Jo muuttuessaan koiraksi Aleksanteri myöntää vierailleensa Vavilen Tatarskyn luona, toisen Pelevin-romaanin, Generation P:n, sankarin luona.

"Ihmissuden ongelma keskikaistalla" - päähenkilöiden nimien ja viittausten yhteensopivuus toissijaisiin hahmoihin (eversti Lebedenko).

Julkaistu kirjan mukana musiikki-cd. Musiikkiteosten tekijää ei ilmoitettu.

Alkuperäinen kappalelista:
1. Ja Khuli-paju yöjoen yli... Tänään Nationalin lähellä soi musiikkia mustasta autosta, jossa on dip-numerot. Kiinalainen kuljettaja hymyili ja napsautti vanhan kasetin ulos nauhurista. Keltainen vuori. Ja hautani lähellä Luoyangin kaupunkia. Kuinka rajattoman leveä on taivaallisen totuuden polku!
2. Filosofia. Sanat, kuten spintriyat, voidaan yhdistää toisiinsa kolmella ja jopa neljällä ranskalaisella tavalla. Ja joka kerta, kun niihin tarttuu jonkinlainen merkitys – jolle koko amfiteatteridiskurssi rakentuu. On hyvä, että tämä ymmärretään jopa Kap Verden saarella.
3. Kanan metsästys. Lue Bunin.
4. Aleksanteri. Ota kiinni ja syö, kuinka annat juoman.
5. Toinen Aleksanterin suosikkikappale. Vain Volodya, josta he laulavat täällä, ei ole ollenkaan se Volodya, jota hän ajattelee.
6.Pu Songlingiin perustuvasta elokuvasta. Aivan minusta.
7. Pu Songling taas. Kuinka paljon pahaa toin ihmisille.
8. Salkkusijoittajien laulu.
9. Peilin loputon kauneus. Mitä siihen voi verrata, paitsi toiseen peiliin? Joten he katsovat toisiaan alusta asti.
10. Mihin Adonain uskonto on muuttunut Melasian saarilla... Ja Sasha kysyy - "Uskotko Jumalaan?" Kuinka selittää hänelle, että minulla ei ole vuosisatojen ajan ollut päässäni tätä mustaa pölypussia, jonka sisällä voit uskoa tai ei. Osaan kuitenkin selittää. Mutta sitten hän ymmärtää kuinka vanha olen.
11. Lapsi Los Diaz. Yo desperando.

Jotkut näistä kappaleista tunnistettiin myöhemmin:
1. ?
2. Herminia - Filosofia.
3. Hyvää yötä - arkkidiakoni Roman (Tamberg) ja pappi Aleksei Grachev (albumi "The Sea of ​​​​Life" (2002)).
4. Shocking Blue - Seuraan aurinkoa.
5. Santocas - Valodia.
6.Sally Yeh - Lai Ming Bat Yiu Loi (kappale elokuvasta "Chinese Ghost Story" / Chinese Ghost Story 1).
7. Leslie Cheung - ? (kappale elokuvasta "Chinese Ghost Story 2" / Chinese Ghost Story 2).
8. Carlos Puebla - Un nombre.
9. Trinh Cong Son - Rung xua da khep (Rừng xưa đã khép) (kappale elokuvasta A-la verticale de l'ete), esittäjä Vu Tranh Xuan.
10. Choir of All Saints, Honiara - Jisas Yu Holem Blong Mi.
11. Nat King Cole - tietokilpailut, tietokilpailut, tietokilpailut.

Taiteellisia teoksia ja modernia kulttuuria romaanissa.

Kiinalainen mytologia ihmisketuista (ehkä Holm van Zaichikin ihmiskettujen tapaus)
- A. Blokin runo "Skyytit"
- Vladimir Nabokovin teokset "Lolita" ja "Paris Poem"
- Alphavillen kappale "Forever Young"
- Chopinin preludi "Raindrops"
- Moonraker-elokuva (James Bondista)
- Leo Tolstoin "Kreutzer-sonaatti".
- Jules Vernen "Twenty Thousand Leagues Under the Sea".
- Erikoisten herrasmiesten liiga
- Stephen Hawkingin lyhyt ajan historia ja kaiken teoria
- Paroni Münchausenin tarina
- Joseph Eugene Stiglitzin kirja "Globalization and its Discontents".
- Nikolai Tihonovin "Kynsien balladi" ("Näistä ihmisistä tehtäisiin kynnet, vahvempia kynsiä ei olisi maailmassa")
- Marina Tsvetajevan "Lopun runo" ("ystäviltä - sinulle, Eevan salaisuuden jyrkät puusta - tässä: en ole muuta kuin eläin, jonka joku haavoi vatsaan")
- "Ride of the Valkyries" ja ooppera "Ring of the Nibelungen" Richard Wagnerin
- Koiran valssi
- satuja "Tiny-Havroshechka", "Scarlet Flower", "Punahilkka"
- myyttejä susi Fenriristä ja ihmissudesta
Borgesin novelli "Ragnarok"
- Vanhin Edda
- Zemfiran kappale "Goodbye" ("Hyvästi, rakas kaupunkini ...")
- ilmaisu "ihmissudet univormussa"
- James Joycen Ulysses
- Lord Byronin lainaus "Jokaisella on luuranko kaapissa"
- Mihail Bulgakovin "Koiran sydän".
- Pushkinin "Pronssiratsumies".
- Shakespearen Hamlet
- Matrix-elokuva
- Shocking Blue laulu "Seuraan aurinkoa"
- Brueghelin maalaus "Baabelin torni"
- Picasson maalaus "Vanha juutalainen ja poika"
- Sigmund Freudin jokapäiväisen elämän psykopatologia
- Luchino Viscontin, Takeshi Kitanon ohjaamat elokuvat
- elokuvat "Perhemuotokuva sisätiloissa", "Jumalien kuolema", "Kuolema Venetsiassa", "Casablanca", "Tuulen viemää", "Mulholland Drive" - ​​​​David Lynch, Stephen Kingin "Dreamcatcher" , "The Matrix 2", " Matrix 3", "Lord of the Rings", "Midnight Dancers", "Sex Life in LA", "Versace Murder", "Romeo ja Julia".
- Lainaus Oscar Wildelta ("Mutta jokainen mies tappaa sen, mitä hän rakastaa...")
- Carlos Castanedan teoksia
- Nat King Colen kappale "Quizas Quizas Quizas" ("Y asi pasan los dias y yo desesperando...")
- In the Mood for Love, kirjoittanut Wong Kar-wai
- Dostojevskin romaani "Demonit"
- Kazimir Malevitšin maalaus "Musta neliö"
- on vihjeitä romaanista ja Lukjanenkon Yövartio-romaaniin perustuvasta elokuvasta ([…] metafyysisiä hittejä, joissa hyvä antaa pahan ruokkia, koska paha antaa hyvän ruokkia[…])
- Muita modernin kulttuurin ja huumekulttuurin elementtejä mainitaan toistuvasti: tietokoneet ja Internet, tietokonepelit, media, tavaramerkit

"Ihmissuden pyhä kirja" on samalla perinteisesti tunnistettava, tuttu ja samalla täysin uusi Pelevin.

Perinteinen - Pelevinin loistava nokkeluus, hänen syövyttävä sarkasminsa ja amorismi. Kuten aina, Pelevinin teksti haluaa vain repeytyä lainausmerkkeihin: "Täällä on jatkuvasti käynnissä uudistuksia... Niiden olemus tiivistyy siihen, että tulevaisuuden vaihtoehdoista valitaan mauttomimmat suurella viiveellä." "Huomasin kauan sitten: mikään ei miellytä venäläistä humanitaarista intellektuellia niin paljon kuin uuden kodinkoneen ostaminen..." "SKO" on erittäin journalistinen teksti. Siinä Pelevin koskettaa jälleen Venäjän modernin todellisuuden kiireellisimpiä aiheita: Jukos-tapausta, ihmissusia univormuissa, siirtolaisuutta Lontooseen ja liberaalin idean täydellistä häpäisyä Venäjällä.

