Valeri Bryusov on venäläinen runoilija, proosakirjailija, näytelmäkirjailija, kääntäjä, kirjallisuuskriitikko, kirjallisuuskriitikko ja historioitsija. Hän on myös yksi venäläisen symbolismin perustajista.

Henkilökohtainen elämä

23-vuotiaana nuori mies meni naimisiin Joanna Runtin kanssa, jonka kanssa hän asui kuolemaansa asti. Perheessä ei ollut lapsia.

Luonteeltaan Bryusov oli erittäin kerätty, määrätietoinen ja vahvatahtoinen henkilö. Kuitenkin samaan aikaan hän osoitti heikkoutta uhkapeleihin, yöelämän ravintoloihin, erotiikkaan jne.

Hänen kolmea ensimmäistä kokoelmaansa kutsuttiin "Venäjän symbolisteiksi". Ne sisälsivät joidenkin ranskalaisten symbolistien käännöksiä sekä aloittelevien runoilijoiden runoja.

Seuraavat kokoelmat olivat "Tämä olen minä", "Romansseja ilman sanoja" ja "Mestariteokset".

Pian hänen kynänsä alta ilmestyvät runokokoelmat "Kolmas vartija", "Seppele" ja "Kaikki melodiat".

Bryusovin runot ovat täynnä historiallisia, mytologisia ja abstrakteja aiheita. Ne sisältävät rakkautta, politiikkaa, filosofiaa ja ihmisen yksityisiä ongelmia.

Mielenkiintoinen tosiasia on, että hänen työnsä vaikuttivat sellaisiin runoilijoihin kuin Sergei Solovjov ja Andrei Bely.

Runoilija ei koskaan päässyt yhteen asiaan ja kokeili jatkuvasti tyyliä.

Esimerkiksi hänen myöhemmissä töissään urbanismin ideat jäljitettiin, kun kyse oli suurista ja pitkälle kehittyneistä.

Kirjallinen ympäristö

90-luvun lopulla Bryusov tapasi sellaiset kuuluisat kirjailijat kuin Gippius, Minsky, Sologub ja muut.

Vuonna 1899 hän johti Scorpion-kustantamoa, joka julkaisi "uuden taiteen" hahmojen teoksia.

Seuraava työpaikka Bryusovin elämäkerrassa oli "Scales" -lehti, jossa hän oli päätoimittaja.

Kirjoittamisen huipulle saavutettuaan Bryusovista tuli yksi venäläisen kirjallisuuden näkyvimmistä henkilöistä. Häntä kutsuttiin "symbolismin keisariksi".

Vuonna 1909 Vese-lehti suljettiin, minkä seurauksena Valeri Bryusov aloitti työskentelyn Russian Thought -julkaisun kritiikkiosastolla.

Siellä hän julkaisi omia ja muiden symbolismin tyyliin kirjoitettuja teoksia, joiden tarkoituksena oli tuhota kirjallisuuden symbolisen koulukunnan eristyneisyys.

Historiallisia romaaneja ja käsitteitä

Hän oli aina yhdellä keskeisistä paikoista Bryusovin elämäkerrassa. Hän yritti antaa objektiivisen arvion kaikista tapahtumista, jotka tapahtuvat sekä Venäjällä että ulkomailla.

Hän näki vuoden 1905 vallankumouksen menneisyyden kulttuurin väistämättömänä tuhona. Samalla hän ei kiistänyt oman kuolemansa mahdollisuutta, koska hän oli osa vanhaa maailmaa (ks. säe "Tulevat hunnit").

Ajan myötä Bryusov menetti kiinnostuksensa poliittisiin tapahtumiin. Sen sijaan hän alkoi aktiivisesti tutkia historiallisten prosessien malleja.

Kirjoituksissaan "Voiton alttari" ja "Tulinenkeli" hän kuvaili yksityiskohtaisesti eri aikakausia yrittäen näyttää maailman kriisitilanteen historiallisten analogioiden kautta.

Ensimmäisen maailmansodan alussa runoilija oli isänmaallisuuden propagandisti. Hän kuitenkin työskenteli sotakirjeenvaihtajana ja näki omakohtaisesti kaikki sodan kauhut ja muutti näkemyksensä.

Käännöstoiminta

Vuonna 1898 Bryusov tapasi Bartenevin, joka oli Russian Archive -lehden päätoimittaja.

Tämän seurauksena heidän välillään alkoivat ystävälliset suhteet, ja pian Valeri Yakovlevich aloitti työskentelyn julkaisussaan.

Lähes koko työaikansa hän työskenteli käännösten parissa, ja vuosi vuodelta hänen käännöksensä muuttuivat laadukkaammiksi ja yksityiskohtaisemmiksi.

Vallankumouksen jälkeen

Lokakuun vallankumouksen jälkeen, jonka pääjärjestäjä hän oli, Bryusov otti bolshevikkien vallan.

Samaan aikaan hänen elämäkerrassaan tapahtui vakavia muutoksia.

Hänestä tuli lehdistörekisteritoimikunnan johtaja. Pian hänelle uskottiin runoilijoiden liiton puheenjohtajiston puheenjohtaja.

Vuonna 1919 Valeri Yakovlevich liittyi RCP:n jäseneksi, ja vuotta myöhemmin hän perusti kirjallisuuden ja taiteen yliopiston.

Hän luennoi opiskelijoille ja jatkoi myös kirjallisuuden kehittämiseen tähtäävien artikkeleiden julkaisemista.

Kokoelmassaan Dreams of Mankind Bryusov julkaisi armenialaisten ja latinalaisten runoilijoiden teoksia sekä japanilaisen tankan.

Hän pohti vakavasti runouden ongelmia, minkä jälkeen hän kirjoitti teoksen, jossa hän pohti tätä aihetta yksityiskohtaisesti.

Viimeiset säkeet

Elämänsä viimeisinä vuosina Bryusov ei lopettanut kokeiluja erilaisilla runouden kirjoitustyyleillä.

Mielenkiintoinen tosiasia on, että hänen uusimmissa teoksissaan on tieteellistä runoutta, jonka perustaja oli ranskalainen runoilija Guillem.

Tällaisia ​​runoja ovat "Todellisuus", "N-ulottuvuuden maailma" ja "Elektronin maailma".

Monet Valeri Bryusovin aikalaiset eivät ymmärtäneet hänen teoksiaan niiden liiallisen monimutkaisuuden vuoksi. Tämä puhui kuitenkin jälleen hänen lahjakkuudestaan ​​ja ainutlaatuisten versifikaatiomenetelmien olemassaolosta.

Bryusovin perintö

Elämäkertaansa varten Bryusov kirjoitti paitsi monia symbolismin runoja. Hän sai mainetta myös erinomaisena englannin, ranskan, saksan, italialaisten ja muinaisten runoilijoiden kääntäjänä.

Lisäksi hän onnistui kirjoittamaan useita kriittisiä artikkeleita, jotka auttavat ymmärtämään paremmin tiettyjen teosten laatua.

Bryusov jätti syvän jäljen venäläiseen kirjallisuuskritiikkaan, ja hänestä tuli myös uusien runouden muotojen kirjoittaja.

Kuolema

Valeri Jakovlevich Bryusov kuoli 9. lokakuuta 1924 50-vuotiaana. Hänen kuolemansa syy oli keuhkokuume. Suuren symbolistisen runoilijan hauta sijaitsee Novodevitšin hautausmaalla.

Jos pidit Bryusovin elämäkerrasta, jaa se sosiaalisessa mediassa. Jos yleensä pidät hienojen ihmisten elämäkerroista, muista tilata sivusto verkkosivusto.

Hopeakauden venäläinen kirjallisuus

Valeri Jakovlevich Bryusov

Elämäkerta

BRYUSOV Valeri Jakovlevich (1873 - 1924), runoilija, proosakirjailija, kirjallisuusteoreetikko, kääntäjä.

Syntyi 1. joulukuuta (13 n.s.) Moskovassa varakkaaseen kauppiasperheeseen. Tulevan runoilijan isä kasvatti poikansa 60-luvun edistyksellisten ideoiden hengessä. Bryusov muisteli: "Isäni pöydän päällä riippui Chernyshevskyn ja Pisarevin muotokuvia. Minut kasvatettiin... materialismin ja ateismin periaatteissa. Erityisen arvostettu runoilija perheessä oli N. Nekrasov.

Hän opiskeli Moskovan yksityisessä F. Kreimanin lukiossa ja muutti sitten kuuluisan opettajan L. Polivanovin lukioon, jolla oli huomattava vaikutus tulevaan runoilijaan. Jo 13-vuotiaana Bryusov päättää ryhtyä kirjailijaksi. Koulupoika Bryusovin etupiiri on kirjallisuus, historia, filosofia, tähtitiede. Hän tuli Moskovan yliopistoon vuonna 1892 historian ja filologian tiedekunnan historialliseen laitokseen ja opiskeli historiaa, filosofiaa, kirjallisuutta, taidetta ja kieliä (vanha ja nykyaikainen) perusteellisesti.

Vuoden 1892 lopulla nuori Bryusov tutustui ranskalaisen symbolismin runoon - Verlaine, Rambo, Malarme -, jolla oli suuri vaikutus hänen tulevaan työhönsä. Vuosina 1894-95 hän kokosi pieniä kokoelmia "Venäjän symbolisteja", joista suurin osa oli Bryusovin itse kirjoittamia. Jotkut näistä säkeistä puhuivat kirjailijan lahjakkuudesta.

Vuonna 1895 hän julkaisi kirjan "Mestariteokset", vuonna 1897 - kirjan "Tämä olen minä" subjektiivisten dekadenttien kokemusten maailmasta, julistaen itsekeskeisyyttä. Valmistuttuaan yliopistosta vuonna 1899 hän omistautui täysin kirjalliselle toiminnalle. Kahden vuoden ajan hän työskenteli Venäjän arkisto -lehden toimituksen sihteerinä. Järjestettyään kustantamo "Scorpion", joka alkoi julkaista "uutta kirjallisuutta" (modernistien teoksia), Bryusov osallistuu aktiivisesti almanakkien ja "Balance" -lehden (1904 - 09), parhaan venäläisen symbolismin lehden, järjestämiseen.

