चतुराई क्या है खुद को समझाएं। लापरवाही से क्या हो सकता है? पूर्ण रोजगार की उपस्थिति बनाएं

चातुर्य की अभिव्यक्ति के उदाहरण

अन्य लोगों के समाज के व्यवहार के साथ अपने स्वयं के शब्दों, भावनाओं, स्वरों और कार्यों को मापने में असमर्थता के रूप में चातुर्य प्रकट होता है। यह संचार के लिए सही क्षण चुनने में असमर्थता है, जो वार्ताकार के लिए एक अप्रिय क्षण का कारण बनता है।

एक चतुर व्यक्ति, एक नियम के रूप में, दुर्भावनापूर्ण इरादे नहीं रखता है, लेकिन गलत समय पर और गलत समय पर कार्य करता है। किसी व्यस्त व्यक्ति के पास सलाह के लिए आना और उनकी समस्याओं के तत्काल समाधान पर जोर देना। किसी ऐसे व्यक्ति से आश्वासन मांगें जो पहले से ही इससे पीड़ित है।
शादी में महिला लिंग को डांटें। एक थके हुए और अभी-अभी घर आए व्यक्ति को टहलने के लिए आमंत्रित करें।
सब कुछ शुरू से बताना शुरू करें जब दर्शकों को मामले का सार पहले से ही समझ में आ जाए। मध्यस्थता अदालत में सुलह के इच्छुक पक्षों से झगड़ा करने का प्रयास करें। नृत्य करना शुरू करते हुए, अभी तक नशे में न पड़े पड़ोसी को अपने साथ खींच लें।

चतुराई और संयोजन के लक्षण

बिना दिमाग के चतुराई, विचारहीन और आलसी। अधिकतर, ये स्वचालित प्रतिशोधी या जानबूझकर की गई कार्रवाइयां होती हैं। यह अन्य भावनाओं के लिए भावनाओं में स्वार्थ, दूसरों की भावनाओं के प्रति दृश्य उदासीनता है।
चातुर्यहीनता लोगों की धारणा की सूक्ष्मताओं, उनके दिलों की भेद्यता के प्रति बिल्कुल उदासीन है।
चातुर्यहीनता अपने सभी नकारात्मक व्यक्तित्व लक्षणों को दूसरों पर प्रोजेक्ट करती है। अशिष्टता और अशिष्टता के साथ संयोजन ऐसे व्यक्ति के व्यवहार की शत्रुता को बढ़ाता है।
लालच और ईर्ष्या के संयोजन में, यह खुद को दूसरों में लालच और ईर्ष्या के उपहास के रूप में प्रकट करेगा।

फॉक्स पास के लिए कोई वर्जना नहीं है और वह बेशर्मी से अंतरंग संबंधों और लोगों के संवेदनशील मुद्दों पर फैलती है।
चातुर्यहीनता, चातुर्य, माप और स्वाद की भावना की कमी के रूप में, एक ईमानदार रोने के साथ बाहरी लोगों को सूट करता है, जो लोगों पर उस पर भरोसा करते हैं, अपने रहस्योद्घाटन के साथ सभी पर बोझ डालते हुए, आयातहीनता दिखाते हैं।

घुसपैठ के साथ संयुक्त चतुराई, ध्यान के केंद्र में रहना चाहता है, दूसरों की नजर में हंसमुख, मजाकिया और साधन संपन्न दिखना चाहता है। ऐसे व्यक्ति को डंक मारना जिसमें चातुर्य अन्य लोगों के अहंकार और गरिमा को नहीं बख्शता।
बेवजह अपनी राय और स्वाद थोप दिया। खुरदरापन कठोर, गैर-जिम्मेदार निर्णय लेने की अनुमति देता है।

एक चतुर व्यक्ति के भाषण में विशिष्ट शब्द बकवास, मूर्खता, बकवास हैं।

एक शब्द में, वह सबसे अच्छा चाहता है, लेकिन यह हमेशा की तरह एक बुरा वार्ताकार निकला। जहां स्वयं के साथ संघर्ष होता है वहां चतुरता उत्पन्न होती है।
एक बार असामान्य वातावरण में सुर्खियों में आने के बाद, चंचलता खुद को खो देती है, भटकाव करती है।
जब तनाव का निर्माण होता है, तो एक चतुर व्यक्ति सब कुछ देता है जो अवचेतन मन सबसे नकारात्मक तरीके से फेंकता है, और नकारात्मक ऊर्जा अपने आप से पैदा हुए आक्रामक शब्दों के रूप में होती है। अक्सर, स्वयं व्यक्ति की ताकतों द्वारा गंदी चीजों के इस फव्वारे को रोकना असंभव है।

चतुराई की अचेतन अभिव्यक्तियाँ

चातुर्यहीनता की हमारी अचेतन अभिव्यक्तियाँ भी एक प्रकार की लक्ष्य-प्राप्ति की रणनीतियाँ हैं जिनका उपयोग अचेतन हमारी छिपी इच्छाओं, अचेतन आवेगों और भावनाओं को व्यक्त करने के लिए करता है, जिन्हें आमतौर पर आंतरिक स्व द्वारा वापस रखा जाता है।

सही व्यवहार और गलत-पास की प्रतिक्रिया

यदि कोई चतुर व्यक्ति शिक्षित और सामाजिक रूप से नैतिक वातावरण में है, तो उसकी बातों का जवाब लोगों की एक महत्वपूर्ण चुप्पी हो सकती है। एक चतुर व्यक्ति को रोकने की एक तकनीक एक वाक्यांश हो सकता है जैसे: "आज आप मूड में नहीं हैं" या "आपको वास्तव में आराम करने की ज़रूरत है।"

पारिवारिक संबंधों में बेईमानी

चातुर्य की सबसे आम अभिव्यक्तियाँ पारिवारिक संबंधों में हैं।

स्त्री के चरित्र की गोपनीयता पुरुष में अविश्वास और चतुराई का कारण बनती है।
जब एक महिला अपने पति के करीब होती है, यानी उसे यह नहीं बताती कि उसे क्या चिंता है, उसे क्या डर है, उसे क्या संदेह है, तो पुरुष चतुर और अशिष्ट व्यवहार करने लगता है।

और निःसंदेह, इसके विपरीत यदि कोई स्त्री यह सोचने लगे कि पुरुष भी गुप्त हो गया है, तो वह स्वयं चतुर और शीतल हो जाती है।

पारिवारिक संबंधों के पतन और विनाश की शुरुआत गोपनीयता और पारस्परिक चतुराई है

जैसे ही एक महिला ने अपने पति को गोपनीयता का श्रेय दिया, वह तुरंत एक चतुर जानवर में बदल जाती है और अत्यधिक संदेह और अविश्वसनीयता दिखाती है।
स्त्री की पवित्रता और उसकी निष्ठा के बारे में शंकाओं में पुरुष की चतुराई प्रकट होती है।
लगातार गोपनीयता के मामले में, पत्नी अपने विचारों में एक भ्रष्ट महिला के रूप में प्रकट होने लगती है।

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"तुम कब शादी करोगे? आपके पास बच्चा क्यों नहीं है? आपके टैटू का क्या मतलब है? क्या आप जानते हैं कि शाकाहार खराब है? एना ज़्लाटकोवस्काया अपने पड़ोसी से सुने जाने वाले सभी गूंगे सवालों को याद करती है, और इस नतीजे पर पहुँचती है कि चतुर लोग हमारी भावनाओं की परवाह नहीं करते हैं। उनका काम हमें काठी से बाहर निकालना है, हमें अपने स्वयं के मूल्य पर संदेह करना है।

