Muinaisten ihmisten paikat Donbassin alueella. Ihmisten kehitys nykyaikaisen Donbassin alueella primitiivisellä aikakaudella

Kochevsheimot Donbassin alueella (materiaali esittelyyn).

Tätä esitystä voidaan käyttää maantiedon tunneilla 8. luokalla opiskellessaan kotimaata.

Teknologisen sivilisaatiomme olemassaolon kesto on vain 300 vuotta. Suurin osa ihmiskunnan historiasta, mukaan lukien Ukrainan, Venäjän ja Donbassin historia, on primitiivisen yhteiskunnan historiaa. "Primitiivisen" historian jälkeen toisella sijalla keston suhteen on paimentolaiskansojen historia. Mikä osa? Noin 5200 vuotta! IV vuosituhatta eKr. e. aina 1860-luvulle asti e. Mutta tiedämme vähän näistä kansoista. Ja turhaan. Tämä on myös "mielenkiintoinen tarina".

KIMMERYTSS

Tiedemiesten mukaan Homeros kirjoitti 8-7-luvulla eKr. kimmereistä, jotka tunnemme historiasta vanhimpana pohjoisella Mustallamerellä ja Azovinmerellä eläneenä nomadiheimona, että on nykyisellä Donetskin alueella. Muinainen kreikkalainen historioitsija ja matkailija Herodotos puhuu selkeämmin kimmereistä, jotka kutsuvat heitä skyytien edeltäjiksi. Vahvistukseksi hän kirjoittaa: "... ja nyt on edelleen Kimmeriläiset muurit Skythiassa, siellä on Kimmerilainen risteys ..., siellä on myös niin kutsuttu Kimmerilainen Bosporus (Kerchin salmi)".

Kimmeriläiset viettivät liikkuvaa elämäntapaa, ja heidät tunnetaan vain hautauksista ja aarteista. Heillä ei ollut omia kyliä. Kuolleet haudattiin pronssikauden hautakumpuille, joskus he pystyttivät omia kumpujaan. Alkuvaiheessa haudatut olivat aina kyykistyneet, sitten ilmestyi pitkulaisia ​​hautauksia.

Erityisen kuuluisa on Kimmeriläinen hautaus lähellä Tšernogorovkan kylää Bakhmutin alueella (osa nykyaikaista Artemovskin aluetta), jonka V. A. Gorodtsov loi vuosisadan alussa. vanne - merkki soturista. Kimmeriläiset soturit pitivät kultaista korvakorua vasemmassa korvassaan. Tämän ajan hautoja löydettiin myös läheltä Lugankan ja Veselaia Dolinan kyliä, Kamyshevakhaa Artemovskin alueella Donetskin alueella, sekä Elinon kylästä lähellä Brjankan kaupunkia, Bezhanovkan kylästä lähellä Kirovskin kaupunkia, Sverdlovskissa ja kanssa. Klunnikovo Antratsitovskin piiri Luhanskin alueella.

7-luvulla eKr. Pohjois-Mustanmeren alueen kimmerilainen kulttuuri on korvattu kokonaan skyytillä. Roomalainen historioitsija Plutarch kirjoittaa tästä tapahtumasta seuraavasti: "...Kimmeriläiset, jotka tulivat ensimmäiseksi muinaisten hellenien tunnetuksi, olivat merkityksetön osa kokonaisuutta, joka siinä muodossa, että he karkoittivat heidät suuttumuksen seurauksena. , skyytien hyökkäyksen alaisena, siirtyi Meotidasta (Azovinmeri) Aasiaan Ligdamisin johdolla.

Toiset tutkijat ehdottavat, että skyytit, jotka syrjäyttävät kimmerilaiset, puhutaan profeetta Jeremian raamatullisessa kirjassa barbaareina, kansana, joka "kaukaa... vahva kansa, ikivanha kansa, kansa, jonka kieltä et osaa tiedä, etkä ymmärrä, mitä Hän sanoo. Hänen viineensä on kuin avoin arkku; he ovat kaikki rohkeita ihmisiä. Ja he syövät sinun satosi ja leipäsi, he syövät sinun poikasi ja tyttäresi, he syövät sinun lampaitasi ja härkäsi, he syövät sinun viinirypäleesi ja viikunasi. he tuhoavat miekalla linnoitettuja kaupunkisi, joissa toivot... ”Oppineet pitävät tämän maininnan 7-6-luvulla eKr.

SKYYTTIÄ

Yksityiskohtaisimmat ja luotettavimmat kirjalliset todisteet tuon menneen historiallisen ajanjakson Donetskin alueesta ja sen silloisesta väestöstä jättivät tunnustettu historian isä Herodotos, joka asui 5. vuosisadalla eKr.: "... eläneet paimentolaisskyytit Aasiassa, jota painosti sota massagettien (skyytien heimo, joka miehitti Syr Daryan ja Amu Daryan alajuoksua 8-4 vuosisadalla eKr., ja 3-1 vuosisadalla osa muita heimoliittoja) kanssa. ), ylitti Araks-joen ja vetäytyi Kimmerien maahan (itse asiassa maa, nyt skyytien miehittämä, kuului alun perin, sanotaan, kimmeriläisille).

Herodotoksen mukaan skyytit jaettiin kyntäjiin, paimentolaiskarjankasvattajiin ja niin sanottuihin "kuninkaallisiin" eli hallitseviin. Muuten, hän oli ensimmäinen, joka kutsui Skytiaa maaksi Donista Dnepriin, mukaan lukien meidän alueemme.

Mariupolin lähistöllä tutkitut suuret skyyttamäet ja muualla hämmästyttävät hautatavaroiden ylellisyydellä. Perederijeva Mohylan (Snezhnoye) löydöt ovat ainutlaatuisia. Löytyi skyytin kuninkaallisen seremoniallisen päähine, jolla ei ole analogia arkeologiassa. Esineen muoto on munamainen ja muistuttaa kypärää, paino noin 600 g Tuotteen mitat ovat: korkeus - 16,7 cm, ympärysmitta tyvestä - 56 cm.

Koulutuksen kanssa IV vuosisadalla. eKr e. Atean skyytialainen valtakunta, alueen alueesta tuli osa sitä ja siitä tuli yksi maatalous- ja paimenten heimojen asutuskeskuksista.

Lisäksi Herodotos kirjoitti: "Tanais-joen tuolla puolen (Don) ei ole enää skyytien maata. Ensimmäinen siellä olevista tonteista kuuluu Sauromateille, jotka alkavat Meotian järven (Azovinmeri) kulmasta ja vievät tilan viidentoista päivän matkalle pohjoiseen; koko maassa ei ole villi- eikä puutarhapuita.

Hieman Herodotosa myöhemmin työskennellyt tiedemies Hippokrates puhui myös näiden kansojen samankaltaisuudesta: skytoilla ei ollut pysyviä asuntoja, he elivät kirjaimellisesti pyörillä - vaunuissa, siirtyen laumansa kanssa hyvän laiduntamisen paikasta toiseen. karjasta suojan alla oli lapsia ja heidän äitejään, ja soturit, olivatpa sitten miehiä tai naisia, viettivät suurimman osan ajastaan ​​satulassa. Skytialaisia ​​heimoja kutsuttiin "kärryjen asukkaiksi".

Sarmatilaiset

Sarmatialaisilla oli paljon yhteistä skyytien kanssa. Sama Herodotos kirjoitti, että heidän naisensa "ratsastaa hevosen selässä metsästämään aviomiehensä kanssa ja ilman, menevät sotaan ja käyttävät samoja vaatteita heidän kanssaan".

Sarmatialaiset tunkeutuivat Skytiaan 200-luvulla eKr., kuten Diodorus Siculus todistaa: "Sarmatialaiset, vahvistuneet, tuhosivat merkittävän osan Skytiasta ja muuttivat sen autiomaaksi ..." Mielenkiintoista on, että Donbassin alueen latinankielinen nimi - Sarmatia yhdistetään sarmatialaisten heimoihin. Siksi kirjoittajat pitävät järkevänä käyttää Ruthenia Sarmatican määritelmää termin "Donbas Rus" latinalaisena analogina osana Pax Ruthenicaa - venäläisen yhteisön suurta maailmaa.

Sarmatialaiset olivat muinaisten kirjoittajien mukaan paimentolaisia. Heidän asuntansa olivat telttoja ja vaunuja. ”Sarmatialaiset eivät asu kaupungeissa, eivätkä heillä ole edes vakituista asuntoa. He elävät ikuisesti leirillä kuljettaen omaisuutta ja omaisuutta sinne, missä parhaat laitumet houkuttelevat heitä tai joutuvat vetäytymään tai jahtaamaan vihollisia.” (Pomponius Mela).

Sarmatialaiset kuljettivat muuton aikana lapsiaan, vanhuksia, naisia ​​ja omaisuuttaan vaunuissa. Kreikan maantieteilijän mukaan 1. vuosisadan lopulla eKr. e. - 1. vuosisadan alku jKr. e. Strabo: "Paimentovaunujen (paimentolaisten) vaunut on tehty huovasta ja kiinnitetty vaunuihin, joissa he asuvat, karjaa laiduntavat vaunujen ympärillä, joiden lihaa, juustoa ja maitoa he syövät."

Länsi-sarmatialaiset heimot - Roxalans ja Yazygit - miehittivät Mustanmeren pohjoisosan arot. Noin 125 eaa. e. he loivat voimakkaan, vaikkakaan ei kovin vahvan liiton, jonka syntyminen selittyy tarpeella vastustaa itäisten sarmatialaisten heimojen painetta. Ilmeisesti se oli varhainen valtio, joka oli tyypillinen nomadeille, jota johti kuninkaallisten sarmatialaisten heimo. Länsisarmatialaiset eivät kuitenkaan onnistuneet toistamaan skyytien valtiokokemusta - 1. vuosisadan puolivälistä eKr. e. he toimivat kahtena itsenäisenä liitona. Roksolalaiset vaelsivat Donin ja Dneprin välisillä aroilla, heistä länteen - Dneprin ja Tonavan välillä - kielet asuivat.

Sarmatialaista kulttuuria edustavat materiaalit rikkaan sarmatialaisen naisen hautaamisesta kylän lähellä sijaitsevalle kummulle. Novo-Ivanovka Amvrosievskyn alueelta Donetskin alueella, hopeiset kaulatorkit kullatuilla, kultariipuksia ja sormuksia, hopea- ja lasirannerenkaita, pronssipeili, rautaveitsi, pronssinen pata, hevosvaljaat. Luhanskin alueella tunnetaan yli 45 sarmatialaista hautaa, kolme aarretta, noin tusina satunnaista löytöä. Sarmatian ajan merkittävimmät kaivetut muistomerkit löytyivät Aleksandrovskin kaupungin (Aleksandrovskin hautausmaa), Frunzen (Sentyanovkan) kylän, Novobaranikovkan kylän, Svatovon kaupungin läheltä. Novosvetlovka ym. Starobelskin kaupungin läheltä vuonna 1892 (Vodyanoy Yar palkki, Podgorovkan kylä) löydettiin aarre, jonka jälkeen sitä on säilytetty Pietarin Eremitaaši-museossa.

Runo "Sarmatians 150 g".

Juri Galkin

Arojousimiehet sarmatialaiset,

Villin hevosen harjan takana

Takkuisen pään hurja katse,

Ryntäsi sapelien soidessa.

Eläimen kasvot, ihopanssari,

Jäätyneenä kuilun reunan yli,

vinoissa säteissä pölyruskeasta,

Hän vilkaisi naapurustoon.

tamman koumissin haju,

Savun levittämä kaukaisista jurtoista,

Joki kimaltelee mutkassa,

Arossa on kokonainen lauma vaunuja.

Paimentolaisten siirtokuntien sisällä

Sota ja röyhkeä hyökkäys

Pyörän surullisessa narinassa.

Ja koko renessanssi

Länteen tulvi laaksoista,

Ja aro elää liikkeestä,

Raivoa, matkaa Roomaan...

ALANS

Toisella vuosisadalla eKr. alaanit miehittivät erityisen paikan sarmatialaisten heimojen joukossa. Alaanit ovat iraninkielisiä heimoja, jotka syntyivät 1. vuosisadalla eKr. eKr. Pohjois-Kaspianmeren, Donin ja Ciscaukasian puolipaimentolaisten sarmatialaisten ympäristöstä ja asettuivat 1. vuosisadalla. n. e. (roomalaisten ja bysanttilaisten kirjoittajien mukaan) Azovinmerellä ja Ciscaucasiassa, josta he tekivät tuhoisia kampanjoita Krimille, Transkaukasiaan, Vähä-Aasiaan, Mediaan.

Historioitsija Ammian Marcellinus kirjoitti alaaneista näin: "... nuoret, jotka ovat jo varhaisesta lapsuudesta tulleet sukulaisiksi ratsastukseen, pitävät kävelyä säälittävänä, he kaikki ovat erilaisten harjoitusten vuoksi tehokkaita sotureita. Melkein kaikki alaanit ovat pitkiä ja komeita, ja heillä on kohtalaisen vaaleat hiukset; he pelottavat hillitysti uhkaavalla katseella, erittäin liikkuvia aseiden keveyden vuoksi ... He pitävät sitä, joka hengittää taistelussa viimeisenä, onnellisena.

Sarmatian historian viimeinen alanilainen heimoliitto vuonna 375 voitti hunnien paimentolaisheimot. Osa allaaneista joutui alistumaan huneille ja osallistumaan heidän tuleviin sotilaskampanjoihinsa, toinen osa meni Pohjois-Kaukasiaan, sekoittui paikallisten heimojen kanssa ja osallistui osseetilaisen kulttuurin muodostumiseen.

GOOTTI

III vuosisadalla. goottien germaaniset heimot vakiinnuttivat valta-asemansa Pohjois-Mustanmeren alueella muodostaen täällä goottilaisen valtion - getit sen sotilaallisen laajentumisen Balkanille ja Vähä-Aasiaan.Goottien poliittinen yhdistyminen saavutti suurimman voimansa ja vahvuutensa 4. vuosisadan puolivälissä jKr. kuningas Germanarichin (332-375) aikana.Goottilaisen kuninkaan kuoleman jälkeen sotilaallista kiistaa Anteiden kanssa jatkoi hänen perillinen Vinitary, joka salakavalasti tappoi Arti Bozhin ruhtinaan omilla käsillään. poikia ja 70 vanhinta vuonna 375. Mutta jo seuraavana vuonna gootit voittivat hunnien paimentolaisheimot, jotka tukivat anteja heidän taistelussaan goottivaltiota vastaan. Tämän murskaavan tappion jälkeen getika valtiona putosi nopeasti tila doc. Suurin osa väestöstä muutti Tonavan maille, pienempi osa jäi Krimin niemimaan alueelle.