Vuonna 1900 julkaistiin kirja "Kolmas vartija", jonka jälkeen Bryusov sai tunnustuksen suurena runoilijana. Vuonna 1903 hän julkaisi kirjan "Kaupunki ja maailma", vuonna 1906 - "Seppele", hänen parhaat runokirjansa.

Seuraavina vuosina Bryusovin runoudesta tulee kammioisempaa, hänen sanoituksiinsa ilmestyy uusia piirteitä: läheisyys, vilpittömyys, yksinkertaisuus ajatusten ja tunteiden ilmaisemisessa (kokoelma Kaikki melodiat, 1909; kirja Varjojen peili, 1912).

Ensimmäisen maailmansodan aikana Bryusov oli rintamalla erään Pietarin sanomalehden kirjeenvaihtajana, kirjoitti isänmaallisia runoja, mutta palasi pian rintamalta ymmärtäen tämän sodan järjettömyyden Venäjälle.

Bryusov hyväksyi lokakuun vallankumouksen ja asetti lahjakkuutensa uuden kulttuurin järjestäjänä sen palvelukseen. Hänen toimintansa tähän suuntaan oli energistä ja monipuolista. Myös runollinen luovuus oli erittäin intensiivistä ja tuottavaa: 1920-luvun alussa hän julkaisi viisi kirjaa uusia runoja, joista paras oli Sellaisina päivinä (1921). Erinomaisena kääntäjänä tunnetulla armenialaisen runouden käännöksillä ja Verhaarnin runoilla on erityinen paikka. Bryusov teki paljon venäjän kielen tutkimuksessa, antoi merkittävän panoksen Puškinin, Fetin, Gogolin, Blokin ja muiden teosten tutkimiseen. , johti seminaareja muinaisen idän historiasta jne. M. Gorky kutsui Bryusovia "Venäjän sivistyneimmäksi kirjailijaksi". 9. lokakuuta 1924 Bryusov kuoli Moskovassa ennen 51 vuoden ikää.

"TULEMESSA ILMEÄSTÄ VALON..."

(runoilija Bryusovin luovalla polulla)

Tiukka taito on tärkeää taiteessa.

Murra tappavan vankeuden sielut

Ja mene ulos tuliselle tielle

Ikuisen muutoksen virtaan.

V. Bryusov

Valeri Bryusovin kirjallinen toiminta on hämmästyttävää monipuolisuudessaan. Hänet tunnetaan tarinoiden ja romaanien kirjoittajana, näytelmäkirjailijana, kääntäjänä, taideteoreetikkona, kirjallisuushistorioitsijana ja kirjallisuuskriitikkona, runotutkijana, toimittajana, toimittajana, opettajana, kirjallisuuden järjestäjänä

Elämä ... Mutta aikalaisten ja seuraavien sukupolvien mielessä hän oli ja pysyi ensisijaisesti runoilijana. Itse asiassa tärkein ja merkittävin

Bryusovin laaja kirjallinen perintö on hänen runollinen työnsä.

Bryusovin runoja lukiessa ei voi olla kiinnittämättä huomiota kokoelmasta kokoelmaan, vuodesta toiseen jatkuvasti toistuvaan motiiviin - kuvan polusta, matkustajasta, vaeltavasta maastosta tai säälimättömästä eteenpäinliikkeestä, vaikeasta noususta.

Jo varhaisen kauden runoissa, 90-luvulla, tällaisia ​​tunnustuksia ja itseluottamuksia kohtaa jatkuvasti:

Olemme tähtettömän yön matkustajia,

Epämääräisen paratiisin etsijät. (1895)

Tai soittaa näin:

Ja tässä rivit 900-luvulta:

Kaikki kiviportaat

Kaikki on jyrkempää, jyrkempää nousua. (1902)

Ja 1910-luvulla, suurten historiallisten tapahtumien aattona, jälleen:

En tiedä, mutta menen; Heitän soihtuni korkealle;

Potkan portaat; henkeni on humalassa noususta. (1914)

Ja lopuksi taas lokakuun jälkeen:

Menen, olen iloinen odottamattomista ukkosta,

Ota kiinni kaikki hetket ja olla valittamatta,

Heitä haalistunut tunti taaksepäin. (1921)

Tällaisten viittausten määrä voidaan moninkertaistaa.

Tämä polku, josta runoilija jatkuvasti puhuu, ei ollut yksinkertainen ja vaikea, se oli täynnä lukuisia käänteitä, ylä- ja alamäkiä.

Minne ja minne hän johti?

Valeri Jakovlevich Bryusov syntyi vuonna 1873 Moskovassa kauppiasperheeseen, jonka juuret olivat maaorjista ja keskimaasta.

Hänen sukupolvensa vaikuttivat jo 1960-luvun edistyksellisistä demokraattisista ja tieteellis-materialistisista ideoista. Mutta 60-luku oli jo menneisyyttä.

Bryusovin murrosikä osuu synkkään 80-luvulle ja nuoriso - 90-luvun alkuun. Runoilija itse kuvaili myöhemmin aikakautta tällä tavalla, kun hänen

Tietoinen elämä ja hänen näkemyksensä muodostuivat:

Kasvoin kuuroina, kun koko maailma oli kuuro ja hiljainen. Ja ihmisistä tuntui elävän taakkana, eikä kuuleminen tarvinnut säkeistöä.

Se oli ankaran poliittisen reaktion, vapautusliikkeen perinteiden rappeutumisen ja murskauksen, niihin pettymyksen, katoamisen aikaa.

Kiinnostus yhteiskunnallisiin kysymyksiin merkittävän osan älymystöä, "pienten tekojen" teorian leviäminen, filistealaisten tunteiden kasvu. Varmasti,

Yhteiskunnan syvyyksissä heräsivät ja muotoutuivat jo uudet yhteiskunnalliset voimat, valmisteltiin siirtymistä vallankumouksellisen liikkeen uuteen, proletaariseen vaiheeseen,

Nuori Bryusov, kuten useimmat hänen ympäristönsä ihmiset, oli kuitenkin kaukana noista sosiaalisista kerroksista, ei ollut vielä nähnyt näitä prosesseja.

Kiinnittäkäämme huomiota siihen, että runoilijan lainatut rivit eivät puhu pelkästään poliittisesta, vaan myös kirjallisesta ajattomuudesta. Jos käännät puoleen

Noiden vuosien runoudesta tulemme näkemään, että se todella koki selkeän laskun, ideologisen köyhtymisen. Runoilijoiden ylivoimaisen enemmistön säkeissä

Pieneisyys, banaalisuus, tylsä ​​epigonismi, hidas, ilmaisuton muoto, joka voi vain huonontaa kaiken julkisen sisällön.

Tällaisessa sosiaalisessa ja kirjallisessa ympäristössä Bryusovin runollinen toiminta alkoi.

Hänen varhaiset runonsa syntyivät suurelta osin tähän aikaan. Heihin leimaa silloisen porvarillis-intellektuaalisen ympäristön tukkoinen ilmapiiri,

Riistetty todellisista kansalaisihanteista ja -intresseistä, suurista ideoista ja pyrkimyksistä. Tästä johtuu äärimmäinen individualismi ja itsekeskeisyys, joka näkyy

Näissä säkeissä apoliittinen, uhmakas piittaamattomuus sosiaalisista aiheista.

"Minulle on vieras maailmankaikkeuden huolet", runoilija totesi rehellisesti. Ja toisessa runossa hän tunnusti: ”En tiedä muita velvollisuuksia, / paitsi

Neitsyt usko itseesi.

Samaan aikaan nuorelle Bryusoville oli ominaista halu syrjäyttää jotenkin ympäristöstään sen tylsä ​​elämä, sen stereotyyppinen.

Moraali ja sen kaavamainen taide, vailla kirkkautta ja rohkeutta. Pyrkivä runoilija halusi löytää uusia tapoja, tunsi tarvetta sanoa

Joku uusi sana. Ensimmäiset askeleet tähän suuntaan saivat hänet

Silloinen ulkomainen kirjallisuus.

Tuolloin lännessä ja ennen kaikkea Ranskassa oli muotoutumassa ja kehittymässä uusi suuntaus runouden alalla, joka tuli tunnetuksi mm.

Symbolismin tai dekadenssin nimi (ranskan sanasta dekadentti - dekadentti), koska sen edustajat ilmaisivat pääasiassa pieniä

Väsyneen sielun tunnelma, joka on kyllästynyt kohtaamiseen karkean, proosallisen todellisuuden kanssa. Näiden runoilijoiden runoja (P. Verlaine, S. Mallarme ja muut)

He tekivät vahvan vaikutuksen nuoreen Bryusoviin uutuudella, epätavallisilla taiteellisilla keinoilla, kyvyllä välittää hienovaraisesti erilaisia ​​monimutkaisen ja

Nykyajan ihmisen ristiriitaisia ​​kokemuksia.

Tällaisten esimerkkien kiehtoma Bryusov aikoo tulla "uuden runouden" johtajaksi ja järjestäjäksi Venäjällä. Vuosina 1894-1895 hän tuotti kolme kappaletta

Pienet kokoelmat nimeltä "Venäjän symbolisteja", jotka täyttävät ne pääasiassa omilla runoillaan ja omalla nimellään ja erilaisilla

Aliakset. Näitä kokoelmia, joiden piti osoittaa uuden runouden koulukunnan syntyä Venäjällä, seurasivat pian

Nuoren runoilijan henkilökohtaiset kokoelmat vaativilla ulkomaisilla nimikkeillä: "Chefs d'oeuvre" ("Mestariteokset", 1895) ja "Me eum esse" ("Tämä olen minä",

Mikä oli ominaista tälle Bryusovin työn alkukaudelle? selvimmin sen runollinen alusta, sen silloinen esteettinen

Bryusov muotoilee kannan tunnetussa runossa "Nuorelle runoilijalle", joka sisältää kolme vetoomusta: "älä sympatia ketään", "älä elä nykyisyydessä",

"palvoa taidetta, vain häntä, ajattelemattomasti, päämäärättömästi." Tämän teoksen säkeet saivat sen myötä dekadenttisen runouden manifestin merkityksen

Ultra-individualismi, eristäytyminen julkisesta elämästä, sen suoranainen amoralismi ja humanististen periaatteiden hylkääminen, kulttiineen

Itseään ylläpitävä taide.

