maista ja samalla valmistaa 100 taakkaeläintä sisältävää karavaania.

Yleiskuva emiirin kesäasunnosta:

Näihin sataan laumaan hän latasi suurimman osan aarteistaan, koska hän ei voinut enää viedä kaikkea pois. Emiiri oli jo tuolloin sopinut Afganistanin kanssa, tämän maan viranomaisten piti antaa hänelle turvapaikka. Hän soitti uskolliselle kollegalleen eversti Taxobo Kalapushille ja uskoi hänelle "karavaanin johtajuuden".

Venäjän keisarille rakennetun talon koristelu:

Sanoi, että Alim-Khan aikoi käydä liikeneuvotteluja Nikolai II:n kanssa ja tätä varten hän rakensi erityisen kuusikulmaisen huoneen talon keskelle, jonka kaikkien seinien ympärille oli enemmän huoneita ja sillä ei ollut ulkoseiniä, tämä tehtiin niin, että kukaan kadulta ei voinut salakuunnella johtajien keskusteluja.

Lähimmän kiinalaisen Kashgarin kaupungin brittiläinen suojelija ja Intian varakuningas kieltäytyivät ottamasta vastaan ​​emirin arvokasta lastia alueen epävakaan tilanteen vuoksi. Sitten emiiri päätti haudata aarteensa aroille, ja vallankumousta edeltävinä aikoina yöllä sata taakkaeläintä Taxobo Kallapushin johdolla lähti Bukharasta.

Emiirin päärakennus, jossa hänen vaimonsa ja sivuvaimonsa asuivat. Vaimot asuivat talon ensimmäisessä kerroksessa ja jalkavaimot toisessa:

Sillä välin karavaani emiirin aarteineen liikkui Pamirien juurella. Matkalla vartijat saivat selville, mitä he kuljettivat, ja halusivat tappaa Kallapushin ja sitten ottaa haltuunsa Bukharan emiirin aarteet. Siitä syntyi taistelu, jossa Callapush ja hänen toverinsa menestyivät paremmin ja tappoivat kapinalliset vartijat.

Eloonjääneet piilottivat aarteen yhteen monista luolista, ja sisäänkäynti tukkeutui kivillä. Nykyään uskotaan, että emiirin aarteet ovat piilossa nykyaikaisen Turkmenistanin alueella, jonnekin Uzbekistanin Bukharan ja Turkmenistanin kaupungin Bairamalin välissä.

Kampanjan neljän päivän jälkeen karavaanit palasivat Bukharaan ja pysähtyivät yöksi ennen aamuvierailua emiiriin. Mutta yöllä Kallapush tappoi kaikki vartijat ja aamulla hän tuli emiiriin upeassa eristyksissä.

Hän ojensi hänelle tikarin, johon oli kaiverrettu polku aarreluolaan. Emir tervehti hyvin iloisesti omistautunutta asetoveriaan, mutta ennen kaikkea häntä kiinnosti, selviytyikö kukaan niistä, jotka näkivät, missä aarteet olivat piilossa.

Tähän Kallapush vastasi: "Vain kaksi ihmistä maan päällä tietää tämän salaisuuden, sinä ja minä." "Sitten se ei ole salaisuus", emiiri vastasi, ja samana yönä palatsin teloittaja tappoi Kallapushin. Ja kaksi päivää myöhemmin Bukharan emiiri sadan sapelin seurueella lähti liikkeelle ja ylitti Afganistanin rajan.

Talon lähellä oli lampi, jossa emiirin vaimot ja jalkavaimot kylpevät, kun oli kuuma. Pääsy tähän rakennuksen osaan oli kielletty ehdottomasti kaikilta miehiltä, ​​paitsi itse emiiriltä. He kylpeivät erityisissä kylpytakeissa, koska tuon ajan islamilaisten perinteiden mukaan naisen ei pitäisi olla TÄYSIN alasti miehensä edessä:

Lehtimaja, jossa Bukharan emiiri lepäsi. Hän saattoi istua täällä viileässä varjossa, katsella kylpeviä vaimoja, joskus kutsua lapsia leikkimään kanssaan:

Sanoi, että Alim-Khan ei voinut viedä koko perhettään Afganistaniin, hänen kolme poikaansa jäivät Uzbekistanin alueelle ja Neuvostoliitto otti heidät huostaan. Emir lähti vain haaremin ja pienten lasten kanssa.

Kaksi hänen pojistaan ​​tuli sotakouluun, yksi määrättiin kenraaliksi etuajassa, mutta vain sillä ehdolla, että he julkisesti kieltävät isänsä sanomalehtien ja radion kautta. Muutoin heitä uhkattiin kostotoimilla tai teloituksella.

Yksi pojista ei kestänyt luopumista ja tuli hulluksi. Toinen poika kuoli myöhemmin epäselvissä olosuhteissa, ja pian myös kolmas perillinen katosi.

Afganistanissa ollessaan emiiri lähetti jopa joukkoja ottamaan pois aarteitaan, mutta kaikki nämä yritykset epäonnistuivat, puna-armeija oli vahvempi, afgaanisotilaat jopa teurastivat hänen kotikylänsä ja kaikki Kallapushin sukulaiset luullen, että hänen sukulaistensa pitäisi tietää. jostain aarteesta.

Kerran emiiri oli hyvin rikas ja voimakas mies, ja hänen rahoillaan kuuluisimman Pyhän katedraalin moskeijan piti säästää kaikesta.

Tämän seurauksena hän sokeutui ja kuoli absoluuttisessa köyhyydessä Afganistanin pääkaupungissa Kabulissa vuonna 1944. Pride ei antanut hänen pyytää rahaa muiden muslimimaiden rikkailta hallitsijoilta.

Hänen hautajaisiinsa saapui paljon Afganistanin, Pakistanin ja Iranin edustajia. He tarjosivat apua Said Alim Khanin perheelle, jonka jälkeläiset asuvat edelleen nykyaikaisen Afganistanin alueella.

Ja tämä on sama Neuvostoliiton parantola, joka on rakennettu Bukharan emirin entiselle omaisuudelle:

Emirin huvimaja lammen vieressä, hieman eri kulmasta:

Kukaan ei täysin tiedä, kuinka totta tämä tarina on, koska Bukharan viimeisen emiirin aarteita ei ole löydetty tähän päivään asti, tai ehkä tämä kaikki on vain fiktiota. Historiallisten tapahtumien luotettavuudesta on aina erittäin vaikea puhua, yleensä mikä tahansa hallitus "korjaa historian itselleen".

Poistuin Sitorai Mokhi-Khosan palatsista ajatuksissani, nyt vain riikinkukot katselevat hiljaa vieraita, ja Bukharan suuruuden aikana emiirillä oli valtava eläintarha...:

Goga Khidojatov

Mihin Bukharan emiirin Alim Khanin kulta katosi?

Alim Khan

Tarina Bukharan viimeisen emiirin Alim Khanin (1880-1943) lukemattomien rikkauksien kohtalosta on viime aikoina tullut yksi suosituimmista ongelmista Keski-Aasian maiden historiaan liittyvissä historiallisissa teoksissa.

Eikä vain tässä suhteessa. Se sitoo yhdeksi historialliseksi solmuksi monia muita vallankumouksen historiaan, bolshevikkien toimintaan ja kansojen kohtaloon liittyviä asioita. Jotkut historioitsijat arvelevat, toiset keksivät myyttejä ja legendoja, ja on niitä, jotka säveltävät dekkareita niiden pohjalta. Yhdessä artikkelissa sanotaan: "He puhuvat hänestä, he muistavat hänet edelleen, ja siksi hänestä on suuri kiinnostus." Tietenkin nykyajan lukijalle on mielenkiintoista lukea ei vakavia historiallisia teoksia, vaan sensaatiomaisia ​​löytöjä, kuten dekkareita, jotka ylistivät Dumas Pèreä. Tämä on luonnollista popkulttuurin aikakaudella, jossa kaikki kiiltävä on kultaa, jossa fiktion oletetaan vangitsevan mielikuvitusta, ei innostavan vakavaa luovaa analysointia.

Sillä välin historia tuntee jo ”lukemattomien aarteiden” salaisuuden, niiden kohtalon ja osoitteen, johon he purjehtivat pois. Kaikki emirin aarteiden teosten kirjoittajat käyttävät huhuja, suullisia lähteitä, kun taas tiedot heistä ja heidän kohtalostaan ​​ovat olleet pitkään tiedossa lehdistössä.

Valitettavasti nykypäivän historiallisessa yhteiskunnassa on ilmaantunut monia amatöörejä ja diletantteja, jotka yrittävät tehdä itselleen mainetta sensaatioilla välittämättä vähän "löytöjensä" luotettavuudesta.

Myös tiedottajat ja toimittajat osallistuivat legendaan emiirin aarteiden salaisuudesta, jotka avasivat yhä uusia yksityiskohtia historiallista totuutta vääristävien aarteiden tapaukseen.

Emirin kulta oli hänen omaa tuotantoaan. Sen saalista on viljelty muinaisista ajoista lähtien, joidenkin lähteiden mukaan Baktrian ajoilta (4. vuosisadalla eKr.). Sen ansiosta Bukharasta tuli yksi Suuren silkkitien rikkaimmista keskuksista. 1500-luvulla Sheibanidien alaisuudessa Bukharassa he alkoivat lyödä omia kultakolikoitaan (ashrafi), jotka pian korvasivat arabituotannon kultadinaarit ja joista tuli päävaluutta markkinajärjestelyissä. Bukharan kauppiaat käyttivät niitä laajasti kauppasuhteissa Venäjän kanssa. Bukharassa kultaa käytettiin laajalti vaatteiden tuotannossa, erilaisissa Aasiassa ja Euroopassa suosituissa koruissa, lahja-aseissa, upotekoristeissa, taloustavaroissa jne. Vuosina 1863-1864. Bukharassa kuuluisa unkarilainen turkologi ja matkailija Arminus Vamberi eli dervishin varjossa kokonaisen vuoden. Englannissa hän käynnisti meluisan sanomalehtiyhtiön Bukharan kullasta ja selitti englantilaiselle maallikolle Zar-ofshan-joesta, joka käännettynä tarkoittaa Kultaista virtaa, ja kultakaivostyöläisistä, jotka ottavat joesta kultakiloa joka kerta. päivä. Tällä tavalla hän täytti brittiläisten hallitsevien piirien määräyksen, joka yritti aloittaa Englannissa hyökkäyskampanjan Keski-Aasian Venäjää vastaan. Pidä kiirettä, hän kirjoitti, muuten Venäjä ottaa pian nämä rikkaudet haltuunsa. Hän julkaisi kirjan nimeltä The History of Bokhara (L.1872), jossa hän kuvaili värikkäästi, kuinka kultakaivostyöntekijät aloittavat työnsä Zaravshanin molemmilla rannoilla joka aamu, jotka laskivat kamelinpyrstöjä jokeen, sekoittivat hiekkaa ja veivät ne pois. kullan jyvien kanssa.

Hänen aloitteestaan ​​vuonna 1878 Bukhara edusti erillisellä paviljongilla Wienin maailmannäyttelyssä, jossa Bukharan kultaesineet ilahduttivat vierailijoita. Euroopan yleisö hämmästyi, että niin kaukaisessa maassa on niin paljon kultaa ja niin taitavia jalokivikauppiaita. Sanomalehtien piti selittää, että Bukharan emiraatissa virtaa joki nimeltä Zar-ofshon (Zerafshan), joka tarkoitti "kultaista virtaa", ja se kuljettaa valtavia määriä kultaa. Euroopalle tämä oli tärkeä löytö - Bukhara ja kulta tulivat synonyymeiksi.

Venäjällä he olivat kiinnostuneita myös Bukharan kullasta. Ensimmäistä kertaa Pietari I päätti toteuttaa kampanjan tämän kullan puolesta. Hän tarvitsi kultaa lopettaakseen sodan Ruotsia vastaan. Kassa oli tyhjä, kirkoista takavarikoidut kellot valettiin tykkeihin, ei ollut varoja armeijan tukemiseen. Hän lähetti kaksi tutkimusmatkaa Khivaan ja Bukharaan prinssi Bekovich-Cherkasskyn ja eversti Buchholzin johdolla, joiden oli tarkoitus perustaa, vahvistaa tai hylätä huhuja lukemattomista kultaaarteista näissä maissa. Molemmat tutkimusmatkat päättyivät epäonnistumiseen ja Peter hylkäsi ideansa joksikin aikaa, vaikka hän pitikin sen tulevaisuuden suunnitelmissaan.

1800-luvun jälkipuoliskolla Venäjä valloitti Keski-Aasian. Venäjän valtakunta laajeni ja otti haltuunsa helmen, joka oli yhtä tärkeä kuin Intia Englannille. Vuonna 1878, Bukharan emiirin joukkojen tappion jälkeen, Venäjä perusti protektoraatin Bukharan emiraatille. Venäläiset yritykset menivät tänne etsimään kultaa. Vuonna 1894 venäläinen Zhuravko-Pokorskyn kullankaivosyhtiö aloitti työskentelyn Bukharassa, ja sen jälkeen englantilainen Rickmers-yhtiö alkoi kehittää kultakaivoksia. Molemmat yritykset työskentelivät menestyksekkäästi, kun kultaa louhittaessa tuli usein vastaan ​​suuria kimpaleita. Kuuluisa venäläinen matkailija ja poliitikko D. Logofet kirjoitti vuonna 1911 viitaten heidän työnsä menestykseen: "Bukharan khanaatin vuoristossa on runsaasti kultaa." (D. Logofet "Bukharan khanaatti Venäjän protektoraatin alaisuudessa", osa 1, S.-Pbg 1911, s. 364).

Suurin osa Bukharan emiraatin väestöstä harjoitti kullankaivostoimintaa. Kaikki louhittu kulta luovutettiin julman rangaistuksen ja suuren sakon uhalla emiirin kassaan erikoishintaan. Kullankaivajan täytyi maksaa erityisvero Bukharan valtionkassalle kullankaivosoikeudesta. Kassalle luovutettu kulta sulatettiin ja lyötiin sitten kuninkaallisiksi chervonetsiksi, joita kutsutaan Nikolaeviksi. Ne lyötiin korkeimmasta kullasta ja niitä arvostettiin korkeasti maailmanmarkkinoilla. Suuret nuggetit säilytettiin erikseen erityisessä holvissa. Tällaisen kullanlouhintajärjestelmän ansiosta Bukharan emiirit olivat kaiken Bukharan kullan monopoliomistajia ja keräsivät valtavan määrän kultaa. Totta, kukaan ei ole koskaan määrittänyt sen määrää. Emir kätki huolellisesti kultansa todelliset varat.

Lokakuun vallankumous, joka vahvisti bolshevikkien vallan, sai emiiri Alim Khanin ajattelemaan aarteittensa kohtaloa. Loppujen lopuksi ne eivät olleet vain kultakolikoissa, vaan myös lukemattomissa jalokivissä, kalliissa matoissa, sellaisissa historiallisen arvon harvinaisuuksissa kuin lahjakkaiden kalligrafien-taiteilijoiden 1400-1500-luvuilla kirjoittama Koraanikokoelma, jolloin Bukharaa pidettiin kupolina. islamista. Hän yritti viedä heidät hitaasti ulos Afganistaniin, mutta vaeltavat rosvojoukot ryöstivät heidät matkan varrella. Hänellä oli hyvät syyt siihen, että Taškentin bolshevikit yrittäisivät ottaa hänen aarteensa haltuunsa ja tätä tarkoitusta varten he yrittäisivät joko tuhota hänet tai kukistaa hänet Jadidoan tai Nuorten Bukharalaisten puolueen avulla, jota johti hänen poikansa. varakas mattokauppias Faizulla Khodzhaev. Pian hänen pelkonsa vahvistuivat.

Taškentin Neuvostoliiton kanssa tehdyllä sopimuksella nuoret bukharilaiset ajoittivat kansannousun 1. maaliskuuta 1918. Punaiset joukot vedettiin Bukharan emiraatin rajoille. Maaliskuun 3. päivänä Bukharassa alkoi Faizulla Khodzhaevin johtama nuorten bukharialaisten kapina, ja punaiset joukot murtautuivat auttamaan häntä. Ensinnäkin Kagan vangittiin, missä sijaitsi Venäjän Novo-Bukhara Bankin hallinto, jonka varastoissa emiiri piti kultaansa. Mutta emiiri onnistui torjumaan Tashkentin neuvoston puheenjohtajan, itse asiassa Turkestanin Neuvostoliiton hallituksen päällikön F. Kolesovin johtaman joukon hyökkäyksen. Hän onnistui vangitsemaan vain yhden kultavaunun. Punaisten piti vetäytyä ja emirin joukot ajoivat heidät Samarkandiin. Bolshevikkien menetykset olivat merkittäviä, eikä uudelle väliintulolle ollut enää voimaa. Jonkin aikaa minun piti päästä sovintoon emirin kanssa. Ja vie nuoret bukharilaiset Taškentiin.

Bolshevikit piiloutuivat valmistautuen uuteen väliintuloon. Lopputulosta nopeutti Brestin rauhan solmiminen, joka allekirjoitettiin 3. maaliskuuta 1918 Brestissä Saksan ja Venäjän edustajien välillä. Sitä kutsuttiin säädyttömäksi ja häpeälliseksi maailmaksi, joka ei ainoastaan ​​nöyryyttänyt Venäjää, vaan myös tuhoamalla koko taloutensa. Käytännössä Venäjä ja sitten Neuvostoliitto ovat koko historiansa ajan kokeneet tämän saalistussopimuksen seuraukset.

Sopimuksen mukaan Neuvosto-Venäjältä revittiin 780 tuhannen neliökilometrin alue. jonka väkiluku on 56 miljoonaa ihmistä (kolmasosa Venäjän valtakunnan väestöstä), jolla ennen vallankumousta oli 27 % viljelymaasta, 26 % koko rautatieverkosta, 33 % tekstiiliteollisuudesta, 73 % rauta ja teräs sulatettiin, 90 % hiilestä louhittiin, 90 % sokerista tuotettiin; Samalla alueella oli 918 tekstiilitehdasta, 574 panimoa, 133 tupakkatehdasta, 1685 tislaamoa, 244 kemian yritystä, 615 sellutehdasta, 1073 koneenrakennustehdasta ja 40 % teollisuustyöläisistä asui.

Mutta Saksan puoli ei myöskään pysähtynyt tähän. Samalla kun Saksan kenraali esikunta tuli siihen tulokseen, että Toisen valtakunnan tappio oli väistämätön, Saksa onnistui pakottamaan Neuvostoliiton hallitukselle kasvavan sisällissodan ja ententen intervention alkamisen yhteydessä lisäsopimuksia Brest-Litovskin rauhansopimukseen.

27. elokuuta 1918 tiukimmassa salassa tehtiin Venäjän ja Saksan välinen rahoitussopimus, jonka RSFSR:n hallituksen puolesta allekirjoitti täysivaltainen edustaja A. A. Ioffe. Tämän sopimuksen mukaan Neuvosto-Venäjä oli velvollinen maksamaan Saksalle korvauksena vahingoista ja kuluista venäläisten sotavankien ylläpitoon, valtavan korvauksen - 6 miljardia markkaa - "puhtaan kullan" ja luottovelvoitteiden muodossa. Syyskuussa 1918 Saksaan lähetettiin kaksi "kultaista ešelonia", jotka sisälsivät 93,5 tonnia "puhdasta kultaa" yli 120 miljoonan kultaruplan arvosta. Se ei päässyt seuraavaan lähetykseen.

Muutama viikko oli jäljellä ennen Saksan ja neuvostohallituksen antautumista antaa hänelle lahjan. Tämä kulta auttoi Saksaa maksamaan Ententen hyvitykset ja rakentamaan uudelleen taloutensa.

Ongelmalla on toinenkin puoli. Brestin sopimuksen mukaan Venäjää ei tunnustettu hävinneeksi maaksi, eikä sillä ollut velvollisuutta maksaa korvauksia, eikä mikään voima voinut pakottaa sitä maksamaan niitä. Lisäksi kuukautta myöhemmin Saksa allekirjoitti Pariisin Compiègnen metsässä antautumisasiakirjan, joka tunnusti itsensä tappion ja kaikki Brestin sopimuksen ehdot. peruttiin. Ja kulta on poissa...

Neuvostohallitukselle ei jäänyt mitään ja "suuri johtajan viisaus" johti Venäjän talouden romahtamiseen. Rahakassassa ei ollut rahaa, kultavarasto oli Omskissa Kolchakin luona, joka käytti osan siitä aseiden ostamiseen ja armeijansa ja Omskin hallituksen ylläpitämiseen.

Brest-Litovskin rauha aiheutti syvän poliittisen kriisin maassa. Maa on jakautunut. Bolshevikkipuolue hajosi ryhmittymiin, V. Leninin auktoriteetti putosi alimmalle tasolle. Ihmiset eivät olleet täysin tietoisia maan poliittisesta tilanteesta. Brestin rauha oli Venäjän sisällissodan pääsyy. Valkokaartista tuli isänmaallisia, jotka julistivat isänmaallisia iskulauseita isänmaan puolustamiseksi. Sisällissodan aiheuttamien haavojen parantuminen kesti kaksikymmentä vuotta. Vastavallankumous sai aineellista ja moraalista ja poliittista tukea ulkomailta, neuvostohallitus saattoi luottaa vain omiin voimavaroihinsa, jotka hupenivat joka päivä. Rintojen komentajat lähettivät Moskovaan sähkeitä epätoivoisilla vetoomuksilla lähettää rahaa armeijan tukemiseen. Sotakommunismin politiikka, punainen terrori, talonpoikien tuotteiden takavarikointi aiheuttivat joukkolevottomuuksia, jotka kohdistuivat bolshevikkeihin. Talous heikkeni virkamiesten kokemattomuuden ja yritysjohtajien varkauksien vuoksi. maa kirjaimellisesti revitty irti osissa.

Historia ei ole koskaan tuntenut näin julmaa vallankumousta. Katko tapahtui valtakunnallisesti, poliittinen, perhe, sosiaalinen, seinästä seinään meni perheissä, kylissä, kaupungeissa. Valtava maa vierähti katastrofin kuiluun säilymisen vuoksi Leninin ja bolshevikkien vallassa.

Venäjä olisi voinut välttää tämän kansallisen katastrofin. Lenin voisi auktoriteetillaan julistaa "Isänmaa on vaarassa" ja koko maa tukisi häntä. Hänen tärkein argumenttinsa oli armeijan romahtaminen. Mutta bolshevikit tuhosivat armeijan propagandallaan ja poliittisilla iskulauseillaan, kuten - vihollinen omassa maassaan. Loppujen lopuksi he pystyivät luomaan 1,5 miljoonan ihmisen armeijan interventio- ja sisällissodan aikana, joka voitti. Siellä oli myös aseita, ammuksia, univormuja. Brest-Litovskin sopimus oli Leninin maksu Saksan imperialismille avusta Genevestä Pietarin helmikuussa 1917 siirtymisessä.

On mahdotonta löytää muuta selitystä hänen toiminnalleen allekirjoittaessaan tämän kauhean lukutaidottoman sopimuksen Venäjän puolella. Kuoleva Saksa teki Venäjästä sivujoen.

Bolshevikit alkoivat etsiä rahaa. Kysymys tuli - missä on Venäjän valtakunnan kultavarasto? Valtiovarainministeriön vanhat virkamiehet kertoivat, että koko valtakunnan kultavarasto, joka oli siihen asti varastoitu Moskovassa, Tambovissa ja Samarassa, aiemmin tänne tuotu Pietarista, vietiin Kazaniin toukokuussa 1918.

Elokuussa 1918 Kazanin vangittiin kenraali V. O. Capell (1883-1920) ja kaikki kultavarannot yhdessä ešelonissa vietiin Omskiin Kolchakiin. Kolchakin tilauksesta tehdyssä kultavarantojen inventaariossa sen kokonaisarvo arvioitiin 631 miljoonaksi kultaruplaksi.

27. marraskuuta 1919 Nizhneudinskin varuskunta, jota johti bolshevikki, kapinoi. Kolchakin vartijat riisuttiin aseista, ja hän itse pidätettiin. Tšekkoslovakian joukkojen edustajat vapauttivat hänet, joka lähti Venäjältä Neuvostoliiton hallituksen kanssa tehdyn sopimuksen mukaisesti. Saatuaan Kolchakilta tietää sivuraiteelle sijoitettuun junaan varastoidusta kullasta he ottivat sen vartioikseen aikoen viedä sen pois. Heidän tiensä estivät paikallisen vallankumouksellisen komitean johtajat, jotka sulkivat kaikki tiet, sillat, sulkivat semaforit ja julistivat, että Tšekkoslovakian joukkoja ei vapauteta ennen kuin kultavarannot ja Kolchak on luovutettu. Pienessä Kuytunin kaupungissa neuvottelut paikallisten viranomaisten ja Tšekkoslovakian joukkojen komennon välillä jatkuivat useita kuukausia. Sopimus allekirjoitettiin vasta 7. helmikuuta 1920. Kuitunin sopimuksen mukaan Tšekkoslovakian komento luvattu siirtää turvallisesti ešelonin venäläisellä kullalla Irkutskin neuvostoviranomaisille. Kullansiirto tapahtui 1.3.1920 Irkutskissa. Irkutskin vallankumouskomitean edustajat kirjasivat vastaanottolakiin 18 vaunua kultaa, jotka sisälsivät 5143 laatikkoa ja 168 pussia kultaa ja muita arvoesineitä nimellishinnalla 409 625 870 ruplaa. 3. toukokuuta 1920 kaikki nämä arvoesineet toimitettiin Kazaniin ja sijoitettiin pankin varastoihin. Käytännössä tämä oli Neuvostoliiton hallituksen pelastus taloudelliselta konkurssilta.

Kullan etsintä jatkui. Lenin sai kehotuksen emirin kullasta valtiovarainministeriön vanhat tsaarin virkamiehet. Bolshevikit päättivät kuitenkin ottaa hänet emiiri pysyi neutraalina eikä aiheuttanut vihamielisiä toimia. Turkestanin rintamalle lähetettiin tunnettu Neuvostoliiton sotilasjohtaja, joka eli suurimman osan elämästään Keski-Aasiassa ja tunsi paikallisia kieliä ja paikallisten kansojen mentaliteettia. Hän otti yhteyttä Nuorten bukharialaisten puolueen kanssa ja käytti heitä operaatiossaan. Hänen suunnitelmansa mukaan nuorten bukharialaisten oli määrä vastustaa emiiriä, julistaa "vallankumous" ja, jos emiiri ei luopunut, kääntyä Taškentin neuvostoviranomaisten puoleen. Kaikki yksityiskohdat mietittiin M. Frunzen ja Faizulla Khodzhaevin henkilökohtaisessa keskustelussa.

Leikkauksen valmistelu aloitettiin elokuun alussa. Frunzella oli käytössään 10 000 sotilasta, 40 tykkiä, 230 konekivääriä, 5 panssaroitua junaa, 10 panssaroitua ajoneuvoa ja 11 lentokonetta. Emirin armeija, joka muistutti järjestäytymätöntä joukkoa, oli 27 tuhatta ihmistä, mutta sillä oli vain 2 konekivääriä ja useita vanhoja aseita.

Koko bolshevikkiarmeija oli keskittynyt jo 12. elokuuta 1920 lähtöasemiin. Luotiin neljä joukkoa - Chardzhui, Kagan, Katta-Kurgan ja Samarkand. Koko operaatio sujui suunnitelmien mukaan. 23. elokuuta, kuten sovittiin, "Bukharan bolshevikit" kapinoivat ja vaativat emiiri Alim Khania luopumaan vallasta. Emir hylkäsi tämän vaatimuksen ja alkoi valmistautua sotaan. Kun emiiri kieltäytyi täyttämästä kapinallisten vaatimuksia, nuorten bukharilaisten johto kääntyi 29. elokuuta Frunzen puoleen pyytämällä apua taistelussa emiiriä vastaan. Neuvostoliiton komento hyväksyi tämän pyynnön välittömästi ja aloitti samana päivänä sotilaalliset operaatiot Buharaa vastaan, joita kutsuttiin "Bukhara-operaatioksi". Operaatio oli odotetusti lyhytaikainen, puna-armeija ei kohdannut vastarintaa ja murtautui Bukharaan 1. syyskuuta. Mutta ei emiiriä eikä hänen kultaansa löydetty kaupungista.

Kaupungissa levisi huhuja, että emiiri pakeni Gijduvanista 31. elokuuta ja vei niin paljon omaisuutta, että se riittäisi toisen Bukharan rakentamiseen. He löysivät myös yhden emiirin aarrekammion vartijoista, joka kertoi ladanneensa suuren määrän kultaa harkoihin, koruja, ennennäkemättömän kokoisia timantteja, kultaisia ​​jalokivivöitä, koralleja, helmiä, harvinaisia ​​ja kauniisti suunniteltuja uskonnollisia kirjoja, jotka oli niin rikkaita Bukharassa on islamin kupoli. (katso War in the Sands. Toimittanut M. Gorky M. 1935, s. 313).

Emir ei päässyt kauas sellaisilla matkatavaroilla, ja Frunze käski lentäjiä löytää karkun. Pian yksi lentäjistä huomasi matkalla Karshiin yksi emiirin saattueista, joissa on 40 arbia, ääriään myöten kuormattu kasseilla ja laatikoilla ja 20 kuormattua kamelia. Saattueen mukana oli 1000 hengen ratsuväen osasto (ibid. s. 307).

Bolshevikkikomennon mukaan tämä saattoi olla vain yksi saattueista. Pian puna-armeijalaiset onnistuivat vangitsemaan kolme kärryä kullalla, ja kuljettajat vahvistivat kantavansa emiirin kultaa, mutta he eivät tienneet minne se toimitetaan, heille annettiin vain reitti ilman lopullista määränpäätä (ibid. , s. 313). Vaunujunan piti seurata kamelin polkuja pois pääteiltä.

M. Frunzelle kävi selväksi, että emiiri oli päättänyt lähteä Afganistaniin vuoristosolien kautta piilottaen suurimman osan aarteistaan ​​johonkin turvalliseen paikkaan.

Hän voisi tehdä sen Karshissa, Shakhrizyabsissa tai Guzarissa. Frunze heitti parhaat osansa emirin takaa. Hän oli erityisen kiinnostunut Shakhrizyabsista, joissa asui emiirin vaikutusvaltaisia ​​sukulaisia, joille hän saattoi uskoa käteisensä. Hän ei ollut väärässä. Emir pysähtyi päiväksi Shakhrizyabsissa ja lähti paikallisten asukkaiden tietojen mukaan Guzarin suuntaan. Ei ollut vaikeaa määrittää emiirin kassavaraston mahdollisen säilytysosoitteet ja pian Chekan henkilökunta löytyi hänen aarteitaan.

6. syyskuuta 1920 Frunze raportoi Turkestanin rintaman poliittisen osaston johtajalle (1888-1935) V. Kuibysheville: "Shakhrizyabsilta vietiin valtava määrä kultaa ja muita arvoesineitä. Kaikki tämä pakataan arkkuihin, sinetöidään ja kuljetetaan Vallankumouskomitean kanssa Samarkandin pankkiin." (M. V. Frunze Selected Works. Vol. 1, Moskova, 1957, s. 343).

