Palvelu puheenosia. Palvelusanojen merkitys kielellisten termien sanakirjassa

TOIMINNALLISET SANAT PALVELUSANAT, sanat, jotka eivät pysty toimimaan itsenäisesti lauseen jäseninä ja jotka yhdistävät lauseessa merkittäviä sanoja (esim. konjunktiota, prepositiota) tai niiden kieliopillisia (syntaktisia) ominaisuuksia (esim. artikkelit).

Nykyaikainen tietosanakirja. 2000 .

Katso, mitä "FUNCTIONAL WORDS" on muissa sanakirjoissa:

Sanat, jotka eivät pysty toimimaan itsenäisesti lauseen jäseninä ja yhdistävät merkityksellisiä sanoja lauseessa (esimerkiksi konjunktiot, prepositiot) tai niiden kieliopillisten (syntaktisten) ominaisuuksien vuoksi (esimerkiksi artikkelit) ... Suuri Ensyklopedinen sanakirja

Palvelusanoja- TOIMINNALLISET SANAT, sanat, jotka eivät pysty toimimaan itsenäisesti lauseen jäseninä ja jotka yhdistävät lauseessa merkittäviä sanoja (esim. konjunktiot, prepositiot) tai niiden kieliopillisten (syntaktisten) ominaisuuksien (esim. artikkelit) vuoksi. … Kuvitettu tietosanakirja

Tietojenkäsittelytieteen funktiosanat ovat kohdassa Varatut sanat. Palvelusanat ovat leksisesti riippuvaisia sanoja, joilla ei ole kielessä nominatiivista funktiota (ne eivät nimeä objekteja, ominaisuuksia tai suhteita) ja ilmaisevat erilaisia semantiikkaa ... ... Wikipedia

virallisia sanoja- Puheenosat, jotka eivät nimeä todellisuuden ilmiöitä, mutta osoittavat näiden ilmiöiden välisen suhteen. Kuten liitteet, toiminnalliset sanat ilmaisevat kieliopillisia merkityksiä ja palvelevat tärkeitä puheen osia. He usein ... ... Kielellisten termien sanakirja T.V. Varsa

Palvelusanoja- Funktionaaliset sanat ovat leksisesti riippuvaisia sanoja, jotka ilmaisevat erilaisia semanttis-syntaktisia suhteita sanojen, lauseiden ja lauseen osien välillä sekä ilmaisevat erilaisia subjektiivisen modaalisuuden sävyjä. S. s....... Kielellinen tietosanakirja

Sanat, jotka eivät pysty toimimaan itsenäisesti lauseen jäseninä ja yhdistävät lauseessa merkittäviä sanoja (esim. konjunktiota, prepositiota) kieliopillisten (syntaktisten) ominaisuuksiensa vuoksi (esimerkiksi artikkelit), ilmaisemaan erilaisia .. ... ... tietosanakirja

Sanat, joilla ei ole kielessä nominatiivista tehtävää (katso Nomination) ja jotka ilmaisevat erilaisia semanttis-syntaktisia suhteita merkitsevien sanojen välillä, päinvastoin kuin ne eivät ole lauseen jäseniä. AT…… Suuri Neuvostoliiton tietosanakirja

Palvelusanoja- sanat, joita käytetään ilmaisemaan kielioppia. suhteet ja suorituspalvelut. apu toimintoja. Ensinnäkin palvelut liittyvät S.S. puheenosat, prepositiot, partikkelit ja konjunktiot. Niille on ominaista muuttumattomuus, morfologisuuden puute. luokat, ... ... Venäjän humanitaarinen tietosanakirja

Sama kuin puhehiukkaset... Kielellisten termien sanakirja

Palvelusanat filosofisina termeinä- (liitossanat filosofisina termeinä) Funktionaaliset sanat ovat tärkeä täydennyslähde filosofiselle terminologialle, jota perinteisesti hallitsivat substantiivit ja adjektiivit. Sanat, joilla on kieliopillinen merkitys, vailla leksikaalista ... ... Projektiivinen filosofinen sanakirja

Kirjat

Venäjän kielen kuvasanakirja, Yu. V. Vannikov, A. N. Shchukin. "Venäjän kielen kuvasanakirja" - opas venäjää opiskeleville ulkomaalaisille. Sanakirja koostuu neljästä osasta (substantiivit, adjektiivit, verbit, apusanat), jaettu ...
turkin kielioppi. Fonetiikka, morfologia, etymologia, semantiikka, syntaksi, oikeinkirjoitus, välimerkit. Osa 3. Palvelusanat, jälkiasennot, konjunktiot ja partikkelit, välilauseet, liitteet, lauseet, oikeinkirjoitussäännöt, välimerkit
turkin kielioppi. Fonetiikka (ses), morfologia (sekIl), etymologia (kok), semantiikka (mana), syntaksi (cumle bIlgIsI), oikeinkirjoitus (yazim kurallari), välimerkit (noktalama IsaretlerI): Toimisanat (edatlar, ilgecler), postpositiot (edatlar) , Genish E.. Tämä kirja esittelee modernin turkin kielen koko kieliopin. Kirja on kirjoitettu viidentoista vuoden kokemuksen pohjalta turkin opettamisesta venäjälle…

Suunnitelma:

1 yleiset ominaisuudet
2 Luokitus
3 Maailman kielillä
4 Tutkimus

Johdanto

Tietojenkäsittelytieteen funktiosanat ovat kohdassa Varatut sanat.

Palvelusanoja- leksisesti ei-itsenäiset sanat, joilla ei ole kielessä nominatiivista funktiota (ne eivät nimeä objekteja, ominaisuuksia tai suhteita) ja ilmaisevat erilaisia semanttis-syntaktisia suhteita sanojen, lauseiden ja lauseen osien välillä. vastustivat merkittävä, tai riippumaton, sanoja, jotka eroavat niistä merkityksen lisäksi morfologisten kategorioiden puuttumisella. Taivutusmorfeemeja lähestyvät funktionaaliset sanat ovat sanaston ja kieliopin partaalla ja kuuluvat itse asiassa kielen kieliopillisten välineiden piiriin. Ne ylittävät merkittäviä sanoja käyttötiheydellä, mutta ovat niitä huonompia ja muodostavat listan lähes sulkeutuneena.

1. Yleiset ominaisuudet

Funktionaalisille sanoille on ominaista joitain yhteisiä piirteitä. Foneettisesti niille on pääsääntöisesti ominaista painottamattomuus (poikkeuksia venäjäksi ovat partikkelit Joo ja Ei) ja - äänikielillä - sävyn puuttuminen; painottuvat yksisyllabismiin, jos ne eivät ole johdannaisia. Yleensä funktiosanoja ei jaeta morfeemeihin eivätkä ne muodosta paradigmoja (mikä erottaa ne esimerkiksi verbien ja apuverbien yhdistämisestä analyyttisissä muodoissa, kuten Rus. tulen lukemaan). Syntaktisesta näkökulmasta ne erottuvat kyvyttömyydestään olla lauseen jäseniä (toisin kuin liittolaiset sanat), mutta ne voidaan sisällyttää koostumukseensa merkityksellisten sanojen kanssa.

2. Luokittelu

Alkuperän mukaan palvelusanat on jaettu primitiivit(ei-johdannainen), esimerkiksi venäjäksi. sisään, kohtaan, klo; ja, a, tai; olisi, sama, jo, - ja ei-primitiivinen(johdannaiset): aikana; huolimatta siitä, että; antaa, Katsotaanpa. Johdannaiset ovat entisiä merkitseviä sanoja, jotka ovat menettäneet nimimerkityksensä ja vastaaville puheosille tyypilliset syntaktiset ominaisuutensa ja eristyneet muista muodoistaan funktionaal-semanttisen uudelleenajattelun seurauksena.

Toimintojen yleisyydellä erottuvien apusanojen numeroiden määrä vaihtelee kielestä riippuen, ja niiden semantiikka riippuu suurelta osin kielen tyypistä: analyyttisissä kielissä apusanat (erityisesti partikkelit) ottavat synteettisissä kielissä suoritetut toiminnot. liitteiden mukaan. Monilla kielillä on suhteellisia sanoja(prepositiot tai postpositiot), konjunktiot, partikkelit ja artikkelit.

Joidenkin palvelusanakategorioiden kehitysaste liittyy myös sen kirjallisen muodon tilaan, erityisesti sen kirjalliseen monimuotoisuuteen: esimerkiksi alisteiset konjunktiot ovat yleisempiä kirjoitetussa puheessa.

3. Maailman kielillä

4. Tutkimus

Termi "palvelusanat" ( "puheen palveluosat") on tyypillistä ensisijaisesti venäläiselle kielioppiperinteelle, jonka historiassa tämän käsitteen määrä vaihteli: F. I. Buslaev antoi heille pronomineja, numeroita, prepositioita, konjunktioita, pronominaalisia adverbejä ja apuverbejä, A. M. Peshkovsky - vain prepositiot, konjunktiot. Shcherba - verbi copulas ( olla, olla), prepositiot, konjunktiot, liitossanat. Akateemisessa kielioppissa vakiintui V. V. Vinogradovin näkökulma, jonka mukaan "puhehiukkaset" kuuluvat toiminnallisiin sanoihin: partikkeleihin, prepositioihin ja konjunktioihin.

Vieraassa kielitieteessä virallisia ja merkittäviä puheen osia ei yleensä vastusteta, vaikka joskus erotetaankin suhteellisten sanojen luokka, mukaan lukien artikkelit, prepositiot (postpositiot) ja konjunktiot; Ranskan kieliperinne viittaa myös toiminnallisiin sanoihin ja pronomineihin.

Huomautuksia

1 2 3 4 5 6 7 Vasilyeva N.V. Palvelusanat // Linguistic Encyclopedic Dictionary / Toim. V. N. Jartseva. - M .: Neuvostoliiton tietosanakirja, 1990. - ISBN 5-85270-031-2
Ventzel T.V. Palvelusanat - slovari.yandex.ru/dict/bse/article/00072/10600.htm // Suuri Neuvostoliiton tietosanakirja.
1 2 3 Palvelusanat - slovari.yandex.ru/dict/rges/article/rg3/rg3-1142.htm // Venäjän humanitaarinen tietosanakirja.

ladata
Tämä tiivistelmä perustuu venäläisen Wikipedian artikkeliin. Synkronointi valmis 07/12/11 23:33:34
Samanlaisia abstrakteja:

Opiskellessa venäjän kieltä koulussa, melko usein tulee kielellisiä termejä, jotka eivät aina ole koululaisille selkeitä. Olemme yrittäneet koota lyhyen luettelon eniten käytetyistä dekoodauksen käsitteistä. Tulevaisuudessa koululaiset voivat käyttää sitä opiskellessaan venäjän kieltä.

Fonetiikka

Foneetiikan tutkimuksessa käytetyt kielelliset termit:

Fonetiikka on kielitieteen ala, joka tutkii äänirakennetta.
Ääni on puheen pienin osa. Korosta äänet.
Tavu on yksi tai usein useita ääniä, jotka lausutaan yhdellä uloshengityksellä.
Stressi on vokaaliäänen jakoa puheessa.

Ortoepia on fonetiikan osa, joka tutkii venäjän kielen ääntämisnormeja.

