სათნოებები ამშვენებს შენ
სადაც სხვები შორს არიან,

ღრმად პატივს გცემ...

ნუ შეურაცხყოფთ ტყუილად და ქვეწარმავლებს,
თქვენ მზად ხართ დაეხმაროთ ბოროტმოქმედს,
და შენი ოქროს ნაჭრები არ არის მოპარული
დაუცველი ობლებისა და ქვრივებისთვის.

არ გინდა ძლიერებთან მეგობრობა,
საქმეების წარმატების დასახმარებლად,
და განზრახვის გარეშე ტოვებ მას
თვალწინ მშვენიერი ქალიშვილი.

ნუ შეურაცხყოფთ ბნელ ჯიშს:
"ძმები ჩვენთვის ქრისტეში, გლეხებო!"
და ჩემი გრძელწვერა ნათესავები
არ გადახვიდეთ ზღურბლიდან დარტყმებში.

არ ვიკითხავ, საიდან მოვიდა
რა გიდევს ახლა მკერდში;
ვიცი, რომ ყველაფერი ციდან ჩამოვარდა
თქვენი სათნოებისთვის და ღირსებისთვის!..

სათნოებები ამშვენებს შენ
სადაც სხვები შორს არიან,
და - მე ავიღებ სამოთხეს მოწმედ -
ღრმად პატივს გცემ... 1

1 გამოქვეყნებულია ხელოვნების მიხედვით 1873, ტ.I, ნაწილი 1, გვ. 11–12.
პირველად გამოქვეყნდა: OZ, 1845, No. 4 (ცენზურირებული ჭრილი - დაახლოებით 1845 წლის 30 მარტი), გვ. 327, ხელმოწერილი: „ნ. არა-ში“.
პირველად შეტანილია შეგროვებულ ნაწარმოებებში: ქ 1856. გადაიბეჭდა ლექსების ყველა შემდგომი სიცოცხლის გამოცემის პირველ ნაწილში. ასევე განთავსებულია კრებულში „ამისთვის მარტივი კითხვა“, ტ.1. პეტერბურგი, 1856 წ.
თეთრი ავტოგრაფი - GBL (ჯარისკაცის რვეული, ფურცელი 16v - 17).

კრებულში „მარტივი კითხვისთვის“ დათარიღებულია: „1844 წ. წმ 1879 წელს დათარიღებულია: "1845". ეს თარიღი მიღებულია ყველაში საბჭოთა გამოცემები. 1931 წლის PSST-ში დაზუსტდა (კ. ი. ჩუკოვსკი): „1845 წლის 22 თებერვალი“. ა.მ.გარკავისადმი მიწერილ წერილში კ.ი.ჩუკოვსკიმ განმარტა, რომ ეს თარიღი მითითებული იყო ნეკრასოვის ავტოგრაფში, რომელიც ახლა დაკარგულია (იხ.: ნეკრასოვსკის კრებული. კალინინგრადი, 1972, გვ. 172).
სტატიაში „რუსული ლიტერატურა 1845 წელს“, სადაც ჩამოთვლილია „ნიჭის რამდენიმე ბედნიერი შთაგონება“, რომელიც გამოჩნდა 1845 წლის პერიოდულ პრესაში, ბელინსკიმ ნეკრასოვის ლექსებს უწოდა „თანამედროვე ოდა“, „მოხუცი ქალი“ და „ოფიცერი“ (ბელინსკი, ტ. IX, გვ. 392).
1845 წლის ჟურნალის პოეზიის ფონზე "თანამედროვე ოდის" ანალიზი მოცემულია კ.ი. ჩუკოვსკის დიდ სტატიაში "აქ და ახლა". მკვლევარი ავლენს ნეკრასოვის სიახლეს, რომელმაც თავისი პოეზია მიუძღვნა ყველაზე მნიშვნელოვანს სოციალური პრობლემებითანამედროვე რუსული ცხოვრება (იხ.: Chukovsky Korney. Uncollected articles about N. A. Nekrasov. Kaliningrad, 1974, გვ. 25–55).
„თანამედროვე ოდა“ ხელახლა დაიბეჭდა „თავისუფალი რუსული სიმღერებისა და ლექსების“ კრებულში „ლუტი“ (ლაიფციგი, 1869: მე-2 გამოცემა, ლაიფციგი, 1873; მე-5 რედ. ლაიფციგი, 1879; მე-6 გამოცემა, ლაიფციგი, ბ. დ.).

ლექსს MODERN ODE ჯერ არ აქვს აუდიოჩანაწერი...

ნეკრასოვის ლექსის "თანამედროვე ოდა" ანალიზი

ნაწარმოების ჟანრს ნეკრასოვი მიუთითებს სათაურში - ოდა. თუმცა, ოდიური პოეზიის დრო დასრულდა XVIII საუკუნის ბოლოს - XIX საუკუნის დასაწყისში.

