მე-17 კათიზმი (დაკრძალვა), წაკითხული მიცვალებულთა სპეციალური ხსენების დღეებში (იკითხება ყოველდღიურად გარდაცვალების შემდეგ 40 დღის განმავლობაში)

მე-17 კათიზმის მნიშვნელობა

ადამიანის გარდაცვალებიდან ორმოცი დღის განმავლობაში მისმა ნათესავებმა და მეგობრებმა უნდა წაიკითხონ ფსალმუნი. რამდენი კათიზმია დღეში დამოკიდებულია მკითხველის დროზე და ძალაზე, მაგრამ კითხვა აუცილებლად ყოველდღიური უნდა იყოს. როდესაც მთელი ფსალმუნი იკითხება, ის თავიდანვე იკითხება. უბრალოდ არ უნდა დაგვავიწყდეს, რომ ყოველი "დიდების ..." შემდეგ უნდა წაიკითხოთ ლოცვის მოთხოვნა გარდაცვლილის ხსენების შესახებ ("სხეულიდან სულის გამოსვლის შემდეგ"). გარდაცვლილის ბევრი ნათესავი და მეგობარი, მიუთითებს იმაზე, რომ დრო არ არის ან არ აქვს ფსალმუნი, ან არ იცის საეკლესიო სლავური კითხვა, ანდობს ამ კითხვას სხვებს (მკითხველებს) საფასურის ან სხვა ჯილდოს სანაცვლოდ. მაგრამ ლოცვა უფრო ძლიერი, გულწრფელი, სუფთა იქნება, თუ ნათესავი ან მიცვალებულის ახლობელი თავად სთხოვს ღმერთს მოწყალებას გარდაცვლილის მიმართ.

მესამე, მეცხრე, ორმოცდამეათე დღეს უნდა წაიკითხოთ გარდაცვლილი მე-17 კათიზმის მიხედვით.

ეს კათიზმი ასახავს უფლის რჯულში მოსიარულეთა ნეტარებას, ე.ი. მართალი ადამიანების კურთხევა, რომლებიც ცდილობდნენ ეცხოვრათ ღვთის მცნებების მიხედვით.

118-ე ფსალმუნის მნიშვნელობა და მნიშვნელობა ვლინდება მე-19 სტროფში: „უცხო (უცხო) ვარ მიწაზე: ნუ დამიმალავ შენს მცნებებს“. განმარტებითი ბიბლია, რედ. ა.პ. ლოპუხინა ამ ლექსს შემდეგ ახსნას აძლევს: „მიწაზე ცხოვრება არის ხეტიალი, მოგზაურობა, რომელსაც ადამიანი აკეთებს სამშობლომდე მისასვლელად და მუდმივი, მარადიული საცხოვრებლისკენ. ცხადია, ეს უკანასკნელი დედამიწაზე კი არა, საფლავის მიღმაა. მაშინ მიწიერი ცხოვრება უნდა მომზადდეს შემდგომი ცხოვრებისთვის და მას შეუძლია მიიყვანოს მხოლოდ უტყუარად არჩეული გზა დედამიწაზე. როგორ და სად ვიპოვოთ უკანასკნელი? ეს გზა მითითებულია კანონის მცნებებში. ვინც მათ არ მიჰყვება, ის ცდება. და ვერ მიაღწევს შემდგომ სიცოცხლეს, ანუ შემდგომ სიცოცხლეს, როგორც ჯილდოს მის მისაღწევად გაწეული შრომისთვის.აქ არის საკმაოდ მკაფიო სწავლება მიწიერი არსებობის მიზნის, ადამიანის სულის უკვდავების და შემდგომი სიცოცხლის ჯილდოს შესახებ.

***

• როგორ დაკრძალოთ და გავიხსენოთ თქვენი საყვარელი ადამიანი?რა უნდა გააკეთოს, თუ საყვარელი ადამიანი გარდაიცვალა და დაკრძალვა გჭირდებათ? მოქმედებების დეტალური ნაბიჯ-ნაბიჯ ალგორითმი - ოლგა ბოგდანოვა
• როგორ გავიხსენოთ გარდაცვლილი ნათესავები?(პასუხი კითხვაზე) - მაქსიმ სტეპანენკო
• მთვრალი გაღვიძება მიუღებელია!- დეკანოზი სერგეი ბულგაკოვი
• მართლმადიდებელი ეკლესია და სექტანტები. ლოცვები მიცვალებულთათვის- დეკანოზი დიმიტრი ვლადიკოვი
• გაიღვიძე: მკვდრებს სჭირდებათ საკვები?- ალექსანდრე მოისენკოვი
• მიტროპოლიტი სერგიუს სტრაგოროდსკი ჰეტეროდოქსების, თვითმკვლელთა, მთვრალთა და მცირემორწმუნეთა დაკრძალვაზე- ეკლესია და დრო
• აგრეთვე იხილეთ ჩვენი განყოფილება "მართლმადიდებლური მოძღვრება სიკვდილის შესახებ"

***

ჩვენი წმიდა მამების ლოცვით, უფალო იესო ქრისტე ღმერთო ჩვენო, შეგვიწყალე ჩვენ. ამინ.

ზეციური მეფე... ტრისაგიონი. სამებაო... მამაო ჩვენო...

ტროპარი: შეგვიწყალე, უფალო, შეგვიწყალე; ნებისმიერი პასუხის გაბნევით, ჩვენ ვთავაზობთ ამ ლოცვას, როგორც ცოდვის უფალს: შეგვიწყალე.

დიდება მამასა და ძესა და სულიწმიდასა. შენი პატივცემული წინასწარმეტყველო, უფალო, ტრიუმფი, ცაო, ეკლესიაო ჩვენებაო, ანგელოზები იხარებენ კაცთათან ერთად: ლოცვით, ქრისტე ღმერთო, განაგებე ჩვენი მუცელი ქვეყნად, გიგალობდეთ: ალილუია.

და ახლა და სამუდამოდ და მარადიულად, ამინ. მრავალი ჩემი, ღვთისმშობელო, ცოდვათაგან, შენ მოგმართე, წმინდაო, ხსნის მომთხოვნი: მოინახულე ჩემი უძლური სული და ევედრე შენს ძეს და ჩვენს ღმერთს, მოგვცეს მიტევება, თუნდაც უმძიმესი საქმეები, ნეტარო.

უფალო შეიწყალე. (ორმოცჯერ)

და ძლიერად ქედს იხრის.

მოდი, ქედს ვიხრით... (სამჯერ)

და ფსალმუნები:

ფსალმუნი 118

ნეტარ არიან უმწიკვლოები უფლის კანონით მიმავალი გზით. ნეტარ არიან ისინი, ვინც ცდიან მის მოწმობებს, მთელი გულით ეძიებენ მას, ვინც არ სჩადის ბოროტებას და მის გზაზე დადის. შენ ბრძანე, რომ შენი მცნებები მწვანედ დარჩეს. ჩემი გზები რომ გამოსწორდეს, დაიცავი შენი გამართლება. მაშინ მე არ მრცხვენია, ხანდახან შეხედე შენს ყველა მცნებას. მოდი, ვაღიაროთ შენთან ჩვენი გულების სისწორეში, ზოგჯერ ჩვენ ვისწავლით შენი სიმართლის ბედს. შენს გამართლებებს შევინარჩუნებ: მიწაზე არ დამტოვო. რა გზით გამოასწორებს ის თავის უმცროს გზას? ყოველთვის შეინახე შენი სიტყვები. მთელი გულით გეძიებ შენ, ნუ მაშორებ შენს მცნებებს. შენი სიტყვები იმალება ჩემს გულში, თითქოს შენთან ერთად არ შევცოდო. დალოცვილი ხარ. უფალო, მასწავლე შენი გამართლება. ჩემი პირი გამოაცხადებს შენი პირის მთელ ბედს. შენი ჩვენებების გზაზე, ისიამოვნე, თითქოს ყოველი სიმდიდრით. დავცინი შენს მცნებებს და გავიგებ შენს გზებს. შენს გამართლებაში ვისწავლი, არ დავივიწყებ შენს სიტყვებს. დააჯილდოვე შენი მსახური: მაცოცხლე და მე დავიცავ შენს სიტყვებს. გაახილე თვალები და გავიგებ სასწაულებს შენი კანონიდან. მე უცხო ვარ დედამიწაზე: ნუ დამიმალავ შენს მცნებებს. გიყვარდეს ჩემი სული, მოისურვე შენი ბედი სამუდამოდ. შენ უსაყვედურე ამპარტავანს: დაწყევლა შენს მცნებებს გადამდები. მომაშორე ფაღარათი და დამცირება, თითქოს შენს ჩვენებებს ეძებდნენ. რადგან მთავრები სედოშა არიან და მლანძღავენ, შენი მსახური კი დამცინის შენს გამართლებას. რადგან შენი მოწმობები არის ჩემი დარიგება და მირჩიე შენი გამართლება. მიწას ჩაეჭიდე, სულო, შენი სიტყვისამებრ იცოცხლე. მე ვაჩვენე ჩემი გზები და შენ მომისმინე: მასწავლე შენი გამართლება. მასწავლე შენი მართლმსაჯულების გზა და დამცინი შენს სასწაულებზე. ჩემი სული იძინებს სასოწარკვეთისაგან, დამიმტკიცე შენს სიტყვებში. მომაშორე უმართლობის გზა და შემიწყალე შენი კანონით. მე ავირჩიე ჭეშმარიტების გზა და არ დამვიწყებია შენი ბედი. შენს მოწმობებს მივეყრდენი, უფალო, ნუ შემრცხვენ. შენი მცნებების გზა თეკოა, როცა გული გამიფართოვე. დამიდგინე კანონი, უფალო, შენი მართლმსაჯულების გზა, და მე ვიძიებ და გავძლებ. მომეცი გონიერება და გამოვცდი შენს კანონს და მთელი გულით დავიცავ მას. მიმმართე შენი მცნებების გზაზე, როგორც მე მინდა. მიაქციე ჩემი გული შენი მოწმობებისკენ და არა სიხარბისკენ. მომაშორე თვალები, თუ ამაოებას ვერ ხედავ, შენს გზაზე მაცოცხლე. განათავსე შენი სიტყვა შენს შიშში შენი მსახურისთვის. წაიღე ჩემი საყვედური, ზღარბო, რადგან კარგია შენი ბედი. აჰა, მე მოვისურვე შენი მცნებები, იცოცხლე შენი სიმართლით. და იყოს შენი წყალობა, უფალო, შენი ხსნა შენი სიტყვისამებრ; და ნუ მომაშორებ ჩემს პირს სიტყვა ჭეშმარიტი მიწამდე, თითქოს შენს ბედს ვენდობოდი. და დავიცავ შენს კანონს უკუნითი უკუნისამდე. და ვივლი სიგანით, ვითარცა მცნებასა შენსა ვეძიო და მეფეთა წინაშე შენს მოწმობებზე ვლაპარაკობ, და არ მრცხვენია. და ვისწავლე შენს მცნებებში, მიუხედავად იმისა, რომ ღრმად მიყვარდა: და ავწიე ხელები შენს მცნებებზე, მიუხედავად იმისა, რომ მიყვარდა და დამცინოდი შენს გამართლებას. გაიხსენე შენი სიტყვები შენს მსახურს, რომლის იმედიც მომეცი. მაშინ დამამშვიდე ჩემი თავმდაბლობით, როგორც შენი სიტყვა მაცოცხლებს. ამაყად ვარღვევ კანონს ბოლომდე, მაგრამ არ გადავუხვიე შენს კანონს. მე მახსოვდა შენი ბედი უხსოვარი დროიდან, უფალო, და ნუგეში ვარ. მწუხარება სასიამოვნოა ჩემთვის ცოდვილთაგან, რომლებიც ტოვებენ შენს კანონს. პეტამ მომცა შენი გამართლება ჩემი ჩასვლის ადგილას. გაიხსენე შენი სახელი ღამით, უფალო, და დაიცავი შენი კანონი. ეს იყოს ჩემთვის, თითქოს შენი დასაბუთება მომთხოვნი იყოს. შენ ჩემი ნაწილი ხარ, უფალო, დაიცავი შენი კანონი. მთელი გულით ვლოცულობდი შენს წინაშე: შემიწყალე შენი სიტყვისამებრ. დახედე შენს გზებს და შეაქციე ჩემი ფეხები შენს მოწმობებზე. მოემზადე და არ შეგრცხვეს, დაიცავი შენი მცნებები. უკვე ცოდვილი მევალება და შენი კანონი არ დამვიწყებია. შუაღამისას ვიღვიძებ, რომ ვაღიარო შენი სიმართლის ბედი. მე თანაზიარი ვარ ყველას, ვისაც შენი ეშინია და შენს მცნებებს იცავს. შენი წყალობა, უფალო, აავსე დედამიწა, მასწავლე შენი გამართლება. სიკეთე გაუკეთე შენს მსახურს, უფალო, შენი სიტყვისამებრ. მასწავლე სიკეთე და სასჯელი და მიზეზი, თითქოს შენი რწმენის ბრძანებით. სანამ თავსაც დავიმდაბლებდით, მე შევცოდე, ამისთვის დავიცვა შენი სიტყვა. კარგი ხარ, უფალო, და მასწავლე შენი სიკეთე შენს გამართლებაში. გაამრავლე ჩემზე ამაყთა სიცრუე, მაგრამ მთელი გულით გამოვცდი შენს მცნებებს. დაე, მათი გული ცოტა რძესავით გაშრეს, მაგრამ ისწავლონ შენი კანონი. კარგია ჩემთვის, შენ დამიმდაბლე, რადგან შემიძლია ვისწავლო შენი გამართლება. კურთხეულია შენი პირის კანონი, ათასზე მეტი ოქრო და ვერცხლი.