Ilmeisesti Shakhrizyabsissa suurin osa emiirin aarteista löydettiin. Loput ryöstivät Ibrahim beyn komentamien joukkojen Basmachi kurbashit, jotka emiiri nimitti Bukharan joukkojen ylipäälliköksi.

Osa niistä päätyi Baysun-vuorille, missä niitä säilytettiin vaikeapääsyisissä luonnonvarastoissa. Siellä oli pääasiassa mattoja, Bagdadin ja Kairon lahjakkaiden kalligrafien 1400-1600-luvuilla luomia kopioita Koraanista, kullasta ja hopeasta valmistettuja taloustarvikkeita, kiinalaista posliinia ja paljon muuta. Se, mitä heille tapahtui, tietää vain Allah.

Ennen vuotta 1927 he olivat kurbashi Ibrahim beyn ratsuväen osastojen suojeluksessa. He tulivat tänne aika ajoin ja tarkastivat arvoesineiden turvallisuuden. Papit levittävät huhuja, että näissä luolissa asuu kuolleiden Bukharan emiirien henget, jotka ovat muuttuneet myrkyllisiksi käärmeiksi, jotka suojelevat Alim Khanin omaisuutta, ja jokainen, joka koskettaa niitä, muuttuu myös vuorikäärmeeksi. Ja tulee elämään tässä tilassa ikuisesti.

Tämän kertoi näiden rivien kirjoittajalle vuonna 1958 yksi Basmachi-liikkeen osallistujista. Hän kertoi myös, kuinka ajoittain Kabulissa asuneen ja Astrakhanin turkista kauppaa käyneen emiirin pyynnöstä osa arvoesineistä takavarikoitiin ja lähetettiin tuntemattomiin osoitteisiin.

Koraanin kopioita jaettiin Samarkandin papeille, ja osa joutui paikallisten asukkaiden käsiin. Niitä pidettiin pyhinä. Näistä huhuista tuli myöhemmin legendoja ja ne tarjosivat historiallisen perustan kirjailijoille, jotka kirjoittivat historiallisia romaaneja. Totta, rikastettuna omilla keksintöillään.

Emirin kulta kuljetettiin Samarkandiin ja sieltä rautateitse Taškentiin. Taškentista Orenburgin kautta, jossa "Dutovin liikenneruuhka" oli tähän mennessä poistettu, se meni Moskovaan. Tällä hinnalla perustettiin Bukharan kansanneuvostotasavalta.

Näin kaikki "demokraattiset vallankumoukset" toteutettiin tsaarin valtakunnan kansallisilla laitamilla.

Kuinka samanlaisia ​​ne ovat nykyaikaisten "demokraattisten vallankumousten" kanssa ns. "Arabikevät", modernien uuskolonialistien järjestämä.

Bolshevikkien kokemus osoittautui kysytyksi nykyaikaisissa olosuhteissa.

12 uutinen. uz

Legends of Bukhara. Astrologin kissa

Hän ei nähnyt mitään, joka ei käynyt Bukharassa, eikä hän nähnyt Bukharaa, joka ei katsonut basaaria. Näin vanhat ihmiset sanovat, ja niin Zafar ajatteli, kulkien kauppojen ohi upeilla kankailla, upeilla viuhkoilla, taitavilla koristeilla, maalatulla keramiikkaa. Poika viipyi asepajassa. Silmät kirkastuivat nähdessään teräviä miekkoja ja damaskusteräksisiä tikareita jalokivillä ja kullalla päällystetyissä tupeissa. Zafar jopa ojensi kätensä koskettaakseen yhtä tikaria, mutta asesepän pilkka:

Eikö varsalla ole liian aikaista johtaa laumaa? - sai minut vetäytymään.

Poika huokaisi ja meni ympärilleen katsomatta makeiskauppaan. Hän oli jo nähnyt tarpeeksi narukävelijöitä ja fakiireja, ennustajia ja miekannielejiä, ja nyt hän halusi ostaa kuivattua melonia tai herneitä hunajalla naapuriltaan meloneilla ansaitsemalla kolikolla. Lähestyessään penkkiä hän otti aamutakkinsa taskusta kolikon ja laittoi sen kämmenelleen. Ja sillä hetkellä tunsin työnnön. Lihava nukersoturi, joka ei huomannut poikaa, työnsi hänet selkään. Hän ei huomannut poikaa, mutta hän näki kolikon, joka putosi pölyyn ja tarttui siihen nopeasti. Zafarilla ei ollut aikaa tulla järkiinsä.

Rakas, - hän kääntyi nukerin puoleen, - tämä on tengeni, palauta se.

Hän vain nauroi hauraan pojan kasvoille. Hän halusi jo mennä pois, kun kuului sointuinen naisääni, ikään kuin puro juoksi kivien yli:

Rakas, palauta kolikko pojalle, näin kuinka hän pudotti tengen.

Lyhyt, mustaan ​​silkkiviittaan kääritty muukalainen seisoi Zafarin lähellä. Poika ei huomannut kuinka hän lähestyi. Kasvojen alaosa oli peitetty läpikuultavalla kankaalla, näkyvissä oli vain smaragdinvihreät silmät, joita kehystävät paksut mustat silmäripset ja vihainen rypistys. Odottamaton esirukoilija sai Nukerin vain nauramaan:

Et voi todistaa sitä, Kazi Judge on veljeni.

Odottamatta muukalainen vetäytyi riviin, hänen äänensä muuttui kuin kobran tai vihaisen kissan suhinaksi:

Tule tänne, ilkeä! - Nuker lähestyi kuuliaisesti, ikään kuin jonkun tahto olisi johtanut häntä. Hänen silmänsä olivat tyhjiä ja merkityksettömiä. - Anna pojalle kolikko. - Nuker antoi Zafarille kuuliaisesti kolikon. - Ja nyt vielä viisi, koska halusit omastaa jonkun toisen! - Lihava mies otti kukkaronsa, laski kolikot ja ojensi sen Zafarille. Poika ei uskaltanut ottaa sitä, sitten muukalainen nappasi rahat nukerin kädestä ja laittoi sen Zafarin kämmenelle. Sitten hän käski nukeria:

Mene nyt pois, unohdat kolikon ja tapaamisemme.

Lihava mies kääntyi ympäri ja ryntäsi pois, muutaman askeleen jälkeen pudisti päätään ja käveli tavalliseen askeleeseensa. Zafar huudahti ihaillen:

Olet kuin kobranheittäjä, janim! Haluatko, että hemmottelen sinua makealla halvaalla tai sorbetilla?

Muukalainen nauroi.

Pitkään aikaan kukaan ei kutsunut minua janim - sieluni! Ja en hoitanut, en kieltäydy halvasta. Mikä on nimesi, sankari?

Zafar, - poika piirsi itsensä, kukaan ei ole vielä kutsunut häntä batyriksi, - mikä on sinun nimesi, kaunis nainen?

Munira, - kuului vastaus.

He ostivat makeisia kaupasta ja menivät ulos kaupungin porteista ja asettuivat kaatuneen saksaulin päälle kanavan lähellä. Munira veti kasvonsa peittävän kankaan takaisin ja hymyili Zafarille, hänen pyöreitä poskiaan koristavat kuopat.

Ja sinä olet kauniimpi kuin savenvalajan tytär, ja häntä pidetään Bukharan parhaana kauneutena, sen jälkeen, kun emiirin tytär tietysti pidentää Allah hänen päiviään, poika huudahti.

Munira nauroi taas. He söivät makeisia ja juttelivat, sitten tyttö tajusi:

Oi, aikani on lopussa! - ja juoksi nopeasti karkuun, unohtaen sanoa hyvästit. Zafar päätti mennä teehuoneeseen, jossa teehuoneen hoitaja kokosi lapset lomille, antoi heille teetä karkkien kera ja kertoi tarinoita. Poika oli ajoissa: hänen ystävänsä ja tyttöystävänsä istuivat huopamatolla, ja teehuoneen omistaja laittoi vain virvokkeita sisältävän astian ja alkoi jakaa kulhoja, joissa oli tuoksuvaa aromaattista vihreää teetä. Hän nyökkäsi Zafarille, ojensi kulhon pojalle ja aloitti tarinan:

Kunnia ennusteistaan, täsmällinen kuin sapelin isku, väistämätön kuin ajan kuluminen, itse emirin astrologi, pidennettäköön hänen päiviään. Hän voisi kylpeä kullassa ja istua joutsenuntuvilla täytetyillä tyynyillä, mutta astrologi Agzam-aga on vaatimaton ja vaatimaton kuin dervishi. Hänen ainoa aarrensa on upea kissa. Hänen turkkinsa on musta kuin yö, pehmeä kuin hienoin silkki, ja hänen silmänsä loistavat kahdella vihreällä smaragdilla. Sanotaan, että tämä kissa on maaginen. Keskipäivästä siihen hetkeen, jolloin minareetin varjo saavuttaa kaupungin muurin, hän muuttuu nuoreksi kauniiksi tytöksi ja kävelee ympäri kaupunkia: jos hän tapaa surejan, hän lohduttaa, köyhät auttavat ja hän auttaa niitä. pulassa. Hänen puheensa kuulostaa, ilahduttaa korvaa, kuin jousi, hänen silmänsä näyttävät ystävällisesti, kuin äidin tai sisaren silmät. Mutta häneltä ei ole armoa ahneille ja pettäjille, hän varmasti rankaisee.

Teehuoneen omistaja vaikeni, kaatoi itselleen kuumaa teetä ja alkoi juoda sitä nauttien sitä pienin kulauksin. Ja lapset alkoivat keskustella kuulemastaan. Zafar sanoi mietteliäänä:

Ja hänellä on myös kaksi kuoppaa poskessaan, kuten meidän Khalifallamme.

Khalifa, puunveistäjän tyttärentytär, huudahti herkästi:

Oletko nähnyt taikakissan?

Ei, en nähnyt sitä, - poika yhtäkkiä ajatteli, että ei kannata kertoa koko totuutta, mutta entä jos se vahingoittaisi Muniraa. Esittelin hänet näin.

Khalifa heräsi henkiin:

Kuten minä? - tyttö suoriutui, ikäänkuin hän kantoi vesikannua päässään ja kääntyi ankarasti Alin peppuun päin: - Hei, häpeämätön rikas mies, palauta köyhiltä varastetut rahat, kerron sinulle tämän - astrologin kissa, - ja sitten hänestä tuli tavallinen, ja hän nauroi ääneen. Kaikki liittyivät häneen, ja jopa vanha teehuoneen omistaja. Lapset kuuntelivat toisen tarinan itsepäisestä karitsasta ja hajaantuivat.

Yö on laskeutunut kaupunkiin. Zafar nukkui katolla kesällä. Hän makasi ja katsoi astrologin tornia, näytti siltä, ​​että valo välkkyi aivan huipulla. Poika luuli, että kissa oli prinsessa, jonka oli lumoutunut pahan henki. Ja että kun hän kasvaa ja tulee vahvaksi, rohkeaksi batyriksi, hän kukistaa henkisen, ja paha loitsu laantuu.

Emirin palatsissa, ylellisellä sängyllään, prinsessa Munira ei voinut nukkua. Hyvin harvoin emirin pettynyt tytär onnistui naamioituneena pakenemaan hetkeksi palatsista. Hän rakasti vaeltaa ympäri kaupunkia ja unelmoida. Joskus, kuten tänään, hänen täytyi käyttää lahjaansa, jonka prinsessa piti salassa. Lahja ihmisten johtamiseen. Hän ajatteli mukavaa poikaa, joka kutsui häntä "sieluni" ja kohteli häntä makeisilla viimeisistä kolikoista.

Tornin huipulla astrologi Agzam-aga tutki mietteliäästi tähtiä ja silitti hänen sylissään makaavaa suurta mustaa kissaa.

Legends of Bukhara. kohtalon kuvioita

Loistava Bukhara. Se on kuuluisa palatseistaan, moskeijoistaan, minareeteistaan, madrasahistaan ​​ja karavaansaraistaan. Ja se on myös kuuluisa tämän kauneuden luoneiden mestareiden taitavista käsistä. Näin teehuoneen omistaja sanoi katsoessaan, kuinka Khalifan isoisä laittoi uusia veistettyjä palkkeja teehuoneen ikkunoihin. Kuuluisa puunveistäjä on valmistanut lahjan vanhalle ystävälle. Ja kun hän yritti maksaa, hän vastasi:

Muistatko, että nälänhätävuonna tuit monia köyhien perheitä jakamalla ilmaisia ​​kakkuja? On meidän vuoromme maksaa takaisin hyvä.

Tänään sitten järjestän loman. Teurastan parhaan karitsan ja kutsun kaikki naapurit pilaville. Sillä välin syötän lapset. Kamelini, - teehuoneen omistaja kääntyi Khalifaan, joka tuli isoisänsä kanssa, - soita ystävillesi, tänään kerron sinulle uuden sadun.

Khalifa juoksi pitkin kapeaa katua pitäen pääkalloa. Hän löysi nopeasti ystäviä: Zafar ja Ali leikkivät noppaa hohtavan Hassanin, asesepän pojan, kanssa, ja Feruza, Alin sisar, pyysi lupaa lopettaa kerran vakuuttaen hänelle, että hänellä oli kevyt käsi. Saatuaan tietää herkusta ja luvatusta sadusta, ystävät hyppäsivät nopeasti pois ja juoksivat teehuoneeseen, vain poikien aamutakkien lattiat leimasivat ja monet tyttöjen letit pomppivat hauskasti juosten. Heillä ei ollut kiirettä, ja teehuoneen omistaja valmistautui jo toivottamaan vieraat tervetulleiksi: viinirypäleet leijuivat suurella tarjottimella, meloniviipaleet tihkuivat tuoksua, vesimeloniviipaleet olivat punaisia. Toisella tarjottimella oli makeisia: halvaa, turkkilaista herkkua, sokeroituja pähkinöitä, kultaista hunajaa maalatuissa kupeissa.

Kunnostettuaan herkkua, lapset tuijottivat kysyvästi teehuoneen omistajaa odottaen luvattua satua. Vanha teehuoneen pitäjä silitti harmaata parraansa, ihaili uusia tankoja ja aloitti tarinansa:

Taitavien kaivertajien käsissä puuhun syntyneet kuviot ovat kauniita. Mikään ei toista toistaan ​​kietoutuen ja väänteleen kuin ihmisten kohtalot. Harvoin, mutta mestareita syntyy, jotka pystyvät luomaan todellisia kohtalomalleja. Olipa se tai ei, mutta vanhat ihmiset sanovat sen tapahtuneen, kun emiirimme, olkoon hänen nimensä ylistetty, korvasi kuolleen isänsä. Sinä keväänä Bukhara isännöi maailman taitavimmat puunveistäjät. Tällaiset kilpailut toivat esiin parhaat parhaista. Veistetyt pylväät, ovet, ritilät kilpailun lopussa pitivät koristaa kaupunkia ja parhaan käsityöläisen työ - emirin palatsi. Tunnetuin oli kokandilainen veistäjä. Hän voitti, hänen ristikot, jotka hämmästyttävät työn hienovaraisuudella ja kuvioiden uutuudella, jotka ovat Eedenin puutarhan koristamisen arvoisia, toimitettiin palatsiin. Nuori emiiri, pidennettäköön Allah päiväänsä, päätti yksin ihailla upeita ritilöitä, jotka olivat vielä esillä palatsin kaukaisessa kulmassa. Kaupungin ja läheisten maiden kohtalo ja myös hänen omansa huolestutti nuorta hallitsijaa. Hän katsoi yhden tangon herkkää kuviota ja huudahti: "Jospa tietäisin, mitä kuvioita kohtaloni kutoisi!" Ja sitten hila syttyi taivaallisella valolla, kuvio alkoi muotoutua oudoksi kirjainsidokseksi, kuului lempeä ääni, kuin huilun laulu: "Voi hallitsija, rohkea kuin leopardi ja holtiton, kuin nuori tiikeri! Sinä hallitset pitkään ja oikeudenmukaisesti, vaimosi ovat kauniita, ja lapsesi tuovat vain iloa. Mutta se on, jos selviät huomenna. Ovela päävisiiri ja vanhempi vartijan nuker valmistelevat sinulle ansoja. Kun astut isäsi kammioon, jonka pitäisi olla sinun, maton alle tulee kuoppa myrkyllisillä käärmeillä. Poista viholliset käytöstä tänään, kun he eivät odota hyökkäystä. Kyllä, älä anna rankaiseva kätesi tuntea sääliä. He päättivät keskeyttää polkusi, joka on kirjoitettu Kohtalon kirjaan. Emir kuunteli viisaita neuvoja. Hän kutsui koolle uskollisia sotureita ja löysi ansakuopan. Samana päivänä kapinalliset teloitettiin. Mutta päätön käärme oli edelleen liikkeessä - päävesiiirin kannattajien joukkoja ilmestyi, ja emiirin sotilaat voittivat heidät kesän loppuun mennessä. Ja emiiri, rauha olkoon, käski ripustaa kohtalokuvioisen ristikon saliin, jossa tärkeimmät päätökset tehdään. He sanovat, että ennen puhumista emiirimme katsoo tätä hilaa ja lukee muille näkymättömiä kohtalonsa malleja.

Vanha teehuoneen pitäjä vaikeni. Hän yhdessä lasten kanssa ihaili pitkään isoisän Khalifan ihmeellistä työtä. Auringonvalossa kylpevät ritilät näyttivät kullankeltaisilta, niiden kuviot sinistä pilvetöntä taivasta vasten näyttivät todella Kohtalon kirjan taikakirjoitukselta.

Samaan aikaan Bukharan emiiri katsoi palatsissaan mietteliäästi kuuluisaa ristikkoa. Kukaan ei uskaltanut häiritä herraa sellaisina hetkinä. Ei, hallitsija ei nähnyt kohtalon kuvioita edessään. Ikään kuin todellisuudessa hänen eteensä ilmestyivät nauravat kasvot, kaarevat kulmakarvat; silmät hunajan väriset, kimaltelevat viekkaasta; herkkä kuin persikka posket; huulet helakanpunaiset kuin unikot. Shahzoda, kokandilaisen veistäjän tytär, hänen ensimmäinen rakkautensa. Kukaan muu ei rakastanut emiiriä niin paljon, kukaan muu ei rakastanut häntä niin paljon. Jostain syystä muistin heidän päivämääränsä palatsin toisessa päässä, kaukana uteliailta katseilta ja korvilta. Emir päätti sitten kertoa tytölle, että hän ottaisi hänet vaimokseen. Tultuaan hallitsijaksi hän kuvitteli, että kaikki oli hänen tahtossaan, eikä kukaan uskaltaisi vastustaa hänen päätöksiään. Mutta hänellä ei ollut aikaa sanoa. Kuului askelia. Emir ja Shahzoda piiloutuivat kaltereiden taakse ja kuulivat tahattomasti keskustelun päävisiirin ja vanhemman ydinaseiden välillä. Salaliittolaiset keskustelivat huomisesta nuoren hallitsijan murhasta ja siitä, kuinka upeaa kaikki tulee olemaan, kun päävisiiri astuu emiirin tilalle. Kun jumalattomat lähtivät, emiiri aikoi välittömästi ryntää heidän perässään ja rankaista heitä, mutta hänen rakkaansa pysäytti hänet: ”Voi, sydämeni herra! Et saa mennä yksin, kutsu uskolliset soturit. Ja sinun ei pidä tunnustaa tekoja, jotka eivät ole emiirin arvoisia - salakuuntelua ja tapaamista yksinkertaisen veistäjän tyttären kanssa, jopa parhaista parhaista "

Emiiri hymyili muistellen, kuinka he yhdessä keksivät kohtalon kuviot. Mutta hymy katosi nopeasti hänen huuliltaan. Sitten, salaliiton ja teloitusten paljastamisen jälkeen, kului aikaa, ennen kuin hän pääsi ulos rakkaansa luokse siinä toivossa, ettei hän enää koskaan eroa. Emiiri järkyttyi uutisesta, että saatuaan kuuluvan palkinnon kokandilainen veistäjä lähti yhdessä tyttärensä kanssa kotoa ohi kulkevan asuntovaunun kanssa. Ensimmäinen ajatus oli seurata, mutta lähettiläs saapui uutisen kanssa kapinallisten kapinasta. Sitten tavarat kasautuivat, vaimot, lapset ilmestyivät ...

Emir katsoi hilaa, aurinko maalasi sen kullalla, taivas loisti sinisellä ja outo kuvio sulautui ligatuuriksi. Hallitsija kysyi itseltään, miksi hän päätti, ettei hänen pitäisi olla Shahzodan kanssa yhdessä, ja katsoi, että tämän päätöksen vuoksi hän oli menettänyt yhden kohtalonsa erittäin tärkeistä kuvioista. Hävisitkö? Seuraavana aamuna emiiri suuren seuran kanssa lähti Kokandiin.

Legends of Bukhara. potterin tytär

Idän tytöt ovat kauniita, heidän leirinsä on joustava, kuin viiniköynnös, heidän silmänsä ovat samettiset, kuin yö, heidän huulensa ovat hellät, kuin ruusun terälehdet. Mutta Bukharan tyttäret ovat parhaita kaikista, sillä he eivät ole vain kauniita, vaan myös ystävällisiä ja armollisia, kuin opastähtiä, jotka näyttävät tietä yössä eksyneelle tienkävijälle.

Suraya on tähti, joten savenvalaja ja hänen vaimonsa antoivat ensimmäisen tyttärelleen nimen. Kaikki naapurit juoksivat ihailemaan hämmästyttävän kaunista vauvaa. Vuodet kuluivat. Ihana tyttö muuttui tytöksi, jonka kauneus on toiseksi vain emirin tytär. Savenvalajan perheessä kasvoi vielä kaksi lasta, ällöttävä Ali ja levoton Feruz. Pahat kielet väittivät, että Allah, lahjoitettuaan vanhimmalle tyttärelle, kulutti kaikki hänen suosionsa. Jopa vanhemmat vain huokaisivat katsoessaan nuorempia, eivätkä pystyneet erottamaan Alin ystävällistä sydäntä ja Feruzan terävää mieltä - lahjoja, jotka olivat yhtä anteliaita kuin Surayan kauneus.

Hänen vanhempansa täyttivät Surayan jokaisen toiveen välittömästi, kaikki naapurit ihailivat häntä, Bukharan parhaat kosijat haaveilivat kauneuden sydämen voittamisesta. Tytön hellät kädet eivät olleet tottuneet kovaan työhön. Surayan elämä olisi sujunut rauhallisesti, kuin joki tasangolla, ellei hänen sisarensa kieltä olisi ollut terävä kuin Damaskoksen tikari.

Ja nyt Feruza, nähdessään kuinka hänen sisarensa kääriytyy silkkipalaan peilin edessä, sanoi pilkallisesti:

Kun ilmestyy toinen hullu, joka aikoo ottaa sinut vaimokseen, täytä suusi vedellä.

Mitä varten? Suraya oli niin yllättynyt, että hän unohti jopa peilin.

Tulet olemaan hiljaa, eikä hän huomannut typeryyttäsi! Feruza nauroi.

Sisar, sellaisella kauneudella kuin Surayamme, ei tarvitse olla älykäs, - Ali puuttui asiaan.

Hänen kyvytön esirukouksensa suututti kaunottaren niin, että hän huusi:

Joten Iblis vie teidät, roistot! - ja laski tyynyn veljeään ja siskoaan kohti.

Ja älä toivo, - Feruza nauroi taas, - saastainen pitää myös kaunottareista.

Tyttö tarttui veljeään kädestä ja juoksi ulos kadulle. Hän pilkkasi Alia:

Kiirehditään teehuoneeseen. Tänään Nadir-aga lupasi kertoa uuden sadun.

Rauhoituakseen Suraya istuutui pehmeille joutsenen untuvista tyynyille, avasi veistetyn puulaatikon ja alkoi lajitella korujaan: helmiä, monistaa, sormuksia. Aika lähestyi huomaamattomasti illallista. Tyttö säpsähti kun hänen vanhempansa tulivat sisään.

Suraya, sieluni valo, mene teehuoneeseen, soita Alille ja Feruzalle, savenvalaja kysyi.

Tyttö rypisti kulmiaan muistaen aamun pilkkaamiset. Se ei välttynyt äidin tarkkaavaiselta ja rakastavalta silmältä.

Tytär, paluumatkalla voit mennä torille ostamaan itsellesi uudet rannekorut tai korvakorut, - äiti ojensi kolikot tyttärelleen.

Suraya nousi vastahakoisesti, sitoi kolikot vyönsä päähän ja meni teehuoneeseen.

Kaukaa hän kuuli sointuvan lasten naurun. Ilmeisesti Nadir-aga kertoi jotain hauskaa. Nähdessään sisään tulevan tytön vanha teehuoneen pitäjä vastasi tervehdykseen ja kutsui hänet istumaan ja ojensi kulhoa tuoksuvalla teellä. Nadir-aga sanoi:

Tänään ihmeellinen peri itse vieraili vanhan miehen luona, ilahduttaen katseeni upealla kauneudella. Vastauksena yritän miellyttää hänen korviaan sadulla.

Lapset pitivät iloista ääntä, he olivat jo kuunnelleet tarinaa ovelasta paimenesta ja typerästä Kazi-tuomarista, ja nyt he olivat valmiita kuuntelemaan toista. Ja satu alkoi:

Se tapahtui Bukharan ollessa nuori. Viisas padishah hallitsi kaupunkia. Mutta hän ei tullut kuuluisaksi viisaudesta ja rikkaudesta, vaan ainoan tyttärensä kauneudesta. Gyurza - se oli hänen nimensä ...

Mutta loppujen lopuksi gyurza on... - Ali aloitti, mutta hänen sisarensa tönäisi häntä kylkeen, teehuoneen omistaja, joka piilotti hymyn viiksiensä, jatkoi:

Ylpeä voittamaton Gyurza kieltäytyi kaikista, jotka koskivat häntä. Mutta sulhasten joukossa oli sekä rohkeita batyreita että pakhlevany-sankareita. Kukaan ei voinut koskea kylmään sydämeen. Tämä järkytti padishaa ja vielä enemmän järkytti hänen rakkaan tyttärensä julmuutta. Eräänä päivänä ulkomaalainen sheikki saapui palatsiin. Mutta Gyurza myös hylkäsi hänet. Sulhasen rikkaat lahjat tai hänen ennennäkemätön kauneutensa eivät auttaneet. Hylätty sulhanen suuntasi portille, kun uupunut dervishi astui sisään. Vartijat päästivät hänet läpi, sillä kaikkien niiden, jotka tapasivat dervisit, tulisi antaa heille ruokaa ja majoitusta yöksi. Gyurza, nähdessään repaleisen matkustajan, rypisti kulmiaan ja käski ajaa hänet pois. Dervishin turvapyynnöt tai hänen isänsä pyyntö olla suututtamatta Allahia eivät pehmentäneet häntä. "En erehtynyt sinua! huudahti ulkomainen sheikki. "Ajattele, meillä tulee olemaan upea elämä yhdessä." Ja taas Gyurza hylkäsi hänet. Sitten muukalainen heitti pois ihmismuotonsa ja hänestä tuli mitä hän todella oli - Ifrit, tulinen henki. "Sinä et halunnut tulla vaimoksi, joten sinun pitäisi olla ikuinen palvelijani!" Gyurza perääntyi peloissaan, hän katseli kauhuissaan, kun hänen kätensä ja ruumiinsa olivat suomujen peitossa, sitten tyttö nielaisi liekkejä, ja hän muuttui suureksi myrkylliseksi käärmeeksi. Ifrit otti palvelijansa ja ryntäsi pois tulisessa pyörteessä. Siitä lähtien ihmiset alkoivat kutsua myrkyllisiä käärmeitä "gyurzaksi".

Teehuoneen omistaja katsoi hiljaisia ​​kuulijoita:

Mitä, peloissaan, kamelit? Älä pelkää, Ifrit on voimaton hyvän sydämen ja puhtaan sielun edessä. Ja käärmeet ovat vain käärmeitä. Sinun on varottava niitä, mutta sinun ei pitäisi pelätä.

Vasta silloin Suraya muisti, miksi hän oli tullut teehuoneeseen:

Ali, Feruza, isäsi soittaa sinulle kotiin.

He sanoivat hyvästit Nadir Aghalle. Lapset juoksivat kotiin, ja Suraya meni torille miettien kuulemaansa satua. Yhtäkkiä kaksi repaleista dervissiä esti hänen tiensä.

Suojelkoon Allah sinua, kaunotar, - yksi heistä kääntyi tytön puoleen, - kerro minulle, mistä löytää markkinat?

Aikaisemmin Suraya kohteli kerjäläisiä inholla, mutta nyt hän ei vain johdattanut matkustajia itse markkinoille, vaan myös antoi kaikki kolikot, jotta he voisivat ostaa ruokaa. Palattuaan kotiin tyttö alkoi olla huolissaan siitä, kohteliko hän dervisheitä riittävällä kunnioituksella. Hän tutki käsiään huolellisesti. Ei, vaa'at eivät ilmestyneet. Suraya huokaisi helpotuksesta, mutta sitten hänelle tuli ajatus: "Mutta isäni ja äitini olivat väsyneitä päivän aikana, meidän täytyy auttaa heitä."

Yhteydessä

Bukhara on yksi harvoista maailmanhistorian kaupungeista, joka on aina ollut ja kehittynyt samassa paikassa, 700-luvulla alueelle levisi arabikalifaatti ja islamin uskonto tuli Arabian niemimaalta.

Said rakensi erityisen talon Venäjän imperiumin keisarille Nikolai 2:lle, joka ei koskaan käynyt Bukharassa. Jos poikkeamme hieman aiheesta, niin minulle on täysin käsittämätöntä, kuinka luultavasti keskinkertaisin Venäjän tsaarista, joka tuhosi typerästi melkein koko Venäjän laivaston Tsushiman taistelussa, yhtäkkiä pyhitettiin, maailma on todella täynnä mysteereistä.

Buharan viimeinen emiiri ja Venäjän imperiumin viimeinen autokraatti ovat jopa jonkin verran samankaltaisia, he molemmat joutuivat uuden bolshevikkihallituksen painostuksen alle. Vuonna 1918 neuvostovalta oli jo perustettu Taškentin kaupunkiin, emiiri oletti myös Bukharan putoavan ja suunnitteli pakoreittejä.
Said kääntyi Iso-Britannian puoleen saadakseen apua, mutta britit näyttivät aluksi olevan samaa mieltä, mutta sitten he kieltäytyivät hänen maastamuutosta, ja hän alkoi hakea turvapaikkaa muista maista ja samalla valmistaa 100 taakkaeläintä sisältävää karavaania.

Yleiskuva emiirin kesäasunnosta.

Näihin sataan laumaan hän latasi suurimman osan aarteistaan, koska hän ei voinut enää viedä kaikkea pois. Emiiri oli jo tuolloin sopinut Afganistanin kanssa, tämän maan viranomaisten piti antaa hänelle turvapaikka. Hän soitti uskolliselle kollegalleen eversti Taxobo Kalapushille ja uskoi hänelle "karavaanin johtajuuden".

Venäjän keisarille rakennetun talon koristelu.

