Mihaly Csikszentmihalyi Arkielämään uppoamisen psykologia. Mihaly Csikszentmihalyi virtaa etsimässä Intohimon psykologia jokapäiväiseen elämään

Toisessa käännöksessä "Arkielämään osallistumisen psykologia". Tämä on "suljettujen gestalttien" sarjasta, eikä vain se tosiasia, että viimein on luettu kokonaan, vaan myös vaikutelmien systematisointi raportin muodossa luetusta.

Luin suurella mielenkiinnolla aikoinaan "Flow. Optimaalisen kokemuksen psykologia". Tämä kirja vahvistaa todellisen "virtauksen" käsitteen. Jotta ei olisi assosiaatioita sellaisiin kuin "roikkuu kuin ... jääkuolassa" tai "uiminen aaltojen tahdosta", spoilerin alla on määritelmä akateemisten termien sanakirjasta (tällaisissa tapauksissa en ole "omin sanoin uudelleenkertomisen" kannattaja):

"Flow on henkinen tila, jossa ihminen on täysin mukana tekemässä, jolle on ominaista aktiivinen keskittyminen, täysi osallistuminen ja keskittyminen onnistumiseen toimintaprosessissa. Flow-konseptin on ehdottanut Mihaly Csikszentmihalyi, se sisältää myös käytännön suosituksia flow-tilaan siirtymiseen "On huomattava, että flow-tila ei ole ainutlaatuinen tila, monet tiedemiehet, tutkijat, menestyneet liikemiehet, johtajat ja tavalliset ihmiset kokevat sen. Flow-tilassa oleminen ei rajoitu mihinkään tiettyyn alueeseen Se koskee kaikkia toiminta-aloja, joissa tietty henkilö on mukana. Tätä tilaa tutkitut kuvailevat usein mielihyvän tunteeksi itsensä toteuttamisesta, lisääntyneeksi ja oikeutetuksi itseluottamukseksi, voimakkaana lisääntymisenä viestintätaidot, kyky ilmaista ajatuksensa selkeästi ja selkeästi, vakuuttaa keskustelukumppani, ratkaista tehokkaasti minkä tahansa ongelmat vaikeuksia tai löytää innovatiivisia tapoja ratkaista ne. Virtaustilassa olevilla koehenkilöillä tiedon assimilaation indikaattorit lisääntyvät, muisti aktivoituu, kyky analysoida tietoa havaitaan, havaitaan lievää ahdistuksen muotoa lisääntyneen aktiivisuuden vuoksi. Flow-tilan ulkopuolella ja flowssa olevat ihmiset koetaan usein kahtena eri ihmisenä.

Optimaalisen kokemuksen psykologiassa tämän ihastuttavan tilan komponentit on eritelty pala palalta. Ja se on niin hyvä, että kaikki luonnollisesti haluavat sen. Siksi odotin innolla, että Csikszentmihalya antaisi The Psychology of Passion for Everyday Lifessa valmiita reseptejä, mistä niitä saa ja miten se syötetään. Ja ensimmäistä kertaa en edes jaksanut lukea sitä loppuun. Kirja osoittautui niin "kaikesta kerralla", että se rajoittuu tunteeni mukaan "ei mistään". Ikään kuin Barbara Sher olisi päättänyt vaihtaa harjoittelusta akateemisiin genreihin.

Esimerkiksi Csikszentmihalya jakaa ihmisen päivän osiin ja vahvistaa huolellisesti tutkimuksen avulla, kuinka paljon aikaa kuluu nukkumiseen, kuinka paljon itsehoitoon ja taloudelliseen toimintaan, kuinka paljon ruokaan, kuinka paljon työhön, miten paljon vapaa-aikaan, kuinka paljon siitä käytetään harrastuksiin. Pohtii, kuinka suhtautuminen yhteen tai toiseen näkökohtaan on muuttunut. Esimerkiksi miten ihmiset kohtelivat työtä ennen ja miten he tekevät sen nyt. Miten tämä asenne on muuttunut johtuen siitä, että monilla alueilla prosessi ja tulokset ovat tulleet jokseenkin ohimeneviksi. No, verrataanpa esimerkiksi talonpoikaistyön tulosten visuaalista näkyvyyttä ja painoarvoa "papereita vaihtavan" virkailijan työhön. Tutkii kuinka vapaa-ajan tyypit ja muodot ovat muuttuneet. Ymmärtää, millä hetkillä ihmiset tuntevat eniten tyytyväisyyttä ja/tai mielihyvää. Analysoi "passiivisten vapaa-ajan toimintojen" lisääntymistä. Hän onnistuu pohtimaan ohimennen, miksi elokuvan katsominen on helpompaa kuin lukeminen, mutta lukeminen aiheuttaa useammin saman virtauksen tunteen ja miksi valmistautumista vaatimattoman toiminnan tekeminen on helpompaa kuin se, joka pitää ensin organisoida. Yleensä siellä todella, melkein kaikki ja kerralla. Paljon mielenkiintoisia faktoja ja keskusteluja. Mielenkiintoisia tulkintoja riittää. Esimerkiksi, pidin todella tästä hetkestä itsetuntemuksesta, joka ei ole vailla huomiota uskonnollisissa piirteissään:

