Minskin viranomaiset puhuvat valkovenäläisen kielen osaamisen tarpeesta, mutta sen oppiminen maan kouluissa ei ole helppoa.

Minskissä voit viettää koko päivän ja kuulla valkovenäläistä kieltä vain liikenteessä, kun pysäkit ilmoitetaan. Kirjeenvaihtaja tutki, onko nuorilla valkovenäläisillä mahdollisuuksia oppia valkovenäläistä kieltä ja riittääkö koulukurssi tähän?

Koulut - venäjä ja valkovenäläinen

Opetusministeriön standardien mukaan valkovenäläisiä kouluja ovat ne, joissa on vähintään yksi luokka, jossa opetetaan valkovenäläistä kieltä. Kuten opetusministeriön lehdistösihteeri Julia Vysotskaya selitti DW:lle, Valko-Venäjällä on lähes puolet tällaisista kouluista (1419) keskiasteen oppilaitosten kokonaismäärästä (3063) - kouluja, lukioita ja lyseoja.

Kuluvan lukuvuoden alun tiedot koostuvat laitoksen toimihenkilöiden toimesta syyskuun puolivälissä. Ja viime vuonna virallisten tilastojen mukaan 128 566 henkilöä opiskeli valkovenäläisissä kouluissa ja noin miljoona venäjänkielisissä kouluissa. Tällainen ero oppilasmäärissä selittyy sillä, että maaseudulla on enemmän valkovenälän kielellä opetettavia kouluja ja niissä on vähän oppilaita.

Arkielämässä maan kansalaiset kutsuvat valkovenäläiseksi vain niitä kouluja, joissa kaikki aineet opetetaan valkovenäläiseksi ensimmäisestä viimeiseen luokalle ja joissa koko koulun henkilökunta kommunikoi lasten ja vanhempien kanssa valkovenäläiseksi. Ja vain sellaisissa kouluissa kirjallisen kielen voi hallita täysin, kielitieteilijä Vintsuk Vecherko uskoo ja huomauttaa, että valtaosa lapsista opiskelee venäläisissä kouluissa.

Koko maan tilastojen lisäksi tämän vahvistaa myös kahden miljoonan asukkaan pääkaupungin tilanne: Minskissä on 5 valkovenäläisen opetuskielen kuntosalia, viidessä muussa koulussa on erilliset valkovenäläiset luokat, joissa kaikki aineet opetetaan valkovenäläiseksi. Yhteensä tällaisia ​​luokkia on kaupungissa 138. Valkovenäjän luokat, Vysotskaja selitti, avataan vanhempien pyynnöstä: tätä varten tarvitaan vähintään 20 henkilöä, jotka haluavat opiskella valkovenäläisellä kielellä.

Alueet ja suhteet

Valkovenäjän kielen opetusohjelma ja menetelmät ovat nykyään käytännössä samat kaikissa koulutyypeissä, mutta venäläisten koulujen opiskelijoille ei anneta elävän kielen taitoja, ääntämistä, temaattista sanastoa, sanoo kielitieteilijä Vecherko. Tästä johtuen hänen mukaansa elävän puhutun kielen hallitseva ei tee sitä koulun, vaan vaihtoehtoisen kulttuuritilan – ennen kaikkea Internetin, rockmusiikin ja kursseja, festivaaleja ja kaiken, mikä luo ympäristön. viestintä valkovenäläiseksi.

Nykyään Valko-Venäjällä on yksi valtion standardi oppikirjoille ja opiskeltavien aineiden opetustuntien määrälle. Joten venäläisten koulujen ensimmäisellä luokalla on kuusi tuntia venäjän kieltä ja kirjallisuutta viikossa ja yksi valkovenäläinen. Valkovenäjäksi - päinvastoin. Sitten tuntien määrä tasoittuu. Mutta sillä ei ole väliä, Vecherko uskoo, koska venäläisissä kouluissa kaikki aineet paitsi valkovenäläinen kieli ja kirjallisuus opetetaan venäjäksi, valkovenäläinen on vain yksi niistä aineista, jotka voidaan todella hallita vieraan kielen tasolla.

Erona Valko-Venäjän humanitaarisen lyseumin johtaja Vladimir Kolas lisää, että englannin tai kiinan oppiminen on lupaavaa, koska siitä voi olla hyötyä elämässä. Ja valkovenäläisen kielen oppiminen on kannattamatonta, lupaamatonta ja joskus vaarallista oppositiotoimintaan liittyvien assosiaatioiden vuoksi. Lisäksi valkovenäläisissä kouluissa, Vecherko jatkaa, fysiikan, matematiikan tai vieraiden kielten opettajat kieltäytyvät usein opettamasta valkovenäläistä, koska heille ei opetettu tätä yliopistossa. Liikunnan ja työvoimakoulutuksen opettajat, jotka opettavat Valko-Venäjän oppitunteja, voidaan laskea sormiin.

Valko-Venäjän koulun jono oli täynnä yöstä asti

Venäjän ja valkovenäläisen opiskelijoiden osuus vastaa Vysotskajan mukaan maan todellista kielitilannetta: vaikka kyselyissä suurin osa kansalaisista ilmoittaa äidinkielekseen valkovenäläisen, arjessa he puhuvat venäjää. Tämä linjaus, Kolas huomauttaa, on seurausta viranomaisten tuesta historialliselle tilanteelle: "Näyttää siltä, ​​että Venäjän valtakunnan kielipolitiikka jatkuu siirtomaariippuvuudessa, josta Valko-Venäjä on ollut useita vuosisatoja."