Sanoi, että Alim-Khan aikoi käydä liikeneuvotteluja Nicholas 2:n kanssa ja tätä varten hän rakensi erityisen kuusikulmaisen huoneen talon keskelle, jonka kaikkien seinien ympärille oli enemmän huoneita ja sillä ei ollut ulkoseiniä, tämä tehtiin niin, että kukaan kadulta ei voinut salakuunnella johtajien keskusteluja.

Lähimmän kiinalaisen Kashgarin kaupungin brittiläinen suojelija ja Intian varakuningas kieltäytyivät ottamasta vastaan ​​emirin arvokasta lastia alueen epävakaan tilanteen vuoksi. Sitten emiiri hautasi aarteensa aroille, ja vallankumousta edeltävinä aikoina, yöllä, sata taakkaeläintä Taxobo Kallapushin johdolla lähti Bukharasta.

Emiirin päärakennus, jossa hänen vaimonsa ja sivuvaimonsa asuivat. Vaimot asuivat talon ensimmäisessä kerroksessa ja sivuvaimot toisessa.

Sillä välin karavaani emiirin aarteineen liikkui Pamirien juurella. Matkalla vartijat saivat selville, mitä he kuljettivat, ja halusivat tappaa Kallapushin ja sitten ottaa haltuunsa Bukharan emiirin aarteet. Siitä syntyi taistelu, jossa Callapush ja hänen toverinsa menestyivät paremmin ja tappoivat kapinalliset vartijat.

Eloonjääneet piilottivat aarteen yhteen monista luolista, ja sisäänkäynti tukkeutui kivillä. Nykyään uskotaan, että emiirin aarteet ovat piilossa nykyaikaisen Turkmenistanin alueella, jonnekin Uzbekistanin Bukharan ja Turkmenistanin kaupungin Bairamalin välissä.

Kampanjan neljän päivän jälkeen karavaanit palasivat Bukharaan ja pysähtyivät yöksi ennen aamuvierailua emiiriin. Mutta yöllä Kallapush tappoi kaikki vartijat ja aamulla hän tuli emiiriin upeassa eristyksissä.

Hän ojensi hänelle tikarin, johon oli kaiverrettu polku aarreluolaan. Emir tervehti hyvin iloisesti omistautunutta asetoveriaan, mutta ennen kaikkea häntä kiinnosti, selviytyikö kukaan niistä, jotka näkivät, missä aarteet olivat piilossa.

Tähän Kallapush vastasi: "Vain kaksi ihmistä maan päällä tietää tämän salaisuuden, sinä ja minä." "Sitten se ei ole salaisuus", emiiri vastasi, ja samana yönä palatsin teloittaja tappoi Kallapushin. Ja kaksi päivää myöhemmin Bukharan emiiri sadan sapelin seurueella lähti liikkeelle ja ylitti Afganistanin rajan.

Talon lähellä oli lampi, jossa emiirin vaimot ja jalkavaimot kylpevät, kun oli kuuma. Pääsy tähän rakennuksen osaan oli kielletty ehdottomasti kaikilta miehiltä, ​​paitsi itse emiiriltä. He kylpeivät erityisissä kylpytakeissa, koska tuon ajan islamilaisten perinteiden mukaan naisen ei pitäisi olla TÄYSIN alasti miehensä edessä.

Huvilassa, jossa Bukharan emiiri lepäsi, hän saattoi istua täällä viileässä varjossa, katsellen kylpeviä vaimoja, joskus hän kutsui lapsia leikkimään kanssaan.

"Parilla kopeikalla" voi kiivetä huvimajaan, pukea kylpytakki ja tuntea olonsa emiiriksi, mutta lammessa olevat naiset eivät valitettavasti enää ui.

Sanoi, että Alim-Khan ei voinut viedä koko perhettään Afganistaniin, hänen kolme poikaansa jäivät Uzbekistanin alueelle ja Neuvostoliitto otti heidät huostaan. Emir lähti vain haaremin ja pienten lasten kanssa.

Kaksi hänen pojistaan ​​tuli sotakouluun, yksi määrättiin kenraaliksi etuajassa, mutta vain sillä ehdolla, että he julkisesti kieltävät isänsä sanomalehtien ja radion kautta. Muutoin heitä uhkattiin kostotoimilla tai teloituksella.
Yksi pojista ei kestänyt luopumista ja tuli hulluksi. Toinen poika kuoli myöhemmin epäselvissä olosuhteissa, ja pian myös kolmas perillinen katosi.

Siellä on myös pieni minareetti, jossa muezzin nousi ja kutsui kaikki rukoukseen. Symbolista palkkiota vastaan ​​voit mennä sinne ja nauttia näkymistä Said Alim Khanin "tilalle" ylhäältä.

Afganistanissa ollessaan emiiri lähetti jopa joukkoja ottamaan pois aarteitaan, mutta kaikki nämä yritykset epäonnistuivat, puna-armeija oli vahvempi, Afganistanin sodat jopa teurastivat hänen kotikylänsä ja kaikki Kallapushin sukulaiset luullen, että hänen sukulaistensa pitäisi tietää jostain aarteesta.

Kerran emiiri oli hyvin rikas ja voimakas mies, ja hänen rahoillaan kuuluisimman Pyhän katedraalin moskeijan piti säästää kaikesta.

Tämän seurauksena hän sokeutui ja kuoli absoluuttisessa köyhyydessä Afganistanin pääkaupungissa Kabulissa vuonna 1944. Pride ei antanut hänen pyytää rahaa muiden muslimimaiden rikkailta hallitsijoilta.

Hänen hautajaisiinsa saapui paljon Afganistanin, Pakistanin ja Iranin edustajia. He tarjosivat apua Said Alim Khanin perheelle, jonka jälkeläiset asuvat edelleen nykyaikaisen Afganistanin alueella.

Ensimmäinen valokuvani Turbiinilipun kanssa.

Ja tämä on sama Neuvostoliiton parantola, joka on rakennettu Bukharan emiirin entiselle omaisuudelle.

Emirin paviljonki lammen vieressä, hieman eri kulmasta.

Kukaan ei täysin tiedä, kuinka totta tämä tarina on, koska Bukharan viimeisen emiirin aarteita ei ole löydetty tähän päivään asti, tai ehkä tämä kaikki on vain fiktiota. Historiallisten tapahtumien luotettavuudesta on aina erittäin vaikea puhua, yleensä mikä tahansa hallitus "korjaa historian itselleen".

Poistuin Sitorai Mohi-Khosan palatsista ajatuksissani, nyt vain riikinkukot katselevat hiljaa vieraita, ja Bukharan suuruuden aikana emiirillä oli valtava eläintarha.

Mietteliäs vanha mies istui tuolilla ja katseli matkustajaa raskas reppu selässään.

Ajattelin silloin, että ihminen näyttää omavaraiselta ilman loputonta kiirettä ympäri maailmaa, yötyötä, lentokoneita, junia, busseja, autoja..... Ihminen asuu pienessä Bukharassa ja nauttii elämästä... ja mikä tärkeintä, hänellä ei ole kiire minnekään....

Ja sitten minulla oli kiire Samarkandiin, ja nyt minulla on kiire kirjoittaa raportteja Japanista ja Uzbekistanista, puhumattakaan hylätyistä Indonesiasta ... .. ja alle kahdessa viikossa Peruun Espanjan kautta ja melkein välittömästi Azerbaidžanista. Ja kesäkuussa toivon saavani uuden kymmenen vuoden passin, koska. tavallinen viisivuotias riittää minulle vakiona kolmeksi - kolmeksi ja puoleksi vuodeksi, koska sivut ovat aivan lopussa... ja kesäsuunnitelmat ovat vielä epämääräisiä joko "musta Afrikka", tai Madagaskar ja upea Reunionin saari.....

Tarina

Bukharan emiraatin historiaa ovat kuvanneet useat paikalliset historioitsijat: Mohammed Vafa Kerminegi, Miriy, Mohammed Yakub ibn Daniyalbiy, Abdulazim Sami, Ahmad Donishem, Nasir ad-din ibn amir Muzaffar ja muut.

Valtion rakenne

Valtionpäämies oli emiiri (persia امیر ‎), jolla oli rajoittamaton valta alamaisiinsa. hoitanut valtion asioita kushbegi(Turkki. قوشبیگی ), eräänlainen pääministeri. Koko Bukharan emiraatin hallitseva luokka jakautui maallisiksi hallituksen virkamiehiksi - amaldar ov (pers. عملدار ‎) ja henkinen - Ulama(henkilö ﻋﻠﻤﺎ ‎). Jälkimmäisiin kuului tutkijoita - teologeja, juristeja, medresien opettajia jne. Maalliset henkilöt saivat arvot emiiriltä tai khaanilta (mong. خان ), ja henkiset nostettiin jollekin tasolle. Maallisia rivejä oli viisitoista ja hengellistä.

Hallinnollisesti Bukharan emiraatti 1900-luvun alussa. jaettu 23 bekkiin (pers. بیکیﮔرى ‎) ja 9 sumuun (Mong. تومان ). 1800-luvun viimeiseen neljännekseen asti. Karategin ja Darvaz olivat itsenäisiä shahs, jota hallitsevat paikalliset hallitsijat - shahit (pers. ﺷﺎه ‎). Karateginissa niitä oli tarkastelujaksolla viisi amlakdarstvo(Persia املاک داری ‎), Darvazissa - seitsemän. Liittyään Karateginin ja Darvazin Bukharan emiraatti muutti ne bekstva(persia بیکیﮔرى‎), joita hallitsivat Bukharan nimittämät virkamiehet - beks (turk. بیک). Bekam puolestaan ​​totteli sohvat(turk. دیوان بیگی), yasaulbashi (turkki. یساولباشی ), Kurbashi (turkki قورباشی ), Kazi (arabia قاضی ‎‎) ja riisi(arabia رئیس‎‎).

Suurin osa väestöstä oli verovelvollista - Fukara(arabia فقرا ‎‎). Hallitsevaa luokkaa edusti maafeodaalinen aatelisto, joka oli ryhmitelty paikallisen hallitsijan ympärille. Tätä paikallisten hallitsijoiden alaista luokkaa kutsuttiin sarkarda(persia سرکرده ‎) tai navkar(Mong. نوکر), ja Bukharan vallan aikana - sipahis(persia سپاهی ‎) tai amaldar(persia عملدار ‎). Kahden määritellyn luokan (rikkaiden ja köyhien) lisäksi oli useita sosiaalisia kerroksia, jotka oli vapautettu veroista ja maksuista: mullahit, mudarrises, imaamit, mirza jne.

Jokainen bekstvo jaettiin useisiin pieniin hallintoyksiköihin - amlak(arabia املاک ‎‎) ja mirhazar(persia میرهزار ‎), joita johti amlaqdar sy (persia املاک دار ‎) ja mirhazar s (pers. میرهزار ‎). Kylähallinnon alin arvo oli arbab(arabia ارباب ‎‎ - päämies), yleensä yksi jokaiselle kylälle.

Bukhara ja Venäjä

Mangyt-dynastian perustamisen myötä Bukharaan Venäjän suhteet tähän maahan muuttuivat melko tiheiksi (etenkin Nasrullah Khanin aikana).

Joutui vasalliin Venäjältä vuonna 1868

Kokandin tappion jälkeen Bukharan Khanate vaati alueella hegemoniaa ja yritti alistaa muita Keski-Aasian omaisuutta. Mutta sotilaallisesti Bukharan Khanate oli Venäjään verrattuna erittäin heikko ja jälkeenjäänyt. Tämä ilmeni ensimmäisissä yhteenotoissa venäläisten joukkojen kanssa. Huonosti aseistetut ja kouluttamattomat Rustambekin sarbazest vetäytyivät ennen everstiluutnantti Pistohlkorsin eroamista, joka syyskuussa 1865 miehitti Pskentin ja Keleuchin pienet siirtokunnat Khujandin tien varrella. Kryzhanovsky ehdotti tämän alueen sotilaallisen valvonnan säilyttämistä, koska se toimitti Taškentille viljaa.

Vaikka Venäjän ja Buharan välillä oli jo käyty aseellista taistelua, molemmat osapuolet yrittivät saavuttaa tavoitteensa diplomatian avulla. Emir Muzaffar lähetti Pietariin suurlähetystön, jota johti Nejmetdin Khodja, joka oli käynyt siellä jo vuonna 1859. Tsaarihallitus kuitenkin määräsi Orenburgin kenraalikuvernöörin käymään neuvotteluja. Suurlähetystö pidätettiin Kazalinskissa Buharan lähettilään vastalauseista huolimatta. Sama tapahtui Venäjän suurlähetystön kanssa. Paikalliset viranomaiset pidättivät myös Tšernjajevin lokakuussa 1865 Bukharaan lähettämän suurlähetystön, johon kuuluivat tähtitieteilijä K. V. Struve, A. I. Gluhovski, joka oli yhteydessä kaupallisiin ja teollisiin piireihin, sekä kaivosinsinööri A. S. Tatarinov.

Molemmat suurlähetystöt yrittivät tarmokkaasti täyttää niille osoitetut tehtävät. Niinpä Bukharan lähettiläs, vastoin Kryzhanovskin käskyä, saapui Kazalinskista Orenburgiin, ja hänen varustamansa valtuutettu lähettiläs Mulla Fakhretdin saapui jopa Pietariin Nejmetdin-Khojan kirjeellä. Tämä ei kuitenkaan tuottanut tulosta: lähettilään kirjettä, jossa hän valitti Orenburgin viranomaisten diplomaattisten tullisääntöjen rikkomisesta, ei hyväksytty, vaan Mulla Fakhretdiniä pyydettiin esittämään se Kryzhanovskille.

Myöskään Venäjän valtakunnan edustajien yritykset muodostaa normaali diplomaattinen yhteys Bukharan kaanikunnan hallitseviin piireihin eivät johtaneet mihinkään.

Ulkoasiainministeriö valtuutti tsaarin puolesta Orenburgin kenraalikuvernöörin aloittamaan neuvottelut Bukharan lähettilään kanssa esittäen pää- ja päävaatimuksen - Venäjän "kaupallisten ja poliittisten suhteiden asettaminen" Keski-Aasiaan. edullisin asema." Aasian osaston johtaja Stremoukhov huomautti, että sorron jatkaminen Bukharan kauppiaita vastaan ​​oli kohtuutonta, koska venäläiset karavaanit palasivat turvallisesti khaanivaltiosta. Nyt tärkeintä on suoran ja läheisen yhteyden luominen Venäjän ja Taškentin kauppiaiden välille sekä Taškentin käyttö Venäjän kauppapaikkana Keski-Aasiassa.

Kryzhanovsky itse kehitti laajan luettelon ehdoista, jotka hän aikoi esittää neuvotteluissa. Hän vaati Venäjän kauppaviraston perustamista Bukharaan, venäläisten kauppiaiden tasaamista Bukharan oikeuksissa, alennettujen tuonti- ja vientitullien käyttöönottoa, "Taškentin valtion" "itsenäisen" olemassaolon tunnustamista. Venäjän protektoraatin alaisuudessa Syr-Darya- ja Naryn-jokien varrella) ja venäläisten alusten vapaata navigointia näitä jokia ja niiden sivujokia pitkin. Siinä tapauksessa, että emiiri väittää jatkuvasti hallitsevansa Kokandin Khanatea, Kryzhanovsky piti mahdollisena tyydyttää ne.

Nämä ehdot oli tarkoitus sisällyttää sopimukseen, joka emiirin oli määrä allekirjoittaa. Vasta sen jälkeen tsaarin viranomaiset suostuivat antamaan Pietarin Bukharan suurlähetystön tehdä "ystävällisen sopimuksen" Venäjän imperiumin ja Bukharan kaanikunnan välillä.

Kryzhanovskin ohjelmaa tuki suurelta osin sotaministeri. Miljutin korosti tsaarin hyväksymässä muistiossa, että Venäjän ja Buharan suhteissa on noudatettava tasa-arvon periaatetta ja myönnettävä Buharalle samat kaupankäynnin edut, joita tsaarihallitus tavoitteli. Khaanikunta sai esimerkiksi pitää agentteja Orenburgissa, Taškentissa tai muissa paikoissa, "missä Buharan kaupalliset edut sitä vaativat". Tarjoamalla näitä etuja tsaarin hallitus toivoi vahvistavansa vaikutusvaltaansa Bukharassa.

Samaan aikaan Milyutin hylkäsi kategorisesti Bukharan emiirin väitteet Kokandille ja sekaantumisen hänen asioihinsa.

Siksi Kryzhanovskin ohjelma, jossa Orenburgin kenraalikuvernööri oli valmis tekemään tiettyjä poliittisia myönnytyksiä Bukharan khanatille kaupallisten etujen vuoksi, ei sopinut keskushallinnon elimille juuri poliittisessa osassa. Venäjän valtakunnan hallitsevat piirit pyrkivät avaamaan venäläisille kauppiaille laajan pääsyn Bukharaan, mutta ei khanatille tehtyjen poliittisten myönnytysten kustannuksella.

Kryzhanovski-ohjelman toteuttamista Pietarin hyväksymässä muodossa vaikeutti Orenburgin kenraalikuvernöörin ja Turkestanin alueen sotilaskuvernöörin välinen suhde. Tšernjajev, viitaten Kryzhanovskin huonoon paikallisen tilanteen tuntemukseen, viivytti ohjeidensa täytäntöönpanoa ja etsi Poltoratskin kautta Turkestanin alueen suoraa alistamista Pietarille ohittaen Orenburgin kenraalikuvernöörin. Toistuvien konfliktien jälkeen Kryzhanovsky sai luvan korvata Tšernyajev ja kutsui hänet joulukuun lopussa 1865 Orenburgiin. Hänen esikuntapäällikkönsä eversti Riesenkampf ei antanut tätä käskyä Tšernjajeville. Kirjeessään Miljutinille ja Kryzhanovskille Rizenkampf selitti tekoaan Venäjän ja Buharan välisissä suhteissa syntyneen tilanteen monimutkaisuudella, jonka oletettavasti voisi hoitaa "vain energinen pomo, jolla on kaikki lain antamat oikeudet ja jopa henkilökohtaisesti kiinnostunut." virheen korjaamisessa", Tšernjajev itse.

Struve-Glukhovsky-tehtävän varsinainen vangitseminen Bukharan Khanatessa antoi Kryzhanovskille aiheen erityiseen kritiikkiin Tšernjajevin tahdosta. Verukkeella "pakottaa emiiri" vapauttamaan suurlähettiläät, Tšernjaev suoritti sotilaallisen mielenosoituksen: tammikuun alussa 1866 hän siirsi kivääripataljoonan Chinaziin ja siirsi sitten sinne lisäjoukkoja, ylitti Syr Darjan ja suuntasi nälkäisten läpi. arolla Dzhizakin linnoitukseen.

Samarkandin linnoituksen puolustus, 1868

Bukharan emiraatti nykyaikaisten Keski-Aasian tasavaltojen rajoissa

Matka päättyi epäonnistumiseen. Bukharan joukot torjuivat heikot yritykset hyökätä linnoitukseen, mikä vaikeutti myös Tšernyajevin rehun etsimistä. Helmikuun puolivälissä 1866 käytettyään loppuun varuste- ja rehuvarastot ja Bukharan ratsuväen jahtamana Tšernjajev pakotettiin vetäytymään Syr Darjan oikealle rannalle.

Jizzakhin retkikunnan epäonnistuminen päätti Tšernyajevin kohtalon. Saatuaan kuusi kuukautta sitten "monarkillisen suosion" osoituksena kultaisen timanteilla varustetun sapelin Tashkentin valloituksesta, maaliskuussa 1866 hän luovutti tehtävänsä kenraalin kenraalimajuri D. I. Romanovskille.

Tämä korvaaminen ei vaikuttanut tapahtumien yleiseen kulkuun. Syr-Daryan ja Jizzakhin välisellä stepillä oli jatkuvia yhteenottoja tsaarin joukkojen ja Bukharan emiirin joukkojen välillä. Kryzhanovsky, joka oli äskettäin ilmoittanut aikovansa lopettaa sotakampanjat, kehotti sotaministerille 7. huhtikuuta 1866 päivätyssä kirjeessään päättäväisiin toimiin Bukharaa vastaan ​​ja ilmoitti aikovansa palata Taškentiin henkilökohtaista johtajuutta varten. taisteluita.

Tsaarihallitus hyväksyi Orenburgin kenraalikuvernöörin suunnitelmat ja kutsui hänet Pietariin. Jo ennen Kryzhanovskin paluuta Orenburgiin Venäjän ja Bukharan joukkojen väliset pienet yhteenotot laajenivat suureksi taisteluksi Irdzhar-alueella. Tässä taistelussa (8. toukokuuta 1866) emiirin johtama Bukharan armeija kärsi täydellisen tappion, kärsi merkittäviä tappioita ja joutui pakenemaan.

Välittömästi tämän jälkeen Romanovsky miehitti tärkeitä kohtia, jotka kattoivat pääsyn Ferghanan laaksoon - Khojentin kaupunkiin ja Hayn linnoitukseen. Hän ei ollut vähimmässäkään määrin hämmentynyt siitä, että he eivät kuuluneet Bukharan kaanikuntaan, jonka kanssa sota käytiin, vaan Kokandiin, joka itse asiassa lopetti taistelun Taškentin kaatumisen jälkeen. Kuitenkin jo Romanovskin käynnistämä "Irdzhar-tapaus" osoitti, että hän jatkaa edeltäjänsä aktiivista ekspansiopolitiikkaa ja nämä pyrkimykset saavat täyden tuen korkeimmissa hallituspiireissä. Pietari ja Orenburg sulkivat silmänsä Turkestanin alueen sotilaskuvernöörin viestien ristiriitaiselta luonteelta. Hän motivoi kampanjaansa Khujandia ja Naya vastaan ​​halulla "täsmälleen toteuttaa sellaiset hallitustyypit, jotka haluavat välttää valloitukset." ja rajoittumaan vain sellaisiin sotilaallisiin toimiin, jotka alueen rauhan kannalta ovat Venäjän suojeluksessa ja ovat välttämättömiä ihmisarvomme säilyttämiseksi Keski-Aasiassa."

Romanovsky vaati nyt Nayn ja Khujandin sisällyttämistä Venäjän valtakuntaan viitaten Bukharan ja Kokandin hallitsijoiden "luopumiseen" oikeuksista näihin kohtiin, edellyttäen, että rauha solmitaan. Pietari oli tietoinen näiden "kieltäytymisten" pakotetusta luonteesta, ja Turkestanin alueen sotilaallinen kuvernööri korosti Khujandin suurta strategista ja kaupallista merkitystä. Samaan aikaan hän tarjoutui aloittamaan rauhanneuvottelut khanaattien kanssa, koska emiiri vapautti Struve-Gluhovskin suurlähetystön (se palasi Taškentiin kesäkuun alussa 1866) ja lupasi vapauttaa välittömästi kaikki Bukharassa pidätetyt venäläiset kauppiaat.

Irdzharin taistelun jälkeen Romanovsky esitti emiirille rauhan edellytykset. Niissä määrättiin, että Bukharan kaanikunta tunnustaa kaikki Venäjän aluevaltaukset Keski-Aasiassa ja rajan vetämisen Hungry Steppeä ja Kyzylkumin autiomaa pitkin; venäläisistä tavaroista Khanatessa perittyjen tullien tasaaminen Bukhara-tavaroiden tulleihin Venäjällä; venäläisten kauppiaiden turvallisuuden ja vapaan liikkuvuuden varmistaminen Bukharassa; sotilaskorvauksen maksaminen.

Kuten Turkestanin alueen sotilaallinen kuvernööri korosti, hän sisälsi nimenomaan lausekkeen, jossa vaadittiin korvausta, jotta se voidaan tarvittaessa korvata jollain muulla ehdolla.

Koska Kryzhanovsky säilytti oikeudet käydä lopullisia rauhanneuvotteluja Keski-Aasian khanaattien kanssa, hän vieraillut Pietarissa ja tavattuaan korkeimmat arvohenkilöt, laajensi merkittävästi ekspansiotoimien ohjelmaa, mukaan lukien sotilaalliset kampanjat Buharaa ja Kokandia vastaan.

"Olemme lyöneet emiiriä samalla tavalla kuin sinä voitit hänet", Kryzhanovsky kirjoitti Romanovskille, "meidän on vaadittava häneltä kaikki, emmekä antaudu hänelle missään." Kokandin suhteen hän ehdotti "ottamaan ... korkealla äänellä, kohtele Khudoyar Khania ihmisenä, jonka asemansa mukaan tulisi olla Venäjän vasalli". Jos hän loukkaantuu ja toimii meitä vastaan, sen parempi, tämä antaa tekosyyn lopettaa hänet” (607).

17. elokuuta 1866 Kryzhanovsky saapui Taškentiin toteuttamaan suunniteltuja aggressiivisia suunnitelmia. Pian hänen saapumisensa jälkeen julistettiin virallisesti kaikkien miehitettyjen maiden sisällyttäminen Venäjän valtakuntaan - ei vain Taškent, vaan myös Zachirchikin alueet, Khujand, Hay jne.

Orenburgin kenraalikuvernööri vaati, että Bukharan emiiri lähettäisi komissaarin neuvottelemaan rauhasta. Syyskuun alussa suurlähettiläs suostui hyväksymään kaikki ehdot, mutta pyysi vain korvauksen maksamista koskevan lausekkeen poistamista. Kryzhanovsky käytti tätä tekosyynä vihollisuuksien aloittamiseen. Jo ennen neuvottelujen päättymistä (5. syyskuuta 1866) Kryzhanovsky kirjoitti Miljutinille, että hän oli menossa kampanjaan Bukharaa vastaan. Syyskuun 13. päivänä hän esitti suurlähettiläälle ilmeisen mahdottoman uhkavaatimuksen: maksaa suuri korvaus (100 000 Bukharan kassaa) kymmenen päivän kuluessa. Syyskuun 23. päivänä tsaarin joukot hyökkäsivät Bukharaan ja hyökkäsivät pian tärkeisiin linnoituksiin - Ura-Tubeen, Dzhizakiin ja Yany-Kurganiin.

Tilanne itse Bukharan Khanatessa oli siihen mennessä muuttunut erittäin vaikeaksi. Bukharassa ja Samarkandissa, kuten aiemmin Taškentissa, muodostui kaksi ryhmää. Muslimipapisto ja sotilaseliitti vaativat emir Muzaffarilta päättäväisiä toimia Venäjää vastaan, syyttivät häntä pelkuruudesta ja luottivat emiiri Abdul-Malikin vanhimpaan poikaan, lempinimeltään Katta-Tyura. Vastakkaisen kannan omaksuivat Bukharan ja Samarkandin kauppiaat, jotka olivat kiinnostuneita taloudellisista suhteista Venäjään ja vaativat konfliktin rauhanomaista ratkaisua. Lukuisiin uskonnollisten koulujen opiskelijoihin tukeutuen papit antoivat asetuksen (fatwa) pyhästä sodasta venäläisiä vastaan. Huhtikuussa 1868 emiirin johtama tuhansien armeija suuntasi joelle. Zeravshan jättäen Samarkandin taakseen. Kaufmanin itsensä komennossa oleva venäläinen osasto, joka koostui 25 jalkaväkikomppaniasta ja 7sadasta kasakosta 16 aseella (yhteensä 3500 henkilöä) siirtyi häntä kohti Julekista. Ottelun aattona venäläiset saivat odottamattoman liittolaisen. Jizzakhiin saapui 280 afganistanilaisen joukko, jota johti Iskander Khan, Dost-Mohammedin pojanpoika. Nämä afgaanit olivat Bukharan emiirin palveluksessa ja muodostivat Nur-Atan linnoituksen varuskunnan. Paikallinen bek päätti kuitenkin pidättää heidän palkansa. Loukkaantuneet sotilaat ottivat kaksi linnoitusasetta "korvaukseksi tappioista" ja menivät venäläisten luo kukistaen ne Bukhara-osastot, jotka yrittivät pidättää heidät matkan varrella. Myöhemmin Iskander Khan sai Venäjän komennolta everstiluutnanttiarvon, Pyhän Tapanin ritarikunnan. Stanislav 2. luokka. ja upseerin paikka maineikkaassa Henkivartioston husaarirykmentissä. Hänen palveluksensa Venäjällä keskeytettiin yllättäen ja jopa järjettömästi. Pietarissa keisarillisen saattueen komentaja löi adjutantti Iskander Khan Raidilia kasvoihin arenan tunneilla. Iskander haastoi rikoksentekijän välittömästi kaksintaistelua varten, hänet pidätettiin ja sijoitettiin vartiotaloon. Sen jälkeen ylpeä afgaani lähti kotimaahansa, missä hän otti vastaan ​​brittiläisen holhouksen. Kaikki tämä tapahtui kuitenkin myöhemmin. Kuvattuna aikana Iskander Khan liittyi vapaaehtoisesti Kaufmanin armeijaan ja lähti taisteluun hänen kanssaan buharalaisia ​​vastaan. 1. toukokuuta 1868 venäläiset saavuttivat Zeravshanin pohjoisrannan ja näkivät vihollisarmeijan joen toisella puolella. Bukharalaisista saapunut suurlähettiläs pyysi Kaufmania olemaan aloittamatta vihollisuuksia, mutta emiirillä ei myöskään ollut kiirettä vetää joukkojaan. Noin kello kolmelta iltapäivällä bukharialaiset avasivat tulen tykeistä. Vastauksena venäläiset patterit alkoivat puhua, jonka suojassa jalkaväki aloitti ylityksen. Kulkiessaan ensin syvälle veteen joen ja sitten soisten riisipeltojen läpi venäläissotilaat löivät bukharialaisia ​​samanaikaisesti edestä ja molemmilta kyljeiltä. "Vihollinen", muisteli taistelun osallistuja, "ei odottanut pistimiämme, ja ennen kuin saavuimme sata askelta lähemmäksi, hän jätti 21 asetta ja pakeni, heittäen tielle paitsi aseita ja patruunakasseja, myös vaatteita. ja saappaat, joissa oli vaikea juosta." Tietysti venäläistä upseeria voidaan epäillä puolueellisuudesta, mutta tässä tapauksessa hän ei ilmeisesti liioitellut. Bukharalainen kirjailija ja diplomaatti Ahmad Donish kirjoitti syövyttävällä pilkkalla: "Taistelijat pitivät tarpeellisena paeta: kaikki pakenivat parhaansa mukaan, juoksivat minne katsoivat, heittivät kaiken omaisuutensa ja varusteensa. Jotkut pakenivat venäläisiä kohti, ja viimeksi mainitut, saatuaan tietää asemansa, ruokkineet ja juottaneet heidät, päästivät heidät menemään. Emir, likaantunut housunsa, myös pakeni. Kukaan ei halunnut taistella." Venäläisen joukon voitto oli täydellinen ja minimaalisilla tappioilla: kaksi kuoli. Emirin armeijan jäänteet vetäytyivät Samarkandiin, mutta kaupunkilaiset sulkivat portit edestä. Kun venäläiset joukot lähestyivät Tamerlanen entistä pääkaupunkia, Samarkandin asukkaat antautuivat.