”1900-luvulla itsetuntemus samaistui vahvasti freudilaiseen psykoanalyysiin. Kahden maailmansodan välisen poliittisen kyynisyyden vaikutuksesta syntyvä psykoanalyysi asettaa tehtävänsä vaatimattomasti: se tarjoaa itsetuntemusta asettamatta itselleen tavoitteeksi sanoa, mitä ihmisen pitäisi tehdä sillä, mitä hän on oppinut itsestään. Ja hänen tarjoamansa ymmärrys, niin syvä kuin se olikin, rajoittui usein myös joidenkin sudenkuoppien löytämiseen, joihin ego yleensä joutuu - haitallisiin tunteisiin, jotka syntyivät perhekolmion olemassaolon ja sitä seuranneen seksuaalisuuden tukahduttamisen seurauksena. . Huolimatta psykoanalyysin tärkeistä löydöistä, sen epäonnistuminen oli "valheellisen turvallisuuden tunteen antaminen ihmisille, jotka uskoivat, että lapsuuden traumansa saatuaan he nyt eläisivät onnellisempaa elämää". Valitettavasti "egomme" on salakavalampi ja monimutkaisempi kuin tällainen käsitys siitä.

Psykoterapia perustuu pääosin muistoihin ja sitä seuraaviin keskusteluihin koulutetun psykoterapeutin kanssa. Tästä pohdiskeluprosessista asiantuntijan ohjauksessa voi olla huomattavaa hyötyä, eikä se poikkea muodoltaan paljoa Delphin oraakkelin käskystä. Vaikeus on, että tämän terapiamuodon suosio saa ihmiset uskomaan, että he voivat ratkaista ongelmansa itsetutkiskelun ja menneisyyttään pohdiskelemalla. Tämä ei yleensä tapahdu, koska linssit, joiden läpi katsomme menneisyyttä, ovat vääristyneet juuri sen ongelman vuoksi, jonka haluamme ratkaista. Hyötyäksesi reflektiosta tarvitaan kokenut psykoterapeutti tai pitkä harjoittelu.

Lisäksi narsistisen yhteiskuntamme kannustama märehtimistapa voi itse asiassa pahentaa asioita. Selektiivisiä kokemustutkimuksia käyttävä tutkimus osoittaa, että kun ihmiset ajattelevat itseään, heidän mielialansa on yleensä negatiivinen. Kun ihminen alkaa ajatella ilman erityisiä taitoja siihen, ensimmäiset hänen mielessään nousevat ajatukset ovat yleensä masentavia. Jos unohdamme itsemme flow-tilassa, niin apatian, levottomuuden tai ikävystymisen tilassa "egomme" tulee yleensä esiin. Joten jos emme ole taitavia ajattelemaan, "ongelmien ajatteleminen" yleensä pahentaa asioita paremman sijaan.

Suurin osa ihmisistä ajattelee vain itseään, kun asiat menevät huonosti, ja sen seurauksena he joutuvat noidankehään, jossa nykyisyyden ahdistus heijastuu menneisyyteen ja tuskalliset muistot tekevät nykyisyydestä entistä synkemmän. Yksi tapa katkaista tämä kierre on tottua pohtimaan elämääsi, kun sinulla on syytä olla tyytyväinen siihen, kun olet hyvällä tuulella. Mutta vielä parempi on suunnata psyykkinen energiasi niihin tavoitteisiin ja suhteisiin, jotka tuovat sinulle harmoniaa epäsuorasti. Kokemalla flown monimutkaisen vuorovaikutuksen kautta saamme konkreettisen ja objektiivisen vastauksen, eikä meidän tarvitse ponnistella ajatellaksemme paremmin itseämme.”

Kaikki on erittäin hyvin ja oikein todettu, mutta katso itse mikä on temaattinen leviäminen esimerkiksi näillä lainauksilla. Ja spoilerien alle ei ole koottu kauniita aforismeja, vaan nimittäin tilavia teesejä, jotka on levitetty erillisiin lukuihin-perusteluihin. Tässä tapauksessa en ollenkaan pelkää selvittää lainauksia, koska tutustuttuani heidän valintaansa et voi lukea loput, "ymmärsimme periaatteen" c):

”Jotta kokea flow, selkeät tavoitteet voivat auttaa – ei siksi, että tavoitteiden saavuttaminen on tärkeää, vaan koska ilman tavoitetta on vaikea keskittyä ja olla häiriintymättä. Siten kiipeilijä asettaa itselleen tavoitteeksi päästä huipulle, ei siksi, että hänellä olisi niin kova halu saavuttaa se, vaan siksi, että tämä tavoite mahdollistaa kiipeämisen. Jos ei huippukokousta, niin vuorikiipeily olisi turha harjoitus, joka jättää ihmisen levottomaksi ja välinpitämättömäksi."

”Oppiminen hallitsemaan tavoitteitasi on tärkeä askel kohti päivittäisen elämäsi laadun parantamista. Mutta tätä varten ei ole ollenkaan välttämätöntä osua toisaalta spontaanisuuden tai toisaalta täydellisen hallinnan äärimmäisyyksiin. Paras ratkaisu on ehkä ymmärtää motivaation alkuperä, tunnistaa halujemme ennakkoluuloja ja asettaa vaatimattomia tavoitteita, jotka luovat järjestystä mieleemme tuomatta paljon häiriöitä sosiaaliseen ja aineelliseen ympäristöömme.

”Passiivinen vapaa-aika ja virkistys eivät tarjoa meille juurikaan mahdollisuuksia kykyjemme harjoitteluun. Koemme virtauksen, kun olemme mukana toiminnassa, joka antaa meille mahdollisuuden soveltaa taitojamme, nimittäin henkistä työtä ja ulkoilua.”

