នេះ​គឺ​ជា​កម្រិត​ជាក់លាក់​មួយ គ្រួសារ​ភាសា​សម្មតិកម្ម​ដែល​បង្រួបបង្រួម​ក្រុម​ភាសា​បី​គឺ ទួគី ម៉ុងហ្គោលី និង​ទុងហ្កុស-ម៉ាន់ជូរី។ អ្នកភាសាវិទ្យាខ្លះក៏បានចាត់ថ្នាក់ភាសាកូរ៉េ និងជប៉ុនជាភាសា Altaic ផងដែរ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ភាពសាមញ្ញនៃក្រុមភាសាទាំងនេះមិនត្រូវបានបង្ហាញឱ្យឃើញទេ ហើយពួកគេអាចចាត់ទុកថាជាក្រុមភាសាដាច់ដោយឡែក។ ឈ្មោះ "ភាសា Altai" ជួនកាលត្រូវបានគេប្រើដើម្បីសំដៅទៅលើភាសារបស់ប្រជាជនដែលរស់នៅក្នុង Altai - Khakasses, Altaians, Tuvans និងអ្នកដទៃ។

ប្រជាជននៃគ្រួសារភាសា Altaic នៅ Caucasus ខាងជើងត្រូវបានតំណាងដោយ Turks ។ ភាសាម៉ុងហ្គោលីត្រូវបាននិយាយដោយ Kalmyks (ឈ្មោះខ្លួនឯងថា "Khalmg" - ចំនួនមនុស្សច្រើនជាង 150 ពាន់នាក់) ហ្សែនឡើងដល់ម៉ុងហ្គោល - Oirats ដែលបានធ្វើអន្តោប្រវេសន៍ពី Dzungaria ទៅប្រទេសរុស្ស៊ីក្នុងសតវត្សទី 17 ។ ប៉ុន្តែ Kalmyks ទំនាញភូមិសាស្រ្តមិនទៅខាងជើង Caucasus ទេប៉ុន្តែទៅតំបន់ Volga ក្រោមហើយយើងមិនពិចារណាពួកវាទេ។

ប្រជាជននៃក្រុមទួគី

នៅអតីតសហភាពសូវៀត ពួកទួគីគឺជាក្រុមទូលំទូលាយបំផុត ដែលរួមបញ្ចូលប្រហែល 25 ភាសា និងគ្រាមភាសាដែលមានចំនួនប្រជាជនសរុបរហូតដល់ 25 លាននាក់។ ពួកគេភាគច្រើនរស់នៅក្នុងអាស៊ីកណ្តាល (Uzbeks, Kazakhs, Turkmens, Kirghiz, Uighurs, Karakalpaks), Siberia (Yakugs, Tuvans, Khakasses, Altaians), Povol - តំបន់ Zhsko-Ural (Tatars, Bashkirs, Chuvashs) និងនៅ Caucasus ( អាស៊ែបៃហ្សង់, គូមីក, ការ៉ាឆាយ, បាកឃឺរ) ។ បន្ទាប់ពីការដួលរលំនៃសហភាពសូវៀតនៅចុងឆ្នាំ 1991 ប្រជាជនទួគីធំចំនួនប្រាំបានបង្កើតរដ្ឋឯករាជ្យ (អ៊ូសបេគីស្ថានកាហ្សាក់ស្ថានទួរមិននីស្ថានកៀហ្ស៊ីស៊ីស្ថានអាហ្សែបែហ្សង់) ។ ប្រជាជននៃ Caucasus ខាងជើងរួមមាន Kumyks, Karachays, Balkars និង Nogais ។

គូមីក ពួកគេរស់នៅក្នុងផ្នែករាបស្មើនៃ Dagestan ដែលជាផ្នែកមួយនៃប្រជាជនសំខាន់នៃ 7 ស្រុករបស់ខ្លួន។ ក្រុមតូចៗនៃ Kumyks ក៏រស់នៅក្នុងសាធារណរដ្ឋឆេឆេននិងអូសេទីខាងជើងផងដែរ។ ចំនួននៃ Kumyks គឺប្រហែល 150 ពាន់នាក់ យើងមិនមានទិន្នន័យត្រឹមត្រូវបន្ថែមទៀតក្នុងការចោលរបស់យើងទេ។ ឈ្មោះខ្លួនឯងរបស់ប្រជាជន "Kumuk" ។ ផ្នែកខាងត្បូងនៃ Kumyks ហៅខ្លួនឯងតាមឈ្មោះភូមិ - Bashlynets (ភូមិ Bashly), Utamysh (ភូមិ Utamysh) ល។ ភាសា Kumyk ជាកម្មសិទ្ធិរបស់ក្រុម Kipchak នៃភាសាទួគី ហើយត្រូវបានបែងចែកទៅជាគ្រាមភាសាចំនួនបី៖ ភាគខាងជើង។ (Khasavyurt), កណ្តាល (Buinak) និងភាគខាងត្បូង (Kaitag) ។

អក្សរសាស្ត្រគឺជាគ្រាមភាសា Khasavyurt ។ ភាពខុសគ្នារវាងគ្រាមភាសាកំពុងត្រូវបានលុបចោលបន្តិចម្តងៗ (62 ទំព័រ 421)។

ពូជពង្សនៃជនជាតិ Kumyks បច្ចុប្បន្នត្រូវបានបង្ហាញជាដំណើរការនៃការលាយចំរុះជនជាតិភាគតិច ពោលគឺការលាយចំរុះនៃប្រជាជនដើមបូរាណនៅជើងភ្នំ Dagestan ជាមួយអ្នកចំណូលថ្មីដែលនិយាយភាសាទួគីនៅយុគសម័យកណ្តាល ដែលជ្រៀតចូលនៅទីនេះពីវាលស្មៅ SS-Caucasian ។ . យោងទៅតាមអ្នកស្រាវជ្រាវនៃបញ្ហានេះ Ya. A. Fedorov រលកដំបូងនៃពួកត្រកូលបែបនេះ - ទួគីគឺជាអ្នកសង្គ្រោះដែលបានបង្ហាញខ្លួននៅ Dagestan ក្នុងសតវត្សទី 5 ។ Savirs គឺជាប្រជាជនដែលមានដើមកំណើត Hunnic ។ នៅសតវត្សទី V - VII ។ ផ្នែកនៃ Dagestan នេះត្រូវបានគេហៅថា "ប្រទេស Huns" នៅក្នុងប្រភពមួយចំនួន។ ដូច្នេះបានចាប់ផ្តើមភាសា Turkization នៃជនជាតិដើមភាគតិចនៃ Dagestan ដែលលាតសន្ធឹងជាច្រើនសតវត្សមកហើយ (108, ទំព័រ 114-117) ។

Ya. A. Fedorov ភ្ជាប់រលកទីពីរនៃ Turkization ជាមួយប្រជាជនដែលនិយាយភាសាទួគីនៃ Khazars ដែលបានបង្កើត Khazar Khaganate ដ៏ធំ និងមានឥទ្ធិពលដែលមាននៅក្នុងសតវត្សទី 7-10 ។ នៅលើទឹកដីនៃតំបន់វ៉ុលកាក្រោម - កូកាស៊ីសខាងជើង។ ដំណាក់កាលចុងក្រោយនៃការ Turkization និង assimilation ធ្លាក់នៅកំឡុងសតវត្សទី 11-13 នៅពេលដែលមហាជននៃពួក Turks ពនេចរបែបសង្គ្រាមថ្មីបានបង្ហាញខ្លួននៅក្នុងវាលស្មៅនៃ Ciscaucasia ដែលមានឈ្មោះសាមញ្ញថា "Kipchaks" (នៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្ររុស្ស៊ី "Polovtsy") ។ ជំរុំ Kipchak បានទៅដល់ភាគខាងជើង Dagestan ប៉ុន្តែបន្ទាប់ពីការបរាជ័យរបស់ពួកគេ និងពួក Alans ដោយពួក Tatar-Mongols នៅពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 13 ។ ផ្នែកមួយនៃ Kipchaks បានធ្វើចំណាកស្រុកទៅ Dagestan ដោយតាំងលំនៅនៅតំបន់វាលទំនាបក្នុងចំណោមជនជាតិដើមភាគតិចទួរគីដែលមានស្រាប់ហើយលាយឡំជាមួយពួកគេ ដោយដាក់មូលដ្ឋានគ្រឹះសម្រាប់ភាសា Kumyk និងប្រជាជន Kumyk ។ កម្មសិទ្ធិ​នៃ​ភាសា Kumyk ទៅ​នឹង​ក្រុម Kipchak នៃ​ភាសា Turkic បញ្ជាក់​កំណែ​នេះ។ តាមបែបនរវិទ្យា ជនជាតិ Kumyks តំណាងឱ្យជនជាតិស្បែកសធម្មតា។

នៅសតវត្សទី XVI-XIX ។ ការអភិវឌ្ឍន៍ដ៏សំខាន់ក្នុងចំណោម Kumyks បានទទួលទំនាក់ទំនងសក្តិភូមិដោយផ្អែកលើទ្រព្យសម្បត្តិដីដ៏ធំ។ ថ្នាក់នៃស្តេចសក្តិភូមិដែលដឹកនាំដោយ Shamkhal Tarkovsky រួមមាន beks, gulls, bridles និងបព្វជិតមូស្លីម: Kumyks គឺជាមូស្លីមស៊ុននី។ កសិករ​ក៏​ត្រូវ​បាន​បែង​ចែក​ជា​ច្រើន​ប្រភេទ។ ការពឹងផ្អែកខ្លាំងបំផុតគឺប្រភេទនៃ Chagars-krpostnyh ដែលមិននិយាយអំពីទាសករ-Kuls ។ ដំណើរការកាត់ក្តីគឺផ្អែកលើ adat និង sharia ។ ទំនាក់ទំនងសក្តិភូមិបានគ្របដណ្ដប់រហូតដល់បដិវត្តន៍ឆ្នាំ 1917 ដែលជាប់ពាក់ព័ន្ធជាមួយនឹងសំណល់កុលសម្ព័ន្ធបុព្វបុរស និងធាតុផ្សំនៃទំនាក់ទំនងមូលធននិយម។ ជម្លោះ​ឈាម​ក៏​ជា​រឿង​ធម្មតា​ដែរ (៦២ ទំព័រ ៤៣២-៤៣៤)។

ក្នុងកំឡុងឆ្នាំនៃអំណាចសូវៀត អក្ខរកម្មត្រូវបានលុបចោលក្នុងចំណោមជនជាតិ Kumyks (ដែលមានជាង 90% មុនពេលបដិវត្តន៍) ទស្សនាវដ្តី និងកាសែតត្រូវបានបោះពុម្ពជាភាសា Kumyk ហើយអ្នកវៃឆ្លាតមួយត្រូវបានបង្កើតឡើង។ នៅឆ្នាំ 1930 រោងមហោស្រព Kumyk ត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅ Makhachkala ។

ការ៉ាឆាយ។ ទឹកដីនៃការតាំងទីលំនៅបុរាណនៃ Karachais រហូតដល់ដើមសតវត្សទី 20 ។ វាត្រូវបានកំណត់ទៅអាងនៃផ្នែកខាងលើនៃ Kuban ដែលបែងចែកទៅជា Bolshoy Karachay (ក្បាលទឹកនៃទន្លេ Kuban ជាមួយនឹង auls នៃ Kart-Dzhurt, Uchkulan, Khur-Zuk) និង Karachay តូច (ជ្រលងនៃទន្លេ Tebsrda ជាមួយ។ ដៃទន្លេនិង auls នៃ Teberd និង Senta) ។ ភាគខាងកើតនៃទីក្រុង Kumbashi និងតាមដងទន្លេ។ រហូតមកដល់សម័យសូវៀត ពួក Karachays មិនបានរស់នៅក្នុង Podkumka ដូចដែលពួកគេបានធ្វើនៅតំបន់ខាងលើនៃ Bolshoi Zelenchuk (ភូមិ Arkhyz ត្រូវបានបង្កើតឡើងក្នុងឆ្នាំ 1923 និងទទួលបានជនអន្តោប្រវេសន៍ប្រហែល 150 គ្រួសារ)។ កង្វះដីនៅលើភ្នំ និងកំណើនប្រជាជនក្នុងពេលដំណាលគ្នាបានលើកទឹកចិត្តឱ្យពួក Karachais ផ្លាស់ទីទៅតំបន់ជើងភ្នំ ដោយផ្លាស់ទីចុះក្រោម Podkumka ។ ភូមិ Cossack នៃ Zelenchukskaya, Kardonik-Skaya, Storozhevaya, Prsgradnaya បានតាំងលំនៅ។ ដូច្នេះទឹកដីនៃការតាំងទីលំនៅរបស់ Karachais ក្នុងអំឡុងពេលប៉ុន្មានឆ្នាំនៃអំណាចសូវៀតបានឆ្លងកាត់ការផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងសំខាន់ពង្រីកនិងក្លាយជាមូលដ្ឋានសម្រាប់ការរស់ឡើងវិញនៃប្រជាជនតូចនេះ: នៅដើមសតវត្សទី 20 ។ Karachays យោងតាមប្រភពខ្លះមានមនុស្ស 15 ពាន់នាក់ (ឥឡូវនេះច្រើនជាង 150 ពាន់នាក់; 107, ទំព័រ 131) ។

ឈ្មោះខ្លួនឯងរបស់ Karachays គឺ "Karachayly" ។ ភាសារបស់ពួកគេដូចជា Kumyk ជាកម្មសិទ្ធិរបស់ក្រុម Kipchak នៃភាសាទួគី ប៉ុន្តែមិនដូច Kumyk វាមានភាពស្រដៀងគ្នាមួយចំនួនជាមួយភាសា Ossetian ។ កាលៈទេសៈចុងក្រោយនេះ ស្ទើរតែមិនអាចពន្យល់បានដោយទំនាក់ទំនងភាសា និងការខ្ចីប្រាក់នៃយុគសម័យកណ្តាលចុង - ពួក Karachays មិនមានទំនាក់ទំនងទឹកដីជាមួយ Ossetians ទេ។ បាតុភូតនេះរកឃើញការពន្យល់ដែលទំនងបំផុតនៅក្នុងលក្ខណៈពិសេសនៃការបង្កើតប្រជាជនការ៉ាឆៃ ដែលស្រដៀងនឹងលក្ខណៈជាមូលដ្ឋានទៅនឹងពូជពង្សនៃជនជាតិ Kumyks - ភាសាទួគីនីយកម្ម និងការរួមបញ្ចូលជនជាតិភាគតិចនៃប្រជាជនមុនទួគីកក្នុងស្រុក ពោលគឺជំនឿ - Khnskuban Alans ដោយ ក្រុមមួយចំនួននៃមជ្ឈិមសម័យ Turks ។ ក្រុមទួគីផ្សេងៗគ្នា (ប៊ុលហ្គារី Khazars) បានជ្រាបចូលទៅក្នុងផ្នែកខាងលើនៃ Kuban និង Pyatigors ពីសតវត្សទី 7 - ទី 8 ប៉ុន្តែស្ថានភាពប្រជាសាស្រ្តមិនបានផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរនៅទីនេះទេ។ ប្រហែលពីពាក់កណ្តាលសតវត្សទី XI ។ ពីជំហ៊ាននៃ Ciscaucasia ទៅជើងភ្នំ សមាគមកុលសម្ព័ន្ធទួគីដ៏មានឥទ្ធិពលបំផុតនៃ Polovtsy ឬ Kipchaks កំពុងឆ្ពោះទៅមុខ។ ការតាំងទីលំនៅរបស់ពួកគេនៅតំបន់ខាងលើនៃ Kuban បានផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងខ្លាំងនូវប្រជាសាស្រ្តនៃតំបន់ ហើយនាំទៅដល់ការបញ្ចូលគ្នាបន្តិចម្តងៗនៃក្រុមក្នុងតំបន់នៃពួក Alans ដែលនិយាយភាសាអ៊ីរ៉ង់ដោយ Kipchaks ទៅជាភាសា Turkization ចុងក្រោយនៃពួក Alans ដែលលាយជាមួយ Kipchaks ។ ឈ្មោះជាតិ "Alans" ដែល Mingrelians នៃភាគខាងលិចហ្សកហ្ស៊ីហៅថា Karachais និងការអភិរក្សនាមត្រកូលនេះនៅក្នុងការចងចាំប្រវត្តិសាស្ត្រនៃ Karachais បញ្ជាក់ពីលទ្ធភាពនៃដំណើរការដែលបានពិពណ៌នានៃការបង្កើតប្រជាជន Karachai (108, ទំព័រ 100 - ១០៤). ដូច្នេះ ethnogenesis Karachay អាចត្រូវបានកំណត់គុណលក្ខណៈដល់សតវត្សទី XI-XIII ។ ហើយពិចារណាប្រជាជននេះ ក៏ដូចជាពូជពង្ស Balkars ដែលជាមនុស្សក្មេងជាងគេនៃ Caucasus ខាងជើង។