K. Kaufman kiitti asukkaita suvereenin puolesta ja antoi ylituomarille ja kaupungin henkiselle päällikölle Kazi-Kalyanille hopeamitalin. Toukokuun 6. päivänä Samarkandista lähetettiin pieni joukko majuri von Stempeliä, joka valloitti pienen Bukharan Chelekin linnoituksen Nurata-vuorten juurella. Toukokuun 11. päivänä Kaufman varusteli toisen, suuremman retkikunnan, johon kuului 6 sotilaskomppaniaa ja 200 kasakkaa, 4 aseella eversti Abramovin komennossa. Tämä osasto meni Urgutin kaupunkiin, joka sijaitsee 34 km Samarkandista kaakkoon.

Toukokuun 12. päivänä osasto törmäsi kaupungin muurien alla suureen Bukharan armeijaan, jolle he aiheuttivat murskaavan tappion. Sen jälkeen Abramovin sotilaat hyökkäsivät kaupunkiin, osittain hajaantuen, osittain tuhoten sen varuskunnan. 14. toukokuuta retkikunta palasi Samarkandiin. 17. toukokuuta venäläiset miehittivät Kata-Kurganin, 66 km Samarkandista luoteeseen. Kaikki nämä menestykset pelottivat suuresti Shakhrisabzin kaupungin hallitsijoita. Tämä suuri käsityö- ja kauppakeskus, suuren soturi Tamerlanen syntymäpaikka, yritti useammin kuin kerran kaataa Bukharan emiirien vallan. Nyt Shakhrisabz-bekit päättivät, että Bukharan valta oli ohi, mutta venäläisistä oli päästävä eroon. Tätä varten he tukivat Emir Abdul-Malikin poikaa.

Toukokuun 27. päivänä 10 000 hengen Shakhrisabzin armeija hyökkäsi eversti Abramovin joukkoon (8 komppaniaa ja 300 kasakkaa) lähellä Kara-Tyuben kylää, lähellä Samarkandia. Mutta se hylättiin. Tämä yhteenotto rohkaisi Emir Muzaffaria, jonka mielestä oli tullut koston aika. 2. kesäkuuta 1868 Zirabulakin kukkuloilla Katta-Kurganin ja Bukharan välillä tapahtui ratkaiseva taistelu emiirin armeijan ja Kaufmanin itsensä välillä. Aiempien epäonnistumisten masentamana buharalaiset toimivat äärimmäisen päättämättömästi ja hävisivät jälleen. Tie Bukharaan oli auki, ja Muzaffar itse oli pakenemassa Khorezmiin.

Kaufman ei kuitenkaan voinut hyökätä emiirin pääkaupunkiin, koska takana hänellä itsellään oli yhtäkkiä vastarinnan keskus. Lähtiessään Zirabulakin korkeuksille kenraalikuvernööri jätti Samarkandiin hyvin pienen varuskunnan, joka koostui 6. linjan pataljoonan 4 komppaniasta, 1 kapparikomppaniasta ja 2 tykistöpatterista majuri Shtempelin alaisuudessa. Lisäksi kaupungissa oli 5. ja 9. linjan pataljoonien ei-taistelijoita ja sairaita sotilaita sekä everstiluutnantti N. N. Nazarov, joka toistuvien riitojen vuoksi kollegoidensa kanssa jätti eronsa, mutta ei ehtinyt lähteä. . Yhteensä venäläinen osasto koostui 658 ihmisestä, joiden joukossa oli näkyvä taistelumaalari V. V. Vereshchagin, jolla oli lipun arvo.

Kesäkuun 2. päivänä tätä kourallista venäläisiä sotilaita piiritti 25 000 hengen armeija Shakhrisabzista tulleen Baba-bekin komennolla. Yhteistyössä shahrisabzialaisten kanssa tuli esiin Adil-Dahtyn johtama 15 000 hengen kirgissien osasto sekä Samarkandin kapinalliset asukkaat, joiden määrä oli myös 15 000. Siten jokaista venäläistä sotilasta kohden oli yli 80 vastustajaa. Koska varuskunnalla ei ollut voimaa pitää koko kaupunkia, hän vetäytyi välittömästi sen länsimuurilla sijaitsevaan linnoitukseen.

"Kun sulkimme portin perässämme", muisteli tapahtumien osallistuja, esikuntakapteeni Tšerkasov, "vihollinen murtautui kaupunkiin ... Zurnin ääneen, rumpujen sykkeen, sulautuen villiin huutoon, vihollinen levisi nopeasti kaupungin kaduille. Alle tunnissa kaikki kadut olivat jo täynnä sitä ja heiluttavat merkit tulivat meille selvästi näkyviin.

Linnoituksen seinämien paksuus nousi paikoin 12 metriin, eivätkä hyökkääjät ilmeisesti kyenneet murtautumaan sen läpi. Puolustuksen heikko kohta oli kaksi porttia: Bukhara etelämuurissa ja Samarkand idässä. Venäläisellä osastolla oli tarpeeksi ammuksia ja ruokaa pitkää puolustusta varten. Piirtäjät hyökkäsivät ensimmäisen Bukharan portille, jota puolusti 77 sotilasta majuri Albedilin johdolla.

Shakhrisabzin asukkaat yrittivät kolme kertaa murtaa portin ja päästä muurin yli, mutta joka kerta heidät lyötiin pois hyvin kohdistetulla kiväärin tulella. Albedil itse loukkaantui vakavasti. Lopulta hyökkääjät onnistuivat sytyttämään portin tuleen. Samaan aikaan vihollinen tunkeutui myös Samarkandin porteilla, joissa 30 sotilasta liputti Mashinin puolusti. Täällä hyökkääjät sytyttivät myös portit tuleen, yrittivät päästä niiden läpi, mutta sotilaat löivät ne pois pistimellä. Keskellä taistelua 3. komppanian ryhmä saapui ajoissa auttamaan Samarkandin porttien puolustajia lipuke Sidorovin komennolla, mikä muodosti liikkuvan reservin. Hän auttoi torjumaan vihollisen hyökkäyksen ja ryntäsi sitten nopeasti Bukharan portille ja tuki Albedilin joukkoa.

Emirin palatsi Bukharassa. Kuva: S. M. Prokudin-Gorsky, 1909

Porttien lisäksi shahrisabzialaiset yrittivät päästä linnoitukseen itäseinän aukkojen kautta. He myös kiipesivät suoraan seinille, joita varten he käyttivät rautakoukkuja, jotka asetettiin suoraan käsiin ja jalkoihinsa. Kuitenkin kaikkialla hyökkääjät kohtasivat sotilaiden hyvin kohdistetun tulipalon. Iltapäivään mennessä hyökkäykset olivat loppuneet, mutta tämä väliaikainen menestys maksoi venäläisille kalliisti: 20 sotilasta ja 2 upseeria sai surmansa.

Aamulla 3. kesäkuuta hyökkäys jatkui. Bukharan portin puolustusta johti Albedilin sijaan everstiluutnantti Nazarov, jolla ei virallisesti ollut mitään asemaa. Tällä upseerilla oli maine rohkeana, mutta erittäin röyhkeänä, ylimielisenä, joka ei tunnistanut viranomaisia, sanalla sanoen "todellinen Turkestan". Sotilaiden rohkaisemiseksi hän käski sijoittaa telttasänkynsä portille ja korosti, ettei hän poistu paikaltaan edes yöllä. Nazarovin ei kuitenkaan tarvinnut nukkua. Klo 8 aamulla Shakhrisabzin asukkaat murtautuivat portin hiiltyneet jäännökset purkamaan venäläisten pystyttämän barrikadin ja takavarikoivat yhden tykin. Sotilaat ryntäsivät pisteisiin, ja V. Vereshchagin oli kaikkien edessä. Kovan käsitaistelun jälkeen piirittäjät vetäytyivät, mutta jatkoivat pian hyökkäystä muihin suuntiin.

Hyökkäykset jatkuivat seuraavat kaksi päivää, ja ne yhdistettiin jatkuvaan linnoituksen pommitukseen. Vihollisen luotien ohentaman varuskunnan ei täytynyt ainoastaan ​​torjua hyökkäyksiä, vaan myös sammuttaa tulipaloja, täyttää portit maapussilla ja tehdä taisteluja linnoituksen muurien yli.

Vasta 8. heinäkuuta Kaufmanin armeija palasi Samarkandiin ja pakotti shakhrisabzit ja kirgissit pakenemaan. 8 päivää kestäneen puolustuksen aikana venäläiset menettivät 49 kuollutta ihmistä (mukaan lukien 3 upseeria) ja 172 haavoittunutta (5 upseeria).

Rangaistuksena kapinasta Kaufman antoi kaupungin kolmeksi päiväksi ryöstettäväksi. "Lukuisten partioiden nimittämisestä huolimatta", V. Vereshchagin muisteli, "monia synkkää tapahtui näiden kolmen päivän aikana." Muuten, Samarkandin puolustaminen inspiroi taiteilijaa maalaamaan yhden kuuluisimmista maalauksistaan, Mortally Wounded (1873). Vereshchagin itse kuvaili muistelmissaan, kuinka portista käydyn taistelun aikana luodin osuma sotilas "päästi irti aseestaan, tarttui rintaansa ja juoksi lavan ympäri huutaen: "Voi veljet, he tappoivat, oi , he tappoivat! Oi, kuolemani tuli!"

Sitten taidemaalari sanoi: "köyhä mies ei kuullut enää mitään, hän kuvaili toista ympyrää, horjui, kaatui selälleen, kuoli ja hänen patruunansa menivät reserviini."

Samarkandin taistelujen aikana emiiri Muzaffar pelkäsi, että Shakhrisabz-kansan voitto ravistaisi paitsi Venäjän hallitusta myös hänen omaansa, lähetti useita vääriä kirjeitä, että Bukharan armeija valmistautui marssimaan Shakhrisabziin. Tämä seikka yhdessä Kaufmanin joukkojen lähestymisen kanssa vaikutti piirittäjien vetäytymiseen Samarkandista.

Kesäkuussa emiiri Mussa-bekin suurlähettiläs saapui Venäjän komentoon ja Venäjän ja Buharan välillä tehtiin sopimus.

Buharalaiset tunnustivat virallisesti Khujandin, Ura-Tuben ja Dzhizakin liittymisen Venäjän valtakuntaan. He lupasivat myös maksaa 500 tuhatta ruplaa. Tämän kohdan täytäntöönpanon varmistamiseksi Samarkand ja Katta-Kurgan joutuivat väliaikaisesti venäläisten miehitykseen. Äskettäin miehitetyiltä alueilta järjestettiin Zeravshanin alue, jonka päällikkönä oli kenraalimajuriksi ylennetty Abramov.

Emirin poika Abdul-Malik pakeni Karshiin, missä hän julisti itsensä khaaniksi. Muzaffar siirsi välittömästi joukkonsa sinne ja ajoi poikansa pois kaupungista, mutta heti kun hän palasi Bukharaan, kapinalliset jälkeläiset asettuivat jälleen Karshiin. Sitten Muzaffar kääntyi Abramovin puoleen saadakseen apua, ja hän lähetti osastonsa Karshiin. Odottamatta taistelua Abdul-Malik pakeni jälleen, tällä kertaa Intiaan brittien suojeluksessa. Venäläiset joukot saapuivat Karshiin ja luovuttivat sen sitten emiirin edustajille. Kaikki osoitti Bukharan khaanikunnan muuttumisesta Venäjän valtakunnan vasalliksi

Myös Bukharan maiden tilanne pysyi vaikeana. Kun emiiri allekirjoitti rauhan venäläisten kanssa, Shakhrisabz-bekit kieltäytyivät alistumasta hänen auktoriteettiinsa. Myös pienet bekit Zeravshanin yläjuoksulla "putosivat pois" Bukharasta: Matcha, Falgar, Fan jne. Keväällä 1870 sinne lähetettiin retkikunta kenraalimajuri Abramovin komennolla (550 sotilasta kahdella vuoristoaseella) ja eversti Dennett (203 henkilöä).

Ensimmäinen osasto lähti 25. huhtikuuta Samarkandista, kulki yli 200 km ylös Zeravshania ja saavutti Oburdanin kylän. Sinne saapui myös Dennetin osasto, mutta se kulki Ura-Tyubesta vuoristoisen Auchinsky-solan läpi. Yhdistettyään Abramovin ja Dennetin tutkimusmatkat menivät Paldorakin kylään, Matchinsky-bekin asuinpaikkaan, joka, saatuaan tietää heidän lähestymistavastaan, pakeni. Toukokuun lopussa Abramov meni kauemmaksi itään, Zeravshanin jäätiköille, ja Dennett pohjoiseen, Yangi-Sabahin solalle. Solan ohitettuaan Dennetin osasto kohtasi suuren armeijan Matcha tadžikeja ja kirgisejä, minkä jälkeen he palasivat yhdistämään voimansa Abramovin joukkojen kanssa. Sitten venäläiset siirtyivät jälleen pohjoiseen, ohittivat vihollisen ja voittivat hänet 9. heinäkuuta 1870 Yangi-Sabahin pohjoisella uloskäynnillä. Sen jälkeen he tutkivat alueita Yagnob- ja Fan-Darya-jokien varrella lähellä Iskander-Kul-järveä, minkä jälkeen koko retkikuntaa alettiin kutsua Iskander-Kuliksi. Samana vuonna 1870 uudet maat sisällytettiin Zeravshanin piiriin nimellä "Nagornye Tyumen".

Samaan aikaan Pietariin tuli uusia uutisia, että Emir Muzaffar yritti Karshin aikana saamastaan ​​avusta huolimatta muodostaa liittoa Venäjää vastaan, solmimalla yhteyksiä Afganistanin emiiriin Sher-Aliin, neuvotellen Khivan ja jopa hänen viimeaikaisten vihollistensa kanssa. Shakhrisabz beks. Tilannetta vaikeutti se, että kylmän ja vähän lumisen talven 1869-1870 takia. useilla Bukharan khaanikunnan alueilla sato epäonnistui. Rehun puutteesta johtuen karjan menetys alkoi. "Nälkäisten köyhien jengit", Kaufman raportoi, "alkoivat vaeltaa khaanivaltiossa aiheuttaen vakavia levottomuuksia. Fanaattinen papisto kaikin keinoin yllytti emiiriä meitä vastaan ​​ja osoitti hänelle yhdellä äänellä vuonna 1868 kadonneen viljamakasiinin (eli Samarkandin keitaan) tärkeyden.

Estääkseen mahdolliset toimet Kaufman päätti kesällä 1870 iskeä Shakhrisabz-bekeihin. Syy vihollisuuksien alkamiseen oli se, että Shakhrisabzista sai turvapaikan tietty Aidar-Khoja, joka tukijoineen hyökkäsi Zeravshanin alueen rajoihin. Kenraali Abramov vaati syyllisen luovuttamista, mutta hän kieltäytyi. Pian Samarkandiin muodostettiin 9 jalkaväkikomppanian, 2,5 sadan kasakan retkikunta 12 aseella ja 8 raketinheittimellä. Se jaettiin kahteen sarakkeeseen, jotka lähtivät kampanjaan 2 päivän välein (7. ja 9. elokuuta) ja lähestyivät 11. elokuuta Kitabin kaupungin muureja Shakhrisabzin keidassa. Elokuun 12. päivänä venäläiset patterien asetettuaan alkoivat piirittää tähän pisteeseen asti. Kitabin varuskunnan lukumäärä oli 8 tuhatta ihmistä, ja sen linnoitukset olivat melko voimakkaita.

Elokuun 14. päivänä, kun venäläiset aseet löivät reiän kaupungin muuriin, piiritystä johtanut kenraali Abramov päätti hyökätä. Eversti Mihailovskin johtaman hyökkäyskolonnin sotilaat murtautuivat samanaikaisesti aukkoon ja kiipesivät tikkaita seinille. Heitä seurasi majuri Poltoratskin reservipylväs, jonka sotilaat sytyttivät tuleen kaupungin heinävaraston. Kovien katutaistelujen jälkeen kaupunki valloitettiin. Taistelussa kuoli 600 Kitabin puolustajaa ja 20 venäläistä (1 upseeri ja 19 sotilasta). Halutaen korostaa, että tämä kampanja oli suunnattu vain kapinallisia vastaan, Abramov luovutti Shakhrisabzin keitaiden hallinnan emiirin lähettiläille.

Sillä välin Shahrisabz-komentajat Jura-bek ja Baba-bek kokosivat 3000 miehen armeijan Magian-beyyn. Kolme jalkaväkikomppaniaa lähti heitä vastaan ​​ja bekit, jotka eivät uskaltaneet taistella, vetäytyivät. Shakhrisabzin retkikunta ei vain kruunattu voittoon, vaan se osoitti avun varjolla emiirille Venäjän armeijan voimaa ja voimaa.

Toinen suuri menestys saavutettiin Kirgistien heimojen ja Länsi-Kiinan rajalla. Kesällä 1871 Semirechyen kuvernöörin G. A. Kolpakovskin johtama joukko miehitti siellä Kuldzha-khanaatin maat, jotka syntyivät muslimi Dunganien kansannousun aikana Kiinan valtaa vastaan. Kuljan siirtyminen venäläisten käsiin edesauttoi suurta diplomaattista menestystä: sopimuksen solmimista Kashgarin hallitsijan Yakub-bekin kanssa ja siten taistelemalla venäläisiä vastaan ​​Kokandin komentajana. Yakub-bek ymmärsi erittäin hyvin, minkä vahvan vallan kanssa hän oli tekemisissä, ja vältti yleensä konflikteja venäläisten kanssa kaikin mahdollisin tavoin.

Siis vuosina 1868-1872. Venäjän asevoimat tukahduttivat vastarintaa Bukharan Khanatessa, tekivät pitkiä matkoja vuoristoiseen Tadzikistaniin ja syvälle Turkmenistanin maihin. Seuraava askel Turkestanin komennon suunnitelman mukaan oli olla ratkaiseva hyökkäys Khiva Khanatea vastaan, joka, kuten ennenkin, yritti pitää Venäjästä riippumattomasti ja jopa uhmakkaasti kiinni.

Bukharan emiraatin alkuasukkaat olivat useiden nykyaikaisen Omskin alueen siirtokuntien perustajia, jotka myöhemmin muodostivat suurimman osan niiden väestöstä. Joten esimerkiksi sheikkien jälkeläiset, Keski-Aasian islamin saarnaajat Siperiassa Bukharan emiraatista perustivat Kazatovon (Khoja Tau).

Linkit

• Kayumova Kh. A. Karateginin, Darvazin ja Länsi-Pamirin tadžikien kansanmetrologia ja kronologia 1800- ja 1900-luvun alussa. Abstrakti diss. kilpailua varten tieteellinen Taide. cand. ist. Tieteet. Khujand, 2009

Katso myös

Bukharan seurakunta

Huomautuksia

Bekstva Bukharan emiraatista

Venäjän valtakunnan hallinnollis-aluejako
maakunnat	Azov¹ | *Altai ² | Arkangeli | Arkangeli| Astrakhan | Baku | Belgorodskaja | valkovenäläinen| Bessarabian | Bratslavskaja| *Bukeevskaya | Vilenskaja | Vitebsk | Vladimir | Voznesenskaja| Vologda | Volyn | Voronezh | Vyatskaja | Grodno | Georgian-Imeretian | Georgian | Derbent| Jekaterinoslav | Elizavetpolskaya | Jenisei | Izyaslavskaja | inkeriläinen| Irkutsk | Kaukasialainen| Kazan | Kaluga | Kievskaja | Kovno | Kolyvanskaja| Kostroma | Kursk | Kutaisi | liettualainen | Pikku venäläinen| Minsk | Mogilev | Moskova | Nikolajevskaja| Nižni Novgorod | Novgorod-Severskaja | Novgorod | Novorossiysk| Olonetskaja | Orenburg | Orlovskaja | Penza | Perm | *Petrogradskaya | Podolskaja | Polotsk| Poltava | Pihkova | Ryazan | Samara | Pietari | Saratov | siperialainen| Simbirskaja | Sloboda-ukrainalainen | Slonimskaya| Smolensk | Stavropol | Tauride | Tambov | Tverskaja | Tiflis | Tobolsk | Tomsk | Tula | Ufa | Suomalainen| Kharkova | Kherson | Kholmskaya | Chernihiv | Mustameri | Shemakha| Erivan | Jaroslavskaja
Alueet	Amur | armenialainen| Batumi | Bialystok | bessarabialainen | Donin joukot| Dagestan | Transbaikal | Imeretinskaja | Kaukasialainen| Kamtšatka | Kars | Kaspian | Kwantung| Kuban | Orenburgin Kirgisia | Omsk| Merenranta | Sahalin | Tauride | Tarnopolskaja| Terskaja | Turgai | Ural | jakut
Steppe-alueen alueet	Akmola | Siperian Kirgissit | Semirechenskaya | Semipalatinsk
Turkestanin alueen alueet	Transkaspian | Samarkand | Semirechenskaya | Syrdarya | Turkestan| Ferghana
Ostseen alueen maakunnat	Kurinmaa| Liivin | Revelskaja | Riika| Virolainen
Suomen maakunnat	Abo-Bjørneborg| Maljakko | Viipuri | Kuopio | Nyulandskaja | St. Michelskaya| Tavastgusskaya | Uleaborgskaya
Puolan kuningaskunnan maakunnat	Augustovskaja| Varsova | Kalisz | Kielce | Krakova| Lomžinskaja | Lublin | Mazowiecka| Petrokovskaja | Plock | Podlyaska| Radomskaya | Sandomierz | Sedletskaja| Suwalki
Galician ja Bukovinan maakunnat	* Lviv | * Przemyslskaya | * Tarnopol | * Chernivtsi
Erityiset vaalipiirit	Zaqatalan alue | Zeravshanin piiri| Sukhumin alue | Mustanmeren alue| Kyakhtan kaupungin hallinto
Riippuvainen tila koulutus	Abhasian ruhtinaskunta| Länsi-Armenian hallinto | Avar Khanate | Bakun Khanate| Bogd Khan Mongolia | Bukey Horde | Bukharan emiraatti | Valakian ruhtinaskunta | Hetmanaatti | Gurian ruhtinaskunta | Imeretin valtakunta | Karabahin khanaatti | Kartli-Kakhetin kuningaskunta | Kokandin kaanikunta | Kurinmaa ja Semigali |

A.G. Nedvetsky
BUKHARAN HALLITTAJAT

Artikkelia täydennettiin sivustolla "Khurshid Davronin kirjasto" ("Khurshid Davron kutubkhonasi"

Bukhara on idän helmi, yksi Keski-Aasian vanhimmista ja kauneimmista kaupungeista. Tämän kaupungin nimeen liittyy monien merkittävien tiedemiesten ja ajattelijoiden, runoilijoiden ja käsityöläisten kohtalo menneiltä vuosisadoilta. Tämä on kaupunki, jossa luotiin ja säilytettiin monia muslimiarkkitehtuurin mestariteoksia.

Yksi Bukharan sananlaskuista sanoo: "Kaikkialla maailmassa valo laskeutuu taivaasta, ja vain Bukharassa se nousee maasta." Bukharan ihmiset sanovat tämän, koska tuhansia vanhurskaita ihmisiä ja muslimien pyhiä on haudattu tämän pyhän kaupungin maahan. Jalo Bukhara pysyi vuosisatojen ajan yhtenä islamin pääkeskuksista Keski-Aasiassa, muslimiteologian keskuksena, ja sen hallitsijat kutsuivat itseään "uskollisten emiiriksi".

Bukharan khanaattia hallitsivat sen olemassaolon viimeisellä vuosisadalla Uzbekistanin Mangyt-dynastian hallitsijat. Nykyään tiedämme hyvin vähän viimeisistä Bukharan emiireista. Neuvostovallan perustamisen jälkeen Keski-Aasiassa monet sivut siellä olemassa olevien valtioiden historiasta unohtuivat. Monissa nykyaikaisissa kirjoissa, jotka on omistettu Bukharan khanaatin historialle viime vuosisadalla, joskus siellä hallinneiden emiirien nimiä ei edes mainita. Ja vielä enemmän, aikalaiset eivät kuvittele miltä näyttivät Jalon Bukharan viimeiset hallitsijat, khaanikunnan korkeimmat arvohenkilöt, eri alueita hallinneet bekit.

Venäjän ja Uzbekistanin arkistoissa tehdyn tutkimuksen ja sieltä löydettyjen ainutlaatuisten, viime vuosisadan lopulla otettujen valokuvien ansiosta meillä on tänään mahdollisuus paljastaa yksi tämän valtion historian vähän tunnetuista sivuista.

EMIRIN PERHE

Mir-Muzaffar ad-Din Bahadur Khan, Bukharan emiiri, hallitsi vuosina 1860-1885 Neljäs Mangyt-dynastian emiiri, emiiri Nasrallahin poika, syntyi 1920-luvun alussa. viime vuosisadalla (1821 tai 1824). Muzaffar vietti nuoruutensa Karshin kaupungissa. Unkarilaisen matkailijan G. Vamberin mukaan "hänet erottuivat jo varhain ahkeruudesta opinnoissaan sekä loistavista kyvyistä." Kuitenkin, kuten Vamberi kirjoitti: "Tästä huolimatta Muzaffar ad-Din oli jo varhain pistos silmäkulmassa isälleen, joka ... pelkäsi aina jälkeläistensä edessä vaarallista kilpailijaa valtaistuimelle. Salaliiton haamu nousi aina hänen eteensä Karshista, ja päästäkseen eroon tästä jatkuvasta painajaisesta hän nimitti poikansa Kerminin kuvernööriksi, jotta hän voisi paremmin huolehtia hänestä välittömässä läheisyydessä. Tultuaan Kerminen kuvernööriksi 20-vuotiaana, Muzaffar pysyi tässä asemassa 19 vuotta isänsä kuolemaan saakka ja eli "tyytyväisessä vieraantuneessa ja häpeässä". Yllättäen tuleva emiiri ei koskaan tavannut isäänsä - Nasrallah ei koskaan soittanut Kerminiin eikä kutsunut poikaansa Bukharaan.

Saatuaan viestin isänsä kuolemasta (Nasrallah kuoli Bukharassa 20. lokakuuta 1860 ollessaan sairas noin vuoden), Muzaffar saapui pääkaupunkiin, jossa hän osallistui emiirin hautajaisiin. Muutamaa kuukautta myöhemmin hän meni Samarkandiin, jossa kuuluisalla harmaalla (kok tash) suoritettiin huopamatolle nostorituaali, joka symboloi valtakuntaan pääsyä. Siellä hän vannoi valan kuvernööriltään-bekeiltä ja khaanikunnan virkamiehiltä.

Neljännesvuosisadan Muzaffar ad-Dinin hallituskauden aikana Bukharan historiassa tapahtui monia erilaisia ​​tapahtumia, ja emiirin persoonallisuutta arvioiden hänen aikalaisensa antoivat hänelle hyvin erilaisia, joskus suoraan vastakkaisia ​​piirteitä. Joten esimerkiksi historioitsija Mirza Abd al-Azim al-Sami uskoi, että Muzaffar "osoitti kiitettävää toimintaa ja osoitti hyvää luonnetta", ja tadžikilaisen kirjallisuuden klassikko Ahmad Donish uskoi, että emiiri "oli luonteeltaan tyhmä ja rajoittunut ", että hän "tyhmä ja verenhimoinen", "libertiini ja verenhimoinen tyranni". Toinen kirjoittaja huomautti, että emiiri "tuntui eristyneisyydestä ja uskonnollisuudesta".
V. Krestovsky, venäläinen upseeri, joka tapasi Muzaffarin vuonna 1883, piirsi muistiinpanoihinsa erittäin ilmeikkään muotokuvan emiiristä: "Emirin kasvot säilyttivät entisen kauneutensa jäännöksiä... Hänellä on pieni musta parta, ohuet kulmakarvat, laiha hän, luultavasti enemmänkin tottumuksesta, lähtee hieman siristellen ja vain silloin tällöin paljastaa silmänsä jollekulle täysikokoisina. Yleensä tämän henkilön ilmaisu on erittäin ystävällistä. .. Emirin parta on persialaiseen tapaan hieman sävytetty ja antaa valoon joko punertavan tai jopa lilanruskean värin.

Kuten Taškentissa asuneen emiirin Mir-Seyid-Ahad-khanin veljenpoika kertoi yhdelle venäläisistä kirjailijoista, Muzaffar "oli suuri naisen kauneuden ihailija". Neljän laillisen vaimon lisäksi hänellä oli myös laaja haaremi, joka koostui 150-200 naisesta. Hänen vanhin vaimonsa oli Shakhrisyabz bek Daniyar-atalykin tytär, mutta hänellä ei ollut lapsia häneltä.
Vuonna 1883 Muzaffar ad-Din sai Venäjän Pyhän Annan 1. luokan ritarikunnan, joka on koristeltu timanteilla, vastauksena keisari Aleksanteri III:lle Bukharan Nousevan tähden ritarikunnan palkinnosta. Palkinnon toimitti Bukharaan kenraalimajuri prinssi Wittgensteinin johtama erityinen suurlähetystö.

Elokuussa 1885 emiiri, joka teki vuosittain kierroksen omaisuutensa ympärille, tartutti Karshissa, kuten he silloin kirjoittivat, "epideemiseen korkea-asteiseen kuumeeseen". Muzaffar keskeytti matkansa, palasi Bukharaan ja jäi maahansa. asuinpaikka Shirbudun, jossa hän vietti lähes kaksi kuukautta. Sairaus melkein ohitti, mutta 28. syyskuuta se yhtäkkiä jatkui uudella voimalla. Emiirin lähimmät hoviherrat - Astanakul-bek-biy ja Muhammadi-biy kushbegi - päättivät kuljettaa potilaan Bukharan linnoitukseen - Arkiin. Ja juuri Arkissa, 40 minuuttia ennen aamunkoittoa 31. lokakuuta 1885, Muzaffar ad-Din kuoli.

Emir haudattiin Imam Imlyn hautausmaalle lähellä Bukharaa, Mangyt-perheen mausoleumiin (tämä mausoleumi on säilynyt tähän päivään asti).

Sayyid Abd al-Ahad Bahadur Khan, Bukharan emiiri, hallitsi vuosina 1885-1910 Emir Abd al-Ahad syntyi 26. maaliskuuta 1859 (muiden lähteiden mukaan vuonna 1857) Kerminissä. Emirin äiti, persialainen orja nimeltä Shamshat, erottui aikalaisten mukaan harvinaisesta mielentilasta ja oli emiiri Muzaffarin rakas vaimo. Hän kuoli Kerminissä vuonna 1879 asuessaan poikansa kanssa, jota hän tuskin oli lähtenyt hänen nimityksensä jälkeen tähän kaupunkiin. Pojan lisäksi hänellä oli toinen tytär Saliha, jonka Emir Muzaffar meni naimisiin veljenpoikansa Amanullahin kanssa. 14-vuotiaasta lähtien (muiden lähteiden mukaan ~ 18-vuotiaasta lähtien) Abd al-Ahad oli Kerminen bey. Hänellä vierailleiden venäläisten matkustajien mukaan hän vietti melko yksinkertaista elämäntapaa. Vuonna 1882 hänellä oli vain yksi vaimo, ja hän piti haaremia enemmän esittelyä varten. Nuori Abd al-Ahad oli suuri ratsastuksen fani ja häntä pidettiin yhtenä khaanikunnan parhaista ratsastajista. Hänen suosikkiharrastuksensa olivat orien kesyttäminen, haukkametsästys ja kok-burilla ratsastus (vuohitaistelu). Vuonna 1882 tuleva emiiri kuitenkin sairastui vakavasti - hänen jalassaan oli marsumato - ja joutui jättämään tämän urheilun harjoittamisen. Sen jälkeen hän kärsi useita vuosia "jalkojen sairaudesta", joka yleensä paheni talven lopulla, kunnes vuonna 1892 venäläiset lääkärit auttoivat häntä.