HUNS

Joten 5-luvulla jKr. hunnit tunkeutuivat paikalliselle alueelle aiheuttaen paniikkia jopa Rooman valtakunnassa, sarmatialaisista puhumattakaan. Tuon ajan kristitty kirjailija Eusebius Hieronymus kirjoitti tästä tapahtumasta kirjaimellisesti seuraavaa: "Tässä koko itä vapisi äkillisesti levinneestä uutisesta, että Meotidan äärirajoista, jäisten Tanaisien ja hierovien julmien kansojen väliltä. , jossa Aleksanterin ummetus (Derbentin kulku Kaspianmeren lähellä sijaitsevilla vuorilla) pidätti Kaukasuksen kallioilla villiheimoja, puhkesi hunniparvia, jotka lentäen sinne tänne nopeilla hevosilla täyttivät kaiken verilöydyksellä ja kauhulla ... Kääntäköön Jeesus sellaiset pedot pois roomalaisesta maailmasta tulevaisuutta varten! Ne ovat kaikkialla odottamattomia, ja nopeudellaan, korvaa varoittaen, he eivät säästäneet uskontoa, ihmisarvoa eivätkä ikää, eivät säästäneet itkeviä vauvoja.

Muihin paimentolaisotureihin verrattuna hunnit pärjäsivät alueellamme lyhyen aikaa. Attilan johdolla he hyökkäsivät Länsi-Eurooppaan, mutta Katalonian kentillä Itä-Galliassa käydyn taistelun jälkeen he joutuivat perääntymään kärsittyään raskaita tappioita. Ja kun Attila kuoli, hunnien liitto hajosi kokonaan. Paikallisten rajojen jälkeen ei vain ollut ketään!

Ja avarit ja muurahaiset ja bulgarialaiset, joita johti Khan Kubrat, ja kasaarit ja arabit ja alaanit ja unkarilaiset ja petenegit ja torkit ja kuunit ja mongolitataarit ja Nogait...

Kyllä, ja on täysin ymmärrettävää, miksi paikalliset maat houkuttelivat niin monia erilaisia ​​ihmisiä kaiken ikäisinä. Herodotos kirjoitti heidän rikkaudestaan ​​ja houkuttelevuudestaan. Ja persialainen historioitsija al-Juzjapi vahvisti tämän myöhemmin: "Koko maailmassa ei voi olla tätä miellyttävämpää maata, tätä parempaa ilmaa, tätä makeampaa vettä, näitä laajempia niittyjä ja laitumia."

Mutta takaisin 500-luvulle. Hunnit pyyhkivät pois lähes kaikki asuttuneen elämän jäljet ​​Pohjois-Mustanmeren alueelta. Tulee aika, jolloin ensimmäistä kertaa voidaan puhua alueesta nimellä villistä stepistä. Mutta nomadit eivät kiinnittäneet huomiota tähän "kansojen risteykseen". Täällä puolestaan ​​esiintyy kolme kansaa konsonanttina, vaikka heillä ei ollut mitään yhteistä - bulgarialaiset, avarit, kasaarit.

BULGARIAT, AVARIT

Turkinkieliset bulgarialaiset avasivat tämän luettelon. He seurasivat huneja ja tunkeutuivat sarmatien tappion jälkeen muodostuneeseen aukkoon. Hunnit menivät länteen - ja bulgarialaiset pysyivät arojen päämestareina. Ei kuitenkaan kauaa. Uusi kansa ilmestyy - ja tekee maailmanhistoriassa vallankumouksen, joka on verrattavissa huneihin. Puhumme avaareista, joiden alkuperä on epäselvä, mutta voima oli kauhea. Alistuttuaan koko eteläisen aron he muuttivat repimään lihavampia paloja - Bysanteihin, Italiaan, Saksaan. Avaarien alaisia ​​bulgarialaiset jäivät Mustanmeren alueelle. 800-luvun alkuun mennessä avaarien joukot heikkenivät taistelussa frankeja vastaan, ja heidän valtava valtakuntansa - Avar Khaganate - romahti. Sen itäisille raunioille Khan Kubrat loi vaikuttavan valtion - Suuren Bulgarian. Sen keskus oli Azovinmerellä.

Bulgarialaisten levoton historia ei voinut antaa tälle kansalle pitkää mielenrauhaa. Kubratin kuolema loi hänen osavaltiossaan valtatyhjiön, jota kaakkoiset naapurit - kasaarit - käyttivät taitavasti. Tämä turkkilainen kansa on vaurastunut Kaukasuksella useiden vuosisatojen ajan yhdistäen vaikuttavan sotilaallisen voiman hienovaraiseen diplomatiaan, joka saavutti huippunsa Khazar-eliitin hyväksyessä juutalaisuuden. Naapureidensa iskujen alla Suuri Bulgaria romahti - ja Khazar Khaganate laajensi vaikutusvaltansa Seversky Donetsiin.

KHAZARS

Uusien omistajien saapuminen toi Donetskin aroihin unohdettua vakautta. Khazar Khaganate osoitti itsensä voimana - ja kaikki lähellä asuvat vetosivat tähän voimaan. Juuri tähän aikaan Seversky Donetsin rannoille alkoi jälleen ilmestyä suuria asuttuja siirtokuntia. Useimmissa heistä asuivat sarmatialaisten-alanien jäännökset. Joen oikeaa (eteläistä) rantaa pitkin nousi kivilinnoitus-linnoituskaistale. Joten Khazaria takasi rajojensa turvallisuuden.

Tämän järjestyksen jälkiä löydettiin useista kohdista alueella: hautausmaalta lähellä Raygorodokia (alanilaiset saviastiat), lähellä Majakin kylää Slavjanskin alueella (alanilainen asutus työkaluineen ja taloustavaroineen), Chistyakovsky-hautauksesta (aseet) ja Azovin aron aseistus). Mutta kasaarien vauraus ei myöskään kestänyt kauan. 1000-luvun puoliväliin mennessä, Venäjän ruhtinaiden Igorin ja Svjatoslavin kampanjoiden jälkeen, kasaarit ajettiin takaisin Kaukasiaan ja asettuivat vapautetulle alueelle ... Ei, ei voittajia ollenkaan. He eivät vain saaneet saalista, vaan ongelman. Khazarien poistumisen jälkeen Volgan alueelta seuraavat turkkilaiset ryntäsivät arojen avaruusalueille - Petenegit.

PECHENEGI

Petenegit olivat valtion varhaisten muotojen muodostumisen tasolla, jolloin energisimmat erottuivat tavallisten yhteisön jäsenten joukosta ja heistä tuli klaanien johtajia ja sotilasjohtajia. Heimojen johtajat valittiin petenegien aatelisten joukosta. Yleensä heimoon kuului useita sukuja. Pechenegien aikalaiset, Bysantin keisari Constantine Porphyrogenitus ja persialainen maantieteilijä Gardizi kirjoittivat tutkielmissaan, että petenegien liitto koostui kahdeksasta heimosta ja koostui noin 40 suvusta. Petenegit olivat jatkuvassa liikkeessä ja liikkuivat aron poikki laumansa kanssa. Lauman perustana olivat hevoset ja lampaat. Petseneillä ei ollut pitkäaikaisia ​​leirejä, vaan kevyet jurtat toimivat asuntoina. Jurta on pyöreä huovasta ja eläinten nahoista tehty asunto puupylväiden rungossa. Avotakka oli aina järjestetty jurtan keskelle.

Saalistussodat olivat tärkeä tapa rikastuttaa heimoeliittiä. Petenegit hyökkäsivät jatkuvasti naapureihinsa, vangitsivat ihmisiä lunnaita varten ja veivät heidän karjansa pois. Naapurivaltiot yrittivät tehdä rauhan heidän kanssaan ja maksaa kunnianosoituksen. Pechenegit valloittivat kaikki Donin ja Kubanin ja etenivät Mustanmeren alueelle. Vuonna 892 he voittivat arougrilaiset (unkarilaiset) täällä ja saavuttivat Tonavan suulle. Pechenegit ilmestyivät ensimmäisen kerran Venäjän ruhtinaskuntien rajoille vuonna 915. Ruhtinas Igor teki välittömästi rauhansopimuksen heidän kanssaan. Konstantin Porphyrogenitus kirjoitti, että venäläiset pyrkivät olemaan rauhassa petenegien kanssa, koska he eivät voi käydä kauppaa, taistella tai elää rauhassa, jos he ovat vihamielisessä suhteessa tämän kansan kanssa. Bysantin diplomaatit kuitenkin lahjoivat pian petenegit ja suostuttelivat heidät hyökkäämään Venäjälle. Petenegit järjestivät kauheita pogromeja arojen naapurivaltioissa. Venäjä alkoi käydä pitkää ja uuvuttavaa taistelua heidän kanssaan.

Khazar Khaganate -alueen alanobulgarialainen väestö kärsi vakavasti petenegeista. Jotkut siirtokunnat paloivat tulipalossa ja lakkasivat olemasta. Donin alueen ja Podontsovyen väestö kärsi erityisen kovasti. Azovin alueella ei ollut pogromeja. Monet alaanit ja bulgarialaiset (venäläiset kronikot kutsuvat heitä mustiksi bolgareiksi) liittyivät petenegien heimoliittoon ja alkoivat vaeltaa heidän kanssaan. Merkittävä osa asettuneesta väestöstä jäi paikoilleen. Vasta vuonna 1036 Jaroslav Viisas onnistui kukistamaan suuren peteneg-armeijan Kiovan lähellä ja lopettamaan heidän hyökkäyksensä.

Pian petenegit alkoivat painaa idästä heidän sukulaistensa nomadiheimot.

POLOVETS

Seuraava nomadi Polovtsy (tai kumanit) hyökkäsi heikentyneen lauman kimppuun idästä - ja petenegit hajallaan viereisille alueille. Torkit yrittivät täyttää tyhjiön - ja vaikka he eivät pitkään aikaan saaneet jalansijaa Donetsin ja Kalmiuksen rannoilla, ne jättivät runsaan jäljen alueen maantieteellisiin nimiin (Tor, Kazenny Torets, Krivoy Torets, Dry Torets, Kramatorsk).

Polovtsin aika on tullut. Tämän kansan henkilössä Venäjä sai vastustajan, joka oli jopa vaarallisempi kuin petenegit. Kuten he sanovat, "kasaareihin ei olisi pitänyt koskea"... Polovtsien yhteenotto Kive-Venäjän kanssa kesti puolitoista vuosisataa ja sen pysäytti vasta mongolien hyökkäys. Suhde osoittautui kuitenkin omituiseksi. Rakkaus ja viha kulkivat käsi kädessä. Poliittisista eduista venäläiset ja kuunit taistelivat joskus yhdessä. Näiden kansojen hallitsevat perheet sekoittivat verta dynastisissa avioliitoissa, jos se näytti tarpeelliselta ja hyödylliseltä. Kuitenkin, kuten epävakaassa perheessä, maailma väistyi välittömästi riitelystä. Donetskin arot elivät niin - noususta nousuun.

Polovtsilainen historia jätti näihin osiin erityisen jäljen. Nämä ovat kuuluisia kiven "naisia", joista on jo tullut eräänlainen aroelämän "tuotemerkki". Useita kopioita on Donetskin paikallisen paikallismuseon ja Luganskin kansallisen yliopiston arkeologisen museon edessä. Taras Shevchenko. Hautauspaikoille pystytettiin metristä neljään metriin korkeita kivipatsaita, jotka nimestään poiketen kuvaavat enimmäkseen sotureita. Polovtsilaisten keskuudessa sana "nainen" tarkoitti "isoisää, esi-isää" ...

MONGOLO-TATARI

Mongoli-tatarien Polovtsien ja Venäjän maiden valloittamisen jälkeen alkaa kultaisen lauman aika. Donetskin arot olivat uusille omistajille poikkeuksellisen tärkeitä - ne yhdistivät heidän suuren valtakuntansa kaksi osaa, turkkilaisen keskuksen ja slaavilaisen itään. Pian sodan kuumuuden laantumisen jälkeen tavanomaisten paikkojen (jokien ja merien) varrella asutettu väestö alkaa kasvaa. Eloonjääneet polovtsilaiset yrittivät myös löytää paikkansa tässä markkinarakossa pitäen yllä nomadista elämäntapaa, mutta rauhallisemmassa ja vähemmän aktiivisessa muodossa. Aroille luodaan linnoitusketjua ("kuopat", "caravanserais"), mikä helpottaa liikkumista vaikeakulkuisissa paikoissa. Näyttää siltä, ​​​​että khaanit ymmärsivät, että heidän oman hyvinvointinsa vuoksi on välttämätöntä hallita vauras valta. Kauppa elpyi, tavarat Euroopasta menivät laumalle, joka oli helpottunut nähdessään, että idän vaara oli vähentynyt. Ulkomaisten kauppiaiden mukana tulleita esineitä löydettiin eri osista Donbassia: täällä - saksilainen pronssinen vesimies hevosritarin muodossa tytön kanssa, siellä - kynttilänjalka leijonan muodossa ...

Venäjän vangitsemiskauden alkua voidaan pitää keväänä 1223, jolloin Tšingis-kaanin johtamat laumajoukot tulivat lähelle Dnepriä, missä tuolloin sijaitsi valtion raja. Venäjän ruhtinaat olivat tuolloin vihamielisessä tilassa, joten he eivät voineet antaa sopivaa vastalausetta hyökkääjille. Huolimatta siitä, että kumanit tulivat apuun, tatari-mongolien armeija tarttui nopeasti etuun.

Ensimmäinen suora yhteenotto joukkojen välillä tapahtui Kalka-joella 31. toukokuuta 1223 ja hävisi nopeasti. Jo silloin kävi selväksi, että armeijamme ei pystyisi voittamaan tatari-mongoleja, mutta vihollisen hyökkäystä pidätettiin melko pitkään. Talvella 1237 alkoi tatari-mongolien pääjoukkojen kohdennettu hyökkäys Venäjän alueelle. Tällä kertaa vihollisen armeijaa komensi Tšingis-kaanin pojanpoika - Batu. Paimentolaisten armeija onnistui liikkumaan riittävän nopeasti sisämaahan ryöstellen vuorotellen ruhtinaskuntia ja tappaen kaikki, jotka yrittivät vastustaa matkallaan. Venäjällä aloitettiin mongoli-tatari-ikeen perustaminen uusilla laeilla ja määräyksillä.