”Useimmat meistä keräävät huomiota erittäin huolellisesti. Käytämme säästeliäästi vain vakaviin asioihin, jotka ovat meille tärkeitä; olemme kiinnostuneita vain niistä asioista, jotka edistävät hyvinvointiamme. Psyykkisen energiamme arvoisimpia esineitä olemme me itse, samoin kuin ne ihmiset ja asiat, jotka antavat meille jonkinlaisen aineellisen tai emotionaalisen edun. Seurauksena on, että meillä ei ole enää juuri lainkaan huomiota osallistua maailmankaikkeuden elämään sen omin ehdoin, yllättyä, oppia uutta, tuntea myötätuntoa, ylittää itsekeskeisyytemme määrittelemät rajat.

"Useimmat meistä ovat oppineet säästämään huomionsa keskittyäksemme olemassaolon välittömiin tarpeisiin, ja meillä on vain vähän energiaa jäljellä tutkia maailmankaikkeuden luonnetta, paikkaa avaruudessa tai mitään muuta, mikä ei hyödytä meitä saavuttaessamme tavoitteitamme. välittömät tarpeet tavoitteet. Mutta ilman epäitsekästä kiinnostusta elämä on mielenkiintoista. Siinä ei ole tilaa ihmettelyyn, löytöihin, ihmettelyyn ja pelkojemme ja ennakkoluulojemme rajojen ylittämiseen. Jos uteliaisuus ja kiinnostus eivät kehittyneet varhaislapsuudessa, ne kannattaa hankkia nyt, ennen kuin on liian myöhäistä parantaa elämänlaatua."

”Monet asiat, jotka tuntuvat kiinnostavilta, eivät ole luonteeltaan sellaisia, ennen kuin yritämme kiinnittää niihin huomiota. Hyönteiset ja mineraalit eivät vaikuta meistä kovin houkuttelevilta ennen kuin alamme kerätä niitä. Useimmat ihmiset eivät myöskään näytä kiinnostavilta meistä ennen kuin tiedämme, kuinka he elävät ja mitä he ajattelevat. Maratonit ja kalliokiipeily, siltapelit ja Racine-draamat ovat melko tylsiä, mutta eivät niille, jotka ovat kiinnittäneet tarpeeksi huomiota ymmärtääkseen niiden monimutkaisuuden. Heti kun keskitämme huomiomme johonkin todellisuuden segmenttiin, edessämme avautuu loputtomat mahdollisuudet toimia - fyysisiä, älyllisiä tai emotionaalisia - ja kykyjemme käyttöön. Meillä ei koskaan ole tarpeeksi hyvää tekosyytä tylsyydelle."

”Mitä enemmän henkistä energiaa laitamme tapahtumaan, joka on meille tuskallinen, sitä todellisempaa siitä tulee ja sitä enemmän entropiaa tulee tietoisuutemme. Mutta emme myöskään ratkaise ongelmaa, jos kieltäydymme tästä kokemuksesta, yritämme tukahduttaa sen tai tulkita sitä eri tavalla, koska tämä tieto piiloutuu tietoisuutemme syvyyksiin, riistää meiltä psyykkisen energian ja estää sen leviämisen. On parempi, jos katsomme kärsimystämme suoraan silmiin, tunnustamme sen ja kunnioitamme sen läsnäoloa ja sitten mahdollisimman nopeasti keskitämme huomiomme niihin asioihin, jotka olemme itse valinneet tähän.

"Kukaan ei voi elää suurenmoista elämää ilman, että hän tuntee kuuluvansa johonkin suurempaan ja ikuisempaan kuin hän itse. Tämä on yhteinen päätelmä kaikille uskonnoille, jotka ovat antaneet merkityksen ihmiselämälle ihmiskunnan historian pitkien vuosisatojen ajan. Nykyään, kun olemme edelleen päihtyneitä suurista tieteen ja tekniikan löydöistä, saatamme unohtaa tämän paljastuksen. Yhdysvalloissa ja muissa teknisesti kehittyneissä maissa individualismi ja materialismi voittivat lähes täysin yhteisöön ja henkisiin arvoihin sitoutumisen.

”Yhä enemmän näyttää siltä, ​​että piilotamme päämme hiekkaan, jotta emme saisi kuulla huonoja uutisia, ja piiloudumme talojemme aitojen taakse aseistettujen vartijoiden suojeluksessa. Henkilökohtainen elämämme ei kuitenkaan voi olla hyvää niin kauan kuin pysymme erossa yhteiskunnan ongelmista, jotka Sokrates tiesi ja ymmärsi ne, jotka äskettäin kokivat diktatuurin maissaan. Olisi paljon helpompaa, jos olisimme vastuussa vain itsestämme. Valitettavasti maailma toimii toisin. Aktiivinen vastuu muusta ihmiskunnasta ja maailmasta, johon olemme osa, on välttämätön osa hyvää elämää.”

"Ihmisen todellinen tehtävä on kuitenkin vähentää entropiaa ympäristössään lisäämättä sitä mielessään. Buddhalaiset antavat hyviä neuvoja tämän tekemiseen: "Käytä aina ikään kuin maailmankaikkeuden tulevaisuus riippuisi siitä, mitä olet tehnyt, ja naura itsellesi, jos luulet teoillasi olevan vaikutusta." Juuri tämä vakava huumori, tämä huolen ja nöyryyden yhdistelmä tekee mahdolliseksi käsitellä asiaa täysillä ja samalla rennosti. Tällä asenteella ihmisen ei tarvitse voittaa tunteakseen olonsa tyytyväiseksi; järjestyksen ylläpitämisestä maailmankaikkeudessa tulee tavoite, joka tuo tyydytystä sinänsä ilman mitään myöhempiä hyötyjä ihmiselle. Tässä tapauksessa on mahdollista kokea iloa, vaikka taistelee häviävää sotaa hyvän asian puolesta."