Oikeinkirjoitus

Oikeinkirjoitusta opiskellessa on käytettävä seuraavia termejä:

Oikeinkirjoitus - osio, joka tutkii oikeinkirjoituksen sääntöjä.
Oikeinkirjoitus - sanan oikeinkirjoitus oikeinkirjoitussääntöjen mukaisesti.

Leksikologia ja fraseologia

Lekseema on sanastoyksikkö, sana.
Leksikologia on venäjän kielen osa, joka tutkii lekseemejä, niiden alkuperää ja toimintaa.
Synonyymit ovat sanoja, joilla on sama merkitys, kun ne kirjoitetaan eri tavalla.
Antonyymit ovat sanoja, joilla on päinvastainen merkitys.
Paronyymit ovat sanoja, joilla on sama kirjoitusasu, mutta eri merkitys.
Homonyymit ovat sanoja, joilla on sama kirjoitusasu, mutta joilla on eri merkitys.

Fraseologia on kielitieteen ala, joka tutkii fraseologisia yksiköitä, niiden ominaisuuksia ja toimintaperiaatteita kielessä.
Etymologia on tiede sanojen alkuperästä.
Leksikografia on kielitieteen ala, joka tutkii sanakirjojen laatimisen ja niiden opiskelun sääntöjä.

Morfologia

Muutama sana siitä, mitä venäjän kielellisiä termejä käytetään morfologian osion tutkimisessa.

Morfologia on kielitiede, joka tutkii puheen osia.
Substantiivi - Nimellinen riippumaton Se tarkoittaa aihetta, josta keskustellaan, ja vastaa kysymyksiin: "kuka?", "Mitä?".
Adjektiivi - tarkoittaa objektin merkkiä tai tilaa ja vastaa kysymyksiin: "mitä?", "mitä?", "mitä?". Viittaa itsenäisiin nimellisosiin.

Verbi on puheen osa, joka ilmaisee toimintaa ja vastaa kysymyksiin: "Mitä hän tekee?", "Mitä hän tekee?".
Numero - osoittaa esineiden lukumäärän tai järjestyksen ja samalla vastaa kysymyksiin: "Kuinka paljon?", "Mikä?". Viittaa itsenäisiin puheen osiin.
Pronomini - osoittaa objektin tai henkilön, sen attribuutin, mutta ei nimeä sitä.
Adverbi on osa puhetta, joka ilmaisee toiminnan merkkiä. Vastaa kysymyksiin: "miten?", "milloin?", "miksi?", "missä?".
Prepositio on osa puhetta, joka yhdistää sanoja.
Unioni - puheen osa, joka yhdistää syntaktisia yksiköitä.
Partikkelit ovat sanoja, jotka antavat emotionaalista tai semanttista väritystä sanoille ja lauseille.

Lisäehdot

Aiemmin mainitsemiemme termien lisäksi on olemassa useita käsitteitä, jotka opiskelijan on toivottavaa tietää. Nostetaan esiin tärkeimmät kielelliset termit, jotka kannattaa myös muistaa.

Syntaksi on kielitieteen osa, joka tutkii lauseita: niiden rakenteen ja toiminnan piirteitä.
Kieli on merkkijärjestelmä, jota kehitetään jatkuvasti. Palvelee ihmisten välistä viestintää.
Idiolekti - tietyn henkilön puheen piirteet.
Murteet ovat yhden kielen muunnelmia, jotka vastustavat sen kirjallista versiota. Alueesta riippuen jokaisella murteella on omat ominaisuutensa. Esimerkiksi okane tai akanye.

Lyhennys on substantiivien muodostamista lyhentämällä sanoja tai lauseita.
Latinismi on sana, joka tuli meille käyttöön latinan kielestä.
Käännös - poikkeama yleisesti hyväksytystä sanajärjestyksestä, joka tekee lauseen uudelleen järjestetystä elementistä tyylillisesti merkitty.

Stilistiikka

Seuraavat kielelliset termit, esimerkit ja määritelmät, joista näet, kohtaavat usein pohdittaessa

Antiteesi on oppositioon perustuva tyyliväline.
Gradaatio on tekniikka, joka perustuu homogeenisten ilmaisuvälineiden pakottamiseen tai heikentämiseen.
Diminutiivi on sana, joka on muodostettu deminutiiviliitteen avulla.
Oksymoroni on tekniikka, jossa muodostetaan sanojen yhdistelmiä, joilla on näennäisesti yhteensopimattomia leksikaalisia merkityksiä. Esimerkiksi "elävä ruumis".
Eufemismi on säädyttömään kielenkäyttöön liittyvän sanan korvaaminen neutraaleilla sanoilla.
Epiteetti on tyylillinen trooppi, usein adjektiivi, jolla on ilmeikäs väritys.

Tämä ei ole täydellinen luettelo vaadituista sanoista. Olemme antaneet vain tarpeellisimmat kielelliset termit.

löydöksiä

Venäjän kieltä opiskellessaan opiskelijat törmäävät silloin tällöin sanoihin, joiden merkityksiä he eivät tiedä. Oppimisongelmien välttämiseksi on suositeltavaa, että sinulla on oma henkilökohtainen venäjän kielen ja kirjallisuuden koulutermien sanakirja. Yllä olemme antaneet tärkeimmät kielelliset sanat-termit, joita kohtaat useammin kuin kerran opiskellessasi koulussa ja yliopistossa.

Suunnitelma

SANA JA SEN MERKITYS

1. Sanan kielellisen määritelmän ongelma

2. Sanan olemuksen ongelma filosofiassa

3. Kielelliset ja filosofiset teoriat sanan merkityksestä

4. Sanan ja käsitteen merkitys

5. Sanan semanttinen rakenne

1. Sanan kielellisen määritelmän ongelma. Monien kehitysvuosiensa aikana kielitiede on kerännyt yli 100 sanan määritelmää, mutta samaan aikaan "jokainen niistä on riittämätön ja sinänsä kestämätön" (I. E. Anichkov "Sanan määritelmästä").

1)Erilaisia lähestymistapoja sanan määritelmään. Kielen yksikkö, jota kutsutaan sanaksi, on määritelmän mukaan pää, solmukohta Aleksanteri Ivanovitš Smirnitski, johon kaikki muut yksiköt on liitetty tavalla tai toisella. Tästä johtuu sanan erityinen monipuolisuus, joka antaa mahdollisuuden sen erilaisiin ominaisuuksiin. Nämä ominaisuudet riippuvat siitä, kummalta puolelta lähestymme sanaa:

MUTTA) Foneettinen sana (foninen sana) - tämä on foneettisesti kiinteästi muodostettu äänikompleksi (äänten kompleksi, jota yhdistää stressi, tai äänikompleksi kahden tauon välillä). Kielessä on kuitenkin korostamattomia sanoja (useimmiten nämä ovat puheen palveluosia - prepositiot, konjunktiot, partikkelit), jotka foneettisesti liittyvät merkitsevään sanaan. Tällaisia sanoja kutsutaan kliikkaa. Ne yhdessä hallitsevan merkitsevän sanan kanssa muodostavat yhden fonologisen sanan:

[pd-mΛstom-li] - sillan alla.

Perinteisten kielioppiesitysten mukaan alle, onko ovat sanoja, mutta niillä ei ole asemariippumattomuutta. "Vasemman" kliikkaa kutsutaan prokliktiikka, ja "oikeat" kliiniset enklitiikat.

B) Graafinen sana - on kirjainsarja kahden välilyönnin välissä. Tämäkään näennäisesti yksinkertainen määritelmä ei kuitenkaan täysin vastaa sanaa todellisena kieliyksikkönä. Ensinnäkin se koskee vain kirjallista kieltä. Toiseksi, sanan kirjoituksen ja sen leksikaalisen ja kieliopillisen tilan välillä on eroa, esimerkiksi jotkut venäjän kielen adverbit kirjoitetaan erikseen, "kahdella sanalla": tiukka, käsivarren alla, pamahduksella jne., mutta leksikaalisesta ja kieliopillisesta näkökulmasta nämä eivät ole kaksi sanaa, vaan yksi (adverbi), ja elementit "in", "under", "on" eivät ole prepositioita, vaan etuliitteitä (koska adverbin kanssa se ei voi olla prepositiota, prepositiot yhdistetään vain substantiivien tapausmuotoihin). Erillinen oikeinkirjoitus tässä tapauksessa ei ole muuta kuin kunnianosoitus oikeinkirjoitusperinteelle.

AT) Morfologinen sana (sanamuoto) - kokonainen morfeemikompleksi (tai yksi morfeemi), jolla on itsenäinen merkitys. Sanan ja morfeemin välinen raja ei kuitenkaan aina ole selvä. Ensinnäkin kielessä on monia yksimorfeemisia (yksijuurisia) sanoja: niin tässä, yhtäkkiä ja alla. Toiseksi palvelusanat ovat merkitykseltään ja toiminnaltaan samanlaisia kuin palvelumorfeemit (liitteet). Esimerkiksi hiukkaset antaisi, antaisi, jotka ovat erillisiä sanoja, omaavat foneettisen kokonaismuodostuksen ja itsenäisen merkityksen (ehdolliset ja käskevät tunnelmat. Kuitenkin mielialat (indikatiiviset ja imperatiiviset) ilmaistaan venäjäksi ei funktiosanojen, vaan liitteiden avulla. Vertaa: toi-y(ote) - saapuvat(komento. 2. l. yksiköt) - anna hänen tuoda(komento. Z l. yksikkö) - toisi(ehdollinen).

Tämän sanamuotosarjan vertailu johtaa siihen johtopäätökseen olisi ja Anna olla ovat funktioltaan samanlaisia kuin palvelumorfeemit, joten tyypin yhdistelmiä toisi Morfologisesta näkökulmasta niitä ei voida pitää kahtena sanana, vaan yhtenä: verbin ehdollisen tunnelman muotona tuoda.

G) Syntaktinen sana (syntaksi) - tämä sana lauseen jäsenenä, eli as pienin syntaktinen yksikkö jaetaan tuomiota jaettaessa. Tiedetään kuitenkin, että yksi lauseen jäsen voi olla kahden tai useamman sanan yhdistelmä: isoisä äidin kanssa käveli kaikkien edellä; Vanhuuden alle elämä on sellaista sotkua; Nuori nainen ruskeat silmät lentävällä kävelyllä ohitettu ikkunoiden ohi junat. Lisäksi palvelusanat (prepositiot, konjunktiot, partikkelit) sekä välilauseet eivät ole lauseen jäseniä.

E) Leksiko-semanttisesta näkökulmasta sana (lekseema) - on kielen pienin nominatiiviyksikkö, eli pienin nimeämisyksikkö, nimeämisyksikkö. Tämä määritelmä näyttää olevan lähinnä sanan olemusta: ensinnäkin se erottaa sanan morfeemista, pienimmästä merkityksellinen yksiköt (morfeemilla on merkitys, mutta tämä merkitys ei ole "itsenäinen", morfeemi ei tarkoita esineitä, merkkejä, toimia, tiloja, määriä jne.); toiseksi se erottaa sanan lauseesta, pienimmästä viestintäyksikkö(sana itse, joka ei ole osa lausetta, ei ole viestintäyksikkö); kolmanneksi se erottaa sanan lauseesta (sana - pienin nimellinen yksikkö; lause on myös nimeävä yksikkö, mutta ei vähäisimpänä).