Mongoli-tatari-ikeen seuraukset Venäjällä olivat kauheita: monet kaupungit ja kylät tuhoutuivat, ihmisiä tapettiin; maatalous, käsityöt ja taide romahtivat; feodaalinen pirstoutuminen lisääntyi merkittävästi; väestö on vähentynyt merkittävästi; Venäjä alkoi olla kehityksessään selvästi jäljessä Euroopasta.

XIV vuosisadan alussa Kultaisen lauman voima heikkeni, ja suuriruhtinas Dmitri Ivanovitš, tuntien tämän, kieltäytyi osoittamasta kunnioitusta Baskaksille. Haluamatta kestää tällaista mielivaltaa, Khan Mamai kokosi armeijan ja muutti Venäjälle - rankaisemaan vastahakoisia.

Kääntyen kaikkien Venäjän ruhtinaskuntien puoleen avunhuudon kanssa, Dmitri Ivanovitš meni tapaamaan häntä. Kaksi armeijaa lähentyi Kulikovon kentällä - ja Dmitry, katkaisi jopa ajatuksen tappiosta, käski polttaa sillat takanaan. Aamunkoitteessa 8. syyskuuta 1380 venäläinen munkki Aleksanteri Peresvet ja mongolien soturi Chelubey tapasivat perinteen mukaan kaksintaistelussa. Taistelu ei tuonut voittoa kummallekaan heistä - haavoitettuaan kuolettavasti toisiaan keihäillä, molemmat soturit putosivat. Ja sitten mongolien armeija ja Dmitri Donskoyn ryhmä, Radonežin Sergiuksen siunaama, aloittivat taistelun. Vaikka venäläiset joukot taistelivat rohkeasti, mongolit ylittivät heidät huomattavasti. Alkoi jo näyttää siltä, ​​​​että Mamai voittaisi tämän taistelun - mutta Dmitri Donskoy ei luottanut vain sotilaidensa rohkeuteen, vaan myös ovelaan taktiikkaan. Yli kymmenen tuhannen sotilaan rykmentti Dmitri Bobrokin komennossa jäi väijytykseen. Taistelun vaikeimmalla hetkellä ratsuväki lensi yhtäkkiä ulos metsästä. Päättäessään, että venäläisten pääjoukot saapuivat ajoissa taistelukentälle, mongolit lähtivät pakoon. Tämän taistelun jälkeen prinssi Dmitri Ivanovich sai lempinimen, jolla hän meni historiaan - "Donskoy" (Kulikovskoye-kenttä sijaitsee lähellä Don-jokea).

Huolimatta siitä, että tatari-mongolialainen ike kesti Venäjällä täsmälleen sata vuotta, Kulikovon taistelulla oli suuri merkitys ihmisille. Sen jälkeen kävi selväksi, että Kultainen lauma ei ole voittamaton, että se voidaan murtaa ja että Venäjän vapauden saaminen on vain ajan kysymys.

Täydellinen vapautuminen mongoli-tatari ikeestä tapahtui vasta vuonna 1480, kun suurruhtinas Ivan III kieltäytyi maksamasta rahaa laumalle ja julisti Venäjän itsenäisyyden. Seisominen Ugra-joella - vihollisuudet vuonna 1480 Suuren lauman khaanin Akhmatin ja Moskovan suurherttua Ivan III:n välillä liittoutumassa Krimin kaanikunnan kanssa. Useimpien neuvosto- ja venäläisten historioitsijoiden mukaan se teki lopun mongoli-tatari-ikeestä Venäjän pohjois- ja koillisosissa, missä se kesti pisimpään ja missä oli käynnissä yhden Venäjän valtion perustamisprosessi, josta tuli täysin itsenäinen. .

100 vuoden kuluttua Dmitri Donskoyn pojanpoika Ivan III pääsi lopulta eroon mongoli-tatari ikeestä. Ja Ivan III:n pojanpoika, Ivan Julma, valloitti 3 tatariruhtinaskuntaa: Kazanin, Astrakhanin, Siperian.

1300-luvulta alueemme alueella oli "villi kenttä", jonka käsitteeseen monet kirjailijat, paikalliset historioitsijat, opettajat sijoittavat jotain historiallisesti lupaamatonta, "elotonta", "ryöstöä". Jopa yhdistäviä lankoja - teitä - kutsutaan joskus kirjallisuudessa "rosvopoluiksi".

Mitä tapahtui Podontsovyessa Mongolian jälkeisenä aikana? Podontsovyen arojen pääväestö XIII - XIV vuosisadalla. entiset Kipchak (Polovtsian) -heimot säilyivät. He jatkoivat kumpujen rakentamista, mutta ulkoisten merkkien mukaan heidän hautausmaat ovat muuttuneet. Esimerkiksi kumpuja rakennettiin vain Donetskin harjanteen korkeille harjuille, ne oli ikään kuin rivissä suunnan "itä-länsi" kanssa; maapenkereitä puuttui, ne korvattiin vain kivistä rakennetuilla kukkuloilla.

Suuret nomadien liikkeet itäisiltä vyöhykkeiltä XIV vuosisadan jälkeen. tuskin tapahtui, mutta pienet olivat silti melko todellisia. Polovtsialainen maa tappiollisine väestöineen ei voinut muuta kuin hyväksyä Trans-Volgan ja Uralin alueiden kipchak-heimot, jotka ovat etniseltä alkuperältään läheisiä, huomattavan autiolle alueelle. Nämä eivät voineet olla massahyökkäystä, vaan päinvastoin pieniä paimentoryhmiä, jotka eivät muuttaneet arojemme historiallista ja etnistä tilannetta. Tästä voidaan ymmärtää, miksi sekä keskiaikaiset kirjailijat että aikamme arkeologit eivät saaneet todellista näyttöä tästä prosessista, vaikka he panivat merkille paimentolaisten vaelluksen idästä. Meidän on vielä selvitettävä tällaisten muuttoliikkeiden laajuus ja seuraukset, meitä kannustavat myös kielitiedot: alueemme väestön jokapäiväisessä kielessä on nimittäin paljon turkkilaisia ​​sanoja ja käsitteitä. Lopuksi huomautamme, että Provalyesta peräisin olevat arkeologiset materiaalit antavat aihetta olla liioittelematta ajatusta alueemme autioitumisesta: aroilla oli edelleen asutusta myös Mongolian jälkeisinä aikoina. Mielestämme termiä "villi kenttä" ei pitäisi pitää pelkkänä metaforisena käsitteenä, mutta ei historiallisen sisällön täyttämänä.

"Donetskin jalka"

Donetskin steppi ilman reunaa,

Timjamia ja höyhenruohoa...

Rakastan sinua rakas

Ja tulppaaneissa ja tomussa,

Ja mausteisten akaasiasten lumessa,

Ja violetissa savussa

Ja pyriittimonisteissa,

Ystävänä halaan.

Pidän kiinni alkuperäisistä lähteistäni

ihmeelliset avaimet,

Joten tummanaaiset kaivostyöläiset

Se lauloi kauniisti yöllä.

Otan laulun sydämestäni,

Panen sen heidän sydämiinsä.

Kerron heille: työsi on rehellistä!

En kerro enempää.

1945 (Pavel Merciless)

Kimmerilaisten, skyytien, sarmatialaisten, alaanien, huntien, bulgaarien, petenegien, polovtsien ja torkkien heimot vaelsivat Donetskin aroilla.

Paimentolaisheimojen pääelinkeino on karjankasvatus ja sotilashyökkäykset. Jotkut nomadikansat harjoittivat primitiivistä maanviljelyä. Nomadit - useita kertoja vuodessa he muuttivat paikasta toiseen, koska eläimet tarvitsivat jatkuvasti uusia laitumia. Siksi paimentolaisten keskuudessa yleisin asuintyyppi oli kokoontaitettava, helposti siirrettävä villalla tai nahalla päällystetyt rakenteet (jurta, teltta tai teltta). Kodin välineet ja astiat valmistettiin useimmiten rikkoutumattomista materiaaleista (puu, nahka, metalli). Vaatteet ja kengät ommeltiin pääsääntöisesti nahasta, villasta ja turkista.

Paimentolaiset matkustivat hevosen selässä ja olivat erinomaisia ​​ratsastajia. Kaikissa nomadiheimoissa kaikki miehet olivat sotureita ja hallitsivat sodan taidon varhaisesta lapsuudesta lähtien. Joillakin heimoilla oli myös naissotureita. Armeijan ydin oli ratsuväki. Paimentolaiset käyttivät perinteistä yllätyshyökkäystaktiikkaansa, teeskentelivät vetäytymistä ja väijytyksiä. Ratsastajien aseet olivat keihäät, jouset ja darts. , sekä tikarit, miekat ja kirveet. Skytialaiset ovat jo hallitseneet joitain piirityskoneita, pääasiassa pässin. Polovtsilaisilla oli raskaasti aseistettu ratsuväki sekä raskaat varsijouset ja "nestemäinen tuli".

Kaikki nomadit olivat pakanoita. Kuolleiden hautaukset suoritettiin useimmiten kumpuille. Vaatteita, aseita, koruja, välineitä laitettiin hautaan, usein hevosen jäännökset jätettiin hautaan tai hautaan.

1. Hunnit (Xiongnu)- Turkinkieliset heimot, jotka tulivat idästä Keski-Aasiasta. Aatelisten haudoille sijoitettiin suuri määrä kulta- ja hopeakoruja, vyösarjoja, diadeemeja, satulia, hevosvaljaita, aseita, päähineitä, solkia, riipuksia, falareja (falar on suuri kupera pyöreä laatta, jossa on kohokuvioinen koriste) ja peitteitä. Hunnit. Novoazovskin alueelta peräisin oleva kivistele juontaa juurensa hun-ajalta.

2. Bulgarit- Turkkilaiset ja suomalais-ugrilaiset heimot, jotka asuttivat Mustallamerellä ja Azovin aroilla 700-luvulla. Azovinmerellä he loivat oman valtionsa Great Bulgarian (Bulgaria), jonka pääkaupunki oli Phanagorian kaupungissa. Osa väestöstä harjoitti maataloutta, ja myös perinteinen arojen ammatti - karjankasvatus oli kehittymässä. Khazarian painostuksen seurauksena osa bulgaareista meni Vähä-Aasiaan, Arabiaan, missä he ajan myötä assimiloituivat paikallisen väestön keskuuteen, osa muutti Kaukasiaan (erityisesti Armeniaan), osa bulgaareista lähti Eurooppaan. ja loi uuden valtion - Bulgarian Tonavan varrella, osa bulgaareista jäi mailleen ja tuli osaksi Khazar Khaganatea.



3. Khazaarit- Turkinkieliset nomadiheimot. Khazarit valloittivat Azovin bulgarialaiset ja loivat vahvan, vauraan valtion - Khazar Khaganate, jota johti hallitsija - Khagan ja pääkaupunki Itilin kaupunkiin. Pitkän aikaa sekä Bysantti että Venäjä kunnioittivat Khazareja rauhanomaisten suhteiden ylläpitämisestä. Ennen valtion perustamista he olivat paimentolaisia, ja sitten he alkoivat viettää puolipaimentolaista elämäntapaa ja oleskelleet kaupungeissa talveksi. He harjoittivat aktiivisesti kauppaa, vaikka khazarilla ei ollut omaa kolikkoa. Khazarien armeija oli runsas ja koostui pysyvästä osastosta ja miliisistä. Kiovan prinssi Svjatoslav antoi ratkaisevan iskun kaganaatille. Sen jälkeen Khazar Khaganate ei voinut koskaan toipua ja lakkasi pian olemasta. Läheltä Seversky Donetsia tutkijat löysivät suuren asutuksen Khazar Khaganate ajoilta. Kasaarinaisen hautaamisesta Mariupolista löydettiin sarja koruja, peili ja kolikoita. Kaivausten aikana arkeologit löysivät joukon pihtejä, pihtejä, jalustimia, solkia, aseita sekä Khazar-leirien jäänteitä, joissa on säilynyt jälkiä pyöreistä asunnoista - jurtoja.

4. Torquay- turkkia puhuvien paimentolaisten heimot, jotka liittyvät petenegeihin. Torkien tärkeimmät nomadileirit sijaitsivat Donetskin alueella Kazenny Torets -joen altaalla. Niistä syntyy kokonainen sarja hydronyymit(jokien nimet) - Kazennyy Torets, Krivoy Torets, Dry Torets, Torsk Lakes

ja toponyymit(paikan nimet) - Bolshoy Tor, Toretskoje asutus ja Torin kaupunki (nykyinen Slavjansk), Toretskoje- ja Torskoje-kylät Konstantinovskin ja Krasnolimanskyn alueilla, Kramatorovka (nykyaikainen Kramatorsk). Juuri tältä arojen mikroalueelta löydettiin muutama Torkien hautaus: lähellä Torskoje-kylää Krasnolimanskyn alueella ja Yasinovatayan kaupunkia Donetskin alueella. Ne ovat monella tapaa samanlaisia ​​kuin petenegit. Torquay, kuten petenegit, hautasi sukulaisensa kukkuloihin, joissa oli puulattia. Lattian päällä makasi hevosen pää ja jalat. Sukulaiset söivät itse hevosen juhlan aikana (juhla - muistojuhla). Hevonen oli pakollinen osa hautaamista. Paimentolaiset uskoivat, että kuolleet pääsivät paratiisiin hevosen selässä.

5. Petenegit - turkkia puhuvia nomadeja. Petenegit olivat jatkuvassa liikkeessä ja liikkuivat aron poikki laumansa kanssa. Lauman perustana olivat hevoset ja lampaat. Heillä ei ollut pitkäaikaisia ​​leirejä, vaan kevyet jurtat toimivat asuntoina. Jurta on pyöreä huovasta ja eläinten nahoista tehty asunto puupylväiden rungossa. Avotakka oli aina järjestetty jurtan keskelle. Saalistussodat olivat tärkeä tapa rikastua. Petenegit hyökkäsivät jatkuvasti naapureihinsa, vangitsivat ihmisiä lunnaita varten ja veivät heidän karjansa pois. Naapurivaltiot yrittivät tehdä rauhan heidän kanssaan ja maksaa kunnianosoituksen. Pechenegit ilmestyivät ensimmäisen kerran Venäjän ruhtinaskuntien rajoille vuonna 915. Ruhtinas Igor teki välittömästi rauhansopimuksen heidän kanssaan. Myöhemmin alkoi pitkä verinen taistelu Venäjän ja petenegien välillä, ja vasta vuonna 1036 Jaroslav Viisas onnistui kukistamaan suuren peteneg-armeijan Kiovan lähellä ja lopettamaan heidän hyökkäyksensä.

