Yhteiskuntajärjestelmän käsite. sosiaalinen organisaatio

Lähetä hyvä työsi tietokanta on yksinkertainen. Käytä alla olevaa lomaketta

Opiskelijat, jatko-opiskelijat, nuoret tutkijat, jotka käyttävät tietopohjaa opinnoissaan ja työssään, ovat sinulle erittäin kiitollisia.

Lähetetty http://www.allbest.ru/

sosiaalinen järjestelmä

1. Yhteiskuntajärjestelmän käsite

5. Yhteiskuntajärjestelmän toiminnot

Kirjallisuus

1. Yhteiskuntajärjestelmän käsite

Yhteiskuntajärjestelmäteoria on suhteellisen uusi yleisen sosiologian haara. Se syntyi 1950-luvun alussa ja on syntynyt kahden sosiologin - Talcott Parsonsin Harvardin yliopistosta ja Robert Mertonin Columbian yliopistosta - ponnisteluista.

Yhteiskunnallisen järjestelmän määritelmään on kaksi mahdollista lähestymistapaa.

Yhdessä niistä sosiaalinen järjestelmä nähdään monien yksilöiden ja yksilöryhmien järjestyksenä ja eheyteenä. Tällainen määritelmä annetaan analogisesti järjestelmän määritelmän kanssa yleisesti "vuorovaikutteisten elementtien kompleksiksi", sellaisena kuin L. Bertalanffy, yksi "yleisen järjestelmäteorian" perustajista, on muotoillut. Tällä lähestymistavalla vuorovaikutus muuttuu adjektiiviksi, joka ei selvästikään ota huomioon sosiaalisten järjestelmien erityispiirteitä ja sosiaalisten suhteiden roolia niissä.

Mutta myös toinen lähestymistapa on mahdollinen, jossa lähtökohtana on sosiaalisen tarkastelu yhtenä aineen liikkeen päämuotona. Tässä tapauksessa aineen liikkeen sosiaalinen muoto tulee eteen globaalina yhteiskuntajärjestelmänä. Ja mikä on kiinnitetty aineen pääliikemuotojen yleisesti hyväksyttyihin nimiin? Ne vahvistavat tähän muotoon kuuluvan vuorovaikutuksen tyypin erityispiirteet (esimerkiksi aineenvaihdunta on tietyntyyppinen biologinen vuorovaikutus). Samanaikaisesti laadulliset rajat aineen liikkumismuotojen välillä määräytyvät niiden aineellisen kantajan mukaan (makrokappale, atomi, elektroni, biosysteemi, sosiaalinen kollektiivi jne.). Siten perinteistä lähestymistapaa järjestelmän määrittelyyn ei periaatteessa rikota, koska siinä ovat mukana sekä "kantaja" että "vuorovaikutus", vain niiden looginen asema käsitteellisessä tilassa muuttuu, mikä mielestämme auttaa meitä ymmärtämään paremmin henkilön paikan monimutkaisessa sosiaalisten suhteiden verkostossa, jota kutsutaan sosiaaliseksi järjestelmäksi.

Tällä lähestymistavalla, toimivana määritelmänä, voimme sanoa sen sosiaalinen järjestelmä on järjestetty, itseään hallitseva eheys lukuisista erilaisista sosiaalisista suhteista, joiden kantaja on yksilö ja sosiaaliset ryhmät, joihin hän kuuluu.

2. Yhteiskuntajärjestelmän ominaispiirteet

sosiaalinen järjestelmä yhteiskunta

Ensinnäkin tästä määritelmästä seuraa, että olla olemassa merkittävä jakotukki sosiaalinen järjestelmät, varten yksilöllinen kytketty päälle sisään eri julkinen ryhmät, suuri ja pieni (ihmisten planeettayhteisö, yhteiskunta tietyssä maassa, luokka, kansakunta, perhe jne.). Heti kun näin on, yhteiskunta kokonaisuutena järjestelmänä saa supermonimutkaisen ja hierarkkisen luonteen: siinä voidaan erottaa erilaisia tasoja - alijärjestelmien, alijärjestelmien jne. muodossa - jotka liittyvät toisiinsa. alistamalla rivejä, puhumattakaan niiden jokaisen alistamisesta koko järjestelmästä tuleville impulsseille ja käskyille. Samalla on otettava huomioon, että järjestelmän sisäinen hierarkia ei ole absoluuttinen, vaan suhteellinen. Jokainen alajärjestelmä, jokainen sosiaalisen järjestelmän taso ei ole samaan aikaan hierarkkinen, eli sillä on tietty autonomia, mikä ei heikennä järjestelmää kokonaisuutena, vaan päinvastoin vahvistaa sitä: sen avulla voit vastata joustavammin ja nopeammin ulkopuolelta tuleviin signaaleihin, ei ylikuormita järjestelmän ylempiä tasoja sellaisilla toiminnoilla ja reaktioilla, jotka alemmat eheystasot selviävät helposti.

Toiseksi tästä määritelmästä seuraa, että siltä osin kuin sisään kasvot sosiaalinen järjestelmät me meillä on eheys, sitten Pääasia sisään järjestelmät -- Tämä niitä integroiva laatu, ei luontainen tuottaa niitä osat ja komponentit, mutta luontainen järjestelmä sisään yleisesti. Tämän laadun ansiosta varmistetaan järjestelmän suhteellisen itsenäinen, erillinen olemassaolo ja toiminta. Järjestelmän eheyden ja sen integratiivisen laadun välillä on dialektinen suhde, joka yhdistää koko järjestelmän: integroiva laatu syntyy järjestelmän eheyden muodostumisprosessissa ja toimii samalla tämän eheyden takaajana, muun muassa muuntamalla järjestelmän komponentit järjestelmän luonteen mukaan kokonaisuutena. Tällainen integraatio tulee mahdolliseksi, koska järjestelmässä on järjestelmää muodostava komponentti, joka "vetää" kaikki muut komponentit puoleensa ja luo saman gravitaatiokentän, joka sallii joukon muuttumisen eheydeksi.

Kolmanneksi tästä määritelmästä seuraa, että Ihmisen on yleismaailmallinen komponentti sosiaalinen järjestelmät, onko hän varmasti kytketty päälle sisään joka alkaen niitä, alku kanssa yhteiskunnat sisään yleisesti ja päättyy perhe. Syntyessään ihminen huomaa olevansa välittömästi mukana tietyssä yhteiskunnassa kehittyneessä suhdejärjestelmässä, ja ennen kuin hänestä tulee heidän kantajansa ja jopa onnistuu vaikuttamaan siihen muuttavalla tavalla, hänen on itse tehtävä; mahtua siihen. Yksilön sosialisointi on pohjimmiltaan hänen sopeutumistaan olemassa olevaan järjestelmään, se edeltää hänen yrityksiään mukauttaa itse järjestelmä hänen tarpeisiinsa ja etuihinsa.

Neljänneksi tästä määritelmästä seuraa, että sosiaalinen järjestelmät liittyvät kohtaan kategoria itse hallittu. Tämä ominaisuus luonnehtii vain hyvin organisoituja integroituja järjestelmiä, sekä luonnollisia että luonnonhistoriallisia (biologisia ja sosiaalisia) ja keinotekoisia (automaattiset koneet). Itsesääntelyn ja itsensä kehittämisen kyky edellyttää, että kussakin näistä järjestelmistä on erityisiä hallintaalijärjestelmiä tiettyjen mekanismien, elinten ja instituutioiden muodossa. Tämän osajärjestelmän rooli on erittäin tärkeä - se varmistaa järjestelmän kaikkien osien integroinnin ja niiden koordinoidun toiminnan. Ja jos muistamme, että yksilö, sosiaalinen ryhmä, yhteiskunta kokonaisuutena toimii aina määrätietoisesti, niin johtamisen osajärjestelmän merkitys tulee entistä näkyvämmäksi. Kuulemme usein ilmaisun: "Järjestelmä toimii ylikierroksilla", eli se on itsetuhoava. Milloin tämä on mahdollista? Ilmeisesti silloin, kun ohjausalijärjestelmä alkaa horjua tai jopa epäonnistuu, minkä seurauksena järjestelmän komponenttien toiminnassa syntyy epäsopivuus. Erityisesti yhteiskunnan vallankumouksellisesta muutoksestaan aiheutuvat valtavat kustannukset johtuvat suurelta osin siitä, että vanhan hallintojärjestelmän purkamisen ja uuden luomisen välille muodostuu väliaikainen kuilu.

3. Yhteiskuntajärjestelmien komponentit

Meistä näyttää siltä, että tämä luokittelu voi perustua harkintoihin E. KANSSA. Markaryan, joka ehdotti harkita Tämä ongelma kanssa kolme laadullisesti eri pisteitä näkemys: "Minä. Toiminnan kohteen näkökulmasta vastaus kysymykseen: kuka näyttelee? 2. Toiminnan käyttöpaikan näkökulmasta, jonka avulla voidaan todeta, mihin ihmisen toiminta on suunnattu. Toimintatavan näkökulmasta, suunniteltu vastaamaan kysymykseen: miten, millä tavalla ihmisen toiminta tapahtuu ja sen kumulatiivinen vaikutus muodostuu?

Miltä kukin yhteiskunnan pääosa näyttää tässä tapauksessa (kutsutaanko niitä subjektiiviseksi-aktiiviseksi, toiminnalliseksi ja sosiokulttuuriseksi)?

1. Subjektiivisesti - toimintaosio ("kuka toimii?"), jonka komponentit ovat joka tapauksessa ihmisiä, "koska yhteiskunnassa ei voi olla muita toiminnan subjekteja.

Ihmiset toimivat sellaisenaan kahdessa versiossa: a) yksilöinä ja toiminnan yksilöllisyys, sen suhteellinen autonomia ilmaistaan mitä selvemmin, mitä enemmän henkilössä kehittyy persoonallisia ominaisuuksia (moraalinen tietoisuus asemastaan, ymmärrys sosiaalisesta välttämättömyydestä). ja oman toiminnan merkitys jne.) .); b) yksilöiden yhteenliittyminä suurten (etnos, yhteiskuntaluokka tai sen sisällä oleva kerros) ja pienten (perhe, perustyö- tai koulutuskollektiivi) sosiaalisten ryhmien muodossa, vaikka myös näiden ryhmittymien ulkopuoliset yhdistykset ovat mahdollisia (esim. puolueet, armeija).

2. Toiminnallinen leikkaus ("mihin ihmisen toiminta on suunnattu?"), jonka avulla voidaan tunnistaa yhteiskunnallisesti merkittävän toiminnan pääsovellusalueet. Ottaen huomioon sekä ihmisen biofysiologiset että sosiaaliset tarpeet, yleensä erotetaan seuraavat päätoiminta-alueet: talous, liikenne ja viestintä, kasvatus, koulutus, tiede, johtaminen, puolustus, terveydenhuolto, taide, nyky-yhteiskunnassa, ilmeisesti, ekologian ala ja myös alue, jolla on ehdollinen nimi "informatiikka", joka ei tarkoita pelkästään informaatiota ja tietokonetukea kaikille muille ihmistoiminnan aloille, vaan myös ns. joukkomedian haaraa. .

Sosiokulttuurinen osio ("miten toimintaa suoritetaan?"), joka paljastaa keinot ja mekanismit yhteiskunnan tehokkaalle toiminnalle yhtenäisenä järjestelmänä. Antamalla tällaisen leikkauksen määritelmän otamme huomioon, että pohjimmiltaan (etenkin nykyaikaisen sivilisaation aallon olosuhteissa) ihmisen toiminta tapahtuu ei-biologisilla, sosiaalisesti hankituilla, eli luonteeltaan sosiokulttuurisilla keinoilla ja mekanismeilla. Näitä ovat ilmiöt, jotka näyttävät olevan hyvin kaukana toisistaan niiden erityiseltä alkuperältä, substraatilta, käyttöalueelta jne.: aineellisen tuotannon ja tietoisuuden keinot, julkiset instituutiot, kuten valtio ja sosiopsykologiset perinteet, kieli ja asuminen.

Ja silti yhteiskunnan pääluokkien tarkastelu on mielestämme epätäydellistä, jos toinen tärkeä osa jää pois näkyvistä - sosiostrukturaalinen, jonka avulla voimme jatkaa ja syventää sekä toiminnan aiheen että keinojen analysointia. - toimintamekanismit. Tosiasia on, että yhteiskunnalla on liian monimutkainen sosiaalinen, sanan suppeassa merkityksessä, rakenne, josta voidaan erottaa merkittävimmät. seuraavat alajärjestelmiä; luokkakerrostuminen (alku- ja ei-alusluokat, suuret kerrostumat luokkien sisällä, kartanot, kerrokset), sosioetninen (klaani- ja heimoyhdistykset, kansallisuudet, kansakunnat), demografinen (väestön sukupuoli- ja ikärakenne, aktiivisten suhde ja vammaiset, väestön terveyden korrelatiiviset ominaisuudet), asutus (kyläläiset ja kaupunkilaiset), ammatillinen koulutus (henkilöiden jako fyysistä ja henkistä työtä tekeviin työntekijöihin, koulutustaso, paikka ammatillisessa työnjaossa).

Asettamalla yhteiskunnan sosiostrukturaalisen osan kolmen aiemmin tarkastelun päälle, saamme mahdollisuuden liittää toiminnan kohteen ominaisuuksiin koordinaatit, jotka liittyvät hänen kuulumiseensa täysin tiettyihin luokkakertyneisiin, etnisiin, demografisiin, asutus-, ammatillisiin ja koulutusryhmiin. . Mahdollisuutemme erilaistuneeseen analyysiin sekä toiminta-alueista että toimintatavoista lisääntyvät niiden liittämisen näkökulmasta tiettyihin sosiaalisiin alarakenteisiin. Siten esimerkiksi terveydenhuollon ja koulutuksen alat näyttävät ilmeisesti erilaisilta riippuen asutuskontekstista, jossa niitä tulee tarkastella.

Huolimatta siitä, että järjestelmien rakenteet eroavat paitsi määrällisesti, myös perustavanlaatuisesti, laadullisesti, tällä perusteella ei ole vieläkään harmonista, vielä vähemmän täydellistä sosiaalisten järjestelmien typologiaa. Tässä suhteessa N. Yahielin (Bulgaria) ehdotus on perusteltua erottaa sosiaalisten järjestelmien luokasta järjestelmät, joilla on "sosiologinen rakenne". Jälkimmäinen viittaa rakenteeseen, joka sisältää ne komponentit ja suhteet, jotka ovat välttämättömiä ja riittäviä yhteiskunnan toiminnalle itsekehittyvänä ja itsesäätelevänä järjestelmänä. Tällaisiin järjestelmiin kuuluu koko yhteiskunta, jokainen tietty sosioekonominen muodostelma, asutusrakenteet (kaupunki ja kylä). "Ehkä voimme vetää rajan tähän, koska jopa sellainen järjestelmä kuin talous, kaikesta merkityksestään huolimatta, sillä ei ole sellaista "sosiologista rakennetta".

4. Yhteiskuntajärjestelmä ja sen ympäristö

Yllä tehty yhteiskuntajärjestelmien analyysi oli luonteeltaan ensisijaisesti rakennekomponentti. Kaikesta merkityksestään huolimatta sen avulla voit ymmärtää, mistä järjestelmä koostuu, ja paljon vähemmässä määrin - mikä on sen tavoiteasetus ja mitä järjestelmän tulisi tehdä tämän tavoitteen saavuttamiseksi. Siksi yhteiskunnallisen järjestelmän rakennekomponenttianalyysiä on täydennettävä toiminnallisella analyysillä, ja jälkimmäistä edeltää puolestaan järjestelmän vuorovaikutuksen huomioiminen ympäristönsä kanssa, koska vain tästä vuorovaikutuksesta voivat kiinnostavat toiminnot. meidät ymmärretään.

