ឥរិយាបទស៊ីវិលរបស់ Derzhavin ត្រូវបានលើកឡើងចំពោះបុគ្គលដែលមានអំណាចនយោបាយដ៏អស្ចារ្យ៖ ព្រះមហាក្សត្រ អភិជន។ អាកប្បកិរិយារបស់ពួកគេមិនត្រឹមតែជាការសរសើរប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងជាការចោទប្រកាន់ផងដែរ ដែលជាលទ្ធផលដែល Belinsky ហៅពួកគេខ្លះថាជារឿងកំប្លែង។ ក្នុងចំណោមអ្វីដែលល្អបំផុតនៃវដ្តនេះគឺ "Felitsa" ដែលឧទ្ទិសដល់ Catherine II ។ រូបភាពរបស់ Felitsa ដែលជាព្រះនាង Kyrgyz ដ៏ឈ្លាសវៃ និងប្រកបដោយគុណធម៌ ត្រូវបានថតដោយ Derzhavin ពីរឿង The Tale of Tsarevich Chlor ដែលសរសេរដោយ Catherine II ។ ode ត្រូវបានបោះពុម្ពនៅឆ្នាំ 1783 នៅក្នុងទស្សនាវដ្តី Interlocutor of Lovers of the Russian Word ហើយទទួលបានជោគជ័យយ៉ាងខ្លាំង។ ពីមុនស្គាល់តែក្នុងរង្វង់មិត្តរួមតូច Derzhavin បានក្លាយជាកវីដ៏ពេញនិយមបំផុតនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី។ "Felitsa" បន្តប្រពៃណីនៃការសរសើររបស់ Lomonosov ហើយក្នុងពេលតែមួយខុសគ្នាយ៉ាងខ្លាំងពីពួកគេនៅក្នុងការបកស្រាយថ្មីនៃរូបភាពនៃព្រះមហាក្សត្រដែលបានបំភ្លឺ។ ode "Felitsa" ត្រូវបានសរសេរនៅចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 18 ។ វាឆ្លុះបញ្ចាំងពីដំណាក់កាលថ្មីនៃការត្រាស់ដឹងនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី។ អ្នកត្រាស់ដឹងឥឡូវឃើញក្នុងអង្គព្រះមហាក្សត្រជាបុគ្គលដែលសង្គមបានប្រគល់ឱ្យនូវការថែរក្សាសុខុមាលភាពរបស់ប្រជាពលរដ្ឋ។ ដូច្នេះ សិទ្ធិធ្វើជាព្រះមហាក្សត្រដាក់ភារកិច្ចជាច្រើនលើអ្នកគ្រប់គ្រងទាក់ទងនឹងប្រជាជន។ ទីមួយក្នុងចំណោមពួកគេគឺច្បាប់ ដែលយោងទៅតាមអ្នកអប់រំ ជោគវាសនានៃមុខវិជ្ជាអាស្រ័យជាចម្បង។ ហើយ Felitsa របស់ Derzhavin ដើរតួជាស្តេចនីតិប្បញ្ញត្តិដ៏សប្បុរស។ សំណួរកើតឡើងថាតើការពិតអ្វីដែល Derzhavin មាននៅក្នុងការចោលរបស់គាត់អ្វីដែលគាត់ពឹងផ្អែកលើនៅពេលបង្កើតរូបភាពនៃ Felitsa របស់គាត់ - Catherine ដែលគាត់ផ្ទាល់មិនបានដឹងក្នុងឆ្នាំទាំងនោះ។ ប្រភពសំខាន់នៃរូបភាពនេះគឺជាឯកសារទូលំទូលាយដែលសរសេរដោយលោកស្រី Catherine II ខ្លួនឯង - "លំដាប់នៃគណៈកម្មាការស្តីពីការព្រាងក្រមថ្មី" ។ ការច្នៃប្រឌិតរបស់ Derzhavin បង្ហាញខ្លួនវានៅក្នុង "Felitsa" មិនត្រឹមតែនៅក្នុងការបកស្រាយនៃរូបភាពនៃព្រះមហាក្សត្រដែលបានបំភ្លឺប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែថែមទាំងនៅក្នុងការរួមបញ្ចូលគ្នាដ៏ក្លាហាននៃគោលការណ៍សរសើរនិងចោទប្រកាន់, ode និង satire ។ អក្សរសិល្ប៍ពីមុនមិនដឹងស្នាដៃបែបនេះទេ ព្រោះច្បាប់នៃបុរាណនិយមបានកំណត់យ៉ាងច្បាស់នូវបាតុភូតទាំងនេះ។ រូបភាពដ៏ល្អរបស់ Felitsa ត្រូវបានប្រឆាំងដោយពួកអភិជនដែលធ្វេសប្រហែស (នៅក្នុង ode ពួកគេត្រូវបានគេហៅថា "murzas") ។ Felitsa ពិពណ៌នាអំពីបុគ្គលដែលមានឥទ្ធិពលបំផុតនៅតុលាការ៖ ព្រះអង្គម្ចាស់ G. A. Potemkin, Counts Orlovs, Count P. I. Panin, ព្រះអង្គម្ចាស់ A. A. Vyazemsky ។ ក្រោយមកនៅក្នុង "ការពន្យល់" ទៅ "Felitsa" Derzhavin នឹងដាក់ឈ្មោះពួកអភិជននីមួយៗតាមឈ្មោះប៉ុន្តែសម្រាប់សហសម័យមិនចាំបាច់មានមតិយោបល់ទាំងនេះទេ។ រូបថតត្រូវបានបង្កើតឡើងយ៉ាងច្បាស់ថាដើមត្រូវបានគេស្មានយ៉ាងងាយ។ Catherine បានផ្ញើច្បាប់ចម្លងដាច់ដោយឡែកនៃ ode ទៅឱ្យពួកអភិជននីមួយៗដែលមានឈ្មោះខាងលើដោយសង្កត់ធ្ងន់លើបន្ទាត់ទាំងនោះដែលទាក់ទងនឹងអ្នកទទួល។
ព្រះនាងដូចព្រះ
ហ្វូង Kirghiz-Kaisatsky!
ប្រាជ្ញារបស់អ្នកណាប្រៀបផ្ទឹមពុំបាន។
បានរកឃើញផ្លូវត្រឹមត្រូវ។
យុវជន Tsarevich Chlor
ឡើងភ្នំខ្ពស់នោះ។
កន្លែងដែលផ្កាកុលាបគ្មានបន្លាដុះ
គុណធម៌នៅទីណា
នាងចាប់អារម្មណ៍និងស្មារតីរបស់ខ្ញុំ
អនុញ្ញាតឱ្យខ្ញុំស្វែងរកដំបូន្មានរបស់នាង។
មក Felicia! ការណែនាំ៖
រស់នៅដោយស្មោះត្រង់ និងអស្ចារ្យប៉ុណ្ណា
វិធីទប់ទល់នឹងការរំភើបចិត្ត
ហើយរីករាយនៅក្នុងពិភពលោក?
កូនប្រុសរបស់អ្នកកំពុងនាំខ្ញុំ។
ប៉ុន្តែខ្ញុំខ្សោយក្នុងការធ្វើតាមគេ។
វិលវល់ជាមួយភាពវឹកវរនៃជីវិត,
ថ្ងៃនេះខ្ញុំគ្រប់គ្រងខ្លួនឯង
ហើយថ្ងៃស្អែកខ្ញុំជាទាសកររបស់ whims ។
កុំត្រាប់តាម Murzas របស់អ្នក
ជាញឹកញាប់អ្នកដើរ
ហើយម្ហូបគឺសាមញ្ញបំផុត។
កើតឡើងនៅលើតុរបស់អ្នក;
កុំឱ្យតម្លៃសន្តិភាពរបស់អ្នក។
ការអានការសរសេរមុនពេលដាក់
ហើយទាំងអស់ពីប៊ិចរបស់អ្នក។
សុភមង្គលដែលអ្នកចាក់ចេញលើជីវិតរមែងស្លាប់;
ដូចជាអ្នកមិនលេងបៀ
ដូចខ្ញុំតាំងពីព្រឹកដល់ព្រឹក។
កុំចូលចិត្តការក្លែងបន្លំច្រើនពេក
ហើយអ្នកនឹងមិនបានសូម្បីតែដាក់ជើងនៅក្នុងក្រុម;
រក្សាទំនៀមទំលាប់, ទំនៀមទម្លាប់,
កុំចេះតែឆ្ងល់នឹងខ្លួនឯង
អ្នកមិនអាចជិះសេះ Parnassian បានទេ
អ្នកមិនចូលក្នុងក្រុមជំនុំដើម្បីវិញ្ញាណ
អ្នកមិនចេញពីបល្ល័ង្កទៅខាងកើត;
ប៉ុន្តែភាពស្លូតបូតដើរលើផ្លូវ
ព្រលឹងសប្បុរស,
ថ្ងៃមានប្រយោជន៍ចំណាយបច្ចុប្បន្ន។
ហើយខ្ញុំដេករហូតដល់ថ្ងៃត្រង់
ខ្ញុំជក់បារី និងផឹកកាហ្វេ។
ផ្លាស់ប្តូរជីវិតប្រចាំថ្ងៃទៅជាថ្ងៃឈប់សម្រាក
ខ្ញុំគូសរង្វង់គំនិតរបស់ខ្ញុំនៅក្នុង chimeras:
បន្ទាប់មកខ្ញុំលួចចាប់ពីជនជាតិពែរ្ស
ខ្ញុំបង្វែរព្រួញទៅទួគី;
ដោយបានសុបិនថាខ្ញុំជាស៊ុលតង់
ខ្ញុំបំភ័យសាកលលោកដោយមើលទៅ;
ស្រាប់តែបោកខោអាវ
ខ្ញុំនឹងទៅជាងកាត់ដេរនៅលើ caftan ។
ឬនៅក្នុងពិធីបុណ្យខ្ញុំជាអ្នកមាន
កន្លែងដែលពួកគេផ្តល់ឱ្យខ្ញុំនូវថ្ងៃឈប់សម្រាក
កន្លែងដែលតុភ្លឺដោយប្រាក់និងមាស
កន្លែងដែលចានផ្សេងគ្នារាប់ពាន់;
មាន Ham Westphalian ដ៏រុងរឿង,
មានតំណភ្ជាប់នៃត្រី Astrakhan,
មាន pilaf និង pies,
ខ្ញុំផឹកស្រាសំប៉ាញ waffles;
ហើយខ្ញុំភ្លេចអ្វីៗទាំងអស់។
ក្នុងចំណោមស្រា បង្អែម និងក្លិនក្រអូប។
ឬនៅកណ្តាលព្រៃដ៏ស្រស់ស្អាត
នៅក្នុង gazebo ដែលជាកន្លែងប្រភពទឹកមានសំលេងរំខាន។
នៅក្នុងសំឡេងពិណដែលមានសំឡេងផ្អែមមួយ,
កន្លែងដែលខ្យល់ស្ទើរតែដកដង្ហើម
កន្លែងដែលអ្វីៗទាំងអស់គឺប្រណីតសម្រាប់ខ្ញុំ
ដើម្បីភាពរីករាយនៃគំនិតចាប់យក,
ថមនិងធ្វើឱ្យឈាមរស់ឡើងវិញ;
ដេកលើសាឡុងក្រណាត់
អារម្មណ៍ទន់ភ្លន់របស់ក្មេងស្រីម្នាក់,
ខ្ញុំចាក់ស្នេហាចូលក្នុងបេះដូងនាង។
ឬរថភ្លើងដ៏អស្ចារ្យ
នៅក្នុងរទេះសេះអង់គ្លេសពណ៌មាស។
ជាមួយឆ្កែ អ្នកលេងសើច ឬមិត្តភក្តិ
ឬជាមួយនឹងភាពស្រស់ស្អាត
ខ្ញុំដើរនៅក្រោម swings;
ខ្ញុំឈប់នៅក្នុង taverns ដើម្បីផឹកទឹកឃ្មុំ;
ឬអផ្សុកខ្ញុំ
តាមចិត្តចង់ផ្លាស់ប្តូរ
ជាមួយនឹងមួកនៅម្ខាង,
ខ្ញុំកំពុងហោះហើរលើអ្នករត់លឿន។
ឬតន្ត្រីនិងអ្នកចម្រៀង
សរីរាង្គនិងថង់ទឹកភ្លាមៗ
ឬអ្នកប្រយុទ្ធកណ្តាប់ដៃ
ហើយរាំសប្បាយចិត្តរបស់ខ្ញុំ;
ឬអំពីបញ្ហាទាំងអស់។
ចាកចេញ ខ្ញុំទៅបរបាញ់
ហើយសើចសប្បាយជាមួយឆ្កែព្រុស។
ឬនៅលើធនាគារ Neva
ខ្ញុំសប្បាយចិត្តពេលយប់ដោយស្នែង
និងចែវទូកដែលហ៊ាន។
ឬអង្គុយនៅផ្ទះខ្ញុំនឹងបង្ហាញអ្នក។
លេងសើចជាមួយប្រពន្ធខ្ញុំ;
បន្ទាប់មកខ្ញុំទៅជាមួយនាងនៅលើព្រាប
ពេលខ្លះយើងខ្វាក់ភ្នែក។
បន្ទាប់មកខ្ញុំរីករាយជាមួយនាង
ខ្ញុំរកមើលវានៅក្នុងក្បាលរបស់ខ្ញុំ;
បន្ទាប់មក ខ្ញុំចូលចិត្តអានសៀវភៅ
ខ្ញុំបំភ្លឺចិត្ត និងចិត្តរបស់ខ្ញុំ
ខ្ញុំបានអាន Polkan និង Bova;
នៅពីក្រោយព្រះគម្ពីរ យំ ខ្ញុំដេក។
Felitsa បែបនេះ ខ្ញុំថោកទាបណាស់!