6. Polovtsy - toinen nimi komaaneille (tai kumaneille), kipchakeille (tai kypchakeille). Koko Polovtsian maa kutsuttiin Desht-i-Kipchakiksi. Polovtsien maan keskus oli Pohjois-Azovin alueella. Venäläiset kronikot kutsuvat näitä maita Lukomoryeksi. Suuri Donin polovtsien keskus oli linnoitettu siirtokunta Seversky Donetsissa lähellä Bogorodichnoen, Sidorovin ja Majakin kyliä Slavjanskin alueella Donetskin alueella, Sharukanin, Sugrovin ja Cheshuevin kaupungit mainitaan heidän maissaan.

Kipchakit olivat tyypillisiä paimentolaispaimentoijia. He kasvattivat hevosia, kameleja, vuohia ja lampaita, puhveleita ja lehmiä; lämpimänä vuodenaikana polovtsit vaelsivat aroilla. Kylmällä säällä he järjestivät talvimajoituksia. Ne koostuivat jurtista ja vaunuista. Merkittämätön osa Polovtseista asettui maahan ja harjoitti primitiivistä maataloutta. Pääelintarvikkeita olivat eläinten liha ja lehmänmaito, koumiss (käsitelty hevosenmaito), hirssi ja vehnäpuuro. Vaatteet sopivat hyvin ratsastukseen.

Polovtsyn, kuten kaikkien paimentolaisten, elämä oli erottamattomasti sidoksissa hevoseen. Kaikki nuorista vanhoihin olivat loistavia ratsastajia. kuoleman jälkeen miesten ja naisten hautoihin laitettiin yleensä kokonainen hevonen, suitset, jalustimet ja joskus satula. Miehiin laitettiin aseita, naisiin koruja. Kuolleet haudattiin jo olemassa oleviin hautakumpuihin tai heidän hautojensa päälle nostettiin uusi maakumpu.

Kipchakeilla oli tapana asettaa kivikuvia (erittäin harvoin puisia) kuolleista esivanhemmista haarukoille ja korkeille paikoille. Näitä veistoksia kutsutaan "kivinaisille". Veistokset on tehty harmaasta hiekkakivestä ja ne ovat 1-4 metriä korkeita. "Baba" on vääristynyt "balbal", "babay" (turkkiksi - vahva, arvostettu, soturi-sankari). Polovtsilainen kiviveistos (Polovtsin nainen) on esi-isä symboloiva patsas. Kiville "naisille" tuotiin lahjoja, heiltä pyydettiin suojaa ja holhousta.

Polovtsialaisia ​​sotureita pidettiin erinomaisina sotureina.

1. Kaikkien aseiden kantamiseen kykenevien miesten piti palvella Polovtsian armeijassa. Polovtsialaiset soturit taistelivat jousilla, tikoilla ja kaarevilla sapelilla, lassoilla ja keihäillä. Paimentolaisten, kuten kaikkien arojen asukkaiden, pääjoukko olivat jousilla aseistetut kevyen ratsuväen yksiköt. Myöhemmin Polovtsian khaanien joukkoihin ilmestyi ryhmiä raskailla aseilla. Raskaasti aseistetut soturit käyttivät ketjupostia, panssaria ja kypäriä rauta- tai pronssisilla naamioilla.

2. Tiedetään myös polovtsilaisten raskaiden varsijousien ja "nestemäisen tulen" käytöstä, jotka lainattiin ehkä Kiinasta tai bysanttilaisista (kreikkalainen tuli). Tätä tekniikkaa käyttämällä Polovtsy pystyi valloittamaan hyvin linnoitettuja kaupunkeja.

3. Polovtsialaiset joukot erottuivat ohjattavuudestaan. Jotkut kärryt oli varustettu varsijousilla ja soveltuivat suojaamaan vihollisen hyökkäysten aikana. Vihollisen äkillisten hyökkäysten aikana Polovtsy tiesi puolustaa itseään sitkeästi ja ympäröi leiriään vaunuilla.

4. Polovtsy käytti paimentolaisten perinteistä yllätyshyökkäysten, väärien vetäytysten ja väijytysten taktiikkaa.

Dneprin ja Donin välistä aluetta, jota rajoittaa etelästä Azovinmeri ja pohjoisesta ehdollinen metsälinja, kutsutaan Donbassiksi, lyhenteestä DONETSK hiiliallas. Laajassa mielessä Donbass (Suur-Donbass) on laaja alue, joka sisältää Ukrainan nykyisten Donetskin ja Luhanskin alueiden alueet, tietyt Dnepropetrovskin alueen alueet sekä pienen kaistaleen Ukrainan rajaa pitkin Rostovin alueella. Venäjän federaatio sekä Shakhtyn ja Millerovon kaupungit. Mutta yleensä Donbassin alla ne tarkoittavat kahden Ukrainan alueen aluetta, joiden väkiluku on 8 miljoonaa ihmistä (pieni Donbass).

Tällä hetkellä Donetskin pohjoinen puoli ja Luhanskin alueiden eteläpuoli, jotka ovat tiiviisti yhteydessä toisiinsa, edustavat yhtä jatkuvaa seitsemän miljoonan metropolia - yhtä Euroopan suurimmista. Megapolis, joka ulottuu 250 km. lännestä itään ja 200 km. etelästä pohjoiseen, laajoja esikaupunkialueita, maatalous- ja virkistysalueita, kehittynyt viestintäverkko, mukaan lukien suuri merisatama ja useita lentokenttiä. Kolmas osa Ukrainan suurista kaupungeista, joiden väkiluku on yli 100 000 ihmistä. on osa tätä metropolia. Yhteensä metropoli koostuu noin 70 kaupungista, joissa kussakin asuu yli kymmenen tuhatta asukasta.

Donbassilla on erityinen paikka historiallisen Venäjän etnisessä sekä taloudellisessa ja poliittisessa elämässä.

Alueen päärikkaus on kivihiili. Se oli kivihiili, jota 1900-luvun puoliväliin asti kutsuttiin "teollisuuden leipäksi", muutti radikaalisti tätä aluetta tehden siitä yhden Venäjän tärkeimmistä teollisuuskeskuksista. Mutta juuri hiili, kun se menetti jossain määrin merkityksensä, aiheutti Donbassin taloudellisen laman.

Tämä alue muodostettiin Slobozhanshchinan ja Novorossian risteyksessä historiallisessa mielessä suhteellisen äskettäin - 1800-luvun vaihteessa ja 1900-luvun alussa. Vaikka tämä alue on ollut asuttu muinaisista ajoista lähtien ja siitä tuli osa Venäjää 1600-luvulla, se sai todella koko Venäjän ja maailmantalouden merkityksen paljon myöhemmin. Auringon polttamia ja itätuulen kuivumia höyhenruoho- ja koiruohoja, paljaita kosteutta sisältämättömiä alueita ja halkeilevaa maata, kallioisia kalkki- ja hiekkakiven paljastumia, joita täydentävät toisinaan pensaat ja vielä harvemmin pienet pensaat metsät - sellainen oli Donetskin alueen maisema lähimenneisyydessä. Monille alueella asuville kansoille Donetskin arot olivat vain karjan laiduntamispaikka erillisillä maatalouskeskuksilla. Donetskin arot estivät kansojen vaelluksen ja olivat avoimia kaikille tuulille. Ei ole yllättävää, että skyytit, sarmatialaiset, hunnit, gootit, alaanit, kasaarit, petenegit ja polovtsit kulkivat arojen läpi jättäen tänne huomattavia jälkiä aineellisesta kulttuuristaan.

800-luvulta lähtien alueella alkoivat hallita slaavit, erityisesti pohjoisen heimo. Pohjoiset jättivät nimet Seversky Donets -joelle, Novgorod-Seversky-kaupungille (jossa Igorin kampanjan tarinassa laulettu Igor hallitsi). Slaavit eivät kestäneet kauan näissä aroissa. Jo 1100-luvun lopulla Polovtsien hyökkäys heitti heidät pohjoiseen ja länteen pelastavan metsien katoksen alle, ja Donetskin aroista tuli jälleen "villi kenttä". Khan Konchakin päämaja sijaitsi nykyisen Slavjanskin kaupungin alueella. Juuri nykyisen Donetskin alueen alueella käytiin Kayala-joen taistelu vuonna 1185, jolloin polovtsilaiset voittivat ruhtinas Igorin ja vangitsivat sen. Kalkajoella, nykyisellä Kaltšikilla, Kalmiuksen sivujoella, käytiin vuonna 1223 ensimmäinen Venäjän ruhtinaiden taistelu mongoleja vastaan.

Siitä ajasta 1600-luvun aikakauteen asti tataarit olivat alueen mestareita. Joidenkin Kultahorden siirtokuntien jäänteet ovat säilyneet tähän päivään asti. Kultaisen lauman heikentyessä ja Krimin khaanille alisteisen alueen tatariväestön muuttuessa Venäjän hyökkäyksen ammattilaisiksi tatarikaupungit katosivat, ja arot saivat jälleen primitiivisen aavikon ilmeen. Poliittisesti Donetskin alue osoittautui "ei-kenenkään maaksi" Krimin Khanaatin, Moskovan kuningaskunnan, Kansainyhteisön ja Zaporozhian Sichin välillä. 1600-luvulla Venäjän valtion raja ja Donin armeijan maat Krimin kaanikunnan kanssa kulkivat Seversky Donetsia pitkin. Svjatogorskin luostarin yläpuolella sitä vartioivat Slobodan kasakat, ja alapuolella Donetsin varrella oli Donetsien linnoitettuja kaupunkeja.

Vuonna 1571, toisen tatariretken jälkeen, Ivan Julman käskystä prinssi Tyufyakin ja virkailija Rževski vierailivat täällä tarkastusmatkalla, joka asensi ristin muotoisen rajamerkin Miuksen lähteelle. Vuonna 1579 hallitus muodosti erityisiä liikkuvia ratsuväen yksiköitä partioimaan arojen polkuja Mius-joelta Samara-joelle.

Kuitenkin jo 1500- ja varsinkin 1600-luvulla Zaporozhye- ja Don-kasakat olivat aktiivisia Donetskin aroilla. Siirtyessään Kalmius-jokea pitkin Azovinmerelle, kasakat alkoivat luoda linnoitettuja talviasuntoja joen rannoille. 1600-luvun alussa tänne alkoivat asettua Izyum-linjan venäläiset palvelijat sekä Cherkasy (pienet venäläiset, jotka jättivät Puolan herruuden Ukrainan Puolan omaisuuden alueelta). Vuonna 1600 syntyi Aleksejevka, Tšernuhhino, Staraja Belajan asutus (nykyinen Luhanskin alue), vuonna 1637 - Aspenin vankila, vuonna 1644 Torin vankila (nimetty samannimisen joen mukaan) suojelemaan suolakaivoksia hyökkäyksiltä. krimiläisistä. Donin kasakat eivät jääneet jälkeen: vuonna 1607, Bolotnikovin kapinan tappion jälkeen, hänen kollegansa atamaani Shulgeiko meni villiin kentälle ja perusti Shulgin-kaupungin Aidarille. Vuonna 1640 Borovoe-joen varrelle nousi Borovskoje kaupunki, vuonna 1642 - Vanha Aidar, sitten Trekhizbyanka, Lugansk ja muut kasakkakaupungit.

1600-luvun toisella puoliskolla alkoi laaja pikkuvenäläisten muuttoliike itään, Sloboda Ukrainaan. Nykyisen Donbassin pohjoisosasta tuli tuolloin osa Slobozhanschinaa. Majatski (1663), Solyanoy (1676), Raygorodok (1684) ja joukko muita siirtokuntia kasvoi Torskin järvillä, mikä osoitti väestön nopeaa kasvua. Donin ja Zaporizhzhya kasakat, paenneet talonpojat Ukrainan vasemmistosta ja Etelä-Venäjältä, asettuivat tänne sekoitellen. Esimerkiksi vuonna 1668 Majakissa asui 100 venäläistä Moskovan "ihmistä" ja 37 "tšerkasia" (ukrainalaista).

Alueen pohjoisosassa, nykyisen Slavjanskin kaupungin alueella, venäläiset uudisasukkaat alkoivat louhia suolaa jo vuonna 1625. Seversky Donetsin ja Donin varrella sijaitseviin kasakkojen asutuksiin ja kaupunkeihin perustettiin metallurginen, kaivos- ja taontatuotanto. Izyumin ja Donin kasakat alkoivat keittää suolaa paitsi Slavjanskissa, myös Bakhmutkassa, Seversky Donetsin sivujoella. Uusien suolakaivosten lähellä kasvoi Bakhmutin kaupunki (tunnetaan vuodesta 1663). Suolan lisäksi kasakat olivat hyvin tietoisia hiilestä, jota käytettiin tulipalojen sytyttämiseen. Lisäksi kasakat oppivat uuttamaan lyijymalmeja sulattamalla metallia erityisissä kauhoissa. Krimin khaanikunnan läheisyys, joka muutti Venäjän ja Krimin välisen ehdollisen arojen rajan pysyväksi taistelukentäksi, ei kuitenkaan edistänyt alueen kehitystä.

Alueen kehitys ei kuitenkaan pysähtynyt. Vuonna 1703 perustettiin Bakhmutin alue (osa Azovin, myöhemmin Voronežin maakuntaa), joka sisälsi lähes kaikki tuolloin olemassa olleet nykyaikaisen Donbassin siirtokunnat.

Vuonna 1730 luotiin uusi linnoitettu Ukrainan linja, joka yhdisti Dneprin keskijuoksun Seversky Donetsiin linnoitettujen paikkojen ketjulla. Katariina II:n aikana Dneprin linnoituslinja piirrettiin Jekaterinoslavin maakunnan etelärajaa pitkin. Tämän seurauksena valtavia autiomaa-alueita, jotka oli peitetty linnoitetuilla linjoilla, tuli saataville asutusta varten.

Vuoden 1719 ensimmäisen tarkistuksen mukaan läänissä asui 8 747 sielua (6 994 suurvenäläistä ja 1 753 pikkuvenäläistä). Vuonna 1738 heitä oli 8 809 (6 223 venäläistä ja 2 586 ukrainalaista). Kuten näette, asutusvauhti oli heikko, mikä aiheutti pientä huolta Pietarissa. Juuri tälle alueelle Venäjällä yritettiin ensimmäistä kertaa perustaa ulkomaisten siirtolaisten siirtokuntia.