Samaan aikaan kilpailu muutamista Valkovenäjän kielellä opettavista Minskin lukioista kasvaa vuosi vuodelta, vanhemmat kertovat. Ottaakseen lapset 23. Minskin lukion 1. luokalle vanhemmat ovat olleet jonossa illasta asti, ja viime vuonna kaikki eivät päässeet sisään, sanoo johtokunnan puheenjohtaja ja 13-vuotiaan äiti Kristina Vitushka. tämän lukion vanha opiskelija DW:lle.

Hän selittää, että ensinnäkin lukio on velvollinen hyväksymään lapset yleissivistävän koulutuksen mukaisesti, järjestelmän, joka on säilynyt Neuvostoliiton ajoilta, jolloin jokaiselle koululle osoitettiin tietty kaupunginosa. Kuntosalin rakennus on vanha, pieni, ekaa luokkaa on vain kaksi ja toivelistalla yksinkertaisesti ylemmiksi osoittautuneilla on etua kouluun ilmoittautumisessa.

Miksi vanhemmat eivät pyri avaamaan valkovenäläisiä luokkia?

Sumarok-rock-yhtyeen johtaja, Francysk Skaryna -valko-Venäjän kielen seuran Polotskin kaupungin haaran puheenjohtaja Igor Palynsky on varma, että valkovenäläisen kielen opetukselle on kysyntää. "Tämän vahvistavat kaikuvat tarinat, kun vanhemmat halusivat avata valkovenäläisen kielen luokkia lähes yhdelle lapselle. Ongelmana on kuitenkin se, että jopa niiden joukossa, jotka haluavat lastensa opiskelevan valkovenäläisiä, on vähän aloitteellisia ihmisiä", valittaa Palynsky.

Kristina Vitushko katsoo tilannetta eri tavalla: Valkovenäjän luokkien avaaminen ei ole ratkaisu ongelmaan. Hän selittää valkovenäläisten koulujen etua venäläisten koulujen valkovenäläisiä luokkiin nähden näin: ”Ei lukion kyltti ole tärkeä, vaan se, että sairaanhoitaja, liikunnanopettaja, muut opettajat puhuvat valkovenäläistä kieltä, lapselle vastataan hänen äidinkielellään ruokalassa, jotta ei ole stressaavia esteitä ajoissa koulun ulkopuoliseen toimintaan - sanalla sanoen mukavan kieliympäristön saamiseksi. Venäläisissä kouluissa ei ole sellaista."

Tarvitseeko venäläisten osata valkovenäläistä selviytyäkseen maassa, ja mitä he ajattelevat siitä - he kysyivät venäläisiltä, ​​ette usko sitä.

IRINA
kirjailija, toimittaja

"TRASYANKALLA ON OMA KAUNEUS: SE POISTUU ERIKOISISTA ELÄVÄSTÄ PUHESTA"

Olen asunut Valko-Venäjällä nyt 7 vuotta ja olen huomannut, että yleensä on normaalia, että henkilö puhuu venäjää ja hänelle vastataan valkovenäläisellä ja päinvastoin. Mielestäni maassa, jossa on kaksi valtion kieltä, tämä tilanne on melko harmoninen eikä häiritse ketään. Kielet ovat sukua, joten monet asiat ovat minulle intuitiivisesti selkeitä, ja jos en tiedä erityisen hankalan sanan merkitystä, en epäröi kysyä tai katsoa sanakirjaa.

Valkovenäjän kieli on erittäin melodista, melodista, pidän todella lauseiden rakentamisesta. Voin sanoa muutaman lauseen valkovenäläiseksi, mutta trasyanka on koukuttava. Siinä on muuten oma viehätyksensä: se osoittautuu erittäin eläväksi puheeksi. Minun on helpompi kirjoittaa valkovenäläiseksi kuin puhua, mutta ymmärrän melkein sataprosenttisesti korvalla.

Kuten millä tahansa kielellä, valkovenäläisellä on oma ei-vastaava sanastonsa - viehättävät tilavat sanat. Ne ilahduttavat minua, osa niistä on kirjattu puheeni ikuisesti. Lainaan kuitenkin helposti sanoja kaikista slaavilaisista kielistä, koska opiskelin koulussa tšekkiä ja bulgariaa.

Luulen, että jos Valko-Venäjällä kansalaisuuden saanut henkilö osaa vähintään yhtä valtion kieltä, se riittää. Suurimmalle osalle puhetaidot eivät edelleenkään ole pääasia, niitä vaaditaan tiettyjen ammattien ihmisiltä. Sillä ei ole väliä, osaako leipuri tai puuseppä mitä tahansa kieltä: he eivät juttele - he työskentelevät.

Enemmän minua huolestuttaa se, että valkovenäläiset luopuvat kansansoittimistaan: pillit, sääli ja okarinat. Esimerkiksi Minskissä yhdessä musiikkikoulussa on vain yksi luokka, jossa näitä soittimia voidaan hallita. Tilanne on valitettava kansantansseissa, mutta mielestäni valkovenäläinen tanssi on mielettömän kaunis. Ehkä joku kiistää kanssani, mutta kulttuuri ei rajoitu movoy-, perunapannukakkuihin ja vyshyvankaan.

TATIANA
opiskelija-

"Saanko puhua venäjää?"

Muutin Valko-Venäjälle vuonna 2011. Muutama kuukausi ennen sitä olin jo käynyt Minskissä ja rakastuin heti tähän kaupunkiin! Uudessa koulussa valkovenäläisen kielen opettajasta tuli luokanopettajani. Hänen ansiostaan ​​rakastuin MOV:iin. Muistan, että aivan ensimmäisellä tunnilla meitä pyydettiin avaamaan linkit, ja minä istun enkä puhalla viiksiäni. Marina Vladimirovna kysyy: "Tazzyana, dze your sshitak?" - ja hymyilen, räpyttelen silmiäni ja kuiskaan: "Saanko puhua venäjää?"