Poiketen rumasta todellisuudesta runoilija sukeltaa joko hämärien visioiden ja hedelmättömien fantasioiden maailmaan tai jonkinlaisen rikkinäisen tukkoiseen palloon.

Ja tuskallisia kokemuksia, sitten maantieteelliseen ja historialliseen eksotiikkaan. Hänen runoissaan on joka askeleella epätavallisia, outoja kuvia. Joten runo Moskovasta alkaa rivillä: "Moskova nukkuu kuin naaras nukkuva strutsi", ja runo rakkaudesta sanoilla: "Rakkauteni on paahtava

Muistan: varhaisessa hiljaisuudessa ylistin Jaavan palavaa keskipäivää, Unelmaa rehevistä liljoista

Aallolla, Rungot, joihin bout takertuvat, Silmille tuntemattomia yrttejä, Me

tuntemattomia kukkia...

M. Gorkylla oli jo vuonna 1900 syytä sanoa Bryusovista, että hän "estyy lukijan eteen oudoissa ja eksentrisissä vaatteissa,

Tunnelma on käsittämätön."

Tietenkin kaikkea muuta kuin ensimmäisten Bryusovin kokoelmien dekadentista rekvisiitta ei pitäisi ottaa vakavasti ja pitää aidon ilmauksena.

Runoilijan kokemuksia. Tässä oli paljon halu haastaa tavanomaiset esteettiset normit, kiinnittää huomiota itseensä, järkyttäen yleisöä

"Kunnollisesta" yhteiskunnasta, joka on tottunut noiden vuosien säännölliseen, stereotyyppiseen ja suurimmaksi osaksi täysin tylsään runouteen. Siksi pahamaineinen

Yksirivinen runo "Oi, sulje kalpeat jalkasi" ja "alaston kuu" (runosta "Luovuus"), joka nousee "taivaansinisen alla

Kuu” ja muita ylellisiä kuvia ja aiheita.

Bryusov itse myönsi, että hän joskus osoitti runoissaan "tarkoituksellista merkityksen hämärtämistä", "poikamaista swaggeria", "panachea"

Harvinaisia ​​sanoja jne. joidenkin länsimaisten runoilijoiden tapaan. Ja päiväkirjassaan 1896 hän lupasi, että hänen seuraava kirjansa "olisi jättimäinen

Ihmiskunnan pilkkaamista."

Ei ole yllättävää, että hänen silloiset esityksensä aiheuttivat lukijoiden hämmennystä, arvostelijoiden suuttumusta ja lukuisia parodioita. Bryusov onnistui

Niin "ärsyttää hanhet", että useiden vuosien ajan häntä estettiin pääsystä suureen lehdistöön.

Jos Bryusov olisi pysähtynyt runollisen kehityksensä tähän vaiheeseen,

Sitten kirjallisuuden historian kirjoissa hänet mainittaisiin vain pienellä kirjaimilla yhtenä dekadenttisen runouden alkuperäisistä edustajista, eikä tietenkään

kiinnostaisi meitä tänään suuresti.

Mutta runoilija itse ei ollut millään tavalla tyytyväinen tuon ajan runollisiin kokeiluihinsa. "Olimme röyhkeitä, olimme lapsia", hän sanoo pian julkaisuista

"Venäjän symbolistit". Hän kirjoittaa näistä kokoelmista symboliikkakollegalleen Konstantin Balmontille: "Tiedät hyvin niiden merkityksen, eli

Niiden merkityksen puuttuminen. Ja "Mestariteokset" saavat seuraavan kokoelman kirjoittajan armottoman arvion: "Usko minua: olen pitkään pitänyt huonoa kirjaa virheenä

Kaivos." Ja myöhemmin kypsä Bryusov kutsuu varhaisia ​​runojaan "ei aivan".

Melko ylimielisen nuoren miehen onnistuneita kokeita.

Jo kolmannesta kokoelmasta, joka julkaistiin 1800- ja 1900-luvun vaihteessa, - "Tertia Vigilia" ("Kolmas kaarti") - Bryusov aloittaa aktiivisen prosessin

Dekadenssin voittaminen. Ja tässä häntä auttaa vetoaminen menneisyyden suurten kirjailijoiden esimerkkiin, kokemukseen, testamenttiin ja ennen kaikkea Pushkiniin, tutkimukseen.

Luovuus, johon hän jo silloin ryhtyi, ja ihailu, jota hän kantoi läpi koko elämänsä.

Pushkinissa Bryusov etsii ja löytää vastausta kysymykseen, millainen runoilijan tulisi olla. Hänen päiväkirjastaan ​​vuodelta 1897 luemme seuraavan merkinnän: ”Runoilijan täytyy

Syntyäkseen uudelleen hänen on kohdattava risteyksessä enkeli, joka leikkaa hänen rintaansa miekalla ja laittaisi sydämen sijaan tulella palavan hiilen. Tähän asti

Se oli hiljaa vetää "villissä autiomaassa" ... "

Bryusov raahautui useiden vuosien ajan dekadentisen taiteen autiomaassa, ja hän oli jo kärsinyt ja kaipannut uudistumista. Matkalla itsekeskeisyyden voittamiseksi

Dekadenssin rajoitukset kapeakammioisilla sanoituksineen, runoilija kääntyy siihen, mitä hän itse kutsui "lyyriseksi eeppiseksi". Ja hän löytää materiaalia siihen

Aluksi vasta menneinä vuosisatoina.

Koulutukseltaan ja tieteellisistä kiinnostuksen kohteistaan ​​historioitsija Brjusovilla oli Gorkin määritelmän mukaan "hieno ja harvinainen lahja".

Tunkeutuminen menneisyyteen. Hänelle historia ei ollut "hautojen maa", vaan "tuttu maailma", jonka kanssa hän "eli kerran yhden sielun kanssa".

Kokoelmassa "Kolmas kello" pääpaikka on suuri osio "Aikojen suosikit". Se sisältää ilmeikkäitä kuvia nimetyistä ja nimettömistä historiallisista ja legendaarisista sankareista eri maista ja aikakausilta. Tässä on ankara soturi, joka ei voi kuvitella elämää taistelujen ulkopuolella ("Vanha viikinki"), ja runoilija, ihanteet

Jotka joutuvat terävään konfliktiin todellisuuden kanssa ("Dante") ja muinainen luonnon tarkkailija, joka pyrkii ymmärtämään "maailmojen mysteereitä" ("kaldealainen"

Paimen").

Totta, Bryusov lähestyy kuvattuja menneisyyden ilmiöitä puhtaasti esteettisin kriteerein, hän ihailee vahvoja hahmoja ja kirkkaita

Persoonallisuuksia sosiaalisesta ja moraalisesta luonteestaan ​​riippumatta. Ja runoilijaa houkuttelevien "aikojen suosikkien" joukossa käy ilmi mm.

Julma itämainen despootti Assargadon, joka "nosti voimakkaan valtaistuimensa".

Vihollisten luut.

Mutta katoaminen menneisyyteen ja hänen "valtaisten varjojensa" poetisointi todistavat epäilemättä, että Bryusov ei löytänyt todellista sankaria

Nykyaikaisuus, että ympäröivässä porvarillis-pikkuporvarillisessa yhteiskunnassa hän näki pääosin tylsän kasvillisuuden, joka aiheutti hänelle tuomitsemista ja inhoa:

Emme ole tottuneet kirkkaisiin väreihin, Vaatteemme ovat maan värisiä; Ja arkalla katseella vajosimme, Hitaamme hitaasti pölyssä Ja mistä minä haaveilen? - villi

Huudot. Mikä on lähellä minua? - veri ja sota. Veljeni ovat pohjoisen herroja, minun aikani on viikinkiaikaa.

The Third Watchissa hahmoteltu pyrkimys kammioisesta, kapeakatseisesta maailmasta suureen maailmaan asioineen ja kiinnostuksen kohteineen ilmentyy

Seuraava kokoelma - "Urbi et Orbi" ("Kaupunki ja rauha"), jonka nimi runoilija osoittaa, ettei hän enää koske kapeaa piiriään.

Samanmielisiä ihmisiä, mutta laajemmalle lukijakunnalle.

Tällaisissa runoissa kuin "Pako", "Työ" Bryusov ennakoi suurelta osin Blokin runon "Satakielipuutarha" teemaa. Ensimmäisen runon lyyrinen sankari, kuultuaan trumpetin huudon, juoksee upeasta alkovista, jossa hän nukkui makeaa unta, elämään sen melu, ahdistus ja huolet. AT

Toisen runon sankari jättää myös arjen täynnä kovaa työtä. Heittää pois "purppuran harteiltaan", hän ottaa auran, lapion ja

Bryusoville, suurelle työntekijälle, työ on aina ollut elämän tärkein tarkoitus. Nyt hän ylistää työtä runoudessa. Ja runollinen, kirjallinen

Hän esittelee luovuutta - ikään kuin polemiikassa romanttis-idealistisen varaston runoilijoiden kanssa - kovan työn muodossa, pellon kyntämisen muodossa ja runollista unelmaa raskasta auraa vetävän härän muodossa.