Elizabeth Petrovnan hallituskaudella eteläslaavien uudelleensijoittaminen sai suuret mittasuhteet. Vuodesta 1752 lähtien alueelle alkoi saapua serbialaisia ​​uudisasukkaita. He perustivat useita sotilas-maatalouden siirtokuntia, jotka jaettiin rykmenteiksi, yhtiöiksi ja juoksuhaudoihin ja jotka muodostivat slaavilaisen Serbian Jekaterinoslavin maakunnan koillisosassa (Slavyanoserbskyn piiri).

Serbien määrä uudisasukkaiden joukossa ei ollut suuri, vuoteen 1762 mennessä slaavilaisen Serbian koko väestö oli 10 076 ihmistä. (2 627 moldavia, 378 serbejä, loput väestöstä koostuivat bulgarialaisista, suurvenäläisistä - vanhauskoisista, pikkuvenäläisistä ja puolalaisista). Myöhemmin tämä kirjava ja monikielinen massa assimiloitui alkuperäiskansojen pikkuvenäläiseen väestöön ja omaksui kielensä ja ulkomuodonsa.

Venäjän-Turkin sodan 1768-74 jälkeen. Azovinmeren rannikosta tuli osa Venäjää. Nyt alue voisi kehittyä rauhallisissa olosuhteissa. Kuten koko Novorossiassa, uusien kaupunkien nopea syntyminen alkoi. Joten vuonna 1795 tehtaalle ilmestyi asutus, josta tuli pian Luganskin kaupunki.

Alueen systemaattinen asuttaminen ulkomaalaisten toimesta jatkui: jo vuosina 1771-73, käynnissä olevan sodan yhteydessä turkkilaisia ​​vastaan, tänne asetettiin 3595 moldavia ja volokhovia, jotka antautuivat seuraavan Venäjän-Turkin sodan aikana (he perustivat kylän Yasinovataya, nyt rautatiekeskus).

Jo vuonna 1778, kuten jo mainittiin, 31 000 Krimistä tuotua kreikkalaista asettui etelärannikolle ja asettui alueelle Berda-joesta Kalmius-jokeen. Mariupolista tuli kreikkalaisten siirtokuntien keskus. Tulevaisuudessa Anatolian ja Traakian kreikkalaisia ​​alettiin kuitenkin lisätä Krimin kreikkalaisiin, jotka perustivat useita siirtokuntia.

Vuonna 1788 saksalaiset siirtolaiset alkoivat asettua. Ensimmäinen mennoniittien siirtolaisten ryhmä (ns. pasifistinen protestanttinen lahko) 228 perheestä (910 henkilöä) asettui joelle. Konke ja lähellä Jekaterinoslavia. Vuosina 1790-1796 Mariupoliin muutti vielä 117 perhettä. Jokaiselle asukkaalle myönnettiin 60 hehtaaria maata. Mennoniittien lisäksi Venäjälle saapui yli 900 luterilaista ja katolilaista. Vuoteen 1823 mennessä Azovinmerelle oli ilmestynyt 17 saksalaista siirtomaata, jonka keskus oli Ostheim (nykyisin Telmanovo).

Vuonna 1804 hallitus salli 340 000 juutalaisen poistua Valko-Venäjältä. Jotkut heistä asettuivat näille maille ja muodostivat tänne 3 siirtokuntaa vuosina 1823-25. Uusi juutalaisten siirtokuntien aalto juontaa juurensa vuoteen 1817, jolloin Israelin kristittyjen seura perustettiin "kääntämään juutalaiset kristinuskoon ja maatalouden harrastuksiin". Useat sadat juutalaiset Odessasta käyttivät hyväkseen tätä kutsua ja asettuivat Kalchikin ja Mariupolin väliin maille, joita kreikkalaiset eivät miehittäneet.

Lopulta 1800-luvun 60-luvulla täällä aiemmin vaeltaneet Nogait lähtivät Azovinmereltä ja muuttivat Turkkiin (yhdessä osan Krimin tataareista), mutta Bessarabian bulgarialaisten siirtokuntia ilmestyi, jotka lähtivät. Etelä-Bessarabia, joka vuonna 1856 erosi Venäjästä Moldovan ruhtinaskuntaan.

Joten 1800-luvun puoliväliin mennessä Donbass kehittyi yhdessä muiden Novorossijan alueiden kanssa. Donetskin kivihiilen teollisen tuotannon alkaminen sekä rautametalurgian kehitys muuttivat kaiken dramaattisesti.

Vuonna 1696 palatessaan Azovin kampanjasta Pietari I tutustui Donetskin kivihiileen. Kun kuningas lepäsi Kalmiuksen rannalla, hänelle näytettiin pala mustaa, hyvin palavaa mineraalia. "Tämä mineraali on erittäin hyödyllinen, jos ei meille, niin jälkeläisillemme", sanoi Peter. Hänen hallituskautensa aikana kivihiilen louhinta alkaa saada melko laajaa mittakaavaa. Vuonna 1721 venäläinen maaorjatutkija Grigori Kapustin löysi hiilen lähellä Severski Donetsin sivujokia ja osoitti sen soveltuvan seppä- ja ruukkitehtaisiin. Joulukuussa 1722 Pietari lähetti henkilökohtaisella asetuksella Kapustinilta näytteitä kivihiilestä, ja sitten se määrättiin varustamaan erityisiä tutkimusmatkoja hiilen ja malmin tutkimiseen. Vaikuttaa siltä, ​​​​että tämä löytö toimisi sysäyksenä hiili- ja metallurgisen teollisuuden kehitykselle, mutta Pietarin kuoleman jälkeen Donetskin kivihiili unohdettiin Pietarissa pitkään.

Kiinnostus Donetskin hiileen heräsi 1800-luvulla. Vuonna 1827 järjestettiin kolme geologista tutkimusmatkaa E. P. Kovalevskyn, huomattavan tiedemiehen ja teollisuuden järjestäjän, josta myöhemmin tuli Venäjän valtiovarainministeri, johdolla. Tutkimusretkien tulosten perusteella E. P. Kovalevsky julkaisi artikkelin, jossa hän mainitsi ensimmäisen kerran nimen "Donetskin altaan", josta lyhennetyssä muodossa tuli alueen nimi.

1800-luvun puolivälissä Venäjällä alkoi nopea rautateiden rakentaminen. Se vaatii metallia ja hiiltä. Kaikki tämä tapahtui Donetskin aroilla, jotka lisäksi sijaitsivat lähellä Mustanmeren ja Azovin satamakaupunkeja.

Vuonna 1841 otettiin käyttöön ensimmäinen teknisesti varustettu Donetskin kaivos Azovin-Mustanmeren laivaston höyrylaivojen polttoaineen toimittamisen järjestämiseksi. Vuonna 1858 nykyaikaisen Jenakiyevon alueelle perustettiin masuunitehdas, joka nimettiin Pietari I Petrovskin mukaan. Vuonna 1869 englantilainen John Hughes, jota Venäjällä kutsuttiin Yuziksi, hankki toimiluvan Etelä-Venäjän raudan ja kiskojen tuotantoon, rakensi ensimmäisen suuren metallurgisen yrityksen Kalmiusjoen rannoille, jonka ympärille Juzovkan kylä pian. kasvoi.

Yhteensä vuoteen 1900 mennessä Donbassissa oli jopa 300 erilaista metallintyöstön, kemian, paikallisen jalostuksen sekä elintarvike- ja makuteollisuuden yritystä ja laitosta.

Rautatiet yhdistivät Donetskin hiilen Kryvyi Rih -malmiin, mikä loi suotuisat olosuhteet raskaan teollisuuden nopealle kehitykselle alueella. Kivihiilen louhinta kasvoi 295,6 miljoonasta puusta vuonna 1894 671,1 miljoonaan puuhun vuonna 1900, ts. 2,5 kertaa. Vuoteen 1913 mennessä Donbassissa louhittiin yli 1,5 miljardia puuta hiiltä. Donetskin altaan osuus maan kivihiiliteollisuudesta nousi 74 prosenttiin, ja lähes kaikki koksikivihiili louhittiin Donbassissa.

Teollisuuden nopea kasvu aiheutti myös nopean väestönkasvun. XVIII vuosisadan loppuun mennessä. Donetskin alueen väkiluku oli 250 tuhatta ihmistä. 1800-luvun puoliväliin mennessä suurin osa (noin 500) nykyaikaisista siirtokunnista, joiden väkiluku oli noin 400 tuhatta, oli jo olemassa Donbassissa. 1800-luvun jälkipuoliskolla. nykyaikaisen Donbassin alueen väestö kasvoi 5 kertaa nopeammin kuin muilla Venäjän valtakunnan alueilla. Vuoden 1897 väestönlaskennan mukaan Jekaterinoslavin maakunnan Bakhmutin alueella asui jo 333 478 ihmistä ja Mariupolissa 254 056 ihmistä. 1900-luvun alussa Gorlovka - 30 tuhatta asukasta, Bakhmut (nykyisin Artemovsk) - yli 30 tuhatta, Makeevka - 20 tuhatta, Enakievo -16 tuhatta, Kramatorsk -12 tuhatta, Družkovka - yli 13 tuhatta. Vain vuodesta 1900 vuoteen Vuonna 1914 Donetskin alueen työikäisen väestön määrä kaksinkertaistui.

Vuonna 1869 syntyneen Juzovkan kasvu on suuntaa-antava. Vuonna 1884 siinä asui 6 tuhatta asukasta, vuonna 1897 - 28 tuhatta, vuonna 1914 - 70 tuhatta. Lisäksi vasta vuonna 1917 Yuzovka sai kaupungin aseman!

Donbass, joka alusta alkaen erottui monikansallisuudellaan nopean kehityksen aikana XIX-XX vuosisatojen vaihteessa. isännöi satoja tuhansia eri kansallisuuksia edustavia maahanmuuttajia.

1900-luvun alkuun mennessä Donbassin (Bakhmutin alue, Mariupolin alue, Slavjanoserbskyn alue, Starobelskyn alue, Slavjanski) väestön koko ja kansallinen koostumus olivat vuoden 1897 koko Venäjän väestönlaskennan mukaan seuraavat:

Venäläisiä 985 887 - 86,7 % (pikkuvenäläisiä 710 613 - 62,5 %, suurvenäläisiä 275 274 - 24,2 %, valkovenäläisiä 11 061 - 1,0 %), kreikkalaisia ​​48 452 - 4,2 %, saksalaisia ​​33 452 % - 4,2 %, saksalaisia ​​33 774 %, 4 -9,2 % 2,2 % -s.2 %. . Yhteensä 1 136 361 henkilöä

Juzovkassa vuonna 1884 kaupungin väestönlaskennan mukaan 6:sta tuhat asukasta: 32,6% oli "paikallisia" - Bakhmutin ja muiden Jekaterinoslavin maakunnan alueiden asukkaita; 26% - keskisten maakuntien asukkaat (Oryol, Vladimir, Kaluga, Smolensk, Ryazan, Tambov jne.); 19% - ihmiset eteläisistä ja lounaisista maakunnista (Donin alue, Voronezh, Kursk, Kiova, Tšernigov, Tauride, Kharkov, Poltava jne.); 17,4 % - muiden maakuntien asukkaat; 5% - ulkomaalaiset (englantilaiset, italialaiset, saksalaiset, romanialaiset jne.) . 1900-luvun alkuun mennessä Yuzovka ei ollut muuttanut kansainvälistä luonnettaan: "Kylän ja sitten Juzovkan kaupungin väestön etninen koostumus oli 1900-luvun alkuun mennessä kirjava: venäläisiä - 31 952, juutalaisia ​​- 9 934, ukrainalaiset - 7 086, puolalaiset - 2 120, valkovenäläiset - 1 465" .

Siihen aikaan muodostuivat Donbassin etnisen rakenteen pääosuudet suhteellisen pienillä muutoksilla, jotka ovat säilyneet tähän päivään asti. Tuloksena syntyi noin 130 etnisen ryhmän edustajien monietninen yhteisö, jossa oli absoluuttinen valta-asema venäläisistä ja erittäin venäläisistä ukrainalaisista (oikeammin pikkuvenäläisistä), jotka ovat passin mukaan ukrainalaisia.

Vähitellen useiden tekijöiden (ympäristö, työolot jne.) vaikutuksesta Donbassin väestö alkoi muuttua vakaaksi alueelliseksi yhteisöksi, jolla oli yksi arvopohja, maailmankuva, kulttuuri, elämäntapa. Kielitekijällä oli ja on edelleen erityisen tärkeä rooli yhtenäisen Donbassin alueellisen yhteisön muodostumisessa. Sen ominaispiirteet muodostuivat Donbassin väestön dynaamisten laadullisten ja määrällisten muutosten aikana viime vuosisatojen aikana. Tuloksena oli venäjän kielen dominointi huolimatta 1900-luvun alkupuoliskolla alueelle asettuneiden surzhik-kielisten pikkuvenäläisten suuresta määrästä ja ukrainastamispolitiikasta, jota 1920-luvulta lähtien harjoittivat eri tahot. viranomaiset.

Joten noin 30-40 vuodessa, 1860-1900-luvuilla, hallituksen joustavan protektionistisen politiikan ansiosta venäläisten ja ulkomaisten yrittäjien ponnistelujen ansiosta laaja alue Seversky Donetsista Azovin alueelle muuttui suurimmaksi. Euroopan teollisuuskeskus, jota kutsutaan joskus "Venäjän Ruromiksi".

Juuri tähän aikaan Donbassista muodostui yksi toisiinsa liittyvä talousalue, joka kattoi Jekaterinoslavin, Harkovin ja osittain Hersonin maakunnat ja Donin kasakkojen alueen.

Viime vuosisadan alussa Alexander Blok vieraili Donbassissa ja kutsui sitä uudeksi Amerikkaksi - ennennäkemättömän kehityksen dynaamisuuden, johtajien yrittäjähengen ja kansallisuuksien sekoittumisen vuoksi yhdessä "sulatusuunissa".