Ja kaiken tämän poliittisen ja journalistisen jännitteen kanssa "Pyhän kirjan käänteinen" on erittäin lyyrinen teksti. Suoraan sanottuna en ole vielä lukenut sellaista Peleviniä. Tarina kettu A Hulista, joka antoi sydämensä FSB-ihmissudelle univormussa Sasha Seryssä, on kirjoitettu lävistävän koskettavalla, hellällä, joskus jopa tunteellisella intonaatiolla.

Mutta mielestäni romaanin koskettavin kohtaus on se, kun susi ulvoo Kirjavan lehmän kallolle ja pyytää tätä antamaan öljyä - "jotta keksi-yukis-yuxi-puks irrottaa hänen loer-kiinnityksestään, loer on heitetty takaisin turvapäällikölle, turvapäällikkö kääntyy takaisin kampaajalle, kampaaja kokille, kokki kuljettajalle, ja kuljettaja palkkasi Khavroshechkan tunniksi sadallaviisikymmenellä taalalla - ja sitten..."

Ja tällä hetkellä ymmärrät, että loppujen lopuksi Pelevinin romaani ei ole vain "rakkaudesta". Tai pikemminkin, vaikka se ei liity häneen ollenkaan. Se kertoo kuinka selviytyä ihmissusien valtaamassa maassa. Jos "Numeroissa" Pelevin puhui yksityiskohtaisesti siitä, kuinka nykyinen järjestelmä, nykyinen "elämän tila" on järjestetty, niin "Ihmissuden kirja" on yritys kertoa, kuinka voi edes olla olemassa sellaisessa avaruudessa, joka lentää "avaruudesta". ei minnekään"...

Pisteet: 10

Kerran en ollut innostunut Pelevinistä. Luin jotain, mutta hieman hämmentyneenä tätä kirjailijaa ympäröivän hypetyksen vuoksi. Mutta romaani "Ihmissuden pyhä kirja" käänsi minut vain ylösalaisin. Joidenkin kirjojen kanssa syntyy selittämätön suhde, ikään kuin kirjoittajan ja lukijan välillä tapahtuisi jonkinlainen kemiallinen reaktio. Ja vaikutelmaasi on mahdotonta välittää toiselle, on turhaa kehua tai moittia.

Rakastan tätä kirjaa, luen sen säännöllisesti, melkein joka vuosi. Aforistinen, hiottu teksti on jo pitkään purettu lainausvihkoon. Tästä romaanista on vaikea kirjoittaa, vastaus siihen osoittautui niin henkilökohtaiseksi.

Arvostan todella lyyriikan fuusiota Pelevinin ainutlaatuiseen ironiseen ja mustaan ​​huumoriin ihmissuden pyhässä kirjassa. He sanovat, että Pelevin kirjoitti tämän kirjan rakkauden vaikutuksesta, ja tämä tuntuu. Hän lisäsi yritysidentiteettiinsä sanoituksia, kun ne tuovat uuden sävelen tuttuihin tuoksuihin, ja sai ainutlaatuisen tuoksun - sellainen assosiaatio on minussa vakiintunut.

Koska sankaritar on kaksituhatta vuotta vanha (ja nämä ovat vain niitä vuosia, jotka hän muistaa helposti), kirja saavuttaa eräänlaisen transsendenttisen vaikutuksen - kuinka paljon on tapahtunut, kuinka paljon on nähty ja kaikki on sama, ja maailma ei muutu, eikä muuta hänen lakejaan. Siitä se laaja, yleistävä näkemys historiasta, myös maamme, josta pidän romaanissa niin paljon. Erillinen aihe on taikuuden ja fantasian yhdistäminen historiaamme, jonka ovat luoneet olennot, joilla on hakuteos "Russian Folk Tales". Ja mitä mainitaan kuuluisasta Sharikov-polygrafista Poligrafovichista ja kuinka hänen tekonsa kudotaan maan historiaan! Ehkä näin pitäisi kirjoittaa todellisuudestamme, josta vitsaillaan "elän kuin sadussa: mitä kauempana, sitä kauheampaa", ja anna jälkeläisten kirjoittaa dokumenttikirjoja.

Mutta romaanin keskeinen teema on edelleen rakkauden teema, ja meidän on kunnioitettava Peleviniä: hän onnistui sanomaan täällä uuden sanan, venäläisessä kirjallisuudessa ei ole koskaan ollut tällaista rakkautta.

Onko jokaisen naisen sielussa pala ikuisuutta? Ei ole sattumaa, että Fox A on luonteeltaan ihmissusi, ja Sasha Graysta tulee ihmissusi lyhyen ihmiselämän aikana, ja miehen ja naisen ero on verrattavissa näiden kahden olennon ikäeroon.

Lisäksi romaani on rakennettu eräänlaiseksi sykliksi, sen taustaa vasten on mielenkiintoista lukea uudelleen tarinat ”Valtion suunnittelukomission prinssi” ja ”Ihmissuden ongelmat keskikaistalla”, joissa ihmissusi Aleksanteri toimii myös.

Pisteet: 10

joukko vitsejä ja mielenkiintoisia ajatuksia, jotka on maustettu avokätisesti mauttomuudella. (Ketusta oli mahdotonta olla tekemättä prostituoitua, eikö?) Juoni kantaa semanttista kuormaa samassa määrin kuin Malevitšin aukio. Itse asiassa minulla ei ole epäilystäkään siitä, että Pelevin loi juonelle jonkin piilotetun merkityksen, mutta romaanissa ei ole järjestelmää. He sanovat, että kriitikot päättävät sitten itse, onko tässä kirjoituksessa mitään järkeä vai ei. Kriitikot löytävät, eikä edes yhtä versiota merkityksestä. Ja sitten he edelleen kiistelevät siitä, mitä kirjoittaja todella tarkoitti.

Minulle romaanin juoni on vain joukko hahmoja ja ympäristöjä, joita tarvitaan Don Juansin ja Carlosin luomiseen. Tämä on havaittavissa varsinkin romaanin loppupuolella, kun koko tila on täynnä dialogia ja juonen puuttuu. Don Juanin ja Carlosin luomisen jälkeen voit jutella mistä tahansa kirjan loppuun asti, kunhan se näyttää filosofiselta ja hienovaraiselta itämaisella tavalla. Castanedaan on niin paljon viittauksia, että naguaalit ja tonaalit ryömivät ulos jokaiselta sivulta, ja jopa viimeinen hyppy on kopioitu (no, lainattu) Carlosilta. Ja jos Chapaevissa tällainen Castanedan parodia näyttää vakavalta ja orgaaniselta, niin tässä sitä ei ole. Vain vapaa uudelleenkertomus sopivasta itämaisesta viisaudesta eri ismeistä ja polvessa keksitty filosofia.

Pidin jaksosta keltaisen herrasmiehen kanssa, kun hän ketjuttaa ketun hatulla ja kääröjä. Muutama lainaus ja vertailu ovat myös todella hyviä. Ja pidin myös mytologisesta tarinasta koira P*zdetsista, joka herää vihollisten saapuessa Venäjän maihin, minkä jälkeen hän TULE heidän luokseen.