ក្រោមឈ្មោះទំនើប "ការ៉ាឆៃ" មនុស្សដែលចាប់អារម្មណ៍ចំពោះពួកយើងបានស្គាល់តាំងពីពាក់កណ្តាលទីមួយនៃសតវត្សទី 17 នៅពេលដែលឯកអគ្គរដ្ឋទូតម៉ូស្គូ F. Yelchin និង P. Zakhariev បានឆ្លងកាត់ទឹកដីរបស់ពួកគេទៅកាន់ Megrelia (109, ទំព័រ 7 - 8) ។ . នៅពេលនោះ ទំនាក់ទំនងសក្តិភូមិ និងស្តេចសក្តិភូមិមានរួចហើយនៅ Karachas តាមប្រភពរុស្ស៊ីហៅថា

Murzas ខណៈពេលដែលកសិករត្រូវបានគេហៅថា "muzhiks" នៅក្នុងឯកសារដូចគ្នា។ នៅឆ្នាំ 1828 Karachay ត្រូវបានបញ្ចូលទៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី។ មុខរបរសេដ្ឋកិច្ចចម្បងរបស់ Karachays មុនពេលបដិវត្តន៍ឆ្នាំ 1917 គឺការបង្កាត់ពូជសត្វគោក្របីដែលមានភាពលេចធ្លោនៃគោក្របីតូច ពូជចៀម Karachay ត្រូវបានចាត់ទុកថាជាពូជដ៏ល្អបំផុតមួយ។

ជីវិតជនជាតិភាគតិចនៃជនជាតិ Karachais ត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយលក្ខណៈពិសេសមួយចំនួន។ ដំបូងបង្អស់នេះគឺជាការសាងសង់ផ្ទះ: ខណៈពេលដែលប្រជាជនភាគច្រើននៃ Caucasus ខាងជើងបានសាងសង់ផ្ទះនិងអាគារថ្ម លំនៅដ្ឋានបែបប្រពៃណីរបស់ Karachays គឺជាផ្ទះឈើធ្វើពីឈើក្រាស់ជាមួយនឹងដំបូលប្រក់ក្បឿង និងជញ្ជាំងភ្លើង ( 62 ទំព័រ 250 - 253) ។ មិនមានប៉មប្រយុទ្ធ និងលំនៅដ្ឋាននៅ Karachas ដែលត្រូវបានតំណាងយ៉ាងទូលំទូលាយនៅក្នុងតំបន់ភាគខាងកើតនៃ Caucasus ខាងជើង។ ស្ទើរតែគ្មានអគារព្រះវិហារ និងទីជម្រក ដែលត្រូវបានគេប្រើយ៉ាងទូលំទូលាយនៅភាគខាងកើតផងដែរ។ មូលហេតុនៃភាពប្លែកនៃវប្បធម៌សំណង់របស់ជនជាតិ Karachays មិនទាន់ត្រូវបានបញ្ចេញឱ្យដឹងនៅឡើយ។

ចាប់តាំងពីសតវត្សទី 17 សាសនាឥស្លាមចាប់ផ្តើមរីករាលដាលនៅ Karachay ។ បច្ចុប្បន្ន Karachays គឺជាអ្នកកាន់សាសនាអ៊ីស្លាមនិកាយស៊ុននី។ នៅឆ្នាំ 1926 ការសាងសង់ទីក្រុង Karachayevsk បានចាប់ផ្តើមជាមជ្ឈមណ្ឌលនៃជីវិតសេដ្ឋកិច្ចនិងវប្បធម៌របស់ប្រជាជន Karachay ។ ឥឡូវនេះ ទីក្រុងដ៏ស្រស់ស្អាតនេះ ហ៊ុំព័ទ្ធដោយភ្នំទាប បានរីកធំឡើង ហើយពិតជាក្លាយជាមជ្ឈមណ្ឌលបែបនេះ។ ជ្រលងភ្នំនៃ Tsberda, Dombai និង Arkhyz បានក្លាយជារមណីយដ្ឋានភ្នំដ៏អស្ចារ្យដែលលើសពីរមណីយដ្ឋាននៃប្រទេសស្វីសទាក់ទងនឹងលក្ខណៈធម្មជាតិនិងអាកាសធាតុ។ ពួកគេមានអនាគតដ៏អស្ចារ្យនៅខាងមុខពួកគេ។ នៅតំបន់ Lower Arkhyz (Great Zelenchuk gorge) មានកន្លែងសង្កេតតារាសាស្ត្រពិសេសនៃបណ្ឌិត្យសភាវិទ្យាសាស្ត្ររុស្ស៊ី ដែលមានតេឡេស្កុបធំជាងគេនៅអឺរ៉ុប (អង្កត់ផ្ចិតកញ្ចក់ 6 ម៉ែត្រ)។

ក្នុងអំឡុងសង្គ្រាមលោកលើកទីពីរ ប្រជាជន Karachay ត្រូវបានសង្កត់សង្កិន និងនិរទេសទាំងស្រុងទៅកាន់អាស៊ីកណ្តាល។ តំបន់ស្វយ័ត Karachay ដែលមានតាំងពីឆ្នាំ 1926 ត្រូវបានរំលាយ ទឹកដី Karachay ត្រូវបានប្រគល់ទៅឱ្យហ្សកហ្ស៊ី ជាតំបន់ Kluhorsky នៃ GSSR ។ ស្ថានភាពរដ្ឋ Karachay ត្រូវបានស្ដារឡើងវិញនៅឆ្នាំ 1957 ដែលជាផ្នែកមួយនៃតំបន់ Karachay-Cherkess ស្វយ័ត Okrug ដែលជាផ្នែកមួយនៃទឹកដី Stavropol ហើយជនជាតិ Karachays បានត្រឡប់ទៅកន្លែងកំណើតរបស់ពួកគេ។ នៅឆ្នាំ 1991 ស្ថានភាពរដ្ឋត្រូវបានលើកឡើង ហើយសាធារណរដ្ឋ Karachay-Cherkess ត្រូវបានបង្កើតឡើងជាមួយនឹងរដ្ឋធានីនៅក្នុងទីក្រុង Cherkessk ។ លក្ខណៈពិសេសលក្ខណៈនៃជីវិតសង្គម និងនយោបាយនៃសាធារណរដ្ឋ Karachay-Cherkess ក្នុងរយៈពេលប៉ុន្មានឆ្នាំបន្តបន្ទាប់គឺស្ថិរភាព និងតុល្យភាពនៃទំនាក់ទំនងអន្តរជាតិ ទោះបីជាមានប្រជាជនចម្រុះជាតិសាសន៍ក៏ដោយ។ សមតុល្យវិជ្ជមាននេះមានការខកចិត្តនៅក្នុងខែឧសភាដល់ខែមិថុនាឆ្នាំ 1999 ទាក់ទងនឹងការបោះឆ្នោតប្រធានាធិបតីទីមួយនៃសាធារណរដ្ឋ៖ អ្នកប្រកួតប្រជែងជាក់ស្តែងបំផុតសម្រាប់តំណែងខ្ពស់បំផុតគឺ V. Semyonov មកពី Karachai និង S. Derev មកពី Circassia ។ កាលៈទេសៈនេះបានទាក់ទាញខ្សែបន្ទាត់នៃការបំបែកជនជាតិភាគតិចរវាងប្រជាជន "លំដាប់" ទាំងពីរនៃ Karachay-Cherkessia ហើយបាននាំឱ្យមានការប្រឈមមុខដាក់គ្នា និងការកើនឡើងនៃភាពតានតឹងដែលមិនធ្លាប់មានពីមុនមក ដែលជាថ្មីម្តងទៀតបង្ហាញពីភាពស្មុគស្មាញ និងភាពធ្ងន់ធ្ងរនៃស្ថានភាពនៅ Caucasus ខាងជើង។ ជាលទ្ធផលនៃការបោះឆ្នោត V. Semenov បានឈ្នះប៉ុន្តែ "គណបក្ស Circassian" មិនទទួលយកការបរាជ័យរបស់បេក្ខជនរបស់ខ្លួនទេហើយការប្រឈមមុខគ្នាលាក់កំបាំងនៅតែបន្ត។

Balkars ។ ពួកគេរស់នៅក្នុងជ្រលងភ្នំ Baksan, Chegem, Cherek, Khulamo-Bezengi និងនៅក្នុងការតាំងទីលំនៅផ្ទះល្វែងមួយចំនួននៃ Kabardino-Balkaria ។ ចំនួនប្រជាជន Balkar គឺប្រហែល 90 ពាន់នាក់ (107, ទំព័រ 132) ។ ឈ្មោះខ្លួនឯងរបស់ Balkars "taulu" គឺជាអ្នកឡើងភ្នំ ប៉ុន្តែមានឈ្មោះឯកជនបន្ថែមទៀតសម្រាប់ឈ្មោះនៃជ្រលងភ្នំ ហើយតាមនោះ សង្គម៖ malkarlyla, byzyngylyl, holamlyla, chegemllyla ។ នៅក្នុងឯកសារជាលាយលក្ខណ៍អក្សរ ឈ្មោះរបស់ Balkars ត្រូវបានជួបប្រទះជាលើកដំបូងនៅក្នុងពាក់កណ្តាលទីមួយនៃសតវត្សទី 17 ។ (១០៨, ទំ.១០៤) ប៉ុន្តែនេះមិនមានន័យថាប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់ប្រជាជនបាកាកាបានចាប់ផ្តើមនៅសតវត្សទី 17 នោះទេ។ ប្រភពដើមនៃ Balkars ដូចជា

ភាសា Turkic របស់ពួកគេនៃក្រុម Kipchak គឺសំខាន់ដូចគ្នាជាមួយនឹង ethnogenesis និងភាសានៃ Karachays ដូចដែលបានរៀបរាប់ខាងលើរួចហើយ។ ទាំងនេះគឺជាជនជាតិបងប្អូន ដែលប្រហែលជាមានដើមកំណើតមកពីឫសធម្មតាដូចគ្នា ហើយប្រហែលជាធ្លាប់បង្កើតសហគមន៍ជនជាតិតែមួយ ក្រោយមកបានបែងចែកជាពីរផ្នែកដាច់ដោយឡែកពីគ្នា។ យើងបានឃើញរូបភាពស្រដៀងគ្នានេះរួចមកហើយក្នុងចំណោមពួក Circassians ដែលបានបង្កើតមនុស្សបីនាក់ដែលទាក់ទងគ្នាយ៉ាងជិតស្និទ្ធ ប៉ុន្តែមនុស្សដាច់ដោយឡែកពីគ្នា។ ភាពឯកោនៃទឹកដី និងវប្បធម៌នៅក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃតំបន់ខ្ពង់រាបដែលមិនអាចចូលទៅដល់បាន និងផ្លូវដែលមិនអាចឆ្លងកាត់បាននាំឱ្យមានភាពខុសគ្នានៃគ្រាមភាសាតូចៗរវាង Karachays និង Balkars ។ នៅក្នុងភាសារបស់ Balkars ជាពិសេសអ្វីដែលគេហៅថា "Digorisms" ត្រូវបានបង្ហាញ - Digors គឺជាអ្នកជិតខាងភាគខាងកើតជិតបំផុតនៃ Balkars ហើយមានទំនាក់ទំនងប្រពៃណីជាមួយពួកគេ។ លើសពីនេះទៀត មានហេតុផលក្នុងការគិតថា ការបង្កើតក្រុម Balkars បានធ្វើឡើងនៅលើមូលដ្ឋានជនជាតិភាគតិច Digor ដោយការលាយបញ្ចូលគ្នា និងការបញ្ចូលគ្នានៃស្រទាប់ Alano-Digor បុរាណជាមួយនឹងក្រុម Kipchaks ថ្មីបន្ទាប់ពីការលុកលុយរបស់ Tatar-Mongol នៃសតវត្សទី 13 ។ បើដូច្នេះមែន ពួក Balkars ដូចជា Karachays និង Kumyks តំណាងឱ្យប្រជាជនវ័យក្មេងបំផុតនៃ North Caucasus ។

ការសរសេរជាភាសា Balkar ត្រូវបានបង្កើតឡើងក្នុងឆ្នាំ 1924 ហើយមូលដ្ឋាននៃភាសាអក្សរសាស្ត្រគឺ Baksano-che ដែលជាគ្រាមភាសាត្បូង។ កវី Balkar ដ៏ធំបំផុតនិងល្បីល្បាញបំផុតគឺ Kaisyn Kuliev ។

មូលដ្ឋាននៃសេដ្ឋកិច្ចនៃតំបន់ Balkars ជាប្រពៃណីគឺការចិញ្ចឹមសត្វជាមួយនឹងគោក្របីធំៗ ដែលភាគច្រើនជាចៀមនៃពូជ Karachay ដែលមានរោមចៀមក្រាស់។ ផ្នែកសំខាន់នៃគោក្របី និងវាលស្មៅ និងវាលស្មៅដ៏ល្អបំផុតគឺស្ថិតនៅក្នុងដៃរបស់ស្តេចសក្តិភូមិក្នុងស្រុកគឺទូប៊ីស។ ក្នុងអំឡុងពេលប៉ុន្មានឆ្នាំនៃអំណាចសូវៀតសហគ្រាសឧស្សាហកម្មបានបង្ហាញខ្លួននៅលើភ្នំ Balkaria ។ ធំបំផុតគឺរោងចក្រ tungsten-molpbdenum នៅទីក្រុង Tyrny-Auz (ជ្រលងភ្នំ Baksanskos) ។

ផ្ទុយ​ទៅ​នឹង Karachay អគារ​លំនៅឋាន​ថ្ម​ដែល​មាន​ពិដាន​សំប៉ែត និង​ផ្ទះ​ចំហរ​បាន​ឈ្នះ​នៅ Balkaria (62, ទំព័រ 280-281)។ ភាពខុសគ្នាមួយទៀត

4 លំដាប់លេខ 1610 Q7 មាននៅក្នុងការពិតដែលថាប៉មប្រយុទ្ធថ្មត្រូវបានសាងសង់នៅ Balkaria ហើយគ្រីបបញ្ចុះសពថ្មត្រូវបានសាងសង់ដែលមានរហូតដល់សតវត្សទី 18-19 ។ នៅសតវត្សទី XVIII ។ សាសនាឥស្លាមបានជ្រៀតចូល Balkaria ហើយឥឡូវនេះមូស្លីម Balkars មិនមែនជាស៊ុននី។