ប៉ុន្តែពិភពលោកទាំងមូលមើលទៅដូចខ្ញុំ។
អ្នកណាថាឆ្លាតប៉ុណ្ណា
ប៉ុន្តែបុរសគ្រប់រូបគឺជាការកុហក។
យើងមិនដើរតាមផ្លូវនៃពន្លឺទេ
យើងរត់ការបោកប្រាស់សម្រាប់សុបិន។
រវាងមនុស្សខ្ជិលច្រអូស
រវាងភាពឥតប្រយោជន៍ និងអសារឥតការ
តើមាននរណាម្នាក់បានរកឃើញវាដោយចៃដន្យ
ផ្លូវនៃគុណធម៌គឺត្រង់។
បានរកឃើញ - ប៉ុន្តែ lzya eh មិនច្រឡំ
យើងជាមនុស្សទន់ខ្សោយ តាមរបៀបនេះ
ចិត្តខ្លួនឯងជំពប់ដួលទៅណា
ហើយគាត់ត្រូវតែធ្វើតាមតណ្ហា;
តើអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រល្ងង់នៅឯណា?
តើអ័ព្ទរបស់អ្នកធ្វើដំណើរធ្វើដូចម្តេចធ្វើឱ្យត្របកភ្នែកងងឹត?
នៅគ្រប់ទីកន្លែងដែលការល្បួងនិងការសរសើររស់នៅ
ប្រណីតសង្កត់លើ pashas ទាំងអស់។ -
តើគុណធម៌រស់នៅឯណា?
តើផ្កាកុលាបគ្មានបន្លាដុះនៅឯណា?
មានតែអ្នកទេដែលសមរម្យ,
ព្រះនាង! បង្កើតពន្លឺពីភាពងងឹត;
បែងចែកភាពវឹកវរទៅជារង្វង់ដោយសុខដុមរមនា,
ពង្រឹងភាពស្មោះត្រង់របស់ពួកគេជាមួយសហជីព;
ចេញពីការមិនយល់ស្រប, ការព្រមព្រៀង
និងសុភមង្គលពីតណ្ហាដ៏សាហាវ
អ្នកគ្រាន់តែអាចបង្កើតបាន។
ដូច្នេះអ្នកកាន់ជើងឯកអណ្តែតតាមការបង្ហាញ។
ចាប់ខ្យល់គ្រហឹមនៅក្រោមសំពៅ,
ដឹងពីរបៀបបញ្ជាកប៉ាល់។
មានតែអ្នកទេដែលមិនធ្វើបាប,
កុំធ្វើបាបនរណាម្នាក់
អ្នកឃើញភាពល្ងង់តាមរយៈម្រាមដៃរបស់អ្នក
មានតែអំពើអាក្រក់មិនអាចអត់ឱនបានតែម្នាក់ឯង។
អ្នកកែកំហុសដោយការបណ្ដោយខ្លួន
ដូចចចកចៀម អ្នកមិនបំផ្លាញមនុស្សទេ
អ្នកដឹងច្បាស់ពីតម្លៃរបស់ពួកគេ។
ពួកគេស្ថិតនៅក្រោមឆន្ទៈរបស់ស្តេច -
ប៉ុន្តែព្រះជាម្ចាស់ទ្រង់យុត្តិធម៌ជាង
រស់នៅក្នុងច្បាប់របស់ពួកគេ។
អ្នកគិតពិចារណាដោយសមហេតុផល
អ្នកគោរពអ្នកសក្តិសម
អ្នកមិនហៅគាត់ថាជាហោរាទេ។
តើអ្នកណាអាចត្បាញបានតែចង្វាក់,
ហើយអ្វីដែលជាការសប្បាយដ៏ឆ្កួតនេះ។
Caliphs កិត្តិយសនិងសិរីល្អ។
អ្នកចុះចាញ់នឹងផ្លូវពិណ។
កំណាព្យគឺសប្បុរសចំពោះអ្នក។
រីករាយ, ផ្អែម, មានប្រយោជន៍,
ដូចជាទឹកក្រូចឆ្មារដូវក្តៅ។
មានពាក្យចចាមអារ៉ាមអំពីសកម្មភាពរបស់អ្នក។
ថាអ្នកមិនមានមោទនភាពទាល់តែសោះ។
ប្រភេទក្នុងអាជីវកម្មនិងក្នុងរឿងកំប្លែង,
រីករាយក្នុងមិត្តភាពនិងរឹងមាំ;
តើអ្នកព្រងើយកន្តើយនឹងសំណាងអាក្រក់អ្វី?
ហើយនៅក្នុងសិរីល្អដ៏សប្បុរស
អ្វីដែលលះបង់ហើយត្រូវគេថាជាអ្នកប្រាជ្ញ។
ពួកគេក៏និយាយថាវាងាយស្រួល
អ្វីដែលហាក់ដូចជាតែងតែអាចធ្វើទៅបាន
អ្នកនិងប្រាប់ការពិត។
ក៏មិនធ្លាប់ឮដែរ។
សមនឹងអ្នក! មួយ។
ចុះបើអ្នកក្លាហានជាមនុស្ស
អំពីអ្វីៗទាំងអស់ ទាំងភ្ញាក់ និងនៅដៃ
ហើយឱ្យអ្នកដឹងហើយគិត
ហើយអ្នកមិនហាមឃាត់ខ្លួនឯងទេ។
និងការពិតនិងការប្រឌិតដើម្បីនិយាយ;
ដូចជាក្រពើខ្លាំងបំផុត
ព្រះគុណទាំងអស់របស់អ្នក zoila
អ្នកតែងតែមានទំនោរអភ័យទោស។
ប្រាថ្នាចង់ស្រក់ទឹកភ្នែកនៃទន្លេរីករាយ
ពីជម្រៅនៃព្រលឹងខ្ញុំ។
ឱ! ដរាបណាមនុស្សសប្បាយចិត្ត
ត្រូវតែមានវាសនារៀងខ្លួន
ទេវតាស្លូតបូត ទេវតាសុខនៅឯណា
លាក់នៅក្នុង porphyry lordship,
ដំបងមួយត្រូវបានបញ្ជូនចុះពីស្ថានសួគ៌មកកាន់!
នៅទីនោះអ្នកអាចខ្សឹបក្នុងការសន្ទនា
ហើយដោយគ្មានការភ័យខ្លាចនៃការប្រហារជីវិតនៅអាហារពេលល្ងាច
កុំផឹកដើម្បីសុខភាពស្តេច។
នៅទីនោះជាមួយនឹងឈ្មោះរបស់ Felitsa អ្នកអាចធ្វើបាន
វាយអក្សរខុសនៅក្នុងបន្ទាត់,
ឬរូបបញ្ឈរដោយមិនខ្វល់
ទម្លាក់នាងនៅលើដី
មិនមានពិធីមង្គលការបែបកំប្លែងទេ
ពួកគេមិនត្រូវបានចៀនក្នុងអាងងូតទឹកទឹកកកទេ
កុំចុចពុកមាត់របស់ពួកអភិជន;
ព្រះអង្គម្ចាស់មិនប្រមាទជាមួយមេមាន់ទេ
តាមពិតគូស្នេហ៍មិនសើចទេ។
ហើយគេមិនប្រឡាក់មុខដោយប្រឡាក់ទេ។
អ្នកដឹងទេ Felitsa! សិទ្ធិ
និងបុរសនិងស្តេច;
នៅពេលអ្នកបំភ្លឺសីលធម៌
អ្នកមិនបោកប្រាស់មនុស្សបែបនោះទេ។
សម្រាកពីការងារ
អ្នកសរសេរការបង្រៀននៅក្នុងរឿងនិទាន,
ហើយក្លរីនក្នុងអក្ខរក្រម អ្នកនិយាយឡើងវិញ៖
"កុំធ្វើអ្វីខុស
និងសណ្តាប់ធ្នាប់អាក្រក់ខ្លួនឯង
អ្នកនឹងធ្វើជាអ្នកកុហកដែលគួរឲ្យស្អប់ខ្ពើម»។
អ្នកខ្មាសគេដែលត្រូវគេស្គាល់ថាអស្ចារ្យ
គួរឱ្យខ្លាច, មិនស្រឡាញ់;
ខ្លាឃ្មុំព្រៃសមរម្យ
សត្វដើម្បីហែកនិងឈាមរបស់ពួកគេដើម្បីផឹក។
ដោយគ្មានទុក្ខព្រួយខ្លាំងក្នុងគ្រុនក្តៅ
កាំបិតនោះត្រូវការថវិកា
តើអ្នកណាអាចធ្វើបានដោយគ្មានពួកគេ?