हमारी राष्ट्रीयता के अधिकांश लोगों की एक विशिष्ट विशेषता है - चातुर्यहीनता। हालांकि, शायद, मैं उत्साहित हो गया, इस संपत्ति को एक राष्ट्रीय दाग बना दिया, लेकिन चूंकि मेरा संचार एक ठेठ बेलारूसी के साथ होता है, इसलिए मैं इसे देखता हूं। मैं सांख्यिकीय डेटा नहीं डालूंगा और इस मुद्दे को कुछ मनोवैज्ञानिक गहराई तक विकसित करने का प्रयास करूंगा। मैं एक साधारण लड़की हूं, ठीक है, बत्तीस साल की एक महिला - मैं व्यक्त करता हूं, नहीं, मैं चिल्लाता हूं कि वास्तव में मानवीय रूप से क्या थक गया है। व्यवहारहीनता।

तुम इतने पतले क्यों हो?
मैं पहले उदाहरण से शुरू करूंगा। मैं एक पतली लड़की हूँ। यहां तक ​​कि बहुत ज्यादा। वजन 42 से 45 किलोग्राम तक होता है। मैं कबूल करता हूं: तेज हवा में मैं अपने बैग को पकड़ कर रखता हूं। जिस संस्थान में मैंने लंबे समय तक काम किया, वहां मुझे लिफ्ट से नहीं ले जाया गया। इसमें एक निश्चित वजन सीमक होता है ताकि बच्चे बिना वयस्कों के लिफ्ट में सवारी न करें। तो मैं, एक वयस्क चाची, को भी लिफ्ट द्वारा कृतज्ञतापूर्वक अनदेखा कर दिया गया था। मैं एनोरेक्सिक नहीं हूं, बस एक नाजुक प्राणी हूं जो मिठाई नहीं खाता है। मुझे पसंद नहीं है। मेरा वजन मुझे सूट करता है, मेरी दादी और मां भी छोटे कद और वजन के हैं, मैं अपने आप में कोई विचलन नहीं देखता। लेकिन कई महिलाएं जो मेरे रास्ते में मिलती हैं, उनके डरावने (और मेरे लिए भी), ध्यान दें कि मैं बहुत पतली हूं। यह मुझे सीधे-सीधे यह पूछकर सूचित किया जाता है: "आप आखिरकार कब बेहतर होंगे?", "आप कितने पतले हो सकते हैं?", "आप कब खाना शुरू करेंगे?" - सामान्य तौर पर, परिवर्तनशीलता बदल रही है, लेकिन मेरे पतलेपन का कष्टप्रद तथ्य नहीं है। मुझे, जाहिरा तौर पर, खुद को सही ठहराना चाहिए, मेरी इतनी पतली होने की हिम्मत कैसे हुई। मेरे मन में कुछ विचार आते हैं। सबसे पहले, क्या इस तरह के सवाल पूछना बिल्कुल भी उचित है? वजन, बालों का रंग और दिखावट हमेशा एक विशुद्ध रूप से व्यक्तिगत मामला है, और दूसरों की चिंता नहीं करता है। दूसरा विचार: ये लोग क्यों सोचते हैं कि वे मुझे दिखा सकते हैं कि मेरा रंग उन पर सूट नहीं करता है। मैं उनसे वाक्यांशों के साथ संपर्क नहीं करता: "तुम इतने मोटे क्यों हो, क्या तुम बहुत खाते हो?"

आपका बच्चा कब होगा?
दूसरा उदाहरण बच्चों का है। मुझे लगता है कि इस छोटी सी त्रासदी में कई लड़कियां मेरे साथ शामिल होंगी: सवाल "आप कब जन्म देंगे?" यह एक स्टोर में रिश्तेदारों, काम के सहयोगियों, एक परिचित कैशियर द्वारा पूछा जाता है। आप पहले को जन्म देते हैं - वे दूसरे के बारे में पूछेंगे। बच्चों के बारे में पूछे जाने पर आपको या तो बहाने बनाने, या झूठ बोलने या किसी अजनबी को सच बोलने के लिए मजबूर किया जाता है। किसी को जानबूझकर बच्चे नहीं चाहिए, तो किसी को दुखद अनुभव हुआ। ऐसे में सबसे घिनौनी बात यह है कि हम बात कर रहे हैं उन महिलाओं की, जो स्वभाव से ही संवेदनशील होती हैं। तो, मेरी एक करीबी दोस्त, आलिया बीस साल की उम्र में गर्भवती हो गई, उसने जन्म दिया, लेकिन बच्चे की मृत्यु हो गई। एक बार फिर मां बनने की चाहत में आलिया को ग्यारह साल लग गए। बिना डरे आंखों और पेट में ऐंठन के बिना यह सोचकर कि यह दुःस्वप्न फिर से हो सकता है। इतने सालों में उसे अपनी त्रासदी से अनजान लोगों के सवालों का जवाब देना पड़ा, वह कब मां बनेगी, साल बीत जाएंगे! क्या आप कल्पना कर सकते हैं कि यह कैसा है? बच्चे की मौत जैसी बातें हर चौराहे पर नहीं होती हैं। एक और दोस्त स्वेतलाना अब दो साल से गर्भवती नहीं हो पाई है। अनुभव कर रहे हैं, लेकिन प्रतिबिंबित नहीं कर रहे हैं। केवल ये सबसे निंदनीय टिप्पणियां प्राप्त करें। तो, जब उसे एक बार फिर कहा गया: "आप बच्चों को जन्म क्यों नहीं देते?", उसने जवाब दिया: "मैं जन्म नहीं देती, क्योंकि यह काम नहीं करता है!" प्रश्नकर्ता तुरंत झिझका, शर्मिंदा हो गया और तुरंत स्वेतलाना के लिए खेद महसूस करने लगा। अफ़सोस में, वैसे, उसे बिल्कुल भी ज़रूरत नहीं थी। मुझे पूरा यकीन है कि लोगों को उनकी उपस्थिति, व्यक्तिगत जीवन, मृत्यु और धर्म के बारे में सवालों के साथ चढ़ना स्पष्ट रूप से असंभव है।

