ភាគច្រើននៃចំនួនប្រជាជននៃប្រទេសរុស្ស៊ីបុរាណត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយប្រជាជនជនបទ។ រុស្ស៊ីបុរាណស្គាល់ទាសករ។ ការងាររបស់ទាសករបម្រើត្រូវបានគេប្រើយ៉ាងទូលំទូលាយនៅក្នុងគ្រួសាររបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ boyars អ្នកចម្បាំងនិង "បុរសល្អបំផុត" ផ្សេងទៀត។

នៅក្នុងប្រភពបុរាណបំផុតដែលបានចុះមករកយើងនៅក្នុងសន្ធិសញ្ញារបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Oleg និង Igor ជាមួយ Byzantium ដែលមានបំណែកនៃ "ច្បាប់រុស្ស៊ីបុរាណ" "សេចក្តីពិតរបស់រុស្ស៊ី" របស់ Yaroslav និយាយអំពីអ្នកបម្រើ (ទាសករ) និងអ្នកបំរើ។

Chelyad គឺជាពាក្យបុរាណដែលតំណាងឱ្យគ្រប់ប្រភេទនៃមនុស្សដែលអាស្រ័យ។ "Chelyad" - ជាទាសករជាចម្បងដែលទទួលបានជាចម្បងជាលទ្ធផលនៃការចាប់ខ្លួន ("ពេញ") នៅក្នុងដំណើរការនៃសង្គ្រាម។ ប៉ុន្តែគំនិតនៃ "អ្នកបំរើ" គឺទូលំទូលាយជាងទាសករពិតប្រាកដ - "serf" ឬ "robe" ។ ក្រោយមកទៀតទាំងនេះលេចឡើងនៅក្នុងប្រភពក្រោយៗទៀតក្រោមឈ្មោះ "អ្នកបំរើពេញលេញ" ។ ដូច្នេះ អ្នក​បម្រើ​គ្រប់​រូប​គឺ​ជា​អ្នក​បម្រើ ប៉ុន្តែ​មិន​មែន​អ្នក​បម្រើ​ទាំង​អស់​ជា​អ្នក​បម្រើ​នោះ​ទេ។ អ្នកបម្រើគឺជាអ្នកបម្រើដែលធ្វើការក្នុងគ្រួសាររបស់ម្ចាស់ ហើយជាអ្នកមើលការខុសត្រូវក្នុងគ្រួសាររបស់គាត់ និងអ្នកពឹងពាក់ និងកេងប្រវ័ញ្ចគ្រប់ប្រភេទ។ ប៉ុន្តែវាមិនមែនជាអ្នកបម្រើទេ ដែលបង្កើតបានជាប្រជាជននៅតាមជនបទភាគច្រើន។ នៅសម័យបុរាណមានពាក្យមួយសម្រាប់កំណត់វា - "មនុស្ស" ។ ពាក្យ "ប្រជាជន" នៅក្នុងការចាត់តាំងប្រជាជននៅតាមជនបទ ប្រាកដជាត្រលប់ទៅសម័យបុរាណដើម ហើយត្រូវបានគេប្រើយ៉ាងទូលំទូលាយក្នុងចំណោមពួកស្លាវពីបឹង Ladoga និង Onega ទៅបាល់កង់ និងសមុទ្រ Aegean ដែលពាក្យប៊ុលហ្គារី "lyudne" តំណាងប្រជាជនជនបទថាជា ទាំងមូល។ ពាក្យ "ប្រជាជន" ក្នុងន័យនៃ "ប្រជាជនជនបទ" "ដៃទន្លេ" ក៏មាននៅភាគខាងជើងនៅក្នុងទឹកដី Novgorod ដែលជាកន្លែងដែលខ្ចីពីភាសារុស្ស៊ីវាបានក្លាយជាឈ្មោះខ្លួនឯងរបស់ Veps ("Ludiki" ។ ) ដែលបានក្លាយជាផ្នែកនៃប្រជាជន Karelian ។

អត្ថន័យសង្គមនៃពាក្យ "មនុស្ស" ត្រូវបានរក្សាទុកនៅពេលក្រោយ។ ត្រឡប់មកវិញនៅសតវត្សទី 18 និង 19 ។ កសិករ និងទីធ្លាដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់ Sheremetevs ឬ Yusupovs ខ្លះត្រូវបានគេនិយាយថាជា "ប្រជាជន" របស់ពួកគេ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីសម្រាប់ពេលខ្លះ (វានៅតែមិនអាចបង្កើតឱ្យប្រាកដ) ប្រជាជននៅតាមជនបទទាំងមូលត្រូវបានកំណត់ដោយពាក្យ "smerd" ។ ពាក្យថា "smerd" ត្រលប់ទៅអតីតកាលដ៏សែនឆ្ងាយ ដល់សម័យកាលដែលមនុស្សនៃកុលសម្ព័ន្ធផ្សេងៗភាគច្រើនតែងតែហៅខ្លួនឯងថា "មនុស្ស"។

បន្តិចម្ដងៗពាក្យថា "ស្រមោច" ចាប់ផ្តើមមានន័យដូចគ្នានឹង "មនុស្ស" "កូនសាមញ្ញ" នៃភូមិនិងភូមិ។ ក្រោយ​មក វា​នឹង​ត្រូវ​បាន​ជំនួស​ដោយ​ពាក្យ «កសិករ»។ នៅក្នុងប្រភពនៃសតវត្សទី XII-XIII ។ យើង​បាន​មក​ជា​ញឹក​ញាប់​ហើយ​ពាក្យ​«​ស្រមោច​»​ដោយ​បង្ហាញ​ពី​ប្រជាជន​នៅ​ជនបទ​ជា​ទូទៅ (​មេ​ទឹក​គឺ​ជា​ដៃ​ទន្លេ​ មុខ​វិជ្ជា​ ទឹក​ស្អុយ​គឺ​ជា​អ្នក​ស្រុក​អ្នក​ភូមិ​ អ្នក​ប្រមឹក​ជា​កម្មករ​អ្នក​ច្រូត​កាត់​ជាដើម​)។ ដូចពាក្យ "កសិករ" ក្រោយមកពាក្យ "smerd" នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីបុរាណមានអត្ថន័យជាច្រើន។ Smerd គឺជាកសិករសហគមន៍ដោយឥតគិតថ្លៃដែលមានកាតព្វកិច្ចត្រឹមតែគោរពដល់ព្រះអង្គម្ចាស់និងបំពេញភារកិច្ចមួយចំនួន។ Smerd ជាទូទៅត្រូវបានគេហៅថាមុខវិជ្ជាណាមួយ ព្យញ្ជនៈ "ក្រោមការសរសើរ" អ្នកក្រោមបង្គាប់ អាស្រ័យ។ Smerd ត្រូវ​បាន​គេ​ហៅ​កាលពី​អតីតកាល​ថា​នៅ​តែ​ជា​ដៃ​ទន្លេ​សេរី ដែល​ឥឡូវ​នេះ​ជា​ការ​បញ្ជា​ដ៏​សំខាន់ នោះ​គឺ​ដោយ​ការ​បង្ខិតបង្ខំ​មិនមែន​សេដ្ឋកិច្ច ដែល​បាន​ក្លាយ​ជា​កម្លាំង​ពលកម្ម​នៃ​អចលន​ទ្រព្យ​សម្ដេច ឬ boyar ។ ភាពខុសគ្នានៃអត្ថន័យនៃពាក្យ "smerd" គឺដោយសារតែការពិតដែលថានៅពេលដែលទំនាក់ទំនងសក្តិភូមិបានអភិវឌ្ឍទីតាំងនៃប្រភេទប្រជាជននៅតាមជនបទដែលបានធ្វើសកម្មភាពក្រោមឈ្មោះនេះកាន់តែស្មុគស្មាញ។

ក្រោយមកពាក្យថា "smerd" នៅក្នុងមាត់របស់ឥស្សរជនសក្តិភូមិទទួលបានអត្ថន័យនៃការមើលងាយ។ នៅ​តែ​ក្រោយ​មក វា​នឹង​ត្រូវ​បាន​ជំនួស​ដោយ​ពាក្យ "បុរស"។ Ipatiev Chronicle និយាយអំពីក្មេងប្រុសកាលីស៊ីពីរដែលជំទាស់នឹងព្រះអង្គម្ចាស់ថា "អ្នកគ្មានច្បាប់មកពីកុលសម្ព័ន្ធ smerdya" ។ «​ទៅ​ចុះ​ទៅ! ខ្ញុំមិនត្រូវការអ្នកទេ” Vasily III ស្រែកទៅកាន់ក្មេងប្រុសដ៏ថ្លៃថ្នូ។ ដូច្នេះ smerds គឺជាសមាជិកសហគមន៍-ដៃទន្លេ ដែលក្នុងអំឡុងពេល "polyudya" ប្រភេទនៃតម្រូវការទាំងអស់ត្រូវបានប្រមូលដោយអ្នកប្រយុទ្ធរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់។ ក្រោយមក ជាមួយនឹងការតាំងលំនៅនៃក្រុមនៅលើដី អ្នកចម្បាំង boyar បានប្រែក្លាយ smerds ពីដៃទន្លេទៅជាមនុស្សដែលអាស្រ័យ មានន័យថាឥឡូវនេះពួកគេមិនចាប់អារម្មណ៍នឹងការសរសើរពី smerds ប៉ុន្តែនៅក្នុង smerds ខ្លួនឯងនៅក្នុងសេដ្ឋកិច្ចរបស់ពួកគេ។ Smerd គឺជាមនុស្សដែលពឹងផ្អែកលើព្រះអង្គម្ចាស់។ នេះបង្ហាញឱ្យឃើញដោយរង្វាន់សម្រាប់ការធ្វើឃាត និងសម្រាប់ "ទារុណកម្ម" នៃ smerd ដែលជាការពេញចិត្តរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ការផ្ទេរទ្រព្យសម្បត្តិរបស់អ្នកស្លាប់ទៅព្រះអង្គម្ចាស់ប្រសិនបើអ្នកស្លាប់មិនមានកូនប្រុសការផាកពិន័យសម្រាប់ ការ​សម្លាប់​សត្វ​ប្រមឹក ស្មើ​នឹង​តម្លៃ​ដែល​បាន​បង់​ទៅ​ឱ្យ​សម្ដេច​សម្រាប់​ការ​សម្លាប់​អ្នក​បម្រើ​របស់​ខ្លួន ការ​ស៊ី​ស្មៅ​ជាមួយ​នឹង​គោ​ក្របី​របស់​សម្ដេច ។ល។ . Smerd ត្រូវបានភ្ជាប់ទៅនឹងផែនដីគាត់ត្រូវបានផ្តល់ឱ្យរួមជាមួយវា។ គាត់​អាច​កែប្រែ​លក្ខខណ្ឌ​របស់គាត់​បាន​ដោយ​គ្រាន់តែ​ចាកចេញ​ពី​សហគមន៍ រត់​ចេញ ហើយ​ឈប់​ធ្វើ​ជា​អ្នក​មាន​ក្លិនស្អុយ​។ Smerd មានកាតព្វកិច្ចបង់ថ្លៃឈ្នួល ពោលគឺសួយសារអាករ ដែលប្រែទៅជាថ្លៃជួលសក្តិភូមិ។ ការចាកចេញពីសហគមន៍ ការបំផ្លិចបំផ្លាញត្រូវបានបង្ខំឱ្យស្វែងរកការងារនៅម្ខាង ឬក្លាយជាទាសករ។ ក្នុងករណីនេះគាត់បានប្រែទៅជា ryadovich ទិញ "អ្នកជួល" ។ ក្លាយជាទាសករ ក្លាយជាទាសករ។

តើ​ការ​ប្រែក្លាយ​សមាជិក​សហគមន៍​ទៅ​ជា​ប្រជាជន​ក្នុង​បន្ទុក​បាន​ដំណើរការ​ដោយ​របៀប​ណា? រុស្ស៊ីបុរាណដឹងពីទិដ្ឋភាពពីរនៃដំណើរការនេះ៖ ការរឹបអូសយកដីសហគមន៍ដោយចៅហ្វាយសក្តិភូមិ និងការធ្វើជាទាសករនៃសមាជិកសហគមន៍។

នៅសតវត្សទី IX-XI ។ នៅប្រទេសរុស្ស៊ីសមាជិកសហគមន៍ភាគច្រើនគឺជា "ប្រធានបទ" រួចហើយក្នុងន័យថាពួកគេ "ស្ថិតនៅក្រោមការសរសើរ" ដោយបង់សួយសារអាករ។ ជាងនេះទៅទៀត ចំនួនសមាជិកសហគមន៍ដែលគ្រាន់តែបង់សួយសារអាករបានធ្លាក់ចុះយ៉ាងឆាប់រហ័ស។ ដំបូងឡើយ ព្រះអង្គម្ចាស់ចែកជូនអ្នកចម្បាំងរបស់គេ មិនច្រើនទេ ជាសួយសារអាករពីទឹកដីនានា ហើយបន្ទាប់មក ទឹកដីនៃមេទ័ពខ្លួនឯង ក៏ត្រូវរឹបអូសដោយព្រះអង្គម្ចាស់ និងមេទ័ព ប្រគល់ និងចែកចាយ។ រួមជាមួយនឹងដី និងដី សមាជិកសហគមន៍ដែលរស់នៅលើដីនេះត្រូវបានបរិច្ចាគ និងចែកចាយ។ ទ្រព្យសម្បត្តិរបស់ពួកគេត្រូវបានដកហូតហើយពួកគេខ្លួនឯងដោយសហគមន៍ទាំងមូលប្រែទៅជាទ្រព្យសម្បត្តិរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ boyar ព្រះវិហារត្រូវបានទទួលមរតកលក់។

ប៉ុន្តែ​មាន​ផ្នែក​មួយ​ទៀត​ចំពោះ​ដំណើរ​ការ​ប្រែក្លាយ​សមាជិក​សហគមន៍​ឱ្យ​ទៅ​ជា​អ្នក​នៅ​ក្នុង​បន្ទុក ពោល​គឺ​ទាសភាព​របស់​ពួកគេ។

ការបរាជ័យនៃដំណាំ ទុរ្ភិក្ស គ្រោះធម្មជាតិ ការវាយប្រហារដោយសត្រូវ ការប្លន់ដោយអ្នកប្រយុទ្ធ ការហួសប្រមាណបានបំផ្លាញសមាជិកសហគមន៍។ សមាជិកសហគមន៍ដែលខូចត្រូវបានបង្ខំឱ្យចាកចេញពីសហគមន៍ (ប្រសិនបើវាមិនបែកបាក់ដោយសារហេតុផលមួយចំនួន) ហើយក្លាយជាទាសករ។ ប្រែទៅជាការទិញ ryadovich ជាដើម គាត់លែងត្រូវបានគេហៅថា "បុរសជនបទ" "កុមារសាមញ្ញ" ឬ "smerd" ។ ការផ្លាស់ប្តូរមុខតំណែងរបស់គាត់បានបណ្តាលឱ្យមានការផ្លាស់ប្តូរឈ្មោះរបស់គាត់។ ហែកចេញដោយហេតុផលមួយឬមួយផ្សេងទៀតពីសហគមន៍ "ខ្សែពួរ" "សន្តិភាព" សមាជិកសហគមន៍បានក្លាយជាសត្វងាយសម្រាប់ម្ចាស់សក្តិភូមិ; គាត់បានធ្លាក់ចូលទៅក្នុងចំនួននៃ "អ្នកបំរើ" ដែលពឹងផ្អែកលើគាត់ហើយបានធ្វើសកម្មភាពក្រោមឈ្មោះនេះឬក្រោមឈ្មោះដែលកំណត់តួនាទីរបស់គាត់កាន់តែត្រឹមត្រូវ។

ដូច្នេះ កម្មសិទ្ធិសក្តិភូមិបានពង្រីកនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី ទម្រង់នៃការពឹងផ្អែកសក្តិភូមិកាន់តែស្មុគ្រស្មាញ ចំនួននិងប្រភេទនៃប្រជាជនកេងប្រវ័ញ្ចបានកើនឡើង។ ទំនាក់ទំនងសក្តិភូមិបានរីករាលដាលពាសពេញអឺរ៉ុបខាងកើត។

ការរីកចម្រើននៃការកេងប្រវ័ញ្ចសក្តិភូមិមិនអាចបង្កើតឱ្យមានចលនាពេញនិយមប្រឆាំងនឹងសក្តិភូមិ ការបះបោររបស់ប្រជាជននៅតាមជនបទ និងប្រជាជនក្រីក្រនៅទីក្រុង។

ការតស៊ូនៅសម័យនោះមានទម្រង់ជាច្រើន។ វាបានបង្ហាញខ្លួនវានៅក្នុងការហោះហើរនៅពេលដែលពួកកសិករបានចាកចេញពីសក្តិភូមិពិតប្រាកដសម្រាប់កន្លែងទាំងនោះដែលវាមិនទាន់មានពេលដើម្បីជ្រាបចូល។ វា​ត្រូវ​ប្រើ​ទម្រង់​នៃ​ការ​បះបោរ​នៅ​តាម​តំបន់​ដែល​ខ្ចាត់ខ្ចាយ​ដោយ​ឯកឯង។ ការតស៊ូក្នុងវណ្ណៈក៏ត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងការប៉ុនប៉ងរបស់អ្នកស្រុកជនបទដើម្បីស្ដារទ្រព្យសម្បត្តិសហគមន៍ឡើងវិញ។ សមាជិកសហគមន៍ជនបទបានចាត់ទុកអ្វីៗទាំងអស់របស់គាត់ដែលត្រូវបានដាំដុះដោយដៃរបស់គាត់ ស្រោចទឹកដោយញើសរបស់គាត់ អ្វីដែលត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយគាត់ ឪពុក និងជីតារបស់គាត់ អ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលដូចកសិករនៅប្រទេសរុស្ស៊ីក្រោយមកបាននិយាយថា "ពីអតីតកាលបានទាក់ទាញ" ដល់គាត់។ yard, ដល់សហគមន៍របស់គាត់, អ្វីគ្រប់យ៉ាង "កន្លែងដែលពូថៅ, នង្គ័ល, scythe បានទៅ" ប៉ុន្តែអ្វីដែលឥឡូវនេះបានក្លាយជាកម្មសិទ្ធិរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ "ប្តី" របស់គាត់, ប្រុងប្រយ័ត្ន។

Smerd បានទៅព្រៃដើម្បីប្រមូលទឹកឃ្មុំសម្រាប់ដំណាំចំហៀងដែលគាត់ឪពុកនិងជីតារបស់គាត់បានប្រមូលទឹកឃ្មុំតាំងពីយូរលង់ណាស់មកហើយទោះបីជាដើមឈើចំហៀងដែលគាត់ស្គាល់គ្រប់ស្នាមក៏ដោយក៏មានសញ្ញាសម្គាល់រួចហើយដែរ។ ទ្រព្យសម្បត្តិ princely កាត់ថ្មីៗនៅលើសំបកឈើ។ Smerd បានភ្ជួរជាមួយនឹង "ដើមម៉េផល" របស់គាត់នូវដីដែលខ្លួនគាត់ "ហែកចេញ" ពីក្រោមព្រៃដោយដុតព្រៃយក្សនិងដកគល់ឈើទោះបីជាការពិតដែលព្រំប្រទល់ដាក់ដោយអ្នកបំរើរបស់ tiun-prince ឬ boyar នៅតាមជនបទក៏ដោយ។ បានភ្ជាប់ទឹកនេះរួចហើយ បន្ទាប់មកស្រែរបស់គាត់ទៅនឹងទ្រព្យសម្បត្តិដ៏ធំរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ ឬ boyar ។ គាត់​បាន​បណ្ដេញ​គោ​ទៅ​វាល​ស្រែ ដែល​គាត់​បាន​វាល​ស្មៅ​តាំង​ពី​តូច​មក​ម្ល៉េះ ប៉ុន្តែ​វាល​នេះ​គឺ​ជា​ព្រះអង្គម្ចាស់​ហើយ។

ឥស្សរជនសក្តិភូមិដែលកំពុងកាន់អំណាចបានចាត់ទុកការប៉ុនប៉ងទាំងនេះដោយប្រជាជននៅតាមជនបទដើម្បីស្ដារឡើងវិញនូវសិទ្ធិសហគមន៍បុរាណរបស់ពួកគេក្នុងការកាន់កាប់ដីធ្លីនិងដីធ្លីយោងទៅតាមពលកម្មបានចំណាយឧក្រិដ្ឋកម្មដែលជាការរំលោភលើសិទ្ធិ "ស្របច្បាប់" របស់ពួកគេ។ Russkaya Pravda នឹងពិចារណាជាបន្តបន្ទាប់នូវឧក្រិដ្ឋកម្មទាំងនេះនិងបង្កើតការពិន័យសម្រាប់ពួកគេ; ប៉ុន្តែ​នេះ​ជា​បទឧក្រិដ្ឋ​តែ​តាម​ទស្សនៈ​របស់​អភិជន​ដែល​កំពុង​កាន់​អំណាច​ប៉ុណ្ណោះ។

សម្រាប់ "ប្រជាជន" ជនបទនៃប្រទេសរុស្ស៊ីដែលមាននៅក្នុងសតវត្សទី IX-X និងដើមសតវត្សទី XI ។ ភាគច្រើននៅតែជាដៃទន្លេរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ និងសមាជិកសហគមន៍ សហកម្មសិទ្ធិករនៃដី និងដីរបស់ពួកគេ វាជាការតស៊ូដោយយុត្តិធម៌សម្រាប់ការស្ដារឡើងវិញនូវសិទ្ធិដែលត្រូវបានជាន់ឈ្លីរបស់ពួកគេ សម្រាប់ការត្រឡប់មកវិញនូវអ្វីដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់ពួកគេតាំងពីបុរាណកាលមក។ ស្ទាត់ជំនាញដោយកម្លាំងពលកម្មរបស់ពួកគេ និងផ្តល់មធ្យោបាយចិញ្ចឹមជីវិត។ វាមិនមែនជាការងាយស្រួលសម្រាប់ smerd ដើម្បីទទួលបានប្រើដើម្បីលំដាប់ថ្មី; គាត់​បាន​ការពារ​កម្មសិទ្ធិ​សក្តិភូមិ​ចាស់ ដោយ​គិត​ថា​វា​ត្រឹម​ត្រូវ ហើយ​ផ្ទុយ​ទៅ​វិញ គាត់​បាន​តស៊ូ​ប្រឆាំង​នឹង​កម្មសិទ្ធិ​សក្តិភូមិ​ឯកជន ដោយ​ប្រាកដ​ថា​មិន​ស្រប​ច្បាប់។ Russkaya Pravda យកចិត្តទុកដាក់យ៉ាងខ្លាំងចំពោះឧក្រិដ្ឋកម្មប្រឆាំងនឹងទ្រព្យសម្បត្តិសក្តិភូមិឯកជនយ៉ាងជាក់លាក់ពីព្រោះនៅពេលនោះការតស៊ូប្រឆាំងនឹងវាដោយប្រជាជននៅតាមជនបទនិងទីក្រុងសាមញ្ញគឺជារឿងធម្មតានិងប្រចាំថ្ងៃ។

នៅប្រទេសរុស្ស៊ីបុរាណ នៅជាប់នឹងកម្មសិទ្ធិដីធ្លីដ៏ថ្លៃថ្លា ក្មេងប្រុសបានកើនឡើង។ ប្រភព​ដែល​ទាក់ទង​នឹង​ប្រវត្តិ​របស់​គាត់​គឺ​បែក​ខ្ញែក​និង​ស្លេក។ ប៉ុន្តែ​នេះ​មិន​បាន​ធ្វើ​ឲ្យ​អ្នក​ស្រាវជ្រាវ​បាក់​ទឹក​ចិត្ត​ឡើយ។ A.E. Presnyakov បានសរសេរថា "សេចក្តីយោងទៅកាន់ភូមិ boyar" គឺចៃដន្យ និងតិចតួច ប៉ុន្តែទាំងនេះត្រូវបានលើកឡើងនៅក្នុងការឆ្លងកាត់ ដូចជាអំពីបាតុភូតទូទៅមួយ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយអំពីភូមិ boyar នៅប្រទេសរុស្ស៊ីក្នុងសតវត្សទី 10 ។ យើងមិនដឹងអ្វីទាំងអស់។ វាត្រូវតែសន្មត់ថាការអភិវឌ្ឍន៍នៃកម្មសិទ្ធិដីធ្លីរបស់ Boyar មានភាពយឺតយ៉ាវបន្តិចបន្ទាប់ពីព្រះអង្គម្ចាស់។ ការវិនិច្ឆ័យដោយប្រភពមានតែនៅក្នុងសតវត្សទី XI ប៉ុណ្ណោះ។ boyars ទទួលបានភូមិ។ 1 ពី Paterik យើងរៀនពីរបៀបដែលពួកគេបានដឹកទៅកាន់ Pechersk Lavra «ពីដីរបស់ពួកគេសម្រាប់ការលួងចិត្តរបស់បងប្អូន និងសម្រាប់ការបង្កើតវត្តអារាម។ មិត្តអ្នកភូមិឆ្ងាយវត្ត និងបងប្អូន។ 2 វត្តមាននៃភូមិ boyar ក្នុងសតវត្សទី XI - XII ។ មិន​មាន​ការ​សង្ស័យ​ទេ។ ការ​នាំ​យក​ព័ត៌មាន​ពី​ការ​កាន់កាប់​ដី​របស់​លោក Boyar គឺ​ជា​រឿង​ហួស​ហេតុ​ពេក

1 B.D. Grekov ដែលជាអ្នកគាំទ្រនៃសក្តិភូមិដំបូង និងជ្រៅនៃ Kievan Rus មានអារម្មណ៍ថាមានការខ្វះខាតព័ត៌មានយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរអំពីកម្មសិទ្ធិដីធ្លី boyar នៅសតវត្សទី 10 ។ ដូច្នេះហើយ គាត់បានចាប់ផ្តើមរឿងរបស់គាត់ជាមួយនឹងការពន្យល់ និងការកក់ទុក។ ប៊ីឌី ហ្គ្រេកូវ បានសង្កត់ធ្ងន់ថា "ប្រសិនបើអ្នកចម្បាំង" សម្រាប់ពេលខ្លះអាចប្រើ fiefs ដែលត្រូវបានបង្កើតឡើង "តែពីសួយសារអាករ" នោះយើងអាចនិយាយដូចគ្នាអំពីពួកអភិជនក្នុងស្រុកដែលធំធាត់នៅក្នុងសង្គមដែនដីនៅក្នុងដំណើរការ។ ការធ្វើមាត្រដ្ឋាននៃសហគមន៍ជនបទ និងការកើតឡើងនៃកម្មសិទ្ធិឯកជននៃដី - ពិតជាមិនអាចទៅរួចទេ។ ដំណោះស្រាយត្រឹមត្រូវបំផុតចំពោះបញ្ហានេះនឹងមាននៅក្នុងការសន្មត់ថាអំណាចនៃ boyars ទាំងនេះគឺមិនមែននៅលើ "កំណប់" ប៉ុន្តែនៅលើដី "(Kievan Rus, ទំព័រ 129) ។ នៅ​ក្នុង​ព្រឹត្តិបត្រ ភាព​ថ្លៃថ្នូ​ក្នុង​តំបន់​ដែល​ជា zemstvo boyars ត្រូវ​បាន​ហៅ​តាម B.D. Grekov “ពួក​ព្រឹទ្ធាចារ្យ​នៃ​ទីក្រុង” “ពួក​ព្រឹទ្ធាចារ្យ” (Ibid., p. 126)។ ជម្លោះអំពីការកាន់កាប់ដីធ្លី boyar នៅសតវត្សទី 10 ។ - នេះ​ជា​ទី​បំផុត​ជម្លោះ​អំពី​វិធីសាស្ត្រ​នៃ​ការ​ស្រាវជ្រាវ។ B.D. Grekov ទូទាត់សងសម្រាប់ប្រភពដែលបាត់ជាមួយនឹងការសន្មត់ជាបន្តបន្ទាប់ដែលកើតចេញពីគំនិតរបស់គាត់អំពី "ដំណើរទូទៅនៃការអភិវឌ្ឍន៍" នៃរដ្ឋរុស្ស៊ីបុរាណ (សូមមើល: Ya.S. Lurie. ការរិះគន់ប្រភព និងលទ្ធភាពនៃព័ត៌មាន។ វប្បធម៌នៃប្រទេសរុស្ស៊ីបុរាណ។ M., 1966, p. 122 - 123) ចំណាប់អារម្មណ៍ចំឡែកមួយត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយការប្រឆាំងរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Kyiv និង zemstvo boyars ។ ដូចជាប្រសិនបើព្រះអង្គម្ចាស់ Kyiv និង boyars របស់ពួកគេមិននៅក្នុងសង្គមកសិកម្មមួយហើយមិនមែនជាផលិតផលនៃការផ្លាស់ប្តូរសង្គមដែលបានកើតឡើងនៅក្នុងវា។ ភាពផ្ទុយគ្នាបែបនេះគឺជាកេរដំណែលនៃប្រវត្តិសាស្រ្តចាស់ដែលមិនពិបាកយល់ឡើយ ដោយហេតុថាអ្នកតំណាងរបស់ខ្លួនបានបន្តពីគំនិត Normanist អំពីក្រុម និងព្រះអង្គម្ចាស់ជាជនបរទេសមកពី Scandinavia ដែលបានបង្កើតស្រទាប់បរទេសនៅលើទឹកដីកំណើតនៃប្រទេសរុស្ស៊ី។ វាអាចទៅរួចដែលថាការពិចារណាទាំងនេះរបស់ ប៊ី.ឌី. ហ្គ្រេកូវ គឺជាការត្រលប់មកវិញនៃទស្សនៈពីមុនរបស់គាត់ ដែលរួមផ្សំយ៉ាងងាយស្រួលជាមួយនិក្ខេបបទនៃការសញ្ជ័យនៃប្រទេសរុស្ស៊ីដោយវ៉ារ៉ាងៀន (សូមមើល: ប៊ី.ឌី. ហ្គ្រេកូវ។ ទំនាក់ទំនងសក្តិភូមិក្នុងរដ្ឋគៀវ។ M.-L.D936 , ទំ..១២ - ១៩)។ មុខរបររបស់នាង វាត្រូវបានអនុវត្តដោយអ្នកស្រាវជ្រាវ។ 1 វាជាការប្រសើរក្នុងការរកមើលប្រភពដែលចិញ្ចឹមប្រាក់ចំណូលរបស់ boyars ។ ហើយនៅទីនេះការយកចិត្តទុកដាក់ឈប់នៅលើប្រាក់ចំណូលក្រៅភពរបស់ boyars ។ ពួកគេ​មាន​ចំណែក​នៃ​ប្រាក់​ចំណូល​របស់​សម្ដេច​ជា​រង្វាន់​សម្រាប់​ការ​អនុវត្ត​ដីកា​តុលាការ​និង​រដ្ឋបាល។ ឧទាហរណ៍ដ៏រស់រវើកនៃនេះគឺការពិតរបស់រុស្ស៊ី។ នៅក្នុងសិល្បៈ។ 42 នៃ Pravda សង្ខេបត្រូវបានកំណត់ថា: "ហើយមើល virnik bow: យក 7 ដាក់ធុងនៃ malt សម្រាប់មួយសប្តាហ៍សម្រាប់ virnik វាជាការរីករាយផងដែរដើម្បីស្មៅចៀមមួយឬជើងពីរ; ហើយនៅថ្ងៃពុធ ខ្ញុំបានកាត់ឈីស នៅថ្ងៃសុក្រដដែល។ ហើយពួកគេអាចបរិភោគ cheba និង millet ។ និងមាន់ពីរក្បាលក្នុងមួយថ្ងៃ; សេះ 4 ដាក់និងខ្លឹមសារនៅលើមាត់របស់ពួកគេឱ្យបានច្រើនតាមដែលពួកគេអាចពកក; និង virnik 60 hryvnia និង 10 rezan និង 12 veveritsi និងនៅពីមុខ hryvnia នេះ; ឬ​បើ​អ្នក​មក​តម​ត្រី​នោះ​ត្រូវ​កាត់​ត្រី​៧​កំណាត់។ t all kunas 15 kunas for a week, and borosna as much as they can ដក; រហូតដល់សប្តាហ៍ដែលមេរោគត្រូវបានដកចេញបន្ទាប់មក Yaroslavl គឺជាមេរៀនមួយ។ យោងទៅតាម A.A. Zimin វីរនីកគឺជា "អ្នកប្រយុទ្ធដ៏សំខាន់ម្នាក់ដែលទទួលបន្ទុកក្នុងការប្រមូលមេរោគ ហើយជាក់ស្តែងគឺតុលាការព្រហ្មទណ្ឌ"។ ក្នុង​ដំណើរ​កម្សាន្ត​អាជីវកម្ម​មួយ​ដែល​គាត់​បាន​ទៅ​អម​ដោយ​ជំនួយការ​កូន​ប្រុស។ 4 ការសង្កេតចុងក្រោយរបស់ A.A. Zimin ដែលមានសារៈសំខាន់ខ្លាំងណាស់សម្រាប់ពួកយើងត្រូវបានបញ្ជាក់ដោយ Art ។ 9 នៃសេចក្តីពិតឡុងដែលផលិតមេរៀនរបស់ Yaroslav នៅក្នុង virnik សង្កត់ធ្ងន់ថា: "... បន្ទាប់មក virnik ជាមួយក្មេង" ។ 5 បាទនិងសិល្បៈ។ 42 នៃសេចក្តីពិតសង្ខេប ទោះបីជាគាត់មិនដាក់ឈ្មោះយុវជន ដែលជាដៃគូរបស់ virnik ក៏ដោយ ប៉ុន្តែផ្តល់សក្ខីកម្មដោយប្រយោលចំពោះវត្តមានរបស់គាត់ ចាប់តាំងពីទម្រង់នៃពាក្យព្យាករណ៍នៅក្នុងវគ្គដែលកំពុងពិចារណាគឺនៅក្នុងពហុវចនៈ (“ខ្ញុំមាននំប៉័ងសម្រាប់ចិញ្ចៀន អាច";"តើបូរ៉ូសណាមានតម្លៃប៉ុន្មាន ឧសភាយកចេញ") ។ សមាមាត្រដ៏សំខាន់នៃការប្រមូល "អាហារ" គឺដូចដែលយើងកត់សម្គាល់ ផលិតផលកសិកម្ម។ ប្រពៃណីនេះមានតាំងពីយូរយារណាស់មកហើយ។ 74 ដែលត្រូវបានសរសេរថា: «ហើយដាក់វានៅលើ។ ហើយតម្លៃលើសទាំងនេះ៖ 12 hryvnias 2 hryvnias និង 20 kunas សម្រាប់កុមារ ហើយទៅជាមួយកូនដោយខ្លួនឯងនៅលើសេះពីរ តាមពិត oats សម្រាប់មាត់របស់អ្នក ហើយអ្នកអាចស្មៅសាច់ជាមួយចៀមឈ្មោល និងជាមួយចំណីស្អក ដែល Ima យកបេះដូងមួយគូរ 10 kunas ឆ្លងប្រទេស 5 kuna ជើងពីរសម្រាប់រោម។ តើ​គាត់​ជា​នរណា នេះ​ជា “ខ្លួន​គាត់” ដែល​ធ្វើ​ដំណើរ​ជុំវិញ “ពិភពលោក” “ទីក្រុង” និង “ភូមិ” ជាមួយ​នឹង​យុវជន និង​ជា​អាចារ្យ​ក្នុង​ការ​អមដំណើរ? ជា​ការ​ពិត​ណាស់ boyar លំដាប់​ខ្ពស់​មួយ​សម្រាប់​យុវជន​គឺ​ជា​ការ​ចូល​រួម​ផ្លូវការ​របស់​ព្រះអង្គម្ចាស់​និង boyars ។

ទីបន្ទាល់ដ៏មានតម្លៃរបស់ Russkaya Pravda ត្រូវបានបំពេញបន្ថែមដោយជោគជ័យជាមួយនឹងសម្ភារៈសរសេរ។ Chroniclers និយាយម្តងហើយម្តងទៀតអំពីការចិញ្ចឹម boyar ។ ដូច្នេះនៅឆ្នាំ 1234 ដានីយ៉ែលនិងវ៉ាស៊ីលកា "រាប់រយនាក់នៅលើដើមប៊ីចនៃ Dniester ហើយបានយកទឹកដីនៃ Galich ហើយចែកចាយទីក្រុងទៅ boyars និងអភិបាលហើយពួកគេមានអាហារច្រើន" ។ 2 វាគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ដែល boyars ត្រូវបានចុកមិនត្រឹមតែភូមិប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែថែមទាំងទីក្រុងផងដែរ - ព័ត៌មានលម្អិតដែលបង្ហាញពីវត្ថុដែលរកប្រាក់ចំណេញច្រើនបំផុតនៅក្នុងថវិកា boyar ។ ព្រះអង្គម្ចាស់ Mstislav កំពុងសម្តែងក្នុងស្មារតីដូចគ្នាដែលលោក Vladimir Vasilkovich "រាប់រយនាក់ដែលមានភាពទន់ខ្សោយនៃរាងកាយរបស់គាត់" បានសម្រេចចិត្ត "នៅលើពោះរបស់គាត់" ដើម្បីផ្ទេរ "ទឹកដីនិងទីក្រុងទាំងមូលរបស់គាត់" រួមគ្នាជាមួយរដ្ឋធានីវ្ល៉ាឌីមៀ។ Vasilkovich មិនមានពេលសម្រាកទេព្រោះ Mstislav ចាប់ផ្តើមបោះចោលនាយកសាលាតាមអំពើចិត្ត។ Vasilkovich ដែលស្រងូតស្រងាត់ត្រូវបានគេជូនដំណឹងថាគាត់ "ផ្តល់ឱ្យទីក្រុង Vsevolozh ដល់ក្មេងប្រុសនិងភូមិដើម្បីចែកចាយ" ។ ៣ ធ្លាប់​ជា​ក្មេង​ប្រុស​បាន​រំលោភ​បំពាន​លើ​សិទ្ធិ​របស់​ព្រះអង្គម្ចាស់ ដោយ​ដណ្ដើម​យក​ពួក​គេ។ ចូរយើងរំលឹកឡើងវិញនូវខ្សែបន្ទាត់បុរាណថា “ក្មេងប្រុសនៃ Galicia, Danila ហៅខ្លួនឯងថាជាព្រះអង្គម្ចាស់ ហើយកាន់កាប់ទឹកដីទាំងមូលសម្រាប់ខ្លួនគេ។ Dobro-Slav ដែលជាចៅប្រុសរបស់បូជាចារ្យ Sudich បានសោយរាជ្យ។ ហើយ​គាត់​បាន​រឹបអូស​យក​ទឹក​ដី​ទាំង​មូល ហើយ​ចូល​ទៅ​ក្នុង​ក្រុង Bakota តំបន់​ទំនាប​ទាំង​អស់​បាន​មក​ដោយ​គ្មាន​ការ​បញ្ជា​ពី​សម្ដេច។ Grigory Vasilyevich បានសញ្ជ័យប្រទេសភ្នំ Pere-mylskaya គំនិត ... "។ 4 ដានីយ៉ែល​ចាត់​យ៉ាកូវ​ដែល​ជា​អ្នក​បម្រើ​របស់​គាត់​ទៅ​ឯ​ក្រុង​ដូប្រូសស្លា ដោយ​និយាយ​ទៅ​គេ​ថា​៖ «ចៅហ្វាយ​ឯង​មាន​អាយុ​ប្រាំពីរ​ឆ្នាំ​ហើយ កុំ​ធ្វើ​តាម​បញ្ជា​អញ​ទៅ ប្លន់​យក​ស្រុក​អី កុំបញ្ជា Chernigov boyars, Dobroslav, ទទួលយក, ប៉ុន្តែកាលបរិច្ឆេទសក់ ទីGalichkim (អក្សរទ្រេតរបស់យើង។ - I.F.) និង excommunicate the Kolomyi sol មកលើខ្ញុំ។ 1 Dobroslav បានផ្តល់ឱ្យ Kolomyia តាមអំពើចិត្តទៅឱ្យ boyars Lazor Domazhirich និង Ivor Molibozhich ដែលជាអ្នកគ្មានច្បាប់ពីរនាក់ "មកពីកុលសម្ព័ន្ធក្លិនស្អុយ" នេះបើយោងតាមការបញ្ជាក់ដោយមិនចេះចប់។ 2 អនុញ្ញាតឱ្យផ្នែកមួយនៃ "ចំណី" ត្រូវបានជ្រើសរើសដោយខុសច្បាប់ដោយ boyars Galician ។ រឿងមួយគឺមិនអាចប្រកែកបាន៖ ដានីលចាត់ទុកការចែកចាយវ៉ុលដល់ក្មេងប្រុសក្នុងស្រុកពិតជាធម្មជាតិ គាត់គ្រាន់តែជំទាស់នឹងការផ្តល់អាហារដល់ក្មេងប្រុស Chernigov ជនបរទេសដែល "ជីវិត" ("នំប៉័ង" "ចំណី") នៅក្នុងតំបន់ Chernihiv ។

បន្ទាប់ពីការស្លាប់របស់ Yuri Dolgoruky អ្នកស្រុកនៃសាលា Kiev បានវាយ "មនុស្សដែលបានវិនិច្ឆ័យទីក្រុងនិងភូមិហើយទំនិញរបស់ពួកគេត្រូវបានប្លន់" ។ 3 តាមមើលទៅ Dolgoruky បានលែងលះប្តីរបស់គាត់ "សម្រាប់អាហារ" នៅក្នុងទីក្រុងនិងភូមិនានានៃតំបន់ Kyiv ។ Patericon នៃវត្ត Pechersk និយាយអំពី Shimon (Simon) ដែលជា Varangian តាមប្រភពដើមដែលបានមក Yaroslav ដើម្បីបម្រើជាមួយតុលាការដ៏ធំរបស់គាត់ "ដូចជាព្រលឹងរហូតដល់ 3000 និងជាមួយបូជាចារ្យរបស់គាត់" ។ Yaroslav "យកគាត់ជាកិត្តិយសនៃឈ្មោះរបស់គាត់ហើយឱ្យកូនប្រុសរបស់គាត់ទៅ Vsevolod របស់អ្នកអនុញ្ញាតឱ្យគាត់ចាស់។ Priya គឺជាថាមពលដ៏អស្ចារ្យពី Vsevolod ។ 5 ឪពុករបស់ Yaroslav គឺព្រះអង្គម្ចាស់វ្ល៉ាឌីមៀក៏បានប្រគល់អំណោយសម្រាប់ការចិញ្ចឹមហើយនៅចំពោះមុខគាត់ - Oleg ។ 6 វាច្បាស់ណាស់ថាផលប្រយោជន៍នយោបាយ និងសេដ្ឋកិច្ចរបស់ boyars ត្រូវបានទាក់ទងគ្នាយ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយនឹងពួកព្រះអង្គម្ចាស់ ជោគវាសនារបស់ព្រះអង្គម្ចាស់គឺជាជោគវាសនារបស់ boyars ។ ការបាត់បង់ដោយព្រះអង្គម្ចាស់នៃ volost - principality មានន័យថាការបាត់បង់ boyars របស់គាត់នៃប្រាក់ចំណូលដែលទទួលបានពីប្រជាជននៅក្នុងទម្រង់នៃចំណីផ្សេងគ្នា, ធម្មជាតិនិងរូបិយវត្ថុ។ ក្នុងន័យនេះ ច្បាស់ណាស់ ចាំបាច់ត្រូវយល់ពីសុន្ទរកថារបស់ Izyaslav Mstislavich ដែលអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រតែងតែប្រើដើម្បីបង្ហាញពីកម្មសិទ្ធិដីធ្លី boyar ។ 1 Izyaslav បាននិយាយនៅចំពោះមុខអ្នកនិរន្តរភាពថា "អ្នកបន្ទាប់ពីខ្ញុំចេញពី Ruska នៃផែនដីដោយបានបាត់បង់ភូមិនិងជីវិតរបស់អ្នកហើយខ្ញុំមិនអាចមើលការខុសត្រូវរបស់ឪពុកខ្ញុំនិងឪពុកខ្ញុំទេប៉ុន្តែខ្ញុំនឹងដេកចុះ។ បើ​ខ្ញុំ​ខ្ចប់​ដី​ឪពុក​ខ្ញុំ និង​ជីវិត​អ្នក​ទាំង​មូល»។ ២

វាត្រូវបានកត់សម្គាល់ខាងលើថាពាក្យ "ជីវិត" មានន័យថា "នំបុ័ង" "ចំណី" ពោលគឺឧ។ ថ្លៃសេវាដែលមានបំណងសម្រាប់ព្រះអង្គម្ចាស់ និងសមាជិកនៃទ្រង់ រួមទាំងក្មេងប្រុសដែលកាន់កាប់មុខតំណែង "ប្រាក់ខែខ្ពស់" នៅលើជណ្តើរអាជីព 3 ។ ដើម្បីបម្រើនៅក្រោមព្រះអង្គម្ចាស់ - បរិភោគនំបុ័ងពីដៃរបស់គាត់ដើម្បីចិញ្ចឹម។ នៅក្នុង "មរណភាព" របស់ Vasilko Konstantinovich ព្រះអង្គម្ចាស់នៃ Rostov ដែលត្រូវបានសម្លាប់នៅក្នុងគ្រាដ៏លំបាករបស់ Tatar យើងអានថា "Vasilko មានមុខក្រហមភ្នែករបស់គាត់ភ្លឺនិងគួរឱ្យខ្លាចគាត់ល្អជាងការវាស់វែងសម្រាប់ការចាប់របស់គាត់ ចិត្ត​ស្រាល​ណាស់ ប៉ុន្តែ​ក្មេង​ប្រុស​មាន​ចិត្ត​ស្រលាញ់ គ្មាន​អ្នក​ណា​មក​ពី​ក្មេង​ប្រុស​ដែល​បម្រើ​ព្រះអង្គ និង​នំបុ័ង​បាន​ស៊ី​លោក ហើយ​ផឹក​ពែង និង​ទទួល​អំណោយ ក៏​មិន​អាច​នៅ​ជា​មួយ​ព្រះអង្គ​ម្ចាស់​ផ្សេង​ទៀត​ដែរ។ 4 មុនពេលចាប់ផ្តើមនៃការប្រយុទ្ធជាមួយកងវរសេនាធំរបស់ Izyaslav ក្នុងឆ្នាំ 1153 ក្មេងប្រុស Galician បានសុំព្រះអង្គម្ចាស់វ័យក្មេង Yaroslav កុំឱ្យជ្រៀតជ្រែកក្នុងសមរភូមិហើយសង្កេតមើលលទ្ធផលរបស់វាពីចំហៀង: ខ្មាស់យើង។ តើ​យើង​នឹង​ក្លាយ​ជា​ឪពុក​របស់​អ្នក​យ៉ាង​ណា ចុកនិងស្រឡាញ់(អក្សរទ្រេតរបស់យើង។ - I.F.) ប៉ុន្តែយើងចង់ដាក់កិត្តិយសរបស់យើងសម្រាប់ឪពុករបស់អ្នក និងសម្រាប់ក្បាលរបស់អ្នក។ ហើយគាត់បានសម្រេចចិត្តទៅព្រះអង្គម្ចាស់របស់គាត់ថា "អ្នកគឺជាព្រះអង្គម្ចាស់តែមួយគត់របស់យើងប្រសិនបើអ្នកធ្វើអ្វីមួយចំពោះអ្នកនោះតើយើងគួរធ្វើអ្វី។ ហើយទៅ ព្រះអង្គម្ចាស់ ទៅទីក្រុង ហើយយើងនឹងអង្គុយជាមួយ Izyaslav ។

ដូច្នេះគ្មានការងឿងឆ្ងល់ទេថាចំណែកដ៏ធំនៃប្រាក់ចំណូល boyar នៅប្រទេសរុស្ស៊ីបុរាណត្រូវបានប្រមូលក្នុងទម្រង់នៃការផ្តល់អាហារ - ការទូទាត់នៃចំនួនប្រជាជនដោយឥតគិតថ្លៃដែលផ្តល់ជាសម្ភារៈសម្រាប់អ្នកតំណាងនៃបរិធានរដ្ឋ។ boyars មិនត្រឹមតែទទួលបានប្រាក់ប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែថែមទាំងផលិតផលកសិកម្មផងដែរដែលត្រូវបានកត់ត្រាដោយប្រភពផ្សេងៗគ្នា - សេចក្តីពិតរបស់រុស្ស៊ី សំបុត្រ ប្រវត្តិរូប។ ប្រាក់ចំណូលទាំងនេះមិនគួរត្រូវបានកំណត់អត្តសញ្ញាណជាមួយនឹងការជួលសក្តិភូមិទេ។ ពួកគេគឺជាទម្រង់នៃការយកពន្ធដំបូងបង្អស់ដែលបង្កើតឡើងដោយទំនាក់ទំនងនយោបាយផ្ទៃក្នុងនៅក្នុងសង្គមរុស្ស៊ីបុរាណ។