នៅឆ្នាំ 1944 ប្រជាជន Balkar ត្រូវបានទទួលរងនូវការគាបសង្កត់ដោយអយុត្តិធម៌ ហើយត្រូវបាននិរទេសទាំងស្រុងទៅកាន់អាស៊ីកណ្តាល ជាកន្លែងដែលពួកគេស្នាក់នៅរហូតដល់ឆ្នាំ 1957។ បន្ទាប់ពីការគោរពបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់ស្តាលីនត្រូវបានលាតត្រដាង ប្រជាជនដែលត្រូវបានសង្កត់សង្កិនទាំងអស់នៃ Caucasus ខាងជើងបានត្រឡប់ទៅស្រុកកំណើតប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់ពួកគេវិញ ហើយជួបប្រទះនឹងភាពច្របូកច្របល់នៃ ការកើតជាថ្មី។ សាធារណរដ្ឋសង្គមនិយមសូវៀតស្វយ័ត Kabardino-Balkarian ត្រូវបានស្ដារឡើងវិញជាមួយនឹងរដ្ឋធានីរបស់ខ្លួននៅក្នុងទីក្រុង Nalchik ។ នៅខែមករាឆ្នាំ 1991 Kabardino-Balkaria ត្រូវបានប្រកាសជាសាធារណៈរដ្ឋនៅក្នុងសហព័ន្ធរុស្ស៊ីជាមួយនឹងទម្រង់រដ្ឋាភិបាលប្រធានាធិបតី។ មិនយូរប៉ុន្មានក្រោយមក និន្នាការនយោបាយមួយបានលេចឡើងនៅ Balkaria ដោយផ្តោតលើការបង្កើតសាធារណរដ្ឋ Balkar ដាច់ដោយឡែកមួយ ហើយជាលទ្ធផលទៅលើការបំបែករដ្ឋឯកភាព និងយុត្តិធម៌នៃ Kabardians និង Balkars ។ បន្ទាប់ពីការពិភាក្សាគ្នាយ៉ាងក្តៅគគុក ភាពមិនអាចទៅរួចនៃការបោះបង្គោលព្រំដែន និងការបែងចែកដីឡើងវិញត្រូវបានទទួលស្គាល់ និងថ្កោលទោស ប្រជាជន Balkar បានបង្ហាញនូវសុជីវធម៌ និងការមើលឃើញឆ្ងាយ ដោយមិនគាំទ្រគំនិតនៃការបំបែកខ្លួន។

Nogais ។ រវាង Terek និង Kura លាតសន្ធឹង Nogai steppe ដែលជាតំបន់ស្ងួតរដ្ឋបាលរួមបញ្ចូលនៅក្នុងតំបន់ Karanogai នៃ Dagestan និងតំបន់ Achikulak នៃទឹកដី Stavropol ។ នេះគឺជាទឹកដីនៃ Nogai nomadism រហូតដល់សតវត្សទី 20 ហើយពួកត្រកូលត្រូវបានខ្ចាត់ខ្ចាយនៅលើលំហដ៏ធំទូលាយ និងផ្ទះល្វែង ជួនកាលពាក់កណ្តាលវាលខ្សាច់ (Achikulak) ។ Nogais មិនបានផលិតប៊ិចសម្រាប់គោក្របីទេ ពួកគេមិនទិញចំណីសម្រាប់ប្រើប្រាស់នាពេលអនាគត។ បាតុភូតធម្មតាសម្រាប់បរិស្ថានធម្មជាតិដ៏អាក្រក់នេះគឺការខ្វះទឹក៖ មានការជីកអណ្តូងតិចតួចណាស់នៅក្នុងវាលស្មៅ។ នៅក្រោមប្រព័ន្ធគ្រូគង្វាលពនេចរ ការគំរាមកំហែងឥតឈប់ឈរនៃការបាត់បង់សត្វពាហនៈនៅរដូវក្តៅគឺកំដៅ និងកង្វះទឹក ក្នុងរដូវរងារ - គម្របព្រិល នៅពេលដែលសត្វពាហនៈមិនអាចទទួលបានអាហារពីក្រោមព្រិល។ ដូច្នេះហើយ Nogais បានកាន់កាប់ទឹកដីមួយនៅក្នុង Ciscaucasia ដែលក្នុងន័យសេដ្ឋកិច្ចតែងតែតំណាងឱ្យតំបន់នៃការកើនឡើងហានិភ័យ និងទទួលបានផលចំណេញតិចបំផុតសម្រាប់ការទ្រទ្រង់ជីវិត។

ផ្នែកមួយនៃ Nogai បានតាំងទីលំនៅក្នុងលក្ខខណ្ឌអំណោយផលបន្ថែមទៀតនៅក្នុងតំបន់ Kizlyar, Babayurt និង Khasavyurt នៃ Dagestan មួយផ្នែកនៅក្នុងតំបន់ Terek នៃ Chechnya នៅក្នុងតំបន់ Kochubeevsky និង Minsralovodsky (aul Kangly) នៃ Stavropol ។ Nogais ក៏រស់នៅក្នុង Karachay-Cherkessia ដែលបង្កើតបានចំនួនប្រជាជន 7 auls ។ ចំនួនសរុបនៃ Nogais គឺច្រើនជាង 75 ពាន់នាក់ ប៉ុន្តែយើងមិនមានទិន្នន័យពិតប្រាកដនោះទេ។ ភាសា Nogai ជាកម្មសិទ្ធិរបស់ក្រុម Kipchak នៃភាសាទួគី ហើយរួមបញ្ចូលគ្រាមភាសាចំនួនបីគឺ Karanogai, Achikulaks-Ky និង Aknogai (នៅក្នុង Karachay-Cherkessia) ។ គ្រាមភាសាឆ្លុះបញ្ចាំងរៀងគ្នា ក្រុមជនជាតិភាគតិចទាំងបីនៃប្រជាជន Nogai (108, ទំព័រ 117) ។

ប្រភពដើមនៃ Nogais ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងកុលសម្ព័ន្ធម៉ុងហ្គោលនៃ Mangyts និងអ្នកផ្សេងទៀតដែលបានចូលទៅក្នុង ulus នៃ Golden Horde temnik នៃសតវត្សទី 13 ។ Nogay និង​លាយ​ឡំ​ជាមួយ​នឹង Kipchaks-Polovtsy ដែល​និយាយ​ភាសា​ទួគី (110, ទំព័រ 5 - 6) ។ នៅក្នុងដំណើរការនៃការលាយបញ្ចូលគ្នា និងការបញ្ចូលគ្នានេះ ភាសា Kipchak បានឈ្នះ និងក្លាយជាភាសានៃការបង្កើតជនជាតិថ្មីនៃ Nogais ។ តាំងពីយូរយារណាស់មកហើយវាត្រូវបានគេជឿថាឈ្មោះខ្លួនឯងរបស់ប្រជាជន "Nogai" មកពីឈ្មោះរបស់ temnik Nogai ដែលបានទទួលនូវអំណាចយោធានិងនយោបាយដ៏សំខាន់។ នាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ ការពន្យល់ផ្សេងគ្នាត្រូវបានគេដាក់ចេញ៖ នាមត្រកូល “nogai” មកពីពាក្យសង្គម “nomad” (“nagai”; Yu. A. Evstigneev, 111, pp. 80-81)។ Nogai Horde បានបំបែកចេញពី Golden Horde នៅចុងសតវត្សទី 14 និងនៅសតវត្សទី 16 ។ ចែកចេញជាមហា និងតូច។ នៅសតវត្សទី 17 នៅក្រោមសម្ពាធរបស់ Kalmyks ដែលបានផ្លាស់ទៅតំបន់ Volga Nogais នៃ Great Horde បានធ្វើចំណាកស្រុកទៅខាងលិចនិងខាងត្បូងដោយធ្វើជាម្ចាស់នៃវាលស្មៅនៃភាគខាងជើង Caucasus ។

ដូចប្រជាជនជាច្រើននៃ Caucasus ខាងជើង Nogais ត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយទំនាក់ទំនងសក្តិភូមិ - អយ្យកោ - shsnya ។ វណ្ណៈសក្តិភូមិមាន murzas និង sultans (ក្រោយមកទៀតគឺស្មើគ្នាជាមួយ murzas), kaibashi - អភិជនតិចតួច, អភិជន, ស្រដៀងទៅនឹងកម្មករ Adyghe និងបព្វជិតម៉ូស្លីម។ ប្រជាជនដែលពឹងផ្អែករួមមានកសិករគ្មាន aslanbiyke និង yolla kul-krs - ការតមអាហារ។ ភាពអត់ឃ្លាន និងជំងឺឥតឈប់ឈរដោយគ្មានជំនួយផ្នែកវេជ្ជសាស្រ្ដបាននាំឱ្យមានការថយចុះជាប្រព័ន្ធនៃចំនួនប្រជាជន។ Nogais ត្រូវបានគេហៅថាមនុស្សស្លាប់។ ដូចប្រជាជនដទៃទៀតនៃ Caucasus ខាងជើង Nogai បានរងទុក្ខយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរពីជំងឺរាតត្បាត។ ដូច្នេះនៅក្នុងទសវត្សរ៍ទី 30 នៃសតវត្សទី XIX ។ ជំងឺអាសន្នរោគបានផ្ទុះឡើង ដែលប្រជាជននៅ Kangle ស្ទើរតែស្លាប់បាត់ទៅហើយ។

ការផ្លាស់ប្តូរដ៏ធំនៅក្នុងជីវិត និងវប្បធម៌របស់ Nogai បានកើតឡើងក្នុងអំឡុងពេលប៉ុន្មានឆ្នាំនៃអំណាចសូវៀត។ នៅឆ្នាំ 1928 អក្សរ Nogai ត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅលើមូលដ្ឋានក្រាហ្វិកឡាតាំង នៅឆ្នាំ 1938 វាត្រូវបានបកប្រែទៅជាអក្ខរក្រមដែលមានមូលដ្ឋានរុស្ស៊ី។ ការបោះពុម្ភសៀវភៅសិក្សា និងអក្សរសិល្ប៍ Nogai ជាភាសាកំណើតបានចាប់ផ្តើម អត្រាអក្ខរកម្មបានកើនឡើងដល់ 90។ ដំណើរការនៃការបង្កើតក្រុមបញ្ញាវ័ន្ត Nogai កំពុងប្រព្រឹត្តទៅ ហើយកម្មាភិបាលនៃអ្នកវិទ្យាសាស្ត្ររបស់ពួកគេកំពុងលេចឡើង។ វិទ្យាស្ថានស្រាវជ្រាវ Karachay-Cherkess នៅ Cherkessk បានក្លាយជាមជ្ឈមណ្ឌលសម្រាប់សិក្សាប្រជាជន Nogai និងវប្បធម៌របស់ពួកគេ។ Nogais មិនមានការអប់រំថ្នាក់ជាតិផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេទេ ដោយសារតែចំនួនប្រជាជនតិចតួច និងការបែកខ្ញែករបស់វានៅក្នុងតំបន់ផ្សេងៗគ្នានៃ Caucasus ខាងជើង និងកង្វះទឹកដីនៃលំនៅដ្ឋានតូចចង្អៀត។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ បញ្ហា Nogai កើតមាន មេដឹកនាំ Nogai កំពុងលើកឡើងពីបញ្ហាស្វ័យភាពទឹកដី ដែលមើលទៅហាក់ដូចជាមិនប្រាកដប្រជា។ ភាពប្រាកដនិយមជាងនេះគឺជាជម្រើសពីរសម្រាប់ការដោះស្រាយបញ្ហា Nogai ដែលស្នើឡើងដោយ A.V. Avksentiev: ការបង្កើតស្វ័យភាពជាតិ-វប្បធម៌ និងតំណាង Nogai នៅក្នុងអាជ្ញាធរតំបន់ និងសហព័ន្ធ (107, ទំព័រ 134) ។

យើងបានស្គាល់គ្នាក្នុងរយៈពេលខ្លីបំផុតជាមួយប្រជាជនជាច្រើននៃ Caucasus ខាងជើង ហើយបានជឿជាក់ថាតំបន់ភាគខាងត្បូងបំផុតនៃសហព័ន្ធរុស្ស៊ីក៏ជាតំបន់ចម្រុះពណ៌ និងស្មុគស្មាញបំផុតនៃរដ្ឋរុស្ស៊ីផងដែរ។ រូបភាពខាងលើនៃការពិតប្រវត្តិសាស្រ្ត និងជនជាតិភាគតិចនៃ Caucasus ខាងជើងគឺមិនឋិតិវន្ត។ វាប្រែប្រួលតាមវិធីផ្សេងៗគ្នានៅក្នុងផ្នែកផ្សេងៗនៃតំបន់ ដោយស្ថិតក្នុងចលនាថេរ។ ក្នុងរយៈពេល 10 ឆ្នាំកន្លងមកនេះ Caucasus ខាងជើងបានក្លាយជាតំបន់នៃការធ្វើចំណាកស្រុកដ៏ធំបំផុតនៅក្នុងសហព័ន្ធរុស្ស៊ី បន្ទាប់ពីជម្លោះប្រដាប់អាវុធនៅ Transcaucasus និងជាលទ្ធផលនៃបញ្ហាសេដ្ឋកិច្ចដែលកំពុងកើនឡើងនៅក្នុងរដ្ឋ Transcaucasian អធិបតេយ្យភាព ប្រជាជនអាមេនីរាប់រយពាន់នាក់។ , Georgians និង Azerbaijanis បានផ្លាស់ប្តូរទៅ Caucasus ខាងជើង។ វាមិនអាចទៅរួចទេដែលមិនកត់សំគាល់ថាលំហូរសំខាន់នៃជនចំណាកស្រុកទាំងនេះ (ហើយពួកគេគឺជាជនបរទេសសម្រាប់ប្រទេសរុស្ស៊ី) មិនត្រូវបានបញ្ជូនទៅសាធារណរដ្ឋជាតិនៃខាងជើង Caucasus ទេប៉ុន្តែទៅទឹកដី Stavropol និង Krasnodar ។ ដូច្នេះ ស្ថានភាពប្រជាសាស្រ្តនៅក្នុងតំបន់ទាំងនេះកំពុងផ្លាស់ប្តូរបន្តិចម្តងៗ រចនាសម្ព័ន្ធជនជាតិភាគតិចនៃចំនួនប្រជាជន និងតុល្យភាពប្រជាសាស្រ្តដែលមានស្រាប់កំពុងមានការផ្លាស់ប្តូរប្រកបដោយគុណភាព។ គ្រោះថ្នាក់នៃការធ្វើចំណាកស្រុកដ៏ធំដែលមិនអាចគ្រប់គ្រងបាន និងមិនអាចគ្រប់គ្រងបាន តាមគំនិតរបស់យើង នៅក្នុងលក្ខខណ្ឌក្នុងស្រុក គឺស្ថិតនៅក្នុងការប្រមូលផ្តុំមិនទាន់ឃើញច្បាស់នៃថាមពលសង្គមអវិជ្ជមាន ដែលអាចនាំឱ្យមានភាពតានតឹងក្នុងទំនាក់ទំនងរវាងជាតិសាសន៍នៅក្នុងតំបន់ដែលមានស្ថេរភាពពីមុននៃ Caucasus ខាងជើង។ ដោយពិចារណាថាបន្ទាប់ពីការដួលរលំនៃសហភាពសូវៀតវាគឺជា Caucasus ខាងជើងយោងទៅតាម A.V. Avksentiev ដែល "បានក្លាយទៅជាចំណុចកណ្តាលនៃជម្លោះជនជាតិភាគតិចនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី" ដូចជាការអភិវឌ្ឍន៍នៃស្ថានភាពប្រជាសាស្រ្ត (ហេតុនេះនយោបាយ) នៅក្នុងតំបន់។ អាចនាំឱ្យមានផលវិបាកអវិជ្ជមានខ្លាំង។