क्या आप जानते हैं कि शाकाहार खराब है?
किसी तरह हम एक बड़ी कंपनी में इकट्ठे हुए, जिसमें दोस्त दोस्त लाते हैं: आप अपना खुद का खींचते हैं, और अब आप में से बहुत से अपरिचित परिचित हैं। बारबेक्यू, सॉसेज, टमाटर, गर्मी, कुटीर, अच्छा। एक युवक ने शाकाहारी बताकर बारबेक्यू करने से मना कर दिया। और फिर कई लोग उससे पूछने लगे: "क्या आप स्थानापन्न जूते पहनते हैं?", "और क्या, बेल्ट समान है?", "क्या, आपको जानवरों के लिए खेद है?", "आप बीमार होने से डरते नहीं हैं, क्या आप जानते हैं कि शरीर में प्रोटीन की कमी से क्या होता है? उस आदमी को देखकर मैंने देखा कि उसने इसे हज़ारवीं बार सुना है। एक खीरा फोड़कर वह सवालों के खत्म होने का इंतजार करने लगा। हमारे परिवेश में स्वयं होना और स्थिति रखना कितना कठिन है! आप कुछ भी गलत नहीं कर रहे हैं, लेकिन किसी कारण से आप समाज को रिपोर्ट करने के लिए बाध्य हैं। कोई पूछेगा: प्रश्नों में क्या गलत है? अगर आप सिर्फ उत्सुक हैं? मैं जवाब दूंगा - यह केवल पांच साल से कम उम्र के बच्चों के लिए दिलचस्प है, जो वयस्कों की मदद से दुनिया सीखते हैं। यह वयस्कों के लिए उपयुक्त नहीं है। दिलचस्प? इंटरनेट पर पढ़ें, पुस्तकालय में जाएं, जिस वस्तु में आप रुचि रखते हैं, उसके साथ दर्शकों के लिए पूछें, लेकिन इस तरह से सब कुछ उजागर न करें, जैसे कि कोई व्यक्ति पूछताछ के अधीन है, यदि आप एक दोस्ताना कंपनी में हैं।

तुम क्यों नहीं पीते?
एक और चौंकाने वाला उदाहरण। एक सहकर्मी ने मुझसे शिकायत की कि जब उसने शराब पीना बंद कर दिया तो उसके कई दोस्तों ने उससे बात करना बंद कर दिया। मैं एक बार दोस्तों से मिला, चाय का ऑर्डर दिया - और यह शुरू हो गया। "अरे यार, क्या हुआ? तुम क्यों नहीं पीते? एन्कोडेड? क्या तुम बीमार हो? अगर आप शराब नहीं पीते हैं तो आप क्या बात करते हैं? इन सवालों ने उन्हें हर जगह, किसी भी कंपनी में, किसी भी कारण से परेशान किया। और दोस्तों आखिर शराबियों का तो बिल्कुल भी नहीं। लेकिन उनके दृष्टिकोण से, एक व्यक्ति बिना किसी महत्वपूर्ण कारण के अचानक शराब पीना बंद नहीं कर सकता। समझाने के लिए बाध्य। "ठीक है, कम से कम एक गिलास!" यदि आप नहीं पीते हैं, तो आपको किसी भयानक बीमारी का संदेह है, जिसके बारे में आप चुप हैं। सहकर्मी बीमार नहीं था, उसने बस शराब मुक्त जीवन जीने का फैसला किया। वह एक पिता बन गया, वह वास्तव में एक स्पष्ट, शांत दिमाग और अपनी पत्नी के लिए एक पूर्ण सहायक बनना चाहता था। लेकिन हमारे समाज में ऐसे लोगों को स्वीकार करने की प्रथा नहीं है जो जनता से अलग हैं। आपको लगातार अलर्ट पर रहने की जरूरत है। क्या आप अलग हैं? न्यायोचित ठहराना!

आपके टैटू का क्या मतलब है?
कई लोगों को लगता है कि अगर आपने टैटू बनवाया है, तो अब से आप एक टीवी मैन हैं: मुझे देखो, सवाल पूछो! मेरे हाथ पर एक टैटू है। शिलालेख। एक महिला ने शिलालेख को याद रखने और इंटरनेट पर इसका अर्थ खोजने के लिए मेरा हाथ घुमाया। क्योंकि मैंने अपने टैटू के रहस्य को प्रकट करने से इनकार कर दिया, उसने मुझे एक बुरा व्यक्ति माना, जिसने एक समझ से बाहर रहस्य में जाने दिया। एक दोस्त ने शिकायत की कि वह "आपके टैटू का क्या मतलब है" के सवालों से भी थक गई थी? आप अगला कब हिट करने जा रहे हैं? आप सभी नीली बीमारी से पीड़ित हैं, हम जानते हैं!" लगभग सात साल की एक छोटी लड़की ने अपनी आस्तीन ऊपर खींची ताकि वह बेहतर ढंग से देख सके कि उसके पास किस तरह का चित्र है। एक दोस्त ने एक जिज्ञासु लड़की से एक टिप्पणी की, जिस पर उसने बच्चे की माँ से सुना: “तुम क्या चाहते थे? उसे दिलचस्पी है!" यानी आप आसपास के सभी जिज्ञासुओं का मनोरंजन करने के लिए बाध्य हैं, यहां तक ​​कि उन्हें टी-शर्ट के नीचे भी चढ़ने दें। यह ठीक है, यह मेरी अपनी गलती है।

हमारे लोगों में व्यक्तित्व की हर अभिव्यक्ति पर सवाल उठाने की यह शातिर इच्छा कहाँ से आती है? जो लोग अपनी उपस्थिति में दूसरों से अलग होने का साहस करते हैं, वे सर्कस के जोकर बन जाते हैं, जो बेकार की भीड़ का मनोरंजन करने के लिए डिज़ाइन किए जाते हैं, जिससे उपहास और जिज्ञासा होती है।

मुझे याद है कि कैसे, छठी कक्षा में, मेरे सहपाठियों के सामने, रूसी भाषा और साहित्य के शिक्षक ने मुझसे पूछा कि मैंने इतने बेस्वाद कपड़े क्यों पहने थे। जैसे, इतनी होशियार लड़की ने इतने बदसूरत कपड़े पहनने की हिम्मत कैसे की? मैंने सामान्य कपड़े पहने थे, मैंने बस अपनी माँ के कपड़े पहने थे, वे दो आकार के बहुत बड़े थे। हम तब गरीबी में रहते थे, खाने के लिए मुश्किल से पैसे थे, और कपड़े खरीदने के बारे में कहने के लिए कुछ नहीं था। मैंने अपने शिक्षक को यह सब नहीं बताया। मैं चुप रहा। लेकिन यह बहुत शर्मनाक था। व्यवहारहीन लोग आपकी भावनाओं की परवाह नहीं करते। उनका आंतरिक कार्य आपको उनके कार्यों से काठी से बाहर निकालना है, आपको अपने स्वयं के महत्व पर संदेह करना है।

आप बच्चे को बपतिस्मा क्यों नहीं देते?
दुर्भाग्य से, किसी और की चालबाजी का विरोध करना हमेशा संभव नहीं होता है। संस्कृति की कमी के खिलाफ इस अजीब युद्ध में मौन, टालमटोल, मुस्कान एक अच्छा हथियार है। लेकिन कभी-कभी आपको हार माननी पड़ती है। इसलिए जब बच्चे के बपतिस्मे की बात आई तो मैंने हार मान ली। अब मैं धर्म की अपनी समझ के बारे में बात करूंगा, इसलिए मैं विशेष रूप से संवेदनशील विश्वासियों को चेतावनी देता हूं कि मैं अपनी बात व्यक्त कर रहा हूं और मैं किसी को या किसी चीज को ठेस पहुंचाने की कोशिश नहीं कर रहा हूं। जैसे ही मैंने संकेत दिया कि मैं अपने बेटे को बपतिस्मा नहीं दूंगा, मेरे रिश्तेदारों ने मुझ पर तीखा हमला किया। मैंने सीखा कि मेरे बेटे का कोई अभिभावक देवदूत नहीं होगा, वह लगातार बीमार रहेगा, उसे पागल किया जा सकता है, वह स्वर्ग नहीं जाएगा। "क्यों?" उन्होंने मुझसे जोर से पूछा। बात यह है कि मैं उपरोक्त में से किसी में विश्वास नहीं करता। यदि देवदूत होते हैं, तो प्रत्येक व्यक्ति के पास जन्म से ही होता है। और कोई भी कर्मकांड, बलिदान, महामारी आपको स्वर्ग तक पहुंचने में मदद नहीं करेगी। अगर हमारी मृत्यु के बाद कुछ अच्छा है, तो वह बिना किसी को नुकसान पहुंचाए कमाया जा सकता है।