Alueen nopea kehitys tapahtui kuitenkin paikallisten kaivostyöläisten armottoman hyväksikäytön ansiosta. Toisin kuin Uralin "vanhanaikaiset" yrittäjät tai Moskovan ympärillä oleva "calico-vyö", jotka säilyttivät paternalistisen asenteen työntekijöitään kohtaan, Donetskin yrittäjät eivät eronneet millään sentimentaalisista tunteista työvoimaa kohtaan. Samaan aikaan Donetskin työläiset, jotka olivat suurimmaksi osaksi lukutaitoisia, melkein irtautuneita kylästä, melko korkeista palkoista huolimatta, erottuivat erittäin taisteluhengestä ja organisaatiosta. Ei ole sattumaa, että Donbassista tuli yksi Venäjän valtakunnan lakkoliikkeen keskuksista. Bolshevikkipuolueella oli huomattava vaikutusvalta alueella jo vuonna 1905. Helmikuun vallankumouksen jälkeen bolshevikkien vaikutusvalta kasvoi erityisen voimakkaasti, mikä teki Donbassista yhden bolshevismin linnoituksista maassa. Toukokuuhun 1917 mennessä suurin osa paikallisista neuvostoista oli siirtynyt bolshevikkien puolelle jättäen sosialistivallankumoukselliset ja menshevikit vähemmistöön. Samaan aikaan porvarilliset puolueet ja ukrainalaiset separatistit eivät menestyneet lainkaan. Kunnallisvaalien tulokset todistivat paikallisten bolshevikkien vaikutuksesta. Bolshevikki Kliment Vorošilov valittiin Luhanskin kaupunginduuman puheenjohtajaksi elokuussa 1917. Bolshevikit ottivat siis vallan Luganskissa jo ennen lokakuun vallankaappausta Pietarissa. Maaseudulla anarkistit nauttivat kuitenkin suurta menestystä Nestor Makhnon johdolla, joka jo maaliskuun lopussa 1917 johti neuvostoa Gulyai-Polessa. Suuren Don-armeijan alueella, jonka mailla oli useita kaivoskaupunkeja, monarkistit nauttivat menestyksestä, mikä teki Donista valkoisen liikkeen linnoituksen.

Sisällissodan vuosien aikana Donbassista tuli kovien taistelujen kohtaus, kun kaikki vastustavat voimat yrittivät vallata tämän teollisuusalueen. Helmikuusta toukokuuhun 1918 Donetsk-Krivoy Rogin tasavalta oli täällä osana RSFSR:ää, jota hallitsivat bolshevikit. Sitten koitti Saksan miehityksen aika ja kaoottinen vaihtuminen mitä erilaisimmissa viranomaisissa. Taistelut alueella päättyivät vasta vuonna 1921 mahnovistiliikkeen tappion jälkeen. Neuvostovallan palautuminen johti kuitenkin siihen, että Donbass oli osa Neuvosto-Ukrainaa.

Tämän seurauksena ukrainalisointi alkoi Donbassissa, samoin kuin koko tasavallassa. Ukrainan kielestä tuli alueella venäläisen väestön hallitsema ja jossa suurin osa itseään ukrainalaisiksi pitävistä ihmisistä puhui suržikia, siitä tuli toimistotyön ja painatuksen kieli vuoden 1925 alussa. Jos vuonna 1923 oli 7 ukrainalaista koulua, vuonna 1924 niitä oli 129, niin vuonna 1928 oli jo 181 koulua. Vuonna 1932 Mariupolissa ei ollut ainuttakaan venäläisen koulun luokkaa.

Nykyaikainen alueen historian tutkija Yu. Nosko laski pelkästään Artemovskissa 54 erilaista ukrainointitoimeksiantoa. Täällä ei vain asiakirjoja, kylttejä, sanomalehtiä käännetty toiselle kielelle, vaan jopa puhuminen laitoksissa oli kiellettyä venäjäksi. Ja ne eivät enää rajoittuneet irtisanomisiin. Heinäkuussa 1930 Stalinin piirikunnan toimeenpanevan komitean puheenjohtajisto päätti "alistaa syytteeseen ukrainalisointiin muodollisesti liittyvien järjestöjen johtajat, jotka eivät löytäneet keinoja ukrainoida alaisiaan, jotka rikkovat ukrainalaistamista koskevaa nykyistä lainsäädäntöä", kun taas syyttäjänvirasto häntä kehotettiin suorittamaan "rikollisten" näytösoikeudenkäyntejä. Tuohon aikaan "vastuuseen saattaminen" saattoi johtaa kovimpiin rangaistuksiin.

Donbassissa ukrainisointi aiheutti yleistä hylkäämistä. Jopa maaseudulla asukkaat opettivat lapsilleen mieluummin venäjän kieltä kuin "valmis kieltä".

"Vastavallankumouksellisena" pidetty ukrainisaation vastarinta voi olla vain passiivista. Se näytti Neuvostoliitolta: kriittisiä puheita puoluekokouksissa, kirjeitä kansallisille sanomalehdille. Niinpä Slavjanskista kotoisin oleva opettaja N. Tarasova kirjoitti sanomalehdelle: "Koulussa on kaksinkertaista ajanhukkaa ukrainaation yhteydessä - opettaja puhuu oppilaiden kanssa ensin ukrainaksi ja sitten venäjäksi, jotta lapset ymmärtävät paremmin." Mutta useammin ihmiset menivät tylsään mielenosoituksiin: he eivät osallistuneet pakollisille ukrainan kielen kursseille, eivät kuunnelleet ukrainalaista radiota, eivät tilaaneet pakotettuja sanomalehtiä. Monet Donetskin sanomalehdet pakotettiin ryhtymään temppuihin ja painamaan kaikki otsikot ukrainaksi ja artikkelit venäjäksi. Ei ole yllättävää, että sortotoimien järjestelmän pienimmälläkin lieventymisellä "ukrainoituneiden" koulujen, sanomalehtien ja laitosten määrä alueella putosi jyrkästi. Yleisen torjunnan seurauksena Donbassin ukrainisointia rajoitettiin suurelta osin 1930-luvun lopulla.

Neuvostoliiton Donbassin historia ei kuitenkaan rajoitu ukrainaistumiseen. Donbass on säilyttänyt tai pikemminkin lisännyt merkitystään yhtenä maan tärkeimmistä teollisuuskeskuksista. Sotaa edeltäneiden viisivuotissuunnitelmien vuosina Donbassissa jatkettiin laajamittaista teollisuusrakentamista, otettiin käyttöön uusia hiilikaivoksia ja rakennettiin metallurgisia tehtaita Krivoy Rogin malmista. Koneenrakennus ja kemianteollisuus, jotka aiemmin puuttuivat alueelta, ilmestyivät.

Vuonna 1940 Donbass tuotti yli puolet kaikesta maassa tuotetusta harkkoraudasta (6 miljoonaa tonnia), noin neljänneksen unionin teräs- ja valssattujen tuotteiden tuotannosta (vastaavasti - 4,5 ja 3 miljoonaa tonnia). Monet Donbassin yritykset ovat saavuttaneet maailmanlaajuista mainetta. Vain yksi raskaan tekniikan jättiläinen - Novo-Kramatorskin tehdas lähetti vuosittain yli 200 rautatieešelonia eri koneita ja laitteita eri puolille maata.

Väestö jatkoi nopeaa kasvuaan saavuttaen 5 miljoonaan vuoteen 1940 mennessä, joista 3,5 miljoonaa asui kaupungeissa. Yleisesti ottaen Donbassista tuli Neuvostoliiton kaupungistunein alue.

Indikaattori voi olla entisen Juzovkan väestönkasvu, joka nimettiin uudelleen vuonna 1924 Stalinossa. Vuoden 1926 106 tuhannesta asukkaasta Stalino kasvoi 507 tuhanteen asukkaaksi vuoden 1941 alkuun mennessä! Samojen vuosien aikana Mariupolin (josta tuli nimellä Zhdanov) väkiluku kasvoi 4,5-kertaiseksi. Samanlainen kasvu oli tyypillistä suurimmalle osalle alueen asutusta. Muuttoliikettä helpotti vuosien 1932-33 nälänhätä, jolloin monet nälkäiset ukrainalaiset talonpojat muuttivat Donbassin rakennustyömaille. Tämän seurauksena suuren isänmaallisen sodan alkaessa ukrainalaiset alkoivat virallisten tilastojen mukaan vallita väestössä.

1920- ja 1930-luvuilla koulutusjärjestelmä muodostui koko Donetskin alueella. Korkeakoulujärjestelmä alkaa kehittyä. Vuonna 1939 yliopistoja oli jo 7. Totta, ukrainointipolitiikka aiheutti merkittävää haittaa korkea-asteen koulutuksen kehitykselle Donbassissa (sekä koko tasavallassa), koska opetus meni melko pitkään "elokuvana". Koska ukrainalaista tieteellistä terminologiaa ei ollut kehitetty, kansainvälisten geologisten termien "gneissi" ja "liuskeet" sijaan opiskelijat oppivat ukrainaksi termit "Lupaks" ja "Losnyaks".

Suuren isänmaallisen sodan aikana kaikki Donbassin yritykset tuhoutuivat kokonaan. Alueen kansantalouden rakenne saatiin ennalleen suurilla vaikeuksilla. Tätä prosessia monimutkaisi suuresti Donbassia riehunut ankara kuivuus, nälänhätä vuosina 1946-1947. Mutta Donbassin kovan työn ansiosta alueen talous palautui nopeasti. Tulevaisuudessa alueen teollinen kasvu jatkui.

Donbassin teollistumisen laajuudesta osoitti se, että 90 % väestöstä asui Donetskin kaupungeissa neuvostoajan loppuun mennessä ja 88 % Luhanskissa. Samaan aikaan alueen varsinainen kaupungistuminen oli vieläkin merkittävämpää, koska monet maaseudun asukkaat työskentelivät kaupungeissa. Kuitenkin myös Donbassin maatalous oli erittäin tehokasta, sato oli kaksinkertainen kansalliseen keskiarvoon verrattuna, Donbass oli täysin omavarainen leivän ja muiden maataloustuotteiden suhteen. 1900-luvun loppuun mennessä Donbass tarjosi yli neljänneksen Ukrainan teollisuustuotannosta.

Yleisesti ottaen Donbassin väkiluku oli vuoteen 1989 mennessä 8 196 tuhatta asukasta (Donetskin alueella - 5 334 tuhatta, Luganskissa - 2 862 tuhatta). Rostovin alueen kaivosalueilla asui myös noin miljoona ihmistä lisää.

Kaupungit kasvoivat nopeasti. Donetskissa (kuten Stalinoa alettiin kutsua vuonna 1961, entinen Juzovka), vuonna 1959 oli jo 700 tuhatta asukasta, vuonna 1979 - 1 020 tuhatta, vuonna 1989 - 1 109 tuhatta. Makejevkassa, yhdessä Donetskin taajaman kaupungeista, asui vuonna 1989 432 000 asukasta. Lugansk on saavuttanut 524 tuhatta asukasta.

Neuvostoaika Donbassin historiassa sai päätökseen erityisen alueellisen yhteisön luomisen sen puitteissa. Kuten Luganskista kotoisin oleva tutkija V. Yu. Darensky huomauttaa: "Tilastollinen tosiasia "ukrainalaisten" (etelävenäläisten) ja suurvenäläisten numeerisesta dominoinnista Donbassin väestössä erittäin suurten ei-slaavilaisten etnisten ryhmien läsnä ollessa, tapahtui noin 1900-luvun puoliväliin asti. 1900-luvun jälkipuoliskolla Donbassissa tapahtui intensiivisiä etnogeneesin prosesseja, jotka aiheuttivat viimeinen kaupungistumisen "aalto" ja joukkoviestinnän kehitys... Ei ole olemassa todellisia sosiokulttuurisia eroja esimerkiksi Donbassin ukrainalaisten ja venäläisten jälkeläisten välillä, jotka ainakin toisessa sukupolvessa puhuvat samaa kieltä ja ovat oppineet samat mielen- ja käyttäytymismallit, ei käytännössä ole olemassa... Perinteinen etninen Tunnistukset Donbassissa ovat jäänteitä ja marginaalisia. Etniset ukrainalaiset ja suurvenäläiset, jotka ovat säilyttäneet kielelliset, henkiset ja käyttäytymispiirteensä, eivät tällä hetkellä ylitä muiden "kansallisten vähemmistöjen" edustajia täällä ( valkoihoisia in, kreikkalaiset, juutalaiset, mustalaiset jne.) ... Donbass on täysin yksikielinen alue, jossa ukrainan kielen todellisten puhujien määrä ei ylitä kaukasialaisten diasporien edustajien määrää" .

Vakavia etnisiä konflikteja ei ole koskaan ollut vakautuneen venäläisen etnisen komponentin vaikutuksen ansiosta Donbassissa, jossa asuu yli sata kansallisuutta.

Donbass antoi monia merkittäviä poikia Venäjän kansalle. Näitä ovat säveltäjä Sergei Prokofjev, filologi Vladimir Dal, kirjailija Vsevolod Garshin, sotilas- ja poliittinen hahmo Kliment Vorošilov, poliitikko Nikita Hruštšov, neuvostoukrainalainen poliitikko Nikolai Skrypnik, näyttelijä Vasili Bykov, laulajat Juri Guljajev ja Juri Bogatikov, napatutkija Georgi Sedov, venäläisen elokuvan pioneeri. Aleksanteri Khanzhonkov, sosialistisen työn sankarit Praskovja (Pasha) Angelina, Aleksei Stakhanov ja Nikita Izotov, painonnostaja nelinkertainen maailmanmestari ja kirjailija Juri Vlasov, ukrainalainen runoilija Vladimir Sosyura ja sadat tuhannet muut arvokkaat ihmiset.

60-80 luvulla. Donbassilla oli maine yhtenä Neuvostoliiton kehittyneimmistä alueista, jolla on erittäin vauras väestö. Donbassin ihmiset olivat runsaasti edustettuina Neuvostoliiton taloudellisessa ja poliittisessa eliittissä. Vähitellen ongelmat kuitenkin pahenivat Donbassissa. Mineraalivarannot alkoivat ehtyä, mikä teki yhä vaikeammaksi ja samalla kannattamattomaksi merkittävän osan kivihiilen louhinnasta. Hiili itse väistyi vähitellen öljylle "teollisuuden leipänä". Lopuksi ympäristöongelmat, jotka aiemmin jätettiin huomiotta, ovat tulleet uskomattoman akuuteiksi. Vuotuiset haitallisten aineiden päästöt metallurgisissa keskuksissa ovat 200-300 tuhatta tonnia.. Jokaista asukasta kohden esimerkiksi Makiivkassa on 1 420 kg saastuneita ja myrkyllisiä aineita, Mariupol-691, Donetsk - 661 kg. Ilman pölypitoisuus ylittää suurimmat sallitut standardit 6-15 kertaa, rikkidioksidin - 6-9 kertaa, fenolien - 10-20 kertaa. Louhoksen kaivaukset ja kaatopaikat on muutettu elottomiksi alueiksi, joilla on muuttunut hydrogeologia ja maaperän rakenne. Azovinmeri alkoi muuttua ekologisen katastrofin vyöhykkeeksi. Kaikki tämä teki Donbassista yhden ympäristön kannalta "likaisimman" paikan Neuvostoliitossa.