Yhteenvetona voin sanoa, että kirja jätti tunteen, joka rajautui lievään hämmennykseen. Sen olemus voidaan muotoilla yhdellä lauseella: "Aktiivinen toiminta on aina parempi kuin passiivinen ajanviete." Ajattelet tahattomasti, mutta tähän yksinkertaiseen, pohjimmiltaan opinnäytetyöhön, täytyy todellakin liittää niin monia selityksiä, perusteluja ja todisteita, lisäksi tutkimusta? Aihe, jonka aihe, sopimattomasti sanottuna, tuottaa joskus melkein koomisen vaikutelman. Vai onko opinnäytetyö niin liioiteltu, koska "julkaise tai kuole" -periaate on edelleen johtava tietyissä piireissä?

Mutta ainakin ymmärsin, miksi nautin ajamisesta niin paljon: tässä hetkessä myös huomioidaan vähän. Mutta se ei ole niitä kirjoja, joita en suosittelisi kenellekään. Enemmän utelias kuin opettavainen. Ja näyttää siltä, ​​että vain ihmiset, jotka ovat taipuvaisia ​​ajattelemaan aivan "samalla aaltopituudella kirjoittajan kanssa", voivat hyötyä. Lukijoille, joilla on eri "psykologinen profiili" kuin kirjoittaja, se on parhaimmillaan "läpäisevä" ja suoraan sanottuna jopa "painolasti", koska se ei myöskään vedä "lukemista iloksi ja viihteeksi".

Kuinka tulla oman kohtalosi herraksi? Kuinka saada iloa olemassaolosi jokaisesta minuutista ja samalla tuntea, että olet menossa eteenpäin? Kuinka täyttää rutiini merkityksellä? Arvostettu tiedemies Mihaly Csikszentmihalyi jatkaa kulttikirjansa "Flow: The Psychology of Optimal Experience" teemaa suhteessa jokapäiväiseen elämään. Täällä hän osoittaa flow-tilan tärkeyden tavallisten asioiden ympyrässä, opettaa tunnistamaan toimintoja, jotka stimuloivat halua tehdä parhaansa, ja tekemään tarvittavat muutokset. Tämä koskee työtä ja vapaa-aikaa, ihmissuhteita ja lasten kasvattamista. Nämä menetelmät hallittuaan jokaisella on mahdollisuus kunnolliseen, merkitykselliseen, hedelmälliseen ja onnelliseen elämään.

MICHAI CHIKSENTMIHAJI

HAKU VIRTAA

Intohimon psykologia jokapäiväiseen elämään

Miten vietämme päivämme? Mikä tuo meille iloa? Miltä meistä tuntuu, kun syömme, katsomme televisiota, rakastelemme, työskentelemme, ajamme autoa, kommunikoimme ystävien kanssa? Kuten Finding the Flow -ohjelman ytimessä oleva tuhansien ihmisten elämän syvällinen tutkimus osoittaa, elämme usein ajattelematta tai koskettamatta sisäistä elämäämme. Tämän välinpitämättömyyden seurauksena olemme jatkuvasti kahden ääripään välissä: suurimman osan päivästä koemme ahdistusta, stressiä työssä ja tarvetta selviytyä tehtävistämme ja vietämme vapaa-aikaamme tekemättä mitään, passiivista ja tylsää.

Finding Flow on kirja psykologiasta sekä oma-apukirja. Tämä opas on tarkoitettu niille, jotka haluavat hallita elämäänsä. Csikszentmihalyin mukaan ratkaisu on asettaa itsellemme vaikeita tehtäviä, jotka vaativat meiltä korkeaa ammattitaitoa ja täyttä omistautumista. Sen sijaan, että katsoisit televisiota tai soitat pianoa, lähesty päivittäisiä toimintoja eri näkökulmasta. Lyhyesti sanottuna, tunne täydellisen itsensä antamisen ilo.

Ehkä Flow'n löytämisen vaikutukset näyttävät yksinkertaisilta, kun niitä tarkastellaan pinnallisesti. Ne voivat kuitenkin muuttaa elämäsi. Ne ovat tulosta kirjailijan vuosien työstä ja hänen Chicagon yliopistossa tekemästä tutkimuksesta. Tuloksena syntyi syvä ja merkittävä teos, jossa kirjoittaja tarjoaa lukijoilleen tapoja tehdä elämästäsi sisäisesti rikkaampaa ja rikkaampaa.

ENSIMMÄINEN LUKU

Arjen rakenne

Nämä Audenin kirjoittamat rivit ilmaisevat lyhyesti ja tarkasti tämän kirjan sisällön. Valinta on yksinkertainen: tämän päivän ja päiviemme väistämättömän lopun välillä valitsemme joko elämän tai kuoleman. Biologinen elämä on automaattinen prosessi niin kauan kuin tyydytämme kehomme tarpeet. Mutta elämä siinä mielessä, mitä runoilija ajattelee, ei ole ollenkaan itsestään selvää. Itse asiassa kaikki osoittaa päinvastaista: jos emme hallitse omaa elämäämme, sitä hallitsevat muut ulkoiset voimat ja joku käyttää sitä omiin tarkoituksiinsa. Biologiset vaistot pakottavat meidät välittämään geneettistä potentiaaliamme, kulttuuri käyttää elämäämme arvojensa levittämiseen, ja muut ihmiset yrittävät saavuttaa tavoitteensa energiallamme - kaikki välittämättä siitä, miten se vaikuttaa meihin. Meidän ei tarvitse odottaa jonkun auttavan meitä elämään; meidän on opittava tekemään se itse.