Bukharan emiiri Seyid Abdul-Ahad Khan. 1895 kaiverrus

Emir oli melko hyvin koulutettu, hän puhui persiaa ja hieman venäjää ja arabiaa.
Vuonna 1882 Abd al-Ahad lähetettiin isänsä tahdosta Moskovaan, jossa hänet tunnustettiin virallisesti Bukharan valtaistuimen perilliseksi, josta keisari Aleksanteri III ilmoitti sitten kirjallisesti emiiri Muzaffarille. Matkalla Venäjälle tulevan emiirin mukana oli isänsä hoviherra Astanakul-bek-biy kuli kushbegi. Lokakuussa 1885 saatuaan tietää isänsä kuolemasta Abd al-Ahad lähti Kerminestä ja meni 1000 ratsumiehen mukana Bukharaan. Matkalla Malikin kaupungissa hän tapasi Venäjän viranomaisten edustajan kenraaliluutnantti Annenkovin, joka vakuutti hänelle Venäjän tuestaan ​​mahdollisissa poliittisissa komplikaatioissa, jotka johtuvat muiden Muzaffarin poikien mahdollisista vaatimuksista valtaistuimelle. Bukhara. Ennen Bukharaan saapumista emiiri vieraili Bahauddin Mazarissa, jossa hän suoritti rukouksen. Samana päivänä hän osallistui isänsä hautajaisiin. 4. marraskuuta 1885 emiirin nostamisen seremonia huopamatolle pidettiin Bukharan arkissa - hän nousi virallisesti valtaistuimelle. Näin alkoi Noble Bukharan toiseksi viimeisen emiirin pitkä hallituskausi, jota leimasivat monet tärkeät tapahtumat ja muutokset khaanikunnan elämässä.

Hallituskautensa ensimmäiset vuodet emiiri asui pääkaupungissa. Itse kaupungissa hän vietti korkeintaan kuusi kuukautta, yleensä hän lähti useiksi kuukausiksi Shakhrisyabziin ja Karshiin talvella ja asui Kerminissä kesä- ja heinäkuussa. Palattuaan Bukharaan Abd al-Ahad ei yleensä pysähtynyt arkissa, vaan maapalatsissaan Shirbudunissa. Vuonna 1894 riitautuessaan Bukharan papiston kanssa emiiri asettui Kerminiin eikä palannut Bukharaan ennen kuolemaansa.

Emir rakasti matkustamista. Vierailtuaan Venäjällä ensimmäisen kerran vuonna 1882 hän vieraili sen jälkeen toistuvasti Moskovassa ja Pietarissa: vuonna 1893 hän toi poikansa Alim Khanin Venäjän valtakunnan pääkaupunkiin, vuonna 1896 hän saapui Venäjän kruunajaisten juhliin. Keisari Nikolai II. Näin Pietarin ”isänmaa” (1893. nro 3, s. 88, 91-92, 105-106.) kertoo tästä: ”Hänen Majesteettinsa Valtiaan keisarin armosta nähtynä ja nyt vierailemassa Pietarissa. -Abdul-Akhat-Khan on äärimmäisen persoonallinen, kauniisti rakennettu brunette, jolla on erittäin ilmeikkäät kasvot ja suuri, musta, tuuhea parta.

Emir toi mukanaan paljon arvokkaita materiaaleja, koruja ja hevosia lahjaksi, ja kaiken tuodun hinta, josta osa saapui takaisin kesällä, on arviolta 2 miljoonaa ruplaa.

Seid-Abdul-Ahad-khan oli viimeksi Pietarissa vähän ennen kuolemaansa ja juhli siellä juhlallisesti 25:tä vuosipäivää oleskelustaan ​​Bukharan valtaistuimella. Lisäksi hän vieraili Kiovassa, Odessassa, Jekaterinoslavissa, Bakussa, Tiflisissä, Batumissa, Sevastopolissa, Bakhchisaraissa. Melkein joka kesä Abd al-Ahad lepäsi Kaukasuksella, Mineralnye Vodylla tai Krimillä, Jaltassa, jonne hän rakensi palatsin itselleen (neuvostoaikoina siellä oli sanatorio "Uzbekistan").

Näin Krimin sanomalehdet kuvailivat Seyid-Abdul-Ahad-Khania: "Emir on keskimääräistä pitempi, hän näyttää enintään 45-vuotiaalta. Erittäin hyvin rakennettu. Sillä on miellyttävä rintabaritoniääni; suuret mustat silmät loistavat hänen lumivalkoisen turbaanin alta, ja hänen leukaansa koristaa pieni täysi parta. Hyvä ratsastaja. Hänellä on poikkeuksellinen fyysinen voima…”

Bukharan emiiri piti kovasti palkitsemisesta pienistäkin palveluksista tai vain henkilöstä, josta hän piti. Ei ole yllättävää, että kun hän säännöllisesti alkoi törmätä Jaltaan, monet näkyvät kansalaiset saattoivat kimaltaa Bukharan kultaisen tähden käskyillä, joita emiiri jakoi avokätisesti. Yksi uteliaimmista tarinoista, jotka liittyvät tällaiseen palkintoon, tapahtui Yusupovin perheessä. He vierailivat usein Bukharan emirin luona Jaltassa, ja hän vieraili heidän luonaan useita kertoja Koreizissa. Yhdellä näistä vierailuista nuoremman sukupolven edustaja Felix Jusupov päätti esitellä pariisilaisen kepposen uutuuden: sikarit tarjoiltiin lautaselle, ja kun emiiri ja hänen seuralaisensa alkoivat polttaa niitä, tupakka syttyi yhtäkkiä tuleen ja ... alkoi ampua ilotulitustähtiä. Skandaali oli kauhea - ei vain siksi, että arvostettu vieras oli naurettavassa asemassa, aluksi sekä vieraat että perhe, jotka eivät tienneet arvonnasta, päättivät, että Bukharan hallitsijaa oli yritetty. Mutta muutamaa päivää myöhemmin Bukharan emiiri itse juhli sovintoa Yusupov Jr:n kanssa ... palkitsi hänet timanttien ja rubiinien tilauksella.
Buharan hallitsija vieraili usein Livadiassa, kun keisarillinen perhe saapui sinne, sekä Suuk-Sussa Olga Mikhailovna Solovievan kanssa. Tämä maagisen kauneuden paikka (nyt se on osa lastenleiriä "Artek"), Bukharan emiiri yksinkertaisesti alistettiin. Hän jopa halusi ostaa sen ja tarjosi emännälle 4 miljoonaa ruplaa dachasta - valtavasti rahaa noihin aikoihin, mutta Olga Solovjova ei suostunut eroamaan Suku-Susta.

Ei ole yllättävää, että kun Bukharan emiiri rakastui Krimin etelärannikolle, hän päätti rakentaa tänne oman palatsin. Hän onnistui ostamaan tontin Jaltasta, jonne rakennettiin puutarha ja upea rakennus (myöhemmin siitä tuli yksi Mustanmeren laivaston merimiesten parantolan rakennuksista). Mielenkiintoista on, että aluksi suunniteltiin rakennustilaus kuuluisalle Nikolai Krasnoville, jonka ansiosta etelärannikkoa koristavat monet arkkitehtoniset helmet. Alupkan palatsi-museon rahastoissa on säilynyt kaksi Krasnovin Buharan emiirille tekemää luonnosta ja arviota niistä. Toinen on italialainen huvila, toinen on itämainen palatsi lansettiikkunoilla ja itämaisilla koristeilla. Mutta joko Bukharan hallitsija ei pitänyt molemmista vaihtoehdoista, tai hän halusi tukea Jaltan Tarasovia, jonka hän tunsi hyvin, mutta jälkimmäinen alkoi rakentaa palatsia. Rakennus kupoleineen, torneineen ja paviljonkeineen koristi todella Jaltaa, emiiri itse kutsui kartanoa "Dilkiso", joka tarkoittaa käännöksessä "viehättävää". Se ylitti sekä maineikkaan hallitsijansa että sisällissodan kaaoksen, jossa monet kartanot eivät selvinneet, natsit polttivat sen vetäytymisen aikana vuonna 1944, mutta tästä huolimatta tämä muisto Bukharan emiiristä säilytettiin Jaltassa.
Seid-Abdul-Ahad-khanista tuli Jaltan kausiluontoinen asukas, ja hän kiinnostui välittömästi kaupungin sosiaalisesta elämästä: hän oli Jaltan koulujen riittämättömien oppilaiden ja opiskelijoiden avustusseuran jäsen, lahjoitti rahaa Avustusyhdistykselle. Etelärannan köyhille tataareille, oli kiinnostunut Krimin muinaismuistojen säilyttämisestä, osallistui useaan otteeseen karjanäyttelyihin. Tosiasia on, että korkea asema ei estänyt Bukharan emiiriä olemasta lampaanjalostuksen asiantuntija, hänen astrakhanlammaslaumansa olivat kotimaansa parhaat, hän kävi henkilökohtaisesti kauppaa astrakhanilla toimittaen noin kolmanneksen tuotteista maailmanmarkkinoille. .
Vuonna 1910 hän rakensi omilla rahoillaan kaupunkiin ilmaisen sairaalan vieraileville potilaille. Se oli erittäin antelias lahja kaupungille, suuressa kaksikerroksisessa talossa oli laboratorioita, työntekijöille tarkoitettuja huoneita, kirurgisia ja gynekologisia huoneita, vastaanottohuone sadalle hengelle. Sairaalan avajaisten aattona hän vieraili jälleen Nikolai II:n perheen luona Livadiassa pyytääkseen korkeinta lupaa nimetä sairaala Tsarevitš Aleksein mukaan. Bukharan emiiri oli monien vuosien ajan eräänlainen anteliaisuuden symboli Jaltalle, hänen palveluksistaan ​​kaupungille hänet valittiin kunniakansalaiseksi ja jopa yksi kaduista nimettiin hänen mukaansa.
Muuten, monissa muissa kaupungeissa, ei vain Krimillä, oli Bukharan emiiriä mistä kiittää - esimerkiksi Pietariin hän rakensi katedraalin moskeijan, joka maksoi hänelle puoli miljoonaa ruplaa. Vuoden 1905 Venäjän-Japanin sodan aikana Seid-Abdul-Ahad-Khan lahjoitti miljoona kultaruplaa sotalaivan rakentamiseen, jota kutsuttiin Bukharan emiiriksi. Tämän aluksen elämä oli myrskyisä, mutta lyhytikäinen: vallankumouksen aikana miehistö siirtyi bolshevikkien puolelle, taisteli sitten Kaspianmerellä (siihen mennessä se nimettiin uudelleen Yakov Sverdloviksi) ja leikattiin vuonna 1925 metalli.

Emir Abd al-Ahadin aikana kidutus lakkautettiin khaanivaltiossa ja kuolemanrangaistusta rajoitettiin, ja niiden julmimmat tyypit (esimerkiksi kun tuomittu heitettiin Bukharan korkeimmasta Kalyan-minareetista) kiellettiin. Hänen alaisuudessaan aloitettiin kuparin, raudan, kullan teollinen louhinta khanatessa, rakennettiin rautateitä ja lennätinlinjoja, kauppa kehittyi aktiivisesti. Emir itse osallistui aktiivisesti karakul-kauppaan ja sijoittui kolmannelle sijalle maailmanmarkkinoilla tällä arvokkaalla raaka-aineella käytävän kaupan määrässä. Joidenkin tietojen mukaan noin 27 miljoonaa kultaruplaa oli emirin henkilökohtaisilla tileillä Venäjän valtionpankissa ja noin 7 miljoonaa lisää yksityisissä liikepankeissa Venäjällä.

Bukharan emiiri Seyid Abdul-Ahad Khan moskeijan perustamisen juhlassa Pietarissa 3. helmikuuta 1910. Emirin vieressä on muslimipapiston pää, Akhun G. Bayazitov. Valokuva K. Bull

Abd al-Ahad kiinnitti paljon huomiota khanaattinsa asevoimiin. Jo nuoruudessaan Kerminen bekkinä hän osallistui henkilökohtaisesti varuskuntansa harjoituksiin ja piti Kerminen linnoituksen erinomaisessa kunnossa, minkä hänen vieraillessaan vierailleet venäläiset upseerit panivat merkille. Yhdellä näistä vierailuista emiiri halusi nähdä Venäjän suurlähetystön mukana kulkeneen kasakka-saattueen rakentamisen, mikä tarkoitti venäläisten kokemusten omaksumista. Palattuaan Venäjän-matkalta vuonna 1893 Ashgabatissa emiiri näki venäläisten kouluttaman Turkmenistanin miliisin, joka ei ollut millään tavalla koulutukseltaan huonompi kuin kasakkoja. Silloin hän omien sanojensa mukaan keksi ajatuksen tarpeesta organisoida uudelleen Bukharan armeija, jonka hän toteutti kaksi vuotta myöhemmin. Ja tulevaisuudessa emiiri teki paljon parantaakseen joukkojensa sotilaallista koulutusta ja aseistusta: esimerkiksi ohittamalla Venäjän hallituksen päätökset, jotka asettivat rajoituksia pienaseiden toimittamiselle Bukharaan, emiiri osti kiväärit hänen käyttöönsä. sotilaita venäläisten kauppiaiden kautta.

Kaikki emiiristä kirjoittaneet venäläiset kirjailijat panivat merkille hänen aktiivisen hyväntekeväisyystyönsä. Esimerkiksi vuonna 1892 emiiri lahjoitti 100 000 ruplaa katastrofien uhreille Venäjän valtakunnan eri alueilla, ja vuonna 1904, Venäjän ja Japanin sodan aikana, 1 miljoona ruplaa Venäjän laivaston tarpeisiin. Abd al-Ahad tarjosi aineellista apua 5. Orenburgin kasakkarykmentille, jonka päällikkö hän oli, ja esitti kerran useita muinaisia ​​kultakolikoita Turkestanin arkeologisen piirin kokoelmaan. Emir oli Turkestanin hyväntekeväisyysjärjestön kunniajäsen. Erityinen paikka emiirille oli huoli muslimien uskon asioista. Joten hänen waqfiin Mekan ja Medinan pyhäkköjen hyväksi siirtämä omaisuus toi jopa 20 tuhatta ruplaa vuosituloja ja 30-luvun alussa. Abd al-Ahad lahjoitti useita tuhansia ruplaa kultaa Hijazin rautatien rakentamiseen (samaan aikaan hänen lähimmät hovimiehensä myönsivät 150 tuhatta ruplaa samaan tarkoitukseen). Hänen alaisuudessaan ulemien määrä Bukharassa kasvoi 500 ihmisestä 1 500 ihmiseen, ja tulot erityisistä waqfeista oli tarkoitettu niiden ylläpitoon.

Lopuksi emiirillä oli aivan poikkeuksellinen rooli muslimimoskeijan rakentamisessa Pietarissa - Euroopan suurimmassa moskeijassa. -Abd al-Ahad ei vain saanut tsaarin hallitukselta lupaa moskeijan rakentamiseen, vaan myös lahjoitti 350 000 ruplaa tontin ostamiseen rakentamista varten ja vielä 100 000 ruplaa itse rakentamiseen. Lisäksi hän järjesti tätä tarkoitusta varten varainkeruun Bukharan kauppiaiden keskuudessa (yhteensä kerättiin yli 200 tuhatta ruplaa).
Ikään kuin Buharan emiirin kohteliaisuudesta ja huomiosta vastatessaan Pietarin viranomaiset ja venäläiset muslimit ajoittivat moskeijan perustamispäivän Abdul-Ahad Khanin hallituskauden 25-vuotispäivään. Näin kertoo Pietarin suosittu aikakauslehti Niva (nro 8, 1910).

”Helmikuun kolmantena pääkaupungissamme asuvilla muslimeilla oli suuri loma: tänä päivänä vietettiin ensimmäisen moskeijan juhlallinen muuraus. Pietarissa on useita tuhansia tataareita ja muita ei-muslimeja, mutta tähän asti heillä ei ollut omaa temppeliä ja heidän oli pakko vuokrata yksityisiä tiloja. Monien vuosien ajan he haaveilivat moskeijasta, mutta heillä ei ollut mahdollisuutta toteuttaa tätä unelmaa, ei ollut varoja tarvittavan tontin ostamiseen ja kunnollisen rakennuksen rakentamiseen. Kokovenäläinen tilaus (lahjoituskeräys. - toimituksellinen huomautus) avattiin jokin aika sitten, vaikka se antoi Pietarin muslimeille rahaa tähän, mutta ei silti tarpeeksi. Ja vain Pietariin saapuneen Bukharan emiirin antelias lahja vei asioita välittömästi eteenpäin ja antoi Pietarin muhamediläisille mahdollisuuden rakentaa itselleen pääkaupunkiin sopiva temppeli.

Moskeija pystytettiin Bukharan emiirin läsnäollessa, ja se ajoitettiin hänen hallituskautensa 25-vuotispäivään. Moskeijan rakennuspaikaksi valittiin tontti Kronversky Prospektin varrella, lähellä Trinity-siltaa, ja juhlapäivänä tähän pystytettiin erityinen teltta, jossa oli itäaasialaistyylinen sisäänkäynti. Teltta, portiikko ja koko paikka oli koristeltu lipuilla. Moskeijan perustus oli pystytetty jo aikaisemmin, ja siihen valmistettiin (erityisen katos) paikka virallista laskua varten, jossa makasi perinteinen vasara ja lapio, hopeinen kiinnityslauta ja valkoiset marmoritiilet. Ympärillä oli erityisiä kilpiä, joissa oli arabiankielisiä kirjoituksia Koraanista.
Lähes koko pääkaupungin muslimimaailma kokoontui juhlimaan moskeijan muuttamista. (...) Juhla alkoi rukouksilla ja Akhun Bayazitovin puheella. Bayazitov sanoi puheessaan. Muuten seuraavaa: "Koraani sanoo:" Jumala on kaunis ja rakastaa kauneutta. Moskeijamme tulee olemaan kaunis ja toimii arkkitehtuurin ja kaupungin kauneuden loistona. Sellaista moskeijaa kuin Pietarissa ei ole Pariisissa tai Lontoossa. Moskeija on kaunis, sen ei tarvitse loistaa muulla kuin vain ulkoisella kauneudella, ja meidän on rukoiltava Allahia, että tämä moskeija toisi meidät hengelliseen ja moraaliseen kauneuteen."

Akhunin puheen päätteeksi Bukharan emiiri meni ylös paikkaan, jossa kivi laskettiin ja laski ensimmäisen kiven. Sen jälkeen lähetystöjen vastaanotto alkoi pääkaupungin muslimiseurakunnilta, Kronstadtista, Moskovasta, Kaukasuksesta jne. Ja sitten rakennuksen toimistossa oli aamiainen, jossa oli maljaa ja puheita, ja samppanjan sijasta tarjoiltiin limonadia. Emir julisti ensimmäisen maljan venäjäksi suvereenille keisarille - ja vastauksena "Hurraa" purskahti ... ".

Kuten julkaisu kirjoitti, emiiri oli täysin iloinen ja erittäin tyytyväinen tapaan, jolla Pietarin väestö otti hänet vastaan. Lähtiessään hän ilmoitti, että "tänä hänelle iloisena päivänä hän muslimina lahjoittaa 5000 ruplaa pääkaupungin köyhille".

Pietarin katedraalimoskeija, moderni näkymä

Toinen melko odottamaton kosketus emirin muotokuvaan on se, että Abd al-Ahad rakasti runoutta vakavasti. Hän ei ollut vain suuri belles-lettres-ihailija, vaan hän myös kokosi omista runoistaan ​​"Divanin", jossa hän kuvaili tapahtumia ja tunnelmia, joita hän koki erityisesti Venäjän-matkoillaan. Emir kirjoitti runoutta salanimellä Ojiz (heikko, avuton).

Buharan emiirillä oli venäläinen kenraaliadjutantin hoviarvo, hän oli Venäjän palvelun ratsuväen kenraali, Terekin kasakkajoukkojen pääatamaani ja 5. Orenburgin kasakkarykmentin päällikkö. Hän kantoi arvonimeä "Korkeus" ja hänelle myönnettiin kaikki Venäjän ritarikunnat korkeimpaan keisarilliseen Pyhän Andreas Ensimmäisen ketjun ritarikunta mukaan lukien, sekä Italian kruunun 1. asteen ritarikunnan, Ranskan. Kunnialegioonan ja Suurupseerin ristin ritarimerkit ja muut.

Aikalaiset arvioivat Zmir Abd al-Ahadin persoonallisuutta ja toimintaa eri tavalla. Useimmat venäläiset kirjailijat kutsuivat häntä "vilpittömäksi Venäjän ystäväksi", "varovaiseksi ja harkitsevaksi politiikaksi". Mutta oli myös niitä, jotka uskoivat, että "ne pehmeyden piirteet, jotka venäläiset pitävät hänestä, jotka eivät tiedä, mikä hän todella on, ovat täysin vieraita hänen luonteelleen, joka on monella tapaa äärimmäisen julma eikä siedä ristiriitoja ja innovaatioita."

Emir kuoli yönä 22. ja 23. joulukuuta 1910 Kerminissä, mahdollisesti munuaissairauteen. Jotkut kirjoittajat uskoivat, että emiirin kuolemaa lähensi huoli Bukharassa vuonna 1910 shiiojen ja sunnien välillä tapahtuneista verisistä yhteenotoista. Abd al-Ahadilla oli neljä poikaa. Kaksi heistä - Sayyid Mir-Hussein (syntynyt 1888 tai 1884) ja Sayyid Mir-Abdallah, jotka emiiri aikoi lähettää opiskelemaan Pietariin vuonna 1888 - kuolivat vuonna 1889 kurkkumätäseen (tai malariaan). Nuorin poika, Seyid Mir-Ibrahim, syntyi vuonna 1903. Neljännestä pojasta, Mir-Alim-khanista, tuli Bukharan viimeinen emiiri.

Seyid Mir-Alim-khan (Tyurya-jan), Bukharan emiiri, hallitsi vuosina 1910-1920. Emir Abd al-Ahad Mir-Alimin toinen poika syntyi 3. tammikuuta 1880 (muiden lähteiden mukaan vuonna 1879). Emme tiedä paljoakaan hänen lapsuudestaan.
Tammikuussa 1893 Mir-Alim saapui isänsä kanssa Pietariin, missä päästiin sopimukseen, että nuori Bukharan "prinssi" määrätään opiskelemaan Nikolaevin kadettijoukoissa. Emir vieraili henkilökohtaisesti joukkossa, "jossa hän tapasi tämän korkeamman sotilasoppilaitoksen komentavia virkamiehiä ja puhui heidän kanssaan jonkin aikaa Mir-Alimin koulutuksesta".

Samaan aikaan Venäjän keisari Aleksanteri III hyväksyi Mir-Alimin virallisesti Buharan valtaistuimen perilliseksi. Saatuaan asiasta paperin sotaministeriltä emiiri lähti matkalle ympäri maata, ja Mir-Alim jäi Pietariin "sedänsä" Osman-bek vartija-begin ja hänen nimittämän opettajan valvonnassa. keisari eversti Demin.
Kun keisari määrättiin joukkoon, hän lupasi emiirille, että Mir-Alim saisi koulutuksen tiukasti islamin normien mukaisesti. Aleksanteri hahmotteli henkilökohtaisesti Bukharan valtaistuimen perillisen koulutusohjelman. Jatkossa emiiri kuitenkin toivoi, että hänen poikansa koulutus saataisiin päätökseen nopeutetun ohjelman mukaisesti kesään 1896 mennessä ja että se rajoittuisi venäjän kielen ja perinteisten aineiden opiskeluun. Abd al-Ahad ei halunnut, että Tyurya-Dzhan osallistuisi erityisesti sivilisaation saavutuksiin ja erityisesti opiskelemaan tähtitiedettä ja sähköä.

15-vuotiaana hän otti Nasefin kuvernöörin viran pysyen siinä kaksitoista vuotta. Hän hallitsi pohjoista Carminan maakuntaa seuraavat kaksi vuotta, kunnes isänsä kuoli vuonna 1910. Vuonna 1910 keisari Nikolai II myönsi Khanille korkeuden arvonimen. Vuonna 1911 hänet ylennettiin Hänen Keisarillisen Majesteettinsa kenraalimajuriin.

Hän nousi valtaistuimelle vuonna 1910. Hallituksen alku oli lupaava: hän ilmoitti, ettei hän ota vastaan ​​lahjoja, ja kielsi kategorisesti virkamiehiä ja virkamiehiä ottamasta lahjuksia ihmisiltä ja käyttämästä veroja henkilökohtaiseen hyötyyn. Ajan myötä tilanne on kuitenkin muuttunut. Juonien seurauksena uudistusten kannattajat hävisivät ja lähetettiin Moskovaan ja Kazaniin, ja Alim Khan jatkoi hallitsemista perinteisellä tyylillä vahvistaen dynastiaa.
Emirin kevääseen 1917 saakka ympäröimien kuuluisien ihmisten joukossa oli yksi ensimmäisistä Venäjän tsaariarmeijan uzbekkikenraaleista Mir Khaidar Mirbadalev.

Pietarin Bukharan emiirin rahoilla rakennettiin Bukharan emirin talo. 30. joulukuuta 1915 hänet ylennettiin Terekin kasakkojen armeijan kenraaliluutnantiksi ja nimitettiin kenraalien adjutantiksi.
Hänelle myönnettiin Pyhän Aleksanteri Nevskin ja Pyhän Vladimirin ritarikunnat (annetussa värivalokuvassa emiirin viittassa näkyy selvästi tämän ritarikunnan tähti mottona "Hyöty, kunnia ja kunnia").

Toisin kuin hänen isänsä, Mir-Alim sai kunnian aikalaistensa halventavimmilla ominaisuuksilla. Jotkut kirjoittajat sanoivat hänen olevan "täysin väritön henkilö ilman korkeita vaatimuksia", toiset jopa väittivät, että viimeinen Mangyts-emiiri "oli niin epämiellyttävä tottumuksissaan ja paheissaan ... että oikea materiaalin kokoelma hänen elämästään on pikemminkin psykopatologien työ."

1. syyskuuta 1920 emiiri Mir-Alim kaadettiin valtaistuimelta puna-armeijan miehittämän Bukharan seurauksena. Emiiri pakeni ensin vuoristoiseen Bukharaan, missä hän yritti järjestää vastarintaa uudelle hallitukselle, ja sitten Afganistaniin. Lähes 10 vuoden ajan syrjäytetty emiiri johti aseellista vastarintaa entisen khaanikunnan alueella Afganistanista. Mir-Alim kuoli Kabulissa.

Lukuisat jälkeläiset (noin 300 henkilöä) ovat hajallaan ympäri maailmaa: he asuvat Yhdysvalloissa, Turkissa, Saksassa, Afganistanissa ja muissa osavaltioissa[.

Yksi Bukharan emiirin Shahmuradin pojista (hän ​​otti sukunimen Olimov) luopui isästään vuonna 1929. Palveli puna-armeijassa, osallistui suureen isänmaalliseen sotaan (jossa menetti jalkansa), opetti Frunzen sotilasakatemiassa 1960-luvulla

Bukharan emiirin Said Alimkhanin poika, kenraalimajuri Shakhmurad Olimov

EMIRIN VELJET ABD AL-AHAD

Nyt on lähes mahdotonta sanoa tarkalleen kuinka monta lasta Abd al-Ahadin isällä Emir Muzaffar al-Dinillä oli yhteensä. Onnistuimme löytämään tietoja yhdestätoista hänen pojastaan, mutta tiedetään, että hänellä oli vielä useita hänen elinaikanaan kuolleita poikia, joista ei tänään tiedetä mitään.

Emiirin vanhin poika Seyid Abd al-Malik Mirza Katta-Tyurya (1848-1909) syntyi yhdestä emiirin neljästä laillisesta vaimosta, persialaisesta Hasa-Zumratista, ja oli naimisissa afgaanilaisen tyttären kanssa. kuningas Shir-Ali-khan. 60-luvulla. viime vuosisadalla hän toimi Bek Guzarina. Vuonna 1868, emiirin joukkojen tappion jälkeen lähellä Samarkandia (tämä oli suurin taistelu venäläisiä vastaan), hän yritti kaapata isänsä valtaistuimen Bukharassa, mutta hävisi ja pakeni ensin Karshiin, jossa hänellä oli paljon kannattajia, ja sitten , joulukuussa 1868 ., Khivaan. Sen jälkeen hän asui jonkin aikaa Kashgariassa, Yangi-Hisarin linnoituksessa (1873), sitten Kabulissa (1880) ja asettui lopulta Intiaan, missä hän asui englantilaisella tilillä. Abd al-Malikia pidettiin vakavana haastajana Bukharan valtaistuimesta emiiri Abd al-Ahadin liittymiseen asti. Katta-Tyurya kuoli vuonna 1909 Peshawarissa.

Toinen poika, Seyid Nur ad-Din-khan (1851-1878), vuosina 1867-1868 oli Karshin Bek, ja hänet nimitettiin sitten Chardzhuyn hallitsijaksi. Muzaffar halusi tehdä tästä älykkäästä ja lahjakkaasta nuoresta miehestä valtaistuimen perillisen, mutta hän kuoli yllättäen.

Sayyid Mir-Abd al-Mumin (1852-1898 tai 1894) korvasi vuonna 1869 vanhemman veljensä Nur ad-Dinin Karshin bekinä, ja sitten vuosina 1871-1886 hän oli Hisarin suuren kuvernöörinä. Emiirin liittymisen jälkeen Abd al-Ahad aloitti juonittelun häntä vastaan, minkä vuoksi heinäkuussa 1886 hänet siirrettiin emiirin erityisellä asetuksella Baysuniin, missä hän asui perheensä kanssa linnoituksen alaisuudessa. emirin agentit. Hän oli vain nimellisesti bek – itse asiassa emiirin nimittämät virkamiehet hallitsivat vilajettiä – ja itse asiassa hän oli emiirin vanki. Vuonna 1891 Bukharan hallituksen edustaja Astanakul-biy kertoi venäläiselle poliittiselle agentille P. Lessarille, että Abd al-Mumin aikoi paeta Afganistaniin ja toisessa yhteydessä, että tämä oli menettänyt järkensä. Lessarin mukaan näitä huhuja kuitenkin levitti emiiri, joka ei pitänyt veljestään, erityisesti käsitelläkseen Abd al-Muminia (he jopa puhuivat mahdollisesta teloituksesta). Emir pelkäsi, että hänen veljensä olisi voinut paeta Venäjän omaisuudelle, missä hän olisi hänen ulottumattomissa.