មានគ្រួសារភាសាមួយចំនួនធំ និងភាសាជាច្រើននៅក្នុងពិភពលោក។ មានច្រើនជាង 6,000 នៃចុងក្រោយនៅលើភពផែនដី។ ភាគច្រើននៃពួកគេជាកម្មសិទ្ធិរបស់ក្រុមគ្រួសារភាសាដ៏ធំបំផុតនៅក្នុងពិភពលោក ដែលត្រូវបានសម្គាល់ដោយសមាសភាព lexical និងវេយ្យាករណ៍ សម្ព័ន្ធភាពនៃប្រភពដើម និងដោយទីតាំងភូមិសាស្រ្តទូទៅនៃអ្នកនិយាយរបស់ពួកគេ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយគួរកត់សំគាល់ថាសហគមន៍លំនៅដ្ឋានមិនតែងតែជាកត្តាសំខាន់នោះទេ។

នៅក្នុងវេន គ្រួសារភាសានៃពិភពលោកត្រូវបានបែងចែកទៅជាក្រុម។ ពួកគេត្រូវបានសម្គាល់តាមរបៀបស្រដៀងគ្នា។ ក៏មានភាសាដែលមិនមែនជារបស់គ្រួសារណាមួយដែលបានជ្រើសរើស ក៏ដូចជាភាសាដែលហៅថាដាច់ស្រយាល។ វាក៏ជាទម្លាប់សម្រាប់អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រក្នុងការបំបែកក្រុម macrofamilies ពោលគឺឧ។ ក្រុមនៃគ្រួសារភាសា។

គ្រួសារឥណ្ឌូ-អឺរ៉ុប

ការសិក្សាពេញលេញបំផុតគឺគ្រួសារភាសាឥណ្ឌូ-អឺរ៉ុប។ វា​ត្រូវ​បាន​គេ​ឯកោ​តាំង​ពី​សម័យ​បុរាណ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយថ្មីៗនេះ ការងារបានចាប់ផ្តើមលើការសិក្សាភាសា Proto-Indo-European ។

គ្រួសារភាសាឥណ្ឌូ - អឺរ៉ុប មានក្រុមនៃភាសាដែលអ្នកនិយាយរស់នៅក្នុងតំបន់ដ៏ធំនៃទ្វីបអឺរ៉ុប និងអាស៊ី។ ដូច្នេះ ក្រុមអាឡឺម៉ង់ជាកម្មសិទ្ធិរបស់ពួកគេ។ ភាសាសំខាន់របស់វាគឺភាសាអង់គ្លេស និងអាល្លឺម៉ង់។ ក្រុមធំមួយផងដែរគឺ រ៉ូម៉ាំង ដែលរួមមានភាសាបារាំង អេស្បាញ អ៊ីតាលី និងភាសាផ្សេងៗទៀត។ លើសពីនេះ ជនជាតិអឺរ៉ុបខាងកើតដែលនិយាយភាសានៃក្រុមស្លាវីក៏ជាកម្មសិទ្ធិរបស់គ្រួសារឥណ្ឌូ-អឺរ៉ុបផងដែរ។ នេះគឺជាបេឡារុស្សអ៊ុយក្រែនរុស្ស៊ីជាដើម។

គ្រួសារ​ភាសា​នេះ​មិន​ធំ​ជាង​គេ​ទេ​បើ​និយាយ​ពី​ចំនួន​ភាសា​ដែល​រួម​បញ្ចូល​ក្នុង​នោះ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ភាសាទាំងនេះត្រូវបាននិយាយដោយស្ទើរតែពាក់កណ្តាលនៃចំនួនប្រជាជនពិភពលោក។

គ្រួសារអាហ្វ្រូអាស៊ី

ភាសា​ដែល​តំណាង​ឱ្យ​គ្រួសារ​ភាសា Afro-Asiatic ត្រូវ​បាន​ប្រើ​ដោយ​មនុស្ស​ជាង​មួយ​ភាគ​បួន​នៃ​មួយ​លាន​នាក់។ វារួមបញ្ចូលភាសាអារ៉ាប់ អេហ្ស៊ីប ហេប្រ៊ូ និងភាសាជាច្រើនទៀត រួមទាំងភាសាដែលផុតពូជផងដែរ។

គ្រួសារនេះជាធម្មតាត្រូវបានបែងចែកទៅជាប្រាំ (ប្រាំមួយ) សាខា។ នេះរួមបញ្ចូលទាំងសាខា Semitic, អេហ្ស៊ីប, Chadian, Cushite, Berber-Libyan និង Omot ។ ជាទូទៅ គ្រួសារ Afro-Asiatic រួមបញ្ចូលជាង 300 ភាសានៃទ្វីបអាហ្រ្វិក និងផ្នែកខ្លះនៃអាស៊ី។

ទោះ​ជា​យ៉ាង​ណា គ្រួសារ​នេះ​មិន​មែន​មាន​តែ​មួយ​គត់​នៅ​លើ​ទ្វីប​នេះ​ទេ។ នៅក្នុងចំនួនដ៏ច្រើនជាពិសេសនៅភាគខាងត្បូងមានភាសាផ្សេងទៀតនៅក្នុងទ្វីបអាហ្រ្វិកដែលមិនទាក់ទងនឹងវាទេ។ មានយ៉ាងហោចណាស់ 500 ពួកវា។ ស្ទើរតែទាំងអស់មិនត្រូវបានបង្ហាញជាលាយលក្ខណ៍អក្សររហូតដល់សតវត្សទី 20 ។ ហើយប្រើតែមាត់ប៉ុណ្ណោះ។ ពួកគេខ្លះនៅតែផ្ទាល់មាត់។

គ្រួសារ Nilo-Saharan

គ្រួសារភាសានៃទ្វីបអាហ្រ្វិកក៏រួមបញ្ចូលផងដែរនូវគ្រួសារ Nilo-Saharan ។ ភាសា Nilo-Saharan ត្រូវបានតំណាងដោយគ្រួសារប្រាំមួយភាសា។ មួយក្នុងចំណោមពួកគេគឺ songhai-zarma ។ ភាសា និងគ្រាមភាសារបស់មួយទៀត - គ្រួសារសាហារ៉ា - គឺជារឿងធម្មតានៅស៊ូដង់កណ្តាល។ ក៏មានគ្រួសារម៉ាំបាផងដែរ ដែលក្រុមហ៊ុនដឹកជញ្ជូនរស់នៅប្រទេសឆាដ។ គ្រួសារ​មួយ​ទៀត​ឈ្មោះ Fur ក៏​ជា​រឿង​ធម្មតា​ក្នុង​ប្រទេស​ស៊ូដង់​ដែរ។

ភាពស្មុគស្មាញបំផុតគឺគ្រួសារភាសា Shari-Nile ។ នៅក្នុងវេនវាត្រូវបានបែងចែកជាបួនសាខាដែលមានក្រុមភាសា។ គ្រួសារចុងក្រោយ - សន្លប់ - គឺជារឿងធម្មតានៅក្នុងប្រទេសអេត្យូពី និងស៊ូដង់។

គ្រួសារភាសាដែលតំណាងដោយ macrofamily Nilo-Saharan មានភាពខុសគ្នាយ៉ាងសំខាន់ក្នុងចំណោមពួកគេ។ ដូច្នោះហើយ ពួកគេបង្ហាញពីបញ្ហាប្រឈមដ៏ធំមួយសម្រាប់អ្នកស្រាវជ្រាវភាសា។ ភាសានៃ macrofamily នេះត្រូវបានរងឥទ្ធិពលយ៉ាងខ្លាំងដោយ macrofamily Afro-Asiatic ។

គ្រួសារចិន-ទីបេ

គ្រួសារភាសាចិន-ទីបេ មានអ្នកនិយាយដើមកំណើតជាងមួយលាននាក់នៃភាសារបស់ខ្លួន។ ជាដំបូង នេះអាចទៅរួចដោយសារតែចំនួនប្រជាជនចិនច្រើនដែលនិយាយភាសាចិន ដែលជាផ្នែកមួយនៃសាខានៃគ្រួសារភាសានេះ។ លើសពីនេះទៀតសាខានេះរួមបញ្ចូលទាំងភាសា Dungan ។ វាគឺជាពួកគេដែលបង្កើតសាខាដាច់ដោយឡែក (ចិន) នៅក្នុងគ្រួសារចិន - ទីបេ។

សាខាមួយទៀតមានច្រើនជាងបីរយភាសា ដែលត្រូវបានសម្គាល់ថាជាសាខាទីបេ-ភូមា។ មានអ្នកនិយាយដើមប្រហែល 60 លាននាក់នៃភាសារបស់វា។

ខុសពីភាសាចិន ភូមា និងទីបេ ភាសាភាគច្រើននៃគ្រួសារចិន-ទីបេ មិនមានទំនៀមទម្លាប់សរសេរទេ ហើយត្រូវបានបន្តពីជំនាន់មួយទៅជំនាន់មួយដោយផ្ទាល់មាត់។ ថ្វីត្បិតតែគ្រួសារនេះត្រូវបានសិក្សាយ៉ាងស៊ីជម្រៅ និងយូរយារណាស់មកហើយក៏ដោយ ក៏វានៅតែសិក្សាមិនគ្រប់គ្រាន់ និងលាក់អាថ៌កំបាំងជាច្រើនដែលមិនទាន់ត្រូវបានបង្ហាញ។

ភាសាអាមេរិកខាងជើង និងខាងត្បូង

នាពេលបច្ចុប្បន្ន ដូចដែលបានដឹងហើយថា ភាគច្រើននៃភាសាអាមេរិកខាងជើង និងខាងត្បូង ជាកម្មសិទ្ធិរបស់គ្រួសារឥណ្ឌូ-អឺរ៉ុប ឬមនោសញ្ចេតនា។ ការតាំងទីលំនៅពិភពលោកថ្មី អាណានិគមអ៊ឺរ៉ុបបាននាំយកភាសារបស់ពួកគេមកជាមួយ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ គ្រាមភាសារបស់ជនជាតិដើមភាគតិចនៃទ្វីបអាមេរិក មិនបានបាត់បង់ទាំងស្រុងនោះទេ។ ព្រះសង្ឃ និងសាសនទូតជាច្រើនអង្គដែលមកពីអឺរ៉ុបទៅអាមេរិកបានកត់ត្រា និងរៀបចំប្រព័ន្ធភាសា និងគ្រាមភាសារបស់ប្រជាជនក្នុងតំបន់។

ដូច្នេះភាសានៃទ្វីបអាមេរិកខាងជើងភាគខាងជើងនៃម៉ិកស៊ិកបច្ចុប្បន្នត្រូវបានតំណាងនៅក្នុងទម្រង់នៃគ្រួសារ 25 ភាសា។ នៅពេលអនាគត អ្នកជំនាញខ្លះបានកែប្រែផ្នែកនេះឡើងវិញ។ ជាអកុសល អាមេរិកខាងត្បូងមិនត្រូវបានគេសិក្សាផងដែរទាក់ទងនឹងភាសា។

គ្រួសារភាសានៃប្រទេសរុស្ស៊ី

ប្រជាជនទាំងអស់នៃប្រទេសរុស្ស៊ីនិយាយភាសាដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់គ្រួសារ 14 ភាសា។ សរុបទៅមាន 150 ភាសា និងគ្រាមភាសាខុសៗគ្នានៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី។ មូលដ្ឋាននៃទ្រព្យសម្បត្តិភាសារបស់ប្រទេសត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយគ្រួសារភាសាសំខាន់ៗចំនួនបួន៖ ឥណ្ឌូ - អឺរ៉ុប ជនជាតិស្បែកសខាងជើង អាល់តៃ អ៊ុយរ៉ាល់។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ប្រជាជនភាគច្រើនរបស់ប្រទេសនេះនិយាយភាសាដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់គ្រួសារឥណ្ឌូ-អឺរ៉ុប។ ផ្នែកនេះបង្កើតបាន 87 ភាគរយនៃចំនួនប្រជាជនសរុបនៃប្រទេសរុស្ស៊ី។ លើសពីនេះទៅទៀត ក្រុមស្លាវីកាន់កាប់ ៨៥ ភាគរយ។ វារួមបញ្ចូលទាំងបេឡារុស្ស អ៊ុយក្រែន និងរុស្ស៊ី ដែលបង្កើតជាក្រុមស្លាវីខាងកើត។ ភាសាទាំងនេះគឺនៅជិតគ្នាទៅវិញទៅមក។ ក្រុមហ៊ុនដឹកជញ្ជូនរបស់ពួកគេស្ទើរតែងាយយល់គ្នាទៅវិញទៅមក។ នេះជាការពិតជាពិសេសសម្រាប់ភាសាបេឡារុស្ស និងរុស្ស៊ី។

គ្រួសារភាសា Altaic

គ្រួសារភាសា Altaic មានក្រុមភាសា Turkic, Tungus-Manchurian និង Mongolian ។ ភាពខុសគ្នានៃចំនួនអ្នកតំណាងនៃក្រុមហ៊ុនដឹកជញ្ជូនរបស់ពួកគេនៅក្នុងប្រទេសគឺអស្ចារ្យណាស់។ ជាឧទាហរណ៍ ម៉ុងហ្គោលីត្រូវបានតំណាងនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីផ្តាច់មុខដោយ Buryats និង Kalmyks ។ ប៉ុន្តែក្រុមទួគីរួមបញ្ចូលភាសារាប់សិប។ ក្នុងចំណោមពួកគេមាន Khakass, Chuvash, Nogai, Bashkir, Azerbaijani, Yakut និងអ្នកផ្សេងទៀតជាច្រើន។

ក្រុមនៃភាសា Tungus-Manchurian រួមមាន Nanai, Udege, Even និងផ្សេងៗទៀត។ ក្រុមនេះស្ថិតនៅក្រោមការគំរាមកំហែងនៃការផុតពូជដោយសារតែចំណង់ចំណូលចិត្តរបស់ជនជាតិដើមរបស់ពួកគេក្នុងការប្រើភាសារុស្ស៊ីនៅលើដៃម្ខាងហើយជនជាតិចិននៅម្ខាងទៀត។ ថ្វីបើមានការសិក្សាយ៉ាងទូលំទូលាយ និងវែងឆ្ងាយអំពីគ្រួសារភាសា Altaic ក៏ដោយ វាជាការលំបាកខ្លាំងណាស់សម្រាប់អ្នកឯកទេសក្នុងការសម្រេចចិត្តលើការផលិតឡើងវិញនៃភាសា proto-language Altaic ។ នេះត្រូវបានពន្យល់ដោយចំនួនដ៏ច្រើននៃការខ្ចីវាគ្មិនរបស់ខ្លួនពីភាសាផ្សេងទៀតដោយសារតែទំនាក់ទំនងជិតស្និទ្ធជាមួយអ្នកតំណាងរបស់ពួកគេ។

គ្រួសារ Ural

ភាសា Uralic ត្រូវបានតំណាងដោយគ្រួសារធំពីរគឺ Finno-Ugric និង Samoyedic ។ ទីមួយក្នុងចំណោមពួកគេរួមមាន Karelians, Mari, Komi, Udmurts, Mordovians និងអ្នកដទៃ។ ភាសានៃគ្រួសារទីពីរត្រូវបាននិយាយដោយ Enets, Nenets, Selkups, Nganasans ។ ក្រុមហ៊ុនដឹកជញ្ជូននៃ Ural macrofamily មានវិសាលភាពធំជនជាតិហុងគ្រី (ច្រើនជាង 50 ភាគរយ) និង Finns (20 ភាគរយ) ។

ឈ្មោះនៃគ្រួសារនេះបានមកពីឈ្មោះនៃជួរ Ural ដែលជាកន្លែងដែលវាត្រូវបានគេជឿថាការបង្កើតភាសា proto-Ural បានកើតឡើង។ ភាសានៃគ្រួសារ Uralic មានឥទ្ធិពលខ្លះទៅលើភាសា Slavic និង Baltic ដែលនៅជិតខាងរបស់ពួកគេ។ ជាសរុបមានជាងម្ភៃភាសានៃគ្រួសារ Uralic ទាំងនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីនិងនៅបរទេស។