კათიზმი დაყოფილია 3 "დიდებად", თითოეულ "დიდებაზე" წაიკითხეთ:

ალილუია, ალილუია, ალილუია, დიდება შენდა ღმერთო (სამჯერ).

უფალო შეიწყალე ( სამჯერ).

ლოცვის თხოვნა გარდაცვლილისთვის იხილეთ კათიზმის ბოლოს).

დიდება მამასა და ძესა და სულიწმიდას, ახლა და სამუდამოდ და უკუნითი უკუნისამდე. ამინ.

შენი ხელები მქმნიან და მაძლევენ, მომეცი გონიერება და მე ვისწავლი შენს მცნებას. ვინც შენი ეშინია, დამინახავს და გაიხარებს, თითქოს შენი სიტყვების იმედი აქვთ. გაიგე, უფალო, როგორც შენი ბედის ჭეშმარიტება და ჭეშმარიტად დამიმდაბლე. გაიღვიძე შენი წყალობა, მანუგეშო მე შენი მსახურის სიტყვისამებრ. დაე, შენი სიკეთეები მოვიდეს ჩემთან და მე ვიცოცხლებ, რადგან შენი რჯული ჩემი სწავლებაა. სირცხვილი იყოს ამპარტავნება, თითქოს უსამართლოდ უკანონო ჩემ მიმართ, მაგრამ მე დავცინი შენს მცნებებს.

ვინც შენი ეშინია და შენს მოწმობებს ხედავს, მომექცევა. იყავი ჩემი გული უმწიკვლო შენს გამართლებაში, რადგან არ შერცხვება. ჩემი სული ქრება შენი გადარჩენისთვის, შენი სიტყვების იმედი მაქვს. თვალები შენს სიტყვაში ჩამქრალიყო და მეუბნებოდა: როდის დამამშვიდებ? სლანზე ბეწვივით დაივიწყე, შენი საბაბი არ დამვიწყებია. რამდენი დღეა შენი მსახური? როდის შემქმნი მე მდევნელთაგან? მითხარი დაცინვის დამნაშავეები, მაგრამ არა შენი კანონის მსგავსად, უფალო. ყველა შენი მცნება სიმართლეა; უკანონოდ დამდევნი, დამეხმარე. ცოტა არ მოვკვდი დედამიწაზე, მაგრამ არ დავტოვე შენი მცნებები. იცხოვრე მე შენი მოწყალების მიხედვით და მე დავინახავ შენი პირის მტკიცებულებას. სამუდამოდ, უფალო, შენი სიტყვა რჩება ზეცაში. თაობაში და თაობაში შენი სიმართლე. შენ დააფუძნე დედამიწა და დარჩები. დღე რჩება შენს სწავლებაზე: როგორც ყველაფერი მოქმედია შენთვის. ვითომ შენი სჯული არ იყოს, ჩემი სწავლება იყო, მაშინ ისინი დაიღუპებიან ჩემი თავმდაბლობით. არასოდეს დამავიწყდება შენი გამართლებები, რადგან მათში შენ გამაცოცხლე.

მე შენი ვარ, გადამარჩინე: თითქოს შენი გამართლება მკაცრია. ცოდვილებს ველოდები, რომ დამღუპონ, შენი ჩვენებები გონებაა. ყოველი სიკვდილი უნახავს დასასრულს, შენი მცნება ფართოა. თუ მე მიყვარს შენი კანონი, უფალო, მთელი დღე მაქვს ჩემი სწავლება. იმაზე მეტად, ვიდრე ჩემმა მტერმა გამხადა ბრძენი შენი ბრძანებით, როგორც ჩემს ასაკში. ყველა გონებაზე მეტად, რომელიც მასწავლის, თითქოს შენი მოწმობა ჩემი სწავლებაა. მოხუცზე მეტად, გონება, თითქოს შენს მცნებებს ეძებდნენ. ყოველი ბოროტი გზიდან ვსაყვედურობ ჩემს ფეხებს, რათა დავიცვა შენი სიტყვები. მე არ გადავუხვიე შენს განაჩენებს, რადგან შენ დამიდგინე. თუ შენი სიტყვები ყელზე ტკბილია: ჩემი პირი თაფლზე მეტია. გონების შენი მცნებებიდან: ამიტომ მძულდა უსამართლობის ყოველი გზა. ჩემი ფეხის ლამპარი შენი კანონია, მე ვარ ჩემი ბილიკის სინათლე. ვფიცავ და გადავწყვიტე გადავარჩინო შენი ჭეშმარიტების ბედი. დაიმდაბლე მიწამდე, უფალო, მაცოცხლე შენი სიტყვისამებრ. გაათავისუფლე ჩემი ბაგე, უფალო, და მასწავლე შენი განსჯა. ჩემს სულს შენს ხელში ავიღებ და არ დავივიწყებ შენს კანონს. დაყარე ცოდვილთა ბადე ჩემთვის და არ შევცდები შენს მცნებებს. მე სამუდამოდ დავიმკვიდრე შენი მოწმობები, როგორც ჩემი გულის სიხარული. მოიქეცი ჩემი გული, სამუდამოდ გააკეთე შენი გამართლება ანაზღაურებისთვის. მე მძულს დამნაშავეები, მაგრამ მიყვარს შენი კანონი. შენ ხარ ჩემი შემწე და შუამავალი, მე შენს სიტყვებს ვენდობი. განშორდით ჩემგან, ბოროტებო, და გამოვცდი ჩემი ღმერთის მცნებებს. შენი სიტყვისამებრ იშუამდგომლე ჩემთვის და მე ვიცოცხლებ და ნუ შემრცხვენ ჩემი მისწრაფების გამო. დამეხმარე და გადარჩები და ვისწავლი შენს გამართლებას. შენ აბუჩად იგდებ ყველა მათ, ვინც შენს მართლმსაჯულებებს უხვევს, რადგან მათი აზრი უსამართლოა. მთელი ცოდვილი დედამიწის ცოდვილნი ცოდვილნი არიან, ამისთვის მიყვარს შენი მოწმობები. ლურსმანი ჩემი ხორცი შენს შიშს: მეშინია შენი განკითხვის. შექმენი სამართალი და სამართლიანობა, ნუ მიღალატებ მათ, ვინც შეურაცხყოფს. მიიღე შენი მსახური სასიკეთოდ, რათა ამპარტავნებამ ცილი არ დამიყენოს. ჩემი თვალები გაქრა შენს ხსნაში და შენი სიმართლის სიტყვაში: მოიქეცი შენს მსახურთან შენი წყალობისამებრ და მასწავლე შენი გამართლებით. მე ვარ შენი მსახური: მომეცი გონიერება და ჩვენ მოვისმენთ შენს ჩვენებებს. დროა უფალმა შექმნას: გაანადგუროს შენი კანონი. ამისთვის მე მიყვარს შენი მცნებები ოქროზე და ტოპაზე მეტად. ამიტომ შენი მცნებებით ყველას მივმართე, მძულდა უსამართლობის ყოველი გზა. მშვენიერია შენი მოწმობა: ამისთვის გამოვცადე სული ჩემი. შენი სიტყვების გამოვლინება ანათებს და ასწავლის ჩვილებს. ჩემი პირი გაიხსნა და სული მიმიზიდა, თითქოს შენს სურვილებს ვბრძანებ.