Brjusov, joka julisti äskettäin runoissaan: "En näe todellisuuttamme, / en tiedä vuosisatamme", Bryusov kääntää nyt kasvonsa moderniin

Todellisuus imee vaikutelmansa innokkaasti. Suurkaupungin teema tulee hänen runouteensa, maalauksia ilmestyy ja niillä on merkittävä paikka

Kaupunkielämää meluineen, meluineen, väkijoukkojen liikkeineen ja nopeasti ryntäävillä vaunuilla kiusauksineen ja ristiriidoineen. Hän ylistää

Moderni kaupunki laulaa hänelle ylistystä ja samalla hän näkee haavaumansa ja epämuodostumansa. Bryusovista tulee ensimmäinen urbaani runoilija venäläisessä runoudessa XX

vuosisadalla. Verlainen vaikutus korvataan Verhaarnin kaupungin laulajan vaikutuksella, jonka teoksia Bryusov esittelee samalla venäläisille lukijoille teoksessaan.

Erinomaisia ​​käännöksiä. Aiemmin Bryusoville oli tunnusomaista tunnustus: "Olen hurahtanut hiljaisuudessa yksin." Nyt hän kirjoittaa päiväkirjaansa: "Käyn ihmisten luo,

Liityn ihmisten kanssa, ystävystyn heidän kanssaan. Hänen kaupunkia koskevissa runoissaan yhteiskunnalliset motiivit soivat yhä voimakkaammin, yhä enemmän huomiota kiinnitetään vähäosaisten kohtaloon.

Urbaani pohjat. Tällä hetkellä Bryusov luo kuuluisan runonsa "Mason" - työntekijästä, joka pakotetaan pystyttämään vankila, jossa hän

Viipyä vankilassa, kenties oma poikansa. Ja pian runoilija ilmaisee toisen muurarin katkeran valituksen:

Lyömme kiviä elääksemme maailmassa,

Ja me elämme - voittaaksemme...

Voi niitä, jotka ovat nyt lapsia,

Niille, joiden pitäisi olla!

Kolmannen vartijan julkaisun jälkeen M. Gorky kirjoitti Bryusoville: "Sinä, minä

Näyttää siltä, ​​​​että he voisivat hyvin rukoilla sorretun henkilön puolesta. Gorki ei ole

Väärä. Sorretun henkilön teema esiintyy Bryusovissa ja missä hän

Viittaa historialliseen menneisyyteen. Esimerkiksi runossa "Soutajat

Triremes" hän puhuu vangittujen orjien puolesta, airoihin kahlittuina ja

Niiden ponnisteluilla, jotka siirtävät laivaa, jonka kannella kätyrit nauttivat elämästä

Bryusovin runouden kasvava demokratia näkyy myös hänen yrityksissään

Jäljitellä modernin kansanperinteen muotoja ja ennen kaikkea urbaania. Niin

Näytölle ilmestyy jakso hänen "lauluistaan", joista kahta kutsutaan nimellä "Tehdas".

Runoilijan huomion teroitus yhteiskunnallisiin kysymyksiin on voimakasta

Koko näiden vuosien yhteiskuntapoliittinen tilanne vaikutti siihen

Ennen vuoden 1905 vallankumouksellista räjähdystä ja erityisesti itse vallankumousta.

Ei niin kauan sitten Bryusov kehotti olemaan elämään nykyhetkessä ja saarnasi

Intohimo. Nyt hän on syvästi huolissaan avautuvasta suuresta

poliittiset tapahtumat. Bryusovista tulee venäläisten perinteiden seuraaja

Klassista runoutta. Ottaa vastaan ​​Lermontovin vertauksen runoilijasta tikariin,

Hän kutsuu itseään "painilauluntekijäksi" ja toteaa:

Runoilija on aina ihmisten kanssa, kun myrsky pauhaa, Ja laulu myrskyn kanssa on ikuisesti sisaruksia.

Bryusov esiintyy kokoelmassa kirkkaana siviilirunoilijana, jolla on suuri voima

"Stephanos" ("Seppele"), joka ilmestyi juuri aseellisen joulukuun päivinä

Vuoden 1905 kansannousut. Tämän kokoelman tärkein osa on ns

"Modernius".

Bryusov leimaa porvarillisia liberaaleja, puolimielisiä

Asteittainen, "tyytyväisiä vähän", tyytyväisiä kurja myönnytyksiä

tsaarihallinnon puolella. Kaikella vilpittömästi hän on valmis ylistämään "valtamerta".

Ihmisten intohimo, murskaamalla hauraan valtaistuimen siruiksi.

Totta, lähestyvä vallankumous houkuttelee häntä pääasiassa sen vuoksi

Tuhoisa puoli. Hän kutsuu vallankumouksellisia "sukulaisiksi", mutta julistaa:

Break - olen kanssasi, rakenna - ei!

Tämä antoi V. I. Leninille perustan määrittää silloinen sosiaalinen

Bryusovin asema "anarkistisen runoilijan" asemassa.

Muutos Bryusovin runouden ja hänen koko maailmankuvansa sisällössä johti

Ja muuttaa hänen runollista tyyliään. Jo varhaisessa runossaan

"Sonetti muotoon" Bryusov ilmaisi taipumukseen "hiottuun ja täydelliseen".

Fraasi", "sonetin harmoniaan". Mutta hänen varhaisissa kokoelmissaan tyylillä, kielellä,

Koko runollisessa tavassa oli paljon impressionistisesti epäselvää,

Epämääräinen, epämääräinen, epämääräinen. Kypsä Bryusovin säe tulee

Rohkea, jahdattu, taottu, kuvat - kupera, kirkas, veistoksellinen,

Lause saa täydellisen, aforistisen luonteen. Nämä ominaisuudet

Korosta melkein kaikkea, mikä oli ominaista hänen runoudelleen kypsillä vuosilla. Kyllä, Andrew

Bely kutsui Bryusovia "marmorin ja pronssin runoilijaksi", hän kirjoitti "soittostaan,

Metallikieliä", noin "vahvoja sanoja, kuten vasaran lyöntejä". A.V.

Lunacharsky totesi Bryusovin "kuvien fasetoidun tarkkuuden", "kunkin painon".

Linjat ja säkeet ja kokonaisuuden kaunis arkkitehtuuri. Ja Bryusov itse uskoi

Hänen runojen ansio on juuri "tiiviys ja vahvuus", "herkkyyden tarjoaminen ja

Melodisuus - Balmontille.

Tietenkin Bryusovin työ 1900- ja 1910-luvuilta on hyvin ristiriitaista.

Useammin kuin kerran hänellä oli syytä toistaa sanat

Yksi hänen runoistaan: "Taas sieluni halkeaa." Kokoelmissa

Ja sen kukoistusaikana voi löytää monia vanhentumattoman dekadenssin uusiutumista.

Tässä ja hypertrofoitunut erotiikka, rakkauden käsitys pimeänä,

Tuhoisa intohimo ja ihmisen kohtalokkaan yksinäisyyden vahvistaminen ja

Kylläisyyden tunne elämästä (yksi runoista on nimeltään "Tyllästyminen

Elämä") ja "kuoleman autuuden" ylistäminen. Kyllä, Bryusov voisi sanoa itsestään,

Se palvoi niitä, jotka ovat kirkkaampia, että ruumis,

Se vapisi varjoja odotellessa.

Bryusovin ja hänen "lyyristen eeppisten" teostensa suosikkisankarit ovat ne, jotka

Runoilijan mukaan "kaunis on kirkas erä - / loista ja kuole" - erittäin

Ovat erilaisia. Yhdessä Aeneasin kanssa, joka ryntäsi kohti korkeaa suoritusta,

Poistuessaan negin sängystä, "heitettynä pois rakkauden ajatukset", runoilija ylistää triumviriä

Anthony, koska hän rakasti Egyptin kuningatar Kleopatraa, joka rikkoi hänen velvollisuuttaan

valtiomies ja komentaja. "Oi, arpaanpa saman arvan!" -

Bryusov huudahtaa loppuun tämän runon.

Ja kuitenkin Bryusovin tietoisuudessa ja runoudessa dekadentin aikana,

Pessimistiset, individualistit voittivat yhä enemmän toisin,

Sankarillinen, elämää vahvistava, humanistinen periaate. Runoilija on yhä enemmän

Ylistää ihmistä-luojaa, väsymätöntä työntekijää, luojaa,

Voittaja mies, joka muuttaa maata, valloittaa luonnon, tietää

universumi. Tässä suhteessa kuuluisa

Runo "Ylistys miehelle".

Kivet, tuuli, vesi, liekki

Nöyrryt suitsillasi,

Nosti iloisen lipun

Suoraan siniseen kupoliin.

Ennen muita runoilijoita Bryusov ylisti ensimmäiset lentäjät. Vahvalla uskolla

Ihmismielen voima, tieteen ja tekniikan voima, hän katsoo tulevaisuuteen,

Hän haaveilee, että henkilö voittaa voittoja avaruudessa, hän pystyy jopa muuttumaan

Ja planeettasi liikerata:

Uskon, rohkea!

Sinä laitat

Purjeita maan poikki.

Ohjaat kädelläsi

Planeetan juoksu tähtien välillä.

Symbolistilehti "Scales". Mutta voidaan väittää, ettei hän koskaan

Ortodoksinen symbolisti. Hän oli vieras esimerkiksi useimpien hänen mystiikkansa suhteen

Nuoremmat kollegat, heidän uskonsa toiseen maailmaan ja joidenkin mahdollisuuteen

Viestintä miimin kanssa. Hän oli pitkään tuntenut olevansa vieras "omiensa joukossa". Vuonna 1907

Hän kirjoitti eräälle kirjallisuuskriitikolle: ”Vaikka ulkopuolelta katsottuna näytän olevan niiden johtaja

Vanhan muiston mukaan he kutsuvat meitä dekadentteiksi, mutta todellisuudessa minä olen heidän joukossaan

Kuin panttivanki vihollisleirillä. Pitkästä aikaa kaikki, mitä kirjoitan, ja kaikki mikä

Sanon, kirjalliset toverini eivät todellakaan pidä siitä, mutta minä,

Suoraan sanottuna en todellakaan pidä siitä, mitä he kirjoittavat ja sanovat." Myöhemmin hän

Hän muisti myrskyiset kiistat symbolistien kanssa, jotka moittivat häntä ankarasti

Realismi symbolismissa, materialismi idealismissa.