Ajan myötä sanavarastoni kasvoi, minulle uskottiin jopa valkovenäläisen kielen illan isännöinti. Suhtauduin tähän tapahtumaan erittäin vastuullisesti. Kielen opiskelu oli mielenkiintoista. Joskus jopa pyysin ystäviäni puhumaan minulle valkovenäläiseksi.

Minulle frikatiivisten äänien "dz" yhdistelmä ei ollut uusi, koska olen kotoisin Brjanskin alueelta, ja tämä on alue Valko-Venäjän rajalla. Intonaatio oli epätavallinen. Hän on kuin aalto. Valkovenäjät näyttävät laulavan lauseita kiinnittämättä huomiota välimerkkiin. Lähempänä pistettä, intonaatio pyrkii yhtäkkiä nousemaan sen sijaan, että se laskisi. Mutta ajan myötä tämä este on poistunut. Nyt kun vierailen Venäjällä, on epätavallista kuulla puheessa äänensävyn nousun ja laskun selkeyttä.

Häpeän, etten puhu valkovenäläistä tarpeeksi hyvin. Mutta korjaan sen ehdottomasti! Nyt opiskelen filologisessa tiedekunnassa, ja valkovenäläinen alkaa meillä ensi lukukaudesta.

ILYA
äänisuunnittelija ja äänisuunnittelija

”KIELI ON NIIN KAUNIS JA SELÖINEN. Harmi, että se on vähitellen poistumassa käytöstä"

Olen käynyt Valko-Venäjällä monta kertaa, aion muuttaa luoksesi lähitulevaisuudessa. En ole koskaan kokenut täällä mitään kielimuuriongelmia. Totta, en heti alkanut ymmärtää julkisen liikenteen kuuluttajaa, joitain merkkejä ja kylttejä. Mutta totuin siihen nopeasti, tajusin sen. Nyt puhun enemmän tai vähemmän valkovenäläistä kieltä: ymmärrän hyvin, mutta keskustelukäytäntöä ei ole. Voin lukea sen, mutta aksenttini on kauhea. Haluaisin todella oppia valkovenäläistä, tämä kieli on niin kaunis ja melodinen. Harmi, että hän on vähitellen katoamassa arjesta.

Olen sitä mieltä, että jokaisen maan kansalaisen tulee puhua omaa äidinkieltään. Sitä ei tarvitse käyttää jokapäiväisessä puheessa, se on jokaisen oma asia, mutta on tärkeää tietää ainakin vähän. Minusta tuntuu, että yksi ongelma on se, että puhtaan valkovenäläisen kielen lisäksi sinulla on trasyanka ja tarashkevitsa. Joskus samalla sanalla voi olla useita kirjoitusasuja: scyag - scyag, Minsk - Mensk. Ymmärtääkseni oppositiopuolueet käyttävät tarashkevitsaa, mikä herättää paljon keskustelua.

Mielestäni kieli tulisi nähdä ennen kaikkea viestintävälineenä, ja siksi suhtaudun myönteisesti kaksikielisyyteen Valko-Venäjällä. Loppujen lopuksi juuri tämän ansiosta ymmärrämme toisiamme. Jos joku sopii venäjää puhuvaksi - ole hyvä, kali pa-valko-Venäjä - taxama kali lumikko.

VICTORIA
opiskelija-

"kaksikielisyys ei salli kielikonfliktin kehittymistä"

Muutin Valko-Venäjälle vuonna 2010, ja minulla oli suuria vaikeuksia Valko-Venäjän tunneissa koulussa, koska minun piti opetella kieli tyhjästä. Nyt puhun vähän kieltä, ymmärrän mitä ihmiset sanovat. Tietenkin sinun on kunnioitettava asuinmaan perinteitä ja tapoja. Mutta koska en kohtaa täällä kielimuuria, en aio mennä syvälle valkovenäläisen kielen opiskeluun. Vaikka pidän valkovenäläisestä sen melodisuudesta ja yksinkertaisuudesta oikeinkirjoituksessa. Verrattuna venäjään sillä on kuitenkin vähemmän synonyymejä, joten koulussa minulla ei aina riittänyt sanoja kirjoittaessani esseitä.

Uskon, että kahden valtion kielen läsnäolo Valko-Venäjällä yhdistää ihmisiä eikä salli kielikonfliktin kehittymistä. Mutta samalla minua harmittaa, että vain harvat valkovenäläiset puhuvat äidinkieltään.

Valokuva: sankarien henkilökohtaisesta arkistosta.

Valko-Venäjällä tällä hetkellä yleisesti ottaen ei ole luonnollista valkovenäläistä kieltä, tarkkailijat sanovat. Minskissä voit viettää koko päivän ja kuulla valkovenäläistä kieltä vain liikenteessä, kun pysäkit ilmoitetaan. DW:n kirjeenvaihtaja sai selville, onko nuorilla valkovenäläisillä mahdollisuuksia oppia valkovenäläistä kieltä ja riittääkö koulukurssi tähän?

Koulut- venäläisiä ja valkovenäläisiä

Opetusministeriön standardien mukaan valkovenäläisiä kouluja ovat ne, joissa on vähintään yksi luokka, jossa opetetaan valkovenäläistä kieltä. Kuten opetusministeriön lehdistösihteeri Julia Vysotskaya selitti DW:lle, Valko-Venäjällä on lähes puolet tällaisista kouluista (1419) keskiasteen oppilaitosten kokonaismäärästä (3063) - kouluja, lukioita ja lyseoja.

Kuluvan lukuvuoden alun tiedot koostuvat laitoksen toimihenkilöiden toimesta syyskuun puolivälissä. Ja viime vuonna virallisten tilastojen mukaan 128 566 henkilöä opiskeli valkovenäläisissä kouluissa ja noin miljoona venäjänkielisissä kouluissa. Tällainen ero oppilasmäärissä selittyy sillä, että maaseudulla on enemmän valkovenälän kielellä opetettavia kouluja ja niissä on vähän oppilaita.