Kimmerialaiset, skyytit, sarmatialaiset, hunnit, gootit, bulgarialaiset, avarit, kasaarit, polovtsit, petenegit kulkivat maan läpi, jota nykyään kutsutaan Donbassiksi. Milloin ja kuinka kauan he viipyivät täällä, he tuntevat kummut ja kivinaiset (). Kaksikymmentäseitsemän vuosisataa pronssikauden heimoista: "muinaisista kaivoista", "katakombeista" ja "hirsitaloista" - keskiaikaiseen Polovtsyyn asti, arot pystyttivät Donbassiin hautakukkuja - savikumpuja, louhoille kohoille. jota Kipchakit pystyttivät kalkkipatsaat - "kivinaiset" (turkkilaisesta "babaista", vahva soturi - on muitakin tulkintoja). Nykyaikaisen Donetskin alueen alueelta on löydetty yli kahdeksan tuhatta kumpua. Donbassin maa on varsin Keski-Maan tittelin arvoinen, koska se yhdisti idän ja lännen, pohjoisen ja etelän. Täällä kulki, asui, sekoittui erilaisia ​​etnisiä ryhmiä.

Kuva 1 - Hautauspaikat ja kivinaiset

Tiedetään, että 2000-luvulta eKr. Kimmeriläiset heimot asuivat Azovin aroilla. Oletetaan, että VII eKr. kimmerilaiset korvattiin Azovinmeren aroilla skyytillä. Kuninkaalliset skyytit hallitsivat vesiväylän kauppakaupungistaan ​​Gelonista, joka sijaitsee Samarajoen suulla, Dneprin vasemmalla sivujoella Meotidaan. Tämä polku kulki ylös Samaraa, sen sivujokea Volchyaa ja edelleen Kalmiukseen. Volchya-Kalmius-joet mainitaan muinaisen kreikkalaisen historioitsija Herodotoksen (500-luvulla eKr.): "Neljä suurta jokea virtaa heidän maistaan ​​Meotian alueen (Priazovye) läpi ja virtaavat niin kutsuttuun Meotida-järveen (Azovinmeri). Jokien nimet: Lik (Kalmius), Oar (Mius), Tanoms (Don) ja Sirgis (Seversky Donets)". Herodotos kutsuu Kalmius-jokea ja samalla Volchya-jokea, jotka olivat osa samaa vesiväylää - Lik ("lukos" - "susi"). Ehkä tämä on ensimmäinen maininta Donetskin alueesta. Kuninkaallisten skyytien arojen herruuden aikana Azovinmeren rannoille ilmestyi muutamia kreikkalaisia ​​kauppiaita.

200-luvulla skyytit korvattiin heille sukulaisilla sarmatialaisilla, jotka olivat aiemmin asuneet Volgan ja Donin välisessä tilassa. Sarmatien asutuksia puolestaan ​​hyökkäsivät gootit - germaaniset heimot, jotka hyökkäsivät Azovinmerelle ja Mustanmeren pohjoiselle alueelle Veikselin rannoilta. Kansakuntien suuren muuttoliikkeen aikakaudella, III vuosisadan puolivälissä. jKr., saksalaiset (Germanaricin gootit) tuhosivat muinaisen Tanaisin Donin suulla. Otettuaan nämä maat, gootit johtivat heimoliittoa, johon kuului goottien lisäksi germaanisia, sarmatialaisia ​​ja protoslaavilaisia ​​heimoja. Vuonna 371 Atillan hunnilainen ratsuväki hyökkäsi goottilaisten heimoliiton omaisuutta vastaan ​​Mustanmeren pohjoisosassa ja pyyhki pois kaikki asutus- ja maataloussaaret, jotka olivat olleet tällä alueella siihen aikaan.

700-luvulla Azovin aroilla muodostui turkkia puhuvien protobulgarialaisten heimojen liitto - Suuri Bulgaria, jota johti Kubrat Khan. Hänen kuolemansa jälkeen tämä liitto hajosi. Jaetut bulgarialaiset heimot eivät voineet vastustaa uusia idästä tulleita valloittajia - kasaareita. Seuraavina vuosina alaanit, ugrilaiset ja bulgarialaiset vaelsivat Kalmiuksen rannoilla. Khazarit perustivat siirtokuntia Bogorodichnoye, Tatyanovka, Sidorovo, Mayaki, Novoselovka nykyaikaisten kylien alueelle. Slaavien heimoliitot, joilla oli näkemyksiä näistä maista, taistelivat paimentolaisia ​​vastaan. Petenegien tuhoisat ryöstöt 1000-luvun lopulla ja 1000-luvun alussa johtivat siihen, että Kalmiuksen vyöhykkeen ja koko Azovin alueen asukkaat menivät Seversky Donetsin ulkopuolelle, metsiin: "Tekee normaalia maataloustaloutta etelään... oli mahdotonta petenegien vaaran vuoksi."

XI vuosisadan puolivälissä Polovtsy saapui Donbassin maahan ja teki hyökkäyksiään slaavilaisten siirtokuntien etelärajoilla. Tarinassa Igorin kampanjasta Donetsin ja Donin välistä maata kutsutaan Polovtsialaiseksi.

Ja meri kuohui. Sumun läpi
Pyörretuuli ryntäsi alkuperäiseen pohjoiseen -
Herra itse Polovtsin maista
Tie osoittaa prinssin taloon.
Aamunkoitto on sammunut. Igor nukkuu
Igor nukkuu, mutta ei nukahda.
Igorin ajatukset lentävät Doniin,
Se mittaa tietä Donetsiin.

Kampanjassa polovtsialaisia ​​vastaan ​​vuonna 1185 Igor Svjatoslavovich aikoi saavuttaa Donin ja Azovinmeren.

Prinssi sanoi: "Veljet ja ryhmä!
Parempi tulla tapetuksi miekoilla.
Kuin saastaisten ihmisten käsistä!
Istutaan alas, veljet, reippaiden hevosten selkään
Kyllä, näemme sinisen Donin!
Tämä ajatus tuli prinssin mieleen -
Houkuttele tuntematon maa
Ja hän sanoi täynnä sotilaallisia ajatuksia,
Taivaan merkin huomiotta jättäminen:
"Haluan murtaa keihään
Tuntemattomalla polovtsalaisella kentällä
Teidän kanssanne, veljet, laskekaa päänne
Tai kauhaa Don kypärällä!

Oletuksena on, että 12. toukokuuta 1185 venäläisen prinssi Igorin ja Polovtsian Khan Konchakin välinen taistelupaikka Kayala-joella sijaitsee Kamyshevakhi-joen (Starobeshevon alapuolella) yhtymäkohdassa Kalmius-joen kanssa. Igorin kampanjan mukaan Donetskin aroilla ei ollut vakituisia asukkaita. Tiedetään vanhimpien Polovtsian kaupunkien olemassaolosta: Sharukan, Sugrov, Balin, Surozh, Korsun ja Tmutarakan. Aiemmin, vuosina 1111 ja 1116, sotamielisen prinssi Vladimir Monomakhin johtamat venäläiset ryhmät suorittivat näihin kaupunkeihin "rohkeita ja pitkän matkan kampanjoita".

1200-luvun alussa mongolit jahtaavat Polovtseja, jotka pyysivät suojaa Venäjän ruhtinailta. Venäjän kolme vahvinta ruhtinasta, kolme Mstislavia: Galichsky, lempinimeltään Udalym, Kiova ja Tšernigov, päättivät suojella polovtseja. Kalka-joella (Kalchik-joki on Kalmiuksen sivujoki) 31. toukokuuta 1223 käytiin taistelu kahdeksankymmentätuhannen venäläis-polovtsialaisen armeijan ja kahdenkymmenentuhannen mongolien armeijan välillä. Venäjän armeija voitettiin.

Donetskin alue autioitui vuosisadan ajan, kun mongoli-tataarit saapuivat idästä 1200-luvun alussa. Istuva väestö säilyi Seversky Donetsissa, jossa tunnetaan useita siirtokuntia, joissa on "vanhan venäläisen ilmeen keramiikkaa". 1300-luvun jälkipuoliskolla siirtokunnat kasvoivat nykyaikaisen Donbassin alueelle. Suurin osa näistä siirtokunnista ei selvinnyt Tamerlanen kampanjoista 1391-1395. Heidän kuolemansa merkitsi uutta vaihetta Donetskin arojen historiassa, joka kesti 1500-luvun loppuun asti ja jolle oli ominaista vakiintuneen elämän täydellinen puuttuminen tällä alueella ja paimentolaiselämän dominointi. Krimin tataarit, nogai-paimentolaiset, kalmykit ilmestyivät. Nämä maat olivat olennainen osa Wild Fieldiä, joka miehitti merkittävän alueen - koko Dneprin ja Donin välisen alueen Seversky Donetsista Azovin rannikolle. 1400-luvun puolivälissä merkittävä osa Wild Fieldin maista liitettiin Krimin khanaattiin, joka tuli pian riippuvaiseksi Ottomaanien valtakunnasta.

1400-luvun alussa (1515) ensimmäinen kirjallinen maininta erakkomunkkien asuttamisesta liituvuorille Seversky Donetsin oikealla rannalla nykyaikaisen Svjatogorskin alueella on peräisin. Vuodesta 1571 lähtien Seversky Donets -joki on toiminut rajana Krimin tataarikhanaatin ja Nogai-lauman kanssa. Sen jälkeen kun Devlet-Gireyn, kuvernööri Ivan IV Kamalan (1530-1584) "krymchakit" polttivat Moskovan, prinssi Mihail Vorotynski alkoi rakentaa alueellemme vankila- ja aitajärjestelmää, joka oli suunniteltu suojaamaan Venäjän rajoja. maa (Kolomatskaya, Obishanskaya, Bakaliyskaya, Svyatogorskaya, Bakhmutskaya, Aidarskaya kello). Seversky Donetsin (Abashkin, Bishkinsky, Beretsky, Izyumsky jne.) kaakelilla oli Rylsky-, Putivlsky-, Livensky-kyläläisten vartijoita, joiden tehtävänä oli ilmoittaa rajakaupunkien kuvernöörille ajoissa tataarin lähestymisestä. ja Nogain ratsuväki. Vuonna 1579 Venäjän hallitus järjesti rajavartiopalvelun Wild Fieldille ja muodosti liikkuvia yksiköitä partioimaan arotietä pitkin Donista ja Miuksesta Kalmiukseen ja Samaraan.

Vuonna 1577, Kalmiuksen suusta länteen, Krimin tataarit perustivat Bely Sarayn linnoituksen (ehkä nimi Belosarayskaya Kosa tulee täältä). Mutta vuonna 1584 tatarin valkoinen aitta tuhoutui.

Donetskin alueen asuttaminen alkoi Khmelnychynan (1648-1654) alun jälkeen, kun Ukrainan oikeanpuoleisen rannan talonpojat pakenivat näille maille sodan kauhuja. Kuinka vähän nykyiset Harkovin, Luhanskin ja Donetskin alueet olivat tuolloin asuttuja, voidaan päätellä siitä, että Belgorodin alueella, joka miehitti laajan alueen Kurskista Azoviin, oli vuonna 1620 vain 23 siirtokuntaa ja 874 taloutta. Uudet uudisasukkaat tutkivat Donetsin altaan suolistoa. Vuodesta 1625 lähtien suolaa on louhittu nykyisen Slavjanskin alueella. "Metsästäjät" Belgorodista, Valujekista, Voronezhista, Oskolista, Jeletsistä, Kurskista ja muista Venäjän "syrjäisistä" kaupungeista menivät "metsästämään" sitä Donetskin aroilla. Vuonna 1645 Torin vankila rakennettiin suojaamaan Krimin tataareilta, jotka hyökkäsivät uusiin uudisasukkaisiin ja "innokkaisiin" ihmisiin (nykyisin Slavjansk). Vuonna 1650 Toran vankilan yksityiset suolalaitokset alkoivat toimia. Vuonna 1676 "Cherkasy" (ukrainalaiset, jotka jättivät puolalaisen aateliston ikeen) asettui Seversky Donetsin varrelle. Izyumin ja Donin kasakat alkoivat keittää suolaa Bakhmutkassa, Seversky Donetsin sivujoella. Suolakaivosten lähellä kasvoi Bakhmutin kaupunki.

Sofia I Aleksejevnan (1682-1689) suosikki, prinssi Vasili Golitsyn luotti Donetskin linnoimiin ja kaupunkeihin Krimin kampanjassa 1687, 1689, Pietari I Suureen (1682-1725) Azovin kampanjassa 1695-1696 ja taisteluissa Ruotsin kuninkaan Kaarle XII:n (1682-1718) armeijaa vastaan ​​vuosina 1707-1709. Näiden linnoitusten fragmenteille perustettiin nykyaikaiset siirtokunnat Mayaki (1663), Raygorodok (1684).

Kalmiuksen suulle oikealle rannalle nousi 1600-luvun alussa Domakh (entinen Adomakha) vartioasema. Sitä ennen oli paenneiden talonpoikien siirtokuntia, jotka tatarien hyökkäykset ajoittain tuhosivat. Domakhin linnoituksella oli kirkko ja kauppaliikkeitä.

Vuonna 1690 perustettiin Yasinovkan talvileiri, lähellä modernia Makeevkan kaupunkia. Vuonna 1715 perustettiin Bakhmutsky (Artyomovski) ja Torsky (Slavjanski) suolatehtaat. Vuonna 1721 Grigory Kapustinin retkikunta löysi ensimmäisen kerran hiiltä Donbassista lähellä Bakhmutin kaupunkia lähellä Kurdyuchey-jokea (Seversky Donetsin sivujoki).

30. huhtikuuta 1747, ratkaistuaan "donetsien" ja "kasakkojen" välisen yksityisen kiistan kalastuksesta Azovinmerellä, Elizabeth I Petrovnan (1741-1761) hallituksen senaatti vahvisti Donin armeijan hallinnollisen rajan. ja Zaporozhyen armeija. Raja julistettiin Kalmiusjoeksi koko pituudeltaan lähteestä suulle: sen länsipuolella maat ja joet omistavat kasakat ja idässä donilaiset. Tämä raja Donin armeijan alueen ja Zaporizhian armeijan alueen ja myöhemmin Jekaterinoslavin maakunnan välillä säilyi vuoden 1917 vallankumoukseen saakka.

XVIII vuosisata kului useissa sodissa, joita Venäjän valtakunta kävi Turkin kanssa pääsystä eteläisille merille. Sodat johtivat itäslaavilaisten (talonpojat Keski-Venäjältä, Ukrainan oikearannalta ja Slobozhanshchinasta) sekä Balkanilta (serbit ja romanialaiset) sekä Krimin kristittyjen (kreikkalaiset ja armenialaiset).