ហើយតើវាល្អទេដែលធ្វើជាឧកញ៉ានោះ
ដ៏អស្ចារ្យនៅក្នុងភាពឃោរឃៅ Tamerlane,
តើអ្នកណាពូកែខាងសេចក្ដីល្អដូចព្រះ?
សិរីរុងរឿងរបស់ Felitsa, សិរីល្អដល់ព្រះ,
អ្នកណាធ្វើឱ្យសមរភូមិស្ងប់ស្ងាត់;
ដែលជាកុមារកំព្រា និងវេទនា
គ្របដណ្តប់, ស្លៀកពាក់និងអាហារញ៉ាំ;
អ្នកណាដែលមានភ្នែកភ្លឺ
មនុស្សកំសាក, មនុស្សកំសាក
ហើយផ្តល់ពន្លឺដល់មនុស្សសុចរិត។
បំភ្លឺមនុស្សទាំងអស់ដោយស្មើៗគ្នា
អ្នកជំងឺសម្រាក, ជាសះស្បើយ,
ធ្វើល្អបានតែអំពើល្អ។
ដែលបានផ្តល់សេរីភាព
លោតចូលទៅក្នុងតំបន់បរទេស
បានអនុញ្ញាតឱ្យប្រជាជនរបស់គាត់។
រកមើលប្រាក់និងមាស;
អ្នកណាអនុញ្ញាតឱ្យទឹក។
ហើយព្រៃឈើមិនហាមឃាត់ការកាប់ទេ។
បញ្ជានិងត្បាញ, និងបង្វិល, និងដេរ;
ស្រាយចិត្ត និងដៃ
ពាក្យបញ្ជាឱ្យស្រឡាញ់ពាណិជ្ជកម្ម, វិទ្យាសាស្រ្ត
និងស្វែងរកសុភមង្គលនៅផ្ទះ;
ច្បាប់របស់អ្នកណា ដៃស្តាំ
ពួកគេផ្តល់ទាំងសេចក្តីមេត្តាករុណា និងការវិនិច្ឆ័យ។ -
ប្រាប់ខ្ញុំ Felitsa ឆ្លាត!
តើមនុស្សអាក្រក់ខុសពីមនុស្សស្មោះត្រង់ត្រង់ណា?
តើភាពចាស់មិនដើរជុំវិញពិភពលោកនៅឯណា?
តើគាត់រកនំប៉័ងសម្រាប់ខ្លួនឯងទេ?
ឯណាសងសឹកមិនដេញអ្នកណា?
តើសតិសម្បជញ្ញៈ និងសច្ចៈនៅឯណា?
តើគុណធម៌បំភ្លឺនៅឯណា?
តើវាជាបល្ល័ង្ករបស់អ្នកទេ!
ប៉ុន្តែតើបល្ល័ង្ករបស់អ្នកភ្លឺនៅឯណានៅលើពិភពលោក?
សាខាឋានសួគ៌អើយ រីកនៅទីណា?
នៅទីក្រុងបាកដាដ Smyrna, Cashmere?
ស្តាប់ទៅគ្រប់ទីកន្លែងដែលអ្នករស់នៅ -
ទទួលយកការសរសើររបស់ខ្ញុំចំពោះអ្នក,
កុំគិតថាមួកឬ beshmetya
សម្រាប់ពួកគេខ្ញុំប្រាថ្នាពីអ្នក។
មានអារម្មណ៍ល្អ។
នេះគឺជាទ្រព្យសម្បត្តិនៃព្រលឹង,
ដែល Croesus មិនបានប្រមូល។
ខ្ញុំសួរហោរាដ៏អស្ចារ្យ
អនុញ្ញាតឱ្យខ្ញុំប៉ះធូលីជើងរបស់អ្នក,
បាទ ពាក្យបច្ចុប្បន្នផ្អែមល្ហែមបំផុតរបស់អ្នក។
ហើយរីករាយនឹងការមើលឃើញ!
ស្ថានសួគ៌ខ្ញុំសុំកម្លាំង
បាទ ស្លាប safir របស់ពួកគេលាតសន្ធឹង
អ្នកត្រូវបានរក្សាទុកដោយមើលមិនឃើញ
ពីជំងឺទាំងអស់, អាក្រក់និងអផ្សុក;
មែនហើយ ទង្វើរបស់អ្នកនៅក្នុងសម្លេងកូនចៅ
ដូចជាផ្កាយនៅលើមេឃពួកគេនឹងភ្លឺ។
កំណាព្យមួយក្នុងចំណោមកំណាព្យសំខាន់ៗរបស់ G.R. Derzhavin គឺជាកំណាព្យរបស់គាត់ "Felitsa" ។ វាត្រូវបានសរសេរជាទម្រង់នៃការអំពាវនាវនៃ "Murza ជាក់លាក់មួយ" ទៅកាន់ព្រះនាង Kirghiz-Kaisak ព្រះនាង Felitsa ។ នេះជាលើកដំបូងបានបង្ខំឱ្យសហសម័យនិយាយអំពី Derzhavin ជាកវីសំខាន់។ ការងារនេះត្រូវបានបោះពុម្ពជាលើកដំបូងនៅឆ្នាំ 1789 ។ ក្នុងកំណាព្យនេះ អ្នកអានមានឱកាសសង្កេតទាំងពាក្យសរសើរ និងបន្ទោសក្នុងពេលតែមួយ។
តួឯក
នៅក្នុងការវិភាគនៃ ode Felitsa វាច្បាស់ណាស់ថាវាត្រូវបានឧទ្ទិសដល់អធិរាជ Catherine II ។ ការងារនេះត្រូវបានសរសេរជា iambic tetrameter ។ រូបភាពនៃអ្នកគ្រប់គ្រងនៅក្នុងការងារគឺពិតជាសាមញ្ញនិងប្រពៃណី, នៅក្នុងស្មារតីរបស់វាវាប្រហាក់ប្រហែលនឹងរូបបញ្ឈរនៅក្នុងរចនាប័ទ្មនៃបុរាណ។ ប៉ុន្តែវាគួរអោយកត់សម្គាល់ថា Derzhavin ចង់ឃើញនៅក្នុងអធិរាជមិនត្រឹមតែជាអ្នកគ្រប់គ្រងប៉ុណ្ណោះទេថែមទាំងជាអ្នករស់នៅផងដែរ:
“... ហើយអាហារគឺសាមញ្ញបំផុត។
វាកើតឡើងនៅតុរបស់អ្នក…”។
ភាពថ្មីថ្មោងនៃការងារ
នៅក្នុងការងាររបស់គាត់ Derzhavin ពិពណ៌នាអំពី Felitsa ដែលមានគុណធម៌ ផ្ទុយពីពួកអភិជនដែលខ្ជិលច្រអូស។ ផងដែរនៅក្នុងការវិភាគនៃ ode "Felitsa" វាគួរឱ្យកត់សម្គាល់ថាកំណាព្យខ្លួនវាត្រូវបានឆ្អែតជាមួយនឹងភាពថ្មីថ្មោង។ យ៉ាងណាមិញរូបភាពនៃតួអង្គសំខាន់គឺមានភាពខុសប្លែកគ្នាបន្តិចឧទាហរណ៍ជាមួយនឹងស្នាដៃរបស់ Lomonosov ។ រូបភាពរបស់ Mikhail Vasilievich របស់ Elizabeth គឺមានលក្ខណៈទូទៅ។ Derzhavin នៅក្នុង ode របស់គាត់បានចង្អុលបង្ហាញពីទង្វើជាក់លាក់របស់អ្នកគ្រប់គ្រង។ គាត់ក៏និយាយអំពីការឧបត្ថម្ភផ្នែកពាណិជ្ជកម្មនិងឧស្សាហកម្មរបស់នាងផងដែរថា៖ "គាត់បញ្ជាឱ្យស្រឡាញ់ការធ្វើពាណិជ្ជកម្ម វិទ្យាសាស្ត្រ"។
មុនពេល ode របស់ Derzhavin ត្រូវបានសរសេរ, ជាធម្មតារូបភាពនៃអធិរាជត្រូវបានសាងសង់ឡើងនៅក្នុងកំណាព្យយោងទៅតាមច្បាប់តឹងរឹងរបស់ខ្លួន។ ជាឧទាហរណ៍ ឡូម៉ូណូសូវបានពិពណ៌នាអំពីអ្នកគ្រប់គ្រងថាជាអាទិទេពនៅលើផែនដី ដែលបានបោះជំហានពីស្ថានសួគ៌ឆ្ងាយៗមកផែនដី ដែលជាឃ្លាំងនៃប្រាជ្ញាគ្មានព្រំដែន និងសេចក្ដីមេត្តាករុណាគ្មានព្រំដែន។ ប៉ុន្តែ Derzhavin ហ៊ានចាកចេញពីប្រពៃណីនេះ។ គាត់បង្ហាញពីរូបភាពចម្រុះ និងពោរពេញដោយឈាមរបស់អ្នកគ្រប់គ្រង - ជារដ្ឋបុរស និងបុគ្គលិកលក្ខណៈឆ្នើម។
ការកំសាន្តរបស់ពួកអភិជន, ថ្កោលទោសដោយ Derzhavin
ការវិភាគ Felitsa ode វាគួរឱ្យកត់សម្គាល់ថា Derzhavin ថ្កោលទោសភាពខ្ជិលច្រអូសនិងឧបាយកលផ្សេងទៀតនៃពួកអភិជននៅក្នុងរចនាប័ទ្មបែបកំប្លែង។ គាត់និយាយអំពីការបរបាញ់ និងអំពីការលេងបៀរ និងអំពីការធ្វើដំណើរសម្រាប់សំលៀកបំពាក់ដែលទើបនឹងកាត់ថ្មីទៅកាន់ជាងកាត់ដេរ។ Gavrila Romanovich អនុញ្ញាតឱ្យខ្លួនគាត់រំលោភលើភាពបរិសុទ្ធនៃប្រភេទនៅក្នុងការងាររបស់គាត់។ យ៉ាងណាមិញ ព្រះរាជសារមិនត្រឹមតែសរសើរព្រះចៅអធិរាជប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងថ្កោលទោសចំពោះទង្វើរបស់អ្នកក្រោមបង្គាប់ដែលមិនចេះខ្វល់ខ្វាយរបស់នាងទៀតផង។
ការចាប់ផ្តើមផ្ទាល់ខ្លួននៅក្នុង ode
ហើយផងដែរនៅក្នុងការវិភាគនៃ ode Felitsa សិស្សក៏អាចកត់សម្គាល់ការពិតដែលថា Derzhavin បានណែនាំគោលការណ៍ផ្ទាល់ខ្លួនទៅក្នុងការងារ។ ជាការពិតណាស់នៅក្នុង ode ក៏មានរូបភាពរបស់ Murza ដែលមានភាពស្មោះត្រង់ឬល្បិចកល។ នៅក្នុងទម្រង់នៃពួកអភិជន សហសម័យអាចស្វែងរកបានយ៉ាងងាយស្រួលនូវអ្នកដែលជិតស្និទ្ធិរបស់ Catherine ដែលត្រូវបានពិភាក្សា។ Derzhavin ក៏បានសង្កត់ធ្ងន់ថា៖ «នេះជារបៀបដែលខ្ញុំជា Felitsa ថោកទាប! ប៉ុន្តែពិភពលោកទាំងមូលមើលទៅដូចខ្ញុំ។ ការនិយាយដោយស្វ័យប្រវត្តគឺកម្រមានណាស់នៅក្នុង odes ។ ហើយការពិពណ៌នាអំពីសិល្បៈ "ខ្ញុំ" របស់ Derzhavin គឺបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់។
តើ Felitsa ប្រឆាំងអ្នកណា?