सभी चर्च संस्कार, या बल्कि बपतिस्मा, मुझे अवधारणा के समान कुछ सूक्ष्म मनोवैज्ञानिक कदम की याद दिलाता है: यदि आप हमारे साथ नहीं हैं, तो आप किसी पार्टी में नहीं हैं। यह बैले जूतों में एक फैंसी नाइट क्लब में जाने जैसा है। तुम पास नहीं हो, बेबी। फेस कंट्रोल, ऐसी बातें।

मैं ऐसी दुनिया में विश्वास नहीं करना चाहता जहां एक व्यक्ति और उसकी आत्मा से अधिक महत्वपूर्ण कर्मकांड हैं। लेकिन जब मैंने सोचा कि मुझे अपने पूरे जीवन में बपतिस्मा के बारे में सवाल का जवाब देना होगा, अपनी बात का बचाव करने के लिए, स्वाभाविक रूप से, अपने गहरे विश्वास करने वाले रिश्तेदारों को ठेस पहुंचाना, मुझे एहसास हुआ कि मैं हार जाऊंगा। जब भी मेरा बच्चा बीमार होगा, मुझे याद दिलाया जाएगा कि यह मेरी गलती है। क्यों? यही कारण है कि मैं यह लेख हमारी चतुराई के बारे में लिख रहा हूं, जहां लोग खुद को हमारे जीवन में चढ़ने का हकदार मानते हैं, जैसे कि बिस्तर में बिल्लियाँ, बिना पूछे। और मैं धर्मों और मतों के इस मूर्खतापूर्ण युद्ध में थक जाऊंगा। मैंने अपने बेटे का नामकरण किया। मैंने फैसला किया कि अगर यह हानिरहित है, तो ऐसा ही हो। अब यह प्रश्न के लिए पर्याप्त है "क्या आपने अपने बेटे को बपतिस्मा दिया?" - उत्तर "हां"। लेकिन विश्वदृष्टि में अंतर सामान्य है। वे गणित में प्रमेयों को सिद्ध करते हैं, न कि जीवन व्यवस्था के अपने स्वयं के दृष्टिकोण को।

तुम कब शादी करोगे?
इस सभी व्यवहारहीन आक्रोश का ताज शाश्वत है "तुम कब शादी करोगे?" जैसा कि पटकथा लेखक का एक मित्र कहता है - सिर में एक नियंत्रण शॉट। इस स्थिति में सबसे असहनीय बात यह है कि यह प्रश्न पूछने वाला व्यक्ति सैद्धांतिक रूप से अपनी मूर्खता और परेशानी का अनुमान लगाता है। कि लड़की को किसी तरह बाहर निकलना होगा, बहाना बनाना होगा, उसे जवाब देना होगा। लेकिन यह पहले से ही एक तरह का दुखद खेल है, मैं इसे अन्यथा नहीं कहूंगा, पीड़ित को चेहरे पर देखने और प्रक्रिया का आनंद लेने के लिए। अपनी आंखों से अपना चेहरा खरोंचते हुए देखें, शर्मिंदगी और रक्षाहीनता के मामूली संकेतों को पकड़ें। यह खेल लंबे समय तक चलता है, इस मुद्दे पर महिलाओं की एक से अधिक पीढ़ी बड़ी हुई है। मुझे लगता है कि इस आक्रोश को रोकने का एकमात्र तरीका इस प्रश्न का उत्तर एक प्रश्न के साथ देना है: "आपका व्यवसाय क्या है?" वसंत बेरीबेरी की अवधि के दौरान या वेलेंटाइन डे पर, आप कसम भी खा सकते हैं। जैसे सऊदी अरब में चोरी के लिए हाथ काटे जाते थे, तो यहां आप अपने खुद के व्यवसाय में हस्तक्षेप करने की इच्छा को केवल कठिन तरीके से ही हरा सकते हैं। लोगों के बीच संचार आसान होना चाहिए, अपमान करने की इच्छा के बिना, अपनी सादगी में अश्लील जिज्ञासा के बिना। बिना सोचे-समझे सवाल किसी व्यक्ति को आहत कर सकते हैं, कुछ आंतरिक दर्द के बारे में नहीं जानते, विशेष रूप से कमजोर लोगों को अवसाद में ले जाते हैं, और सुसंस्कृत और शिक्षित लोगों को भ्रमित करते हैं।

मैंने उल्लेख किया कि चतुराई हमारी राष्ट्रीय विशेषता है - एक प्रकार की सादगी जिस पर हमें अक्सर गर्व होता है। किसी भी मामले में, मैंने जिन उदाहरणों का हवाला दिया, वे हमारे दिनों में यहां हुए थे। एक बार, एक व्यक्ति को उस स्थान पर रखते हुए जिसने मुझसे उपरोक्त प्रश्नों में से एक पूछा, मैंने सुना, मैं बोली: “यह क्या था जो मैंने पूछा था? किस बात से नाराज़ हो। मैं अच्छा हूँ।"

इसके लिए कोई माफी नहीं है। कोई भी नहीं। लोग, कृपया ऐसे प्रश्न पूछना बंद करें जो केवल आपकी चिंता करते हैं। शिक्षित होना सीखो। पॉल हाइज़ (जर्मन लेखक, 1830-1914) में एक कहावत है: "आप अपने दिल को न दिखाकर हृदयहीनों से अपनी रक्षा करते हैं। मूर्ख लोग अभी भी आपके काम आ सकते हैं, क्योंकि आखिर हर कोई जानता है और कुछ न कुछ कर सकता है, लेकिन अगर चतुर लोग आपको घेर लेते हैं, तो यह आपको पूरी तरह निराशा में ला सकता है।

एक तस्वीर गेटी इमेजेज

अवसाद से पीड़ित व्यक्ति को अक्सर कहा जाता है: "अंत में अपने आप को एक साथ खींचो!"। परित्यक्त पत्नी को - "चिंता मत करो, तुम अपने आप को बेहतर पाओगे!" इंटरनेट पर बदमाशी का शिकार - "यह मेरी अपनी गलती है! अपने निष्कर्ष निकालें! इस प्रकार, लोग कभी-कभी उन लोगों के लिए सहानुभूति व्यक्त करने का प्रयास करते हैं जो बुरा महसूस करते हैं, उनका समर्थन करने के लिए, उनकी मदद करने के लिए - उनके बयानों की अनुपयुक्तता और चतुराई को ध्यान में रखते हुए, सामाजिक मनोवैज्ञानिक जुलियाना ब्रेन्स 1 कहते हैं। ब्रेन्स बताते हैं कि उनकी चतुराई यह है कि वे किसी अन्य व्यक्ति के अनुभव और उसकी समस्या की जटिलता को कम आंकते हैं या अवमूल्यन करते हैं। फेसबुक के बोर्ड ऑफ डायरेक्टर्स की सदस्य शेरिल सैंडबर्ग ने हाल ही में सोशल नेटवर्क पर अपनी पोस्ट में इस बारे में लिखा। इस साल उसने अपने पति को खो दिया, और उसका उपवास श्लोशिम के अंत के लिए समर्पित था - यहूदी परंपरा में अपनाया गया 30 दिन का शोक। चेरिल का कहना है कि एक शोक संतप्त व्यक्ति के लिए "सब कुछ ठीक हो जाएगा" जैसी बातें कहना कितना दर्दनाक है: "जब कोई व्यक्ति वास्तविक सहानुभूति दिखाता है, तो वह यह नहीं कहता कि सब कुछ ठीक हो जाएगा - वह मानता है कि अब सब कुछ अच्छा नहीं है। "