Arkielämässä maan kansalaiset kutsuvat valkovenäläiseksi vain niitä kouluja, joissa kaikki aineet opetetaan valkovenäläiseksi ensimmäisestä viimeiseen luokalle ja joissa koko koulun henkilökunta kommunikoi lasten ja vanhempien kanssa valkovenäläiseksi. Ja vain sellaisissa kouluissa kirjallisen kielen voi hallita täysin, kielitieteilijä Vintsuk Vecherko uskoo ja huomauttaa, että valtaosa lapsista opiskelee venäläisissä kouluissa.

Koko maan tilastojen lisäksi tämän vahvistaa myös kahden miljoonan asukkaan pääkaupungin tilanne: Minskissä on 5 valkovenäläisen opetuskielen kuntosalia, viidessä muussa koulussa on erilliset valkovenäläiset luokat, joissa kaikki aineet opetetaan valkovenäläiseksi. Yhteensä tällaisia ​​luokkia on kaupungissa 138. Valkovenäjän luokat, Vysotskaja selitti, avataan vanhempien pyynnöstä: tätä varten tarvitaan vähintään 20 henkilöä, jotka haluavat opiskella valkovenäläisellä kielellä.

Alueet ja suhteet

Valkovenäjän kielen opetusohjelma ja menetelmät ovat nykyään käytännössä samat kaikissa koulutyypeissä, mutta venäläisten koulujen opiskelijoille ei anneta elävän kielen taitoja, ääntämistä, temaattista sanastoa, sanoo kielitieteilijä Vecherko. Tästä johtuen hänen mukaansa elävän puhutun kielen hallitseva ei tee sitä koulun, vaan vaihtoehtoisen kulttuuritilan – ennen kaikkea Internetin, rockmusiikin ja kursseja, festivaaleja ja kaiken, mikä luo ympäristön. viestintä valkovenäläiseksi.

Nykyään Valko-Venäjällä on yksi valtion standardi oppikirjoille ja opiskeltavien aineiden opetustuntien määrälle. Joten venäläisten koulujen ensimmäisellä luokalla on kuusi tuntia venäjän kieltä ja kirjallisuutta viikossa ja yksi valkovenäläinen. Valkovenäjäksi - päinvastoin. Sitten tuntien määrä tasoittuu. Mutta sillä ei ole väliä, Vecherko uskoo, koska venäläisissä kouluissa kaikki aineet paitsi valkovenäläinen kieli ja kirjallisuus opetetaan venäjäksi, valkovenäläinen on vain yksi niistä aineista, jotka voidaan todella hallita vieraan kielen tasolla.

Erona Valko-Venäjän humanitaarisen lyseumin johtaja Vladimir Kolas lisää, että englannin tai kiinan oppiminen on lupaavaa, koska siitä voi olla hyötyä elämässä. Ja valkovenäläisen kielen oppiminen on kannattamatonta, lupaamatonta ja joskus vaarallista oppositiotoimintaan liittyvien assosiaatioiden vuoksi. Lisäksi valkovenäläisissä kouluissa, Vecherko jatkaa, fysiikan, matematiikan tai vieraiden kielten opettajat kieltäytyvät usein opettamasta valkovenäläistä, koska heille ei opetettu tätä yliopistossa. Liikunnan ja työvoimakoulutuksen opettajat, jotka opettavat Valko-Venäjän oppitunteja, voidaan laskea sormiin.

Valko-Venäjän koulun jono oli täynnä yöstä asti

Venäjän ja valkovenäläisen opiskelijoiden osuus vastaa Vysotskajan mukaan maan todellista kielitilannetta: vaikka kyselyissä suurin osa kansalaisista ilmoittaa äidinkielekseen valkovenäläisen, arjessa he puhuvat venäjää. Tämä linjaus, Kolas huomauttaa, on seurausta viranomaisten tuesta historialliselle tilanteelle: "Näyttää siltä, ​​että Venäjän valtakunnan kielipolitiikka jatkuu siirtomaariippuvuudessa, josta Valko-Venäjä on ollut useita vuosisatoja."

Samaan aikaan kilpailu muutamista Valkovenäjän kielellä opettavista Minskin lukioista kasvaa vuosi vuodelta, vanhemmat kertovat. Ottaakseen lapset 23. Minskin lukion 1. luokalle vanhemmat ovat olleet jonossa illasta asti, ja viime vuonna kaikki eivät päässeet sisään, sanoo johtokunnan puheenjohtaja ja 13-vuotiaan äiti Kristina Vitushka. tämän lukion vanha opiskelija DW:lle.

Konteksti

Hän selittää, että ensinnäkin lukio on velvollinen hyväksymään lapset yleissivistävän koulutuksen mukaisesti, järjestelmän, joka on säilynyt Neuvostoliiton ajoilta, jolloin jokaiselle koululle osoitettiin tietty kaupunginosa. Kuntosalin rakennus on vanha, pieni, ekaa luokkaa on vain kaksi ja toivelistalla yksinkertaisesti ylemmiksi osoittautuneilla on etua kouluun ilmoittautumisessa.

Miksi vanhemmat eivät pyri avaamaan valkovenäläisiä luokkia?

Sumarok-rock-yhtyeen johtaja, Francysk Skaryna -valko-Venäjän kielen seuran Polotskin kaupungin haaran puheenjohtaja Igor Palynsky on varma, että valkovenäläisen kielen opetukselle on kysyntää. "Tämän vahvistavat kaikuvat tarinat, kun vanhemmat halusivat avata valkovenäläisen kielen luokkia lähes yhdelle lapselle. Ongelmana on kuitenkin se, että jopa niiden joukossa, jotka haluavat lastensa opiskelevan valkovenäläisiä, on vähän aloitteellisia ihmisiä", valittaa Palynsky.