យើងត្រូវតែដឹងគុណចំពោះការពិតដែលថាផលិតផលកសិកម្មកាន់កាប់កន្លែងសំខាន់ក្នុងចំណោមតម្រូវការ។ boyars បានរៀបចំសេដ្ឋកិច្ចផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេដោយសន្មតថាការពិតនេះនៅក្នុងចិត្ត។ ដូច្នេះ កសិករមានឱកាសអភិវឌ្ឍវិស័យមិនមែនកសិកម្ម ជាពិសេសការចិញ្ចឹមគោក្របី។ ជាមួយនឹងការខ្វះខាតព័ត៌មានទាំងអស់ យើងនៅតែស្វែងរកការបញ្ជាក់ពីការសន្មត់របស់យើង។ យោងទៅតាម Laurentian Chronicle នៅឆ្នាំ 1177 Vsevolod និងអ្នកបន្តរបស់គាត់បានចូលប្លន់ភូមិ Rostov boyars - អ្នកស្នងមរតករបស់ Mstislav Rostislavich ដែលជាក្មួយប្រុសរបស់គាត់: "... ហើយភូមិត្រូវបានកាន់កាប់ដោយ boyars និងសេះនិងគោក្របី" ។ 3 នៅឆ្នាំ 1146 "Kiyane និង Izyaslav បានប្លន់ក្រុមរបស់ Igor និង Vsevolozhe និងភូមិនិងសត្វគោ" ។ 4 នៅក្រោមឆ្នាំ 1159 នៅក្នុង Ipatiev Chronicle វានិយាយថា "Mstislav Zaya គឺជាក្រុម Izyaslavl ទំនិញជាច្រើន: មាសប្រាក់និងអ្នកបំរើសេះនិងគោក្របីនិងគ្រប់គ្រង Volodimer ទាំងអស់" ។ 1 នៅភាគខាងជើងក្នុងតំបន់ Novgorod រូបភាពស្រដៀងគ្នា។ នៅក្នុង Clement ខាងវិញ្ញាណដែល M.N. Tikhomirov ចាត់ទុកយ៉ាងត្រឹមត្រូវថាជា boyar ដ៏សំខាន់ សមាសភាពចម្រុះនៃបសុសត្វនៅក្នុងភូមិរបស់គាត់ត្រូវបានលើកឡើង: សេះ គោក្របី ចៀម ជ្រូក។ ៣

ប្រភពដែលបានរៀបរាប់ខាងលើត្រូវបានដកស្រង់ក្នុងគោលបំណងដើម្បីទាក់ទាញការយកចិត្តទុកដាក់ជាដំបូងចំពោះតួនាទីសំខាន់នៃប្រាក់ចំណូលបន្ថែមដីរបស់ boyars នៅប្រទេសរុស្ស៊ីក្នុងសតវត្សទី 10-13 ។ និងទីពីរ ដើម្បីបញ្ជាក់ពីសារៈសំខាន់ដ៏សំខាន់នៃការចិញ្ចឹមគោនៅក្នុងសេដ្ឋកិច្ចឯកជនរបស់ boyars ។ ជាការពិតណាស់ កសិកម្មក៏ត្រូវបានតំណាងនៅទីនេះដែរ ប៉ុន្តែវាពិបាកក្នុងការនិយាយថាតើវាលើសពីសហគ្រាសឯកជនរបស់ boyars រុស្ស៊ីបុរាណនៅក្នុងតុល្យភាពសេដ្ឋកិច្ចដែរឬទេ។

សរុបមក យើងសូមលើកយកបញ្ហាកម្មសិទ្ធិដីធ្លីក្នុងស្រុក។ មិនមានការឯកភាពគ្នានៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍លើបញ្ហានៃពេលដែលវាកើតឡើង។ ជាឧទាហរណ៍ N.A. Rozhkov បានកត់សម្គាល់ថា៖ "... នៅក្នុងវិស័យនៃការកាន់កាប់ដី និងសេដ្ឋកិច្ចរបស់រាជវាំង គំនិតនៃអចលនវត្ថុបានកើត និងបង្កប់នៅក្នុងការពិត ពោលគឺកម្មសិទ្ធិបណ្តោះអាសន្ននៃដីក្រោមលក្ខខណ្ឌនៃ សេវាកម្ម និងដោយសិទ្ធិរបស់អ្នកដែលផ្តល់ដីឱ្យយកវាទៅឆ្ងាយពីម្ចាស់បណ្តោះអាសន្ន ឬម្ចាស់ដី។ យោងតាមប្រភពរបស់យើង ដាននៃអចលនទ្រព្យនៅលើដីព្រះអង្គម្ចាស់ត្រូវបានគេសង្កេតឃើញជាលើកដំបូងនៅក្នុងឆន្ទៈរបស់ Grand Duke Ivan Kalita ដែលបានគូរឡើងក្នុងឆ្នាំ 1328 ។ បួន

នៅក្នុងការបោះពុម្ភផ្សាយសិក្សា "Essays on the history of the SSSL" យើងរកឃើញថា: "ការកាន់កាប់ដីតាមលក្ខខណ្ឌនៅភាគឦសាននៃប្រទេសរុស្ស៊ីបានអភិវឌ្ឍតាំងពីយូរយារណាស់មកហើយ ត្រលប់ទៅប្រទេសរុស្ស៊ីបុរាណវិញ។ សម្រាប់អភិបាលក្រុងមូស្គូ ឯកសារដំបូងដែលបង្ហាញអំពីអត្ថិភាពនៃកម្មសិទ្ធិតាមលក្ខខណ្ឌនៅក្នុងទឹកដីដែលពឹងផ្អែកលើអភិបាលក្រុងមូស្គូ ជាធម្មតាត្រូវបានចាត់ទុកថាជាលិខិតខាងវិញ្ញាណរបស់ Ivan Kalita (ប្រហែលឆ្នាំ 1339)។ M.N.Tikhomirov ត្រូវបានចូលរួមជាពិសេសក្នុងការកាន់កាប់ដីតាមលក្ខខណ្ឌនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីក្នុងសតវត្សទី 12 ។ យោងទៅតាមគំនិតរបស់គាត់ "ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃប្រព័ន្ធអចលនទ្រព្យនិងការកាន់កាប់ដីសេវាកម្មគួរតែត្រូវបានស្វែងរកលឿនជាងនៅក្នុងសតវត្សទី XIV-XV ។ ប្រព័ន្ធ manor គឺគ្រាន់តែជាផ្នែកនៃប្រព័ន្ធសក្តិភូមិ។ វាបានចាប់ផ្តើមមានរូបរាងនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីរួចទៅហើយនៅក្នុងសតវត្សទី 12-13 នៅពេលដែលពួកអ្នកមានមេត្តាបានបង្ហាញខ្លួន។ 2 អ្នកនិពន្ធបានកំណត់ខ្លួនគាត់នូវភារកិច្ច "បង្ហាញថាការកាន់កាប់សក្តិភូមិមានលក្ខខណ្ឌរួចហើយនៅក្នុងសតវត្សទី 12 ។ នៅក្រោមឈ្មោះផ្សេងគ្នា - "មេត្តាករុណា" "ឧបសម្ព័ន្ធ" "នំបុ័ង" ហើយអ្នកកាន់សក្តិភូមិខ្លួនឯងត្រូវបានគេហៅថា "មេត្តាករុណា" ។ ៣

តើ MN Tikhomirov បង្ហាញពីអត្ថិភាពនៃការកាន់កាប់សក្តិភូមិតាមលក្ខខណ្ឌក្នុងសតវត្សទី 12 យ៉ាងដូចម្តេច? ចាប់តាំងពីការផ្តោតអារម្មណ៍របស់អ្នកស្រាវជ្រាវគឺមេត្ដា ភាពច្បាស់លាស់នៃពាក្យអំពីពាក្យ "មេត្តាករុណា" បានក្លាយជាភាពចាំបាច់ដំបូងបង្អស់។ M.N. Tikhomirov បានផ្តល់អំណះអំណាងដែលគួរឱ្យជឿជាក់ក្នុងការពេញចិត្តចំពោះការពិតដែលថា "មេត្តាករុណា" គួរតែត្រូវបានយល់មិនត្រឹមតែជាចំណូលចិត្តរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែវាជា "ប្រភេទពិសេសនៃអ្នកបំរើរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ដែលធ្វើការដោយផ្ទាល់នៅក្នុងសេដ្ឋកិច្ចវាំង" ហើយមិនរាប់បញ្ចូលក្នុងសាជីវកម្ម "ប្តីអាក្រក់" របស់ព្រះអង្គម្ចាស់ទេ។ - boyars ។ ៤ គាត់​បាន​បន្ត​ថា​៖ ​«​ជាក់​ស្តែង​ជា​ព្រះ​មេត្ដា​នៃ​សតវត្សរ៍​ទី​១២។ អ្នកបម្រើរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ដូចគ្នាដែលត្រូវបានគេស្គាល់ចំពោះយើងយោងទៅតាម Russkaya Pravda ក្រោមឈ្មោះរបស់អ្នកពន្លត់អគ្គីភ័យ។ ប៉ុន្តែ​ពិបាក​នឹង​យល់​ស្រប​នឹង​អ្នក​ក្រោយ​ណាស់ បើ​គ្រាន់តែ​ដោយសារ​អ្នក​មាន​ចិត្ត​មេត្តា​ក្នុង​ពង្សាវតារ​ហៅ​ថា​អ្នក​ឧកញ៉ា។ តើវាមិនប្រសើរជាងទេក្នុងការនាំយកក្មេងប្រុសនៃប្រភពរុស្ស៊ីចាស់ទៅក្មេង? សរុបមក មានភាពជិតស្និទ្ធគ្នារវាងពាក្យ "serf" ("clap", "lad", "boy"), "lad", "parobok" ។ សមភាពរវាង "មេត្តា" និង "អត្ថប្រយោជន៍" oM "ដែលធ្វើឡើងដោយ M.N. Tikhomirov ក៏ជាចម្ងល់ផងដែរ។ Daniil Zatochnik មានន័យយ៉ាងម៉េច: "ចំពោះអ្នកអភិជនគ្រប់រូបដើម្បីឱ្យមានកិត្តិយសនិងសេចក្តីមេត្តាករុណាពីព្រះអង្គម្ចាស់" អំពើល្អនិងកិត្តិយសជាច្រើនគឺជាអត្ថន័យដែលអាចកើតមាន។ ប៉ុន្តែ M.N. Tikhomirov យល់ឃើញយ៉ាងច្បាស់ពីក្តីសុបិន្តរបស់ Sharpener នៅពេលដែលគាត់ប្រកាសថា: "នៅទីនេះពាក្យ" មេត្តា។ ” ត្រូវបានផ្សំជាមួយ “ កិត្តិយស” ។“ កិត្តិយស និងសេចក្តីមេត្តាករុណា” ដែលអភិជនគ្រប់រូបមានសិទ្ធិពឹងពាក់ គឺជាកន្លែងកិត្តិយសរបស់គាត់នៅតុលាការព្រះអង្គម្ចាស់ និងរង្វាន់ (អត្ថប្រយោជន៍ មេត្តាករុណា) ជាមួយនឹងបង្កាន់ដៃប្រាក់ ឬដីមួយចំនួន។ ៣ នៃ ជាការពិតណាស់ វាជាការមិនសមហេតុផលក្នុងការបដិសេធពានរង្វាន់ណាមួយឡើយ រឿងសំខាន់គឺអ្វីដែលវាត្រូវបានសម្តែងនៅក្នុង "ប្រសិនបើព្រះអង្គម្ចាស់បានផ្តល់ប្រាក់ សព្វាវុធ និងសេះដល់ពួកអ្នកបម្រើរបស់គាត់ នោះវាមិនធ្វើឱ្យពួកគេក្លាយជាស្តេចសក្តិភូមិទេ ដីដាចាគឺជាបញ្ហាមួយផ្សេងទៀត។ ប៉ុន្តែ ប្រភពនៅស្ងៀមស្ងាត់អំពីទឹកដី "មេត្តា" ៤ ដើម្បីស្វែងរកផ្លូវចេញពីភាពស្ងៀមស្ងាត់ វិមាន នៅក្នុង M.N. Tikhomirov សំដៅលើមាត្រា 111 នៃសេចក្តីពិតដ៏វែង ដែលរក្សាពាក្យថា "មេត្តាករុណា" ថា "ប៉ុន្តែនៅក្នុង dacha អ្នកមិនមែនជាអ្នកបម្រើ ទាំងមិនធ្វើការសម្រាប់នំប៉័ង ឬសម្រាប់បន្ថែម។ បើ​ឆ្នាំ​នោះ​មិន​ទាន់​ដល់​ទេ សូម​មេត្តា​ត្រឡប់​ទៅ​គាត់​វិញ​ចុះ។ ទោះ​ត្រូវ​ចេញ​ទៅ​ក៏​មិន​មាន​ទោស​ដែរ។ 1 នៅក្នុងភាពមិនស៊ីសង្វាក់នៃមតិលើសិល្បៈ។ 111 ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយការជម្រុញទូទៅមួយត្រូវបានឮ: អ្នកស្រាវជ្រាវភាគច្រើននៃ Russkaya Pravda បានឃើញនៅក្នុងរឿងនេះនៅពេលដែលបុរសក្រីក្រមួយចំនួននៅក្នុងគ្រាដ៏លំបាកបានសុំជំនួយពីម្ចាស់អ្នកមានហើយបានទទួលវាក្នុងទម្រង់នៃ "មេត្តាករុណា" ។ ពិចារណាលើមាត្រា 111 Ave. Pr., M.N. Tikhomirov ត្រូវបានគេជឿជាក់ថា "មិនមានហេតុផលដើម្បីទទូចថា Russkaya Pravda ចាំបាច់និយាយអំពីនំបុ័ងជាប្រាក់កម្ចីដែលប្រជាជនក្រីក្របានទទួលនោះទេ។ ផ្ទុយទៅវិញ នំប៉័ង ដាឆា ឧបសម្ព័ន្ធអាចយល់បានថាជាប្រភេទនៃការកាន់តាមលក្ខខណ្ឌសក្តិភូមិ រួបរួមដោយឈ្មោះទូទៅ "មេត្តាករុណា" ។ M.N.Tikhomirov បង្ហាញការសន្និដ្ឋានរបស់គាត់ជាមួយនឹងឧទាហរណ៍ដែលប្រាប់អំពីការត្រលប់មកវិញនៃទីក្រុង និងការជំរុញដល់ការចិញ្ចឹម។ 4 ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ការចិញ្ចឹមគឺជាសិទ្ធិក្នុងការប្រមូលប្រាក់ចំណូលពីការបន្ទរ មិនមែនជាការកាន់កាប់ដោយលក្ខខណ្ឌសក្តិភូមិ ដូចដែលអ្នកនិពន្ធបានឃើញនោះទេ។ "នំបុ័ង" នៅក្នុងអត្ថន័យនៃការចិញ្ចឹមសម្រាប់សតវត្សទី XII គឺមិនថ្មីទេ។ ការចែកចាយទីក្រុងត្រូវបានគេកត់សម្គាល់ស្ទើរតែចាប់តាំងពីសតវត្សទី 9 មក: "ហើយ Rurik បានឡើងកាន់អំណាចហើយបានផ្តល់ឱ្យប្តីរបស់គាត់នូវទីក្រុង: Polotesk, Rostov, Beloozero មួយផ្សេងទៀត ... " 5 នៅតាមផ្លូវភាគខាងត្បូង Oleg "បានមក Smolensk ពី Krivichi ហើយបានយក។ ទីក្រុង ហើយដាំប្តីរបស់អ្នក ចុះពីទីនោះទៅយក Lyubets ហើយដាំប្តីរបស់អ្នក ... " 6 Vladimir Svyatoslavich ដែលបាន "ផ្លាស់ប្តូរ" Varangians "បានជ្រើសរើសពីពួកគេពីបុរសល្អនិងសមរម្យហើយចែកចាយទីក្រុងឱ្យពួកគេ" ។ ការចែកចាយទីក្រុង និងការបំប្លែងទាំងមូលសម្រាប់ស្បៀងអាហារមិនត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការផ្តល់ដីទេ វាមិនបំពានលើរចនាសម្ព័ន្ធសេដ្ឋកិច្ចរបស់ប្រជាជនពីមុន មិនបានដាក់វានៅក្នុងទំនាក់ទំនងនៃការពឹងផ្អែកលើអ្នកផ្តល់ចំណីនោះទេ។ តើ​ការ​កាន់កាប់​សក្តិភូមិ​បែប​ណា​ដែល​គ្មាន​ដី​និង​អ្នក​ផលិត​ផ្ទាល់?! សិល្បៈណាត់ជួប។ 111 M.N. Tikhomirov បានកំណត់វាតាមរបៀបនេះថា "... អត្ថបទអំពី "សេចក្ដីមេត្ដាករុណា" មិនបានយកចិត្តទុកដាក់ដល់ជនក្រីក្រដែលត្រូវបានបង្ខំដោយភាពអត់ឃ្លាន និងត្រូវការខ្ចីប្រាក់ពីអ្នកមាននោះទេ។ អត្ថបទនេះកំណត់ដោយខ្លួនវានូវភារកិច្ចការពារស្តេចសក្តិភូមិតូចៗពីទាសករ ដែលបានកាន់កាប់កន្លែងបម្រើនៅ boyar និងតុលាការព្រះអង្គម្ចាស់ ប៉ុន្តែបានព្យាយាមរក្សាសេរីភាពរបស់ពួកគេ។ អត្ថបទបែបនេះគឺជាតួយ៉ាងរបស់ Russkaya Pravda ជាក្រមនៃច្បាប់សក្តិភូមិ។ វាមិនច្បាស់ថាមានអ្វីកើតឡើងនៅទីនេះទេ។ ពីមុន វគ្គនៃការវែកញែកបានពុះកញ្ជ្រោលទៅនឹងការពិតដែលថា "មេត្តាករុណា" គឺជាមនុស្សដែលជាលទ្ធផលនៃពានរង្វាន់សក្តិភូមិ ("មេត្តា") បានប្រែទៅជាអ្នកកាន់សក្តិភូមិ។ ឥឡូវនេះស្តេចសក្តិភូមិ - "មេត្តា" កាន់កាប់ "កន្លែងទំនេរនៅ boyar និងតុលាការព្រះអង្គម្ចាស់" ញ័រសម្រាប់សេរីភាពរបស់ពួកគេហើយព្យាយាមធានាវាដោយមានជំនួយពីច្បាប់។ វានៅតែមានភាពងឿងឆ្ងល់: នៅក្នុងបុគ្គលនៃ "មេត្ដាករុណា" ព្រះអង្គម្ចាស់និង boyars បានព្យាយាមជុំវិញខ្លួនពួកគេជាមួយនឹងអ្នកបំរើនៃរូបភាពសក្តិភូមិនិងភាពដូចឬ serfs-ទាសករ។ វាពិបាកក្នុងការស្រមៃមើលមនុស្សម្នាក់ដែលបានក្លាយជាចៅហ្វាយសក្តិភូមិដោយ "មេត្តាករុណា" ហើយធ្លាក់ចូលទៅក្នុងទាសភាពដោយ "មេត្តាករុណា" ដូចគ្នា។ អ្នកត្រូវជ្រើសរើសមួយ។

ភស្តុតាងជាលាយលក្ខណ៍អក្សរដែលយកដោយ M.N. Tikhomirov ដើម្បីបញ្ជាក់មាត្រា 111 មិនសមទាល់តែសោះជាមួយនឹងទស្សនៈរបស់គាត់អំពីហេតុផលសម្រាប់រូបរាងរបស់វា។ គាត់យកអត្ថបទដែលដាក់ឈ្មោះព្រះអង្គម្ចាស់ Yuri និង Yaroslav កូនប្រុសរបស់ Vsevolod Yuryevich the Big Nest និង Fyodor Mikhailovich ដែលរស់នៅក្នុង Pskov ត្រូវបានគេដាក់ឈ្មោះ។ 1 តើវាទាក់ទងនឹងអ្វីជាមួយ "ចៅហ្វាយសក្តិភូមិតូច" ដែលបានចូលបម្រើការងារនៅក្នុង boyar និងតុលាការព្រះអង្គម្ចាស់? ប្រសិនបើ Yuri និង Yaroslav គឺជា "ស្តេចសក្តិភូមិតូច" ហើយ Radilov Gorodets និង Pskov គឺជា "កន្លែងបម្រើ" នោះ តើស្តេចសក្តិភូមិ និងមុខតំណែងធំៗមានគោលបំណងអ្វីសម្រាប់មនុស្សមានសេរីភាព?!

M.N. Tikhomirov បានបរាជ័យក្នុងការបង្ហាញពីអត្ថិភាពនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីនៃសតវត្សទី XII ។ ប្រព័ន្ធក្នុងស្រុក និងការកាន់កាប់ដីសេវាកម្ម ដើម្បីរួមបញ្ចូលគ្នានូវភាពសប្បុរសរបស់រុស្ស៊ីបុរាណជាមួយម្ចាស់ដីក្រុងម៉ូស្គូ។ អ្នកបម្រើដូចជាម្ចាស់ផ្ទះបានមកនៅពេលក្រោយ។ គ្មានឆ្ងល់ទេ Borisko Vorkov គឺតែម្នាក់ឯងនៅក្នុង Kalita ខាងវិញ្ញាណ។ ហេតុអ្វីបានជាព្រះអង្គម្ចាស់ Ivan មិនខកខានក្នុងការរំលឹក Vorkov? តើ​ដោយសារ​លោក​ជា​ប្រភេទ​បាតុភូត​សង្គម​មិន​ធ្លាប់​ស្គាល់​ភ្នែក​លោក​ឧកញ៉ា​? វាហាក់ដូចជាថាចម្លើយដែលបញ្ជាក់នឹងហាក់ដូចជាមិនលាតសន្ធឹងទេ។

• ប្រធានបទ និងវិធីសាស្រ្តនៃប្រវត្តិសាស្រ្តនៃរដ្ឋជាតិ និងច្បាប់
  • ប្រធានបទនៃប្រវត្តិសាស្រ្តនៃរដ្ឋជាតិនិងច្បាប់
  • វិធីសាស្រ្តនៃប្រវត្តិសាស្រ្តនៃរដ្ឋជាតិនិងច្បាប់
  • សម័យកាលនៃប្រវត្តិសាស្រ្តនៃរដ្ឋក្នុងស្រុក និងច្បាប់
• រដ្ឋនិងច្បាប់ចាស់របស់រុស្ស៊ី (IX - ដើមសតវត្សទី XII)
  • ការបង្កើតរដ្ឋរុស្ស៊ីចាស់
    • កត្តាប្រវត្តិសាស្ត្រក្នុងការបង្កើតរដ្ឋរុស្ស៊ីចាស់
  • ប្រព័ន្ធសង្គមនៃរដ្ឋរុស្ស៊ីចាស់
    • ចំនួនប្រជាជនដែលពឹងផ្អែកលើសក្តិភូមិ៖ ប្រភពនៃការអប់រំ និងការចាត់ថ្នាក់
  • ប្រព័ន្ធរដ្ឋនៃរដ្ឋរុស្ស៊ីចាស់
  • ប្រព័ន្ធច្បាប់នៅរដ្ឋរុស្ស៊ីចាស់
    • កម្មសិទ្ធិនៅរដ្ឋរុស្ស៊ីចាស់
    • ច្បាប់កាតព្វកិច្ចនៅរដ្ឋរុស្ស៊ីចាស់
    • ច្បាប់អាពាហ៍ពិពាហ៍ គ្រួសារ និងមរតកនៅរដ្ឋរុស្ស៊ីចាស់
    • ច្បាប់ព្រហ្មទណ្ឌ និងវិវាទនៅរដ្ឋរុស្ស៊ីចាស់
• រដ្ឋនិងច្បាប់នៃប្រទេសរុស្ស៊ីនៅក្នុងអំឡុងពេលនៃការបែងចែកសក្តិភូមិ (ការចាប់ផ្តើមនៃសតវត្សទី XII-XIV)
  • ការបែងចែកសក្តិភូមិនៅប្រទេសរុស្ស៊ី
  • លក្ខណៈពិសេសនៃប្រព័ន្ធសង្គម-នយោបាយនៃអភិបាលកិច្ច Galicia-Volyn
  • រចនាសម្ព័ន្ធសង្គម - នយោបាយនៃទឹកដីវ្ល៉ាឌីមៀ - ស៊ូហ្សាល។
  • ប្រព័ន្ធសង្គម - នយោបាយនិងច្បាប់នៃ Novgorod និង Pskov
  • រដ្ឋនិងច្បាប់នៃហ្គោលឌិន
• ការបង្កើតរដ្ឋកណ្តាលរបស់រុស្ស៊ី
  • តម្រូវការជាមុនសម្រាប់ការបង្កើតរដ្ឋកណ្តាលរបស់រុស្ស៊ី
  • ប្រព័ន្ធសង្គមនៅក្នុងរដ្ឋកណ្តាលរបស់រុស្ស៊ី
  • ប្រព័ន្ធរដ្ឋនៅក្នុងរដ្ឋកណ្តាលរបស់រុស្ស៊ី
  • ការអភិវឌ្ឍច្បាប់នៅក្នុងរដ្ឋកណ្តាលរបស់រុស្ស៊ី
• របបរាជានិយមតំណាងអចលនវត្ថុនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី (ពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 16 - ពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 17)
  • ប្រព័ន្ធសង្គមក្នុងសម័យនៃរបបរាជានិយមតំណាងអចលនវត្ថុ
  • ប្រព័ន្ធរដ្ឋក្នុងសម័យកាលនៃរបបរាជានិយមតំណាងអចលនវត្ថុ
    • ប៉ូលីស និងពន្ធនាគារនៅ Ser. XVI - សឺ។ សតវត្សទី 17
  • ការ​អភិវឌ្ឍ​ច្បាប់​ក្នុង​សម័យ​រាជាធិបតេយ្យ​តំណាង​ថ្នាក់
    • ច្បាប់ស៊ីវិលនៅ Ser. XVI - សឺ។ សតវត្សទី 17
    • ច្បាប់ព្រហ្មទណ្ឌនៅក្នុងក្រម 1649
    • ដំណើរការផ្លូវច្បាប់ក្នុងក្រមលេខ ១៦៤៩
• ការបង្កើតនិងការអភិវឌ្ឍន៍របបរាជានិយមផ្តាច់មុខនៅប្រទេសរុស្ស៊ី (ពាក់កណ្តាលទីពីរនៃសតវត្សទី 17-18)
  • តម្រូវការប្រវត្តិសាស្ត្រសម្រាប់ការកើតឡើងនៃរបបរាជានិយមដាច់ខាតនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី
  • ប្រព័ន្ធសង្គមនៃសម័យកាលនៃរបបរាជានិយមដាច់ខាតនៅប្រទេសរុស្ស៊ី
  • ប្រព័ន្ធរដ្ឋនៃសម័យកាលនៃរាជាធិបតេយ្យដាច់ខាតនៅប្រទេសរុស្ស៊ី
    • ប៉ូលីសនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីដាច់ខាត
    • ស្ថាប័នពន្ធនាគារ ការនិរទេស និងការងារលំបាកក្នុងសតវត្សទី 17-18 ។
    • កំណែទម្រង់នៃសម័យរដ្ឋប្រហាររាជវាំង
    • កំណែទម្រង់ក្នុងរជ្ជកាលរបស់ Catherine II
  • ការអភិវឌ្ឍន៍ច្បាប់នៅក្រោម Peter I
    • ច្បាប់ព្រហ្មទណ្ឌនៅក្រោម Peter I
    • ច្បាប់រដ្ឋប្បវេណីនៅក្រោម Peter I
    • ច្បាប់គ្រួសារ និងមរតកនៅសតវត្សទី XVII-XVIII ។
    • ការលេចឡើងនៃច្បាប់បរិស្ថាន
• រដ្ឋនិងច្បាប់នៃប្រទេសរុស្ស៊ីក្នុងអំឡុងពេលនៃការបែកបាក់នៃប្រព័ន្ធសក្តិភូមិនិងការរីកចម្រើននៃទំនាក់ទំនងមូលធននិយម (ពាក់កណ្តាលទីមួយនៃសតវត្សទី 19) ។
  • ប្រព័ន្ធ​សង្គម​នៅ​ក្នុង​សម័យ​នៃ​ការ​ខូច​ខាត​នៃ​ប្រព័ន្ធ​សក្តិភូមិ
  • ប្រព័ន្ធរដ្ឋនៃប្រទេសរុស្ស៊ីនៅសតវត្សទី XIX
    • កំណែទម្រង់រដ្ឋាភិបាលរដ្ឋ
    • ព្រះចៅអធិរាជរបស់ព្រះអង្គផ្ទាល់
    • ប្រព័ន្ធនៃសាកសពប៉ូលីសនៅពាក់កណ្តាលទីមួយនៃសតវត្សទី XIX ។
    • ប្រព័ន្ធពន្ធនាគាររុស្ស៊ីនៅសតវត្សទី XIX
  • ការអភិវឌ្ឍទម្រង់នៃឯកភាពរដ្ឋ
    • ស្ថានភាពនៃប្រទេសហ្វាំងឡង់ក្នុងចក្រភពរុស្ស៊ី
    • ការបញ្ចូលប៉ូឡូញទៅក្នុងចក្រភពរុស្ស៊ី
  • ការរៀបចំជាប្រព័ន្ធនៃច្បាប់នៃចក្រភពរុស្ស៊ី
• រដ្ឋនិងច្បាប់នៃប្រទេសរុស្ស៊ីក្នុងអំឡុងពេលនៃការបង្កើតមូលធននិយម (ពាក់កណ្តាលទីពីរនៃសតវត្សទី 19)
  • ការលុបបំបាត់ serfdom
  • Zemstvo និងកំណែទម្រង់ទីក្រុង
  • រដ្ឋាភិបាលក្នុងតំបន់នៅពាក់កណ្តាលទីពីរនៃសតវត្សទី XIX ។
  • កំណែទម្រង់ប្រព័ន្ធតុលាការនៅពាក់កណ្តាលទីពីរនៃសតវត្សទី 19 ។
  • កំណែទម្រង់យោធានៅពាក់កណ្តាលទីពីរនៃសតវត្សទី XIX ។
  • កំណែទម្រង់ប្រព័ន្ធប៉ូលីស និងពន្ធនាគារនៅពាក់កណ្តាលទីពីរនៃសតវត្សទី 19 ។
  • កំណែទម្រង់ហិរញ្ញវត្ថុនៅប្រទេសរុស្ស៊ីនៅពាក់កណ្តាលទីពីរនៃសតវត្សទី XIX ។
  • កំណែទម្រង់ប្រព័ន្ធអប់រំ និងការត្រួតពិនិត្យ
  • សាសនាចក្រនៅក្នុងប្រព័ន្ធនៃការគ្រប់គ្រងរដ្ឋនៃ tsarist ប្រទេសរុស្ស៊ី
  • ការប្រឆាំងកំណែទម្រង់នៃទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1880-1890
  • ការអភិវឌ្ឍនៃច្បាប់រុស្ស៊ីនៅពាក់កណ្តាលទីពីរនៃសតវត្សទី XIX ។
    • ច្បាប់ស៊ីវិលនៃប្រទេសរុស្ស៊ីនៅពាក់កណ្តាលទីពីរនៃសតវត្សទី XIX ។
    • ច្បាប់គ្រួសារនិងមរតកនៅប្រទេសរុស្ស៊ីនៅពាក់កណ្តាលទីពីរនៃសតវត្សទី 19 ។
• រដ្ឋនិងច្បាប់នៃប្រទេសរុស្ស៊ីក្នុងអំឡុងពេលនៃបដិវត្តរុស្ស៊ីដំបូងនិងមុនពេលចាប់ផ្តើមនៃសង្គ្រាមលោកលើកទី 1 (1900-1914)
  • ប្រវត្តិ និងដំណើរនៃបដិវត្តន៍រុស្ស៊ីដំបូង
  • ការផ្លាស់ប្តូររចនាសម្ព័ន្ធសង្គមនៃប្រទេសរុស្ស៊ី
    • កំណែទម្រង់កសិកម្ម P.A. ស្តូលីភីន
    • ការបង្កើតគណបក្សនយោបាយនៅប្រទេសរុស្ស៊ីនៅដើមសតវត្សទី 20 ។
  • ការផ្លាស់ប្តូរប្រព័ន្ធរដ្ឋនៃប្រទេសរុស្ស៊ី
    • កំណែទម្រង់ស្ថាប័នរដ្ឋ
    • ការបង្កើតរដ្ឋឌូម៉ា
    • វិធានការដាក់ទណ្ឌកម្ម P.A. ស្តូលីភីន
    • ការប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងឧក្រិដ្ឋកម្មនៅដើមសតវត្សទី 20 ។
  • ការផ្លាស់ប្តូរច្បាប់នៅប្រទេសរុស្ស៊ីនៅដើមសតវត្សទី 20 ។
• រដ្ឋនិងច្បាប់នៃប្រទេសរុស្ស៊ីក្នុងកំឡុងសង្គ្រាមលោកលើកទីមួយ។
  • ការផ្លាស់ប្តូរឧបករណ៍របស់រដ្ឋ
  • ការផ្លាស់ប្តូរក្នុងវិស័យច្បាប់កំឡុងសង្គ្រាមលោកលើកទីមួយ។
• រដ្ឋនិងច្បាប់នៃប្រទេសរុស្ស៊ីក្នុងអំឡុងពេលនៃសាធារណរដ្ឋប្រជាធិបតេយ្យ bourgeois ខែកុម្ភៈ (កុម្ភៈ - តុលា 1917)
  • បដិវត្តខែកុម្ភៈឆ្នាំ 1917
  • អំណាចពីរនៅប្រទេសរុស្ស៊ី
    • ការដោះស្រាយបញ្ហាឯកភាពរដ្ឋរបស់ប្រទេស
    • កំណែទម្រង់ប្រព័ន្ធពន្ធនាគារក្នុងខែកុម្ភៈ ដល់ខែតុលា ឆ្នាំ១៩១៧
    • ការផ្លាស់ប្តូរឧបករណ៍របស់រដ្ឋ
  • សកម្មភាពរបស់សូវៀត
  • សកម្មភាពច្បាប់របស់រដ្ឋាភិបាលបណ្តោះអាសន្ន
• ការបង្កើតរដ្ឋនិងច្បាប់សូវៀត (ខែតុលា 1917 - 1918)
  • សភារុស្ស៊ីទាំងអស់នៃសហភាពសូវៀត និងក្រឹត្យរបស់ខ្លួន។
  • ការផ្លាស់ប្តូរជាមូលដ្ឋាននៃសណ្តាប់ធ្នាប់សង្គម
  • ការបំផ្លិចបំផ្លាញនៃ bourgeois និងការបង្កើតឧបករណ៍រដ្ឋសូវៀតថ្មី។
    • អំណាច និងសកម្មភាពរបស់ក្រុមប្រឹក្សា
    • គណៈកម្មាធិការបដិវត្តន៍យោធា
    • កងកម្លាំងប្រដាប់អាវុធសូវៀត
    • កងជីវពលដែលកំពុងធ្វើការ
    • ការផ្លាស់ប្តូរប្រព័ន្ធតុលាការ និងតុលាការក្រោយបដិវត្តន៍ខែតុលា
  • ការកសាងប្រទេសជាតិ
  • រដ្ឋធម្មនុញ្ញនៃ RSFSR ឆ្នាំ 1918
  • ការបង្កើតមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃច្បាប់សូវៀត
• រដ្ឋ និងច្បាប់សូវៀតក្នុងកំឡុងសង្គ្រាមស៊ីវិល និងអន្តរាគមន៍ (1918-1920)
  • សង្គ្រាមស៊ីវិល និងអន្តរាគមន៍
  • ឧបករណ៍រដ្ឋសូវៀត
  • កងកម្លាំងប្រដាប់អាវុធ និងការអនុវត្តច្បាប់
    • ការរៀបចំឡើងវិញនៃកងជីវពលនៅឆ្នាំ 1918-1920 ។
    • សកម្មភាពរបស់ Cheka ក្នុងសង្គ្រាមស៊ីវិល
    • តុលាការកំឡុងសង្គ្រាមស៊ីវិល
  • សហភាពយោធានៃសាធារណរដ្ឋសូវៀត
  • ការអភិវឌ្ឍន៍ច្បាប់ក្នុងបរិបទនៃសង្គ្រាមស៊ីវិល
• រដ្ឋ និងច្បាប់សូវៀតក្នុងអំឡុងពេលគោលនយោបាយសេដ្ឋកិច្ចថ្មី (1921-1929)
  • ការកសាងប្រទេសជាតិ។ ការបង្កើតសហភាពសូវៀត
    • សេចក្តីថ្លែងការណ៍ និងសន្ធិសញ្ញាស្តីពីការបង្កើតសហភាពសូវៀត
  • ការអភិវឌ្ឍន៍បរិធានរដ្ឋនៃ RSFSR
    • ការស្តារសេដ្ឋកិច្ចជាតិក្រោយសង្គ្រាមស៊ីវិល
    • តុលាការកំឡុងសម័យ គ.ជ.ប
    • ការបង្កើតការិយាល័យរដ្ឋអាជ្ញាសូវៀត
    • ប៉ូលីសនៃសហភាពសូវៀតក្នុងអំឡុងពេល NEP
    • ស្ថាប័នការងារកែតម្រូវនៃសហភាពសូវៀតក្នុងអំឡុងពេល NEP
    • ការ​ធ្វើ​កូដកម្ម​នៃ​ច្បាប់​ក្នុង​អំឡុង​ពេល NEP
• រដ្ឋ និងច្បាប់របស់សហភាពសូវៀត នៅក្នុងអំឡុងពេលនៃការបែកបាក់ក្នុងទំនាក់ទំនងសង្គម (1930-1941)
  • ការគ្រប់គ្រងរដ្ឋនៃសេដ្ឋកិច្ច
    • សំណង់ Kolkhoz
    • ការរៀបចំផែនការសេដ្ឋកិច្ចជាតិ និងការរៀបចំឡើងវិញនូវស្ថាប័នគ្រប់គ្រង
  • ការគ្រប់គ្រងរដ្ឋនៃដំណើរការសង្គម-វប្បធម៌
  • កំណែទម្រង់ការអនុវត្តច្បាប់នៅទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1930
  • ការរៀបចំឡើងវិញនៃកងកម្លាំងប្រដាប់អាវុធនៅទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1930
  • រដ្ឋធម្មនុញ្ញនៃសហភាពសូវៀតឆ្នាំ 1936
  • ការអភិវឌ្ឍនៃសហភាពសូវៀតជារដ្ឋសហជីព
  • ការអភិវឌ្ឍន៍ច្បាប់នៅឆ្នាំ ១៩៣០-១៩៤១
• រដ្ឋ និងច្បាប់សូវៀត ក្នុងអំឡុងសង្គ្រាមស្នេហាជាតិដ៏អស្ចារ្យ
  • សង្គ្រាមស្នេហាជាតិដ៏អស្ចារ្យ និងការរៀបចំរចនាសម្ព័ន្ធឡើងវិញនៃការងាររបស់ឧបករណ៍រដ្ឋសូវៀត
  • ការផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុងអង្គការនៃឯកភាពរដ្ឋ
  • ការអភិវឌ្ឍន៍ច្បាប់សូវៀតកំឡុងសង្គ្រាមស្នេហាជាតិដ៏អស្ចារ្យ
• រដ្ឋនិងច្បាប់សូវៀតនៅក្នុងឆ្នាំក្រោយសង្រ្គាមនៃការស្ដារឡើងវិញនៃសេដ្ឋកិច្ចជាតិ (1945-1953)
  • ស្ថានភាពនយោបាយផ្ទៃក្នុង និងគោលនយោបាយការបរទេសរបស់សហភាពសូវៀតក្នុងប៉ុន្មានឆ្នាំក្រោយសង្គ្រាមដំបូង
  • ការអភិវឌ្ឍនៃបរិធានរដ្ឋនៅក្នុងឆ្នាំក្រោយសង្គ្រាម
    • ប្រព័ន្ធនៃស្ថាប័នការងារកែតម្រូវនៅក្នុងឆ្នាំក្រោយសង្គ្រាម
  • ការអភិវឌ្ឍនៃច្បាប់សូវៀតនៅក្នុងឆ្នាំក្រោយសង្គ្រាម
• រដ្ឋ និងច្បាប់របស់សហភាពសូវៀត នៅក្នុងអំឡុងពេលនៃសេរីភាវូបនីយកម្មនៃទំនាក់ទំនងសាធារណៈ (ពាក់កណ្តាលទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1950 - ពាក់កណ្តាលទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1960)
  • ការអភិវឌ្ឍមុខងារខាងក្រៅនៃរដ្ឋសូវៀត
  • ការអភិវឌ្ឍនៃទម្រង់នៃការរួបរួមរដ្ឋនៅពាក់កណ្តាលទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1950 ។
  • ការរៀបចំរចនាសម្ព័ន្ធឡើងវិញនៃបរិធានរដ្ឋនៃសហភាពសូវៀតនៅពាក់កណ្តាលទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1950 ។
  • ការអភិវឌ្ឍនៃច្បាប់សូវៀតនៅពាក់កណ្តាលទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1950 - ពាក់កណ្តាលទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1960 ។
• រដ្ឋ និងច្បាប់របស់សហភាពសូវៀត នៅក្នុងអំឡុងពេលនៃការថយចុះល្បឿននៃការអភិវឌ្ឍន៍សង្គម (ពាក់កណ្តាលទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1960 - ពាក់កណ្តាលទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1980)
  • ការអភិវឌ្ឍមុខងារខាងក្រៅរបស់រដ្ឋ
  • រដ្ឋធម្មនុញ្ញសហភាពសូវៀតឆ្នាំ ១៩៧៧
  • ទម្រង់នៃការរួបរួមរដ្ឋយោងតាមរដ្ឋធម្មនុញ្ញឆ្នាំ 1977 នៃសហភាពសូវៀត
    • ការអភិវឌ្ឍឧបករណ៍រដ្ឋ
    • ភ្នាក់ងារអនុវត្តច្បាប់នៅពាក់កណ្តាលទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1960 - ពាក់កណ្តាលទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1980 ។
    • អាជ្ញាធរយុត្តិធម៌នៃសហភាពសូវៀតក្នុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1980 ។
  • ការអភិវឌ្ឍច្បាប់នៅកណ្តាល។ ឆ្នាំ 1960 - សឺ។ ឆ្នាំ 1900
  • ស្ថាប័នកែតម្រូវការងារនៅកណ្តាល។ ឆ្នាំ 1960 - សឺ។ ឆ្នាំ 1900
• ការបង្កើតរដ្ឋនិងច្បាប់នៃសហព័ន្ធរុស្ស៊ី។ ការដួលរលំនៃសហភាពសូវៀត (ពាក់កណ្តាលទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1980 - 1990)
  • គោលការណ៍នៃ "perestroika" និងខ្លឹមសារសំខាន់របស់វា។
  • ទិសដៅសំខាន់នៃការអភិវឌ្ឍន៍របបនយោបាយ និងប្រព័ន្ធរដ្ឋ
  • ការដួលរលំនៃសហភាពសូវៀត
  • ផលវិបាកខាងក្រៅនៃការដួលរលំនៃសហភាពសូវៀតសម្រាប់ប្រទេសរុស្ស៊ី។ Commonwealth នៃរដ្ឋឯករាជ្យ
  • ការបង្កើតឧបករណ៍រដ្ឋនៃប្រទេសរុស្ស៊ីថ្មី។
  • ការអភិវឌ្ឍទម្រង់នៃការរួបរួមរដ្ឋនៃសហព័ន្ធរុស្ស៊ី
  • ការអភិវឌ្ឍន៍ច្បាប់ក្នុងអំឡុងពេលដួលរលំនៃសហភាពសូវៀតនិងការបង្កើតសហព័ន្ធរុស្ស៊ី

ប្រព័ន្ធសង្គមនៃរដ្ឋរុស្ស៊ីចាស់

ព្រះអង្គម្ចាស់ និង​ការកាន់កាប់​ដី​របស់​ព្រះអង្គម្ចាស់. ស្តេចសក្តិភូមិនៅក្នុងរដ្ឋរុស្ស៊ីចាស់ ជាដំបូងបង្អស់គឺព្រះអង្គម្ចាស់។ រួចហើយនៅក្នុងសតវត្សទី IX និង X ។ នៅក្នុងរដ្ឋរុស្ស៊ីចាស់ ការកាន់កាប់ដីធ្លីដ៏ធំបំផុតត្រូវបានអភិវឌ្ឍ។ ដូច្នេះ ជាឧទាហរណ៍ ពីរឿង The Tale of Bygone Years យើងរៀនថា ព្រះនាង Olga ជាម្ចាស់ទីក្រុង Vyshgorod ហើយប្រហែលជាមានភូមិជាច្រើនផងដែរ។

ពាក្យ "អចលនទ្រព្យ" ត្រូវបានរកឃើញរួចហើយនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តបុរាណបំផុត។ ពួកគេបញ្ជាក់ថា ព្រះអង្គម្ចាស់មាន "ទ្រព្យសម្បត្តិ" គោក្របី និងភូមិទាំងមូល។ ជាងនេះទៅទៀត កាលប្បវត្តិមួយពណ៌នាយ៉ាងពណ៌នាអំពីភាពលោភលន់ដែលព្រះអង្គម្ចាស់បានចាប់ផ្តើមយកដីសហគមន៍មកក្នុងដៃរបស់ពួកគេ៖ "ពួកគេពោរពេញដោយភាពមិនចេះអត់ធ្មត់" ។ នៅ​កន្លែង​ផ្សេង​ទៀត យើង​ឃើញ​មាន​ការ​លើក​ឡើង​អំពី «ទ្រព្យ​សម្បត្តិ​ដែល​ប្រមូល​ដោយ​អំពើ​ទុច្ចរិត»។

ការ​រឹបអូស​យក​ដី​ជា​លក្ខណៈ​ពិសេស​នៃ​សម័យ​នោះ ហើយ​ថ្លែង​ទីបន្ទាល់​ដល់​ការ​ប្រមូល​ផ្តុំ​នៅ​ក្នុង​ដៃ​របស់​ព្រះអង្គម្ចាស់​នៃ​មហាអំណាច​សេដ្ឋកិច្ច​ដ៏​សំខាន់​បំផុត​នៃ​សង្គម។ យើងក៏អាចវិនិច្ឆ័យការអភិវឌ្ឍន៍ទ្រព្យសម្បត្តិសក្តិភូមិ ការប្រមូលផ្តុំដីនៅក្នុងដៃរបស់ចៅហ្វាយសក្តិភូមិម្នាក់ៗ ពីវិមានច្បាប់បុរាណដូចជា Russkaya Pravda ។ មានការលើកឡើងអំពីព្រំដែននៅក្នុងនោះ។ ប៉ុន្តែព្រំប្រទល់ជាប្រវត្តិសាស្ត្រលេចឡើងនៅពេលដែលកម្មសិទ្ធិសក្តិភូមិនៃដីមានរូបរាង នៅពេលដែលការបែងចែកដីសក្តិភូមិចាប់ផ្តើម។ នៅក្នុង Russkaya Pravda, អន្តរក្រុមប្រឹក្សាភិបាល, អន្តរតួនាទី (ពោលគឺដី) និងអន្តរ-យ៉ាត (ឧទាហរណ៍រវាង yards ដាច់ដោយឡែក) ត្រូវបានលើកឡើង។ ដូច្នេះ កម្មសិទ្ធិឯកជនប្រភេទផ្សេងគ្នាមានរួចហើយ៖ ដីបង្កបង្កើនផល ដីព្រៃ ដីទីធ្លា។

ការកាន់កាប់ដីធ្លីត្រូវបានទទួលដោយព្រះអង្គម្ចាស់ភាគច្រើនតាមវិធីផ្សេងៗគ្នា។

ការរឹបអូសយកដីរួម. នៅសម័យបុរាណ មានដីទំនេរគ្រប់គ្រាន់ មិនត្រូវបានអ្នកណាកាន់កាប់ទេ (ជាប្រភេទដីព្រហ្មចារី)។ ទោះជាយ៉ាងនេះក្តី វាមិនមែនជាដីទូទៅដែលមានសារៈសំខាន់ចំពោះចៅហ្វាយនាយទេ ប៉ុន្តែច្បាស់ណាស់ជាដីដែលបុគ្គលនោះរស់នៅ ដីនោះដាំដុះ ហើយមានកម្មករដែលអាចធ្វើការបាននាពេលអនាគត។ ដូច្នេះ​វា​ច្បាស់​ណាស់​ជា​ដី​សហគមន៍​ដែល​ត្រូវ​បាន​រឹបអូស។

ការអភិវឌ្ឍដីសំណល់. ចំពោះបញ្ហានេះព្រះអង្គម្ចាស់ត្រូវការកម្មករមួយចំនួនធំ។ ដូច្នេះ​ហើយ​បាន​ជា​គេ​ប្រើ​អ្នក​ទោស​ធ្វើ​ស្រែ​ចម្ការ​ទាំង​នោះ ដែល​គេ​បង្ខំ​ដាំ​លើ​ដី។