គ្រួសារ Caucasian ខាងជើង

ភាសារបស់ប្រជាជននៃ Caucasus ខាងជើងតំណាងឱ្យការលំបាកដ៏ធំសម្រាប់អ្នកភាសាវិទ្យាទាក់ទងនឹងរចនាសម្ព័ន្ធនិងការសិក្សារបស់ពួកគេ។ នៅក្នុងខ្លួនវា គំនិតនៃគ្រួសារ Caucasian ខាងជើងគឺបំពាន។ ការពិតគឺថាភាសារបស់ប្រជាជនក្នុងតំបន់ត្រូវបានសិក្សាតិចតួចពេក។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ដោយសារការខិតខំប្រឹងប្រែង និងការងារដ៏ស៊ីជម្រៅរបស់អ្នកភាសាវិទ្យាជាច្រើនដែលសិក្សាបញ្ហានេះ វាបានច្បាស់ថាតើគ្រាមភាសា Caucasian ខាងជើងមានការបែងចែក និងស្មុគស្មាញប៉ុណ្ណា។

ការលំបាកមិនត្រឹមតែទាក់ទងនឹងវេយ្យាករណ៍ រចនាសម្ព័ន្ធ និងច្បាប់នៃភាសាប៉ុណ្ណោះទេ ឧទាហរណ៍ដូចជាភាសា Tabasaran ដែលជាភាសាពិបាកបំផុតមួយនៅលើភពផែនដី ប៉ុន្តែក៏មានការបញ្ចេញសំឡេងផងដែរ ដែលជួនកាលមនុស្សទូទៅមិនអាចចូលប្រើបាន។ ដែលមិននិយាយភាសាទាំងនេះ។

ឧបសគ្គដ៏សំខាន់មួយសម្រាប់អ្នកឯកទេសសិក្សាពួកគេគឺការមិនអាចចូលទៅដល់នៃតំបន់ភ្នំជាច្រើននៃ Caucasus ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយក្រុមគ្រួសារភាសានេះទោះបីជាមានភាពផ្ទុយគ្នាក៏ដោយជាធម្មតាត្រូវបានបែងចែកទៅជាពីរក្រុម - Nakh-Dagestan និង Abkhaz-Adyghe ។

អ្នកតំណាងនៃក្រុមទីមួយរស់នៅក្នុងតំបន់ Chechnya, Dagestan និង Ingushetia ។ ទាំងនេះរួមមាន Avars, Lezgins, Laks, Dargins, Chechens, Ingush ជាដើម។ ក្រុមទី 2 មានតំណាងនៃប្រជាជាតិដូចជា Kabardians, Circassians, Adyghes, Abkhazians ជាដើម។

គ្រួសារភាសាផ្សេងទៀត។

គ្រួសារភាសារបស់ប្រជាជននៃប្រទេសរុស្ស៊ីគឺមិនតែងតែទូលំទូលាយទេដោយបង្រួបបង្រួមភាសាជាច្រើនចូលទៅក្នុងគ្រួសារតែមួយ។ ពួកគេជាច្រើនតូចណាស់ ហើយខ្លះទៀតនៅដាច់ដោយឡែក។ ជាតិសាសន៍បែបនេះភាគច្រើនរស់នៅស៊ីបេរី និងចុងបូព៌ា។ ដូច្នេះ គ្រួសារ Chukchi-Kamchatka បង្រួបបង្រួម Chukchi, Itelmens និង Koryaks ។ Aleuts និង Eskimos និយាយ Aleut-Eskimo ។

ជនជាតិមួយចំនួនធំដែលនៅរាយប៉ាយលើទឹកដីដ៏ធំនៃប្រទេសរុស្ស៊ី ដែលមានចំនួនតិចតួចបំផុត (រាប់ម៉ឺននាក់ ឬតិចជាងនេះ) មានភាសាផ្ទាល់ខ្លួន ដែលមិនរាប់បញ្ចូលក្នុងគ្រួសារភាសាដែលគេស្គាល់ណាមួយឡើយ។ ជាឧទាហរណ៍ Nivkhs រស់នៅច្រាំងទន្លេ Amur និង Sakhalin និង Kets ដែលមានទីតាំងនៅជិត Yenisei ។

ទោះបីជាយ៉ាងណាក៏ដោយ បញ្ហានៃការផុតពូជនៃភាសានៅក្នុងប្រទេសនៅតែបន្តគំរាមកំហែងដល់ភាពចម្រុះនៃវប្បធម៌ និងភាសានៃប្រទេសរុស្ស៊ី។ មិន​ត្រឹម​តែ​ភាសា​បុគ្គល​ប៉ុណ្ណោះ​ទេ ប៉ុន្តែ​ក៏​គ្រួសារ​ភាសា​ទាំង​មូល​ក៏​ស្ថិត​ក្រោម​ការ​គំរាម​កំហែង​នៃ​ការ​ផុត​ពូជ។

អាស៊ីកណ្តាល និងខាងលិច និងអឺរ៉ុបខាងកើត

ទួគី, ម៉ុងហ្គោលី, តុងហ្គូស-ម៉ាន់ជូ; ភាសាកូរ៉េ (ជួនកាលរួមបញ្ចូល) ជប៉ុន-រីយូគីយាន (ជួនកាលរួមបញ្ចូល); Nivkh (កម្ររួមបញ្ចូល); ភាសា Ainu (កម្ររួមបញ្ចូល); អេស្គីម៉ូ [ ] (គ្មាន Aleutian សម្មតិកម្ម)

គ្រួសារភាសាទាំងនេះមានលក្ខណៈស្រដៀងគ្នាជាច្រើន។ សំណួរគឺជាប្រភពរបស់ពួកគេ។ ជំរុំមួយគឺ "Altaists" មើលឃើញភាពស្រដៀងគ្នាដែលជាលទ្ធផលនៃប្រភពដើមទូទៅពីភាសា Proto-Altaic ដែលត្រូវបាននិយាយជាច្រើនពាន់ឆ្នាំមុន។ ជំរុំផ្សេងទៀតដែលជា "អ្នកប្រឆាំង Altaists" មើលឃើញភាពស្រដៀងគ្នាដែលជាលទ្ធផលនៃអន្តរកម្មរវាងក្រុមភាសាទាំងនេះ។ អ្នកភាសាវិទ្យាខ្លះជឿថាទ្រឹស្ដីទាំងពីរស្ថិតនៅក្នុងលំនឹង។ ពួកគេត្រូវបានគេហៅថា "អ្នកសង្ស័យ" ។

ចំណាត់ថ្នាក់ផ្ទៃក្នុង

យោងតាមទស្សនៈទូទៅបំផុត គ្រួសារ Altaic រួមមាន ភាសាទួគី ភាសាម៉ុងហ្គោលី ភាសា Tungus-Manchu នៅក្នុងកំណែអតិបរមាផងដែរ ភាសាកូរ៉េ និងភាសាជប៉ុន-រីយូគី (ទំនាក់ទំនងជាមួយពីរចុងក្រោយ។ ក្រុមគឺមានភាពចម្រូងចម្រាសបំផុត) ។

ភាសាផ្សេងទៀតដែលស្នើឱ្យដាក់បញ្ចូលរួមមាន:

ទំនាក់ទំនងខាងក្រៅ

នៅក្នុងក្របខ័ណ្ឌនៃវិធីសាស្រ្តមួយនៃការសិក្សាប្រៀបធៀបម៉ាក្រូទំនើប គ្រួសារ Altai ត្រូវបានរួមបញ្ចូលនៅក្នុងគ្រួសារ Nostratic ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ មុខតំណែងនេះត្រូវបានរិះគន់ដោយអ្នកឯកទេសផ្សេងៗ ត្រូវបានគេចាត់ទុកថាមានភាពចម្រូងចម្រាសខ្លាំង ហើយការសន្និដ្ឋានរបស់វាមិនត្រូវបានទទួលយកដោយអ្នកប្រៀបធៀបជាច្រើន ដែលចាត់ទុកទ្រឹស្តីនៃភាសា Nostratic ថាជា អាក្រក់បំផុត ខុសទាំងស្រុង ឬជាការល្អបំផុត។ មិនគួរឱ្យជឿ។ ដំបូងឡើយ ភាសា Altaic និង Uralic ត្រូវបានចាត់ទុកថាទាក់ទងគ្នា (សម្មតិកម្ម Ural-Altaic)។ នាពេលបច្ចុប្បន្ននេះអ្នកវិទ្យាសាស្ត្របានផ្លាស់ប្តូរឆ្ងាយពីគំនិតនេះមានតែពួកគេមួយចំនួនប៉ុណ្ណោះ (D. Nemeth, M. Ryasyanen, B. Kollinder) អនុញ្ញាតឱ្យមានការពន្យល់អំពីភាពស្របគ្នា lexical នៅក្នុងភាសា Ural និង Altaic ដោយទំនាក់ទំនងរបស់ពួកគេ។

លក្ខណៈវេយ្យាករណ៍នៃភាសាមេ និងការអភិវឌ្ឍន៍របស់វា។

សូរស័ព្ទ

កំណត់ចំណាំ

1. ភាសា Kormushin I.V. Altai ។ // វចនានុក្រមសព្វវចនាធិប្បាយភាសាវិទ្យា។ - អិមៈសព្វវចនាធិប្បាយសូវៀត។ ឆ. ed ។ V. N. Yartseva ។ ឆ្នាំ 1990 ។
2. ចច et al ។ 1999: 73-74
3. ភាសា Altai (មិនកំណត់) . សព្វវចនាធិប្បាយ Britannica ។
4. ផែនទីអន្តរកម្ម គ្រួសារ Altaic ពីអគារ Babel
5. ភាសានៃពិភពលោក។ ភាសាទួគី (១៩៩៦)។ គ.៧
6. ចច et al. 1999: 81
7. 2006. ការសង្កេតវិធីសាស្រ្តលើការសិក្សាថ្មីៗមួយចំនួននៃប្រវត្តិជនជាតិដើមភាគតិចនៃប្រទេសកូរ៉េ និងតំបន់ជុំវិញ។ Altai Hakpo 2006, 16: 199-234.
8. Alexander Vovin, 2005. "Koguryǒ និង Paekche: ភាសាផ្សេងគ្នា ឬគ្រាមភាសានៃភាសាកូរ៉េចាស់?" ទិនានុប្បវត្តិនៃការសិក្សាអាស៊ីខាងក្នុងនិងខាងកើត, 2005, វ៉ុល។ ២-២:១០៨-១៤០។
9. net.net - ឈ្មោះដែនដំបូងនៅលើអ៊ីនធឺណិត!
10. Kamchukchee និង Eskimo Glottochoronogy និង Etymologies Altaic មួយចំនួនត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងបញ្ជី Swadesh
11. ស្ថានភាពភាសានៅអាស៊ីឦសាន យោងតាមភាសាវិទ្យាប្រវត្តិសាស្ត្រប្រៀបធៀប
12. លោក George Starostin ។ ស្រមោច (មិនកំណត់) .

ពួកវាត្រូវបានតាំងទីលំនៅនៅលើទឹកដីដ៏ធំនៃភពផែនដីរបស់យើង ចាប់ពីអាងទឹក Kolyma ត្រជាក់ដល់ឆ្នេរភាគនិរតីនៃសមុទ្រមេឌីទែរ៉ាណេ។ ជនជាតិទួគីមិនមែនជារបស់ប្រភេទជាតិសាសន៍ណាមួយទេ សូម្បីតែក្នុងចំណោមមនុស្សដូចគ្នាក៏មានទាំង Caucasoids និង Mongoloids ដែរ។ ពួកគេភាគច្រើនជាជនជាតិម៉ូស្លីម ប៉ុន្តែមានមនុស្សដែលកាន់សាសនាគ្រឹស្ត ជំនឿប្រពៃណី និងសាសនាសាម៉ាន់។ រឿងតែមួយគត់ដែលភ្ជាប់មនុស្សជិត 170 លាននាក់គឺជាប្រភពដើមទូទៅនៃក្រុមភាសាដែលជនជាតិទួគីឥឡូវនេះនិយាយ។ Yakut និង Turk - ពួកគេទាំងអស់និយាយគ្រាមភាសាពាក់ព័ន្ធ។

សាខាដ៏រឹងមាំនៃដើមឈើ Altai

ក្នុងចំណោមអ្នកប្រាជ្ញមួយចំនួន វិវាទនៅតែមិនធូរស្រាលចំពោះគ្រួសារភាសាណាដែលក្រុមភាសាទួគីជាកម្មសិទ្ធិ។ អ្នកភាសាវិទ្យាខ្លះបានជ្រើសរើសវាជាក្រុមធំដាច់ដោយឡែក។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយសម្មតិកម្មដែលទទួលយកជាទូទៅបំផុតនាពេលបច្ចុប្បន្ននេះគឺជាកំណែអំពីការបញ្ចូលភាសាដែលទាក់ទងទាំងនេះទៅក្នុងគ្រួសារ Altaic ដ៏ធំ។

ការរួមចំណែកយ៉ាងធំធេងចំពោះការសិក្សាទាំងនេះត្រូវបានធ្វើឡើងដោយការអភិវឌ្ឍន៍ហ្សែន ដោយសារវាអាចធ្វើទៅបានដើម្បីតាមដានប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់មនុស្សទាំងមូលបន្ទាប់ពីមានបំណែកនីមួយៗនៃហ្សែនរបស់មនុស្ស។

នៅពេលមួយក្រុមនៃកុលសម្ព័ន្ធនៅអាស៊ីកណ្តាលបាននិយាយភាសាដូចគ្នា - បុព្វបុរសនៃគ្រាមភាសាទួគីសម័យទំនើបប៉ុន្តែនៅសតវត្សទី 3 ។ BC អ៊ី សាខា Bulgar ដាច់ដោយឡែកពីដើមធំ។ មនុស្សតែម្នាក់គត់ដែលនិយាយភាសានៃក្រុម Bulgar សព្វថ្ងៃនេះគឺ Chuvash ។ គ្រាមភាសារបស់ពួកគេមានភាពខុសប្លែកគ្នាគួរឱ្យកត់សម្គាល់ពីភាសាដែលពាក់ព័ន្ធផ្សេងទៀត ហើយលេចធ្លោជាក្រុមរងពិសេស។

អ្នកស្រាវជ្រាវខ្លះថែមទាំងស្នើឱ្យដាក់ភាសា Chuvash នៅក្នុង genus ដាច់ដោយឡែកនៃ macrofamily Altai ដ៏ធំ។

ចំណាត់ថ្នាក់ទិសអាគ្នេយ៍

អ្នកតំណាងផ្សេងទៀតនៃក្រុមភាសាទួគីជាធម្មតាត្រូវបានបែងចែកទៅជា 4 ក្រុមរងធំ។ មានការខ្វែងគំនិតគ្នានៅក្នុងព័ត៌មានលម្អិត ប៉ុន្តែសម្រាប់ភាពសាមញ្ញ យើងអាចយកវិធីសាមញ្ញបំផុត។

Oguz ឬភាគនិរតី ភាសាដែលរួមមាន Azerbaijani ទួរគី Turkmen Crimean Tatar Gagauz ។ តំណាង​ប្រជាជន​ទាំងនេះ​និយាយ​ស្រដៀង​គ្នា ហើយ​ងាយ​យល់​គ្នា​ដោយ​មិន​ចាំបាច់​មាន​អ្នក​បកប្រែ។ ដូច្នេះហើយ ឥទ្ធិពលដ៏ធំធេងរបស់ទួរគីដ៏ខ្លាំងនៅ Turkmenistan និង Azerbaijan ដែលប្រជាជនទាំងនោះយល់ថាទួរគីជាភាសាកំណើតរបស់ពួកគេ។