Tämä sanan määritelmä ei kuitenkaan ole täydellinen ja riittävä. Se ei sisällä: a) erisnimet, b) pronominit ja pronominaaliset (deiktiset) sanat, c) välilauseet, d) apusanat. Nämä sanaryhmät eivät ole nimeäviä yksiköitä. Nykyaikaisen leksikologian ilmaistun merkityksen luonteesta riippuen on tapana erottaa viisi pääsanaluokkaa:

ensinnäkin sanallisesti merkitykselliset sanat tai sanat-nimet - nämä ovat sanoja, jotka ilmaisevat (nimeävät) esineitä, merkkejä, toimia, tiloja, määriä ja ovat lauseen jäseniä; nämä sanat toimivat kielellä nominatiivinen funktio ja ovat siten nimellisiä yksiköitä;

Toiseksi, kunnollisia nimiä ovat sanoja, jotka toimivat kielessä nominatiivi-tunnistefunktio ts. se auttaa erottamaan tietyn yksittäisen kohteen monista samankaltaisista (vrt.: poika ja Petya, kaupunki ja Moskova);

kolmas, pronominit muu deiktisiä sanoja (pronominit: hän, tämä, tämä deiktiset adverbit: kyllä, siellä, siellä...) - nämä sanat eivät suorita nominatiivista tehtävää, ne eivät itse nimeä tai osoita mitään; niiden tehtävä puheessa: a) deiktinen (korvaava)- korvaa muut merkitykselliset sanat ( kirja, tyttö - hän; Pietari, huoneessa - täällä, siellä...); b) indeksi - osoita tunnettuun esineeseen tai merkkiin ( tämä, tuo, se, toinen, siellä…);

neljäs, välihuomioita - tunteita ilmaisevat sanat (ilo, hämmennys, yllätys ...), mutta eivät nimeä niitä; niiden tehtävä puheessa ilmeikäs (ilmaisuvoimainen) ;

viides, virallisia sanoja ; ne eivät myöskään ole nimeäviä yksiköitä, koska ne eivät nimeä mitään, vaan vain palvella yhdistää merkityksellisiä sanoja tai selventää niiden merkityksiä.

Näin ollen vain ensimmäisen luokan sanat (sananimet) sopivat sanan määritelmään kielen pienimmäksi nominatiiviseksi yksiköksi. Totta, tämä luokka sisältää suurimman osan kielen sanoista.

2)Sanan kielellinen todellisuus. Yritysten turha antaa sanalle täydellinen yleistävä määritelmä on saanut jotkut kielitieteilijät ajatukseen hylätä sanan käsite kielellisenä yksikkönä. Ulkomaisessa kielitieteessä tällaisia ajatuksia ilmaistiin esimerkiksi F. de Saussuren, C. Ballyn, amerikkalaisten deskriptivistien teoksissa, kotimaisessa kielitieteessä - A. I. Thomson, A. M. Peshkovsky ja jotkut. jne. Esitettiin ajatus, että on mahdollista puhua vain "foneettisesta sanasta", "graafisesta sanasta", "leksikaalisesta sanasta" jne., kun taas sanaa ei yksinkertaisesti ole olemassa. Charles Balli kirjassa "Yleinen kielitiede ja ranskan kielen kysymykset" kirjoitti tästä: "On välttämätöntä päästä eroon sanan määrittelemättömästä käsitteestä."

Mutta tämän yksikön kielellisen todellisuuden vahvistaa äidinkielenään puhujien oma suora kokemus, ja erilaisia kielellisiä tosiasioita tutkiessaan tutkijoiden on aina käännyttävä sanan puoleen tavalla tai toisella. amerikkalainen lingvisti Edward Sapir, panen merkille sanan psykologisen todellisuuden, kirjoitti kirjassaan "Language", että kiistaton todiste "voi olla ainakin se tosiasia, että naiivi intialainen, joka ei ole täysin tottunut kirjoitetun sanan käsitteeseen, ei tunne koskaan vakavia vaikeuksia saneleessaan tekstiä kielitieteilijä äidinkielellään sana sanalta.

3)Sanan erillisyyden ja identiteetin ongelmat. Sanan määritelmän ongelma oli omistettu kahdelle artikkelille "Sanan kysymyksestä", jonka on kirjoittanut erinomainen venäläinen anglisti Aleksanteri Ivanovitš Smirnitski. Tiedemies tunnistaa kaksi ongelmaa, jotka liittyvät suoraan sanan määritelmään: sanan erillisyyden ongelman ja sanan identiteetin ongelman.

MUTTA) Sanojen erotteluongelma Smirnitskyn mukaan "jakaantuu kahteen pääkysymykseen: a) kysymys sanan erotettavuudesta, joka on samalla kysymys sanan ja sanan osan (komponentin, yhdisteen) erosta. sana, varsi, pääte jne.); ja b) kysymys sanan eheydestä, joka on samalla kysymys sanan ja lauseen erosta. Joten sana seisoo morfeemin ja lauseen välissä:

Kun olemme osoittaneet eron toisaalta sanan ja morfeemin ja toisaalta lauseen välillä, annamme sen siten määritelmä : "On ilmeistä, että koko sana eroaa sanan osasta tietyllä semanttisella täydellisyydellä, jota sanan osalla ei ole"; toisaalta "toisin kuin lause, sana voidaan luonnehtia olevan kiinteä muoto".

B) Sanan identiteettiongelma on määrittää, missä meillä on sama sana ja missä - eri sanat. Tässä on ensinnäkin vedettävä selkeä raja seuraavien käsitteiden välille: a) sana ja sen muodot; b) sana ja sen muunnelmat; c) yksi sana - eri sanat.

a) Alle sanamuotoja ymmärtää sen sellaiset muunnelmat, jotka eroavat vain kieliopillisilta ominaisuuksiltaan (kieliopillinen merkitys) ja joita käsitellään toissijaisina, alkuperäisestä muodosta riippuvaisina ( pöytä, pöytä, pöytä...).

b) Kaikki muut sanan muunnelmat, jotka eroavat muodollisesti toisistaan, mutta eivät eroa semanttisesti, tulisi luonnehtia sanan muunnelmia (kunto - kunto, timantti - timantti, unohdus - unohdus jne. alla). Vaihtoehtojen välillä voi syntyä semanttisia tai tyylillisiä eroja, ja sitten niistä tulee erilaisia sanoja - synonyymejä, paronyymejä jne. Vertaa: paistaminen, keittäminen(prosessit) - keksejä, hilloa(Tuotteet).

c) Variantteja ei voida pitää sanoina, joiden varret koostuvat erilaisia morfeemeja, vaikka ne olisivat samanarvoisia. Tässä tapauksessa meillä on eri sanat - synonyymit(anteeksi - anteeksi, kettu - kettu) tai paronyymit(maa - maa) jne.

2. Sanan olemuksen ongelma filosofiassa. Filosofit esittivät kaksi toisiinsa liittyvää kysymystä, jotka väittivät ihmissanan olemuksesta: a) mikä sana on - sovintomerkki esineen ilmaisemiseksi, vai liittyykö sana luonnostaan määrättyyn asiaan; b) mikä on sanan merkityksen luonne (sanan sisältämä tai sanan välittämä "idea").

1) "Fusey" ja "Theseus". Ensimmäistä kertaa eurooppalaisen filosofisen ajattelun historiassa antiikin kreikkalaiset filosofit esittivät kysymyksen sanan olemuksesta: mitä ovat ihmisten kielen sanat: vai liittyykö sana asiaan, jota luonnollinen ( luonnollinen) yhteys, toisin sanoen, että tätä asiaa kutsutaan juuri tähän, eikä toiseksi yhdellä sanalla, ei sattumalta; tai sana on mielivaltainen merkki, jonka ihmiset ovat sopineet osoittamaan tätä tai tuota asiaa. Riippuen siitä, kuinka filosofit vastasivat tähän kysymykseen, muinaisessa filosofiassa on tapana erottaa kaksi teoriaa - "fusey" ja "tesus".

a) Kannattajat Fusein teoriat (Herakleitos, Pythagoras, Chrysippus, Cratylus, osittain Platon jne.) uskoivat sanan heijastavan asian olemusta, koska se liittyy siihen "luonnollisesti" (physei). Tämä teoria oli kaiku mytologiselle ajatukselle nimen ja asian välisestä jäykästä (luonnollisesta) yhteydestä. Sillä oli pyhä (kultti)luonne ja se puolusti uskoa, että asioiden sisintä olemusta heijastavien sanojen ääntäminen varmistaa hymnien, rukousten ja loitsujen tehokkuuden (siis esimerkiksi ajatus, että vainajan nimen lausuminen voi aiheuttaa hänen henki, toive, jolle -jokin kuolema voi todella tappaa ihmisen, sanalla sen voi pilata, aiheuttaa vahinkoa jne.). Tämän teorian taustalla on se yhdistää kieltä tietoon : esineen nimeäminen nimellä liittyy tämän asian olemuksen paljastamiseen, sen tuntemiseen, sen olennaisten piirteiden löytämiseen.

b) Kannattajat "teesien" teoriat (Demokritos, Anaxagoras, Anaximenes, Empedokles, Hermogenes, Aristoteles jne.) uskovat, että sana ei heijasta asian olemusta, koska nimi ei ole annettu esineelle "luonnollisesti", vaan ehdollisesti, "sopimuksella". . "sopimus" (thesei). Demokritos todistaa nimien ehdollisuuden (mielivaltaisuuden) seuraavilla pääargumenteilla: ensinnäkin saman nimen perusteella: eri asioita voidaan kutsua samalla nimellä (homonyymit); toiseksi moninkertaisuuden perusteella: sama asia voi saada eri nimiä (synonyymejä); kolmanneksi nimien muutoksen perusteella: asiat voivat vaihtaa nimiä; neljänneksi nimien puutteen perusteella: on asioita, joilla ei ole nimiä (eli asioita, joita ihmiset eivät ole vielä löytäneet, joita he eivät tunne); viidenneksi monikielisyyden perusteella: eri kielillä samaa asiaa kutsutaan eri tavalla. Tämä ensisilmäyksellä rautainen argumentti ei kuitenkaan ota huomioon sitä, että samannimiset nimet, polynomit, monikielisyys jne. ovat tosiasioita. kielen kehitys : eli alunperin nimi saattoi liittyä esineeseen "luonnollisesti", mutta sitten erilaisista yhteiskuntahistoriallisista olosuhteista johtuen asioissa ja ihmisissä itsessään tapahtuneiden muutosten vuoksi nimi (asian nimi) saattoi myös muuttua .