जुलियाना ब्रेन्स नोट करता है कि बेतुके बयान का एक और संस्करण, एक व्यक्ति को किसी ऐसी चीज के लिए जिम्मेदार बनाने का प्रयास है जो वास्तव में उसके नियंत्रण से परे है। इस अर्थ में, अवसाद से ग्रस्त व्यक्ति को यह बताना चतुराई नहीं है कि इस तरह की उदास अवस्था में रहना उसकी पसंद है, कि उसे बस "खुद को एक साथ खींचना" चाहिए। ऐसा लगता है जैसे वह खुद अपनी बीमारी के लिए जिम्मेदार है।

चातुर्य के छह कारण

1. वे नहीं जानते कि यह क्या है।यदि किसी व्यक्ति के जीवन में कोई विशेष कठिनाइयाँ नहीं रही हैं, या यदि उसने स्वयं उस विशेष समस्या का सामना नहीं किया है जिससे उसके वार्ताकार को कष्ट होता है, तो उसके लिए खुद को उसकी जगह पर रखना मुश्किल है। जैसा कि शेरिल सैंडबर्ग स्वीकार करती हैं, अपने पति को खोने से पहले, वह कभी नहीं जानती थीं कि मुसीबत में पड़े लोगों से क्या कहा जाए। शारीरिक दर्द का अनुभव करने वाले लोगों के लिए सहानुभूति उन लोगों के लिए बहुत अधिक है जिन्होंने इसे स्वयं अनुभव किया है। एक नियम के रूप में, जिन लोगों ने अपने निजी जीवन में गंभीर समस्याओं का अनुभव किया है, वे उन लोगों के प्रति अधिक सहानुभूति रखते हैं जो खुद को ऐसी ही स्थिति में पाते हैं, जो इससे नहीं गुजरे हैं।

2. उन्हें एक ऐसे ही अनुभव से गुजरना पड़ा, लेकिन यह अनुभव अतीत में है।ऐसा प्रतीत होता है कि यह स्पष्ट है: यदि कोई व्यक्ति स्वयं एक बार कुछ परीक्षणों से गुजरा है, तो वह किसी ऐसे व्यक्ति के साथ सहानुभूति रखेगा जिसने कुछ इसी तरह का सामना किया हो। वास्तव में, कभी-कभी यह दूसरी तरफ होता है। जिन लोगों ने एक दर्दनाक स्थिति (जैसे बदमाशी) का सफलतापूर्वक सामना किया, उन्होंने एक समान टक्कर के पीड़ितों के साथ उन लोगों की तुलना में अधिक कठोर व्यवहार किया, जिन्होंने स्वयं इसका अनुभव नहीं किया था। जाहिर है, पीछे मुड़कर देखें तो उनकी अपनी जीत उन्हें इतनी मुश्किल नहीं लगी।

3. वे ऐसी स्थिति में खुद की कल्पना नहीं करना चाहते।मान लीजिए किसी व्यक्ति ने ऐसा कुछ अनुभव नहीं किया है। लेकिन क्या वह कल्पना कर सकता है कि ऐसी कठिन परिस्थिति में कैसा होना चाहिए? दुर्भाग्य से, यह कहा से आसान है। सहानुभूति दर्द देती है, यही कारण है कि हम में से कुछ "बाहर देखने" की कोशिश करते हैं। दूसरे लोगों के अनुभवों को देखते हुए तनाव का अनुभव करने वाला व्यक्ति कभी-कभी कम प्रतिक्रियाशील हो जाता है; उसकी पहली चिंता अपने तनाव को कम करना है, न कि किसी बीमार व्यक्ति का समर्थन करना। उनके आहत शब्द समस्या की गंभीरता को कम करने के प्रयास के अलावा और कुछ नहीं हैं।

4. वे चाहते हैं कि समस्या जल्दी खत्म हो जाए।ऐसा लगता है कि सलाह और सिफारिशों में कुछ भी गलत नहीं है। लेकिन सच्चाई यह है कि कुछ समस्याओं का आसान समाधान नहीं होता - और कुछ मामलों में कोई समाधान भी नहीं होता है। किसी को जो बुरा लगता है, उसे सबसे अधिक देखभाल और समझ की आवश्यकता होती है, न कि यह निर्देश कि क्या करना है। लेकिन सलाहकार अक्सर विशेष रूप से किसी और की समस्या को हल करने के उद्देश्य से होते हैं - इससे उन्हें उपयोगी महसूस करने में मदद मिलती है और इस प्रकार अन्य लोगों की कठिनाइयों से जुड़ी दर्दनाक भावनाओं से छुटकारा मिलता है।

5. वे असुरक्षित महसूस नहीं करना चाहते।हम बहुत परेशान होते हैं, जब मोटे तौर पर कहें तो अच्छे लोगों के साथ कुछ बुरा होता है। इसके बारे में सोचा जाना इतना दर्दनाक है कि हम खुद को यह समझाने की कोशिश करते हैं कि पीड़ित किसी तरह उसके साथ हुई बुरी चीजों के लिए जिम्मेदार है। लेकिन यह दोधारी तलवार है। एक ओर, एक व्यक्ति कम संवेदनशील महसूस करता है, दूसरी ओर, वह कम प्रतिक्रियाशील हो जाता है।

6. वे वही कहते हैं जो वे कहते हैं।ऐसा होता है कि लोग वास्तव में सहानुभूति और समर्थन व्यक्त करना चाहते हैं, लेकिन उनके पास पर्याप्त शब्द नहीं हैं। यह नहीं जानते कि क्या कहना है, वे "कोई बात नहीं" या "सब कुछ बेहतर हो जाएगा" जैसे किसी मोहर को पकड़ लेते हैं - और विपरीत प्रभाव प्राप्त करते हैं: ये सभी प्लैटिट्यूड किसी व्यक्ति को गर्मजोशी और समर्थन महसूस करने की अनुमति नहीं देते हैं।

जब हम पीड़ित होते हैं, तो दयालु लोग हमारे बारे में आहत करने वाली टिप्पणी कर सकते हैं। लेकिन अगर हम समझते हैं कि वे ऐसा क्यों करते हैं, तो हम शायद इतने आहत न हों। आमतौर पर ऐसे शब्द हमारे बारे में इन लोगों के बारे में खुद से ज्यादा कहते हैं।
जो लोग वास्तव में मदद करना चाहते हैं, उन्हें कभी-कभी उन्हें जवाब देकर सही दिशा में थोड़ा धक्का देना पड़ता है, उदाहरण के लिए: "मैं भी वास्तव में विश्वास करना चाहूंगा कि सब कुछ ठीक हो जाएगा, लेकिन में इस पलमेरी स्थिति बहुत अनिश्चित है। या: "मैं वास्तव में आपकी सलाह की सराहना करता हूं, लेकिन अभी मेरे लिए यह अधिक महत्वपूर्ण है कि आप मुझे गले लगा लें।" बेझिझक लोगों को उन चीजों को समझाएं जो वे नहीं समझते हैं, जैसे कि अवसाद इच्छाशक्ति की कमजोरी नहीं है, बल्कि एक बीमारी है, या यह कि शोक करने के लिए कोई सामान्य समय सीमा नहीं है।