Kristina Vitushko katsoo tilannetta eri tavalla: Valkovenäjän luokkien avaaminen ei ole ratkaisu ongelmaan. Hän selittää valkovenäläisten koulujen etua venäläisten koulujen valkovenäläisiä luokkiin nähden näin: ”Ei lukion kyltti ole tärkeä, vaan se, että sairaanhoitaja, liikunnanopettaja, muut opettajat puhuvat valkovenäläistä kieltä, lapselle vastataan hänen äidinkielellään ruokalassa, jotta ei ole stressaavia esteitä ajoissa koulun ulkopuoliseen toimintaan - sanalla sanoen mukavan kieliympäristön saamiseksi. Venäläisissä kouluissa ei ole sellaista."

Katso myös:

Katso video 02:39

World of Tanks Valko-Venäjältä Gamescomissa Kölnissä (26.08.2017)

• Moskovasta - Minskiin

  Valokuvasarja "Moskova-Minsk" on valokuvaajien Sandra Ratkovicin ja André Fischerin pitkäaikainen projekti. Saksalaisten valokuvaajien päätehtävänä on ymmärtää ja dokumentoida oikein post-Neuvostoliiton kulttuuria.



Kuvagalleria: Moskova ja Minsk saksalaisten valokuvaajien silmin

Aikaa sitten

Sandra Ratkowitz ja Andre Fischer kiinnostuivat Venäjästä ja Valko-Venäjästä kolme vuotta sitten, kun nuoret valokuvaajat kuvasivat Berliinissä Neuvostoliiton arkkitehtuurin monumentteja. "Monissa paikoissa aika näyttää pysähtyneen", - kertoi vaikutelmansa DW Ratkowitzin haastattelussa. Muutamaa vuotta myöhemmin valokuvaajat päättivät uuden matkan. Moskovan ja Minskin arkkitehtoniset monumentit putosivat kameran linssiin.



Kuvagalleria: Moskova ja Minsk saksalaisten valokuvaajien silmin

Militarismi yksityiskohtaisesti

Parin viikon matkan aikana valokuvaajia hämmästytti eniten militarismi, joka on tunkeutunut venäläisten ja valkovenäläisten kaikille elämänaloille. Kuvassa - matkamuistomyymälä Moskovassa.



Kuvagalleria: Moskova ja Minsk saksalaisten valokuvaajien silmin

Kaksi viikkoa pääkaupungissa

"Moskovan valinta matkan ensimmäiseksi osaksi oli oikea päätös. Pääkaupungissa käynnin jälkeen herää heti halu nähdä muita Venäjän kaupunkeja. Lisäksi Moskovassa on tärkeitä arkkitehtonisia monumentteja ja Suuren isänmaallisen sodan keskusmuseo", selitti. Andre Fischer.



Kuvagalleria: Moskova ja Minsk saksalaisten valokuvaajien silmin

kesäinen kävely

Vierailijat yhdelle pääkaupungin suurimmista kävelyalueista - Izmailovskin puistosta Moskovassa.



Kuvagalleria: Moskova ja Minsk saksalaisten valokuvaajien silmin

kukkainen ase

"Oli erittäin mielenkiintoista seurata sotilaallista ja arkikulttuuria Moskovassa ja Minskissä. Saksassa näkee harvoin morsiamen ja sulhanen, jotka kuvataan Ikuisen liekin taustalla", Sandra Ratkowitz sanoi. Kuvassa - aseet Gzhelin ja Khokhloman tyyliin.



Kuvagalleria: Moskova ja Minsk saksalaisten valokuvaajien silmin

Upeat rakenteet

Valokuvaajat kuvailevat Moskovaa hämmästyttäväksi kaupungiksi: "Se houkuttelee monilla historiallisilla kohteillaan ja vaikuttavalla arkkitehtuurillaan: vanhat kirkot, sosialistisen realismin tyyliset rakennukset, Moskovan metro."



Kuvagalleria: Moskova ja Minsk saksalaisten valokuvaajien silmin

Seuraava pysäkki - Minsk

Andre Fischer päätyi Valko-Venäjän pääkaupunkiin syystä: "Kielitieteellisen yliopiston kielikurssien jälkeen minulla oli mahdollisuus viettää koko kuukausi Minskissä sukeltaakseni paikalliseen kulttuuriin ja arkeen. Tämä kaupunki muistuttaa paljon Moskovaa, vain pienemmässä muodossa."



Kuvagalleria: Moskova ja Minsk saksalaisten valokuvaajien silmin

Tankkimiesten päivä

Minskissä oleskelunsa aikana Andre Fischer törmäsi epätavalliseen esitykseen. Tankman's Day on ammattijuhla, jota on vietetty Valko-Venäjällä vuosittain syyskuun toisena sunnuntaina vuodesta 1946 lähtien.

Kuka oppii valkovenäläistä kieltä Moskovassa, sanoi Anton Somin, Venäjän pääkaupungin valkovenäläisten kurssien opettaja.

Helmikuun 1. päivänä Moskovassa alkoivat ilmaiset tunnit niille, jotka haluavat oppia jotakin IVY-maiden kymmenestä kielestä. Hanke on nimeltään "Naapureiden kielten koulu". Osana sitä moskovilaiset oppivat azerbaidžanin, armenian, valkovenälän, kazakstan, kirgisian, moldovaan, uzbekin, tadžikin, turkmeenien ja ukrainan kieliä.