Ja mausteista. Missä ilman vulgaarisuutta Pelevin? Tšapajevissa hän pilkahtaa itselleen ja omalle lukijalleen näyttäen hevosta kahdella munalla ja sotilasta, joka osaa puhua persellään. Näistä spektaakkeleista väkijoukko putoaa suoraan nauruun, ja toisella tavalla ei kuulemma pääse ihmisten luo.. Joten Pelevin jokaisessa uudessa romaanissa johtaa kahta * hevosta hihnassa, josta se tulee lähemmäksi ihmisille ja mistä suosio kasvaa.

Pisteet: 6

"Rakkaus oli täysin merkityksetöntä. Mutta hän antoi merkityksen kaikelle muulle.

Yllättäen ja iloisesti, jo monennen kerran, Viktor Pelevin, joka yllätti minut, avautui minulle uudelta puolelta. Kyllä, tämä on edelleen sitä samaa terävää sosiaalista satiiria, kirjoitushetkellä äärimmäisen relevanttia, jopa pakottaa suoraan tuntemaan aikakauden. Tämä on kaikki samaa solipsismia ja buddhalaisuutta, samoja opetuksia tyhjyydestä ja maailman salaisuuksien ymmärtämisestä yhtälön "maailma = tietoisuus" kautta. Tämä on edelleen samaa joskus töykeää, mutta erittäin tarkkaa ja tarttuvaa huumoria. Nämä ovat kaikki samoja upeita aforismeja, jotka on hajallaan tekstissä kymmeninä, joiden lukemisen jälkeen joka kerta, kun haluat korostaa niitä, kirjoita ne sitten ylös .. mutta ei ole mitään eikä mihinkään korostaa ja kirjoittaa ylös, kuten aina, vain jonkinlainen tyhjyys.)

Mutta tämä on Viktor Olegovichin ensimmäinen kirja, joka tutkii rakkauden käsitettä. Olkoon rakkaus alusta alkaen hyvin mautonta, olkoon tämä rakkaus epämiellyttäviä tai jopa pahoja olentoja, mutta ilmeisesti jokin pisti kirjoittajaan. En edes oikein usko sitä. Keneltä, mutta häneltä en odottanut näkeväni polkua totuuteen rakkauden kautta. Ihmissusiketun ja ihmissuden suhde osoittaa erittäin pätevästi sukupuolten välistä väärinkäsitystä ja samalla syitä näiden sukupuolten loputtomaan vetovoimaan, vaikkakin niin erilaisiin, mutta siksi tavoitteleviin toisiaan molemminpuolisena yrityksenä vihdoin paljastaa toisen salaisuus... Pragmaattinen, homofobinen, primitiivinen, Zon-käsitteet ja -arvot, ihmissusi univormussa ja kyyninen prostituoitu, jolla on tunnetun paikan sijaan pussi-siemennestesäiliö - hyvin vastenmielinen , ensi silmäyksellä, pari. Jopa itse romaanissa Aleksanteri muistaa sadun "Kaunotar ja hirviö" .. Kyllä, vain heidän hirviömaailmassaan - he ovat molemmat. Mutta kuten aiemmin mainittiin, tämä ei estä heitä tuntemasta rakkautta samalla tavalla, eikä erota heitä millään tavalla tyylikkäistä ritareista ja hajustetuista prinsessoista.

Fox Ah Huli on metafora koko ihmiskunnan kulttuuriperinnölle. Yhtä eklektisesti imeytti kaiken kulttuurikokemuksen monimuotoisuuden, ja siitä tuli luonnollisesti äärettömän kyyninen. Sen häntä on todellinen tekijän löytö, aktiivisena tietoisuuden periaatteena ympäröivään maailmaan vaikuttamisen kannalta (ja hei taas solipsismille). Ja Khuli on toisaalta mikä tahansa subjekti, jolla on niin aktiivinen havaintoalkupyrstö, ja toisaalta se on kuka tahansa nainen, joka pystyy kahlitsemaan minkä tahansa miehen viehätysvoimallaan. Ei ihme, että kettu ihmettelee, kuinka naiset voivat tehdä sen niin helposti: ”Kun näen tytön kalliissa putiikissa herrasmiehen kanssa, joka ostaa hänelle pienen lentokoneen arvoisen rintakorun, olen aina vakuuttunut siitä, että naaraat luovat kangastuksia, jotka eivät ole huonompia kuin meille. Ehkä jopa parempi. Lihasta valmistettua jalostuskonetta on pakko jättää upeaksi kevätkukkaksi, joka on arvokkaan kehyksen arvoinen - ja ylläpitää tätä illuusiota ei minuutteja, kuten me, vaan vuosia ja vuosikymmeniä, ja kaikki tämä ilman hännänlyöntejä. Sinun täytyy pystyä siihen."

Romaanin loppu koskettaa. Kahden päähenkilön kauhusta huolimatta heidän tarinansa valloittaa ulkoisten olosuhteiden periksiantamattomuuden tragedialla, tunteiden hauraudella ja luo vaikutuksen, joka ei ole huonompi kuin Romeon ja Julian draama. Ehdottomasti onnistunut kirjailijan teos, joka sisältää kaikki hänen teoksensa positiiviset piirteet ja antaa uuden panoksen, joka paljastaa rakkauden idean.

Pisteet: 9

Pettymys. Pelevin ikään kuin unohti, että hän oli jo kirjoittanut tämän kaiken. Olisi mukavaa, jos hän vain toistaisi itseään (Tolstoi ja Dostojevski, jotka "hermostuneesti tupakoivat", toistivat loppujen lopuksi myös useammin kuin kerran), joten hän alkoi myös teeskennellä, ettei hän tehnyt niin! se ei toista itseään! mikä sinä olet! Ja hän alkoi kertoa uudelleen yhteenvetoa omista aikaisemmista kirjoistaan ​​ikään kuin niitä ei olisi näkyvissä. Tästä tulee veto. Lisäksi nainen ei treenannut. Myöhäiset Pelevin-naiset, lapset, persoonallisuudet (eli kaikki irrationaalinen, filosofisiin laskelmiin redusoitumaton) joko lakkasivat kiinnostamasta tai huulet olivat hiljaa (V. Erofejev). Ei, pienet vitsit ovat mahtavia, kettujen kirjeenvaihto on myös lyhyesti sanottuna huumorin suhteen - erinomaista, kuten aina, mutta on myös ilmeisiä puhkaisuja: muinainen Kiina (tapahtui jo 100 kertaa), ulvominen tundralla (mdaaa . ..) Yritys palata tunteiden kirjallisuuteen, luultavasti epäonnistui. Yrittäessään päästä pois jo tutuksi tulleelta kentältä ilmapuolustus astui liian vaarallisesti rikkeen partaalle. Univormussa olevat ihmissudet ovat liian ilmeinen metaforan toteutus, ja metafora on vieras ja toistuu 100 kertaa. Täällä "Numeroiden" paatos - ei hiustakaan, mutta naurat äänesi huipulla. Ja lukemisen jälkeen - ajattelet, ajattelet syvästi ... Tässä - ei sitä. Se sanotaan liian suoraan, eikä ihme toimi – liian suoraselkäinen lausunto toistaa aina jonkun aikaisemman! Uusi sana ei koskaan kuulosta suoraviivaiselta - vain lainaus.

Kerran syyttävä paatos kuristi Saltykov-Shchedrinin suuren kirjailijan jättäen häneltä hyviä vitsejä yleistä mahdottoman säälittävää taustaa vasten. Ja tässä Pelevinin romaanissa, valitettavasti! - sama. Ihmiset pitävät tästä romaanista vitsien runsauden vuoksi. Minä myös. Muilta osin ei.