შემომხედე და შემიწყალე შენი სახელის მოყვარულთა განსჯისამებრ. წარმართე ჩემი ნაბიჯები შენი სიტყვისამებრ და არ დაემორჩილოს ჩემს ბოროტებას. მიხსენი ადამიანური ცილისწამებისაგან და მე დავიცავ შენს მცნებებს. განანათლე შენი სახე შენი მსახურისა და მასწავლე შენი გამართლება. ჩემი თვალები წყლიდან ამოვიდა, რადგან არ დავიცვა შენი კანონი. შენ ბრძანე შენი მოწმობის ჭეშმარიტება და ჭეშმარიტება დიდია. შენმა მონდომებამ გამიარა: თითქოს დავივიწყე შენი სიტყვები, დამარტყა. შენი სიტყვა ანთებულია და გიყვარდეს მსახური შენი. ჭეშმარიტება შენი სიმართლეა მარადიულად და შენი კანონი ჭეშმარიტებაა. მწუხარებამ და საჭიროებამ მიპოვა: შენი მცნებები ჩემი სწავლებაა. შენი მოწმობების სიმართლე მარადიულია: მომეცი გაგება და ვიცოცხლებ. იყვირე მთელი გულით, მომისმინე, უფალო, შენს გამართლებას მოვიძიებ. დამიძახე, მიშველე და მე დავიცავ შენს ჩვენებებს. წინასწარი სიკეთის ნაკლებობისა და ტირილის გამო, შენი სიტყვების იმედი მქონდა. დაელოდე ჩემს თვალწინ დილამდე, ისწავლე შენი სიტყვები. ისმინე ჩემი ხმა, უფალო, შენი წყალობისამებრ: მაცოცხლე შენი დანიშნულებისამებრ. ვინც მე მდევნის ურჯულოებით, ახლოვდება, მაგრამ მე გადავუხვიე შენს კანონს. შენ ახლოს ხარ, უფალო, და ყველა შენი გზა ჭეშმარიტია. თავიდანვე ვიცი შენი მოწმობებიდან, თითქოს სამუდამოდ დავაარსე. იხილე ჩემი თავმდაბლობა და გამომიყიდე, რადგან არ დამვიწყებია შენი კანონი. განიკითხე ჩემი სამართალი და მიხსენი: შენი გულისთვის იცოცხლე მე. ხსნა შორს არის ცოდვილისგან, რადგან ისინი არ ეძებდნენ შენს გამართლებას. ბევრია შენი წყალობა, უფალო, მაცოცხლე შენი ხვედრის მიხედვით. ბევრია მე განდევნილები და ავადმყოფები: მე არ მოვრიდი შენს ჩვენებებს. მე ვნახე ისინი, ვინც არ ესმით და მართალია, რადგან არ დამიცვა შენი სიტყვები. ნახე, მე მიყვარს შენი მცნებები: უფალო, მაცოცხლე შენი წყალობისამებრ. შენი სიტყვების დასაწყისი ჭეშმარიტებაა და სამუდამოდ არის შენი სიმართლის მთელი ბედი. უფლისწულებმა მიმიყვანეს გვირაბამდე: და გული შემეშინდა შენი სიტყვების. გავიხარებ შენი სიტყვებით, თითქოს დიდ ინტერესს ვიღებ. მე მძულდა ურჯულოება და მეზიზღებოდა იგი, მაგრამ შემიყვარდა შენი კანონი. შვიდი დღე დიდება შენდა შენი სიმართლის ბედის შესახებ. მშვიდობა ბევრს, ვისაც უყვარს შენი რჯული და არ არის განსაცდელი მათთვის. მოუთმენლად ველი შენს ხსნას, უფალო, და მიყვარს შენი მცნებები. გადაარჩინე ჩემი სული შენი მოწმობები და მე მიყვარს ღრმად. მე დავიცვა შენი მცნებები და შენი მოწმობები, რადგან ყველა ჩემი გზა შენს წინაშეა, უფალო. მოგეწიოს ჩემი ვედრება შენს წინაშე, უფალო: შენი სიტყვისამებრ მომეცი გონიერება. დაე, ჩემი სათხოვარი შევიდეს შენს წინაშე, უფალო, მიხსენი შენი სიტყვისამებრ. ჩემი პირი ამოიღებს სიმღერას, როცა შენს გამართლებას მასწავლი. შენი სიტყვები ანათლებს ჩემს ენას, რადგან ყველა შენი მცნება ჭეშმარიტებაა. შენი ხელი იყოს ზღარბი, რომ გადამარჩინო, როგორც მომეწონა შენი მცნებები. მე მსურდა შენი ხსნა, უფალო, და შენი კანონი ჩემი სწავლებაა. იცოცხლებს ჩემი სული და გადიდებს შენ, და შენი განსჯა დამეხმარება. მე წავედი, როგორც დაკარგული ცხვარი: ეძიე შენი მსახური, რადგან არ დამვიწყებია შენი მცნებები.

დიდება მამასა და ძესა და სულიწმიდას, ახლა და სამუდამოდ და უკუნითი უკუნისამდე. ამინ.

ალილუია, ალილუია, ალილუია, დიდება შენდა ღმერთო. (Სამჯერ)

უფალო შეიწყალე ( სამჯერ).

ლოცვა გარდაცვლილისთვის

დაიმახსოვრე, უფალო, ღმერთო ჩვენო, შენი მარადიულად გარდაცვლილი მსახურის, ჩვენი ძმის (სახელი) მუცლის რწმენითა და იმედით, და როგორც კეთილმა და ჰუმანურმა ადამიანმა, აპატიე ცოდვები და მოიხმარე ურჯულოება, დასუსტდი, მიატოვე და აპატიე ყველა მისი ნებაყოფლობითი ცოდვა. და უნებურად, მიეცი მას საუკუნო ტანჯვა და გეენის ცეცხლი და მიეცი მას ზიარება და ტკბობა შენი მარადიული სიკეთით, მომზადებული შენს მოყვარულთათვის: თუ სცოდავ, მაგრამ არ განშორდები შენგან, უეჭველად მამასა და ძეში. და სული წმიდა, ღმერთი შენი სამების დიდებულ სარწმუნოებაში, და ერთობა სამებაში და სამებაში ერთობაში, მართლმადიდებელი უკანასკნელი აღსარებამდეც კი. ამასვე მოწყალე, და რწმენა, საქმის ნაცვლად შენდამი, და შენს წმინდანებთან, როგორც დიდსულოვნები, დაისვენე: არ არსებობს ადამიანი, რომელიც ცხოვრობს და არ სცოდავს. მაგრამ შენ ერთი ხარ, ყოველგვარი ცოდვის გარდა, და შენი სიმართლე, სიმართლე მარადიულად, შენ ხარ ერთი ღმერთი წყალობისა და კეთილშობილებისა და კაცობრიობის სიყვარულისა, და ჩვენ გადიდებთ შენ, მამაო და ძე და სულიწმიდა, ახლა და მარად და სამუდამოდ და მარად. ამინ.

მე-17 კათიზმის მიხედვით:

ტრისაგიონი, ჩვენი მამის სიტყვით...

და ტროპარია, ხმა 2

შეგცოდე შენ, მაცხოვარო, ვითარცა უძღები: მიმიღე მე, მამაო, მომნანიელო და შემიწყალე მე, ღმერთო.

დიდება: მე გიხმობ შენ, ქრისტე მაცხოვარო, მებაჟე ხმით: განმიწმინდე, როგორც არის და შემიწყალე მე, ღმერთო.

ახლა კი: ღვთისმშობელო, ნუ მეზიზღები მე, შენი შუამდგომლობის მოთხოვნით: ჩემი სული შენზე იმედოვნებს და შემიწყალე.

უფალო შეიწყალე ( 40 ჯერ).

Ლოცვა

უფალო ღმერთო ყოვლისშემძლე და ყოველთა შემოქმედო, დიდსულოვანი მამაო და ღმერთო მოწყალებისა, შექმენი ადამიანი მიწიდან და აჩვენე მას შენი ხატებითა და მსგავსებით, და ამით შენი დიდებული სახელი განდიდდება დედამიწაზე და განადგურდება დანაშაულის გამო. შენი მცნებებიდან, კვლავ აღადგინე იგი საუკეთესოდ შენს ქრისტეში და ამაღლე იგი სამოთხეში: გმადლობ შენ, რომ განამრავლე შენი დიდებულება ჩემზე და ბოლომდე არ მიღალატე ჩემს მტერს, განდევნე მე ჯოჯოხეთის უფსკრულში მაძიებლებმა დამიტოვეს, რომ დავიღუპო ჩემი ურჯულოებით. აწ, უფალო, მრავალმოწყალეო და მოსიყვარულე, ნუ გსურს ცოდვილის სიკვდილი, არამედ მოელოდე და მიიღე მოქცევა: დამხობელნიც, განკურნეთ მომნანიებელნი, მიმაბრუნეთ სინანულისაკენ, გამოასწორეთ დამხობილი და განკურნეთ მწუხარენი. დაიმახსოვრე შენი სიკეთე და შენი გაუგებარი სიკეთის ასაკიდანაც კი დაივიწყე ჩემი განუზომელი ბოროტება, თუნდაც საქმით, სიტყვით და ფიქრით, რაც ჩავიდინე: გადაწყვიტე ჩემი გულის სიბრმავე და მომეცი სინაზის ცრემლები სიბინძურის გასაწმენდად. ჩემი ფიქრებიდან. ისმინე, უფალო, უფრთხილდი, კაცთმოყვარე, განწმინდე, მოწყალეო და ჩემში გამეფებული ვნებათა ტანჯვისგან, განთავისუფლდი თავისუფლებისგან ჩემი დაწყევლილი სული. და დაე, ცოდვამ დამაკავოს ვინმესთვის: დაე, დემონი მებრძოლი იყოს ჩემზე დაბლა, მიმიყვანს თავის სურვილამდე, მაგრამ შენი ხელმწიფე, მისი ბატონობით, მომპარე, შენ მეფობ ჩემში, კეთილო და კაცთმოყვარე უფალო და ყოველივე. შენი ყოფიერებისა და დანარჩენი შენი კეთილი ნების მიხედვით მაცოცხლე. და მომეცი გულის გამოუთქმელი სიკეთე, განწმენდა, პირის დაცვა, საქმის სიმართლე, თავმდაბალი სიბრძნე, აზრთა სამყარო, ჩემი სულიერი ძალის დუმილი, სულიერი სიხარული, ჭეშმარიტი სიყვარული, სულგრძელობა, სიკეთე, თვინიერება, უტყუარი რწმენა, თავშეკავება, თავშეკავება და შემავსე ყველა კეთილი ნაყოფით სულიწმიდა შენი ძღვენით. და ნუ აღმამაღლებ ჩემს დღეებში, ჩემს გამოუსწორებელ და მოუმზადებელ სულს ქვემოთ, გამახარე, არამედ დამასრულე შენი სრულყოფილებით და გამომიყვანე ამ ცხოვრებიდან, თითქოს სიბნელის დასაწყისი და ძალა გავიარე. დაუბრკოლებლად ვიხილავ შენს მადლს და მე ვარ შენი მიუწვდომელი დიდება, უთქმელი სიკეთე, ყველა შენს წმინდანთან ერთად, მათში განიწმინდოს და განდიდდეს შენი ყოვლადპატივცემული და დიდებული სახელი, მამა და ძე და სულიწმიდა, ახლა და მარადიულად და მუდამ და ყოველთვის. ამინ.