और हम खुद, दयालु लोगों के रूप में, ऐसी स्थितियों में अधिक संवेदनशील होने के लिए क्या कर सकते हैं, इन सभी प्रसिद्ध "आपको नहीं करना चाहिए ...", "आपको नहीं करना चाहिए ..." को उबाऊ रूप से दोहराने के बजाय? सबसे पहले, इस बात से अवगत रहें कि एक व्यक्ति क्या अनुभव करता है, क्यों अनुभव करता है और उसे क्या चाहिए, इसके बारे में हमारे विचार जरूरी नहीं कि सही हों। जब संदेह हो, तो प्रश्न पूछने से न डरें और ईमानदारी से स्वीकार करें कि आप कुछ नहीं जानते या नहीं समझते हैं। और अगर आपने गलत बातें कही हैं और आपको इसे समझने के लिए दिया गया है, तो इसे ब्रश न करें, रक्षात्मक होने के बजाय, यह सोचें कि व्यक्ति आपको क्या बताना चाहता है। आपकी गलती का मतलब यह नहीं है कि आप एक बुरे इंसान हैं। हम सब इस अर्थ में पाप के बिना नहीं हैं।

1 जुलियाना ब्रेइन्स ने बर्कले (यूएसए) में कैलिफोर्निया विश्वविद्यालय में डॉक्टरेट की उपाधि प्राप्त की है, "साइक योर माइंड: एप्लाइडिंग साइकोलॉजी टू एवरीडे लाइफ" ब्लॉग के सह-लेखक ब्रैंडिस यूनिवर्सिटी (यूएसए) में काम करते हैं।

मुझे लोगों के साथ उनकी या अन्य लोगों की भावनाओं के बारे में कितना भी संवाद करना पड़े, उतनी ही राशि मुझे विभिन्न मिथकों और रूढ़ियों से निपटना है। उदाहरण के लिए, इस तरह की भावना को चातुर्य और इसके विपरीत - चातुर्य के रूप में लें।

यहां इंटरनेट द्वारा हमें दी गई परिभाषाएं दी गई हैं।

चातुर्य- लैटिन टैक्टस से - स्पर्श, भावना, स्पर्श। अनुपात की भावना, सही दृष्टिकोण का सुझाव, किसी के प्रति दृष्टिकोण, कुछ; उचित व्यवहार करने की क्षमता।

चातुर्य (चातुर्य, चातुर्य की भावना, अनुपात की भावना; अव्यक्त। चातुर्य - स्पर्श, स्पर्श, भावना) - स्वीकृत शिष्टाचार और नैतिक मानकों के अनुसार व्यवहार करने की क्षमता। चातुर्य की भावना वाले लोगों को चतुर कहा जाता है। चातुर्य का तात्पर्य न केवल व्यवहार के नियमों का सरल पालन है, बल्कि वार्ताकार को समझने और उन स्थितियों से बचने की क्षमता भी है जो दूसरों के लिए अप्रिय हैं।

चातुर्य- यह अनुपात की भावना है जिसे बातचीत में, व्यक्तिगत और आधिकारिक संबंधों में देखा जाना चाहिए, सीमा को महसूस करने की क्षमता, हमारे शब्दों या कार्यों के परिणामस्वरूप, उस व्यक्ति में नाराजगी शुरू होती है जिसके साथ हम संवाद करते हैं।

मुझे एक परिभाषा पसंद आई जो मैंने एक बार सुनी थी: "चतुरता आत्मा का आलस्य है।" मनोविज्ञान के दृष्टिकोण से, जब हम चतुराई के बारे में बात करते हैं, तो हमारा मतलब उल्लंघन, अन्य लोगों की सीमाओं में घुसपैठ है। व्यवहारहीन लोग अपने शब्दों और कार्यों से अपने आसपास के लोगों की सीमाओं का उल्लंघन करते हैं। इसके बारे में क्या है? हम में से प्रत्येक की अपनी मनोवैज्ञानिक सीमाएँ हैं, वह स्थान जिसे हम व्यक्तिगत मानते हैं और उसकी रक्षा के लिए तैयार हैं। किसी व्यक्ति विशेष के साथ निकटता की डिग्री के आधार पर, हम उसे अपनी सीमाओं में आने देते हैं। इस दृष्टि से, मेरी मनोवैज्ञानिक सीमाओं से संबंधित किसी भी प्रश्न को व्यक्तिगत स्थान पर आक्रमण माना जा सकता है।

आमतौर पर, जब कोई प्रश्न पूछते हैं या कुछ करने का निर्णय लेते हैं, तो लोग खुद को दूसरे के स्थान पर रखते हैं, मूल्यांकन करते हैं कि इसे कैसे माना और व्याख्या किया जा सकता है। हालांकि, जीवन में ऐसे लोग हैं जो अपने शब्दों और कार्यों के परिणामों के बारे में बहुत कम सोचते हैं। लोक ज्ञान कहता है: फाँसी पर लटके हुए आदमी के घर में वे रस्सी की बात नहीं करते। जिससे यह संकेत मिलता है कि ऐसे किसी भी शब्द से अप्रिय जुड़ाव और भावनाएं पैदा हो सकती हैं।

चातुर्य की भावना को एक सांस्कृतिक घटना के लिए भी जिम्मेदार ठहराया जा सकता है। प्रत्येक समाज और राष्ट्रीयता की अपनी विशेषताएं होती हैं। कुछ लोगों के लिए, मिलते समय गले लगाने की प्रथा है, अन्य लोगों के लिए, यह अपमान के लिए पारित हो सकता है। आप जहां हैं वहां के रीति-रिवाजों को ध्यान में रखना असंभव नहीं है।


संकलित किया जा सकता है बेतुके सवालों की हिट परेड, जो अक्सर महिलाएं अपने संबोधन में सुनती हैं:

  1. आपकी उम्र क्या है?महिलाएं अपनी उम्र को अलग तरह से अनुभव करती हैं और कुछ के लिए यह एक दर्दनाक मुद्दा हो सकता है।
  2. आपने अभी तक शादी क्यों नहीं की?दिलचस्प बात यह है कि इस समय प्रश्नकर्ता यह मानता है कि महिला को अपने सभी असफल रिश्तों, बिदाई और निराशा के दर्द के बारे में बताना चाहिए? या वर्तमान संबंधों की जटिलता के बारे में बात करें? या हो सकता है कि वह यह साबित करना शुरू कर दे कि उसे वैवाहिक रिश्ते में न होते हुए भी एक पूर्ण और निपुण महिला की तरह महसूस करने का अधिकार है?
  3. आपके बच्चे क्यों नहीं हैं?क्या उत्तर का अर्थ रोगी के स्वास्थ्य की स्थिति के बारे में विस्तृत महाकाव्य या अंतरंग जीवन का रंगीन वर्णन है? गणना क्या है?
  4. और कितना मिलता है? आपकी खरीदारी कितनी थी?बस किसी और का हाथ आपके बटुए में पहुंच जाएगा, थोड़ा और और कर निरीक्षक व्यक्तिगत रूप से आपके दरवाजे की घंटी बजाएगा।
  5. आप एक नया आहार क्यों नहीं आजमाते (मुझे पता है कि यह मदद करता है)? आपने बहुत सुधार किया है!कोई यह नहीं पूछेगा कि कितने असफल प्रयास पहले ही हो चुके हैं, उन्हें किस कीमत पर मिला है, यह विषय कितनी निराशा और शर्म लाता है। धन्यवाद, "अच्छे आदमी", तुम नरक में जलते हो!
  6. क्या आपके पास मुझसे पहले कोई था?मुझे आश्चर्य है कि क्या कोई आदमी सच में सच सुनना चाहता है? तो, पूरी गंभीरता से, वह एक उत्तर प्राप्त करने की अपेक्षा करता है?