ពានរង្វាន់ព្រះអង្គម្ចាស់នៃទីក្រុងគៀវ. ជាឧទាហរណ៍ ព្រះអង្គម្ចាស់ Kyiv បានផ្តល់ដីដល់ Chernigov, Smolensk និងព្រះអង្គម្ចាស់ផ្សេងទៀត ហើយដីដ៏ធំបានស្ថិតនៅក្នុងកម្មសិទ្ធិរបស់ពួកគេ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ វិធីសាស្រ្តនៃការទទួលបានដីនេះគឺជាលក្ខណៈនៃសម័យកាលក្រោយ។

ទម្រង់នៃកម្មសិទ្ធិលើដីរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់គឺ បុព្វការីជន ដែលជាទម្រង់នៃកម្មសិទ្ធិលើដីដែលដីបង្កបង្កើនផល ដីព្រៃ តុលាការរបស់ព្រះអង្គត្រូវបានទទួលមរតកពីជំនាន់មួយទៅជំនាន់មួយ។ អាស្រ័យហេតុនេះ ភោគទ្រព្យ គឺជាទ្រព្យដែលឆ្លងកាត់ដោយមរតក។ ការលើកឡើងដំបូងនៃបុព្វបុរសមានតាំងពីឆ្នាំ 1254 ហើយត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងកាលប្បវត្តិ Galician ។

ចំណុចកណ្តាលនៃការកាន់កាប់បុព្វការីគឺតុលាការរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ ដែលជាមជ្ឈមណ្ឌលនៃជីវិតសេដ្ឋកិច្ចសង្គម និងនយោបាយទាំងមូលនៃសម័យសក្តិភូមិដំបូង។

ប្រាកដណាស់ ត្រូវតែចងចាំថា មជ្ឈមណ្ឌលមិនអាចយល់បានតាមន័យភូមិសាស្ត្រជាក់ស្តែង ជាពិសេសចាប់តាំងពីអចលនទ្រព្យជាញឹកញាប់មិនត្រឹមតែមានភូមិមួយ និងតុលាការព្រះអង្គម្ចាស់ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មានភូមិមួយចំនួន និងអចលនទ្រព្យសំខាន់ៗផងដែរ។ ដូច្នេះ​ទោះ​បី​ជា​យ៉ាង​ណា​ក៏​ដោយ របាយ​ការណ៍​រាយការណ៍។

កម្លាំងពលកម្មនៅក្នុងសេដ្ឋកិច្ចដ៏សំខាន់ត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយកសិករសហគមន៍ ក៏ដូចជាអ្នកបម្រើ (អ្នកបម្រើ)។ ពិតមែន អ្នកបម្រើបានបម្រើទីធ្លាច្រើនជាង ហើយមិនត្រូវបានប្រើក្នុងទីវាលទេ។

Boyars ជាអ្នកបម្រើរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់. ស្តេចសក្តិភូមិមួយក្រុមទៀតគឺ ស្តេចសក្តិភូមិ។ 1 យោងតាមអ្នកប្រវត្តិសាស្ត្រពាក្យ boyar បានមកពីនាម "សមរភូមិ" ឬ "ស្រែក" ឬមកពីគុណនាម "bolii" ពោលគឺឧ។ ច្រើនទៀត. ក្រុមនេះមានការរីកចម្រើនជាពិសេសនៅក្នុងសតវត្សទី 9-10 ។ boyars ភាគច្រើនបានមកពីអ្នកប្រយុទ្ធរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់។ វាត្រូវបានគេស្គាល់យ៉ាងច្បាស់ថាអំណាចរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់នៅក្នុងនាយកគឺផ្អែកលើកម្លាំងប្រដាប់អាវុធ - ក្រុមដែលព្រះអង្គម្ចាស់បានធ្វើយុទ្ធនាការ។ ក្នុងសម័យដែលសក្តិភូមិទើបតែនៅក្មេង កងពល សូម្បីតែក្នុងសន្តិភាពក៏ដោយ ជាក្បួនក៏រស់នៅក្នុងតុលាការរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ដែរ។ គោលដៅតែមួយគត់របស់វាគឺចាប់យកសត្វព្រៃ និងសិរីរុងរឿង ជាឧទាហរណ៍ Svyatoslav ត្រឡប់ពីយុទ្ធនាការយោធា រាល់ពេលដែលប្រារព្ធពិធីយ៉ាងឱឡារិក ជាពិសេសវីរបុរសកិត្តិយស ហើយនេះគឺគ្រប់គ្រាន់សម្រាប់ពួកគេ។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយក្នុងអំឡុងពេលនៃសក្តិភូមិកាន់តែរីកចម្រើន ការសរសើរដ៏ឧឡារិករបស់ក្រុមនេះលែងពេញចិត្តទៀតហើយ។ អ្នក​ចម្បាំង​ចាប់​អារម្មណ៍​លើ​ដី​កាន់​តែ​ខ្លាំង​ឡើង ហើយ​មិន​មាន​សិរីរុងរឿង​ទេ។ ការផ្តល់ដីរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់សមនឹងពួកគេច្រើន។ ដូច្នេះ​ហើយ​បាន​ចាប់​ផ្ដើម​ចែក​ដី​ដល់​យុទ្ធជន។ ហើយ​ឥឡូវ​នេះ កង​ទ័ព​បាន​តាំង​លំនៅ​នៅ​លើ​ដី ហើយ​ពួក​អ្នក​ចម្បាំង​បាន​ចាប់​ផ្ដើម​ស្លៀកពាក់​ដី​យ៉ាង​សំខាន់។

ប៉ុន្តែមានវិធីមួយផ្សេងទៀតសម្រាប់ការលេចឡើងនៃ boyars ។ boyars ចេញមកមិនត្រឹមតែពីក្នុងចំណោមអ្នកប្រយុទ្ធប៉ុណ្ណោះទេថែមទាំងមកពីកុលសម្ព័ន្ធអភិជនផងដែរ។ អតីតមេដឹកនាំកុលសម្ព័ន្ធដែលមិនមែនជាផ្នែកនៃក្រុមព្រះអង្គម្ចាស់ក៏ជារឿយៗក្លាយជាក្មេងប្រុសដែរ។

មធ្យោបាយ​មួយ​សម្រាប់​កូន​ចៅ​ដើម្បី​បាន​ដី​គឺ​ការ​ផ្តល់​ជំនួយ​ពី​សម្ដេច។ ប៉ុន្តែនេះមិនមែនជាវិធីចម្បងទេ។ ទូទៅបំផុតគឺការចាប់យកដីសហគមន៍ដោយ boyars ។ ក្មេង​ប្រុស​នៅ​ជិត​សហគមន៍​ជាង​សម្ដេច​ទៅ​ទៀត ហើយ​ពួកគេ​មាន​ឱកាស​ប្លន់​ដី​សហគមន៍​ច្រើន​ជាង​ពេល​ខ្លះ​សូម្បី​តែ​សម្ដេច​ផ្ទាល់។ វា​ជា​លក្ខណៈ​ដែល​ការ​យក​ដី​សហគមន៍​ដោយ​ក្រុម​ក្មេង​ប្រុស​បាន​កើត​ឡើង​ដោយ​ការ​ដាក់​ទណ្ឌកម្ម​របស់​សម្ដេច។

Boyars គឺជាអ្នកបំរើរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់របស់ពួកគេ។ បន្តិចម្ដងៗ ទំនាក់ទំនងមិត្តភាពបានវិវត្តទៅជាទំនាក់ទំនងវណ្ណៈអភិជន។ Vassals (boyars) គឺជាមនុស្សដែលមានសេរីភាព។ ពួកគេមិនមែនជាទាសករ និងមិនមែនជាកម្មសិទ្ធ។ ពួកគេបម្រើព្រះអង្គម្ចាស់ក្រោមកិច្ចព្រមព្រៀងមួយ ហើយអាចទៅជួបព្រះអង្គម្ចាស់ផ្សេងទៀត។

សេនាប្រមុខ គឺជាអ្នកបម្រើយោធារបស់ព្រះអង្គម្ចាស់។ លក្ខណៈពិសេសទីបីនៃ vassalage គឺសកម្មភាពសេដ្ឋកិច្ចរបស់ vassal, i.e. គាត់​មិន​ដូច​អ្នក​ប្រយុទ្ធ​ទេ មាន​ផ្ទះ​ផ្ទាល់​ខ្លួន គ្រួសារ​របស់​គាត់។

នេះបានកំណត់លក្ខខណ្ឌនៃការកាន់កាប់ដីរបស់ boyars ។ ប្រសិនបើ boyar បានផ្ទេរទៅបម្រើព្រះអង្គម្ចាស់ផ្សេងទៀត (ឧទាហរណ៍ពី Galician ទៅ Smolensk) បន្ទាប់មកក្នុងករណីនេះ បុព្វបុរសនៅតែនៅជាមួយព្រះអង្គម្ចាស់ចាស់។ ដូច្នេះ​ហើយ​ទើប​កូន​ចៅ​ផ្លាស់​ពី​ព្រះអង្គម្ចាស់​ទៅ​ជា​ព្រះអង្គម្ចាស់​ដោយ​មាន​ចលនវត្ថុ​តែ​គ្មាន​ដី។

វាគួរតែត្រូវបានចង្អុលបង្ហាញថានៅក្នុងសម័យនោះការផ្លាស់ប្តូរ (ការបដិសេធ) ពីព្រះអង្គម្ចាស់ទៅព្រះអង្គម្ចាស់គឺពិតជាអាចទទួលយកបានហើយមិនត្រូវបានចាត់ទុកថាជាការក្បត់ជាតិ។ 2 នៅសតវត្សទី XII ។ boyar Miroslav, ការផ្លាស់ប្តូរព្រះអង្គម្ចាស់, ព្យញ្ជនៈបានធ្វើដំណើរទូទាំងប្រទេសរុស្ស៊ី។ ឧទាហរណ៍បុរាណនៃការបដិសេធរបស់ boyars និងជាសមូហភាពគឺជាករណីរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Vladimir Mstislavich ដែលបានគ្រោងនឹងវាយប្រហារព្រះអង្គម្ចាស់ Kievan Mstislav ប្រឆាំងនឹងដំបូន្មានរបស់ boyars របស់គាត់ហើយបន្ទាប់មកពួកគេបានបដិសេធគាត់។ ពីរឿង annalistic វាច្បាស់ណាស់ថា Vladimir Mstislavich មិនបានឃើញនៅក្នុងការបដិសេធនេះជាការរំលោភលើគោលការណ៍ជាមូលដ្ឋាននៃច្បាប់សេវាកម្មនៅពេលនោះ។ ប៉ុន្តែ​ក្នុង​ការ​បម្រើ​របស់​គាត់ នោះ​សេនា​ត្រូវ​មាន​ភក្ដីភាព​ចំពោះ​ចៅហ្វាយ​នាយ​របស់​គាត់។.

ម្ចាស់ដីផ្សេងទៀត។. បន្ថែមពីលើ boyars និងព្រះអង្គម្ចាស់ដែលជាម្ចាស់ដីធំនៅក្នុងរដ្ឋរុស្ស៊ីចាស់ក៏មានស្តេចសក្តិភូមិតិចតួចផងដែរ។ ពួកគេមកពីអ្នកបម្រើរាជវាំង ដែលទទួលបានដីឡូតិ៍សម្រាប់បម្រើរបស់ពួកគេ ឬពីសមាជិកសហគមន៍ម្នាក់ៗដែលបានរឹបអូសយកដីសហគមន៍ បង្កើនខ្លួនឯងដោយចំណាយរបស់សហគមន៍ ហើយនៅទីបំផុតបានចាប់ផ្តើមតំណាងឱ្យក្រុមដែលឈរពីលើកសិករធម្មតា ហើយប្រែទៅជា ក្រុមនៃស្តេចសក្តិភូមិ។

ទីបំផុត ស្តេចសក្តិភូមិនៅក្នុងរដ្ឋរុស្ស៊ីចាស់ ក៏ជាព្រះវិហារ វត្តអារាម និងជារដ្ឋមន្ត្រីនៃវត្តអារាមផងដែរ។

ទ្រព្យសម្បត្តិសំខាន់នៃព្រះវិហារ និងវត្តអារាមគឺដី។ ជាងនេះទៅទៀត ការកាន់កាប់ដីរបស់វត្តនីមួយៗ និងព្រះវិហារបានឈានដល់ទំហំដ៏ធំ ដែលវាលើសពីការកាន់កាប់របស់ស្តេចសក្តិភូមិដទៃទៀតឆ្ងាយណាស់។

ព្រះវិហារ និងវត្តអារាមមានដីនៅលើមូលដ្ឋាននៃសិទ្ធិបុព្វបុរស។ ព្រះអង្គម្ចាស់​ដែល​បរិច្ចាគ​ដី​ដល់​ពួកគេ​បាន​សរសេរ​ក្នុង​ឯកសារ (អក្សរ) ថា ដី​នោះ​ត្រូវបាន​ជួសជុល​ដោយ​ព្រះវិហារ​ជា​រៀងរហូត។

ទាញយកប្រយោជន៍ពីការពិតដែលថាដីដែលជាលក្ខខណ្ឌចាំបាច់សម្រាប់ផលិតកម្មសង្គមណាមួយស្ថិតនៅក្នុងដៃរបស់ពួកគេ វណ្ណៈសក្តិភូមិរស់នៅដោយការកេងប្រវ័ញ្ចប្រជាជនដែលនៅសល់។ វា​មាន​ច្រើន​លើសលប់​នៃ​កសិករ​សហគមន៍។ ប្រជាជនទីក្រុង. ទីក្រុងសក្តិភូមិជាមជ្ឈមណ្ឌលពាណិជ្ជកម្ម និងសិប្បកម្ម។ សិប្បករ និងពាណិជ្ជករមួយចំនួនធំបានតាំងទីលំនៅក្នុងទីក្រុង។ នៅយុគសម័យកណ្តាល ពាណិជ្ជករ និងសិប្បករនៅភាគខាងលិចត្រូវបានរៀបចំជា Guild និង Guild ។

មានហេតុផលដើម្បីជឿថានៅក្នុង Guilds និងសិក្ខាសាលារបស់រដ្ឋ Kievan អាចកើតឡើងនៅក្នុងទីក្រុងធំៗ។ អ្នកសិក្សា M.N. Tikhomirov ជឿជាក់ថានៅទីក្រុងគៀវអាចមានសមាគមពាណិជ្ជករ - "ក្រិក" ពោលគឺឧ។ ឈ្មួញ​ដែល​ធ្វើ​ជំនួញ​ជាមួយ​ក្រិក។ អ្វីដែលគេហៅថាឈ្មួញ Ivan ដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងនិងគ្រប់គ្រងដោយព្រះអង្គម្ចាស់ Vsevolodov នៅជុំវិញឆ្នាំ 1135 នៅ Novgorod ជាមួយនឹងធម្មនុញ្ញពិសេសមួយក៏អាចចាត់ទុកថាជា Guild ផងដែរ។ ធម្មនុញ្ញនេះត្រូវបានគេស្គាល់នៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រថាជាធម្មនុញ្ញលក្ខន្តិកៈនៃសាសនាចក្ររបស់យ៉ូហានបាទីស្ទនៅលើអូប៉ូគី។ ពីសំបុត្រវាអាចត្រូវបានបង្កើតឡើងថាថ្នាក់ពាណិជ្ជករ Ivan គឺជាសមាគមនៃពាណិជ្ជករ Novgorod ។ ដើម្បី​ក្លាយ​ជា​សមាជិក​នៃ​សមាគម​នេះ វា​ចាំបាច់​ត្រូវ​ធ្វើ​ការ​រួម​ចំណែក​ពិសេស។

ថ្នាក់ពាណិជ្ជករ Ivan ក៏មានការគ្រប់គ្រងផ្ទាល់ខ្លួនផងដែរ - អ្នកចាស់ទុំពីរនាក់ដែលត្រូវបានជ្រើសរើសពីក្នុងចំណោមពាណិជ្ជករ។ ពួកគេត្រូវបានគេសន្មត់ថា "គ្រប់គ្រង" គ្រប់ប្រភេទនៃកិច្ចការ - ទាំងការជួញដូរនិងបន្ទប់ទទួលភ្ញៀវក៏ដូចជាតុលាការពាណិជ្ជកម្ម។

នៅក្នុងកិច្ចការរបស់ Ivan ដែលឈ្មួញយោងទៅតាមធម្មនុញ្ញប្រជាជន Novgorod និង Novgorod boyars មិនត្រូវជ្រៀតជ្រែកឡើយ។

S.V. Yushkov និង M.N. Tikhomirov ស្នើថាមានអង្គការសិប្បករនិងសិក្ខាសាលានៅក្នុងរដ្ឋ Kievan ។ Tikhomirov ចង្អុលបង្ហាញពីលទ្ធភាពនៃសមាគមនៃ "កម្មករឈើ", "gradniks", i.e. សមាគមជាងឈើ។

ស្ថានភាពផ្លូវច្បាប់របស់ពាណិជ្ជករ និងសិប្បករគឺពិសេស វាខុសគ្នាពីមុខតំណែងរបស់ boyars និង princes people ។

ប្រជាជននៅទីក្រុងមិនបានបង់សួយសារអាករទេ ប៉ុន្តែបានបង់ពន្ធ និងកាតព្វកិច្ចពាណិជ្ជកម្ម.

កាតព្វកិច្ចបុរាណត្រូវបានទឹកនាំទៅ។ Russkaya Pravda និយាយអំពីអ្នកប្រមូលពន្ធនេះ។ ឈ្មួញនិងសិប្បករបានបង់កាតព្វកិច្ចលើទម្ងន់និងវិធានការត្រួតពិនិត្យដែលត្រូវបានប្រគល់ឱ្យព្រះវិហារ។ លើសពីនេះ អាជីវករ និងសិប្បករបានបង់សួយសារអាករពិសេស ដែលត្រូវបានគេហៅថាជាយក្រុង។ តំបន់ជាយក្រុងមានមេរៀនមួយ - ការប្រមូលផ្តុំដែលបង្ហាញក្នុងចំនួនទឹកប្រាក់ជាក់លាក់មួយនិងពីអ្វីដែលគេហៅថាកិត្តិយសដែលបង្កើតឡើងដោយអំណោយធម្មជាតិ (រោមសត្វទឹកឃ្មុំត្រីឧបករណ៍នេសាទរបស់របរប្រើប្រាស់ក្នុងផ្ទះ) ។

ជីវិតរបស់អ្នកស្រុកត្រូវបានការពារដោយការដាក់ទណ្ឌកម្មទាបជាង boyars - 40 hryvnias ។

សេដ្ឋកិច្ចនៃប្រទេសរុស្ស៊ីបុរាណនៅសតវត្សទី IX-XII

សេចក្តីផ្តើម

នៅក្នុងអំឡុងពេលពីសតវត្សទី 9 ដល់សតវត្សទី 12 ការបង្កើតរដ្ឋរុស្ស៊ីចាស់បានកើតឡើងជាមួយមជ្ឈមណ្ឌលនៅក្នុងទីក្រុង Kyiv ។ ជាផ្លូវការអ្នកខ្លះចាត់ទុកឆ្នាំ 862 ជាកាលបរិច្ឆេទនៃការលេចឡើងនៃរដ្ឋរុស្ស៊ីចាស់ - ឆ្នាំនៃការហៅរឿងព្រេងនិទានរបស់ Rurik, Sinius និង Truvor ទៅ Novgorod ដើម្បីសោយរាជ្យ។ សញ្ញារំលឹក "សហស្សវត្សរ៍នៃប្រទេសរុស្ស៊ី" ដែលបានដំឡើងនៅ Novgorod ក្នុងឆ្នាំ 1862 ត្រូវបានឧទ្ទិសដល់ព្រឹត្តិការណ៍នេះ។ អ្នកស្រាវជ្រាវផ្សេងទៀតចូលចិត្តតាមដានប្រវត្តិសាស្រ្តនៃរដ្ឋរុស្ស៊ីចាស់ពីឆ្នាំ 882 - នៅពេលដែលព្រះអង្គម្ចាស់ Oleg the Old បានសញ្ជ័យទីក្រុង Kyiv ហើយធ្វើឱ្យវាក្លាយជារដ្ឋធានីនៃរដ្ឋថ្មីមួយ - Kievan Rus ។

សម័យកាលដំបូងនៃរដ្ឋរុស្ស៊ីចាស់គឺមានភាពខ្លាំងក្លានៅក្នុងជីវិតខាងក្នុងរបស់វា ហើយមានសារៈសំខាន់សម្រាប់ប្រវត្តិសាស្រ្តបន្តបន្ទាប់ទាំងមូលនៃប្រទេសរុស្ស៊ី។ វាគឺនៅពេលនេះដែលរុស្ស៊ីបានប្រកាសខ្លួនឯងថាជារដ្ឋដ៏ធំ និងរឹងមាំ ដែលមានសមត្ថភាពមានឥទ្ធិពលយ៉ាងខ្លាំងលើនយោបាយអឺរ៉ុប និងពិភពលោក។ វាគឺនៅពេលនេះដែលព្រះអង្គម្ចាស់វ្ល៉ាឌីមៀបានទទួលយកគ្រិស្តអូស្សូដក់, គ្រីស្ទសាសនានៃគំរូ Byzantine; វា​គឺ​ជា​នៅ​ពេល​នេះ​ដែល​គ្រាប់ពូជ​ទាំង​នោះ​នឹង​ត្រូវ​បាន​សាប​ព្រោះ​ដែល​នឹង​បង្កើត​ផល​ក្នុង​អំឡុង​ពេល​នៃ​ការ​បំបែក​សក្តិភូមិ​។

បង្វែរការងារនេះទៅប្រធានបទនៃសេដ្ឋកិច្ចនៃរដ្ឋរុស្ស៊ីចាស់នៃសតវត្សទី 9-12 យើងនឹងព្យាយាមស្វែងរកចម្លើយចំពោះសំណួរជាច្រើនដែលជាការយល់ដឹងដែលចាំបាច់សម្រាប់ការយល់ដឹងពីចំណុចសំខាន់ៗនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តនៃប្រទេសរុស្ស៊ីបុរាណ។ ពោលគឺ៖ តើមូលដ្ឋានសេដ្ឋកិច្ចមួយណាដែលបញ្ជាក់ពីការបង្កើតរដ្ឋរុស្ស៊ីចាស់? តើរដ្ឋរុស្ស៊ីចាស់បានដើរតួនាទីអ្វីក្នុងទំនាក់ទំនងសេដ្ឋកិច្ចអឺរ៉ុប? តើ​សេដ្ឋកិច្ច​រុស្ស៊ី​សម័យ​បុរាណ​មាន​ការ​ផ្លាស់​ប្តូរ​អ្វី​ខ្លះ​នៅ​ពេល​ពេញ​វ័យ​នៃ​ការ​បែកបាក់​សក្តិភូមិ?

ប្រធានបទនៃប្រព័ន្ធសេដ្ឋកិច្ចនៃប្រទេសរុស្ស៊ីបុរាណនៅក្នុងវិទ្យាសាស្រ្តប្រវត្តិសាស្រ្តនៅក្នុងភាសានៃរូបភាពប្រវត្តិសាស្រ្តគឺមានសំណាង។ សូម្បីតែនៅក្នុងឆ្នាំមុនបដិវត្តន៍ការងាររបស់ V.O. Klyuchevsky, V.I. Sergeevich, A.I. Presnyakova, M.A. Dyakonov និងអ្នកស្រាវជ្រាវលេចធ្លោជាច្រើនទៀត។ គំនិតទំនើបនៃប្រព័ន្ធសេដ្ឋកិច្ចសង្គមនៃប្រទេសរុស្ស៊ីបុរាណនៅក្នុងលក្ខណៈសំខាន់ៗរបស់វាត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងទសវត្សរ៍ទី 30-40 នៃសតវត្សទី 20 ។ តួនាទីសំខាន់ក្នុងការបង្កើតរបស់វាជាកម្មសិទ្ធិរបស់ B.A. ហ្គ្រេកូវ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយនៅពាក់កណ្តាលទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1950 L.V. Cherepnin ដោយពិចារណាលើទីតាំងនៃប្រភេទផ្សេងៗនៃចំនួនប្រជាជនដែលពឹងផ្អែកនៃប្រទេសរុស្ស៊ីបុរាណបានកត់សម្គាល់ឃើញឋិតិវន្តមួយចំនួននៅក្នុងរូបភាពរបស់ B.A. ជោគវាសនាក្រិកនៃកសិកររុស្ស៊ីខណៈពេលដែលបាតុភូតទាំងអស់នៃជីវិតសង្គមនិងសេដ្ឋកិច្ចត្រូវតែត្រូវបានសិក្សាមិនមែននៅក្នុងឋិតិវន្តនោះទេប៉ុន្តែនៅក្នុងថាមវន្ត។ L.V. Cherepnin កត់សម្គាល់ថា "មិនតែងតែនៅក្នុងការងាររបស់អ្នកស្រាវជ្រាវទាំងនេះទេ" ទំនាក់ទំនងរវាងប្រភេទកសិករនីមួយៗដែលត្រូវបានបង្ហាញដោយប្រភពទាក់ទងនឹងប្រទេសរុស្ស៊ីបុរាណ (សតវត្សទី IX-XII) ជាមួយនឹងប្រភេទកសិករទាំងនោះដែលត្រូវបានលើកឡើងដោយវិមាន។ នៃសម័យក្រោយៗមកគឺត្រូវបានបញ្ជាក់ឱ្យច្បាស់លាស់ទាំងស្រុង (សតវត្សទី XIII-XVI) ហើយសម្រាប់ការយល់ដឹងអំពីប្រវត្តិសាស្រ្តនៃកសិករវាមានសារៈសំខាន់ជាពិសេសក្នុងការសិក្សាអំពីការវិវត្តន៍ និងការបន្តនៃពាក្យដែលបង្ហាញពីប្រភេទផ្សេងៗនៃប្រជាជននៅតាមជនបទ ... "។ ជាងនេះទៅទៀត ជោគជ័យគួរឱ្យកត់សម្គាល់ក្នុងវិស័យបុរាណវិទ្យា ជនជាតិភាគតិច ភាសាវិទ្យា ក៏ដូចជាការរកឃើញប្រភពថ្មីៗក៏បានលើកទឹកចិត្តផងដែរ។ ដូច្នេះការរកឃើញកំណត់ត្រារបស់ Abu Hamid al-Garnati ដែលបានទៅលេងប្រទេសរុស្ស៊ីនៅពាក់កណ្តាលសតវត្សទី XII បានបង្ហាញថាទាសភាពបំណុលនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីនៅពេលនោះគឺជាបាតុភូតធម្មតា។

ប្រភពសំខាន់នៃចំណេះដឹងរបស់យើងអំពីធម្មជាតិនៃទំនាក់ទំនងសេដ្ឋកិច្ចនៅ Kievan Rus គឺជាវិមានចាស់បំផុតនៃច្បាប់រុស្ស៊ីបុរាណ - Russkaya Pravda ។ Pravda របស់រុស្ស៊ីត្រូវបានបែងចែកទៅជា Brief Pravda ដែលចងក្រងដោយព្រះអង្គម្ចាស់ Kyiv ដ៏អស្ចារ្យ Yaroslav the Wise (សតវត្សទី XI) និង Long Truth (សតវត្សទី XII) បន្ថែមដោយ Truth of the Yaroslavichs និងធម្មនុញ្ញរបស់ Vladimir Monomakh ។

ការសិក្សាអំពីប្រភពនេះត្រូវបានគេយកចិត្តទុកដាក់យ៉ាងខ្លាំងនៅក្នុងការបង្រៀនរបស់គាត់ដោយអ្នកប្រវត្តិសាស្ត្ររុស្ស៊ីដ៏លេចធ្លោម្នាក់នៅចុងសតវត្សទី 19 - ដើមសតវត្សទី 20 V.O. Klyuchevsky ។

លើសពីនេះទៀតសម្ភារៈដ៏អស្ចារ្យសម្រាប់សិក្សាសេដ្ឋកិច្ចនៃប្រទេសរុស្ស៊ីបុរាណមានកាលបរិច្ឆេទពីការងាររបស់អ្នកប្រវត្តិសាស្ត្រសូវៀតនិងរុស្ស៊ីក៏ដូចជាការស្រាវជ្រាវបុរាណវិទ្យា។

1. សេដ្ឋកិច្ចនៃពួកស្លាវខាងកើតនៅសម័យមុនរដ្ឋ

នៅដើមសហស្សវត្សរ៍ដំបូងនៃយុគសម័យថ្មី ទឹកដីនៃវាលទំនាបអឺរ៉ុបខាងកើតត្រូវបានតាំងទីលំនៅដោយពួកស្លាវខាងកើត។ ចាប់ផ្តើមពីសតវត្សទី 6 ពួកស្លាវភាគខាងកើតបានកាន់កាប់ចន្លោះពីបឹង Onega និង Ladoga នៅភាគខាងជើងទៅផ្នែកខាងក្រោមនៃទន្លេ Prut, Dniester និង Southern Bug នៅភាគខាងត្បូងនិងពីភ្នំ Carpathian នៅភាគខាងលិចទៅ Oka ។ និងវ៉ុលកានៅភាគខាងកើត។ នៅអឺរ៉ុបខាងកើត Slavs បានជួបជាមួយកុលសម្ព័ន្ធ Finno-Ugric ដែលរស់នៅលើទឹកដីរបស់ខ្លួនមុនពេលរូបរាងរបស់ Slavs ។ ការតាំងទីលំនៅរបស់ពួកស្លាវបានប្រព្រឹត្តទៅដោយសន្តិភាព ដូច្នេះដង់ស៊ីតេប្រជាជននៃកុលសម្ព័ន្ធ Finno-Ugric មានកម្រិតទាបណាស់។ បន្តិចម្ដងៗ កុលសម្ព័ន្ធ Finno-Ugric ត្រូវបានបង្រួបបង្រួមដោយពួកស្លាវី។

លក្ខខណ្ឌធម្មជាតិ និងអាកាសធាតុនៃវាលទំនាបរុស្ស៊ីបានរួមចំណែកដល់ការបង្កើតសកម្មភាពសេដ្ឋកិច្ចដ៏ជោគជ័យរបស់ពួកស្លាវី៖ ទន្លេដែលហូរពេញដី ដីមានជីជាតិ ព្រៃក្រាស់ដែលមានសត្វស្លាប និងសត្វច្រើនក្រៃលែង និងអាកាសធាតុមានអាកាសធាតុក្តៅ។ លក្ខខណ្ឌទាំងនេះបានដើរតួនាទីយ៉ាងសំខាន់ក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍សេដ្ឋកិច្ចរបស់ពួកស្លាវីបុរាណ។ នៅលើដីមានជីជាតិភាគខាងត្បូង ប្រជាជនបានប្រកបរបរកសិកម្ម នៅវាលស្មៅភាគអាគ្នេយ៍ - ការចិញ្ចឹមគោពនេចរ នៅតំបន់ភាគខាងជើង និងភាគពាយ័ព្យ - ការបរបាញ់ ទទួលបានរោមសត្វដែលមានតម្លៃថ្លៃ ការចិញ្ចឹមឃ្មុំ (ប្រមូលទឹកឃ្មុំ និងក្រមួនពីឃ្មុំព្រៃ)។ និងការនេសាទ។

ទន្លេបានដើរតួនាទីយ៉ាងសំខាន់ក្នុងការតាំងទីលំនៅ និងជីវិតប្រចាំថ្ងៃរបស់ពួកស្លាវី។ V.O. Klyuchevsky សរសេរថា "ចងចាំពីរបៀបដែលរឿងនិទាននៃការចាប់ផ្តើមនៃទឹកដីរុស្ស៊ីដាក់កុលសម្ព័ន្ធស្លាវីនៅទូទាំងវាលទំនាបរបស់យើងវាងាយស្រួលក្នុងការឃើញថាចំនួនប្រជាជនស្លាវីកាន់កាប់ពាក់កណ្តាលភាគខាងលិចរបស់វា។ ជីវិតសេដ្ឋកិច្ចរបស់ប្រជាជននៅក្នុង តំបន់នេះត្រូវបានដឹកនាំដោយស្ទ្រីមដ៏ខ្លាំងមួយគឺ Dnieper ដែលកាត់វាពីខាងជើងទៅខាងត្បូង។ ជាមួយនឹងសារៈសំខាន់នៃទន្លេជាមធ្យោបាយទំនាក់ទំនងដ៏ងាយស្រួលបំផុត Dnieper គឺជាសរសៃឈាមសេដ្ឋកិច្ចដ៏សំខាន់ ដែលជាផ្លូវពាណិជ្ជកម្មសម្រាប់ផ្នែកខាងលិច។ ឆ្នូតនៃវាលទំនាប៖ ជាមួយនឹងផ្នែកខាងលើរបស់វា វាចូលទៅជិតទន្លេ Dvina ភាគខាងលិច និងអាង Ilmen-Lake ពោលគឺទៅកាន់ផ្លូវសំខាន់បំផុតពីរចូលទៅក្នុងសមុទ្របាល់ទិក ហើយតាមមាត់របស់វា វាភ្ជាប់កណ្តាល Alaun Upland ជាមួយភាគខាងជើង។ ឆ្នេរនៃសមុទ្រខ្មៅ; ដៃទន្លេនៃ Dniep ​​er ពីចម្ងាយទៅខាងស្តាំនិងខាងឆ្វេងដូចជាផ្លូវចូលនៃផ្លូវធំនាំតំបន់ Dnieper ឱ្យកាន់តែជិតនៅលើដៃម្ខាងទៅអាង Carpathian នៃ Dniester និង Vistula ។ ម៉្យាងទៀតទៅអាងវ៉ុលហ្កា និងដុន ពោលគឺទៅសមុទ្រកាសព្យែន និងអាហ្សូវ។ ដូច្នេះហើយ តំបន់ឌីនីភឺរគ្របដណ្ដប់ផ្នែកខាងលិចទាំងមូល។ ឋាននរក និងមួយផ្នែកគឺពាក់កណ្តាលភាគខាងកើតនៃទំនាបរុស្ស៊ី។ សូមអរគុណដល់រឿងនេះ តាំងពីយូរយារណាស់មកហើយ មានចលនាពាណិជ្ជកម្មដ៏រស់រវើកនៅតាមបណ្តោយទន្លេ Dnieper ដែលជាកម្លាំងរុញច្រានដែលត្រូវបានផ្តល់ឱ្យដោយក្រិក។

ការជីកកកាយបុរាណវិទ្យានៃការតាំងទីលំនៅបង្ហាញថាមុខរបរសំខាន់របស់ស្លាវគឺកសិកម្ម។ ពួកគេបានសាបព្រួសស្រូវសាលី rye (zhito) ស្រូវសាលី flax និងដំណាំផ្សេងៗទៀតយ៉ាងទូលំទូលាយ។ រ៉ាឡូត្រូវបានគេប្រើដើម្បីដាំដុះដី - នង្គ័លឈើបុរាណដែលមានចុងដែក (ណារ៉ាល់នីក) ចបកាប់ កណ្ដៀវ កន្ត្រៃ។ ក្រោយមក នង្គ័លដែលមានចំណែកដែកនឹងលេចចេញមក។

កសិកម្មត្រូវបានអនុវត្តក្នុងទម្រង់រុះរើ (រលត់) ឬជាទម្រង់កាត់ និងដុត។ Relog បានសន្មតថាការប្រើប្រាស់ដីដូចគ្នាអស់រយៈពេលជាច្រើនឆ្នាំជាប់ៗគ្នា។ បន្ទាប់ពីបាត់បង់ដី តំបន់នេះត្រូវបានបោះបង់ចោលរយៈពេល 20-30 ឆ្នាំសម្រាប់ការស្តារឡើងវិញនូវភាពមានកូន ហើយកសិករខ្លួនឯងបានផ្លាស់ប្តូរទៅតំបន់ផ្សេង។ ប្រព័ន្ធបែបនេះមានជាចម្បងនៅក្នុងតំបន់ steppe និងព្រៃឈើ-steppe ។ នៅក្នុងតំបន់ព្រៃឈើ ប្រព័ន្ធកាប់ និងដុតបានបង្កើតឡើង ដែលដីសម្រាប់ដីបង្កបង្កើនផលត្រូវបានរំដោះចេញពីដើមឈើដែលត្រូវបានកាប់ និងដុត។ ផេះលទ្ធផលបានបម្រើជាជីធម្មជាតិ។ ប្រព័ន្ធ​នេះ​តម្រូវ​ឱ្យ​មាន​កម្លាំង​ពលកម្ម​រាង​កាយ​ជា​ច្រើន​របស់​មនុស្ស​រួបរួម​ក្នុង​សហគមន៍​កុលសម្ព័ន្ធ។

មនុស្សត្រូវបានរួបរួមនៅក្នុងគ្រួសារបុព្វបុរសកុលសម្ព័ន្ធដែលរស់នៅក្នុងការតាំងទីលំនៅដាច់ដោយឡែក - ទីធ្លាមួយ។ ក្នុងគ្រួសារបែបនេះមានកម្មសិទ្ធិសមូហភាពលើដី ឧបករណ៍ និងលទ្ធផលនៃកម្លាំងពលកម្ម។ ទំហំ​ដី​អាស្រ័យ​លើ​ចំនួន​គ្រួសារ​ដែល​អាច​ធ្វើ​ស្រែ​ចម្ការ។

ការចែកចាយនង្គ័លគ្រប់ទីកន្លែង និងការផ្លាស់ប្តូរពីកសិកម្មម៉ាទីទៅភ្ជួរស្រែបានបង្កើនវប្បធម៌នៃកសិកម្ម និងផលិតភាពរបស់វាគួរឱ្យកត់សម្គាល់ ទោះបីជាការកើនឡើងនេះបានកើតឡើងយ៉ាងទូលំទូលាយក៏ដោយ ដោយសារតែការកើនឡើងនៃផ្ទៃដីដាំដុះ។ យ៉ាង​ណា​ក៏​ដោយ ក៏​មាន​សញ្ញា​នៃ​ការ​រីក​ចម្រើន​នៃ​វិស័យ​កសិកម្ម​ផង​ដែរ។ ដូច្នេះដំបូងមានវាលពីរ ហើយបន្ទាប់មកមានបីវាល ពោលគឺការប្តូរប្រចាំឆ្នាំនៃដំណាំដែលបានសាបព្រោះ និងដីល្បាប់ដើម្បីស្តារជីជាតិរបស់ដី។ ការដាំដុះដីត្រូវបានអនុវត្តដោយជំនួយពីសត្វពាហនៈ: គោនិងសេះ។ ការអភិវឌ្ឍន៍នៃកត្តាផលិតកម្ម និងការកើនឡើងនៃផលិតផលដែលផលិតបាននាំឱ្យមានការរលួយនៃសហគមន៍រួម និងការផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុងសតវត្សទី 6-8 ទៅកាន់សហគមន៍ជិតខាង។

ការផ្លាស់ប្តូរនេះមានន័យថាគ្រួសារបុគ្គលបានក្លាយជាអង្គភាពសេដ្ឋកិច្ចមូលដ្ឋាន។ ទន្ទឹមនឹងនេះការដាំដុះដីអាចត្រូវបានអនុវត្តដោយក្រុមតូចៗដែលត្រូវបានតាំងទីលំនៅលើគោលការណ៍នៃសង្កាត់ហើយមិនមែនជាសាច់ញាតិទេ។ ការលេចចេញនូវកម្មសិទ្ធិឯកជននៃឧបករណ៍ និងលទ្ធផលនៃកម្លាំងពលកម្មមានន័យថា ការបែកបាក់ទាំងស្រុងនៃសហគមន៍កុលសម្ព័ន្ធ។ ទីធ្លា​ផ្តល់​ផ្លូវ​ដល់​ភូមិ ហើយ​សហគមន៍​ជនបទ​ខ្លួន​ឯង​បាន​ចាប់​ផ្ដើម​ហៅ​ថា វឺវ (សន្តិភាព)។

ហើយទោះបីជានៅក្នុងសហគមន៍ជិតខាង ដីកសិកម្មសំខាន់ៗនៅតែស្ថិតក្នុងកម្មសិទ្ធរួមក៏ដោយ ក៏ពួកគេត្រូវបានបែងចែកទៅជាដីឡូតិ៍រួចហើយ ដែលត្រូវបានផ្ទេរសម្រាប់ការប្រើប្រាស់ឯកជនមានកម្រិតដល់សមាជិកសហគមន៍ក្នុងរយៈពេលជាក់លាក់មួយ។ ដីមិនមែនកសិកម្ម (ព្រៃឈើ អាងស្តុកទឹក វាលស្មៅ វាលស្មៅ) នៅតែជាសហគមន៍។ ការងារជាច្រើនប្រភេទក៏ត្រូវបានអភិរក្សផងដែរ ការអនុវត្តដែលទាមទារការងាររួមគ្នារបស់សមាជិកទាំងអស់នៃសហគមន៍៖ ការដាក់ផ្លូវ ការរុះរើព្រៃ និងការងារផ្សេងៗទៀត។

ដីឡូតិ៍ត្រូវបានដាំដុះដោយសមាជិកនៃគ្រួសារដាច់ដោយឡែក ដោយប្រើឧបករណ៍ផ្ទាល់ខ្លួន ដំណាំក៏ជាកម្មសិទ្ធិរបស់គ្រួសារនេះផងដែរ។ ដូច្នេះហើយ គ្រួសារនីមួយៗមិនចាំបាច់ចូលរួមក្នុងការបែងចែកផលិតកម្ម និងការចែកចាយផលិតផលដោយបង្ខំទៀតទេ។ នេះបាននាំឱ្យមានការបែងចែកទ្រព្យសម្បត្តិនៅក្នុងសហគមន៍ជិតខាង ការលេចចេញនូវមនុស្សចាស់ដែលទទួលបានជោគជ័យកាន់តែច្រើន ភាពថ្លៃថ្នូរនៃកុលសម្ព័ន្ធ និងម្ចាស់ដីធំៗនាពេលអនាគត - ស្តេចសក្តិភូមិ។

នៅដំណាក់កាលចុងក្រោយនៃការផ្លាស់ប្តូរទៅលទ្ធិសក្តិភូមិ ពួកស្លាវខាងកើតបានបង្កើតទំនាក់ទំនងមួយប្រភេទដែលជាលក្ខណៈរបស់មនុស្សទាំងអស់ក្នុងការផ្លាស់ប្តូរពីសង្គមបុព្វកាលទៅសង្គមវណ្ណៈ - ប្រជាធិបតេយ្យយោធា។ ក្នុងអំឡុងពេលនេះ តួនាទីរបស់មេទ័ពកំពូល ព្រះអង្គម្ចាស់ ដែលជាប្រមុខកងទ័ព និងជាប្រធានកុលសម្ព័ន្ធ ឬសហជីពកុលសម្ព័ន្ធ ត្រូវបានពង្រឹង។ ដំបូង​ឡើយ ព្រះអង្គម្ចាស់​ត្រូវ​បាន​បោះឆ្នោត​ជ្រើសរើស​ជា​ប្រធាន​ក្រុម។ សមាជិកសហគមន៍ឥតគិតថ្លៃទាំងអស់ដែលបានចូលរួមក្នុងកងជីវពលរបស់ប្រជាជនអាចចូលរួមក្នុងការងាររបស់ veche ។ ក្រៅ​ពី​កងជីវពល​របស់​ប្រជាជន ក្រុម​ជំនាញ​ក៏​លេចធ្លោ​ដែរ។ ក្រុមនេះត្រូវបានចុកដោយការចំណាយនៃប្រាក់ចំណូលរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ដែលមានការលួចក្នុងអំឡុងពេលយុទ្ធនាការយោធានិងការបរិច្ចាគ (ពន្ធ) ដែលប្រមូលបានពីអ្នកស្រុកសម្រាប់ការពារពួកគេពីការវាយឆ្មក់របស់សត្រូវ។ បន្តិចម្ដងៗ ព្រះអង្គម្ចាស់ និងអ្នកបន្តវេនបានកាន់កាប់មុខតំណែងនាំមុខនៅក្នុងកុលសម្ព័ន្ធ រួមផ្សំមុខងាររបស់តុលាការ បានចាប់ផ្តើមពង្រីកសិទ្ធិរបស់ពួកគេលើដីជាកម្មសិទ្ធិឯកជន ដើម្បីអំណាចសមស្របលើសមាជិកសហគមន៍ផ្សេងទៀត និងប្រាក់ចំណូលរបស់ពួកគេ។ ទាំងអស់នេះមានន័យថាការផ្លាស់ប្តូរពីសង្គមមុនថ្នាក់ទៅថ្នាក់ និងតម្រូវការជាមុនសម្រាប់ការកើតឡើងនៃរដ្ឋ។ "អំណាចនៃសមូហភាពត្រូវបានជំនួសដោយអំណាចព្រះអង្គម្ចាស់តំណពូជ។ ព្រះអង្គម្ចាស់ដែលពឹងផ្អែកលើទម្រង់យោធារបស់ពួកគេបានទទួលទម្ងន់និងឥទ្ធិពលបែបនេះនៅក្នុងសង្គមដែលពួកគេបានប្រែក្លាយទៅជាកម្លាំងពិសេសដែលឈរនៅពីលើមហាជននៃប្រជាជន" ។

3. ការលេចឡើងនៃរដ្ឋរុស្ស៊ីបុរាណ

ការផ្លាស់ប្តូរក្នុងវិស័យកសិកម្ម ការកើនឡើងនៃបរិមាណផលិតផលដែលផលិត ការផ្លាស់ប្តូរសហគមន៍កុលសម្ព័ន្ធទៅជាប្រទេសជិតខាង ការលេចចេញនូវកម្មសិទ្ធិឯកជនលើដី ឧបករណ៍ និងផលិតផលដែលផលិត សកម្មភាពសេដ្ឋកិច្ចឯករាជ្យនៃគ្រួសារបុគ្គលបាននាំឱ្យមានវិសមភាពអចលនទ្រព្យ និង ការលេចឡើងនៃអភិជនកុលសម្ព័ន្ធដ៏រឹងមាំខាងសេដ្ឋកិច្ច។ នៅក្នុងវិមានបុរាណអ្នកតំណាងនៃស្រទាប់ដ៏ថ្លៃថ្នូត្រូវបានគេហៅថា "ល្អបំផុត" "ធំ" "ចាស់បំផុត" "ផ្នែកខាងមុខ" និង "ចេតនា" បុរស។ ឋានៈខ្ពស់បំផុតក្នុងចំណោមពួកគេត្រូវបានកាន់កាប់ដោយ zemstvo boyars ពោលគឺអ្នកតំណាងនៃកុលសម្ព័ន្ធអភិជនក្នុងស្រុក កូនចៅរបស់ពួកព្រឹទ្ធាចារ្យកុលសម្ព័ន្ធបុរាណ ក៏ដូចជាពាណិជ្ជករដែលរស់នៅតាមផ្លូវ "ពីវ៉ារ៉ាងៀនទៅក្រិក" ។ រួមជាមួយនឹងពួកគេ អ្នកប្រយុទ្ធកំពូលក៏បានចូលទៅក្នុងស្រទាប់សង្គមដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់ផងដែរ។ ក្នុងកំឡុងសតវត្សទី 9-12 ដំណើរការនៃទំនាក់ទំនងរវាង zemstvo និងអភិជនយោធាកំពុងបន្ត។ ពួក​គេ​ទទួល​បាន​ដី​ធំៗ ហើយ​ក្លាយ​ជា​ម្ចាស់​ដី​ធំ។ នៅក្នុងការកាន់កាប់របស់ព្រះអង្គម្ចាស់ ក្នុងនាមជាបុគ្គលនៃរដ្ឋ បានទៅ ជាដំបូងនៃដីកុលសម្ព័ន្ធសម្រាប់គោលបំណងមិនមែនកសិកម្ម ដែលបន្ទាប់មកត្រូវបានតាំងទីលំនៅដោយប្រជាជនដែលពឹងផ្អែកលើព្រះអង្គម្ចាស់។ I.Ya. Froyanov បានសរសេរថា "អត្ថិភាពនៃកម្មសិទ្ធិដីរបស់រដ្ឋនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីបុរាណ" គឺជារឿងពិត។ ដំបូងឡើយ វាត្រូវបានប្រមូលពីដីដែលគ្មានផ្ទះសម្បែង និងគ្មានការកាន់កាប់។ ក្រោយមករដ្ឋបានអនុវត្តវិធានការដោះស្រាយពួកគេ។ ច្បាស់​ណាស់​ថា​ខ្លួន​បាន​ស្វែង​រក​ឱ្យ​ខ្លួន​ឯង​នូវ​ប្រាក់​ចំណូល​ចូល​ថវិកា​រដ្ឋ។