”Ensimmäiset tunnit menivät jopa paremmin kuin odotin. Luimme yksinkertaisia ​​valkovenäläisiä sanoja ja opimme tervehtimään. On erittäin mukavaa, että Moskovassa asuvat ihmiset haluavat oppia valkovenäläistä kieltä, tulla kursseille, kuunnella, kirjoittaa muistiin, yrittää omaksua valkovenäläisen ääntämisen. Minun on sanottava, että tämä on vaikuttavaa, Moskovan "Naapureiden kielen koulun" -projektin puitteissa valkovenäläisen kielen kurssien opettaja Anton Somin kertoi Radio Libertylle.

”Suurin osaan tuli ihmisiä, jotka eivät olleet koskaan käyttäneet valkovenäläistä kieltä – itse asiassa nollatasolla. Mutta suurimmassa osassa - Valko-Venäjän juuret. Tämä oli kuitenkin syy halulle oppia valkovenäläistä kieltä. Joku on käynyt Valko-Venäjällä lapsena, kerran käynyt isoisänsä luona. Eräs oppilas mainitsi pitäneensä kovasti Valkovenäjän kielellä julkaistua Hedgehog-lehteä. Poikkeuksena voin mainita kaksi opiskelijaa, jotka ovat kielitieteilijöitä, opiskelevat slaavilaisia ​​kieliä ja vastaavasti osaavat jotain valkovenäläistä”, kertoo Anton Somin, joka on itse koulutukseltaan ja ammatiltaan sosiolingvisti.

Anton Somin laajentaa valkovenäläistä kieltä laulamalla. Esimerkiksi hän lauloi venäläisen laulun "Old Maple" valkovenäläiseksi Moskovan kielten festivaaleilla.

Valkovenäjän kieltä opiskelemaan tulleita opiskelijoita eivät enimmäkseen ohjanneet käytännön tavoitteet:

”Joku haluaa oppia Valko-Venäjän kulttuurista valkovenäläisen kielen kautta. Jotkut haluavat päästä lähemmäs juuriaan. Joku haluaa oppia kielen, josta hän kerran piti. Esimerkiksi opiskelijoideni joukossa on pääkirjanpitäjä - noin 50-vuotias nainen, jolla ei ole yhteyttä Valko-Venäjään, mutta haluaa, ettei valkovenäläinen kieli katoa, ja osallistuu tähän asiaan. Samaan aikaan on nuori mies, joka aikoo kääntää runoja valkovenäläisestä venäjäksi, ja paikalla on myös useita kielitieteilijöitä.

Anton Somin huomauttaa, että hänen kuuntelijoillaan ei ole negatiivista asennetta valkovenäläisen ääntämisen vivahteisiin - zekannya ja tsekannya, jotka usein paljastavat valkovenäläisen, vaikka hän puhuisi venäjää. Lisäksi opiskelijat eivät pelkää "tartuntaa" tällaisella ääntämisellä:

”Vaikka he haluaisivat omaksua valkovenäläisen ääntämisen, he eivät onnistuisi. Ainakin heti. Vieraan kielen fonetiikkaa on erittäin vaikea oppia. Mutta totesin, että kurssien opiskelijoille valkovenäläisen kielen ääni on jotain erittäin miellyttävää jollekin, joka liittyy lapsuuteen. Tauolla opiskelijat totesivat keskenään, että valkovenäläinen kieli kuulostaa erittäin pehmeältä, erittäin kauniilta, ja on sääli, että sitä ei voi lausua niin kuin sen pitäisi olla. En voi puhua kaikkien venäläisten puolesta, mutta opiskelijoilleni valkovenäläinen kieli herättää vain positiivisia tunteita.

Uskotaan, että venäläisen on vaikeampi ymmärtää valkovenäläistä kieltä kuin valkovenäläisen ukrainaa. Valkovenäjä puhuu tšekkiä tai puolaa nopeammin kuin venäläinen, koska meillä on syntymästä lähtien kokemusta vähintään kahden slaavilaisen kielen käytöstä. Mutta tästä huolimatta opettaja puhui ensimmäisillä tunneilla vain valkovenäläistä kieltä. Hän oli tyytyväinen tulokseen, hän sanoo.

”Ensimmäisenä opetuspäivänä vaihdoin heti valkovenäläiseen kieleen ja selitin kaiken valkovenäläiseksi. Ja näyttää siltä, ​​​​että ymmärtämisongelmia ei ollut tai ei juuri ollenkaan. Tietysti siellä oli tuntemattomia sanoja. Ja taas kysyttiin. Siksi se on mahdollista ymmärtää, mutta hieman vaikeaa.

Pian Moskovan kustantamo "Live Language" julkaisee Anton Sominin kirjoittaman oppikirjan valkovenäläisen kielen itseopiskeluun - "Valkovenäjän kieli. Itseohjautuva käsikirja venäjänkielisille.

”Tämä ei ole ensimmäinen venäjänkielisten oppikirja. Mutta niitä on vähän. Käsikirjani eroaa siinä, että se sisältää paitsi virallisen kielen standardin myös klassisen version - "tarashkevitsa".

Anton Somino on vakuuttunut, että päästöoikeuksille tulee kysyntää sekä Venäjällä että Valko-Venäjällä:

”Ystäväni pyysivät minua lähettämään heille kirjan käsikirjoitukset, jotta he voisivat alkaa oppia valkovenäläistä kieltä. Sen jälkeen saamme palautetta ihmisiltä, ​​jotka eivät päässeet kursseille. Minusta tuntuu, että kysyntää tulee olemaan. Ainakin on niitä, jotka haluavat opettaa. Ja tämä määrä ei rajoitu kurssieni opiskelijoihin."

Kurssit kestävät neljä kuukautta. Niiden valmistumisen jälkeen Anton Somin aikoo kertoa opiskelijoille Mova tsi Kava -kursseista, joita järjestetään viikoittain Moskovan kahviloissa keskustelujen ja keskustelujen muodossa - niille, jotka jo osaavat valkovenäläistä kieltä.