लेकिन सिक्के का एक उल्टा पहलू भी है।कभी-कभी हम व्यवहारहीन होने से इतने डरते हैं, इतने चिंतित होते हैं कि इसका गलत अर्थ निकाला जा सकता है, कि हम अपने आराम के बारे में भूल जाते हैं। और फिर, हमारी मनोवैज्ञानिक सीमाओं का उल्लंघन किया जाएगा, लेकिन हमारी इच्छा पर, क्योंकि हमें बेकार दिखने में शर्म आती है।

यहाँ एक उदाहरण मैंने एक महिला से सुना है। उसकी मुख्य समस्या यह है कि वह नहीं जानती कि अपनी सीमाओं की रक्षा कैसे की जाए। एक आदमी के साथ चिकित्सीय मालिश के सत्रों में, वह कभी-कभी स्पर्श महसूस करती थी जिसे यौन (नितंबों, पेट, जांघों को पथपाकर) के रूप में व्याख्या किया जा सकता था। लेकिन वह बेपरवाह दिखने से डरती थी और इस तथ्य को आवाज देने से डरती थी कि वह शर्मिंदा थी और इस तरह के स्पर्श से अप्रिय थी। वह डॉक्टर पर प्रताड़ित करने का आरोप लगाकर उसे अपमानित करने से डरती थी। जो उसे पसंद नहीं है, उसके बारे में सीधे बोलने का अधिकार पाकर वह हैरान रह गई।

एक उदाहरण एक अन्य महिला है जो धूम्रपान करने वाले ड्राइवर और खुली खिड़की के साथ टैक्सी में सवार थी। उसे धूम्रपान बंद करने के लिए कहने और खिड़की को बंद करने के लिए कहने में वह शर्मिंदा थी जिससे उसने पीछे की सीट पर फूंक मार दी थी। उसने उसे इसके बारे में बताने की हिम्मत नहीं की, लेकिन टैक्सी से बाहर निकल गई, गुस्से में और नाराज हो गई, क्योंकि उसे पूरी यात्रा सहनी पड़ी।

मुझे अक्सर अपनी सीमाओं की रक्षा करने में महिलाओं की अक्षमता का सामना करना पड़ता है, जिसमें यौन संबंध भी शामिल हैं। ऐसी महिलाएं अपनी भलाई के बजाय दूसरों के आध्यात्मिक आराम का ध्यान रखना पसंद करती हैं। उन्हें सीधे यह बताने में शर्म आती है कि उन्हें क्या पसंद नहीं है या क्या पसंद नहीं है। प्रतीत होता है कि एक साधारण, लेकिन बहुत उपयोगी विचार के आदी होने में लंबा समय लगता है: आपका अधिकार है!

अन्य लोगों की सीमाओं के बारे में सोचना महत्वपूर्ण है और अपने बारे में नहीं भूलना चाहिए।

आर्सेनी वोलोडको- मनोवैज्ञानिक, मनोचिकित्सक, घंटा-सलाहकार, मनोविज्ञान, मनोचिकित्सा और संबंधों के बारे में ब्लॉगिंग adnosiny.by। एचआर-ब्रांड बनाता है और कॉर्पोरेट संस्कृति विकसित करता है। उनका मानना ​​​​है कि मनोचिकित्सा एक शिल्प नहीं है, बल्कि जीवन का एक तरीका है।

किसी व्यक्ति की गुणवत्ता के रूप में चतुराई लोगों के साथ संवाद करने में उपाय जानने में असमर्थता है, जो शब्दों और कार्यों को दूसरों के लिए अप्रिय है, हमेशा और हर जगह जगह से बाहर होने की अनुमति देता है। लोगों के इस समूह के लिए संचार के सामान्य तरीके को स्वीकार करें; अन्य लोगों में अपने समकक्षों के साथ अपने स्वयं के शब्दों, भावनाओं, स्वरों और कार्यों को मापने में असमर्थता।

शादी में कई मेहमान थे। सबने अपना-अपना उपहार तैयार किया। यह देने और जश्न मनाने का समय है। कुछ उपहार लाए, अन्य - पैसा, अन्य - यादें और दयालु शब्द। सब कुछ हमेशा की तरह चलता रहा। एक अतिथि गिटार लेकर आया था - वह एक गीत के साथ युवा को बधाई देना चाहता था। इसके प्रदर्शन के बाद, सभी ने ताली बजाई, इसलिए नहीं कि गाना अच्छा था, बल्कि ईमानदार लोग इकट्ठा हुए। गायक ने अधिक गाया, लोगों ने फिर से ताली बजाई। और फिर उन्होंने गाया और गाया, अजेय था। यदि, वह बाधित हो गया, तो एकल कलाकार नाराज हो गया और ... फिर से गाया। शादी एक खराब संगीत कार्यक्रम में बदल गई। दर्शकों ने महसूस किया कि संगीत के इस दबाव को रोकना असंभव है। उन्होंने प्रत्येक गीत के प्रदर्शन के बाद गिटारवादक को एक गिलास वोदका पीने के लिए मजबूर किया। जल्द ही संगीतकार मुरझा गया, और शादी हमेशा की तरह चली।

विशिष्ट उदाहरणों पर चतुराई का लक्षण वर्णन प्राचीन यूनानी दार्शनिक थियोफ्रेस्टस ने अपने "विशेषताओं" में दिया था। थियोफ्रेस्टस के अनुसार, चातुर्यहीनता संचार के लिए सही क्षण चुनने में असमर्थता है, जो वार्ताकार को परेशानी का कारण बनती है। एक चतुर व्यक्ति का दुर्भावनापूर्ण इरादा नहीं होता है, लेकिन गलत समय पर और गलत समय पर कार्य करता है। थियोफ्रेस्टस व्यवहारहीन कार्यों के निम्नलिखित उदाहरण देता है: एक व्यस्त व्यक्ति को सलाह के लिए आने के लिए; नशे में धुत भीड़ के साथ एक बीमार प्रेमी को तोड़ना; पहले से ही ज़मानत से प्रभावित व्यक्ति को ज़मानत के लिए आवेदन करें; जब मामला पहले ही समाप्त हो चुका हो, तो गवाह के रूप में अदालत में पेश हों; शादी में महिला सेक्स को बदनाम करना; एक थके हुए और अभी-अभी घर आए व्यक्ति को टहलने के लिए आमंत्रित करें; बिक्री होने के बाद विक्रेता को अधिक कीमत की पेशकश करने वाले खरीदार को लाना; शुरुआत से ही सब कुछ बताना शुरू करें जब दर्शकों को मामले का सार पहले से ही समझ में आ जाए; कर्जदार के लिए ब्याज के लिए आओ, जिसने अभी बलिदान पर खर्च किया है; दण्डित दास के सामने यह बताना कि दूसरे दास ने कोड़े लगने से किस प्रकार फांसी लगा ली; मध्यस्थता अदालत में सुलह की इच्छा रखने वाले पक्षों से झगड़ा करने का प्रयास करें; नाचना शुरू करना, एक पड़ोसी को घसीटना जो अभी तक नशे में नहीं है।