Joten mitä "eläminen" tässä yhteydessä tarkoittaa? Luonnollisesti tässä ei ole kyse yksinkertaisesta biologisesta selviytymisestä. Elää täysillä, tuhlaamatta aikaa ja mahdollisuuksia, ilmaisemalla ainutlaatuisuutesi ja ottamalla syvimmän osan koko maailmankaikkeuden monimutkaisesta elämästä. Tämä kirja tutkii tapoja elää tällä tavalla perustuen modernin psykologian löydöksiin, omaan tutkimukseeni ja kaikkeen menneisyyden viisauteen, joka on peritty meille missä tahansa muodossa.

Pohdimme kysymystä "Mitä tarkoittaa elää hyvin?" aika vaatimaton. Sen sijaan, että käsittelemme profetioita ja arvoituksia, perustumme mahdollisimman paljon todellisiin tosiasioihin ja keskitämme huomiomme tavallisimpiin tapahtumiin, joita elämässämme tapahtuu päivän aikana.

Annan erityisen esimerkin selittääkseni, mitä tarkoitan ilmauksella "elää hyvin". Muutama vuosi sitten teimme yhdessä opiskelijoideni kanssa tutkimusta tehtaalla, jossa koottiin junavaunuja. Päätyöpaikka sijaitsi valtavassa likaisessa hallissa, jossa jatkuvan melun vuoksi oli mahdotonta kuulla sanaa. Useimmat hitsaajat vihasivat työtään ja katselivat jatkuvasti kellojaan odottaen päivän loppua. Heti kun he pääsivät ulos portista, he kiirehtivät välittömästi läheiseen baariin tai menivät toiseen osavaltioon pitämään hauskaa.


MICHAI CHIKSENTMIHAJI

HAKU VIRTAA

Intohimon psykologia jokapäiväiseen elämään

Miten vietämme päivämme? Mikä tuo meille iloa? Miltä meistä tuntuu, kun syömme, katsomme televisiota, rakastelemme, työskentelemme, ajamme autoa, kommunikoimme ystävien kanssa? Kuten Finding the Flow -ohjelman ytimessä oleva tuhansien ihmisten elämän syvällinen tutkimus osoittaa, elämme usein ajattelematta tai koskettamatta sisäistä elämäämme. Tämän välinpitämättömyyden seurauksena olemme jatkuvasti kahden ääripään välissä: suurimman osan päivästä koemme ahdistusta, stressiä työssä ja tarvetta selviytyä tehtävistämme ja vietämme vapaa-aikaamme tekemättä mitään, passiivista ja tylsää.

Finding Flow on kirja psykologiasta sekä oma-apukirja. Tämä opas on tarkoitettu niille, jotka haluavat hallita elämäänsä. Csikszentmihalyin mukaan ratkaisu on asettaa itsellemme vaikeita tehtäviä, jotka vaativat meiltä korkeaa ammattitaitoa ja täyttä omistautumista. Sen sijaan, että katsoisit televisiota tai soitat pianoa, lähesty päivittäisiä toimintoja eri näkökulmasta. Lyhyesti sanottuna, tunne täydellisen itsensä antamisen ilo.

Ehkä Flow'n löytämisen vaikutukset näyttävät yksinkertaisilta, kun niitä tarkastellaan pinnallisesti. Ne voivat kuitenkin muuttaa elämäsi. Ne ovat tulosta kirjailijan vuosien työstä ja hänen Chicagon yliopistossa tekemästä tutkimuksesta. Tuloksena syntyi syvä ja merkittävä teos, jossa kirjoittaja tarjoaa lukijoilleen tapoja tehdä elämästäsi sisäisesti rikkaampaa ja rikkaampaa.

ENSIMMÄINEN LUKU

Arjen rakenne

Jos todella haluamme elää, meidän on parasta aloittaa heti;

Jos emme halua elää, meidän on parempi alkaa kuolla.

– W.H. Auden

Nämä Audenin kirjoittamat rivit ilmaisevat lyhyesti ja tarkasti tämän kirjan sisällön. Valinta on yksinkertainen: tämän päivän ja päiviemme väistämättömän lopun välillä valitsemme joko elämän tai kuoleman. Biologinen elämä on automaattinen prosessi niin kauan kuin tyydytämme kehomme tarpeet. Mutta elämä siinä mielessä, mitä runoilija ajattelee, ei ole ollenkaan itsestään selvää. Itse asiassa kaikki osoittaa päinvastaista: jos emme hallitse omaa elämäämme, sitä hallitsevat muut ulkoiset voimat ja joku käyttää sitä omiin tarkoituksiinsa. Biologiset vaistot pakottavat meidät välittämään geneettistä potentiaaliamme, kulttuuri käyttää elämäämme arvojensa levittämiseen, ja muut ihmiset yrittävät saavuttaa tavoitteensa energiallamme - kaikki välittämättä siitä, miten se vaikuttaa meihin. Meidän ei tarvitse odottaa jonkun auttavan meitä elämään; meidän on opittava tekemään se itse.