2) Platonin dialogi "Cratyl". Syvemmän (dialektisen) ratkaisun nimiongelmaan ja sen yhteydessä kielen alkuperäongelmaan antoi Platon dialogissa Cratylus. Dialogissa on kolme osallistujaa: Hermogenes ("Tesei"-teorian kannattaja), Cratylus ("Fusei"-teorian kannattaja) ja Sokrates, joka on kutsuttu ratkaisemaan heidän kiistansa. Sokrates yhtyy molempiin näkemyksiin ja vahvistaa näin antinomia (dialektinen ristiriita), joka voidaan ratkaista vain ylittämällä sen rajat omaksumalla jokin kolmas näkökulma. Sokrateen mukaan käy ilmi, että yksi puoli, sana ja asia eivät ole samanlaisia toistensa kanssa (sana "taulukko" ei ole kuin itse esine), ja siksi niiden välinen yhteys on ehdollinen, sen määrittää henkilö; Hermogenes on oikeassa tässä mielessä. Toisella puolella, "nimeäjä" (onomat) yritti löytää jokaiselle asialle sopivan nimen, joka vastaa tämän asian luonnetta, ja tässä mielessä Cratyl on oikeassa.

Sana on tiedon väline, aivan kuten pora tai kutomasukkula on tuotannon väline. Hyvä on työkalu, jolla onnistumme työstämään asiaa (leikkaamme hyvin, poraamme, puramme villaa kankaaksi jne.). Siksi, Sokrates väittää, on hyvä, oikein, että sana, joka onnistuneesti nimeää tietyn asian, varmistaa onnistumisen viestinnässä ja asian tuntemisessa, koska puhuminen ja kognitio ovat myös tyyppejä. toimintaa (kuten kudonta, kaiverrus jne.). Siksi menestyäkseen nimeämisen on heijastettava asian ydintä. Platon antaa konkreettisia esimerkkejä etymologioista (sanojen alkuperästä), jotka todistavat hänen väitöskirjansa. Kyllä, ääni ρ (ro) elinvoimainen, joten tätä ääntä käytetään sanoissa, jotka edustavat liikettä: tromos - vapina, ohjat - virtaus, mäti- virtaus. Tasaisen äänen λ tulee ilmaista joustavaa, pehmeää, esim. linaros- rasvainen, leros- sileä.

Osoittautuu, että yhteys sanan ja asian välillä on ehdollinen, koska se on henkilön perustama, mutta samalla se on ehdoton ("luonnollinen"), koska sana heijastaa asian olemusta. Siten Platon erotti nimeämisessä kolme puolta: a) nimeäjän (onomatheta) ja nimen yhteys; b) nimeäjän ja esineen välinen yhteys; c) asian ja nimen välinen yhteys. Nimeäjän tehtävänä on löytää, löytää asian oikea nimi, jonka avulla voidaan onnistuneesti ”toimia asian kanssa”, ts. löytää äänimaailmasta niitä, joilla on jotain yhteistä tietyn asian kanssa, toisin sanoen löytää objektiivisesti olemassa yhteys nimen ja esineen välillä. Siten Platno oli ensimmäinen maailman kielitieteen historiassa, joka esitti sanan, henkilön (hänen tietoisuutensa) ja asian välisen suhteen muodossa semanttinen kolmio , vaikka kreikkalainen filosofi ei tietenkään piirtänyt mitään kolmioita.

3) Platonin "ideoiden" teoria. Antiikin filosofiassa nousi esiin myös toinen tärkeä ongelma, joka liittyy sanan idea ja asian välisen suhteen ymmärtämiseen: kysymys ideoiden luonteesta (miten ideat ovat olemassa, asioissa itsessään vai niistä erillään); ja mikä paikka ihmissanalla on suhteessa ideaan. Ensimmäinen filosofinen ratkaisu tähän kysymykseen juontaa juurensa Platonille. Näkökulma Platon pidetään idealistisena ja tiivistyy siihen tosiasiaan, että on olemassa kaksi maailmaa - ideoiden maailma, jota Platon kutsui todellinen (todellinen, totta) , ja konkreettisten asioiden maailma, jonka hän piti riippuvaisena ideamaailmasta. Platonin mukaan kävi ilmi, että kaikki meitä ympäröivät yksittäiset aineelliset asiat (betonipöydät, tuolit, talot, puut) ovat vain "varjoja" yleisille käsitteille, yleisille ideoille (ks. esim. tutkielma "Valtio", jota Platon kuvaa kuvaannollisesti näin: olemme kuin ihmiset istuvat luolassa selkä uloskäyntiä kohti, ihmiset kulkevat luolan ohi, kantavat erilaisia esineitä, mutta emme näe näitä esineitä, vaan näemme vain niiden varjot seinällä; Platon , siis vertaa ympärillämme olevia asioita ideoiden luomiin varjoihin ). Toisin sanoen, jos on erityisiä taulukoita, silloin täytyy olla yleinen käsitys pöytä, joku ihanteellinen pöytä, pöytä yleensä. Ja nämä yleiset ajatukset ovat olemassa ennen asioita ja tuottaa konkreettisia asioita. Ihmisen sana syntyy asioiden jälkeen ja on heijastus kokonaisuuksia (eli ideoita ) jostakin asiasta. Kuten olemme jo sanoneet, itse asiassa Platon ilmaisi ensimmäisen kerran "semanttisen kolmion": "asia - idea - nimi", jonka kaikki osat ovat olemassa todella ja erillään toisistaan, mutta samalla ovat yhteydessä toisiinsa.

4) Aristoteleen logiikka kieliopin lähtökohtana. Kritiikkiä Platonin ideateorialle materialistisesta näkökulmasta antoi Aristoteles . Kirjassaan Metafysiikka hän esitti kuusi vastalausetta Platonin ideateoriaa vastaan: ensinnäkin , kaksinkertaistaen maailman, Platonia verrataan mieheen, joka ei pystynyt laskemaan pientä määrää esineitä, ja päätti lisätä tätä määrää; toiseksi jos on idea kaikesta, niin on idea ei mistään, olematon; 3 jos ideat eivät ole sama asia kuin asiat, niin millä perusteella molempia kutsutaan samalla nimellä; se on "samanlainen kuin joku kutsuisi Calliaa ja puupalaa mieheksi, näkemättä niiden välillä mitään yhteistä"; 4 , jokaisella esineellä on monia ominaisuuksia, ja ideoiden erillisen olemassaolon tunnistaminen merkitsisi sen tunnustamista, että jokaisella esineellä on useita ideoita; siis "ihmisen" idean ohella on oltava erillinen käsitys "elävästä olennosta", "kaksijalkaisesta olennosta" jne.; 5., ideat, koska ne ovat asioiden olemusta, eivät voi olla olemassa erillään asioista; vuonna 6 Jos ideat ovat Platonin mukaan ikuisia ja muuttumattomia, niin mistä liike tuli asioissa?

Aristoteles kehittää käsitystään ideoiden luonteesta tutkielmassa "Categories", jossa hän tunnistaa 10 yleistä olemisen luokkaa: "Sanoista, jotka ilmaistaan ilman mitään yhteyttä, jokainen tarkoittaa joko substanssia, laatua, määrää tai suhde tai paikka, tai aika, tai asema, tai hallussapito, tai toiminta tai kärsimys. Kielellisestä näkökulmasta tämä voidaan nähdä puheen osien opin alkuna.

5) Nominalistit, realistit ja käsitteelliset. Kiista nominalistien ja realistien välillä keskiajalla oli jatkoa muinaiselle kiistalle Platonin ja Aristoteleen ideoiden luonteesta: a) Platonin näkökulma kehittyi. realisteja (John Scot Eriugena, Anselm of Canterbury ja muut), jotka tunnistivat todellisuus ideoita ja niiden olemassaoloa erillään asioista. b) Aristoteleen linja jatkui nominalisteja (Pierre Abelard, Roscelin, William of Occam, jne.), jotka uskoivat, että vain yksittäisiä luonnonkappaleita on todella olemassa, ideat muodostuvat yksittäisten asioiden tiedosta ja edustavat "asioiden nimiä" - "nomens", tästä nimi - "nominalismi"

Kielitieteen myöhemmän kehityksen kannalta tämä kiista on tärkeä kahdessa mielessä: a) se liittyy kysymykseen nimen luonteesta: onko sana ehdollinen (mielivaltainen) nimi asialle (nominalistinen näkökulma) tai onko sana ilmaus asian olemuksesta (realistinen näkökulma); b) se liittyy kielen ja puheen välisen suhteen ongelmaan: onko kieli puheesta riippumatonta todellisuutta (realistinen näkökulma), vai onko kieli olemassa vain puheessa (nominalistinen näkökulma).

Myöhään keskiajan aikakaudella (XIII vuosisata) Tuomas Akvinolainen, katolisen kirkon suurin filosofi, ehdotti kompromissiratkaisua: yleiset ideat ovat olemassa ennen asioita (jumalisessa mielessä), asioissa (olemuksensa) ja sen jälkeen. asioita ihmismielessä (näiden asioiden tuntemisen ja niistä yhteisten piirteiden löytämisen seurauksena). Tätä näkökulmaa kutsutaan käsitteellisyys (lat. conceptus - käsite), tai maltillinen nominalismi.

3. Kielelliset ja filosofiset teoriat sanan merkityksestä. Leksikaalisen merkityksen määritteleminen on yhtä vaikeaa kuin sanan määrittely. Leksikaalisesta merkityksestä teorioita on monia, mutta lingvistien filosofisista näkemyksistä riippuen kaikki nämä teoriat voidaan yhdistää kolmeen pääryhmään: nominalistiset, realistiset ja käsitteelliset leksikaalisen merkityksen teoriat (LZ). On kätevää esittää näiden teorioiden välinen suhde muodossa semanttinen kolmio , jonka kärjet ovat Sana, Idea ja Asia. Nominalismin, realismin ja konseptualismin edustajat "sijoittavat" sanan merkityksen tämän kolmion eri kulmiin.

1)Aiheteoriat liittyy filosofiaan nominalismia . Nominalistit laita LZ "nurkkaan" Asiat. Heille LZ on todellisuuden esine tai ilmiö (asia), jonka nimeämiseen käytetään annettua sanaa (äänikompleksi). Tämä näkemys merkityksen luonteesta on yleinen logiikassa. Kielitieteessä tällaista ymmärrystä noudatettiin mm. Hugo Schuhardt, Itävaltalais-saksalainen tiedemies, niin kutsutun "sanojen ja asioiden koulun" perustaja. Schuchardt kutsui "asiaa" merkitykseksi ja sanaa nimitykseksi. Hän uskoi, että "kielen oppi on joko oppi merkityksestä tai oppi nimeämisestä". Tämän teorian suurin haittapuoli on, että se etsii sanan merkitystä itse sanan ulkopuolelta.