चतुराई सतही, विचारहीन और आलसी होती है। इसमें बहुत अधिक स्वचालितता और यांत्रिकता और बहुत कम कारण है। स्वार्थ से ग्रसित, वह दूसरों की भावनाओं और भावनाओं के बारे में सोचने के लिए अभ्यस्त नहीं है, वह लोगों की धारणा की सूक्ष्मता, उनके दिल की भेद्यता के लिए विदेशी है। चातुर्यहीनता अपने सभी प्रकट व्यक्तित्व लक्षणों को दूसरों पर प्रोजेक्ट करती है - यदि इसमें अशिष्टता और अशिष्टता निहित है, तो यह पूरी दुनिया को बेवकूफ और बेवकूफों के झुंड के रूप में देखती है। अगर वह लालची और ईर्ष्यालु है, तो उसके सभी चुटकुले और चुटकुले दूसरों के लालच और ईर्ष्या का उपहास करने के लिए उतरेंगे। किसके बारे में, और स्नान के बारे में घटिया।

हर किसी को अपने तरीके से नापने की चतुरता, दूसरों के अलग होने के अधिकार को नहीं पहचानती। एक अड़ियल अतिचारी की तरह, वह शील, शर्म और शील का सम्मान न करते हुए, अन्य लोगों के जीवन पर अनजाने में आक्रमण करती है। वे एक चतुर व्यक्ति के बारे में कहते हैं: "प्रकृति ने उसे लोगों के लिए इतना सम्मान दिया है कि उसे केवल अपने लिए ही इसकी आवश्यकता है।" आत्मा पर दया करते हुए, चतुराई यह नहीं जानती कि अन्य लोगों के गौरव और गरिमा को कैसे छोड़ना है, अपनी राय और स्वाद को थोपना है, खुद को "बकवास", "मूर्खता", "बकवास" जैसे कठोर, अनुचित निर्णय लेने की अनुमति देता है। यहां तक ​​कि लोगों की शक्ल में खामियां भी उसे दिल में "शॉट्स" मारने से नहीं रोकती हैं। वह आसानी से दूसरे लोगों के बेडरूम में चढ़ जाती है और बेशर्मी से लोगों के अंतरंग संबंधों और संवेदनशील समस्याओं के बारे में फैलाती है।

चातुर्यहीनता, चातुर्य, माप और स्वाद की भावना की कमी के रूप में, अजनबियों के सामने एक आध्यात्मिक स्ट्रिपटीज़ की व्यवस्था करती है, जो उस पर भरोसा करते हैं, अपने रहस्योद्घाटन के साथ सभी पर बोझ डालते हुए, महत्वहीनता दिखाते हैं। वह ध्यान का केंद्र बनना चाहती है, दूसरों की नजर में हंसमुख, मजाकिया और साधन संपन्न दिखना चाहती है। एक शब्द में, वह सबसे अच्छा चाहती है, लेकिन यह हमेशा की तरह निकलता है - एक सूक्ष्म, सुखद साथी उसके लिए काम नहीं करता है।

जहां मन और तर्क में टकराव होता है वहां चतुराई उत्पन्न होती है। एक असामान्य वातावरण में ध्यान के केंद्र में होने के कारण, वह अपने सिर में कोहरा महसूस करती है, तनाव बढ़ता है, क्योंकि उसे कुछ कहना है, और उसके पैर मुड़े हुए हैं, उसकी हैमस्ट्रिंग कांप रही है, उसकी जीभ उसके अन्नप्रणाली में है। अपने आप को थोड़ा सा इकट्ठा करने के बाद, वह अपने मन को बिना सेंसर किए वह सब कुछ देना शुरू कर देती है जो उसका बेचैन मन उस पर फेंकता है। गायन में, इसे "मुर्गा देना" कहा जाता है, और लोगों के बीच "एक पोखर में बैठो।" आपत्तिजनक शब्द अपने आप पैदा होते हैं। अक्सर, स्वयं व्यक्ति की ताकतों द्वारा गलत कदमों के इस फव्वारे को रोकना संभव नहीं है। अगर वह विवेकपूर्ण माहौल में है, तो उसकी बातों का जवाब लोगों की महत्वपूर्ण चुप्पी हो सकती है। यदि यह मदद नहीं करता है, तो मालिक धीरे से उसे कंधे पर थपथपाएगा, जैसे कि एक मनोरोगी अस्पताल में एक उत्तेजित रोगी को अर्दली थपथपाता है, और कहता है: “आज आप कुछ मूड में नहीं हैं? तुम्हे आराम की जरुरत है"। सिगमंड फ्रायड ने अपने एक काम में कहा: "हमारे गफ़्स भी एक तरह की रणनीति है जो अचेतन हमारी छिपी इच्छाओं, अचेतन आवेगों और भावनाओं को व्यक्त करने के लिए सहारा लेता है, जिसे आमतौर पर" सुपररेगो "द्वारा नियंत्रित किया जाता है।

पारिवारिक संबंधों में चातुर्य दृढ़ता से स्थापित होता है। एक महिला में गुप्तता का गुण पुरुष में अशुद्धि का कारण बनता है। जब एक महिला अपने पति के सामने खुद को प्रकट नहीं करती है, यानी उसे यह नहीं बताती है कि उसे क्या चिंता है, उसे क्या डर है, उसे क्या संदेह है, तो पुरुष चतुराई और अशिष्टता से व्यवहार करना शुरू कर देता है। यदि एक औरत सोचने लगती है कि मर्द भी गुपचुप हो गया है, वो खुद ही बिंदास और ठण्डी हो जाती है . इस तरह ये व्यक्तित्व लक्षण कपटपूर्ण तरीके से काम करते हैं, जैसे ही वे पलट जाते हैं, वे फिर भी एक साथ काम करते हैं। जैसे ही एक महिला ने अपने पति को गोपनीयता का श्रेय दिया, वह तुरंत एक बेकार जानवर में बदल जाती है, उसकी नाक सभी छिद्रों में चिपक जाती है। अत्यधिक संदेह और अविश्वास दिखाना, जहाँ आपसे नहीं पूछा जाता वहाँ चढ़ना - यह चतुराई है। पुरुष की चतुराई उसकी पवित्रता और निष्ठा पर संदेह में प्रकट होती है, अर्थात पत्नी उसके विचारों में एक भ्रष्ट स्त्री के रूप में प्रकट होती है। एक शब्द में, जब दो अवयव मौजूद होते हैं: स्त्री पक्ष पर गोपनीयता, पुरुष पक्ष पर चातुर्य, विवाह टूटना शुरू हो जाता है।

पेट्र कोवालेव 2013