Lopulta vuonna 1891 Abd al-Mumin kutsuttiin Bukharaan ja asettui Arkiin, missä häntä pidettiin kotiarestissa kuolemaansa asti. Abd al-Muminin lapset asuivat tauotta Arkissa vuoteen 1920 asti. Hänen poikansa Ii'matullahin henkilökohtaisia ​​sinettejä säilytetään Bukharan paikallishistoriallisen museon rahastoissa Arkissa.

Emir Muzaffarin suosikkipoika oli Seyid Abd al-Fattah Mirza (1856/57 - 1869). Vuonna 1869 emiiri lähetti hänet kunnialähetystöön Pietariin. Suurlähetystö, jota johti emiirin vaimon veli Abu al-Kasim-biy ja jonka sihteerinä oli kirjailija Ahmad Donish, kuljetti lahjoja Venäjän keisarille. Abd al-Fattah viipyi Pietarissa marraskuun alusta joulukuun 10. päivään, ja keisari Aleksanteri II otti hänet vastaan.

Muzaffar ad-Din aikoi pyytää keisaria hyväksymään Abd al-Fattan Bukharan valtaistuimen perilliseksi, mutta myös tämä nuori prinssi kuoli odottamatta.

Sayyid Mir-Abd as-Samat (60-luvun alussa -?), Muzaffarin kuudes poika (viides oli Abd al-Ahad), vuonna 1880 oli Chirakchin bey. Hänen isänsä antoi hänet paikallisen tuomarin - qadin - täydellisessä valvonnassa säädyttömästä käytöksestä ja ylimielisyydestä. Venäläinen upseeri V. Krestovsky, joka vieraili hänen luonaan vuonna 1882, kohtasi "noin 20-vuotiaan laihan nuoren miehen, joka oli edelleen parraton ja parraton ja hyvin samanlainen kuin nuorempi veljensä Seyid Mir-Mansur". Krestovsky huomautti, että "emiiri ei pitänyt hänestä hänen rehellisyydestään, ja vaikka hän oli Shakhrisyabzissa, hän ei pysähtynyt Chirakchiin". Emir Abd al-Ahad ei myöskään suosinut veljeään. Syyskuun 4. päivän 1886 yönä Mir-Abd al-Samat pidätettiin ja lähetettiin Bukharaan. Jatkossa hän asui pääkaupungissa Khoja Gafurin kaupunginosassa "kotiarestissa".

Seyyid Muhammad Mir-Siddiq Khan (Khishmat) oli Karshin bey vuodesta 1871. Nur ad-Dinin kuoleman jälkeen vuonna 1878 Muzaffar ad-Din nimitti hänet Charjuin beyksi. Vuonna 1885, Abd al-Ahadin liittymisen jälkeen, Mir-Siddiq Khan, kuten muutkin emiirin veljet, joutui häpeään: hänet evättiin virastaan ​​ja hänet kutsuttiin pois Charjuystä. Bukharan arvomies Muhammad Sharif inak kertoi venäläiselle poliittiselle agentille Charykoville, että emir Muzaffar halusi myös kutsua Siddik Khanin takaisin hänen turmeltuneen käytöksen vuoksi. Vuonna 1885 hänet pidätettiin, sitten vapautettiin, mutta lopulta hänet sijoitettiin Bukharan arkkiin, missä hän vietti useita vuosia kotisellissä. Viime vuodet hän asui Bukharassa Raugangaronin kaupunginosassa, ja vuonna 1920 hän muutti Afganistaniin.

Poistuttuaan poliittiselta areenalta Mir-Siddiq Khan omistautui kirjalliselle toiminnalle. Melko keskinkertaisena runoilijana hän oli samalla kirjallisuuden suuri tuntija, useiden keskeneräisten tazkireiden kirjoittaja. Noin 30 hänen teoksensa käsikirjoitusta on tallennettu Uzbekistanin itämaisen tutkimuksen instituutin arkistoon.

Toinen Abd al-Ahadin veli, Seyid Mir-Akram-khan, oli Muzaffarin ainoa poika, joka ei menettänyt virkaansa Abd al-Ahadin liittymisen jälkeen. Hänet nimitettiin Muzaffarin Bey of Guzariksi, ja hän pysyi tässä virassa ainakin vuoteen 1908. Se tosiasia, että yksi Abd al-Ahadin tyttäristä oli naimisissa Mir Akram Khanin pojan veljenpojan kanssa, kertoo emiirin hyväntahtoisuudesta tätä veljeä kohtaan.

Seyid Mir-Mansur (1863-maaliskuu 1918), Muzaffarin yhdeksäs poika, 70-luvun toiselta puoliskolta. Viime vuosisadalla hän asui Venäjällä, Pietarissa, jossa hän opiskeli Corps of Pagesissa. Yhdessä hänen kanssaan Venäjän imperiumin pääkaupungissa oli hänen opettajansa Mirza Abd al-Vasi toksaba: näinä vuosina pietarilaiset tapasivat usein nuoren Bukharan "prinssin" kävelemässä opettajansa kanssa Mihailovski-palatsin puutarhassa.

Saapuessaan joukkoon Mir-Mansur sai lahjaksi kultaisen kellon keisari Aleksanteri II:n monogrammilla, jota hän säilytti viimeiseen päivään asti. Korkeimman määräyksen mukaan 15. joulukuuta 1876 tsaarihallitus myönsi Mir-Mansurin ja hänen opettajansa elatukseen 500 ruplaa vuodessa, josta 310 ruplaa annettiin henkilökohtaisesti Mirza Abd al-Vasille asunnon ja kulujen maksamiseen. Opettajien mukaan Mir-Mansur opiskeli "kunnollisesti" ja käyttäytyi hyvin - "hänen menestys tieteissä on erittäin suotuisa." Kun hän oli 3. luokalla, hänet vapautettiin saksan kielen oppimisesta, mikä oli hänelle vaikeaa. Vapautunut aika käytettiin muiden eurooppalaisten kielten sekä äidinkielen ja muslimien uskonnollisen kirjallisuuden intensiiviselle opiskelulle.

Kesällä 1881 Mir-Mansur lähti lomalle Krimille ja Odessaan, syyskuussa 1882 hän vieraili isänsä luona Bukharassa, josta hän palasi joulukuussa emirin lahjojen kanssa.

Corps of Pagesissa oleskelunsa viimeisinä vuosina Mirza Nasrallah-biy toksaba, joka aikalaisten mukaan puhui erittäin hyvin venäjää, oli kouluttaja Mir-Mansurissa.

13. huhtikuuta 1886, valmistuttuaan Corps of Pagesista, Mir-Mansur ylennettiin kornetiksi ja määrättiin Moskovaan 3. Sumy-draguunirykmenttiin. Tavanomaisen upseerihuollon lisäksi Mir-Mansur sai vuosittain 2 400 ruplaa Emir Abd al-Ahadilta. Vuonna 1892 Mir-Mansurilla oli luutnantin arvo. Yhdessä Sumy-rykmentin upseerien kanssa joulukuussa 1892 hän järjesti piknikin Moskovan kautta kulkevan emir Abd al-Ahadin kunniaksi. Vuonna 1895 Mir-Mansur oli jo esikuntakapteeni, ja vuonna 1899 hän jäi eläkkeelle rykmentistä samassa asemassa. Tsaarihallitus maksoi hänen velkansa ja myönsi hänelle elinikäisen eläkkeen.

Sen jälkeen Mir-Mansur asui Venäjällä useita vuosia. Hän oli naimisissa prinsessa Sofia Ivanovna Tseretelin kanssa, heillä oli useita lapsia. Kaksikymppinen vanhin poika Nikolai Mihailovitš Tsereteli (s. 1890) oli Moskovan Tairov-kamariteatterin johtavia näyttelijöitä, kuuluisan näyttelijä Alisa Koosen pääkumppani. Vuonna 1906 hän saapui isänsä kanssa Bukharaan, missä hän vieraili isoäitinsä luona. Mir-Mansurin toinen poika oli sotilas. Hän oli Venäjän asepalveluksessa, hänelle myönnettiin useita Venäjän tilauksia. Hän kuoli maaliskuussa 1918 hyökkäyksen aikana Kermineen. Lisäksi Mir-Mansurilla oli myös tytär ja nuoremmat pojat Georgi ja Valery, nuorempi tytär Tamara.

Palattuaan Bukharaan Mir-Mansur nimitettiin Kerminen bekiksi. Maaliskuussa 1918, niin sanottujen Kolesovin tapahtumien aikana, kun Taškentin sosialistisen armeijan yksiköt vangitsivat Kerminen kukistaen Bekin viiden tuhannen osan, Mir-Mansur haavoittui kuolemaan ja vangittiin yhdessä vaimonsa, kolmen pienen lapsensa ja heidän opettajansa kanssa.

Mir-Mansur haudattiin Katta-Kurganiin emiiri Mir-Alim Khanin avustuksella. Kaikki hänen perheensä omaisuus (alkaen tilauksista, kalliista aseista, perheen jalokivistä ja päättyen Marxin pääkaupunkiin, joka kuului lasten opettajalle) ryöstettiin. Syyskuussa 1918 S.I. Tsereteli, Mir-Mansurin leski, sai Bukharan hallitukselta 200 tuhatta ruplaa (kolmen pienen lapsen kasvatukseen) korvauksena aiheutuneista vahingoista ja vielä 100 tuhatta ruplaa kalustukseen.

Abd al-Ahadin kahdesta viimeisestä veljestä tiedetään hyvin vähän. Ensimmäinen heistä, Seyid Mir Azim Khan, asui Bukharan arkissa 1900-luvun alussa, eikä hänellä ollut oikeutta poistua siitä. Toinen, Seyid Mir-Nasir Khan (syntynyt noin 1869), pidettiin myös Arkissa "kotiarestissa". Emir Alim Khan meni naimisiin tyttärensä poikansa Arab Khanin kanssa. Ketään ei kuitenkaan päästetty ulos Arkista. Nasir Khan asui Arkissa vuoteen 1920 asti. Bukharan kansantasavallan vuosina hän oli Bukharan historiallisen seuran jäsen. Hän kirjoitti esseen "History of the Bukhara Ark", joka kirjoitettiin vuonna 1921. Vuonna 1922 Nasir Khan lähti Afganistaniin.

TUOMIOISTUIMET

Muhammad Sharif inak (n. 1837-1888) oli yksi Bukharan khanaatin korkeimmista arvohenkilöistä. Emir Muzaffarin alaisuudessa hän toimi päällikkö zakatchi ("varainministeri") ja Bukharan kuvernööri. Hän oli Muzaffar Mulla Muhammadi-beyn lähimpien arvohenkilöiden poika ja emiirin entinen orja.

Neljäs oikealta - Muhammad Sharif inak. Kuva: Orde, 1880-luvun loppu.

Mulla Muhammadi-biy (1811 tai 1813-1889), syntyperäinen persialainen, siirtyi orjasta (hänen osti emiiri Nasrallah) Bukharan hallinnon johtajaksi: hän toimi kushbegin ("pääministerin") virassa. Viimeiseen tuntiin asti hän oli kuolevan emiiri Muzaffarin vieressä, osallistui uuden emiirin Abd al-Ahadin nostamiseen huopamatolle. Muhammadi-biy jatkoi kushbegin virkaa Abd al-Ahadin johdolla hänen kuolemaansa saakka.
Venäjän keisarillisen poliittisen viraston avaamisen jälkeen Bukharassa Muhammad Sharif inak, joka jatkoi Zakatchin päällikkönä, vastasi viestinnästä Bukharan hallituksen ja poliittisen agentin välillä. Venäjän poliittinen agentti Charykov puhui hänestä erittäin imartelevasti.

Vuonna 1888 Muhammad Sharif tuli emiirin käskystä Gaib Nazarin virkailijan luo takavarikoimaan omaisuutensa jostain väärinkäytöksestä, mutta hänet tapettiin viimeisellä revolverin laukauksella. Hänen murhaajansa luovutettiin vanhan tavan mukaan murhatun miehen omaisille ja palvelijoille, ja he surmasivat pitkän kidutuksen jälkeen.

Emir Abd al-Ahadin aikana tärkeitä hallituksen virkoja hoitivat myös Muhammad Sharifin pojat: Astanakul-biy, Mir-Haydarkul-bek-biy ja Latif-bek. Khaidarkul-bek-biy dadha nimitettiin Charzhuin bekiksi vuonna 1888. Vanhemman veljensä Astanakul-biyn lähdön aikana emiirin kanssa Venäjälle vuonna 1893 hän korvasi hänet päällikkö zakyatchi. Vuonna 1902 hän matkusti emiirin kanssa Pietariin. Khaydarkul pysyi Chardzhuin kuvernöörinä ainakin vuoteen 1902 asti. Sitten hän toimi hazinachina (valtionrahastonhoitaja). Hänen poissa ollessaan Bukharasta hänen nuorempi veljensä Latif-bek korvasi hänet tässä virassa.

Astanakul-biy dadha - yksi Bukharan tunnetuimmista arvohenkilöistä emiiri Abd al-Ahadin aikana, kushbegi Mulla Muhammadi-biyn pojanpoika ja Muhammad Sharifin poika. Jo vuonna 1882 Astanakul-biy oli Karshin bey. V. Krestovsky, joka vieraili hänen luonaan Karshissa, kirjoitti, että hän oli silloin noin 20-vuotias, hän oli "erittäin nuori mies, ei vain erittäin komea, vaan myös miellyttävän näköinen, jolla oli pieni tumma parta, terve matta iho, avoin hymy ja ystävälliset ruskeat silmät.

Marraskuun 15. päivänä 1885 Astanakul-biy nimitettiin uudeksi emiiriksi Chardzhuyn varakuninkaan virkaan, joka on tärkein virka khanaatin provinssin hallinnossa, emiiri Siddik Khanin häpeällisen veljen sijaan. Isänsä Muhammad Sharifin murhan jälkeen vuonna 1888 emiiri, historioitsija al-Samin mukaan, "määräsi armostaan ​​kuninkaallisen määräyksen perusteella poikansa Astanakulu-biy divanbegin halumansa aseman, arvon ja palveluksen, ja jopa paremmin kuin hän halusi." Sitten Astanakul sai inak-arvon ja päällikkö zakyatchin aseman, jota hänen isänsä oli aiemmin pitänyt. Aivan kuten hänen isänsä, hän kommunikoi Bukharan hallituksen ja Venäjän poliittisen viraston välillä, allekirjoitti emiirin puolesta erilaisia ​​virallisia pöytäkirjoja, sopimuksia jne. ja neuvotteli eri asioista. Myöhemmin hän toimi samanaikaisesti zakyatchin ja kushbegin viroissa ja säilytti nämä asemat vuoteen 1910 saakka, jolloin hänet korvasi valtaistuimen perillinen Mir Alim Khan.
Syynä syrjäyttämiseen oli Astanakulin lupa Bukharan shiialaisille juhlia avoimesti Ashuran uskonnollista juhlapäivää, mikä johti veriseen sunni-shiialaisten joukkomurhaan, joka jatkui Bukharassa useita päiviä ja keskeytettiin vain venäläisten joukkojen tulon vuoksi. kaupunkiin.

Astanakul-biy seurasi emiiriä useammin kuin kerran hänen matkoillaan Venäjälle (esimerkiksi vuosina 1893 ja 1903). Hänet palkittiin useilla Bukharan ja Venäjän ritarikunnilla.

Emir Abd al-Ahad, Mir-Alimin valtaistuimen perillinen ja emiirin seurakunta Talvipalatsissa Pietarissa. Seisominen: kolmas vasemmalta - Astankul-biy parvanchi, neljäs oikealta - Durbin-biy kul kushbegi, äärioikeisto - Sh.R. Asfendiarov. Kuva: V. Yasvoin, tammikuu 1893 (Talvipalatsi, Pietari)

Emirin matka Pietariin vuonna 1393. Emirin matkalla Venäjälle vuonna 1393 oli erityinen tarkoitus - hän kantoi mukanaan valtaistuimen perillistä Mir Alim Khania, jonka hän aikoi nimittää opiskelemaan.

Matkalle lähtiessään emiiri uskoi kaikkien asioiden hoitamisen kolmen henkilön neuvostolle - qazi kalyan (päätuomari), Arkin komentaja ja serkerdar. Päällikkö zakatchi Astanakul-biyn lisäksi emirin seurueeseen kuului useita khaanikunnan korkeita arvohenkilöitä, mukaan lukien Durbin-biy kushbegi, syntyperäinen persialainen, jonka emiiri osti lapsuudessa ja joka muuttui orjasta yhdeksi emiirin lähimmät ihmiset." V. Krestovskyn mukaan vuonna 1832 hän oli yli 50-vuotias (joidenkin lähteiden mukaan hän syntyi vuonna 1827), hänellä oli munkin arvo ja yksi korkeimman oikeuden tehtävistä. Abd al-Ahadin alaisuudessa hänellä ei ollut mitään erityistä asemaa, mutta hän osallistui valtionkassan hallintaan ja myös aina seurasi emiiriä matkoillaan. Hänelle myönnettiin useita venäläisiä ritarikuntia.

Lisäksi emirin mukana oli suuri joukko palvelijoita sekä Turkestanin kenraalikuvernöörin henkilökohtainen kääntäjä, kapteeni Sh.R.

27. joulukuuta 1892 emiiri ja hänen seurueensa lähtivät Chardzhuystä rautateitse ja saapuivat Moskovaan, missä hän tapasi veljensä Mir-Mansurin. Saapuessaan Pietariin emiiri pysähtyi Talvipalatsiin. Astanakul-biyn ja Sh.R. Asfendiarovin mukana hän vieraili, vieraili teattereissa, kävi kylpylässä päivittäin ja otti myös itse vieraita vastaan, tapasi keisari Aleksanteri III:n. Saatuaan päätökseen neuvottelut Mir-Alim-khanin muodostamisesta ja jättänyt hänet Pietariin, emiiri palasi Bukharaan Odessan ja Tiflisin kautta.

BEKI

[…] Emir vaihtoi usein bekkejä, ja nyt on lähes mahdotonta sanoa tarkalleen, ketä tässä tai tuossa arkistokuvassa on kuvattu. Meillä on yksityiskohtaista tietoa vain Hisarin bekistä - Astanakul-bek-biy kuli kushbegi.

Hän oli yksi Khanaatin korkeimmista arvohenkilöistä emiiri Abd al-Ahadin johdolla. Abbas-beyn poika, emiiri Nasrallahin visiiri ja emir Muzaffarin velipuoli, Astanakul-bey-bey toimi korkeissa tehtävissä isänsä elinaikana, ja isänsä kuoleman jälkeen hän saavutti korkeimmat arvot ja asemat, joten Jotkut hänen aikalaisensa kutsuivat häntä "toivon suojaksi", suvereenien arvonimeksi.

Vuonna 1882 Astanakul-bek-biyllä oli parvanachin arvo ja hän toimi Shakhrisyabzin kuvernöörinä. V. Krestovsky, joka vieraili hänen luonaan tänä vuonna, kirjoitti, että hän oli "tärkeä mies, hyväntahtoinen yksinkertainen, ystävällinen, mutta pohjimmiltaan välinpitämätön kaikesta maailmassa, paitsi itseensä ja hallitsijaansa kohtaan, jolle hän ilmeisesti on erittäin tärkeä omistautunut. Koko hänen ulkonäkönsä luonteessa se osoitti jotenkin välittömästi, että tämä mies ei ole vain älykäs, vaan myös tietää oman arvonsa.

Vuonna 1882 Astanakul-bek-biy seurasi tulevaa emiiriä Abd al-Akhadia matkalla Moskovaan. Vuonna 1885 hän matkusti emiiri Muzaffarin henkilökohtaisena lähettiläänä Pietariin, jossa hän tapasi keisari Aleksanteri III:n. Sairauspäivinä Muzaffar ad-Din käytti yhdessä Mulla Muhammadi-biyn kanssa itse asiassa ylintä valtaa khaanivaltiossa. Sen jälkeen kun emiiri Abd al-Muminin häpeäksi joutunut veli siirrettiin Hisarista Baysuniin vuonna 1886, Astnakul-bek-biy nimitettiin Hisar-vilajetin kuvernööriksi. Darvaz, Kulyab ja Karategin olivat myös hänen hallinnassaan.

Vuonna 1887 hän sai korkeimman arvosanan - atalykin, ja siksi hänen valtakuntaansa laajennettiin: siihen liitettiin viisi muuta maakuntaa. On huomattava, että Bukharan viimeisten emiirien aikana kenelläkään khaanivaltiossa Astanakul-bek-beyä lukuun ottamatta ei ollut atalykin arvoa.

Hisarissa vuonna 1896 vierailleen V.I. Lipskyn mukaan Astankul-bek-biy ei ollut vain arvostetuin, vaan myös "koko Bukharan rikkain mies. Kullan ja hopean (jälkimmäinen hänellä oli kellareissa säkeissä) lisäksi hänellä oli hevoslauma, lammaslauma. Hänen laumojaan tavattiin kesällä syrjäisillä paikoilla vuoristossa, jopa Venäjän rajojen sisällä. ("Turkestan Gazette", nro 183, 1907)

Astanakul-bek-biy pysyi Hissarin bekinä hänen kuolemaansa saakka vuonna 1906. Hänen kuolemansa jälkeen hänen ruumiinsa otettiin pois Hissarista ja haudattiin Mangyt-emiirien perheen mausoleumiin, Hazrat Imam Mazariin, joka sijaitsee lähellä Imam imlya -hautausmaata. Bukhara.

Lähteet, kirjallisuus, aikakauslehdet

1. Aini, Sadreddin, Memories, (kääntänyt tadžikista A. Rosenfeld), M.-L., 1960
2. Arendarenko G.A., Vapaa-aika Turkestanissa, 1874-1889, Pietari, 1889
3. Andreev M.S., Chekhovich O.D., Bukharan arkki, Dušanbe, 1972
4. Arapov D.Yu., Bukhara Khanate in Russian Oriental Historiography, M., 1981
5. Bartold V.V., Turkestanin kulttuurielämän historia, - Teokset, osa II, M., 1963
6. Berg Ya., Bukharan historia, - Moscow News, 1892, nro 360
7. Bukhara ja Afganistan 80-luvun alussa. XIX vuosisata (työmatkalehdet G.A. Arendarenko), M., 1974
8. Bukharan kauppiaat, - Turkestanskiye Vedomosti, Tashkent, 1915, nro 42
9. G. Vamberi, Bokharan ja Transoxanian historia muinaisista ajoista nykypäivään, Pietari, 1873
10. Gasprinsky I., Tarkka käännös hänen herrakuntansa Bukharan emirin päiväkirjasta, Kazan, 1894
11. Geyer I.I., Koko Venäjän Turkestan, Taškent, 1908
12. Dzhidzhikhia A., Viimeisimmistä tapahtumista Bukharassa (9.-12.1.1910), Sotilaskokoelma, Pietari, nro 5, 1910
13. Donish A., Matka Bukharasta Pietariin, Dušanbe, 1976
14. Donish, Ahmed, Mangit-dynastian historia, Dushanbe, 1967
15. Iskandarov B.I., Bukhara (1918-1920), Dushanbe, 1970
16. Iskandarov B.I., Itä-Bukhara ja Pamirit Keski-Aasian Venäjään liittymisen aikana, Stalinabad, 1960
17. Iskandarov B.I., Bukharan emiraatin historiasta (Itä-Bukhara ja Länsi-Pamir 1800-luvun lopussa), M., 1958 18. Buharan historia muinaisista ajoista nykypäivään, Tashkent, 1976
19. Uzbekistanin SSR:n historia, osa I, kirja 2, Tashkent, 1957 20. History of the Uzbek SSR, osa II, Tashkent, 1968
21. Kamalov U.Kh., Muzaffarov A.A., Saakov V.G., Bukhara. Opas, Tashkent, 1973
22. Krestovsky V.V., Vierailu Bukharan emiirissä, Pietari, 1887
23. Kurbanov G.N., Bukharan sinetit 1700-luvun alusta - 1900-luvun alku, Taškent, 1987
24. Lessar P.M., Lounais-Turkmenistan (Sarykkien ja Salorien maa), S.Pb., 1885 - Proceedings of the Imperial Russian Geographical Society, XXI, 1885
25. Logotee, Unohdetussa maassa. Matka-esseitä Keski-Aasiassa, M., 1912
26. Lunin B.V., Venäjän itämaisen tutkimuksen ja arkeologian historiasta Turkestanissa. - Turkestanin arkeologian ystävien piiri (1895-1917), Taškent, 1958
27. Madzhi A.E., Bukharan khanaatin kahden viimeisen vuosikymmenen historiasta, Tajin tiedeakatemian Izvestia. SSR, Yhteiskuntatieteiden laitos, 2 (29), Dushanbe, 1962
28. Masalsky V.I., Turkestanin alue, S.Pb., 1913
29. Meyendorff E.K., Matka Orenburgista Bukharaan, M., 1975
30. Nechaev A.V., Vuoristoisessa Bukharassa. Matka-esseitä, S.Pb., 1914
31. Muzaffa Khanin valtaistuimelle nousemisesta ja huopamatolle nostamisen riitistä - Turkestanskie Vedomosti, 1878, nro 28
32. Ostroumov N.P., Leikkeitä Turkestanin sanomalehdistä, pääasiassa vuosilta 1913, 1914 ja 1916 (Pietarin FIV RAS:n kirjasto)
33. "Kääntäjä", nro 4, 3. tammikuuta 1892
34. Rock-Ten, Death Penalties in Bukhara, - "Turkestan Courier", 1910, nro 189
35. Rock-Ten, vankilat Bukharassa, - "Turkestan Courier", 1910, nro 197
36. Saami, Mirza 'Abdal'azim, Tarikh-i Salatin-i Mangitiya (Mangitin hallitsijoiden historia). Ed. teksti, edel., käänn. ja n. L.M. Epifanova, M., 1962
37. Semenov A.A., Bukharan tutkielma riveistä ja riveistä ja niiden haltijan tehtävistä keskiaikaisessa Bukharassa, - Soviet Oriental Studies, osa V, 1948
38. Semenov A.A., Essee myöhempien aikojen keskushallinnollisen Bukharan khaanikunnan rakenteesta (Proceedings of the Academy of Sciences of the Tadžikistan SSR, v.25), Materials on the History of Tajiks and Uzbeks Ks. Aasia, voi. 2, Stalinabad, 1954
39. St. Petersburg News, nro 122, 1896
40. Sukhareva O.A. Bukhara XIX - XX vuosisadan alku. (Myöhäisfeodaalinen kaupunki ja sen väestö), M., 1966
41. Tukhtametov T.G., Venäjän ja Buharan suhteet 1800-luvun lopussa - 1900-luvun alussa, Taškent, 1966
42. Friedrich N.A., Bukhara. Etnografinen essee, S.Pb., 1910
43. Khamraev M., esseitä Hissar Bekstvon historiasta XIX-luvun lopulla ja XX-luvun alussa, - Tadzh.SSR:n tiedeakatemian arkeologian ja etnografian instituutin julkaisut, osa CXIV, Stalinabad, 1959
44. Khanykov I., Kuvaus Bukhara Khanatesta, S.Pb., 1843
45. Shubinsky P.P., Ochenki Bukhara P. Shubinsky, S. Pb., 1892
46 Olufsen O., Emirof Bukhara ja hänen maansa, Lontoo, 1911

Arkistoasiakirjat:

I. Turkestanin kenraalikuvernöörin toimisto, - Uzbekistanin SSR:n valtion historiallinen keskusarkisto, rahasto nro I-1, inventaario nro 29
II. Turkestanin kenraalikuvernöörin toimisto, - Uzbekistanin SSR:n valtion historiallinen keskusarkisto, rahasto nro I-1, luettelo nro 34
III. Venäjän keisarillinen poliittinen virasto Bukharassa, - Uzbekistanin SSR:n valtion historiallinen keskusarkisto, rahasto nro I-3, luettelo nro 1
IV. Venäjän keisarillinen poliittinen virasto Bukharassa, - Uzbekistanin SSR:n valtion historiallinen keskusarkisto, rahasto nro I-3, luettelo nro 2
V. Bukharan emiirin kushbegin toimisto, Uzbekistanin SSR:n valtion historiallinen keskusarkisto, rahasto nro I-126, luettelo nro 1 (kirja 1)
VI. Bukharan emiirin kushbegin toimisto, Uzbekistanin SSR:n valtion historiallinen keskusarkisto, rahasto nro I-126, inventaario nro 2 (kirja 1)

Valokuva-arkistot

a) Venäjän tiedeakatemian itämaisen tutkimuksen instituutin Pietarin haara (Pietari)
b) Venäjän maantieteellinen seura (Pietari) c) Aineellisen kulttuurin historian instituutti (Pietari) d) Uzbekistanin SSR:n valtion elokuva- ja valokuva-arkisto (Taškent)
e) Bukharan paikallismuseo (Bukhara)

LISÄYS

Bukharan emiraatin valtiorakenne
Materiaali Wikipediasta

Valtionpäämies oli emiiri (persialainen امیر‎), jolla oli rajoittamaton valta alamaisiinsa.

Islambek kushbegi - Bukharan ministeri. Kuva: Orde, 1894

Valtion asioita hoiti kushbegi (turk. قوشبیگی), eräänlainen pääministeri. Koko Bukharan emiraatin hallitseva luokka jaettiin maallisiin hallituksen virkamiehiin - amaldareihin (pers. عملدار‎) ja hengellisiin - Ulamiin (pers. ﻋﻠﻤﺎ‎). Jälkimmäisiin kuului tutkijoita - teologeja, lakimiehiä, medresien opettajia jne. Maalliset henkilöt saivat arvot emiiriltä tai khaanilta (Mong. خان), ja hengelliset nostettiin johonkin tai toiseen arvoon. Maallisia rivejä oli viisitoista ja hengellistä.

Hallinnollisesti Bukharan emiraatti 1900-luvun alussa. jaettiin 23 bekkiin (persian بیکیﮔرى‎) ja 9 sumuun (mong. تومان). 1800-luvun viimeiseen neljännekseen asti. Karategin ja Darvaz olivat itsenäisiä shaahia, joita hallitsivat paikalliset hallitsijat - shahit (pers. ﺷﺎه‎). Karateginissa oli tarkastelujaksolla viisi amlyakdarstvoa (persiaa املاک داری‎), Darvazissa seitsemän. Liittyessään Karateginin ja Darvazin Bukharan emiraatti muutti ne bekeiksi (persiaksi بیکیﮔرى‎), joita hallitsivat Bukharan nimittämät virkamiehet - bekejä (turk. بیک). Bekit puolestaan ​​olivat alisteisia divanbegeille (turk. دیوان بیگی), yasaulbashille (turk. یساولباشی), kurbashille (turk. قی،؀؀ٌ ؀.وربارzi (Ar.abی) ja.

Suurin osa väestöstä koostui verollisesta tilasta - fukara (arabia. فقرا‎‎). Hallitsevaa luokkaa edusti maafeodaalinen aatelisto, joka oli ryhmitelty paikallisen hallitsijan ympärille. Paikallisten hallitsijoiden aikana tätä luokkaa kutsuttiin sarkardaksi (pers. سرکرده‎) tai navkariksi (mong. نوکر), ja Buharan vallan aikana - sipahi (pers. سپاهی‎) tai amaldar (pers. داٱ‎عم). Kahden määritellyn luokan (rikkaiden ja köyhien) lisäksi oli lukuisia veroista ja maksuista vapautettuja sosiaalisia kerroksia: mullahit, mudarriset, imaamit, mirzat jne.