Symbolistit johtivat taukoon heidän kanssaan. Kerran hän itsepintaisesti ylisti unta

Ja haaveilla todellisuudesta. Nyt kriittisissä artikkeleissaan hän

Todellisuus", että "heti kun taide irtautuu todellisuudesta,

Hänen olemuksensa menettävät lihaa ja verta, kuihtuvat ja kuolevat."

Viestinnän vahvistamiseen ympäröivän todellisuuden, todellisen kanssa

Elämä, mukaan lukien tavallisin, yksinkertaisin, Bryusov pyrkii omassa elämässään

1910-luvun runoja.

Työnsä kynnyksellä Bryusov ilmaisi demonstroivan halveksunnan

Todelliseen luontoon:

Loin salaisissa unelmissa ihanteellisen luonnon maailman, - Mitä tämä on

Tuhka: arot ja kivet ja vedet.

Pian kuitenkin tämä ylimielinen ja halveksiva asenne luontoa kohtaan,

Runoilijan ilme "hyppyi" hänestä. Jokaisen uuden 1900-1910-luvun kokoelman kanssa

Vuosien mittaan luonnon teemalla on yhä suurempi paikka Bryusovissa. Peltoja, metsiä, vuoria,

Meri, "päivän loisto, yön musta, keväät, talvet" löytävät rakastajansa siitä

1900-luvun toisen vuosikymmenen runoissaan Bryusov tarkoituksella

Väittelee dekadenttien ajattelutapojen kanssa. Hän haluaa vastustaa

Hänen entisille työtovereilleen on ominaista elämän väsymys "lannistumaton,

Voittamaton kutsu elämään, elämään hinnalla millä hyvänsä, kaikkiin haavoihin ja

Hänen ilonsa." Ei ihme, että hänen kokoelmansa "Mirror of Shadows" alkaa epigrafilla

Niin kauan kuin maan rinnalla Vaikka tuskin hengitän, Kaikki elämän jännitys

Nuorena tulen olemaan ymmärrettävissä kaikkialta.

Ja kokoelma "Seven Colors of the Rainbow" alkaa runsailla linjoilla:

Mitä minun pitäisi tehdä, kun en ole kyllästynyt tähän päihtyneeseen elämään!

Samalla vuosikymmenellä Bryusovin työhön sisältyi myös suuri ystävyyden teema.

Venäjällä asuvat kansat ja runoilija antavat suuren panoksen työllään

Tämän ystävyyden kehittämisessä ja vahvistamisessa.

Jo ennen vallankumousta hän tulee läheiseksi M. Gorkiin, osallistuu aktiivisesti

Hänen julkaisutoimintansa. Gorky arvosti suuresti yhteistyötä Bryusovin ja

Hän kutsui häntä "työtoveriksi venäläisen kulttuurin hyväksi". Erittäin

Heidän yhteistyönsä oli hedelmällistä kokoelmien valmistelussa, jotka vaikuttivat siihen

Venäläisten lukijoiden tutustuminen joidenkin muiden Venäjän kansojen runoihin.

Bryusovin kokoama kirja "Armenian runous" sai erityisen merkityksen.

Hän työskenteli sekä monien runollisten tekstien kääntäjänä että muuna

Venäläisille lukijoille armenialaisen runokulttuurin rikas maailma ja

Ei ole yllättävää, että hänen 50-vuotissyntymäpäivänsä aikana hänet palkittiin

Armenian kansanrunoilijan kunnianimi.

Neljännesvuosisadan hänen vallankumousta edeltävästä luovuudestaan ​​Bryusov, kuten me

Näemme, että erilaisia ​​"polkuja ja risteyksiä" ilmestyi (kuten hän kutsui kolmiosaista kokoelmaa

teoksistaan), hän kokeili, voisi sanoa, "kaikki sävelet" (tämä on myös

yhden hänen kokoelmansa otsikko).

900-luvulla Bryusov nautti jo suuresta suosiosta ja tunnustuksesta.

Mutta hän ei koskaan lepää laakereillaan ja tunsi usein

Tyytymättömyys asemaansa elämässä ja kirjallisuudessa, luovuuteensa.

Kirjeessään symbolistiin liittyvälle kirjailijalle N. I. Petrovskayalle

Piireistä löydämme esimerkiksi seuraavat tunnustukset: "En voi enää elää

Vanhentuneet uskomukset, ne ihanteet, joiden kautta astuin

Runous ei voi elää "uudella taiteella", jonka nimi on minulle sietämätön

Lisää". Ja päiväkirjaansa hän kirjoittaa vuonna 1907: ”Joskus olen melkoinen

Olin vilpittömästi valmis luopumaan kaikista vanhoista elämäntavoistani ja siirtymään uusiin,

Aloittaa alusta."

Kuitenkin vain suurin tapahtuma 1900-luvulla, joka aiheutti voimakkaan shokin

Kaikki julkinen elämä ylhäältä alas, - lokakuun sosialisti

Vallankumous pakotti Bryusovin "perustassa, aivan ytimessä harkitsemaan kaikkea uudelleen

Sinun maailmankuvasi." Se osoittautui syväksi mullistukseksi hänelle henkilökohtaisesti.

"Näen itse itseni", Bryusov huomautti, "täysin erilaisena tähän hetkeen ja sen jälkeen

Saattaa tuntua yllättävältä, että Symbolist-virran mittari, in

Entinen militantti individualistisuuden ja omavaraisuuden puolustaja

Taide siirtyi päättäväisesti ja peruuttamattomasti lokakuun puolelle

Revolution, tuli aktiivinen sosialistisen kulttuurin rakentaja ja jopa jäsen

Kommunistinen puolue.

Jotta voimme löytää selityksen tälle, meidän on muistettava, että Bryusov

Hän ei ole koskaan ollut luokkansa uskollinen poika, hän on pitkään "murtautunut" siitä.

Kyllästynyt historian tuntemukseen, ihaillen tunnettujen ihmisten sankarillisuutta ja

Menneisyyden suuret tapahtumat, Bryusov ja hänen nykyhetkensä esittivät korkealla

Eettiset ja esteettiset vaatimukset, joihin porvarillinen todellisuus

Kaukana vastaavuudesta. Tästä johtuu hänen pitkäaikainen konfliktinsa tämän kanssa

Todellisuus. Bryusov oli melko vilpitön kirjoittaessaan

Vuosisadan alku:

Kuinka vihasin koko tämän elämän järjestelmää, Häpeällisen pikkumainen, väärä,

Ruma.

Bryusov ymmärsi ja aavisti erilaisia ​​yhteiskuntahistoriallisia muodostelmia

Kaatumisen väistämättömyys ja olemassa oleva kapitalistinen järjestelmä. Hän useammin kuin kerran

Hän puhui teoksissaan lähestyvästä sosiaalisesta kataklysmista, hän

Katse tulevaisuuteen, kun

Vapaa mies seisoo lujasti taivaan edessä planeettallaan.

Luonnollisesti runoilija on paljon enemmän kuin hänen kollegoidensa joukko

Luokka ja ammatti valmiina vastaanottamaan ja tervetulleeksi

Loistava lokakuu "kääntää hevosensa uudelle polulle".

Vuonna 1906 hän kirjoitti: "On olemassa joitakin totuuksia... modernin edelle

Ihmiskunta. Joka näyttää minulle tien heidän luokseen, olen hänen kanssaan. Tämä tie on ratkaiseva

Lokakuun vallankumous, Lenin ja hänen työtoverinsa osoittivat Bryusoville hetken.

Alkukeväällä 1918, jolloin merkittävä osa älymystöä

Se oli myös vihamielisiä tai odottavia asentoja suhteessa Neuvostoliittoon

Viranomaiset, Bryusov, yhdessä professori P. N. Sakulinin kanssa tulivat kansankomissaarin luo

Enlightenment A. V. Lunacharsky ja tarjosi yhteistyötään.

Näimme, että vuonna 1905 runoilija julisti puhuessaan vallankumouksellisille:

"Ruko - olen kanssasi, rakenna - ei!" Nyt hän lähti rakentamaan mukana

Kommunistit uusi yhteiskunta, uusi kulttuuri.

Bryusov on aina ollut luonteeltaan poikkeuksellisen aktiivinen mies

Vain kirjailija. Jo ennen vallankumousta hän antoi paljon aikaa ja vaivaa

Järjestötyö kirjallisuuden ja kulttuurin alalla. Lokakuu avattu

Hänen sosiaalinen ja järjestötoimintansa on laajaa.

Hän tekee vastuullista työtä koulutuksen kansankomissariaatissa tieteellisen johtajana

Kirjastot, kirjallisuuden osasto, taidekasvatus. Hän on jäsen

Valtion akateeminen neuvosto, Moskovan neuvoston varajäsen, professori

Moskovan yliopisto, "Artistic Word" -lehden toimittaja,

Kokovenäläisen runoilijaliiton puheenjohtaja. Hän työskentelee Valtion kustantamossa. Hän

Luo ja johtaa maailman ensimmäistä korkeakoulua valmistautumista varten

Nuoret kirjailijat - Korkeampi kirjallisuus- ja taideinstituutti, joka

Hänen nimensä annettiin.

Ja hän yhdistää tämän suuren, intensiivisen päivittäisen työn

Hänen elämänsä pääteoksen jatko - runollinen luovuus. Seitsemälle

Lokakuun jälkeisinä vuosinaan hän julkaisee kuusi kokoelmaa uusia runoja ja

Hänestä tulee yksi Neuvostoliiton runouden pioneereista. Näihin sisältyvät säkeet

Kokoelmat eivät ole tasa-arvoisia, mutta niiden joukossa on niitä, jotka kuuluvat

Lokakuun jälkeisten vuosien runollisia klassikoita.