მართლმადიდებლურ ეკლესიაში არის მიცვალებულის კითხვის ღვთისმოსავი ჩვეულება, როგორც დაკრძალვამდე, ასევე მის ხსოვნას დაკრძალვის შემდეგ, ხსენების დღეებში და განსაკუთრებით დაძაბული სიკვდილის შემდეგ პირველ ორმოცი დღეს.

ეს ჩვეულება არსებობდა უძველესი დროიდან და არა უმიზეზოდ. წმიდა ათანასე ალექსანდრიელი წერდა, რომ ფსალმუნების წიგნი არის სარკე, რომელშიც ადამიანის სული მთელი თავისი ვნებებით, ცოდვებით, ურჯულოებითა და სნეულებებით არა მხოლოდ ახლანდელ ფორმაში აისახება, არამედ განკურნებასაც ჰპოვებს.

„ჩემი აზრით, - წერდა წმიდა ათანასე, - ფსალმუნების წიგნში მთელი ადამიანური ცხოვრება და სულიერი განწყობილება და აზრების მოძრაობა სიტყვებით არის გაზომილი და აღწერილი და ადამიანში მეტი ვერაფერი მოიპოვება იმაზე მეტი, რაც მასშია გამოსახული. საჭიროა თუ არა მონანიება და აღსარება, გაიგეს თუ არა ვინმეს მწუხარება და ცდუნება, ვიდევნებით თუ უბედურებისგან განთავისუფლდებიან, სევდიანი და შერცხვენილი და ითმენენ მსგავს რამეს, თუ თავს აყვავებულად ხედავენ და მტერს უმოქმედობაში მოჰყავთ, ან განიზრახავს ადიდოს, მადლობა გადაუხადოს და აკურთხოს უფალი - ამ ყველაფრისთვის არის მითითება ღვთაებრივ ფსალმუნებში... ამიტომ, ახლაც, ვინც ფსალმუნებს წარმოთქვამს, დარწმუნებული იყოს, რომ ღმერთი შეისმენს მათ, ვინც ფსალმუნით ითხოვს. სიტყვა.

„მიცვალებულთათვის ფსალმუნის კითხვა უდავოდ დიდ ნუგეშს მოაქვს მათ - როგორც თავისთავად, როგორც ღვთის სიტყვის წაკითხვა და როგორც მათდამი სიყვარულის და მათი ცოცხალი ძმების ხსოვნის მტკიცებულება. მას ასევე მოაქვს მათთვის დიდი სარგებელი, რადგან იგი მიღებულია ღმერთმა, როგორც სასიამოვნო შესაწირავი მსხვერპლშეწირვა ხსენების ცოდვათა განწმენდისთვის: ისევე, როგორც ნებისმიერი ლოცვა, ნებისმიერი კეთილი საქმე მიიღება მის მიერ.

არსებობს ჩვეულება, რომ სთხოვონ სასულიერო პირებს ან ამ საქმეში სპეციალურად დაკავებულ პირებს, წაიკითხონ ფსალმუნი მიცვალებულთა ხსოვნას და ეს თხოვნა შერწყმულია მოწყალების გაცემასთან ერთად, ვინც იხსენიება. მაგრამ ძალიან მნიშვნელოვანია ფსალმუნის წაკითხვა თავად მემორიალის მიერ. მათთვის, ვინც იხსენებენ, ეს კიდევ უფრო დამამშვიდებელი იქნება, რადგან მოწმობს მათი ცოცხალი ძმების სიყვარულისა და გულმოდგინების დიდ ხარისხზე, რომლებსაც თავადაც სურთ იმუშაონ მათ ხსოვნაში და არ შეცვალონ საკუთარი თავი საქმით სხვებით.

კითხვის ღვაწლს უფალი მიიღებს არა მხოლოდ მსხვერპლად ხსენებულთათვის, არამედ მსხვერპლად მოტანილთათვის, ვინც კითხულობს შრომას. (მღვდელი ალექსანდრე კალინინი).

ნებისმიერ ღვთისმოსავ ერისკაცს შეუძლია წაიკითხოს ფსალმუნი მიცვალებულთათვის. ფსალმუნი იკითხება დგომისას და მხოლოდ განსაკუთრებულ შემთხვევებშია დაშვებული ჯდომა მკითხველის უძლურების დათმობის გამო.

ჩვენი წმიდა მამების ლოცვით, უფალო იესო ქრისტე ღმერთო ჩვენო, შეგვიწყალე ჩვენ. ამინ.

ლოცვა სულიწმიდისადმი

ტრისაგიონი

(Სამჯერ)

ლოცვა ყოვლადწმიდა სამებისადმი

უფალო შეიწყალე. (სამჯერ).

დიდება მამასა და ძესა და სულიწმიდას, ახლა და სამუდამოდ და უკუნითი უკუნისამდე. ამინ.

უფლის ლოცვა

ტროპარიონი, ტონი 6

შეგვიწყალე, უფალო, შეგვიწყალე, ყოველგვარი პასუხის დამაბნეველი, ცოდვის მოძღვრად ვწირავთ ამ ლოცვას: შეგვიწყალე.

დიდება: პატიოსნო შენი წინასწარმეტყველისა, უფალო, ტრიუმფი, ზეცა, ეკლესია სანახაობა, ანგელოზები იხალისებენ ხალხთან ერთად. ლოცვით, ქრისტე ღმერთო, განაგებე ჩვენი მუცელი ქვეყნად, გიგალობდეთ: ალილუია.

ახლა კი: მრავალთა სიმრავლე ჩემო, ღვთისმშობელო, ცოდვათა, შენ მოგმართე, წმიდაო, ხსნის მომთხოვნი: მოინახულე ჩემი სუსტი სული და ევედრე შენს ძეს და ჩვენს ღმერთს, რომ მომეცი მიტევება, თუნდაც სასტიკი საქმეებისთვის, ნეტარ. ერთი.

უფალო შეიწყალე, (40).

წმიდა სიცოცხლის მომტანი სამების იგივე ლოცვა:

ყოვლადწმიდაო სამებაო, ღმერთო და მთელი სამყაროს შემოქმედო, აჩქარე და მიმართე გული, დაიწყე გონებით და დაასრულე კეთილი საქმეები ამ წიგნით შთაგონებული, სულიწმიდაც კი დაიღვრება დავითს, ახლაც მინდა ვილაპარაკო აზ. უღირსი, ჩემი უმეცრების გაგება, დაცემა გევედრები და დახმარებას გთხოვ: უფალო, მიმართე გონება და გამიმაგრე ჩემი გული არა პირის სიტყვით, არამედ ზმნების გონებით გახარება და მოემზადე კეთილი საქმეებისთვის, ვსწავლობ და ვამბობ: დიახ, კეთილი საქმით განათლებული, განსაჯე, ქვეყნის მარჯვენას თანაზიარი ვიქნები ყველა შენს რჩეულთან. ახლა კი, ვლადიკა, დალოცე, დიახ, გულიდან კვნესა, და ჩემი ენით ვიმღერებ, ამას ვიტყვი: მოდი, თაყვანი ვეცი ჩვენს მეფე ღმერთს. მოდი, თაყვანი ვეცი და ვეხვეწოთ ქრისტეს, ჩვენს მეფე ღმერთს. მოდი, თაყვანი ვსცეთ და თაყვანს ვცემთ თვით ქრისტეს, მეფეს და ჩვენს ღმერთს.

კათიზმის ან რამდენიმე ქათიზმის წაკითხვის წინ კითხულობსლოცვები:

ჩვენი წმიდა მამების ლოცვით, უფალო იესო ქრისტე ღმერთო ჩვენო, შეგვიწყალე ჩვენ. ამინ.

ლოცვა სულიწმიდისადმი

ზეციურო მეფეო, ნუგეშისმცემელო, სულო ჭეშმარიტებისა, რომელიც ყველგან არის და ავსებს ყველაფერს, სიკეთის საგანძურო და სიცოცხლის მომნიჭებელო, მოდი და დამკვიდრდი ჩვენში და განგწმინდე ყოველგვარი სიბინძურისაგან და იხსენი, ნეტარო, სულები ჩვენი.

ტრისაგიონი

წმიდაო ღმერთო, წმიდაო ძლიერო, წმიდაო უკვდავო, შეგვიწყალენ ჩვენ.(Სამჯერ)

დიდება მამასა და ძესა და სულიწმიდას, ახლა და სამუდამოდ და უკუნითი უკუნისამდე. ამინ.

ლოცვა ყოვლადწმიდა სამებისადმი

წმიდაო სამებაო, შეგვიწყალენ ჩვენ; უფალო, განწმინდე ჩვენი ცოდვები; უფალო, შემიტევე ჩვენი ურჯულოებანი; წმიდაო, მოინახულე და განკურნე ჩვენი უძლურებანი, შენი სახელის გულისათვის.

უფალო შეიწყალე. (სამჯერ).

დიდება მამასა და ძესა და სულიწმიდას, ახლა და სამუდამოდ და უკუნითი უკუნისამდე. ამინ.

უფლის ლოცვა

მამაო ჩვენო, რომელიც ხარ ზეცაში! წმიდა იყოს სახელი შენი, მოვიდეს სამეფო შენი, იყოს ნება შენი, როგორც ზეცაში და დედამიწაზე. მოგვეცი დღეს ჩვენი ყოველდღიური პური; და მოგვიტევე ვალი ჩვენი, როგორც ჩვენ ვაპატიებთ ჩვენს მოვალეებს; და ნუ შეგვიყვან ჩვენ განსაცდელში, არამედ გვიხსენი ბოროტისგან.
უფალო შეიწყალე (12 ჯერ)

მოდი, თაყვანი ვსცეთ ჩვენს მეფე ღმერთს. (მშვილდი)

მოდი, თაყვანი ვეცი და ვეხვეწოთ ქრისტეს, ჩვენს მეფე ღმერთს. (მშვილდი)

მოდი, თაყვანი ვეცი და ვეხვეწოთ თვით ქრისტეს, მეფეს და ჩვენს ღმერთს.(მშვილდი)

კათიზმის კითხვისას ყოველ დიდებაზე» კითხულობს:

დიდება მამასა და ძესა და სულიწმიდას, ახლა და სამუდამოდ და უკუნითი უკუნისამდე. ამინ.

ალილუია, ალილუია, ალილუია, დიდება შენდა ღმერთო! (სამჯერ).

უფალო შეიწყალე (სამჯერ)

დიდება მამასა და ძესა და სულიწმიდას, ახლა და სამუდამოდ და უკუნითი უკუნისამდე. ამინ.