សិស្សអាចរកឃើញការពិតថ្មីជាច្រើននៅក្នុងដំណើរការនៃការវិភាគ ode Felitsa ។ កំណាព្យគឺមុនពេលវេលារបស់វាតាមវិធីជាច្រើន។ ដូចគ្នានេះផងដែរការពិពណ៌នារបស់អភិជនខ្ជិលបានគិតទុកជាមុននូវរូបភាពនៃតួអង្គសំខាន់មួយនៅក្នុងការងាររបស់ Pushkin - Eugene Onegin ។ ជាឧទាហរណ៍ អ្នកអានអាចយល់បានថា បន្ទាប់ពីភ្ញាក់ពីគេងយឺត អ្នកកាត់ក្តីខ្ជិលច្រអូសក្នុងការជក់បារី និងសុបិនអំពីសិរីរុងរឿង។ ថ្ងៃរបស់គាត់មានតែពិធីជប់លៀង និងសេចក្តីស្រលាញ់ ការបរបាញ់ និងការប្រណាំង។ អភិជនចំណាយពេលជិះទូកពេលល្ងាចតាម Neva ហើយនៅក្នុងផ្ទះដ៏កក់ក្តៅរបស់គាត់ដូចដែលតែងតែមាន ភាពរីករាយក្នុងគ្រួសារ និងការអានដោយសន្តិភាពកំពុងរង់ចាំគាត់។
បន្ថែមពីលើ Murza ខ្ជិល Catherine ក៏ប្រឆាំងនឹងប្តីចុងរបស់នាងឈ្មោះ Peter III ដែលអាចត្រូវបានចង្អុលបង្ហាញនៅក្នុងការវិភាគនៃ Felitsa ode ផងដែរ។ សរុបមក ពេលនេះអាចរំលេចបានដូចតទៅ៖ មិនដូចស្វាមីទេ នាងគិតជាដំបូងអំពីសេចក្តីសុខរបស់ប្រទេស។ ទោះបីជាការពិតដែលថាអធិរាជគឺជាជនជាតិអាឡឺម៉ង់ក៏ដោយក៏នាងសរសេរក្រឹត្យទាំងអស់របស់នាងហើយធ្វើការជាភាសារុស្សី។ Catherine ក៏ដើរដោយផ្គរលាន់ក្នុងឈុតអាវទ្រនាប់រុស្ស៊ី។ ក្នុងអាកប្បកិរិយារបស់នាង នាងខុសប្លែកពីស្វាមីនាងដែលមានអារម្មណ៍មើលងាយចំពោះអ្វីៗទាំងអស់ក្នុងស្រុក។
ធម្មជាតិនៃអធិរាជ
នៅក្នុងការងាររបស់គាត់ Derzhavin មិនផ្តល់ការពិពណ៌នាបញ្ឈររបស់អធិរាជទេ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ភាពខ្វះខាតនេះត្រូវបានផ្តល់សំណងដោយការចាប់អារម្មណ៍ដែលអ្នកគ្រប់គ្រងធ្វើឱ្យជុំវិញខ្លួននាង។ កវីព្យាយាមសង្កត់ធ្ងន់លើគុណសម្បត្តិសំខាន់បំផុតរបស់វា។ ប្រសិនបើវាចាំបាច់ដើម្បីធ្វើការវិភាគអំពី ode Felitsa ដោយសង្ខេប នោះលក្ខណៈពិសេសទាំងនេះអាចត្រូវបានពិពណ៌នាដូចខាងក្រោម: វាគឺជា unpretentious, សាមញ្ញ, ប្រជាធិបតេយ្យ, និងក៏ជាមិត្តភាពផងដែរ។
រូបថតរបស់ ode
គួរកត់សម្គាល់ថា រូបភាពព្រះអង្គម្ចាស់ក្លរ ក៏ឆ្លងកាត់កំណាព្យទាំងមូលដែរ។ តួអង្គនេះដកស្រង់ចេញពីរឿង The Tale of Prince Chlorus ដែលនិពន្ធដោយអធិរាជខ្លួនឯង។ ode ចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងការនិយាយឡើងវិញនៃរឿងនិទាននេះមានរូបភាពដូចជា Felitsa, Lazy, Murza, Chlorine, Rose គ្មានបន្លា។ ហើយការងារត្រូវបញ្ចប់ដូចដែលគួរតែមាន ដោយការសរសើរដល់អ្នកគ្រប់គ្រងដ៏ថ្លៃថ្នូរ។ ដូចដែលវាកើតឡើងនៅក្នុងស្នាដៃទេវកថា រូបភាពនៅក្នុង ode គឺមានលក្ខខណ្ឌ, ប្រៀបធៀប។ ប៉ុន្តែ Gavrila Romanovich បង្ហាញពួកគេតាមរបៀបថ្មីទាំងស្រុង។ កវីគូររូបអធិរាជ មិនត្រឹមតែជាទេពធីតាប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងជាមនុស្សដែលមិនមែនជាមនុស្សក្រៅភព។
ការវិភាគនៃ ode "Felitsa" យោងតាមផែនការ
ផែនការសិស្សអាចប្រើអ្វីមួយដូចនេះ៖
- អ្នកនិពន្ធនិងចំណងជើងនៃ ode ។
- ប្រវត្តិនៃការបង្កើត ដែលការងារនេះត្រូវបានឧទ្ទិសដល់អ្នកណា។
- សមាសភាព Ode ។
- វាក្យសព្ទ។
- លក្ខណៈពិសេសនៃតួអង្គសំខាន់។
- អាកប្បកិរិយារបស់ខ្ញុំចំពោះ ode ។
តើអ្នកណាដែលជាអ្នកនិពន្ធបទនេះបានលេងសើច?
អ្នកដែលត្រូវធ្វើការវិភាគលម្អិតអំពី ode Felitsa អាចពិពណ៌នាអំពីពួកអភិជនដែល Derzhavin ចំអកនៅក្នុងការងាររបស់គាត់។ ឧទាហរណ៍នេះគឺជា Grigory Potemkin ដែលទោះបីជាសប្បុរសរបស់គាត់ត្រូវបានសម្គាល់ដោយ capriciousness និង whimsicality ។ ផងដែរនៅក្នុង ode, សំណព្វរបស់អ្នកគ្រប់គ្រង Alexei និង Grigory Orlov, revelers និងស្រឡាញ់ការប្រណាំងសេះក៏ត្រូវបានចំអកផងដែរ។
Count Orlov គឺជាអ្នកឈ្នះការប្រគួតប្រជែង បុរសជានារី អ្នកប្រមាញ់ល្បែង ហើយក៏ជាឃាតក Peter III និងជាទីពេញចិត្តរបស់ប្រពន្ធគាត់ផងដែរ។ នេះជារបៀបដែលគាត់នៅតែស្ថិតក្នុងការចងចាំនៃសហសម័យរបស់គាត់ ហើយនេះជារបៀបដែលគាត់ត្រូវបានពិពណ៌នានៅក្នុងការងាររបស់ Derzhavin:
“... ឬអំពីបញ្ហាទាំងអស់ យកចិត្តទុកដាក់
ចាកចេញ ខ្ញុំទៅបរបាញ់
ហើយខ្ញុំសប្បាយចិត្តនឹងឆ្កែព្រុស…”។
យើងក៏អាចនិយាយអំពី Semyon Naryshkin ដែលជាJägermeisterនៅតុលាការ Catherine ហើយត្រូវបានសម្គាល់ដោយសេចក្តីស្រឡាញ់ហួសហេតុរបស់គាត់ចំពោះតន្ត្រី។ ហើយ Gavrila Romanovich ក៏ដាក់ខ្លួនឯងនៅក្នុងជួរនេះ។ លោកមិនបានបដិសេធការចូលរួមក្នុងរង្វង់នេះទេ ផ្ទុយទៅវិញ លោកបញ្ជាក់ថា លោកក៏ជាសមាជិកនៃរង្វង់អ្នកជាប់ឆ្នោតដែរ។
រូបភាពនៃធម្មជាតិ
Derzhavin ក៏ច្រៀងនូវទេសភាពធម្មជាតិដ៏ស្រស់ស្អាត ដែលរូបភាពនៃព្រះមហាក្សត្រដែលត្រាស់ដឹងគឺមានភាពសុខដុម។ ទេសភាពដែលគាត់ពណ៌នាមានច្រើនបែបស្រដៀងនឹងឈុតឆាកពីផ្ទាំងក្រណាត់តុបតែងបន្ទប់ទទួលភ្ញៀវរបស់ពួកអភិជន St. Derzhavin ដែលចូលចិត្តគូរផងដែរ បានហៅកំណាព្យថា "ការគូរគំនូរ" សម្រាប់ហេតុផលមួយ។ នៅក្នុង ode របស់គាត់ Derzhavin និយាយអំពី "ភ្នំខ្ពស់" និង "ផ្កាកុលាបដោយគ្មានបន្លា" ។ រូបភាពទាំងនេះជួយធ្វើឱ្យរូបភាពរបស់ Felitsa កាន់តែអស្ចារ្យ។
"Felitsa" Derzhavin G.R.