នៅពេលដែលរដ្ឋបានពង្រឹង ព្រះអង្គម្ចាស់ មេដឹកនាំកុលសម្ព័ន្ធ និងអ្នកចាស់ទុំបានធ្វើការវាយលុកយ៉ាងសកម្មប្រឆាំងនឹងសហគមន៍។ ពួកគេ​លែង​ចង់​ប្រគល់​ដី​របស់​ខ្លួន​ទៅ​ជា​កម្មសិទ្ធិ​រួម ដែល​ពួកគេ​បាន​ទទួល​ដោយ​មូលដ្ឋាន​ស្មើភាព​ជាមួយ​សមាជិក​សហគមន៍​ផ្សេង​ទៀត។ ដូច្នេះ votchina (fatherland, dedina) បានកើតឡើង ឬកសិដ្ឋានធំ ៗ ដែលត្រូវបានទទួលមរតកពីឪពុកទៅកូនប្រុសហើយជាកម្មសិទ្ធិពេញលេញនៃគ្រួសារនេះ។ ម៉្យាងវិញទៀត ប្រជាជនដ៏ថ្លៃថ្នូទាំងនេះបានចាប់ផ្តើមបន្ថែមបន្តិចម្តងៗទៅក្នុងការបែងចែកដីរបស់ពួកគេរបស់សមាជិកសហគមន៍ដទៃទៀត ជាពិសេសអ្នកក្រីក្រ ដែលមិនអាចសងបំណុលរបស់ពួកគេជាមួយម្ចាស់អចលនទ្រព្យបាន។ ជារឿយៗពួកគេបានបញ្ចូលដីរបស់សមាជិកសហគមន៍សាមញ្ញផ្សេងទៀត មិនត្រឹមតែសម្រាប់បំណុលប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងដោយបង្ខំ ដោយបង្ខំពួកគេឱ្យបង់ពន្ធ (ពន្ធ) និងបំពេញកាតព្វកិច្ចមួយចំនួនតាមការពេញចិត្តរបស់ពួកគេ។ ដំណើរការនៃការប្រែក្លាយ votchinniks ទៅជាម្ចាស់ដីធំ និងសមាជិកសហគមន៍ក្រីក្រឱ្យទៅជាអ្នកអាស្រ័យ ត្រូវបានគេហៅថាទាក់ទាញ។

ម្ចាស់ដីធំៗ ព្រះអង្គម្ចាស់ និងក្មេងប្រុសបានចាប់អារម្មណ៍ក្នុងការបង្កើតបទដ្ឋានច្បាប់មួយចំនួនសម្រាប់ការបង្រួបបង្រួមផ្លូវច្បាប់នៃទំនាក់ទំនងបែបនេះ។ មានតែអំណាចរដ្ឋដ៏រឹងមាំប៉ុណ្ណោះដែលអាចធានាបាននូវការមិនអាចរំលោភបំពាន និងការអនុវត្តបទដ្ឋានទាំងនេះបាន។ ដូច្នេះ តម្រូវការជាមុននៃសេដ្ឋកិច្ចសង្គមជាច្រើនបាននាំទៅរកការបង្កើតសហជីពកុលសម្ព័ន្ធដំបូង ហើយក្រោយមកទៀត - ដល់ការបង្កើតរដ្ឋ។ កាលប្បវត្តិបុរាណបានកត់សម្គាល់ថាជនជាតិប៉ូឡូញ Drevlyans Volynians និងកុលសម្ព័ន្ធស្លាវីផ្សេងទៀតមានសមាគមរដ្ឋដែលដឹកនាំដោយរាជវង្សព្រះអង្គម្ចាស់រួចហើយនៅក្នុងសតវត្សទី 6-8 ។ ដូច្នេះ នៅ​ក្បែរ​វាល​ស្មៅ​នៅ​កណ្តាល​ជ្រលង​ភ្នំ Dnieper ត្រកូល​គី ដែល​ជា​អ្នក​បង្កើត​ក្រុង​កៀវ បាន​ឡើង​សោយរាជ្យ។ រវាងព្រះអង្គម្ចាស់នីមួយៗមានការតស៊ូមិនចេះចប់សម្រាប់ការបញ្ចូលទឹកដីជិត និងឆ្ងាយ ហើយសំខាន់បំផុតសម្រាប់ការគ្រប់គ្រងលើផ្លូវទឹក។ នៅសតវត្សទី 9 នៅក្នុងទឹកដីមួយចំនួនដែលស្ថិតនៅលើផ្លូវ "ពី Varangians ទៅកាន់ក្រិក" ស្ថាប័នសំខាន់ៗជាច្រើនត្រូវបានបង្កើតឡើងដែលមេបញ្ជាការ Varangian គឺជាព្រះអង្គម្ចាស់: Rurik នៅ Novgorod, Askold និង Dir នៅ Kyiv, Rogvold នៅ Polotsk និងកន្លែងផ្សេងទៀត។

នៅឆ្នាំ 882 សមមិត្តរបស់ Rurik ដែលជាព្រះអង្គម្ចាស់ Novgorod Oleg Stary បានជិះទូកតាម Dnieper ទៅ Kyiv ជាមួយនឹងការឈប់សម្រាកហើយដោយបានបំផ្លាញព្រះអង្គម្ចាស់ Kyiv បានបង្រួបបង្រួមរដ្ឋ Novgorod, Smolensk និង Kiev ចូលទៅក្នុងរដ្ឋរុស្ស៊ីចាស់ - Kievan Rus ។ Oleg បានប្រកាសខ្លួនឯងថាជា Grand Duke នៃ Kyiv ។

4. ប្រព័ន្ធពន្ធ

នៅសតវត្សទី 9-12 សេដ្ឋកិច្ចនៃរដ្ឋរុស្ស៊ីចាស់អាចត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈថាជាសម័យសក្តិភូមិដំបូង។ នៅពេលនេះ មូលដ្ឋានគ្រឹះនៃទំនាក់ទំនងដ៏រឹងមាំរវាងរដ្ឋ ម្ចាស់ដី និងប្រជាជនទាក់ទងនឹងការផលិត ការប្រមូលពន្ធ និងការបម្រើយោធានៅតែត្រូវបានដាក់។ ព្រះអង្គម្ចាស់ Kyiv នៃរាជវង្ស Rurik ក្នុងកំឡុងសតវត្សទី 9-10 បានបន្តគោលនយោបាយសកម្មនៃការបញ្ចូលពួកស្លាវខាងកើតដោយបង្ខំ ដែលអនុញ្ញាតឱ្យពួកគេប្រែក្លាយ Kievan Rus ទៅជារដ្ឋដ៏មានឥទ្ធិពលបំផុតមួយនៃអឺរ៉ុបមជ្ឈិមសម័យដើម។

ប្រាក់ចំណូលរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Kyiv រួមមាន ប្រាក់សោហ៊ុយយោធា សួយសារអាករពីទឹកដីដែលបានដណ្តើមយក ការពិន័យរបស់តុលាការ ពន្ធលើការដឹកជញ្ជូនពាណិជ្ជកម្ម និងសួយសារអាករផ្ទៃក្នុងពីទឹកដីរបស់ព្រះអង្គ។ នៅក្នុងប្រទេសផ្សេងទៀត ប្រជាជនបានបន្តគោរពដល់ពួកអភិជនកុលសម្ព័ន្ធរបស់ពួកគេ ដែលបានតាំងខ្លួន និងតំណាងឱ្យព្រះអង្គម្ចាស់ Kyiv នៅក្នុងទឹកដីនេះ។ អំណោយត្រូវបានប្រមូលដោយសប្បុរស មិនសូវជាញឹកញាប់ជាប្រាក់។ យោងតាម ​​The Tale of Bygone Years ពីរភាគបីនៃសួយសារអាករបានទៅតម្រូវការរបស់រដ្ឋ ហើយទីបីបានទៅព្រះអង្គម្ចាស់ផ្ទាល់ និងក្រុម និងអ្នកតំណាងរបស់គាត់។

ដោយបានបង្រួបបង្រួមក្រោមអំណាចរបស់ពួកគេនូវទឹកដីដ៏ធំជាមួយកុលសម្ព័ន្ធស្លាវី និងហ្វិនណូ-យូហ្គ្រី ព្រះអង្គម្ចាស់នៃទីក្រុងគៀវបានរក្សាពួកគេឱ្យស្ថិតក្នុងភាពជាអ្នកដឹកនាំរបស់ពួកគេ ដោយមានជំនួយពីកម្លាំងយោធា ខណៈដែលកំពុងព្យាយាមរៀបចំការគ្រប់គ្រងសេដ្ឋកិច្ចនៅលើទឹកដីទាំងនេះ។ វាគ្រប់គ្រាន់ហើយក្នុងការរំលឹកដល់ម្ចាស់ក្សត្រី Olga ដែលបានសងសឹកយ៉ាងឃោរឃៅលើអ្នកសម្លាប់ប្តីរបស់នាង - Drevlyans ហើយនៅពេលជាមួយគ្នានោះដោយដៃរឹងមាំបានបញ្ឈប់ការប៉ុនប៉ងផ្តាច់ខ្លួននៃកុលសម្ព័ន្ធនេះដើម្បីបំបែកចេញពីរដ្ឋ Kievan ។ ស្របគ្នាជាមួយនេះ Olga បានសម្រួលដំណើរការនៃការប្រមូលសួយសារអាករ ដោយលុបចោលនូវប៉ូលីយូឌីដែលមានស្រាប់ និងការរៀបចំកន្លែងបញ្ចុះសព ដែលប្រជាជនក្នុងតំបន់ត្រូវនាំយកសួយសារអាករដោយខ្លួនឯង ហើយផ្ទេរវាទៅឱ្យមន្ត្រីដែលត្រូវបានតែងតាំងជាពិសេស។

ដំបូងឡើយ ព្រះអង្គម្ចាស់ Kyiv ដ៏អស្ចារ្យបានប្រមូលសួយសារអាករពីទឹកដីដែលជាកម្មវត្ថុដល់ពួកគេក្នុងទម្រង់ជាប៉ូលីយូដ - ជាទៀងទាត់ទៅជុំវិញពួកគេឬបញ្ជូនអភិបាលរបស់ពួកគេទៅទីនោះ - "posadniks" និង "បុរសជាន់ខ្ពស់" ពីក្នុងចំណោមអ្នកប្រយុទ្ធ។ អធិរាជ Byzantine Konstantin Porphyrogenitus រាយការណ៍នៅក្នុងកំណត់ត្រារបស់គាត់ថា "... នៅពេលដែលខែវិច្ឆិកាមកដល់ ព្រះអង្គម្ចាស់របស់ពួកគេបានចាកចេញពីទីក្រុង Kyiv ជាមួយជនជាតិរុស្ស៊ីទាំងអស់ ហើយបន្តទៅរង្វង់មូល ហើយវាគឺទៅកាន់ទឹកដី Slavic នៃ Drevlyans, Dregovichi, Krivichi ។ Severyans និង Slavs ផ្សេងទៀតដែលគោរពដល់ជនជាតិរុស្ស៊ី "អាហារនៅទីនោះសម្រាប់រដូវរងារទាំងមូលក្នុងខែមេសានៅពេលដែលទឹកកកនៅលើទន្លេ Dnieper រលាយពួកគេត្រលប់ទៅ Kyiv ម្តងទៀត ... គាត់ធ្វើដំណើរជុំវិញពួកគេជារៀងរាល់ឆ្នាំប្រសិនបើ អ្នក​ណា​មាន​កូន​ស្រី​ហើយ ស្តេច​យក​អាវ​មួយ​ក្នុង​មួយ​ឆ្នាំ បើ​អ្នក​ណា​មាន​កូន ស្តេច​ក៏​យក​អាវ​មួយ​ក្នុង​មួយ​ឆ្នាំ ឯ​អ្នក​ណា​មិន​មាន​កូន ឬ​កូន​ស្រី​ក៏​ឲ្យ​មួយ នៃ​ការ​ស្លៀកពាក់​របស់​ប្រពន្ធ​ឬ​អ្នក​បំរើ​របស់​គាត់​ក្នុង​មួយ​ឆ្នាំ ... " ។ ទម្រង់នៃការប្រមូលសួយសារអាករនេះបានកើតឡើងនៅដើមសតវត្សទី 6-8 ។ វាក៏ត្រូវបានរក្សាទុកនៅក្នុងរដ្ឋរុស្ស៊ីចាស់ផងដែរ។ ទំហំ​នៃ​សួយសារអាករ ទីកន្លែង និង​ពេលវេលា​ប្រមូល​មិន​បាន​កំណត់​ជាមុន​ទេ ប៉ុន្តែ​អាស្រ័យ​លើ​ឱកាស​នោះ​។

បន្ថែមពីលើ polyudya មានរទេះមួយ - ចំនួនប្រជាជននៃទឹកដីទាំងនោះដែលព្រះអង្គម្ចាស់និងអ្នកតំណាងរបស់គាត់មិនអាចឬមិនចង់ទៅត្រូវយកសួយសារអាករទៅ Kyiv ឬទៅកន្លែងរៀបចំពិសេស - ទីធ្លាព្រះវិហារ។ ជាឧទាហរណ៍ ទីធ្លាព្រះវិហារបែបនេះត្រូវបានរៀបចំដោយម្ចាស់ក្សត្រី Olga នៅក្នុងទឹកដី Drevlyansk ។ ការប្រមូលសួយសារអាករត្រូវបានជួសជុល ពោលគឺ "មេរៀន" ត្រូវបានបង្កើតឡើង ឯកតានៃការបង់ពន្ធគឺ "ផ្សែង" (ទីធ្លាគ្រួសារ) ឬ "ភ្ជួររាស់" ("រ៉ាឡូ")។ បន្តិចម្ដងៗ សួយសារអាករបានយកទម្រង់នៃពន្ធក្នុងការពេញចិត្តរបស់រដ្ឋ ឬទម្រង់នៃការជួលសក្តិភូមិ - ឈប់សម្រាក។ ក្នុងអំឡុងពេល polyudia ព្រះអង្គម្ចាស់ឬ posadniks ក្នុងនាមព្រះអង្គម្ចាស់បានគ្រប់គ្រងតុលាការនិងការសងសឹកយោងទៅតាមពាក្យបណ្តឹងដែលប្រជាជនបានងាកទៅរកព្រះអង្គម្ចាស់។

5. កសិកម្ម

វាត្រូវបានគេដឹងថាមូលដ្ឋាននៃកម្មសិទ្ធិសក្តិភូមិគឺជាកម្មសិទ្ធិពេញលេញនៃដីសក្តិភូមិនិងកម្មសិទ្ធិមិនពេញលេញរបស់កសិករនៅលើដីនេះ។ ទំនាក់ទំនងជួលបានកើតឡើងរវាងស្តេចសក្តិភូមិ និងកសិករ។ គួរកត់សម្គាល់ថាទំនាក់ទំនងសក្តិភូមិ Kievan Rus មិនទាន់មានការសម្រេចចិត្តទេ ហើយសហគមន៍សង្កាត់អយ្យកោដ៏រឹងមាំនៅតែមានរយៈពេលយូរ ដែលអាចពន្យល់បានដោយហេតុផលផ្សេងៗ រួមទាំងវត្តមាននៃទឹកដីសេរីមួយចំនួនធំ ដែលសមាជិកសហគមន៍អាចទៅបាន។

សមាជិកសហគមន៍ជនបទនៅប្រទេសរុស្ស៊ីត្រូវបានគេហៅថា smerds ដែលអស់រយៈពេលជាយូរមកហើយមិនមានសេរីភាពស្របច្បាប់។ សហគមន៍មានមេអំបៅ អាស្រ័យតែលើរដ្ឋ ដែលពួកគេបានបង់ពន្ធ និងបំពេញមុខងារផ្សេងៗ និងមេអំបៅ អាស្រ័យទៅលើស្តេចសក្តិភូមិ។ បន្តិចម្ដងៗ ចំណែកនៃផ្នែកក្រោយៗទៀតបានកើនឡើង ដោយសារការធ្វើកសិកម្មខ្នាតតូចរបស់ពួកគេមិនមានស្ថិរភាពខាងសេដ្ឋកិច្ច និងពឹងផ្អែកខ្លាំងលើកត្តាធម្មជាតិ និងសង្គម។ ដំណើរ​ការ​នៃ​ការ​បំផ្លាញ​ដោយ​សារ​តែ​ពន្ធ​ខ្ពស់ យុទ្ធនាការ​យោធា​គ្មាន​ទី​បញ្ចប់ ការ​វាយ​ឆ្មក់​ពនេចរ ការ​ខូច​ខាត​ដំណាំ​ក្នុង​ឆ្នាំ​ស្ងួត និង​ភ្លៀង​ធ្លាក់​ជាដើម។ សមាជិកសហគមន៍ត្រូវបានបង្ខំឱ្យដាក់ពាក្យសុំជំនួយផ្នែកសេដ្ឋកិច្ចទៅចៅហ្វាយសក្តិភូមិ ហើយបញ្ចប់កិច្ចព្រមព្រៀងពិសេសមួយជាមួយគាត់ - ស៊េរីមួយស្របតាមការដែលពួកគេបានបំពេញបំណុលរបស់ពួកគេដោយអនុវត្តការងារជាច្រើនប្រភេទ។ សម្រាប់រយៈពេលនៃពេលវេលានេះ smerds ដោយឥតគិតថ្លៃបានក្លាយជា ryadovichi ដែលនៅក្នុងវេនអាចត្រូវបានបែងចែកទៅជាការទិញនិង vdacha ។ ប្រសិនបើ Ryadovich បានខ្ចីប្រាក់កម្ចី (kupa) បន្ទាប់មកសម្រាប់រយៈពេលនៃការទូទាត់ប្រាក់កម្ចីនេះ (ប្រាក់គោក្របី) គាត់បានតាំងទីលំនៅនៅលើដីរបស់ស្តេចសក្តិភូមិជាមួយនឹងសារពើភ័ណ្ឌរបស់គាត់ហើយបានក្លាយជាការទិញតួនាទី (រ៉ូលីយ៉ា - ដីដាំដុះ) ។ បន្ទាប់ពីបង់រំលោះជាមួយការប្រាក់ ការទិញម្តងទៀតអាចក្លាយជា smerd ឥតគិតថ្លៃ។ Vdachi ឬ izorniki កាន់តែក្រីក្រ ស្ទើរតែខូច ស្រមោចពាក់កណ្តាលឥតគិតថ្លៃ។ ពួកគេបានបំពេញកាតព្វកិច្ចរបស់ពួកគេនៅលើទឹកដីនៃស្តេចសក្តិភូមិជាមួយនឹងឧបករណ៍របស់គាត់និងលើលក្ខខណ្ឌនៃការងារ។

វាគួរតែត្រូវបានកត់សម្គាល់ថា ryadovichi ទាំងអស់ (ការទិញ, vdachas, isorniks) រួមជាមួយនឹងការពឹងផ្អែកខាងសេដ្ឋកិច្ចក៏បានធ្លាក់ចូលទៅក្នុងការពឹងផ្អែកផ្នែកច្បាប់លើអ្នកឱ្យខ្ចីដែលអាចដោះស្រាយជាមួយគាត់តាមការសំរេចចិត្តរបស់គាត់។ ប្រសិនបើកូនបំណុលលាក់កំបាំងពីការបង់លុយ នោះបន្ទាប់ពីគេចាប់បាន គាត់អាចក្លាយជាទាសករ។ បន្តិចម្ដងៗ វាកាន់តែពិបាកសម្រាប់អ្នកទិញ និង vdachas ក្នុងការសងប្រាក់កម្ចី ហើយពួកគេបានក្លាយជាកូនបំណុលក្ស័យធន ហើយការពឹងផ្អែកផ្នែកច្បាប់បណ្តោះអាសន្នបានប្រែទៅជាអចិន្ត្រៃយ៍។ Smerds ជារៀងរហូតបានបាត់បង់មុខតំណែងនៃសមាជិកសហគមន៍សេរីហើយបានក្លាយជាអ្នកពឹងផ្អែកទាំងស្រុងលើស្តេចសក្តិភូមិ (អ្នកបម្រើ) ។

សូម្បីតែនៅក្នុងសហគមន៍ជនបទក៏មានអ្វីដែលហៅថា ជនពិការ កុមារកំព្រា ដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់ផ្នែកក្រីក្របំផុតនៃសង្គម។ ជាពិសេសពួកអ្នកក្រៅស្រុក គឺជាទាសករដែលបានលោះពីការជាប់ឃុំឃាំង ឈ្មួញបំផ្លាញ បូជាចារ្យដែលមិនចេះអាន និងសរសេរ ដូច្នេះហើយមិនមានសិទ្ធិបម្រើក្នុងព្រះវិហារបរិសុទ្ធជាដើម។

ក្នុង​ចំណោម​ប្រជាជន​ដែល​មិន​ទទួល​សិទ្ធិ​ផ្តាច់​មុខ​ទាប​បំផុត​គឺ​ជា​អ្នក​បម្រើ ឬ​អ្នក​បម្រើ ដែល​ស្ថិត​នៅ​ជិត​ទាសករ។ ពួក​គេ​ធ្វើ​កិច្ច​ការ​ផ្ទះ​យ៉ាង​ធ្ងន់​ធ្ងរ​នៅ​ក្នុង​សក្តិភូមិ ជា​ចម្បង​នៅ​ក្នុង​វាល​ស្រែ (ដែល​គេ​ហៅ​ថា​បច្ច័យ)។ ក៏មាន serfs ឯកជន (ពេញលេញ) serfs "ជាប់ៗគ្នា" ដែលស្ម័គ្រចិត្តលះបង់សេរីភាពផ្ទាល់ខ្លួនហើយបានចូលទៅក្នុងការចុះចូលជាមួយស្តេចសក្តិភូមិនៅលើមូលដ្ឋាននៃកិច្ចព្រមព្រៀងមួយ - ជួរដេកមួយ។

នៅប្រទេសរុស្ស៊ី ទាសភាពបែបអយ្យកោក៏មានដែរ ប៉ុន្តែវាមិនបានក្លាយជាទម្រង់នៃការគ្រប់គ្រងដ៏លេចធ្លោនោះទេ។ ទាសករ ភាគច្រើនមកពីអ្នកទោសសង្រ្គាម នៅទីបំផុតបានទទួលការបែងចែកដីធ្លីត្រូវបាន "ទទួលយក" ដោយសហគមន៍ ចាប់តាំងពីការប្រើប្រាស់ទាសករពេញលេញគឺគ្មានប្រសិទ្ធភាព។ មនុស្ស​ដែល​មាន​ជំនឿ​ជា​ច្រើន មុន​ពេល​ពួក​គេ​ស្លាប់ បាន​ដោះលែង​អ្នក​បម្រើ​ខ្លះ​ឱ្យ​មាន​សេរីភាព ឬ​ប្រគល់​ពួក​គេ​ទៅ​ព្រះវិហារ។ ទាសករ​បែប​នេះ​ត្រូវ​បាន​ដោះលែង​តាម​ឆន្ទៈ​ខាង​វិញ្ញាណ ឬ​ត្រូវ​បាន​គេ​ប្រគល់​ទៅ​ព្រះវិហារ «សម្រាប់​ការ​ចងចាំ​នៃ​ព្រលឹង» ត្រូវ​បាន​គេ​ហៅ​ថា «មនុស្ស​ថប់​ដង្ហើម»។

នៅសតវត្សទី XI រួមជាមួយព្រះអង្គម្ចាស់ អចលនទ្រព្យ boyar បានចាប់ផ្តើមបង្កើតឡើង។ វាកើតឡើងតាមពីរវិធី៖

1) ព្រះអង្គម្ចាស់បានផ្តល់ឱ្យអ្នកចម្បាំងរបស់គាត់សម្រាប់ពេលវេលាជាក់លាក់នៃទឹកដីសម្រាប់ការប្រមូលសួយសារអាករ - អាហារ។ យូរ ៗ ទៅទឹកដីទាំងនេះបានក្លាយជាកម្មសិទ្ធិតំណពូជរបស់ boyars ។

២) សម្ដេច​បាន​ប្រទាន​រង្វាន់​ដល់​យុទ្ធជន​ដែល​បម្រើ​ដី​រដ្ឋ។

៣) ព្រះអង្គម្ចាស់​អាច​ប្រគល់​ចំណែក​នៃ​ទ្រព្យ​សម្បត្តិ​របស់​ព្រះអង្គ​ទៅ​ឲ្យ​អ្នក​ជិតដិត​របស់​ព្រះអង្គ។

អ្នក​ដែល​រស់​នៅ​លើ​ដី​ទាំង​នេះ​បាន​ពឹង​ផ្អែក​ផ្ទាល់​ទៅ​លើ​ម្ចាស់​ថ្មី។ boyars បានវាយប្រហារសហគមន៍ជនបទដោយប្រើវិធីដូចគ្នានឹងព្រះអង្គម្ចាស់ និងដោយមានការជួយជ្រោមជ្រែងពីព្រះអង្គម្ចាស់ តាមរយៈការធ្វើទាសភាពផ្នែកសេដ្ឋកិច្ច និងផ្លូវច្បាប់បន្តិចម្តងៗ។

6. សិប្បកម្មនិងទីក្រុង

ទីក្រុងនានាបានកើតឡើងនៅលើទីតាំងនៃសិប្បកម្មតូចៗ និងការតាំងទីលំនៅពាណិជ្ជកម្ម សូម្បីតែមុនពេលការបង្កើតរដ្ឋរុស្ស៊ីចាស់ក៏ដោយ។ ទីក្រុងភាគច្រើនបានបង្ហាញខ្លួននៅផ្លូវបំបែកពាណិជ្ជកម្ម និងផ្លូវទឹក។ នៅលើផ្លូវ "ពី Varangians ទៅក្រិក" ពោលគឺពីអឺរ៉ុបខាងជើងទៅ Byzantium មានទីក្រុងបុរាណដូចជា Novgorod the Great, Smolensk, Chernigov, Kyiv, Lyubech, Pskov, Polotsk, Vitebsk និងផ្សេងទៀត។ ក្រោយមកព្រះអង្គម្ចាស់ Kyiv ដ៏អស្ចារ្យបានចាប់ផ្តើមសាងសង់ទីក្រុង - បន្ទាយនៅលើទឹកដីថ្មីដើម្បីការពារពួកគេពីសត្រូវខាងក្រៅសម្រាប់ការដោះដូរពាណិជ្ជកម្មជាមួយប្រជាជនដែលបានសញ្ជ័យ: Yaroslavl, Rostov the Great, Vladimir, Suzdal, Murom, Ryazan ។ ទីក្រុងក៏អាចកើតឡើងនៅលើទីតាំងនៃអចលនវត្ថុធំៗ ដែលអ្នកតំណាងនៃការគ្រប់គ្រងរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់មានទីតាំងនៅ។

ទីក្រុងបានក្លាយជារដ្ឋបាល ពាណិជ្ជកម្ម មជ្ឈមណ្ឌលសិប្បកម្ម ព្រះអង្គម្ចាស់ និងក្មេងប្រុសចូលចិត្តបង្កើតតុលាការនៅក្នុងពួកគេ។ អ្នកធ្វើដំណើរនៅអឺរ៉ុបខាងលិចបានកត់សម្គាល់ទីក្រុងមួយចំនួនធំនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី ពួកគេថែមទាំងហៅវាថា "ប្រទេសឆ្មាំ" ទៀតផង។ ទីក្រុងទាំងនេះបានត្រួតត្រាបន្តិចម្តងៗនូវទឹកដីជុំវិញ ហើយដូច្នេះការបែងចែករដ្ឋបាល និងនយោបាយដំបូងនៃប្រទេសរុស្ស៊ីទៅជាតំបន់ទីក្រុង ឬការបះបោរដែលស្ទើរតែគ្មានកុលសម្ព័ន្ធបានកើតមានឡើង។ ដូច្នេះជនជាតិភាគខាងជើង Radimichi, Vyatichi បានចូលទៅក្នុងវ៉ុល Chernihiv-Seversk ។ ជាលទ្ធផលនៃដំណើរការនេះការបែងចែកកុលសម្ព័ន្ធនៃទឹកដីនៃប្រទេសរុស្ស៊ីបានរសាត់ទៅជាផ្ទៃខាងក្រោយដែលផ្តល់ផ្លូវដល់រចនាសម្ព័ន្ធទូទាំងប្រទេសនៃប្រទេស។

សិប្បកម្មនេះដើមឡើយមានដើមកំណើតនៅក្នុងគ្រួសារបុព្វបុរស ជាសិប្បកម្មសម្រាប់ផ្គត់ផ្គង់ខ្លួន និងសាច់ញាតិរបស់ពួកគេនូវរបស់របរប្រើប្រាស់ក្នុងផ្ទះសាមញ្ញបំផុតដូចជា ក្រណាត់ ស្បែក ចាន ស្បែកជើង ផលិតផលដែក និងផ្សេងៗទៀត។ ផលិតផលទាំងនេះមិនហួសពីគ្រួសារទេ ហើយមិនត្រូវបានលក់ទេ។ នៅក្នុងដំណើរការនៃការបែងចែកការងារសង្គមបន្ថែមទៀត សិប្បកម្មក្នុងស្រុកត្រូវបានបំបែកទៅជាសាខាដាច់ដោយឡែកនៃសេដ្ឋកិច្ចជាតិ - ផលិតកម្មសិប្បកម្ម។ សិប្បករបានចាប់ផ្តើមធ្វើការបន្តិចម្តងៗ មិនត្រឹមតែសម្រាប់ការប្រើប្រាស់ផ្ទៃក្នុងរបស់គ្រួសារអយ្យកោប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងសម្រាប់ការផ្លាស់ប្តូរផងដែរ។ ពួកគេបានប្រកបរបរកសិកម្មតិចជាងមុន ហើយទីបំផុតបានបាត់បង់ទំនាក់ទំនងជាមួយកសិកម្ម ដោយផ្លាស់ទៅតាំងទីលំនៅក្នុងទីក្រុង។

គ្រួសារសិប្បករបានតាំងលំនៅនៅក្នុងទីក្រុងដោយមានការតាំងទីលំនៅដាច់ដោយឡែក ការតាំងទីលំនៅនៅតាមដងផ្លូវ យោងទៅតាមលក្ខណៈឧស្សាហកម្មជាក់លាក់មួយ៖ ការតាំងទីលំនៅរបស់ជាងស្មូន ជាងដែក ជាងដែក ជាងដែក ជាដើម។ ការតាំងទីលំនៅសិប្បកម្មជាញឹកញាប់នៅជាប់នឹងវិមានក្រឹមឡាំងដែលមានកំពែង - detintsy ដូចជាឧទាហរណ៍សិប្បករប៉ាសាដនៅជិតវិមានក្រឹមឡាំងម៉ូស្គូដែលក្រោយមកហៅថាគីតៃ - ទីក្រុង។

ផលិតកម្មសិប្បកម្មបានឈានដល់ភាពរុងរឿងរបស់ខ្លួនក្នុងកំឡុងសតវត្សទី 11-13 នៅពេលដែលមានជំនាញពិសេសជាច្រើននៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី។ ដោយសារតែតម្រូវការខ្ពស់នៃផលិតផលដែក (ឧបករណ៍សម្រាប់កសិកម្ម ពាសដែក អាវុធយោធា) កន្លែងដំបូងក្នុងចំណោមសិប្បកម្មត្រូវបានកាន់កាប់ដោយសិប្បកម្មដែលទាក់ទងនឹងការកែច្នៃដែក (ការរលាយដែក ជាងដែក ដែក និងគ្រឿងអលង្ការពាក់ព័ន្ធ)។ ការងាររបស់ជាងដែក អ្នកផលិតពាសដែក ជាងមាស ដែលការតាំងទីលំនៅក្នុងទីក្រុងកាន់កាប់កន្លែងពិសេស និងកិត្តិយស ត្រូវបានគេកោតសរសើរជាពិសេស។

ជំនាញជាងឈើត្រូវបានអភិវឌ្ឍយ៉ាងខ្លាំង ចាប់តាំងពីព្រះវិហារ ព្រះវិហារ និងផ្ទះរបស់មនុស្សសាមញ្ញ ហើយវិមាន boyar ត្រូវបានសាងសង់ឡើងភាគច្រើនពីឈើ។ ការផលិតក្រណាត់ ជាពិសេសពី linen និង wool បានឈានដល់គុណភាពខ្ពស់។ ជាមួយនឹងការរីករាលដាលនៃសាសនាគ្រឹស្ត ស្ថាបត្យករសម្រាប់ការសាងសង់ព្រះវិហារថ្ម និងវត្តអារាម ក៏ដូចជាវិចិត្រករសម្រាប់ការគូរគំនូរខាងក្នុងនៃប្រាសាទ វិចិត្រកររូបតំណាង និងសិប្បករ mosaic បានចាប់ផ្តើមរីករាយជាមួយនឹងកិត្តិយសពិសេស។ ជាងចម្លាក់ថ្ម និងវិចិត្រកររូបតំណាងបានរួបរួមនៅក្នុងសិល្បៈ ហើយបានផ្លាស់ប្តូរពីកន្លែងមួយទៅកន្លែងមួយ ដើម្បីស្វែងរកការបញ្ជាទិញសម្រាប់ការសាងសង់ និងគំនូរ។ ជាញឹកញយ ព្រះអង្គម្ចាស់ខ្លួនឯងបានផ្តល់អនុសាសន៍ដល់សិល្បៈករផ្សេងទៀតនៃអ្នកសាងសង់ដ៏ល្បីល្បាញ និងវិចិត្រកររូបតំណាងជាសញ្ញានៃទំនាក់ទំនងមិត្តភាព ដែលធានាឱ្យមានការផ្លាស់ប្តូរសិល្បៈរវាងទឹកដីផ្សេងៗគ្នា។ ដូច្នេះ ជាឧទាហរណ៍ អ្នកសាងសង់ដែលផ្ញើទៅទីនោះដោយអធិរាជអាឡឺម៉ង់ Friedrich Barbarossa បានធ្វើការនៅក្នុងអភិបាលកិច្ច Galicia-Volyn ។ ពួកគេបាននាំមកជាមួយនូវទំនៀមទម្លាប់នៃរចនាប័ទ្មសិល្បៈរ៉ូម៉ាំងចុង។ នាយកសាលា Galicia-Volyn ស្ថិតក្នុងលក្ខខណ្ឌមិត្តភាពជាមួយនាយក Vladimir-Suzdal ហើយតាមរយៈសិប្បករនៃជាងសំណង់មានការផ្ទេរធាតុមួយចំនួននៃការតុបតែងខាងក្រៅនៃប្រាសាទ។

ដូចដែលត្រូវបានគេស្គាល់ពីប្រភពប្រវត្តិសាស្ត្រនៅសតវត្សទី 11-12 អក្ខរកម្មបានរីករាលដាលក្នុងចំណោមប្រជាជន Kievan Rus ។ ប្រទេសនេះបានទទួលស្នាដៃរបស់អ្នកនិពន្ធបរទេស (ជាចម្បងសៀវភៅនៃខ្លឹមសារខាងវិញ្ញាណ) ដែលត្រូវបានបកប្រែជាភាសាស៊ីរីលីក ចម្លងជាច្រើនច្បាប់ ហើយចែកចាយក្នុងចំណោមភាពថ្លៃថ្នូរខាងវិញ្ញាណ និងខាងលោកិយ។ ដើម្បីបកប្រែ និងថតចម្លងសៀវភៅ បុគ្គលិកនៃអ្នកបកប្រែ អាចារ្យ និងអ្នកជំនាញតូចតាច ដែលរស់នៅជាចម្បងនៅវិហារគ្រឹស្ត និងវត្តធំៗត្រូវបានបង្កើតឡើង។ មានភ័ស្តុតាងដែលថាព្រះអង្គម្ចាស់ Kyiv និយាយភាសាបរទេស រួមទាំងភាសាឡាតាំង ហើយប្រហែលជាកូនប្រុសរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់មួយចំនួនបានសិក្សានៅសកលវិទ្យាល័យបរទេស។

7. ពាណិជ្ជកម្មនិងចរាចរប្រាក់

កម្រិតខ្ពស់នៃការអភិវឌ្ឍន៍កសិកម្ម ការចិញ្ចឹមគោ និងសិប្បកម្មនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី ការសាងសង់ទីក្រុងយ៉ាងឆាប់រហ័សបាននាំឱ្យមានការបង្កើតទំនាក់ទំនងពាណិជ្ជកម្ម។ ប៉ុន្តែពាណិជ្ជកម្មមិនទាន់បានកាន់កាប់កន្លែងលេចធ្លោមួយនៅក្នុងសេដ្ឋកិច្ចជាតិនៃ Kievan Rus ដែលនៅតែមានលក្ខណៈធម្មជាតិជាមូលដ្ឋាន។ សូម្បីតែសិប្បករនៅតាមទីក្រុងក៏បានធ្វើការជាក្បួន ដើម្បីបញ្ជាទិញ ដែលអតិថិជនជារឿយៗបានចំណាយជាមួយនឹងផលិតផលផ្សេងទៀត ពោលគឺការផ្លាស់ប្តូរមួយត្រូវបានអនុវត្ត។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ Kievan Rus មានទំនាក់ទំនងពាណិជ្ជកម្មផ្ទៃក្នុងជាក់លាក់រួចហើយរវាងទីក្រុងរុស្ស៊ីបុរាណដែលមានចម្ងាយឆ្ងាយពីគ្នាទៅវិញទៅមកជាកន្លែងដែលទីផ្សារក្នុងស្រុកត្រូវបានបង្កើតឡើង។

តាម​ទម្លាប់​គេ​ហៅ​ថា​ជា​ភ្ញៀវ ឈ្មួញ​ឬ​ឈ្មួញ​ខ្លួនឯង​ជា​ភ្ញៀវ ហើយ​កន្លែង​លក់ដូរ​ជា​ទី​បញ្ចុះសព​។ ក្រោយ​មក ក្រោយ​ពេល​ទទួល​យក​សាសនា​គ្រឹស្ត ព្រះវិហារ​ក៏​ចាប់​ផ្ដើម​សាង​សង់​នៅ​ជិត​ទីធ្លា​ព្រះវិហារ ដែល​នៅ​ជុំវិញ​ទីបញ្ចុះ​សព​ត្រូវ​បាន​គេ​រៀបចំ។ នៅក្នុងបន្ទប់ថ្មនៃព្រះវិហារ ឈ្មួញតែងតែរក្សាទុកទំនិញ ឯកសារពាណិជ្ជកម្មផ្សេងៗ និងសំបុត្រសម្រាប់គោលបំណងសន្តិសុខ ហើយសម្រាប់រឿងនេះ ព្រះវិហារបានទទួលប្រាក់ចំណូលផ្ទាល់ខ្លួន។ នៅ Novgorod បព្វជិតនៃវិហារ St. Sophia បានរក្សាស្តង់ដារនៃទម្ងន់។ ដូច្នេះ ព្រះវិហារមួយផ្នែកបានអនុវត្តមុខងារស្តង់ដារ និងធនាគារសម្រាប់ការរក្សាទុកកំណប់ទ្រព្យ។

ឈ្មួញ - ភ្ញៀវត្រូវបានគេគោរពតាមប្រពៃណីប្រជាជននិងរដ្ឋបានវាយតម្លៃខ្ពស់ចំពោះការងាររបស់ពួកគេ។ នៅសតវត្សទី 11-12 ការផាកពិន័យជាប្រាក់ចំនួន 12 hryvnias ត្រូវបានគេសន្មត់ថាត្រូវបានបង់សម្រាប់ការសម្លាប់ឈ្មួញ។ ក្រោមកិច្ចព្រមព្រៀងជាមួយ Byzantium ព្រះអង្គម្ចាស់ Oleg the Stary និង Igor ពាណិជ្ជកររុស្ស៊ីត្រូវបានផ្តល់សិទ្ធិជាក់លាក់នៃបត្យាប័ន ពោលគឺឯករាជ្យពីអាជ្ញាធរ Byzantine ក្នុងតំបន់។

ជាលទ្ធផលនៃការអភិវឌ្ឍន៍ពាណិជ្ជកម្មនៅប្រទេសរុស្ស៊ីប្រាក់បានលេចឡើង។ លុយជាមធ្យោបាយផ្លាស់ប្តូរក្នុងចំណោមពួកស្លាវខាងកើតមានតាំងពីយូរយារណាស់មកហើយ មុនពេលការបង្កើតរដ្ឋគៀវ។ នៅសម័យបុរាណ ពួកស្លាវីភាគខាងត្បូងបានប្រើប្រាស់សត្វពាហនៈជាប្រាក់ជាថ្នូរនឹងគ្នា ដូច្នេះក្រោយមកលុយលោហៈបានចាប់ផ្តើមត្រូវបានគេហៅថា "គោក្របី" ហើយរតនាគាររបស់ព្រះអង្គម្ចាស់បានចាប់ផ្តើមត្រូវបានគេហៅថា "scottnitsa" ។ នៅតំបន់ភាគខាងជើង ដែលជាកន្លែងដែលប្រជាជនបានចូលរួមក្នុងការបរបាញ់ រោមសត្វដ៏មានតម្លៃ ជាពិសេស martens ត្រូវបានប្រើប្រាស់ជាប្រាក់។ ដូច្នេះឈ្មោះនៃឯកតារូបិយវត្ថុ - គូណា។ យូរ ៗ ទៅឈ្មោះនេះត្រូវបានផ្ទេរទៅជាលុយដែក។ ក្នុងអំឡុងពេលនៃនឹមតាតា - ម៉ុងហ្គោលឈ្មោះទួគីដែលបង្ខូចទ្រង់ទ្រាយ "លុយ" ពី "តាហ្គា" ត្រូវបានភ្ជាប់ទៅនឹងក្រដាសប្រាក់។

ដោយសារតែកង្វះការជីកយករ៉ែ និងការផលិតលោហៈនៅក្នុង Kievan Rus ការជីកយករ៉ែប្រាក់មិនត្រូវបានអនុវត្តទេ ហើយនៅក្នុងពាណិជ្ជកម្មបរទេសភាគច្រើនជាកាក់អារ៉ាប់ និង Byzantine ដែលធ្វើពីមាស និងប្រាក់ត្រូវបានប្រើប្រាស់។ ការបញ្ចូលប្រាក់ និងទង់ដែងបានរីករាលដាលកាន់តែច្រើននៅក្នុងប្រទេស។ ដូច្នេះចាប់តាំងពីសតវត្សទី 11 អង្គភាពរូបិយវត្ថុ hryvnia ត្រូវបានគេស្គាល់ - របារប្រាក់ដែលមានទម្ងន់ 1 ផោន។ បើចាំបាច់ hryvnia ត្រូវបានកាត់ពាក់កណ្តាល ហើយពាក់កណ្តាលនីមួយៗនៃ hryvnia ត្រូវបានគេហៅថា ruble ឬ ruble hryvnia ។ គ្រឿងលម្អត្រូវបានបោះត្រាដោយសញ្ញារបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ដែលបង្ហាញពីទម្ងន់។ លើសពីនេះ រូប្លិត្រូវបានបែងចែកទៅជាពីរផ្នែក - ពីរពាក់កណ្តាល ដែលនៅក្នុងវេនត្រូវបានបែងចែកជាត្រីមាស។ ឈ្មោះនៃឯកតារូបិយវត្ថុតូចៗសម្រាប់រយៈពេលដ៏យូរមួយរក្សាបាននូវបន្ទរនៃអ្វីដែលគេហៅថា "ប្រាក់រោម": ការសម្លាប់រង្គាល, ស្កូរ៉ា (ស្បែក), ស (កំប្រុក), ត្រចៀក, muzzles និងផ្សេងទៀត។

ព្រះអង្គម្ចាស់ Vladimir Svyatoslavovich បានព្យាយាមជីកកាក់របស់គាត់។ "កាក់មាសរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់វ្ល៉ាឌីមៀគឺជាពាក្យដដែលៗនៃឌីណាអារ៉ាប់ ហើយត្រូវបានគេហៅថាជាស្ពូល មានន័យថាជាមាសធម្មតា (ប្រៀបធៀប "zloty" ប៉ូឡូញ) hryvnia របស់រុស្ស៊ីត្រូវគ្នាទៅនឹង 96 ស្ពូល។ វាទាំងទម្ងន់ និងរូបិយវត្ថុ។ ឯកតា (1 hryvnia \u003d 1 ផោន) ពេលដែលជីកយករ៉ែរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់វ្ល៉ាឌីមៀនៃកាក់ប្រាក់ក៏បានដើរតាមជនជាតិអារ៉ាប់ដោយជីកយកប្រាក់ចំនួន 144 បំណែកពី hryvnia ។ Hryvnia បានបង្កើតមូលដ្ឋាននៃប្រព័ន្ធរូបិយវត្ថុនិងទម្ងន់របស់រុស្ស៊ីបុរាណ។ " hryvnia ដំបូងបំផុតគឺជាសញ្ញាសម្គាល់ Scandinavian នៅក្នុង 196.47 នៃប្រាក់ឬ 1/20 នៃផោនរ៉ូម៉ាំងនៃមាស ... វាគឺនៅក្នុង hryvnias ទាំងនេះដែលកាក់ចាស់បំផុតនៃ Russkaya Pravda ដើមត្រូវបានគេដាក់ចេញនៅសតវត្សទី 9-10 ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះ 1 hryvnia ស្មើនឹង 51,16 ក្រាមនៃមាស។

គួរកត់សម្គាល់ថានៅក្នុង Russkaya Pravda មានភស្តុតាងជាច្រើនដែលថាទំនាក់ទំនងឥណទាននៅសតវត្សទី 11 ត្រូវបានអភិវឌ្ឍគ្រប់គ្រាន់នៅក្នុង Kievan Rus ។ នៅក្នុងអត្ថបទនៃឯកសារមានគោលគំនិតដូចជា "ការអនុគ្រោះពីមិត្តភាព", "ការត្រឡប់មកវិញនៃប្រាក់នៅក្នុងកំណើន", "ការប្រាក់", "ឥណទាន", "ប្រាក់ចំណេញ" (ប្រាក់ចំណេញ) ។ ដូចគ្នានេះផងដែរឯកសារដូចគ្នាបានកំណត់នីតិវិធីសម្រាប់ការប្រមូលបំណុលការក្ស័យធនរបស់កូនបំណុល (ការក្ស័យធន) មានគំនិតអាក្រក់ហើយជាលទ្ធផលនៃគ្រោះថ្នាក់និងអ្វីៗផ្សេងទៀត។

8. ពាណិជ្ជកម្មបរទេស

ក្នុងកំឡុងសតវត្សទី 9-10 ព្រះអង្គម្ចាស់ Kyiv បានបន្តគោលនយោបាយសកម្មនៃការសញ្ជ័យ ដែលធ្វើឱ្យវាអាចប្រែក្លាយ Kievan Rus ទៅជារដ្ឋដ៏មានឥទ្ធិពលបំផុតមួយនៃអឺរ៉ុបមជ្ឈិមសម័យដើម។ ដោយបានបង្រួបបង្រួមទឹកដីដ៏ធំនៅក្រោមការគ្រប់គ្រងរបស់ពួកគេជាមួយកុលសម្ព័ន្ធ Slavic និង Finno-Ugric ព្រះអង្គម្ចាស់ Kyiv បានរក្សាពួកគេឱ្យស្ថិតនៅក្រោមការដឹកនាំរបស់ពួកគេដោយមានជំនួយពីកម្លាំងយោធា (ឧទាហរណ៍ការសងសឹកបីដងរបស់ម្ចាស់ក្សត្រី Olga នៅលើ Drevlyans) ខណៈពេលដែលព្យាយាមរៀបចំ។ ការគ្រប់គ្រងរដ្ឋបាល និងសេដ្ឋកិច្ចលើទឹកដីទាំងនេះ។

ដោយបានក្លាយជា "អ្នកលេងនយោបាយដ៏មានឥទ្ធិពល" Kievan Rus បានអភិវឌ្ឍពាណិជ្ជកម្មបរទេសយ៉ាងសកម្ម។ ឈ្មួញរុស្ស៊ីបានជួញដូរជាមួយ Byzantium អឺរ៉ុបកណ្តាល Scandinavia អាស៊ីកណ្តាលបណ្តាប្រទេសអារ៉ាប់។ បន្ថែមពីលើផ្លូវល្បី "ពីវ៉ារ៉ាងៀនទៅក្រិក" ឈ្មួញបានប្រើទន្លេដានូបជាសរសៃឈាមប្រពៃណីសម្រាប់ពាណិជ្ជកម្មជាមួយអឺរ៉ុប។ ការតស៊ូសម្រាប់តំបន់ដីសណ្ដ Danube និងលទ្ធភាពនៃការដាក់ពាណិជ្ជកម្មអ៊ឺរ៉ុបជាមួយ Byzantium តាមរយៈប៊ុលហ្គារី ក្រោមការគ្រប់គ្រងរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Kyiv បណ្តាលឱ្យមានយុទ្ធនាការឈ្លានពានរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Svyatoslav ក្នុងទសវត្សរ៍ទី 70 នៃសតវត្សទី 10 ។

ផងដែរ ឈ្មួញរុស្ស៊ីបានជិះទូកតាមសមុទ្របាល់ទិក អាហ្សូវ កាសព្យែន ខ្មៅ និងសមុទ្រមេឌីទែរ៉ាណេ។ ឈ្មួញបរទេសក៏បានមកប្រទេសរុស្ស៊ីផងដែរដែលបានបន្សល់ទុកនូវកំណត់ត្រាដ៏មានតម្លៃជាប្រវត្តិសាស្ត្រអំពីជីវិតប្រចាំថ្ងៃរបស់ពួកស្លាវី។ ជនជាតិអារ៉ាប់ពីសមុទ្រកាសព្យែនបានកើនឡើងដល់ប៊ុលហ្គារីដែលជាចំណុចភាគខាងជើងបំផុតនៃការធ្វើពាណិជ្ជកម្មរបស់ពួកគេដែលពួកគេចូលទៅក្នុងទំនាក់ទំនងពាណិជ្ជកម្មជាមួយ Novogorodtsy ។ តើពាណិជ្ជកររុស្ស៊ីក៏បានធ្វើពាណិជ្ជកម្មនៅរដ្ឋធានី Khazaria - Itil ដែរឬទេ? បានមកទីនោះតាមវ៉ុលកា។