ក្រុម Turkic នៃគ្រួសារ Altai នៃភាសាក៏រួមបញ្ចូលទាំងភាសា Kypchak ឬភាគពាយ័ព្យផងដែរ ដែលត្រូវបាននិយាយជាចម្បងនៅលើទឹកដីនៃសហព័ន្ធរុស្ស៊ី ក៏ដូចជាតំណាងនៃប្រជាជននៃអាស៊ីកណ្តាលដែលមានបុព្វបុរសពនេចរ។ Tatars, Bashkirs, Karachays, Balkars ប្រជាជននៃ Dagestan ដូចជា Nogais និង Kumyks ក៏ដូចជា Kazakhs និង Kirghiz - ពួកគេទាំងអស់និយាយគ្រាមភាសាពាក់ព័ន្ធនៃក្រុមរង Kypchak ។

ភាសាភាគអាគ្នេយ៍ ឬ Karluk ត្រូវបានតំណាងយ៉ាងរឹងមាំដោយភាសានៃប្រជាជនធំៗពីរគឺ Uzbeks និង Uighurs ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ អស់រយៈពេលជិតមួយពាន់ឆ្នាំ ពួកគេបានអភិវឌ្ឍដាច់ដោយឡែកពីគ្នាទៅវិញទៅមក។ ប្រសិនបើភាសា Uzbek បានជួបប្រទះឥទ្ធិពលដ៏ធំនៃ Farsi ដែលជាភាសាអារ៉ាប់នោះ ជនជាតិ Uyghurs ដែលជាអ្នកស្រុក East Turkestan បាននាំយកការខ្ចីប្រាក់ចិនយ៉ាងច្រើនទៅក្នុងគ្រាមភាសារបស់ពួកគេក្នុងរយៈពេលជាច្រើនឆ្នាំ។

ភាសាទួគីខាងជើង

ភូមិសាស្ត្រនៃក្រុមភាសាទួគីគឺធំទូលាយនិងផ្លាស់ប្តូរ។ Yakuts, Altaians ជាទូទៅ ជនជាតិដើមភាគតិចមួយចំនួននៅភាគឦសានអឺរ៉ាស៊ី ក៏ត្រូវបានបញ្ចូលគ្នាជាសាខាដាច់ដោយឡែកនៃដើមឈើទួគីដ៏ធំមួយផងដែរ។ ភាសា​ភាគ​ឦសាន​គឺ​ខុស​គ្នា​ឆ្ងាយ​ណាស់ ហើយ​ត្រូវ​បាន​បែង​ចែក​ជា​ប្រភេទ​ដាច់​ដោយ​ឡែក​មួយ​ចំនួន។

ភាសា Yakut និង Dolgan បានបំបែកចេញពីគ្រាមភាសាទួគីតែមួយ ហើយរឿងនេះបានកើតឡើងនៅសតវត្សទី 3 មុនគ។ ន. អ៊ី

ភាសា Tuvan និង Tofalar ជា​ក្រុម​ភាសា Sayan នៃ​គ្រួសារ Turkic ។ Khakasses និងអ្នកស្រុក Gornaya Shoria និយាយភាសារបស់ក្រុម Khakass ។

Altai គឺជាលំយោលនៃអរិយធម៌តួគី រហូតមកដល់ពេលនេះ ជនជាតិដើមភាគតិចនៃកន្លែងទាំងនេះនិយាយភាសា Oirot, Teleut, Lebedin, Kumandin នៃក្រុមរង Altai ។

ឧប្បត្តិហេតុនៅក្នុងចំណាត់ថ្នាក់តូច

ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ មិនមែនអ្វីគ្រប់យ៉ាងគឺសាមញ្ញដូច្នេះទេនៅក្នុងការបែងចែកតាមលក្ខខណ្ឌនេះ។ ដំណើរការនៃការកំណត់ទឹកដីជាតិដែលបានកើតឡើងនៅលើទឹកដីនៃសាធារណរដ្ឋអាស៊ីកណ្តាលនៃសហភាពសូវៀតក្នុងទសវត្សរ៍ទី 20 នៃសតវត្សចុងក្រោយនេះ ក៏បានជះឥទ្ធិពលដល់បញ្ហាតូចតាចដូចជាភាសាផងដែរ។

អ្នកស្រុកទាំងអស់នៃ Uzbek SSR ត្រូវបានគេហៅថា Uzbeks ដែលជាកំណែអក្សរសាស្ត្រ Uzbek តែមួយត្រូវបានអនុម័តដោយផ្អែកលើគ្រាមភាសារបស់ Kokand Khanate ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ សូម្បីតែភាសា Uzbek សព្វថ្ងៃនេះត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយគ្រាមភាសានិយម។ គ្រាមភាសាខ្លះនៃ Khorezm ដែលជាផ្នែកខាងលិចបំផុតនៃអ៊ូសបេគីស្ថានគឺជិតនឹងភាសានៃក្រុម Oguz និងខិតទៅជិត Turkmen ជាជាងអក្សរសាស្ត្រ Uzbek ។

តំបន់ខ្លះនិយាយគ្រាមភាសាដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់ក្រុម Nogai នៃភាសា Kipchak ដូច្នេះស្ថានភាពនៅពេលដែល Fergana មានការលំបាកក្នុងការយល់ដឹងពីជនជាតិដើម Kashkadarya ដែលតាមគំនិតរបស់គាត់ បង្ខូចទ្រង់ទ្រាយភាសាកំណើតរបស់គាត់ដោយអៀនខ្មាស។

ស្ថានភាពគឺប្រហាក់ប្រហែលនឹងអ្នកតំណាងផ្សេងទៀតនៃប្រជាជននៃក្រុមភាសាទួគី - តាតាស Crimean ។ ភាសារបស់អ្នកស្រុកនៅតំបន់ឆ្នេរគឺស្ទើរតែដូចគ្នាបេះបិទទៅនឹងភាសាទួរគី ប៉ុន្តែប្រជាជន steppe ធម្មជាតិនិយាយគ្រាមភាសាកាន់តែខិតទៅជិតជនជាតិ Kypchak ។

ប្រវត្តិសាស្រ្តបុរាណ

ជាលើកដំបូង ជនជាតិទួគីបានចូលប្រឡូកក្នុងឆាកប្រវត្តិសាស្ត្រពិភពលោកក្នុងយុគសម័យនៃការធ្វើចំណាកស្រុកដ៏អស្ចារ្យនៃប្រជាជាតិ។ នៅក្នុងការចងចាំហ្សែនរបស់ជនជាតិអឺរ៉ុប នៅតែមានភាពតក់ស្លុត មុនពេលការលុកលុយរបស់ Attila's Huns នៅសតវត្សទី 4 ។ ន. អ៊ី អាណាចក្រ steppe គឺជាការកកើតនៃកុលសម្ព័ន្ធ និងប្រជាជនជាច្រើន ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ធាតុ Turkic នៅតែលេចធ្លោ។

មានប្រភពដើមជាច្រើននៃជនជាតិទាំងនេះ ប៉ុន្តែអ្នកស្រាវជ្រាវភាគច្រើនដាក់ផ្ទះដូនតារបស់ Uzbeks និង Turks នាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ នៅភាគពាយ័ព្យនៃខ្ពង់រាបអាស៊ីកណ្តាល ក្នុងតំបន់រវាង Altai និង Khingar Range ។ កំណែនេះក៏ត្រូវបានធ្វើតាមដោយជនជាតិ Kyrgyz ដែលចាត់ទុកខ្លួនឯងថាជាអ្នកស្នងមរតកផ្ទាល់នៃចក្រភពដ៏អស្ចារ្យ ហើយនៅតែអាឡោះអាល័យចំពោះរឿងនេះ។

អ្នកជិតខាងរបស់ទួគីគឺម៉ុងហ្គោលដែលជាបុព្វបុរសនៃប្រជាជនឥណ្ឌូ - អឺរ៉ុបនាពេលបច្ចុប្បន្ននេះកុលសម្ព័ន្ធ Ural និង Yenisei, Manchus ។ ក្រុម Turkic នៃគ្រួសារ Altaic នៃភាសាបានចាប់ផ្តើមលេចឡើងក្នុងកិច្ចសហប្រតិបត្តិការជិតស្និទ្ធជាមួយមនុស្សជិតស្និទ្ធ។

ភាពច្របូកច្របល់ជាមួយ Tatars និង Bulgarians

នៅសតវត្សរ៍ទី ១ នៃគ។ អ៊ី កុលសម្ព័ន្ធនីមួយៗចាប់ផ្តើមធ្វើចំណាកស្រុកឆ្ពោះទៅភាគខាងត្បូងកាហ្សាក់ស្ថាន។ នៅសតវត្សរ៍ទី ៤ ការឈ្លានពានរបស់ ហ៊ុន ដ៏ល្បីនៅអឺរ៉ុបបានកើតឡើង។ ពេល​នោះ​ហើយ​ដែល​សាខា​ប៊ុលហ្គារី​បាន​បំបែក​ចេញ​ពី​ដើម​តួគី ហើយ​ការ​បង្រួបបង្រួម​យ៉ាង​ទូលំទូលាយ​ត្រូវ​បាន​បង្កើត​ឡើង ដែល​ត្រូវ​បាន​បែង​ចែក​ជា Danubian និង Volga ។ ប្រជាជនប៊ុលហ្គារីនាពេលបច្ចុប្បន្ននេះនៅតំបន់បាល់កង់ឥឡូវនេះនិយាយភាសាស្លាវីហើយបានបាត់បង់ឫសទួគីរបស់ពួកគេ។

ស្ថានភាពបញ្ច្រាសបានកើតឡើងជាមួយ Volga Bulgars ។ ពួកគេនៅតែនិយាយភាសាទួគី ប៉ុន្តែបន្ទាប់ពីការលុកលុយរបស់ម៉ុងហ្គោល ពួកគេហៅខ្លួនឯងថាតាតាស។ កុលសម្ព័ន្ធទួគីដែលបានសញ្ជ័យដែលរស់នៅក្នុងវាលទំនាបនៃវ៉ុលកាបានយកឈ្មោះតាតាស - កុលសម្ព័ន្ធរឿងព្រេងនិទានដែលបានបាត់ខ្លួនជាយូរមកហើយនៅក្នុងសង្គ្រាមដែល Genghis Khan បានចាប់ផ្តើមយុទ្ធនាការរបស់គាត់។ ពួកគេក៏បានហៅភាសារបស់ពួកគេថា Tatar ដែលពួកគេធ្លាប់ហៅ Bulgar ។

Chuvash ត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាគ្រាមភាសារស់នៅតែមួយគត់នៃសាខា Bulgar នៃក្រុមភាសាទួគី។ ជនជាតិតាតាស ដែលជាកូនចៅមួយទៀតនៃជនជាតិប៊ុលហ្គារ ពិតជានិយាយបំរែបំរួលនៃគ្រាមភាសា Kipchak ក្រោយៗមក។

ពីកូលីម៉ាទៅមេឌីទែរ៉ាណេ

ប្រជាជននៃក្រុមភាសាទួគីរួមមានអ្នកស្រុកនៃតំបន់ដ៏អាក្រក់នៃអាងនៃ Kolyma ដ៏ល្បីល្បាញ, ឆ្នេររមណីយដ្ឋាននៃមេឌីទែរ៉ាណេ, ភ្នំ Altai និងវាលស្មៅនៃប្រទេសកាហ្សាក់ស្ថានដែលមានរាងសំប៉ែតជាតុ។ បុព្វការីជននៃជនជាតិទួគីនាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ គឺជាពួកត្រកូលនៅតាមបណ្តោយ និងនៅទូទាំងទ្វីបអឺរ៉ាស៊ី។ អស់រយៈពេលពីរពាន់ឆ្នាំមកហើយ ពួកគេបានប្រាស្រ័យទាក់ទងជាមួយប្រទេសជិតខាងរបស់ពួកគេ ដែលជាជនជាតិអ៊ីរ៉ង់ អារ៉ាប់ រុស្ស៊ី ចិន។ ក្នុងអំឡុងពេលនេះ ការលាយបញ្ចូលគ្នានៃវប្បធម៌ និងខ្សែឈាមដែលមិនអាចនឹកស្មានដល់បានកើតឡើង។

សព្វ​ថ្ងៃ​នេះ វា​សូម្បី​តែ​មិន​អាច​កំណត់​ការ​ប្រណាំង​ដែល​ជនជាតិ Turks ជា​កម្មសិទ្ធិ។ អ្នកស្រុកនៃប្រទេសទួរគី អាស៊ែបៃហ្សង់ ហ្កាហ្គោស ជាកម្មសិទ្ធិរបស់ក្រុមមេឌីទែរ៉ាណេ នៃពូជសាសន៍ Caucasian ស្ទើរតែគ្មានបុរសដែលមានភ្នែកស្រវាំង និងស្បែកលឿងទេ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ Yakuts, Altaians, Kazakhs, Kirghiz - ពួកគេទាំងអស់មានធាតុម៉ុងហ្គោលីដែលបញ្ចេញសម្លេងនៅក្នុងរូបរាងរបស់ពួកគេ។

ភាពចម្រុះជាតិសាសន៍ត្រូវបានគេសង្កេតឃើញសូម្បីតែក្នុងចំណោមប្រជាជនដែលនិយាយភាសាដូចគ្នាក៏ដោយ។ ក្នុងចំណោម Tatars នៃ Kazan អ្នកអាចជួបមនុស្សប៍នតង់ដេងភ្នែកពណ៌ខៀវ និងមនុស្សសក់ខ្មៅដែលមានភ្នែកស្លេក។ ដូចគ្នានេះដែរត្រូវបានគេសង្កេតឃើញនៅក្នុងប្រទេសអ៊ូសបេគីស្ថានដែលជាកន្លែងដែលវាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការសន្និដ្ឋានពីរូបរាងរបស់អ៊ូសបេគីស្ថានធម្មតា។

ជំនឿ

ភាគច្រើននៃជនជាតិទួរគីគឺជាអ្នកកាន់សាសនាឥស្លាមដែលកាន់សាខាស៊ុននីនៃសាសនានេះ។ មានតែនៅក្នុង Azerbaijan ប៉ុណ្ណោះដែលប្រកាន់ខ្ជាប់នូវសាសនា Shiism ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ប្រជាជនម្នាក់ៗបានរក្សាជំនឿពីបុរាណ ឬក្លាយជាអ្នកកាន់សាសនាធំៗផ្សេងទៀត។ ភាគច្រើននៃ Chuvash និង Gagauz ប្រកាសសាសនាគ្រិស្តនៅក្នុងទម្រង់គ្រិស្តអូស្សូដក់របស់វា។

នៅភាគឦសាននៃអឺរ៉ាសៀ ប្រជាជននីមួយៗបន្តប្រកាន់ខ្ជាប់នូវជំនឿរបស់បុព្វបុរសរបស់ពួកគេ ក្នុងចំណោមពួក Yakuts, Altaians, Tuvans ជំនឿប្រពៃណី និងសាសនា shamanism នៅតែបន្តពេញនិយម។

ក្នុងអំឡុងពេលនៃ Khazar Khaganate ប្រជាជននៃចក្រភពនេះបានប្រកាសថាសាសនាយូដាដែលបន្តត្រូវបានយល់ថាជាសាសនាពិតតែមួយគត់ដោយពួក Karaites សព្វថ្ងៃនេះដែលជាបំណែកនៃរដ្ឋទួគីដ៏ខ្លាំងនោះ។