Vuosina 1751-1752 Anna Ioannovnan (1643-1740) käskystä rakennetun puolustuslinjan kyljelle asetettiin kenraali I. Horvat-Otkurtichin sekä everstien I. Shevicin ja Raiko Preradovichin suuria sotilasryhmiä serbeistä ja kroaateista. Bakhmutin ja Luganin välillä. Itävallan ja Turkin aggressiolta piiloutuneiden serbien jälkeen makedonialaiset, vlachit, moldovalaiset, romanialaiset, bulgarialaiset (slaavit), mustalaiset ja armenialaiset ulottuivat Pohjois-Donbassin alueelle. Kansainyhteisön jakamisen seurauksena Puolassa piileskeli puolalaisia ​​ja venäläisiä vanhauskoisia (Serebrjannoje, Privolnoje, Zheltoye, Kamenka, Cherkasskoje, Good, Kalinovskoje, Troitskoje, Luganskoje kylät). Donetskin slaavilainen Serbia sulautui sen olemassaolon ensimmäisistä päivistä lähtien venäläisten (suurvenäläisten), ukrainalaisten (pienvenäläisten) ja kasakkojen toimesta, joten 1800-1900-luvun vaihteessa toponyymit jäivät Horvatin, Shevicin ja Preradovitš Donbassissa (Slavjanskin, Slavjanogorskin, Slavjanoserbskin kaupungit jne.) ja sukunimet (Vidovich, Popovich, Guzhva, Milovich, Mosalsky, Gnedich, Perepelitsa, Sereda ja muut).

Vuosien 1768-1774 Venäjän ja Turkin välisen sodan seurauksena turkkilaiset ja tataarit pakotettiin pois Azovin aroista. Vuoden 1774 rauhansopimuksen mukaan Azovin alueesta tuli osa Venäjän valtakuntaa. Siitä hetkestä lähtien alkoi Villikentän keskitetty asutus asettuneen väestön toimesta. Uusien asukkaiden joukossa oli monia venäläisiä, serbejä ja kreikkalaisia, joille tsaarihallitus myönsi näissä paikoissa valtavia maita. Joissain paikoissa syntyi saksalaisten siirtolaisten siirtokuntia.

14. helmikuuta 1775 nykyaikaisen Donetskin alueen alueella, aavikkomailla Severski Donetsin, Dneprin ja Donin välissä, Katariina II Aleksejevnan, Etelä-Venäjän Azovin maakunnan asetuksella, jonka Pietari I Aleksejevitš loi vuonna joulukuun puolivälissä 1708 (tosin muiden rajojen sisällä) herätettiin henkiin - tulevassa Novorossiyskin maakunnassa.

Huhtikuussa 1778 Venäjän hallitseva keisarinna Katariina II Aleksejevna, ottaen huomioon Venäjän kiinnostuksen kehittää maita Azovinmeren rannikolla ja Seversky Donetsin altaalla, hyväksyi joukon säädöksiä, jotka koskevat alueiden uudelleensijoittamista. Krimin kristitty väestö (kreikkalaiset, vlachit, georgialaiset, armenialaiset, romanialaiset) Etelä-Venäjän maakuntiin. Kreikkalaiset saivat Katariina II:n allekirjoittaman kirjeen vuonna 1779, ja heille annettiin Mariupolin alueen Azovin maakunnan maat. Turkkilaisten vuonna 1769 tuhoaman Domakhin linnoituksen paikalle perustettiin Pavlovskin läänikaupunki. Sen rakentaminen aloitettiin vuonna 1778. Vuonna 1779 se nimettiin uudelleen Mariupoliksi Gotfeyskin ja Kaffayskin metropoliitin Ignatiuksen (Khozanov) kanssa Krimiltä saapuneiden kreikkalaisten uudisasukkaiden pyynnöstä.

Krimin kylien alkuasukkaat menivät Kalmiukseen ja perustivat sen oikealle rannalle kuusi kylää: Beshev, Bolshaya Karakuba, Laspi, Karan, Chermalyk ja Sartana. Kylään asuttivat pääsääntöisesti maahanmuuttajat useista Krimin kylistä, ja äskettäin muodostettu kylä sai nimen Krimin kylä, jonka uudisasukkaat muodostivat enemmistön. Krimin suurimpien kylien asukkaat eivät yhdistyneet kenenkään kanssa, kun uusia kyliä perustettiin. Näin kylät ilmestyivät: Beshev, Bolshaya Karakuba ja Sartana. Kaikki ovat säilyttäneet nimensä. Kreikkalaiset alkoivat rakentaa ensimmäisiä maaseutusiirtokuntiaan Novorossiaan vuonna 1779. He perustivat siirtokuntia: Velyka Yanihol, Kermenchik, Laspa, Mangush, Styla, Cherdakly, modernit kaupungit - Urzuf, Donetsk Jalta, Mariupol ja muut.

Venäjän ja Ottomaanien valtakuntien välisen Kyuchuk-Kainarjin rauhan solmimisen jälkeen 10. heinäkuuta 1774 halvempaa Krimin suolaa tuli Venäjän saataville, ja vuonna 1782 alueen kenraalikuvernööri, Hänen armonsa prinssi Grigori Potemkin sulki Torskin suolan. miinat.

Vuoden 1783 alussa Jekaterina Aleksejevna lakkautti kaksi eteläistä maakuntaa (Azov ja Novorossiysk) muodostaen niistä uuden Jekaterinoslavin kuvernöörin, jonka keskus oli Kremenchugin kaupungissa, jonka Bahmutin piiriin kuului nykyisen Donetskin alueen alue. Kalmiusjoen länsipuolella. Vuonna 1793 Slaavilais- ja Mariupolin piirikunnissa toimi 20 hevosenkasvatus- ja 45 karjatehdasta.

2. joulukuuta 1796 Pavel I Petrovitšin (1754-1801) asetuksella Voznesenskaja, Jekaterinoslavin maakunnat ja Tauriden alue yhdistettiin valtavaksi Novorossiyskin maakunnaksi, ja sen keskusta, Jekaterinoslavin kaupunki, nimettiin uudelleen Novorossiyskiksi. Lokakuussa 1802 Paavali I Petrovitšin perillinen Aleksanteri I Pavlovitš (1777-1825) jakoi laajan Pavlovsk Novorossijskin maakunnan Nikolajeviksi (vuonna 1803 sen keskus siirrettiin Nikolaevista Hersoniin ja maakunnan nimi muutettiin Hersoniksi), Taurideksi ja Jekaterinoslavin maakunnat. Donetskin alue kuului Jekaterinoslavin lääniin, kunnes Donetskin lääni perustettiin kansankomissaarien neuvoston asetuksella 5.2.1919.

Saksalaiset kolonistit - mennoniitit ja sitten luterilaiset ja katolilaiset - tulivat Azovinmerelle ja lähellä Jekaterinoslavia vuosina 1788-1810. XV II-XIX vuosisatojen vaihteessa Donetskin saksalaiset perustivat Ostgeymin kylän, josta tuli neuvostovuosina Donetskin alueen Telmanovskin alueen keskus. Samaan aikaan syntyivät Kirschwaldin, Tigengovin, Rosengartin, Schönbaumin, Kronsdorfin, Rosenbergin, Grunaun, Wieneraun, Reichenbergin, Kamlenaun, Mirraun, Kaiserdorfin, Getlandin, Neuhofin, Eichwaldin, Tigenortin, Tiergartin ja muiden siirtokunnat.

Ensimmäiset georgialaiset, armenialaiset, azerbaidžanilaiset, vainakit, muiden kaukasialaisten etnisten ryhmien edustajat ilmestyivät Donetskin alueelle Katariina II Suuren hallituskauden lopussa (1762-1796) ja Kaukasuksen ja osan Transkaukasian liittämisen jälkeen. Venäjän valtakunta - Aleksanteri I Pavlovitšin (1801-1825) johdolla vuosina 1801-1828.

1700-luvun lopulla Donbassissa alkoi ilmaisten maiden jakaminen niin sanotuille "rangaisille dachaille" julkishallinnon henkilöille, mikä antoi sysäyksen maanomistuksen kehitykselle. Suuret kiintiöt Kalmiuksen ja Miuksen välillä annettiin Donin kasakkojen atamaanille, prinssi Ilovaiskille (Ilovaiskin kaupunki on edelleen olemassa Donbassissa).

Vuonna 1779 luutnantti E.S. Shidlovsky sai tsaarin hallitukselta lahjaksi maata nykyisen Donetskin rajojen sisällä, jonne hän perusti talviasunnoissa asuneiden paikallisten kasakkojen avulla Aleksandrovkan siirtokunnan. Paikkakunnalla asuu perhettä, asettuneita ihmisiä ja se rakentaa tänne asuntoja. Kolme vuotta Aleksandrovkan perustamisen jälkeen, kuten Jekaterinoslavin hiippakunnan historiallinen ja tilastollinen kuvaus osoittaa, asui 341 ihmistä. Lähelle vuosina 1803-1810 muodostuivat Avdotinon, Alekseevkan, Grigorievkan kylät, joiden asukkaat harjoittivat maataloutta ja karjankasvatusta.

Svjatogorskin alueella maata lahjoitettiin ruhtinas Grigory Potemkinille. Kuninkaallisen hovin taakse jäi 400 tuhatta hehtaaria maata Seversky Donetsin, Samaran, Bullin ja Volchyan varrella. Välttääkseen kaksinkertaisen verotuksen vapaan maan hallussapidosta ja saadakseen 10 vuoden etuja tilan hankinnasta Donetskin kasakot hankkivat usein tuttuja maanomistajia kasakkojen esimiesten joukosta. Esimerkiksi 1780-luvun lopulla Kalmiuksen yläjuoksulla kasakat kollegoiden keskuudesta E.S. Shidlovsky, joka jäi eläkkeelle, perustettiin kaksi siirtokuntaa: Aleksandrovka ja Kruglovka, joiden rajoissa Donetskin kaupungin Voroshilovsky ja Kievsky alueet syntyivät ajan myötä. Aleksandrovkan ja Kruglogolovkan väestö oli tarkistustarinoiden mukaan lueteltu "Shidlovskin takana", mutta itse asiassa he pysyivät henkilökohtaisesti vapaina ihmisinä. On merkittävää, että vuoden 1861 uudistuksen aattona Aleksanteri II Vapahtajan (1818-1881) hallituksen kirjanoppineet Azovin maakunnan Bakhmutin alueella onnistuivat löytämään vain 27% talonherran talonpojasta, eikä heitä löydetty. ollenkaan Mariupolin alueella.

Vuonna 1812 perustettiin Santurinovkan kylä (nykyinen Konstantinovkan kaupunki). Vuonna 1820 kivihiili löydettiin ensimmäisen kerran lähellä Aleksandrovkan asutusta (nykyajan Donetskin alue), ensimmäiset pienet kaivokset ilmestyivät.

Vuonna 1820 Aleksandrovkasta löydettiin kivihiiliesiintymiä ja tänne ilmestyi pieniä kaivoksia - "putkia", jotka kehittivät vain ylempiä kerroksia.

Vuonna 1824, ensimmäistä kertaa Azovinmerellä, aloitettiin merialusten rakentaminen, ja vuonna 1830 Mariupolissa avattiin pastatehdas. Tähän osallistuivat luultavasti kursioidut slaavit Adrianmeren rannikon Itävallan maakunnista, kauppatalojen omistajat: Stanislav Golyano ja Membelin veljekset, laivanrakentaja Cavalotti, kauppatoimistojen haltijat: Radeli, Petrakokino.

Mustalaiset ilmestyivät Donetskin maihin Moldovan ja Valakian liittämisen jälkeen Venäjään, Adrianopolin rauhansopimuksen allekirjoittamisen jälkeen vuonna 1829, joka päätti Venäjän ja Turkin välisen sodan 1828-1829.

1832 - Rapnoe-järvelle perustettiin slaavilainen lomakeskus, ihmisten hoito suolavedellä ja mudalla aloitettiin. Vuonna 1841 Novorossian kenraalikuvernöörin määräyksestä M.S. Vorontsov, nykyaikaisen Donetskin paikalle, rakennettiin Aleksandrovskin kaivoksen kolme ensimmäistä kaivosta. He työllistivät 76 siviilityöntekijää ja käyttivät höyrykonetta. 1850-luvun puoliväliin mennessä Aleksandrovskin kaivoksella kivihiilen tuotanto oli 400-500 tuhatta puntaa vuodessa.

Vuonna 1843 Jekaterinoslavin metsänhoitaja-luonnontutkija Victor von Graff (1820-1867) istutti matalien Kamachjoen rannoille keinotekoisen Veliko-Anadolsky-metsän kuivaan Donetskin aroon.

Krimin kampanjan aikana 1854-1855 englantilais-ranskalainen laivue hyökkäsi Azovin kaupunkeihin Taganrogiin ja Mariupoliin. Arabat, Genichesk, Berdyansk ja Yeysk pommitettiin laivoilta. Matalassa vedessä Azovin sylkeissä liittoutuneiden laivueet täydessä ratsuväen kokoonpanossa kohtasivat Joseph Gladkyn epätoivoiset "kaksoisjoukot" (kahdesti viranomaisia ​​pakenneet) Tonavasta toukokuussa 1831 palanneen. Vuonna 1849 nämä kasakat perustivat Novonikolaevskajan (nykyinen Novoazovskin kaupunki), Nikolaevskajan ja Pokrovskajan kylät Azovinmeren rannikolle. Heidän joukossaan olivat Makeevkan metallurgin ja sitten kaivostyöläisen Vladislav Jegorovin ja Donetskin historioitsija Vadim Zadunaisky isoisät.

Vuonna 1859 nykyaikaisen Makeevkan alueella sijaitsevat pienet kaivokset yhdistettiin Makeevkan hiilikaivokseksi. Tarkastuksen mukaan Bakhmutin kaupunginosan Aleksandrovskaja-alueen asukkaiden määrä on lisääntynyt merkittävästi. Vuonna 1859 Aleksandrovkassa asui 1091, Avdotinossa 380, Aleksejevkassa 320 ja Grigorjevkassa 154. Vuonna 1868 perustettiin Kramatorskin asema (nykyinen Kramatorskin kaupunki). Alueen loistava tulevaisuus muodostui suola-, liitu-, alabasteri-, malmi- ja hiiliesiintymien kehittämisestä Donets- ja Kalmius-jokien väliin, mikä määräytyi alueen geologian mukaan.