Erityisen merkittävä oli ilmeikkäinen kokoelma

Erinomainen runoilija syntyi 1. joulukuuta varakkaaseen perheeseen, jonka alkuperä oli maaorjista. Isä kasvatti poikansa kuusikymmentäluvun hengessä. Erityisesti Valeri Yakovlevitšin perheessä he rakastivat Nekrasovin teoksia. Valeri Jakovlevich sai koulutuksensa Moskovan yksityisessä F. Kreimanin lukiossa, jonka jälkeen hän tuli L. Polivanovin, tunnetun opettajan, jolla oli merkittävä vaikutus runoilijaan, lukioon. Bryusov oli kiinnostunut kirjallisuudesta, historiasta, filosofiasta, tähtitiedestä.

Valtaosan tuon ajan säkeissä vallitsi banaalisuus, ei ilmaisumuoto. Hänen varhaiset runonsa syntyivät tuohon aikaan. Vuosina 1894-1895 Bryusov kokosi pieniä runokokoelmia "Venäjän symbolisteja", joista suurin osa on itse kirjoittamia ja jotka puhuvat runoilijan poikkeuksellisesta lahjakkuudesta. Vuonna 1895 hän julkaisi kirjan "Mestariteokset", Vuonna 1897 - "Tämä olen minä". Valmistuttuaan yliopistosta vuonna 1899 hän omistautuu kokonaan kirjalliselle toiminnalle. Hän työskentelee sihteerinä "Russian Archive" -lehden toimituksessa, osallistuu almanakkien ja Vesy-lehden luomiseen ja kehittämiseen. Bryusov sai tunnustuksensa kirjan "Kolmas vartija" julkaisemisen jälkeen vuonna 1900. Vuonna 1903 hän julkaisi kirjan Kaupunki ja maailma. Ja vuonna 1906 - "Seppele" - nämä ovat hänen parhaat runokirjansa. Seuraavina vuosina kirjailijan runouteen ilmestyi uusia piirteitä: läheisyys, vilpittömyys, ajatusten ja tunteiden yksinkertaisuus.

Bryusovin teoksia lukiessa on mahdotonta olla kiinnittämättä huomiota itsepäisesti toistuvaan aiheeseen - polun kuvaa, vaeltelua, säälimätöntä liikettä eteenpäin ja vaikeaa nousua. Ensimmäisen maailmansodan aikana Valeri Yakovlevich oli rintamalla, jossa hän toimi yhden sanomalehden kirjeenvaihtajana. Lokakuun vallankumous löysi runoilijasta uuden kulttuurin järjestäjän kyvyn. Pushkinin työn tutkiminen A.S. jonka työtä hän ihaili ja kumarsi häntä koko elämänsä ajan, Valeri Jakovlevich löysi vastauksen kysymykseen "Millainen todellisen runoilijan pitäisi olla?". Todellinen runoilija täytyy syntyä uudelleen, ja sydämen sijaan tulee olla liekehtivä hiili, jonka enkeli on sijoittanut häneen. Hän julkaisi viisi kirjaa uusia runoja, joista paras on On Days This. Hän osallistui paljon venäjän kielen tutkimukseen ja kuuluisien venäläisten runoilijoiden teosten tutkimiseen: Pushkin, Fet, Gogol, Blok ja monet muut. Bryusov luennoi myös muinaisesta ja modernista venäläisestä kirjallisuudesta, latinan kielestä ja historiasta.

Venäläinen runoilija, proosakirjailija, näytelmäkirjailija ja kääntäjä Valeri Jakovlevich Brjusov syntyi 13. joulukuuta (vanhan tyylin mukaan 1. joulukuuta) 1873 Moskovassa kauppiasperheeseen. , opiskeli sitten Franz Kreimanin (1885-1889) ja Lev Polivanovin (1890-1893) lukioissa. Vuonna 1893 Bryusov tuli Moskovan yliopiston historian ja filologian tiedekuntaan, josta hän valmistui vuonna 1899.

Bryusov alkoi kirjoittaa varhain, lapsena, kirjoittaa runoja ja tarinoita. Jo 13-vuotiaana hän yhdisti tulevan elämänsä runoon. Bryusovin varhaisimmat tunnetut runolliset kokeilut juontavat juurensa 1881; hieman myöhemmin hänen ensimmäiset tarinansa ilmestyivät. Teini-iässä Bryusov piti Nikolai Nekrasovia kirjallisessa idolissaan, sitten hän kiehtoi Semjon Nadsonin runoutta. 1890-luvun alkuun mennessä oli tullut aika Bryusovin innostukselle ranskalaisten symbolistien - Charles Baudelairen, Paul Verlainen, Stefan Mallarmén - töihin. Vuosina 1894-1895 hän julkaisi (salanimellä Valeri Maslov) kolme kokoelmaa "Venäjän symbolisteista", jotka sisälsivät monia hänen omia runojaan (mukaan lukien eri salanimillä); useimmat niistä kirjoitettiin ranskalaisten symbolistien vaikutuksen alaisena. "Venäläisten symbolistien" kolmannessa numerossa sijoitettiin Bryusovin yksirivinen runo "Oh, sulje kalpeat jalkasi", joka sai nopeasti mainetta ja tarjosi ironisen asenteen yleisön kokoelmiin.

Vuonna 1895 julkaistiin Brjusovin ensimmäinen runokirja Chefs d'œuvre ("Mestariteokset"), vuonna 1897 - runokokoelma Me eum esse ("Tämä olen minä") subjektiivisten dekadenttien kokemusten maailmasta, julistaen itsekeskeisyyttä. Vuonna 1899 valmistuttuaan yliopistosta Bryusov päätti omistautua kokonaan kirjalliselle toiminnalle. Kahden vuoden ajan hän työskenteli Russian Archive -lehden toimituskunnan sihteerinä. Kun kustantamo "Scorpion", joka alkoi julkaista "uutta kirjallisuutta" (modernistien teoksia), Bryusov osallistui aktiivisesti almanakkien ja Vesy-lehden (1904-1909) järjestämiseen, josta tuli Venäjän symbolismin suukappale.

Vuonna 1900 julkaistiin Bryusovin kirja "Kolmas vartija", jonka jälkeen kirjailija tunnustettiin suureksi runoilijaksi. Vuonna 1903 hän julkaisi kirjan Urbi et Orbi (Kaupunkiin ja maailmaan) ja vuonna 1906 runokokoelman Seppele.

Kirja "Maan akseli" (1907) on koonnut fantastinen-symbolinen draama "Maa" ja tarinoita. Bryusov on kirjoittanut romaaneja "Tulinen enkeli" (erillinen painos 1908), "Voiton alttari. Tarina 4. vuosisadasta" (1911-1912), romaaneja ja novelleja (sisältyy kirjaan "Yöt ja päivät" ", 1913), tarinat "Rhea Sylvia" (erillinen painos 1916), "Dashan kihlaus" (erillinen painos 1915), "Mozart" (1915).

1900-luvun ensimmäisen vuosikymmenen vaihteessa Bryusovin runoudesta tuli kammioisempaa, hänen sanoituksiinsa ilmestyi uusia piirteitä: läheisyys, vilpittömyys, yksinkertaisuus ajatusten ja tunteiden ilmaisemisessa (kokoelma "Kaikki melodiat", 1909; kirja "Varjojen peili") , 1912).

© S. V. Malyutin

© S. V. Malyutin

Vera Komissarzhevskajan teatteria varten Brjusov käänsi Maurice Maeterlinckin näytelmät "Pelléas et Mélisande" (1907; lavastus Vsevolod Meyerhold) ja Gabriele D'Annunzion "Francesca da Rimini" (yhdessä Vjatšeslav Ivanovin, 1908) kanssa. Hän julkaisi psykodraaman Matkailija (1911), tragedian Protesilaus kuollut (1913). Hän käänsi Emile Verhaarnen ("Helena Sparta", 1909), Oscar Wilden ("Padovan herttuatar", 1911), Molièren ("Amphitrion", 1913), Romain Rollandin ("Liliuli", 1922) dramaturgiat.

Hän oli mukana Danten, Byronin, Goethen, Maeterlinckin käännöksissä. Erilliset painokset ovat kääntäneet Emile Verharne, Paul Verlaine, Poe, Oscar Wilde, kokoelma 1800-luvun ranskalaisia ​​sanoituksia, "Suuri retori. Decimus Magnus Ausoniuksen elämä ja teokset" (1911), "Erotopaegnia. Ovidiuksen runoja" , Pentadius, Ausonius, Claudian, Luxoria (1917).

Ensimmäisen maailmansodan aikana Bryusov oli rintamalla erään Pietarin sanomalehden kirjeenvaihtajana, kirjoitti isänmaallisia runoja.

Valeri Bryusov toivotti tervetulleeksi vuoden 1917 lokakuun vallankumouksen ja teki aktiivisesti yhteistyötä uuden hallituksen kanssa. Vuonna 1920 hän liittyi kommunistiseen puolueeseen.
Vuosina 1917-1919 hän johti lehdistön rekisteröintikomiteaa (vuodesta 1918 Venäjän kirjakamarin osasto). Hän oli Moskovan kirjastoosaston päällikkö Narkomprosissa (1918-1919), Kokovenäläisen runoilijaliiton puheenjohtajiston puheenjohtaja (1919-1921), vuodesta 1919 hän työskenteli valtion kustantamossa, vuodesta 1921 - Narkomprosin taidekasvatuksen osaston kirjallisuuden alaosaston päällikkö. Vuonna 1921 hän perusti korkeamman kirjallisuuden ja taiteen instituutin (myöhemmin V. Ya. Bryusovin mukaan nimetty VLHI) ja oli elämänsä loppuun asti sen rehtori ja professori.