2)Käsitteelliset teoriat liittyy filosofiaan käsitteellisyys. käsitteelliset laita LZ "nurkkaan" Ideoita (käsitys asioista ). Heille LZ sisältyy tietoisuuteen (yksilölliseen ja kollektiiviseen). Nämä tutkijat perustavat LZ:n määritelmän konsepti. LZ on käsite todellisuuden esineestä tai ilmiöstä, jonka nimeämiseen tätä sanaa käytetään. LZ siirtyy siis objektiivisen maailman, todellisuuden, "asioiden" sfääriltä sfääriin. tietoisuus. Itse asiassa vain asioilla, jotka ihmiset jo tuntevat (tai tietävät), voivat olla nimet. Konsepti - se on joukko esineen tai ilmiön olennaisia piirteitä. Vertaa esimerkiksi käsitettä pöytä: (1) huonekalu (3) litteän vaakasuoran taulun (4) muodossa jaloilla (5) tarkoitettu ruoanlaittoon ja syömiseen, kirjoittamiseen ja muihin asioihin, joita on kätevä tehdä tasaisella alustalla . Näyttää siltä, että tämä on sanan "taulukko" leksikaalinen merkitys, ja leksikaalinen merkitys on todella identtinen käsitteen kanssa, tai (lievemmällä muotoilulla) käsite on leksikaalisen merkityksen ydin. Tämä näkökulma on esitetty monien kielitieteilijöiden teoksissa: T. P. Lomtev, Yu. S. Stepanov, D. N. Shmelev, S. D. Katsnelson, A. I. Smirnitsky ja muut. A. I. Smirnitskyn antama LZ-määritelmä, josta on tullut klassinen: "Sanan merkitys on hyvin tunnettu heijastus esineestä, ilmiöstä tai suhteesta mielessä ..., joka sisältyy sanan rakenteeseen sen niin sanottu sisäpuoli, johon nähden sanan ääni toimii aineellisena kuorena, joka on välttämätön paitsi merkityksen ilmaisemiseksi ja sen välittämiseksi muille ihmisille, myös sen syntymiselle, olemassaolon muodostumiselle ja kehitykselle. Yu. S. Stepanov: "Sanan merkitys on korkein todellisuuden heijastuksen taso ihmisen mielessä, samalla tasolla kuin käsite. Sanan merkitys heijastaa subjektin yleisiä ja samalla olennaisia piirteitä, jotka tunnetaan ihmisten sosiaalisessa käytännössä. Sanan merkitys pyrkii käsitteeseen sen rajan suhteen. ”Samalla tärkein virhe tässä teoriassa on sama kuin edellisessä: se etsii sanan merkitystä itse sanan ulkopuolelta.

3)Ontologiset (tai verbosentriset) teoriat esitetään filosofiassa realismi. Realistit laittavat LZ:n "nurkkaan" Sanat . Realistille LZ ei ole idea tai asia, mutta se on ihmisten tietoisuuden muodostama yhteys tietyn äänikompleksin ja tämän tai tuon asian (objektiivisen todellisuuden esineen tai ilmiön) välille. Tämä yhteys on äänen sisäpuoli, jota V. von Humoldt ja hänen jälkeensä A. A. Potebnya kutsuivat sanan sisäinen muoto. Esimerkiksi LZ-sanat pöytä voidaan määritellä näin: jotain päällä stl ihmisten antama, tasainen pinta, joka palvelee kätevää ruoanlaittoa ja syömistä, kirjoittamista ja muita inhimillisiä asioita. Joten historiallisesti sanan alkuperäinen merkitys pöytä - ' mikä tahansa lattia. Siten realistille sanan merkityksen ongelma perustuu sen ongelmaan alkuperä(etymologia tai sisäinen muoto). Toisin sanoen, kielellinen Merkitysongelman puoli on vastaus kysymykseen, miksi juuri tätä äänikompleksia käytetään osoittamaan tiettyä esinettä, tai toisella tavalla: miksi tätä asiaa kutsutaan juuri tälle sanalle, ei joksikin muuksi. Näin tämän kysymyksen muotoilivat platonistit, stoalaiset ja muut realistisen suunnan filosofit ja lingvistit. Tämä ei tietenkään tarkoita, että LZ on identtinen sisäisen muodon kanssa, mutta se tarkoittaa, että sisämuoto on ydin leksikaalinen merkitys. Siksi sisäisen muodon löytäminen on päätehtävä sanan semantiikan tutkimisessa. Osoittautuu, että tämän suunnan tutkijoille LZ-ongelma on etymologinen ja historiallinen ongelma. Heille leksikaalisen semantiikan keskiössä ovat etymologia (sanojen alkuperän tutkimus) ja historiallinen semasiologia (sanojen merkitysten historiallisen kehityksen tutkimus). Sanan merkityksen tieteellisen kuvauksen tulee sisältää: (a) osoitus sanan sisäisestä muodosta ja (b) osoitus tavoista, joilla sanan semantiikan jatkokehitys eteni sisäisestä muodosta: mitä uutta semanttiset ominaisuudet "kasvavat umpeen" alkuperäisen merkityksen, identtiset sisäisen muodon kanssa, mitkä uudet merkitykset (johdannaiset, kuviolliset) saivat tietyn sanan ja niin edelleen.

Näiden teorioiden tärkein etu on se, että ne etsivät leksikaalista merkitystä itse sanan "sisältä", ts. äänessä. Venäjän kielitieteessä tätä lähestymistapaa merkitysongelmaan edustavat A.A.:n teokset. Potebni, A. F. Loseva, V. V. Kolesova, A. M. Kamchatnova ja muut.

4. Sanan ja käsitteen merkitys. Jo edellisestä esityksestä on selvää, että sanan merkitys ei ole identtinen käsitteen kanssa. Tarkastellaanpa lähemmin näiden luokkien välistä suhdetta. Tärkeimmät erot merkityksen ja käsitteen välillä alas seuraavaan:

a) Käsite on ajattelun kategoria ja sitä tutkii logiikka; merkitys on kielen luokka, ja sitä tutkii kielitiede (vastaava kielitieteen osa on ns leksikaalinen semantiikka tai semasiologia); jos käsitteen ja merkityksen välillä olisi täydellinen vastaavuus, silloin yksi termeistä olisi tarpeeton ja yksi tieteistä tarpeeton.

b) Käsitettä ei aina voida ilmaista sanan avulla, se ilmaistaan myös muilla kielellisillä yksiköillä, esimerkiksi fraseologisilla yksiköillä ( haravoi lämmössä väärillä käsillä, valkoisia kärpäsiä= putoavat lumihiutaleet), lauseita ( hapenpuute, lumisade); Sama käsite voidaan ilmaista eri tavoilla - synonyymeillä sanoilla, lauseilla, lauseilla: sataa = tihkusadetta = kevyttä sadetta; motelli = hotelli autoturisteille; kysyä = kysyä kysymys; joutua tyhmään asentoon = istua kalossissa = istua lätäkössä = hölmöillä jne. alla. Merkitys on aina sanan ominaisuus kielellisenä yksikkönä.

c) Käsite on pohjimmiltaan kansainvälinen, koska ihmisen ajattelu kokonaisuutena on yksi, etenee samojen lakien mukaan kaikkien kansojen kesken ja logiikka on kansainvälinen tiede. Merkitys on aina kansallisen värinen , koska se liittyy kansalliskielen sanaan. Joissakin kielissä samalle käsitteelle voi olla erityinen sana, muissa kielissä sellaista sanaa ei ehkä ole; Sama käsite voidaan ilmaista muilla tavoilla - lauseella, fraseologisella yksiköllä. Joten esimerkiksi pohjoisten kansojen kielissä on erityisiä sanoja lumelle, makaavalle lumelle, märkälle lumelle, viime vuoden lumelle jne.; venäjän kielessä ei ole tällaisia sanoja, mutta vastaavat käsitteet ovat saatavilla ja ilmaistaan lauseina; fraseologista yksikköä voidaan käyttää merkitsemään lumisataa valkoisia kärpäsiä.

d) Eri sanat voivat merkitä samaa käsitettä, mutta niiden merkitykset ovat erilaiset. Esimerkiksi käsite "jotain valkoista, jostain valkoisesta" venäjäksi voidaan ilmaista seuraavilla sanoilla: valkoinen, valkoisuus, muuttuu valkoiseksi, valkoinen jne.; näiden sanojen merkitys on kuitenkin erilainen: valkoinen - tietyn objektin attribuutti ( valkoinen lumi); valkoisuus - abstrakti merkki, jota ajattelu ei ole sidottu tiettyyn esineeseen ( Kaikki ympärillä on valkoista); muuttua valkoiseksi - prosessillinen, dynaaminen ominaisuus, joka viittaa "liikkuvaan", "nähdään" valkoiseen kohteeseen tai objektin muuttumiseen valkoiseksi ( Yksinäinen purje muuttuu valkoiseksi; kasvot muuttuvat valkoisiksi vihasta); valkoinen - ympäristön tila Valkoisen ympärillä). Huomaa, että kaikilla kielillä ei ole erityisiä sanoja, kuten venäjäksi, ilmaisemaan näitä merkityksen vivahteita.

e) Merkitys on merkityksellisempi kuin käsite, koska se liittyy ilmentymisensä aineelliseen äänimuotoon eli sanaan kielellisenä yksikkönä. Tarkastellaan tätä havainnollistaaksemme jotakin käsitettä "sitomatta" sitä merkitsevään sanaan, eli tarkastellaan käsitettä "sanaan", nimeämättä sanaa: "1) töykeästi, epäseremoniattomasti, 2) päästä eroon jostakin, 3) lähettäminen, lähettäminen toiselle henkilölle tai muualle. Ja nyt nimetään vastaava sana: venäjäksi se on verbi potkaista takaisin. On selvää, että sen LZ on leveämpi kuin edellä annettu käsitteellinen sisältö, koska siinä on kuvaannollinen assosiaatio jalkapalloon, joka lähetettiin hyvin pitkälle, potkittiin siihen voimalla. Nämä assosiaatiot syntyvät meille yhdessä tietyn sanan äänikuoren kanssa, juuri tämän juuren kanssa ( jalkapallo) ja tällä etuliitteellä ( alkaen-). ke toinen esimerkki: "1) epäjohdonmukaisesti, 2) ymmärtämättä, 3) hyvin hiljaa, 4) epävarma 5) puhua jostain" - verbi jupina. Juuri tämän verbin äänikuva (akustinen assosiaatio) välittää epäkoherentin höpinän merkityksen täydellisemmin, laajemmin ja ilmeisemmin. Aleksanteri Afanasjevitš Potebnya oli ensimmäinen venäjän kielitieteessä, joka otti käyttöön käsitteen sanan sisäinen muoto. Eurooppalaisessa kielitieteessä, hieman eri mielessä, käsite " sisäinen muoto Kieli » Wilhelm von Humboldtin käyttämä. Sisäinen sanamuoto on sen äänen (akustisen kuvan) ja merkityksen välinen suhde. Kyllä, verbin merkitys käynnistää - töykeästi, välinpitämättömästi päästä eroon jostakin lähettämällä, lähettämällä toiselle henkilölle tai muualle, kuin jalkapalloilija, joka heittää pallon kauas voimalla(korostettu komponentti on sisäinen muoto).

f) Lopuksi, merkitys, toisin kuin käsite, voi monimutkaistaa eri tunne-arvioivia ja tyylillisiä komponentteja. ke esimerkkejä jo annettu : aloita, mumise jne. alla. Siten käsite ei ole identtinen leksikaalisen merkityksen kanssa. Tietyssä mielessä sen voi sanoa köyhempi ja suppeampi leksikaalisessa merkityksessä.

g) Tällä ongelmalla on kuitenkin toinen puoli. Kerran A. A. Potebnya ehdotti erottamaan sanan "välitön" ja "lisä" merkitykset: "Mikä on sanan merkitys? On selvää, että kielitiede poikkeamatta saavuttamasta tavoitteitaan ottaa sanojen merkityksen huomioon vain tiettyyn rajaan asti. Koska puhutaan kaikenlaisista asioista, ilman edellä mainittua rajoitusta, kielitiede sisältäisi sen kiistattoman sisällön lisäksi, jota mikään muu tiede ei tuomitse, kaikkien muiden tieteiden sisällön. Esimerkiksi sanan merkityksestä puhuminen puu, meidän pitäisi mennä kasvitieteen alalle, mutta sanasta syy tai kausaaliliitto - tulkita kausaalisuutta maailmassa. Mutta tosiasia on, että sanan merkityksellä yleensä tarkoitamme kahta eri asiaa, joista toista, joka on kielitieteen toiminnan alainen, kutsumme Lähin , ja toinen, joka on muiden tieteiden aihe - sanan lisämerkitys. Vain yksi lähin merkitys muodostaa ajatuksen todellisen sisällön sanan lausumishetkellä.