Julisteelta löytyy L. Danilkinin erittäin syvällinen (jopa kahdessa luvussa!) arvostelu, jossa hän tulkitsee romaanin vertaukseksi ihmisten (Khavroshechka) - taiteilijan (A Khuli) - viranomaisten välisestä suhteesta ( ihmissudet univormussa). Arvostelu on hyvä, älä sano mitään. Sen luettuani ajattelin - ei, entä jos olenkin tyhmä? - ja avasi romaanin uudelleen toivoen, että Jerikon ruusu muuttuisi vihreäksi siellä, missä näin vain aavikon. No, tässä se on. Mitä voin lisätä... Arvostelu on hyvä, romaani ei ole hyvä!

Pisteet: 6

Pelevin on uskomattoman lahjakas, ymmärsin tämän Chapaevin ensimmäiseltä sivulta enkä epäillyt sitä enää. Hänellä on sanan voima ja yli-inhimillinen näkemys. Kaikki hänen kirjansa voidaan turvallisesti (ja ansaitusti) purkaa afonarismeiksi. Mutta minun makuuni hän on vihainen ja kyyninen - tämä ei ole minua varten. En ole lukenut kaikkia hänen romaanejaan, minulla on harvoin mieli lukea Peleviniä, mutta kaikesta, mitä olen lukenut, Ihmissuden kirja on ehdottomasti paras. Se kiehtoo alussa, vangitsee ei-triviaalilla estetiikalla keskellä, ja lopussa siitä tulee niin lävistävä, että se tainnuttaa hetken. Luettuani kirjeen, jonka A-Hooley kirjoitti Lord Cricketille Alexanderin pyynnöstä, arvostin ensimmäistä kertaa Pelevinin huumoria niin paljon, että purskahdin nauruun. Siihen asti olin antanut hänen huumorilleen enemmän kunniaa mielelläni kuin sydämelläni. Arvostan suuresti Pelevinin työtä, pidän hänen kirjojaan todella todellisena kirjallisuutena, mutta silti Ihmissuden pyhä kirja on ainoa Viktor Pelevinin kirjoittama asia, jonka uskallan suositella lukemista.

Pisteet: 7

Herrat "taidekriitikot", mielestäni joidenkin teistä esityksen omaperäisyys on häirinnyt pääasiasta. Ja Pelevin ei mielestäni halunnut vangita mielikuvitustasi. Miksi kaikki kommentit romaanin taiteellisista arvoista? Roman imi sormestasi!? Pelevinille ominainen ilmaisumuoto, joka on niin vaikuttava ja toisinaan järkyttävä, on hänelle yksinkertainen ja luonnollinen, en usko, että hän rasittaa aivojaan paljon sanamuodon suhteen eikä kärsi sanojen valinnasta. Luonnollista ja helppoa, kuten hengittämistä kaikille. Kukaan ei sano sanaakaan siitä, MITÄ kirjailija halusi sanoa, vaan siitä MITEN se on henkeäsalpaavasti toimitettu! RAKKAUS ON AVAIN! Hän jakaa kanssamme hämmästyttävän löydön ketun kautta. Ja romaanin ydin ei suinkaan ole fiktio, totuus, jota kaikki eivät raa'assa muodossaan helposti imeydy. Tässä on Pelevinin lahjakkuus ja hän turvautui taiteellisen ilmaisun keinoihin. Taiteilijahan on ilmeisen alkuperäisen tulkin olemus, muodon luoja. Pelevin on todellinen taiteilija!!! Silti minulle sen lukemisen suurin jännitys on sellainen tunne, kun tekee mieli huutaa "Kyllä! Tämä on totta! Tiedän mistä puhut, jätkä! Vaikka en itse koskaan sanoisi niin, ilmaisin sen toisin. ”Lisää. Kasa anoa fantastisia juonenelementtejä, näyttää siltä, ​​että vain niin, että lukijan vaikuttavuus, täysin ylikuormittunut, kaiken tämän hopealanka raunioiden alle huijautuneena, tukehtuu kuoliaaksi ja itse lukijalta riistetään ahneus kaikkeen äärimmäiseen, eksoottiseen ( kiellettyjä ..) narttuja, osasivat kuunnella taiteilijan yksinkertaisin sanoin.

Pisteet: 10

Ensimmäinen tuttavuuteni Pelevinin kanssa.

Romaani jättää ristiriitaisia ​​tuntemuksia, mutta yleisesti ottaen en pitänyt siitä.

Juoni on täynnä erilaisia ​​absurdeja ja epäjohdonmukaisuuksia (esimerkiksi kohtaus lehmän kallosta näyttää täysin epäuskottavalta, vaikka ei tietenkään ole kovin fiksua soveltaa termiä "epäuskottava" romaaniin, jonka päähenkilö on ihmissusi kettu)

Jotkut dialogit näyttävät taas täysin sopimattomilta (filosofoivan romaanin lopussa kaksi ihmissutta yksinkertaisesti tapetaan heidän pommisuojassaan. Ei, ne ovat jopa varsin mielenkiintoisia, mutta kirjoittaja työnsi ne sinne erittäin töykeästi. No, siellä tulee älkää olko kaksi sellaisessa tilanteessa, vaikka ihmissudet, puhukaa noin!)

Toinen jakso Keltaisen Lordin kanssa ei pitänyt. Tämä on täysin subjektiivista, en pitänyt siitä ollenkaan. Ihan kuin kaikki olisi vihdoin luisunut saduksi.

Yleisesti ottaen, kuten ymmärsin kirjoittajan muiden romaanien arvosteluista ja tästä lukemastani, Pelevinin luova menetelmä on käyttää juonia yksinkertaisesti yhdistämään joukko älykkäitä dialogeja ja perusteluja. Minulla ei ole mitään sellaista menetelmää vastaan, mutta tässä romaanissa se on ensinnäkin tehty äärimmäisen karkeasti, ja sellaiset kappaleet erottuvat terävästi (kahden sisaren kirjeet ovat toinen esimerkki), ja toiseksi, itse filosofia on melko kyseenalainen (vaikka Tietysti on erittäin "herkullisia" kappaleita, vain valmiita lainauksia).

Mutta se luettiin, täytyy sanoa, että kaikesta tästä huolimatta se oli tarpeeksi mielenkiintoista, ei haluttu lopettaa tai lykätä.

Jotain tällaista.

PS. Olen lukenut jo 200 sivua Pelevinin "Nuuskaa", vaikutelmani ovat paljon positiivisemmat, pelkoni Pelevinin työstä kokonaisuudessaan eivät näytä vahvistuneen.

Pisteet: 5

On kirjoja, joista on erittäin vaikea puhua. Se on vaikeaa, koska kaikki on jo sanottu itse kirjassa. Kaikkea kaikesta. Eikä ole mitään lisättävää.

Tässä romaanissa on kaikki. Siellä on hienovaraista - nokkelaa satiiria, välillä pahaa - välillä ovelaa - hienovaraista. On jaksoja, jotka muistuttavat melkein Shapiyon-toimintaelokuvaa, ja on koskettava rakkaustarina. Rakkaus olentojen välillä, jotka eivät ensi silmäyksellä ole sopeutuneet tähän.

Loppujen lopuksi ihmissusi on käsityksemme mukaan verinen, pelottava ja kammottava, mutta ei ollenkaan rakastava. Emme yhdistä sanaa "ihmissusi" sanoihin "rakkaus", "velvollisuus", "isänmaa".

Ja jos tarina alkoi niin, että saattoi aivan odottaa jonkinlaista eroottista mustaa luettavaa, niin pian kävi selväksi, että tämä oli rakkausteos. Se on rakkautta isolla kirjaimella.

Tulokset. Luulen sen joskus uudestaan.