შემდეგ იკითხება ლოცვის შუამდგომლობა მიცვალებულისთვის, "გახსოვდეს, უფალო, ღმერთო ჩვენო ...", რომელიც მდებარეობს "სულის გამოსვლის შემდეგ" ბოლოს და გარდაცვლილის სახელი იხსენიება მასზე დამატებით ( გარდაცვალების დღიდან ორმოცდამეათე დღემდე) სიტყვა „ახლად გარდაცვლილი“:

გაიხსენე, უფალო, ღმერთო ჩვენო, შენი მსახურის, ჩვენი ძმის, მარადიული სიცოცხლის რწმენითა და სიცოცხლის იმედით.[სახელი]და როგორც კეთილმა და ჰუმანიტარმა, მიუტევე ცოდვები და მოიხმარე ურჯულოება, დასუსტდი, მიატოვე და აპატიე ყველა მისი ნებაყოფლობითი და უნებლიე ცოდვები, მიეცი მას მარადიული ტანჯვა და გეენის ცეცხლი და მიეცი მას ზიარება და ტკბობა შენი მარადიული სიკეთით, მომზადებული ვინც გიყვართ: კიდევ უფრო მეტად სცოდავთ, მაგრამ არ განშორდებით თქვენგან და უეჭველად მამასა და ძესა და სულიწმიდაში, თქვენი ღმერთი სამებაში განდიდებული, რწმენა და ერთობა სამებაში და სამება ერთობაში, მართლმადიდებელი კი აღსარების უკანასკნელ ამოსუნთქვამდე. შეიწყალე მას იგივე და რწმენა, თუნდაც შენდამი საქმის ნაცვლად და შენს წმინდანებთან, თითქოს გულუხვი განისვენე: არ არსებობს ადამიანი, რომელიც ცხოვრობს და არ სცოდავს. მაგრამ შენ ერთი ხარ, ყოველგვარი ცოდვის გარდა, და შენი ჭეშმარიტება, მარადიული ჭეშმარიტება, შენ ხარ ერთი ღმერთი წყალობისა და კეთილშობილებისა და კაცობრიობის სიყვარულისა, და ჩვენ ვაგზავნით შენს დიდებას მამასა და ძესა და სულიწმიდას, ახლა და სამუდამოდ და სამუდამოდ და სამუდამოდ. ამინ.

შემდეგ კითხვა გრძელდება .

კათიზმის დასასრულს კითხულობს:

ტრისაგიონი

წმიდაო ღმერთო, წმიდაო ძლიერო, წმიდაო უკვდავო, შეგვიწყალენ ჩვენ. (იკითხება სამჯერ, ჯვრის ნიშნით და წელიდან მშვილდით).

დიდება მამასა და ძესა და სულიწმიდას, ახლა და სამუდამოდ და უკუნითი უკუნისამდე. ამინ.

ლოცვა ყოვლადწმიდა სამებისადმი

წმიდაო სამებაო, შეგვიწყალენ ჩვენ; უფალო, განწმინდე ჩვენი ცოდვები; უფალო, შემიტევე ჩვენი ურჯულოებანი; წმიდაო, მოინახულე და განკურნე ჩვენი უძლურებანი, შენი სახელის გულისათვის.

უფალო შეიწყალე. (სამჯერ).

დიდება მამასა და ძესა და სულიწმიდას, ახლა და სამუდამოდ და უკუნითი უკუნისამდე. ამინ.

უფლის ლოცვა

მამაო ჩვენო, რომელიც ხარ ზეცაში! წმიდა იყოს სახელი შენი, მოვიდეს სამეფო შენი, იყოს ნება შენი, როგორც ზეცაში და დედამიწაზე. მოგვეცი დღეს ჩვენი ყოველდღიური პური; და მოგვიტევე ვალი ჩვენი, როგორც ჩვენ ვაპატიებთ ჩვენს მოვალეებს; და ნუ შეგვიყვან ჩვენ განსაცდელში, არამედ გვიხსენი ბოროტისგან.

ტროპარი
(მდებარეობს სულის გამოსვლის შემდეგ)

დაღუპული მართალთა სულთაგან, სული შენი მსახურისა, მაცხოვარი, განისვენე მშვიდობით, დამიფარე მე კურთხეულ ცხოვრებაში, შენთან ერთად, ჰუმანურო.

შენს განსვენებაში, უფალო, სადაც განისვენებენ ყველა შენი წმინდანი, განისვენე შენი მსახურის სულიც, რადგან მხოლოდ შენ ხარ კაცობრიობის მოყვარული.

დიდება მამასა და ძესა და სულიწმიდასა:

შენ ხარ ღმერთი, რომელიც ჯოჯოხეთში ჩავარდა და ბორკილები გაუხსნა, შენ და შენი მსახურის სული განისვენე.

და ახლა და სამუდამოდ და სამუდამოდ და სამუდამოდ. ამინ.

ერთი წმინდა და უმწიკვლო ქალწული, რომელმაც ღმერთს შვა თესლების გარეშე, ილოცეთ მისი სული გადარჩენისთვის.

უფალო შეიწყალე (40 ჯერ)

მერე წაიკითხე ლოცვა დადებული კათიზმის დასასრულს.

მიცვალებულის ცხედარი მიწას რომ გადასცა, ეკლესია არ ტოვებს მის სულს მზრუნველობის გარეშე. წმიდა ლიტურგია მიცვალებულთათვის შუამავლის უმაღლეს და სასარგებლო ფორმად ითვლება:

მორწმუნე სულებს დიდი დახმარება აქვთ, ზღარბი ამათ აძლევენ სუსტებს და ზღარბი სულისთვის მღვდლები და დიაკვნები ლოცულობენ და ხშირად ასრულებენ წირვას, ე.ი. საღმრთო ლიტურგია. წმინდა იოანე ოქროპირი, სლ. 76

ღვთისმოსავი ქრისტიანები, როგორც წესი, ითხოვენ ამის გაკეთებას გარდაცვლილი წმ. ლიტურგია გარდაცვალების დღიდან (სოროკუსტი) 40 დღის განმავლობაში. ამ ორმოცდღიანი ხსენების საფუძველია საეკლესიო ლეგენდაში განსაცდელების შესახებ ადამიანის სულის ბედის ფიგურალური გამოსახვა. ამ ლეგენდის თანახმად, სული ორმოცი დღის განმავლობაში „ადის“ ღვთის ტახტზე, გაივლის ეგრეთ წოდებულ „განსაცდელებს“, სადაც ის გამოცდის ცოდვებში და მე-40 დღეს გამოჩნდება ღვთის სამსჯავროზე.

უდავოა, რომ ყველა ქრისტიანისთვის დიდი რამ არის ფსალმუნის კითხვა.

არცერთი სხვა წიგნი არ ადიდებს ღმერთს ასე, რადგან ფსალმუნი სულისთვის სასარგებლოა: იგი ადიდებს ღმერთს ანგელოზებთან ერთად, ადიდებს და გალობს დიდი ხმით, ანგელოზები ბაძავენ, როდესაც დემონები ცილისწამებენ და განდევნიან, და დიდი ტირილი და ჭირი ქმნის: მეფეებისა და მთავრებისთვის და ლოცულობს ღმერთს მთელი მსოფლიოსთვის...

იოანე ოქროპირიამბობს, რომ ქრისტიანმა არავითარ შემთხვევაში არ უნდა მიატოვოს ფსალმუნების გალობა:

ნუ შეაჩერებთ მზეს მის დინებას, ვიდრე ფსალმუნის დატოვება: ძალიან სასარგებლოა მისი ჭამა ...

ფსალმუნის კითხვა მიცვალებულთათვის

მიცვალებულთათვის ფსალმუნის კითხვის ჩვეულება უძველესი დროიდან იღებს სათავეს. ფსალმუნების კითხვა უდავოდ დიდ ნუგეში მოაქვს ქრისტიანებს, რომლებმაც დაასრულეს მიწიერი ცხოვრება და მოწმობს სიყვარულსა და მეხსიერებაზე. ძველად მიცვალებულთათვის ფსალმუნის კითხვა სავალდებულოდ ითვლებოდა. ზოგიერთ შემთხვევაში, მიცვალებულის ახლობლები თავად კითხულობენ ფსალმუნს. სხვებში ისინი დაიქირავეს ადამიანები, რომლებიც კითხულობდნენ ფსალმუნს მიცვალებულის შემდეგ ორმოცი დღის განმავლობაში, ერთი წლის განმავლობაში ან უფრო მეტიც. თავის მხრივ, ნათესავებმა უფალთან წასულთათვის ფსალმუნის წაკითხვა საცხოვრებლითა და საკვებით და ზოგჯერ ფულითაც კი უზრუნველყოფდნენ. ქალებს, რომლებიც გარდაცვლილის შემდეგ ფსალმუნს კითხულობდნენ, კანონებს უწოდებდნენ. ასეთი ლოცვების წიგნები ხშირად არის ნახსენები ა.მელნიკოვის (პეჩერსკის) ცნობილ რომანში "ტყეებში და მთებზე", რომელიც ეძღვნება ტრანსვოლგის ძველი მორწმუნეების ცხოვრებასა და ცხოვრებას.

გარდაცვლილის კანონის წინასიტყვაობაში ნათქვამია:

ჩემი სულიერი მამა და მბრძანებელი, (მდინარეების სახელი). შექმენი ჩემთან ერთად ღვთის გულისთვის სიცევის უკანასკნელი სიყვარული და წყალობა. შემიწყალე მე ღვთის გულისათვის, მიმღერე ეს კანონი, მესამედ, ცხრამდე, ორმოცამდე, თუ ასე არ ხდება, შენ კი სხვა დღეებში, ან ერთ დღეს, მაგრამ ზუსტად ორმოცამდე. , სამჯერ. თუ ეს არ მოხდა, იმღერე ტაკო, შენ კი სხვა დღეებში, ან ერთ დღეს, მაგრამ ზუსტად პერანგებამდე, სამჯერ. თუ საკმარისზე მეტი ხარ იმისთვის, რომ ეს კანონი გამიმღერო, მაშინ დიდ წყალობას გამიკეთებ და შენ თვითონ მიიღებ ღმერთისგან დიდ ჯილდოს, რექშაგო, იმავე ზომით გაზომე, გაგიზომავენ. , და შეიწყალე და შეიწყალე, და შენ, მამაო უფალო, ღვთის გულისთვის შეიწყალე ჩემი ცოდვილი სული, ევედრე უფალს ამისთვის და უფალი ჩვენი ღმერთი გაზომავს ამის გამო და შეგიწყალებს, როგორც თუ მოწყალე ხარ...