Bryusov osallistui aktiivisesti Suuren Neuvostoliiton Encyclopedian ensimmäisen painoksen valmisteluun (hän ​​oli kirjallisuuden, taiteen ja kielitieteen osaston toimittaja; ensimmäinen osa julkaistiin Bryusovin kuoleman jälkeen). Vuonna 1923, 50-vuotisjuhlan yhteydessä, Bryusov sai kirjeen Neuvostoliiton hallitukselta, jossa todettiin runoilijan lukuisat ansiot "koko maalle" ja ilmaistiin "kiitollisuus työläisten ja talonpoikien hallitukselta".

1920-luvulla (kokoelmissa "Dali" (1922), "Mea" ("Hiire!", 1924) Bryusov päivitti poetiikkaansa radikaalisti käyttämällä aksentteilla ylikuormitettua rytmiä, runsasta alliteraatiota, repaleista syntaksia, neologismeja, futuristisia rakenteita. Myöhäinen Bryusov, Mihail Gasparov, joka tutki sitä yksityiskohtaisesti, kutsui sitä "akateemiseksi avantgardismiksi".

9. lokakuuta 1924 Bryusov kuoli Moskovan asunnossaan lobar-keuhkokuumeeseen. Runoilija haudattiin pääkaupungin Novodevitšin hautausmaalle.

Valeri Bryusov oli naimisissa Joanna Runtin kanssa (he menivät naimisiin vuonna 1897). Hän oli runoilijan kumppani ja lähin avustaja hänen kuolemaansa asti. Bryusovin kuoleman jälkeen hänestä tuli hänen arkistonsa ylläpitäjä ja miehensä perinnön julkaisija.

Materiaali on laadittu avoimista lähteistä saadun tiedon pohjalta.

Miten luokitus lasketaan?
◊ Arvosana lasketaan viimeisen viikon aikana kertyneiden pisteiden perusteella
◊ Pisteitä myönnetään:
⇒ vierailevat tähdelle omistetut sivut
⇒ äänestä tähteä
⇒ tähti kommentoi

Bryusovin Valeri Yakovlevitšin elämäkerta, elämäntarina

Valeri Jakovlevich Bryusov syntyi 1. päivänä (uuden tyylin mukaan 13. päivänä) joulukuussa 1873 Moskovan kaupungissa. Hän syntyi kauppiasperheeseen, vaikka olikin keskiluokkaista, mutta aikansa ajatuksista vahvasti vaikuttanut. Isä ja äiti antautuivat innokkaasti tulevan runoilijan koulutukseen rationaalisimmilla perusteilla. Pikku Valeri näki lapsesta lähtien monia kirjoja ympärillään ja kuuli aikuisten puhuvan "älykkäistä asioista". Poikaa suojeltiin ahkerasti kaikilta "paholaisilta", saduilta, mutta hän oppi materialismin periaatteista ja Darwinin ideoista ennen kuin onnistui oppimaan kertolaskua.

Lapsuus ja nuoruus

Valeri Bryusovin lapsuutta ja nuoruutta ei leimannut mikään merkittävä. Hän valmistui lukiosta vuonna 1893, jolloin hän oli syvemmin kiinnostunut kirjallisuuden lukemisesta. Sitten hän tuli Moskovan yliopistoon opiskelemaan historian ja filologian tiedekuntaan. Kymmenen tai viidentoista vuoden iässä Bryusov oli jo kokeillut proosaa, hän yritti tehdä käännöksiä muinaisista ja uusista ulkomaisista kirjailijoista. Valeryn halu omistautua kokonaan luovuudelle kirjailijana tuli yhä selvemmäksi.

Symboliikka

Vuonna 1892 nuori Valeri Bryusov tutustui ranskalaisten symbolistien - Paul Verlainen, Arthur Rambon, Stephane Mallarmé -runouteen, jolla oli suuri vaikutus runoilijan kaikkeen jatkotyöhön. Vuosina 1894-95 hän kokosi useita pieniä kokoelmia nimeltä "Venäjän symbolisteja", joissa suurin osa runoista oli itse kirjoittamia.

Vuonna 1895 Bryusov julkaisi ensimmäisen, kokonaan kirjailijan kirjansa "Mestariteokset" ja jo vuonna 1897 - toisen kirjan nimeltä "Tämä olen minä", joka paljastaa runoilijan subjektiivisten dekadenttien kokemusten maailman ja julisti hänen egosentrisyyttään. Valmistuttuaan yliopistosta vuonna 1899 Valeri omistautui kokonaan kirjalliselle toiminnalle. Hän työskenteli kaksi vuotta Venäjän arkisto -lehden toimitussihteerinä. Pian perustettava kustantamo "Scorpion" alkoi julkaista modernistien teoksia, niin kutsuttua "uutta kirjallisuutta", ja Valeri Bryusov osallistui aktiivisesti Vesy-lehden ja useiden almanakkien julkaisemiseen vuonna 1904. -1909.

JATKUU ALLA

Tunnustus

Vuonna 1900 julkaistiin Bryusovin kirja "Kolmas vartija", jonka jälkeen Valeri Yakovlevich sai julkisen tunnustuksen suurena runoilijana. Hän julkaisi vuonna 1903 kirjan "Kaupunki ja rauha", sitten vuonna 1906 - "Seppele", josta tuli runoilijan parhaat runokirjat.

Seuraavina vuosina Bryusovin runoudesta tuli kammioisempaa, hänen sanoituksiinsa ilmestyi uusia piirteitä: vilpittömyyttä, läheisyyttä, yksinkertaisuutta tunteiden ja ajatusten ilmaisemisessa (kokoelma Kaikki melodiat, julkaistu vuonna 1909; kirja Varjojen peili, julkaistu vuonna 1912).

ensimmäinen maailmansota

Ensimmäisen maailmansodan aikana Brjusov meni rintamalle Russkiye Vedomosti -sanomalehdestä. Hän julkaisi suuren määrän artikkeleita ja kirjeenvaihtoa sotilaallisista asioista. Hänen näennäisisänmaallinen vimmansa meni kuitenkin nopeasti ohi, sota ilmestyi Bryusoville yhä enemmän hänen inhottavassa naamiossaan. Runoilija kirjoitti jyrkästi kriittisiä runoja ("Paljon voidaan myydä ..", "Kaksipäinen kotka" ja joukko muita), jotka tietysti jäivät julkaisematta. Runoilija syöksyi yhä enemmän yksinkertaisen "runouden luomisen" kuiluun. Hän yritti löytää erityisen hienostuneita riimejä, loi harvinaisimman ja omituisimman muodon runoja saavuttaen poikkeuksellisen teknisen hienostuneisuuden. Aikalaiset muistelivat, että he olivat kirjaimellisesti hämmästyneitä Bryusovin improvisaatiokyvystä, kyvystä kirjoittaa klassinen sonetti melkein välittömästi. Tänä aikana Valeri Yakovlevich loi kaksi "sonettiseppelettä". Hän julkaisi hieman myöhemmin kokoelman nimeltä "Experiments", jossa hän pyrki esittelemään monimutkaisimmat ja monipuolisimmat runomittarit ja riimimenetelmät.

Sotaa edeltäviin vuosiin kuului myös Brjusovin mahtavin runoidea, "Ihmiskunnan unet", joka nousi runoilijalta jo vuonna 1909, mutta muotoutui lopulta vasta vuonna 1913. Valeri Bryusov aikoi edustaa sanoissaan ilmaistua ihmiskunnan sielua. Alkuperäisimpienkin suunnitelmien mukaan runoeepos "Ihmiskunnan unet" olisi pitänyt olla lähes kolme tuhatta runoa, vähintään neljä osaa. Bryusov tavanomaisella maksimalismillaan aikoi esittää ehdottoman kaikki muodot, jotka sanoitukset ovat käyneet läpi kaikkina aikoina ja kaikkien kansojen keskuudessa. Tämän runoilijan jättimäisen suunnitelman ei ollut tarkoitus päättyä.

Viime vuodet

Maksim Gorkin neuvosta Moskovan armenialainen komitea pyysi Brjusovia vuonna 1915 järjestämään ja toimittamaan armenialaisen runouden käännöskokoelman. Vuonna 1916 julkaistiin kokoelma "Armenian runous". Bryusov teki suurimman osan käännöksistä siinä. Hän julkaisi myös laajan teoksen "Armenian kansan historiallisten kohtaloiden kroniikka", hänestä tuli useiden armenialaisen kulttuurin hahmoille omistettujen artikkeleiden kirjoittaja. Tämä toi Valeri Bryusoville ansaitun tunnustuksen. Vuonna 1923 venäläiselle runoilijalle myönnettiin Armenian kansanrunoilijan kunnianimi.

9. lokakuuta 1924 Valeri Jakovlevich Bryusov kuoli Moskovassa.

Sergei Rahmaninov ja Mihail Gnesin, Alexander Grechaninov ja Reingold Gliere sävelsivät musiikkia Valeri Brjusovin runoihin. Runoilija ei kuitenkaan vain kirjoittanut runoutta - hän loi näytelmiä ja käänsi ulkomaisia ​​kirjailijoita, julkaisi aikakauslehtiä ja johti kirjallista instituuttia. Valeri Bryusovista tuli yksi venäläisen symbolismin perustajista.

"Valtavat pussit raaputuspaperia"

Valeri Bryusov syntyi vuonna 1873 Moskovan kauppiasperheeseen. Hän oli runoilija Aleksanteri Bakulinin pojanpoika, joka oli kirjailijan The Fables of a Provincial.