មជ្ឈមណ្ឌលពាណិជ្ជកម្មអន្តរជាតិធំជាងគេគឺទីក្រុង Kyiv និង Novgorod ។ តួនាទីពិសេសនៅទីនេះជាកម្មសិទ្ធិរបស់ Novgorod ដែលអាចត្រូវបានគេហៅថា "បង្អួចទៅកាន់អឺរ៉ុប" ដំបូងបង្អស់សម្រាប់ Kievan Rus ទាំងមូល។ តាមពិតជីវិតសេដ្ឋកិច្ចទាំងមូលរបស់ Novgorod ត្រូវបានសាងសង់លើពាណិជ្ជកម្មបរទេស។ ទីក្រុងនេះស្ថិតនៅក្នុងតំបន់នៃកសិកម្មដែលមានហានិភ័យ ហើយដូច្នេះសកម្មភាពសំខាន់គឺពាណិជ្ជកម្មបរទេសឆ្លងកាត់សមុទ្របាល់ទិក។ គ្រាប់ធញ្ញជាតិដែលមិនអាចដាំដុះបាននៅក្នុងទឹកដី Novgorod ត្រូវបាននាំចូលជាប្រវត្តិសាស្ត្រពីតំបន់ Vladimir opolye តាមរយៈ Novy Torg (ទីក្រុងទំនើបនៃ Torzhok តំបន់ Tver) ។ ការពឹងផ្អែកបែបនេះរបស់ Novgorod លើគ្រាប់ធញ្ញជាតិដែលបាននាំចូលនឹងក្លាយជាកត្តាសំខាន់មួយដំបូងបង្អស់នៃ Tver ហើយបន្ទាប់មកព្រះអង្គម្ចាស់ម៉ូស្គូក្នុងការប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹង Novgorod freemen ។ បើចាំបាច់ផ្លូវពាណិជ្ជកម្មសម្រាប់ការដឹកជញ្ជូនគ្រាប់ធញ្ញជាតិត្រូវបានរារាំងហើយ Novgorod ត្រូវបានបង្ខំឱ្យទទួលយកលក្ខខណ្ឌដែលបានដាក់លើវា។

ទំនិញនាំចេញសំខាន់ៗមានរោមសត្វ ក្រមួន ទឹកឃ្មុំ ក្រណាត់ទេសឯក ស្បែកសត្វ ត្រកួន គ្រឿងអលង្ការ អាវុធ ខ្សែសង្វាក់ និងផ្សេងៗទៀត។ គួរកត់សំគាល់ថា ជាក់ស្តែងមិនមានលោហធាតុណាមួយត្រូវបានគេជីកយករ៉ែនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីក្នុងអំឡុងពេលនេះទេ (ការទាញយករ៉ែក្នុងវាលភក់មានទំហំតូចបំផុត) ហើយលោហៈទាំងអស់ត្រូវបាននាំចូលពីអឺរ៉ុប។ ការ​នាំ​ចូល​គឺ​លោហធាតុ ទំនិញ​ប្រណិត​សម្រាប់​ពួក​អភិជន៖ ក្រណាត់​សូត្រ អាវទ្រនាប់ វល្លិ៍ គ្រឿងទេស គ្រឿងអលង្ការ ស្រា ត្បូង​មានតម្លៃ។

ទំនាក់ទំនងជាមួយ Scandinavia និង Byzantium មានសារៈសំខាន់ខ្លាំងសម្រាប់ប្រវត្តិសាស្ត្ររុស្ស៊ីដំបូង ទោះបីជា Kievan Rus មិនមានព្រំដែនរួមជាមួយពួកគេក៏ដោយ។ Scandinavia មានផលប៉ះពាល់យ៉ាងសំខាន់លើការបង្កើតប្រព័ន្ធនយោបាយ និងយោធា និង Byzantium - លើការអភិវឌ្ឍន៍សេដ្ឋកិច្ច ពាណិជ្ជកម្ម វប្បធម៌ និងសាសនា។

9. សារៈសំខាន់នៃសាសនាគ្រឹស្ត

ជាមួយនឹងការពង្រឹងរដ្ឋរុស្ស៊ីចាស់ និងការយកឈ្នះលើភាពមិនចុះសម្រុងគ្នានៃកុលសម្ព័ន្ធ វាកាន់តែមានភាពចាំបាច់ក្នុងការប្រកាន់យកនូវមនោគមវិជ្ជាដែលអាចគាំទ្រដល់ដំណើរការនៃការបង្រួបបង្រួមពួកស្លាវខាងកើតជុំវិញទីក្រុងគៀវ។ ជាងនេះទៅទៀត សាសនាមិនជឿលែងបានរួមចំណែកដល់និន្នាការធ្វើសមាហរណកម្មក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីទៀតហើយ ព្រោះវាមិនមានជាប់ពាក់ព័ន្ធជាមួយការអភិវឌ្ឍន៍នៃរដ្ឋមជ្ឈិមដ៏រឹងមាំនោះទេ។ ត្រលប់ទៅឆ្នាំ 980 មហាឧកញ៉ាវ្ល៉ាឌីមៀបានព្យាយាមធ្វើកំណែទម្រង់សាសនាដើម្បីបង្កើត pantheon តែមួយនៃព្រះមិនជឿដោយដាក់ពួកវានៅក្នុងប្រព័ន្ធរួមគ្នាដែលដឹកនាំដោយ Perun ប៉ុន្តែកំណែទម្រង់នេះបានបរាជ័យ។

យោងទៅតាមកាលប្បវត្តិ លោកវ្ល៉ាឌីមៀបានងាកទៅរកសាសនាផ្សេងៗ សិក្សាគោលការណ៍ជាមូលដ្ឋានរបស់ពួកគេ ប៉ុន្តែនៅទីបញ្ចប់គាត់បានជ្រើសរើសសាសនាគ្រឹស្ត ដែលនៅពេលនោះបានរីករាលដាលរួចទៅហើយនៅក្នុងទ្វីបអឺរ៉ុប។ វាត្រូវបានគេដឹងថា ភាពថ្លៃថ្នូរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់នៅទីក្រុង Kyiv បានស្គាល់គ្រិស្តសាសនាយូរមកហើយ៖ ម្ចាស់ក្សត្រី Olga បានប្តូរទៅសាសនាគ្រឹស្តវិញក្នុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 950 ប៉ុន្តែមិនត្រូវបានគាំទ្រដោយប្រធានបទរបស់នាងនៅក្នុងរឿងនេះទេ។ នៅឆ្នាំ 988 គ្រិស្តសាសនានៅទីបំផុតត្រូវបានទទួលស្គាល់ថាជាសាសនារបស់រដ្ឋ - ពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកនៃប្រទេសរុស្ស៊ី។ គ្រិស្តសាសនានៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីបានបង្កើតខ្លួនវាយ៉ាងឆាប់រហ័សក្នុងរយៈពេលប្រហែលមួយរយឆ្នាំ ខណៈដែលនៅក្នុងបណ្តាប្រទេសអឺរ៉ុបខាងលិចជាច្រើនដំណើរការនេះបានចំណាយពេលពីមួយសតវត្សកន្លះទៅពីរសតវត្សកន្លះ។

ការអនុម័តសាសនាគ្រឹស្តមានសារៈសំខាន់ណាស់សម្រាប់ប្រទេសរុស្ស៊ីមិនត្រឹមតែនៅក្នុងទិដ្ឋភាពមនោគមវិជ្ជាប៉ុណ្ណោះទេ។ នេះមានន័យថាការផ្លាស់ប្តូររ៉ាឌីកាល់នៅក្នុងទិដ្ឋភាពផ្សេងទៀតជាច្រើននៃជីវិត។ ដូច្នេះ ដោយសារសាសនាគ្រិស្តមិនរាប់បញ្ចូលពហុពន្ធភាព ដែលជារឿងធម្មតានៅសម័យមិនជឿ នោះគ្រួសារឯកកោបានមកមុនគេក្នុងន័យសេដ្ឋកិច្ច។ ចាប់ពីពេលនេះតទៅ ទ្រព្យសម្បត្តិដែលទទួលមរតកទាំងអស់បានប្រគល់ឱ្យតែកូនដែលកើតក្នុងអាពាហ៍ពិពាហ៍ដែលត្រូវបានឧទ្ទិសដោយព្រះវិហារប៉ុណ្ណោះ។ ការពង្រឹងសាសនាគ្រឹស្តជាសាសនាលេចធ្លោបានរួមចំណែកដល់ការពង្រឹងភាពជារដ្ឋបន្ថែមទៀត ជាមូលដ្ឋានទូលំទូលាយត្រូវបានបង្កើតឡើងសម្រាប់ការបង្កើតប្រជាជនរុស្ស៊ីបុរាណតែមួយដោយផ្អែកលើមូលដ្ឋានខាងវិញ្ញាណ និងសីលធម៌ទូទៅ ភាពខុសគ្នានៃកុលសម្ព័ន្ធត្រូវបានលុបចោល។

ពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹករបស់រុស្ស៊ីបានបង្កើនកិត្យានុភាពអន្តរជាតិរបស់ខ្លួន ដូចដែលវាបានធ្វើឱ្យមានភាពស្មើគ្នាជាមួយនឹងមហាអំណាចអឺរ៉ុបផ្សេងទៀត។ Kievan Rus បានចាប់ផ្តើមចាត់ទុកខ្លួនឯងថាជាផ្នែកសំខាន់ពេញលេញនៃពិភពគ្រិស្តសាសនា ដោយព្យាយាមដើរតួយ៉ាងសំខាន់នៅក្នុងវា ហើយតែងតែប្រៀបធៀបខ្លួនវាជាមួយអឺរ៉ុបខាងលិច។ ព្រះអង្គម្ចាស់ Kyiv ឥឡូវនេះអាចចូលរួមក្នុងពិធីមង្គលការនៅអឺរ៉ុបរាជវង្ស ដែលត្រូវបានអមដោយការបញ្ចប់នៃសន្ធិសញ្ញានយោបាយ និងសេដ្ឋកិច្ច។ លើសពីនេះទៀតសាសនាគ្រឹស្តមានឥទ្ធិពលយ៉ាងខ្លាំងទៅលើការអភិវឌ្ឍន៍វប្បធម៌រុស្ស៊ី។

បន្ទាប់ពីការអនុម័តសាសនាគ្រឹស្តនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី ព្រះវិហារ និងវត្តអារាមក៏បានក្លាយជាម្ចាស់ដីដ៏ធំផងដែរ។ ដំណើរការនៃការក្លាយជាទាសករលក្ខណៈនៃទ្រព្យសម្បត្តិ - ចៅហ្វាយសក្តិភូមិក៏បានកើតឡើងនៅក្នុងទ្រព្យសម្បត្តិព្រះវិហារផងដែរ។ ព្រះវិហារបានទទួលយកជំនួយជាព្រះអង្គម្ចាស់ ទទួលយកទ្រព្យសម្បត្តិ និង smerds ដែលរស់នៅក្នុងពួកគេតាមឆន្ទៈ និងដូច្នេះនៅលើ។

នៅជុំវិញវត្តអារាម ទីក្រុង និងពិព័រណ៍នានាអាចកើតឡើង ដែលរួមចំណែកដល់ការអភិវឌ្ឍន៍សិប្បកម្ម និងការផ្លាស់ប្តូរពាណិជ្ជកម្មទំនិញដែលផលិតនៅក្នុងតំបន់ផ្សេងៗគ្នា។

10. មូលហេតុនៃការបែកបាក់សក្តិភូមិ

ការបែកខ្ញែកសក្តិភូមិ គឺជាដំណើរការគោលបំណងដែលអនុវត្តជាក់ស្តែង គ្មានរដ្ឋអឺរ៉ុបណាម្នាក់បានគេចផុតឡើយ។ តាមរយៈការបង្កើតរដ្ឋឯករាជ្យតូចៗ បង្រួបបង្រួមដោយការយល់ដឹងអំពីទំនាក់ទំនងឈាម (ដូចនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី) ឬ vassalage (ដូចនៅប្រទេសបារាំង) ដាក់ផ្លូវទៅកាន់រដ្ឋមជ្ឈិមដែលមានអំណាច ដែលក្នុងនោះក្បាលមានកម្ពស់មិនអាចចូលបាននៅពីលើទាំងមូល។ សង្គម។ ការបែងចែកសក្តិភូមិគឺជាបាតុភូតរីកចម្រើនមួយសម្រាប់យុគសម័យជាក់លាក់មួយ ចាប់តាំងពីក្នុងអំឡុងពេលនេះទំនាក់ទំនងសក្តិភូមិបានចាស់ទុំ ការបែងចែកសង្គមនៃកម្លាំងពលកម្មកាន់តែស៊ីជម្រៅ វិស័យកសិកម្ម ទីក្រុង និងសិប្បកម្មត្រូវបានអភិវឌ្ឍ។ គឺ​ក្នុង​អំឡុង​ពេល​នេះ​ដែល​ស្មារតី​ជាតិ​និយម​របស់​ប្រជាជន​ចាប់​ផ្ដើម​ភ្ញាក់​ឡើង ការ​បង្កើត​គំនិត​ជាតិ​តែ​មួយ​បាន​ចាប់​ផ្ដើម។

ហេតុផលមួយក្នុងចំណោមហេតុផលសម្រាប់ការបែកបាក់សក្តិភូមិគឺការបែងចែករដ្ឋរុស្ស៊ីចាស់រវាងអ្នកស្នងមរតករបស់មហា Kiev ព្រះអង្គម្ចាស់ Yaroslav the Wise ដែលបានស្លាប់នៅឆ្នាំ 1054 និងការតស៊ូអន្តរកម្មរវាងព្រះអង្គម្ចាស់សម្រាប់រជ្ជកាលដ៏អស្ចារ្យរបស់ Kievan ។ ប៉ុន្តែការពិតនេះទំនងជាមិនមែនជាហេតុផលចម្បងនោះទេ។ យ៉ាងណាមិញការបែងចែកដំបូងនៃទឹកដី Kiev បានចាប់ផ្តើមជាយូរមកហើយមុនឆ្នាំ 1054 សូម្បីតែនៅក្រោម Vladimir Svyatoslavovich the Red Sun ដែលកូនប្រុសរបស់គាត់បានចាប់ផ្តើមជម្លោះមិនចេះចប់នៅដើមសតវត្សទី 11 ។ ជម្លោះស៊ីវិលនៅក្នុងរដ្ឋ Kievan ដូចជានៅក្នុងការបង្កើតរដ្ឋសក្តិភូមិដំបូងៗគឺជារឿងធម្មតា ប៉ុន្តែពួកគេមិនបាននាំទៅដល់ការដួលរលំទាំងស្រុងនៃរដ្ឋនោះទេ។

ក្នុងកិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងដើម្បីជម្នះជម្លោះស៊ីវិល ព្រះអង្គម្ចាស់វ្ល៉ាឌីមៀ ម៉ូណូម៉ាក ក្នុងឆ្នាំ ១០៩៧ បានប្រមូលផ្តុំព្រះអង្គម្ចាស់ទាំងអស់សម្រាប់សមាជព្រះអង្គម្ចាស់នៅ Lyubich ដែលសម្រេចថា: "សូមឱ្យមនុស្សគ្រប់គ្នារក្សាភាពជាដៃគូរបស់គាត់" ។ តាមរយៈសេចក្តីសម្រេចនេះ អង្គសមាជបានហាមប្រាមមិនឲ្យព្រះអង្គម្ចាស់ផ្លាស់ទៅសោយរាជ្យពីរាជបល្ល័ង្កទៅរាជ្យទេ ប៉ុន្តែមិនបានលុបបំបាត់មូលហេតុនៃការបែងចែកសក្តិភូមិដែលឈានទៅមុខនោះទេ។ ឥឡូវនេះ ព្រះអង្គម្ចាស់ត្រូវបានភ្ជាប់ជាមួយនឹងអំណាចសំខាន់ៗរបស់ពួកគេ ហើយបានចាប់ផ្តើមធ្វើសង្រ្គាមសម្រាប់ការបញ្ចូលទឹកដីថ្មីទៅកាន់អ្នកដឹកនាំរបស់ពួកគេ។

ក្នុងចំណោមហេតុផលផ្សេងទៀត មនុស្សម្នាក់អាចដាក់ឈ្មោះធម្មជាតិយ៉ាងជ្រាលជ្រៅនៃសេដ្ឋកិច្ចរុស្ស៊ីបុរាណ ដោយសារមានទំនាក់ទំនងសេដ្ឋកិច្ចពិតប្រាកដតិចតួចបំផុតរវាងបុគ្គលសំខាន់ៗ។

សេដ្ឋកិច្ចធម្មជាតិគឺជាសំណុំនៃអង្គភាពសេដ្ឋកិច្ចដែលបិទជិតបំផុត ដែលពាក់ព័ន្ធតិចតួចនៅក្នុងពាណិជ្ជកម្ម និងទំនាក់ទំនងសេដ្ឋកិច្ចផ្សេងទៀត។ អង្គភាពទាំងនេះមានភាពគ្រប់គ្រាន់ដោយខ្លួនឯង គាំទ្រដោយខ្លួនឯង អនុវត្តដោយមិនរាប់បញ្ចូលកត្តាខាងក្រៅនៃការអភិវឌ្ឍន៍។ ប៉ុន្តែទាំងអស់នេះមិនពន្យល់ពេញលេញអំពីដំណើរការរីកលូតលាស់នៃការបែងចែករដ្ឋនោះទេ។ សេដ្ឋកិច្ចរុស្ស៊ីមានចរិតលក្ខណៈចិញ្ចឹមជីវិតសូម្បីតែក្រោយមកក្នុងអំឡុងពេលនៃការបង្កើតរដ្ឋមជ្ឈិមតែមួយនៅសតវត្សទី 14-15 ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយការធ្វើកសិកម្មចិញ្ចឹមជីវិតមិនបានរំខានដល់ការបង្រួបបង្រួមទឹកដីរុស្ស៊ីជុំវិញទីក្រុងម៉ូស្គូទេ។

ហេតុផលដ៏សំខាន់បំផុតមួយសម្រាប់ការបែកបាក់សក្តិភូមិនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីអាចត្រូវបានគេហៅថាការរីកលូតលាស់នៃទ្រព្យសម្បត្តិ boyar ។ នៅសតវត្សទី 12 អចលនទ្រព្យកាន់តែរឹងមាំ និងឯករាជ្យជាងមុន ដែលអនុញ្ញាតឱ្យក្រុម boyars ជួនកាលដោយខ្លួនឯង ដោយគ្មានការគាំទ្រពីអំណាចសម្ដេច ដើម្បីបន្តការវាយលុករបស់ពួកគេប្រឆាំងនឹងដីសហគមន៍។ មានទាសករនៃ smerds ដោយឥតគិតថ្លៃ - សមាជិកសហគមន៍, ការកើនឡើងនៃចំនួននៃការបង់ថ្លៃនិងកាតព្វកិច្ចដែលត្រូវបានអនុវត្តនៅក្នុងការពេញចិត្តនៃ smerds ម្ចាស់ដោយ smerds អាស្រ័យ។ ស្តេចសក្តិភូមិនៅលើដី ស្វែងរកអំណាចបន្ថែមទៀត ដើម្បីដាក់ទោសអ្នកប្រមឹក ទទួលការផាកពិន័យពីខ្លួន - វីរ៉ា. ម្ចាស់ដីធំ ៗ បានប្រកាសឯករាជ្យរបស់ពួកគេកាន់តែខ្លាំងឡើងពីអ្នកឧកញ៉ានៅទីក្រុងគៀវទាមទារការបញ្ជាក់ពីអភ័យឯកសិទ្ធិសក្តិភូមិដែលប្រកាសដោយ Russkaya Pravda ពោលគឺការមិនជ្រៀតជ្រែករបស់អ្នកឧកញ៉ាក្នុងកិច្ចការស្នេហាជាតិ។ ប៉ុន្តែព្រះអង្គម្ចាស់នៃទីក្រុង Kyiv មិនបានយល់ព្រមដើម្បីបញ្ជាក់ពីស្ថានភាពរបស់ពួកគេទេ ហើយបានបន្តជ្រៀតជ្រែកក្នុងប្រព័ន្ធតុលាការ ពន្ធដារ និងបញ្ហាផ្សេងៗទៀតនៃរបបបុព្វបុរស។

ព្រះអង្គម្ចាស់ Kyiv ដ៏អស្ចារ្យនៅតែបង្ខំ boyars ឱ្យមក Kyiv ជាមួយយុទ្ធជនរបស់ពួកគេ និងចូលរួមក្នុងយុទ្ធនាការយោធាជាច្រើន ដែលមិនតែងតែស្របគ្នានឹងផលប្រយោជន៍របស់ boyars ដែលជារឿយៗបដិសេធមិនបម្រើមហាឧកញ៉ា។ ទាំងអស់នេះនាំឱ្យមានជម្លោះ បំណងប្រាថ្នារបស់ boyars ដើម្បីទទួលបានឯករាជ្យភាពនយោបាយ និងសេដ្ឋកិច្ចយ៉ាងឆាប់រហ័ស។ boyars កាន់តែច្រើនជាញឹកញាប់បានយល់ព្រមគាំទ្រព្រះអង្គម្ចាស់ក្នុងស្រុកចាប់តាំងពីពួកគេសង្ឃឹមថានឹងទទួលបានជំនួយនិងការការពារពីគាត់ឧទាហរណ៍នៅក្នុងទំនាក់ទំនងលំបាកជាមួយ smerds អ្នកក្រុងនិងអ្នកសញ្ជ័យបរទេស។

ការរីកចម្រើន និងការពង្រឹងទីក្រុងនៅក្នុងសតវត្សទី 11-12 ក៏បានពន្លឿនដំណើរការនៃការបែកបាក់នៃរដ្ឋរុស្ស៊ីចាស់ផងដែរ។ ទីក្រុងនានាបានចាប់ផ្តើមទាមទារឯករាជ្យសេដ្ឋកិច្ច និងនយោបាយជាបណ្តើរៗ ដែលអនុញ្ញាតឱ្យពួកគេក្លាយជាមជ្ឈមណ្ឌលនៃរដ្ឋសំខាន់ៗផ្សេងៗជាមួយព្រះអង្គម្ចាស់ដ៏រឹងមាំរបស់ពួកគេ ដែលត្រូវបានគាំទ្រដោយ boyars ក្នុងស្រុក។ នៅក្នុងទីក្រុងជាច្រើនតួនាទីនៃសភាប្រជាជននៅទីក្រុងបានកើនឡើង - veche បង្ហាញពីគំនិតនៃវិមជ្ឈការអាជ្ញាធរមូលដ្ឋានឯករាជ្យពី Kyiv ។

ហេតុដូច្នេះហើយ ក្នុងចំណោមហេតុផលផ្ទៃក្នុងសម្រាប់ការធ្លាក់ចុះនៃ Kievan Rus មនុស្សម្នាក់អាចដាក់ឈ្មោះអវត្តមាននៃរដ្ឋបង្រួបបង្រួមពិតប្រាកដ - កណ្តាល ឬសហព័ន្ធ។ ហើយទោះបីជាសាសនាចក្រគ្រិស្តអូស្សូដក់មានកម្លាំងបង្រួបបង្រួមដ៏អស្ចារ្យក៏ដោយ ហើយភាសារុស្សីបានក្លាយទៅជាដូចគ្នាសម្រាប់កុលសម្ព័ន្ធស្លាវីទាំងអស់ តាមនយោបាយ Kievan Rus គឺជាការបង្កើតរដ្ឋមិនស្ថិតស្ថេរ។

យើងមិនគួរភ្លេចនូវហេតុផលសំខាន់បែបនេះសម្រាប់ការបែកបាក់នៃ Kievan Rus ដូចជាការបាត់បង់សារៈសំខាន់នៃផ្លូវ "ពី Varangians ទៅក្រិក" ។ រួចហើយនៅក្នុងសតវត្សទី 11-12 ក្នុងអំឡុងពេលនៃបូជនីយកិច្ចផ្លូវពាណិជ្ជកម្មនិងការដឹកជញ្ជូនសំខាន់ៗបានផ្លាស់ប្តូរទៅសមុទ្រមេឌីទែរ៉ាណេ។ ទីក្រុង Venice និង Genoa បានចាប់ផ្តើមដើរតួនាទីសំខាន់ជាអន្តរការីពាណិជ្ជកម្មរវាងអឺរ៉ុប និងអាស៊ី។ បន្តិចម្ដងៗ Kyiv បានបាត់បង់ឋានៈរបស់ខ្លួនជាមជ្ឈមណ្ឌលពាណិជ្ជកម្មអន្តរជាតិដ៏សំខាន់ ហើយប្រាក់ចំណូលពីពាណិជ្ជកម្មបរទេសតិចជាងមុនបានមកទីនេះ ដែលភាគច្រើនគាំទ្រដល់សុខុមាលភាពសេដ្ឋកិច្ចរបស់ប្រជាជនទីក្រុង។ Kyiv មាន​លុយ​តិច​ទៅៗ​ដើម្បី​រក្សា​អំណាច​កណ្តាល​ដ៏​រឹងមាំ​ដើម្បី​រក្សា​ឧបករណ៍​រដ្ឋបាល​និង​កងទ័ព​តែមួយ។

ជាលទ្ធផលនៃសកម្មភាពនៃកម្លាំង centrifugal រដ្ឋរុស្ស៊ីចាស់នៅពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 12 បានបំបែកទៅជា 14 សំខាន់ដែលក្នុងនោះ boyars នីមួយៗស្វែងរកដើម្បីក្លាយជាម្ចាស់អធិបតេយ្យភាព។ ម្យ៉ាងវិញទៀត គោលការណ៍ទាំង 14 នេះសម្រាប់ហេតុផលដូចគ្នា បានបន្តបែងចែកទៅជាសំខាន់ៗ ហើយនៅដើមសតវត្សទី 13 មានប្រហែល 50 ហើយនៅចុងសតវត្សទី 13 ប្រហែល 350 នាយក។ ដោយឡែកពីពួកគេគឺ Novgorod ជាកន្លែងដែលទម្រង់រដ្ឋាភិបាលសាធារណៈត្រូវបានបង្កើតឡើង។ ក្នុង​ចំណោម​នាយក​សាលា​ទាំង​អស់ នាយក​សាលា​ដ៏​មាន​ឥទ្ធិពល​បំផុត​ទាំង​បី​បាន​លេច​ចេញ​ជា​រូបរាង។ ដែលបានក្លាយជាប្រភេទនៃមជ្ឈមណ្ឌលទាក់ទាញសម្រាប់អ្នកដឹកនាំតូចៗជាច្រើន: Vladimir-Suzdal, Galicia-Volyn និង Novgorod ។ ចំណុចសំខាន់ទាំងបីនេះ អាចក្លាយជាស្នូលសម្រាប់ការលេចចេញនូវរដ្ឋសហព័ន្ធរុស្ស៊ីតែមួយ។

ការសន្និដ្ឋាន

ការសិក្សាអំពីការអភិវឌ្ឍន៍សេដ្ឋកិច្ចនៃប្រទេសរុស្ស៊ីបុរាណត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការយល់ដឹងអំពីហ្សែនទូទៅនៃសក្តិភូមិនៅក្នុងសតវត្សទី 9-12 ។ ការបង្កើតអំណាចព្រះអង្គម្ចាស់លើខ្សែពួរមិនទាន់ជាសក្តិភូមិនៅឡើយ។ វាលេចឡើងនៅពេលដែលការគ្រប់គ្រងត្រូវបានផ្សំជាមួយនឹងកម្មសិទ្ធិដីធ្លី។

លើសពីនេះទៀតនៅពេលនេះការបង្កើតរដ្ឋកើតឡើងហើយប្រភពថវិកាសំខាន់ៗសម្រាប់ថវិការដ្ឋត្រូវបានដាក់។

នៅដើមដំបូងនៃការងារនេះ សំណួរចំនួនបីត្រូវបានចោទឡើង ដែលយើងព្យាយាមស្វែងរកចម្លើយ។ សង្ខេប​ការ​សន្និដ្ឋាន​យ៉ាង​ខ្លី​ដែល​យើង​បាន​មក​ដល់៖

1. តើ​មូលដ្ឋាន​សេដ្ឋកិច្ច​អ្វី​ដែល​គូសបញ្ជាក់​ពី​ការ​បង្កើត​រដ្ឋ​រុស្ស៊ី​ចាស់?

មួយវិញទៀត ការបង្កើតរដ្ឋរុស្សីចាស់ គឺផ្អែកលើការវិវត្តន៍នៃការវិវត្តន៍នៃ វឺវី ដែលជាសហគមន៍ពីទំនាក់ទំនងទៅប្រទេសជិតខាង។ ហើយម្យ៉ាងវិញទៀត ការបែងចែកទ្រព្យសម្បត្តិរបស់សហគមន៍ខ្លួនឯង និងការបំបែកពួកអភិជន។ ដីដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់ vervi អាចបែងចែកតាមលក្ខខណ្ឌជាពីរប្រភេទ៖ កសិកម្ម និងមិនមែនកសិកម្ម។ នៅក្នុងដំណើរការនៃការបំបែកកុលសម្ព័ន្ធទៅជាត្រកូល និងត្រកូលទៅជាគ្រួសារ ដីកសិកម្មត្រូវបានប្រគល់ឱ្យគ្រួសារនីមួយៗ ឬត្រកូល។ ដីមិនមែនកសិកម្មនៅតែស្ថិតក្នុងការប្រើប្រាស់របស់កុលសម្ព័ន្ធទាំងមូល ហើយអំណាចរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ និងអ្នកតំណាងរបស់វា គឺពួក boyars ដំបូងបានពង្រីកដល់ពួកគេ។ ក្នុងកិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងដើម្បីបង្កើនប្រាក់ចំណូលរបស់ពួកគេ ព្រះអង្គម្ចាស់ និងក្មេងប្រុសបានចាប់ផ្តើមតាំងទីលំនៅលើដីទទេជាមួយទាសករ និង ryadovichi ដែលពឹងផ្អែក និងពួកបម្រើលើមូលដ្ឋានជួល។ នៅពេលដែលរដ្ឋមានភាពរឹងមាំ ដីកសិកម្មនៃស្នាមខ្មៅចាប់ផ្តើមត្រូវបានទាញចូលទៅក្នុងដំណើរការនៃការសោយរាជ្យ និងធ្វើឱ្យទឹកដីមានភាពស្រស់ស្អាត។ ជាងនេះទៅទៀត ការដកហូតនេះបានកើតឡើងតាមរយៈការបង្កើតបំណុល (ដីដើរតួជាវត្ថុបញ្ចាំសម្រាប់ប្រាក់កម្ចី) និងតាមរយៈការជួលនៅពេលដែលគ្រួសារមួយបានផ្លាស់ប្តូរទៅដីថ្មី។

ដំណើរការបង្កើតក៏មានប្រយោជន៍ចំពោះ vervi ខ្លួនវាផ្ទាល់ដែលបានទទួលការការពារយោធានិងតុលាការពីព្រះអង្គម្ចាស់ឬ boyar ប៉ុន្តែនៅក្នុងវេនត្រូវបានបង្ខំឱ្យផ្តល់ឱ្យផ្នែកនៃផលិតផលដែលវាផលិតក្នុងទម្រង់ជាពន្ធ - សួយសារអាករ។

2. តើរដ្ឋរុស្ស៊ីចាស់បានដើរតួអ្វីនៅក្នុងទំនាក់ទំនងសេដ្ឋកិច្ចអឺរ៉ុប?

ចាប់តាំងពីការចាប់ផ្តើមរបស់ខ្លួនរដ្ឋរុស្ស៊ីចាស់បានជំនួសកន្លែងនៃទំនាក់ទំនងកណ្តាលនៅក្នុងទំនាក់ទំនងពាណិជ្ជកម្មរវាងលោកខាងលិចនិងបូព៌ា។ ពាណិជ្ជកម្មនេះបានដើរតាមពីរផ្លូវ៖ ក) ឌីនីភឺរ ("ពីវ៉ារ៉ាងៀនទៅក្រិក") និងខ) វ៉ុលកា - អឺរ៉ុបខាងលិច - សមុទ្រកាសព្យែន - អ៊ីរ៉ង់ និងបណ្តាប្រទេសនៃអារ៉ាប់បូព៌ា។ សម្រាប់ផ្លូវពាណិជ្ជកម្មទីបីតាមដងទន្លេ Danube Svyatoslav និងមួយផ្នែកទៀតរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ផ្សេងទៀតបានប្រយុទ្ធអស់រយៈពេលជាយូរមកហើយប៉ុន្តែមិនបានផលទេ។ ប៊ុលហ្គារីបានគ្រប់គ្រងដើម្បីរក្សាការគ្រប់គ្រងរបស់ខ្លួនលើមាត់ទន្លេ Danube ។

ចំណាប់អារម្មណ៍របស់អឺរ៉ុបខាងលិចនៅក្នុងផ្លូវពាណិជ្ជកម្មដែលគ្រប់គ្រងដោយរុស្ស៊ីត្រូវបានបញ្ជាក់ជាចម្បងនៅក្នុងបំណងប្រាថ្នាដើម្បីផ្សព្វផ្សាយសាសនាគ្រឹស្តដល់ប្រទេសរុស្ស៊ីហើយដោយហេតុនេះជួយសម្រួលដល់ដំណើរការពាណិជ្ជកម្ម។ គ្រិស្តសាសនាបានព្យាយាមផ្សព្វផ្សាយនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី និងអធិរាជអាឡឺម៉ង់ Otto ដែលបានចរចាជាមួយ Olga និង Yaropolk Svyatoslavovich និង Byzantium ដែលនៅឆ្នាំ 988 បានផ្តល់បុណ្យជ្រមុជទឹកដល់ព្រះអង្គម្ចាស់វ្ល៉ាឌីមៀ ហើយដូច្នេះបានរួមបញ្ចូលប្រទេសរុស្ស៊ីនៅក្នុង ecumene Byzantine ។

ដោយយល់ពីតួនាទីអន្តរការីរបស់ពួកគេក្នុងពាណិជ្ជកម្មបរទេស ប្រាក់របស់រុស្ស៊ីត្រូវបានស្មើគ្នាជាមួយអារ៉ាប់ ប៊ីហ្សីនទីន និងអឺរ៉ុបខាងលិច។ នេះត្រូវបានធ្វើដើម្បីជួយសម្រួលដល់ការទូទាត់ខាងក្រៅ និងការផ្ទេរមូលនិធិពីអង្គភាពមួយទៅអង្គភាពមួយទៀត។ ម្យ៉ាងវិញទៀត រុស្ស៊ី​ក្នុង​សមភាព​បែប​នេះ​មិន​មែន​ដើម​ឡើយ​។ ដំណើរការស្រដៀងគ្នានេះបានកើតឡើងនៅក្នុងរដ្ឋសក្តិភូមិដើមផ្សេងទៀតនៃទ្វីបអឺរ៉ុប ដែលអង្គភាពរូបិយវត្ថុដែលត្រូវបានទទួលស្គាល់ជាទូទៅ និងល្បីឈ្មោះនៃទីក្រុងរ៉ូម ប៊ីហ្សីនទីម និងអារ៉ាប់កាលីហ្វាត ត្រូវបានគេប្រើជាមូលដ្ឋានសម្រាប់ឯកតារូបិយវត្ថុក្នុងស្រុក។

3. តើការផ្លាស់ប្តូរអ្វីខ្លះដែលបានកើតឡើងនៅក្នុងសេដ្ឋកិច្ចនៃប្រទេសរុស្ស៊ីបុរាណនៅពេលនៃភាពចាស់ទុំនៃការបែងចែកសក្តិភូមិ?

សេដ្ឋកិច្ចនៃប្រទេសរុស្ស៊ីបុរាណមានចរិតលក្ខណៈធម្មជាតិ។ មូលដ្ឋាននៃសេដ្ឋកិច្ចគឺកសិកម្ម។ ពាណិជ្ជកម្ម និងសិប្បកម្មមិនទាន់មានតួនាទីលេចធ្លោនៅឡើយ ដូច្នេះហើយមិនអាចឈរក្នុងផ្លូវនៃភាពចាស់ទុំនៃមូលហេតុនៃការបែកបាក់សក្តិភូមិបានទេ។ សុខុមាលភាពរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ និងរដ្ឋជាបុគ្គលនៅក្នុងព្រះអង្គ អាស្រ័យដោយផ្ទាល់ទៅលើទំហំដី និងចំនួនប្រជាជនដែលរស់នៅលើដីនោះ។

នៅសតវត្សទី 12 រដ្ឋសក្តិភូមិដើមបានបែកបាក់គ្នានៅអឺរ៉ុប។ បូជនីយកិច្ចបង្អាក់ផ្លូវពាណិជ្ជកម្មចាស់ និងបង្កើតថ្មី។ ឥឡូវនេះពាណិជ្ជកម្មរបស់អឺរ៉ុបជាមួយ Byzantium និងពិភពអារ៉ាប់ត្រូវបានធ្វើឡើងដោយគ្មានអន្តរការីឆ្លងកាត់សមុទ្រមេឌីទែរ៉ាណេតាមរយៈកំពង់ផែពាណិជ្ជកម្មនៃប្រទេសអ៊ីតាលី។ ទាំងអស់នេះនាំឱ្យមានការថយចុះនៃតួនាទីនៃផ្លូវ Dniep ​​​​er "ពី Varangians ទៅក្រិក" ដែលនៅក្នុងវេនកាត់បន្ថយសារៈសំខាន់សេដ្ឋកិច្ចនិងយុទ្ធសាស្រ្តនៃ Kyiv ។ Novgorod នៅតែជាទីក្រុងពាណិជ្ជកម្មដ៏សំខាន់មួយ ដោយធ្វើពាណិជ្ជកម្មនៅតាមបណ្តោយសមុទ្របាល់ទិកជាមួយ Hanseatic League ។ ប៉ុន្តែ Novgorod គ្រប់គ្រងភ្លាមៗដើម្បីបំបែកចេញពីទីក្រុង Kyiv និងបង្កើតរបបនៃសាធារណរដ្ឋសក្តិភូមិ។ ម្យ៉ាងវិញទៀតរបបសាធារណរដ្ឋសក្តិភូមិបានអនុញ្ញាតឱ្យ Novgorod ការពារឯករាជ្យរបស់ខ្លួន ប៉ុន្តែម្យ៉ាងវិញទៀតមិនអនុញ្ញាតឱ្យវាក្លាយជាមជ្ឈមណ្ឌលនៃការបង្រួបបង្រួមនៃទឹកដីរុស្ស៊ីឡើយ។

នៅក្នុងរដ្ឋរុស្ស៊ីចាស់ដោយខ្លួនឯងការរួបរួមត្រូវបានរក្សាដោយបំណងប្រាថ្នារបស់បងប្អូន - ព្រះអង្គម្ចាស់ដើម្បីយករជ្ជកាលដ៏អស្ចារ្យរបស់ Kievan យោងទៅតាមប្រព័ន្ធរបស់ Yaroslav the Wise ។ ប៉ុន្តែប្រព័ន្ធដូចគ្នានេះបាននាំឱ្យមានសង្រ្គាម fratricidal ដោយសារតែបំណងប្រាថ្នារបស់ព្រះអង្គម្ចាស់វ័យក្មេងដើម្បីពន្លឿនការផ្លាស់ប្តូរធម្មជាតិនៃព្រះអង្គម្ចាស់នៅក្នុង Kyiv ហើយដូច្នេះដើម្បីនាំយកការរីកចម្រើនរបស់ពួកគេខិតទៅជិត Kyiv ។

ជាមួយនឹងការបាត់បង់សារៈសំខាន់ពាណិជ្ជកម្មរបស់ខ្លួនដោយ Kyiv វាក្លាយជាមិនទាក់ទាញសម្រាប់ព្រះអង្គម្ចាស់។ ហើយសភា Lyubech នៃព្រះអង្គម្ចាស់នៅឆ្នាំ 1097 ធ្វើវិសោធនកម្មប្រព័ន្ធនៃការស្នងរាជ្យដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយ Yaroslav the Wise ។ ឥឡូវនេះ ព្រះអង្គម្ចាស់នីមួយៗត្រូវស្នាក់នៅក្នុងរាជការរបស់ព្រះអង្គ ហើយទីក្រុង Kyiv ចូលរួមជាមួយទឹកដីរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់។ សមាជ Lubeck ពិតជាបានផ្តល់នូវការចាប់ផ្តើមនៃការបែកបាក់សក្តិភូមិ។ នេះត្រូវបានគេមើលឃើញយ៉ាងច្បាស់នៅក្នុងឧទាហរណ៍នៃព្រះអង្គម្ចាស់ Vladimir-Suzdal ។ ប្រសិនបើ Yuri Dolgoruky ប្រយុទ្ធយ៉ាងសកម្មដើម្បី Kyiv នោះកូនប្រុសរបស់គាត់ Andrei Yurievich Bogolyubsky បានបដិសេធទាំងស្រុងហើយក្នុងការប្រយុទ្ធដើម្បី Kyiv ហើយផ្តោតលើការខិតខំប្រឹងប្រែងរបស់គាត់ទាំងអស់លើការពង្រឹងអំណាចរបស់គាត់ គាត់មានឯករាជ្យពេញលេញរួចទៅហើយទាំងសេដ្ឋកិច្ចនិងមនោគមវិជ្ជាពី Kyiv ។

ការវាយប្រហារបន្តិចម្តងៗលើសហគមន៍ ភាពជាទាសករនៃអំពើហឹង្សា ការរឹបអូសយកដីសហគមន៍ - ទាំងអស់នេះនាំឱ្យមានការកើនឡើងនៃការតស៊ូរបស់កសិករ។ ពួកគេបានភៀសខ្លួនពីស្តេចសក្តិភូមិទៅកាន់ "វាលរហោស្ថាន" ពោលគឺដើម្បីរំដោះទឹកដី បង្កើតកុប្បកម្មដោយឯកឯង សម្លាប់អ្នកតំណាងនៃរដ្ឋបាលបុព្វបុរស រៀបចំការលួចទ្រព្យសម្បត្តិរបស់ស្តេចសក្តិភូមិ។ ទាំងអស់នេះបានបង្ខំឱ្យព្រះអង្គម្ចាស់ Kyiv ដ៏អស្ចារ្យយកចិត្តទុកដាក់លើការអភិវឌ្ឍន៍បទដ្ឋានច្បាប់សម្រាប់ជីវិតក្នុងស្រុក។ ឯកសារជាច្រើនបានចុះមកយើងពីសម័យនេះ៖ លក្ខន្តិកៈអំពីតុលាការព្រះវិហារ សៀវភៅមេទ័ព លក្ខន្តិកៈរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ និងឯកសារផ្សេងៗទៀត។ ក្នុងចំនោមពួកគេមាន "សេចក្តីពិតរបស់រុស្ស៊ី" - សំណុំបទដ្ឋានសំខាន់បំផុតនៃច្បាប់រុស្ស៊ីបុរាណ។ ឯកសារទាំងនេះបានកំណត់ការទទួលខុសត្រូវចំពោះការលួច និងការខូចខាតទ្រព្យសម្បត្តិ សត្វចិញ្ចឹម និងការវាយប្រហារលើអ្នកតំណាងនៃរដ្ឋបាល patrimonial ។

អក្សរសិល្ប៍

1. Lyashchenko P.I. ប្រវត្តិសេដ្ឋកិច្ចជាតិនៃសហភាពសូវៀត។ T. 1. M. , 1952 ។

2. Timoshin T.M. ប្រវត្តិសាស្រ្តសេដ្ឋកិច្ចនៃប្រទេសរុស្ស៊ី / ed ។ សាស្រ្តាចារ្យ M.N. Chepurin ។ M.: 2004. - 416 ទំព័រ។

3. អ្នកអានអំពីប្រវត្តិសាស្រ្តនៃសហភាពសូវៀត / អ្នកចងក្រង: V.I. Lebedev, V.E. Syroechkovsky, M.N. ទីខមមីរូវ។ លេខ 1. M. , 1937 ។

4. Orlov A.S., Georgiev V.A., Georgieva N.G., Sivokhina T.A. អ្នកអានអំពីប្រវត្តិសាស្រ្តនៃប្រទេសរុស្ស៊ីពីសម័យបុរាណរហូតដល់បច្ចុប្បន្ន។ M., Prospekt, 1999. - 592 ទំព័រ។

5. Rapov O.M. វិហាររុស្ស៊ីនៅសតវត្សទី 9 - ទីបីដំបូងនៃសតវត្សទី 12 ។ ការទទួលយកគ្រីស្ទសាសនា។ ទីក្រុងម៉ូស្គូ៖ ទេសភាពរុស្ស៊ីឆ្នាំ ១៩៩៨។

6. Katsva L.A. ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃមាតុភូមិ: ការណែនាំសម្រាប់សិស្សវិទ្យាល័យនិងអ្នកដាក់ពាក្យសុំសាកលវិទ្យាល័យ / L.A. Ktsva; ក្រោមការកែសម្រួលវិទ្យាសាស្ត្ររបស់ V.R. Leshchiner ។ - M.: AST - PRESS SCHOOL, 2005. - 848 ទំព័រ។

7. Klyuchevsky V.O. វគ្គសិក្សាប្រវត្តិសាស្ត្ររុស្ស៊ី។ M., Thought, 1987. T. 1.

8. Froyanov I.Ya. Kievan Rus: អត្ថបទស្តីពីប្រវត្តិសាស្រ្តសង្គមនិងសេដ្ឋកិច្ច។ L., គ្រឹះស្ថានបោះពុម្ពផ្សាយនៃសាកលវិទ្យាល័យ Leningrad State University, ឆ្នាំ ១៩៧៤។

9. Kulisher I.M. ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃសេដ្ឋកិច្ចជាតិរុស្ស៊ី។ M. , 2004 ។

សេដ្ឋកិច្ចនៃបុរាណ ប្រទេស​រុស្ស៊ីវគ្គសិក្សា >> ហិរញ្ញវត្ថុ

ការបែងចែកសក្តិភូមិ និងការពឹងផ្អែកពីបរទេស ( ទី XII-XIV សតវត្ស) ឥទ្ធិពលដ៏ធំមួយលើ ... តម្រូវការមិនត្រឹមតែបានធ្លាក់ចុះយ៉ាងខ្លាំងនោះទេ។ សេដ្ឋកិច្ច ប្រទេស​រុស្ស៊ីប៉ុន្តែក៏មានការជ្រៀតជ្រែកក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍ ... សេចក្តីសន្និដ្ឋាន ប្រព័ន្ធហិរញ្ញវត្ថុ បុរាណ ប្រទេស​រុស្ស៊ីចាប់ផ្តើមបង្កើតតែពីទីបញ្ចប់ IX សតវត្សក្នុងអំឡុងពេល ...