ამ სიტყვით ქრისტიანი, რომელმაც დაასრულა მიწიერი ცხოვრება, სულიერ მამას სთხოვს „უკანასკნელი სიყვარულის აღსრულებას“, ლოცვას ითხოვს, რადგან ახლა მხოლოდ ეს სჭირდება. თუმცა, ასეთი ლოცვა სასარგებლოა არა მხოლოდ გარდაცვლილისთვის, მას ასევე არანაკლებ სარგებელი მოაქვს მლოცველის სულისთვის, რადგან ეს დიდი სიკეთეა. და ყოველ შემთხვევაში, ქრისტიანმა უნდა ილოცოს თავისი ნათესავებისთვის, რომლებიც უკვე წავიდნენ უფალთან.

უნდა ითქვას, რომ ქრისტიანის გარდაცვალების მომენტიდან 40 დღის გასვლამდე, თქვენ უნდა ილოცოთ ფსალმუნი, გარდაცვლილის ლოცვასთან ერთად. ძველი მორწმუნეების ტრადიციაში, ასეთ მიმდევარს ეწოდება "". იგი შედგება 9 სიმღერისგან, მაგრამ მე-2 სიმღერა ჩვეულებრივ აკლია. კანონის თითოეული სიმღერა შედგება ირმოსისაგან (სიმღერის პირველი ლექსი) და ტროპარიასგან (ირმოსის შემდგომი სიმღერის ლექსები).

მიცვალებულისთვის ფსალმუნის წაკითხვის სქემა ორმოცდამეათე დღეს (სოროკუსტი)

დაიწყო შვიდი მშვილდი. მებაჟანის ლოცვა "ღმერთო, მოწყალეო..." (ქამარზე 3 მშვილდი, თუ რამდენიმე ადამიანი ლოცულობს, მაშინ მხოლოდ უფროსი აყენებს ამ მშვილდებს, კერძოდ- ვინც ლოცულობს).

იესოს სიმღერა: (მშვილდი წელის არეში).

ტრისაგიონი და ჩვენი მამის მიხედვით. "უფალო შეიწყალე" (12 ჯერ).

დიდება და ახლა. "მოდი, ქედს ვიხრით..." (3 მშვილდი წელისკენ).

ფსალმუნი 90 "ცოცხალი უზენაესის შემწეობით..."

დიდება და ახლა. "ალილუია..." (სამჯერ, მშვილდებით წელისკენ).

"უფალო შეიწყალე"(სამჯერ).

შემდეგ იკითხება ტროპარი, ხმა, 8 "სიბრძნის სიღრმეებს მიღმა..."

დიდება და ახლა. ბოგოროდიჩენი "შენ გაქვს ქალაქი და იმამების თავშესაფარი..."

ფსალმუნი 50 "შემიწყალე ღმერთო..."

"მოდი, ქედს ვიხრით..." (სამჯერ, მშვილდებით წელისკენ)

შემდეგ იკითხება ფსალმუნის 20-ვე კათიზმი, ყოველი კათიზმის წინ წაიკითხავენ "მოდი, ქედს ვიხრით..."(სამჯერ, მშვილდებით წელისკენ). თითოეულ კათიზმას აქვს სამი "დიდება" ("დიდება მამასა და ძესა და სულიწმიდას, ახლა და მარადიულად და მარადიულად, ამინ")და თითოეულისთვის "დიდება"წაიკითხეთ "ალილუია..." (სამჯერ, მშვილდებით წელისკენ), შემდეგ წაიკითხეთ გარდაცვლილი ტროპარი სამჯერ მშვილდებით (მდინარეების სახელი), (მშვილდი). (მშვილდი). მიიტანე მარადიული ტანჯვა (მშვილდი). გააკეთე ზიარება (ცუ) ზეციურ სასუფეველში(მშვილდი). და შექმენით სასარგებლო რამ ჩვენი სულისთვის (მშვილდი)».

გარდაცვლილის კანონის წაკითხვის სქემა

"უფალო იესო ქრისტე, ძეო ღვთისაო, შემიწყალე მე ცოდვილი (ჩვენ), ამინ"(მშვილდი)

ხმა მე-8. სიმღერა 1, ირმოსი "წყალი გავიდა..."

გუნდი: განისვენე, უფალო, შენი მსახურის გარდაცვლილის (s) სული(მდინარეების სახელი), (მშვილდი წელის არეში). "გააღე პირი..."

მე-3 სიმღერის მიხედვით იკითხება უნაგირი, ხმა მე-5 "მშვიდობის მაცხოვარი..."

მე-6 სიმღერის მიხედვით იკითხება კონდაკი, ხმა მე-8 მშვიდობა წმინდანებთან.... იკოს "შენ თავიდანვე მარტო ხარ უკვდავი...".

კანონის მე-9 ოდას მიხედვით იკითხება "ღირს საჭმელად..." (ქედი დედამიწისკენ). ტრისაგიონი და ჩვენი მამის მიხედვით. იესოს ლოცვა.

ტონი 4 "მართალთა სულებით...". დიდება "შენ ხარ ღმერთი და ჩახვედი ჯოჯოხეთში...". Და ახლა "ერთი სუფთა...". "უფალო შეიწყალე" (40 ჯერ). დიდება და ახლა.

"ყველაზე პატიოსანი ქერუბიმი..." (მშვილდი წელის არეში)

"აკურთხეთ მამა უფლის სახელით".

გუნდი "წმიდა მამათა ჩუენთა ლოცვებისათვის, უფალო იესო ქრისტე, ძეო ღვთისაო, შემიწყალე მე ცოდვილი (ჩვენ), ამინ" (მშვილდი წელის არეში)

"ყველაზე პატიოსანი ქერუბიმი..." (მშვილდი წელის არეში). დიდება ( მშვილდი). Და ახლა ( მშვილდი)

შვებულება "უფალო იესო ქრისტე ძე ღვთისა..."

"ღვთის მსახურს (ე) (მის) განსვენებულს (მდინარის სახელს), ჩვენ ასევე ვუქმნით მის (მის) ხსოვნას: მარადიული მეხსიერება, მარადიული მეხსიერება, მარადიული მეხსიერება."

შემდეგ მშვილდებით სამჯერ ლოცულობენ მიცვალებული ტროპარისთვის „განისვენე, უფალო, გარდაცვლილის (ს) მსახურის (თა) სული. (მდინარეების სახელი), (მშვილდი). და ნაძვის ხე ამ ცხოვრებაში, როგორც ადამიანი, შესცოდა. შენ ჰგავხარ ქველმოქმედს ღმერთო აპატიე მას (ე) და შეიწყალე (მშვილდი). მიიტანე მარადიული ტანჯვა(მშვილდი). გააკეთე ზიარება (ცუ) ზეციურ სასუფეველში (მშვილდი). და შექმენით სასარგებლო რამ ჩვენი სულისთვის (მშვილდი)».

"უფალო შეიწყალე" (სამჯერ). საწყისი შეთავაზებები.

მართლმადიდებლურ ეკლესიაში კარგი ჩვეულებაა მიცვალებულის ხსოვნისათვის ფსალმუნის კითხვა. მიცვალებულთა ფსალმუნის კითხვა სათავეს ყველაზე შორეულ ანტიკურ ხანაში იღებს. უფლისადმი მიცვალებულთა ლოცვად მსახურება მათ დიდ ნუგეშს მოაქვს როგორც თავისთავად, როგორც ღვთის სიტყვის წაკითხვისას და როგორც მოწმობს მათი ცოცხალი ძმების სიყვარულის შესახებ. მას ასევე მოაქვს მათთვის დიდი სარგებელი, რადგან იგი მიღებულია უფლის მიერ, როგორც სასიამოვნო შესაწირავი მსხვერპლშეწირვის გასაწმენდად ხსენებულთა ცოდვათა განსაწმენდად - ისევე, როგორც ნებისმიერი ლოცვა, ნებისმიერი კეთილი საქმე ზოგადად მიღებულია მის მიერ.

ფსალმუნები უნდა იკითხებოდეს სინაზით და გულის სინანულით, აუჩქარებლად, წაკითხულის ყურადღებით ჩაღრმავებით. ფსალმუნის წაკითხვას თავად მემორიალების მიერ მოაქვს უდიდესი სარგებელი: ეს მოწმობს დიდი სიყვარულისა და მოშურნეობის შესახებ მათი ცოცხალი ძმების ხსოვნისადმი, რომლებსაც თავად სურთ იმუშაონ მათ მეხსიერებაში და არ შეცვალონ საკუთარი თავი სხვებით შრომით. კითხვის ღვაწლს უფალი მიიღებს არა მხოლოდ მსხვერპლად მათთვის, ვინც იხსენებს, არამედ მსხვერპლად მათთვის, ვინც ამას თავად მოაქვს, ვინც შრომობს კითხვაში. ნებისმიერ ღვთისმოსავ მორწმუნეს, რომელსაც აქვს უშეცდომო კითხვის უნარი, შეუძლია წაიკითხოს ფსალმუნი.

სამოციქულო დადგენილებებში ბრძანებულია ფსალმუნის შესრულება, კითხვა და ლოცვა მიცვალებულთათვის მესამე, მეცხრე და ორმოცდამეათე დღეს. მაგრამ უმეტესწილად დამკვიდრდა ჩვეულება, რომ მიცვალებულთათვის ფსალმუნების კითხვა სამი დღის განმავლობაში ან მთელი ორმოცი დღის განმავლობაში. ფსალმუნის სამდღიანი კითხვა ლოცვებით, რომელიც წარმოადგენს განსაკუთრებულ დაკრძალვის რიტუალს, უმეტესწილად ემთხვევა იმ დროს, როდესაც მიცვალებულის ცხედარი რჩება სახლში.

იერუსალიმში უკვდავი ფსალმუნის წაკითხვის შეკვეთა

მეფსალმუნეშედგება 20 განყოფილებისგან - კათიზმი, რომელთაგან თითოეული დაყოფილია სამად" დიდება". პირველი კათიზმის წაკითხვის წინ იკითხება მოსამზადებელი ლოცვები, რომლებიც ფსალმუნის კითხვის დაწყებამდეა. ფსალმუნის კითხვის დასასრულს იკითხება ლოცვები, რომლებიც იკითხება რამდენიმე კათიზმის ან მთელი ფსალმუნის წაკითხვის შემდეგ. თითოეული კათიზმის კითხვა იწყება ლოცვით:

მოდი, თაყვანი ვსცეთ ჩვენს მეფე ღმერთს.

მოდი, თაყვანი ვეცი და ვეხვეწოთ ქრისტეს, ჩვენს მეფე ღმერთს.

მოდი, თაყვანი ვსცეთ და თაყვანს ვცემთ თვით ქრისტეს, მეფეს და ჩვენს ღმერთს.

(თითოეული „დიდების“ კითხვისას (რომელიც იკითხება როგორც „დიდება მამასა და ძეს და სულიწმიდას, და ახლა და სამუდამოდ და მარადიულად და მარადიულად ამინ“), გამოითქმის:

დიდება მამასა და ძეს და სულიწმიდას და ახლა და სამუდამოდ და უკუნითი უკუნისამდე. ამინ.