Pisteet: 9

Olen lukenut suurimman osan Pelevinin teoksista. Ensimmäinen oli Omon Ra. Muistan, että olin silloin shokissa, luultavasti koko viikon lukemisen jälkeen :) Luin "Ihmissuden pyhän kirjan" aivan äskettäin, enkä tietenkään Pelevinin tyyliin totuttuani enää kokenut. entinen ilahduttaa. Kirjoittaja pysyy uskollisena itselleen - poliittista satiiria (mutta maltillisesti, ei niin kuin "Snuffissa"), pilailua Venäjän bisneseliitistä (mutta vähemmän kuin "Nummerissa") ja tietysti kirjasta kirjaan, siirrettävä esitys käsitteen omin sanoin buddhalaisuus ja siihen liittyvät opetukset.

Mistä ei pitänyt:

1. Verhottu oikeutus prostituutioon. Olen kyyninen ihminen, mutta intialainen, A Hulin asiakas, on vilpittömästi pahoillaan.

2. Liian usein ja tarpeettomia kuvauksia miten

Spoileri (juonen paljastaminen)

päähenkilöt harrastavat seksiä "päästäessään" elokuvaan

Lisäksi ei ole täysin selvää, miksi he luopuivat perinteisistä menetelmistä ... ja kuinka se kaikki kehittää juonetta ja kirjoittajan ajatuksia.

3. Se ei koskaan selitä miksi kettuja

Spoileri (juonen paljastaminen) (klikkaa sitä nähdäksesi)

ovat kuolemattomia ja elävät tuhansia vuosia, ja sudet ja koirat vanhenevat kuten ihmiset? Mikä on ero?

Mistä pidimme:

1. Ihaili sisarusten Hulin kirjeitä toisilleen. Minulla oli mahdollisuus asua useita vuosia niissä maissa, joista sisaret keskustelevat. Todellisuudet, erityisesti thaimaalaiset, on vangittu uskomattomalla tarkkuudella ja hämmästyttävällä psykologismilla.

2. Ajatus ihmissusista, jotka yrittävät saavuttaa valaistumista.

Ja minä vain rakastan Peleviniä. Siksi arvosana on korkea.

Pisteet: 8

8/10 Viktor Pelevin "Ihmissuden pyhä kirja" on fantasiaromaani kuolemattomasta ketudeemestä, joka aivopesulla tavallisia ihmisiä tukeakseen olemassaoloaan. Jälleen kerran Pelevin työssään osoittaa ei-inhimillisissä muodoissa olevien ihmisten suhteen.

Erikseen haluaisin sanoa kirjailijan filosofisista huuteloista, joilla on merkittävä paikka romaanissa. Pelevin yrittää mielestäni amatöörimäisellä tavalla ilmaista tarkoituksella outoa maailmankatsomuskäsitystä, joka koostuu helvetin sekoituksesta lainauksia eri uskonnoista ja filosofioista (mielestäni suurin osa buddhalaisuudesta). Tämän käsitteen selittämiseksi hän käyttää lukuisia jokapäiväisiä analogioita ja jopa sujahtelee väitteisiin, kuten "tätä ajatusta ei voi ilmaista sanoilla, koska sanat ovat vain ihmisten käsitteitä" jne. Monia tästä filosofiasta seuraavien hahmojen tekoja ei selitetä tai ne ovat ristiriidassa sen kanssa - ja tämä tuhoaa pitkään rakennetun luottamuksen muurin. Ja konsepti itsessään on täynnä reikiä, ristiriitoja ja puutteita. Mielestäni lukijan ei pitäisi ihailla teoksen filosofisen idean oletettavasti korkeaa tasoa vain siksi, että kirjoittaja ei vaivautunut selittämään sitä selkeästi ja loogisesti. Luulen, että Pelevin kuvailee tarkoituksella järjetöntä maailmankatsomusjärjestelmää, pilkaten nykyaikaista lukijaa ja pakottamalla heidät rasittamaan aivojaan.

Kirjoittajan sukupuolesta huolimatta tarinan psykologisuus on yllättävän naisellista. Häntä vastakohtana (ja ehkä vahvistuksena) mieshahmo on töykeän eläinperiaatteen ruumiillistuma, mikä on tietysti šovinismia, mutta koska. vahva puolet ihmiskunnasta esitetään imartelemattomassa valossa (kuten kirjoittaja itse), tämän ei pitäisi aiheuttaa lukijoiden suuttumusta. Sergo2, 12. marraskuuta 2011

Minulle tämä on toistaiseksi Pelevinin "inhimillisin" kirja. Kyllä, se on paradoksi! Tosiasia on, että täällä hän käytti uskomattoman paljon aikaa itselleen sanoituksiin (Pelevinsky spill, mutta lyrics!) - ja se osoittautui erittäin hyvin. Kirja ei houkuttele edes tapahtumia (joita on kaksi tai kolme - ei enempää), vaan mehukkaita ja värikkäitä hahmoja... Ei, "hahmo" ei ole oikea sana. Kuvat! Jopa episodiset (Britannian lordi, Mikhalych, I Khuli) ovat filigraanisia ja harmonisia. Lyhyesti sanottuna tehty rakkaudella, jonka propagandaa romaani on.

Hän yritti pitkään (yhdessä Alexanderin kanssa) sukeltaa filosofian syvyyksiin, kunnes muisti "Liisa katselasin läpi"! Ja tässä se valkeni minulle: Lewis Carroll laittoi kaiken yksinkertaisesti hyllyille. Koko maailma on Mustan Kuninkaan unelma. "Mitä tapahtuu, kun hän herää? - Sinä katoat! Pelevin lisäsi vain yhden asian: Musta kuningas haaveilee myös itsestään. Hän on illuusio maailmassa, jonka hän itse loi illuusiollaan. Hän on sama Mieli, joka Havaitsee ja on itse Havaittu. Ja kuninkaan illuusion pysäyttäminen on hyvin yksinkertaista: sinun on löydettävä tapa herätä! Mitä lisätä? Vain, että olen tämä Musta kuningas. Kuten jokainen meistä.

Pisteet: 9

Pysyin poissa tästä kirjailijasta parhaani mukaan. Mutta löydettyään lainauksen siitä Andrzej Sapkowskilta hän yhtäkkiä päätti. Mitä sanoa? Peleviniä on todella vaikea arvostella, tässä proosassa on vaikea löytää jotain vikaa. Blackness, säädytöntä kieltä, ajankohtaisia ​​ja srachetvornoe imevät elämää ja kotimaassa? Joten se ei ole miinus, se on tyyli. Se on kuin syyttäisi Stephen Kingiä pelottamisesta. Mitä muuta? Idän ylenpalttisuus, infantiili innostus kiinalaisiin opetuksiin? Kuka tämän nyt ymmärtää? Eksoottista, näppärää, johonkin erikoisesta yleiseen kierrettyä - miksi metron lukija tarvitsisi enemmän? Ja ylipäänsä, missä on kritiikki kiireellistä itseironiaa vastaan? Kaksi kolmasosaa hihansuista heijastuu yhdellä sen prologeista. Ei ylitä. Toinen ajatus tulee esiin: kuinka siistiä hän kirjoittaa! Luet nopeasti, tarttumatta, ikään kuin liu'uttaisit vatsaa liman yli, joka saa sinut oksentamaan, mutta se antaa niin vauhtia, sellaista tuulta! Eikä mitään moitittavaa. Kaikki on paikoillaan. Ja kirjoittaja ei ole itsepäinen, kirjoittaja ei aja törkeää, kirjoittaja on käsitteellinen ja rehellinen. Ainakin siihen syvyyteen, josta 80 % lukijoista sen saa. Ja kaikki, mikä on syvempää - oikea sana, et ole sitoutunut lukemaan Dostojevskia. Dostojevski ilman anestesiaa kestää ruumiinavauksen luuytimeen asti. Mutta Pelevin ei ole, hän, kuin mixin, lipsahtaa kriitikon käsistä, sitoo itsensä solmuun, jättäen litran euforiaa, kuvottavaa limaa ja ... tyhjyyttä.