Joten mitä "eläminen" tässä yhteydessä tarkoittaa? Luonnollisesti tässä ei ole kyse yksinkertaisesta biologisesta selviytymisestä. Elää täysillä, tuhlaamatta aikaa ja mahdollisuuksia, ilmaisemalla ainutlaatuisuutesi ja ottamalla syvimmän osan koko maailmankaikkeuden monimutkaisesta elämästä. Tämä kirja tutkii tapoja elää tällä tavalla perustuen modernin psykologian löydöksiin, omaan tutkimukseeni ja kaikkeen menneisyyden viisauteen, joka on peritty meille missä tahansa muodossa.

Pohdimme kysymystä "Mitä tarkoittaa elää hyvin?" aika vaatimaton. Sen sijaan, että käsittelemme profetioita ja arvoituksia, perustumme mahdollisimman paljon todellisiin tosiasioihin ja keskitämme huomiomme tavallisimpiin tapahtumiin, joita elämässämme tapahtuu päivän aikana.

Annan erityisen esimerkin selittääkseni, mitä tarkoitan ilmauksella "elää hyvin". Muutama vuosi sitten teimme yhdessä opiskelijoideni kanssa tutkimusta tehtaalla, jossa koottiin junavaunuja. Päätyöpaikka sijaitsi valtavassa likaisessa hallissa, jossa jatkuvan melun vuoksi oli mahdotonta kuulla sanaa. Useimmat hitsaajat vihasivat työtään ja katselivat jatkuvasti kellojaan odottaen päivän loppua. Heti kun he pääsivät ulos portista, he kiirehtivät välittömästi läheiseen baariin tai menivät toiseen osavaltioon pitämään hauskaa.

Mutta tuossa tehtaassa oli yksi työntekijä, jonka nimi oli Joe. Hän oli 60-luvun alussa ja hänellä oli vähän tai ei ollenkaan koulutusta. Hän oppi kuitenkin ymmärtämään tekniikan ja korjaamaan kaikki tehtaan laitteet nostureista tietokonenäyttöihin. Hän nautti rikkinäisten laitteiden puuhailusta, rikkoontumisen syyn selvittämisestä ja niiden palauttamisesta toimintakuntoon. Yhdessä vaimonsa kanssa hän rakensi suuren puutarhan, jossa oli alppiliukumäkiä kahdelle talon viereiselle tyhjälle tontille, ja rakensi sinne suihkulähteitä, joiden yli loisti sateenkaari - jopa yöllä!

Kaikki tehtaan työntekijät, ja heitä oli noin sata, kunnioittivat Joeta, vaikka he eivät aina ymmärtäneet häntä. He pyysivät häneltä apua, jos oli ongelmia. Monet uskoivat, että ilman Joeta tehdas olisi yksinkertaisesti suljettu.

Vuosien varrella olen tavannut suuryritysten toimitusjohtajia, vaikutusvaltaisia ​​poliitikkoja ja Nobel-palkittuja. He kaikki olivat erinomaisia ​​ihmisiä, jotka viettivät upeaa elämää. Heidän elämänsä ei kuitenkaan ollut parempi kuin Joen. Mikä tekee sellaisesta elämästä niin yksinkertaista, palkitsevaa ja elämisen arvoista? Tämä on tämän kirjan pääkysymys. Lähestymistavani perustuu kolmeen päälähtökohtaan. Ensimmäiset heistä ovat profeetat, runoilijat ja filosofit, jotka löysivät menneisyydestä monia totuuksia, joilla on suuri merkitys tämän päivän elämällemme. Nämä totuudet ilmaistiin kuitenkin aikansa kielellä, joten niiden soveltamiseksi jokaisen sukupolven on löydettävä ja tulkittava ne uudelleen. Esi-isiemme tärkeimmät ajatukset ovat juutalaisuuden, kristinuskon, islamin, buddhalaisuuden ja vedojen pyhissä kirjoissa. Nämä lähteet voidaan jättää huomiotta vain lapsellisesta ylimielisyydestä. Olisi kuitenkin myös naiivia ajatella, että kaikki menneisyydessä kirjoitettu on absoluuttista totuutta ikuisesti.

Toinen lähtökohta, jolle tämä kirja on rakennettu, on, että tiede tarjoaa tällä hetkellä ihmiskunnalle tärkeimmän tiedon. Tieteellinen totuus ilmaistaan ​​myös tietylle aikakaudelle ominaisin termein, jotta sitä voidaan muuttaa tai hylätä tulevaisuudessa. Modernissa tieteessä saattaa olla monia ennakkoluuloja ja väärinkäsityksiä, kuten vanhoissa myyteissä, mutta olemme liian lähellä ajassa tätä eroa. Ehkä aikanaan pystymme vahvistamaan totuuden ekstrasensorisen havainnon ja henkisen energian välittämisen kautta, emmekä tarvitse teorioita ja laboratorioita. Lyhyt tie on kuitenkin vaarallinen: täytyy myöntää, että tietomme on vielä kaukana täydellisestä. Oli miten oli, tiede on nykyään luotettavin todellisuuden heijastus, ja riskimme, jos emme käytä sitä.