Jokainen bekstvo jaettiin useisiin pieniin hallintoyksiköihin - amljakkiin (arabia املاک‎‎) ja mirkhazariin (persiaksi میرهزار‎), joita johtivat amlyakdarit (persian ،ی،هیs. Kylän hallinnon alin arvo oli arbab (arabia. ارباب‎‎ - päämies), yleensä yksi jokaista kylää kohti.

Länsi-Pamirissa oli neljä shahstia. Jokainen shah-laiva jaettiin hallinnollisiin yksiköihin, joita kutsuttiin sadaksi (persiaksi صده‎ - sata) tai panjaksi (persiaksi پنجه‎ - viisi). Shugnan ja Rushan jaettiin kumpikin kuuteen puutarhaan. Jokaisen puutarhan tai panjan kärjessä oli aksakal (turk. آقسقال - vanhin), ja pienemmissä hallintoyksiköissä - arbab tai mirdeh (pers. میرده‎). Pyanjin yläjoen koko väestö jaettiin luokkakohtaisesti kahteen pääluokkaan: hallitsevaan luokkaan ja verovelvolliseen luokkaan, jota kutsutaan raiyatiksi (arabiaksi رعیت‎‎) tai fukaraksi. Seuraava hallitsevan luokan alempi luokka oli palvelustila - navkarit tai chakarit, jotka rauha tai shaahi valitsi ja nimitti ihmisistä, joilla oli sotilaallisia ja hallinnollisia kykyjä.

Äskettäinen TRAGEDIA BUKHARAssa
(Tiedot alla esitellystä jaksosta keräsimme henkilökohtaisesti ollessamme Bukharassa viime vuoden kesäkuussa.)
Historiallinen tiedote, nro 5, 1892

"Jos joku loukkaa sinua, loukkaa häntä kuten hän loukkaa meitä."
Koraani, luku II, jae 190.

Äärimmäisen suuri on erimielisyys, joka edelleen erottaa meidät arkipäiväisillä, sosiaalisilla, uskonnollisilla ja moraalisilla termeillä lähimmistä naapureistamme Kaukoidässä. Koraani ja sharia, jotka muodostavat Keski-Aasian muslimien uskomusten ja käsitysten ainoan perustan, joka ei ole hallinnassamme, on ikään kuin muuri, joka suojelee heitä ajan hengeltä ja sivilisaation vaikutukselta. Alueellamme, sen välittömässä soveltamisessa, uskonnollisten käytäntöjen ja kansantuomioistuimen autonomian rajoittamat islamilaiset suuntaukset löytävät laajat mahdollisuudet kehittyä naapuriemme, Bukharan ja Khivan puoliitsenäisten khanaattien maaperällä. ja Afganistan, jotka liittyvät heille kielellisesti ja uskonnollisesti. Näiden maiden valtio ja yhteiskuntajärjestelmä, uskonto, ihmisten elämäntapa, tapot, tavat, oikeuskäsittelyt ja koulutus - kaikki tämä seuraa islamin kahdesta pääperiaatteesta: Koraanista ja shariasta. Nämä suuren muslimiprofeetan ja hänen lähimmän seuraajansa kaksi luomusta ovat edelleen ainoat kaksi totuutta, joihin Keski-Aasian muhamedilainen uskoo, joiden mukaan hän elää ja joista hän ammentaa kaiken maallisen viisautensa.

Lukuisat ja vaikutusvaltaiset muslimipapit tekevät parhaansa tukeakseen islamin uskonnollisten ideoiden viehätystä ihmisten keskuudessa. Se suojelee mustasukkaisesti yli vuosituhannen sitten kehittynyttä valtio- ja yhteiskuntajärjestelmää, niiden vaikutuksen alaisena kaikilta moderneilta innovaatioilta, ja se on voimakas vastustaja niille uusille ideoille, jotka valuivat Keski-Aasiaan Euroopasta laajassa aallossa Turkestanin avoimien porttien kautta. alueella. Ilmeisesti se saavuttaa toistaiseksi tavoitteensa täysin, koska hitaus, jossa muslimimaailma ei ole meille alamainen, ulottuu siinä määrin, että jopa Venäjän voimakas vaikutus yhdistettynä khaanien hallitsijoiden hyvään tahtoon, on joskus voimaton muuttamaan heidän sisäistä järjestystään on yksi tai toinen islamin vuosituhannen vanhojen perinteiden luoma ehto.

Outo, aikamme lähes uskomaton, anakronismi ovat nämä uskonnollisen fanatismin, vanhentuneiden ideoiden ja vanhentuneiden perinteiden palavia pesäkkeitä!

Emme voi olla tervetulleita siihen havaittavaan haluun tuoda tähän pimeään maailmaan valtio- ja yhteiskuntajärjestyksen, koulutuksen ja inhimillisyyden ajatukset, mikä on viime aikoina tuntunut erityisesti Kaukoidän politiikassamme. Epäilemättä nämä pyrkimykset ovat vasta ensimmäisiä yrityksiä toteuttaa se erittäin inhimillinen tehtävä, jota Venäjä, toisin kuin brittiläiset kilpailijamme vakuuttavat, toteuttaa täysin epäitsekkäästi sen alaisina olevien Keski-Aasian kansojen suhteen.

Samalla on toivottavaa, että alla lainattu traaginen episodi muodostaa yhden tosiasian emiiri Seyid-Abdul-Akhat-Khanin hallituskauden historiassa, jonka jaloja motiiveja ja hyviä aikomuksia ei voida epäillä.

__________________________

Muutama vuosi sitten sukulaisryhmä persialaista alkuperää olevia arvohenkilöitä, joka koostui iäkkäästä kush-begistä Mulla-Mehmet-Biyasta, oli ensiarvoisen tärkeä Bukharan khanaatin (Kush-begi-nimike, sen sisäisessä osavaltiossa) osavaltion riveissä. Bukharan Khanatessa tarkoitetulla tavalla voidaan rinnastaa ulkoministerimme ja valtioneuvoston puheenjohtajan arvonimikkeeseen, joka liittyy samalla Buharan kuvernöörin ja emiirin palatsin komentajan arvoon. Bukharan "atalykin" korkein asema on jäänyt täyttämättä emiiri Nasr-Ullahin ajoista, joka teki Shakhrizyabskyn hallitsijan viimeisen kerran (Murza-Shamen-Bukhari, Zapiski, pr. 13, s. 60)), hänen poikansa , päällikkö Bukhara zaketchchi Mukhamed-Sharif-divan-begi (Divan-begin titteli voidaan rinnastaa valtiosihteerin arvonimikkeeseen; päällikkö zaketchi - valtiovarainministerin sekä valtiovarain- ja talouspäällikön virkaan emirin pojanpoika, Chardzhuyn bek, Astanakul-inak (Bek on kaupungin pää ja makaa Inak-sotilasarvo, vastaa everstin arvoa).

Tätä ryhmää pidettiin maan voimakkaimpana ja vaikutusvaltaisimpana sekä sen välittömässä merkityksessä että nuoren emiirin Seyid-Abdul-Akhat-khanin hänelle osoittamassa luottamuksessa ja mielentilassa, ja kiitollisuuden tunne sitoi kush-begin suhteen. hänen muinaisesta omistautumisestaan ​​Mangyt-taloa kohtaan (Bukharassa hallitseva dynastia jäljittää sukulinjaansa naislinjaa pitkin Tamerlanesta. (Myrza-Shamsi-Bukhari, Notes, viite 15, s. 61). Mitä tulee miehiin, se tulee Uzbekistanin klaani Mangyt, Tuk-haarasta (Khanykov , Kuvaus Bukharan Khanatesta, s. 58) Mongolien keskuudessa nimi "tuk" määritti 100 hengen soturijoukon (Marco Polo, s. Shemyakin, s. . 181)) ja hänelle henkilökohtaisesti ja hänen poikansa kanssa ystävyyssiteet. Samaan aikaan tätä ryhmää pidettiin Venäjää kohtaan sympaattisimpien Bukharan arvohenkilöiden puolueen kärjessä, jonka vastapainona oli vanha Bukhara, Uzbek, puolue. On sanomattakin selvää, että tällä voimakkaalla perheellä, kuten muuallakin idässä, oli lukuisia sukulaisia, kätyreitä ja kannattajia valtion portaiden eri tasoilla.

Tämän perheen pää ja patriarkka, Mulla-Mehmed-Biy, persialainen Karain kaupungista lähellä Mashhadia, vangittiin turkmiinien toimesta kymmenen tai kaksitoista vuoden ikäisenä poikana, ja vuonna 1820 he toivat hänet myyntiin Bukharaan. .

Täällä kuuluisa Hakim-kush-begi osti hänet useille chervoneteille (Hakim-kush-begi oli merkittävä rooli Bukharan kaanikunnan historiassa kuluvan vuosisadan ensimmäisellä neljänneksellä, henkilöityen petolliseen hovimiehen tyyppiin hovissa. Keski-Aasian despootista. Emir-Seid oli velkaa kaikesta hyvinvoinnistaan, hän myrkyttää hänet haluten antaa toiselle pojalleen, Nasr-Ullahin, tilaisuuden tarttua isänsä valtaistuimeen vanhemman veljensä Hussein Khanin lisäksi .myrkyttäen myös hänet. Vannottuaan sitten Emir-Seidin nuoremmalle pojalle Omar-khanille, jonka Hussein Khan on nimittänyt seuraajakseen, hän kavaltaa hänet ja Bukharan kaupungin kapinallisen Nasr-Ullahin käsiin. , joka hallitsee khaanikunnan pääkaupungissa 22. maaliskuuta 1826 vuonna, nimellä Nasr-Ulli-Baghadur-Khan-Melik-El-Mumenin. Tämä petollinen mies sai riittävän rangaistuksen häpeällisistä teoistaan. Vuonna 1837 emiiri Nasr , jonka hän nousi valtaistuimelle, Ullah takavarikoi kaikki varastamansa lukemattomat rikkaudet ja vangitsee hänet itse, missä hänet puukotettiin kuoliaaksi vuonna 1840. (Khanykov, History of the Khanate of Bukhara, s. 224-230; Borns, Journey to Bukhara, osa 2, s. 382-388 ja muita; Vamberi, History of Bukhara, luku XVIII, s. 136-140)) .

Viimeksi mainitun kuoltua emir Nasrullahin johdolla vuonna 1840 hän meni muiden orjiensa ja omaisuutensa kanssa valtionkassaan ja hänet lisättiin Seyid-Muzafar-Eddinin (Emir Seyid-Muzafar-) valtaistuimen perillisen esikuntaan. Eddin syntyi vuonna 1823, nousi Bukharan valtaistuimelle vuonna 1860, kuoli 31. lokakuuta 1885), jonka alaisuudessa hän oli palvelija. Hänen erinomaiset kykynsä kiinnittivät Muzafar Eddinin huomion häneen, ja hänen noustaessaan valtaistuimelle vuonna 1860 Mulla Mehmed Biy nimitettiin peräkkäin mirshabin (poliisivirkailija), mirab (kastelupäällikkö) ja serkerdin (pataljoonan komentaja) tehtäviin. . Viimeisessä arvossaan hän osallistui taisteluihin Jizzakhissa, Samarkandissa ja Zerabulakissa jakaen mestarinsa kanssa Venäjän aseiden aiheuttamat raskaat iskut Keski-Aasian uskollisten hallitsijan valtaan.

Sodan lopussa Mulla-Mehmed-Biy nimitettiin beyksi Shakhrizyabziin, missä hän onnistui julistautumaan kykeneväksi, aktiiviseksi ja tarmokkaaksi johtajaksi, ja vuonna 1870 emiiri myönsi hänelle jäljellä olevan kush-begin viran (tässä asema, jonka hänet nähtiin, ja kirjoitti hänestä: Vsevolod Krestovsky (Vierailu Bukharan emirin luona, luku VII, s. 292-296) ja tohtori Yavorsky (Venäjän Afganistanin-suurlähetystön ja Bukharan Khanaatin matka 1878-1879, osa II, s. 334-336).

Kush-begi Mulla-Mehmed-Biy eli kypsään vanhuuteen, säilytti hyvän mielen viime hetkeen asti ja osallistui suoraan valtion asioihin. Hänen 19 vuotta kestäneelle vallassaololleen oli tunnusomaista syvä omistautuminen kansan ja molempien emiirien eduille, joiden luottamuksesta ja suosiosta hän nautti huolimatta luonnollisten bukharalaisten juonitteluista ja juonitteluista, jotka vihasivat häntä muukalaisena ja shiialaisena.

Pääkaupungin väestö kunnioitti ja rakasti häntä. Niiden ihmisten todistuksen mukaan, jotka tuntevat lyhyesti khaanikunnan tilanteen, hänen puoleltaan ei ole koskaan kuultu valituksia sorrosta, juonittelusta tai epäoikeudenmukaisuudesta.

Vuonna 1886 Mulla-Mehmed-Biy perheineen ja muiden Bukharan Khanatessa olevien orjiensa kanssa vapautettiin orjuudesta, jonka emiiri Seid-Abdul-Akhat-Khan tuhosi ikuisesti hallussaan.

Mulla-Mehmed-Biyan poika Mukhamed-Sharif-divan-begi, joka piti Bukhara zyaketchyn päällikön asemaa edes edesmenneen emiiri Muzafar-Eddinin hovissa, onnistui vakiinnuttamaan asemansa erinomaisilla kyvyillä ja erityisellä omistautumisella hallitsevalle. dynastian, erityisesti Seyid-Abdul-Akhat-khanille. Hänen viimeisiin palvelukseensa tekemien muiden palvelusten joukossa oli se, että hän kätki ihmisiltä emir Muzafarin kuoleman Kermineen asti (Kerminen kaupunki ja sen vieressä oleva alue muodostavat ikään kuin Emir Muzafarin perillisten perinnön). Bukharan valtaistuimelle, jonne he asettuvat täysi-ikäisyydessään, hallitsevat piiriä bekkien oikeuksista ja väistämättä tällaisissa tapauksissa idän perheriidoissa.

Nuoren emiirin liittyessä 4. marraskuuta 1885 Mohammed Sharifista tuli hänen lähin henkilökohtainen neuvonantajansa. Lisäksi Seyid-Abul-Akhat uskoi hänelle kaikkien Bukharan ja Venäjän hallituksen suhteisiin liittyvien asioiden hallinnan.

Tässä tilanteessa koko maa ja emiiri itse katsoivat Mukhamed-Sherif-divan-begiä isänsä Mulla-Mehmed-Biyan tulevaksi seuraajaksi kush-begin arvossa.

Tämän upean perheen nuorin edustaja oli Mukhamed-Sharifin poika, 28-vuotias Chardzhui-bey Astanakul-inak (tällä hetkellä päällikkö Bukhara zaketch, Astanakul-parkanachi). Hänellä oli huomattavan komea ulkonäkö, komea ja älykäs, ja hän kiinnitti pian emirin huomion, joka uskoi hänelle tärkeän viran johtajana Chardzhuin alueella, joka rajoittuu Venäjän omaisuuteen. Tässä asemassa hän onnistui tarjoamaan vakavia palveluja Venäjän hallitukselle Trans-Kaspian rautatien rakentamisen aikana, josta hänelle myönnettiin Pyhän Tapanin ritarikunta. Anna 2. aste.

Tällaisissa olosuhteissa tämä perhe löytää vuoden 1888, jolla oli heille kohtalokas merkitys.

Tuolloin Bukharassa asui eräs Gaib-Nazar, alkuperältään afgaani, joka emir Muzafarin alaisuudessa toimi amlyakdarin virassa Kerminessä (Amlakdar on veronkerääjä. Bukharan Khanatessa maasta perittävä vuotuinen veron määrä määräävät kevätversot, mikä tietysti avaa laajan tien kaikenlaisille väärinkäytöksille verohallinnon virkamiesten taholta.), kun valtaistuimen perillinen, nykyinen emiiri Seyid-Abdul-Akhat-khan, hallitsi tätä bekstvoa. Pian Murafarin kuoleman jälkeen Gaib-Nazar erotettiin virastaan, koska hän salasi osan hänelle uskotun piirin valtion tuloista. Epäili Mukhamed-ІІІarifa-divan-begiä häntä kohdanneen onnettomuuden pääsyyllisenä, hän osoitti syvää vihaa häntä kohtaan ja asettuttuaan taloonsa Bukharaan, jossa hän nautti miehen maineesta, hän odotti vain. tilaisuudesta kostaa viholliselleen.

Bukharan emireillä on tapana kiertää omaisuuttaan kerran vuodessa ja pysähtyä joksikin aikaa väkirikkaimmilla alueilla, kuten Kermine, Qakhshi, Shakhrizyabin omaisuus ja Chardzhui.

Yhdellä näistä Seyid-Abdul-Akhat-khanin matkoista Shakhrizyabziin keväällä 1888 Khaid-vartiomies, Gaib-Nazarin veli, joka palveli Bukharan joukoissa ja lähetettiin jonkin aikaa joidenkin kanssa. toimeksianto Shakhrizyabzista Bukharaan, sai emiiri Gaib-Nazarin tuomitsemaan Mukhamed-Sharif-divan-begin ja muut pääkaupunkiin jääneet korkeat virkamiehet.

Tämä irtisanominen raivostutti emiirin ja sai käskyn pidättää Gaib-Nazar ja takavarikoida hänen omaisuutensa. Tämän käskyn täytäntöönpanon emiiri uskoi Muhamed-Sharif-divan-begin tehtäväksi.

21. maaliskuuta 1888 kello 8 aamulla Mukhaned-Sharif saapui kahden palvelijan kanssa Gaib-Nazarin taloon ilmoittamaan hänelle emiirin tahdon ja tekemään inventaarion hänen omaisuudestaan. Tultuaan mima (mehman)-khaniin (vastaanottohuoneeseen) hän välitti käskyn Gaib-Nazarille ja lisäsi omalta osaltaan lohdutuksen sanoja ja lupauksen rukoilla emiirin kanssa hänen anteeksiantonsa saamiseksi. Gaib-Nazar kuunteli hiljaa divaanibeitä ja kun tämä oli lopettanut, kertoi hänelle, että hänen omaisuutensa joukossa oli arvokkaita esineitä, jotka annettiin hänelle säilytettäväksi, joita hän ensinnäkin halusi esitellä. Sitten hän meni toiseen huoneeseen ja hetken kuluttua palasi sieltä revolveri kädessään ja sanoi: "koira, shiia, petturi!" ampui kaksi laukausta Mohammed Sharifia kohti. Tämä viimeinen, jo kuolettavasti haavoittunut, ryntäsi hänen kimppuunsa. Siitä syntyi kamppailu, jonka pysäytti vain melua paennut joukko, joka otti ja löi rikollisen.

Kuoleva mies nostettiin kärryihin ja vietiin kotiin, mutta hän löysi silti tarpeeksi voimaa itsestään määrätä murhaajan vapauttaminen vihaisen väkijoukon käsistä ja viedä hänet asuntoonsa, jossa hän sijoitti hänet viereiseen huoneeseen. Hän pelkäsi, että ihmiset repivät hänet palasiksi ennen tuotantoa.

Maaliskuun 22. päivänä kello 6 aamulla Mukhamed-Sharif-divan-begi kuoli huolimatta lääkintäavusta, jonka hänelle tarjosi tohtori Geifelder, jonka Trans-Kaspian rautatien rakentaja lähetti paikalle. Kenraaliluutnantti Annenkov, joka oli tuolloin virka-asioissa lähellä Buharaa.

Tämän erinomaisen henkilön kuolema järkytti vilpittömästi paitsi emiiriä ja pääkaupungin väestöä, myös kaikkia Turkestanin hallintomme ihmisiä, jotka olivat hänen kanssaan tekemisissä virallisissa asioissa. Bukhara menetti hänessä pätevän, energisen johtajan ja Venäjä menetti Venäjän etuille vilpittömästi omistautuneen miehen, joka muutoin auttoi muuttamaan parempaan suuntaan khaanikunnan tilannetta.

Saatuaan tietää Muhamed-Sharifin kuolemasta emiiri kirjoitti surullisen iäkkäälle Kush-begille sydämellisen kirjeen, jossa hän muun muassa mainitsi, ettei hän ollut koskaan katsonut vainajaa palvelijana, vaan palvelijana. vanhempi veli, ja että nyt hän yrittäisi korvata Mulle-Mehmedin - hakkaamassa kadonnutta poikaansa.

Kunnioitettava vanhin ei selvinnyt tästä surullisesta tapahtumasta kauaa: hän kuoli 10. marraskuuta 1889 81-vuotiaana.

Kuolleen Mukhamed-Sharifin poika Astanakul-inak nimitettiin emiiriksi isänsä paikalle välittömästi hänen kuolemansa jälkeen, ja parvanachin ja päällikkö zaketchia on nyt yksi Seyid-Abdul-Akhatin omistautuneimmista ja hyödyllisimmistä palvelijoista. -khan.

Mitä tulee divan-begin, Gaib-Nazarin, murhaajaan, hän luovutettiin emiirin määräyksestä murhatun omaisille.

On tunnettava Bukharan kansan historia ja ne eläimelliset vaistot, ahneus ja kunnianhimo, jotka ovat heille luontaisia, ja vihdoin on otettava huomioon, että vakiintuneen tavan mukaan jonkun Bukharan kaanikunnan valtion arvomiehen kuolema tai erottaminen merkitsee kaikkien hänen alaistensa poistaminen ja heidän suojelijoidensa korvaaminen äskettäin nimitetyllä henkilöllä selittääkseen itselleen kauhean teloituksen, joka rikollista odotti. Epäilemättä sitä ei keksinyt yksi henkilö, vaan koko joukko ihmisiä, jotka yrittivät saada pois sohvajuokkien tappajalta heissä vallinneen katkeruuden, joka johtui tämän miehen kuolemasta, joka otti. hänen kanssaan hautaan mahdollisuudet menestyä, vaurautta ja kunniaa, kenties , ei yhden sukupolven läheisiä ihmisiä ja sukulaisia.

Tämä Caracalin ja Neron aikojen arvoinen teloitus koostui seuraavista: tappaja sidottiin hevosen pyrstään ja valtavan väkijoukon kanssa kuljetamme sitä kaupungin kaduilla, aukioilla ja basaareissa. Sitten he murskasivat hänen käsiensä ja jalkojensa luut ja heittivät hänet elävänä kaupungin muurin taakse koirien syötäväksi.

Tämän epäinhimillisen teloituksen tärkeimmät yksityiskohdat, kuten aina, suoritettiin Bukharan suurella katedraaliaukiolla, kun otetaan huomioon majesteettiset Mir-Arab medresahin ja Mosque-i-Kalyanin rakennukset, nämä niin monien veristen historian mykkä todistajat. tapahtumia alkaen Tšingis-kaanin hyökkäyksestä ja voiton voittaneen Timurin maahantulosta, kunnes äskettäin teloitettiin kaksi viatonta englantilaisen ahneuden ja häirinnän välinettä Keski-Aasiassa - Conoli ja Stoddart (eversti Stoddart ja kapteeni Conoli, jotka Britannian hallitus lähetti Bukharaan ja Kokan, jonka tarkoituksena oli muodostaa Keski-Aasian khanateista Venäjää vastaan ​​vihamielinen liittouma, joutui emiiri Nasr-Ullahin vangiksi ja hänen käskystään teloitettiin Bukharassa vuonna 1842.).

P.P.S.

Bukharan uusi emiiri
Niva-lehti, 1886, nro 7. Sivut: 177-178

Kun toinen pääkaupunki Khanate Samarkand otettiin, alle geeni. Kaufman vuonna 1868 joukkojemme kanssa ja he ottivat haltuunsa Zaryavshanin lähteet, jotka ruokkivat Bukharaa - venäläisillä on kyky ohjata vettä, ja tämä olisi maan kuolema. 2. kesäkuuta 1868 venäläisten joukkojen täysin kukistama emiiri julisti olevansa tottelevainen valkoiselle tsaarille ja siitä lähtien Bukhara on ollut vasallisuhteissa Venäjään.

Bukharan edesmenneen emiirin Muzaffar Khanin kuoleman jälkeen, joka seurasi 31. lokakuuta viime vuonna, hänen vanhin poikansa Seid-Abdul-Agad Khan (jonka muotokuva on sijoitettu tähän) tuli Bukharan hallitsijaksi. Hänen veljensä Seyid-Mansur on kasvatettu Venäjällä Page Sibissä. joukko, ja nykyinen emiiri Abdul-Agad osallistui pyhään kruunaukseen Moskovassa ja vietti jonkin aikaa Pietarissa. Seid-Abdul-Agad-khan on nyt enintään 27-vuotias. Näin yksi matkustajistamme, joka näki hänet hänen ollessaan Bukharassa, kuvailee häntä: ”Seid-Abdul-Agad-khan itse seisoi edessämme. Hän otti kaksi askelta meitä kohti ja ojensi sydämellisesti kätensä meille jokaiselle. Ulkonäöltään hän on komea mies, keskimääräistä pitempi, vahvarakenteinen. Hänen komeat ruskeat kasvonsa ovat karvaiset ja musta, keskikokoinen parta; pienet viikset avasivat ohuet, energisesti puristetut huulet. Mustat ja suuret silmät ovat erittäin ilmeikäs. Heidän katseensa on terävä ja läpitunkeva. Kulmakarvojen kaareet kohoavat hyvin tyypillisesti hieman sisäpuolelta nenäselän yläpuolelle kahden pienen pitkittäisrypyn vieressä. Yleensä hänen kasvoillaan on vakava ilmaisu utelias mielen ja vahva luonne. Se vaikuttaa jotenkin tahattomasti suureen energian, tahdonvoiman ja sitkeyden tarjontaan. Ei voida sanoa, että nämä kasvot olisivat olleet ainutlaatuisia, ystävällisyyden mielessä, vaikka niissä ei ole mitään vastenmielistä - päinvastoin, ne ovat melko jopa sympaattisia; tunnet vain heti, että olet tekemisissä sisäisesti vahvan henkilön kanssa, joka ei ajattele mitään saavuttaakseen tavoitteensa. Hän ei ole ollenkaan taipuvainen haaremin siveettömyyteen - hänellä on yksi laillinen vaimo. Arkiympäristössään hän suosii yksinkertaisuutta, jopa hieman ankaralla sävyllä, jonka voisimme myös huomata, ainakin hänen odotushuoneensa tunnelmasta. He sanovat, että hänen suosikkiharrastuksensa on haukkametsästys ja puolivillien, kuumien ja pahojen hevosten kesyttäminen, joilla hän ratsastaa itsensä alla. Hän tekee myös paljon sotilastyötä."

Seid-Abdul-Agad Khan oli Moskovassa, kuten sanoimme, vuoden 1883 kruunajaisjuhlissa. Palattuaan Moskovasta Taškentista hän kertoi muun muassa, että tästä matkasta oli hänelle paljon hyötyä siinä mielessä, että hänellä oli hyvä tilaisuus nähdä itse Venäjän valtavat voimat ja keinot. Koko Venäjän keisari tunnustaa oikeuksistaan, eikä hän enää tarvitse puolueita tukemaan valtaa.

Seos. Lahjat Bukharan emiiriltä.
Niva, 1893, nro 3 (2), s. 74

Bukharan emiirin lahjat suvereenille keisarille, keisarinnalle ja muille August Housen jäsenille. Näiden lahjojen joukossa on monia kalliita kankaita ja mattoja - Bukharan ja yleensä idän teoksia: Astrakhan-turkikset, kultaiset kulhot ja astiat niellolla, jalokivillä nastoitettuja vöitä, hopeapalvelu niellolla, kaulakoruja jalokivillä, kävelykepit täynnä timantteja, hopeaemaloituja arkkuja ja monia muita arvokkaita esineitä. Erityisen erottuvia olivat: kultaisessa huotrassa oleva sapeli, jonka kädensija oli täynnä timantteja, jonka emiiri lahjoitti suvereenille keisarille, ja keisarinnalle kokonaan helmistä ommeltu sateenvarjo, jonka kahva oli täynnä jalokiviä.

Sitten emiiri toi 17 eri rotuista hevosta lahjaksi korkeimmille henkilöille: Tekelle, Turkmenille, Uratyubenille ja Kungradille. Jokainen niistä on satuloitu Turkmenistanin satulaan, jossa on kullasta ja hopeasta taotut jalustimet. Kalliit samettinen chapraks on brodeerattu silkillä ja kullalla; suitset, rintakilvet ja takakappaleet on koristeltu runsaasti kullalla. Jotkut hevosista ovat hyvin pieniä ja muistuttavat eteläisten arohevosidemme rotua, mutta ne kaikki erottuvat huomattavasta kestävyydestä ja nopeudesta, kilpailun aikana ne näyttävät leviävän pitkin maata. Yhtä Suvereign Emperorille tarkoitetuista oriista, Teke-rotua, punaisena, valkoiset sukat kaikissa neljässä jalassa, pidetään Buharan parhaana hevosena, josta buharalaiset sanovat, että "vain yksi tuuli ohittaa hänet". Hevosille ei ole vielä annettu nimiä; ne kaikki sijoitetaan kuninkaalliseen päätalliin. Suvereenille keisarille annettiin itse asiassa 5 hevosta: 2 orii punaista, Tekin, kasvu 2 arshinia ja 2 vershokia, 1 ori karakkipuku kullanruskealla, turkmeenirotu, vahva vahva hevonen 2 arshinia ja 2 vershokia. pitkä, ja pari harmaata Bukhara-rotua, noin 2 arshinia pitkä, kaikki kuusi vuotta vanhoja. Suvereeni keisarinna - 3 hevosta: 1 harmaa ori turkmeeni, korkeus 2 arshins 1 vershok, erittäin kaunis siro hevonen ja pari mustaa orirotua pienikokoista Bukhara-rotua. Yksi näistä oriista on erittäin ystävällinen, melkein kesy ja hieman koulutettu: hän antaa jalan, laskee päänsä olkapäälleen, hämmästyttävän älykkäillä silmillä. Tsarevitšin perillisellä on myös 3 hevosta: 1 punatukkainen turkmeeni ilman jälkiä, hoikka, kevyt, ikään kuin viiloitettu ori, 2 arshinia, joilla on pienikokoinen, voi kiistellä laukkalla Tekin-hevosen kanssa, joka tuotiin Suvereenille keisarille. Tekinets tulee todennäköisesti olemaan nimeltään "Wind", ja tämä Turkmenistan "Wind"; sitten - pari pienempikokoista Bukhara-rotua. Suurherttuattareille Ksenia ja Olga Aleksandrovna tuotiin Bukhara-rotua edustavat erittäin hyväkuntoiset oriparit. Suurherttua Georgi Aleksandrovich - pari Uratyubensky-rodun mustia oriita. Päätallilla on pari tummia lahden oriita, jotka on tarkoitettu suurherttua Mihail Aleksandrovitšille. Koska kaikki hevoset ovat yksinomaan ratsuja, on todennäköistä, että jotkut hevosista valjastetaan kolmosina tasapeliin; tahdistimet poimivat juuret. Näiden 17 hevosen lisäksi emiiri lahjoitti oriparin suurruhtinaille Vladimir ja Aleksi Aleksandrovitšille sekä Mihail Nikolajevitšille.