Ja silti, jos peset tämän liman pois, seuraavat väitteet tulevat näkyviin. Epätasainen. Ilmeisesti epätasainen. Hän kutsuu Hawkingia Hawkingiksi, sitten Hawkingiksi. Joko avoimesti kiroilee tai siveästi "piippaa" ei ankarimpia sanoja tähdillä. Joko se rullaa loogista, valoisaa sarjaa hyvin kohdistettuja ajatuksia tai se virtaa itseään oikeuttavaan filosofiaan... jälkimmäinen on kuitenkin jo kipukynnyksen kysymys. No, loppu on rypistynyt tärkeistä johtopäätöksistä huolimatta. Ja ylipäätään tämän rakkaustarinan juoni on enemmän kuin jonkin sarjan luonnos, joka on selvästi kääritty studiossa, joten se jäi luonnokseksi. Varsinkin lopussa - korostan - juonen tasolla, ts. paljas tapahtumasarja. Materiaalin esitys ja siihen liittyvä filosofia tietysti piristää paljon. Vaikka ... filosofia itsessään ei koukussa. Olin ennen kaukana idästä, enkä lukemisen jälkeen oppinut mitään hämmästyttävää, joten tämän kirjailijan innostus häntä kohtaan on minulle käsittämätöntä: hän itse kirjoittaa, että kaikki on tyhjyyttä, että totuus on hiljaisuudessa. On olemassa ristiriitaa.

Silti kirja on sydämellinen monella tapaa. Odotin pahinta tässä suhteessa. Mutta tulevina kuukausina en luultavasti lue mitään Pelevinistä.

Pisteet: 7

Annan kirjalle korkeimman arvosanan. Pidin siitä, että kirja ei ole ollenkaan tyhmä. Se on täynnä hauskoja, joskin joskus säädyttömiä aforismeja.

Romaani osoittautui paljon positiivisemmaksi kuin myöhempi vampyyreistä. Hän on paljon inhimillisempi. Häntättömällä apinalla on mahdollisuus olla vapaa tässä elämässä. Ihmiselle annetaan anteeksi hänen fysiologiset tarpeensa seksin muodossa, ja hänen henkistä komponenttiaan (runoutta, kirjallisuutta, musiikkia) kohtaan tunnetaan vilpitön palvonta.

Ihailin lyyris-romanttista juonilinjaa. Ahuli syntyi 2000 tuhatta vuotta sitten. Hän on Sharikoville vanha aarre. Mutta tietenkään lukutaidottomuutensa ja näkemyksensä ahtauden vuoksi hän ei ymmärtänyt tätä ja pakeni "puolustaakseen kotimaataan". Olen varma, että muistan pitkään hetket, jolloin päähenkilöt istuivat television ääressä häntänsä kietoin, ja hymyilen muistaen töykeitä vitsejä, että koira P ... c ja kettu Ahuli heitettiin

Pisteet: 10

Mutta tämä on jo vain kevyt ja rento romaani a la "postmoderni", jonka kirjoittamisessa näyttää siltä, ​​​​että kirjoittaja ei itse työskennellyt liian kovasti. Menneisyyden toistoa, kaikkien samojen ideoiden uudelleenkerrontaa - mutta toisaalta hauska koira:hymy:, rakastunut kettu ja...mutta ei mitään erikoista. On helpompi lukea "Chapaev", ja kiitos siitä. Mutta sitä ei tietenkään pidä ottaa vakavasti.

Tämä Viktor Pelevinin kirja meni suoraan "Ananasvettä kauniille naiselle" taakse - ei ole kyse siitä, että hallitsen kirjailijan työtä kiertoperiaatteella, vaan kirjailijan fantasian valtameressä en yksinkertaisesti pysty nopeasti saada takaisin. Tai voisi sanoa, että juutuin Pelevinin filosofisiin vihjauksiin kuin kärpänen verkkoon. Joten seuraava oli "Ihmissuden pyhä kirja" - romaani on pieni ja nopeasti luettava verrattuna kirjailijan muihin teoksiin.

Minun painokseni näyttää tältä:

Huomioithan, että kirja myydään sellofaaniin sinetöitynä, ja myytäessä he tarkistavat passin - luokka 18+. Mitä edistystä on tapahtunut!

Mitä sanoa? Kirjoittaja, kuten aina, joko filosofoi tai nauraa. Miksi luen Peleviniltä mitään näennäisen fantasmagorista hölynpölyä - nämä ovat uskomattomia helmiä elämästämme - ja ne ovat läsnä tavanomaisessa keskittymisessä. Eli melkein joka sivulta tai sivun kautta. No, tässä on kaksi esimerkkiä:

Ja kuka sanoo, että on jotain väitettävää - voit heittää minulle tossut. Ja sellaisia ​​paikkoja on kirjassa monia.

Haluan erikseen selventää kirjan nimen teemaa. Ymmärtääkseni Pelevinin kirjoja kutsutaan melkein mielivaltaisesti. Jos siinä lukee "Ihmissuden pyhä kirja", se ei tarkoita ollenkaan, että se olisi niin. Vain tekstissä, kun tämä aihe ohitetaan - se vilkkuu ja sammuu. Samalla tavalla edellinen "Ananasvesi kauniille naiselle" ei nimetty niin ollenkaan jonkinlaisen ananasveden takia, vaan yksinkertaisesti ... se tuli sanaan viime joulutarinassa (joka ei ole joulu klo. kaikki yleisessä merkityksessä) ja siinä se. Ja tässä on ananasvesi. Se on melkein sama täällä. Mutta tekstissä on todellakin paikka Pyhästä Kirjasta.

Yleisesti ottaen ihmissusen pyhää kirjaa lukiessani minusta aina tuntui, että koko tämä ihmissusiketun ja ihmissuden intohimo romanssi meni vain tunnetun leiman kanssa. Tämä ei ole aivan kirjallinen lause "Häpeät sudet!", Kuuma ihmissusi aihe, asiaankuuluvat analogiat FSB-upseerien kanssa - KGB:n seuraajien (mikä brändin he tuhosivat! - kirjoittaja huomauttaa) - kaikki tämä riitti kirjoittajalle romaanin luonnosteleminen jopa rakkauslinjalla, öljyntuotannon teemalla, sidoi tämän liiketoiminnan (eli öljyntuotannon) vanhaan venäläiseen satuun - ja tuloksena oli "ihmissuden pyhä kirja".

Mistä kirjassa on kyse (turhat yritykset kertoa uudelleen Pelevin):

tarina kerrotaan ihmissusiketun näkökulmasta ihmismuodossa; tämä omaisuus tekee mahdolliseksi tehdä tästä romaanista erityisen, sitä kutsutaan usein feminiinisiksi; erityisesti useiden vuosisatojen ajan eläneiden ihmissusikettujen välinen kirjeenvaihto on erittäin mielenkiintoinen. Myös kaikki muu on mielenkiintoista;

ihmissudesta, en täsmennä - muuten sitä ei ole mielenkiintoista lukea. Saat selville, mitä hän tekee palveluksessaan, mistä hän pitää tai ei pidä, kuinka hän selviää suden hajuaistinsa kanssa ihmiskehossa ja hänen ajattelutapansa ei ole ollenkaan häpeällinen, mutta silti alisteinen nykyiselle. asioiden tila maassa;

ja monesta muustakin asiasta - Pelevinin teokset ovat kuin kaleidoskooppi, sivua käännettäessä ei vieläkään tiedä mikä poikkeaminen aiheesta tulee olemaan.