Yhteiskunta kuuluu niin kutsuttuihin "avoimiin järjestelmiin". Tämä tarkoittaa, että kaikesta suhteellisesta eristyneisyydestään ja riippumattomuudestaan suhteessa ulkoiseen yhteiskuntajärjestelmä kokee luonnollisen ja sosiaalisen ympäristön aktiivisen vaikutuksen, kohdistaen siihen aktiivisen vaikutuksensa samanaikaisesti joko palautejärjestyksessä tai oma-aloitteisessa järjestyksessä. Yhteiskuntahan kuuluu erityisten, mukautuvien järjestelmien luokkaan, eli toisin kuin biologiset järjestelmät, se pystyy paitsi sopeutumaan ympäristöön, myös mukauttamaan sitä tarpeidensa ja etujensa mukaan.

Ja koska yhteiskunta on avoin ja lisäksi mukautuva järjestelmä, sen toiminnot voidaan ymmärtää riittävästi vain sen vuorovaikutuksessa ympäristön kanssa. Kaiken lisäanalyysin aikana luonnollinen ympäristö ymmärretään sen universumin osaksi, joka on yhteydessä yhteiskuntaan ja on suurelta osin vetäytynyt toimintansa kiertoradalle. Sen sisällä on ns. "inhimillistynyt luonto" tai noosfääri (kreikan sanasta "noos" - mieli), kuten se nimettiin V. I. Vernadskyn ja sitten Teilhard de Chardinin kevyellä kädellä. "Sosiaalisen ihmiskunnan tieteellinen ajatus muokkaa biosfääriä", Vernadsky kirjoitti, "siirretty tai pikemminkin siirtymässä uuteen evolutionaariseen tilaan - noosfääriin"1. Tietyn sosiaalisen järjestelmän, tietyn yhteiskunnan sosiaalinen ympäristö on kaikki muut sosiaaliset järjestelmät ja ei-systeemiset sosiaaliset tekijät, joiden kanssa se on erityyppisessä vuorovaikutuksessa.

On erittäin tärkeää ottaa huomioon, että itse ulkoisten vaikutusten tyypit voivat olla hyvin erilaisia ja eroavat toisistaan paitsi määrällisesti, myös laadullisesti. Vaikuttaa tarkoituksenmukaiselta luokitella nämä lajit.

1. Muiden, orgaanisesti toisiinsa liittymättömien järjestelmien sekä erilaisten ei-systeemisten ilmiöiden vaikutus yhteiskuntajärjestelmään. Tässä kohtaamme maksimaalisen lähentämisen ehdottoman ulkoiseen, mikä ei sulje pois (ja ehkä siksi se edellyttää) joskus poikkeuksellisia ja jopa katastrofaalisia vuorovaikutuksen tuloksia.

2. "Ulkoinen ympäristö - sosiaalinen järjestelmä" -tyyppinen vuorovaikutus, joka on pääsääntöisesti vakaampi ja säännöllisempi vuorovaikutustyyppi verrattuna ensimmäiseen. Tämä johtuu siitä, että sekä luonnollinen ympäristö että sosiaalinen ympäristö muuttuvat normaalioloissa suhteellisen hitaasti, mikä luo edellytykset yhteiskuntajärjestelmän vakaalle, pitkäkestoiselle ja kestävälle sopeutumiselle ulkoisiin ympäristöihinsä. Toinen tämäntyyppisen vuorovaikutuksen tyypillinen piirre on sosiaalisen järjestelmän mukautuva vaikutus sen luonnolliseen ja jopa sosiaaliseen ympäristöön. Se, mikä vallitsee (ympäristöön sopeutuminen tai sen sopeutuminen terveisiin ja epäterveisiin tarpeisiin), riippuu tietyn vuorovaikutusvaiheen ominaisuuksista. Esimerkiksi yhteiskunnan ja sen luonnollisen ympäristön vuorovaikutuksen dialektiikka on kehittynyt niin, että monien vuosisatojen aikana lähes eksponentiaalisesti kehittynyt mukautuva toiminto, joka ottaa luonnon "omiin käsiinsä", on johtanut nykypäivänä. vaihe yhteiskunnan sopeutumiskykyjen romahtamiseen.

Yhteiskunnallisten järjestelmien vuorovaikutus sisältyy elementteinä monimutkaisempaan eheyteen. Jokaisen tähän vuorovaikutukseen osallistuvan järjestelmän osalta kaikki muut kokonaisuutena toimivat sen järjestelmän sisäisenä ympäristönä. W. Ashby muotoilee hyvin tämäntyyppisen vuorovaikutuksen olemuksen, sen perustavanlaatuisen eron kahteen ensimmäiseen: "Jokaisella osalla on ikään kuin veto-oikeus koko järjestelmän tasapainotilan suhteen. Mikään (koko järjestelmän) tila ei voi olla tasapainotila, jos se on mahdoton hyväksyä kullekin osalle, joka toimii muiden osien luomissa olosuhteissa.

Yllä oleva typologia mahdollistaa paremmin yhteiskuntajärjestelmän suorittamien toimintojen alkuperän ja suunnan ymmärtämisen. Loppujen lopuksi jokainen näistä toiminnoista syntyy ja muodostuu sen yhteydessä, että sosiaalinen järjestelmä reagoi asianmukaisesti toistuviin (yleensä tietyllä algoritmilla) signaaleihin ja luonnollisen ja sosiaalisen, myös sisäisen ympäristön ärsytyksiin. Samaan aikaan useimmat tärkeimmät toiminnot johtuvat olemassaolostaan ensisijaisesti ulkoisen ympäristön vaikutuksista, juuri näiden vaikutusten alaisuudessa tapahtuu sosiaalisen järjestelmän kunkin elementin suhteiden korrelaatio sen sisäisen ympäristön kanssa. . Tietysti on järjestelmän sisäisiä epäsuhtatapauksia, mutta ne jäävät silti taustalle.

5. Yhteiskuntajärjestelmän toiminnot

Toiminto (lat. functio - suoritus, toteutus) on rooli, jonka järjestelmä tai tietty järjestelmän elementti (sen alijärjestelmä) suorittaa suhteessa siihen yhtenäisyytenä.

Supermonimutkaisille itsehallintojärjestelmille, joihin kuuluvat sosiaaliset järjestelmät, on ominaista monitoimisuus, mikä tarkoittaa, että toisaalta sosiaalisella järjestelmällä on monia toimintoja, mutta on toinenkin suunnitelma: monitoiminnallisuus, toimintojen "yhdistelmä" on ominaista ei vain koko järjestelmälle, mutta myös sen komponenteille ja osajärjestelmille. Yhteiskunnallisessa järjestelmässä ei ole mitään sellaista, mitä löydämme muista järjestelmistä, jopa yhtä monimutkaisista kuin aivot: toimintojen tiukka lokalisointi. Tässä suhteessa voidaan puhua järjestelmän sisäisen solidaarisuuden läsnäolosta yhteiskunnassa: "tehtäväänsä" suorittaessaan komponentti (alajärjestelmä) ottaa joitain muita tehtäviä.

Kaikki sosiaalisen järjestelmän toteuttamat toiminnot voidaan vähentää kahteen päätoimintoon.

Ensinnäkin se on funktio järjestelmän, sen vakaan tilan (homeostaasin) säilyttämisestä. Kaikki, mitä järjestelmä tekee, kaikki, mihin ihmisen toiminnan pääalueet kohdistuvat, toimii tätä toimintoa varten, eli järjestelmän uudelleentuotantoa varten. Tässä suhteessa voidaan puhua järjestelmän komponenttien lisääntymisen ja ennen kaikkea ihmisen biologisen ja sosiaalisen lisääntymisen alitoiminnasta, järjestelmän sisäisten suhteiden lisääntymisen alitoiminnasta, alitoiminnosta. -päätoiminta-alueiden toistamistoiminto jne.

Toiseksi se on järjestelmän parantamisen, sen optimoinnin tehtävä. Heti herää kysymys: optimoida mitä vastaan? Ilmeisesti suhteessa niin luonnolliseen kuin sosiaaliseen ympäristöön. Yhtä ilmeinen on orgaaninen yhteys näiden kahden päätoiminnon välillä, jonka sosiaalisen järjestelmän erityispiirteet määräävät ennalta.

Loppujen lopuksi luonto ympärillämme muuttuu hyvin hitaasti, katastrofit, kuten jäätikkö tai "globaali tulva" ovat siinä hyvin harvinaisia, ja ilman yhteiskunnan dynaamista luonnetta sen ja luonnon välille muodostuisi vakaa tasapaino "sillä. pitkä aika". Yhteiskunta itse luo antropogeenisiä tekijöitä (paikallisia, alueellisia, globaaleja) häiritsemään tätä tasapainoa, ja sitten se on pakotettu etsimään keinoja ja mekanismeja optimoida suhteitaan ympäristöön, Optimoimalla alustavasti sisäistä tilaansa.

Mitä tulee järjestelmän vuorovaikutukseen sen sosiaalisen ympäristön kanssa, on aivan selvää, että tässä rauhan häiritsijä on monopoli antropogeeninen tekijä. Tämä pätee myös suhteissa ulkoiseen, ei-systeemiseen sosiaaliseen ympäristöön ja sisäiseen järjestelmäympäristöön. Nykyään esimerkiksi olemme hyvin huolissamme siitä, miten yhteiskunnan pääalueiden (talous, terveydenhuolto, ekologia, kasvatus, koulutus) lisääntyminen sujuu. Koska ne lisääntyvät epätyydyttävästi sekä määrällisesti että laadullisesti, ne aiheuttavat massaltaan pienenevän ja biologisesti ja sosiaalisesti huonolaatuisen henkilön lisääntymisen (hänen psykofyysisen terveydentilan heikkeneminen, niin kutsutun "poikkeavan käyttäytymisen" leviäminen yhteiskunnassa , alkoholismin ja huumeriippuvuuden kasvu). Samaan aikaan järjestelmän jokainen komponentti kokee muiden komponenttien negatiivisen vaikutuksen, jotka yhdessä muodostavat sen järjestelmän sisäisen sosiaalisen ympäristön. Esimerkiksi talous hajoaa paitsi perinteisten talous- ja rahoitussiteiden katkeamisen vuoksi, myös laittomiksi johtaneen valtion ja julkisen omaisuuden kavaltamisen, terveydenhuollon toiminnan heikkenemisen, yhteiskunnan epäsuhtaisuuden vuoksi. ohjausalijärjestelmä jne. jokainen alajärjestelmä, jos näin jatkuu, uhkaa johtaa yleiseen sosiaalisuuden romahtamiseen ja luonnollisimpiin kansanmurhaan.

Toiminnot, jotka muodostavat toiminnan pääsisällön tietyllä yhteiskunnan alueella, voivat tärkeydessään ja tärkeysjärjestyksessään historiallisesti vaihtaa paikkaa. Joten vuosituhansien ajan yhteiskunnan säilyttämis- ja optimointitoimintoa toteutettiin ensisijaisesti talouden kustannuksella, kaikki muut toiminnan osa-alueet, mukaan lukien ekologia, olivat vielä tässä suhteessa huomion reuna-alueella. Sillä oli oma rautainen logiikkansa. Ensinnäkin talouden itsensä täytyi kehittyä ennen kuin terveydenhuolto, tiede ja ympäristönsuojelu saattoivat omaksua oikean paikkansa. Toiseksi talouskasvun ympäristövaikutukset voitaisiin toistaiseksi jättää huomiotta ja luonnonilmiöiden (esimerkiksi lähes puolen Euroopan toistuva sukupuuttoon kuoleminen ruttoepidemioiden seurauksena) väestölliset seuraukset peitettiin ja estettiin nopealla väestönkasvulla. kasvu. 1900-luvulla, varsinkin sen toisella puoliskolla, tilanne muuttui radikaalisti. Tänä päivänä ekologisen toiminnan sfääri on noustava etualalle selviytyäkseen maanpäällisestä sivilisaatiosta ja syrjäyttää kaikki muut, jopa talouden. Yhteenvetona voimme sanoa: jos ennen kulissien takana ihmiskunta toteutti iskulausetta "Talous on kaikki, ekologia voidaan jättää huomiotta!", Nykyään sen on pakko tehdä melkein 180 ° käännös - "Ekologia - ensinnäkin, talous – jos mahdollista!”.

6. Yhteiskunnan osajärjestelmät ja elementit

Harkitse yhteiskuntaa koskevan systemaattisen lähestymistavan perusperiaatteita. Tätä varten on tarpeen määritellä peruskäsitteet.

Yhteiskuntajärjestelmä on kokonaisvaltainen muodostelma, jonka pääelementtinä ovat ihmiset, heidän yhteydensä, vuorovaikutuksensa ja ihmissuhteensa. Nämä yhteydet, vuorovaikutukset ja suhteet ovat vakaita ja toistuvat historiallisessa prosessissa, siirtyen sukupolvelta toiselle.

Yhteiskunnallisen järjestelmän toiminta ja kehitys tapahtuu sosiaalisten siteiden ja sen elementtien vuorovaikutuksen pohjalta.

Yleisimmässä muodossaan suhde on ilmaus kohteen kahden tai useamman elementin tai kahden (usean) objektin toiminnan tai kehityksen yhteensopivuudesta. Viestintä on tällaisen yhteensopivuuden syvin ilmentymä. Yhteiskuntatutkimuksessa erotetaan erityyppisiä yhteyksiä: toiminnan, kehityksen tai geneettisiä yhteyksiä, kausaalisia yhteyksiä, rakenteellisia yhteyksiä jne. Epistemologisesti on tärkeää erottaa objektin yhteydet muodollisista yhteyksistä eli yhteyksistä, jotka muodostuvat vain tiedon tasolla ja joilla ei ole suoraa analogia itse objektin alueella, näiden sekaannus. yhteydet johtavat väistämättä virheisiin sekä metodologiassa että tutkimuksen tuloksissa.

Sosiaalinen yhteys on joukko tosiasioita, jotka määräävät yhteisen toiminnan tietyissä yhteisöissä tiettynä aikana tiettyjen tavoitteiden saavuttamiseksi. Sosiaaliset siteet luodaan pitkäksi aikaa ei ihmisten mielijohteesta, vaan objektiivisesti, eli riippumatta yksilöiden henkilökohtaisista ominaisuuksista. Nämä ovat yksilöiden välisiä yhteyksiä sekä heidän yhteyksiään ympäröivän maailman ilmiöihin ja prosesseihin, jotka muodostuvat heidän käytännön toiminnan aikana. Yhteiskunnallisten siteiden olemus ilmenee tämän sosiaalisen yhteisön muodostavien ihmisten toiminnan sisällössä ja luonteessa. Voidaan erottaa vuorovaikutuksen, ohjauksen, suhteiden sekä institutionaaliset yhteydet.

Näiden yhteyksien luomisen sanelevat yhteiskunnalliset olosuhteet, joissa yksilöt elävät ja toimivat. Yhteiskunnallisten siteiden olemus ilmenee tämän sosiaalisen yhteisön muodostavien ihmisten toiminnan sisällössä ja luonteessa. Sosiologit nostavat esiin vuorovaikutuksen, suhteiden, kontrollin, institutionaalisen jne.

Sosiaalisen yhteyden muodostumisen lähtökohtana voi olla yksilöiden tai ryhmien vuorovaikutus, jotka muodostavat sosiaalisen yhteisön tiettyjen tarpeiden täyttämiseksi. Vuorovaikutukseksi tulkitaan mikä tahansa yksilön tai ryhmän käyttäytyminen, joka on tärkeää muille yksilöille ja sosiaalisen yhteisön tai koko yhteiskunnan ryhmille. Vuorovaikutus ilmaisee lisäksi ihmisten ja sosiaalisten ryhmien välisten suhteiden luonnetta ja sisältöä, jotka laadullisesti erityyppisten toimintojen jatkuvina kantajina eroavat toisistaan sosiaalisissa asemissa (statuksissa) ja rooleissa.