მკაცრი გაგებით, ოდის შექმნა უკვე შეუძლებელი გახდა და ამიტომ მისი ჟანრის მახასიათებლებიმაგალითად, ვიღაცის ან რაღაცის საზეიმო ქება, გამოიყენება კომიკური ეფექტის შესაქმნელად, სატირული დაცინვისთვის.

ასე რომ, ნეკრასოვის ოდის გმირს, რომელსაც „სხვები შორს არიან სათნოებებით შემკული“, დასცინიან მისი მორალური უსინდისობის, კარიერიზმის, სიხარბის და ა.შ. ნეკრასოვის ლექსი თავის ჟანრში სატირაა.

ესეები თემებზე:

1. ნეკრასოვის ლექსის "წვიმის წინ" ანალიზის შესახებ ნიკოლაი ნეკრასოვი საკმაოდ უარყოფითად საუბრობდა. პეიზაჟის ლექსები, მიაჩნია, რომ ასეთი ლექსები არის ბევრი სუსტი რომანტიული ბუნება, რომელსაც შეუძლია დახუროს.
2. ნეკრასოვის ლექსის ანალიზი "დიდი ხნის განმავლობაში - შენ მიერ უარყოფილი" ნიკოლაი ნეკრასოვი არასოდეს დახვეწილა სიყვარულის ლირიკოსი, თუმცა მას უამრავი მიზეზი ჰქონდა ასეთი ლექსების დასაწერად. თუმცა პოეტი
3. ნეკრასოვის ლექსის ანალიზი "ნათელი დღესასწაულის წინა დღეს" ნეკრასოვის ლექსებიდან აღსანიშნავია კიდევ ერთი - "ნათელი დღესასწაულის წინა დღეს" (1873 წ.). იგი იზიდავს უბრალო ადამიანების - მჭედლების გამჭოლი იმიჯით.
4. ნეკრასოვის ლექსის "დილა" ანალიზი ლექსი "დილა" დათარიღებულია 1874 წლით, შედის ნ. ყველაფრისგან.
5. ნეკრასოვის ლექსის "დაბრუნების" ანალიზი 1864 წლის მაისში ნეკრასოვი გაემგზავრა საზღვარგარეთ, მისი მოგზაურობა დაახლოებით სამი თვე გაგრძელდა და ყველაზედრო, როდესაც ის ცხოვრობდა.
6. ნეკრასოვის ლექსის ანალიზი "მეგობრებს არასოდეს უნდა დაგვავიწყდეს, რომ ჩვენი ცოდნის ყოველი წარმატება აყენებს მეტი პრობლემავიდრე გადაწყვეტს და რა არის ამ ტერიტორიაზე.
7. ნეკრასოვის ლექსის "ვოლგაზე" ანალიზი ნეკრასოვი თავის ლექსში "ვოლგაზე" ჩნდება არა მხოლოდ როგორც პოეტი, არამედ როგორც პოეტი - მოქალაქე, ადამიანი, რომელიც აღიქვამს სხვა ადამიანის ტკივილს.

თქვენ ამჟამად კითხულობთ ესსეს ნეკრასოვის ლექსის "თანამედროვე ოდა" ანალიზი

სატირის ჟანრის ისტორიიდან. წაიკითხეთ ნ.ა. ნეკრასოვის ლექსი "თანამედროვე ოდა".

წაიკითხეთ ნ.ა. ნეკრასოვის ლექსი "თანამედროვე ოდა". რომელ ჟანრად დაახარისხებდით?

ნაწარმოების ჟანრს ნეკრასოვი მიუთითებს სათაურში - ოდა. თუმცა, ოდიური პოეზიის დრო დასრულდა XVIII საუკუნის ბოლოს - XIX საუკუნის დასაწყისში. მკაცრი გაგებით, ოდის შექმნა უკვე შეუძლებელი გახდა და ამიტომ მისი ჟანრული მახასიათებლები, მაგალითად, ვიღაცის ან რაღაცის საზეიმო ქება, გამოიყენება კომიკური ეფექტის შესაქმნელად, სატირული დაცინვისთვის. ასე რომ, ნეკრასოვის ოდის გმირს, რომელსაც „სხვები შორს არიან სათნოებებით შემკული“, დასცინიან მისი მორალური უსინდისობის, კარიერიზმის, სიხარბის და ა.შ. ნეკრასოვის ლექსი თავის ჟანრში სატირაა.

წაიკითხეთ დრამატურგის ა.ა.შახოვსკის "პირველი სატირის" დასაწყისი და დასასრული გვიანი XVIII — XIX დასაწყისშისაუკუნეში. სატირის რა ნიშნებს ხედავთ ამ სტრიქონებში?