លើសពីសតវត្សទី 10 មិនមានព័ត៌មានអំពីអចលនទ្រព្យឯកជនទេ។ ប្រភពតែមួយគត់ដែលផ្គត់ផ្គង់ពួកគេដល់យើងគឺរឿងនិទាននៃឆ្នាំ Bygone ។ ប៉ុន្តែសាររបស់នាងត្រូវបានគេសង្ស័យជាយូរមកហើយថាជារឿងព្រេងនិទាន 2 ហើយនេះមិនមែនជាការលំបាកតែមួយគត់ដែលប្រឈមមុខនឹងអ្នកស្រាវជ្រាវនោះទេព្រោះក្រៅពី "អស្ចារ្យ" ពួកគេមានចំនួនតិចតួចបំផុតនិងគួរឱ្យអស់សំណើចបំផុត។ នៅទីនេះ លក្ខណៈសំខាន់នៃប្រវតិ្តសាស្រ្តត្រូវបានបង្ហាញថាជាប្រភពប្រវត្តិសាស្ត្រ មួយចំហៀងគ្របដណ្តប់អតីតកាល ខ្វល់ខ្វាយច្រើនជាមួយនឹងព្រឹត្តិការណ៍នយោបាយរវាងព្រះអង្គម្ចាស់ និងបរទេស ជាជាងបាតុភូតផ្ទៃក្នុងនៃសណ្តាប់ធ្នាប់សេដ្ឋកិច្ចសង្គម។

1 ចំណាំថាសូម្បីតែ A.A. Potebnya បានទទូចឱ្យយល់ពីពាក្យ "ភូមិ" ក្នុងន័យនៃដីដាំដុះប៉ុណ្ណោះ។ ប៉ុន្តែនៅទីនេះគាត់បានទទួលស្គាល់ភាពម្ខាងខ្លះ (A.A. Potebnya. Etymological notes. Warsaw. 1891)។ ការវិនិច្ឆ័យរបស់ A.L. Efimenko ហាក់ដូចជាត្រឹមត្រូវជាង។ នាងបានសរសេរថា "ភូមិមួយ ឬភូមិមួយនៅពេលដំបូង ប្រាកដជាទទួលយកដីទាំងមូល និងទីធ្លា ឬទីធ្លា ហើយគោលគំនិតដ៏ស្មុគស្មាញនេះ ក្រោយមកបានបែងចែកទៅជាគោលគំនិតពីរដាច់ដោយឡែកពីគ្នា គឺកន្លែងដែលមានប្រជាជនរស់នៅ និងដី"។ - A.Ya. Efimenko ។ ការសិក្សានៅក្នុងជីវិតប្រជាប្រិយ, វ៉ុល។ I. M., 1884, ទំព័រ 231 ។

2 សូមមើល: S.V. Bakhrushin ។ សំណួរមួយចំនួននៃប្រវត្តិសាស្រ្តនៃ Kievan Rus ។ អ្នកប្រវត្ដិសាស្រ្ដម៉ាក្សនិយម ឆ្នាំ ១៩៣៧ លេខ ៣ ទំព័រ ១៦៩។

នៅក្នុងប្រវតិ្តសាស្រ្តទំនើប ជាឧទាហរណ៍បុរាណនៃកម្មសិទ្ធិលើដីនៅប្រទេសរុស្ស៊ីក្នុងសតវត្សទី 10 ។ ភូមិ Olzhichi និង Bududino ជាកម្មសិទ្ធិរបស់ Olga, Berestovo - ទៅ Vladimir Svyatoslavich, Rakoma នៅជិត Novgorod - ទៅ Yaroslav the Wise ។ 1 សម្រាប់ជាប្រយោជន៍នៃការប្រុងប្រយ័ត្ន ឈ្មោះពីរគួរតែត្រូវបានដកចេញពីនេះ ចូរនិយាយដោយត្រង់ទៅ បញ្ជីក្រីក្រ - Rakomu និង Berestovo ។ រឿងនិទាននៃឆ្នាំ Bygone មិនហៅភូមិ Ra-Komu ថាជាភូមិមួយទេ ប៉ុន្តែគ្រាន់តែបង្ហាញថា៖ « Novgorodtsy ក្រោកឡើងវាយពួក Varangians នៅទីធ្លា Poromoni ។ Yaroslav ខឹងហើយទៅ Rokom ដែលមានសក់ពណ៌ប្រផេះនៅទីធ្លា។ 2 ទោះបីជា Berestovo ត្រូវបានគេហៅថា "ភូមិ" ក៏ដោយក៏គ្មានហេតុផលដើម្បីនិយាយអំពីវាថាជាស្ថាប័នសេដ្ឋកិច្ចសុទ្ធសាធនោះទេ។ វាប្រហាក់ប្រហែលនឹងលំនៅដ្ឋានរបស់ប្រទេសរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Kyiv ។ វ្ល៉ាឌីមៀ តែងតែអង្គុយនៅទីនោះ បំបាត់ភាពអផ្សុកជាមួយស្រីស្នំ ហើយបានស្លាប់នៅទីនេះ។ តួនាទីនយោបាយរបស់ Berestov ត្រូវបានបង្ហាញយ៉ាងរស់រវើកនៅក្នុងការពិពណ៌នាអំពីការឈ្លោះប្រកែកគ្នា។

1 B.D. Grekov ។ Kievan Rus ។ M.-L., 1939, ទំព័រ 81-82; របស់គាត់ផ្ទាល់។ Kievan Rus ។ Gospolitizdat, ឆ្នាំ 1953, ទំព័រ 136-137; របស់គាត់ផ្ទាល់។ កសិករនៅប្រទេសរុស្ស៊ី សៀវភៅ 1, M. , 1952, ទំព័រ 104; អត្ថបទអំពីប្រវត្តិសាស្រ្តនៃសហភាពសូវៀត។ រយៈពេលនៃសក្តិភូមិ IX - XV សតវត្ស។ ផ្នែកទី 1 ។ M. , 1953, ទំព័រ 63; S.V. Yushkov ។ អត្ថបទស្តីពីប្រវត្តិសក្តិភូមិនៅ Kievan Rus ។ M.-L., 1939, ទំព័រ 45; V.V. Mavrodin ។ ការបង្កើតរដ្ឋរុស្ស៊ីចាស់។ L., 1945, ទំព័រ 160; M.N. Tikhomirov ។ ការបះបោររបស់កសិករនិងទីក្រុងនៅប្រទេសរុស្ស៊ីសតវត្សទី XI-XIII ។ M., 1955, ទំព័រ 16, 31; A.A. Zimin ។ រដ្ឋសក្តិភូមិ និងសេចក្តីពិតរបស់រុស្ស៊ី។ កំណត់ចំណាំប្រវត្តិសាស្ត្រ លេខ ៧៦ ឆ្នាំ ១៩៦៥ ទំព័រ ២៤៤ ។

2 PVL, part I, p. 95. កាលប្បវត្តិផ្សេងទៀតក៏បង្ហាញពីការឯកភាពទាំងស្រុងជាមួយនឹងរឿងនិទាន (កាលប្បវត្តិដំបូងនៃ Novgorod នៃការបោះពុម្ពចាស់និងក្មេងជាងនៃ M.-L., 1950, p. 174; ការប្រមូលពេញលេញនៃកាលប្បវត្តិរុស្ស៊ី, លេខ 25. ការប្រមូលកាលប្បវត្តិទីក្រុងម៉ូស្គូនៃចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី XV ។ M.-L. 1949, ទំព័រ 372; ការប្រមូលពេញលេញនៃកាលប្បវត្តិរុស្ស៊ី, វ៉ុល។ វាមិនមែនជារឿងចៃដន្យទេដែល N.P. Barsov បានយល់អំពីតុលាការជាយក្រុងរបស់ Yaroslav ជា Rakoma នៅលើគេហទំព័រដែលភូមិ Rakoma ក្រោយមកបានធំឡើង។ - N.P. Barsov ។ អត្ថបទស្តីពីភូមិសាស្ត្រប្រវត្តិសាស្ត្ររុស្ស៊ី។ វ៉ារស្សាវ៉ា។ 1885, ទំព័រ 203 - 204. ការសន្មត់របស់ N.P. Barsov គឺអាចជឿជាក់បានណាស់ ចាប់តាំងពី ពីកំណត់ហេតុយើងរៀនអំពីអត្ថិភាពនៃតុលាការជាយក្រុង: "... ហើយមានតុលាការមួយទៀតនៅខាងក្រៅទីក្រុង ... "; "អូលហ្គាបានបញ្ជាឱ្យជីករណ្តៅដ៏ធំនិងជ្រៅនៅក្នុងទីធ្លានៃ teremstem នៅខាងក្រៅទីក្រុង" ។ - PVL, h. tr ។ ៤០, ៤១.

Yaroslavichi ដែលបានបញ្ចប់ដោយការបណ្តេញ Izyaslav ពី Kiev - "Izide Izyaslav និង Kiev, Svyatoslav និង Vsevolod បានចូល Kiev ថ្ងៃទី 22 ខែមីនាហើយសក់ពណ៌ប្រផេះនៅលើតុទៅ Berestove ដោយបានបំពានលើបញ្ញត្តិចាប់ពីពេលនេះតទៅ" 1 ។ ដូច្នេះដើម្បីសោយរាជ្យនៅ Kyiv ឬ Berestov គឺតែមួយនិងដូចគ្នា។

ដូច្នេះ ក្នុងចំណោមនាមត្រកូលទាំងមូលនៃភូមិព្រះអង្គម្ចាស់ នៅសល់ពីរគឺ Olzhichi និង Bududino ដែលភ្ជាប់ជាមួយសកម្មភាពសេដ្ឋកិច្ចរបស់ Olga ។ តើ​ផលប្រយោជន៍​សេដ្ឋកិច្ច​របស់​ព្រះនាង​ម្ចាស់​ដឹកនាំ​ទៅ​ណា​? ចូរយើងបើកកាលប្បវត្តិ៖ “Ide Volga ទៅ Novgorod និងធម្មនុញ្ញលើការប្រគល់ និងសួយសារអាករ និងលើថ្លៃឈ្នួល និងសួយសារអាកររបស់ Luza ។ ហើយការចាប់របស់នាងមានពាសពេញផែនដី ទីសំគាល់ និងទីកន្លែង និងទង់ជាតិ និងការរអិលរបស់នាងដើម្បីឈរនៅ Pleskov និងទៅបាត និងនៅលើ Dnieper និងតាមបណ្តោយ Desna ហើយមានភូមិ Olzhichi និងរហូតមកដល់ពេលនេះ។ ការចាកចេញពីបទប្បញ្ញត្តិនៃការប្រមូលសួយសារអាករដែលធ្វើឡើងដោយ Olga យើងឃើញថាការស្វែងរកនិងការកេងប្រវ័ញ្ចនៃកន្លែងនេសាទទាក់ទងនឹងព្រះនាង។ ការអភិវឌ្ឍន៍របស់ពួកគេកើតឡើងមិនត្រឹមតែជាលទ្ធផលនៃការរឹបអូសយកដីដោយសេរីប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មានការរៀបចំភូមិផងដែរ៖ Olzhichi ដូចដែលវាច្បាស់ពីអត្ថបទ បានក្លាយជាកន្លែងសេដ្ឋកិច្ចមួយក្នុងចំណោមកន្លែងសេដ្ឋកិច្ចបែបនេះ ដែលប្រមូលផ្តុំគ្នាលើសទម្ងន់នៅក្នុងតែមួយ។ កន្លែងនេសាទ។ ប្រសិនបើធ្វើតាម S.V. Bakhrushin "សញ្ញា" ត្រូវបានយល់ថាជាទឹកដីចំហៀង 3 វាអាចត្រូវបាននិយាយដោយទំនុកចិត្តថាការបរបាញ់សត្វខ្លាឃ្មុំនិងបក្សីហ្គេមទាញយកទឹកឃ្មុំនិងក្រមួន - នេះគឺជាអត្ថន័យនៃភាពជាសហគ្រិនរបស់ Olga ។

គ្មានអ្វីដែលគួរឱ្យឆ្ងល់ទេដែលទម្ងន់លើសក៏មានទីតាំងនៅជិតទីក្រុង Kyiv ផងដែរ: "... ហើយទីធ្លារបស់ព្រះអង្គម្ចាស់គឺនៅក្នុងទីក្រុងដែលឥឡូវនេះមានទីធ្លារបស់ Voroti-el Avl និង Chudin ហើយទម្ងន់លើសគឺនៅខាងក្រៅទីក្រុង" ។ បួន

ព្រះអង្គម្ចាស់មានការច្រណែននឹងប៊ិចបរបាញ់របស់ពួកគេការពារពួកគេពីការឈ្លានពានរបស់មនុស្សចម្លែក។ អ្នកស្រាវជ្រាវបាននិយាយថា "ការចាប់អំពើរបស់ Svenal-game ដែលមានឈ្មោះថា Lut" បានចេញពី

1 PVL, part I, p. 121. 2 PVL, part I. ខ្ញុំ, ទំព័រ 43 ។

3 S.V. Bakhrushin ។ សំណួរខ្លះនៃប្រវត្តិសាស្ត្រ Kievan Rus ទំព័រ 168;

4 PVL, ផ្នែក I, ទំព័រ 40 ។

Kyiv gna លើសត្វនៅក្នុងព្រៃ។ ហើយគាត់បានឃើញនិង Oleg ហើយបាននិយាយថា: "តើនេះអំពីនរណា" ។ ហើយការសម្រេចចិត្តទៅគាត់: "Svenaldich" ។ ហើយបានឈប់ សម្លាប់ និងជាទីស្រឡាញ់

deyaOleg" ។ មួយ។

ការបរបាញ់សត្វដែលមានរោម ការទាញយកទឹកឃ្មុំ និងក្រមួនដែលដាក់លើកម្រិតនៃភាពជាសហគ្រិនសេដ្ឋកិច្ច ជាក់ស្តែងពឹងផ្អែកលើវិសាលភាពដ៏ធំនៃតម្រូវការដ៏អស្ចារ្យសម្រាប់អត្ថបទសំខាន់ៗទាំងនេះនៃការនាំចេញរបស់រុស្ស៊ីបុរាណដែលមានបទពិសោធន៍ដោយទីផ្សារ Constantinople ។ នេះជារបៀបដែលឥទ្ធិពលនៃពាណិជ្ជកម្មអន្តរជាតិលើសេដ្ឋកិច្ចសំខាន់ត្រូវបានបង្កើតឡើង។

អ្នកណារស់នៅក្នុងភូមិព្រះអង្គម្ចាស់ ហើយថាតើពួកគេមានបុគ្គលិកជាមួយអ្នកស្នាក់នៅអចិន្ត្រៃយ៍ឬយ៉ាងណាយើងមិនដឹងទេ ប្រភពនៅស្ងៀមលើបញ្ហានេះ។ M.N. Tikhomirov សារភាពថា Olzhichi "ត្រូវបានរស់នៅដោយកូនចៅរបស់ Drevlyans ដែលបានសញ្ជ័យ" ។ 2 ហើយឈ្មោះ "Olzhichi" គឺពិតជាមនុស្សទាំងនោះដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់អ្នកបំរើរបស់ Olga ហើយបានទទួលឈ្មោះហៅក្រៅរបស់ពួកគេពីឈ្មោះរបស់នាង។ 3 មាននៅប្រទេសរុស្ស៊ីក្នុងសតវត្សទី 10 ។ នៃក្រុមអ្នកបម្រើដ៏ធំធ្វើឱ្យការសន្មត់របស់ M.N. Tikhomirov គួរឱ្យទុកចិត្តណាស់។

វត្តមាន​នៃ​ការ​ចិញ្ចឹម​គោ​ក្របី​ក្នុង​សេដ្ឋកិច្ច​សម្ដេច​គឺ​មិន​អាច​មើល​ឃើញ​បាន​ទេ។ ជាការពិតណាស់ ព្រះអង្គម្ចាស់ និងអ្នកចម្បាំងមានសេះ។ ស្តុបព្រះអង្គម្ចាស់ត្រូវបានមើលថែដោយបុគ្គលិកនៃកូនកំលោះទាំងមូលដែលដឹកនាំដោយ "មនុស្សចាស់" ។ ៤ ប៉ុន្តែ​ចំនួន​សេះ​ច្បាស់​ជា​មិន​គ្រប់​គ្រាន់​ទេ។ យោងទៅតាមអធិរាជ Constantine "ជនជាតិរុស្ស៊ីកំពុងព្យាយាមរស់នៅក្នុងសន្តិភាពជាមួយ Pechenegs ។ ពួកគេ​ទិញ​គោ សេះ និង​ចៀម ហើយ​ពី​នេះ​ពួកគេ​រស់នៅ​កាន់តែ​ងាយស្រួល និង​ដោយ​សេរី​ជាង…”។ 5 អំពីដូចគ្នា។

1 Ibid., ទំព័រ 53 ។

2 M.N.Tikhomirov ។ កសិករ និងការបះបោរនៅទីក្រុងនៅប្រទេសរុស្ស៊ីសតវត្សទី XI-XIII ។ M. , 1955 ទំព័រ 31 ។

3 Ibid ។ 4 PVL, ផ្នែក I, ទំព័រ 29 ។

5 Constantine Porphyrogenitus ។ អំពីការគ្រប់គ្រង រដ្ឋ។ "Izv ។ GAIMK, វ៉ុល។ 91. M.-L., 1934, ទំព័រ 6 ។

អ្នកនិពន្ធអារ៉ាប់ថ្លែងទីបន្ទាល់ចំពោះអត្ថន័យ។ 1 ព័ត៌មានរុស្ស៊ីមិនផ្ទុយនឹងប្រភពបរទេសទេ ដោយជូនដំណឹងដល់កូនចៅអំពីអនុសាសន៍ដ៏ឈ្លាសវៃដល់លោកវ្ល៉ាឌីមៀ ពីប៊ីស្សពឌូម៉ា និងព្រឹទ្ធាចារ្យនៅទីក្រុង។ ពួកគេ​បាន​វែកញែក​ថា​៖ «​មាន​ម្ចាស់ផ្ទះ​ច្រើន​ណាស់​នៅពេល​មេរោគ​នោះ​ក្រោក​ឡើង​ដោយ​អាវុធ និង​សេះ​។ 2 ការអភិវឌ្ឍន៍ខ្សោយនៃការបង្កាត់ពូជគោត្រូវតែពន្យល់ដោយភាពថ្មីថ្មោងនៃកម្មសិទ្ធិដីធ្លីរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ ដែលបានធ្វើឡើងនៅសតវត្សទី 10 ។ គ្រាន់តែជំហានដំបូង។

ស្ថានភាពស្រដៀងគ្នានេះបានកើតឡើងជាមួយនឹងវិស័យកសិកម្មរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ ដែលក្នុងដំណាក់កាលដែលកំពុងសិក្សាគឺនៅក្មេងនៅឡើយ។ មនុស្សម្នាក់គួរតែយល់ស្របនឹងគំនិតរបស់ P.G. 3 ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ មនុស្សម្នាក់មិនអាចទទួលយកការលើកទឹកចិត្តសម្រាប់ការពិតនេះដែលដាក់ចេញដោយ SV Bakhrushin នោះទេ។ ហេតុផលចម្បង តាមគំនិតរបស់គាត់គឺថា ក្នុងអំឡុងសតវត្សទី 10 ហើយសូម្បីតែមុននេះ កសិកម្មមិនបានដើរតួនាទីចម្បងនៅក្នុងសេដ្ឋកិច្ចនៃប្រទេសរុស្ស៊ីបុរាណទេ ហើយមានតែនៅក្នុងពាក់កណ្តាលទីពីរនៃសតវត្សទី 11 ប៉ុណ្ណោះ។ វាកំពុងទទួលបានសន្ទុះ។ 4 B.D. Grekov គឺត្រឹមត្រូវទាំងស្រុងនៅពេលដែលគាត់បានច្រានចោលការវិនិច្ឆ័យទាំងនេះរបស់ S.V. Bakhrushin ទោះបីជាពីការទទួលស្គាល់លក្ខណៈកសិកម្មនៃសេដ្ឋកិច្ចរុស្ស៊ីបុរាណក៏ដោយ វាមិនត្រូវបានអនុវត្តទាល់តែសោះថា បុព្វបុរសគួរតែជាកសិកម្មតាំងពីដើមដំបូងមក។ ជាអកុសល នេះពិតជាអ្វីដែលបានកើតឡើងចំពោះ B.D. Grekov: គាត់បានផ្ទេរការសង្កេតសំខាន់ៗ និងប្រកបដោយផ្លែផ្ការបស់គាត់ដោយស្វ័យប្រវត្តិអំពីការគ្រប់គ្រងកសិកម្មនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីទៅជាកម្មសិទ្ធិរបស់

1 A.P. Novoseltsev ។ ប្រភពបូព៌ាអំពីស្លាវខាងកើតនិងរុស្ស៊ី VI - IX សតវត្ស។ នៅក្នុងសៀវភៅ: A.P. Novoseltsev (និងអ្នកផ្សេងទៀត) ។ រដ្ឋរុស្ស៊ីបុរាណ និងសារៈសំខាន់អន្តរជាតិរបស់វា។ M. , 1965, ទំព័រ 388, 390 ។

2 PVL, ផ្នែក I, ទំព័រ 87 ។

3 P.G. Arkhangelsky ។ អត្ថបទអំពីប្រវត្តិសាស្ត្រនៃប្រព័ន្ធដីនៃប្រទេសរុស្ស៊ី។ Kazan, 1920, ទំព័រ 20; S.V. Bakhrushin ។ សំណួរមួយចំនួននៃប្រវត្តិសាស្រ្តនៃ Kievan Rus ។ "Historian-Marxist", ឆ្នាំ 1937, សៀវភៅ។ ៣ ទំព័រ ១៦៨; របស់គាត់ផ្ទាល់។ "អំណាចនៃ Rurikovich" ។ ព្រឹត្តិបត្រប្រវត្តិសាស្ត្របុរាណ ឆ្នាំ ១៩៣៨ លេខ ២ ទំព័រ ៩៤; S.V. Voznesensky ។ អំពីបញ្ហាសក្តិភូមិនៅរុស្ស៊ី។ «បញ្ហា​នៃ​ប្រវត្តិ​នៃ​សង្គម​បុព្វការី» ឆ្នាំ ១៩៣៤ លេខ ៧ - ៨ ទំព័រ ២២៧។

4 S.V. Bakhrushin ។ នៅលើសំណួរនៃសក្តិភូមិរុស្ស៊ី។ «សៀវភៅ និងបដិវត្តន៍ប្រូឡេតារីន» ឆ្នាំ ១៩៣៦ លេខ ៤ ទំព័រ ៤៦; របស់គាត់ផ្ទាល់។ សំណួរខ្លះ ទំព័រ ១៦៩។

សេដ្ឋកិច្ច។ ប៊ី.ឌី. ហ្គ្រេកូវ បានសរសេរថា "ខ្ញុំមិនអាចនិយាយឡើងវិញនៅទីនេះនូវអ្វីដែលបាននិយាយខាងលើនៅក្នុងជំពូកទី III (ផ្នែកកសិកម្ម និងគ្រឿងយន្តកសិកម្មនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីបុរាណ។ - I.F.) ប៉ុន្តែខ្ញុំគិតថា" ថាគាត់ អ្នកណាដែលចង់គាំទ្រគំនិតដែលបង្ហាញដោយ ការរិះគន់របស់ខ្ញុំ (S.V. Bakhrushin. - IF-)> ដំបូងត្រូវតែបដិសេធរាល់អំណះអំណាងដែលបានប្រមូលខាងលើ ហើយបន្ទាប់មកនិយាយអំពីថាតើការពិតអំពីភូមិនៃសតវត្សទី 10 គឺជារឿងព្រេងនិទានឬអត់។ មួយ។ ដោយអញ្ជើញពួកគេឱ្យបដិសេធការពិតអំពីកសិកម្មនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីដែលគាត់បាននាំមកជាមួយគ្នា B.D. Grekov បានយល់ពីភាពស្មុគស្មាញដ៏ធំប្រសិនបើមិនអស់សង្ឃឹមនៃកិច្ចការបែបនេះ។ ប៉ុន្តែ​សម្រាប់​ភស្តុតាង​នៃ​ទិសដៅ​នេសាទ​នៃ​សេដ្ឋកិច្ច​របស់​ព្រះអង្គម្ចាស់​ក្នុង​សតវត្ស​ទី ១០។ វាមិនចាំបាច់ទាល់តែសោះ ហើយថែមទាំងគ្មានន័យក្នុងការត្រួតពិនិត្យឡើងវិញនូវគំនិតដែលបញ្ជាក់ពីការត្រួតត្រានៃវិស័យកសិកម្មលើមាត្រដ្ឋាននៃរដ្ឋរុស្ស៊ីចាស់ ដោយសារទាំងនេះជាបញ្ហាផ្សេងៗគ្នា។

យោងទៅតាម S.V. Yushkov ដែលជាដែនសំខាន់នៃសតវត្សទី 10 ។ - ស្ថាប័នមានស្ថិរភាពល្អ ដោយបានឆ្លងកាត់ដំណាក់កាលជាច្រើនក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍របស់ខ្លួន។ លោក​ចាត់​ទុក​ការ​រៀបចំ​ភូមិ​សំខាន់ៗ​ជា​ដំណាក់កាល​ដំបូង​ក្នុង​ការ​បង្កើត​ដែន។ 2 ជំហានបន្ទាប់គឺការលេចចេញនូវទីក្រុងនានាដោយពួកចៅហ្វាយនៅខាងស្ដាំនៃកម្មសិទ្ធិ។ ៣ លោក S.V. Yushkov ពន្យល់ថា “ជាឧទាហរណ៍ អ្នកអាចគិតបានថា ទីក្រុងណាមួយដែលបានសាងសង់ឡើងតាមគំនិតផ្តួចផ្តើមរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ ហើយការចំណាយរបស់គាត់ជាកម្មសិទ្ធិរបស់គាត់ដោយសិទ្ធិពិសេស” ។ 4 ដោយមិនប៉ះពាល់ដល់ខ្លឹមសារនៃបញ្ហាសម្រាប់ពេលនេះ យើងកត់សំគាល់ថាលំដាប់បែបនេះនៅក្នុងការរីកចម្រើននៃ "ដែន" ដ៏មានអំណាចផ្ទុយនឹងប្រភពដែលមានសម្រាប់វិទ្យាសាស្ត្រប្រវត្តិសាស្ត្រ។ យោងតាមអ្នកនិពន្ធនៃរឿងនិទាន Bygone ឆ្នាំ Oleg បានចាប់ផ្តើមសាងសង់ទីក្រុង:

1 B.D. Grekov ។ Kievan Rus ។ M.-L., 1939, ទំព័រ 76 ។

2 S.V. Yushkov ។ អត្ថបទស្តីពីប្រវត្តិសក្តិភូមិនៅ Kievan Rusv ។ M.-L., 1939, ទំព័រ 45 ។

3 Ibid., ទំព័រ 46 - 47. 4 Ibid., ទំព័រ 46 ។

Krivich និង Mary...” 1 ការធ្វើផែនការទីក្រុងរបស់ Oleg បានចាប់ផ្តើមក្នុងឆ្នាំដែលមិនមានភូមិសំខាន់ៗ។ បន្ទាប់មក Oleg ត្រូវបានចម្លងដោយវ្ល៉ាឌីមៀ ដោយដាក់ "ទីក្រុងនៅតាមបណ្តោយ Desna និងតាមបណ្តោយ Vostry និងតាមបណ្តោយ Trubezhev និងតាមបណ្តោយ Sula និងតាមបណ្តោយ Stugna" ។ 2 Yaroslav គឺមិនធម្មតាដូចគ្នានៅពេលដែលគាត់ចាប់ផ្តើម "ដាក់ទីក្រុងយោងទៅតាមប្រទេសរុស្ស៊ី" ។

គោលបំណងនៃការបង្កើតទីក្រុងត្រូវបានកំណត់ដោយតម្រូវការនៃការការពាររបស់ប្រទេសរុស្ស៊ីពីសត្រូវខាងក្រៅដែលឥឡូវនេះហើយបន្ទាប់មករំខានដល់ព្រំដែនភាគខាងត្បូងនៃរដ្ឋវ័យក្មេង។ លោក វ្ល៉ាឌីមៀ ទម្លាក់​ការ​លើក​ឡើង​របស់​លោក​ថា៖ «នេះ​មិន​ល្អ​ទេ ទីក្រុង​តូច​នៅ​ជិត​ក្រុង​គៀវ។ 4 ការសាងសង់ទីក្រុង និងការតាំងទីលំនៅរបស់ពួកគេជាមួយនឹងបុរសល្អបំផុត "ពី Slovenes និងពី Krivichi និង Chudi និង Vyatichi" កើតឡើងដោយផ្ទាល់ពីតម្រូវការរបស់យោធា: "... បន្តប្រយុទ្ធពី Pechenegs ។ ចូរ​ធ្វើ​សង្គ្រាម​ជាមួយ​គេ ហើយ​យក​ឈ្នះ​គេ។ 5 ការដាក់កំពែង Belgorod ប្រហែលជាបណ្តាលមកពីផែនការយុទ្ធសាស្ត្រដូចគ្នា៖ Belgorod បានគ្របដណ្តប់ទីក្រុង Kyiv ពីភាគនិរតី។ តើ Belgorod ក្លាយជាកម្មសិទ្ធិរបស់វ្ល៉ាឌីមៀ? ជាក់ស្តែងមិនមែនទេ។ បើមិនដូច្នេះទេ វាពិបាកក្នុងការពន្យល់ពីសកម្មភាពរបស់ veche ដែលជាសញ្ញាដែលមិនគួរឱ្យសង្ស័យនៃសេរីភាពទីក្រុង 6 និងការរៀបចំរបស់ប៊ីស្សព Belgorod ។ ៧

S.V. Yushkov បានយល់ពីការជម្រុញនៃការសាងសង់ទីក្រុងដោយព្រះអង្គម្ចាស់យ៉ាងសាមញ្ញផងដែរ។ គាត់បានសរសេរថា "ប្រសិនបើព្រះអង្គម្ចាស់មិនមានឱកាសដើម្បីកេងប្រវ័ញ្ចប្រជាជនទីក្រុងនៃទីក្រុងរបស់ពួកគេឱ្យបានខ្លាំងជាងអ្វីដែលអាចធ្វើទៅបាននៅក្នុងទីក្រុងផ្សេងទៀតនោះវាមិនសមហេតុផលសម្រាប់ពួកគេក្នុងការកសាងនិងរៀបចំវាទេ" 8 ។ អ្នកនិពន្ធភ្លេចអំពីមុខងារសាធារណៈនៃអំណាចព្រះអង្គម្ចាស់ដែលសំខាន់បំផុតគឺការការពារយោធានៃទឹកដីរុស្ស៊ី។ ទីក្រុងដែលបានរៀបចំថ្មី។

1 PVL, ផ្នែកទី 1, ទំព័រ 20 ។ ,

2 Ibid., ទំព័រ 83 ។

3 Ibid., ទំព័រ 101 ។

4 Ibid., ទំព័រ 83 ។

5 នៅទីនោះ។

6 Ibid., ទំព័រ 87 ។

7 សូមមើល: A.N. Nasonov ។ "ទឹកដីរុស្ស៊ី" និងការបង្កើតទឹកដីនៃរដ្ឋរុស្ស៊ីចាស់។ M. , 1951 ទំព័រ 32 ។

8 S.V. Yushkov ។ អត្ថបទ... ទំព័រ ៤៧។

ព្រះអង្គម្ចាស់ - ទាំងនេះគឺជាមជ្ឈមណ្ឌលសក្តិភូមិសំខាន់មិនមែន "ប៊ឺក" ដូចដែល S.V. Yushkov ជឿទេ 1 - ប៉ុន្តែបន្ទាយយោធាដែលវាយប្រហារពីខាងក្រៅ។

មានតែអំពី Vyshgorod, ការសង្ស័យ, វានឹងហាក់បីដូចជា, លើសលប់: កាលប្បវត្តិផ្តល់ឱ្យវាទៅ Olga ត្រង់។ នាងនិយាយថា "ហើយដាក់សួយសារអាករយ៉ាងធ្ងន់មកលើខ្ញុំ" 2 ផ្នែកនៃសួយសារអាករទៅ Kyiv និងទីបីទៅ Vyshegorod ទៅ Olga; ជាទីក្រុង Vyshegorod នៃ Volzin ។ សម្រាប់ការបញ្ចេញមតិទាំងអស់ វគ្គនេះនៅស្ងៀមអំពីរឿងសំខាន់ - សិទ្ធិទីក្រុងណាដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់ Olga ។ សេចក្តីថ្លែងការណ៍អំពីលក្ខណៈកម្មសិទ្ធិនៃកម្មសិទ្ធិរបស់ Vyshgorod គឺគ្មានអ្វីក្រៅពីការបកស្រាយនៃប្រភពនោះទេ ហើយមិនមែនជាទីបន្ទាល់ផ្ទាល់របស់វានោះទេ។ ប៉ុន្តែការបកស្រាយណាមួយមិនអាចអះអាងថាមានលក្ខណៈជាសកល និងជាប់ជាសកលឡើយ។ វាហាក់បីដូចជាវាប្រថុយប្រថានក្នុងការបង្កើតការសន្និដ្ឋានប្រភេទណាមួយដោយផ្អែកលើអត្ថបទដែលបានផ្តល់ឱ្យ។ ព័ត៌មានផ្សេងទៀតនៃវិមានអំពី Vyshgorod ត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងពន្លឺខុសគ្នាបន្តិចពីវាហាក់ដូចជា S.V. Yushkov ។ ដូច្នេះឧទាហរណ៍ Cain រុស្ស៊ីបុរាណ - Svyatopolk - គិតអំពី fratricide ដំបូងបានចុះឈ្មោះការគាំទ្ររបស់ Vyshgorod boyars ដែលមនុស្សម្នាក់គួរតែយល់ពីស្រទាប់ខាងលើនៃ zemstvo ក្នុងស្រុក: "Svyatopolk បានមកនៅពេលយប់ទៅកាន់ Vyshegorod ផ្ញើការកោះហៅ។ ទៅកាន់ Putsha និង Vyshegorodsky bolyars ហើយនិយាយទៅកាន់ពួកគេថា "តើអ្នកទទួលយកខ្ញុំដោយអស់ពីចិត្តទេ?" សុន្ទរកថារបស់ Putsha មកពី Vyshegorodtsi: "យើងអាចដាក់ក្បាលរបស់យើងសម្រាប់អ្នក" ។ 3 ល្អិតល្អន់ជាពិសេសគឺកំណត់ត្រាទាំងនោះដែលបង្ហាញ Vyshgorod ក្នុងទម្រង់ជាតុសម្ដេចធម្មតារួមជាមួយនឹងទីក្រុងឥតគិតថ្លៃ: "Seated Svyatopolk ... Novgorod កូនប្រុសរបស់ Izyaslavl Yaropolk អង្គុយ Vyshegorod និង Volodimer អង្គុយ Smolinsk"; 4 “Mstislavich Vsevolod ចៅប្រុស Volodimer ... មករក stryev របស់អ្នក។

1 Ibid., p. 46. 2 PVL, part I, p. 43. 3 PVL, part I, p. 90 ។

4 Ibid., ទំព័រ 132 ។

យ៉ារ៉ូប៉ូលកៀវ។ ហើយផ្តល់ឱ្យគាត់ Vyshegorod ហើយរដូវក្តៅពណ៌ប្រផេះគឺឯកកោ”; 1 "Gyurgevi ដែលបានស្តាប់ boyars បាននាំ Andrey និង Vyacheslav របស់គាត់ចេញពី Vyshegorod"; 2 “... បានទៅ Kyiv ហើយអង្គុយនៅលើតុនិងនៅលើតុ។ បន្ទាប់មកគាត់បានអង្គុយចុះដោយផ្តល់កំណើតដល់កូន ៗ របស់គាត់: ដាំ Andrey នៅ Vyshegorod និង Boris Turov និង Gleb Pereyaslavl និង Vasilkov នៅ Porosye ។ 3 ពីការពិតទាំងអស់នេះ ការសន្និដ្ឋានពីរអាចធ្វើទៅបាន ប៉ុន្តែមិនគួរឱ្យជឿជាក់ស្មើគ្នា 1) Vyshgorod ដែលដើមឡើយជាកម្មសិទ្ធិរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Kiev មិនយូរប៉ុន្មានដោយសារហេតុផលមួយចំនួនបានធ្លាក់ចេញពីកម្មសិទ្ធិរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ហើយទទួលបានឋានៈជាទីក្រុងសេរីដែលកើតចេញពី ការគ្រប់គ្រងដោយព្រះអង្គម្ចាស់; 2) សតវត្សទី X Vyshgorod ។ ហើយក្រោយមកនៅក្នុងទីតាំងរបស់វាមិនខុសគ្នាក្នុងវិធីណាមួយពីទីក្រុងសេរីផ្សេងទៀតនៃប្រទេសរុស្ស៊ី។ កំណែទី 2 ហាក់ដូចជាអាចជឿជាក់បាន ស្របតាមការសង្កេតរបស់ A.N. Nasonov ដែលបានសរសេរថា:.)។ នៅក្នុងសតវត្សទី X - XI ។ នេះមិនមែនជាភូមិ-ប្រាសាទទេ ប៉ុន្តែជាទីក្រុងដែលមានការគ្រប់គ្រងទីក្រុងរបស់ខ្លួន (ចាប់ផ្តើមសតវត្សទី 11) ដែលមានមនុស្សរស់នៅ (ក្នុងសតវត្សទី 10) ដោយ "ជនជាតិរុស្សី" ដែលទៅ polyudye ទិញផ្ទះមួយដើម ហើយផ្ញើ ពួកគេជាមួយនឹងទំនិញទៅកាន់ Constantinople ... Vyshgorod គឺជាមជ្ឈមណ្ឌលស្រដៀងនឹងមជ្ឈមណ្ឌលធំបំផុតនៃប្រទេសរុស្ស៊ីនៅពេលនោះ។

ដោយនឹកចាំពីសកម្មភាពរបស់រដ្ឋាភិបាលរបស់វ្ល៉ាឌីមៀ អ្នកប្រាជ្ញបុរាណបានសង្ខេបថា៖ «Be bo Volodimer ស្រឡាញ់ក្រុម ហើយគិតជាមួយពួកគេអំពីការកសាងផែនដី និងអំពីកងទ័ព និងអំពីធម្មនុញ្ញនៃផែនដី ហើយរស់នៅជាមួយព្រះអង្គម្ចាស់ជុំវិញ។ ពិភពលោកជាមួយ Boleslav

Pyadsky, និង Stefan Ugrian, និង Andrihom Cheshsky" - 1 A.A. Zimin, អត្ថាធិប្បាយលើអត្ថបទនេះ, សរសេរ: វាគឺនៅក្នុងយុគសម័យដ៏សំខាន់របស់ព្រះអង្គ ដែលព្រះអង្គម្ចាស់ និងអ្នកបន្តរបស់ទ្រង់បានតាំងលំនៅនៅលើដីកាន់តែច្រើនឡើង។ កាលប្បវត្តិបានរក្សាទុកព័ត៌មានអំពីភូមិនៃវ្ល៉ាឌីមៀរួមទាំង Berestovo ។ "ធម្មនុញ្ញផែនដី" ជាក់ស្តែងបានបន្តការសាងសង់សេដ្ឋកិច្ចដ៏សំខាន់ដែលបានចាប់ផ្តើមដោយជីដូនរបស់វ្ល៉ាឌីមៀ Olga ។ 2 យោងទៅតាម L.V. Cherepnin "ធម្មនុញ្ញផែនដី" របស់វ្ល៉ាឌីមៀបានបន្តបន្ទាត់នយោបាយដូចគ្នាដែលម្ចាស់ក្សត្រី Olga បានគូសបញ្ជាក់ជាមួយនឹង "ធម្មនុញ្ញ" និង "មេរៀន" របស់នាង។ ជាដំបូង ភារកិច្ចរបស់វាគឺដើម្បីពង្រឹងអំណាចលើសមាជិកសហគមន៍-ដៃទន្លេដែលរស់នៅលើដី ដែលត្រូវបានចាត់ទុកថាជាទ្រព្យសម្បត្តិកំពូលរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Kiev ។ ទី​២ បង្កើត​សេដ្ឋកិច្ច​បុព្វបុរស​លើ​ដី​ដែល​បាន​ចូល​ទៅ​ក្នុង​រាជវាំង​ជា​កម្មសិទ្ធិ​របស់​ព្រះអង្គម្ចាស់។ 3 ប៉ុន្តែតាមគំនិតរបស់យើង ការពន្យល់ដែលមានជោគជ័យជាង ដែលបង្វែរគំនិតរបស់វ្ល៉ាឌីមៀ ទៅជាកិច្ចការដែលមានសារៈសំខាន់របស់ជាតិ។ បួន

ដូច្នេះនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីបុរាណនៃសតវត្សទី X ។ ដែនមិនអាចត្រូវបានរកឃើញទេ ប្រសិនបើវាត្រូវបានយល់ថាជាសេដ្ឋកិច្ចដ៏សំខាន់មួយដ៏ធំ។ នៅ​ក្នុង​ដៃ​របស់​ព្រះអង្គម្ចាស់ មាន​ភូមិ​មួយ​ចំនួន​ប៉ុណ្ណោះ ដែល​គេ​ដាំ​សម្រាប់​ធ្វើ​ពាណិជ្ជកម្ម។ ព្រះអង្គម្ចាស់ និងក្រុមនៅតែឆ្ងាយពីការអូសទាញទៅកាន់ទឹកដី វានៅតែស្ថិតនៅក្រៅផ្នែកនៃការទាមទាររបស់ពួកគេ។ នៅសតវត្សទី XI ។ សេដ្ឋកិច្ចសំខាន់ត្រូវបានពង្រីក និងកសាងឡើងវិញបន្តិច។

តាមដានការអភិវឌ្ឍន៍សេដ្ឋកិច្ចរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់នៃសតវត្សទី XI ។ កាន់តែងាយស្រួលជាងពេលមុន ចាប់តាំងពីចំនួន

1 ការប្រមូលពេញលេញនៃកាលប្បវត្តិរបស់រុស្ស៊ី លេខ 1. Laurentian chronicle និង Suzdal chronicle យោងទៅតាមបញ្ជីសិក្សា។ M, 1962, stb ។ 304 - 305 (បន្ថែមទៀត - PSRL, លេខ 1) ។

2 Ibid., St. ៣២៦.

3 Ibid., St. ៣៤៥.

4 A.N. Nasonov ។ "ទឹកដីរុស្ស៊ី" ... , ទំព័រ 53 - 54; M.N. Tikhomirov បានប្រកែកជាមួយ A.N. Nasonov ក្នុងការតភ្ជាប់នេះ។ ប៉ុន្តែ​ទឡ្ហីករណ៍​របស់​គាត់​មិន​អាច​ចាត់​ទុក​ថា​បាន​ជោគជ័យ​ទេ។ សូមមើល: M.N. Tikhomirov ។ ទីក្រុងបុរាណរបស់រុស្ស៊ី។ M., 1956, ទំព័រ 294-296 ។

1 PVL, ផ្នែក I, ទំព័រ 86 ។

2 A.A. Zimin ។ រដ្ឋសក្តិភូមិ និងសេចក្តីពិតរបស់រុស្ស៊ី។ កំណត់ចំណាំប្រវត្តិសាស្ត្រ លេខ ៧៦ ឆ្នាំ ១៩៦៥ ទំព័រ ២៤៤ ។

3 L.V. Cherepnin ។ ទំនាក់ទំនងសង្គម-នយោបាយនៅរុស្ស៊ីបុរាណ និងការពិតរុស្ស៊ី។ នៅក្នុងសៀវភៅ: A.P. Novoseltsev (និងអ្នកផ្សេងទៀត) ។ រដ្ឋរុស្ស៊ីបុរាណ និងសារៈសំខាន់អន្តរជាតិរបស់វា។ M. , 1965 ទំព័រ 154 ។

4 សូមមើល: N. Duvernoy ។ ប្រភពនៃច្បាប់និងតុលាការនៅប្រទេសរុស្ស៊ីបុរាណ។ ការពិសោធន៍លើប្រវត្តិសាស្រ្តនៃច្បាប់ស៊ីវិលរបស់រុស្ស៊ី។ M. , 1869, ទំព័រ 117; S.V. Bakhrushin ។ "អំណាចនៃ Rurikovich" ។ ព្រឹត្តិបត្រប្រវត្តិសាស្ត្របុរាណ ឆ្នាំ ១៩៣៨ លេខ ២ ទំព័រ ៩៦។

មានការកើនឡើងគួរឱ្យកត់សម្គាល់នៃចំនួនប្រភព ពួកគេកាន់តែពេញលេញ ចម្រុះកាន់តែច្រើន។ នៃប្រភពទាំងអស់ ពិតណាស់ ពាក្យទីមួយត្រូវតែផ្តល់ឱ្យទៅ Pravda សង្ខេបនៅក្នុងផ្នែករបស់វា ដែលត្រូវបានគេហៅថា "ការពិតនៃ Yaroslavichs" ។ តាមធម្មជាតិ BC Grekov គឺជាបុព្វបុរសនៃសតវត្សទី XI ។ បង្កើតឡើងវិញជាចម្បងដោយផ្អែកលើសម្ភារៈរបស់ Pravda Yaroslavichi ។ 1 ខណៈពេលដែលការទទួលស្គាល់សារៈសំខាន់ពិសេសរបស់ Pravda Yaroslavichi នៅក្នុងការសិក្សានៃសេដ្ឋកិច្ច patrimonial នៃសតវត្សទី 11 យើងនៅតែត្រូវលើកសំណួរអំពីដែនកំណត់នៃការប្រើប្រាស់វិមានតាំងពីដើមដំបូង ពោលគឺឧ។ ពិនិត្យមើលសក្តានុពលរបស់វា។ B.D. Grekov ជាអកុសលមិនបានធ្វើបែបនេះទេ។

ដោយកំណត់សមាសភាពនិងប្រភពដើមនៃការបោះពុម្ពខ្លីនៃ Pravda រុស្ស៊ី I.A. Stratonov ធ្លាប់ជឿថាវារួមបញ្ចូលគ្នាដោយមេកានិចនូវវិមានឯករាជ្យទាំងស្រុងដែលដំណើរការនៅក្នុងការអនុវត្តតុលាការដូចជាសកម្មភាពផ្សេងៗដែលបំពេញគ្នាទៅវិញទៅមក។ 2 ការបង្រួបបង្រួមនៃឯកសារមិនស្មើគ្នា "បានកើតឡើងនៅលើមូលដ្ឋាននៃកាលប្បវត្តិ ហើយអ្នកនិពន្ធនៃកូដ annalistic គឺជាអ្នកផ្គូផ្គង" ។ 3 ការសិក្សាប្រភពសម័យទំនើបទទួលបានលទ្ធផលខុសៗគ្នា។ ទាក់ទងទៅនឹងការពិតនៃកូនប្រុសរបស់ Yaroslav វាត្រូវបានបង្កើតឡើងថាវា "មិនបានទៅដល់យើងក្នុងទម្រង់ដើមរបស់វាទេ" ។ 4 Pravda ឯកសារនីតិប្បញ្ញត្តិខ្លីៗដែលចងក្រងដោយ Yaroslav និងកូនប្រុសរបស់គាត់។ អ្នកស្គាល់ដ៏អស្ចារ្យបំផុតនៃ Pravda M.N. Tikhomirov របស់រុស្ស៊ីបានកត់សម្គាល់ថា "អត្ថបទនៃ Pravda សង្ខេបដែលបានចុះមកយើងពិតជាវិមានសំខាន់មួយ" ។ ៥ “ដើម្បីបែងចែកសេចក្តីពិតសង្ខេបជាឯកសារពីរផ្សេងគ្នា។

M.N. Tikhomirov បន្ត - យើងត្រូវតែប្រាកដថាយើងមាននៅក្នុងការប្រមូលធម្មតាមួយដែលក្នុងនោះវិមានពីរត្រូវបានបញ្ចូលដោយគ្រាន់តែភ្ជាប់មេកានិចជាមួយគ្នា។ ប៉ុន្តែគ្រាន់តែគំនិតនេះមិនអាចបញ្ជាក់បានទេព្រោះមានហេតុផលទាំងអស់ដែលគិតថាអត្ថបទនៃ សង្ខេប Pravda ដែលបានចុះមករកយើងគឺជាការប្រមូលមួយដែលបានដាក់ជាមូលដ្ឋានគ្រឹះរបស់វា ប្រភពជាច្រើនដែលត្រូវបានបញ្ចូលគ្នាទៅក្នុងវិមានតែមួយបន្ទាប់ពីដំណើរការសមស្រប និងការផ្លាស់ប្តូរវិចារណកថា។ 1 អ្នកស្រាវជ្រាវដ៏សំខាន់ម្នាក់ទៀតរបស់ Pravda រុស្ស៊ី S.V. Yushkov ជឿថា៖ “ការពិតនៃ Yaroslav រួមជាមួយនឹងរឿងខ្លីរបស់ Yaroslav និង Pravda of the Yaroslavichs ជាមួយនឹងរឿងខ្លីរបស់ Yaroslavichs មានដោយឯករាជ្យ។ ប្រហែលជាមានភាពផ្ទុយគ្នារវាងបទដ្ឋានរបស់ពួកគេ ឬក្នុងករណីណាក៏ដោយ មានភាពខុសប្លែកគ្នានៅក្នុងពាក្យនៃបទដ្ឋានបុគ្គល។ ជាធម្មជាតិ នៅទីបញ្ចប់ មានតម្រូវការបន្ទាន់មួយដើម្បីបញ្ចូលគ្នានូវស្រទាប់សំខាន់ៗទាំងពីរនេះ ដែលជាបទដ្ឋាននៃសេចក្តីពិតរបស់រុស្ស៊ី។ អ្វី​ដែល​ហៅ​ថា​សេចក្តី​ពិត​សង្ខេប​ត្រូវ​បាន​ចងក្រង។ ២

វិធីសាស្រ្តដែលបានអភិវឌ្ឍបានធ្វើឱ្យវាអាចយល់បាននូវភាពចម្លែកមួយចំនួនដែលមានរួចហើយនៅក្នុងការពិតនៃ Yaroslavichs ខ្លួនវាផ្ទាល់។ វាត្រូវបានកត់សម្គាល់ជាពិសេសថា "ផ្នែកនៃ Pravda សង្ខេបដែលរួមបញ្ចូលមាត្រា 29 - 40 គឺស្មុគស្មាញជាងនៅក្នុងសមាសភាពរបស់វា" ។ ដូច្នេះការពិតនៃ Yaroslavichs បានបំបែកចេញជាពីរផ្នែកដែលតាមពិតទីមួយគឺជាផ្លែផ្កានៃច្បាប់នៃកូនចៅរបស់ Yaroslav ។ វាបានបញ្ចប់ដោយក្រឹត្យស្តីពីការពិន័យសម្រាប់បសុសត្វ, i.e. សិល្បៈ។ 28. 4 បន្ទាប់ពីសិល្បៈ។ 28 "ចាប់ផ្តើមផ្នែកថ្មីមួយនៃសេចក្តីពិតខ្លី, ក្រោយមកបានភ្ជាប់ទៅនឹងសេចក្តីពិតនៃ Yaroslavichs" ។ ដូច្នេះ អត្ថបទបន្ថែមត្រូវបានកំណត់ជាបឋម

1 B.D. Grekov ។ Kievan Rus ។ M., 1953, ទំព័រ 143 - 149 ។

2 I.A. Stratonov ។ នៅលើសំណួរនៃសមាសភាពនិងប្រភពដើមនៃការបោះពុម្ពផ្សាយសង្ខេបនៃ Pravda រុស្ស៊ី។ "Izv ។ សង្គមបុរាណវិទ្យា ប្រវត្តិសាស្ត្រ និងជនជាតិភាគតិចនៅសាកលវិទ្យាល័យ Kazan”, លេខ XXX, លេខ។ 4. Kazan, 1920, ទំព័រ 405 ។

3 Ibid., ទំព័រ 413 ។

4 A.A. Zimin ។ នៅលើប្រវត្តិសាស្រ្តនៃអត្ថបទនៃការបោះពុម្ពផ្សាយសង្ខេបនៃ Pravda រុស្ស៊ី។ - "ទ្រ។ រដ្ឋម៉ូស្គូ។ បណ្ណសារប្រវត្តិសាស្ត្រ។ in-ta”, លេខ 7, 1954, ទំព័រ 182 ។

5 M.N.Tikhomirov ។ ស្រាវជ្រាវការពិតរបស់រុស្ស៊ី។ ប្រភពដើមនៃអត្ថបទ។ M.-L., 1941, ទំព័រ 44 ។

1 Ibid., ទំព័រ 45 ។

2 S.V. Yushkov ។ ការពិតរុស្ស៊ី។ ប្រភពដើម, ប្រភព, សារៈសំខាន់របស់វា។ M, 1950, ទំព័រ 343 ។

3 A.S. Oreshnikov ។ នៅលើសំណួរនៃសមាសភាពនៃ Pravda សង្ខេប។ - "ការសិក្សាប្រភពភាសាវិទ្យា" ។ M. , 1963 ទំព័រ 129 ។

4 M.N.Tikhomirov ។ ការស្រាវជ្រាវអំពី Pravda របស់រុស្ស៊ី ទំព័រ 66. Ibid., ទំព័រ 67 ។

មិនត្រូវបានភ្ជាប់ "ជាមួយវិមានដែលបានសរសេរនោះដែលតាមខ្លឹមសារគួរតែត្រូវបានគេហៅថាការពិតនៃ Yaroslavichs" ។ 1 នេះគឺជាចំណុចចុងក្រោយនៃការធ្វើដំណើររួមគ្នារបស់យើងជាមួយ MN Tikhomirov ។ លើសពីនេះទៀតអ្នកនិពន្ធឈានដល់ការសន្និដ្ឋានដែលវាពិបាកក្នុងការយល់ស្រប: ការពិតនៃ Yaroslavichs ត្រូវបានចោទប្រកាន់បន្ថែមដោយ "អត្ថបទនៃទិសដៅជាក់លាក់មួយដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងដើម្បីការពារផលប្រយោជន៍របស់ព្រះអង្គម្ចាស់" ។ ២

នៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍ប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់យើង ប្រភេទនៃគំនិតម្ខាងនៃច្បាប់រុស្ស៊ីបុរាណបានក្លាយទៅជាខ្លាំង ដែលផ្តល់សមត្ថភាពពិសេសដល់បុព្វបុរស ដើម្បីជះឥទ្ធិពលដល់ការបង្កើតបទដ្ឋានច្បាប់។ ជំនួសឱ្យរូបភាពរស់នៅជាមួយនឹងភាពផ្ទុយគ្នាទាំងអស់ ការយឺតយ៉ាវ ការឈប់ ចលនាថយក្រោយ ធ្វើឱ្យស្មុគស្មាញដល់ការអភិវឌ្ឍន៍រីកចម្រើននៃសង្គម ក្រាហ្វដ៏គួរឱ្យធុញត្រូវបានបង្ហាញ ខ្សែកោងដែលរំជើបរំជួលឡើងដោយឯកឯង ដែលពីចំហាយសក្តិភូមិលើសចំណុះ កសិករសហគមន៍សេរី។ ត្រង់គ្មានអ្វីដកដង្ហើមទេ។ តើ​យើង​មិន​បន្ថយ​ឥទ្ធិពល​នៃ​មហាជន​ដែល​ធ្វើការ​លើ​ជោគវាសនា​នៃ​ប្រវត្តិសាស្ត្រ​យើង​ទេ​នៅពេល​ដែល​យើង​ទុក​ពួកគេ​ឱ្យ​នៅ​ក្រោម​ការ​មេត្តា​ករុណា​នៃ​អំពើ​ក្បត់​តាម​អំពើ​ចិត្ត​របស់​អ្នក​កាន់​អំណាច​ឬ​? នៅក្នុងសង្គមដែលមិនទាន់បានបញ្ចប់ដំណើរការនៃការបង្កើតសក្តិភូមិ (ហើយសង្គមបែបនេះគឺប្រទេសរុស្ស៊ីនៃសតវត្សទី 10-11 នៅក្នុងការសិក្សាចុងក្រោយបំផុត) "វណ្ណៈគ្រប់គ្រង" មិនមានមូលនិធិគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីអនុវត្តផែនការអាត្មានិយមរបស់ខ្លួនឱ្យបានពេញលេញនោះទេ។ ហើយត្រូវបានបង្ខំឱ្យងាកទៅរកការសម្របសម្រួលដោយដឹងខ្លួន និងដោយមិនដឹងខ្លួន ដូចនៅក្នុងច្បាប់ និងក្នុងនយោបាយប្រចាំថ្ងៃ។

វាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការភ្ជាប់ភាពស្របច្បាប់តាមមាត្រា 28 នៃសង្ខេប Pravda ដោយផលប្រយោជន៍សំខាន់ៗ ដោយមិនប្រើការបំផ្លើស។ បាទ សិល្បៈ។ 30 អំពី "ប្តីបង្ហូរឈាម" មិនមានអ្វីទាក់ទងនឹងសេដ្ឋកិច្ចរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ទេ។ វាមិនអាចទៅរួចទេដែលឃើញតែសិទ្ធិពិសេសនៅក្នុងមាត្រា 29, 34 - 40 ពួកគេអាចអនុវត្តចំពោះមនុស្សជាច្រើន។ ការប្រៀបធៀបមាត្រា 28 ជាមួយនឹងមាត្រា 31 និង 40 បង្ហាញពីភាពខុសគ្នានៃវិសាលភាពនៃកម្មវិធីរបស់ពួកគេ។

1 នៅទីនោះ ដូចគ្នា,ទំព័រ 68.