វាក្យសព្ទ

រួមជាមួយនឹងអរិយធម៌ពិភពលោក ភាសាទួគីក៏បានអភិវឌ្ឍផងដែរ ដោយស្រូបយកវាក្យសព្ទរបស់ប្រជាជនជិតខាង និងផ្តល់អំណោយដល់ពួកគេដោយពាក្យផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេ។ វាពិបាកក្នុងការរាប់ចំនួនពាក្យ Turkic ដែលបានខ្ចីនៅក្នុងភាសា Slavic ខាងកើត។ វាទាំងអស់បានចាប់ផ្តើមជាមួយ Bulgars ដែលពាក្យ "kap" ត្រូវបានខ្ចីពីពាក្យ "ប្រាសាទ" "suvart" ប្រែទៅជា "សេរ៉ូម" ។ ក្រោយមកជំនួសឱ្យ "សេរ៉ូម" ពួកគេបានចាប់ផ្តើមប្រើ "ទឹកដោះគោជូរ" ទួគីធម្មតា។

ការផ្លាស់ប្តូរវាក្យសព្ទមានភាពរស់រវើកជាពិសេសក្នុងអំឡុងពេល Golden Horde និងចុងយុគសម័យកណ្តាល ក្នុងអំឡុងពេលពាណិជ្ជកម្មសកម្មជាមួយបណ្តាប្រទេសទួគី។ ពាក្យថ្មីមួយចំនួនធំបានចូលប្រើ៖ លា, មួក, ខ្សែក, raisins, ស្បែកជើង, ទ្រូង និងផ្សេងៗទៀត។ ក្រោយមក គេបានខ្ចីតែឈ្មោះពាក្យជាក់លាក់ប៉ុណ្ណោះ ឧទាហរណ៍ ខ្លារខិនព្រិល អេលម លាមក គីសឡាក។

ហើយ​សាខា​ភាសា​ជប៉ុន​-​រី​ក​យាន ក៏ដូចជា​ភាសា​កូរ៉េ​ដាច់​ដោយឡែក​។ ភាសាទាំងនេះត្រូវបាននិយាយនៅអាស៊ីឦសាន អាស៊ីកណ្តាល អាណាតូលៀ និងអឺរ៉ុបខាងកើត (ទួគី កាល់មីក)។ ក្រុមនេះត្រូវបានគេដាក់ឈ្មោះតាមភ្នំ Altai ដែលជាជួរភ្នំនៅអាស៊ីកណ្តាល។

គ្រួសារភាសាទាំងនេះមានលក្ខណៈស្រដៀងគ្នាជាច្រើន។ សំណួរគឺជាប្រភពរបស់ពួកគេ។ ជំរុំមួយគឺ "Altaists" មើលឃើញភាពស្រដៀងគ្នាដែលជាលទ្ធផលនៃប្រភពដើមទូទៅពីភាសា Proto-Altaic ដែលត្រូវបាននិយាយជាច្រើនពាន់ឆ្នាំមុន។ ជំរុំផ្សេងទៀតដែលជា "អ្នកប្រឆាំង Altaists" មើលឃើញភាពស្រដៀងគ្នាដែលជាលទ្ធផលនៃអន្តរកម្មរវាងក្រុមភាសាទាំងនេះ។ អ្នកភាសាវិទ្យាខ្លះជឿថាទ្រឹស្ដីទាំងពីរស្ថិតនៅក្នុងលំនឹង។ ពួកគេត្រូវបានគេហៅថា "អ្នកសង្ស័យ" ។

មតិមួយទៀតទទួលយកការពិតនៃអត្ថិភាពនៃគ្រួសារ Altaic ប៉ុន្តែរួមបញ្ចូលតែសាខា Turkic, Mongolian និង Tungus-Manchurian នៅក្នុងវា។ ទស្សនៈនេះគឺជារឿងធម្មតារហូតដល់ទស្សវត្សរ៍ឆ្នាំ 1960 ប៉ុន្តែស្ទើរតែគ្មានអ្នកប្រកាន់ខ្ជាប់សព្វថ្ងៃនេះ។

ចំណាត់ថ្នាក់ផ្ទៃក្នុង

យោងតាមទស្សនៈទូទៅបំផុត គ្រួសារ Altaic រួមមាន ភាសាទួគី ភាសាម៉ុងហ្គោលី ភាសា Tungus-Manchu នៅក្នុងកំណែអតិបរមាផងដែរ ភាសាកូរ៉េ និងភាសាជប៉ុន-រីយូគី (ទំនាក់ទំនងជាមួយពីរចុងក្រោយ។ ក្រុមគឺជាសម្មតិកម្ម) ។

ផ្ទះដូនតា

ឈ្មោះ "Altai" បង្ហាញពីផ្ទះដូនតានៃគ្រួសារ (Altai) ដែលទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយយោងទៅតាមទិន្នន័យចុងក្រោយបំផុតមានទីតាំងនៅភាគខាងត្បូងក្នុងទឹកដីនៃភាគខាងជើងនៃប្រទេសចិនបច្ចុប្បន្ន (Manchuria - Hongshan Culture) ។ រហូតដល់ដើមគ អ៊ី Altai ត្រូវបានរស់នៅដោយកុលសម្ព័ន្ធឥណ្ឌូ - អឺរ៉ុប (វប្បធម៌ Pazyryk) ។ ស៊ីបេរី "Altaians" បានចាប់ផ្តើមអភិវឌ្ឍក្នុងកំឡុងវប្បធម៌ Glazkov (សហស្សវត្សរ៍ទី II មុនគ។ ពួកគេបានលុកលុយប្រទេសជប៉ុនក្នុងយុគសម័យ Yayoi (I សហវត្សមុនគ.ស)។

ទំនាក់ទំនងខាងក្រៅ

នៅក្នុងការសិក្សាប្រៀបធៀបម៉ាក្រូទំនើប គ្រួសារ Altai ត្រូវបានរួមបញ្ចូលនៅក្នុង macrofamily Nostratic ។ ការសន្មត់អំពីភាពជិតស្និទ្ធពិសេសនៃភាសា Altaic ជាមួយនឹងភាសា Uralic (សម្មតិកម្មនៃគ្រួសារ Ural-Altaic នៃភាសាមានតាំងពីសតវត្សទី 18) អាចត្រូវបានយកចេញក្នុងក្របខ័ណ្ឌនៃទ្រឹស្តី Nostratic; ការបញ្ចូលគ្នាជាក់លាក់នៃភាសា Uralic និង Altaic ក្នុងវិស័យវាក្យសព្ទ ការបង្កើតពាក្យ និងអក្សរសាស្ត្រត្រូវបានពន្យល់ដោយជម្រកស្រដៀងគ្នា និងទំនាក់ទំនងជាច្រើននៅកម្រិតកាលប្បវត្តិផ្សេងៗគ្នា។

លក្ខណៈវេយ្យាករណ៍នៃភាសាមេ និងការអភិវឌ្ឍន៍របស់វា។

សូរស័ព្ទ

ប្រព័ន្ធសូរស័ព្ទទំនើប ភាសា Altaic មានលក្ខណៈសម្បត្តិទូទៅមួយចំនួន។ ព្យញ្ជនៈនិយម៖ ការរឹតបន្តឹងលើការកើតឡើងនៃសូរសព្ទនៅក្នុងទីតាំងនៃការចាប់ផ្តើមនៃពាក្យ ទំនោរក្នុងការចុះខ្សោយនៅក្នុងទីតាំងដំបូង ការរឹតបន្តឹងលើភាពឆបគ្នានៃសូរសព្ទ ទំនោរទៅរកព្យាង្គបើកចំហ។ សម្លេងរំខានជាធម្មតាត្រូវបានប្រឆាំងដោយកម្លាំង-ខ្សោយ ឬសម្លេង-ថ្លង់។ glottalization មិនកើតឡើងទេ។ មិនមាន phonologically ពាក់ព័ន្ធក្រោយ velars (uvular នៅក្នុងភាសា Turkic គឺជា allophones នៃ velars ជាមួយស្រៈខាងក្រោយ) ។ ប្រព័ន្ធទាំងនេះគឺជាការអភិវឌ្ឍន៍នៃប្រព័ន្ធសូរសព្ទខាងក្រោមដែលត្រូវបានស្ដារឡើងវិញសម្រាប់ភាសា Proto-Altaic ។

ព្យញ្ជនៈ Proto-Altaic ត្រូវបានស្ថាបនាឡើងវិញក្នុងទម្រង់ដូចខាងក្រោមៈ

ភី	ទំ	ខ	ម
t h	t	ឃ	ន	ស	z	r	លីត្រ
h h	č	ǯ	ń	š	j	ŕ	ĺ
k h	k	g	ŋ

សូរសព្ទរួមមាន ៥ សូរសព្ទ (*i, *e, *u, *o, *a) និង 3 diphthongs (*ia, *io, *iu) ដែលប្រហែលជាមានបុព្វកថា monophthongs៖ *ä; * o * យូ។ ពកថុងកើតឡើងតែនៅក្នុងព្យាង្គដំបូងប៉ុណ្ណោះ។ សម្រាប់ Proto-Altaic អវត្ដមាននៃ synharmonism ត្រូវបានស្ដារឡើងវិញ។ សំលេងនៃភាសា Altaic ភាគច្រើនត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយ synharmonism នៃប្រភេទផ្សេងៗ; ប្រព័ន្ធស្រៈត្រូវបានស្ថាបនាឡើងវិញយ៉ាងហោចណាស់សម្រាប់ភាសា Proto-Turkic និង Proto-Mongolian ។ នៅក្នុងភាសាខ្លះ មានស្រៈវែង ក៏ដូចជា ដក់ថុងឡើង (នៅក្នុងភាសាទុងហ្គូស-ម៉ាន់ជូ ភាសាទួគីខ្លះ សម្រាប់រយៈពេលជាក់លាក់មួយនៃការអភិវឌ្ឍន៍ភាសាម៉ុងហ្គោលី)។

ភាសា Altaic ស្ទើរតែមិនមានភាពតានតឹងផ្នែកថាមពលដ៏សំខាន់នោះទេ។ ភាសានៃសាខាជប៉ុន-កូរ៉េត្រូវបានកំណត់ដោយប្រព័ន្ធជាមួយនឹងភាពតានតឹងតន្ត្រី; ប្រព័ន្ធសម្លេង Proto-Korean-Japanese កំពុងត្រូវបានសាងសង់ឡើងវិញ។ នៅក្នុងភាសាទួគីនីមួយៗ ភាពខុសគ្នានៃសូរសំឡេង និងការបញ្ចេញសំឡេងត្រូវបានកត់សម្គាល់។ សម្រាប់ភាសាប្រូតូ ជាក់ស្តែង ការប្រឆាំងស្រៈក្នុងរយៈបណ្តោយ-ខ្លី (យោងតាមការឆ្លើយឆ្លង Turkic-Tungus-Manchurian) និងជាសំឡេង (ខ្ពស់-ទាប យោងតាមការឆ្លើយឆ្លងជប៉ុន-កូរ៉េ) គឺពាក់ព័ន្ធ។

និន្នាការទូទៅនៃការផ្លាស់ប្តូរសូរសព្ទនៃភាសា Altaic គឺជាទំនោរក្នុងការបង្កើតប្រភេទផ្សេងៗនៃភាពសុខដុមនៃស្រៈ ការផ្លាស់ប្តូរទីតាំងស្មុគស្មាញ ការកាត់បន្ថយប្រព័ន្ធសូរសព្ទក្នុងអក្ខរាវិរុទ្ធ ការបង្ហាប់ និងភាពងាយស្រួលនៃបន្សំ ដែលនាំឱ្យមានការថយចុះនៃប្រវែង។ ឫស។ នេះបណ្តាលឱ្យមានការកើនឡើងយ៉ាងខ្លាំងនៃចំនួនឫសដូចគ្នា ដែលផ្តល់សំណងដោយការលាយឫសជាមួយធាតុ affixal ដែលធ្វើឱ្យវាពិបាកក្នុងការកំណត់អត្តសញ្ញាណដើមមេ បង្កើតអត្ថន័យរបស់ពួកគេ និងប្រៀបធៀបពួកវានៅក្នុងក្របខ័ណ្ឌនៃទ្រឹស្តី Altai ។

សរីរវិទ្យា

នៅក្នុងវិស័យ morphology ភាសា Altaic ត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយ agglutination នៃប្រភេទបច្ច័យ។ វាក៏មានភាពខុសគ្នាមួយចំនួននៃប្រភេទអក្សរសាស្ត្រផងដែរ៖ ប្រសិនបើភាសាទួគីខាងលិចគឺជាឧទាហរណ៍បុរាណនៃការបូកបញ្ចូលគ្នា ហើយស្ទើរតែគ្មានការលាយបញ្ចូលគ្នា នោះនៅក្នុង morphology ម៉ុងហ្គោលី យើងរកឃើញដំណើរការលាយបញ្ចូលគ្នាមួយចំនួន ក៏ដូចជាមិនត្រឹមតែ morphonological ប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែក៏មានការបែងចែក morphological ផងដែរ។ affixes នោះគឺជាចលនាច្បាស់លាស់ក្នុងទិសដៅនៃ inflection ។ ភាសាទួគីខាងកើត ដែលបានធ្លាក់ចូលទៅក្នុងផ្នែកនៃឥទ្ធិពលម៉ុងហ្គោល ក៏បង្កើតការលាយបញ្ចូលគ្នាដ៏មានឥទ្ធិពលផងដែរ។

ប្រភេទវេយ្យាករណ៍នៃឈ្មោះនៅក្នុងភាសា Altaic នៃសាខាដីគោកគឺលេខ, ជាកម្មសិទ្ធិ, ករណី; ជាភាសាជប៉ុន និងកូរ៉េ - ករណី។ ភាពជាប់នៃលេខត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយភាពចម្រុះដ៏អស្ចារ្យ និងទំនោរក្នុងការចងខ្សែសូចនាករជាច្រើននៃពហុវចនៈក្នុងទម្រង់ពាក្យមួយជាមួយនឹងការភ្ជាប់ជាបន្តបន្ទាប់របស់ពួកគេទៅជាមួយ។ សូចនាករជាច្រើនបង្ហាញពីភាពស្រដៀងគ្នានៃសម្ភារៈជាមួយនឹងបច្ច័យនៃឈ្មោះសមូហភាព ដែលតាមមើលទៅពួកគេមានប្រភពដើម។ ការផ្លាស់ប្តូរដ៏ងាយស្រួលនៃអត្ថន័យនៃ affix ពីសមូហភាពនិស្សន្ទវត្ថុទៅជាពហុវចនៈវេយ្យាករណ៍ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងធម្មជាតិនៃការប្រើប្រាស់ពហុវចនៈនៅក្នុងភាសា Altaic: វាត្រូវបានបញ្ជាក់តែនៅក្នុងករណីដែលបានសម្គាល់ ជួនកាលមានតែ lexically ប៉ុណ្ណោះ។ សម្រាប់ Proto-Altaic ចំនួនដ៏ច្រើននៃសមូហភាពដែលមានស្រមោលផ្សេងៗនៃអត្ថន័យត្រូវបានស្ដារឡើងវិញ។

ភាពជាម្ចាស់កម្មសិទ្ធិនៅក្នុងភាសាម៉ុងហ្គោលី និងទុងហ្គោ-ម៉ាន់ជូ ត្រឡប់ទៅសព្វនាមផ្ទាល់ខ្លួនក្រោយវិជ្ជមាន ហើយនៅក្នុងភាសាទួគីពួកគេបង្កើតប្រព័ន្ធពិសេសមួយ (អាចត្រឡប់ទៅជាសព្វនាមផ្ទាល់ខ្លួនផងដែរ); បុគ្គលទី 3 ពិសេសដែលមាន affix -ni ដែលមិនអាចកាត់បន្ថយបានចំពោះសព្វនាមរបស់មនុស្សទី 3 ត្រូវបានលើកឡើងទៅរដ្ឋ Proto-Altaic ។ នៅក្នុងភាសា Tungus-Manchurian ការបញ្ជាក់នៃកម្មសិទ្ធិរបស់មនុស្សទី 1 នៃពហុវចនៈត្រូវបានសម្គាល់ ក៏ដូចជាសព្វនាមផ្ទាល់ខ្លួន ភាពរួមបញ្ចូល និងភាពផ្តាច់មុខ។ នៅក្នុងគ្រួសារដីគោកទាំងបី ទម្រង់នៃកម្មសិទ្ធិបុគ្គលទី 3 ត្រូវបានប្រើដើម្បីបង្ហាញពីភាពប្រាកដប្រជា។