Täten, Lähin merkitys on sanan leksikaalinen merkitys ja lisämerkitys on käsite. Lähin merkitys ei perustu kaikkiin esineen oleellisiin ominaisuuksiin, vaan ensin johonkin sellaiseen, joka vahingossa putosi äidinkielenään puhuvien tietoisuuskenttään kognitiivisen toiminnan prosessissa. Esimerkiksi, lehmä(protoslaavi *korva) alun perin tarkoitti sarvillista (vrt. lat. corvu - sarvi). Ja vähitellen kognitioprosessissa se rikastuu uusilla ominaisuuksilla. Juuri tässä mielessä Yu. S. Stepanovin väitöskirja tulee ymmärtää, että "sanan merkitys pyrkii käsitteeseen sen rajasta" Niin tarkoittaa köyhempiä ja suppeampia käsitteitä.

Kuitenkin, kuten kohdissa (e) ja (e) osoitettiin, merkityksessä on jotain, mikä ei ole käsitteessä, ja tässä mielessä se on rikkaampi kuin käsite. Siten, merkityksen ja käsitteen välille muodostuu leikkaussuhteita, osittaista päällekkäisyyttä, mutta ei identiteettiä.

Joskus "lähimmälle merkitykselle" käytetään termejä "arkipäiväinen käsite", "naiivi käsite" ja "lisämerkitykselle" - "tieteellinen käsite"; mutta tämä ei ole täysin tarkkaa. "Lisämerkityksellä" Potebnya ymmärsi tietyn esineen tai ilmiön olennaisten ja ei-olennaisten ominaisuuksien kokonaisuuden, joita ei ainoastaan tiede löytänyt, vaan myös uskon, intuition, kokemuksen, mukaan lukien henkilökohtainen kokemus, kokonaisuutemme (ja minun henkilökohtaista) tietoa tästä aiheesta . Siksi "sanan lähin merkitys kansan"(on yhteistä kaikille tietyn kansan edustajille)," sillä välin, mitä edelleen, jokainen on erilainen elementtien laadultaan ja määrältään, - henkilökohtaisesti».

5. Sanan semanttinen rakenne. Sanalla voi leksikaalisen lisäksi olla kieliopillisia, johdannaisia (sananmuodostus) ja tyylillisiä merkityksiä. Leksiset, kieliopilliset, johdannaiset ja tyyliset merkitykset muodostavat yhdessä sanan semanttinen rakenne . Jokaisella kielen sanalla on leksikaalisia ja kieliopillisia merkityksiä, mutta joskus leksikaaliset ja kieliopilliset merkitykset voivat sulautua niin tiiviisti, että niitä ei voida erottaa toisistaan (esimerkiksi palvelusanoissa - prepositiot, konjunktiot, jotkut partikkelit). Johdannainen (tai johdannainen) merkitys on vain johdettuja sanoja , eli muista sanoista muodostettuja (tuotettuja) sanoja - tuottaa. Tyylillinen merkitys ei myöskään ole ominaista kaikille kielellisille yksiköille, vaan vain tyylillisesti värillinen .

1)Leksinen merkitys määritellä nimellä ihmisten tietoisuuden muodostama yhteys todellisuuden kohteen tai ilmiön ja yhtenäisesti muodostuneen äänikompleksin välille. On olemassa erilaisia luokituksia leksikaalisten arvojen tyypit :

a) Diakronisesta näkökulmasta merkitykset erotetaan historiallisesti ensisijainen ja toissijainen (johdannainen, kannettava) . Ensisijainen merkitys muodostuu sanan syntymähetkellä ja on alun perin identtinen sanan sisäisen muodon kanssa ( pöytä -"lattia", antaa potkut -"ampua nuolia"); mutta vähitellen rikastuneena yhä uusilla semanttisilla piirteillä, laajentaen sen sisältöä ja samalla kaventaen volyymia: pöytä - huonekalu, jossa on litteä puulevy jaloissa, tarkoitettu… antaa potkut - ampua nuolia, luoteja, kanuunankuulat, kuoria, raketteja... Johdettu arvo syntyy perusteella ensisijainen seurauksena nimen siirto . Nimen siirtämiseen on kaksi päätapaa - metafora ja metonyymia:

- metonymia (kreikkalainen uudelleennimeäminen), metonyyminen nimen siirto - nimen siirto esineestä tai ilmiöstä toiseen niiden vierekkäisyyden perusteella: pöytä"ruoan" merkityksessä (eli mitä pöydällä on) meillä on kalapöytä tänään; tällä perheellä on huono pöytä; tai pöytä"osaston, laitoksen" merkityksessä ( Passitoimisto);

- metafora (Kreikkalainen siirto), nimen metaforinen siirto - nimen siirto esineestä tai ilmiöstä toiseen niiden samankaltaisuuden perusteella: antaa potkut"katsokaa" (ampua silmät).

b) Synkronisesta näkökulmasta arvot erotetaan toisistaan motivoituneita ja motivoimattomia tässä kielen historiallisen kehityksen vaiheessa. Motivoitunut nimeä merkityksiä, jotka voidaan selittää (motivoida) viittaamalla muihin merkityksiin tai sanan sisäiseen muotoon. Joten johdettujen sanojen merkitykset ovat motivoituneita, koska ne voidaan selittää, tulkita viittaamalla generoivaan sanaan ( pöytä - vähän pöytä; elefantin vauva - nuori norsu; keltuainen- munan sisäpuoli keltainen väri); motivoituneita ovat kannettavat arvot ( miehen nenä on laivan keula). motivoimaton on leksikaalinen merkitys sanoille, joilla on kadonnut (poistettu, hämärtynyt) sisäinen muoto ( talo, pöytä), suurin osa lainoista kuuluu samaan luokkaan ( muistikirja, kotletti).

c) Yhteensopivuusmahdollisuuksien näkökulmasta ne erottelevat vapaat ja sidotut arvot . Tämän tyyppisten merkitysten arvovaltaisin luokittelu kuuluu V. V. Vinogradoville:

- vapaa- nämä ovat sellaisia merkityksiä, jotka eivät rajoita sanan yhteensopivuutta millään tavalla: "periaatteessa sanan nominatiivisen merkityksen käyttöpiiri, sen yhteyksien ympyrä vastaa itse objektien, prosessien yhteyksiä ja suhteita ja todellisen maailman ilmiöt, esim. juoda vesi, kvass, tee, siideri, viinirypälemehu jne.; kivi talo, kellari, perustus, kerros, aitta jne.; siristellä, siristellä silmät , tavu jae, versifikaatio»; kahdessa viimeisessä tapauksessa ( siristää silmiään ja tavuinen) sanojen yhteensopivuus on tietysti rajallinen, mutta tämä rajoitus tulee todellisuudesta itsestään, esineiden ja ilmiöiden välisistä todellisista yhteyksistä ja suhteista;

- fraseologisesti liittyvät merkitykset ovat sellaisia sanojen kuvallisia merkityksiä, jotka rajoittavat sanan käytön vain tiettyyn fraseologiseen yhdistelmään; esim. käyttämällä adjektiivia neito huonon merkityksessä rajoittaa vain yhdistelmä neitsyt muisto; tukala epämukavien, kiusallisten - vain yhdistelmien merkityksessä arkaluonteinen asia, asema, tilanne; sana, jolla on fraseologisesti läheinen merkitys, voi menettää suoran merkityksensä kokonaan ja esiintyä vain osana fraseologista yhdistelmää ( povi - ystävä, ystävä, tyttöystävä);

- syntaktisesti liittyvät merkitykset ovat merkityksiä, jotka rajoittavat sanan käytön tiettyyn syntaktiseen asemaan, lauseen tietyn jäsenen funktiona; siis sanan kuvaannollinen merkitys kukko(kiusaaja, kiusaaja) Vinogradov määrittelee sen "predikatiiviseksi karakterisoivaksi", ts. sanalle kukko tässä mielessä predikaatin (predikaatin) funktio ominaisuuden merkityksen kanssa on tyypillistä: Peter on niin kukko!. Tämä ei tarkoita, että transponointi olisi mahdotonta, eikä sanaa tässä mielessä voida käyttää toisessa syntaktisessa asemassa (vrt. On parempi olla sotkematta tämän kukon Petyan kanssa), mutta tällainen käyttö on toissijaista ja predikatiiveja karakterisoiva funktio on tässä piilevässä (taitettuna) tilassa;

- rakentavasti määrätietoisesti merkitykset ovat merkityksiä, jotka rajoittavat syntaktisesti riippuvan sanan käytön tiettyyn muotoon; esim. verbiyhdistelmä toivoa rajoitettu prepositiolla varustetun akusatiivin tapausmuotoihin päälle (Jumalalle, ihmeelle, tovereille, sateeseen ...), verbiyhteensopivuus ihailla - instrumentaaliset muodot ( luonto, tyttö, lapset, arkkitehtuuri…), toisin sanoen yhteensopivuus ei ole rajoitettu sanallisesti, vaan kieliopillisesti. "Rakentavasti määritellylle merkitykselle on ominaista sen paljastamisen subjekti-semanttinen epätäydellisyys sanan itsensä muodoissa: se toteutuu täysin vain sen luontaisessa syntaktisessa rakenteessa - yhdessä muiden sanojen kanssa, joiden lukumäärä ja koostumus voivat olla rajattomia. .”

2)kieliopillinen merkitys - Tämä on abstrakti, yleistetty merkitys, joka liittyy leksikaaliseen ja luonnehtii suuria sanaluokkia (sanamuotoja). Siten kieliopillinen merkitys eroaa leksikaalisesta merkityksestä kolmella pääominaisuudella:

a) Tämä arvo on abstrakti (abstrakti, yleistetty); vrt. esim. subjektin, objektin, numeron, tyypin merkitys; leksikaaliselle merkitykselle on ominaista suurempi spesifisyys, joten sitä kutsutaan joskus sanan "todelliseksi" merkitykseksi.

b) Tämä merkitys on yhteinen suurille sanaluokille (esim koira, huone, vaimo, tie, poika ja monet muut. muita, joilla ei ole samankaltaisuutta leksikaalisessa merkityksessä, yhdistää suoran kohteen yhteinen kieliopillinen merkitys; Verbit tehdä, kirjoittaa, lukea, tappaa, kokata, tulla ja monet muut. muita yhdistää täydellisen muodon yhteinen merkitys); Jokaisella sanalla on oma leksinen merkitys.

c) Kieliopillinen merkitys on mukana oleva luonto(A. I. Smirnitskyn termi): se ikään kuin liittyy sanan leksikaaliseen merkitykseen; leksinen merkitys on sanan semanttinen ydin, ja kieliopillinen merkitys auttaa luomaan semanttisia suhteita lauseen sanojen välille; siksi sitä myös kutsutaan suhteellinen(lat. relatio - asenne).