2 Ibid., ទំព័រ 69 ។

ការបដិសេធ៖ ក្នុងករណីទីមួយ - នេះគឺជាតុលាការកំពូល ហើយទីពីរ - សេដ្ឋកិច្ចផ្សេងទៀត។ B.D. Grekov បានដាក់ st.34 ក្នុងចំណោមអ្នកដែលការពារដែនរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់។ មានអំណះអំណាងតែមួយគត់ - ការផាកពិន័យខ្ពស់ចំពោះការបំពានព្រំដែន។ "ការផាកពិន័យខ្ពស់បែបនេះ" យើងអានពីគាត់ថា "ស្ទើរតែមិនអាចទាក់ទងនឹងព្រំដែនកសិករ (សម្រាប់ការលួចសេះព្រះអង្គម្ចាស់ - 3 hryvnias សម្រាប់ "ភាគីព្រះអង្គម្ចាស់" - 3 hryvnias) ។ យើងមានហេតុផលដើម្បីទទួលស្គាល់អត្ថិភាពនៃដីបង្កបង្កើនផលនៅក្នុងបុព្វហេតុរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់។ 1 ជាការពិតណាស់ យើងមានទិន្នន័យទាំងអស់ដើម្បីនិយាយអំពីដីដែលអាចបង្កបង្កើនផលដ៏សំខាន់នៅក្នុង Pravda Yaroslavichi ប៉ុន្តែតើមានហេតុផលគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីភ្ជាប់សារៈសំខាន់យ៉ាងច្បាស់លាស់បែបនេះទៅនឹងកម្ពស់នៃការផាកពិន័យដែរឬទេ? B.D. Grekov ខ្លួនគាត់ផ្ទាល់មានអារម្មណ៍ថាមិនស្ថិតស្ថេរនៃដីដែលគាត់ឈរ។ គាត់បានសរសេរថា "ជាទូទៅ ការបន្តពីសំណាញ់ពិន័យ" ត្រូវបានអនុវត្តចំពោះក្រុមផ្សេងៗនៃចំនួនប្រជាជនដើម្បីកំណត់ស្ថានភាពសង្គមនៃប្រភេទផ្សេងៗនៃចំនួនប្រជាជន គឺមានការធ្វេសប្រហែស។" 2 ជាការពិតណាស់ យើងកំពុងនិយាយអំពីប្រធានបទផ្សេងនៅទីនេះ។ តែ​រឿង​ជិត​ដល់​ហើយ!

ដូច្នេះ សម្រាប់ការកសាងឡើងវិញនូវបុព្វបុរសរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ ដែលបានឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុង Pravda នៅក្នុងការបោះពុម្ពផ្សាយសង្ខេប វានឹងចាំបាច់ក្នុងការបង្ខាំងខ្លួនយើងទៅនឹងមាត្រា 19 - 28, 32, 33, i.e. សម្ភារៈដែលសមាជិកសភាដាក់ទាក់ទងដោយផ្ទាល់ជាមួយផលប្រយោជន៍ឯកជនរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់រុស្ស៊ីបុរាណ។

តើយើងរកឃើញសេដ្ឋកិច្ចសំខាន់របស់ Yaroslavichs យ៉ាងដូចម្តេច? ក្នុងរយៈពេលមួយសតវត្សកន្លងមកនេះ វាបានរីកចម្រើនគួរឱ្យកត់សម្គាល់ និងកាន់តែស្មុគស្មាញ។ ចិត្ត-

1 B.D. Grekov ។ Kievan Rus ទំព័រ 145 ។

2 Ibid., ទំព័រ 192 ។

3 E.D. Romanova ក្នុង​រឿង​នេះ​មាន​ហេតុផល​គ្រប់​យ៉ាង​ដើម្បី​និយាយ​ថា​៖ «​គ្មាន​អ្វី​ត្រូវ​បាន​គាំទ្រ​ដោយ​គំនិត​ដែល​ថា​ឆ្កែ​ម៉ាញ់ ហ្វូង​ទឹក​ជាដើម។ - ទាំង​អស់​នេះ​ជា​ទ្រព្យ​សម្បត្តិ​របស់​សេដ្ឋី​តែ​មួយ​គត់។ វាក៏មិនមានភស្តុតាងគ្រប់គ្រាន់ដែលថា មាត្រា 28 (?) ចាំបាច់ត្រូវតែការពារតែព្រំដែនសំខាន់ៗប៉ុណ្ណោះ។ ការផាកពិន័យចំពោះការបំពានរបស់ពួកគេត្រូវបានផ្ទេរមិនផ្លាស់ប្តូរទៅជាការពិតដ៏ធំទូលាយ ហើយបានគិតលើវាសម្រាប់ការរំលោភលើដីដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់មនុស្សគ្រប់រូប។ អាស្រ័យហេតុនេះ ចំនួននៃការផាកពិន័យក្នុងករណីនេះមិនអាស្រ័យលើអ្នកណាជាម្ចាស់ដីនោះទេ។ - E.D. Romanova ។ សមាជិកសហគមន៍ឥតគិតថ្លៃនៅ Pravda រុស្ស៊ី។ "ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃសហភាពសូវៀត" ឆ្នាំ 1961 លេខ 4 ទំព័រ 88 ។

បុគ្គលិកនៃសេវាកម្មរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ក៏ត្រូវបានគេចាក់ផងដែរ: បន្ថែមពីលើអ្នកបំរើអ្នកបម្រើក៏លោតនៅទីនេះដែរ អ្នកបម្រើជាច្រើនប្រភេទ - អ្នកពន្លត់អគ្គីភ័យ ryadovichi អ្នកចាស់ទុំ។ល។ សិប្បកម្មដូចជាពីមុនមិនបាត់បង់សារៈសំខាន់របស់ពួកគេ។ សេចក្តីពិតសង្ខេបសម្រេចចិត្តយ៉ាងច្បាស់លាស់ថា “ហើយនៅក្នុងព្រះអង្គម្ចាស់ Borti 3 hryvnia វាសប្បាយក្នុងការដុតវា វាសប្បាយដែលឆ្កួត”។ 1 ការបង្កាត់ពូជសត្វគោបានទទួលការអភិវឌ្ឍន៍យ៉ាងសំខាន់។ សិល្បៈ។ 23 ចេញវេជ្ជបញ្ជាថា: "ហើយកូនកំលោះចាស់ ou ហ្វូង 80 hryvnia ដូចជាប្រសិនបើ Izyaslav បានចាកចេញនៅក្នុងក្រោលរបស់គាត់គាត់ត្រូវបានសម្លាប់ដោយ Dorogoboudtsi" ។ 2 សមាសភាពនៃបសុសត្វរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងមាត្រា 28: "ហើយសម្រាប់សេះរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ដូចជាសត្វដែលមានស្នាមប្រឡាក់ 3 hryvnia និងសម្រាប់ក្លិនស្អុយ 2 hryvnia សម្រាប់ mare 60 កាត់និងសម្រាប់គោ hryvnia ។ ហើយសម្រាប់គោ ៤០ ក្បាល និងទីបី ១៥ គូ និងពាក់កណ្តាលមួយសម្រាប់ ឡូនីតស៊ីន និងកាត់កំភួនជើង ៥ សម្រាប់ យ៉ារ ណុក សម្រាប់បូរ៉ាន់ណាត។ ក្នុងទិសដៅដូចគ្នា ទោះបីជាមានការប្រញាប់ប្រញាល់បន្តិចក៏ដោយ សិល្បៈ។ ២១ នៃសេចក្តីពិតខ្លីៗ៖ “ប្រសិនបើអ្នកសម្លាប់អ្នកពន្លត់អគ្គីភ័យ អូទ្រុង ឬអូសេះ ឬអូសាច់គោ ឬអូគោតាបា ចូរសម្លាប់ឆ្កែនៅកន្លែងនោះ។ ហើយបន្ទាប់មក pokon និង tivunitsou ។ 4 ទស្សនៈរបស់អ្នកប្រវត្តិសាស្ត្រទាក់ទងនឹងសិល្បៈ។ ២១ មិន​ខុស​គ្នា​ក្នុង​ការ​រួបរួម។ 5 អ្នក​ខ្លះ​ជឿ​ថា​វា​ត្រូវ​បាន​អនុញ្ញាត​ឱ្យ​សម្លាប់​ដូច​ជា​ឆ្កែ អ្នក​ពន្លត់​អគ្គិភ័យ​ចាប់​បាន​លួច អ្នក​ខ្លះ​ទៀត​នៅ​ក្នុង v. ២១ ឃើញ​ការ​សងសឹក​នឹង​អ្នក​សម្លាប់​អ្នក​ពន្លត់​អគ្គិភ័យ​ដែល​ការពារ​ទ្រព្យ​សម្បត្តិ​សម្ដេច។ A.E. Presnyakov, 6 B.D. Grekov, 7 B.A. Romanov, 8 L.V. Cherepnin,

1 Russian Pravda, v.1, p. 72 ។

2 Ibid., ទំព័រ 71 ។

3 Ibid., ទំព័រ 72 ។

4 Ibid., ទំព័រ 71 ។

5 សូមមើល: Pravda Russkaya, vol. 2. យោបល់។ M.-L., 1947, ទំព័រ 154 - 159 ។

6 A.E. Presnyakov ។ ច្បាប់របស់ព្រះអង្គម្ចាស់នៅប្រទេសរុស្ស៊ីបុរាណ។ SPb ។ ឆ្នាំ 1909 ទំព័រ 241 ។

7 B.D. Grekov ។ សំណព្វ ការងារ, លេខ 1. M. , 1957, ទំព័រ 123 ។

៨ Pravda រុស្ស៊ី។ សៀវភៅសិក្សា ប្រាក់ឧបត្ថម្ភ។ M.-L., 1940, ទំព័រ 48 - 49 ។

9 L.V. Cherepnin ។ Russkaya Pravda (នៅក្នុងការបោះពុម្ពខ្លី) និងកាលប្បវត្តិជាប្រភពនៃប្រវត្តិសាស្រ្តនៃការតស៊ូថ្នាក់។ "ជូនចំពោះអ្នកសិក្សា BD Grekov នៅថ្ងៃខួបកំណើតទីចិតសិបរបស់គាត់។ សៅរ៍ អត្ថបទ"។ M. , 1952, ទំព័រ 93; របស់គាត់ផ្ទាល់។ ទំនាក់ទំនងសង្គម-នយោបាយនៅរុស្ស៊ីបុរាណ និងការពិតរុស្ស៊ី ទំព័រ១៨៩។

ជាមួយ V. Yushkov ។ 1 នៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍សូវៀត ទស្សនៈផ្ទុយគ្នាត្រូវបានការពារដោយ M.N. Tikhomirov ។ 2 ថ្មីៗនេះ គាត់ត្រូវបានគាំទ្រដោយ A.A. Zimin ។ 3 វាត្រូវបានគេដឹងថា B.A. Romanov ដែលតស៊ូមតិសម្មតិកម្មនៃការសងសឹកប្រឆាំងនឹងឃាតករនៃអ្នកពន្លត់អគ្គីភ័យបានបន្តពីភាពច្បាស់លាស់ដូចដែលវាហាក់ដូចជាគាត់ការរួបរួមនៃសិល្បៈ។ 19-21 "ប្រធានបទ​ដែល​មិន​ប្រែប្រួល​គឺ​ការ​សម្លាប់​អ្នក​ពន្លត់​អគ្គិភ័យ"។ 4 AA Zimin ងាយស្រួលបង្ហាញចំណុចខ្សោយនៃគោលការណ៍នេះ។ "ប៉ុន្តែការរួបរួមនេះ" គាត់កត់សម្គាល់ថា "ត្រូវបានរក្សាទុកសូម្បីតែជាមួយនឹងការបកស្រាយខុសគ្នានៃផ្នែកនេះដោយទទួលបាននូវភាពសុខដុមរមនាកាន់តែច្រើន: សិល្បៈ។ 19 និយាយអំពីករណីនៅពេលដែលឃាតករខ្លួនឯងបង់ប្រាក់សម្រាប់ការសម្លាប់អ្នកពន្លត់អគ្គីភ័យ សិល្បៈ។ 20 - នៅពេលដែលខ្សែពួរបង់និងសិល្បៈ។ 21 - នៅពេលដែលគ្មាននរណាម្នាក់បង់ប្រាក់ហើយពាក្យ "នៅកន្លែងឆ្កែ" មានន័យថាប្រសិនបើ អ្នក​ពន្លត់​អគ្គិភ័យ​ត្រូវ​បាន​គេ​សម្លាប់​ដោយ​សារ​ចោរ​កម្ម​បន្ទាប់​មក​អនុញ្ញាត​ឱ្យ​»។ 5 ប៉ុន្តែជម្រើសសម្រាប់ដាក់ជាក្រុមសិល្បៈ។ 19 - 21 ដោយគោលការណ៍សម្របសម្រួលមិនត្រូវបានកំណត់ចំពោះរឿងនេះទេ។ កាលៈទេសៈនៃការសម្លាប់អ្នកពន្លត់អគ្គីភ័យគឺជាមូលដ្ឋានមួយផ្សេងទៀតសម្រាប់ការរួមបញ្ចូលអត្ថបទទាំងនេះ: ភាពខុសគ្នានៃកាលៈទេសៈរួមបញ្ចូលប្រភពដើមមួយចំនួនក្នុងការបង្កើតប្រធានបទនៃការទទួលខុសត្រូវនិងវិធានការនៃការដាក់ទណ្ឌកម្ម។ ការពន្យល់ទាំងអស់មិនផ្តាច់មុខទៅវិញទៅមក ហើយមានកម្រិតនៃការបញ្ចុះបញ្ចូលប្រហាក់ប្រហែលគ្នា។ ដូច្នេះ ដំណោះស្រាយត្រូវតែស្វែងរកតាមវិធីផ្សេង។

M.N.Tikhomirov បានព្យាយាមដោះស្រាយបញ្ហាដោយវិធីសាស្រ្តនៃការប្រៀបធៀបអត្ថបទទាក់ទងនឹងស្ថានភាពស្រដៀងគ្នា។ ដោយជំទាស់នឹង B.A. Romanov គាត់បានសរសេរថា "អត្ថន័យពិតនៃឃ្លា "ទោះបីជាពួកគេសម្លាប់ ... បន្ទាប់មកសម្លាប់នៅកន្លែងឆ្កែ" កាន់តែច្បាស់នៅពេលយើងងាកទៅរកប្រភពដែលជិតស្និទ្ធនឹងពេលវេលា។

1 S.V. Yushkov ។ ប្រព័ន្ធសង្គម-នយោបាយ និងច្បាប់នៃរដ្ឋគៀវ។ M, 1949, ទំព័រ 495 ។

2 M.N.Tikhomirov ។ ការស្រាវជ្រាវអំពី Pravda រុស្ស៊ី ទំព័រ 66; របស់គាត់ផ្ទាល់។ សៀវភៅណែនាំសម្រាប់ការសិក្សាអំពីសេចក្តីពិតរបស់រុស្ស៊ី។ M. , 1953, ទំព័រ 80 - 81; របស់គាត់ផ្ទាល់។ ការបះបោររបស់កសិករ និងទីក្រុង..., ទំព័រ ១១០។

3 A.A. Zimin ។ រដ្ឋសក្តិភូមិ និងសេចក្តីពិតរបស់រុស្ស៊ី, ទំព័រ។

៤ Pravda រុស្ស៊ី។ ការបង្រៀន។ M.-L., 1940, ទំព័រ 49. 5 A.A. Zimin ។ របបសក្តិភូមិ..., ទំព័រ ២៥១។

niya និងប្រភពដើមនៃ "Russkaya Pravda" ។ នៅក្នុងសេចក្តីព្រាងសន្ធិសញ្ញារវាង Smolensk និងអាល្លឺម៉ង់នៅពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 13 ។ យើងអានឃ្លាថា "ប្រសិនបើអ្នកមាន Rusyn ដោយឥតគិតថ្លៃជាមួយប្រពន្ធដោយឥតគិតថ្លៃនៅ Rize ឬនៅឆ្នេរសមុទ្រ Goth ពួកគេនឹងសម្លាប់គាត់ហើយគាត់ត្រូវបានគេសម្លាប់" ។ អត្ថន័យនៃឃ្លាគឺដូចគ្នានឹង Russkaya Pravda ដែរ៖ "ប្រសិនបើពួកគេសម្លាប់ នោះពួកគេធ្វើរឿងត្រឹមត្រូវ" ។ ជាការពិតណាស់ វាគ្មានហេតុផលអ្វីដែលត្រូវគិតថា អត្ថបទនៃសន្ធិសញ្ញា Smolensk មិននិយាយអំពីការសម្លាប់ Rusyn ដែលមានសេរីភាពដែលចាប់បានពី "ប្រពន្ធទំនេរ" នោះទេ ប៉ុន្តែផ្ទុយទៅវិញ អំពីឃាតកម្មលើនរណាម្នាក់ដែលបានសងសឹក។ អ្នករំលោភ។ ដូច្នេះការអត្ថាធិប្បាយរបស់ B.A. Romanov ចំពោះអត្ថបទ Russkaya Pravda ដែលយើងកំពុងពិចារណាគួរតែត្រូវបានបដិសេធ។ 1 MN Tikhomirov ក៏សំដៅទៅលើសិល្បៈ។ 38 នៃ Brief Pravda ដែលមានទម្រង់ "ប្រសិនបើពួកគេសម្លាប់មីង ... នោះគាត់ត្រូវបានគេសម្លាប់" ដែលតាមគំនិតរបស់គាត់បដិសេធការសន្និដ្ឋានរបស់ B.A. Romanov តាមមាត្រា 21 ។ 2 ដើម្បីភាពច្បាស់លាស់ ចូរយើងដាក់មួយជួរនូវកន្សោមទាំងអស់ដែលចាប់អារម្មណ៍យើង៖ “ទោះអ្នកសម្លាប់... សម្លាប់” (។ សិល្បៈ។ 21 Kr.pr.); “ប្រសិនបើគាត់សម្លាប់… នោះគាត់នឹងត្រូវសម្លាប់” (មាត្រា ៣៨ នៃនីតិរដ្ឋ); "Ozhe នឹងត្រូវបានសម្លាប់ហើយគាត់ត្រូវបានគេសម្លាប់" (យោងទៅតាម Smolensk ជាមួយ Riga និងឆ្នេរសមុទ្រ Goth) ។ វាងាយមើលឃើញថាភាពស្រដៀងគ្នានៅក្នុងការសាងសង់ផ្លូវមិនហួសពីផ្នែកដំបូងរបស់ពួកគេទេ ("សូម្បីតែដើម្បីសំលាប់" - "សូម្បីតែដើម្បីសំលាប់" - "ពួកគេនឹងសម្លាប់") ។ ពាក់កណ្តាលទីពីរនៃឃ្លាមិនផ្តល់ភាពស្រដៀងគ្នានេះពីទស្សនៈវេយ្យាករណ៍ទេ: វារួមបញ្ចូលទម្រង់ខុសគ្នាទាំងស្រុងដែលមានឆ្ងាយពីអត្ថន័យដូចគ្នា។ ក្នុងករណីដំបូង ("សម្លាប់") យើងមានទម្រង់គ្មានកំណត់ដែលលេចឡើងទាំងនៅក្នុងភាសារុស្សីទំនើប និងជាភាសារុស្សីចាស់ ជាមួយនឹងអត្ថន័យនៃ "សកម្មភាពដែលត្រូវតែអនុវត្ត" 3 នោះគឺ សកម្មភាពដែលមិនទាន់មាន។ បានអនុវត្តប៉ុន្តែ ចាំបាច់គួរតែកើតឡើង។ ក្នុងករណីទីពីរ ("សម្លាប់") ទម្រង់ផ្សេងគ្នាត្រូវបានប្រើ - ការចូលរួមអកម្មនៃអតីតកាលជាមួយនឹងអត្ថន័យនៃសកម្មភាពដែលបានប្រព្រឹត្តនៅក្នុងអតីតកាល។ ដូច្នេះក្នុងឧទាហរណ៍ទីមួយ។

សកម្មភាពពង្រីកតែប៉ុណ្ណោះ ត្រូវតែកើតឡើងហើយនៅក្នុងទីពីរ - ដែល រួចហើយបានកើតឡើង។ ហេតុដូច្នេះហើយ A.E. Presnyakov មានការងឿងឆ្ងល់ដោយឆ្លើយនឹងគូប្រជែងរបស់គាត់ថា "វាមិនច្បាស់ទេថាតើអ្នកអាចសម្លាប់កន្លែងរបស់អ្នកពន្លត់អគ្គីភ័យដែលបានសម្លាប់រួចហើយនៅក្នុងសត្វឆ្កែយ៉ាងដូចម្តេច" ។ 1 លក្ខណៈពិសេសនៃរចនាសម្ព័ន្ធវេយ្យាករណ៍នៃមាត្រា 21 នៃសង្ខេប Pravda គឺទាំងស្រុងនៅខាង A.E. Presnyakov ដែលត្រូវបានគាំទ្រជាបន្តបន្ទាប់ដោយ B.A. Romanov ។ សម្ភារៈដែលបានស្នើឡើងដោយ M.N. Tikhomirov នៅក្នុងអត្ថាធិប្បាយទៅកាន់សិល្បៈ។ 21, មិន​ស៊ូ​ទ្រាំ​នឹង​ការ​រិះ​គន់​បែប​ទស្សនវិជ្ជា​និង​ជា​ទី​បន្ទាល់​ចំពោះ​ការ​ត្រឹមត្រូវ

A.E. Presnyakova - B.A. Romanova ។

ការពិតនៃ Yaroslavichs ដូចដែលយើងបានកត់សម្គាល់បង្ហាញពីការផ្លាស់ប្តូរដ៏សំខាន់នៅក្នុងសេដ្ឋកិច្ចដែលបានកើតឡើងជាចម្បងដោយសារតែការកើនឡើងនៃការចិញ្ចឹមគោក្របី។ ព្រះអង្គម្ចាស់រក្សាសេះ គោ គោ ចៀម។ សត្វវ័យក្មេងក៏ត្រូវបានលើកឡើងផងដែរ ("tretyak", "lonytsina", "កំភួនជើង") - សូចនាករនៃការកើនឡើងនៃចំនួនបសុសត្វ។ ការបង្កាត់ពូជសេះជាពិសេសបានកាន់កាប់ព្រះអង្គម្ចាស់។ សេះព្រះអង្គម្ចាស់នៅ Pravda នៃ Yaroslavichs មកដល់មុន។ មកដល់ពេលនេះ សេះជាច្រើនបានកកកុញ ពួកគេបានដើរជាហ្វូងហើយ ក្រោមការដឹកនាំរបស់កូនកំលោះឯកជន និងចាស់ទុំ។ 2 Chronicle រំលឹក Snovid Izechevich កូនកំលោះ Svyatopolk Izyaslavich អាយុ 3 និង Dmitri កូនកំលោះ David Igorevich ។ ៤ ចៀម​ក៏​ត្រូវ​ការ​ការ​ថែ​ទាំ​ពិសេស​ដែរ ដែល​ជា​មូល​ហេតុ​ដែល​ត្រូវ​ការ​ឆ្កែ​ចៀម។ តាមប្រវតិ្តសាស្រ្តដែលយើងដឹងអំពីអ្នកបង្កាត់ពូជចៀមបែបនេះ - នេះគឺជា "Torchin ដែលមានឈ្មោះថា Berendi ដែលជាចៀម Svyatopolch" ។ ៥

ប្រសិនបើការពិតនៃ Yaroslavichs បានរក្សាភាពស្ងៀមស្ងាត់អំពីព្រឹទ្ធាចារ្យ ratai នោះយើងប្រហែលជាមិនបានដឹងអ្វីទាំងអស់អំពីដីដាំដុះរបស់កូនប្រុសរបស់ Yaroslav ។ មេភូមិនេះ គឺជាអ្នកបម្រើរបស់សម្ដេចតែម្នាក់គត់ ដែលប្រាប់អំពីអត្ថិភាពនៃការភ្ជួររាស់នៅក្នុងគ្រួសាររបស់សម្ដេច។ គាត់​បាន​និយាយ​នៅ​ក្នុង ខទី ២៤ ដែល​សរសេរ​ថា ៖ « ប៉ុន្តែ​នៅ​ក្នុង​មេភូមិ

1 M.N.Tikhomirov ។ ការបះបោររបស់កសិករ និងទីក្រុង..., ទំព័រ ១១០។

2 M.N.Tikhomirov ។ សៀវភៅណែនាំ ... , ទំព័រ 81 ។

3 V.I. Borkovsky, P.S. Kuznetsov ។ វេយ្យាករណ៍ប្រវត្តិសាស្ត្រនៃភាសារុស្ស៊ី។ M. , 1963, ទំព័រ 392 ។

1 A.E. Presnyakov ។ សម្ដេចត្រូវ..., ទំ.២៤១ (ប្រមាណ)។

2 Russian Pravda, vol. 1, p. 71. 3 PVL, part ។ 1, ទំ។ ១៧៣.

ព្រះអង្គម្ចាស់និងនៅក្នុង ratain 12 hryvnia ។ 1 ប្រវត្ដិវិទូបានកោតសរសើរយ៉ាងត្រឹមត្រូវចំពោះតួរលេខមិនច្បាស់លាស់នៃអ្នកបម្រើសម្រាប់កិច្ចការយោធា ដោយបង្កើត "វត្តមានរបស់ដីដាំដុះដ៏សំខាន់ ពោលគឺឧ។ ភ្ជួររាស់របស់ព្រះអង្គម្ចាស់” ។ ២ ប៉ុន្តែ​មេ​ទ័ព​ចាញ់​ច្រើន​ពេក​បើ​ប្រៀប​ធៀប​នឹង «កូន​កំលោះ​នៅ​ហ្វូង» ដើម្បី​ប្រគល់​វីយូឡុង​ដំបូង​គេ​ក្នុង​សហគ្រាស​សេដ្ឋកិច្ច​របស់​សម្ដេច ដែល​ទោះ​ជា​ពួក​គេ​មាន​ស្រែ​ចម្ការ​ក៏​ដោយ ក៏​មិន​បាន​ពឹង​ផ្អែក​លើ​ពួក​គេ​ដែរ។ ដីបង្កបង្កើនផលនៅទីនេះដើរតួជាជំនួយ ហើយសំខាន់គឺការបង្កាត់គោក្របី ជាចម្បងការបង្កាត់ពូជសេះ។ នៅក្នុងជម្លោះរវាង B.D. Grekov និង S.V. Voznesensky អំពីសារៈសំខាន់នៃកសិកម្មនៅក្នុងសេដ្ឋកិច្ចសំខាន់នៃសតវត្សទី 11 ។ យើងនៅតែត្រូវយកផ្នែកបន្ទាប់ទៀត។ S.V. Voznesensky បាននិយាយថា “វាច្បាស់ណាស់ថាតួនាទី ឬការភ្ជួររាស់ បានចាប់ផ្តើមដើរតួនាទីជាក់លាក់មួយនៅក្នុងសេដ្ឋកិច្ចរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ យឺតជាងការចិញ្ចឹមឃ្មុំ និងការបរបាញ់។ វាជាការចង់ដឹងចង់ឃើញផងដែរក្នុងការកត់សម្គាល់ថានៅក្នុង Brief Pravda ជាទូទៅវាមិនមែនជាកសិកម្មដែលមកមុនគេទេ ប៉ុន្តែការបង្កាត់ពូជគោក្របី និងជាពិសេសការបង្កាត់ពូជសេះ ដែលថ្នាក់គ្រប់គ្រងបានចាប់អារម្មណ៍ជាពិសេស។ ៣

វ្ល៉ាឌីមៀ ម៉ូណូម៉ាក ចូលរួមក្នុងទីបន្ទាល់របស់ Pravda Yaroslavichi នៅពេលគាត់ណែនាំកូនៗរបស់គាត់ក្នុងកិច្ចការផ្ទះ ដោយព្យាយាមទាក់ទាញពួកគេជាមួយនឹងគំរូផ្ទាល់ខ្លួននៃការងារប្រចាំថ្ងៃ និងការប្រុងប្រយ័ត្នគ្រប់ប្រភេទ។ គាត់អួតថា "សម្លៀកបំពាក់ទាំងមូល និងនៅក្នុងផ្ទះរបស់ខ្ញុំ" គាត់អួតថា "ខ្ញុំបានបង្កើតខ្លួនឯង។ ហើយ​ខ្លួន​ខ្ញុំ​ផ្ទាល់​បាន​រក្សា​សម្លៀក​បំពាក់​បរបាញ់​នៅ​ក្នុង​អ្នក​ប្រមាញ់ និង​ក្នុង​ក្រោល​សត្វ និង​អំពី​សត្វ​ស្ទាំង។ Monomakh មិន​បាន​និយាយ​អំពី​កសិកម្ម​ទេ។ ជាការពិតណាស់ នេះមិនមែនមានន័យថា គាត់មិនមានដីបង្កបង្កើនផលទាល់តែសោះ។ យើងកំពុងនិយាយអំពីកន្លែងរបស់នាងនៅក្នុងសេដ្ឋកិច្ចទូទៅនៃផ្ទះសម្ដេចដែលជា "សំលៀកបំពាក់" ដែលភាគច្រើនរួមមានការថែទាំការចិញ្ចឹមគោក្របីនិងការបរបាញ់។

ដូច្នេះ​ហើយ មាន​ហេតុផល​មួយ​ចំនួន​ដែល​ត្រូវ​សន្មត់

ដែលផ្ទុយទៅនឹងសតវត្សទី X ។ នៅក្នុងសេដ្ឋកិច្ចសំខាន់នៅសតវត្សទី XI ។ ការបង្កាត់ពូជសត្វគោកំពុងអភិវឌ្ឍយ៉ាងឆាប់រហ័សដោយមានលំអៀងទៅរកការបង្កាត់ពូជសេះ ហើយដីដែលអាចបង្កបង្កើនផលមានទំហំតូចលេចឡើងជាមួយនឹងកិច្ចការជំនួយ។ សេដ្ឋកិច្ចនេះមានភាពចម្រុះ ដែលនៅខាងមុខមានការបង្កាត់ពូជគោក្របី (ជាចម្បងសេះ) ការចិញ្ចឹមឃ្មុំ និងការបរបាញ់ ហើយកសិកម្មនៅពីក្រោយ។ តើ​មាន​មូលហេតុ​អ្វី​ខ្លះ​សម្រាប់​ការ​ផ្លាស់​ប្តូរ? ការកើតឡើងនៃការភ្ជួររាស់ផ្ទាល់របស់ព្រះអង្គម្ចាស់អាចត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការកើនឡើងនៃអ្នកបម្រើរបស់ព្រះអង្គដោយរវល់ជាមួយកិច្ចការនិងការងារ "នៅផ្ទះ" ។ ការរីកចម្រើនយ៉ាងឆាប់រហ័សនៃការបង្កាត់ពូជគោក្របីត្រូវបានពន្យល់ដោយប្រាក់ចំណេញនៃសាខានៃសេដ្ឋកិច្ចនេះ។ ការបង្កាត់ពូជសេះយ៉ាងប្រញាប់ប្រញាល់គឺគ្មានអ្វីក្រៅពីបន្ទរ និងធ្វើឱ្យស្ថានការណ៍នយោបាយបរទេសកាន់តែធ្ងន់ធ្ងរឡើង ដោយសារតែការហូរចូលនៃពួក Pechenegs ទៅកាន់ព្រំដែននៃប្រទេសរុស្ស៊ី ហើយបន្ទាប់មកពួក Polovtsians ។ សង្រ្គាមនៃ "អារក្សនៃការបញ្ឈប់ឡើងវិញ" តម្រូវឱ្យមានអាវុធនិងសេះ។ ព្រះអង្គម្ចាស់ត្រូវចាប់ផ្តើមបង្កាត់ពូជសេះសម្រាប់គោលបំណងយោធា ដែលត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងជាពិសេសនៅក្នុង Pravda Yaroslavichi ។ តម្រូវការសម្រាប់សេះគឺអស្ចារ្យណាស់។ ដោយហេតុនោះ ព្រមជាមួយនឹងពួកក្សត្រិយ៍ មេមត់បានចូលរួមក្នុងការចែកចាយរបស់ពួកគេ ១ ដែលប្រហែលជាពន្យល់អំពីសង្កាត់នៃសេះរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ជាមួយនឹង smerds នៅក្នុងសិល្បៈ។ 28 សេចក្តីពិតសង្ខេប។

ការ​ព្រួយ​បារម្ភ​ដូច​គ្នា​របស់​សម្ដេច​គឺ​ឃើញ​នៅ​ក្នុង Long Truth ។ ប៉ុន្តែពេលវេលាបាននាំមកនូវការផ្លាស់ប្តូរមួយចំនួន។ ប្រសិនបើ Brief Pravda ស្គាល់តែកូនកំលោះ "ចាស់" ម្នាក់នោះ Long One ត្រូវបានគេស្គាល់យ៉ាងសាមញ្ញថាជាកូនកំលោះ (ជាក់ស្តែង កូនកំលោះធម្មតា) និងជា "កូនកំលោះ" ដែលជាប្រភេទកូនកំលោះ "ចាស់" ពី Pravda Yaroslavichi ។ ក្បាលរបស់កូនកំលោះធម្មតាត្រូវបានគេប៉ាន់ស្មានថាមានចំនួន 40 hryvnia ។ 2 សម្រាប់ការប៉ុនប៉ងធ្វើឃាតលើអ្នកជិះសេះ ចំនួនដ៏ច្រើនសន្ធឹកសន្ធាប់នៃ 80 Hryvnias ត្រូវបានចាត់តាំង។ 3 ទាក់ទងនឹងសេះរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ ការពិតដ៏ទូលំទូលាយនិយាយម្តងទៀតនៅក្នុងសិល្បៈ។ 45 ហើយ​កំណត់​ថ្លៃ​ឈ្នួល​ឲ្យ​គាត់​សម្រាប់​មួយ hryvnia ច្រើន​ជាង​ប្រាក់​ដែល​នៅ​សល់៖

1 Russian Pravda, vol. 1, ទំព័រ 71 - 72 ។

2 B.D. Grekov ។ Kievan Rus ទំព័រ 145 ។

3 S.V. Voznesensky ។ អំពីបញ្ហាសក្តិភូមិនៅរុស្ស៊ី។ "បញ្ហានៃប្រវត្តិសាស្រ្តនៃសង្គមមុនមូលធននិយម", 1934, លេខ 7 - 8, ទំព័រ 227. 4 PVL, ផ្នែក។ 1 ទំព័រ 163 ។

1 សូមមើល: B.A. Romanov ។ សេះស និងក្លិនស្អុយ (ក្នុងប្រវតិ្តសាស្រ្ត និងជាភាសារុស្សី
ប្រាវដា) ។ "IORYAS AN", vol. XIII, សៀវភៅ ៣. SPb ។ , 1908 ។
2 Russian Pravda, vol. 1, p. 105. ;
3 Ibid ។

សម្រាប់ ineh 2 hryvnia ។ 1 ភាពខុសប្លែកគ្នានេះ មិនចាំបាច់យល់ថាជាការបង្ហាញពីគុណសម្បត្តិពិសេសរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ទេ ដែលបង្ហាញពីលក្ខណៈរបស់ព្រះអង្គពីផ្នែកខាងកម្មសិទ្ធិឯកជន។ ការការពារប្រទេស គឺជាកិច្ចការជាតិដែលជះឥទ្ធិពលដល់សង្គមទាំងមូល ដែលជាហេតុនាំឱ្យសេះរបស់សម្ដេចដែលមានបំណងជាចម្បងសម្រាប់តម្រូវការយោធា ត្រូវបានគេវាយតម្លៃខ្ពស់ចំពោះមនុស្សសម័យបច្ចុប្បន្ន។ ២

នៅក្នុងភូមិសំខាន់ៗមានសេះជាច្រើន។ អាចារ្យ​និយាយ​ថា​៖ ​«​ពី​ទីនោះ​ពួកគេ​បាន​ទៅ​ឃ្លាំង​មួយ​នៅ​ជិត​ភូមិ Meltekov ពី​ទីនោះ​ពួកគេ​បាន​បញ្ជូន​ទៅ​ប្លន់​ហ្វូង​គោ​របស់ Igor និង Svyatoslavl ដែល​ជា​ហ្វូង​សត្វ​នៅក្នុង​ព្រៃ​នៅ Porokhni៖ ហ្វូង​សត្វ​ម៉ា​ចំនួន ៣០០០ ក្បាល និង​សេះ ១០០០ ក្បាល​»​។ ស្មៅ និងចំណីធំៗត្រូវប្រមូលផលសម្រាប់ច្រាំងថ្មចោទដ៏គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍បែបនេះ។ ជាធម្មតានៅក្នុង "ភូមិ" Igor Olgovich មានចំបើងចំនួន 900 ។ ៤ ចំនួនសេះ និងសត្វពាហនៈបានកើនឡើងមិនត្រឹមតែដោយសារវិធានការសេដ្ឋកិច្ចប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏ជាលទ្ធផលនៃសង្គ្រាមមិនចេះចប់ជាមួយពួកពពែ ដែលអមដោយហ្វូងមនុស្ស និងសត្វពាហនៈដ៏ច្រើនសន្ធឹកសន្ធាប់ រួមទាំងសេះផងដែរ។ 5 បានឈានដល់ការសន្និដ្ឋានស្រដៀងគ្នា

1 Ibid., ទំព័រ 108 ។

2 រឿងនិទាននៃឆ្នាំ Bygone និង Novgorod Chronicle និយាយអំពីការពិតដែលថាពួកគេជាញឹកញាប់បានចូលទៅក្នុងសមរភូមិលើសេះព្រះអង្គម្ចាស់។ ទីមួយនៅក្នុងកំណត់ត្រានៃព្រឹត្តិការណ៍នៃឆ្នាំ 1068 នៅទីក្រុងគៀវ តាមរយៈបបូរមាត់របស់ប្រជាជនគៀវ បានប្រកាសថា “មើលចុះ Polovtsi បានកើនឡើងពាសពេញដី។ ផ្តល់ឱ្យព្រះអង្គម្ចាស់ អាវុធ និងសេះ ហើយយើងនៅតែប្រយុទ្ធជាមួយពួកគេ” (PVL, ផ្នែកទី 1, ទំព័រ 114) ។ យោងទៅតាមអ្នកទីពីរ "rekosha នៃ Novgorodians: "ព្រះអង្គម្ចាស់មិនចង់វាស់លើសេះទេប៉ុន្តែដូចជាបុព្វបុរសរបស់យើងបានប្រយុទ្ធជាមួយ Kulachsky ដោយថ្មើរជើង" ។ ព្រះអង្គម្ចាស់ Mstislav រីករាយដែលបានធ្វើដូច្នេះ។ (Novgorod First Chronicle of the old and young versions. M.-L., 1950, p. 56)។ វាមិនទំនងទេដែលថា Novgorodians នឹងមានអារម្មណ៍អសន្ដិសុខនៅលើក្របប្រសិនបើពួកគេមានសេះផ្ទាល់ខ្លួន។ ចុះ​ហេតុ​អ្វី​បាន​ជា​សម្ដេច​មិន​ត្រេក​អរ បើ​មិន​សង្ឃឹម​នឹង​សង្គ្រោះ​សេះ?!