ალილუია, ალილუია, ალილუია, დიდება შენდა ღმერთო! (სამჯერ.),

დიდება მამასა და ძესა და სულიწმიდასა.

(შემდეგ იკითხება ლოცვის შუამდგომლობა გარდაცვლილისთვის "გახსოვდეს, უფალო ჩვენი ღმერთი ...", რომელიც მდებარეობს "სულის გამოსვლის შემდეგ" ბოლოს და გარდაცვლილის სახელი იხსენიება მასზე დამატებით ( გარდაცვალების დღიდან ორმოცდამეათე დღემდე) სიტყვა „ახლად გარდაცვლილი“):

დაიმახსოვრე, უფალო ჩვენო ღმერთო, შენი მარადიულად გარდაცვლილი მსახურის, ჩვენი ძმის [სახელი] მუცლის რწმენითა და იმედით, და როგორც კეთილი და ქველმოქმედი, მიუტევე ცოდვები და შეჭამა უსამართლობა, დასუსტდი, მიატოვე და აპატიე ყველა მისი ნებაყოფლობითი და უნებლიე ცოდვები. აჩუქე მას საუკუნო ტანჯვა და გეენის ცეცხლი და მიეცი მას ზიარება და ტკბობა შენი საუკუნო სიკეთით, მომზადებული შენს მოყვარულთათვის: თუ სცოდავ, მაგრამ არ განშორდები შენგან, უეჭველად მამასა და ძეში. სულიწმიდა, შენი ღმერთი სამებაში განდიდებული, რწმენა და ერთობა სამებაში და სამება ერთობაში, მართლმადიდებლური თუნდაც მის უკანასკნელ ამოსუნთქვამდე. შეიწყალე მას იგივე და რწმენა, თუნდაც შენდამი საქმის ნაცვლად და შენს წმინდანებთან, თითქოს გულუხვი განისვენე: არ არსებობს ადამიანი, რომელიც ცხოვრობს და არ სცოდავს. მაგრამ შენ ერთი ხარ, ყოველგვარი ცოდვის გარდა, და შენი ჭეშმარიტება, მარადიული ჭეშმარიტება, შენ ხარ ერთი ღმერთი წყალობისა და კეთილშობილებისა და კაცობრიობის სიყვარულისა, და ჩვენ ვაგზავნით შენს დიდებას მამასა და ძესა და სულიწმიდას, ახლა და სამუდამოდ და სამუდამოდ და სამუდამოდ. ამინ.

შემდეგ გრძელდება კათიზმის ფსალმუნების კითხვა). კათიზმის დასასრულს ნათქვამია:

ტრისაგიონი

წმიდაო ღმერთო, წმიდაო ძლიერო, წმიდაო უკვდავო, შეგვიწყალენ ჩვენ.(წაიკითხეთ სამჯერ, ჯვრის ნიშნით და წელიდან მშვილდით.)

ლოცვა ყოვლადწმიდა სამებისადმი

წმიდაო სამებაო, შეგვიწყალენ ჩვენ; უფალო, განწმინდე ჩვენი ცოდვები; უფალო, შემიტევე ჩვენი ურჯულოებანი; წმიდაო, მოინახულე და განკურნე ჩვენი უძლურებანი, შენი სახელის გულისათვის.

უფალო შეიწყალე.(სამჯერ);

დიდება მამასა და ძესა და სულიწმიდას, ახლა და სამუდამოდ და უკუნითი უკუნისამდე. ამინ

უფლის ლოცვა

მამაო ჩვენო, რომელიც ხარ ზეცაში! წმიდა იყოს სახელი შენი, მოვიდეს სამეფო შენი, იყოს ნება შენი, როგორც ზეცაში და დედამიწაზე. მოგვეცი დღეს ჩვენი ყოველდღიური პური; და მოგვიტევე ვალი ჩვენი, როგორც ჩვენ ვაპატიებთ ჩვენს მოვალეებს; და ნუ შეგვიყვან ჩვენ განსაცდელში, არამედ გვიხსენი ბოროტისგან

ტროპარი

(მდებარეობს სულის გამოსვლის შემდგომი ეტაპის დასაწყისში)

დაღუპული მართალთა სულებისაგან, სული შენი მსახურისა, მაცხოვარო, განისვენე, დამიფარე კურთხეულ ცხოვრებაში, შენთან ერთად, ჰუმანურო

შენს განსვენებაში, უფალო, სადაც განისვენებს ყველა შენი წმინდანი, განისვენე შენი მსახურის სულიც, რადგან მხოლოდ შენ ხარ კაცობრიობის მოყვარული

დიდება მამასა და ძესა და სულიწმიდასა:

შენ ხარ ღმერთი, რომელიც ჩახვედი ჯოჯოხეთში და დაამტვრიე ბორკილები, შენი თავი და შენი მსახურის სული განისვენე

და ახლა და სამუდამოდ და სამუდამოდ და სამუდამოდ. ამინ.

ერთი წმინდა და უმწიკვლო ქალწული, რომელმაც ღმერთს შვა თესლების გარეშე, ილოცეთ მისი სული გადარჩენისთვის.

უფალო შეიწყალე (40 ჯერ)

(შემდეგ იკითხება კათიზმის ბოლოს დადებული ლოცვა.)

რატომ წაიკითხეთ ფსალმუნები

ყველაზე ხშირად ქრისტიანებში ფსალმუნი იკითხება, როდესაც ადამიანი გარდაიცვალა. უფრო გასაგებად, განვიხილოთ მაგალითი იმისა, თუ როგორ უნდა წაიკითხოთ ფსალმუნი მიცვალებულთათვის.

მიცვალებულთა შესახებ ფსალმუნების კითხვის ეს ჩვეულება, ისევე როგორც ადამიანის დაკრძალვის მთელი რელიგიური რიტუალი, უძველესი დროიდან მოდის. ზოგჯერ არსებობენ სპეციალური ადამიანებიც კი, რომლებიც კითხულობენ ამ ფსალმუნებს, მათ ეპატიჟებიან სახლში, სადაც ადამიანი გარდაიცვალა და განუწყვეტლივ, 40 დღის განმავლობაში, გარდაცვლილის ნათესავების თხოვნით კითხულობენ ფსალმუნებს.

როდესაც ფსალმუნი იკითხება გარდაცვლილთა შესახებ, გარდა ყველა ლოცვისა და ქათიზმის წაკითხვისა, ასევე გამოიყენება სპეციალური ლოცვა - "დიდება", რომელშიც მოხსენიებულია ყველა გარდაცვლილის სახელები, რომლებიც დაკავშირებულია გარდაცვლილ ადამიანთან.

მიცვალებულთათვის ფსალმუნის კითხვა ნათესავებს ხსოვნას და ნუგეშს აძლევს. ეს განსაკუთრებული ფსალმუნები მოწმობს ახლობლების სიყვარულს, პატივისცემას გარდაცვლილისა და ღმერთის მიმართ, რადგან მხოლოდ ამ სიმღერების კითხვით უახლოვდები ჩვენს შემოქმედს.

და როგორ წავიკითხოთ ფსალმუნი ჯანმრთელობის შესახებ? ჩვენ გიპასუხებთ, რომ ეს საკითხავი მიცვალებულთა ფსალმუნების მსგავსია, ანუ ჯანმრთელობის შესახებ ფსალმუნებიც იკითხება. ყველაზე ხშირად ეს ფსალმუნები ერთად მიდის. ანუ, ჩვენ უკვე აღვნიშნეთ, რომ როდესაც იკითხება ქათიზმი, მიმდინარეობს ლოცვა „დიდებაზე“, შემდეგ ჩამოთვლილია გარდაცვლილების სახელები და ცოცხალი ადამიანების სახელები, ძირითადად ეს მიდის რიგზე: ერთი სახელია მიცვალებული. ადამიანი, მეორე არის ცოცხალი.

ასევე მინდა გამოვყო რამდენიმე წესი ან რჩევა ფსალმუნების წაკითხვის მსურველებს.

• იმისათვის, რომ იცოდეთ ფსალმუნის სწორად კითხვა, ყოველთვის თან უნდა გქონდეთ სანთელი ან ნათურა (ეს არის სახლში ლოცვისთვის).
• ფსალმუნები იკითხება მხოლოდ ხმამაღლა ან დაბალი ხმით.
• ნუ დაივიწყებთ სიტყვებში სწორი სტრესის შესახებ, რადგან წმინდა წინადადების სწორად გამოთქმა ცოდვასთან არის გათანაბრებული, ფრთხილად იყავით.
• ფსალმუნების წაკითხვა შესაძლებელია როგორც მჯდომარე, ასევე ფეხზე მდგომი. ძირითადად იკითხება ჯდომისას, დგომისას კი მიცვალებულთა და ცოცხლების სახელების წარმოთქმა, ლოცვის შემდეგ და „დიდებაზე“.
• გთხოვთ გაითვალისწინოთ, რომ ფსალმუნები იკითხება არა მხოლოდ ხმამაღლა, არამედ მონოტონურად, იქ მათი ემოციების გამოხატვის გარეშე - ეს არ არის ლიტერატურული ნაწარმოები, არამედ სერიოზული რელიგიური ტექსტი.
• თუ არ გესმით ფსალმუნების მნიშვნელობა, განსაკუთრებით ნუ იმედგაცრუებთ, რადგან ეს არის არსი - თქვენ ვითარდებით სულიერ გაგებაში ეტაპობრივად. სულიერად გაზრდილი ფსალმუნების მნიშვნელობაც გაირკვევა.

რატომ წაიკითხეთ ფსალმუნი მიცვალებულთათვის? საიდან გაჩნდა ეს ტრადიცია? რა არის 50 და 90 ფსალმუნების დაწერის ისტორიები? მართალია, რომ ადრე რუსეთში ისწავლეს არა პრაიმერის, არამედ ფსალმუნიდან კითხვა? ამ კითხვებზე პასუხებს ამ სტატიაში ნახავთ. თქვენ ასევე შეისწავლით როგორ შექმნათ ფსალმუნები განსვენების შესახებ და გაიგოთ წაკითხული.

რა არის ფსალმუნი და რა არის მისი პოპულარობის საიდუმლო?

ყველა ქრისტიანის ერთ-ერთ ყველაზე საყვარელ და პოპულარულ წიგნს შეიძლება ეწოდოს ფსალმუნი - ფსალმუნების წიგნი. ებრაელებში ფსალმუნებს უწოდებდნენ უფლისადმი მიძღვნილ სალოცავ საგალობლებს და ასრულებდნენ თანხლებით.