Sosiaalinen vuorovaikutus on sosiaalisen elämän eri alojen, ilmiöiden ja prosessien keskinäistä vaikuttamista sosiaalisen toiminnan kautta. Se tapahtuu sekä erillisten objektien välillä (ulkoinen vuorovaikutus) että erillisen objektin sisällä, sen elementtien välillä (sisäinen vuorovaikutus). sosiaalinen vuorovaikutusta Sillä on tavoite ja subjektiivinen sivut. Vuorovaikutuksen objektiivinen puoli on yksittäisistä ihmisistä riippumattomia yhteyksiä, jotka välittävät ja ohjaavat heidän vuorovaikutuksensa sisältöä ja luonnetta. Subjektiivinen puoli ymmärretään yksilöiden tietoiseksi asenteeksi toisiinsa, joka perustuu molemminpuolisiin odotuksiin sopivasta käyttäytymisestä. Nämä ovat pääsääntöisesti ihmisten välisiä (tai sosiopsykologisia) suhteita, jotka kehittyvät tietyissä sosiaalisissa yhteisöissä tietyllä hetkellä. Sosiaalisen vuorovaikutuksen mekanismi sisältää tiettyjä toimia suorittavat yksilöt, näiden toimien aiheuttamat muutokset sosiaalisessa yhteisössä tai koko yhteiskunnassa, näiden muutosten vaikutukset muihin sosiaalisen yhteisön muodostaviin yksilöihin ja lopuksi yksilöiden palautteen. . Vuorovaikutus johtaa uusien sosiaalisten suhteiden palautumiseen. Jälkimmäistä voidaan esittää suhteellisen vakaina ja itsenäisinä sidoksina yksilöiden ja sosiaalisten ryhmien välillä.

Sosiaaliset suhteet ovat suhteellisen vakaita ja itsenäisiä siteitä yksilöiden ja sosiaalisten ryhmien välillä. Yhteiskunta siis koostuu monista yksilöistä, heidän sosiaalisista yhteyksistään, vuorovaikutuksistaan ja suhteistaan.

Mutta onko mahdollista ajatella yhteiskuntaa yksinkertaisena summana yksilöitä, heidän yhteyksiään, vuorovaikutuksiaan ja suhteitaan? Kannattajat systeeminen lähestyä kohtaan analyysi yhteiskunnat vastaus: "Ei". Kanssa niitä pisteitä näkemys, yhteiskuntaan Se ei ole kokonaisuus, vaan täydellinen järjestelmä. Tämä tarkoittaa, että yhteiskunnan tasolla yksittäiset toimet, yhteydet ja suhteet muodostavat uuden, systeemisen laadun. Systeeminen laatu on erityinen laadullinen tila, jota ei voida pitää yksinkertaisena elementtien summana. Sosiaalinen vuorovaikutus ja suhteet ovat luonteeltaan yli-individuaalisia, transpersoonallisia, eli yhteiskunta on jonkinlainen itsenäinen substanssi, joka on ensisijainen suhteessa yksilöihin. Jokainen yksilö syntyessään löytää tietyn yhteyksien ja suhteiden rakenteen ja sisältyy siihen sosialisaatioprosessissa. Mistä tämä eheys on saavutettu, ts. järjestelmän laatu?

Kokonaisvaltaisessa järjestelmässä on monia yhteyksiä, vuorovaikutuksia ja suhteita. Tyypillisimpiä ovat korrelatiiviset yhteydet, vuorovaikutukset ja suhteet, mukaan lukien elementtien koordinaatio ja alisteisuus. Koordinaatio - tämä on tietty elementtien johdonmukaisuus, niiden keskinäisen riippuvuuden erityisluonne, joka varmistaa yhtenäisen järjestelmän säilymisen. Alisteisuus- tämä on alisteisuutta ja alisteisuutta, mikä osoittaa erityisen tietyn paikan, elementtien epätasa-arvoisen arvon kiinteässä järjestelmässä.

Käsitteiden sosiologiassa "sosiaalinen rakenne" ja "sosiaalinen järjestelmä" liittyvät läheisesti toisiinsa. Yhteiskunnallinen järjestelmä on joukko yhteiskunnallisia ilmiöitä ja prosesseja, jotka ovat suhteissa ja yhteyksissä keskenään ja muodostavat jonkin kiinteän sosiaalisen objektin. Erilliset ilmiöt ja prosessit toimivat järjestelmän elementteinä. Käsite "sosiaalinen rakenne" on osa sosiaalisen järjestelmän käsitettä, ja siinä yhdistyvät kaksi komponenttia - sosiaalinen koostumus ja sosiaaliset siteet. Sosiaalinen koostumus on joukko elementtejä, jotka muodostavat tietyn rakenteen. Toinen komponentti on joukko näiden elementtien yhteyksiä. Niin tapa konsepti sosiaalinen rakenteet sisältää toisaalta sosiaalisen koostumuksen tai erityyppisten sosiaalisten yhteisöjen yhdistelmän yhteiskunnan järjestelmää muodostavina sosiaalisina elementteinä, toisaalta toiminnan laajuudeltaan eroavien rakenneosien sosiaaliset yhteydet niiden merkitys yhteiskunnan sosiaalisen rakenteen luonnehdinnassa tietyssä kehitysvaiheessa.

Yhteiskunnallinen rakenne tarkoittaa yhteiskunnan objektiivista jakautumista erillisiin kerroksiin, ryhmiin, jotka ovat erilaiset yhteiskunnallisesti asemaltaan, suhteeltaan tuotantotapaan. Tämä on sosiaalisen järjestelmän elementtien vakaa yhteys. Main elementtejä sosiaalinen rakenteet ovat sellaisia sosiaalinen yhteistä luokkina ja luokkamaisina ryhminä, etnisinä, ammattiryhminä, sosio-demografisina ryhminä, sosio-alueellisina yhteisöinä (kaupunki, kylä, alue). Jokainen näistä elementeistä on puolestaan monimutkainen sosiaalinen järjestelmä, jolla on omat alajärjestelmänsä ja yhteydensä. Yhteiskunnallinen rakenne heijastaa luokkien, ammatillisten, kulttuuristen, kansallis-etnisten ja demografisten ryhmien sosiaalisten suhteiden ominaisuuksia, jotka määräytyvät kunkin paikan ja roolin mukaan taloudellisten suhteiden järjestelmässä. Minkä tahansa yhteisön sosiaalinen puoli keskittyy sen yhteyksiin ja välityksiin yhteiskunnan tuotanto- ja luokkasuhteiden kanssa.

Toisen tyyppiset yhteiskuntajärjestelmät muodostuvat yhteisöjen pohjalta, joiden sosiaaliset siteet määrittävät organisaatioiden yhdistykset. Sellainen sosiaalinen liitännät nimeltään institutionaalista ja sosiaaliset järjestelmät - sosiaaliset instituutiot. Jälkimmäiset toimivat koko yhteiskunnan puolesta. Instituutiosuhteita voidaan kutsua myös normatiivisiksi, koska niiden luonne ja sisältö ovat yhteiskunta vahvistamia vastatakseen jäsentensä tarpeisiin tietyillä julkisen elämän alueilla.

Näin ollen sosiaaliset instituutiot suorittavat yhteiskunnassa sosiaalisen hallinnan ja sosiaalisen kontrollin tehtäviä yhtenä johtamisen elementtinä. Sosiaalinen valvonta mahdollistaa yhteiskunnan ja sen järjestelmien pakottaa voimaan normatiivisia ehtoja, joiden rikkominen on haitallista yhteiskuntajärjestelmälle. Tällaisen valvonnan pääkohteita ovat lailliset ja moraaliset normit, tavat, hallinnolliset päätökset jne. Yhteiskunnallisen valvonnan vaikutus rajoittuu toisaalta sanktioiden soveltamiseen sosiaalisia rajoituksia rikkovaa käyttäytymistä vastaan ja toisaalta halutun käytöksen hyväksyminen. Yksilöiden käyttäytyminen on riippuvainen heidän tarpeistaan. Näitä tarpeita voidaan tyydyttää monin eri tavoin, ja keinojen valinta niiden tyydyttämiseksi riippuu tietyn sosiaalisen yhteisön tai koko yhteiskunnan omaksumasta arvojärjestelmästä. Tietyn arvojärjestelmän omaksuminen edistää yhteisön jäsenten käyttäytymisen identiteettiä. Koulutuksen ja sosialisoinnin tavoitteena on välittää yksilöille tietyssä yhteisössä vakiintuneita käyttäytymismalleja ja toimintatapoja.

Sosiaaliset instituutiot säätelevät yhteisön jäsenten käyttäytymistä seuraamus- ja palkkiojärjestelmän kautta. Yhteiskunnallisessa hallinnassa ja valvonnassa instituutioilla on erittäin tärkeä rooli. Heidän tehtävänsä ei ole vain pakottaminen. Jokaisessa yhteiskunnassa on instituutioita, jotka takaavat vapauden tietynlaisessa toiminnassa - luovuuden ja innovaation vapaus, sananvapaus, oikeus tietynmuotoiseen ja -määräiseen toimeentuloon, asumiseen ja ilmaiseen sairaanhoitoon jne. Esimerkiksi kirjailijat ja taiteilijoille on taattu luovuuden vapaus, uusien taiteellisten muotojen etsiminen; tiedemiehet ja asiantuntijat sitoutuvat tutkimaan uusia ongelmia ja etsimään uusia teknisiä ratkaisuja jne. Yhteiskunnalliset instituutiot voidaan luonnehtia sekä niiden ulkoisen, muodollisen ("aineellisen") rakenteen että niiden sisäisen sisällön perusteella.

Ulkoisesti sosiaalinen instituutti näyttää joukolta henkilöitä, instituutioita, jotka on varustettu tietyillä aineellisilla resursseilla ja jotka suorittavat tietyn yhteiskunnallisen tehtävän. Kanssa merkityksellinen sivut- Tämä on tietty järjestelmä tarkoituksenmukaisesti suunnatuista käyttäytymisstandardeista tiettyjen yksilöiden tietyissä tilanteissa. Jos siis on oikeus sosiaalisena instituutiona, sitä voidaan ulkoisesti luonnehtia oikeutta toteuttavien henkilöiden, instituutioiden ja aineellisten keinojen joukoksi, niin aineellisesta näkökulmasta katsottuna se on joukko standardoituja käyttäytymismalleja oikeutetuille henkilöille, jotka tarjoavat tämä sosiaalinen tehtävä. Nämä käyttäytymisnormit sisältyvät tiettyihin oikeusjärjestelmälle ominaisiin rooleihin (tuomarin, syyttäjän, asianajajan, tutkijan rooli jne.).

Yhteiskunnallinen instituutio määrittää siten sosiaalisen toiminnan ja sosiaalisten suhteiden suuntautumisen tarkoituksenmukaisesti suuntautuneiden käyttäytymisstandardien yhteisesti sovitun järjestelmän kautta. Niiden syntyminen ja ryhmittely järjestelmäksi riippuu sosiaalisen instituution ratkaisemien tehtävien sisällöstä. Jokaiselle tällaiselle laitokselle on ominaista toiminnan tavoitteen läsnäolo, erityiset toiminnot, jotka varmistavat sen saavuttamisen, joukko sosiaalisia tehtäviä ja rooleja sekä seuraamusjärjestelmä, joka varmistaa halutun edistämisen ja poikkeavan käyttäytymisen tukahduttamisen.

Tärkein sosiaalinen toimielimet ovat poliittinen. Heidän avullaan poliittista valtaa vahvistetaan ja ylläpidetään. Taloudellinen toimielimet tarjota tavaroiden ja palveluiden tuotanto- ja jakeluprosessia. Perhe myös yksi tärkeimmistä yhteiskunnallisista instituutioista. Sen toiminta (vanhempien, vanhempien ja lasten väliset suhteet, koulutusmenetelmät jne.) määräytyy oikeudellisten ja muiden sosiaalisten normien järjestelmästä. Näiden instituutioiden ohella sellaisia sosiokulttuurista toimielimet, kuten koulutusjärjestelmä, terveydenhuolto, sosiaaliturva, kulttuuri- ja koulutuslaitokset jne. Silti merkittävä rooli yhteiskunnassa on edelleen instituutti uskonnot.

Institutionaaliset siteet, kuten muutkin sosiaalisten siteiden muodot, joiden pohjalta sosiaaliset yhteisöt muodostuvat, edustavat järjestettyä järjestelmää, tiettyä yhteiskunnallista organisaatiota. Tämä on sosiaalisten yhteisöjen hyväksyttyjen toimien järjestelmä, normit ja arvot, jotka takaavat jäsentensä samanlaisen käyttäytymisen, koordinoivat ja ohjaavat ihmisten toiveita tiettyyn suuntaan, luovat tapoja vastata heidän tarpeisiinsa ja ratkaisevat konflikteja, jotka syntyvät prosessin aikana. jokapäiväinen elämä. Ja ne tarjoavat myös tasapainotilan tietyn sosiaalisen yhteisön ja koko yhteiskunnan eri yksilöiden ja ryhmien pyrkimysten välillä. Siinä tapauksessa, että tämä tasapaino alkaa heilua, puhutaan ei-toivottujen ilmiöiden (esimerkiksi rikollisuuden, alkoholismin, aggressiivisten toimien jne.) intensiivisen ilmentymisen yhteiskunnallisesta epäjärjestyksestä.

Systemaattinen lähestymistapa yhteiskuntaan täydentyy sosiologiassa deterministinen ja funktionalisti. Deterministinen lähestymistapa ilmenee selkeimmin marxilaisuudessa. Tämän opetuksen näkökulmasta yhteiskunta yhtenäisenä järjestelmänä koostuu seuraavista alajärjestelmistä: taloudellinen, sosiaalinen, poliittinen ja henkinen, joista jokaista puolestaan voidaan pitää järjestelmänä. Näiden alajärjestelmien erottamiseksi todellisesta sosiaalisesta alajärjestelmästä niitä kutsutaan yhteiskunnallisiksi. Näiden järjestelmien välisessä suhteessa syy-seuraus-suhteet ovat hallitsevassa roolissa. Tämä tarkoittaa, että jokainen näistä systeemeistä ei ole olemassa itsestään, vaan se on marxilaisuuden mukaan kausaalisessa riippuvuudessa muista järjestelmistä. Kaikki nämä järjestelmät edustavat hierarkkista rakennetta, toisin sanoen ne ovat alaisuudessa, alisteisuudessa siinä järjestyksessä, jossa ne on lueteltu. Marxilaisuus osoittaa selvästi kaikkien järjestelmien riippuvuuden ja ehdollisuuden taloudellisen järjestelmän ominaisuuksista, joka perustuu aineelliseen tuotantoon, joka perustuu omistussuhteiden tiettyyn luonteeseen.

Yhteiskunnan pääalajärjestelmät -- julkisen elämän sosiaaliset alat: taloudellinen, Kattaa suhteet, jotka syntyvät tuotanto-, jakelu-, vaihto- ja kulutusprosessissa, aineelliset hyödykkeet; poliittiset, Kattaa suhteet, jotka liittyvät valtion, puolueiden, poliittisten järjestöjen vuorovaikutukseen vallan ja kontrollin suhteen; sosiaalinen, kattaa luokkien, sosiaalisten kerrosten ja ryhmien vuorovaikutukseen liittyvät suhteet; henkinen, kattaa suhteet, jotka liittyvät sosiaalisen tietoisuuden, tieteen, kulttuurin ja taiteen kehitykseen.

Nämä osajärjestelmät (sfäärit) puolestaan voidaan esittää joukolla niiden osaelementtejä:

taloudelliset - tuotantolaitokset (tehtaat, tehtaat), kuljetuslaitokset, pörssit ja hyödykepörssit, pankit jne.,

poliittiset - valtio, puolueet, ammattiliitot, nuoriso-, nais- ja muut järjestöt jne.,

sosiaaliset - luokat, maat, sosiaaliset ryhmät ja kerrokset, kansakunnat jne.,

hengellinen - kirkko, oppilaitokset, tieteelliset laitokset jne.

Tämän seurauksena yhteiskunnasta tulee yhtenäinen järjestelmä, jolla on ominaisuuksia, joita millään siihen erikseen sisältyvillä elementeillä ei ole. Integraalisten ominaisuuksiensa seurauksena yhteiskuntajärjestelmä saavuttaa tietyn itsenäisyyden suhteessa sen peruselementteihin, suhteellisen itsenäisen tavan kehittyä.