Mutta yleisesti ottaen kirja on surullinen, kuten aina filosofinen, suosittelen sitä vakuuttuneille Pelevinin työn ystäville, mutta en muille. Et vain pidä, se on kaikki.

Ja haluaisin ottaa tähden pois paljon seksistä kirjassa - mutta en voi. Tämä on sama kuin polkupyörän suunnittelussa olevan vian löytäminen. Pelevin on erittäin hyvä kirjailija, poikkeuksellinen, joskus jopa hämmästyttävä, ja auringonpilkkujen laskeminen on täysin typerää.

Pelevin Victor - Ihmissusien pyhä kirja

Abstrakti

Todellinen teksti, joka tunnetaan myös nimellä Ah Huli, on kömpelö kirjallinen väärennös, jonka tuntematon kirjailija teki 2000-luvun ensimmäisellä neljänneksellä. Useimmat asiantuntijat ovat yhtä mieltä siitä, että itse käsikirjoitus ei ole kiinnostava, vaan menetelmä, jolla se heitettiin maailmaan. Tekstitiedosto, jonka otsikko on "Khuli", väitettiin sijainneen Moskovan puistosta "dramaattisissa olosuhteissa" löydetyn kannettavan tietokoneen kiintolevyllä. Löytöä kuvaava poliisiprotokolla todistaa tämän toiminnan organisoinnista. Meistä näyttää siltä, ​​​​että se antaa hyvän kuvan nykyaikaisen PR:n virtuoositekniikoista.

Viktor PELEVIN
IHMISSUDEN PYHÄ KIRJA

Asiantuntijan kommentti

Todellinen teksti, joka tunnetaan myös nimellä Ah Huli, on kömpelö kirjallinen väärennös, jonka tuntematon kirjailija teki 2000-luvun ensimmäisellä neljänneksellä. Useimmat asiantuntijat ovat yhtä mieltä siitä, että itse käsikirjoitus ei ole kiinnostava, vaan menetelmä, jolla se heitettiin maailmaan. Tekstitiedosto, jonka otsikko on "Khuli", väitettiin sijainneen Moskovan puistosta "dramaattisissa olosuhteissa" löydetyn kannettavan tietokoneen kiintolevyllä. Löytöä kuvaava poliisiprotokolla todistaa tämän toiminnan organisoinnista. Meistä näyttää siltä, ​​​​että se antaa hyvän kuvan nykyaikaisen PR:n virtuoositekniikoista.

Pöytäkirja on aito, siinä on kaikki sinetit ja allekirjoitukset, vaikka sen laatimisajankohtaa ei tiedetä tarkkaan - otsikkolehden yläosa päivämäärällä leikattiin pois sidottaessa ja arkistoitaessa pöytäkirjaa kansioon ennen lähettämistä varastointiin kalenterivuoden lopussa virallisen toimenkuvan edellyttämällä tavalla. Pöytäkirjasta seuraa, että poliisien kiinnostuksen aiheuttivat omituiset luonnonilmiöt Moskovan eteläisen hallintoalueen Bitsevsky-puistossa. Kansalaiset havaitsivat sinertävän hehkun puiden yläpuolella, tulipalloja ja monia viisivärisiä sateenkaareja. Jotkut sateenkaareista olivat pallomaisia ​​(tapahtuman todistajien mukaan niiden värit näyttivät loistavan toistensa läpi).

Anomalian keskipiste oli puiston rajalla oleva laaja joutomaa, jossa on ponnahduslauta pyörällä hyppäämiseen. Ponnahduslaudan läheltä löydettiin Canondale Jekyll 1000 -pyörän puolisulanut runko ja pyörien jäänteet. Kymmenen metrin säteellä ponnahduslaudan ympärillä oleva ruoho on poltettu ja palanut kohta on muodoltaan säännöllinen viisisakarainen tähti, jonka jälkeen ruoho ei vaikuttanut. Polkupyörän rungon läheltä löydettiin naisten vaatteita: farkut, lenkkarit, "viikko"-tyyppiset pikkuhousut, joissa oli sana "sunnuntai" ja t-paita, jonka rinnassa oli kirjailtu "ckuf".

Kirja on kirjoitettu naisen - tarkemmin sanoen ketun - näkökulmasta. Näyttää siltä, ​​että ennen sitä romaaneissasi kertojan sukupuoli oli mies. Oliko vaikea säätää uudelleen?

Pelevin: Tätä romaania ei niinkään kirjoittanut minulle, vaan sen saneli minulle tietty naisolemus, erittäin kaunis, johon rakastuin kirjaa kirjoittaessani. En tietenkään halua sanoa, että uskon todella sellaisiin asioihin - se on vain, että subjektiivisesti kaikki koettiin sillä tavalla. Kirja kirjoitettiin erittäin helposti, ja en toimi niinkään kirjailijana kuin pikakirjoittajana ja toimittajana. Minun ei siis tarvinnut vaihtaa. Mutta minulla oli vahva samaistuminen sankarittaren kanssa - siihen pisteeseen, että kuvittelin useaan otteeseen napauttavani näppäimiä ketun tassuilla. Se on mielenkiintoinen tunne. Todennäköisesti jotain vastaavaa on kokenut Stanislavsky-järjestelmää harjoittava näyttelijä. Mutta en yrittänyt. Ja olin erittäin pahoillani, että lopetin viimeisen sivun ja erosin sankarittaren kanssa.

Viktor Pelevinin haastattelusta Izvestian kirjeenvaihtajalle Natalya Kochetkovalle

Viimeisen totuuden saavuttamiseksi "Ihmissuden pyhän kirjan" (kannessa ja Eksmo-kustantamon tarjoaman tuotteen jäljessä on taikalause "Victor Pelevin") kirjoittajan sankaritar tarvitsi elää useita tuhansia vuosia ja kokea maanpäällisen olemassaolonsa viimeisenä aikana useita melko tylsiä seikkailuja. Oliko vaivan arvoista? Nuoreksi prostituoiduksi naamioituva ihmissusi kettu asuu Moskovassa ja on ahne edistyneeseen lukemiseen. Jos hän olisi lukenut minkä tahansa Pelevinin teoksista (aina myynnissä), hänen ei olisi tarvinnut olla rakkaudesta ihmissusia kohtaan (univormussa) muistuttaakseen ohjeita, jotka viisas kiinalainen munkki antoi kerran punatukkaiselle flirtille. , opiskella piispa Berkeleyä, kuunnella luentoja okkultismista, lentää öljyä sisältävään pohjoiseen ja metsästää kanoja. Söi (tässä mielessä - lue) - ja järjestys. Eteenpäin ja yläpuolelle.
Andrey Nemzer, Boring Boredom, Vremya Novostei

"Joka vuosi on yhä vaikeampaa ylläpitää identiteettiä ja tuntea itsensä prostituoiduksi, kaikki täällä prostituoituu niin kovaa vauhtia", - yksi kirjan sankaritarista huomauttaa ovelasti. On selvää, miksi prostituoitu on uskottu kertomaan tästä inhottavasta maailmasta - tämä ei ole yksinkertainen muunnos kiinalaisten satujen motiivista, jossa ihmissusi kettu todella saa elintärkeää energiaa rakkaustreffeistä henkilön kanssa. Tämä on ainoa mahdollinen valinta: vain läpipolttunut ja kyyninen flirttailppu, eläin, joka ei tiedä mitään moraalista, voi kertoa riittävästi ja tarkasti epäinhimillisestä nykyaikaisuudesta. yleensä mistä tahansa suhteesta. Jotkut ovat toiset, toiset antavat, toiset... Yksinkertaisesti, töykeästi ja selkeästi. Kuten aina Pelevinin kohdalla, kaikki tämä synkkyys, jossa ei ole sijaa millekään inhimilliselle, leikataan läpi terävillä kielellisillä vitseillä - hauskoilla ja ei kovin. valheilla . LG"; "kukis-yukis-yuksi-puks", "venäläisestä sanasta "God" englanniksi tulee suo -"suo"...