Tolstoi ja Majakovski käännetään MOV:ksi huolimatta siitä, että valkovenäläiset voivat helposti lukea ne alkuperäisessä muodossa. Yanka Kupala ja Yakub Kolas käänsivät Puškinin valkovenäläiseksi, ja aikalaisemme jatkavat kääntämistä. Mikä se on: russofobia vai kirjallisen elämän normi?

Jos kielitaitotaso sallii Hemingwayn, Baudelairen ja Goethen lukemisen alkuperäisessä muodossa, niin kääntäjä on ehdottomasti kolmas ylimääräinen. Ettekö tule Louvreen katsomaan postikortteja Mona Lisan kanssa sen sijaan, että nauttisit Leonardon alkuperäisestä? Mutta venäjän kielen kanssa tilanne on erilainen: vaikka me kaikki ymmärrämme sen ja luemme sitä (esimerkiksi tämän artikkelin), Puškinin, Dostojevskin, Tolstoin, Gogolin käännökset MOV:ksi - mereksi.

Ehkä kääntäjien ei pitäisi tuhlata aikaa siihen, mikä on ymmärrettävää ilmankin? Ehkä olosuhteissa, joissa valkovenäläisen elämän venäjänkielinen osa on toisinaan suurempi kuin valkovenäläinen, venäläiset klassikot ovat myös valkovenäläisiä - onko tämä periaatteessa tarpeetonta?

"Juuri nyt ei ehkä ole tarvetta [kääntää venäläistä kirjallisuutta valkovenäläiseksi]: melkein kaikki voivat lukea venäläisiä klassikoita alkuperäisellä kielellä. Ja nämä rahat voidaan ohjata käännöksiin muista kielistä, sanoo filologisten tieteiden kandidaatti, apulaisprofessori Dmitri Gomon. "Mutta tulevaisuudessa, kun valkovenäläisestä tulee valtion ja koulutuksen ainoa kieli, se on tietysti käännettävä: tämä on klassikko, joten se on silti luettava."

Hölynpölystä ja keskinäisestä rikastumisesta

Tässä aiheessa: Kuinka lukea Kafkaa laillisesti valkovenäläiseksi

Argumentit koulukirjojen tai teknisen kirjallisuuden kääntämisen puolesta valkovenäläiseksi ovat varsin avoimia. Mutta taideteoksissa, joissa ei vain sisältö ole tärkeä, vaan myös tekijän tyyli, kaikki on monimutkaisempaa. Ja kuitenkin vain Puškinin käänsi valkovenäläiseksi Janka Kupala, Jakub Kolas, Maksim Bogdanovitš, Pjatro Glebka, Ales Dudar, Ryhor Sinitsa, Arkadz Kuljašov... kansalaiset, jotka katsovat rakkaudella Valko-Venäjän tasavallan itärajaa kohti.

”Osallistuin kerran iltaan, jossa kirjailija luki käännöksensä valkovenäläisiksi A. Pushkinin runoista. Kaikki taputti hänelle, he sanoivat panegyrics. Nousin seisomaan ja sanoin, että käännökset eivät ole huonoja ja voin arvostaa sitä, koska luultavasti puhun venäjää, toisin kuin suurin osa läsnä olevista, ja osaan lukea A. Pushkinia alkuperäisessä, "tietoportaalin toimittaja Andrei Gerashtshenko Rus Young." - Se pidettiin melkein loukkauksena kääntäjää kohtaan. Mutta miksi - käännös oli alunperin tarkoitettu siten, että osa teoksista voisi lukea ihmiset, jotka eivät osaa alkuperäistä kieltä. Miksi kääntää maailmankirjallisuuden teoksia valkovenäläiseksi, jos on venäjänkielisiä käännöksiä, koska kaikki valkovenäläiset puhuvat venäjää ja paljon harvemmat kansalaiset puhuvat valkovenäläistä?! Lisäksi miksi kääntää venäläisiä tekstejä valkovenäläiseksi?"

Mitä jotkut (kuten herra Gerashtshenko) pitävät russofobiana, toiset pitävät täysin normaalina. Filologian tohtori, Pietarin valkovenäläisten yhdistyksen puheenjohtaja Nikolai Nikolaev on varma, että venäläisiä kirjailijoita on mahdollista ja tarpeellista kääntää valkovenäläiseksi. ”Valkovenäjän kulttuurilla on omat arvonsa, vaikka aukkojakin on, myös venäläisen kirjallisuuden käännöksissä. On välttämätöntä, että kaikki venäläiset klassikot esitetään valkovenäläisellä kielellä ja valkovenäläiset kirjailijat venäjäksi. Tämän työn tulee olla systemaattista, niin venäläinen ja valkovenäläinen kirjallisuus rikastuvat toisiaan."

Tässä aiheessa: Kymmeniä Valko-Venäjän helmiä historialla

Keskinäinen rikastuminen on hyvä sana, mutta tässä se kuulostaa hieman tekopyhältä. Tämä huomautus on kenties ainoa viime aikoina löytämämme kutsu kääntää valkovenäläisiä kirjailijoita venäjäksi. Ja venäläisen lukijan Valkovenäjän kirjallisuuteen perehtymisen edistyminen ei ole havaittavampaa kuin hevosenkenkä Leskovin "Leftyn" kirppun tassussa. Kyllä, kyllä, venäläisiä klassikoita.