7. PR ja sosiaaliset yhteisöt

Jotta yhteiskuntaa voidaan luonnehtia järjestelmänä, ei riitä sen alijärjestelmien ja elementtien erottaminen. On tärkeää osoittaa, että ne liittyvät toisiinsa ja voidaan esittää linkkeinä sosiaalisten ryhmien, kansakuntien, yksilöiden välillä, jotka syntyvät yhteiskunnan taloudellisen, poliittisen, sosiaalisen, henkisen elämän prosessissa. Termiä "PR" käytetään viittaamaan näihin linkkeihin.

Erilaisia julkinen suhteet:

materiaali: aineellisten hyödykkeiden tuotannosta, jakelusta, vaihdosta ja kulutuksesta

henkinen: poliittinen, oikeudellinen, moraalinen, ideologinen jne.

Yhteiskunnallisten suhteiden, valvontainstituutioiden ja organisaatioiden toiminta synnyttää monimutkaisen sosiaalisten suhteiden järjestelmän, joka hallitsee ihmisten tarpeita, etuja ja tavoitteita. Tämä järjestelmä yhdistää yksilöt ja heidän ryhmänsä yhdeksi kokonaisuudeksi - sosiaaliseksi yhteisöksi ja sitä kautta sosiaaliseksi järjestelmäksi. Yhteiskunnallisten siteiden luonne määrää sekä sosiaalisten yhteisöjen ulkoisen rakenteen että sen toiminnot. Yhteisön ulkoinen rakenne voidaan määrittää esimerkiksi sen objektiivisilla tiedoilla: tiedolla yhteisön demografisesta rakenteesta, ammatillisesta rakenteesta, jäsenten koulutusominaisuuksista jne.

Toiminnallisesti sosiaaliset yhteisöt ohjaavat jäsentensä toimintaa ryhmän tavoitteiden saavuttamiseksi. Yhteiskunnallinen yhteisö varmistaa näiden toimien koordinoinnin, mikä lisää sen sisäistä yhteenkuuluvuutta. Jälkimmäinen on mahdollista käyttäytymismalleista, normeista, jotka määrittävät suhteita tämän yhteisön sisällä, sekä sosiopsykologisista mekanismeista, jotka ohjaavat sen jäsenten käyttäytymistä.

Monentyyppisten sosiaalisten yhteisöjen joukossa, kuten perhe, työyhteisö, yhteiset vapaa-ajan harrastusryhmät sekä erilaiset sosiaalis-alueelliset yhteisöt (kylä, pikkukaupunki, suuret kaupungit, seutu jne.) ovat erityisen tärkeitä vaikuttamisen kannalta. käyttäytyminen.. Esimerkiksi perhe sosiaalistaa nuoria sosiaalisen elämän normien hallintaan, luo heissä turvallisuuden tunnetta, tyydyttää yhteisten kokemusten emotionaalista tarvetta, ehkäisee psyykkistä epätasapainoa, auttaa voittamaan eristyneisyyden jne.

Alueyhteisö ja sen tila vaikuttavat myös sen jäsenten käyttäytymiseen, erityisesti epävirallisten kontaktien alalla. Ammattiryhmät, sen lisäksi, että ne voivat ratkaista puhtaasti ammatillisia kysymyksiä, muodostavat työväen solidaarisuuden tunteen jäsenten keskuudessa, tarjoavat ammatillista arvovaltaa ja auktoriteettia sekä ohjaavat ihmisten käyttäytymistä ammatillisen moraalin näkökulmasta.

8. Julkisen elämän pääalueiden vuorovaikutus

Yhteiskunta on siis tietty joukko elementtejä, jotka ovat riippuvaisia toisistaan ja ovat vuorovaikutuksessa toistensa kanssa. Julkisen elämän alueet ovat toisiaan läpäiseviä ja yhteydessä toisiinsa.

Taloudelliset vaikeudet ja varsinkin kriisit (taloussfääri) aiheuttavat yhteiskunnallista epävakautta ja tyytymättömyyttä erilaisiin yhteiskunnallisiin voimiin (sosiaalinen sfääri) ja johtavat poliittisen taistelun pahenemiseen ja epävakauteen (poliittinen sfääri). Kaikkeen tähän liittyy yleensä välinpitämättömyys, hengen hämmennys, mutta myös henkiset etsinnät, intensiivinen tieteellinen tutkimus, kulttuurihenkilöiden ponnistelut kriisin alkuperän ja ulosteiden ymmärtämiseksi. Tämä on yksi esimerkeistä, jotka kuvaavat julkisen elämän pääalueiden vuorovaikutusta.

Sotilasvallankaappaus (poliittinen sfääri) talouskriisin seurauksena, jyrkkä elintaso (taloussfääri), erimielisyydet yhteiskunnassa (sosiaalinen sfääri) ja kaikki tämä vaikuttaa yhteiskunnan henkiseen elämään (Pinochet (1973) (sotilaallinen) junta) tuli valtaan Chilessä Sotilas-fasistisen vallankaappauksen seurauksena hän perusti ankarimman terrorin hallinnon, talous parani, erimielisyydet yhteiskunnassa, luova älymystö meni maan alle.

Bibliografia

1. Volkov Yu.G. Sosiologia. Oppikirja joukkovelkakirjojen opiskelijoille; Ed. SISÄLLÄ JA. Dobrenkova.2. painos. - M.: Sosiaalinen ja humanitaarinen painos; R / n D: Phoenix, 2007-572 s.

2. Gorelov A.A. Sosiologia kysymyksissä ja vastauksissa. - M.: Eksmo, 2009.-316 s.

3. Dobrenkov V.I. Sosiologia: lyhyt kurssi / Dobrenkov V.I., Kravchenko A.I.. M .: Infra-M., 2008-231s.

4. Dobrenkov V.I., Kravchenko A.I. Sosiologisen tutkimuksen menetelmät. M.: Moskovan valtionyliopiston kustantamo, 2009.- 860-luku.

5. Kazarinova N.V. ja muut Sosiologia: Oppikirja yliopistoille M .: NOTA BENE, 2008.-269s.

6. Kasjanov V.V. Sosiologia: tenttivastaukset._r/nd, 2009.-319s.

7. Kravchenko A.I. Yleinen sosiologia: oppikirja yliopistoille - M.: Unity, 2007.- 479s.

8. Kravchenko A.I. Sosiologia: Oppikirja ei-sosiologisten erikoisalojen, luonnontieteiden ja humanististen tieteiden opiskelijoille / Kravchenko A.I., Anurin V.F. - St. Petersburg et al. Peter, 2008 -431s.

9. Kravchenko A.I. Sosiologia: Lukija yliopistoille-M.; Jekaterinburg: Akateeminen projekti: Yrityskirja, 2010.-734s.

10. Lawsen Tony, Garrod Joan Sosiologia: A-Z-sanakirja / käännös. englannista. - M.: Grand, 2009. - 602s.

11. Samygin S.I. Sosiologia: 100 koevastausta / S.I. Samygin, G.O. Petrov. - 3. painos. - M.; R/nD: maaliskuu 2008.-234s.

12. Sosiologia. Oppikirja yliopisto-opiskelijoille / V.N. Lavrinenko, G.S. Lukasheva, O.A. Ostanina ja muut / Toim. V.N. Lavrinenko - M.UNITI: 2009 - 447s. (Vulture UMO, sarja venäläisten oppikirjojen kultaista rahastoa)

13. Sosiologia: lyhyt temaattinen sanakirja / Yu.A. Agafonov, E.M. Babaosov, A.N. Danilov ja muut / Toim. A.N. Elsukova.- R/nD: Phoenix, 2007.-317s.

Isännöi osoitteessa Allbest.ru

...

Samanlaisia asiakirjoja

sosiaalinen järjestelmä. Yhteiskunnan rakenne ja typologia. Merkkejä yhteiskunnasta sosiaalisena järjestelmänä. sosiaalisia yhteisöjä. Ajatus yhteiskunnan jakamisesta luokkiin. Yhteiskunnalliset instituutiot ja niiden rooli yhteiskunnan elämässä. Yhteiskunnallinen kerrostuminen, sen lähteet ja tekijät.

tiivistelmä, lisätty 01.10.2008

Sosiologia tiedeenä yhteiskunnasta. Käsite "sosiaalinen järjestelmä" muinaisten ajattelijoiden kirjoituksissa. Yhteiskunnan sosiaalisen rakenteen elementit. Elementtien merkitys, niiden paikka rakenteessa, olennaiset yhteydet. Sosiaalisen yhteisön tyypit. Yhteiskunnallisen rakenteen käsitteet.

tiivistelmä, lisätty 13.2.2010

Yhteiskunta sosiaalisena järjestelmänä. Sosiaalisen vuorovaikutuksen rakenne ja muodot. Institutionalisaatio ja sen vaiheet. Yhteiskunnallisten instituutioiden tyypit ja tehtävät. Sosiaaliset yhteisöt, ryhmät ja organisaatiot. Yhteiskunnan sosiaalinen rakenne ja luokittelun perusteet.

tiivistelmä, lisätty 22.12.2009

Omaisuuden ja vallan suhteet. Poliittisten puolueiden ja ryhmien intensiivinen taistelu. Eri yhteiskuntaryhmien taloudellinen potentiaali. Venäjän yhteiskunnan sosiaalinen rakenne ryhmien ja kerrosten järjestelmänä. Venäjän yhteiskunnan sosiaalinen kerrostuminen.

tiivistelmä, lisätty 31.3.2007

Yhteiskunnan sosiaalinen rakenne, sen käsitteet ja elementit. Yhteisöjen ongelmat yhteiskuntatieteissä: joukko-, kontakti- ja ryhmäsosiaaliset yhteisöt. Nyky-yhteiskunnan rakenteen kehityssuuntaukset. Ryhmäintegraation sisäiset ja ulkoiset tekijät.

lukukausityö, lisätty 8.6.2013

Yhteiskunnan sosiaalisen järjestelmän tutkimus: ominaispiirteet ja kehityssuuntaukset. Yhteiskunnallisen kerrostumisen päätoiminnot. Yhteiskunnan ristiriitojen analyysi. Yhteiskunnallisen rakenteen käsite. Sosiaalisen ryhmän piirteet ja merkit. Sosiaalisen liikkuvuuden tyypit.

lukukausityö, lisätty 5.3.2017

Yhteiskunnallisen rakenteen ja sosiaalisen kerrostumisen piirteiden tutkimus. Tietyntyyppisten yhteisöjen erityispiirteet: tilastollinen, todellinen, massa, ryhmä. Yhteiskunnallisten ryhmien luonne ja niiden luokittelu. Yhteiskunnallisen kerrostumisen päätoiminnot.

testi, lisätty 28.9.2010

Ryhmät, kerrokset, luokat ovat yhteiskunnan sosiaalisen rakenteen tärkeimpiä elementtejä. Yhteiskunnan sosiaalisen rakenteen luokkateorian ja sosiaalisen kerrostumisen ja liikkuvuuden teorian välinen korrelaatio. Ihmisten sosiaalisten yhteisöjen tyypit, niiden piirteet ja ominaisuudet.

tiivistelmä, lisätty 15.3.2012

Valtion ja kansalaisyhteiskunnan suhde globalisaation aikakaudella. Sosiaalinen mainonta kansallisen identiteetin kehittymisen edellytyksenä. Globaalin sosiokulttuurisen tilan ilmiö. Kansalliset yhteiskunnalliset liikkeet globaalin rauhan elementteinä.

testi, lisätty 5.4.2013

Yhteiskunta yhtenäisenä sosiokulttuurisena järjestelmänä. sosiaalinen yhteisö. monenlaisia sosiaalisia piirejä. Yhteiskunnallisten ryhmittymien yleiset perusteet ja yhteiskuntaryhmien tyypit. sosiaalinen jakautuminen. Yhteiskunnan luokkarakenne. Teoriat eriarvoisuuden syntymisestä.

LIITTOVALTAINEN RAUTATIEKULJETUSVIRASTO

SIBERIAN VALTIONYLIOPISTO
VIESTINTÄTAVAT

Johtamisen sosiaalipsykologian laitos

ESSEE

Aiheesta: "Yhteiskuntajärjestelmien erityispiirteet"

Novosibirsk 2010
Teoksen sisältö:
Johdanto …………………………………………………………………3

Yhteiskuntajärjestelmän käsite ……………………………………….3

Yhteiskuntajärjestelmän viisi organisaatiotasoa ………….6

Sosiaalijärjestelmien tyypit ………………………………………………7

Sosiaalisten järjestelmien komponentit ....................................... 15

Johtopäätös ………………………………………………………………18

Luettelo käytetystä kirjallisuudesta ……………………………………..19

Johdanto
Minkä tahansa sosiaalisen järjestelmän elementtejä ovat ihmiset. Ihmisen osallistaminen yhteiskuntaan tapahtuu erilaisten sosiaalisten yhteisöjen kautta, joita jokainen yksilö personoi: sosiaaliset ryhmät, sosiaaliset instituutiot, sosiaaliset organisaatiot ja yhteiskunnassa hyväksytyt normi- ja arvojärjestelmät eli kulttuurin kautta. Tämän vuoksi henkilö sisältyy moniin sosiaalisiin järjestelmiin, joista jokaisella on järjestelmällinen vaikutus häneen. Siten henkilöstä ei tule vain sosiaalisen järjestelmän elementti, vaan hän itse edustaa järjestelmää, jolla on erittäin monimutkainen rakenne.
Organisaatioteorian aikana tarkastellaan pääasiassa sosiaalisia järjestelmiä, koska kaikki muut on jotenkin pelkistetty niihin. Yhteiskunnallisen järjestelmän tärkein yhdistävä elementti on henkilö.
Muinaiset ajattelijat käyttivät teoksissaan käsitettä "sosiaalinen järjestelmä", mutta he tarkoittivat sillä ennen kaikkea yleistä ajatusta sosiaalisen elämän järjestyksestä, joten se oli suppeassa mielessä lähempänä "yhteiskunnallisen järjestyksen" käsite. Käsite "yhteiskuntajärjestelmä" muotoiltiin tieteellisesti vasta tällä hetkellä tieteen systemaattisen lähestymistavan kehittämisen yhteydessä.