ប្រព័ន្ធករណី Altaic ស្ទើរតែទាំងអស់ត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយករណីតែងតាំងជាមួយនឹងនិទស្សន្តសូន្យ។ ទម្រង់ករណីសូន្យក៏ត្រូវប្រើសម្រាប់ការដាក់ប្រកាសជាច្រើនផងដែរ។ ទម្រង់នេះក៏ត្រូវបានស្ដារឡើងវិញសម្រាប់ភាសាមេផងដែរ។ ការចោទប្រកាន់, genitive, partitive, dative និង instrumental affixes ក៏ត្រូវបានស្ថាបនាឡើងវិញផងដែរ។ មានសូចនាករទូទៅមួយចំនួនជាមួយនឹងការធ្វើមូលដ្ឋានីយកម្ម ទិសដៅ និងអត្ថន័យស្រដៀងគ្នា ដែលមួយផ្នែកត្រូវបានប្រើប្រាស់នៅទូទាំងភាសានៅក្នុងគំរូបន្ទាប់បន្សំ ដែលមួយផ្នែកត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងទម្រង់គុណកិរិយា។ សូចនាករទាំងនេះជាញឹកញាប់ត្រូវបានភ្ជាប់ទៅគ្នាទៅវិញទៅមកនិងទៅនឹងករណី affixes នៃករណី "មូលដ្ឋាន", ដំបូងដើម្បីបង្ហាញពីស្រមោលនៃអត្ថន័យនៃការធ្វើមូលដ្ឋានីយកម្ម - ការណែនាំ; បន្ទាប់មក ភាពខុសប្លែកគ្នាបន្តិចបន្តួចត្រូវបានលុបចោល ហើយសូចនាករករណីស្មុគ្រស្មាញតាមនិតិវិធីកើតឡើង។

សព្វនាមផ្ទាល់ខ្លួននៃភាសាទួគី ម៉ុងហ្គោលី និងតុងហ្គោ-ម៉ាន់ជូ បង្ហាញពីភាពចៃដន្យយ៉ាងសំខាន់ (មើលពីភាពខុសគ្នារវាងដើមផ្ទាល់ (bi-) និងដោយប្រយោល (m-) នៃសព្វនាមមនុស្សទី 1 ដើមនៃសព្វនាមបុគ្គលទី 2 នៅក្នុងភាសាម៉ុងហ្គោលី (*t-> n-) ខុសពី Turkic និង Tungus-Manchu (s-)។ នៅក្នុងភាសាម៉ុងហ្គោលី និង Tungus-Manchu សព្វនាមរួមបញ្ចូល និងផ្តាច់មុខនៃពហុវចនៈបុគ្គលទី 1 ត្រូវបានសម្គាល់។ សព្វនាមមានប្រភពមកពី ពីផ្ទាល់ខ្លួន; ភាសាម៉ុងហ្គោលី និងទុងកឹស-ម៉ាន់ជូ មានសព្វនាមមានកម្មសិទ្ធិឆ្លុះបញ្ចាំង សព្វនាមបង្ហាញស្របគ្នាជាផ្លូវការ និងតាមន័យជាភាសាម៉ុងហ្គោលី និងទុងកឹស-ម៉ាន់ជូ នៅក្នុងប្រព័ន្ធបុរាណទួគី (មានបីដឺក្រេនៃជួរ) 'នោះ' ។ សព្វនាមសួរចម្លើយពីរ ត្រូវ​បាន​ស្ដារ​ឡើង​វិញ​ជាមួយ​នឹង​ការ​ប្រឆាំង​បុគ្គលិក​លក្ខណៈ/ភាព​មិន​ត្រឹម​ត្រូវ។ ក្នុង​ភាសា​ម៉ុងហ្គោលី មាន​ប្រភេទ​កិរិយាសព្ទ​ពិសេស​មួយ​ប្រភេទ (និរុត្តិសាស្ត្រ - ch agols បានមកពីសព្វនាមបង្ហាញនិងសួរចម្លើយ); កិរិយាសព្ទអវិជ្ជមាន e- ដែលជាទូទៅសម្រាប់ភាសាម៉ុងហ្គោលី និង ទុងហ្គោ-ម៉ាន់ជូ ជាកម្មសិទ្ធិរបស់ប្រភេទដូចគ្នា។

ផ្ទុយ​ទៅ​នឹង​មតិ​ដែល​បាន​បញ្ចេញ​ជា​ញឹក​ញាប់ ប្រព័ន្ធ​នៃ​លេខ​ទូទៅ​ពី 1 ដល់ 10 កំពុង​ត្រូវ​បាន​បង្កើត​ឡើង​វិញ​សម្រាប់​ភាសា Altaic។

ទម្រង់ពាក្យសំដីដើមពីរត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងកិរិយាស័ព្ទ Altaic: អារម្មណ៍ចាំបាច់ (ក្នុងទម្រង់ជាដើមសុទ្ធ) និងអារម្មណ៍ដែលចង់បាន (នៅក្នុង -s-) ។ ទម្រង់កំណត់ផ្សេងទៀត តំណាងឱ្យឈ្មោះពាក្យសំដីផ្សេងៗនៅក្នុងទីតាំងព្យាករណ៍ ឬបង្កើតឡើងដោយការបញ្ជាក់ទុកជាមុន (ជាធម្មតាពួកវាបង្ហាញពីមនុស្ស និងលេខ)។ សូចនាករនៃឈ្មោះពាក្យសំដីទាំងនេះ (ឥឡូវនេះដើរតួជាប្រភេទសត្វ-បណ្ដោះអាសន្ន និងអចិន្ត្រៃយ៍) បង្ហាញពីភាពស្រដៀងគ្នានៃសម្ភារៈដ៏សំខាន់ ប៉ុន្តែអត្ថន័យ និងការប្រើប្រាស់ដើមរបស់ពួកវាត្រូវបានបិទបាំងយ៉ាងខ្លាំងដោយការផ្លាស់ប្តូរក្នុងប្រព័ន្ធ។ ប្រភេទ​នៃ​សំឡេង​នៅ​ក្នុង​ភាសា Altaic គឺ​ជា​ការ​ចម្លង​តាម​; ជាមួយនឹងភាពស្រដៀងគ្នានៃរចនាសម្ព័ន្ធទូទៅ វារក្សានូវសូចនាករដូចគ្នាបេះបិទមួយចំនួន។ ភាសា Turkic និង Tungus-Manchu ត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយការរួមបញ្ចូលនៃប្រភេទនៃការបដិសេធនៅក្នុងគំរូពាក្យសំដី ប៉ុន្តែសូចនាកររបស់វាមិនត្រូវគ្នាទេ។ មានសូចនាករទូទៅមួយចំនួន។ កិច្ចព្រមព្រៀងផ្ទាល់ខ្លួននៃទម្រង់កិរិយាស័ព្ទត្រូវបានតំណាងជាភាសានៃរង្វង់ខាងក្នុង; សូចនាកររបស់វានៅទីបំផុតត្រលប់ទៅសព្វនាមផ្ទាល់ខ្លួនវិញ។ នៅក្នុងភាសាជប៉ុន និងកូរ៉េ ប្រភេទនៃសុជីវធម៌ដែលបានអភិវឌ្ឍដើរតួជាអាណាឡូកមុខងារនៃកិច្ចព្រមព្រៀងផ្ទាល់ខ្លួន។

ភាសា Altaic បង្ហាញ​ចំនួន​ដ៏​សំខាន់​នៃ​លក្ខណៈ​និស្សន្ទវត្ថុ​ទូទៅ ដែល​ជា​ចម្បង​នាម​មក​ពី​កិរិយាសព្ទ និង​កិរិយាស័ព្ទ​មក​ពី​នាម។

វាក្យសម្ពន្ធ

ភាសា Altaic គឺជាភាសានៃប្រព័ន្ធតែងតាំងដែលមានលំដាប់ពាក្យ SOV ដែលកំពុងពេញនិយម និងបុព្វបទនៃនិយមន័យ។ នៅក្នុងភាសា Turkic, Mongolian និង Tungus-Manchu មានសំណង់ isafet ដែលមានសូចនាករកម្មសិទ្ធិនៅពាក្យដែលត្រូវបានកំណត់។ វិធីអត្ថិភាពនៃការបង្ហាញការកាន់កាប់ត្រូវបានប្រើជាចម្បង (នោះគឺ "ខ្ញុំមាន" និងមិនមែន "ខ្ញុំមាន") លើកលែងតែម៉ុងហ្គោលី ដែលការកាន់កាប់ត្រូវបានបង្ហាញដោយប្រើគុណនាមពិសេសនៅក្នុង -taj (ដូចជា "ខ្ញុំជាសេះ" គុណនាមនៃការកាន់កាប់ និងការមិនកាន់កាប់ គឺជាភាសា Altaic ដីគោកផ្សេងទៀត)។ នៅក្នុងប្រយោគជប៉ុន និងកូរ៉េ ការបញ្ជាក់ជាក់ស្តែងគឺចាំបាច់ត្រូវតែបង្ហាញជាផ្លូវការ។ ពាក្យ "ប្រភេទ Altaic នៃប្រយោគស្មុគ្រស្មាញ" ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងចំណូលចិត្តដែលបានផ្តល់ឱ្យដោយភាសា Altaic ទៅនឹងសំណង់ដាច់ខាតជាមួយនឹងកិរិយាស័ព្ទក្នុងទម្រង់មិនកំណត់លើឃ្លារង។

ប្រវត្តិស្រាវជ្រាវ

ការលេចឡើងនៃ Altaistics វិទ្យាសាស្រ្តត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងឈ្មោះរបស់ B. Ya. Vladimirtsov, G. J. Ramstedt និង N. N. Poppe ។ G. Ramstedt បញ្ជាក់អំពីភាពជាញាតិមិនត្រឹមតែភាសាទួគី ម៉ុងហ្គោលី និងតុងហ្គូ-ម៉ាន់ជូប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងភាសាកូរ៉េទៀតផង។ ក្រោយមក R. Miller បានដាក់ចេញ ហើយ S. A. Starostin ទីបំផុតបានទទួលស្គាល់ថាជាកម្មសិទ្ធិរបស់ក្រុមគ្រួសារដូចគ្នានៃភាសាជប៉ុន។ អ្នកស្រាវជ្រាវមួយចំនួន (A. M. Shcherbak, A. Vovin, S. Georg, G. Derfer, Yu. Yankhunen) ចាត់ទុកថាទំនាក់ទំនងនៃភាសា Altaic មិនត្រូវបានបញ្ជាក់ដោយបន្សល់ទុកតែស្ថានភាពតំបន់ និង typological នៅពីក្រោយសហគមន៍ Altaic ។ ការត្អូញត្អែរចម្បងគឺបណ្តាលមកពីសទ្ទានុក្រមដែលបានណែនាំនៅក្នុងការប្រៀបធៀប Altaic: វាត្រូវបានអះអាងថាការប្រៀបធៀប lexical Altaic ទាំងអស់អាចត្រូវបានពន្យល់ដោយការខ្ចីនៅពេលផ្សេងៗគ្នាហើយថាវាគឺជាពាក្យដែលជារឿងធម្មតាសម្រាប់ភាសា Altaic ដែលក្នុងអត្ថន័យរបស់ពួកគេយោង។ ទៅផ្នែក "ដែលអាចជ្រាបចូលបាន" នៃប្រព័ន្ធ lexical ។ មូលដ្ឋានពិតប្រាកដនៃទស្សនៈបែបនេះមានដូចខាងក្រោម៖ នីតិវិធីប្រៀបធៀបនៅក្នុងភាសា Altaic ពិតជាត្រូវប្រឈមមុខនឹងកត្តារំខាននៃទំនាក់ទំនងជិតស្និទ្ធដែលបានបន្តជាថ្មីម្តងហើយម្តងទៀតរវាង Turks, Mongols និង Tungus-Manchus ដែលជាលទ្ធផលវាក្យសព្ទរបស់ ភាសា Altaic ដីគោកណាមួយគឺពោរពេញទៅដោយការខ្ចីពីភាសា Altaic ផ្សេងទៀត។ ការបន្ថែមនៃការប្រៀបធៀប Altaic ជាមួយភាសាជប៉ុន និងកូរ៉េ បង្កើនភាពជឿជាក់នៃការផ្គូផ្គង lexical យ៉ាងសំខាន់ ដោយកាត់បន្ថយលទ្ធភាពនៃការទំនាក់ទំនងដំបូងដែលពន្យល់ពីការប្រកួត lexical ។

កំណត់ចំណាំ

អក្សរសិល្ប៍

• គ្រាមភាសាក្នុងស្រុក Akhatov G.Kh គឺជាប្រភពដែលអាចទុកចិត្តបានសម្រាប់ការសិក្សាប្រវត្តិសាស្រ្តប្រៀបធៀបនៃភាសា" // "បញ្ហាគ្រាមភាសានៃភាសាទួគី"។ បាគូ ឆ្នាំ 1963 ។
• Baskakov N.A. ក្រុមគ្រួសារនៃភាសា Altai និងការសិក្សារបស់វា។ - M. , 1981 ។
• Kormushin I.V. ប្រព័ន្ធនៃកិរិយាស័ព្ទ tenses នៅក្នុងភាសា Altaic ។ - M. , 1984 ។
• Kotvich V. ស្រាវជ្រាវលើភាសា Altaic ។ - អិម, ១៩៦២ ។
• Ramstedt G.I. ការណែនាំអំពីភាសា Altai ។ - អិម ឆ្នាំ ១៩៥៧។
• Starostin S.A. បញ្ហា Altai និងប្រភពដើមនៃភាសាជប៉ុន។ - M. , 1991 ។
• Achatow G. Unsere vielsprachige Welt ។ - ទីក្រុងប៊ែកឡាំង: NL, 1986 ។
• Haguenauer, Charles: Nouvelles recherches comparées sur le japonais et les langues altaïques, Paris: l'Asiathèque, 1987
• Miller R.A. ភាសាជប៉ុន និងភាសា Altaic ផ្សេងទៀត។ - ទីក្រុងឈីកាហ្គោឆ្នាំ 1971 ។
• Poppe N. Vergleichende Grammatik der Altaischen Sprachen, 1. Wiesbaden, ឆ្នាំ 1960។
• Ramstedt G.J. Einführung នៅក្នុង die altaische Sprachwissenschaft, Lautlehre ។ ហែលស៊ីនគី ឆ្នាំ ១៩៥៧។
• Starostin S.A., Dybo A.V., Mudrak O.A. វចនានុក្រម និរុត្តិសាស្ត្រនៃភាសា Altaic ។ Leiden និង Brill, 2003 ។

តំណភ្ជាប់

• មូលដ្ឋានទិន្នន័យ etymological Altaic នៅលើគេហទំព័រ "Tower of Babel" ដោយ S. A. Starostin ។

គ្រួសារភាសានៃអឺរ៉ាស៊ី
គ្រួសារភាសា	Abkhazian-Adyghe Austroasiatic Austronesian Andamanian Dravidian Yeniseian Indo-European Kartvelian Mongolian Miao-Yao Nakh-Dagestanian Semitic Sino-Tibetan Tai-Kadai Tungus-Manchurian Turkic Uralic Chukchi-Kamchatka-Shompyuan ជនជាតិជប៉ុន E
ភាសាដាច់ស្រយាល។