ფსალმუნების შედგენის უნარი დიდ ნიჭად ითვლებოდა და მას სრულად ფლობდა დავით მეფე, რომელსაც ანიჭებენ ფსალმუნის ავტორობას - 151 ფსალმუნი (ზოგიერთ თარგმანში 150). ამ საგალობლების უმეტესობა რეალურად დავითმა დაწერა. მეფემ მათში ემოციების ყველა ელფერი ჩადო: მან მადლობა გადაუხადა უფალს, ცრემლიანი ლოცვით ილოცა დახმარებისთვის, მოინანია ცოდვები, იწინასწარმეტყველა ისრაელის ხალხის ბედი.

როგორ დაიწერა 50-ე ფსალმუნი?

ეს ფსალმუნი სინანულის სიმღერაა. რა ნანობდა მეფეს? ერთ დღეს იგი აცდუნა ბათშებას სილამაზემ, მისი მეომრის ურიას ცოლმა. კანონიერი ქმრის „მოშორების“ მიზნით მან გასცა ბრძანება ამონიტებთან ბრძოლაში მეომარი ჩაეყენებინათ იმ ადგილას, სადაც აუცილებლად მოკლავდნენ. როდესაც ბათშება დაქვრივდა, დავითმა იგი თავის სასახლეში წაიყვანა და ცოლად შეირთო. მაგრამ მეფემ გულწრფელად მოინანია თავისი ბოროტი საქმე და წინასწარმეტყველმა ნათანმა ცოდვაში დაადანაშაულა. უფალმა დავითიც დასაჯა: ბათშებადან პირველი ვაჟი მკვდარი დაიბადა. კურთხევის შემდეგ მეფე დიდხანს ლოცულობდა და მარხულობდა. ამ ინტიმური ლოცვის შედეგი იყო 50-ე ფსალმუნი.

რომელი ფსალმუნი იცავს უწმინდური სულებისგან?

არანაკლებ ცნობილია 90-ე ფსალმუნი, რომელსაც წმინდა მამები უწმინდური სულებისგან თავის დაცვას ურჩევენ. ჰიმნის მთავარი მნიშვნელობა ის არის, რომ უფალი აუცილებლად დაიცავს მათ, ვინც ღმერთს ენდობა. ასე იყო დავით მეფის ამბავში. ლოცვებით უფალმა იხსნა სამდღიანი ჭირისაგან, რომლის ეპიდემიისგან ათიათასობით ადამიანი დაიღუპა.

ეს მხოლოდ ორი მაგალითია ცნობილი საგალობლებისა. სინამდვილეში, კიდევ ბევრია. მორწმუნეები იყენებენ მათ საეკლესიო და პირად ლოცვაში, კითხულობენ ფსალმუნს მიცვალებულთა და ცოცხლებისთვის. როგორ გაჩნდა ეს ტრადიცია?

პირველი ლოცვის წიგნისა და ...პრაიმერის ნაცვლად

ხშირად გვესმის საგალობლები ლიტურგიის დროს, საღამოს, ხსოვნის დროს და არც კი ვიცით, რომ ისინი სინამდვილეში ფსალმუნიდან არის აღებული.

როგორც ებრაულ, ისე ქრისტიანულ ტრადიციებში ფსალმუნების სიყვარული თაობიდან თაობას გადაეცემა.

გადმოცემის თანახმად, ღვთისმშობლის საფლავზე მოციქულებმა დავით მეფის საგალობლები გალობდნენ. ბავშვებმა და უფროსებმა რუსეთში ისწავლეს კითხვა არა პრაიმერის, არამედ ფსალტერიდან. ცნობილი წმინდანი, სერგი რადონეჟელი, ბავშვობაში ძალიან ღელავდა, რადგან არ შეეძლო ფსალმუნების წაკითხვა შეუფერხებლად, გარკვევით, შეცდომებისა და შეფერხებების გარეშე.

დღეს ბავშვები აღარ სწავლობენ წერა-კითხვას მეფსალმუნე დავითის წიგნიდან. მაგრამ დროთა განმავლობაში, როგორც მოზრდილები, ისინი ხშირად მიდიან რწმენამდე და აცნობიერებენ დიდების საგალობლების მნიშვნელობას. მეფე დავითის ტექსტების წაკითხვით და ღრმად ჩაღრმავებით, ჩვენ ვაგროვებთ ქრისტიანთა მრავალი თაობის ლოცვის გამოცდილებას.

ასეთი ლოცვა, თუკი კეთდება რწმენით, გულწრფელად, შეღწევისა და გაგების სურვილით, ღმერთს სიამოვნებს. ამიტომ არის მიღებული ფსალმუნის მიხედვით ლოცვა როგორც მიცვალებულებისთვის, ასევე ცოცხლებისთვის.

რატომ წაიკითხეთ ფსალმუნი მიცვალებულთათვის?

ასეთი ლოცვა სასარგებლოა არა მხოლოდ გარდაცვლილებისთვის, არამედ მათთვის, ვინც საგალობლებს მიმართავს. თუ ეს დანაკარგისგან მწუხარე ნათესავია, მაშინ კითხვის დროს ის მშვიდდება, შორდება ცხოვრების აურზაურს და ფიქრობს ხსნაზე.

პირველი ქრისტიანების დროს არ იყო ისეთი საზეიმო მსახურება, როგორიც ჩვენ გვაქვს, არ იყო ბევრი ლოცვა, კანონი, აკათისტი. არ იყო ლოცვის წიგნები. ერთადერთი, რაც მათ ჰქონდათ, იყო ფსალმუნი და გულმხურვალე ლოცვა.

დროთა განმავლობაში გაჩნდა სხვადასხვა ლოცვის ბრძანებები, მაგრამ დავით მეფის საგალობლებს არ დაუკარგავთ მნიშვნელობა. საკანში (სახლში) ლოცვაში მართლმადიდებელი ქრისტიანები ჩვეულებრივ კითხულობენ ფსალმუნს, ლოცულობენ ცოცხლებისა და მიცვალებულებისთვის და ამატებენ სხვადასხვა თხოვნას (რასაც ღმერთს სთხოვენ).

როგორ წავიკითხოთ ფსალმუნი მიცვალებულთათვის?

კითხვის სიმარტივისთვის ფსალმუნი დაყოფილია 20 ნაწილად - კათიზმი. თითოეულ ქათიზმაში ფსალმუნების გარდა სამი „დიდებაც“ არის. დიდება გამოიყენება ცოცხალთა და მიცვალებულთა სახელების მოსახსენებლად. თუ რატომ და როგორ უნდა ილოცოთ მიცვალებულებისთვის დავითის ფსალმუნების სიტყვებით დაწვრილებით სტატიაში „ფსალმუნები მიცვალებულთათვის – სწორად წაიკითხეთ“.

როდის უნდა დაიწყოს და რამდენ ხანს წავიკითხოთ კათიზმი გარდაცვლილისთვის? აქ ცალსახა პასუხი არ არის, მაგრამ შეგვიძლია ზოგადი რეკომენდაცია მივცეთ: დაიწყეთ რაც შეიძლება ადრე, ილოცეთ პირველი 40 დღის განმავლობაში (მართლმადიდებლობაში მიიჩნევენ, რომ ამ დროის განმავლობაში დადგინდება, დარჩება თუ არა სული სამოთხეში. ან ჯოჯოხეთი მეორედ მოსვლამდე, ასე რომ, ახლობლების ლოცვამ შეიძლება დაეხმაროს გარდაცვლილს).

რამდენი ფსალმუნი ან კატისმა წაიკითხოთ? ჩვეულებრივ, მორწმუნეები დღეში ერთ ქათიზმს კითხულობენ. განსვენების დროს, ჩვეულებრივ, პირველ რიგში 17 ქათიზმია წაკითხული. სწორედ ის გამოიყენება დაკრძალვის სამსახურებში. მაგრამ თუ ბევრია მიცვალებულისთვის ლოცვის მსურველი, მაშინ შესაძლებელია ქათისმატის გაყოფა ისე, რომ ფსალმუნი სრულად წაიკითხოს მიცვალებულისათვის. გამოვა თუ არა ეს, მორწმუნეების სურვილზეა დამოკიდებული.

40 დღის შემდეგ არ შეწყვიტოთ ლოცვა. გარდაცვლილებს ჩვენი სულიერი მხარდაჭერა სჭირდებათ, რომლის ნაწილია ფსალმუნები. თუ თქვენ განაგრძობთ კათიზმის კითხვას დღეში, მაშინ გახსოვდეთ ჯანმრთელობის სახელები პირველ ორ "დიდებაზე", ხოლო მესამეზე - განსვენების შესახებ.

როგორ ვისწავლოთ ფსალმუნების გაგება?

პოპულარული კითხვა, რომელიც ბევრ მორწმუნეს აწუხებს: როგორ გავიგოთ ფსალმუნი, განსაკუთრებით თუ მას საეკლესიო სლავურ ენაზე კითხულობთ?
როგორც წესი, მღვდლებისა და ღვთისმეტყველების პასუხები გარკვეულწილად განსხვავებულია.

• ვიღაც მაინც გვირჩევს წაიკითხოთ ფსალმუნი მიცვალებულთათვის და ჯანმრთელობის შესახებ, თუნდაც არ გესმოდეთ. მთავარი არგუმენტი ისაა, რომ შენ არ გესმის, მაგრამ ბოროტ სულებს ესმით ყველაფერი და გარბიან. დროთა განმავლობაში ის, ვინც გულმოდგინედ ლოცულობს, ასევე დაიწყებს გაგებას. ღმერთი ხსნის.
• სხვები გვირჩევენ რუსულად თარგმანების გამოყენებას, ცალკეული სიტყვების დაწერას და საეკლესიო სლავური ენის ლექსიკონის გამოყენებას, რუსულად თარგმნას. უმჯობესია წაიკითხოთ ისტორიული ინფორმაცია თითოეული საგალობლის დაწერის შესახებ და გამოიყენოთ წმინდა მამათა და ღვთისმეტყველთა ინტერპრეტაციები.

თქვენ შეგიძლიათ იპოვოთ ასეთი განმარტებები როგორც ეკლესიის მაღაზიაში, ასევე სასარგებლო ქრისტიანულ საიტებზე. ასევე, საგალობლების მნიშვნელობის გასაგებად, უნდა შეისწავლოს წმინდა წერილი. ის, რაც დავითმა განიცადა 50-ე ფსალმუნის დაწერამდე, ნათქვამია მეფეთა მეორე წიგნში.

აიღე, უთხარი მეგობრებს!

ასევე წაიკითხეთ ჩვენს საიტზე:

მეტის ჩვენება

როგორ შეგიძლიათ აღწეროთ საყვარელი ადამიანის დაკარგვის სიღრმე? ამის გადალახვა ძალიან რთულია. ბევრი ვარდება ძლიერ სასოწარკვეთილებაში და კარგავს ცხოვრების აზრს. მაგრამ მართლმადიდებლობა ყოველ მორწმუნეს აძლევს იმედს - მარადიული სიცოცხლისა, ცათა სასუფეველში ყოფნის. ღმერთი ხომ ცოცხალია.