Yhteiskuntajärjestelmän käsite

Yhteiskunnallisen järjestelmän määritelmään on kaksi mahdollista lähestymistapaa.
Yhdessä niistä sosiaalinen järjestelmä nähdään monien yksilöiden ja yksilöryhmien järjestyksenä ja eheyteenä. Tällainen määritelmä annetaan analogisesti järjestelmän määritelmän kanssa yleisesti "vuorovaikutteisten elementtien kompleksiksi", sellaisena kuin L. Bertalanffy, yksi "yleisen järjestelmäteorian" perustajista, on muotoillut. Tällä lähestymistavalla vuorovaikutus muuttuu adjektiiviksi, joka ei selvästikään ota huomioon sosiaalisten järjestelmien erityispiirteitä ja sosiaalisten suhteiden roolia niissä.
Mutta myös toinen lähestymistapa on mahdollinen, jossa lähtökohtana on sosiaalisen tarkastelu yhtenä aineen liikkeen päämuotona. Tässä tapauksessa aineen liikkeen sosiaalinen muoto tulee eteen globaalina yhteiskuntajärjestelmänä. Ja mikä on kiinnitetty aineen pääliikemuotojen yleisesti hyväksyttyihin nimiin? Ne vahvistavat tähän muotoon kuuluvan vuorovaikutuksen tyypin erityispiirteet (esimerkiksi aineenvaihdunta on tietyntyyppinen biologinen vuorovaikutus). Samanaikaisesti laadulliset rajat aineen liikkumismuotojen välillä määräytyvät niiden aineellisen kantajan mukaan (makrokappale, atomi, elektroni, biosysteemi, sosiaalinen kollektiivi jne.). Siten perinteistä lähestymistapaa järjestelmän määrittelyyn ei periaatteessa rikota, koska siinä ovat mukana sekä "kantaja" että "vuorovaikutus", vain niiden looginen asema käsitteellisessä tilassa muuttuu, mikä mielestämme auttaa meitä ymmärtämään paremmin henkilön paikan monimutkaisessa sosiaalisten suhteiden verkostossa, jota kutsutaan sosiaaliseksi järjestelmäksi.
Tällä lähestymistavalla toimivana määritelmänä voidaan sanoa, että yhteiskuntajärjestelmä on monien erilaisten sosiaalisten suhteiden järjestäytynyt, itseään hallitseva eheys, jonka kantaja on yksilö ja yhteiskuntaryhmät, joihin hän kuuluu. Mitkä sitten ovat yhteiskuntajärjestelmän tunnusomaisia piirteitä?
Ensinnäkin tästä määritelmästä seuraa, että sosiaalisia järjestelmiä on hyvin monenlaisia, koska yksilö kuuluu erilaisiin sosiaalisiin ryhmiin, suuriin ja pieniin (ihmisten planeettayhteisö, yhteiskunta tietyssä maassa, luokka, kansakunta, perhe jne. .). Heti kun näin on, yhteiskunta kokonaisuutena järjestelmänä saa supermonimutkaisen ja hierarkkisen luonteen: siinä voidaan erottaa erilaisia tasoja - alijärjestelmien, alijärjestelmien jne. muodossa - jotka liittyvät toisiinsa. alistamalla linjoja, puhumattakaan näiden jokaisen alistamisesta, impulsseista ja käskyistä, jotka lähtevät järjestelmästä kokonaisuutena. Samalla on otettava huomioon, että järjestelmän sisäinen hierarkia ei ole absoluuttinen, vaan suhteellinen. Jokainen osajärjestelmä, jokainen yhteiskuntajärjestelmän taso on samanaikaisesti ei-hierarkkinen, eli sillä on tietty autonomia, mikä ei suinkaan heikennä järjestelmää kokonaisuutena, vaan päinvastoin vahvistaa sitä: se mahdollistaa enemmän reagoimaan joustavasti ja nopeasti ulkopuolelta tuleviin signaaleihin, olematta ylikuormittamatta järjestelmän ylempiä tasoja sellaisilla toiminnoilla ja reaktioilla, jotka alemmat eheyden tasot selviävät helposti.
Toiseksi tästä määritelmästä seuraa, että koska meillä on eheys sosiaalisten järjestelmien edessä, tärkeintä järjestelmissä on niiden integroiva laatu, joka ei ole ominaista niiden osille ja komponenteille, vaan on ominaista systeemille kokonaisuutena. Tämän laadun ansiosta varmistetaan järjestelmän suhteellisen itsenäinen, erillinen olemassaolo ja toiminta. Järjestelmän eheyden ja sen integratiivisen laadun välillä on dialektinen suhde, joka yhdistää koko järjestelmän: integroiva laatu syntyy järjestelmän eheyden muodostumisprosessissa ja toimii samalla tämän eheyden takaajana, muun muassa muuntamalla järjestelmän komponentit järjestelmän luonteen mukaan kokonaisuutena. Tällainen integraatio tulee mahdolliseksi, koska järjestelmässä on järjestelmää muodostava komponentti, joka "vetää" kaikki muut komponentit puoleensa ja luo saman gravitaatiokentän, joka sallii joukon muuttumisen eheydeksi.
Kolmanneksi tästä määritelmästä seuraa, että henkilö on sosiaalisten järjestelmien universaali osa, hän sisältyy välttämättä jokaiseen niistä, alkaen koko yhteiskunnasta ja päättyen perheeseen. Syntyessään ihminen huomaa olevansa välittömästi mukana tietyssä yhteiskunnassa kehittyneessä suhdejärjestelmässä, ja ennen kuin hänestä tulee heidän kantajansa ja jopa onnistuu vaikuttamaan siihen muuttavalla tavalla, hänen on itse tehtävä; mahtua siihen. Yksilön sosialisointi on pohjimmiltaan hänen sopeutumistaan olemassa olevaan järjestelmään, se edeltää hänen yrityksiään mukauttaa itse järjestelmä hänen tarpeisiinsa ja etuihinsa.
Neljänneksi tästä määritelmästä seuraa, että sosiaaliset järjestelmät ovat itsehallinnollisia. Tämä ominaisuus luonnehtii vain hyvin organisoituja integroituja järjestelmiä, sekä luonnollisia että luonnonhistoriallisia (biologisia ja sosiaalisia) ja keinotekoisia (automaattiset koneet). Itsesääntelyn ja itsensä kehittämisen kyky edellyttää, että kussakin näistä järjestelmistä on erityisiä hallintaalijärjestelmiä tiettyjen mekanismien, elinten ja instituutioiden muodossa. Tämän osajärjestelmän rooli on erittäin tärkeä - se varmistaa järjestelmän kaikkien osien integroinnin ja niiden koordinoidun toiminnan. Ja jos muistamme, että yksilö, sosiaalinen ryhmä, yhteiskunta kokonaisuutena toimii aina määrätietoisesti, niin johtamisen osajärjestelmän merkitys tulee entistä näkyvämmäksi. Kuulemme usein ilmaisun: "Järjestelmä toimii ylikierroksilla", eli se on itsetuhoava. Milloin tämä on mahdollista? Ilmeisesti silloin, kun ohjausalijärjestelmä alkaa horjua tai jopa epäonnistuu, minkä seurauksena järjestelmän komponenttien toiminnassa syntyy epäsopivuus. Erityisesti yhteiskunnan vallankumouksellisen muutoksen aikana joutuneet valtavat kustannukset johtuvat suurelta osin siitä, että vanhan hallintojärjestelmän purkamisen ja uuden luomisen välille muodostuu väliaikainen kuilu.

Yhteiskuntajärjestelmän viisi organisaatiotasoa

Yhteiskunnallinen järjestelmä on tapa järjestää ihmisryhmän elämää, joka syntyy yksilöiden vuorovaikutuksen tuloksena saneloitujen sosiaalisten roolien perusteella. Järjestelmä syntyy assosioitumisena järjestetyksi ja itsesäilyttäväksi kokonaisuudeksi normien ja arvojen avulla, jotka varmistavat sekä järjestelmän osien keskinäisen riippuvuuden että sitä seuraavan kokonaisuuden integroitumisen.
Yhteiskunnallinen järjestelmä voidaan esittää seuraavien organisaatiotasojen hierarkkisena rakenteena: biosfääri, etnosfääri, sosiosfääri, psykosfääri, antroposfääri. Jokaisella hierarkkisen pyramidin tasolla (kuva 1) kuvaamme yksilön käyttäytymistä tietyn ryhmän jäsenenä tiettyjen tavoitteen saavuttamiseen tähtäävien käyttäytymissääntöjen kautta.

Kuva 1. Organisaation tasojen hierarkia
Alemmalla, biosfääritasolla, ihmisryhmä on ekologisen järjestelmän alajärjestelmä, joka elää pääasiassa Auringon energialla ja osallistuu biomassan vaihtoon muiden tämän tason alajärjestelmien kanssa. Maan biosfääriä tarkastellaan V.I.Vernadskyn teorian näkökulmasta. Yhteiskunta on tässä tapauksessa joukko erillisiä, toisiinsa havaittavasti vaikuttamattomia, jonkun toisen biomassan kuluttajia, jotka luovuttavat biomassansa biologisen kuoleman seurauksena. Tätä yhteiskuntaa kutsutaan paremmin väestöksi.
Toisella, etnisellä tasolla ryhmä on jo yksilöiden kollektiivi, joka kykenee yhtenäisiin tiedostamattomiin toimiin ja joille on tunnusomaista samat tiedostamattomat reaktiot ulkoisiin vaikutuksiin, toisin sanoen maiseman (alueellisten) olosuhteiden synnyttämä hyvin määritelty stereotyyppi käyttäytymisestä. asuinpaikasta. Tällaista yhteiskuntaa kutsutaan etnoseksi. Etnos elää alun perin syntyessään saadun intohimoisen sysäyksen biokemiallisen energian kustannuksella, joka tuhlataan vain sille ominaiseen kulttuuriin ja taiteeseen, teknisiin innovaatioihin, sotiin ja ravitsevan ympäröivän maiseman ylläpitämiseen.
Kolmannella, sosiaalisella tasolla, ryhmä on yhteiskunta. Jokaisella yksilöllä on oma toimintajärjestelmänsä, joka on yhdenmukainen yleisen tietoisuuden kanssa. Tässä tarkastellaan yhteiskuntaa T. Parsonsin sosiaalisen toiminnan teorian perusteella. Yhdistämällä yksilöt yhtenäiseksi ryhmäksi yhteiskunta säätelee kaikkien tähän ryhmään kuuluvien käyttäytymistä. Ryhmän jäsenten käyttäytyminen perustuu sosiaaliseen asemaan ja sosiaalisiin rooleihin johtuviin sosiaalisiin toimiin.
Neljännellä, psyykkisellä tasolla, ryhmä on joukko. Jokaisella ryhmän jäsenellä on joukko kollektiivisia refleksejä. Kollektiivinen refleksi on ihmisryhmän synkroninen vaste ulkoiseen ärsykkeeseen. Ryhmän käyttäytyminen on peräkkäisten kollektiivisten refleksien ketju. Tämän tason mallin perusta on V.M. Bekhterevin kollektiivisten refleksien teoria.
Viimeisellä tasolla ryhmä on ajatteleva organisaatio, jonka jokaisella jäsenellä on oma sisämaailmansa. Tämän tason yhteiskuntamallin rakentamiseksi voidaan valita N. Luhmannin autopoieettisten järjestelmien teoria. Tässä järjestelmän elementit ovat viestintää. Viestintä ei ole vain tiedonsiirtoprosessi, vaan myös itseviittausprosessi.
Yhteiskunnallisen järjestelmän mallintamiseen voidaan käyttää erilaisia yhteiskuntaa kuvaavia teorioita. Mutta nämä teoriat täydentävät toisiaan pikemminkin kuin ristiriidassa. Mallinnellen yhteiskuntajärjestelmää valitun teorian perusteella saadaan tietyn tason malli. Seuraavaksi yhdistämme nämä mallit hierarkkisesti. Tällainen monitasoinen malli heijastelee parhaiten todellisen yhteiskunnan kehityksen dynamiikkaa.

Yhteiskunnallisten järjestelmien tyypit

Organisaatioteorian aikana tarkastellaan pääasiassa sosiaalisia järjestelmiä, koska kaikki muut on jotenkin pelkistetty niihin. Yhteiskunnallisen järjestelmän tärkein yhdistävä elementti on henkilö. Sosiaaliset järjestelmät voivat asetetuista tavoitteista riippuen olla koulutuksellisia, taloudellisia, poliittisia, lääketieteellisiä jne. Kuvassa 2 on esitetty sosiaalisten järjestelmien päätyypit niiden toiminnan suunnan mukaan.

Kuva 2 Sosiaalijärjestelmien tyypit.
Tosielämässä sosiaaliset järjestelmät toteutetaan organisaatioiden, yritysten, yritysten jne. muodossa. Tällaisten organisaatioiden tuotteet ovat tavaroita (palveluita), tietoa tai tietoa. Yhteiskunnallinen organisaatio on siis sosiaalinen (julkinen) alajärjestelmä, jolle on tunnusomaista henkilön läsnäolo johtamisen subjektina ja kohteena toisiinsa liittyvien elementtien kokonaisuudessa ja se toteuttaa itsensä tavaroiden, palvelujen, tiedon ja tiedon tuotannossa.
Organisaatioteoriassa erotetaan yhteiskunnallis-poliittiset, sosiokasvatus-, sosioekonomiset ja muut organisaatiot. Jokaisella näistä tyypeistä on myös omat tavoitteensa prioriteetti. Sosioekonomisten organisaatioiden päätavoitteena on siis maksimoida voitot; sosiokulttuuriselle - esteettisten tavoitteiden saavuttaminen ja voiton maksimointi on toissijainen tavoite; sosiokasvatukselliselle - nykyaikaisen tietämyksen saavuttaminen ja voiton tekeminen on myös toissijainen tavoite.
Yhteiskunnallisilla organisaatioilla on keskeinen rooli nykymaailmassa. Niiden ominaisuudet:
henkilön mahdollisten kykyjen ja kykyjen ymmärtäminen;
ihmisten (henkilökohtaisten, kollektiivisten, julkisten) etujen yhtenäisyyden muodostuminen. Tavoitteiden ja etujen yhtenäisyys toimii järjestelmää muodostavana tekijänä;
monimutkaisuus, dynaamisuus ja suuri epävarmuus.
Yhteiskunnalliset organisaatiot kattavat eri ihmisten toiminta-aloja yhteiskunnassa. Ihmisten välisen vuorovaikutuksen mekanismit sosiaalistumisen kautta luovat edellytykset ja edellytykset kommunikaatiotaitojen kehittymiselle, ihmisten positiivisten moraalinormien muodostumiselle sosiaalisissa ja työelämän suhteissa. He luovat myös valvontajärjestelmän, joka sisältää yksilöiden rankaisemisen ja palkitsemisen, jotta heidän valitsemansa toimet eivät ylitä järjestelmän käytettävissä olevia normeja ja sääntöjä. Yhteiskunnallisissa organisaatioissa tapahtuu objektiivisia (luonnollisia) ja subjektiivisia (keinotekoisia, ihmisen tahdon mukaan) prosesseja. Tavoitteisiin kuuluvat yhteiskunnallisen organisaation toiminnan sykliset lasku- ja nousuprosessit, yhteiskunnallisen organisaation lakien toimintaan liittyvät prosessit, esimerkiksi synergia, koostumus ja suhteellisuus, tietoisuus. Subjektiiviset sisältävät prosessit, jotka liittyvät johtamispäätösten tekemiseen (esimerkiksi yhteiskunnallisen organisaation yksityistämiseen liittyvät prosessit).
Yhteiskunnallisessa organisaatiossa on muodollisia ja epävirallisia johtajia. Johtaja on henkilö, jolla on suurin vaikutus prikaatin, työpajan, osaston, osaston jne. työntekijöihin. Hän ilmentää ryhmänormeja ja arvoja ja puolustaa näitä normeja. Virallisen johtajan (johtajan) nimittää ylempi johto, ja hänellä on tähän tarvittavat oikeudet ja velvollisuudet. Epävirallinen johtaja on yhteiskunnallisen organisaation jäsen, jonka ihmisryhmä on tunnustanut ammattilaiseksi (viranomaiseksi) tai asianajajaksi itseään kiinnostavissa asioissa. Johtajasta tulee yleensä henkilö, jonka ammatillinen tai organisatorinen potentiaali on huomattavasti korkeampi kuin hänen kollegoidensa potentiaali millä tahansa toimialalla.
Ryhmässä voi olla useita epävirallisia johtajia vain ei-päällekkäisillä toiminta-alueilla.
Johtajaa valittaessa ylimmän johdon tulee pyrkiä ottamaan huomioon mahdollisuus yhdistää muodollinen ja epävirallinen johtaja yhdessä henkilössä.
Yhteiskunnallisen organisaation perusta on pieni ryhmä ihmisiä. Pieni ryhmä yhdistää jopa 30 henkilöä, suorittaa samoja tai toisiinsa liittyviä tehtäviä ja sijaitsee alueellisesti (samassa huoneessa, samassa kerroksessa jne.).
Kuvassa 3 (a, b, c, d) esittää organisaation yksilöiden suhteiden peruskaaviot ja suhteiden nimeämisen.

Riisi. 3a. Lineaarinen malli (lineaariset liitännät).

Piirissä ei ole takaisinkytkentää. Lineaarinen järjestelmä toimii hyvin pienissä sosiaalisissa organisaatioissa, joissa on korkea ammattitaito ja johtajan auktoriteetti; sekä alaisten suurta kiinnostusta yhteiskunnallisen organisaation onnistuneeseen työhön.
Rengasjärjestelmä on toiminut hyvin pienissä yhteiskunnallisissa organisaatioissa tai keskisuurten yhteiskunnallisten organisaatioiden alaosastoissa, yhteiskunnallisessa organisaatiossa, jolla on vakaa tuote ja markkinat ja joissa toiminnalliset vastuut on selkeästi jaettu ammattityöntekijöiden kesken.