3)Johdannainen merkitys (sanan muodostava merkitys) - tämä on abstrakti merkitys, joka on ominaista sanaryhmille, jotka on muodostettu samalla tavalla samojen johdannaisten (etuliite, pääte jne.) avulla. Sanat, jotka on muodostettu samalla tavalla samoilla keinoilla ja joilla on yhteinen johdannainen merkitys, viittaavat samaan johdannainen tyyppi (malli). ke: lasiteline, kynttilänjalka, lumikello, laakeri, sivuvalo, paarit ... - sanat, jotka on muodostettu etuliite-liite tavalla käyttäen etuliitettä alla- ja pääte - Nick ja jolla on johdannainen merkitys "jonkin alla oleva esine".

Johdannaisarvolle (DZ) on tunnusomaista seuraavat pääominaisuudet:

a) DZ:llä on kaksi ilmentymää: se on yksilöllinen jokaiselle sanalle ja samalla luonnehtii koko sanaryhmää, mutta tällaiset ryhmät (sananmuodostustyypit) ovat paljon pienempiä kuin kieliopilliset ryhmittelyt. ke: lumikello -'jotain lumen alla'; alle-… -nimimerkki –"jotain jonkin alla". Ensimmäisessä tapauksessa puhutaan tietyn sanan DZ:stä, toisessa tapauksessa sananmuodostustyypin (mallin) DZ:stä.

b) DZ on abstraktimpi kuin LZ, mutta vähemmän abstrakti kuin GZ.

c) DZ määräytyy derivaatan ja generaattorin semanttisen suhteen perusteella: lumikello - " jotain mikä on lumen alla»’, mukinpidike -'jotain sellaista lasin alla'. Sanan DZ:tä ei ilmaista juuri eikä liite, vaan juurimorfeemin ja -liitteen kokonaisuus.

d) DZ voi olla sama kuin LZ. ke: talo'pieni talo'; ketunpentu'ketunpentu'; moskovalainen"Moskovan asukas"; mustalainen'nainen, etnisesti mustalainen'; alkaa puhua"alkaa puhua". Kaikissa tällaisissa tapauksissa sanan LZ on sen muodostavien morfeemien merkityksien summa. Tämän tyyppistä LZ:tä kutsutaan ei-fraseologinen (ei-idiomaattinen). Jos LZ ei ole yhtä suuri kuin DZ, tämän tyyppistä sanasemantiikkaa kutsutaan fraseologinen (idiomaattinen) . ke: keltuainen - DZ: 'jotain keltaista'; IL: 'munan ydinosa on keltainen'; tatti - DZ: 'jotain koivun alla'; LZ: "sieni, joka kasvaa yleensä koivujen alla". Sanan LZ:llä on tällaisissa tapauksissa jonkin verran semanttista lisäystä verrattuna DZ:ään. LZ voi siirtyä merkittävästi pois DZ:stä monimutkaisen metaforisen uudelleenajattelun seurauksena: kanannokki - DZ: 'jotain kantapään alla'; LZ: "mies, joka tottelee naista kaikessa, ikään kuin hän olisi hänen kantapäänsä alla’.

e) DZ voi olla erittäin lähellä GZ:tä; on tapauksia, joissa tiedemiehillä ei ole näkemysten yhtenäisyyttä - pitäisi puhua kielioppi- tai johdannaismerkityksestä (eli muotoilusta tai sanamuodosta). Joten esimerkiksi venäjäksi seuraavat arvostellaan epäselvästi:

Muodostukset, joissa on subjektiivisia arviointiliitteitä ( talo - talo, talo, talo, domino; poika, poika, poika...);

Naispuoliset muodostelmat substantiiveista, joiden merkitys henkilö käyttää säännöllisiä jälkiliitteitä ( mustalainen - mustalainen, opiskelija - opiskelija, urheilija - urheilija, opiskelija - opiskelija ...);

Laadun adjektiivien muodostelmia, joiden merkitys on heikko, epätäydellinen laadun ilmentymä ( valkoinen - valkeahko, tyhmä - tyhmä ...)

ja joukko muita; Jotkut tiedemiehet pitävät näitä muodostelmia uusina johdannaissanoina (esim. talo ja talo - eri sanat) ja näin ollen tämäntyyppinen merkitys on johdettu; muut tutkijat pitävät näitä muodostelmia yhden sanan muotoina ( talo ja talo - muodot, saman sanan muunnelmat) ja siksi tämän tyyppinen merkitys on kieliopillinen.

4)Tyylillinen merkitys (=tyylinen konnotaatio, tyylillinen väritys) - tämä on kieliyksikön ominaisuus (sen sisältö tai äänimuoto), joka rajoittaa sen käytön tiettyyn tyyliin (tai tyyleihin). Tästä näkökulmasta kaikki sanat voidaan jakaa kahteen ryhmään: a) tyylillisesti neutraali , jonka käyttöä ei ole mitenkään tyylillisesti rajoitettu, mahdollista kaikissa tyyleissä ( silmät, huulet, kasvot, syö); b) tyylillisesti värillinen käytössä tyylirajoituksia: silmät, suu, kasvot, syö(korkea tyyli) - Zenki, sairaanhoitajat, muki, syö(matala tyyli).

Tyylillistä merkitystä kutsutaan myös konnotaatio (lat. connotatio - merkitys, samanaikainen merkitys); siten tämän merkityksen riippuvuus korostuu: se on aina leksikaalisen mukana, on sen "varjo". Usein on hyvin vaikeaa erottaa tyylillinen merkitys leksikaalisesta. Vertaa esimerkiksi A. A. Reformatskyn huomautusta sanoista otsa, huulet, posket, toisaalta, ja kirkon slaavilaisuudet otsa, suu, posket ja alla. – toisaalta: "kyse ei ole vain tyylieroista. Heidän sanansa vastaavat anatomisia käsitteitä, kirkkoslaavilaisilla sanoilla ei ole mitään tekemistä anatomisten käsitteiden kanssa. Vanhat retorikot arvioivat tämän oikein ja selittivät sen kulmakarvat - tämä ei ole osa kalloa, vaan "ajatuksen säiliö", silmät - ei näköelin, vaan "sielun peili", suu - se ei ole syömiselin, vaan "viisaiden sanojen lähde" jne. D. N. Shmelev kirjoittaa myös tästä. ke esim. maaliskuu - se ei ole vain "mennä", vaan "on tärkeää, juhlallista mennä", syödä - se ei ole vain "syö", vaan "syö ahneesti, paljon, sylkeä ja sylkeä roiskuen...". Siten tyylillinen merkitys sulautuu tässä leksikaaliseen ja osoittautuu yhdeksi sen perheistä. Tyylimuunnelmien väliset semanttiset (semanttiset) erot voivat kuitenkin olla melko haaleita, lähes erottamattomia (vrt. tällaiset parit: ranta - rannikko, rakeet - kaupunki, kylmä - kylmä ja jotakin jne.). Kaikki tämä antaa meille mahdollisuuden puhua suhteellinen itsenäisyys tyylillinen merkitys.

Tyylillisessä merkityksessä seuraavat komponentit erotetaan yleensä toisistaan:

a) toimiva tyyli, määritetään sanan kuuluvuus tiettyyn tyyliin;

b) emotionaalinen arviointi, määrittää puhujan asenteen puheenaiheeseen. Arviointi - tämä on puhujan asenne sanalla nimettyyn esineeseen tai ilmiöön; vertailla: silmät (+) - zenki (-); evaluatiivisuus voi olla myös ei-emotionaalista (älyllistä), jolloin sana on pääsääntöisesti tyylillisesti neutraali: kaunis (+) - ruma (-);

sisään) ilmeikäs (lat. expressio - ilmaisukyky), liittyy puhujan haluun "koristaa" puhetta. Yleisimmällä tavalla ilmaisukyky voidaan määritellä sisäisen lomakkeen päivittäminen kielellinen yksikkö (eli äänen ja merkityksen välinen suhde). Esimerkiksi verbi puhua ei-ilmaisu ja verbit pulista ja jupina ekspressiiviset (koska ne osoittavat yhteyden äänen ja merkityksen välillä), verbit rätinä ja Viserrys"puhumisen" merkityksessä ovat ilmeikkäitä (koska ne toteuttavat suoran ja kuviollisen merkityksen välisen yhteyden). Ilmaisukyvyn pääkomponentti on kuvastoa. Kuvannolliset keinot, polut (kreikaksi tropos - käännös) - sanat ja ilmaisut, joita käytetään kuvaannollisessa merkityksessä. ke jäädyttää(muodostamaton) - mykistynyt -'jäätyä, muuttua liikkumattomaksi, kuin pilari' (kuvaannollinen); estää, estää(muodostamaton) - laita puola pyörään- estää, estää aivan kuten pyöriin työnnetyt tikut haittaavat liikettä’ (kuvaannollinen). Merkitystulkinnoissa korostettuna elementtinä on annettujen sanojen ja ilmaisujen sisäinen muoto.

Kirjallisuus:

1. Reformatsky A. A. Johdatus kielitieteeseen. M., 2007. Luku II. Leksikologia.

2. Maslov Yu. S. Kielitieteen perusteet. M., 2004. Luku III, Leksikologia.

3. Smirnitsky AI Sanakysymyksestä: "sanan erottamisen" ongelma // Neuvostoliiton kielitieteen historia. Lukija. / Comp. F. M. Berezin. M., 1988.

4. Smirnitsky AI Sanan kysymyksestä: "sanan identiteetin" ongelma // Ibid.

5. Anichkov I. E. Sanan määritelmästä // Anichkov I. E. Teoksia kielitieteen parissa. M., 1997.

6. Berezin F. M., Golovin B. N. Yleinen kielitiede. M., 1979. Luku VII. Kielellisen merkin merkityksen ongelma

7. Zemskaya E. A. Sananmuodostus // Nykyaikainen venäjän kieli / Toim. V. A. Beloshapkova. M., 1997.

8. Katsnelson S. D. Sanan sisältö, merkitys ja nimitys. M., 2004.

9. Kolesov VV Venäjän sanan filosofia. SPb., 2002. Osa I. Luku 1.

10. Levitsky Yu. A. Yleinen kielitiede. M., 2007. Merkityksen käsite.

11. LES. Artikkelit "Denotaatio", "Designatus" ("Määrätty"), "Sanan leksinen merkitys", "Leksikologia", "Kieliopillinen merkitys", "Konnotaatio".

12. Potebnya A. A. Venäjän kieliopin muistiinpanoista // Zvegintsev V. A. Kielitieteen historia 1800- ja 1900-luvuilla. esseissä ja otteissa. Osa I.M., 1960.