Kolmas lähtökohta on, että jos haluamme ymmärtää, mitä "todellinen elämä" tarkoittaa, meidän on kuunneltava ääniä menneisyydestä ja yhdistettävä niiden viestit tietoon siitä, että tiede kerääntyy hitaasti. Ideologiset vetoomukset, kuten Rousseaun ajatus paluusta luontoon, joka edelsi freudilaista ideologiaa, ovat vain tyhjiä sanoja, jos meillä ei ole käsitystä ihmisluonnosta. Meillä ei ole toivoa menneisyydessä. Nykyisyydessä ei ole ratkaisua. On myös turhaa hypätä eteenpäin kuvitteelliseen tulevaisuuteen. Ainoa tapa tietää, mitä elämä on, on yrittää ymmärtää menneisyyden todellisuus ja tulevaisuuden mahdollisuudet sellaisina kuin voimme ymmärtää ne nykyisyydessä.

Näin ollen tässä kirjassa sanalla "elämä" tarkoitamme sitä, mitä koemme aamusta iltaan, seitsemänä päivänä viikossa, noin 70 vuoden ajan, jos olemme onnekkaita, tai jopa enemmän, jos olemme erittäin onnekkaita. Tällainen näkökulma saattaa tuntua rajoittuneelta verrattuna myyttien ja uskonnon meille tarjoamiin korkeampiin elämänkäsityksiin. Mutta jos Pascalin väite käännetään, käy ilmi, että epäselvissä tapauksissa paras ratkaisu on olettaa, että nämä seitsemänkymmentä vuotta ovat ainoa mahdollisuutemme tuntea maailmankaikkeus ja meidän on käytettävä tämä mahdollisuus täysimääräisesti. Jos emme tee tätä, voimme menettää kaiken; jos teemme virheitä myös kuoleman jälkeen on elämä, meillä ei ole mitään menetettävää.

Virtausta etsimässä. Arkielämään osallistumisen psykologia Csikszentmihalyi Mihaly

MIHAJ CZIKSENTMIHAJI HAKU VIRTAA Arkielämään syventymisen psykologia

MICHAI CHIKSENTMIHAJI

HAKU VIRTAA

Intohimon psykologia jokapäiväiseen elämään

Miten vietämme päivämme? Mikä tuo meille iloa? Miltä meistä tuntuu, kun syömme, katsomme televisiota, rakastelemme, työskentelemme, ajamme autoa, kommunikoimme ystävien kanssa? Kuten Finding the Flow -ohjelman ytimessä oleva tuhansien ihmisten elämän syvällinen tutkimus osoittaa, elämme usein ajattelematta tai koskettamatta sisäistä elämäämme. Tämän välinpitämättömyyden seurauksena olemme jatkuvasti kahden ääripään välissä: suurimman osan päivästä koemme ahdistusta, stressiä työssä ja tarvetta selviytyä tehtävistämme ja vietämme vapaa-aikaamme tekemättä mitään, passiivista ja tylsää.

Finding Flow on kirja psykologiasta sekä oma-apukirja. Tämä opas on tarkoitettu niille, jotka haluavat hallita elämäänsä. Csikszentmihalyin mukaan ratkaisu on asettaa itsellemme vaikeita tehtäviä, jotka vaativat meiltä korkeaa ammattitaitoa ja täyttä omistautumista. Sen sijaan, että katsoisit televisiota tai soitat pianoa, lähesty päivittäisiä toimintoja eri näkökulmasta. Lyhyesti sanottuna, tunne täydellisen itsensä antamisen ilo.

Ehkä Flow'n löytämisen vaikutukset näyttävät yksinkertaisilta, kun niitä tarkastellaan pinnallisesti. Ne voivat kuitenkin muuttaa elämäsi. Ne ovat tulosta kirjailijan vuosien työstä ja hänen Chicagon yliopistossa tekemästä tutkimuksesta. Tuloksena syntyi syvä ja merkittävä teos, jossa kirjoittaja tarjoaa lukijoilleen tapoja tehdä elämästäsi sisäisesti rikkaampaa ja rikkaampaa.

Kirjasta Water Logic Kirjailija: Bono Edward de

TIETOJEN VIRTA -LUETTELO Ensimmäinen askel on määrittää vuokaavion teema. Oletetaan esimerkiksi, että kotikaverisi soittaa musiikkia liian kovaa iltaisin. Toinen vaihe on tehdä tietoisuusluettelo. Kirjoitat ajatuksesi järjestyksessä,

Kirjasta Tao of Chaos kirjoittaja Wolinsky Stephen

Luku 20 Strategia 7 Olen hyvä, jos elän TÄYDELLINEN ELÄMÄ; olet hyvä, jos autat minua elämään täysillä. Täällä, kuten muissakin tapauksissa, tarkkailija-persoona-pari kärsii olemisen menettämisen tunteesta ja ahdistavasta sisäisestä tyhjyydestä; tällä strategialla kannustin ensimmäiselle

Kirjasta 48 vahvistusta vahvistaaksesi uskoa itseesi kirjoittaja Pravdina Natalia Borisovna

MINÄ OLEN OSA ELÄMÄN VIRTA Olen osa elämän virtausta ja liikun sen mukana ilolla!Annan elämänvirran viedä minut onneen ja rakkauteen.Uskon, että maailma avaa oikean

Kirjasta Psychotechnologies of Altered States of Consciousness kirjoittaja Kozlov Vladimir Vasilievich

VIRTAUKSEN TASOITTAMINEN Tämän harjoituksen tarkoituksena on kehittää suurempaa herkkyyttä energialle ja jännitykselle. Painopiste on suussa, nenässä, leuassa ja kurkussa (kurkunpää). Tämä harjoitus johtaa hienovaraiseen mutta voimakkaaseen itsetuntemukseen ja itsehallintaan. Sillä on