Kuvio 3b. Rengaskaavio (toiminnalliset liitännät).

Riisi. 3c. Kaavio "pyörä" (lineaarifunktionaaliset liitännät).

"Pyörä"-järjestelmä on toiminut hyvin pienissä yhteiskunnallisissa organisaatioissa tai keskisuurten yhteiskunnallisten organisaatioiden alaosastoissa, joilla on epävakaa tuotevalikoima ja myyntimarkkinat, joissa toiminnalliset vastuut on selkeästi jaettu ammattityöntekijöiden kesken. Esimies toteuttaa lineaarisia (hallinnollisia) vaikuttajia ja työntekijät suorittavat toiminnallisia tehtäviään.

Riisi. 3v. Kaavio "tähti" (lineaarinen kytkentä).

"Tähti"-järjestelmä antaa positiivisia tuloksia yhteiskunnallisen organisaation haararakenteella ja tarvittaessa luottamuksellisella yhteiskunnallisen organisaation kunkin komponentin toiminnassa.
Perusskeemat mahdollistavat monenlaisten niistä johdettujen suhdeskeemojen muodostamisen. (Kuva 3, e, f, g).

Riisi. 3d. Hierarkkinen malli (lineaariset funktionaaliset suhteet)

Hierarkkinen järjestelmä perustuu "pyörä"-järjestelmään, ja sitä voidaan soveltaa suuriin organisaatioihin, joissa on selvä työnjako.

Riisi. 3e. Henkilökuntajärjestelmä (lineaarinen yhteys)

Kaava perustuu perustähtikaavioon. Siinä säädetään toiminnallisten pääkonttoreiden perustamisesta päällikön alle osastojen tai ryhmien muodossa (esimerkiksi talousosasto, henkilöstöosasto jne.). Nämä päämajat valmistelevat päällikölle oleellisia kysymyksiä koskevia päätösluonnoksia. Sitten johtaja tekee päätöksen ja tuo sen asianmukaiselle osastolle. Henkilöstöjärjestelmän etuna on tarvittaessa se, että se harjoittaa lineaarista valvontaa (yhden miehen johtaminen) yhteiskunnallisen organisaation keskeisten osastojen osalta.

Riisi. 3g. Matriisikaavio (lineaariset ja funktionaaliset kytkennät).

Matriisikaavio perustuu "viiva"- ja "rengas"-skeemoihin. Siinä säädetään kahden alaisuudessa olevien linkkien luomisesta: hallinnollinen - välittömästä esimiehestä ja toiminnallinen - asiantuntijoista, jotka eivät välttämättä ole saman johtajan alaisia (esimerkiksi nämä voivat olla konsulttiyrityksen tai edistyneen organisaation asiantuntijoita). Matriisijärjestelmää käytetään monimutkaisessa, tietointensiivisessä tavaroiden, tiedon, palveluiden ja tiedon tuotannossa.
Johdon keskitaso määrittää yhteiskunnallisen organisaation organisaatiorakenteen joustavuuden - tämä on sen aktiivisin osa. Ylä- ja alatason tulee olla rakenteeltaan konservatiivisimpia.
Yhdessä sosiaalisessa organisaatiossa ja jopa yhden tyyppisen sosiaalisen organisaation sisällä voi olla useita tyyppejä suhteita.

Yhteiskuntajärjestelmien komponentit

Sosiaalinen organismi on joukko monimutkaisia rakenteita, joista jokainen ei ole vain joukko, joukko tiettyjä komponentteja, vaan niiden eheys. Tämän sarjan luokittelu on erittäin tärkeä yhteiskunnan olemuksen ymmärtämisen kannalta, ja samalla se on erittäin vaikeaa, koska tämä sarja on kooltaan erittäin vankka.
Meistä näyttää siltä, että tämä luokittelu voi perustua E. S. Markaryanin näkemyksiin, joka ehdotti tämän ongelman tarkastelua kolmesta laadullisesti erilaisesta näkökulmasta: "I. Toiminnan kohteen näkökulmasta vastaus kysymykseen: kuka näyttelee? 2. Toiminnan käyttöpaikan näkökulmasta, jonka avulla voidaan todeta, mihin ihmisen toiminta on suunnattu. 3. Toimintatavan näkökulmasta, suunniteltu vastaamaan kysymykseen: miten, millä tavalla ihmisen toiminta tapahtuu ja sen kumulatiivinen vaikutus muodostuu? .
Miltä kukin yhteiskunnan pääosa näyttää tässä tapauksessa (kutsutaanko niitä subjektiiviseksi-aktiiviseksi, toiminnalliseksi ja sosiokulttuuriseksi)?
1. Subjektiivisen toiminnan osio ("kuka näyttelee?"), jonka komponentit ovat joka tapauksessa ihmiset, koska yhteiskunnassa ei voi olla muita toiminnan subjekteja.
Ihmiset toimivat sellaisenaan kahdessa versiossa: a) yksilöinä ja toiminnan yksilöllisyys, sen suhteellinen autonomia ilmaistaan mitä selvemmin, mitä enemmän henkilössä kehittyy persoonallisia ominaisuuksia (moraalinen tietoisuus asemastaan, ymmärrys sosiaalisesta välttämättömyydestä). ja oman toiminnan merkitys jne.) .); b) yksilöiden yhteenliittyminä suurten (etnos, yhteiskuntaluokka tai sen sisällä oleva kerros) ja pienten (perhe, perustyö- tai koulutuskollektiivi) sosiaalisten ryhmien muodossa, vaikka myös näiden ryhmittymien ulkopuoliset yhdistykset ovat mahdollisia (esim. puolueet, armeija).
2. Toiminnallinen leikkaus ("mihin ihmisen toiminta on suunnattu?"), jonka avulla voidaan tunnistaa yhteiskunnallisesti merkittävän toiminnan pääsovellusalueet. Ottaen huomioon sekä ihmisen biofysiologiset että sosiaaliset tarpeet, yleensä erotetaan seuraavat päätoiminta-alueet: talous, liikenne ja viestintä, kasvatus, koulutus, tiede, johtaminen, puolustus, terveydenhuolto, taide, nyky-yhteiskunnassa, ilmeisesti, ekologian ala ja myös alue, jolla on ehdollinen nimi "informatiikka", joka ei tarkoita pelkästään informaatiota ja tietokonetukea kaikille muille ihmistoiminnan aloille, vaan myös ns. joukkomedian haaraa. .
3. Sosiokulttuurinen leikkaus ("miten toimintaa suoritetaan?"), paljastaen keinot ja mekanismit yhteiskunnan tehokkaalle toiminnalle yhtenäisenä järjestelmänä. Antamalla tällaisen leikkauksen määritelmän otamme huomioon, että pohjimmiltaan (etenkin nykyaikaisen sivilisaation aallon olosuhteissa) ihmisen toiminta tapahtuu ei-biologisilla, sosiaalisesti hankituilla, eli luonteeltaan sosiokulttuurisilla keinoilla ja mekanismeilla. Näitä ovat ilmiöt, jotka näyttävät olevan hyvin kaukana toisistaan niiden erityiseltä alkuperältä, substraatilta, käyttöalueelta jne.: aineellisen tuotannon ja tietoisuuden keinot, julkiset instituutiot, kuten valtio ja sosiopsykologiset perinteet, kieli ja asuminen.
Ja silti yhteiskunnan pääluokkien tarkastelu on mielestämme epätäydellistä, jos toinen tärkeä osa jää pois näkyvistä - sosiostrukturaalinen, jonka avulla voimme jatkaa ja syventää sekä toiminnan aiheen että keinojen analysointia. - toimintamekanismit. Tosiasia on, että yhteiskunnalla on liian monimutkainen sosiaalinen, sanan suppeassa merkityksessä, rakenne, josta seuraavat alajärjestelmät voidaan erottaa merkittävimmiksi; luokkakerrostuminen (alku- ja ei-alusluokat, suuret kerrostumat luokkien sisällä, kartanot, kerrostumat), sosioetninen (klaani- ja heimoyhdistykset, kansallisuudet, kansakunnat), demografinen (väestön sukupuoli- ja ikärakenne, aktiivisten suhde ja vammaiset, väestön terveyden korrelatiiviset ominaisuudet, asutus (kyläläiset ja kaupunkilaiset), ammatillinen koulutus (ihmisten jakautuminen fyysistä ja henkistä työtä tekeviin työntekijöihin, koulutustaso, paikka ammatillisessa työnjaossa) .
Asettamalla yhteiskunnan sosiostrukturaalisen osan kolmen aiemmin tarkastelun päälle, saamme mahdollisuuden liittää toiminnan kohteen ominaisuuksiin koordinaatit, jotka liittyvät hänen kuulumiseensa täysin tiettyihin luokkakertyneisiin, etnisiin, demografisiin, asutus-, ammatillisiin ja koulutusryhmiin. . Mahdollisuutemme erilaistuneeseen analyysiin sekä toiminta-alueista että toimintatavoista lisääntyvät niiden liittämisen näkökulmasta tiettyihin sosiaalisiin alarakenteisiin. Siten esimerkiksi terveydenhuollon ja koulutuksen alat näyttävät ilmeisesti erilaisilta riippuen asutuskontekstista, jossa niitä tulee tarkastella.
Huolimatta siitä, että järjestelmien rakenteet eroavat paitsi määrällisesti myös perustavanlaatuisesti ja laadullisesti, tällä perusteella ei ole vieläkään harmonista, vielä vähemmän täydellistä yhteiskuntajärjestelmien typologiaa. Tässä suhteessa N. Yahielin (Bulgaria) ehdotus on perusteltua erottaa sosiaalisten järjestelmien luokasta järjestelmät, joilla on "sosiologinen rakenne". Jälkimmäinen viittaa rakenteeseen, joka sisältää ne komponentit ja suhteet, jotka ovat välttämättömiä ja riittäviä yhteiskunnan toiminnalle itsekehittyvänä ja itsesäätelevänä järjestelmänä. Tällaisiin järjestelmiin kuuluu koko yhteiskunta, jokainen tietty sosioekonominen muodostelma, asutusrakenteet (kaupunki ja kylä).
Johtopäätös
Yhteiskunnallinen järjestelmä on ilmiö tai prosessi, joka koostuu laadullisesti määritellystä joukosta elementtejä, jotka ovat keskinäisissä yhteyksissä ja suhteissa ja muodostavat yhtenäisen kokonaisuuden, joka pystyy muuttamaan rakennettaan vuorovaikutuksessa ulkoisten olosuhteiden kanssa.
Siten yhteiskuntajärjestelmä sosiologisena ilmiönä on moniulotteinen ja moniulotteinen muodostuma, jolla on monimutkainen koostumus, typologia ja toiminnot.
Monimutkaisin ja yleisin yhteiskuntajärjestelmä on itse yhteiskunta (yhteiskunta kokonaisuutena), joka heijastaa kaikkia sosiaalisten järjestelmien ominaisuuksia.

Bibliografia:

Guts A.K. Globaali etnososiologia. OmGU, Omsk, 1997.

Kravchenko A.I. Sosiologia: Yleiskurssi: Oppikirja yliopistoille. - M.: PERSE; Logos, 2002.- 271 s.

Milner B. Organisaation teoria. - M., 1998.

Radchenko Ya.V. Organisaatioteoria. osa 1. (luennon yhteenveto) - M .: GAU Publishing House, 1998.

Smirnov E.A. Organisaatioteorian perusteet. - M .: "Tarkastus", 1998.

Itsenäisenä tieteenä tiedemiehet ovat aina yrittäneet ymmärtää yhteiskuntaa järjestäytyneenä kokonaisuutena korostaen sen osatekijöitä. Tällaisen analyyttisen lähestymistavan, joka on universaali kaikille tieteille, pitäisi olla hyväksyttävä myös positiiviselle yhteiskuntatieteelle. Yllä kuvatut yritykset esittää yhteiskunta organismina, itsekehittyvänä kokonaisuutena, jolla on kyky organisoitua ja ylläpitää tasapainoa, olivat itse asiassa järjestelmälähestymistavan ennakointia. Yhteiskunnan systeemisestä ymmärryksestä voidaan keskustella täysin L. von Bertalanffyn yleisen järjestelmäteorian luomisen jälkeen.

Yhteiskuntajärjestelmä - se on järjestetty kokonaisuus, joka on kokoelma erillisiä sosiaalisia elementtejä - yksilöitä, ryhmiä, organisaatioita, instituutioita.

Nämä elementit liittyvät toisiinsa vakailla siteillä ja muodostavat kokonaisuutena sosiaalisen rakenteen. Yhteiskuntaa voidaan pitää monista osajärjestelmistä koostuvana järjestelmänä, ja jokainen osajärjestelmä on järjestelmä omalla tasollaan ja sillä on omat alajärjestelmänsä. Siten systeemilähestymistavan näkökulmasta yhteiskunta on jotain pesivän nuken kaltaista, jonka sisällä on paljon pienempiä pesänukkeja, joten sosiaalisten järjestelmien hierarkia on olemassa. Järjestelmäteorian yleisen periaatteen mukaan järjestelmä on paljon enemmän kuin pelkkä elementtiensä summa, ja kokonaisuutena sillä on holistisen organisaationsa ansiosta ominaisuuksia, joita kaikilla elementeillä erikseen otettuna ei ollut.

Mitä tahansa järjestelmää, myös sosiaalista, voidaan kuvata kahdesta näkökulmasta: ensinnäkin sen elementtien toiminnallisten suhteiden näkökulmasta, ts. rakenteen suhteen; toiseksi järjestelmän ja sitä ympäröivän ulkoisen maailman - ympäristön - suhteen näkökulmasta.

Järjestelmän elementtien väliset suhteet itsensä tukemana, ei kukaan eikä mikään ohjannut ulkopuolelta. Järjestelmä on itsenäinen, eikä se ole riippuvainen siihen kuuluvien yksilöiden tahdosta. Siksi systeeminen ymmärrys yhteiskunnasta liittyy aina suuren ongelman ratkaisemisen tarpeeseen: kuinka yhdistää yksilön vapaa toiminta ja järjestelmän toiminta, joka oli olemassa ennen häntä ja sen olemassaolo määrää hänen päätöksensä ja toimintansa. Jos noudatamme systeemisen lähestymistavan logiikkaa, niin tiukasti ottaen yksilön vapautta ei ole ollenkaan, koska yhteiskunta kokonaisuutena ylittää osiensa summan, ts. on yksilöä mittaamattoman korkeamman tason todellisuus, joka mittaa itseään historiallisilla termeillä ja asteikoilla, joita ei voi verrata yksittäisen näkökulman kronologiseen mittakaavaan. Mitä ihminen voi tietää tekojensa pitkäaikaisista seurauksista, jotka voivat olla vastoin hänen odotuksiaan? Se muuttuu yksinkertaisesti "pyöräksi ja rattaiksi yhteisessä asiassa", pienimmäksi elementiksi, joka on pelkistetty matemaattisen pisteen tilavuuteen. Silloin sosiologisen tarkastelun näkökulmaan ei joudu yksilö itse, vaan hänen toimintansa, joka yhdessä muiden toimintojen kanssa varmistaa kokonaisuuden tasapainoisen olemassaolon.

Järjestelmän suhde ympäristöön toimivat sen vahvuuden ja elinkelpoisuuden kriteerinä. Järjestelmälle on vaarallista se, mikä tulee ulkopuolelta: sisällähän kaikki toimii sen säilyttämiseksi. Ympäristö on mahdollisesti järjestelmälle vihamielinen, koska se vaikuttaa siihen kokonaisuutena, ts. tekee siihen muutoksia, jotka voivat häiritä sen toimintaa. Järjestelmä pelastuu sillä, että se pystyy spontaanisti palauttamaan ja luomaan tasapainotilan itsensä ja ulkoisen ympäristön välille. Tämä tarkoittaa, että järjestelmä on luonnostaan harmoninen: se pyrkii sisäiseen tasapainoon ja sen tilapäiset häiriöt ovat vain satunnaisia häiriöitä hyvin koordinoidun koneen työssä. Yhteiskunta on kuin hyvä orkesteri, jossa harmonia ja sopusointu ovat normi, ja eripura ja musiikillinen kakofonia ovat satunnaisia ja valitettavia poikkeuksia.