Neljän vuoden ikäisenä Bryusov oppi lukemaan ja asettui kirjaimellisesti vanhempiensa kirjastoon. Hän opiskeli suurten ihmisten ja ulkomaisten klassikoiden elämäkertoja, luki tabloidiromaaneja ja tieteellistä kirjallisuutta. Runoilija muisteli lapsuuttaan: "Saduilta, kaikilta "paholaisilta" minua suojeltiin ahkerasti. Mutta opin Darwinin ideoista ja materialismin periaatteista ennen kuin opin kertolaskua. En tuntenut hyvin klassista kirjallisuutta: en lukenut Tolstoita, Turgenevia enkä Puškiniakaan; Kaikista talomme runoilijoista poikkeus tehtiin vain Nekrasoville, ja poikana tiesin suurimman osan hänen runoistaan ​​ulkoa.". Bryusov piti myös tieteellisistä kokeista: hän suoritti yksinkertaisia ​​kemiallisia ja fysikaalisia kokeita ja tutki erilaisten ilmiöiden luonnetta kirjoista. Jo esikouluiässä poika kirjoitti ensimmäisen komedian - "Sammakko".

11-vuotiaana Valeri Bryusovista tuli Kreymanin yksityisen lukion opiskelija - kokeen jälkeen hänet hyväksyttiin heti toiselle luokalle. Kotona hän varttui ilman tovereita, ei tiennyt yksinkertaisia ​​lasten pelejä, ja intohimo tieteeseen ja kirjallisuuteen vieraannutti hänet entistä enemmän luokkatovereistaan. Myöhemmin Bryusov tuli kuitenkin läheiseksi muiden nuorten lukemisen ystävien kanssa, yhdessä he alkoivat julkaista käsinkirjoitettua aikakauslehteä "Alku". Näiden vuosien aikana aloitteleva kirjailija kokeili proosaa ja runoutta kääntämällä muinaisia ​​ja moderneja kirjailijoita. Bryusovin ensimmäinen julkaisu oli kuitenkin täysin tavallinen artikkeli - 13-vuotiaana hän ilmestyi Russkiy Sport -lehden sivuille tukemaan kilpailujen arvontaa.

”Aloitin koko ajan uusia töitä. Kirjoitin runoutta niin paljon, että täytin pian minulle annetun paksun Poesie-vihkon. Olen kokeillut kaikkia muotoja - sonetteja, tetrasiineja, oktaaveja, trioleteja, rondoja, kaikenkokoisia. Kirjoitin näytelmiä, novelleja, romaaneja... Joka päivä vei minut yhä pidemmälle. Matkalla kuntosalille mietin uusia töitä, illalla kirjoitin oppituntien sijaan... Minulla oli valtavat paketit raaputuspaperia.

Aikakauslehti "Alku" julkaistiin useita vuosia, ja sen jälkeen opiskelijat luopuivat tästä ajatuksesta. Bryusov jatkoi toimituksellista toimintaansa 16-vuotiaana. Hän alkoi julkaista käsin kirjoitettua "V-luokan lehteä" koulussa. Sanomalehti kritisoi lukion sääntöjä, joten pian vapaa-ajattelija pakotettiin muuttamaan toiseen oppilaitokseen. Hän jatkoi opiskelua Polivanovin lukiossa.

Omistautuminen "Ikuisuudelle ja taiteelle"

1890-luvulla Valeri Bryusov kiinnostui Pushkinin ja ranskalaisten symbolistien - Charles Baudelairen, Paul Verlainen, Stefan Mallarmén - työstä. Vuonna 1893 hän kirjoitti Verlainelle kirjeen, jossa hän kutsui itseään venäläisen symbolismin perustajaksi. Samana vuonna Bryusov loi draaman "Dekadentit (vuosisadan loppu)" - hän puhui joistakin ranskalaisen runoilijan elämäkerran tosiasioista.

Vuonna 1893 Bryusov tuli Moskovan yliopiston historian ja filologian tiedekuntaan. Hän opiskeli historiaa ja filosofiaa, taidetta ja kirjallisuutta. Nuori runoilija omisti paljon aikaa vieraille kielille - joskus vain lukeakseen ulkomaisia ​​kirjailijoita alkuperäisessä muodossa.

Bryusov kirjoitti päiväkirjaansa: "Jos voisin elää sata elämää, he eivät tyydyttäisi kaikkea tiedon janoa, joka minua polttaa".

Jo toisena opintovuonna runoilija julkaisi ensimmäisen kokoelmansa "Chefs d'oeuvre" - "Mestariteokset". Esipuheessa hän kirjoitti: "Kun painan kirjaani tänään, en odota sitä asianmukaisesti arvioitavan... En testamentaa tätä kirjaa aikalaisilleni enkä edes ihmiskunnalle, vaan ikuisuudelle ja taiteelle." Kriitikot olivat skeptisiä runoja kohtaan, myös kirjan korkean profiilin nimen vuoksi. Kaksi vuotta myöhemmin julkaistiin toinen kokoelma - "Tämä olen minä". Siinä esiintyi kaupunkilaisia, historiallisia ja tieteellisiä motiiveja. Seuraavan kirjan - runokokoelman "Kolmas vartija" historiallisilla ja mytologisilla juoneilla - runoilija omisti Konstantin Balmontille. Runoilija julkaisi teoksensa monissa Moskovan ja Pietarin aikakauslehdissä, työskenteli Moskovan kustantamo "Scorpion".

Vuonna 1897 Valeri Bryusov meni naimisiin. Hänen valittunsa oli Joanna Runt, runoilijan sisarusten nuori kasvatusneuvottelija. Runoilija kirjoitti päiväkirjaansa: ”Häätä edeltäviä viikkoja ei kirjata. Tämä johtuu siitä, että ne olivat onnellisia viikkoja. Kuinka voin kirjoittaa nyt, jos voin määritellä tilani vain sanalla "autuus"? Olen melkein häpeissäni tehdä tällainen tunnustus, mutta mitä? Se siitä". Joanna Runt oli erittäin herkkä Bryusovin käsikirjoituksille, ennen häitä hän ei antanut niitä heittää pois siivouksen aikana, ja sen jälkeen hänestä tuli todellinen Bryusovin teosten säilyttäjä.

Valeri Bryusov ja hänen vaimonsa Ioanna Bryusova (os. Runt). 1899 Kuva: M.Zolotareva

Valeri Bryusov vaimonsa Ioanna Matveevnan kanssa

1900-luvun alussa Valeri Bryusov tuli lähelle muita symbolisteja - Dmitri Merežkovskia, Zinaida Gippiusta, Fjodor Sologubia. Vuonna 1901 julkaistiin heidän ensimmäinen yhteinen almanakka "Northern Flowers" - silloin symbolismista tuli vakiintunut kirjallinen suuntaus. Runoilijat ja kirjailijat järjestivät kirjallisia tapaamisia Gippius-piirissä "keskiviikkoisin" Bryusovin sekä hänen ystävänsä Alexander Miropolskyn (Lang) kanssa. Täällä pidettiin melko usein niinä vuosina muodissa olleet seanssit. Huoneissa himmennettiin valot ja kutsuttiin sisään "henkiä", jotka liikuttivat huonekaluja ja jopa "kirjoittivat" salaperäisiä tekstejä - tietysti jonkun muun kädellä.

Vuonna 1903 Bryusov julkaisi kirjan "Kaupunki ja maailma" ja vuonna 1906 - kokoelman "Seppele". "Seppele" sisältää useiden aikaisempien vuosien teoksia - mytologisia, lyyrisiä sekä vallankumoukselle ja sodalle omistettuja. Kirjallisen työnsä rinnalla runoilija julkaisee symbolistista Scales-lehteä, johtaa Russian Thought -lehden kirjallisuuskritiikin osastoa, kirjoittaa näytelmiä, proosaa ja kääntää ulkomaisia ​​kirjailijoita.

Kirjeenvaihtaja, kääntäjä, professori

Ensimmäisen maailmansodan aikana Valeri Bryusov työskenteli Russkiye Vedomosti -sanomalehden sotakirjeenvaihtajana. Mutta sodan ensimmäisten vuosien isänmaalliset tunteet haihtuivat nopeasti. Ioanna Bryusova muistutti, että hän "palasi syvästi pettyneenä sodaan, eikä hänellä enää ollut pienintäkään halua nähdä taistelukenttä". Tänä aikana Bryusovin kriittisiä runoja ilmestyi, mutta niitä ei julkaistu.

Näinä vuosina Valeri Bryusov ei keskittynyt uusien runojensa juonteisiin, vaan runomuotoon ja runolliseen tekniikkaan. Hän valitsi hienostuneita riimejä, kirjoitti klassisia ranskalaisia ​​balladeja, opiskeli Aleksandrian koulukunnan runoilijoiden tekniikoita. Bryusovista tuli improvisaation virtuoosi: hän loi klassisen sonetin ennätysajassa. Bryusov loi yhden sonettien seppeleen viidestätoista Bryusovin teoksesta vain seitsemässä tunnissa.

Vuonna 1915 Valeri Bryusov alkoi Moskovan armenialaisen komitean määräyksestä valmistella kansallisen runouden kokoelmaa. Antologia kattoi puolitoista tuhatta vuotta Armenian historiaa. Runoilija oli mukana myös työn organisoinnissa ja käännöksissä sekä kirjan toimittamisessa ja julkaisun valmistelussa. Kokoelman ilmestyessä Bryusov kirjoitti useita artikkeleita armenialaisesta kulttuurista ja kirjan Chronicle of the Historical Destines of the Armenian People. Myöhemmin hän sai Armenian kansanrunoilijan tittelin.

Vallankumouksen jälkeen Valeri Bryusovista tuli virkamies. Aluksi hän johti lehdistön rekisteröintikomiteaa, työskenteli valtion kustantamossa, oli koko Venäjän runoilijoiden liiton puheenjohtajiston puheenjohtaja ja auttoi valmistelemaan Suuren Neuvostoliiton tietosanakirjan ensimmäistä painosta. Vuonna 1921 Anatoli Lunacharsky ehdotti, että Bryusov perustaisi korkeamman kirjallisuuden ja taiteen instituutin. Runoilija pysyi elämänsä loppuun asti hänen rehtorinaan ja professorinaan.

Vuonna 1924 runoilija kuoli - hän kuoli keuhkokuumeeseen. Valeri Bryusov haudattiin Novodevitšin hautausmaalle.