ប្រវត្តិនៃការបង្កើត។ Ode "Felitsa" (1782) ដែលជាកំណាព្យដំបូងដែលបានធ្វើឱ្យឈ្មោះរបស់ Gabriel Romanovich Derzhavin ល្បីល្បាញ។ វាបានក្លាយជាឧទាហរណ៍ដ៏រស់រវើកនៃរចនាប័ទ្មថ្មីនៅក្នុងកំណាព្យរុស្ស៊ី។ ចំណងជើងរងនៃកំណាព្យនេះបញ្ជាក់៖ "Ode ដល់ព្រះនាង Kirghiz-Kaisak ដែលមានប្រាជ្ញា Felitsa សរសេរដោយ Tatarsky Murza ដែលបានតាំងទីលំនៅយូរមកហើយនៅទីក្រុងមូស្គូ ហើយដែលរស់នៅលើមុខជំនួញនៅសាំងពេទឺប៊ឺគ។ បកប្រែពីភាសាអារ៉ាប់។ ការងារនេះបានទទួលឈ្មោះមិនធម្មតាពីឈ្មោះវីរនារីនៃ "រឿងនិទាននៃ Tsarevich Chlorine" ដែលជាអ្នកនិពន្ធគឺ Catherine II ខ្លួនឯង។ ដោយឈ្មោះនេះ ដែលនៅក្នុងភាសាឡាតាំងមានន័យថា សុភមង្គល នាងក៏ត្រូវបានគេដាក់ឈ្មោះនៅក្នុង ode របស់ Derzhavin ដែលលើកតម្កើងព្រះចៅអធិរាជ និងបង្ហាញពីលក្ខណៈជុំវិញខ្លួនរបស់នាងផងដែរ។
វាត្រូវបានគេដឹងថាដំបូង Derzhavin មិនចង់បោះពុម្ពកំណាព្យនេះទេហើយថែមទាំងលាក់ការនិពន្ធដោយខ្លាចការសងសឹករបស់ពួកអភិជនដែលមានឥទ្ធិពលដែលពណ៌នាបែបកំប្លែងនៅក្នុងវា។ ប៉ុន្តែនៅឆ្នាំ 1783 វាបានរីករាលដាលហើយដោយមានជំនួយពីព្រះនាង Dashkova ដែលជាអធិរាជដ៏ជិតស្និទ្ធវាត្រូវបានបោះពុម្ពនៅក្នុងទិនានុប្បវត្តិ Interlocutor of Lovers of the Russian Word ដែលក្នុងនោះ Catherine II ខ្លួនឯងបានសហការ។ ក្រោយមក Derzhavin បានរំលឹកថាកំណាព្យនេះបានប៉ះព្រះចៅអធិរាជយ៉ាងខ្លាំងដែល Dashkova បានរកឃើញនាងដោយទឹកភ្នែក។ Catherine II ចង់ដឹងថាតើនរណាជាអ្នកសរសេរកំណាព្យដែលនាងត្រូវបានពិពណ៌នាយ៉ាងត្រឹមត្រូវ។ ដោយការដឹងគុណចំពោះអ្នកនិពន្ធ នាងបានផ្ញើឱ្យគាត់នូវប្រអប់មាសមួយជាមួយ chervonets ប្រាំរយ និងសិលាចារឹកបង្ហាញនៅលើកញ្ចប់ថា "ពី Orenburg ពី Kirghiz Princess ទៅ Murza Derzhavin" ។ ចាប់ពីថ្ងៃនោះមក Derzhavin ទទួលបានកិត្តិនាមផ្នែកអក្សរសាស្ត្រ ដែលគ្មានកវីរុស្ស៊ីណាម្នាក់ធ្លាប់ស្គាល់ពីមុនមក។
ប្រធានបទ និងគំនិតសំខាន់ៗ។ កំណាព្យ "Felitsa" ដែលសរសេរជាគំនូរជីវចលនៃជីវិតរបស់ព្រះចៅអធិរាជ និងអ្នករួមដំណើររបស់នាង ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ លើកឡើងនូវបញ្ហាសំខាន់ៗជាច្រើន។ នៅលើដៃមួយនៅក្នុង ode "Felitsa" រូបភាពប្រពៃណីទាំងស្រុងនៃ "ព្រះនាងដូចព្រះ" ត្រូវបានបង្កើតឡើងដែលបង្កប់នូវគំនិតរបស់កវីអំពីឧត្តមគតិនៃព្រះមហាក្សត្រដែលបានបំភ្លឺ។ ដោយយល់ច្បាស់អំពីឧត្តមគតិពិតរបស់ Catherine II Derzhavin ក្នុងពេលតែមួយជឿជាក់លើរូបភាពដែលគាត់បានគូរ៖
ផ្តល់ឱ្យ, Felitsa, ការណែនាំ:
រស់នៅដោយស្មោះត្រង់ និងអស្ចារ្យប៉ុណ្ណា
វិធីទប់ទល់នឹងការរំភើបចិត្ត
ហើយរីករាយនៅក្នុងពិភពលោក?
ម៉្យាងវិញទៀត នៅក្នុងខគម្ពីររបស់កវី គំនិតស្តាប់ទៅមិនត្រឹមតែអំពីប្រាជ្ញានៃអំណាចប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏និយាយអំពីការធ្វេសប្រហែសរបស់អ្នកសំដែងដែលខ្វល់ខ្វាយអំពីផលប្រយោជន៍ផ្ទាល់ខ្លួនផងដែរ៖
នៅគ្រប់ទីកន្លែងដែលការល្បួងនិងការសរសើររស់នៅ
ប្រណីតសង្កត់លើ pashas ទាំងអស់។
តើគុណធម៌រស់នៅឯណា?
តើផ្កាកុលាបគ្មានបន្លាដុះនៅឯណា?
ដោយខ្លួនវាផ្ទាល់ គំនិតនេះមិនមែនជារឿងថ្មីទេ ប៉ុន្តែនៅពីក្រោយរូបភាពនៃពួកអភិជនដែលបានគូរនៅក្នុង ode នោះ លក្ខណៈពិសេសរបស់មនុស្សពិតបានលេចឡើងយ៉ាងច្បាស់៖
ខ្ញុំគូសរង្វង់គំនិតរបស់ខ្ញុំនៅក្នុង chimeras:
បន្ទាប់មកខ្ញុំលួចចាប់ពីជនជាតិពែរ្ស
ខ្ញុំបង្វែរព្រួញទៅទួគី;
ដោយបានសុបិនថាខ្ញុំជាស៊ុលតង់
ខ្ញុំបំភ័យសាកលលោកដោយមើលទៅ;
រំពេចនោះគាត់ត្រូវបានគេល្បួងដោយឈុតក្រៅ។
ខ្ញុំនឹងទៅជាងកាត់ដេរនៅលើ caftan ។
នៅក្នុងរូបភាពទាំងនេះសហសម័យរបស់កវីបានទទួលស្គាល់យ៉ាងងាយស្រួលនូវចំណូលចិត្តរបស់អធិរាជ Potemkin ដែលជាសហការីជិតស្និទ្ធរបស់នាង Alexei Orlov, Panin, Naryshkin ។ ដោយបានគូររូបបែបស្រមើស្រមៃយ៉ាងរស់រវើករបស់ពួកគេ Derzhavin បានបង្ហាញភាពក្លាហានដ៏អស្ចារ្យ - បន្ទាប់ពីទាំងអស់ អភិជនណាដែលអាក់អន់ចិត្តដោយគាត់អាចកម្ចាត់អ្នកនិពន្ធសម្រាប់រឿងនេះ។ មានតែអាកប្បកិរិយាអំណោយផលរបស់ Catherine បានជួយសង្គ្រោះ Derzhavin ។
ប៉ុន្តែសូម្បីតែព្រះចៅអធិរាជក៏ទ្រង់ហ៊ានផ្តល់ឱវាទថា៖ ធ្វើតាមច្បាប់ដែលជាកម្មវត្ថុទាំងស្តេចនិងកម្មាភិបាលរបស់ខ្លួន៖
មានតែអ្នកទេដែលសមរម្យ,
ព្រះនាងបង្កើតពន្លឺពីភាពងងឹត;
បែងចែកភាពវឹកវរទៅជារង្វង់ដោយសុខដុមរមនា,
ពង្រឹងភាពស្មោះត្រង់របស់ពួកគេជាមួយសហជីព;
ពីការមិនចុះសម្រុងគ្នាទៅជាការព្រមព្រៀង
និងសុភមង្គលពីតណ្ហាដ៏សាហាវ
អ្នកគ្រាន់តែអាចបង្កើតបាន។
គំនិតដែលចូលចិត្តរបស់ Derzhavin ស្តាប់ទៅមានភាពក្លាហាន ហើយវាត្រូវបានបង្ហាញជាភាសាសាមញ្ញ និងអាចយល់បាន។
កំណាព្យនេះបញ្ចប់ដោយការសរសើរប្រពៃណីរបស់ព្រះចៅអធិរាជ និងសូមជូនពរឱ្យនាងទទួលបានអ្វីដែលល្អបំផុត:
ស្ថានសួគ៌ខ្ញុំសុំកម្លាំង
បាទ លាតស្លាបត្បូងកណ្តៀង
អ្នកត្រូវបានរក្សាទុកដោយមើលមិនឃើញ
ពីជំងឺទាំងអស់, អាក្រក់និងអផ្សុក;
មែនហើយ ទង្វើរបស់អ្នកនៅក្នុងសម្លេងកូនចៅ
ដូចជាផ្កាយនៅលើមេឃពួកគេនឹងភ្លឺ។
ប្រភពដើមនៃសិល្បៈ។បុរាណនិយមហាមឃាត់ការបញ្ចូលគ្នានៃ ode ខ្ពស់ និង satire ដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់ប្រភេទទាបនៅក្នុងការងារមួយ។ ប៉ុន្តែ Derzhavin សូម្បីតែមិនគ្រាន់តែបញ្ចូលគ្នាពួកគេនៅក្នុងលក្ខណៈមនុស្សផ្សេងគ្នាដែលបានបង្ហាញនៅក្នុង ode នេះគាត់បានធ្វើអ្វីមួយដែលមិនធ្លាប់មានពីមុនមកទាំងស្រុងសម្រាប់ពេលនោះ។ ដោយបំពានលើទំនៀមទំលាប់នៃប្រភេទ ode laudatory, Derzhavin ណែនាំយ៉ាងទូលំទូលាយវាក្យសព្ទ វចនានុក្រម និងសូម្បីតែភាសាវាក្យសព្ទចូលទៅក្នុងវា ប៉ុន្តែសំខាន់បំផុត គាត់មិនគូររូបពិធីរបស់ព្រះនាងទេ ប៉ុន្តែពណ៌នាអំពីរូបរាងមនុស្សរបស់នាង។ នោះហើយជាមូលហេតុដែលឈុតប្រចាំថ្ងៃ, ជីវិតនៅតែប្រែទៅជានៅក្នុង ode;