Kirjasta Overloaded Brain [Information Flow and the Limits of Working Memory] kirjoittaja Klingberg Thorkel

Flow state -yhdysvaltalainen psykologi ja tiedemies Mihaly Csikszentmihalyi on kirjoittanut teorian, jonka mukaan ihmiset ovat täysin onnellisia, jos he ovat erityisessä "flow"-tilassa, täydellisessä fyysisessä ja henkisessä harmoniassa ulkomaailman kanssa. Virtaustila -

Kirjasta Visualization Effect Kirjailija: Nast Jamie

Ajatteleminen kuin virta Nyt toimintamme on hieman erilaista. Aloitamme jälleen yhdestä valitsemastasi sanasta tai käytämme ehdottamani sanaa (kuva 2.4). Piirrä annetusta sanasta viiva, lisää tälle riville toinen haara ja niin edelleen, kunnes niitä on kymmenen. Riisi. 2.4.

Kirjasta houkuttelen rahaa - 2 kirjoittaja Pravdina Natalia Borisovna

Tapoja lisätä kassavirtaa 1. Ulko-ovesi Katso sitä ulkopuolisen silmin. Mitä hän sanoo sinusta? Kauanko olet maalannut sitä? Asunnon ulko-ovi houkuttelee qin elinvoimaa, joten se on erittäin tärkeä. Varmista, ettei mikään estä kulkua

Kirjasta Life Control Panel. Suhteiden energia kirjoittaja Kelmovitš Mihail

Kolme voimavirtaa Nyt kun olemme nähneet g-perusvoimat, käy selväksi, kuinka virtaukset toimivat. Ne kompensoivat ylikuormitusta ja palauttavat tasapainon. Heidän liikkeensä ovat yksittäisten ohjelmien "sisältöä". Olemme päässeet hyvin

Kirjasta Evolution of Personality kirjoittaja Csikszentmihalyi Mihaly

Flow'n luova voima Minulle flow on ensisijaisesti luova, lisäksi hallittu voima. Kun kirjoitan runoja tai kirjoja, kehitän suunnitteluprojekteja tai uusia koulutuksia, ratkaisen monimutkaisia ​​tilanneongelmia, käännyn aina flown luovan voiman puoleen. Tunnen hänet ja hänet

Kirjasta Plateau Effect. Kuinka voittaa pysähtyneisyys ja jatkaa eteenpäin Kirjailija: Sullivan Bob

Mihaly Csikszentmihalyi Personal Evolution Kirjansa The Flow esitteli meille pohjimmiltaan uuden teorian onnesta, sen yhtä vallankumouksellisessa jatko-osassa Mihaly Csikszentmihalyi näyttää meille, kuinka ymmärtää ja voittaa evoluutionaalinen perintömme, jotta voimme elvyttää itsemme ja maailman.

Kirjasta Kuinka oppia elämään täydellä teholla kirjailija Dobbs Mary Lou

Elementti 4: Virtausongelmat Joskus auto hajoaa, vaikka kaikki menee oikein. Tällaisissa tilanteissa saatat kokea yhden neljästä toimintahäiriötyypistä: Eroosio. Joskus kulutamme menestymiseen tarvittavat resurssit. Saatamme olla lopussa

Kirjasta Black Stripe - White! [Käytännön opas kohtalosi hallitsemiseen] kirjoittaja Kharitonova Angela

Muutosvirran tunnistaminen Mikä tahansa muutos elämässäsi voi olla kannustin pottaharjoitteluun. Se voi olla tapahtuma, joka ei ole sinun hallinnassasi, tai tapahtuma, johon voit vaikuttaa. Parhaassa tapauksessa muuta

Kirjasta Täysin erilainen keskustelu! Kuinka muuttaa keskustelu rakentavaksi kanavaksi Kirjailija: Benjamin Ben

Kassavirran pyramidi Nämä ideat lisätulojen luomiseen eläkkeelle auttavat sinua luomaan luotettavan ja kestävän pyramidin. Pyramidin pohjalle rakennat vankan perustan, joka tarjoaa vakaan käteisvirran, joka pitää sinut aktiivisena,

Kirjasta The Psychology of Happiness. Uusi lähestymistapa kirjoittaja Lyubomirsky Sonya

Päivä 46 Elämäsi virtauksen löytäminen Oletko huomannut, että joskus on hyvin vaikeaa selviytyä asioista, saavuttaa mitä haluat, olet epäonninen kaikessa, ikään kuin kaikki ovet olisivat suljetut sinulta? Ja se tapahtuu päinvastoin - näytät joutuvan tapahtumien pyörteeseen ja kaikki menee hyvin,

Kirjailijan kirjasta

Punainen valo: Virran estäminen SAVI-taulukon ylimmällä rivillä näytetyillä viestintäkäyttäytymisellä on sama vaikutus tietoihin kuin punaisella valolla liikenteessä. Ne eivät täysin estä tiedon liikkumista, vaan luovat

Kirjailijan kirjasta

Toimi #8: Mene "virtaustilaan" Oletko koskaan ollut niin syventynyt johonkin – piirtämiseen, kirjoittamiseen, puhumiseen, shakin pelaamiseen, puunpolttoon, kalastukseen, rukoilemiseen, Internetissä surffaamiseen – että olet menettänyt ajantajusi kokonaan? Ehkä et edes huomannut