"Heta in "ektsyya va ўlasnuyu kulttuuri ja mova"

Prykhilnіkaў dumki, että käännökset venäjän kielestä Valko-Venäjän perintöön, meillä on enemmän, chym tykh, joka on geta byazgluzdziy. Andrey Khadanovich - paet, kääntäjä ja vieraan kirjallisuuden kääntäjä ў BDU - lychyts, että käännös on varta, koska tällaiset käännökset ovat parempia kielelle ja kääntäjille se on hyvä koulu:

”Venäläisen kirjallisuuden käännös on meille yhtä rakas kuin nahka- ja ulkomaisen kirjallisuuden käännös. Bo, ensinnäkin, tämä on merkki omavaraisuudestamme: tulkitsemme venäjän kielen ja venäläisen kulttuurin läheisiksi, mutta samalla myös vieraimpiksi, kuten ja inshyaksi - tällä kertaa. Pa-muut, näet, ja pa-halo, geta neyki tavarat, yakіm voit skarystastsa. Tämä on kääntäjälle itselleen kirjallista oppimista, ja itse kielelle ja kulttuurille - tämä on eräänlainen krynitsa ўzbagachennya. Tällaisille ihmisille hiomme tyyliä ja rakennamme uusia, addatkovy magchymasts. Mova, kulttuuri - yam tym rikkain, chym on suurempi pryntsip rozny tällaisia ​​käännöksiä.

Geta patrebna ei Rasi ja geta ei antanut pavagi ja chagosci іnshaga. Гэта ін"екцыя ва ўласную культуру і мову. На шчасце, вырасла пакаленне аўтараў-перакладчыкаў, якія валодаюць пэўнымі мовамі, пачынаючы ад экзатычнага санскрыту, і могуць перакладаць з арыгіналу. У гэтым сэнсе, мне здаецца, рускіх перакладаў адносна іншых мусіла б зрабіць меней , mutta tärkein, merkittävin käännettiin venäjästä, merkittävin. Shtosts, joka on tyypillistä kulttuurillemme, eikä idyalagichnaya smetsce. Vartan käännös, kuten viiksi vartae!"

"Ymmärrämme itseämme paremmin, jos luemme tämän käännöksen"

Olga Zueva, filologisten tieteiden kandidaatti ja Valko-Venäjän valtionyliopiston filologisen tiedekunnan nuorten tutkijoiden neuvoston puheenjohtaja, löytää useita vastauksia kysymykseen "miksi" kerralla:

Tässä aiheessa: "Huevo" salaatissa ja "hule" pöydällä. Kieliyllätyksiä turisteille Espanjassa, Tšekin tasavallassa ja Kreikassa

"Globaalissa mielessä kysymys on minusta spekulatiivinen, koska vastaus on ilmeinen: "Kyllä." Vuonna 1963 hyväksytty kääntäjän peruskirja alkaa seuraavilla sanoilla: ”Kääntäminen on vakiintunut nykymaailmaan pysyvänä, kaikkialla esiintyvänä ja välttämättömänä toimintamuotona; että mahdollistamalla henkisen ja aineellisen vaihdon kansojen välillä, se rikastuttaa kansojen elämää ja edistää ihmisten välistä parempaa ymmärrystä…”. Siten kääntäminen läheisestä kielestä toiseen, jopa näiden kielten valtavan sosiokulttuurisen epätasa-arvon olosuhteissa (yksi on maailman, toinen on alueellinen ja dropperin alla) on välttämätöntä, koska se "rikastaa kansojen elämää ja edistää parempaa ymmärrystä ihmisten välillä."

Valkovenäjän kieltä puhuva venäläinen voi ymmärtää paremmin valkovenäläistä, jos hän lukee venäläisten klassikoiden käännöksen valkovenäläiseksi. Ymmärrämme itseämme paremmin, jos luemme tämän käännöksen. Se on hyvin idealistista ja romanttista, mutta loppujen lopuksi maailmaa ohjaavat suurelta osin idealistit ja romantikko.

Se oli globaalia. Nyt paikallista. Mikä on käännöksen "kuluttajien" kohdeyleisö? Laitan tähän muutaman suoraan:

1. Valko-Venäjän patriootti - ehkä jopa äärimmäinen nationalisti, joka yrittää lukea ei-valko-Venäjän tekstejä valkovenäläiseksi. Varsinkin venäjänkielisiä! Käännös vaaditaan.

2. Taiteellisen puheen poetiikan tutkija - kirjallisuuden teorian asiantuntija. Käännös vaaditaan.

Tässä aiheessa: Mova ў roce. Kur "yozy zhyvannya

3. Kielitieteilijä-tutkija (mukaan lukien kääntäjä itse). Hän / hän vain antaa lisää tekstejä. Muuten, käännös voi avata aukkoja molemmissa kielissä, valkovenäläisen kielen odottamattomia ilmaisukykyjä, resurssien potentiaalia, esimerkiksi murrepuhetta. Eli kääntäminen rikastuttaa kieltä. Käännös vaaditaan.

4. Kääntäjä itse tietysti. Kirjallisuuden kääntäminen on luovaa toimintaa, jossa on kaikki nämä luovuuden, oivallusten, itsensä toteuttamisen jne. Käännös vaaditaan.

Lisäksi kääntäminen edistää tiedon säilymistä. On luotettavampaa, jos teksti käännetään monille, monille kielille - se on kuin monet, monet kopiot siitä. Mutta nämä ovat jo sen kielen etuja, josta ne käännetään.

Käännöstä ei tarvita niille, jotka näkevät sen takana vain kieliharjoituksen. Sarjasta: kääntää Dostojevski Siperian pienten kansojen kielille, joiden viimeiset puhujat ovat 80 vuotta vanhoja. Jokainen tarkastelee eri tavalla valkovenäläisen kielen ja valkovenäläisen yhteiskunnan elinkelpoisuutta ja tulevaisuudennäkymiä, mistä johtuu kiistat.

Skeptikoille käännyn Kääntäjän peruskirjan innostukseen."

Huomasit virheen tekstissä - valitse se ja paina Ctrl + Enter