កុំត្រាប់តាម Murzas របស់អ្នក
ជាញឹកញាប់អ្នកដើរ
ហើយម្ហូបគឺសាមញ្ញបំផុត។
វាកើតឡើងនៅតុរបស់អ្នក។
Felitsa "ដូចព្រះ" ដូចជាតួអក្សរផ្សេងទៀតនៅក្នុង ode របស់គាត់ត្រូវបានបង្ហាញផងដែរនៅក្នុងជីវិតប្រចាំថ្ងៃ ("មិនស្រឡាញ់សន្តិភាពរបស់អ្នក / អ្នកអានអ្នកសរសេរនៅក្រោមស្បៃមុខ ... ") ។ ទន្ទឹមនឹងនេះ ព័ត៌មានលម្អិតបែបនេះមិនកាត់បន្ថយរូបភាពរបស់នាងទេ ប៉ុន្តែធ្វើឱ្យវាកាន់តែមានភាពពិត និងជាមនុស្សធម៌ ដូចជាសរសេរយ៉ាងត្រឹមត្រូវចេញពីធម្មជាតិ។ ការអានកំណាព្យ "Felitsa" អ្នកត្រូវបានគេជឿជាក់ថា Derzhavin ពិតជាអាចបញ្ចូលទៅក្នុងកំណាព្យនូវតួអង្គនីមួយៗរបស់មនុស្សពិតដែលយកចេញពីជីវិតយ៉ាងក្លាហាន ឬបង្កើតឡើងដោយការស្រមើលស្រមៃ ដែលបង្ហាញប្រឆាំងនឹងផ្ទៃខាងក្រោយនៃបរិស្ថានប្រចាំថ្ងៃដែលមានពណ៌ចម្រុះ។ នេះធ្វើឱ្យកំណាព្យរបស់គាត់រស់រវើក មិនអាចបំភ្លេចបាន និងអាចយល់បាន។
ដូច្នេះនៅក្នុង Felitsa លោក Derzhavin បានដើរតួជាអ្នកច្នៃប្រឌិតដ៏ក្លាហានដោយរួមបញ្ចូលគ្នានូវរចនាប័ទ្មនៃ ode គួរឱ្យសរសើរជាមួយនឹងការធ្វើឱ្យមានលក្ខណៈបុគ្គលនៃតួអង្គនិងការតិះដៀលដោយណែនាំធាតុនៃរចនាប័ទ្មទាបទៅក្នុងប្រភេទខ្ពស់នៃ ode ។ ក្រោយមក កវីខ្លួនឯងបានកំណត់ប្រភេទនៃ "Felitsa" ជា ode ចម្រុះ។ Derzhavin បានប្រកែកថា ផ្ទុយទៅនឹង ode ប្រពៃណីសម្រាប់បុរាណនិយម ដែលជាកន្លែងដែលរដ្ឋបុរស មេដឹកនាំយោធាត្រូវបានគេសរសើរ ព្រឹត្តិការណ៍ដ៏ឧឡារិកត្រូវបានច្រៀងនៅក្នុង "លាយបញ្ចូលគ្នា" "កវីអាចនិយាយអំពីអ្វីគ្រប់យ៉ាង" ។ ការបំផ្លិចបំផ្លាញនៃប្រភេទ Canon នៃបុរាណនិយមជាមួយនឹងកំណាព្យនេះគាត់បានបើកផ្លូវសម្រាប់កំណាព្យថ្មីមួយ - "កំណាព្យនៃពិតប្រាកដ™" ដែលបានទទួលការអភិវឌ្ឍដ៏អស្ចារ្យនៅក្នុងការងាររបស់ Pushkin ។
តម្លៃនៃការងារ។
Derzhavin ខ្លួនឯងបានកត់សម្គាល់ជាបន្តបន្ទាប់ថាគុណសម្បត្តិចម្បងរបស់គាត់គឺថាគាត់ "ហ៊ានប្រកាសពីគុណធម៌របស់ Felitsa ជាព្យាង្គរុស្ស៊ីគួរឱ្យអស់សំណើច" ។ ដូចដែលបានចង្អុលបង្ហាញត្រឹមត្រូវដោយអ្នកស្រាវជ្រាវកំណាព្យ V.F. Khodasevich, Derzhavin មានមោទនភាព "មិនមែនថាគាត់បានរកឃើញគុណធម៌របស់ Catherine ទេ ប៉ុន្តែគាត់ជាមនុស្សដំបូងគេដែលនិយាយក្នុង "រចនាប័ទ្មបែបរុស្ស៊ីបែបកំប្លែង"។ គាត់បានយល់ថា ode របស់គាត់គឺជាសិល្បៈដំបូងបង្អស់នៃជីវិតរបស់ជនជាតិរុស្សី ដែលវាជាដំណាប់នៃប្រលោមលោករបស់យើង។ ហើយប្រហែលជា - Khodasevich អភិវឌ្ឍគំនិតរបស់គាត់ - ដើម្បីឱ្យ "Derzhavin ចាស់" រស់នៅយ៉ាងហោចណាស់រហូតដល់ជំពូកទីមួយនៃ Onegin គាត់នឹងបានលឺសំលេងរបស់គាត់នៅក្នុងវា។
ប្រវត្តិនៃការបង្កើត។ Ode "Felitsa" (1782) ដែលជាកំណាព្យដំបូងដែលបានធ្វើឱ្យឈ្មោះរបស់ Gabriel Romanovich Derzhavin ល្បីល្បាញ។ វាបានក្លាយជាឧទាហរណ៍ដ៏រស់រវើកនៃរចនាប័ទ្មថ្មីនៅក្នុងកំណាព្យរុស្ស៊ី។ ចំណងជើងរងនៃកំណាព្យនេះបញ្ជាក់៖ "Ode ដល់ព្រះនាង Kirghiz-Kaisak ដែលមានប្រាជ្ញា Felitsa សរសេរដោយ Tatarsky Murza ដែលបានតាំងទីលំនៅយូរមកហើយនៅទីក្រុងមូស្គូ ហើយដែលរស់នៅលើមុខជំនួញនៅសាំងពេទឺប៊ឺគ។ បកប្រែពីភាសាអារ៉ាប់។ ការងារនេះបានទទួលឈ្មោះមិនធម្មតាពីឈ្មោះវីរនារីនៃ "រឿងនិទាននៃ Tsarevich Chlorine" ដែលជាអ្នកនិពន្ធគឺ Catherine II ខ្លួនឯង។ ដោយឈ្មោះនេះ ដែលនៅក្នុងភាសាឡាតាំងមានន័យថា សុភមង្គល នាងក៏ត្រូវបានគេដាក់ឈ្មោះនៅក្នុង ode របស់ Derzhavin ដែលលើកតម្កើងព្រះចៅអធិរាជ និងបង្ហាញពីលក្ខណៈជុំវិញខ្លួនរបស់នាងផងដែរ។ វាត្រូវបានគេដឹងថាដំបូង Derzhavin មិនចង់បោះពុម្ពកំណាព្យនេះទេហើយថែមទាំងលាក់ការនិពន្ធដោយខ្លាចការសងសឹករបស់ពួកអភិជនដែលមានឥទ្ធិពលដែលពណ៌នាបែបកំប្លែងនៅក្នុងវា។ ប៉ុន្តែនៅឆ្នាំ 1783 វាបានរីករាលដាលហើយដោយមានជំនួយពីព្រះនាង Dashkova ដែលជាអធិរាជដ៏ជិតស្និទ្ធវាត្រូវបានបោះពុម្ពនៅក្នុងទិនានុប្បវត្តិ Interlocutor of Lovers of the Russian Word ដែលក្នុងនោះ Catherine II ខ្លួនឯងបានសហការ។ ក្រោយមក Derzhavin បានរំលឹកថាកំណាព្យនេះបានប៉ះព្រះចៅអធិរាជយ៉ាងខ្លាំងដែល Dashkova បានរកឃើញនាងដោយទឹកភ្នែក។ Catherine II ចង់ដឹងថាតើនរណាជាអ្នកសរសេរកំណាព្យដែលនាងត្រូវបានពិពណ៌នាយ៉ាងត្រឹមត្រូវ។ ដោយការដឹងគុណចំពោះអ្នកនិពន្ធ នាងបានផ្ញើឱ្យគាត់នូវប្រអប់មាសមួយជាមួយ chervonets ប្រាំរយ និងសិលាចារឹកបង្ហាញនៅលើកញ្ចប់ថា "ពី Orenburg ពី Kirghiz Princess ទៅ Murza Derzhavin" ។ ចាប់ពីថ្ងៃនោះមក Derzhavin ទទួលបានកិត្តិនាមផ្នែកអក្សរសាស្ត្រ ដែលគ្មានកវីរុស្ស៊ីណាម្នាក់ធ្លាប់ស្គាល់ពីមុនមក។ ប្រធានបទ និងគំនិតសំខាន់ៗ។ កំណាព្យ "Felitsa" ដែលសរសេរជាគំនូរជីវចលនៃជីវិតរបស់ព្រះចៅអធិរាជ និងអ្នករួមដំណើររបស់នាង ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ លើកឡើងនូវបញ្ហាសំខាន់ៗជាច្រើន។ នៅលើដៃមួយនៅក្នុង ode "Felitsa" រូបភាពប្រពៃណីទាំងស្រុងនៃ "ព្រះនាងដូចព្រះ" ត្រូវបានបង្កើតឡើងដែលបង្កប់នូវគំនិតរបស់កវីអំពីឧត្តមគតិនៃព្រះមហាក្សត្រដែលបានបំភ្លឺ។ ដោយយល់ច្បាស់អំពីឧត្តមគតិពិតប្រាកដរបស់ Catherine II Derzhavin ក្នុងពេលតែមួយជឿជាក់លើរូបភាពដែលគាត់បានគូរ: ម្យ៉ាងវិញទៀតនៅក្នុងខគម្ពីររបស់កវីការគិតស្តាប់ទៅមិនត្រឹមតែអំពីប្រាជ្ញានៃអំណាចប៉ុណ្ណោះទេថែមទាំងអំពីការធ្វេសប្រហែសរបស់អ្នកសំដែងដែលទាក់ទងនឹងពួកគេផងដែរ។ អត្ថប្រយោជន៍ផ្ទាល់ខ្លួន៖ គំនិតនេះមិនមែនជារឿងថ្មីទេ ប៉ុន្តែនៅពីក្រោយរូបភាពនៃពួកអភិជនដែលបានគូរនៅក្នុង ode លក្ខណៈពិសេសរបស់មនុស្សពិតបានលេចឡើងយ៉ាងច្បាស់៖ នៅក្នុងរូបភាពទាំងនេះសហសម័យរបស់កវីបានទទួលស្គាល់យ៉ាងងាយស្រួលនូវចំណូលចិត្តរបស់អធិរាជ Potemkin ដែលជាសហការីជិតស្និទ្ធរបស់នាង Alexei ។ Orlov, Panin, Naryshkin ។ ដោយបានគូររូបបែបកំប្លែងដ៏ភ្លឺស្វាងរបស់ពួកគេ Derzhavin បានបង្ហាញភាពក្លាហានដ៏អស្ចារ្យ - បន្ទាប់ពីទាំងអស់ អភិជនណាដែលអាក់អន់ចិត្តដោយគាត់អាចកម្ចាត់អ្នកនិពន្ធសម្រាប់រឿងនេះ។ មានតែអាកប្បកិរិយាអំណោយផលរបស់ Catherine បានជួយសង្គ្រោះ Derzhavin ។ ប៉ុន្តែគាត់ថែមទាំងហ៊ានផ្តល់ដំបូន្មានដល់ព្រះចៅអធិរាជ៖ ធ្វើតាមច្បាប់ដែល tsars និងមុខវិជ្ជារបស់ពួកគេជាប្រធានបទ៖ គំនិតដែលចូលចិត្តរបស់ Derzhavin ស្តាប់ទៅមានភាពក្លាហានហើយវាត្រូវបានបង្ហាញជាភាសាសាមញ្ញនិងអាចយល់បាន។ កំណាព្យបញ្ចប់ដោយការសរសើរប្រពៃណីរបស់ព្រះចៅអធិរាជ និងសូមជូនពរឱ្យនាងទទួលបាននូវអ្វីដែលល្អបំផុត: ប្រភពដើមនៃសិល្បៈ។ បុរាណនិយមហាមឃាត់ការបញ្ចូលគ្នានៃ ode ខ្ពស់ និង satire ដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់ប្រភេទទាបនៅក្នុងការងារមួយ។ ប៉ុន្តែ Derzhavin សូម្បីតែមិនគ្រាន់តែបញ្ចូលគ្នាពួកគេនៅក្នុងលក្ខណៈមនុស្សផ្សេងគ្នាដែលបានបង្ហាញនៅក្នុង ode នេះគាត់បានធ្វើអ្វីមួយដែលមិនធ្លាប់មានពីមុនមកទាំងស្រុងសម្រាប់ពេលនោះ។ ដោយបំពានលើទំនៀមទម្លាប់នៃប្រភេទនៃការសរសើរនោះ Derzhavin ណែនាំយ៉ាងទូលំទូលាយវាក្យសព្ទពាក្យសំដី និងសូម្បីតែភាសាវាក្យសព្ទចូលទៅក្នុងវា ប៉ុន្តែអ្វីដែលសំខាន់បំផុតនោះគឺគាត់មិនគូររូបពិធីរបស់អធិរាជទេ ប៉ុន្តែពណ៌នាអំពីរូបរាងមនុស្សរបស់នាង។ នោះហើយជាមូលហេតុដែលឈុតឆាកប្រចាំថ្ងៃលេចឡើងនៅក្នុង ode ដែលជាជីវិតនៅតែ "ដូចព្រះ" Felitsa ដូចជាតួអង្គផ្សេងទៀតនៅក្នុង ode របស់គាត់ត្រូវបានបង្ហាញផងដែរនៅក្នុងជីវិតប្រចាំថ្ងៃ ("មិនស្រឡាញ់សន្តិភាពរបស់អ្នក / អ្នកអានអ្នកសរសេរនៅក្រោមស្បៃមុខ . ..”). ទន្ទឹមនឹងនេះ ព័ត៌មានលម្អិតបែបនេះមិនកាត់បន្ថយរូបភាពរបស់នាងទេ ប៉ុន្តែធ្វើឱ្យវាកាន់តែមានភាពពិត និងជាមនុស្សធម៌ ដូចជាសរសេរយ៉ាងត្រឹមត្រូវចេញពីធម្មជាតិ។ ការអានកំណាព្យ "Felitsa" អ្នកត្រូវបានគេជឿជាក់ថា Derzhavin ពិតជាអាចបញ្ចូលទៅក្នុងកំណាព្យនូវតួអង្គនីមួយៗរបស់មនុស្សពិតដែលយកចេញពីជីវិតយ៉ាងក្លាហាន ឬបង្កើតឡើងដោយការស្រមើលស្រមៃ ដែលបង្ហាញប្រឆាំងនឹងផ្ទៃខាងក្រោយនៃបរិស្ថានប្រចាំថ្ងៃដែលមានពណ៌ចម្រុះ។ នេះធ្វើឱ្យកំណាព្យរបស់គាត់រស់រវើក មិនអាចបំភ្លេចបាន និងអាចយល់បាន។ តម្លៃនៃការងារ។ Derzhavin ខ្លួនឯងបានកត់សម្គាល់ជាបន្តបន្ទាប់ថាគុណសម្បត្តិចម្បងរបស់គាត់គឺថាគាត់ "ហ៊ានប្រកាសពីគុណធម៌របស់ Felitsa ជាព្យាង្គរុស្ស៊ីគួរឱ្យអស់សំណើច" ។ ដូចដែលបានចង្អុលបង្ហាញត្រឹមត្រូវដោយអ្នកស្រាវជ្រាវកំណាព្យ V.F. Khodasevich, Derzhavin មានមោទនភាព "មិនមែនថាគាត់បានរកឃើញគុណធម៌របស់ Catherine ទេ ប៉ុន្តែគាត់ជាមនុស្សដំបូងគេដែលនិយាយក្នុង "រចនាប័ទ្មបែបរុស្ស៊ីបែបកំប្លែង"។ គាត់បានយល់ថា ode របស់គាត់គឺជាសិល្បៈដំបូងបង្អស់នៃជីវិតរបស់ជនជាតិរុស្សី ដែលវាជាដំណាប់នៃប្រលោមលោករបស់យើង។ ហើយប្រហែលជា - Khodasevich អភិវឌ្ឍគំនិតរបស់គាត់ - ដើម្បីឱ្យ "Derzhavin ចាស់" រស់នៅយ៉ាងហោចណាស់រហូតដល់ជំពូកទីមួយនៃ Onegin គាត់នឹងបានលឺសំលេងរបស់គាត់នៅក្នុងវា។
ប្រវត្តិនៃការបង្កើត
Ode "Felitsa" (1782) គឺជាកំណាព្យដំបូងដែលបានធ្វើឱ្យឈ្មោះរបស់ Gabriel Romanovich Derzhavin ល្បីល្បាញ។ វាបានក្លាយជាឧទាហរណ៍ដ៏រស់រវើកនៃរចនាប័ទ្មថ្មីនៅក្នុងកំណាព្យរុស្ស៊ី។ ចំណងជើងរងនៃកំណាព្យចែងថា៖ "Ode ទៅកាន់ម្ចាស់ក្សត្រី Kyrgyz-Kaisak ដែលមានប្រាជ្ញា Felitsa ដែលសរសេរដោយ Tatarsskim Murza ដែលបានតាំងទីលំនៅជាយូរមកហើយនៅទីក្រុងមូស្គូហើយរស់នៅលើអាជីវកម្មផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់។ពួកគេនៅ St. បកប្រែពីភាសាអារ៉ាប់។ការងារនេះបានទទួលឈ្មោះមិនធម្មតាពីឈ្មោះវីរនារីនៃ "រឿងនិទាននៃ Tsarevich Chlorine" ដែលជាអ្នកនិពន្ធគឺ Catherine II ខ្លួនឯង។ ឈ្មោះនេះដែលបកប្រែជាភាសាឡាតាំង សុភមង្គល,នាងក៏ត្រូវបានគេដាក់ឈ្មោះនៅក្នុង ode របស់ Derzhavin ដែលលើកតម្កើងព្រះចៅអធិរាជ និងបង្ហាញពីលក្ខណៈជុំវិញខ្លួនរបស់នាង។
វាត្រូវបានគេដឹងថាដំបូង Derzhavin មិនចង់បោះពុម្ពកំណាព្យនេះទេហើយថែមទាំងលាក់ការនិពន្ធដោយខ្លាចការសងសឹករបស់ពួកអភិជនដែលមានឥទ្ធិពលដែលពណ៌នាបែបកំប្លែងនៅក្នុងវា។ ប៉ុន្តែនៅឆ្នាំ 1783 វាបានរីករាលដាលហើយដោយមានជំនួយពីព្រះនាង Dashkova ដែលជាអធិរាជដ៏ជិតស្និទ្ធវាត្រូវបានបោះពុម្ពនៅក្នុងទិនានុប្បវត្តិ Interlocutor of Lovers of the Russian Word ដែលក្នុងនោះ Catherine II ខ្លួនឯងបានសហការ។ ក្រោយមក Derzhavin បានរំលឹកថាកំណាព្យនេះបានប៉ះព្រះចៅអធិរាជយ៉ាងខ្លាំងដែល Dashkova បានរកឃើញនាងដោយទឹកភ្នែក។ Catherine II ចង់ដឹងថាតើនរណាជាអ្នកសរសេរកំណាព្យដែលនាងត្រូវបានពិពណ៌នាយ៉ាងត្រឹមត្រូវ។ ដោយការដឹងគុណចំពោះអ្នកនិពន្ធ នាងបានផ្ញើឱ្យគាត់នូវប្រអប់មាសមួយជាមួយ chervonets ប្រាំរយ និងសិលាចារឹកបង្ហាញនៅលើកញ្ចប់ថា "ពី Orenburg ពី Kirghiz Princess ទៅ Murza Derzhavin" ។ ចាប់ពីថ្ងៃនោះមក Derzhavin ទទួលបានកិត្តិនាមផ្នែកអក្សរសាស្ត្រ ដែលគ្មានកវីរុស្ស៊ីណាម្នាក់ធ្លាប់ស្គាល់ពីមុនមក។
ប្រធានបទ និងគំនិតសំខាន់ៗ
កំណាព្យ "Felitsa" ដែលសរសេរជាគំនូរជីវចលនៃជីវិតរបស់ព្រះចៅអធិរាជ និងអ្នករួមដំណើររបស់នាង ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ លើកឡើងនូវបញ្ហាសំខាន់ៗជាច្រើន។ នៅលើដៃមួយនៅក្នុង ode "Felitsa" រូបភាពប្រពៃណីទាំងស្រុងនៃ "ព្រះនាងដូចព្រះ" ត្រូវបានបង្កើតឡើងដែលបង្កប់នូវគំនិតរបស់កវីអំពីឧត្តមគតិនៃព្រះមហាក្សត្រដែលបានបំភ្លឺ។ ដោយយល់ច្បាស់អំពីឧត្តមគតិពិតរបស់ Catherine II Derzhavin ក្នុងពេលតែមួយជឿជាក់លើរូបភាពដែលគាត់បានគូរ៖
មក Felicia! ការណែនាំ៖
រស់នៅដោយស្មោះត្រង់ និងអស្ចារ្យប៉ុណ្ណា
វិធីទប់ទល់នឹងការរំភើបចិត្ត
ហើយរីករាយនៅក្នុងពិភពលោក?