Järjestelmä pystyy toistamaan itseään ilman siihen kuuluvien yksilöiden tietoista osallistumista. Jos se toimii normaalisti, seuraavat sukupolvet sopeutuvat sen elämäntoimintaan rauhallisesti ja konfliktitta, alkavat toimia järjestelmän sanelemien sääntöjen mukaan ja vuorostaan siirtävät näitä sääntöjä ja taitoja seuraaville sukupolville. Järjestelmän puitteissa toistetaan myös yksilöiden sosiaaliset ominaisuudet. Esimerkiksi luokkayhteiskunnan järjestelmässä ylempien luokkien edustajat toistavat koulutus- ja kulttuuritasonsa kasvattamalla lapsensa sen mukaisesti, kun taas alempien luokkien edustajat vastoin tahtoaan toistavat koulutuksen puutteen ja työtaitojaan lapset.

Järjestelmän ominaisuuksiin kuuluu myös kyky integroida uusia sosiaalisia muodostelmia. Se on alisteinen logiikalleen ja pakottaa toimimaan sääntöjensä mukaan kaikkien uusien syntyvien elementtien - uusien luokkien ja yhteiskuntakerrostumien, uusien instituutioiden ja ideologioiden jne. - hyväksi. Esimerkiksi syntyvä porvaristo toimi pitkään normaalisti luokkana "kolmannen aseman" sisällä, ja vasta kun luokkayhteiskuntajärjestelmä ei enää kyennyt ylläpitämään sisäistä tasapainoa, se murtautui siitä pois, mikä merkitsi porvariston kuolemaa. koko järjestelmä.

Yhteiskunnan järjestelmän ominaisuudet

Yhteiskunta voidaan esittää monitasoisena järjestelmänä. Ensimmäinen taso on sosiaaliset roolit, jotka määrittelevät sosiaalisen vuorovaikutuksen rakenteen. Sosiaaliset roolit ovat järjestäytyneet erilaisiin ja muodostavat yhteiskunnan toisen tason. Jokainen instituutio ja yhteisö voidaan esittää monimutkaisena, vakaana ja itseään uusiutuvana systeemisenä organisaationa. Yhteiskunnallisten ryhmien tehtävien erot, tavoitteidensa vastustaminen edellyttävät sellaista systeemistä organisoitumistasoa, joka tukisi yhtenäistä normatiivista järjestystä yhteiskunnassa. Se toteutuu kulttuurin ja poliittisen vallan järjestelmässä. Kulttuuri asettaa ihmisen toiminnan malleja, ylläpitää ja toistaa monen sukupolven kokemuksella testattuja normeja, ja poliittinen järjestelmä säätelee ja vahvistaa yhteiskuntajärjestelmien välisiä siteitä lainsäädännöllä ja säädöksillä.

Yhteiskuntajärjestelmää voidaan tarkastella neljällä tavalla:

yksilöiden vuorovaikutuksena;
ryhmävuorovaikutuksena;
sosiaalisten statusten hierarkiana (instituutionaaliset roolit);
joukkona sosiaalisia normeja ja arvoja, jotka määräävät yksilöiden käyttäytymisen.

Järjestelmän kuvaus sen staattisessa tilassa olisi epätäydellinen.

Yhteiskunta on dynaaminen järjestelmä, eli on jatkuvassa liikkeessä, kehityksessä, muuttaa piirteitään, merkkejä, tiloja. Järjestelmän tila antaa siitä käsityksen tietyllä hetkellä. Tilanmuutos johtuu sekä ulkoisen ympäristön vaikutuksista että itse järjestelmän kehittämistarpeista.

Dynaamiset järjestelmät voivat olla lineaarisia ja epälineaarisia. Lineaaristen järjestelmien muutokset ovat helposti laskettavissa ja ennustettavissa, koska ne tapahtuvat suhteessa samaan stationaaritilaan. Tällainen on esimerkiksi heilurin vapaa värähtely.

Yhteiskunta on epälineaarinen järjestelmä. Tämä tarkoittaa, että siinä eri aikoina eri syiden vaikutuksesta tapahtuvat prosessit määräytyvät ja kuvataan eri laeilla. Niitä ei voi laittaa yhteen selittävään kaavioon, koska varmasti tulee muutoksia, jotka eivät vastaa tätä järjestelmää. Siksi yhteiskunnallinen muutos sisältää aina arvaamattomuuden elementin. Lisäksi, jos heiluri palaa entiseen tilaan 100 %:n todennäköisyydellä, yhteiskunta ei koskaan palaa takaisin johonkin kehitysvaiheeseensa.

Yhteiskunta on avoin järjestelmä. Tämä tarkoittaa, että se reagoi pienimpäänkin ulkopuoliseen vaikutukseen, kaikkiin onnettomuuksiin. Reaktio ilmenee vaihteluiden esiintymisessä - arvaamattomissa poikkeamissa stationääritilasta ja haaroittumisesta - kehitysradan haaroista. Bifurkaatiot ovat aina arvaamattomia, järjestelmän edellisen tilan logiikka ei sovellu niihin, koska ne itse ovat tämän logiikan vastaisia. Nämä ovat ikään kuin tauon kriisihetkiä, jolloin tavanomaiset syy-seuraus-suhteiden langat katoavat ja kaaos alkaa. Hajanaisuuspisteissä syntyy innovaatioita, tapahtuu vallankumouksellisia muutoksia.

Epälineaarinen järjestelmä pystyy tuottamaan houkuttelevia rakenteita, jotka muuttuvat eräänlaisiksi "tavoitteiksi", joita kohti sosiaalisen muutoksen prosessit suuntautuvat. Nämä ovat uusia sosiaalisten roolien komplekseja, joita ei ollut aiemmin ja joita järjestetään uuteen yhteiskuntajärjestykseen. Näin syntyy uusia massatietoisuuden mieltymyksiä: nostetaan esiin uusia poliittisia johtajia, jotka saavuttavat nopeasti kansansuosion, syntyy uusia poliittisia puolueita, ryhmiä, odottamattomia yhteenliittymiä ja liittoja, voimataistelussa tapahtuu voimien uudelleenjakoa. Esimerkiksi Venäjän kaksoisvallan aikana vuonna 1917 arvaamattomat nopeat yhteiskunnalliset muutokset muutamassa kuukaudessa johtivat neuvostojen bolshevisoimiseen, uusien johtajien suosion ennennäkemättömään kasvuun ja lopulta täydelliseen muutokseen koko politiikassa. järjestelmä maassa.

Yhteiskunnan ymmärtäminen järjestelmänä on käynyt läpi pitkän evoluution E. Durkheimin ja K. Marxin aikakauden klassisesta sosiologiasta nykyaikaisiin teoksiin monimutkaisten järjestelmien teoriasta. Jo Durkheimissa yhteiskuntajärjestyksen kehittyminen liitetään yhteiskunnan monimutkaisuuteen. T. Parsonsin teoksella "The Social System" (1951) oli erityinen rooli järjestelmien ymmärtämisessä. Hän pelkistää järjestelmän ja yksilön ongelman järjestelmien väliseen suhteeseen, koska hän ei pidä järjestelmänä vain yhteiskuntaa, vaan myös yksilöä. Parsonsin mukaan näiden kahden järjestelmän välillä on keskinäinen tunkeutuminen: on mahdotonta kuvitella persoonallisuusjärjestelmää, joka ei kuuluisi yhteiskunnan järjestelmään. Myös sosiaalinen toiminta ja sen osatekijät ovat osa järjestelmää. Huolimatta siitä, että toiminta itsessään koostuu elementeistä, se toimii ulkoisesti yhtenäisenä järjestelmänä, jonka ominaisuudet aktivoituvat sosiaalisen vuorovaikutuksen järjestelmässä. Vuorovaikutusjärjestelmä puolestaan on toiminnan alajärjestelmä, koska jokainen yksittäinen teko koostuu kulttuurijärjestelmän, persoonallisuusjärjestelmän ja sosiaalisen järjestelmän elementeistä. Yhteiskunta on siis järjestelmien ja niiden vuorovaikutusten monimutkainen kudos.

Saksalaisen sosiologin N. Luhmannin mukaan yhteiskunta on autopoieettinen järjestelmä - erilaistuva ja uusiutuva. Yhteiskunnallisella järjestelmällä on kyky erottaa "itse" "muista". Se toistaa ja määrittelee omat rajansa erottaen sen ulkoisesta ympäristöstä. Lisäksi Luhmannin mukaan yhteiskuntajärjestelmä, toisin kuin luonnolliset järjestelmät, on rakennettu merkityksen perusteella, ts. siinä sen eri elementit (toiminta, aika, tapahtuma) saavat semanttisen koordinaation.

Nykyaikaiset monimutkaisten yhteiskuntajärjestelmien tutkijat kiinnittävät huomionsa puhtaasti makrososiologisiin ongelmiin, vaan myös kysymyksiin, miten systeemiset muutokset toteutuvat yksilöiden, erillisten ryhmien ja yhteisöjen, alueiden ja maiden elintasossa. He tulevat siihen johtopäätökseen, että kaikki muutokset tapahtuvat eri tasoilla ja ovat yhteydessä toisiinsa siinä mielessä, että "korkeampi" syntyy "alemmasta" ja palaa taas alemmalle vaikuttaen niihin. Esimerkiksi sosiaalinen eriarvoisuus johtuu tulojen ja varallisuuden eroista. Tämä ei ole vain ihanteellinen tulonjaon mitta, vaan todellinen tekijä, joka tuottaa tiettyjä sosiaalisia parametreja ja vaikuttaa yksilöiden elämään. Näin ollen amerikkalainen tutkija R. Wilkinson osoitti, että tapauksissa, joissa sosiaalisen eriarvoisuuden aste ylittää tietyn tason, se vaikuttaa yksilön terveyteen itsestään riippumatta todellisesta hyvinvoinnista ja tuloista.

Yhteiskunnalla on itseorganisoitumispotentiaalia, joka mahdollistaa sen kehityksen mekanismin tarkastelun erityisesti muutostilanteessa synergistisen lähestymistavan näkökulmasta. Itseorganisaatiolla tarkoitetaan spontaanin järjestyksen (siirtymä kaaoksesta järjestykseen), rakenteiden muodostumisen ja kehittymisen prosesseja avoimessa epälineaarisessa mediassa.

Synergia - uusi tieteidenvälinen tieteellisen tutkimuksen suunta, jonka puitteissa tutkitaan siirtymisen prosesseja kaaoksesta järjestykseen ja päinvastoin (itseorganisoitumis- ja itsehajoamisprosessit) avoimissa epälineaarisissa ympäristöissä, jotka ovat luonteeltaan monipuolisia. Tätä siirtymää kutsutaan muodostumisvaiheeksi, joka liittyy haaroittumisen tai katastrofin käsitteeseen - äkilliseen laadun muutokseen. Siirtymän ratkaisevalla hetkellä järjestelmän on tehtävä kriittinen valinta fluktuaatiodynamiikan kautta, ja tämä valinta tapahtuu bifurkaatiovyöhykkeellä. Kriittisen valinnan jälkeen tapahtuu stabiloituminen ja järjestelmä kehittyy edelleen tehdyn valinnan mukaisesti. Näin synergian lakien mukaan kiinteät perustavanlaatuiset suhteet sattuman ja ulkoisen rajoituksen, vaihtelun (satunnaisuuden) ja peruuttamattomuuden (välttämättömyyden), valinnanvapauden ja determinismin välillä.

Synergetiikka tieteellisenä suuntauksena syntyi 1900-luvun jälkipuoliskolla. luonnontieteissä, mutta vähitellen synergian periaatteet levisivät humanistisiin tieteisiin, tullen niin suosituiksi ja kysytyiksi, että tällä hetkellä synergiset periaatteet ovat tieteellisen keskustelun keskiössä yhteiskunnallisen ja humanitaarisen tiedon järjestelmässä.

Yhteiskunta sosiaalisena järjestelmänä

Systemaattisen lähestymistavan näkökulmasta sitä voidaan pitää useista osajärjestelmistä koostuvana järjestelmänä, ja jokainen osajärjestelmä puolestaan on itse järjestelmä tasollaan ja sillä on omat osajärjestelmänsä. Yhteiskunta on siis jotain pesänukkejoukkoa, kun suuren pesänuken sisällä on pienempi pesänukke ja sen sisällä vielä pienempi ja niin edelleen. Siten on olemassa sosiaalisten järjestelmien hierarkia.

Järjestelmäteorian yleinen periaate on, että järjestelmä ymmärretään paljon enemmän kuin sen elementtien summana – kokonaisuutena, jolla on kokonaisvaltaisen organisaationsa ansiosta ominaisuuksia, joita sen elementeillä ei erikseen tarkasteltuna ole.

Järjestelmän elementtien väliset suhteet ovat sellaisia, että niitä ylläpitävät itse, niitä ei ohjaa kukaan eikä mikään ulkopuolelta. Järjestelmä on itsenäinen, eikä se ole riippuvainen siihen kuuluvien yksilöiden tahdosta. Siksi systeeminen ymmärrys yhteiskunnasta liittyy aina suureen ongelmaan - kuinka yhdistää yksilön vapaa toiminta ja ennen häntä olemassa olleen järjestelmän toiminta, joka määrää hänen päätöksensä ja toimintansa jo olemassaolollaan. Mitä ihminen voi tietää tekojensa pitkäaikaisista seurauksista, jotka voivat olla vastoin hänen odotuksiaan? Se muuttuu yksinkertaisesti "yhteisen asian pyöräksi ja hampaaksi", pienimmäksi elementiksi, eikä yksilö itse joudu sosiologisen tarkastelun kohteeksi, vaan hänen tehtävänsä, joka varmistaa kokonaisuuden tasapainoisen olemassaolon yhtenäisyydessä muiden toimintojen kanssa.

Järjestelmän suhde ympäristöön toimii sen vahvuuden ja elinkelpoisuuden kriteerinä. Järjestelmälle on vaarallista se, mikä tulee ulkopuolelta, koska järjestelmän sisällä kaikki toimii sen säilyttämiseksi. Ympäristö on mahdollisesti vihamielinen järjestelmälle, koska se vaikuttaa siihen kokonaisuutena ja tekee siihen muutoksia, jotka voivat häiritä sen toimintaa. Järjestelmä säilyy, koska se pystyy spontaanisti palauttamaan ja luomaan tasapainotilan itsensä ja ulkoisen ympäristön välille. Tämä tarkoittaa, että järjestelmä painottuu kohti sisäistä tasapainoa ja sen tilapäiset häiriöt ovat vain satunnaisia häiriöitä hyvin koordinoidun koneen toiminnassa.

Järjestelmä pystyy toistamaan itsensä. Tämä tapahtuu ilman siihen kuuluvien yksilöiden tietoista osallistumista. Jos se toimii normaalisti, seuraavat sukupolvet sopeutuvat sen elämäntoimintaan rauhallisesti ja konfliktitta, alkavat toimia järjestelmän sanelemien sääntöjen mukaan ja vuorostaan välittävät näitä sääntöjä ja taitoja lapsilleen. Järjestelmän puitteissa toistetaan myös yksilöiden sosiaaliset ominaisuudet. Esimerkiksi luokkayhteiskunnassa ylempien luokkien edustajat toistavat koulutus- ja kulttuuritasoaan kasvattamalla lapsiaan sen mukaisesti, kun taas alempien luokkien edustajat vastoin tahtoaan toistavat lapsissaan koulutuksen ja työkykynsä puutteen.

Järjestelmän ominaisuuksiin kuuluu myös kyky integroida uusia sosiaalisia muodostelmia. Se alistaa logiikalleen ja pakottaa toimimaan sääntöjensä mukaan kaikkien uusien syntyvien elementtien - uusien luokkien, yhteiskuntakerrostumien jne. Esimerkiksi nouseva porvaristo toimi pitkään normaalisti osana "kolmatta valtakuntaa" (ensimmäinen tila oli aatelisto, toinen papisto), mutta kun tilayhteiskuntajärjestelmä ei kyennyt ylläpitämään sisäistä tasapainoa, "puhkaisi" siitä, mikä merkitsi koko järjestelmän kuolemaa.

Yhteiskunta voidaan siis esittää monitasoisena järjestelmänä. Ensimmäinen taso on sosiaaliset roolit, jotka määrittelevät sosiaalisen vuorovaikutuksen rakenteen. Sosiaaliset roolit on organisoitu instituutioiksi ja yhteisöiksi, jotka muodostavat yhteiskunnan toisen tason. Jokainen instituutio ja yhteisö voidaan esittää monimutkaisena järjestelmäorganisaationa, vakaana ja itseään toistuvana. Tehtävien erot, yhteiskuntaryhmien tavoitteiden vastustaminen voivat johtaa yhteiskunnan kuolemaan, jos ei ole sellaista systeemistä organisoitumistasoa, joka tukisi yhtä normatiivista järjestystä yhteiskunnassa. Se toteutuu kulttuurin ja poliittisen vallan järjestelmässä. Kulttuuri asettaa ihmisen toiminnan malleja, ylläpitää ja toistaa monen sukupolven kokemuksella testattuja normeja, ja poliittinen järjestelmä säätelee ja vahvistaa yhteiskuntajärjestelmien välisiä siteitä lainsäädännöllä ja säädöksillä.

Kysymys 14. Yhteiskuntajärjestelmän käsite.

sosiaalinen järjestelmä on järjestetty, itseään hallitseva eheys lukuisista erilaisista sosiaalisista suhteista, joiden kantaja on yksilö ja sosiaaliset ryhmät, joihin hän kuuluu. Mitkä sitten ovat yhteiskuntajärjestelmän tunnusomaisia piirteitä?

Ensinnäkin, tästä määritelmästä seuraa, että on olemassa merkittävä monenlaisia sosiaalisia järjestelmiä , koska yksilö kuuluu erilaisiin sosiaalisiin ryhmiin, suuriin ja pieniin (ihmisten planeettayhteisö, yhteiskunta tietyssä maassa, luokka, kansakunta, perhe jne.). Jos näin on, yhteiskunta kokonaisuutena järjestelmänä ottaa vastaan hypermonimutkainen ja hierarkkinen luonne : siinä on mahdollista erottaa eri tasot - alijärjestelmien, alijärjestelmien jne. muodossa - jotka on liitetty toisiinsa alisteislinjoilla, puhumattakaan niiden kunkin alisteisuudesta järjestelmästä lähteville impulsseille ja käskyille. koko. Samalla on otettava huomioon, että järjestelmän sisäinen hierarkia ei ole absoluuttinen, vaan suhteellinen. Jokainen osajärjestelmä, jokainen yhteiskuntajärjestelmän taso on samanaikaisesti ei-hierarkkinen, eli sillä on tietty autonomia, mikä ei suinkaan heikennä järjestelmää kokonaisuutena, vaan päinvastoin vahvistaa sitä: se mahdollistaa enemmän reagoimaan joustavasti ja nopeasti ulkopuolelta tuleviin signaaleihin, olematta ylikuormittamatta järjestelmän ylempiä tasoja sellaisilla toiminnoilla ja reaktioilla, jotka alemmat eheyden tasot selviävät helposti.

toiseksi koska meillä on eheys sosiaalisten järjestelmien edessä, pääasia järjestelmissä on niiden integroiva laatu , joka ei ole ominainen niitä muodostaville osille ja komponenteille, vaan järjestelmälle kokonaisuutena.Tämän laadun ansiosta varmistetaan järjestelmän suhteellisen itsenäinen, erillinen olemassaolo ja toiminta. Järjestelmän eheyden ja sen integratiivisen laadun välillä on dialektinen suhde, joka yhdistää koko järjestelmän: integroiva laatu syntyy järjestelmän eheyden muodostumisprosessissa ja toimii samalla tämän eheyden takaajana, muun muassa muuntamalla järjestelmän komponentit järjestelmän luonteen mukaan kokonaisuutena. Tällainen integrointi tulee mahdolliseksi, koska se on läsnä järjestelmässä runkokomponentti , joka "vetää" kaikki muut komponentit puoleensa ja luo tuon hyvin yhtenäisen painovoimakentän, jonka ansiosta joukosta voi tulla eheys.

Kolmanneksi, tästä määritelmästä seuraa, että ihminen on yhteiskuntajärjestelmien universaali osa Hän on varmasti mukana jokaisessa heistä, alkaen koko yhteiskunnasta ja päättyen perheeseen. Syntyessään ihminen huomaa olevansa välittömästi mukana tietyssä yhteiskunnassa kehittyneessä suhdejärjestelmässä, ja ennen kuin hänestä tulee heidän kantajansa ja jopa onnistuu vaikuttamaan siihen muuttavalla tavalla, hänen on itse tehtävä; mahtua siihen. Yksilön sosialisointi on pohjimmiltaan hänen sopeutumistaan olemassa olevaan järjestelmään, se edeltää hänen yrityksiään mukauttaa itse järjestelmä hänen tarpeisiinsa ja etuihinsa.

Neljäs, tästä määritelmästä seuraa, että yhteiskuntajärjestelmät ovat itsehallinnollisia . Tämä ominaisuus luonnehtii vain hyvin organisoituja integroituja järjestelmiä, sekä luonnollisia että luonnonhistoriallisia (biologisia ja sosiaalisia) ja keinotekoisia (automaattiset koneet). Itsesääntelyn ja itsensä kehittämisen kyky edellyttää läsnäoloa jokaisessa näistä järjestelmistä erityiset ohjausalijärjestelmät tiettyjen mekanismien, elinten ja instituutioiden muodossa. Tämän osajärjestelmän rooli on erittäin tärkeä - se varmistaa järjestelmän kaikkien osien integroinnin ja niiden koordinoidun toiminnan. Ja jos muistamme, että yksilö, sosiaalinen ryhmä, yhteiskunta kokonaisuutena toimii aina määrätietoisesti, niin johtamisen osajärjestelmän merkitys tulee entistä näkyvämmäksi. Usein kuulemme ilmaisun: "Järjestelmä tekee ylitöitä", eli se tuhoaa itsensä. Milloin tämä on mahdollista? Ilmeisesti silloin, kun ohjausalijärjestelmä alkaa horjua tai jopa epäonnistuu, minkä seurauksena järjestelmän komponenttien toiminnassa syntyy epäsopivuus. Erityisesti yhteiskunnan vallankumouksellisesta muutoksestaan aiheutuvat valtavat kustannukset johtuvat suurelta osin siitä, että vanhan hallintojärjestelmän purkamisen ja uuden luomisen välille muodostuu väliaikainen kuilu.

Yhteiskunnallinen järjestelmä on vuorovaikutuksessa olevien yksilöiden, asioiden ja prosessien järjestys, joka muodostaa integratiivisia ominaisuuksia, jotka eivät ole ominaisia näille itsenäisesti tarkasteltaville komponenteille.

Yhteiskunnallisten järjestelmien tasot.

A) Kaikki nimenomaan historiallinen yhteiskunta, ts. se on joukko tietyn yhteiskunnan jäseniä sekä koko sosiaalisten suhteiden kompleksi: taloudellinen, poliittinen, sosiaalinen ja henkinen.

B) pienempään luokkaan kuuluvien ihmisten yhteisöt ja yhdistykset (kansat, kartanot, etniset ryhmät, siirtokunnat jne.)

C) talouden reaalisektoreilla toimivat organisaatiot (luotto- ja rahoituslaitokset, tiede- ja koulutuslaitokset, yritykset, julkiset yhdistykset jne.)

D) sosiaalisten järjestelmien ensisijaiset 3 tasoa (osastot, osastot, työalueet, projektiryhmät yrityksissä ja yrityksissä)

Yhteiskunnallisten järjestelmien muodostumisen synergiavaikutus.

Yhteiskunnallisten järjestelmien muodostumisen synergistinen vaikutus antaa meille mahdollisuuden ratkaista seuraavat tehtävät:

1) selviytymisen varmistaminen

2) Ihmisten ja väestön lisääntyminen

3) Alueen laajentaminen ja kehittäminen

4) Resurssien yhdistäminen, säilyttäminen ja käyttö

5) Työnjako, erikoistuminen ja työnjako

6) Olemassaoloon tarvittavan monimuotoisuuden muodostuminen

7) Harmonisen ja yhtenäisen kehityksen toteuttaminen.

Yhteiskunnallisten järjestelmien pääkomponentit.

1. Mies, eli sosiaalinen olento, tietoinen, tavoitteellinen, yhdistetty muihin ihmisiin monien suhteiden ja vuorovaikutusmuotojen kautta. Ihmiskomponentin läsnäolo on sosiaalisen järjestelmän olennainen ja tärkein piirre, joka erottaa sen muista järjestelmistä.

2. Prosessit. Taloudellinen, sosiaalinen, poliittinen, henkinen. Tämä on muutos koko järjestelmän tai sen yksittäisten alijärjestelmien tiloissa. Prosessit voivat olla progressiivisia ja regressiivisiä, mutta ne kaikki johtuvat ihmisten, sosiaalisten ja ammatillisten ryhmien toiminnasta.

3. Asiat. Taloudellisen ja yhteiskunnallisen elämän kiertoradalla mukana olevia esineitä.

4. Hengellisen luonteen osat. Nämä ovat sosiaalisia ideoita, arvoja, rituaaleja, tapoja, rituaaleja, perinteitä, jotka määräytyvät erilaisten sosiaalisten ryhmien ja yksilöiden toimien ja tekojen perusteella.

2) Organisaation olemus ja merkit.

Organisaatio on eräänlainen sosiaalinen järjestelmä . Tämä on kahden tai useamman henkilön yhdistys, jotka yhdessä toteuttavat jonkin tavoitteen tiettyjen periaatteiden ja sääntöjen perusteella. Organisaatio on minkä tahansa sosiaalisen järjestelmän pääelementti. Tämä on yleisin ihmisyhteisön muoto. Tavoitteesta riippuen organisaatiot voivat olla kaupallisia ja ei-kaupallisia (koulutuksellisia, poliittisia, lääketieteellisiä, juridisia jne.).

Organisaation pääpiirteet:

- tarkoitus. Se antaa merkityksen organisaation koko olemassaololle ja antaa myös tietyn suunnan organisaation ja yksiköiden osallistujien toiminnalle.

- tietyn määrän osallistujia. Organisaation tavoitteen tehokas saavuttaminen on mahdollista, jos sopivan pätevyyden omaavia osallistujia on tietty kriittinen määrä.

- työnjako. Mahdollistaa osallistujien toiminnan erikoistumisen sekä työnsä tuottavuuden ja laadun lisäämisen.

1) vaaka. Tuotantoprosessin vaiheiden mukaan

2) pystysuora. valvontatasojen mukaan.

- Organisaation hierarkkinen rakenne. vahvistaa rakenteellisten jakojen osallistujien työnjaon ja muodostaa yhteyksiä niiden välille.

- Järjestö on itsehallinnollinen järjestelmä. Sisäisen koordinointikeskuksen läsnäolo varmistaa kaikkien organisaation osallistujien toiminnan yhtenäisyyden

- itsesääntelyn tai itseorganisoitumisen periaate. koordinoiva keskus tekee itsenäisesti päätöksen organisaation sisäisestä elämästä, sen työntekijöistä ja varmistaa myös organisaation järkevän käyttäytymisen ulkoisessa ympäristössä.

- organisaation eristäytyminen. Se ilmaistaan sisäisten prosessien eristäytymisessä, rajan läsnäolossa, joka erottaa organisaation ulkoisesta ympäristöstä.

- yksilöllisen organisaatiokulttuurin läsnäolo. Tämä on joukko perinteitä, arvoja, uskomuksia ja symboleja, joita suurin osa organisaation jäsenistä jakaa ja jotka määräävät ennalta organisaation suhteiden luonteen.

3) Organisaatioiden päätyypit (luokitus)

Organisaatiot, jotka muodostavat minkä tahansa sivilisaation perustan, voidaan esittää oikeudellisten muotojen ja organisaatiorakenteiden joukkona. Niiden luokittelu on tärkeä kolmesta syystä:

1. Organisaation ryhmittely organisaatioparametrien mukaan. Voit luoda vähimmäismenetelmiä niiden analysoimiseksi ja parantamiseksi.

2. Yhtenäisen luokituksen käyttö. Osallistuu tarvittavan infrastruktuurin luomiseen, mukaan lukien

a) henkilöstön koulutusjärjestelmä

b) valvontapalveluiden työn suunnittelu

c) lainsäädäntöjärjestelmän valmistelu

3. Organisaation kuuluminen tiettyyn ryhmään. Voit määrittää sen suhteen verotukseen ja sosiaalietuuksiin

Organisaation luokitus:

1) Kaupallinen - heidän päätavoitteensa on tuottaa voittoa

Ei-kaupallinen - heidän päätavoitteensa on mikä tahansa muu kuin kaupallinen.

2) Julkinen - rakentaa toimintaansa jäsentensä tarpeiden perusteella.

Taloudellinen - niiden toiminta tähtää yhteiskunnan tavaroiden ja palvelujen tarpeiden tyydyttämiseen.

3) Hallitus - organisaatiot, joilla on asianmukainen asema, kuten ministeriöt ja osastot.

Valtiosta riippumattomat organisaatiot, joilla ei ole tätä asemaa.

4) Muodollinen - virallisesti rekisteröidyt organisaatiot.

Epävirallinen - eivät sisälly rekistereihin eikä niillä ole asiaankuuluvia asiakirjoja.

4) tekijät, jotka määräävät organisaation luonteen.

On olemassa joukko dynaamisesti muuttuvia tekijöitä, jotka vaikuttavat suoraan tai epäsuorasti organisaation luonteeseen ja tilaan. Nämä sisältävät:

1. Ulkoinen ympäristö (suora ja välillinen vaikutus). Tämä on joukko muuttujia, jotka ovat yrityksen ulkopuolella ja joihin organisaation johto ei suoraan vaikuta.

A) suora vaikutus. Joukko organisaatioita ja alajärjestelmiä, joihin tietyllä organisaatiolla on toimintansa aikana yhteyksiä (kuluttajat, toimittajat, media, rahoituslaitokset, kilpailijat)

B) epäsuora vaikutus. Nämä ovat tekijöitä, jotka vaikuttavat poikkeuksetta kaikkiin organisaatioihin ja luovat mahdollisuuksia tai uhkia organisaation toiminnalle (taloudellinen, poliittinen, teknologinen, ilmastollinen, sosiodemografinen, kulttuurinen).

2. Tavoitteet ja strategiat. Muuttujat, jotka ovat osittain organisaation itsensä asettamia ja osittain ulkoisen ympäristön säätelemiä.

A) tavoitteet. Organisaation objektiivisen olemuksen ja sen toimintojen heijastus yhteiskunnassa. Nämä ovat motiivit ja kannustimet organisaation työntekijöille. Nämä ovat organisaation ja sen yksiköiden suorituskyvyn arviointikriteerit.

B) strategiat. Toisaalta tämä on organisaation tärkeimpien pitkän aikavälin tavoitteiden määritelmä, toisaalta se on toimintatapa (rakenteet, teknologiat), jotka ovat välttämättömiä organisaation päätavoitteiden saavuttamiseksi.

3. Työn tekniikat. Tämä tekijä määrää ennalta tuotantorakenteen sekä tuotannon organisointitavat ja niiden kautta organisaatiorakenteen ja johtamisyhteydet. Tavoitteiden saavuttaminen riippuu tuotantovoimien yleisestä kehitystasosta sekä tieteen ja tekniikan kehityksestä.

4. Henkilökunta. Tämä on organisaation henkilökunta. Nämä ovat työntekijöiden sosiokulttuurisia ja ammatillisia pätevyysominaisuuksia, heidän yksilöllisiä tavoitteitaan ja strategioitaan sekä arvoja ja motivaatiota.

Portaali opiskelijalle. Itseharjoittelu