Kokonaistulos: älykkään, syövyttävän ja hyvin luetun kirjailijan upea ajattelukoneisto on tyhjäkäynnillä (lukijat eivät välitä kustantajien ja kirjoittajan saamista osingoista). Kauan ennen puoliväliä romaani alkaa epätoivoisesti luisua, juoni kehittyy kireästi, harvinaiset tapahtumat hukkuvat hahmojen loputtomiin ja usein ei kovinkaan ymmärrettäviin ajatusvirtoihin ja keskusteluihin. Kerronta hajoaa kymmeniin, ajoittain melko kirkkaisiin palasiin, jotka eivät kuitenkaan muodosta yhtenäistä kuvaa.
Maya Kucherskaya. "Elää susien kanssa...", "Rossiyskaya Gazeta"

Yksi Viktor Pelevinin pelottavista ominaisuuksista on hänen korkea heijastavuus. Hän jotenkin vahingossa otti itselleen viimeisimmän historiamme pääpeilin taakan ja kantaa itseään minne ja mitä haluaa.

Kuinka se tapahtui, ei ole täysin selvää, mutta joko aikamme ovat epärealistisia tai Pelevin itse vakuutti meidät tästä. Tai ehkä päinvastoin, hän erottuu realistisilla kuvauksilla aikalaistensa elämästä naisten ja ei-naisten dekkarien taustalla. Lisäksi aina päivän aiheena: kuinka nykypäivän läpi seikkailevat jälkeläiset eivät usko ihmissusiin, jos niistä kirjoitetaan sanomalehdissä ilman Peleviniäkin? Joten hän kirjoitti, ja paljon muuta mielenkiintoista.
Igor Pronin. "Gazeta.Ru"

Pelevinin uudesta kirjasta minulla on tuskallinen, mutta melko selvä tunne: ihminen osasi tehdä maagisia asioita. Esimerkiksi puhaltaa pitkäikäisiä saippuakuplia, irisoivaa, kevyttä, joka herättää saman syvän ja kirkkaan surun kuin kevät auringonlasku inspiroi kaupungin laitamilla. Kuplien puhallus vaati liikaa henkistä voimaa. Ilmaa lopussa. Kirjoittaja tajusi, että ne voidaan rullata lannasta, kuten itse asiassa yksi hänen sankareistaan ​​teki. Ja hän alkoi rullata lantapalloja ja levittää niitä kuplina. Kaikki olisi hyvin - muoto ja jopa irisenssi - mutta ilma katosi hänen sävellyksistään kokonaan. Ja sitten he eivät enää lentäneet.

Ei ole paha, että Pelevin kirjoitti kyynisen kirjan, josta häntä on jo alettu moittia; hän ei ole erityisen kyyninen tai edes naiivi. Huono asia on, että hän kirjoitti ensimmäistä kertaa elämässään tylsän kirjan.
Dmitri Bykov. "Tässä uusi käänne", "Spark"

Kuten kaikissa aiemmissa teksteissään, Pelevin tulee lukijan luo paitsi piiskalla, myös pranalla, samoin kuin chakroilla, ei-mitan hymneillä ja toisella esoteerisella mambo-jumbolla. "Ihmissusi" - voimakas voimalaitos, joka tuottaa ex oriente luxia määrinä, jotka ovat riittävät valaisemaan tyhjiön temppelin epäonnistumatta; ja vaikka et ansaitse todellista rusketusta näiden lamppujen alla, on myönnettävä, että säteilytysistunto on rahan arvoinen: Pelevin onnistuu silti osoittamaan erittäin nokkelaksi, ettei ole ketään, joka ottaa aurinkoa, eikä tyhjyyden temppeliä ole olemassa.

Todellisuustemppujen katoaminen on ollut tämän kirjoittajan pääasia alusta alkaen; mutta ehkä "The Ihmissusissa" hän sijoitti yhtä voimakkaita resursseja uuteen vaiheeseen elitististen ammattislangien tutkimuksensa. Pelevin on aina vetänyt puoleensa yhteiskunnallisesti arvostettu slangi, jolla tilapäisten työntekijöiden eliitin, paikallisten "papit" ilmaistaan. Aluksi se oli myöhäinen Neuvostoliiton kieli (lyhenteineen-tetragrammaton ja "siirtymäkauden punaisilla bannereilla"), sitten novo-venäläinen (rosvo-"viesteillä"), nyt se on johtamiskieltä ("salkkusijoittajat" ja "vähemmistöosakkaat"). Pelevinin kruunausnumero on esitys nykyisessä ammattikielessä jostakin, johon häntä ei periaatteessa ole tarkoitettu: kuten "Jumalan etsimisen" käsitteen selittäminen termillä "luottoluokituksen parantaminen". Koomisen vaikutuksen herättäen Pelevin osoittaa, että mikä tahansa elitistinen ammattikieltä on itse asiassa helposti vuorovaikutuksessa muiden kanssa ja pohjimmiltaan se ei eroa kaikista muista. Jos on olemassa todellinen pappi, niin se on Pelevin itse, sosiaalinen polyglotti, joka voi yhtä vapaasti ladata ja huijata ketä tahansa käyttämällä sekä yhteiskunnallisesti arvostettuja että suoraan sanottuna marginaalisia diskursiivisia käytäntöjä.

Lopuksi tämä romaani, kuten aina, on koskettava koskettava: Pelevin onnistuu pirullisesti välittämään tiettyjä tunteita, kuten kokemus Moskovan auringonlaskusta, yöpyöräily taskulampun kanssa Bitsevsky-metsän läpi tai rakkauden tunnelma, joka syntyy, kun kaksi olennot kietoivat häntänsä yhteen ja katsovat Karvai-elokuvaa. Mutta romaanin koskettavin sivu on, kun susi ulvoo täplälehmän kallolle ja pyytää siltä öljyä, - " niin että keksi-yukis-yuxi-puks irrottaa loer-kiinnityksen, loer heittää sen takaisin turvapäällikölle, turvapäällikkö vierii takaisin kampaajalle, kampaaja kokille, kokki kuljettajalle ja kuljettaja palkkaa Khavroshechkan tunnin ajan sataviisikymmentä taalaa - ja sitten ... Tässä rytmisessä loitsussa on jonkinlainen sydäntä särkevä alkutotuus: ehkä jotain vastaavaa olisi tapahtunut, jos Prohanovia olisi pyydetty kirjoittamaan teksti Leonard Cohenin balladiin.
Lev Danilkin. "Juliste"

80 prosenttia tilavuudesta on tylsää kiinalaista mystiikkaa, ihmissusien tapojen ja ajatusten kuvauksia sekä loputtomia kotitekoisia syllogismeja Matrixin teemoista. Loput 20 ovat sulkeumia, joiden ansiosta tämän pikaruoan pitäisi miellyttää kaikkia kuin dollari. Plus säädytöntä sanastoa: he kiistelevät romaanista välittömästi, kiistelevät, onko sillä taiteellista merkitystä vai ei, mikä antaa ilmaista PR:tä, parantaa kaupallista menestystä ja lisää myyntiä ...

Epäilemättä Pyhä kirja on Pelevinin laadukkain kirjallisin teos. Monimutkainen, mutta oikeasuhteinen (haluan sanoa: harjakattoinen) arkkitehtoniikka. Vähintään tyylivirheitä. Mukavuus vastaanottajalle: 380 sivua ohitat kuin pehmeimmillä jousilla ...