ម៉្យាងវិញទៀត នៅក្នុងខគម្ពីររបស់កវី គំនិតស្តាប់ទៅមិនត្រឹមតែអំពីប្រាជ្ញានៃអំណាចប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏និយាយអំពីការធ្វេសប្រហែសរបស់អ្នកសំដែងដែលខ្វល់ខ្វាយអំពីផលប្រយោជន៍ផ្ទាល់ខ្លួនផងដែរ៖
នៅគ្រប់ទីកន្លែងដែលការល្បួងនិងការសរសើររស់នៅ
ប្រណីតសង្កត់លើ pashas ទាំងអស់។ -
តើគុណធម៌រស់នៅឯណា?
តើផ្កាកុលាបគ្មានបន្លាដុះនៅឯណា?
ដោយខ្លួនវាផ្ទាល់ គំនិតនេះមិនមែនជារឿងថ្មីទេ ប៉ុន្តែនៅពីក្រោយរូបភាពនៃពួកអភិជនដែលបានគូរនៅក្នុង ode នោះ លក្ខណៈពិសេសរបស់មនុស្សពិតបានលេចឡើងយ៉ាងច្បាស់៖
ខ្ញុំគូសរង្វង់គំនិតរបស់ខ្ញុំនៅក្នុង chimeras:
បន្ទាប់មកខ្ញុំលួចចាប់ពីជនជាតិពែរ្ស
ខ្ញុំបង្វែរព្រួញទៅទួគី;
ដោយបានសុបិនថាខ្ញុំជាស៊ុលតង់
ខ្ញុំបំភ័យសាកលលោកដោយមើលទៅ;
ស្រាប់តែបោកខោអាវ
ខ្ញុំនឹងទៅជាងកាត់ដេរនៅលើ caftan ។
នៅក្នុងរូបភាពទាំងនេះសហសម័យរបស់កវីបានទទួលស្គាល់យ៉ាងងាយស្រួលនូវចំណូលចិត្តរបស់អធិរាជ Potemkin ដែលជាសហការីជិតស្និទ្ធរបស់នាង Alexei Orlov, Panin, Naryshkin ។ ដោយបានគូររូបបែបកំប្លែងដ៏ភ្លឺស្វាងរបស់ពួកគេ Derzhavin បានបង្ហាញភាពក្លាហានដ៏អស្ចារ្យ - បន្ទាប់ពីទាំងអស់ អភិជនណាដែលអាក់អន់ចិត្តដោយគាត់អាចកម្ចាត់អ្នកនិពន្ធសម្រាប់រឿងនេះ។ មានតែអាកប្បកិរិយាអំណោយផលរបស់ Catherine បានជួយសង្គ្រោះ Derzhavin ។
ប៉ុន្តែសូម្បីតែព្រះចៅអធិរាជក៏ទ្រង់ហ៊ានផ្តល់ឱវាទថា៖ ធ្វើតាមច្បាប់ដែលជាកម្មវត្ថុទាំងស្តេចនិងកម្មាភិបាលរបស់ខ្លួន៖
មានតែអ្នកទេដែលសមរម្យ,
ព្រះនាង! បង្កើតពន្លឺពីភាពងងឹត;
បែងចែកភាពវឹកវរទៅជារង្វង់ដោយសុខដុមរមនា,
ពង្រឹងភាពស្មោះត្រង់របស់ពួកគេជាមួយសហជីព;
ចេញពីការមិនយល់ស្រប, ការព្រមព្រៀង
និងសុភមង្គលពីតណ្ហាដ៏សាហាវ
អ្នកគ្រាន់តែអាចបង្កើតបាន។
គំនិតដែលចូលចិត្តរបស់ Derzhavin ស្តាប់ទៅមានភាពក្លាហាន ហើយវាត្រូវបានបង្ហាញជាភាសាសាមញ្ញ និងអាចយល់បាន។
កំណាព្យនេះបញ្ចប់ដោយការសរសើរប្រពៃណីរបស់ព្រះចៅអធិរាជ និងសូមជូនពរឱ្យនាងទទួលបានអ្វីដែលល្អបំផុត:
ស្ថានសួគ៌ខ្ញុំសុំកម្លាំង
បាទ លាតស្លាបត្បូងកណ្តៀង
អ្នកត្រូវបានរក្សាទុកដោយមើលមិនឃើញ
ពីជំងឺទាំងអស់, អាក្រក់និងអផ្សុក;
មែនហើយ ទង្វើរបស់អ្នកនៅក្នុងសម្លេងកូនចៅ
ដូចជាផ្កាយនៅលើមេឃពួកគេនឹងភ្លឺ។
ប្រភពដើមនៃសិល្បៈ
បុរាណនិយមហាមមិនអោយមានការរួមបញ្ចូលគ្នានៃ ode ខ្ពស់ និង satire ដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់ប្រភេទទាបនៅក្នុងការងារមួយ។ ប៉ុន្តែ Derzhavin មិនគ្រាន់តែរួមបញ្ចូលគ្នាពួកគេនៅក្នុងលក្ខណៈរបស់មនុស្សផ្សេងគ្នា បង្កាត់ពូជក្នុង ode នោះទេ គាត់ធ្វើអ្វីមួយដែលមិនធ្លាប់មានពីមុនមកសម្រាប់ពេលនោះ។ ដោយបំពានលើទំនៀមទម្លាប់នៃប្រភេទនៃការសរសើរនោះ Derzhavin ណែនាំយ៉ាងទូលំទូលាយវាក្យសព្ទពាក្យសំដី និងសូម្បីតែភាសាវាក្យសព្ទចូលទៅក្នុងវា ប៉ុន្តែអ្វីដែលសំខាន់បំផុតនោះគឺគាត់មិនគូររូបពិធីរបស់អធិរាជទេ ប៉ុន្តែពណ៌នាអំពីរូបរាងមនុស្សរបស់នាង។ នោះហើយជាមូលហេតុដែលឈុតឆាកប្រចាំថ្ងៃ ជីវិតនៅតែប្រែក្លាយទៅជារឿង៖
កុំត្រាប់តាម Murzas របស់អ្នក
ជាញឹកញាប់អ្នកដើរ
ហើយម្ហូបគឺសាមញ្ញបំផុត។
វាកើតឡើងនៅតុរបស់អ្នក។
Felitsa "ដូចព្រះ" ដូចជាតួអង្គផ្សេងទៀតនៅក្នុង ode របស់គាត់ក៏ត្រូវបានបង្ហាញតាមរបៀបធម្មតា ("មិនស្រឡាញ់សន្តិភាពរបស់អ្នក / អ្នកអានសរសេរនៅក្រោម alcove ... ") ។ ទន្ទឹមនឹងនេះ ព័ត៌មានលម្អិតបែបនេះមិនកាត់បន្ថយរូបភាពរបស់នាងទេ ប៉ុន្តែធ្វើឱ្យនាងកាន់តែមានភាពស្មោះត្រង់ និងជាមនុស្សធម៌ ហាក់ដូចជាត្រូវបានសរសេរយ៉ាងត្រឹមត្រូវចេញពីធម្មជាតិ។ ការអានកំណាព្យ "Felitsa" អ្នកត្រូវបានគេជឿជាក់ថា Derzhavin ពិតជាអាចបញ្ចូលទៅក្នុងកំណាព្យនូវតួអង្គនីមួយៗរបស់មនុស្សពិតដែលយកចេញពីជីវិតយ៉ាងក្លាហាន ឬបង្កើតឡើងដោយការស្រមើលស្រមៃ ដែលបង្ហាញប្រឆាំងនឹងផ្ទៃខាងក្រោយនៃបរិស្ថានប្រចាំថ្ងៃដែលមានពណ៌ចម្រុះ។ នេះធ្វើឱ្យកំណាព្យរបស់គាត់រស់រវើក មិនអាចបំភ្លេចបាន និងអាចយល់បាន។ ដូច្នេះនៅក្នុង Felitsa លោក Derzhavin បានដើរតួជាអ្នកច្នៃប្រឌិតដ៏ក្លាហានដោយរួមបញ្ចូលគ្នានូវរចនាប័ទ្មនៃ ode គួរឱ្យសរសើរជាមួយនឹងការធ្វើឱ្យមានលក្ខណៈបុគ្គលនៃតួអង្គនិងការតិះដៀលដោយណែនាំធាតុនៃរចនាប័ទ្មទាបទៅក្នុងប្រភេទខ្ពស់នៃ ode ។ ក្រោយមកកវីខ្លួនឯងបានកំណត់ប្រភេទនៃ "Felitsa" ថាជា ode ចម្រុះ។ Derzhavin បានប្រកែកថា ផ្ទុយទៅនឹង ode ប្រពៃណីសម្រាប់បុរាណនិយម ដែលជាកន្លែងដែលរដ្ឋបុរស មេដឹកនាំយោធាត្រូវបានគេសរសើរ ព្រឹត្តិការណ៍ដ៏ឧឡារិកត្រូវបានច្រៀងនៅក្នុង "លាយបញ្ចូលគ្នា" "កវីអាចនិយាយអំពីអ្វីគ្រប់យ៉ាង" ។ ការបំផ្លិចបំផ្លាញនៃប្រភេទបុរាណនិយមជាមួយនឹងកំណាព្យនេះគាត់បានបើកផ្លូវសម្រាប់កំណាព្យថ្មី - "កំណាព្យនៃការពិត" ដែលបានទទួលការអភិវឌ្ឍន៍ដ៏អស្ចារ្យនៅក្នុងការងាររបស់ Pushkin ។
អត្ថន័យនៃការងារ
Derzhavin ខ្លួនឯងបានកត់សម្គាល់ជាបន្តបន្ទាប់ថាគុណសម្បត្តិចម្បងរបស់គាត់គឺថាគាត់ "ហ៊ានប្រកាសពីគុណធម៌របស់ Felitsa ជាព្យាង្គរុស្ស៊ីគួរឱ្យអស់សំណើច" ។ ដូចដែលបានចង្អុលបង្ហាញត្រឹមត្រូវដោយអ្នកស្រាវជ្រាវកំណាព្យ V.F. Khodasevich, Derzhavin មានមោទនភាព "មិនមែនថាគាត់បានរកឃើញគុណធម៌របស់ Catherine ទេ ប៉ុន្តែគាត់ជាមនុស្សដំបូងគេដែលនិយាយក្នុង "រចនាប័ទ្មបែបរុស្ស៊ីបែបកំប្លែង"។ គាត់បានយល់ថា ode របស់គាត់គឺជាសិល្បៈដំបូងបង្អស់នៃជីវិតរបស់ជនជាតិរុស្សី ដែលវាជាដំណាប់នៃប្រលោមលោករបស់យើង។ ហើយប្រហែលជា - Khodasevich អភិវឌ្ឍគំនិតរបស់គាត់ - ដើម្បីឱ្យ "Derzhavin ចាស់" រស់នៅយ៉ាងហោចណាស់រហូតដល់ជំពូកទីមួយនៃ Onegin គាត់នឹងបានលឺសំលេងរបស់គាត់នៅក្នុងវា។