Bukharan emiirin valtaistuintuoli.
Niva, 1893, nro 33, s. 752, 753

Pietarin Lizere-yhtiön Turkestanin kenraalikuvernöörin määräyksestä. vanhan venäläisen tyylin valtaistuinnojatuoli tehtiin kullatusta puusta (vaahtera), päällystetty punaisella pehmokankaalla ja koristeltu kultagallonilla. Nojatuoli on tarkoitettu Bukharan emiirille ja on erittäin tyypillinen, kuten oheisesta piirroksesta näkyy. Sen toteuttivat venäläiset työläiset V. Scherzerin piirustuksen mukaan.

Hänen armonsa Bukharan emiiri.
Aikakauslehti "Isänmaa". Pietari, 1893. nro 3, s. 88, 91-92, 105-106.

Hänen Majesteettinsa Suvereenin keisarin armoilla suihkutettu ja nyt Pietarissa vieraileva Bukharan emiiri Seyid-Abdul-Akhat-Khan on erittäin vaikuttava, kauniisti rakennettu ruskeaverikkö, jolla on erittäin ilmeikkäät kasvot ja suuri, syttyvään musta. , tuuhea parta.

Kuten kaikki hänen seuransa kasvot, hänellä on yllään värikäs Bukhara-asu, turbaani ja joukko tähtiä. Emir on Bukharan kaanikunnan kärjessä, ja sen pinta-ala on 31/2 tuhatta mailia ja jonka väkiluku on 11/2 miljoonaa, joka harjoittaa maataloutta ja kauppaa. Bukharan armeijassa on 15 tuhatta ihmistä. 4. marraskuuta 1885 emiiri seurasi isänsä valtaistuinta, koska hän oli hänen neljäs poikansa, koska brittien lahjoma vanhempi veli kapinoi isäänsä vastaan, voitti Venäjän joukkojen avulla, pakeni ja on nyt Intiassa. Vuonna 1883 Suvereeni keisari hyväksyi nykyisen emiirin isän Mozafar Eddinin pyynnön tunnustaa tämän päivän vieraamme Seyid-Abdul-Akhat Bukharan perilliseksi. Emir on ollut naimisissa 13-vuotiaasta lähtien, ja 18-vuotiaasta lähtien hän hallitsi jo Bekstvoa (piiriä) Kerminissä ja ansaitsi yhteisen rakkauden oikeudenmukaisuudellaan ja saavutettavuudellaan. Emirin hallitseva intohimo on hevoset, ja hänen sanotaan olevan Bukharan paras ratsastaja.

Venäjällä emiiri oli Buharan perillisenä vuoden 1883 kruunajaisjuhlissa. Suvereenin ja kuninkaallisen perheen suuri huomio ja armollinen puhe sekä kaikki Venäjällä nähty upposivat syvälle tulevaisuuden sieluun Bukharan valtaistuimen perillinen, ja noustuaan valtaistuimelle hän siirsi ensin kulttuurimme kotimaahansa. Hän lakkautti orjuuden, vähensi armeijaa rahoituksen helpottamiseksi, tuhosi maanalaisia ​​vankiloita, kidutuksen ja raakoja teloituksia, teki paljon virtaviivaistaakseen verojärjestelmää ja kehittääkseen kauppaa maassaan. Äärimmäisen eloisa, aktiivinen luonne erottaa emiirin bukharialaisista ja herättää heissä ansaitun kunnianosoituksen yllätyksestä ja kunnioituksesta päätään kohtaan.

Yhdessä emiirin kanssa Pietariin saapui hänen 10-vuotias poikansa Seid-Mir-Alim, jonka hänen herruutensa Korkeimman Suvereenin keisarin luvalla määrää johonkin Pietarin sotakouluista.

Seurassa on 7 arvohenkilöä, 6 virkamiestä, Bukharan kauppiasluokan edustaja ja joukko palvelijoita. Emirin seitsemän arvohenkilön joukossa on kolme kenraalia "parvanchia", joista kaksi on ministereitä - Astapa Kulbek parvanchi ja Durban Kumberg parvanchi. Tätä seuraavat Tural-Kul parvanchi, Khabarit-Kulbek-Tonova, Makhalot-Yunas-Marahat-bachi, Haji-Abdul ja Murza-Akhat-mushi.

Emir toi mukanaan paljon arvokkaita materiaaleja, koruja ja hevosia lahjaksi, ja kaiken tuodun hinta, josta osa saapui kesällä, on arviolta 2 miljoonaa ruplaa.

Bukhara ennen ja nyt. Historiallinen viittaus.
Niva, 1893, nro 4, s. 94, 95

Entisen Bukharan osavaltion vertailu nykyiseen voi toimia silmiinpistävänä esimerkkinä sivilisaation valtavasta vaikutuksesta, joka sillä voi olla valtion rakenteeseen ja elämään. 40-luvulla Bukhara edusti puhdasta aasialaista despoottista valtakuntaa. Kaikki hallitsijan sukulaiset, jotka epäilivät, etteivät he olleet myötätuntoisia hänen hallintojärjestelmäänsä kohtaan, eliminoitiin välittömästi. Useimmiten hänet vangittiin inhottaviin maanalaisiin vankiloihin, jotka olivat hyvin yleisiä silloin Bukharassa. Emir Seyid-Nassr-Ulla, nykyisen emiirin isoisä, toimi samalla tavalla. Hän eliminoi kaikki häntä vastustavan vahvan puolueen kannattajat, mukaan lukien Kush-Begi, Gakim-Bai ja Ayatsa-Bai. Seyid-Nassr-Ullan hallituskaudella Bukhara oli keskeinen ja pääpaikka ympäröivien khanaattien joukossa. Siksi on täysin ymmärrettävää, että Venäjä ja Englanti kiinnittivät siihen huomiota. Englanti halusi kaikin keinoin alistaa emiirin vaikutusvaltaansa ja palauttaa hänet Venäjää vastaan. Kaikki hänen juonittelunsa eivät kuitenkaan onnistuneet. Ne päättyivät jopa erittäin surullisesti hänen diplomaattisille agenteilleen eversti Stoddartille ja Conollylle. Molemmat maksoivat henkellä diplomaattisesta kokemattomuudestaan ​​ja osittain piittaamattomuudestaan ​​paikallisten tapojen ja tapojen suhteen. He kärsivät tuskallisen vankeusrangaistuksen ja pysyivät toistaiseksi hengissä vain venäläisen diplomaattisen agentin Butenevin esirukouksen ansiosta. Stoddart pakotettiin kääntymään islamiin pelosta.

Bugenevin lähdön jälkeen emir Seid-Nassr-Ulla sai uutisen, että kaikki brittijoukot Afganistanissa oli tuhottu. Hän ymmärsi, ettei Englannissa ollut enää mitään pelättävää, ja hän määräsi 17. kesäkuuta 1842, että nämä kaksi onnetonta englantilaista teloitetaan häpeällisesti aukiolla. Heidät tuotiin sinne vankilasta. Eversti Stoddart oli ensimmäinen, joka mestattiin. Sitten teloittaja pysähtyi tietäen, että Conollylle oli luvattu elämä, jos hän kääntyy islamiin. Mutta tämän huomattuaan Conolly sanoi halveksivasti: "Stoddartista tuli muslimi ja te silti teloititte hänet. Olen valmis kuolemaan." Näillä sanoilla hän viileästi tarjosi kaulaansa teloittajalle, joka yhdellä iskulla erotti päänsä vartalostaan.

Vuonna 1860, emiirin kuoleman jälkeen, hänen seuraajakseen tuli hänen poikansa Seyid Motsaffar Eddin Khan. Alaikäisen Kokand-khaanin huoltajana, Tamerlanen seuraajan, muiden khanaattien suzerainin arvossa ja lopuksi muhamedilaisen uskon kiivailijana hän liittyi vuonna 1865 kokandilaisten sotaan kenraali Tšernjajevia vastaan. Emir jatkoi tätä sotaa Tšernjajevin seuraajien, kenraalien kanssa: Romanovski vuonna 1865, Kryzhanovski ja Manteuffel vuonna 1867, kreivi Vorontsov-Dashkov vuonna 1867 ja von Kaufmann vuonna 1886. Heidän voittonsa emiiristä johtivat rauhan syntymiseen, mikä lopulta mursi bukharialaisten sotilaallisen ylpeyden. Siitä lähtien Venäjän ja Bukharan välille alettiin luoda ystävällisiä suhteita. Vähitellen emiiri vakuuttui sekä näiden suhteiden välinpitämättömyydestä että kotimaamme vahvuudesta ja vallasta. Kun hänen vanhin poikansa ja perillinen Abul-Melin-Kati-Tiur kapinoi häntä vastaan ​​haluten kaataa hänet valtaistuimelta, Venäjä kenraali Abramovin henkilössä hänen osastollaan antoi hänelle aktiivista apua - palautti hänelle aseellisella voimalla häneltä takavarikoitiin Sharin omaisuutta Siabts, Kitab ja Kasshi. Tämä sai hänet lopulta menettämään kaiken uskonsa Englannin väärään pelotteluun Venäjää vastaan. Kaikkien näiden tapahtumien jälkeen, yhdessä nykyisen emiirin valtaistuimelle nousun kanssa, hänen elämänsä uusi, valoisa, rauhallinen aika alkaa Bukharalle.

Emir Seyid-Abdul-Akhat-Khan otti haltuunsa maan, joka oli kurjassa, kaoottisessa tilassa. Hänen energinen luonteensa ei antanut periksi. vallitsevan asioiden järjestyksen ja antoi hänelle voimaa muuttaa valtionsa radikaalisti inhimillisyyden ja oikeudenmukaisuuden pohjalta. Hän kiinnitti huomion maassa vallitsevaan lahjontaan, kavallukseen, ihmisten rasittamiseen sietämättömillä veroilla ja veroilla, tuomioistuimien kauheaseen epäoikeudenmukaisuuteen ja muihin valtion elimistön haavaumiin. Hänen isänsä emiiri Seid-Mozaffar-Eddin, joka oli täysin sopusoinnussa maan kaikkien ongelmien kanssa, kuoli 31. lokakuuta 1885. Siitä lähtien nykyinen emiiri, silloin 28-vuotias nuori mies, alkoi rakentaa uudelleen. valtio omalla tavallaan. Aluksi hän kohtasi energistä vastustusta isänsä entisiltä kannattajilta ja papistolta. Hänen ainoa tukinsa oli luottamus siihen, että Venäjä auttaisi häntä hänen sivistystoiminnassaan, varsinkin kun hänen toimintansa Aasiassa oli täsmälleen samanlaista. Lujasti Venäjään luottaen hän jätti huomiotta kaikki vaikutusvaltaisimpien ja lähimpien ihmisten uhkaukset, hän seurasi rohkeasti ja lakkaamatta hyväntahtoisten uudistusten polkua. Ensimmäinen tämänkaltainen määräys oli orjuuden lakkauttaminen kaikissa provinsseissa. Kymmenestä tuhannesta, enimmäkseen persialaisista, orjuuden raskaat kahleet putosivat. Hänen toinen toimenpide oli käsky nostaa armeija 13 000 henkeen, mikä muodostaa 13 jalkaväkipataljoonaa, 800 henkilöä. tykistö 155 tykillä, 2 000 epäsäännöllistä ratsumiestä ja 4 ratsuväkeä. Näitä kahta toimenpidettä seurasi käsky täyttää tsindana (maanalaiset kuopat ja vankityrmät), joissa rikolliset ja hallitsijoiden vihan uhrit viritelivät, sekä täyttää ja kivittää siah-gara tai kenne-khan (musta kaivo) , joka toimi maanalaisena Bastillena, jossa he vääntyivät onnettomien vankien kidutuksesta. Tältä osin kidutus lakkautettiin ja kuolemanrangaistusta rajoitettiin merkittävästi. Lisäksi hän ryhtyi moniin toimenpiteisiin ihmisten moraalin kohottamiseksi kieltämällä oopiumin ja muiden huumekasvien (Kunara-Nasha) käytön ja lopettamalla bachyn (poikien) moraalittomat tanssit. Sitten hän loi koko joukon määräyksiä lahjonnan ja koronkiskonnan tuhoamiseksi uhaten vastuussa olevia rangaistuksia ja sakkoja. Näin emiiri saavutti, että väestö vakuuttui hänen innovaatioidensa eduista ja otti hänen puolensa. Saatuaan valtion asiat johonkin järjestykseen, emiiri toivoi vuonna 1886, että Venäjä lähettäisi erikoisdiplomaattisen agenttinsa Bukharaan osoituksena Suvereenin keisarin erityisestä suosiosta hänelle. Hänen toiveensa täyttyi, ja Charikov nimitettiin tällaiseksi agentiksi, jonka tilalle tuli myöhemmin kuuluisa Keski-Aasian tutkimusmatkailija P.M. Lessar.

Tällä tavoin Venäjän ja Bukharan väliset kauppasuhteet alkoivat, ja viimeksi mainittu löysi paikan raakatuotteidensa myyntiin. Lisäksi Trans-Kaspian rautatien rakentamisen ansiosta Bukharan läpi, mutta koko rautatien varrelle, syntyi kyliä ja tehtaita Bukharan villan ja silkin käsittelyä varten. Samaan aikaan Bukhara yhdistettiin lennätinverkolla Venäjään. Kaikki tämä vahvisti Venäjän suhteita Bukharaan mahdollisimman tiiviisti ja samalla pakotti kaikki muuttamaan näkemystään Bukharasta mielivaltaisuuden ja laittomuuden hallitsemana maana. Bukhara kasvaa joka päivä korkeammalle ja korkeammalle piirikhanaattien rivissä, ja nykyisen emirin kaltaisen energisen ja älykkään monarkin hallinnassa sillä on kaikki edellytykset tulevaan loistavaan vaurauteen.

G.B. Meidän siirtokunnat. Uusi-Bukhara.
Niva, 1899, nro 13, s.

Uusi-Bukhara, - venäläinen siirtokunta Bukharan kaanikunnan itäosassa, 12 verstaa kaakkoon. Bukharan kaupungista, Trans-Kaspian rautatien varrella, Koganin alueella, joka sijaitsee 235 metrin korkeudessa merenpinnasta, perustettiin vuonna 1888. Kymmenen vuotta sitten tämä alue oli villi aro, ja nyt siellä Novaja Bukharassa on 2 500 asukasta.

Kaksitoista verstaa khaanin pääkaupungista Bukharasta, Karshi traktia pitkin, kaistaleena oli autiomaa - tasangolla: suolalla tiheästi kyllästetty maa on täysin karu. Kevätsateiden lakkaamisen myötä maaperän pinnalle kertynyt suokerros laskeutuu ja kuivuessaan peittää aron kovalla, harmahtavanvalkoisella kuorella; maa saa kuolettavan vaalean sävyn. Tällaisissa paikoissa vain satunnaisesti murtautuu kirkkaanvihreä piikki, kamelinmanna... Tämä kasvi on niin vaatimaton ja sitkeä, sen ruohoinen varsi on niin vahva ja kimmoisa, että Bukharassa voi usein havainnoida, kuinka suon alta on äskettäin uusitun rakennuksen kipsi, yhtäkkiä herkkä, vaaleanvihreä, ruma orjantappuran oksa, jossa on ohuita, teräviä piikkejä, murtautuu Jumalan valoon. Vain tämän luonnonvaraisen kasvin mahtava voima, jossa paikoin kirkkaan vehreyden hiipiviä pensaita, elävöittää suolaisen aron ylivoimaista elottomuutta.

Kun Trans-Kaspian rautatietä rakennettiin, täällä vuonna 1888, "Bukhara"-asema avattiin - ja Bukharaan johtavana rautatien lähimpänä pisteenä asema elvytettiin toisaalta rautatien varrella tulvassa ihmisvirrassa. ja toisaalta alkuperäisväestön tulva. Station "Bukhara" on tullut tärkeä rahtipiste. Kaikilta puolilta eri matkatavarat saapuvat tänne kokonaisina erinä. Kuljetus- ja kauppa- ja teollisuusyritys perustaa varastoja aseman lähelle ja avaa toimistonsa. Tähän asti autio alue heräsi eloon epätavallisesti. Täällä rakennettiin rautatierakennuksia, mökit muovattiin siellä jotenkin, puumajat lyötiin hätäisesti yhteen - tilapäisiä ihmisten asuntoja. Välittömästi kömpelössä mökissä - likaisessa vaunussa - huopakatoksen alla avattiin buffet, ruokakauppa, vaatekaupat, erilaiset kaupat aloitettiin ...

23. kesäkuuta 1888 (muslimien mukaan 25. shaval, 1305) Venäjän hallitus allekirjoitti sopimuksen venäläisten siirtokuntien perustamisesta Bukharan Khanatessa rautatieasemille ja höyrylaivojen laitureille, ja samana vuonna Venäjän siirtomaa "Uusi Bukhara" perustettiin Koganin alueelle. Tänne rakennettiin Venäjän keisarillisen poliittisen viraston talot Bukharassa, jonka asuinpaikka oli aiemmin Khanin pääkaupungissa. Bukharan hallitus aloitti Gostiny Dvorin rakentamisen, joka nyt tuottaa omistajalleen hyvän voiton. Erilaiset yrittäjät, kaupalliset ja teollisuusyritykset sekä yksityishenkilöt alkoivat nopeasti ostaa maata syntyvässä kaupungissa ja rakentaa. Edellä mainitun sopimussopimuksen mukaan maa myydään Bukharan hallitukselta, mutta hinta on noin 50 kopekkaa. (kolme Bukhara-telttaa) per neliömetri. ymmärtää. Linnoitus ostetaan omistukseensa poliittisen tahon kautta.

Muuten, panemme merkille, että tonttien ostaminen täällä oli jonkin aikaa erityisesti kaupallinen yritys muille kekseliäille: he ostivat valinnan mukaan parhaat paikat ja myivät ne sitten uudelleen kolminkertaiseen hintaan.

Vuonna 1890 Novaja-Bukharassa oli jo useita kuljetustoimistoja, useita kauppoja ja kauppoja, posti- ja lennätintoimisto; vuonna 1892 syntyi ortodoksinen kirkko, avattiin seurakuntakoulu ja perustettiin maailman tuomioistuin, ja vuonna 1894 avattiin valtionpankin konttori ja sitten tullitoimipaikka.

Kaupungin hallinto on hallinto- ja poliisivoimia. Turkestanin kenraalikuvernöörin nimittämä virkamies edustaa täällä poliisia, hallinto- ja oikeus- ja toimeenpanoviranomaisia ​​ja vastaa kaupungin taloudesta. Kaupunginhallituksen vuosibudjetti ensimmäisinä vuosina Novaya Bukharan perustamisen jälkeen oli 2000 ruplaa, ja nyt se ylittää 12 tuhatta. Kaupunkien pääasialliset tulolähteet ovat yksityisomistuksessa oleva kiinteistö, kauppa, teollisuus ja kärryt. Novaja-Bukharan ja Khanin pääkaupungin välillä kulkee jatkuvasti yli 300 hevosta rahtikuljetuksessa ja kevyessä kommunikaatiossa. Kaikki kuljettajat ansaitsevat noin 600 ruplaa päivässä.

Paikallisen teollisuuden suuri osa on erilaisten tavaroiden kuljetus Venäjältä Buharaan ja takaisin. Täällä toimii neljä eri yritysten kuljetustoimistoa: "Nadezhda", "Kaukasus ja Merkurius", "Eastern Society" ja "Russian Society"; Näillä toimistoilla on sivuliikkeensä ja edustajansa Vanhassa Bukharassa ja muissa Khanaatin paikoissa. Bukhara vie pääasiassa puuvillaa, villaa, nahkaa ja suolia. Viisi höyrytehdasta Novaja-Bukharassa puuvillan prosessissa; he puhdistavat sen erikoiskoneilla (guzlomka ja gin) kuoresta ja siemenistä ja puristavat sen paaliksi Venäjälle lähetettäväksi. Puuvilla puristettua puuvillaa on yhtä suuri kuin yksi kuutiojalka – niin tiukasti se puristetaan. Novaja-Bukharassa käsitellään vuosittain yli miljoona puutaa puuvillaa, osittain Moskovaan, osittain Lodziin. Sieltä viedään myös paljon vanhaa puuvillaa (villaa), joka oli jo käytössä. Kuluneet ja hyödyttömät vanutakit, peitot, patjat, tyynyt ja kaikenlaiset vanujätteet tuottavat tätä materiaalia noin 50 000 puuta vuodessa. Tätä roskaa ostetaan Bukharassa lähes tyhjästä, noin 40 kopeikalla. pood, ja se menee tuotantoon puhtaan puuvillan tasolla. Łódźissa Poznanskyn tehtailla bumazeya (lämmin kangas) valmistetaan vanhasta puuvillasta, ja viimeinen jäte käsitellään alemman luokan puuvillaksi, jota myydään Venäjällä 25-10 kopekkaa per puu.

Uuden-Bukharan teollisuus ei ole kehittynyt. Huolimatta paikallisten rypäleiden hyvästä laadusta ja niiden runsaasta sadosta, kauppias Bakhtadzen ainoa viinitila on edelleen kaupungissa, joka tuottaa noin 7 000 ämpäriä halpaa rypäleviiniä vuodessa. Useat pienteollisuusyritykset valmistavat käsityönä jopa 2 tuhatta ämpäriä viiniä.

Tulitikkutehdas valmistaa tulitikkuja noin 50 000 ruplan arvosta, tupakkatehtaalla ei ole tuotteilleen juurikaan kysyntää. Käsityöliikkeet palvelevat vain paikallisia tilauksia. He tuovat tänne Venäjältä pääasiassa sokeria, kerosiinia, rautaa, rakennusmateriaaleja *) manufaktuuri- ja lyhyttavaratavaroita. Kaupungissa on useita hyviä kauppoja, joissa on erilaisia ​​tavaroita; kaksi hyvää hotellia huoneineen pidetään erittäin kunnollisesti, melko eurooppalaisella tavalla. Siellä on sosiaalikerho, julkinen kirjasto ja lukusali, painotalo ja kirjansidontapaja. Juhlapäivinä seurakuntakoulussa pidetään kansanlukemista sumukuvin.

Kaupungin väestön ensisijainen elementti on virkamiehet, sitten eri kaupallisten ja teollisuusyritysten agentit ja virkailijat, yleensä ihmiset ovat palvelusmiehiä ja luultavasti tämän seurauksena kaupungissa ei ole sosiaalista elämää, ei kannustimia. sosiaaliseen toimintaan. He elävät - suurin osa hyvistä tuloista, mutta kaikki on yksitoikkoista ja tylsää. Väestön koostumus on kansallisuudeltaan erittäin monimuotoinen. Siten 2500 asukkaasta on: 545 venäläistä, 50 puolalaista, 30 saksalaista, 10 kreikkalaista, 40 georgialaista ja ossetialaista, 155 armenialaista, 115 kirgissiä, 345 juutalaista, 345 persialaista ja 865 sarttia; tästä määrästä 1 939 on miehiä, 284 naisia ​​ja 277 lapsia. Ero mies- ja naissukupuolen välillä on silmiinpistävä: yhtä naista kohden on lähes 7 miestä.

Novaja-Bukhara leviää leveästi, se ulottuu kaksi versiota pitkin rautatielinjaa, vastapäätä Bukharan rautatieasemaa. Tämä on kaupungin pääosa, jossa sijaitsevat kaikki valtion ja yksityiset laitokset, kaupalliset ja teolliset laitokset ja kaupat, ja rautatien toisella puolella on tehtaita ja tehtaita, sotilaskasarmeja ja useita yksityisiä taloja. Välittömästi hieman kauempana, sata sazhenia Bukharan moottoritien varrella asemalta kohoaa Bukharan emiirin rikas palatsi, jonka rakentaminen maksoi 300 000 ruplaa. Palatsi rakennettiin maurien tyyliin, mutta ei aivan maustettu. Runsaat alabasterikoristeet ja monet pylväät ja tornit antavat sille hyvin erottuvan ilmeen. Palatsin ympärillä on laaja puisto, jossa on erilaisia ​​puulajeja, koristeita ja hedelmiä.

Tähän asti kaupunki on kuitenkin säilyttänyt hajallaan olevien ja keskeneräisten rakennusten luonteen. Kahden neliön tilassa. verstit (500 000 sazhenia) leviävät sivuille alle sadan pihapaikan verran: kokonaisia ​​osia on joutomailla, ilman rakennuksia, ja oikein jaetut, suorat kadut katoavat paikoin tyhjään tilaan. Nyt kaupungissa on vain 113 taloa, isoja ja pieniä. Talot ovat lähes yksinomaan tiilirakenteisia, yksikerroksisia, tasaiset aasialaiset katot; suurin osa menee rappaukseen. Raaka tiili, jota käytetään usein halvana materiaalina, käytetään usein rakennuksissa, mutta sellaisesta materiaalista valmistetut rakennukset ovat aina kosteita eivätkä kestäviä; kolmen tai neljän vuoden kuluttua ne on jo tuhottu. Paistetuista tiilistä valmistetut rakennukset altistuvat myös, joskaan ei niin nopeasti, auringon tuhoavalle vaikutukselle. Tiilimassan sisältämät auringon hiukkaset kyllästyvät märällä säällä ilmakehän kosteudella, joka talvella pakkasesta laajenee ja tuhoaa tiilimassan: tiili muuttuu huokoiseksi, löystyy ja epävakaaksi. Kaupungin ainoa kivirakennus on kauppias Bakhtadzen talo, joka on rakennettu hakatuista kalkkikivestä ja maksaa yli 40 tuhatta ruplaa. Ei ole yli viisikymmentä taloa, joissa on eurooppalaisella tavalla hyvät asunnot, joissa asunnoissa on puulattiat ja seinät tapetoitu. Merkittävä osa taloista on huonosti järjestetty: tällaisten talojen halvat asunnot tiili- ja savilattialla ovat epämukavia eivätkä hygieenisiä.

Lähellä kaupungin katuja sateiden aikana ja talvella ne ovat syvän mudan peitossa; lössimaa muuttuu rasvaiseksi, tahmeaksi mudaksi ja muodostaa kirjaimellisesti suon... Tässä mudassa on niin paljon suolaa, että kun se kuivuu, kadut peittyvät paksulla valkoisella pinnoitteella ja näyttää siltä, ​​että lunta olisi juuri satanut. Mudassa liotetut, kuivuvat kengät peitetään suolaisella kuuralla, joka koostuu neulanmuotoisista kiteistä. Hajataloista johtuen muilla kaduilla ei ole jalkakäytäviä ollenkaan. Jotkut kadut ovat tiheästi puiden reunustamia. Asemalta kaupunkiin johtava bulevardikatu on kivetty. Tämän keskellä kaupunkia sijaitsevan kadun varrella on kauniisti levinnyt kaupunkipuutarha, joka huolellisella hoidolla on hyvin hoidettu ja edustaa kaupungin parasta koristetta kesällä.

Kasvien jalostus on täällä paljon työn arvoista. Suolaiselle maaperälle istutettuja puita ei hyväksytä, ne tuhoutuvat ja korvataan uusilla joka vuosi, kunnes puiden alla oleva maa on vapautettu solonetseista huolellisen löysäämisen ja huuhtoutumisen avulla toistuvalla ja runsaalla vedellä tulvimalla. Kaupunki kärsii suuresta tarpeesta kesällä kasteluveden puutteen vuoksi. Kesällä ei sadeta ollenkaan, ja Zeravshan-joen kiertokanavan kautta 20 verstaa kulkeva vesi pääsee kaupunkiin vain kerran viikossa kahden päivän ajan: näinä kahtena päivänä kaupunkilaiset käyttävät vettä. erityisen aikataulun mukaan. Kaupungin kaduille rakennettiin matalia kanavia ja talonomistajien pihoihin rakennettiin uima-altaat (Sart, hauz), jotka liitettiin putkilla kaupungin kanavaan. Veden virtauksen aikana jokainen asunnonomistaja avaa vesiputkensa sulkun tietyksi tunniksi ja päästää vettä pihan altaaseen. Altaan vettä käytetään erilaisiin pihan tarpeisiin, mutta se ei sovellu juotavaksi, koska se on mutaista ja likaista. Hyvin kuivuuden aikaan, kun vettä on vähän, vesiputkien sulkuputket ovat lukossa ja avaimet ovat kaupungin puutarhurilla, joka vastaa vesihuollon kulkusta ja jakelusta - jotta ei annettaisi paljon ja Älä jätä muita täysin ilman vettä.

Veden puutteen vuoksi katuja ei kasteta ja kaupungin pöly on kauheaa, suolaista ja syövyttävää; ohut kuin jauhe, kevyt kuin nukka, se nousee korkealle ilmaan ja seisoo kaupungin yllä valkoisena pilvenä. Kesällä koillistuuli puhaltaa lähes jatkuvasti päivällä; sen voimakkaat puuskat pyyhkäisevät hurrikaanin muodossa. Silloin edes taloissa ei pääse ulos pölystä, sillä ilma tunkeutuu huomaamattomiin kaivoihin ja päivällä kaikki talossa on vaalean valkoisen pinnoitteen peitossa. Mutta usein on ihania kesäiltoja. Tuuli yleensä laantuu illalla, lämpötila laskee välillä 160 R, pöly laskeutuu ... Puhdas, kuiva ilma, viileyttä ja täysin pilvetön taivas ...

Uuden-Bukharan ilmasto on kuuma, erittäin kuiva ja erittäin vaihteleva. Kesän korkein lämpötila (Reaumurin mukaan) on +18, alin +16; talvella korkein +13, alin -16; keskimääräinen vuosi -18. Kesät ovat erittäin kuivia, talvet kosteita. Ilmankosteus kesällä keskipäivällä on 0, yöllä 25 - 10 ja talvella: päivällä 65, yöllä 75 - 80. Keskimääräinen sade- ja lumisadepäivien lukumäärä vuodessa on noin 50. Lunta tulee klo. joulukuun lopussa, tammi- ja helmikuussa, mutta ei makaa sulaa pitkään ja nopeasti. Vuodenajat eivät eroa tyypillisissä muutoksissa: kuuma kesä siirtyy huomaamattomasti talveksi.

Kesän helteellä on rentouttava vaikutus ihmiskehoon: kova kuume raivoaa silloin tällöin koko kesän, syksyllä ja keväällä ilmaantuu erilaisia ​​tulehdussairauksia: keuhkokuume, lavantauti, keuhkoputkentulehdus ja niin edelleen. Mutta silti, verrattuna muihin Transkaspian alueen kaupunkeihin - ilmaston ja hygienian kannalta - Uudella Bukharalla on edelleen suuri etu.

Buharan kaanivaltiossa on N.-Bukharan lisäksi vielä kaksi venäläistä siirtomaa - New-Chardzhui ja Kerki Amu-Darya-joella.

A.G. Nedvetskyn artikkelia täydennettiin sivustolla "Khurshid Davronin kirjasto" ("Khurshid Davron kutubkhonasi"

(Käytynyt: yhteensä 5 637 kertaa, tänään 1 kerran)