13. Potebnya A. A. Ajatus ja kieli // Ibid.

14. Stepanov Yu. S. Yleisen kielitieteen perusteet. M., 1975. Sanasto ja semantiikka. Luku I

15. Shmelev D. N. Nykyaikainen venäjän kieli. Sanasto. M., 1977. Luku I. Sana sanaston yksikkönä.

PALVELUSANAT
- leksisesti riippuvaisia sanoja, jotka ilmaisevat erilaisia semanttis-syn-otettuja suhteita sanojen, lauseiden ja lauseen osien välillä, 472 KOMPLEKSIA ja myös ...
PALVELUSANAT Suuressa Encyclopedic Dictionaryssa:
PALVELUSANAT
sanoja, sanoja, joilla ei ole kielessä nominatiivista funktiota (katso Nimitys) ja jotka ilmaisevat erilaisia semanttis-syntaktisia suhteita merkittävien ...
PALVELUSANAT Nykyaikaisessa Encyclopedic Dictionaryssa:
PALVELUSANAT tietosanakirjassa:
sanat, jotka eivät pysty toimimaan itsenäisesti lauseen jäseninä ja yhdistävät lauseessa tärkeitä sanoja (esimerkiksi konjunktiot, prepositiot) tai ...
PALVELUSANAT Modernissa selittävässä sanakirjassa, TSB:
sanat, jotka eivät pysty toimimaan itsenäisesti lauseen jäseninä ja yhdistävät tärkeitä sanoja lauseessa (esimerkiksi konjunktiot, prepositiot) tai ...
TOIMISTO taloustermien sanakirjassa:
MAAN MYÖNTÄMINEN - Venäjän federaatiossa - erityinen maankäyttö. S.e. n. tarjotaan maatalouskäyttöön tietyille yritysten, laitosten työntekijäryhmille ...
TOIMISTO Suuressa venäjän tietosanakirjassa:
PALVELUSANAT, sanat, jotka eivät pysty itsenäisesti toimimaan lauseen jäseninä ja palvelemaan viestintää, ovat kuuluisia. sanoja lauseessa (esim. konjunktiot, ...
SANAT Abramovin synonyymien sanakirjassa:
cm…
SANAT Venäjän kielen Efremovan uudessa selittävässä ja johdantosanakirjassa:
pl. 1) Lauluteoksen teksti. 2) trans. avautua Tyhjä puhe...
SANAT Efremovan selittävässä sanakirjassa:
sanat pl. 1) Lauluteoksen teksti. 2) trans. avautua Tyhjä puhe...
SANAT uudessa venäjän kielen sanakirjassa Efremova:
SANAT Suuressa nykyaikaisessa venäjän kielen selittävässä sanakirjassa:
pl. 1. Lauluteoksen teksti. 2. käänn. avautua Tyhjä puhe...
SANAN LEKSIALLINEN MERKITYS lingvistisessä tietosanakirjassa:
- sanan sisältö, joka heijastuu mieleen ja kiinnittää siihen idean kohteesta, ominaisuudesta, prosessista, ilmiöstä jne., L. ...
KIINNITTÄÄ lingvistisessä tietosanakirjassa:
(lat. affixus - liitteenä) - palvelumorfeemi, kielen vähimmäisrakennuselementti, joka liittyy sanan juureen morfologisissa johtamisprosesseissa ...
JOHDANTOSANAT Kielellisten termien sanakirjassa:
Sanat, jotka eivät liity muodollisesti lauseen jäseniin, eivät ole lauseen jäseniä ja ilmaisevat puhujan asenteen sanojaan osoittaen lähteen ...
HEIDEGGER Postmodernismin sanakirjassa:
(Heidegger) Martin (1889-1976) - saksalainen filosofi, yksi 1900-luvun suurimmista ajattelijoista. Syntynyt ja kasvanut köyhässä katolisessa työväenluokan perheessä. …
TAIDE XX vuosisadan ei-klassisten, taiteellisen ja esteettisen kulttuurin sanakirjassa Bychkov:
(Kreikka - techne, latina - ars, englanti ja ranska - art, italia - arte, saksa - Kunst) Yksi yleismaailmallisista ...
JAPANIN KIELI Encyclopedia Japanissa A-Z:
Pitkään uskottiin, että japanin kieli ei kuulu mihinkään tunnetuista kieliperheistä, jotka kuuluvat kielten sukututkimukseen ...
ISH 39
HAGIOGRAFIA ortodoksisessa tietosanakirjapuussa.
Kronikat toimivat Venäjän historian päälähteenä muinaisista ajoista 1500-luvun puoliväliin (ja joissakin tapauksissa jopa pidemmälle). …
Derzhavin Gavriil Romanovich Lyhyessä biografisessa tietosanakirjassa:
Derzhavin, Gavriil Romanovich - kuuluisa runoilija. Syntynyt 3. heinäkuuta 1743 Kazanissa pienten tila-aatelisten perheessä. Hänen isänsä on armeija...
POTEBNYA kirjallisuustietosanakirjassa:
Aleksanteri Afanasjevitš on filologi, kirjallisuuskriitikko, etnografi. R. pikkuaatelisen perheessä. Hän opiskeli klassisessa lukiossa, sitten Kharkovin yliopistossa ...
ENGLANNIN KIELI kirjallisuustietosanakirjassa:
lang. sekoitettu. Alkuperäistään se liittyy germaanisen kieliryhmän läntiseen haaraan. (cm.). On tapana kertoa A. Yazin historiasta. on…
ALUS Suuressa Neuvostoliiton tietosanakirjassa, TSB:
laiva, kelluva rakennelma, joka on suunniteltu suorittamaan tiettyjä taloudellisia ja sotilaallisia tehtäviä, tieteellistä tutkimusta, vesiurheilua jne. Luokitus C. Tekijänä ...
WORD (KIELYYKSIKÖ) Suuressa Neuvostoliiton tietosanakirjassa, TSB:
kielen tärkein rakenteellinen ja semanttinen yksikkö, joka nimeää esineitä, prosesseja, ominaisuuksia. Rakenteellisesti S. koostuu morfeemeista (mukaan lukien ...
PASSI Suuressa Neuvostoliiton tietosanakirjassa, TSB:
(Ranskan passista, alun perin - lupa matkustaa sataman kautta), 1) Neuvostoliitossa - asiakirja, joka todistaa Neuvostoliiton kansalaisten henkilöllisyyden ...
ASUNTOLAKI Suuressa Neuvostoliiton tietosanakirjassa, TSB:
laki, osa siviilioikeutta, joka säätelee asuintilojen luovuttamismenettelyä, käyttö- ja luovutusehtoja sekä niiden käytön muutoksia ja lopettamista. …
HALLINTO- JA HALLINTAKULUT Suuressa Neuvostoliiton tietosanakirjassa, TSB:
kulut, hallintolaitteiston ylläpitoon ja sen ylläpitoon liittyvät kulut. Niihin kuuluvat viranomaisten ja valtion ylläpitokustannukset...
KIELITIEDE
kielitiede, muuten kielitiede (latinan kielestä lingua, kieli), glottis tai glottologia (kreikasta ??????, ?????? - kieli) - suppeassa merkityksessä ...
TUOMIOISTUIMEN VALMIUS Brockhausin ja Euphronin tietosanakirjassa:
Oikeudenhoidon oikeellisuuden varmistamisen tyypeissä laissa toisaalta määritellään ehdot, jotka tuomarin virkaan nimitettävien henkilöiden on täytettävä, ...
VALTION PALVELU Brockhausin ja Euphronin tietosanakirjassa:
I Valtiojärjestelmä S, joka tällä hetkellä on olemassa useissa Euroopan valtioissa, on tulosta pitkästä historiallisesta prosessista, joka on lähellä ...
SEMASIOLOGIA Brockhausin ja Euphronin tietosanakirjassa:
(gram.) kielitieteen laitos, joka kuuluu vähiten kehittyneisiin ja ottaa huomioon sanojen merkityksen ja sanan muodolliset osat (kreikka ??????? = merkki, ...
Brockhausin ja Euphronin tietosanakirjassa:
muodostavat erityisen tekojen luokan, joita eivät välttämättä tee kaikki kansalaiset, vaan ainoastaan valtion tai julkiset viranomaiset. Niiden pääasiallinen…
POSTIMERKIT Brockhausin ja Euphronin tietosanakirjassa:
ovat postilaitoksen myöntämiä, ja ne helpottavat postilähetysmaksujen maksamista. Kirjeiden edelleenlähetyksen maksamiseen käytetään ...
PALKINNOT Brockhausin ja Euphronin tietosanakirjassa:
Pääasiassa sotilaallisia ansioita oli Kreikassa ja Roomassa, missä ne koostuivat pääasiassa kunniamerkkien myöntämisestä: seppeleistä ...
EHDOKAS Brockhausin ja Euphronin tietosanakirjassa:
Roomalaiset kutsuivat Candidatusta henkilöksi, joka etsi jonkinlaista julkista virkaa (kvestori, aedili, praetori, konsuli), jonka merkiksi hän puki ylleen loistavan valkoisen togan ...
PYHIEN ELÄMÄT
DERZHAVIN Brockhausin ja Euphronin tietosanakirjassa.
GOOTTISET ARKKITEHTUURIT Brockhausin ja Euphronin tietosanakirjassa:
(terävä arkkitehtuuri). - XII luvun loppu ja XIII vuosisadan alku. Länsi-Euroopan poliittisessa ja yhteiskunnallisessa tilanteessa tapahtuivat merkittävät muutokset: ...
JAPANI*
KIELITIEDE
kielitiede, muuten kielitiede (latinan kielestä lingua, kieli), glottis tai glottologia (kreikasta ??????, ?????? ? kieli)? tiukassa...
KIELI JA KIELET Brockhausin ja Efronin tietosanakirjassa.
SEMASIOLOGIA (KIEMI.) Brockhausin ja Efronin tietosanakirjassa:
? kielitieteen ala, joka kuuluu vähiten kehittyneisiin ja ottaa huomioon sanojen merkityksen ja sanan muodolliset osat (kreikka ??????? = ...
RIKOLLISET TEOT TOIMISTOON TAI PALVELUKSESSA Brockhausin ja Efronin tietosanakirjassa:
? muodostavat erityisen tekojen luokan, joita eivät välttämättä tee kaikki kansalaiset, vaan ainoastaan valtion tai julkiset viranomaiset. Pääasiallinen…
KIINA, VALTIO AASIASSA Brockhausin ja Efronin tietosanakirjassa.
SLOVAKIAN
sanat "tsky, sanat" tskaya, sanat "tskoe, sanat" tsky, sanat "tsky, sanat" tskoy, sanat "tsky, sanat" tsky, sanat "tsky, sanat "tskoy, sanat" tsky, sanat "tsky, sanat" tsky, sanat"tsky, sanat"tsky, sanat"tsky, sanat"tsky, sanat"tsky, sanat"tsky, sanat"tsky, ...
SANASTO täysin korostetussa paradigmassa Zaliznyakin mukaan:
sanat "rny, sanat" rny, sanat "rny, sanat" rny, sanat "rny, sanat" rny, sanat "rny, sanat" rny, sanat "rny, sanat" rny, sanat "rny, sanat" rny, sanat " rny, sanat "rny, sanat" rny, sanat "rny, sanat" rny, sanat "rny, sanat" rny, sanat "rny, ...
MUUTOKSET, JOTKA OIKINKOMISSIO PÄÄTTI HYLÄTÄ venäjän kielen säännöissä:
01.10.2001 1) § 9, kohta 2 Kirjoita peräkkäin ilman d-kirjainta ennen e yleiset substantiivit, joissa on -er-komponentti; …