3 PSRL, vol ។ II, stb ។ 331 - 332. នៅកន្លែងមួយផ្សេងទៀតនៃ Ipatiev Chronicle យើងបានអានថា: "Ozhe byakhu serf របស់គាត់បានលួចសេះ Mstislavli ពីហ្វូងហើយកន្លែងរបស់គាត់ត្រូវបានលើកឡើងដោយរំលឹក ... " (Ibid ។, stb. 541) "... និង ការ​ចែក​ហ្វូង​សត្វ​ដល់​ជន​ក្រីក្រ​ពី​ទីនោះ​គ្មាន​សេះ» (Ibid., St. 914)។

4 Ibid., St. 333. សូមមើលផងដែរ: S.V. Yushkov ។ អត្ថបទ... ទំព័រ ៤៩។

៥ កាលប្បវត្តិ​គឺ​ពោរពេញ​ទៅ​ដោយ​ការ​កត់ត្រា៖ «... បន្ទាប់​មក​យក​គោ ក្របី ចៀម សេះ និង​សត្វ​វល្លិ៍» (PVL, ផ្នែក​ទី 1, ទំព័រ 185); « ហើយ​មាន​វាលទំនាប​លិច​ទឹក ហើយ​សេះ និង​គោក្របី​របស់​វា​មាន​ច្រើន » ( PSRL, vol. 1, st. 339); "ហើយយកព្រះអង្គម្ចាស់រុស្ស៊ីចូល

G.E. Kochin ដែលបានសិក្សាទិន្នន័យស្តីពីការបង្កាត់ពូជសត្វគោនៅប្រទេសរុស្ស៊ី។ មួយ។

កាលប្បវត្តិបែងចែករវាងសេះ "នាំមុខ" "កាបូប" និង "ទំនិញ" ។ 2 ឈុតឈុតគឺកាន់តែសម្បូរបែប៖ ស ខ្មៅ ត្នោត ក្រហម piebald ប្រផេះ។ តើមានធាតុមួយចំនួននៃការជ្រើសរើសនៅក្នុងទាំងអស់នេះទេ? ជាអកុសល រហូតមកដល់ពេលនេះ ភស្តុតាងជាលាយលក្ខណ៍អក្សរនៅតែមានតែម្នាក់ឯង ដោយគ្មានការគាំទ្រផ្នែកបុរាណវិទ្យា ចាប់តាំងពី "សេះ steppe និងព្រៃ-steppe នៃយុគសម័យដែកដំបូងប្រែទៅជាជាក់ស្តែងមិនអាចបែងចែកពីសេះរុស្ស៊ីបុរាណទាក់ទងនឹងលក្ខណៈដែលបានសិក្សានៃគ្រោងឆ្អឹង។ ដូច្នេះសំណួរនៃសមាសភាពពូជនៃសេះ steppe និងព្រៃឈើ steppe គួរតែត្រូវបានចាត់ទុកថាមិនត្រូវបានដោះស្រាយហើយជាប្រធានបទនៃការស្រាវជ្រាវស៊ីជម្រៅបន្ថែមទៀត។ បួន

ប៉ុន្តែអ្នកប្រវត្តិសាស្រ្តនៃការបង្កាត់ពូជសេះរបស់រុស្ស៊ីនៅតែមានព័ត៌មានវិជ្ជមានមួយចំនួន។ ជាការពិតណាស់ ដើម្បីស្វែងរកការរួបរួមក្នុងចំណោមពួកគេគឺជាការខ្ជះខ្ជាយពេលវេលា។ ជាឧទាហរណ៍ N. Zezyulinsky បាននិយាយអំពី "ការបង្កាត់ពូជរបស់រោងចក្រ" នៃសេះនៅប្រទេសរុស្ស៊ីបុរាណជាសម្មតិកម្មដ៏ក្លាហានមួយ។ 5 យោងទៅតាម A. Stepanov ផ្ទុយទៅវិញ "រុស្ស៊ីតែងតែជាប្រទេសបង្កាត់ពូជសេះ" ។ 6 I.K. Merder និង V.E. Firsov បានកត់សម្គាល់ថា "ការបង្កាត់ពូជសេះត្រូវបានអនុវត្តទោះបីជាយោងទៅតាមប្រព័ន្ធកាត់ស្មៅចាស់ក៏ដោយ ប៉ុន្តែមិនមានការព្រួយបារម្ភអំពីការកែលម្អហ្វូងសត្វជាមួយ

មានដើមទ្រូងជាច្រើន និងហ្វូងចៀមរបស់ពួកគេ zayash” (Ibid., st. 420); «ហើយ​យក​ហ្វូង​គោ​របស់​វា​ចេញ ហើយ​ហូរ​ចេញ​ពី​ហ្វូង​គោ ដូច​ជា​ពេញ​ដោយ​ហ្វូង​គោ​ដែល​យំ​ទាំង​អស់» (Ibid., stb.507); “មុនវាលទំនាបលិចទឹក សេះ និងគោក្របីរបស់ពួកគេ” (PSRL, vol. I, st. 460); « ពោរពេញ​ទៅ​ដោយ​បរិបូរណ៍... និង​ហ្វូង​គោ និង​សេះ» (Ibid., stb, 540); "យក Polovetska vezha វាពេញដោយសេះ" (Ibid ។, stb.637); «ពេញ​ទៅ​ដោយ​គោ​ក្របី និង​សេះ» (Ibid., stb.673); « ហើយ Rostislav និង Cherni Klobutse ពោរពេញ​ដោយ​គោក្របី និង​សេះ » (Ibid., stb. 677); “ខ្ញុំយកឈ្លើយជាច្រើនទៅព្រះអង្គម្ចាស់ វ៉ាស៊ីលកា ដែលជាហ្វូងសេះ និងមេអំបៅ” (Ibid., St. 746)។

1 G.E. Kochin ។ កសិកម្មនៅប្រទេសរុស្ស៊ី ទំព័រ 249 ។

2 PSRL, វ៉ុល 2, stb ។ ៤៤៨, ៦៥១, ៧២៦។

3 PSRL, vol ។ 1, stb ។ ៥១៤; PSRL, vol ។ 2, stb ។ ៧៣៥.

4 V.I. Talkin ។ ការចិញ្ចឹមសត្វបុរាណនៃកុលសម្ព័ន្ធនៃអឺរ៉ុបខាងកើតនិងអាស៊ីកណ្តាល។ M., 1966, ទំព័រ 89 ។

5 N. Zezyulinsky ។ ការស្រាវជ្រាវប្រវត្តិសាស្ត្រលើអាជីវកម្មបង្កាត់ពូជសេះនៅប្រទេសរុស្ស៊ី, លេខ។ 1. St. Petersburg, 1889, ទំព័រ 5 ។

6 A. Stepanov ។ ប្រវត្តិនៃការបង្កាត់ពូជសេះនៅប្រទេសរុស្ស៊ី។ "ដំណើរការនៃ VEO", 1866, v. 4, no ។ 1 ទំព័រ 308 ។

តាម​រយៈ​អ្នក​ផលិត​បរទេស ដែល​មាន​លក្ខណៈ​ដូច​ជា​ការ​ចិញ្ចឹម​សេះ​រួច​ទៅ​ហើយ។ 1 ដោយកំណត់ស្ថានភាពនៃការចិញ្ចឹមសត្វនៅ Kievan Rus M.E. Lobashev បានសរសេរថា: "នៅសតវត្សទី XII ។ នៅក្នុងគ្រួសារសំខាន់ៗ គោក្របីត្រូវបានរក្សាទុកក្នុងតូប (ស្រក់) ក្នុងរដូវរងារ ហើយបានស៊ីស្មៅនៅវាលស្រែនៅរដូវក្តៅ។ ក្នុង​ពង្សាវតារ​កាល​បរិយាយ​អំពី​អ្នក​បម្រើ​របស់​សម្ដេច អ្នក​គង្វាល កូន​កំលោះ និង​អ្នក​គង្វាល (ឆ្កែ​ចៀម) ត្រូវ​បាន​លើក​ឡើង។ ការ​បែង​ចែក​ការងារ​នេះ​តាម​លក្ខណៈ​នៃ​ការ​ថែទាំ​បសុសត្វ​បង្ហាញ​ថា​មាន​រួច​ហើយ​នៅ​សតវត្សរ៍​ទី ១០-១២។ Slavs មានកន្លែងស៊ីស្មៅ និងចិញ្ចឹមសត្វ។ វត្តមាន​របស់​អ្នក​ក្រោយ​មក​ថ្លែង​ទីបន្ទាល់​ចំពោះ​ទម្រង់​នៃ​លទ្ធិ​គ្រូគង្វាល​ដែល​មាន​ការ​អភិវឌ្ឍ​ច្រើន​ជាង​នេះ​បើ​ប្រៀប​ធៀប​នឹង​ការ​ចិញ្ចឹម​សត្វ​ដែល​ជា​តួយ៉ាង​សម្រាប់​គ្រូគង្វាល​ភាគ​ខាង​ត្បូង។ 2 M.E. Lobashev ចាត់ទុកថាអត្ថិភាពនៃពូជសេះជាច្រើននៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីបុរាណត្រូវបានបញ្ជាក់ទាំងស្រុង។ 3 ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ "ឥទ្ធិពលសំខាន់លើដំណើរការនៃការបង្កើតពូជសេះមិនដូចប្រភេទសត្វដទៃទៀតទេគឺតម្រូវការប្រើប្រាស់វាសម្រាប់គោលបំណងយោធា" ។ 4 នោះហើយជាមូលហេតុដែលការអភិវឌ្ឍន៍នៃការបង្កាត់ពូជសេះកើតចេញពីតម្រូវការរបស់រដ្ឋអំណាច និងមិនមែនមកពីសហគ្រាសសេដ្ឋកិច្ចឯកជនរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ ដូចដែល N. Zezyulinsky បានគិតនោះទេ។ ៥

ដូច្នេះវាអាចត្រូវបានបញ្ជាក់ថានៅក្នុងសតវត្សទី XI - XII ។ នៅក្នុងសេដ្ឋកិច្ចដ៏សំខាន់ កំណើននៃការចិញ្ចឹមសត្វមានល្បឿនលឿន។ វាសម្រេចបាននូវភាពជោគជ័យដ៏អស្ចារ្យជាពិសេសនៅក្នុងវិស័យបង្កាត់ពូជសេះ ការអភិវឌ្ឍន៍ដែលត្រូវបានកំណត់យ៉ាងទូលំទូលាយដោយតម្រូវការយោធានៃដែនដីរុស្ស៊ីបុរាណ។ ការបង្កាត់ពូជគោក្របីនៅក្នុងសេដ្ឋកិច្ចរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់គឺជាសាខាឧស្សាហកម្មកណ្តាលដែលជាមូលដ្ឋានគ្រឹះរបស់វាគ្រឹះ។

តាមវិធីចាស់គាត់បានកាន់កាប់ព្រះអង្គម្ចាស់និង "សម្លៀកបំពាក់អន្ទាក់" ។ ឧទាហរណ៍នៅក្នុង Ipatiev Chronicle យើងអានថា "... ខ្ញុំបានចូលរដូវរងាដូចគ្នា។

1 I.K.Merder និង V.E.Firsov ។ សេះរុស្ស៊ីនៅសម័យបុរាណនិងឥឡូវនេះ។ SPb., 1896, p. I.

2 M.E. Lobashev ។ អត្ថបទស្តីពីប្រវត្តិនៃការចិញ្ចឹមសត្វរុស្ស៊ី។ M.-L., 1954, ទំព័រ 22 ។

3 Ibid., ទំព័រ 23 ។

4 Ibid., ទំព័រ 25 ។

5 Ibid., ទំព័រ 26 ។

Volodymyr នៅ Tismyanichyu សម្រាប់នេសាទ"; "Rostislav Rostislavich ... បើកបរពីថ្ងាស Chernobyl" ។ 1 ប្រសិនបើព័ត៌មានខាងលើអាចត្រូវបានគេយល់ថាជាការបង្ហាញពីភាពប្រសើរឡើងផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ក្នុងការបរបាញ់នោះ អ្នកផ្សេងទៀតប្រាកដជានិយាយអំពីគោលបំណងសេដ្ឋកិច្ចនៃការបរបាញ់។ 2 ប៉ុន្តែបើប្រៀបធៀបទៅនឹងការចិញ្ចឹមសត្វ ការបរបាញ់ត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងបូជនីយដ្ឋានមានភាពស្លេកស្លាំង ដែលប្រហែលជាបង្ហាញពីភាពខុសគ្នានៅក្នុងតួនាទីសេដ្ឋកិច្ចរបស់ពួកគេ។ ការបរបាញ់ដូចពីមុនត្រូវបានបំពេញបន្ថែមដោយការចិញ្ចឹមឃ្មុំ។ Rostislav ផ្តល់ឱ្យប៊ីស្សពនៃ Smolensk លើកលែងទោសជាមួយទឹកឃ្មុំដែលតាមមើលទៅពួកគេត្រូវបានភ្ជាប់ពាក្យ។ 3 នៅក្នុងភូមិ Yasensky ដែលត្រូវបានប្រគល់ទៅឱ្យប៊ីស្សពដដែលនោះអ្នកចិញ្ចឹមឃ្មុំរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់កំពុងអង្គុយ។ 4 ព្រះអង្គម្ចាស់បានរក្សាអ្នកឯកទេស - មេឌឺ 5 ដែលធ្វើភេសជ្ជៈ "ត្រជាក់" ដូច្នេះចិត្តល្អចំពោះអាកប្បកិរិយារីករាយរបស់រុស្ស៊ីដែលសាំងវ្ល៉ាឌីមៀធ្លាប់និយាយដោយភាពរីករាយយ៉ាងខ្លាំងនៅក្នុងសម័យរបស់គាត់។

ផលិតកម្ម​កសិកម្ម​មិន​មាន​ការ​រីក​ចម្រើន​គួរ​ឱ្យ​កត់​សម្គាល់​ដូច​ការ​ចិញ្ចឹម​សត្វ។ លើសពីនេះទៅទៀត ការប្រៀបធៀបមាត្រា 24 នៃសេចក្តីពិតសង្ខេបជាមួយនឹងសិល្បៈ។ 13 វែង ឧទ្ទិសដល់ប្រធានបទដូចគ្នា ផ្តល់នូវចំណាប់អារម្មណ៍នៃទំនោរឆ្ពោះទៅរកឋិតិវន្តក្នុងផ្នែកនេះ៖ អត្ថបទទាំងពីរគឺគ្មានអ្វីសំខាន់ទេ។

"PSRL.t. II, st. 316,677 ។

2 «Volodimer បានមកពីឋានសួគ៌ទៅ Lyuboml ជាកន្លែងដែលគាត់បានដេកក្នុងរដូវរងាពេញមួយជីវិតដោយការឈឺចាប់របស់គាត់ ដោយបញ្ជូនអ្នកបម្រើរបស់គាត់ទៅចាប់» (Ibid., St. 905); "យ៉ាកូវដោយកំណើត Polochanin អ្នកប្រមាញ់បាននៅជាមួយព្រះអង្គម្ចាស់" (PSRL, លេខ 1, លេខ 480) ។ ការរៀបចំការផ្សាយសាសនានេះ ព្រះអង្គម្ចាស់ Smolensk Rostislav ក្នុងចំណោមមនុស្សផ្សេងទៀត ផ្តល់ឱ្យប៊ីស្សព "goshawk ជាមួយប្រពន្ធនិងកូនរបស់គាត់" (PRP, លេខ I, ទំព័រ 41) ។ Novgorodians ដោយខឹងនឹង Yaroslav Yaroslavich បងប្រុសរបស់ Alexander Nevsky "បានសរសេរកំហុសរបស់គាត់ទាំងអស់នៅលើលិខិតមួយថា "ហេតុអ្វីបានជា Volkhov យកអ្នកចាប់ត្រីហើយវាលត្រូវបានដកហូតដោយអ្នកចាប់សត្វទន្សាយ" (NPL, ទំព័រ 88) ។ នៅក្នុងលិខិតសន្ធិសញ្ញារបស់ Veliky Novgorod ជាមួយព្រះអង្គម្ចាស់ដែលចាប់ផ្តើមគ្រប់គ្រង ប្រយោគមួយត្រូវបានណែនាំជាញឹកញាប់ថា "ហើយជ្រូកព្រះអង្គម្ចាស់ បើកបរហុកសិបម៉ាយជុំវិញទីក្រុង។ ហើយនៅក្នុងនោះហុកសិប Novgorodians បើកបរដោយរាយការណ៍អំពីព្រះអង្គម្ចាស់” (Leters of V.N. and P., p. 28); « ហើយ​វាយ​ជ្រូក​ព្រះអង្គម្ចាស់ ចម្ងាយ 60 ម៉ាយ​នៅ​ជិត​ទីក្រុង ហើយ​បន្ទាប់​មក​កន្លែង​ណា​សម្រាប់​អ្នក​ណា​ក៏​ដោយ» (Ibid., p. 17.)។

3 PDP, ទេ។ II ទំព័រ 39 ។

4 Ibid., ទំព័រ 41 ។

5 លិខិតរបស់ V.N. និង P. , ទំព័រ 11 ។

wu មិន​ខុស​ពី​គ្នា​ទេ។ ប៉ុន្តែនៅតែមានចលនាមួយ ដូចដែល "ធម្មនុញ្ញស្តីពីលទ្ធកម្ម" ប្រាប់អំពីការនាំយកលទ្ធកម្មបញ្ជូនតទៅកាន់រង្វង់ផែនដី។ ពិតហើយ ការស្គាល់គ្នាជាមួយគាត់ធ្វើតិចតួចក្នុងការបញ្ជាក់អំពីបញ្ហានេះ ចាប់តាំងពី "ធម្មនុញ្ញ" ផ្តោតជាសំខាន់លើឧប្បត្តិហេតុរឿងអាស្រូវដែលកើតឡើងរវាងម្ចាស់ និងការទិញ។ វាត្រូវបានគេស្គាល់តែអំពីការងាររបស់ "អ្នកជួល" នៅក្នុងវាល។ 2 "ធម្មនុញ្ញលើការទិញ" ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយអនុញ្ញាតឱ្យយើងសន្មតថាការពង្រីកជាក់លាក់នៃកសិកម្មសំខាន់។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ មិនចាំបាច់និយាយបំផ្លើសការផ្លាស់ប្តូរដែលបានកើតឡើងនោះទេ។ វាមិនមែនសម្រាប់អ្វីទាំងអស់ដែលព្រះអង្គម្ចាស់ Smolensk Rostislav ដែលផ្តល់ការចាត់ថ្នាក់ថ្មីជាមួយដី រាប់បញ្ចូលទាំងដីដែលទាក់ទងនឹងការចិញ្ចឹមឃ្មុំ ឬជាមួយនឹងការនេសាទ ឬជាមួយការបង្កាត់ពូជសត្វគោ ឬជាមួយការថែសួន។ ដី​ដាំ​ដុះ​មិន​មាន​ក្នុង​បញ្ជី​របស់​គាត់​ទេ។ ៤ នេះ​មិន​មែន​ជា​រឿង​ចៃដន្យ​ទេ។ ប្រសិនបើ Rostislav មានដីដាំដុះច្រើននោះ វាច្បាស់ជាលេចឡើងនៅក្នុងធម្មនុញ្ញ។ គេ​អាច​មើល​ឃើញ​ថា ទ្រព្យ​សម្បត្តិ​របស់​សម្ដេច​មិន​ស្ថិត​នៅ​ក្នុង​ដី​បង្កបង្កើន​ផល និង​នំប៉័ង​ទេ។ ទោះ​បី​ជា​យ៉ាង​ណា​ក៏​ដោយ អ្នក​រៀប​រាប់​ប្រាប់​អំពី​ទ្រព្យ​ស្តុក​ទុក​ក្នុង​ភូមិ៖ ប៉ុន្តែមានការរៀបចំជាច្រើន; នៅក្នុង bretyanichs និង cellars នៃស្រានិង mead, ហើយថាពួកគេមិនបានធុញទ្រាន់នឹងការយកចេញនៃទំនិញធ្ងន់ណាមួយដើម្បីដែកនិងទង់ដែងពីហ្វូងមនុស្សទាំងអស់នោះ។ បន្ទាប់​មក គាត់​បាន​លើក​ឡើង​អំពី​ជាន់​បោក​ស្រូវ​ដែល​មាន​វាល​ស្មៅ​ចំនួន ៩០០ ដើម។ វាពិបាកក្នុងការនិយាយអ្វីដែលត្រូវយល់ដោយអង្កាមទាំងនេះ។ នៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍ គេតែងសរសេរថា នំប៉័ងដែលគេសន្មត់ថាទុកជាជង់។ ៦

1 Pravda Russkaya, វ៉ុលទី 1, ទំព័រ 71 - 72, 105. ទីកន្លែងនៃប្រធានសិល្បៈ។ 24 នៃ Short Pravda នៅក្នុង Long Pravda គឺ tiun ដែលយោងទៅតាម A.A. Zimin មនុស្សម្នាក់គួរតែឃើញការបង្រួបបង្រួមនៃពាក្យនេះ (PRP, លេខ 1, ទំព័រ 144 ។ ) ។

2 Russian Pravda, vol. 1, p. 111 ។

៣ នេះ​ជា​ការ​សន្មត់​នៃ​លក្ខណៈ​សម្មតិកម្ម​ខ្លាំង​ណាស់ ព្រោះ​ឋានៈ​សង្គម​របស់​សុភាព​បុរស​ដែល​ការ​ទិញ​បម្រើ​នោះ​មិន​ត្រូវ​បាន​គេ​ដឹង​ច្បាស់។ ជាឧទាហរណ៍ A.E. Presnyakov បានដាក់ចំណាត់ថ្នាក់គាត់ក្នុងចំណោម boyars (A.E. Presnyakov. ការបង្រៀនអំពីប្រវត្តិសាស្ត្ររុស្ស៊ី។ T. 1. M, 1933, p. 195) ។

4 PDP, ទេ។ II, ទំព័រ 39,41 ។

5 PSRL, វ៉ុល។ II, stb ។ ៣៣៣.

6 សូមមើល: V.N. Tatishchev ។ ប្រវត្តិសាស្រ្តរុស្ស៊ី, លេខ 2. M.-L., 1963, ទំព័រ 167; N.M. Karamzin ។ ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃរដ្ឋរុស្ស៊ី, លេខ 2. សាំងពេទឺប៊ឺគ, 1892, ទំ។

S.V. Yushkov បានកត់សម្គាល់នៅក្នុងទំនាក់ទំនងនេះថា "នៅក្នុងភូមិ Igor Olgovich មានស្មៅចំនួន 900" ។ 1 គំនិតរបស់ S.V. Yushkov តាមគំនិតរបស់យើងគឺស្របនឹងការពិត។ វាមិនងាយស្រួលទេក្នុងការស្រមៃមើលជាន់បោកស្រូវដ៏ធំសម្បើម ដែលអាចដាក់នំប៉័ងចំនួន 900 ដុំ។ ពាក្យ «ជាន់ច្រូត» ដោយវិធីនេះ មិនត្រឹមតែមានអត្ថន័យជាក់លាក់តូចចង្អៀតប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែត្រូវបានគេប្រើក្នុងន័យនៃកន្លែងជាន់ឈ្លីក្រាស់។ អត្ថន័យចុងក្រោយនេះបើយោងតាម ​​​​A.G. Preobrazhensky សូម្បីតែអត្ថន័យសំខាន់។ 2 ការពន្យល់របស់ S.V. Yushkov សមនឹងការនិទានរឿងកាលសម័យមុនអំពីសេះរាប់ពាន់ដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Igor និងប្អូនប្រុសរបស់គាត់ឈ្មោះ Svyatoslav ។ ស្មៅនៅលើវាលស្មៅនៃ "ភូមិរបស់ Igor" ទំនងជាត្រូវបានរៀបចំសម្រាប់ពួកគេ។

ឥឡូវនេះសូមក្រឡេកមើលទីធ្លាទៅ Olgovich មួយទៀត - Svyatoslav: "... ហើយទីធ្លានោះ Svyatoslavl ត្រូវបានបែងចែកជា 4 ផ្នែក: ហើយ cowgirl bretyanitsa និងទំនិញវាមិនអាចផ្លាស់ទីបានទេហើយនៅក្នុង cellars មានទឹកឃ្មុំ 500 berkovsky ។ និងស្រា ៨០ កេស។

នេះមានន័យថា ទ្រព្យសម្បត្តិត្រូវបានគុណមិនមែនដោយចំណាយលើផលនៃកម្លាំងពលកម្មកសិកម្មនោះទេ ប៉ុន្តែជាលទ្ធផលនៃការប្រមូលតម្លៃចលនវត្ថុ ការកើនឡើងហ្វូង និងការកេងប្រវ័ញ្ចលើដីនេសាទ។ យោងតាម ​​ប៊ី.ឌី. ហ្គ្រេកូវ នេះជាចម្បងដោយសារតែការពិតដែលថា "ផលិតផលកសិកម្មមិនទាន់ក្លាយជាទំនិញគួរឱ្យកត់សម្គាល់នៅឡើយទេ។ នំបុ័ង យ៉ាងហោចណាស់នៅលើទីផ្សារ មិនទាន់បានដើរតួនាទីគួរឲ្យកត់សម្គាល់នៅឡើយ។ ទីផ្សារផ្ទៃក្នុងនៅតែទន់ខ្សោយដើម្បីបង្ខំម្ចាស់ដីឱ្យពង្រីកសកម្មភាពកសិកម្មរបស់គាត់។ 4 ជាការពិតណាស់ ភាពទៀងទាត់នេះបានដំណើរការនៅ Kievan Rus ។ ប៉ុន្តែកំហុស -

១៣៩; អត្ថបទអំពីប្រវត្តិសាស្រ្តនៃសហភាពសូវៀត។ រយៈពេលនៃសក្តិភូមិ IX - សតវត្សទី XV ។, ផ្នែកទី 1. M. , 1953, ទំព័រ 394; M.N. Tikhomirov ។ ការបះបោររបស់កសិករនិងទីក្រុងនៅប្រទេសរុស្ស៊ីសតវត្សទី XI - XIII ។ M., 1955, ទំព័រ 15, ​​16 ។

1 S.V. Yushkov ។ អត្ថបទ... ទំព័រ ៤៩។

2 A.G. Preobrazhensky ។ និរុត្តិសាស្ត្រ វចនានុក្រមនៃភាសារុស្ស៊ី។ T. 1. M. , 1959 ទំព័រ 49 ។

3 PSRL, vol ។ II, stb ។ ៣៣៣ – ៣៣៤ .

4 B.D. Grekov ។ Kievan Rus ទំព័រ 152 ។

វាជាការទាក់ទាញឱ្យគិតថាសេដ្ឋកិច្ចរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ត្រូវបានសាងសង់ឡើងដោយឯកោជ្រៅពីពិភពខាងក្រៅ។ យើងបានសង្កេតឃើញនូវអ្វីដែលមានឥទ្ធិពលខ្លាំងលើពាណិជ្ជកម្មបរទេស និងព្រឹត្តិការណ៍យោធាមកលើគាត់។ ការពង្រីកការភ្ជួររាស់ត្រូវបានរារាំងមិនត្រឹមតែដោយបរិមាណតិចតួចនៃទីផ្សារក្នុងស្រុកប៉ុណ្ណោះទេ ការអភិវឌ្ឍន៍ទំនាក់ទំនងទំនិញ-លុយ។ ការលើកទឹកចិត្តរបស់គាត់បានធ្លាក់ចុះផងដែរ ដោយសារតែព្រះអង្គម្ចាស់ពេញចិត្តជាចម្បងនូវតម្រូវការផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេសម្រាប់នំប៉័ងតាមរយៈការផ្តល់អាហារ ប៉ូលីយូឌី និងអំណោយគ្រប់ប្រភេទ។ កាលៈទេសៈនេះនៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍របស់យើងត្រូវបានគេប៉ាន់ស្មានមិនដល់ ឬមិនអើពើទាំងស្រុង។ ហេតុដូច្នេះហើយយើងចាត់ទុកថាវាចាំបាច់ដើម្បីដកស្រង់ការពិតមួយចំនួនដែលបញ្ជាក់ពីតួនាទីសំខាន់នៃការផ្តល់អាហារដល់ថវិការបស់ព្រះអង្គម្ចាស់រុស្ស៊ីបុរាណ។ នៅឆ្នាំ 1110 បន្ទាប់ពីជម្លោះបង្ហូរឈាមលោកវ្ល៉ាឌីមៀ Svyatopolk និង Oleg "បានផ្ញើពាក្យផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេទៅ Volodarev និង Vasilkov ថា: "យកបងប្រុសរបស់អ្នក Vasilok មកអ្នកហើយដាស់អ្នកនូវអំណាចតែមួយគត់នៃ Przemysl ។ បាទ បើអ្នកចូលចិត្ត បាទ វាមានពណ៌ប្រផេះ បើមិនអញ្ចឹងទេ សូមអោយ Vasilka semo ប៉ុន្តែយើងផ្តល់អាហារដល់គាត់។ 1 បណ្ដេញ​សម្ដេច​ចេញ​ពី​ព្រះ​សហគមន៍​កាតូលិក ដក​នំបុ័ង​ចេញ៖ «មើល​ចុះ គាត់​បាន​បណ្ដេញ​ខ្ញុំ​ចេញ​ពី​ទីក្រុង​ឪពុក​ខ្ញុំ។ ប៉ុន្តែតើអ្នកមិនចង់បាននំប៉័ងរបស់ខ្ញុំនៅទីនេះទេ? ឬ៖ «... បង​ប្រុស និង​អ្នក​ផ្គូផ្គង​ឪពុក​យើង ហើយ​អ្នក​យក​នំបុ័ង​របស់​យើង...»

នៅឆ្នាំ 1216 យូរីបានក្រាបថ្វាយបង្គំព្រះអង្គម្ចាស់ Mstislav និង Volodya Mer ហើយបាននិយាយថា: "បងប្អូនអើយ ខ្ញុំបានវាយអ្នកដោយថ្ងាសរបស់ខ្ញុំ ផ្តល់ឱ្យអ្នកនូវពោះ និងផ្តល់អាហារដល់អ្នក" 4 . ដើរតាមគាត់ Yaroslav Vsevolodovich ដែលជាអ្នកបង្រ្កាបបានស្នើសុំស្រដៀងនឹងបងប្រុសរបស់គាត់ឈ្មោះ Konstantin: "ហើយខ្លួនអ្នកផ្ទាល់ បងប្រុស ចិញ្ចឹមខ្ញុំនំបុ័ង" ។ 5 ប្រាកដណាស់ ព្រះអង្គម្ចាស់មិនតែងតែទទួលសំណើដោយសប្បុរសទេ។ ជាឧទាហរណ៍ សៀវភៅ Ipatiev Chronicle និយាយថា៖ «រ៉ូម៉ាំងបានបញ្ជូនឯកអគ្គរដ្ឋទូតទៅ Rurik ដោយនិយាយទៅកាន់គាត់ថា៖ «លោកឪពុក ដូច្នេះអ្នកមិនរស់នៅជាអ្នកផ្គូរផ្គងឲ្យខ្ញុំ ហើយកុំមានស្នេហាឡើយ ប៉ុន្តែសូមផ្តល់កម្លាំងចិត្តផ្សេងទៀតដល់ខ្ញុំ។ កន្លែងនោះ

“PVL, ផ្នែកទី 1, ទំព័រ 181 ។

2 Ibid., ទំព័រ 168 ។

3 PSRL, vol ។ II, stb ។ ៦៩៨.

4 PSRL, vol. I, stb ។ 500. Yuri បានទទួល "Radilov Gorodets" ជាចំណី (នៅទីនោះ ដូចគ្នា, stb ៥០១)។

5 Ibid., St. ៥០១.

lowo kunami dashi សម្រាប់នាងអ្វីដែលនឹងក្លាយជា "" ។ លើសពីនេះទៀតពាក្យ "នំបុ័ង" អាចមានន័យថាប្រាក់ចំណូលពីការកើនឡើងជាទូទៅ។ ប៉ុន្តែការលេចចេញនៃពាក្យនេះ ដើមឡើយមានទំនាក់ទំនងដែលមិនអាចប្រកែកបានជាមួយនឹង ដាចា គ្រាប់ធញ្ញជាតិ ដែលកើតចេញពីប្រជាជនក្រោមបង្គាប់ទៅព្រះអង្គម្ចាស់មួយ ឬព្រះអង្គម្ចាស់ផ្សេងទៀត ហើយជាការបង់ប្រាក់ក្នុងប្រភេទសម្រាប់ការអនុវត្តមុខងារសាធារណៈដែលដាក់ដោយអំណាចព្រះអង្គម្ចាស់។ ហើយទាបជាងយើងចាប់ផ្តើមធ្លាក់ចូលទៅក្នុងទីជ្រៅនៃប្រវត្តិសាស្ត្រ អត្ថន័យនៃពាក្យ "នំបុ័ង" កាន់តែច្បាស់។ ការឆ្លងកាត់នៃពេលវេលាបានខូចទ្រង់ទ្រាយបន្តិចម្តងៗ និងបានកែប្រែវា ផ្តល់រូបរាងមិនច្បាស់លាស់ ប៉ុន្តែមិនមានពេលវេលាដើម្បីបង្កើតវាឡើងវិញទាំងស្រុងនោះទេ ហើយការផ្គត់ផ្គង់គ្រាប់ធញ្ញជាតិ រួមជាមួយនឹងផលិតផលកសិកម្មផ្សេងទៀតមានរយៈពេលយូរ។

បន្ទាត់ខាងក្រោមនៃ Ipatiev Chronicle នៅក្រោមឆ្នាំ 1238 នឹងមិនប្រាប់អំពីអ្វីផ្សេងទៀតក្រៅពីការអនុវត្តទម្លាប់នៃការចិញ្ចឹម: Danilo និង Vasilko អនុញ្ញាតឱ្យគាត់ដើរក្នុងទឹកដីរបស់គាត់ ហើយនឹងផ្តល់ឱ្យគាត់នូវស្រូវសាលី ទឹកឃ្មុំ និងសាច់គោ និងចៀមឱ្យបានគ្រប់គ្រាន់។ 2 នៅឆ្នាំ 1289 ព្រះអង្គម្ចាស់ Mstislav បានកំណត់ "ភាពរហ័សរហួនលើជនជាតិ Berestyans និងជាច្រើនសតវត្សសម្រាប់ koromola របស់ពួកគេ ពីមួយរយទៅពីរខ្ទឹមនៃទឹកឃ្មុំ និងចៀមពីរ និងហាសិបទៅម្ភៃដប់នៃ lnu និងនំបុ័ងមួយរយ សេះបង្កង់ប្រាំនៃ ស្រូវ​អូត និង​សេះ​បង្កង់​ប្រាំ​ក្បាល និង​មាន់​២០​ក្បាល​ក្នុង​មួយ​រយ​ក្បាល និង​សម្រាប់​អ្នក​ក្រុង 4 hryvnia kunas ។ ធម្មជាតិនៃការទូទាត់ត្រូវបានស្នើ ពិតណាស់ដោយបទពិសោធន៍ពីមុនទាំងអស់ អ្វីដែលថ្មីនៅទីនេះគឺជាប្រភេទនៃកាតព្វកិច្ចដែលបានបង្កើតឡើងជាការដាក់ទណ្ឌកម្មសម្រាប់សំបកឈើ - យើងសម្រាប់ការបះបោររបស់ពួកគេព្រោះពួកគេមិនបានបង់ប្រាក់ច្រើនជាងមុននោះទេ។ នៅពេលមួយ "ព្រះអង្គម្ចាស់ដ៏អស្ចារ្យ Andrey និង Novgorod ទាំងមូលបានផ្តល់ឱ្យ Fedor Mikhailovits រដ្ឋធានី Plskov ហើយគាត់បានញ៉ាំនំបុ័ង។ ហើយរបៀបដែលកងទ័ពបានទៅ ហើយគាត់បានបើកឡានចេញ ដោយបង្វែរទីក្រុងជុំវិញ ប៉ុន្តែគាត់មិនបានស្តាប់ Novgorod និង Plskov bow ទេ។ ដោយបានមកដល់ភូមិគាត់បានដាក់វ៉ុល Novgorod ទទេលក់បងប្អូនរបស់យើង។ ចំពោះអ្នកព្រះអង្គម្ចាស់មិនមែនទេ។

"PSRL, វ៉ុលទី II, ផ្លូវ 684-685 ។

2 Ibid., St. ៧៨៣.

3 Ibid., St. ៩៣២.

ចិញ្ចឹមគាត់ជាមួយនំបុ័ង Novgorod ចិញ្ចឹមគាត់នៅផ្ទះ ... ហើយ Boris Kostyantinovich ត្រូវបានចុកដោយ Novgorod Korela; ហើយគាត់បានខ្ជះខ្ជាយ Korela ទាំងអស់ ... ហើយឥឡូវនេះគាត់មិនត្រូវបានផ្តល់ប្រាក់ណាមួយទេ។ ហើយអ្នក, លោក, កុំចិញ្ចឹមគាត់ជាមួយនំបុ័ង Novgorod ។ 1 គំនិតនៃ "នំបុ័ង" នៅក្នុងឧទាហរណ៍នេះគឺទូលំទូលាយជាងអត្ថន័យនៃពាក្យនេះ វារួមបញ្ចូលប្រាក់។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ វានឹងខុសក្នុងការកំណត់សមាសភាពនៃ "នំប៉័ង" ទៅប្រាក់តែមួយ។ អត្ថបទនៃធម្មនុញ្ញជាបន្តបន្ទាប់ដែលធ្វើឡើងនៅ Novgorod the Great និយាយប្រឆាំងនឹងការរឹតបន្តឹងបែបនេះ: "ហើយប្រាក់និងនំប៉័ងរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ដ៏អស្ចារ្យគឺមិនល្អនៅក្នុង Torzhka ឬនៅលើបបូរមាត់ទេបើមិនដូច្នេះទេព្រះអង្គម្ចាស់ដ៏អស្ចារ្យមិនត្រូវការវាទេ" "ហើយប្រាក់នោះ និងនំប៉័ងដោយព្រះអង្គម្ចាស់នៅ Torzhka ឬនៅលើបបូរមាត់បើមិនដូច្នេះទេ Grand Duke មិនចាំបាច់ទេ។ ជាការពិតណាស់ វាគួរតែត្រូវដឹងថា ព័ត៌មានដែលបានលើកឡើងគឺមកពីសតវត្សទី 13-15 ប៉ុន្តែការពិតដែលថាពួកគេឆ្លុះបញ្ចាំងពីបាតុភូតបុរាណផ្តល់ឱ្យពួកគេនូវកម្លាំងថយក្រោយគួរឱ្យកត់សម្គាល់។

ទឹក​ចិត្ត​ដែល​ចិញ្ចឹម​សម្ដេច​មិន​បាន​ហៅ​ថា​ជីវិត​ឡើយ។ រស់នៅ, ជីវិត, ជីវិត - ពាក្យទាំងអស់នេះមានឫសដូចគ្នា។ 4 នៅក្នុងការសរសើរដល់ព្រះអង្គម្ចាស់ Yaropolk វាត្រូវបានគេនិយាយថា: "... ទាំងនេះគឺជាកងវរសេនាធំ Yaro សម្រាប់ជីវិតទាំងមូលនៃក្រុម Neblsky របស់ពួកគេនិង Derevskaya និង Luchskaya និងនៅជិត Kiev" ។ 5 Rogvolod Borisovich ក្នុងឆ្នាំ 1159 បានទៅ "ដើម្បីស្វែងរកវ៉ុលរបស់គាត់យើងច្រៀងកងវរសេនាធំនៃ Svyatoslavl សម្រាប់ការមិនធ្វើឱ្យគាត់អាណិតដល់គាត់ទេបងប្អូនរបស់គាត់គាត់បានបង្កើនកម្លាំងរបស់គាត់ហើយពេញមួយជីវិតរបស់គាត់នៅក្រោមគាត់" ។ ៦

នៅក្នុងការប៉ះទង្គិចគ្នារវាងគ្នានឹងគ្នា ព្រះអង្គម្ចាស់បន្តគោលដៅជាយុទ្ធសាស្ត្រ ដែលពុះកញ្ជ្រោលដល់ការបំផ្លិចបំផ្លាញនៃទឹកដី - កម្លាំងរបស់សត្រូវ ដើម្បីបំផ្លាញសេដ្ឋកិច្ចរបស់គាត់។

1 លិខិតរបស់ V.N. និង P. , ទំព័រ 18 - 19 ។

2 Ibid., ទំព័រ 42 ។

3 Ibid., ទំព័រ 49 ។

4 A.G. Preobrazhensky ។ វចនានុក្រម Etymological នៃភាសារុស្ស៊ី លេខ 1. M. , 1959, ទំព័រ 233 ។ ពេលខ្លះនៅក្នុងប្រវតិ្តសាស្រ្ត "ព្រះអង្គម្ចាស់" ត្រូវបានជំនួសដោយពាក្យ "ដើម្បីរស់នៅ": "... Svyatoslav បានចេញពី Novgorod ទៅ Turov ដើម្បីរស់នៅ" (PSRL, លេខ 1, stb 207) ។

5 PSRL, vol. I, stb ។ ៤៩២.

6 Ibid., St. ៤៩៣.

ឱកាស ធ្វើឱ្យកម្លាំងយោធាចុះខ្សោយ ហើយទីបំផុតត្រូវបំបែក។ 1 Izyaslav Mstislavich ពិតជាបានថ្លឹងថ្លែងអំពីស្ថានភាពនៅពេលដែលគាត់បាននិយាយថា "... មើលចុះ ប្រសិនបើពួកគេបានដុតភូមិ និងជីវិតរបស់ពួកគេ នោះពួកគេនឹងមិនចេញមករកយើងទេ" ។ 2 Svyatoslav រំភើបចង់ប្រឆាំងនឹង Mstislav ប៉ុន្តែប្រមុខនៃអ្នកបន្តវេនរបស់គាត់បានណែនាំថា: "... ពួកគេកំពុងនិយាយព្រះអង្គម្ចាស់ដោយគ្មានចម្អិនអាហារបរិភោគគ្មានអ្វីនៅទីនេះទេ: គ្មានជីវិតគ្មានអ្វីទេចូរទៅព្រៃ។ ដី "។ 3 កង្វះ​អាហារ​គ្រាប់​ធញ្ញជាតិ​បាន​បង្អាក់​ការ​វាយលុក​របស់​ពួក​ចៅហ្វាយ ដោយ​បង្ខំ​ពួក​គេ​ឱ្យ​អង្គុយ​លើ​អ្នក​ការពារ «ជា​អ្នក​យាម» នៃ​ទឹកដី​របស់​ពួកគេ។ នៅឆ្នាំ 1193 Svyatoslav ដែលប្រយ័ត្នប្រយែងបានដាស់តឿនដល់ Rurik ដែលមិនចេះអត់ធ្មត់ដែលមានបំណងចង់ធ្វើយុទ្ធនាការមួយថា "Svyatoslav បាននិយាយថាឥឡូវនេះបងប្រុសវាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការបង្កើតផ្លូវពីព្រោះជីវិតមិនទាន់បានកើតនៅលើទឹកដីរបស់យើងឥឡូវនេះប៉ុន្តែឥឡូវនេះរបស់យើង ដី​ត្រូវ​បាន​រក្សា​ទុក»។ បួន

អង្គហេតុដែលបានសង្ខេបខាងលើគឺល្អិតល្អន់ណាស់ ពួកគេបង្ហាញថាព្រះអង្គម្ចាស់រុស្ស៊ីបុរាណមានប្រាក់ឧបត្ថម្ភគ្រាប់ធញ្ញជាតិ

1 «ប៉ុបពីន ជាឯកអគ្គរាជទូតរបស់គាត់ប្រចាំនៅដាវីឌវិច ទន្លេអ៊ីម៉ា៖ «បងប្អូនអើយ ពួកគេបានច្បាំងទឹកដីរបស់ខ្ញុំ ហើយបានសម្លាប់ហ្វូងសត្វរបស់ខ្ញុំ និងបងប្រុសរបស់ខ្ញុំ ពួកគេបានដុតបំផ្លាញជីវិត និងបំផ្លាញអស់មួយជីវិត»។ (Ibid., stb.332); «ហើយ​ដុត​ភូមិ​អូលី​ទាំង​មូល​របស់​ពួក​គេ និង​ដល់​បូឡូវ៉ូ។ Nacha Izyaslav និយាយ​ថា ៖ « មើលចុះ ភូមិ​របស់​គេ​បាន​ឆេះ​អស់​មួយ​ជីវិត ហើយ​គេ​នឹង​មិន​មក​រក​យើង​ឡើយ ប៉ុន្តែ​យើង​នឹង​ទៅ Lyubcha ជា​ទី​ដែល​ជីវិត​របស់​គេ​ទាំង​មូល» (Ibid., St. 361); "ហើយ Izyaslav ដោយបានមករក Desna បានដុតទីក្រុងរបស់យើងហើយប្រយុទ្ធនឹងទឹកដីរបស់យើងហើយកញ្ចប់ទាំងអស់បានមកដល់ Chernigov ម្តងទៀតដោយឈរនៅលើវាល Ol-gov ដែលភូមិរបស់យើងបានដុតអូលីទៅ Lyubcha ហើយបានប្រយុទ្ធពេញមួយជីវិតរបស់យើង" ( Ibid., stb.363); «ហើយជាញឹកញយ ទីក្រុងរបស់គាត់បានឆេះ ភូមិ និងវាយដណ្តើមយកទឹកដីរបស់គាត់ទាំងអស់» (Ibid., stb.371); «គាត់បានប្រយុទ្ធ ហើយដុតកម្លាំងរបស់ខ្ញុំ» (Ibid., St. 375); « កុំ​ឈរ​លើ​ដី​របស់​យើង ហើយ​កុំ​បំផ្លាញ​ជីវិត​យើង ឬ​ភូមិ​របស់​យើង» (Ibid., St. 388); «អ្នក​បាន​បំផ្លាញ​កម្លាំង​ចិត្ត​របស់​ខ្ញុំ ហើយ​បាន​បំពុល​អ្នក​រស់​នៅ​ក្បែរ​ទីក្រុង» (Ibid., St. 458); "Mstislav បានតាមគាត់ទៅ Dorogobuzh ដោយប្រយុទ្ធនិងដុតភូមិនិងធ្វើអំពើអាក្រក់ជាច្រើន" (Ibid., St. 487); "ទៅ Olga ហើយដុតព្រះសហគមន៍កាតូលិករបស់គាត់" (Ibid., stb.579) ។ អង្គហេតុទាំងអស់នេះនិយាយជាឯកច្ឆ័ន្ទថា "ជីវិត" របស់ព្រះអង្គម្ចាស់គឺជាទីក្រុងនិងភូមិរបស់គាត់ដែលបង្កើតបានជាបន្ទុះឬដី។

2 Ibid., St. ៣៦១.

3 Ibid., St. ៣៣៤.

4 Ibid., St. ៦៧៦.

ម្នាក់ៗឈរនៅក្នុងគោលការណ៍របស់គាត់ - វ៉ុល។ 1 ការចិញ្ចឹមនំប៉័ង និងជាញឹកញយកសិផលផ្សេងទៀតបានរារាំងសហគ្រាសសេដ្ឋកិច្ចរបស់សម្ដេច ជាពិសេសក្នុងវិស័យកសិកម្ម។ ការភ្ជួររាស់របស់ព្រះអង្គម្ចាស់ដែលមិនសូវសំខាន់ដែលចាប់យកដោយប្រភពរកឃើញការពន្យល់ធម្មជាតិនៅក្នុងការអនុវត្តយ៉ាងទូលំទូលាយនៃការផ្គត់ផ្គង់គ្រាប់ធញ្ញជាតិដែលចូលទៅក្នុងធុងរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ជាប្រភេទនៃការទូទាត់សម្រាប់សេវាសាធារណៈរបស់ពួកគេដែលសំខាន់បំផុតគឺការរៀបចំរបស់តុលាការ។ និង "សម្លៀកបំពាក់" របស់យោធា។ ការអនុវត្តនេះគឺជាបន្ទរនៃវត្ថុបុរាណឆ្ងាយៗ នៅពេលដែលអំណាចរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ទើបតែចាប់ផ្តើម - មេដឹកនាំនៃកុលសម្ព័ន្ធ ឬសម្ព័ន្ធភាពនៃកុលសម្ព័ន្ធ ដែលត្រូវបានចុកដោយការថ្វាយដោយស្ម័គ្រចិត្តរបស់កុលសម្ព័ន្ធមិត្ត។ បន្តិចម្ដងៗ ការផ្តល់ជូនទាំងនេះបានបាត់បង់លក្ខណៈអ្នកប្រើប្រាស់ផ្ទាល់របស់ពួកគេ ដោយរលាយទៅជារបស់ដែលស្រដៀងទៅនឹងពន្ធ ដែលមិនមានហេតុផលដើម្បីលាយឡំជាមួយការជួលសក្តិភូមិកណ្តាលនោះទេ។ នៅ Kievan Rus យើងរកឃើញការចិញ្ចឹមនៅដំណាក់កាលនៃការបញ្ចូលគ្នារបស់ពួកគេជាមួយនឹងពន្ធនៅក្នុងប្រភេទ។ ពួកគេ​ត្រូវ​បាន​កំណត់​ថា​មាន​ឥទ្ធិពល​យ៉ាង​ខ្លាំង​ដល់​ការ​អភិវឌ្ឍ​សេដ្ឋកិច្ច​ឯកជន​របស់​ព្រះអង្គម្ចាស់។

^ កម្មសិទ្ធិ​ដីធ្លី​និង​សេដ្ឋកិច្ច​របស់ boyars

នៅប្រទេសរុស្ស៊ីបុរាណ នៅជាប់នឹងកម្មសិទ្ធិដីធ្លីដ៏ថ្លៃថ្លា ក្មេងប្រុសបានកើនឡើង។ ប្រភព​ដែល​ទាក់ទង​នឹង​ប្រវត្តិ​របស់​គាត់​គឺ​បែក​ខ្ញែក​និង​ស្លេក។ ប៉ុន្តែ​នេះ​មិន​បាន​ធ្វើ​ឲ្យ​អ្នក​ស្រាវជ្រាវ​បាក់​ទឹក​ចិត្ត​ឡើយ។ A.E. Presnyakov បានសរសេរថា "សេចក្តីយោងទៅកាន់ភូមិ boyar" គឺចៃដន្យ និងតិចតួច ប៉ុន្តែទាំងនេះត្រូវបានលើកឡើងនៅក្នុងការឆ្លងកាត់ ដូចជាអំពីបាតុភូតទូទៅមួយ។ យ៉ាង​ណា​មិញ​អំពី boyar se-

1 នំប៉័ងដែលប្រមូលបានដោយចំណាយលើការបំបៅគឺសំខាន់ណាស់។ ព្រះអង្គម្ចាស់បានដោះដូរនំបុ័ង៖ «...ចុះលោកអើយ ទៅលក់ជីវិតរបស់អ្នកមកយើងខ្ញុំ ហើយដើម្បីជាប្រយោជន៍ដល់ពួកយើង យើងនឹងទិញរបស់ដែលអ្នកចង់បាន ក្រមួន ស ខ្លាឃ្មុំ ខ្មៅ ប្រាក់ ឬយើងសម្រាប់។ ជាប្រយោជន៍របស់ដាដា” (PSRL, vol. II, stb. 879) ។

2 A.E. Presnyakov ។ ការបង្រៀនអំពីប្រវត្តិសាស្រ្តរុស្ស៊ី លេខ 1. Kievan Rus ។ M, 1938, ទំព័រ 195 ។

នៅប្រទេសរុស្ស៊ីក្នុងសតវត្សទី 10 ។ យើងមិនដឹងអ្វីទាំងអស់។ វាត្រូវតែសន្មត់ថាការអភិវឌ្ឍន៍នៃកម្មសិទ្ធិដីធ្លីរបស់ Boyar មានភាពយឺតយ៉ាវបន្តិចបន្ទាប់ពីព្រះអង្គម្ចាស់។ ការវិនិច្ឆ័យដោយប្រភពមានតែនៅក្នុងសតវត្សទី XI ប៉ុណ្ណោះ។ boyars ទទួលបានភូមិ។ 1 ពី Paterik យើងរៀនពីរបៀបដែលពួកគេបានដឹកទៅកាន់ Pechersk Lavra «ពីដីរបស់ពួកគេសម្រាប់ការលួងចិត្តរបស់បងប្អូន និងសម្រាប់ការបង្កើតវត្តអារាម។ មិត្តអ្នកភូមិឆ្ងាយវត្ត