სავარაუდოდ, ეს არის პოეტური გზავნილი, რომლის საგანია დისკუსია საზოგადოებაში სატირის როლზე და სატირული დრამატურგის ოსტატობაზე, მოლიერის დაუოკებელ ოსტატობაზე. პუშკინის სიტყვებით, „მწვავე შახოვსკოი“, გვიანდელი კლასიკოსი კომიკოსი, თავის გზავნილს მიმართავს მოლიერს, რომელსაც იგი სატირული დრამატურგის მოდელად მიიჩნევს. ასევე არის სატირა შახოვსკის თანამედროვე საზოგადოებაზე, რომელიც ირიბად გამოიხატება სიტყვებით „აქ შენს კალამს აქვს საკმარისი სამუშაო“.

ამ გვერდზე მოიძებნა:

• თანამედროვე ოდა ნეკრასოვის ანალიზი
• ნეკრასოვის თანამედროვე ოდის ანალიზი
• ნეკრასოვის პოემის თანამედროვე ოდა ანალიზი
• თანამედროვე ოდის ანალიზი
• ლექსის თანამედროვე ოდა ანალიზი

ნიკოლაი ნეკრასოვი - სათნოებები ამშვენებს შენ (თანამედროვე ოდა)

სათნოებები ამშვენებს შენ
სადაც სხვები შორს არიან,

#4 დიდ პატივს გცემ.

ნუ შეურაცხყოფთ ტყუილად და ქვეწარმავლებს,
თქვენ მზად ხართ დაეხმაროთ ბოროტმოქმედს,
და შენი ოქროს ნაჭრები არ არის მოპარული
No8 დაუცველი ობლებისა და ქვრივებისთვის.

არ გინდა ძლიერებთან მეგობრობა,
საქმეების წარმატების დასახმარებლად,
და განზრახვის გარეშე ტოვებ მას
No 12 თვალი თვალი მშვენიერი ქალიშვილი.

ნუ შეურაცხყოფთ ბნელ ჯიშს:
"ძმები ჩვენთვის ქრისტეში, გლეხებო!"
და ჩემი გრძელწვერა ნათესავები
№ 16 კარებიდან არ გადახვიდეთ ჭექა-ქუხილში.

არ ვიკითხავ, საიდან მოვიდა
რა გიდევს ახლა მკერდში;
ვიცი, რომ ყველაფერი ციდან ჩამოვარდა
No20 შენი სათნოებისა და პატივისთვის.

სათნოებები ამშვენებს შენ
სადაც სხვები შორს არიან,
და - მე ავიღებ სამოთხეს მოწმედ -
#24 დიდ პატივს გცემ.

თანამედროვე ოდა

უკრაშაუთ თებია დობროდეტელი,
Do kotorykh ნარკოტიკი დალეკო,

უვაჟაიუ თებია ღრმაბოკო.

Ne obidish ty darom i gadiny,
Ty pomoch i zlodeyu Gotov,
მე ჩერვონცი tvoi ne ukradeny
უ ობოლი ბეზზაშჩიტნიხ ი ვდოვ.

ვ დრუჟბუ კ სილნომუ ვლეზტ ნე ჟელაეშ ტი,
ჩთობ უსპეხუ დელიშეკ პომოჩ,
მე ბეზ უმისლუ ს ნიმ ოსტავლიაეშ ტი
ს გლაზუ ნა გლაზ კრასავიცუ დოჩ.

Ne gnushayeshsya temnoy porodoyu:
"ბრატია ნამ პო ხრისტუ მუჟიჩკი!"
მე rodnyu svoyu dlinnoboroduyu
ნე გონიაეშ ს პოროღა ვ ტოლჩქი.

ნე სპროშუ ია, ოტკუდა იავილოსია
რა ტეპერ ვ სუნდუკახ ტვიიხ იესტ;
ზნაიუ: ს ნება ტებე ვსე სვალილოსია
Za tvoyu dobrodetel i მკერდზე.

უკრაშაუთ თებია დობროდეტელი,
Do kotorykh ნარკოტიკი დალეკო,
I - beru nebesa vo svideteli -
უვაჟაიუ თებია ღრმაბოკო.

Cjdhtvtyyfz jlf

Erhfif/n nt,z lj,hjltntkb,
Lj rjnjhs[lheubv lfktrj,

Edf;f/nt,z uke,jrj///

იტ ჯ, ბლბიმ ნ ლფჰჯვ ბ უფლბის,
Ns gjvjxm b pkjlt/ ujnjd,
B xthdjyws ndjb yt erhfltys
E cbhjn ,tppfobnys[b dljd/

D lhe;,e r cbkmyjve dktpnm yt ;tkftim ns,
Xnj, ecgt)